環(huán)境是人們生活和工作的重要組成部分，我們需要關(guān)注并總結(jié)環(huán)境對(duì)我們的影響。如何提高寫(xiě)作能力是許多人關(guān)注的問(wèn)題，可以通過(guò)多讀書(shū)、多寫(xiě)作、多思考來(lái)不斷提升。這些范文展示了不同寫(xiě)作水平和風(fēng)格，有助于培養(yǎng)自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和個(gè)性。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇一
朝代：唐
詩(shī)人：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
《牧童》古詩(shī)注釋?zhuān)?BR> 1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
《牧童》古詩(shī)譯文：
綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》古詩(shī)賞析：
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無(wú)憂無(wú)慮天真爛漫的天性。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
《牧童》古詩(shī)中心：
表達(dá)了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二
知識(shí)與技能：1.學(xué)習(xí)“屏、燭、曉、偷”4個(gè)生字。
過(guò)程與方法：2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
情感與價(jià)值觀：3.了解詩(shī)中蘊(yùn)含著的民間傳說(shuō)。
2學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)識(shí)字方法已有所掌握，但大多數(shù)學(xué)生在結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)和詩(shī)歌的能力還比較欠缺。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的情感。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、出示問(wèn)題：八月桂花飄香，八月同學(xué)們都期待什么？（吃月餅，賞月-----過(guò)中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)你知多少？（神話傳說(shuō)-嫦娥奔月）
3、請(qǐng)學(xué)生講一講這個(gè)神話故事，然后告訴老師：你覺(jué)得故事中的嫦娥怎么樣？（出示關(guān)于故事的問(wèn)題）隨后板書(shū)課題。
【講授】品讀詩(shī)歌
初讀古詩(shī)
師：學(xué)一首古詩(shī)，我們應(yīng)該做些什么呢？
生：會(huì)讀會(huì)寫(xiě)會(huì)背會(huì)意思悟情感知詩(shī)人
師：說(shuō)的不錯(cuò)。誰(shuí)敢來(lái)第一個(gè)帶頭讀一讀呢~?。▽W(xué)生讀，并由其他學(xué)生評(píng)價(jià)，教師正音）
1、出示生字。
屏風(fēng)、蠟燭、知曉、偷竊
請(qǐng)學(xué)生邊讀邊說(shuō)意思，再說(shuō)說(shuō)什么字難寫(xiě)重點(diǎn)指導(dǎo)。
3、再讀古詩(shī)，隨時(shí)糾正學(xué)生讀音。
4、知詩(shī)人：簡(jiǎn)介詩(shī)人的情況。
5、采用指名讀、分組讀，指導(dǎo)朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩(shī)意
1.出示：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
（1)齊讀。
（2）理解字、詞意思：云母屏風(fēng)、深、長(zhǎng)河、漸落曉星、沉。
（3）從字、詞理解課文。
（4)從詩(shī)句中理解詩(shī)中所描寫(xiě)的景象。
（5）理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
（6）再讀，要求三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
（1）齊讀，分組讀。
（2）理解字、詞意思：應(yīng)悔、碧海、青天、夜夜心。
（3）從詩(shī)句中理解嫦娥的內(nèi)心感受。
（4）、理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
（5）、讓學(xué)生帶著對(duì)嫦娥心情的'理解，再讀這句詩(shī)。
3、過(guò)渡：月宮上孤棲無(wú)伴的嫦娥，人間清高而孤獨(dú)的詩(shī)人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點(diǎn)上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨(dú)寂寞！
（1）讓我們帶著對(duì)嫦娥對(duì)詩(shī)人情感的理解，深情地朗誦這首詩(shī)。
（2）讀這首詩(shī)時(shí)語(yǔ)速要緩慢一些，語(yǔ)氣要低沉一些！再讀。
（3）師范讀，學(xué)生再跟讀。
（4）合作讀：師讀4個(gè)字，生讀3個(gè)字。
（5）詩(shī)人由于心情孤獨(dú)寂寞，坐看屏風(fēng)燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書(shū)本，仰望星空，深情地背誦這首詩(shī)吧。
（6）尋找讀詩(shī)高手。誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀。
【活動(dòng)】比一比
1、看誰(shuí)能在一分鐘內(nèi)，流利背誦剛學(xué)的這首詩(shī)。（個(gè)人比賽）
2、比一比，看誰(shuí)知道更多有關(guān)“月”的詩(shī)歌。（小組比賽）
3、說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事對(duì)人類(lèi)有何影響？
【作業(yè)】作業(yè)安排
1、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、回去把故事講給小朋友聽(tīng)，或長(zhǎng)輩們聽(tīng)。
3、搜集更多的神話故事。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇三
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
中秋月晏殊
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
念奴嬌。中秋對(duì)月
文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。
千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。
青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇四
呂巖
草鋪橫野六七里，
笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，
不脫蓑衣臥月明。
一天傍晚，原野上綠油油的草鋪在地上，一直橫到好遠(yuǎn)，一望無(wú)際。在晚風(fēng)的吹拂下，青草和幾枝小樹(shù)苗迎著風(fēng)擺來(lái)擺去，就像是在微風(fēng)中跳舞。草原上有幾只牛羊，正愜意、悠閑地吃著草。
“嗚—嗚”“嗚—嗚—嗚”草原上飄來(lái)一陣陣婉轉(zhuǎn)縹緲的笛聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的，隨風(fēng)在原野上回蕩著。這么悅耳的笛聲是誰(shuí)吹的呢？哦，原來(lái)是一個(gè)忙碌了一天的小牧童在吹著。他頭戴一頂斗笠，身穿蓑衣，正舒服地躺在草地上。悠揚(yáng)的笛聲傳出去，連牛馬都停止了吃草，沉浸在音樂(lè)中。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇五
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，在我們學(xué)習(xí)新課之前，先來(lái)看一幅圖畫(huà)。這幅圖上畫(huà)的是誰(shuí)？她的故事你能講講嗎？（多媒體出示嫦娥圖）
生講嫦娥奔月的故事。
師：故事中的嫦娥給你留下什么樣的印象？
生：溫柔善良美麗
師：嫦娥的故事千古流傳。那么，在詩(shī)人的筆下，嫦娥又是怎樣的呢？今天我們一起走進(jìn)晚唐詩(shī)人李商隱的名詩(shī)《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》詩(shī)配畫(huà)）
二、新授
（一）導(dǎo)學(xué)
師：學(xué)一首古詩(shī)，我們應(yīng)該做些什么呢？
生會(huì)讀會(huì)寫(xiě)會(huì)背會(huì)意思悟情感知詩(shī)人
師：是的，知人論詩(shī)。讓我們先走近詩(shī)人李商隱。誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他？你會(huì)背他的詩(shī)嗎？
生背李商隱詩(shī)《登樂(lè)游原》。
大屏幕出示李商隱簡(jiǎn)介：晚唐著名詩(shī)人，與杜牧齊名，人稱(chēng)“小李杜”，其詩(shī)意境朦朧，情感憂郁感傷。我們?cè)趯W(xué)《嫦娥》詩(shī)時(shí)會(huì)有所感受。
（二）粗讀古詩(shī)讀正確
生自讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
抽生讀。
度屏幕出示生字詞，師抽讀檢測(cè)，并相機(jī)指導(dǎo)正音。
指導(dǎo)生字“屏”、“燭”“曉”“偷”的書(shū)寫(xiě)，生每字些三遍。
（三）細(xì)讀古詩(shī)會(huì)詩(shī)意
讀出節(jié)奏
讀出韻律本詩(shī)一、二、四句押韻，押韻的字是“深”“沉”“心”，這幾個(gè)字兒都是前鼻音，注意讀準(zhǔn)確。
讀出畫(huà)面讓學(xué)生邊讀邊想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么樣的？
師生互相啟發(fā)，把想象的畫(huà)面說(shuō)一說(shuō)。
師生共同歸納詩(shī)的大意室內(nèi)：云母屏風(fēng)上印著幽暗的燭影室外：銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失廣寒宮：嫦娥應(yīng)該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
（四）品讀古詩(shī)悟詩(shī)情
師：細(xì)細(xì)品讀，邊讀邊體會(huì)，你有什么感受？
生嫦娥偷吃靈藥奔月后，十分后悔心情孤獨(dú)寂寞。
生“悔”“心”
師：我們來(lái)感受嫦娥的“悔”。嫦娥為什么而后悔？
生以前生活的幸福，現(xiàn)在生活的痛苦
對(duì)不起心愛(ài)的丈夫
想到世人的譴責(zé)
師：讓我們帶著我們體會(huì)到的情感來(lái)讀詩(shī)句。
生讀“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”
生思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
生同情
憐惜
惋惜
哀嘆
師：回想詩(shī)人的一生，二十多歲考取進(jìn)士，他原來(lái)也有很高的政治理想抱負(fù)，但一生中卻被政治的派別和感情的痛苦所糾纏，以致于抑郁不得志，而造成他感傷憂郁的性格。他與心愛(ài)的妻子結(jié)婚，本來(lái)過(guò)著美滿幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤獨(dú)寂寞的他，他為嫦娥而哀嘆，也為自己而感傷。所以，在這首詩(shī)里，詩(shī)人和嫦娥的心是相通的，正所謂“心心相通，同病相憐”，讓我們帶著對(duì)嫦娥對(duì)詩(shī)人情感的理解，再深情地朗誦這首詩(shī)。
生深情誦讀。
生對(duì)嫦娥的同情之心
對(duì)詩(shī)人的欽佩之心
師：讀一首詩(shī)，我們既要感悟詩(shī)人所描繪的主人公的情感，也要感受詩(shī)人的情感，還要體會(huì)自己的情感，這樣，我們的情感才會(huì)不斷豐富起來(lái)，做一個(gè)有情、有心的人。
（五）深讀古詩(shī)領(lǐng)悟哲理
生不該
師：為什么？
生失去了幸福生活，得到的是痛苦。
雖然長(zhǎng)生不老了，但一個(gè)人生活在沒(méi)有人間溫暖的月宮中，又有什么意思呢？
師：是啊，嫦娥為了長(zhǎng)生不老，一念之差，偷吃了靈藥，飛奔入月。從此，她與丈夫凡仙相隔，永不相見(jiàn)。每日每夜，她孤獨(dú)寂寞的生活在廣寒宮上，沒(méi)有了丈夫的陪伴，沒(méi)有了親人的愛(ài)，沒(méi)有了人間的溫暖，她感到心酸，感到心痛，感到心寒。在碧海青天的月宮里，她遙望人間，有嘆不完的氣，有流不盡的淚，有說(shuō)不出的愛(ài)，有道不盡的悔。
師：所以，在人生的道路上，我們一定要慎重，做出正確的選擇，而不要像嫦娥那樣，因?yàn)橐患核侥睿荒钪?，悔恨終生。
（六）積累古詩(shī)抄寫(xiě)背誦
生認(rèn)真抄寫(xiě)古詩(shī)一邊邊抄邊讀邊抄邊記抄后誦讀直至背誦
三、拓展延伸
師：這位才情橫溢、多愁善感的詩(shī)人曾寫(xiě)下了無(wú)數(shù)或感人肺腑或引人深思的詩(shī)篇。下面讓我們來(lái)欣賞其中的兩首。
多媒體展示李商隱名詩(shī)：《夜雨寄北》《無(wú)題》
