演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的興趣，吸引他們的注意力。在演講稿中加入一些幽默或感人的元素，可以增加聽眾的共鳴和情感表達。演講的目的不僅是傳達信息，更重要的是激發(fā)聽眾的思考和行動。
金錢的價值演講稿篇一
大家好!
我認識她時，天真、爛漫、溫柔、善良，學(xué)習(xí)成績出色，是全校師生公認的好女孩。在小學(xué)時，她一直都那么出色，和我的關(guān)系也一直都很好，我們情同手足，親如姐妹。從她的身上，我學(xué)會了很多道理，在她的影響下，我也努力學(xué)習(xí)，懂得了人生應(yīng)該有堅定的目標(biāo)。
那時候，她不僅是我的好朋友、好姐妹，更是我的好榜樣。
她的溫柔善良令很多認識她的人賞識，我們之間的友誼更是令很多人羨慕。但是上了初中，她變了，變的好像連我都不認識她了。
但是事實不可改變，經(jīng)過我事后調(diào)查，他們所說的那個人就是她———那個我曾經(jīng)崇拜的“學(xué)習(xí)榜樣”。此時此刻我真的驚呆了，人的變化為何如此之大，如此之快?在這世間，真是世事難料啊!
雖然事實擺在眼前，但很多人仍是難以置信：一個原本溫柔、善良、純真的女孩，大家公認的好女孩，會去抽煙、喝酒、打群架，真是令人匪夷所思。學(xué)習(xí)成績一向出色的她，如今會在考試時靠作弊來蒙混過關(guān)，真是令人難以置信。
我可以不相信自己的耳朵，可以不相信同學(xué)們的“流言”，但是，我不得不相信自己的眼睛。那是一天下午放學(xué)時，我經(jīng)過一家酒店，看到一個熟悉的身影正和高中的幾個男生在那家酒店里喝酒，里面是煙霧繚繞。不會是她吧?我又貼近看了看，真是她，沒錯!我當(dāng)時真的很納悶，她為什么會認識那些人，他們?yōu)槭裁匆藓λ?經(jīng)過一番打聽，我終于明白了，那都是因為金錢惹的.禍。因為她的家庭比較富裕，爺爺和爸爸都很疼她，所以經(jīng)常給她很多的錢，幾乎是她要多少給多少。
在這個金錢社會中，有錢便是娘。她拿著錢經(jīng)常請他們喝酒、吃飯。他們向她借錢，借一百、二百，她總是滿口答應(yīng)。他們也都是因為金錢，才去接近她。致使她現(xiàn)在在同學(xué)與老師的心目中的形象差的不可名狀，學(xué)習(xí)成績一落千丈，都是金錢惹的禍。
其實，在我們的生活中，這樣的例子很多?，F(xiàn)在社會中每個家庭中就只有那么一兩個孩子，家長都把他們當(dāng)成心肝寶貝，過分溺愛他們。再加之現(xiàn)在是金錢社會，家長們更是孩子要什么給什么，在家中讓他們什么也不干，像個小皇帝，小公主，使他們不懂得錢是來之不易的。
家長們因為平時很少有時間關(guān)心子女，所以不斷滿足孩子。但他卻沒想到，那樣做卻害了孩子。更沒想到，金錢有時也會給人帶來災(zāi)難，也會將人帶入歧途。
愛孩子，并不是溺愛，在需要時，是該給孩子相應(yīng)的錢，但并不是無止境的給，都是金錢將她帶入了歧途，改變了她本該美好的人生。
金錢的價值演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景”兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠信能促進發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對誠信問題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負責(zé)，對客戶負責(zé)，對員工負責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進而才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個主題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時，公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個主題。
在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇三
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好！今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟發(fā)達的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受??！媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒牵M我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊。”我繼續(xù)安守陣地，“功夫不負有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊！
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用！
我認為：我們可以把錢存進銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。”發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
金錢的價值演講稿篇四
金錢，一種本來由人主宰的東西，但是，正當(dāng)人類不斷提高經(jīng)濟價值同時，金錢也改變了方式，變成主宰人類靈魂；也成為衡量生命價值的天平。
我們可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能開發(fā)自己的潛能，提高素質(zhì)，為的是賺更多的錢，享受生活，享受生命，找到生命樂趣。，這表明錢的獲得應(yīng)該是“一分耕耘，一分收獲”的結(jié)果。但今天，在生命價值的天平上，耕耘不再等于相對的價值，它于重于勞動的價值，人們貪婪地用不勞而獲的心態(tài)去期待金錢到來，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而遜色。有人用偷、拐騙，制假騙取黑錢，有人為了錢背信棄義出賣朋友，毒害別人；政府官員有的貪污、受賄，目的只有一個：為錢。說什么要成為第二個比爾·蓋茨，提高生活質(zhì)量。也有人用錢買人命，買利益，買良心，買親情，難道真的是“有錢使得鬼推磨嗎？”相信你也許看過外國的名著《守財奴》吧，葛朗臺擁有一千七百萬法郎的大富翁，他視金錢如生命，眼看兄弟破產(chǎn)自殺而不救，斷送女兒青春，最后雙眼盯著手刮來的黃金死去。一輩子做金錢的奴隸，內(nèi)含一個簡單既深刻的哲理：死錢活用才具有真正意義！但也許有人到了監(jiān)獄才知道當(dāng)初被錢所沖昏頭腦，后悔不及！也許有人到死方知自己一生的碌碌無為。
