心得體會(huì)是對(duì)自身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一種總結(jié)，幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和尋找解決方法。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以采用分段的方式，將不同的思考和觀點(diǎn)組織得更加清晰。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
故事思維心得體會(huì)和感想篇一
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無(wú)關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
故事思維心得體會(huì)和感想篇二
第一段：引入故事思維的概念和意義（200字）
故事是人類與生俱來的交流方式，也是我們理解世界、分享經(jīng)驗(yàn)、塑造思維的重要工具。故事思維是一種能力，通過學(xué)習(xí)故事的表達(dá)和分析，我們可以更好地理解問題的本質(zhì)、抓住核心要點(diǎn)、尋找解決問題的思路。在現(xiàn)代社會(huì)，故事思維已經(jīng)被廣泛運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域，如廣告營(yíng)銷、教育培訓(xùn)、商業(yè)策劃等。我個(gè)人在學(xué)習(xí)和應(yīng)用故事思維過程中，獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得，下面將與大家分享。
第二段：故事思維的啟發(fā)和培養(yǎng)（200字）
故事思維能夠喚起人們的情感共鳴，激發(fā)靈感和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)和欣賞精彩的故事，我逐漸明白了如何構(gòu)建一個(gè)吸引人的故事，并將其運(yùn)用到生活和工作中。我學(xué)會(huì)了打破故事的線性結(jié)構(gòu)，采用回環(huán)和穿插的手法，以達(dá)到更好的表達(dá)效果。同時(shí)，借助故事思維，我也更加注重細(xì)節(jié)和情感的描繪，使故事更加真實(shí)貼近人心。
第三段：故事思維在工作中的應(yīng)用（200字）
在工作中，我發(fā)現(xiàn)故事思維能夠幫助我更好地溝通和傳遞自己的想法。無(wú)論是在會(huì)議上向同事解釋復(fù)雜的技術(shù)問題，還是與客戶溝通產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，采用故事思維都能夠讓信息更加易于理解和接受。我學(xué)會(huì)了將抽象的概念和理論轉(zhuǎn)化為有趣的故事，通過講述具體的案例和經(jīng)歷，讓人們能夠更加深入地理解和記憶。這種溝通方式使工作更加高效，同時(shí)也加深了團(tuán)隊(duì)之間的合作與凝聚力。
第四段：故事思維在個(gè)人發(fā)展中的意義（200字）
除了在工作中的應(yīng)用，故事思維也對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過閱讀和學(xué)習(xí)不同類型的故事，我了解到了各種各樣的人生經(jīng)歷和價(jià)值觀念，拓寬了自己的視野和思維方式。故事思維讓我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人的情感和需求。同時(shí)，通過刻意訓(xùn)練故事思維，我提升了自己的觀察力、想象力和表達(dá)能力。這些都是在個(gè)人發(fā)展中不可或缺的品質(zhì)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
總的來說，故事思維不僅是一種技巧，更是一種態(tài)度和生活方式。通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用故事思維，我們可以更好地與他人溝通、解決問題、發(fā)展自己。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，故事思維將會(huì)繼續(xù)為我們帶來無(wú)限的啟發(fā)和創(chuàng)新。因此，我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)和提升自己的故事思維能力，并將其應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域中，為個(gè)人和社會(huì)帶來更多的價(jià)值。
故事思維心得體會(huì)和感想篇三
人的思維是一種神奇的力量，它驅(qū)動(dòng)著我們?nèi)ヌ剿魇澜纭⑺伎紗栴}，并作出自己的決策。經(jīng)過一段時(shí)間的思考和觀察，我不禁產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的感想和體會(huì)。首先是思維的力量無(wú)窮大，其次是思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉，最后是思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力?？偟膩碚f，思維是我們進(jìn)步的源泉，通過合理利用和發(fā)展我們的思維能力，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問題。
首先，思維的力量無(wú)窮大。在我生活的過程中，我深深地感受到思維的力量。思維能夠讓我們改變自己的命運(yùn)，開創(chuàng)一片新天地。比如，當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí)，我會(huì)使用我的思維去分析問題的根源和解決方法。在這個(gè)過程中，思維能幫助我找到一條最佳的解決路徑，幫助我解決問題并取得成功。思維的力量還能夠讓我們開啟創(chuàng)意的大門，創(chuàng)造出前所未有的作品。正是由于思維的力量，許多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出偉大的作品，給我們的生活帶來了極大的進(jìn)步和改變。
其次，思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉。思維不是一天兩天就能訓(xùn)練出來的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地思考和思維訓(xùn)練，我們的思維能力才能逐漸提高。比如，我經(jīng)常會(huì)主動(dòng)思考一些問題，嘗試通過不同的角度思考，挖掘出更多的解決辦法。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)應(yīng)該借助外界資源，如網(wǎng)絡(luò)、書籍等激發(fā)自己的思維，獲取更廣闊的信息，從而擁有更豐富的思維空間。此外，思維的發(fā)展還需要我們勇于接受失敗并從中吸取教訓(xùn)，通過思考失敗的原因并尋找改進(jìn)的方法，我們的思維能力才能不斷增長(zhǎng)。
最后，思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力。思維的質(zhì)量決定了我們的選擇和行動(dòng)。一個(gè)清晰、有邏輯的思維能夠幫助我們做出明智的決策，從而讓我們的生活更加順利和幸福。另外，思維的質(zhì)量也直接影響到我們的創(chuàng)造力。只有具備高質(zhì)量的思維才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性的想法和見解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造。一個(gè)充滿創(chuàng)造力的思維能夠讓我們與眾不同，創(chuàng)造出讓世界驚嘆的作品。
綜上所述，思維對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起著無(wú)可替代的作用。我們應(yīng)該珍惜并合理利用自己的思維能力，通過不斷的實(shí)踐和錘煉，使其達(dá)到更高的水平。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重思維的品質(zhì)，培養(yǎng)清晰、邏輯性的思維，并努力提高自己的創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能夠用思維的力量改變自己的生活，創(chuàng)造更美好的未來。
故事思維心得體會(huì)和感想篇四
第一段：引言（200字）
在剛剛過去的一學(xué)期，我所參與的“課程故事”活動(dòng)給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。這個(gè)活動(dòng)要求我們?cè)谡n堂上聽取老師的講解后，選擇一個(gè)故事或事例，根據(jù)故事內(nèi)容，探討與我們自己生活和學(xué)習(xí)相關(guān)的問題，并撰寫文章發(fā)表。通過這個(gè)過程，我對(duì)于課程中所學(xué)到的知識(shí)和概念更加深入地理解和應(yīng)用，也增強(qiáng)了我的觀察力和思考能力。
第二段：承接（200字）
在課程故事的活動(dòng)中，我最難忘的是關(guān)于自我激勵(lì)的故事。故事中的主人公希望成為一名畫家，然而他遇到了許多困難和挫折。但是，他并沒有放棄，而是通過自我激勵(lì)和不斷努力，最終成功實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這個(gè)故事讓我深受啟發(fā)，我意識(shí)到只有自己積極主動(dòng)地思考和努力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第三段：感悟（200字）
通過參與課程故事的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在生活中有太多被動(dòng)的狀態(tài)。我常常對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的問題缺乏主動(dòng)性，總是習(xí)慣性地等待別人給我指引。然而，故事中所展示的自我激勵(lì)的精神深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到只有主動(dòng)積極地解決問題，才能不斷提高自己的能力和追求更好的生活。我決定從現(xiàn)在開始，要主動(dòng)尋找問題并解決，努力提升自我。
第四段：體會(huì)（300字）
通過課程故事的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不僅僅是為了在考試中取得好成績(jī)，更重要的是為了提升自己的能力和素質(zhì)。故事中的主人公不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這讓我明白學(xué)習(xí)的真正意義，并激發(fā)了我更深遠(yuǎn)的追求。我開始主動(dòng)尋找自己感興趣的領(lǐng)域，并投入更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和探索。我相信只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為一個(gè)更好的自己。
第五段：總結(jié)（300字）
參與課程故事的活動(dòng)，給了我一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過思考和撰寫文章的過程，我不僅加深了對(duì)課堂知識(shí)的理解和應(yīng)用，也增強(qiáng)了自己的觀察力和思考能力。這次活動(dòng)讓我明白了自我激勵(lì)的重要性，并激發(fā)了我的內(nèi)在動(dòng)力。從現(xiàn)在開始，我將積極主動(dòng)地解決問題，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。課程故事的活動(dòng)，不僅僅是學(xué)習(xí)課程知識(shí)的一種方式，更是一次深化思考和成長(zhǎng)的過程。
故事思維心得體會(huì)和感想篇五
第一段：引入故事思維的概念（200字）
故事思維是一種創(chuàng)造性思維方式，通過講故事的方式來傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)，或者解決問題。它能夠激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，將抽象的概念具體化，讓人們更容易理解和接受。故事思維可以應(yīng)用于生活、工作和學(xué)習(xí)中的方方面面，幫助人們更好地表達(dá)自己，解決問題，甚至改變世界。
第二段：故事思維的重要性（200字）
故事思維在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。在商業(yè)領(lǐng)域，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家應(yīng)該具備故事思維的能力，通過故事來講述自己的產(chǎn)品或服務(wù)背后的故事，從而贏得客戶的認(rèn)同和信任。在教育領(lǐng)域，教師可以利用故事來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，故事思維能夠幫助人們更好地理解自己的經(jīng)歷，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。
第三段：故事思維的應(yīng)用實(shí)例（300字）
故事思維在現(xiàn)實(shí)生活中有著廣泛的應(yīng)用。例如，一個(gè)銷售人員想要推銷產(chǎn)品，可以通過講述客戶的故事來表達(dá)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，使客戶更容易理解和接受。又如，在團(tuán)隊(duì)合作中，團(tuán)隊(duì)成員可以通過故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，促使團(tuán)隊(duì)更好地溝通和協(xié)作。此外，政治家也常常利用故事來宣傳自己的政策和理念，贏得選民的支持。
第四段：我的故事思維實(shí)踐經(jīng)歷（300字）
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我也意識(shí)到故事思維的重要性。曾經(jīng)在一次演講比賽中，我選擇了用故事來開場(chǎng)，通過講述一個(gè)有趣的故事來吸引觀眾的注意力。這個(gè)故事與我的演講主題有關(guān)，使觀眾更容易理解我的觀點(diǎn)，并與我產(chǎn)生共鳴。最終，我成功地贏得了比賽，并收到了很多正面的反饋。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了故事思維的力量，以及它在溝通中的重要性。
第五段：總結(jié)故事思維的意義和啟示（200字）
總之，故事思維是一種重要的思維方式，它可以使晦澀難懂的概念變得鮮活可觸，能夠在各個(gè)領(lǐng)域中產(chǎn)生積極的影響。在我看來，學(xué)會(huì)運(yùn)用故事思維，并不僅僅是一種技巧，更是一種拓展思維邊界的能力。通過講好故事，我們可以更好地理解和表達(dá)自己，影響他人，甚至改變世界。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和應(yīng)用故事思維，將其融入到我們的生活和工作中。
故事思維心得體會(huì)和感想篇六
思維是人類最為重要的思考能力之一，通過思維，人們可以分析問題、解決困難、創(chuàng)新創(chuàng)造。在不同的環(huán)境下，思維也會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，不同的人們會(huì)有不同的思維方式和習(xí)慣。而個(gè)人對(duì)思維的感想心得體會(huì)也會(huì)因自身經(jīng)歷和思維方式的差異而有所不同。下面我將從思維的靈活性、思維的局限性、思維的創(chuàng)造性、思維的優(yōu)化和思維的開放性五個(gè)方面展開討論。
首先，思維的靈活性是一種非常重要的思考方式。在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，而靈活的思維可以幫助我們快速找到解決問題的方法。例如，我曾遇到過一個(gè)與同事合作的項(xiàng)目遇到了困難，我們思考了多種解決方案，最終選擇了一種較為冒險(xiǎn)的方式，結(jié)果成功解決了難題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，靈活的思維可以幫助我們找到不同的角度和方法來解決問題，而不是一味地堅(jiān)持既定的思路。
然而，思維也存在著局限性。有時(shí)候，我們的思維會(huì)受到經(jīng)驗(yàn)和觀念的限制，導(dǎo)致我們無(wú)法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決方案。例如，我曾經(jīng)在生活中遇到了一個(gè)人際關(guān)系問題，一開始我的思維局限于我對(duì)他人的觀察和理解，導(dǎo)致我無(wú)法理解對(duì)方的行為和動(dòng)機(jī)。后來，我意識(shí)到了自己的局限，開始從對(duì)方的角度去思考問題，最終找到了解決方案。這次經(jīng)歷使我明白了思維的局限性，我們需要不斷開拓思維的邊界，嘗試從不同的角度去思考問題。
另一方面，思維也是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造力是一種開放的思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展新思路。對(duì)于創(chuàng)造力的感想心得體會(huì)，我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)對(duì)新事物的好奇心和接納度。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)一門新的知識(shí)或技能時(shí)，我會(huì)積極主動(dòng)地去了解一些相關(guān)的領(lǐng)域和思想，通過將不同的觀點(diǎn)融合在一起，我可以產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。因此，我堅(jiān)信只有擁有開放的思維和積極的態(tài)度，我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力。
