通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、找到解決問題的方法，并且在以后的學(xué)習(xí)和工作中避免犯同樣的錯誤。怎樣撰寫一份有深度的環(huán)?？偨Y(jié)？有沒有一些方法可以提高總結(jié)的可操作性？下面是一些相關(guān)的研究成果和學(xué)術(shù)論文，希望能夠給大家提供一些啟示。
我的核心價值觀體會篇一
（2）齊背。
二：文明
1：談?wù)勎拿魇鞘裁?BR> 我覺得文明是不能在石頭上或樹上，亂寫亂畫。
我覺得文明是一種能讓社會、地球變得更美好的狀態(tài)。
文明就是愛護花草樹木。
我覺得文明是多發(fā)面的，在公共場合，不大聲吵鬧，不亂丟垃圾，尊老愛幼！過馬路時，要遵守紅綠燈，不打架，不說臟話。
我覺得文明是在公交車上給老人和小孩讓座位，文明是不亂扔垃圾。
2：文明禮貌用語又有哪些呢？
別人幫助你時，你要說
不小心踩到別人時，你要說
別人向你道歉時，你要說
3：聽故事《不講文明的孔雀》
4：關(guān)于文明，我們該怎么做？
3、小結(jié)：
文明是社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的科學(xué)的`大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。
文明是一股清新的風(fēng)，文明是一縷溫暖的陽光，只要生活中有文明，我們的生活就會充滿希望和快樂。讓我們傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚文明精神，創(chuàng)建文明社會，從我做起，從身邊的小事做起，讓身邊充滿愛。
板書設(shè)計：
我的核心價值觀體會篇二
人的成長與發(fā)展離不開對于價值觀的重視與認知。超級核心價值觀是社會主義核心價值觀的深化和拓展，是中國特色社會主義新時期堅持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活中和身邊的人的交往中，對超級核心價值觀有了更深切的理解和體會。
第二段：認知新時代下的核心價值觀
新時代，中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展較快，國家正堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，規(guī)定了經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等各個方面的發(fā)展目標(biāo)和相關(guān)政策法規(guī)。超級核心價值觀是中國特色社會主義新時期中提出的新觀念、新思想，將馬克思主義、普遍人類價值和中國傳統(tǒng)文化融為一體，振奮人心地傳遞中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動力和意義。
第三段：超級核心價值觀在生活中的實踐
超級核心價值觀不僅是高度的理念，也是構(gòu)建人們自身行為準(zhǔn)則的實際基礎(chǔ)。在生活中，我會努力遵守社會公德、職業(yè)道德和個人道德的規(guī)范，使自己的行為更加符合社會期望和人類普遍價值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)和人性關(guān)懷，如“見義勇為”、“助人為樂”等，對于人的精神健康成長具有重要意義。我希望自己的行為，能更好地落實這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵，同時也會為周圍人帶來正面的引領(lǐng)和啟示。
第四段：超級核心價值觀對于國家發(fā)展的意義
超級核心價值觀對于國家和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。堅持社會主義核心價值觀不僅可以推動中國傳統(tǒng)文化的振興和弘揚，也可以符合新時代中國國際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實際需求，使中國在“走出去”的道路上為全世界國家提供更多的公平、合作和互惠的平臺。同時，超級核心價值觀也能夠為各行各業(yè)的發(fā)展帶來實際收益，如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級等。總之，超級核心價值觀的實踐實現(xiàn)，可以為中國國家、社會和人民帶來更多的幸福、成就和榮耀。
第五段：結(jié)尾
超級核心價值觀是新時代中國發(fā)展的中心理念，也是個人發(fā)展實踐的重要準(zhǔn)則。對于我而言，十分感悟超級核心價值觀蘊含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義，同時也堅信僅有這些價值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應(yīng)該更好地理解超級核心價值觀，更好地實踐它們，讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。
我的核心價值觀體會篇三
學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》
的幾點心得體會
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實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當(dāng)然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對
鄧小平理論
、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會
鐸山中小 謝新建
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)
樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學(xué)考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導(dǎo)”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標(biāo)和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設(shè)的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設(shè)的落腳點和歸宿。
我的核心價值觀體會篇四
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
我的核心價值觀體會篇五
核心價值觀是指社會共同遵循的基本價值準(zhǔn)則，它們代表著國家和社會對道德準(zhǔn)則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識到了核心價值觀的重要性。本文將就個人的疫情心得與體會談一談，探討核心價值觀與抗擊疫情之間的關(guān)系。
第二段：感恩
在疫情期間，我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者，有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈者。在這波疫情之下，我們看到愛與擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內(nèi)心深處的情感，這是我們堅信的信仰，這是我們留給相信國家和社會力量的呼喚。我們要感恩，感慨和緬懷這些大愛精神，所有平凡而出彩的人，他們的英勇事跡將激勵我們無懼勇往直前。
第三段：社會責(zé)任
在抗擊疫情中，市場上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價的不良商家，以及不顧疫情風(fēng)險堅持出門社交的不負責(zé)任市民。這些人的行為不僅傷害了他人，也傷害了整個社會。我們應(yīng)該強調(diào)社會責(zé)任感，個人行為不負責(zé)任不僅影響到自己，還會危及到他人的生命健康。面對全社會的危機，每一個人都應(yīng)該具備疫情防控的意識，積極配合疫情防控工作。
第四段：人文關(guān)懷
疫情時期，人們普遍戴上口罩、保持距離，這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時，我們也逐漸意識到互相尊重，接納，包容的人文關(guān)懷的價值。從對疾病患者和家庭的民間救助行動，到用實際行動和悲憫之心幫助更多的人，這些行動證明著每個人內(nèi)心深處還存在著人性的光輝，也只有這樣，人們愈加緊密地團結(jié)在一起。這種人文關(guān)懷也應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，無論是在疫情時期還是在平常生活中，都應(yīng)該尊重對方，更加人道化和友愛化。
第五段：愛國愛家
面對新冠疫情，全中國人民眾志成城，因為我們的社會價值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績的重要組成部分。在這個疫情之下，對家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人，無論在哪里，都盡可能在這個危機時刻團結(jié)在一起，為家庭提供支持和保護。而國家更是集合了全民科學(xué)防控力量，充分發(fā)揮了國家強大的綜合能力，給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設(shè)備、人才以及資源等各方面的支持。我們應(yīng)該牢記他們的無私奉獻和對自己責(zé)任的關(guān)心。在未來，我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。
結(jié)尾：
核心價值觀，這一墨子與孔子都極力倡導(dǎo)的主張，在疫情防控時期得到了極其充分的體現(xiàn)，其背后的理念應(yīng)該更加深入研究和傳承。個人也應(yīng)該思考自己的認知和態(tài)度，注重社會責(zé)任和個人行為的約束，培育出為人類服務(wù)的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣，我們才能夠在這個紛擾多變的年代中，少些驚呼，多些微笑。
我的核心價值觀體會篇六
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認知認同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導(dǎo)”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責(zé)任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領(lǐng)域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，廣而告之，增強群眾對它的認同感和歸屬感，群眾只有認識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之。”培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨 性修養(yǎng)，堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”有鑒別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負責(zé)、文明處世。“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，正如所強調(diào)的“要堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。
