想要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性，從整體到局部，從問(wèn)題到解決方案。下面是一些優(yōu)秀的語(yǔ)文范文，供大家參考。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇一
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生
命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
14、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生
活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
17、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天
空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的
影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇二
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
14、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
17、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇三
4、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨?！北恼Z(yǔ)我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
7、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！闭b讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為背井離鄉(xiāng)綿綿無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊x著這優(yōu)美的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”吟誦這豪邁的詩(shī)句，誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！弊x著這凄婉的詩(shī)句，誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來(lái)臨，讀著這千古名句，那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們，誰(shuí)不想念自己的祖國(guó)和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑?！芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑?！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去”是一種自信的瀟灑?！拔易詸M刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑?！傲舻脷埡陕?tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑?！耙蝗湛幢M長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
8、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
9、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
11、愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類(lèi)有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
12、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
14、悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀(guān)的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀(guān)的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀(guān)的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀(guān)的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀(guān)的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀(guān)只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀(guān)才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀(guān)的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
15、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?BR> 16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
17、不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫(xiě)道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)?！?BR> 18、不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫(xiě)出不朽的《英雄》樂(lè)章。
19、不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
20、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開(kāi)放，那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇四
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
2、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來(lái)之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的鄧小平；也有被人逼著走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路的毛澤東。
8、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
9、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂(lè)觀(guān)！
10、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
11、馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容?！?BR> 12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
15、如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
16、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿(mǎn)懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。
17、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?BR> 18、悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀(guān)的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀(guān)的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀(guān)的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀(guān)的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀(guān)的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀(guān)只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀(guān)才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀(guān)的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
21、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學(xué)》）
22、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
23、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（賈誼《過(guò)秦論》）
24、今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。
25、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（司馬遷《鴻門(mén)宴》）
26、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（王羲之《蘭亭集序》）
27、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！（王羲之《蘭亭集序》）
28、既自以心為形役，奚惘悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）
29、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）
31、舟遙遙以輕？，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇五
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿(mǎn)懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去!”
分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛(ài)國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠?劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠(yuǎn)了。
理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車(chē)選手。當(dāng)他第一次賽完車(chē)回來(lái)，向母親報(bào)告結(jié)果時(shí)，那情景對(duì)他后來(lái)的成功有很大的影響。
“媽!”他沖進(jìn)家門(mén)，“有35輛車(chē)參加比賽，我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“但是，媽!”他抗議道，“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在別人后面!”
接下來(lái)的20年中，理查·派迪一直稱(chēng)霸賽車(chē)界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒(méi)有被打破。
分析：能正確地激勵(lì)自己、對(duì)自己充滿(mǎn)自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
希臘神話(huà)中的普羅米修斯是為人類(lèi)造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類(lèi)的同情，為使人類(lèi)免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類(lèi)，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類(lèi)，使人類(lèi)從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類(lèi)而獻(xiàn)身的精神，稱(chēng)他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來(lái)說(shuō)，任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇六
1、做不了大江大河，就做一滴小小的水珠吧;做不了天香國(guó)色的牡丹，就做一株默默的小草吧;做不了頂天立地的英雄，就做一個(gè)平凡的普通人吧。
2、只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠和嬌美;而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。只有勇于搏擊的雄鷹，才能領(lǐng)略藍(lán)天的遼闊和美麗;而懶惰的知了，只好棲于枝頭鳴“知了”。只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。只有耐寒的菊花，才能點(diǎn)綴出冬天的生機(jī)和氣息;而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠(chéng)和美好;而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。只有勤奮的人，才能取得成功;而懶惰的人，只好平庸地活著。只有激情勇敢的呼喚，才能喚醒國(guó)民的良知和正義;而軟弱的嘆息，只好讓愚昧淹沒(méi)。只有把不幸當(dāng)成財(cái)富的人，才能從失敗中走向成功;而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。
3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
4、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
5、贊美：您不是雨露，卻帶來(lái)了新生的希望;您不是泉水，卻帶來(lái)了生命的甘甜;您不是太陽(yáng)，卻帶來(lái)了人間的溫暖。您如同溪流，沒(méi)有江河奔騰的浪花，也沒(méi)有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點(diǎn)叮咚，是您歡快的旋律。您如同星星，沒(méi)有太陽(yáng)耀眼的光芒，也沒(méi)有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點(diǎn)光亮，是您生命價(jià)值的閃現(xiàn)。您如同沙礫，沒(méi)有大山的偉岸，也沒(méi)有溪流的悠閑，但山水間的那點(diǎn)鋪墊，是您默默的奉獻(xiàn)。您的笑容是世界上最和煦的春風(fēng)，您的眼淚是世界上最名貴的珍珠，您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕;您的畫(huà)像是勇敢和堅(jiān)韌的象征;您的關(guān)懷，讓我們感受到長(zhǎng)輩的慈愛(ài);您的鼓勵(lì)，讓我們揚(yáng)起了奮斗的風(fēng)帆;您的淵博，讓我們沐浴了知識(shí)的陽(yáng)光;您的奉獻(xiàn)，讓我領(lǐng)略了師德的風(fēng)范。您好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河;您好比一把鑰匙，能幫我們打開(kāi)迷惘的心鎖;您好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向?yàn)M(mǎn)陽(yáng)光的天堂。
6、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
7、在開(kāi)滿(mǎn)鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在鋪滿(mǎn)黃葉的公園里，一對(duì)對(duì)銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里，一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的;在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。
8、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。家是休生養(yǎng)息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢(mèng)，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
9、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
11、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望;擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持;擁有友情，就擁有了一份快樂(lè)和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了時(shí)間和空間;擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢(mèng)想。
13、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
14、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
16、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
17、一頁(yè)歷史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤(rùn)與晶瑩。一道轍印，是一段歷史;塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來(lái)。一道轍印，是一段歷史;展示出歷史，你開(kāi)發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情，你滿(mǎn)載著滄桑和希望。一股細(xì)流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然;呼吸著自然.你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香，是一份成熟;醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來(lái)了溫風(fēng)和細(xì)雨。
18、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
19、一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一塊鈾塊，可以平庸無(wú)奇地在石頭里沉睡下去，也可以產(chǎn)生驚天動(dòng)地的力量。一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
20、也許你無(wú)法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云;也許你無(wú)法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無(wú)法擁有遼闊的草原，但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿(mǎn)懷信心，你就會(huì)感受到生命的意義。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇七
《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn)：“你為何不摘梨呢?”
許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰(shuí)的梨?它已沒(méi)有主人了。”許衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，但我心有主?！?BR> 分析：心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的，心靈有了污點(diǎn)，人生也就不再完美了。
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
分析：“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。
辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”，為國(guó)分憂(yōu)，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過(guò)去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話(huà)。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他在《老人與?！愤@部小說(shuō)中寫(xiě)下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗?”
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過(guò)程艱幸，最終也能有所收獲。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。
分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇八
老師們，同學(xué)們，各位家長(zhǎng)朋友們：
大家上午好！
今天是2月26日，距離高考還剩100天。還記得去年高考失利后的茫然無(wú)措，還記得當(dāng)初我們是怎樣的不甘心而選擇從頭再來(lái)，還記得xx河谷里下不完的秋雨伴隨著我們的眼淚，凄冷的寒風(fēng)吹碎我們的酣夢(mèng)。我們?cè)诙┲袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)持，一路上繁華與荒蕪，無(wú)論悲喜，我們已然走過(guò)；一路上汗水與歡笑，無(wú)論去留，我們已然經(jīng)歷。一百天，一個(gè)觸目驚心的數(shù)字，我們無(wú)法逃避。目前，已經(jīng)到了萬(wàn)米賽跑百米沖刺的階段。我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，為xx學(xué)子加油鼓勁。首先，我介紹一下在主席臺(tái)就座的各位領(lǐng)導(dǎo)。
xx學(xué)校理事會(huì)主席兼校長(zhǎng)主席、校長(zhǎng)。
xx常務(wù)校長(zhǎng)——xx校長(zhǎng)。
xx副校長(zhǎng)——xx校長(zhǎng)。
xx教師，xx教務(wù)處主任——xx主任。
xx教師，xx政教處主任——-xx主任。
今天大會(huì)共有七項(xiàng)內(nèi)容。
第一項(xiàng)：奏國(guó)歌。
第二項(xiàng)：有張主席、校長(zhǎng)宣讀xx學(xué)生上學(xué)期獲獎(jiǎng)名單，并頒發(fā)證書(shū)。
第三項(xiàng)：學(xué)生代表發(fā)言。
第四項(xiàng)：學(xué)生家長(zhǎng)代表發(fā)言。
第五項(xiàng)：教師代表發(fā)言。
第六項(xiàng)：李校長(zhǎng)作重要講話(huà)。
第七項(xiàng)：xx學(xué)生宣誓。
下面逐項(xiàng)進(jìn)行。
第一項(xiàng)：奏國(guó)歌。
全體起立……奏國(guó)歌，全體肅立……請(qǐng)坐。
第二項(xiàng)：有張主席、校長(zhǎng)宣讀xx學(xué)生上學(xué)期獲獎(jiǎng)名單。
下面請(qǐng)獲獎(jiǎng)學(xué)生代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
xx優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部代表：xx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx之星代表：xxxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx希望之星代表：xxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
進(jìn)步之星代表：xxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx勤奮刻苦之星代表：xx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx文明守紀(jì)之星代表：xxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx優(yōu)秀班干部代表：xx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
第三項(xiàng)：請(qǐng)學(xué)生代表理科一班xx同學(xué)發(fā)言。
第四項(xiàng)：請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)代表理科一班xx同學(xué)的爸爸發(fā)言。
第五項(xiàng)：請(qǐng)教師代表政教主任吳老師發(fā)言。
第六項(xiàng)：請(qǐng)李校長(zhǎng)作重要講話(huà)……
同學(xué)們，從今天開(kāi)始，高考沖刺的戰(zhàn)役已經(jīng)打響！為高考而戰(zhàn)，為夢(mèng)想而戰(zhàn)，只要我們心中充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)信念，任何困難也阻擋不住我們成功的步伐。讓我們向領(lǐng)導(dǎo)宣誓，向老師宣誓，向父母宣誓，向所有關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的人宣誓，在今后的一百天里，以我們最大的`決心，最扎實(shí)的努力對(duì)待每一天。
請(qǐng)文科班學(xué)生xx同學(xué)上臺(tái)領(lǐng)讀誓詞……
請(qǐng)坐……會(huì)議到此結(jié)束，請(qǐng)各班有序帶回。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇九
要獲得高考
作文
的高分，選擇典型新穎的素材并靈活巧妙地運(yùn)用至關(guān)重要。有哪些
名言
可以積累起來(lái)？下面是本站小編為您整理的關(guān)于名言的高考語(yǔ)文萬(wàn)能作文素材，希望對(duì)您有所幫助!
4. 如果你從肯定開(kāi)始，必將以問(wèn)題告終，如果從問(wèn)題開(kāi)始，則將以肯定結(jié)束?！喔?BR> 5. 最漂亮的聘禮就是才干?！蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6. 真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想?！?古羅馬)
7. 日日創(chuàng)新?！毡舅髂峁?BR> 10. 人的一生是短的，但如卑劣地過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了?！渡勘葋啈騽〖?BR> 4. 魚(yú)放三天發(fā)臭，客住三天討嫌?！惶m克林
5. 過(guò)頭飯別吃，過(guò)頭話(huà)別說(shuō)?！?BR> 6. 隋侯之珠，國(guó)之寶也;然用之彈，曾不如泥丸?！獫h·劉向
7. 人是萬(wàn)物的尺度，存在時(shí)萬(wàn)物存在，不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?！樟_泰戈拉
11. 作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能?！雇?BR> 14. 人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——?jiǎng)?chuàng)造性、想像力?！R克斯韋爾·莫爾茲
15. 這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性、進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。——佚名
1. 世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒?！腋?BR> 2. 你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取?！郀柣?BR> 3. 凡事不要過(guò)分。——忒壬斯
4. 華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼?！茨献?BR> 5. 自由過(guò)了頭，一切亂了套?！?guó)
8. 過(guò)分蘇累于人無(wú)益?！?guó)
9. 用物過(guò)度妨于財(cái)，用氣過(guò)度傷于身?！?BR> 11. 權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度?！R克思
12. 干將為利，名聞天下;匠以治木，不如斤斧?！獫h·劉向
13. 過(guò)猶不及。——論語(yǔ)
14. 什么事情都不要做得太絕?！▏?guó)
15. 不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！諣栣?BR> 16. 要求過(guò)高，反難成功?！?guó)
17. 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸?！祆?BR> 18. 絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人?！绹?guó)
19. 過(guò)分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍?！獯罄?BR> 20. 不創(chuàng)新，就死亡?！驴?BR> 高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書(shū)，讓浮躁之心得以慰藉。
回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷，卷卷都綴滿(mǎn)一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)，觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書(shū)中人物的笑顏，捧書(shū)中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般，有書(shū)的日子，充實(shí)，快樂(lè)，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱。
作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們面對(duì)的不是鋼筋水泥，建造的不是高樓大廈，而是鮮活的生命，嬌嫩的'心靈，祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自己的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、向師力，豐富自己的語(yǔ)言積累，再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧，高超的駕馭能力、靈活的應(yīng)變能力，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話(huà)都會(huì)真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而這些能力的獲得，只能信賴(lài)于書(shū)，只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田，只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū)，教起書(shū)來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。
讓研讀教育名著成為我們生活方式的一部分吧，讓我們的生活再添幾縷書(shū)香吧!讓教育先賢的智慧，把我們課改實(shí)踐的前行之路照亮吧!讓我們?cè)诖蛟炀G色課堂，全面實(shí)現(xiàn)新課程育人目標(biāo)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)吧!
