通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些邏輯思維和分析方法，挖掘問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇一
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的.一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!一。我們應(yīng)該很好地保護(hù)他們，讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)山清水秀，風(fēng)調(diào)雨順。
我愛(ài)新疆，我愛(ài)博爾塔拉，我愛(ài)博樂(lè)。我愛(ài)博州的山山水水，更愛(ài)博州的各族人民!
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇二
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中，所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿，就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇，希望你喜歡。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
工作總結(jié)范文縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是56個(gè)民族共同的夢(mèng)，歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇三
偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫(huà)的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!
不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開(kāi)齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇四
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無(wú)間，形影不離的好伙伴——_丹和_皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
_丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀，積極向上的陽(yáng)光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子，愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
_皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài)，思維敏捷，工作積極，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。哭過(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò)，可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書(shū)店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書(shū)籍，由于閱讀了大量的書(shū)籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。_皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí)，_丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使_皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。_皮亞常常在_丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上_皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使_丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒(méi)有陪我一起來(lái)?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在_丹煩惱時(shí)，_皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開(kāi)心。當(dāng)_皮亞猶豫不決時(shí)，_丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是_丹和_皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無(wú)疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇五
通過(guò)本次“筑牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了很多，也了解了許多，充分認(rèn)識(shí)到筑牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中，我始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，筑牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，作為嘎查干部，幫助農(nóng)牧戶購(gòu)置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語(yǔ)言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì)，鬧得不和諧。我聽(tīng)到消息，及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng)，安撫雙方情緒，并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào)，使交易和諧的進(jìn)行下去，且不損害雙方利益，也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了友誼。通過(guò)基層經(jīng)歷，我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共，我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中，作為一名少數(shù)民族黨員，我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，平等對(duì)待各民族同胞，團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送，感人的故事不計(jì)其數(shù)，但都值得我們銘記。黨的__大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，將更好地筑牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多艱難險(xiǎn)阻，但偉大的中華民族永不退縮，知難而上。各民族萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇六
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
黨的xx大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé)；培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教；培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人；培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇七
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇八
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇九
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個(gè)民族緊緊相依，就沒(méi)有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，就沒(méi)有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂，國(guó)家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女，地震垮塌壓不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女，狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬(wàn)眾一心的中華兒女。
“今天，我們都是汶川人!”六年前，這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹(shù)大地震后，不分地域，不分民族，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹(shù)人!”鄰近的西藏，抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一時(shí)間分頭向玉樹(shù)挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午，記者在玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮中心，見(jiàn)到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友，組成“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹(shù)。哪里有任務(wù)，他們就出現(xiàn)在哪里，記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合見(jiàn)到過(guò)這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者，“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織：成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?BR> 民族團(tuán)結(jié)一家親，這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了，它觸手可及。我們要共同努力，讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的每一個(gè)角落，灑滿華夏大地!讓民族之花，開(kāi)滿新疆，開(kāi)滿祖國(guó)媽媽的心田!
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?！?BR> 我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
6月2日分公司黨委利用召開(kāi)黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心中，始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過(guò)程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過(guò)上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來(lái)越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來(lái)。
語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同?！蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰(shuí)也聽(tīng)不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無(wú)從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來(lái);唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳，2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來(lái)啟航。
就像個(gè)人成員不斷追問(wèn)自己生命的存在價(jià)值和意義一樣，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物，表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。
另一方面，一個(gè)人可以像水滴一樣反映國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面，這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋，流向遠(yuǎn)方。換句話說(shuō)，我的整體生存狀況和未來(lái)愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此，鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，可以從整體和個(gè)人的雙重視角來(lái)看。
與此同時(shí)，鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞，也意味著成員之間的交流趨于緊密的過(guò)程。它還可以用作名詞，表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此，有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，關(guān)注過(guò)程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
第一，鑄造意識(shí)是成員之間交流的過(guò)程性存在。在這個(gè)過(guò)程中，產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界，接近自然，接觸世界，聽(tīng)取別人的心靈呼吁，為別人做出貢獻(xiàn)時(shí)，你的感覺(jué)體驗(yàn)，行動(dòng)意向，存在價(jià)值逐漸豐富起來(lái)。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感，消除不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，形成明朗樂(lè)觀。
好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十
第一段：引入共同體意識(shí)的重要性和作用（150字）