當(dāng)然，以上反面例子都是為了告訴大家，沒錯，金錢能買到世界上許多東西，當(dāng)是也要知道金錢買不到的東西更多，曾有過一個故事：有個富人一輩子悲悲涼涼，除了錢外，他的生命一無所有，有個窮人，沒有錢卻一輩子的快樂與追求。人生道路是漫長，但是一輩子只追求金錢，生命價值的天平永遠不能平衡。請正確看待吧！
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金錢的價值演講稿篇五
俗話說無規(guī)矩不成方圓，強調(diào)的就是“規(guī)”的重要性。大到一個國家的治理，小到個人的言行舉止，無論做什么事都得有個規(guī)章制度，這不是約束，而是必需，按“規(guī)”行事，一切才有章可循，有據(jù)可依。只有按規(guī)操作，才能防范不必要的風(fēng)險，無形之中也創(chuàng)造了價值。
那么，何為合規(guī)？
合規(guī)不僅僅只是一種規(guī)定，也是一種理念，一種文化。從巴賽爾銀行監(jiān)管委員會關(guān)于合規(guī)風(fēng)險的界定來看，銀行的合規(guī)特指遵守法律、法規(guī)、監(jiān)管規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)新巴賽爾協(xié)議的定義，“合規(guī)風(fēng)險”指的是：銀行因未能遵循法律法規(guī)、監(jiān)管要求、規(guī)則、自律性組織制定的有關(guān)準(zhǔn)則、已經(jīng)適用于銀行自身業(yè)務(wù)活動的行為準(zhǔn)則，而可能遭受法律制裁或監(jiān)管處罰、重大財務(wù)損失或聲譽損失的風(fēng)險。
從內(nèi)涵上看，合規(guī)風(fēng)險主要是強調(diào)銀行因為各種自身原因主導(dǎo)性地違反法律法規(guī)和監(jiān)管規(guī)則等而遭受的經(jīng)濟或聲譽的損失。這種風(fēng)險性質(zhì)更嚴重、造成的損失也更大。合規(guī)風(fēng)險管理本身并不能直接為銀行增加利潤，對于“合規(guī)創(chuàng)造價值”可以這樣定義：指通過合規(guī)管理增強銀行在金融市場的持續(xù)競爭力，增加盈利空間和機會，避免業(yè)務(wù)活動受到限制，為企業(yè)創(chuàng)造價值。
對于合規(guī)，身為一線員工，我個人覺得我們主要從以下兩方面做起。
首先，從思想上提升，樹立正確觀念，增強合規(guī)意識。
加強合規(guī)操作意識，并不僅僅只是一句話，終究是需要體現(xiàn)在行為上的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶權(quán)益的能力，才能減少損失，實現(xiàn)價值化。如果不按規(guī)定操作，哪怕有時候只是一點點的疏忽都會造成不可估量的損失，正所謂“差之毫里，失之千里”。同時我們各項制度的維護和貫徹不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、相互監(jiān)督共同實施，互相配合共同進步，最終才會防患于未然。
由于我們的合規(guī)文化建設(shè)尚不健全，合規(guī)風(fēng)險管理工作還相對薄弱，導(dǎo)致一些違規(guī)問題屢查屢犯，影響了農(nóng)信社的發(fā)展質(zhì)量，所以我們目前要做的是把這種理念這種文化深入到平時的言行舉止業(yè)務(wù)操作以及思想意識當(dāng)中。
其次，從行動上做起，提高業(yè)務(wù)水平，降低操作風(fēng)險。
嚴格按章操作，盡量把風(fēng)險降到最低。
任何一個崗位，也許有的看似平凡，實則不然，一個系統(tǒng)是由許多不同的或平凡或不平凡的崗位凝聚而成的，不論處在何種崗位上，我們都要以身作則，嚴格要求自己，明白是非找準(zhǔn)方向，提高思想意識規(guī)范言行舉止。從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，努力工作，踏實做事，本份做人，用自己的實際行動，用高尚的人格品質(zhì)，用實實在在的人生，來為我們基層事業(yè)貢獻自己一份微薄的力量。我相信，平凡的一滴水也會折射出太陽的光輝，平常的一塊磚也會壘起萬丈高樓！
如果我們每一個人都“合規(guī)”了，我們這個大家庭就會得發(fā)展得越來越快越來越好。從今天起，從現(xiàn)在起， 我們一起朝著“合規(guī)”努力，將合規(guī)進行到底，讓自己成為一名嚴格合規(guī)的員工，使我們的大家庭更加井然有序，更加讓人信賴，更加迅速、健全的發(fā)展！
金錢的價值演講稿篇六
尊敬的xx：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎？你可以用你的金錢買到原諒嗎？你可以用金錢買到包容嗎？也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑Γ∵@種人實在太可悲了！
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向！
謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇七
尊敬的xx：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人；但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇八
在這個越來越崇尚物質(zhì)生活的`世界，錢的價值已經(jīng)遠遠超出了它的真實價值。
一直以來，我都不理解，甚至我到現(xiàn)在也不想要去理解。
