心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活過(guò)程中積累的一種體驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在以后的實(shí)踐中更好地應(yīng)用。心得體會(huì)是對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的過(guò)程，通過(guò)心得體會(huì)可以提高我們的思考能力和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是我們與他人分享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式，通過(guò)心得體會(huì)，我們可以在相同或類(lèi)似的情境中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。在寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，要注重個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的獨(dú)立性和深度。如果你需要一些靈感和指導(dǎo)，下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)案例供你參考。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇一
中國(guó)舞融合了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族特色，形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。我有幸參與學(xué)習(xí)中國(guó)舞，并在這個(gè)過(guò)程中收獲了許多。在這里，我將總結(jié)一下我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)涵的表達(dá)。相比于西方舞蹈強(qiáng)調(diào)的外在美，中國(guó)舞更加追求內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我意識(shí)到舞蹈并不僅僅是一種動(dòng)作的表演，更是一種心靈的交流和情感的宣泄。每一個(gè)動(dòng)作都需要通過(guò)身體的表達(dá)來(lái)傳達(dá)出自己的心聲，這就要求舞者擁有高度的情感和表達(dá)力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我更加懂得了舞蹈藝術(shù)的深邃和內(nèi)涵。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)的是舞者對(duì)身心的完美掌握，要求舞者在演繹舞蹈的過(guò)程中能夠做到心身一致。這種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一要求舞者具有強(qiáng)大的體能和靈活的身體素質(zhì)，同時(shí)還需要內(nèi)心的寧?kù)o和集中。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，我漸漸明白了舞者需要在舞蹈中保持一種平衡和統(tǒng)一，才能達(dá)到最佳的舞蹈效果。這種身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在舞者的動(dòng)作上，還包括舞者對(duì)音樂(lè)的感應(yīng)和對(duì)舞臺(tái)空間的運(yùn)用。只有把身心和環(huán)境完美融合，才能達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)效果。
再次，中國(guó)舞注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中國(guó)舞融合了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如中國(guó)戲曲、民間舞蹈以及各種節(jié)日慶典等。學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了舞蹈的技巧與動(dòng)作，還深入了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)舞的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)相輔相成的過(guò)程，傳承是重要的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是不斷發(fā)展的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我明白了要想創(chuàng)新出有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品，必須對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，同時(shí)又要敢于拓展邊界，引入新的元素與觀念。
另外，中國(guó)舞注重團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性。中國(guó)舞作為一種群體藝術(shù)形式，要求舞者在舞臺(tái)上能夠和其他舞者密切配合，形成一個(gè)緊密的團(tuán)隊(duì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我體會(huì)到了合作與協(xié)同的重要性。只有團(tuán)隊(duì)成員之間相互支持，相互信任，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。此外，中國(guó)舞還注重舞者個(gè)體與群體的統(tǒng)一，要求舞者在舞蹈中保持自身的特點(diǎn)和風(fēng)格，同時(shí)又要與整體舞蹈形成和諧的統(tǒng)一。這種團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。
最后，中國(guó)舞激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求。中國(guó)舞的美是一種內(nèi)斂而深邃的美，它不同于西方舞蹈的張揚(yáng)和放縱，而是追求一種質(zhì)樸和淡泊的境界。學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我對(duì)藝術(shù)美的追求變得更加執(zhí)著和堅(jiān)定。通過(guò)舞蹈的表演，我能夠感受到自己的內(nèi)心世界的沉淀與升華，同時(shí)也能夠傳遞出對(duì)美的追求與熱愛(ài)。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我收獲頗豐。中國(guó)舞不僅教會(huì)了我舞蹈技巧與動(dòng)作，更讓我懂得了舞蹈藝術(shù)的深沉內(nèi)涵和博大精深。通過(guò)中國(guó)舞，我進(jìn)一步明白了身心協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的重要性，體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力與魄力，學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神，更激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求和熱愛(ài)。我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)舞，不斷提升自己，為中國(guó)舞的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇二
近年來(lái)，中國(guó)老齡化問(wèn)題愈發(fā)凸顯，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人們的平均壽命不斷延長(zhǎng)，老年人口數(shù)量逐漸增多。老齡化現(xiàn)象的出現(xiàn)帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，但也給我們帶來(lái)了一些啟示和體會(huì)。以下是我對(duì)中國(guó)老齡化問(wèn)題的一些心得體會(huì)。
首先，老齡化是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人們的壽命不斷延長(zhǎng)。老齡化是一個(gè)不可避免的趨勢(shì)，也是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。這意味著我們必須積極應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題，制定相應(yīng)的政策和措施，為老年人的健康和幸福生活提供保障。
其次，老齡化帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，但也有一些積極的影響。老齡化問(wèn)題給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了很大的壓力，醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的需求急劇增加，社會(huì)保障體系的不健全，會(huì)給國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，老年人對(duì)家庭、社會(huì)的要求也在不斷增加，需要更多的資源和服務(wù)滿足他們的需求。然而，老年人的智慧和經(jīng)驗(yàn)也是社會(huì)寶貴的財(cái)富，他們?yōu)樯鐣?huì)、家庭做出了很多貢獻(xiàn)，可以為后代提供更多的指導(dǎo)和支持。
再次，老齡化問(wèn)題需要全社會(huì)共同努力應(yīng)對(duì)。老齡化問(wèn)題涉及到政府、企業(yè)、社會(huì)組織以及每個(gè)個(gè)體的責(zé)任。政府需要制定相關(guān)政策和措施，加強(qiáng)老年人權(quán)益保護(hù)和社會(huì)保障體系建設(shè)。企業(yè)應(yīng)關(guān)注老年人需求，提供適應(yīng)老年人生活的產(chǎn)品和服務(wù)，充分發(fā)揮企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)組織和志愿者可以開(kāi)展更多關(guān)愛(ài)老年人的活動(dòng)，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題。個(gè)體應(yīng)關(guān)心老年人，尊重他們的權(quán)益，關(guān)愛(ài)他們的生活，給予他們更多的關(guān)懷和支持。
最后，我們應(yīng)積極看待老齡化，充滿信心迎接老齡化時(shí)代的到來(lái)。老齡化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，我們無(wú)法阻止它的到來(lái)。但是，老年人也是社會(huì)寶貴的財(cái)富，他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為社會(huì)和家庭帶來(lái)很多益處。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重老年人，關(guān)心他們的生活，提供他們所需要的幫助和支持。只有全社會(huì)共同努力，認(rèn)識(shí)到老齡化問(wèn)題的重要性，為老年人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，我們才能真正應(yīng)對(duì)和解決老齡化問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)的社會(huì)目標(biāo)。
總之，老齡化是中國(guó)面臨的重要挑戰(zhàn)，但也是一個(gè)契機(jī)。它提醒我們要重視老年人的需求和權(quán)益保護(hù)，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，關(guān)注老年人的健康和幸福生活。只有全社會(huì)的共同努力，我們才能邁向一個(gè)老有所養(yǎng)、和諧發(fā)展的中國(guó)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇三
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)的老齡化問(wèn)題日漸顯著。作為一個(gè)人口眾多的國(guó)家，這一問(wèn)題對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。在我深入了解和接觸到這個(gè)問(wèn)題之后，我有了一些關(guān)于中國(guó)老齡化的心得體會(huì)和感悟。
首先，老齡化不僅是一個(gè)數(shù)字問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。中國(guó)老齡化的背后是家庭結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)上，中國(guó)家庭以孝道為核心，年輕人在家庭中承擔(dān)著照顧老人的責(zé)任。然而，隨著社會(huì)的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，越來(lái)越多的年輕人流入城市工作，無(wú)法給予老人足夠的陪伴和照顧。與此同時(shí)，生活方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變也導(dǎo)致了家庭關(guān)系的疏離和衰弱。因此，老齡化問(wèn)題不僅需要政府的支持和措施，更需要社會(huì)各界的共同努力來(lái)解決。
其次，老齡化應(yīng)該被視為一個(gè)機(jī)遇而不僅僅是一個(gè)問(wèn)題。老齡人口的增加會(huì)帶來(lái)需求的擴(kuò)大和市場(chǎng)的潛力。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，中國(guó)的老年消費(fèi)市場(chǎng)正在不斷增長(zhǎng)。老年人作為一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，不僅對(duì)基本的生活服務(wù)有需求，還對(duì)醫(yī)療、旅游、教育等高附加值的服務(wù)有需求。政府和企業(yè)應(yīng)該看到這個(gè)機(jī)會(huì)，并加大對(duì)老年產(chǎn)業(yè)的投入和創(chuàng)新。通過(guò)開(kāi)發(fā)適合老年人的產(chǎn)品和服務(wù)，不僅可以滿足老年人的需求，還能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和就業(yè)的增加。
第三，老齡化應(yīng)該被看作是社會(huì)進(jìn)步和福利提升的結(jié)果。老齡化是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮和人民生活水平提高的象征。在過(guò)去幾十年里，中國(guó)取得了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。人民的生活水平大幅提高，醫(yī)療條件大幅改善，人均壽命大幅延長(zhǎng)。這些都是社會(huì)進(jìn)步和福利提升的成果。因此，老齡化問(wèn)題不應(yīng)該被視為一種負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該看作是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。
第四，老齡化需要全社會(huì)的積極參與和關(guān)注。老齡化問(wèn)題不僅需要政府的政策支持，也需要社會(huì)各界的參與和關(guān)注。家庭、企業(yè)、社區(qū)和社會(huì)組織等各個(gè)方面都應(yīng)該發(fā)揮積極的作用，為老年人的生活提供支持和幫助。政府可以通過(guò)提供養(yǎng)老金和醫(yī)療保障等福利措施來(lái)減輕老年人的生活負(fù)擔(dān)。企業(yè)可以通過(guò)開(kāi)設(shè)老年產(chǎn)品和服務(wù)，為老年人提供就業(yè)機(jī)會(huì)和社交場(chǎng)所。社區(qū)和社會(huì)組織可以組織各種活動(dòng)和服務(wù)，提供老年人的社交和娛樂(lè)需求。只有全社會(huì)的共同努力，才能夠有效地解決老齡化問(wèn)題。
最后，老齡化問(wèn)題需要長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃和未來(lái)的準(zhǔn)備。老齡化是一個(gè)持續(xù)性的問(wèn)題，需要長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃和未來(lái)的準(zhǔn)備。政府和社會(huì)各界應(yīng)該制定全面的老齡化政策，加強(qiáng)研究和監(jiān)測(cè)，提前做好各種準(zhǔn)備。這包括建設(shè)適合老年人的物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)老年人的照護(hù)和醫(yī)療服務(wù)，提高老年人的健康水平和生活品質(zhì)。只有通過(guò)長(zhǎng)期的規(guī)劃和準(zhǔn)備，才能夠有效應(yīng)對(duì)老齡化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
綜上所述，中國(guó)的老齡化問(wèn)題是一個(gè)日益突顯的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是一個(gè)機(jī)遇。通過(guò)家庭、政府、企業(yè)、社區(qū)和社會(huì)組織等各個(gè)方面的積極參與和關(guān)注，以及長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃和未來(lái)的準(zhǔn)備，我們可以共同應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題，創(chuàng)造一個(gè)更美好的晚年生活。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇四
隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口老齡化問(wèn)題逐漸凸顯，國(guó)家老齡化進(jìn)程也在迅猛推進(jìn)。這給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。然而，老齡化也為我們帶來(lái)了許多問(wèn)題需要思考和解決。在與老年人的接觸中，我積累了一些關(guān)于中國(guó)老齡化的心得體會(huì)和感悟。
首先，老齡化帶來(lái)了醫(yī)療衛(wèi)生方面的挑戰(zhàn)。隨著人口老齡化進(jìn)程的加快，老年人的健康問(wèn)題成為一個(gè)亟待解決的難題。老年人容易患有一些特殊疾病，且需要更頻繁的醫(yī)療服務(wù)，這對(duì)醫(yī)療資源的分配提出了更高要求?，F(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)?？吹?，老年人在醫(yī)院需要等待更長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)甚至無(wú)法得到及時(shí)的治療。因此，解決老年人的醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題，需要加大醫(yī)療資源的投入和管理的改善。
其次，老齡化帶來(lái)了社會(huì)保障方面的挑戰(zhàn)。隨著老年人口的增加，養(yǎng)老問(wèn)題成為了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。目前，我國(guó)的養(yǎng)老保障體系還不健全，離不開(kāi)個(gè)人努力，缺乏全面的社會(huì)保障機(jī)制。許多老年人沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)來(lái)源來(lái)維持他們的生活，這就需要社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)和支持。政府應(yīng)該加大對(duì)老年人的社會(huì)保障力度，建立完善的養(yǎng)老保障體系，保障老年人的基本權(quán)益。
再次，老齡化帶來(lái)了社會(huì)教育方面的挑戰(zhàn)。老年人的學(xué)習(xí)需求和智力刺激需求是與年齡正相關(guān)的，但社會(huì)對(duì)老年人的教育資源投入相對(duì)較少。老年人有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但由于社會(huì)教育體制的限制，他們無(wú)法充分發(fā)揮自己的能力和才干。因此，我們需要建立更多適合老年人的教育機(jī)構(gòu)，增加老年人的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，滿足他們的知識(shí)需求，充分發(fā)揮老年人在社會(huì)教育中的作用。
最后，老齡化帶來(lái)了社會(huì)精神文化方面的挑戰(zhàn)。老年人的精神文化需求是充實(shí)自己、享受生活的重要方式之一，但很多老年人由于生活局限，缺乏精神文化生活的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)老年人積極參與各種社交活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，提高他們的生活質(zhì)量。同時(shí)，也要建立一個(gè)更加友好和尊重的社會(huì)環(huán)境，讓老年人在精神上得到充分的滿足和關(guān)愛(ài)。
總之，老齡化是一個(gè)全社會(huì)共同面臨的挑戰(zhàn)，需要全社會(huì)的共同努力來(lái)解決。在與老年人的接觸中，我深切感受到老齡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、社會(huì)教育和社會(huì)精神文化等方面帶來(lái)的巨大影響。解決老齡化問(wèn)題需要社會(huì)各界的共同關(guān)注和行動(dòng)，加大投入，健全制度，提高老年人的生活質(zhì)量和幸福感。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇五
中國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出，這是一個(gè)客觀存在的社會(huì)問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高和醫(yī)療條件的改善，人們的壽命得到了明顯的延長(zhǎng)。然而，長(zhǎng)壽也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題，如養(yǎng)老、醫(yī)療、社會(huì)保障的壓力加大等。在面對(duì)老齡化問(wèn)題的同時(shí)，我們也應(yīng)該充滿信心和樂(lè)觀, 探索適應(yīng)老齡化社會(huì)的發(fā)展模式。
首先，要提升老年人的生活質(zhì)量。老年人是國(guó)家和社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該尊重和關(guān)心老年人的感受和需求，為他們提供更加優(yōu)質(zhì)的老年服務(wù)和福利。政府應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)政策和法律，加強(qiáng)老年人的保障和照顧，鼓勵(lì)社會(huì)各界關(guān)心老年人，提供更多的福利和關(guān)懷。同時(shí)，家庭也應(yīng)該給予老人更多的關(guān)愛(ài)和關(guān)心，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題，讓他們享受幸福的晚年。
其次，應(yīng)該加強(qiáng)老年人的健康管理。老年人身體機(jī)能退化，容易出現(xiàn)各種慢性病，因此，加強(qiáng)老年人的健康管理至關(guān)重要。政府應(yīng)該加大對(duì)老年人的醫(yī)療保健投入，提供更好的醫(yī)療服務(wù)和健康保障。此外，家庭也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)老年人的健康管理，鼓勵(lì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)，保持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣。只有保持良好的身體健康，老年人才能擁有更加美好和快樂(lè)的晚年生活。
再次，要重視老年人的社交需求。隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人的社交圈子逐漸縮小，朋友和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的減少對(duì)他們的社交需求造成了一定的壓力和孤獨(dú)感。因此，政府、社會(huì)和家庭應(yīng)該為老年人提供更多的社交機(jī)會(huì)和活動(dòng)。可以組織一些老年人社交團(tuán)體，讓他們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)新的朋友，參加各種有益身心健康的活動(dòng)。同時(shí)，家庭成員也要經(jīng)常陪伴和照顧老年人，給他們溫暖和關(guān)愛(ài)，幫助他們走出孤獨(dú)和寂寞，享受社交帶來(lái)的快樂(lè)與充實(shí)。
最后，要為老年人提供更好的養(yǎng)老保障。在一個(gè)老齡化社會(huì)中，養(yǎng)老保障問(wèn)題是最為突出的。政府應(yīng)該加大對(duì)養(yǎng)老制度的改革力度，建立健全的養(yǎng)老體系，保障老年人的基本生活。同時(shí)，也要鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量參與到養(yǎng)老服務(wù)中，提供多元化的養(yǎng)老服務(wù)。以“居家養(yǎng)老”為主，利用科技手段和服務(wù)實(shí)體機(jī)構(gòu)，為老年人提供生活照料、健康護(hù)理和社區(qū)康復(fù)等全方位的服務(wù)。只有實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障的全覆蓋，老年人才能安享晚年、快樂(lè)晚年。
總之，面對(duì)中國(guó)老齡化加劇的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)并解決問(wèn)題。提高老年人的生活質(zhì)量、加強(qiáng)健康管理、重視社交需求和提供更好的養(yǎng)老保障是應(yīng)對(duì)老齡化的關(guān)鍵所在。只有以人為本，保障老年人的權(quán)益和福利，才能建立一個(gè)和諧、幸福的老齡化社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和老年人的實(shí)際需求，為老年人提供更加人性化的社會(huì)體制和服務(wù)機(jī)構(gòu)，讓每一個(gè)老年人都能享受尊嚴(yán)和快樂(lè)的晚年。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇六
隨著人口結(jié)構(gòu)的變遷，我國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出，老年人口數(shù)量不斷增加，老齡社會(huì)的背景下，每個(gè)人都需要思考如何適應(yīng)老年時(shí)期的生活狀態(tài)。在這個(gè)大背景下，我也開(kāi)始了對(duì)老齡化的思考和思考。在項(xiàng)目中學(xué)習(xí)，奔波勞累的生活實(shí)踐中，我對(duì)老齡化的認(rèn)識(shí)更加深刻了，也感受到了與“老齡化”相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在這里，我想分享我的一些體會(huì)和感受。
1.老齡化背景下的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
每個(gè)人都希望在老年時(shí)期得到足夠的經(jīng)濟(jì)保障，以便更好地享受生活，保證自己的尊嚴(yán)和生活水平。但是，在老齡化的背景下，我國(guó)的人口逐漸趨于老年化，養(yǎng)老壓力急劇增加，養(yǎng)老保障問(wèn)題愈發(fā)凸顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)老年人口超過(guò)2.5億，養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)尚未明確，企業(yè)養(yǎng)老制度缺乏，社保缺乏性和可持續(xù)性危機(jī)等問(wèn)題逐漸暴露。所以，我們要思考如何改善老年人的經(jīng)濟(jì)狀況，讓老人們能夠擁有更好的生活質(zhì)量，過(guò)上安心舒適的生活。同時(shí)也需要探討如何完善養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，使其更加可持續(xù)，從而更好地服務(wù)廣大老年人。
2.老齡化背景下的健康問(wèn)題
隨著年齡的增加，人的身體功能逐漸衰退，健康問(wèn)題成為老年人最關(guān)心的問(wèn)題之一。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)老年人的健康管理，提高老年人的健康素質(zhì)。這不僅需要政府部門(mén)提供相關(guān)的保健服務(wù)，也需要普通人自覺(jué)地保護(hù)自己的身體，在日常生活中注意鍛煉身體，加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)的攝入，避免疾病的產(chǎn)生。同時(shí)，針對(duì)老年人的照顧方面，也需要加強(qiáng)護(hù)理人員的培養(yǎng)和健康科普教育，以提高老年人的生活質(zhì)量。
3.老齡化背景下的社會(huì)問(wèn)題
在老齡化的背景下，社會(huì)視角也需要改變。老年人的社會(huì)地位和尊嚴(yán)需要得到重視，老年人參與社會(huì)活動(dòng)和發(fā)展也需要被充分關(guān)注。我們應(yīng)該尊重老年人的自由，關(guān)心老年人的權(quán)益，在家庭、社區(qū)和工作場(chǎng)所中為老年人提供應(yīng)有的關(guān)懷。在實(shí)際生活中，我們要積極參與并組織一些老年人志愿服務(wù)活動(dòng)，讓老年人參與到社會(huì)中去，提高老年人的生活質(zhì)量，同時(shí)也弘揚(yáng)積極面向老年人的社會(huì)文化價(jià)值觀。
4.老齡化背景下的教育問(wèn)題
隨著老年人口數(shù)量的不斷增加，老年人的教育問(wèn)題也日益凸顯。教育是改變一個(gè)人命運(yùn)的重要途徑，老年人也需要曾經(jīng)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)、技能和文化，提高自我素質(zhì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力。因此，要為老年人開(kāi)展精品教育學(xué)習(xí)，讓老年人常識(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)。政府可以組織開(kāi)展一些興趣部落、學(xué)習(xí)小組培養(yǎng)老年人對(duì)金融知識(shí)和生活常識(shí)的興趣愛(ài)好，同時(shí)還可以普及一些老年人的方便設(shè)施，讓老年人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感到舒適便捷。
5.老齡化背景下的文化問(wèn)題
老年人有著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也有著自己的文化習(xí)慣和生活方式。在老齡化的背景下，反思和重視老年人的文化價(jià)值是非常重要的。我們需要充分發(fā)掘老年人的文化資源，傳承和弘揚(yáng)老年人的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也需要尋找改良老年人的現(xiàn)代文化，以滿足老年人新的生活需求和在時(shí)間上不斷發(fā)展的文化需求。在這個(gè)過(guò)程中，我們要重視老年人的文化需求，充分傾聽(tīng)老年人的意見(jiàn)和建議，讓老年人扮演積極活躍的文化角色，推動(dòng)中國(guó)老年文化的發(fā)展與進(jìn)步。
總之，老齡化的一個(gè)重要特征是其所帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該細(xì)心地思考，找到對(duì)應(yīng)的適當(dāng)策略和解決方案。通過(guò)關(guān)注老年人的經(jīng)濟(jì)、健康、社會(huì)、教育和文化等方面，我們能夠更好地適應(yīng)老齡化這一趨勢(shì)，使社會(huì)不斷地發(fā)展與進(jìn)步，并且為老年人提供更好地服務(wù)和資源，提高他們的生活質(zhì)量，保障老年人在社會(huì)的尊嚴(yán)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇七
隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)的老年人口逐漸增多。中國(guó)的老齡化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，老年人口比例逐漸升高，而青壯年人口比例逐漸下降。中國(guó)老齡化問(wèn)題已成為國(guó)家面臨的重大挑戰(zhàn)之一。
第二段：?jiǎn)栴}分析
老齡化帶來(lái)的問(wèn)題多種多樣，涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、文化、教育等方面。首先，老年人口增多會(huì)導(dǎo)致社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，社會(huì)保障壓力加大；其次，老年人口的健康狀況和醫(yī)療保障短板需要得到解決；另外，老年人群體文化、休閑、娛樂(lè)、教育等需求與年輕人有所不同。
第三段：應(yīng)對(duì)措施
面對(duì)老齡化問(wèn)題，國(guó)家和地方政府采取了一系列措施來(lái)加強(qiáng)老年人民生保障。例如，創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)模式，提升醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量和醫(yī)護(hù)人員水平，加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，增加老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的投入等。針對(duì)老年人健康問(wèn)題，政府出臺(tái)了老年疾病防治方案、健康養(yǎng)老政策等。
第四段：個(gè)人體會(huì)
老齡化問(wèn)題不僅是國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)，也是每個(gè)人都會(huì)面臨的問(wèn)題。作為年輕一代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重老年人，關(guān)心他們，為老年人提供更好的服務(wù)和便利。同時(shí)，我們也要努力提升自己的素質(zhì)，做好自己的職業(yè)規(guī)劃和生活規(guī)劃，為老年時(shí)期做好準(zhǔn)備。
第五段：結(jié)論
老齡化帶來(lái)了很多問(wèn)題，但也是一個(gè)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要想有效解決老齡化問(wèn)題，需要全社會(huì)的共同努力。我們需要更多的支持和投入，需要更多的人來(lái)關(guān)注和參與老年人的生活。只有這樣才能讓老年人更加健康、快樂(lè)、安全的生活。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇八
