閱讀之后，我深刻地感受到了作者的思想與情感。讀后感的寫作可以包括對書中人物、情節(jié)、風(fēng)格等方面的分析和評價。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
水滸傳人物讀后感篇一
《水滸傳》是由元末明初的文學(xué)家施耐庵所寫，這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義長篇巨著，書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡，列如：“林教頭風(fēng)雪神廟陸虞候火燒草料場”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。
但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”史進(jìn)離開少華山之后，來到了渭州，在茶坊中遇到了魯提轄魯達(dá)，隨后又在街上遇到了史進(jìn)的師傅李忠，三人一同去潘家酒樓喝酒，三人正說的投機(jī)時，聽見隔壁傳來啼哭。
魯達(dá)覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來，魯達(dá)詢問后，決定幫助他們，在酒坊與史進(jìn)李忠兩人分手;魯達(dá)得知鄭屠在賣肉時就趕過去，故意找他的麻煩，兩人就打了起來，魯達(dá)本想教訓(xùn)一下他，沒想到三拳就打死了他，隨后就被官府通緝了。
魯達(dá)是一個勇敢且有善心的人，但同時我也覺得他做事太過魯莽，沒有把握好分寸，所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽，否則就會釀成大禍。
這本書里的故事被現(xiàn)在得人廣為傳唱，如：武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件?？赐辍端疂G傳》后我為這些英勇的戰(zhàn)士感到悲傷，我們大家不要學(xué)那些打打殺殺，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)《水滸傳》里英雄的勇敢，堅強(qiáng)和誠實(shí)。想到這些戰(zhàn)士的悲慘，我流下了眼淚。
水滸傳人物讀后感篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳人物讀后感篇三
《水滸傳》這部名著的人物之多，一共有一百零八位，而我最喜歡的人物是智多星——吳用。吳用在這本書中的綽號是:智多星，當(dāng)然。，他這個可并不是虛名，而是實(shí)打?qū)嵉拇嬖冢?BR> 吳用巧施計謀，幫助大家渡過了一次又一次的難關(guān)，他的先進(jìn)事跡還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些！他真不愧是被稱為“智多星″的一號人物！我在看到其他英雄好漢沖鋒陷陣，奮勇殺故時，也總是免不了這“軍師"為他們出謀劃策，取得勝利！我在面對比自已強(qiáng)大得多的故人時，只能智取，不能便闖！要用特殊的方法，去解特殊的問題！
我相信，當(dāng)我們看完這本書后，定當(dāng)會愛益匪淺！
水滸傳人物讀后感篇四
魯官居經(jīng)略府的提轄，官位算是不大不小，人卻長得魁偉壯實(shí)，頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)上穿一領(lǐng)鸚哥綠戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴨綠青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴，生得面圓耳直口方，肋邊一部長胡須，身長八尺，腰闊十圍。
”疾惡如仇”是這一章節(jié)的高潮部分，文中想要表達(dá)的重點(diǎn)則是魯達(dá)三拳打死鄭關(guān)西，可謂拳拳兇狠。如果說第一、二拳是為金家父女及全村受過鄭屠欺的老百姓打的話，那么第三拳就是為魯達(dá)心目中的正義而打的!這種感情愈深，下手也就愈重，性格也就愈暴躁，愈發(fā)在情理之中。
魯達(dá)而且還為逃避追捕，入了文殊院，剃發(fā)為僧，法名智深，但是這次的結(jié)果又如何呢？他卻喝得爛醉，又是打人，又是吃肉，又是毀廟，活脫脫一個不守戒律的花和尚，無奈又被趕到了東京。
“野豬林救林沖”這一章節(jié)想必說的就是“義”字了。一個“義”字，貫穿水滸全書，像靈魂一般。
宋江不義，然而魯達(dá)卻一直義字當(dāng)頭。自從林沖吃了官司，他就一直惦記著，卻又無法相救。后來，打聽得發(fā)配滄州，怕高俅在路上暗害林沖，在野豬林埋伏了半宿，終于救出林沖。
是什么讓這個桀驁不馴的大花和尚廢盡心機(jī)地去就林沖呢？這無疑就是一個“義”的體現(xiàn)嗎？我想誰也不能否認(rèn)。
雖然我們所處的時代不同，已然沒有了沉重的戰(zhàn)爭，但是梁山泊英雄好漢這些美好的品質(zhì)卻會一直留在我們的心中，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)以及效仿。
水滸傳人物讀后感篇五
冰心奶奶曾說過：“讀書好，多讀書，讀好書?！倍遥罱兔陨狭恕端疂G傳》里那生動的一個人物dd林沖。
林沖的事跡有：《風(fēng)雪山神廟》、《雪夜上梁山》、《梁山泊火并》……從中我還知道林沖是個委曲求全愛打抱不平的人。
我對林沖這個人物一開始感到有些厭煩，甚至覺得他有些傻。因?yàn)榱譀_的妻子在被高俅的義子欺負(fù)時，林沖雖然趕了過去，但卻沒有打他，因?yàn)榱譀_怕得罪高太尉，所以就找了一個借口匆匆離去。這時，我覺得林沖有些畏畏縮縮、膽小怕事。
但后來，他經(jīng)過幾番挫折后，不再是那個老實(shí)人，而是變得勇猛、果斷了一些。林沖被發(fā)配到滄州看守草料場，若不是他出去買酒吃，早就被活活燒死了。他睡在荒廟無意之間聽到了陸虞侯、富安和差撥幾人陷害他的事。于是，他果斷地把三人殺了，并連夜向梁山奔去。自這件事之后，我改變了對林沖的看法，他的形象在我心中更高大了。
我還發(fā)現(xiàn)林沖是個為別人打抱不平的人。晁蓋幾人到山寨請求王倫收留他們，可誰知王倫心眼小，見不得本事比他大的人，只有林沖怒目圓睜，想把那幾人留下。第二天，王倫給了晁蓋些銀子，想把他們打發(fā)走。林沖聽完拍桌而起，他雙眉倒豎，兩眼圓睜著，大罵道：“你個言行清濁的小人，我今天絕不放過你！”說罷，舉起刀，讓王倫倒在了血泊中。最終，經(jīng)過林沖的再三推讓，晁蓋坐了山寨上的一把交椅。這一點(diǎn)讓我很敬佩。
水滸傳人物讀后感篇六
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不會是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段
魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
《水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因?yàn)樯頌檐姽俚聂斕彷?，為了一個遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進(jìn)、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進(jìn)等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進(jìn)攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
剛接到這個題目的時間著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國演義》，《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說中的一零八星。我也不否定這點(diǎn)，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只必要一句簡單的問候，或者是一個會意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個淺笑不會讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來奮斗的時間，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
說起這五回，就不得不提起武松打虎這個經(jīng)典的故事，武松這個經(jīng)典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?，F(xiàn)在到處都在發(fā)揚(yáng)所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
可是大家有沒有從另一個方面去想一想，武松為何打虎，那時老虎要吃他，為何怒殺蔣門神，那是因?yàn)槭┒魍嘘P(guān)系救武松出牢籠，為何義上二龍山，那是因?yàn)槭制麓舨幌氯チ?！然而武松的功過卻無法用天平來衡量，無論如何，我也明白了他那不怕困難的英雄氣概，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
扣人心弦的戰(zhàn)爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋€有一個充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。
不知不覺，我走進(jìn)了水滸，走進(jìn)了水滸的戰(zhàn)場上，走進(jìn)了水滸的營帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。
水滸的故事道不完，說不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠(yuǎn)傳承下去。
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
水滸傳人物讀后感篇七
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯。第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的'文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當(dāng)時民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)溃鈹橙肭?，軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑會?dāng)宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書。我說了這么多，其實(shí)沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！