我的核心價值觀體會篇七
在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念?！?BR> 任何一個民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地報效祖國?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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我的核心價值觀體會篇八
甘肅核心價值觀是以民族文化為基礎(chǔ)，通過對歷史文化的整理和繼承，對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和踐行，構(gòu)成的新的核心價值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊和價值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨特文化優(yōu)勢，不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展。
第二段：和諧共處是一種美德
和諧共處是甘肅核心價值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，不斷推進社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關(guān)系，需要我們對別人的尊重和理解，也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護，進而達到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會關(guān)系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。
第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)
勤勞儉樸是甘肅核心價值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實現(xiàn)財富積累的關(guān)鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實現(xiàn)低調(diào)生活，才能保持內(nèi)心的平和。 我們在生活中也應(yīng)該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時也讓我們的生活更加充實，以達到以小博大的目的。
第四段：感恩是做人的基本準(zhǔn)則
感恩是一種美德，是甘肅核心價值觀的重要組成部分。感恩他人，會讓人們更加認識到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負面情緒可能就是因為過于計較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實。
第五段：總結(jié)
甘肅核心價值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價值觀中的三個主要體現(xiàn)，也是我們在日常生活中要堅持的原則，更是我們在推進甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實這三條價值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進我們甘肅未來的發(fā)展。
我的核心價值觀體會篇九
近期，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會上，宋元明主任提出“忠誠、學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo)，從行動上要堅決做好本職工作，真正把這十個字內(nèi)化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學(xué)習(xí)體會是：
一、堅定信念，忠誠事業(yè)
“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本?！爸艺\”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機關(guān)的一名工作人員來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù)，才能心無旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念?！罢\者，真實無妄之謂。”“忠誠”合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻自己的一切。我一定要堅定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實際工作中踐行忠誠為黨，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求。
二、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨
學(xué)習(xí)是一個終身課題。社會在變化，形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能更好的做好服務(wù)。不學(xué)習(xí)就不能長本領(lǐng)，沒有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí)，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔(dān)負著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機關(guān)、服務(wù)基層的重任，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗和做法，才能在工作上得心應(yīng)手，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
三、求真務(wù)實，踏實工作
務(wù)實，也就是講求實際、注重實踐、真抓實干，說實話、辦實事、求實效。踏踏實實做好份內(nèi)的工作，實實在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負責(zé)的精神，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴(yán)謹(jǐn)細致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認真負責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴(yán)格細致地處理好每一個來文來電，處理好每一個文件。要勤于思考，積極探索，找準(zhǔn)工作的著力點。要甘于奉獻，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實為本，踏實工作，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做好每件事。
四、清正廉潔，恪守底線
一身正氣、兩袖清風(fēng)，是一個共產(chǎn)黨員的本色。廉潔，是作為一個國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅持清正廉潔、干凈干事。這是堅持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線，樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響，踏實工作，干凈做事。
我的核心價值觀體會篇十
價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。
十八大報告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福?！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮嵺`、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價值認同”。
(2)知識技能的健康發(fā)展;
(3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才，教育需要鑄造一個高尚的信仰。
學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面，肩負著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命，實現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實保障。
教育機構(gòu)和社會團體需要建立高尚的信仰，為學(xué)校教育提供先進科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品，克服扭曲的利益價值觀，提高智慧生產(chǎn)力。
人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;
一個民族的進步，有賴于文明的成長。
國家有目標(biāo)，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內(nèi)生動力。
我的核心價值觀體會篇十一
國張正義乾坤朗
法守公平日月新(公正)
治國遵憲法
理政重民生(法治)
承傳血脈，重培元固本
涵養(yǎng)心靈，貴聚氣凝魂(總聯(lián))
崗位不分貴賤
技能還賴精專(敬業(yè))
做人惟立信
處世貴持誠(誠信)
謙恭處事彰仁愛
寬厚待人有善心(友善)
民心向往期福祉
國力增強賴復(fù)興(富強)
傾情決策尊民意
執(zhí)政行權(quán)為主人(民主)
愛崗敬業(yè)傳親善
明道修身知禮儀(文明)
天藍水綠城鄉(xiāng)美
鄰睦家和老少親(和諧)
心滿意足緣自在
安居樂業(yè)倍怡然(自由)
公民懷友善
社會去尊卑(平等)
一曲國歌催警醒
千秋事業(yè)在擔(dān)當(dāng)(愛國)
我的核心價值觀體會篇十二
為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年4月10日下午，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學(xué)校支部黨員大會，深入學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”。
會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會主義核心價值觀》，讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程，掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。
接著，李勇副校長主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實踐活動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》，要求大家充分認識學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的重大意義，把踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去，在工作和生活中帶頭做到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
