閱讀一本好書(shū)后，我們常常會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，需要通過(guò)寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)。寫讀后感時(shí)要注意結(jié)合書(shū)中的具體情節(jié)和細(xì)節(jié)，提煉出深入思考的問(wèn)題和觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感文章，或許能夠給大家?guī)?lái)新的思考和理解。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇一
假里我閱讀了一本書(shū)，名字叫《學(xué)會(huì)愛(ài)》。()這本書(shū)是國(guó)際知名畫家、作家、演講家劉墉寫給孩子的成長(zhǎng)書(shū)的系列之一。
在書(shū)中，劉墉以親切、有趣的文筆和養(yǎng)料豐富，事例詳盡的故事將人生萬(wàn)物濃縮為一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，一幅幅畫面，為初涉人世的孩子奠定起基石，開(kāi)拓廣博視野。本書(shū)不僅讓孩子感受到什么是愛(ài)，懂得什么愛(ài)，更讓孩子學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)，用行動(dòng)來(lái)表達(dá)這種愛(ài)，從小教育培養(yǎng)孩子具有一顆仁愛(ài)之心。
文中有這樣一則故事，給我留下了較深的印象：我陪女兒去參加溜冰比賽，場(chǎng)內(nèi)大多是小孩的家長(zhǎng)，掌聲從哪里響起，就知道表演者的親人在何方。有位老先生也帶他孫子來(lái)參賽，還一直夸他孫子溜得好。當(dāng)他孫子上場(chǎng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他孫子又瘦又小，老先生邊鼓掌邊對(duì)我說(shuō)：“別看他瘦，但是很結(jié)實(shí)。瘦，特別適合溜冰。”才說(shuō)完，小男孩就摔了一跤。老先生驚叫了一聲。接著又摔一跤，而且是個(gè)“元寶翻身”，老先生說(shuō)：“看！他爬起來(lái)多塊。”音樂(lè)轉(zhuǎn)為快節(jié)拍，小男孩拼命追拍子，越追越糟，又連摔兩跤。終于結(jié)束了，小男孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了看祖父，再低著頭，由另一邊退場(chǎng)。老先生像觸電似的站起來(lái)，彎腰抱起一堆厚厚的衣服，一邊走，一邊對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“他很棒，不是嗎？他是我的孫子?！?BR> 文章最后一節(jié)提升得非常好：認(rèn)一個(gè)人，是多么深的情！當(dāng)他犯案、當(dāng)他失敗、當(dāng)他病重、當(dāng)他跌倒，當(dāng)大家都不肯定他的時(shí)候――認(rèn)他，是多么偉大的愛(ài)！
是啊，親人之間，這種愛(ài)是無(wú)須理由的！
由此，我聯(lián)想到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。學(xué)生也就像我們的孩子，我們是另一種意義上的親人，要不學(xué)生怎么會(huì)把老師比作像媽媽一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)我們呢？我們的孩子會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)淘氣、會(huì)不聽(tīng)話，學(xué)生身上也會(huì)有這樣那樣的毛病。不管他們是好是壞，作為家長(zhǎng)、老師，首先要做的就是接受他們，肯定他們，也就是要認(rèn)他們，不嫌棄、不拋棄、不放棄他們。由衷的幫助、教育、鼓勵(lì)、肯定、信任他們，讓他們樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)自我并超越自我。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，認(rèn)他們，不僅是多么偉大的愛(ài)，更是一種博大的胸襟，一種崇高的境界！
我想，這本書(shū)不僅是專為孩子們量身定制的，就是成年人看了也會(huì)受益匪淺，深受感動(dòng)的。它讓我們深刻領(lǐng)悟到愛(ài)的真諦！在愛(ài)的懷抱中享受人間真情，在愛(ài)的世界里感受春暖花開(kāi)！
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇二
在假期中，我讀了劉墉寫的——《學(xué)會(huì)愛(ài)》?！秾W(xué)會(huì)愛(ài)》告訴我們，愛(ài)是無(wú)需任何條件的，是寶貴的，無(wú)私無(wú)價(jià)的，是可貴的。
書(shū)中有一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：劉墉到蘭嶼旅游，在一個(gè)傍晚，去海灘散步時(shí)看到一家人正蹲在地上整理剛網(wǎng)到的魚(yú)。他們把魚(yú)小心地分成四堆，也可以說(shuō)是四個(gè)等級(jí)?！盀槭裁窗阳~(yú)分開(kāi)來(lái)擺呢？”劉墉當(dāng)時(shí)好奇地問(wèn)。男人用生硬的漢語(yǔ)，指著最好的`一堆魚(yú)說(shuō)：“男人魚(yú)！”又指著剩下的兩堆魚(yú)說(shuō)：“女人魚(yú)！小孩魚(yú)！”最后指著那顯然又少又差的魚(yú)說(shuō)：“老人魚(yú)！老人吃的！”
為什么老人家要吃最差的東西？只因?yàn)槔先思覜](méi)了生產(chǎn)力，就該吃剩的，吃壞的嗎？
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇三
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)了任總的回憶錄《野心優(yōu)雅》，簽名版，新書(shū)捧在手里，很歡喜，但又覺(jué)得沉重，因?yàn)榉_(kāi)她，我將看到華遠(yuǎn)30年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，跌宕起伏，辛酸與微笑。
書(shū)的自序――《小家的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)》，我非常喜歡這個(gè)題目，總覺(jué)得這應(yīng)該是我們民族，最近幾十年走過(guò)，在血淚中得出的真理。那個(gè)年代雖然我從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，至今也無(wú)法看到那段歷史的真實(shí)還原，但從各方支離破碎的信息中，仍然可以得出那個(gè)年代的人民只知道有國(guó)而不知有家。只有失去過(guò)才知道珍惜！經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的任總，正因他失去過(guò)家，才能由衷發(fā)出感慨，如果沒(méi)有了家又哪里會(huì)有國(guó)？小時(shí)候的我一直生活在平安、幸福的大家庭中，如今的我從家庭中走出來(lái)融入社會(huì)，我的小家安定的權(quán)利需要有一個(gè)公平、公正的社會(huì)制度和法律環(huán)境來(lái)保障。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回，任總對(duì)他自己曾經(jīng)的思考，得到了解答和升華。
喜歡的一段摘抄如下：
”這個(gè)社會(huì)最重要的是責(zé)任感，是每個(gè)人都不再將自己當(dāng)作旁觀者，而共同投身于爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步的潮流之中的時(shí)代。民主不是從天上掉下來(lái)的，財(cái)富也不是從天上掉下來(lái)的。要想有所收獲必須努力地耕耘，從播下理想的種子開(kāi)始，辛勤地澆水施肥，這個(gè)社會(huì)才會(huì)在共同的奮斗之中有所變化。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇四
讀了這本《學(xué)會(huì)愛(ài)》讓我感觸很深，讓我明白了，在教育孩子的問(wèn)題上有很多欠缺。
因?yàn)槲沂?0后，在孩子的教育問(wèn)題上沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，全憑自己感覺(jué)，現(xiàn)在每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，對(duì)孩子都比較寵愛(ài)，甚則是溺愛(ài)，很多事情不讓孩子去做，去嘗試，唯恐孩子受到一絲傷害，讀了這本書(shū)，讓我知道了，怎樣去和孩子溝通，孩子不會(huì)有抵觸心理，當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，也不要一味的指責(zé)孩子，埋怨孩子，而是讓孩子去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)改正。在這以前我總是在孩子犯錯(cuò)的問(wèn)題上糾結(jié)，說(shuō)的太輕孩子記不住，下次還接著犯，太重又怕傷害到孩子的自尊心，這就是孩子和家長(zhǎng)的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇五
我輕輕地翻開(kāi)《學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)愛(ài)》這本書(shū)，一個(gè)個(gè)感人的場(chǎng)景映入眼簾。當(dāng)92篇充滿愛(ài)的故事全部用心感動(dòng)之后，我深深被它們感動(dòng)了。童心的擁抱、幸福的理解、一起經(jīng)營(yíng)幸福、善良讓她如此美麗四大片段是本書(shū)的主要內(nèi)容。我閱讀著，仿佛滿紙都是溫暖，滿紙都是情。讀完此書(shū)的我大大有感。
一、書(shū)中的故事：有一個(gè)孩子以為世界上沒(méi)有圣誕老人，祖母為了讓他知道圣誕老人并不是不存在，就讓他自己為自己的朋友買朋友最需要的東西。他就給波比買了一件大衣，因?yàn)樗麤](méi)有大衣！在祖母的帶領(lǐng)下，他把包好的禮物送到波比家門口，按了門鈴，藏在草叢里我感悟只要我們心中有愛(ài)，都可以成為帶給別人快樂(lè)的圣誕老人！
三、身邊的故事：公交車上老奶奶一個(gè)人站在那里，身邊坐滿了人，沒(méi)有空椅子。這時(shí)，一個(gè)青年站起來(lái)，連忙向老奶奶讓座。老奶奶面帶笑容坐了上去，直夸青年。我感悟尊老是我國(guó)傳統(tǒng)美德，我們要一直流傳它。
以上三個(gè)片段是我看到《學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)愛(ài)》所感悟的，所想的。我們一定要感恩、愛(ài)他人。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇六
讀了《學(xué)會(huì)看病》我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立！
有一天孩子病了，媽媽本想自己在家里治了，可是想到了自己孩子的未來(lái)，媽媽決定讓孩子自己去醫(yī)院看病。過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間孩子還沒(méi)回來(lái)媽媽開(kāi)始做思想斗爭(zhēng)了，過(guò)了一會(huì)兒孩子回來(lái)了！媽媽覺(jué)得自己做的是對(duì)的！
