最新部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)范文(20篇)

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    寫心得體會(huì)是一個(gè)反思過程,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足和提升空間。寫心得體會(huì)時(shí),要注意表達(dá)方式的多樣性,利用段落、標(biāo)題等手段使文章更易讀。這是我總結(jié)的一些心得體會(huì),供大家參考。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇一
    隨著時(shí)代的發(fā)展和軍事科技的進(jìn)步,部隊(duì)的使命和責(zé)任也在不斷演變。作為一名部隊(duì)成員,我們需要時(shí)刻保持警惕,緊盯部隊(duì)三個(gè)責(zé)任,以確保部隊(duì)的安全和發(fā)展。在此,我總結(jié)出了三個(gè)關(guān)于部隊(duì)責(zé)任的心得體會(huì)。
    第一,履行備戰(zhàn)打仗的責(zé)任。作為部隊(duì)成員,我們最重要的使命就是備戰(zhàn)打仗。無論是在訓(xùn)練中還是實(shí)際行動(dòng)中,我們都要時(shí)刻保持高度的戰(zhàn)斗力和戰(zhàn)斗意識(shí)。在日常訓(xùn)練中,我們要嚴(yán)格按照軍事法規(guī)和紀(jì)律要求進(jìn)行,加強(qiáng)個(gè)人技能訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,不斷提高自己的作戰(zhàn)能力。在實(shí)際行動(dòng)中,我們要忠誠(chéng)擁護(hù)黨的指揮,緊緊圍繞使命任務(wù),勇往直前,不畏困難,決不退縮。同時(shí),我們還要注重戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的研究和了解,不斷積累戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),提高反應(yīng)速度和實(shí)戰(zhàn)能力。
    第二,履行保衛(wèi)國(guó)家安全的責(zé)任。作為部隊(duì)成員,我們不僅是國(guó)家的戰(zhàn)士,更是國(guó)家的守衛(wèi)者。我們要時(shí)刻保持高度警惕,緊盯邊防線,守護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整和國(guó)家利益。在國(guó)境線上,我們要加強(qiáng)邊防巡邏,嚴(yán)防巡邏和侵?jǐn)_。在近年來,我們要密切關(guān)注恐怖主義和非法滲透活動(dòng),加強(qiáng)情報(bào)搜集和信息分享,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和打擊潛在威脅。在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)場(chǎng)上,我們要提高防范意識(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全,保護(hù)國(guó)家重要信息不被竊取。只有履行好保衛(wèi)國(guó)家安全的責(zé)任,我們才能保護(hù)好國(guó)家的利益和民眾的安全。
    第三,履行應(yīng)急救援的責(zé)任。作為部隊(duì)成員,我們還要隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件。無論是自然災(zāi)害還是人禍,我們都要積極投入到搶險(xiǎn)救災(zāi)工作中,保障人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。在應(yīng)急救援中,我們要切實(shí)加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),提高快速反應(yīng)能力和應(yīng)急處置水平。同時(shí),我們還要加強(qiáng)與其他部門的聯(lián)動(dòng),互相支援和合作。只有履行好應(yīng)急救援的責(zé)任,我們才能贏得民眾的信任和支持,維護(hù)國(guó)家形象和社會(huì)穩(wěn)定。
    總結(jié)來說,部隊(duì)的三個(gè)責(zé)任對(duì)我們來說都是至關(guān)重要的。只有時(shí)刻保持備戰(zhàn)打仗的責(zé)任,履行好保衛(wèi)國(guó)家安全的責(zé)任,以及積極應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事件的責(zé)任,我們才能成為一名合格的部隊(duì)成員。當(dāng)然,這不僅是我們個(gè)人的責(zé)任,也是對(duì)我們的部隊(duì)和國(guó)家的負(fù)責(zé)。希望我們每一位部隊(duì)成員都能夠時(shí)刻保持高度警惕,牢記這三個(gè)責(zé)任,為部隊(duì)的發(fā)展和國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇二
    近年來,我國(guó)軍隊(duì)深入推進(jìn)實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練,積極適應(yīng)新時(shí)代軍事斗爭(zhēng)要求,注重提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和精神風(fēng)貌。在這個(gè)過程中,部隊(duì)的三個(gè)責(zé)任一直是軍隊(duì)建設(shè)的核心內(nèi)容之一。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到部隊(duì)的三個(gè)責(zé)任對(duì)于軍隊(duì)提升自身能力和素質(zhì)的重要性。在此,我將結(jié)合自身體會(huì),就部隊(duì)的三個(gè)責(zé)任進(jìn)行探討。
    第一,保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任。軍隊(duì)是國(guó)家的利劍,是國(guó)家安全的堅(jiān)強(qiáng)后盾。保衛(wèi)國(guó)家是部隊(duì)的首要任務(wù),是軍人的使命所在。我記得有一次演習(xí),當(dāng)時(shí)我們部隊(duì)奉命參加聯(lián)合戰(zhàn)斗演練,任務(wù)是在保衛(wèi)我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益方面表現(xiàn)出色。面對(duì)威脅,我們積極響應(yīng),迅速整編并完成預(yù)設(shè)任務(wù)。在訓(xùn)練過程中,我深刻意識(shí)到保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任是神圣而崇高的,我們必須時(shí)刻保持高度的警覺性和高度的準(zhǔn)備狀態(tài),隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局勢(shì)。只有保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任根植在每一名官兵的心中,才能讓我們的軍隊(duì)始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
    第二,保護(hù)人民的責(zé)任。人民是軍隊(duì)的血脈,是我們存在的意義所在。保護(hù)人民是軍隊(duì)的重要責(zé)任,也是軍人的天職。每當(dāng)看到人民生活幸福與否,我們的軍人心情都會(huì)波動(dòng)。我記得有一次赴災(zāi)區(qū)救援的經(jīng)歷,當(dāng)災(zāi)民們看到我們軍人來了,他們一時(shí)間感動(dòng)得落淚,我們?yōu)樗麄兯腿ナ称泛鸵挛?。?dāng)時(shí),我深刻體會(huì)到保護(hù)人民的責(zé)任不僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上,更是在平時(shí)日常工作中。我們必須時(shí)刻保持官兵對(duì)待人民的真誠(chéng)和關(guān)懷,將人民的利益放在首位,用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)人民的安全,讓人民生活得更加幸福。
    第三,維護(hù)軍隊(duì)的責(zé)任。軍隊(duì)是國(guó)家的象征,是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo),維護(hù)軍隊(duì)的形象對(duì)于整個(gè)軍隊(duì)都至關(guān)重要。我有幸參加過一次國(guó)際比賽,當(dāng)時(shí)我們代表中國(guó)軍隊(duì)參與比賽,每個(gè)人都毫不自卑地展示著我們作為一名中國(guó)軍人的自豪感。在比賽中,我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極配合,表現(xiàn)出色。比賽結(jié)束后,我們收到了很高的評(píng)價(jià),并且樹立起了良好的形象。我深刻體會(huì)到維護(hù)軍隊(duì)的責(zé)任是我們?nèi)w軍人共同的責(zé)任,我們要時(shí)刻以軍人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻保持良好的軍人形象,為我軍光輝照耀。