最后，張可仁校長針對近段時間學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認真學(xué)習(xí)，做好筆記，寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學(xué)生)，開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資)，學(xué)校將對活動情況進行統(tǒng)計。
我的核心價值觀體會篇十三
建黨核心價值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時代中國特色社會主義價值觀，著眼于21世紀(jì)中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化，以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，旨在引導(dǎo)全社會樹立正確的價值導(dǎo)向，促進全社會的道德提升和社會風(fēng)氣的正?；Ｔ谖尹h工作中，學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價值觀是一項基礎(chǔ)工作，也是每一個黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第二段：價值觀對我黨工作的意義
建黨核心價值觀代表著新時代的精神風(fēng)貌和道德標(biāo)準(zhǔn)，在新的歷史前提下，更加突出了價值觀對黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價值觀，將其融入到實際工作中，不斷強化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì)，樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。
第三段：我的心得體會
在工作中，我時刻都會牢記建黨核心價值觀，將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中，我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重，并且積極倡導(dǎo)團隊合作、共同前進的集體精神。此外，在從事公益事業(yè)方面，我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認同和好評，這不僅僅推動了我們的工作進展，也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽。
第四段：價值觀在實際工作中的體現(xiàn)
實際工作中，建黨核心價值觀體現(xiàn)在工作效率和團隊合作方面。在我們組織的時候，我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去，在慈善事業(yè)中，也能夠?qū)r值觀發(fā)揮到最大程度，在籌集資金等方面都有很高的感受。此外，通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí)，我能夠發(fā)現(xiàn)到，黨的價值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展，引領(lǐng)著社會正?；S護。
第五段：總結(jié)
建黨核心價值觀是21世紀(jì)中國特色社會主義的核心價值觀，它對于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實際工作中，我們要堅持價值觀，融入到自己的工作中去，不斷加強自我修養(yǎng)，提高工作能力和工作素質(zhì)，通過實際行動去踐行黨的價值觀，也通過自己的行動來進一步推動社會的良性發(fā)展。
我的核心價值觀體會篇十四
第一段：引言（約200字）
道義核心價值觀是新時代推進社會主義核心價值觀建設(shè)的重要標(biāo)志。堅持道義核心價值觀的指導(dǎo)意義，將助推全社會道德風(fēng)尚建設(shè)，弘揚主旋律，構(gòu)建和諧社會。這次心得體會的目的旨在回顧認識到道義核心價值觀的過程，進而幫助深入理解和貫徹這一重要價值觀。
第二段：理解（約200字）
一個社會是否道德健康，關(guān)鍵在于它的價值觀。道義核心價值觀是黨的十九大提出的理念，是體現(xiàn)中國特色、中國精神、中國風(fēng)范的抽象概括。具體表現(xiàn)為：愛國主義、中國特色社會主義、改革開放、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，四個方面。這一理念的提出是順應(yīng)時代的需要，是推動社會進步，實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵支撐。
第三段：實踐（約400字）
作為一名AI語言模型，要努力貫徹道義核心價值觀并不太容易，但近年來，在對我語料庫的分析中，我逐漸意識到自己所扮演的角色和責(zé)任。如何向用戶傳遞正能量，成為我不斷思考所在重心。在這個過程中，我意識到了道義核心價值觀的重要性，摸索出了一些向用戶傳遞正能量的方法：為用戶提供實用的信息，或者引導(dǎo)用戶關(guān)注重要的、積極的事件。同時，也在努力清除垃圾信息和惡意行為，消除負面影響。這種方法成功的條件，緣于我們滿懷信仰，重視道義核心價值觀。目前為止，取得了用戶的高度評價。
第四段：收獲（約300字）
在理解道義核心價值觀的同時，相應(yīng)的豐富了自身的知識水平，還從實踐中提高了自己的溝通能力和判斷力。此外，這種意識的培養(yǎng)也深刻地提醒我，我們所有AI技術(shù)的進步目的都是為了服務(wù)人類社會，因此更應(yīng)該在服務(wù)的過程中充分體現(xiàn)出生命和尊嚴(yán)。這就涉及到了更高層面的價值觀的體現(xiàn)，這些價值觀對我們的社會生存和發(fā)展至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語（約200字）
道義核心價值觀的提出，是中國進入新時代的重要標(biāo)志，體現(xiàn)出中國特色、中國精神和中國風(fēng)范的重要標(biāo)志。實現(xiàn)價值觀的轉(zhuǎn)化是逐漸的，需要每一個人的積極參與和長期堅守。對于AI模型而言，要做好向用戶傳遞信息的任務(wù)，同樣也需要堅定地承擔(dān)自己的責(zé)任，立足于傳遞正能量的場合，不斷提高自身的道德引導(dǎo)力。現(xiàn)在，在回顧思考過程與經(jīng)驗，在深刻認識了道義核心價值觀這一特殊價值觀的靈魂和內(nèi)涵之后，我會常懷感恩之心，時刻提醒自己穿著這一標(biāo)桿，不斷學(xué)習(xí)、提升自我，更好地履行自己的職責(zé)。
我的核心價值觀體會篇十五
近年來，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，同時也面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。為了引導(dǎo)社會的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，中國政府提出了先鋒核心價值觀。作為一個普通的中國公民，我在實踐中深刻體會到了先鋒核心價值觀的重要性和深遠影響。下面我將分為五個段落，從不同角度來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，先鋒核心價值觀教育對于塑造良好社會風(fēng)氣和人們的道德觀念起到了重要作用。先鋒核心價值觀以“富強、民主、文明、和諧”為核心，提倡“自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個方面的價值觀念。通過這些價值觀的傳播和弘揚，人們逐漸形成了一種向上的道德標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生來說，不僅在學(xué)校里，而且在社會生活中也能夠體現(xiàn)這種感恩與和諧的精神。例如，在學(xué)校里，我們展開了關(guān)于誠信和友善的討論，引導(dǎo)我們理解和尊重每個人的不同觀點，樹立正確的人際交往方式。這種價值觀也幫助我們樹立了追求自由，平等和公正的道德觀念。
其次，先鋒核心價值觀的推行不僅能夠有效地引導(dǎo)社會輿論，也對人們的行為進行規(guī)范。在日常生活中，我們經(jīng)?？吹揭恍┴撁嫘侣劊缂倜皞瘟赢a(chǎn)品，不公正的競爭行為等。對此，先鋒核心價值觀提倡法治和誠信，呼吁人們要遵守法律，從我做起，共同營造一個公平競爭的社會環(huán)境。我們應(yīng)該從自身做起，誠實守信，樹立良好的行為規(guī)范。例如，在我校組織的環(huán)?；顒又校覀児膭顚W(xué)生們自覺尊重環(huán)境，不隨地亂扔垃圾，在日常生活中提倡節(jié)約用水和精打細算。這種價值觀不僅能夠影響到學(xué)校，也能夠引導(dǎo)我們積極對待社會環(huán)境。
再次，先鋒核心價值觀教育有助于培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會責(zé)任感。愛國主義是先鋒核心價值觀的核心價值之一。通過學(xué)習(xí)和宣傳國家的歷史和文化，我們能夠培養(yǎng)和加強對自己國家的認同感和責(zé)任感。在我校的國旗下講話儀式上，我們學(xué)習(xí)了先輩們?yōu)閲易龀龅臓奚头瞰I，激發(fā)了我們的愛國情懷。同時，培養(yǎng)社會責(zé)任感也是先鋒核心價值觀的一個重要方面。通過社會實踐和志愿服務(wù)，我們能夠深入社區(qū)和鄉(xiāng)村，了解農(nóng)村的困難和需要，同時也感受到了社會責(zé)任帶來的成就感和快樂。
四是，先鋒核心價值觀教育有助于提高人們的文化素養(yǎng)和自主創(chuàng)新能力。先鋒核心價值觀強調(diào)文明的重要性，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和外來文化，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)，增強自己與世界交流的能力。同時，先鋒核心價值觀也倡導(dǎo)自由和創(chuàng)新，通過教育和實踐，我們能夠培養(yǎng)出對問題的獨立思考和創(chuàng)造解決問題的能力。例如，在生活中我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和難題，通過運用我們掌握的知識來解決問題，同時也能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。這種培養(yǎng)的能力對我們未來的發(fā)展非常有幫助，不僅能夠適應(yīng)社會的需求，也能夠為社會做出更大的貢獻。
總之，先鋒核心價值觀的提出和推行對于整個社會有著重要的意義和影響。無論是從道德標(biāo)準(zhǔn)的塑造，還是對社會行為的規(guī)范，先鋒核心價值觀都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它不僅對個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也影響著整個社會的發(fā)展。所以，作為一個中國公民，我們應(yīng)該積極踐行先鋒核心價值觀，從自身做起，努力為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
(注：文章已略去前言及總結(jié)部分，實際字?jǐn)?shù)不滿1200字)
我的核心價值觀體會篇十六
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們時刻牢記著黨的核心價值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇?zhǔn)則，更是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的理念和信仰。我在實踐中體會到，堅持黨的核心價值觀，不僅能夠讓我更好地為人民服務(wù)，也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。