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出。老年人口的增加給社會(huì)帶來(lái)了各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這個(gè)過(guò)程中，我深切感受到了老齡化的影響和對(duì)社會(huì)的啟示。本文將從老齡化的原因、對(duì)社會(huì)的沖擊、政府的角色、個(gè)人責(zé)任以及應(yīng)對(duì)老齡化的措施等五個(gè)方面進(jìn)行探討和分析。
首先，老齡化問(wèn)題的出現(xiàn)不可避免地與人口結(jié)構(gòu)的改變有關(guān)。隨著我國(guó)人口素質(zhì)的提高，人均壽命不斷延長(zhǎng)，老年人口的比例也在迅速增加。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)將面臨著養(yǎng)老金缺口、醫(yī)療服務(wù)和社會(huì)福利的壓力等問(wèn)題，在未來(lái)幾十年內(nèi)可能會(huì)成為不可忽視的社會(huì)矛盾。
其次，老齡化對(duì)社會(huì)的沖擊不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，也體現(xiàn)在文化和社會(huì)環(huán)境方面。隨著老年人口的增加，養(yǎng)老院、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等基礎(chǔ)設(shè)施的不足問(wèn)題逐漸突顯。同時(shí)，老年人的醫(yī)療需求和特殊需求也要求社會(huì)應(yīng)該提供更多的養(yǎng)老服務(wù)和醫(yī)療保障。另一方面，老年人的智慧和經(jīng)驗(yàn)也是無(wú)可替代的寶貴財(cái)富。他們傳統(tǒng)的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)積累對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起到了積極的作用。
在老齡化問(wèn)題面前，政府的角色扮演至關(guān)重要。政府應(yīng)該創(chuàng)造有利于老年人健康和幸福生活的政策環(huán)境和福利體系。首先，應(yīng)該完善養(yǎng)老金制度，確保老年人的經(jīng)濟(jì)保障。其次，應(yīng)該加大對(duì)養(yǎng)老院、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和康復(fù)中心等養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的投資，提高服務(wù)質(zhì)量和機(jī)構(gòu)覆蓋面。同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)老人法律援助工作，保護(hù)老年人的合法權(quán)益。
而作為一個(gè)中國(guó)公民，我們也有著個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)來(lái)關(guān)心和照顧老年人。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)家庭教育，培養(yǎng)孝順親老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該尊重和關(guān)心身邊的老年人，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為老年人提供幫助和支持。
在應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要從多個(gè)層面采取措施。首先，應(yīng)該加強(qiáng)老年人健康教育，提倡健康養(yǎng)生的生活方式。其次，應(yīng)該加強(qiáng)老年人的精神文化生活，提供更多的教育和娛樂(lè)資源，豐富他們的晚年生活。另一方面，政府還應(yīng)該加大對(duì)老年人的福利和保障力度，確保他們的基本生活需求得到滿足。
總之，老齡化是一個(gè)全球性的問(wèn)題，也是我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。我們不能回避老齡化問(wèn)題，應(yīng)該積極引起重視，并從個(gè)人、家庭和社會(huì)各個(gè)層面來(lái)共同應(yīng)對(duì)。只有通過(guò)全社會(huì)的努力，才能實(shí)現(xiàn)老年人健康、幸福和有尊嚴(yán)的晚年生活。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇九
中國(guó)舞是一門(mén)獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大愛(ài)好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)外兼修。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國(guó)舞蹈中，這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步，都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國(guó)舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心，感受音樂(lè)的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上，我曾有過(guò)一次失誤，感覺(jué)自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來(lái)時(shí)，我意識(shí)到那時(shí)自己還沒(méi)有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時(shí)，中國(guó)舞詮釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)舞蹈正是通過(guò)表演舞姿、形象以及音樂(lè)，將中國(guó)民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。我曾參與過(guò)一次關(guān)于中國(guó)古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國(guó)舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國(guó)舞需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累，都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。通過(guò)中國(guó)舞，我明白了付出和堅(jiān)持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。
最后，中國(guó)舞是一門(mén)富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過(guò)自己的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國(guó)舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過(guò)我的努力和不斷的實(shí)踐，我相信我能夠在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國(guó)舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十
作為一名入黨積極分子，我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周?chē)瑢W(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)，深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來(lái)，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建國(guó)初期的社會(huì)主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來(lái)的改革開(kāi)放年代，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀兊狞h是一個(gè)執(zhí)政黨?！虼?，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命?！薄叭齻€(gè)代表”重要思想正是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。
因此，始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。其次，我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過(guò)步步深入的學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能具有持久不衰的動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的重要思想，并將其作為自己的行動(dòng)指南，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來(lái)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。
當(dāng)周?chē)耐瑢W(xué)比自己先入黨的時(shí)候，不會(huì)因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
最后，我深深的感到，作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺(jué)性;在學(xué)習(xí)上，以“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子，一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成績(jī)，這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果，也是千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十一
我很榮幸黨組織能給我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)――接受中國(guó)礦業(yè)大學(xué)校高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹(shù)立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距離一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。
通過(guò)對(duì)《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項(xiàng)制度，也是堅(jiān)持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開(kāi)黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動(dòng)。我國(guó)已進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的組織生活帶來(lái)的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實(shí)際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時(shí)依然不能忘記堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)個(gè)人專(zhuān)斷，堅(jiān)持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實(shí)江總書(shū)記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件。《決定》在明確了新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,科學(xué)回答了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象，要把堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為首要問(wèn)題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹(shù)立馬克思主義的思想方法以鞏固樹(shù)立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開(kāi)展積極的批評(píng)與自我批評(píng)并堅(jiān)持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開(kāi)展黨內(nèi)生活，樹(shù)立黨的光輝形象。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化之間的關(guān)系。現(xiàn)代化是全方位的人類(lèi)社會(huì)的整體變遷的過(guò)程，即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)，由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)在內(nèi)的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立新中國(guó)以來(lái)，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進(jìn)行，并最終明確了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開(kāi)放，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個(gè)歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個(gè)歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類(lèi)社會(huì)步入新世紀(jì)之時(shí)。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實(shí)施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。而后，再經(jīng)過(guò)大約50年的努力奮斗，全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個(gè)人知識(shí)與個(gè)人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化在新時(shí)期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！
之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認(rèn)識(shí)了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會(huì)。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸尽?就是把人作為社會(huì)主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會(huì)就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，建立一種人與人、人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，必須激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平，廣泛發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)社會(huì)安定，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會(huì)的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體的利益，對(duì)他人予以適度的關(guān)愛(ài)，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛(ài)的雙手，與和諧社會(huì)共進(jìn)。通過(guò)此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的創(chuàng)造活力，動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺(jué)參與，和諧社會(huì)才能不斷進(jìn)入新境界，才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會(huì)在日常生活中、工作中行動(dòng)起來(lái)，一個(gè)人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。
最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國(guó)正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、科技全面跨越提升、社會(huì)主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時(shí)期，需要滿足新形勢(shì)的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性。這是因?yàn)槲幕敲褡宓难}和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和價(jià)值內(nèi)涵，中國(guó)共產(chǎn)黨文化的核心價(jià)值在保持相對(duì)的穩(wěn)定性和恒定性的同時(shí)，更要求每一個(gè)文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺(jué)接受本文化價(jià)值核心的約束。那何謂文化的核心價(jià)值體系呢？黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負(fù)起黨的文化使命，掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號(hào)召。
總之，這一期的黨課，我覺(jué)得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)階段，我認(rèn)為，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為以后可以更好地祖國(guó)出力，為人民服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹(shù)立更加高尚的人生觀和價(jià)值觀，特別是要樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義信仰。
以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會(huì)，在未來(lái)的日子里，我會(huì)一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去實(shí)踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高黨心得體會(huì)二：高黨學(xué)習(xí)心得（1411字）
十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺(jué)得，一個(gè)人活在世上，不能沒(méi)有信仰，也不能沒(méi)有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，()同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，前矚未來(lái)所做出的精辟論斷，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中，馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，對(duì)于發(fā)展，鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺(jué)用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來(lái)武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國(guó)的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國(guó)，堅(jiān)持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng)，包括：黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律，黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺(jué)的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想，有了嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能使我黨走向他的最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時(shí)期：“非典”肆意橫行的時(shí)期，為了保護(hù)國(guó)家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來(lái)?yè)Q取大眾的安寧?？粗切┟鎸?duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動(dòng)了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己，在以后的生活、工作中，自覺(jué)的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的'提高。
高黨心得體會(huì)三：高黨心得體會(huì)（2170字）
敬愛(ài)的黨支部：
經(jīng)過(guò)近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了十八大的精神，了解了國(guó)發(fā)2號(hào)文件對(duì)貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運(yùn)動(dòng)”和辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的意義。讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過(guò)支部討論發(fā)言，深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。
貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開(kāi)班，刻成至5月10日，歷時(shí)一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專(zhuān)題報(bào)告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了我們國(guó)家的基本情況，社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見(jiàn)、需要我們開(kāi)始重視并參與討論的政治問(wèn)題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問(wèn)題。
這次黨課的開(kāi)展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識(shí)。學(xué)院楊琳書(shū)記向我們講解了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔?duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺(jué)性、持久動(dòng)力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理，并堅(jiān)持不間斷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，才能全心全意為人民謀福利。
文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國(guó)的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》，向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守責(zé)任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識(shí)到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識(shí)自身存在的不足，明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守責(zé)任第一，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。
其次，通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，對(duì)十八大精神和十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識(shí)。第一次課上唐建榮副書(shū)記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題，通過(guò)黑點(diǎn)理論，認(rèn)識(shí)到看問(wèn)題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要性，凈化黨員隊(duì)伍，首要因素是對(duì)黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國(guó)際形勢(shì)，使我們更加熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)黨，對(duì)黨和國(guó)家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心，努力建設(shè)黑好的國(guó)家。
馬帥老師給我們解讀了十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識(shí)黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對(duì)黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時(shí)跟上時(shí)代腳步，認(rèn)真切實(shí)地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽(tīng)取有關(guān)十八大的新信息，及時(shí)了解國(guó)家形勢(shì)，縱觀大局，了解時(shí)事，對(duì)國(guó)家大事形成個(gè)人的認(rèn)知態(tài)度。
在學(xué)習(xí)了國(guó)家形勢(shì)，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過(guò)國(guó)法2號(hào)文件，結(jié)合貴州的實(shí)際情況，給我們?cè)敿?xì)講解了國(guó)法2號(hào)文件對(duì)貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖，對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈，同時(shí)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會(huì)抓住當(dāng)前良好的時(shí)局，運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，在建設(shè)美麗家園之時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更好滴為人民服務(wù)。
再次，此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié)，所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史，認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》?；仡櫺梁ジ锩鼩v程及評(píng)價(jià)，五四運(yùn)動(dòng)給后人留下的精神啟迪，以及二者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，使我們重溫五四精神，對(duì)無(wú)數(shù)為祖國(guó)大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們?cè)俅胃袆?dòng)敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會(huì)到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對(duì)黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒(méi)有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實(shí)的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實(shí)前進(jìn)，真正為人民服務(wù)。
最后，這次黨校學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)并不是說(shuō)一定要做出多么驚天動(dòng)地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，掌握一些常規(guī)的心理健康知識(shí)，必要時(shí)可以自救或者幫助他人，真正成為一個(gè)健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對(duì)一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。
以上內(nèi)容是我對(duì)這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)，在今后的日子里，我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織與寫(xiě)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；二是樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)定信仰，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，服務(wù)人民；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)堅(jiān)守目標(biāo)，始終保持一名先進(jìn)黨員形象，爭(zhēng)取早日通過(guò)自己的行動(dòng)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織早日接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)四：高黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（2691字）
經(jīng)過(guò)這次幾次高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺(jué)自己的思想收到了升華。
因此，我做了以下的程程總結(jié)，并加上了自己的體會(huì)：
第一，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者，走出校門(mén)后能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地，除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能外，還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。
一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng)去推動(dòng)，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后，連人際關(guān)系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競(jìng)爭(zhēng)力也必然受到影響，甚至你會(huì)因此失去參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入，科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來(lái)越明顯，某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間，應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長(zhǎng)成才的需要，更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任與義務(wù)。
四是開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推動(dòng)，這已成為全國(guó)人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動(dòng)和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn)，我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。
第二，三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神主導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的走向?！叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。
從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來(lái)的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問(wèn)題。
從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來(lái)深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。
從黨的建設(shè)看，經(jīng)過(guò)90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。
第三，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法，它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對(duì)待人生，怎樣度過(guò)自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和根本看法，對(duì)每一個(gè)黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。
第四，怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。