漫游在教育書(shū)籍中，我的心潮此起彼伏，《愛(ài)心與教育》讓我知道了為人師者要有愛(ài)心、耐心和信心;《我的教育理想》讓我懂得了一名優(yōu)秀的教師要有理想、有文化、有愛(ài)心。所以，教師讀書(shū)既要有栽花，也要用心插柳。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與熱情。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng)，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十一
1、遠(yuǎn)去了童年的爛漫，淡去少年的輕狂，已然流逝的18年，他們一天天成長(zhǎng)！
背負(fù)起歷史的期望，他們需要成人的剛強(qiáng)，在今后的人生路上，他們意氣昂揚(yáng)！
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家長(zhǎng)、各位老師，同學(xué)們：
xxxx中學(xué)高三學(xué)生成人儀式暨高考誓師大會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！讓我們以熱烈的掌聲，有請(qǐng)xxxx中學(xué)xx屆1961名青年，跨入成人門(mén)！((運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲)起)
2、(入場(chǎng)時(shí)隨機(jī)穿插解說(shuō))
朋友們，中華民族自古就有禮儀之邦的美稱(chēng)。作為中華民族重要的人文遺產(chǎn)，我國(guó)漢族傳統(tǒng)的成人儀禮“男子加冠，女子及笄”，對(duì)于古代個(gè)體成員的成長(zhǎng)發(fā)生過(guò)巨大影響。
中華先民為跨入成年的青年創(chuàng)設(shè)這一儀式，就是要提示行過(guò)冠笄之禮的人：從此將由在家庭中毫無(wú)責(zé)任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣?huì)的成年人，成為各種合格的社會(huì)角色，惟有這樣，才可以稱(chēng)得上是合格的社會(huì)成員。今天我們所創(chuàng)設(shè)的“成人儀式”及主題教育活動(dòng)，就是想以時(shí)代的要求，呼喚民族傳統(tǒng)文化的回歸。
1996年以來(lái)，根據(jù)團(tuán)中央和上級(jí)有關(guān)部門(mén)的要求，xxxx中學(xué)一直把成人儀式作為一項(xiàng)重大的人才教育工程來(lái)落實(shí)。這項(xiàng)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單地貫徹有關(guān)精神，而是讓我們這些18歲的學(xué)子們銘記這莊嚴(yán)的一刻。這一儀式是樹(shù)立在他們前進(jìn)道路上“公民責(zé)任”的里程碑。
3、我們的姑娘、小伙子們已經(jīng)跨過(guò)成人門(mén)，下面我向同學(xué)們介紹今天參加你們成人儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓：
4、進(jìn)行儀式第一項(xiàng)，全體起立，面向國(guó)旗，奏國(guó)歌，升國(guó)旗。全體同學(xué)齊唱國(guó)歌。
5、奏xxxx中學(xué)校歌，升校旗。
6、關(guān)注青年，就是關(guān)注民族的的希望；培養(yǎng)青年，就是培養(yǎng)社會(huì)棟梁。在歷屆成人儀式組織活動(dòng)中，我們都得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)一如既往的親切關(guān)懷和傾心支持。值此莊嚴(yán)時(shí)刻，請(qǐng)同學(xué)們聆聽(tīng)校長(zhǎng)孫發(fā)同志的教誨。
7、今天我成人，父親帶來(lái)新的囑托
下面有請(qǐng)家長(zhǎng)代表xx先生致辭
8、告別浮躁、懵懂和迷茫，我們迎來(lái)了沉穩(wěn)、睿智和堅(jiān)定；
告別了無(wú)知、幼稚和幻想，我們迎來(lái)了充實(shí)、從容和高昂。
請(qǐng)學(xué)生代表高三1班xx同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。
9、不論未來(lái)怎樣，同學(xué)們的心中都充滿(mǎn)自信與希望。在這樣一個(gè)特別的日子，我們每位同學(xué)都給未來(lái)20年的自己寫(xiě)了一封信，請(qǐng)母校幫我們收藏。這封信飽含我們的理想、信念、激情，是我們20年夢(mèng)寐的風(fēng)光。請(qǐng)全場(chǎng)起立、讓我們共同見(jiàn)證：各班學(xué)生代表將每一位同學(xué)寫(xiě)給自己未來(lái)二十年的信送上主席臺(tái)。由校長(zhǎng)孫發(fā)同志和書(shū)記陳久明同志接收，并向同學(xué)頒發(fā)憲法。
(校長(zhǎng)和書(shū)記共同接收，裝入箱子，封存。校長(zhǎng)向同學(xué)鄭重宣布：請(qǐng)同學(xué)們牢記，在這個(gè)莊嚴(yán)神圣的時(shí)刻，請(qǐng)同學(xué)們放心，學(xué)校會(huì)把同學(xué)們的信珍藏在校史館，期待你們20年后，也就是xx年，回來(lái)開(kāi)啟。請(qǐng)同學(xué)們記住，母校永遠(yuǎn)支持你們！關(guān)注你們！這里是你們力量的源泉！學(xué)校發(fā)給每班同學(xué)一本憲法，請(qǐng)同學(xué)們謹(jǐn)記法律賦予我們的權(quán)利與義務(wù)。)
10、傲立天地，銘記我們成人的時(shí)刻。
仰望國(guó)旗和校旗，立下我們無(wú)悔的誓言。
全體同學(xué)，面向國(guó)旗，請(qǐng)xx領(lǐng)讀，開(kāi)始宣誓。
11、18歲，我們風(fēng)華正茂，揮斥方遒。
18歲，我們指點(diǎn)江山，慷慨激昂。
讓我們大家齊唱(二十年后來(lái)相會(huì))
12、同學(xué)們歡呼吧——我長(zhǎng)大了！我長(zhǎng)大了！(放氣球)
13、結(jié)束語(yǔ)
火紅的青春，將夢(mèng)想點(diǎn)燃；
激情的歲月，讓希望放飛。
讓我們以鷹擊長(zhǎng)空的豪邁
讓我們以原馳臘象的沉穩(wěn)
牢記老師的教誨
牢記家長(zhǎng)的囑托
牢記校長(zhǎng)的期待
牢記自己的誓言
用熱血
用青春
用激情
用活力
書(shū)寫(xiě)絢麗的人生。
祝同學(xué)們高考取得驕人的成績(jī)！祝同學(xué)們一生幸福，事業(yè)成功(播放(二十年后來(lái)相會(huì)))
xxxx中學(xué)高三學(xué)生成人儀式暨高考誓師大會(huì)結(jié)束，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師退場(chǎng)，轉(zhuǎn)入家長(zhǎng)會(huì)。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十二
（1）美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優(yōu)點(diǎn)，是能夠鼓起人家的熱忱。要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識(shí)他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的。我還沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)人，在被吹毛求癖時(shí)，能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好。
（3）有人問(wèn)大仲馬說(shuō)：你為什么可以泰然步入晚年呢？他大不以為然地反駁說(shuō)：我花盡了一生的時(shí)光才活到了今天。
（4）唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房?jī)?nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬。
（5）女小說(shuō)家阿加撒?？死锼沟俚恼煞蚴莻€(gè)考古學(xué)家，有一次，在一個(gè)集會(huì)上有個(gè)朋友問(wèn)他：像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個(gè)玩古物的人，你感覺(jué)如何？這位偵探小說(shuō)家說(shuō)：考古學(xué)家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡。
（6）伏爾泰于一七二七年訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)，他發(fā)現(xiàn)英國(guó)人非常仇視法國(guó)人，一群英國(guó)人向他怒吼：殺了他，把這個(gè)法國(guó)人吊死！伏爾泰說(shuō)：英國(guó)人！你們因?yàn)槲沂欠▏?guó)人而要?dú)⑽?。難到因?yàn)槲也皇怯?guó)人而受的懲罰還不夠嗎？英國(guó)人聽(tīng)了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。
（7）卓別麟能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛。起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍。會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅?？墒谴蛄巳?，都沒(méi)有打到。后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走。旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只！
（8）李白死后遺體葬在采石江頭，往來(lái)詩(shī)人都在他墓上題詩(shī)。有人寫(xiě)了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧。
（9）歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。
（10）林肯有一次夢(mèng)見(jiàn)自己參加集會(huì)。他走路時(shí)，眾人就讓出一條路來(lái)，讓林肯走過(guò)。這時(shí)在一大群人中，有一個(gè)悄悄地說(shuō)：他只不過(guò)是一個(gè)面貌平凡的人。林肯聽(tīng)了，就說(shuō)：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十三
沖刺2010高考作文復(fù)習(xí)：精彩議論從“頭”開(kāi)始文章的開(kāi)頭，如人之眉目，給別人留下的印象如何，直接關(guān)系到讀者的閱讀興趣，尤其是考場(chǎng)作文，閱卷老師要在一天之內(nèi)判完數(shù)百份卷子，其中的枯燥、單調(diào)、緊張可想而知。因此，要想使自己的議論文得高分，讓文章的開(kāi)頭成為引人注目的“閃光點(diǎn)”極為重要。那么，怎樣才能使議論文的開(kāi)頭精彩而亮人眼目呢？下面結(jié)合實(shí)例略作評(píng)析。
一、詮釋法
詮釋?zhuān)褪墙忉尭拍?、闡明事理。概念往往是議論說(shuō)理的前提和基礎(chǔ)，弄清了概念，事理才能得到闡發(fā)，論證才能便于進(jìn)一步展開(kāi)和深入，讀者也就容易理解和接受。不少議論文的文題本身就包含著一個(gè)抽象的概念，因此，在議論文的開(kāi)頭運(yùn)用詮釋法，先釋義破題，后面的論述才能順乎自然。如，高考滿(mǎn)分作文《快樂(lè)人生》的開(kāi)頭：
人生是一道佳肴，有甘甜也有酸苦；人生是一部雜集，有精華也有糟粕；人生是一譜旋律，有高潮也有低谷；人生是一片天空，有陽(yáng)光也有烏云?？鞓?lè)的人生總是多彩的，快樂(lè)的人生也會(huì)有痛苦，沒(méi)有痛苦的人生是不完整的，可是總有人遭遇了生活的挫折后，卻不能直面挫折，化解痛苦，而是放大痛苦，忽略快樂(lè)，讓失意的陰霾占據(jù)了心情的天空。
快樂(lè)的人生，是迎難而上的果敢，是痛苦釋?xiě)训奶竦豢鞓?lè)的人生，是珍藏幸福的永恒，是摒棄淚水的濾紙；快樂(lè)的人生，更是痛并快樂(lè)的贊歌，是繽紛多彩的盛宴。
這里的開(kāi)頭運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式多角度地詮釋出了人生的真諦：沒(méi)有痛苦的人生，不是完整的人生，但也不能放大痛苦，忽視快樂(lè)，快樂(lè)的人生應(yīng)該是多彩的。有了這一番詮釋?zhuān)x者對(duì)“人生”就有了具體的理解。
二、引用法
名人名言或格言警句都包含著經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的哲理，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。要使自己寫(xiě)的議論文“有文化底蘊(yùn)”，一種較好的方法就是在文中恰當(dāng)?shù)匾妹医?jīng)典性言論、格言警句等。有人說(shuō)，“語(yǔ)言是海，名句是星，一引一閃爍，一引一璀璨。”的確如此，縱觀(guān)近幾年的考場(chǎng)議論文佳作，不少能在開(kāi)頭巧妙地引用名言警句，這樣，既簡(jiǎn)潔明了又富含意蘊(yùn)，最易激發(fā)讀者的閱讀興趣。如湖南一考生在寫(xiě)以“談意氣”為題的議論文時(shí)，開(kāi)頭就通過(guò)引用來(lái)詮釋話(huà)題并推出自己的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)了讀者的閱讀興趣：
