讀后感的寫作可以培養(yǎng)批判性思維和獨立思考的能力。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要確保理解作品的整體內(nèi)容和主題。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感篇目，歡迎大家一起分享交流。
人生三寶讀后感篇一
假期里看了一本書——《不抱怨的人生》，這是一本適合職場工作的人、特別適合教師心態(tài)調(diào)節(jié)的讀本，教給我們一個合格的員工在工作中應該具備的一種心態(tài)。心態(tài)是什么？就是我們在對待我們的工作、我們的同事、我們的事業(yè)、我們的生活、我們的家庭、我們的兄弟姐妹親朋好友的時候，在我們事業(yè)上遇到困境、波瀾不驚的時候，我們內(nèi)心的想法，我們對待這些事情的一些態(tài)度。而我們內(nèi)心的態(tài)度，我們的心態(tài)決定了我們未來工作和生活的走向。
我們每天遇到的事情，可以有很多的解決方案，每一種方式方法都有利有弊，用什么樣的心態(tài)去看待這些事和人，其實也就是一個“選擇”的問題！人的一生，有太多的選擇，選擇走什么樣的道路，也就是選擇以什么樣的心態(tài)去面對生活，面對未來，那么這種選擇，決定了我們的明天和未來。幾乎沒有什么不能是我們抱怨的對象。生活、工作上不順利時，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當然的事。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們很難意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣也可能存在于自己身上。
《不抱怨的人生》通過講故事，擺事實講道理，給人們提供一個似乎真實的職場生存體驗，也讓他們了解職場中的成長之痛，并以何種心態(tài)去對待，去看待。這本書，其實都是在教給我們，當我們遇到在某種情況下自己認為的生活和職業(yè)中“問題”的時候，該以一種什么樣的心態(tài)去看待和解決這些問題，進而成長和上升。然而，這些我們在某種情況下認為的是“問題”的問題，當我們以另外一種心態(tài)去看待，去思考的時候，這些問題，似乎看上去已經(jīng)不再是什么讓我們痛心疾首的問題，而是我們生活中最最正常的一部分，是我們邁向成功的必經(jīng)之路。
在人一生的學習和工作中，我們學習到很多面對人生，面對學習所應該具備的心態(tài)，比如：“在絕望中尋找希望，人生終將輝煌！”“和優(yōu)秀的人在一起，讓優(yōu)秀成為一種習慣！”“機會總是留給那些有準備的人！”等等。
總之，態(tài)度決定人生！心態(tài)決定人生！用正確的心態(tài)去看每一天我們身邊的人和事情，讓我們每一天都成長和進步！
人生三寶讀后感篇二
一個飽經(jīng)滄桑的老人，因為錯過了愛人便秉持著“我再也沒有見過我的那個心上人，所以我這一輩子也就不娶媳婦了”。
娶了一個不稱心的媳婦，就像喝涼水一樣，寡淡無味，如果我不死，她就活著，她一輩子就揣在我的心里。
這一番話進入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，為他得到而失去的巧珍。
好吧，愿我們都能尋找到那塊金子，并且牢牢的抱住，可別不小心弄丟了。
但是，這篇小說每個人讀起來是不一樣的，根據(jù)每個人的人生經(jīng)歷，每個人有自己的不同理解。
人生三寶讀后感篇三
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動，很喜歡他的寫作風格，和《外婆的道歉信》、《一個叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個63歲的老太太，脫離社會在家做家庭主婦近40年，因為丈夫出軌被迫離家找工作，陰差陽錯的來到了博格這個地方，做娛樂中心的管理員。
雖然她是一個家庭主婦，但是一點都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說話直來直去，很難有回旋的余地，想要討好人會說“你的發(fā)型很好”，回頭還會補一句“額頭窄不適合這個發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時間，被推脫說晚上六點，六點已經(jīng)下班了，是吃飯時間，她就真的買了吃的，去做了晚飯，六點一起吃的晚飯。
我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會生活，和人溝通完全不在一個頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個老太太了，不知不覺被感動到熱淚盈眶。
博格是一個因為經(jīng)濟危機影響被廢棄的小服務區(qū)，一個做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場被關閉了，孩子們隨意在小廣場上踢著足球，時不時的會砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因為布里特的到來發(fā)生了改變。
喜歡被別人需要是因為心里盛著滿滿的愛。
布里特是孤獨的，她一個人來到這個陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當孩子們邀請她做足球教練的時候，盡管她對足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應了，因為她感受到了被需要。她一輩子都是為別人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時間出去工作，甚至沒有要自己的孩子。
當感覺被需要的時候，她的心就滿了。
她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個小鎮(zhèn)，不再想賣掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。
布里特也因為孩子們和小鎮(zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責任感，非常投入的去做每一件事，甚至來不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場，把要做的事情列到清單上，堅決不改變，被告知不可能就天天去，因為薇拉說踢球的時候會忘記一切，孩子們在踢球的時候可以不顧一切，非常開心，大人們在踢球的時候可以忘記經(jīng)濟危機帶來的煩惱。比賽的時候，孩子們的第一個進球讓布利特不由自主的跳了起來，一個不懂足球的老太太，居然因為足球體驗到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。
到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個問題,應該如何活著?
布里特的丈夫肯特來找她，請求她原諒，布里特沒有選擇和前夫回家，也沒有選擇在博格認識的新的追究者警察斯文，最終選擇獨自駕車前往巴黎，因為去巴黎是她從小的夢想，一直想去確沒有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢想，什么時候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。
人生有一種艱難是舍棄務必熟悉的生活，重新開始，但是只要努力，勇敢的堅持，什么時候都可以重新開始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠的將來，也可以發(fā)生在當下。
人生三寶讀后感篇四
我不太懂棋，卻常聽人說：人生如棋。想來，這人生和棋是一個道理，每走一步皆需思慮許久，每一個選擇都要考慮再三。
暑假期間，讀完路遙的小說《人生》，倒是感悟頗多。
小說主人公高加林高中畢業(yè)后本可以站在三尺講臺教書育人，過著安穩(wěn)生活，卻被官二代搶去此次機會。壯志難酬的他便是在這樣一個苦悶時期，邂逅了純真可愛的農(nóng)村姑娘劉巧珍。面對巧珍熾烈的愛慕之情，高加林逐漸從失意中走了出來。
重新振作起來的高加林抓住了回到城市的機會。然而，此次回城究竟是上天的恩賜，還是命運的捉弄，還未可知。
進城后的高加林如同出籠的雄鷹，在城市中大顯身手。同時，還遇見曾經(jīng)的同學黃亞萍。每當兩人相談甚歡時，高加林總提醒自己不要忘記質(zhì)樸善良的女友巧珍?？僧斮N心地巧珍為高加林送來狗皮褥子時，他竟覺得難堪。思慮再三的高加林決定接受城市姑娘黃亞萍的愛，任由巧珍淚如雨下。
風華正茂的高加林事業(yè)愛情雙豐收，似乎一切都步入正軌。然而好夢難圓，有人告發(fā)了高加林進城。這就意味著他將面臨的是重新回到生他養(yǎng)他的黃土地。對美好未來的憧憬全部幻滅的他只覺眼前蒼涼一片。
城里待遇優(yōu)渥的工作已不再屬于他，他曾深愛的巧珍如今也已嫁做人婦，順德爺爺?shù)囊幌捠顾麚涞乖邳S土地上，淚如泉涌。
高加林的故事到此戛然而止，而我卻在心里想著，倘若當初他堅持在教師的崗位不松手，是不是就不會有后面的輪番打擊;亦或是，如果他沒有放棄巧珍，后來的二人會不會迎來美好生活。
可是一切都晚了，這只是我作為局外人的臆想，高加林早已做出了他的選擇。人生如棋，落子無悔。后來的他縱使淚流成河也沒有了重新選擇的權(quán)利。
路遙曾在《人生》中引用過作家柳青的話：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！边@段話，似乎也可以作為《人生》的注解。
高加林畢竟也還年輕，日后的路還很長，從前的路走錯了，也可以作為人生的歷練。只是，往后的每一個選擇每一步路都要好好考慮。
我相信，現(xiàn)代青年高加林身上的那種不斷向命運的挑戰(zhàn)的品質(zhì)會帶他走過驚濤駭浪，走向?qū)儆谒拇汉途懊鳌?BR> 我們應當謹記，人生如棋，落子無悔，更當慎之又慎!