此外，我們還可以通過優(yōu)化思維來提升我們的思考能力。優(yōu)化思維是一種對(duì)思維過程進(jìn)行反思和改進(jìn)的方式，通過對(duì)思維方式和方法的調(diào)整，使我們的思維更加高效和有效。對(duì)于優(yōu)化思維的感想心得體會(huì)，我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和自我反省。例如，我經(jīng)常會(huì)回顧自己的思考過程，找出其中的問題和不足之處，然后嘗試尋找更好的解決辦法。通過不斷地優(yōu)化思維，我可以提高思考的質(zhì)量和效率，更好地應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)。
最后，思維也需要開放的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)和信息更新速度非常快，如果我們的思維過于封閉和固化，就很容易跟不上時(shí)代的步伐。因此，我們需要保持開放的思維態(tài)度，積極學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)和觀點(diǎn)。例如，我曾經(jīng)對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)持反對(duì)意見，但通過與他人的討論和交流，我逐漸改變了自己的看法，從中領(lǐng)悟到了開放思維的重要性。開放的思維不僅可以擴(kuò)寬我們的思考空間，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
綜上所述，思維的靈活性、局限性、創(chuàng)造性、優(yōu)化性和開放性是我對(duì)思維的感想心得體會(huì)。通過靈活地思考問題、超越自己的局限、發(fā)展創(chuàng)造力、優(yōu)化思維、保持開放的態(tài)度，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，不斷提升自己的思維能力。
故事思維心得體會(huì)和感想篇七
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維
心得體會(huì)
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教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無(wú)關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
教案
,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題?！苯處煹脑捈瓤隙藢W(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會(huì)，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
五、注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動(dòng)。活動(dòng)開始時(shí)，先拿出一張長(zhǎng)方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動(dòng)體會(huì)長(zhǎng)方形、正方形邊的特征，從而了解到：長(zhǎng)方形的對(duì)邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長(zhǎng)方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會(huì)了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動(dòng)的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動(dòng)中，觀察，感知，猜測(cè)，感受空間方位的含義及其相對(duì)性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
總之，這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
在變幻莫測(cè)、充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來的經(jīng)營(yíng)后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國(guó)著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有 68%世界汽車市場(chǎng)的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國(guó)汽車市場(chǎng)漸趨飽和，早期購(gòu)車人需要更新車輛，對(duì)汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國(guó)另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢(shì)。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦 ”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
故事思維心得體會(huì)和感想篇八
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育方式也在不斷改變，我們所接受的課程內(nèi)容也不再只是單調(diào)枯燥的知識(shí)，而是更加生動(dòng)有趣的故事。近期，我參加了幾門以課程故事為特色的課程，深感其帶給我不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)生活、人性的思考和體悟。在這篇文章中，我將對(duì)這些課程故事的感想、心得和體會(huì)進(jìn)行探討。
第一段：感受到了課程故事的吸引力
我參加的第一門課程是一門關(guān)于音樂歷史的課程。世界各地的音樂發(fā)展歷程以及背后的文化、社會(huì)背景，都通過一個(gè)個(gè)鮮活的故事進(jìn)行展示。這些故事以其生動(dòng)有趣的方式，吸引了我的注意力，讓我對(duì)音樂的歷史有了更深刻的理解。我記得有一次，老師講述了貝多芬的一生，他的創(chuàng)作過程中的困惑、堅(jiān)持和成長(zhǎng)，讓我受到了很大的啟發(fā)。通過這門課程，我開始懂得了音樂是如何與人的情感緊密相連的。
第二段：接觸到了世界各地的文化
另一門課程是一門關(guān)于世界文化的課程。在這門課程中，我們通過故事了解到不同國(guó)家的文化、習(xí)俗以及他們的歷史背景。每一次的課堂上，我們總是充滿好奇地聽著老師講述各個(gè)國(guó)家的故事。通過這些故事，我開始意識(shí)到文化的多樣性和它們對(duì)人類社會(huì)的影響。而且，這些故事不僅讓我了解到了世界各地的文化，也拓寬了我的視野，讓我能夠更加包容和理解不同文化之間的差異。
第三段：深入思考了人性和生活
其中一門課程是一門以心理故事為主題的課程。通過一些寓言故事和現(xiàn)實(shí)生活案例，我們來探討人們的內(nèi)心世界。經(jīng)過這門課程的學(xué)習(xí)，我漸漸意識(shí)到人的心理是復(fù)雜的，人性的善惡也是多樣的。同時(shí)，我開始思考人們的行為背后可能隱藏的動(dòng)機(jī)和目的。通過這些故事，我更懂得了如何與人相處，如何理解他人的情感和需求，也對(duì)自己的內(nèi)心有了更深層次的了解。
第四段：通過課程故事培養(yǎng)了綜合能力
這些課程故事不僅為我提供了豐富的知識(shí)，還培養(yǎng)了我一些重要的綜合能力。通過這些故事，我學(xué)會(huì)了提問和思考的能力，學(xué)會(huì)了關(guān)注細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)了分析和解決問題的能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，這些能力對(duì)我來說是十分重要的，我相信它們將會(huì)在未來的學(xué)習(xí)和工作中起到積極的作用。
第五段：改變了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)
通過參加這些以課程故事為特色的課程，我深深地體會(huì)到了故事在教育中的價(jià)值和重要性。相比于傳統(tǒng)的教育方式，課程故事不僅能夠吸引學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)效果，更重要的是能夠幫助學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，提升人文素養(yǎng)。我相信，故事這種形式將會(huì)越來越多地應(yīng)用于教育中，為學(xué)生帶來更多的收獲和體驗(yàn)。
總結(jié)：
通過參加這些以課程故事為特色的課程，我收獲了很多。課程故事以其生動(dòng)有趣的方式，幫助我更好地理解知識(shí)，了解世界各地的文化，思考人性和生活。同時(shí)，它們也讓我獲得了一些重要的綜合能力，并改變了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注和參與這樣的課程，相信它們會(huì)讓我在個(gè)人發(fā)展和未來的學(xué)習(xí)中更加受益。
故事思維心得體會(huì)和感想篇九
兩位先進(jìn)人物最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，能夠主動(dòng)自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時(shí)間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識(shí)，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實(shí)際需要分不開的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)工作，反過來在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)
兩位先進(jìn)人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計(jì)較個(gè)人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們?cè)谄椒驳膷徫簧细沙隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī)，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才，以自己的一言一行為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。當(dāng)我們面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的用戶時(shí)，一聲聲真摯的問候可以驅(qū)散他們心中顧慮；一次次周到的服務(wù)，可以使他們真正體會(huì)到用戶至上的理念。其實(shí)，我們做的，也只是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡瑣事，而正是在這每一天的平凡瑣事中，我們實(shí)踐著用心服務(wù)、用戶至上的熱力事業(yè)的`宗旨，實(shí)踐著建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的人生價(jià)值。
三、要養(yǎng)成腳踏實(shí)地，樂于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)
兩位先進(jìn)人物腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過艱辛勞動(dòng)，在本職崗位上取得一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的時(shí)候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。這說明他們?yōu)楣尽槠髽I(yè)踏實(shí)工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個(gè)人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的.作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)。一是要?jiǎng)?wù)實(shí)，就是要知實(shí)情、說實(shí)話、想實(shí)招、求實(shí)效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)"老黃牛"的精神，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn)，勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十
第一段：引言（100字）
中國(guó)故事博大精深，豐富多彩。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有責(zé)任講好中國(guó)故事，傳播中華文化。最近，我參加了一場(chǎng)以“講好中國(guó)故事”為主題的活動(dòng)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我對(duì)講好中國(guó)故事有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：傳承中華文化的重要性（200字）
傳承中華文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，而講好中國(guó)故事是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。中國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，神奇博大的自然和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。通過講好中國(guó)故事，可以喚起民眾對(duì)中華文化的熱愛和自豪感，傳承中華民族的血脈和精神。只有讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)故事，我們才能將中華文化傳承下去。
第三段：講好中國(guó)故事的技巧（300字）
要講好中國(guó)故事，首先要了解故事本身。我們要深入挖掘中國(guó)故事的內(nèi)涵，理解其中的哲學(xué)道理和價(jià)值觀念。其次，要掌握講故事的技巧。一個(gè)好的故事需要有生動(dòng)的情節(jié)，豐滿的人物形象和感人的情感。通過細(xì)膩的語(yǔ)言描寫和巧妙的情節(jié)安排，我們能夠?qū)⒅袊?guó)故事生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給聽眾。最后，要與時(shí)俱進(jìn)，將中國(guó)故事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，把握當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)和人們的需求，使故事更具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
第四段：講好中國(guó)故事的意義與影響（300字）
講好中國(guó)故事有著深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。首先，通過講好中國(guó)故事，我們可以增加國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解與認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，這些故事可以幫助外國(guó)人更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家。其次，講好中國(guó)故事可以加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的文化自信心。中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合發(fā)展，既可以促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，也可以提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。最后，講好中國(guó)故事可以培養(yǎng)人們的情操和思想境界，提高人們的審美鑒賞能力。
第五段：個(gè)人體會(huì)與總結(jié)（200字）
通過參與此次活動(dòng)，我深切地體會(huì)到講好中國(guó)故事的重要性和影響力。作為一個(gè)年輕人，我將以講好中國(guó)故事為己任，繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華文化。我相信，通過我們的努力，中華文明的火炬將會(huì)繼續(xù)傳遞下去。讓我們一起講好中國(guó)故事，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量！
故事思維心得體會(huì)和感想篇十一
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個(gè)新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國(guó)的改革開放就給世界各國(guó)人民帶來了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng)，隨處可見：“madeinchina”。在中國(guó)，文化交流，商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易，都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件?？偠灾瑹o(wú)論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國(guó)人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過這篇課文，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十二
現(xiàn)如今，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息爆炸的背景下，人們不再局限于單一的文字閱讀，更傾向于獲取信息的多種途徑。而故事思維閱讀相較于傳統(tǒng)的閱讀方式，更具活力和吸引力。故事思維閱讀讓我感受到了閱讀的樂趣和價(jià)值，不僅通過閱讀故事，豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也培養(yǎng)了我的思考能力和人文情懷。在這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了故事的力量和閱讀的重要性。
