總結(jié)是對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行整理和挖掘，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。怎樣寫(xiě)一篇完美的總結(jié)是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問(wèn)題。下面是一些成功案例，通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒，我們可以更好地改進(jìn)自己。
歷史紀(jì)錄片心得篇一
第一段：引言
近年來(lái)，一部以紫禁城為主題的歷史紀(jì)錄片引起了廣泛關(guān)注，其全面深入的解析讓人們對(duì)這座歷史名城有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在觀看這部紀(jì)錄片后，我深入思考了許多問(wèn)題，不僅讓我對(duì)紫禁城的歷史背景和文化意義有了更為深入的理解，也讓我對(duì)它所代表的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史背景
紫禁城是中國(guó)明清兩代皇宮的代表，是世界上最大、最完整的古代皇家建筑群，經(jīng)歷了600余年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在歷史紀(jì)錄片中，我們看到了這座宏偉建筑中隱藏的歷史故事和文化背景。它不僅是古代中國(guó)的政治中心，更是中國(guó)文化和宗教的象征。從龍袍的寓意到殿上畫(huà)像的象征意義，紫禁城無(wú)不展示著凜然的威嚴(yán)和博大精深的文化內(nèi)涵。
第三段：文化意義
紀(jì)錄片中詳細(xì)展示了紫禁城作為中國(guó)幾百年宮廷文化的代表的內(nèi)涵和意義。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，宮廷文化是無(wú)處不在的，這種文化的精髓和升華體現(xiàn)在了紫禁城的建筑，陳設(shè)和裝飾品中。文物保護(hù)和歷史保護(hù)不僅是對(duì)物質(zhì)文化和精神文化傳承的保護(hù)，更是對(duì)總?cè)祟?lèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。從這個(gè)角度而言，紫禁城的價(jià)值不僅僅是以中國(guó)為中心，更是全球的共同文化遺產(chǎn)，是全球的歷史財(cái)富。
第四段：歷史意義
作為中國(guó)宮廷文化和歷史的中心，紫禁城具有不可替代的歷史意義。紀(jì)錄片中的歷史敘述以時(shí)間為軸，將明清兩代皇帝在紫禁城中的生活貫穿起來(lái)，并將它融入了全國(guó)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)中。從中我們可以看到中國(guó)近代歷史的變遷和積淀，明清兩代皇帝的治國(guó)方略、內(nèi)政文化、宮廷生活等方面的影響。而這些影響又影響了近代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是非常重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
紀(jì)錄片“紫禁城”讓人們重新認(rèn)識(shí)了紫禁城這一歷史名城的歷史和文化意義，并幫助我們深入了解中國(guó)的宮廷文化，明清兩代歷史和文化。從它的內(nèi)涵到意義，都讓人們感受到了這種文化帶給我們的精神資源和文化資本。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們對(duì)我們的歷史和文化負(fù)責(zé)的態(tài)度。
歷史紀(jì)錄片心得篇二
近年來(lái)，隨著紀(jì)錄片的發(fā)展，越來(lái)越多的歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀(jì)錄片以獨(dú)特的視角和翔實(shí)的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。觀看這些紀(jì)錄片讓我受益匪淺，更深刻地認(rèn)識(shí)了歷史的重要地位和對(duì)現(xiàn)在的影響。以下是我對(duì)歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我對(duì)歷史事件有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我了解到許多以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件。例如，在一部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的紀(jì)錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國(guó)間的兵器競(jìng)賽和技術(shù)突破，這對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和結(jié)果都起到了至關(guān)重要的作用。而在另一部關(guān)于法國(guó)大革命的紀(jì)錄片中，我了解到法國(guó)革命不僅僅是人民對(duì)貴族的反抗，還涉及到了社會(huì)制度、法律改革等多個(gè)領(lǐng)域的變革。這些新的認(rèn)識(shí)使我對(duì)歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來(lái)的苦難和希望。許多歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片都以真實(shí)的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關(guān)于曼德拉的紀(jì)錄片中，我見(jiàn)證了南非種族隔離制度對(duì)黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神和對(duì)自由的追求。而在一部關(guān)于中國(guó)文化大革命的紀(jì)錄片中，我了解到了許多普通人民在那個(gè)時(shí)期的苦難和掙扎。然而，這些紀(jì)錄片也給人民帶來(lái)希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進(jìn)步。
第三，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過(guò)去的記憶，更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的警示和啟迪。通過(guò)觀看歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，我了解到了歷史對(duì)現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問(wèn)題對(duì)社會(huì)的影響。例如，在一部關(guān)于中東戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關(guān)系都有其深層次的歷史背景。這些問(wèn)題的解決需要對(duì)歷史進(jìn)行深刻的反思和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片也讓我明白了中國(guó)的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結(jié)果。只有通過(guò)對(duì)歷史的了解和認(rèn)識(shí)，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。
第四，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些紀(jì)錄片透過(guò)豐富的資料和真實(shí)的鏡頭，以人文關(guān)懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時(shí)，紀(jì)錄片也通過(guò)許多獨(dú)特的手法來(lái)吸引觀眾的注意力，如采訪當(dāng)事人、使用歷史影像等。這些手法使紀(jì)錄片更具有親近感和真實(shí)感，更容易引起觀眾的共鳴。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我也明白了紀(jì)錄片的傳播對(duì)于歷史的保護(hù)和傳承的重要性。只有將這些紀(jì)錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我對(duì)歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類(lèi)成長(zhǎng)和發(fā)展的見(jiàn)證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時(shí)，歷史也是我們反思和警示的對(duì)象，只有從歷史中吸取教訓(xùn)，才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。因此，我對(duì)歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當(dāng)下的生活。
綜上所述，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)是一種重要的學(xué)習(xí)和了解歷史的方式。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我們不僅對(duì)歷史事件有了新的認(rèn)識(shí)，還感受到了歷史給人民帶來(lái)的苦難和希望，認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)在的影響，對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓觀眾對(duì)歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并學(xué)習(xí)歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
歷史紀(jì)錄片心得篇三
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場(chǎng)”，是一個(gè)地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無(wú)際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長(zhǎng)……這里是一個(gè)不用任何濾鏡的視覺(jué)天堂。
10歲時(shí)，打開(kāi)窗戶便能仰望天山，在藍(lán)天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽(yáng)出來(lái)后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時(shí)我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過(guò)著日出而作、日落而息的生活。
22歲時(shí)，四年墨香盡頭，時(shí)值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來(lái)自于兒時(shí)對(duì)天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點(diǎn)，這里有世界第二大流動(dòng)沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹(shù)便扎根在此。初見(jiàn)胡楊時(shí)，就被它的頑強(qiáng)韌勁給折服了，生長(zhǎng)在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見(jiàn)，沒(méi)有人細(xì)心呵護(hù)，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個(gè)倔強(qiáng)的靈魂，寂寞而孤獨(dú)，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個(gè)年頭，是“胡楊精神”激勵(lì)我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會(huì)有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時(shí)刻堅(jiān)定信念、勤奮務(wù)實(shí)，主動(dòng)拋去浮躁、沉下身子，真心實(shí)意地奉獻(xiàn)基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長(zhǎng)在“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的黨員干部心田里，花開(kāi)在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國(guó)“三區(qū)三州”脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時(shí)代黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書(shū)記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進(jìn)下，一代又一代的黨員干部舍家報(bào)國(guó)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅(jiān)和促進(jìn)就業(yè)兩項(xiàng)重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，一幅幅幸福美好的畫(huà)卷相繼在天山南麓展開(kāi)，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機(jī)，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績(jī)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無(wú)數(shù)黨員干部無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)果，就像胡楊樹(shù)一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個(gè)古老而又年輕的地方，一個(gè)最能證明人類(lèi)、大自然變遷的地方，我愛(ài)新疆，因?yàn)樗粌H是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國(guó)各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長(zhǎng)，為您見(jiàn)證過(guò)去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來(lái)的幸福。
歷史紀(jì)錄片心得篇四
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今天，我們?nèi)タ{斯湖玩，我很高興，因?yàn)椤翱{斯”在蒙語(yǔ)中是神奇、美麗而富饒的意思，顧名思義，這個(gè)景點(diǎn)是新疆之旅中最美的了!
可“天有不測(cè)風(fēng)云”呀!我們一到喀納斯景區(qū)，就下起了大雨，好不容易等到雨小了點(diǎn)兒，才在喀納斯河的下游下車(chē)看第一站“臥龍灣”。
站在河邊，水中的天空似乎映成了灰藍(lán)色，山巒、大樹(shù)把臥龍灣環(huán)抱在中央，樹(shù)木籠罩在蒙蒙細(xì)雨中，真是“萬(wàn)重雨霧擦淡綠”呀!只見(jiàn)灣中有一小島，形似龍之脊背，疑有龍臥其灣，故名“臥龍灣”。
第二站是“月亮灣”，也就是“喀納斯河”的上游，它既像張飛的丈八蛇矛一樣彎彎曲曲，中間又有一段很像一個(gè)彎彎的月牙，水面不時(shí)地閃爍著銀色的光，讓“月亮灣”更加顯眼、秀麗。
我們上車(chē)?yán)^續(xù)往里走，坐在車(chē)上，我不禁想起神秘的喀納斯湖“水怪”的故事。據(jù)說(shuō)常有馬匹在飲水時(shí)被“水怪”拖進(jìn)水里，“水怪”最長(zhǎng)的達(dá)到10多米呢!“水怪”可能有兩條像章魚(yú)那樣的足……我正想著，“嗚——”汽車(chē)的開(kāi)門(mén)聲打斷了我的思緒，車(chē)到了喀納斯河的源頭——喀納斯湖，我們便下了車(chē)。
這時(shí)，雨停了，太陽(yáng)也出來(lái)了。我呼吸著雨后清新甜潤(rùn)的空氣，環(huán)視四周，云蒸霞蔚，遠(yuǎn)峰聳立，墨林倒影，但我的目光還是被喀納斯湖水深深吸引去了。
湖水湛藍(lán)而平靜，反射著太陽(yáng)耀眼的光線。微風(fēng)拂過(guò)，湖面時(shí)不時(shí)地泛起點(diǎn)點(diǎn)微波，這時(shí)湖水是軟的;不一會(huì)兒，湖水靜了，變硬了，成了一面鏡子，倒映著天空中的白云、高處的觀魚(yú)亭、連綿不斷的山巒、岸邊的蒼松……真像一幅美麗的水彩畫(huà)，讓人“愛(ài)不釋目”。
但要鳥(niǎo)瞰喀納斯湖全景，還得上山頂?shù)挠^魚(yú)亭。我們上了1600多級(jí)臺(tái)階，終于來(lái)到觀魚(yú)亭，只見(jiàn)遠(yuǎn)處云霧迷漫，隱約有一座草屋豎立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙灣”。俯視喀納斯湖，好象一大塊碧藍(lán)色的寶石，十分瑰麗。
喀納斯湖約大45平方公里，海拔1374米，最深處可達(dá)118多米，是我國(guó)最深的高山湖泊?？{斯的林海之中，寶藏不可計(jì)數(shù)，其中，國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物就有37種之多，簡(jiǎn)直就是一個(gè)珍稀動(dòng)物的天堂!
