2023年朱子家訓(xùn)的心得體會(通用16篇)

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    寫心得體會可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力,培養(yǎng)我們的邏輯思維和思辨能力。寫心得體會時可以采用具體的案例和實(shí)例,以更好地支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。這些心得體會是從不同領(lǐng)域和角度總結(jié)出來的,對于我們的思考和成長具有一定的借鑒意義。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇一
    朱子家訓(xùn)是中國古代思想家朱熹所著,被譽(yù)為家庭教育的經(jīng)典之作。其內(nèi)容豐富多樣,包括了教育子女、管家理財、待人處事等方方面面的道理。通過盤點(diǎn)朱子家訓(xùn),我們可以獲得很多寶貴的心得和體會。對于當(dāng)代家庭來說,朱子家訓(xùn)仍然具有很大的借鑒意義。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的觀察和思考,總結(jié)出盤點(diǎn)朱子家訓(xùn)的一些心得體會。
    首先,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教育的重要性。教育是每個家庭必須重視的事情。只有通過良好的教育才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞淖优V熳蛹矣?xùn)中提到:“凡千人之子,教則不同,如種花子者,必先治其花盆,而后植其種…”這一句話告訴我們,教育要從根本上著手,首先要培養(yǎng)孩子們正確的價值觀和道德觀念。只有孩子具備了正確的思想觀念,才能在未來的生活中作出正確的選擇。
    其次,朱子家訓(xùn)提倡誠信和忠誠。誠信是社會交往的基礎(chǔ),也是家庭和諧的重要條件。家庭成員之間要相互尊重和理解,堅守誠信的原則。朱子家訓(xùn)中提到:“君子有三習(xí):習(xí)弓馬,以輔其身,習(xí)詈辱,以防其口,習(xí)節(jié)義,以處其身?!奔词乖诿鎸щy和誘惑的時候,也要堅守誠信的原則。忠誠是建立在信任和感恩的基礎(chǔ)上的。家庭成員之間要相互關(guān)心和支持,保持家庭的凝聚力和穩(wěn)定性。
    再次,朱子家訓(xùn)注重孝順和尊重長輩。中國傳統(tǒng)文化中注重孝道,尊重長輩是我們應(yīng)該做的基本道德。朱子家訓(xùn)中提到:“子婿子女,除私閣自存禮,攻其非道,不許寸犯”。家庭成員要尊重長輩的意見和決定,不違背長輩的教誨和期望。同時,孝順也應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)幕貓?。長輩要給予充分的關(guān)懷和照顧,幫助他們解決生活中的困難。
    最后,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)矩。紀(jì)律和規(guī)矩是家庭成員之間相互約束的重要手段。朱子家訓(xùn)中提到:“家無常飲酒之人,亦無斗訟之事,亦無過半日不為禮?!边@一句話告訴我們,在家庭中,要遵守一定的禮節(jié)和規(guī)矩,不做傷害家庭和其他人的事情。紀(jì)律和規(guī)矩的遵守有助于家庭的和諧和穩(wěn)定,也有助于培養(yǎng)孩子們正確的行為習(xí)慣和道德觀念。
    綜上所述,通過對朱子家訓(xùn)的盤點(diǎn),我們可以得出很多寶貴的心得和體會。教育的重要性、誠信和忠誠、孝順和尊重長輩、紀(jì)律和規(guī)矩,這些都是我們可以在家庭生活中得以借鑒和運(yùn)用的方方面面。只有我們將這些道理轉(zhuǎn)化為行動,才能真正讓家庭成為溫馨和諧的團(tuán)結(jié)之地。朱子家訓(xùn)不僅是古代的經(jīng)典之作,更是當(dāng)代家庭教育的啟示和指導(dǎo)。讓我們共同努力,將朱子家訓(xùn)中的智慧和道理融入到我們的日常生活中,為更美好的家庭貢獻(xiàn)自己的力量。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇二
    《朱子家訓(xùn)》是中國古代著名的教育文化經(jīng)典之一,它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓(xùn),貫穿了他的人生哲學(xué)和家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。作者朱熹最初為自家兒子所書寫,而后得到了社會各階層人士的廣泛傳播。今天,它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓(xùn)》中,朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價值等方面做了論述,深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實(shí)、勞動等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓(xùn)》的深入解讀,探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引,為我們建立健康和諧的家庭關(guān)系提供參考。
    第二段:內(nèi)斂樸素的風(fēng)范
    《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)要守規(guī)矩、堅守本分、內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。作者在書中提到:“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”。他認(rèn)為虛榮的外表是無用的,應(yīng)該追求心靈的內(nèi)涵。這種內(nèi)斂的風(fēng)范,為我們了解自己的內(nèi)在、認(rèn)知自己的真實(shí)需求,塑造健康的人格品質(zhì)提供了關(guān)鍵的參考。在家庭教育中,父母應(yīng)該注重孩子的品德修養(yǎng),引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和天賦,并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
    第三段:孝心的重要性
    中國傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)孝道,從古至今廣傳不衰。《朱子家訓(xùn)》中也提到:“天地有親,有尊長,而親切者祖父母父母,人所先效法者亦祖父母父母,故謂之親?!奔彝ナ且粋€比較封閉的環(huán)境,孝順親人是增進(jìn)親情、建立家庭和諧的關(guān)鍵。在現(xiàn)代家庭中,人們應(yīng)該傳承孝道,尊重長輩,關(guān)愛自己的親人,加強(qiáng)家庭成員之間感情的溝通和交流。
    第四段:誠實(shí)的道德
