心得體會(huì)是對(duì)于學(xué)習(xí)、工作和生活等經(jīng)歷的感悟和領(lǐng)悟，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提升自我。心得體會(huì)的寫作可以讓我們更好地反思與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給出解決方法。寫心得體會(huì)是一種對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的回顧與展望，也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒與分享。在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們需要及時(shí)總結(jié)自己的體會(huì)，不斷完善自己，提高自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)，要有自己的觀點(diǎn)和思考，不要輕易被他人的意見(jiàn)左右。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域、不同層次的經(jīng)驗(yàn)和思考，對(duì)大家進(jìn)行寫心得體會(huì)提供了一定的參考。
西游記第章心得體會(huì)篇一
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱難旅程。其中的第章，以斬妖除魔為主線，展現(xiàn)了孫悟空的英勇和聰明才智，讓人大開(kāi)眼界。通過(guò)閱讀第章，我深深感受到了作者的智慧和對(duì)人類困境的思考。這篇文章將分享我在閱讀《西游記》第章過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：孫悟空的偉大智慧
在《西游記》第章中，孫悟空展現(xiàn)出了他的偉大智慧。他不僅熟悉兵器，還精通法術(shù)，甚至有著狡猾的計(jì)策。在與妖魔的戰(zhàn)斗中，他總是能夠輕松取勝，戰(zhàn)勝敵人。無(wú)論是火燒花果山還是水簾洞中的打斗，孫悟空總是能夠從困境中發(fā)現(xiàn)對(duì)策，尋找到弱點(diǎn)并利用它們。他的智慧和勇氣不僅讓他在斬妖除魔的道路上前行，也為讀者展示了一個(gè)智者的形象，讓我深受啟發(fā)。
第三段：對(duì)人性的思考
《西游記》第章不僅是一部典型的神魔小說(shuō)，也是對(duì)人性的深刻思考。在這一章中，孫悟空面對(duì)各種困難和誘惑，卻始終能夠保持他的信仰和正直。無(wú)論是面對(duì)火焰山的考驗(yàn)，還是在諸多妖精的試探中，他總是能清醒地認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，堅(jiān)持自己的信仰并最終脫離了困境。這讓我想到了人們?cè)谏钪谐３Ｃ媾R的困境，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，始終堅(jiān)守內(nèi)心的正義和原則，勇敢地面對(duì)困難，并找到解決問(wèn)題的方法。
第四段：斬妖除魔的道路不易
在《西游記》第章中，唐僧師徒四人的旅程并不是一帆風(fēng)順的。他們面臨著無(wú)數(shù)的困難和妖魔的考驗(yàn)。無(wú)論是猴子與紅孩兒的對(duì)決，還是與大圣和火焰山的戰(zhàn)斗，全程都充滿了戰(zhàn)斗和冒險(xiǎn)。這一章中所描繪的妖魔與塵世的斗爭(zhēng)，給我留下了深刻的印象。這讓我明白了成功的道路并不容易，需要克服內(nèi)外的困難，才能取得最終的勝利。
第五段：修行的意義
通過(guò)閱讀《西游記》第章，我也深切感受到了修行的意義。在取經(jīng)的過(guò)程中，唐僧師徒四人并不只是為了完成任務(wù)，更是在修煉自己的人性。他們通過(guò)面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并通過(guò)修行不斷地成長(zhǎng)和完善自己。這讓我明白了只有通過(guò)自我修煉，我們才能真正地成為一個(gè)有價(jià)值的人。
總結(jié)段：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我深深感受到了作者的智慧和對(duì)人類困境的思考。孫悟空的偉大智慧、對(duì)人性的思考、斬妖除魔的道路的艱辛以及修行的意義，都為我樹(shù)立了一個(gè)積極向上的形象。通過(guò)這一章的閱讀，我也意識(shí)到了自己在成長(zhǎng)和修煉中的不足，需要在今后的生活中積極面對(duì)困難，努力修行和完善自己。
西游記第章心得體會(huì)篇二
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，以其獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者。第章《盤絲洞》是西游記中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，展現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智和勇敢，也提醒了人們要警惕妖魔鬼怪的誘惑。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我深受啟發(fā)，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和道理。
在盤絲洞一章中，孫悟空和他的三個(gè)師弟進(jìn)入了妖魔鬼怪所居住的地方。陰氣透出的感受，讓人心生寒意。與此同時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了盤絲洞的許多規(guī)則和禁忌。這段描寫引起了我的好奇心和對(duì)未知世界的向往。同時(shí)，我也意識(shí)到了這是一個(gè)危險(xiǎn)的地方，這些規(guī)則和禁忌是為了陷害那些不小心走錯(cuò)路的人。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的陷阱和誘惑，我們?cè)诿鎸?duì)未知的時(shí)候應(yīng)該保持警惕，避免陷入困境。
在盤絲洞的探險(xiǎn)過(guò)程中，孫悟空展現(xiàn)出了他聰明智慧的一面。當(dāng)他們遇到一只變?yōu)槊琅闹┲刖珪r(shí)，她試圖通過(guò)美色來(lái)誘惑孫悟空。孫悟空并沒(méi)有被蜘蛛精的美貌所動(dòng)搖，而是在關(guān)鍵時(shí)刻現(xiàn)身斬蛛，成功化解了危機(jī)。這段故事告訴了我一個(gè)道理，即外表不可偏信，要懂得看人的內(nèi)在，而不是只看外表。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要警惕那些虛偽的人和事，保持清醒的頭腦。
在盤絲洞一章中，孫悟空和他的師弟們也遇到了一個(gè)難題。他們被困在了一個(gè)散發(fā)著迷人香氣的密室里，無(wú)法離開(kāi)。對(duì)抗誘惑和解決困境是需要智慧和勇氣的。孫悟空和其他三位師弟共同努力，最終他們發(fā)現(xiàn)抹白骨的香氣能夠?qū)姑匀说南銡猓晒φ业搅顺雎贰＿@段故事告訴我，在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們不能被迷惑，而是要想出解決問(wèn)題的辦法，勇往直前。
通過(guò)閱讀盤絲洞一章，我還對(duì)孫悟空的勇氣和聰明有了更深的認(rèn)識(shí)。他不但能夠識(shí)破妖魔鬼怪的詭計(jì)，還能夠靈活運(yùn)用自己的本領(lǐng)解決問(wèn)題。他的勇敢和機(jī)智給予我很大的啟發(fā)，我想在面對(duì)困境時(shí)要敢于挑戰(zhàn)，不畏困難。