水滸傳人物讀后感篇八
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說，而不是現(xiàn)實(shí)!
水滸傳人物讀后感篇九
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠(yuǎn)惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因?yàn)榇蠹叶贾浪谴蚧⒂⑿?；智多星吳用，因?yàn)樗麢C(jī)智無比；張清，因?yàn)樗蔑w石傷人，百發(fā)百中，曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因?yàn)樗诟S宋江打東
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風(fēng)李逵，因?yàn)樗肽锒枷肟蘖?，非常孝順?BR> 在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣?xùn)|西時，他給予了這樣?xùn)|西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學(xué)到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳人物讀后感篇十
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、xx寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字；各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達(dá)。我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實(shí)，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當(dāng)中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。其實(shí)我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當(dāng)中都必須有義。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個身首異處，笑話！笑話！
再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因?yàn)樗赐噶顺⒌母瘮?，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。
每個人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點(diǎn)，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學(xué)著作，當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因?yàn)橹袊膰翉V闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當(dāng)然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因?yàn)槭墙?jīng)典，理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾?。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊！他們就是領(lǐng)導(dǎo)?。‘?dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當(dāng)然，也可能是因?yàn)樗麄兊募抑杏心赀~的父母需要錢財治病，也可能是因?yàn)槟硞€親戚的孩子急需錢財進(jìn)京趕考。但又因?yàn)樗麄儺?dāng)時的政府不能使他們自食其力，可能因?yàn)檎暮诎到y(tǒng)治壓迫，也可能是因?yàn)樗麄儌€個身負(fù)人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?BR> 但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過錯需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險；戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴；出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤皒x”，他們其實(shí)也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
讀了部分的《水滸傳》，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤皒x”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。？水滸傳？使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進(jìn)步思想的`文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴(kuò)張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團(tuán)手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒?，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實(shí)的宋代社會。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！蹦闶遣皇呛芷婀?？我怎么就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因?yàn)榭床粦T官場的黑暗政治，不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx"。這本書大致講述了：一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜?！盎ê蜕小毙蒸斆_(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細(xì)，是因?yàn)樗隹h令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖斨?，說他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說：“哪來四畝？只有兩畝?！边@時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因?yàn)榻萁俜▓鍪录?。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因?yàn)樗诔⒄邪?、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因?yàn)殛愄菊f話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話？你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都?xì)⒘?！”好在眾人都來解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求。”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮！回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時的事情。好啊！這本書真不愧是中國四大名著之一啊！
水滸傳人物讀后感篇十一
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達(dá)。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實(shí)，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當(dāng)中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實(shí)我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當(dāng)中都必須有義。
水滸傳人物讀后感篇十二
中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史?！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機(jī)妙算；有的穩(wěn)重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。
我相信很多人看玩水滸后，對他們的印象只有兩個字：忠和義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠，哪些是義。
在現(xiàn)在的生活中，忠，我認(rèn)為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。對身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義?，F(xiàn)在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國，為了義而獻(xiàn)身的精神。
現(xiàn)在社會安康，祖國繁榮富強(qiáng)，大義已經(jīng)很少了，可我認(rèn)為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)！
水滸傳人物讀后感篇十三
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。你會寫優(yōu)秀水滸傳人物讀后感嗎?下面小編給大家?guī)韮?yōu)秀水滸傳人物讀后感，希望大家喜歡!