首先，故事思維閱讀讓我的閱讀體驗(yàn)更為豐富多樣，不再局限于單一的文字。通過故事情節(jié)的展開，我能夠沉浸其中，與故事中的人物產(chǎn)生情感共鳴。比如，我曾經(jīng)讀過一本叫《追風(fēng)箏的人》的小說，通過主人公的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，我深刻理解到了友誼和家庭的重要性，并從中得到了啟發(fā)和感悟。這種情感交流和信息傳遞是其他純文字閱讀所無(wú)法比擬的。故事思維閱讀讓我不再是被動(dòng)地接收信息，而是能夠主動(dòng)地體驗(yàn)和感受其中的情感和思想。
其次，故事思維閱讀也提高了我的思考能力和分析能力。通過閱讀許多有意義的故事，我學(xué)會(huì)了思考問題和推理推斷。在閱讀中，我常常會(huì)遇到作者引發(fā)的問題或疑問，激發(fā)我的思考欲望。通過思考和分析故事中的情節(jié)和人物行為，我得以更好地理解故事的核心思想和深層含義。這個(gè)過程激發(fā)了我的思考能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的習(xí)慣。
此外，故事思維閱讀也豐富了我對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在閱讀中，我可以看到不同的人物形象和他們的命運(yùn)，通過他們的言行舉止，可以更全面地了解人性的復(fù)雜性和人與人之間的關(guān)系。在閱讀過程中，我觸碰到了更多的思想和觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)。這使我在面對(duì)社會(huì)問題和人際關(guān)系時(shí)更加從容和成熟。
最后，故事思維閱讀帶給了我更多的啟示和人文情懷。通過故事中的人物和他們的遭遇，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到人類的共同性和情感共鳴。故事中的喜怒哀樂讓我沉浸在其中，更加理解人類的情感和渴望。這也讓我更加關(guān)注人性和人們的需求，培養(yǎng)了我與他人產(chǎn)生共鳴和同理心的能力。故事思維閱讀讓我成為一個(gè)更有人文情懷和關(guān)愛社會(huì)的人。
總之，故事思維閱讀是一種獨(dú)特的閱讀方式，通過故事的展開和情節(jié)的刻畫，豐富了我的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)了我的思考能力和人文情懷。通過故事思維閱讀，我不再對(duì)閱讀感到乏味和枯燥，而是體會(huì)到了閱讀的樂趣與意義。故事思維閱讀幫助我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人，在人生的道路上給予了我更多的啟示和幫助。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持故事思維閱讀，不斷深化自己的閱讀體驗(yàn)，拓寬自己的思維和視野。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十三
總的感到，自己對(duì)黨是忠誠(chéng)的，對(duì)崗位是熱愛的，對(duì)履職是努力的，對(duì)工作是認(rèn)真的，對(duì)自身要求是嚴(yán)格的。通過這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使自己在“我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？”這一根本問題上立場(chǎng)更加鮮明，個(gè)人的黨性觀念不斷增強(qiáng)，堅(jiān)持群眾路線的根基不斷夯實(shí)，改進(jìn)作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。
一是堅(jiān)持黨的宗旨意識(shí)不動(dòng)搖，始終保持理想遠(yuǎn)大的人生觀。作為一名黨員，隨著入黨時(shí)間的延長(zhǎng)，對(duì)黨的樸素感情越深厚，對(duì)黨的信仰、對(duì)組織的信賴、對(duì)榮譽(yù)的重視，與日俱增。能夠始終不忘入黨初衷，不忘組織重托，不忘領(lǐng)導(dǎo)和群眾的期待，能夠始終按照黨的章程衡量自己、約束自己、激勵(lì)自己。除了黨的事業(yè)和工作以外，從來不渴求什么，是我時(shí)刻提醒自己的人生信條。不論在什么情況下，不管干什么工作，始終全力以赴、盡心盡力，從來不因其他問題影響自己對(duì)黨的熱愛、對(duì)工作的熱情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
二是堅(jiān)持履職盡責(zé)不懈怠，始終保持顧全大局的全局觀。多年來，自己始終有一種學(xué)習(xí)知識(shí)的緊迫感，擔(dān)心自己因?yàn)樗刭|(zhì)低而不適應(yīng)工作，擔(dān)心能力差而完不成任務(wù)，擔(dān)心知識(shí)少而跟不上形勢(shì)。注重學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究崗位、職能、任務(wù)和環(huán)境帶來的工作特點(diǎn)和規(guī)律，始終保持勝任本職工作的能力素質(zhì)要求；能夠始終保持集體榮譽(yù)感和全局觀念，能夠本著為集體、為職工、為個(gè)人負(fù)責(zé)的原則，積極做好本職工作，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)搞好服務(wù)，努力做到讓組織放心、讓大家滿意。
三是堅(jiān)持遵規(guī)守紀(jì)不變通，始終保持立黨為公的權(quán)力觀。自己經(jīng)常這樣提醒自己，該得到黨和國(guó)家都給我了，不該得的一文也不要，取半文則半文不值。這是多少年來自己始終不忘的自我約束準(zhǔn)則。能夠正確處理好崗位與職責(zé)、權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，始終堅(jiān)持用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺遵守黨員行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)法規(guī)制度，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范和制度約束，嚴(yán)格自律，努力為大家做出好樣子。特別是黨中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神，掌握政策，抓好落實(shí)。能夠把更多的精力放在工作上，放在履行職責(zé)中，甘愿奉獻(xiàn)、甘在幕后、甘做配角。
二、存在的主要問題和根源分析
自己雖然總體上保持了共產(chǎn)黨員的政治本色，但是，用新時(shí)期黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)要求來衡量，與黨章和黨的群眾路線來對(duì)照，還存在一些差距。
一是學(xué)風(fēng)不夠端正。無(wú)論是政治理論學(xué)習(xí)還是業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，大多停留被動(dòng)和自我原諒的狀態(tài)。往往是布置什么學(xué)什么，要求什么學(xué)什么，僅僅滿足于完成要求和規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，個(gè)人根據(jù)自身實(shí)際，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有目標(biāo)地學(xué)習(xí)少，缺少學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；參加集中學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，個(gè)人自學(xué)比較少，對(duì)于考試考核的內(nèi)容學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，一般性的要求學(xué)習(xí)下的功夫不夠；學(xué)習(xí)效果還不夠明顯，往往是滿足于學(xué)了，知道了，缺少實(shí)際應(yīng)用和理論聯(lián)系實(shí)際的檢驗(yàn)，影響了學(xué)習(xí)的深度；業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有畏難情緒，忙于事務(wù)性工作多，靜下心來、特別是利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)少。由于學(xué)風(fēng)不夠好，在一定程度上影響和制約了個(gè)人素質(zhì)和能力水平的進(jìn)一步提高。
存在這一問題的根本原因，是思想上對(duì)于學(xué)習(xí)不夠重視，態(tài)度不夠端正，真心、真信、真懂、真用的決心和動(dòng)力不足。一方面，對(duì)于國(guó)家在改革中不斷發(fā)展，黨的理論在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，自己在武裝思想上有恐慌感。每一次理論的創(chuàng)新，每一個(gè)重要政策出臺(tái)，都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握精髓，以保持理論、思想上的清醒和立場(chǎng)上的堅(jiān)定，另一方面，感到自己受黨教育和熏陶的時(shí)間比較長(zhǎng)，政治比較堅(jiān)定，思想比較純潔，有一種放松感，缺乏黨性鍛煉的緊迫感和長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的意識(shí)。對(duì)于業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，一方面感到與自己工作關(guān)系不大，用不上；另一方面，感到自己年紀(jì)比較大，學(xué)不進(jìn)、記不住，信心不足，對(duì)待學(xué)習(xí)比較懶惰，往往是得過且過，滿足于一般的了解，沒有刻苦鉆研。
二是深入實(shí)際不夠。長(zhǎng)期從事機(jī)關(guān)黨務(wù)、文字工作，雖然有一定的文字功底和政策理論水平，但經(jīng)常性、習(xí)慣性地思考問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉啟示，深入一線了解第一手材料、掌握實(shí)際和真實(shí)情況比較欠缺，更多時(shí)候是等待下面報(bào)材料、出典型，而不是自己一猛子扎下去，發(fā)現(xiàn)典型和線索，致使撰寫的材料不夠生動(dòng)和鮮活。在材料撰寫上，文字、語(yǔ)言還比較務(wù)虛，有時(shí)為了追求對(duì)稱、好看、順口，有套話和固定的模式，形成了一種定勢(shì)，少一些指導(dǎo)性、針對(duì)性、實(shí)效性。
存在這一問題的根本原因：還是形式主義在作怪，因?yàn)槿鄙偕钊雽?shí)際，缺少一線生活，而使撰寫的文章材料不夠生動(dòng)有力，還有一些空話和套話，有八股味道，看文風(fēng)存在問題，似乎是表面文章多，有面子材料的嫌疑，但更多的反映的是主觀認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，材料雖小，但材料里面有政治、有立場(chǎng)、有觀點(diǎn)、有文化，反映的是一個(gè)人的綜合素質(zhì)、認(rèn)知水平和立場(chǎng)觀點(diǎn)。
三是創(chuàng)新動(dòng)力不足。通過多年的努力，自己擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)工作井然有序，內(nèi)外環(huán)境和諧，職工隊(duì)伍穩(wěn)定，各方面反映較好。在完成工作和履行職責(zé)過程中，能夠知恩、知足、知責(zé)；面對(duì)成績(jī)和不足，能夠及時(shí)汲取和借鑒。無(wú)論什么情況都能心態(tài)端正、安心工作、盡職盡責(zé)，嚴(yán)格要求，經(jīng)受住工作任務(wù)、復(fù)雜環(huán)境、特殊情況的考驗(yàn)。正是因?yàn)檫@種情況、這種狀態(tài)，使自己對(duì)于創(chuàng)新工作方式、取得新的突破上，缺少動(dòng)力，滿足于完成任務(wù)、不出問題，有時(shí)有守?cái)傋拥男睦?，自我要求的?biāo)準(zhǔn)有所降低，滿足于自我理解、自我原諒，有時(shí)主觀態(tài)度上比較積極，但行動(dòng)上缺乏積極向上的闖勁、努力進(jìn)取的干勁和堅(jiān)持不懈的韌勁。
存在這一問題的根本原因，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀問題，是個(gè)人思想作風(fēng)、工作作風(fēng)的綜合反映。一個(gè)人的思想觀念、意識(shí)態(tài)度是摸不著、碰不到的，但卻可以看得見，透過行動(dòng)的軌跡可以折射出思想上的波動(dòng)曲線，關(guān)鍵是自己對(duì)待工作的標(biāo)準(zhǔn)有湊合心理，先進(jìn)性意識(shí)還不強(qiáng)，進(jìn)取心缺乏，說明自己的人生觀、世界觀還不夠崇高，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的角色意識(shí)不夠強(qiáng)。主要是黨性宗旨意識(shí)不強(qiáng)，有得過且過、差不多就行的心里?？傉J(rèn)為自己不擅自用權(quán)、不貪圖私利，就不等于沒問題；自己努力去做了，即使有點(diǎn)其他情況，也不感到內(nèi)疚。表面上看是標(biāo)準(zhǔn)不高，而其根本原因在于自我要求的放松，組織觀念、集體觀念的淡化，缺少黨員先進(jìn)性的追求和境界。
三、下一步整改措施
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過這些群眾路線教育，通過征求到的群眾意見和查擺到的問題，通過開展黨性分析，通過自我反思和剖析，對(duì)自己有了一次新的認(rèn)識(shí)和估價(jià)。保持黨的先進(jìn)性只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn)，每個(gè)黨員必須面對(duì)這個(gè)終身課題，長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持鍛煉和整改。
(一)堅(jiān)持黨性鍛煉，在保持先進(jìn)性中踐行群眾路線。要強(qiáng)化理論武裝、強(qiáng)化組織觀念、強(qiáng)化政治紀(jì)律。始終把學(xué)習(xí)貫徹黨的最新理論成果擺在個(gè)人修養(yǎng)重要位置，用理論上的清醒保持政治上堅(jiān)定，自覺做黨的路線方針政策的忠實(shí)維護(hù)者和模范實(shí)踐者；要加強(qiáng)組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)定；要始終維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，保持敏銳的政治警覺性，確保自己在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持群眾路線，關(guān)心職工，團(tuán)結(jié)職工，愛護(hù)職工，培養(yǎng)職工，努力做職工的貼心人。
(二)堅(jiān)持嚴(yán)格自律，在履行根本職能中踐行群眾路線。群眾路線教育，最根本的問題，是要始終保持“我是誰(shuí)？、為了誰(shuí)？、依靠誰(shuí)？”的正確態(tài)度。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終保持先進(jìn)性，為職工做出好樣子。要努力做到緊跟新形勢(shì)、適應(yīng)新要求、拿出新舉措、促進(jìn)新提高。在當(dāng)前事業(yè)單位面臨改革不斷深化的新形勢(shì)下，始終以大局為核心，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)，在保持思想先進(jìn)中促進(jìn)工作先進(jìn)和能力素質(zhì)提升；按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求，確立更高的工作起點(diǎn)和目標(biāo)追求，不斷增強(qiáng)工作的前瞻性和科學(xué)性，推動(dòng)全面建設(shè)有新的進(jìn)步。
(三)堅(jiān)持艱苦奮斗，在保持優(yōu)良傳統(tǒng)中踐行群眾路線。艱苦奮斗與群眾路線緊密相關(guān)。我們的工作與艱苦奮斗、勤儉節(jié)約密不可分。因此，要認(rèn)真貫徹黨中央八項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)真落實(shí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神和具體要求，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)不降、本色不變、作風(fēng)不浮。要嚴(yán)格管理，勇于負(fù)責(zé)，當(dāng)好表率，做到艱苦奮斗的本色不減，嚴(yán)格要求的緊迫感不減；不管物質(zhì)條件、生活待遇、工作環(huán)境有什么變化，清廉簡(jiǎn)樸的本色不能丟，始終把部門工作、職工事情，當(dāng)作自己的事情來干、來管；在生活上，保持健康向上的情趣，樹立良好的形象。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十四
原本以為亞歷山德羅會(huì)和大多意大利作家（例如卡爾維諾）那樣的風(fēng)格類似（也應(yīng)該是我對(duì)歐洲作家了解太少），所以這本一年前就買回來的書直到現(xiàn)在才看完。
書很薄，一半在醫(yī)院等藥看的，一半在去往溫州的高鐵上看的。男主名字大概是我除了亨利之外記得最清楚的歐洲人的名字，可能是我用了奇怪的記憶方法――艾爾維（lv...）。這個(gè)市長(zhǎng)兒子本來可以安安分分規(guī)規(guī)矩矩地生活，卻為了蠶種跑世界，后來專門跑跑日本，我媽說他跑去了四次（我沒用心記因?yàn)槲乙恢痹谝獾氖羌t玫瑰我媽比我先看完），兩次為了蠶種，兩次為了紅玫瑰，有趣的。是他們不曾說過話，只是眼神，或者是那個(gè)紗衣女子先拿了他喝的杯子喝水在先。我和我媽說其實(shí)海倫在他第一次（第二次？）回來的時(shí)候就知道了，這就是所謂女人的直覺吧，紅玫瑰也好，去找布朗什夫人也好都知道，所以才會(huì)和他說一定要回來，這有涉及到很多我對(duì)婚姻的看法了怕是說起來寫不完這邊得剎車。
只是我一直不明白為什么海倫為什么要找布朗什夫人寫那封信，她覺得丈夫和那個(gè)東方女子已經(jīng)做過愛同時(shí)像布朗什夫人說的那樣她很希望那個(gè)女人（信里寫的女人）是自己，可她為什么要這么做呢，我不明白，如果是希望給丈夫一個(gè)對(duì)東方女人迷戀一個(gè)完整的結(jié)尾的話。
還有海倫送別巴爾達(dá)比烏時(shí)的一抱，我有愣一下，如果他們第三個(gè)女兒叫安妮絲的話，嗯，我大概懂了什么。
