通過總結(jié)心得體會，我們可以抓住重要的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。寫心得體會時，要突出重點，避免泛泛而談或一刀切地總結(jié)。這里是小編為大家收集的心得體會，內(nèi)容豐富多樣，讓我們一起來看看吧。
愛疆建疆心得體會篇一
隨著現(xiàn)代化的進程，西部地區(qū)作為我國發(fā)展的重要邊陲地帶，越來越受到國家重視。而作為西部地區(qū)中的重要省份，新疆自然也成為了一個備受關(guān)注的地區(qū)。然而，關(guān)注之外，我們還可以做些什么呢？筆者認為，作為一個普通公民，可以通過自身積極的參觀旅游來深入了解新疆的歷史、文化和風(fēng)土人情，并逐漸產(chǎn)生“愛疆”的心態(tài)，成為旅游和文化交流的積極推廣者。
第二段：新疆的神秘魅力
新疆地域遼闊，氣候多樣，在新疆，你可以看到大漠孤煙，星空燦爛；可以到草原撒歡，可以到雪山探險，更可以跨種族交流，對不同文化的理解和包容。新疆的歷史無比豐富，千年古跡和異域風(fēng)情是令人神往的。在交流中，我們也會發(fā)現(xiàn)那里的各個民族都有他們自己共同的故事和文化。比如新疆維吾爾族柯爾克孜族的婚俗，在絢爛的節(jié)日里，可以看到他們民族服飾、特色美食和傳統(tǒng)歌舞。這些都能令我們產(chǎn)生強烈的文化認同感和對新疆的深深愛意。
第三段：旅游是了解疆域的捷徑
想要更深入地了解新疆，通過旅游是最好的途徑。在旅游的過程中，我們不僅可以了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文歷史，同時也能深入體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶兔袼孜幕?。比如，古絲綢之路貫穿新疆多個城市，你可以看到當(dāng)年駝隊運輸絲綢、茶葉等商品的場景，還可以到那里去品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗澈唾徺I手工藝品，一定會給你留下深刻的印象。最重要的是，通過旅游相互交流，我們能促進兩地人民的心靈溝通和相互了解，同時讓其他人了解到新疆的美麗與神秘。
第四段：愛疆心得體會
筆者在去年和家人一起到新疆旅游，在那里的幾天讓我受益匪淺。首先是它的壯觀自然和歷史景觀讓我震撼，深刻地感受到了地球生態(tài)多樣性和文化多樣性的珍貴；其次是當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪蜔崆榱钗腋袆?。維吾爾族姑娘帶我們品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕?，用細心講解介紹了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情；庭院清泉的哈薩克族牧民熱情地與我們招呼，讓我們深刻地感受到了他們對每一位游客的真誠歡迎。這些體驗讓我更珍惜各民族相互交流和理解的重要性，也讓我更加自豪地推廣新疆這片熱情、美麗的土地。
第五段：結(jié)尾
“你贈我一片陽光，我回贈你一片自由”，這是我所理解的這片美麗土地的內(nèi)涵。每個人都可以通過旅游的方式體驗“愛疆”的感覺，讓更多的人了解新疆，讓更多的人享受疆域的美好。筆者希望能繼續(xù)攜手各方，共同推動文化交流和旅游發(fā)展，讓愛疆的情懷在全國傳遞開來。只要我們一起努力，新疆這片神奇的土地一定會越來越好！
愛疆建疆心得體會篇二
中國是一個擁有廣袤領(lǐng)土的國家，總面積超過900多萬平方公里，各個地區(qū)的發(fā)展水平和不平衡發(fā)展問題一直困擾著中國的發(fā)展。然而，近年來，中國的國土開發(fā)工程取得了巨大的成就，不僅實現(xiàn)了有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，也提高了人民的生活水平和幸福感。在建疆成效取得之際，我深入思考并從中得出以下體會。
首先，建疆成效需要堅定的決心和領(lǐng)導(dǎo)力。在國土開發(fā)工程中，一項項的重大決策都需要國家領(lǐng)導(dǎo)的支持和指導(dǎo)。特別是在疆域邊界的劃定和土地利用等方面的決策，需要具備長遠眼光和戰(zhàn)略思維。只有在領(lǐng)導(dǎo)層的堅定決心和決策力的推動下，才能保證每一項國土開發(fā)工程都能夠有效實施，取得成效。
其次，建疆成效需要充分調(diào)動各方積極性。國土開發(fā)工程是一項復(fù)雜大型的工程，需要協(xié)調(diào)各級政府、企事業(yè)單位、學(xué)術(shù)機構(gòu)和民眾的積極參與。只有充分調(diào)動各方的積極性，才能夠集思廣益、共同努力，解決各種問題和困難。通過開展座談會、專家咨詢等形式，各方可以充分交流和展示自己的意見和建議，實現(xiàn)資源的共享和協(xié)同發(fā)展。
第三，建疆成效需要科學(xué)規(guī)劃和宏觀管控。國土開發(fā)工程需要科學(xué)的規(guī)劃和宏觀的管控，才能夠?qū)崿F(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和優(yōu)化配置。科學(xué)規(guī)劃需要充分考慮生態(tài)環(huán)境保護、資源利用和經(jīng)濟效益之間的平衡，避免長期過度開發(fā)而導(dǎo)致的資源枯竭和生態(tài)失衡。同時，宏觀的管控需要及時調(diào)整政策和措施，確保國土開發(fā)工程能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，不斷適應(yīng)社會經(jīng)濟的需求和變化。
第四，建疆成效需要優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和促進協(xié)調(diào)發(fā)展。國土開發(fā)工程的目的不僅僅是為了擴大國土面積，更重要的是為了優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。通過對不同地區(qū)的資源優(yōu)勢和特色產(chǎn)業(yè)的合理開發(fā)，可以形成多個經(jīng)濟增長極，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，避免資源過度集中和經(jīng)濟發(fā)展不均衡。同時，國土開發(fā)工程也需要注重人民生活水平和幸福感的提高，為人民提供更好的居住和工作條件，促進社會和諧穩(wěn)定。
最后，建疆成效需要繼續(xù)完善和創(chuàng)新。盡管中國的國土開發(fā)工程取得了巨大的成效，但仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)。因此，需要繼續(xù)完善和創(chuàng)新國土開發(fā)工作的制度和機制，推動國土資源的持續(xù)健康發(fā)展。在制度上，可以加強對國土開發(fā)工程的管理和監(jiān)督，完善國土規(guī)劃和開發(fā)審批制度，提高國土資源的有效利用率。在技術(shù)上，可以加強對國土資源的科學(xué)評估和環(huán)境影響評價，提高國土開發(fā)的可持續(xù)性和生態(tài)效益。
綜上所述，建疆成效的取得是中國國土開發(fā)工程的重大成就，它不僅推動了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，也提高了人民的生活水平和幸福感。然而，建疆成效的取得也需要堅定的決心和領(lǐng)導(dǎo)力、充分調(diào)動各方積極性、科學(xué)規(guī)劃和宏觀管控、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和促進協(xié)調(diào)發(fā)展，以及持續(xù)完善和創(chuàng)新。只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)國土開發(fā)工程的可持續(xù)發(fā)展，為人民創(chuàng)造更美好的明天。
愛疆建疆心得體會篇三
建疆成效是指在特定的時間和條件下，通過一系列有效的措施和方法，實現(xiàn)某個目標(biāo)或效果。在現(xiàn)代社會，每個個體都有自己的目標(biāo)和追求，而建疆成效則成為了實現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵。不論是個人發(fā)展、團隊建設(shè)還是國家發(fā)展，都需要建立有效的目標(biāo)體系和實施策略，在不斷努力中取得成效。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)建疆成效能夠激勵自己不斷前行，增強自信與毅力。
第二段：制定明確目標(biāo)與策略
實現(xiàn)建疆成效的第一步是制定明確的目標(biāo)和策略。明確的目標(biāo)可以給自己帶來清晰的方向感和前進動力，而策略是保障實現(xiàn)目標(biāo)的有效方法。在我的學(xué)習(xí)中，我會設(shè)定每學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確自己想要達到的成績和能力水平。然后，我會制定學(xué)習(xí)策略，比如規(guī)劃學(xué)習(xí)時間表，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法等。通過制定明確的目標(biāo)和策略，我能夠更好地管理時間和資源，提高學(xué)習(xí)效率和成績。
第三段：持續(xù)努力與反思
要實現(xiàn)建疆成效，持續(xù)的努力是必不可少的。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有通過持續(xù)不斷地努力，才能夠不斷取得成效。無論是學(xué)習(xí)還是工作，只有不斷充實自己，持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，才能夠積累經(jīng)驗和提升能力。同時，反思也是提高建疆成效的重要環(huán)節(jié)。通過反思自己的行動和結(jié)果，找出不足的地方，并加以改進，可以避免重復(fù)犯錯，提高效率和成效。
第四段：保持積極心態(tài)與堅持不懈
在實現(xiàn)建疆成效的過程中，保持積極的心態(tài)和堅持不懈是非常重要的。遇到挫折和困難的時候，保持積極的心態(tài)能夠幫助我們克服困難，堅持不懈地追求目標(biāo)。而堅持不懈則是實現(xiàn)建疆成效的關(guān)鍵要素。在我個人的學(xué)習(xí)中，我遇到過很多困難和挑戰(zhàn)，但通過保持積極心態(tài)和堅持不懈，我成功地完成了目標(biāo)，并取得了優(yōu)異的成績。這一經(jīng)歷告訴我，只要持之以恒，堅持不懈，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)并取得優(yōu)異的成效。
第五段：總結(jié)建疆成效帶來的體會和收獲
通過實踐和探索，我深切地體會到建疆成效的重要性與價值。建疆成效不僅對個人發(fā)展具有重要影響，對團隊和國家的進步也起到了關(guān)鍵作用。在實現(xiàn)建疆成效的過程中，明確目標(biāo)和策略、持續(xù)努力與反思、保持積極心態(tài)與堅持不懈，這些都是必不可少的要素。通過這些實踐，我不僅取得了優(yōu)異的成績，也培養(yǎng)了自信和毅力。我相信，只要我們不斷努力，堅持不懈，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，并取得卓越的建疆成效。
愛疆建疆心得體會篇四
“愛疆心得體會”是一個關(guān)于游覽新疆旅游景點的主題。我有幸在最近的一次旅游中前往新疆，在這里度過了一段美好的時光。在這次旅游中，我品嘗到了美味的新疆烤羊肉和手抓飯，欣賞到了艷麗多彩的阿爾金山和廣袤壯美的天山山脈。這里的每一個景色和人文風(fēng)光都深深吸引著我的心靈，讓我對新疆的認知和理解更加深刻。在此，我愿意和大家分享我的愛疆心得體會。
第二段：文化的多元性
新疆是一個多民族的省份，這里有維吾爾族、漢族、哈薩克族、蒙古族、哈尼族、藏族等很多族群。這些不同民族的文化交織在一起，形成了一種獨特的文化氛圍。在新疆旅游的過程中，我走訪了不少的小城鎮(zhèn)，看到了維吾爾族花園、蘇木的喀什藝術(shù)等不同的文化遺產(chǎn)。在游覽中，我深刻地體會到民族文化的多元性和魅力。這些特色的文化讓我印象深刻，并且讓我更好地了解和尊重不同民族的風(fēng)俗。
第三段：自然景觀的魅力
新疆是一個擁有廣袤草原、壯美山脈和壯麗峽谷等豐富自然景觀的省份。在旅游中，我觀賞到了美麗的水庫、不同的花草植物，還瞥見了背陰處小河里幾尾慢慢游動的魚。游覽的過程中，我特別喜歡天山山脈的美麗和阿爾金山的壯麗。在這些自然景觀的環(huán)繞下，我感到心靈的舒適和放松，這是城市里的生活所不能替代的。