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。透過閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
宮刑之恥，帝王的榮辱與他何干;個別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找，而對方的和尚卻從嘴里問出這樣的話，舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個人價值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。700字作文霧，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾?！蔽铱吹搅艘粋€蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去，質(zhì)問道：“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中，我又看到了一個與眾不同的他，魯智深并不是一個無惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮斗，開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的!
李逵，是一個天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元?dú)饬芾?，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細(xì)的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。
宋江，梁山泊的第三任領(lǐng)頭人。綽號“及時雨”、“呼保義”都是人見人愛的好名號，他仗義疏財，大把大把撒銀子，在別人危難時刻常常出手與人方便，深孚眾望。
閻婆惜父親去世，宋江花銀子幫忙買棺材，再給十兩銀子，也因此得到了一個年輕漂亮的閻婆惜。遇上李逵時，宋江給了他十兩銀子去賭，李逵輸不起，搶走了別人的銀兩，宋江為他善后，又花了不少銀子了結(jié)此事。在柴進(jìn)那里碰到落魄的武松，一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少，總有今天的幾千元吧。
我是個喜歡較真的人，宋江家是不是有家財萬貫?好像并不是。宋江也算農(nóng)民出身，他弟弟宋清和老父親在宋家莊務(wù)農(nóng)，好像還不是什么大地主，一年所得穿衣吃飯當(dāng)然沒問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上家財萬貫。我打開《水滸傳》，從頭翻到尾，沒有一個字提到宋江會經(jīng)營，懂買賣，他不是一個生意人。宋江也不是高官，就鄆城縣一押司，相當(dāng)于今天縣政府的一個文書，工資高不到哪里去，也就一工薪階層吧。
宋江的銀子就像從天上砸下來一樣，見到疾苦百姓，有難兄弟，銀子怎么都使不完。宋江視金錢如糞土，廣交天下朋友，贏得了“及時雨”的好名聲，可見金錢魔力非凡。
作為一個孝子，宋江一定還得拿錢時常孝敬父親。平時只要別人來投奔，他都會大大方方地上酒館招待，宋江不差錢呀。雖然也曾有人給宋江送過錢，畢竟也只有幾次，而且大部分都被宋江退還了。上山之前，宋江的錢從何而來?就是一個疑問。上山之后，特別是坐上梁山的第一把交椅后，大把大把來錢那就不奇怪了。
都說宋江忠，我卻不覺得。他忠于大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱，本該逮捕法辦，他私自放虎歸山。都說宋江孝，我也不覺得。犯下天大的罪行，禍及老父親，一大把年紀(jì)，不得安生。
逼上梁山之前，宋江的大把銀子到底從何而來?這始終是一個問題。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)。說明造成農(nóng)民起義的根本原因是統(tǒng)治階級的腐朽統(tǒng)治。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路。在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)?；ê蜕恤斨巧睿簧鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“天孤星。”“和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
開學(xué)前，第一次將《水滸傳》認(rèn)真地看完，我不是什么研究者或?qū)W者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書中，“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。
且不說魯智深大鬧野豬林救林;且不說梁山好漢大鬧法場救宋江;也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將，從未爭執(zhí)，從未內(nèi)訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應(yīng)，也未絲毫紅過臉;只說招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得;只說李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中，到處承載著“義”。在我看來，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻(xiàn)生命的友誼。
暑假里，補(bǔ)課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我，只因它的“義”深深打動著我，我敬佩及時雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風(fēng)柴進(jìn)的樂善好施……故事里每個主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說到做到。
當(dāng)今社會，公正了，公平了，我們只需要公義了。“義”字當(dāng)頭，頭頂天，腳撐地，迎風(fēng)送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當(dāng)應(yīng)像他們保情護(hù)義，弘揚(yáng)我中華傳統(tǒng)美德。
合上書，看著在燈光下褶褶生輝的三個大字——水滸傳。心底輕嘆一聲，為一百零八位好漢的命運(yùn)而唏噓不已。不禁想要問一句：“英雄?何許人也?”