人生三寶讀后感篇五
《國學與人生》封面上那醒目、令人激動的五個大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開這本經(jīng)典閱讀叢書，一頁、兩頁、三頁......愛不釋手。
我的心透過那一行行文字，被深深震撼了！在字里行間我追尋著中華民族的根與魂！讀著讀著，我的思緒飛到了20xx年，我學習國學的日子。媽媽曾問我：“孩子，當代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什么？”我抬起頭，凝望著她，用稚嫩而又肯定的聲音回答道：“閱讀經(jīng)典！讀《論語》《孟子》，可以不斷豐富自己，善讀之可以醫(yī)愚！”頓時，媽媽喜極而泣......真的，我覺得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大愛的鮑鵬山教授！遇上了這份傳承中華民族魂的公益！------浦江學堂！
我是多么的幸運?。⒓恿似纸瓕W堂公益班級——峻興班的學習，跟隨魯華峰老師學習《孟子》。魯老師承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。我們在瑯瑯上口的誦讀中浸潤其間，德染于心。在此向為這份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠的謝意：您們辛苦啦！
20xx年是令我難忘的，7月13日—7月17日，我和學習了一年《論語》的其他孩子們一起，赴上海與各地市學習國學的孩子進行了比賽，在一輪輪的論語知識問答中，論語背誦中，我們表現(xiàn)相當出色，情景劇表演《孔門問學》獲得第二名的好成績！
繼上海一行后，我們來到了山東曲阜進行了莊嚴而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先賢，經(jīng)典浸潤著孩子們的一言一行，中華民族的文化悄然入心！
總之，通過國學經(jīng)典的學習，我的語言表達能力提高了，菁菁校園，在晨光中、在明亮的教室里，在綠草如茵的操場上，抑揚婉轉(zhuǎn)地吟誦著，輕輕的誦讀聲中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺中已然成為我學習生活中的一份樂趣，更感受到了人文經(jīng)典的力量，經(jīng)典文化燦若星河，這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我，讓我逐漸走向優(yōu)秀，走向大器！
人生三寶讀后感篇六
宋天天在其編著的《儒家妙語話人生》一書中闡述，儒學是一種關于人及人生的學問，其核心內(nèi)容是講如何做人的道理。該書以“四書”、“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典為依據(jù)，闡述了儒家關于什么是人，如何做人，人應該怎樣生活及理想人格等人生觀、價值觀的問題，其睿智的人生的哲理，讀來使人受益匪淺。
該書共分十四個篇章，每一篇中作者選取儒家經(jīng)典語句，通過形象生動的舉例分析、釋義、說明，提出極富哲理的人生感悟。在此，從中選取一些與大家分享，也作為自己的進一步回味。
《論語》：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄形颍簳r間是組成生命的核心因素。人與人之間的最大區(qū)別，就在于怎樣利用時間。怎樣利用時間，我們就會有怎樣的生命。
《大學》：“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也”——感悟：知識的獲取離不開格物致知這一條途徑。只有通過對萬事萬物的認識、研究才能獲得知識，而不要僅是從書本到書本地獲得知識。格物致知能把我們引向并明了萬事萬物。
《論語》：“驥不稱其力，稱其德也?！薄形颍耗茏龅降虏偶?zhèn)渥詈?，當一個人二者不能兼得時，品德應重于才干。因為才能可以通過后天培養(yǎng)而成，而沒有好的品德，則可能有越多的才能就會掀起越多的波瀾。
《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物”——感悟：真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是粗鄙的表現(xiàn)。幫助別人不求回報是大善，能包容一切是大智。
《幽窗小記》：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！薄形颍蝗松教幊錆M著誘惑，吸引著人去犯各種各樣的錯誤。時刻保持清醒，不去貪圖虛榮及短暫的快樂，才是一個負責的人。在寵辱去留間，保持一顆平常心，才能活得灑脫自在。
《論語》：“君子周而不比，小人比而不周”——其含意：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，小人則結(jié)黨營私。——感悟：人與人之間是平等的，我們必須對每一個人都慈悲。仁愛先從自己開始，公正先從別人開始。
《易經(jīng)》：“即鹿無虞，唯人于林中。君子幾，不如舍。往，吝”——感悟：凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。適時放棄是一種智慧，正確的放棄是成功的選擇。
《菜根譚》：“毋憂拂意，毋喜快心，毋持久安，毋憚初難”——感悟：人生若要登攀，一定要有果敢勇氣與堅定不屈的精神。
《易經(jīng)》：“弗過，防之。從戕之。無咎，弗過，遇之。往厲，必戒。”——感悟：經(jīng)?？洫労⒆佑兄诤⒆拥男睦斫】?，能增強孩子的自信心，幫助孩子良好行為習慣的形成。少指責，多鼓勵是最簡單、最有效的教育方法。
《中庸》：“君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。”——感悟：每一件事都不是孤立的，不要小看小事，只要有益于自己的工作和生活，無論什么事情我們都應該全力以赴。
《論語》：“君子求諸己，小人求諸人。”——感悟：自由的人生只能靠自己來實現(xiàn)和感受，寄希望于他人的嗟來之食，或寄希望于他人的功成名就，都不能為我們帶來自己人生的美滿。
《論語》：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！薄形颍簽槿颂幨酪芤苑e極心態(tài)去主動適應環(huán)境，并根據(jù)外界環(huán)境改變，不斷地修改自己的行為。要像水一樣遇圓則圓，遇方則方，也能在壓力面前想辦法克服困難。
《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”——如果一個人愿意把自己放在一個平凡的位置上，以自我為改變的關鍵，不斷反省自己，找到更好的方法，成功就一定等著他。
人生三寶讀后感篇七
平凡的世界曾經(jīng)拍過電視劇，但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒有看過。我也沒有。這部電視劇拍攝于90年代初，據(jù)說只有10集。我雖沒有看過，但我認為10集的含量是絕對無法裝下這本書的內(nèi)涵的。
至于為什么有這么多的人推崇這部書，我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書吧。
你既然已經(jīng)看了三遍，我想你應該也看過《早晨從中午開始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中，我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書的全過程。也看到了這本書問世時的命運。
誠如作者所說，這本書的寫作手法是極其“落后”的，全本書采用白描式的現(xiàn)實主義手法，同時代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中，顯得格格不入。作者也清醒的認識到這一點。他果斷的與評論界分道揚鑣，堅定的認為——只要讀者不拋棄我，這本書就有價值。
果然，這本在出版后引起巨大轟動的小說，問世卻顯得那么坎坷。作為當時已經(jīng)知名的小說家，路遙居然遭到了人民文學出版社的退稿。因為一位年輕的編輯認為這本書已經(jīng)不合時宜。我們也看到，平凡的世界這本書一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、華夏等。這為這本書的發(fā)行初期帶來一些負面影響。
但這本書還是得到了廣大讀者的普遍好評。幾乎從民工到大學生，各個層次的讀者把這部作品當成了人生成長的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量，成為讀者的精神支柱和人生力量。
路遙的小說歷來體現(xiàn)出兩大特色，一個是對困難的體驗，一個是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林，孫少平對于困難不是逆來順受，不是被動承受，而是積極挑戰(zhàn)，甚至是主動迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開磚場的機會獨自闖蕩世界，這種冒險精神和獨立意識是路遙以往作品中所沒有的，也是吸引讀者的一個重要情節(jié)。孫少平面對困難和命運的坦然和淡定，也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。
路遙小說中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能從中體會到人性的光輝。那個老實巴交的孫玉厚，那個含辛茹苦的郝紅梅，那個冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點，甚至是主人公孫家兄弟都有缺點。比如孫少安懦弱的不敢接受潤葉的愛，但他們都有可愛的一面，都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實和現(xiàn)實生活中的真實完美的交融在一起，使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。
本部書最大的特點便是通過對個人的勾畫將10年巨變中的國家發(fā)展給描寫出來了。達到了個人與時代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進城、干部人事調(diào)動和斗爭……讀起來給人以蕩氣回腸的感覺。
書中的幾對戀人的悲歡離合，也是書中的一大特色。
這本書，是那一屆矛盾文學獎的第一名，達到了雅俗共賞的完美境界。
人生三寶讀后感篇八
最近，我讀了一篇文章叫做《人生的開關》。
文中主要講：張叔讓我把礦上收到的柴過磅記數(shù)。大毛誘惑我多記一點錢，拿到了錢分給我一半?？晌覜]有那么做。后來，我把這件事告訴了張叔，張叔告訴我，如果我當初虛報的話那我就分文不得。
“人生的道路上有很多開關，輕輕一按，便把人帶進光明或黑暗兩種境界”。在我們生活中，何嘗不是如此呢？遇到這種情況，人們常常會一個叫“貪婪”的東西拉去黑暗的境界里。
記得又一次，我在一張長凳上撿到了五十多元錢。我緊張的看了看四周，嗯，沒有人。其實也沒有什么大不了的，只是有些心虛。正當“貪婪”把我?guī)нM黑暗的境界時——正當我把那些錢放進自己的口袋里使，忽然，我想了想，邊自言自語道：“不行，我不能這么做，我應該交給保安叔叔，讓他來處理！”
現(xiàn)在想想，那些錢對于我來說可是一筆不小的數(shù)目啊！雖然我沒有拿到那么多錢，但我知道，我已經(jīng)走進了光明的境界！
人生三寶讀后感篇九
《習慣的力量》的作者是個美國人，他用講故事拉家常和朋友聊天的方式，敘述了令讀者耳熟能詳?shù)年P于“習慣”的話題。它把“習慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習慣就是你的方向盤?！傲晳T”是潛意識的活動，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動就按既定的程序演繹。
人們常講“性格決定命運”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢？怎樣才能擁有，誰能說得清呢？這是一個多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：“行為變成了習慣，習慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運”。原來命運的基石就是養(yǎng)成習慣的行為。
“習慣”就是一點一滴，循環(huán)往復，無數(shù)重復的行為動作養(yǎng)成的，好的習慣，壞的習慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關鍵的一步是要馬上行動起來，本書作者稱之為“行動者和空想者的根本區(qū)別”。我以為然也。明日復明日，明日何其多。多少人把美麗的理想就消磨在“總有一天”的借口之中。馬克思對自己成功的原因只說了一句：“我不過是把別人喝咖啡的時間都用在了工作上?！蔽覈南日軐Υ艘灿芯实目偨Y(jié)叫做“聚沙成塔”。看來《習慣的力量》的作者可能早已領會中國古代文化的精華。但他是用擬人化的方法說出來的：
“我是所有偉人的奴仆，唉，我也是所有失敗者的幫兇?！?BR> “你可以利用我獲取財富，也可能由于我而遭到毀滅?！?BR> 作者對“行為—習慣—性格—命運”這一重大問題并沒有用嚴密的邏輯來論證，沒有從物理到生理到讀不懂的深奧哲理去發(fā)揮闡述。他只給你講了如“在冷水中被煮熟的青蛙”，被拴了鼻子的小象終于沒能掙脫潛意識中的習慣而老死象房等寓言故事，使人讀來親切、自然、舒暢、輕松。更有趣的是他告訴你克服壞的習慣并非像人們想像的那么痛苦艱難，你只要用“21”天，用好的行為替代不好的行為，比如用晨練代替睡懶覺，好的習慣就養(yǎng)成了。我知道“21”天絕不是一個確定的數(shù)字，它只告訴我們，行動起來，習慣的力量會把命運之舟推向成功的彼岸。
人生三寶讀后感篇十
人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進一步的認識。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，更是一種巨大的力量。
張老師說，沒有一個孩子因為老師不斷地打紅叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學生會深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評和否定中會猛醒振作，喜歡學習的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認為每個孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學生，關心他們的學習，關心他們的思想。對后進生更是傾注了他全部的愛。