因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家有了大幅度的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過(guò)的文化奇跡，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國(guó)力的重大力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面，當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長(zhǎng)期并存，相互沖擊，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國(guó)際環(huán)境，要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。
以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：
一、學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，來(lái)服務(wù)于社會(huì)。
除此之外，在今后學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”.一方面，學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂(lè)在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆找恍┛茖W(xué)知識(shí)，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)五：高黨學(xué)習(xí)心得（1180字）
在過(guò)去的兩個(gè)月時(shí)間里，我接受了高級(jí)黨課班的培訓(xùn)，積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報(bào)告，給我留下了深刻印象。
其中《拓寬觀察視野，樹(shù)立憂患意識(shí)》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國(guó)家安全背景的分析，讓我們有憂患意識(shí)。從國(guó)家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦；同時(shí)又要有信心，就像太陽(yáng)一樣，充滿光明和希望。是的，對(duì)于我們代大學(xué)生更是如此，越來(lái)越多的大學(xué)生關(guān)注形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)諸多熱點(diǎn)問(wèn)題能客觀看待、理性分析，比如釣魚(yú)島事件、美國(guó)量化寬松政策及歐盟對(duì)利比亞沖突的問(wèn)題上態(tài)度等，有些同學(xué)能從歷史深淵、國(guó)家利益和世界格局的角度分析，見(jiàn)解獨(dú)到；但也有一些同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策了解不多，對(duì)時(shí)政話題缺少興趣，或僅限于感情評(píng)價(jià)和道德批判，甚至還被西方媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑。現(xiàn)在的我們正處于這個(gè)樹(shù)立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時(shí)刻，高黨的培訓(xùn)及時(shí)準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國(guó)情。讓我更有堅(jiān)定的精神去信仰我們的黨。
同時(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀――踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，讓我體會(huì)頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代，在這樣的時(shí)代，我們面臨著信息與知識(shí)泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學(xué)生在泛知識(shí)的海洋里，有些失措和迷惘，知識(shí)變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再?zèng)]有那份寧?kù)o感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會(huì)多方面因素的影響，并沒(méi)有完全獨(dú)立的樹(shù)立起核心價(jià)值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開(kāi)拓想法，努力提高實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極奮斗。
我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè)，包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對(duì)黨的知識(shí)，也給我們樹(shù)立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個(gè)黨員的身份隨時(shí)監(jiān)督自己。
“把握機(jī)遇，贏得未來(lái)?！边@是時(shí)事報(bào)告冊(cè)大學(xué)生版“十二五”開(kāi)局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來(lái)，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會(huì)的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時(shí)代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績(jī)。
審時(shí)度勢(shì)、把握機(jī)遇，才能贏得未來(lái)。作為大學(xué)生的我們，擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè)，以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級(jí)的作用，積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動(dòng)整個(gè)集體向前看、向前進(jìn)。
海闊任魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的九十年，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中，一代又一代的青年學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終站在時(shí)代前列，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對(duì)我們的考驗(yàn)，我們一定不會(huì)辜負(fù)黨，積極樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日入黨。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十二
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人均壽命的提高，老齡化問(wèn)題成為當(dāng)今社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)。老齡化所帶來(lái)的諸多問(wèn)題，不僅對(duì)個(gè)人和家庭產(chǎn)生影響，也對(duì)社會(huì)和國(guó)家?guī)?lái)深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的研究和觀察后，我深刻認(rèn)識(shí)到老齡化問(wèn)題所引發(fā)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，并從中汲取了一些心得體會(huì)，愿分享給大家。
首先，老齡化問(wèn)題對(duì)個(gè)人和家庭帶來(lái)的影響是多方面的。隨著人口的老齡化，個(gè)人的生活方式和需求也發(fā)生了變化。老年人更加關(guān)注健康、養(yǎng)生和享受生活，家庭成員需要照顧和支持他們。因此，家庭需要更多關(guān)心、關(guān)愛(ài)和理解，同時(shí)也需要更大的經(jīng)濟(jì)壓力來(lái)應(yīng)對(duì)養(yǎng)老和醫(yī)療支出等問(wèn)題。個(gè)人也需要更多調(diào)整自己的心態(tài)和生活方式，適應(yīng)老齡化社會(huì)的新變化。
其次，老齡化問(wèn)題也對(duì)社會(huì)和國(guó)家造成了重大的挑戰(zhàn)。隨著老年人口的增加，社會(huì)保障、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的壓力也隨之增加。老年人的需求和權(quán)益保障成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，如何提供更好的醫(yī)療服務(wù)、改善養(yǎng)老服務(wù)、構(gòu)建老齡化社會(huì)的照料體系等都是亟待解決的問(wèn)題。同時(shí)，老齡化也對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大影響，就業(yè)崗位需求下降、勞動(dòng)力供應(yīng)減少等問(wèn)題給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定的壓力。
再者，老齡化問(wèn)題也給社會(huì)帶來(lái)了一些機(jī)遇。老年人具有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，他們可以為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。一些老年人經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，可以在社會(huì)中發(fā)揮重要作用，如兼職、志愿工作等。由老年人組織的社團(tuán)組織和宣傳教育活動(dòng)也能夠豐富社會(huì)文化生活，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。同時(shí)，老年人的消費(fèi)需求也是市場(chǎng)的重要一部分，他們對(duì)旅游、健康養(yǎng)生、家居裝飾等市場(chǎng)產(chǎn)生重要影響，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。
最后，面對(duì)老齡化問(wèn)題，我們應(yīng)該采取積極的態(tài)度和措施來(lái)應(yīng)對(duì)。首先，要加強(qiáng)老年人的健康養(yǎng)生教育，提高老年人的生活質(zhì)量和幸福感。其次，需要加大對(duì)老年人醫(yī)療和養(yǎng)老服務(wù)的投入，提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來(lái)滿足老年人的需求。同時(shí)，要鼓勵(lì)老年人參與社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。此外，應(yīng)推動(dòng)老齡化社會(huì)倡導(dǎo)健康老齡化理念，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造尊老、敬老、愛(ài)老的社會(huì)氛圍。
綜上所述，老齡化問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)所面臨的重大挑戰(zhàn)之一，但同時(shí)也帶來(lái)了一些機(jī)遇。面對(duì)老齡化，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，把握機(jī)遇，并采取相應(yīng)的措施來(lái)提高老年人的生活質(zhì)量和社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)老齡化和諧發(fā)展。只有全社會(huì)共同努力，才能建設(shè)一個(gè)適應(yīng)老齡化社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和幸福的社會(huì)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十三
教育局提出x年是普法工作的關(guān)鍵之年，根據(jù)教育局的x年普法依法治校的工作安排，我校要加強(qiáng)依法治校，深入推進(jìn)“法治六進(jìn)”，向管理要效益。今年我校的普法依法治校工作安排如下：
一、指導(dǎo)思想：
全面貫徹落實(shí)黨的x大和x屆x中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，認(rèn)真貫徹落實(shí)《我縣關(guān)于依法治縣的決定〉的意見(jiàn)》和“五五”、“六五”普法規(guī)劃，通過(guò)檢查驗(yàn)收，深入普法，堅(jiān)持法制教育與法治實(shí)踐相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)教育法治化進(jìn)程，為建設(shè)“和諧校園”、辦人民滿意學(xué)校提供法律支持和保障。
二、工作任務(wù)：
(一)深入開(kāi)展“六五”普法，努力提高全體教職工的法律素質(zhì)。
依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。加強(qiáng)法制教育，提高廣大公民的法制觀念是推進(jìn)這一進(jìn)程的重要措施。因此，我校將抓住“六五”普法規(guī)劃的開(kāi)局之機(jī)，深入開(kāi)展好普法教育，努力提高教育工作者的法律素質(zhì)。
1、認(rèn)真組織好教職工學(xué)法，深化法制宣傳教育
本年度繼續(xù)組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)、特別是有關(guān)教育法規(guī)，如《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》，提高教師依法治教、依法從教的自覺(jué)性。學(xué)校將繼續(xù)把教職工學(xué)法用法納入政治學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育范疇，精心組織，不斷創(chuàng)新機(jī)制和形式，確保實(shí)效。
2、努力開(kāi)展好學(xué)校骨干學(xué)法用法培訓(xùn)工作。
按照“六五”普法規(guī)劃的要求，我校將進(jìn)一步加強(qiáng)依法治校領(lǐng)導(dǎo)小組成員、法制課骨干教師的隊(duì)伍建設(shè)，努力提高他們依法決策、依法管理、依法治教、依法行政的能力和水平，打造一支學(xué)法用法的學(xué)校骨干。
3、充分發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的法制教育功能。
(二)突出重點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的法制宣傳教育工作。
今年我校將堅(jiān)持抓好學(xué)生法制教育，并且在普及法律常識(shí)，增強(qiáng)法制觀念上要有所突破、做到計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資“四落實(shí)”、開(kāi)足上好法律常識(shí)課、開(kāi)展好各種法制教育活動(dòng)、確保在校學(xué)生涉案率、犯罪率為零，營(yíng)造一流的法律氛圍。
1、認(rèn)真按照教學(xué)大綱開(kāi)足上好法律常識(shí)課，每?jī)芍芤还?jié)，真正將法制教育納入課堂教學(xué)；
3、校櫥窗繼續(xù)舉辦“為了明天——預(yù)防青少年違法犯罪”大型圖片展，強(qiáng)化宣傳教育；
4、發(fā)揮法制副校長(zhǎng)作用，組織法制報(bào)告和法制圖片展，增強(qiáng)法律意識(shí)；
5、加強(qiáng)對(duì)不良行為學(xué)生的幫教工作，學(xué)校要積極發(fā)動(dòng)黨員教師、班主任、政治教師、法制副校長(zhǎng)等，認(rèn)真開(kāi)展與不良行為學(xué)生結(jié)對(duì)幫教活動(dòng)，矯正學(xué)生的不良行為。
6、加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)。
(三)建章立制，深入推進(jìn)法制進(jìn)校園，不斷提升辦學(xué)水平。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)。要根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定和完善，進(jìn)一步完善與之相配套的教學(xué)管理、學(xué)籍管理、財(cái)務(wù)管理、師生管理、后勤管理、安全衛(wèi)生管理等學(xué)校各項(xiàng)管理制度，使學(xué)校管理的各個(gè)方面都有章可循，按章辦事，并時(shí)時(shí)提醒教師要依法自律、依法從教。
2、完善民主管理機(jī)制。以人為本，民主管理是搞好學(xué)校工作的重要理念。本年度學(xué)校將進(jìn)一步堅(jiān)持和完善學(xué)校的民主監(jiān)督機(jī)制，召開(kāi)教職工代表大會(huì)制度，傾聽(tīng)?zhēng)熒穆?，充分發(fā)揚(yáng)民主，切實(shí)保障教職工參與學(xué)校民主管理的權(quán)利。建立健全校內(nèi)教師申訴制度和學(xué)生申訴制度，認(rèn)真處理并及時(shí)化解校內(nèi)矛盾，切實(shí)維護(hù)師生的合法權(quán)益。
3、堅(jiān)持校務(wù)公開(kāi)制度。為充分調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，對(duì)于學(xué)校的重大事務(wù)和涉及教職工、學(xué)生切身利益的事項(xiàng)，學(xué)校要堅(jiān)持“兩個(gè)機(jī)制”，即以學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)為主的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、以紀(jì)檢監(jiān)察和工會(huì)為主的監(jiān)督機(jī)制，公開(kāi)辦事制度，公開(kāi)辦事程序，公開(kāi)辦事結(jié)果，把財(cái)務(wù)管理、收費(fèi)、工程建設(shè)項(xiàng)目、評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)審、招生、福利分房、學(xué)校重大決策8個(gè)方面作為公開(kāi)的主要內(nèi)容，特別注意選準(zhǔn)群眾最關(guān)心、社會(huì)最敏感、最容易產(chǎn)生不正之風(fēng)的問(wèn)題，作為公開(kāi)的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)重大而又敏感的問(wèn)題實(shí)施“陽(yáng)光操作”，增強(qiáng)學(xué)校教工的主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，密切黨群、干群關(guān)系，開(kāi)創(chuàng)“政通人和”局面，保證依法治校工作得以長(zhǎng)期有效開(kāi)展。做到公開(kāi)、公平、公正，增強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)工作的透明度，確保老師學(xué)生滿意。
(四)提高認(rèn)識(shí)，加大學(xué)校安全工作的力度。
安全工作，責(zé)任重于泰山。全體師生上下必須牢固樹(shù)立“安全第一”意識(shí)，并始終堅(jiān)持將安全工作作為學(xué)校工作的重中之重，要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)安全管理措施，深入開(kāi)展安全教育，不斷增強(qiáng)安全防范意識(shí)，確保校園治安穩(wěn)定和師生生命財(cái)產(chǎn)安全，爭(zhēng)創(chuàng)“平安校園”“和諧校園”。
1、高度認(rèn)識(shí)，樹(shù)立“安全第一”意識(shí)。
人是最寶貴的財(cái)富。確保校園治安穩(wěn)定和師生生命財(cái)產(chǎn)安全是學(xué)校一切工作得以順利開(kāi)展的基礎(chǔ)和保證。為此，學(xué)校要大力加強(qiáng)安全工作重要性的宣傳，切實(shí)提高廣大師生對(duì)創(chuàng)建“安全文明校園”意義的認(rèn)識(shí)，以人為本，營(yíng)造“人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全”的良好氛圍，讓安全意識(shí)深入人心。
2、明確職責(zé)，落實(shí)安全責(zé)任制。
確保安全，人人有責(zé)。每位教職工作為學(xué)校安全工作的責(zé)任人，在平時(shí)教育教學(xué)的過(guò)程中，都應(yīng)該自覺(jué)履行好安全職責(zé)，保證不出絲毫安全差錯(cuò)。學(xué)校安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組將進(jìn)一步健全各項(xiàng)安全管理制度，層層簽訂安全責(zé)任書(shū)。
3、注重教育，增強(qiáng)安全防范意識(shí)。
“預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，重在治本”是做好安全工作的基本原則。
一方面，學(xué)校要堅(jiān)持安全教育經(jīng)常化、制度化，將安全知識(shí)及安全防范措施廣泛宣傳，讓學(xué)生耳熟能詳。另一方面，學(xué)校、各班要充分利用“安全教育周”的時(shí)機(jī)，通過(guò)各種形式，大力加強(qiáng)交通安全、用電安全、防火、防溺水、預(yù)防食物中毒、預(yù)防各種傳染病，以及家庭生活、戶外活動(dòng)安全等方面的安全教育，敲響安全警鐘，切實(shí)防范意外傷害事故的發(fā)生。
構(gòu)建和諧校園呼喚依法治校，只有依法治校，學(xué)校才能形成自我約束，自我教育的管理機(jī)制，使依法治校內(nèi)化為全校師生員工自覺(jué)行動(dòng)；形成依法決策、民主參與、自我管理、自主辦學(xué)的工作機(jī)制和現(xiàn)代學(xué)校管理制度；形成朝氣、人氣、正氣、協(xié)調(diào)和諧；改革、發(fā)展、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和諧；理念、措施、制度、協(xié)調(diào)和諧；黨務(wù)、行政、學(xué)術(shù)、協(xié)調(diào)和諧；教學(xué)、教科研、管理、協(xié)調(diào)和諧；教師、干部、學(xué)生、協(xié)調(diào)和諧，教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高，辦成人民滿意的教育。20xx年，學(xué)校要在完善制度，強(qiáng)化管理的基礎(chǔ)上，制定好“依法治校示范?！眲?chuàng)建實(shí)施方案，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校的依法治校的各項(xiàng)工作。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十四
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門(mén)文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專(zhuān)業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)。它已經(jīng)成為了一門(mén)逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈，讓這門(mén)藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十五
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，其龐大的地域、獨(dú)特的社會(huì)制度以及動(dòng)人的人文景觀給予游客無(wú)盡的震撼和體會(huì)。經(jīng)過(guò)一次長(zhǎng)達(dá)三周的中國(guó)之旅，我不僅有幸親身體驗(yàn)到了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力，還從中汲取了深刻的心得體會(huì)。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未來(lái)展望五個(gè)方面對(duì)這次中國(guó)之旅進(jìn)行總結(jié)。
首先，中國(guó)的歷史文化無(wú)疑是最讓人震撼的。從長(zhǎng)城、故宮到兵馬俑，每一個(gè)古跡都承載著中國(guó)幾千年的歷史。我尤其對(duì)故宮深感震撼，其莊嚴(yán)肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長(zhǎng)河中。在這些古跡背后，我感受到了中國(guó)人民對(duì)于歷史的傳承和尊重，也更加深刻地體會(huì)到了自己的渺小和時(shí)光的無(wú)情。
其次，中國(guó)的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山，每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點(diǎn)中，我不僅感受到了中國(guó)的自然之美，也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個(gè)國(guó)家的自然環(huán)境的好壞對(duì)于國(guó)家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響，體會(huì)到這一點(diǎn)，我更加深信保護(hù)環(huán)境的重要性。
第三，中國(guó)的人文風(fēng)情是讓我難以忘懷的。無(wú)論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂(lè)還是民俗活動(dòng)，每一次接觸都讓我沉浸其中，深深地愛(ài)上了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特文化。尤其是在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中，我欣賞到了他們對(duì)于文化的熱愛(ài)和保護(hù)。中國(guó)人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。
第四，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時(shí)間里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市，這些都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的見(jiàn)證。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民奮起直追，勇于創(chuàng)新，他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時(shí)，我也意識(shí)到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)還需要中國(guó)人民進(jìn)一步努力。
最后，展望未來(lái)，我對(duì)中國(guó)充滿了信心。中國(guó)是一個(gè)擁有無(wú)限潛力的國(guó)家，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國(guó)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，中國(guó)還積極參與全球事務(wù)，提出了“一帶一路”倡議，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我相信，未來(lái)中國(guó)將繼續(xù)崛起，發(fā)展為一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的國(guó)家。
綜上所述，中國(guó)的歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及未來(lái)展望都給我留下了深刻的印象。這次中國(guó)之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個(gè)國(guó)家，也更加感受到了自己在這個(gè)世界上的渺小。同時(shí)，我也對(duì)中國(guó)充滿了信心和希望，希望未來(lái)的中國(guó)能夠繼續(xù)保護(hù)好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化，并繼續(xù)為全球事務(wù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十六
什么是中國(guó)夢(mèng)?我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)，既是“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。在這全民追夢(mèng)、全民造夢(mèng)的時(shí)代，人人都有追夢(mèng)的權(quán)利，也都是夢(mèng)想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，談一談實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以理想引領(lǐng)人生夢(mèng)追求夢(mèng)想，離不開(kāi)正確的方向。對(duì)黨員干部來(lái)講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅(jiān)定理想信念，以理想引領(lǐng)夢(mèng)想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價(jià)值取向失衡，道德標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)位。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)為大腦“除塵”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)就越大，如果不加強(qiáng)理論武裝，就會(huì)迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注時(shí)事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補(bǔ)鈣”。要認(rèn)真研讀報(bào)告原文，準(zhǔn)確理解和把握的精髓。特別是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新黨章和兩個(gè)“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實(shí)踐活動(dòng)為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強(qiáng)化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點(diǎn)精神的。說(shuō)，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。周本順書(shū)記強(qiáng)調(diào)改變“四風(fēng)”有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)是理想信念，一個(gè)是精神境界。有了堅(jiān)定的理想信念，才有可能憂黨、憂國(guó)、憂民，對(duì)反“四風(fēng)”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會(huì)覺(jué)得“四風(fēng)”是可恥的，對(duì)反“四風(fēng)”才有自覺(jué)性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚(yáng)精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開(kāi)放以來(lái)，河間擁有“國(guó)欣”中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌產(chǎn)品“國(guó)欣”牌棉種,河間經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)被列為省級(jí)工業(yè)聚集區(qū)，國(guó)欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開(kāi)放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場(chǎng)主體，造就了一批企業(yè)老板;進(jìn)入新世紀(jì)，我們狠抓招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進(jìn)了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項(xiàng)目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車(chē)配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細(xì)化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國(guó)電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國(guó)北方最大的汽車(chē)配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會(huì)友”中國(guó)馳名商標(biāo)、寶豐“國(guó)家認(rèn)定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號(hào)上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車(chē)配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)1個(gè)，經(jīng)營(yíng)數(shù)萬(wàn)種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國(guó)內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟(jì)”茁壯成長(zhǎng);特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、重塑市場(chǎng)主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅(jiān)不怕風(fēng)險(xiǎn)、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會(huì)出錯(cuò)，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問(wèn)題上敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅(jiān)持原則，不能拿原則做交易;要在改革風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到無(wú)畏無(wú)懼、敢擔(dān)責(zé)任。正所謂：“公罪不可無(wú)，私罪不可有”。要敢爭(zhēng)第一。在省委八屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上省委書(shū)記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟(jì)和縣城搞大搞強(qiáng)，實(shí)施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績(jī)。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹(shù)立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻(xiàn)”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實(shí)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對(duì)黨的事業(yè)有信心。從新中國(guó)“站起來(lái)”，到改革開(kāi)放“富起來(lái)”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”，從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)模式”，實(shí)踐證明，辦好中國(guó)事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定對(duì)黨的信心。要對(duì)河間發(fā)展有信心。當(dāng)前全球主要經(jīng)濟(jì)體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟(jì)仍將延續(xù)低增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨的產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響。同時(shí)，我們也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對(duì)符合產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家啟動(dòng)首都經(jīng)濟(jì)圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯;我市成功爭(zhēng)創(chuàng)兩個(gè)省級(jí)園區(qū)和省級(jí)園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來(lái)摘桃子”。力爭(zhēng)在進(jìn)入全省前30強(qiáng)，盡早實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。要對(duì)人生夢(mèng)想有信心。追夢(mèng)之旅不會(huì)一帆風(fēng)順，圓夢(mèng)之路必有曲折艱辛。實(shí)事求是地講，面對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問(wèn)題，每個(gè)人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個(gè)時(shí)代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機(jī)會(huì)、成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來(lái)。對(duì)這一點(diǎn)，我們要堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移、堅(jiān)守不易。二、憑能力實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)夢(mèng)夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，成長(zhǎng)靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長(zhǎng)進(jìn)程的快慢。只有能力素質(zhì)過(guò)硬，成長(zhǎng)才有堅(jiān)強(qiáng)支撐，夢(mèng)想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習(xí)。
