優(yōu)質(zhì)淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文(匯總14篇)

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    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇一
    近年來,高校師資隊(duì)伍中青年教師所占比例不斷增加,成為學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量,他們學(xué)歷高、干勁強(qiáng)、個(gè)性鮮明,承擔(dān)著高校的主要教學(xué)任務(wù)。這一群體的職業(yè)素養(yǎng)以及整體水平,直接影響著高校的教育水平和發(fā)展?jié)撃?,關(guān)系著高校發(fā)展的未來,關(guān)系著人才培養(yǎng)的未來,關(guān)系著教育事業(yè)的未來。然而,從當(dāng)下高校青年教師的工作狀況來看,其自身的職業(yè)素養(yǎng)也有待提升。
    一、教師職業(yè)素養(yǎng)與教師的全面發(fā)展的概念
    職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)非常廣泛的概念,是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等多方面。高校教師職業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在職業(yè)道德、學(xué)術(shù)知識(shí)、教學(xué)科研能力、心理素質(zhì)等方面。教師的全面發(fā)展表現(xiàn)為教師素質(zhì)的全面提高和個(gè)性的自由發(fā)展,體現(xiàn)在教師的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等的發(fā)展和完善,以及各種素質(zhì)之間的均衡和和諧發(fā)展。
    二、教師職業(yè)素養(yǎng)與教師全面發(fā)展的關(guān)系
    教師職業(yè)素養(yǎng)與教師全面發(fā)展都是為了提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,教師職業(yè)素養(yǎng)是教師履行崗位職責(zé)的基本要求,是成為一名合格教師的門檻,是教師內(nèi)化的一種職業(yè)特質(zhì)。教師的全面發(fā)展是教師的內(nèi)在需求,是教師培養(yǎng)的一種模式,也是學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)所要最求的目標(biāo)。兩者相互影響,相互依托。提高教師職業(yè)素養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)教師全面發(fā)展的動(dòng)力和著力點(diǎn)。
    三、提高職業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)青年教師全面發(fā)展的途徑
    教師職業(yè)具有工作對(duì)象的特殊性和多變性、學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)向性和示范性、工作內(nèi)容的超前性和創(chuàng)造性、教師職業(yè)的崇高性和不可替代性等特點(diǎn),是一種良心工程,青年教師職業(yè)素養(yǎng)的高低決定高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低,對(duì)青年教師全面發(fā)展起主要作用。因此,提高高校青年教師的職業(yè)素養(yǎng)已成高校發(fā)展中一個(gè)亟待解決的重要問題,高校領(lǐng)導(dǎo)必須給予高度關(guān)注,要有計(jì)劃、有目標(biāo)地提供良好的環(huán)境條件,健全一些有效制度,幫助青年教師提升職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),高校青年教師也要加強(qiáng)自身建設(shè),努力提高綜合素質(zhì),促進(jìn)自身的全面發(fā)展,積極主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)及高校發(fā)展的需要。
    (一)高校提高青年教師職業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)青年教師全面發(fā)展的途徑
    1、營(yíng)造良好的校園文化氛圍,為青年教師提供良好的精神環(huán)境
    2、加快教師評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制改革,為青年教師提供良好的教學(xué)科研平臺(tái)
    目前,我國(guó)高校對(duì)教師的評(píng)價(jià)大都由名目繁多的教學(xué)科研量化指標(biāo)來衡量,這種定量性的評(píng)價(jià)機(jī)制雖然有利于管理的簡(jiǎn)便易行,但卻很難將教師的個(gè)人成長(zhǎng)、全面發(fā)展與學(xué)校育人事業(yè)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,一定程度上反而影響著教師的專業(yè)發(fā)展。特別是對(duì)從事教學(xué)工作時(shí)間短、科研積累尚不深厚的青年教師來說,為了完成崗位目標(biāo)千方百計(jì)的發(fā)表缺乏深入研究的論文,追逐科研立項(xiàng),把大量精力用在應(yīng)付完成工作量上,而對(duì)教學(xué)質(zhì)量、工作態(tài)度、敬業(yè)精神、師德品質(zhì)、社會(huì)工作、管理服務(wù)等設(shè)計(jì)教師職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容則很容易被忽視。這種量化考核、重視數(shù)量而忽視質(zhì)量的管理方式,雖然有利于鞭策教師去奮斗但卻會(huì)扼殺最優(yōu)秀教師的發(fā)展,不利于教師全面發(fā)展和學(xué)校拔尖人才的培養(yǎng),也不利于高校育人事業(yè)的發(fā)展。改革高校教師評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,延長(zhǎng)對(duì)青年教師考核與評(píng)估的時(shí)間和周期,克服急功近利、拔苗助長(zhǎng)的短期行為,實(shí)現(xiàn)高校教師管理機(jī)制的去官僚化、民主化、平等化、人性化,建立重師德、重教學(xué)、重育人、重貢獻(xiàn)的綜合考核評(píng)價(jià)機(jī)制,勢(shì)在必行。
    3、加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)培訓(xùn)工作,提高青年教師的教學(xué)科研能力
    教學(xué)科研能力是青年教師職業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn),也是教師全面發(fā)展的重要組成部分。高校應(yīng)加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)培訓(xùn)工作,依托教師發(fā)展中心,對(duì)每位青年教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,確定適合青年教師個(gè)人的發(fā)展目標(biāo),制定專門的培訓(xùn)方案,提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)及教學(xué)科研能力。同時(shí),對(duì)青年教師進(jìn)行長(zhǎng)期的跟蹤培養(yǎng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)青年教師的短板以便及時(shí)通過培訓(xùn)等手段進(jìn)行干預(yù)和提高,促進(jìn)教師全面發(fā)展。
    (二)青年教師加強(qiáng)自身職業(yè)素養(yǎng),全面發(fā)展的途徑
    辯證唯物主義認(rèn)為,內(nèi)因是基礎(chǔ),外因是條件,內(nèi)因決定外因,外因影響內(nèi)因。高校教育工作是“樹人”工程,要求高校青年教師必須自覺加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),通過不斷學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、體驗(yàn),把對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)逐步內(nèi)化為自身的道德情感、意志和信念,轉(zhuǎn)變成個(gè)體的道德需要,進(jìn)而外化為自身的道德行為和習(xí)慣,形成良好的道德品質(zhì),堅(jiān)守教書育人,為人師表的神圣職責(zé),將社會(huì)條件與自身?xiàng)l件有機(jī)地結(jié)合起來,不斷實(shí)現(xiàn)自我完善,努力實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造有價(jià)值的人生,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
    1、青年教師應(yīng)自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)
    青年教師要深刻理解教師職業(yè)的內(nèi)涵與職責(zé),實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的自我定位。選擇了教師職業(yè),就負(fù)有教書育人、為人師表的職責(zé)和使命,就要熱愛教師崗位,就要耐得住清貧,坐得住冷板凳,對(duì)自己所司職的事業(yè)做出總體規(guī)劃,而不是一個(gè)接一個(gè)物質(zhì)化的目標(biāo),而是要靠自己過硬的本領(lǐng)塑造職業(yè)威望和職業(yè)自豪感。同時(shí),要自覺加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng),嚴(yán)格職業(yè)操守。教師的角色形象是教師在從事教育教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的職業(yè)形象,對(duì)教師素質(zhì)的形成起控制與推動(dòng)作用。崇高的職業(yè)道德、與時(shí)代精神相通的教育觀念和良好的個(gè)性修養(yǎng),是現(xiàn)代教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。青年教師應(yīng)以良好的.職業(yè)道德修養(yǎng)促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
    2、青年教師應(yīng)努力提高業(yè)務(wù)能力
    淵博的知識(shí)是教師職業(yè)素養(yǎng)的主體內(nèi)容。特別是在信息時(shí)代,大學(xué)教師要不斷地學(xué)習(xí),努力地?cái)U(kuò)大自己的知識(shí)內(nèi)涵,熟悉國(guó)內(nèi)外最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、先進(jìn)的研究方法,滿足教學(xué)與科研工作的需求。課堂教學(xué)是青年教師的主要工作場(chǎng)所,也是人才培養(yǎng)的主要方式。課堂要取得好的教學(xué)效果,青年教師除了淵博的知識(shí),還需掌握一定的教學(xué)技巧,使用有效的教學(xué)方法和手段。同時(shí),活波生動(dòng)的語言、良好的形象和氣質(zhì)與教師的人格魅力也是職業(yè)素養(yǎng)的完美體現(xiàn)。青年教師應(yīng)從以上方面出發(fā),自發(fā)地提高自身的業(yè)務(wù)能力,促進(jìn)全面發(fā)展。
    3、青年教師應(yīng)完善自身生理與心理素質(zhì)
    健康的體魄和健康的心理素質(zhì)是青年教師從事教學(xué)科研工作的基礎(chǔ)。青年教師應(yīng)在平時(shí)的工作生活中,積極參加體育鍛煉,保持健康的身體和充沛的精力,以便能更好地投入到繁忙的工作中。青年教師還應(yīng)注意保持健康的心理環(huán)境,良好的心態(tài),不要總是抱怨自身的職業(yè),學(xué)會(huì)緩解壓力,避免產(chǎn)生職業(yè)倦怠。能夠神采奕奕地站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生侃侃而談是教師職業(yè)素養(yǎng)的美好體現(xiàn),是教師全面發(fā)展的保障??傊嗄杲處熉殬I(yè)素養(yǎng)影響著高等學(xué)校未來的發(fā)展,不僅學(xué)校應(yīng)通過有效的管理和激勵(lì)措施來提高青年教師職業(yè)素養(yǎng),而且青年教師個(gè)人也應(yīng)積極主動(dòng)地通過努力提高自身職業(yè)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)青年教師的全面發(fā)展,為學(xué)校的人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)做出貢獻(xiàn)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)青年教師的人生理想?;痦?xiàng)目:本文為西安工業(yè)大學(xué)重點(diǎn)教學(xué)改革研究項(xiàng)目階段性成果(項(xiàng)目編號(hào)為16jbz11)。
    參考文獻(xiàn):
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    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇二
    摘要:良好的科學(xué)素養(yǎng)不管對(duì)幼兒、社會(huì)還是對(duì)教師本人,都有極其重要的意義。幼兒教師必備的科學(xué)素養(yǎng)包括:具有豐富的科學(xué)知識(shí)和掌握獲取知識(shí)的方法和途徑,能夠有效地組織科學(xué)教育活動(dòng)以及具有創(chuàng)新的科學(xué)精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
    關(guān)鍵詞:幼兒教師;科學(xué)素養(yǎng);幼兒科學(xué)探究
    一、科學(xué)素養(yǎng)及其重要性
    美國(guó)學(xué)者赫德在《科學(xué)素養(yǎng):它對(duì)美國(guó)學(xué)校的意義》的文章中最早提出科學(xué)素養(yǎng)這一概念:科學(xué)素養(yǎng)代表個(gè)人所具備的、對(duì)科學(xué)的基本理解。國(guó)際上普遍認(rèn)同公眾科學(xué)素養(yǎng)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)科學(xué)技術(shù)術(shù)語和概念達(dá)到基本了解;對(duì)科學(xué)的研究過程和方法達(dá)到基本了解;對(duì)科學(xué)的社會(huì)影響達(dá)到基本了解。
    科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代公民綜合素質(zhì)中不可或缺的部分,科學(xué)素養(yǎng)一經(jīng)形成,就代表一個(gè)人已經(jīng)形成了他所特有的看問題的視角、處理問題的方式、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力水平,而這些方面都預(yù)示了其最后所能達(dá)到的人生高度。從大的方面講,一個(gè)國(guó)家整體的國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)決定了一個(gè)國(guó)家的文明程度、發(fā)展水平。
    二、幼兒教師科學(xué)素養(yǎng)的重要意義
    (一)對(duì)幼兒及社會(huì)的重要意義