反正一個(gè)男人生命中白玫瑰和紅玫瑰都曾有過的話，拋開道義來說其實(shí)是一件很完美的事情。
我很喜歡亞歷山德羅什么都沒交代清楚但是你就像主人公那樣去置身感悟體會(huì)的感覺，可能這就是他的厲害之處了吧，他最富盛名的是那個(gè)《海上鋼琴師》了，但是我沒看過哈哈哈哈，感覺自己總是不看這些名聲在外的，就像我從來沒有想看東野圭吾的《白夜行》過一樣。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十五
作為一種充實(shí)人生、啟迪思想的藝術(shù)形式，閱讀已經(jīng)深深地扎根于人們的生活中。然而，面對(duì)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活，人們的閱讀時(shí)間卻顯著減少。在這個(gè)背景下，我在日常中加入了故事思維閱讀的習(xí)慣，深刻感受到了故事所帶來的魅力。在此，我將分享自己關(guān)于故事思維閱讀的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)展開
故事以情節(jié)為線索進(jìn)行扣人心弦的展開。當(dāng)我閱讀《哈利·波特》系列小說時(shí)，作者J.K.羅琳布置的各種情節(jié)讓我沉浸其中。每一本書里都有一個(gè)獨(dú)特的情節(jié)，一個(gè)令人驚嘆的神奇世界。從這些情節(jié)中，我學(xué)會(huì)了如何將故事思維運(yùn)用在自己生活的方方面面，激起對(duì)未知的好奇心，以獨(dú)特的角度看待問題。
第三段：人物塑造
故事中的人物是故事發(fā)展的核心，他們的性格、態(tài)度以及選擇都直接影響著故事的走向。例如，《殺死一只知更鳥》中的斯金納女士的執(zhí)著和勇敢，為孩子們提供了信仰和力量，也激勵(lì)我在困境中不斷挑戰(zhàn)自我。故事中的人物塑造讓我意識(shí)到了每個(gè)人都有自己的故事，遇到的困難和經(jīng)歷塑造了他們的性格和價(jià)值觀。通過閱讀故事，我學(xué)會(huì)了更加尊重他人，理解他們的行為背后可能潛藏的故事。
第四段：道德教育
故事不僅可以給予我們想象力和娛樂，還可以啟迪我們的思想和價(jià)值觀。在《小王子》這本小說中，作者圣?？颂K佩里從一個(gè)孩子的角度去思考人生的意義和價(jià)值。故事中小王子所遇到的各種人物和場(chǎng)景深刻地讓我反思自己的生活，思考什么是真正重要的，如何給予他人溫暖和關(guān)愛。通過故事的啟迪，我發(fā)現(xiàn)了道德教育的重要性，以及通過情節(jié)和人物塑造傳遞道德觀念的力量。
第五段：成長(zhǎng)和啟迪
通過故事思維閱讀，我不僅僅是被故事所吸引，還在某種程度上總結(jié)了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。每一本好的故事都是一次思想的探險(xiǎn)之旅，故事中的沖突與解決給我們提供了從不同角度思考問題的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，我深深感受到故事的獨(dú)特力量，它能夠讓我們從一個(gè)陌生的世界中找到共鳴，并收獲智慧與思考所帶來的成長(zhǎng)。
總結(jié)：
故事思維閱讀開啟了我對(duì)世界的探索之旅，它不僅帶給我樂趣和娛樂，還啟發(fā)了我的思考和認(rèn)知。通過故事的情節(jié)展開，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用故事思維解決生活中的問題；通過人物塑造，我學(xué)會(huì)了尊重他人并理解他們的內(nèi)心世界；通過道德教育，我意識(shí)到了人類共同的價(jià)值觀和責(zé)任。這些經(jīng)歷讓我在成長(zhǎng)過程中受益匪淺，也讓我更加珍視閱讀的意義。希望通過我的分享，更多人也能體會(huì)到故事思維閱讀的魅力，并從中獲得心靈的滿足和成長(zhǎng)的收獲。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十六
第一段：引言（200字）
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，講好中國(guó)故事成為了當(dāng)前的熱點(diǎn)話題。這一話題不僅僅是為了宣傳中國(guó)的文化，更是為了讓世界更好地了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們需要通過講好中國(guó)故事去打開人們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，讓文化的差異不再成為阻礙，而成為雙方了解和跨越的橋梁。
第二段：傳統(tǒng)文化的力量（200字）
中國(guó)有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，其中包括了許多精彩的故事。這些故事還蘊(yùn)含著深刻的道德觀念和價(jià)值觀念，如孔子的仁愛思想、老子的道德經(jīng)等。通過講好這些故事，我們可以傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。當(dāng)我們把這些故事與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，運(yùn)用到我們的實(shí)際行動(dòng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些古代智慧依然能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的借鑒和指導(dǎo)，幫助我們成為更好的人。
第三段：創(chuàng)新表達(dá)的方式（200字）
在講好中國(guó)故事的過程中，我們也需要關(guān)注如何用最新的表達(dá)方式來吸引人們的注意力。比如，我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和短視頻等新媒體手段，將中國(guó)故事以生動(dòng)有趣的形式呈現(xiàn)給全球觀眾。通過創(chuàng)新的方式，我們可以更好地打破語(yǔ)言和文化的障礙，讓傳播更加時(shí)尚、精準(zhǔn)、高效。這也是在當(dāng)今信息時(shí)代重要的任務(wù)之一。
第四段：多元文化的對(duì)話（200字）
講好中國(guó)故事不僅僅是單向的宣傳，更是要通過與其他國(guó)家的故事對(duì)話來加深文化交流。我們可以借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀故事，與中國(guó)故事結(jié)合，用不同文化的碰撞去啟發(fā)人們的思考。這樣既能更好地展示中國(guó)的獨(dú)特魅力，也能增加其他國(guó)家對(duì)中國(guó)的興趣和了解。只有通過多元文化的對(duì)話，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)際間的互通互融。
第五段：個(gè)人貢獻(xiàn)與社會(huì)影響（200字）
作為每個(gè)人，我們都可以通過講好中國(guó)故事做出自己的貢獻(xiàn)?？梢允峭ㄟ^在社交媒體上分享自己的故事和見聞，也可以是參與到文化交流活動(dòng)中，用自己的創(chuàng)造力和想象力去打造更多精彩的中國(guó)故事。這些個(gè)人的努力不僅會(huì)讓我們更好地了解和珍視自己的文化，也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)和文化的發(fā)展。
結(jié)尾（100字）
講好中國(guó)故事是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力的任務(wù)，但也是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過講好中國(guó)故事，我們可以促進(jìn)不同文化之間的交流與合作，推動(dòng)世界向著更加包容、多元、和諧的方向發(fā)展。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去宣傳和弘揚(yáng)中華民族的文化，通過自己的行動(dòng)去傳播正能量，成為中華文化的使者，為世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十七
作為一名教師，我一直積極探索不同的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。最近，我嘗試了故事思維講課，并獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，故事思維講課通過將知識(shí)融入生動(dòng)有趣的故事中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并增加記憶效果。在故事中，學(xué)生可以通過角色的經(jīng)歷和沖突來深入理解知識(shí)點(diǎn)。例如，在講解二戰(zhàn)歷史時(shí)，我編織了一個(gè)關(guān)于一個(gè)普通家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生活故事。學(xué)生們被故事中的人物和事件所吸引，主動(dòng)參與討論，加深了對(duì)歷史事件的理解。他們也對(duì)故事中的人物產(chǎn)生了情感共鳴，從而更加深入地記住了相關(guān)知識(shí)。
其次，故事思維講課能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維。通過讓學(xué)生參與故事的解讀和分析，他們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了對(duì)問題的思考和分析能力。例如，在故事中揭示了一個(gè)道德困境，學(xué)生們?cè)谟懻撝刑岢隽瞬煌挠^點(diǎn)，并通過辯論和思辨來解決問題。這種學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維，也提高了他們的批判性思維。
第三，故事思維講課能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力發(fā)展。在故事中，學(xué)生可以通過角色的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，自由地發(fā)揮他們的想象力。例如，在講授語(yǔ)言課程時(shí)，我經(jīng)常使用故事來引導(dǎo)學(xué)生寫作。學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)和角色來構(gòu)想自己的故事，不僅鍛煉了他們的寫作能力，也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和想象力。通過這種方式，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
第四，故事思維講課可以提高學(xué)生的情感投入和學(xué)習(xí)積極性。由于故事的吸引力和情感共鳴，學(xué)生更容易投入到教學(xué)中。他們對(duì)故事中的人物和情節(jié)產(chǎn)生興趣和關(guān)注，從而主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。通過故事，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，也體會(huì)到了知識(shí)對(duì)于人們生活的重要性。這種情感上的投入和積極性能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增加他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
最后，故事思維講課需要教師與學(xué)生之間的緊密合作和互動(dòng)。教師需要根據(jù)學(xué)生的需求和興趣，設(shè)計(jì)精心的故事，并與學(xué)生一起交流和探討。這種合作能夠促進(jìn)師生之間的溝通和理解，建立良好的師生關(guān)系。同時(shí)，學(xué)生也通過互動(dòng)交流來提出問題和分享觀點(diǎn)，進(jìn)一步加深了對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。
總而言之，故事思維講課是一種有效的教學(xué)方法，通過將知識(shí)融入生動(dòng)有趣的故事中，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。它可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和想象力，增加學(xué)生的情感投入和學(xué)習(xí)積極性。在實(shí)踐中，教師需要與學(xué)生緊密合作和互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。我深刻體會(huì)到了故事思維講課的價(jià)值和作用，將繼續(xù)嘗試并不斷完善這種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十八
通過此書，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹，多做這方面的貢獻(xiàn)。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十九
故事思維是一種有效的教學(xué)方法，在教育領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于故事思維的講課，對(duì)這種思維方式有了更深的體會(huì)。在這次講課中，我學(xué)到了關(guān)于故事思維的重要性和應(yīng)用方法，這對(duì)我的教學(xué)工作將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：認(rèn)識(shí)故事思維的重要性
故事思維是一種將抽象概念與生動(dòng)情節(jié)相結(jié)合的思考方式。通過講述故事，學(xué)生可以更好地理解和記憶知識(shí)。在講課中，我學(xué)到了許多故事思維的技巧，例如使用引人入勝的情節(jié)、刻畫鮮明的角色以及設(shè)置引人入勝的結(jié)局等。這些技巧可以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的參與度和學(xué)習(xí)效果。
第三段：發(fā)現(xiàn)故事思維的應(yīng)用方法
除了了解故事思維的重要性，我還學(xué)到了如何將故事思維運(yùn)用于我的教學(xué)。例如，在講解歷史事件時(shí)，可以把歷史人物故事化，讓學(xué)生通過角色扮演或模擬游戲更好地理解歷史背景和人物的情感變化。另外，當(dāng)要進(jìn)行概念解釋時(shí)，可以通過講述一個(gè)實(shí)例故事來幫助學(xué)生理解抽象概念，并將其應(yīng)用于實(shí)際情境中。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，故事思維不僅可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。
第四段：體會(huì)到故事思維的效果
在我開始運(yùn)用故事思維的方法后，我明顯感受到了教學(xué)效果的改善。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯增加，他們更加主動(dòng)地參與討論和提問。通過故事的情節(jié)和角色，學(xué)生能夠更加深入地理解概念，并將其融會(huì)貫通。同時(shí)，故事思維也提高了學(xué)生的記憶力。他們對(duì)故事情節(jié)的記憶更加深刻，這使得他們能夠更好地復(fù)習(xí)和回憶所學(xué)的內(nèi)容。
第五段：總結(jié)與展望
通過這次講課，我深刻認(rèn)識(shí)到了故事思維的重要性和應(yīng)用方法。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索更多關(guān)于故事思維的技巧，并將其應(yīng)用于我的教學(xué)中。我相信，故事思維將為我的教學(xué)工作注入更多的活力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我期待著未來的教學(xué)實(shí)踐，通過故事思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，讓他們更加熱愛學(xué)習(xí)，成為有思想的個(gè)體。
故事思維心得體會(huì)和感想篇二十
今天，我要講一個(gè)采訪故事，這是一個(gè)發(fā)生在普通農(nóng)村婦女身上的真實(shí)故事。
她的名字叫趙__，今年62歲。三十二年前，趙__的岳父在兩個(gè)月內(nèi)去世，剩下三個(gè)17歲和6歲的弟弟和兩個(gè)妹妹?？粗陋?dú)的兄弟姐妹，趙__發(fā)誓說，即使棍棒要飯，也必須將它們拉成大人。家里沒有錢，趙__從一家到另一家借錢。趙__和她的丈夫沒有房子，竭盡全力修理生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)中3個(gè)沒有鋪瓷磚的倉(cāng)庫(kù)，并為弟弟和妹妹們修理了新房子。她洗衣服，吃飯，拖著兩個(gè)孩子加班，做飯和縫制整個(gè)家庭。
這樣，趙__為這個(gè)大家庭孜孜不倦地工作。兄弟姐妹長(zhǎng)大后，趙__娶了兩個(gè)漂亮的女人和姐妹，并幫助二，三兄弟建房。新房子甚至為第四兄弟用兒子的宅基地蓋了房子。經(jīng)過多年的努力和體力消耗，她患上了食道癌。
太多和太多的照顧使趙__無(wú)法放手。他的堅(jiān)定信念支持趙__與病人抗?fàn)?。她的丈夫向親戚朋友借了兩萬(wàn)多元。她去醫(yī)院進(jìn)行了三個(gè)手術(shù)，去除了兩根肋骨，并切下了一個(gè)25厘米長(zhǎng)的食道。經(jīng)過連續(xù)5年的化療，她奇跡般地奇跡般。已經(jīng)恢復(fù)了。
疾病和尷尬并沒有讓趙某感到難堪，我的第二兄弟疾病突然去世了，她毅然收養(yǎng)了兩個(gè)侄子。在過去的30年中，她的家人欠下了超過5萬(wàn)元人民幣的外債。作為家庭的祖母和婆婆，“大人物”是她的重任。她拒絕了兄弟姐妹的要求償還債務(wù)的請(qǐng)求，將她虛弱的身體拖到了幾個(gè)大城市，最后在20__年底還清了債務(wù)。。
同一天，從對(duì)趙__家人的采訪中回來后，我感動(dòng)得熱淚盈眶。一夜之間，我寫了時(shí)事通訊《平輿大帝》。 ，《河南日?qǐng)?bào)》出版。
今年6月底，我參加了“河南省道德模范”基層巡回演出，歷時(shí)一個(gè)多月，并宣講了40多場(chǎng)游戲，傳播了趙__遍布中原。聽了趙__的感人事跡，無(wú)數(shù)人感動(dòng)。開封講道的那天，趙__也來到了現(xiàn)場(chǎng)。活動(dòng)結(jié)束后，許多人挺身而出與她握手。
第二天，趙__被成功選為第五個(gè)全國(guó)道德模范。她進(jìn)入北京人民大會(huì)堂，參加了“夢(mèng)中國(guó)·德耀中國(guó)”頒獎(jiǎng)典禮。省委書記郭庚茂榮幸地回國(guó)遇見她時(shí)她特別豎起大拇指。
