總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，找到提升的方向。寫心得體會(huì)時(shí)，可以以客觀、真實(shí)的方式記錄自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深度思考和總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的心得體會(huì)呢？以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)范例，供您參考和借鑒。
基督山伯爵心得體會(huì)篇一
近來(lái)讀了大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》，從去圖書(shū)館借到這本書(shū)的一瞬間突然想起自己很久以前買過(guò)這本書(shū)，只是從未打開(kāi)，但那本只有一冊(cè)，而眼前是厚厚的上下冊(cè)。想來(lái)那應(yīng)該是改編本，看了幾頁(yè)就看不下去，眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白，很容易讀了下來(lái)。
情節(jié)動(dòng)人，語(yǔ)言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn)，突然感覺(jué)變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現(xiàn)后，尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹，突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說(shuō)，分明知道是浪漫主義小說(shuō)，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié)，可是還是忍不住想：如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能，怎么會(huì)就有這種“神人”，怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí)，不幸的人沒(méi)那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小說(shuō)，不等同于現(xiàn)實(shí)。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺(jué)聯(lián)想到中國(guó)武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測(cè)的老人，并虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部?jī)?nèi)力，于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博，自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野，于是一邊為之贊嘆覺(jué)得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想，不真實(shí)。
原來(lái)曾經(jīng)喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說(shuō)，現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒(méi)有滿腔熱血和憤怒，不會(huì)大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會(huì)羨慕，也帶著幾分贊賞，卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了。
是一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活，不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來(lái)設(shè)定，此外不過(guò)是關(guān)于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過(guò)是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂(lè)自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事，甚至覺(jué)得這更加“不靠譜”。
基督山伯爵心得體會(huì)篇二
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講述了鄧蒂斯被冤枉的故事。出獄后復(fù)仇。
《基度山伯爵》也翻譯了《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)法老號(hào)上的年輕水手埃德蒙鄧蒂斯（edmundduntis）想當(dāng)船長(zhǎng)，所以兩個(gè)人都很嫉妒。因?yàn)槲乙藿oseitas，讓對(duì)手恨我。因此，他被誣陷，被不公正地監(jiān)禁了14年，然后被獄友指點(diǎn)迷津。知道是誰(shuí)陷害自己，不小心弄了個(gè)藏寶的`地方。他在一座叫基度山的山上的一個(gè)小島上發(fā)現(xiàn)了大量的寶物，因此他被改名為基度山伯爵。他們給了恩人應(yīng)得的東西，并注意懲罰陷害他的人，以至于有的死了，有的瘋了，最后揚(yáng)帆起航。
看了這篇文章，覺(jué)得惡人終有惡報(bào)，善良的人有善報(bào)，所以說(shuō)善有惡報(bào)。我們不應(yīng)該做壞事，而應(yīng)該做更多的好事。別難過(guò)，向上看。遇到不好的事情不要絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望，總會(huì)有路到山前。
以后要多做好事，不做壞事。不要放棄，相信希望。
基督山伯爵心得體會(huì)篇三
“等待和希望！”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，——《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事？唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方？”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡？基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的`惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做？有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。
基督山伯爵心得體會(huì)篇四
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過(guò)自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
小說(shuō)的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能，在被人陷害入獄的時(shí)候，仍然剛正不阿，堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里，他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開(kāi)中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物，即使他做樂(lè)再大的錯(cuò)事，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。
這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，險(xiǎn)象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實(shí)在是不足為怪。
小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時(shí)繁而不亂，環(huán)環(huán)相扣，充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說(shuō)中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書(shū)最能予以人以生活啟示的部分，因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧，陽(yáng)光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯沒(méi)有被復(fù)仇所蒙蔽，我想他應(yīng)該會(huì)過(guò)得很舒服，抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度，如水一般清澈，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
基督山伯爵心得體會(huì)篇五
“等待和希望!”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，—— 《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事?唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方?”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡?基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做?有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。
基督山伯爵心得體會(huì)篇六
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折，困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁.，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
經(jīng)典的《基督山伯爵》讀書(shū)心得體會(huì)(三)
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵心得體會(huì)篇七
精選《基督山伯爵》心得體會(huì)(一)
中國(guó)有一句古話“君子報(bào)仇，十年不晚”，這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中?！痘缴讲簟肥谴笾亳R最著名的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在18至1838年間的法國(guó)和意大利，當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良，似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置，情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件，當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯，投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中，唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交，神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯，使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后，唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃，他假扮成神甫的尸體，讓獄卒將他投入大海，然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏，隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈，開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
俗話說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄，從海中起死回生的這一洗禮，使新的基督山伯爵誕生了，唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿仇恨，為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐，等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵，他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人，他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗，而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào)，救他們于水火中卻不留姓名，以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛(ài)的事情后，他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒?？蓱z的小兒子愛(ài)德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中，將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí)，他又是多么地悔恨，他意識(shí)到，自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的。基督山伯爵猶如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器，對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們，他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬，他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛(ài)，他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅，而是愈加光輝奪目!
伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣，我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起，學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望，能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去，擊敗困難!!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn)，讓成功更上一層樓!!