人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能每有給予它自信的陽(yáng)光。
這里，文章一開(kāi)頭便引用李白、杜甫、毛澤東的詩(shī)句來(lái)詮釋“意氣”，較好地推出了“人要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)”的觀(guān)點(diǎn)。從這樣的開(kāi)頭可以看出作者豐富的積淀、縝密的思維和優(yōu)秀的語(yǔ)言素質(zhì)。
三、類(lèi)比法
或相近的“類(lèi)體”，又要注意二者之間的恰當(dāng)銜接。如，甘肅一考生在《走在你我他的世界??》一文中是這樣運(yùn)用類(lèi)比法開(kāi)頭的：
雄鷹看到藍(lán)天的廣闊，便振羽高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險(xiǎn)絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動(dòng)如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風(fēng)破浪，大氣蔚然。人，若是只看到自己，便如那墻頭的浮草，輕浮淺陋，如那草原的孤鹿，寂寞而時(shí)時(shí)有被吞沒(méi)的險(xiǎn)情。上帝造人，繁衍萬(wàn)世，生命中不僅只有你，而是還有他、有我。人之為世人，也絕不僅僅只有我，請(qǐng)不要忘了這個(gè)七彩世界里的你我他。看到自己看到別人，你的世界會(huì)更精彩，生命中陽(yáng)光也會(huì)更燦爛。
這里，由自然界中的“雄鷹”、“飛瀑”、“海燕”看到“藍(lán)天”、“峭崖”、“巨浪”而“振羽高翔”、“一瀉千仞”、“引吭高歌”，自然地聯(lián)想到人世間的“你我他”，這樣便推導(dǎo)出“看到自己看到別人，你的世界會(huì)更精彩，生命中陽(yáng)光也會(huì)更燦爛”的主旨。這里運(yùn)用類(lèi)比法，觀(guān)點(diǎn)的推出自然貼切。
四、故事法
議論文開(kāi)頭先簡(jiǎn)要敘述一個(gè)日常生活現(xiàn)象或寓言故事，然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)，這樣往往能夠抓住讀者心理，起到引人入勝之效。但值得注意的是，從生活現(xiàn)象或精短故事中提煉觀(guān)點(diǎn)時(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象或小故事的敘述不能占用太多的篇幅，一般應(yīng)以150個(gè)字左右為好，否則會(huì)造成因記敘過(guò)多而導(dǎo)致文體感缺失的毛病。如，廣東一考生的《雕琢美的天使》的開(kāi)頭：
有一個(gè)記者問(wèn)建筑工地上的三個(gè)工人：“你們?cè)诟墒裁?？”第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚?！钡诙€(gè)說(shuō)：“我在賺錢(qián)?！钡谌齻€(gè)回答：“我在建造一座美麗的房子?！比舾赡旰螅怯浾甙l(fā)現(xiàn)，前兩個(gè)仍然當(dāng)建筑工人，第三個(gè)則成了小有名氣的建筑師。
寓言故事生動(dòng)形象，生活事例形象具體，用它們開(kāi)頭不僅趣味盎然，而且還可以同時(shí)對(duì)論點(diǎn)加以論證。這里開(kāi)篇引述精彩簡(jiǎn)短的現(xiàn)實(shí)生活故事來(lái)引出觀(guān)點(diǎn)，頗能吸引讀者。
五、設(shè)問(wèn)法
開(kāi)頭運(yùn)用設(shè)問(wèn)法，頗能激發(fā)閱讀興趣并引發(fā)讀者思考。有的采用一問(wèn)一答式，即提出一個(gè)問(wèn)題并給予一個(gè)答案，以便引發(fā)讀者探究這樣回答的理由，增加閱讀的興趣；也有的采用只問(wèn)不答式，即只在開(kāi)頭設(shè)問(wèn)，但并不回答，旨在引起讀者注意，吸引讀者深入閱讀。如四川一考生《那陣風(fēng)穿過(guò)》的開(kāi)頭：
往事如觀(guān)流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。時(shí)光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語(yǔ)，一些傷心往事難免淤積于胸，塊壘難消。面對(duì)萬(wàn)千世事，我們?cè)撏浭裁从秀懹浭裁茨?？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快?lè)。
這里采用了一問(wèn)一答的設(shè)問(wèn)方式開(kāi)頭，在一問(wèn)一答間，作者的觀(guān)點(diǎn)鮮明突出，一目了然。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十四
——2005年高考作文亮點(diǎn)大搜尋之一
重慶忠縣忠州中學(xué) 鄧大林
萬(wàn)事開(kāi)頭難，作文也如此。打造一個(gè)亮麗的開(kāi)頭，給閱卷老師留下良好的第一印象，這種先入為主的好感，常常為成功鋪平道路，打下良好的基礎(chǔ)。所以，寫(xiě)好開(kāi)頭，是很多考生努力追求的方向。為了幫助廣大高中生習(xí)得一些開(kāi)頭技巧，尋找一些規(guī)律；為此，筆者認(rèn)真研讀了2005年一些高考滿(mǎn)分作文，寫(xiě)成此文，希望這些開(kāi)頭對(duì)你學(xué)寫(xiě)作文有所借鑒和幫助。
好的開(kāi)頭能夠刷亮讀者的眼球。但文章的開(kāi)頭總是為表現(xiàn)文章內(nèi)容，展示文章中心服務(wù)的。2005年高考滿(mǎn)分作文主要有以下幾種開(kāi)頭類(lèi)型：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)題，對(duì)全文有總領(lǐng)作用。使文章直接進(jìn)入主題，更容易使中心突出，讀者讀起來(lái)也容易抓住要領(lǐng)，掌握內(nèi)容，深刻了解主題。
這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式可以是對(duì)話(huà)題的詮釋?zhuān)瑢?duì)論點(diǎn)的確立。
如“紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)??”
（廣東2005年一考生《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》）
文章開(kāi)頭，圍繞話(huà)題“忘記與銘記”，提出自己對(duì)“銘記”的主張，確立了文章的中心論點(diǎn)。
又如：“拿到題目一看，我首先想到的是何為流行文化——是電視劇、廣告？還是流行歌、電影、暢銷(xiāo)書(shū)？”
（上海2005年一考生《淺析流行文化》）
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直指論題“淺析流行文化”，切中要害，直奔題目。2．巧妙引用式
巧妙的引用與文章相關(guān)的詩(shī)詞、歌詞、格言等作為自己文章的開(kāi)頭，可以使文章很快入題；更能使文章生動(dòng)活潑，讀來(lái)令人親切。如：
張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢？
過(guò)于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎；過(guò)于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌；過(guò)于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤：過(guò)于內(nèi)斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。
原來(lái)，張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
（福建2005年一考生《張揚(yáng)與內(nèi)斂》）
由名言和詩(shī)詞引出自己的主張“張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”，自然而貼切。又如：“席慕容說(shuō)：‘生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！谏拥淖蟀妒峭?，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的?！?BR> （四川2005年一考生《在忘記與銘記的兩岸》）
文章由席慕容的話(huà)引出自己的觀(guān)點(diǎn)“忘記該忘記的，銘記該銘記的”顯得自然。
引用開(kāi)頭除了直接引用外，有時(shí)根據(jù)自己文章的需要，還可以間接引用，甚至設(shè)定他人的話(huà)語(yǔ)，來(lái)為文章中心服務(wù)。
如：“神說(shuō)：一段完美的生命旅程，無(wú)需太多華麗的言語(yǔ)，復(fù)雜的色調(diào)，只需心底那一份份簡(jiǎn)單的感動(dòng)?！?BR> （遼寧2005年優(yōu)秀作文《今年花勝去年紅》）
作者設(shè)定神的話(huà)語(yǔ)，引出自己的觀(guān)點(diǎn)：為壯麗的明天，快樂(lè)地前進(jìn)！緊扣話(huà)題“今年花勝明年紅”。
3．排比鋪陳式
排比鋪陳的開(kāi)頭有增加文章的氣勢(shì)，增強(qiáng)文章的感染力，顯示作者深厚的文化底蘊(yùn)。
如：“牽?；c(diǎn)綴了枯樹(shù)，借助枯樹(shù)，她將花開(kāi)向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺；陽(yáng)光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類(lèi)歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致?！?BR> （山東2005年一考生《.雙贏的智慧》）
開(kāi)頭的排比鋪陳，使閱卷老師從作者列舉的“牽?；ā迸c“枯樹(shù)”、“頑石”與“青松”、“陽(yáng)光”與“云霧”之間互相陪襯、烘托方面，明白了“雙贏”的道理。
4．巧用比喻式
運(yùn)用比喻的修辭方法開(kāi)頭，能給人新穎、生動(dòng)的藝術(shù)效果。如：“歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念?！?BR> （廣東2005年一考生《紀(jì)念》）
文章開(kāi)頭“紀(jì)念”猶如拾起“沙灘上一顆顆貝殼”這比喻既是組織材料的線(xiàn)索，又確立了文章的中心論點(diǎn)。后文列舉了猶太人、居里夫人、三毛的故事三個(gè)論據(jù)，說(shuō)明“紀(jì)念”是對(duì)民族的堅(jiān)忍不拔、對(duì)祖國(guó)的至愛(ài)、對(duì)同學(xué)的感恩之心。
又如：
我把自己比喻成一條魚(yú)，我要努力尋找離開(kāi)水的出口。
我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。
我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線(xiàn)，跑上自己的軌道。
——題記
（湖南2005年一考生《那魚(yú) 那鷹 那人》）
文章由比喻組成的題記開(kāi)頭，“魚(yú)”、“鷹”、“我”是三個(gè)相關(guān)的事物，我正是在這兩組比喻中奮然躍起的。
5．?dāng)⑹龉适率?BR> 精彩的故事、有趣的寓言，總能讓人倍感新鮮。
如：“在常州跑生計(jì)的小叔昨晚打來(lái)電話(huà)，說(shuō)那邊陰雨又連著陰雨，沒(méi)做幾樁生意。說(shuō)明天侄女你就要高考了，咱不緊張；敦實(shí)著考，你的成績(jī)叔不擔(dān)心，只是作文別玩洋，什么新概念式的別寫(xiě)，高考不是玩兒??”
（江蘇2005年一考生《厚重的心》）
文章以小叔的電話(huà)開(kāi)篇，接著寫(xiě)小叔、奶奶對(duì)自己的關(guān)心，寫(xiě)自己考場(chǎng)的情況，緊扣話(huà)題“鳳頭、豬肚、豹尾”行文，使文章自然又感情真摯。
6．文采飛揚(yáng)式
（山東2005年一考生《盡顯雙贏智慧》）
加點(diǎn)的動(dòng)詞和形容詞用得準(zhǔn)確、生動(dòng)，向我們闡明了藍(lán)天和白云、海洋和游魚(yú)之間互相寬容，而獲得了雙贏的道理。
又如：“日月經(jīng)行，江河行地。天地蒼蒼，君不見(jiàn)明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹之一隅。坤乾以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線(xiàn)，因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬(wàn)世，使萬(wàn)物生輝。君不見(jiàn)閃閃流星，時(shí)而桀驁不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之驅(qū)約束生靈以永世不竭光芒，也沒(méi)有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺(jué)醒之靈光??”