故事思維心得體會(huì)和感想篇一
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無(wú)關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
故事思維心得體會(huì)和感想篇二
第一段：引入故事思維的概念和意義（200字）
故事是人類與生俱來的交流方式，也是我們理解世界、分享經(jīng)驗(yàn)、塑造思維的重要工具。故事思維是一種能力，通過學(xué)習(xí)故事的表達(dá)和分析，我們可以更好地理解問題的本質(zhì)、抓住核心要點(diǎn)、尋找解決問題的思路。在現(xiàn)代社會(huì)，故事思維已經(jīng)被廣泛運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域，如廣告營(yíng)銷、教育培訓(xùn)、商業(yè)策劃等。我個(gè)人在學(xué)習(xí)和應(yīng)用故事思維過程中，獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得，下面將與大家分享。
第二段：故事思維的啟發(fā)和培養(yǎng)（200字）
故事思維能夠喚起人們的情感共鳴，激發(fā)靈感和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)和欣賞精彩的故事，我逐漸明白了如何構(gòu)建一個(gè)吸引人的故事，并將其運(yùn)用到生活和工作中。我學(xué)會(huì)了打破故事的線性結(jié)構(gòu)，采用回環(huán)和穿插的手法，以達(dá)到更好的表達(dá)效果。同時(shí)，借助故事思維，我也更加注重細(xì)節(jié)和情感的描繪，使故事更加真實(shí)貼近人心。
第三段：故事思維在工作中的應(yīng)用（200字）
在工作中，我發(fā)現(xiàn)故事思維能夠幫助我更好地溝通和傳遞自己的想法。無(wú)論是在會(huì)議上向同事解釋復(fù)雜的技術(shù)問題，還是與客戶溝通產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，采用故事思維都能夠讓信息更加易于理解和接受。我學(xué)會(huì)了將抽象的概念和理論轉(zhuǎn)化為有趣的故事，通過講述具體的案例和經(jīng)歷，讓人們能夠更加深入地理解和記憶。這種溝通方式使工作更加高效，同時(shí)也加深了團(tuán)隊(duì)之間的合作與凝聚力。
第四段：故事思維在個(gè)人發(fā)展中的意義（200字）
除了在工作中的應(yīng)用，故事思維也對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過閱讀和學(xué)習(xí)不同類型的故事，我了解到了各種各樣的人生經(jīng)歷和價(jià)值觀念，拓寬了自己的視野和思維方式。故事思維讓我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人的情感和需求。同時(shí)，通過刻意訓(xùn)練故事思維，我提升了自己的觀察力、想象力和表達(dá)能力。這些都是在個(gè)人發(fā)展中不可或缺的品質(zhì)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
總的來說，故事思維不僅是一種技巧，更是一種態(tài)度和生活方式。通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用故事思維，我們可以更好地與他人溝通、解決問題、發(fā)展自己。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，故事思維將會(huì)繼續(xù)為我們帶來無(wú)限的啟發(fā)和創(chuàng)新。因此，我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)和提升自己的故事思維能力，并將其應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域中，為個(gè)人和社會(huì)帶來更多的價(jià)值。
故事思維心得體會(huì)和感想篇三
人的思維是一種神奇的力量，它驅(qū)動(dòng)著我們?nèi)ヌ剿魇澜纭⑺伎紗栴}，并作出自己的決策。經(jīng)過一段時(shí)間的思考和觀察，我不禁產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的感想和體會(huì)。首先是思維的力量無(wú)窮大，其次是思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉，最后是思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力?？偟膩碚f，思維是我們進(jìn)步的源泉，通過合理利用和發(fā)展我們的思維能力，我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問題。
首先，思維的力量無(wú)窮大。在我生活的過程中，我深深地感受到思維的力量。思維能夠讓我們改變自己的命運(yùn)，開創(chuàng)一片新天地。比如，當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí)，我會(huì)使用我的思維去分析問題的根源和解決方法。在這個(gè)過程中，思維能幫助我找到一條最佳的解決路徑，幫助我解決問題并取得成功。思維的力量還能夠讓我們開啟創(chuàng)意的大門，創(chuàng)造出前所未有的作品。正是由于思維的力量，許多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出偉大的作品，給我們的生活帶來了極大的進(jìn)步和改變。
其次，思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉。思維不是一天兩天就能訓(xùn)練出來的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地思考和思維訓(xùn)練，我們的思維能力才能逐漸提高。比如，我經(jīng)常會(huì)主動(dòng)思考一些問題，嘗試通過不同的角度思考，挖掘出更多的解決辦法。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)應(yīng)該借助外界資源，如網(wǎng)絡(luò)、書籍等激發(fā)自己的思維，獲取更廣闊的信息，從而擁有更豐富的思維空間。此外，思維的發(fā)展還需要我們勇于接受失敗并從中吸取教訓(xùn)，通過思考失敗的原因并尋找改進(jìn)的方法，我們的思維能力才能不斷增長(zhǎng)。
最后，思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力。思維的質(zhì)量決定了我們的選擇和行動(dòng)。一個(gè)清晰、有邏輯的思維能夠幫助我們做出明智的決策，從而讓我們的生活更加順利和幸福。另外，思維的質(zhì)量也直接影響到我們的創(chuàng)造力。只有具備高質(zhì)量的思維才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性的想法和見解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造。一個(gè)充滿創(chuàng)造力的思維能夠讓我們與眾不同，創(chuàng)造出讓世界驚嘆的作品。
綜上所述，思維對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起著無(wú)可替代的作用。我們應(yīng)該珍惜并合理利用自己的思維能力，通過不斷的實(shí)踐和錘煉，使其達(dá)到更高的水平。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重思維的品質(zhì)，培養(yǎng)清晰、邏輯性的思維，并努力提高自己的創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能夠用思維的力量改變自己的生活，創(chuàng)造更美好的未來。
故事思維心得體會(huì)和感想篇四
第一段：引言（200字）
在剛剛過去的一學(xué)期，我所參與的“課程故事”活動(dòng)給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。這個(gè)活動(dòng)要求我們?cè)谡n堂上聽取老師的講解后，選擇一個(gè)故事或事例，根據(jù)故事內(nèi)容，探討與我們自己生活和學(xué)習(xí)相關(guān)的問題，并撰寫文章發(fā)表。通過這個(gè)過程，我對(duì)于課程中所學(xué)到的知識(shí)和概念更加深入地理解和應(yīng)用，也增強(qiáng)了我的觀察力和思考能力。
第二段：承接（200字）
在課程故事的活動(dòng)中，我最難忘的是關(guān)于自我激勵(lì)的故事。故事中的主人公希望成為一名畫家，然而他遇到了許多困難和挫折。但是，他并沒有放棄，而是通過自我激勵(lì)和不斷努力，最終成功實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這個(gè)故事讓我深受啟發(fā)，我意識(shí)到只有自己積極主動(dòng)地思考和努力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第三段：感悟（200字）
通過參與課程故事的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在生活中有太多被動(dòng)的狀態(tài)。我常常對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的問題缺乏主動(dòng)性，總是習(xí)慣性地等待別人給我指引。然而，故事中所展示的自我激勵(lì)的精神深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到只有主動(dòng)積極地解決問題，才能不斷提高自己的能力和追求更好的生活。我決定從現(xiàn)在開始，要主動(dòng)尋找問題并解決，努力提升自我。
第四段：體會(huì)（300字）
通過課程故事的活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不僅僅是為了在考試中取得好成績(jī)，更重要的是為了提升自己的能力和素質(zhì)。故事中的主人公不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這讓我明白學(xué)習(xí)的真正意義，并激發(fā)了我更深遠(yuǎn)的追求。我開始主動(dòng)尋找自己感興趣的領(lǐng)域，并投入更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和探索。我相信只有通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為一個(gè)更好的自己。
第五段：總結(jié)（300字）
參與課程故事的活動(dòng)，給了我一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過思考和撰寫文章的過程，我不僅加深了對(duì)課堂知識(shí)的理解和應(yīng)用，也增強(qiáng)了自己的觀察力和思考能力。這次活動(dòng)讓我明白了自我激勵(lì)的重要性，并激發(fā)了我的內(nèi)在動(dòng)力。從現(xiàn)在開始，我將積極主動(dòng)地解決問題，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。課程故事的活動(dòng)，不僅僅是學(xué)習(xí)課程知識(shí)的一種方式，更是一次深化思考和成長(zhǎng)的過程。
故事思維心得體會(huì)和感想篇五
第一段：引入故事思維的概念（200字）
故事思維是一種創(chuàng)造性思維方式，通過講故事的方式來傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)，或者解決問題。它能夠激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，將抽象的概念具體化，讓人們更容易理解和接受。故事思維可以應(yīng)用于生活、工作和學(xué)習(xí)中的方方面面，幫助人們更好地表達(dá)自己，解決問題，甚至改變世界。
第二段：故事思維的重要性（200字）
故事思維在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。在商業(yè)領(lǐng)域，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家應(yīng)該具備故事思維的能力，通過故事來講述自己的產(chǎn)品或服務(wù)背后的故事，從而贏得客戶的認(rèn)同和信任。在教育領(lǐng)域，教師可以利用故事來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，故事思維能夠幫助人們更好地理解自己的經(jīng)歷，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。
第三段：故事思維的應(yīng)用實(shí)例（300字）
故事思維在現(xiàn)實(shí)生活中有著廣泛的應(yīng)用。例如，一個(gè)銷售人員想要推銷產(chǎn)品，可以通過講述客戶的故事來表達(dá)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，使客戶更容易理解和接受。又如，在團(tuán)隊(duì)合作中，團(tuán)隊(duì)成員可以通過故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，促使團(tuán)隊(duì)更好地溝通和協(xié)作。此外，政治家也常常利用故事來宣傳自己的政策和理念，贏得選民的支持。
第四段：我的故事思維實(shí)踐經(jīng)歷（300字）
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我也意識(shí)到故事思維的重要性。曾經(jīng)在一次演講比賽中，我選擇了用故事來開場(chǎng)，通過講述一個(gè)有趣的故事來吸引觀眾的注意力。這個(gè)故事與我的演講主題有關(guān)，使觀眾更容易理解我的觀點(diǎn)，并與我產(chǎn)生共鳴。最終，我成功地贏得了比賽，并收到了很多正面的反饋。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了故事思維的力量，以及它在溝通中的重要性。
第五段：總結(jié)故事思維的意義和啟示（200字）
總之，故事思維是一種重要的思維方式，它可以使晦澀難懂的概念變得鮮活可觸，能夠在各個(gè)領(lǐng)域中產(chǎn)生積極的影響。在我看來，學(xué)會(huì)運(yùn)用故事思維，并不僅僅是一種技巧，更是一種拓展思維邊界的能力。通過講好故事，我們可以更好地理解和表達(dá)自己，影響他人，甚至改變世界。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和應(yīng)用故事思維，將其融入到我們的生活和工作中。
故事思維心得體會(huì)和感想篇六
思維是人類最為重要的思考能力之一，通過思維，人們可以分析問題、解決困難、創(chuàng)新創(chuàng)造。在不同的環(huán)境下，思維也會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，不同的人們會(huì)有不同的思維方式和習(xí)慣。而個(gè)人對(duì)思維的感想心得體會(huì)也會(huì)因自身經(jīng)歷和思維方式的差異而有所不同。下面我將從思維的靈活性、思維的局限性、思維的創(chuàng)造性、思維的優(yōu)化和思維的開放性五個(gè)方面展開討論。
首先，思維的靈活性是一種非常重要的思考方式。在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，而靈活的思維可以幫助我們快速找到解決問題的方法。例如，我曾遇到過一個(gè)與同事合作的項(xiàng)目遇到了困難，我們思考了多種解決方案，最終選擇了一種較為冒險(xiǎn)的方式，結(jié)果成功解決了難題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，靈活的思維可以幫助我們找到不同的角度和方法來解決問題，而不是一味地堅(jiān)持既定的思路。
然而，思維也存在著局限性。有時(shí)候，我們的思維會(huì)受到經(jīng)驗(yàn)和觀念的限制，導(dǎo)致我們無(wú)法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決方案。例如，我曾經(jīng)在生活中遇到了一個(gè)人際關(guān)系問題，一開始我的思維局限于我對(duì)他人的觀察和理解，導(dǎo)致我無(wú)法理解對(duì)方的行為和動(dòng)機(jī)。后來，我意識(shí)到了自己的局限，開始從對(duì)方的角度去思考問題，最終找到了解決方案。這次經(jīng)歷使我明白了思維的局限性，我們需要不斷開拓思維的邊界，嘗試從不同的角度去思考問題。
另一方面，思維也是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造力是一種開放的思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展新思路。對(duì)于創(chuàng)造力的感想心得體會(huì)，我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)對(duì)新事物的好奇心和接納度。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)一門新的知識(shí)或技能時(shí)，我會(huì)積極主動(dòng)地去了解一些相關(guān)的領(lǐng)域和思想，通過將不同的觀點(diǎn)融合在一起，我可以產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。因此，我堅(jiān)信只有擁有開放的思維和積極的態(tài)度，我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力。
此外，我們還可以通過優(yōu)化思維來提升我們的思考能力。優(yōu)化思維是一種對(duì)思維過程進(jìn)行反思和改進(jìn)的方式，通過對(duì)思維方式和方法的調(diào)整，使我們的思維更加高效和有效。對(duì)于優(yōu)化思維的感想心得體會(huì)，我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和自我反省。例如，我經(jīng)常會(huì)回顧自己的思考過程，找出其中的問題和不足之處，然后嘗試尋找更好的解決辦法。通過不斷地優(yōu)化思維，我可以提高思考的質(zhì)量和效率，更好地應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)。
