心得體會是通過思考和總結一段時間內(nèi)的學習或工作經(jīng)驗，以獲取更深層次的領悟和體驗。寫心得體會時，要注意積極正面的態(tài)度和表達方式，避免消極和抱怨的情緒。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒。這些篇章內(nèi)容各不相同，涵蓋了學習、工作、生活等不同領域的體會和經(jīng)驗。通過閱讀這些范文，我們可以獲得啟示和借鑒，了解不同人的思考方式和總結的角度，為我們自己的寫作提供一些新的思路和思考的方向。希望大家能夠從中受益，寫出一篇有思考、有觸動、有價值的心得體會。
簡愛七八章心得體會篇一
《簡.愛》的作者夏洛蒂?勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫了一個小女孩克服諸多艱難險阻，從一只平凡單一的丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡愛是一個不畏艱險，十分堅強的女孩，盡管自己童年生活生活在無盡的痛苦中，人生中只有冷淡漠然，但她并沒有屈服于所謂的命運，而是以一種超人的毅力與堅強追求到了自己的幸福。我們亦應如簡愛一般，面對挫折，自強不息，我們要不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我，堅強克服路途上的一個個挫折，才能守得云開見月明，撥開云霧見青天。
簡?愛在人生的羊腸小道一路走來，滿目鮮花與滿路泥濘在她的人生劇本中不斷交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學校里與朋友共同學習的快樂與幸福再到初至桑菲爾德的悸動，知道真相毅然離開時的艱難與決絕還有羅切斯特深受艱難不離不棄的摯愛以及最終有情人終成眷屬的幸福。
她都堅持下來了一次次的不屈一次次的自強不息。
輕輕合上《簡.愛》這一本書，心中像是被清風輕輕拂過。
我知道了什么是自強不息，從童年生活一路走來簡愛承受了太多太多，從不曾屈服于命運。
我知道了什么是一往情深，從被背叛到新的生活新的開始簡愛割舍了太多，同樣也收獲了很多，但是從不改變的是對羅切斯特深深的愛。
我知道了什么是獨立自主，他對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。
挫折就是這樣的妙不可言，面對挫折懦弱者消極頹喪;面對挫折,自強者柳暗花明。
摩挲著《簡?愛》光滑的封面，突然想起了簡愛曾說過的話：
“生命太短暫了，不應該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?BR> 遇到挫折與折磨，簡愛欣然接受努力克服，在人生路上自強不息，挫折是通往成功之路的攔路石，是充斥著荊棘的困難之地，也許你會舉步維艱，也許你會努力克服，也許他們會在你的身上扎出一道道血痕，很疼很深刻但是它們最后都將會成為你的榮耀。
夏洛蒂?勃朗特成功塑造了一個敢于反抗敢于爭取平等與幸福與自由的婦女形象。是什么讓簡愛擁有這么大的力量能克服困難反抗命運？是信仰，是追求，是一份對自由平等的渴望，是她對幸福執(zhí)著的追求，簡愛一直深愛著羅切斯特，當他知道羅切斯特背叛他后，他沒有挽留沒有生氣沒有一個人痛苦悲催流淚到天亮，她只是選擇平靜的接受著一切，去一個新的地方開始新的人生，把羅切斯特給遺忘，把那一份熾熱的愛埋藏在心底。我欣賞簡愛的理性，同時又為簡愛抱不服，最后成功男士約翰向她求婚他委婉拒絕，而是回到了桑菲爾德山莊和早已殘疾的羅切斯特在一起，直至永恒。
簡愛是一個成功的人，也許她童年是悲催的，學習生活是來之不易的，愛情之路是坎坷的，但是她都沒有放棄過，挫折在她面前早已換了另一副模樣，本來令我們叫苦不迭在她眼里卻是成功的秘訣。
如果我是簡愛，我將要感謝挫折，沒有當初的那么多挫折就沒有現(xiàn)在的簡愛。
如果我是簡愛，我一定堅持走下去，回憶很深未來很長還要還走那么長的路。
如果我是簡愛，我一定積極向上，未來的路還要努力走下去從不曾放棄生命。
如果我是簡愛，我要的并不多，不需要金錢繁榮只要在乎的人都健康。
可是我不是簡愛。我也不能主宰他的人生，我只能感謝夏洛蒂?勃朗特把他的人生描繪的即使有些悲慘也跌宕起伏，但是簡愛依舊有自己的人生，她的人生很精彩很幸福，曾經(jīng)受過的苦都是現(xiàn)在幸福的裝飾品。曾經(jīng)受過的疤痕都是現(xiàn)在的榮譽。
《簡?愛》將是世界文學寶庫萬千璀璨明星中的一顆，也正是散發(fā)著萬千光芒的璀璨的一顆，它沒有可以高傲的掀起千波萬浪，也沒有可以激起波瀾起伏的一片壯觀。簡愛是一個平凡的少女，最起碼在世界文學寶庫中她不偉大。簡愛是一個獨特的少女，有著心底的那一份堅持，那一絲追求與信仰。
挫折永遠只是過程，成功才是結果。
不要讓挫折打敗你，就如簡愛一般。人生不過一場戲你來我往皆天意。挫折只是一場夢魘，醒來后已經(jīng)不知所蹤，挫折只是寫作業(yè)時偶爾出現(xiàn)的錯題，稍稍努力，就可以攻克。
不要讓挫折打敗你，人生如路，絆腳石只是暫時的，用力踢開他，尋找自己的向往追求。記住堅持就是勝利，不要放棄。
任何一個成功者的成功之路上都少不了挫折與困難，而我們就需要自強不息，努力進??！
面對挫折當自強活出自己精彩人生！
你也可以成功——
即使我們沒有財權，但是我們可以活出自己的人生，是遇到挫折的放棄亦或者是勇敢的走下去從不屈服，需要你自己來抉擇。
簡愛給我的啟發(fā)——堅持信念戰(zhàn)勝挫折自強不息是通往成功的橋梁！
簡愛七八章心得體會篇二
《簡愛》一書中最讓我敬佩的就是簡.愛這個女主人公，她不僅有頑強的毅力和獨立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達和追求自己的真愛。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個人的社會地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權利追求自己的幸福，因為每個人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個人?！痹偕钜粚哟蝸碚f，我認為簡.愛就是作者自己，所表達的也是當時英國的女性想要擺脫一切舊習俗和偏見，敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
簡.愛不幸的童年，為她的一生打下了基礎，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對她好一點，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德)，她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識，當然也遭受了別人的誤解，她不僅知書達理，而且還有自己的個性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當簡愛來到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴厲，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學生們過上了好一點的日子，簡也因此得到了改變。簡愛那個時代的不幸讓我覺得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對，只有堅持，才能看到未來的曙光。
還有一句話使我更加深入的了解簡愛，“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話?！?一個追求平等、獨立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當戶對的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅定，也很美好。
他和羅切斯特的愛情是平等的，就像文中所說“如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——我們本來就如此!”她們沒有因為貧賤，年齡而疏遠，反而因此而相愛，因此而與傳統(tǒng)的習俗斗爭，當簡愛知道羅切斯特已經(jīng)結過婚，而且妻子還活著的時候，她毅然決定要離開，無論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開之后才知道對他的愛早已深入了骨髓。
里面有一句話說“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復也醫(yī)治不了傷害” 當愛德華知道自己所娶的妻子是一個瘋子的時候，并沒有把她丟棄而是專門請了人來照顧她;當簡愛知道愛德華已經(jīng)結了婚的時候并沒有采取任何的傷害來對待愛得華，而是默默的離開了。灰姑娘遇見了王子并和王子相愛，而簡遇見了愛德華是她一生的愛，即使沖破了道德的束縛，相愛的人總會有情人終成眷屬。
簡的選擇是對的，她跟隨自己的心又回來找羅切斯特，但是一切早已不是當初的模樣，愛德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡說“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因為我們的心在一起”她的選擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達了那個時候女性的權利，爭取獨立，自由和平等的力量。
簡愛心得體會篇4
簡愛七八章心得體會篇三
在寒假里,我看了一本世界名著——《簡·愛》。小說的主人公簡·愛是個孤兒，但她是一個不甘受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動了我。
簡·愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個窮牧師。他們不顧親友的反對結了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關系。他們結婚后一年生下了簡·愛。可是就在簡·愛出生的那年，她父母因感染流行風寒去世了。簡·愛成了孤兒,被送進了孤兒院。后來她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母經(jīng)常虐待她，在簡·愛10歲那年把她送到一個慈善學校。她在那地獄般的學校生活了8年，還當了兩年教師，后來到桑非爾德府當家庭教師。簡·愛長得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個無財無貌的簡·愛，簡·愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個瘋老婆。簡·愛知道后便毅然出走，離開了這個她深愛的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財產(chǎn)，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動提出將財產(chǎn)與他們?nèi)似椒?。最?她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽別人說,這里發(fā)生火災,羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了。簡愛知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們幸福地生活在一起。
從簡·愛身上,我看到了她正直善良的美好心靈。當她突然知道自己可以繼承2萬英鎊成為富翁時——要知道她當鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動。而當她知道在這世上還有幾個親人——正好是救過自己的奧利佛兄妹時,卻高興得簡直瘋了。她主動提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個不為金錢所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!