長期以來，“差生”是老師和家長心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因為是“差生”，在家中，在學校很少看到家長、老師的笑臉；因為是“差生”，時刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學的“活道具”。每一個孩子背著書包走進校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對未來的美好憧憬。然而，當他們發(fā)現(xiàn)心中的知識殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓斥，他們不再向往學校。既而，因為他們犯了錯誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學習的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。
在張老師的教學中，我們感受不到誰是差生。多年的教學生涯使他有了這樣一個習慣：換位思考——站在學生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關愛學生。在學生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學生的朋友，對學生的尊重使他的教學收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學生，在前一天他總是會婉轉(zhuǎn)地以“老師請你們留下來幫個忙”等其它借口，請他們留下來，放學以后。等其他同學走后，他會和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學將聽寫的那些詞語，這樣學生們覺得老師是在真誠地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負擔，而聽寫的結(jié)果當然依舊不盡如人意。但是此時學生們會很自覺地將寫不出的，寫錯的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學生的正確率大大提高，老師的表揚，同學贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實這些學生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會下降，但是因為學生們的學習心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評，關晚學，在老師的責備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學主動幫助下，自己準備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學習成果。從張老師的教學中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學生的學習心理，適當?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞?，讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關愛的寬容了。學習的心境不一樣，學習的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關系與老師的主導地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結(jié)果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。
師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因為生活在鼓勵中的孩子是自信的，生活在表揚中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵、欣賞伴隨孩子們成長，每一個孩子都是那么出色。
人生三寶讀后感篇十一
看了路遙的人生之后，情緒有點沉重。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當我們旅途不順時就應怎樣調(diào)節(jié)；當我們應對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎樣辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學到的東西越多，領悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女生之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關注他，雖然很愛他卻不敢表達，覺得自己配不上他。當愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的?！度松方o了我很多想法和啟示，其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當人年輕的時候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在應對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生三寶讀后感篇十二
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨特見解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個人對人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學者，北京師范大學教授、博士生導師、藝術(shù)與傳媒學院副院長。當這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒有驕傲，沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門，教會我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時，我如獲至寶，細細品讀起來。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對于很多人來說，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實，卻最終迷失在忙碌的生活當中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領我們體驗了一番古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放下理想和職責，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認為，與古人相比，這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€困惑，感覺當下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來的。所以，我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑?，這本書出此刻了讀者的眼前，帶領讀者走進了古代名士的生活。在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人就是“?！?，人進了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么，我們究竟就應以什么樣的方式去生活呢?于丹認為，在用盡一生去實現(xiàn)自我畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風景。于丹老師用她的書給我上了生動的一課，我開始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時候，也不知如何去享受生活，如何體會生活給予我的樂趣。以后，我要張開雙臂，笑對人生，滿面陽光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來。
人生三寶讀后感篇十三
我前幾天終于把這本書讀完了，對我有深深的感悟。
本書主要講了14歲的女孩向一樂競選班長失敗，從一開始的抵觸，經(jīng)過同學們的幫助和自己的努力，成為了一個更優(yōu)秀的人。
我應該向向一樂學習，她從組長一個“基層”的工作崗位中找到了自我價值，戰(zhàn)勝了自己爭強好勝的心理，收獲了同學和老師的信任，鍛煉了自己，成為了更加優(yōu)秀的人。如果我下學期當組長，我要和她一樣，如果不當，就要在其它地方用這種精神來做好每一件事情。
我從童年被父母捧在手心，到少年時經(jīng)歷風雨，認清自己，每個人都要經(jīng)歷自我成長。不妄自尊大，也不看清自己，困難和磨難是最好的禮物，經(jīng)受住風雨，我將成為更好的自己。
所以不要怕吃苦，我們一定要記住“你吃的苦，終將照亮你未來的人生路”。
人生三寶讀后感篇十四
“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對于一個人一生的影響作用，也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無時無刻不在變化，每一分每一秒我們都在學習，可能你沒有坐在課堂上，可能你不是學生，可能你正在學習一項新的技術(shù)，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進，又哪怕是小孩在學習走路，這些都是學習。教育是一個寬泛的概念，而不只是指讀書。用葉老一句簡單的話來講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習慣”。
良好的習慣其實就是教育的真正目的。當孩子具備了良好的習慣，也就意味著他們具備了學習的能力，當他們能自主學習的時候，那教育的目的也就實現(xiàn)了。
后來，我想到我們幼兒園的課程實施過程中，主要是以幼兒為主體，教師是作為幼兒掌握知識的媒介，起主導作用，在幼兒園的活動中，幼兒能充分行使主動權(quán)，為促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習慣”。
跟著這一條原則，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性，他們把老師對他們的看法比父母對他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認可和贊揚。而每一個孩子都有不同的個性特點，每一個孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的，像我們班，查小朋友語言、行為、習慣等各方面都很優(yōu)秀，不需要老師阿姨多費心，還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個小年齡的小朋友，每次游戲的時候，她都能開心參加，但每次上課的時候，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習慣，在一次語言課上，我特別注意她，在請幼兒表演兒歌的時候，又沒看到她舉手，于是，我試探性地問：“xxx，你愿意表演給小朋友看嗎？”她點點頭。可當其他幾個小朋友都上來的時候，她卻沒有動，我鼓勵地說：“xxx，很勇敢的，老師相信你的?！庇谑?，我把她請了上來。明顯可以看到她臉上的笑容，但第一遍表演的時候，她只是跟著我做動作，嘴里沒有念兒歌。于是，我又引導說：“xxx，剛才一遍你做得很好，愿意跟著老師，跟著小朋友一起把兒歌念出來?！彼芨纱嗟卣f“愿意?！庇谑?，我蹲下來，跟她面對面，用眼神、動作感染她、引導她，終于，她開心地念起了兒歌，終于在課上開了第一次口。其實這只是初步的引導，相信在不斷的正面誘導之下，xxx會逐漸主動舉起小手的。
而習慣也不是一時三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不斷的實踐中逐漸形成的。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細心，對孩子的細微的進步進行表揚，對孩子的錯誤的行為進行糾正，一起探討正確的途徑。
不，教育還不止這些，其實教育就是生活，生活就是教育，生活中的點點滴滴都充滿了教育的契機，教育也離不開豐富多彩的生活。
人生三寶讀后感篇十五
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號，緊接著知道了是路遙的作品，便覺得不容置疑。那會剛看完路遙的史詩級長篇巨作《平凡的世界》，對《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒怎么感覺就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺得過癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西卻是相當痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動筆。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦苦苦思索，找不回一丁點讀這本書時的那種起伏不斷的情緒，盡管只過去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當舍友說道讓我給他推薦本書看時，我猛然間來了興致，立馬坐起身來，毫不猶豫的說道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡單感人，語言實在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對這本書的評價。第二次我是與朋友爭論主人公高加林的人品問題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過“這個人物塑造的很真實，我是很喜歡這個角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會選擇和黃亞萍在一起.......”