我覺(jué)得這個(gè)媽媽做的很對(duì)，因?yàn)闉榱撕⒆拥奈磥?lái)能自立無(wú)論對(duì)你怎么樣都要去做！我們將來(lái)一定會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母！我們現(xiàn)在還有很多事不能自立，要是父母不在了，你還能讓他們幫你做嗎？所以我們一定要學(xué)會(huì)自立。
我還知道一個(gè)小故事：有一天“我”去上特長(zhǎng)班，放了學(xué)以后好久媽媽還沒(méi)來(lái)接我，我就去公共電話亭打了一下電話！媽媽讓我自己坐公共汽車回家，當(dāng)時(shí)我心里有一百個(gè)不愿意！可媽媽說(shuō)都這么大了還不會(huì)自己坐車！那怎么行！我到了車站，來(lái)了一輛8路車向我是來(lái)駛來(lái)，我上了車，心里想他是不是小偷……經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨我終于到了家！
我覺(jué)得大家一定要學(xué)會(huì)自立！
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇七
這本書(shū)曾經(jīng)讀到一半就被擱置了，而今重頭開(kāi)始，一口氣就讀完了，讀來(lái)也不算費(fèi)勁。
在這本書(shū)中，講了很多關(guān)于生氣而引起的禍端，也講了許多如何避免怒火爆發(fā)的方法?？赐炅诉@本書(shū)，我對(duì)“生氣”有了更全面的認(rèn)識(shí)。
在我們的生活，我們常常因?yàn)橐患∈露鹬袩?，或是有時(shí)候經(jīng)常生悶氣，這樣的結(jié)果，只會(huì)影響到我們的好心情，讓美好的一天瞬間烏云密布，而在我們身旁的人也會(huì)感覺(jué)到很壓抑，恨不得要遠(yuǎn)離你?？蛇@正在氣頭上的你又怎會(huì)認(rèn)識(shí)到呢？過(guò)去的我，總會(huì)因?yàn)橐患∈露鷲灇?，但是這又有什么用，氣到的還不是只有自己，而那個(gè)惹你生氣的人，依舊是無(wú)關(guān)痛癢。而今，在對(duì)生氣有了更多的認(rèn)識(shí)之后，我們所要做的就是要用現(xiàn)有的認(rèn)知去督促未來(lái)的自己，讓自己不至于常常掉入生氣的陷阱里。
要想做到不生氣，首先，要對(duì)生氣有所察覺(jué)，在意識(shí)到自己的怒火馬上就要爆發(fā)的時(shí)候，可以先緩一緩，停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己“這值得生氣嗎？”“生氣之后會(huì)有什么樣的后果？”“有沒(méi)有更有效的辦法”，察覺(jué)到自己即將要生氣了，我們還能夠及時(shí)剎住怒火之車，可以停下來(lái)緩緩，讓理智重新回籠，或許，會(huì)有一個(gè)更為有效的方法。其次；在他人冒犯自己，或是自己對(duì)他人的行為看不過(guò)，這種情況，最容易讓我們生悶氣了，對(duì)于他人的冒犯，很多情況，我們都沒(méi)有勇氣直接抗拒，這時(shí)候，我們最好的方法就是遠(yuǎn)離此人，將之拋在腦后，而不是反復(fù)咀嚼他的意識(shí)，這樣只會(huì)讓自己越來(lái)越氣。在對(duì)他人的行為看不過(guò)去又無(wú)法遠(yuǎn)離此人時(shí)，我們最好學(xué)會(huì)不去計(jì)較，不去想他的行為，他就是他，我就是我，他的任何行為與我無(wú)關(guān)，我有什么好生氣的。最后，如果是在氣頭上的話，那么，這時(shí)候最好的辦法就是遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)了，以免怒火一發(fā)不可收拾。
生氣，是無(wú)可避免的，但最重要的是我們能夠及時(shí)將自己的腦回路撥亂反正，將倔強(qiáng)的自己，將要一條路上走到黑的自己及時(shí)拉回來(lái)，自己說(shuō)服自己，有效地化解怒火，或是換一種不傷人傷己的方式將怒火發(fā)泄出去。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇八
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這天，我看了一本富有深刻哲理的書(shū)——《我教爺爺學(xué)會(huì)愛(ài)》。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)原本嚴(yán)肅、固執(zhí)、不懂得關(guān)懷別人的爺爺，遇見(jiàn)了一個(gè)從小失去父母，與外婆相依為命的小女孩小敏。小敏使?fàn)敔斪兊糜H切開(kāi)朗，讓原來(lái)不會(huì)關(guān)心別人的爺爺懂得付出真心去幫助別人，小敏的善解人意不但打開(kāi)了爺爺?shù)男姆?，還溫暖了周圍所有人的心靈，使這個(gè)大家庭變得和睦起來(lái)。
多么善解人意的小敏??！因?yàn)樗?，所有人都快?lè)起來(lái)，所有人都和睦起來(lái)。小敏就好像一個(gè)天使，因?yàn)樗拇嬖冢腥碎_(kāi)始關(guān)心身邊的人。關(guān)心就是這么簡(jiǎn)單，也許一句溫暖的話語(yǔ)，就可以帶給別人溫暖的回憶，也許只是你的一句玩笑，卻會(huì)給別人的心靈帶去傷害。
這本書(shū)中，我最佩服小敏，因?yàn)樗偸菢?lè)觀向上，好像一個(gè)開(kāi)心果，她能給周圍的人帶來(lái)快樂(lè)，她愿意幫助別人，在她看來(lái)，幫助別人是一件非常快樂(lè)的事情。
當(dāng)我看到小敏和爺爺在幫助孤兒院的孩子們，孩子們露出燦爛的微笑時(shí)，我就覺(jué)得：小敏是那么善良，爺爺其實(shí)也不是那么冷酷無(wú)情。
關(guān)懷不僅能給別人帶去溫暖，也可讓自己變得快樂(lè)，所以世界上需要關(guān)懷，只要擁有關(guān)懷，世界將變得非?？鞓?lè)！
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇九
書(shū)是人類的階梯?！扒皫滋欤铱吹揭黄麨椤秾W(xué)會(huì)生存》的文章。
這個(gè)題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開(kāi)始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口看見(jiàn)了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬(wàn)里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無(wú)意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然后馬上給全市成績(jī)最優(yōu)秀的兒子打電話，問(wèn)他是否明白鷹馬之中的奧秘，結(jié)果，作者失望地掛了電話。因?yàn)樗膬鹤与m然成績(jī)優(yōu)秀，但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來(lái)的并不是單純的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是勞動(dòng)和生存技能！
讀了這篇文章，我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國(guó)許多父母只顧溺愛(ài)孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成”衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口“的不良習(xí)慣，導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服，搭公車都不會(huì)，甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來(lái)。
我，也只會(huì)在乎書(shū)本上的知識(shí)掌握得如何，卻沒(méi)想過(guò)將來(lái)，會(huì)造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無(wú)知??！所以，從今以后，我要學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
同學(xué)們，從小做起，學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會(huì)后悔莫及。
生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十
讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起了一句話：知識(shí)就是力量。如果魯濱遜不努力勞動(dòng)建圍墻，那么他就只有被食人族吃掉的可能；如果魯濱遜沒(méi)有知識(shí)，那他得病死可能，可見(jiàn)，學(xué)會(huì)生活是一件多么重要的事情。
這本書(shū)主要講了：一個(gè)叫魯濱遜的人航海時(shí)遇到大風(fēng)，除他自己外，船上水手無(wú)一人幸存了。接著，魯濱遜被風(fēng)吹到了一個(gè)無(wú)名的島上。第二天他游到已經(jīng)被毀壞的船上，拿到了很多東西回到島上，開(kāi)始了他的島上生活。最后奇跡般的在船上生存了28年。
說(shuō)起魯濱遜，也使我想起了一件我親身經(jīng)歷的事情。
那是一個(gè)樣陽(yáng)光明媚的早晨，媽媽臨時(shí)有事，要去工作地，而且中午不回家，我一個(gè)在家怎么辦？難道中午飯都沒(méi)得吃？似乎想求媽媽不去上班，好好的照顧我，可媽媽走的時(shí)候說(shuō)，今天你過(guò)一天獨(dú)立生活吧，相信你一定過(guò)得很棒。我想起魯濱遜在那樣艱難環(huán)境中都能生存，何況我，我一定行，我在家找十元錢去市場(chǎng)買菜，買了兩個(gè)西紅柿和雞蛋，回家學(xué)著媽媽弄著吃，中午的飯酸酸的我喜歡吃，大人不在家我也不餓死了。還有一次，我和媽媽準(zhǔn)備一起出金典廣場(chǎng)購(gòu)物。來(lái)到金典廣場(chǎng)大門口后，媽媽叫我自己去圖書(shū)館看書(shū)，她可能要很久才能搞定，要我就在圖書(shū)館等她，并讓我不要亂走動(dòng)。說(shuō)完就走了。我也沒(méi)看她哪邊走了，我只是自顧自的走向圖書(shū)館。來(lái)到圖書(shū)館，我選了一本自己喜歡的書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。一個(gè)小時(shí)過(guò)去后，我看了看外面，可沒(méi)有發(fā)現(xiàn)媽媽的身影。一小時(shí)20分鐘過(guò)去了，媽媽還沒(méi)有來(lái)。我實(shí)在坐不住了，便站起來(lái)踢踢腿，準(zhǔn)備去找媽媽?？上艺冶榱苏麄€(gè)金典廣場(chǎng)，也沒(méi)有看見(jiàn)媽媽。我焦急萬(wàn)分的時(shí)候，看見(jiàn)保安叔叔并借了他手打電話給了媽，媽媽說(shuō)她剛剛走到金典廣場(chǎng)大門口，馬上就過(guò)來(lái)。我謝過(guò)保安叔叔，跑向大門口，和媽媽“團(tuán)圓”了。這下我明白在外面，不見(jiàn)大人，可以尋求別人幫助，困難也會(huì)得到解決。
我的人生也將隨著這本書(shū)一齊起航，學(xué)著魯濱遜，碰到困難，一個(gè)個(gè)解決，勇往直前，永不言棄。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十一