最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛情啊!
整本書寫的就是簡·愛一個灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴。這個故事，可以說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利：平等。
簡愛心得體會5
簡愛七八章心得體會篇四
簡愛是英國作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，該小說以自由、平等和愛情為主題，講述了一個尋找自我認同和幸福的女主角簡愛的成長歷程。其中，第八章是整個小說的關鍵章節(jié)，通過描寫簡愛在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡愛從內(nèi)心深處意識到愛意的變化。本文將以簡愛第八章為主題，通過分析主人公簡愛的情感變化、性格轉變以及對自由和愛情的理解，探討小說中豐富的主題，強調(diào)人的追求自由和愛情的普遍性。
第一段：簡愛的內(nèi)心困境
第八章以簡愛脫離蓋茨黑德學校，進入洛華德莊園開始。在看到首次看見羅切斯特先生，簡愛被他深深吸引，因為他不同于其他人，他的聲音、姿態(tài)和眼神都充滿了內(nèi)在的力量。簡愛在聆聽羅切斯特先生的談話中，感到自己與他有著共鳴。但她同時也意識到這份感情是不被接受的，因為羅切斯特先生身世與她相差太遠，他是莊園的主人，而她只是一個貧窮的家庭教師。簡愛的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內(nèi)心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因為每個人都會在感情的抉擇中遭遇難題。
第二段：簡愛的情感變化
隨著簡愛的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開始向他主動表達自己的感情。這種情感的轉變體現(xiàn)了簡愛逐漸敞開心扉的過程，她開始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛逐漸意識到自己對愛的渴望，她愿意冒一切風險去爭取自己的幸福，而不再因為身份和地位而自卑。簡愛的情感變化讓人深思：愛是一種奇妙的力量，它能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和行為，為人生注入新的活力。
第三段：簡愛的性格轉變
在這一章中，簡愛的性格也發(fā)生了明顯的轉變。她從一個內(nèi)向、自卑的少女，變成了一個對真理和正義堅持不懈的女人。她不再懼怕社會的偏見和壓力，而是勇敢地說出自己的真實想法，并堅信自己應該得到平等和尊重。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛學會了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來衡量自己的價值。她知道只有真正堅持自己的內(nèi)心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅持這一信念。
第四段：自由與愛情的普遍性
簡愛第八章還通過簡愛對自由和愛情的理解，展示了自由和愛情的普遍性。簡愛不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達到內(nèi)心的滿足。她在羅切斯特先生面前敞開心扉，堅信他是自己心靈的歸宿。同時，羅切斯特先生也因為簡愛的真誠和獨立性格而深深被吸引。簡愛和羅切斯特先生的關系突破了社會階級的束縛，他們不再只是主仆關系，而是上升到了平等的愛情關系。這種關系的建立提醒人們愛情是超越物質(zhì)和地位的，不論社會如何變遷，自由和愛情的追求都是人類的普遍主題。
第五段：結語
簡愛第八章展示了主人公簡愛的心靈成熟和內(nèi)心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對愛情的渴望和對自由的向往。這一章節(jié)通過描寫簡愛的情感變化、性格轉變以及對自由和愛情的領悟，深深觸動了讀者的內(nèi)心。簡愛第八章不僅僅是一段愛情故事，更是一個探索自我認同與幸福的過程，引發(fā)人們對自由與愛情的深度思考。這種對自由和愛情的追求與簡愛所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當今社會依然具有重要的現(xiàn)實意義。
簡愛七八章心得體會篇五
孝經(jīng)作為中國古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對于孝道的極致追求。其中，七八章詳細闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L付出了巨大的辛勞和耐心，無論是在物質(zhì)上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡單的話語背后蘊含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠感恩父母的養(yǎng)育之恩。
其次，孝經(jīng)七八章強調(diào)了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責任和義務對父母進行孝順，這是我們的道德底線。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠游”，這句經(jīng)典的話語指引著我們?nèi)绾涡行ⅰＶ灰袟l件，我們應該盡量與父母多相處，多關心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問題。同時，我們還應該盡快回報父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。
此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來對待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，也是孝道的重要內(nèi)容。我們作為子女，要學會感恩、尊重和包容，用仁義之心對待父母。不論父母年紀有多大，身體狀況如何，我們都要堅持對他們的關愛和尊重。同時，我們還要學會包容和原諒父母的過失和錯誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。
此外，作為年輕一代，我們還應該傳承和弘揚孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學會從中汲取智慧，將其應用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學會堅守道德底線，保持對父母的孝心。同時，我們還要用我們的行動去影響他人，讓更多的人關注和學習孝道，共同構建和諧家庭、和諧社會。
總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過閱讀和體會，我深刻領悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過每一個人的努力，我們才能共同構建和諧的家庭和社會，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
簡愛七八章心得體會篇六
孝經(jīng)是中國倫理經(jīng)典之一，講述了孝道的重要性和具體的行為準則。其中，七八章詳細闡述了兒女對父母的孝道，給予我們深刻的啟示和思考。通過閱讀這兩章，我深刻體會到了孝道的重要性，孝順父母的意義以及如何行孝之道。
首先，孝經(jīng)七八章給予我們對于孝道重要性的思考。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。通過孝經(jīng)的講述，我們能夠了解到孝道不僅是尊敬父母的行為，更是一種家庭倫理觀念和社會道德標準。在現(xiàn)代社會中，人們普遍關注個人成就和自我實現(xiàn)，但忽略了對家庭、父母的孝順。然而，正是家庭給予了我們成長的環(huán)境和支持，父母辛勞的養(yǎng)育之恩是無法用金錢衡量的。因此，我們應該時刻銘記孝道的重要性，并將之融入到我們的日常生活中。
其次，在孝經(jīng)七八章中，詳細描述了兒女如何孝敬父母。作為子女，我們不能只有口頭上的表示，更要用實際行動來對父母盡孝。孝經(jīng)教導我們，孝順父母應該以行動為主，要體現(xiàn)在細節(jié)之中。比如，我們可以孝敬父母的同時，關心他們的身體健康，幫助他們解決生活中的困難問題，陪伴他們度過晚年等等。通過這樣的實際行動，我們才能真正地體現(xiàn)出孝順的真諦，讓父母感受到我們的心意和關愛。
此外，在孝經(jīng)七八章中，還揭示了孝順父母的意義。孝道是傳統(tǒng)美德的核心，也是社會和諧的基礎。只有在家庭關系和諧、父母子女之間親密無間的基礎上，社會才能更加穩(wěn)定和諧。孝道可以讓我們建立良好的家庭關系，增強家庭凝聚力，并且為后代樹立榜樣。而如果我們忽視了孝道，將會導致家庭關系的破裂，給社會帶來諸多負面影響。因此，孝順父母不僅是個人修養(yǎng)的事情，更是對整個社會的貢獻。
最后，孝經(jīng)七八章為我們指明了行孝之道。它告訴我們，行孝不只是一種人際關系，更是一種修養(yǎng)和境界的體現(xiàn)。行孝需要我們懂得感恩，懂得尊重父母并愿意為他們付出。在行孝的過程中，我們要用心聆聽父母的意見和話語，理解他們的艱辛和心情。同時，行孝也需要我們有自己的獨立思考和判斷力，不盲從，不唯命是從。只有擁有這樣的修養(yǎng)和境界，我們才能更好地孝順父母，傳承和發(fā)揚孝道。
綜上所述，孝經(jīng)七八章給予我們了豐富的思考和啟示。孝道的重要性不容忽視，它是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，也是社會和諧的基石。行孝之道需要我們用實際行動去體現(xiàn)，并且能夠從中體會到孝敬父母的意義和價值。孝順父母不僅是個人修養(yǎng)，更是對整個社會的貢獻。只有在行孝之道上不斷努力，我們才能真正踐行孝道精神，傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
簡愛七八章心得體會篇七
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的一部半自傳體小說，通過主人公簡·愛的成長經(jīng)歷，探討了愛情、自由和尊嚴等主題。在小說的第八章中，簡經(jīng)歷了一場病危的經(jīng)歷，這一段劇情讓我深受觸動。以下是我對簡愛第八章的心得體會。
首先，第八章揭示了人們的本性面前殘酷的現(xiàn)實。在這一章節(jié)中，簡愛被送往思特菲爾德莊園擔任家庭教師，照顧小阿黛勒。然而，不幸的是，這里是一個破敗頹廢的莊園。莊園主，并未給予她足夠的關心和尊重。簡將整個心靈投入到工作中，承載著權威和壓迫的勞動，使她備受精神和身體上的折磨。這段描寫暴露了社會對于勞動者的不公正對待，讓我心生憤怒。
其次，簡愛第八章中強調(diào)了尊重和平等的重要性。在莊園中，簡遇見了羅切斯特先生，這個與她年齡相差一十五歲的男人，對她特別關照有加。羅切斯特先生將簡視為自己的知己并經(jīng)常和她交談。他對簡沒有任何劣勢感，尊重她的智慧和忠誠。這樣的對待讓簡感到溫馨和舒適，也讓她以迅疾的速度融入了羅切斯特的生活。正因為這份平等和尊重，簡和羅切斯特之間的友誼得以建立，也為兩人的愛情奠定了基礎。