參考《基督山伯爵》心得體會(huì)(二)
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
經(jīng)典的《基督山伯爵》心得體會(huì)(三)
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
名著是人類文化的精華，更是書(shū)中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識(shí)擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
《基督山伯爵》心得體會(huì)模板(四)
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
優(yōu)秀的《基督山伯爵》心得體會(huì)(五)
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?！庇纱丝梢?jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光?；缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇八
世界上最危險(xiǎn)的是人性。鄧格拉斯因?yàn)榧刀屎妥运剑瑐卧熳C據(jù)，將前途無(wú)量的鄧蒂斯送上法庭;由于恐懼和自私，檢察官維爾福銷毀了這封信，把無(wú)辜的年輕鄧蒂斯關(guān)進(jìn)黑暗的監(jiān)獄。
世界上最高尚的是人性。因?yàn)樯屏己托湃危谞栂壬鸀猷嚨偎顾奶幈甲?，從自己的口袋里支付老鄧蒂斯的喪葬費(fèi)，幫他還清幾筆小債;法利亞的長(zhǎng)老們因?yàn)樗膼?ài)和真誠(chéng)，在他彌留之際，把他所有的祝福都給了鄧蒂斯，鄧蒂斯像愛(ài)兒子一樣愛(ài)他，把他所有的財(cái)寶都留給了他。他相信這能讓鄧蒂斯得到所有的幸福。
對(duì)鄧蒂斯來(lái)說(shuō)，幸福是短暫的。入獄14年后，他一度絕望，想到死亡。然而，見(jiàn)到法利亞的長(zhǎng)老，卻給了他活下去的力量!在書(shū)中，我看著他從天堂墜落到地獄，從云端墜落到地面，從滿懷希望到徹底絕望，從一個(gè)充滿朝氣的年輕人，到一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄生活極大地改變了他的外貌、聲音、思想和性格。他從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)，他的委屈昭然若揭。他以上帝的名義，用善良、人性、感恩回報(bào)一切高尚的感情。他把權(quán)力交給復(fù)仇之神，懲罰所有邪惡的人。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書(shū)突出了一個(gè)充滿正義感和理想主義的英雄形象。我認(rèn)為這是作者對(duì)人性本善的最終認(rèn)可，也是他反對(duì)不公、追求正義的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許多事情，終于看透了這個(gè)世界。就像他對(duì)莫雷爾說(shuō)的那樣，“這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種情況和另一種情況的比較。你必須思考死亡的痛苦，才能理解生活的幸福?！蔽艺J(rèn)為，在大仲馬的作品中，各種生死考驗(yàn)應(yīng)該是各種善惡的較量。
在民主和諧的今天，我想說(shuō)：保持好的思想，說(shuō)好的話，做好的事，讓美好的陽(yáng)光照耀每一個(gè)靈魂，讓生死不是考驗(yàn)，而是簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象!
基督山伯爵心得體會(huì)篇九
這幾天看了大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)名叫埃德蒙道恩斯的法國(guó)水手的，他受到船主的高度重視，并想被提升為船長(zhǎng)。船員丹格拉爾非常嫉妒他，所以他和道恩斯的對(duì)手弗爾南多誣陷他是拿破侖。檢察官維爾福秘密地把他鎖在伊夫堡監(jiān)獄的地牢里，因?yàn)閾?dān)心唐德斯會(huì)透露他的父親是拿破侖。他們依靠投機(jī)來(lái)接近上層社會(huì)。
在獄中，唐黛絲遇到了一位牧師，他教會(huì)了他很多知識(shí)，并幫助他推斷是誰(shuí)陷害了他。在長(zhǎng)期的交往中，神父終于被他的勇氣、善良和正義感所感動(dòng)，告訴了他寶藏在基督山島上的位置。在黑暗的地牢里隱忍了十幾年后，唐終于逃出了監(jiān)獄。一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)富。
回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)餓死，女友嫁給了費(fèi)南。起初，他被改名為水手辛巴達(dá)，并給了老船主很多錢來(lái)擺脫破產(chǎn)危機(jī)。然后他改名為基督山伯爵，住在上流社會(huì)的貴族中。他買了電報(bào)員，發(fā)錯(cuò)了電報(bào)，使騰格拉爾在投機(jī)中賠錢。然后他取出了他存在騰格拉爾銀行里的所有錢。騰格拉爾無(wú)力支付，最后破產(chǎn)了。
基督山伯爵假裝在和維爾福夫人談?wù)摱舅?。維爾福夫人為了讓自己的兒子繼承財(cái)產(chǎn)而毒死了維爾福的岳父，然后準(zhǔn)備毒死維爾福的父女。基督山伯爵救了維爾福的女兒以后，他揭露了維爾福的不為人知的罪惡，維爾福一家人都瘋了。之后，基督山伯爵散布了一個(gè)故事，說(shuō)弗爾南多在發(fā)跡之前就背叛了他的主人，背叛了他的國(guó)家。弗爾南多失去了名字，他的妻子和兒子也離開(kāi)了他。弗爾南多請(qǐng)求基督山伯爵決斗。在發(fā)現(xiàn)基督山伯爵是埃德蒙唐德斯之后，他感到羞愧，回家后自殺了。
我覺(jué)得這本書(shū)很精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫個(gè)性鮮明。文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族的腐朽和背信棄義，《基督山伯爵》也刻畫了其中的玄機(jī)。他的博學(xué)、冷靜、機(jī)智、勇敢和快樂(lè)的性格也出現(xiàn)在紙上。這真是一本值得一讀的經(jīng)典之作?？赐赀@本書(shū)，我也意識(shí)到惡是無(wú)法戰(zhàn)勝的，惡有惡報(bào)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長(zhǎng)的臨終囑托，為拿破侖當(dāng)人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長(zhǎng)老被其高尚的人格所感動(dòng)，并傳授了他很多知識(shí)，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人，再開(kāi)始了他驚心動(dòng)魄的`報(bào)仇。在他精心設(shè)計(jì)的圈套下三個(gè)仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿著正義感，很令我佩服。當(dāng)然，我也強(qiáng)烈地感受到一些人的極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書(shū)讓我明白的最重要的道理，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候，雖得到了利益，至少會(huì)受到良心的譴責(zé)，還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí)，瞞不過(guò)一世，總有一天，惡人會(huì)受到惡報(bào)。反之，一個(gè)人如果心地善良，多做好事，就算默默無(wú)聞，也會(huì)得到回報(bào)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十一
這本“通俗小說(shuō)界的扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本，也是后世無(wú)數(shù)的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強(qiáng)大的吸引力，尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人，他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動(dòng)著讀者的心。而另一部分則是因?yàn)檎鄯诖笾亳R天才的情節(jié)設(shè)計(jì)和細(xì)膩的心理描寫，著迷唐戴斯的掙扎和苦痛，精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊，也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量，仿佛自己陪同唐一樣，在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間，讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫的故事(一位富裕的銀行家和一個(gè)年輕人打賭，如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年，那么銀行家將會(huì)給年輕人巨額資產(chǎn)，結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的書(shū)籍……就不劇透了，想看的可以去找一下)，即，如果免除周邊不必要的打擾，給予一個(gè)人足夠密度的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，他會(huì)如何變化?這近乎一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)。《基督山伯爵》雖然描述了現(xiàn)在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事，但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱，讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng)，觸碰到牢房門上的鐵繡，感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想，這才是一只螃蟹中香噴噴的'蟹黃。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十二