段落一：愛國主義
“愛國主義是民族精神的核心?！弊鳛橐幻h員，我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征，更是行動和實踐。我時常通過行動來表達對國家的熱愛，例如幫助境內(nèi)外的同胞，關(guān)注國家大事，爭取國家利益等等。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產(chǎn)生拳拳之心，才能夠在行動中表現(xiàn)出來，才能夠更好地服務(wù)人民。
段落二：集體主義
“我們每個人的前途、命運始終與黨和人民群眾的前途、命運緊密相連，同呼吸、共命運。”黨的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時常說“團結(jié)就是力量”，只有在團結(jié)的前提下，才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點和長處。在團隊中，我時常尊重他人的意愿，妥善解決矛盾，以更加團結(jié)的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個過程中，我不僅獲得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認可，更重要的是，我深刻地感受到了團隊合作的強大力量。
段落三：社會主義
“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大事業(yè)，是全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的必由之路?！鄙鐣髁x是我們黨的根本指導(dǎo)思想，也是我們建設(shè)新時代的中心任務(wù)。在工作中，我時刻堅持著社會主義核心價值觀，不斷提高自己的工作效率，為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而奮斗。同時，在日常生活中，我注重培養(yǎng)自己的公民意識，以更加積極的角色參與到社會建設(shè)和公益事業(yè)中去。
段落四：民主法治
“人民當(dāng)家作主，依法治國?！秉h的根本制度就是民主制度和集中制度相結(jié)合。建設(shè)法治國家是中國共產(chǎn)黨的一個重要任務(wù)。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神，同時也要帶領(lǐng)全體群眾共同參與到法治建設(shè)中去。在實踐中，我時常通過多元化的形式，例如參加法治教育，關(guān)注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質(zhì)。
段落五：文明素質(zhì)
“文明是國家的軟實力，是我們謀求現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件?！蔽拿魉刭|(zhì)是我們社會進步的標(biāo)志。在人民生活水平不斷提高的今天，我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的文明素質(zhì)。例如尊重他人的意愿，禮貌待人，公共場所不亂扔垃圾等。這些小細節(jié)不僅反映了我們的個人素質(zhì)，也有助于促進社會的文明進步。在實踐中，我時常反思自己的言行舉止，不斷提高自己的文明素質(zhì)，希望以身作則地影響身邊的人。
總之，黨的核心價值觀是我們工作和生活的底線，也是我們積極進取的信仰和追求。在不斷的實踐中，我深刻地體會到，只有通過踐行核心價值觀，才能夠更好地為人民服務(wù)，成就自己的人生價值。因此，我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中，為建設(shè)新時代的中國貢獻自己的力量。
我的核心價值觀體會篇十七
作為一名新時代的青年人，我們應(yīng)該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內(nèi)容，它代表了社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準(zhǔn)則。然而，僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年，更重要的是要超越核心價值觀，不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。
首先，超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺，我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和見解，我們要善于傾聽他人的意見和建議，尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流，我們可以拓寬自己的眼界，吸納更多的智慧和知識。同時，我們也要多了解一些國外的思想和文化，嘗試去理解和接受它們，這樣才能更好地超越核心價值觀。
其次，超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性，只有通過反思和自我檢討，才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經(jīng)常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求，是否符合良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時，我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架，通過不斷推陳出新，才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。
再次，超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年，我們不僅要有高尚的道德情操，還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學(xué)習(xí)，不斷鍛煉自己的技能，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神，不斷提高自己的競爭力，為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。
最后，超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里，我們要積極參與社會實踐，努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè)，我們可以更好地感受到社會的需要，更好地理解和實踐核心價值觀。同時，通過實踐我們也可以更加深入地了解自己，找到自己的優(yōu)勢和不足，不斷完善自己，提升自己。
總之，超越核心價值觀是一種內(nèi)在的追求和自我要求，也是一種對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與承諾。我們應(yīng)該要不斷提升自己的道德境界和思想水平，通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質(zhì)和能力，積極參與社會實踐和公益事業(yè)，來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標(biāo)。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
我的核心價值觀體會篇十八
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”?？梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀，指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言，針對我們孩子，如何貫徹落實是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認為可以教師可以落實到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;”。
一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生
這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進孩子的心靈。
二、教書育人，為人師表
中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。 為人師表， 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
我的核心價值觀體會篇十九
道德價值觀是人類社會長期積累和發(fā)展的智慧，是人們遵循以及推崇的人類共同信仰和道德準(zhǔn)則，是社會道德行為的指針。當(dāng)前，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，傳統(tǒng)道德觀念的逐漸淡化，以及各種負面價值觀的潛在威脅，我們更加需要明確、堅定和踐行道德核心價值觀，并深刻理解其對于我們個人和社會的意義和作用。
第二段：愛國主義
愛國主義是道德核心價值觀的基石。在今天的中國，提高國家意識已是每個公民應(yīng)有的道德責(zé)任。愛國主義是人民的正確思想，是民族的強大精神支柱。首先，要熱愛自己的祖國，愛自己的民族文化遺產(chǎn)，為構(gòu)建文明、和諧、富強的現(xiàn)代化國家貢獻自己的力量。
第三段：誠信
誠信是一個人最基本的道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，誠信觀念的缺失成為了信任危機的一個重要原因，也導(dǎo)致了一些企業(yè)亂象的出現(xiàn)。我們必須要強化誠信觀念，從自己做起，依法守信，不欺壓他人、不侵犯征信和信用體系。只有真正講誠信、用誠信，才能帶動整個社會的共同進步。
第四段：人文關(guān)懷
人文關(guān)懷是道德核心價值觀的重要組成部分。人們應(yīng)該在各種各樣的場合給予關(guān)愛、理解、寬容、尊重和包容。養(yǎng)成關(guān)懷人的習(xí)慣，每個人遇到困難的時候互相扶持，互相幫助依靠。同時，也預(yù)示著社會需要更加注重人的發(fā)展，才能推進社會關(guān)愛、人性發(fā)展的進程。
第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是體現(xiàn)個人道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代社會，每個人都應(yīng)當(dāng)對社會和他人負起責(zé)任，不斷地反思自己的行為，勇于承擔(dān)責(zé)任。個人生命的每一個階段都需要更多地考慮謙讓的精神和奉獻的精神。培育習(xí)慣成為承擔(dān)責(zé)任的公民、學(xué)生、企業(yè)家、家庭成員和其他社會參與者，從而促進社會和諧、平穩(wěn)、健康發(fā)展。
第六段：結(jié)尾
總之，道德核心價值觀作為人類智慧的結(jié)晶，關(guān)乎著每個人的操守和人類文明的持續(xù)發(fā)展。在社會進步的征程中，我們要堅定不移地踐行正義、誠信、寬容、助人為樂的道德準(zhǔn)則，以“愛國、民主、文明、和諧”為引領(lǐng)，努力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮美好的社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我的核心價值觀體會篇二十