（福建省2005年一考生《坐看流星劃空時(shí)》
這段文字語(yǔ)言?xún)?yōu)美、華麗，彰顯了深厚的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)然，2005年高考作文的優(yōu)秀開(kāi)頭遠(yuǎn)非這些，本文僅起拋磚引玉的作用。你在自己作文中選擇哪一種方式開(kāi)頭，還得根據(jù)具體文章的特點(diǎn)、中心的需要和你自己的擅長(zhǎng)而靈活處理。
作者：鄧大林
鄧大林，男、漢族、1966年2月出生在素有“江上明珠”之稱(chēng)的三峽“石寶寨”，現(xiàn)年39歲。曾作者：鄧大林簡(jiǎn)介：
在“跑馬溜溜”的山下，拜學(xué)于四川大學(xué)中文系副主任龔翰熊、全國(guó)著名詩(shī)歌評(píng)論家尹在勤、四川大學(xué)教授、講師馮川、段煉、劉亞洲、吳朝義、崔永昌、劉傳輝等老師門(mén)下。大學(xué)本科畢業(yè)后，懷著一腔熱血，到康巴高原白玉縣中學(xué)校支教，被雪域高原的美景陶醉，樂(lè)不思蜀，一干就是八年。
1997年迷戀三峽美景，又回到重慶?，F(xiàn)重慶市教育學(xué)會(huì)會(huì)員、重慶市忠縣石寶中學(xué)高中語(yǔ)文教師，重慶市忠縣高中語(yǔ)文教師教材培訓(xùn)主講教師、高中語(yǔ)文骨干教師、中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師?！墩Z(yǔ)文報(bào)》、《語(yǔ)文周報(bào)》、《創(chuàng)新作文》、《新作文·中學(xué)教學(xué)》、《考試》、《學(xué)習(xí)報(bào)》、《中學(xué)生報(bào)》等國(guó)內(nèi)十余家報(bào)刊特約作者、編輯、編委、特約記者、研究員。
從事語(yǔ)文教學(xué)16年，自1999年以來(lái)，致力于作文創(chuàng)新教學(xué)研究，取得了可喜的成績(jī)。連續(xù)三年參加了《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》主編的2002年、2003年、2004年《中考作文專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練》的編寫(xiě)。
2003年參加了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《中學(xué)新教材課堂同步作文大演練》（高一冊(cè)）的編寫(xiě)，擔(dān)任副主編。同年參加了南京大學(xué)出版社出版的《中考大趨勢(shì)》（語(yǔ)文卷）的編寫(xiě)。主編的《中考作文全程訓(xùn)練》、《中考作文導(dǎo)引》等書(shū)均由省級(jí)以上出版社出版發(fā)行。
參加了《全國(guó)特級(jí)、名優(yōu)教師同步作文教案》叢書(shū)初一冊(cè)、初二冊(cè)的編寫(xiě)。參加了《新作文·中考新干線(xiàn)》2004年4期的編寫(xiě)和《中學(xué)生作文互動(dòng)》叢書(shū)等的編寫(xiě)。
應(yīng)邀參加了北京《語(yǔ)文世界·初中版》2004年7、8期“全國(guó)中學(xué)生作文大賽《感悟真情》的編寫(xiě)”。2004年7-9月，參加了南京考試研究會(huì)編輯的《2004年滿(mǎn)分作文解密》和山西《新作文》的《作文新干線(xiàn)·2004年中考作文評(píng)析》（人文、素質(zhì)、情感三章）的編寫(xiě)和河北《語(yǔ)文周報(bào)》霍素君主編的《中考作文一本通》、《高考作文一本通》的編寫(xiě)。
參加了北京《語(yǔ)文世界·2004年全國(guó)中考作文巡禮》（05年1、2期）等書(shū)的編寫(xiě)。參加了《新教材同步作文大演練》（7、8、9年級(jí)）的編寫(xiě)，由人民日?qǐng)?bào)出版社2004年8月出版。2004年8-9月，參加《學(xué)習(xí)報(bào)·語(yǔ)文專(zhuān)刊·中考作文》（修改篇、命題作文/材料作文的編寫(xiě)，共8版，24000字）。2004年10月—2005年1月，完成了《新課標(biāo)·高考作文》一書(shū)的編寫(xiě)。（269千字）
2005年1-2月，完成了《創(chuàng)新作文學(xué)本·高中卷》和《創(chuàng)新作文學(xué)本·初中卷》（與秦大培主任合著）等書(shū)的編著。2005年4月由內(nèi)蒙古人民出版社出版發(fā)行。
撰寫(xiě)的作文創(chuàng)新論文《營(yíng)造創(chuàng)新的作文氛圍》、《2001年（2002年、2003年、2004年）中考作文命題走勢(shì)及對(duì)策》、《作文如何立意》、《話(huà)題作文系列講座（共14講）》、《2002年高考作文失誤淺析》、《2003年重慶市中考作文失誤談》、《學(xué)習(xí)寫(xiě)消息》、《中考作文模擬題及思路點(diǎn)撥》（28篇）、《中考片斷作文寫(xiě)作指導(dǎo)》（6篇）、作文同步教案等150余篇作文指導(dǎo)文章在《新作文·中學(xué)教學(xué)》、《創(chuàng)新作文》、《語(yǔ)文報(bào)》、《中學(xué)生閱讀報(bào)》、《考試》、《語(yǔ)文周報(bào)》、《考試報(bào)·寫(xiě)作天地》、《寫(xiě)作導(dǎo)報(bào)》、《中學(xué)生報(bào)》、《作文與考試》、《中學(xué)生作文指導(dǎo)》、《作文教學(xué)通訊》等報(bào)刊發(fā)表。除了作文研究論文外，與舞弄筆墨有關(guān)的通訊報(bào)道也 十分愛(ài)好。在《甘孜報(bào)》、《萬(wàn)州日?qǐng)?bào)》《四川日?qǐng)?bào)》《重慶日?qǐng)?bào)》《中學(xué)生報(bào)》《三峽都市報(bào)》等發(fā)表了《面對(duì)厄運(yùn)，三峽孩子說(shuō)不》（專(zhuān)版）等50余篇教育報(bào)告文學(xué)、通訊。參加了由四川大學(xué)出版社出版社出版的《四川省白玉縣志》的編寫(xiě)。
指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作《走進(jìn)親情》、《望》、《我的移民伯伯》、《風(fēng)云雄霸天下之學(xué)校版》、《特殊病人》、《木門(mén)和鐵門(mén)》、《藍(lán)寶石十字架》、《機(jī)遇》、《鄒忌的遺憾》、《遺憾洗冤記》、《競(jìng)選》、《n年前and n年后》、《雛燕落地的思考》、《健康的我》、《父愛(ài)如歌》、《責(zé)任》、《寬容》、《信紙鶴》、《從頭來(lái)過(guò)》等120余篇文章（詩(shī)歌）在《創(chuàng)新作文》、《教育信息》、《學(xué)語(yǔ)文》、《中學(xué)生報(bào)》、《中學(xué)生閱讀報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》、《語(yǔ)文周報(bào)》、《校園文苑》、《考試報(bào)·寫(xiě)作天地》等報(bào)刊上發(fā)表。有40余篇作文在全國(guó)各類(lèi)創(chuàng)新作文大賽中獲獎(jiǎng)。在教育教學(xué)中獲上級(jí)部門(mén)表彰的“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”、“教學(xué)創(chuàng)新能手”、“學(xué)術(shù)先進(jìn)個(gè)人”等20余項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。每天除了上課外，唯一愛(ài)好就是看書(shū)和坐在電腦前爬格子。
2005年5月
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十五
平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)要形成自己的套路，考試時(shí)最好不要臨時(shí)去玩新花樣，平時(shí)這樣的開(kāi)頭也許已經(jīng)寫(xiě)了一萬(wàn)次，心里擔(dān)心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時(shí)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，對(duì)你來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有新意是沒(méi)有意義的，對(duì)閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開(kāi)頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬(wàn)不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。
我們這些人，對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，歷史老師講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時(shí)眼含淚花，這是清代的開(kāi)始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤(rùn)的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開(kāi)。
(余秋雨《一個(gè)王朝的背影》)
開(kāi)頭以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個(gè)人情感的引入點(diǎn)，感情上更為生動(dòng)。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫(xiě)作文時(shí)，這些詞請(qǐng)一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨(dú)特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時(shí)閱讀文章時(shí)，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。
我們這些人，對(duì)……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，……老師講到……時(shí)……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開(kāi)。
我們這些人，對(duì)過(guò)年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，語(yǔ)文老師講到“年關(guān)難過(guò)”、“盼著有肉吃”時(shí)感慨萬(wàn)千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開(kāi)。
1965年的時(shí)候，一個(gè)孩子開(kāi)始了對(duì)黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來(lái)，無(wú)緣無(wú)故而來(lái))。我回想起了那個(gè)細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對(duì)雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時(shí)，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹(shù)木和草叢依次閃開(kāi)。一個(gè)女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無(wú)比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。
(余華《在細(xì)雨中呼喊》)
冷靜的語(yǔ)調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語(yǔ)言，極富感染力。請(qǐng)注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚(yáng)”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開(kāi)”、“寂靜無(wú)比”、“顫抖不已”等等，四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)，請(qǐng)加入四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，運(yùn)用好的話(huà)，能使文章增色不少。
豬肚一：來(lái)點(diǎn)對(duì)照
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 (史鐵生《我與地壇·人生的苦難》)
這段文字充滿(mǎn)了受難意識(shí)，對(duì)生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。對(duì)照兩類(lèi)不同的事物，在對(duì)照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說(shuō)”“諸多”“休論”“設(shè)若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開(kāi)水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說(shuō)不出來(lái)”“很多”“不要要說(shuō)”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話(huà)的味道，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。
于是就有一個(gè)最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些奮斗的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){意志的堅(jiān)定與否，是沒(méi)有道理好講的。
就高考而言，休論廢除。
那么，正確對(duì)待高考的認(rèn)識(shí)之路在哪里呢?
我常以為是一個(gè)人的懶惰造就了另一個(gè)人的勤奮。我常以為是一個(gè)人的隨意舉出了另一個(gè)人的踏實(shí)。我常以為是一個(gè)人的松垮襯照了另一個(gè)人的堅(jiān)持。我常以為是一個(gè)人的放棄度化了另一個(gè)人的成功。
窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)山的遐想?？缟接幸粭l隱隱約約的路，常見(jiàn)農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動(dòng)。山那邊是什么呢?是集市?是大海?是廟臺(tái)?是戲臺(tái)?是神仙和鬼怪的所在?我到今天還沒(méi)有到山那邊去過(guò)，我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎了整整一個(gè)童年。我只是記住了山脊的每一個(gè)起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫(huà)一條曲線(xiàn)，畫(huà)出的很可能是這條山脊起伏線(xiàn)。這對(duì)我，是生命的第一曲線(xiàn)。 (余秋雨《老屋窗口》)
余秋雨的行文經(jīng)常在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年，時(shí)空的激蕩帶來(lái)人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個(gè)能提升作文檔次的詞。
門(mén)外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)河水的遐想。河的那邊是什么呢?是城市?是大海?是農(nóng)田?是工廠(chǎng)?是龍王和蝦兵的所在?我到今天還沒(méi)有到河的那邊去過(guò)，我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎掉了整整一個(gè)童年。我只是記住了河流的每一處曲線(xiàn)，如果讓我閉上眼睛隨意畫(huà)一條曲線(xiàn)，畫(huà)出的很可能是這條河的曲線(xiàn)。這對(duì)我，是生命的第一曲線(xiàn)。
上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的;再下來(lái)些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動(dòng)一些，就像風(fēng)一樣，吹來(lái)吹去;更低一籌的石窟門(mén)老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見(jiàn)污跡的;到了棚戶(hù)的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開(kāi)日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開(kāi)外就不見(jiàn)人的。但無(wú)論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說(shuō)話(huà)，說(shuō)出來(lái)的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢(mèng)的話(huà)，那夢(mèng)，也就是流言。
(王安憶《長(zhǎng)恨歌》)
王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語(yǔ)調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅(jiān)硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點(diǎn)在語(yǔ)句結(jié)尾那個(gè)“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見(jiàn)污跡的”、“五步開(kāi)外就不見(jiàn)人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個(gè)“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語(yǔ)速控制住了。女孩子寫(xiě)文章時(shí)可以多學(xué)學(xué)這一點(diǎn)。
學(xué)校的每一個(gè)教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的;再下來(lái)些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來(lái)去;更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時(shí)依然要翻上幾頁(yè)書(shū)。但無(wú)論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是學(xué)校空間里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說(shuō)話(huà)，說(shuō)出來(lái)的就一定是緊張。它們是學(xué)?？臻g的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢(mèng)的話(huà)，那夢(mèng)，也就是緊張。
豬肚四：來(lái)點(diǎn)思辯
蕭伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西?！钡屑?xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話(huà)的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì)有占有欲未得滿(mǎn)足的痛苦和已得滿(mǎn)足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。(周?chē)?guó)平)
一位師兄說(shuō)：“高考有兩大遺憾，一是沒(méi)有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專(zhuān)業(yè)，另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒(méi)有得到你想得到的專(zhuān)業(yè)。”但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話(huà)的立足點(diǎn)是不滿(mǎn)足，所以才會(huì)有大學(xué)和專(zhuān)業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點(diǎn)放在是否落榜上，以樂(lè)觀(guān)一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說(shuō)：高考有兩大幸運(yùn)，一是沒(méi)有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專(zhuān)業(yè)，另一是沒(méi)有得到了你想得到的專(zhuān)業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。
豬肚五：來(lái)點(diǎn)儒雅
但更多時(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶在有一個(gè)島上做過(guò)的有意義和無(wú)意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過(guò)的，再恨一次;曾經(jīng)戀過(guò)的，再戀一次;有些無(wú)聊，甚至再無(wú)聊一次。一切都離我很久，很遠(yuǎn)。我不知道，我的寂寞應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我獨(dú)自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑，萬(wàn)籟俱死之中，聽(tīng)兩頰的胡髭無(wú)賴(lài)地長(zhǎng)著，應(yīng)和著腕表巡回的秒針。
(余光中《望鄉(xiāng)的牧神》)
文字中透露出學(xué)者的儒氣和雅氣，這是作者獨(dú)特的精致表達(dá)。這段文字中隨意選用的比喻是很獨(dú)特的——“看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑”——比喻的獨(dú)特性來(lái)自你身邊的環(huán)境，還是那句話(huà)，喻體的選取要來(lái)自于你所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。比如你身處校園，你就可以說(shuō)“看窗外的夜比墨水更黑”。
但更多時(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶這一年來(lái)做過(guò)的有意義和無(wú)意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過(guò)的，再做一次;有些書(shū)，背過(guò)的，再背一次;曾盼望過(guò)的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬(wàn)籟俱寂之中，聽(tīng)一顆不甘落后的心跳動(dòng)著，應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇一
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生
命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
14、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生
活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
17、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天
空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的
影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇二
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
14、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
17、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇三
4、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨?！北恼Z(yǔ)我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
7、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！闭b讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為背井離鄉(xiāng)綿綿無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊x著這優(yōu)美的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”吟誦這豪邁的詩(shī)句，誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！弊x著這凄婉的詩(shī)句，誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來(lái)臨，讀著這千古名句，那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們，誰(shuí)不想念自己的祖國(guó)和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑?！芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑?！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去”是一種自信的瀟灑?！拔易詸M刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑?！傲舻脷埡陕?tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑?！耙蝗湛幢M長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
8、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
9、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
11、愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類(lèi)有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
12、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
14、悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀(guān)的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀(guān)的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀(guān)的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀(guān)的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀(guān)的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀(guān)只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀(guān)才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀(guān)的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
15、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?BR> 16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
17、不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫(xiě)道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)?！?BR> 18、不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫(xiě)出不朽的《英雄》樂(lè)章。
19、不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
20、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開(kāi)放，那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇四
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn)，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
2、樂(lè)觀(guān)就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀(guān)就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀(guān)就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來(lái)之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的鄧小平；也有被人逼著走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路的毛澤東。
8、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
9、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂(lè)觀(guān)！
10、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
11、馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容?！?BR> 12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
15、如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
16、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿(mǎn)懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。
17、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?BR> 18、悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀(guān)的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀(guān)的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀(guān)的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀(guān)的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀(guān)的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀(guān)只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀(guān)才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀(guān)的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
21、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（荀子《勸學(xué)》）
22、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。
23、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（賈誼《過(guò)秦論》）
24、今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。
25、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（司馬遷《鴻門(mén)宴》）
26、是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（王羲之《蘭亭集序》）
27、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！（王羲之《蘭亭集序》）
28、既自以心為形役，奚惘悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）
29、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）
31、舟遙遙以輕？，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。（陶潛《歸去來(lái)兮辭》）
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇五
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿(mǎn)懷熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去!”