當(dāng)然，話可以從幾個方面來說。可以說，因為自己窮，又見不得別人好，嫉妒；也可以說，因為自己比別人的少，心里不爽……事實上，說來說去，是一樣的，人都說我是嫉妒，又見不得別人好，又得不到，才這樣的看不錢的。
是嗎？！這樣的話，那我還真的不知道呢，原來自己是這樣跟錢結(jié)怨的啊。這也只能說是，難得啊。
那么，既然我和錢是孽緣，可這也還是緣吧，我就把這孽緣來說說吧。
其實這樣的事情，我想大家的周圍都是一樣吧，屢見不鮮。因為在很多人看來，死了比傷了、殘了好，損失少得多，麻煩更少了。
換句話說，人命值多少？就值大家達成協(xié)議的那么多。
所以，很多時候，我對于那些因為賠償問題達不成共識而弄起來的事，只能感嘆，每當(dāng)那時，我很想問那些所謂的親屬，真的是血親嗎？雖然，錢這東西少了活著會很困難，可是，因為血親的逝去而得來的，真的就是生活所需了嗎？為了錢而爭執(zhí)，所謂親情，原來就為此而存在，這讓我除了覺得可笑至極外，還覺得原來一切的東西在它面前都是那般的脆弱不堪。
我清楚自己這樣說會招致什么，不過，難道我所說的不就是目前所最常見的嗎？！真的不是嗎。
在這個越來越崇尚物質(zhì)生活的世界，金錢已經(jīng)完全和生活水平畫上了等號。
事實是如此嗎？！其實，想想也知道，不該是這樣的才對?？墒羌热槐坏扔诹?，那么必然有其被視為相等的原由，不是嗎。
那么，這個等式是從什么時候成立的呢。這個問題應(yīng)該很簡單，應(yīng)該是口稱不被它奴役卻被其奴役之時起。這是必然的，因為眼中只看到了它，其他的算得上什么，連東西都稱不上。
就如同我始終不懂，一個月七八百和一個月七八千的差別。當(dāng)然，我說的不是數(shù)字的差別，兩數(shù)相減余多少，我不是完全的數(shù)學(xué)白癡。我想說的是，做一份工作的目的，不過，就目前來看，為了錢的多少的還是有，或者說就我看到的是屬于大多數(shù)人吧。難怪我會被說和常人不同，其實這話是對的，只是那時的我怎會輕易承認呢。
好了，說正題。在大多數(shù)人看來，每個月掙錢的多少直接和生活的水平相等，少就是水平低下，多就是生活水平優(yōu)越，大致上是這樣的吧。不過，我這個非常人看來，這樣的觀點是奇特的，甚至比我的存在本身還要奇特的多的多，以致于我就是不管怎么想都想不通，這個問題對我而言是個難題。
我想知道，在這個越來越崇尚物質(zhì)生活的世界里，金錢對于你而言意味著什么？是生存，是其他，還是工具？！
金錢的價值演講稿篇九
又應(yīng)景寫了一篇主題演講稿，雖然費時不多，但幾個小時下來也消耗了不少腦細胞。不過最終獲得了二等獎，也不枉我?guī)仔r擠牙膏似的拼湊了。
在20xx年初召開的全國交通工作會議上，提出“三個服務(wù)”的理念，就是交通要服務(wù)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展全局、要服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、要服務(wù)人民群眾安全便捷出行。而當(dāng)前開展的民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作中，也要求各單位以人民群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，積極為群眾辦實事、辦好事。可見，建設(shè)服務(wù)型、責(zé)任型、效能型行業(yè)已經(jīng)是大勢所趨、人心所向。
近年來，我省高速公路飛速發(fā)展，里程連年遞增。如今，綿延近1800公里的高速公路，架起了各地之間溝通交流的大橋梁，也鑄就了車主用戶便捷出行的大通道。高速公路點多線長，貫穿于社會生產(chǎn)、流通等多個方面，與老百姓的工作生活息息相關(guān)。我們收費員、路政員、養(yǎng)護員們，立足于自身崗位，變管理為服務(wù)、化工作為奉獻，把高速公路每一個收費崗?fù)ぁ⒚恳还锫访?、每一對服?wù)區(qū)，都變成了與老百姓加強溝通聯(lián)系的紐帶，都變成了為老百姓全心全意服務(wù)的平臺。
在我們的收費崗?fù)だ铮召M員們總是面帶微笑、禮貌待人，以微笑溫暖人心、以文明傳遞友誼、以服務(wù)構(gòu)筑和諧，給車主們一種賓至如歸的享受。不僅如此，他們還拓展服務(wù)外延，想車主之所想、急車主之所急，提供免費供應(yīng)茶水、急救藥品、交通指南、義務(wù)幫忙修理車輛等服務(wù)。小小的三尺崗?fù)だ?，助人為樂、拾金不昧、見義勇為的好人好事層出不窮。他們的溫馨服務(wù)，給車主用戶繪就了一道道文明和諧的高速公路風(fēng)景線。
在我們的高速公路上，路政人員始終扮演著“公路安全衛(wèi)士”的角色，清晨的朝霞中、傍晚的余輝里、夜晚的星光下，都有他們及時救援、疏導(dǎo)交通的偉岸身影。當(dāng)車主車輛拋描時、遭遇車禍時、碰上難題時，總能感受到他們忙前忙后、排憂解難的古道熱腸。他們的熱情服務(wù)，給車主用戶繪就了一道道安全暢通的高速公路風(fēng)景線。
在我們的維修工地上，施工人員或頂著烈日、或冒著寒風(fēng)，克服一個個實際問題和技術(shù)難題，修理一個個坑槽，填補一道道裂縫;無論是日曬雨淋、還是風(fēng)雪交加，我們的護路員也總會按時上路巡查路橋、清除雜草、清理垃圾、疏通涵洞。他們的辛勤服務(wù)，給車主用戶繪就了一道道暢潔綠美的高速公路風(fēng)景線。
一條條高速公路，就是一道道服務(wù)車主用戶的風(fēng)景線。每一次貼心的服務(wù)、每一件暖心的事跡，每一位好心的“活雷鋒”，無不彰顯著我們高管局以人為本、全心全意為車主服務(wù)的管理理念。當(dāng)然，服務(wù)無止境，奉獻無句號?！皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來?！崩韺W(xué)大師朱熹告訴我們，池水之所以清澈見底，是因為源頭不斷有活水流入。我們的服務(wù)要始終得到車主用戶的認可，也需要不斷的更新理念、創(chuàng)新舉措、適應(yīng)形勢，更需要我們把全心全意為車主服務(wù)的理念，如水一般灌輸?shù)矫總€崗位、每個職工、每個細節(jié)之中。因為我們每個職工都是單位形象的塑造者，也是文明服務(wù)的傳遞者，我們的服務(wù)就在收費員的一個個微笑里，在路政員的一次個救助中，在護路員的一串串汗珠中。