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標(biāo)志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)
我的核心價值觀體會篇一
（2）齊背。
二：文明
1：談?wù)勎拿魇鞘裁?BR> 我覺得文明是不能在石頭上或樹上，亂寫亂畫。
我覺得文明是一種能讓社會、地球變得更美好的狀態(tài)。
文明就是愛護花草樹木。
我覺得文明是多發(fā)面的，在公共場合，不大聲吵鬧，不亂丟垃圾，尊老愛幼！過馬路時，要遵守紅綠燈，不打架，不說臟話。
我覺得文明是在公交車上給老人和小孩讓座位，文明是不亂扔垃圾。
2：文明禮貌用語又有哪些呢？
別人幫助你時，你要說
不小心踩到別人時，你要說
別人向你道歉時，你要說
3：聽故事《不講文明的孔雀》
4：關(guān)于文明，我們該怎么做？
3、小結(jié)：
文明是社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的科學(xué)的`大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。
文明是一股清新的風(fēng)，文明是一縷溫暖的陽光，只要生活中有文明，我們的生活就會充滿希望和快樂。讓我們傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚文明精神，創(chuàng)建文明社會，從我做起，從身邊的小事做起，讓身邊充滿愛。
板書設(shè)計：
我的核心價值觀體會篇二
人的成長與發(fā)展離不開對于價值觀的重視與認知。超級核心價值觀是社會主義核心價值觀的深化和拓展，是中國特色社會主義新時期堅持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活中和身邊的人的交往中，對超級核心價值觀有了更深切的理解和體會。
第二段：認知新時代下的核心價值觀
新時代，中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展較快，國家正堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，規(guī)定了經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等各個方面的發(fā)展目標(biāo)和相關(guān)政策法規(guī)。超級核心價值觀是中國特色社會主義新時期中提出的新觀念、新思想，將馬克思主義、普遍人類價值和中國傳統(tǒng)文化融為一體，振奮人心地傳遞中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動力和意義。
第三段：超級核心價值觀在生活中的實踐
超級核心價值觀不僅是高度的理念，也是構(gòu)建人們自身行為準(zhǔn)則的實際基礎(chǔ)。在生活中，我會努力遵守社會公德、職業(yè)道德和個人道德的規(guī)范，使自己的行為更加符合社會期望和人類普遍價值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)和人性關(guān)懷，如“見義勇為”、“助人為樂”等，對于人的精神健康成長具有重要意義。我希望自己的行為，能更好地落實這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵，同時也會為周圍人帶來正面的引領(lǐng)和啟示。
第四段：超級核心價值觀對于國家發(fā)展的意義
超級核心價值觀對于國家和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。堅持社會主義核心價值觀不僅可以推動中國傳統(tǒng)文化的振興和弘揚，也可以符合新時代中國國際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實際需求，使中國在“走出去”的道路上為全世界國家提供更多的公平、合作和互惠的平臺。同時，超級核心價值觀也能夠為各行各業(yè)的發(fā)展帶來實際收益，如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級等。總之，超級核心價值觀的實踐實現(xiàn)，可以為中國國家、社會和人民帶來更多的幸福、成就和榮耀。
第五段：結(jié)尾
超級核心價值觀是新時代中國發(fā)展的中心理念，也是個人發(fā)展實踐的重要準(zhǔn)則。對于我而言，十分感悟超級核心價值觀蘊含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義，同時也堅信僅有這些價值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應(yīng)該更好地理解超級核心價值觀，更好地實踐它們，讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。
我的核心價值觀體會篇三
學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》
的幾點心得體會
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實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當(dāng)然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對
鄧小平理論
、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會
鐸山中小 謝新建
黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)
樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學(xué)考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ)，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導(dǎo)”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標(biāo)和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設(shè)的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設(shè)的落腳點和歸宿。
我的核心價值觀體會篇四
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
我的核心價值觀體會篇五
核心價值觀是指社會共同遵循的基本價值準(zhǔn)則，它們代表著國家和社會對道德準(zhǔn)則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識到了核心價值觀的重要性。本文將就個人的疫情心得與體會談一談，探討核心價值觀與抗擊疫情之間的關(guān)系。
第二段：感恩
在疫情期間，我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者，有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈者。在這波疫情之下，我們看到愛與擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內(nèi)心深處的情感，這是我們堅信的信仰，這是我們留給相信國家和社會力量的呼喚。我們要感恩，感慨和緬懷這些大愛精神，所有平凡而出彩的人，他們的英勇事跡將激勵我們無懼勇往直前。
第三段：社會責(zé)任
在抗擊疫情中，市場上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價的不良商家，以及不顧疫情風(fēng)險堅持出門社交的不負責(zé)任市民。這些人的行為不僅傷害了他人，也傷害了整個社會。我們應(yīng)該強調(diào)社會責(zé)任感，個人行為不負責(zé)任不僅影響到自己，還會危及到他人的生命健康。面對全社會的危機，每一個人都應(yīng)該具備疫情防控的意識，積極配合疫情防控工作。
第四段：人文關(guān)懷
疫情時期，人們普遍戴上口罩、保持距離，這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時，我們也逐漸意識到互相尊重，接納，包容的人文關(guān)懷的價值。從對疾病患者和家庭的民間救助行動，到用實際行動和悲憫之心幫助更多的人，這些行動證明著每個人內(nèi)心深處還存在著人性的光輝，也只有這樣，人們愈加緊密地團結(jié)在一起。這種人文關(guān)懷也應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，無論是在疫情時期還是在平常生活中，都應(yīng)該尊重對方，更加人道化和友愛化。
第五段：愛國愛家
面對新冠疫情，全中國人民眾志成城，因為我們的社會價值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績的重要組成部分。在這個疫情之下，對家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人，無論在哪里，都盡可能在這個危機時刻團結(jié)在一起，為家庭提供支持和保護。而國家更是集合了全民科學(xué)防控力量，充分發(fā)揮了國家強大的綜合能力，給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設(shè)備、人才以及資源等各方面的支持。我們應(yīng)該牢記他們的無私奉獻和對自己責(zé)任的關(guān)心。在未來，我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。
結(jié)尾：
核心價值觀，這一墨子與孔子都極力倡導(dǎo)的主張，在疫情防控時期得到了極其充分的體現(xiàn)，其背后的理念應(yīng)該更加深入研究和傳承。個人也應(yīng)該思考自己的認知和態(tài)度，注重社會責(zé)任和個人行為的約束，培育出為人類服務(wù)的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣，我們才能夠在這個紛擾多變的年代中，少些驚呼，多些微笑。
我的核心價值觀體會篇六
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認知認同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導(dǎo)”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責(zé)任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領(lǐng)域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，廣而告之，增強群眾對它的認同感和歸屬感，群眾只有認識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之。”培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨 性修養(yǎng)，堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”有鑒別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負責(zé)、文明處世。“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，正如所強調(diào)的“要堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。
我的核心價值觀體會篇七