再次，第八章的描述展現(xiàn)了簡愛的勇氣和堅韌。在這一章中，簡得了一場危重的病，她的生命岌岌可危。面對死亡的威脅，簡并沒有因此失去勇氣，而是繼續(xù)堅持希望。她敞開心扉告訴羅切斯特自己的真實身份，雖然可能會被他所拒絕，但她選擇了坦誠面對。這種勇氣和堅持讓我深深敬佩，同時也使得簡被他人所珍視。
最后，簡愛第八章揭示了內(nèi)心的復雜和對真實愛情的渴望。簡是一個渴望自由和獨立的女性，她并不滿足于榮華富貴和社交場合。她渴望與羅切斯特建立真正的愛情，而不是只追求經(jīng)濟和社會地位上的平等。她害怕羅切斯特愛她的只是因為她的聰明才智，而不是獨一無二的人格魅力。簡對于真實愛情的渴望在我心中也引發(fā)了共鳴，這是每個人都渴望的東西。
總結起來，《簡愛》第八章中，思特菲爾德莊園的描寫、尊重與平等的強調(diào)、勇氣與堅韌的展現(xiàn)以及內(nèi)心的復雜與渴望等主題給我留下了深刻的印象。這篇小說以其鮮明的人物形象和深入的思想內(nèi)涵，向讀者們展示了一個真實而充滿勇氣的女性形象。同時，通過簡愛不斷追尋真愛的故事，也敦促我們每個人，勇敢地追求真正的自由和尊嚴。
簡愛七八章心得體會篇八
今天，我一口氣看完了因老師推薦看了由夏洛蒂.勃朗特的著作《簡·愛》。
文中的主人公簡愛的父母因為風寒雙雙離開了人世。之后簡愛就一直跟著狠毒的舅媽，還有一個可惡的表哥約翰.里德經(jīng)常打簡，每次都會把她打得遍體鱗傷。
想想我自己，爸爸媽媽把我視為掌上明珠，生怕我受一點上有一點碰撞。
后來可恨的舅媽把簡愛送到了一所慈善學校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很單薄。
從小到大我沒有一次餓過肚子，沒有一次衣服不好都是名牌。和簡愛相比我真的很幸福。
簡愛畢業(yè)了，但又在勞渥德做了兩年教師，但她覺得一直這樣很空虛，她渴望自由自在、無憂無慮的生活，。所以簡愛另外找了一份工作——家庭教師。認識了羅切斯特，也就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人。
最后簡愛和羅切斯特最終還是在一起了。
看完了這本書后。簡愛對自由生活的向往令人尊敬，她自尊自愛，雖然才貌并不出眾，但她的心地是善良的是最潔白的。當然上帝并沒有辜負簡愛。它讓簡愛擁有了美好的愛情。有了一個意外的財富。
簡愛心得體會3
簡愛七八章心得體會篇九
黨課第八章心得通過對黨課第八章的學習，因為沒有一個立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的，在此分享
心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的黨課第八章心得體會，歡迎大家閱讀。
課前的開班典禮讓我更加意識到加入中國共產(chǎn)黨是一件多么嚴肅的事情，首先，嚴格的紀律性是必須的，只有嚴格的紀律才能保證組織工作的順利進行，才能凸顯我們黨的與眾不同;另一方面，我們只有在思想上真正地認識了它，懂得了它的含義，才能自覺地去追求它，這也正是我們應努力達到的。
對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的概括雖是幾句簡單的話，卻包含著它鮮明的階級性，無以替代的地位和作用，永不衰落的先進性，以民為本的宗旨。通過此講的學習，我明白了中國工人階級始終是黨的階級基礎，雖然來自社會其他階層的黨員總數(shù)多于工人階級本身，但工人階級的領導地位并不會改變，黨的性質(zhì)也不會改變，吸納社會各方面符合黨員條件的優(yōu)秀分子對于我們黨的工作覆蓋面的拓展以及群眾基礎的擴大都是有利的，這其實是我以前沒認識到的，也是我今晚比較大的收獲。是啊，我們的黨是與時俱進的，它代表最廣大人民的利益，它是帶領我們穩(wěn)步發(fā)展的政黨，它是優(yōu)秀的，無以取代的。
今天第一次上黨課，我感到倍加光榮，萬分自豪。我徹底被黨的光輝所籠罩，為黨思想的深度而折服。我覺得獲益匪淺。
這次黨課讓我對黨的性質(zhì)與宗旨有了很深的體會，施榮瑜老師的諄諄教誨也讓我對黨有了進一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。堅持黨的這種性質(zhì)，是在新的歷史條件下，鞏固黨的階級地位，提高黨員覺悟，加強黨的建設的基本依據(jù)，是完成黨的歷史使命的根本保證。原來沒有對黨的性質(zhì)有這么深刻的理解，現(xiàn)在才懂得，中國如此蓬勃的發(fā)展絕對離不開如此先進的黨!
中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動?！边@是對黨的根本宗旨的完整、科學的表述。
即使我黨在昌盛中變得更強，但中國現(xiàn)在免不了存在一些問題，最主要的就是官員的腐敗;社會的失衡。這也是新一代黨員的新任務。清廉治國，平衡發(fā)展是新時代的我們應該擔負起的責任。黨是我們最先進的組織，也是我們奮力前進最正確的指引，認真學習黨的章領，落實黨的要求，深入了解黨，相信我們會將未來的黨變得更加強大，我們的祖國會人才輩出，迅速發(fā)展。雖然現(xiàn)在我還不是一名黨員，但我會高舉黨的大旗，遵從黨的領導，內(nèi)化覺悟，外化行動，未進黨的門，先做黨的人，盡自己的努力，為更多的人服務，做一個優(yōu)秀的大學生!爭取懂得更多關于黨的知識，讓自己更能勝任黨員一職!
以來，黨中央根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
我們就是要“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務而奮斗?！钡浇h一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;到建國一百年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這是我們的目標，也是對全國人民的承諾。
要完成這個雄偉光輝的事業(yè)，“領導全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持黨要管黨、從嚴治黨，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時代前列，成為領導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心?！?BR> 第一次上黨課心得體會5篇第一次上黨課心得體會5篇黨的建設必須堅決實現(xiàn)以下四項基本要求：堅持黨的基本路線。堅持解放思想，實事求是，與時俱進。堅持全心全意為人民服務。堅持民主集中制。黨的建設是關系著我們的偉大目標能否實現(xiàn)的重要保證，因為沒有一個立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的。
黨的建設，不是一個
口號
，而是要每個共產(chǎn)黨員，不論他地位高低，權力多大，都應該按照黨章的要求和黨員的義務和權利要求自己，約束自己，努力為黨工作，為人民服務;這樣我們的黨、我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，就是無往而不勝的。
簡愛七八章心得體會篇十
孝經(jīng)十八章是中國古代文化中關于孝道的經(jīng)典之一，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。這一章節(jié)著重強調(diào)了子女對父母的敬愛和孝順，以及為人子女的責任和義務。保持對父母的孝心尊敬，不僅是中華民族傳統(tǒng)道德觀念的重要體現(xiàn)，也是社會和家庭穩(wěn)定的重要保障。因此，我們有必要深入研讀孝經(jīng)十八章，從中學習到孝敬父母、珍視家庭的重要意義和方法，將其融入到我們的日常生活中。
第二段：孝經(jīng)十八章的核心思想
孝經(jīng)十八章強調(diào)了孝順的重要性，提出了“雖不教，誠為孝之始”，即不需父母親自教誨，只要子女心存感恩之心，盡己所能孝敬父母，就足以體現(xiàn)真正的孝道。孝經(jīng)中還提到了尊重父母的重要性，以及如何以孝來行事和處理與家人的關系。父母給予我們生命和成長，“伏道而遠邇”，任何時候都不能忘記孝順的原則。
第三段：孝經(jīng)十八章的內(nèi)涵與要求
孝經(jīng)十八章將孝敬父母分為十八個方面，涵蓋了日常生活中的方方面面。孝經(jīng)要求子女應該愛護父母，尊重他們的意愿；時刻關心父母的身心健康，不論父母生活境遇如何，都要心系家庭；應當關注父母的飲食起居，提供物質(zhì)上的幫助和關懷；更重要的是對父母的言行舉止要尊敬有禮，對待父母的教育甚至批評也要虛心接受?？傊⒕锤改纲F在真心實意，關鍵是要全心全意地關愛父母，讓他們能夠幸福安康，感受到家人的溫暖與關懷。
第四段：孝經(jīng)十八章的現(xiàn)代意義
隨著社會的發(fā)展和家庭結構的變化，現(xiàn)代人對于孝道的理解也有所不同。然而，孝經(jīng)中強調(diào)的家庭觀念和家庭價值觀念依然具有重要的現(xiàn)代意義。家庭是一個社會最基本的組成部分，家庭成員之間的親情和關愛是支撐社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要力量。只有通過關心父母、愛護家人，才能傳承好家庭價值觀念，培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
第五段：如何將孝經(jīng)十八章融入現(xiàn)代生活
為了將孝經(jīng)十八章的價值觀念融入現(xiàn)代生活，我們可以開始從小事做起。首先，要增強孝敬父母的意識，尊重家庭中每個成員，注重和家人的溝通和交流。其次，要關注父母的身心健康，在日常生活中給予關懷和支持。再次，要注重家庭的和諧和幸福，照顧好父母的生活起居，為他們創(chuàng)造一個溫馨的家庭環(huán)境。最后，要將孝經(jīng)的思想傳承給下一代，教育子女尊重父母、注重家庭，培養(yǎng)他們做一個孝順順利的好人。通過這些努力，我們將能夠更好地體現(xiàn)出孝經(jīng)十八章的價值觀念，為社會和家庭帶來更多的溫暖與和諧。
總結：通過學習和領悟孝經(jīng)十八章，我們能夠深刻理解孝敬父母的重要性，并將這份傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活中。只有從家庭做起，關注父母的需求，注重家庭的和諧和幸福，我們才能真正實踐孝經(jīng)所傳遞的價值觀念，為社會和家庭帶來更多的正能量。
簡愛七八章心得體會篇十一
簡是一個孤兒，她出生在一個很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世后，簡過了整整20年的痛苦生活。簡在這二十年里受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡大病了一場?？伤木四咐锏绿琅f把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開，堅決。再后來簡被送進了洛伍德學校。
學校里的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴厲的學校，簡任然擺脫不了折磨。也經(jīng)常有孩子受不了而病死。簡于是在報上登了做家庭教師的廣告。
不久，簡得知叔父去世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個狂熱的教徒，他想讓簡成為他的妻子，并想讓簡和他一起去到印度去傳教，但簡回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那么，你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼里是平等的!”