    誠實(shí)是一種重要的道德價值觀,它是人與人之間相互信任和信賴的基礎(chǔ)。作者在《朱子家訓(xùn)》中提到:“誠實(shí)者,忠信之本也,此人之善行也?!彼赋? 誠實(shí)與忠誠不僅是最基本的道德要求,也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會中,缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中,應(yīng)該注重教育孩子誠實(shí)、守信的重要性,引導(dǎo)他們建立起真正天性中誠實(shí)的品格。
    第五段:結(jié)語
    家庭教育是人生的第一部課程?!吨熳蛹矣?xùn)》深刻闡述了家庭成員應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和品質(zhì)要求,引導(dǎo)人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質(zhì)素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓(xùn)》進(jìn)行家庭教育時,應(yīng)當(dāng)意識到要深入探究其思想內(nèi)涵,融入自己的生活環(huán)境和實(shí)際情況,因地制宜地運(yùn)用其書中的智慧,實(shí)踐之中不斷發(fā)掘和總結(jié)家庭教育的新經(jīng)驗(yàn)。只有這樣,才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關(guān)系,讓每個人都能在家庭這個優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇三
    朱熹是中國歷史上杰出的理學(xué)家、教育家和思想家,他的《朱子家訓(xùn)》是一部被廣泛閱讀和傳頌的經(jīng)典著作。通過閱讀《朱子家訓(xùn)》,我受益匪淺,深深感受到其中對于家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導(dǎo)。在這篇文章中,我將從五個方面詳細(xì)展開,分別是家庭教育的重要性、家庭和睦的關(guān)鍵、堅守道德底線、培養(yǎng)良好習(xí)慣以及為人處事的智慧。
    首先,《朱子家訓(xùn)》讓我認(rèn)識到家庭教育的重要性。在這個多元化的社會,家庭是孩子成長的起點(diǎn),也是他們價值觀形成的最初場所。朱子強(qiáng)調(diào)道德教育要從家庭開始,他認(rèn)為家庭是培養(yǎng)孩子品質(zhì)的最佳環(huán)境。因此,我們要將家庭教育擺在重要位置,堅持正確的家庭教育理念,培養(yǎng)孩子良好的品德,塑造其健康的人格。只有這樣,我們才能為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,并為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    其次,家庭和睦是確保家庭教育有效進(jìn)行的關(guān)鍵。朱子指出:“宜以和為貴”。一個和睦的家庭氛圍有利于促進(jìn)親子之間的溝通和理解,孩子在這樣的環(huán)境中才會獲得更好的成長。因此,我們應(yīng)該建立和諧的家庭關(guān)系,注重家庭成員之間的溝通和交流,以言傳身教的方式將正確的價值觀傳遞給下一代。只有在這種和諧的氛圍中,孩子才能感受到家庭的溫暖與支持,才能從小培養(yǎng)起團(tuán)結(jié)互助的精神。
    第三,《朱子家訓(xùn)》教導(dǎo)我們要堅守道德底線。朱子以“一字之利,安可豈借”警醒人們不可越過道德底線,遵循良知人心。在現(xiàn)代社會,道德雖然多元化,但我們?nèi)匀灰刈〉赖碌牡拙€,堅守原則。我們要教育孩子明辨是非,培養(yǎng)他們遵循道德準(zhǔn)則的習(xí)慣和觀念。只有在遵守道德的基礎(chǔ)上,我們才能建立起信任、友誼和社會和諧的關(guān)系。
    第四,培養(yǎng)良好的習(xí)慣是《朱子家訓(xùn)》中所強(qiáng)調(diào)的另一個重要方面。朱子提到了很多道德修養(yǎng)的要點(diǎn),如孝敬父母、友善待人、勤奮學(xué)習(xí)等等。這些都需要通過長期的磨煉和培養(yǎng)才能成為孩子們的自然習(xí)慣。我們要教導(dǎo)孩子們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓他們在成長過程中自覺遵守各種規(guī)范和紀(jì)律,從而培養(yǎng)良好的品格和行為方式。
    最后,為人處事的智慧是《朱子家訓(xùn)》中的又一重要主題。朱子引導(dǎo)人們要謙虛有禮、寬容待人、誠實(shí)守信、尊重他人等等。這些智慧指導(dǎo)我們處理人際關(guān)系時要以和為貴,注重心靈的相通與互換,因而產(chǎn)生更好的人際互動。在家庭中,我們要以智慧去愛人、生活和生命,在處理家庭糾紛時要化解沖突、言語溫和。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個和諧相處的家庭環(huán)境,讓每個成員都能體會到家庭的溫馨和快樂。
    《朱子家訓(xùn)》是一部充滿智慧和人文關(guān)懷的書籍,它通過對家庭倫理、教育方法以及人生智慧的深刻闡述和指導(dǎo),給予了我們很多啟示和指引。通過學(xué)習(xí)和踐行《朱子家訓(xùn)》,我們可以提升自己的家庭教育意識和素養(yǎng),讓家庭成為我們?nèi)松缆飞献顖詫?shí)的支持和精神財富。只有在這樣的環(huán)境中,我們才能培養(yǎng)出有道德、有知識、有擔(dān)當(dāng)?shù)南乱淮?,為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇四
    《朱子家訓(xùn)》是我們國家名副其實(shí)的一部經(jīng)典家訓(xùn)文集,自岳飛之后,為數(shù)不多的能夠行走于世間的家訓(xùn)文獻(xiàn),同時也是中國古代家庭教育的珍貴遺產(chǎn),它的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價值不言而喻。隨著時代的發(fā)展,它的內(nèi)容逐漸走向現(xiàn)實(shí)社會中的各個領(lǐng)域。這也使得我們在審視、研讀《朱子家訓(xùn)》的過程中,不僅要學(xué)會理解其中的智慧,更要認(rèn)真思考它在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。
    第二段:《朱子家訓(xùn)》把握成功的關(guān)鍵
    “敬神下士”是《朱子家訓(xùn)》傳達(dá)的核心思想?!吨熳蛹矣?xùn)》指出要想成就事業(yè)與家庭,必須強(qiáng)化道德修養(yǎng),增強(qiáng)凝聚力和團(tuán)結(jié)感,始終堅持中道與自覺管制自己的欲望,否則將會走向滅亡。所以,我們應(yīng)該靈活運(yùn)用《朱子家訓(xùn)》的智慧,警惕自己在成功路上的一切陷阱,以免鎩羽而歸。
    第三段:《朱子家訓(xùn)》在家庭教育中的運(yùn)用