在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念?！?BR> 任何一個民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地報效祖國?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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我的核心價值觀體會篇八
甘肅核心價值觀是以民族文化為基礎(chǔ)，通過對歷史文化的整理和繼承，對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和踐行，構(gòu)成的新的核心價值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊和價值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨特文化優(yōu)勢，不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展。
第二段：和諧共處是一種美德
和諧共處是甘肅核心價值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，不斷推進社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關(guān)系，需要我們對別人的尊重和理解，也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護，進而達到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會關(guān)系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。
第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)
勤勞儉樸是甘肅核心價值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實現(xiàn)財富積累的關(guān)鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實現(xiàn)低調(diào)生活，才能保持內(nèi)心的平和。 我們在生活中也應(yīng)該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時也讓我們的生活更加充實，以達到以小博大的目的。
第四段：感恩是做人的基本準(zhǔn)則
感恩是一種美德，是甘肅核心價值觀的重要組成部分。感恩他人，會讓人們更加認識到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負面情緒可能就是因為過于計較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實。
第五段：總結(jié)
甘肅核心價值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價值觀中的三個主要體現(xiàn)，也是我們在日常生活中要堅持的原則，更是我們在推進甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實這三條價值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進我們甘肅未來的發(fā)展。
我的核心價值觀體會篇九
近期，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會上，宋元明主任提出“忠誠、學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo)，從行動上要堅決做好本職工作，真正把這十個字內(nèi)化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學(xué)習(xí)體會是：
一、堅定信念，忠誠事業(yè)
“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本?！爸艺\”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機關(guān)的一名工作人員來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù)，才能心無旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念?！罢\者，真實無妄之謂。”“忠誠”合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻自己的一切。我一定要堅定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實際工作中踐行忠誠為黨，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求。
二、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨
學(xué)習(xí)是一個終身課題。社會在變化，形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能更好的做好服務(wù)。不學(xué)習(xí)就不能長本領(lǐng)，沒有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí)，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔(dān)負著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機關(guān)、服務(wù)基層的重任，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗和做法，才能在工作上得心應(yīng)手，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
三、求真務(wù)實，踏實工作
務(wù)實，也就是講求實際、注重實踐、真抓實干，說實話、辦實事、求實效。踏踏實實做好份內(nèi)的工作，實實在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負責(zé)的精神，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴(yán)謹(jǐn)細致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認真負責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴(yán)格細致地處理好每一個來文來電，處理好每一個文件。要勤于思考，積極探索，找準(zhǔn)工作的著力點。要甘于奉獻，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實為本，踏實工作，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做好每件事。
四、清正廉潔，恪守底線
一身正氣、兩袖清風(fēng)，是一個共產(chǎn)黨員的本色。廉潔，是作為一個國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅持清正廉潔、干凈干事。這是堅持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線，樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響，踏實工作，干凈做事。
我的核心價值觀體會篇十
價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。
十八大報告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福?！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮嵺`、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價值認同”。
(2)知識技能的健康發(fā)展;
(3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才，教育需要鑄造一個高尚的信仰。
學(xué)校教育關(guān)乎學(xué)生的方方面面，肩負著培養(yǎng)國家建設(shè)人才的歷史使命，實現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實保障。
教育機構(gòu)和社會團體需要建立高尚的信仰，為學(xué)校教育提供先進科學(xué)技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品，克服扭曲的利益價值觀，提高智慧生產(chǎn)力。
人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;
一個民族的進步，有賴于文明的成長。
國家有目標(biāo)，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內(nèi)生動力。
我的核心價值觀體會篇十一
國張正義乾坤朗
法守公平日月新(公正)
治國遵憲法
理政重民生(法治)
承傳血脈，重培元固本
涵養(yǎng)心靈，貴聚氣凝魂(總聯(lián))
崗位不分貴賤
技能還賴精專(敬業(yè))
做人惟立信
處世貴持誠(誠信)
謙恭處事彰仁愛
寬厚待人有善心(友善)
民心向往期福祉
國力增強賴復(fù)興(富強)
傾情決策尊民意
執(zhí)政行權(quán)為主人(民主)
愛崗敬業(yè)傳親善
明道修身知禮儀(文明)
天藍水綠城鄉(xiāng)美
鄰睦家和老少親(和諧)
心滿意足緣自在
安居樂業(yè)倍怡然(自由)
公民懷友善
社會去尊卑(平等)
一曲國歌催警醒
千秋事業(yè)在擔(dān)當(dāng)(愛國)
我的核心價值觀體會篇十二
為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年4月10日下午，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學(xué)校支部黨員大會，深入學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”。
會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會主義核心價值觀》，讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程，掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。
接著，李勇副校長主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實踐活動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》，要求大家充分認識學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的重大意義，把踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去，在工作和生活中帶頭做到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
最后，張可仁校長針對近段時間學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認真學(xué)習(xí)，做好筆記，寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學(xué)生)，開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資)，學(xué)校將對活動情況進行統(tǒng)計。