    綜上所述,部隊(duì)的三個(gè)責(zé)任對(duì)于軍隊(duì)建設(shè)和發(fā)展至關(guān)重要。保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任讓我們時(shí)刻保持戰(zhàn)斗力和忠誠(chéng),保護(hù)人民的責(zé)任讓我們時(shí)刻保護(hù)人民的利益和安全,維護(hù)軍隊(duì)的責(zé)任讓我們時(shí)刻保持良好形象和聲譽(yù)。作為一名年輕軍人,我將時(shí)刻牢記這三個(gè)責(zé)任,并通過實(shí)際行動(dòng)履行自己的軍人職責(zé),為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望更多的年輕人能夠了解部隊(duì)的三個(gè)責(zé)任,積極參與到國(guó)防建設(shè)中來,一同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇三
    隨著時(shí)代的發(fā)展,軍隊(duì)已經(jīng)不僅僅是一支戰(zhàn)斗部隊(duì),而且也承擔(dān)著許多國(guó)家重要的社會(huì)職責(zé)和使命。然而,一些軍人的優(yōu)越感和對(duì)后勤力量的不屑,導(dǎo)致部隊(duì)責(zé)任心被侵蝕,嚴(yán)重影響了軍隊(duì)的整體形象和戰(zhàn)斗力。本篇文章將從個(gè)人經(jīng)歷中出發(fā),探究部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的危害和應(yīng)對(duì)方法。
    二、探究危害
    部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)存在的危害是不可小覷的。首先,這種情況下軍人們的工作和訓(xùn)練質(zhì)量會(huì)受到影響,不僅可能降低戰(zhàn)斗力,也可能導(dǎo)致作戰(zhàn)失誤和事故發(fā)生。其次,這種不負(fù)責(zé)任的行為也會(huì)嚴(yán)重影響基層的紀(jì)律性和部隊(duì)的凝聚力。最后,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的軍人也會(huì)在執(zhí)行危險(xiǎn)任務(wù)時(shí)產(chǎn)生不必要的恐慌和緊張,這很有可能直接危及他的戰(zhàn)友和任務(wù)的完成。
    三、原因分析
    那么,究竟是什么導(dǎo)致了這種不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象呢?我認(rèn)為,主要有以下原因。首先,過高的自我評(píng)價(jià)是導(dǎo)致軍人對(duì)其他工種的輕視的原因之一,對(duì)后勤人員和輔助人員的不尊重和不理解間接導(dǎo)致了軍心渙散。其次,日常工作中的怠工、偷懶和懶惰也會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán),導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任心逐漸瓦解。最后,對(duì)部隊(duì)整體目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)、個(gè)人利益意識(shí)過重,以及對(duì)崗位職責(zé)不清晰等原因都可能導(dǎo)致部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)。
    四、解決方法
    為了解決這個(gè)問題,部隊(duì)需要采取一些應(yīng)對(duì)措施。首先,要發(fā)揮軍事紀(jì)律和法規(guī)的作用,從源頭上規(guī)范軍人的行為。其次,部隊(duì)要制定更加合理的工作計(jì)劃和流程,以便提高工作效率。再次,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)軍人責(zé)任心的教育和培養(yǎng),讓每一位士兵知道自己的重要性,明確自己的分內(nèi)任務(wù)和責(zé)任。最后,軍人應(yīng)該擁有高度的使命感和責(zé)任感,明確自己的目標(biāo)和義務(wù),認(rèn)識(shí)到大家的工作都離不開合作。
    五、總結(jié)
    總之,部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的問題應(yīng)該引起每一個(gè)軍人的關(guān)注。我們應(yīng)該采取更有效的措施,加強(qiáng)軍人的教育和培養(yǎng),讓每一位士兵都明白責(zé)任心的重要性,并牢記自己的職責(zé)和義務(wù)。只有這樣,我們才能歸屬于一支擁有強(qiáng)大凝聚力和責(zé)任心的軍隊(duì),為國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出更大貢獻(xiàn)。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇四
    在部隊(duì)中,每一個(gè)官兵都承擔(dān)著三個(gè)責(zé)任,即軍事責(zé)任、政治責(zé)任和生活責(zé)任。這三個(gè)責(zé)任是軍隊(duì)使命的體現(xiàn),也是確定軍人行為準(zhǔn)則的重要依據(jù)。經(jīng)過多年的訓(xùn)練和實(shí)踐,我對(duì)部隊(duì)三個(gè)責(zé)任有著一些深刻的體會(huì)。下面就讓我來分享一下我的心得體會(huì)。
    首先,軍事責(zé)任是每名官兵首要的責(zé)任。軍隊(duì)是國(guó)家安全的守護(hù)者,保衛(wèi)著人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。作為一名軍人,我們首要的職責(zé)就是要熟悉掌握各種軍事理論和戰(zhàn)術(shù)技能,保證在執(zhí)行重要任務(wù)時(shí)能夠勝任。在我的訓(xùn)練中,我時(shí)刻注重提高自己的軍事素養(yǎng),通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力。只有將軍事責(zé)任貫徹到位,才能在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前,為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
    其次,政治責(zé)任是一名軍人不可或缺的責(zé)任。軍隊(duì)是黨的武裝力量,必須始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決擁護(hù)黨的決策和指示。作為一名官兵,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和指導(dǎo)思想,堅(jiān)定政治信仰,提高政治站位,牢記自己是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,時(shí)刻維護(hù)黨和人民的利益。在部隊(duì)中,我每天都積極參加各種政治學(xué)習(xí)和教育活動(dòng),增強(qiáng)自己的政治覺悟和思想品質(zhì)。政治責(zé)任的履行不僅是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),也是對(duì)自己軍人身份的自覺認(rèn)同。
    最后,生活責(zé)任是一名軍人對(duì)自己、對(duì)集體和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。一支強(qiáng)大的軍隊(duì)不僅僅要靠戰(zhàn)斗力,還需要具備良好的紀(jì)律和道德素養(yǎng)。作為軍隊(duì)的一員,我們必須時(shí)刻保持良好的生活作風(fēng),遵守軍隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度,恪守人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和行為規(guī)范。在日常生活中,我自覺樹立良好的形象,與戰(zhàn)友們和睦相處,共同努力,形成團(tuán)結(jié)和諧的集體氛圍。同時(shí),作為一名公民兵,我也積極參與社會(huì)公益活動(dòng),履行著對(duì)社會(huì)的責(zé)任,體現(xiàn)著軍人的崇高使命。
    總之,軍事責(zé)任、政治責(zé)任和生活責(zé)任是每一名軍人必須履行的三個(gè)重要責(zé)任。作為一名官兵,我深刻認(rèn)識(shí)到了這三個(gè)責(zé)任的重要性,不斷努力將其貫徹到自己的一言一行中。只有不斷提高綜合素質(zhì),不斷錘煉品德修養(yǎng),才能更好地履行自己的軍人職責(zé),為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。我相信,只要每一名官兵都能夠真正做到以責(zé)任心感召,以責(zé)任心進(jìn)步,軍隊(duì)必將更加輝煌!