第一，學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長(zhǎng)注入學(xué)習(xí)正能量。一是端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。要克服把學(xué)習(xí)作為裝點(diǎn)門(mén)面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問(wèn)多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯(cuò)誤的觀念和做法，時(shí)刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感、知識(shí)不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法有很多，讀書(shū)是最重要的途徑之一。要愛(ài)好讀書(shū)。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書(shū)。“學(xué)而不思則罔”。思考，是把書(shū)讀活的關(guān)鍵。要帶著問(wèn)題讀書(shū)，養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣。對(duì)在思考中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)持讀書(shū)。學(xué)貴有恒。要堅(jiān)持每天擠出一定時(shí)間讀書(shū)，特別要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái)，鍥而不舍、持之以恒地讀書(shū)、讀好書(shū)。三是追求學(xué)習(xí)效果。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，在中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。”就是求我們要并運(yùn)用到實(shí)際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實(shí)精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實(shí)現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟(jì)總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強(qiáng)市”的目標(biāo)，既是對(duì)河間近期的發(fā)展描繪的藍(lán)圖，也是對(duì)各級(jí)干部提出的具體要求。當(dāng)前，我們要圍繞全市工作重點(diǎn)，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的高度，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、能開(kāi)拓的實(shí)干家和專(zhuān)門(mén)人才。
第二，落實(shí)能力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，發(fā)展是硬道理，落實(shí)是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計(jì)把工作落實(shí)到位。一是轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)。人心向背看作風(fēng)。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進(jìn)作風(fēng)，中央政治局從自身抓起，出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費(fèi)”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風(fēng)中存在的突出問(wèn)題，積極開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，作出克服“四風(fēng)”十項(xiàng)承諾，，市委出臺(tái)了克服“四風(fēng)”十二項(xiàng)承諾，形成了上下聯(lián)動(dòng)、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)問(wèn)題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰(shuí)在這個(gè)問(wèn)題上犯糊涂，誰(shuí)就會(huì)付出代價(jià)。二是強(qiáng)化執(zhí)行抓落實(shí)。喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時(shí)間精力花在平時(shí)。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對(duì)工作不推不躲、不拖不抗。要強(qiáng)化細(xì)節(jié)抓執(zhí)行，對(duì)工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實(shí)際抓執(zhí)行，將上級(jí)要求和本地實(shí)際有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實(shí)。團(tuán)結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺(tái)與拆臺(tái)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的關(guān)系，把握好“三個(gè)第一”，黨性觀念第一，個(gè)性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是工作的責(zé)任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢(shì)。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗(yàn)有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新意識(shí)不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢(shì)、打破思維慣性，學(xué)會(huì)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺(jué)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。二是突出問(wèn)題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異、不是改頭換面，因?yàn)槌鞘械亩ㄎ徊煌?，發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識(shí)，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門(mén)造車(chē)，創(chuàng)新一定要解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持“兩條腿”走路，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，“走出去”就是走出本地，走出國(guó)門(mén)，學(xué)習(xí)外面的新知識(shí)、新管理、新技術(shù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”就是把優(yōu)秀的人才請(qǐng)進(jìn)來(lái)，把先進(jìn)的技術(shù)吸納進(jìn)來(lái)，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實(shí)行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國(guó)欣農(nóng)研會(huì)“基地+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的形式，帶動(dòng)農(nóng)民致富，使經(jīng)濟(jì)工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢(mèng)事業(yè)的夢(mèng)想要落地生根、開(kāi)花結(jié)果，離不開(kāi)基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?；鶎邮菍?shí)踐鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實(shí)踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實(shí)踐體現(xiàn)自我價(jià)值，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)事業(yè)夢(mèng)想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。到基層實(shí)踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強(qiáng)化“一日無(wú)為、三日不安”的危機(jī)意識(shí)、“千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流”的進(jìn)取意識(shí)，“乘勢(shì)而上、奮力開(kāi)拓”的責(zé)任意識(shí)，始終保持一種昂揚(yáng)向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事。基層工作認(rèn)干不認(rèn)說(shuō)，不干沒(méi)有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問(wèn)計(jì)，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級(jí)干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實(shí)黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，積極開(kāi)展銀企對(duì)接、招工洽談會(huì)等一系列主題活動(dòng)，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗(yàn)作風(fēng)的考場(chǎng)。能不能扎根基層，是檢驗(yàn)干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一名黨員干部扎根基層，要不動(dòng)搖、不浮躁、不怕苦。一是堅(jiān)定決心不動(dòng)搖。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻(xiàn)不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻(xiàn)。要做好吃苦的準(zhǔn)備，做好迎接困難的準(zhǔn)備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力把自己造就成一個(gè)全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢(mèng)筑造幸福夢(mèng)，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準(zhǔn)定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹(shù)立干部良好形象。
1、樹(shù)立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說(shuō)，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒(méi)有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實(shí)行;三是開(kāi)始因才學(xué)得到職位，后來(lái)因無(wú)能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們?，F(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬(wàn)雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢(qián)修路、收費(fèi)還貸”的補(bǔ)償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛(ài)、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻(xiàn)之以佳釀;你好賭，就送之以金錢(qián);你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個(gè)高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來(lái)事的人，說(shuō)的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢(qián)不多，特別能花錢(qián)的人，揮金如土，但錢(qián)從何來(lái)，這個(gè)錢(qián)千萬(wàn)不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對(duì)外說(shuō)和你是“鐵桿”，這種人動(dòng)機(jī)不純，千萬(wàn)不能信。對(duì)這三種人不心存戒備，遲早要出問(wèn)題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀(jì)案件來(lái)看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀(jì)，國(guó)有國(guó)法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問(wèn)題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔(dān)任科級(jí)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟(jì)賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級(jí)干部，每年工資、福利待遇約3萬(wàn)元，按平均年齡75歲計(jì)算，后半輩子收入是百萬(wàn)元之巨。如果因腐敗受到“雙開(kāi)”處分，不但這百萬(wàn)元付之東流，還會(huì)落個(gè)傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽(yù)賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問(wèn)題被查處，將會(huì)永遠(yuǎn)打上“貪官”的烙印，尊嚴(yán)掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽(yù)上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對(duì)待得與失，正確對(duì)待利益與誘惑。
3、找準(zhǔn)定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，找對(duì)參照物，在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到知足常樂(lè)，保持一顆平淡心。建議大家常到三個(gè)地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會(huì)提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對(duì)共建”等活動(dòng)，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體中看一看，與下崗職工比一比，對(duì)生活待遇就會(huì)心滿意足，什么金錢(qián)、地位都是“身外之物”，將會(huì)受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒(méi)完沒(méi)了;錢(qián)多錢(qián)少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十七
黨的以來(lái)，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國(guó)夢(mèng)”，成為引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國(guó)亮等著)一書(shū)，深受啟發(fā)。本書(shū)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措，從理論到實(shí)踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
“中國(guó)夢(mèng)”，不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而是形象生動(dòng)的比喻，是多年來(lái)革命先驅(qū)和全國(guó)各族人民的共同追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊?guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。毛主席說(shuō)：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，要取得民主革命的勝利，到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國(guó)的仁人志士走上了自強(qiáng)救國(guó)之路，中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但都沒(méi)有成功。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國(guó)人民站起來(lái)了。新民主主義革命勝利后，中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。然而，要使貧窮落后的中國(guó)趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見(jiàn)英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)說(shuō)：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花100多年?！边€曾說(shuō)過(guò)：“要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有100多年的時(shí)間，我看是不行的。”鄧小平同志提出“三步走”的戰(zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國(guó)100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的。“中國(guó)夢(mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，符合中國(guó)實(shí)際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊?guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過(guò)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性，踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取盡快實(shí)現(xiàn)。
其次，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持正確的道路。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開(kāi)路、遇河搭橋”的精神。中國(guó)道路一頭連著國(guó)情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。
第三，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期，在回答和解決實(shí)際工作方面具體問(wèn)題的過(guò)程中，制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須依法治國(guó)，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng);必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，等等。這些既是重大的理論問(wèn)題，也是重大的實(shí)踐問(wèn)題，都可以統(tǒng)一在“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述之中。
第四，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須回答依靠誰(shuí)、怎么干的問(wèn)題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;必須凝聚中國(guó)力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無(wú)論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國(guó)夢(mèng)”凝聚全黨全國(guó)人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書(shū)中一窺概貌。這本書(shū)是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實(shí)地反映黨的治國(guó)理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書(shū)是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來(lái)的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來(lái)龍去脈和未來(lái)走向。看得出，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書(shū)，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十八
近年來(lái)，中國(guó)的快速發(fā)展一直引人注目，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力的增長(zhǎng)令人震撼。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)已經(jīng)成為全球的重要角色。我曾有機(jī)會(huì)親眼目睹中國(guó)的震撼變化，并深深感受到了中國(guó)的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將回顧并總結(jié)我所獲得的中國(guó)震撼心得體會(huì)。
首先，中國(guó)的人口眾多是其令人震撼的特點(diǎn)之一。每當(dāng)我站在擁擠的街道上，我都感到自己身處于一個(gè)活躍而充滿生命力的社會(huì)。無(wú)論是在繁華的大城市還是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人們都忙碌而充滿活力。中國(guó)人民的努力和毅力是令人欽佩的。他們的辛勤工作和對(duì)家庭的責(zé)任感使我深受鼓舞。中國(guó)人口龐大的潛力和生產(chǎn)力是為令世界刮目相看的。
其次，中國(guó)的歷史悠久也給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨、滄桑巨變。我曾訪問(wèn)過(guò)長(zhǎng)城、故宮等歷史文化遺跡，真切感受到中國(guó)的傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)。這些豐富多樣的歷史和文化遺產(chǎn)使人們感受到中國(guó)人民對(duì)自己的傳統(tǒng)的自豪感。它們也成為了中國(guó)文化引人注目的一部分，吸引了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客和研究者。中國(guó)的歷史教育我要保持對(duì)事物的敬畏之心，以及我們應(yīng)該尊重并傳承我們自己的文化遺產(chǎn)的重要性。
第三，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)令人震撼。中國(guó)的迅猛發(fā)展已被稱為經(jīng)濟(jì)奇跡。從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了令人矚目的成就。無(wú)論是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新還是貿(mào)易投資方面，中國(guó)都取得了巨大成功。中國(guó)已經(jīng)成為世界上最大的產(chǎn)業(yè)制造國(guó)，世界上最大的商品進(jìn)口和出口國(guó)，同時(shí)也是全球第二大的消費(fèi)市場(chǎng)。這超出了我的想象力，并且讓我對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力感到震撼。同時(shí)，我深切地感受到了中國(guó)人民矢志不渝的追求，他們的努力正在為中國(guó)帶來(lái)更美好的未來(lái)。
第四，中國(guó)的環(huán)境保護(hù)措施也令我印象深刻。中國(guó)面臨著巨大的環(huán)境壓力，然而政府和人民都努力加以應(yīng)對(duì)。我曾經(jīng)看到中國(guó)實(shí)施了一系列的環(huán)境保護(hù)措施，例如限制汽車(chē)尾氣排放、推廣可再生能源等。此外，中國(guó)還積極應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題，成為全球最大的可再生能源投資國(guó)，并努力推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。這些舉措向全世界展示了中國(guó)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的高度重視，也使我堅(jiān)信中國(guó)正在朝著更美好的生態(tài)未來(lái)邁進(jìn)。
最后，中國(guó)的文化多樣性是其令人震撼的重要方面之一。中國(guó)的各個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗文化和民俗傳統(tǒng)。我曾在各地欣賞到了富有特色的音樂(lè)、舞蹈和美食。中國(guó)的文化多樣性使我體會(huì)到每個(gè)地方的獨(dú)特魅力，并將之融入到我自己的風(fēng)格中。這種文化多樣性也是中國(guó)在全球范圍內(nèi)受歡迎的原因之一。
總而言之，中國(guó)的快速發(fā)展令人震撼，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的人口眾多、悠久的歷史、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)和文化多樣性等方面都給我留下了深刻的印象。我深信中國(guó)將繼續(xù)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用，并為全球的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。我對(duì)中國(guó)充滿希望，并期待著更多的觀察和參與，繼續(xù)了解這個(gè)震撼世界的國(guó)家。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十九
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人們的壽命逐漸延長(zhǎng)，老齡化問(wèn)題逐漸成為全球各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn)。老齡化問(wèn)題涉及到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域，給人們的生活和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了許多影響。在與老齡化問(wèn)題相關(guān)的工作中，我深切感受到老齡化問(wèn)題對(duì)社會(huì)的影響，并從中汲取了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，老齡化問(wèn)題對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大影響，需要采取及時(shí)的應(yīng)對(duì)措施。隨著老齡化人口的增加，勞動(dòng)力的減少，勞動(dòng)力市場(chǎng)將面臨更大的壓力。同時(shí)，養(yǎng)老金和社會(huì)保險(xiǎn)等社會(huì)福利支出也將不斷增加。因此，政府應(yīng)該制定相應(yīng)的政策和措施，積極推動(dòng)老齡化問(wèn)題的解決。例如，加大對(duì)老年人就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的支持力度，提供更多的福利保障等。此外，還可以鼓勵(lì)家庭關(guān)愛(ài)老人，減輕社會(huì)福利負(fù)擔(dān)。
其次，老齡化問(wèn)題讓我們深刻認(rèn)識(shí)到健康養(yǎng)老的重要性。老年人的健康狀況直接關(guān)系到他們的生活質(zhì)量和社會(huì)福利開(kāi)支。因此，提升老年人的健康水平是解決老齡化問(wèn)題的關(guān)鍵。首先，我們要加強(qiáng)老年人健康管理，促進(jìn)老年人積極參與體育鍛煉和文化娛樂(lè)活動(dòng)，保持良好的身體和心理狀態(tài)。其次，我們需要加大醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的投入，提高老年人健康的醫(yī)療保障水平。同時(shí)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和居家養(yǎng)老服務(wù)也應(yīng)得到充分發(fā)展，為老年人提供全方位的關(guān)愛(ài)。
再次，老齡化問(wèn)題引發(fā)了人際關(guān)系的變化，需要重視老年人的精神需求。老年人常常會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)助，因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)和居家護(hù)理，為他們提供心理和情感的支持。平時(shí)，在與老年人交流時(shí)，我們要耐心傾聽(tīng)他們的心聲，給予他們關(guān)心和關(guān)愛(ài)。此外，開(kāi)展老年人義工活動(dòng)和老年人互助組織，幫助他們建立社交網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)生活的樂(lè)趣和意義。
最后，老齡化問(wèn)題也讓我們反思日益流行的自由主義思潮。過(guò)于追求個(gè)人的自由和幸福，往往忽視了對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任。在老齡化問(wèn)題的背景下，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該營(yíng)造出尊重老年人、關(guān)愛(ài)老年人的良好氛圍，讓老年人在社會(huì)大家庭中感受到溫暖和尊嚴(yán)。
綜上所述，老齡化問(wèn)題無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、醫(yī)療還是人際關(guān)系等方面都給我們帶來(lái)了諸多思考和啟示。面對(duì)老齡化問(wèn)題的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該采取積極的措施，加大對(duì)老年人的關(guān)心和支持。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)老年人的幸福，同時(shí)也為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇一