    生活中,我們能夠理解和把握《朱子家訓(xùn)》的道理,往往可以更好地運(yùn)用在家庭教育中。比如,在傳統(tǒng)家庭教育中,我們應(yīng)該讓孩子從小就學(xué)會遵守紀(jì)律、知曉仁義道德。如果家長不斷傳遞家訓(xùn)文化,使家訓(xùn)傳承下去,那么,在家庭教育和子女的人生道路中,就更能減少他們走錯方向的幾率,養(yǎng)成他們內(nèi)心強(qiáng)大的意志力;在沉迷網(wǎng)絡(luò)娛樂中的時候,讓他們學(xué)會自制能力,在做決策時能夠充分考慮到后果。我們在家庭教育中更多的是通過影響他們的價值觀和人生觀,讓他們能夠在靈魂深處自我管理,做事恰如其分,走向成功人生。
    第四段:《朱子家訓(xùn)》在職場中的應(yīng)用
    職場中的人們,因?yàn)槁殬I(yè)層面的要求和必需品,需要更有力的意志、更強(qiáng)烈的自律、更佳協(xié)作的能力和更長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。我認(rèn)為,《朱子家訓(xùn)》也提供了一些指導(dǎo)和幫助。例如,要想在職場中表現(xiàn)出良好的工作素養(yǎng),必須鄭重對待自己的工作,勇挑重?fù)?dān),克服困難,同時也要做好心理和情緒調(diào)節(jié),處理好同事之間的關(guān)系。而《朱子家訓(xùn)》恰恰指點(diǎn)了我們“恭敬神明、教訓(xùn)使民”,并不斷促進(jìn)我們自我的約束和暴政的抵制。
    第五段:總結(jié)
    《朱子家訓(xùn)》是家庭教育中重要的參考資料,在日常生活中,我們應(yīng)該更重視其智慧和教導(dǎo),從而讓自己的人生更加有方向意義。同時,這些教導(dǎo)可以幫助我們在職場上更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力,并讓我們在激烈的競爭中,不斷提高自己,取得更加出色的成績??傊吨熳蛹矣?xùn)》尤為重要,使我們能夠缺少人親手幾次跌倒,而仍能走出人生這條路。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇五
    《朱子家訓(xùn)》是朱熹創(chuàng)作的一部家訓(xùn)教育經(jīng)典之作,內(nèi)容豐富深入,對家庭和個人修養(yǎng)有著極大的指導(dǎo)意義。通過閱讀《朱子家訓(xùn)》,我深受啟發(fā),對家庭教育有了更深入的理解。從《朱子家訓(xùn)》中,我領(lǐng)悟到了正確的教育方法,懂得了如何培養(yǎng)孩子的健康心理,以及如何處理家庭關(guān)系和社會關(guān)系。在這篇文章中,我將分享自己對《朱子家訓(xùn)》的心得體會。
    首先,我在《朱子家訓(xùn)》中認(rèn)識到了正確的教育方法的重要性。朱子強(qiáng)調(diào)了教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,而不是簡單地注重知識的灌輸。他認(rèn)為,教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品德和道德修養(yǎng),要有德育先于教育的觀念。這使我想起了現(xiàn)今社會教育中普遍存在的問題,許多家長和老師過分追求孩子的成績,忽視了對他們品德的培養(yǎng)。與此相反,朱子在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的品德,將其視為教育的重中之重。這給了我很大的啟示,正確的教育方法是有助于培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展和健康成長的。
    其次,從《朱子家訓(xùn)》中,我明白了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性。朱子在書中提出了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的教育理念,強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定孩子的心理健康。他認(rèn)為,家長應(yīng)該耐心傾聽孩子的訴求,積極回應(yīng)他們的問題和困惑。同時,朱子也提倡積極鼓勵孩子,幫助他們塑造積極樂觀的心態(tài)?!吨熳蛹矣?xùn)》中的這些教誨讓我深刻認(rèn)識到,在孩子的成長過程中,關(guān)注和培養(yǎng)他們的心理健康是至關(guān)重要的。
    此外,我從《朱子家訓(xùn)》中學(xué)到了如何處理家庭關(guān)系和社會關(guān)系。家庭是一個人生活的最初環(huán)境,而社會是一個人成長的發(fā)展場所。朱子強(qiáng)調(diào)了家庭成員之間的和諧相處和彼此尊重,提倡孝道和家庭責(zé)任。他也關(guān)注到了社會關(guān)系的處理,強(qiáng)調(diào)了誠信、友善和公正等品質(zhì)的重要性。對于學(xué)生和年輕人來說,在家庭和社會中維護(hù)良好的人際關(guān)系是至關(guān)重要的?!吨熳蛹矣?xùn)》中的這些教誨讓我明白了如何處理人與人之間的關(guān)系,以及如何在社會中做一個善良、友善和有責(zé)任心的人。
    最后,通過閱讀《朱子家訓(xùn)》,我意識到家庭教育所面臨的挑戰(zhàn)和困境?,F(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭壓力使許多家庭難以花費(fèi)足夠的時間和精力與子女相處。然而,《朱子家訓(xùn)》告訴我們無論身處何種境況,家庭教育都是必不可少的。朱子強(qiáng)調(diào)要注重和孩子的溝通和交流,鼓勵家長在學(xué)業(yè)和生活中關(guān)注孩子的需求。此外,朱子還提出了學(xué)習(xí)的重要性,要求家長要以身作則,給孩子樹立良好的榜樣。通過這些方式,家庭教育可以在復(fù)雜的社會環(huán)境中發(fā)揮重要作用。
    總之,《朱子家訓(xùn)》是一部非常有價值的家庭教育的經(jīng)典著作。通過閱讀這本書,我學(xué)到了正確的教育方法,認(rèn)識了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性,掌握了處理家庭關(guān)系和社會關(guān)系的技巧。我相信這些心得體會無論在今后的家庭生活還是個人成長中,都會對我有著重要的指導(dǎo)意義。希望更多的人能夠閱讀《朱子家訓(xùn)》,從中找到自己的收獲和啟示,為家庭教育貢獻(xiàn)一份微薄之力。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇六
    朱子家訓(xùn)是明代儒學(xué)家朱熹所著的一本家教書,被譽(yù)為儒家經(jīng)典之一。朱子家訓(xùn)以重視家庭倫理、修身齊家治國平天下為核心,強(qiáng)調(diào)教育子孫的重要性。這本家訓(xùn)以其深入淺出、生動易懂的風(fēng)格,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《朱子家訓(xùn)》的過程中,我不僅對儒家文化有了更深的理解,而且也從中汲取到了許多寶貴的心得與體會。