    曾經(jīng)有人調(diào)查世界上75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者:“您認(rèn)為是在哪所大學(xué)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為一生中最重要的本領(lǐng)?”答案幾乎是一致的:幼兒園??梢娫谟變簣@的科學(xué)教育關(guān)乎幼兒科學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成,是幼兒將來成為科學(xué)工作者的前提?!队變航逃笇?dǎo)綱要(試行)》中關(guān)于科學(xué)教育的定義是這樣的:幼兒園科學(xué)教育是幼兒園有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)知識(shí)與技能,科學(xué)探究方法與能力,科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀的教育教學(xué)活動(dòng)。其宗旨就是對(duì)幼兒科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)于幼兒教師而言,他們面對(duì)的教育對(duì)象具有極大的.特殊性——他們具有最強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,但他們卻是最缺少經(jīng)驗(yàn)的群體,他們最善于模仿,幼兒教師是他們最好的榜樣。這決定了幼兒教師的任務(wù)不僅僅是傳道授業(yè)解惑,作為幼兒科學(xué)教育的直接引領(lǐng)者和啟發(fā)者,他們更應(yīng)具備較高的科學(xué)素養(yǎng),他們自身的科學(xué)素養(yǎng)的高低,直接影響幼兒未來的科學(xué)生活態(tài)度和探究能力,影響著國(guó)家潛在的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),進(jìn)而影響國(guó)家的未來。
    (二)對(duì)其自身專業(yè)成長(zhǎng)的重要意義
    在傳統(tǒng)的觀念中,科學(xué)教育僅僅限定在傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的層面上,人們把教師等同于“教書匠”,社會(huì)在發(fā)展,教育也要與時(shí)俱進(jìn),如今,新課程改革在不斷深化,各種教育科研活動(dòng)正在熱烈地進(jìn)行,幼兒教師應(yīng)當(dāng)積極參與其中,掌握基本的教育科學(xué)研究能力,通過教科研引領(lǐng)教學(xué)工作,只有富于探索精神的創(chuàng)新型教師才能緊跟時(shí)代的潮流,脫掉“教書匠”的帽子,成為有思想的教育家。這就需要幼兒教師必須發(fā)展和完善教師研究能力,其核心和關(guān)鍵因素就是提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。
    三、幼兒教師必須具備的科學(xué)素養(yǎng)
    (一)具有豐富的科學(xué)知識(shí)、掌握獲取知識(shí)的方法和途徑
    科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ),具有奠基性作用,科學(xué)能力、情感、態(tài)度是在知識(shí)的掌握、建構(gòu)、內(nèi)化、運(yùn)用的活動(dòng)中鑄就的。幼兒教師的科學(xué)知識(shí)包括以下豐富的內(nèi)容。
    首先,教育教學(xué)的知識(shí),如:幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒教育史、幼兒衛(wèi)生學(xué)等方面的知識(shí),這些是教育活動(dòng)科學(xué)化的基礎(chǔ)。
    其次,關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的常識(shí)性的知識(shí),如:人體的知識(shí),生態(tài)與環(huán)境的知識(shí)、自然現(xiàn)象的知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識(shí)等等,這些是科學(xué)教育活動(dòng)得以有效進(jìn)行的保證,只有這些常識(shí)性知識(shí)的儲(chǔ)備作為前提,才會(huì)避免在科學(xué)教育活動(dòng)中,常常出現(xiàn)的教師帶著孩子們?nèi)ヌ骄康膯栴},教師自己卻不懂的現(xiàn)象。例如,教師對(duì)眼前的植物除了名稱之外幾乎一無所知,卻有聲有色地引導(dǎo)著孩子們進(jìn)行觀察和探索,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)基本概念的錯(cuò)誤。
    最后,幼兒教師還應(yīng)該了解一些科學(xué)研究的方法方面的知識(shí),如:觀察的方法,分類的方法,實(shí)驗(yàn)操作的方法,測(cè)量的方法等。授人以“魚”,不如授人以“漁”,只有掌握了科學(xué)研究的方法,幼兒才能自主地進(jìn)行探究,這就要求教師自己首先要對(duì)這些方法的知識(shí)有所了解和掌握。
    過去常說,“老師要有一桶水,孩子才可能有一碗水”,這種深入人心的觀念受到了來自信息化時(shí)代的巨大挑戰(zhàn),報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)……都給我們提供了大量的知識(shí)信息,“一桶水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了幼兒的需要,一名優(yōu)秀的幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)“百科全書”式的人物,要有好學(xué)愛問不斷學(xué)習(xí)的精神,應(yīng)該敏銳地向生活提問,向生活學(xué)習(xí),老師應(yīng)和幼兒一起成長(zhǎng),時(shí)刻關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,通過查閱搜索等手段不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,讓自己不再是一桶死水,而是源源不斷的河流。同時(shí),教師也應(yīng)把這種獲取知識(shí)的方法通過潛移默化的方式教給幼兒,如,在回答幼兒的問題:“我從哪里來?我是怎樣長(zhǎng)大的?”這樣的問題時(shí),教師遇到了困難,教師就通過讓幼兒觀看中央電視臺(tái)的科教紀(jì)錄片《嬰兒日記》的方式進(jìn)行巧妙地、直觀地回答。
    (二)能夠有效地組織科學(xué)教育活動(dòng)
    過去在科學(xué)教育方面我們注重的是教育的即時(shí)效應(yīng),組織一個(gè)活動(dòng)就希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)預(yù)定的外顯的目標(biāo),如孩子學(xué)會(huì)做多少計(jì)算題,認(rèn)識(shí)多少動(dòng)植物,這里我們強(qiáng)調(diào)的科學(xué)活動(dòng)的有效性是著眼于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。
    1.觀念的準(zhǔn)備
    幼兒教師首先應(yīng)該具備正確的兒童觀、教育觀才能設(shè)計(jì)出有利于幼兒發(fā)展的教學(xué)活動(dòng),靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法去組織活動(dòng),在教育中培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)?!?——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中強(qiáng)調(diào)的幼兒為本,注重教育教學(xué)、課程對(duì)兒童多樣性發(fā)展的適宜性、選擇性,強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)實(shí)踐、探索探究學(xué)習(xí)等一些基本理念應(yīng)該成為幼兒教師進(jìn)行科學(xué)教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
    2.為幼兒提供豐富的材料
    幼兒的思維具有具體形象性、直覺行動(dòng)性的特點(diǎn),不通過操作材料就完成科學(xué)教育是不可能的,所以操作材料的投放在幼兒園中顯得尤為重要。所選擇的活動(dòng)材料與環(huán)境要豐富多樣、要能激發(fā)幼兒的探索興趣,使他們親身感受科學(xué)探索的過程,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣,同時(shí)應(yīng)根據(jù)幼兒的興趣和需要不斷變化。如,在自然角,不僅飼養(yǎng)著孩子們帶來的烏龜、蠶寶寶等小動(dòng)物,而且還根據(jù)季節(jié)的變化隨時(shí)豐富內(nèi)容。春天到了,就種上各類小植物,養(yǎng)蝌蚪,抓螞蟻,挖蚯蚓;到了秋天,就收集種子、捕捉秋蟲等。在區(qū)域活動(dòng)中,則提供了大量的便于孩子們操作的科學(xué)材料。如:平面鏡、放大鏡、望遠(yuǎn)鏡等有關(guān)光的材料;各種形狀的磁鐵、木塊、橡皮泥、紙、塑料等有關(guān)沉浮的材料……引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊常見事物與現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探索欲望,讓孩子們?cè)趯?shí)驗(yàn)的操作中了解各種有趣的科學(xué)道理,孩子們百玩不厭,興趣盎然。
    3.提供探索的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒自主探索和發(fā)現(xiàn)。
    沒有幼兒自身的探索活動(dòng)就沒有幼兒的學(xué)習(xí),只有在幼兒自主探究的過程中,才能產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),同時(shí)應(yīng)給予幼兒盡可能多的自由表達(dá)自己認(rèn)知情感的機(jī)會(huì),這樣孩子們學(xué)習(xí)的潛能才能被發(fā)掘。
    教師應(yīng)以問題為導(dǎo)向,引導(dǎo)幼兒自主探究。如在進(jìn)行有關(guān)“風(fēng)”的教育活動(dòng)時(shí),教師提出“風(fēng)是怎樣產(chǎn)生的”這一問題后就讓幼兒自己嘗試“造風(fēng)”,有的幼兒通過扇硬紙板產(chǎn)生風(fēng),有的幼兒發(fā)現(xiàn)教室里的風(fēng)扇能產(chǎn)生風(fēng),甚至有的幼兒說跑得快了就感覺有風(fēng)在耳朵旁邊吹等等。幼兒在這樣的過程中參與積極性高,思維活躍,他們仔細(xì)的觀察,認(rèn)真地思考,大膽地表達(dá),活動(dòng)取得了良好的效果,深?yuàn)W的科學(xué)概念被他們理解和掌握,他們也從中不斷養(yǎng)成了科學(xué)探究的習(xí)慣。
    4.為兒童制造鼓勵(lì)科學(xué)探究的良好心理氛圍
    首先,教師應(yīng)保護(hù)幼兒的好奇心,幼兒所處的心理階段決定他們對(duì)周圍的一切都充滿了好奇,他們會(huì)問“為什么老虎的屁股摸不得”、“太陽(yáng)能不能晚上出來”、“為什么小草不會(huì)說話”諸如此類的怪誕不經(jīng)的問題,教師如果對(duì)他們的問題避而不答甚至嘲笑,幼兒的好奇心和求知欲就會(huì)慢慢消退甚至對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。一切科學(xué)都是從問題開始的,如果好奇心都沒有了,科學(xué)的發(fā)展便也就成了一紙空談。
    其次,教師應(yīng)該培養(yǎng)幼兒在探索活動(dòng)中的自信心,要給予幼兒出錯(cuò)的權(quán)利,要尊重和接納每一個(gè)幼兒的觀點(diǎn),不能因?yàn)橛變旱奶骄啃袨榕c其他幼兒的行為或教師期望不一致,就命令他放棄。如教師講有關(guān)“對(duì)稱”的概念時(shí),一位幼兒說“屁股是對(duì)稱的”,教師很生氣地說“就你會(huì)想,坐下”。教師的行為不僅使得學(xué)生原本正確的關(guān)于概念的理解變得模糊不清,更挫敗了幼兒探索和表達(dá)的信心。
    最后,教師在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)考慮每個(gè)幼兒的發(fā)展水平,應(yīng)看到幼兒在活動(dòng)過程中的進(jìn)步,讓每一個(gè)幼兒在每一次探究活動(dòng)中都有所發(fā)現(xiàn)、都有成功地體驗(yàn),避免由于教師不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)造成幼兒的緊張。
    5.教師應(yīng)具有反思的能力
    幼兒教師自己要有一定的思考、反思能力,“科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的是否順利”、“哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題”、“幼兒在活動(dòng)的過程中表現(xiàn)得是否積極和快樂”、“有沒有達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)”,在反思中教師才會(huì)不斷提高其組織活動(dòng)的能力。同時(shí)幼兒教師還要引導(dǎo)培養(yǎng)幼兒思考、總結(jié)和評(píng)價(jià)。幼兒進(jìn)行科學(xué)探索,目的不只是讓幼兒獲得一定的科學(xué)知識(shí),科學(xué)經(jīng)驗(yàn),重要的是教幼兒在科學(xué)探索過程中發(fā)展其思考問題的能力。
    (三)應(yīng)具有創(chuàng)新的科學(xué)精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度
    幼兒期是一個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵期,這一時(shí)期的幼兒情感態(tài)度的培養(yǎng)尤為重要。幼兒總是潛移默化地受到教師言行舉止的影響。所以,教師的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度是幼兒科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度建立的關(guān)鍵所在。
    同時(shí),不斷學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己創(chuàng)造的能力和品格。在工作中不斷解放思想,勇于突破現(xiàn)狀,在內(nèi)容上、形式上和手段上創(chuàng)新,有利于教師自身的專業(yè)成長(zhǎng),使其成為創(chuàng)新型教師,研究型教師。實(shí)事求是、不主觀臆斷、不弄虛作假;嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、勤奮努力、一絲不茍、精益求精:謙虛謹(jǐn)慎、樂于并善于合作:高度責(zé)任感;果斷堅(jiān)持性等方面。也能夠使幼兒教師很好地對(duì)待工作、學(xué)習(xí)、生活。
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    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇三
    科學(xué)精神和態(tài)度是培養(yǎng)幼凡科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在?;谟變禾赜械木裆詈途裎幕卣?,即幼兒表現(xiàn)出來的對(duì)大自然的好奇、對(duì)萬物的探究熱情及愛思考、愛發(fā)問的天性,培養(yǎng)兒對(duì)科學(xué)的情感和態(tài)度將對(duì)幼兒一生的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。這就要求幼兒教師要充分相信自己的能力,敢于挑戰(zhàn)困難,追求事業(yè)執(zhí)著不渝,要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),敢于標(biāo)新立異,敢于提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn).以自身的創(chuàng)新意識(shí)來影響幼兒。這是職業(yè)的要求,也是時(shí)代發(fā)展的要求。
    3.2對(duì)科學(xué)知識(shí)的重新認(rèn)識(shí)