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在生活和學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己與他人的交流、合作和共享的意識(shí)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)非常重要。共同體意識(shí)可以幫助他們更好地理解和尊重他人，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，建立積極向上的心態(tài)以及發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
第二段：共同體意識(shí)在班級(jí)中的實(shí)踐（250字）
在班級(jí)中，共同體意識(shí)體現(xiàn)在小學(xué)生共同努力、互助互愛(ài)的行為上。比如，同學(xué)之間互幫互助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；在集體活動(dòng)中，小學(xué)生合理分工，相互合作，共同完成任務(wù)；同時(shí)，他們也會(huì)體諒和尊重他人，不嘲笑、欺負(fù)別人，在困難時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)。
第三段：共同體意識(shí)在社區(qū)中的實(shí)踐（250字）
社區(qū)是小學(xué)生接觸社會(huì)的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)共同體意識(shí)的有效途徑。小學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社區(qū)做出貢獻(xiàn)，不僅幫助他們發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，更能使他們意識(shí)到自己是社會(huì)的一員，并具有使社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。他們參加社區(qū)志愿者活動(dòng)、清掃環(huán)境、關(guān)愛(ài)環(huán)境等，體現(xiàn)出對(duì)社區(qū)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，同時(shí)也獲得快樂(lè)和自豪感。
第四段：共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響（250字）
共同體意識(shí)不僅能夠幫助小學(xué)生更好地與他人相處，還對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。通過(guò)與他人的交流和合作，小學(xué)生可以提高自己的溝通能力和合作能力，在集體活動(dòng)中也能展現(xiàn)自己的才華和個(gè)性。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，形成積極向上的心態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)共同體意識(shí)的重要性（300字）
共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生的重要性不容忽視。通過(guò)培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)，小學(xué)生能夠更好地與他人相處，在集體活動(dòng)中能夠形成互幫互助的良好氛圍，共同完成任務(wù)。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高他們的綜合素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該通過(guò)教育和引導(dǎo)，從小培養(yǎng)小學(xué)生的共同體意識(shí)，為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十一
共同體意識(shí)是指一群人以共同的目標(biāo)、價(jià)值和利益為基礎(chǔ)，形成一種集體認(rèn)同感和團(tuán)結(jié)感，以此激發(fā)出團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的力量。共同體意識(shí)不僅僅在團(tuán)隊(duì)合作中起到重要的作用，它還能夠在個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮積極的作用。在我的日常工作中，我體驗(yàn)到了共同體意識(shí)所帶來(lái)的積極影響。下面我將分享我在團(tuán)隊(duì)合作中對(duì)共同體意識(shí)的體會(huì)和心得，以及在自我發(fā)展中如何培養(yǎng)共同體意識(shí)的方法。
第一段：共同體意識(shí)對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的意義
在我的工作中，我曾參與了一個(gè)由不同部門(mén)組成的團(tuán)隊(duì)，我們的目標(biāo)是完成一個(gè)新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。在協(xié)作的過(guò)程中，隨著對(duì)項(xiàng)目的深入了解，我們都逐漸認(rèn)識(shí)到，如果每個(gè)人都把自己的任務(wù)做好的話，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能夠更好地實(shí)現(xiàn)。我們逐漸建立了分享和合作的習(xí)慣，共同探討和解決問(wèn)題，激發(fā)出了我們之間的協(xié)作和創(chuàng)新的力量。共同體意識(shí)的形成不僅僅能夠提高團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)效率，更能帶來(lái)更良好的工作氛圍和更高的凝聚力。
第二段：共同體意識(shí)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性
共同體意識(shí)不僅對(duì)團(tuán)隊(duì)合作有著重要的作用，它還能夠幫助個(gè)人在職業(yè)和成長(zhǎng)道路上更順利的發(fā)展。在我的職業(yè)歷程中，我認(rèn)識(shí)到，如果個(gè)人意識(shí)到自己的工作與組織和行業(yè)的整體目標(biāo)存在關(guān)聯(lián)，并在個(gè)人發(fā)展中注重與組織、行業(yè)保持一種聯(lián)系，那么個(gè)人的職業(yè)發(fā)展道路就會(huì)更加平穩(wěn)。共同體意識(shí)的形成也能夠帶來(lái)行業(yè)的更高認(rèn)可和更廣泛的人脈資源。
第三段：個(gè)人如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
在自我發(fā)展中，如何培養(yǎng)共同體意識(shí)呢？我認(rèn)為，首先要注重與組織、行業(yè)的聯(lián)系，不僅在工作中要關(guān)注整個(gè)組織的目標(biāo)和計(jì)劃，更要關(guān)注所屬行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和行業(yè)信息，這樣才能更好地與組織、行業(yè)保持聯(lián)系。其次，個(gè)人要增強(qiáng)與同事之間的合作，掌握好溝通技巧，開(kāi)放心態(tài)、包容對(duì)方。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)能讓團(tuán)隊(duì)更加高效工作的合作技巧和方法也非常重要。
第四段：團(tuán)隊(duì)如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)共同體意識(shí)的過(guò)程中，一些方法也是非?？尚械摹F(tuán)隊(duì)可以注重強(qiáng)化組織、團(tuán)隊(duì)、行業(yè)相互關(guān)系和相互合作的認(rèn)知，通過(guò)一些派對(duì)、福利等方法來(lái)增強(qiáng)彼此之間的感情；團(tuán)隊(duì)也可以利用日常工作中的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)員工分享與交流工作經(jīng)驗(yàn)，幫助新加入團(tuán)隊(duì)的成員盡快適應(yīng)團(tuán)隊(duì)；并且要在工作中注重合作，充分尊重彼此的意見(jiàn)和建議，通過(guò)不斷溝通和協(xié)作來(lái)提升工作效率和質(zhì)量。
第五段：共同體意識(shí)的意義
共同體意識(shí)是一個(gè)非常重要的價(jià)值觀和文化，它可以幫助個(gè)人更好地與組織和行業(yè)保持聯(lián)系，帶來(lái)更好的職業(yè)發(fā)展，也可以讓團(tuán)隊(duì)協(xié)作更加高效和松散，帶來(lái)更大的生產(chǎn)力和凝聚力。當(dāng)我們對(duì)團(tuán)隊(duì)和組織、行業(yè)共同體意識(shí)有了深刻的認(rèn)識(shí)，追求共同的目標(biāo)、價(jià)值和利益，會(huì)讓我們從內(nèi)心發(fā)生改變，更加自覺(jué)、主動(dòng)地為組織和行業(yè)做出貢獻(xiàn)，并在這個(gè)過(guò)程中獲得更多的成就和收獲。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十二
作為社會(huì)中的一員，我們都有著共同體意識(shí)的重要性。共同體意識(shí)是指每個(gè)個(gè)體都意識(shí)到自己是社會(huì)整體的一部分，有責(zé)任和義務(wù)為整個(gè)集體的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)、個(gè)人主義盛行的時(shí)代，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)共同體意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
第二段：共同體意識(shí)的培養(yǎng)
培養(yǎng)共同體意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要從小培養(yǎng)和積累。首先，家庭是培養(yǎng)共同體意識(shí)的最初階段。父母應(yīng)該教育子女珍視團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，培養(yǎng)共同體意識(shí)的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校教育也是共同體意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該注重教育學(xué)生懂得集體利益高于個(gè)人利益的道理，開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作和公益活動(dòng)。最后，社會(huì)環(huán)境也是共同體意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)人們互助友愛(ài)，參與公益事業(yè)，增強(qiáng)共同體意識(shí)。
第三段：共同體意識(shí)的價(jià)值
共同體意識(shí)具有重要的價(jià)值。首先，共同體意識(shí)可以增強(qiáng)人們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，使人們相互合作，共同進(jìn)步。只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。其次，共同體意識(shí)有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)每個(gè)人都有共同體意識(shí)，愿意為集體的利益貢獻(xiàn)力量，社會(huì)就會(huì)更加和諧穩(wěn)定。最后，共同體意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體都有共同體意識(shí)，愿意為社會(huì)進(jìn)步而努力，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)快速健康的發(fā)展。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在與他人的交往中，我深感共同體意識(shí)的重要性。當(dāng)我把自己的利益放在整個(gè)集體的利益之上時(shí)，我會(huì)感到無(wú)比的喜悅和自豪。我會(huì)主動(dòng)參與到集體的工作和活動(dòng)中，積極為他人提供幫助和支持。在與他人的合作中，我意識(shí)到只有大家齊心協(xié)力，才能完成更大更復(fù)雜的任務(wù)。通過(guò)共同體意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第五段：進(jìn)一步提升共同體意識(shí)
共同體意識(shí)不僅是一種價(jià)值觀，更是一種行動(dòng)。如果我們希望進(jìn)一步提升共同體意識(shí)，就需要加強(qiáng)自查。首先，我們要自我檢討，反思自己是否常常把個(gè)人利益擺在第一位。其次，我們要鼓勵(lì)他人樹(shù)立共同體意識(shí)，幫助他人認(rèn)識(shí)到集體的重要性。最后，我們要積極參與到集體的工作和活動(dòng)中，為整個(gè)共同體的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有通過(guò)自查，我們才能不斷提升共同體意識(shí)，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總之，共同體意識(shí)的培養(yǎng)和提升對(duì)于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定具有重要意義。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)和積累共同體意識(shí)，并通過(guò)自查不斷進(jìn)一步提升自己的共同體意識(shí)。只有在共同體意識(shí)的指引下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的和諧統(tǒng)一，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十三
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。筑牢中華民族共同體意識(shí)，對(duì)做好新時(shí)代西藏工作至關(guān)重要。在日前召開(kāi)的中央第七次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要筑牢中華民族共同體意識(shí)。
祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是祖國(guó)統(tǒng)一的重要保證?！氨仨毎丫S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)”，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的一條成功經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代黨的治藏方略的一個(gè)重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)放到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)上，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)局勢(shì)的持續(xù)穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務(wù)，對(duì)各方面工作統(tǒng)籌謀劃、綜合發(fā)力，牢牢掌握反分裂斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)西藏民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，中華民族共同體意識(shí)日益深入人心。實(shí)踐充分證明，西藏工作只有堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，筑牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，才能維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)西藏繁榮進(jìn)步。
“治國(guó)必治邊，治邊先穩(wěn)藏?！蔽鞑厥俏覈?guó)的一個(gè)重要邊疆民族地區(qū)。西藏工作在黨和國(guó)家工作大局中的特殊重要性，主要體現(xiàn)為西藏民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和安全具有重大意義。要著眼全局，多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，堅(jiān)決開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)，堅(jiān)決防范和化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷夯實(shí)西藏長(zhǎng)治久安的根基。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明反對(duì)分裂，是各族人民的共同責(zé)任和義務(wù)。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭(zhēng)，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，基礎(chǔ)在于搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，建設(shè)各民族共有精神家園。要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過(guò)程，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。牢牢把握西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，以筑牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍雪域高原，我們就一定能推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體，萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十四
在當(dāng)今社會(huì)中，我們所在的社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜，人們的價(jià)值觀和行為習(xí)慣也在不斷改變。在這樣的環(huán)境中，人們應(yīng)該保持共同體意識(shí)，以便更好地維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重任，同時(shí)也需要引導(dǎo)學(xué)生保持共同體意識(shí)，作為一個(gè)有責(zé)任心和意識(shí)的成年人。在本文中，筆者將分享一些自己在教學(xué)活動(dòng)中積累的共同體意識(shí)方面的心得和體會(huì)。
二段：了解共同體意識(shí)
在談?wù)摴餐w意識(shí)之前，我們需要先了解這個(gè)概念。共同體意識(shí)是指人們對(duì)自己所處社會(huì)的認(rèn)同意識(shí)，包括了對(duì)社會(huì)、國(guó)家及人類的認(rèn)同，同時(shí)也包括了對(duì)社會(huì)和集體利益的關(guān)注和維護(hù)。共同體意識(shí)的存在能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，減少不必要的沖突和對(duì)立。
三段：培養(yǎng)共同體意識(shí)
作為教師，我們?cè)谡n堂上需要通過(guò)口頭講解和實(shí)際演示來(lái)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)共同體意識(shí)。我們可以在課程中介紹社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與，從而讓學(xué)生了解到自己的行為可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。我們還可以在課堂上組織小組討論，讓學(xué)生分享不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他們更好地理解和維護(hù)集體利益。總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，我們可以幫助學(xué)生建立共同體意識(shí)。
四段：師生體驗(yàn)
作為一名教師，我本人也有些師生體驗(yàn)可以分享。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，幫助他們更好地理解課程內(nèi)容，并且強(qiáng)調(diào)他們的學(xué)習(xí)也是為了更好地維護(hù)社會(huì)和集體利益。我還通過(guò)組織游戲和聚會(huì)來(lái)加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生更好地理解它的意義和價(jià)值。我認(rèn)為這些舉措非常有幫助，讓教學(xué)過(guò)程更加有意義，也更加符合社會(huì)的需要。
五段：結(jié)論
在當(dāng)今社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該具備共同體意識(shí)，這意味著有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)社會(huì)和集體的利益。作為一名教師，我們的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和責(zé)任心。通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，我們可以幫助學(xué)生理解共同體意識(shí)的重要性，進(jìn)而創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十五
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體意識(shí)中，主動(dòng)承擔(dān)與他人共同責(zé)任的精神境地。在小學(xué)階段，共同體意識(shí)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。通過(guò)參與各種活動(dòng)和互幫互助的情感體驗(yàn)，小學(xué)生可以慢慢形成共同體意識(shí)，并從中獲得諸多益處。以下是我個(gè)人對(duì)共同體意識(shí)的體會(huì)和心得。
首先，共同體意識(shí)讓我們感受到團(tuán)結(jié)的力量。在學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)組織各種集體活動(dòng)，如集會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。在這些活動(dòng)中，大家一起參與，同一個(gè)目標(biāo)為各自團(tuán)隊(duì)助力。當(dāng)我們站在一起、齊心協(xié)力時(shí)，那種團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)法想象的。我記得，去年我們小學(xué)舉辦了一場(chǎng)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，每個(gè)班級(jí)都分成了若干小組，我所在的小組是“藍(lán)色火箭隊(duì)”。雖然在比賽中我們并不是最強(qiáng)的，但是經(jīng)過(guò)我們團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，我們最終獲得了最佳團(tuán)隊(duì)協(xié)作獎(jiǎng)。這一切都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的分享、幫助與付出。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)的力量，也更加理解了共同體意識(shí)的重要性。
其次，共同體意識(shí)教會(huì)了我們分享與互助。在小學(xué)，每個(gè)人有強(qiáng)弱之分，有的同學(xué)擅長(zhǎng)語(yǔ)文，有的同學(xué)善于數(shù)學(xué)，有的同學(xué)打籃球球技高超。通過(guò)共同體活動(dòng)，我們可以將自己的優(yōu)點(diǎn)分享給他人，也可以向他人學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在校內(nèi)課堂上，老師常常會(huì)讓我們分為小組，相互討論、輔導(dǎo)。我記得有一次，我們班級(jí)每個(gè)小組都要準(zhǔn)備一場(chǎng)班級(jí)展示活動(dòng)，我們小組選擇了合唱《我們是一家人》這首歌。因?yàn)槲疑瞄L(zhǎng)唱歌，小組成員主動(dòng)讓我擔(dān)任主唱，另外兩個(gè)同學(xué)則負(fù)責(zé)合唱和伴奏。通過(guò)彼此幫助，我們的合唱得到了全班同學(xué)的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。通過(guò)這一次活動(dòng)，我明白了只有彼此分享與互相幫助，我們才能共同進(jìn)步，獲得更好的成果。
再次，共同體意識(shí)讓我們學(xué)會(huì)了關(guān)心他人。小學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題和困難。有的同學(xué)可能因?yàn)樯《闭n，有的同學(xué)可能因?yàn)橛刑厥庑枰枰~外幫助。在班級(jí)中，我們的老師教導(dǎo)過(guò)我們要關(guān)心他人，要主動(dòng)伸出援助之手。我記得有一次，我們班有一個(gè)同學(xué)摔倒了，我和幾個(gè)同學(xué)立即跑過(guò)去把他扶起來(lái)，并安慰他不要害怕。同學(xué)們紛紛表示要一起照顧他，不讓他一個(gè)人受傷。通過(guò)這樣的關(guān)心和互助，我們班級(jí)中的氛圍更加溫暖友好，每個(gè)人都感受到了集體的溫暖和力量。
最后，共同體意識(shí)教會(huì)了我們承擔(dān)責(zé)任。作為一個(gè)社會(huì)集體的一員，我們肩負(fù)著義務(wù)和責(zé)任。我們每個(gè)人都要為集體的利益考慮，在學(xué)習(xí)和生活中要積極主動(dòng)地承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。我記得有一次，我們班級(jí)的園藝活動(dòng)安排了每個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)一個(gè)小花壇的養(yǎng)護(hù)工作。我負(fù)責(zé)的是紫色系的花壇。剛開(kāi)始時(shí)，我對(duì)這項(xiàng)工作覺(jué)得很無(wú)聊，每天都需要澆水、除草。但是隨著時(shí)間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)，只要我認(rèn)真負(fù)責(zé)，花壇中的花草就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。這讓我明白，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們才能共同促進(jìn)集體的發(fā)展。
總之，小學(xué)生時(shí)期是培養(yǎng)共同體意識(shí)的重要階段。通過(guò)參與各種活動(dòng)，分享與互助，關(guān)心他人和承擔(dān)責(zé)任，我們可以逐漸培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛(ài)他人的共同體意識(shí)。這種意識(shí)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的作用，不僅可以增強(qiáng)我們的自信心和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的共情能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)共同體意識(shí)的培養(yǎng)，我們將成為一個(gè)更加優(yōu)秀、有責(zé)任心的社會(huì)人士。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十六
1. 引言：
共同體意識(shí)是一種將個(gè)體置于整體的角度來(lái)看待問(wèn)題的態(tài)度和行為，通過(guò)這種認(rèn)知方式，我們才能意識(shí)到我們自身和周圍群體之間的相互依存性。在日常生活中，我們常常能夠體會(huì)到共同體意識(shí)給我們帶來(lái)的益處，比如幫助我們更好地在社會(huì)環(huán)境中生存和發(fā)展。下面讓我們具體探討一下共同體意識(shí)的本質(zhì)，以及它帶給我們的啟示和體會(huì)。
2. 共同體意識(shí)的本質(zhì)：
共同體意識(shí)是一種整體意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人和群體之間的相互依存性和相互關(guān)聯(lián)性。在共同體意識(shí)的框架下，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和周圍環(huán)境，更好地理解社會(huì)發(fā)展和變化的本質(zhì)，更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí)，共同體意識(shí)也是一種價(jià)值觀，它關(guān)注的是人類共同的利益和福祉，希望通過(guò)個(gè)人和群體的力量來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
3. 共同體意識(shí)帶給我們的啟示：
首先，共同體意識(shí)讓我們更加關(guān)注集體利益和福祉，并以此來(lái)影響我們的個(gè)人行為和決策。其次，共同體意識(shí)也可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)群體關(guān)系和利益分配問(wèn)題，避免產(chǎn)生沖突和矛盾。此外，共同體意識(shí)在個(gè)人和群體的心智成長(zhǎng)和價(jià)值觀建設(shè)方面也起到了重要的作用。