師：我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，我們的祖國(guó)也是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。自從有了文明，詩(shī)就誕生了，詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。孩子們，作為文明古國(guó)的子孫，我們真應(yīng)該多讀詩(shī)，多背詩(shī)，在詩(shī)中去豐富我們的情感，滌蕩我們的心靈，在詩(shī)中去追尋古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子們，讓我們以經(jīng)典為友，以詩(shī)書(shū)相伴，走向美好人生。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇六
嫦娥
唐代
李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
透過(guò)裝飾著云母的屏風(fēng)，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒(méi)在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長(zhǎng)生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨(dú)的心。
韻譯
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃下靈藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
1．嫦娥：古代神話中的'月中仙女，江蘇人?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月。”恒又作姮。
2．云母屏風(fēng)：嵌著云母石的屏風(fēng)。此言嫦娥在月宮居室中獨(dú)處，夜晚，唯燭影和屏風(fēng)相伴。
3．長(zhǎng)河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒(méi)，又一個(gè)孤獨(dú)的夜過(guò)去了。
4．碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬(wàn)里，東復(fù)有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色?！?BR> 古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇七
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的！
風(fēng)輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽(tīng)！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調(diào)子逗弄著晚風(fēng)，慢慢的小時(shí)在耳邊。早上太陽(yáng)露出半邊臉的時(shí)候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲。快樂(lè)地在草地上奔跑，無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥(niǎo)們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽(yáng)早已下山了，明亮的月亮去爬了上來(lái)。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂(lè)的腳步來(lái)到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來(lái)，聽(tīng)著草叢里不知名的小蟲(chóng)唱著美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫(huà)面。你聽(tīng)那歡快的調(diào)子又吹起來(lái)，多動(dòng)聽(tīng)啊！
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇八
作者：李商隱
原文：
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
關(guān)于嫦娥古詩(shī)：把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之
作者：李白
原文：
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
關(guān)于嫦娥古詩(shī)：香菱詠月·其三
朝代：清代
作者：曹雪芹
原文：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇九
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的`！
風(fēng)輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽(tīng)！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調(diào)子逗弄著晚風(fēng)，慢慢的小時(shí)在耳邊。早上太陽(yáng)露出半邊臉的時(shí)候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲?？鞓?lè)地在草地上奔跑，無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥(niǎo)們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽(yáng)早已下山了，明亮的月亮去爬了上來(lái)。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂(lè)的腳步來(lái)到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來(lái)，聽(tīng)著草叢里不知名的小蟲(chóng)唱著美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫(huà)面。你聽(tīng)那歡快的調(diào)子又吹起來(lái)，多動(dòng)聽(tīng)??！
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：初步了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所抒發(fā)的感情。
（二）過(guò)程與方法目標(biāo)：在朗讀時(shí)能自主揣摩，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏美，韻律美。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美，感受祖國(guó)優(yōu)秀的`語(yǔ)言文化，從中受到陶冶。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的情感。
三、教學(xué)內(nèi)容：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、出示問(wèn)題：讓學(xué)生回答每年農(nóng)歷八月十五是什么節(jié)？（中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？（吃月餅、賞月、拜月娘）
3、請(qǐng)學(xué)生注意聽(tīng)老師講一個(gè)神話故事，然后告訴老師：你覺(jué)得故事中的嫦娥怎么樣？（師講述嫦娥奔月故事）隨后板書(shū)課題。
4、聽(tīng)完這個(gè)故事，你覺(jué)得故事中的嫦娥怎么樣呢？（讀課文來(lái)理解她的心情。）
（二）初讀自悟，讀準(zhǔn)字音。
1、讓學(xué)生打開(kāi)課文，用自己喜歡的形式讀課文，注意讀準(zhǔn)每個(gè)字音。
2、聽(tīng)課文朗讀，學(xué)生也來(lái)讀。
3、知詩(shī)人：教師簡(jiǎn)介詩(shī)人的情況。
4、學(xué)習(xí)4個(gè)生字。
5、再讀古詩(shī)，隨時(shí)糾正學(xué)生讀音。
6、采用指名讀、分組讀，指導(dǎo)朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩(shī)意
1.出示：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。（1)齊讀。（2）理解字、詞意思：云母屏風(fēng)、深、長(zhǎng)河、漸落曉星、沉。（3）從字、詞理解課文。（4)從詩(shī)句中理解詩(shī)中所描寫(xiě)的景象。（5）理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。（6）再讀，老師提醒：讀書(shū)要做到三到：眼到、口到、心到。2、出示：嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（1）齊讀。（2）男女分開(kāi)讀。（3）理解字、詞意思：應(yīng)悔、碧海、青天、夜夜心。（4）從字、詞理解課文。（5）從詩(shī)句中理解嫦娥的內(nèi)心感受。（6）、理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。（7）、讓學(xué)生帶著對(duì)嫦娥心情的理解，再讀這句詩(shī)。
3、過(guò)渡：月宮上孤棲無(wú)伴的嫦娥，人間清高而孤獨(dú)的詩(shī)人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點(diǎn)上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨(dú)寂寞！
（1）讓我們帶著對(duì)嫦娥對(duì)詩(shī)人情感的理解，深情地朗誦這首詩(shī)。
（2）讀這首詩(shī)時(shí)語(yǔ)速要緩慢一些，語(yǔ)氣要低沉一些！再讀。
（3）老師也情不自禁地想吟誦這首詩(shī)啊，好嗎？（師范讀）
（4）學(xué)著老師的樣子，再把它讀一讀。
（5）老師和你們合作讀：師讀4個(gè)字，生讀3個(gè)字。
（6）詩(shī)人由于心情孤獨(dú)寂寞，坐看屏風(fēng)燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書(shū)本，仰望星空，深情地背誦這首詩(shī)吧。
（7）尋找讀詩(shī)高手。誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀。
（四）、拓展延伸
1、那你能說(shuō)說(shuō)有關(guān)“月”的詩(shī)句嗎？（海上升明月，天涯共此時(shí)。）
2、思考：
a、詩(shī)中寫(xiě)到的景物有：＿、＿、＿、＿。
b、全詩(shī)表達(dá)了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
c、說(shuō)說(shuō)全詩(shī)意思。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
29、古詩(shī)兩首
嫦娥
嫦娥燭影深曉星沉悔偷靈藥孤獨(dú)寂寞碧海青天
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十一
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢(mèng)中見(jiàn)春來(lái)。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開(kāi)。
江村一雪復(fù)一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩(shī)人要閒管，想像高唐寫(xiě)奇絕。
真曾質(zhì)明杖屨無(wú)，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費(fèi)摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨(dú)玩書(shū)窗月。
《長(zhǎng)沙王墓在閶門(mén)外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉(zhuǎn)眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫?；ㄋ蒲镣档焉细咔?。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚(yáng)馬名，善政況著龔黃績(jī)。
政績(jī)才名分外榮，山林意趣無(wú)方覓。
人生富貴骨相中，何須強(qiáng)力爭(zhēng)豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風(fēng)。
我有小隱傍石屋，石上幾回?cái)狳S獨(dú)。
看來(lái)我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過(guò)天竺。
《題徐壽畫(huà)?！?BR> 年代:宋作者:仇遠(yuǎn)
此大武者，二十八蹄。
茂樹(shù)之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽(yáng)未西。
何如桃林，歸去來(lái)兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅(jiān)
韓生畫(huà)肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實(shí)已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽(tīng)橫笛。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十二