在盤絲洞一章的結(jié)尾，孫悟空和其他三位師弟成功逃離了這個(gè)陷阱，繼續(xù)他們的西游之旅。這個(gè)章節(jié)給予了我很多思考。在我們追求夢(mèng)想的過(guò)程中，也會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑。如同孫悟空一樣，在面對(duì)困境時(shí)我們要保持清醒，保持信心，用智慧和勇氣去面對(duì)，相信自己最終能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之，《盤絲洞》這一章讓我深受啟發(fā)。從中我學(xué)到了很多智慧和道理。我明白了要警惕陌生的環(huán)境和人，不輕易相信表面的美好；要懂得面對(duì)誘惑和困難，用智慧和勇氣去解決問(wèn)題；要相信自己的能力，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，不畏艱難。西游記以其獨(dú)特的魅力使得人們愛(ài)不釋手，而盤絲洞一章則給予了我很多思考和啟示，使我更加堅(jiān)定了繼續(xù)前行的信心。
西游記第章心得體會(huì)篇三
西游記是中國(guó)古代小說(shuō)四大名著之一，由明代作家吳承恩創(chuàng)作而成。第十章是其中的一個(gè)重要章節(jié)，它描述了唐僧師徒四人與妖精豬八戒的一次斗爭(zhēng)，并給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這一章，我對(duì)西游記的故事情節(jié)和人物形象有了更深入的了解。同時(shí)，我也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的人性善惡對(duì)立和人物性格的鮮明特點(diǎn)。
首先，這一章節(jié)中的斗爭(zhēng)情節(jié)給我留下了深刻的印象。故事中，唐僧師徒四人遇到了一個(gè)妖精，他們想要從他那里得到一些水源。然而，妖精并不愿意將水源分享給他們，于是展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)時(shí)，妖精變幻莫測(cè)，一會(huì)兒變成獅子，一會(huì)兒變成老虎，讓唐僧師徒四人疲于應(yīng)對(duì)。他們充分發(fā)揮自己的智慧，最終通過(guò)團(tuán)結(jié)合作和機(jī)智靈活戰(zhàn)勝了妖精。這場(chǎng)斗爭(zhēng)展示了唐僧師徒四人的勇敢和智慧，也展現(xiàn)出了他們堅(jiān)定的信念和為了求取真經(jīng)而付出的努力。
其次，這一章節(jié)體現(xiàn)了人性善惡對(duì)立的主題。妖精豬八戒是該章節(jié)的重要角色之一，他原本與師徒四人一起行進(jìn)，但因貪圖美食而與他們產(chǎn)生了沖突。豬八戒被妖精控制后，變得兇殘而貪婪，意圖吞食身邊的同伴。這一地方反映了人性的兩面性，即人既有善良的品質(zhì)，也有邪惡的沖動(dòng)。唐僧師徒四人通過(guò)對(duì)待豬八戒的方式，表達(dá)了對(duì)他人的善意和寬容，同時(shí)也讓我深思人性中的黑暗面和對(duì)它的抵制。
第三，本章節(jié)中的人物性格塑造鮮明。唐僧師徒四人各具特點(diǎn)，展示了不同的人物形象。唐僧是圣潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者，他具有高尚的人格和對(duì)信仰的堅(jiān)持。悟空是一個(gè)靈活機(jī)智的猴子，他對(duì)師父忠誠(chéng)，同時(shí)又善于斗智斗勇。悟空表現(xiàn)出了自己的聰明才智和對(duì)師父的忠誠(chéng)。沙僧是一個(gè)勤勞踏實(shí)的僧人，他默默耕耘，為師父和同伴提供幫助。豬八戒則是一個(gè)貪婪而懶惰的妖魔，他為自己的私利而背叛了唐僧師徒。這些不同的人物形象給我留下了深刻的印象，同時(shí)也使我更好地理解了每個(gè)人物的角色和價(jià)值。
此外，第十章中融入了一些寓言和哲理意味，讓我眼前一亮。故事中的妖精變幻莫測(cè)，不斷偽裝成各種形象試圖迷惑唐僧師徒，這讓我想起了生活中的人際關(guān)系。我們應(yīng)該保持警惕，不要被表面的偽裝所迷惑，要看清事物的本質(zhì)。另外，唐僧師徒四人勇敢、智慧地戰(zhàn)勝了妖精，這使我明白只有堅(jiān)定的信念和努力才能夠克服困難，取得成功。
總結(jié)起來(lái)，西游記第十章給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一章節(jié)，我對(duì)西游記的故事情節(jié)和人物形象有了更深入的了解。從斗爭(zhēng)情節(jié)中看到了唐僧師徒四人的勇敢和智慧，也明白了人性善惡對(duì)立的主題和人物性格的鮮明特點(diǎn)。同時(shí)，我也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的寓言和哲理意味。這一章節(jié)激發(fā)了我的想象力和思考，讓我更好地理解了這部偉大的作品。
西游記第章心得體會(huì)篇四
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文化的瑰寶。其第章中，主要講述了孫悟空與豬八戒初次認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的故事。在閱讀這一章節(jié)后，我深深感受到了人物形象的豐滿和故事情節(jié)的跌宕起伏，同時(shí)也對(duì)孫豬二人的性格和行為有了更深的理解。
第二段：性格鮮明的孫豬二人
第章中，孫悟空和豬八戒的性格鮮明，給人留下了深刻的印象。孫悟空聰明機(jī)智，勇敢無(wú)畏，擁有強(qiáng)大的武力和變化能力。在面對(duì)圍攻的妖怪時(shí)，他不僅能化解危機(jī)，還能借機(jī)斬妖除魔。相比之下，豬八戒顯得比較懦弱和貪圖享樂(lè)，但也有他可愛(ài)的一面。他雖然一開(kāi)始破壞了孫悟空的計(jì)劃，但最終還是努力去改正錯(cuò)誤，并真心幫助了孫悟空。兩人性格的對(duì)比和搭配，讓整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
第三段：故事情節(jié)跌宕起伏
第章的故事情節(jié)跌宕起伏，令人過(guò)目不忘。故事一開(kāi)始，孫悟空和豬八戒相識(shí)于沙員外家，孫悟空化身為老太太，豬八戒看破了他的偽裝。接著，他們遇到了火焰山的妖怪，在戰(zhàn)斗中二人化險(xiǎn)為夷。轉(zhuǎn)眼間，他們又遇到了紅孩兒，因?yàn)樨i八戒被他蒙騙而陷入險(xiǎn)境。最后，在消除誤會(huì)后，他們攜手擊敗了妖孽，并獲得了寶貴的法器。故事情節(jié)的起伏和緊張感，引人入勝，讓讀者不能自拔。
第四段：人物形象豐滿
《西游記》以其豐滿的人物形象而聞名。第章中的孫悟空和豬八戒都展現(xiàn)了多方面的特點(diǎn)，使他們不僅是單純的形象，更是具有豐富內(nèi)涵的人物。孫悟空作為一個(gè)神仙，雖然擁有強(qiáng)大的能力，但他仍保持著自己的人性情感，如為豬八戒出生入死、樂(lè)心助人等。而豬八戒雖然非常貪圖享樂(lè)，但最終還是能夠改正錯(cuò)誤，為保護(hù)師傅和師弟付出了自己的努力。這種豐滿的人物形象，讓讀者產(chǎn)生了共鳴，并更好地理解了人物的內(nèi)心世界。
第五段：感悟和體會(huì)