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇五
    部隊(duì)是軍人生活的重要之所,是軍人們的第二家園。在部隊(duì)中,提高部隊(duì)責(zé)任心是一個(gè)非常重要的問題,因?yàn)樨?zé)任心能夠有效地錘煉士兵的意志,提高他們的綜合能力和工作效率。然而,在實(shí)際生活中,存在一部分士兵部隊(duì)責(zé)任心不夠強(qiáng)烈的情況。本文對(duì)此進(jìn)行深入探討,并提出相應(yīng)的對(duì)策與建議。
    第二段:分析部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的原因
    部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的原因是多方面的。一方面是士兵的觀念問題,他們認(rèn)為自己是在服役期間,權(quán)利處于受限狀態(tài),因此沒有完全投入到工作中去;另一方面是部隊(duì)工作環(huán)境和氛圍作用不足,部隊(duì)官兵們往往相安無事,過度寬松。還有一部分原因是因?yàn)橛?xùn)練缺乏針對(duì)性,無法真正提高士兵的自律性和執(zhí)行力。
    第三段:分析部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的危害
    部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)會(huì)嚴(yán)重影響士兵的工作效率和部隊(duì)的整體形象,也會(huì)在實(shí)際作戰(zhàn)中給部隊(duì)帶來不利的影響。士兵如果無法認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,不能積極參與訓(xùn)練和工作,那么就會(huì)影響到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和軍事素質(zhì)。還有一些部隊(duì)責(zé)任心不強(qiáng)的士兵,可能會(huì)錯(cuò)誤地對(duì)待自己的工作或任務(wù),并且不認(rèn)真履行自己的職責(zé),從而影響到自己和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
    第四段:增強(qiáng)部隊(duì)責(zé)任心的措施
    留軍在此,更何況是軍中士兵,具有極高的思想覺悟和任務(wù)意識(shí)是非常重要的。加強(qiáng)部隊(duì)責(zé)任心的措施可以從多方面入手,應(yīng)對(duì)原因采取有針對(duì)性的措施。其中包括加強(qiáng)士兵的思想教育工作,提高官兵的綜合素質(zhì);加強(qiáng)部隊(duì)的訓(xùn)練和考核機(jī)制,提升官兵的自律性和執(zhí)行力;同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)士兵的心理輔導(dǎo),及時(shí)消除負(fù)面情緒,增強(qiáng)他們的責(zé)任心和使命感。
    第五段:總結(jié)
    隨著時(shí)代的變遷和人們觀念的更新,要求部隊(duì)責(zé)任心不斷提高是必然的趨勢(shì)。為提高部隊(duì)責(zé)任心,我們需要在思想教育、訓(xùn)練和考核、心理輔導(dǎo)等方面加大投入,以逐步增強(qiáng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和軍事素質(zhì)。希望廣大官兵沉下心,認(rèn)真對(duì)待自己的工作,切實(shí)把部隊(duì)建設(shè)得更加強(qiáng)大,以應(yīng)對(duì)我國(guó)面臨的安全形勢(shì)和國(guó)防建設(shè)的需要。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇六
    一個(gè)部隊(duì)的責(zé)任心和榮譽(yù)感,是軍人精神的重要組成部分。作為一名軍人,我深刻體會(huì)到了部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感的重要性。在這篇文章中,我將闡述自己對(duì)部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感的心得體會(huì),通過講述個(gè)人經(jīng)歷以及觀察他人的行為,呈現(xiàn)給讀者更深入的理解。
    首先,責(zé)任心是作為一名軍人必備的品質(zhì)之一。作為軍人,我們肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的神圣使命,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)民族和人民的責(zé)任感。我曾經(jīng)參與過一次搶險(xiǎn)救災(zāi)的任務(wù)。那次任務(wù)中,我們?cè)跇O端惡劣的氣候條件下,進(jìn)行緊急救援工作。在面對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)時(shí),我意識(shí)到自己肩上的責(zé)任,不能有絲毫懈怠。正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心,我才能堅(jiān)持不懈地完成任務(wù),保護(hù)了無數(shù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
    其次,榮譽(yù)感是部隊(duì)中每一位軍人都應(yīng)有的品德。榮譽(yù)感是一種精神力量,它能夠激勵(lì)軍人奮發(fā)向前,追求卓越。我曾經(jīng)有幸觀摩過一次開展榮譽(yù)宣誓的活動(dòng)。在那個(gè)特殊的場(chǎng)合,我看到同志們嚴(yán)肅莊重的表情,感受到他們心中對(duì)于榮譽(yù)的崇高追求。軍人的榮譽(yù)感不僅體現(xiàn)在完成任務(wù)上,更體現(xiàn)在各個(gè)方面的修養(yǎng)和自律上。只有擁有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感,才能在面對(duì)誘惑和誘導(dǎo)時(shí),保持清醒堅(jiān)定的態(tài)度,不忘初心。
    另外,部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感是相互關(guān)聯(lián)的。責(zé)任心是榮譽(yù)感的基礎(chǔ),而榮譽(yù)感則是責(zé)任心的外在表現(xiàn)。當(dāng)我們具有了扎實(shí)的責(zé)任心時(shí),我們就會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)任務(wù)的挑戰(zhàn)。然后,當(dāng)我們充滿榮譽(yù)感時(shí),我們就會(huì)時(shí)刻保持高尚的行為準(zhǔn)則,做到言行一致,以身作則。責(zé)任心和榮譽(yù)感相輔相成,他們的結(jié)合正是軍人精神的核心所在。只有在責(zé)任心和榮譽(yù)感的雙重推動(dòng)下,我們才能真正做到為國(guó)家和人民盡職盡責(zé),保持良好的品行。
    最后,部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程。我們需要通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的責(zé)任心和榮譽(yù)感。在部隊(duì)中,我們經(jīng)常會(huì)進(jìn)行各種形式的訓(xùn)練和考核,這就是對(duì)我們責(zé)任心和榮譽(yù)感的一種鍛煉。通過艱苦的軍事訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)演練等,我們不僅可以培養(yǎng)出頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),也可以進(jìn)一步加深對(duì)于責(zé)任和榮譽(yù)的理解。只有通過不斷的積累和提升,我們才能更好地發(fā)揮自己在部隊(duì)中的作用,為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