愛(ài)和恨都可以徹底，報(bào)恩和復(fù)仇同樣也可以徹底。這是我讀完《基督山伯爵》后最深刻的體會(huì)。
中國(guó)有句老話：“君子報(bào)仇十年不晚”，表明報(bào)仇需要耐心和準(zhǔn)備，而不能一時(shí)沖動(dòng)?！痘缴讲簟分凶罹唧w的演繹了這句話，他經(jīng)過(guò)十四年的監(jiān)獄生涯后，他的人生目標(biāo)變成了尋找親人、恩人和仇人。當(dāng)他找到這些人后，他并沒(méi)有像武俠小說(shuō)中那樣，在朋友面前賣命，在仇人面前拔刀相向。他選擇了自己的方式。對(duì)于曾經(jīng)幫過(guò)他的船主，他用各種方法默默地幫助他們，從未讓他們知道他是為了報(bào)恩而來(lái)的。
如果他的`報(bào)恩令人動(dòng)容，那么他的復(fù)仇則是如此完美無(wú)瑕，我們都會(huì)為他叫好，但也會(huì)感到有些害怕。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十三
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大下面是本站給大家?guī)?lái)的，希望大家喜歡。
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。
如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
前幾天，借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》，其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí)，他為之震撼。我看到這里的時(shí)候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來(lái)硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí)，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書(shū)，如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩?，也許是金錢起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過(guò)這篇小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過(guò)目不忘的精彩小說(shuō)。
小說(shuō)主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來(lái)，并對(duì)誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說(shuō)對(duì)人物的刻畫不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無(wú)知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財(cái)迷心竅而謀財(cái)害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛(ài)”為日后他的眾叛親離買下了伏筆;唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來(lái)的身敗名裂。小說(shuō)在情節(jié)上趣味盎然，對(duì)阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角，對(duì)刑場(chǎng)周圍意大利人的狂歡描寫，揭開(kāi)這個(gè)民族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛(ài)的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的大麻?！睆V州大麻，看來(lái)我們當(dāng)初被鴉片毒害有咎由自取的成份。
小說(shuō)尤其對(duì)人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢而出賣國(guó)家，出賣對(duì)自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報(bào)并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國(guó)，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺(jué)得是因?yàn)槲覀冊(cè)谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時(shí)，沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來(lái)文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。
人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯(cuò)，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說(shuō)基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國(guó)辦不成的事，多花一倍價(jià)錢就能辦到，而在意大利沒(méi)有用錢辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯(cuò)，我不會(huì)驅(qū)趕他，我會(huì)殺死他。”前者是他訓(xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車夫的話，這讓我感到很難受。基督山伯爵也是一個(gè)揮霍無(wú)度的人，發(fā)了財(cái)就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會(huì)的燒錢，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個(gè)拜金者，但他認(rèn)為金錢是萬(wàn)能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國(guó)，貌似去某些政府部門辦事(例如辦身份證)，不給點(diǎn)好處，要么是有“萬(wàn)能回復(fù)”：“這個(gè)不歸我管，歸xxx部門管。”要么就是拖個(gè)三五個(gè)月的不給你辦，金錢在他們中間，或許還真是萬(wàn)能的。
都說(shuō)我們國(guó)家政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開(kāi)，連香港媒體都對(duì)我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國(guó)企業(yè)家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢至上的思想，苦了這些既是社會(huì)的根基，又是弱勢(shì)群體的這些人。
“人類的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”!”小說(shuō)的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會(huì)主義建成的那一天，我們自身是祖國(guó)的希望。
珍愛(ài)靈魂，拒絕拜金。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十四
人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。
《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的`青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破，最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
整部小說(shuō)中，我最喜歡的人物就是基督山，讓我感覺(jué)很真實(shí)，我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個(gè)人物，或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇，人也就充滿了仇恨。其實(shí)不然。在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。之所以說(shuō)他完美，是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅；竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切，都超出了我的想像，我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。
不錯(cuò)，人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后，我認(rèn)為死神不再可怕，可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時(shí)無(wú)人，亦無(wú)招可以與之匹故。
上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面，難免讓人感覺(jué)不好，下面我們來(lái)看看他感恩的一面。
對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家，伯爵竭盡所能，一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家，一直是在默默地支持，默默地奉獻(xiàn)。多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚，多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家，那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!