多么簡單，多么樸實的話語，卻透露出一種堅定與智慧。由此可見，簡是一個善良，充滿智慧的人。
簡是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價。但她卻創(chuàng)造了幸運，她的每一步都走的件事而富有價值。
簡的許多事件與優(yōu)點都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡。正是這些，使它成為了優(yōu)秀的女人!
簡愛心得體會2
簡愛七八章心得體會篇十二
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部廣受讀者喜愛的經(jīng)典文學巨著。該小說講述了貧困孤兒簡·愛的成長與奮斗歷程，同時也揭示了英國19世紀社會的不公與偏見。讀完這部小說，我對人生、愛情以及社會問題有了深刻的思考與體會。
首先，小說中的主人公簡·愛給我留下了深刻的印象。她出生在一個窮苦的家庭，早年失去了雙親，被寄養(yǎng)在姨媽家中。然而，她并沒有因此沉溺于逆境，而是靠著自己的努力與才智獲得了一份家庭教師的工作。簡·愛是一個勇敢、堅強且獨立的女性形象，她對愛情的追求與向往也是一種對自由與平等的探索。她不愿意受到社會地位、金錢以及性別的束縛，追求真愛與內(nèi)心的自由。和她相比，我深感自己應該更加堅強和勇敢，不論在生活還是工作中都要奮斗不懈，追求自己的夢想。
其次，小說中探討的社會問題給我留下了深刻的印象。19世紀的英國社會，充斥著各種各樣的偏見、不公以及歧視。無論是貧窮的孤兒簡·愛，還是精神錯亂的雷切斯特，他們都受到了社會的排斥和歧視。簡·愛在寄養(yǎng)家庭中遭受欺凌，雷切斯特因為外表丑陋而被人看不起。小說通過這些人物的遭遇，揭露了社會對于不同身份與外貌的偏見與歧視。這讓我深思社會應該以公平與平等來對待每一個人，不能因為一個人的外表、出身、貧富差別而歧視他人。
此外，《簡·愛》中的愛情故事也給我留下了深刻的印象。雷切斯特和簡·愛的愛情故事并非一見鐘情，而是在相互了解和磨合中逐漸培養(yǎng)起來的。他們之間的愛情并非建立在相貌和財富上，而是建立在共同的內(nèi)心世界和精神共鳴上。他們相互扶持，并共同面對了各種困難和考驗。這種堅韌和真摯的愛情讓我明白，愛情需要雙方的真心和奉獻，而不僅僅是外在的條件，應該是一種心靈的契合與信任。
最后，《簡·愛》中對于女性地位和權利的探討讓我感受到了女性解放運動以及性別平等的重要性。在小說中，簡·愛追求自由與獨立的心態(tài)以及對家庭和愛情的態(tài)度，都展示了一種女性在當時社會中的力量和反抗精神。她拒絕嫁給托爾頓，表達了對婚姻中的心靈依附的反思。她選擇與雷切斯特結婚，是因為他們在平等的基礎上建立起了深厚的情感和理解。這讓我明白，女性應該追求與男性地位和權利的平等，應該獨立地思考和決策自己的人生，并且不應受到社會和家庭的束縛。
綜上所述，讀完《簡·愛》后，我對人生、愛情以及社會問題有了更深刻的思考和體會。《簡·愛》中主人公簡·愛的堅韌與勇敢、愛情的真摯與奉獻、女性的地位和權利等主題給我留下了深刻的印象。這部小說不僅是一部批判社會不公的文學作品，也是一部弘揚女性獨立與解放的經(jīng)典之作。讀完后，我更加堅信人人都應該追求自由與獨立的精神，為平等和公正的社會而努力。
簡愛七八章心得體會篇十三
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
簡愛心得體會篇5
簡愛七八章心得體會篇十四
22期預備黨員培訓班如期進行，經(jīng)由過程此次的黨校進修，我增強了對黨的理論常識的進修，收成也很豐碩。此次進修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當今國際關系等方面睜開，總結此次黨校進修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進修。
課上教員給我們介紹了今年歲首震動黨內(nèi)外的一則新聞——鐵道部長劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會各階級的熱議，尤其在黨內(nèi)更是引起一陣關于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當然不是偶然現(xiàn)象，這說了然社會看管機制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內(nèi)失利分子，增強黨的隊伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內(nèi)糊口中的主要性。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人平易近益處的忠厚代表，是中國社會主義事業(yè)的率領焦點。黨的這一性質(zhì)，抉擇了它的每個成員理當具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進前輩的思惟憬悟，頑強的組織不美觀念，必備的科學文化常識和尊貴的道德情操，應該成為社會的中堅，平易近族的脊梁，階級的先鋒和時代的表率。這就要求每一個共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質(zhì)和常識手藝方面，按照黨性原則進行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。
經(jīng)由過程進修，我加倍明晰了作為一名預備黨員此后理當全力的標的目的。首先，理當樹立終身進修的不美觀念。進修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進修既是黨員干部自身成長的需要，又是順應黨的培植的需要，更是人平易近群眾對黨員的孔殷要求，是以，我們應該養(yǎng)成勤于進修、長于思慮、勇于締造的精采習慣。當然，不只要進修黨的理論常識，提高自身的理論素質(zhì)，作為一名在校年夜學生，我們更應該學好科學常識，并操作有限的年夜學時刻普遍涉獵文化、藝術等方面的常識，不竭提高自身進修能力......
第十一篇:黨員黨課學習心得體會
一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關工委、省委黨校舉辦的全省第五期關工委系統(tǒng)干部培訓班的學習，感到十分高興，剛剛過去的一個星期里，省委黨校的專家教授為我講解了中國共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開放史，解讀了xx屆五中全會和省委十屆十次全會精神。
對改革開放以來的三十多年都只能通過縱向比較，這一代人對于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒有直觀的感受。才能感知到黨的領導下，中國廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說到底，終歸只是一個享受改革開放成果的八零后，對于這段歷史，沒有為所謂的gdp做過哪怕一絲貢獻?？偟膩碇v，通過短短幾天的學習討論，不僅系統(tǒng)地學習了黨史，而且通過對省的十二個五年規(guī)劃，認清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛黨、信黨，堅定了跟黨走的信念。
結合近幾年來個人工作中的所見所聞所感所思，根據(jù)學習情況和參加學習的老同志們發(fā)言。講幾點感想：
講一下當前廣大人民群眾主人翁意識、集體意識、感恩意識的缺乏問題。從事過農(nóng)村工作的人都應該有所體會，首先。如今我黨群關系”干群關系”還能用“魚水情深”這個詞語形容么?曾經(jīng)“軍民魚水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時候我看見的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽到看到一些專業(yè)的上訪戶，生活在社會的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪，有的甚至通過背背簍掙車費錢上京上訪，如此周而復始，有的簡直可以號稱上訪專業(yè)戶，上訪手段高明，就聽說過一個上訪戶，利用一種可以顯示異地區(qū)號的電話系統(tǒng)，打電話給當?shù)攸h委政府，威脅要進京上訪，不斷與當?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶?；鶎庸ぷ鬟^，茅草房、危房改造剛剛起步的時候，由于工作的地方長期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質(zhì)不高，等、靠、要思想特別嚴重，知道要改造自己的房子后，要么房門一鎖，出門打工去了聯(lián)系他時候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車材料到家，請幫忙卸個材料什么的人家講：拿錢來嘛!其實縱觀近年來黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費教科書”各種種糧補貼”等等，都是老百姓真正得到實惠的政策吶!