    作為幼兒教師一定要從不合時(shí)宜的傳統(tǒng)觀念中擺脫出來,隨時(shí)更新自己的知識(shí),不斷地獲取最新的科學(xué)信息,引導(dǎo)幼兒了解最新的科學(xué)發(fā)展,掌握關(guān)于科學(xué)的初步概念,逐漸形成對(duì)科學(xué)的正確認(rèn)識(shí)。比如,幼兒常常對(duì)地球的常識(shí)、動(dòng)物、植物等方面的知識(shí)很感興趣,她們經(jīng)常會(huì)提出一些令人驚疑的問題。作為幼兒教師,不僅僅是利用已有知識(shí)回答幼兒的問題,重要的是保護(hù)他們愛發(fā)問的天性,激勵(lì)幼兒的求知欲望,幫助幼兒運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)獲取信息,不斷地積累知識(shí)。
    3.3設(shè)計(jì)組織科學(xué)教育活動(dòng)的能力是幼兒教師科學(xué)素養(yǎng)的必須
    具備良好的科學(xué)素養(yǎng)的幼兒教師必須具備一定的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織的能力,設(shè)計(jì)組織良好的科學(xué)教育活動(dòng)不僅可以激發(fā)幼兒的科學(xué)興趣。保持幼兒好奇、善于探究的天性;而且對(duì)于教師本人也是科學(xué)教育能力的增長(zhǎng),同時(shí)也是推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的有力手段。筆者曾經(jīng)觀摩過劉占蘭老師的教學(xué)活動(dòng),劉占蘭老師通過介紹法國(guó)幼兒教師的科學(xué)教育活動(dòng),展現(xiàn)了法國(guó)幼兒教師較好的科學(xué)教育設(shè)計(jì)與組織能力。從這里我們可以看也我們國(guó)內(nèi)幼兒教師在科學(xué)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織方面還很欠缺,這一點(diǎn)值得國(guó)內(nèi)幼兒教師學(xué)習(xí)。需要幼兒教師不斷反思自己的教學(xué)活動(dòng),在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)科學(xué)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織能力,以更好地勝任幼兒科學(xué)教育。
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇四
    教師是人類學(xué)習(xí)的楷模,是道德規(guī)范的化身,職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師首先必須具備高于其他職業(yè)人群的道德素養(yǎng)。下面是本站小編給大家搜集整理的教師的職業(yè)素養(yǎng)的重要意義文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
    良好的教育思想素養(yǎng),是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。教師的工作是一種具有創(chuàng)造性、示范性、情感性的勞動(dòng)。因此,教師擁有一顆真摯的愛心顯得尤為重要,教育是愛的事業(yè),惟有愛,才能建立深厚的帶有濃厚親情意味的師生情誼。常與學(xué)生交談,認(rèn)真傾聽他們的心聲,分享他們的快樂,分憂他們青春的煩憂,這樣,學(xué)生更愿意親近自己的老師、也更相信自己的老師,“親其師,信其道”是毫不費(fèi)力的。也更有利于教師研究學(xué)生,把握每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生,充分尊重和信任每一位學(xué)生,包括學(xué)習(xí)有困難,行為有過失的學(xué)生,讓每一位學(xué)生從老師的尊重和信任里去獲得身心的自由。教師的奉獻(xiàn)精神、為人師表、愛心、公正、平和寧?kù)o、責(zé)任精神等等,這些都是永恒的,而不是暫時(shí)的,是內(nèi)在氣質(zhì)的真誠(chéng)流露,而不是虛偽的矯揉造作,這樣學(xué)生才能心悅誠(chéng)服,終身受用,達(dá)到“吾愛吾師,但吾更愛真理”的教育效果。
    其次,具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的必備條件,自己不但要有一桶水,更要成為源源不斷的自來水,這就要求教師不斷努力學(xué)習(xí),“學(xué)而不厭,誨人不倦”成為教師之需,身教之本,育人之道,須知“吾生也有涯,而知也無涯”。向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),有比較淵博合理的知識(shí)是教師做好本職工作的一個(gè)重要條件,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是社會(huì)過程,不應(yīng)抱怨“社會(huì)復(fù)雜了,學(xué)生難教了?!敝荒鼙г棺约骸爸R(shí)陳舊了,方法滯后了。”因此,抱著開放的心態(tài),接納新知識(shí)、轉(zhuǎn)換思維方式,養(yǎng)成開闊的科學(xué)視野,不斷豐富自己的知識(shí)水平,形成一種開放的知識(shí)體系態(tài)勢(shì),才能在教育領(lǐng)域中成為常青樹,也才能準(zhǔn)確無誤地傳授科學(xué)文化知識(shí),在學(xué)生心靈中播下崇尚科學(xué)、尊重事實(shí)、追求真理的火種。教師這種職業(yè),本就沒有先忙之分,也沒有淡忘之季,更沒有中場(chǎng)休息。
    最后,我們說知識(shí)不能改變命運(yùn),只有能力才能改變命運(yùn)。教師自身工作能力的高低會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的、潛移默化的影響,掌握教育的技巧便是我們教師能力的體現(xiàn)?!皼]有也不可能有抽象的學(xué)生,”蘇霍姆林斯基說,“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的成就?!苯處熞朴诖_定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。怎樣才能使學(xué)生愿意好好學(xué)習(xí),自覺刻苦地從事學(xué)習(xí)這種腦力勞動(dòng),并認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)成就會(huì)給爸爸、媽媽及親人們帶來喜悅是一種高尚的情操,這就需要教師賦予他們的腦力勞動(dòng)以人情味,即我們常說的人性化、以人為本的真實(shí)教育,著眼未來的教育。
    因此,“小心翼翼呵護(hù)學(xué)生的心靈,就像對(duì)待荷葉上的露珠一樣。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在”,蘇霍姆林斯基說,“對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)學(xué)生道德面貌的評(píng)定,違背了這一點(diǎn),會(huì)給學(xué)生帶來深刻的痛苦?!鄙踔粒瑫?huì)使學(xué)生把自己定格在能力差的范疇,對(duì)其人生軌跡的走向產(chǎn)生不可估量的負(fù)面影響。正如這位偉大的前蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家所說:“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)?!憋@而易見,教師教育技巧的嫻熟應(yīng)用會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響,因而,這種充滿高度創(chuàng)造性的繁重腦力勞動(dòng)的教育工作,還需具有一定的能力素養(yǎng)。
    作為從事教育教學(xué)工作的教師,要有一種素養(yǎng)、一種風(fēng)格、一種胸懷、一種灑脫、一種心態(tài)、一種境界;要有一顆平和的、積極的、健康、向上的心面對(duì)自己的學(xué)生;要有一種“奇文共欣賞,疑義相與析”的胸襟與同行相處;要有一種精神、一種擔(dān)當(dāng),為社會(huì)培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)富五車的人,更要緊的是培養(yǎng)一個(gè)個(gè)心智健全、人格高尚的社會(huì)人,教師甘做學(xué)生心靈的“牧羊人”。
    一、保持平心靜氣的心態(tài)
    面對(duì)沒完沒了的檢查,我始終保持平心靜氣的心態(tài),不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅(jiān)持:任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡,我自巋然不動(dòng),安下心來教我的書,育我的人,平心靜氣按自己的計(jì)劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱,無法也不可能影響左右,唯有不改教書育人的初衷,保持自己清高的姿勢(shì),寓教于樂,在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易,感悟平民百姓平淡生活的真諦。
    二、保持歡暢愉悅的情感
    教師的情感既影響學(xué)生的情緒,也影響教學(xué)效果,更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài),微笑著面對(duì)學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和惱人的社會(huì)關(guān)系。我們不是圣人,言行再檢點(diǎn)也難免出格,情緒再控制也難免爆發(fā)。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷,或許有所發(fā)泄,但理解的人少,吹風(fēng)的人多,脆弱的情感難以控制,長(zhǎng)久以往必造成心理疾病,這樣教師自己損失太多,唯有一忍再忍,時(shí)時(shí)告誡自己:為了自己的健康,不以物喜,不以己悲;窮達(dá)皆為身外事,榮辱不計(jì)為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心,保持自己每日心情舒暢,只要踏進(jìn)教室,便放棄一切成見,以真誠(chéng)寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,哪怕是流淚,一旦進(jìn)了教室,摸一把鼻涕擦一把淚,把微笑給學(xué)生。
    當(dāng)今社會(huì),教師各方面的壓力太大,積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體,健康的心態(tài),何愁教學(xué)工作沒有成效。教師只有自己健康了,才能積極投入到教育工作中去,撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來去。
    三、保持公平公正的心理
    對(duì)于父母而言,每一個(gè)孩子都是自己的寶貝。教師平等對(duì)待所有學(xué)生,是為師者的第一師德。作為教師,或已為人父,或已為人母,或?qū)楦改?。因此,教師面?duì)學(xué)生將心比心,退一萬步想:如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生,我將如何面對(duì)?面對(duì)他們無助的神情,是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手?抉擇雖不難,但私心會(huì)使人失去公正公平?;蛟S有的花兒開的不夠鮮麗,誘人,但教師不必考慮它是否結(jié)果,但呵護(hù)是我的職責(zé)所在。
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇五
    摘要:要想成為有素養(yǎng)的教師要有自我提高意識(shí)和良好的心理素質(zhì),必須要不斷學(xué)習(xí),善于研究總結(jié),要加強(qiáng)自我修養(yǎng),做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?BR>    關(guān)鍵詞:素養(yǎng)教師;心理素質(zhì)學(xué)習(xí);提高基本功;教師忌語
    時(shí)代變了,人也會(huì)改變,教育的思想觀念、教育的方法等,也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,使之與時(shí)代發(fā)展合拍,與學(xué)生發(fā)展變化相適應(yīng)。應(yīng)當(dāng)如何做一名有職業(yè)素養(yǎng)的教師呢?值得我們思考。
    一、要有扎實(shí)的教學(xué)基本功
    教學(xué)基本功大體可以分為兩大類:一類是傳統(tǒng)教學(xué)基本功,如教學(xué)語言、板書板畫等;另一類是現(xiàn)代教學(xué)基本功,如信息技術(shù)技能等。戲曲講究唱、念做、打,相聲講究說、學(xué)、逗、唱,教學(xué)也有說、書、做、畫、導(dǎo)、演等六門功課,可謂六大教學(xué)基本功。說即語言技能,書即書寫技能,做即操作技能,畫即繪畫技能,導(dǎo)即組織調(diào)控技能,演即表演技能。教學(xué)基本功的主要功能有:一是工具性,乃教師履行職責(zé)、完成教學(xué)任務(wù)的手段;二是示范性,即教師要為人師表,處處起到模范作用;三是教育性,即其本身所具有的教化作用等。教學(xué)基本功是發(fā)展的,不是一成不變的。隨著時(shí)代發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步,隨著時(shí)代發(fā)展和進(jìn)步,新教學(xué)理論的產(chǎn)生,新教學(xué)理念的確立,催生了新的教學(xué)方法和教學(xué)手段也不斷賦予教學(xué)基本功新的內(nèi)容。因此教師要注意自身教學(xué)基本功的不斷更新,以跟上時(shí)代的步伐。
    二、要有“教師忌語”,使用干脆的教學(xué)語言
    教師是一種非常特殊職業(yè),他的工作對(duì)象是心理和智力都尚未成熟的孩子,面對(duì)這些價(jià)值觀、人生觀、世界觀都未形成的孩子面前,教師所說的每句話,所做的每件事情都會(huì)影響到這些正處于青春期的孩子。教師的語言具有示范性,你的一句鼓勵(lì)、一個(gè)真誠(chéng)的微笑可能會(huì)影響到他們的一生。教師要做學(xué)生的表率,這點(diǎn)在教師的語言上有所體現(xiàn),不是有些學(xué)生說話與自己的教師有幾分相像嗎?有人說“學(xué)生是以教師為模板來塑造自己的”,此話也是。教師說話切忌重復(fù)太多,一個(gè)問題盡量不要翻來覆去的講,恐怕學(xué)生聽不懂。這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反感情緒。語言要言簡(jiǎn)意賅,表達(dá)準(zhǔn)確,問題講清楚就可以了。語言啰嗦主要表現(xiàn)在跑題,沒有中心,漫無邊際,想說什么就說什么;車轱轆話,語無倫次,顛三倒四,滿頭淌汗,滿嘴冒沫,最后連自己都不知道自己講的是什么了;說話不利索,滿嘴的口頭禪;節(jié)外生枝,無事生非,過于敏感,把學(xué)生當(dāng)做出氣筒。教學(xué)語言啰嗦病,也并非什么疑難雜癥,不可救藥。可以通過以下幾點(diǎn)進(jìn)行改正:一是認(rèn)真?zhèn)湔n,備課是上好一堂課最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這一堂課所有要講的話都應(yīng)在腦海里過一遍,精心設(shè)計(jì),細(xì)心組織每一句語言。講完課之后在進(jìn)行總結(jié),修改,逐漸完善起來。二是我們可以請(qǐng)其他同事來給自己挑毛病,甚至也可以問我們的學(xué)生哪里講的不合適,只要放下架子,抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),向一切值得我們學(xué)習(xí)的人去學(xué)習(xí),就一定會(huì)收到良好的效果。三是熱愛自己這份最神圣的工作,對(duì)待工作要有敬業(yè)精神。不管生活中遇到什么不順心的事,都不要帶到課堂去,當(dāng)看到這些孩子時(shí),所有煩惱都應(yīng)拋到九霄云外去,全身心的投入到孩子們中去。其實(shí)做任何事情都應(yīng)投入其中,這樣才是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。四是不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己,努力做一個(gè)知識(shí)淵博的人。前輩們常說“給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,看來還不夠,“給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,而且還要長(zhǎng)流水”。