可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份。也許只有這樣，才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的；只有這樣，才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望；只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。
人生路上，風(fēng)雨不斷。任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄，一定要勇敢的活下來(lái)，要對(duì)得起上帝賦予的生命，這個(gè)世界仍然充滿希望!
基督山伯爵心得體會(huì)篇十五
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。最近，我利用課余休息時(shí)間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號(hào)”大福埃德蒙?唐代斯受到兩個(gè)卑鄙小人的陷害，入牢長(zhǎng)達(dá)14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識(shí)，并且在臨終前把基督山藏有價(jià)值千萬(wàn)寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費(fèi)盡心思越獄后找到了寶藏。經(jīng)過(guò)精心策劃，他懲惡揚(yáng)善，報(bào)答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書(shū)里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過(guò)的日子。14年中，他經(jīng)歷了一般犯人都會(huì)有的三個(gè)階段：一開(kāi)始，他堅(jiān)信自己是無(wú)罪的，馬上就會(huì)有人放他出去;一段時(shí)間后，他開(kāi)始懷疑自己是否有罪;最后他極度絕望、差點(diǎn)發(fā)瘋。但也就是在這時(shí)，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當(dāng)上了富可敵國(guó)的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個(gè)善惡分明、知恩圖報(bào)的人。當(dāng)他逃出暗無(wú)天日的地牢，搖身一變成為一個(gè)神秘而富有的基督山伯爵后，對(duì)曾經(jīng)陷害他的人，他報(bào)復(fù)起來(lái)毫不手軟，終于讓仇人一個(gè)破產(chǎn)、一個(gè)自殺。
但對(duì)于親人朋友以及幫助過(guò)他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財(cái)產(chǎn)送給了恩人的`兒子。
這本書(shū)的結(jié)尾有這樣一句話：“人類的全部智慧，就是等待和希望。”其實(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時(shí)，對(duì)人要寬容大度、友好善良;身處逆境時(shí)，對(duì)人生充滿憧憬，對(duì)明天滿懷希望。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十六
這幾天，我讀了一本書(shū)，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國(guó)拼殺的故事。書(shū)中的情節(jié)，時(shí)而驚險(xiǎn)，時(shí)而刺激，讓人回味無(wú)窮。最吸引我的還是書(shū)中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國(guó)事為重，為朋友楊六郎能在以后保國(guó)安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個(gè)朋友，就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，反了臉，就算持久些，也會(huì)在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說(shuō)不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應(yīng)該和朋友同舟共濟(jì)，和睦相處。
書(shū)中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說(shuō)大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國(guó)求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過(guò)惡有惡報(bào)，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機(jī)智勇敢的楊延昭、為國(guó)捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十七
《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事.十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手.他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活.善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往.可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨.可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上.他們害死了鄧蒂斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年.十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇.昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們.對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng).
整部小說(shuō)中,我最喜歡的人物就是基督山,讓我感覺(jué)很真實(shí),我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個(gè)人物,或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇,人也就充滿了仇恨.其實(shí)不然.在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美.之所以說(shuō)他完美,是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心.當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝.基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng).
看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶.這淚水,不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩.我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅;竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切,都超出了我的想像,我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng).
不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后,我認(rèn)為死神不再可怕,可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無(wú)人,亦無(wú)招可以與之匹故.
上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面,難免讓人感覺(jué)不好,下面我們來(lái)看看他感恩的一面.
對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家,伯爵竭盡所能,一直在默默的支持著他們一家.伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家,一直是在默默地支持,默默地奉獻(xiàn).多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚,多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家,那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!
可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份.也許只有這樣,才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的;只有這樣,才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望;只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望.
人生路上,風(fēng)雨不斷.任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄,一定要勇敢的活下來(lái),要對(duì)得起上帝賦予的`生命,這個(gè)世界仍然充滿希望!