簡愛七八章心得體會篇一
《簡.愛》的作者夏洛蒂?勃朗特以自身的經(jīng)歷為素材，敘寫了一個小女孩克服諸多艱難險阻，從一只平凡單一的丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡愛是一個不畏艱險，十分堅強的女孩，盡管自己童年生活生活在無盡的痛苦中，人生中只有冷淡漠然，但她并沒有屈服于所謂的命運，而是以一種超人的毅力與堅強追求到了自己的幸福。我們亦應如簡愛一般，面對挫折，自強不息，我們要不斷超越自我，戰(zhàn)勝自我，堅強克服路途上的一個個挫折，才能守得云開見月明，撥開云霧見青天。
簡?愛在人生的羊腸小道一路走來，滿目鮮花與滿路泥濘在她的人生劇本中不斷交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學校里與朋友共同學習的快樂與幸福再到初至桑菲爾德的悸動，知道真相毅然離開時的艱難與決絕還有羅切斯特深受艱難不離不棄的摯愛以及最終有情人終成眷屬的幸福。
她都堅持下來了一次次的不屈一次次的自強不息。
輕輕合上《簡.愛》這一本書，心中像是被清風輕輕拂過。
我知道了什么是自強不息，從童年生活一路走來簡愛承受了太多太多，從不曾屈服于命運。
我知道了什么是一往情深，從被背叛到新的生活新的開始簡愛割舍了太多，同樣也收獲了很多，但是從不改變的是對羅切斯特深深的愛。
我知道了什么是獨立自主，他對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。
挫折就是這樣的妙不可言，面對挫折懦弱者消極頹喪;面對挫折,自強者柳暗花明。
摩挲著《簡?愛》光滑的封面，突然想起了簡愛曾說過的話：
“生命太短暫了，不應該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?BR> 遇到挫折與折磨，簡愛欣然接受努力克服，在人生路上自強不息，挫折是通往成功之路的攔路石，是充斥著荊棘的困難之地，也許你會舉步維艱，也許你會努力克服，也許他們會在你的身上扎出一道道血痕，很疼很深刻但是它們最后都將會成為你的榮耀。
夏洛蒂?勃朗特成功塑造了一個敢于反抗敢于爭取平等與幸福與自由的婦女形象。是什么讓簡愛擁有這么大的力量能克服困難反抗命運？是信仰，是追求，是一份對自由平等的渴望，是她對幸福執(zhí)著的追求，簡愛一直深愛著羅切斯特，當他知道羅切斯特背叛他后，他沒有挽留沒有生氣沒有一個人痛苦悲催流淚到天亮，她只是選擇平靜的接受著一切，去一個新的地方開始新的人生，把羅切斯特給遺忘，把那一份熾熱的愛埋藏在心底。我欣賞簡愛的理性，同時又為簡愛抱不服，最后成功男士約翰向她求婚他委婉拒絕，而是回到了桑菲爾德山莊和早已殘疾的羅切斯特在一起，直至永恒。
簡愛是一個成功的人，也許她童年是悲催的，學習生活是來之不易的，愛情之路是坎坷的，但是她都沒有放棄過，挫折在她面前早已換了另一副模樣，本來令我們叫苦不迭在她眼里卻是成功的秘訣。
如果我是簡愛，我將要感謝挫折，沒有當初的那么多挫折就沒有現(xiàn)在的簡愛。
如果我是簡愛，我一定堅持走下去，回憶很深未來很長還要還走那么長的路。
如果我是簡愛，我一定積極向上，未來的路還要努力走下去從不曾放棄生命。
如果我是簡愛，我要的并不多，不需要金錢繁榮只要在乎的人都健康。
可是我不是簡愛。我也不能主宰他的人生，我只能感謝夏洛蒂?勃朗特把他的人生描繪的即使有些悲慘也跌宕起伏，但是簡愛依舊有自己的人生，她的人生很精彩很幸福，曾經(jīng)受過的苦都是現(xiàn)在幸福的裝飾品。曾經(jīng)受過的疤痕都是現(xiàn)在的榮譽。
《簡?愛》將是世界文學寶庫萬千璀璨明星中的一顆，也正是散發(fā)著萬千光芒的璀璨的一顆，它沒有可以高傲的掀起千波萬浪，也沒有可以激起波瀾起伏的一片壯觀。簡愛是一個平凡的少女，最起碼在世界文學寶庫中她不偉大。簡愛是一個獨特的少女，有著心底的那一份堅持，那一絲追求與信仰。
挫折永遠只是過程，成功才是結果。
不要讓挫折打敗你，就如簡愛一般。人生不過一場戲你來我往皆天意。挫折只是一場夢魘，醒來后已經(jīng)不知所蹤，挫折只是寫作業(yè)時偶爾出現(xiàn)的錯題，稍稍努力，就可以攻克。
不要讓挫折打敗你，人生如路，絆腳石只是暫時的，用力踢開他，尋找自己的向往追求。記住堅持就是勝利，不要放棄。
任何一個成功者的成功之路上都少不了挫折與困難，而我們就需要自強不息，努力進??！
面對挫折當自強活出自己精彩人生！
你也可以成功——
即使我們沒有財權，但是我們可以活出自己的人生，是遇到挫折的放棄亦或者是勇敢的走下去從不屈服，需要你自己來抉擇。
簡愛給我的啟發(fā)——堅持信念戰(zhàn)勝挫折自強不息是通往成功的橋梁！
簡愛七八章心得體會篇二
《簡愛》一書中最讓我敬佩的就是簡.愛這個女主人公，她不僅有頑強的毅力和獨立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達和追求自己的真愛。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個人的社會地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權利追求自己的幸福，因為每個人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個人?！痹偕钜粚哟蝸碚f，我認為簡.愛就是作者自己，所表達的也是當時英國的女性想要擺脫一切舊習俗和偏見，敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
簡.愛不幸的童年，為她的一生打下了基礎，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對她好一點，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德)，她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識，當然也遭受了別人的誤解，她不僅知書達理，而且還有自己的個性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當簡愛來到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴厲，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學生們過上了好一點的日子，簡也因此得到了改變。簡愛那個時代的不幸讓我覺得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對，只有堅持，才能看到未來的曙光。
還有一句話使我更加深入的了解簡愛，“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話?！?一個追求平等、獨立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當戶對的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅定，也很美好。
他和羅切斯特的愛情是平等的，就像文中所說“如果上帝賜予我財富和美貌，我會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——我們本來就如此!”她們沒有因為貧賤，年齡而疏遠，反而因此而相愛，因此而與傳統(tǒng)的習俗斗爭，當簡愛知道羅切斯特已經(jīng)結過婚，而且妻子還活著的時候，她毅然決定要離開，無論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開之后才知道對他的愛早已深入了骨髓。
里面有一句話說“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復也醫(yī)治不了傷害” 當愛德華知道自己所娶的妻子是一個瘋子的時候，并沒有把她丟棄而是專門請了人來照顧她;當簡愛知道愛德華已經(jīng)結了婚的時候并沒有采取任何的傷害來對待愛得華，而是默默的離開了。灰姑娘遇見了王子并和王子相愛，而簡遇見了愛德華是她一生的愛，即使沖破了道德的束縛，相愛的人總會有情人終成眷屬。
簡的選擇是對的，她跟隨自己的心又回來找羅切斯特，但是一切早已不是當初的模樣，愛德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡說“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因為我們的心在一起”她的選擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達了那個時候女性的權利，爭取獨立，自由和平等的力量。
簡愛心得體會篇4
簡愛七八章心得體會篇三
在寒假里,我看了一本世界名著——《簡·愛》。小說的主人公簡·愛是個孤兒，但她是一個不甘受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動了我。
簡·愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個窮牧師。他們不顧親友的反對結了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關系。他們結婚后一年生下了簡·愛。可是就在簡·愛出生的那年，她父母因感染流行風寒去世了。簡·愛成了孤兒,被送進了孤兒院。后來她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母經(jīng)常虐待她，在簡·愛10歲那年把她送到一個慈善學校。她在那地獄般的學校生活了8年，還當了兩年教師，后來到桑非爾德府當家庭教師。簡·愛長得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個無財無貌的簡·愛，簡·愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個瘋老婆。簡·愛知道后便毅然出走，離開了這個她深愛的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財產(chǎn)，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動提出將財產(chǎn)與他們?nèi)似椒?。最?她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽別人說,這里發(fā)生火災,羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了。簡愛知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們幸福地生活在一起。
從簡·愛身上,我看到了她正直善良的美好心靈。當她突然知道自己可以繼承2萬英鎊成為富翁時——要知道她當鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動。而當她知道在這世上還有幾個親人——正好是救過自己的奧利佛兄妹時,卻高興得簡直瘋了。她主動提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個不為金錢所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!
最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛情啊!