最后，思維也需要開放的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)和信息更新速度非常快，如果我們的思維過于封閉和固化，就很容易跟不上時(shí)代的步伐。因此，我們需要保持開放的思維態(tài)度，積極學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)和觀點(diǎn)。例如，我曾經(jīng)對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)持反對(duì)意見，但通過與他人的討論和交流，我逐漸改變了自己的看法，從中領(lǐng)悟到了開放思維的重要性。開放的思維不僅可以擴(kuò)寬我們的思考空間，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
綜上所述，思維的靈活性、局限性、創(chuàng)造性、優(yōu)化性和開放性是我對(duì)思維的感想心得體會(huì)。通過靈活地思考問題、超越自己的局限、發(fā)展創(chuàng)造力、優(yōu)化思維、保持開放的態(tài)度，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，不斷提升自己的思維能力。
故事思維心得體會(huì)和感想篇七
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維
心得體會(huì)
感想，歡迎大家閱讀。
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無(wú)關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
教案
,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題?！苯處煹脑捈瓤隙藢W(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會(huì)，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
五、注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動(dòng)。活動(dòng)開始時(shí)，先拿出一張長(zhǎng)方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動(dòng)體會(huì)長(zhǎng)方形、正方形邊的特征，從而了解到：長(zhǎng)方形的對(duì)邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長(zhǎng)方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會(huì)了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動(dòng)的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動(dòng)中，觀察，感知，猜測(cè)，感受空間方位的含義及其相對(duì)性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
總之，這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
在變幻莫測(cè)、充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來的經(jīng)營(yíng)后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國(guó)著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有 68%世界汽車市場(chǎng)的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國(guó)汽車市場(chǎng)漸趨飽和，早期購(gòu)車人需要更新車輛，對(duì)汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國(guó)另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢(shì)。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦 ”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
故事思維心得體會(huì)和感想篇八
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育方式也在不斷改變，我們所接受的課程內(nèi)容也不再只是單調(diào)枯燥的知識(shí)，而是更加生動(dòng)有趣的故事。近期，我參加了幾門以課程故事為特色的課程，深感其帶給我不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)生活、人性的思考和體悟。在這篇文章中，我將對(duì)這些課程故事的感想、心得和體會(huì)進(jìn)行探討。
第一段：感受到了課程故事的吸引力
我參加的第一門課程是一門關(guān)于音樂歷史的課程。世界各地的音樂發(fā)展歷程以及背后的文化、社會(huì)背景，都通過一個(gè)個(gè)鮮活的故事進(jìn)行展示。這些故事以其生動(dòng)有趣的方式，吸引了我的注意力，讓我對(duì)音樂的歷史有了更深刻的理解。我記得有一次，老師講述了貝多芬的一生，他的創(chuàng)作過程中的困惑、堅(jiān)持和成長(zhǎng)，讓我受到了很大的啟發(fā)。通過這門課程，我開始懂得了音樂是如何與人的情感緊密相連的。
第二段：接觸到了世界各地的文化
另一門課程是一門關(guān)于世界文化的課程。在這門課程中，我們通過故事了解到不同國(guó)家的文化、習(xí)俗以及他們的歷史背景。每一次的課堂上，我們總是充滿好奇地聽著老師講述各個(gè)國(guó)家的故事。通過這些故事，我開始意識(shí)到文化的多樣性和它們對(duì)人類社會(huì)的影響。而且，這些故事不僅讓我了解到了世界各地的文化，也拓寬了我的視野，讓我能夠更加包容和理解不同文化之間的差異。
第三段：深入思考了人性和生活
其中一門課程是一門以心理故事為主題的課程。通過一些寓言故事和現(xiàn)實(shí)生活案例，我們來探討人們的內(nèi)心世界。經(jīng)過這門課程的學(xué)習(xí)，我漸漸意識(shí)到人的心理是復(fù)雜的，人性的善惡也是多樣的。同時(shí)，我開始思考人們的行為背后可能隱藏的動(dòng)機(jī)和目的。通過這些故事，我更懂得了如何與人相處，如何理解他人的情感和需求，也對(duì)自己的內(nèi)心有了更深層次的了解。
第四段：通過課程故事培養(yǎng)了綜合能力
這些課程故事不僅為我提供了豐富的知識(shí)，還培養(yǎng)了我一些重要的綜合能力。通過這些故事，我學(xué)會(huì)了提問和思考的能力，學(xué)會(huì)了關(guān)注細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)了分析和解決問題的能力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，這些能力對(duì)我來說是十分重要的，我相信它們將會(huì)在未來的學(xué)習(xí)和工作中起到積極的作用。
第五段：改變了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)
通過參加這些以課程故事為特色的課程，我深深地體會(huì)到了故事在教育中的價(jià)值和重要性。相比于傳統(tǒng)的教育方式，課程故事不僅能夠吸引學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)效果，更重要的是能夠幫助學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，提升人文素養(yǎng)。我相信，故事這種形式將會(huì)越來越多地應(yīng)用于教育中，為學(xué)生帶來更多的收獲和體驗(yàn)。
總結(jié)：
通過參加這些以課程故事為特色的課程，我收獲了很多。課程故事以其生動(dòng)有趣的方式，幫助我更好地理解知識(shí)，了解世界各地的文化，思考人性和生活。同時(shí)，它們也讓我獲得了一些重要的綜合能力，并改變了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注和參與這樣的課程，相信它們會(huì)讓我在個(gè)人發(fā)展和未來的學(xué)習(xí)中更加受益。
故事思維心得體會(huì)和感想篇九
兩位先進(jìn)人物最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，能夠主動(dòng)自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時(shí)間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識(shí)，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實(shí)際需要分不開的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)工作，反過來在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)
兩位先進(jìn)人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計(jì)較個(gè)人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們?cè)谄椒驳膷徫簧细沙隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī)，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才，以自己的一言一行為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。當(dāng)我們面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的用戶時(shí)，一聲聲真摯的問候可以驅(qū)散他們心中顧慮；一次次周到的服務(wù)，可以使他們真正體會(huì)到用戶至上的理念。其實(shí)，我們做的，也只是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡瑣事，而正是在這每一天的平凡瑣事中，我們實(shí)踐著用心服務(wù)、用戶至上的熱力事業(yè)的`宗旨，實(shí)踐著建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的人生價(jià)值。
三、要養(yǎng)成腳踏實(shí)地，樂于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)
兩位先進(jìn)人物腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過艱辛勞動(dòng)，在本職崗位上取得一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的時(shí)候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。這說明他們?yōu)楣尽槠髽I(yè)踏實(shí)工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個(gè)人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的.作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)。一是要?jiǎng)?wù)實(shí)，就是要知實(shí)情、說實(shí)話、想實(shí)招、求實(shí)效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)"老黃牛"的精神，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn)，勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十
第一段：引言（100字）
中國(guó)故事博大精深，豐富多彩。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有責(zé)任講好中國(guó)故事，傳播中華文化。最近，我參加了一場(chǎng)以“講好中國(guó)故事”為主題的活動(dòng)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我對(duì)講好中國(guó)故事有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：傳承中華文化的重要性（200字）
傳承中華文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，而講好中國(guó)故事是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。中國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，神奇博大的自然和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。通過講好中國(guó)故事，可以喚起民眾對(duì)中華文化的熱愛和自豪感，傳承中華民族的血脈和精神。只有讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)故事，我們才能將中華文化傳承下去。
第三段：講好中國(guó)故事的技巧（300字）
要講好中國(guó)故事，首先要了解故事本身。我們要深入挖掘中國(guó)故事的內(nèi)涵，理解其中的哲學(xué)道理和價(jià)值觀念。其次，要掌握講故事的技巧。一個(gè)好的故事需要有生動(dòng)的情節(jié)，豐滿的人物形象和感人的情感。通過細(xì)膩的語(yǔ)言描寫和巧妙的情節(jié)安排，我們能夠?qū)⒅袊?guó)故事生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給聽眾。最后，要與時(shí)俱進(jìn)，將中國(guó)故事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，把握當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)和人們的需求，使故事更具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
第四段：講好中國(guó)故事的意義與影響（300字）
講好中國(guó)故事有著深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。首先，通過講好中國(guó)故事，我們可以增加國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解與認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，這些故事可以幫助外國(guó)人更好地認(rèn)識(shí)我們國(guó)家。其次，講好中國(guó)故事可以加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的文化自信心。中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合發(fā)展，既可以促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，也可以提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。最后，講好中國(guó)故事可以培養(yǎng)人們的情操和思想境界，提高人們的審美鑒賞能力。
第五段：個(gè)人體會(huì)與總結(jié)（200字）
通過參與此次活動(dòng)，我深切地體會(huì)到講好中國(guó)故事的重要性和影響力。作為一個(gè)年輕人，我將以講好中國(guó)故事為己任，繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華文化。我相信，通過我們的努力，中華文明的火炬將會(huì)繼續(xù)傳遞下去。讓我們一起講好中國(guó)故事，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量！
故事思維心得體會(huì)和感想篇十一
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個(gè)新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國(guó)的改革開放就給世界各國(guó)人民帶來了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng)，隨處可見：“madeinchina”。在中國(guó)，文化交流，商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易，都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件?？偠灾瑹o(wú)論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國(guó)人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過這篇課文，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十二
現(xiàn)如今，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息爆炸的背景下，人們不再局限于單一的文字閱讀，更傾向于獲取信息的多種途徑。而故事思維閱讀相較于傳統(tǒng)的閱讀方式，更具活力和吸引力。故事思維閱讀讓我感受到了閱讀的樂趣和價(jià)值，不僅通過閱讀故事，豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也培養(yǎng)了我的思考能力和人文情懷。在這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了故事的力量和閱讀的重要性。
首先，故事思維閱讀讓我的閱讀體驗(yàn)更為豐富多樣，不再局限于單一的文字。通過故事情節(jié)的展開，我能夠沉浸其中，與故事中的人物產(chǎn)生情感共鳴。比如，我曾經(jīng)讀過一本叫《追風(fēng)箏的人》的小說，通過主人公的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，我深刻理解到了友誼和家庭的重要性，并從中得到了啟發(fā)和感悟。這種情感交流和信息傳遞是其他純文字閱讀所無(wú)法比擬的。故事思維閱讀讓我不再是被動(dòng)地接收信息，而是能夠主動(dòng)地體驗(yàn)和感受其中的情感和思想。