分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛(ài)國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠?劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠(yuǎn)了。
理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車(chē)選手。當(dāng)他第一次賽完車(chē)回來(lái)，向母親報(bào)告結(jié)果時(shí)，那情景對(duì)他后來(lái)的成功有很大的影響。
“媽!”他沖進(jìn)家門(mén)，“有35輛車(chē)參加比賽，我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“但是，媽!”他抗議道，“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在別人后面!”
接下來(lái)的20年中，理查·派迪一直稱(chēng)霸賽車(chē)界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒(méi)有被打破。
分析：能正確地激勵(lì)自己、對(duì)自己充滿(mǎn)自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
希臘神話(huà)中的普羅米修斯是為人類(lèi)造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類(lèi)的同情，為使人類(lèi)免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類(lèi)，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類(lèi)，使人類(lèi)從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類(lèi)而獻(xiàn)身的精神，稱(chēng)他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來(lái)說(shuō)，任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇六
1、做不了大江大河，就做一滴小小的水珠吧;做不了天香國(guó)色的牡丹，就做一株默默的小草吧;做不了頂天立地的英雄，就做一個(gè)平凡的普通人吧。
2、只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠和嬌美;而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。只有勇于搏擊的雄鷹，才能領(lǐng)略藍(lán)天的遼闊和美麗;而懶惰的知了，只好棲于枝頭鳴“知了”。只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。只有耐寒的菊花，才能點(diǎn)綴出冬天的生機(jī)和氣息;而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠(chéng)和美好;而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。只有勤奮的人，才能取得成功;而懶惰的人，只好平庸地活著。只有激情勇敢的呼喚，才能喚醒國(guó)民的良知和正義;而軟弱的嘆息，只好讓愚昧淹沒(méi)。只有把不幸當(dāng)成財(cái)富的人，才能從失敗中走向成功;而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。
3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
4、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
5、贊美：您不是雨露，卻帶來(lái)了新生的希望;您不是泉水，卻帶來(lái)了生命的甘甜;您不是太陽(yáng)，卻帶來(lái)了人間的溫暖。您如同溪流，沒(méi)有江河奔騰的浪花，也沒(méi)有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點(diǎn)叮咚，是您歡快的旋律。您如同星星，沒(méi)有太陽(yáng)耀眼的光芒，也沒(méi)有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點(diǎn)光亮，是您生命價(jià)值的閃現(xiàn)。您如同沙礫，沒(méi)有大山的偉岸，也沒(méi)有溪流的悠閑，但山水間的那點(diǎn)鋪墊，是您默默的奉獻(xiàn)。您的笑容是世界上最和煦的春風(fēng)，您的眼淚是世界上最名貴的珍珠，您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕;您的畫(huà)像是勇敢和堅(jiān)韌的象征;您的關(guān)懷，讓我們感受到長(zhǎng)輩的慈愛(ài);您的鼓勵(lì)，讓我們揚(yáng)起了奮斗的風(fēng)帆;您的淵博，讓我們沐浴了知識(shí)的陽(yáng)光;您的奉獻(xiàn)，讓我領(lǐng)略了師德的風(fēng)范。您好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河;您好比一把鑰匙，能幫我們打開(kāi)迷惘的心鎖;您好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向?yàn)M(mǎn)陽(yáng)光的天堂。
6、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
7、在開(kāi)滿(mǎn)鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在鋪滿(mǎn)黃葉的公園里，一對(duì)對(duì)銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里，一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的;在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。
8、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。家是休生養(yǎng)息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢(mèng)，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
9、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
11、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望;擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持;擁有友情，就擁有了一份快樂(lè)和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了時(shí)間和空間;擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢(mèng)想。
13、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
14、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
16、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
17、一頁(yè)歷史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤(rùn)與晶瑩。一道轍印，是一段歷史;塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來(lái)。一道轍印，是一段歷史;展示出歷史，你開(kāi)發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情，你滿(mǎn)載著滄桑和希望。一股細(xì)流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然;呼吸著自然.你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香，是一份成熟;醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來(lái)了溫風(fēng)和細(xì)雨。
18、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
19、一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一塊鈾塊，可以平庸無(wú)奇地在石頭里沉睡下去，也可以產(chǎn)生驚天動(dòng)地的力量。一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
20、也許你無(wú)法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云;也許你無(wú)法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無(wú)法擁有遼闊的草原，但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿(mǎn)懷信心，你就會(huì)感受到生命的意義。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇七
《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn)：“你為何不摘梨呢?”
許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰(shuí)的梨?它已沒(méi)有主人了。”許衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，但我心有主?！?BR> 分析：心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的，心靈有了污點(diǎn)，人生也就不再完美了。
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
分析：“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。
辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”，為國(guó)分憂(yōu)，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過(guò)去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話(huà)。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他在《老人與?！愤@部小說(shuō)中寫(xiě)下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗?”
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過(guò)程艱幸，最終也能有所收獲。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。
分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇八
老師們，同學(xué)們，各位家長(zhǎng)朋友們：
大家上午好！
今天是2月26日，距離高考還剩100天。還記得去年高考失利后的茫然無(wú)措，還記得當(dāng)初我們是怎樣的不甘心而選擇從頭再來(lái)，還記得xx河谷里下不完的秋雨伴隨著我們的眼淚，凄冷的寒風(fēng)吹碎我們的酣夢(mèng)。我們?cè)诙┲袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)持，一路上繁華與荒蕪，無(wú)論悲喜，我們已然走過(guò)；一路上汗水與歡笑，無(wú)論去留，我們已然經(jīng)歷。一百天，一個(gè)觸目驚心的數(shù)字，我們無(wú)法逃避。目前，已經(jīng)到了萬(wàn)米賽跑百米沖刺的階段。我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，為xx學(xué)子加油鼓勁。首先，我介紹一下在主席臺(tái)就座的各位領(lǐng)導(dǎo)。
xx學(xué)校理事會(huì)主席兼校長(zhǎng)主席、校長(zhǎng)。
xx常務(wù)校長(zhǎng)——xx校長(zhǎng)。
xx副校長(zhǎng)——xx校長(zhǎng)。
xx教師，xx教務(wù)處主任——xx主任。
xx教師，xx政教處主任——-xx主任。
今天大會(huì)共有七項(xiàng)內(nèi)容。
第一項(xiàng)：奏國(guó)歌。
第二項(xiàng)：有張主席、校長(zhǎng)宣讀xx學(xué)生上學(xué)期獲獎(jiǎng)名單，并頒發(fā)證書(shū)。
第三項(xiàng)：學(xué)生代表發(fā)言。
第四項(xiàng)：學(xué)生家長(zhǎng)代表發(fā)言。
第五項(xiàng)：教師代表發(fā)言。
第六項(xiàng)：李校長(zhǎng)作重要講話(huà)。
第七項(xiàng)：xx學(xué)生宣誓。
下面逐項(xiàng)進(jìn)行。
第一項(xiàng)：奏國(guó)歌。
全體起立……奏國(guó)歌，全體肅立……請(qǐng)坐。
第二項(xiàng)：有張主席、校長(zhǎng)宣讀xx學(xué)生上學(xué)期獲獎(jiǎng)名單。
下面請(qǐng)獲獎(jiǎng)學(xué)生代表上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。
xx優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部代表：xx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx之星代表：xxxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx希望之星代表：xxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
進(jìn)步之星代表：xxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx勤奮刻苦之星代表：xx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx文明守紀(jì)之星代表：xxx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
xx優(yōu)秀班干部代表：xx上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
第三項(xiàng)：請(qǐng)學(xué)生代表理科一班xx同學(xué)發(fā)言。
第四項(xiàng)：請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)代表理科一班xx同學(xué)的爸爸發(fā)言。
第五項(xiàng)：請(qǐng)教師代表政教主任吳老師發(fā)言。
第六項(xiàng)：請(qǐng)李校長(zhǎng)作重要講話(huà)……
同學(xué)們，從今天開(kāi)始，高考沖刺的戰(zhàn)役已經(jīng)打響！為高考而戰(zhàn)，為夢(mèng)想而戰(zhàn)，只要我們心中充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)信念，任何困難也阻擋不住我們成功的步伐。讓我們向領(lǐng)導(dǎo)宣誓，向老師宣誓，向父母宣誓，向所有關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的人宣誓，在今后的一百天里，以我們最大的`決心，最扎實(shí)的努力對(duì)待每一天。
請(qǐng)文科班學(xué)生xx同學(xué)上臺(tái)領(lǐng)讀誓詞……
請(qǐng)坐……會(huì)議到此結(jié)束，請(qǐng)各班有序帶回。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇九
要獲得高考
作文
的高分，選擇典型新穎的素材并靈活巧妙地運(yùn)用至關(guān)重要。有哪些
名言
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4. 如果你從肯定開(kāi)始，必將以問(wèn)題告終，如果從問(wèn)題開(kāi)始，則將以肯定結(jié)束?！喔?BR> 5. 最漂亮的聘禮就是才干?！蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6. 真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想?！?古羅馬)
7. 日日創(chuàng)新?！毡舅髂峁?BR> 10. 人的一生是短的，但如卑劣地過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了?！渡勘葋啈騽〖?BR> 4. 魚(yú)放三天發(fā)臭，客住三天討嫌?！惶m克林
5. 過(guò)頭飯別吃，過(guò)頭話(huà)別說(shuō)?！?BR> 6. 隋侯之珠，國(guó)之寶也;然用之彈，曾不如泥丸?！獫h·劉向
7. 人是萬(wàn)物的尺度，存在時(shí)萬(wàn)物存在，不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?！樟_泰戈拉
11. 作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能?！雇?BR> 14. 人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——?jiǎng)?chuàng)造性、想像力?！R克斯韋爾·莫爾茲
15. 這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性、進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。——佚名
1. 世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒?！腋?BR> 2. 你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取?！郀柣?BR> 3. 凡事不要過(guò)分。——忒壬斯
4. 華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼?！茨献?BR> 5. 自由過(guò)了頭，一切亂了套?！?guó)
8. 過(guò)分蘇累于人無(wú)益?！?guó)
9. 用物過(guò)度妨于財(cái)，用氣過(guò)度傷于身?！?BR> 11. 權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度?！R克思
12. 干將為利，名聞天下;匠以治木，不如斤斧?！獫h·劉向
13. 過(guò)猶不及。——論語(yǔ)
14. 什么事情都不要做得太絕?！▏?guó)
15. 不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！諣栣?BR> 16. 要求過(guò)高，反難成功?！?guó)
17. 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸?！祆?BR> 18. 絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人?！绹?guó)
19. 過(guò)分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍?！獯罄?BR> 20. 不創(chuàng)新，就死亡?！驴?BR> 高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書(shū)，讓浮躁之心得以慰藉。
回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷，卷卷都綴滿(mǎn)一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)，觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書(shū)中人物的笑顏，捧書(shū)中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般，有書(shū)的日子，充實(shí)，快樂(lè)，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱。
作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們面對(duì)的不是鋼筋水泥，建造的不是高樓大廈，而是鮮活的生命，嬌嫩的'心靈，祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自己的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、向師力，豐富自己的語(yǔ)言積累，再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧，高超的駕馭能力、靈活的應(yīng)變能力，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話(huà)都會(huì)真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而這些能力的獲得，只能信賴(lài)于書(shū)，只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田，只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū)，教起書(shū)來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。
讓研讀教育名著成為我們生活方式的一部分吧，讓我們的生活再添幾縷書(shū)香吧!讓教育先賢的智慧，把我們課改實(shí)踐的前行之路照亮吧!讓我們?cè)诖蛟炀G色課堂，全面實(shí)現(xiàn)新課程育人目標(biāo)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)吧!