整本書寫的就是簡·愛一個灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴。這個故事，可以說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利：平等。
簡愛心得體會5
簡愛七八章心得體會篇四
簡愛是英國作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，該小說以自由、平等和愛情為主題，講述了一個尋找自我認同和幸福的女主角簡愛的成長歷程。其中，第八章是整個小說的關鍵章節(jié)，通過描寫簡愛在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡愛從內(nèi)心深處意識到愛意的變化。本文將以簡愛第八章為主題，通過分析主人公簡愛的情感變化、性格轉變以及對自由和愛情的理解，探討小說中豐富的主題，強調(diào)人的追求自由和愛情的普遍性。
第一段：簡愛的內(nèi)心困境
第八章以簡愛脫離蓋茨黑德學校，進入洛華德莊園開始。在看到首次看見羅切斯特先生，簡愛被他深深吸引，因為他不同于其他人，他的聲音、姿態(tài)和眼神都充滿了內(nèi)在的力量。簡愛在聆聽羅切斯特先生的談話中，感到自己與他有著共鳴。但她同時也意識到這份感情是不被接受的，因為羅切斯特先生身世與她相差太遠，他是莊園的主人，而她只是一個貧窮的家庭教師。簡愛的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內(nèi)心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因為每個人都會在感情的抉擇中遭遇難題。
第二段：簡愛的情感變化
隨著簡愛的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開始向他主動表達自己的感情。這種情感的轉變體現(xiàn)了簡愛逐漸敞開心扉的過程，她開始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛逐漸意識到自己對愛的渴望，她愿意冒一切風險去爭取自己的幸福，而不再因為身份和地位而自卑。簡愛的情感變化讓人深思：愛是一種奇妙的力量，它能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和行為，為人生注入新的活力。
第三段：簡愛的性格轉變
在這一章中，簡愛的性格也發(fā)生了明顯的轉變。她從一個內(nèi)向、自卑的少女，變成了一個對真理和正義堅持不懈的女人。她不再懼怕社會的偏見和壓力，而是勇敢地說出自己的真實想法，并堅信自己應該得到平等和尊重。通過與羅切斯特先生的互動，簡愛學會了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來衡量自己的價值。她知道只有真正堅持自己的內(nèi)心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅持這一信念。
第四段：自由與愛情的普遍性
簡愛第八章還通過簡愛對自由和愛情的理解，展示了自由和愛情的普遍性。簡愛不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達到內(nèi)心的滿足。她在羅切斯特先生面前敞開心扉，堅信他是自己心靈的歸宿。同時，羅切斯特先生也因為簡愛的真誠和獨立性格而深深被吸引。簡愛和羅切斯特先生的關系突破了社會階級的束縛，他們不再只是主仆關系，而是上升到了平等的愛情關系。這種關系的建立提醒人們愛情是超越物質(zhì)和地位的，不論社會如何變遷，自由和愛情的追求都是人類的普遍主題。
第五段：結語
簡愛第八章展示了主人公簡愛的心靈成熟和內(nèi)心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對愛情的渴望和對自由的向往。這一章節(jié)通過描寫簡愛的情感變化、性格轉變以及對自由和愛情的領悟，深深觸動了讀者的內(nèi)心。簡愛第八章不僅僅是一段愛情故事，更是一個探索自我認同與幸福的過程，引發(fā)人們對自由與愛情的深度思考。這種對自由和愛情的追求與簡愛所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當今社會依然具有重要的現(xiàn)實意義。
簡愛七八章心得體會篇五
孝經(jīng)作為中國古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對于孝道的極致追求。其中，七八章詳細闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L付出了巨大的辛勞和耐心，無論是在物質(zhì)上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡單的話語背后蘊含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠感恩父母的養(yǎng)育之恩。
其次，孝經(jīng)七八章強調(diào)了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責任和義務對父母進行孝順，這是我們的道德底線。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠游”，這句經(jīng)典的話語指引著我們?nèi)绾涡行ⅰＶ灰袟l件，我們應該盡量與父母多相處，多關心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問題。同時，我們還應該盡快回報父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。
此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來對待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，也是孝道的重要內(nèi)容。我們作為子女，要學會感恩、尊重和包容，用仁義之心對待父母。不論父母年紀有多大，身體狀況如何，我們都要堅持對他們的關愛和尊重。同時，我們還要學會包容和原諒父母的過失和錯誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。
此外，作為年輕一代，我們還應該傳承和弘揚孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學會從中汲取智慧，將其應用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學會堅守道德底線，保持對父母的孝心。同時，我們還要用我們的行動去影響他人，讓更多的人關注和學習孝道，共同構建和諧家庭、和諧社會。
總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過閱讀和體會，我深刻領悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過每一個人的努力，我們才能共同構建和諧的家庭和社會，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
簡愛七八章心得體會篇六
孝經(jīng)是中國倫理經(jīng)典之一，講述了孝道的重要性和具體的行為準則。其中，七八章詳細闡述了兒女對父母的孝道，給予我們深刻的啟示和思考。通過閱讀這兩章，我深刻體會到了孝道的重要性，孝順父母的意義以及如何行孝之道。
首先，孝經(jīng)七八章給予我們對于孝道重要性的思考。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。通過孝經(jīng)的講述，我們能夠了解到孝道不僅是尊敬父母的行為，更是一種家庭倫理觀念和社會道德標準。在現(xiàn)代社會中，人們普遍關注個人成就和自我實現(xiàn)，但忽略了對家庭、父母的孝順。然而，正是家庭給予了我們成長的環(huán)境和支持，父母辛勞的養(yǎng)育之恩是無法用金錢衡量的。因此，我們應該時刻銘記孝道的重要性，并將之融入到我們的日常生活中。
其次，在孝經(jīng)七八章中，詳細描述了兒女如何孝敬父母。作為子女，我們不能只有口頭上的表示，更要用實際行動來對父母盡孝。孝經(jīng)教導我們，孝順父母應該以行動為主，要體現(xiàn)在細節(jié)之中。比如，我們可以孝敬父母的同時，關心他們的身體健康，幫助他們解決生活中的困難問題，陪伴他們度過晚年等等。通過這樣的實際行動，我們才能真正地體現(xiàn)出孝順的真諦，讓父母感受到我們的心意和關愛。
此外，在孝經(jīng)七八章中，還揭示了孝順父母的意義。孝道是傳統(tǒng)美德的核心，也是社會和諧的基礎。只有在家庭關系和諧、父母子女之間親密無間的基礎上，社會才能更加穩(wěn)定和諧。孝道可以讓我們建立良好的家庭關系，增強家庭凝聚力，并且為后代樹立榜樣。而如果我們忽視了孝道，將會導致家庭關系的破裂，給社會帶來諸多負面影響。因此，孝順父母不僅是個人修養(yǎng)的事情，更是對整個社會的貢獻。
最后，孝經(jīng)七八章為我們指明了行孝之道。它告訴我們，行孝不只是一種人際關系，更是一種修養(yǎng)和境界的體現(xiàn)。行孝需要我們懂得感恩，懂得尊重父母并愿意為他們付出。在行孝的過程中，我們要用心聆聽父母的意見和話語，理解他們的艱辛和心情。同時，行孝也需要我們有自己的獨立思考和判斷力，不盲從，不唯命是從。只有擁有這樣的修養(yǎng)和境界，我們才能更好地孝順父母，傳承和發(fā)揚孝道。
綜上所述，孝經(jīng)七八章給予我們了豐富的思考和啟示。孝道的重要性不容忽視，它是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，也是社會和諧的基石。行孝之道需要我們用實際行動去體現(xiàn)，并且能夠從中體會到孝敬父母的意義和價值。孝順父母不僅是個人修養(yǎng)，更是對整個社會的貢獻。只有在行孝之道上不斷努力，我們才能真正踐行孝道精神，傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
簡愛七八章心得體會篇七
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的一部半自傳體小說，通過主人公簡·愛的成長經(jīng)歷，探討了愛情、自由和尊嚴等主題。在小說的第八章中，簡經(jīng)歷了一場病危的經(jīng)歷，這一段劇情讓我深受觸動。以下是我對簡愛第八章的心得體會。
首先，第八章揭示了人們的本性面前殘酷的現(xiàn)實。在這一章節(jié)中，簡愛被送往思特菲爾德莊園擔任家庭教師，照顧小阿黛勒。然而，不幸的是，這里是一個破敗頹廢的莊園。莊園主，并未給予她足夠的關心和尊重。簡將整個心靈投入到工作中，承載著權威和壓迫的勞動，使她備受精神和身體上的折磨。這段描寫暴露了社會對于勞動者的不公正對待，讓我心生憤怒。
其次，簡愛第八章中強調(diào)了尊重和平等的重要性。在莊園中，簡遇見了羅切斯特先生，這個與她年齡相差一十五歲的男人，對她特別關照有加。羅切斯特先生將簡視為自己的知己并經(jīng)常和她交談。他對簡沒有任何劣勢感，尊重她的智慧和忠誠。這樣的對待讓簡感到溫馨和舒適，也讓她以迅疾的速度融入了羅切斯特的生活。正因為這份平等和尊重，簡和羅切斯特之間的友誼得以建立，也為兩人的愛情奠定了基礎。
再次，第八章的描述展現(xiàn)了簡愛的勇氣和堅韌。在這一章中，簡得了一場危重的病，她的生命岌岌可危。面對死亡的威脅，簡并沒有因此失去勇氣，而是繼續(xù)堅持希望。她敞開心扉告訴羅切斯特自己的真實身份，雖然可能會被他所拒絕，但她選擇了坦誠面對。這種勇氣和堅持讓我深深敬佩，同時也使得簡被他人所珍視。