4. 我們可以通過(guò)哪些方式來(lái)培養(yǎng)共同體意識(shí)：
首先，我們可以通過(guò)加強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通和交流，來(lái)增強(qiáng)共同體意識(shí)的認(rèn)知和意識(shí)。其次，我們應(yīng)該建立起彼此之間的信任和尊重，避免隨意批評(píng)和攻擊他人。此外，我們也應(yīng)該積極參與公益和志愿者活動(dòng)，從而通過(guò)奉獻(xiàn)和回報(bào)來(lái)建立起對(duì)集體福祉的關(guān)注和認(rèn)知。
5. 結(jié)論：
共同體意識(shí)是一種價(jià)值觀和行為方式，它可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步。我們可以通過(guò)增強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通、加強(qiáng)彼此之間的信任和尊重、積極參與公益和志愿者活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)共同體意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地反思自我，并逐漸將共同體意識(shí)融入到個(gè)人的生活和行為中去，從而讓我們和我們所處的社會(huì)環(huán)境都得到更好的發(fā)展。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十七
共同體意識(shí)是指一個(gè)集體中的個(gè)體對(duì)集體利益有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和責(zé)任感，愿意為了整體的利益而做出自我犧牲。在現(xiàn)代社會(huì)，共同體意識(shí)的建立對(duì)于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定至關(guān)重要。個(gè)人經(jīng)歷了一次共同體活動(dòng)，深刻體會(huì)到了共同體意識(shí)的重要性，同時(shí)也從中學(xué)到了一些人與人之間的相互關(guān)系。
第二段：分享共同體意識(shí)意識(shí)覺(jué)醒的經(jīng)歷
我記得那是一次志愿者活動(dòng)，在一個(gè)貧困地區(qū)為孩子們舉行一個(gè)大型的集會(huì)。我們一早就開(kāi)始忙碌，一起搭建活動(dòng)場(chǎng)地、準(zhǔn)備活動(dòng)器材等等。在這個(gè)過(guò)程中，大家都互相協(xié)助，共同努力，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的共同體意識(shí)。當(dāng)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我看著這些樂(lè)觀向上的孩子們，對(duì)他們的動(dòng)力和熱情深感敬佩，我也逐漸覺(jué)醒到了自己對(duì)共同體的意義。我希望能盡自己的一份力量，讓他們有更好的未來(lái)。
第三段：思考共同體意識(shí)的生長(zhǎng)與培養(yǎng)
共同體意識(shí)不是一朝一夕就能培養(yǎng)起來(lái)的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和關(guān)注。我反思了自己的一些行為，發(fā)現(xiàn)在平時(shí)的生活中，我常常只顧著自己的利益，缺乏對(duì)他人的關(guān)心。這種個(gè)人主義的思維方式不僅不利于集體的發(fā)展，也無(wú)法建立起強(qiáng)大的共同體意識(shí)。于是，我開(kāi)始主動(dòng)參與更多的集體活動(dòng)，與他人合作，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊重他人的努力，并在需要的時(shí)候給予援助。通過(guò)這些嘗試，我逐漸培養(yǎng)起了自己的共同體意識(shí)，也為自己樹(shù)立了一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：總結(jié)共同體意識(shí)帶來(lái)的好處與挑戰(zhàn)
共同體意識(shí)帶來(lái)了許多好處，它能夠加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系和溝通，讓我們更加關(guān)注集體利益。共同體意識(shí)還能夠激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，讓我們更加努力地為集體付出。然而，共同體意識(shí)也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)，比如權(quán)力分配不平衡可能導(dǎo)致利益的不公平，同時(shí)也需要個(gè)體在付出時(shí)保持一定的平衡，避免自我犧牲過(guò)度而導(dǎo)致個(gè)人利益的損失。
第五段：展望未來(lái)，個(gè)人在共同體中的責(zé)任
在未來(lái)，我希望能夠進(jìn)一步增強(qiáng)自己的共同體意識(shí)，通過(guò)更多的行動(dòng)去影響身邊的人。我希望能夠一起建立起一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定的集體，讓每一個(gè)人都能體會(huì)到共同體意識(shí)帶來(lái)的益處。與此同時(shí)，我也將努力平衡個(gè)人與集體的利益，不僅關(guān)心他人的需求，也保護(hù)好自己的權(quán)益。通過(guò)這樣的努力，我相信我們每個(gè)人都能成為一個(gè)更好的共同體成員，為集體的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)一次共同體活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了共同體意識(shí)的重要性。通過(guò)思考和體察自己的行為，我開(kāi)始主動(dòng)培養(yǎng)起了自己的共同體意識(shí)，并為集體的利益盡一份力量。我也意識(shí)到共同體意識(shí)帶來(lái)的好處和挑戰(zhàn)，并向未來(lái)展望，希望能夠繼續(xù)增強(qiáng)個(gè)人的共同體意識(shí)，為集體的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十八
共同體意識(shí)是指一個(gè)社區(qū)或組織中的成員共同認(rèn)同的價(jià)值觀、信仰、文化和行為準(zhǔn)則。這種意識(shí)可以加強(qiáng)成員之間的互動(dòng)，改善社區(qū)的生活質(zhì)量和凝聚力。在我所屬的社區(qū)中，共同體意識(shí)也是十分重要的，我親身體會(huì)到了它的力量和魅力。
第二段：學(xué)習(xí)共同體意識(shí)的過(guò)程
在我的社區(qū)中，有一次我們舉辦了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，讓大家為慈善機(jī)構(gòu)籌款。這個(gè)活動(dòng)的成功舉辦離不開(kāi)社區(qū)各個(gè)成員的合作和支持。大家不僅積極捐獻(xiàn)物資和資金，還分工合作、互相幫助。這個(gè)過(guò)程中，我深刻地感受到了大家身為同一個(gè)社區(qū)的歸屬感和共同體意識(shí)的凝聚力。
第三段：共同體意識(shí)的好處
共同體意識(shí)不僅可以促進(jìn)社區(qū)成員之間的合作，還有助于提高生活質(zhì)量，深化人際交往，增強(qiáng)互助互利的意識(shí)。而且，有了共同體意識(shí)，我們可以更加有自豪感地關(guān)注自己的社區(qū)，參與到社區(qū)事務(wù)中，積極推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。
第四段：共同體意識(shí)的實(shí)踐
為了加強(qiáng)社區(qū)的共同體意識(shí)，我的社區(qū)還采取了一些實(shí)踐措施。比如說(shuō)，開(kāi)展了住戶聯(lián)誼活動(dòng)，定期舉行社區(qū)會(huì)議，建立了業(yè)委會(huì)等機(jī)構(gòu)。通過(guò)這些措施，我們讓更多的居民了解到社區(qū)的文化與理念，推進(jìn)社區(qū)管理與發(fā)展。
第五段：結(jié)論
共同體意識(shí)是一個(gè)社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的重要元素。在我的社區(qū)中，我們正積極探索如何加強(qiáng)共同體意識(shí)，推進(jìn)社區(qū)的良性發(fā)展。我相信，只要我們齊心協(xié)力、共同努力，我們的社區(qū)一定會(huì)變得更加美好，更加有活力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十九
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是指?jìng)€(gè)人在參與集體活動(dòng)過(guò)程中，能夠意識(shí)到自己是一個(gè)共同體中的成員，具有相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到共同體意識(shí)的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中有所體會(huì)和感悟。
第二段：共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)的影響
作為一名教師，我認(rèn)為共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)有著重要的影響。首先，共同體意識(shí)可以促進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。其次，共同體意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們更加積極地參與課堂活動(dòng)。最后，共同體意識(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，讓他們懂得與他人合作、尊重他人、學(xué)會(huì)分享和協(xié)作。
第三段：如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
作為教師，我們可以采取一些措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)。首先，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，讓學(xué)生知道什么是“我們”而不是“我”。其次，我們可以組織小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相合作、相互支持，共同完成任務(wù)。最后，我們還可以組織集體活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，讓學(xué)生了解到自己身處的環(huán)境和社區(qū)，激發(fā)他們的責(zé)任感和熱愛(ài)之情。
第四段：自己的體驗(yàn)和收獲
在教學(xué)實(shí)踐中，我也有著自己的體驗(yàn)和收獲。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我把學(xué)生看作一個(gè)整體，而不是單純地看作個(gè)體時(shí)，課堂氣氛更加熱烈，學(xué)生的合作精神更加鮮明。在小組合作中，他們互相鼓勵(lì)、互相幫助，完成任務(wù)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的集體凝聚力和合作力也非常強(qiáng)。同時(shí)，我也感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中我不僅教會(huì)了學(xué)生一些知識(shí)和技能，更教給他們?nèi)绾螠贤?、合作和共同面?duì)挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論和展望
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是我們?cè)诮逃虒W(xué)中需要重視培養(yǎng)的素質(zhì)。作為一名教師，我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)地落實(shí)這一理念，為學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)的社會(huì)參與奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。未來(lái)，我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)不斷努力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇一
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的.一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!一。我們應(yīng)該很好地保護(hù)他們，讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)山清水秀，風(fēng)調(diào)雨順。
我愛(ài)新疆，我愛(ài)博爾塔拉，我愛(ài)博樂(lè)。我愛(ài)博州的山山水水，更愛(ài)博州的各族人民!
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇二
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
全體中華兒女在共同的生活實(shí)踐中，所獲得的良好歸屬體驗(yàn)、所秉持的共善價(jià)值信念以及所具備的能動(dòng)關(guān)懷意愿，就是中華。下面是小編為大家收集的關(guān)于筑牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)5篇，希望你喜歡。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、范文參考網(wǎng)手機(jī)版自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“__”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。心得體會(huì)范文從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
工作總結(jié)范文縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是56個(gè)民族共同的夢(mèng)，歸根到底要靠56個(gè)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇三
偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫(huà)的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹(shù)織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!