通過(guò)閱讀第章，我深深感受到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在孫悟空和豬八戒的合作中，他們互相信任、相互扶持，最終共同戰(zhàn)勝了困難和敵人。這種精神不僅可以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的工作和學(xué)習(xí)中，也能應(yīng)用到團(tuán)隊(duì)合作中。另外，我也認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和多樣性。任何人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有互相包容和理解，才能更好地共事共處。而在艱難的時(shí)刻，只有相互間的幫助和支持，才能乘風(fēng)破浪，戰(zhàn)勝困難。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我對(duì)孫悟空和豬八戒的性格和行為有了更深的理解。故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。人物形象鮮明豐滿，給人留下了深刻的印象。通過(guò)團(tuán)結(jié)合作和互相理解的故事，我深刻領(lǐng)悟到了人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這使我對(duì)人性和團(tuán)隊(duì)合作有了更深入的思考，并在生活中努力落實(shí)。
西游記第章心得體會(huì)篇五
第一段：引言（約200字）
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，被廣大讀者譽(yù)為“東方神話”。我最近閱讀了其中的第十一章，深受其故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵的影響。通過(guò)這一章的閱讀，讓我更加深入地了解了中國(guó)文化的博大精深以及人性的善惡之間的斗爭(zhēng)。下面將簡(jiǎn)要敘述我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：故事情節(jié)（約300字）
第十一章《牛魔王智斗如意真仙》是西游記中的重要篇章之一。故事講述了牛魔王在如意真仙的授意下，騙取孫悟空的金箍棒，與孫悟空展開(kāi)智斗的過(guò)程。整個(gè)故事緊湊有趣，充滿懸念。孫悟空和牛魔王在智斗過(guò)程中，不斷斗智斗勇，展現(xiàn)了智者逐鹿的機(jī)智和勇士頑強(qiáng)不屈的信念。而如意真仙的角色也讓人印象深刻，他的一念之差導(dǎo)致了整個(gè)故事的發(fā)展。通過(guò)讀這一章，我深深體會(huì)到了宿命的力量和人性的復(fù)雜性。
第三段：人物形象（約300字）
在這一章中，我對(duì)于牛魔王的形象有了更深的認(rèn)識(shí)。牛魔王是一個(gè)具有善良心腸的妖怪，雖然一開(kāi)始受到如意真仙的利用，但在與孫悟空的交往中，他漸漸展現(xiàn)出自己的正義感和善行。他的形象給人留下了深刻的印象，使我意識(shí)到在世界上并不存在絕對(duì)的善惡之分，每個(gè)人都有善良和邪惡的一面。而如意真仙的形象也是備受贊賞的，他用自己的行動(dòng)教會(huì)了牛魔王對(duì)抗邪惡的方法，讓我深入思考了一個(gè)人的性格和行為對(duì)他人的引導(dǎo)作用。
第四段：思想內(nèi)涵（約300字）
這一章節(jié)中的智斗場(chǎng)面和人物形象的沖突，也反映了中國(guó)文化中對(duì)人性的深刻探索。故事中的智斗不僅是技巧的較量，更是智慧的較量，對(duì)于正義和善良的追求也起到了積極的推動(dòng)作用。我深受這種思想內(nèi)涵的感染，開(kāi)始思考人性的善惡之間的斗爭(zhēng)，以及如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持自己的初心。同時(shí)，通過(guò)牛魔王的形象，我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有改變自己命運(yùn)的能力，只需要在逆境中堅(jiān)持不懈，不斷提升自己的智慧和勇氣。
第五段：結(jié)尾（約200字）
通過(guò)閱讀西游記第十一章，《牛魔王智斗如意真仙》，我從中汲取了豐富的啟示和思考。這一章中的故事情節(jié)生動(dòng)有趣，人物形象栩栩如生，思想內(nèi)涵深刻而富有哲理。通過(guò)這一章的閱讀，我不僅拓寬了自己的視野，更深入理解了中國(guó)文化傳統(tǒng)中的智慧和勇氣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)汲取西游記的智慧，為自己的成長(zhǎng)和成就不斷努力。
西游記第章心得體會(huì)篇六
作為一部經(jīng)典的神話小說(shuō)，西游記已經(jīng)被廣大人們所喜愛(ài)和傳頌了幾百年。它不僅傳承了中華文化的千年智慧，更是以極高的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)成就成為中國(guó)文學(xué)史上的一塊瑰寶。第一章作為整個(gè)小說(shuō)的開(kāi)頭，它挖掘出了眼前群山的來(lái)龍去脈，并穿插了帝王將相的話語(yǔ)。這個(gè)章節(jié)使得讀者首嘗仙島美味，也深切地體驗(yàn)到了封建時(shí)代的貴族閑散生活。在這篇文章中，我將圍繞第一章，進(jìn)行一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段，介紹西游記寫作背景和心得
《西游記》是吳承恩所寫的四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它是以唐朝僧人玄奘奉旨到印度取經(jīng)為主線，流連于仙妖神魔之間的神話小說(shuō)。我對(duì)于《西游記》這本書的閱讀，讓我感到不僅僅是一本小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，而是整個(gè)文化背景的一種展現(xiàn)。我的心得體會(huì)，是我領(lǐng)悟到了中國(guó)文化的精髓所在，也得到了對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的一些認(rèn)知和理解。
第二段，闡述西游記故事情節(jié)梗概
第一章作為西游記的開(kāi)篇，主要講述了花果山中的猴王孫悟空跟著觀音菩薩學(xué)習(xí)武藝的過(guò)程。在練武之余，孫悟空還常到花果山外面的人間世界，向南天門護(hù)衛(wèi)官請(qǐng)假吃桃子，并與天宮各路神仙對(duì)抗，重獲花果山王位。這個(gè)故事梗概的講述，牽引著讀者一頭扎進(jìn)這部神話小說(shuō)的世界，很好地抓住了我們的眼球。在這個(gè)章節(jié)里我們明白了猴子為了成長(zhǎng)的努力和拼搏，同時(shí)也感受到了神仙和人性之間的博弈。
第三段，探討西游記反映封建時(shí)代思想
西游記作為一部中國(guó)古代文學(xué)巨著，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人們的思想觀念。在這篇文章中，我深入闡述了西游記中反映封建時(shí)代思想的具體表現(xiàn)形式。比如孫悟空的王者之氣，在花果山王位之爭(zhēng)中體現(xiàn)了封建王權(quán)的重要性；觀音菩薩的話語(yǔ)，折射出人物立場(chǎng)與帝王權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪。這些描述中，充分展現(xiàn)了西游記的反封建主義特征，以及對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)注和批評(píng)。
第四段，探討西游記文化內(nèi)涵
《西游記》不僅僅是一篇小說(shuō)，它更是一種文化的傳承和延續(xù)。因而，我們可以從中嘗到中華文化的博大精深。流淌在這篇小說(shuō)的字里行間中，都是神話傳說(shuō)中關(guān)于仙魔妖怪的本體與意象，都傳遞著儒道佛三家思想的諸多精髓。闡述了孫悟空修煉武藝的中文化的理念和修成正果的的價(jià)值，它有助于我們更深入地理解中華文化，認(rèn)清自我，提升人生境界。
第五段，總結(jié)全文觀點(diǎn)和思考題