最后，簡愛第八章揭示了內(nèi)心的復雜和對真實愛情的渴望。簡是一個渴望自由和獨立的女性，她并不滿足于榮華富貴和社交場合。她渴望與羅切斯特建立真正的愛情，而不是只追求經(jīng)濟和社會地位上的平等。她害怕羅切斯特愛她的只是因為她的聰明才智，而不是獨一無二的人格魅力。簡對于真實愛情的渴望在我心中也引發(fā)了共鳴，這是每個人都渴望的東西。
總結起來，《簡愛》第八章中，思特菲爾德莊園的描寫、尊重與平等的強調(diào)、勇氣與堅韌的展現(xiàn)以及內(nèi)心的復雜與渴望等主題給我留下了深刻的印象。這篇小說以其鮮明的人物形象和深入的思想內(nèi)涵，向讀者們展示了一個真實而充滿勇氣的女性形象。同時，通過簡愛不斷追尋真愛的故事，也敦促我們每個人，勇敢地追求真正的自由和尊嚴。
簡愛七八章心得體會篇八
今天，我一口氣看完了因老師推薦看了由夏洛蒂.勃朗特的著作《簡·愛》。
文中的主人公簡愛的父母因為風寒雙雙離開了人世。之后簡愛就一直跟著狠毒的舅媽，還有一個可惡的表哥約翰.里德經(jīng)常打簡，每次都會把她打得遍體鱗傷。
想想我自己，爸爸媽媽把我視為掌上明珠，生怕我受一點上有一點碰撞。
后來可恨的舅媽把簡愛送到了一所慈善學校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很單薄。
從小到大我沒有一次餓過肚子，沒有一次衣服不好都是名牌。和簡愛相比我真的很幸福。
簡愛畢業(yè)了，但又在勞渥德做了兩年教師，但她覺得一直這樣很空虛，她渴望自由自在、無憂無慮的生活，。所以簡愛另外找了一份工作——家庭教師。認識了羅切斯特，也就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人。
最后簡愛和羅切斯特最終還是在一起了。
看完了這本書后。簡愛對自由生活的向往令人尊敬，她自尊自愛，雖然才貌并不出眾，但她的心地是善良的是最潔白的。當然上帝并沒有辜負簡愛。它讓簡愛擁有了美好的愛情。有了一個意外的財富。
簡愛心得體會3
簡愛七八章心得體會篇九
黨課第八章心得通過對黨課第八章的學習，因為沒有一個立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的，在此分享
心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的黨課第八章心得體會，歡迎大家閱讀。
課前的開班典禮讓我更加意識到加入中國共產(chǎn)黨是一件多么嚴肅的事情，首先，嚴格的紀律性是必須的，只有嚴格的紀律才能保證組織工作的順利進行，才能凸顯我們黨的與眾不同;另一方面，我們只有在思想上真正地認識了它，懂得了它的含義，才能自覺地去追求它，這也正是我們應努力達到的。
對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的概括雖是幾句簡單的話，卻包含著它鮮明的階級性，無以替代的地位和作用，永不衰落的先進性，以民為本的宗旨。通過此講的學習，我明白了中國工人階級始終是黨的階級基礎，雖然來自社會其他階層的黨員總數(shù)多于工人階級本身，但工人階級的領導地位并不會改變，黨的性質(zhì)也不會改變，吸納社會各方面符合黨員條件的優(yōu)秀分子對于我們黨的工作覆蓋面的拓展以及群眾基礎的擴大都是有利的，這其實是我以前沒認識到的，也是我今晚比較大的收獲。是啊，我們的黨是與時俱進的，它代表最廣大人民的利益，它是帶領我們穩(wěn)步發(fā)展的政黨，它是優(yōu)秀的，無以取代的。
今天第一次上黨課，我感到倍加光榮，萬分自豪。我徹底被黨的光輝所籠罩，為黨思想的深度而折服。我覺得獲益匪淺。
這次黨課讓我對黨的性質(zhì)與宗旨有了很深的體會，施榮瑜老師的諄諄教誨也讓我對黨有了進一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。堅持黨的這種性質(zhì)，是在新的歷史條件下，鞏固黨的階級地位，提高黨員覺悟，加強黨的建設的基本依據(jù)，是完成黨的歷史使命的根本保證。原來沒有對黨的性質(zhì)有這么深刻的理解，現(xiàn)在才懂得，中國如此蓬勃的發(fā)展絕對離不開如此先進的黨!
中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動?！边@是對黨的根本宗旨的完整、科學的表述。
即使我黨在昌盛中變得更強，但中國現(xiàn)在免不了存在一些問題，最主要的就是官員的腐敗;社會的失衡。這也是新一代黨員的新任務。清廉治國，平衡發(fā)展是新時代的我們應該擔負起的責任。黨是我們最先進的組織，也是我們奮力前進最正確的指引，認真學習黨的章領，落實黨的要求，深入了解黨，相信我們會將未來的黨變得更加強大，我們的祖國會人才輩出，迅速發(fā)展。雖然現(xiàn)在我還不是一名黨員，但我會高舉黨的大旗，遵從黨的領導，內(nèi)化覺悟，外化行動，未進黨的門，先做黨的人，盡自己的努力，為更多的人服務，做一個優(yōu)秀的大學生!爭取懂得更多關于黨的知識，讓自己更能勝任黨員一職!
以來，黨中央根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
我們就是要“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務而奮斗?！钡浇h一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;到建國一百年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這是我們的目標，也是對全國人民的承諾。
要完成這個雄偉光輝的事業(yè)，“領導全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持黨要管黨、從嚴治黨，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時代前列，成為領導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心?！?BR> 第一次上黨課心得體會5篇第一次上黨課心得體會5篇黨的建設必須堅決實現(xiàn)以下四項基本要求：堅持黨的基本路線。堅持解放思想，實事求是，與時俱進。堅持全心全意為人民服務。堅持民主集中制。黨的建設是關系著我們的偉大目標能否實現(xiàn)的重要保證，因為沒有一個立黨為公、執(zhí)政為民，代表中國最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務的黨，也就沒有人民的一切。這已經(jīng)是為世界歷史所證明了的。
黨的建設，不是一個
口號
，而是要每個共產(chǎn)黨員，不論他地位高低，權力多大，都應該按照黨章的要求和黨員的義務和權利要求自己，約束自己，努力為黨工作，為人民服務;這樣我們的黨、我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)，就是無往而不勝的。
簡愛七八章心得體會篇十
孝經(jīng)十八章是中國古代文化中關于孝道的經(jīng)典之一，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。這一章節(jié)著重強調(diào)了子女對父母的敬愛和孝順，以及為人子女的責任和義務。保持對父母的孝心尊敬，不僅是中華民族傳統(tǒng)道德觀念的重要體現(xiàn)，也是社會和家庭穩(wěn)定的重要保障。因此，我們有必要深入研讀孝經(jīng)十八章，從中學習到孝敬父母、珍視家庭的重要意義和方法，將其融入到我們的日常生活中。
第二段：孝經(jīng)十八章的核心思想
孝經(jīng)十八章強調(diào)了孝順的重要性，提出了“雖不教，誠為孝之始”，即不需父母親自教誨，只要子女心存感恩之心，盡己所能孝敬父母，就足以體現(xiàn)真正的孝道。孝經(jīng)中還提到了尊重父母的重要性，以及如何以孝來行事和處理與家人的關系。父母給予我們生命和成長，“伏道而遠邇”，任何時候都不能忘記孝順的原則。
第三段：孝經(jīng)十八章的內(nèi)涵與要求
孝經(jīng)十八章將孝敬父母分為十八個方面，涵蓋了日常生活中的方方面面。孝經(jīng)要求子女應該愛護父母，尊重他們的意愿；時刻關心父母的身心健康，不論父母生活境遇如何，都要心系家庭；應當關注父母的飲食起居，提供物質(zhì)上的幫助和關懷；更重要的是對父母的言行舉止要尊敬有禮，對待父母的教育甚至批評也要虛心接受?？傊⒕锤改纲F在真心實意，關鍵是要全心全意地關愛父母，讓他們能夠幸福安康，感受到家人的溫暖與關懷。
第四段：孝經(jīng)十八章的現(xiàn)代意義
隨著社會的發(fā)展和家庭結構的變化，現(xiàn)代人對于孝道的理解也有所不同。然而，孝經(jīng)中強調(diào)的家庭觀念和家庭價值觀念依然具有重要的現(xiàn)代意義。家庭是一個社會最基本的組成部分，家庭成員之間的親情和關愛是支撐社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要力量。只有通過關心父母、愛護家人，才能傳承好家庭價值觀念，培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
第五段：如何將孝經(jīng)十八章融入現(xiàn)代生活
為了將孝經(jīng)十八章的價值觀念融入現(xiàn)代生活，我們可以開始從小事做起。首先，要增強孝敬父母的意識，尊重家庭中每個成員，注重和家人的溝通和交流。其次，要關注父母的身心健康，在日常生活中給予關懷和支持。再次，要注重家庭的和諧和幸福，照顧好父母的生活起居，為他們創(chuàng)造一個溫馨的家庭環(huán)境。最后，要將孝經(jīng)的思想傳承給下一代，教育子女尊重父母、注重家庭，培養(yǎng)他們做一個孝順順利的好人。通過這些努力，我們將能夠更好地體現(xiàn)出孝經(jīng)十八章的價值觀念，為社會和家庭帶來更多的溫暖與和諧。
總結：通過學習和領悟孝經(jīng)十八章，我們能夠深刻理解孝敬父母的重要性，并將這份傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活中。只有從家庭做起，關注父母的需求，注重家庭的和諧和幸福，我們才能真正實踐孝經(jīng)所傳遞的價值觀念，為社會和家庭帶來更多的正能量。
簡愛七八章心得體會篇十一
簡是一個孤兒，她出生在一個很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世后，簡過了整整20年的痛苦生活。簡在這二十年里受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡大病了一場?？伤木四咐锏绿琅f把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開，堅決。再后來簡被送進了洛伍德學校。
學校里的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規(guī)嚴厲的學校，簡任然擺脫不了折磨。也經(jīng)常有孩子受不了而病死。簡于是在報上登了做家庭教師的廣告。
不久，簡得知叔父去世并留給她一筆遺產(chǎn)，同時，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡把家產(chǎn)給平分了。圣約翰是一個狂熱的教徒，他想讓簡成為他的妻子，并想讓簡和他一起去到印度去傳教，但簡回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那么，你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼里是平等的!”