    三、教師必須自學(xué)苦練、拜師學(xué)藝,并且善于研究、總結(jié)
    要想有所突破,就必須不斷學(xué)習(xí),廣泛涉獵,在書海中采珠,在學(xué)海里拾貝,逐漸使自己的教學(xué)業(yè)務(wù)倉(cāng)庫(kù)充實(shí)起來??嗑殐?nèi)功,完善自我。要想成為有素養(yǎng)的教師,登堂入室,就必須苦練教學(xué)基本功。十年磨一劍,功到自然成。青年教師還必須不斷在風(fēng)口浪頭上摔打,不放過任何可以使自己提高的機(jī)會(huì)。拜師學(xué)藝,提高自我。有素養(yǎng)的教師首先是一位有心人,俗話說“三人行必有我?guī)煛保處熞撔南騽e人學(xué)習(xí),向前輩學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。這些來自各方面的學(xué)習(xí),可以幫助你攻克教學(xué)中的道道難關(guān),引導(dǎo)你登上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階;為你指點(diǎn)迷津,助你走出誤區(qū)。有素養(yǎng)的教師應(yīng)該充滿自信但不自負(fù),擺正自己的位置,端正自己的心態(tài),做一個(gè)自信、陽(yáng)光、快樂的人。我們的心態(tài)會(huì)影響到我們的孩子,我們要向他們傳播正能量的東西。我們要時(shí)刻提醒自己,無論是古今中外的名人,還是普普通通的人,每個(gè)人只不過是滄海一粟,微不足道的。我們所應(yīng)該做的就是努力體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,在自己的崗位上能夠盡自己所能把它做好,在對(duì)待自己的家人盡到應(yīng)盡的責(zé)任,在這過程中我們同時(shí)會(huì)得到更大的收獲和快樂。作為青年教師的我們,要勇于探索,勤于總結(jié)。有些教師從教多年也沒有多大長(zhǎng)進(jìn),這些教師可能抱怨太多、或不思進(jìn)取這些教師只是把工作當(dāng)做養(yǎng)家糊口的差事;而有些教師剛進(jìn)入這個(gè)崗位就能取得非常大的進(jìn)步。原因可能是多方面的,但主要在于教師本身,在于教師在實(shí)踐中是否勇于探索,是否勤于總結(jié):把備課當(dāng)成一項(xiàng)研究性工作來做;認(rèn)真做好課后教學(xué)小結(jié),這是在備課的過程;隨時(shí)撲捉靈感,一個(gè)好的想法剛露頭,馬上把它記下來。
    四、教師必須盡職盡責(zé),盡心盡力
    教師比其他行業(yè)的.人員更要重視自己的職責(zé),這是因?yàn)榻處煶袚?dān)著培養(yǎng)和個(gè)人才、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的神圣職責(zé)。盡職盡責(zé),盡心盡力是教師從事教育工作的最低要求,而不是最高要求。是教育工作的下限而不是上限,是最低標(biāo)準(zhǔn)而不是最高標(biāo)準(zhǔn)。沒有做到盡職盡責(zé)、盡心盡力的教師,就是不稱職的教師,就是不合格的教師,就是失職的教師。實(shí)踐告訴我們:教師的責(zé)任心在很大程度上可以彌補(bǔ)能力的不足。教師必須明確自己的職責(zé),要認(rèn)真履行自己的職責(zé)。這既是對(duì)每一位教師人員提出的基本要求,也是作為每一位教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
    五、教師必須加強(qiáng)自我修養(yǎng),做德才兼?zhèn)涞娜?BR>    教師要一邊做學(xué)問,一邊學(xué)做人。投之以桃,報(bào)之以李,給予別人以真誠(chéng),別人也會(huì)真誠(chéng)待你。這樣就連反對(duì)你的人,當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)時(shí)也會(huì)說“某某人不壞”。化對(duì)手為助手,減少了對(duì)立面,也就減少了前進(jìn)道路上的障礙。法國(guó)大作家雨果說得好,“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈?!庇兴仞B(yǎng)的教師襟懷坦蕩,光明磊落,正所謂“海納百川,有容乃大”,如此,方能忍得了諸般挫折,百煉成金。獨(dú)木不成林,偉大的事業(yè),需要千萬人為之奮斗。帶動(dòng)、影響周圍的人,共同提高,這正是有職業(yè)素養(yǎng)教師的價(jià)值所在。不自私、不保守,樂于助人,是一位優(yōu)秀教師應(yīng)該具備的品德。其實(shí),幫助別人、指導(dǎo)別人的過程,也是提高自我、完善自我、快樂自我的過程。
    參考文獻(xiàn):
    [1]魏景榮.論隱性職業(yè)素養(yǎng)與高職學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力[j].職業(yè)教育研究,,(03).
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇六
    提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)是適應(yīng)現(xiàn)代教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個(gè)重要組成部分,是學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)和未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)必須具備的個(gè)人品質(zhì)積淀。以培養(yǎng)學(xué)生良好的體育文化素養(yǎng),這不僅是體育運(yùn)動(dòng)能健康有序的發(fā)展的需要,也是我們培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化的建設(shè)人才的道德要求,更是實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的重要方面。體育文化素養(yǎng)的各個(gè)方面是有機(jī)聯(lián)系的相輔相成的整體。體育知識(shí)是基礎(chǔ),運(yùn)動(dòng)技能和技術(shù)是重點(diǎn),是體育文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。因此,在實(shí)際教學(xué)中,只有在體育知識(shí)的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)動(dòng)技能和技術(shù),才能做到提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)。
    3.2提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的一些思考
    第一,在體育教學(xué)中采取各種措施,改進(jìn)教學(xué)方法,運(yùn)用豐富多彩、新穎多樣的教學(xué)手段,滿足學(xué)生的合理要求,增強(qiáng)體育學(xué)習(xí)的興趣。
    第二,在體育教學(xué)中采用體育與愛國(guó)主義相結(jié)合從體育歷史、現(xiàn)狀、未來等方面引導(dǎo)學(xué)生建立體育文化認(rèn)知體系。讓學(xué)生了解體育的起源、發(fā)展、基礎(chǔ)知識(shí),以及體育伴隨社會(huì)進(jìn)步而發(fā)生的變革和所取得的偉大成就。
    第三,在體育教學(xué)中使學(xué)生了解體育不僅僅在學(xué)校教學(xué)中具有不可替代的作用,而且在社會(huì)活動(dòng)中占有重要的一席之地。體育不僅能滿足人們對(duì)健康、娛樂的需求,還是人類挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)人體極限的不可缺少的載體,幫助學(xué)生增強(qiáng)信心,進(jìn)一步挖掘自身潛力,勇敢地向困難挑戰(zhàn)。
    第四,在體育教學(xué)中施于廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能的教學(xué),以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體特質(zhì),加以引導(dǎo),培養(yǎng)興趣,促其發(fā)揮特長(zhǎng),以提高個(gè)體的體育文化素養(yǎng)。
    第五,在體育教學(xué)中把教學(xué)內(nèi)容貫穿于有趣的.教學(xué)形式,創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,使他們?cè)谳p松、和諧、有趣的環(huán)境氛圍中達(dá)到鍛煉身體、掌握體育知識(shí)的目的。
    4結(jié)論
    體育教師是體育活動(dòng)的組織者,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用。素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校體育提出的要求,即是對(duì)體育教師的要求,無論是體育教育觀念的更新,還是體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革,都取決于教師的素質(zhì)。所以,作為體育教師,首先要樹立高度的事業(yè)心、責(zé)任感。其次要端正教學(xué)思想,從適應(yīng)社會(huì)需要,培養(yǎng)人才的素質(zhì)出發(fā),樹立以育人為目標(biāo)的現(xiàn)代教育觀、人才觀、質(zhì)量觀,樹立學(xué)校體育為健身、益智、育德、促美的觀點(diǎn)。體育教師要有淵博的知識(shí)和多項(xiàng)技能。提倡素質(zhì)教育,發(fā)展素質(zhì)教育,是新的歷史時(shí)期教育發(fā)展的必然要求。它符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)體制的變化,符合建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的需要。教師除對(duì)所任學(xué)科知識(shí)的融匯貫通之外,還要對(duì)相關(guān)學(xué)科有一定的造詣。同時(shí)還要具備較好的語言表達(dá)能力和課堂應(yīng)變能力等。這樣,教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手,提高教學(xué)效果。廣大體育教育工作者要從對(duì)教育負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的角度重視和加強(qiáng)這項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和體育理論,重視學(xué)生個(gè)性能力的培養(yǎng),鍛煉學(xué)生自我生存的能力,教育學(xué)生全面把握素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵,把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才,這是時(shí)代賦予我們的重任。最終達(dá)到有效提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的目的。
    參考文獻(xiàn)
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    [5]陳仲平等.對(duì)高校體育教學(xué)中人文教育與科學(xué)教育融合的本質(zhì)特征及途徑的研究.南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),.1.
    [6]梁燕.談藝術(shù)教育對(duì)高職學(xué)生素質(zhì)的影響作用[j].遼寧高職學(xué)報(bào),2007(12).
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    [8]李小剛.對(duì)高校體育課程改革的再認(rèn)識(shí)[j].時(shí)代教育,.9.
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇七
    昨天聆聽了校長(zhǎng)的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學(xué)習(xí),讓我對(duì)教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。教師是一個(gè)職業(yè),是一個(gè)特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對(duì)教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)淺談一下:
    首先,要有足夠的知識(shí)素養(yǎng),俗話說的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說明教師知識(shí)素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識(shí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。
    其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的教育效果,我們必須學(xué)會(huì)和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
    最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說,教師就是良心活。這句話說的非常有道理,也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對(duì)待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心,會(huì)有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
    因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,實(shí)踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會(huì)綻放異彩!
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    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇八
    注意的品質(zhì):(1)注意的范圍。影響注意范圍的因素(a與被知覺對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)b和人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)分不開c主要決定于一個(gè)人以有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)領(lǐng)域)(2)注意的穩(wěn)定性:是指注意能夠集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。集中而穩(wěn)定的注意,是搞好學(xué)習(xí)和工作的必要條件。培養(yǎng)集中穩(wěn)定注意的方法:a注意對(duì)象的特點(diǎn)b有無堅(jiān)定目的c個(gè)人的主觀狀態(tài)。2.
    現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征:1.主動(dòng)性2.獨(dú)立性3.獨(dú)特性4.體驗(yàn)性5.問題性
    20世紀(jì)后期以來的教育改革和發(fā)展有哪些特點(diǎn)?1.