西游記第章心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫方法，如“黑水河滿腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記第章心得體會(huì)篇八
西游記是一部具有濃厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)古典小說(shuō)，其中第章《大鬧天宮》更是成為了其中最為經(jīng)典的章節(jié)之一。在讀完這一章節(jié)后，我深受感動(dòng)，對(duì)于其中所蘊(yùn)含的哲理有了更深的理解。在下面的文章中，我將圍繞著這一思路，展開(kāi)我的心得體會(huì)。
第一段：《大鬧天宮》揭示的權(quán)力的暴力本質(zhì)
在《大鬧天宮》這一章節(jié)中，我們可以看到孫悟空通過(guò)一系列的手段，全面的霸占了天宮的權(quán)力，讓原本那些曾經(jīng)對(duì)他進(jìn)行壓迫的神仙們也不得不群策群力，最終找來(lái)佛祖為壓制悟空，而最終也以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式結(jié)束了。對(duì)于這一故事中所揭示的權(quán)力和暴力的關(guān)系，我們不僅可以從中看到對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的警示，同時(shí)也讓我們看到了權(quán)力并非是人們心目中那樣的純凈和美好，而是存在著很多種負(fù)面的本質(zhì)。
第二段：《大鬧天宮》告訴我們認(rèn)清自己的人生方向
在這一章節(jié)中，孫悟空之所以要前往天宮，其狹義的目的是為了平反冤枉，但靈魂深處的動(dòng)力則是一種內(nèi)在努力，對(duì)于自己成為眾人信仰的崇高理想的追求。無(wú)論是生活中還是工作中，這種對(duì)于理想的不懈追求，是我們成功的關(guān)鍵。只有我們?cè)谏姓业阶约鹤非蟮姆较?，才能讓我們不斷前進(jìn)、不斷超越自我。
第三段：《大鬧天宮》給我們帶來(lái)的人生啟示
在《大鬧天宮》中，我們可以看到悟空在成為了一只猴子后，開(kāi)始了人生的旅途。這個(gè)旅途可能是漫長(zhǎng)的、曲折的、充滿了困難和挫折。但是他沒(méi)有放棄，反而通過(guò)自己的努力和不斷的追求，最終得到了/收獲了更多，同時(shí)也獲得了現(xiàn)實(shí)生活中的成功。對(duì)于我們每個(gè)人而言，這個(gè)人生旅途也是一樣的。我們所需要做的就是堅(jiān)持下去，并時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己心中的理想。
第四段：《大鬧天宮》中的無(wú)所畏懼
《大鬧天宮》中的孫悟空是一位非常有格局的人。他敢于挑戰(zhàn)自己不喜歡的神仙，敢于直言不諱地表達(dá)自己的看法，更是敢于跟天宮中強(qiáng)權(quán)對(duì)抗，追求自由平等的生活。這種無(wú)所畏懼的精神在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣適用。我們都需要在自己的生活中，敢于接受挑戰(zhàn)、勇于戰(zhàn)勝困難，敢于發(fā)聲并堅(jiān)守自己的信仰。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，西游記《大鬧天宮》是一篇充滿啟示性的小說(shuō)，它教導(dǎo)讀者應(yīng)該在為追求目標(biāo)時(shí)堅(jiān)定信仰、追求自由、堅(jiān)持夢(mèng)想。同時(shí)，它還將我們帶到一個(gè)精神層面，讓我們認(rèn)識(shí)到人生百態(tài)，發(fā)揮我們內(nèi)心潛能，勇敢面對(duì)人生，無(wú)所畏懼地去追尋屬于自己的夢(mèng)想。
西游記第章心得體會(huì)篇九
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒?，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記心得體會(huì)5
西游記第章心得體會(huì)篇十
“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
那么，如何合作呢?又怎樣合作呢?
讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧!
盤絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將山莊滿足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成魚(yú)亂竄，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女妖盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥(niǎo)，滅了守洞毒蟲(chóng)，就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的`合作，成功脫險(xiǎn)?？磥?lái)，合作就是每個(gè)人各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，更快的達(dá)到共同目標(biāo)。是啊!合作為成功奠定了基礎(chǔ)。
不由地，我想到了螞蟻的故事：一大群螞蟻被林火包圍這，火圈在迅速縮小，黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際，蟻群迅速地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著地勢(shì)向小河的方向滾去，熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散，它迅速地滾過(guò)火區(qū)，進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了?？磥?lái)，合作能凝聚力量，能培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。
“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬”。只有學(xué)會(huì)合作，才能更快地登上成功的頂峰，更快地到達(dá)理想境界。
西游記第章心得體會(huì)篇十一
花了一個(gè)月的時(shí)間，今日我最終把550頁(yè)的長(zhǎng)編巨著《西游記》讀完了。里面說(shuō)的是唐憎，孫悟空，豬八戒，和沙和尚四人去西天取真經(jīng)的經(jīng)受。盡管他們?cè)诼飞嫌龅搅嗽S多妖魔鬼怪和重重困難，可是都被孫悟空，豬八戒，沙和尚和眾神的關(guān)心下所克服了，到達(dá)了西天，取得真經(jīng)。
這本書講的是唐僧師徒四人去西天極樂(lè)世界去取經(jīng)。一路上他們翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉、斬妖除魔。他們又經(jīng)過(guò)了女兒國(guó)等國(guó)家。他們師徒四人共同渡過(guò)了九九八十一難，最終最終到了西天極樂(lè)世界取回真經(jīng)。
《西游記》的故事特別吸引人，我最喜愛(ài)孫悟空了，他天不怕、地不怕，靠著一根金箍棒和一身好武藝就能大鬧天宮，呼風(fēng)喚雨，打退全部的'妖魔鬼怪。豬八戒也特殊有意思，他能吃能睡，嘴巴很甜。
讀了《西游記》的小說(shuō)，讓我懂得了做任何事情只要堅(jiān)持不懈，不怕困難，就沒(méi)有什么是做不到的。
這本書告知我們：要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不管有多困難，都要堅(jiān)持，直到實(shí)現(xiàn)目的。
看完這本書，我佩服孫悟空，豬八戒，沙和尚的足智多謀，勇往直前精神，還讓我還明白了做事要持之以恒，不要半途而廢!