多么簡單，多么樸實的話語，卻透露出一種堅定與智慧。由此可見，簡是一個善良，充滿智慧的人。
簡是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價。但她卻創(chuàng)造了幸運，她的每一步都走的件事而富有價值。
簡的許多事件與優(yōu)點都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創(chuàng)造了簡。正是這些，使它成為了優(yōu)秀的女人!
簡愛心得體會2
簡愛七八章心得體會篇十二
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部廣受讀者喜愛的經(jīng)典文學巨著。該小說講述了貧困孤兒簡·愛的成長與奮斗歷程，同時也揭示了英國19世紀社會的不公與偏見。讀完這部小說，我對人生、愛情以及社會問題有了深刻的思考與體會。
首先，小說中的主人公簡·愛給我留下了深刻的印象。她出生在一個窮苦的家庭，早年失去了雙親，被寄養(yǎng)在姨媽家中。然而，她并沒有因此沉溺于逆境，而是靠著自己的努力與才智獲得了一份家庭教師的工作。簡·愛是一個勇敢、堅強且獨立的女性形象，她對愛情的追求與向往也是一種對自由與平等的探索。她不愿意受到社會地位、金錢以及性別的束縛，追求真愛與內(nèi)心的自由。和她相比，我深感自己應該更加堅強和勇敢，不論在生活還是工作中都要奮斗不懈，追求自己的夢想。
其次，小說中探討的社會問題給我留下了深刻的印象。19世紀的英國社會，充斥著各種各樣的偏見、不公以及歧視。無論是貧窮的孤兒簡·愛，還是精神錯亂的雷切斯特，他們都受到了社會的排斥和歧視。簡·愛在寄養(yǎng)家庭中遭受欺凌，雷切斯特因為外表丑陋而被人看不起。小說通過這些人物的遭遇，揭露了社會對于不同身份與外貌的偏見與歧視。這讓我深思社會應該以公平與平等來對待每一個人，不能因為一個人的外表、出身、貧富差別而歧視他人。
此外，《簡·愛》中的愛情故事也給我留下了深刻的印象。雷切斯特和簡·愛的愛情故事并非一見鐘情，而是在相互了解和磨合中逐漸培養(yǎng)起來的。他們之間的愛情并非建立在相貌和財富上，而是建立在共同的內(nèi)心世界和精神共鳴上。他們相互扶持，并共同面對了各種困難和考驗。這種堅韌和真摯的愛情讓我明白，愛情需要雙方的真心和奉獻，而不僅僅是外在的條件，應該是一種心靈的契合與信任。
最后，《簡·愛》中對于女性地位和權利的探討讓我感受到了女性解放運動以及性別平等的重要性。在小說中，簡·愛追求自由與獨立的心態(tài)以及對家庭和愛情的態(tài)度，都展示了一種女性在當時社會中的力量和反抗精神。她拒絕嫁給托爾頓，表達了對婚姻中的心靈依附的反思。她選擇與雷切斯特結婚，是因為他們在平等的基礎上建立起了深厚的情感和理解。這讓我明白，女性應該追求與男性地位和權利的平等，應該獨立地思考和決策自己的人生，并且不應受到社會和家庭的束縛。
綜上所述，讀完《簡·愛》后，我對人生、愛情以及社會問題有了更深刻的思考和體會。《簡·愛》中主人公簡·愛的堅韌與勇敢、愛情的真摯與奉獻、女性的地位和權利等主題給我留下了深刻的印象。這部小說不僅是一部批判社會不公的文學作品，也是一部弘揚女性獨立與解放的經(jīng)典之作。讀完后，我更加堅信人人都應該追求自由與獨立的精神，為平等和公正的社會而努力。
簡愛七八章心得體會篇十三
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優(yōu)美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。
簡愛心得體會篇5
簡愛七八章心得體會篇十四
22期預備黨員培訓班如期進行，經(jīng)由過程此次的黨校進修，我增強了對黨的理論常識的進修，收成也很豐碩。此次進修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當今國際關系等方面睜開，總結此次黨校進修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進修。
課上教員給我們介紹了今年歲首震動黨內(nèi)外的一則新聞——鐵道部長劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會各階級的熱議，尤其在黨內(nèi)更是引起一陣關于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當然不是偶然現(xiàn)象，這說了然社會看管機制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內(nèi)失利分子，增強黨的隊伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內(nèi)糊口中的主要性。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人平易近益處的忠厚代表，是中國社會主義事業(yè)的率領焦點。黨的這一性質(zhì)，抉擇了它的每個成員理當具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進前輩的思惟憬悟，頑強的組織不美觀念，必備的科學文化常識和尊貴的道德情操，應該成為社會的中堅，平易近族的脊梁，階級的先鋒和時代的表率。這就要求每一個共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質(zhì)和常識手藝方面，按照黨性原則進行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。
經(jīng)由過程進修，我加倍明晰了作為一名預備黨員此后理當全力的標的目的。首先，理當樹立終身進修的不美觀念。進修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進修既是黨員干部自身成長的需要，又是順應黨的培植的需要，更是人平易近群眾對黨員的孔殷要求，是以，我們應該養(yǎng)成勤于進修、長于思慮、勇于締造的精采習慣。當然，不只要進修黨的理論常識，提高自身的理論素質(zhì)，作為一名在校年夜學生，我們更應該學好科學常識，并操作有限的年夜學時刻普遍涉獵文化、藝術等方面的常識，不竭提高自身進修能力......
第十一篇:黨員黨課學習心得體會
一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關工委、省委黨校舉辦的全省第五期關工委系統(tǒng)干部培訓班的學習，感到十分高興，剛剛過去的一個星期里，省委黨校的專家教授為我講解了中國共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開放史，解讀了xx屆五中全會和省委十屆十次全會精神。
對改革開放以來的三十多年都只能通過縱向比較，這一代人對于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒有直觀的感受。才能感知到黨的領導下，中國廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說到底，終歸只是一個享受改革開放成果的八零后，對于這段歷史，沒有為所謂的gdp做過哪怕一絲貢獻?？偟膩碇v，通過短短幾天的學習討論，不僅系統(tǒng)地學習了黨史，而且通過對省的十二個五年規(guī)劃，認清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛黨、信黨，堅定了跟黨走的信念。
結合近幾年來個人工作中的所見所聞所感所思，根據(jù)學習情況和參加學習的老同志們發(fā)言。講幾點感想：
講一下當前廣大人民群眾主人翁意識、集體意識、感恩意識的缺乏問題。從事過農(nóng)村工作的人都應該有所體會，首先。如今我黨群關系”干群關系”還能用“魚水情深”這個詞語形容么?曾經(jīng)“軍民魚水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時候我看見的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽到看到一些專業(yè)的上訪戶，生活在社會的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪，有的甚至通過背背簍掙車費錢上京上訪，如此周而復始，有的簡直可以號稱上訪專業(yè)戶，上訪手段高明，就聽說過一個上訪戶，利用一種可以顯示異地區(qū)號的電話系統(tǒng)，打電話給當?shù)攸h委政府，威脅要進京上訪，不斷與當?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶?；鶎庸ぷ鬟^，茅草房、危房改造剛剛起步的時候，由于工作的地方長期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質(zhì)不高，等、靠、要思想特別嚴重，知道要改造自己的房子后，要么房門一鎖，出門打工去了聯(lián)系他時候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車材料到家，請幫忙卸個材料什么的人家講：拿錢來嘛!其實縱觀近年來黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費教科書”各種種糧補貼”等等，都是老百姓真正得到實惠的政策吶!