讓我們每個人都樹立起管理是服務(wù)、服務(wù)是奉獻的理念，為廣大車主用戶多辦實事、多辦好事，為把高等級公路系統(tǒng)建設(shè)成服務(wù)型、責(zé)任型、效能型行業(yè)而努力奮斗。
金錢的價值演講稿篇十
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。 我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責(zé)任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
金錢的價值演講稿篇十一
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子...... 我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
金錢的價值演講稿篇十二
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動遵循的準(zhǔn)則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。十八大在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。
一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈，簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
金錢的價值演講稿篇十三
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
在cc年，我幸運的走進檢察院，成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業(yè)，心中充滿了從未有過的自豪感?！爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴，認識到自己肩負的責(zé)任和使命，體味到檢察院維護公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對生活的疑問和困惑，我從這里找到了答案，生命的價值在于奉獻，人生的意義就在努力工作中實現(xiàn);身邊一個個忙綠的身影，一盞盞亮到深夜的燈火告訴我，在威嚴背后是為人民服務(wù)的決心，在職責(zé)背后是辛勤工作的努力和付出。
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
檢察機關(guān)承擔(dān)著維護社會公平正義的神圣職責(zé)，作為一名青年干警，我一直在想：什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事，捐一些錢物嗎?是為群眾服務(wù)一次，爭取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應(yīng)該是時刻心系群眾，急群眾所急，想群眾所想，把群眾的呼聲作為第一信號，將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”，是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒有感情，哪來愛心?沒有感情，哪有奉獻?沒有對群眾親人般的感情，又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。
在我的身邊，有許許多多這樣的干警：他們?yōu)榱思皶r結(jié)案，節(jié)假日還在院里加班，顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞，把自己的青春年華獻給了法律工作，有的積勞成疾，落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè)，一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志，在自己的崗位上，一干就是幾十年。這樣的同事，這樣的長輩，讓我敬仰，讓我佩服。
要做到為民，我們要面對外界誘惑，要正守本心，不被金錢權(quán)利所惑，不被貪欲所噬，清清白白地做人，干干凈地凈做事，樂于奉獻，愛崗敬業(yè)，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績，積極履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)和使命，為社會主義法治進步貢獻自己的一份熱，一份情!
我的演講完畢，謝謝大家!
金錢的價值演講稿篇十四
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索!
金錢的價值演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結(jié)諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責(zé)，對于客戶負責(zé)，對于員工負責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo)，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇一
大家好!
我認識她時，天真、爛漫、溫柔、善良，學(xué)習(xí)成績出色，是全校師生公認的好女孩。在小學(xué)時，她一直都那么出色，和我的關(guān)系也一直都很好，我們情同手足，親如姐妹。從她的身上，我學(xué)會了很多道理，在她的影響下，我也努力學(xué)習(xí)，懂得了人生應(yīng)該有堅定的目標(biāo)。
那時候，她不僅是我的好朋友、好姐妹，更是我的好榜樣。
她的溫柔善良令很多認識她的人賞識，我們之間的友誼更是令很多人羨慕。但是上了初中，她變了，變的好像連我都不認識她了。
但是事實不可改變，經(jīng)過我事后調(diào)查，他們所說的那個人就是她———那個我曾經(jīng)崇拜的“學(xué)習(xí)榜樣”。此時此刻我真的驚呆了，人的變化為何如此之大，如此之快?在這世間，真是世事難料啊!