第四段：美食文化的吸引力
新疆的美食文化也非常有特色，包括不同地方制作的烤肉、面食、清真小吃和甜品等。我在旅游中品嘗了烤全羊、羊肉串、烤肉餅等美食，還有馕包、大盤雞等地方特產(chǎn)。這些美食都讓讓我印象深刻，美食的口感十分獨特，但是也有很多調(diào)料和烹飪方法和我的習(xí)慣相當(dāng)不同。這種鮮美的美食文化讓我在旅游中格外有興趣，讓我更好地了解了他們的飲食風(fēng)俗。
第五段：結(jié)語
總的來說，“愛疆心得體會”是一個非常有意義的主題，它不僅讓我認識了新疆這個神奇的地方，也讓我更好地認識了人文和自然景觀的多樣性。走遍不同的小城鎮(zhèn)，品嘗美食，觀賞自然景色的過程中讓我從不同的角度看待這個世界，增進了我對世界的認知。雖然這次旅游已經(jīng)結(jié)束，我卻深深記得旅游中遇到的人和事。我相信這次旅游的經(jīng)驗會在未來的生活中持續(xù)影響到我，讓我有更開闊的眼界和更求美好的心態(tài)。
愛疆建疆心得體會篇五
建疆是一個全新的領(lǐng)域，無論是工作還是生活，都需要有一些體會和心得才能更好地適應(yīng)這個環(huán)境。此文將分享筆者在建疆中的心得感悟，希望能給新來的朋友一些啟示和幫助。
P2： 適應(yīng)氣候
建疆的氣候十分獨特，晝夜溫差大，夏季干燥，冬季寒冷。而且強風(fēng)干旱、日照時間長常年缺水，都需要有針對性的適應(yīng)措施。建議新來的朋友多喝水，注意保濕、護膚和防曬，注意不要在陽光過強的時候長時間暴露在戶外。
P3： 人際交往
在建疆，交際關(guān)系尤為重要。建議新來的朋友多參加社區(qū)活動，多與當(dāng)?shù)厝舜蚪坏?，了解他們的生活、文化和?xí)慣，尊重他們的觀點和價值觀，避免因思維定勢和文化差異造成的誤解和沖突。
P4： 工作技巧
建疆的工作環(huán)境也有一些差異。在建疆工作，要保持謙虛、開放、創(chuàng)新的態(tài)度。建議新來的朋友多關(guān)注當(dāng)?shù)匦袠I(yè)的發(fā)展方向和政策，了解當(dāng)?shù)厥袌鲎兓?，學(xué)習(xí)專業(yè)技能，同時也要注意職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，努力融入到團隊中去。
P5： 生活習(xí)慣
生活習(xí)慣也會對我們的適應(yīng)產(chǎn)生影響。建議新來的朋友盡快建立自己的生活節(jié)奏，早睡早起，多鍛煉身體，保持健康的飲食習(xí)慣，避免過度依賴網(wǎng)絡(luò)和手機。
總結(jié)：
建疆是一個融合多民族、多文化的地區(qū)，無論身處何處，我們都需要保持開放、專注和耐心的態(tài)度，通過學(xué)習(xí)、交流和實踐，不斷提升自己的技能和素養(yǎng)，最終成為一個更好的自己，為建設(shè)美麗富足的新疆做出自己的貢獻。
愛疆建疆心得體會篇六
自古以來，西域是中華民族重要的組成部分，一方面是自然條件優(yōu)越，景色獨特，而另一方面，它的歷史文化和民俗風(fēng)情也讓人們對其非常向往。作為一個中國人，有機會前往新疆感受這樣一個神奇的地方，必將是一次難得的體驗。在這篇文章中，作者將分享自己在新疆旅游過程中所獲得的收獲和感受，以及對于“愛疆”的態(tài)度心得。
第二段：感悟
新疆是個美麗的地方，尤其是在天山南北之間，那里山清水秀，景色宜人。在這里，我不僅享受了妙不可言的風(fēng)光，還泡在當(dāng)?shù)氐臏厝?，閑逛在古城里，嘗試了許多美食和特色主題活動。除此之外，我還了解了新疆的歷史和文化。看到當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化傳承得如此深厚，而且人們依然在日常生活中保留著許多傳統(tǒng)的生活方式和民族特色。這種深深的感受使我不僅感受到新疆的美好，而且為中國這樣多元化的國家而自豪。
第三段：思考
新疆作為一個重要的地域行政區(qū)， 它在政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面發(fā)揮著舉足輕重的影響力。在新疆，尤其是在南疆，多元化和積極開放的態(tài)度讓這個地區(qū)蓬勃發(fā)展，也吸引了更多的游客前來參觀欣賞。我在旅游過程中，也意識到了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的一些局限性和問題，比如一些地方旅游設(shè)施還不夠完善，或者當(dāng)?shù)厣鐣募姞幒驼畏€(wěn)定性等。但是，在這些缺陷的背后， 我看到了這個地方人民的生命力和樂觀心態(tài)，這讓我更加感到新疆人民的不屈和勇氣。如果更多的人能夠了解新疆和愛疆，我們相信這個美麗的地方將會有一個更加美好的未來。
第四段：拓展
在我旅游新疆期間，自駕租車和參加團隊旅游兩種形式都讓我體驗到了這個地區(qū)獨有的美好。不同的旅游方式也讓我和當(dāng)?shù)氐木用窨梢曰?，可以分享生活和文化。這次旅游也讓我了解到，愛疆的最好體現(xiàn)不是建設(shè)一些雄偉的大廈，而是關(guān)注新疆的自然風(fēng)光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)孛褡逄厣?。我想，如果更多人能去看看新疆，體驗新疆，通過這樣的形式了解和愛新疆，就可以讓新疆的發(fā)展更為快速和穩(wěn)健。
第五段：結(jié)尾
在新疆旅游過程中，我真切地收獲了很多，不僅是對于自己的成長和豐富旅行經(jīng)驗，也迎來了對于中國這個多樣化的國家文化的更深度理解。更進一步地，我開始思量，自己能否也為新疆和中國的文化發(fā)展做些貢獻。從今往后，我將繼續(xù)著我的愛疆之旅，也希望更多的人能夠加入這樣的旅程，讓新疆的歷史、文化和自然風(fēng)光得以更好地傳承和發(fā)揚。
愛疆建疆心得體會篇七
第一段引言：
“愛國愛疆”是現(xiàn)代社會的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國家繁榮的愿景。作為一個具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊和多元的民族文化，同時，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個人所需要思考和探索的問題。
第二段愛國愛疆的定義和內(nèi)涵：
愛國愛疆，顧名思義，就是對祖國和家鄉(xiāng)的深切關(guān)愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責(zé)任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國家和家鄉(xiāng)做貢獻的行動上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅定的愛國愛疆信仰。
第三段如何踐行愛國愛疆精神：
踐行愛國愛疆精神需要從個人和群體兩個維度來考慮。個人在行動上要尊崇國家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會建設(shè)和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國家安全和民族團結(jié)，形成“人人都愛國，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。
第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：
新疆是一個多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達到自己的發(fā)展目標(biāo)，就需要所有人的共同努力。我們可以通過積極投注精力和資源，參與新疆的各項建設(shè)和發(fā)展，對推動新疆的經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展進行貢獻。特別是在加強民族團結(jié)、反恐、維穩(wěn)等關(guān)鍵領(lǐng)域，我們更需要團結(jié)一心，共同發(fā)聲，維護新疆穩(wěn)定和和諧。
第五段結(jié)論：
作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該牢記“愛國愛疆”的使命，用我們自身的行動為祖國和家鄉(xiāng)貢獻力量。同時，我們也要理解，只有當(dāng)祖國和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機遇。因此，積極踐行愛國愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長發(fā)展的保障和基石。
愛疆建疆心得體會篇八
建疆是特殊的一種職業(yè)，它不僅僅是工作，而是要將自己的生命融入其中。在建疆過程中，既有充實的感覺，也有壓力和孤獨。作為一位建疆師，我從自己的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了許多重要的體會和心得，它們對我有著深刻的影響，并且將繼續(xù)引導(dǎo)我的職業(yè)發(fā)展道路。本文就是我在建疆過程中的一些感悟，分享給大家，希望對各位有所幫助。
【第一段】：對工作的熱愛和獻身精神
建疆師是一項極其具有挑戰(zhàn)性的工作，因為每個項目都是獨一無二的，需要根據(jù)環(huán)境情況和需求進行個性化設(shè)計。由此可見，建疆師不僅需要懂得操作技巧和專業(yè)知識，還需要具備一種深度的洞察力和創(chuàng)造力，以及耐心、細致和精確的工作態(tài)度。正是這種熱愛和獻身精神讓我一步步走到今天，這種感覺是無法用語言來形容的。
【第二段】：注重建疆過程中的細節(jié)
在建疆的過程中，我們必須注重每個地方的細節(jié)。任何細節(jié)的疏忽都可能在完成后導(dǎo)致后果嚴重。因此，每個地方的精益求精和完美主義精神都是不可或缺的品質(zhì)。同時，對細節(jié)的關(guān)注也有助于自己提高效率，加快自己的工作速度，讓建疆過程更加順暢。
【第三段】：團隊協(xié)作和溝通的重要性
建疆是一個團隊協(xié)作的過程，需要團隊中每個人都能夠完美地配合。沒有團隊的協(xié)作和成員之間的良好溝通，建疆項目就不可能成功完成。團隊合作的重要性也表現(xiàn)在對每個人個人能力的提升上。共同學(xué)習(xí)和合作溝通不僅提高了個人水平，還可以激發(fā)更多的靈感和創(chuàng)意來優(yōu)化建疆。
【第四段】：問題解決與壓力管理
在建疆師的職業(yè)生涯中，面對的問題肯定層出不窮。良好的處理能力和解決問題的能力是非常寶貴的技能和品質(zhì)，而在面對壓力時的情緒管理也同樣重要。對我而言，在高強度的壓力下，保持冷靜和著重思考問題是非常必要的，這不僅可以避免錯誤，還可以在緊張的氛圍中保持更好的心理健康。
【第五段】：感恩和總結(jié)自己的經(jīng)歷
在這個團隊中，我想感謝所有與我合作的人，他們每個人都為團隊帶來了不同的貢獻，從每個人那里我都學(xué)到了很多。同時，建疆也給我?guī)砹嗽S多珍貴的心得體會，讓我成長為一個更成熟和專業(yè)的人，我認為這對于我的職業(yè)發(fā)展是非常重要的?；仡櫤涂偨Y(jié)自己的經(jīng)歷，我更加深入地了解到了建疆的困難和挑戰(zhàn)，同時也從中汲取了前進和成長的動力。
【結(jié)尾段】：建疆不僅是工作，更是一種承諾
總而言之，作為一位建疆師，我們不僅僅是在為一個項目而工作，而是和我們自己的人生相連。職業(yè)道德和社會責(zé)任意義重大，抱著熱情和誠懇的態(tài)度去對待工作中遇到的每些事件，是我們作為建疆師不可或缺的一部分。最終，成功收獲和成長就是一種承諾與獎賞，是對我們努力的最好回報。
愛疆建疆心得體會篇九
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。
愛疆建疆心得體會篇十
作為一個愛疆的人,在這片美麗的土地上生活了大半個世紀(jì)，我深深體會到了疆土之愛，疆民之愛和疆鄉(xiāng)之愛的偉大情懷。愛疆不僅是一種情感，更是一種責(zé)任、一種使命。在我生活的每一天，我都將盡自己的一份微薄之力，為疆土的繁榮和民眾的幸福貢獻力量。以下是我對愛疆心得體會的感悟。
首先，愛疆是愛家鄉(xiāng)的延伸。疆土寬闊，資源豐富，給人以豐盈的生活和壯美的自然景色。我生活在疆土上，每次看到這片美麗的土地，我不禁感嘆大自然的神奇和偉大。疆土給予我家的溫馨，給予我友愛的親人，給予我那份執(zhí)著和堅定的信念。在疆土上長大，我深深地愛上了這片土地，愛上了這里的一草一木，愛上了這里的每一個人。疆土是我們生命的源泉，愛，自然而然地延伸到了我們的家鄉(xiāng)。