我又試著找找其它線索，翻開手機的便簽，讀書的這段時間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對我的影響是如此之大?！?BR> 我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個創(chuàng)業(yè)者，一個有理想有追求年輕人，盡管還是沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗，但我始終堅信我所做的事情是正確的，總有一天會成功的，“只要我依然能夠坦然樂觀的面對生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當做一種不錯經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當做一筆“財富”……類似于這些應該屬于價值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當我再讀《人生》時，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關，隱約之中受著書的思想與觀點鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見解和情感，優(yōu)秀的作者會創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語句，恰當?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個精華句子，現(xiàn)引用一句作為結(jié)尾：
“對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心?！?BR> 人生三寶讀后感篇十六
在這個寒假中，我讀了好幾本書，但是我印象最深的一本書是《寶葫蘆的秘密》這本書。下面就和我一起來看看我讀完這本書后的感想吧！
剛開始看的時候，覺得寶葫蘆真是一個寶貝，我要是有一個寶葫蘆該有多好啊，要什么就有什么。可是當把整本書讀完以后我的想法就變了，我認為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來快樂，但是更多的也許是討厭和煩惱吧！
從這個故事中，我發(fā)現(xiàn)什么事都是要用你的勞動的成果換來，不能要不勞而獲的`東西。就拿這個寶葫蘆來說吧，當你覺得你要什么有什么的時候，你會覺得自己很開心、很快活，可是當你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來的時候，你心里又會怎么想？不勞而獲的東西在你的面前你會吃嗎？所以，我們做什么事都不能貪圖小利。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這本《寶葫蘆的秘密》的書，正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動而換來的成果才是最珍貴的。有了自己用勞動換來的成果，才知道勞動的辛苦，就不會把別人的勞動不當回事了?！靶r候偷針，長大偷金?！睂毢J偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時間長了就會養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。
通過這本書和我的生活結(jié)合起來，我發(fā)現(xiàn)不勞而獲是不對的，。如果只靠別人，自己也會變得懶惰，變得依賴別人，變得不愛動腦筋，生活中基本技能也不會了。我們應該多動腦、勤動手，學習上開闊思維，做個勤學好問的好孩子?！秾毢J的秘密》這本書讓我懂得了這些道理，受益匪淺。
人生三寶讀后感篇十七
這本小說我是通過樊登讀書轉(zhuǎn)過來的，才讀了幾章就發(fā)現(xiàn)原來小說描寫的場景就在我的隔壁——富陽農(nóng)村，而我在蕭山。里面的鄉(xiāng)村俚語還是那么熟悉，讓我有了強烈的代入感和認同感，可能這是其他很多讀者感受不到的。
讀完回味這本書，感覺有點沉重，在那個扭曲的時代，英雄和小丑顛倒的年代，真正的英雄淪為被恥笑、踐踏的對象，而那些跳梁小丑卻拿著所謂的真理，肆意妄為。本書的線索就是上校肚臍下面的那幾個字，這幾個字貫通了這本書，也貫通了上校的人生，雖然到最后我們也不知道究竟是那幾個字，但我想我們也不必知道。上校用上了一生去掩蓋這個所謂的恥辱，其實我們知道，這也是他的軍功章，是他為這個國家，這個民族奉獻的印記！
心有雷霆面若靜湖，這是生命的厚度，是滄桑堆積起來的。
上校的人生就似那片大海，有狂風暴雨也有波濤洶涌，但終歸囊括萬物！
人生三寶讀后感篇十八
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動、不斷創(chuàng)新、整合平臺、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔心態(tài)和開闊的視野。作為勵志方面的書，實在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會中，由于分辨本領不強，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對社會和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的?！昂＜{百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負、本性、行為、頭腦都起導向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機會面前領先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進入社會的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當前回顧，你會感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動務實，享受歷程同時關注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。
人生三寶讀后感篇一
假期里看了一本書——《不抱怨的人生》，這是一本適合職場工作的人、特別適合教師心態(tài)調(diào)節(jié)的讀本，教給我們一個合格的員工在工作中應該具備的一種心態(tài)。心態(tài)是什么？就是我們在對待我們的工作、我們的同事、我們的事業(yè)、我們的生活、我們的家庭、我們的兄弟姐妹親朋好友的時候，在我們事業(yè)上遇到困境、波瀾不驚的時候，我們內(nèi)心的想法，我們對待這些事情的一些態(tài)度。而我們內(nèi)心的態(tài)度，我們的心態(tài)決定了我們未來工作和生活的走向。
我們每天遇到的事情，可以有很多的解決方案，每一種方式方法都有利有弊，用什么樣的心態(tài)去看待這些事和人，其實也就是一個“選擇”的問題！人的一生，有太多的選擇，選擇走什么樣的道路，也就是選擇以什么樣的心態(tài)去面對生活，面對未來，那么這種選擇，決定了我們的明天和未來。幾乎沒有什么不能是我們抱怨的對象。生活、工作上不順利時，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當然的事。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們很難意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣也可能存在于自己身上。
《不抱怨的人生》通過講故事，擺事實講道理，給人們提供一個似乎真實的職場生存體驗，也讓他們了解職場中的成長之痛，并以何種心態(tài)去對待，去看待。這本書，其實都是在教給我們，當我們遇到在某種情況下自己認為的生活和職業(yè)中“問題”的時候，該以一種什么樣的心態(tài)去看待和解決這些問題，進而成長和上升。然而，這些我們在某種情況下認為的是“問題”的問題，當我們以另外一種心態(tài)去看待，去思考的時候，這些問題，似乎看上去已經(jīng)不再是什么讓我們痛心疾首的問題，而是我們生活中最最正常的一部分，是我們邁向成功的必經(jīng)之路。
在人一生的學習和工作中，我們學習到很多面對人生，面對學習所應該具備的心態(tài)，比如：“在絕望中尋找希望，人生終將輝煌！”“和優(yōu)秀的人在一起，讓優(yōu)秀成為一種習慣！”“機會總是留給那些有準備的人！”等等。
總之，態(tài)度決定人生！心態(tài)決定人生！用正確的心態(tài)去看每一天我們身邊的人和事情，讓我們每一天都成長和進步！
人生三寶讀后感篇二
一個飽經(jīng)滄桑的老人，因為錯過了愛人便秉持著“我再也沒有見過我的那個心上人，所以我這一輩子也就不娶媳婦了”。
娶了一個不稱心的媳婦，就像喝涼水一樣，寡淡無味，如果我不死，她就活著，她一輩子就揣在我的心里。
這一番話進入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，為他得到而失去的巧珍。
好吧，愿我們都能尋找到那塊金子，并且牢牢的抱住，可別不小心弄丟了。
但是，這篇小說每個人讀起來是不一樣的，根據(jù)每個人的人生經(jīng)歷，每個人有自己的不同理解。
人生三寶讀后感篇三
弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動，很喜歡他的寫作風格，和《外婆的道歉信》、《一個叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個63歲的老太太，脫離社會在家做家庭主婦近40年，因為丈夫出軌被迫離家找工作，陰差陽錯的來到了博格這個地方，做娛樂中心的管理員。
雖然她是一個家庭主婦，但是一點都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說話直來直去，很難有回旋的余地，想要討好人會說“你的發(fā)型很好”，回頭還會補一句“額頭窄不適合這個發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見面時間，被推脫說晚上六點，六點已經(jīng)下班了，是吃飯時間，她就真的買了吃的，去做了晚飯，六點一起吃的晚飯。
我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會生活，和人溝通完全不在一個頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開始越來越喜歡這個老太太了，不知不覺被感動到熱淚盈眶。
博格是一個因為經(jīng)濟危機影響被廢棄的小服務區(qū)，一個做輪椅的酗酒女人經(jīng)營著一個臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場被關閉了，孩子們隨意在小廣場上踢著足球，時不時的會砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因為布里特的到來發(fā)生了改變。
喜歡被別人需要是因為心里盛著滿滿的愛。
布里特是孤獨的，她一個人來到這個陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當孩子們邀請她做足球教練的時候，盡管她對足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應了，因為她感受到了被需要。她一輩子都是為別人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時間出去工作，甚至沒有要自己的孩子。
當感覺被需要的時候，她的心就滿了。
她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個小鎮(zhèn)，不再想賣掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。
布里特也因為孩子們和小鎮(zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責任感，非常投入的去做每一件事，甚至來不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請建足球場，把要做的事情列到清單上，堅決不改變，被告知不可能就天天去，因為薇拉說踢球的時候會忘記一切，孩子們在踢球的時候可以不顧一切，非常開心，大人們在踢球的時候可以忘記經(jīng)濟危機帶來的煩惱。比賽的時候，孩子們的第一個進球讓布利特不由自主的跳了起來，一個不懂足球的老太太，居然因為足球體驗到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。
到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個問題,應該如何活著?