我有一個(gè)抱負(fù)：長(zhǎng)大了，我要到清華高校去上高校，可聽(tīng)爸爸說(shuō)要市里第一名才有盼望考上，我就想放棄了，看了這本書，我不放棄這個(gè)抱負(fù)了，我肯定要堅(jiān)持，好好學(xué)習(xí)，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
西游記第章心得體會(huì)篇十二
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了?！币粋€(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么?！眱蓚€(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記第章心得體會(huì)篇十三
《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽(tīng)一個(gè)開(kāi)頭就知道下面的情節(jié)。
但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場(chǎng)景描寫十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹(shù)?！彼捎昧颂搶?shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒(méi)禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。
在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開(kāi)時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽(tīng)懂菩提祖師的暗語(yǔ)，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠(chéng)，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。
在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過(guò)他可沒(méi)遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來(lái)的。
最后，吳承恩為什么會(huì)寫這本小說(shuō)呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國(guó)勢(shì)雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來(lái)表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來(lái)。
這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
西游記第章心得體會(huì)篇十四
這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
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西游記第章心得體會(huì)篇十五
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的`半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記第章心得體會(huì)篇一
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱難旅程。其中的第章，以斬妖除魔為主線，展現(xiàn)了孫悟空的英勇和聰明才智，讓人大開(kāi)眼界。通過(guò)閱讀第章，我深深感受到了作者的智慧和對(duì)人類困境的思考。這篇文章將分享我在閱讀《西游記》第章過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：孫悟空的偉大智慧
在《西游記》第章中，孫悟空展現(xiàn)出了他的偉大智慧。他不僅熟悉兵器，還精通法術(shù)，甚至有著狡猾的計(jì)策。在與妖魔的戰(zhàn)斗中，他總是能夠輕松取勝，戰(zhàn)勝敵人。無(wú)論是火燒花果山還是水簾洞中的打斗，孫悟空總是能夠從困境中發(fā)現(xiàn)對(duì)策，尋找到弱點(diǎn)并利用它們。他的智慧和勇氣不僅讓他在斬妖除魔的道路上前行，也為讀者展示了一個(gè)智者的形象，讓我深受啟發(fā)。
第三段：對(duì)人性的思考
《西游記》第章不僅是一部典型的神魔小說(shuō)，也是對(duì)人性的深刻思考。在這一章中，孫悟空面對(duì)各種困難和誘惑，卻始終能夠保持他的信仰和正直。無(wú)論是面對(duì)火焰山的考驗(yàn)，還是在諸多妖精的試探中，他總是能清醒地認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，堅(jiān)持自己的信仰并最終脫離了困境。這讓我想到了人們?cè)谏钪谐３Ｃ媾R的困境，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，始終堅(jiān)守內(nèi)心的正義和原則，勇敢地面對(duì)困難，并找到解決問(wèn)題的方法。
第四段：斬妖除魔的道路不易
在《西游記》第章中，唐僧師徒四人的旅程并不是一帆風(fēng)順的。他們面臨著無(wú)數(shù)的困難和妖魔的考驗(yàn)。無(wú)論是猴子與紅孩兒的對(duì)決，還是與大圣和火焰山的戰(zhàn)斗，全程都充滿了戰(zhàn)斗和冒險(xiǎn)。這一章中所描繪的妖魔與塵世的斗爭(zhēng)，給我留下了深刻的印象。這讓我明白了成功的道路并不容易，需要克服內(nèi)外的困難，才能取得最終的勝利。
第五段：修行的意義
通過(guò)閱讀《西游記》第章，我也深切感受到了修行的意義。在取經(jīng)的過(guò)程中，唐僧師徒四人并不只是為了完成任務(wù)，更是在修煉自己的人性。他們通過(guò)面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并通過(guò)修行不斷地成長(zhǎng)和完善自己。這讓我明白了只有通過(guò)自我修煉，我們才能真正地成為一個(gè)有價(jià)值的人。
總結(jié)段：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我深深感受到了作者的智慧和對(duì)人類困境的思考。孫悟空的偉大智慧、對(duì)人性的思考、斬妖除魔的道路的艱辛以及修行的意義，都為我樹(shù)立了一個(gè)積極向上的形象。通過(guò)這一章的閱讀，我也意識(shí)到了自己在成長(zhǎng)和修煉中的不足，需要在今后的生活中積極面對(duì)困難，努力修行和完善自己。
西游記第章心得體會(huì)篇二
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，以其獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者。第章《盤絲洞》是西游記中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，展現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智和勇敢，也提醒了人們要警惕妖魔鬼怪的誘惑。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我深受啟發(fā)，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和道理。
在盤絲洞一章中，孫悟空和他的三個(gè)師弟進(jìn)入了妖魔鬼怪所居住的地方。陰氣透出的感受，讓人心生寒意。與此同時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了盤絲洞的許多規(guī)則和禁忌。這段描寫引起了我的好奇心和對(duì)未知世界的向往。同時(shí)，我也意識(shí)到了這是一個(gè)危險(xiǎn)的地方，這些規(guī)則和禁忌是為了陷害那些不小心走錯(cuò)路的人。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的陷阱和誘惑，我們?cè)诿鎸?duì)未知的時(shí)候應(yīng)該保持警惕，避免陷入困境。
在盤絲洞的探險(xiǎn)過(guò)程中，孫悟空展現(xiàn)出了他聰明智慧的一面。當(dāng)他們遇到一只變?yōu)槊琅闹┲刖珪r(shí)，她試圖通過(guò)美色來(lái)誘惑孫悟空。孫悟空并沒(méi)有被蜘蛛精的美貌所動(dòng)搖，而是在關(guān)鍵時(shí)刻現(xiàn)身斬蛛，成功化解了危機(jī)。這段故事告訴了我一個(gè)道理，即外表不可偏信，要懂得看人的內(nèi)在，而不是只看外表。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要警惕那些虛偽的人和事，保持清醒的頭腦。