純凈的藍(lán)天，變幻的湖水，秀麗的樺林，翠綠的樹(shù)葉，幾近絢爛的飽滿色彩。還有著動(dòng)聽(tīng)名字的“臥龍灣”、“月亮灣”、“神仙灣”，這就是喀納斯，一個(gè)我喜愛(ài)的美麗、富饒而神秘的地方。
中國(guó)新疆之歷史印記紀(jì)錄片觀后感心得
紀(jì)錄片中國(guó)新疆之歷史印記第三集觀后感
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《中國(guó)新疆之歷史印記》觀后感
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歷史紀(jì)錄片心得篇五
紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋?zhuān)魡静煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》紀(jì)錄片的
心得體會(huì)
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩(shī)般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫(huà)面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說(shuō)，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅(jiān)忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長(zhǎng)》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專(zhuān)家多年來(lái)的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫(xiě)了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫(huà)了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭(zhēng)精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫(huà)了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;揭示了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋?zhuān)魡静煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。全片以“長(zhǎng)征，永遠(yuǎn)在路上”的意蘊(yùn)結(jié)尾，再次點(diǎn)出“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長(zhǎng)征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會(huì)忘記，老班長(zhǎng)的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會(huì)師歌》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長(zhǎng)征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長(zhǎng)征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動(dòng)地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進(jìn)行重新編配，既不能對(duì)原著傷筋動(dòng)骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》的可貴之處，正是在于獨(dú)具匠心，另辟蹊徑，對(duì)節(jié)目精心剪裁而能無(wú)縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開(kāi)使用，“一送”“九送”各在長(zhǎng)征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒(méi)有被時(shí)空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢(shì)不減、神韻不散、渾然天成。同時(shí)對(duì)節(jié)目精心布點(diǎn)又能相互照應(yīng)，《長(zhǎng)征組歌》選用了五段，分別安排在前三個(gè)樂(lè)章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當(dāng)年艱難困苦的典型場(chǎng)景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒(méi)有因?yàn)榉稚⒍绊懰囆g(shù)表達(dá)的完整性，相反與其他作品自然穿插有機(jī)組合，既滿足了晚會(huì)的整體需求，又突出了演出的個(gè)性特色，做到了剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有序、和諧流暢。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》還有一個(gè)很大的難點(diǎn)也是很大的亮點(diǎn)，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對(duì)大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對(duì)不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準(zhǔn)確的取舍，創(chuàng)作者們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用他們開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實(shí)踐。從總體布局來(lái)看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀(jì)實(shí)與斷代跨越相結(jié)合，使長(zhǎng)征行軍的路線圖和改革強(qiáng)軍的路線圖對(duì)接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠(yuǎn)的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠(yuǎn)的榮譽(yù)。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時(shí)代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠(yuǎn)的精神。從思想謀篇來(lái)看，如果說(shuō)“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”是貫通整場(chǎng)演出的宏大主題，那么前三個(gè)樂(lè)章與第四樂(lè)章顯然構(gòu)成了晚會(huì)的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨(dú)立成章一展風(fēng)采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長(zhǎng)征興軍、改革強(qiáng)軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》以全景式的視角，以史詩(shī)般的敘述，以富于情感的文字，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫(xiě)了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書(shū)寫(xiě)了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書(shū)寫(xiě)了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;書(shū)寫(xiě)了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;書(shū)寫(xiě)了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋?zhuān)吒璨煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。
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歷史紀(jì)錄片心得篇六
圓明園，是清朝一座莊嚴(yán)肅穆的皇家園林，也是我國(guó)古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，該園因未遭到全國(guó)人民的保護(hù)而被毀，至今仍是國(guó)人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀(jì)錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對(duì)于歷史保護(hù)的認(rèn)識(shí)。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開(kāi)頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂(lè)和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時(shí)也是一部美術(shù)和建筑史的史詩(shī)。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時(shí)期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無(wú)不表現(xiàn)在雕梁畫(huà)棟，山水亭臺(tái)，神龕信仰之中。我們可以想象當(dāng)時(shí)的皇帝們?cè)诖诵蕾p音樂(lè)，獵鷹游泳，與臣子商討國(guó)事的場(chǎng)景。圓明園的輝煌，伴隨著中國(guó)古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國(guó)文化的博大和偉大。
第三段：用史實(shí)揭示圓明園的覆滅
幸運(yùn)的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來(lái)以供人們參考、研究。通過(guò)影片我們可以一窺當(dāng)時(shí)的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認(rèn)識(shí)到，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴(yán)密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護(hù)和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動(dòng)與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負(fù)責(zé)的個(gè)人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國(guó)文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護(hù)。沉痛的歷史警示人們,只有在全國(guó)人民共同努力下,通過(guò)和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過(guò)來(lái)的中國(guó)才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當(dāng)時(shí)，時(shí)局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無(wú)奈已成為顯而易見(jiàn)的事實(shí)。然而，我們又能從這段歷史中看到中國(guó)信仰和文化的堅(jiān)定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會(huì)消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀(jì)錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊(yùn)和歷史價(jià)值。它不僅是對(duì)中國(guó)古代文明和歷史文化的珍視，也是對(duì)人類(lèi)文明的珍視和保護(hù)。希望我們通過(guò)這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗(yàn)文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來(lái)幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀(jì)錄片心得篇七
歷史紀(jì)錄片是一種將歷史素材進(jìn)行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈兡軌蛲ㄟ^(guò)圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場(chǎng)景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀(jì)錄片的同時(shí)，我也體會(huì)到了錄制過(guò)程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時(shí)明白了歷史紀(jì)錄片所帶來(lái)的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀(jì)錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個(gè)歷史時(shí)期都有著無(wú)數(shù)的故事和傳說(shuō)，這些故事中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過(guò)制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時(shí)，深入了解歷史的真實(shí)面貌。歷史紀(jì)錄片能夠讓我感受到歷史時(shí)期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片所獲得的。
第三段：反思?xì)v史中的錯(cuò)誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類(lèi)的無(wú)數(shù)錯(cuò)誤和榮辱興衰，也可以讓我們認(rèn)清我們的自我。在歷史紀(jì)錄片里，我們可以看到人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中所犯的錯(cuò)誤和過(guò)失，這些錯(cuò)誤和過(guò)失可以讓我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)所需要改進(jìn)的方面。歷史紀(jì)錄片能夠讓我反思人類(lèi)的文明進(jìn)程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀(jì)錄片的能力
觀看歷史紀(jì)錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對(duì)我們的觀看效果也會(huì)有很大的影響。觀看歷史紀(jì)錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會(huì)到歷史的風(fēng)采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識(shí)、了解認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的主題、目的以及準(zhǔn)確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點(diǎn)等。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，歷史紀(jì)錄片對(duì)于我們每一個(gè)人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思?xì)v史中的錯(cuò)誤，引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)我們的自我。在觀看歷史紀(jì)錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開(kāi)拓我們的歷史視野和思維，體會(huì)到歷史所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
歷史紀(jì)錄片心得篇八
述往事，思來(lái)者。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史看似遙遠(yuǎn)，卻從未與現(xiàn)實(shí)割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開(kāi)放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來(lái)的稟賦延續(xù)和中國(guó)歷史五千年的饋贈(zèng)傳承。一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)歷史紀(jì)錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚(yáng)。在《中國(guó)新疆之歷史印記》中，從解憂細(xì)君遠(yuǎn)嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬(wàn)里東歸、錫伯族萬(wàn)里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對(duì)亡國(guó)滅種的危機(jī)時(shí)，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國(guó)難的歷史史詩(shī)，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力，在該片的微言大義中，完成了向愛(ài)國(guó)主義精神的升華。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”對(duì)于喚醒我們骨髓里的民族精神有著更為明顯的意義。筑牢中華民族共同體意識(shí)，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊?guó)新疆之歷史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡(jiǎn)、漢代的瓦當(dāng)、魏晉的壁畫(huà)、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書(shū)畫(huà)、明代的樂(lè)舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類(lèi)別，不問(wèn)雅俗，都成為這部紀(jì)錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細(xì)胞單元。史實(shí)證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動(dòng)力源泉。在中華文明的畫(huà)卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)前，堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，是我們?cè)趪?guó)際形勢(shì)跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢(shì)下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。
歷史紀(jì)錄片心得篇九
作為一部非常著名的歷史紀(jì)錄片，《紫禁城》不僅通過(guò)鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢(shì)，同時(shí)還帶我們深入了解了這座城堡的獨(dú)特文化底蘊(yùn)和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點(diǎn)，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨(dú)特文化底蘊(yùn)的深入挖掘
在歷史文化的扉頁(yè)中，太和殿宏亮巍峨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國(guó)家文化交融的奇妙場(chǎng)景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特文化標(biāo)志。再加上紫禁城博物院對(duì)于文化傳承的保護(hù)，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀(jì)錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊(yùn)。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國(guó)家命運(yùn)和政治高度
紅場(chǎng)內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責(zé)等等，這部紀(jì)錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時(shí)期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭(zhēng)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、曾經(jīng)國(guó)家命運(yùn)的方向和抉擇。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時(shí)空轉(zhuǎn)輪，推動(dòng)著革故立新的從未停歇的歷史貢獻(xiàn)。
三、 紫禁城對(duì)中華宗教文化的保護(hù)、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專(zhuān)門(mén)為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來(lái)自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛(ài)天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當(dāng)難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們?cè)诋惒始姵实奈幕êＶ懈惺艿街腥A民族厚重的文化底蘊(yùn)。
四、 紫禁城保護(hù)現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對(duì)紫禁城歷史文化底蘊(yùn)進(jìn)行全面、深入挖掘的同時(shí)，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護(hù)方面所面對(duì)的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護(hù)以及增加有趣的互動(dòng)等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當(dāng)多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對(duì)人類(lèi)文明的價(jià)值、保護(hù)意識(shí)、保護(hù)方法進(jìn)行反思。
五、 紫禁城對(duì)觀眾個(gè)人情感的引發(fā)與塑造
紀(jì)錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當(dāng)鏡頭展現(xiàn)進(jìn)來(lái)，仿佛能情不自禁陷入一個(gè)觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)一份視覺(jué)盛宴，同時(shí)也教給了我們相當(dāng)多有視角與深度的文化體驗(yàn)。從觀眾的角度來(lái)說(shuō)，觀賞《紫禁城》的體驗(yàn)也在一定程度上成為了一個(gè)情感和精神的塑造。這份體驗(yàn)，能夠讓觀眾增長(zhǎng)自認(rèn)識(shí)、珍愛(ài)傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會(huì)、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對(duì)皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們?cè)诓粩嗟恼?、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護(hù)，并且從中深得個(gè)人內(nèi)外心靈的提升成長(zhǎng)。
歷史紀(jì)錄片心得篇十
信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅(jiān)持馬克思主義及其中特理論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史及其趨勢(shì)本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導(dǎo)。縱觀社會(huì)存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，以內(nèi)在感悟?yàn)槟康模詢?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片說(shuō)的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國(guó)歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，正因他們所做為社會(huì)歷史做出的貢獻(xiàn)，更正因他們腳下社會(huì)歷史前進(jìn)的方向。
我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認(rèn)識(shí)過(guò)程中的非認(rèn)知因素，從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代開(kāi)始，起著對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著我們尋找出路;到動(dòng)蕩年代，對(duì)我們事業(yè)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)支撐作用;再到和平年代的激勵(lì)作用，將一向以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。
第一篇: 信仰心得體會(huì)
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。
中國(guó)革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識(shí)分子，他們舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上，抒寫(xiě)新的傳奇。從此，信仰中融入了自強(qiáng)不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛(ài)國(guó)之情。
新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們?cè)趰徫簧系淖杂X(jué)奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們?cè)谌嗣裥闹薪⑵饋?lái)的一座座豐碑詮釋著他們的堅(jiān)定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
歷史紀(jì)錄片心得篇十一
第一段：引入歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來(lái)，歷史紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開(kāi)了解歷史的大門(mén)。在這個(gè)大背景下，很多制片人和編導(dǎo)也紛紛選擇進(jìn)入歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了制作一部好的歷史紀(jì)錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片需求全面的準(zhǔn)備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片時(shí)，重要的是制片方需要做全面的準(zhǔn)備工作。這些準(zhǔn)備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場(chǎng)拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個(gè)方面。每個(gè)環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個(gè)作品的推出都將會(huì)遭受?chē)?yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對(duì)歷史要素有充分的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)影片的風(fēng)格和目標(biāo)讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀(jì)錄片要用生動(dòng)的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀(jì)錄片相比，歷史紀(jì)錄片的制作較為復(fù)雜。這是因?yàn)橐讷@得豐富的歷史資料和連續(xù)的時(shí)間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運(yùn)用表現(xiàn)手法和審美標(biāo)準(zhǔn)，使之能夠用生動(dòng)的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實(shí)面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對(duì)于制片人來(lái)說(shuō)，必須對(duì)影片的敘事藝術(shù)有深刻的認(rèn)識(shí)，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀(jì)錄片制作需保持客觀性和真實(shí)性（200字）
歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問(wèn)題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會(huì)影響到對(duì)它的解讀。制片人需要時(shí)刻保持其誠(chéng)實(shí)、客觀、公正的態(tài)度，用事實(shí)證明影片所闡述的所有觀點(diǎn)，在不改變真實(shí)歷史事實(shí)敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨(dú)特的個(gè)性。同時(shí)需要我們充分運(yùn)用歷史資料，不重復(fù)、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀(jì)錄片如同史詩(shī)般講述著一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事，引領(lǐng)著觀眾通過(guò)歷史的舷窗，了解那些注定要長(zhǎng)存的人類(lèi)記憶，它具有傳承、啟示、檢點(diǎn)的功能。對(duì)于制片人而言，各類(lèi)技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運(yùn)用是完成一項(xiàng)歷史紀(jì)錄片的必備條件。同時(shí)，還需要有較好的編導(dǎo)能力、謹(jǐn)慎審視，有靈魂的審美標(biāo)準(zhǔn)和無(wú)聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識(shí)：歷史是鐵證如山，歷史的紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)贈(zèng)送的偉大財(cái)富。
歷史紀(jì)錄片心得篇十二
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片作為一種重要的紀(jì)錄片類(lèi)型，通過(guò)對(duì)歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄和還原，幫助觀眾重新認(rèn)識(shí)并思考?xì)v史，從而使我們更好地理解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價(jià)值。
第二段：描述節(jié)目?jī)?nèi)容
這部紀(jì)錄片詳細(xì)展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、各個(gè)國(guó)家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過(guò)大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀(jì)錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀(jì)錄片不僅通過(guò)事實(shí)的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深度解讀和對(duì)人物命運(yùn)的講述，引發(fā)了我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身和人性的思考。
第三段：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的思考
觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭(zhēng)都無(wú)情地摧毀了無(wú)數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，戰(zhàn)爭(zhēng)給各個(gè)國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了巨大的損失和痛苦。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō)是人類(lèi)文明的失敗，那種為了利益、擴(kuò)張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當(dāng)被深深地譴責(zé)，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對(duì)人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特的一面，也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國(guó)家；而另一些人則在這個(gè)人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這使我深刻地理解了人性的復(fù)雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會(huì)作出不同的選擇，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭(zhēng)和惡劣環(huán)境誘導(dǎo)。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的重要性和必要性，通過(guò)歷史的回顧和解析，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤和成就，并能更好地導(dǎo)航我們的前進(jìn)道路。同時(shí)，觀看這部紀(jì)錄片也使我深思自己的人生和對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度，我們每個(gè)人都有責(zé)任用自己的言行和選擇來(lái)維護(hù)和傳承我們共同的文明和核心價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和觀看歷史相關(guān)的紀(jì)錄片，我們才能更深入地理解人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，并努力創(chuàng)造一個(gè)更加和平、公正和繁榮的世界。
歷史紀(jì)錄片心得篇十三
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類(lèi)文明的進(jìn)程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開(kāi)辟的以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。它的最初作用是運(yùn)輸中國(guó)古代出產(chǎn)的絲綢，后來(lái)還運(yùn)其他東西。
前2，雖然此時(shí)漢高祖劉邦已完勝了最大的對(duì)手項(xiàng)羽，然而強(qiáng)悍的匈奴人，榕對(duì)漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團(tuán)從長(zhǎng)安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神，他喜歡開(kāi)拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無(wú)為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡(jiǎn)單，必須繞過(guò)匈奴的地盤(pán)。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動(dòng)。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費(fèi)了多少人力;用了多少財(cái)物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，是為了靠這些東西，讓國(guó)家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢(qián)和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國(guó)的瓷器一樣，成為當(dāng)時(shí)一個(gè)東亞強(qiáng)盛文明的象征。各國(guó)元首及貴族曾一度以穿著中國(guó)絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來(lái)歷。
歷史紀(jì)錄片心得篇十四
前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀(jì)錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點(diǎn)體會(huì)。
一是感動(dòng)。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當(dāng)時(shí)中國(guó)，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開(kāi)啟，但軍人以死報(bào)國(guó)的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書(shū)中開(kāi)篇就寫(xiě)到，“軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書(shū)還未寄達(dá)，陳已隨經(jīng)遠(yuǎn)戰(zhàn)沉大海。
二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來(lái)不過(guò)做了腐朽沒(méi)落王朝的陪葬，這部紀(jì)錄片，是迄今官方最為客觀地對(duì)甲午的反思。這種反思國(guó)恥的紀(jì)錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國(guó)恥不再重演。當(dāng)年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國(guó)人四千年之大夢(mèng)，但國(guó)人似乎離大國(guó)民還有距離，據(jù)到過(guò)劉公島紀(jì)念館的朋友說(shuō)，留言薄上盡是歪七扭八、錯(cuò)字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭(zhēng)與復(fù)仇的文字。紀(jì)念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開(kāi)自己1的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。
三是激動(dòng)。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進(jìn)行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說(shuō)代表了官方對(duì)于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認(rèn)識(shí)，令人鼓舞。環(huán)顧當(dāng)今東亞局勢(shì)，此片值得國(guó)人尤其是當(dāng)政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。
今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年研討會(huì)。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會(huì)學(xué)術(shù)研討在東海艦隊(duì)的旗艦上進(jìn)行，制定我是第一個(gè)發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會(huì)后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。
歷史紀(jì)錄片心得篇十五
今年是長(zhǎng)征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書(shū)記在寧夏固原市西吉縣將臺(tái)堡瞻仰紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑時(shí)深情地說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征，譜寫(xiě)了豪情萬(wàn)丈的英雄史詩(shī)。偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，當(dāng)前，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長(zhǎng)征一樣，是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計(jì)干部，我們不能忘記長(zhǎng)征路上走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的偉大長(zhǎng)征精神為指引，爭(zhēng)做新時(shí)期下合格的審計(jì)黨員干部。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對(duì)黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險(xiǎn)而不潰散，創(chuàng)造了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這一中國(guó)革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對(duì)革命理想和事業(yè)始終堅(jiān)守?zé)o比忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念。作為新時(shí)期的審計(jì)干部，要爭(zhēng)做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計(jì)工作實(shí)際，注重強(qiáng)化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最新教材，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，把堅(jiān)定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實(shí)的信仰和堅(jiān)定的信念引領(lǐng)審計(jì)實(shí)踐。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊(duì)伍，在長(zhǎng)征的艱難困苦中，紅軍始終沒(méi)有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強(qiáng)大的合力，造就了長(zhǎng)征的勝利。新形勢(shì)下推進(jìn)各項(xiàng)工作，同樣離不開(kāi)人民群眾的衷心擁護(hù)、大力支持、無(wú)私奉獻(xiàn)。作為新時(shí)期的審計(jì)干部，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，爭(zhēng)做合格黨員就要不斷強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，密切聯(lián)系群眾，忠實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。在審計(jì)工作中，要把牢“政策底線”，跟進(jìn)督促落實(shí)，加大對(duì)中央和省、市重大政策措施落實(shí)情況的審計(jì)力度，促進(jìn)政策落地生根;繃緊“法紀(jì)紅線”，加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)力度和對(duì)違法違規(guī)問(wèn)題、重大案件線索的揭示力度，促進(jìn)反腐倡廉建設(shè);堅(jiān)持“民生主線”，加強(qiáng)民生資金項(xiàng)目審計(jì)，促進(jìn)改善民生、推進(jìn)社會(huì)公平正義，把維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為審計(jì)監(jiān)督工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好地為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做勇于奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長(zhǎng)征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個(gè)共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚(yáng)傳承紅軍勇于奉獻(xiàn)的革命精神，始終保持銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，積極主動(dòng)擔(dān)重任，攻堅(jiān)克難干實(shí)事。作為一名審計(jì)干部，我們就應(yīng)該要嚴(yán)格依法履職，主動(dòng)承擔(dān)使命，在審計(jì)工作實(shí)踐中大力推進(jìn)政策落實(shí)、推進(jìn)公共資金高效使用、推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，不斷創(chuàng)新審計(jì)工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，通過(guò)審計(jì)實(shí)踐把問(wèn)題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護(hù)群眾利益、替上級(jí)組織分憂。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)的共產(chǎn)黨員。毛主席說(shuō)過(guò)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。長(zhǎng)征期間，紅軍各部自覺(jué)維護(hù)大局、堅(jiān)決執(zhí)行命令，全體將士嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，匯聚起一股無(wú)堅(jiān)不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護(hù)和支持。新時(shí)期下，嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律是對(duì)全體黨員干部黨性和對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要考驗(yàn)，“打鐵還需自身硬”，作為審計(jì)干部，尤其要率先牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動(dòng)指南，把《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)作為道德“高線”、紀(jì)律“底線”，將《審計(jì)法》、審計(jì)“八不準(zhǔn)”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標(biāo)桿，把審計(jì)工作和個(gè)人生活主動(dòng)置于各種規(guī)矩紀(jì)律的約束之下，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)促進(jìn)審計(jì)工作進(jìn)一步發(fā)展。
歷史紀(jì)錄片心得篇十六
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時(shí)四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對(duì)精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅(jiān)持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國(guó)際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊?guó)成立后不久，百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期?！盀橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天”，一個(gè)個(gè)熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個(gè)個(gè)感人的故事，演繹了他們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)信仰的堅(jiān)守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中。在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，站在時(shí)代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無(wú)私奉獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹?。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙日f(shuō)：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫(xiě)給父親的信中說(shuō)：雖然現(xiàn)在許多人對(duì)入黨已不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過(guò)好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國(guó)家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語(yǔ)言，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，大家用專(zhuān)注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門(mén)東山人民對(duì)谷文昌書(shū)記的愛(ài)戴之情溫暖了我;楊善洲老書(shū)記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無(wú)償捐給國(guó)家的事跡徹底感動(dòng)了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺(jué)。
信仰，這個(gè)美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對(duì)我來(lái)說(shuō)有些遙遠(yuǎn)，但是對(duì)工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對(duì)得起自己，對(duì)得起共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)的。長(zhǎng)此以往，誰(shuí)能說(shuō)沒(méi)有體現(xiàn)人生的價(jià)值呢?就像是一滴水，在陽(yáng)光下曬曬就會(huì)蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會(huì)干涸。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小我，在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國(guó)將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對(duì)信仰的追尋和感悟化作對(duì)“一輩子”的思考。
歷史紀(jì)錄片心得篇十七
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
毛主席用這首七言律詩(shī)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。56個(gè)字，包含了多少驚險(xiǎn)，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個(gè)字，負(fù)載著長(zhǎng)征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。
時(shí)光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長(zhǎng)征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子變?yōu)橐堰^(guò)花甲的老人，70年可以讓一個(gè)翩翩少年成為一個(gè)耄耋老人，70年讓中國(guó)這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國(guó)人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)帶隊(duì)老師的我?guī)ьI(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員們來(lái)到了偉大長(zhǎng)征的會(huì)合點(diǎn)，與長(zhǎng)征出發(fā)點(diǎn)瑞金、轉(zhuǎn)折點(diǎn)遵義、落腳點(diǎn)延安一道，成為中國(guó)革命歷史上的紅色圣地——會(huì)寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國(guó)歷史的重大事件，中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會(huì)師，從此，會(huì)寧這個(gè)普通的山城與偉大的長(zhǎng)征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進(jìn)這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，站在空曠的廣場(chǎng)上，仰望藍(lán)天白云映襯下的巍巍會(huì)師塔，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫(huà)面在腦海浮現(xiàn)。我們來(lái)到這里追溯一段歷史，來(lái)追憶萬(wàn)里長(zhǎng)征，來(lái)瞻仰烈士遺物，來(lái)緬懷革命先烈，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團(tuán)也相繼離開(kāi)根據(jù)地，踏上長(zhǎng)征的路程，這是人類(lèi)歷史上一次曠世罕見(jiàn)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個(gè)省份、攻占七百多座縣城，進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強(qiáng)度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過(guò)千里冰封的皚皚雪山，穿過(guò)人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無(wú)數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會(huì)寧會(huì)師，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命新天地，創(chuàng)造人類(lèi)歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長(zhǎng)河，刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨，雪壓冰封，矗立起長(zhǎng)征者英勇的雕像。1986年，會(huì)寧人民為了弘揚(yáng)紅軍精神，紀(jì)念紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師50周年修建了會(huì)師塔，象征會(huì)師的紅軍三大主力團(tuán)結(jié)無(wú)間，所向無(wú)敵，正面雕刻著鄧小平題寫(xiě)的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔”18個(gè)大字。會(huì)寧會(huì)師是中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是革命力量的大匯合，正是有千千萬(wàn)萬(wàn)知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國(guó)革命勝利的坦途，才有了中國(guó)今天的安寧。如今，會(huì)師紀(jì)念塔和會(huì)師樓都成了會(huì)寧縣的標(biāo)志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進(jìn)。歷史的時(shí)針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動(dòng)沉重歷史時(shí)針無(wú)疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲?；仡?0年前，中國(guó)人民以犧牲3500萬(wàn)人口的巨大代價(jià)取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨(dú)立，八年的抗戰(zhàn)是一個(gè)地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個(gè)神圣的地方，回望長(zhǎng)征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國(guó)的風(fēng)雨歷程，不禁感慨萬(wàn)千，淆然淚下。
聆聽(tīng)著講解員動(dòng)情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺(jué)中我已身處會(huì)師紀(jì)念館中，紀(jì)念館墻上一幅小紅軍的水彩畫(huà)像牽動(dòng)了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍?zhuān)荒冋娴奈⑿?xiě)在臉上。講解員告訴我們，沒(méi)有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會(huì)師的那個(gè)日子，他正在會(huì)寧街頭張貼標(biāo)語(yǔ)，國(guó)民黨軍隊(duì)的飛機(jī)突然來(lái)襲，就在大家紛紛躲避的時(shí)候，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)一個(gè)叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當(dāng)炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠(yuǎn)的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來(lái)給自己的三個(gè)兒子分別取名繼征、續(xù)征、長(zhǎng)征，寓意“繼續(xù)長(zhǎng)征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個(gè)小小的故事，讓我深刻的認(rèn)識(shí)了紅軍這個(gè)稱(chēng)謂的全部?jī)?nèi)涵。
我時(shí)時(shí)在心里叩問(wèn)自己，究竟是什么讓中國(guó)工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬(wàn)五千里?在此次的實(shí)踐活動(dòng)中親耳聽(tīng)到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會(huì)寧的財(cái)富是豐厚的，它不是錢(qián)財(cái)，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時(shí)領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動(dòng)力不就是長(zhǎng)征精神嗎，就是堅(jiān)定革命的理想信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗?fàn)?，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵(lì)人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開(kāi)會(huì)寧，我的眼前，會(huì)師門(mén)、三軍會(huì)師樓、小紅軍的畫(huà)像，歷史，現(xiàn)實(shí)，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實(shí)但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長(zhǎng)征精神在這片貧瘠的土地上播種開(kāi)花，會(huì)寧人民用自己的行動(dòng)繼承和踐行長(zhǎng)征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國(guó)的高考狀元縣。