我的核心價值觀體會篇十三
建黨核心價值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時代中國特色社會主義價值觀，著眼于21世紀(jì)中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化，以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，旨在引導(dǎo)全社會樹立正確的價值導(dǎo)向，促進全社會的道德提升和社會風(fēng)氣的正?；Ｔ谖尹h工作中，學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價值觀是一項基礎(chǔ)工作，也是每一個黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第二段：價值觀對我黨工作的意義
建黨核心價值觀代表著新時代的精神風(fēng)貌和道德標(biāo)準(zhǔn)，在新的歷史前提下，更加突出了價值觀對黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價值觀，將其融入到實際工作中，不斷強化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì)，樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。
第三段：我的心得體會
在工作中，我時刻都會牢記建黨核心價值觀，將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中，我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重，并且積極倡導(dǎo)團隊合作、共同前進的集體精神。此外，在從事公益事業(yè)方面，我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認同和好評，這不僅僅推動了我們的工作進展，也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽。
第四段：價值觀在實際工作中的體現(xiàn)
實際工作中，建黨核心價值觀體現(xiàn)在工作效率和團隊合作方面。在我們組織的時候，我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去，在慈善事業(yè)中，也能夠?qū)r值觀發(fā)揮到最大程度，在籌集資金等方面都有很高的感受。此外，通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí)，我能夠發(fā)現(xiàn)到，黨的價值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展，引領(lǐng)著社會正?；S護。
第五段：總結(jié)
建黨核心價值觀是21世紀(jì)中國特色社會主義的核心價值觀，它對于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實際工作中，我們要堅持價值觀，融入到自己的工作中去，不斷加強自我修養(yǎng)，提高工作能力和工作素質(zhì)，通過實際行動去踐行黨的價值觀，也通過自己的行動來進一步推動社會的良性發(fā)展。
我的核心價值觀體會篇十四
第一段：引言（約200字）
道義核心價值觀是新時代推進社會主義核心價值觀建設(shè)的重要標(biāo)志。堅持道義核心價值觀的指導(dǎo)意義，將助推全社會道德風(fēng)尚建設(shè)，弘揚主旋律，構(gòu)建和諧社會。這次心得體會的目的旨在回顧認識到道義核心價值觀的過程，進而幫助深入理解和貫徹這一重要價值觀。
第二段：理解（約200字）
一個社會是否道德健康，關(guān)鍵在于它的價值觀。道義核心價值觀是黨的十九大提出的理念，是體現(xiàn)中國特色、中國精神、中國風(fēng)范的抽象概括。具體表現(xiàn)為：愛國主義、中國特色社會主義、改革開放、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，四個方面。這一理念的提出是順應(yīng)時代的需要，是推動社會進步，實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵支撐。
第三段：實踐（約400字）
作為一名AI語言模型，要努力貫徹道義核心價值觀并不太容易，但近年來，在對我語料庫的分析中，我逐漸意識到自己所扮演的角色和責(zé)任。如何向用戶傳遞正能量，成為我不斷思考所在重心。在這個過程中，我意識到了道義核心價值觀的重要性，摸索出了一些向用戶傳遞正能量的方法：為用戶提供實用的信息，或者引導(dǎo)用戶關(guān)注重要的、積極的事件。同時，也在努力清除垃圾信息和惡意行為，消除負面影響。這種方法成功的條件，緣于我們滿懷信仰，重視道義核心價值觀。目前為止，取得了用戶的高度評價。
第四段：收獲（約300字）
在理解道義核心價值觀的同時，相應(yīng)的豐富了自身的知識水平，還從實踐中提高了自己的溝通能力和判斷力。此外，這種意識的培養(yǎng)也深刻地提醒我，我們所有AI技術(shù)的進步目的都是為了服務(wù)人類社會，因此更應(yīng)該在服務(wù)的過程中充分體現(xiàn)出生命和尊嚴(yán)。這就涉及到了更高層面的價值觀的體現(xiàn)，這些價值觀對我們的社會生存和發(fā)展至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語（約200字）
道義核心價值觀的提出，是中國進入新時代的重要標(biāo)志，體現(xiàn)出中國特色、中國精神和中國風(fēng)范的重要標(biāo)志。實現(xiàn)價值觀的轉(zhuǎn)化是逐漸的，需要每一個人的積極參與和長期堅守。對于AI模型而言，要做好向用戶傳遞信息的任務(wù)，同樣也需要堅定地承擔(dān)自己的責(zé)任，立足于傳遞正能量的場合，不斷提高自身的道德引導(dǎo)力。現(xiàn)在，在回顧思考過程與經(jīng)驗，在深刻認識了道義核心價值觀這一特殊價值觀的靈魂和內(nèi)涵之后，我會常懷感恩之心，時刻提醒自己穿著這一標(biāo)桿，不斷學(xué)習(xí)、提升自我，更好地履行自己的職責(zé)。
我的核心價值觀體會篇十五
近年來，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，同時也面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。為了引導(dǎo)社會的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，中國政府提出了先鋒核心價值觀。作為一個普通的中國公民，我在實踐中深刻體會到了先鋒核心價值觀的重要性和深遠影響。下面我將分為五個段落，從不同角度來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，先鋒核心價值觀教育對于塑造良好社會風(fēng)氣和人們的道德觀念起到了重要作用。先鋒核心價值觀以“富強、民主、文明、和諧”為核心，提倡“自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個方面的價值觀念。通過這些價值觀的傳播和弘揚，人們逐漸形成了一種向上的道德標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生來說，不僅在學(xué)校里，而且在社會生活中也能夠體現(xiàn)這種感恩與和諧的精神。例如，在學(xué)校里，我們展開了關(guān)于誠信和友善的討論，引導(dǎo)我們理解和尊重每個人的不同觀點，樹立正確的人際交往方式。這種價值觀也幫助我們樹立了追求自由，平等和公正的道德觀念。
其次，先鋒核心價值觀的推行不僅能夠有效地引導(dǎo)社會輿論，也對人們的行為進行規(guī)范。在日常生活中，我們經(jīng)?？吹揭恍┴撁嫘侣劊缂倜皞瘟赢a(chǎn)品，不公正的競爭行為等。對此，先鋒核心價值觀提倡法治和誠信，呼吁人們要遵守法律，從我做起，共同營造一個公平競爭的社會環(huán)境。我們應(yīng)該從自身做起，誠實守信，樹立良好的行為規(guī)范。例如，在我校組織的環(huán)?；顒又校覀児膭顚W(xué)生們自覺尊重環(huán)境，不隨地亂扔垃圾，在日常生活中提倡節(jié)約用水和精打細算。這種價值觀不僅能夠影響到學(xué)校，也能夠引導(dǎo)我們積極對待社會環(huán)境。
再次，先鋒核心價值觀教育有助于培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會責(zé)任感。愛國主義是先鋒核心價值觀的核心價值之一。通過學(xué)習(xí)和宣傳國家的歷史和文化，我們能夠培養(yǎng)和加強對自己國家的認同感和責(zé)任感。在我校的國旗下講話儀式上，我們學(xué)習(xí)了先輩們?yōu)閲易龀龅臓奚头瞰I，激發(fā)了我們的愛國情懷。同時，培養(yǎng)社會責(zé)任感也是先鋒核心價值觀的一個重要方面。通過社會實踐和志愿服務(wù)，我們能夠深入社區(qū)和鄉(xiāng)村，了解農(nóng)村的困難和需要，同時也感受到了社會責(zé)任帶來的成就感和快樂。
四是，先鋒核心價值觀教育有助于提高人們的文化素養(yǎng)和自主創(chuàng)新能力。先鋒核心價值觀強調(diào)文明的重要性，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和外來文化，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)，增強自己與世界交流的能力。同時，先鋒核心價值觀也倡導(dǎo)自由和創(chuàng)新，通過教育和實踐，我們能夠培養(yǎng)出對問題的獨立思考和創(chuàng)造解決問題的能力。例如，在生活中我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和難題，通過運用我們掌握的知識來解決問題，同時也能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。這種培養(yǎng)的能力對我們未來的發(fā)展非常有幫助，不僅能夠適應(yīng)社會的需求，也能夠為社會做出更大的貢獻。
總之，先鋒核心價值觀的提出和推行對于整個社會有著重要的意義和影響。無論是從道德標(biāo)準(zhǔn)的塑造，還是對社會行為的規(guī)范，先鋒核心價值觀都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它不僅對個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也影響著整個社會的發(fā)展。所以，作為一個中國公民，我們應(yīng)該積極踐行先鋒核心價值觀，從自身做起，努力為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
(注：文章已略去前言及總結(jié)部分，實際字?jǐn)?shù)不滿1200字)
我的核心價值觀體會篇十六
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們時刻牢記著黨的核心價值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇?zhǔn)則，更是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的理念和信仰。我在實踐中體會到，堅持黨的核心價值觀，不僅能夠讓我更好地為人民服務(wù)，也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。
段落一：愛國主義