    首先,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性的重要性。在《朱子家訓(xùn)》的開篇,朱子就提到:“故學(xué)者由己,道出自心?!彼麖?qiáng)調(diào)的是修身的重要性,將教育的核心放在了個人修養(yǎng)上。在家庭教育中,父母應(yīng)該率先垂范,須以身作則,做到以德化人。通過修身養(yǎng)性,我們可以培養(yǎng)自己的品德和修養(yǎng),成為有道德修養(yǎng)的人。我深切體會到,一個家庭的和諧與穩(wěn)定,很大程度上取決于家庭成員的修身與教育水平。
    其次,朱子家訓(xùn)注重家庭倫理的傳承。朱子家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“三綱五?!?,強(qiáng)調(diào)了家庭倫理道德的重要性。其中“三綱”指的是君臣父子夫妻兄弟姐妹之間的親情關(guān)系,“五?!眲t是指仁、義、禮、智、信。朱子家訓(xùn)在表達(dá)家庭倫理道德時,強(qiáng)調(diào)了各個家庭關(guān)系的地位和作用,并圍繞這些關(guān)系提供了一系列的指導(dǎo)與規(guī)范。讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了家庭倫理的重要性,意識到只有在這種倫理關(guān)系的基礎(chǔ)上,家庭才能實(shí)現(xiàn)和諧和睦。
    第三,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教育子孫的重要性。在《朱子家訓(xùn)》中,孔子的教育思想得到了充分發(fā)揚(yáng)。朱熹認(rèn)為,培養(yǎng)下一代的人才是十分重要的。他提倡父母要以兒女的教育為己任,把子女的未來視為自己的未來。因此,在家庭中,家長要注重對子女的教育。但這并不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)子女的品德、修養(yǎng)和價值觀。通過教育,我們能夠給予子孫更好的成長環(huán)境,引導(dǎo)他們樹立正確的人生態(tài)度和價值觀。
    第四,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)對事業(yè)的熱愛與追求。朱熹在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào),人一生應(yīng)該有所追求,要對事業(yè)有熱愛與追求。只有熱愛自己的事業(yè),才能全心全意地付出。朱子家訓(xùn)通過對個人品德、思想修養(yǎng)、家庭倫理與社會責(zé)任的教育,培養(yǎng)出了很多具有社會責(zé)任感和使命感的人,他們把追求真理與社會發(fā)展作為自己人生的追求目標(biāo)。因此,我明白了熱愛與追求事業(yè)是一種助力我們前行的動力,在家庭教育中,應(yīng)該注重培養(yǎng)子女對事業(yè)的追求欲望。
    最后,朱子家訓(xùn)提倡修行與行動相結(jié)合。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)不能只停留在空泛的理論層面,而應(yīng)該把理論融入實(shí)踐中。只有把道德教育落到實(shí)處,才能真正實(shí)現(xiàn)修身齊家治國平天下的目標(biāo)。朱熹在家訓(xùn)中秉持著“知行合一”的原則,強(qiáng)調(diào)了知識和實(shí)踐相輔相成的重要性。這使我明白只有將自己所學(xué)的道德理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,才能使之有真正的力量和影響力。
    總之,《朱子家訓(xùn)》是儒家文化的瑰寶,通過閱讀和體會《朱子家訓(xùn)》,我對儒家文化有了更深刻的理解,并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。我們要通過修身來改進(jìn)自己,同時注重家庭倫理的傳承,重視教育子孫,擁有熱愛與追求事業(yè)的動力,并將道理與實(shí)踐相結(jié)合。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)朱子家訓(xùn)中所倡導(dǎo)的家庭和諧、社會穩(wěn)定的目標(biāo),讓我們的家庭與社會更加繁榮和美好。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇七
    這篇一百多字的《朱子家訓(xùn)》原來只是聽說過,卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文,讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成,讀來如金玉落地,頗具韻律之美,不僅不覺得枯燥,還令人愛不釋手。反復(fù)吟讀,更覺得蘊(yùn)涵豐富,深意綿長。
    “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶?!睆牡谝痪湮冶阌幸环N親切塌實(shí)的感覺,進(jìn)而似乎看見一種田園般的悠然生活,與世無爭,恬然自假設(shè),每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院清掃干凈,把自己也收拾清爽,干干凈凈地迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外,寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài),這樣的生活需要一份怎樣的'心情去經(jīng)營呢?君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧!
    粥飯思不易,絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大開展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟(jì)的快速開展消耗著大量的自然資源?,F(xiàn)在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多,更需要我們合理利用,節(jié)約資源,使得人類的開展可以延續(xù)下來。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇八
    朱子家訓(xùn)是中國古代儒家思想的重要著作,記錄了朱熹對于家庭教育和人生道德的思考和總結(jié)。我在閱讀朱子家訓(xùn)時,深受其中智慧的啟迪,對于家庭、教育和人生有了新的認(rèn)識。以下是我對朱子家訓(xùn)的心得體會。
    首先,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。朱子認(rèn)為,家庭是培養(yǎng)良好品德和思想的最基本單位,家教應(yīng)該是最優(yōu)秀的師長。他認(rèn)為,孩子的品德和學(xué)識的根基都來源于家庭,而不僅僅是學(xué)校和社會。這使我深刻認(rèn)識到,父母在孩子成長的過程中起著至關(guān)重要的作用。一個良好的家庭教育環(huán)境,可以塑造出有道德和責(zé)任感的人,而一個忽視家庭教育的家庭,則容易造就出無德行和自私自利的人。