其次，愛疆是愛疆民的責(zé)任。疆土是一個多民族聚居的地區(qū)，各民族和睦相處，和諧共生。作為疆土的一份子，我時刻感受到疆民之間的親情和友情。無論是在生活中還是工作中，我都能感受到來自不同民族的人們的關(guān)懷和照顧。大家都和睦相處，互相幫助，共同創(chuàng)造了一個和諧的社會環(huán)境。正是因為這份和睦，疆民之間能夠在困境中相互扶持，在成就中共同進步。愛疆意味著疆民之間的感情紐帶更加緊密，共同為疆土的繁榮而努力奮斗。
第三，愛疆是愛疆土的使命。作為疆民的我們，應(yīng)該時刻保護好我們的疆土，保護好我們的環(huán)境，創(chuàng)造一個更加美好的家園。疆土是我們賴以生存的土地，我們需要將其視為我們生活的依托，將其視為我們孕育智慧和培養(yǎng)精神的搖籃。我們要盡我們的一份力量，保護好我們的家園，讓它繼續(xù)充滿生機和活力，讓它更加美麗而壯觀。愛疆意味著保護疆土的每一寸土地，保護疆土上的每一條河流和每一片森林。
第四，愛疆是愛祖國的表現(xiàn)。疆土作為中國版圖的重要組成部分，保持著中國的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我們要維護祖國的統(tǒng)一，維護祖國的穩(wěn)定，為祖國的繁榮做出我們的貢獻。我們要珍惜當(dāng)下，發(fā)揚愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。作為愛疆的人，我們要自覺踐行社會主義核心價值觀，守法守紀(jì)，樹立正確的價值觀，為社會的和諧共贏做出積極貢獻。
最后，愛疆是愛生活的態(tài)度。疆土給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的豐富，更是一種精神寄托。愛疆讓我們擁有一種志存高遠、面向未來的生活態(tài)度。通過愛疆，我們能夠擁有更加積極的人生態(tài)度，充滿希望和激情地追逐生活的夢想。無論在什么樣的環(huán)境中，愛疆都會成為我們堅持下去的力量源泉。愛疆是愛生活的態(tài)度，我希望每個人都能夠懷揣這份愛，讓生活更加美好。
總而言之，在這個美麗的疆土上，愛疆是我們每個人的共同情懷，是我們每個人的責(zé)任和使命。通過愛疆，我們能夠讓家園更加美好，讓疆民之間更加和睦，讓疆土更加繁榮，讓祖國更加強大。讓我們共同將這份愛，傳遞下去，讓疆土的美麗永存。愛疆，永遠在我的心中。
愛疆建疆心得體會篇十一
在我心中，新疆是一個神秘而美麗的地方。身臨其境的探索新疆之旅，讓我對這片土地產(chǎn)生了深深的情感。帶著對新疆的熱愛和敬意，我感受到了它的多元文化、壯麗風(fēng)景和淳樸的人民。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到新疆的風(fēng)光，也改變了我對這個地方的印象。以下是我對“愛疆有感”的心得體會。
第一段：多元文化的魅力
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里融合了漢、維、哈薩克、回等56個民族的文化，各民族之間和諧相處。我在喀納斯湖畔觀賞著維吾爾族奇特的舞蹈，感受到了他們作為少數(shù)民族的自豪；在吐魯番的火焰山，我了解到了回族人民對自然界宗教信仰的敬畏。這些多元文化讓新疆成為一個獨特的地方，值得我們?nèi)酆妥鹬亍?BR> 第二段：壯麗的自然風(fēng)景
新疆被譽為中國的“地理百科全書”，這里擁有豐富而多樣的自然景觀。在塔里木盆地生長著植物奇特的胡楊林，令人驚嘆；喀納斯湖的碧綠湖水和周圍的青山相映成趣；然而，在庫爾勒的祁連山脈上，我見證了冰川的壯觀景象。這些天然美景帶給我無盡的震撼和美好回憶，讓我深深地愛上了這片土地。
第三段：淳樸友善的人民
新疆人民以淳樸友善的態(tài)度對待每位到訪的游客。在路上，我遇到了一個家庭旅行的背包客，他們主動給予我路上的指引和幫助；在一家小飯館里，我和當(dāng)?shù)厝朔窒碇朗澈驼勑Γ辉谝粋€維吾爾族家庭的院子里，我親自參與他們的生活，感受到了他們對生活的熱愛和追求幸福的態(tài)度。這些人民的善良和純樸讓我體會到了人與人之間的深厚情感。
第四段：新疆的挑戰(zhàn)與機遇
新疆是一個邊疆地區(qū)，面臨著自然災(zāi)害和安全等方面的挑戰(zhàn)。然而，新疆也有著巨大的發(fā)展機遇。作為中國的重要門戶，新疆與中亞地區(qū)的合作交流逐漸頻繁，這不僅促進了國際友好交流，也為新疆的發(fā)展提供了機遇。隨著新疆“一帶一路”倡議的推進，它的國際地位逐漸提升，成為了中國對外開放的窗口。新疆的挑戰(zhàn)和機遇共同形成了這個地方豐富多彩的發(fā)展歷程。
第五段：愛疆的責(zé)任與使命
愛疆意味著我們對這片土地的熱愛和關(guān)懷，同時也意味著我們對新疆的發(fā)展負有責(zé)任和使命。作為新疆的友人，我們應(yīng)該積極參與新疆的建設(shè)和發(fā)展，以支持新疆的發(fā)展，為其繁榮做出貢獻。同時，我們也要通過正面?zhèn)鞑ィ麄髡鎸嵉男陆蜗螅蚱破姾驼`解，促進不同民族間的交流與合作，實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。
總結(jié)：
新疆是一個充滿魅力和活力的地方，這次旅程讓我更加深刻地了解了這個地方的人文風(fēng)情和自然景觀。我相信，只有通過我們每個人的努力，我們才能夠?qū)⑿陆拿篮脦Ыo更多的人，讓更多的人了解、愛上這片土地。讓我們共同攜手，為新疆的繁榮和發(fā)展貢獻力量，用我們的眼睛、愛心和行動，讓更多的人愛上新疆，愛疆。
愛疆建疆心得體會篇十二
通過閱讀《長期建疆》一書，我深受啟發(fā)和思考。這部書以作者章愷所經(jīng)歷的長期生活在邊疆的故事為素材，描述了邊疆人民在艱苦卓越的環(huán)境中不屈不撓，持續(xù)開拓發(fā)展的壯麗畫卷。這引起了我對勇氣、擔(dān)當(dāng)、拼搏和奉獻精神的思考，同時也讓我認識到邊疆建設(shè)的重要性和持續(xù)前行的動力。
回首歷史長河，邊疆地區(qū)一直是國家安全的重中之重。作為國家的門戶，邊疆地區(qū)常年面臨著來自外部勢力的威脅。但《長期建疆》中描繪的歷史亦恩年長或許讓我深刻體驗到，邊疆地區(qū)的人民并不畏懼，他們通過自己的努力與奮斗，將這片祖國的疆土防衛(wèi)得水泄不通。這種挑戰(zhàn)與機遇并存的環(huán)境，讓我對于邊疆生活的意義和價值有了全新的認識。
《長期建疆》這部書的有一個重要主題是勇氣和擔(dān)當(dāng)。在邊疆地區(qū)，人們需要具備一種特殊的勇氣和擔(dān)當(dāng)精神。他們要面對邊防巡邏中的險情，面對天災(zāi)人禍給生活帶來的困境，甚至是面對一張張突如其來的離別告別。在這樣的環(huán)境下，他們需要擁有堅韌不拔的勇氣和包容的擔(dān)當(dāng)精神，去應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和考驗。
這種勇氣和擔(dān)當(dāng)不僅體現(xiàn)在個人的行動中，也體現(xiàn)在邊疆的發(fā)展上?！堕L期建疆》中記錄了邊疆人民在地理條件惡劣的情況下，通過持續(xù)的投入和努力，不斷改善生活條件，推動經(jīng)濟社會發(fā)展。他們在廢墟之間重建起屬于自己的家園，他們在旱澇災(zāi)害之后恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們通過種植新型作物和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了疆區(qū)的跨越式發(fā)展。
通過閱讀《長期建疆》，我對拼搏和奉獻精神有了更加深入的體會。邊疆地區(qū)的人民，不管是士兵還是農(nóng)民，都在默默地為祖國邊防事業(yè)和經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大的貢獻。他們默默為人民群眾服務(wù)，為國家繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。這種無私的奉獻精神令人欽佩，也讓我意識到只有通過自己的努力，才能真正實現(xiàn)自己的價值和構(gòu)建美好家園。
《長期建疆》一書還讓我認識到邊疆建設(shè)的重要性。邊疆地區(qū)作為國家安全的前沿，其建設(shè)對于整個國家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。只有邊疆地區(qū)安全穩(wěn)定，國家才能實現(xiàn)繁榮和富強。通過這本書，我深入了解到邊疆建設(shè)的壓力和困境，也看到了挑戰(zhàn)的機遇。作為年輕的一代，我應(yīng)該加強自身素質(zhì)的提高，為了祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量。
總之，通過研讀《長期建疆》，我強烈感受到了邊疆建設(shè)所需要的勇氣、擔(dān)當(dāng)、拼搏和奉獻精神。這部書讓我對邊疆地區(qū)的真實情況有了更加深入的了解，也讓我對邊疆建設(shè)的重要性有了更加清晰的認識。我希望未來能夠在自己的力所能及的領(lǐng)域為邊疆的發(fā)展做出貢獻，為祖國的繁榮和富強貢獻一份力量。
愛疆建疆心得體會篇十三
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是銘記歷史愛國愛疆心得體會，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
七十年前,我們的先輩用自己的生命打敗了日本侵略者,換來了民族的解放，用熱血捍衛(wèi)著中華民族神圣不可侵犯的尊嚴。
這是中華民族史上沉重的一頁，這是我們永志不忘的恥辱。
盡管，近百年的歷史中，我們用著一種延續(xù)了幾千年的不屈不撓的精神，幾經(jīng)滄桑磨難洗盡了淚水，但這仍吞噬著炎黃子孫的心。落后就要挨打，窮途只有滅亡。它讓每個中國人都為這歷史的積淀而痛心疾首，扼腕嘆息。
今年，世界反法西斯勝利及我國抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，我們看到的是一個民族從所謂“東亞病夫”成長為世界體壇叱姹風(fēng)云的運動大國，一個曾經(jīng)被肆虐蹂躪的國土輾轉(zhuǎn)傲立于世界雄林的東方大國!
今天，我們站在七十年的門檻上，去感悟一個民族深邃壯烈的心靈史，去諦視那雄渾深重的民族苦難：“大東亞共容圈”，731部隊，南京大屠殺，毒氣戰(zhàn)，慰安婦，萬人坑......這些血腥和無恥的記憶被那個民族強加在我們頭上時，我們得到的是憤怒，恐懼，還是悲涼?.....如今，盧溝橋的炮聲還在耳邊激蕩著抗日浪潮，我們沒有理由忘卻那些鮮活的面孔，那一群人帶著中國的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。他們拋頭顱、灑熱血，他們不畏強暴、不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)把我們偉大的祖國從水深火熱中解放出來，他們是永垂不朽的人們。
沒有英雄比抗日英雄更偉大，沒有一個勝利比抗戰(zhàn)勝利更振奮人心。愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。在那個苦難的年代，蒼天日蝕，神州陸沉，我們的父輩就在這種精神的激勵下，前赴后繼，同仇敵愾，用血肉之軀堵住敵人槍口，敢于用雙手托起炸藥包……中國人民用自愿沖上前線的千千萬萬優(yōu)秀兒女的血肉，千千萬萬母親、妻子的心，用輾轉(zhuǎn)千里、送彈的支前小車和無數(shù)扁擔(dān)，支撐著一場艱苦卓絕的斗爭。于是，在民族危難的時候，無數(shù)人手挽手地筑起長城，使衰敗的民族熬過難關(guān)，求得再生。
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);只有認識昨天，把握今天，方可把握住明天，一種精神激勵著許多人舍生忘死;今天，這種精神應(yīng)同樣激勵我們不斷前進。
現(xiàn)在，歷史的堡壘輪到我們?nèi)ヌ泶u加瓦，七十年留給我們的光明需要我們?nèi)コ掷m(xù)，懷古思今，我們是否有十足的把握拍著胸膛說我做到了歷史交給的使命呢?于是，我們更有理由讓愛國愛疆主義精神大力弘揚下去，因為沒有人比我們更應(yīng)該珍惜擁有，珍惜那用血肉鋪就的幸福之毯。從前人接下火炬的那一天，我們便承擔(dān)著歷史的重任。我們在記住那些日子的同時，在享受他們打拼下來的民族獨立與人民自由的同時，思考一下，我們是否應(yīng)該立足今天，做得更好!
或許，沐浴在和平的陽光和雨露中的我們，很少回憶并思索那個遠去的戰(zhàn)爭年代，那段硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的歷史。但是，日本侵華的歷史，是每位中國人民心中永遠不能抹去的傷痛，抗日戰(zhàn)爭的歷史，是一曲中華民族在抗?fàn)幹凶呦蚪夥诺膲迅瑁瑢τ谥袊嗣駚碚f，記住那段悲壯的歷史，弘揚那種偉大的精神，珍惜今天改革開放的成果，立足本職，發(fā)奮圖強，有所作為，積極發(fā)揮自己的光和熱，才能讓21世紀(jì)真正地成為中國的世紀(jì)!