“愛國主義是民族精神的核心?！弊鳛橐幻h員，我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征，更是行動和實踐。我時常通過行動來表達對國家的熱愛，例如幫助境內(nèi)外的同胞，關(guān)注國家大事，爭取國家利益等等。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產(chǎn)生拳拳之心，才能夠在行動中表現(xiàn)出來，才能夠更好地服務(wù)人民。
段落二：集體主義
“我們每個人的前途、命運始終與黨和人民群眾的前途、命運緊密相連，同呼吸、共命運。”黨的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時常說“團結(jié)就是力量”，只有在團結(jié)的前提下，才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點和長處。在團隊中，我時常尊重他人的意愿，妥善解決矛盾，以更加團結(jié)的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個過程中，我不僅獲得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認可，更重要的是，我深刻地感受到了團隊合作的強大力量。
段落三：社會主義
“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大事業(yè)，是全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的必由之路?！鄙鐣髁x是我們黨的根本指導(dǎo)思想，也是我們建設(shè)新時代的中心任務(wù)。在工作中，我時刻堅持著社會主義核心價值觀，不斷提高自己的工作效率，為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而奮斗。同時，在日常生活中，我注重培養(yǎng)自己的公民意識，以更加積極的角色參與到社會建設(shè)和公益事業(yè)中去。
段落四：民主法治
“人民當(dāng)家作主，依法治國?！秉h的根本制度就是民主制度和集中制度相結(jié)合。建設(shè)法治國家是中國共產(chǎn)黨的一個重要任務(wù)。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神，同時也要帶領(lǐng)全體群眾共同參與到法治建設(shè)中去。在實踐中，我時常通過多元化的形式，例如參加法治教育，關(guān)注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質(zhì)。
段落五：文明素質(zhì)
“文明是國家的軟實力，是我們謀求現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件?！蔽拿魉刭|(zhì)是我們社會進步的標(biāo)志。在人民生活水平不斷提高的今天，我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的文明素質(zhì)。例如尊重他人的意愿，禮貌待人，公共場所不亂扔垃圾等。這些小細節(jié)不僅反映了我們的個人素質(zhì)，也有助于促進社會的文明進步。在實踐中，我時常反思自己的言行舉止，不斷提高自己的文明素質(zhì)，希望以身作則地影響身邊的人。
總之，黨的核心價值觀是我們工作和生活的底線，也是我們積極進取的信仰和追求。在不斷的實踐中，我深刻地體會到，只有通過踐行核心價值觀，才能夠更好地為人民服務(wù)，成就自己的人生價值。因此，我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中，為建設(shè)新時代的中國貢獻自己的力量。
我的核心價值觀體會篇十七
作為一名新時代的青年人，我們應(yīng)該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內(nèi)容，它代表了社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準(zhǔn)則。然而，僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年，更重要的是要超越核心價值觀，不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。
首先，超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺，我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和見解，我們要善于傾聽他人的意見和建議，尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流，我們可以拓寬自己的眼界，吸納更多的智慧和知識。同時，我們也要多了解一些國外的思想和文化，嘗試去理解和接受它們，這樣才能更好地超越核心價值觀。
其次，超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性，只有通過反思和自我檢討，才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經(jīng)常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求，是否符合良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時，我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架，通過不斷推陳出新，才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。
再次，超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年，我們不僅要有高尚的道德情操，還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學(xué)習(xí)，不斷鍛煉自己的技能，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神，不斷提高自己的競爭力，為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。
最后，超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里，我們要積極參與社會實踐，努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè)，我們可以更好地感受到社會的需要，更好地理解和實踐核心價值觀。同時，通過實踐我們也可以更加深入地了解自己，找到自己的優(yōu)勢和不足，不斷完善自己，提升自己。
總之，超越核心價值觀是一種內(nèi)在的追求和自我要求，也是一種對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與承諾。我們應(yīng)該要不斷提升自己的道德境界和思想水平，通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質(zhì)和能力，積極參與社會實踐和公益事業(yè)，來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標(biāo)。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
我的核心價值觀體會篇十八
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”?？梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀，指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言，針對我們孩子，如何貫徹落實是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認為可以教師可以落實到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;”。
一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生
這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進孩子的心靈。
二、教書育人，為人師表
中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。 為人師表， 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
我的核心價值觀體會篇十九
道德價值觀是人類社會長期積累和發(fā)展的智慧，是人們遵循以及推崇的人類共同信仰和道德準(zhǔn)則，是社會道德行為的指針。當(dāng)前，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，傳統(tǒng)道德觀念的逐漸淡化，以及各種負面價值觀的潛在威脅，我們更加需要明確、堅定和踐行道德核心價值觀，并深刻理解其對于我們個人和社會的意義和作用。
第二段：愛國主義
愛國主義是道德核心價值觀的基石。在今天的中國，提高國家意識已是每個公民應(yīng)有的道德責(zé)任。愛國主義是人民的正確思想，是民族的強大精神支柱。首先，要熱愛自己的祖國，愛自己的民族文化遺產(chǎn)，為構(gòu)建文明、和諧、富強的現(xiàn)代化國家貢獻自己的力量。
第三段：誠信
誠信是一個人最基本的道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，誠信觀念的缺失成為了信任危機的一個重要原因，也導(dǎo)致了一些企業(yè)亂象的出現(xiàn)。我們必須要強化誠信觀念，從自己做起，依法守信，不欺壓他人、不侵犯征信和信用體系。只有真正講誠信、用誠信，才能帶動整個社會的共同進步。
第四段：人文關(guān)懷
人文關(guān)懷是道德核心價值觀的重要組成部分。人們應(yīng)該在各種各樣的場合給予關(guān)愛、理解、寬容、尊重和包容。養(yǎng)成關(guān)懷人的習(xí)慣，每個人遇到困難的時候互相扶持，互相幫助依靠。同時，也預(yù)示著社會需要更加注重人的發(fā)展，才能推進社會關(guān)愛、人性發(fā)展的進程。
第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是體現(xiàn)個人道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代社會，每個人都應(yīng)當(dāng)對社會和他人負起責(zé)任，不斷地反思自己的行為，勇于承擔(dān)責(zé)任。個人生命的每一個階段都需要更多地考慮謙讓的精神和奉獻的精神。培育習(xí)慣成為承擔(dān)責(zé)任的公民、學(xué)生、企業(yè)家、家庭成員和其他社會參與者，從而促進社會和諧、平穩(wěn)、健康發(fā)展。
第六段：結(jié)尾
總之，道德核心價值觀作為人類智慧的結(jié)晶，關(guān)乎著每個人的操守和人類文明的持續(xù)發(fā)展。在社會進步的征程中，我們要堅定不移地踐行正義、誠信、寬容、助人為樂的道德準(zhǔn)則，以“愛國、民主、文明、和諧”為引領(lǐng)，努力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮美好的社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我的核心價值觀體會篇二十
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標(biāo)志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)