    總結(jié)起來,部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感是一名軍人必須具備的重要品質(zhì)。通過對(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感的深入理解和實(shí)踐,我明白了它們對(duì)于一個(gè)部隊(duì)和軍人的重要性,也體會(huì)到了榮譽(yù)感與責(zé)任心相互關(guān)聯(lián)和輔助的關(guān)系。只有不斷培養(yǎng)和提升這兩者,我們才能成為合格的軍人,為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)我們的力量。作為一名軍人,我將始終懷揣著責(zé)任心和榮譽(yù)感,不負(fù)使命,為一方平安貢獻(xiàn)自己的力量!
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇七
    引言:
    部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感是裝備著軍人血脈的重要品質(zhì)。當(dāng)兵的日子讓我深切體會(huì)到這兩個(gè)品質(zhì)的重要性和力量。作為一名官兵,我們肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任,承擔(dān)著部隊(duì)的使命和榮耀。在部隊(duì)的訓(xùn)練和實(shí)踐中,我不斷提升自己的責(zé)任心和榮譽(yù)感,獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
    第一段:責(zé)任心
    部隊(duì)責(zé)任心是軍人的基本素養(yǎng),也是保障部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素。在訓(xùn)練中,我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的責(zé)任感對(duì)整個(gè)集體的運(yùn)轉(zhuǎn)起著至關(guān)重要的作用。我時(shí)刻保持著對(duì)任務(wù)的高度重視,無論是訓(xùn)練中的各項(xiàng)技能還是學(xué)習(xí)中的理論知識(shí),我都努力做到精益求精,兢兢業(yè)業(yè)。同時(shí),我也積極參與集體活動(dòng),幫助同伴,提供幫助和支持。在實(shí)踐中,責(zé)任心的培養(yǎng)讓我逐漸成長(zhǎng)為一名能夠自覺遵守紀(jì)律、勤奮齊心、盡職履責(zé)的軍人。
    第二段:榮譽(yù)感
    部隊(duì)榮譽(yù)感是軍人靈魂深處的一種力量,是一種對(duì)軍旗軍徽和戰(zhàn)友的崇高情感。我時(shí)常告誡自己,作為一名軍人,我代表著國(guó)家和人民的形象,我應(yīng)該時(shí)刻保持榮譽(yù)感,以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己。在每次訓(xùn)練和實(shí)踐中,我都全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地沖鋒在前,決不退縮。我懂得了一個(gè)人的榮譽(yù)感關(guān)系到集體的榮譽(yù),一個(gè)隊(duì)伍的榮譽(yù)感關(guān)系到國(guó)家和民族的榮譽(yù)。只有每個(gè)隊(duì)員都具備強(qiáng)烈的榮譽(yù)感,我們的隊(duì)伍才能更加團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)充滿戰(zhàn)斗力。
    第三段:責(zé)任心與榮譽(yù)感的協(xié)調(diào)
    責(zé)任心與榮譽(yù)感是平衡發(fā)展的關(guān)鍵。在部隊(duì),責(zé)任心和榮譽(yù)感不可孤立,而應(yīng)相互融合,相輔相成。責(zé)任心是我們履行職責(zé)的動(dòng)力和基礎(chǔ),榮譽(yù)感則是我們完成任務(wù)的精神支撐和激勵(lì)。只有在責(zé)任心和榮譽(yù)感的共同推動(dòng)下,我們才能牢記自己的任務(wù)和職責(zé),以實(shí)際行動(dòng)履行軍人的職責(zé),并以榮譽(yù)感為動(dòng)力在訓(xùn)練和實(shí)踐中超越自我,取得更好的成績(jī)。
    第四段:培養(yǎng)部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感的方法
    培養(yǎng)部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感需要全方面的方法和手段。首先,傳承紅色家風(fēng),加強(qiáng)家庭教育的力度,讓青年一代成為有責(zé)任感、有榮譽(yù)感的軍人。其次,加強(qiáng)思想教育,引導(dǎo)官兵時(shí)刻銘記軍人的榮耀和使命,激發(fā)他們內(nèi)心的責(zé)任心和榮譽(yù)感。再次,加強(qiáng)訓(xùn)練,提高官兵的技能和素質(zhì),通過艱苦的體能訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練,錘煉他們的意志和毅力。最后,及時(shí)表彰和獎(jiǎng)勵(lì)那些有責(zé)任心和榮譽(yù)感的官兵,激發(fā)更多人的積極性和創(chuàng)造力。
    總結(jié):
    在部隊(duì)的生活中,我不斷感受到責(zé)任心和榮譽(yù)感的力量。作為一名軍人,只有具備了責(zé)任心,才能夠愈發(fā)堅(jiān)定地履行自己的使命;只有擁有了榮譽(yù)感,才能夠時(shí)刻保持軍人的崇高情感和行為準(zhǔn)則。通過不斷的訓(xùn)練和實(shí)踐,我逐漸明白了責(zé)任心和榮譽(yù)感的關(guān)聯(lián)和相輔相成的重要性。同時(shí),也認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)部隊(duì)責(zé)任心和榮譽(yù)感需要全方面的方法和手段,只有通過多種途徑的培養(yǎng),我們才能打造出一支責(zé)任心和榮譽(yù)感充盈的軍隊(duì),為國(guó)家和人民的安全和幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇八
    首段:引入部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感的重要性(200字)
    作為一名軍人,部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感是我們重要的素質(zhì)和價(jià)值觀。無論在訓(xùn)練還是戰(zhàn)斗中,我們時(shí)刻繃緊一根心弦,時(shí)刻保持警覺和戰(zhàn)備狀態(tài)。我們的責(zé)任心和榮譽(yù)感是我們戰(zhàn)勝困難、履行使命的動(dòng)力。在我身為一名軍人的過程中,我深刻體會(huì)到了部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感對(duì)個(gè)人和集體的重要性。
    二段:個(gè)人責(zé)任心與榮譽(yù)感的體驗(yàn)(200字)
    個(gè)人的部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感是整個(gè)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的基礎(chǔ)。我在部隊(duì)生活中歷經(jīng)許多磨煉,學(xué)會(huì)了對(duì)自己的行為和任務(wù)負(fù)責(zé)。無論是在訓(xùn)練場(chǎng)上,還是在執(zhí)行任務(wù)中,我都時(shí)刻保持著自我約束和嚴(yán)格要求。責(zé)任心的重要體現(xiàn)在于,每一個(gè)崗位上的人都能夠勇于承擔(dān)責(zé)任,時(shí)刻將部隊(duì)利益置于個(gè)人之上。同時(shí),榮譽(yù)感也是個(gè)人責(zé)任心的重要來源。我時(shí)刻銘記著我是一名軍人,我要為自己的部隊(duì)和國(guó)家爭(zhēng)光,以優(yōu)秀的表現(xiàn)來贏得榮譽(yù)。