愛疆建疆心得體會篇十四
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
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愛疆建疆心得體會篇十五
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會
。本文是愛國愛疆學(xué)習(xí)心得體會范文，僅供參考。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身
崗位職責(zé)
，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。 對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
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愛疆建疆心得體會篇十六
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
愛疆建疆心得體會篇十七
《長期建疆》是北方邊疆小說作家韓連山的一部作品，通過講述一個軍人家庭的故事，揭示了長期建設(shè)邊疆的艱辛和軍人家庭的犧牲與付出。讀完這本書，我深受感動，對于這個中國國土的邊陲地區(qū)有了更深厚的情感。下面，我將從書中承載的家國情懷、人物形象刻畫、人性的復(fù)雜性、戰(zhàn)爭的殘酷以及文學(xué)的力量這幾個方面來談?wù)勎业淖x后感。
首先，這本書讓我更加深刻地感受到了家國情懷的偉大。作者通過描繪主人公封建在艱苦的邊疆工作中，時刻牽掛著家人和國家的情景，將他的家國情懷淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。主人公心系家國，他們默默奉獻，以實際行動踐行著對祖國的無限熱愛。這種家國情懷，弘揚了中華民族的愛國主義精神，也讓我對那些默默奉獻在邊疆的軍人有了更深刻的理解和敬意。
其次，書中的人物形象刻畫也給我留下了深刻的印象。主人公封建的堅定和勇敢，他無所畏懼地去面對雪山大峽谷等險情；主人公的妻子語小寧的堅強和樂觀，她在封建出差期間，默默守護著家庭；劇中的其他人物形象也形形色色，他們各有特點，各有生活情感，他們的形象躍然紙上，使得整個故事更加豐滿。
此外，在《長期建疆》中，人性的復(fù)雜性也得到了充分的展示。作者通過主人公封建的復(fù)雜心境，揭示了在軍人的心靈深處，常常既有堅定的理想信念，又有追求和平的渴望。戰(zhàn)爭使我們的心變得復(fù)雜，而軍人們在邊地的日子，也是渴望和平卻要面臨戰(zhàn)爭的殘酷，這無疑給了我更多的思考空間。
最后，讀完《長期建疆》使我深深感受到了文學(xué)的力量。作者通過優(yōu)美的語言和生動的描寫，將整個故事情節(jié)生動地呈現(xiàn)在讀者眼前，引發(fā)了我對邊疆地區(qū)的強烈興趣。文學(xué)不僅僅是娛樂性的消遣，也能喚起讀者內(nèi)心的共鳴，并對人們的思想產(chǎn)生深刻的影響。
總之，讀完《長期建疆》后，我深受感動。這本書不僅帶給我家國情懷的洗禮，讓我對國家邊陲地區(qū)有了更深厚的情感，也通過人物形象刻畫和對戰(zhàn)爭的揭示，讓我對人性的復(fù)雜性有了更深入的思考。同時，這本書也向我展示了文學(xué)的力量，使我對邊疆地區(qū)的探索充滿了興趣。讀后感不能完全表達我對這本書的喜愛，但我相信，在我以后的生活中，這本書對我思想和精神的觸動將永遠留下。
愛疆建疆心得體會篇十八
愛疆有感，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。作為中國的一片邊疆土地，新疆擁有得天獨厚的自然風(fēng)光和豐富多彩的文化。我曾有幸到訪新疆，深深被這片美麗的土地所感動和震撼。在這短短的旅行中，我對新疆的深度文化、豐富歷史和獨特風(fēng)土人情有了更深入的了解，這讓我深深感受到愛疆之情。
第二段：沉浸在豐富多彩的文化之中
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里匯聚了許多不同文化背景的人群。我有幸與維吾爾族、哈薩克族等各民族的人們交流，他們熱情好客、友善和包容。在新疆的民族餐館，我品嘗到了獨特的美食，如拉面、羊肉串等。在民族文化體驗活動中，我欣賞到了傳統(tǒng)的歌舞、手工藝品等，這些都展現(xiàn)了新疆人民獨特的文化風(fēng)貌。新疆的文化多樣性讓我產(chǎn)生了對這片土地的深厚興趣和熱愛。
第三段：歷史沉淀與獨特風(fēng)土人情
新疆作為中國的邊疆，歷史上經(jīng)歷了許多變遷和滄桑。我游覽了喀納斯、吐魯番等地，深深感受到了這里悠久的歷史和文化積淀。喀納斯湖美不勝收的自然景觀，吐魯番的火焰山和交河故城等壯麗景點，讓我沉浸在歷史的氛圍中。新疆的風(fēng)土人情也讓我難以忘懷，我聆聽著當(dāng)?shù)厝藗兊墓适?，他們上下五千年的歷史感染了我的心靈。這片土地上的每一寸土壤都有著自己的故事，我感到無盡的敬意和欽佩。
第四段：宗教和民族融合的和諧氛圍
新疆是一個宗教多元化的地區(qū)，維吾爾族的伊斯蘭教、哈薩克族的喀爾喀斯教以及其他民族信奉的佛教、基督教等，共同在這片土地上形成一幅多元共處的宗教畫面。我參觀了伊犁的清真寺和吐魯番的佛教寺廟，感受到了宗教信仰給人們帶來的力量和寧靜。無論是信仰伊斯蘭教的維吾爾族還是其他信仰的群體，他們彼此相互包容，和諧相處，構(gòu)筑了新疆特有的社會和諧氛圍。這種宗教和民族融合的和諧是我從新疆所得到的重要體會。
第五段：情系疆土，深化對中國邊疆發(fā)展的關(guān)注
愛疆之情，讓我更加關(guān)注中國邊疆的發(fā)展。深入了解新疆的千姿百態(tài)，我看到了當(dāng)?shù)卣畬ι贁?shù)民族地區(qū)的扶持政策和發(fā)展規(guī)劃，也看到了新疆人民為實現(xiàn)美好生活而不斷努力的奮斗。我相信，在全國各族人民的共同努力下，新疆的繁榮發(fā)展將會繼續(xù)向前邁進。作為一個中國人，我愿為新疆的發(fā)展盡自己的一份力量。
結(jié)尾：愛疆有感，始終感恩這片土地賜予我的精彩回憶和深刻體驗。這段旅程不僅讓我了解了新疆的豐富多元文化和悠久歷史，也讓我真切感受到了新疆人民的友善和熱情。我將永遠銘記這段經(jīng)歷，繼續(xù)關(guān)注和支持新疆的發(fā)展。
愛疆建疆心得體會篇十九
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”。
愛疆建疆心得體會篇一
隨著現(xiàn)代化的進程，西部地區(qū)作為我國發(fā)展的重要邊陲地帶，越來越受到國家重視。而作為西部地區(qū)中的重要省份，新疆自然也成為了一個備受關(guān)注的地區(qū)。然而，關(guān)注之外，我們還可以做些什么呢？筆者認為，作為一個普通公民，可以通過自身積極的參觀旅游來深入了解新疆的歷史、文化和風(fēng)土人情，并逐漸產(chǎn)生“愛疆”的心態(tài)，成為旅游和文化交流的積極推廣者。
第二段：新疆的神秘魅力
新疆地域遼闊，氣候多樣，在新疆，你可以看到大漠孤煙，星空燦爛；可以到草原撒歡，可以到雪山探險，更可以跨種族交流，對不同文化的理解和包容。新疆的歷史無比豐富，千年古跡和異域風(fēng)情是令人神往的。在交流中，我們也會發(fā)現(xiàn)那里的各個民族都有他們自己共同的故事和文化。比如新疆維吾爾族柯爾克孜族的婚俗，在絢爛的節(jié)日里，可以看到他們民族服飾、特色美食和傳統(tǒng)歌舞。這些都能令我們產(chǎn)生強烈的文化認同感和對新疆的深深愛意。
第三段：旅游是了解疆域的捷徑
想要更深入地了解新疆，通過旅游是最好的途徑。在旅游的過程中，我們不僅可以了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文歷史，同時也能深入體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶兔袼孜幕?。比如，古絲綢之路貫穿新疆多個城市，你可以看到當(dāng)年駝隊運輸絲綢、茶葉等商品的場景，還可以到那里去品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗澈唾徺I手工藝品，一定會給你留下深刻的印象。最重要的是，通過旅游相互交流，我們能促進兩地人民的心靈溝通和相互了解，同時讓其他人了解到新疆的美麗與神秘。
第四段：愛疆心得體會
筆者在去年和家人一起到新疆旅游，在那里的幾天讓我受益匪淺。首先是它的壯觀自然和歷史景觀讓我震撼，深刻地感受到了地球生態(tài)多樣性和文化多樣性的珍貴；其次是當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪蜔崆榱钗腋袆?。維吾爾族姑娘帶我們品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕?，用細心講解介紹了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情；庭院清泉的哈薩克族牧民熱情地與我們招呼，讓我們深刻地感受到了他們對每一位游客的真誠歡迎。這些體驗讓我更珍惜各民族相互交流和理解的重要性，也讓我更加自豪地推廣新疆這片熱情、美麗的土地。
第五段：結(jié)尾
“你贈我一片陽光，我回贈你一片自由”，這是我所理解的這片美麗土地的內(nèi)涵。每個人都可以通過旅游的方式體驗“愛疆”的感覺，讓更多的人了解新疆，讓更多的人享受疆域的美好。筆者希望能繼續(xù)攜手各方，共同推動文化交流和旅游發(fā)展，讓愛疆的情懷在全國傳遞開來。只要我們一起努力，新疆這片神奇的土地一定會越來越好！
愛疆建疆心得體會篇二
中國是一個擁有廣袤領(lǐng)土的國家，總面積超過900多萬平方公里，各個地區(qū)的發(fā)展水平和不平衡發(fā)展問題一直困擾著中國的發(fā)展。然而，近年來，中國的國土開發(fā)工程取得了巨大的成就，不僅實現(xiàn)了有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，也提高了人民的生活水平和幸福感。在建疆成效取得之際，我深入思考并從中得出以下體會。
首先，建疆成效需要堅定的決心和領(lǐng)導(dǎo)力。在國土開發(fā)工程中，一項項的重大決策都需要國家領(lǐng)導(dǎo)的支持和指導(dǎo)。特別是在疆域邊界的劃定和土地利用等方面的決策，需要具備長遠眼光和戰(zhàn)略思維。只有在領(lǐng)導(dǎo)層的堅定決心和決策力的推動下，才能保證每一項國土開發(fā)工程都能夠有效實施，取得成效。
其次，建疆成效需要充分調(diào)動各方積極性。國土開發(fā)工程是一項復(fù)雜大型的工程，需要協(xié)調(diào)各級政府、企事業(yè)單位、學(xué)術(shù)機構(gòu)和民眾的積極參與。只有充分調(diào)動各方的積極性，才能夠集思廣益、共同努力，解決各種問題和困難。通過開展座談會、專家咨詢等形式，各方可以充分交流和展示自己的意見和建議，實現(xiàn)資源的共享和協(xié)同發(fā)展。
第三，建疆成效需要科學(xué)規(guī)劃和宏觀管控。國土開發(fā)工程需要科學(xué)的規(guī)劃和宏觀的管控，才能夠?qū)崿F(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和優(yōu)化配置。科學(xué)規(guī)劃需要充分考慮生態(tài)環(huán)境保護、資源利用和經(jīng)濟效益之間的平衡，避免長期過度開發(fā)而導(dǎo)致的資源枯竭和生態(tài)失衡。同時，宏觀的管控需要及時調(diào)整政策和措施，確保國土開發(fā)工程能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，不斷適應(yīng)社會經(jīng)濟的需求和變化。
第四，建疆成效需要優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和促進協(xié)調(diào)發(fā)展。國土開發(fā)工程的目的不僅僅是為了擴大國土面積，更重要的是為了優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。通過對不同地區(qū)的資源優(yōu)勢和特色產(chǎn)業(yè)的合理開發(fā)，可以形成多個經(jīng)濟增長極，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，避免資源過度集中和經(jīng)濟發(fā)展不均衡。同時，國土開發(fā)工程也需要注重人民生活水平和幸福感的提高，為人民提供更好的居住和工作條件，促進社會和諧穩(wěn)定。
最后，建疆成效需要繼續(xù)完善和創(chuàng)新。盡管中國的國土開發(fā)工程取得了巨大的成效，但仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)。因此，需要繼續(xù)完善和創(chuàng)新國土開發(fā)工作的制度和機制，推動國土資源的持續(xù)健康發(fā)展。在制度上，可以加強對國土開發(fā)工程的管理和監(jiān)督，完善國土規(guī)劃和開發(fā)審批制度，提高國土資源的有效利用率。在技術(shù)上，可以加強對國土資源的科學(xué)評估和環(huán)境影響評價，提高國土開發(fā)的可持續(xù)性和生態(tài)效益。
綜上所述，建疆成效的取得是中國國土開發(fā)工程的重大成就，它不僅推動了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，也提高了人民的生活水平和幸福感。然而，建疆成效的取得也需要堅定的決心和領(lǐng)導(dǎo)力、充分調(diào)動各方積極性、科學(xué)規(guī)劃和宏觀管控、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和促進協(xié)調(diào)發(fā)展，以及持續(xù)完善和創(chuàng)新。只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)國土開發(fā)工程的可持續(xù)發(fā)展，為人民創(chuàng)造更美好的明天。