其次，故事思維閱讀也提高了我的思考能力和分析能力。通過閱讀許多有意義的故事，我學(xué)會(huì)了思考問題和推理推斷。在閱讀中，我常常會(huì)遇到作者引發(fā)的問題或疑問，激發(fā)我的思考欲望。通過思考和分析故事中的情節(jié)和人物行為，我得以更好地理解故事的核心思想和深層含義。這個(gè)過程激發(fā)了我的思考能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的習(xí)慣。
此外，故事思維閱讀也豐富了我對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在閱讀中，我可以看到不同的人物形象和他們的命運(yùn)，通過他們的言行舉止，可以更全面地了解人性的復(fù)雜性和人與人之間的關(guān)系。在閱讀過程中，我觸碰到了更多的思想和觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)。這使我在面對(duì)社會(huì)問題和人際關(guān)系時(shí)更加從容和成熟。
最后，故事思維閱讀帶給了我更多的啟示和人文情懷。通過故事中的人物和他們的遭遇，我能夠更好地認(rèn)識(shí)到人類的共同性和情感共鳴。故事中的喜怒哀樂讓我沉浸在其中，更加理解人類的情感和渴望。這也讓我更加關(guān)注人性和人們的需求，培養(yǎng)了我與他人產(chǎn)生共鳴和同理心的能力。故事思維閱讀讓我成為一個(gè)更有人文情懷和關(guān)愛社會(huì)的人。
總之，故事思維閱讀是一種獨(dú)特的閱讀方式，通過故事的展開和情節(jié)的刻畫，豐富了我的閱讀體驗(yàn)，培養(yǎng)了我的思考能力和人文情懷。通過故事思維閱讀，我不再對(duì)閱讀感到乏味和枯燥，而是體會(huì)到了閱讀的樂趣與意義。故事思維閱讀幫助我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人，在人生的道路上給予了我更多的啟示和幫助。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持故事思維閱讀，不斷深化自己的閱讀體驗(yàn)，拓寬自己的思維和視野。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十三
總的感到，自己對(duì)黨是忠誠(chéng)的，對(duì)崗位是熱愛的，對(duì)履職是努力的，對(duì)工作是認(rèn)真的，對(duì)自身要求是嚴(yán)格的。通過這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使自己在“我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？”這一根本問題上立場(chǎng)更加鮮明，個(gè)人的黨性觀念不斷增強(qiáng)，堅(jiān)持群眾路線的根基不斷夯實(shí)，改進(jìn)作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。
一是堅(jiān)持黨的宗旨意識(shí)不動(dòng)搖，始終保持理想遠(yuǎn)大的人生觀。作為一名黨員，隨著入黨時(shí)間的延長(zhǎng)，對(duì)黨的樸素感情越深厚，對(duì)黨的信仰、對(duì)組織的信賴、對(duì)榮譽(yù)的重視，與日俱增。能夠始終不忘入黨初衷，不忘組織重托，不忘領(lǐng)導(dǎo)和群眾的期待，能夠始終按照黨的章程衡量自己、約束自己、激勵(lì)自己。除了黨的事業(yè)和工作以外，從來不渴求什么，是我時(shí)刻提醒自己的人生信條。不論在什么情況下，不管干什么工作，始終全力以赴、盡心盡力，從來不因其他問題影響自己對(duì)黨的熱愛、對(duì)工作的熱情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
二是堅(jiān)持履職盡責(zé)不懈怠，始終保持顧全大局的全局觀。多年來，自己始終有一種學(xué)習(xí)知識(shí)的緊迫感，擔(dān)心自己因?yàn)樗刭|(zhì)低而不適應(yīng)工作，擔(dān)心能力差而完不成任務(wù)，擔(dān)心知識(shí)少而跟不上形勢(shì)。注重學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究崗位、職能、任務(wù)和環(huán)境帶來的工作特點(diǎn)和規(guī)律，始終保持勝任本職工作的能力素質(zhì)要求；能夠始終保持集體榮譽(yù)感和全局觀念，能夠本著為集體、為職工、為個(gè)人負(fù)責(zé)的原則，積極做好本職工作，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)搞好服務(wù)，努力做到讓組織放心、讓大家滿意。
三是堅(jiān)持遵規(guī)守紀(jì)不變通，始終保持立黨為公的權(quán)力觀。自己經(jīng)常這樣提醒自己，該得到黨和國(guó)家都給我了，不該得的一文也不要，取半文則半文不值。這是多少年來自己始終不忘的自我約束準(zhǔn)則。能夠正確處理好崗位與職責(zé)、權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，始終堅(jiān)持用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺遵守黨員行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)法規(guī)制度，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范和制度約束，嚴(yán)格自律，努力為大家做出好樣子。特別是黨中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神，掌握政策，抓好落實(shí)。能夠把更多的精力放在工作上，放在履行職責(zé)中，甘愿奉獻(xiàn)、甘在幕后、甘做配角。
二、存在的主要問題和根源分析
自己雖然總體上保持了共產(chǎn)黨員的政治本色，但是，用新時(shí)期黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)要求來衡量，與黨章和黨的群眾路線來對(duì)照，還存在一些差距。
一是學(xué)風(fēng)不夠端正。無(wú)論是政治理論學(xué)習(xí)還是業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，大多停留被動(dòng)和自我原諒的狀態(tài)。往往是布置什么學(xué)什么，要求什么學(xué)什么，僅僅滿足于完成要求和規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，個(gè)人根據(jù)自身實(shí)際，有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有目標(biāo)地學(xué)習(xí)少，缺少學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；參加集中學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，個(gè)人自學(xué)比較少，對(duì)于考試考核的內(nèi)容學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，一般性的要求學(xué)習(xí)下的功夫不夠；學(xué)習(xí)效果還不夠明顯，往往是滿足于學(xué)了，知道了，缺少實(shí)際應(yīng)用和理論聯(lián)系實(shí)際的檢驗(yàn)，影響了學(xué)習(xí)的深度；業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有畏難情緒，忙于事務(wù)性工作多，靜下心來、特別是利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)少。由于學(xué)風(fēng)不夠好，在一定程度上影響和制約了個(gè)人素質(zhì)和能力水平的進(jìn)一步提高。
存在這一問題的根本原因，是思想上對(duì)于學(xué)習(xí)不夠重視，態(tài)度不夠端正，真心、真信、真懂、真用的決心和動(dòng)力不足。一方面，對(duì)于國(guó)家在改革中不斷發(fā)展，黨的理論在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，自己在武裝思想上有恐慌感。每一次理論的創(chuàng)新，每一個(gè)重要政策出臺(tái)，都能認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握精髓，以保持理論、思想上的清醒和立場(chǎng)上的堅(jiān)定，另一方面，感到自己受黨教育和熏陶的時(shí)間比較長(zhǎng)，政治比較堅(jiān)定，思想比較純潔，有一種放松感，缺乏黨性鍛煉的緊迫感和長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的意識(shí)。對(duì)于業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，一方面感到與自己工作關(guān)系不大，用不上；另一方面，感到自己年紀(jì)比較大，學(xué)不進(jìn)、記不住，信心不足，對(duì)待學(xué)習(xí)比較懶惰，往往是得過且過，滿足于一般的了解，沒有刻苦鉆研。
二是深入實(shí)際不夠。長(zhǎng)期從事機(jī)關(guān)黨務(wù)、文字工作，雖然有一定的文字功底和政策理論水平，但經(jīng)常性、習(xí)慣性地思考問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉啟示，深入一線了解第一手材料、掌握實(shí)際和真實(shí)情況比較欠缺，更多時(shí)候是等待下面報(bào)材料、出典型，而不是自己一猛子扎下去，發(fā)現(xiàn)典型和線索，致使撰寫的材料不夠生動(dòng)和鮮活。在材料撰寫上，文字、語(yǔ)言還比較務(wù)虛，有時(shí)為了追求對(duì)稱、好看、順口，有套話和固定的模式，形成了一種定勢(shì)，少一些指導(dǎo)性、針對(duì)性、實(shí)效性。
存在這一問題的根本原因：還是形式主義在作怪，因?yàn)槿鄙偕钊雽?shí)際，缺少一線生活，而使撰寫的文章材料不夠生動(dòng)有力，還有一些空話和套話，有八股味道，看文風(fēng)存在問題，似乎是表面文章多，有面子材料的嫌疑，但更多的反映的是主觀認(rèn)識(shí)、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，材料雖小，但材料里面有政治、有立場(chǎng)、有觀點(diǎn)、有文化，反映的是一個(gè)人的綜合素質(zhì)、認(rèn)知水平和立場(chǎng)觀點(diǎn)。
三是創(chuàng)新動(dòng)力不足。通過多年的努力，自己擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)工作井然有序，內(nèi)外環(huán)境和諧，職工隊(duì)伍穩(wěn)定，各方面反映較好。在完成工作和履行職責(zé)過程中，能夠知恩、知足、知責(zé)；面對(duì)成績(jī)和不足，能夠及時(shí)汲取和借鑒。無(wú)論什么情況都能心態(tài)端正、安心工作、盡職盡責(zé)，嚴(yán)格要求，經(jīng)受住工作任務(wù)、復(fù)雜環(huán)境、特殊情況的考驗(yàn)。正是因?yàn)檫@種情況、這種狀態(tài)，使自己對(duì)于創(chuàng)新工作方式、取得新的突破上，缺少動(dòng)力，滿足于完成任務(wù)、不出問題，有時(shí)有守?cái)傋拥男睦?，自我要求的?biāo)準(zhǔn)有所降低，滿足于自我理解、自我原諒，有時(shí)主觀態(tài)度上比較積極，但行動(dòng)上缺乏積極向上的闖勁、努力進(jìn)取的干勁和堅(jiān)持不懈的韌勁。
存在這一問題的根本原因，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀問題，是個(gè)人思想作風(fēng)、工作作風(fēng)的綜合反映。一個(gè)人的思想觀念、意識(shí)態(tài)度是摸不著、碰不到的，但卻可以看得見，透過行動(dòng)的軌跡可以折射出思想上的波動(dòng)曲線，關(guān)鍵是自己對(duì)待工作的標(biāo)準(zhǔn)有湊合心理，先進(jìn)性意識(shí)還不強(qiáng)，進(jìn)取心缺乏，說明自己的人生觀、世界觀還不夠崇高，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的角色意識(shí)不夠強(qiáng)。主要是黨性宗旨意識(shí)不強(qiáng)，有得過且過、差不多就行的心里?？傉J(rèn)為自己不擅自用權(quán)、不貪圖私利，就不等于沒問題；自己努力去做了，即使有點(diǎn)其他情況，也不感到內(nèi)疚。表面上看是標(biāo)準(zhǔn)不高，而其根本原因在于自我要求的放松，組織觀念、集體觀念的淡化，缺少黨員先進(jìn)性的追求和境界。
三、下一步整改措施
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過這些群眾路線教育，通過征求到的群眾意見和查擺到的問題，通過開展黨性分析，通過自我反思和剖析，對(duì)自己有了一次新的認(rèn)識(shí)和估價(jià)。保持黨的先進(jìn)性只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn)，每個(gè)黨員必須面對(duì)這個(gè)終身課題，長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持鍛煉和整改。
(一)堅(jiān)持黨性鍛煉，在保持先進(jìn)性中踐行群眾路線。要強(qiáng)化理論武裝、強(qiáng)化組織觀念、強(qiáng)化政治紀(jì)律。始終把學(xué)習(xí)貫徹黨的最新理論成果擺在個(gè)人修養(yǎng)重要位置，用理論上的清醒保持政治上堅(jiān)定，自覺做黨的路線方針政策的忠實(shí)維護(hù)者和模范實(shí)踐者；要加強(qiáng)組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)定；要始終維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，保持敏銳的政治警覺性，確保自己在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持群眾路線，關(guān)心職工，團(tuán)結(jié)職工，愛護(hù)職工，培養(yǎng)職工，努力做職工的貼心人。
(二)堅(jiān)持嚴(yán)格自律，在履行根本職能中踐行群眾路線。群眾路線教育，最根本的問題，是要始終保持“我是誰(shuí)？、為了誰(shuí)？、依靠誰(shuí)？”的正確態(tài)度。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終保持先進(jìn)性，為職工做出好樣子。要努力做到緊跟新形勢(shì)、適應(yīng)新要求、拿出新舉措、促進(jìn)新提高。在當(dāng)前事業(yè)單位面臨改革不斷深化的新形勢(shì)下，始終以大局為核心，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)，在保持思想先進(jìn)中促進(jìn)工作先進(jìn)和能力素質(zhì)提升；按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求，確立更高的工作起點(diǎn)和目標(biāo)追求，不斷增強(qiáng)工作的前瞻性和科學(xué)性，推動(dòng)全面建設(shè)有新的進(jìn)步。
(三)堅(jiān)持艱苦奮斗，在保持優(yōu)良傳統(tǒng)中踐行群眾路線。艱苦奮斗與群眾路線緊密相關(guān)。我們的工作與艱苦奮斗、勤儉節(jié)約密不可分。因此，要認(rèn)真貫徹黨中央八項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)真落實(shí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神和具體要求，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)不降、本色不變、作風(fēng)不浮。要嚴(yán)格管理，勇于負(fù)責(zé)，當(dāng)好表率，做到艱苦奮斗的本色不減，嚴(yán)格要求的緊迫感不減；不管物質(zhì)條件、生活待遇、工作環(huán)境有什么變化，清廉簡(jiǎn)樸的本色不能丟，始終把部門工作、職工事情，當(dāng)作自己的事情來干、來管；在生活上，保持健康向上的情趣，樹立良好的形象。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十四
原本以為亞歷山德羅會(huì)和大多意大利作家（例如卡爾維諾）那樣的風(fēng)格類似（也應(yīng)該是我對(duì)歐洲作家了解太少），所以這本一年前就買回來的書直到現(xiàn)在才看完。
書很薄，一半在醫(yī)院等藥看的，一半在去往溫州的高鐵上看的。男主名字大概是我除了亨利之外記得最清楚的歐洲人的名字，可能是我用了奇怪的記憶方法――艾爾維（lv...）。這個(gè)市長(zhǎng)兒子本來可以安安分分規(guī)規(guī)矩矩地生活，卻為了蠶種跑世界，后來專門跑跑日本，我媽說他跑去了四次（我沒用心記因?yàn)槲乙恢痹谝獾氖羌t玫瑰我媽比我先看完），兩次為了蠶種，兩次為了紅玫瑰，有趣的。是他們不曾說過話，只是眼神，或者是那個(gè)紗衣女子先拿了他喝的杯子喝水在先。我和我媽說其實(shí)海倫在他第一次（第二次？）回來的時(shí)候就知道了，這就是所謂女人的直覺吧，紅玫瑰也好，去找布朗什夫人也好都知道，所以才會(huì)和他說一定要回來，這有涉及到很多我對(duì)婚姻的看法了怕是說起來寫不完這邊得剎車。
只是我一直不明白為什么海倫為什么要找布朗什夫人寫那封信，她覺得丈夫和那個(gè)東方女子已經(jīng)做過愛同時(shí)像布朗什夫人說的那樣她很希望那個(gè)女人（信里寫的女人）是自己，可她為什么要這么做呢，我不明白，如果是希望給丈夫一個(gè)對(duì)東方女人迷戀一個(gè)完整的結(jié)尾的話。
還有海倫送別巴爾達(dá)比烏時(shí)的一抱，我有愣一下，如果他們第三個(gè)女兒叫安妮絲的話，嗯，我大概懂了什么。
反正一個(gè)男人生命中白玫瑰和紅玫瑰都曾有過的話，拋開道義來說其實(shí)是一件很完美的事情。
我很喜歡亞歷山德羅什么都沒交代清楚但是你就像主人公那樣去置身感悟體會(huì)的感覺，可能這就是他的厲害之處了吧，他最富盛名的是那個(gè)《海上鋼琴師》了，但是我沒看過哈哈哈哈，感覺自己總是不看這些名聲在外的，就像我從來沒有想看東野圭吾的《白夜行》過一樣。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十五
作為一種充實(shí)人生、啟迪思想的藝術(shù)形式，閱讀已經(jīng)深深地扎根于人們的生活中。然而，面對(duì)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活，人們的閱讀時(shí)間卻顯著減少。在這個(gè)背景下，我在日常中加入了故事思維閱讀的習(xí)慣，深刻感受到了故事所帶來的魅力。在此，我將分享自己關(guān)于故事思維閱讀的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)展開