漫游在教育書(shū)籍中，我的心潮此起彼伏，《愛(ài)心與教育》讓我知道了為人師者要有愛(ài)心、耐心和信心;《我的教育理想》讓我懂得了一名優(yōu)秀的教師要有理想、有文化、有愛(ài)心。所以，教師讀書(shū)既要有栽花，也要用心插柳。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與熱情。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng)，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十一
1、遠(yuǎn)去了童年的爛漫，淡去少年的輕狂，已然流逝的18年，他們一天天成長(zhǎng)！
背負(fù)起歷史的期望，他們需要成人的剛強(qiáng)，在今后的人生路上，他們意氣昂揚(yáng)！
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家長(zhǎng)、各位老師，同學(xué)們：
xxxx中學(xué)高三學(xué)生成人儀式暨高考誓師大會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！讓我們以熱烈的掌聲，有請(qǐng)xxxx中學(xué)xx屆1961名青年，跨入成人門(mén)！((運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲)起)
2、(入場(chǎng)時(shí)隨機(jī)穿插解說(shuō))
朋友們，中華民族自古就有禮儀之邦的美稱(chēng)。作為中華民族重要的人文遺產(chǎn)，我國(guó)漢族傳統(tǒng)的成人儀禮“男子加冠，女子及笄”，對(duì)于古代個(gè)體成員的成長(zhǎng)發(fā)生過(guò)巨大影響。
中華先民為跨入成年的青年創(chuàng)設(shè)這一儀式，就是要提示行過(guò)冠笄之禮的人：從此將由在家庭中毫無(wú)責(zé)任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣?huì)的成年人，成為各種合格的社會(huì)角色，惟有這樣，才可以稱(chēng)得上是合格的社會(huì)成員。今天我們所創(chuàng)設(shè)的“成人儀式”及主題教育活動(dòng)，就是想以時(shí)代的要求，呼喚民族傳統(tǒng)文化的回歸。
1996年以來(lái)，根據(jù)團(tuán)中央和上級(jí)有關(guān)部門(mén)的要求，xxxx中學(xué)一直把成人儀式作為一項(xiàng)重大的人才教育工程來(lái)落實(shí)。這項(xiàng)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單地貫徹有關(guān)精神，而是讓我們這些18歲的學(xué)子們銘記這莊嚴(yán)的一刻。這一儀式是樹(shù)立在他們前進(jìn)道路上“公民責(zé)任”的里程碑。
3、我們的姑娘、小伙子們已經(jīng)跨過(guò)成人門(mén)，下面我向同學(xué)們介紹今天參加你們成人儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓：
4、進(jìn)行儀式第一項(xiàng)，全體起立，面向國(guó)旗，奏國(guó)歌，升國(guó)旗。全體同學(xué)齊唱國(guó)歌。
5、奏xxxx中學(xué)校歌，升校旗。
6、關(guān)注青年，就是關(guān)注民族的的希望；培養(yǎng)青年，就是培養(yǎng)社會(huì)棟梁。在歷屆成人儀式組織活動(dòng)中，我們都得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)一如既往的親切關(guān)懷和傾心支持。值此莊嚴(yán)時(shí)刻，請(qǐng)同學(xué)們聆聽(tīng)校長(zhǎng)孫發(fā)同志的教誨。
7、今天我成人，父親帶來(lái)新的囑托
下面有請(qǐng)家長(zhǎng)代表xx先生致辭
8、告別浮躁、懵懂和迷茫，我們迎來(lái)了沉穩(wěn)、睿智和堅(jiān)定；
告別了無(wú)知、幼稚和幻想，我們迎來(lái)了充實(shí)、從容和高昂。
請(qǐng)學(xué)生代表高三1班xx同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。
9、不論未來(lái)怎樣，同學(xué)們的心中都充滿(mǎn)自信與希望。在這樣一個(gè)特別的日子，我們每位同學(xué)都給未來(lái)20年的自己寫(xiě)了一封信，請(qǐng)母校幫我們收藏。這封信飽含我們的理想、信念、激情，是我們20年夢(mèng)寐的風(fēng)光。請(qǐng)全場(chǎng)起立、讓我們共同見(jiàn)證：各班學(xué)生代表將每一位同學(xué)寫(xiě)給自己未來(lái)二十年的信送上主席臺(tái)。由校長(zhǎng)孫發(fā)同志和書(shū)記陳久明同志接收，并向同學(xué)頒發(fā)憲法。
(校長(zhǎng)和書(shū)記共同接收，裝入箱子，封存。校長(zhǎng)向同學(xué)鄭重宣布：請(qǐng)同學(xué)們牢記，在這個(gè)莊嚴(yán)神圣的時(shí)刻，請(qǐng)同學(xué)們放心，學(xué)校會(huì)把同學(xué)們的信珍藏在校史館，期待你們20年后，也就是xx年，回來(lái)開(kāi)啟。請(qǐng)同學(xué)們記住，母校永遠(yuǎn)支持你們！關(guān)注你們！這里是你們力量的源泉！學(xué)校發(fā)給每班同學(xué)一本憲法，請(qǐng)同學(xué)們謹(jǐn)記法律賦予我們的權(quán)利與義務(wù)。)
10、傲立天地，銘記我們成人的時(shí)刻。
仰望國(guó)旗和校旗，立下我們無(wú)悔的誓言。
全體同學(xué)，面向國(guó)旗，請(qǐng)xx領(lǐng)讀，開(kāi)始宣誓。
11、18歲，我們風(fēng)華正茂，揮斥方遒。
18歲，我們指點(diǎn)江山，慷慨激昂。
讓我們大家齊唱(二十年后來(lái)相會(huì))
12、同學(xué)們歡呼吧——我長(zhǎng)大了！我長(zhǎng)大了！(放氣球)
13、結(jié)束語(yǔ)
火紅的青春，將夢(mèng)想點(diǎn)燃；
激情的歲月，讓希望放飛。
讓我們以鷹擊長(zhǎng)空的豪邁
讓我們以原馳臘象的沉穩(wěn)
牢記老師的教誨
牢記家長(zhǎng)的囑托
牢記校長(zhǎng)的期待
牢記自己的誓言
用熱血
用青春
用激情
用活力
書(shū)寫(xiě)絢麗的人生。
祝同學(xué)們高考取得驕人的成績(jī)！祝同學(xué)們一生幸福，事業(yè)成功(播放(二十年后來(lái)相會(huì)))
xxxx中學(xué)高三學(xué)生成人儀式暨高考誓師大會(huì)結(jié)束，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師退場(chǎng)，轉(zhuǎn)入家長(zhǎng)會(huì)。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十二
（1）美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優(yōu)點(diǎn)，是能夠鼓起人家的熱忱。要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識(shí)他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的。我還沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)人，在被吹毛求癖時(shí)，能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好。
（3）有人問(wèn)大仲馬說(shuō)：你為什么可以泰然步入晚年呢？他大不以為然地反駁說(shuō)：我花盡了一生的時(shí)光才活到了今天。
（4）唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房?jī)?nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬。
（5）女小說(shuō)家阿加撒?？死锼沟俚恼煞蚴莻€(gè)考古學(xué)家，有一次，在一個(gè)集會(huì)上有個(gè)朋友問(wèn)他：像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個(gè)玩古物的人，你感覺(jué)如何？這位偵探小說(shuō)家說(shuō)：考古學(xué)家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡。
（6）伏爾泰于一七二七年訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)，他發(fā)現(xiàn)英國(guó)人非常仇視法國(guó)人，一群英國(guó)人向他怒吼：殺了他，把這個(gè)法國(guó)人吊死！伏爾泰說(shuō)：英國(guó)人！你們因?yàn)槲沂欠▏?guó)人而要?dú)⑽?。難到因?yàn)槲也皇怯?guó)人而受的懲罰還不夠嗎？英國(guó)人聽(tīng)了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。
（7）卓別麟能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛。起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍。會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅?？墒谴蛄巳?，都沒(méi)有打到。后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走。旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只！
（8）李白死后遺體葬在采石江頭，往來(lái)詩(shī)人都在他墓上題詩(shī)。有人寫(xiě)了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧。
（9）歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。
（10）林肯有一次夢(mèng)見(jiàn)自己參加集會(huì)。他走路時(shí)，眾人就讓出一條路來(lái)，讓林肯走過(guò)。這時(shí)在一大群人中，有一個(gè)悄悄地說(shuō)：他只不過(guò)是一個(gè)面貌平凡的人。林肯聽(tīng)了，就說(shuō)：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十三
沖刺2010高考作文復(fù)習(xí)：精彩議論從“頭”開(kāi)始文章的開(kāi)頭，如人之眉目，給別人留下的印象如何，直接關(guān)系到讀者的閱讀興趣，尤其是考場(chǎng)作文，閱卷老師要在一天之內(nèi)判完數(shù)百份卷子，其中的枯燥、單調(diào)、緊張可想而知。因此，要想使自己的議論文得高分，讓文章的開(kāi)頭成為引人注目的“閃光點(diǎn)”極為重要。那么，怎樣才能使議論文的開(kāi)頭精彩而亮人眼目呢？下面結(jié)合實(shí)例略作評(píng)析。
一、詮釋法
詮釋?zhuān)褪墙忉尭拍?、闡明事理。概念往往是議論說(shuō)理的前提和基礎(chǔ)，弄清了概念，事理才能得到闡發(fā)，論證才能便于進(jìn)一步展開(kāi)和深入，讀者也就容易理解和接受。不少議論文的文題本身就包含著一個(gè)抽象的概念，因此，在議論文的開(kāi)頭運(yùn)用詮釋法，先釋義破題，后面的論述才能順乎自然。如，高考滿(mǎn)分作文《快樂(lè)人生》的開(kāi)頭：
人生是一道佳肴，有甘甜也有酸苦；人生是一部雜集，有精華也有糟粕；人生是一譜旋律，有高潮也有低谷；人生是一片天空，有陽(yáng)光也有烏云?？鞓?lè)的人生總是多彩的，快樂(lè)的人生也會(huì)有痛苦，沒(méi)有痛苦的人生是不完整的，可是總有人遭遇了生活的挫折后，卻不能直面挫折，化解痛苦，而是放大痛苦，忽略快樂(lè)，讓失意的陰霾占據(jù)了心情的天空。
快樂(lè)的人生，是迎難而上的果敢，是痛苦釋?xiě)训奶竦豢鞓?lè)的人生，是珍藏幸福的永恒，是摒棄淚水的濾紙；快樂(lè)的人生，更是痛并快樂(lè)的贊歌，是繽紛多彩的盛宴。
這里的開(kāi)頭運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式多角度地詮釋出了人生的真諦：沒(méi)有痛苦的人生，不是完整的人生，但也不能放大痛苦，忽視快樂(lè)，快樂(lè)的人生應(yīng)該是多彩的。有了這一番詮釋?zhuān)x者對(duì)“人生”就有了具體的理解。
二、引用法
名人名言或格言警句都包含著經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的哲理，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。要使自己寫(xiě)的議論文“有文化底蘊(yùn)”，一種較好的方法就是在文中恰當(dāng)?shù)匾妹医?jīng)典性言論、格言警句等。有人說(shuō)，“語(yǔ)言是海，名句是星，一引一閃爍，一引一璀璨。”的確如此，縱觀(guān)近幾年的考場(chǎng)議論文佳作，不少能在開(kāi)頭巧妙地引用名言警句，這樣，既簡(jiǎn)潔明了又富含意蘊(yùn)，最易激發(fā)讀者的閱讀興趣。如湖南一考生在寫(xiě)以“談意氣”為題的議論文時(shí)，開(kāi)頭就通過(guò)引用來(lái)詮釋話(huà)題并推出自己的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)了讀者的閱讀興趣：