    教育的終身化。
    2、教育的全民化。3.教育的民主化。4.教育的多元化。5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
    教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
    良好意志品質(zhì)的特征:意志的自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。
    良好意志品質(zhì)的培養(yǎng):1加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀2組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)3根據(jù)學(xué)生的一致品質(zhì)上的差異采取不同的鍛煉措施4加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起。如何調(diào)節(jié)和控制情緒?1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒態(tài)度2豐富學(xué)生的情緒經(jīng)驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。
    語交流訓(xùn)練4發(fā)揮定勢(shì)的積極作用5培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維品質(zhì)。
    如何調(diào)節(jié)和控制情緒:1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)2豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。
    課堂教學(xué)口語的基本要求:1符合規(guī)范,內(nèi)容科學(xué),合乎邏輯2通俗易懂,生動(dòng)活潑,富于啟發(fā)3條理清晰,層次分明,重點(diǎn)突出4賦予創(chuàng)造性,有獨(dú)特的風(fēng)格。
    教態(tài)語言的基本要求1身子穩(wěn)重端莊,自信得體2表情真實(shí)自然,適度適當(dāng)3衣著樸實(shí)整潔,美觀大方。說課的內(nèi)容:說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教法(3)注意的分配:a在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)成熟;b同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)都已經(jīng)成熟;c幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織。(4)注意的轉(zhuǎn)移:a原來注意的強(qiáng)度;b新的注意對(duì)象的特點(diǎn)c大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。d各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。
    馬斯洛的需要層次理論:(1)需要層次理論的基本內(nèi)容:生理的需要、安全的需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、求職的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要;(2)對(duì)需要層次理論的評(píng)價(jià):
    “耶克斯——多得森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。(1)動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)水平有逐漸下降的趨勢(shì)。(2)一般來講,最佳水平為中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)。(3)動(dòng)機(jī)水平與行為效率呈倒u型曲線。
    學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā):(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):a了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。b重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。c幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。d培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)a創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣,維持好奇心;b設(shè)置合適的目標(biāo),控制作業(yè)難度;c表達(dá)明確的期望,提供及時(shí)的反饋;d合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞,有效運(yùn)用表?yè)P(yáng);e對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。教師在運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)時(shí)需要注意一下幾點(diǎn)1.教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利和弊,教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的手段。2.按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng);3.進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng),讓每個(gè)人都獲得成就感;4.提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng);5.鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。
    別差異性;
    現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神:1.要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;2.要求學(xué)生在德智體等方面的全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;3.適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;教師勞動(dòng)的特點(diǎn):1.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性,a教育目的的全面性;b教育任務(wù)的多樣性:c勞動(dòng)對(duì)象的差異性;2.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性:a因材施教;b教學(xué)方法上的不斷更新;c教育需要“教育機(jī)智”
    現(xiàn)代學(xué)生觀:
    我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn):尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心里相容
    義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征:強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。
    教學(xué)過程的基本規(guī)律(特點(diǎn)):
    (三)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2.掌握智力是掌握知識(shí)的重要條件3.貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。
    (四)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律)1.知識(shí)是思想品德的基礎(chǔ)2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力3.貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí),必須注意的問題;德育過程的基本規(guī)律:1.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2.德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程。
    觀察力的培養(yǎng)1.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù),是良好觀察的重要條件2.充分的準(zhǔn)備,周密的計(jì)劃,提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件3在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣4引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文5引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察的成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此外,教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣和優(yōu)良的性格特征,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。
    影響能力發(fā)展的因素:1遺傳與營(yíng)養(yǎng)2產(chǎn)前環(huán)境和早
    期經(jīng)驗(yàn)3學(xué)校的教育4社會(huì)實(shí)踐5主管努力良好性格的培養(yǎng):1加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育2及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為3充分利用榜樣人物的示范作用4利用集體的教育力量5一句性格傾向因材施教6提高學(xué)生的自我教育能力。
    影響人格形成與發(fā)展的因素:1生物遺傳因素2社會(huì)文化因素3家庭因素4學(xué)校教育因素5個(gè)人主觀因素。
    學(xué)生認(rèn)知方式的差異:1場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立2沖動(dòng)型與沉思型3具體性與抽象性型4發(fā)散性與復(fù)合型問題解決的特點(diǎn)1目的性2認(rèn)知性3序列性學(xué)習(xí)策略應(yīng)遵循的原則:主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感。
    簡(jiǎn)述精細(xì)加工策略:記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)并聯(lián)系客觀實(shí)際
    皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論:1認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程,是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的,它的本質(zhì)是有機(jī)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。2認(rèn)知的建構(gòu)過程是通過同化和順應(yīng)不斷平衡認(rèn)知圖示的過程3她提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論,并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0——2歲)、前運(yùn)算階段(2歲——7歲)、具體運(yùn)算階段(7歲——11歲)、形式運(yùn)算(11歲——成人)
    影響問題解決的主要因素:1問題情境2定時(shí)與功能固著3原型啟發(fā)4已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)5情緒與動(dòng)機(jī)。此外個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征以及問題的特點(diǎn)等也會(huì)影響問題的解決。
    管理班級(jí)非正式群體的策略:1摸清非正式群體的性質(zhì)2對(duì)積極的非正式給與鼓勵(lì)和幫助3對(duì)消極的非正式群體給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)。
    心理健康標(biāo)準(zhǔn):1自我意識(shí)正確2人際關(guān)系協(xié)調(diào)3性別角色分化4社會(huì)適應(yīng)良好5情緒積極穩(wěn)定6人格結(jié)構(gòu)完整。
    國(guó)外課程改革的啟示:1政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革2課程改革的焦點(diǎn)是協(xié)調(diào)國(guó)家和學(xué)生發(fā)展需要之間的關(guān)系3課程改革具有整體性。
    現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征:主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性。
    教師職業(yè)道德的特點(diǎn):1教師職業(yè)道德適應(yīng)的針對(duì)性2教師職業(yè)道德要求的雙重性3教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性4教師職業(yè)道德功能的多樣性5教師職業(yè)道德行為的典范性6教師職業(yè)道德影響的廣泛性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)——教師在職業(yè)活動(dòng)中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范,進(jìn)行自我鍛煉和自我改造,以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義——教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié),也是加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切要求。首先,教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高教師職業(yè)道德水平和促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步與發(fā)展的必由之路;其次,只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),才能發(fā)揮教師職業(yè)道德的社會(huì)作用。
    課程導(dǎo)入的類型:直接導(dǎo)入、溫故導(dǎo)入、直觀導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、實(shí)例導(dǎo)入、情境導(dǎo)入
    課堂板書的類型
    (一)文字板書:提綱式板書、語詞式板書、表格式板書、線索式板書、演算式板書
    (二)圖畫板書:示意圖板書、簡(jiǎn)筆畫板書。
    教育的基本任務(wù):1.是學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),形成基本技能。技巧2.是學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)3.發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力4.發(fā)展學(xué)生體能,提高學(xué)生的身心健康水平5培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。
    班級(jí)管理的功能:1有助于實(shí)習(xí)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級(jí)秩序,形成良好的班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇九
    今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
    一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺得這兩個(gè)方面均沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。
    通過學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào),簡(jiǎn)單的概括如下:
    1.嚴(yán)格的課堂管理與生動(dòng)活潑的教學(xué)的統(tǒng)一
    一個(gè)優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識(shí)結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)要盡可能的在課堂教學(xué)上實(shí)行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實(shí),嚴(yán)格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進(jìn)科學(xué)、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
    2.知識(shí)教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一
    一個(gè)好的老師,不僅要在專業(yè)知識(shí)上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)需要關(guān)心學(xué)生的價(jià)值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時(shí)要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識(shí)形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個(gè)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對(duì)老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
    3.傳統(tǒng)專業(yè)性知識(shí)與當(dāng)今前沿科學(xué)知識(shí)教授的統(tǒng)一
    一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)教師,不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識(shí)積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時(shí)也要?jiǎng)?wù)求及時(shí)了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展,洞察當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)向,不斷的將這些新知識(shí)的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會(huì)的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。面對(duì)日新月異,瞬息萬變的社會(huì),只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)更新才能適應(yīng)。
    《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實(shí)是對(duì)一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己!這也是我們身為一名教師所必需努力去做的!
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇十
    教師,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師“,是傳承思想文化培養(yǎng)人才的專業(yè)人員。正因?yàn)槿绱?,我?guó)古代的思想家、教育家有過種種的評(píng)價(jià):“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也?!表n愈的《師說》則強(qiáng)調(diào)“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,表明教師在各方面的主導(dǎo)作用。教師要把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)以及一定的思想觀點(diǎn)行為規(guī)范,傳播給下一代,使他們成為能接替老一輩革命事業(yè)、推動(dòng)之社會(huì)向前發(fā)展的新一代。故教師是人類社會(huì)向前發(fā)展、前進(jìn)不可少的神圣職業(yè)。
    教師的勞動(dòng)與一般的體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)又不同。教師勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生,是具有思想感情、能動(dòng)因素很強(qiáng)的人,因而教師的勞動(dòng)是復(fù)雜的,科學(xué)的、長(zhǎng)期的,也是創(chuàng)造性的。教師勞動(dòng)的手段體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教科書。教師在講課前,先要理解、掌握教材。把凝聚在教材中的只能、情感和世界觀,甚至超越他們。二是教師自身的人格和言行也是教師勞動(dòng)的重要手段。如教師的思想觀點(diǎn)、治學(xué)精神、勞動(dòng)態(tài)度、品德修養(yǎng)、儀表風(fēng)度、語言表達(dá)等都對(duì)學(xué)生起著師范作用,也都受著最嚴(yán)格的監(jiān)督。正是“身教重于言教”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?BR>    教師應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng):
