心得體會是一種寶貴的財富，可以幫助我們更深入地認識自己和他人。不同的心得體會可以選擇不同的角度和視角來展開，以增加文章的多樣性和深度。以下幾篇總結文章或許會給你一些靈感和啟示。
分享式教學的心得體會篇一
20__年秋期，我有幸去河南師范大學參加一個多月的河南省初中數(shù)學名師培訓。
在這次學習中，我受益匪淺，更是初步認識、了解到一個新的教育理念——分享式教學。
任景業(yè)專家講的是《尋找適合人的天性的教學方式——分享式教學理論與實踐》。分享學習過程中的思考和經驗，實現(xiàn)共同成長﹑享受認同與尊重的愉悅過程。也就是在教學中，從問題出發(fā)，讓學生思考，并展示﹑交流﹑分享自己想法的一種教學方法。
所謂分享式教學，就是在教師的指導下，學生經過感知、質疑、探究、創(chuàng)新，得出思考成果，然后在全班進行分享的一種教學方式。旨在促進學生思考的主動性、積極性和創(chuàng)造性。學生經過交流分享和思維碰撞，擦出火花，萌生靈感，加深對知識的理解和掌握，提高自身的價值和成就感，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
在傳統(tǒng)的教學中，最常見的課堂形式大概有兩種：一是，教師講授，學生被動接受;二是，教師提問，學生回答，師生互動。分享式教學探討的是第三種方式，就是學生之間的交流互動。
提出分享式教學的原因包括：分享式教學順應時代的需求;分享式教學有利于自主高效的學習;分享式教學順應孩子的天性。
分享式教學模式的基本結構：教師啟發(fā)—學生探究—小組交流—成果分享—反饋評定。
分享式教學最主要側重兩點：一是激發(fā)思考的積極性;二是提升學習的成就感。學生只有積極主動思考了，才能更好地培養(yǎng)他們分析解決問題的能力和敢于質疑的精神。而且通過分享，彼此可以交流心得體會，激發(fā)靈感，開闊思路，取長補短，共同進步;彼此不再陌生，不再是孤立的個體，而是思維的碰撞和貫通。而且，分享可以使人在不斷獲得成就感的過程中保持前進的腳步。
如何實施分享式教學呢?分享式教學應該做到問題由學生提出，方法由學生探究，給學生展示自己的機會和平臺。其中包括:1.構建分享課堂規(guī)則;2.問題提出的指導策略;3.思考動機的激發(fā)策略;4.小組合作的構建和指導策略;5.全班分享的指導策略;6.評講的跟進策略。
分享式教學在操作中有幾處關鍵點，即“意識前移，人人參與，教師讓座，參與無錯?！?BR> 在實施分享式教學前，要讓學生知道，學習過程中要參與分享，要樹立參與分享的意識。我們都知道“不在其位，不謀其政”的道理，要讓學生能夠參與到分享的過程，有可分享的內容，需要學生先有思考成果，需要讓學生在學習前就帶著分享的意識，帶著任務和職責投入到學習的過程中。
要讓學生人人參與分享。人人都有投機心理，人人都會分外關注自己的事情，當分享不能成為每個人必須完成的任務時，人們會抱有投機心理“反正老師不會叫到我”，而影響思維的投入。
讓學生有分享的成果，需要學生自己來思考，自己來創(chuàng)造。為此，老師要讓位。在告之式的課堂上，學生沒有思考，或在問題引導下一步一引的課堂上，學生的思考空間很小，學生在分享時很難有積極的表現(xiàn)。
分享式教學關注學生是否產生了新的觀念，是否與別人分享自己的思考，而不在于思考的對錯。杜郎口的課堂中學生參與度高的原因就在于有“參與無錯”的課堂文化。分享式教學，由問題出發(fā)，讓學生思考，并讓學生展示、交流、分享自己想法。一節(jié)課就是這樣由若干個“問題——思考——分享”的單元組成的。教師最關鍵的是封口，少說。教學中最關鍵的是“分享”環(huán)節(jié)。還學生把想法說出來、給大家分享的權力。