《辯論的魂靈》是魯迅先生于1925年3月9日發(fā)表在北京《語(yǔ)絲》的一篇揭露詭辯的雜文。除開(kāi)頭，文章用當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些反對(duì)新思想，反對(duì)改革和誹謗革命者的荒謬言論中概括出來(lái)的，揭露了當(dāng)時(shí)的頑固派和反革命者的“魂靈”和思想“邏輯”。
從文章中我們可以看到，當(dāng)時(shí)的那些反革命者完全是詭辯，比如“洋奴會(huì)說(shuō)洋話。你主張讀洋書(shū)，就是洋奴”。他們這個(gè)思想好比，小狗會(huì)“汪汪”叫，而你會(huì)模仿小狗“汪汪”叫，那你就是小狗了，這完全就是瞎扯，胡說(shuō)。但他們同時(shí)又在為自己開(kāi)脫，認(rèn)為自己讀的洋文是學(xué)校的課程，是政府的功令，反對(duì)的人，就是反對(duì)政府。頗有“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的風(fēng)范，別人怎么做都是錯(cuò)了，到了自己這怎么說(shuō)怎么有理。
文章中也生動(dòng)的向我們展示了這些頑固派和反革命者的自私自利和以偏概全的能力。他們極力曲解革命者的言論，然后用自己的詭辯思想加以辯論。他們認(rèn)為革命者就是為了自己圖利，殊不知最自私的人是他們自己。他們抓住一切詭辯的機(jī)會(huì)去誹謗革命者，就連有人說(shuō)甲生瘡了，他們也能將甲詭辯成賣國(guó)賊，這種思維的大跳躍，邏輯的混亂，著實(shí)讓人覺(jué)得可笑。他們不斷的以偏概全，一旦抓住一個(gè)人的缺點(diǎn)，便絕不放手，就因?yàn)槲鞎?huì)對(duì)突如其來(lái)的炮竹聲吃驚，他們便否認(rèn)了戊是英雄的事實(shí)，還斷定他會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)中逃跑。他們固執(zhí)的用自己狹小的思想去認(rèn)識(shí)世界，對(duì)革命者的言論，行為進(jìn)行詭辯，企圖改變旁人的思想，改變已有的現(xiàn)狀，不斷的詆毀革命者。
我覺(jué)得魯迅先生就是想要大家看清楚這些人的真面目，他們不過(guò)是一群喜歡顛倒是非的烏合之眾罷了。他們的言論和邏輯是可笑至極的，他們這種可笑的行為是無(wú)法撼動(dòng)革命的。
而作為青少年的我們也應(yīng)該用正確的思想邏輯去認(rèn)識(shí)了解這個(gè)世界，不要跟那些頑固派一樣詭辯。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十二
我自從學(xué)了''學(xué)會(huì)看病''這一課深受啟發(fā)，這篇文章的作者是當(dāng)代作家畢淑敏，在自己兒子生病時(shí)并沒(méi)有幫助自己兒子，而是向自己兒子口授一張路線圖，這篇文章給我的影響很深，自今在我的腦海里時(shí)常出現(xiàn)。
記得有一次，我上二年級(jí)的時(shí)候，媽媽讓我給五一村的李阿姨送一件東西，那時(shí)侯年齡小不知道五一村的路，于是媽媽給我喋喋不休的指。我急切問(wèn)，你自己去吧。我不想去。想一想媽媽也是為了鍛煉我，可是我不明白媽媽的心意。轉(zhuǎn)眼間我上五年級(jí)了，也明白了媽媽的用意。
可是有時(shí)后媽媽對(duì)我的關(guān)心，照顧過(guò)多，我希望媽媽能給我一點(diǎn)自己的空間，比如說(shuō)''我想收拾自己的房間，可是媽媽卻說(shuō)；你學(xué)習(xí)吧，我來(lái)干。
我并不想當(dāng)''小皇帝''''小公主''我想自己去創(chuàng)造，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不要衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。有一些同學(xué)應(yīng)該動(dòng)動(dòng)手了，自己的事情自己做，向?qū)W會(huì)看病中的小主任公一樣自己去醫(yī)院，母親向他口授一張路線圖。他自己堅(jiān)持完成了去醫(yī)院的路并且把自己的病看好，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
通過(guò)這一文的學(xué)習(xí)，明白了兒子生病時(shí)，母親沒(méi)有陪著自己的孩子一起看病，而是鍛煉孩子的膽量，讓他明白自己的事情自己做，不讓他在膩愛(ài)中成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十三
其一，以慢待機(jī)后發(fā)制人
俗話說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉(cāng)促行事，往往達(dá)不到目的，論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的，“以慢制勝”法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì)，緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略，當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí)，應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來(lái)。一旦時(shí)機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。如在例子中，丘吉爾在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，不急于成功，以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻，以沉默表示反對(duì)，最終贏得了勝利。
其二，以慢施謀以弱克強(qiáng)
“以慢制勝”法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)，它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段，“慢”中有計(jì)謀，緩動(dòng)要巧妙，這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一，如在例子中，丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三，以慢制怒以冷對(duì)熱
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調(diào)來(lái)應(yīng)付。以慢制怒，以冷對(duì)熱，才能使其“降溫減壓”，只有對(duì)方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當(dāng)然好，可是，有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處，“慢”可待機(jī)，“慢”可施謀，“慢”可制怒?！奥笔且环N韌性的戰(zhàn)術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(zhǎng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
辯論中反客為主的技巧
(一)借力打力
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫“借力打力”，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
例如，在關(guān)于“知難行易”的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂“知難”哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)
當(dāng)對(duì)方以“知法容易守法難”的實(shí)例論證于知易行難“時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從：”知法不易“的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的”知“，不僅僅是”知道“的”知“.更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的”知“;守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的”知難“和”行易“借反方狹隘、低位定義的”知易“和”行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶?，使反方?gòu)建在“知”和“行”表淺層面上的立論框架崩潰了。
(二)移花接木
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。我們把這一技法喻名為“移花接木”。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例：
這是一個(gè)非常漂亮的“移花接木”的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以“孫行者為什么不叫孫知者”為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從“孫悟空”這一面著手，以“悟”就是“知”反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于“孫大圣”的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有“孫行者”“孫悟空”這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說(shuō)，更多的“移花接木”。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于“治貧比治愚更重要”的論辯中，正方有這樣一段陳詞：“…對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要?！痹捯粢宦?，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道：“對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……”反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以“有飯不吃”來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出“無(wú)飯可吃”的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
(三)順?biāo)浦?BR> 表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”的論辯中：
正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的“方法論”必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定“搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法”，既而均人“愚公所處的地方連門都難出去”這一條件，自然而然地導(dǎo)出“家又怎么搬”的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出“先移山，后搬家”的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十四
第一段：引言（200字）