愛疆建疆心得體會篇三
建疆成效是指在特定的時間和條件下，通過一系列有效的措施和方法，實現(xiàn)某個目標(biāo)或效果。在現(xiàn)代社會，每個個體都有自己的目標(biāo)和追求，而建疆成效則成為了實現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵。不論是個人發(fā)展、團隊建設(shè)還是國家發(fā)展，都需要建立有效的目標(biāo)體系和實施策略，在不斷努力中取得成效。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)建疆成效能夠激勵自己不斷前行，增強自信與毅力。
第二段：制定明確目標(biāo)與策略
實現(xiàn)建疆成效的第一步是制定明確的目標(biāo)和策略。明確的目標(biāo)可以給自己帶來清晰的方向感和前進動力，而策略是保障實現(xiàn)目標(biāo)的有效方法。在我的學(xué)習(xí)中，我會設(shè)定每學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確自己想要達到的成績和能力水平。然后，我會制定學(xué)習(xí)策略，比如規(guī)劃學(xué)習(xí)時間表，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法等。通過制定明確的目標(biāo)和策略，我能夠更好地管理時間和資源，提高學(xué)習(xí)效率和成績。
第三段：持續(xù)努力與反思
要實現(xiàn)建疆成效，持續(xù)的努力是必不可少的。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有通過持續(xù)不斷地努力，才能夠不斷取得成效。無論是學(xué)習(xí)還是工作，只有不斷充實自己，持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，才能夠積累經(jīng)驗和提升能力。同時，反思也是提高建疆成效的重要環(huán)節(jié)。通過反思自己的行動和結(jié)果，找出不足的地方，并加以改進，可以避免重復(fù)犯錯，提高效率和成效。
第四段：保持積極心態(tài)與堅持不懈
在實現(xiàn)建疆成效的過程中，保持積極的心態(tài)和堅持不懈是非常重要的。遇到挫折和困難的時候，保持積極的心態(tài)能夠幫助我們克服困難，堅持不懈地追求目標(biāo)。而堅持不懈則是實現(xiàn)建疆成效的關(guān)鍵要素。在我個人的學(xué)習(xí)中，我遇到過很多困難和挑戰(zhàn)，但通過保持積極心態(tài)和堅持不懈，我成功地完成了目標(biāo)，并取得了優(yōu)異的成績。這一經(jīng)歷告訴我，只要持之以恒，堅持不懈，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)并取得優(yōu)異的成效。
第五段：總結(jié)建疆成效帶來的體會和收獲
通過實踐和探索，我深切地體會到建疆成效的重要性與價值。建疆成效不僅對個人發(fā)展具有重要影響，對團隊和國家的進步也起到了關(guān)鍵作用。在實現(xiàn)建疆成效的過程中，明確目標(biāo)和策略、持續(xù)努力與反思、保持積極心態(tài)與堅持不懈，這些都是必不可少的要素。通過這些實踐，我不僅取得了優(yōu)異的成績，也培養(yǎng)了自信和毅力。我相信，只要我們不斷努力，堅持不懈，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，并取得卓越的建疆成效。
愛疆建疆心得體會篇四
“愛疆心得體會”是一個關(guān)于游覽新疆旅游景點的主題。我有幸在最近的一次旅游中前往新疆，在這里度過了一段美好的時光。在這次旅游中，我品嘗到了美味的新疆烤羊肉和手抓飯，欣賞到了艷麗多彩的阿爾金山和廣袤壯美的天山山脈。這里的每一個景色和人文風(fēng)光都深深吸引著我的心靈，讓我對新疆的認知和理解更加深刻。在此，我愿意和大家分享我的愛疆心得體會。
第二段：文化的多元性
新疆是一個多民族的省份，這里有維吾爾族、漢族、哈薩克族、蒙古族、哈尼族、藏族等很多族群。這些不同民族的文化交織在一起，形成了一種獨特的文化氛圍。在新疆旅游的過程中，我走訪了不少的小城鎮(zhèn)，看到了維吾爾族花園、蘇木的喀什藝術(shù)等不同的文化遺產(chǎn)。在游覽中，我深刻地體會到民族文化的多元性和魅力。這些特色的文化讓我印象深刻，并且讓我更好地了解和尊重不同民族的風(fēng)俗。
第三段：自然景觀的魅力
新疆是一個擁有廣袤草原、壯美山脈和壯麗峽谷等豐富自然景觀的省份。在旅游中，我觀賞到了美麗的水庫、不同的花草植物，還瞥見了背陰處小河里幾尾慢慢游動的魚。游覽的過程中，我特別喜歡天山山脈的美麗和阿爾金山的壯麗。在這些自然景觀的環(huán)繞下，我感到心靈的舒適和放松，這是城市里的生活所不能替代的。
第四段：美食文化的吸引力
新疆的美食文化也非常有特色，包括不同地方制作的烤肉、面食、清真小吃和甜品等。我在旅游中品嘗了烤全羊、羊肉串、烤肉餅等美食，還有馕包、大盤雞等地方特產(chǎn)。這些美食都讓讓我印象深刻，美食的口感十分獨特，但是也有很多調(diào)料和烹飪方法和我的習(xí)慣相當(dāng)不同。這種鮮美的美食文化讓我在旅游中格外有興趣，讓我更好地了解了他們的飲食風(fēng)俗。
第五段：結(jié)語
總的來說，“愛疆心得體會”是一個非常有意義的主題，它不僅讓我認識了新疆這個神奇的地方，也讓我更好地認識了人文和自然景觀的多樣性。走遍不同的小城鎮(zhèn)，品嘗美食，觀賞自然景色的過程中讓我從不同的角度看待這個世界，增進了我對世界的認知。雖然這次旅游已經(jīng)結(jié)束，我卻深深記得旅游中遇到的人和事。我相信這次旅游的經(jīng)驗會在未來的生活中持續(xù)影響到我，讓我有更開闊的眼界和更求美好的心態(tài)。
愛疆建疆心得體會篇五
建疆是一個全新的領(lǐng)域，無論是工作還是生活，都需要有一些體會和心得才能更好地適應(yīng)這個環(huán)境。此文將分享筆者在建疆中的心得感悟，希望能給新來的朋友一些啟示和幫助。
P2： 適應(yīng)氣候
建疆的氣候十分獨特，晝夜溫差大，夏季干燥，冬季寒冷。而且強風(fēng)干旱、日照時間長常年缺水，都需要有針對性的適應(yīng)措施。建議新來的朋友多喝水，注意保濕、護膚和防曬，注意不要在陽光過強的時候長時間暴露在戶外。
P3： 人際交往
在建疆，交際關(guān)系尤為重要。建議新來的朋友多參加社區(qū)活動，多與當(dāng)?shù)厝舜蚪坏?，了解他們的生活、文化和?xí)慣，尊重他們的觀點和價值觀，避免因思維定勢和文化差異造成的誤解和沖突。
P4： 工作技巧
建疆的工作環(huán)境也有一些差異。在建疆工作，要保持謙虛、開放、創(chuàng)新的態(tài)度。建議新來的朋友多關(guān)注當(dāng)?shù)匦袠I(yè)的發(fā)展方向和政策，了解當(dāng)?shù)厥袌鲎兓?，學(xué)習(xí)專業(yè)技能，同時也要注意職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，努力融入到團隊中去。
P5： 生活習(xí)慣
生活習(xí)慣也會對我們的適應(yīng)產(chǎn)生影響。建議新來的朋友盡快建立自己的生活節(jié)奏，早睡早起，多鍛煉身體，保持健康的飲食習(xí)慣，避免過度依賴網(wǎng)絡(luò)和手機。
總結(jié)：
建疆是一個融合多民族、多文化的地區(qū)，無論身處何處，我們都需要保持開放、專注和耐心的態(tài)度，通過學(xué)習(xí)、交流和實踐，不斷提升自己的技能和素養(yǎng)，最終成為一個更好的自己，為建設(shè)美麗富足的新疆做出自己的貢獻。
愛疆建疆心得體會篇六
自古以來，西域是中華民族重要的組成部分，一方面是自然條件優(yōu)越，景色獨特，而另一方面，它的歷史文化和民俗風(fēng)情也讓人們對其非常向往。作為一個中國人，有機會前往新疆感受這樣一個神奇的地方，必將是一次難得的體驗。在這篇文章中，作者將分享自己在新疆旅游過程中所獲得的收獲和感受，以及對于“愛疆”的態(tài)度心得。
第二段：感悟
新疆是個美麗的地方，尤其是在天山南北之間，那里山清水秀，景色宜人。在這里，我不僅享受了妙不可言的風(fēng)光，還泡在當(dāng)?shù)氐臏厝?，閑逛在古城里，嘗試了許多美食和特色主題活動。除此之外，我還了解了新疆的歷史和文化。看到當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化傳承得如此深厚，而且人們依然在日常生活中保留著許多傳統(tǒng)的生活方式和民族特色。這種深深的感受使我不僅感受到新疆的美好，而且為中國這樣多元化的國家而自豪。
第三段：思考
新疆作為一個重要的地域行政區(qū)， 它在政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面發(fā)揮著舉足輕重的影響力。在新疆，尤其是在南疆，多元化和積極開放的態(tài)度讓這個地區(qū)蓬勃發(fā)展，也吸引了更多的游客前來參觀欣賞。我在旅游過程中，也意識到了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的一些局限性和問題，比如一些地方旅游設(shè)施還不夠完善，或者當(dāng)?shù)厣鐣募姞幒驼畏€(wěn)定性等。但是，在這些缺陷的背后， 我看到了這個地方人民的生命力和樂觀心態(tài)，這讓我更加感到新疆人民的不屈和勇氣。如果更多的人能夠了解新疆和愛疆，我們相信這個美麗的地方將會有一個更加美好的未來。
第四段：拓展
在我旅游新疆期間，自駕租車和參加團隊旅游兩種形式都讓我體驗到了這個地區(qū)獨有的美好。不同的旅游方式也讓我和當(dāng)?shù)氐木用窨梢曰?，可以分享生活和文化。這次旅游也讓我了解到，愛疆的最好體現(xiàn)不是建設(shè)一些雄偉的大廈，而是關(guān)注新疆的自然風(fēng)光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和當(dāng)?shù)孛褡逄厣?。我想，如果更多人能去看看新疆，體驗新疆，通過這樣的形式了解和愛新疆，就可以讓新疆的發(fā)展更為快速和穩(wěn)健。
第五段：結(jié)尾
在新疆旅游過程中，我真切地收獲了很多，不僅是對于自己的成長和豐富旅行經(jīng)驗，也迎來了對于中國這個多樣化的國家文化的更深度理解。更進一步地，我開始思量，自己能否也為新疆和中國的文化發(fā)展做些貢獻。從今往后，我將繼續(xù)著我的愛疆之旅，也希望更多的人能夠加入這樣的旅程，讓新疆的歷史、文化和自然風(fēng)光得以更好地傳承和發(fā)揚。
愛疆建疆心得體會篇七
第一段引言：
“愛國愛疆”是現(xiàn)代社會的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國家繁榮的愿景。作為一個具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊和多元的民族文化，同時，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個人所需要思考和探索的問題。
第二段愛國愛疆的定義和內(nèi)涵：
愛國愛疆，顧名思義，就是對祖國和家鄉(xiāng)的深切關(guān)愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責(zé)任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國家和家鄉(xiāng)做貢獻的行動上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅定的愛國愛疆信仰。
第三段如何踐行愛國愛疆精神：
踐行愛國愛疆精神需要從個人和群體兩個維度來考慮。個人在行動上要尊崇國家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會建設(shè)和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國家安全和民族團結(jié)，形成“人人都愛國，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。
第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：
新疆是一個多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達到自己的發(fā)展目標(biāo)，就需要所有人的共同努力。我們可以通過積極投注精力和資源，參與新疆的各項建設(shè)和發(fā)展，對推動新疆的經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展進行貢獻。特別是在加強民族團結(jié)、反恐、維穩(wěn)等關(guān)鍵領(lǐng)域，我們更需要團結(jié)一心，共同發(fā)聲，維護新疆穩(wěn)定和和諧。
第五段結(jié)論：
作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該牢記“愛國愛疆”的使命，用我們自身的行動為祖國和家鄉(xiāng)貢獻力量。同時，我們也要理解，只有當(dāng)祖國和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機遇。因此，積極踐行愛國愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長發(fā)展的保障和基石。
愛疆建疆心得體會篇八