    其次,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?。朱子?qiáng)調(diào)德行的重要性,認(rèn)為德行是社會生活的基礎(chǔ)。他指出,德行是一個人的根本,不能忽視。同時,他還強(qiáng)調(diào)知識的重要性,認(rèn)為只有具備了才華和知識,才能充實(shí)自己,在社會中有所作為。通過朱子家訓(xùn),我理解到,德行和才華是平等重要的,只有在二者兼?zhèn)涞幕A(chǔ)之上,一個人才能成為真正有價值的人。
    第三,朱子家訓(xùn)提倡以人為本的教育理念。朱子強(qiáng)調(diào),教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展和成長,要注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和獨(dú)立思考能力。他認(rèn)為,每個人都有不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢,教育應(yīng)該尊重和發(fā)掘這些特質(zhì),幫助學(xué)生發(fā)展自己的潛能。這一點(diǎn)對于我來說是很有啟發(fā)的,我認(rèn)識到教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長,而不是一刀切地按照標(biāo)準(zhǔn)模式塑造學(xué)生。
    第四,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性。朱子認(rèn)為,一個人首先要修身養(yǎng)性,培養(yǎng)好的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,才能做到真正的成人。他認(rèn)為,修身養(yǎng)性是一個人一生的功課,無論是在家庭、社會還是工作中,一個人都應(yīng)該始終保持良好的道德修養(yǎng)。經(jīng)過朱子家訓(xùn)的教誨,我明白了修身養(yǎng)性是一個人自我提升的關(guān)鍵,只有不斷自我修煉,才能做到真正的人格建設(shè)。
    最后,朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)家庭和諧。朱子認(rèn)為,一個和諧的家庭是一個溫馨的避風(fēng)港,在這里每個成員都能得到關(guān)愛和尊重,彼此之間互相關(guān)懷。他認(rèn)為,一個和諧的家庭能夠給予一個人強(qiáng)大的精神支持和情感滋養(yǎng)。通過朱子家訓(xùn)的啟示,我明白了一個和諧的家庭是每個人生活中不可或缺的一部分,只有在家庭和諧的基礎(chǔ)上,一個人才能真正地健康成長。
    總之,朱子家訓(xùn)是一部具有深刻智慧的著作,它對于家庭教育、人生道德等問題提供了很多啟示。通過讀書和思考,我深刻認(rèn)識到了家庭教育的重要性,教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?,以人為本的教育理念,修身養(yǎng)性的重要性,以及家庭和諧的重要性。朱子家訓(xùn)讓我更好地認(rèn)識了生活的意義和價值,為我今后的成長和發(fā)展指明了方向。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇九
    新學(xué)期,老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù),但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字,卻通俗易懂,幾百年來,為世人所重視。
    在今天看來,《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。
    “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶,一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手,飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間,整理整理自己的書籍,生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù),更不要說是節(jié)約了?,F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
    “宜未雨而綢繆,忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備,不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話,我也是有體會的。以前學(xué)習(xí),直到快考試了,才想起把書本拿出來翻翻,從來沒有想過平時就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以,每次考試的時候總是慌急慌忙,不是這里出了問題,就是那里出了差錯,考試成績自然也不理想。
    讀完《朱子家訓(xùn)》,真是太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對于一個小學(xué)生來說,更要從小珍惜時間,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時間在不經(jīng)意間溜走,或許不少人會認(rèn)為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來后悔。
    朱子家訓(xùn)心得體會篇4
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十
    《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來,為世人所重。
    自古的經(jīng)典名言都是以理服人,用德教人。這里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:“逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不成,無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心?!弊鋈艘蟹执?,懂得隱藏與收斂,并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人,身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因?yàn)樵S多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。