布里特的丈夫肯特來找她，請求她原諒，布里特沒有選擇和前夫回家，也沒有選擇在博格認識的新的追究者警察斯文，最終選擇獨自駕車前往巴黎，因為去巴黎是她從小的夢想，一直想去確沒有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢想，什么時候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。
人生有一種艱難是舍棄務必熟悉的生活，重新開始，但是只要努力，勇敢的堅持，什么時候都可以重新開始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠的將來，也可以發(fā)生在當下。
人生三寶讀后感篇四
我不太懂棋，卻常聽人說：人生如棋。想來，這人生和棋是一個道理，每走一步皆需思慮許久，每一個選擇都要考慮再三。
暑假期間，讀完路遙的小說《人生》，倒是感悟頗多。
小說主人公高加林高中畢業(yè)后本可以站在三尺講臺教書育人，過著安穩(wěn)生活，卻被官二代搶去此次機會。壯志難酬的他便是在這樣一個苦悶時期，邂逅了純真可愛的農(nóng)村姑娘劉巧珍。面對巧珍熾烈的愛慕之情，高加林逐漸從失意中走了出來。
重新振作起來的高加林抓住了回到城市的機會。然而，此次回城究竟是上天的恩賜，還是命運的捉弄，還未可知。
進城后的高加林如同出籠的雄鷹，在城市中大顯身手。同時，還遇見曾經(jīng)的同學黃亞萍。每當兩人相談甚歡時，高加林總提醒自己不要忘記質(zhì)樸善良的女友巧珍?？僧斮N心地巧珍為高加林送來狗皮褥子時，他竟覺得難堪。思慮再三的高加林決定接受城市姑娘黃亞萍的愛，任由巧珍淚如雨下。
風華正茂的高加林事業(yè)愛情雙豐收，似乎一切都步入正軌。然而好夢難圓，有人告發(fā)了高加林進城。這就意味著他將面臨的是重新回到生他養(yǎng)他的黃土地。對美好未來的憧憬全部幻滅的他只覺眼前蒼涼一片。
城里待遇優(yōu)渥的工作已不再屬于他，他曾深愛的巧珍如今也已嫁做人婦，順德爺爺?shù)囊幌捠顾麚涞乖邳S土地上，淚如泉涌。
高加林的故事到此戛然而止，而我卻在心里想著，倘若當初他堅持在教師的崗位不松手，是不是就不會有后面的輪番打擊;亦或是，如果他沒有放棄巧珍，后來的二人會不會迎來美好生活。
可是一切都晚了，這只是我作為局外人的臆想，高加林早已做出了他的選擇。人生如棋，落子無悔。后來的他縱使淚流成河也沒有了重新選擇的權(quán)利。
路遙曾在《人生》中引用過作家柳青的話：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！边@段話，似乎也可以作為《人生》的注解。
高加林畢竟也還年輕，日后的路還很長，從前的路走錯了，也可以作為人生的歷練。只是，往后的每一個選擇每一步路都要好好考慮。
我相信，現(xiàn)代青年高加林身上的那種不斷向命運的挑戰(zhàn)的品質(zhì)會帶他走過驚濤駭浪，走向?qū)儆谒拇汉途懊鳌?BR> 我們應當謹記，人生如棋，落子無悔，更當慎之又慎!
人生三寶讀后感篇五
《國學與人生》封面上那醒目、令人激動的五個大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開這本經(jīng)典閱讀叢書，一頁、兩頁、三頁......愛不釋手。
我的心透過那一行行文字，被深深震撼了！在字里行間我追尋著中華民族的根與魂！讀著讀著，我的思緒飛到了20xx年，我學習國學的日子。媽媽曾問我：“孩子，當代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什么？”我抬起頭，凝望著她，用稚嫩而又肯定的聲音回答道：“閱讀經(jīng)典！讀《論語》《孟子》，可以不斷豐富自己，善讀之可以醫(yī)愚！”頓時，媽媽喜極而泣......真的，我覺得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大愛的鮑鵬山教授！遇上了這份傳承中華民族魂的公益！------浦江學堂！
我是多么的幸運?。⒓恿似纸瓕W堂公益班級——峻興班的學習，跟隨魯華峰老師學習《孟子》。魯老師承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。我們在瑯瑯上口的誦讀中浸潤其間，德染于心。在此向為這份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠的謝意：您們辛苦啦！
20xx年是令我難忘的，7月13日—7月17日，我和學習了一年《論語》的其他孩子們一起，赴上海與各地市學習國學的孩子進行了比賽，在一輪輪的論語知識問答中，論語背誦中，我們表現(xiàn)相當出色，情景劇表演《孔門問學》獲得第二名的好成績！
繼上海一行后，我們來到了山東曲阜進行了莊嚴而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先賢，經(jīng)典浸潤著孩子們的一言一行，中華民族的文化悄然入心！
總之，通過國學經(jīng)典的學習，我的語言表達能力提高了，菁菁校園，在晨光中、在明亮的教室里，在綠草如茵的操場上，抑揚婉轉(zhuǎn)地吟誦著，輕輕的誦讀聲中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺中已然成為我學習生活中的一份樂趣，更感受到了人文經(jīng)典的力量，經(jīng)典文化燦若星河，這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我，讓我逐漸走向優(yōu)秀，走向大器！
人生三寶讀后感篇六
宋天天在其編著的《儒家妙語話人生》一書中闡述，儒學是一種關于人及人生的學問，其核心內(nèi)容是講如何做人的道理。該書以“四書”、“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典為依據(jù)，闡述了儒家關于什么是人，如何做人，人應該怎樣生活及理想人格等人生觀、價值觀的問題，其睿智的人生的哲理，讀來使人受益匪淺。
該書共分十四個篇章，每一篇中作者選取儒家經(jīng)典語句，通過形象生動的舉例分析、釋義、說明，提出極富哲理的人生感悟。在此，從中選取一些與大家分享，也作為自己的進一步回味。
《論語》：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄形颍簳r間是組成生命的核心因素。人與人之間的最大區(qū)別，就在于怎樣利用時間。怎樣利用時間，我們就會有怎樣的生命。
《大學》：“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也”——感悟：知識的獲取離不開格物致知這一條途徑。只有通過對萬事萬物的認識、研究才能獲得知識，而不要僅是從書本到書本地獲得知識。格物致知能把我們引向并明了萬事萬物。
《論語》：“驥不稱其力，稱其德也?！薄形颍耗茏龅降虏偶?zhèn)渥詈?，當一個人二者不能兼得時，品德應重于才干。因為才能可以通過后天培養(yǎng)而成，而沒有好的品德，則可能有越多的才能就會掀起越多的波瀾。
《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物”——感悟：真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是粗鄙的表現(xiàn)。幫助別人不求回報是大善，能包容一切是大智。
《幽窗小記》：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒?！薄形颍蝗松教幊錆M著誘惑，吸引著人去犯各種各樣的錯誤。時刻保持清醒，不去貪圖虛榮及短暫的快樂，才是一個負責的人。在寵辱去留間，保持一顆平常心，才能活得灑脫自在。
《論語》：“君子周而不比，小人比而不周”——其含意：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，小人則結(jié)黨營私。——感悟：人與人之間是平等的，我們必須對每一個人都慈悲。仁愛先從自己開始，公正先從別人開始。
《易經(jīng)》：“即鹿無虞，唯人于林中。君子幾，不如舍。往，吝”——感悟：凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。適時放棄是一種智慧，正確的放棄是成功的選擇。
《菜根譚》：“毋憂拂意，毋喜快心，毋持久安，毋憚初難”——感悟：人生若要登攀，一定要有果敢勇氣與堅定不屈的精神。
《易經(jīng)》：“弗過，防之。從戕之。無咎，弗過，遇之。往厲，必戒。”——感悟：經(jīng)?？洫労⒆佑兄诤⒆拥男睦斫】?，能增強孩子的自信心，幫助孩子良好行為習慣的形成。少指責，多鼓勵是最簡單、最有效的教育方法。
《中庸》：“君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。”——感悟：每一件事都不是孤立的，不要小看小事，只要有益于自己的工作和生活，無論什么事情我們都應該全力以赴。
《論語》：“君子求諸己，小人求諸人。”——感悟：自由的人生只能靠自己來實現(xiàn)和感受，寄希望于他人的嗟來之食，或寄希望于他人的功成名就，都不能為我們帶來自己人生的美滿。
《論語》：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！薄形颍簽槿颂幨酪芤苑e極心態(tài)去主動適應環(huán)境，并根據(jù)外界環(huán)境改變，不斷地修改自己的行為。要像水一樣遇圓則圓，遇方則方，也能在壓力面前想辦法克服困難。