辯論是一種思維活動(dòng)，通過(guò)辯論可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)生活中積極參與辯論活動(dòng)，并且在這個(gè)過(guò)程中獲得了許多經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在辯論活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了許多學(xué)會(huì)辯論的技巧和方法，這些技巧和方法對(duì)我啟發(fā)很大，對(duì)于我的日常生活和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。
第二段：培養(yǎng)邏輯思維能力（200字）
辯論活動(dòng)要求運(yùn)用邏輯思維，提出合理的論點(diǎn)并進(jìn)行論證。通過(guò)辯論，我逐漸培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力。我學(xué)會(huì)了從不同角度思考問(wèn)題，分析問(wèn)題的利弊，尋找問(wèn)題的根源。在辯論中，要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的邏輯漏洞，運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行反駁。這樣的訓(xùn)練使我能夠在日常生活中更加理性地思考問(wèn)題，善于分析和解決問(wèn)題。
第三段：提高口頭表達(dá)能力（200字）
辯論要求參與者在規(guī)定時(shí)間內(nèi)就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)，并通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。在辯論活動(dòng)中，我不斷訓(xùn)練自己的口頭表達(dá)能力。我學(xué)會(huì)了時(shí)刻注重措辭，盡量用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的問(wèn)題，以便讓觀眾更好地理解。在緊張的辯論場(chǎng)上，我學(xué)會(huì)了沉著冷靜，善于應(yīng)對(duì)突發(fā)情況和提出異議的觀點(diǎn)。通過(guò)這些練習(xí)，我在日常生活中能夠更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與他人進(jìn)行更加有效的溝通。
第四段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)（200字）
辯論通常是小組進(jìn)行的，每個(gè)小組有不同的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。在辯論活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了和團(tuán)隊(duì)成員充分合作，共同為小組的目標(biāo)努力。我們要互相支持，共同制定辯論策略，并組織有力的反駁。我發(fā)現(xiàn)，只有團(tuán)隊(duì)成員們相互合作、共同進(jìn)退，才能在辯論中取得良好的成績(jī)。這一團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)也幫助我在日常生活中更好地與他人合作，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)并達(dá)成共識(shí)。
第五段：總結(jié)（400字）
學(xué)會(huì)辯論是一項(xiàng)需要不斷練習(xí)的能力。通過(guò)參與辯論活動(dòng)，我體會(huì)到辯論可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力，鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。辯論是一個(gè)相互尊重、相互傾聽(tīng)的過(guò)程，不僅鍛煉了我們的思維能力，還培養(yǎng)了我們的人脈關(guān)系。辯論讓我能夠更好地與他人溝通合作，增強(qiáng)自信心和自尊心。通過(guò)辯論，我認(rèn)識(shí)到不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)都有自己的價(jià)值，只有與他人共同探討和辯論，才能更進(jìn)一步地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。因此，我相信，學(xué)會(huì)辯論是非常重要和有益的，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己的辯論能力。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十五
《學(xué)會(huì)看病》是我們近期學(xué)的一篇課文，讀了這篇課文后，我才知道母親的愛(ài)是深沉的，不管母親怎么對(duì)我，都是愛(ài)我的。
一般孩子生病了，父母除了著急，就是帶孩子上醫(yī)院。而課文中的這位母親原本想給孩子找藥吃，可最后又讓孩子自己去醫(yī)院看病。母親自己也不想讓孩子獨(dú)自去看病，可是這樣以后孩子離開(kāi)了她，生了病怎么辦呢?所以，這位母親還是狠下心來(lái)讓孩子自己去看病。孩子回來(lái)后，母親很高興，兒子也學(xué)會(huì)了看病。
有人會(huì)說(shuō)：“這一定是世界上最狠心的母親了。孩子生了病，不但不幫助他，還讓他自己去看病?！笔堑?，有些人看了這篇課文確實(shí)會(huì)這樣說(shuō)，可是，說(shuō)這話的人有沒(méi)有想到：一味只顧溺愛(ài)孩子，孩子長(zhǎng)大以后怎么辦呢?孩子會(huì)自力更生嗎?為此，我的回答是不會(huì)。如果我有孩子，我也會(huì)讓她盡量多做一些她所力所能及的事，不會(huì)溺愛(ài)她的。我認(rèn)為，課文中的母親是世界上最偉大的母親，因?yàn)?，她讓自己的孩子做自己能做的事。這樣，孩子以后就會(huì)自己去看病，即使父母不在家也沒(méi)關(guān)系。
這篇課文讓我想起了幾個(gè)月前的事。那天，我們家來(lái)客人，爸爸媽媽要包餃子。爸爸在削蘿卜的時(shí)候，對(duì)我說(shuō)：“來(lái)，讓你試試?！蔽医舆^(guò)削皮器，小心翼翼地削了起來(lái)，蘿卜被掉皮后，露出了雪白的“衣裳”。接著兩個(gè)、三個(gè)……餡和好后，媽媽喊道：“快來(lái)包餃子”。我正在玩游戲，不想“半途而廢”，但我還是極不情愿地跟著來(lái)包餃子。吃餃子的時(shí)候，爸爸媽媽都夸我包得好，我開(kāi)心極了!現(xiàn)在，我終于知道了，爸爸媽媽是在鍛煉我，教會(huì)我生活的技能。我要感謝他們。
《學(xué)會(huì)看病》這篇課文讓我知道了，爸爸媽媽無(wú)論讓我們做什么事，都是為了我們好，他們是要讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立生存的能力。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十六
前幾天，我們學(xué)習(xí)了20課《學(xué)會(huì)看病》，讀完這篇畢淑敏作家的文章后，我不禁有所感悟：原來(lái)世界上有一種愛(ài)叫磨煉。
這篇課文主要講了當(dāng)兒子生病時(shí)，媽媽不但不管，反而讓獨(dú)生子自己去看病。
我認(rèn)為母親的做法是對(duì)的，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在都是家里的“小皇帝”，“小公主”，都是衣來(lái)張口，飯來(lái)抻手的，在家里都不干活，家長(zhǎng)寵著我們。有一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就急得不得了。我們有什么事情也依賴家長(zhǎng)，從不自己做，像這樣的話，就會(huì)惡性循環(huán)下去。
有一次，我在家里看動(dòng)畫片正看得起勁時(shí)，媽媽讓我去買兩個(gè)柿子，因?yàn)閶寢尩哪_很疼，我就不去，于是媽媽生氣了，把電視給關(guān)了，我只好不情愿地云了。走在路上，我非常生氣，回到家里，卻看到了媽媽擔(dān)心的面孔。
文中母親的作法是現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)家長(zhǎng)做不到的，這位母親真的可以是稱為“模范母親”的了!其實(shí)愛(ài)的表達(dá)方式有很多，所以，不同的方式不同的愛(ài)。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十七
最近我們學(xué)了一篇課文，叫《學(xué)會(huì)看病》。
這篇課文講的是兒子感冒了，媽媽讓他獨(dú)自上醫(yī)院，學(xué)會(huì)了看病的事。母親采用這種方式，鍛煉兒子獨(dú)自面對(duì)生活的能力，表達(dá)了母親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
一般孩子生病了，父母除了著急，就是帶孩子上醫(yī)院。而課文中的這位母親原本想給孩子找藥吃，可最后又讓孩子自己去醫(yī)院看病。母親自己也不想讓孩子獨(dú)自去看病，可是這樣以后孩子離開(kāi)了她，生了病怎么辦呢?所以，這位母親還是狠下心來(lái)讓孩子自己去看病。孩子回來(lái)后，母親很高興，兒子也學(xué)會(huì)了看病。
有人會(huì)說(shuō)：“這一定是世界上最狠心的母親了。孩子生了病，不但不幫助他，還讓他自己去看病?！笔堑?，有些人看了這篇課文確實(shí)會(huì)這樣說(shuō)，可是，說(shuō)這話的人有沒(méi)有想到：一味只顧溺愛(ài)孩子，孩子長(zhǎng)大以后怎么辦呢?孩子會(huì)自力更生嗎?為此，我的回答是不會(huì)。如果我有孩子，我也會(huì)讓她盡量多做一些她所力所能及的事，不會(huì)溺愛(ài)她的。我認(rèn)為，課文中的母親是世界上最偉大的母親，因?yàn)?，她讓自己的孩子做自己能做的事。這樣，孩子以后就會(huì)自己去看病，即使父母不在家也沒(méi)關(guān)系。
走進(jìn)作者的心靈，聽(tīng)她訴說(shuō)自己如何給予兒子“愛(ài)”;同時(shí)，我們走近的也是一位母親的情感世界，那字字句句讓我們深深地感受到：母愛(ài)是呵護(hù)，更是一種責(zé)任?！皩W(xué)會(huì)看病”不僅是我們自己獨(dú)立生活能力的提高，也是對(duì)母愛(ài)的最好報(bào)答!
有人說(shuō)，母親對(duì)待子女的愛(ài)是來(lái)自南國(guó)的一縷清風(fēng)，吹拂著孩子們小小的臉龐;有人說(shuō)，母親對(duì)待子女的愛(ài)如一股涓涓溪流，滋潤(rùn)著孩子們稚嫩的心田。而學(xué)了《學(xué)會(huì)看病》這一課，我認(rèn)識(shí)了一位做法很特別的母親，對(duì)母愛(ài)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。 文中的母親是一位醫(yī)生，明知自己幼小的孩子生病了，明知自己可以醫(yī)治這種小病，家里也有治病的藥，但她卻讓病中的孩子第一次自己獨(dú)自去醫(yī)院看病。
剛開(kāi)始讀這篇文章時(shí)，我感覺(jué)這位母親的做法太過(guò)偏激了。讓病中的孩子獨(dú)自一人去醫(yī)院，而且這還是孩子平生的第一次，萬(wàn)一在路上出現(xiàn)什么意外，那怎么了得?如果是想鍛煉兒子才這樣做，那也不能趁兒子生病的時(shí)候呀!
為什么同是母親差距怎么這么大呢?難道文中的母親不愛(ài)自己的孩子嗎?
帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)讀著這篇文章，越讀到后面，越感覺(jué)到這位母親對(duì)兒子的愛(ài)。作者運(yùn)用了很多心理描寫，文中的母親隨著時(shí)間的慢慢逝去而焦急不安，越來(lái)越后悔自責(zé)。當(dāng)兒子出現(xiàn)在她面前的剎那間，她懸著的心終于放了下來(lái)。愛(ài)，不能猜。我為自己剛才的判斷懊悔不已。這位母親對(duì)兒子的做法，也是母愛(ài)。
讀完全文，合上書(shū)本，仔細(xì)想想。讓孩子一個(gè)人去醫(yī)院看病也并不是壞事，雖然存在風(fēng)險(xiǎn)，但不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹?也許一個(gè)頂天立地的男子漢，早晚都要有面對(duì)社會(huì)跨出家門的時(shí)候。早一點(diǎn)鍛煉，就能少經(jīng)受波折，快一點(diǎn)成長(zhǎng)。
母愛(ài)的本質(zhì)是不會(huì)變的。認(rèn)識(shí)母愛(ài)，我們也要學(xué)著接受。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇一
假里我閱讀了一本書(shū)，名字叫《學(xué)會(huì)愛(ài)》。()這本書(shū)是國(guó)際知名畫家、作家、演講家劉墉寫給孩子的成長(zhǎng)書(shū)的系列之一。
在書(shū)中，劉墉以親切、有趣的文筆和養(yǎng)料豐富，事例詳盡的故事將人生萬(wàn)物濃縮為一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，一幅幅畫面，為初涉人世的孩子奠定起基石，開(kāi)拓廣博視野。本書(shū)不僅讓孩子感受到什么是愛(ài)，懂得什么愛(ài)，更讓孩子學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)，用行動(dòng)來(lái)表達(dá)這種愛(ài)，從小教育培養(yǎng)孩子具有一顆仁愛(ài)之心。
文中有這樣一則故事，給我留下了較深的印象：我陪女兒去參加溜冰比賽，場(chǎng)內(nèi)大多是小孩的家長(zhǎng)，掌聲從哪里響起，就知道表演者的親人在何方。有位老先生也帶他孫子來(lái)參賽，還一直夸他孫子溜得好。當(dāng)他孫子上場(chǎng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他孫子又瘦又小，老先生邊鼓掌邊對(duì)我說(shuō)：“別看他瘦，但是很結(jié)實(shí)。瘦，特別適合溜冰。”才說(shuō)完，小男孩就摔了一跤。老先生驚叫了一聲。接著又摔一跤，而且是個(gè)“元寶翻身”，老先生說(shuō)：“看！他爬起來(lái)多塊。”音樂(lè)轉(zhuǎn)為快節(jié)拍，小男孩拼命追拍子，越追越糟，又連摔兩跤。終于結(jié)束了，小男孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了看祖父，再低著頭，由另一邊退場(chǎng)。老先生像觸電似的站起來(lái)，彎腰抱起一堆厚厚的衣服，一邊走，一邊對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“他很棒，不是嗎？他是我的孫子?！?BR> 文章最后一節(jié)提升得非常好：認(rèn)一個(gè)人，是多么深的情！當(dāng)他犯案、當(dāng)他失敗、當(dāng)他病重、當(dāng)他跌倒，當(dāng)大家都不肯定他的時(shí)候――認(rèn)他，是多么偉大的愛(ài)！
是啊，親人之間，這種愛(ài)是無(wú)須理由的！
由此，我聯(lián)想到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。學(xué)生也就像我們的孩子，我們是另一種意義上的親人，要不學(xué)生怎么會(huì)把老師比作像媽媽一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)我們呢？我們的孩子會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)淘氣、會(huì)不聽(tīng)話，學(xué)生身上也會(huì)有這樣那樣的毛病。不管他們是好是壞，作為家長(zhǎng)、老師，首先要做的就是接受他們，肯定他們，也就是要認(rèn)他們，不嫌棄、不拋棄、不放棄他們。由衷的幫助、教育、鼓勵(lì)、肯定、信任他們，讓他們樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)自我并超越自我。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，認(rèn)他們，不僅是多么偉大的愛(ài)，更是一種博大的胸襟，一種崇高的境界！
我想，這本書(shū)不僅是專為孩子們量身定制的，就是成年人看了也會(huì)受益匪淺，深受感動(dòng)的。它讓我們深刻領(lǐng)悟到愛(ài)的真諦！在愛(ài)的懷抱中享受人間真情，在愛(ài)的世界里感受春暖花開(kāi)！
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇二
在假期中，我讀了劉墉寫的——《學(xué)會(huì)愛(ài)》?！秾W(xué)會(huì)愛(ài)》告訴我們，愛(ài)是無(wú)需任何條件的，是寶貴的，無(wú)私無(wú)價(jià)的，是可貴的。
書(shū)中有一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：劉墉到蘭嶼旅游，在一個(gè)傍晚，去海灘散步時(shí)看到一家人正蹲在地上整理剛網(wǎng)到的魚(yú)。他們把魚(yú)小心地分成四堆，也可以說(shuō)是四個(gè)等級(jí)?！盀槭裁窗阳~(yú)分開(kāi)來(lái)擺呢？”劉墉當(dāng)時(shí)好奇地問(wèn)。男人用生硬的漢語(yǔ)，指著最好的`一堆魚(yú)說(shuō)：“男人魚(yú)！”又指著剩下的兩堆魚(yú)說(shuō)：“女人魚(yú)！小孩魚(yú)！”最后指著那顯然又少又差的魚(yú)說(shuō)：“老人魚(yú)！老人吃的！”
為什么老人家要吃最差的東西？只因?yàn)槔先思覜](méi)了生產(chǎn)力，就該吃剩的，吃壞的嗎？
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇三
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)了任總的回憶錄《野心優(yōu)雅》，簽名版，新書(shū)捧在手里，很歡喜，但又覺(jué)得沉重，因?yàn)榉_(kāi)她，我將看到華遠(yuǎn)30年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，跌宕起伏，辛酸與微笑。
書(shū)的自序――《小家的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)》，我非常喜歡這個(gè)題目，總覺(jué)得這應(yīng)該是我們民族，最近幾十年走過(guò)，在血淚中得出的真理。那個(gè)年代雖然我從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，至今也無(wú)法看到那段歷史的真實(shí)還原，但從各方支離破碎的信息中，仍然可以得出那個(gè)年代的人民只知道有國(guó)而不知有家。只有失去過(guò)才知道珍惜！經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的任總，正因他失去過(guò)家，才能由衷發(fā)出感慨，如果沒(méi)有了家又哪里會(huì)有國(guó)？小時(shí)候的我一直生活在平安、幸福的大家庭中，如今的我從家庭中走出來(lái)融入社會(huì)，我的小家安定的權(quán)利需要有一個(gè)公平、公正的社會(huì)制度和法律環(huán)境來(lái)保障。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回，任總對(duì)他自己曾經(jīng)的思考，得到了解答和升華。
喜歡的一段摘抄如下：
”這個(gè)社會(huì)最重要的是責(zé)任感，是每個(gè)人都不再將自己當(dāng)作旁觀者，而共同投身于爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步的潮流之中的時(shí)代。民主不是從天上掉下來(lái)的，財(cái)富也不是從天上掉下來(lái)的。要想有所收獲必須努力地耕耘，從播下理想的種子開(kāi)始，辛勤地澆水施肥，這個(gè)社會(huì)才會(huì)在共同的奮斗之中有所變化。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇四
讀了這本《學(xué)會(huì)愛(ài)》讓我感觸很深，讓我明白了，在教育孩子的問(wèn)題上有很多欠缺。
因?yàn)槲沂?0后，在孩子的教育問(wèn)題上沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，全憑自己感覺(jué)，現(xiàn)在每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，對(duì)孩子都比較寵愛(ài)，甚則是溺愛(ài)，很多事情不讓孩子去做，去嘗試，唯恐孩子受到一絲傷害，讀了這本書(shū)，讓我知道了，怎樣去和孩子溝通，孩子不會(huì)有抵觸心理，當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，也不要一味的指責(zé)孩子，埋怨孩子，而是讓孩子去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)改正。在這以前我總是在孩子犯錯(cuò)的問(wèn)題上糾結(jié)，說(shuō)的太輕孩子記不住，下次還接著犯，太重又怕傷害到孩子的自尊心，這就是孩子和家長(zhǎng)的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇五
我輕輕地翻開(kāi)《學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)愛(ài)》這本書(shū)，一個(gè)個(gè)感人的場(chǎng)景映入眼簾。當(dāng)92篇充滿愛(ài)的故事全部用心感動(dòng)之后，我深深被它們感動(dòng)了。童心的擁抱、幸福的理解、一起經(jīng)營(yíng)幸福、善良讓她如此美麗四大片段是本書(shū)的主要內(nèi)容。我閱讀著，仿佛滿紙都是溫暖，滿紙都是情。讀完此書(shū)的我大大有感。
一、書(shū)中的故事：有一個(gè)孩子以為世界上沒(méi)有圣誕老人，祖母為了讓他知道圣誕老人并不是不存在，就讓他自己為自己的朋友買朋友最需要的東西。他就給波比買了一件大衣，因?yàn)樗麤](méi)有大衣！在祖母的帶領(lǐng)下，他把包好的禮物送到波比家門口，按了門鈴，藏在草叢里我感悟只要我們心中有愛(ài)，都可以成為帶給別人快樂(lè)的圣誕老人！
三、身邊的故事：公交車上老奶奶一個(gè)人站在那里，身邊坐滿了人，沒(méi)有空椅子。這時(shí)，一個(gè)青年站起來(lái)，連忙向老奶奶讓座。老奶奶面帶笑容坐了上去，直夸青年。我感悟尊老是我國(guó)傳統(tǒng)美德，我們要一直流傳它。
以上三個(gè)片段是我看到《學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)愛(ài)》所感悟的，所想的。我們一定要感恩、愛(ài)他人。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇六
讀了《學(xué)會(huì)看病》我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立！
有一天孩子病了，媽媽本想自己在家里治了，可是想到了自己孩子的未來(lái)，媽媽決定讓孩子自己去醫(yī)院看病。過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間孩子還沒(méi)回來(lái)媽媽開(kāi)始做思想斗爭(zhēng)了，過(guò)了一會(huì)兒孩子回來(lái)了！媽媽覺(jué)得自己做的是對(duì)的！