    “人生一世,草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?!弊匀唤缡枪降?,每個人只有一次機(jī)會,正如草一般,只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走,而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來,這個時候的年輕人是該用知識來充實(shí)自我的。學(xué)海無邊而韶華易逝,或許不少人會認(rèn)為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來后悔。
    “勿營華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的`條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
    然而,沒有一個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經(jīng)說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?!辈诲e,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛所愛的人,問候一下朋友……有時候,幸福就是這樣?!爱?dāng)忍耐三思”,“凡事當(dāng)留余地”。
    大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得:“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,如何處置?”拾得曰:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。都說忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!靶摹弊诸^上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會受到傷害。忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。
    記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章,說他在讀私塾的時候,也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章,當(dāng)時對他而言是頗為頭痛的事情,好在人小只需要背會,不用理解,在走漫漫人生路的過程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!
    當(dāng)然時代在變,可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個時代,但大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來審視心靈最底層的那一方空間!
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十一
    中華民族素以重視半絲半縷,恒念物力維艱"。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。對于我們來說,身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因?yàn)樵S多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。
    社會是公平的,每個人只有一次機(jī)會,時間在不經(jīng)意間溜走,而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來,還是要用知識來充實(shí)自我的。學(xué)海無邊而韶華易逝,或許不少人會認(rèn)為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天......人生又有多少個明天呢?但時間過去了無論怎樣都不會回來了。
    "勿營華屋,勿謀良田","得意不宜再往",不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為想要或該擁有的東西。我們追求的是比別人幸福。不錯,一個小小的"比"字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛所愛的人,問候一下朋友......有時候,幸福就是這樣。
    "當(dāng)忍耐三思","凡事當(dāng)留余地"。霪雨霏霏的季節(jié),我們盼望雨過天晴。與過分熱情的人在一起是一種負(fù)累,與木訥的人共處只會覺得沉悶。生命的過程本來就是一種忍耐。忍耐使單純的人走向成熟,使沖動的人變得理智;忍耐使好沖動的人集中精力,使失敗的人冷靜思考。忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。"心"字頭上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會受到傷害。忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。
    "學(xué)而優(yōu)則仕"是孔子為知識分子規(guī)定的一種行為模式,旨在學(xué)以致用大濟(jì)蒼生。古往今來有許多人將追求高官厚祿當(dāng)成讀書的惟一目的,而朱柏廬主張"讀書志在圣賢,非圖科第。為官心存君國,豈計身家"的為官目的。他提出的"善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡"的理念,正是那種"勿以善小而不為,勿以惡小而為之"心理解讀。要實(shí)現(xiàn)道德的完善需要一種高度的自覺,就是"心存君國"的'"真善"。古往今來凡成大事業(yè)者之所以成功,正是因?yàn)樗麄冇羞@種高度的自覺,能"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之",張揚(yáng)了凜然的民族正氣。
    朱柏廬主張"居家戒爭訟,訟而終兇",體現(xiàn)了和諧的理念,"家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡,國課早完,即蠹蠹無余,自得至樂。"提出了家和雖貧而有樂,還有先國后家家乃樂的觀點(diǎn)和認(rèn)知。他主張教育子女的"教子要有義方",重視正確積極的教子方法。癡心父母古來多,天下沒有不疼愛子女的父母,但問題在于如何去愛?是把道德修養(yǎng)、人格風(fēng)范留給子孫把清白留給子孫,還是僅僅把錢財留給子孫,甚至是把惡行留給后人,值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人最欣賞的是"輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想"這句,是的,我們要善于傾聽,但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒,那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤?矛盾是無處無時不在的,大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!