    三段:團(tuán)隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感的體驗(yàn)(200字)
    團(tuán)隊(duì)責(zé)任心是部隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切困難的重要保證。在部隊(duì)中,我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該相互信任、相互協(xié)作,從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。個(gè)人的榮譽(yù)感不能僅僅是自己為自己爭(zhēng)取,更要展現(xiàn)在整個(gè)團(tuán)隊(duì)身上。要想成就一支強(qiáng)大的部隊(duì),每一個(gè)戰(zhàn)友都必須秉持著高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感。只有全體成員緊密配合、相互支持,才能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的最大潛力,創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
    四段:從榮譽(yù)感中感悟到的成長(zhǎng)和進(jìn)步(200字)
    部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感不僅是在軍旅生活中的支撐,更是促使我個(gè)人不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。通過不斷追求榮譽(yù),我學(xué)會(huì)了更加勤奮努力地工作,不斷提升自己的能力。在每一次挑戰(zhàn)和困難面前,我相信自己的責(zé)任心和榮譽(yù)感能夠支撐我勇往直前,戰(zhàn)勝一切困難。在追求榮譽(yù)的過程中,我經(jīng)歷了成長(zhǎng)和進(jìn)步,不斷超越了自己,獲得了內(nèi)心的滿足和自豪。
    五段:總結(jié)部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感的重要性(200字)
    部隊(duì)責(zé)任心與榮譽(yù)感是我們軍人的精神支柱,是個(gè)人和集體力量的源泉。責(zé)任心和榮譽(yù)感能夠讓每一個(gè)軍人在極端的環(huán)境下保持清醒和勇敢,保持對(duì)戰(zhàn)友和上級(jí)的信任和支持。通過責(zé)任心和榮譽(yù)感的培養(yǎng)和提升,我們能夠更好地完成軍事任務(wù),履行軍人職責(zé)。在部隊(duì)工作中,我深深體會(huì)到了責(zé)任心和榮譽(yù)感的重要性,這將是我一生追求的價(jià)值和信仰。無論在何時(shí)何地,我將始終保持與部隊(duì)同呼吸、共命運(yùn)的責(zé)任心和榮譽(yù)感。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇九
    責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
    重個(gè)人意識(shí),輕社會(huì)需要; 過分偏重功利,講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時(shí)代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);以集體利益,國(guó)家利益為重;自覺接受人生價(jià)值的教育,使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí);注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,通過參加公益性的活動(dòng),為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì),使自己獲得積極的情感體驗(yàn),從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
    社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國(guó)情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:
    1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面,不夠均衡,甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí),也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為,這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
    2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,越來越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,開始標(biāo)榜個(gè)人主義,輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個(gè)人利益,輕視集體主義,對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主,缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神,過于強(qiáng)調(diào)自我。
    3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),總是苛求別人,苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,如缺少社會(huì)公德意識(shí),缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。
    責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠(chéng)摯。”
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十
    要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。
    職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。
    所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
    天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。
    所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
    “明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!彼裕岣邎?zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
    每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
    僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
    所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事,堅(jiān)決克服無所用心、生搬硬套的問題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
    在日常工作中,要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊嵘齻€(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就必須會(huì)成功!