歷史無(wú)言，精神不朽。長(zhǎng)征的勝利為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長(zhǎng)征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀(jì)念長(zhǎng)征，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，我們可以滿懷豪情地說(shuō),紅軍長(zhǎng)征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅軍長(zhǎng)征播下的種子已經(jīng)開(kāi)花結(jié)果,并將繼續(xù)開(kāi)出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。讓我們?cè)谛麻L(zhǎng)征的征途上繼續(xù)把革命前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
歷史紀(jì)錄片心得篇十八
6月下旬，黔東南臺(tái)、中央電視臺(tái)集中播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，紀(jì)錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的方法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚(yáng)革命先烈在艱苦環(huán)境中的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價(jià)值觀。
在認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動(dòng)著、鼓舞著、激勵(lì)著。在中國(guó)共產(chǎn)黨__華誕即將到來(lái)之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動(dòng)深入開(kāi)展之時(shí)，在黨的即將召開(kāi)之秋，中央安排播放《信仰》紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)黨的歷史進(jìn)行生動(dòng)闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情。“知史而明鑒”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護(hù)今天來(lái)之不易的美好生活，才能更加堅(jiān)定的擔(dān)起為人民謀幸福的使命。堅(jiān)定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn);堅(jiān)定信仰，是發(fā)展與前進(jìn)的方向，我們要腳踏實(shí)地、發(fā)揚(yáng)“孺子?！本?，扎扎實(shí)實(shí)為民干實(shí)事、干好事;堅(jiān)定信仰，是歷史對(duì)華夏兒女眷顧與厚愛(ài)，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀(jì)錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當(dāng)前開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風(fēng)要實(shí)、服務(wù)群眾”活動(dòng)和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛(ài)無(wú)私精神。我們黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實(shí)際工作行動(dòng)，堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和宗旨意識(shí)，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實(shí)工作目標(biāo)任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機(jī)制，抓出成效，實(shí)惠群眾，在平凡崗位上腳踏實(shí)地，在工作中真抓實(shí)干，在青春奉獻(xiàn)中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對(duì)信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀(jì)錄片心得篇十九
一個(gè)民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國(guó)通史》?？戳诉@部紀(jì)錄片完全改變了我心中對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科的偏見(jiàn)，或者說(shuō)，終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。它讓我看到了一段生動(dòng)的歷史，一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。
《中國(guó)通史》以豐富的視聽(tīng)手段再現(xiàn)自中華文明起源到19時(shí)期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國(guó)古代歷史發(fā)生，發(fā)展過(guò)程，揭示了歷史發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律。每看完一集后都會(huì)有不同的感觸，每一個(gè)王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國(guó)通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專(zhuān)家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3d動(dòng)畫(huà)造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個(gè)個(gè)活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集，軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池，在3d技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對(duì)我們今天的生活依然存在著影響。地動(dòng)儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇?guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)：一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)?！?BR> 我想：我們每一個(gè)人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價(jià)值和意義。
歷史紀(jì)錄片心得篇二十
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國(guó)人拍的紀(jì)錄片引起了轟動(dòng),不知道為啥，《》由美國(guó)人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開(kāi)拍，影片所花費(fèi)的近十萬(wàn)美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國(guó)的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場(chǎng)，每場(chǎng)幾乎都是座無(wú)虛席，有時(shí)甚至連走廊都站滿了人。許多美國(guó)觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無(wú)法自拔。
與此同時(shí)，另一部由美國(guó)人制作的、以“大屠殺”為題材的紀(jì)錄片《》也受到了眾多 中國(guó)觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國(guó)圣丹斯電影節(jié)首映以來(lái)，已連續(xù)播映三天并引起轟動(dòng)。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護(hù)了近25萬(wàn)當(dāng)?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽(yù)為“ 中國(guó)版《辛德勒的名單》”。
電影評(píng)論人士認(rèn)為，該片的圖片資料之完整，史實(shí)之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類(lèi)主題的電影，而且這部電影通過(guò)一個(gè)美國(guó)人獨(dú)立的視角來(lái)敘述史實(shí)，不代表任何社團(tuán)、政黨或國(guó)家的利益，所以更具有說(shuō)服力和影響力。
喬瑟夫說(shuō)，令他感動(dòng)的是，在一次試映后，許多美國(guó)華裔觀眾被深深地打動(dòng)，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當(dāng)場(chǎng)捐了1萬(wàn)美元。喬瑟夫說(shuō)，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過(guò)去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費(fèi)下載，甚至還“鼓勵(lì)盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀(jì)錄片已被下載了100余萬(wàn)次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來(lái)。
約瑟夫介紹，紀(jì)錄片的資料全部從美國(guó)檔案館、圖書(shū)館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?lái)，此外，“沒(méi)有受到 中國(guó)任何一家研究機(jī)構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說(shuō)，約瑟夫是在強(qiáng)調(diào)這部紀(jì)錄片的客觀、中立，這也是他本人對(duì)待這段歷史的態(tài)度。有時(shí)候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時(shí)，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時(shí)常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因?yàn)椤安幌Ｍ炎约旱耐憩F(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會(huì)很?chē)?yán)肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來(lái)，“你做過(guò)記者，應(yīng)該知道立場(chǎng)中立的重要性”。
一個(gè)民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來(lái)形容自己對(duì)該片放映的感受，“美國(guó)人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國(guó)《僑報(bào)》記者看到的是，“禮堂座無(wú)虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個(gè)白人連看數(shù)場(chǎng)，包括他們完全聽(tīng)不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問(wèn)題來(lái)，比 中國(guó)助手從容得多?！八麄儐?wèn)這樣的問(wèn)題，再正常不過(guò)了。要不是偶然接觸到，我這個(gè)二戰(zhàn)史迷對(duì)此同樣一無(wú)所知?！彼f(shuō)，美國(guó)歷史教科書(shū)在介紹二戰(zhàn)歷史時(shí)， 中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的情況僅是一筆帶過(guò)，更不用說(shuō)大屠殺了。此外，美國(guó)作為“日本的好朋友”，其實(shí)是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國(guó)人看上去很糟糕”。
“美國(guó)人是看不到，而日本人是不愿看到?！?吳海燕說(shuō)。約瑟夫曾聘請(qǐng)一個(gè)美籍日裔負(fù)責(zé)日文版的工作，沒(méi)過(guò)多久，此人就開(kāi)始“不對(duì)勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個(gè)日本觀眾沖到臺(tái)前，對(duì)約瑟夫說(shuō)：“你的片子多處失實(shí)!”此外，他們還曾接到過(guò)匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負(fù)面與正面的反饋來(lái)得同樣強(qiáng)烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場(chǎng)劫難前所未有地在 中國(guó)以外的地方引起巨大轟動(dòng)。
約瑟夫拿猶太民族與 中國(guó)做了個(gè)對(duì)比：這兩個(gè)民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過(guò)”。他分析，其中重要的一個(gè)原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國(guó)的媒體，而 中國(guó)與全球媒體的合作仍相當(dāng)少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來(lái)，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問(wèn)題?！按笸罋⒌脑加跋褓Y料基本保存在美日兩國(guó)，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因?yàn)椤爸谱髡呤且粋€(gè)美國(guó)人”。
歷史紀(jì)錄片心得篇二十一
長(zhǎng)征，兩萬(wàn)五千里，歷時(shí)兩年，經(jīng)過(guò)14個(gè)省，跨過(guò)24條大河，翻越18座大山。。。一些數(shù)字總能讓我們感嘆這場(chǎng)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的宏大。而看過(guò)了紀(jì)錄片后，我更被一種強(qiáng)大的力量震撼，久久不語(yǔ)。
最讓我倍感扎心的是長(zhǎng)征勝利會(huì)師后那一段，幾個(gè)主演的臉一一掃過(guò)去，卻漸漸的變成了灰色，他們的臉上還帶著驕傲，燦爛的笑容，從那以后卻只能是墻上的黑白照片。在建設(shè)新中國(guó)的漫漫長(zhǎng)路里，有多少人只是還未完全褪去稚氣的青年，熱血沸騰，卻為了國(guó)家的危亡甘愿獻(xiàn)出自己年輕的生命，義無(wú)反顧的沖上戰(zhàn)場(chǎng)，今天還在臉前微笑的人，明天就成了沼澤地里的英魂，雪山上的豐碑，河底的忠骨，還有國(guó)民黨的槍下鬼，那該是怎樣絕望的事情!并沒(méi)有人真正無(wú)畏死亡，可有信仰的人會(huì)為了自己的理想追求而奮斗到生命的最后一刻。
若干年之后，也許長(zhǎng)征會(huì)漸漸淡出人們的視線，但是，一些人，一些事，值得我們用心記住，因?yàn)槟怯肋h(yuǎn)是一段無(wú)法抹去的記憶。
歷史紀(jì)錄片心得篇二十二
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時(shí)代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?？赐暧捌?，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)提高的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是進(jìn)取進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自我的夢(mèng)想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的夢(mèng)想。不一樣時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們進(jìn)取向上，牢固樹(shù)立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢(mèng)想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，進(jìn)取發(fā)揮人社部門(mén)的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
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歷史紀(jì)錄片心得篇一
第一段：引言
近年來(lái)，一部以紫禁城為主題的歷史紀(jì)錄片引起了廣泛關(guān)注，其全面深入的解析讓人們對(duì)這座歷史名城有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在觀看這部紀(jì)錄片后，我深入思考了許多問(wèn)題，不僅讓我對(duì)紫禁城的歷史背景和文化意義有了更為深入的理解，也讓我對(duì)它所代表的歷史意義和文化遺產(chǎn)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史背景
紫禁城是中國(guó)明清兩代皇宮的代表，是世界上最大、最完整的古代皇家建筑群，經(jīng)歷了600余年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在歷史紀(jì)錄片中，我們看到了這座宏偉建筑中隱藏的歷史故事和文化背景。它不僅是古代中國(guó)的政治中心，更是中國(guó)文化和宗教的象征。從龍袍的寓意到殿上畫(huà)像的象征意義，紫禁城無(wú)不展示著凜然的威嚴(yán)和博大精深的文化內(nèi)涵。
第三段：文化意義
紀(jì)錄片中詳細(xì)展示了紫禁城作為中國(guó)幾百年宮廷文化的代表的內(nèi)涵和意義。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，宮廷文化是無(wú)處不在的，這種文化的精髓和升華體現(xiàn)在了紫禁城的建筑，陳設(shè)和裝飾品中。文物保護(hù)和歷史保護(hù)不僅是對(duì)物質(zhì)文化和精神文化傳承的保護(hù)，更是對(duì)總?cè)祟?lèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。從這個(gè)角度而言，紫禁城的價(jià)值不僅僅是以中國(guó)為中心，更是全球的共同文化遺產(chǎn)，是全球的歷史財(cái)富。
第四段：歷史意義
作為中國(guó)宮廷文化和歷史的中心，紫禁城具有不可替代的歷史意義。紀(jì)錄片中的歷史敘述以時(shí)間為軸，將明清兩代皇帝在紫禁城中的生活貫穿起來(lái)，并將它融入了全國(guó)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)中。從中我們可以看到中國(guó)近代歷史的變遷和積淀，明清兩代皇帝的治國(guó)方略、內(nèi)政文化、宮廷生活等方面的影響。而這些影響又影響了近代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是非常重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
紀(jì)錄片“紫禁城”讓人們重新認(rèn)識(shí)了紫禁城這一歷史名城的歷史和文化意義，并幫助我們深入了解中國(guó)的宮廷文化，明清兩代歷史和文化。從它的內(nèi)涵到意義，都讓人們感受到了這種文化帶給我們的精神資源和文化資本。因此，保護(hù)好紫禁城的歷史和文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們對(duì)我們的歷史和文化負(fù)責(zé)的態(tài)度。
歷史紀(jì)錄片心得篇二
近年來(lái)，隨著紀(jì)錄片的發(fā)展，越來(lái)越多的歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀(jì)錄片以獨(dú)特的視角和翔實(shí)的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。觀看這些紀(jì)錄片讓我受益匪淺，更深刻地認(rèn)識(shí)了歷史的重要地位和對(duì)現(xiàn)在的影響。以下是我對(duì)歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我對(duì)歷史事件有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我了解到許多以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件。例如，在一部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的紀(jì)錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國(guó)間的兵器競(jìng)賽和技術(shù)突破，這對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和結(jié)果都起到了至關(guān)重要的作用。而在另一部關(guān)于法國(guó)大革命的紀(jì)錄片中，我了解到法國(guó)革命不僅僅是人民對(duì)貴族的反抗，還涉及到了社會(huì)制度、法律改革等多個(gè)領(lǐng)域的變革。這些新的認(rèn)識(shí)使我對(duì)歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來(lái)的苦難和希望。許多歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片都以真實(shí)的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關(guān)于曼德拉的紀(jì)錄片中，我見(jiàn)證了南非種族隔離制度對(duì)黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神和對(duì)自由的追求。而在一部關(guān)于中國(guó)文化大革命的紀(jì)錄片中，我了解到了許多普通人民在那個(gè)時(shí)期的苦難和掙扎。然而，這些紀(jì)錄片也給人民帶來(lái)希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進(jìn)步。
第三，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過(guò)去的記憶，更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的警示和啟迪。通過(guò)觀看歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，我了解到了歷史對(duì)現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問(wèn)題對(duì)社會(huì)的影響。例如，在一部關(guān)于中東戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關(guān)系都有其深層次的歷史背景。這些問(wèn)題的解決需要對(duì)歷史進(jìn)行深刻的反思和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片也讓我明白了中國(guó)的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結(jié)果。只有通過(guò)對(duì)歷史的了解和認(rèn)識(shí)，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。
第四，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些紀(jì)錄片透過(guò)豐富的資料和真實(shí)的鏡頭，以人文關(guān)懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時(shí)，紀(jì)錄片也通過(guò)許多獨(dú)特的手法來(lái)吸引觀眾的注意力，如采訪當(dāng)事人、使用歷史影像等。這些手法使紀(jì)錄片更具有親近感和真實(shí)感，更容易引起觀眾的共鳴。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我也明白了紀(jì)錄片的傳播對(duì)于歷史的保護(hù)和傳承的重要性。只有將這些紀(jì)錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我對(duì)歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類(lèi)成長(zhǎng)和發(fā)展的見(jiàn)證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時(shí)，歷史也是我們反思和警示的對(duì)象，只有從歷史中吸取教訓(xùn)，才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。因此，我對(duì)歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當(dāng)下的生活。
綜上所述，歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)是一種重要的學(xué)習(xí)和了解歷史的方式。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我們不僅對(duì)歷史事件有了新的認(rèn)識(shí)，還感受到了歷史給人民帶來(lái)的苦難和希望，認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)在的影響，對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓觀眾對(duì)歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注并學(xué)習(xí)歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
歷史紀(jì)錄片心得篇三
我出生在新疆伊犁河谷邊的“天山牧場(chǎng)”，是一個(gè)地地道道的新疆女娃，記憶里潔白的雪山腳下是一望無(wú)際的草原，草原上散落著成群的牛羊，牛羊站在蜿蜒的溪水邊飲水，金黃的油菜花遍地生長(zhǎng)……這里是一個(gè)不用任何濾鏡的視覺(jué)天堂。
10歲時(shí)，打開(kāi)窗戶便能仰望天山，在藍(lán)天映襯下顯得格外高聳，晌午太陽(yáng)出來(lái)后，幾朵白云在雪峰間投下云影，像白緞上繡上了幾朵銀灰的暗花。那時(shí)我常常思考，天山那邊是什么樣的?那里的人是不是和我們一樣過(guò)著日出而作、日落而息的生活。
22歲時(shí)，四年墨香盡頭，時(shí)值畢業(yè)，迷茫的我毅然選擇奔赴南疆，我想原因大致來(lái)自于兒時(shí)對(duì)天山另一邊的向往。南疆在氣候上相比北疆略顯遜色，以干燥、少雨、溫度高為主要特點(diǎn)，這里有世界第二大流動(dòng)沙漠——塔克拉瑪干沙漠，在植被覆蓋面積如此之少的地方，綠色格外顯眼與珍貴，胡楊樹(shù)便扎根在此。初見(jiàn)胡楊時(shí)，就被它的頑強(qiáng)韌勁給折服了，生長(zhǎng)在荒漠戈壁，植物稀數(shù)可見(jiàn)，沒(méi)有人細(xì)心呵護(hù)，生命望而卻步，然而它卻立定于沙海之中，植根于荒漠之中，我想這就是“胡楊精神”，一個(gè)倔強(qiáng)的靈魂，寂寞而孤獨(dú)，守著千年不變的信念。
今年是我在南疆基層工作的第六個(gè)年頭，是“胡楊精神”激勵(lì)我一路前行，我想正因胡楊與沙漠三千年的情懷，所以才會(huì)有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的一往情深，就像黨員干部和黨組織建立的今生“情緣”，時(shí)刻堅(jiān)定信念、勤奮務(wù)實(shí)，主動(dòng)拋去浮躁、沉下身子，真心實(shí)意地奉獻(xiàn)基層為人民服務(wù)。如一棵棵胡楊一般，扎根在民族大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展的土壤中，生長(zhǎng)在“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的黨員干部心田里，花開(kāi)在新疆各族同胞的心中。
南疆四地州作為全國(guó)“三區(qū)三州”脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，扶貧成本高、脫貧難度大，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)最難啃的“硬骨頭”之一。然而，在新時(shí)代黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書(shū)記的關(guān)心關(guān)懷下，在援疆工作的積極推進(jìn)下，一代又一代的黨員干部舍家報(bào)國(guó)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，持之以恒地抓好脫貧攻堅(jiān)和促進(jìn)就業(yè)兩項(xiàng)重要工作，并取得了決定性的成就，大幅度提高了人民生活水平。
今日新疆，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，一幅幅幸福美好的畫(huà)卷相繼在天山南麓展開(kāi)，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，天山南北煥發(fā)勃勃生機(jī)，處處孕育著蓬勃的希望。這些豐功偉績(jī)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新疆工作的重要講話和指示精神的集中體現(xiàn)，也是高質(zhì)量推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的成果，更是無(wú)數(shù)黨員干部無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)果，就像胡楊樹(shù)一般，窮盡一生，只為沙漠戈壁信守“諾言”。
新疆，一個(gè)古老而又年輕的地方，一個(gè)最能證明人類(lèi)、大自然變遷的地方，我愛(ài)新疆，因?yàn)樗粌H是生我養(yǎng)我的地方，也是和祖國(guó)各地血肉相連的地方。新疆，我和您一起成長(zhǎng)，為您見(jiàn)證過(guò)去的奮斗、現(xiàn)在的努力、將來(lái)的幸福。
歷史紀(jì)錄片心得篇四
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“mg168”為你整理了“中國(guó)新疆之歷史印記紀(jì)錄片觀后感心得”范文，希望對(duì)你有參考作用。
今天，我們?nèi)タ{斯湖玩，我很高興，因?yàn)椤翱{斯”在蒙語(yǔ)中是神奇、美麗而富饒的意思，顧名思義，這個(gè)景點(diǎn)是新疆之旅中最美的了!