雖然事實擺在眼前，但很多人仍是難以置信：一個原本溫柔、善良、純真的女孩，大家公認的好女孩，會去抽煙、喝酒、打群架，真是令人匪夷所思。學(xué)習(xí)成績一向出色的她，如今會在考試時靠作弊來蒙混過關(guān)，真是令人難以置信。
我可以不相信自己的耳朵，可以不相信同學(xué)們的“流言”，但是，我不得不相信自己的眼睛。那是一天下午放學(xué)時，我經(jīng)過一家酒店，看到一個熟悉的身影正和高中的幾個男生在那家酒店里喝酒，里面是煙霧繚繞。不會是她吧?我又貼近看了看，真是她，沒錯!我當(dāng)時真的很納悶，她為什么會認識那些人，他們?yōu)槭裁匆藓λ?經(jīng)過一番打聽，我終于明白了，那都是因為金錢惹的.禍。因為她的家庭比較富裕，爺爺和爸爸都很疼她，所以經(jīng)常給她很多的錢，幾乎是她要多少給多少。
在這個金錢社會中，有錢便是娘。她拿著錢經(jīng)常請他們喝酒、吃飯。他們向她借錢，借一百、二百，她總是滿口答應(yīng)。他們也都是因為金錢，才去接近她。致使她現(xiàn)在在同學(xué)與老師的心目中的形象差的不可名狀，學(xué)習(xí)成績一落千丈，都是金錢惹的禍。
其實，在我們的生活中，這樣的例子很多?，F(xiàn)在社會中每個家庭中就只有那么一兩個孩子，家長都把他們當(dāng)成心肝寶貝，過分溺愛他們。再加之現(xiàn)在是金錢社會，家長們更是孩子要什么給什么，在家中讓他們什么也不干，像個小皇帝，小公主，使他們不懂得錢是來之不易的。
家長們因為平時很少有時間關(guān)心子女，所以不斷滿足孩子。但他卻沒想到，那樣做卻害了孩子。更沒想到，金錢有時也會給人帶來災(zāi)難，也會將人帶入歧途。
愛孩子，并不是溺愛，在需要時，是該給孩子相應(yīng)的錢，但并不是無止境的給，都是金錢將她帶入了歧途，改變了她本該美好的人生。
金錢的價值演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景”兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠信能促進發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對誠信問題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負責(zé)，對客戶負責(zé)，對員工負責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信?！叭藷o信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進而才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個主題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時，公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個主題。
在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景”兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇三
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好！今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟發(fā)達的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受??！媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒牵M我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊。”我繼續(xù)安守陣地，“功夫不負有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊！
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用！
我認為：我們可以把錢存進銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。”發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
金錢的價值演講稿篇四
金錢，一種本來由人主宰的東西，但是，正當(dāng)人類不斷提高經(jīng)濟價值同時，金錢也改變了方式，變成主宰人類靈魂；也成為衡量生命價值的天平。
我們可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能開發(fā)自己的潛能，提高素質(zhì)，為的是賺更多的錢，享受生活，享受生命，找到生命樂趣。，這表明錢的獲得應(yīng)該是“一分耕耘，一分收獲”的結(jié)果。但今天，在生命價值的天平上，耕耘不再等于相對的價值，它于重于勞動的價值，人們貪婪地用不勞而獲的心態(tài)去期待金錢到來，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而遜色。有人用偷、拐騙，制假騙取黑錢，有人為了錢背信棄義出賣朋友，毒害別人；政府官員有的貪污、受賄，目的只有一個：為錢。說什么要成為第二個比爾·蓋茨，提高生活質(zhì)量。也有人用錢買人命，買利益，買良心，買親情，難道真的是“有錢使得鬼推磨嗎？”相信你也許看過外國的名著《守財奴》吧，葛朗臺擁有一千七百萬法郎的大富翁，他視金錢如生命，眼看兄弟破產(chǎn)自殺而不救，斷送女兒青春，最后雙眼盯著手刮來的黃金死去。一輩子做金錢的奴隸，內(nèi)含一個簡單既深刻的哲理：死錢活用才具有真正意義！但也許有人到了監(jiān)獄才知道當(dāng)初被錢所沖昏頭腦，后悔不及！也許有人到死方知自己一生的碌碌無為。
當(dāng)然，以上反面例子都是為了告訴大家，沒錯，金錢能買到世界上許多東西，當(dāng)是也要知道金錢買不到的東西更多，曾有過一個故事：有個富人一輩子悲悲涼涼，除了錢外，他的生命一無所有，有個窮人，沒有錢卻一輩子的快樂與追求。人生道路是漫長，但是一輩子只追求金錢，生命價值的天平永遠不能平衡。請正確看待吧！