    一、提高忠誠(chéng)于教育事業(yè)的素養(yǎng)。首先要認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)、人類和未來的巨大作用。它要培養(yǎng)出兩支隊(duì)伍:一支是數(shù)以百萬計(jì)的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)專家、工程師,能制造操縱現(xiàn)代化機(jī)器設(shè)備的人,能在科學(xué)上、生產(chǎn)技術(shù)上有所發(fā)明創(chuàng)造的人;另一支要數(shù)以億萬計(jì)的具有中等以上文化科學(xué)水平的勞動(dòng)大軍。今天的教育決定著明天科學(xué)的發(fā)展與后天的生產(chǎn)水平。既然教師肩負(fù)著如此重任,當(dāng)然就要在從事這一偉大事業(yè)中,自覺地不斷提高和完善自己。
    教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),首先體現(xiàn)在“愛生”上。愛生是教師的最基本的行為準(zhǔn)則。是把學(xué)生視為革命事業(yè)接班人的位置上去認(rèn)識(shí)的。學(xué)生是“祖國(guó)的花朵”、民族的未來、“人民的希望”。教師則是園丁,要用自已的心血、汗水去澆灌他們。無論優(yōu)等生、差生,教師一律要給以愛,使他們健康成長(zhǎng)。象對(duì)待弱苗那樣,不是單純地“間苗”,而是特殊護(hù)理,使它茁壯成長(zhǎng)。新型的師生關(guān)系是民主平等的,與舊社會(huì)的師徒關(guān)系有本質(zhì)上的不同。打罵學(xué)生是非法的,嘲諷挖苦等變相體罰和損傷人格的行為也要絕對(duì)不容許的。教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”、“誨人不倦”、“因材施教”、“教書育人”,充分發(fā)揮為人師表的作用。
    二、提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的主要職能是傳播人類的精神文明,這就要求教師必須具備一定的科學(xué)文化修養(yǎng)。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,無論經(jīng)濟(jì)、科技、文化都以超前的速度向前發(fā)展著。各種新思想、新成果不斷涌現(xiàn),因而教學(xué)內(nèi)容也不斷充實(shí)、更新。學(xué)生課外學(xué)習(xí)的渠道廣泛,這一切都需要教師更加勤奮刻苦地學(xué)習(xí),才能了解、吸收新知識(shí)、新成果,跟上時(shí)代的步伐,不斷完善改進(jìn)自已的教學(xué)。這給教師的心理意識(shí)帶來一系列特點(diǎn):在認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出求知識(shí),重科學(xué),好思考,一般地說比較容易形成辯證唯物主義世界觀;教師的文化修養(yǎng)又使他們具有愛國(guó)主義的思想感,只要曉以國(guó)家民族的利害,就能識(shí)大體顧大局,情感易激發(fā);富有正義感、同情心,待人處事比較講道理,敬佩有理想、有知識(shí)、有才能的人。
    由于新的歷史時(shí)期的要求,教師要自覺地不斷更新自已的知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)是聯(lián)結(jié)師生雙方的紐帶。教師應(yīng)具有下列知識(shí)結(jié)構(gòu):
    1、精通一門或幾門專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。這是教師師德最集中的體現(xiàn)。中小學(xué)教師應(yīng)熟悉自已所教學(xué)學(xué)科的全部教材。并由此而延伸到有關(guān)的課外知識(shí),廣泛的文化知識(shí)。教師對(duì)學(xué)生所發(fā)生的影響,絕不限于某學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。教師的工作使得他往往要深入到學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間和空間中去,這樣必然涉及到廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,天文、地理、歷史、科技、英語、音體美……要求教師要有較為廣博的基礎(chǔ)知識(shí)。
    2、教育和心理科學(xué)方面的知識(shí)。做為教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理和原則。不僅掌握它的基本概念和原理,更主要的是從具體實(shí)踐當(dāng)中去運(yùn)用這些知識(shí),使理論聯(lián)系實(shí)際。達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐過程中又不斷豐富理論知識(shí)。
    三、加強(qiáng)教師教育教學(xué)能力的修養(yǎng)。知識(shí)和能力是教師在教育舞臺(tái)要賴以立足的兩根支柱。前面談過教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),而這專業(yè)知識(shí)主要靠組織能力去體現(xiàn)。當(dāng)今,教學(xué)不僅要傳授知識(shí),與此同時(shí)還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)與智力的開發(fā),這都說明教師提高自身能力的重要性。
    教師的教育教學(xué)能力應(yīng)體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:
    1、獨(dú)立鉆研教材的能力。首先從全局即整體出發(fā),了解全冊(cè)教材內(nèi)容,熟悉并掌握它。接著從不同角度去鉆研它、感受它的知識(shí)內(nèi)容、思想內(nèi)容、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)、語言特色等。然后確切地把握重點(diǎn)難點(diǎn),最后,選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈミ\(yùn)用它。
    2、駕馭教學(xué)的能力。教學(xué)是雙邊活動(dòng),既有教師教的積極性,還有學(xué)生學(xué)的主動(dòng)性。教師要調(diào)動(dòng)幾十名學(xué)生學(xué)的積極性,還得組織他們同步前進(jìn)。這要靠統(tǒng)一的教學(xué)常規(guī)、正常的教學(xué)秩序。緊張、愉快而又有節(jié)奏地開展教學(xué)活動(dòng)。并根據(jù)學(xué)生的反饋信息,有效地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及方法,使學(xué)生在課上精神飽滿、思維活躍、發(fā)言踴躍,處于主人翁的地位。
    3、對(duì)各種影響進(jìn)行教育加工的能力。教育影響是指教育內(nèi)容、教育方式和教育方法等而言。教師首先要判斷、選擇最有教育價(jià)值的影響,然后根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和已有的發(fā)展水平進(jìn)行組織加工,使學(xué)生易于接受,使學(xué)生有主動(dòng)接受教育的愿望。
    4、對(duì)教育的影響有進(jìn)行傳導(dǎo)的能力。語言是思想的外殼,語言又是表情達(dá)意的工具,它包含了人類世代積累的精神財(cái)富。
    5、組織管理的能力。?@是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織、領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的能力。這是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的組強(qiáng)保證。這對(duì)于各門學(xué)科的教師尤其做班主任工作的教師尤為重要。
    6、教師的語言修養(yǎng):教師的語言應(yīng)具有較高的表達(dá)水平,高于一般人的語言表達(dá)能力。因?yàn)榻處熓强空Z言組織學(xué)生、教育學(xué)生、傳播知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的。教師要通過語言把握住學(xué)生。
    教師自身的語言應(yīng)達(dá)到口齒清楚,清晰、明確、通俗易懂、富有啟發(fā)性和鮮明的感情色彩。充滿感情色彩的語言不僅使學(xué)生易于接受其內(nèi)容,而且能銘刻在心頭,留下不可磨滅的印象。
    教師的語言還應(yīng)悅耳動(dòng)聽。起伏的語調(diào)、適宜的節(jié)奏,這是對(duì)教師語言外殼的要求。美的外殼可以激起學(xué)生對(duì)美的內(nèi)容的追求。這是教師提高教育教學(xué)不可缺少的因素。教師要自覺地對(duì)語言進(jìn)行刻苦的錘煉,嚴(yán)格用詞用語,努力掌握語言的藝術(shù),使自已的語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、感人。
    四、擺正合作與奉獻(xiàn)素養(yǎng)的關(guān)系。學(xué)生在校受教育,來自各門學(xué)科、各種活動(dòng),是諸多教師辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。沒有教師集體的努力,教育教學(xué)的任務(wù)就無法完成。因此,教師要正確地估價(jià)自已的作用,要尊重他人的勞動(dòng)。
    五、教師要具有“美”的形象綜合修養(yǎng)。教師,無論思想品德、學(xué)識(shí)才能,還是語言表達(dá)、舉止風(fēng)度……都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。教師,又是美育的實(shí)施者,因而必須使自己具有美的形象。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是美的發(fā)掘者和傳播者。
    前面已談過教師的語言美、教態(tài)美,這里說說教師的儀表美。教師,無論年老與年輕,無論是男還是女,都應(yīng)衣著樸素大方、美觀整潔。頭發(fā)整齊自然而不蓬亂,面容應(yīng)當(dāng)是精神煥發(fā)而不是萎靡不振、昏昏欲睡的樣子。如果衣裝不整,邋里邋遢或服飾華麗、濃妝艷抹,都會(huì)給學(xué)生以不端莊、不穩(wěn)重的感覺。甚至分散學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,或給學(xué)生帶來不良的影響。
    記得老教育家孫敬修說過幾句這樣的話:“……老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘計(jì)算機(jī)’,錄下來的信號(hào)裝在‘計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來,然后指導(dǎo)行動(dòng)?!彼岳蠋熞欢ㄒ獓?yán)格要求自已,言行要符合“美”的規(guī)范。用美的語言、美的行為、美的儀表、美的心靈來影響教育孩子。
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇十一
    小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)尤為重要。下面是本站小編給大家搜集整理的淺談小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)文章內(nèi)容。歡迎閱讀!
    小學(xué)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)應(yīng)具備以下幾方面:
    1 熱愛學(xué)生是師德的靈魂
    由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子?!苯逃灿趷?愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德和智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會(huì)覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會(huì)親其師,信其道。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前,老師一碗水端平,賞識(shí)好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會(huì)發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
    2 理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)
    理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解和幫助,就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
    3 尊重是打開學(xué)生心靈的鑰匙
    小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?!岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”,要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對(duì)自己充滿信心;要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
    黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡(jiǎn)單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。首先是儀表示范,教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。其次是語言示范,臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。
    我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子,教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。再次是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅(jiān)韌的意志,有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。
    然后是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時(shí)表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。最后是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠(chéng)實(shí)守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f的“:花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?BR>    我們教師對(duì)待小學(xué)生就應(yīng)像對(duì)待那最早露出泥土的一片嫩葉一樣呵護(hù)學(xué)生,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的健康的發(fā)展和成長(zhǎng)。
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇十二
    摘要:近年來,隨著我國(guó)廣播電視事業(yè)的迅猛發(fā)展,新媒體、自媒體等媒介形態(tài)的形成,我國(guó)已進(jìn)入傳統(tǒng)媒體與新媒體融合與裂變,信息傳播從單一形態(tài)向多媒體、多平臺(tái)跨越的發(fā)展時(shí)期。節(jié)目主持人作為廣播電視媒體的重要形象代表,應(yīng)審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)時(shí)代的潮流,在新的媒介生態(tài)環(huán)境中走出新的發(fā)展道路,這也就對(duì)播音主持人的職業(yè)素養(yǎng)提出了新的要求。本文將從全媒體的時(shí)代背景,就播音主持人應(yīng)該如何增強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)進(jìn)行探討,從而為新時(shí)期的播音主持工作提供新的思考。
    關(guān)鍵詞:媒介融合;播音主持;職業(yè)素養(yǎng)
    一、媒介融合的時(shí)代背景
    二、媒介融合背景下播音主持的尷尬現(xiàn)狀
    (一)缺乏全局意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
    過去,由于廣大受眾的知識(shí)水平和接收平臺(tái)有限,報(bào)紙、廣播、電視成為傳播社會(huì)信息的重要載體,主持人的話被當(dāng)作真理,很少有人覺得廣播主持人也會(huì)出錯(cuò)。但是近年來,隨著我國(guó)改革開放的進(jìn)一步深入,媒介融合的發(fā)展,人們獲取知識(shí)和信息的渠道更加廣泛,接受的教育水平也越來越高,人們的精神文化生活更為豐富,對(duì)事物的理解能力更強(qiáng),逐漸形成了自我獨(dú)有的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,播音主持的話語權(quán)一方面逐步減弱,另一方面,不同媒體平臺(tái)的出現(xiàn),使播音主持工作的競(jìng)爭(zhēng)力也越來越強(qiáng)。當(dāng)前較為流行的`“直播”使人人都能當(dāng)上主持人、主播,播音主持不再是高高在上的“神壇”,越來越多的普通百姓也可以利用直播平臺(tái)發(fā)布信息,獲得收入,這使得傳統(tǒng)媒體的播音主持工作面臨更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
    (二)播音主持知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,綜合文化素養(yǎng)不高
    三、對(duì)播音主持人在新的媒介生態(tài)環(huán)境中職業(yè)素養(yǎng)的新要求
    (一)播音主持專業(yè)技能的提升
    在新時(shí)代的媒介生態(tài)環(huán)境中,主持人首先應(yīng)該在提升自身專業(yè)技能方面下功夫,以適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)。具體來說,播音主持工作者必須有過硬的語言功底,以保障這門用聲音傳播的藝術(shù)的優(yōu)良品質(zhì)。在掌握基本的播音技巧和方法的同時(shí),播音員應(yīng)勤加練習(xí),加強(qiáng)對(duì)運(yùn)氣吐字、語調(diào)節(jié)奏、聲情并茂、音畫同義等節(jié)奏的把握,做到字正腔圓、發(fā)音清晰,讓自己的語言具有生命力和感染力。這些專業(yè)技能的提升,需要播音主持從業(yè)者的自覺訓(xùn)練和自主學(xué)習(xí),另外也需要所在單位、部門、組織多給予培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),為其發(fā)展提供平臺(tái)。
    (二)緊跟時(shí)代潮流,加強(qiáng)全媒體知識(shí)的學(xué)習(xí)
    在媒介生態(tài)復(fù)雜多樣的背景下,播音主持工作者首先應(yīng)該具有危機(jī)意識(shí),加強(qiáng)對(duì)全媒體知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。主持人應(yīng)該抓住當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇,學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用新的傳媒技術(shù),從而增強(qiáng)自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。比如,近年來流行的喜馬拉雅app,許多自媒體人在上面發(fā)表書評(píng),講述異國(guó)風(fēng)情的故事,或者普及育嬰知識(shí)等,收獲了大量的粉絲,這些自媒體人其實(shí)就是平民主播。他們脫下了電視臺(tái)、廣播播音主持人高高在上的外衣,以一種平易近人、自然的方式在自媒體上進(jìn)行播音主持,在收獲上萬點(diǎn)擊量的同時(shí),也獲得了豐厚的經(jīng)濟(jì)利益。因此,傳統(tǒng)主持人應(yīng)該如何充分利用先進(jìn)的全媒體理念以及專業(yè)知識(shí),在手機(jī)報(bào)、微博、微信等平臺(tái)開展自己的工作,提高節(jié)目的質(zhì)量,是值得每一位播音主持人思考的。
    (三)大膽創(chuàng)新,形成播音主持的個(gè)人風(fēng)格
    總之,隨著媒介融合的不斷發(fā)展,媒體事業(yè)也在不斷發(fā)展,播音主持工作也需要緊隨時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn)。在大融合的背景下,播音主持崗位有了新的要求。主持人不再是簡(jiǎn)單地播報(bào)新聞信息或者一段綜藝串詞,要想成為一名優(yōu)秀的主持人,必須不斷強(qiáng)化自身內(nèi)功,廣泛涉獵各類知識(shí),積累主持實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),切實(shí)提升自身的綜合素質(zhì)。
    參考文獻(xiàn):
    [1]馬樹聲.試論全媒體時(shí)代播音主持崗位對(duì)能力的新要求[j].品牌,(5):37.
    [2]周心如.關(guān)于培養(yǎng)播音主持人藝術(shù)風(fēng)格的方法[j].商業(yè)故事,(06):73.