可“天有不測(cè)風(fēng)云”呀!我們一到喀納斯景區(qū)，就下起了大雨，好不容易等到雨小了點(diǎn)兒，才在喀納斯河的下游下車(chē)看第一站“臥龍灣”。
站在河邊，水中的天空似乎映成了灰藍(lán)色，山巒、大樹(shù)把臥龍灣環(huán)抱在中央，樹(shù)木籠罩在蒙蒙細(xì)雨中，真是“萬(wàn)重雨霧擦淡綠”呀!只見(jiàn)灣中有一小島，形似龍之脊背，疑有龍臥其灣，故名“臥龍灣”。
第二站是“月亮灣”，也就是“喀納斯河”的上游，它既像張飛的丈八蛇矛一樣彎彎曲曲，中間又有一段很像一個(gè)彎彎的月牙，水面不時(shí)地閃爍著銀色的光，讓“月亮灣”更加顯眼、秀麗。
我們上車(chē)?yán)^續(xù)往里走，坐在車(chē)上，我不禁想起神秘的喀納斯湖“水怪”的故事。據(jù)說(shuō)常有馬匹在飲水時(shí)被“水怪”拖進(jìn)水里，“水怪”最長(zhǎng)的達(dá)到10多米呢!“水怪”可能有兩條像章魚(yú)那樣的足……我正想著，“嗚——”汽車(chē)的開(kāi)門(mén)聲打斷了我的思緒，車(chē)到了喀納斯河的源頭——喀納斯湖，我們便下了車(chē)。
這時(shí)，雨停了，太陽(yáng)也出來(lái)了。我呼吸著雨后清新甜潤(rùn)的空氣，環(huán)視四周，云蒸霞蔚，遠(yuǎn)峰聳立，墨林倒影，但我的目光還是被喀納斯湖水深深吸引去了。
湖水湛藍(lán)而平靜，反射著太陽(yáng)耀眼的光線。微風(fēng)拂過(guò)，湖面時(shí)不時(shí)地泛起點(diǎn)點(diǎn)微波，這時(shí)湖水是軟的;不一會(huì)兒，湖水靜了，變硬了，成了一面鏡子，倒映著天空中的白云、高處的觀魚(yú)亭、連綿不斷的山巒、岸邊的蒼松……真像一幅美麗的水彩畫(huà)，讓人“愛(ài)不釋目”。
但要鳥(niǎo)瞰喀納斯湖全景，還得上山頂?shù)挠^魚(yú)亭。我們上了1600多級(jí)臺(tái)階，終于來(lái)到觀魚(yú)亭，只見(jiàn)遠(yuǎn)處云霧迷漫，隱約有一座草屋豎立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙灣”。俯視喀納斯湖，好象一大塊碧藍(lán)色的寶石，十分瑰麗。
喀納斯湖約大45平方公里，海拔1374米，最深處可達(dá)118多米，是我國(guó)最深的高山湖泊?？{斯的林海之中，寶藏不可計(jì)數(shù)，其中，國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物就有37種之多，簡(jiǎn)直就是一個(gè)珍稀動(dòng)物的天堂!
純凈的藍(lán)天，變幻的湖水，秀麗的樺林，翠綠的樹(shù)葉，幾近絢爛的飽滿色彩。還有著動(dòng)聽(tīng)名字的“臥龍灣”、“月亮灣”、“神仙灣”，這就是喀納斯，一個(gè)我喜愛(ài)的美麗、富饒而神秘的地方。
中國(guó)新疆之歷史印記紀(jì)錄片觀后感心得
紀(jì)錄片中國(guó)新疆之歷史印記第三集觀后感
中國(guó)新疆之歷史印記紀(jì)錄片第三集觀后感
《中國(guó)新疆之歷史印記》觀后感
《中國(guó)新疆之歷史印記》觀后感
歷史紀(jì)錄片心得篇五
紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋?zhuān)魡静煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。下面是本站小編整理的關(guān)于20xx關(guān)于《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》紀(jì)錄片的
心得體會(huì)
，供大家參考!
該片以全景式的視角、史詩(shī)般的敘述、富于情感的文字、充滿張力的畫(huà)面、激情澎湃的旋律、深沉厚重的解說(shuō)，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
第一集《悲壯出發(fā)》，第二集《偉大轉(zhuǎn)折》，第三集《雄關(guān)漫道》，第四集《堅(jiān)忍不拔》，第五集《生命頌歌》，第六集《情深意長(zhǎng)》，第七集《北上北上》，第八集《奠基西北》。該片集中了黨史軍史專(zhuān)家多年來(lái)的研究成果，以中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫(xiě)了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;刻畫(huà)了毛澤東和紅軍出神入化的戰(zhàn)爭(zhēng)精妙;描繪了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;謳歌了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;繪畫(huà)了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;揭示了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;唱響了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念，走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋?zhuān)魡静煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。全片以“長(zhǎng)征，永遠(yuǎn)在路上”的意蘊(yùn)結(jié)尾，再次點(diǎn)出“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”之主題。
從艱難跋涉到勝利至今，表現(xiàn)長(zhǎng)征的文藝作品層出不窮，那一座名為“艱苦歲月”的雕塑，相信人們不會(huì)忘記，老班長(zhǎng)的笛子不知道溫暖了多少人的心。還有歌曲《十送紅軍》《會(huì)師歌》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《十六字令·山》《七律·長(zhǎng)征》《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《長(zhǎng)征組歌》《映山紅》等等，選擇這樣的傳世之作并不難，難的是不能原封不動(dòng)地照搬照排，而要著眼新的架構(gòu)進(jìn)行重新編配，既不能對(duì)原著傷筋動(dòng)骨，又要有煥然一新的精彩紛呈。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》的可貴之處，正是在于獨(dú)具匠心，另辟蹊徑，對(duì)節(jié)目精心剪裁而能無(wú)縫連接。如把《十送紅軍》大膽拆開(kāi)使用，“一送”“九送”各在長(zhǎng)征的一頭一尾，雖然相隔有距，卻沒(méi)有被時(shí)空阻隔，情緒隨著劇情變化跌宕起伏，做到了氣勢(shì)不減、神韻不散、渾然天成。同時(shí)對(duì)節(jié)目精心布點(diǎn)又能相互照應(yīng)，《長(zhǎng)征組歌》選用了五段，分別安排在前三個(gè)樂(lè)章，有的是完整演唱，再現(xiàn)當(dāng)年艱難困苦的典型場(chǎng)景;有的是取其精華，表現(xiàn)軍情似火的緊迫節(jié)奏;原有的組歌沒(méi)有因?yàn)榉稚⒍绊懰囆g(shù)表達(dá)的完整性，相反與其他作品自然穿插有機(jī)組合，既滿足了晚會(huì)的整體需求，又突出了演出的個(gè)性特色，做到了剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有序、和諧流暢。
《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》還有一個(gè)很大的難點(diǎn)也是很大的亮點(diǎn)，就是以科學(xué)和藝術(shù)的眼光重新審視歷史并賦予新的表現(xiàn)。面對(duì)大跨度、大區(qū)域的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和游擊作戰(zhàn)，面對(duì)不勝枚舉的經(jīng)典戰(zhàn)役和層出不窮的英雄人物，需要作出正確的把握和準(zhǔn)確的取舍，創(chuàng)作者們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用他們開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和智慧，作出了一次大膽而又有意義的成功實(shí)踐。從總體布局來(lái)看，在框架結(jié)構(gòu)上是編年紀(jì)實(shí)與斷代跨越相結(jié)合，使長(zhǎng)征行軍的路線圖和改革強(qiáng)軍的路線圖對(duì)接疊印，展示出了紅軍的傳人永遠(yuǎn)的足跡。在內(nèi)容表現(xiàn)上是歷史轉(zhuǎn)折與戰(zhàn)役突圍統(tǒng)籌兼顧，絕地反擊和英雄之旅相互輝映，三大主力與陜北紅軍血肉相依，展示出了歷史的功勛永遠(yuǎn)的榮譽(yù)。在節(jié)目編配上是經(jīng)典名篇與精品新作有序銜接，伴隨著勝利的年輪，代表著藝術(shù)的發(fā)展，使歷史的回聲和時(shí)代的新聲自然交響，展示出了文化的傳承永遠(yuǎn)的精神。從思想謀篇來(lái)看，如果說(shuō)“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”是貫通整場(chǎng)演出的宏大主題，那么前三個(gè)樂(lè)章與第四樂(lè)章顯然構(gòu)成了晚會(huì)的上下篇，雖有數(shù)量差別，分量毫不遜色，既可獨(dú)立成章一展風(fēng)采，又有內(nèi)在聯(lián)系承前啟后，長(zhǎng)征興軍、改革強(qiáng)軍，血脈相連、首尾呼應(yīng)，確有一股大氣磅礴的宏偉壯闊。
八集電視紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》以全景式的視角，以史詩(shī)般的敘述，以富于情感的文字，將中國(guó)工農(nóng)紅軍各路長(zhǎng)征的全過(guò)程，紀(jì)錄于385分鐘時(shí)長(zhǎng)的影片中。
全片以中央革命根據(jù)地反第五次“圍剿”失敗為切入點(diǎn)，詳盡剖析了“左”傾錯(cuò)誤的軍事指揮所導(dǎo)致的反“圍剿”失敗，以及中國(guó)革命所面臨的重大抉擇。
影片以精當(dāng)而細(xì)膩的筆觸，書(shū)寫(xiě)了以遵義會(huì)議為起點(diǎn)的黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折;書(shū)寫(xiě)了各路紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的艱辛與奇崛;書(shū)寫(xiě)了紅軍戰(zhàn)士跨越生命極限的悲壯;書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)征為中國(guó)革命所播撒的火種;書(shū)寫(xiě)了與張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)的波詭云譎;書(shū)寫(xiě)了紅軍落腳陜北所帶來(lái)的中國(guó)革命的新輝煌。特別是，全片始終貫穿一條紅線，即，紅軍北上，是懷揣一個(gè)不可動(dòng)搖的信念：走上挽救民族危亡的戰(zhàn)場(chǎng)。
以今日視角看長(zhǎng)征，歌吟偉大的長(zhǎng)征精神，是本片濃墨重彩的一筆。正如指出，革命理想高于天。本片突出長(zhǎng)征精神的當(dāng)代詮釋?zhuān)吒璨煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。
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歷史紀(jì)錄片心得篇六
圓明園，是清朝一座莊嚴(yán)肅穆的皇家園林，也是我國(guó)古代園林和藝術(shù)的杰出代表之一。然而，在1860年的英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，該園因未遭到全國(guó)人民的保護(hù)而被毀，至今仍是國(guó)人心中的痛。為了展現(xiàn)圓明園的歷史與文化，紀(jì)錄片《圓明園》于近期推出，讓觀眾領(lǐng)略圓明園的繁榮和覆滅，喚起人們對(duì)于歷史保護(hù)的認(rèn)識(shí)。影片給我留下了深刻的印象和感受。
第一段：用鏡頭記錄圓明園的美
影片開(kāi)頭，我被濃郁的翠竹，清新的荷花池和震撼人心的石像所吸引。如琴瑟和鳴般的音樂(lè)和旁邊講解人員的敘述甚為形象,給我產(chǎn)生了文化厚重的感受。我看到的，不僅是一座美麗的園林，同時(shí)也是一部美術(shù)和建筑史的史詩(shī)。
第二段：用歷史展示圓明園的繁榮
影片向我們展示了圓明園最頂峰時(shí)期的輝煌,這座宏偉的園林上千年的文化沉淀無(wú)不表現(xiàn)在雕梁畫(huà)棟，山水亭臺(tái)，神龕信仰之中。我們可以想象當(dāng)時(shí)的皇帝們?cè)诖诵蕾p音樂(lè)，獵鷹游泳，與臣子商討國(guó)事的場(chǎng)景。圓明園的輝煌，伴隨著中國(guó)古代文明的發(fā)展，表現(xiàn)了中國(guó)文化的博大和偉大。
第三段：用史實(shí)揭示圓明園的覆滅
幸運(yùn)的是，據(jù)史料記載，圓明園存在的歷史文章還有清朝民間傳說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)被整理出來(lái)以供人們參考、研究。通過(guò)影片我們可以一窺當(dāng)時(shí)的亂局和一些愚蠢的政治手法所造成的后果。這也讓我們認(rèn)識(shí)到，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,政治和文化的關(guān)系必須嚴(yán)密地聯(lián)系在一起，做到相互支撐，才能真正地保護(hù)和傳承文化。
第四段：歷史文化的呼喚
影片給人們觸動(dòng)與震撼，繁榮的歷史與文化的沉淀，不能被不負(fù)責(zé)的個(gè)人和悲慘的歷史所輕易拋棄。這座古老的園林是珍貴的文化資源，反映了中國(guó)文化的豐富性,作為文化遺產(chǎn)必須得到更多人的珍視和保護(hù)。沉痛的歷史警示人們,只有在全國(guó)人民共同努力下,通過(guò)和平發(fā)展，自主創(chuàng)造走過(guò)來(lái)的中國(guó)才能夠向世界展現(xiàn)更富魅力和精神的文化。
第五段：信仰與文化的絕非刻板印象
圓明園的覆滅，其背后也是信仰和文化遭受的屈辱。在當(dāng)時(shí)，時(shí)局紊亂，民不聊生，神龕離破，帝都失陷，歷史的無(wú)奈已成為顯而易見(jiàn)的事實(shí)。然而，我們又能從這段歷史中看到中國(guó)信仰和文化的堅(jiān)定。這些心靈最美好的部分，即便受遭受沉重的打擊，也不會(huì)消失的。逆境的歷練使人們從中尋找到了信仰的力量，不僅救贖了靈魂,也體現(xiàn)了文化的藝術(shù)和力量。
總上所述，圓明園歷史紀(jì)錄片充分闡述了圓明園的文化底蘊(yùn)和歷史價(jià)值。它不僅是對(duì)中國(guó)古代文明和歷史文化的珍視，也是對(duì)人類(lèi)文明的珍視和保護(hù)。希望我們通過(guò)這樣的方式去發(fā)掘和理解歷史，體驗(yàn)文化和它的背后的信仰，以更多的文化自信和信仰力量，來(lái)幫助我們邁向更好的明天。
歷史紀(jì)錄片心得篇七
歷史紀(jì)錄片是一種將歷史素材進(jìn)行搜集、整理、編輯、呈現(xiàn)的影視作品。作為一名觀眾，我喜歡觀看歷史紀(jì)錄片，因?yàn)樗鼈兡軌蛲ㄟ^(guò)圖像、音效、文字等表現(xiàn)形式，將歷史人物、事件、場(chǎng)景等重要內(nèi)容呈現(xiàn)在我面前，讓我更加深入地了解歷史的背景和故事。在觀看歷史紀(jì)錄片的同時(shí)，我也體會(huì)到了錄制過(guò)程中制作人員的辛苦和艱辛，也同時(shí)明白了歷史紀(jì)錄片所帶來(lái)的意義和影響。
第二段：感受歷史的震撼
觀看歷史紀(jì)錄片中最大的收獲就是能夠感受到歷史的震撼和魅力。每一個(gè)歷史時(shí)期都有著無(wú)數(shù)的故事和傳說(shuō)，這些故事中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)和夸張，而都是歷史事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。這些故事經(jīng)過(guò)制作人員的搜集和整理，被呈現(xiàn)在我們面前，使我們能夠在零距離接觸歷史的同時(shí)，深入了解歷史的真實(shí)面貌。歷史紀(jì)錄片能夠讓我感受到歷史時(shí)期中人們的思想和生活方式，也能夠讓我領(lǐng)略到歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)氛圍，這些都是通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片所獲得的。
第三段：反思?xì)v史中的錯(cuò)誤
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人類(lèi)的無(wú)數(shù)錯(cuò)誤和榮辱興衰，也可以讓我們認(rèn)清我們的自我。在歷史紀(jì)錄片里，我們可以看到人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中所犯的錯(cuò)誤和過(guò)失，這些錯(cuò)誤和過(guò)失可以讓我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)所需要改進(jìn)的方面。歷史紀(jì)錄片能夠讓我反思人類(lèi)的文明進(jìn)程和道路，使我明確自己所處的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的發(fā)展方向。
第四段：不斷提升看紀(jì)錄片的能力
觀看歷史紀(jì)錄片需要我們具備相應(yīng)的看法和能力，這對(duì)我們的觀看效果也會(huì)有很大的影響。觀看歷史紀(jì)錄片需要我們有著良好的文化素質(zhì)和邏輯思維能力，才能從中更好地體會(huì)到歷史的風(fēng)采和奧秘。在觀看之前，我們應(yīng)該做好一些預(yù)備工作，比如恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備、科學(xué)掌握一些基本的歷史背景知識(shí)、了解認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的主題、目的以及準(zhǔn)確把握所闡述事件的關(guān)鍵和重點(diǎn)等。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，歷史紀(jì)錄片對(duì)于我們每一個(gè)人都有著重要的意義和影響。它能夠讓我們深入地了解歷史，感受歷史的魅力和震撼；也能讓我們反思?xì)v史中的錯(cuò)誤，引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)我們的自我。在觀看歷史紀(jì)錄片中，我們更應(yīng)該提升自己的觀看能力和文化素質(zhì)，開(kāi)拓我們的歷史視野和思維，體會(huì)到歷史所帶來(lái)的意義和價(jià)值。
歷史紀(jì)錄片心得篇八
述往事，思來(lái)者。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。歷史看似遙遠(yuǎn)，卻從未與現(xiàn)實(shí)割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開(kāi)放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來(lái)的稟賦延續(xù)和中國(guó)歷史五千年的饋贈(zèng)傳承。一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)歷史紀(jì)錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚(yáng)。在《中國(guó)新疆之歷史印記》中，從解憂細(xì)君遠(yuǎn)嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬(wàn)里東歸、錫伯族萬(wàn)里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對(duì)亡國(guó)滅種的危機(jī)時(shí)，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國(guó)難的歷史史詩(shī)，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力，在該片的微言大義中，完成了向愛(ài)國(guó)主義精神的升華。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”對(duì)于喚醒我們骨髓里的民族精神有著更為明顯的意義。筑牢中華民族共同體意識(shí)，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊?guó)新疆之歷史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡(jiǎn)、漢代的瓦當(dāng)、魏晉的壁畫(huà)、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書(shū)畫(huà)、明代的樂(lè)舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類(lèi)別，不問(wèn)雅俗，都成為這部紀(jì)錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細(xì)胞單元。史實(shí)證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動(dòng)力源泉。在中華文明的畫(huà)卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)前，堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，是我們?cè)趪?guó)際形勢(shì)跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢(shì)下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。