我覺(jué)得這個(gè)媽媽做的很對(duì)，因?yàn)闉榱撕⒆拥奈磥?lái)能自立無(wú)論對(duì)你怎么樣都要去做！我們將來(lái)一定會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母！我們現(xiàn)在還有很多事不能自立，要是父母不在了，你還能讓他們幫你做嗎？所以我們一定要學(xué)會(huì)自立。
我還知道一個(gè)小故事：有一天“我”去上特長(zhǎng)班，放了學(xué)以后好久媽媽還沒(méi)來(lái)接我，我就去公共電話亭打了一下電話！媽媽讓我自己坐公共汽車回家，當(dāng)時(shí)我心里有一百個(gè)不愿意！可媽媽說(shuō)都這么大了還不會(huì)自己坐車！那怎么行！我到了車站，來(lái)了一輛8路車向我是來(lái)駛來(lái)，我上了車，心里想他是不是小偷……經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨我終于到了家！
我覺(jué)得大家一定要學(xué)會(huì)自立！
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇七
這本書(shū)曾經(jīng)讀到一半就被擱置了，而今重頭開(kāi)始，一口氣就讀完了，讀來(lái)也不算費(fèi)勁。
在這本書(shū)中，講了很多關(guān)于生氣而引起的禍端，也講了許多如何避免怒火爆發(fā)的方法?？赐炅诉@本書(shū)，我對(duì)“生氣”有了更全面的認(rèn)識(shí)。
在我們的生活，我們常常因?yàn)橐患∈露鹬袩?，或是有時(shí)候經(jīng)常生悶氣，這樣的結(jié)果，只會(huì)影響到我們的好心情，讓美好的一天瞬間烏云密布，而在我們身旁的人也會(huì)感覺(jué)到很壓抑，恨不得要遠(yuǎn)離你?？蛇@正在氣頭上的你又怎會(huì)認(rèn)識(shí)到呢？過(guò)去的我，總會(huì)因?yàn)橐患∈露鷲灇?，但是這又有什么用，氣到的還不是只有自己，而那個(gè)惹你生氣的人，依舊是無(wú)關(guān)痛癢。而今，在對(duì)生氣有了更多的認(rèn)識(shí)之后，我們所要做的就是要用現(xiàn)有的認(rèn)知去督促未來(lái)的自己，讓自己不至于常常掉入生氣的陷阱里。
要想做到不生氣，首先，要對(duì)生氣有所察覺(jué)，在意識(shí)到自己的怒火馬上就要爆發(fā)的時(shí)候，可以先緩一緩，停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己“這值得生氣嗎？”“生氣之后會(huì)有什么樣的后果？”“有沒(méi)有更有效的辦法”，察覺(jué)到自己即將要生氣了，我們還能夠及時(shí)剎住怒火之車，可以停下來(lái)緩緩，讓理智重新回籠，或許，會(huì)有一個(gè)更為有效的方法。其次；在他人冒犯自己，或是自己對(duì)他人的行為看不過(guò)，這種情況，最容易讓我們生悶氣了，對(duì)于他人的冒犯，很多情況，我們都沒(méi)有勇氣直接抗拒，這時(shí)候，我們最好的方法就是遠(yuǎn)離此人，將之拋在腦后，而不是反復(fù)咀嚼他的意識(shí)，這樣只會(huì)讓自己越來(lái)越氣。在對(duì)他人的行為看不過(guò)去又無(wú)法遠(yuǎn)離此人時(shí)，我們最好學(xué)會(huì)不去計(jì)較，不去想他的行為，他就是他，我就是我，他的任何行為與我無(wú)關(guān)，我有什么好生氣的。最后，如果是在氣頭上的話，那么，這時(shí)候最好的辦法就是遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)了，以免怒火一發(fā)不可收拾。
生氣，是無(wú)可避免的，但最重要的是我們能夠及時(shí)將自己的腦回路撥亂反正，將倔強(qiáng)的自己，將要一條路上走到黑的自己及時(shí)拉回來(lái)，自己說(shuō)服自己，有效地化解怒火，或是換一種不傷人傷己的方式將怒火發(fā)泄出去。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇八
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。這天，我看了一本富有深刻哲理的書(shū)——《我教爺爺學(xué)會(huì)愛(ài)》。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)原本嚴(yán)肅、固執(zhí)、不懂得關(guān)懷別人的爺爺，遇見(jiàn)了一個(gè)從小失去父母，與外婆相依為命的小女孩小敏。小敏使?fàn)敔斪兊糜H切開(kāi)朗，讓原來(lái)不會(huì)關(guān)心別人的爺爺懂得付出真心去幫助別人，小敏的善解人意不但打開(kāi)了爺爺?shù)男姆?，還溫暖了周圍所有人的心靈，使這個(gè)大家庭變得和睦起來(lái)。
多么善解人意的小敏??！因?yàn)樗?，所有人都快?lè)起來(lái)，所有人都和睦起來(lái)。小敏就好像一個(gè)天使，因?yàn)樗拇嬖冢腥碎_(kāi)始關(guān)心身邊的人。關(guān)心就是這么簡(jiǎn)單，也許一句溫暖的話語(yǔ)，就可以帶給別人溫暖的回憶，也許只是你的一句玩笑，卻會(huì)給別人的心靈帶去傷害。
這本書(shū)中，我最佩服小敏，因?yàn)樗偸菢?lè)觀向上，好像一個(gè)開(kāi)心果，她能給周圍的人帶來(lái)快樂(lè)，她愿意幫助別人，在她看來(lái)，幫助別人是一件非常快樂(lè)的事情。
當(dāng)我看到小敏和爺爺在幫助孤兒院的孩子們，孩子們露出燦爛的微笑時(shí)，我就覺(jué)得：小敏是那么善良，爺爺其實(shí)也不是那么冷酷無(wú)情。
關(guān)懷不僅能給別人帶去溫暖，也可讓自己變得快樂(lè)，所以世界上需要關(guān)懷，只要擁有關(guān)懷，世界將變得非?？鞓?lè)！
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇九
書(shū)是人類的階梯?！扒皫滋欤铱吹揭黄麨椤秾W(xué)會(huì)生存》的文章。
這個(gè)題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開(kāi)始閱讀。文章主要講了作者在費(fèi)城的納爾遜中學(xué)的門口看見(jiàn)了兩尊塑像——一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬(wàn)里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無(wú)意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯(cuò)了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學(xué)習(xí)最基本的覓食技巧而導(dǎo)致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動(dòng)最后被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然后馬上給全市成績(jī)最優(yōu)秀的兒子打電話，問(wèn)他是否明白鷹馬之中的奧秘，結(jié)果，作者失望地掛了電話。因?yàn)樗膬鹤与m然成績(jī)優(yōu)秀，但也只是一個(gè)只懂得學(xué)習(xí)而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來(lái)的并不是單純的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是勞動(dòng)和生存技能！
讀了這篇文章，我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國(guó)許多父母只顧溺愛(ài)孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成”衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口“的不良習(xí)慣，導(dǎo)致孩子們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報(bào)刊上看到有大學(xué)生洗衣服，搭公車都不會(huì)，甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來(lái)。
我，也只會(huì)在乎書(shū)本上的知識(shí)掌握得如何，卻沒(méi)想過(guò)將來(lái)，會(huì)造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無(wú)知??！所以，從今以后，我要學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。
同學(xué)們，從小做起，學(xué)習(xí)更多的生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會(huì)后悔莫及。
生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十
讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起了一句話：知識(shí)就是力量。如果魯濱遜不努力勞動(dòng)建圍墻，那么他就只有被食人族吃掉的可能；如果魯濱遜沒(méi)有知識(shí)，那他得病死可能，可見(jiàn)，學(xué)會(huì)生活是一件多么重要的事情。
這本書(shū)主要講了：一個(gè)叫魯濱遜的人航海時(shí)遇到大風(fēng)，除他自己外，船上水手無(wú)一人幸存了。接著，魯濱遜被風(fēng)吹到了一個(gè)無(wú)名的島上。第二天他游到已經(jīng)被毀壞的船上，拿到了很多東西回到島上，開(kāi)始了他的島上生活。最后奇跡般的在船上生存了28年。
說(shuō)起魯濱遜，也使我想起了一件我親身經(jīng)歷的事情。
那是一個(gè)樣陽(yáng)光明媚的早晨，媽媽臨時(shí)有事，要去工作地，而且中午不回家，我一個(gè)在家怎么辦？難道中午飯都沒(méi)得吃？似乎想求媽媽不去上班，好好的照顧我，可媽媽走的時(shí)候說(shuō)，今天你過(guò)一天獨(dú)立生活吧，相信你一定過(guò)得很棒。我想起魯濱遜在那樣艱難環(huán)境中都能生存，何況我，我一定行，我在家找十元錢去市場(chǎng)買菜，買了兩個(gè)西紅柿和雞蛋，回家學(xué)著媽媽弄著吃，中午的飯酸酸的我喜歡吃，大人不在家我也不餓死了。還有一次，我和媽媽準(zhǔn)備一起出金典廣場(chǎng)購(gòu)物。來(lái)到金典廣場(chǎng)大門口后，媽媽叫我自己去圖書(shū)館看書(shū)，她可能要很久才能搞定，要我就在圖書(shū)館等她，并讓我不要亂走動(dòng)。說(shuō)完就走了。我也沒(méi)看她哪邊走了，我只是自顧自的走向圖書(shū)館。來(lái)到圖書(shū)館，我選了一本自己喜歡的書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。一個(gè)小時(shí)過(guò)去后，我看了看外面，可沒(méi)有發(fā)現(xiàn)媽媽的身影。一小時(shí)20分鐘過(guò)去了，媽媽還沒(méi)有來(lái)。我實(shí)在坐不住了，便站起來(lái)踢踢腿，準(zhǔn)備去找媽媽?？上艺冶榱苏麄€(gè)金典廣場(chǎng)，也沒(méi)有看見(jiàn)媽媽。我焦急萬(wàn)分的時(shí)候，看見(jiàn)保安叔叔并借了他手打電話給了媽，媽媽說(shuō)她剛剛走到金典廣場(chǎng)大門口，馬上就過(guò)來(lái)。我謝過(guò)保安叔叔，跑向大門口，和媽媽“團(tuán)圓”了。這下我明白在外面，不見(jiàn)大人，可以尋求別人幫助，困難也會(huì)得到解決。
我的人生也將隨著這本書(shū)一齊起航，學(xué)著魯濱遜，碰到困難，一個(gè)個(gè)解決，勇往直前，永不言棄。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十一
《辯論的魂靈》是魯迅先生于1925年3月9日發(fā)表在北京《語(yǔ)絲》的一篇揭露詭辯的雜文。除開(kāi)頭，文章用當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些反對(duì)新思想，反對(duì)改革和誹謗革命者的荒謬言論中概括出來(lái)的，揭露了當(dāng)時(shí)的頑固派和反革命者的“魂靈”和思想“邏輯”。