建疆是特殊的一種職業(yè)，它不僅僅是工作，而是要將自己的生命融入其中。在建疆過程中，既有充實的感覺，也有壓力和孤獨。作為一位建疆師，我從自己的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了許多重要的體會和心得，它們對我有著深刻的影響，并且將繼續(xù)引導(dǎo)我的職業(yè)發(fā)展道路。本文就是我在建疆過程中的一些感悟，分享給大家，希望對各位有所幫助。
【第一段】：對工作的熱愛和獻身精神
建疆師是一項極其具有挑戰(zhàn)性的工作，因為每個項目都是獨一無二的，需要根據(jù)環(huán)境情況和需求進行個性化設(shè)計。由此可見，建疆師不僅需要懂得操作技巧和專業(yè)知識，還需要具備一種深度的洞察力和創(chuàng)造力，以及耐心、細致和精確的工作態(tài)度。正是這種熱愛和獻身精神讓我一步步走到今天，這種感覺是無法用語言來形容的。
【第二段】：注重建疆過程中的細節(jié)
在建疆的過程中，我們必須注重每個地方的細節(jié)。任何細節(jié)的疏忽都可能在完成后導(dǎo)致后果嚴重。因此，每個地方的精益求精和完美主義精神都是不可或缺的品質(zhì)。同時，對細節(jié)的關(guān)注也有助于自己提高效率，加快自己的工作速度，讓建疆過程更加順暢。
【第三段】：團隊協(xié)作和溝通的重要性
建疆是一個團隊協(xié)作的過程，需要團隊中每個人都能夠完美地配合。沒有團隊的協(xié)作和成員之間的良好溝通，建疆項目就不可能成功完成。團隊合作的重要性也表現(xiàn)在對每個人個人能力的提升上。共同學(xué)習(xí)和合作溝通不僅提高了個人水平，還可以激發(fā)更多的靈感和創(chuàng)意來優(yōu)化建疆。
【第四段】：問題解決與壓力管理
在建疆師的職業(yè)生涯中，面對的問題肯定層出不窮。良好的處理能力和解決問題的能力是非常寶貴的技能和品質(zhì)，而在面對壓力時的情緒管理也同樣重要。對我而言，在高強度的壓力下，保持冷靜和著重思考問題是非常必要的，這不僅可以避免錯誤，還可以在緊張的氛圍中保持更好的心理健康。
【第五段】：感恩和總結(jié)自己的經(jīng)歷
在這個團隊中，我想感謝所有與我合作的人，他們每個人都為團隊帶來了不同的貢獻，從每個人那里我都學(xué)到了很多。同時，建疆也給我?guī)砹嗽S多珍貴的心得體會，讓我成長為一個更成熟和專業(yè)的人，我認為這對于我的職業(yè)發(fā)展是非常重要的?；仡櫤涂偨Y(jié)自己的經(jīng)歷，我更加深入地了解到了建疆的困難和挑戰(zhàn)，同時也從中汲取了前進和成長的動力。
【結(jié)尾段】：建疆不僅是工作，更是一種承諾
總而言之，作為一位建疆師，我們不僅僅是在為一個項目而工作，而是和我們自己的人生相連。職業(yè)道德和社會責(zé)任意義重大，抱著熱情和誠懇的態(tài)度去對待工作中遇到的每些事件，是我們作為建疆師不可或缺的一部分。最終，成功收獲和成長就是一種承諾與獎賞，是對我們努力的最好回報。
愛疆建疆心得體會篇九
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆?！拔覀冃陆玫胤窖?天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”。
愛疆建疆心得體會篇十
作為一個愛疆的人,在這片美麗的土地上生活了大半個世紀(jì)，我深深體會到了疆土之愛，疆民之愛和疆鄉(xiāng)之愛的偉大情懷。愛疆不僅是一種情感，更是一種責(zé)任、一種使命。在我生活的每一天，我都將盡自己的一份微薄之力，為疆土的繁榮和民眾的幸福貢獻力量。以下是我對愛疆心得體會的感悟。
首先，愛疆是愛家鄉(xiāng)的延伸。疆土寬闊，資源豐富，給人以豐盈的生活和壯美的自然景色。我生活在疆土上，每次看到這片美麗的土地，我不禁感嘆大自然的神奇和偉大。疆土給予我家的溫馨，給予我友愛的親人，給予我那份執(zhí)著和堅定的信念。在疆土上長大，我深深地愛上了這片土地，愛上了這里的一草一木，愛上了這里的每一個人。疆土是我們生命的源泉，愛，自然而然地延伸到了我們的家鄉(xiāng)。
其次，愛疆是愛疆民的責(zé)任。疆土是一個多民族聚居的地區(qū)，各民族和睦相處，和諧共生。作為疆土的一份子，我時刻感受到疆民之間的親情和友情。無論是在生活中還是工作中，我都能感受到來自不同民族的人們的關(guān)懷和照顧。大家都和睦相處，互相幫助，共同創(chuàng)造了一個和諧的社會環(huán)境。正是因為這份和睦，疆民之間能夠在困境中相互扶持，在成就中共同進步。愛疆意味著疆民之間的感情紐帶更加緊密，共同為疆土的繁榮而努力奮斗。
第三，愛疆是愛疆土的使命。作為疆民的我們，應(yīng)該時刻保護好我們的疆土，保護好我們的環(huán)境，創(chuàng)造一個更加美好的家園。疆土是我們賴以生存的土地，我們需要將其視為我們生活的依托，將其視為我們孕育智慧和培養(yǎng)精神的搖籃。我們要盡我們的一份力量，保護好我們的家園，讓它繼續(xù)充滿生機和活力，讓它更加美麗而壯觀。愛疆意味著保護疆土的每一寸土地，保護疆土上的每一條河流和每一片森林。
第四，愛疆是愛祖國的表現(xiàn)。疆土作為中國版圖的重要組成部分，保持著中國的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我們要維護祖國的統(tǒng)一，維護祖國的穩(wěn)定，為祖國的繁榮做出我們的貢獻。我們要珍惜當(dāng)下，發(fā)揚愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。作為愛疆的人，我們要自覺踐行社會主義核心價值觀，守法守紀(jì)，樹立正確的價值觀，為社會的和諧共贏做出積極貢獻。
最后，愛疆是愛生活的態(tài)度。疆土給予我們的不僅僅是物質(zhì)上的豐富，更是一種精神寄托。愛疆讓我們擁有一種志存高遠、面向未來的生活態(tài)度。通過愛疆，我們能夠擁有更加積極的人生態(tài)度，充滿希望和激情地追逐生活的夢想。無論在什么樣的環(huán)境中，愛疆都會成為我們堅持下去的力量源泉。愛疆是愛生活的態(tài)度，我希望每個人都能夠懷揣這份愛，讓生活更加美好。
總而言之，在這個美麗的疆土上，愛疆是我們每個人的共同情懷，是我們每個人的責(zé)任和使命。通過愛疆，我們能夠讓家園更加美好，讓疆民之間更加和睦，讓疆土更加繁榮，讓祖國更加強大。讓我們共同將這份愛，傳遞下去，讓疆土的美麗永存。愛疆，永遠在我的心中。
愛疆建疆心得體會篇十一
在我心中，新疆是一個神秘而美麗的地方。身臨其境的探索新疆之旅，讓我對這片土地產(chǎn)生了深深的情感。帶著對新疆的熱愛和敬意，我感受到了它的多元文化、壯麗風(fēng)景和淳樸的人民。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到新疆的風(fēng)光，也改變了我對這個地方的印象。以下是我對“愛疆有感”的心得體會。
第一段：多元文化的魅力
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里融合了漢、維、哈薩克、回等56個民族的文化，各民族之間和諧相處。我在喀納斯湖畔觀賞著維吾爾族奇特的舞蹈，感受到了他們作為少數(shù)民族的自豪；在吐魯番的火焰山，我了解到了回族人民對自然界宗教信仰的敬畏。這些多元文化讓新疆成為一個獨特的地方，值得我們?nèi)酆妥鹬亍?BR> 第二段：壯麗的自然風(fēng)景
新疆被譽為中國的“地理百科全書”，這里擁有豐富而多樣的自然景觀。在塔里木盆地生長著植物奇特的胡楊林，令人驚嘆；喀納斯湖的碧綠湖水和周圍的青山相映成趣；然而，在庫爾勒的祁連山脈上，我見證了冰川的壯觀景象。這些天然美景帶給我無盡的震撼和美好回憶，讓我深深地愛上了這片土地。
第三段：淳樸友善的人民
新疆人民以淳樸友善的態(tài)度對待每位到訪的游客。在路上，我遇到了一個家庭旅行的背包客，他們主動給予我路上的指引和幫助；在一家小飯館里，我和當(dāng)?shù)厝朔窒碇朗澈驼勑Γ辉谝粋€維吾爾族家庭的院子里，我親自參與他們的生活，感受到了他們對生活的熱愛和追求幸福的態(tài)度。這些人民的善良和純樸讓我體會到了人與人之間的深厚情感。
第四段：新疆的挑戰(zhàn)與機遇
新疆是一個邊疆地區(qū)，面臨著自然災(zāi)害和安全等方面的挑戰(zhàn)。然而，新疆也有著巨大的發(fā)展機遇。作為中國的重要門戶，新疆與中亞地區(qū)的合作交流逐漸頻繁，這不僅促進了國際友好交流，也為新疆的發(fā)展提供了機遇。隨著新疆“一帶一路”倡議的推進，它的國際地位逐漸提升，成為了中國對外開放的窗口。新疆的挑戰(zhàn)和機遇共同形成了這個地方豐富多彩的發(fā)展歷程。
第五段：愛疆的責(zé)任與使命
愛疆意味著我們對這片土地的熱愛和關(guān)懷，同時也意味著我們對新疆的發(fā)展負有責(zé)任和使命。作為新疆的友人，我們應(yīng)該積極參與新疆的建設(shè)和發(fā)展，以支持新疆的發(fā)展，為其繁榮做出貢獻。同時，我們也要通過正面?zhèn)鞑ィ麄髡鎸嵉男陆蜗螅蚱破姾驼`解，促進不同民族間的交流與合作，實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。
總結(jié)：
新疆是一個充滿魅力和活力的地方，這次旅程讓我更加深刻地了解了這個地方的人文風(fēng)情和自然景觀。我相信，只有通過我們每個人的努力，我們才能夠?qū)⑿陆拿篮脦Ыo更多的人，讓更多的人了解、愛上這片土地。讓我們共同攜手，為新疆的繁榮和發(fā)展貢獻力量，用我們的眼睛、愛心和行動，讓更多的人愛上新疆，愛疆。
愛疆建疆心得體會篇十二
通過閱讀《長期建疆》一書，我深受啟發(fā)和思考。這部書以作者章愷所經(jīng)歷的長期生活在邊疆的故事為素材，描述了邊疆人民在艱苦卓越的環(huán)境中不屈不撓，持續(xù)開拓發(fā)展的壯麗畫卷。這引起了我對勇氣、擔(dān)當(dāng)、拼搏和奉獻精神的思考，同時也讓我認識到邊疆建設(shè)的重要性和持續(xù)前行的動力。
回首歷史長河，邊疆地區(qū)一直是國家安全的重中之重。作為國家的門戶，邊疆地區(qū)常年面臨著來自外部勢力的威脅。但《長期建疆》中描繪的歷史亦恩年長或許讓我深刻體驗到，邊疆地區(qū)的人民并不畏懼，他們通過自己的努力與奮斗，將這片祖國的疆土防衛(wèi)得水泄不通。這種挑戰(zhàn)與機遇并存的環(huán)境，讓我對于邊疆生活的意義和價值有了全新的認識。
《長期建疆》這部書的有一個重要主題是勇氣和擔(dān)當(dāng)。在邊疆地區(qū)，人們需要具備一種特殊的勇氣和擔(dān)當(dāng)精神。他們要面對邊防巡邏中的險情，面對天災(zāi)人禍給生活帶來的困境，甚至是面對一張張突如其來的離別告別。在這樣的環(huán)境下，他們需要擁有堅韌不拔的勇氣和包容的擔(dān)當(dāng)精神，去應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和考驗。
這種勇氣和擔(dān)當(dāng)不僅體現(xiàn)在個人的行動中，也體現(xiàn)在邊疆的發(fā)展上?！堕L期建疆》中記錄了邊疆人民在地理條件惡劣的情況下，通過持續(xù)的投入和努力，不斷改善生活條件，推動經(jīng)濟社會發(fā)展。他們在廢墟之間重建起屬于自己的家園，他們在旱澇災(zāi)害之后恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們通過種植新型作物和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了疆區(qū)的跨越式發(fā)展。
通過閱讀《長期建疆》，我對拼搏和奉獻精神有了更加深入的體會。邊疆地區(qū)的人民，不管是士兵還是農(nóng)民，都在默默地為祖國邊防事業(yè)和經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大的貢獻。他們默默為人民群眾服務(wù)，為國家繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。這種無私的奉獻精神令人欽佩，也讓我意識到只有通過自己的努力，才能真正實現(xiàn)自己的價值和構(gòu)建美好家園。
《長期建疆》一書還讓我認識到邊疆建設(shè)的重要性。邊疆地區(qū)作為國家安全的前沿，其建設(shè)對于整個國家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。只有邊疆地區(qū)安全穩(wěn)定，國家才能實現(xiàn)繁榮和富強。通過這本書，我深入了解到邊疆建設(shè)的壓力和困境，也看到了挑戰(zhàn)的機遇。作為年輕的一代，我應(yīng)該加強自身素質(zhì)的提高，為了祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量。
總之，通過研讀《長期建疆》，我強烈感受到了邊疆建設(shè)所需要的勇氣、擔(dān)當(dāng)、拼搏和奉獻精神。這部書讓我對邊疆地區(qū)的真實情況有了更加深入的了解，也讓我對邊疆建設(shè)的重要性有了更加清晰的認識。我希望未來能夠在自己的力所能及的領(lǐng)域為邊疆的發(fā)展做出貢獻，為祖國的繁榮和富強貢獻一份力量。
愛疆建疆心得體會篇十三
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。下面是銘記歷史愛國愛疆心得體會，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
七十年前,我們的先輩用自己的生命打敗了日本侵略者,換來了民族的解放，用熱血捍衛(wèi)著中華民族神圣不可侵犯的尊嚴。
這是中華民族史上沉重的一頁，這是我們永志不忘的恥辱。
盡管，近百年的歷史中，我們用著一種延續(xù)了幾千年的不屈不撓的精神，幾經(jīng)滄桑磨難洗盡了淚水，但這仍吞噬著炎黃子孫的心。落后就要挨打，窮途只有滅亡。它讓每個中國人都為這歷史的積淀而痛心疾首，扼腕嘆息。
今年，世界反法西斯勝利及我國抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，我們看到的是一個民族從所謂“東亞病夫”成長為世界體壇叱姹風(fēng)云的運動大國，一個曾經(jīng)被肆虐蹂躪的國土輾轉(zhuǎn)傲立于世界雄林的東方大國!