人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能每有給予它自信的陽(yáng)光。
這里，文章一開(kāi)頭便引用李白、杜甫、毛澤東的詩(shī)句來(lái)詮釋“意氣”，較好地推出了“人要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)”的觀(guān)點(diǎn)。從這樣的開(kāi)頭可以看出作者豐富的積淀、縝密的思維和優(yōu)秀的語(yǔ)言素質(zhì)。
三、類(lèi)比法
或相近的“類(lèi)體”，又要注意二者之間的恰當(dāng)銜接。如，甘肅一考生在《走在你我他的世界??》一文中是這樣運(yùn)用類(lèi)比法開(kāi)頭的：
雄鷹看到藍(lán)天的廣闊，便振羽高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險(xiǎn)絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動(dòng)如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風(fēng)破浪，大氣蔚然。人，若是只看到自己，便如那墻頭的浮草，輕浮淺陋，如那草原的孤鹿，寂寞而時(shí)時(shí)有被吞沒(méi)的險(xiǎn)情。上帝造人，繁衍萬(wàn)世，生命中不僅只有你，而是還有他、有我。人之為世人，也絕不僅僅只有我，請(qǐng)不要忘了這個(gè)七彩世界里的你我他。看到自己看到別人，你的世界會(huì)更精彩，生命中陽(yáng)光也會(huì)更燦爛。
這里，由自然界中的“雄鷹”、“飛瀑”、“海燕”看到“藍(lán)天”、“峭崖”、“巨浪”而“振羽高翔”、“一瀉千仞”、“引吭高歌”，自然地聯(lián)想到人世間的“你我他”，這樣便推導(dǎo)出“看到自己看到別人，你的世界會(huì)更精彩，生命中陽(yáng)光也會(huì)更燦爛”的主旨。這里運(yùn)用類(lèi)比法，觀(guān)點(diǎn)的推出自然貼切。
四、故事法
議論文開(kāi)頭先簡(jiǎn)要敘述一個(gè)日常生活現(xiàn)象或寓言故事，然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)，這樣往往能夠抓住讀者心理，起到引人入勝之效。但值得注意的是，從生活現(xiàn)象或精短故事中提煉觀(guān)點(diǎn)時(shí)，對(duì)生活現(xiàn)象或小故事的敘述不能占用太多的篇幅，一般應(yīng)以150個(gè)字左右為好，否則會(huì)造成因記敘過(guò)多而導(dǎo)致文體感缺失的毛病。如，廣東一考生的《雕琢美的天使》的開(kāi)頭：
有一個(gè)記者問(wèn)建筑工地上的三個(gè)工人：“你們?cè)诟墒裁?？”第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚?！钡诙€(gè)說(shuō)：“我在賺錢(qián)?！钡谌齻€(gè)回答：“我在建造一座美麗的房子?！比舾赡旰螅怯浾甙l(fā)現(xiàn)，前兩個(gè)仍然當(dāng)建筑工人，第三個(gè)則成了小有名氣的建筑師。
寓言故事生動(dòng)形象，生活事例形象具體，用它們開(kāi)頭不僅趣味盎然，而且還可以同時(shí)對(duì)論點(diǎn)加以論證。這里開(kāi)篇引述精彩簡(jiǎn)短的現(xiàn)實(shí)生活故事來(lái)引出觀(guān)點(diǎn)，頗能吸引讀者。
五、設(shè)問(wèn)法
開(kāi)頭運(yùn)用設(shè)問(wèn)法，頗能激發(fā)閱讀興趣并引發(fā)讀者思考。有的采用一問(wèn)一答式，即提出一個(gè)問(wèn)題并給予一個(gè)答案，以便引發(fā)讀者探究這樣回答的理由，增加閱讀的興趣；也有的采用只問(wèn)不答式，即只在開(kāi)頭設(shè)問(wèn)，但并不回答，旨在引起讀者注意，吸引讀者深入閱讀。如四川一考生《那陣風(fēng)穿過(guò)》的開(kāi)頭：
往事如觀(guān)流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。時(shí)光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語(yǔ)，一些傷心往事難免淤積于胸，塊壘難消。面對(duì)萬(wàn)千世事，我們?cè)撏浭裁从秀懹浭裁茨?？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快?lè)。
這里采用了一問(wèn)一答的設(shè)問(wèn)方式開(kāi)頭，在一問(wèn)一答間，作者的觀(guān)點(diǎn)鮮明突出，一目了然。
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十四
——2005年高考作文亮點(diǎn)大搜尋之一
重慶忠縣忠州中學(xué) 鄧大林
萬(wàn)事開(kāi)頭難，作文也如此。打造一個(gè)亮麗的開(kāi)頭，給閱卷老師留下良好的第一印象，這種先入為主的好感，常常為成功鋪平道路，打下良好的基礎(chǔ)。所以，寫(xiě)好開(kāi)頭，是很多考生努力追求的方向。為了幫助廣大高中生習(xí)得一些開(kāi)頭技巧，尋找一些規(guī)律；為此，筆者認(rèn)真研讀了2005年一些高考滿(mǎn)分作文，寫(xiě)成此文，希望這些開(kāi)頭對(duì)你學(xué)寫(xiě)作文有所借鑒和幫助。
好的開(kāi)頭能夠刷亮讀者的眼球。但文章的開(kāi)頭總是為表現(xiàn)文章內(nèi)容，展示文章中心服務(wù)的。2005年高考滿(mǎn)分作文主要有以下幾種開(kāi)頭類(lèi)型：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)題，對(duì)全文有總領(lǐng)作用。使文章直接進(jìn)入主題，更容易使中心突出，讀者讀起來(lái)也容易抓住要領(lǐng)，掌握內(nèi)容，深刻了解主題。
這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式可以是對(duì)話(huà)題的詮釋?zhuān)瑢?duì)論點(diǎn)的確立。
如“紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)??”
（廣東2005年一考生《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》）
文章開(kāi)頭，圍繞話(huà)題“忘記與銘記”，提出自己對(duì)“銘記”的主張，確立了文章的中心論點(diǎn)。
又如：“拿到題目一看，我首先想到的是何為流行文化——是電視劇、廣告？還是流行歌、電影、暢銷(xiāo)書(shū)？”
（上海2005年一考生《淺析流行文化》）
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直指論題“淺析流行文化”，切中要害，直奔題目。2．巧妙引用式
巧妙的引用與文章相關(guān)的詩(shī)詞、歌詞、格言等作為自己文章的開(kāi)頭，可以使文章很快入題；更能使文章生動(dòng)活潑，讀來(lái)令人親切。如：
張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢？
過(guò)于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎；過(guò)于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌；過(guò)于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤：過(guò)于內(nèi)斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。
原來(lái)，張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
（福建2005年一考生《張揚(yáng)與內(nèi)斂》）
由名言和詩(shī)詞引出自己的主張“張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”，自然而貼切。又如：“席慕容說(shuō)：‘生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！谏拥淖蟀妒峭?，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的?！?BR> （四川2005年一考生《在忘記與銘記的兩岸》）
文章由席慕容的話(huà)引出自己的觀(guān)點(diǎn)“忘記該忘記的，銘記該銘記的”顯得自然。
引用開(kāi)頭除了直接引用外，有時(shí)根據(jù)自己文章的需要，還可以間接引用，甚至設(shè)定他人的話(huà)語(yǔ)，來(lái)為文章中心服務(wù)。
如：“神說(shuō)：一段完美的生命旅程，無(wú)需太多華麗的言語(yǔ)，復(fù)雜的色調(diào)，只需心底那一份份簡(jiǎn)單的感動(dòng)?！?BR> （遼寧2005年優(yōu)秀作文《今年花勝去年紅》）
作者設(shè)定神的話(huà)語(yǔ)，引出自己的觀(guān)點(diǎn)：為壯麗的明天，快樂(lè)地前進(jìn)！緊扣話(huà)題“今年花勝明年紅”。
3．排比鋪陳式
排比鋪陳的開(kāi)頭有增加文章的氣勢(shì)，增強(qiáng)文章的感染力，顯示作者深厚的文化底蘊(yùn)。
如：“牽?；c(diǎn)綴了枯樹(shù)，借助枯樹(shù)，她將花開(kāi)向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺；陽(yáng)光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類(lèi)歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致?！?BR> （山東2005年一考生《.雙贏的智慧》）
開(kāi)頭的排比鋪陳，使閱卷老師從作者列舉的“牽?；ā迸c“枯樹(shù)”、“頑石”與“青松”、“陽(yáng)光”與“云霧”之間互相陪襯、烘托方面，明白了“雙贏”的道理。
4．巧用比喻式
運(yùn)用比喻的修辭方法開(kāi)頭，能給人新穎、生動(dòng)的藝術(shù)效果。如：“歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念?！?BR> （廣東2005年一考生《紀(jì)念》）
文章開(kāi)頭“紀(jì)念”猶如拾起“沙灘上一顆顆貝殼”這比喻既是組織材料的線(xiàn)索，又確立了文章的中心論點(diǎn)。后文列舉了猶太人、居里夫人、三毛的故事三個(gè)論據(jù)，說(shuō)明“紀(jì)念”是對(duì)民族的堅(jiān)忍不拔、對(duì)祖國(guó)的至愛(ài)、對(duì)同學(xué)的感恩之心。
又如：
我把自己比喻成一條魚(yú)，我要努力尋找離開(kāi)水的出口。
我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。
我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線(xiàn)，跑上自己的軌道。
——題記
（湖南2005年一考生《那魚(yú) 那鷹 那人》）
文章由比喻組成的題記開(kāi)頭，“魚(yú)”、“鷹”、“我”是三個(gè)相關(guān)的事物，我正是在這兩組比喻中奮然躍起的。
5．?dāng)⑹龉适率?BR> 精彩的故事、有趣的寓言，總能讓人倍感新鮮。
如：“在常州跑生計(jì)的小叔昨晚打來(lái)電話(huà)，說(shuō)那邊陰雨又連著陰雨，沒(méi)做幾樁生意。說(shuō)明天侄女你就要高考了，咱不緊張；敦實(shí)著考，你的成績(jī)叔不擔(dān)心，只是作文別玩洋，什么新概念式的別寫(xiě)，高考不是玩兒??”
（江蘇2005年一考生《厚重的心》）
文章以小叔的電話(huà)開(kāi)篇，接著寫(xiě)小叔、奶奶對(duì)自己的關(guān)心，寫(xiě)自己考場(chǎng)的情況，緊扣話(huà)題“鳳頭、豬肚、豹尾”行文，使文章自然又感情真摯。
6．文采飛揚(yáng)式
（山東2005年一考生《盡顯雙贏智慧》）
加點(diǎn)的動(dòng)詞和形容詞用得準(zhǔn)確、生動(dòng)，向我們闡明了藍(lán)天和白云、海洋和游魚(yú)之間互相寬容，而獲得了雙贏的道理。
又如：“日月經(jīng)行，江河行地。天地蒼蒼，君不見(jiàn)明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹之一隅。坤乾以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線(xiàn)，因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬(wàn)世，使萬(wàn)物生輝。君不見(jiàn)閃閃流星，時(shí)而桀驁不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之驅(qū)約束生靈以永世不竭光芒，也沒(méi)有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺(jué)醒之靈光??”