不同少數(shù)民族，對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì)，以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚，繡球拋不過(guò)棚或拋出界，或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。
少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日，如：火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開(kāi)齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年四月中旬舉行，時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，互相潑水祝福，還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明，人們點(diǎn)花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇四
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無(wú)間，形影不離的好伙伴——_丹和_皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
_丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀，積極向上的陽(yáng)光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子，愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
_皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài)，思維敏捷，工作積極，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。哭過(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò)，可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書(shū)店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書(shū)籍，由于閱讀了大量的書(shū)籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。_皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí)，_丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使_皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。_皮亞常常在_丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上_皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使_丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒(méi)有陪我一起來(lái)?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在_丹煩惱時(shí)，_皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開(kāi)心。當(dāng)_皮亞猶豫不決時(shí)，_丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是_丹和_皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無(wú)疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇五
通過(guò)本次“筑牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了很多，也了解了許多，充分認(rèn)識(shí)到筑牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中，我始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，筑牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，作為嘎查干部，幫助農(nóng)牧戶購(gòu)置、出售畜類、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買賣出現(xiàn)了農(nóng)戶與商販語(yǔ)言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì)，鬧得不和諧。我聽(tīng)到消息，及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng)，安撫雙方情緒，并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào)，使交易和諧的進(jìn)行下去，且不損害雙方利益，也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了友誼。通過(guò)基層經(jīng)歷，我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共，我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在日常生活中，作為一名少數(shù)民族黨員，我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，平等對(duì)待各民族同胞，團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送，感人的故事不計(jì)其數(shù)，但都值得我們銘記。黨的__大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，將更好地筑牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多艱難險(xiǎn)阻，但偉大的中華民族永不退縮，知難而上。各民族萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇六
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
黨的xx大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé)；培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教；培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人；培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇七
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇八
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇九
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)?，?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個(gè)民族緊緊相依，就沒(méi)有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服，就沒(méi)有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂，國(guó)家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女，地震垮塌壓不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女，狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬(wàn)眾一心的中華兒女。
“今天，我們都是汶川人!”六年前，這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹(shù)大地震后，不分地域，不分民族，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹(shù)人!”鄰近的西藏，抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵，在第一時(shí)間分頭向玉樹(shù)挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午，記者在玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮中心，見(jiàn)到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友，組成“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹(shù)。哪里有任務(wù)，他們就出現(xiàn)在哪里，記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合見(jiàn)到過(guò)這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者，“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織：成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?BR> 民族團(tuán)結(jié)一家親，這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了，它觸手可及。我們要共同努力，讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的每一個(gè)角落，灑滿華夏大地!讓民族之花，開(kāi)滿新疆，開(kāi)滿祖國(guó)媽媽的心田!
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕堋⒎N族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。
近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?！?BR> 我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
6月2日分公司黨委利用召開(kāi)黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心中，始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過(guò)程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過(guò)上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來(lái)越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來(lái)。
語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同?！蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰(shuí)也聽(tīng)不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無(wú)從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來(lái);唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳，2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來(lái)啟航。
就像個(gè)人成員不斷追問(wèn)自己生命的存在價(jià)值和意義一樣，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物，表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。
另一方面，一個(gè)人可以像水滴一樣反映國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面，這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋，流向遠(yuǎn)方。換句話說(shuō)，我的整體生存狀況和未來(lái)愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此，鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，可以從整體和個(gè)人的雙重視角來(lái)看。
與此同時(shí)，鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞，也意味著成員之間的交流趨于緊密的過(guò)程。它還可以用作名詞，表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此，有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，關(guān)注過(guò)程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。
第一，鑄造意識(shí)是成員之間交流的過(guò)程性存在。在這個(gè)過(guò)程中，產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界，接近自然，接觸世界，聽(tīng)取別人的心靈呼吁，為別人做出貢獻(xiàn)時(shí)，你的感覺(jué)體驗(yàn)，行動(dòng)意向，存在價(jià)值逐漸豐富起來(lái)。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感，消除不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，形成明朗樂(lè)觀。
好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