今天，我們站在七十年的門檻上，去感悟一個民族深邃壯烈的心靈史，去諦視那雄渾深重的民族苦難：“大東亞共容圈”，731部隊，南京大屠殺，毒氣戰(zhàn)，慰安婦，萬人坑......這些血腥和無恥的記憶被那個民族強加在我們頭上時，我們得到的是憤怒，恐懼，還是悲涼?.....如今，盧溝橋的炮聲還在耳邊激蕩著抗日浪潮，我們沒有理由忘卻那些鮮活的面孔，那一群人帶著中國的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。他們拋頭顱、灑熱血，他們不畏強暴、不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)把我們偉大的祖國從水深火熱中解放出來，他們是永垂不朽的人們。
沒有英雄比抗日英雄更偉大，沒有一個勝利比抗戰(zhàn)勝利更振奮人心。愛國愛疆是一種尊嚴，更是一種信念，愛國愛疆主義是我們的民族魂，也是我們的國魂。在那個苦難的年代，蒼天日蝕，神州陸沉，我們的父輩就在這種精神的激勵下，前赴后繼，同仇敵愾，用血肉之軀堵住敵人槍口，敢于用雙手托起炸藥包……中國人民用自愿沖上前線的千千萬萬優(yōu)秀兒女的血肉，千千萬萬母親、妻子的心，用輾轉(zhuǎn)千里、送彈的支前小車和無數(shù)扁擔(dān)，支撐著一場艱苦卓絕的斗爭。于是，在民族危難的時候，無數(shù)人手挽手地筑起長城，使衰敗的民族熬過難關(guān)，求得再生。
昨天是今天的歷史，今天是明天的延續(xù);只有認識昨天，把握今天，方可把握住明天，一種精神激勵著許多人舍生忘死;今天，這種精神應(yīng)同樣激勵我們不斷前進。
現(xiàn)在，歷史的堡壘輪到我們?nèi)ヌ泶u加瓦，七十年留給我們的光明需要我們?nèi)コ掷m(xù)，懷古思今，我們是否有十足的把握拍著胸膛說我做到了歷史交給的使命呢?于是，我們更有理由讓愛國愛疆主義精神大力弘揚下去，因為沒有人比我們更應(yīng)該珍惜擁有，珍惜那用血肉鋪就的幸福之毯。從前人接下火炬的那一天，我們便承擔(dān)著歷史的重任。我們在記住那些日子的同時，在享受他們打拼下來的民族獨立與人民自由的同時，思考一下，我們是否應(yīng)該立足今天，做得更好!
或許，沐浴在和平的陽光和雨露中的我們，很少回憶并思索那個遠去的戰(zhàn)爭年代，那段硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的歷史。但是，日本侵華的歷史，是每位中國人民心中永遠不能抹去的傷痛，抗日戰(zhàn)爭的歷史，是一曲中華民族在抗?fàn)幹凶呦蚪夥诺膲迅瑁瑢τ谥袊嗣駚碚f，記住那段悲壯的歷史，弘揚那種偉大的精神，珍惜今天改革開放的成果，立足本職，發(fā)奮圖強，有所作為，積極發(fā)揮自己的光和熱，才能讓21世紀(jì)真正地成為中國的世紀(jì)!
愛疆建疆心得體會篇十四
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
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愛疆建疆心得體會篇十五
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會
。本文是愛國愛疆學(xué)習(xí)心得體會范文，僅供參考。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身
崗位職責(zé)
，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。 對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
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愛疆建疆心得體會篇十六
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
愛疆建疆心得體會篇十七
《長期建疆》是北方邊疆小說作家韓連山的一部作品，通過講述一個軍人家庭的故事，揭示了長期建設(shè)邊疆的艱辛和軍人家庭的犧牲與付出。讀完這本書，我深受感動，對于這個中國國土的邊陲地區(qū)有了更深厚的情感。下面，我將從書中承載的家國情懷、人物形象刻畫、人性的復(fù)雜性、戰(zhàn)爭的殘酷以及文學(xué)的力量這幾個方面來談?wù)勎业淖x后感。
首先，這本書讓我更加深刻地感受到了家國情懷的偉大。作者通過描繪主人公封建在艱苦的邊疆工作中，時刻牽掛著家人和國家的情景，將他的家國情懷淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。主人公心系家國，他們默默奉獻，以實際行動踐行著對祖國的無限熱愛。這種家國情懷，弘揚了中華民族的愛國主義精神，也讓我對那些默默奉獻在邊疆的軍人有了更深刻的理解和敬意。
其次，書中的人物形象刻畫也給我留下了深刻的印象。主人公封建的堅定和勇敢，他無所畏懼地去面對雪山大峽谷等險情；主人公的妻子語小寧的堅強和樂觀，她在封建出差期間，默默守護著家庭；劇中的其他人物形象也形形色色，他們各有特點，各有生活情感，他們的形象躍然紙上，使得整個故事更加豐滿。
此外，在《長期建疆》中，人性的復(fù)雜性也得到了充分的展示。作者通過主人公封建的復(fù)雜心境，揭示了在軍人的心靈深處，常常既有堅定的理想信念，又有追求和平的渴望。戰(zhàn)爭使我們的心變得復(fù)雜，而軍人們在邊地的日子，也是渴望和平卻要面臨戰(zhàn)爭的殘酷，這無疑給了我更多的思考空間。
最后，讀完《長期建疆》使我深深感受到了文學(xué)的力量。作者通過優(yōu)美的語言和生動的描寫，將整個故事情節(jié)生動地呈現(xiàn)在讀者眼前，引發(fā)了我對邊疆地區(qū)的強烈興趣。文學(xué)不僅僅是娛樂性的消遣，也能喚起讀者內(nèi)心的共鳴，并對人們的思想產(chǎn)生深刻的影響。
總之，讀完《長期建疆》后，我深受感動。這本書不僅帶給我家國情懷的洗禮，讓我對國家邊陲地區(qū)有了更深厚的情感，也通過人物形象刻畫和對戰(zhàn)爭的揭示，讓我對人性的復(fù)雜性有了更深入的思考。同時，這本書也向我展示了文學(xué)的力量，使我對邊疆地區(qū)的探索充滿了興趣。讀后感不能完全表達我對這本書的喜愛，但我相信，在我以后的生活中，這本書對我思想和精神的觸動將永遠留下。
愛疆建疆心得體會篇十八
愛疆有感，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。作為中國的一片邊疆土地，新疆擁有得天獨厚的自然風(fēng)光和豐富多彩的文化。我曾有幸到訪新疆，深深被這片美麗的土地所感動和震撼。在這短短的旅行中，我對新疆的深度文化、豐富歷史和獨特風(fēng)土人情有了更深入的了解，這讓我深深感受到愛疆之情。
第二段：沉浸在豐富多彩的文化之中
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，這里匯聚了許多不同文化背景的人群。我有幸與維吾爾族、哈薩克族等各民族的人們交流，他們熱情好客、友善和包容。在新疆的民族餐館，我品嘗到了獨特的美食，如拉面、羊肉串等。在民族文化體驗活動中，我欣賞到了傳統(tǒng)的歌舞、手工藝品等，這些都展現(xiàn)了新疆人民獨特的文化風(fēng)貌。新疆的文化多樣性讓我產(chǎn)生了對這片土地的深厚興趣和熱愛。
第三段：歷史沉淀與獨特風(fēng)土人情
新疆作為中國的邊疆，歷史上經(jīng)歷了許多變遷和滄桑。我游覽了喀納斯、吐魯番等地，深深感受到了這里悠久的歷史和文化積淀。喀納斯湖美不勝收的自然景觀，吐魯番的火焰山和交河故城等壯麗景點，讓我沉浸在歷史的氛圍中。新疆的風(fēng)土人情也讓我難以忘懷，我聆聽著當(dāng)?shù)厝藗兊墓适?，他們上下五千年的歷史感染了我的心靈。這片土地上的每一寸土壤都有著自己的故事，我感到無盡的敬意和欽佩。
第四段：宗教和民族融合的和諧氛圍
新疆是一個宗教多元化的地區(qū)，維吾爾族的伊斯蘭教、哈薩克族的喀爾喀斯教以及其他民族信奉的佛教、基督教等，共同在這片土地上形成一幅多元共處的宗教畫面。我參觀了伊犁的清真寺和吐魯番的佛教寺廟，感受到了宗教信仰給人們帶來的力量和寧靜。無論是信仰伊斯蘭教的維吾爾族還是其他信仰的群體，他們彼此相互包容，和諧相處，構(gòu)筑了新疆特有的社會和諧氛圍。這種宗教和民族融合的和諧是我從新疆所得到的重要體會。
第五段：情系疆土，深化對中國邊疆發(fā)展的關(guān)注
愛疆之情，讓我更加關(guān)注中國邊疆的發(fā)展。深入了解新疆的千姿百態(tài)，我看到了當(dāng)?shù)卣畬ι贁?shù)民族地區(qū)的扶持政策和發(fā)展規(guī)劃，也看到了新疆人民為實現(xiàn)美好生活而不斷努力的奮斗。我相信，在全國各族人民的共同努力下，新疆的繁榮發(fā)展將會繼續(xù)向前邁進。作為一個中國人，我愿為新疆的發(fā)展盡自己的一份力量。
結(jié)尾：愛疆有感，始終感恩這片土地賜予我的精彩回憶和深刻體驗。這段旅程不僅讓我了解了新疆的豐富多元文化和悠久歷史，也讓我真切感受到了新疆人民的友善和熱情。我將永遠銘記這段經(jīng)歷，繼續(xù)關(guān)注和支持新疆的發(fā)展。
愛疆建疆心得體會篇十九
愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。現(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍┬牡皿w會。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動”的堅忍不拔，生長在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅忍不拔、奮勇向前、共克時艱，開創(chuàng)各項工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻身沙漠”的甘于奉獻，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動，無私奉獻，發(fā)揚“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長!