我校舞蹈課是藝體課程改革的重要組成部分，是我校的特色課程。舞蹈校本化課的課程目標(biāo)是通過(guò)舞蹈教育提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知、審美、鑒賞能力；因?yàn)樗庇^、形象、生動(dòng)、活潑，它可以陶冶學(xué)生的性情，使他們從小受到美的熏陶，同時(shí)在學(xué)習(xí)中提高多方面的藝術(shù)能力（包括舞蹈相關(guān)知識(shí)、技能技巧等），使學(xué)習(xí)者在音樂(lè)和律動(dòng)的相互配合中體味舞蹈的內(nèi)涵，加強(qiáng)他們理解和認(rèn)識(shí)，并了解肢體語(yǔ)言在舞蹈中的功能和作用，通過(guò)舞蹈訓(xùn)練增強(qiáng)身體的柔韌性、靈活性和自身的協(xié)調(diào)與應(yīng)變能力；從而更有利于學(xué)生身體的協(xié)調(diào)發(fā)展，養(yǎng)成良好的形體意識(shí)，促進(jìn)他們快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。（3～4年級(jí)）分段目標(biāo)是激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣，學(xué)習(xí)古典、芭蕾舞中的`基本訓(xùn)練、身韻律動(dòng)和逐步接觸民族民間舞蹈，通過(guò)模仿、示范、練習(xí)使學(xué)生樂(lè)于參與舞蹈活動(dòng)。周老師上的這節(jié)舞蹈課《快樂(lè)的小牧民》，不僅展示了良好的教師基本功，而且還很好的體現(xiàn)了舞蹈課的教學(xué)特色，體現(xiàn)了校本化課程標(biāo)準(zhǔn)，集趣味性、知識(shí)性、活動(dòng)性于一體，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，整節(jié)課洋溢著愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生不僅獲得了舞蹈的基本知識(shí)，更為重要的是獲得了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（情感態(tài)度）
老師拿出一雙毫不起眼的筷子，引起大家的好奇和學(xué)生們的注意力，認(rèn)真積極地面對(duì)本課所開(kāi)展的內(nèi)容，能比較自然地進(jìn)入了舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)?？曜拥挠猛咀罱K在老師示范的蒙古族特色舞蹈當(dāng)中揭曉，周老師充分利用了教師的自身素質(zhì)和技能，使整個(gè)課堂始終洋溢在一片歡歌笑“舞”中，并利用學(xué)生休息的時(shí)候欣賞草原風(fēng)光，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上去感受蒙古族人民的風(fēng)土人情及服飾。感受蒙古族舞蹈的文化內(nèi)涵，這也正體現(xiàn)了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于相關(guān)文化的教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)民族舞蹈的掌握，動(dòng)作難點(diǎn)的練習(xí)，每個(gè)同學(xué)基本掌握了舞蹈組合之后，請(qǐng)同學(xué)們上臺(tái)表演，不僅更好的促進(jìn)了學(xué)習(xí)的興趣，而且鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，使知識(shí)得到了鞏固，表演的愿望得到實(shí)現(xiàn)和滿足，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到表演帶來(lái)的快樂(lè)和成功感，有效地處理了情感與技能的關(guān)系，達(dá)到了統(tǒng)一，并讓學(xué)生自己相互評(píng)價(jià)，也體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。
本節(jié)課一開(kāi)始周老師就組織學(xué)生練習(xí)了基本功的幾個(gè)訓(xùn)練組合，為的是通過(guò)形體訓(xùn)練，增強(qiáng)體質(zhì)，改變不良姿態(tài)，使其動(dòng)作協(xié)調(diào)優(yōu)美，培養(yǎng)良好的形體習(xí)慣。因?yàn)樯賰荷眢w處在迅速生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，體內(nèi)新陳代謝旺盛，身體各組織器官的結(jié)構(gòu)和功能，都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤苄?。其次，就是培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和力量，使其意志品質(zhì)得到鍛煉。這一內(nèi)容在每節(jié)課里都貫穿如一。
另外，談一點(diǎn)自己的建議：如果能在示范舞蹈的時(shí)候，面對(duì)學(xué)生就好了，另外，在表演時(shí)注意提醒學(xué)生跳舞時(shí)的面部表情。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十三
《牧童》原文：
年代:宋作者:艾性夫
櫛發(fā)吹松陰，坦腹睨巖石。
細(xì)雨整短蓑，斜陽(yáng)擫長(zhǎng)笛。
采花艷兩髻，挾草暖雙腋。
款款跨牛歸，蒼山暮煙碧。
有關(guān)牧童的古詩(shī)艾性夫《牧童》
《牧童》詩(shī)人艾性夫檔案：
艾性夫(《四庫(kù)全書(shū)》據(jù)《江西通志》作艾性，并謂疑傳刻脫一夫字)字天謂。江西東鄉(xiāng)(今屬江西撫州)人。元朝講學(xué)家、詩(shī)人。與其叔艾可叔、艾可翁齊名，人稱(chēng)“臨川三艾先生”。生卒年均不詳，約元世祖至元中前后在世。
艾性夫宋末曾應(yīng)科舉，曾否入仕不詳。以能詩(shī)與叔可(無(wú)可)、憲可(元德)并稱(chēng)“撫州三艾”。宋亡，浪游各地，與遺民耆老多有結(jié)交，斥仕元者為“獸心猶辦死報(bào)主，人面卻甘生事仇”(《義馬?！?，挽謝枋得詩(shī)稱(chēng)“千古六經(jīng)俱掃地，獨(dú)公一柱肯擎天”。咸淳貢生，晚年出仕元朝，曾任浙江道提督。據(jù)明曹安《攔言長(zhǎng)語(yǔ)》謂余成化五年在元江見(jiàn)一詩(shī)集，署江浙道提舉艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早歲相期作深隱，至今頭白未能閑”，當(dāng)指出仕事。
艾家闔門(mén)教授，求學(xué)者絡(luò)繹不絕。性夫工詩(shī)，氣勢(shì)清拔，以妍雅為宗，尤擅長(zhǎng)五、七言古體，筆力排蕩，精新華妙，膾炙人口，為時(shí)絕唱?！端膸?kù)全書(shū)總目》認(rèn)為：“其詩(shī)氣韻清拔，以妍雅為宗，絕不似宋末有韻之語(yǔ)錄?！敝性?shī)集《孤山晚稿》，原本已佚。《四庫(kù)全140書(shū)》存有《永樂(lè)大典》輯本《剩語(yǔ)》2卷。
艾性夫詩(shī)，以影印文淵合《四庫(kù)全書(shū)》本為底本，酌?！对?shī)淵》所錄詩(shī)。新輯集外詩(shī)編為第三卷。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十四
太陽(yáng)還沒(méi)有落下，月亮就來(lái)接任他的工作了。小溪在緩緩流淌，萬(wàn)物都安靜下來(lái)，從樹(shù)林里傳來(lái)了一陣竹笛聲。
這天，唐朝著名詩(shī)人呂巖來(lái)到家外散步，聽(tīng)見(jiàn)了竹笛聲。他坐下休息，聽(tīng)賞這清脆的笛聲。
他聽(tīng)著聽(tīng)著，漸漸入睡。不大一會(huì)，他又醒了過(guò)來(lái)，朝著笛聲的方向走去，想看看是誰(shuí)在吹這美妙的樂(lè)曲。突然，一個(gè)穿蓑衣的牧童出現(xiàn)在他眼前。他的目光被他吸引住了。
“小小牧童，竟然能吹生這么著美妙的樂(lè)曲,真不可思議!”呂巖感嘆到。
他為了記錄下這一刻，寫(xiě)了一首詩(shī)：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十五
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無(wú)憂無(wú)慮天真爛漫的天性。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
表達(dá)了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十六
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢(mèng)中見(jiàn)春來(lái)。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開(kāi)。
江村一雪復(fù)一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩(shī)人要閒管，想像高唐寫(xiě)奇絕。
真曾質(zhì)明杖屨無(wú)，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費(fèi)摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨(dú)玩書(shū)窗月。
《長(zhǎng)沙王墓在閶門(mén)外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉(zhuǎn)眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚(yáng)馬名，善政況著龔黃績(jī)。
政績(jī)才名分外榮，山林意趣無(wú)方覓。
人生富貴骨相中，何須強(qiáng)力爭(zhēng)豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風(fēng)。
我有小隱傍石屋，石上幾回?cái)狳S獨(dú)。
看來(lái)我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過(guò)天竺。
《題徐壽畫(huà)?！?BR> 年代:宋作者:仇遠(yuǎn)
此大武者，二十八蹄。
茂樹(shù)之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽(yáng)未西。
何如桃林，歸去來(lái)兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅(jiān)
韓生畫(huà)肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實(shí)已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽(tīng)橫笛。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十七
年代:宋作者:徐似道
濛濛香霧濕未乾，煙光匝地春風(fēng)寒。
牧童三五喚歸切，鞭牛為馬蓑馬鞍。
一聲蘆管振林木，口畔嗚嗚相戲逐。
梅花亂落自瀟灑，絕勝豪門(mén)調(diào)新曲。
《大熱見(jiàn)田中病?！?BR> 年代:宋作者:文同
垅上病牛良可悲，皮毛枯杭頭角垂。
兩鼻谽谺只自喘，四蹄屴岌曾不皮。
牧童默坐罷牽挽，耕叟拱立徒嗟咨。
朝驅(qū)暮使氣力盡，爾死主人安得知。
《訪山中友》
年代:宋作者:趙汝鐩
披荊踏石訪山友，野鳥(niǎo)驚人鬧枯柳。
牧童為我通姓名，一笑相迎鶴發(fā)叟。
結(jié)茅倚巖屋數(shù)間，塵埃辟易不用帚。
竹廚貯書(shū)維四五，土壁黏碑分左右。
山中新醅未堪壓，攜手邀我沽村酒。
床前尚有著殘棋，忘記四圍關(guān)戶牖。
日斜扶醉同歸來(lái)，但見(jiàn)黑白子紛糾。
獼猴樹(shù)上周章走，莫是此曹來(lái)動(dòng)否。
《和桃花》
年代:宋作者:趙希逢
紅雨隨風(fēng)散落霞，行人幾誤武陵家。
牧童若向青簾見(jiàn)，應(yīng)認(rèn)枝頭作杏花。
《蝦蟆山》
年代:元作者:王冕
春風(fēng)吹船著牛軛，扶藜直上山之脊。
山上老石怪且頑，皮膚皴骳苔花碧。
我來(lái)不知石有名，拊摩怪狀心亦驚。
野人指點(diǎn)為我說(shuō)，此物乃是蝦蟆精。
古昔曾偷太倉(cāng)粟，三百余年耗中國(guó)。
天官燭其陰有毒，敕丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，雨淋日炙無(wú)人收。
樹(shù)根穿尻蛇入肚，老鴉啄背狐糞頭。
牧童時(shí)時(shí)放野火，耕夫怒擊樵夫剁。
自從殘墮不能行，見(jiàn)者唾之聞?wù)吡R。
蝦蟆蝦蟆非令仆，無(wú)功那竊天之祿。
如今蝦蟆處處有，天官何不夷其族。
致令驕氣吹臊腥，干霄上食天眼睛。
百蟲(chóng)啖盡心未已，假作鼓吹怡人情。
三月江南春水漲，紆青拖紫爭(zhēng)跳浪。
漁父持竿不敢言，獵夫布弩空惆悵。
黃童白叟相引悲，田中更有科斗兒。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十八
指放牧牛、羊的兒童?！?呂氏春秋·疑似》：“入於澤，而問(wèn)牧童;入於水，而問(wèn) 漁師?！?以下是小編整理的供大家閱讀。
年代: 唐 作者: 劉駕
牧童見(jiàn)客拜，
山果懷中落。
晝?nèi)镇?qū)牛歸，
前溪風(fēng)雨惡。
劉駕，唐(約公元八六七年前后在世)字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風(fēng)。鄴先及第，不忍先歸，待于長(zhǎng)安。大中六年，(公元八五二年)亦中第，乃同歸越中。時(shí)國(guó)家承平，獻(xiàn)樂(lè)府十章，帝甚悅。累歷達(dá)官，終西子博士。駕著有集一卷， 《唐才子傳》傳于世。
唐詩(shī)