在我的心底里，隱藏著一個(gè)夢(mèng)，那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿：五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)這個(gè)大家庭里，如兄弟姐妹永不分離!
放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素
當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。
在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十
第一段：引入共同體意識(shí)的重要性和作用（150字）
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體在生活和學(xué)習(xí)中意識(shí)到自己與他人的交流、合作和共享的意識(shí)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)非常重要。共同體意識(shí)可以幫助他們更好地理解和尊重他人，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，建立積極向上的心態(tài)以及發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
第二段：共同體意識(shí)在班級(jí)中的實(shí)踐（250字）
在班級(jí)中，共同體意識(shí)體現(xiàn)在小學(xué)生共同努力、互助互愛(ài)的行為上。比如，同學(xué)之間互幫互助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；在集體活動(dòng)中，小學(xué)生合理分工，相互合作，共同完成任務(wù)；同時(shí)，他們也會(huì)體諒和尊重他人，不嘲笑、欺負(fù)別人，在困難時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)。
第三段：共同體意識(shí)在社區(qū)中的實(shí)踐（250字）
社區(qū)是小學(xué)生接觸社會(huì)的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)共同體意識(shí)的有效途徑。小學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社區(qū)做出貢獻(xiàn)，不僅幫助他們發(fā)展團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，更能使他們意識(shí)到自己是社會(huì)的一員，并具有使社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。他們參加社區(qū)志愿者活動(dòng)、清掃環(huán)境、關(guān)愛(ài)環(huán)境等，體現(xiàn)出對(duì)社區(qū)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，同時(shí)也獲得快樂(lè)和自豪感。
第四段：共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響（250字）
共同體意識(shí)不僅能夠幫助小學(xué)生更好地與他人相處，還對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。通過(guò)與他人的交流和合作，小學(xué)生可以提高自己的溝通能力和合作能力，在集體活動(dòng)中也能展現(xiàn)自己的才華和個(gè)性。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，形成積極向上的心態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)共同體意識(shí)的重要性（300字）
共同體意識(shí)對(duì)小學(xué)生的重要性不容忽視。通過(guò)培養(yǎng)和強(qiáng)化共同體意識(shí)，小學(xué)生能夠更好地與他人相處，在集體活動(dòng)中能夠形成互幫互助的良好氛圍，共同完成任務(wù)。同時(shí)，共同體意識(shí)還能幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高他們的綜合素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該通過(guò)教育和引導(dǎo)，從小培養(yǎng)小學(xué)生的共同體意識(shí)，為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十一
共同體意識(shí)是指一群人以共同的目標(biāo)、價(jià)值和利益為基礎(chǔ)，形成一種集體認(rèn)同感和團(tuán)結(jié)感，以此激發(fā)出團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作的力量。共同體意識(shí)不僅僅在團(tuán)隊(duì)合作中起到重要的作用，它還能夠在個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮積極的作用。在我的日常工作中，我體驗(yàn)到了共同體意識(shí)所帶來(lái)的積極影響。下面我將分享我在團(tuán)隊(duì)合作中對(duì)共同體意識(shí)的體會(huì)和心得，以及在自我發(fā)展中如何培養(yǎng)共同體意識(shí)的方法。
第一段：共同體意識(shí)對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的意義
在我的工作中，我曾參與了一個(gè)由不同部門(mén)組成的團(tuán)隊(duì)，我們的目標(biāo)是完成一個(gè)新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。在協(xié)作的過(guò)程中，隨著對(duì)項(xiàng)目的深入了解，我們都逐漸認(rèn)識(shí)到，如果每個(gè)人都把自己的任務(wù)做好的話，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能夠更好地實(shí)現(xiàn)。我們逐漸建立了分享和合作的習(xí)慣，共同探討和解決問(wèn)題，激發(fā)出了我們之間的協(xié)作和創(chuàng)新的力量。共同體意識(shí)的形成不僅僅能夠提高團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)效率，更能帶來(lái)更良好的工作氛圍和更高的凝聚力。
第二段：共同體意識(shí)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性
共同體意識(shí)不僅對(duì)團(tuán)隊(duì)合作有著重要的作用，它還能夠幫助個(gè)人在職業(yè)和成長(zhǎng)道路上更順利的發(fā)展。在我的職業(yè)歷程中，我認(rèn)識(shí)到，如果個(gè)人意識(shí)到自己的工作與組織和行業(yè)的整體目標(biāo)存在關(guān)聯(lián)，并在個(gè)人發(fā)展中注重與組織、行業(yè)保持一種聯(lián)系，那么個(gè)人的職業(yè)發(fā)展道路就會(huì)更加平穩(wěn)。共同體意識(shí)的形成也能夠帶來(lái)行業(yè)的更高認(rèn)可和更廣泛的人脈資源。
第三段：個(gè)人如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
在自我發(fā)展中，如何培養(yǎng)共同體意識(shí)呢？我認(rèn)為，首先要注重與組織、行業(yè)的聯(lián)系，不僅在工作中要關(guān)注整個(gè)組織的目標(biāo)和計(jì)劃，更要關(guān)注所屬行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和行業(yè)信息，這樣才能更好地與組織、行業(yè)保持聯(lián)系。其次，個(gè)人要增強(qiáng)與同事之間的合作，掌握好溝通技巧，開(kāi)放心態(tài)、包容對(duì)方。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)能讓團(tuán)隊(duì)更加高效工作的合作技巧和方法也非常重要。
第四段：團(tuán)隊(duì)如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)共同體意識(shí)的過(guò)程中，一些方法也是非?？尚械摹F(tuán)隊(duì)可以注重強(qiáng)化組織、團(tuán)隊(duì)、行業(yè)相互關(guān)系和相互合作的認(rèn)知，通過(guò)一些派對(duì)、福利等方法來(lái)增強(qiáng)彼此之間的感情；團(tuán)隊(duì)也可以利用日常工作中的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)員工分享與交流工作經(jīng)驗(yàn)，幫助新加入團(tuán)隊(duì)的成員盡快適應(yīng)團(tuán)隊(duì)；并且要在工作中注重合作，充分尊重彼此的意見(jiàn)和建議，通過(guò)不斷溝通和協(xié)作來(lái)提升工作效率和質(zhì)量。
第五段：共同體意識(shí)的意義
共同體意識(shí)是一個(gè)非常重要的價(jià)值觀和文化，它可以幫助個(gè)人更好地與組織和行業(yè)保持聯(lián)系，帶來(lái)更好的職業(yè)發(fā)展，也可以讓團(tuán)隊(duì)協(xié)作更加高效和松散，帶來(lái)更大的生產(chǎn)力和凝聚力。當(dāng)我們對(duì)團(tuán)隊(duì)和組織、行業(yè)共同體意識(shí)有了深刻的認(rèn)識(shí)，追求共同的目標(biāo)、價(jià)值和利益，會(huì)讓我們從內(nèi)心發(fā)生改變，更加自覺(jué)、主動(dòng)地為組織和行業(yè)做出貢獻(xiàn)，并在這個(gè)過(guò)程中獲得更多的成就和收獲。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十二
作為社會(huì)中的一員，我們都有著共同體意識(shí)的重要性。共同體意識(shí)是指每個(gè)個(gè)體都意識(shí)到自己是社會(huì)整體的一部分，有責(zé)任和義務(wù)為整個(gè)集體的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)、個(gè)人主義盛行的時(shí)代，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)共同體意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
第二段：共同體意識(shí)的培養(yǎng)
培養(yǎng)共同體意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要從小培養(yǎng)和積累。首先，家庭是培養(yǎng)共同體意識(shí)的最初階段。父母應(yīng)該教育子女珍視團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，培養(yǎng)共同體意識(shí)的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校教育也是共同體意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該注重教育學(xué)生懂得集體利益高于個(gè)人利益的道理，開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作和公益活動(dòng)。最后，社會(huì)環(huán)境也是共同體意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)人們互助友愛(ài)，參與公益事業(yè)，增強(qiáng)共同體意識(shí)。
第三段：共同體意識(shí)的價(jià)值
共同體意識(shí)具有重要的價(jià)值。首先，共同體意識(shí)可以增強(qiáng)人們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，使人們相互合作，共同進(jìn)步。只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。其次，共同體意識(shí)有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)每個(gè)人都有共同體意識(shí)，愿意為集體的利益貢獻(xiàn)力量，社會(huì)就會(huì)更加和諧穩(wěn)定。最后，共同體意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體都有共同體意識(shí)，愿意為社會(huì)進(jìn)步而努力，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)快速健康的發(fā)展。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在與他人的交往中，我深感共同體意識(shí)的重要性。當(dāng)我把自己的利益放在整個(gè)集體的利益之上時(shí)，我會(huì)感到無(wú)比的喜悅和自豪。我會(huì)主動(dòng)參與到集體的工作和活動(dòng)中，積極為他人提供幫助和支持。在與他人的合作中，我意識(shí)到只有大家齊心協(xié)力，才能完成更大更復(fù)雜的任務(wù)。通過(guò)共同體意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第五段：進(jìn)一步提升共同體意識(shí)
共同體意識(shí)不僅是一種價(jià)值觀，更是一種行動(dòng)。如果我們希望進(jìn)一步提升共同體意識(shí)，就需要加強(qiáng)自查。首先，我們要自我檢討，反思自己是否常常把個(gè)人利益擺在第一位。其次，我們要鼓勵(lì)他人樹(shù)立共同體意識(shí)，幫助他人認(rèn)識(shí)到集體的重要性。最后，我們要積極參與到集體的工作和活動(dòng)中，為整個(gè)共同體的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有通過(guò)自查，我們才能不斷提升共同體意識(shí)，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
總之，共同體意識(shí)的培養(yǎng)和提升對(duì)于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定具有重要意義。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)和積累共同體意識(shí)，并通過(guò)自查不斷進(jìn)一步提升自己的共同體意識(shí)。只有在共同體意識(shí)的指引下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的和諧統(tǒng)一，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十三