《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”——如果一個人愿意把自己放在一個平凡的位置上，以自我為改變的關鍵，不斷反省自己，找到更好的方法，成功就一定等著他。
人生三寶讀后感篇七
平凡的世界曾經(jīng)拍過電視劇，但收視率不高。甚至連一些凡迷都沒有看過。我也沒有。這部電視劇拍攝于90年代初，據(jù)說只有10集。我雖沒有看過，但我認為10集的含量是絕對無法裝下這本書的內(nèi)涵的。
至于為什么有這么多的人推崇這部書，我先講講為什么有這么多人這么不屑這本書吧。
你既然已經(jīng)看了三遍，我想你應該也看過《早晨從中午開始》這部平凡的世界創(chuàng)作隨筆。在這部隨筆中，我們可以清楚的看到路遙先生構(gòu)思、創(chuàng)作這部書的全過程。也看到了這本書問世時的命運。
誠如作者所說，這本書的寫作手法是極其“落后”的，全本書采用白描式的現(xiàn)實主義手法，同時代的一些“后現(xiàn)代”、“解構(gòu)主義”等潮流中，顯得格格不入。作者也清醒的認識到這一點。他果斷的與評論界分道揚鑣，堅定的認為——只要讀者不拋棄我，這本書就有價值。
果然，這本在出版后引起巨大轟動的小說，問世卻顯得那么坎坷。作為當時已經(jīng)知名的小說家，路遙居然遭到了人民文學出版社的退稿。因為一位年輕的編輯認為這本書已經(jīng)不合時宜。我們也看到，平凡的世界這本書一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、華夏等。這為這本書的發(fā)行初期帶來一些負面影響。
但這本書還是得到了廣大讀者的普遍好評。幾乎從民工到大學生，各個層次的讀者把這部作品當成了人生成長的伙伴。孫少平、孫少安兄弟面對人生的困境和挫折所表現(xiàn)出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的偉大的人格力量，成為讀者的精神支柱和人生力量。
路遙的小說歷來體現(xiàn)出兩大特色，一個是對困難的體驗，一個是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孫少平有很多相似之處。但孫少平不是高加林，孫少平對于困難不是逆來順受，不是被動承受，而是積極挑戰(zhàn)，甚至是主動迎接困境。比如他放棄了與哥哥合開磚場的機會獨自闖蕩世界，這種冒險精神和獨立意識是路遙以往作品中所沒有的，也是吸引讀者的一個重要情節(jié)。孫少平面對困難和命運的坦然和淡定，也為同樣處于人生逆境的讀者提供了榜樣。
路遙小說中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能從中體會到人性的光輝。那個老實巴交的孫玉厚，那個含辛茹苦的郝紅梅，那個冰雪聰明的孫蘭香……他們都有各自的缺點，甚至是主人公孫家兄弟都有缺點。比如孫少安懦弱的不敢接受潤葉的愛，但他們都有可愛的一面，都有值得尊敬的一面。這種藝術(shù)的真實和現(xiàn)實生活中的真實完美的交融在一起，使讀者產(chǎn)生了巨大的共鳴。
本部書最大的特點便是通過對個人的勾畫將10年巨變中的國家發(fā)展給描寫出來了。達到了個人與時代背景的完美統(tǒng)一。農(nóng)村改革、農(nóng)民進城、干部人事調(diào)動和斗爭……讀起來給人以蕩氣回腸的感覺。
書中的幾對戀人的悲歡離合，也是書中的一大特色。
這本書，是那一屆矛盾文學獎的第一名，達到了雅俗共賞的完美境界。
人生三寶讀后感篇八
最近，我讀了一篇文章叫做《人生的開關》。
文中主要講：張叔讓我把礦上收到的柴過磅記數(shù)。大毛誘惑我多記一點錢，拿到了錢分給我一半?？晌覜]有那么做。后來，我把這件事告訴了張叔，張叔告訴我，如果我當初虛報的話那我就分文不得。
“人生的道路上有很多開關，輕輕一按，便把人帶進光明或黑暗兩種境界”。在我們生活中，何嘗不是如此呢？遇到這種情況，人們常常會一個叫“貪婪”的東西拉去黑暗的境界里。
記得又一次，我在一張長凳上撿到了五十多元錢。我緊張的看了看四周，嗯，沒有人。其實也沒有什么大不了的，只是有些心虛。正當“貪婪”把我?guī)нM黑暗的境界時——正當我把那些錢放進自己的口袋里使，忽然，我想了想，邊自言自語道：“不行，我不能這么做，我應該交給保安叔叔，讓他來處理！”
現(xiàn)在想想，那些錢對于我來說可是一筆不小的數(shù)目啊！雖然我沒有拿到那么多錢，但我知道，我已經(jīng)走進了光明的境界！
人生三寶讀后感篇九
《習慣的力量》的作者是個美國人，他用講故事拉家常和朋友聊天的方式，敘述了令讀者耳熟能詳?shù)年P于“習慣”的話題。它把“習慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習慣就是你的方向盤?！傲晳T”是潛意識的活動，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動就按既定的程序演繹。
人們常講“性格決定命運”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢？怎樣才能擁有，誰能說得清呢？這是一個多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：“行為變成了習慣，習慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運”。原來命運的基石就是養(yǎng)成習慣的行為。
“習慣”就是一點一滴，循環(huán)往復，無數(shù)重復的行為動作養(yǎng)成的，好的習慣，壞的習慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關鍵的一步是要馬上行動起來，本書作者稱之為“行動者和空想者的根本區(qū)別”。我以為然也。明日復明日，明日何其多。多少人把美麗的理想就消磨在“總有一天”的借口之中。馬克思對自己成功的原因只說了一句：“我不過是把別人喝咖啡的時間都用在了工作上?！蔽覈南日軐Υ艘灿芯实目偨Y(jié)叫做“聚沙成塔”。看來《習慣的力量》的作者可能早已領會中國古代文化的精華。但他是用擬人化的方法說出來的：
“我是所有偉人的奴仆，唉，我也是所有失敗者的幫兇?！?BR> “你可以利用我獲取財富，也可能由于我而遭到毀滅?！?BR> 作者對“行為—習慣—性格—命運”這一重大問題并沒有用嚴密的邏輯來論證，沒有從物理到生理到讀不懂的深奧哲理去發(fā)揮闡述。他只給你講了如“在冷水中被煮熟的青蛙”，被拴了鼻子的小象終于沒能掙脫潛意識中的習慣而老死象房等寓言故事，使人讀來親切、自然、舒暢、輕松。更有趣的是他告訴你克服壞的習慣并非像人們想像的那么痛苦艱難，你只要用“21”天，用好的行為替代不好的行為，比如用晨練代替睡懶覺，好的習慣就養(yǎng)成了。我知道“21”天絕不是一個確定的數(shù)字，它只告訴我們，行動起來，習慣的力量會把命運之舟推向成功的彼岸。
人生三寶讀后感篇十
人們說：教育家必須是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，真正的教育家，留給人們的是思想，更是人格。閱讀了張化萬老師的《我的語文人生》，讓我真正理解了這句話的含義。教育中的愛是什么？我一直說不好、說不清。讀了《我的語文人生》讓我有了進一步的認識。師愛是無私的，博大的。它是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度，更是一種巨大的力量。
張老師說，沒有一個孩子因為老師不斷地打紅叉叉，給低分，讓重做而喜歡語文，喜歡老師的，更沒有小學生會深陷在失敗的陷阱里，在別人不斷批評和否定中會猛醒振作，喜歡學習的。他是這樣說的，也是這樣做的。他認為每個孩子都是寶，聰明的孩子是寶，后進的孩子更是寶。張化萬老師愛每一位學生，關心他們的學習，關心他們的思想。對后進生更是傾注了他全部的愛。
長期以來，“差生”是老師和家長心中抹不去的痛，更是孩子心靈深處的最痛。因為是“差生”，在家中，在學校很少看到家長、老師的笑臉；因為是“差生”，時刻提心吊膽，生怕老師注意到自己，而成為教育其他同學的“活道具”。每一個孩子背著書包走進校園的第一天，他們的心情是興奮的，他們的目光中充滿好奇，充滿信心，充滿對未來的美好憧憬。然而，當他們發(fā)現(xiàn)心中的知識殿堂有著做不完的作業(yè)，有著聽不盡的訓斥，他們不再向往學校。既而，因為他們犯了錯誤，被罰抄寫生字或做題，失去了學習的興趣。每每想到這些，我的心中就不能平靜。