人。字司南，江東人。與曹鄴為詩(shī)友，俱以工于五古著稱(chēng)，時(shí)稱(chēng)“曹、劉”。初舉進(jìn)士不第，屏居長(zhǎng)安。大中三年(849)，唐王朝收復(fù)河、湟失地，劉駕獻(xiàn)《樂(lè)府》十首表示祝賀。大中六年(852)登進(jìn)士第，官終國(guó)子博士。 劉駕印章其詩(shī)敢于抨擊統(tǒng)治階級(jí)的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱(chēng)其“詩(shī)多比興含蓄，體無(wú)定規(guī)，興盡即止，為時(shí)所宗?！?《唐才子傳》卷七)《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)六十八首，編為一卷。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十九
通過(guò)觀看視頻，《畫(huà)家與牧童》這節(jié)主要是解決識(shí)字，認(rèn)字。
“戴”字教學(xué)中，教師先讓學(xué)生自己交流匯報(bào)自己的認(rèn)字方法，學(xué)生列舉出多種記字的方法，再通過(guò)多媒體展示出最早的“戴”字，并作解釋?zhuān)?dǎo)出本課中“戴”字是用作人姓的意思?！百?gòu)”字教學(xué)中，多媒體出示“購(gòu)”字，提問(wèn)與“貝”字旁有關(guān)的字都與什么有關(guān)？生列舉。教師用多媒體展示自己搜集的與“貝”旁有關(guān)的字。識(shí)字中都配有圖片幫助記憶字形。
課文重點(diǎn)句子展示：“他一會(huì)濃墨涂抹，一會(huì)輕筆細(xì)描，很快就畫(huà)好了?！弊寣W(xué)生重點(diǎn)理解戴松作畫(huà)快，學(xué)生從句子中提取出重點(diǎn)字眼，教師在課件上對(duì)重點(diǎn)詞做標(biāo)記，并讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話。
在重點(diǎn)詞語(yǔ)“濃墨涂抹、輕筆細(xì)描”理解上教師出示兩幅水墨畫(huà)，讓學(xué)生在理解兩個(gè)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上辨一辨哪幅是濃墨涂抹，哪幅是輕筆細(xì)描。
首先利用多媒體手段展示中課文中的重點(diǎn)段落、句子，并提取出課文的文眼，由面及點(diǎn)的幫助學(xué)生能夠抓住課文關(guān)鍵，又通過(guò)多媒體展示兩個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)“濃墨涂抹與輕筆細(xì)描”是怎樣一種畫(huà)風(fēng)，從文字美到美術(shù)美，由文字到畫(huà)面的教學(xué)不僅為本堂課增添了幾分藝術(shù)享受，還適當(dāng)?shù)呢S富了學(xué)生視野，無(wú)疑是一種文字美、藝術(shù)美的結(jié)合，又怎能不激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，探究熱情呢？在重點(diǎn)詞語(yǔ)理解的處理上不是讓學(xué)生用文字去解釋?zhuān)歉鶕?jù)低年級(jí)學(xué)情入手，讓他們?cè)诶斫獾?基礎(chǔ)上去辨認(rèn)什么叫“濃墨涂抹”，什么叫“輕筆細(xì)描”。利用多媒體教學(xué)的好處也在于此。
展示“兩牛相斗”圖。讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上指出戴松畫(huà)的斗牛哪不對(duì)。并導(dǎo)出下一個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字“翹”。展示“翹”字在最早的甲骨文的字形，讓學(xué)生通過(guò)字形去分析記字的方法。教師出示課件展示與“翹”字有關(guān)的圖片，以加深學(xué)生的理解。
學(xué)習(xí)“拱”字，課件展示“拱手”圖片，并讓全體學(xué)生起立學(xué)習(xí)拱手作揖，對(duì)生進(jìn)行禮儀教育，體現(xiàn)了日常教學(xué)中的德育滲透作用。
教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生兩人一組進(jìn)行小表演這個(gè)環(huán)節(jié)，適時(shí)地出示圖片配合學(xué)生表演，將多媒體的應(yīng)用在教學(xué)中發(fā)揮了最大效應(yīng)。
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段的介入，讓我們的教學(xué)更生動(dòng)，更能吸引學(xué)生的眼球了，但在教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)能否合理，恰當(dāng)?shù)氖褂枚嗝襟w手段的應(yīng)用是教學(xué)加分的關(guān)鍵，利用得好畫(huà)龍點(diǎn)睛，利用不好則畫(huà)蛇添足。通過(guò)觀看這節(jié)課，我看到了多媒體在識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用，本節(jié)課是針對(duì)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生展開(kāi)的教學(xué)，我們都知道低年級(jí)學(xué)生處于形象思維發(fā)展階段，并且上課注意力集中時(shí)間較短，所以進(jìn)行死板的記字，識(shí)字教學(xué)不僅不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，而且也不能夠加深他們記字的深刻性，很容易隨記隨忘，潛能生就更吃力了。所謂“興趣是最好的老師”本節(jié)課的設(shè)計(jì)及多媒體使用要追求的效果也該在于此吧。
我認(rèn)為本節(jié)課的多媒體使用恰到好處還在于多媒體使用的次數(shù)不是很頻。低年級(jí)學(xué)生注意力不集中，但同時(shí)，他們也是很容易分心的，如果課堂中使用較多的課件展示，這勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起到負(fù)面效果——學(xué)生只是一味的欣賞，而忽略了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)一個(gè)生字。
2、正確、流利地誦讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。
3、結(jié)合圖畫(huà)和注釋了解詩(shī)句的大意，感受牧童自在快活的生活，體會(huì)牧童悠然自得的心。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激發(fā)興趣，談話導(dǎo)入
大家覺(jué)得大自然美嗎？今天學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《牧童》，詩(shī)中描寫(xiě)了郊外的景色和牧童快活的生活。齊讀課題。
二、初讀古詩(shī)，認(rèn)讀生字。
1、借助拼音自讀古詩(shī)，畫(huà)出本課的生字。同桌之間互相認(rèn)讀。
2、自由讀。同桌互讀，
三、詩(shī)人眼里的牧童是個(gè)什么樣的孩子？到詩(shī)里去找找吧！
詩(shī)意描述：
“草鋪橫野六七里”在廣闊的'原野上，鋪滿了青青的野草?！傲呃铩痹谶@個(gè)不是實(shí)指，而是虛指。下句的“三四聲”也是虛指。
“笛弄晚風(fēng)三四聲”牧童悠閑的放著牛，吹響了笛子，幾聲悠揚(yáng)的笛聲和著徐徐的晚風(fēng)傳來(lái)。
“歸來(lái)飽飯黃昏后”牧童回到家里已經(jīng)到了黃昏，晚飯吃得飽飽的。
“不脫蓑衣臥月明”連蓑衣都沒(méi)脫，就躺下來(lái)，有滋有味地觀賞那漸漸升起的明月。
（這首詩(shī)形象，鮮明的表現(xiàn)了郊野遼闊的景色和牧童自在的快活的生活。詩(shī)句抒發(fā)了悠閑自得，怡然自樂(lè)的野趣。）
三、鞏固。
配樂(lè)背誦古詩(shī)。
試著默寫(xiě)一下。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
牧童
草六七里
笛三四聲
歸來(lái)黃昏后
不脫臥月明
課后反思：
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二十一
在這樣明媚的春天里，滿懷暖暖的心情，感受著幾位優(yōu)秀教師春風(fēng)化雨般的點(diǎn)點(diǎn)滋潤(rùn)，真是一件幸福的事。我從中得到了很多啟發(fā)和感悟。下面以x老師執(zhí)教的《古詩(shī)二首》為例談?wù)劇老師本著古詩(shī)教學(xué)讀、解、品、背四個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)，整堂課顯得干凈利落。
課伊始，多媒體展示了幾幅古色古香的古詩(shī)插圖，提問(wèn)學(xué)生畫(huà)面內(nèi)容分別照應(yīng)了以前學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)？（《村居》、《小兒垂釣》、《所見(jiàn)》）
一下子就將孩子們帶入了古典又魅力無(wú)窮的古詩(shī)品味氛圍中。這對(duì)激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣，滲透“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的古詩(shī)欣賞理念非常重要。
回顧了之前所學(xué)描寫(xiě)古代兒童趣事的古詩(shī)，x老師出示本課要學(xué)的《牧童》詩(shī)文，同時(shí)展示了相應(yīng)的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使孩子們能更好地走入畫(huà)中，走入詩(shī)中。
學(xué)生細(xì)品，憑語(yǔ)感找出自認(rèn)為精妙的詞，通過(guò)推敲一些關(guān)鍵詞，幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)難以言傳的意境中。第一行：x老師引導(dǎo)學(xué)生用“鋪”字組詞，體會(huì)“草鋪”的“橫野”形象：青草茂盛，一望無(wú)際，走在上面非常舒適……需要注意的是第二行應(yīng)抓住“弄”字，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)笛聲的輕快、悠揚(yáng)，感受牧童“逗弄”牧笛的頑皮可愛(ài)；第三行的“飽”字，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)牧童生活的'滿足自在。解析第四行，將“臥”與“躺”對(duì)比細(xì)品，從中體會(huì)牧童的舒適愜意。
還可以給學(xué)生插上想象翅膀，在詩(shī)的意境中遨游。鼓勵(lì)學(xué)生想象笛聲為什么時(shí)斷時(shí)續(xù)？牧童邊吹笛子邊可能做些什么？“臥”可以有哪幾種姿勢(shì)？……啟發(fā)合理想象，不但培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，而且加深了對(duì)詩(shī)的內(nèi)容、意境的理解。
在引領(lǐng)學(xué)生充分感受了第一首詩(shī)的美妙之后，x老師將欣賞品味第二首詩(shī)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。有了之前學(xué)習(xí)方法的滲透、啟發(fā)，學(xué)生們真正做起了學(xué)習(xí)的主人翁，在短時(shí)間內(nèi)就出色地完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。這啟發(fā)我在教學(xué)時(shí)要做到有x有弛，有的放矢，不能平均用力，要注重學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，“授之以漁”會(huì)事半功倍。
以上談了x老師的課給我的啟發(fā)。通過(guò)這次聽(tīng)課，我的確受益良多。這一堂堂精彩的語(yǔ)文課，猶如春日里的一抹陽(yáng)光，照耀著我，給我力量，讓我在語(yǔ)文教學(xué)之路上走得更堅(jiān)定，更有信心。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二十二
年代:宋作者:徐似道
濛濛香霧濕未乾，煙光匝地春風(fēng)寒。
牧童三五喚歸切，鞭牛為馬蓑馬鞍。
一聲蘆管振林木，口畔嗚嗚相戲逐。
梅花亂落自瀟灑，絕勝豪門(mén)調(diào)新曲。
《大熱見(jiàn)田中病牛》
年代:宋作者:文同
垅上病牛良可悲，皮毛枯杭頭角垂。
兩鼻谽谺只自喘，四蹄屴岌曾不皮。
牧童默坐罷牽挽，耕叟拱立徒嗟咨。
朝驅(qū)暮使氣力盡，爾死主人安得知。
《訪山中友》
年代:宋作者:趙汝鐩
披荊踏石訪山友，野鳥(niǎo)驚人鬧枯柳。
牧童為我通姓名，一笑相迎鶴發(fā)叟。
結(jié)茅倚巖屋數(shù)間，塵埃辟易不用帚。
竹廚貯書(shū)維四五，土壁黏碑分左右。
山中新醅未堪壓，攜手邀我沽村酒。
床前尚有著殘棋，忘記四圍關(guān)戶牖。
日斜扶醉同歸來(lái)，但見(jiàn)黑白子紛糾。
獼猴樹(shù)上周章走，莫是此曹來(lái)動(dòng)否。
《和桃花》
年代:宋作者:趙希逢
紅雨隨風(fēng)散落霞，行人幾誤武陵家。
牧童若向青簾見(jiàn)，應(yīng)認(rèn)枝頭作杏花。
《蝦蟆山》
年代:元作者:王冕
春風(fēng)吹船著牛軛，扶藜直上山之脊。
山上老石怪且頑，皮膚皴骳苔花碧。
我來(lái)不知石有名，拊摩怪狀心亦驚。
野人指點(diǎn)為我說(shuō)，此物乃是蝦蟆精。
古昔曾偷太倉(cāng)粟，三百余年耗中國(guó)。
天官燭其陰有毒，敕丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，雨淋日炙無(wú)人收。
樹(shù)根穿尻蛇入肚，老鴉啄背狐糞頭。
牧童時(shí)時(shí)放野火，耕夫怒擊樵夫剁。
自從殘墮不能行，見(jiàn)者唾之聞?wù)吡R。