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。筑牢中華民族共同體意識(shí)，對(duì)做好新時(shí)代西藏工作至關(guān)重要。在日前召開(kāi)的中央第七次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要筑牢中華民族共同體意識(shí)。
祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是祖國(guó)統(tǒng)一的重要保證?！氨仨毎丫S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)”，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的一條成功經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代黨的治藏方略的一個(gè)重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)放到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)上，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)局勢(shì)的持續(xù)穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務(wù)，對(duì)各方面工作統(tǒng)籌謀劃、綜合發(fā)力，牢牢掌握反分裂斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)西藏民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，中華民族共同體意識(shí)日益深入人心。實(shí)踐充分證明，西藏工作只有堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，筑牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，才能維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)西藏繁榮進(jìn)步。
“治國(guó)必治邊，治邊先穩(wěn)藏?！蔽鞑厥俏覈?guó)的一個(gè)重要邊疆民族地區(qū)。西藏工作在黨和國(guó)家工作大局中的特殊重要性，主要體現(xiàn)為西藏民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和安全具有重大意義。要著眼全局，多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，堅(jiān)決開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)，堅(jiān)決防范和化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷夯實(shí)西藏長(zhǎng)治久安的根基。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明反對(duì)分裂，是各族人民的共同責(zé)任和義務(wù)。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭(zhēng)，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，基礎(chǔ)在于搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，建設(shè)各民族共有精神家園。要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過(guò)程，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。
中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。牢牢把握西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，以筑牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作，建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍雪域高原，我們就一定能推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體，萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十四
在當(dāng)今社會(huì)中，我們所在的社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜，人們的價(jià)值觀和行為習(xí)慣也在不斷改變。在這樣的環(huán)境中，人們應(yīng)該保持共同體意識(shí)，以便更好地維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重任，同時(shí)也需要引導(dǎo)學(xué)生保持共同體意識(shí)，作為一個(gè)有責(zé)任心和意識(shí)的成年人。在本文中，筆者將分享一些自己在教學(xué)活動(dòng)中積累的共同體意識(shí)方面的心得和體會(huì)。
二段：了解共同體意識(shí)
在談?wù)摴餐w意識(shí)之前，我們需要先了解這個(gè)概念。共同體意識(shí)是指人們對(duì)自己所處社會(huì)的認(rèn)同意識(shí)，包括了對(duì)社會(huì)、國(guó)家及人類的認(rèn)同，同時(shí)也包括了對(duì)社會(huì)和集體利益的關(guān)注和維護(hù)。共同體意識(shí)的存在能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，減少不必要的沖突和對(duì)立。
三段：培養(yǎng)共同體意識(shí)
作為教師，我們?cè)谡n堂上需要通過(guò)口頭講解和實(shí)際演示來(lái)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)共同體意識(shí)。我們可以在課程中介紹社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與，從而讓學(xué)生了解到自己的行為可以對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。我們還可以在課堂上組織小組討論，讓學(xué)生分享不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他們更好地理解和維護(hù)集體利益。總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，我們可以幫助學(xué)生建立共同體意識(shí)。
四段：師生體驗(yàn)
作為一名教師，我本人也有些師生體驗(yàn)可以分享。在我的課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，幫助他們更好地理解課程內(nèi)容，并且強(qiáng)調(diào)他們的學(xué)習(xí)也是為了更好地維護(hù)社會(huì)和集體利益。我還通過(guò)組織游戲和聚會(huì)來(lái)加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生更好地理解它的意義和價(jià)值。我認(rèn)為這些舉措非常有幫助，讓教學(xué)過(guò)程更加有意義，也更加符合社會(huì)的需要。
五段：結(jié)論
在當(dāng)今社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該具備共同體意識(shí)，這意味著有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)社會(huì)和集體的利益。作為一名教師，我們的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)和責(zé)任心。通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，我們可以幫助學(xué)生理解共同體意識(shí)的重要性，進(jìn)而創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十五
共同體意識(shí)是指?jìng)€(gè)體意識(shí)中，主動(dòng)承擔(dān)與他人共同責(zé)任的精神境地。在小學(xué)階段，共同體意識(shí)的培養(yǎng)就顯得尤為重要。通過(guò)參與各種活動(dòng)和互幫互助的情感體驗(yàn)，小學(xué)生可以慢慢形成共同體意識(shí)，并從中獲得諸多益處。以下是我個(gè)人對(duì)共同體意識(shí)的體會(huì)和心得。
首先，共同體意識(shí)讓我們感受到團(tuán)結(jié)的力量。在學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)組織各種集體活動(dòng)，如集會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。在這些活動(dòng)中，大家一起參與，同一個(gè)目標(biāo)為各自團(tuán)隊(duì)助力。當(dāng)我們站在一起、齊心協(xié)力時(shí)，那種團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)法想象的。我記得，去年我們小學(xué)舉辦了一場(chǎng)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，每個(gè)班級(jí)都分成了若干小組，我所在的小組是“藍(lán)色火箭隊(duì)”。雖然在比賽中我們并不是最強(qiáng)的，但是經(jīng)過(guò)我們團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，我們最終獲得了最佳團(tuán)隊(duì)協(xié)作獎(jiǎng)。這一切都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的分享、幫助與付出。通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)的力量，也更加理解了共同體意識(shí)的重要性。
其次，共同體意識(shí)教會(huì)了我們分享與互助。在小學(xué)，每個(gè)人有強(qiáng)弱之分，有的同學(xué)擅長(zhǎng)語(yǔ)文，有的同學(xué)善于數(shù)學(xué)，有的同學(xué)打籃球球技高超。通過(guò)共同體活動(dòng)，我們可以將自己的優(yōu)點(diǎn)分享給他人，也可以向他人學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在校內(nèi)課堂上，老師常常會(huì)讓我們分為小組，相互討論、輔導(dǎo)。我記得有一次，我們班級(jí)每個(gè)小組都要準(zhǔn)備一場(chǎng)班級(jí)展示活動(dòng)，我們小組選擇了合唱《我們是一家人》這首歌。因?yàn)槲疑瞄L(zhǎng)唱歌，小組成員主動(dòng)讓我擔(dān)任主唱，另外兩個(gè)同學(xué)則負(fù)責(zé)合唱和伴奏。通過(guò)彼此幫助，我們的合唱得到了全班同學(xué)的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。通過(guò)這一次活動(dòng)，我明白了只有彼此分享與互相幫助，我們才能共同進(jìn)步，獲得更好的成果。
再次，共同體意識(shí)讓我們學(xué)會(huì)了關(guān)心他人。小學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題和困難。有的同學(xué)可能因?yàn)樯《闭n，有的同學(xué)可能因?yàn)橛刑厥庑枰枰~外幫助。在班級(jí)中，我們的老師教導(dǎo)過(guò)我們要關(guān)心他人，要主動(dòng)伸出援助之手。我記得有一次，我們班有一個(gè)同學(xué)摔倒了，我和幾個(gè)同學(xué)立即跑過(guò)去把他扶起來(lái)，并安慰他不要害怕。同學(xué)們紛紛表示要一起照顧他，不讓他一個(gè)人受傷。通過(guò)這樣的關(guān)心和互助，我們班級(jí)中的氛圍更加溫暖友好，每個(gè)人都感受到了集體的溫暖和力量。
最后，共同體意識(shí)教會(huì)了我們承擔(dān)責(zé)任。作為一個(gè)社會(huì)集體的一員，我們肩負(fù)著義務(wù)和責(zé)任。我們每個(gè)人都要為集體的利益考慮，在學(xué)習(xí)和生活中要積極主動(dòng)地承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。我記得有一次，我們班級(jí)的園藝活動(dòng)安排了每個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)一個(gè)小花壇的養(yǎng)護(hù)工作。我負(fù)責(zé)的是紫色系的花壇。剛開(kāi)始時(shí)，我對(duì)這項(xiàng)工作覺(jué)得很無(wú)聊，每天都需要澆水、除草。但是隨著時(shí)間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)，只要我認(rèn)真負(fù)責(zé)，花壇中的花草就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。這讓我明白，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們才能共同促進(jìn)集體的發(fā)展。
總之，小學(xué)生時(shí)期是培養(yǎng)共同體意識(shí)的重要階段。通過(guò)參與各種活動(dòng)，分享與互助，關(guān)心他人和承擔(dān)責(zé)任，我們可以逐漸培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛(ài)他人的共同體意識(shí)。這種意識(shí)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的作用，不僅可以增強(qiáng)我們的自信心和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的共情能力和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)共同體意識(shí)的培養(yǎng)，我們將成為一個(gè)更加優(yōu)秀、有責(zé)任心的社會(huì)人士。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十六