《水滸傳》這一部文學(xué)巨著，講述了北宋時期一段浩浩蕩蕩的綠林往事，書中的英雄們有血有肉，栩栩如生，書中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸，那一百零八位，或許有很多不同，但他們的友情。是人生難得的君子之交。
我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著，翻來覆去的看，才從字縫里看出字來!滿篇都是兩個字，忠義!是的，在《江州城劫法場》這一文中就體現(xiàn)的淋漓盡致：宋江和戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，而早在第三十八回，吳用突然發(fā)現(xiàn)自己偽造蔡京給兒子的回信中，因?yàn)檎`用了諱字圖書，而可能導(dǎo)致梁山好漢半路上準(zhǔn)備營救宋江的計劃已經(jīng)敗露時，便已經(jīng)緊急著手準(zhǔn)備集體去劫法場了。這前后足有六天的時間，這使得他們得以事先為這次劫法場行動精心做好各種準(zhǔn)備行動，因此最終取得了營救行動的勝利，成功的在法場上救出了宋江和戴宗。
說到劫法場，就不得不提到書中還有《大名府劫法場》一文，石秀在突然得知盧俊義當(dāng)天就將被官府?dāng)貧⒌南⒑?，事發(fā)突然，導(dǎo)致石秀根本來不及通知大批梁山好漢前來協(xié)助自己。這是他匆忙之間采取的個人營救行動。
這是一場結(jié)局注定的悲劇。
單打獨(dú)斗的石秀終究寡不敵眾，這次劫法場行動終究宣告失敗，自己也搭了進(jìn)去。在這次描寫里，作者惜字如金，僅僅四百多字，顯得十分簡明扼要。這一回的文字處理，有效的避免了與“江州城劫法場”的文字描寫出現(xiàn)重復(fù)臃腫現(xiàn)象，做到了同中有異，犯中求避。
這是一個“義”字。是我個人認(rèn)為全文最直接的體現(xiàn)，以身犯險，為什么?為了救朋友一條命!在精于算計的當(dāng)下，這種舉動少不得被嘲笑，但又何妨?問心無愧，順心而為，怎一個“豪爽”了得!
而這一百多位好漢，下場卻不怎么好。從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落，宛若無根浮萍，難得最后不用再被統(tǒng)治者喊打喊殺，卻慘遭當(dāng)?shù)赖募槌贾\害。
英雄們戲劇化的一生，卻是頂天立地的作為!
我突然覺得，他們?nèi)羰侵篮笕朔Q他們?yōu)橛⑿?，或許會展顏一笑，擺擺手：“當(dāng)不得當(dāng)不得。比起英雄，我們還是喜歡好漢這個叫法!”又或許，是我淺薄了，他們的心，我怎么能輕易揣摩透呢。
《水滸傳》是中國古代著名作家施耐庵寫的一部長篇章回小說，它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為中國古典四大文學(xué)名著。它沒有《紅樓夢》那般細(xì)膩，沒有《西游記》那般神奇，也《三國演義》那般豪邁，但書中卻處處體現(xiàn)出忠義。
這本書寫了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢，因?yàn)槌⒌母瘮。缓锰拥剿戳荷?，開始了起義。朝廷數(shù)次圍剿失敗，只好派人招安。后來梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰(zhàn)：抗擊遼國，平定田慶，南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后，被奸臣害死了。
宋江是一個講義氣的人。他為人正直、大方，結(jié)識了很多朋友。他一生做了很多善事，被稱為“及時雨”。宋江也是一個忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強(qiáng)的李逵了。他的一生都在追隨著宋江，用自己的武力，幫助宋江抵抗朝廷，攻打敵軍。一直到最后，宋江怕他在自己死后造反，在酒里下了毒，李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長八尺，為人慷慨大方。是一個武藝高強(qiáng)、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄，在青州和呼延灼大戰(zhàn)。他還在征討方臘時，立下了大功。最終在回軍途中，聞錢塘江潮信，圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個英雄好漢各有各的性格，但他們都有一個共同點(diǎn)，那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇，但最后還是在為朝廷南征北戰(zhàn)，這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡，這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷，這就是忠義;李逵寧死也要追隨著宋江，這也是忠義。
忠義著兩個字包含了太多：忠于祖國，為國家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照，為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見。
忠義之心，盡顯英雄本色。讓我們做一個忠義的人吧。
水滸傳人物讀后感篇十四
說起宋江，我便會想起及時雨這個詞，水滸傳宋江的讀后感。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。
宋江是一個“忠義”的人，讀后感《水滸傳宋江的讀后感》。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。
要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對待每一個人，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個對朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。
水滸傳人物讀后感篇一
《水滸傳》是由元末明初的文學(xué)家施耐庵所寫，這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義長篇巨著，書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡，列如：“林教頭風(fēng)雪神廟陸虞候火燒草料場”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。
但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”史進(jìn)離開少華山之后，來到了渭州，在茶坊中遇到了魯提轄魯達(dá)，隨后又在街上遇到了史進(jìn)的師傅李忠，三人一同去潘家酒樓喝酒，三人正說的投機(jī)時，聽見隔壁傳來啼哭。
魯達(dá)覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來，魯達(dá)詢問后，決定幫助他們，在酒坊與史進(jìn)李忠兩人分手;魯達(dá)得知鄭屠在賣肉時就趕過去，故意找他的麻煩，兩人就打了起來，魯達(dá)本想教訓(xùn)一下他，沒想到三拳就打死了他，隨后就被官府通緝了。
魯達(dá)是一個勇敢且有善心的人，但同時我也覺得他做事太過魯莽，沒有把握好分寸，所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽，否則就會釀成大禍。
這本書里的故事被現(xiàn)在得人廣為傳唱，如：武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件?？赐辍端疂G傳》后我為這些英勇的戰(zhàn)士感到悲傷，我們大家不要學(xué)那些打打殺殺，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)《水滸傳》里英雄的勇敢，堅強(qiáng)和誠實(shí)。想到這些戰(zhàn)士的悲慘，我流下了眼淚。
水滸傳人物讀后感篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳人物讀后感篇三
《水滸傳》這部名著的人物之多，一共有一百零八位，而我最喜歡的人物是智多星——吳用。吳用在這本書中的綽號是:智多星，當(dāng)然。，他這個可并不是虛名，而是實(shí)打?qū)嵉拇嬖冢?BR> 吳用巧施計謀，幫助大家渡過了一次又一次的難關(guān)，他的先進(jìn)事跡還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些！他真不愧是被稱為“智多星″的一號人物！我在看到其他英雄好漢沖鋒陷陣，奮勇殺故時，也總是免不了這“軍師"為他們出謀劃策，取得勝利！我在面對比自已強(qiáng)大得多的故人時，只能智取，不能便闖！要用特殊的方法，去解特殊的問題！
我相信，當(dāng)我們看完這本書后，定當(dāng)會愛益匪淺！
水滸傳人物讀后感篇四