蝦蟆蝦蟆非令仆，無(wú)功那竊天之祿。
如今蝦蟆處處有，天官何不夷其族。
致令驕氣吹臊腥，干霄上食天眼睛。
百蟲(chóng)啖盡心未已，假作鼓吹怡人情。
三月江南春水漲，紆青拖紫爭(zhēng)跳浪。
漁父持竿不敢言，獵夫布弩空惆悵。
黃童白叟相引悲，田中更有科斗兒。
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古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇一
朝代：唐
詩(shī)人：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
《牧童》古詩(shī)注釋?zhuān)?BR> 1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
《牧童》古詩(shī)譯文：
綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》古詩(shī)賞析：
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無(wú)憂無(wú)慮天真爛漫的天性。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
《牧童》古詩(shī)中心：
表達(dá)了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二
知識(shí)與技能：1.學(xué)習(xí)“屏、燭、曉、偷”4個(gè)生字。
過(guò)程與方法：2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
情感與價(jià)值觀：3.了解詩(shī)中蘊(yùn)含著的民間傳說(shuō)。
2學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)識(shí)字方法已有所掌握，但大多數(shù)學(xué)生在結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)和詩(shī)歌的能力還比較欠缺。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的情感。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、出示問(wèn)題：八月桂花飄香，八月同學(xué)們都期待什么？（吃月餅，賞月-----過(guò)中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)你知多少？（神話傳說(shuō)-嫦娥奔月）
3、請(qǐng)學(xué)生講一講這個(gè)神話故事，然后告訴老師：你覺(jué)得故事中的嫦娥怎么樣？（出示關(guān)于故事的問(wèn)題）隨后板書(shū)課題。
【講授】品讀詩(shī)歌
初讀古詩(shī)
師：學(xué)一首古詩(shī)，我們應(yīng)該做些什么呢？
生：會(huì)讀會(huì)寫(xiě)會(huì)背會(huì)意思悟情感知詩(shī)人
師：說(shuō)的不錯(cuò)。誰(shuí)敢來(lái)第一個(gè)帶頭讀一讀呢~?。▽W(xué)生讀，并由其他學(xué)生評(píng)價(jià)，教師正音）
1、出示生字。
屏風(fēng)、蠟燭、知曉、偷竊
請(qǐng)學(xué)生邊讀邊說(shuō)意思，再說(shuō)說(shuō)什么字難寫(xiě)重點(diǎn)指導(dǎo)。
3、再讀古詩(shī)，隨時(shí)糾正學(xué)生讀音。
4、知詩(shī)人：簡(jiǎn)介詩(shī)人的情況。
5、采用指名讀、分組讀，指導(dǎo)朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩(shī)意
1.出示：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
（1)齊讀。
（2）理解字、詞意思：云母屏風(fēng)、深、長(zhǎng)河、漸落曉星、沉。
（3）從字、詞理解課文。
（4)從詩(shī)句中理解詩(shī)中所描寫(xiě)的景象。
（5）理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
（6）再讀，要求三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
（1）齊讀，分組讀。
（2）理解字、詞意思：應(yīng)悔、碧海、青天、夜夜心。
（3）從詩(shī)句中理解嫦娥的內(nèi)心感受。
（4）、理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
（5）、讓學(xué)生帶著對(duì)嫦娥心情的'理解，再讀這句詩(shī)。
3、過(guò)渡：月宮上孤棲無(wú)伴的嫦娥，人間清高而孤獨(dú)的詩(shī)人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點(diǎn)上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨(dú)寂寞！
（1）讓我們帶著對(duì)嫦娥對(duì)詩(shī)人情感的理解，深情地朗誦這首詩(shī)。
（2）讀這首詩(shī)時(shí)語(yǔ)速要緩慢一些，語(yǔ)氣要低沉一些！再讀。
（3）師范讀，學(xué)生再跟讀。
（4）合作讀：師讀4個(gè)字，生讀3個(gè)字。
（5）詩(shī)人由于心情孤獨(dú)寂寞，坐看屏風(fēng)燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書(shū)本，仰望星空，深情地背誦這首詩(shī)吧。
（6）尋找讀詩(shī)高手。誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀。
【活動(dòng)】比一比
1、看誰(shuí)能在一分鐘內(nèi)，流利背誦剛學(xué)的這首詩(shī)。（個(gè)人比賽）
2、比一比，看誰(shuí)知道更多有關(guān)“月”的詩(shī)歌。（小組比賽）
3、說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事對(duì)人類(lèi)有何影響？
【作業(yè)】作業(yè)安排
1、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、回去把故事講給小朋友聽(tīng)，或長(zhǎng)輩們聽(tīng)。
3、搜集更多的神話故事。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇三
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
中秋月晏殊
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
念奴嬌。中秋對(duì)月
文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。
千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。
青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇四
呂巖
草鋪橫野六七里，
笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，
不脫蓑衣臥月明。
一天傍晚，原野上綠油油的草鋪在地上，一直橫到好遠(yuǎn)，一望無(wú)際。在晚風(fēng)的吹拂下，青草和幾枝小樹(shù)苗迎著風(fēng)擺來(lái)擺去，就像是在微風(fēng)中跳舞。草原上有幾只牛羊，正愜意、悠閑地吃著草。
“嗚—嗚”“嗚—嗚—嗚”草原上飄來(lái)一陣陣婉轉(zhuǎn)縹緲的笛聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的，隨風(fēng)在原野上回蕩著。這么悅耳的笛聲是誰(shuí)吹的呢？哦，原來(lái)是一個(gè)忙碌了一天的小牧童在吹著。他頭戴一頂斗笠，身穿蓑衣，正舒服地躺在草地上。悠揚(yáng)的笛聲傳出去，連牛馬都停止了吃草，沉浸在音樂(lè)中。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇五
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，在我們學(xué)習(xí)新課之前，先來(lái)看一幅圖畫(huà)。這幅圖上畫(huà)的是誰(shuí)？她的故事你能講講嗎？（多媒體出示嫦娥圖）
生講嫦娥奔月的故事。
師：故事中的嫦娥給你留下什么樣的印象？
生：溫柔善良美麗
師：嫦娥的故事千古流傳。那么，在詩(shī)人的筆下，嫦娥又是怎樣的呢？今天我們一起走進(jìn)晚唐詩(shī)人李商隱的名詩(shī)《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》詩(shī)配畫(huà)）
二、新授
（一）導(dǎo)學(xué)
師：學(xué)一首古詩(shī)，我們應(yīng)該做些什么呢？
生會(huì)讀會(huì)寫(xiě)會(huì)背會(huì)意思悟情感知詩(shī)人
師：是的，知人論詩(shī)。讓我們先走近詩(shī)人李商隱。誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他？你會(huì)背他的詩(shī)嗎？
生背李商隱詩(shī)《登樂(lè)游原》。
大屏幕出示李商隱簡(jiǎn)介：晚唐著名詩(shī)人，與杜牧齊名，人稱(chēng)“小李杜”，其詩(shī)意境朦朧，情感憂郁感傷。我們?cè)趯W(xué)《嫦娥》詩(shī)時(shí)會(huì)有所感受。
（二）粗讀古詩(shī)讀正確
生自讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
抽生讀。
度屏幕出示生字詞，師抽讀檢測(cè)，并相機(jī)指導(dǎo)正音。
指導(dǎo)生字“屏”、“燭”“曉”“偷”的書(shū)寫(xiě)，生每字些三遍。
（三）細(xì)讀古詩(shī)會(huì)詩(shī)意
讀出節(jié)奏
讀出韻律本詩(shī)一、二、四句押韻，押韻的字是“深”“沉”“心”，這幾個(gè)字兒都是前鼻音，注意讀準(zhǔn)確。
讀出畫(huà)面讓學(xué)生邊讀邊想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么樣的？
師生互相啟發(fā)，把想象的畫(huà)面說(shuō)一說(shuō)。
師生共同歸納詩(shī)的大意室內(nèi)：云母屏風(fēng)上印著幽暗的燭影室外：銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失廣寒宮：嫦娥應(yīng)該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
（四）品讀古詩(shī)悟詩(shī)情
師：細(xì)細(xì)品讀，邊讀邊體會(huì)，你有什么感受？
生嫦娥偷吃靈藥奔月后，十分后悔心情孤獨(dú)寂寞。
生“悔”“心”
師：我們來(lái)感受嫦娥的“悔”。嫦娥為什么而后悔？
生以前生活的幸福，現(xiàn)在生活的痛苦
對(duì)不起心愛(ài)的丈夫
想到世人的譴責(zé)
師：讓我們帶著我們體會(huì)到的情感來(lái)讀詩(shī)句。
生讀“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”
生思念
悔恨
哀怨
痛苦
寂寞
生同情
憐惜
惋惜
哀嘆
師：回想詩(shī)人的一生，二十多歲考取進(jìn)士，他原來(lái)也有很高的政治理想抱負(fù)，但一生中卻被政治的派別和感情的痛苦所糾纏，以致于抑郁不得志，而造成他感傷憂郁的性格。他與心愛(ài)的妻子結(jié)婚，本來(lái)過(guò)著美滿幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤獨(dú)寂寞的他，他為嫦娥而哀嘆，也為自己而感傷。所以，在這首詩(shī)里，詩(shī)人和嫦娥的心是相通的，正所謂“心心相通，同病相憐”，讓我們帶著對(duì)嫦娥對(duì)詩(shī)人情感的理解，再深情地朗誦這首詩(shī)。
生深情誦讀。
生對(duì)嫦娥的同情之心
對(duì)詩(shī)人的欽佩之心
師：讀一首詩(shī)，我們既要感悟詩(shī)人所描繪的主人公的情感，也要感受詩(shī)人的情感，還要體會(huì)自己的情感，這樣，我們的情感才會(huì)不斷豐富起來(lái)，做一個(gè)有情、有心的人。
（五）深讀古詩(shī)領(lǐng)悟哲理
生不該
師：為什么？
生失去了幸福生活，得到的是痛苦。
雖然長(zhǎng)生不老了，但一個(gè)人生活在沒(méi)有人間溫暖的月宮中，又有什么意思呢？
師：是啊，嫦娥為了長(zhǎng)生不老，一念之差，偷吃了靈藥，飛奔入月。從此，她與丈夫凡仙相隔，永不相見(jiàn)。每日每夜，她孤獨(dú)寂寞的生活在廣寒宮上，沒(méi)有了丈夫的陪伴，沒(méi)有了親人的愛(ài)，沒(méi)有了人間的溫暖，她感到心酸，感到心痛，感到心寒。在碧海青天的月宮里，她遙望人間，有嘆不完的氣，有流不盡的淚，有說(shuō)不出的愛(ài)，有道不盡的悔。
師：所以，在人生的道路上，我們一定要慎重，做出正確的選擇，而不要像嫦娥那樣，因?yàn)橐患核侥睿荒钪?，悔恨終生。
（六）積累古詩(shī)抄寫(xiě)背誦
生認(rèn)真抄寫(xiě)古詩(shī)一邊邊抄邊讀邊抄邊記抄后誦讀直至背誦
三、拓展延伸
師：這位才情橫溢、多愁善感的詩(shī)人曾寫(xiě)下了無(wú)數(shù)或感人肺腑或引人深思的詩(shī)篇。下面讓我們來(lái)欣賞其中的兩首。
多媒體展示李商隱名詩(shī)：《夜雨寄北》《無(wú)題》