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金錢的價值演講稿篇五
俗話說無規(guī)矩不成方圓，強調(diào)的就是“規(guī)”的重要性。大到一個國家的治理，小到個人的言行舉止，無論做什么事都得有個規(guī)章制度，這不是約束，而是必需，按“規(guī)”行事，一切才有章可循，有據(jù)可依。只有按規(guī)操作，才能防范不必要的風(fēng)險，無形之中也創(chuàng)造了價值。
那么，何為合規(guī)？
合規(guī)不僅僅只是一種規(guī)定，也是一種理念，一種文化。從巴賽爾銀行監(jiān)管委員會關(guān)于合規(guī)風(fēng)險的界定來看，銀行的合規(guī)特指遵守法律、法規(guī)、監(jiān)管規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)新巴賽爾協(xié)議的定義，“合規(guī)風(fēng)險”指的是：銀行因未能遵循法律法規(guī)、監(jiān)管要求、規(guī)則、自律性組織制定的有關(guān)準(zhǔn)則、已經(jīng)適用于銀行自身業(yè)務(wù)活動的行為準(zhǔn)則，而可能遭受法律制裁或監(jiān)管處罰、重大財務(wù)損失或聲譽損失的風(fēng)險。
從內(nèi)涵上看，合規(guī)風(fēng)險主要是強調(diào)銀行因為各種自身原因主導(dǎo)性地違反法律法規(guī)和監(jiān)管規(guī)則等而遭受的經(jīng)濟或聲譽的損失。這種風(fēng)險性質(zhì)更嚴重、造成的損失也更大。合規(guī)風(fēng)險管理本身并不能直接為銀行增加利潤，對于“合規(guī)創(chuàng)造價值”可以這樣定義：指通過合規(guī)管理增強銀行在金融市場的持續(xù)競爭力，增加盈利空間和機會，避免業(yè)務(wù)活動受到限制，為企業(yè)創(chuàng)造價值。
對于合規(guī)，身為一線員工，我個人覺得我們主要從以下兩方面做起。
首先，從思想上提升，樹立正確觀念，增強合規(guī)意識。
加強合規(guī)操作意識，并不僅僅只是一句話，終究是需要體現(xiàn)在行為上的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶權(quán)益的能力，才能減少損失，實現(xiàn)價值化。如果不按規(guī)定操作，哪怕有時候只是一點點的疏忽都會造成不可估量的損失，正所謂“差之毫里，失之千里”。同時我們各項制度的維護和貫徹不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、相互監(jiān)督共同實施，互相配合共同進步，最終才會防患于未然。
由于我們的合規(guī)文化建設(shè)尚不健全，合規(guī)風(fēng)險管理工作還相對薄弱，導(dǎo)致一些違規(guī)問題屢查屢犯，影響了農(nóng)信社的發(fā)展質(zhì)量，所以我們目前要做的是把這種理念這種文化深入到平時的言行舉止業(yè)務(wù)操作以及思想意識當(dāng)中。
其次，從行動上做起，提高業(yè)務(wù)水平，降低操作風(fēng)險。
嚴格按章操作，盡量把風(fēng)險降到最低。
任何一個崗位，也許有的看似平凡，實則不然，一個系統(tǒng)是由許多不同的或平凡或不平凡的崗位凝聚而成的，不論處在何種崗位上，我們都要以身作則，嚴格要求自己，明白是非找準(zhǔn)方向，提高思想意識規(guī)范言行舉止。從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，努力工作，踏實做事，本份做人，用自己的實際行動，用高尚的人格品質(zhì)，用實實在在的人生，來為我們基層事業(yè)貢獻自己一份微薄的力量。我相信，平凡的一滴水也會折射出太陽的光輝，平常的一塊磚也會壘起萬丈高樓！
如果我們每一個人都“合規(guī)”了，我們這個大家庭就會得發(fā)展得越來越快越來越好。從今天起，從現(xiàn)在起， 我們一起朝著“合規(guī)”努力，將合規(guī)進行到底，讓自己成為一名嚴格合規(guī)的員工，使我們的大家庭更加井然有序，更加讓人信賴，更加迅速、健全的發(fā)展！
金錢的價值演講稿篇六
尊敬的xx：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎？你可以用你的金錢買到原諒嗎？你可以用金錢買到包容嗎？也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑Γ∵@種人實在太可悲了！
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向！
謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇七
尊敬的xx：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人；但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家！
金錢的價值演講稿篇八
在這個越來越崇尚物質(zhì)生活的`世界，錢的價值已經(jīng)遠遠超出了它的真實價值。
一直以來，我都不理解，甚至我到現(xiàn)在也不想要去理解。
當(dāng)然，話可以從幾個方面來說。可以說，因為自己窮，又見不得別人好，嫉妒；也可以說，因為自己比別人的少，心里不爽……事實上，說來說去，是一樣的，人都說我是嫉妒，又見不得別人好，又得不到，才這樣的看不錢的。
是嗎？！這樣的話，那我還真的不知道呢，原來自己是這樣跟錢結(jié)怨的啊。這也只能說是，難得啊。
那么，既然我和錢是孽緣，可這也還是緣吧，我就把這孽緣來說說吧。
其實這樣的事情，我想大家的周圍都是一樣吧，屢見不鮮。因為在很多人看來，死了比傷了、殘了好，損失少得多，麻煩更少了。
換句話說，人命值多少？就值大家達成協(xié)議的那么多。
所以，很多時候，我對于那些因為賠償問題達不成共識而弄起來的事，只能感嘆，每當(dāng)那時，我很想問那些所謂的親屬，真的是血親嗎？雖然，錢這東西少了活著會很困難，可是，因為血親的逝去而得來的，真的就是生活所需了嗎？為了錢而爭執(zhí)，所謂親情，原來就為此而存在，這讓我除了覺得可笑至極外，還覺得原來一切的東西在它面前都是那般的脆弱不堪。
我清楚自己這樣說會招致什么，不過，難道我所說的不就是目前所最常見的嗎？！真的不是嗎。