魯官居經(jīng)略府的提轄，官位算是不大不小，人卻長得魁偉壯實(shí)，頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)上穿一領(lǐng)鸚哥綠戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴨綠青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴，生得面圓耳直口方，肋邊一部長胡須，身長八尺，腰闊十圍。
”疾惡如仇”是這一章節(jié)的高潮部分，文中想要表達(dá)的重點(diǎn)則是魯達(dá)三拳打死鄭關(guān)西，可謂拳拳兇狠。如果說第一、二拳是為金家父女及全村受過鄭屠欺的老百姓打的話，那么第三拳就是為魯達(dá)心目中的正義而打的!這種感情愈深，下手也就愈重，性格也就愈暴躁，愈發(fā)在情理之中。
魯達(dá)而且還為逃避追捕，入了文殊院，剃發(fā)為僧，法名智深，但是這次的結(jié)果又如何呢？他卻喝得爛醉，又是打人，又是吃肉，又是毀廟，活脫脫一個不守戒律的花和尚，無奈又被趕到了東京。
“野豬林救林沖”這一章節(jié)想必說的就是“義”字了。一個“義”字，貫穿水滸全書，像靈魂一般。
宋江不義，然而魯達(dá)卻一直義字當(dāng)頭。自從林沖吃了官司，他就一直惦記著，卻又無法相救。后來，打聽得發(fā)配滄州，怕高俅在路上暗害林沖，在野豬林埋伏了半宿，終于救出林沖。
是什么讓這個桀驁不馴的大花和尚廢盡心機(jī)地去就林沖呢？這無疑就是一個“義”的體現(xiàn)嗎？我想誰也不能否認(rèn)。
雖然我們所處的時代不同，已然沒有了沉重的戰(zhàn)爭，但是梁山泊英雄好漢這些美好的品質(zhì)卻會一直留在我們的心中，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)以及效仿。
水滸傳人物讀后感篇五
冰心奶奶曾說過：“讀書好，多讀書，讀好書?！倍遥罱兔陨狭恕端疂G傳》里那生動的一個人物dd林沖。
林沖的事跡有：《風(fēng)雪山神廟》、《雪夜上梁山》、《梁山泊火并》……從中我還知道林沖是個委曲求全愛打抱不平的人。
我對林沖這個人物一開始感到有些厭煩，甚至覺得他有些傻。因?yàn)榱譀_的妻子在被高俅的義子欺負(fù)時，林沖雖然趕了過去，但卻沒有打他，因?yàn)榱譀_怕得罪高太尉，所以就找了一個借口匆匆離去。這時，我覺得林沖有些畏畏縮縮、膽小怕事。
但后來，他經(jīng)過幾番挫折后，不再是那個老實(shí)人，而是變得勇猛、果斷了一些。林沖被發(fā)配到滄州看守草料場，若不是他出去買酒吃，早就被活活燒死了。他睡在荒廟無意之間聽到了陸虞侯、富安和差撥幾人陷害他的事。于是，他果斷地把三人殺了，并連夜向梁山奔去。自這件事之后，我改變了對林沖的看法，他的形象在我心中更高大了。
我還發(fā)現(xiàn)林沖是個為別人打抱不平的人。晁蓋幾人到山寨請求王倫收留他們，可誰知王倫心眼小，見不得本事比他大的人，只有林沖怒目圓睜，想把那幾人留下。第二天，王倫給了晁蓋些銀子，想把他們打發(fā)走。林沖聽完拍桌而起，他雙眉倒豎，兩眼圓睜著，大罵道：“你個言行清濁的小人，我今天絕不放過你！”說罷，舉起刀，讓王倫倒在了血泊中。最終，經(jīng)過林沖的再三推讓，晁蓋坐了山寨上的一把交椅。這一點(diǎn)讓我很敬佩。
水滸傳人物讀后感篇六
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不會是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段
魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
《水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因?yàn)樯頌檐姽俚聂斕彷?，為了一個遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進(jìn)、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進(jìn)等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進(jìn)攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
剛接到這個題目的時間著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國演義》，《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說中的一零八星。我也不否定這點(diǎn)，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只必要一句簡單的問候，或者是一個會意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個淺笑不會讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來奮斗的時間，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
說起這五回，就不得不提起武松打虎這個經(jīng)典的故事，武松這個經(jīng)典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?，F(xiàn)在到處都在發(fā)揚(yáng)所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
可是大家有沒有從另一個方面去想一想，武松為何打虎，那時老虎要吃他，為何怒殺蔣門神，那是因?yàn)槭┒魍嘘P(guān)系救武松出牢籠，為何義上二龍山，那是因?yàn)槭制麓舨幌氯チ?！然而武松的功過卻無法用天平來衡量，無論如何，我也明白了他那不怕困難的英雄氣概，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
扣人心弦的戰(zhàn)爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋€有一個充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。
不知不覺，我走進(jìn)了水滸，走進(jìn)了水滸的戰(zhàn)場上，走進(jìn)了水滸的營帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。
水滸的故事道不完，說不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠(yuǎn)傳承下去。
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
水滸傳人物讀后感篇七
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯。第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的'文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當(dāng)時民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)溃鈹橙肭?，軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?，那么為什么高逑會?dāng)宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書。我說了這么多，其實(shí)沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！
水滸傳人物讀后感篇八
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當(dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說，而不是現(xiàn)實(shí)!
水滸傳人物讀后感篇九
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠(yuǎn)惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因?yàn)榇蠹叶贾浪谴蚧⒂⑿?；智多星吳用，因?yàn)樗麢C(jī)智無比；張清，因?yàn)樗蔑w石傷人，百發(fā)百中，曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因?yàn)樗诟S宋江打東
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風(fēng)李逵，因?yàn)樗肽锒枷肟蘖?，非常孝順?BR> 在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣?xùn)|西時，他給予了這樣?xùn)|西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學(xué)到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳人物讀后感篇十