師：我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，我們的祖國(guó)也是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。自從有了文明，詩(shī)就誕生了，詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。孩子們，作為文明古國(guó)的子孫，我們真應(yīng)該多讀詩(shī)，多背詩(shī)，在詩(shī)中去豐富我們的情感，滌蕩我們的心靈，在詩(shī)中去追尋古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子們，讓我們以經(jīng)典為友，以詩(shī)書(shū)相伴，走向美好人生。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇六
嫦娥
唐代
李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
透過(guò)裝飾著云母的屏風(fēng)，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒(méi)在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長(zhǎng)生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨(dú)的心。
韻譯
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃下靈藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
1．嫦娥：古代神話中的'月中仙女，江蘇人?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月。”恒又作姮。
2．云母屏風(fēng)：嵌著云母石的屏風(fēng)。此言嫦娥在月宮居室中獨(dú)處，夜晚，唯燭影和屏風(fēng)相伴。
3．長(zhǎng)河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒(méi)，又一個(gè)孤獨(dú)的夜過(guò)去了。
4．碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬(wàn)里，東復(fù)有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色?！?BR> 古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇七
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的！
風(fēng)輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽(tīng)！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調(diào)子逗弄著晚風(fēng)，慢慢的小時(shí)在耳邊。早上太陽(yáng)露出半邊臉的時(shí)候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲。快樂(lè)地在草地上奔跑，無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥(niǎo)們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽(yáng)早已下山了，明亮的月亮去爬了上來(lái)。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂(lè)的腳步來(lái)到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來(lái)，聽(tīng)著草叢里不知名的小蟲(chóng)唱著美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫(huà)面。你聽(tīng)那歡快的調(diào)子又吹起來(lái)，多動(dòng)聽(tīng)啊！
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇八
作者：李商隱
原文：
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
關(guān)于嫦娥古詩(shī)：把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之
作者：李白
原文：
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
關(guān)于嫦娥古詩(shī)：香菱詠月·其三
朝代：清代
作者：曹雪芹
原文：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇九
一眼望去一片綠油油的草，仿佛鋪在地上似的`！
風(fēng)輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。聽(tīng)！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調(diào)子逗弄著晚風(fēng)，慢慢的小時(shí)在耳邊。早上太陽(yáng)露出半邊臉的時(shí)候，牧童就拿著自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲?？鞓?lè)地在草地上奔跑，無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白云和小鳥(niǎo)們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽(yáng)早已下山了，明亮的月亮去爬了上來(lái)。牧童手里拿著笛子，邁著歡樂(lè)的腳步來(lái)到草堆上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來(lái)，聽(tīng)著草叢里不知名的小蟲(chóng)唱著美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫(huà)面。你聽(tīng)那歡快的調(diào)子又吹起來(lái)，多動(dòng)聽(tīng)??！
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：初步了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所抒發(fā)的感情。
（二）過(guò)程與方法目標(biāo)：在朗讀時(shí)能自主揣摩，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏美，韻律美。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美，感受祖國(guó)優(yōu)秀的`語(yǔ)言文化，從中受到陶冶。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的情感。
三、教學(xué)內(nèi)容：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、出示問(wèn)題：讓學(xué)生回答每年農(nóng)歷八月十五是什么節(jié)？（中秋節(jié)）
2、中秋節(jié)有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？（吃月餅、賞月、拜月娘）
3、請(qǐng)學(xué)生注意聽(tīng)老師講一個(gè)神話故事，然后告訴老師：你覺(jué)得故事中的嫦娥怎么樣？（師講述嫦娥奔月故事）隨后板書(shū)課題。
4、聽(tīng)完這個(gè)故事，你覺(jué)得故事中的嫦娥怎么樣呢？（讀課文來(lái)理解她的心情。）
（二）初讀自悟，讀準(zhǔn)字音。
1、讓學(xué)生打開(kāi)課文，用自己喜歡的形式讀課文，注意讀準(zhǔn)每個(gè)字音。
2、聽(tīng)課文朗讀，學(xué)生也來(lái)讀。
3、知詩(shī)人：教師簡(jiǎn)介詩(shī)人的情況。
4、學(xué)習(xí)4個(gè)生字。
5、再讀古詩(shī)，隨時(shí)糾正學(xué)生讀音。
6、采用指名讀、分組讀，指導(dǎo)朗讀節(jié)奏。
（三）、品讀吟誦，把握詩(shī)意
1.出示：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。（1)齊讀。（2）理解字、詞意思：云母屏風(fēng)、深、長(zhǎng)河、漸落曉星、沉。（3）從字、詞理解課文。（4)從詩(shī)句中理解詩(shī)中所描寫(xiě)的景象。（5）理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。（6）再讀，老師提醒：讀書(shū)要做到三到：眼到、口到、心到。2、出示：嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（1）齊讀。（2）男女分開(kāi)讀。（3）理解字、詞意思：應(yīng)悔、碧海、青天、夜夜心。（4）從字、詞理解課文。（5）從詩(shī)句中理解嫦娥的內(nèi)心感受。（6）、理解并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。（7）、讓學(xué)生帶著對(duì)嫦娥心情的理解，再讀這句詩(shī)。
3、過(guò)渡：月宮上孤棲無(wú)伴的嫦娥，人間清高而孤獨(dú)的詩(shī)人，盡管仙凡懸隔，但在寂寞這一點(diǎn)上卻靈犀暗通，所謂同病相憐。一樣孤獨(dú)寂寞！
（1）讓我們帶著對(duì)嫦娥對(duì)詩(shī)人情感的理解，深情地朗誦這首詩(shī)。
（2）讀這首詩(shī)時(shí)語(yǔ)速要緩慢一些，語(yǔ)氣要低沉一些！再讀。
（3）老師也情不自禁地想吟誦這首詩(shī)啊，好嗎？（師范讀）
（4）學(xué)著老師的樣子，再把它讀一讀。
（5）老師和你們合作讀：師讀4個(gè)字，生讀3個(gè)字。
（6）詩(shī)人由于心情孤獨(dú)寂寞，坐看屏風(fēng)燭影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宮上的嫦娥，讓我們輕輕合上書(shū)本，仰望星空，深情地背誦這首詩(shī)吧。
（7）尋找讀詩(shī)高手。誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀。
（四）、拓展延伸
1、那你能說(shuō)說(shuō)有關(guān)“月”的詩(shī)句嗎？（海上升明月，天涯共此時(shí)。）
2、思考：
a、詩(shī)中寫(xiě)到的景物有：＿、＿、＿、＿。
b、全詩(shī)表達(dá)了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
c、說(shuō)說(shuō)全詩(shī)意思。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
29、古詩(shī)兩首
嫦娥
嫦娥燭影深曉星沉悔偷靈藥孤獨(dú)寂寞碧海青天
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十一
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢(mèng)中見(jiàn)春來(lái)。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開(kāi)。
江村一雪復(fù)一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩(shī)人要閒管，想像高唐寫(xiě)奇絕。
真曾質(zhì)明杖屨無(wú)，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費(fèi)摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨(dú)玩書(shū)窗月。
《長(zhǎng)沙王墓在閶門(mén)外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉(zhuǎn)眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫?；ㄋ蒲镣档焉细咔?。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚(yáng)馬名，善政況著龔黃績(jī)。
政績(jī)才名分外榮，山林意趣無(wú)方覓。
人生富貴骨相中，何須強(qiáng)力爭(zhēng)豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風(fēng)。
我有小隱傍石屋，石上幾回?cái)狳S獨(dú)。
看來(lái)我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過(guò)天竺。
《題徐壽畫(huà)?！?BR> 年代:宋作者:仇遠(yuǎn)
此大武者，二十八蹄。
茂樹(shù)之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽(yáng)未西。
何如桃林，歸去來(lái)兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅(jiān)
韓生畫(huà)肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實(shí)已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽(tīng)橫笛。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十二