在這個越來越崇尚物質(zhì)生活的世界，金錢已經(jīng)完全和生活水平畫上了等號。
事實是如此嗎？！其實，想想也知道，不該是這樣的才對?？墒羌热槐坏扔诹?，那么必然有其被視為相等的原由，不是嗎。
那么，這個等式是從什么時候成立的呢。這個問題應(yīng)該很簡單，應(yīng)該是口稱不被它奴役卻被其奴役之時起。這是必然的，因為眼中只看到了它，其他的算得上什么，連東西都稱不上。
就如同我始終不懂，一個月七八百和一個月七八千的差別。當(dāng)然，我說的不是數(shù)字的差別，兩數(shù)相減余多少，我不是完全的數(shù)學(xué)白癡。我想說的是，做一份工作的目的，不過，就目前來看，為了錢的多少的還是有，或者說就我看到的是屬于大多數(shù)人吧。難怪我會被說和常人不同，其實這話是對的，只是那時的我怎會輕易承認呢。
好了，說正題。在大多數(shù)人看來，每個月掙錢的多少直接和生活的水平相等，少就是水平低下，多就是生活水平優(yōu)越，大致上是這樣的吧。不過，我這個非常人看來，這樣的觀點是奇特的，甚至比我的存在本身還要奇特的多的多，以致于我就是不管怎么想都想不通，這個問題對我而言是個難題。
我想知道，在這個越來越崇尚物質(zhì)生活的世界里，金錢對于你而言意味著什么？是生存，是其他，還是工具？！
金錢的價值演講稿篇九
又應(yīng)景寫了一篇主題演講稿，雖然費時不多，但幾個小時下來也消耗了不少腦細胞。不過最終獲得了二等獎，也不枉我?guī)仔r擠牙膏似的拼湊了。
在20xx年初召開的全國交通工作會議上，提出“三個服務(wù)”的理念，就是交通要服務(wù)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展全局、要服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、要服務(wù)人民群眾安全便捷出行。而當(dāng)前開展的民主評議政風(fēng)行風(fēng)工作中，也要求各單位以人民群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，積極為群眾辦實事、辦好事。可見，建設(shè)服務(wù)型、責(zé)任型、效能型行業(yè)已經(jīng)是大勢所趨、人心所向。
近年來，我省高速公路飛速發(fā)展，里程連年遞增。如今，綿延近1800公里的高速公路，架起了各地之間溝通交流的大橋梁，也鑄就了車主用戶便捷出行的大通道。高速公路點多線長，貫穿于社會生產(chǎn)、流通等多個方面，與老百姓的工作生活息息相關(guān)。我們收費員、路政員、養(yǎng)護員們，立足于自身崗位，變管理為服務(wù)、化工作為奉獻，把高速公路每一個收費崗?fù)ぁ⒚恳还锫访?、每一對服?wù)區(qū)，都變成了與老百姓加強溝通聯(lián)系的紐帶，都變成了為老百姓全心全意服務(wù)的平臺。
在我們的收費崗?fù)だ铮召M員們總是面帶微笑、禮貌待人，以微笑溫暖人心、以文明傳遞友誼、以服務(wù)構(gòu)筑和諧，給車主們一種賓至如歸的享受。不僅如此，他們還拓展服務(wù)外延，想車主之所想、急車主之所急，提供免費供應(yīng)茶水、急救藥品、交通指南、義務(wù)幫忙修理車輛等服務(wù)。小小的三尺崗?fù)だ?，助人為樂、拾金不昧、見義勇為的好人好事層出不窮。他們的溫馨服務(wù)，給車主用戶繪就了一道道文明和諧的高速公路風(fēng)景線。
在我們的高速公路上，路政人員始終扮演著“公路安全衛(wèi)士”的角色，清晨的朝霞中、傍晚的余輝里、夜晚的星光下，都有他們及時救援、疏導(dǎo)交通的偉岸身影。當(dāng)車主車輛拋描時、遭遇車禍時、碰上難題時，總能感受到他們忙前忙后、排憂解難的古道熱腸。他們的熱情服務(wù)，給車主用戶繪就了一道道安全暢通的高速公路風(fēng)景線。
在我們的維修工地上，施工人員或頂著烈日、或冒著寒風(fēng)，克服一個個實際問題和技術(shù)難題，修理一個個坑槽，填補一道道裂縫;無論是日曬雨淋、還是風(fēng)雪交加，我們的護路員也總會按時上路巡查路橋、清除雜草、清理垃圾、疏通涵洞。他們的辛勤服務(wù)，給車主用戶繪就了一道道暢潔綠美的高速公路風(fēng)景線。
一條條高速公路，就是一道道服務(wù)車主用戶的風(fēng)景線。每一次貼心的服務(wù)、每一件暖心的事跡，每一位好心的“活雷鋒”，無不彰顯著我們高管局以人為本、全心全意為車主服務(wù)的管理理念。當(dāng)然，服務(wù)無止境，奉獻無句號?！皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來?！崩韺W(xué)大師朱熹告訴我們，池水之所以清澈見底，是因為源頭不斷有活水流入。我們的服務(wù)要始終得到車主用戶的認可，也需要不斷的更新理念、創(chuàng)新舉措、適應(yīng)形勢，更需要我們把全心全意為車主服務(wù)的理念，如水一般灌輸?shù)矫總€崗位、每個職工、每個細節(jié)之中。因為我們每個職工都是單位形象的塑造者，也是文明服務(wù)的傳遞者，我們的服務(wù)就在收費員的一個個微笑里，在路政員的一次個救助中，在護路員的一串串汗珠中。
讓我們每個人都樹立起管理是服務(wù)、服務(wù)是奉獻的理念，為廣大車主用戶多辦實事、多辦好事，為把高等級公路系統(tǒng)建設(shè)成服務(wù)型、責(zé)任型、效能型行業(yè)而努力奮斗。
金錢的價值演講稿篇十
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。 我從20xx年進入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責(zé)任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
金錢的價值演講稿篇十一
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子...... 我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
金錢的價值演講稿篇十二
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動遵循的準(zhǔn)則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。十八大在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。