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、xx寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字；各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達(dá)。我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實(shí)，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當(dāng)中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。其實(shí)我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當(dāng)中都必須有義。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個身首異處，笑話！笑話！
再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因?yàn)樗赐噶顺⒌母瘮?，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。
每個人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點(diǎn)，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學(xué)著作，當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因?yàn)橹袊膰翉V闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當(dāng)然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因?yàn)槭墙?jīng)典，理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾?。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因?yàn)樾≌f里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊！他們就是領(lǐng)導(dǎo)?。‘?dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當(dāng)然，也可能是因?yàn)樗麄兊募抑杏心赀~的父母需要錢財治病，也可能是因?yàn)槟硞€親戚的孩子急需錢財進(jìn)京趕考。但又因?yàn)樗麄儺?dāng)時的政府不能使他們自食其力，可能因?yàn)檎暮诎到y(tǒng)治壓迫，也可能是因?yàn)樗麄儌€個身負(fù)人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?BR> 但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過錯需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險；戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴；出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤皒x”，他們其實(shí)也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
讀了部分的《水滸傳》，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤皒x”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。？水滸傳？使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進(jìn)步思想的`文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴(kuò)張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團(tuán)手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒?，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實(shí)的宋代社會。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！蹦闶遣皇呛芷婀?？我怎么就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因?yàn)榭床粦T官場的黑暗政治，不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx"。這本書大致講述了：一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜?！盎ê蜕小毙蒸斆_(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細(xì)，是因?yàn)樗隹h令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖斨?，說他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說：“哪來四畝？只有兩畝?！边@時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因?yàn)榻萁俜▓鍪录?。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因?yàn)樗诔⒄邪?、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因?yàn)殛愄菊f話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話？你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都?xì)⒘?！”好在眾人都來解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求。”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮！回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時的事情。好啊！這本書真不愧是中國四大名著之一啊！
水滸傳人物讀后感篇十一
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達(dá)。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實(shí)，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當(dāng)中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實(shí)我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當(dāng)中都必須有義。
水滸傳人物讀后感篇十二
中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史?！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機(jī)妙算；有的穩(wěn)重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。
我相信很多人看玩水滸后，對他們的印象只有兩個字：忠和義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠，哪些是義。
在現(xiàn)在的生活中，忠，我認(rèn)為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。對身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義?，F(xiàn)在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國，為了義而獻(xiàn)身的精神。
現(xiàn)在社會安康，祖國繁榮富強(qiáng)，大義已經(jīng)很少了，可我認(rèn)為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)！
水滸傳人物讀后感篇十三
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。你會寫優(yōu)秀水滸傳人物讀后感嗎?下面小編給大家?guī)韮?yōu)秀水滸傳人物讀后感，希望大家喜歡!