以“新疆精神”為動力，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身崗位職責(zé)，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項決策執(zhí)行到位，每項任務(wù)落實到位，以實際工作成效檢驗和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動力，提升工作實效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史長卷中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于新疆的輝煌業(yè)績。
愛國主義弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會主義和擁護祖國的統(tǒng)一;愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對祖國母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強奮發(fā)、努力工作、拯救國家、為民族爭光的強大推動力。愛國就要為國奉獻，為國服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報祖國的養(yǎng)育，不斷增強各族人民的感恩意識。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強各民族的社會責(zé)任感。在行動用“新疆精神”為社會服務(wù)，更多地回報社會，更多的為人民服務(wù)，為國家、社會進步貢獻各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財富，用勤勞贏得競爭，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實的一個詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機遇，不斷擴大對外開放和對內(nèi)開放增添新動力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟社會發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“十二五”開好局、起好步，為推進新疆跨越式發(fā)展、實現(xiàn)新疆長治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險阻，完成歷史使命。不斷增進各族人民群眾發(fā)展共識，增強各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競爭力和影響力，團結(jié)和互助進取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進步貢獻力量。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二愛國愛疆，是激勵新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的一種精神力量。
對祖國的愛，是愛國主義凝聚力的核心。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動和生活，為中華民族的自由、獨立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國是人們在歷史上形成的對祖國的深愛之情。祖國既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個人一經(jīng)成為祖國的兒女，他的命運便與祖國母親的命運聯(lián)結(jié)在一起。對新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國的一塊寶地，千百年來，生活勞動在這片土地上的各族人民，相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國主義活動的一項重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國主義凝聚力的重要方面。
愛國愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對于我們每一個人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國國旗上的五顆星，就是民族團結(jié)力、向心力的象征。平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動。
濃濃的祖國情，深深的民族愛。
國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，每一個民族的命運都與祖國的命運休戚相關(guān)，每一個地區(qū)的發(fā)展都與祖國大發(fā)展緊密相連;維護祖國統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實踐中，中華民族愛國主義精神所蘊含的那種國家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會的力量，使社會主義在偉大祖國煥發(fā)出蓬勃生機和無限活力。
在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會后的發(fā)展征程中，愛國主義精神所蘊含的那種百折不撓的自強信念，那種開拓進取的創(chuàng)新精神便猶如沖鋒的號角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險、勵精圖治的堅強決心。
歷史和現(xiàn)實表明，愛國主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國人民的偉大實踐之中，具有激勵中華兒女自強不息，一往無前的無窮力量。
深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，第二批黨的群眾路線教育實踐活動，要把握主題不變、鏡頭不換的原則，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以嚴的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅強、“四風(fēng)”方面和群眾反映強烈的突出問題。教育部門擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，更加突出政治堅強，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛疆的合格建設(shè)者和接班人，為維護穩(wěn)定和長治久安打牢基礎(chǔ)。
一、深刻認識教育系統(tǒng)突出政治堅強的重大意義
1、突出政治堅強是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來的千秋大業(yè)。推動長治久安和跨越式發(fā)展，根本在人，關(guān)鍵在教育，促進民族團結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年，喀什的教育有了長足的發(fā)展，但與人民群眾對孩子教育的期盼相比，還有很大差距，需要做很多工作。開展好教育實踐活動，把政治堅強放到第一位，具有很強的現(xiàn)實必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容，貫徹整風(fēng)精神，突出政治堅強，使黨員干部、人民教師政治思想認識進一步提高，工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變，凈化育人環(huán)境，鞏固教育陣地，筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。
2、突出政治堅強是當(dāng)前穩(wěn)定形勢的必然要求。長期以來，國際恐怖主義勢力、民族分裂主義勢力、宗教極端勢力勾聯(lián)聚合，在喀什進行暴恐破壞活動，我們教育系統(tǒng)特別是各級各類學(xué)校成了“三股勢力”與我們爭奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場。利用宗教向?qū)W校進行非法滲透是其主要特點之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年，與我們爭奪青少年。在這樣的背景下，我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問題。問題雖然發(fā)生在個別學(xué)校、少數(shù)師生身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在教育領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪思想教育的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途命運。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn)，全區(qū)難安。通過教育實踐活動，必須突出和解決政治堅強問題，進一步增強教育安全意識、戰(zhàn)略意識、責(zé)任意識，加強學(xué)校黨組織建設(shè)，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊伍的思想政治素質(zhì)，在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅固思想長城，用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地，不斷增強學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力，確保社會主義的辦學(xué)方向。
3、突出政治堅強是服務(wù)各族人民宗旨意識的客觀需要。
每一個黨員干部黨性強不強、群眾路線堅持的好不好，關(guān)鍵要看他能否堅持黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。對我們教育工作者而言，就是要辦好讓黨和政府放心，人民滿意的教育。要履行這個宗旨就要突出政治堅強，突出政治堅強，就要看熱愛各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明，貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識強不強烈。
二、突出政治堅強，必須提高自身政治素質(zhì)
1、突出政治堅強，首先要有堅定的政治立場。堅定的政治立場是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，帶頭維護民族團結(jié)，反對民族分裂，從根本上提高抵制敵對勢力滲透破壞的能力;要深刻認識到，新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各族人民榮辱與共、唇齒相依，鞏固民族團結(jié)，繁榮發(fā)展，符合全疆各族人民的根本利益，是各族人民的共同心聲;要高舉民族團結(jié)的旗幟，大力發(fā)揚各族人民同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立“三個離不開”的思想，做民族團結(jié)的堅定維護者。
2、突出政治堅強，必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度，決定我們對各族人民熱愛的深度。
要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人，各族群眾才會把我們當(dāng)親人。對群眾要常懷感恩之心，并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實際行動，從人民群眾是否滿意檢驗工作成效，明確改進方向。這樣，我們堅持群眾路線就有了堅固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。
3、突出政治堅強，必須有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者，擔(dān)負著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命，必須高度重視和加強政治修養(yǎng)，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，真正做到在關(guān)鍵時刻，在突發(fā)事件面前，在重大的政治原則問題上，始終保持清醒的政治頭腦，立場堅定，旗幟鮮明，沿著正確的政治方向不斷奮進。堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，辦好人民滿意教育。堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
三、突出政治堅強，必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅強的問題
教育系統(tǒng)各級黨組織和廣大黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來，扎實開門搞活動，以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺，聯(lián)系實際，突出問題導(dǎo)向，認真查找政治意識不強的突出問題，真正把問題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識不強的問題，例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對錯誤言行聽之任之;在反對民族分裂主義及其活動上認識含混、態(tài)度曖昧，不敢管不愿管不會管，對地委反復(fù)強調(diào)的“三個絕不能低估”、“四個寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過場、不兌現(xiàn)、不落實;退休人員中的黨員宗旨意識淡薄，理想信念動搖，參與宗教活動;維護民族團結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強，帶頭維護民族團結(jié)作用不明顯，民族團結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對性和實效性等，解決好這些突出問題，加強“正能量”，使每名黨員教師、教職工高揚“教育夢”，凝成“中國夢”，齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻。
四、突出政治堅強，必須切實加強和改進學(xué)校德育教育
堅持政治家辦教育、管學(xué)校，加強校長和教師隊伍建設(shè)，把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅強陣地。堅持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，加強愛國主義、民族團結(jié)教育、新疆“三史”和無神論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強“三個離不開”、“四個認同”意識，從小立志為實現(xiàn)中國夢而努力學(xué)習(xí)，堅決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強校園文化建設(shè)，引導(dǎo)各族青少年熱愛喀什、熱愛各族人民、建設(shè)美好家園。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時，媽媽就告訴我，我們的祖國叫中國;當(dāng)我初懂事時，爸爸指著地圖告訴我，那個像一只昂首挺立的雄雞就是我們的祖國;上學(xué)后，我知道了黃河是祖國的搖籃，青藏高原是祖國的脊梁，長城是祖國的動脈，北京是祖國的心臟。
我愛我的祖國也愛我美麗的新疆。“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場。。。。。?！边@悠揚的歌聲飄過草原，穿過了沙漠戈壁。天山南北到處瓜果飄香;草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑;寬闊的田野上，金燦燦的麥浪翻滾著。新疆民謠說：“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨人人夸，葉城的石榴頂呱呱”。新疆是久負盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。瓜果品種繁多，一年四季干鮮瓜果不絕于市，如：石榴、葡萄、無花果、核桃、甜瓜等。
我們新疆還有“歌舞之稱”，不管在節(jié)日喜慶的廣場、街心，還是在田間、牧所，或是在普通人家的葡萄架下，只要琴聲一響，手鼓一敲，在場的男女老少都會不約而同地翩翩起舞，那響快的節(jié)奏，輕盈的旋律，常常會讓你心蕩神馳，情不自禁的投入他們的行列中。學(xué)著他們邊唱邊跳，飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂趣。
我愛我的祖國，也愛美麗的新疆更愛養(yǎng)育我的這片熱土——阿克蘇阿瓦提縣。我的家鄉(xiāng)阿瓦提縣位于祖國的西北邊陲，新疆西南部，呲鄰塔克里瑪汗大沙漠，地跨天山，帕米爾高原，素有“中國棉城”的美譽。
作為萬山從中的一個邊境地州，多年來，家鄉(xiāng)的公路交通從建國初期的一百多公里發(fā)展到現(xiàn)在的鄉(xiāng)鄉(xiāng)通汽車。而今的克州已經(jīng)形成了公路交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，貫通境內(nèi)外和中亞的交通網(wǎng)絡(luò)，往昔阻斷交通的崇山峻嶺已是天塹變通途。人民生活水平也在不斷的提高，今天的阿瓦提縣正以一個嶄新的面貌展現(xiàn)在世人的面前。
看到祖國一天比一天富強，看到家鄉(xiāng)一天一天美麗，我暗自下定決心，從現(xiàn)在起更加努力學(xué)習(xí)，長大以后為祖國做貢獻，讓世界所有人都驚嘆。讓我們的祖國展翅飛翔，祖國母親的明天一定會更加燦爛美好!我愛我的家鄉(xiāng)，我愛新疆，我更愛我的祖國母親!
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會二新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)，古稱西域的新疆，是世界四種文化的交匯融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，舉世聞名的絲綢之路就貫穿其中。正由于如此，古代亞洲大陸東西方諸多部落、族群的遷徙和交往活動頻繁，都在新疆留下了印記。歷史的演進中，民族的多元，文化的多元，宗教風(fēng)俗的多元構(gòu)成了新疆今天的基本文化特征，形成了愛國愛疆，這一各民族共同的文化血脈。
愛疆，就是熱愛自己繁衍生息的家鄉(xiāng)新疆。疆是我的家，國是大中國。愛國愛疆是愛國主義精神文化的兩個方面。新疆精神是“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆各族人民保家衛(wèi)國、積極向上、奮發(fā)有為精神坐標(biāo)的延長。比如，19世紀(jì)三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄庫爾察克為了保家衛(wèi)國，率領(lǐng)當(dāng)?shù)馗髯灏傩諍^起反抗外敵入侵，浴血奮戰(zhàn)，壯烈殉國;民國初期，喀什地區(qū)爆發(fā)策勒村民眾奮起反抗沙俄暴行的一場大規(guī)模的反帝愛國斗爭，事因固然是當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而進行的反抗，本質(zhì)上無疑是愛國愛疆愛家鄉(xiāng)的精神在激勵人們反對帝國主義的經(jīng)濟軍事侵略，閃現(xiàn)的是愛國愛疆的崇高光輝。
以改革開放為主要特征的新時代，極大地豐富和發(fā)展了愛國愛疆的思想精神內(nèi)涵，新疆和平解放六十多年“驚開新世界”的巨大變化，不僅極大地改善和發(fā)展了新疆各族人民的民生，豐富和發(fā)展了各族群眾日益需求的物質(zhì)文化生活，更重要的是深化、強化了“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，使之真正成為我們各民族共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展的精神紐帶。
因此，我們能夠確認，新疆精神源自于對中華民族精神的繼承和弘揚、源自于新疆各族人民在歷史長河的文化積淀、源自于新疆改革開放的偉大實踐。我們要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學(xué)習(xí)和實踐活動，引導(dǎo)各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神融到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常生活工作中，使之內(nèi)化為社會群體意識、外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。
愛國愛疆建設(shè)家鄉(xiāng)心得體會三當(dāng)今時代，主流文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。新疆要實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，一定要“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，而要做到“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，就一定要堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
愛國愛疆這種濃厚的思想感情，具有極大的感召力和凝聚力。自古到今，愛國愛疆精神理念從來就是動員和鼓舞新疆人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神脊梁。今天，在新疆各族人民奮起后發(fā)趕超、傾心致力于加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的歷史新階段，愛國愛疆，同樣是至真至誠，至善至美的高貴品質(zhì)。
愛國愛疆，不是抽象的概念，而是具體地體現(xiàn)在一個人、一個單位、一個團體、群體的行為實踐之中的，包括新疆各民族人民群眾在內(nèi)的中華民族，自古至今，莫不如此。正如魯迅先生所言：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
偉大寓于平凡。在我們大多數(shù)人所從事的日常生產(chǎn)工作中，也許并不轟轟烈烈，并不風(fēng)光閃亮，也許壓根不起眼，但只要我們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，干出成效，同樣是愛國愛疆的真實體現(xiàn)。俗話說，千里之行，始于足下;九層高臺，起于壘土。這正是我們平凡工作的意義所在，也正是我們愛國愛疆行動的邏輯起點。
在新時代，愛國主義其本質(zhì)是和熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛各族人民，熱愛社會主義，愛護各族團結(jié)，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服密不可分的。我們所從事的每一行業(yè)、每一職位、每一崗位，都是弘揚和踐行愛國愛疆精神的平臺。在新疆，每一名黨員干部、每一公民都應(yīng)當(dāng)團結(jié)在愛國主義旗幟下，融匯到復(fù)興中華的愛國洪流里去，“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”。