從文章中我們可以看到，當(dāng)時(shí)的那些反革命者完全是詭辯，比如“洋奴會(huì)說(shuō)洋話。你主張讀洋書(shū)，就是洋奴”。他們這個(gè)思想好比，小狗會(huì)“汪汪”叫，而你會(huì)模仿小狗“汪汪”叫，那你就是小狗了，這完全就是瞎扯，胡說(shuō)。但他們同時(shí)又在為自己開(kāi)脫，認(rèn)為自己讀的洋文是學(xué)校的課程，是政府的功令，反對(duì)的人，就是反對(duì)政府。頗有“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的風(fēng)范，別人怎么做都是錯(cuò)了，到了自己這怎么說(shuō)怎么有理。
文章中也生動(dòng)的向我們展示了這些頑固派和反革命者的自私自利和以偏概全的能力。他們極力曲解革命者的言論，然后用自己的詭辯思想加以辯論。他們認(rèn)為革命者就是為了自己圖利，殊不知最自私的人是他們自己。他們抓住一切詭辯的機(jī)會(huì)去誹謗革命者，就連有人說(shuō)甲生瘡了，他們也能將甲詭辯成賣國(guó)賊，這種思維的大跳躍，邏輯的混亂，著實(shí)讓人覺(jué)得可笑。他們不斷的以偏概全，一旦抓住一個(gè)人的缺點(diǎn)，便絕不放手，就因?yàn)槲鞎?huì)對(duì)突如其來(lái)的炮竹聲吃驚，他們便否認(rèn)了戊是英雄的事實(shí)，還斷定他會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)中逃跑。他們固執(zhí)的用自己狹小的思想去認(rèn)識(shí)世界，對(duì)革命者的言論，行為進(jìn)行詭辯，企圖改變旁人的思想，改變已有的現(xiàn)狀，不斷的詆毀革命者。
我覺(jué)得魯迅先生就是想要大家看清楚這些人的真面目，他們不過(guò)是一群喜歡顛倒是非的烏合之眾罷了。他們的言論和邏輯是可笑至極的，他們這種可笑的行為是無(wú)法撼動(dòng)革命的。
而作為青少年的我們也應(yīng)該用正確的思想邏輯去認(rèn)識(shí)了解這個(gè)世界，不要跟那些頑固派一樣詭辯。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十二
我自從學(xué)了''學(xué)會(huì)看病''這一課深受啟發(fā)，這篇文章的作者是當(dāng)代作家畢淑敏，在自己兒子生病時(shí)并沒(méi)有幫助自己兒子，而是向自己兒子口授一張路線圖，這篇文章給我的影響很深，自今在我的腦海里時(shí)常出現(xiàn)。
記得有一次，我上二年級(jí)的時(shí)候，媽媽讓我給五一村的李阿姨送一件東西，那時(shí)侯年齡小不知道五一村的路，于是媽媽給我喋喋不休的指。我急切問(wèn)，你自己去吧。我不想去。想一想媽媽也是為了鍛煉我，可是我不明白媽媽的心意。轉(zhuǎn)眼間我上五年級(jí)了，也明白了媽媽的用意。
可是有時(shí)后媽媽對(duì)我的關(guān)心，照顧過(guò)多，我希望媽媽能給我一點(diǎn)自己的空間，比如說(shuō)''我想收拾自己的房間，可是媽媽卻說(shuō)；你學(xué)習(xí)吧，我來(lái)干。
我并不想當(dāng)''小皇帝''''小公主''我想自己去創(chuàng)造，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不要衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。有一些同學(xué)應(yīng)該動(dòng)動(dòng)手了，自己的事情自己做，向?qū)W會(huì)看病中的小主任公一樣自己去醫(yī)院，母親向他口授一張路線圖。他自己堅(jiān)持完成了去醫(yī)院的路并且把自己的病看好，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
通過(guò)這一文的學(xué)習(xí)，明白了兒子生病時(shí)，母親沒(méi)有陪著自己的孩子一起看病，而是鍛煉孩子的膽量，讓他明白自己的事情自己做，不讓他在膩愛(ài)中成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十三
其一，以慢待機(jī)后發(fā)制人
俗話說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)倉(cāng)促行事，往往達(dá)不到目的，論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的，“以慢制勝”法實(shí)際上是論辯中的緩兵之計(jì)，緩兵之計(jì)是延緩對(duì)方進(jìn)兵的謀略，當(dāng)論辯局勢(shì)不宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，或時(shí)機(jī)尚不成熟時(shí)，應(yīng)避免針尖對(duì)麥芒式的直接交鋒，而應(yīng)拖延時(shí)間等待戰(zhàn)機(jī)的到來(lái)。一旦時(shí)機(jī)成熟，就可后發(fā)制人，戰(zhàn)勝論敵。如在例子中，丘吉爾在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，不急于成功，以慢待機(jī)。在討論首相人選的關(guān)鍵時(shí)刻，以沉默表示反對(duì)，最終贏得了勝利。
其二，以慢施謀以弱克強(qiáng)
“以慢制勝”法適用于以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)、以弱小對(duì)強(qiáng)大的論辯局勢(shì)，它是弱小的一方為了戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的一方而采取的一種謀略手段，“慢”中有計(jì)謀，緩動(dòng)要巧妙，這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍，不擅言辭的同義語(yǔ)，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計(jì)施謀的法寶之一，如在例子中，丘吉爾面對(duì)張伯倫的追問(wèn)，裝聾作啞，拖延時(shí)間，實(shí)際上是假癡不癲的緩兵之計(jì)。在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。
其三，以慢制怒以冷對(duì)熱
“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動(dòng)。在這種情況下，要說(shuō)服過(guò)分激動(dòng)的人，宜用慢動(dòng)作、慢語(yǔ)調(diào)來(lái)應(yīng)付。以慢制怒，以冷對(duì)熱，才能使其“降溫減壓”，只有對(duì)方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。
總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。兵貴神速，“快”當(dāng)然好，可是，有時(shí)“慢”也有“慢”的妙處，“慢”可待機(jī)，“慢”可施謀，“慢”可制怒?！奥笔且环N韌性的戰(zhàn)術(shù)，“慢”是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，“慢”是舌戰(zhàn)中的緩兵之計(jì)。緩動(dòng)慢進(jìn)花的時(shí)間雖長(zhǎng)，繞的彎子雖大，然而在許多時(shí)候，它卻往往是取得勝利的捷徑。
辯論中反客為主的技巧
(一)借力打力
武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫“借力打力”，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。
例如，在關(guān)于“知難行易”的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂“知難”哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)
當(dāng)對(duì)方以“知法容易守法難”的實(shí)例論證于知易行難“時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從：”知法不易“的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的”知“，不僅僅是”知道“的”知“.更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的”知“;守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的”知難“和”行易“借反方狹隘、低位定義的”知易“和”行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶?，使反方?gòu)建在“知”和“行”表淺層面上的立論框架崩潰了。
(二)移花接木
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到“四兩撥千斤”的奇效。我們把這一技法喻名為“移花接木”。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例：
這是一個(gè)非常漂亮的“移花接木”的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以“孫行者為什么不叫孫知者”為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從“孫悟空”這一面著手，以“悟”就是“知”反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于“孫大圣”的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有“孫行者”“孫悟空”這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說(shuō)，更多的“移花接木”。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于“治貧比治愚更重要”的論辯中，正方有這樣一段陳詞：“…對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要?！痹捯粢宦?，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道：“對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……”反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以“有飯不吃”來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出“無(wú)飯可吃”的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
(三)順?biāo)浦?BR> 表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在“愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家”的論辯中：
正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的“方法論”必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定“搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法”，既而均人“愚公所處的地方連門都難出去”這一條件，自然而然地導(dǎo)出“家又怎么搬”的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出“先移山，后搬家”的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十四
第一段：引言（200字）