我校舞蹈課是藝體課程改革的重要組成部分，是我校的特色課程。舞蹈校本化課的課程目標(biāo)是通過(guò)舞蹈教育提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知、審美、鑒賞能力；因?yàn)樗庇^、形象、生動(dòng)、活潑，它可以陶冶學(xué)生的性情，使他們從小受到美的熏陶，同時(shí)在學(xué)習(xí)中提高多方面的藝術(shù)能力（包括舞蹈相關(guān)知識(shí)、技能技巧等），使學(xué)習(xí)者在音樂(lè)和律動(dòng)的相互配合中體味舞蹈的內(nèi)涵，加強(qiáng)他們理解和認(rèn)識(shí)，并了解肢體語(yǔ)言在舞蹈中的功能和作用，通過(guò)舞蹈訓(xùn)練增強(qiáng)身體的柔韌性、靈活性和自身的協(xié)調(diào)與應(yīng)變能力；從而更有利于學(xué)生身體的協(xié)調(diào)發(fā)展，養(yǎng)成良好的形體意識(shí)，促進(jìn)他們快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。（3～4年級(jí)）分段目標(biāo)是激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣，學(xué)習(xí)古典、芭蕾舞中的`基本訓(xùn)練、身韻律動(dòng)和逐步接觸民族民間舞蹈，通過(guò)模仿、示范、練習(xí)使學(xué)生樂(lè)于參與舞蹈活動(dòng)。周老師上的這節(jié)舞蹈課《快樂(lè)的小牧民》，不僅展示了良好的教師基本功，而且還很好的體現(xiàn)了舞蹈課的教學(xué)特色，體現(xiàn)了校本化課程標(biāo)準(zhǔn)，集趣味性、知識(shí)性、活動(dòng)性于一體，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，整節(jié)課洋溢著愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生不僅獲得了舞蹈的基本知識(shí)，更為重要的是獲得了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（情感態(tài)度）
老師拿出一雙毫不起眼的筷子，引起大家的好奇和學(xué)生們的注意力，認(rèn)真積極地面對(duì)本課所開(kāi)展的內(nèi)容，能比較自然地進(jìn)入了舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)?？曜拥挠猛咀罱K在老師示范的蒙古族特色舞蹈當(dāng)中揭曉，周老師充分利用了教師的自身素質(zhì)和技能，使整個(gè)課堂始終洋溢在一片歡歌笑“舞”中，并利用學(xué)生休息的時(shí)候欣賞草原風(fēng)光，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上去感受蒙古族人民的風(fēng)土人情及服飾。感受蒙古族舞蹈的文化內(nèi)涵，這也正體現(xiàn)了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于相關(guān)文化的教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)民族舞蹈的掌握，動(dòng)作難點(diǎn)的練習(xí)，每個(gè)同學(xué)基本掌握了舞蹈組合之后，請(qǐng)同學(xué)們上臺(tái)表演，不僅更好的促進(jìn)了學(xué)習(xí)的興趣，而且鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，使知識(shí)得到了鞏固，表演的愿望得到實(shí)現(xiàn)和滿足，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到表演帶來(lái)的快樂(lè)和成功感，有效地處理了情感與技能的關(guān)系，達(dá)到了統(tǒng)一，并讓學(xué)生自己相互評(píng)價(jià)，也體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。
本節(jié)課一開(kāi)始周老師就組織學(xué)生練習(xí)了基本功的幾個(gè)訓(xùn)練組合，為的是通過(guò)形體訓(xùn)練，增強(qiáng)體質(zhì)，改變不良姿態(tài)，使其動(dòng)作協(xié)調(diào)優(yōu)美，培養(yǎng)良好的形體習(xí)慣。因?yàn)樯賰荷眢w處在迅速生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，體內(nèi)新陳代謝旺盛，身體各組織器官的結(jié)構(gòu)和功能，都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤苄?。其次，就是培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和力量，使其意志品質(zhì)得到鍛煉。這一內(nèi)容在每節(jié)課里都貫穿如一。
另外，談一點(diǎn)自己的建議：如果能在示范舞蹈的時(shí)候，面對(duì)學(xué)生就好了，另外，在表演時(shí)注意提醒學(xué)生跳舞時(shí)的面部表情。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十三
《牧童》原文：
年代:宋作者:艾性夫
櫛發(fā)吹松陰，坦腹睨巖石。
細(xì)雨整短蓑，斜陽(yáng)擫長(zhǎng)笛。
采花艷兩髻，挾草暖雙腋。
款款跨牛歸，蒼山暮煙碧。
有關(guān)牧童的古詩(shī)艾性夫《牧童》
《牧童》詩(shī)人艾性夫檔案：
艾性夫(《四庫(kù)全書(shū)》據(jù)《江西通志》作艾性，并謂疑傳刻脫一夫字)字天謂。江西東鄉(xiāng)(今屬江西撫州)人。元朝講學(xué)家、詩(shī)人。與其叔艾可叔、艾可翁齊名，人稱(chēng)“臨川三艾先生”。生卒年均不詳，約元世祖至元中前后在世。
艾性夫宋末曾應(yīng)科舉，曾否入仕不詳。以能詩(shī)與叔可(無(wú)可)、憲可(元德)并稱(chēng)“撫州三艾”。宋亡，浪游各地，與遺民耆老多有結(jié)交，斥仕元者為“獸心猶辦死報(bào)主，人面卻甘生事仇”(《義馬?！?，挽謝枋得詩(shī)稱(chēng)“千古六經(jīng)俱掃地，獨(dú)公一柱肯擎天”。咸淳貢生，晚年出仕元朝，曾任浙江道提督。據(jù)明曹安《攔言長(zhǎng)語(yǔ)》謂余成化五年在元江見(jiàn)一詩(shī)集，署江浙道提舉艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早歲相期作深隱，至今頭白未能閑”，當(dāng)指出仕事。
艾家闔門(mén)教授，求學(xué)者絡(luò)繹不絕。性夫工詩(shī)，氣勢(shì)清拔，以妍雅為宗，尤擅長(zhǎng)五、七言古體，筆力排蕩，精新華妙，膾炙人口，為時(shí)絕唱?！端膸?kù)全書(shū)總目》認(rèn)為：“其詩(shī)氣韻清拔，以妍雅為宗，絕不似宋末有韻之語(yǔ)錄?！敝性?shī)集《孤山晚稿》，原本已佚。《四庫(kù)全140書(shū)》存有《永樂(lè)大典》輯本《剩語(yǔ)》2卷。
艾性夫詩(shī)，以影印文淵合《四庫(kù)全書(shū)》本為底本，酌?！对?shī)淵》所錄詩(shī)。新輯集外詩(shī)編為第三卷。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十四
太陽(yáng)還沒(méi)有落下，月亮就來(lái)接任他的工作了。小溪在緩緩流淌，萬(wàn)物都安靜下來(lái)，從樹(shù)林里傳來(lái)了一陣竹笛聲。
這天，唐朝著名詩(shī)人呂巖來(lái)到家外散步，聽(tīng)見(jiàn)了竹笛聲。他坐下休息，聽(tīng)賞這清脆的笛聲。
他聽(tīng)著聽(tīng)著，漸漸入睡。不大一會(huì)，他又醒了過(guò)來(lái)，朝著笛聲的方向走去，想看看是誰(shuí)在吹這美妙的樂(lè)曲。突然，一個(gè)穿蓑衣的牧童出現(xiàn)在他眼前。他的目光被他吸引住了。
“小小牧童，竟然能吹生這么著美妙的樂(lè)曲,真不可思議!”呂巖感嘆到。
他為了記錄下這一刻，寫(xiě)了一首詩(shī)：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十五
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
1、橫野：寬闊的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
綠草如茵，廣闊的原野，一望無(wú)垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來(lái)，悠揚(yáng)悅耳。牧童放牧歸來(lái)，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《牧童》一，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī)，我們也看到了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無(wú)憂無(wú)慮天真爛漫的天性。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫(xiě)出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
表達(dá)了作者內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十六
年代:宋作者:方回
吾聞昔人善賦梅，嘗是夢(mèng)中見(jiàn)春來(lái)。
前村深雪天未曉，焉知昨夜一枝開(kāi)。
江村一雪復(fù)一雪，三白豐年與玉屑。
多事詩(shī)人要閒管，想像高唐寫(xiě)奇絕。
真曾質(zhì)明杖屨無(wú)，前隨牧童后樵夫。
暗香何處費(fèi)摸索，寒生吟癖浩然驢。
平生我有脊梁鐵，明年八十凍不折。
卿用卿法自雪村，橫斜獨(dú)玩書(shū)窗月。
《長(zhǎng)沙王墓在閶門(mén)外》
年代:宋作者:范成大
英雄轉(zhuǎn)眼逐東流，百戰(zhàn)工夫土一壞。
蕎麥茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。
《寄程申叔》
年代:宋作者:董嗣杲
奇才不泯揚(yáng)馬名，善政況著龔黃績(jī)。
政績(jī)才名分外榮，山林意趣無(wú)方覓。
人生富貴骨相中，何須強(qiáng)力爭(zhēng)豪雄。
三光五岳蟠心胸，歲寒春色梅花風(fēng)。
我有小隱傍石屋，石上幾回?cái)狳S獨(dú)。
看來(lái)我已不啻足，何事攢眉勞案牘。
程子談何不碌碌，古意今情兩堪掬。
歸與歸與毋忍辱，同尋牧童過(guò)天竺。
《題徐壽畫(huà)?！?BR> 年代:宋作者:仇遠(yuǎn)
此大武者，二十八蹄。
茂樹(shù)之下，豐草萋萋。
牧童且嬉，夕陽(yáng)未西。
何如桃林，歸去來(lái)兮。
《題李亮功戴嵩牛圖》
年代:宋作者:黃庭堅(jiān)
韓生畫(huà)肥馬，立仗有輝光。
戴老作瘦牛，平生千頃荒。
觳觫告主人，實(shí)已盡筋力。
乞我一牧童，林間聽(tīng)橫笛。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十七
年代:宋作者:徐似道
濛濛香霧濕未乾，煙光匝地春風(fēng)寒。
牧童三五喚歸切，鞭牛為馬蓑馬鞍。
一聲蘆管振林木，口畔嗚嗚相戲逐。
梅花亂落自瀟灑，絕勝豪門(mén)調(diào)新曲。
《大熱見(jiàn)田中病?！?BR> 年代:宋作者:文同
垅上病牛良可悲，皮毛枯杭頭角垂。
兩鼻谽谺只自喘，四蹄屴岌曾不皮。
牧童默坐罷牽挽，耕叟拱立徒嗟咨。
朝驅(qū)暮使氣力盡，爾死主人安得知。
《訪山中友》
年代:宋作者:趙汝鐩
披荊踏石訪山友，野鳥(niǎo)驚人鬧枯柳。
牧童為我通姓名，一笑相迎鶴發(fā)叟。
結(jié)茅倚巖屋數(shù)間，塵埃辟易不用帚。
竹廚貯書(shū)維四五，土壁黏碑分左右。
山中新醅未堪壓，攜手邀我沽村酒。
床前尚有著殘棋，忘記四圍關(guān)戶牖。
日斜扶醉同歸來(lái)，但見(jiàn)黑白子紛糾。
獼猴樹(shù)上周章走，莫是此曹來(lái)動(dòng)否。
《和桃花》
年代:宋作者:趙希逢
紅雨隨風(fēng)散落霞，行人幾誤武陵家。
牧童若向青簾見(jiàn)，應(yīng)認(rèn)枝頭作杏花。
《蝦蟆山》
年代:元作者:王冕
春風(fēng)吹船著牛軛，扶藜直上山之脊。
山上老石怪且頑，皮膚皴骳苔花碧。
我來(lái)不知石有名，拊摩怪狀心亦驚。
野人指點(diǎn)為我說(shuō)，此物乃是蝦蟆精。
古昔曾偷太倉(cāng)粟，三百余年耗中國(guó)。
天官燭其陰有毒，敕丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，雨淋日炙無(wú)人收。
樹(shù)根穿尻蛇入肚，老鴉啄背狐糞頭。
牧童時(shí)時(shí)放野火，耕夫怒擊樵夫剁。
自從殘墮不能行，見(jiàn)者唾之聞?wù)吡R。
蝦蟆蝦蟆非令仆，無(wú)功那竊天之祿。
如今蝦蟆處處有，天官何不夷其族。
致令驕氣吹臊腥，干霄上食天眼睛。
百蟲(chóng)啖盡心未已，假作鼓吹怡人情。
三月江南春水漲，紆青拖紫爭(zhēng)跳浪。
漁父持竿不敢言，獵夫布弩空惆悵。
黃童白叟相引悲，田中更有科斗兒。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十八
指放牧牛、羊的兒童?！?呂氏春秋·疑似》：“入於澤，而問(wèn)牧童;入於水，而問(wèn) 漁師?！?以下是小編整理的供大家閱讀。
年代: 唐 作者: 劉駕
牧童見(jiàn)客拜，
山果懷中落。
晝?nèi)镇?qū)牛歸，
前溪風(fēng)雨惡。
劉駕，唐(約公元八六七年前后在世)字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風(fēng)。鄴先及第，不忍先歸，待于長(zhǎng)安。大中六年，(公元八五二年)亦中第，乃同歸越中。時(shí)國(guó)家承平，獻(xiàn)樂(lè)府十章，帝甚悅。累歷達(dá)官，終西子博士。駕著有集一卷， 《唐才子傳》傳于世。
唐詩(shī)