1. 引言：
共同體意識(shí)是一種將個(gè)體置于整體的角度來(lái)看待問(wèn)題的態(tài)度和行為，通過(guò)這種認(rèn)知方式，我們才能意識(shí)到我們自身和周圍群體之間的相互依存性。在日常生活中，我們常常能夠體會(huì)到共同體意識(shí)給我們帶來(lái)的益處，比如幫助我們更好地在社會(huì)環(huán)境中生存和發(fā)展。下面讓我們具體探討一下共同體意識(shí)的本質(zhì)，以及它帶給我們的啟示和體會(huì)。
2. 共同體意識(shí)的本質(zhì)：
共同體意識(shí)是一種整體意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人和群體之間的相互依存性和相互關(guān)聯(lián)性。在共同體意識(shí)的框架下，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和周圍環(huán)境，更好地理解社會(huì)發(fā)展和變化的本質(zhì)，更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。同時(shí)，共同體意識(shí)也是一種價(jià)值觀，它關(guān)注的是人類共同的利益和福祉，希望通過(guò)個(gè)人和群體的力量來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
3. 共同體意識(shí)帶給我們的啟示：
首先，共同體意識(shí)讓我們更加關(guān)注集體利益和福祉，并以此來(lái)影響我們的個(gè)人行為和決策。其次，共同體意識(shí)也可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)群體關(guān)系和利益分配問(wèn)題，避免產(chǎn)生沖突和矛盾。此外，共同體意識(shí)在個(gè)人和群體的心智成長(zhǎng)和價(jià)值觀建設(shè)方面也起到了重要的作用。
4. 我們可以通過(guò)哪些方式來(lái)培養(yǎng)共同體意識(shí)：
首先，我們可以通過(guò)加強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通和交流，來(lái)增強(qiáng)共同體意識(shí)的認(rèn)知和意識(shí)。其次，我們應(yīng)該建立起彼此之間的信任和尊重，避免隨意批評(píng)和攻擊他人。此外，我們也應(yīng)該積極參與公益和志愿者活動(dòng)，從而通過(guò)奉獻(xiàn)和回報(bào)來(lái)建立起對(duì)集體福祉的關(guān)注和認(rèn)知。
5. 結(jié)論：
共同體意識(shí)是一種價(jià)值觀和行為方式，它可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和進(jìn)步。我們可以通過(guò)增強(qiáng)個(gè)人和群體之間的溝通、加強(qiáng)彼此之間的信任和尊重、積極參與公益和志愿者活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)共同體意識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地反思自我，并逐漸將共同體意識(shí)融入到個(gè)人的生活和行為中去，從而讓我們和我們所處的社會(huì)環(huán)境都得到更好的發(fā)展。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十七
共同體意識(shí)是指一個(gè)集體中的個(gè)體對(duì)集體利益有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和責(zé)任感，愿意為了整體的利益而做出自我犧牲。在現(xiàn)代社會(huì)，共同體意識(shí)的建立對(duì)于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定至關(guān)重要。個(gè)人經(jīng)歷了一次共同體活動(dòng)，深刻體會(huì)到了共同體意識(shí)的重要性，同時(shí)也從中學(xué)到了一些人與人之間的相互關(guān)系。
第二段：分享共同體意識(shí)意識(shí)覺(jué)醒的經(jīng)歷
我記得那是一次志愿者活動(dòng)，在一個(gè)貧困地區(qū)為孩子們舉行一個(gè)大型的集會(huì)。我們一早就開(kāi)始忙碌，一起搭建活動(dòng)場(chǎng)地、準(zhǔn)備活動(dòng)器材等等。在這個(gè)過(guò)程中，大家都互相協(xié)助，共同努力，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的共同體意識(shí)。當(dāng)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我看著這些樂(lè)觀向上的孩子們，對(duì)他們的動(dòng)力和熱情深感敬佩，我也逐漸覺(jué)醒到了自己對(duì)共同體的意義。我希望能盡自己的一份力量，讓他們有更好的未來(lái)。
第三段：思考共同體意識(shí)的生長(zhǎng)與培養(yǎng)
共同體意識(shí)不是一朝一夕就能培養(yǎng)起來(lái)的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和關(guān)注。我反思了自己的一些行為，發(fā)現(xiàn)在平時(shí)的生活中，我常常只顧著自己的利益，缺乏對(duì)他人的關(guān)心。這種個(gè)人主義的思維方式不僅不利于集體的發(fā)展，也無(wú)法建立起強(qiáng)大的共同體意識(shí)。于是，我開(kāi)始主動(dòng)參與更多的集體活動(dòng)，與他人合作，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊重他人的努力，并在需要的時(shí)候給予援助。通過(guò)這些嘗試，我逐漸培養(yǎng)起了自己的共同體意識(shí)，也為自己樹(shù)立了一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：總結(jié)共同體意識(shí)帶來(lái)的好處與挑戰(zhàn)
共同體意識(shí)帶來(lái)了許多好處，它能夠加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系和溝通，讓我們更加關(guān)注集體利益。共同體意識(shí)還能夠激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，讓我們更加努力地為集體付出。然而，共同體意識(shí)也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)，比如權(quán)力分配不平衡可能導(dǎo)致利益的不公平，同時(shí)也需要個(gè)體在付出時(shí)保持一定的平衡，避免自我犧牲過(guò)度而導(dǎo)致個(gè)人利益的損失。
第五段：展望未來(lái)，個(gè)人在共同體中的責(zé)任
在未來(lái)，我希望能夠進(jìn)一步增強(qiáng)自己的共同體意識(shí)，通過(guò)更多的行動(dòng)去影響身邊的人。我希望能夠一起建立起一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定的集體，讓每一個(gè)人都能體會(huì)到共同體意識(shí)帶來(lái)的益處。與此同時(shí)，我也將努力平衡個(gè)人與集體的利益，不僅關(guān)心他人的需求，也保護(hù)好自己的權(quán)益。通過(guò)這樣的努力，我相信我們每個(gè)人都能成為一個(gè)更好的共同體成員，為集體的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)一次共同體活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了共同體意識(shí)的重要性。通過(guò)思考和體察自己的行為，我開(kāi)始主動(dòng)培養(yǎng)起了自己的共同體意識(shí)，并為集體的利益盡一份力量。我也意識(shí)到共同體意識(shí)帶來(lái)的好處和挑戰(zhàn)，并向未來(lái)展望，希望能夠繼續(xù)增強(qiáng)個(gè)人的共同體意識(shí)，為集體的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十八
共同體意識(shí)是指一個(gè)社區(qū)或組織中的成員共同認(rèn)同的價(jià)值觀、信仰、文化和行為準(zhǔn)則。這種意識(shí)可以加強(qiáng)成員之間的互動(dòng)，改善社區(qū)的生活質(zhì)量和凝聚力。在我所屬的社區(qū)中，共同體意識(shí)也是十分重要的，我親身體會(huì)到了它的力量和魅力。
第二段：學(xué)習(xí)共同體意識(shí)的過(guò)程
在我的社區(qū)中，有一次我們舉辦了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，讓大家為慈善機(jī)構(gòu)籌款。這個(gè)活動(dòng)的成功舉辦離不開(kāi)社區(qū)各個(gè)成員的合作和支持。大家不僅積極捐獻(xiàn)物資和資金，還分工合作、互相幫助。這個(gè)過(guò)程中，我深刻地感受到了大家身為同一個(gè)社區(qū)的歸屬感和共同體意識(shí)的凝聚力。
第三段：共同體意識(shí)的好處
共同體意識(shí)不僅可以促進(jìn)社區(qū)成員之間的合作，還有助于提高生活質(zhì)量，深化人際交往，增強(qiáng)互助互利的意識(shí)。而且，有了共同體意識(shí)，我們可以更加有自豪感地關(guān)注自己的社區(qū)，參與到社區(qū)事務(wù)中，積極推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。
第四段：共同體意識(shí)的實(shí)踐
為了加強(qiáng)社區(qū)的共同體意識(shí)，我的社區(qū)還采取了一些實(shí)踐措施。比如說(shuō)，開(kāi)展了住戶聯(lián)誼活動(dòng)，定期舉行社區(qū)會(huì)議，建立了業(yè)委會(huì)等機(jī)構(gòu)。通過(guò)這些措施，我們讓更多的居民了解到社區(qū)的文化與理念，推進(jìn)社區(qū)管理與發(fā)展。
第五段：結(jié)論
共同體意識(shí)是一個(gè)社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中的重要元素。在我的社區(qū)中，我們正積極探索如何加強(qiáng)共同體意識(shí)，推進(jìn)社區(qū)的良性發(fā)展。我相信，只要我們齊心協(xié)力、共同努力，我們的社區(qū)一定會(huì)變得更加美好，更加有活力。
共同體意識(shí)心得體會(huì)篇十九
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是指?jìng)€(gè)人在參與集體活動(dòng)過(guò)程中，能夠意識(shí)到自己是一個(gè)共同體中的成員，具有相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到共同體意識(shí)的重要性，并在教學(xué)實(shí)踐中有所體會(huì)和感悟。
第二段：共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)的影響
作為一名教師，我認(rèn)為共同體意識(shí)對(duì)教學(xué)有著重要的影響。首先，共同體意識(shí)可以促進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。其次，共同體意識(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使他們更加積極地參與課堂活動(dòng)。最后，共同體意識(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感，讓他們懂得與他人合作、尊重他人、學(xué)會(huì)分享和協(xié)作。
第三段：如何培養(yǎng)共同體意識(shí)
作為教師，我們可以采取一些措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)。首先，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，讓學(xué)生知道什么是“我們”而不是“我”。其次，我們可以組織小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相合作、相互支持，共同完成任務(wù)。最后，我們還可以組織集體活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，讓學(xué)生了解到自己身處的環(huán)境和社區(qū)，激發(fā)他們的責(zé)任感和熱愛(ài)之情。
第四段：自己的體驗(yàn)和收獲
在教學(xué)實(shí)踐中，我也有著自己的體驗(yàn)和收獲。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我把學(xué)生看作一個(gè)整體，而不是單純地看作個(gè)體時(shí)，課堂氣氛更加熱烈，學(xué)生的合作精神更加鮮明。在小組合作中，他們互相鼓勵(lì)、互相幫助，完成任務(wù)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的集體凝聚力和合作力也非常強(qiáng)。同時(shí)，我也感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中我不僅教會(huì)了學(xué)生一些知識(shí)和技能，更教給他們?nèi)绾螠贤?、合作和共同面?duì)挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論和展望
共同體意識(shí)是一種集體意識(shí)，是我們?cè)诮逃虒W(xué)中需要重視培養(yǎng)的素質(zhì)。作為一名教師，我們應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)地落實(shí)這一理念，為學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)的社會(huì)參與奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。未來(lái)，我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的共同體意識(shí)不斷努力。