    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇十三
    語文教育是國(guó)家基礎(chǔ)教育和民族素質(zhì)教育的基石,同時(shí)也是每一個(gè)人終身教育的重要組成部分。作為語文教師,只有通過持續(xù)地學(xué)習(xí),不斷提升自身的教學(xué)理念、人格魅力、科研意識(shí)、情感藝術(shù)、風(fēng)格特色等專業(yè)素養(yǎng),才能出色完成所擔(dān)負(fù)的語文教育使命。
    關(guān)鍵詞:提升;語文教師;專業(yè)素養(yǎng)
    語文是傳承中華民族優(yōu)秀文化的載體和延續(xù)民族精神文化的橋梁,因而語文教育具有無與倫比的重要性,它不僅是國(guó)家基礎(chǔ)教育的基石,也是民族素質(zhì)教育的基石,同時(shí)還是每一個(gè)人終身教育的重要組成部分。而語文教育的成效,關(guān)鍵在于語文教師。作為語文教師,其工作成果無疑貫穿于學(xué)生的一生,并在家庭、學(xué)校、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有所反映。正因如此,語文教師是一個(gè)特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè),要通過持續(xù)地學(xué)習(xí),有意識(shí)地不斷提升自身的教學(xué)理念、人格魅力、科研意識(shí)、情感藝術(shù)、風(fēng)格特色等專業(yè)素養(yǎng),這樣才能出色完成肩負(fù)的教育使命。
    一、通過不斷更新教學(xué)理念來提升專業(yè)素養(yǎng)
    教學(xué)理念是人們對(duì)教學(xué)以及學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn),同時(shí)也是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本態(tài)度和觀念,是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念??茖W(xué)的教學(xué)理念對(duì)教學(xué)活動(dòng)有著極其重要的指導(dǎo)意義。確立正確、科學(xué)、面向未來的教育理念是語文教師的神圣職責(zé),也是提高語文教師專業(yè)素養(yǎng)的起點(diǎn)。語文教師只有用新的教學(xué)理念詮釋新課程,才不會(huì)yan割課程改革的靈魂。因此,作為語文教師,必須深刻把握語文教育的實(shí)質(zhì),確立明確的專業(yè)理想,并適應(yīng)課程改革的要求,在終身學(xué)習(xí)中提升自我。
    重要。其三,強(qiáng)調(diào)大學(xué)階段的教育不是作為一名教師的完成教育,而是旨在為日后的在職進(jìn)修,提供的基礎(chǔ)教育?!盵1]當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,新知識(shí)、新理念、新理論層出不窮,教師幾乎天天都面臨著一個(gè)新的世界,尤其是二十一世紀(jì)的教師角色正在發(fā)生深刻的變革,由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型轉(zhuǎn)向研究探求型,由道德的灌輸者變?yōu)槿烁裢晟普吆托睦肀=≌?,由?duì)學(xué)生的塑造者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,由教育教學(xué)工藝的操作者變?yōu)榻逃茖W(xué)成果的創(chuàng)作者和開發(fā)者。因而,作為新一代教師,肩上所擔(dān)負(fù)的歷史使命是:民族素質(zhì)的奠基者,先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者,民主法制建設(shè)的促進(jìn)者,精神文明建設(shè)的主力軍。所以,作為語文教師,必須不斷地更新觀念、更新知識(shí)、更新技能,從而完全勝任這樣一個(gè)全新的角色。
    二、通過不斷增強(qiáng)科研意識(shí)來發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)
    教師參與教育科研,是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。理由很明顯,從宏觀上說,它可以使教師原有的舊觀念、舊方法、舊技術(shù)得到更新,進(jìn)而使教師開闊視野,激發(fā)思路,增長(zhǎng)見識(shí),提高他們解決復(fù)雜問題的應(yīng)變和創(chuàng)新能力。
    首先,對(duì)語文教材的研究是語文教師教學(xué)科研的基本功。在教學(xué)實(shí)踐中,有些語文教師輕視對(duì)教材的研究,認(rèn)為這方面的文章無異于寫一般的教案。這顯然是一種誤解。好的教材方面的研究文章,應(yīng)該是源于對(duì)教材準(zhǔn)確無誤地把握和理解,就其精彩內(nèi)容、精深思想、高超的寫作技巧發(fā)表自己的獨(dú)到見解。這其中不僅表現(xiàn)出作者對(duì)教材的感悟能力和知識(shí)結(jié)構(gòu),更滲透了作者處理教材的知識(shí)水平和創(chuàng)造能力。其中內(nèi)容往往涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、文藝?yán)碚摗惱韺W(xué)甚至自然科學(xué)方面的相關(guān)知識(shí),可以說,寫作教材研究方面的文章是一個(gè)語文教師的基本功,是進(jìn)行科研的重要基礎(chǔ)。沒有這個(gè)過硬的研究教材的基本功,就不能成為一個(gè)研究性的語文教師。
    其次,對(duì)語文教學(xué)思想和語文教學(xué)方法的研究是語文教師進(jìn)行科研的起點(diǎn),也是促進(jìn)教師專業(yè)化提升的重要途徑。作為語文教師,只有走向教學(xué)和科研相結(jié)合的道路,才能使教育教學(xué)工作提高到一個(gè)新境界。正所謂“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反也,知困,然后能自強(qiáng)也?!?BR>    再次,對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行專題研究是研究性教師取得成績(jī)的關(guān)鍵。語文教師必須始終不渝地投身到語文教學(xué)實(shí)踐中去,才能不斷提高教學(xué)藝術(shù)。對(duì)語文教學(xué)的研究,包括教育思想、語文教學(xué)思想、語文教材建設(shè)、語文課程設(shè)置、教材教法、作文教學(xué)、語法、修辭、邏輯等方面的內(nèi)容。沒有對(duì)這些方面厚實(shí)的基礎(chǔ)研究,很難有研究的廣度和深度。在這個(gè)基礎(chǔ)上再作一些專題性研究,是推進(jìn)語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。應(yīng)該說,基礎(chǔ)研究和專題性研究是相互作用、相輔相成的,二者缺一不可。
    三、通過不斷強(qiáng)化人格力度來提高專業(yè)素養(yǎng)
    教師在認(rèn)知方面的能力,主要決定著他能否有效地構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使學(xué)生獲得相應(yīng)的知識(shí)技能。而教師的人格品質(zhì),在很大程度上決定著能否促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性得到健康的發(fā)展。因此,強(qiáng)化語文教師的人格力度就成為提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。
    國(guó)內(nèi)外對(duì)于好教師的個(gè)性修養(yǎng),都做過很多的研究和統(tǒng)計(jì)分析。譬如,上海師范大學(xué)盧家楣等人通過調(diào)查,認(rèn)為優(yōu)秀教師的性格特點(diǎn)是:在事業(yè)上有強(qiáng)烈的成就欲,希望自己在教育方面的才能充分發(fā)揮出來;堅(jiān)信自己工作的收獲和價(jià)值;非常熱愛教育事業(yè);非常喜愛自己所教的學(xué)科;對(duì)學(xué)生滿懷一片愛心;對(duì)自己的能力充滿自信,同時(shí)又能夠虛心求教,精益求精;教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),有明確的目的性和自覺性;能沉著果斷地妥善處理教育教學(xué)中的意外情況;能自始自終地認(rèn)真執(zhí)行已經(jīng)指定的教育教學(xué)計(jì)劃;在教學(xué)中有獨(dú)立見解,不會(huì)輕易受別人的暗示而改變自己的觀點(diǎn),且具有自我調(diào)節(jié)、應(yīng)付挫折的能力,注意從知識(shí)、興趣和個(gè)性方面不斷提高自己。
    完善教師人格修養(yǎng)的主渠道是教育教學(xué)實(shí)踐。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)注意養(yǎng)成理解別人,與別人和諧相處,且能夠了解自己、正確認(rèn)識(shí)自己的良好心理品質(zhì)。要理解別人,就需要有豁達(dá)的心胸。這就要求能夠不報(bào)任何偏見地容納同行與自己不同的見解、思想和情緒,以及價(jià)值觀念;能夠關(guān)切身體、智力、社交和家庭背景各不相同的學(xué)生;能夠敏銳地觀察、深刻地理解和積極地同情學(xué)生的需要、情緒反映、情感沖突和各種困難。要與他人和諧相處,就需要待人以誠(chéng),不以個(gè)人的權(quán)威和職業(yè)地位對(duì)待學(xué)生,同時(shí)也不偽飾自己的弱點(diǎn)。了解自己是很不容易的事情。要了解自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處與短處、缺點(diǎn),要充分注意揚(yáng)長(zhǎng)避短;要不斷地增強(qiáng)自信,積極進(jìn)取,體驗(yàn)成功。應(yīng)該指出的是,與其他學(xué)科的教師相比,語文教師的人格修養(yǎng)有著特殊的重要性和提高修養(yǎng)的更為廣闊的天地。因?yàn)?,語文教師的職業(yè)范圍內(nèi)有更多機(jī)會(huì)和先賢大師對(duì)話,語言直接將其引領(lǐng)到人們的精神生活中去,文學(xué)又給其打開了一個(gè)具有心理時(shí)空的情緒化的藝術(shù)世界。在這樣一些獨(dú)特的領(lǐng)域中遨游,語文教師就有可能更好地理解自己和理解他人,就會(huì)有更多機(jī)會(huì)獲得來自古今中外的豐厚的精神營(yíng)養(yǎng),用以完善自己的人格。
    學(xué)習(xí),以及關(guān)于他們自己,無論是作為教師和個(gè)人,都增長(zhǎng)了更多的理解能力?!?BR>    四、通過不斷培養(yǎng)情感藝術(shù)來強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)
    “文以載情”,語文教材中的每一篇文章都包含作者濃烈的思想感情。語文教師就是要讓學(xué)生通過對(duì)語言文字的欣賞,與作品相溝通,深刻地理解作家的情感。要達(dá)到學(xué)生與文本情路的通暢,教師要能投入和駕馭自己的情感,用充滿美感和激情的信息流,導(dǎo)引學(xué)生情感的迸發(fā)。這樣的學(xué)習(xí)就不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦,而是師生間每時(shí)每刻進(jìn)行心靈的接觸。情感淡漠的語文教師是不完全稱職的教師。
    對(duì)于語文教師情感藝術(shù)的培養(yǎng),一般來說應(yīng)該從以下幾方面入手:首先是愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,即熱愛教育事業(yè),把教書育人看成神圣的職責(zé)。有了這種愛,自然就有鉆研業(yè)務(wù)的熱情、探索教學(xué)方法的熱情,就會(huì)全身心地投入教學(xué)活動(dòng)中去。教師的熱情必然感染學(xué)生,從而調(diào)動(dòng)起他們的積極性和創(chuàng)造性,使課堂形成一種輕松愉快的氛圍,情感交流必然順暢。其次,教師要鍛煉自己過硬的“說、讀”能力。語文教師必須有好的口才,能說會(huì)道。而能夠做到“口若懸河”的前提則是知識(shí)淵博、思維敏捷,用詞準(zhǔn)確,幽默風(fēng)趣。語文教師要擅長(zhǎng)朗讀和抒情,讀的功夫不過關(guān),情感就不能充分釋放,學(xué)生又怎么能受到感動(dòng),情感交流的渠道自然受阻。從一定程度上說,語文教師情感藝術(shù)發(fā)揮的水平是語文教師人格魅力的重要組成部分。
    五、通過不斷打造風(fēng)格特色來加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)
    教師的風(fēng)格品牌不是天生的,也不是一蹴而就的,需要一個(gè)艱苦打造的過程。打造風(fēng)格品牌,就是有目標(biāo)的追求、有步驟的實(shí)踐、有標(biāo)準(zhǔn)的錘煉、有規(guī)范的量度,這些就是風(fēng)格品牌形成的要素。
    要形成自己的風(fēng)格乃至品牌,教師要對(duì)自己既往的教學(xué)經(jīng)歷、發(fā)展水平、教學(xué)方式、認(rèn)知特點(diǎn)等有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,要有意識(shí)地積累和提煉自己的教學(xué)特點(diǎn),注意典型事例的積累,如對(duì)教材的新認(rèn)識(shí)、啟發(fā)學(xué)生的新手段、教學(xué)環(huán)節(jié)的新鏈接。然后,按照自己理想的風(fēng)格形態(tài)對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析和比對(duì),進(jìn)而進(jìn)行有辨別力的調(diào)整,這樣的教學(xué)活動(dòng)就變成了一種有目標(biāo)的追求。
    形成風(fēng)格的重要步驟是進(jìn)行理論概括,要通過經(jīng)常性的概括使經(jīng)驗(yàn)的操作逐步上升為理論的闡說,也就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過對(duì)實(shí)例的分析,把它分類、歸納,總結(jié)出自己獨(dú)特的東西,從而使自己的實(shí)踐活動(dòng)變得系統(tǒng)化、理論化。這樣,自己的教學(xué)活動(dòng)自然就有了風(fēng)格的影子,經(jīng)過長(zhǎng)期的、持續(xù)不斷的努力,就會(huì)形成自己的風(fēng)格乃至品牌。
    在形成風(fēng)格品牌的過程中,對(duì)教師創(chuàng)新潛質(zhì)的挖掘是至關(guān)重要的。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)天然地帶有創(chuàng)造性,一個(gè)教師完全有可能,也完全應(yīng)該在這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)中創(chuàng)造出具有個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)方法。事實(shí)上,許多優(yōu)秀的語文教師的研究成果,已經(jīng)說明他們不僅是知識(shí)的傳授者,而且是創(chuàng)造新知識(shí)的人。樹立創(chuàng)新意識(shí),要敢字當(dāng)頭,敢想、敢說、敢試驗(yàn),這樣才能最大限度地解放自己的想象力和創(chuàng)造力。著名的語文特級(jí)教師于漪曾呼吁廣大教師,為了教育的今天和明天,語文教師應(yīng)該向輕車熟路告別,踏上新的征途。這種“告別”就是創(chuàng)新。語文教育改革的今天和明天,需要更多的教師具有接受新觀念的敏感性和敢為人先的膽識(shí)和勇氣,努力發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的創(chuàng)造力,隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),這是素質(zhì)教育賦予語文教師的歷史重任。當(dāng)然,光有敢字還是不行的,還要善于學(xué)習(xí)、巧于實(shí)踐。一位哲人說:“空無一物的袋子是難以站得筆直的”。