歷史紀(jì)錄片心得篇九
作為一部非常著名的歷史紀(jì)錄片，《紫禁城》不僅通過(guò)鏡頭展現(xiàn)了清朝的宏偉建筑， 廣闊景象和壯觀氣勢(shì)，同時(shí)還帶我們深入了解了這座城堡的獨(dú)特文化底蘊(yùn)和歷史背景。今天，我將從不同角度分享一下我的一些觀點(diǎn)，以期為讀者提供更為全面的了解和思考。
一、 紫禁城獨(dú)特文化底蘊(yùn)的深入挖掘
在歷史文化的扉頁(yè)中，太和殿宏亮巍峨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去美輪美奐，如一座瑰麗天宮，向我們展現(xiàn)出宮廷文化與國(guó)家文化交融的奇妙場(chǎng)景。影片中所描繪的皇帝們的服飾、用餐規(guī)矩、儀式習(xí)慣以及他們處理政務(wù)的方法和手段，這一切都是那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特文化標(biāo)志。再加上紫禁城博物院對(duì)于文化傳承的保護(hù)，相信各位觀眾能在這部經(jīng)典紀(jì)錄片中更加深刻地感受到紫禁城的歷史文化底蘊(yùn)。
二、 紫禁城展現(xiàn)的國(guó)家命運(yùn)和政治高度
紅場(chǎng)內(nèi)前殿的欽定和太和殿的登基戲，皇帝巡幸和滿族賞月，錦衣衛(wèi)的具體職責(zé)等等，這部紀(jì)錄片努力以一份“情感、邏輯、人文”的方式全面展現(xiàn)了清朝時(shí)期皇家權(quán)力制度的全貌。這其中充滿了復(fù)雜政治斗爭(zhēng)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、曾經(jīng)國(guó)家命運(yùn)的方向和抉擇。在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)400年的王朝歷史中，紫禁城就如同提速的時(shí)空轉(zhuǎn)輪，推動(dòng)著革故立新的從未停歇的歷史貢獻(xiàn)。
三、 紫禁城對(duì)中華宗教文化的保護(hù)、傳承作用
影片中清代皇帝以及數(shù)千宮女專(zhuān)門(mén)為寺廟修建殿堂，孝莊太后則在白塔寺供奉十方來(lái)自的菩薩等等，這些清朝皇室為了陪伴和關(guān)愛(ài)天下人而圣韻不斷的行為可謂是相當(dāng)難得的文化傳承，也是中華宗教文化的一份珍貴部分。更為難得的是，這些文化傳承得以接到今日，讓我們?cè)诋惒始姵实奈幕êＶ懈惺艿街腥A民族厚重的文化底蘊(yùn)。
四、 紫禁城保護(hù)現(xiàn)狀與歷史摧殘的反思
在對(duì)紫禁城歷史文化底蘊(yùn)進(jìn)行全面、深入挖掘的同時(shí)，我們也需要具體了解它的現(xiàn)狀以及在歷史上深受摧殘的痕跡。從影片中我們可以發(fā)現(xiàn)，紫禁城在保護(hù)方面所面對(duì)的的困難還有待解決，比如環(huán)保治理、文物保護(hù)以及增加有趣的互動(dòng)等等，這些都需要我們持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。此外，相當(dāng)多的歷史文物已經(jīng)失落，這也促使我們對(duì)人類(lèi)文明的價(jià)值、保護(hù)意識(shí)、保護(hù)方法進(jìn)行反思。
五、 紫禁城對(duì)觀眾個(gè)人情感的引發(fā)與塑造
紀(jì)錄片的精彩鏡頭引人入勝，每當(dāng)鏡頭展現(xiàn)進(jìn)來(lái)，仿佛能情不自禁陷入一個(gè)觀景、學(xué)習(xí)的文化境地中。這是由于紫禁城所具備的文化藝術(shù)和歷史沉淀，不僅能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)一份視覺(jué)盛宴，同時(shí)也教給了我們相當(dāng)多有視角與深度的文化體驗(yàn)。從觀眾的角度來(lái)說(shuō)，觀賞《紫禁城》的體驗(yàn)也在一定程度上成為了一個(gè)情感和精神的塑造。這份體驗(yàn)，能夠讓觀眾增長(zhǎng)自認(rèn)識(shí)、珍愛(ài)傳統(tǒng)文化的良好心態(tài)。
總而言之，《紫禁城》是一部充滿文化教育和發(fā)揮社會(huì)、歷史意義的歷史電影。得益于其整合了人文歷史視角、地理人文環(huán)境對(duì)皇城宮殿的深度剖析，以及藝術(shù)美學(xué)的歷史感悟，這部片子值得人們?cè)诓粩嗟恼?、文化、歷史思考中，持續(xù)地去關(guān)注和在日常中保護(hù)，并且從中深得個(gè)人內(nèi)外心靈的提升成長(zhǎng)。
歷史紀(jì)錄片心得篇十
信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅(jiān)持馬克思主義及其中特理論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史及其趨勢(shì)本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導(dǎo)。縱觀社會(huì)存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，以內(nèi)在感悟?yàn)槟康模詢?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片說(shuō)的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國(guó)歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，正因他們所做為社會(huì)歷史做出的貢獻(xiàn)，更正因他們腳下社會(huì)歷史前進(jìn)的方向。
我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認(rèn)識(shí)過(guò)程中的非認(rèn)知因素，從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代開(kāi)始，起著對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著我們尋找出路;到動(dòng)蕩年代，對(duì)我們事業(yè)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)支撐作用;再到和平年代的激勵(lì)作用，將一向以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。
第一篇: 信仰心得體會(huì)
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。
中國(guó)革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識(shí)分子，他們舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上，抒寫(xiě)新的傳奇。從此，信仰中融入了自強(qiáng)不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛(ài)國(guó)之情。
新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們?cè)趰徫簧系淖杂X(jué)奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們?cè)谌嗣裥闹薪⑵饋?lái)的一座座豐碑詮釋著他們的堅(jiān)定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
歷史紀(jì)錄片心得篇十一
第一段：引入歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來(lái)，歷史紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開(kāi)了解歷史的大門(mén)。在這個(gè)大背景下，很多制片人和編導(dǎo)也紛紛選擇進(jìn)入歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了制作一部好的歷史紀(jì)錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片需求全面的準(zhǔn)備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片時(shí)，重要的是制片方需要做全面的準(zhǔn)備工作。這些準(zhǔn)備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場(chǎng)拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個(gè)方面。每個(gè)環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個(gè)作品的推出都將會(huì)遭受?chē)?yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對(duì)歷史要素有充分的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)影片的風(fēng)格和目標(biāo)讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀(jì)錄片要用生動(dòng)的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀(jì)錄片相比，歷史紀(jì)錄片的制作較為復(fù)雜。這是因?yàn)橐讷@得豐富的歷史資料和連續(xù)的時(shí)間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運(yùn)用表現(xiàn)手法和審美標(biāo)準(zhǔn)，使之能夠用生動(dòng)的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實(shí)面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對(duì)于制片人來(lái)說(shuō)，必須對(duì)影片的敘事藝術(shù)有深刻的認(rèn)識(shí)，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀(jì)錄片制作需保持客觀性和真實(shí)性（200字）
歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問(wèn)題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會(huì)影響到對(duì)它的解讀。制片人需要時(shí)刻保持其誠(chéng)實(shí)、客觀、公正的態(tài)度，用事實(shí)證明影片所闡述的所有觀點(diǎn)，在不改變真實(shí)歷史事實(shí)敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨(dú)特的個(gè)性。同時(shí)需要我們充分運(yùn)用歷史資料，不重復(fù)、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀(jì)錄片如同史詩(shī)般講述著一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事，引領(lǐng)著觀眾通過(guò)歷史的舷窗，了解那些注定要長(zhǎng)存的人類(lèi)記憶，它具有傳承、啟示、檢點(diǎn)的功能。對(duì)于制片人而言，各類(lèi)技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運(yùn)用是完成一項(xiàng)歷史紀(jì)錄片的必備條件。同時(shí)，還需要有較好的編導(dǎo)能力、謹(jǐn)慎審視，有靈魂的審美標(biāo)準(zhǔn)和無(wú)聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識(shí)：歷史是鐵證如山，歷史的紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)贈(zèng)送的偉大財(cái)富。
歷史紀(jì)錄片心得篇十二
歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片作為一種重要的紀(jì)錄片類(lèi)型，通過(guò)對(duì)歷史上一些重大事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄和還原，幫助觀眾重新認(rèn)識(shí)并思考?xì)v史，從而使我們更好地理解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)的走向。我最近觀看了一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片，從中我深刻地感受到了歷史的威力和價(jià)值。
第二段：描述節(jié)目?jī)?nèi)容
這部紀(jì)錄片詳細(xì)展現(xiàn)了二戰(zhàn)期間的重要事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、各個(gè)國(guó)家以及組織的角色和作用，以及戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略等方面的內(nèi)容。通過(guò)大量的歷史檔案、材料、照片和視頻，紀(jì)錄片還原了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、人們的生活狀況和深刻的人間慘劇。這部紀(jì)錄片不僅通過(guò)事實(shí)的呈現(xiàn)給觀眾提供了豐富的歷史知識(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深度解讀和對(duì)人物命運(yùn)的講述，引發(fā)了我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身和人性的思考。
第三段：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的思考
觀看這部紀(jì)錄片讓我深刻地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和殘酷。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈廝殺，還是在戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深深的痛苦和傷痕上，戰(zhàn)爭(zhēng)都無(wú)情地摧毀了無(wú)數(shù)生命和家庭。二戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上最具毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)之一，戰(zhàn)爭(zhēng)給各個(gè)國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了巨大的損失和痛苦。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我深深地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō)是人類(lèi)文明的失敗，那種為了利益、擴(kuò)張和力量而互相殘殺的行為應(yīng)當(dāng)被深深地譴責(zé)，我們必須共同努力為和平而戰(zhàn)。
第四段：對(duì)人性的思考
二戰(zhàn)期間有許多令人痛心的故事，比如納粹大屠殺、七七事變等，這些事件展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特的一面，也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的人性暴露得淋漓盡致，有的人為了生存而不擇手段，甚至背叛自己的親人和國(guó)家；而另一些人則在這個(gè)人間地獄里展現(xiàn)了偉大的人性光輝，用自己的成就和犧牲，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這使我深刻地理解了人性的復(fù)雜性和多樣性，人性的光明和黑暗并存，同樣的環(huán)境下，不同的人會(huì)作出不同的選擇，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)警醒地保持清醒的頭腦，保持良知和道德底線，不被戰(zhàn)爭(zhēng)和惡劣環(huán)境誘導(dǎo)。
第五段：總結(jié)
這部歷史轉(zhuǎn)折紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的重要性和必要性，通過(guò)歷史的回顧和解析，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤和成就，并能更好地導(dǎo)航我們的前進(jìn)道路。同時(shí)，觀看這部紀(jì)錄片也使我深思自己的人生和對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度，我們每個(gè)人都有責(zé)任用自己的言行和選擇來(lái)維護(hù)和傳承我們共同的文明和核心價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和觀看歷史相關(guān)的紀(jì)錄片，我們才能更深入地理解人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，并努力創(chuàng)造一個(gè)更加和平、公正和繁榮的世界。
歷史紀(jì)錄片心得篇十三
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類(lèi)文明的進(jìn)程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開(kāi)辟的以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。它的最初作用是運(yùn)輸中國(guó)古代出產(chǎn)的絲綢，后來(lái)還運(yùn)其他東西。
前2，雖然此時(shí)漢高祖劉邦已完勝了最大的對(duì)手項(xiàng)羽，然而強(qiáng)悍的匈奴人，榕對(duì)漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團(tuán)從長(zhǎng)安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神，他喜歡開(kāi)拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無(wú)為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡(jiǎn)單，必須繞過(guò)匈奴的地盤(pán)。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動(dòng)。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費(fèi)了多少人力;用了多少財(cái)物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，是為了靠這些東西，讓國(guó)家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢(qián)和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國(guó)的瓷器一樣，成為當(dāng)時(shí)一個(gè)東亞強(qiáng)盛文明的象征。各國(guó)元首及貴族曾一度以穿著中國(guó)絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來(lái)歷。
歷史紀(jì)錄片心得篇十四
前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀(jì)錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點(diǎn)體會(huì)。