在盤絲洞一章中，孫悟空和他的師弟們也遇到了一個(gè)難題。他們被困在了一個(gè)散發(fā)著迷人香氣的密室里，無(wú)法離開(kāi)。對(duì)抗誘惑和解決困境是需要智慧和勇氣的。孫悟空和其他三位師弟共同努力，最終他們發(fā)現(xiàn)抹白骨的香氣能夠?qū)姑匀说南銡猓晒φ业搅顺雎贰＿@段故事告訴我，在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們不能被迷惑，而是要想出解決問(wèn)題的辦法，勇往直前。
通過(guò)閱讀盤絲洞一章，我還對(duì)孫悟空的勇氣和聰明有了更深的認(rèn)識(shí)。他不但能夠識(shí)破妖魔鬼怪的詭計(jì)，還能夠靈活運(yùn)用自己的本領(lǐng)解決問(wèn)題。他的勇敢和機(jī)智給予我很大的啟發(fā)，我想在面對(duì)困境時(shí)要敢于挑戰(zhàn)，不畏困難。
在盤絲洞一章的結(jié)尾，孫悟空和其他三位師弟成功逃離了這個(gè)陷阱，繼續(xù)他們的西游之旅。這個(gè)章節(jié)給予了我很多思考。在我們追求夢(mèng)想的過(guò)程中，也會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑。如同孫悟空一樣，在面對(duì)困境時(shí)我們要保持清醒，保持信心，用智慧和勇氣去面對(duì)，相信自己最終能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之，《盤絲洞》這一章讓我深受啟發(fā)。從中我學(xué)到了很多智慧和道理。我明白了要警惕陌生的環(huán)境和人，不輕易相信表面的美好；要懂得面對(duì)誘惑和困難，用智慧和勇氣去解決問(wèn)題；要相信自己的能力，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，不畏艱難。西游記以其獨(dú)特的魅力使得人們愛(ài)不釋手，而盤絲洞一章則給予了我很多思考和啟示，使我更加堅(jiān)定了繼續(xù)前行的信心。
西游記第章心得體會(huì)篇三
西游記是中國(guó)古代小說(shuō)四大名著之一，由明代作家吳承恩創(chuàng)作而成。第十章是其中的一個(gè)重要章節(jié)，它描述了唐僧師徒四人與妖精豬八戒的一次斗爭(zhēng)，并給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這一章，我對(duì)西游記的故事情節(jié)和人物形象有了更深入的了解。同時(shí)，我也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的人性善惡對(duì)立和人物性格的鮮明特點(diǎn)。
首先，這一章節(jié)中的斗爭(zhēng)情節(jié)給我留下了深刻的印象。故事中，唐僧師徒四人遇到了一個(gè)妖精，他們想要從他那里得到一些水源。然而，妖精并不愿意將水源分享給他們，于是展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)時(shí)，妖精變幻莫測(cè)，一會(huì)兒變成獅子，一會(huì)兒變成老虎，讓唐僧師徒四人疲于應(yīng)對(duì)。他們充分發(fā)揮自己的智慧，最終通過(guò)團(tuán)結(jié)合作和機(jī)智靈活戰(zhàn)勝了妖精。這場(chǎng)斗爭(zhēng)展示了唐僧師徒四人的勇敢和智慧，也展現(xiàn)出了他們堅(jiān)定的信念和為了求取真經(jīng)而付出的努力。
其次，這一章節(jié)體現(xiàn)了人性善惡對(duì)立的主題。妖精豬八戒是該章節(jié)的重要角色之一，他原本與師徒四人一起行進(jìn)，但因貪圖美食而與他們產(chǎn)生了沖突。豬八戒被妖精控制后，變得兇殘而貪婪，意圖吞食身邊的同伴。這一地方反映了人性的兩面性，即人既有善良的品質(zhì)，也有邪惡的沖動(dòng)。唐僧師徒四人通過(guò)對(duì)待豬八戒的方式，表達(dá)了對(duì)他人的善意和寬容，同時(shí)也讓我深思人性中的黑暗面和對(duì)它的抵制。
第三，本章節(jié)中的人物性格塑造鮮明。唐僧師徒四人各具特點(diǎn)，展示了不同的人物形象。唐僧是圣潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者，他具有高尚的人格和對(duì)信仰的堅(jiān)持。悟空是一個(gè)靈活機(jī)智的猴子，他對(duì)師父忠誠(chéng)，同時(shí)又善于斗智斗勇。悟空表現(xiàn)出了自己的聰明才智和對(duì)師父的忠誠(chéng)。沙僧是一個(gè)勤勞踏實(shí)的僧人，他默默耕耘，為師父和同伴提供幫助。豬八戒則是一個(gè)貪婪而懶惰的妖魔，他為自己的私利而背叛了唐僧師徒。這些不同的人物形象給我留下了深刻的印象，同時(shí)也使我更好地理解了每個(gè)人物的角色和價(jià)值。
此外，第十章中融入了一些寓言和哲理意味，讓我眼前一亮。故事中的妖精變幻莫測(cè)，不斷偽裝成各種形象試圖迷惑唐僧師徒，這讓我想起了生活中的人際關(guān)系。我們應(yīng)該保持警惕，不要被表面的偽裝所迷惑，要看清事物的本質(zhì)。另外，唐僧師徒四人勇敢、智慧地戰(zhàn)勝了妖精，這使我明白只有堅(jiān)定的信念和努力才能夠克服困難，取得成功。
總結(jié)起來(lái)，西游記第十章給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一章節(jié)，我對(duì)西游記的故事情節(jié)和人物形象有了更深入的了解。從斗爭(zhēng)情節(jié)中看到了唐僧師徒四人的勇敢和智慧，也明白了人性善惡對(duì)立的主題和人物性格的鮮明特點(diǎn)。同時(shí)，我也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的寓言和哲理意味。這一章節(jié)激發(fā)了我的想象力和思考，讓我更好地理解了這部偉大的作品。
西游記第章心得體會(huì)篇四
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文化的瑰寶。其第章中，主要講述了孫悟空與豬八戒初次認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的故事。在閱讀這一章節(jié)后，我深深感受到了人物形象的豐滿和故事情節(jié)的跌宕起伏，同時(shí)也對(duì)孫豬二人的性格和行為有了更深的理解。
第二段：性格鮮明的孫豬二人
第章中，孫悟空和豬八戒的性格鮮明，給人留下了深刻的印象。孫悟空聰明機(jī)智，勇敢無(wú)畏，擁有強(qiáng)大的武力和變化能力。在面對(duì)圍攻的妖怪時(shí)，他不僅能化解危機(jī)，還能借機(jī)斬妖除魔。相比之下，豬八戒顯得比較懦弱和貪圖享樂(lè)，但也有他可愛(ài)的一面。他雖然一開(kāi)始破壞了孫悟空的計(jì)劃，但最終還是努力去改正錯(cuò)誤，并真心幫助了孫悟空。兩人性格的對(duì)比和搭配，讓整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
第三段：故事情節(jié)跌宕起伏
第章的故事情節(jié)跌宕起伏，令人過(guò)目不忘。故事一開(kāi)始，孫悟空和豬八戒相識(shí)于沙員外家，孫悟空化身為老太太，豬八戒看破了他的偽裝。接著，他們遇到了火焰山的妖怪，在戰(zhàn)斗中二人化險(xiǎn)為夷。轉(zhuǎn)眼間，他們又遇到了紅孩兒，因?yàn)樨i八戒被他蒙騙而陷入險(xiǎn)境。最后，在消除誤會(huì)后，他們攜手擊敗了妖孽，并獲得了寶貴的法器。故事情節(jié)的起伏和緊張感，引人入勝，讓讀者不能自拔。
第四段：人物形象豐滿
《西游記》以其豐滿的人物形象而聞名。第章中的孫悟空和豬八戒都展現(xiàn)了多方面的特點(diǎn)，使他們不僅是單純的形象，更是具有豐富內(nèi)涵的人物。孫悟空作為一個(gè)神仙，雖然擁有強(qiáng)大的能力，但他仍保持著自己的人性情感，如為豬八戒出生入死、樂(lè)心助人等。而豬八戒雖然非常貪圖享樂(lè)，但最終還是能夠改正錯(cuò)誤，為保護(hù)師傅和師弟付出了自己的努力。這種豐滿的人物形象，讓讀者產(chǎn)生了共鳴，并更好地理解了人物的內(nèi)心世界。
第五段：感悟和體會(huì)
通過(guò)閱讀第章，我深深感受到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在孫悟空和豬八戒的合作中，他們互相信任、相互扶持，最終共同戰(zhàn)勝了困難和敵人。這種精神不僅可以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的工作和學(xué)習(xí)中，也能應(yīng)用到團(tuán)隊(duì)合作中。另外，我也認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和多樣性。任何人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有互相包容和理解，才能更好地共事共處。而在艱難的時(shí)刻，只有相互間的幫助和支持，才能乘風(fēng)破浪，戰(zhàn)勝困難。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我對(duì)孫悟空和豬八戒的性格和行為有了更深的理解。故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。人物形象鮮明豐滿，給人留下了深刻的印象。通過(guò)團(tuán)結(jié)合作和互相理解的故事，我深刻領(lǐng)悟到了人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這使我對(duì)人性和團(tuán)隊(duì)合作有了更深入的思考，并在生活中努力落實(shí)。