    語文教師沒有淵博的知識(shí),不注意補(bǔ)充新知,創(chuàng)新就是一句空話。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,各學(xué)科的橫向交叉、滲透和融合日益明顯,這必然反映到語文教學(xué)內(nèi)容上來。語文教師要跟上時(shí)代的步伐,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,就要不停地把時(shí)代新信息反饋到語文課堂活動(dòng)中。因此,教師的充電就不僅為教學(xué)提供原材料,而且能夠啟發(fā)教師創(chuàng)造的靈感,使課堂教學(xué)迸發(fā)出智慧的火花。當(dāng)前全球掀起的“學(xué)習(xí)革命”,給我們打開一個(gè)嶄新的世界,“用生命學(xué)習(xí)”、“每時(shí)每刻都處于學(xué)習(xí)狀態(tài)”、“學(xué)習(xí)空間無限拓展了”,這些新穎的學(xué)習(xí)理論對(duì)肩負(fù)工具學(xué)科教學(xué)的語文教師具有特別的意義。
    當(dāng)前進(jìn)行的繼續(xù)教育,正是讓廣大教師了解最新教育動(dòng)態(tài)、充實(shí)自我的一個(gè)好形式。語文教師更應(yīng)不斷更新思想觀念、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),做到聞道在先,術(shù)業(yè)精湛?!熬又畬W(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者”。作為語文教師,只有不斷進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),才能擁有高品質(zhì)的文化素質(zhì),才能適應(yīng)瞬息萬變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才能與現(xiàn)代教育接軌,才能真正成為具有創(chuàng)造精神的教師,才能掌握開啟創(chuàng)造之門的鑰匙。
    總之,語文教師的工作是一種復(fù)雜而繁重的創(chuàng)造性勞動(dòng)。學(xué)生知識(shí)的獲得、語文能力的培養(yǎng)、道德品質(zhì)的形成,以及世界觀和人生觀的建立,都離不開語文教師的辛勤培育。從事這樣一種艱巨的工作,若不注重提升自身的專業(yè)素養(yǎng),是難以勝任的。
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    淺談教師職業(yè)素養(yǎng)論文篇十四
    摘要:本文基于對(duì)高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的本質(zhì)涵義的剖析,以校企合作的角度,從學(xué)生自身和學(xué)校兩個(gè)方面,著重分析高職院校的職業(yè)素質(zhì)教育方面普遍存在的問題和針對(duì)問題所帶來的思考。并且針對(duì)以上問題提高高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的有效實(shí)施路徑――充分發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用。
    關(guān)鍵詞:校企合作;高職生;職業(yè)素養(yǎng)教育;實(shí)施路徑
    目前,高職院校的重要辦學(xué)方法就是學(xué)校和企業(yè)合作,但是限于其固有的教育形式,高職院校仍然停留在層次淺、水平低和單一散漫的層次中,這樣的話就不能形成好的緊密型合作關(guān)系,如人才共同培養(yǎng)、教育過程共同監(jiān)管和教育成果共同享有以及出現(xiàn)問題或者應(yīng)付責(zé)任共同承擔(dān)的發(fā)展前景。針對(duì)以上存在的問題,究其原因,在院校不能主動(dòng)向企業(yè)提供價(jià)值。專業(yè)設(shè)置與實(shí)訓(xùn)科目不匹配;“雙師型”教師能力難以保障等之外,學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)難以適應(yīng)企業(yè)需要成為制約校企合作長(zhǎng)效發(fā)展的重要因素之一。為進(jìn)一步提高高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量,加強(qiáng)校企合作、產(chǎn)教融合,教育部在出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》中強(qiáng)調(diào),必須對(duì)培養(yǎng)人才的方式進(jìn)行改革,對(duì)學(xué)生的持續(xù)成長(zhǎng)能力進(jìn)行提升,將學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)放在首位。
    一、職業(yè)素養(yǎng)的涵義
    勞動(dòng)者在職業(yè)發(fā)展中的能力的總體概括下就是所謂的職業(yè)素質(zhì),職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)技能和執(zhí)業(yè)行為等很多方面。職業(yè)素養(yǎng)也可以稱之為職商,能夠反映出個(gè)人在社會(huì)中發(fā)展所積累的智慧和修養(yǎng),所有個(gè)人行為累加就形成了職業(yè)修養(yǎng)的概念,內(nèi)在是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),外在是個(gè)體行為的表現(xiàn)。
    二、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題
    1.學(xué)生自身存在的問題。
    1.1學(xué)生對(duì)職業(yè)精神認(rèn)知比較模糊。根據(jù)前面進(jìn)行的企業(yè)在實(shí)際工作中對(duì)高職畢業(yè)生能力和素質(zhì)要求的調(diào)查發(fā)現(xiàn),企業(yè)最看重高職學(xué)生素質(zhì)中的幾個(gè)指標(biāo)分別是:誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)精神和責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)合作能力。企業(yè)看中的個(gè)人能力或者素養(yǎng)中,敬業(yè)和責(zé)任心是排在前列的,也是企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)大多數(shù)人所不具備的.。企業(yè)在招聘人才時(shí),非常強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神。事實(shí)上,我們所強(qiáng)調(diào)的敬業(yè),就是對(duì)工作是否有責(zé)任心。所以,作為大學(xué)生的我們,還沒有真正的面對(duì)社會(huì),首先要學(xué)習(xí)的就是不積跬步無以行千里,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,逐漸完善自己,增強(qiáng)責(zé)任心和敬業(yè)精神,為以后步入社會(huì)和職場(chǎng)提升累計(jì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    1.2缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生沒有正確的對(duì)自己定位。職業(yè)定位的真正意義就是真確看待自己,在對(duì)自己有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)的前提下在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,從而制定發(fā)展計(jì)劃和通過努力去實(shí)現(xiàn)。這樣就要不能盲目選擇和制定發(fā)展計(jì)劃,只有避開這些,才能最快最有效的達(dá)成目標(biāo)?,F(xiàn)階段很多應(yīng)屆畢業(yè)生沒有正確的看清自己,將自己放在很高的位置上,這反應(yīng)的就是畢業(yè)生的自大以及盲目的特點(diǎn),就像上面提到的,做事從小事做起,不管你將來發(fā)展的如何好,都要一點(diǎn)一滴的積累。事實(shí)上,不管自己定位在何種層級(jí)上,必須以自己的特長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)為前提。再者,也要充分考慮工作性質(zhì)和家人期望等很多因素,所以畢業(yè)生一定要理性的評(píng)價(jià)自己,并且結(jié)合社會(huì)和工作需要,穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng),從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    1.3畢業(yè)生欠缺對(duì)自己將來的規(guī)劃能力。現(xiàn)階段社會(huì)的一個(gè)普遍現(xiàn)象是畢業(yè)生畢業(yè)不知道自己能干什么,會(huì)干什么,興趣愛好是什么,這樣就反映出了畢業(yè)生職業(yè)發(fā)展意識(shí)淡薄和方向的不清晰。畢業(yè)生應(yīng)該全面了解自己的特長(zhǎng)和發(fā)展方向等,對(duì)自己全面認(rèn)識(shí),這樣才能在日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角。
    2.學(xué)校在職業(yè)素養(yǎng)教育中存在的問題。
    2.1重視職業(yè)技能培養(yǎng),忽視培養(yǎng)自己的職業(yè)意識(shí)。有一種理論叫做素質(zhì)冰山,其理論闡述,個(gè)人的素質(zhì)猶如在水中獨(dú)立漂浮的一座冰山,我們能夠看到的水上的冰山這是表象,看不出好壞,而我們看不到水下的那部分才是關(guān)鍵的因素,代表著責(zé)任、態(tài)度等很多內(nèi)涵?,F(xiàn)如今的高職院校雖然都對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了各種方式的培養(yǎng),但是細(xì)分培養(yǎng)過程,我們發(fā)現(xiàn),職業(yè)技能是培養(yǎng)的重點(diǎn),職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)完全不夠,這也是目前職業(yè)培養(yǎng)的一大缺陷。很多在校學(xué)生自認(rèn)為證明就是找到好工作的象征,往往忽視了企業(yè)最重視的職業(yè)素養(yǎng)等因素。
    2.2關(guān)注就業(yè)率、忽視素質(zhì)培養(yǎng)。目前,高校培養(yǎng)學(xué)生的方向很確定,那就是提高就業(yè)率,幫助學(xué)生盡快就業(yè),認(rèn)為這個(gè)是顯示一個(gè)學(xué)校發(fā)展好壞的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)這樣的想法不能說是不對(duì)的,但是如果站在教書育人的角度上去思考,我們就能得出這樣的結(jié)論,學(xué)校為是社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才的,而不是單純的提高就業(yè)率。高職教育的目的不只是培養(yǎng)或者輸送對(duì)對(duì)國(guó)家發(fā)展有利的實(shí)用性人才,更重要的是為國(guó)家教育出素質(zhì)高尚,人格健全,道德意識(shí)強(qiáng)的優(yōu)秀人才。
    2.3培養(yǎng)只局限于學(xué)校,缺少社會(huì)意識(shí)。我們都知道高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)的最終目標(biāo)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)公國(guó)發(fā)展,適應(yīng)并且融入大社會(huì)的大環(huán)境中去,通過發(fā)揮自己的技能來與同時(shí)相處,從而為公司創(chuàng)造價(jià)值,為自己贏得榮譽(yù)和物質(zhì)。所以,要想達(dá)到以上效果,就需要學(xué)生在學(xué)校就要步入社會(huì),進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和交流,通過實(shí)際的生活和時(shí)間來培養(yǎng)自己的獨(dú)立性和適應(yīng)能力。但是觀察我們現(xiàn)階段學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要方法,還是以學(xué)校的課本教育為主,即使這種培養(yǎng)能夠起到一定效果,但是要做到真正的素質(zhì)教育,距離還是比較遠(yuǎn)的。所以我們可以這樣認(rèn)為,要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生高素質(zhì)培養(yǎng),就要讓學(xué)生走出去,融入到社會(huì)實(shí)踐中,通過切身的體驗(yàn)來感受社會(huì),提高自己。
    三、加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)施路徑――發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用
    1.企業(yè)在制定人才教育方案時(shí)參與進(jìn)去?,F(xiàn)階段社會(huì)存在這樣一種現(xiàn)象,企業(yè)招不到合適的人才,畢業(yè)生找不到適合的工作,這是一種畸形的發(fā)展和不正常的現(xiàn)象,證明企業(yè)要求和學(xué)校的培養(yǎng)是脫軌的,不一致的。所以基于以上考慮,企業(yè)應(yīng)該參與到職業(yè)院校培養(yǎng)人才的方案中,這樣一來,首先企業(yè)可以提供用人標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)校有方向的培養(yǎng)學(xué)生,其次,對(duì)于學(xué)校教學(xué)制定也要參與其中。學(xué)校應(yīng)該到企業(yè)中深入查看,了解行業(yè)的發(fā)展和缺陷,然后將企業(yè)優(yōu)秀人才請(qǐng)到學(xué)校帶班授課,培養(yǎng)合適人才,這樣的做法更加實(shí)際可行。
    2.學(xué)校和企業(yè)深入溝通,對(duì)學(xué)生采用訂單式培養(yǎng)。高職教育中以職業(yè)活動(dòng)為目標(biāo)是教育改革中必須堅(jiān)定地原則。學(xué)校和企業(yè)聯(lián)合是學(xué)校培養(yǎng)素質(zhì)人才的根本基本方法,通過教育和實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)實(shí)踐型人才,多種培養(yǎng)方式同時(shí)進(jìn)行。首先,建立實(shí)際的教學(xué)情境來提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),采取多種實(shí)踐方式進(jìn)行培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力和思想進(jìn)行熏陶。提高學(xué)生的興趣從而逐漸感悟理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力,使學(xué)生盡快適應(yīng)職業(yè)角色。其次,將企業(yè)文化引進(jìn),來提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該聘請(qǐng)專業(yè)的企業(yè)員工到學(xué)校進(jìn)行宣傳教育,以自身的經(jīng)歷來講解書本的理論,更加生動(dòng)易懂。讓學(xué)生產(chǎn)生興趣盡早適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)需求。
    3.企業(yè)文化和校園文化融合。學(xué)校應(yīng)該舉辦各種校企聯(lián)合的活動(dòng),邀請(qǐng)社會(huì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和進(jìn)步人士進(jìn)行宣導(dǎo),更近的了解事件理論。通過成功的人士來讓學(xué)生有期望有目標(biāo),從而建立學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取的理念,讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感受到成功人士的人格修養(yǎng)和與自身的差距,從而逐漸提升,完善自我。4.邀請(qǐng)公司中高層人員到學(xué)校中到學(xué)校進(jìn)行講授。企業(yè)的成功人士都具有共同的特點(diǎn),那就是職業(yè)素養(yǎng)較高,要求他們到學(xué)校進(jìn)行講授,讓學(xué)生感受企業(yè)分為和企業(yè)家的人格魅力以及職業(yè)修養(yǎng),通過學(xué)生與企業(yè)家的親身交流,讓學(xué)生了解自己的不足,樹立典型來擺正心態(tài),進(jìn)而提升。
    參考文獻(xiàn):
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