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。透過閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
宮刑之恥，帝王的榮辱與他何干;個別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找，而對方的和尚卻從嘴里問出這樣的話，舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個人價值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。700字作文霧，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾?！蔽铱吹搅艘粋€蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去，質(zhì)問道：“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中，我又看到了一個與眾不同的他，魯智深并不是一個無惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮斗，開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的!
李逵，是一個天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元?dú)饬芾?，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細(xì)的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。
宋江，梁山泊的第三任領(lǐng)頭人。綽號“及時雨”、“呼保義”都是人見人愛的好名號，他仗義疏財，大把大把撒銀子，在別人危難時刻常常出手與人方便，深孚眾望。
閻婆惜父親去世，宋江花銀子幫忙買棺材，再給十兩銀子，也因此得到了一個年輕漂亮的閻婆惜。遇上李逵時，宋江給了他十兩銀子去賭，李逵輸不起，搶走了別人的銀兩，宋江為他善后，又花了不少銀子了結(jié)此事。在柴進(jìn)那里碰到落魄的武松，一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少，總有今天的幾千元吧。
我是個喜歡較真的人，宋江家是不是有家財萬貫?好像并不是。宋江也算農(nóng)民出身，他弟弟宋清和老父親在宋家莊務(wù)農(nóng)，好像還不是什么大地主，一年所得穿衣吃飯當(dāng)然沒問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上家財萬貫。我打開《水滸傳》，從頭翻到尾，沒有一個字提到宋江會經(jīng)營，懂買賣，他不是一個生意人。宋江也不是高官，就鄆城縣一押司，相當(dāng)于今天縣政府的一個文書，工資高不到哪里去，也就一工薪階層吧。
宋江的銀子就像從天上砸下來一樣，見到疾苦百姓，有難兄弟，銀子怎么都使不完。宋江視金錢如糞土，廣交天下朋友，贏得了“及時雨”的好名聲，可見金錢魔力非凡。
作為一個孝子，宋江一定還得拿錢時常孝敬父親。平時只要別人來投奔，他都會大大方方地上酒館招待，宋江不差錢呀。雖然也曾有人給宋江送過錢，畢竟也只有幾次，而且大部分都被宋江退還了。上山之前，宋江的錢從何而來?就是一個疑問。上山之后，特別是坐上梁山的第一把交椅后，大把大把來錢那就不奇怪了。
都說宋江忠，我卻不覺得。他忠于大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱，本該逮捕法辦，他私自放虎歸山。都說宋江孝，我也不覺得。犯下天大的罪行，禍及老父親，一大把年紀(jì)，不得安生。
逼上梁山之前，宋江的大把銀子到底從何而來?這始終是一個問題。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)。說明造成農(nóng)民起義的根本原因是統(tǒng)治階級的腐朽統(tǒng)治。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路。在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)?；ê蜕恤斨巧睿簧鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“天孤星。”“和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
開學(xué)前，第一次將《水滸傳》認(rèn)真地看完，我不是什么研究者或?qū)W者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書中，“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。
且不說魯智深大鬧野豬林救林;且不說梁山好漢大鬧法場救宋江;也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將，從未爭執(zhí)，從未內(nèi)訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應(yīng)，也未絲毫紅過臉;只說招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得;只說李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中，到處承載著“義”。在我看來，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻(xiàn)生命的友誼。
暑假里，補(bǔ)課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我，只因它的“義”深深打動著我，我敬佩及時雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風(fēng)柴進(jìn)的樂善好施……故事里每個主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說到做到。
當(dāng)今社會，公正了，公平了，我們只需要公義了。“義”字當(dāng)頭，頭頂天，腳撐地，迎風(fēng)送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當(dāng)應(yīng)像他們保情護(hù)義，弘揚(yáng)我中華傳統(tǒng)美德。
合上書，看著在燈光下褶褶生輝的三個大字——水滸傳。心底輕嘆一聲，為一百零八位好漢的命運(yùn)而唏噓不已。不禁想要問一句：“英雄?何許人也?”