在張老師的教學中，我們感受不到誰是差生。多年的教學生涯使他有了這樣一個習慣：換位思考——站在學生的角度去思考問題，用朋友的心態(tài)去關愛學生。在學生的眼里，張化萬不僅僅是老師，更是學生的朋友，對學生的尊重使他的教學收到了事半功倍的效果。張老師對那些默詞語很困難的學生，在前一天他總是會婉轉(zhuǎn)地以“老師請你們留下來幫個忙”等其它借口，請他們留下來，放學以后。等其他同學走后，他會和顏悅色的告訴他們明天有要聽寫生字了，老師愿意先留下來幫他們聽一遍，現(xiàn)在聽寫的就是明天全班同學將聽寫的那些詞語，這樣學生們覺得老師是在真誠地幫助他們，而并非是懲罰，自然很配合，不再有那么沉重的心理負擔，而聽寫的結(jié)果當然依舊不盡如人意。但是此時學生們會很自覺地將寫不出的，寫錯的字詞再抄寫，訂正，然后相互重新聽寫，第二天聽寫，這些學生的正確率大大提高，老師的表揚，同學贊許的目光讓他們自覺自愿地再次接受老師的幫助。其實這些學生的作業(yè)總量沒有上升，甚至一般還會下降，但是因為學生們的學習心態(tài)發(fā)生了顯著的變化，從過去的被迫接受批評，關晚學，在老師的責備下抄寫記憶，到現(xiàn)在老師或同學主動幫助下，自己準備，自主抄寫，聽寫，訂正，修改，所以帶來不同的學習成果。從張老師的教學中，我們感受到老師思考問題的角度變了，從我想做什么到先想學生有什么，他們想要什么，不愛什么，再根據(jù)學生的學習心理，適當?shù)母淖兎椒ê凸ぷ黜樞?，讓他們有受懲罰的煩惱變成了獲得老師朋友般關愛的寬容了。學習的心境不一樣，學習的成效就明顯不同了。我想，朋友之間的親近，平等的關系與老師的主導地位是不矛盾的，只要相輔相成，就能相得益彰。因此我說，愛能創(chuàng)造奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結(jié)果。師愛是偉大的。作為一名教師，有了愛心，才能愛孩子；有了愛心，才能寬容他們。
師愛是無私的，博大的。讀著張老師的《我的語文人生》，讓我真正感受到了什么是師愛。用一顆充滿關愛和溫情的心去欣賞我們的孩子。因為生活在鼓勵中的孩子是自信的，生活在表揚中的孩子是樂觀的，生活在欣賞中的孩子是寬容的。讓鼓勵、欣賞伴隨孩子們成長，每一個孩子都是那么出色。
人生三寶讀后感篇十一
看了路遙的人生之后，情緒有點沉重。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當我們旅途不順時就應怎樣調(diào)節(jié)；當我們應對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎樣辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學到的東西越多，領悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女生之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關注他，雖然很愛他卻不敢表達，覺得自己配不上他。當愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的?！度松方o了我很多想法和啟示，其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當人年輕的時候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在應對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生三寶讀后感篇十二
一向十分喜歡于丹，喜歡她的聰明，喜歡她的睿智，喜歡她的獨特見解，喜歡她的不凡談吐，而最讓我欽佩的是她對人生不一樣尋常的感悟。每個人對人生的態(tài)度大都不一樣，有的人用心樂觀，有的人消極頹廢，于丹與大多數(shù)人不一樣，她的大智慧體此刻她對人生好處的探索、對完美人生的不斷追求。于丹，著名文化學者，北京師范大學教授、博士生導師、藝術(shù)與傳媒學院副院長。當這么多的光環(huán)罩在她的頭頂，她沒有驕傲，沒有被名與利所束縛。而是為我們開啟了一扇全新的大門，教會我們什么才是真正的幸福，如何才能擁有幸福的人生。當我拿到于丹老師的于丹趣品人生一書時，我如獲至寶，細細品讀起來。
于丹趣品人生資料分為八大部分，即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)，以及代后記生活之道。對于很多人來說，幸福如同手中的沙，越是想要攥緊，流失得卻越快。我們投入全部精力，得到了名利，卻體會不到些許的寧靜;我們歷盡艱辛，想尋得一份踏實，卻最終迷失在忙碌的生活當中。于是，我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員，或許我比別人幸運之處便在于我看到了于丹老師的這本于丹趣品人生。于丹老師透過這本書帶領我們體驗了一番古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放下理想和職責，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自我，走上漫漫的人生道路。
于丹認為，與古人相比，這天中國人的生活方式似乎少了一些情趣?！拔乙幌蛴幸粋€困惑，感覺當下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊嚴，心就不安靜。如果不依靠某種儀式，人是很難沉靜下來的。所以，我試圖從中國人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式，比如聽琴、喝茶、游山歷水，并以此作為每個人都能夠企及的世俗的儀式?！庇谑?，這本書出此刻了讀者的眼前，帶領讀者走進了古代名士的生活。在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。
給我印象最深的是，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人就是“?！?，人進了亭子就“?！毕履_步。亭子原本是空，有了人以后就有了好處。于丹趣品人生的好處就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么，我們究竟就應以什么樣的方式去生活呢?于丹認為，在用盡一生去實現(xiàn)自我畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自我的內(nèi)心，不要在忙碌中失去自我的心靈。
現(xiàn)代人的生活腳步如此之快，以至于我們常常忘記如何去放松自我，如何放慢腳步，用一顆閑適的心去欣賞身邊的風景。于丹老師用她的書給我上了生動的一課，我開始反思自我的生活，以往的我只是一味地抱怨生活如此無趣、如此乏味。即便有閑下來的時候，也不知如何去享受生活，如何體會生活給予我的樂趣。以后，我要張開雙臂，笑對人生，滿面陽光去迎接每一天的生活，迎接完美的未來。
人生三寶讀后感篇十三
我前幾天終于把這本書讀完了，對我有深深的感悟。
本書主要講了14歲的女孩向一樂競選班長失敗，從一開始的抵觸，經(jīng)過同學們的幫助和自己的努力，成為了一個更優(yōu)秀的人。
我應該向向一樂學習，她從組長一個“基層”的工作崗位中找到了自我價值，戰(zhàn)勝了自己爭強好勝的心理，收獲了同學和老師的信任，鍛煉了自己，成為了更加優(yōu)秀的人。如果我下學期當組長，我要和她一樣，如果不當，就要在其它地方用這種精神來做好每一件事情。
我從童年被父母捧在手心，到少年時經(jīng)歷風雨，認清自己，每個人都要經(jīng)歷自我成長。不妄自尊大，也不看清自己，困難和磨難是最好的禮物，經(jīng)受住風雨，我將成為更好的自己。
所以不要怕吃苦，我們一定要記住“你吃的苦，終將照亮你未來的人生路”。
人生三寶讀后感篇十四
“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對于一個人一生的影響作用，也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無時無刻不在變化，每一分每一秒我們都在學習，可能你沒有坐在課堂上，可能你不是學生，可能你正在學習一項新的技術(shù)，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進，又哪怕是小孩在學習走路，這些都是學習。教育是一個寬泛的概念，而不只是指讀書。用葉老一句簡單的話來講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習慣”。
良好的習慣其實就是教育的真正目的。當孩子具備了良好的習慣，也就意味著他們具備了學習的能力，當他們能自主學習的時候，那教育的目的也就實現(xiàn)了。
后來，我想到我們幼兒園的課程實施過程中，主要是以幼兒為主體，教師是作為幼兒掌握知識的媒介，起主導作用，在幼兒園的活動中，幼兒能充分行使主動權(quán)，為促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習慣”。
跟著這一條原則，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性，他們把老師對他們的看法比父母對他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認可和贊揚。而每一個孩子都有不同的個性特點，每一個孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的，像我們班，查小朋友語言、行為、習慣等各方面都很優(yōu)秀，不需要老師阿姨多費心，還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個小年齡的小朋友，每次游戲的時候，她都能開心參加，但每次上課的時候，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習慣，在一次語言課上，我特別注意她，在請幼兒表演兒歌的時候，又沒看到她舉手，于是，我試探性地問：“xxx，你愿意表演給小朋友看嗎？”她點點頭。可當其他幾個小朋友都上來的時候，她卻沒有動，我鼓勵地說：“xxx，很勇敢的，老師相信你的?！庇谑?，我把她請了上來。明顯可以看到她臉上的笑容，但第一遍表演的時候，她只是跟著我做動作，嘴里沒有念兒歌。于是，我又引導說：“xxx，剛才一遍你做得很好，愿意跟著老師，跟著小朋友一起把兒歌念出來?！彼芨纱嗟卣f“愿意?！庇谑?，我蹲下來，跟她面對面，用眼神、動作感染她、引導她，終于，她開心地念起了兒歌，終于在課上開了第一次口。其實這只是初步的引導，相信在不斷的正面誘導之下，xxx會逐漸主動舉起小手的。