中國(guó)舞融合了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和民族特色，形成了獨(dú)特的藝術(shù)形式。我有幸參與學(xué)習(xí)中國(guó)舞，并在這個(gè)過(guò)程中收獲了許多。在這里，我將總結(jié)一下我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)涵的表達(dá)。相比于西方舞蹈強(qiáng)調(diào)的外在美，中國(guó)舞更加追求內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我意識(shí)到舞蹈并不僅僅是一種動(dòng)作的表演，更是一種心靈的交流和情感的宣泄。每一個(gè)動(dòng)作都需要通過(guò)身體的表達(dá)來(lái)傳達(dá)出自己的心聲，這就要求舞者擁有高度的情感和表達(dá)力。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我更加懂得了舞蹈藝術(shù)的深邃和內(nèi)涵。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)的是舞者對(duì)身心的完美掌握，要求舞者在演繹舞蹈的過(guò)程中能夠做到心身一致。這種協(xié)調(diào)與統(tǒng)一要求舞者具有強(qiáng)大的體能和靈活的身體素質(zhì)，同時(shí)還需要內(nèi)心的寧?kù)o和集中。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，我漸漸明白了舞者需要在舞蹈中保持一種平衡和統(tǒng)一，才能達(dá)到最佳的舞蹈效果。這種身心的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在舞者的動(dòng)作上，還包括舞者對(duì)音樂(lè)的感應(yīng)和對(duì)舞臺(tái)空間的運(yùn)用。只有把身心和環(huán)境完美融合，才能達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)效果。
再次，中國(guó)舞注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。中國(guó)舞融合了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如中國(guó)戲曲、民間舞蹈以及各種節(jié)日慶典等。學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了舞蹈的技巧與動(dòng)作，還深入了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)舞的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)相輔相成的過(guò)程，傳承是重要的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是不斷發(fā)展的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我明白了要想創(chuàng)新出有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈作品，必須對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，同時(shí)又要敢于拓展邊界，引入新的元素與觀念。
另外，中國(guó)舞注重團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性。中國(guó)舞作為一種群體藝術(shù)形式，要求舞者在舞臺(tái)上能夠和其他舞者密切配合，形成一個(gè)緊密的團(tuán)隊(duì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中，我體會(huì)到了合作與協(xié)同的重要性。只有團(tuán)隊(duì)成員之間相互支持，相互信任，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。此外，中國(guó)舞還注重舞者個(gè)體與群體的統(tǒng)一，要求舞者在舞蹈中保持自身的特點(diǎn)和風(fēng)格，同時(shí)又要與整體舞蹈形成和諧的統(tǒng)一。這種團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。
最后，中國(guó)舞激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求。中國(guó)舞的美是一種內(nèi)斂而深邃的美，它不同于西方舞蹈的張揚(yáng)和放縱，而是追求一種質(zhì)樸和淡泊的境界。學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我對(duì)藝術(shù)美的追求變得更加執(zhí)著和堅(jiān)定。通過(guò)舞蹈的表演，我能夠感受到自己的內(nèi)心世界的沉淀與升華，同時(shí)也能夠傳遞出對(duì)美的追求與熱愛(ài)。
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)舞讓我收獲頗豐。中國(guó)舞不僅教會(huì)了我舞蹈技巧與動(dòng)作，更讓我懂得了舞蹈藝術(shù)的深沉內(nèi)涵和博大精深。通過(guò)中國(guó)舞，我進(jìn)一步明白了身心協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的重要性，體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力與魄力，學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)同性的精神，更激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)美的追求和熱愛(ài)。我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)舞，不斷提升自己，為中國(guó)舞的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇二
近年來(lái)，中國(guó)老齡化問(wèn)題愈發(fā)凸顯，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人們的平均壽命不斷延長(zhǎng)，老年人口數(shù)量逐漸增多。老齡化現(xiàn)象的出現(xiàn)帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，但也給我們帶來(lái)了一些啟示和體會(huì)。以下是我對(duì)中國(guó)老齡化問(wèn)題的一些心得體會(huì)。
首先，老齡化是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人們的壽命不斷延長(zhǎng)。老齡化是一個(gè)不可避免的趨勢(shì)，也是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。這意味著我們必須積極應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題，制定相應(yīng)的政策和措施，為老年人的健康和幸福生活提供保障。
其次，老齡化帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，但也有一些積極的影響。老齡化問(wèn)題給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了很大的壓力，醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的需求急劇增加，社會(huì)保障體系的不健全，會(huì)給國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，老年人對(duì)家庭、社會(huì)的要求也在不斷增加，需要更多的資源和服務(wù)滿足他們的需求。然而，老年人的智慧和經(jīng)驗(yàn)也是社會(huì)寶貴的財(cái)富，他們?yōu)樯鐣?huì)、家庭做出了很多貢獻(xiàn)，可以為后代提供更多的指導(dǎo)和支持。
再次，老齡化問(wèn)題需要全社會(huì)共同努力應(yīng)對(duì)。老齡化問(wèn)題涉及到政府、企業(yè)、社會(huì)組織以及每個(gè)個(gè)體的責(zé)任。政府需要制定相關(guān)政策和措施，加強(qiáng)老年人權(quán)益保護(hù)和社會(huì)保障體系建設(shè)。企業(yè)應(yīng)關(guān)注老年人需求，提供適應(yīng)老年人生活的產(chǎn)品和服務(wù)，充分發(fā)揮企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)組織和志愿者可以開(kāi)展更多關(guān)愛(ài)老年人的活動(dòng)，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題。個(gè)體應(yīng)關(guān)心老年人，尊重他們的權(quán)益，關(guān)愛(ài)他們的生活，給予他們更多的關(guān)懷和支持。
最后，我們應(yīng)積極看待老齡化，充滿信心迎接老齡化時(shí)代的到來(lái)。老齡化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，我們無(wú)法阻止它的到來(lái)。但是，老年人也是社會(huì)寶貴的財(cái)富，他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為社會(huì)和家庭帶來(lái)很多益處。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重老年人，關(guān)心他們的生活，提供他們所需要的幫助和支持。只有全社會(huì)共同努力，認(rèn)識(shí)到老齡化問(wèn)題的重要性，為老年人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，我們才能真正應(yīng)對(duì)和解決老齡化問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)的社會(huì)目標(biāo)。
總之，老齡化是中國(guó)面臨的重要挑戰(zhàn)，但也是一個(gè)契機(jī)。它提醒我們要重視老年人的需求和權(quán)益保護(hù)，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，關(guān)注老年人的健康和幸福生活。只有全社會(huì)的共同努力，我們才能邁向一個(gè)老有所養(yǎng)、和諧發(fā)展的中國(guó)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇三
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)的老齡化問(wèn)題日漸顯著。作為一個(gè)人口眾多的國(guó)家，這一問(wèn)題對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。在我深入了解和接觸到這個(gè)問(wèn)題之后，我有了一些關(guān)于中國(guó)老齡化的心得體會(huì)和感悟。
首先，老齡化不僅是一個(gè)數(shù)字問(wèn)題，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。中國(guó)老齡化的背后是家庭結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)上，中國(guó)家庭以孝道為核心，年輕人在家庭中承擔(dān)著照顧老人的責(zé)任。然而，隨著社會(huì)的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，越來(lái)越多的年輕人流入城市工作，無(wú)法給予老人足夠的陪伴和照顧。與此同時(shí)，生活方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變也導(dǎo)致了家庭關(guān)系的疏離和衰弱。因此，老齡化問(wèn)題不僅需要政府的支持和措施，更需要社會(huì)各界的共同努力來(lái)解決。
其次，老齡化應(yīng)該被視為一個(gè)機(jī)遇而不僅僅是一個(gè)問(wèn)題。老齡人口的增加會(huì)帶來(lái)需求的擴(kuò)大和市場(chǎng)的潛力。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，中國(guó)的老年消費(fèi)市場(chǎng)正在不斷增長(zhǎng)。老年人作為一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，不僅對(duì)基本的生活服務(wù)有需求，還對(duì)醫(yī)療、旅游、教育等高附加值的服務(wù)有需求。政府和企業(yè)應(yīng)該看到這個(gè)機(jī)會(huì)，并加大對(duì)老年產(chǎn)業(yè)的投入和創(chuàng)新。通過(guò)開(kāi)發(fā)適合老年人的產(chǎn)品和服務(wù)，不僅可以滿足老年人的需求，還能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和就業(yè)的增加。
第三，老齡化應(yīng)該被看作是社會(huì)進(jìn)步和福利提升的結(jié)果。老齡化是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮和人民生活水平提高的象征。在過(guò)去幾十年里，中國(guó)取得了顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。人民的生活水平大幅提高，醫(yī)療條件大幅改善，人均壽命大幅延長(zhǎng)。這些都是社會(huì)進(jìn)步和福利提升的成果。因此，老齡化問(wèn)題不應(yīng)該被視為一種負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該看作是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。
第四，老齡化需要全社會(huì)的積極參與和關(guān)注。老齡化問(wèn)題不僅需要政府的政策支持，也需要社會(huì)各界的參與和關(guān)注。家庭、企業(yè)、社區(qū)和社會(huì)組織等各個(gè)方面都應(yīng)該發(fā)揮積極的作用，為老年人的生活提供支持和幫助。政府可以通過(guò)提供養(yǎng)老金和醫(yī)療保障等福利措施來(lái)減輕老年人的生活負(fù)擔(dān)。企業(yè)可以通過(guò)開(kāi)設(shè)老年產(chǎn)品和服務(wù)，為老年人提供就業(yè)機(jī)會(huì)和社交場(chǎng)所。社區(qū)和社會(huì)組織可以組織各種活動(dòng)和服務(wù)，提供老年人的社交和娛樂(lè)需求。只有全社會(huì)的共同努力，才能夠有效地解決老齡化問(wèn)題。
最后，老齡化問(wèn)題需要長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃和未來(lái)的準(zhǔn)備。老齡化是一個(gè)持續(xù)性的問(wèn)題，需要長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃和未來(lái)的準(zhǔn)備。政府和社會(huì)各界應(yīng)該制定全面的老齡化政策，加強(qiáng)研究和監(jiān)測(cè)，提前做好各種準(zhǔn)備。這包括建設(shè)適合老年人的物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)老年人的照護(hù)和醫(yī)療服務(wù)，提高老年人的健康水平和生活品質(zhì)。只有通過(guò)長(zhǎng)期的規(guī)劃和準(zhǔn)備，才能夠有效應(yīng)對(duì)老齡化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
綜上所述，中國(guó)的老齡化問(wèn)題是一個(gè)日益突顯的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是一個(gè)機(jī)遇。通過(guò)家庭、政府、企業(yè)、社區(qū)和社會(huì)組織等各個(gè)方面的積極參與和關(guān)注，以及長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃和未來(lái)的準(zhǔn)備，我們可以共同應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題，創(chuàng)造一個(gè)更美好的晚年生活。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇四
隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口老齡化問(wèn)題逐漸凸顯，國(guó)家老齡化進(jìn)程也在迅猛推進(jìn)。這給社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。然而，老齡化也為我們帶來(lái)了許多問(wèn)題需要思考和解決。在與老年人的接觸中，我積累了一些關(guān)于中國(guó)老齡化的心得體會(huì)和感悟。
首先，老齡化帶來(lái)了醫(yī)療衛(wèi)生方面的挑戰(zhàn)。隨著人口老齡化進(jìn)程的加快，老年人的健康問(wèn)題成為一個(gè)亟待解決的難題。老年人容易患有一些特殊疾病，且需要更頻繁的醫(yī)療服務(wù)，這對(duì)醫(yī)療資源的分配提出了更高要求?，F(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)?？吹?，老年人在醫(yī)院需要等待更長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)甚至無(wú)法得到及時(shí)的治療。因此，解決老年人的醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題，需要加大醫(yī)療資源的投入和管理的改善。
其次，老齡化帶來(lái)了社會(huì)保障方面的挑戰(zhàn)。隨著老年人口的增加，養(yǎng)老問(wèn)題成為了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。目前，我國(guó)的養(yǎng)老保障體系還不健全，離不開(kāi)個(gè)人努力，缺乏全面的社會(huì)保障機(jī)制。許多老年人沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)來(lái)源來(lái)維持他們的生活，這就需要社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)和支持。政府應(yīng)該加大對(duì)老年人的社會(huì)保障力度，建立完善的養(yǎng)老保障體系，保障老年人的基本權(quán)益。
再次，老齡化帶來(lái)了社會(huì)教育方面的挑戰(zhàn)。老年人的學(xué)習(xí)需求和智力刺激需求是與年齡正相關(guān)的，但社會(huì)對(duì)老年人的教育資源投入相對(duì)較少。老年人有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但由于社會(huì)教育體制的限制，他們無(wú)法充分發(fā)揮自己的能力和才干。因此，我們需要建立更多適合老年人的教育機(jī)構(gòu)，增加老年人的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，滿足他們的知識(shí)需求，充分發(fā)揮老年人在社會(huì)教育中的作用。
最后，老齡化帶來(lái)了社會(huì)精神文化方面的挑戰(zhàn)。老年人的精神文化需求是充實(shí)自己、享受生活的重要方式之一，但很多老年人由于生活局限，缺乏精神文化生活的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)老年人積極參與各種社交活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，提高他們的生活質(zhì)量。同時(shí)，也要建立一個(gè)更加友好和尊重的社會(huì)環(huán)境，讓老年人在精神上得到充分的滿足和關(guān)愛(ài)。
總之，老齡化是一個(gè)全社會(huì)共同面臨的挑戰(zhàn)，需要全社會(huì)的共同努力來(lái)解決。在與老年人的接觸中，我深切感受到老齡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、社會(huì)教育和社會(huì)精神文化等方面帶來(lái)的巨大影響。解決老齡化問(wèn)題需要社會(huì)各界的共同關(guān)注和行動(dòng)，加大投入，健全制度，提高老年人的生活質(zhì)量和幸福感。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇五
中國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出，這是一個(gè)客觀存在的社會(huì)問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高和醫(yī)療條件的改善，人們的壽命得到了明顯的延長(zhǎng)。然而，長(zhǎng)壽也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題，如養(yǎng)老、醫(yī)療、社會(huì)保障的壓力加大等。在面對(duì)老齡化問(wèn)題的同時(shí)，我們也應(yīng)該充滿信心和樂(lè)觀, 探索適應(yīng)老齡化社會(huì)的發(fā)展模式。
首先，要提升老年人的生活質(zhì)量。老年人是國(guó)家和社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該尊重和關(guān)心老年人的感受和需求，為他們提供更加優(yōu)質(zhì)的老年服務(wù)和福利。政府應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)政策和法律，加強(qiáng)老年人的保障和照顧，鼓勵(lì)社會(huì)各界關(guān)心老年人，提供更多的福利和關(guān)懷。同時(shí)，家庭也應(yīng)該給予老人更多的關(guān)愛(ài)和關(guān)心，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題，讓他們享受幸福的晚年。
其次，應(yīng)該加強(qiáng)老年人的健康管理。老年人身體機(jī)能退化，容易出現(xiàn)各種慢性病，因此，加強(qiáng)老年人的健康管理至關(guān)重要。政府應(yīng)該加大對(duì)老年人的醫(yī)療保健投入，提供更好的醫(yī)療服務(wù)和健康保障。此外，家庭也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)老年人的健康管理，鼓勵(lì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)，保持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣。只有保持良好的身體健康，老年人才能擁有更加美好和快樂(lè)的晚年生活。
再次，要重視老年人的社交需求。隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人的社交圈子逐漸縮小，朋友和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的減少對(duì)他們的社交需求造成了一定的壓力和孤獨(dú)感。因此，政府、社會(huì)和家庭應(yīng)該為老年人提供更多的社交機(jī)會(huì)和活動(dòng)。可以組織一些老年人社交團(tuán)體，讓他們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)新的朋友，參加各種有益身心健康的活動(dòng)。同時(shí)，家庭成員也要經(jīng)常陪伴和照顧老年人，給他們溫暖和關(guān)愛(ài)，幫助他們走出孤獨(dú)和寂寞，享受社交帶來(lái)的快樂(lè)與充實(shí)。
最后，要為老年人提供更好的養(yǎng)老保障。在一個(gè)老齡化社會(huì)中，養(yǎng)老保障問(wèn)題是最為突出的。政府應(yīng)該加大對(duì)養(yǎng)老制度的改革力度，建立健全的養(yǎng)老體系，保障老年人的基本生活。同時(shí)，也要鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量參與到養(yǎng)老服務(wù)中，提供多元化的養(yǎng)老服務(wù)。以“居家養(yǎng)老”為主，利用科技手段和服務(wù)實(shí)體機(jī)構(gòu)，為老年人提供生活照料、健康護(hù)理和社區(qū)康復(fù)等全方位的服務(wù)。只有實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障的全覆蓋，老年人才能安享晚年、快樂(lè)晚年。
總之，面對(duì)中國(guó)老齡化加劇的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)并解決問(wèn)題。提高老年人的生活質(zhì)量、加強(qiáng)健康管理、重視社交需求和提供更好的養(yǎng)老保障是應(yīng)對(duì)老齡化的關(guān)鍵所在。只有以人為本，保障老年人的權(quán)益和福利，才能建立一個(gè)和諧、幸福的老齡化社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和老年人的實(shí)際需求，為老年人提供更加人性化的社會(huì)體制和服務(wù)機(jī)構(gòu)，讓每一個(gè)老年人都能享受尊嚴(yán)和快樂(lè)的晚年。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇六
隨著人口結(jié)構(gòu)的變遷，我國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出，老年人口數(shù)量不斷增加，老齡社會(huì)的背景下，每個(gè)人都需要思考如何適應(yīng)老年時(shí)期的生活狀態(tài)。在這個(gè)大背景下，我也開(kāi)始了對(duì)老齡化的思考和思考。在項(xiàng)目中學(xué)習(xí)，奔波勞累的生活實(shí)踐中，我對(duì)老齡化的認(rèn)識(shí)更加深刻了，也感受到了與“老齡化”相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在這里，我想分享我的一些體會(huì)和感受。
1.老齡化背景下的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
每個(gè)人都希望在老年時(shí)期得到足夠的經(jīng)濟(jì)保障，以便更好地享受生活，保證自己的尊嚴(yán)和生活水平。但是，在老齡化的背景下，我國(guó)的人口逐漸趨于老年化，養(yǎng)老壓力急劇增加，養(yǎng)老保障問(wèn)題愈發(fā)凸顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)老年人口超過(guò)2.5億，養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)尚未明確，企業(yè)養(yǎng)老制度缺乏，社保缺乏性和可持續(xù)性危機(jī)等問(wèn)題逐漸暴露。所以，我們要思考如何改善老年人的經(jīng)濟(jì)狀況，讓老人們能夠擁有更好的生活質(zhì)量，過(guò)上安心舒適的生活。同時(shí)也需要探討如何完善養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，使其更加可持續(xù)，從而更好地服務(wù)廣大老年人。
2.老齡化背景下的健康問(wèn)題
隨著年齡的增加，人的身體功能逐漸衰退，健康問(wèn)題成為老年人最關(guān)心的問(wèn)題之一。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)老年人的健康管理，提高老年人的健康素質(zhì)。這不僅需要政府部門(mén)提供相關(guān)的保健服務(wù)，也需要普通人自覺(jué)地保護(hù)自己的身體，在日常生活中注意鍛煉身體，加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)的攝入，避免疾病的產(chǎn)生。同時(shí)，針對(duì)老年人的照顧方面，也需要加強(qiáng)護(hù)理人員的培養(yǎng)和健康科普教育，以提高老年人的生活質(zhì)量。
3.老齡化背景下的社會(huì)問(wèn)題
在老齡化的背景下，社會(huì)視角也需要改變。老年人的社會(huì)地位和尊嚴(yán)需要得到重視，老年人參與社會(huì)活動(dòng)和發(fā)展也需要被充分關(guān)注。我們應(yīng)該尊重老年人的自由，關(guān)心老年人的權(quán)益，在家庭、社區(qū)和工作場(chǎng)所中為老年人提供應(yīng)有的關(guān)懷。在實(shí)際生活中，我們要積極參與并組織一些老年人志愿服務(wù)活動(dòng)，讓老年人參與到社會(huì)中去，提高老年人的生活質(zhì)量，同時(shí)也弘揚(yáng)積極面向老年人的社會(huì)文化價(jià)值觀。
4.老齡化背景下的教育問(wèn)題
隨著老年人口數(shù)量的不斷增加，老年人的教育問(wèn)題也日益凸顯。教育是改變一個(gè)人命運(yùn)的重要途徑，老年人也需要曾經(jīng)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)、技能和文化，提高自我素質(zhì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力。因此，要為老年人開(kāi)展精品教育學(xué)習(xí)，讓老年人常識(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)。政府可以組織開(kāi)展一些興趣部落、學(xué)習(xí)小組培養(yǎng)老年人對(duì)金融知識(shí)和生活常識(shí)的興趣愛(ài)好，同時(shí)還可以普及一些老年人的方便設(shè)施，讓老年人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感到舒適便捷。
5.老齡化背景下的文化問(wèn)題
老年人有著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也有著自己的文化習(xí)慣和生活方式。在老齡化的背景下，反思和重視老年人的文化價(jià)值是非常重要的。我們需要充分發(fā)掘老年人的文化資源，傳承和弘揚(yáng)老年人的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也需要尋找改良老年人的現(xiàn)代文化，以滿足老年人新的生活需求和在時(shí)間上不斷發(fā)展的文化需求。在這個(gè)過(guò)程中，我們要重視老年人的文化需求，充分傾聽(tīng)老年人的意見(jiàn)和建議，讓老年人扮演積極活躍的文化角色，推動(dòng)中國(guó)老年文化的發(fā)展與進(jìn)步。
總之，老齡化的一個(gè)重要特征是其所帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該細(xì)心地思考，找到對(duì)應(yīng)的適當(dāng)策略和解決方案。通過(guò)關(guān)注老年人的經(jīng)濟(jì)、健康、社會(huì)、教育和文化等方面，我們能夠更好地適應(yīng)老齡化這一趨勢(shì)，使社會(huì)不斷地發(fā)展與進(jìn)步，并且為老年人提供更好地服務(wù)和資源，提高他們的生活質(zhì)量，保障老年人在社會(huì)的尊嚴(yán)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇七
隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，中國(guó)的老年人口逐漸增多。中國(guó)的老齡化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，老年人口比例逐漸升高，而青壯年人口比例逐漸下降。中國(guó)老齡化問(wèn)題已成為國(guó)家面臨的重大挑戰(zhàn)之一。
第二段：?jiǎn)栴}分析
老齡化帶來(lái)的問(wèn)題多種多樣，涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、文化、教育等方面。首先，老年人口增多會(huì)導(dǎo)致社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，社會(huì)保障壓力加大；其次，老年人口的健康狀況和醫(yī)療保障短板需要得到解決；另外，老年人群體文化、休閑、娛樂(lè)、教育等需求與年輕人有所不同。
第三段：應(yīng)對(duì)措施
面對(duì)老齡化問(wèn)題，國(guó)家和地方政府采取了一系列措施來(lái)加強(qiáng)老年人民生保障。例如，創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)模式，提升醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量和醫(yī)護(hù)人員水平，加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，增加老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的投入等。針對(duì)老年人健康問(wèn)題，政府出臺(tái)了老年疾病防治方案、健康養(yǎng)老政策等。
第四段：個(gè)人體會(huì)
老齡化問(wèn)題不僅是國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)，也是每個(gè)人都會(huì)面臨的問(wèn)題。作為年輕一代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重老年人，關(guān)心他們，為老年人提供更好的服務(wù)和便利。同時(shí)，我們也要努力提升自己的素質(zhì)，做好自己的職業(yè)規(guī)劃和生活規(guī)劃，為老年時(shí)期做好準(zhǔn)備。
第五段：結(jié)論
老齡化帶來(lái)了很多問(wèn)題，但也是一個(gè)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要想有效解決老齡化問(wèn)題，需要全社會(huì)的共同努力。我們需要更多的支持和投入，需要更多的人來(lái)關(guān)注和參與老年人的生活。只有這樣才能讓老年人更加健康、快樂(lè)、安全的生活。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇八
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國(guó)老齡化問(wèn)題日益突出。老年人口的增加給社會(huì)帶來(lái)了各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這個(gè)過(guò)程中，我深切感受到了老齡化的影響和對(duì)社會(huì)的啟示。本文將從老齡化的原因、對(duì)社會(huì)的沖擊、政府的角色、個(gè)人責(zé)任以及應(yīng)對(duì)老齡化的措施等五個(gè)方面進(jìn)行探討和分析。
首先，老齡化問(wèn)題的出現(xiàn)不可避免地與人口結(jié)構(gòu)的改變有關(guān)。隨著我國(guó)人口素質(zhì)的提高，人均壽命不斷延長(zhǎng)，老年人口的比例也在迅速增加。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)將面臨著養(yǎng)老金缺口、醫(yī)療服務(wù)和社會(huì)福利的壓力等問(wèn)題，在未來(lái)幾十年內(nèi)可能會(huì)成為不可忽視的社會(huì)矛盾。