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十一
    作為一名軍人,在部隊(duì)中的責(zé)任感是非常重要的。在工作中,如果我們沒有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),我們的工作就會(huì)出現(xiàn)失誤或者錯(cuò)誤,這會(huì)對(duì)生命、財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)等造成不可逆的損害。但是,在實(shí)際工作中,我們時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些部隊(duì)成員責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)象,這往往會(huì)影響一個(gè)單位的整體戰(zhàn)斗力,因此我們迫切需要找到解決方法,提高部隊(duì)責(zé)任心。
    第二段:責(zé)任感的重要性
    首先,我們需要明確責(zé)任感的重要性。如果我們?nèi)狈ω?zé)任感,我們就很難對(duì)我們的行動(dòng)負(fù)責(zé)。責(zé)任感讓我們保持警惕并專注于工作,這需要不斷自我評(píng)估和檢查。在軍隊(duì)中,每個(gè)人都必須承擔(dān)責(zé)任,保護(hù)自己、保護(hù)戰(zhàn)友和保護(hù)整個(gè)部隊(duì)。如果我們沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們就無法承擔(dān)每一個(gè)任務(wù),并且就會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)帶來負(fù)面影響。
    第三段:責(zé)任心不強(qiáng)的表現(xiàn)
    其次,我們需要關(guān)注責(zé)任心不強(qiáng)的表現(xiàn)。一個(gè)責(zé)任心不強(qiáng)的人,往往對(duì)自己的任務(wù)不夠認(rèn)真,處理事情也常常不夠積極主動(dòng)。他們總是將責(zé)任推給別人,這么做讓周圍的人感覺到很失望和不可靠。同時(shí),他們也會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不良的影響,讓整個(gè)部隊(duì)的工作難以進(jìn)行。
    第四段:提高部隊(duì)責(zé)任心的方法
    然后,我們需要探究如何提高部隊(duì)的責(zé)任心。首先,我們需要在領(lǐng)導(dǎo)層加強(qiáng)對(duì)成員進(jìn)行管理,建立相應(yīng)的管理制度,對(duì)每個(gè)人的工作進(jìn)行明確的任務(wù)分配。對(duì)于有工作干不完的人,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)成員都應(yīng)該及時(shí)觀察到,并提供幫助。其次,還需要增強(qiáng)部隊(duì)成員的自我約束意識(shí),在日常工作中保證自己的高效工作狀態(tài),做到任務(wù)落實(shí)到位。同時(shí),也要鼓勵(lì)部隊(duì)成員在工作中互相協(xié)作、互相學(xué)習(xí),營(yíng)造良好的工作氛圍。
    第五段:結(jié)語
    最后,我們需要強(qiáng)調(diào)所有軍人都必須有應(yīng)有的責(zé)任心。作為一名合格的軍人,要保證自己的責(zé)任心強(qiáng)烈,時(shí)刻保持警惕,保護(hù)好自己、保護(hù)好戰(zhàn)友以及保護(hù)好整個(gè)部隊(duì)。我們應(yīng)該追求更高的質(zhì)量和效率,一步一個(gè)腳印,向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。只有持續(xù)不斷地增強(qiáng)責(zé)任感,提升自身的專業(yè)能力和水平,我們才能在部隊(duì)中展現(xiàn)更高的工作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十二
    工作與責(zé)任我們每天到在講,可我并沒覺得由什么特別,可當(dāng)我細(xì)讀《工作就是責(zé)任》這本書時(shí),“責(zé)任”兩個(gè)字卻讓我有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和最深的感動(dòng),這兩個(gè)字看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)藏著深刻的道理。
    當(dāng)讀到“換位思考,擔(dān)當(dāng)責(zé)任”這段話時(shí),我讀了兩遍,讀后有些感動(dòng),有點(diǎn)血熱。書中寫道:當(dāng)困難臨時(shí),不是“各掃門前雪”,而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時(shí)會(huì)聽到這樣的聲音:“我們領(lǐng)導(dǎo)什么都不干,工資拿的卻比我多,我要當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),一定比他干得好?!保弧皠e提我們領(lǐng)導(dǎo),不提一肚子氣,一提兩肚子氣,我干得比誰都好,掙得卻比誰都少?!痹噯枺寒?dāng)大家一心只為自己的利益考慮的時(shí)候,可曾替他人想過?讓我們靜下心來認(rèn)真思考:當(dāng)你抱怨公司的時(shí)候,你對(duì)公司盡職了嗎、負(fù)責(zé)了嗎?當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,你可曾關(guān)心過他、替他考慮過嗎?當(dāng)你責(zé)怪都是因?yàn)楣び压ぷ魇д`而導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候,你又為此事分擔(dān)了多少責(zé)任?這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?BR>    “能為本,德為先”簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻讓我讀出了很的多道理,用自己的能力去做事,這是我們做事的基本;而在這之前應(yīng)該讓自己做一個(gè)有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重,承擔(dān)責(zé)任會(huì)使你比別人更突出,比別人更值得信賴。做好自己的事情,更主動(dòng)的幫助別人做好事情,做任何事情力求完美,所有的這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并信賴這樣的人,我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
    書中有這樣一段話:“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。的確,一個(gè)人工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于他有沒有責(zé)任感,有沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī)。在工作中,我們就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并享受工作樂趣,取得成績(jī)的快樂。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的職工。
    對(duì)于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?!?,而要確?!鞍踩本捅仨殞?duì)工作負(fù)有高度的“責(zé)任”感。那么,怎樣做才叫對(duì)工作負(fù)責(zé)任,怎樣才能真正體現(xiàn)出責(zé)任感?我認(rèn)為:只要我們?cè)诒韭殟徫簧蠄?jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),杜絕各類不安全事故的發(fā)生;積極主動(dòng)地向同事請(qǐng)教、向書本學(xué)習(xí),做到業(yè)務(wù)上精益求精,最完美地履行我們的職責(zé);努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),全力以赴,為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給班組長(zhǎng)以支持,給同事以幫助;始終把“責(zé)任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)作為自己的動(dòng)力,讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,才能保證企業(yè)有能力為我們負(fù)責(zé)任。
    現(xiàn)如今,在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境下,我們強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”,而在人的生存過程中我們則應(yīng)該以“責(zé)任”為本。一個(gè)人無論能力大小,只要他能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)的工作,他所做的一切就有價(jià)值的。因此,我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí),都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任,責(zé)任勝于能力!”