辯論是一種思維活動(dòng)，通過(guò)辯論可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)生活中積極參與辯論活動(dòng)，并且在這個(gè)過(guò)程中獲得了許多經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在辯論活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了許多學(xué)會(huì)辯論的技巧和方法，這些技巧和方法對(duì)我啟發(fā)很大，對(duì)于我的日常生活和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。
第二段：培養(yǎng)邏輯思維能力（200字）
辯論活動(dòng)要求運(yùn)用邏輯思維，提出合理的論點(diǎn)并進(jìn)行論證。通過(guò)辯論，我逐漸培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力。我學(xué)會(huì)了從不同角度思考問(wèn)題，分析問(wèn)題的利弊，尋找問(wèn)題的根源。在辯論中，要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的邏輯漏洞，運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行反駁。這樣的訓(xùn)練使我能夠在日常生活中更加理性地思考問(wèn)題，善于分析和解決問(wèn)題。
第三段：提高口頭表達(dá)能力（200字）
辯論要求參與者在規(guī)定時(shí)間內(nèi)就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)，并通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。在辯論活動(dòng)中，我不斷訓(xùn)練自己的口頭表達(dá)能力。我學(xué)會(huì)了時(shí)刻注重措辭，盡量用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的問(wèn)題，以便讓觀眾更好地理解。在緊張的辯論場(chǎng)上，我學(xué)會(huì)了沉著冷靜，善于應(yīng)對(duì)突發(fā)情況和提出異議的觀點(diǎn)。通過(guò)這些練習(xí)，我在日常生活中能夠更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與他人進(jìn)行更加有效的溝通。
第四段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)（200字）
辯論通常是小組進(jìn)行的，每個(gè)小組有不同的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。在辯論活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了和團(tuán)隊(duì)成員充分合作，共同為小組的目標(biāo)努力。我們要互相支持，共同制定辯論策略，并組織有力的反駁。我發(fā)現(xiàn)，只有團(tuán)隊(duì)成員們相互合作、共同進(jìn)退，才能在辯論中取得良好的成績(jī)。這一團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)也幫助我在日常生活中更好地與他人合作，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)并達(dá)成共識(shí)。
第五段：總結(jié)（400字）
學(xué)會(huì)辯論是一項(xiàng)需要不斷練習(xí)的能力。通過(guò)參與辯論活動(dòng)，我體會(huì)到辯論可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力，鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。辯論是一個(gè)相互尊重、相互傾聽(tīng)的過(guò)程，不僅鍛煉了我們的思維能力，還培養(yǎng)了我們的人脈關(guān)系。辯論讓我能夠更好地與他人溝通合作，增強(qiáng)自信心和自尊心。通過(guò)辯論，我認(rèn)識(shí)到不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)都有自己的價(jià)值，只有與他人共同探討和辯論，才能更進(jìn)一步地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。因此，我相信，學(xué)會(huì)辯論是非常重要和有益的，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己的辯論能力。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十五
《學(xué)會(huì)看病》是我們近期學(xué)的一篇課文，讀了這篇課文后，我才知道母親的愛(ài)是深沉的，不管母親怎么對(duì)我，都是愛(ài)我的。
一般孩子生病了，父母除了著急，就是帶孩子上醫(yī)院。而課文中的這位母親原本想給孩子找藥吃，可最后又讓孩子自己去醫(yī)院看病。母親自己也不想讓孩子獨(dú)自去看病，可是這樣以后孩子離開(kāi)了她，生了病怎么辦呢?所以，這位母親還是狠下心來(lái)讓孩子自己去看病。孩子回來(lái)后，母親很高興，兒子也學(xué)會(huì)了看病。
有人會(huì)說(shuō)：“這一定是世界上最狠心的母親了。孩子生了病，不但不幫助他，還讓他自己去看病?！笔堑?，有些人看了這篇課文確實(shí)會(huì)這樣說(shuō)，可是，說(shuō)這話的人有沒(méi)有想到：一味只顧溺愛(ài)孩子，孩子長(zhǎng)大以后怎么辦呢?孩子會(huì)自力更生嗎?為此，我的回答是不會(huì)。如果我有孩子，我也會(huì)讓她盡量多做一些她所力所能及的事，不會(huì)溺愛(ài)她的。我認(rèn)為，課文中的母親是世界上最偉大的母親，因?yàn)?，她讓自己的孩子做自己能做的事。這樣，孩子以后就會(huì)自己去看病，即使父母不在家也沒(méi)關(guān)系。
這篇課文讓我想起了幾個(gè)月前的事。那天，我們家來(lái)客人，爸爸媽媽要包餃子。爸爸在削蘿卜的時(shí)候，對(duì)我說(shuō)：“來(lái)，讓你試試?！蔽医舆^(guò)削皮器，小心翼翼地削了起來(lái)，蘿卜被掉皮后，露出了雪白的“衣裳”。接著兩個(gè)、三個(gè)……餡和好后，媽媽喊道：“快來(lái)包餃子”。我正在玩游戲，不想“半途而廢”，但我還是極不情愿地跟著來(lái)包餃子。吃餃子的時(shí)候，爸爸媽媽都夸我包得好，我開(kāi)心極了!現(xiàn)在，我終于知道了，爸爸媽媽是在鍛煉我，教會(huì)我生活的技能。我要感謝他們。
《學(xué)會(huì)看病》這篇課文讓我知道了，爸爸媽媽無(wú)論讓我們做什么事，都是為了我們好，他們是要讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立生存的能力。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十六
前幾天，我們學(xué)習(xí)了20課《學(xué)會(huì)看病》，讀完這篇畢淑敏作家的文章后，我不禁有所感悟：原來(lái)世界上有一種愛(ài)叫磨煉。
這篇課文主要講了當(dāng)兒子生病時(shí)，媽媽不但不管，反而讓獨(dú)生子自己去看病。
我認(rèn)為母親的做法是對(duì)的，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在都是家里的“小皇帝”，“小公主”，都是衣來(lái)張口，飯來(lái)抻手的，在家里都不干活，家長(zhǎng)寵著我們。有一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就急得不得了。我們有什么事情也依賴家長(zhǎng)，從不自己做，像這樣的話，就會(huì)惡性循環(huán)下去。
有一次，我在家里看動(dòng)畫片正看得起勁時(shí)，媽媽讓我去買兩個(gè)柿子，因?yàn)閶寢尩哪_很疼，我就不去，于是媽媽生氣了，把電視給關(guān)了，我只好不情愿地云了。走在路上，我非常生氣，回到家里，卻看到了媽媽擔(dān)心的面孔。
文中母親的作法是現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)家長(zhǎng)做不到的，這位母親真的可以是稱為“模范母親”的了!其實(shí)愛(ài)的表達(dá)方式有很多，所以，不同的方式不同的愛(ài)。
學(xué)會(huì)辯論讀后感篇十七
最近我們學(xué)了一篇課文，叫《學(xué)會(huì)看病》。
這篇課文講的是兒子感冒了，媽媽讓他獨(dú)自上醫(yī)院，學(xué)會(huì)了看病的事。母親采用這種方式，鍛煉兒子獨(dú)自面對(duì)生活的能力，表達(dá)了母親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
一般孩子生病了，父母除了著急，就是帶孩子上醫(yī)院。而課文中的這位母親原本想給孩子找藥吃，可最后又讓孩子自己去醫(yī)院看病。母親自己也不想讓孩子獨(dú)自去看病，可是這樣以后孩子離開(kāi)了她，生了病怎么辦呢?所以，這位母親還是狠下心來(lái)讓孩子自己去看病。孩子回來(lái)后，母親很高興，兒子也學(xué)會(huì)了看病。
有人會(huì)說(shuō)：“這一定是世界上最狠心的母親了。孩子生了病，不但不幫助他，還讓他自己去看病?！笔堑?，有些人看了這篇課文確實(shí)會(huì)這樣說(shuō)，可是，說(shuō)這話的人有沒(méi)有想到：一味只顧溺愛(ài)孩子，孩子長(zhǎng)大以后怎么辦呢?孩子會(huì)自力更生嗎?為此，我的回答是不會(huì)。如果我有孩子，我也會(huì)讓她盡量多做一些她所力所能及的事，不會(huì)溺愛(ài)她的。我認(rèn)為，課文中的母親是世界上最偉大的母親，因?yàn)?，她讓自己的孩子做自己能做的事。這樣，孩子以后就會(huì)自己去看病，即使父母不在家也沒(méi)關(guān)系。
走進(jìn)作者的心靈，聽(tīng)她訴說(shuō)自己如何給予兒子“愛(ài)”;同時(shí)，我們走近的也是一位母親的情感世界，那字字句句讓我們深深地感受到：母愛(ài)是呵護(hù)，更是一種責(zé)任?！皩W(xué)會(huì)看病”不僅是我們自己獨(dú)立生活能力的提高，也是對(duì)母愛(ài)的最好報(bào)答!
有人說(shuō)，母親對(duì)待子女的愛(ài)是來(lái)自南國(guó)的一縷清風(fēng)，吹拂著孩子們小小的臉龐;有人說(shuō)，母親對(duì)待子女的愛(ài)如一股涓涓溪流，滋潤(rùn)著孩子們稚嫩的心田。而學(xué)了《學(xué)會(huì)看病》這一課，我認(rèn)識(shí)了一位做法很特別的母親，對(duì)母愛(ài)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。 文中的母親是一位醫(yī)生，明知自己幼小的孩子生病了，明知自己可以醫(yī)治這種小病，家里也有治病的藥，但她卻讓病中的孩子第一次自己獨(dú)自去醫(yī)院看病。
剛開(kāi)始讀這篇文章時(shí)，我感覺(jué)這位母親的做法太過(guò)偏激了。讓病中的孩子獨(dú)自一人去醫(yī)院，而且這還是孩子平生的第一次，萬(wàn)一在路上出現(xiàn)什么意外，那怎么了得?如果是想鍛煉兒子才這樣做，那也不能趁兒子生病的時(shí)候呀!
為什么同是母親差距怎么這么大呢?難道文中的母親不愛(ài)自己的孩子嗎?
帶著疑問(wèn)，我繼續(xù)讀著這篇文章，越讀到后面，越感覺(jué)到這位母親對(duì)兒子的愛(ài)。作者運(yùn)用了很多心理描寫，文中的母親隨著時(shí)間的慢慢逝去而焦急不安，越來(lái)越后悔自責(zé)。當(dāng)兒子出現(xiàn)在她面前的剎那間，她懸著的心終于放了下來(lái)。愛(ài)，不能猜。我為自己剛才的判斷懊悔不已。這位母親對(duì)兒子的做法，也是母愛(ài)。
讀完全文，合上書(shū)本，仔細(xì)想想。讓孩子一個(gè)人去醫(yī)院看病也并不是壞事，雖然存在風(fēng)險(xiǎn)，但不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹?也許一個(gè)頂天立地的男子漢，早晚都要有面對(duì)社會(huì)跨出家門的時(shí)候。早一點(diǎn)鍛煉，就能少經(jīng)受波折，快一點(diǎn)成長(zhǎng)。
母愛(ài)的本質(zhì)是不會(huì)變的。認(rèn)識(shí)母愛(ài)，我們也要學(xué)著接受。