    不疼愛子女的父母,但問題在于如何去愛?是把道德修養(yǎng)、人格風(fēng)范留給子孫把清白留給子孫,還是僅僅把錢財留給子孫,甚至是把惡行留給后人,值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人最欣賞的是"輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想"這句,是的,我們要善于傾聽,但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒,那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤?矛盾是無處無時不在的,大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十二
    《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來,為世人所重。
    自古的經(jīng)典名言都是以理服人,用得教人。這里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不成,無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。做人要有分寸,懂得隱藏與收斂,并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人,身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因?yàn)樵S多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。
    人生一世,草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。自然界是公平的,每個人只有一次機(jī)會,正如草一般,只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走,而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來,這個時候的年輕人是該用知識來充實(shí)自我的。學(xué)海無邊而韶華易逝,或許不少人會認(rèn)為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來后悔。
    勿營華屋,勿謀良田,得意不宜再往,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十三
    我覺得在這篇家訓(xùn)中,還有一個十分有用的做人處事的道理?!吧魑鹫勅酥?;切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中,不要隨便揭人的短處,背后說人家的壞話,傷害別人的感情,也不要因?yàn)樽约河兴L或工作有了成績,就自我顯耀而瞧不起別人,為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色,切不可驕傲自大,目中無人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時,解決矛盾的方法那么是“仇者以義解之,怨者以直報之”,仇恨自己的人要用情誼來化解它,怨恨自己的人要用誠心去回報,用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾,切不可以仇報仇、以怨還怨,無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的'事時,都要做到“隨遇而安之”,不能為一點(diǎn)小事就記恨在心,爭個你高我低,甚至出口傷人,拳腳相見。在與人交往上,要做到“人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之”,要學(xué)會理解和寬容,別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之,別人有大的錯誤,也要做好思想工作,以理服人,用道理使他明白錯誤的地方,促其而改之。
    讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)撫慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會認(rèn)為它過時,它是鮮活的,也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保存一點(diǎn)純真,一點(diǎn)真誠,一點(diǎn)文化的堅守??傊?,受益匪淺!
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十四
    朱子家訓(xùn)是中國歷史上一部重要的家庭教育文化著作,以朱熹為主要代表,對于家庭生活、教育方式等方面提出了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。在閱讀朱子家訓(xùn)的過程中,我深受啟發(fā),并從中汲取了許多寶貴的心得體會。首先是關(guān)于家庭關(guān)系的理解與處理;其次是對人生處世的認(rèn)識與態(tài)度;第三則是關(guān)于教育的看法與實(shí)踐;然后是關(guān)于價值觀念的塑造與踐行;最后是對修身養(yǎng)性的重視與實(shí)踐。這些心得體會讓我深刻地明白到,朱子家訓(xùn)的思想在現(xiàn)代社會仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
    家庭是一個人的起點(diǎn),家庭關(guān)系的和諧與穩(wěn)定對個人的成長至關(guān)重要。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了家庭成員之間的相互關(guān)懷和尊重,告誡人們要盡快解決矛盾和糾紛,避免爭吵和冷漠的情緒。家庭成員之間的互相幫助和支持不僅可以增強(qiáng)家庭的凝聚力,也能夠培養(yǎng)孩子們的自尊和自信心。從朱子家訓(xùn)中,我學(xué)到了家庭關(guān)系的重要性和處理方法,懂得了如何用溫暖的態(tài)度與家人相處,以及怎樣在家庭中傳承和發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和才能。
    在人生的道路上,我們難免會遇到各種困難和挫折。朱子家訓(xùn)告誡人們要堅持自己的原則,不輕易妥協(xié)和放棄。同時,要積極面對人生的挑戰(zhàn),以樂觀的態(tài)度去處理問題。無論遇到多大的困難,我們都要堅信自己有能力戰(zhàn)勝它。這種積極向上的人生態(tài)度深深地觸動了我,讓我認(rèn)識到在人生的道路上,只有不斷追求進(jìn)步,才能夠取得更好的成績。
    教育對于每個人來說都是非常重要的,而朱子家訓(xùn)給了我關(guān)于教育的新的認(rèn)識和觀點(diǎn)。朱子強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,并提出了要注意培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。我認(rèn)為這種教育觀念在現(xiàn)代社會仍然適用。作為父母或教育者,我們需要關(guān)注孩子的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和良好的價值觀念。只有這樣,我們才能幫助孩子們成長為有道德感、有責(zé)任心的社會人才。