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十三
    何謂責(zé)任?我認(rèn)為,責(zé)任,就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守,是對(duì)自己工作出色的完成,是忘我的堅(jiān)守和人性的.升華。由于我們?cè)谏鐣?huì)扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣,因此,責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
    我通過《責(zé)任勝于能力》一書的學(xué)習(xí),從中受益匪淺。全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感,特別是讀到《責(zé)任勝于能力,細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié),使我深深感到盡心盡職地工作,就要從細(xì)節(jié)做起,百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。
    在我們的人生當(dāng)中,在任何一項(xiàng)工作中,認(rèn)真做事只能是把事情做對(duì),只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
    我認(rèn)為,企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次是員工對(duì)自己本崗位的責(zé)任心,就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,安于職守,樂于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對(duì)自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心,就是在做好本職工作的同時(shí),關(guān)注集體關(guān)心集體,隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足,隨時(shí)和集體一起面對(duì)突如其來的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),隨時(shí)和企業(yè)一起面對(duì)市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,就是每一個(gè)員工都要心懷天下,與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn),將對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心,與國(guó)家、民族一起應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。
    要做一個(gè)好員工,培養(yǎng)自己的責(zé)任心,首先做到愛崗敬業(yè),一份報(bào)酬一份責(zé)任;其次是熱愛企業(yè),以企業(yè)為家,認(rèn)識(shí)到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺(tái),與企業(yè)一起成長(zhǎng);再次是做社會(huì)公民,將個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
    千里之行,始于足下。做一個(gè)好員工,培養(yǎng)責(zé)任心,就要從自己的崗位做起,從小事做起。并且要甘于寂寞,沉下心來,在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面,辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著,從而找到自己的價(jià)值和工作的樂趣。
    一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)
    因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù):一個(gè)馬掌造成1485年英國(guó)國(guó)王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié),然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重,為公司贏得了利潤(rùn)。可見無論做什么事情,細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽,否則就有可能付出沉重的代價(jià),我們公司也好,各直營(yíng)店也好,從公司各級(jí)管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工,我們每天的工作,每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等,如果稍有不慎,就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤,就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來不利,哪怕是當(dāng)時(shí)沒有什么反應(yīng),久而久之,也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對(duì)公司、對(duì)工作的不利。
    二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)
    美國(guó)哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落,當(dāng)初并沒有引起大家的注意,正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日,美國(guó)航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露,有關(guān)方面正在測(cè)試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù),成功后,太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù),大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
    三、工作無小事
    “把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊,對(duì)于敬業(yè)者來說,凡事無小事,簡(jiǎn)單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。大量的工作,都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了,并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了,就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累,甚至把一件大事給弄跨了。俗話說:“不積跬步無以至千里,不積江河無以成大海?!痹S多成大事之人,都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的,所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者,將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事,每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去總結(jié),這樣才能創(chuàng)造人生不簡(jiǎn)單和不平凡。
    四、用心才能見微知著
    一個(gè)關(guān)車門的動(dòng)作,可謂微不足道,相信無論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它,但恰恰是這種別人眼里的微不足道,被百惠抓到了,并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析,揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問題,從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工,我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣,切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事,無論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情,解決一個(gè)問題,都要做到一絲不茍,精益求精,要花大力氣用心地做好每起小事情,把小事做細(xì),這樣才能不僅把事情做對(duì),而且把事情做好,高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟,“認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好”。
    五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起
    生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉,沒有聲響,我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人,是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀,只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人,也做不出大事來。
    日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子,牙刷不好用,在我們看來都是司空見慣的小事,所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問題,機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問題,而且對(duì)小問題進(jìn)行細(xì)致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情,沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對(duì)待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。
    老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!碧锰醚啪?,細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線,卻無處不在,舉重若輕,處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬緒,非?,嵥椋绻I(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心,就不能細(xì)致的做好工作,為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心,不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié),就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此,我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí),每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己:細(xì)節(jié)決定成敗,責(zé)任造就未來。
    最后,我認(rèn)為,我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書,從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法,從小事抓起,從細(xì)節(jié)抓起,那些在小事上也能做到最出色的人,是幸運(yùn)之神最偏愛的人,而自命清高、浮躁、懶怠的人,則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十四
    夕陽掩映人心,那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負(fù)的責(zé)任,在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過天際,責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角,在它拂過的每一個(gè)角落都開出了美麗馨香的花朵。
    責(zé)任是一朵平淡的花,卻綻出了濃郁真實(shí)的愛。20__年9月6日,央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅,也感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友,被稱贊‘’原來平淡真實(shí)的愛才最動(dòng)人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一,在熒屏上知性而嚴(yán)謹(jǐn),不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情,樸實(shí)的文字卻感動(dòng)他人。這樣一個(gè)家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶,這些事細(xì)小到一粒塵埃,卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意,也看到了是每個(gè)家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負(fù)責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡,但那種濃郁真實(shí)的愛意就是因?yàn)樵谄降袚?dān)負(fù)起了責(zé)任,愛也就從責(zé)任的肩臂上升起來,永恒而感人。
    責(zé)任是對(duì)文化的尊重和傳承歷史的財(cái)富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的課余生活形成包圍之勢(shì),我們看到,對(duì)于傳統(tǒng)文化,詩詞古語,綜藝在調(diào)侃,影視在亂用,廣告在篡改。同時(shí),不少網(wǎng)友也認(rèn)為隨意亂改是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆?,F(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,應(yīng)該尊重知識(shí),尊重歷史傳統(tǒng)文化,而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
    如果歷史留存下來的文化還會(huì)被人們作弄,那么古人給今人留下的文化財(cái)富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)的過度鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),人們便會(huì)想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們?cè)诋愢l(xiāng)飽受冷眼和漠視時(shí),不免會(huì)嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書堆中無助的抽泣時(shí),他們淚眼朦朧時(shí)也會(huì)想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來,梅花香自苦寒來。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章,像這些寶貴的文化財(cái)富比比皆是,如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面,那么我們悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化也會(huì)被完整的傳統(tǒng),更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚(yáng)光大。這是對(duì)中國(guó)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的一種展望,也是每一個(gè)炎黃子孫理應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。
    責(zé)任在我們的生命中可以是花,可以是愛,因?yàn)樗忌l(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個(gè)人都去將那些被隱藏和埋沒的責(zé)任找出來,然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對(duì)它,將它最真實(shí)的一面引進(jìn)我們自己心里,為我們的浮華生活汲取一點(diǎn)盎意的馨香。
    暮色漸暗,前一秒的夕陽隨著時(shí)間的滴落而藏進(jìn)了大山深深的懷抱里,一切都已變得格外的安詳,但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心,美好的世界正在這種馨香中孕育,蔚藍(lán)的天空也敞開了它明凈的心扉,用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個(gè)世界的美好未來。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十五
    教師的愛與責(zé)任指出:在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話,流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味,嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,又由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、分配體制的不健全,使社會(huì)收入分配差距拉大,一些個(gè)體或私營(yíng)主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂,安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說,“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí),有的教師發(fā)牢騷說:“真不想再管學(xué)生。”但事后仍兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時(shí),答道:“我不忍心,不能為了幾個(gè)錢,毀掉一代人,否則,良心難安?!边@樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應(yīng)有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時(shí),仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
    “作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表?!薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?!彼^:“十年樹木,百年樹人”,就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重,利用給學(xué)生訂資料搞回扣,甚至暗示學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行“感情投資”,為了獎(jiǎng)金與名次,教學(xué)生如何作弊,這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師,讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!