而習慣也不是一時三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不斷的實踐中逐漸形成的。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細心，對孩子的細微的進步進行表揚，對孩子的錯誤的行為進行糾正，一起探討正確的途徑。
不，教育還不止這些，其實教育就是生活，生活就是教育，生活中的點點滴滴都充滿了教育的契機，教育也離不開豐富多彩的生活。
人生三寶讀后感篇十五
第一次聽到《人生》這本書，我還在想是什么書敢叫這么大的名號，緊接著知道了是路遙的作品，便覺得不容置疑。那會剛看完路遙的史詩級長篇巨作《平凡的世界》，對《人生》的期待還是挺大的，第一遍是沒怎么感覺就讀完了的，比起《平凡的世界》它太短了，我干脆又看了一遍，這才覺得過癮。這次已經(jīng)是我讀完《人生》的第四遍，看書時的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動并不等同于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西卻是相當痛苦的一件事，繼而我又一口氣看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動筆。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦苦苦思索，找不回一丁點讀這本書時的那種起伏不斷的情緒，盡管只過去了三四天。只有兩次之前的記憶：
有次宿舍熄燈后，我們躺在床上天南海北的聊天，當舍友說道讓我給他推薦本書看時，我猛然間來了興致，立馬坐起身來，毫不猶豫的說道“看路遙的《人生》吧，篇幅短，故事情節(jié)簡單感人，語言實在又文采十足，還很有教育意義”這也是我最初對這本書的評價。第二次我是與朋友爭論主人公高加林的人品問題，很多人都討厭高加林，我曾為他辯解過“這個人物塑造的很真實，我是很喜歡這個角色的，如果是我在那種環(huán)境下可能也會選擇和黃亞萍在一起.......”
我又試著找找其它線索，翻開手機的便簽，讀書的這段時間只記錄了一句感悟：
“只有等我回頭再讀《人生》，才真正感受到了它的魅力，才突然發(fā)現(xiàn)它對我的影響是如此之大?！?BR> 我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個創(chuàng)業(yè)者，一個有理想有追求年輕人，盡管還是沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗，但我始終堅信我所做的事情是正確的，總有一天會成功的，“只要我依然能夠坦然樂觀的面對生活，這也是一種成功，這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當做一種不錯經(jīng)歷，把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當做一筆“財富”……類似于這些應該屬于價值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡或時間累積而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年經(jīng)歷的原因，當我再讀《人生》時，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關，隱約之中受著書的思想與觀點鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。好的作品總是滲透著深厚的思想內(nèi)容，它所顯示的自然和社會，人或物的形象都不是純客觀的，其中包含著作者的見解和情感，優(yōu)秀的作者會創(chuàng)造出優(yōu)美精煉富有哲理的語句，恰當?shù)陌膊逶诘臄⑹雠c故事情節(jié)之中，這才是一部作品的智慧與精華。這次讀《人生》我就摘錄了六十多個精華句子，現(xiàn)引用一句作為結(jié)尾：
“對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心?！?BR> 人生三寶讀后感篇十六
在這個寒假中，我讀了好幾本書，但是我印象最深的一本書是《寶葫蘆的秘密》這本書。下面就和我一起來看看我讀完這本書后的感想吧！
剛開始看的時候，覺得寶葫蘆真是一個寶貝，我要是有一個寶葫蘆該有多好啊，要什么就有什么。可是當把整本書讀完以后我的想法就變了，我認為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來快樂，但是更多的也許是討厭和煩惱吧！
從這個故事中，我發(fā)現(xiàn)什么事都是要用你的勞動的成果換來，不能要不勞而獲的`東西。就拿這個寶葫蘆來說吧，當你覺得你要什么有什么的時候，你會覺得自己很開心、很快活，可是當你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來的時候，你心里又會怎么想？不勞而獲的東西在你的面前你會吃嗎？所以，我們做什么事都不能貪圖小利。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這本《寶葫蘆的秘密》的書，正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動而換來的成果才是最珍貴的。有了自己用勞動換來的成果，才知道勞動的辛苦，就不會把別人的勞動不當回事了?！靶r候偷針，長大偷金?！睂毢J偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時間長了就會養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。
通過這本書和我的生活結(jié)合起來，我發(fā)現(xiàn)不勞而獲是不對的，。如果只靠別人，自己也會變得懶惰，變得依賴別人，變得不愛動腦筋，生活中基本技能也不會了。我們應該多動腦、勤動手，學習上開闊思維，做個勤學好問的好孩子?！秾毢J的秘密》這本書讓我懂得了這些道理，受益匪淺。
人生三寶讀后感篇十七
這本小說我是通過樊登讀書轉(zhuǎn)過來的，才讀了幾章就發(fā)現(xiàn)原來小說描寫的場景就在我的隔壁——富陽農(nóng)村，而我在蕭山。里面的鄉(xiāng)村俚語還是那么熟悉，讓我有了強烈的代入感和認同感，可能這是其他很多讀者感受不到的。
讀完回味這本書，感覺有點沉重，在那個扭曲的時代，英雄和小丑顛倒的年代，真正的英雄淪為被恥笑、踐踏的對象，而那些跳梁小丑卻拿著所謂的真理，肆意妄為。本書的線索就是上校肚臍下面的那幾個字，這幾個字貫通了這本書，也貫通了上校的人生，雖然到最后我們也不知道究竟是那幾個字，但我想我們也不必知道。上校用上了一生去掩蓋這個所謂的恥辱，其實我們知道，這也是他的軍功章，是他為這個國家，這個民族奉獻的印記！
心有雷霆面若靜湖，這是生命的厚度，是滄桑堆積起來的。
上校的人生就似那片大海，有狂風暴雨也有波濤洶涌，但終歸囊括萬物！
人生三寶讀后感篇十八
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動、不斷創(chuàng)新、整合平臺、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔心態(tài)和開闊的視野。作為勵志方面的書，實在市場上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會中，由于分辨本領不強，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對社會和人生的單方面甚至極真?zhèn)€見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的?！昂＜{百川，有容乃大”，心態(tài)對人生、抱負、本性、行為、頭腦都起導向作用。開闊的視野則能使我們在環(huán)球化的期間對期間發(fā)展、國家政策、市場行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們在機會面前領先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進入社會的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對付一樣平常的工作的指導作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績都是不同的。大概多年當前回顧，你會感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動務實，享受歷程同時關注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績。