基督山伯爵心得體會(huì)篇十八
“等待和希望！”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，—— 《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事？唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方？”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡？基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做？有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。
基督山伯爵心得體會(huì)篇一
近來(lái)讀了大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》，從去圖書(shū)館借到這本書(shū)的一瞬間突然想起自己很久以前買過(guò)這本書(shū)，只是從未打開(kāi)，但那本只有一冊(cè)，而眼前是厚厚的上下冊(cè)。想來(lái)那應(yīng)該是改編本，看了幾頁(yè)就看不下去，眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白，很容易讀了下來(lái)。
情節(jié)動(dòng)人，語(yǔ)言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn)，突然感覺(jué)變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現(xiàn)后，尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹，突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說(shuō)，分明知道是浪漫主義小說(shuō)，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié)，可是還是忍不住想：如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能，怎么會(huì)就有這種“神人”，怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí)，不幸的人沒(méi)那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小說(shuō)，不等同于現(xiàn)實(shí)。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺(jué)聯(lián)想到中國(guó)武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測(cè)的老人，并虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部?jī)?nèi)力，于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博，自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野，于是一邊為之贊嘆覺(jué)得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想，不真實(shí)。
原來(lái)曾經(jīng)喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說(shuō)，現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒(méi)有滿腔熱血和憤怒，不會(huì)大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會(huì)羨慕，也帶著幾分贊賞，卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了。
是一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活，不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來(lái)設(shè)定，此外不過(guò)是關(guān)于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過(guò)是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂(lè)自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事，甚至覺(jué)得這更加“不靠譜”。
基督山伯爵心得體會(huì)篇二
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講述了鄧蒂斯被冤枉的故事。出獄后復(fù)仇。
《基度山伯爵》也翻譯了《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)法老號(hào)上的年輕水手埃德蒙鄧蒂斯（edmundduntis）想當(dāng)船長(zhǎng)，所以兩個(gè)人都很嫉妒。因?yàn)槲乙藿oseitas，讓對(duì)手恨我。因此，他被誣陷，被不公正地監(jiān)禁了14年，然后被獄友指點(diǎn)迷津。知道是誰(shuí)陷害自己，不小心弄了個(gè)藏寶的`地方。他在一座叫基度山的山上的一個(gè)小島上發(fā)現(xiàn)了大量的寶物，因此他被改名為基度山伯爵。他們給了恩人應(yīng)得的東西，并注意懲罰陷害他的人，以至于有的死了，有的瘋了，最后揚(yáng)帆起航。
看了這篇文章，覺(jué)得惡人終有惡報(bào)，善良的人有善報(bào)，所以說(shuō)善有惡報(bào)。我們不應(yīng)該做壞事，而應(yīng)該做更多的好事。別難過(guò)，向上看。遇到不好的事情不要絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望，總會(huì)有路到山前。
以后要多做好事，不做壞事。不要放棄，相信希望。
基督山伯爵心得體會(huì)篇三
“等待和希望！”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，——《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事？唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方？”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡？基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的`惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做？有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。
基督山伯爵心得體會(huì)篇四
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過(guò)自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
小說(shuō)的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能，在被人陷害入獄的時(shí)候，仍然剛正不阿，堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里，他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開(kāi)中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物，即使他做樂(lè)再大的錯(cuò)事，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。
這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，險(xiǎn)象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實(shí)在是不足為怪。
小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時(shí)繁而不亂，環(huán)環(huán)相扣，充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說(shuō)中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書(shū)最能予以人以生活啟示的部分，因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧，陽(yáng)光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯沒(méi)有被復(fù)仇所蒙蔽，我想他應(yīng)該會(huì)過(guò)得很舒服，抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度，如水一般清澈，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
基督山伯爵心得體會(huì)篇五
“等待和希望!”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，—— 《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事?唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方?”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡?基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做?有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。
基督山伯爵心得體會(huì)篇六
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折，困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁.，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
經(jīng)典的《基督山伯爵》讀書(shū)心得體會(huì)(三)
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵心得體會(huì)篇七
精選《基督山伯爵》心得體會(huì)(一)
中國(guó)有一句古話“君子報(bào)仇，十年不晚”，這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中?！痘缴讲簟肥谴笾亳R最著名的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在18至1838年間的法國(guó)和意大利，當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良，似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置，情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件，當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯，投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中，唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交，神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯，使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后，唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃，他假扮成神甫的尸體，讓獄卒將他投入大海，然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏，隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈，開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
俗話說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄，從海中起死回生的這一洗禮，使新的基督山伯爵誕生了，唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿仇恨，為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐，等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵，他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人，他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗，而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào)，救他們于水火中卻不留姓名，以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛(ài)的事情后，他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒?？蓱z的小兒子愛(ài)德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中，將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí)，他又是多么地悔恨，他意識(shí)到，自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的。基督山伯爵猶如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器，對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們，他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬，他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛(ài)，他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅，而是愈加光輝奪目!
伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣，我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起，學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望，能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去，擊敗困難!!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn)，讓成功更上一層樓!!