其次，老齡化對(duì)社會(huì)的沖擊不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，也體現(xiàn)在文化和社會(huì)環(huán)境方面。隨著老年人口的增加，養(yǎng)老院、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等基礎(chǔ)設(shè)施的不足問(wèn)題逐漸突顯。同時(shí)，老年人的醫(yī)療需求和特殊需求也要求社會(huì)應(yīng)該提供更多的養(yǎng)老服務(wù)和醫(yī)療保障。另一方面，老年人的智慧和經(jīng)驗(yàn)也是無(wú)可替代的寶貴財(cái)富。他們傳統(tǒng)的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)積累對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起到了積極的作用。
在老齡化問(wèn)題面前，政府的角色扮演至關(guān)重要。政府應(yīng)該創(chuàng)造有利于老年人健康和幸福生活的政策環(huán)境和福利體系。首先，應(yīng)該完善養(yǎng)老金制度，確保老年人的經(jīng)濟(jì)保障。其次，應(yīng)該加大對(duì)養(yǎng)老院、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和康復(fù)中心等養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的投資，提高服務(wù)質(zhì)量和機(jī)構(gòu)覆蓋面。同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)老人法律援助工作，保護(hù)老年人的合法權(quán)益。
而作為一個(gè)中國(guó)公民，我們也有著個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)來(lái)關(guān)心和照顧老年人。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)家庭教育，培養(yǎng)孝順親老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該尊重和關(guān)心身邊的老年人，幫助他們解決生活中的困難和問(wèn)題。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為老年人提供幫助和支持。
在應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要從多個(gè)層面采取措施。首先，應(yīng)該加強(qiáng)老年人健康教育，提倡健康養(yǎng)生的生活方式。其次，應(yīng)該加強(qiáng)老年人的精神文化生活，提供更多的教育和娛樂(lè)資源，豐富他們的晚年生活。另一方面，政府還應(yīng)該加大對(duì)老年人的福利和保障力度，確保他們的基本生活需求得到滿足。
總之，老齡化是一個(gè)全球性的問(wèn)題，也是我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。我們不能回避老齡化問(wèn)題，應(yīng)該積極引起重視，并從個(gè)人、家庭和社會(huì)各個(gè)層面來(lái)共同應(yīng)對(duì)。只有通過(guò)全社會(huì)的努力，才能實(shí)現(xiàn)老年人健康、幸福和有尊嚴(yán)的晚年生活。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇九
中國(guó)舞是一門(mén)獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大愛(ài)好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)外兼修。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國(guó)舞蹈中，這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步，都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國(guó)舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心，感受音樂(lè)的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上，我曾有過(guò)一次失誤，感覺(jué)自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來(lái)時(shí)，我意識(shí)到那時(shí)自己還沒(méi)有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時(shí)，中國(guó)舞詮釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)舞蹈正是通過(guò)表演舞姿、形象以及音樂(lè)，將中國(guó)民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。我曾參與過(guò)一次關(guān)于中國(guó)古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國(guó)舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國(guó)舞需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累，都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。通過(guò)中國(guó)舞，我明白了付出和堅(jiān)持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。
最后，中國(guó)舞是一門(mén)富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過(guò)自己的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國(guó)舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過(guò)我的努力和不斷的實(shí)踐，我相信我能夠在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國(guó)舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十
作為一名入黨積極分子，我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周?chē)瑢W(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)，深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來(lái)，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建國(guó)初期的社會(huì)主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來(lái)的改革開(kāi)放年代，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀兊狞h是一個(gè)執(zhí)政黨?！虼?，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命?！薄叭齻€(gè)代表”重要思想正是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。
因此，始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。其次，我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過(guò)步步深入的學(xué)習(xí)，我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能具有持久不衰的動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的重要思想，并將其作為自己的行動(dòng)指南，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來(lái)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。
當(dāng)周?chē)耐瑢W(xué)比自己先入黨的時(shí)候，不會(huì)因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時(shí)，也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
最后，我深深的感到，作為新時(shí)期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺(jué)性;在學(xué)習(xí)上，以“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子，一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成績(jī)，這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果，也是千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十一
我很榮幸黨組織能給我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)――接受中國(guó)礦業(yè)大學(xué)校高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹(shù)立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距離一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。
通過(guò)對(duì)《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項(xiàng)制度，也是堅(jiān)持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開(kāi)黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動(dòng)。我國(guó)已進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的組織生活帶來(lái)的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實(shí)際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時(shí)依然不能忘記堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)個(gè)人專(zhuān)斷，堅(jiān)持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實(shí)江總書(shū)記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件。《決定》在明確了新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,科學(xué)回答了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象，要把堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為首要問(wèn)題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹(shù)立馬克思主義的思想方法以鞏固樹(shù)立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開(kāi)展積極的批評(píng)與自我批評(píng)并堅(jiān)持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開(kāi)展黨內(nèi)生活，樹(shù)立黨的光輝形象。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化之間的關(guān)系。現(xiàn)代化是全方位的人類(lèi)社會(huì)的整體變遷的過(guò)程，即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)，由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)在內(nèi)的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立新中國(guó)以來(lái)，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進(jìn)行，并最終明確了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開(kāi)放，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個(gè)歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個(gè)歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類(lèi)社會(huì)步入新世紀(jì)之時(shí)。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實(shí)施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。而后，再經(jīng)過(guò)大約50年的努力奮斗，全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個(gè)人知識(shí)與個(gè)人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化在新時(shí)期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！
之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認(rèn)識(shí)了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會(huì)。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸尽?就是把人作為社會(huì)主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會(huì)就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，建立一種人與人、人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，必須激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平，廣泛發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)社會(huì)安定，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會(huì)的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體的利益，對(duì)他人予以適度的關(guān)愛(ài)，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛(ài)的雙手，與和諧社會(huì)共進(jìn)。通過(guò)此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的創(chuàng)造活力，動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺(jué)參與，和諧社會(huì)才能不斷進(jìn)入新境界，才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會(huì)在日常生活中、工作中行動(dòng)起來(lái)，一個(gè)人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。
最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國(guó)正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、科技全面跨越提升、社會(huì)主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時(shí)期，需要滿足新形勢(shì)的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性。這是因?yàn)槲幕敲褡宓难}和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和價(jià)值內(nèi)涵，中國(guó)共產(chǎn)黨文化的核心價(jià)值在保持相對(duì)的穩(wěn)定性和恒定性的同時(shí)，更要求每一個(gè)文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺(jué)接受本文化價(jià)值核心的約束。那何謂文化的核心價(jià)值體系呢？黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負(fù)起黨的文化使命，掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號(hào)召。
總之，這一期的黨課，我覺(jué)得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)階段，我認(rèn)為，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為以后可以更好地祖國(guó)出力，為人民服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹(shù)立更加高尚的人生觀和價(jià)值觀，特別是要樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義信仰。
以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會(huì)，在未來(lái)的日子里，我會(huì)一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去實(shí)踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高黨心得體會(huì)二：高黨學(xué)習(xí)心得（1411字）
十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺(jué)得，一個(gè)人活在世上，不能沒(méi)有信仰，也不能沒(méi)有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，()同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，前矚未來(lái)所做出的精辟論斷，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中，馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，對(duì)于發(fā)展，鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺(jué)用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來(lái)武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國(guó)的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國(guó)，堅(jiān)持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng)，包括：黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律，黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺(jué)的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想，有了嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能使我黨走向他的最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時(shí)期：“非典”肆意橫行的時(shí)期，為了保護(hù)國(guó)家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來(lái)?yè)Q取大眾的安寧?？粗切┟鎸?duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動(dòng)了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己，在以后的生活、工作中，自覺(jué)的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的'提高。
高黨心得體會(huì)三：高黨心得體會(huì)（2170字）
敬愛(ài)的黨支部：
經(jīng)過(guò)近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了十八大的精神，了解了國(guó)發(fā)2號(hào)文件對(duì)貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運(yùn)動(dòng)”和辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的意義。讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過(guò)支部討論發(fā)言，深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。
貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開(kāi)班，刻成至5月10日，歷時(shí)一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專(zhuān)題報(bào)告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了我們國(guó)家的基本情況，社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見(jiàn)、需要我們開(kāi)始重視并參與討論的政治問(wèn)題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問(wèn)題。
這次黨課的開(kāi)展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識(shí)。學(xué)院楊琳書(shū)記向我們講解了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔?duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺(jué)性、持久動(dòng)力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理，并堅(jiān)持不間斷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，才能全心全意為人民謀福利。
文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國(guó)的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》，向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守責(zé)任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識(shí)到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識(shí)自身存在的不足，明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守責(zé)任第一，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。
其次，通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，對(duì)十八大精神和十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識(shí)。第一次課上唐建榮副書(shū)記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題，通過(guò)黑點(diǎn)理論，認(rèn)識(shí)到看問(wèn)題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要性，凈化黨員隊(duì)伍，首要因素是對(duì)黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國(guó)際形勢(shì)，使我們更加熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)黨，對(duì)黨和國(guó)家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心，努力建設(shè)黑好的國(guó)家。
馬帥老師給我們解讀了十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識(shí)黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對(duì)黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時(shí)跟上時(shí)代腳步，認(rèn)真切實(shí)地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽(tīng)取有關(guān)十八大的新信息，及時(shí)了解國(guó)家形勢(shì)，縱觀大局，了解時(shí)事，對(duì)國(guó)家大事形成個(gè)人的認(rèn)知態(tài)度。
在學(xué)習(xí)了國(guó)家形勢(shì)，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過(guò)國(guó)法2號(hào)文件，結(jié)合貴州的實(shí)際情況，給我們?cè)敿?xì)講解了國(guó)法2號(hào)文件對(duì)貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來(lái)的規(guī)劃藍(lán)圖，對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈，同時(shí)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會(huì)抓住當(dāng)前良好的時(shí)局，運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，在建設(shè)美麗家園之時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更好滴為人民服務(wù)。
再次，此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié)，所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史，認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》?；仡櫺梁ジ锩鼩v程及評(píng)價(jià)，五四運(yùn)動(dòng)給后人留下的精神啟迪，以及二者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，使我們重溫五四精神，對(duì)無(wú)數(shù)為祖國(guó)大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們?cè)俅胃袆?dòng)敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會(huì)到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對(duì)黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒(méi)有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實(shí)的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實(shí)前進(jìn)，真正為人民服務(wù)。
最后，這次黨校學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)并不是說(shuō)一定要做出多么驚天動(dòng)地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，掌握一些常規(guī)的心理健康知識(shí)，必要時(shí)可以自救或者幫助他人，真正成為一個(gè)健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對(duì)一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。
以上內(nèi)容是我對(duì)這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)，在今后的日子里，我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織與寫(xiě)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；二是樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)定信仰，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，服務(wù)人民；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)堅(jiān)守目標(biāo)，始終保持一名先進(jìn)黨員形象，爭(zhēng)取早日通過(guò)自己的行動(dòng)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織早日接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)四：高黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（2691字）
經(jīng)過(guò)這次幾次高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺(jué)自己的思想收到了升華。
因此，我做了以下的程程總結(jié)，并加上了自己的體會(huì)：
第一，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者，走出校門(mén)后能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地，除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能外，還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。
一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng)去推動(dòng)，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后，連人際關(guān)系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競(jìng)爭(zhēng)力也必然受到影響，甚至你會(huì)因此失去參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入，科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來(lái)越明顯，某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間，應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長(zhǎng)成才的需要，更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任與義務(wù)。
四是開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推動(dòng)，這已成為全國(guó)人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動(dòng)和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn)，我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。
第二，三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神主導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的走向?！叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。
從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來(lái)的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問(wèn)題。
從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來(lái)深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。
從黨的建設(shè)看，經(jīng)過(guò)90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。
第三，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法，它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對(duì)待人生，怎樣度過(guò)自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和根本看法，對(duì)每一個(gè)黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。
第四，怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。
因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家有了大幅度的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過(guò)的文化奇跡，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國(guó)力的重大力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面，當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長(zhǎng)期并存，相互沖擊，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國(guó)際環(huán)境，要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。
以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：
一、學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用我所學(xué)的知識(shí)來(lái)回報(bào)社會(huì)，來(lái)服務(wù)于社會(huì)。