一是感動(dòng)。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當(dāng)時(shí)中國(guó)，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開(kāi)啟，但軍人以死報(bào)國(guó)的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書(shū)中開(kāi)篇就寫(xiě)到，“軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書(shū)還未寄達(dá)，陳已隨經(jīng)遠(yuǎn)戰(zhàn)沉大海。
二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來(lái)不過(guò)做了腐朽沒(méi)落王朝的陪葬，這部紀(jì)錄片，是迄今官方最為客觀地對(duì)甲午的反思。這種反思國(guó)恥的紀(jì)錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國(guó)恥不再重演。當(dāng)年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國(guó)人四千年之大夢(mèng)，但國(guó)人似乎離大國(guó)民還有距離，據(jù)到過(guò)劉公島紀(jì)念館的朋友說(shuō)，留言薄上盡是歪七扭八、錯(cuò)字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭(zhēng)與復(fù)仇的文字。紀(jì)念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開(kāi)自己1的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。
三是激動(dòng)。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進(jìn)行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說(shuō)代表了官方對(duì)于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認(rèn)識(shí)，令人鼓舞。環(huán)顧當(dāng)今東亞局勢(shì)，此片值得國(guó)人尤其是當(dāng)政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。
今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年研討會(huì)。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會(huì)學(xué)術(shù)研討在東海艦隊(duì)的旗艦上進(jìn)行，制定我是第一個(gè)發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會(huì)后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。
歷史紀(jì)錄片心得篇十五
今年是長(zhǎng)征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書(shū)記在寧夏固原市西吉縣將臺(tái)堡瞻仰紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑時(shí)深情地說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征，譜寫(xiě)了豪情萬(wàn)丈的英雄史詩(shī)。偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，當(dāng)前，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長(zhǎng)征一樣，是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計(jì)干部，我們不能忘記長(zhǎng)征路上走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的偉大長(zhǎng)征精神為指引，爭(zhēng)做新時(shí)期下合格的審計(jì)黨員干部。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對(duì)黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險(xiǎn)而不潰散，創(chuàng)造了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這一中國(guó)革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對(duì)革命理想和事業(yè)始終堅(jiān)守?zé)o比忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念。作為新時(shí)期的審計(jì)干部，要爭(zhēng)做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計(jì)工作實(shí)際，注重強(qiáng)化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最新教材，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，把堅(jiān)定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實(shí)的信仰和堅(jiān)定的信念引領(lǐng)審計(jì)實(shí)踐。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊(duì)伍，在長(zhǎng)征的艱難困苦中，紅軍始終沒(méi)有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強(qiáng)大的合力，造就了長(zhǎng)征的勝利。新形勢(shì)下推進(jìn)各項(xiàng)工作，同樣離不開(kāi)人民群眾的衷心擁護(hù)、大力支持、無(wú)私奉獻(xiàn)。作為新時(shí)期的審計(jì)干部，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，爭(zhēng)做合格黨員就要不斷強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，密切聯(lián)系群眾，忠實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。在審計(jì)工作中，要把牢“政策底線”，跟進(jìn)督促落實(shí)，加大對(duì)中央和省、市重大政策措施落實(shí)情況的審計(jì)力度，促進(jìn)政策落地生根;繃緊“法紀(jì)紅線”，加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)力度和對(duì)違法違規(guī)問(wèn)題、重大案件線索的揭示力度，促進(jìn)反腐倡廉建設(shè);堅(jiān)持“民生主線”，加強(qiáng)民生資金項(xiàng)目審計(jì)，促進(jìn)改善民生、推進(jìn)社會(huì)公平正義，把維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為審計(jì)監(jiān)督工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好地為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做勇于奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長(zhǎng)征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個(gè)共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚(yáng)傳承紅軍勇于奉獻(xiàn)的革命精神，始終保持銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，積極主動(dòng)擔(dān)重任，攻堅(jiān)克難干實(shí)事。作為一名審計(jì)干部，我們就應(yīng)該要嚴(yán)格依法履職，主動(dòng)承擔(dān)使命，在審計(jì)工作實(shí)踐中大力推進(jìn)政策落實(shí)、推進(jìn)公共資金高效使用、推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，不斷創(chuàng)新審計(jì)工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，通過(guò)審計(jì)實(shí)踐把問(wèn)題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護(hù)群眾利益、替上級(jí)組織分憂。
弘揚(yáng)傳承長(zhǎng)征精神，做嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)的共產(chǎn)黨員。毛主席說(shuō)過(guò)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。長(zhǎng)征期間，紅軍各部自覺(jué)維護(hù)大局、堅(jiān)決執(zhí)行命令，全體將士嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，匯聚起一股無(wú)堅(jiān)不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護(hù)和支持。新時(shí)期下，嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律是對(duì)全體黨員干部黨性和對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要考驗(yàn)，“打鐵還需自身硬”，作為審計(jì)干部，尤其要率先牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動(dòng)指南，把《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)作為道德“高線”、紀(jì)律“底線”，將《審計(jì)法》、審計(jì)“八不準(zhǔn)”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標(biāo)桿，把審計(jì)工作和個(gè)人生活主動(dòng)置于各種規(guī)矩紀(jì)律的約束之下，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)促進(jìn)審計(jì)工作進(jìn)一步發(fā)展。
歷史紀(jì)錄片心得篇十六
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時(shí)四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對(duì)精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅(jiān)持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國(guó)際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊?guó)成立后不久，百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期?！盀橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天”，一個(gè)個(gè)熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個(gè)個(gè)感人的故事，演繹了他們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)信仰的堅(jiān)守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中。在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，站在時(shí)代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無(wú)私奉獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹?。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙日f(shuō)：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫(xiě)給父親的信中說(shuō)：雖然現(xiàn)在許多人對(duì)入黨已不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過(guò)好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國(guó)家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語(yǔ)言，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，大家用專(zhuān)注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門(mén)東山人民對(duì)谷文昌書(shū)記的愛(ài)戴之情溫暖了我;楊善洲老書(shū)記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無(wú)償捐給國(guó)家的事跡徹底感動(dòng)了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺(jué)。
信仰，這個(gè)美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對(duì)我來(lái)說(shuō)有些遙遠(yuǎn)，但是對(duì)工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對(duì)得起自己，對(duì)得起共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)的。長(zhǎng)此以往，誰(shuí)能說(shuō)沒(méi)有體現(xiàn)人生的價(jià)值呢?就像是一滴水，在陽(yáng)光下曬曬就會(huì)蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會(huì)干涸。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小我，在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國(guó)將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)?！蔽蚁胍赃@段話自勉，把今日對(duì)信仰的追尋和感悟化作對(duì)“一輩子”的思考。
歷史紀(jì)錄片心得篇十七
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
毛主席用這首七言律詩(shī)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢的贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。56個(gè)字，包含了多少驚險(xiǎn)，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事，56個(gè)字，負(fù)載著長(zhǎng)征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。
時(shí)光荏苒，仿佛昨日還是戰(zhàn)火紛飛的年代，今天已是紅軍長(zhǎng)征勝利85周年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年了。70年有多久，70年可以將一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子變?yōu)橐堰^(guò)花甲的老人，70年可以讓一個(gè)翩翩少年成為一個(gè)耄耋老人，70年讓中國(guó)這片古老的東方土地發(fā)生了翻天覆地的改變。追思70年前的日子，是所有中國(guó)人民都不愿提及的一段苦難，然而歷史不能被遺忘，更不容篡改，中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神必將在歷史的星空定格成為永恒。
20__年，作為社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)帶隊(duì)老師的我?guī)ьI(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員們來(lái)到了偉大長(zhǎng)征的會(huì)合點(diǎn)，與長(zhǎng)征出發(fā)點(diǎn)瑞金、轉(zhuǎn)折點(diǎn)遵義、落腳點(diǎn)延安一道，成為中國(guó)革命歷史上的紅色圣地——會(huì)寧。85年前，在這片土地上發(fā)生了影響中國(guó)歷史的重大事件，中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力在這里勝利會(huì)師，從此，會(huì)寧這個(gè)普通的山城與偉大的長(zhǎng)征緊密的聯(lián)系在了一起。踏進(jìn)這片飽含歷史滄桑的土地，我心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，站在空曠的廣場(chǎng)上，仰望藍(lán)天白云映襯下的巍巍會(huì)師塔，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歷史畫(huà)面在腦海浮現(xiàn)。我們來(lái)到這里追溯一段歷史，來(lái)追憶萬(wàn)里長(zhǎng)征，來(lái)瞻仰烈士遺物，來(lái)緬懷革命先烈，來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的光榮傳統(tǒng)。
1934年10月，在第五次反“圍剿”失敗后，中共中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍主力，決心一定要突破重圍，北上抗日的紅軍，開(kāi)始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍和紅二、六軍團(tuán)也相繼離開(kāi)根據(jù)地，踏上長(zhǎng)征的路程，這是人類(lèi)歷史上一次曠世罕見(jiàn)的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是一段可歌可泣的艱苦歲月，縱橫十一個(gè)省份、攻占七百多座縣城，進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人重重包圍，兩奪金沙江，強(qiáng)度大渡河，飛奪瀘定橋，跨過(guò)千里冰封的皚皚雪山，穿過(guò)人跡罕至的茫茫草地，在粉碎了敵人無(wú)數(shù)次圍追堵截之后，終于勝利在會(huì)寧會(huì)師，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命新天地，創(chuàng)造人類(lèi)歷史上的偉大奇跡。
林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長(zhǎng)河，刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨，雪壓冰封，矗立起長(zhǎng)征者英勇的雕像。1986年，會(huì)寧人民為了弘揚(yáng)紅軍精神，紀(jì)念紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師50周年修建了會(huì)師塔，象征會(huì)師的紅軍三大主力團(tuán)結(jié)無(wú)間，所向無(wú)敵，正面雕刻著鄧小平題寫(xiě)的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一二四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔”18個(gè)大字。會(huì)寧會(huì)師是中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是革命力量的大匯合，正是有千千萬(wàn)萬(wàn)知名和不知名的英烈用他們的生命和血肉之軀鋪定了中國(guó)革命勝利的坦途，才有了中國(guó)今天的安寧。如今，會(huì)師紀(jì)念塔和會(huì)師樓都成了會(huì)寧縣的標(biāo)志性建筑。