參考《基督山伯爵》心得體會(huì)(二)
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
經(jīng)典的《基督山伯爵》心得體會(huì)(三)
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
名著是人類文化的精華，更是書(shū)中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識(shí)擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
《基督山伯爵》心得體會(huì)模板(四)
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
優(yōu)秀的《基督山伯爵》心得體會(huì)(五)
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?！庇纱丝梢?jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光?；缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇八
世界上最危險(xiǎn)的是人性。鄧格拉斯因?yàn)榧刀屎妥运剑瑐卧熳C據(jù)，將前途無(wú)量的鄧蒂斯送上法庭;由于恐懼和自私，檢察官維爾福銷毀了這封信，把無(wú)辜的年輕鄧蒂斯關(guān)進(jìn)黑暗的監(jiān)獄。
世界上最高尚的是人性。因?yàn)樯屏己托湃危谞栂壬鸀猷嚨偎顾奶幈甲?，從自己的口袋里支付老鄧蒂斯的喪葬費(fèi)，幫他還清幾筆小債;法利亞的長(zhǎng)老們因?yàn)樗膼?ài)和真誠(chéng)，在他彌留之際，把他所有的祝福都給了鄧蒂斯，鄧蒂斯像愛(ài)兒子一樣愛(ài)他，把他所有的財(cái)寶都留給了他。他相信這能讓鄧蒂斯得到所有的幸福。
對(duì)鄧蒂斯來(lái)說(shuō)，幸福是短暫的。入獄14年后，他一度絕望，想到死亡。然而，見(jiàn)到法利亞的長(zhǎng)老，卻給了他活下去的力量!在書(shū)中，我看著他從天堂墜落到地獄，從云端墜落到地面，從滿懷希望到徹底絕望，從一個(gè)充滿朝氣的年輕人，到一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄生活極大地改變了他的外貌、聲音、思想和性格。他從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)，他的委屈昭然若揭。他以上帝的名義，用善良、人性、感恩回報(bào)一切高尚的感情。他把權(quán)力交給復(fù)仇之神，懲罰所有邪惡的人。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書(shū)突出了一個(gè)充滿正義感和理想主義的英雄形象。我認(rèn)為這是作者對(duì)人性本善的最終認(rèn)可，也是他反對(duì)不公、追求正義的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許多事情，終于看透了這個(gè)世界。就像他對(duì)莫雷爾說(shuō)的那樣，“這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種情況和另一種情況的比較。你必須思考死亡的痛苦，才能理解生活的幸福?！蔽艺J(rèn)為，在大仲馬的作品中，各種生死考驗(yàn)應(yīng)該是各種善惡的較量。
在民主和諧的今天，我想說(shuō)：保持好的思想，說(shuō)好的話，做好的事，讓美好的陽(yáng)光照耀每一個(gè)靈魂，讓生死不是考驗(yàn)，而是簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象!
基督山伯爵心得體會(huì)篇九
這幾天看了大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)名叫埃德蒙道恩斯的法國(guó)水手的，他受到船主的高度重視，并想被提升為船長(zhǎng)。船員丹格拉爾非常嫉妒他，所以他和道恩斯的對(duì)手弗爾南多誣陷他是拿破侖。檢察官維爾福秘密地把他鎖在伊夫堡監(jiān)獄的地牢里，因?yàn)閾?dān)心唐德斯會(huì)透露他的父親是拿破侖。他們依靠投機(jī)來(lái)接近上層社會(huì)。
在獄中，唐黛絲遇到了一位牧師，他教會(huì)了他很多知識(shí)，并幫助他推斷是誰(shuí)陷害了他。在長(zhǎng)期的交往中，神父終于被他的勇氣、善良和正義感所感動(dòng)，告訴了他寶藏在基督山島上的位置。在黑暗的地牢里隱忍了十幾年后，唐終于逃出了監(jiān)獄。一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)富。
回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)餓死，女友嫁給了費(fèi)南。起初，他被改名為水手辛巴達(dá)，并給了老船主很多錢來(lái)擺脫破產(chǎn)危機(jī)。然后他改名為基督山伯爵，住在上流社會(huì)的貴族中。他買了電報(bào)員，發(fā)錯(cuò)了電報(bào)，使騰格拉爾在投機(jī)中賠錢。然后他取出了他存在騰格拉爾銀行里的所有錢。騰格拉爾無(wú)力支付，最后破產(chǎn)了。
基督山伯爵假裝在和維爾福夫人談?wù)摱舅?。維爾福夫人為了讓自己的兒子繼承財(cái)產(chǎn)而毒死了維爾福的岳父，然后準(zhǔn)備毒死維爾福的父女。基督山伯爵救了維爾福的女兒以后，他揭露了維爾福的不為人知的罪惡，維爾福一家人都瘋了。之后，基督山伯爵散布了一個(gè)故事，說(shuō)弗爾南多在發(fā)跡之前就背叛了他的主人，背叛了他的國(guó)家。弗爾南多失去了名字，他的妻子和兒子也離開(kāi)了他。弗爾南多請(qǐng)求基督山伯爵決斗。在發(fā)現(xiàn)基督山伯爵是埃德蒙唐德斯之后，他感到羞愧，回家后自殺了。
我覺(jué)得這本書(shū)很精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫個(gè)性鮮明。文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族的腐朽和背信棄義，《基督山伯爵》也刻畫了其中的玄機(jī)。他的博學(xué)、冷靜、機(jī)智、勇敢和快樂(lè)的性格也出現(xiàn)在紙上。這真是一本值得一讀的經(jīng)典之作?？赐赀@本書(shū)，我也意識(shí)到惡是無(wú)法戰(zhàn)勝的，惡有惡報(bào)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長(zhǎng)的臨終囑托，為拿破侖當(dāng)人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長(zhǎng)老被其高尚的人格所感動(dòng)，并傳授了他很多知識(shí)，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人，再開(kāi)始了他驚心動(dòng)魄的`報(bào)仇。在他精心設(shè)計(jì)的圈套下三個(gè)仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿著正義感，很令我佩服。當(dāng)然，我也強(qiáng)烈地感受到一些人的極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書(shū)讓我明白的最重要的道理，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候，雖得到了利益，至少會(huì)受到良心的譴責(zé)，還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí)，瞞不過(guò)一世，總有一天，惡人會(huì)受到惡報(bào)。反之，一個(gè)人如果心地善良，多做好事，就算默默無(wú)聞，也會(huì)得到回報(bào)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十一
這本“通俗小說(shuō)界的扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本，也是后世無(wú)數(shù)的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強(qiáng)大的吸引力，尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人，他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動(dòng)著讀者的心。而另一部分則是因?yàn)檎鄯诖笾亳R天才的情節(jié)設(shè)計(jì)和細(xì)膩的心理描寫，著迷唐戴斯的掙扎和苦痛，精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊，也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量，仿佛自己陪同唐一樣，在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間，讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫的故事(一位富裕的銀行家和一個(gè)年輕人打賭，如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年，那么銀行家將會(huì)給年輕人巨額資產(chǎn)，結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的書(shū)籍……就不劇透了，想看的可以去找一下)，即，如果免除周邊不必要的打擾，給予一個(gè)人足夠密度的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，他會(huì)如何變化?這近乎一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)。《基督山伯爵》雖然描述了現(xiàn)在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事，但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱，讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng)，觸碰到牢房門上的鐵繡，感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想，這才是一只螃蟹中香噴噴的'蟹黃。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十二