故事以情節(jié)為線索進(jìn)行扣人心弦的展開。當(dāng)我閱讀《哈利·波特》系列小說時(shí)，作者J.K.羅琳布置的各種情節(jié)讓我沉浸其中。每一本書里都有一個(gè)獨(dú)特的情節(jié)，一個(gè)令人驚嘆的神奇世界。從這些情節(jié)中，我學(xué)會(huì)了如何將故事思維運(yùn)用在自己生活的方方面面，激起對(duì)未知的好奇心，以獨(dú)特的角度看待問題。
第三段：人物塑造
故事中的人物是故事發(fā)展的核心，他們的性格、態(tài)度以及選擇都直接影響著故事的走向。例如，《殺死一只知更鳥》中的斯金納女士的執(zhí)著和勇敢，為孩子們提供了信仰和力量，也激勵(lì)我在困境中不斷挑戰(zhàn)自我。故事中的人物塑造讓我意識(shí)到了每個(gè)人都有自己的故事，遇到的困難和經(jīng)歷塑造了他們的性格和價(jià)值觀。通過閱讀故事，我學(xué)會(huì)了更加尊重他人，理解他們的行為背后可能潛藏的故事。
第四段：道德教育
故事不僅可以給予我們想象力和娛樂，還可以啟迪我們的思想和價(jià)值觀。在《小王子》這本小說中，作者圣?？颂K佩里從一個(gè)孩子的角度去思考人生的意義和價(jià)值。故事中小王子所遇到的各種人物和場(chǎng)景深刻地讓我反思自己的生活，思考什么是真正重要的，如何給予他人溫暖和關(guān)愛。通過故事的啟迪，我發(fā)現(xiàn)了道德教育的重要性，以及通過情節(jié)和人物塑造傳遞道德觀念的力量。
第五段：成長(zhǎng)和啟迪
通過故事思維閱讀，我不僅僅是被故事所吸引，還在某種程度上總結(jié)了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。每一本好的故事都是一次思想的探險(xiǎn)之旅，故事中的沖突與解決給我們提供了從不同角度思考問題的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，我深深感受到故事的獨(dú)特力量，它能夠讓我們從一個(gè)陌生的世界中找到共鳴，并收獲智慧與思考所帶來的成長(zhǎng)。
總結(jié)：
故事思維閱讀開啟了我對(duì)世界的探索之旅，它不僅帶給我樂趣和娛樂，還啟發(fā)了我的思考和認(rèn)知。通過故事的情節(jié)展開，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用故事思維解決生活中的問題；通過人物塑造，我學(xué)會(huì)了尊重他人并理解他們的內(nèi)心世界；通過道德教育，我意識(shí)到了人類共同的價(jià)值觀和責(zé)任。這些經(jīng)歷讓我在成長(zhǎng)過程中受益匪淺，也讓我更加珍視閱讀的意義。希望通過我的分享，更多人也能體會(huì)到故事思維閱讀的魅力，并從中獲得心靈的滿足和成長(zhǎng)的收獲。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十六
第一段：引言（200字）
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，講好中國(guó)故事成為了當(dāng)前的熱點(diǎn)話題。這一話題不僅僅是為了宣傳中國(guó)的文化，更是為了讓世界更好地了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們需要通過講好中國(guó)故事去打開人們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，讓文化的差異不再成為阻礙，而成為雙方了解和跨越的橋梁。
第二段：傳統(tǒng)文化的力量（200字）
中國(guó)有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，其中包括了許多精彩的故事。這些故事還蘊(yùn)含著深刻的道德觀念和價(jià)值觀念，如孔子的仁愛思想、老子的道德經(jīng)等。通過講好這些故事，我們可以傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。當(dāng)我們把這些故事與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，運(yùn)用到我們的實(shí)際行動(dòng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些古代智慧依然能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的借鑒和指導(dǎo)，幫助我們成為更好的人。
第三段：創(chuàng)新表達(dá)的方式（200字）
在講好中國(guó)故事的過程中，我們也需要關(guān)注如何用最新的表達(dá)方式來吸引人們的注意力。比如，我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和短視頻等新媒體手段，將中國(guó)故事以生動(dòng)有趣的形式呈現(xiàn)給全球觀眾。通過創(chuàng)新的方式，我們可以更好地打破語(yǔ)言和文化的障礙，讓傳播更加時(shí)尚、精準(zhǔn)、高效。這也是在當(dāng)今信息時(shí)代重要的任務(wù)之一。
第四段：多元文化的對(duì)話（200字）
講好中國(guó)故事不僅僅是單向的宣傳，更是要通過與其他國(guó)家的故事對(duì)話來加深文化交流。我們可以借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀故事，與中國(guó)故事結(jié)合，用不同文化的碰撞去啟發(fā)人們的思考。這樣既能更好地展示中國(guó)的獨(dú)特魅力，也能增加其他國(guó)家對(duì)中國(guó)的興趣和了解。只有通過多元文化的對(duì)話，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)際間的互通互融。
第五段：個(gè)人貢獻(xiàn)與社會(huì)影響（200字）
作為每個(gè)人，我們都可以通過講好中國(guó)故事做出自己的貢獻(xiàn)?？梢允峭ㄟ^在社交媒體上分享自己的故事和見聞，也可以是參與到文化交流活動(dòng)中，用自己的創(chuàng)造力和想象力去打造更多精彩的中國(guó)故事。這些個(gè)人的努力不僅會(huì)讓我們更好地了解和珍視自己的文化，也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)和文化的發(fā)展。
結(jié)尾（100字）
講好中國(guó)故事是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力的任務(wù)，但也是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過講好中國(guó)故事，我們可以促進(jìn)不同文化之間的交流與合作，推動(dòng)世界向著更加包容、多元、和諧的方向發(fā)展。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去宣傳和弘揚(yáng)中華民族的文化，通過自己的行動(dòng)去傳播正能量，成為中華文化的使者，為世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十七
作為一名教師，我一直積極探索不同的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。最近，我嘗試了故事思維講課，并獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，故事思維講課通過將知識(shí)融入生動(dòng)有趣的故事中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并增加記憶效果。在故事中，學(xué)生可以通過角色的經(jīng)歷和沖突來深入理解知識(shí)點(diǎn)。例如，在講解二戰(zhàn)歷史時(shí)，我編織了一個(gè)關(guān)于一個(gè)普通家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生活故事。學(xué)生們被故事中的人物和事件所吸引，主動(dòng)參與討論，加深了對(duì)歷史事件的理解。他們也對(duì)故事中的人物產(chǎn)生了情感共鳴，從而更加深入地記住了相關(guān)知識(shí)。
其次，故事思維講課能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維。通過讓學(xué)生參與故事的解讀和分析，他們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了對(duì)問題的思考和分析能力。例如，在故事中揭示了一個(gè)道德困境，學(xué)生們?cè)谟懻撝刑岢隽瞬煌挠^點(diǎn)，并通過辯論和思辨來解決問題。這種學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維，也提高了他們的批判性思維。
第三，故事思維講課能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力發(fā)展。在故事中，學(xué)生可以通過角色的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，自由地發(fā)揮他們的想象力。例如，在講授語(yǔ)言課程時(shí)，我經(jīng)常使用故事來引導(dǎo)學(xué)生寫作。學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)和角色來構(gòu)想自己的故事，不僅鍛煉了他們的寫作能力，也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和想象力。通過這種方式，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。
第四，故事思維講課可以提高學(xué)生的情感投入和學(xué)習(xí)積極性。由于故事的吸引力和情感共鳴，學(xué)生更容易投入到教學(xué)中。他們對(duì)故事中的人物和情節(jié)產(chǎn)生興趣和關(guān)注，從而主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。通過故事，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，也體會(huì)到了知識(shí)對(duì)于人們生活的重要性。這種情感上的投入和積極性能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增加他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
最后，故事思維講課需要教師與學(xué)生之間的緊密合作和互動(dòng)。教師需要根據(jù)學(xué)生的需求和興趣，設(shè)計(jì)精心的故事，并與學(xué)生一起交流和探討。這種合作能夠促進(jìn)師生之間的溝通和理解，建立良好的師生關(guān)系。同時(shí)，學(xué)生也通過互動(dòng)交流來提出問題和分享觀點(diǎn)，進(jìn)一步加深了對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。
總而言之，故事思維講課是一種有效的教學(xué)方法，通過將知識(shí)融入生動(dòng)有趣的故事中，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。它可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和想象力，增加學(xué)生的情感投入和學(xué)習(xí)積極性。在實(shí)踐中，教師需要與學(xué)生緊密合作和互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。我深刻體會(huì)到了故事思維講課的價(jià)值和作用，將繼續(xù)嘗試并不斷完善這種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十八
通過此書，側(cè)面印證了我國(guó)最偉大的歷史朝代乃是漢唐，漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn)，也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積；漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力，再以文化滲透為主流，輔以經(jīng)濟(jì)影響；任何時(shí)候，如果沒有了軍事實(shí)力，那么就是喪失了地區(qū)影響力，就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象，但正值我國(guó)大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期，如無(wú)其他目的，純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無(wú)矛盾。絲綢之路概念源于西方德國(guó)學(xué)者，新史也來源于西方，望我國(guó)學(xué)者多有建樹，多做這方面的貢獻(xiàn)。
故事思維心得體會(huì)和感想篇十九
故事思維是一種有效的教學(xué)方法，在教育領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于故事思維的講課，對(duì)這種思維方式有了更深的體會(huì)。在這次講課中，我學(xué)到了關(guān)于故事思維的重要性和應(yīng)用方法，這對(duì)我的教學(xué)工作將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：認(rèn)識(shí)故事思維的重要性
故事思維是一種將抽象概念與生動(dòng)情節(jié)相結(jié)合的思考方式。通過講述故事，學(xué)生可以更好地理解和記憶知識(shí)。在講課中，我學(xué)到了許多故事思維的技巧，例如使用引人入勝的情節(jié)、刻畫鮮明的角色以及設(shè)置引人入勝的結(jié)局等。這些技巧可以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的參與度和學(xué)習(xí)效果。
第三段：發(fā)現(xiàn)故事思維的應(yīng)用方法
除了了解故事思維的重要性，我還學(xué)到了如何將故事思維運(yùn)用于我的教學(xué)。例如，在講解歷史事件時(shí)，可以把歷史人物故事化，讓學(xué)生通過角色扮演或模擬游戲更好地理解歷史背景和人物的情感變化。另外，當(dāng)要進(jìn)行概念解釋時(shí)，可以通過講述一個(gè)實(shí)例故事來幫助學(xué)生理解抽象概念，并將其應(yīng)用于實(shí)際情境中。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，故事思維不僅可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。
第四段：體會(huì)到故事思維的效果
在我開始運(yùn)用故事思維的方法后，我明顯感受到了教學(xué)效果的改善。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯增加，他們更加主動(dòng)地參與討論和提問。通過故事的情節(jié)和角色，學(xué)生能夠更加深入地理解概念，并將其融會(huì)貫通。同時(shí)，故事思維也提高了學(xué)生的記憶力。他們對(duì)故事情節(jié)的記憶更加深刻，這使得他們能夠更好地復(fù)習(xí)和回憶所學(xué)的內(nèi)容。
第五段：總結(jié)與展望
通過這次講課，我深刻認(rèn)識(shí)到了故事思維的重要性和應(yīng)用方法。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索更多關(guān)于故事思維的技巧，并將其應(yīng)用于我的教學(xué)中。我相信，故事思維將為我的教學(xué)工作注入更多的活力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我期待著未來的教學(xué)實(shí)踐，通過故事思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，讓他們更加熱愛學(xué)習(xí)，成為有思想的個(gè)體。
故事思維心得體會(huì)和感想篇二十
今天，我要講一個(gè)采訪故事，這是一個(gè)發(fā)生在普通農(nóng)村婦女身上的真實(shí)故事。
她的名字叫趙__，今年62歲。三十二年前，趙__的岳父在兩個(gè)月內(nèi)去世，剩下三個(gè)17歲和6歲的弟弟和兩個(gè)妹妹?？粗陋?dú)的兄弟姐妹，趙__發(fā)誓說，即使棍棒要飯，也必須將它們拉成大人。家里沒有錢，趙__從一家到另一家借錢。趙__和她的丈夫沒有房子，竭盡全力修理生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)中3個(gè)沒有鋪瓷磚的倉(cāng)庫(kù)，并為弟弟和妹妹們修理了新房子。她洗衣服，吃飯，拖著兩個(gè)孩子加班，做飯和縫制整個(gè)家庭。
這樣，趙__為這個(gè)大家庭孜孜不倦地工作。兄弟姐妹長(zhǎng)大后，趙__娶了兩個(gè)漂亮的女人和姐妹，并幫助二，三兄弟建房。新房子甚至為第四兄弟用兒子的宅基地蓋了房子。經(jīng)過多年的努力和體力消耗，她患上了食道癌。
太多和太多的照顧使趙__無(wú)法放手。他的堅(jiān)定信念支持趙__與病人抗?fàn)?。她的丈夫向親戚朋友借了兩萬(wàn)多元。她去醫(yī)院進(jìn)行了三個(gè)手術(shù)，去除了兩根肋骨，并切下了一個(gè)25厘米長(zhǎng)的食道。經(jīng)過連續(xù)5年的化療，她奇跡般地奇跡般。已經(jīng)恢復(fù)了。
疾病和尷尬并沒有讓趙某感到難堪，我的第二兄弟疾病突然去世了，她毅然收養(yǎng)了兩個(gè)侄子。在過去的30年中，她的家人欠下了超過5萬(wàn)元人民幣的外債。作為家庭的祖母和婆婆，“大人物”是她的重任。她拒絕了兄弟姐妹的要求償還債務(wù)的請(qǐng)求，將她虛弱的身體拖到了幾個(gè)大城市，最后在20__年底還清了債務(wù)。。
同一天，從對(duì)趙__家人的采訪中回來后，我感動(dòng)得熱淚盈眶。一夜之間，我寫了時(shí)事通訊《平輿大帝》。 ，《河南日?qǐng)?bào)》出版。
今年6月底，我參加了“河南省道德模范”基層巡回演出，歷時(shí)一個(gè)多月，并宣講了40多場(chǎng)游戲，傳播了趙__遍布中原。聽了趙__的感人事跡，無(wú)數(shù)人感動(dòng)。開封講道的那天，趙__也來到了現(xiàn)場(chǎng)。活動(dòng)結(jié)束后，許多人挺身而出與她握手。
第二天，趙__被成功選為第五個(gè)全國(guó)道德模范。她進(jìn)入北京人民大會(huì)堂，參加了“夢(mèng)中國(guó)·德耀中國(guó)”頒獎(jiǎng)典禮。省委書記郭庚茂榮幸地回國(guó)遇見她時(shí)她特別豎起大拇指。