除此之外，在今后學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”.一方面，學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂(lè)在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆找恍┛茖W(xué)知識(shí)，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭(zhēng)取能早日通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)五：高黨學(xué)習(xí)心得（1180字）
在過(guò)去的兩個(gè)月時(shí)間里，我接受了高級(jí)黨課班的培訓(xùn)，積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報(bào)告，給我留下了深刻印象。
其中《拓寬觀察視野，樹(shù)立憂患意識(shí)》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國(guó)家安全背景的分析，讓我們有憂患意識(shí)。從國(guó)家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦；同時(shí)又要有信心，就像太陽(yáng)一樣，充滿光明和希望。是的，對(duì)于我們代大學(xué)生更是如此，越來(lái)越多的大學(xué)生關(guān)注形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)諸多熱點(diǎn)問(wèn)題能客觀看待、理性分析，比如釣魚(yú)島事件、美國(guó)量化寬松政策及歐盟對(duì)利比亞沖突的問(wèn)題上態(tài)度等，有些同學(xué)能從歷史深淵、國(guó)家利益和世界格局的角度分析，見(jiàn)解獨(dú)到；但也有一些同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策了解不多，對(duì)時(shí)政話題缺少興趣，或僅限于感情評(píng)價(jià)和道德批判，甚至還被西方媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑。現(xiàn)在的我們正處于這個(gè)樹(shù)立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時(shí)刻，高黨的培訓(xùn)及時(shí)準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國(guó)情。讓我更有堅(jiān)定的精神去信仰我們的黨。
同時(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀――踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，讓我體會(huì)頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代，在這樣的時(shí)代，我們面臨著信息與知識(shí)泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學(xué)生在泛知識(shí)的海洋里，有些失措和迷惘，知識(shí)變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再?zèng)]有那份寧?kù)o感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會(huì)多方面因素的影響，并沒(méi)有完全獨(dú)立的樹(shù)立起核心價(jià)值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開(kāi)拓想法，努力提高實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極奮斗。
我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè)，包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對(duì)黨的知識(shí)，也給我們樹(shù)立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個(gè)黨員的身份隨時(shí)監(jiān)督自己。
“把握機(jī)遇，贏得未來(lái)?！边@是時(shí)事報(bào)告冊(cè)大學(xué)生版“十二五”開(kāi)局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來(lái)，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會(huì)的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時(shí)代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績(jī)。
審時(shí)度勢(shì)、把握機(jī)遇，才能贏得未來(lái)。作為大學(xué)生的我們，擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè)，以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級(jí)的作用，積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動(dòng)整個(gè)集體向前看、向前進(jìn)。
海闊任魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的九十年，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中，一代又一代的青年學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終站在時(shí)代前列，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對(duì)我們的考驗(yàn)，我們一定不會(huì)辜負(fù)黨，積極樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日入黨。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十二
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人均壽命的提高，老齡化問(wèn)題成為當(dāng)今社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)。老齡化所帶來(lái)的諸多問(wèn)題，不僅對(duì)個(gè)人和家庭產(chǎn)生影響，也對(duì)社會(huì)和國(guó)家?guī)?lái)深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的研究和觀察后，我深刻認(rèn)識(shí)到老齡化問(wèn)題所引發(fā)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，并從中汲取了一些心得體會(huì)，愿分享給大家。
首先，老齡化問(wèn)題對(duì)個(gè)人和家庭帶來(lái)的影響是多方面的。隨著人口的老齡化，個(gè)人的生活方式和需求也發(fā)生了變化。老年人更加關(guān)注健康、養(yǎng)生和享受生活，家庭成員需要照顧和支持他們。因此，家庭需要更多關(guān)心、關(guān)愛(ài)和理解，同時(shí)也需要更大的經(jīng)濟(jì)壓力來(lái)應(yīng)對(duì)養(yǎng)老和醫(yī)療支出等問(wèn)題。個(gè)人也需要更多調(diào)整自己的心態(tài)和生活方式，適應(yīng)老齡化社會(huì)的新變化。
其次，老齡化問(wèn)題也對(duì)社會(huì)和國(guó)家造成了重大的挑戰(zhàn)。隨著老年人口的增加，社會(huì)保障、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的壓力也隨之增加。老年人的需求和權(quán)益保障成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，如何提供更好的醫(yī)療服務(wù)、改善養(yǎng)老服務(wù)、構(gòu)建老齡化社會(huì)的照料體系等都是亟待解決的問(wèn)題。同時(shí)，老齡化也對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大影響，就業(yè)崗位需求下降、勞動(dòng)力供應(yīng)減少等問(wèn)題給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定的壓力。
再者，老齡化問(wèn)題也給社會(huì)帶來(lái)了一些機(jī)遇。老年人具有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，他們可以為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。一些老年人經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，可以在社會(huì)中發(fā)揮重要作用，如兼職、志愿工作等。由老年人組織的社團(tuán)組織和宣傳教育活動(dòng)也能夠豐富社會(huì)文化生活，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。同時(shí)，老年人的消費(fèi)需求也是市場(chǎng)的重要一部分，他們對(duì)旅游、健康養(yǎng)生、家居裝飾等市場(chǎng)產(chǎn)生重要影響，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。
最后，面對(duì)老齡化問(wèn)題，我們應(yīng)該采取積極的態(tài)度和措施來(lái)應(yīng)對(duì)。首先，要加強(qiáng)老年人的健康養(yǎng)生教育，提高老年人的生活質(zhì)量和幸福感。其次，需要加大對(duì)老年人醫(yī)療和養(yǎng)老服務(wù)的投入，提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來(lái)滿足老年人的需求。同時(shí)，要鼓勵(lì)老年人參與社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。此外，應(yīng)推動(dòng)老齡化社會(huì)倡導(dǎo)健康老齡化理念，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造尊老、敬老、愛(ài)老的社會(huì)氛圍。
綜上所述，老齡化問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)所面臨的重大挑戰(zhàn)之一，但同時(shí)也帶來(lái)了一些機(jī)遇。面對(duì)老齡化，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，把握機(jī)遇，并采取相應(yīng)的措施來(lái)提高老年人的生活質(zhì)量和社會(huì)地位，實(shí)現(xiàn)老齡化和諧發(fā)展。只有全社會(huì)共同努力，才能建設(shè)一個(gè)適應(yīng)老齡化社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和幸福的社會(huì)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十三
教育局提出x年是普法工作的關(guān)鍵之年，根據(jù)教育局的x年普法依法治校的工作安排，我校要加強(qiáng)依法治校，深入推進(jìn)“法治六進(jìn)”，向管理要效益。今年我校的普法依法治校工作安排如下：
一、指導(dǎo)思想：
全面貫徹落實(shí)黨的x大和x屆x中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，認(rèn)真貫徹落實(shí)《我縣關(guān)于依法治縣的決定〉的意見(jiàn)》和“五五”、“六五”普法規(guī)劃，通過(guò)檢查驗(yàn)收，深入普法，堅(jiān)持法制教育與法治實(shí)踐相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)教育法治化進(jìn)程，為建設(shè)“和諧校園”、辦人民滿意學(xué)校提供法律支持和保障。
二、工作任務(wù)：
(一)深入開(kāi)展“六五”普法，努力提高全體教職工的法律素質(zhì)。
依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。加強(qiáng)法制教育，提高廣大公民的法制觀念是推進(jìn)這一進(jìn)程的重要措施。因此，我校將抓住“六五”普法規(guī)劃的開(kāi)局之機(jī)，深入開(kāi)展好普法教育，努力提高教育工作者的法律素質(zhì)。
1、認(rèn)真組織好教職工學(xué)法，深化法制宣傳教育
本年度繼續(xù)組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī)、特別是有關(guān)教育法規(guī)，如《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》，提高教師依法治教、依法從教的自覺(jué)性。學(xué)校將繼續(xù)把教職工學(xué)法用法納入政治學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育范疇，精心組織，不斷創(chuàng)新機(jī)制和形式，確保實(shí)效。
2、努力開(kāi)展好學(xué)校骨干學(xué)法用法培訓(xùn)工作。
按照“六五”普法規(guī)劃的要求，我校將進(jìn)一步加強(qiáng)依法治校領(lǐng)導(dǎo)小組成員、法制課骨干教師的隊(duì)伍建設(shè)，努力提高他們依法決策、依法管理、依法治教、依法行政的能力和水平，打造一支學(xué)法用法的學(xué)校骨干。
3、充分發(fā)揮法制副校長(zhǎng)的法制教育功能。
(二)突出重點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的法制宣傳教育工作。
今年我校將堅(jiān)持抓好學(xué)生法制教育，并且在普及法律常識(shí)，增強(qiáng)法制觀念上要有所突破、做到計(jì)劃、課時(shí)、教材、師資“四落實(shí)”、開(kāi)足上好法律常識(shí)課、開(kāi)展好各種法制教育活動(dòng)、確保在校學(xué)生涉案率、犯罪率為零，營(yíng)造一流的法律氛圍。
1、認(rèn)真按照教學(xué)大綱開(kāi)足上好法律常識(shí)課，每?jī)芍芤还?jié)，真正將法制教育納入課堂教學(xué)；
3、校櫥窗繼續(xù)舉辦“為了明天——預(yù)防青少年違法犯罪”大型圖片展，強(qiáng)化宣傳教育；
4、發(fā)揮法制副校長(zhǎng)作用，組織法制報(bào)告和法制圖片展，增強(qiáng)法律意識(shí)；
5、加強(qiáng)對(duì)不良行為學(xué)生的幫教工作，學(xué)校要積極發(fā)動(dòng)黨員教師、班主任、政治教師、法制副校長(zhǎng)等，認(rèn)真開(kāi)展與不良行為學(xué)生結(jié)對(duì)幫教活動(dòng)，矯正學(xué)生的不良行為。
6、加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)。
(三)建章立制，深入推進(jìn)法制進(jìn)校園，不斷提升辦學(xué)水平。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)。要根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定和完善，進(jìn)一步完善與之相配套的教學(xué)管理、學(xué)籍管理、財(cái)務(wù)管理、師生管理、后勤管理、安全衛(wèi)生管理等學(xué)校各項(xiàng)管理制度，使學(xué)校管理的各個(gè)方面都有章可循，按章辦事，并時(shí)時(shí)提醒教師要依法自律、依法從教。
2、完善民主管理機(jī)制。以人為本，民主管理是搞好學(xué)校工作的重要理念。本年度學(xué)校將進(jìn)一步堅(jiān)持和完善學(xué)校的民主監(jiān)督機(jī)制，召開(kāi)教職工代表大會(huì)制度，傾聽(tīng)?zhēng)熒穆?，充分發(fā)揚(yáng)民主，切實(shí)保障教職工參與學(xué)校民主管理的權(quán)利。建立健全校內(nèi)教師申訴制度和學(xué)生申訴制度，認(rèn)真處理并及時(shí)化解校內(nèi)矛盾，切實(shí)維護(hù)師生的合法權(quán)益。
3、堅(jiān)持校務(wù)公開(kāi)制度。為充分調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，對(duì)于學(xué)校的重大事務(wù)和涉及教職工、學(xué)生切身利益的事項(xiàng)，學(xué)校要堅(jiān)持“兩個(gè)機(jī)制”，即以學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)為主的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、以紀(jì)檢監(jiān)察和工會(huì)為主的監(jiān)督機(jī)制，公開(kāi)辦事制度，公開(kāi)辦事程序，公開(kāi)辦事結(jié)果，把財(cái)務(wù)管理、收費(fèi)、工程建設(shè)項(xiàng)目、評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)審、招生、福利分房、學(xué)校重大決策8個(gè)方面作為公開(kāi)的主要內(nèi)容，特別注意選準(zhǔn)群眾最關(guān)心、社會(huì)最敏感、最容易產(chǎn)生不正之風(fēng)的問(wèn)題，作為公開(kāi)的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)重大而又敏感的問(wèn)題實(shí)施“陽(yáng)光操作”，增強(qiáng)學(xué)校教工的主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，密切黨群、干群關(guān)系，開(kāi)創(chuàng)“政通人和”局面，保證依法治校工作得以長(zhǎng)期有效開(kāi)展。做到公開(kāi)、公平、公正，增強(qiáng)學(xué)校各項(xiàng)工作的透明度，確保老師學(xué)生滿意。
(四)提高認(rèn)識(shí)，加大學(xué)校安全工作的力度。
安全工作，責(zé)任重于泰山。全體師生上下必須牢固樹(shù)立“安全第一”意識(shí)，并始終堅(jiān)持將安全工作作為學(xué)校工作的重中之重，要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)安全管理措施，深入開(kāi)展安全教育，不斷增強(qiáng)安全防范意識(shí)，確保校園治安穩(wěn)定和師生生命財(cái)產(chǎn)安全，爭(zhēng)創(chuàng)“平安校園”“和諧校園”。
1、高度認(rèn)識(shí)，樹(shù)立“安全第一”意識(shí)。
人是最寶貴的財(cái)富。確保校園治安穩(wěn)定和師生生命財(cái)產(chǎn)安全是學(xué)校一切工作得以順利開(kāi)展的基礎(chǔ)和保證。為此，學(xué)校要大力加強(qiáng)安全工作重要性的宣傳，切實(shí)提高廣大師生對(duì)創(chuàng)建“安全文明校園”意義的認(rèn)識(shí)，以人為本，營(yíng)造“人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全”的良好氛圍，讓安全意識(shí)深入人心。
2、明確職責(zé)，落實(shí)安全責(zé)任制。
確保安全，人人有責(zé)。每位教職工作為學(xué)校安全工作的責(zé)任人，在平時(shí)教育教學(xué)的過(guò)程中，都應(yīng)該自覺(jué)履行好安全職責(zé)，保證不出絲毫安全差錯(cuò)。學(xué)校安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組將進(jìn)一步健全各項(xiàng)安全管理制度，層層簽訂安全責(zé)任書(shū)。
3、注重教育，增強(qiáng)安全防范意識(shí)。
“預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，重在治本”是做好安全工作的基本原則。
一方面，學(xué)校要堅(jiān)持安全教育經(jīng)常化、制度化，將安全知識(shí)及安全防范措施廣泛宣傳，讓學(xué)生耳熟能詳。另一方面，學(xué)校、各班要充分利用“安全教育周”的時(shí)機(jī)，通過(guò)各種形式，大力加強(qiáng)交通安全、用電安全、防火、防溺水、預(yù)防食物中毒、預(yù)防各種傳染病，以及家庭生活、戶外活動(dòng)安全等方面的安全教育，敲響安全警鐘，切實(shí)防范意外傷害事故的發(fā)生。
構(gòu)建和諧校園呼喚依法治校，只有依法治校，學(xué)校才能形成自我約束，自我教育的管理機(jī)制，使依法治校內(nèi)化為全校師生員工自覺(jué)行動(dòng)；形成依法決策、民主參與、自我管理、自主辦學(xué)的工作機(jī)制和現(xiàn)代學(xué)校管理制度；形成朝氣、人氣、正氣、協(xié)調(diào)和諧；改革、發(fā)展、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和諧；理念、措施、制度、協(xié)調(diào)和諧；黨務(wù)、行政、學(xué)術(shù)、協(xié)調(diào)和諧；教學(xué)、教科研、管理、協(xié)調(diào)和諧；教師、干部、學(xué)生、協(xié)調(diào)和諧，教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高，辦成人民滿意的教育。20xx年，學(xué)校要在完善制度，強(qiáng)化管理的基礎(chǔ)上，制定好“依法治校示范?！眲?chuàng)建實(shí)施方案，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校的依法治校的各項(xiàng)工作。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十四
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門(mén)文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?，F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專(zhuān)業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)。它已經(jīng)成為了一門(mén)逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。
第五段：結(jié)論
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈，讓這門(mén)藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十五
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，其龐大的地域、獨(dú)特的社會(huì)制度以及動(dòng)人的人文景觀給予游客無(wú)盡的震撼和體會(huì)。經(jīng)過(guò)一次長(zhǎng)達(dá)三周的中國(guó)之旅，我不僅有幸親身體驗(yàn)到了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力，還從中汲取了深刻的心得體會(huì)。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未來(lái)展望五個(gè)方面對(duì)這次中國(guó)之旅進(jìn)行總結(jié)。
首先，中國(guó)的歷史文化無(wú)疑是最讓人震撼的。從長(zhǎng)城、故宮到兵馬俑，每一個(gè)古跡都承載著中國(guó)幾千年的歷史。我尤其對(duì)故宮深感震撼，其莊嚴(yán)肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長(zhǎng)河中。在這些古跡背后，我感受到了中國(guó)人民對(duì)于歷史的傳承和尊重，也更加深刻地體會(huì)到了自己的渺小和時(shí)光的無(wú)情。
其次，中國(guó)的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山，每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點(diǎn)中，我不僅感受到了中國(guó)的自然之美，也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個(gè)國(guó)家的自然環(huán)境的好壞對(duì)于國(guó)家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響，體會(huì)到這一點(diǎn)，我更加深信保護(hù)環(huán)境的重要性。
第三，中國(guó)的人文風(fēng)情是讓我難以忘懷的。無(wú)論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂(lè)還是民俗活動(dòng)，每一次接觸都讓我沉浸其中，深深地愛(ài)上了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特文化。尤其是在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中，我欣賞到了他們對(duì)于文化的熱愛(ài)和保護(hù)。中國(guó)人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。
第四，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時(shí)間里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市，這些都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的見(jiàn)證。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民奮起直追，勇于創(chuàng)新，他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時(shí)，我也意識(shí)到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)還需要中國(guó)人民進(jìn)一步努力。
最后，展望未來(lái)，我對(duì)中國(guó)充滿了信心。中國(guó)是一個(gè)擁有無(wú)限潛力的國(guó)家，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國(guó)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，中國(guó)還積極參與全球事務(wù)，提出了“一帶一路”倡議，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我相信，未來(lái)中國(guó)將繼續(xù)崛起，發(fā)展為一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的國(guó)家。
綜上所述，中國(guó)的歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及未來(lái)展望都給我留下了深刻的印象。這次中國(guó)之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個(gè)國(guó)家，也更加感受到了自己在這個(gè)世界上的渺小。同時(shí)，我也對(duì)中國(guó)充滿了信心和希望，希望未來(lái)的中國(guó)能夠繼續(xù)保護(hù)好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化，并繼續(xù)為全球事務(wù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十六
什么是中國(guó)夢(mèng)?我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)，既是“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。在這全民追夢(mèng)、全民造夢(mèng)的時(shí)代，人人都有追夢(mèng)的權(quán)利，也都是夢(mèng)想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，談一談實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以理想引領(lǐng)人生夢(mèng)追求夢(mèng)想，離不開(kāi)正確的方向。對(duì)黨員干部來(lái)講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅(jiān)定理想信念，以理想引領(lǐng)夢(mèng)想。
1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價(jià)值取向失衡，道德標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)位。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)為大腦“除塵”。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)就越大，如果不加強(qiáng)理論武裝，就會(huì)迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注時(shí)事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補(bǔ)鈣”。要認(rèn)真研讀報(bào)告原文，準(zhǔn)確理解和把握的精髓。特別是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新黨章和兩個(gè)“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實(shí)踐活動(dòng)為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強(qiáng)化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。
2、精神不能“退化”。人，總是有一點(diǎn)精神的。說(shuō)，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。周本順書(shū)記強(qiáng)調(diào)改變“四風(fēng)”有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)是理想信念，一個(gè)是精神境界。有了堅(jiān)定的理想信念，才有可能憂黨、憂國(guó)、憂民，對(duì)反“四風(fēng)”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會(huì)覺(jué)得“四風(fēng)”是可恥的，對(duì)反“四風(fēng)”才有自覺(jué)性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚(yáng)精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開(kāi)放以來(lái)，河間擁有“國(guó)欣”中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌產(chǎn)品“國(guó)欣”牌棉種,河間經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)被列為省級(jí)工業(yè)聚集區(qū)，國(guó)欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開(kāi)放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場(chǎng)主體，造就了一批企業(yè)老板;進(jìn)入新世紀(jì)，我們狠抓招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進(jìn)了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項(xiàng)目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車(chē)配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細(xì)化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長(zhǎng)性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國(guó)電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國(guó)北方最大的汽車(chē)配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會(huì)友”中國(guó)馳名商標(biāo)、寶豐“國(guó)家認(rèn)定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號(hào)上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車(chē)配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)1個(gè)，經(jīng)營(yíng)數(shù)萬(wàn)種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國(guó)內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟(jì)”茁壯成長(zhǎng);特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、重塑市場(chǎng)主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅(jiān)不怕風(fēng)險(xiǎn)、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會(huì)出錯(cuò)，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險(xiǎn)重面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問(wèn)題上敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅(jiān)持原則，不能拿原則做交易;要在改革風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到無(wú)畏無(wú)懼、敢擔(dān)責(zé)任。正所謂：“公罪不可無(wú)，私罪不可有”。要敢爭(zhēng)第一。在省委八屆五次全委(擴(kuò)大)會(huì)議上省委書(shū)記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟(jì)和縣城搞大搞強(qiáng)，實(shí)施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績(jī)。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹(shù)立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻(xiàn)”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實(shí)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。