愛(ài)和恨都可以徹底，報(bào)恩和復(fù)仇同樣也可以徹底。這是我讀完《基督山伯爵》后最深刻的體會(huì)。
中國(guó)有句老話：“君子報(bào)仇十年不晚”，表明報(bào)仇需要耐心和準(zhǔn)備，而不能一時(shí)沖動(dòng)?！痘缴讲簟分凶罹唧w的演繹了這句話，他經(jīng)過(guò)十四年的監(jiān)獄生涯后，他的人生目標(biāo)變成了尋找親人、恩人和仇人。當(dāng)他找到這些人后，他并沒(méi)有像武俠小說(shuō)中那樣，在朋友面前賣命，在仇人面前拔刀相向。他選擇了自己的方式。對(duì)于曾經(jīng)幫過(guò)他的船主，他用各種方法默默地幫助他們，從未讓他們知道他是為了報(bào)恩而來(lái)的。
如果他的`報(bào)恩令人動(dòng)容，那么他的復(fù)仇則是如此完美無(wú)瑕，我們都會(huì)為他叫好，但也會(huì)感到有些害怕。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十三
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大下面是本站給大家?guī)?lái)的，希望大家喜歡。
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。
如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
前幾天，借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》，其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí)，他為之震撼。我看到這里的時(shí)候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來(lái)硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí)，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書(shū)，如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩?，也許是金錢起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過(guò)這篇小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過(guò)目不忘的精彩小說(shuō)。
小說(shuō)主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來(lái)，并對(duì)誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說(shuō)對(duì)人物的刻畫不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無(wú)知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財(cái)迷心竅而謀財(cái)害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛(ài)”為日后他的眾叛親離買下了伏筆;唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來(lái)的身敗名裂。小說(shuō)在情節(jié)上趣味盎然，對(duì)阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角，對(duì)刑場(chǎng)周圍意大利人的狂歡描寫，揭開(kāi)這個(gè)民族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛(ài)的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的大麻?！睆V州大麻，看來(lái)我們當(dāng)初被鴉片毒害有咎由自取的成份。
小說(shuō)尤其對(duì)人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢而出賣國(guó)家，出賣對(duì)自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報(bào)并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國(guó)，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺(jué)得是因?yàn)槲覀冊(cè)谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時(shí)，沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來(lái)文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。
人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯(cuò)，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說(shuō)基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國(guó)辦不成的事，多花一倍價(jià)錢就能辦到，而在意大利沒(méi)有用錢辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯(cuò)，我不會(huì)驅(qū)趕他，我會(huì)殺死他。”前者是他訓(xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車夫的話，這讓我感到很難受。基督山伯爵也是一個(gè)揮霍無(wú)度的人，發(fā)了財(cái)就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會(huì)的燒錢，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個(gè)拜金者，但他認(rèn)為金錢是萬(wàn)能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國(guó)，貌似去某些政府部門辦事(例如辦身份證)，不給點(diǎn)好處，要么是有“萬(wàn)能回復(fù)”：“這個(gè)不歸我管，歸xxx部門管。”要么就是拖個(gè)三五個(gè)月的不給你辦，金錢在他們中間，或許還真是萬(wàn)能的。
都說(shuō)我們國(guó)家政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開(kāi)，連香港媒體都對(duì)我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國(guó)企業(yè)家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢至上的思想，苦了這些既是社會(huì)的根基，又是弱勢(shì)群體的這些人。
“人類的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”!”小說(shuō)的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會(huì)主義建成的那一天，我們自身是祖國(guó)的希望。
珍愛(ài)靈魂，拒絕拜金。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十四
人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。
《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的`青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破，最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
整部小說(shuō)中，我最喜歡的人物就是基督山，讓我感覺(jué)很真實(shí)，我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個(gè)人物，或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇，人也就充滿了仇恨。其實(shí)不然。在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。之所以說(shuō)他完美，是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅；竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切，都超出了我的想像，我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。
不錯(cuò)，人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后，我認(rèn)為死神不再可怕，可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時(shí)無(wú)人，亦無(wú)招可以與之匹故。
上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面，難免讓人感覺(jué)不好，下面我們來(lái)看看他感恩的一面。
對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家，伯爵竭盡所能，一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家，一直是在默默地支持，默默地奉獻(xiàn)。多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚，多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家，那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!