歷史就是以沉重的腳步向前邁進(jìn)。歷史的時(shí)針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動(dòng)沉重歷史時(shí)針無(wú)疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲?；仡?0年前，中國(guó)人民以犧牲3500萬(wàn)人口的巨大代價(jià)取得抗戰(zhàn)勝利，取得民族獨(dú)立，八年的抗戰(zhàn)是一個(gè)地獄的深淵，是一段苦難的歲月，是一段痛苦的回憶，生活在今天和平、幸福年代的我，站在這片熱土上，站在這個(gè)神圣的地方，回望長(zhǎng)征，回望抗戰(zhàn)，回望新中國(guó)的風(fēng)雨歷程，不禁感慨萬(wàn)千，淆然淚下。
聆聽(tīng)著講解員動(dòng)情的講解、瞻仰著一件件烈士的遺物，不覺(jué)中我已身處會(huì)師紀(jì)念館中，紀(jì)念館墻上一幅小紅軍的水彩畫(huà)像牽動(dòng)了我的目光。頭戴綴著紅星的八角帽，身背著一支鋼槍?zhuān)荒冋娴奈⑿?xiě)在臉上。講解員告訴我們，沒(méi)有人知道這位小紅軍的名字，只知道他是四川人，是朱總司令的小老鄉(xiāng)，三軍會(huì)師的那個(gè)日子，他正在會(huì)寧街頭張貼標(biāo)語(yǔ)，國(guó)民黨軍隊(duì)的飛機(jī)突然來(lái)襲，就在大家紛紛躲避的時(shí)候，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)一個(gè)叫魏煜的三歲小孩還在街上玩耍，這位小紅軍奮不顧身的撲在孩子身上。當(dāng)炮彈爆炸，硝煙散去，人們發(fā)現(xiàn)，孩子只被炸傷三根手指，而小紅軍卻已渾身浴血，臉上流露著永遠(yuǎn)的微笑和安詳。魏煜家人感念紅軍救命之恩，將小紅軍葬在自家祖墳地，魏煜后來(lái)給自己的三個(gè)兒子分別取名繼征、續(xù)征、長(zhǎng)征，寓意“繼續(xù)長(zhǎng)征”……講解員深情的講述使我眼里已閃著淚光，就是這樣一個(gè)小小的故事，讓我深刻的認(rèn)識(shí)了紅軍這個(gè)稱(chēng)謂的全部?jī)?nèi)涵。
我時(shí)時(shí)在心里叩問(wèn)自己，究竟是什么讓中國(guó)工農(nóng)紅軍克服艱難困苦、視死如歸、徒步跋涉二萬(wàn)五千里?在此次的實(shí)踐活動(dòng)中親耳聽(tīng)到了答案，一位老人這樣告訴我：紅軍帶給會(huì)寧的財(cái)富是豐厚的，它不是錢(qián)財(cái)，是精神，是一種催人向上、永不言敗的精神。我頓時(shí)領(lǐng)悟到，是啊，支持紅軍完成這偉大創(chuàng)舉的動(dòng)力不就是長(zhǎng)征精神嗎，就是堅(jiān)定革命的理想信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。這不就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)嗎?正是這種以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，支撐起了中華民族在一次次苦難、一回回屈辱中奮起抗?fàn)?，永不言敗。這種精神匯聚力量，這種精神激勵(lì)人民，這種精神讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
離開(kāi)會(huì)寧，我的眼前，會(huì)師門(mén)、三軍會(huì)師樓、小紅軍的畫(huà)像，歷史，現(xiàn)實(shí)，不斷交替出現(xiàn)著，再次眺望隴東厚實(shí)但卻有幾分蒼涼的山川，偉大的長(zhǎng)征精神在這片貧瘠的土地上播種開(kāi)花，會(huì)寧人民用自己的行動(dòng)繼承和踐行長(zhǎng)征精神，努力克服惡劣的自然環(huán)境和落后的思想觀念，更是創(chuàng)造了教育上的奇跡，成為西北乃至全國(guó)的高考狀元縣。
歷史無(wú)言，精神不朽。長(zhǎng)征的勝利為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折;偉大的長(zhǎng)征精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵。今天,我們紀(jì)念長(zhǎng)征，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，我們可以滿懷豪情地說(shuō),紅軍長(zhǎng)征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅軍長(zhǎng)征播下的種子已經(jīng)開(kāi)花結(jié)果,并將繼續(xù)開(kāi)出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。讓我們?cè)谛麻L(zhǎng)征的征途上繼續(xù)把革命前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
歷史紀(jì)錄片心得篇十八
6月下旬，黔東南臺(tái)、中央電視臺(tái)集中播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，紀(jì)錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的方法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚(yáng)革命先烈在艱苦環(huán)境中的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價(jià)值觀。
在認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動(dòng)著、鼓舞著、激勵(lì)著。在中國(guó)共產(chǎn)黨__華誕即將到來(lái)之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動(dòng)深入開(kāi)展之時(shí)，在黨的即將召開(kāi)之秋，中央安排播放《信仰》紀(jì)錄片，通過(guò)對(duì)黨的歷史進(jìn)行生動(dòng)闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情。“知史而明鑒”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護(hù)今天來(lái)之不易的美好生活，才能更加堅(jiān)定的擔(dān)起為人民謀幸福的使命。堅(jiān)定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn);堅(jiān)定信仰，是發(fā)展與前進(jìn)的方向，我們要腳踏實(shí)地、發(fā)揚(yáng)“孺子?！本?，扎扎實(shí)實(shí)為民干實(shí)事、干好事;堅(jiān)定信仰，是歷史對(duì)華夏兒女眷顧與厚愛(ài)，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀(jì)錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當(dāng)前開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風(fēng)要實(shí)、服務(wù)群眾”活動(dòng)和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛(ài)無(wú)私精神。我們黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實(shí)際工作行動(dòng)，堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和宗旨意識(shí)，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實(shí)工作目標(biāo)任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機(jī)制，抓出成效，實(shí)惠群眾，在平凡崗位上腳踏實(shí)地，在工作中真抓實(shí)干，在青春奉獻(xiàn)中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對(duì)信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀(jì)錄片心得篇十九
一個(gè)民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國(guó)通史》?？戳诉@部紀(jì)錄片完全改變了我心中對(duì)歷史這門(mén)學(xué)科的偏見(jiàn)，或者說(shuō)，終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。它讓我看到了一段生動(dòng)的歷史，一個(gè)生動(dòng)的中國(guó)。
《中國(guó)通史》以豐富的視聽(tīng)手段再現(xiàn)自中華文明起源到19時(shí)期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國(guó)古代歷史發(fā)生，發(fā)展過(guò)程，揭示了歷史發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律。每看完一集后都會(huì)有不同的感觸，每一個(gè)王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國(guó)通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專(zhuān)家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3d動(dòng)畫(huà)造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個(gè)個(gè)活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集，軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池，在3d技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對(duì)我們今天的生活依然存在著影響。地動(dòng)儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇?guó)著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)：一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫(kù)?！?BR> 我想：我們每一個(gè)人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價(jià)值和意義。
歷史紀(jì)錄片心得篇二十
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國(guó)人拍的紀(jì)錄片引起了轟動(dòng),不知道為啥，《》由美國(guó)人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開(kāi)拍，影片所花費(fèi)的近十萬(wàn)美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國(guó)的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場(chǎng)，每場(chǎng)幾乎都是座無(wú)虛席，有時(shí)甚至連走廊都站滿了人。許多美國(guó)觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無(wú)法自拔。
與此同時(shí)，另一部由美國(guó)人制作的、以“大屠殺”為題材的紀(jì)錄片《》也受到了眾多 中國(guó)觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國(guó)圣丹斯電影節(jié)首映以來(lái)，已連續(xù)播映三天并引起轟動(dòng)。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護(hù)了近25萬(wàn)當(dāng)?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽(yù)為“ 中國(guó)版《辛德勒的名單》”。
電影評(píng)論人士認(rèn)為，該片的圖片資料之完整，史實(shí)之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類(lèi)主題的電影，而且這部電影通過(guò)一個(gè)美國(guó)人獨(dú)立的視角來(lái)敘述史實(shí)，不代表任何社團(tuán)、政黨或國(guó)家的利益，所以更具有說(shuō)服力和影響力。
喬瑟夫說(shuō)，令他感動(dòng)的是，在一次試映后，許多美國(guó)華裔觀眾被深深地打動(dòng)，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當(dāng)場(chǎng)捐了1萬(wàn)美元。喬瑟夫說(shuō)，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過(guò)去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費(fèi)下載，甚至還“鼓勵(lì)盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀(jì)錄片已被下載了100余萬(wàn)次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來(lái)。
約瑟夫介紹，紀(jì)錄片的資料全部從美國(guó)檔案館、圖書(shū)館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕?lái)，此外，“沒(méi)有受到 中國(guó)任何一家研究機(jī)構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說(shuō)，約瑟夫是在強(qiáng)調(diào)這部紀(jì)錄片的客觀、中立，這也是他本人對(duì)待這段歷史的態(tài)度。有時(shí)候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時(shí)，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時(shí)常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因?yàn)椤安幌Ｍ炎约旱耐憩F(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會(huì)很?chē)?yán)肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來(lái)，“你做過(guò)記者，應(yīng)該知道立場(chǎng)中立的重要性”。
一個(gè)民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來(lái)形容自己對(duì)該片放映的感受，“美國(guó)人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國(guó)《僑報(bào)》記者看到的是，“禮堂座無(wú)虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個(gè)白人連看數(shù)場(chǎng)，包括他們完全聽(tīng)不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問(wèn)題來(lái)，比 中國(guó)助手從容得多?！八麄儐?wèn)這樣的問(wèn)題，再正常不過(guò)了。要不是偶然接觸到，我這個(gè)二戰(zhàn)史迷對(duì)此同樣一無(wú)所知?！彼f(shuō)，美國(guó)歷史教科書(shū)在介紹二戰(zhàn)歷史時(shí)， 中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的情況僅是一筆帶過(guò)，更不用說(shuō)大屠殺了。此外，美國(guó)作為“日本的好朋友”，其實(shí)是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國(guó)人看上去很糟糕”。
“美國(guó)人是看不到，而日本人是不愿看到?！?吳海燕說(shuō)。約瑟夫曾聘請(qǐng)一個(gè)美籍日裔負(fù)責(zé)日文版的工作，沒(méi)過(guò)多久，此人就開(kāi)始“不對(duì)勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個(gè)日本觀眾沖到臺(tái)前，對(duì)約瑟夫說(shuō)：“你的片子多處失實(shí)!”此外，他們還曾接到過(guò)匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負(fù)面與正面的反饋來(lái)得同樣強(qiáng)烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場(chǎng)劫難前所未有地在 中國(guó)以外的地方引起巨大轟動(dòng)。
約瑟夫拿猶太民族與 中國(guó)做了個(gè)對(duì)比：這兩個(gè)民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過(guò)”。他分析，其中重要的一個(gè)原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國(guó)的媒體，而 中國(guó)與全球媒體的合作仍相當(dāng)少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來(lái)，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問(wèn)題?！按笸罋⒌脑加跋褓Y料基本保存在美日兩國(guó)，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因?yàn)椤爸谱髡呤且粋€(gè)美國(guó)人”。
歷史紀(jì)錄片心得篇二十一
長(zhǎng)征，兩萬(wàn)五千里，歷時(shí)兩年，經(jīng)過(guò)14個(gè)省，跨過(guò)24條大河，翻越18座大山。。。一些數(shù)字總能讓我們感嘆這場(chǎng)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的宏大。而看過(guò)了紀(jì)錄片后，我更被一種強(qiáng)大的力量震撼，久久不語(yǔ)。
最讓我倍感扎心的是長(zhǎng)征勝利會(huì)師后那一段，幾個(gè)主演的臉一一掃過(guò)去，卻漸漸的變成了灰色，他們的臉上還帶著驕傲，燦爛的笑容，從那以后卻只能是墻上的黑白照片。在建設(shè)新中國(guó)的漫漫長(zhǎng)路里，有多少人只是還未完全褪去稚氣的青年，熱血沸騰，卻為了國(guó)家的危亡甘愿獻(xiàn)出自己年輕的生命，義無(wú)反顧的沖上戰(zhàn)場(chǎng)，今天還在臉前微笑的人，明天就成了沼澤地里的英魂，雪山上的豐碑，河底的忠骨，還有國(guó)民黨的槍下鬼，那該是怎樣絕望的事情!并沒(méi)有人真正無(wú)畏死亡，可有信仰的人會(huì)為了自己的理想追求而奮斗到生命的最后一刻。
若干年之后，也許長(zhǎng)征會(huì)漸漸淡出人們的視線，但是，一些人，一些事，值得我們用心記住，因?yàn)槟怯肋h(yuǎn)是一段無(wú)法抹去的記憶。
歷史紀(jì)錄片心得篇二十二
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時(shí)代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?？赐暧捌?，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)提高的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展，靠的是進(jìn)取進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自我的夢(mèng)想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的夢(mèng)想。不一樣時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們進(jìn)取向上，牢固樹(shù)立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢(mèng)想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，進(jìn)取發(fā)揮人社部門(mén)的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
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