3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對(duì)黨的事業(yè)有信心。從新中國(guó)“站起來(lái)”，到改革開(kāi)放“富起來(lái)”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”，從“中國(guó)崩潰論”到“中國(guó)威脅論”再到“中國(guó)模式”，實(shí)踐證明，辦好中國(guó)事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定對(duì)黨的信心。要對(duì)河間發(fā)展有信心。當(dāng)前全球主要經(jīng)濟(jì)體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟(jì)仍將延續(xù)低增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨的產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利影響。同時(shí)，我們也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對(duì)符合產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家啟動(dòng)首都經(jīng)濟(jì)圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加明顯;我市成功爭(zhēng)創(chuàng)兩個(gè)省級(jí)園區(qū)和省級(jí)園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來(lái)摘桃子”。力爭(zhēng)在進(jìn)入全省前30強(qiáng)，盡早實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。要對(duì)人生夢(mèng)想有信心。追夢(mèng)之旅不會(huì)一帆風(fēng)順，圓夢(mèng)之路必有曲折艱辛。實(shí)事求是地講，面對(duì)就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問(wèn)題，每個(gè)人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個(gè)時(shí)代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機(jī)會(huì)、成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來(lái)。對(duì)這一點(diǎn)，我們要堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移、堅(jiān)守不易。二、憑能力實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)夢(mèng)夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，成長(zhǎng)靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長(zhǎng)進(jìn)程的快慢。只有能力素質(zhì)過(guò)硬，成長(zhǎng)才有堅(jiān)強(qiáng)支撐，夢(mèng)想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習(xí)。
第一，學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長(zhǎng)注入學(xué)習(xí)正能量。一是端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。要克服把學(xué)習(xí)作為裝點(diǎn)門(mén)面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問(wèn)多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯(cuò)誤的觀念和做法，時(shí)刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感、知識(shí)不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法有很多，讀書(shū)是最重要的途徑之一。要愛(ài)好讀書(shū)。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書(shū)。“學(xué)而不思則罔”。思考，是把書(shū)讀活的關(guān)鍵。要帶著問(wèn)題讀書(shū)，養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣。對(duì)在思考中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認(rèn)識(shí)。要堅(jiān)持讀書(shū)。學(xué)貴有恒。要堅(jiān)持每天擠出一定時(shí)間讀書(shū)，特別要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái)，鍥而不舍、持之以恒地讀書(shū)、讀好書(shū)。三是追求學(xué)習(xí)效果。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，在中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平。”就是求我們要并運(yùn)用到實(shí)際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實(shí)精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實(shí)現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟(jì)總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強(qiáng)市”的目標(biāo)，既是對(duì)河間近期的發(fā)展描繪的藍(lán)圖，也是對(duì)各級(jí)干部提出的具體要求。當(dāng)前，我們要圍繞全市工作重點(diǎn)，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的高度，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理、能開(kāi)拓的實(shí)干家和專(zhuān)門(mén)人才。
第二，落實(shí)能力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。對(duì)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來(lái)講，發(fā)展是硬道理，落實(shí)是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計(jì)把工作落實(shí)到位。一是轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)。人心向背看作風(fēng)。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進(jìn)作風(fēng)，中央政治局從自身抓起，出臺(tái)了八項(xiàng)規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費(fèi)”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風(fēng)中存在的突出問(wèn)題，積極開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，作出克服“四風(fēng)”十項(xiàng)承諾，，市委出臺(tái)了克服“四風(fēng)”十二項(xiàng)承諾，形成了上下聯(lián)動(dòng)、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)問(wèn)題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰(shuí)在這個(gè)問(wèn)題上犯糊涂，誰(shuí)就會(huì)付出代價(jià)。二是強(qiáng)化執(zhí)行抓落實(shí)。喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時(shí)間精力花在平時(shí)。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對(duì)工作不推不躲、不拖不抗。要強(qiáng)化細(xì)節(jié)抓執(zhí)行，對(duì)工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實(shí)際抓執(zhí)行，將上級(jí)要求和本地實(shí)際有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實(shí)。團(tuán)結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺(tái)與拆臺(tái)、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的關(guān)系，把握好“三個(gè)第一”，黨性觀念第一，個(gè)性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。
第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是工作的責(zé)任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢(shì)。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗(yàn)有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新意識(shí)不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢(shì)、打破思維慣性，學(xué)會(huì)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺(jué)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。二是突出問(wèn)題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異、不是改頭換面，因?yàn)槌鞘械亩ㄎ徊煌?，發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識(shí)，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門(mén)造車(chē)，創(chuàng)新一定要解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持“兩條腿”走路，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，“走出去”就是走出本地，走出國(guó)門(mén)，學(xué)習(xí)外面的新知識(shí)、新管理、新技術(shù)，取長(zhǎng)補(bǔ)短為我所用，借助外力加速發(fā)展?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”就是把優(yōu)秀的人才請(qǐng)進(jìn)來(lái)，把先進(jìn)的技術(shù)吸納進(jìn)來(lái)，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實(shí)行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國(guó)欣農(nóng)研會(huì)“基地+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”的形式，帶動(dòng)農(nóng)民致富，使經(jīng)濟(jì)工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢(mèng)事業(yè)的夢(mèng)想要落地生根、開(kāi)花結(jié)果，離不開(kāi)基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?；鶎邮菍?shí)踐鍛煉的課堂。
一是基層是最大的課堂，實(shí)踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實(shí)踐體現(xiàn)自我價(jià)值，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)事業(yè)夢(mèng)想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。到基層實(shí)踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強(qiáng)化“一日無(wú)為、三日不安”的危機(jī)意識(shí)、“千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流”的進(jìn)取意識(shí)，“乘勢(shì)而上、奮力開(kāi)拓”的責(zé)任意識(shí)，始終保持一種昂揚(yáng)向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事。基層工作認(rèn)干不認(rèn)說(shuō)，不干沒(méi)有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問(wèn)計(jì)，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級(jí)干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實(shí)黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，積極開(kāi)展銀企對(duì)接、招工洽談會(huì)等一系列主題活動(dòng)，幫助企業(yè)排憂解難。
二是基層是檢驗(yàn)作風(fēng)的考場(chǎng)。能不能扎根基層，是檢驗(yàn)干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一名黨員干部扎根基層，要不動(dòng)搖、不浮躁、不怕苦。一是堅(jiān)定決心不動(dòng)搖。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻(xiàn)不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻(xiàn)。要做好吃苦的準(zhǔn)備，做好迎接困難的準(zhǔn)備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力把自己造就成一個(gè)全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢(mèng)筑造幸福夢(mèng)，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準(zhǔn)定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹(shù)立干部良好形象。
1、樹(shù)立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說(shuō)，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒(méi)有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實(shí)行;三是開(kāi)始因才學(xué)得到職位，后來(lái)因無(wú)能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們?，F(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬(wàn)雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢(qián)修路、收費(fèi)還貸”的補(bǔ)償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛(ài)、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻(xiàn)之以佳釀;你好賭，就送之以金錢(qián);你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個(gè)高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來(lái)事的人，說(shuō)的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢(qián)不多，特別能花錢(qián)的人，揮金如土，但錢(qián)從何來(lái)，這個(gè)錢(qián)千萬(wàn)不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對(duì)外說(shuō)和你是“鐵桿”，這種人動(dòng)機(jī)不純，千萬(wàn)不能信。對(duì)這三種人不心存戒備，遲早要出問(wèn)題。
2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀(jì)案件來(lái)看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀(jì)，國(guó)有國(guó)法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問(wèn)題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔(dān)任科級(jí)一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟(jì)賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級(jí)干部，每年工資、福利待遇約3萬(wàn)元，按平均年齡75歲計(jì)算，后半輩子收入是百萬(wàn)元之巨。如果因腐敗受到“雙開(kāi)”處分，不但這百萬(wàn)元付之東流，還會(huì)落個(gè)傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽(yù)賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問(wèn)題被查處，將會(huì)永遠(yuǎn)打上“貪官”的烙印，尊嚴(yán)掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽(yù)上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對(duì)待得與失，正確對(duì)待利益與誘惑。
3、找準(zhǔn)定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，找對(duì)參照物，在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到知足常樂(lè)，保持一顆平淡心。建議大家常到三個(gè)地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會(huì)提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對(duì)共建”等活動(dòng)，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體中看一看，與下崗職工比一比，對(duì)生活待遇就會(huì)心滿意足，什么金錢(qián)、地位都是“身外之物”，將會(huì)受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒(méi)完沒(méi)了;錢(qián)多錢(qián)少，都有煩惱;名好利好，平安最好。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十七
黨的以來(lái)，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國(guó)夢(mèng)”，成為引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國(guó)亮等著)一書(shū)，深受啟發(fā)。本書(shū)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措，從理論到實(shí)踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
“中國(guó)夢(mèng)”，不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而是形象生動(dòng)的比喻，是多年來(lái)革命先驅(qū)和全國(guó)各族人民的共同追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊?guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。毛主席說(shuō)：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，要取得民主革命的勝利，到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國(guó)的仁人志士走上了自強(qiáng)救國(guó)之路，中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但都沒(méi)有成功。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國(guó)人民站起來(lái)了。新民主主義革命勝利后，中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。然而，要使貧窮落后的中國(guó)趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見(jiàn)英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)說(shuō)：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花100多年?！边€曾說(shuō)過(guò)：“要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有100多年的時(shí)間，我看是不行的。”鄧小平同志提出“三步走”的戰(zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國(guó)100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的。“中國(guó)夢(mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，符合中國(guó)實(shí)際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊?guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過(guò)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性，踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取盡快實(shí)現(xiàn)。
其次，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持正確的道路。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開(kāi)路、遇河搭橋”的精神。中國(guó)道路一頭連著國(guó)情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。
第三，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期，在回答和解決實(shí)際工作方面具體問(wèn)題的過(guò)程中，制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須依法治國(guó)，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng);必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，等等。這些既是重大的理論問(wèn)題，也是重大的實(shí)踐問(wèn)題，都可以統(tǒng)一在“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述之中。
第四，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須回答依靠誰(shuí)、怎么干的問(wèn)題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;必須凝聚中國(guó)力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無(wú)論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國(guó)夢(mèng)”凝聚全黨全國(guó)人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書(shū)中一窺概貌。這本書(shū)是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實(shí)地反映黨的治國(guó)理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書(shū)是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來(lái)的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來(lái)龍去脈和未來(lái)走向。看得出，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書(shū)，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十八
近年來(lái)，中國(guó)的快速發(fā)展一直引人注目，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力的增長(zhǎng)令人震撼。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)已經(jīng)成為全球的重要角色。我曾有機(jī)會(huì)親眼目睹中國(guó)的震撼變化，并深深感受到了中國(guó)的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將回顧并總結(jié)我所獲得的中國(guó)震撼心得體會(huì)。
首先，中國(guó)的人口眾多是其令人震撼的特點(diǎn)之一。每當(dāng)我站在擁擠的街道上，我都感到自己身處于一個(gè)活躍而充滿生命力的社會(huì)。無(wú)論是在繁華的大城市還是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人們都忙碌而充滿活力。中國(guó)人民的努力和毅力是令人欽佩的。他們的辛勤工作和對(duì)家庭的責(zé)任感使我深受鼓舞。中國(guó)人口龐大的潛力和生產(chǎn)力是為令世界刮目相看的。
其次，中國(guó)的歷史悠久也給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨、滄桑巨變。我曾訪問(wèn)過(guò)長(zhǎng)城、故宮等歷史文化遺跡，真切感受到中國(guó)的傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)。這些豐富多樣的歷史和文化遺產(chǎn)使人們感受到中國(guó)人民對(duì)自己的傳統(tǒng)的自豪感。它們也成為了中國(guó)文化引人注目的一部分，吸引了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客和研究者。中國(guó)的歷史教育我要保持對(duì)事物的敬畏之心，以及我們應(yīng)該尊重并傳承我們自己的文化遺產(chǎn)的重要性。
第三，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)令人震撼。中國(guó)的迅猛發(fā)展已被稱為經(jīng)濟(jì)奇跡。從改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了令人矚目的成就。無(wú)論是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新還是貿(mào)易投資方面，中國(guó)都取得了巨大成功。中國(guó)已經(jīng)成為世界上最大的產(chǎn)業(yè)制造國(guó)，世界上最大的商品進(jìn)口和出口國(guó)，同時(shí)也是全球第二大的消費(fèi)市場(chǎng)。這超出了我的想象力，并且讓我對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力感到震撼。同時(shí)，我深切地感受到了中國(guó)人民矢志不渝的追求，他們的努力正在為中國(guó)帶來(lái)更美好的未來(lái)。
第四，中國(guó)的環(huán)境保護(hù)措施也令我印象深刻。中國(guó)面臨著巨大的環(huán)境壓力，然而政府和人民都努力加以應(yīng)對(duì)。我曾經(jīng)看到中國(guó)實(shí)施了一系列的環(huán)境保護(hù)措施，例如限制汽車(chē)尾氣排放、推廣可再生能源等。此外，中國(guó)還積極應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題，成為全球最大的可再生能源投資國(guó)，并努力推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。這些舉措向全世界展示了中國(guó)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的高度重視，也使我堅(jiān)信中國(guó)正在朝著更美好的生態(tài)未來(lái)邁進(jìn)。
最后，中國(guó)的文化多樣性是其令人震撼的重要方面之一。中國(guó)的各個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗文化和民俗傳統(tǒng)。我曾在各地欣賞到了富有特色的音樂(lè)、舞蹈和美食。中國(guó)的文化多樣性使我體會(huì)到每個(gè)地方的獨(dú)特魅力，并將之融入到我自己的風(fēng)格中。這種文化多樣性也是中國(guó)在全球范圍內(nèi)受歡迎的原因之一。
總而言之，中國(guó)的快速發(fā)展令人震撼，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的人口眾多、悠久的歷史、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)和文化多樣性等方面都給我留下了深刻的印象。我深信中國(guó)將繼續(xù)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用，并為全球的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。我對(duì)中國(guó)充滿希望，并期待著更多的觀察和參與，繼續(xù)了解這個(gè)震撼世界的國(guó)家。
中國(guó)老齡化心得體會(huì)總結(jié)篇十九
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，人們的壽命逐漸延長(zhǎng)，老齡化問(wèn)題逐漸成為全球各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn)。老齡化問(wèn)題涉及到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域，給人們的生活和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了許多影響。在與老齡化問(wèn)題相關(guān)的工作中，我深切感受到老齡化問(wèn)題對(duì)社會(huì)的影響，并從中汲取了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，老齡化問(wèn)題對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大影響，需要采取及時(shí)的應(yīng)對(duì)措施。隨著老齡化人口的增加，勞動(dòng)力的減少，勞動(dòng)力市場(chǎng)將面臨更大的壓力。同時(shí)，養(yǎng)老金和社會(huì)保險(xiǎn)等社會(huì)福利支出也將不斷增加。因此，政府應(yīng)該制定相應(yīng)的政策和措施，積極推動(dòng)老齡化問(wèn)題的解決。例如，加大對(duì)老年人就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的支持力度，提供更多的福利保障等。此外，還可以鼓勵(lì)家庭關(guān)愛(ài)老人，減輕社會(huì)福利負(fù)擔(dān)。
其次，老齡化問(wèn)題讓我們深刻認(rèn)識(shí)到健康養(yǎng)老的重要性。老年人的健康狀況直接關(guān)系到他們的生活質(zhì)量和社會(huì)福利開(kāi)支。因此，提升老年人的健康水平是解決老齡化問(wèn)題的關(guān)鍵。首先，我們要加強(qiáng)老年人健康管理，促進(jìn)老年人積極參與體育鍛煉和文化娛樂(lè)活動(dòng)，保持良好的身體和心理狀態(tài)。其次，我們需要加大醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的投入，提高老年人健康的醫(yī)療保障水平。同時(shí)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和居家養(yǎng)老服務(wù)也應(yīng)得到充分發(fā)展，為老年人提供全方位的關(guān)愛(ài)。
再次，老齡化問(wèn)題引發(fā)了人際關(guān)系的變化，需要重視老年人的精神需求。老年人常常會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)助，因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)和居家護(hù)理，為他們提供心理和情感的支持。平時(shí)，在與老年人交流時(shí)，我們要耐心傾聽(tīng)他們的心聲，給予他們關(guān)心和關(guān)愛(ài)。此外，開(kāi)展老年人義工活動(dòng)和老年人互助組織，幫助他們建立社交網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)生活的樂(lè)趣和意義。
最后，老齡化問(wèn)題也讓我們反思日益流行的自由主義思潮。過(guò)于追求個(gè)人的自由和幸福，往往忽視了對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任。在老齡化問(wèn)題的背景下，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該營(yíng)造出尊重老年人、關(guān)愛(ài)老年人的良好氛圍，讓老年人在社會(huì)大家庭中感受到溫暖和尊嚴(yán)。
綜上所述，老齡化問(wèn)題無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、醫(yī)療還是人際關(guān)系等方面都給我們帶來(lái)了諸多思考和啟示。面對(duì)老齡化問(wèn)題的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該采取積極的措施，加大對(duì)老年人的關(guān)心和支持。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)老年人的幸福，同時(shí)也為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。