可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份。也許只有這樣，才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的；只有這樣，才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望；只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。
人生路上，風(fēng)雨不斷。任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄，一定要勇敢的活下來(lái)，要對(duì)得起上帝賦予的生命，這個(gè)世界仍然充滿希望!
基督山伯爵心得體會(huì)篇十五
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。最近，我利用課余休息時(shí)間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號(hào)”大福埃德蒙?唐代斯受到兩個(gè)卑鄙小人的陷害，入牢長(zhǎng)達(dá)14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識(shí)，并且在臨終前把基督山藏有價(jià)值千萬(wàn)寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費(fèi)盡心思越獄后找到了寶藏。經(jīng)過(guò)精心策劃，他懲惡揚(yáng)善，報(bào)答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書(shū)里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過(guò)的日子。14年中，他經(jīng)歷了一般犯人都會(huì)有的三個(gè)階段：一開(kāi)始，他堅(jiān)信自己是無(wú)罪的，馬上就會(huì)有人放他出去;一段時(shí)間后，他開(kāi)始懷疑自己是否有罪;最后他極度絕望、差點(diǎn)發(fā)瘋。但也就是在這時(shí)，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當(dāng)上了富可敵國(guó)的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個(gè)善惡分明、知恩圖報(bào)的人。當(dāng)他逃出暗無(wú)天日的地牢，搖身一變成為一個(gè)神秘而富有的基督山伯爵后，對(duì)曾經(jīng)陷害他的人，他報(bào)復(fù)起來(lái)毫不手軟，終于讓仇人一個(gè)破產(chǎn)、一個(gè)自殺。
但對(duì)于親人朋友以及幫助過(guò)他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財(cái)產(chǎn)送給了恩人的`兒子。
這本書(shū)的結(jié)尾有這樣一句話：“人類的全部智慧，就是等待和希望。”其實(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時(shí)，對(duì)人要寬容大度、友好善良;身處逆境時(shí)，對(duì)人生充滿憧憬，對(duì)明天滿懷希望。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十六
這幾天，我讀了一本書(shū)，叫《楊家將傳》，里面講述的是楊家為國(guó)拼殺的故事。書(shū)中的情節(jié)，時(shí)而驚險(xiǎn)，時(shí)而刺激，讓人回味無(wú)窮。最吸引我的還是書(shū)中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國(guó)事為重，為朋友楊六郎能在以后保國(guó)安民，寧愿死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個(gè)朋友，就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，反了臉，就算持久些，也會(huì)在某種利益的驅(qū)使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說(shuō)不能像任堂惠那樣舍己救人，但也應(yīng)該和朋友同舟共濟(jì)，和睦相處。
書(shū)中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說(shuō)大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國(guó)求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然后亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業(yè)含冤撞在李陵碑前。不過(guò)惡有惡報(bào)，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機(jī)智勇敢的楊延昭、為國(guó)捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)。
基督山伯爵心得體會(huì)篇十七
《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事.十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手.他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活.善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往.可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨.可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上.他們害死了鄧蒂斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年.十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇.昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們.對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng).
整部小說(shuō)中,我最喜歡的人物就是基督山,讓我感覺(jué)很真實(shí),我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個(gè)人物,或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇,人也就充滿了仇恨.其實(shí)不然.在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美.之所以說(shuō)他完美,是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心.當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝.基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng).
看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶.這淚水,不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩.我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅;竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切,都超出了我的想像,我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng).
不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后,我認(rèn)為死神不再可怕,可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無(wú)人,亦無(wú)招可以與之匹故.
上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面,難免讓人感覺(jué)不好,下面我們來(lái)看看他感恩的一面.
對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家,伯爵竭盡所能,一直在默默的支持著他們一家.伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家,一直是在默默地支持,默默地奉獻(xiàn).多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚,多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家,那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!
可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份.也許只有這樣,才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的;只有這樣,才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望;只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望.
人生路上,風(fēng)雨不斷.任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄,一定要勇敢的活下來(lái),要對(duì)得起上帝賦予的`生命,這個(gè)世界仍然充滿希望!
基督山伯爵心得體會(huì)篇十八
“等待和希望！”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，—— 《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事？唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方？”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡？基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做？有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。