    人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)上的成功,更重要的是追求精神層面的提升。朱子家訓(xùn)主張要塑造正確的價值觀念,注重思想道德的修養(yǎng)。現(xiàn)代社會的價值觀念常常受到各種雜音的干擾,我們?nèi)菀酌允г诠非笾小V熳拥募矣?xùn)提醒我們要堅持自己的價值觀,不要放棄自己的理想和信仰。只有堅信自己的內(nèi)心,并追求真善美,才能真正活出自己的人生。
    最后,朱子家訓(xùn)最重要的一個思想就是修身養(yǎng)性。修身養(yǎng)性在朱子的家訓(xùn)中被視為至關(guān)重要的事情。只有通過自我修養(yǎng),使自己的心性更加純凈、完善,我們才能真正地影響他人,達(dá)到與人相處融洽的狀態(tài)。通過讀朱子家訓(xùn),我認(rèn)識到修身養(yǎng)性是一種終身追求,需要我們不斷地自省和改正自己的缺點(diǎn),努力使自己成為一個更好的人。
    總之,朱子家訓(xùn)的思想在現(xiàn)代社會仍然具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)和理解朱子家訓(xùn),我對于家庭關(guān)系、人生處世、教育方式、價值觀念和修身養(yǎng)性等方面有了更深刻的認(rèn)識。我相信,只有在理解和踐行這些家訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們才能夠成為一個更好的人,有能力去為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十五
    偶然在報紙上看到朱子家訓(xùn),倍感親切,記得小時候爺爺曾經(jīng)讓我背過這篇家訓(xùn),但是那時候年齡太小,根本不懂這些文字的含義,就記得“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”這一句,就是這一句我也受用了一輩子,雖然沒有庭院可掃,但是直到現(xiàn)在我起床后第一件事就是舖床疊被,到辦公室就拖地抹桌,那時候辦公室是沒有清掃工的,我喜歡每天從干凈整潔開始,給自己一個好心情。
    現(xiàn)在重讀這篇文章,感到文字里充滿了為人處世的哲理,和修身養(yǎng)性的內(nèi)容,也可以說這500多個字十分具體地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的倫理道德和社會規(guī)范,如‘一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”“勿營華屋,勿謀良田”“器具質(zhì)而潔,瓦罐勝金玉”都告訴我們生活要簡樸,不求奢華,“宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井”“凡事留有余地,得意不宜再往”“乖舛自是,悔誤必多”“屈志老成,急則可相依”這些都是告誡我們處事之道,“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠”,“子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀”“居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有良方”“兄弟叔侄,需分多潤寡”則告訴我們要孝敬祖先,教育子女,親睦兄弟營造溫馨家庭,“勿貪意外之財,勿喝過量之酒”“既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)”“讀書志在圣賢,非徒科第”“為官心存君國,豈斗身家”“守分安命,順時聽天”這是表達(dá)身心健康的道理,“見窮苦親鄰,需加溫恤”“與肩挑貿(mào)易,毋沾便宜”“毋持勢力而凌逼孤寡”“施惠毋念,受摁莫忘”這都是講與人為善的。
    這些道理雖然已經(jīng)不太符合現(xiàn)今的潮流,但是基本的精神應(yīng)該可以永遠(yuǎn)延續(xù)的,最近據(jù)報載各地掀起了一股“國學(xué)熱”,把三字經(jīng),弟子規(guī),等傳統(tǒng)國學(xué)作品,不僅在央視中傳播,而且走進(jìn)了學(xué)校,企業(yè),昨天電視還報道了某地舉辦了成人禮,及竿禮,讓孩子們穿上古代服飾,叩首致禮,當(dāng)然用這種形式來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,挽救道德缺失的精神,也無可非議,但是我總認(rèn)為僅僅用背誦幾篇經(jīng)文,搞幾次形式,是萬萬不夠的,朱子家訓(xùn)雖然只是一篇家訓(xùn),但是家庭是社會的一個細(xì)胞,只有把每個家庭的道德規(guī)范了,才能保證社會的和諧,穩(wěn)定。
    而家庭是孩子最好的學(xué)校,父母是孩子第一任老師,父母的身傳言教是孩子成長的標(biāo)桿,我非常感謝我的父母和祖先,他們給我們的家風(fēng)是生活簡樸,積極奮進(jìn),不圖名利,以和為貴,所以我們的兄弟姐妹都有事業(yè)的成就,平和的心態(tài),善良的習(xí)性。
    有的家長在子女面前顯富貴擺權(quán)勢所以才會出現(xiàn)“我爸是李鋼”這樣的驕橫青年,有的過度溺愛釀成了孩子小小年紀(jì)就觸犯了法律,有的父母爭吵不休,賭博成性,嗜酒如命,造成孩子性格上的缺損,甚至墮落到犯罪行為,我真希望每個做父母的要學(xué)學(xué)我們傳統(tǒng)的道德規(guī)范,給我們的下一代一個潛移默化的教育。
    我的觀點(diǎn)常常有點(diǎn)迂腐,但是還是表達(dá)了老一代人憂國憂民的心情,和對子孫萬代的殷切期望。
    朱子家訓(xùn)的心得體會篇十六
    這幾天我看了幾本書,其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》,作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。
    這本書有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小故事,從這里面教育我們要做個節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如黎明即起,灑掃庭除,是指教育我們應(yīng)該從小事做起,熱愛勞動,增加責(zé)任心。
    一粥一飯,當(dāng)思來處不易,指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的,很不容易,我們不能浪費(fèi),吃飯時吃多少裝多少,而且要把碗里的飯吃干凈,不能剩。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心,是指別人開心的事,不能有妒忌心;別人有傷心的事,也不能有喜幸心,這是很多人做不到的。善欲人見,不是真善,是說做了好事希望別人看到,不是真正的善良,一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人,而不是要得到別人的'贊揚(yáng)。
    看完這本書后,我發(fā)現(xiàn)自己和這本書相比還有很多缺點(diǎn)。所以,我下定決心從今天開始嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,做到自己的事情自己做,尊老愛幼,勤儉節(jié)約,對有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛。
    總之,《朱子家訓(xùn)》這本書就是教你做個對社會有用的人,大家都來看看吧!