西游記第章心得體會(huì)篇五
第一段：引言（約200字）
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，被廣大讀者譽(yù)為“東方神話”。我最近閱讀了其中的第十一章，深受其故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵的影響。通過(guò)這一章的閱讀，讓我更加深入地了解了中國(guó)文化的博大精深以及人性的善惡之間的斗爭(zhēng)。下面將簡(jiǎn)要敘述我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：故事情節(jié)（約300字）
第十一章《牛魔王智斗如意真仙》是西游記中的重要篇章之一。故事講述了牛魔王在如意真仙的授意下，騙取孫悟空的金箍棒，與孫悟空展開(kāi)智斗的過(guò)程。整個(gè)故事緊湊有趣，充滿懸念。孫悟空和牛魔王在智斗過(guò)程中，不斷斗智斗勇，展現(xiàn)了智者逐鹿的機(jī)智和勇士頑強(qiáng)不屈的信念。而如意真仙的角色也讓人印象深刻，他的一念之差導(dǎo)致了整個(gè)故事的發(fā)展。通過(guò)讀這一章，我深深體會(huì)到了宿命的力量和人性的復(fù)雜性。
第三段：人物形象（約300字）
在這一章中，我對(duì)于牛魔王的形象有了更深的認(rèn)識(shí)。牛魔王是一個(gè)具有善良心腸的妖怪，雖然一開(kāi)始受到如意真仙的利用，但在與孫悟空的交往中，他漸漸展現(xiàn)出自己的正義感和善行。他的形象給人留下了深刻的印象，使我意識(shí)到在世界上并不存在絕對(duì)的善惡之分，每個(gè)人都有善良和邪惡的一面。而如意真仙的形象也是備受贊賞的，他用自己的行動(dòng)教會(huì)了牛魔王對(duì)抗邪惡的方法，讓我深入思考了一個(gè)人的性格和行為對(duì)他人的引導(dǎo)作用。
第四段：思想內(nèi)涵（約300字）
這一章節(jié)中的智斗場(chǎng)面和人物形象的沖突，也反映了中國(guó)文化中對(duì)人性的深刻探索。故事中的智斗不僅是技巧的較量，更是智慧的較量，對(duì)于正義和善良的追求也起到了積極的推動(dòng)作用。我深受這種思想內(nèi)涵的感染，開(kāi)始思考人性的善惡之間的斗爭(zhēng)，以及如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持自己的初心。同時(shí)，通過(guò)牛魔王的形象，我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有改變自己命運(yùn)的能力，只需要在逆境中堅(jiān)持不懈，不斷提升自己的智慧和勇氣。
第五段：結(jié)尾（約200字）
通過(guò)閱讀西游記第十一章，《牛魔王智斗如意真仙》，我從中汲取了豐富的啟示和思考。這一章中的故事情節(jié)生動(dòng)有趣，人物形象栩栩如生，思想內(nèi)涵深刻而富有哲理。通過(guò)這一章的閱讀，我不僅拓寬了自己的視野，更深入理解了中國(guó)文化傳統(tǒng)中的智慧和勇氣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)汲取西游記的智慧，為自己的成長(zhǎng)和成就不斷努力。
西游記第章心得體會(huì)篇六
作為一部經(jīng)典的神話小說(shuō)，西游記已經(jīng)被廣大人們所喜愛(ài)和傳頌了幾百年。它不僅傳承了中華文化的千年智慧，更是以極高的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)成就成為中國(guó)文學(xué)史上的一塊瑰寶。第一章作為整個(gè)小說(shuō)的開(kāi)頭，它挖掘出了眼前群山的來(lái)龍去脈，并穿插了帝王將相的話語(yǔ)。這個(gè)章節(jié)使得讀者首嘗仙島美味，也深切地體驗(yàn)到了封建時(shí)代的貴族閑散生活。在這篇文章中，我將圍繞第一章，進(jìn)行一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段，介紹西游記寫作背景和心得
《西游記》是吳承恩所寫的四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它是以唐朝僧人玄奘奉旨到印度取經(jīng)為主線，流連于仙妖神魔之間的神話小說(shuō)。我對(duì)于《西游記》這本書的閱讀，讓我感到不僅僅是一本小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，而是整個(gè)文化背景的一種展現(xiàn)。我的心得體會(huì)，是我領(lǐng)悟到了中國(guó)文化的精髓所在，也得到了對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的一些認(rèn)知和理解。
第二段，闡述西游記故事情節(jié)梗概
第一章作為西游記的開(kāi)篇，主要講述了花果山中的猴王孫悟空跟著觀音菩薩學(xué)習(xí)武藝的過(guò)程。在練武之余，孫悟空還常到花果山外面的人間世界，向南天門護(hù)衛(wèi)官請(qǐng)假吃桃子，并與天宮各路神仙對(duì)抗，重獲花果山王位。這個(gè)故事梗概的講述，牽引著讀者一頭扎進(jìn)這部神話小說(shuō)的世界，很好地抓住了我們的眼球。在這個(gè)章節(jié)里我們明白了猴子為了成長(zhǎng)的努力和拼搏，同時(shí)也感受到了神仙和人性之間的博弈。
第三段，探討西游記反映封建時(shí)代思想
西游記作為一部中國(guó)古代文學(xué)巨著，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人們的思想觀念。在這篇文章中，我深入闡述了西游記中反映封建時(shí)代思想的具體表現(xiàn)形式。比如孫悟空的王者之氣，在花果山王位之爭(zhēng)中體現(xiàn)了封建王權(quán)的重要性；觀音菩薩的話語(yǔ)，折射出人物立場(chǎng)與帝王權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪。這些描述中，充分展現(xiàn)了西游記的反封建主義特征，以及對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)注和批評(píng)。
第四段，探討西游記文化內(nèi)涵
《西游記》不僅僅是一篇小說(shuō)，它更是一種文化的傳承和延續(xù)。因而，我們可以從中嘗到中華文化的博大精深。流淌在這篇小說(shuō)的字里行間中，都是神話傳說(shuō)中關(guān)于仙魔妖怪的本體與意象，都傳遞著儒道佛三家思想的諸多精髓。闡述了孫悟空修煉武藝的中文化的理念和修成正果的的價(jià)值，它有助于我們更深入地理解中華文化，認(rèn)清自我，提升人生境界。
第五段，總結(jié)全文觀點(diǎn)和思考題
西游記第章心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫方法，如“黑水河滿腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記第章心得體會(huì)篇八
西游記是一部具有濃厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)古典小說(shuō)，其中第章《大鬧天宮》更是成為了其中最為經(jīng)典的章節(jié)之一。在讀完這一章節(jié)后，我深受感動(dòng)，對(duì)于其中所蘊(yùn)含的哲理有了更深的理解。在下面的文章中，我將圍繞著這一思路，展開(kāi)我的心得體會(huì)。
第一段：《大鬧天宮》揭示的權(quán)力的暴力本質(zhì)
在《大鬧天宮》這一章節(jié)中，我們可以看到孫悟空通過(guò)一系列的手段，全面的霸占了天宮的權(quán)力，讓原本那些曾經(jīng)對(duì)他進(jìn)行壓迫的神仙們也不得不群策群力，最終找來(lái)佛祖為壓制悟空，而最終也以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式結(jié)束了。對(duì)于這一故事中所揭示的權(quán)力和暴力的關(guān)系，我們不僅可以從中看到對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的警示，同時(shí)也讓我們看到了權(quán)力并非是人們心目中那樣的純凈和美好，而是存在著很多種負(fù)面的本質(zhì)。
第二段：《大鬧天宮》告訴我們認(rèn)清自己的人生方向
在這一章節(jié)中，孫悟空之所以要前往天宮，其狹義的目的是為了平反冤枉，但靈魂深處的動(dòng)力則是一種內(nèi)在努力，對(duì)于自己成為眾人信仰的崇高理想的追求。無(wú)論是生活中還是工作中，這種對(duì)于理想的不懈追求，是我們成功的關(guān)鍵。只有我們?cè)谏姓业阶约鹤非蟮姆较?，才能讓我們不斷前進(jìn)、不斷超越自我。
第三段：《大鬧天宮》給我們帶來(lái)的人生啟示