《水滸傳》這一部文學(xué)巨著，講述了北宋時期一段浩浩蕩蕩的綠林往事，書中的英雄們有血有肉，栩栩如生，書中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸，那一百零八位，或許有很多不同，但他們的友情。是人生難得的君子之交。
我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著，翻來覆去的看，才從字縫里看出字來!滿篇都是兩個字，忠義!是的，在《江州城劫法場》這一文中就體現(xiàn)的淋漓盡致：宋江和戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，而早在第三十八回，吳用突然發(fā)現(xiàn)自己偽造蔡京給兒子的回信中，因?yàn)檎`用了諱字圖書，而可能導(dǎo)致梁山好漢半路上準(zhǔn)備營救宋江的計劃已經(jīng)敗露時，便已經(jīng)緊急著手準(zhǔn)備集體去劫法場了。這前后足有六天的時間，這使得他們得以事先為這次劫法場行動精心做好各種準(zhǔn)備行動，因此最終取得了營救行動的勝利，成功的在法場上救出了宋江和戴宗。
說到劫法場，就不得不提到書中還有《大名府劫法場》一文，石秀在突然得知盧俊義當(dāng)天就將被官府?dāng)貧⒌南⒑?，事發(fā)突然，導(dǎo)致石秀根本來不及通知大批梁山好漢前來協(xié)助自己。這是他匆忙之間采取的個人營救行動。
這是一場結(jié)局注定的悲劇。
單打獨(dú)斗的石秀終究寡不敵眾，這次劫法場行動終究宣告失敗，自己也搭了進(jìn)去。在這次描寫里，作者惜字如金，僅僅四百多字，顯得十分簡明扼要。這一回的文字處理，有效的避免了與“江州城劫法場”的文字描寫出現(xiàn)重復(fù)臃腫現(xiàn)象，做到了同中有異，犯中求避。
這是一個“義”字。是我個人認(rèn)為全文最直接的體現(xiàn)，以身犯險，為什么?為了救朋友一條命!在精于算計的當(dāng)下，這種舉動少不得被嘲笑，但又何妨?問心無愧，順心而為，怎一個“豪爽”了得!
而這一百多位好漢，下場卻不怎么好。從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落，宛若無根浮萍，難得最后不用再被統(tǒng)治者喊打喊殺，卻慘遭當(dāng)?shù)赖募槌贾\害。
英雄們戲劇化的一生，卻是頂天立地的作為!
我突然覺得，他們?nèi)羰侵篮笕朔Q他們?yōu)橛⑿?，或許會展顏一笑，擺擺手：“當(dāng)不得當(dāng)不得。比起英雄，我們還是喜歡好漢這個叫法!”又或許，是我淺薄了，他們的心，我怎么能輕易揣摩透呢。
《水滸傳》是中國古代著名作家施耐庵寫的一部長篇章回小說，它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為中國古典四大文學(xué)名著。它沒有《紅樓夢》那般細(xì)膩，沒有《西游記》那般神奇，也《三國演義》那般豪邁，但書中卻處處體現(xiàn)出忠義。
這本書寫了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢，因?yàn)槌⒌母瘮。缓锰拥剿戳荷?，開始了起義。朝廷數(shù)次圍剿失敗，只好派人招安。后來梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰(zhàn)：抗擊遼國，平定田慶，南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后，被奸臣害死了。
宋江是一個講義氣的人。他為人正直、大方，結(jié)識了很多朋友。他一生做了很多善事，被稱為“及時雨”。宋江也是一個忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強(qiáng)的李逵了。他的一生都在追隨著宋江，用自己的武力，幫助宋江抵抗朝廷，攻打敵軍。一直到最后，宋江怕他在自己死后造反，在酒里下了毒，李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長八尺，為人慷慨大方。是一個武藝高強(qiáng)、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄，在青州和呼延灼大戰(zhàn)。他還在征討方臘時，立下了大功。最終在回軍途中，聞錢塘江潮信，圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個英雄好漢各有各的性格，但他們都有一個共同點(diǎn)，那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇，但最后還是在為朝廷南征北戰(zhàn)，這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡，這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷，這就是忠義;李逵寧死也要追隨著宋江，這也是忠義。
忠義著兩個字包含了太多：忠于祖國，為國家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照，為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見。
忠義之心，盡顯英雄本色。讓我們做一個忠義的人吧。
水滸傳人物讀后感篇十四
說起宋江，我便會想起及時雨這個詞，水滸傳宋江的讀后感。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。
宋江是一個“忠義”的人，讀后感《水滸傳宋江的讀后感》。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。
要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對待每一個人，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個對朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。