人。字司南，江東人。與曹鄴為詩(shī)友，俱以工于五古著稱(chēng)，時(shí)稱(chēng)“曹、劉”。初舉進(jìn)士不第，屏居長(zhǎng)安。大中三年(849)，唐王朝收復(fù)河、湟失地，劉駕獻(xiàn)《樂(lè)府》十首表示祝賀。大中六年(852)登進(jìn)士第，官終國(guó)子博士。 劉駕印章其詩(shī)敢于抨擊統(tǒng)治階級(jí)的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱(chēng)其“詩(shī)多比興含蓄，體無(wú)定規(guī)，興盡即止，為時(shí)所宗?！?《唐才子傳》卷七)《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)六十八首，編為一卷。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇十九
通過(guò)觀看視頻，《畫(huà)家與牧童》這節(jié)主要是解決識(shí)字，認(rèn)字。
“戴”字教學(xué)中，教師先讓學(xué)生自己交流匯報(bào)自己的認(rèn)字方法，學(xué)生列舉出多種記字的方法，再通過(guò)多媒體展示出最早的“戴”字，并作解釋?zhuān)?dǎo)出本課中“戴”字是用作人姓的意思?！百?gòu)”字教學(xué)中，多媒體出示“購(gòu)”字，提問(wèn)與“貝”字旁有關(guān)的字都與什么有關(guān)？生列舉。教師用多媒體展示自己搜集的與“貝”旁有關(guān)的字。識(shí)字中都配有圖片幫助記憶字形。
課文重點(diǎn)句子展示：“他一會(huì)濃墨涂抹，一會(huì)輕筆細(xì)描，很快就畫(huà)好了?！弊寣W(xué)生重點(diǎn)理解戴松作畫(huà)快，學(xué)生從句子中提取出重點(diǎn)字眼，教師在課件上對(duì)重點(diǎn)詞做標(biāo)記，并讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話。
在重點(diǎn)詞語(yǔ)“濃墨涂抹、輕筆細(xì)描”理解上教師出示兩幅水墨畫(huà)，讓學(xué)生在理解兩個(gè)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上辨一辨哪幅是濃墨涂抹，哪幅是輕筆細(xì)描。
首先利用多媒體手段展示中課文中的重點(diǎn)段落、句子，并提取出課文的文眼，由面及點(diǎn)的幫助學(xué)生能夠抓住課文關(guān)鍵，又通過(guò)多媒體展示兩個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)“濃墨涂抹與輕筆細(xì)描”是怎樣一種畫(huà)風(fēng)，從文字美到美術(shù)美，由文字到畫(huà)面的教學(xué)不僅為本堂課增添了幾分藝術(shù)享受，還適當(dāng)?shù)呢S富了學(xué)生視野，無(wú)疑是一種文字美、藝術(shù)美的結(jié)合，又怎能不激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，探究熱情呢？在重點(diǎn)詞語(yǔ)理解的處理上不是讓學(xué)生用文字去解釋?zhuān)歉鶕?jù)低年級(jí)學(xué)情入手，讓他們?cè)诶斫獾?基礎(chǔ)上去辨認(rèn)什么叫“濃墨涂抹”，什么叫“輕筆細(xì)描”。利用多媒體教學(xué)的好處也在于此。
展示“兩牛相斗”圖。讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上指出戴松畫(huà)的斗牛哪不對(duì)。并導(dǎo)出下一個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字“翹”。展示“翹”字在最早的甲骨文的字形，讓學(xué)生通過(guò)字形去分析記字的方法。教師出示課件展示與“翹”字有關(guān)的圖片，以加深學(xué)生的理解。
學(xué)習(xí)“拱”字，課件展示“拱手”圖片，并讓全體學(xué)生起立學(xué)習(xí)拱手作揖，對(duì)生進(jìn)行禮儀教育，體現(xiàn)了日常教學(xué)中的德育滲透作用。
教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生兩人一組進(jìn)行小表演這個(gè)環(huán)節(jié)，適時(shí)地出示圖片配合學(xué)生表演，將多媒體的應(yīng)用在教學(xué)中發(fā)揮了最大效應(yīng)。
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段的介入，讓我們的教學(xué)更生動(dòng)，更能吸引學(xué)生的眼球了，但在教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)能否合理，恰當(dāng)?shù)氖褂枚嗝襟w手段的應(yīng)用是教學(xué)加分的關(guān)鍵，利用得好畫(huà)龍點(diǎn)睛，利用不好則畫(huà)蛇添足。通過(guò)觀看這節(jié)課，我看到了多媒體在識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用，本節(jié)課是針對(duì)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生展開(kāi)的教學(xué)，我們都知道低年級(jí)學(xué)生處于形象思維發(fā)展階段，并且上課注意力集中時(shí)間較短，所以進(jìn)行死板的記字，識(shí)字教學(xué)不僅不能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，而且也不能夠加深他們記字的深刻性，很容易隨記隨忘，潛能生就更吃力了。所謂“興趣是最好的老師”本節(jié)課的設(shè)計(jì)及多媒體使用要追求的效果也該在于此吧。
我認(rèn)為本節(jié)課的多媒體使用恰到好處還在于多媒體使用的次數(shù)不是很頻。低年級(jí)學(xué)生注意力不集中，但同時(shí)，他們也是很容易分心的，如果課堂中使用較多的課件展示，這勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起到負(fù)面效果——學(xué)生只是一味的欣賞，而忽略了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)一個(gè)生字。
2、正確、流利地誦讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。
3、結(jié)合圖畫(huà)和注釋了解詩(shī)句的大意，感受牧童自在快活的生活，體會(huì)牧童悠然自得的心。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激發(fā)興趣，談話導(dǎo)入
大家覺(jué)得大自然美嗎？今天學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《牧童》，詩(shī)中描寫(xiě)了郊外的景色和牧童快活的生活。齊讀課題。
二、初讀古詩(shī)，認(rèn)讀生字。
1、借助拼音自讀古詩(shī)，畫(huà)出本課的生字。同桌之間互相認(rèn)讀。
2、自由讀。同桌互讀，
三、詩(shī)人眼里的牧童是個(gè)什么樣的孩子？到詩(shī)里去找找吧！
詩(shī)意描述：
“草鋪橫野六七里”在廣闊的'原野上，鋪滿了青青的野草?！傲呃铩痹谶@個(gè)不是實(shí)指，而是虛指。下句的“三四聲”也是虛指。
“笛弄晚風(fēng)三四聲”牧童悠閑的放著牛，吹響了笛子，幾聲悠揚(yáng)的笛聲和著徐徐的晚風(fēng)傳來(lái)。
“歸來(lái)飽飯黃昏后”牧童回到家里已經(jīng)到了黃昏，晚飯吃得飽飽的。
“不脫蓑衣臥月明”連蓑衣都沒(méi)脫，就躺下來(lái)，有滋有味地觀賞那漸漸升起的明月。
（這首詩(shī)形象，鮮明的表現(xiàn)了郊野遼闊的景色和牧童自在的快活的生活。詩(shī)句抒發(fā)了悠閑自得，怡然自樂(lè)的野趣。）
三、鞏固。
配樂(lè)背誦古詩(shī)。
試著默寫(xiě)一下。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
牧童
草六七里
笛三四聲
歸來(lái)黃昏后
不脫臥月明
課后反思：
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二十一
在這樣明媚的春天里，滿懷暖暖的心情，感受著幾位優(yōu)秀教師春風(fēng)化雨般的點(diǎn)點(diǎn)滋潤(rùn)，真是一件幸福的事。我從中得到了很多啟發(fā)和感悟。下面以x老師執(zhí)教的《古詩(shī)二首》為例談?wù)劇老師本著古詩(shī)教學(xué)讀、解、品、背四個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)，整堂課顯得干凈利落。
課伊始，多媒體展示了幾幅古色古香的古詩(shī)插圖，提問(wèn)學(xué)生畫(huà)面內(nèi)容分別照應(yīng)了以前學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)？（《村居》、《小兒垂釣》、《所見(jiàn)》）
一下子就將孩子們帶入了古典又魅力無(wú)窮的古詩(shī)品味氛圍中。這對(duì)激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣，滲透“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的古詩(shī)欣賞理念非常重要。
回顧了之前所學(xué)描寫(xiě)古代兒童趣事的古詩(shī)，x老師出示本課要學(xué)的《牧童》詩(shī)文，同時(shí)展示了相應(yīng)的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使孩子們能更好地走入畫(huà)中，走入詩(shī)中。
學(xué)生細(xì)品，憑語(yǔ)感找出自認(rèn)為精妙的詞，通過(guò)推敲一些關(guān)鍵詞，幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)難以言傳的意境中。第一行：x老師引導(dǎo)學(xué)生用“鋪”字組詞，體會(huì)“草鋪”的“橫野”形象：青草茂盛，一望無(wú)際，走在上面非常舒適……需要注意的是第二行應(yīng)抓住“弄”字，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)笛聲的輕快、悠揚(yáng)，感受牧童“逗弄”牧笛的頑皮可愛(ài)；第三行的“飽”字，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)牧童生活的'滿足自在。解析第四行，將“臥”與“躺”對(duì)比細(xì)品，從中體會(huì)牧童的舒適愜意。
還可以給學(xué)生插上想象翅膀，在詩(shī)的意境中遨游。鼓勵(lì)學(xué)生想象笛聲為什么時(shí)斷時(shí)續(xù)？牧童邊吹笛子邊可能做些什么？“臥”可以有哪幾種姿勢(shì)？……啟發(fā)合理想象，不但培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，而且加深了對(duì)詩(shī)的內(nèi)容、意境的理解。
在引領(lǐng)學(xué)生充分感受了第一首詩(shī)的美妙之后，x老師將欣賞品味第二首詩(shī)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。有了之前學(xué)習(xí)方法的滲透、啟發(fā)，學(xué)生們真正做起了學(xué)習(xí)的主人翁，在短時(shí)間內(nèi)就出色地完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。這啟發(fā)我在教學(xué)時(shí)要做到有x有弛，有的放矢，不能平均用力，要注重學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，“授之以漁”會(huì)事半功倍。
以上談了x老師的課給我的啟發(fā)。通過(guò)這次聽(tīng)課，我的確受益良多。這一堂堂精彩的語(yǔ)文課，猶如春日里的一抹陽(yáng)光，照耀著我，給我力量，讓我在語(yǔ)文教學(xué)之路上走得更堅(jiān)定，更有信心。
古詩(shī)牧童教學(xué)課件篇二十二
年代:宋作者:徐似道
濛濛香霧濕未乾，煙光匝地春風(fēng)寒。
牧童三五喚歸切，鞭牛為馬蓑馬鞍。
一聲蘆管振林木，口畔嗚嗚相戲逐。
梅花亂落自瀟灑，絕勝豪門(mén)調(diào)新曲。
《大熱見(jiàn)田中病牛》
年代:宋作者:文同
垅上病牛良可悲，皮毛枯杭頭角垂。
兩鼻谽谺只自喘，四蹄屴岌曾不皮。
牧童默坐罷牽挽，耕叟拱立徒嗟咨。
朝驅(qū)暮使氣力盡，爾死主人安得知。
《訪山中友》
年代:宋作者:趙汝鐩
披荊踏石訪山友，野鳥(niǎo)驚人鬧枯柳。
牧童為我通姓名，一笑相迎鶴發(fā)叟。
結(jié)茅倚巖屋數(shù)間，塵埃辟易不用帚。
竹廚貯書(shū)維四五，土壁黏碑分左右。
山中新醅未堪壓，攜手邀我沽村酒。
床前尚有著殘棋，忘記四圍關(guān)戶牖。
日斜扶醉同歸來(lái)，但見(jiàn)黑白子紛糾。
獼猴樹(shù)上周章走，莫是此曹來(lái)動(dòng)否。
《和桃花》
年代:宋作者:趙希逢
紅雨隨風(fēng)散落霞，行人幾誤武陵家。
牧童若向青簾見(jiàn)，應(yīng)認(rèn)枝頭作杏花。
《蝦蟆山》
年代:元作者:王冕
春風(fēng)吹船著牛軛，扶藜直上山之脊。
山上老石怪且頑，皮膚皴骳苔花碧。
我來(lái)不知石有名，拊摩怪狀心亦驚。
野人指點(diǎn)為我說(shuō)，此物乃是蝦蟆精。
古昔曾偷太倉(cāng)粟，三百余年耗中國(guó)。
天官燭其陰有毒，敕丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，雨淋日炙無(wú)人收。
樹(shù)根穿尻蛇入肚，老鴉啄背狐糞頭。
牧童時(shí)時(shí)放野火，耕夫怒擊樵夫剁。
自從殘墮不能行，見(jiàn)者唾之聞?wù)吡R。
蝦蟆蝦蟆非令仆，無(wú)功那竊天之祿。
如今蝦蟆處處有，天官何不夷其族。
致令驕氣吹臊腥，干霄上食天眼睛。
百蟲(chóng)啖盡心未已，假作鼓吹怡人情。
三月江南春水漲，紆青拖紫爭(zhēng)跳浪。
漁父持竿不敢言，獵夫布弩空惆悵。
黃童白叟相引悲，田中更有科斗兒。
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