在《大鬧天宮》中，我們可以看到悟空在成為了一只猴子后，開(kāi)始了人生的旅途。這個(gè)旅途可能是漫長(zhǎng)的、曲折的、充滿了困難和挫折。但是他沒(méi)有放棄，反而通過(guò)自己的努力和不斷的追求，最終得到了/收獲了更多，同時(shí)也獲得了現(xiàn)實(shí)生活中的成功。對(duì)于我們每個(gè)人而言，這個(gè)人生旅途也是一樣的。我們所需要做的就是堅(jiān)持下去，并時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己心中的理想。
第四段：《大鬧天宮》中的無(wú)所畏懼
《大鬧天宮》中的孫悟空是一位非常有格局的人。他敢于挑戰(zhàn)自己不喜歡的神仙，敢于直言不諱地表達(dá)自己的看法，更是敢于跟天宮中強(qiáng)權(quán)對(duì)抗，追求自由平等的生活。這種無(wú)所畏懼的精神在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣適用。我們都需要在自己的生活中，敢于接受挑戰(zhàn)、勇于戰(zhàn)勝困難，敢于發(fā)聲并堅(jiān)守自己的信仰。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，西游記《大鬧天宮》是一篇充滿啟示性的小說(shuō)，它教導(dǎo)讀者應(yīng)該在為追求目標(biāo)時(shí)堅(jiān)定信仰、追求自由、堅(jiān)持夢(mèng)想。同時(shí)，它還將我們帶到一個(gè)精神層面，讓我們認(rèn)識(shí)到人生百態(tài)，發(fā)揮我們內(nèi)心潛能，勇敢面對(duì)人生，無(wú)所畏懼地去追尋屬于自己的夢(mèng)想。
西游記第章心得體會(huì)篇九
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒?，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記心得體會(huì)5
西游記第章心得體會(huì)篇十
“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
那么，如何合作呢?又怎樣合作呢?
讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧!
盤絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將山莊滿足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成魚(yú)亂竄，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女妖盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥(niǎo)，滅了守洞毒蟲(chóng)，就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的`合作，成功脫險(xiǎn)?？磥?lái)，合作就是每個(gè)人各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，更快的達(dá)到共同目標(biāo)。是啊!合作為成功奠定了基礎(chǔ)。
不由地，我想到了螞蟻的故事：一大群螞蟻被林火包圍這，火圈在迅速縮小，黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際，蟻群迅速地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著地勢(shì)向小河的方向滾去，熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散，它迅速地滾過(guò)火區(qū)，進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了?？磥?lái)，合作能凝聚力量，能培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。
“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬”。只有學(xué)會(huì)合作，才能更快地登上成功的頂峰，更快地到達(dá)理想境界。
西游記第章心得體會(huì)篇十一
花了一個(gè)月的時(shí)間，今日我最終把550頁(yè)的長(zhǎng)編巨著《西游記》讀完了。里面說(shuō)的是唐憎，孫悟空，豬八戒，和沙和尚四人去西天取真經(jīng)的經(jīng)受。盡管他們?cè)诼飞嫌龅搅嗽S多妖魔鬼怪和重重困難，可是都被孫悟空，豬八戒，沙和尚和眾神的關(guān)心下所克服了，到達(dá)了西天，取得真經(jīng)。
這本書講的是唐僧師徒四人去西天極樂(lè)世界去取經(jīng)。一路上他們翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉、斬妖除魔。他們又經(jīng)過(guò)了女兒國(guó)等國(guó)家。他們師徒四人共同渡過(guò)了九九八十一難，最終最終到了西天極樂(lè)世界取回真經(jīng)。
《西游記》的故事特別吸引人，我最喜愛(ài)孫悟空了，他天不怕、地不怕，靠著一根金箍棒和一身好武藝就能大鬧天宮，呼風(fēng)喚雨，打退全部的'妖魔鬼怪。豬八戒也特殊有意思，他能吃能睡，嘴巴很甜。
讀了《西游記》的小說(shuō)，讓我懂得了做任何事情只要堅(jiān)持不懈，不怕困難，就沒(méi)有什么是做不到的。
這本書告知我們：要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不管有多困難，都要堅(jiān)持，直到實(shí)現(xiàn)目的。
看完這本書，我佩服孫悟空，豬八戒，沙和尚的足智多謀，勇往直前精神，還讓我還明白了做事要持之以恒，不要半途而廢!
我有一個(gè)抱負(fù)：長(zhǎng)大了，我要到清華高校去上高校，可聽(tīng)爸爸說(shuō)要市里第一名才有盼望考上，我就想放棄了，看了這本書，我不放棄這個(gè)抱負(fù)了，我肯定要堅(jiān)持，好好學(xué)習(xí)，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
西游記第章心得體會(huì)篇十二
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了?！币粋€(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么?！眱蓚€(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記第章心得體會(huì)篇十三
《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽(tīng)一個(gè)開(kāi)頭就知道下面的情節(jié)。
但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場(chǎng)景描寫十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹(shù)?！彼捎昧颂搶?shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫也刻畫地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒(méi)禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫，使人物形象變得更加鮮明。
在這本書中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開(kāi)時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽(tīng)懂菩提祖師的暗語(yǔ)，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠(chéng)，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。
在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過(guò)他可沒(méi)遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來(lái)的。
最后，吳承恩為什么會(huì)寫這本小說(shuō)呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國(guó)勢(shì)雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書來(lái)表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來(lái)。
這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
西游記第章心得體會(huì)篇十四
這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
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西游記第章心得體會(huì)篇十五
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的`半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。