    教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)”等等。所以我說教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做,才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
    教育局一再?gòu)?qiáng)調(diào):“教師應(yīng)廉潔從教,堅(jiān)持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì),是中國(guó)傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛、真誠(chéng),還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上任何不完善,都會(huì)影響到自己的學(xué)生,并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。“教師應(yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴(yán),更是降低了教師的身價(jià)。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十六
    最近單位安排,有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座,教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度,精彩的演講口才確實(shí)令我等折服,誰說西北法學(xué)界無名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!
    我的感覺,近年來,人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開始了超脫利益立法,更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國(guó)法治環(huán)境的改善,是中國(guó)的進(jìn)步,在立法層面的!
    中國(guó)民法典之行,年代久遠(yuǎn),道路曲折。李鵬任委員長(zhǎng)時(shí),曾豪言任內(nèi)出臺(tái),結(jié)果未能如愿,非其不愿,是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國(guó)民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權(quán)篇,《物權(quán)法》已經(jīng)施行;第二篇債權(quán)篇,《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
    施行已久的不說,近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,在社會(huì)主義中國(guó),在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
    20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問題,充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善:
    1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型:如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
    2、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際,將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
    3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為,更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯(cuò)推定責(zé)任原則,強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
    值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn):改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能!
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十七
    古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實(shí)無妄、自強(qiáng)不息的特征,就把這種特征稱作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則:“是故誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通?!靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看,“人言為信”,關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
    例如孔子教育他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。
    孔子在《論語》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無?,小車無?,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行??鬃釉谡劦街卫韲?guó)家大事時(shí)說:“民無信不立”,認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
    北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽讀書,認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士,一天,那個(gè)術(shù)士得了重病,請(qǐng)人找來范仲淹說:“我這里有一個(gè)煉金秘方,我的`兒子年紀(jì)小,不能把點(diǎn)金術(shù)給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你?!毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。
    幾年后,范仲淹當(dāng)了諫官,他找到那個(gè)術(shù)士的兒子,對(duì)他說:“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù),當(dāng)年他過世的時(shí)候,因?yàn)槟隳昙o(jì)還小,因此就托我先保管秘方,如今你已長(zhǎng)大,應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你。”于是就拿出那個(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子,那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好,沒有被打開過。
    還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí),巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù),從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪,次日道險(xiǎn)難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅(jiān)意踐約。
    奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風(fēng)冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋,羌民即先通報(bào),并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。
    誠(chéng)信是為人、處世之本,是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命明確提出的基本要求,是一種美德,更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,提升社會(huì)道德水準(zhǔn)。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十八
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
    我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對(duì)著冉冉升起的國(guó)旗,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng),一種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。
    責(zé)任,是人類歷史的閃光點(diǎn),是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高,也不是杞人憂天。面對(duì)紛繁的世界,我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。
    責(zé)任,是自己對(duì)自己的要求,是他人寄予的希望,社會(huì)托付的使命,它是孟子的“以天下為己任”,是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是周恩來的“為中華崛起而讀書”。
    作為一名時(shí)代的小學(xué)生,我們肩負(fù)著學(xué)好文化,報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí),用科學(xué)知識(shí)豐富自己的頭腦,來實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子,他們勤學(xué)苦練,堅(jiān)持不懈,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題,他們這些舉動(dòng)正是對(duì)自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn),他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。
    責(zé)任,對(duì)于我們來說,不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀,理想的成就,更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù),道德的積淀,文明的承傳。
    我們總喜歡忽略自己身邊的小事,認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對(duì)同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時(shí)拖拖拉拉,對(duì)操場(chǎng)上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲,把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時(shí)吵鬧,對(duì)是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多,而為他人考慮的太少太少,而正是這些習(xí)慣,讓我們變得麻木,也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。
    “天下興亡,我的責(zé)任”、“國(guó)家興亡,我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛,我的責(zé)任”。只有這樣的思想,我們的國(guó)家,我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說:“國(guó)家不富強(qiáng),是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說:“學(xué)校辦不好,是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說:“對(duì)不起,準(zhǔn)時(shí)到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,并立刻行動(dòng)起來,而不是推脫責(zé)任,天下哪有不興盛的國(guó)家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起,從愛家愛校做起,從提高自己的素質(zhì)做起,真正把愛國(guó)當(dāng)作自己的責(zé)任,升華為一種情感。
    因?yàn)樨?zé)任,所以幸福;基于責(zé)任,因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴,讓時(shí)代因我們而精彩。
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇十九
    四季更迭,歲月不居,愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠(yuǎn),天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋,我的心情也恰如季節(jié)的更替,由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實(shí)。一路走來,我慶幸自己能成為三幼的一員,慶幸遇到了可敬可親的師長(zhǎng)同事。剛?cè)雸@,園領(lǐng)導(dǎo)親切誠(chéng)懇的話語,讓我倍感親切與友善,循循善誘的良苦用心更令我感動(dòng)、信任;黃國(guó)君老師細(xì)致入微的指導(dǎo),認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度,正直、熱情的品性人格,也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信:這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個(gè)月來,由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面,我的自信心在復(fù)蘇,工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中,我切實(shí)感受到了孩子們的可愛,也切實(shí)意識(shí)到工作的不簡(jiǎn)單:每一個(gè)環(huán)節(jié),每一次交流,每個(gè)孩子的脾氣、個(gè)性,每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣,不容絲毫懈怠,幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個(gè)哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍;當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥;當(dāng)寢室里的孩子一個(gè)個(gè)進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示;當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭?;?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對(duì)正站在窗臺(tái)上的我說:“老師,小心點(diǎn)”、“老師,別摔下來”……我的心被快樂所包圍,我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意:我的付出是如此地被需要!無論做什么,需要就是存在的理由。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。要成為一個(gè)合格優(yōu)秀的幼教工作者,我必須付出更大的努力。有人說:無論在哪個(gè)行業(yè),決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù),而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會(huì)用愛心關(guān)注孩子,用信心提高自身素質(zhì),用責(zé)任心負(fù)起教育的使命,不斷前行!
    部隊(duì)責(zé)任心心得體會(huì)篇二十
    曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理?。∫凰髮W(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
    談起廉潔教育,可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
    廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見,因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
    與此同時(shí),目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
    誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。
    “誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
    除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
    眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)。可見,勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
    但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
    因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
    除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
    同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
    因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。