（福建省2005年一考生《坐看流星劃空時(shí)》
這段文字語(yǔ)言?xún)?yōu)美、華麗，彰顯了深厚的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)然，2005年高考作文的優(yōu)秀開(kāi)頭遠(yuǎn)非這些，本文僅起拋磚引玉的作用。你在自己作文中選擇哪一種方式開(kāi)頭，還得根據(jù)具體文章的特點(diǎn)、中心的需要和你自己的擅長(zhǎng)而靈活處理。
作者：鄧大林
鄧大林，男、漢族、1966年2月出生在素有“江上明珠”之稱(chēng)的三峽“石寶寨”，現(xiàn)年39歲。曾作者：鄧大林簡(jiǎn)介：
在“跑馬溜溜”的山下，拜學(xué)于四川大學(xué)中文系副主任龔翰熊、全國(guó)著名詩(shī)歌評(píng)論家尹在勤、四川大學(xué)教授、講師馮川、段煉、劉亞洲、吳朝義、崔永昌、劉傳輝等老師門(mén)下。大學(xué)本科畢業(yè)后，懷著一腔熱血，到康巴高原白玉縣中學(xué)校支教，被雪域高原的美景陶醉，樂(lè)不思蜀，一干就是八年。
1997年迷戀三峽美景，又回到重慶?，F(xiàn)重慶市教育學(xué)會(huì)會(huì)員、重慶市忠縣石寶中學(xué)高中語(yǔ)文教師，重慶市忠縣高中語(yǔ)文教師教材培訓(xùn)主講教師、高中語(yǔ)文骨干教師、中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師?！墩Z(yǔ)文報(bào)》、《語(yǔ)文周報(bào)》、《創(chuàng)新作文》、《新作文·中學(xué)教學(xué)》、《考試》、《學(xué)習(xí)報(bào)》、《中學(xué)生報(bào)》等國(guó)內(nèi)十余家報(bào)刊特約作者、編輯、編委、特約記者、研究員。
從事語(yǔ)文教學(xué)16年，自1999年以來(lái)，致力于作文創(chuàng)新教學(xué)研究，取得了可喜的成績(jī)。連續(xù)三年參加了《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》主編的2002年、2003年、2004年《中考作文專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練》的編寫(xiě)。
2003年參加了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《中學(xué)新教材課堂同步作文大演練》（高一冊(cè)）的編寫(xiě)，擔(dān)任副主編。同年參加了南京大學(xué)出版社出版的《中考大趨勢(shì)》（語(yǔ)文卷）的編寫(xiě)。主編的《中考作文全程訓(xùn)練》、《中考作文導(dǎo)引》等書(shū)均由省級(jí)以上出版社出版發(fā)行。
參加了《全國(guó)特級(jí)、名優(yōu)教師同步作文教案》叢書(shū)初一冊(cè)、初二冊(cè)的編寫(xiě)。參加了《新作文·中考新干線(xiàn)》2004年4期的編寫(xiě)和《中學(xué)生作文互動(dòng)》叢書(shū)等的編寫(xiě)。
應(yīng)邀參加了北京《語(yǔ)文世界·初中版》2004年7、8期“全國(guó)中學(xué)生作文大賽《感悟真情》的編寫(xiě)”。2004年7-9月，參加了南京考試研究會(huì)編輯的《2004年滿(mǎn)分作文解密》和山西《新作文》的《作文新干線(xiàn)·2004年中考作文評(píng)析》（人文、素質(zhì)、情感三章）的編寫(xiě)和河北《語(yǔ)文周報(bào)》霍素君主編的《中考作文一本通》、《高考作文一本通》的編寫(xiě)。
參加了北京《語(yǔ)文世界·2004年全國(guó)中考作文巡禮》（05年1、2期）等書(shū)的編寫(xiě)。參加了《新教材同步作文大演練》（7、8、9年級(jí)）的編寫(xiě)，由人民日?qǐng)?bào)出版社2004年8月出版。2004年8-9月，參加《學(xué)習(xí)報(bào)·語(yǔ)文專(zhuān)刊·中考作文》（修改篇、命題作文/材料作文的編寫(xiě)，共8版，24000字）。2004年10月—2005年1月，完成了《新課標(biāo)·高考作文》一書(shū)的編寫(xiě)。（269千字）
2005年1-2月，完成了《創(chuàng)新作文學(xué)本·高中卷》和《創(chuàng)新作文學(xué)本·初中卷》（與秦大培主任合著）等書(shū)的編著。2005年4月由內(nèi)蒙古人民出版社出版發(fā)行。
撰寫(xiě)的作文創(chuàng)新論文《營(yíng)造創(chuàng)新的作文氛圍》、《2001年（2002年、2003年、2004年）中考作文命題走勢(shì)及對(duì)策》、《作文如何立意》、《話(huà)題作文系列講座（共14講）》、《2002年高考作文失誤淺析》、《2003年重慶市中考作文失誤談》、《學(xué)習(xí)寫(xiě)消息》、《中考作文模擬題及思路點(diǎn)撥》（28篇）、《中考片斷作文寫(xiě)作指導(dǎo)》（6篇）、作文同步教案等150余篇作文指導(dǎo)文章在《新作文·中學(xué)教學(xué)》、《創(chuàng)新作文》、《語(yǔ)文報(bào)》、《中學(xué)生閱讀報(bào)》、《考試》、《語(yǔ)文周報(bào)》、《考試報(bào)·寫(xiě)作天地》、《寫(xiě)作導(dǎo)報(bào)》、《中學(xué)生報(bào)》、《作文與考試》、《中學(xué)生作文指導(dǎo)》、《作文教學(xué)通訊》等報(bào)刊發(fā)表。除了作文研究論文外，與舞弄筆墨有關(guān)的通訊報(bào)道也 十分愛(ài)好。在《甘孜報(bào)》、《萬(wàn)州日?qǐng)?bào)》《四川日?qǐng)?bào)》《重慶日?qǐng)?bào)》《中學(xué)生報(bào)》《三峽都市報(bào)》等發(fā)表了《面對(duì)厄運(yùn)，三峽孩子說(shuō)不》（專(zhuān)版）等50余篇教育報(bào)告文學(xué)、通訊。參加了由四川大學(xué)出版社出版社出版的《四川省白玉縣志》的編寫(xiě)。
指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作《走進(jìn)親情》、《望》、《我的移民伯伯》、《風(fēng)云雄霸天下之學(xué)校版》、《特殊病人》、《木門(mén)和鐵門(mén)》、《藍(lán)寶石十字架》、《機(jī)遇》、《鄒忌的遺憾》、《遺憾洗冤記》、《競(jìng)選》、《n年前and n年后》、《雛燕落地的思考》、《健康的我》、《父愛(ài)如歌》、《責(zé)任》、《寬容》、《信紙鶴》、《從頭來(lái)過(guò)》等120余篇文章（詩(shī)歌）在《創(chuàng)新作文》、《教育信息》、《學(xué)語(yǔ)文》、《中學(xué)生報(bào)》、《中學(xué)生閱讀報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》、《語(yǔ)文周報(bào)》、《校園文苑》、《考試報(bào)·寫(xiě)作天地》等報(bào)刊上發(fā)表。有40余篇作文在全國(guó)各類(lèi)創(chuàng)新作文大賽中獲獎(jiǎng)。在教育教學(xué)中獲上級(jí)部門(mén)表彰的“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”、“教學(xué)創(chuàng)新能手”、“學(xué)術(shù)先進(jìn)個(gè)人”等20余項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。每天除了上課外，唯一愛(ài)好就是看書(shū)和坐在電腦前爬格子。
2005年5月
高考語(yǔ)文萬(wàn)能篇十五
平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)要形成自己的套路，考試時(shí)最好不要臨時(shí)去玩新花樣，平時(shí)這樣的開(kāi)頭也許已經(jīng)寫(xiě)了一萬(wàn)次，心里擔(dān)心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時(shí)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，對(duì)你來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有新意是沒(méi)有意義的，對(duì)閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開(kāi)頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬(wàn)不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。
我們這些人，對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，歷史老師講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時(shí)眼含淚花，這是清代的開(kāi)始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤(rùn)的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開(kāi)。
(余秋雨《一個(gè)王朝的背影》)
開(kāi)頭以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個(gè)人情感的引入點(diǎn)，感情上更為生動(dòng)。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫(xiě)作文時(shí)，這些詞請(qǐng)一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨(dú)特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時(shí)閱讀文章時(shí)，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。
我們這些人，對(duì)……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，……老師講到……時(shí)……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開(kāi)。
我們這些人，對(duì)過(guò)年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，語(yǔ)文老師講到“年關(guān)難過(guò)”、“盼著有肉吃”時(shí)感慨萬(wàn)千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開(kāi)。
1965年的時(shí)候，一個(gè)孩子開(kāi)始了對(duì)黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來(lái)，無(wú)緣無(wú)故而來(lái))。我回想起了那個(gè)細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對(duì)雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時(shí)，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹(shù)木和草叢依次閃開(kāi)。一個(gè)女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無(wú)比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。
(余華《在細(xì)雨中呼喊》)
冷靜的語(yǔ)調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語(yǔ)言，極富感染力。請(qǐng)注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚(yáng)”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開(kāi)”、“寂靜無(wú)比”、“顫抖不已”等等，四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)，請(qǐng)加入四字結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，運(yùn)用好的話(huà)，能使文章增色不少。
豬肚一：來(lái)點(diǎn)對(duì)照
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。
就命運(yùn)而言，休論公道。
那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 (史鐵生《我與地壇·人生的苦難》)
這段文字充滿(mǎn)了受難意識(shí)，對(duì)生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。對(duì)照兩類(lèi)不同的事物，在對(duì)照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說(shuō)”“諸多”“休論”“設(shè)若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開(kāi)水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說(shuō)不出來(lái)”“很多”“不要要說(shuō)”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話(huà)的味道，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。
于是就有一個(gè)最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些奮斗的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){意志的堅(jiān)定與否，是沒(méi)有道理好講的。
就高考而言，休論廢除。
那么，正確對(duì)待高考的認(rèn)識(shí)之路在哪里呢?
我常以為是一個(gè)人的懶惰造就了另一個(gè)人的勤奮。我常以為是一個(gè)人的隨意舉出了另一個(gè)人的踏實(shí)。我常以為是一個(gè)人的松垮襯照了另一個(gè)人的堅(jiān)持。我常以為是一個(gè)人的放棄度化了另一個(gè)人的成功。
窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)山的遐想?？缟接幸粭l隱隱約約的路，常見(jiàn)農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動(dòng)。山那邊是什么呢?是集市?是大海?是廟臺(tái)?是戲臺(tái)?是神仙和鬼怪的所在?我到今天還沒(méi)有到山那邊去過(guò)，我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎了整整一個(gè)童年。我只是記住了山脊的每一個(gè)起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫(huà)一條曲線(xiàn)，畫(huà)出的很可能是這條山脊起伏線(xiàn)。這對(duì)我，是生命的第一曲線(xiàn)。 (余秋雨《老屋窗口》)
余秋雨的行文經(jīng)常在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年，時(shí)空的激蕩帶來(lái)人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個(gè)能提升作文檔次的詞。
門(mén)外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)河水的遐想。河的那邊是什么呢?是城市?是大海?是農(nóng)田?是工廠(chǎng)?是龍王和蝦兵的所在?我到今天還沒(méi)有到河的那邊去過(guò)，我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎掉了整整一個(gè)童年。我只是記住了河流的每一處曲線(xiàn)，如果讓我閉上眼睛隨意畫(huà)一條曲線(xiàn)，畫(huà)出的很可能是這條河的曲線(xiàn)。這對(duì)我，是生命的第一曲線(xiàn)。
上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的;再下來(lái)些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動(dòng)一些，就像風(fēng)一樣，吹來(lái)吹去;更低一籌的石窟門(mén)老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見(jiàn)污跡的;到了棚戶(hù)的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開(kāi)日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開(kāi)外就不見(jiàn)人的。但無(wú)論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說(shuō)話(huà)，說(shuō)出來(lái)的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢(mèng)的話(huà)，那夢(mèng)，也就是流言。
(王安憶《長(zhǎng)恨歌》)
王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語(yǔ)調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅(jiān)硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點(diǎn)在語(yǔ)句結(jié)尾那個(gè)“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見(jiàn)污跡的”、“五步開(kāi)外就不見(jiàn)人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個(gè)“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語(yǔ)速控制住了。女孩子寫(xiě)文章時(shí)可以多學(xué)學(xué)這一點(diǎn)。
學(xué)校的每一個(gè)教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的;再下來(lái)些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來(lái)去;更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時(shí)依然要翻上幾頁(yè)書(shū)。但無(wú)論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是學(xué)校空間里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說(shuō)話(huà)，說(shuō)出來(lái)的就一定是緊張。它們是學(xué)?？臻g的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢(mèng)的話(huà)，那夢(mèng)，也就是緊張。
豬肚四：來(lái)點(diǎn)思辯
蕭伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西?！钡屑?xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話(huà)的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì)有占有欲未得滿(mǎn)足的痛苦和已得滿(mǎn)足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。(周?chē)?guó)平)
一位師兄說(shuō)：“高考有兩大遺憾，一是沒(méi)有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專(zhuān)業(yè)，另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒(méi)有得到你想得到的專(zhuān)業(yè)。”但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話(huà)的立足點(diǎn)是不滿(mǎn)足，所以才會(huì)有大學(xué)和專(zhuān)業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點(diǎn)放在是否落榜上，以樂(lè)觀(guān)一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說(shuō)：高考有兩大幸運(yùn)，一是沒(méi)有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專(zhuān)業(yè)，另一是沒(méi)有得到了你想得到的專(zhuān)業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。
豬肚五：來(lái)點(diǎn)儒雅
但更多時(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶在有一個(gè)島上做過(guò)的有意義和無(wú)意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過(guò)的，再恨一次;曾經(jīng)戀過(guò)的，再戀一次;有些無(wú)聊，甚至再無(wú)聊一次。一切都離我很久，很遠(yuǎn)。我不知道，我的寂寞應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我獨(dú)自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑，萬(wàn)籟俱死之中，聽(tīng)兩頰的胡髭無(wú)賴(lài)地長(zhǎng)著，應(yīng)和著腕表巡回的秒針。
(余光中《望鄉(xiāng)的牧神》)
文字中透露出學(xué)者的儒氣和雅氣，這是作者獨(dú)特的精致表達(dá)。這段文字中隨意選用的比喻是很獨(dú)特的——“看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑”——比喻的獨(dú)特性來(lái)自你身邊的環(huán)境，還是那句話(huà)，喻體的選取要來(lái)自于你所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。比如你身處校園，你就可以說(shuō)“看窗外的夜比墨水更黑”。
但更多時(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶這一年來(lái)做過(guò)的有意義和無(wú)意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過(guò)的，再做一次;有些書(shū)，背過(guò)的，再背一次;曾盼望過(guò)的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬(wàn)籟俱寂之中，聽(tīng)一顆不甘落后的心跳動(dòng)著，應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。