一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈，簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
金錢的價值演講稿篇十三
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
在cc年，我幸運的走進檢察院，成為了一名干警。踏入了這個摯愛的行業(yè)，心中充滿了從未有過的自豪感?！爸艺\、公正、清廉、文明”八個字讓我深深感受到法律的神圣和莊嚴，認識到自己肩負的責(zé)任和使命，體味到檢察院維護公平與正義的深刻內(nèi)涵。從前對生活的疑問和困惑，我從這里找到了答案，生命的價值在于奉獻，人生的意義就在努力工作中實現(xiàn);身邊一個個忙綠的身影，一盞盞亮到深夜的燈火告訴我，在威嚴背后是為人民服務(wù)的決心，在職責(zé)背后是辛勤工作的努力和付出。
新時期，新時代，的中國，正堅定的向法治社會邁進。社會轉(zhuǎn)型時期的利益重組中，是否公正?能否真正做到“堅定信念，執(zhí)法為民”顯得尤為重要。因為這關(guān)乎大局的穩(wěn)定，關(guān)乎人民的利益，更關(guān)系到法制事業(yè)的進程和方向。每想到此，總是讓我深深的體會到：法治事業(yè)是這樣的光榮，在我們平凡的工作背后，是崇高的事業(yè)、神圣的使命。與光榮同在的，是責(zé)任。
檢察機關(guān)承擔(dān)著維護社會公平正義的神圣職責(zé)，作為一名青年干警，我一直在想：什么才是真正的“為民執(zhí)法”?是為百姓做一件好事，捐一些錢物嗎?是為群眾服務(wù)一次，爭取一些利益嗎?真正的“執(zhí)法為民”應(yīng)該是時刻心系群眾，急群眾所急，想群眾所想，把群眾的呼聲作為第一信號，將群眾的需要作為第一選擇。這才是真正的“執(zhí)法為民”，是建立在一種濃烈、真摯的感情上的“執(zhí)法為民”。沒有感情，哪來愛心?沒有感情，哪有奉獻?沒有對群眾親人般的感情，又怎么能夠真正的“執(zhí)法為民”。
在我的身邊，有許許多多這樣的干警：他們?yōu)榱思皶r結(jié)案，節(jié)假日還在院里加班，顧不得照顧幼小的孩子。他們默默無聞，把自己的青春年華獻給了法律工作，有的積勞成疾，落下了一身的毛病。但是他們?nèi)匀痪ぞI(yè)業(yè)，一絲不茍地對待每一起案件。有的老同志，在自己的崗位上，一干就是幾十年。這樣的同事，這樣的長輩，讓我敬仰，讓我佩服。
要做到為民，我們要面對外界誘惑，要正守本心，不被金錢權(quán)利所惑，不被貪欲所噬，清清白白地做人，干干凈地凈做事，樂于奉獻，愛崗敬業(yè)，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績，積極履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)和使命，為社會主義法治進步貢獻自己的一份熱，一份情!
我的演講完畢，謝謝大家!
金錢的價值演講稿篇十四
大家好！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索!
金錢的價值演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對于“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級另外信物，因為在漢朝以前，對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國君，另外人包括階級中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時代的發(fā)展，對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的最好的詮釋：因為有誠信能夠和別上下團結(jié)諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發(fā)前進展、能鑄就輝煌呢？
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績對于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那末，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對于社會的，對于客戶的，對于合作單位的，對于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對于社會負責(zé)，對于客戶負責(zé)，對于員工負責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對于交際往時，要時刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”?？梢哉f，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對于待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對于業(yè)主朋友、對于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國結(jié)的由來會監(jiān)督員”，這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個正題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo)，的`狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時，公司每一個部門、每一個員工就會步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠信促發(fā)展，以誠信鑄輝煌”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化，實現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！