“分享”這一環(huán)節(jié)，從形式上看也是分享式教學與傳統(tǒng)教學最大的不同點。
分享式教學可以解決下面的問題。
(1)學習效率問題：分享式教學應當能有效促進學生自主高效學習。美國學者埃德加.戴爾(edgar dale)提出的“學習金字塔(coneof learning)”或 “經驗之塔”，可以說明這個道理，分享是把自己的思考說給別人聽，效果比聽講、視聽要好的多。
有人擔心這樣的教學會影響成績?，F(xiàn)在從理論和實踐上來看，這種擔心是多余的。
(2)是學會到會學的可行的途徑。我們教學是讓孩子聰明的，有人說人惟一聰明的途徑就是和別人多交流。因為在和別人交流中才能學到別人是怎么思考問題的，才能形成良好的思維結構。
(3)能培養(yǎng)學生“會學”，從而可以讓學生產生成就感，嘗到學習的幸福和快樂。商界有言，只有把產品變成商品才能帶來財富，學習一樣，只有把你的想法分享給大家，才能體會到思考的價值。這又有助于自信心的形成。
(4)有助于平等、民主、自由課堂文化的形成。要分享他們的智慧，心中就要有他人，要理解、認可和欣賞他人的創(chuàng)造，這有助于民主、平等、自由的課堂文化的營造。
如，成都市泡桐樹小學(天府校區(qū))的老師在第一節(jié)分享熱身課上提煉出來的幾個關鍵詞語有：“平等、誠實、尊重、開放、大度”。
(5)教師教的輕松，學生學的快樂。這一條是最主要的。一項改革不能推行下去，主要有三條：理念不認可，方法不實用，行動無效果。分享式教學把課堂給學生了，老師教的輕松了，順了孩子的天性，學生學的快樂了，這是得到大家認可的主要原因。
分享式教學更幫我們提出了如何處理學生兩極分化現(xiàn)象的方法，那就是“讓優(yōu)生更優(yōu)，讓差生保底”。
《數(shù)學課程標準》提出，學生是學習的主體，教師是學習的組織者、引導者與合作者。分享式教學更能明確的體現(xiàn)出這一特點，所以，分享式教學是非常具有現(xiàn)實意義的。讓我們一起運用這一新的教學理念，讓學生更好的發(fā)揮他們在學習中的主體作用。
分享式教學的心得體會篇二
12月27日，我參加了深圳福田區(qū)“汪穎(小學數(shù)學)教與學方式轉變特色教師工作室”復習課型展示與交流活動。杜郎口中學副校長任景業(yè)老師做了有關分享式教學的講座，學習了獨特的教學理念：意識前移、人人參與、教師讓座、參與無錯，我也深深記住了分享式教學的前提是我們老師理解、欣賞、認可學生。
接著，聽了天健小學張老師上了一節(jié)全新方式的復習試卷講評課，這是節(jié)真正把分享式教學付諸實踐的成功課例，給了我不小的震撼。這節(jié)課分為以下幾個環(huán)節(jié)：
1、課前，學生針對考試試卷，完成《錯題分析預習紙》，要求寫出錯誤步驟及答案、正確步驟及結果，并進行錯因分析。
2、教師整體分析進步與不足之處。
3、小組交流個別不懂的或出錯率高的題目，分享獨特的解題方法和策略。
4、各小組選取一題在黑板向全班講解。
5、重點題目練習考評。
整節(jié)課老師只有寥寥數(shù)語，把課堂、講臺實實在在地開放給了學生，每個小組的兩_在講臺上分工協(xié)作，畫圖、分析、板書、總結、提問，儼然一個個小教授，能把一道題講得清楚、透徹，這得經過多嚴密的思維過程呀!他們還能用自己的錯誤經驗提醒同學，這又是多么寶貴的學習資源呀!
之后，現(xiàn)場老師與任校長積極互動，我聽到了一些老師獨特、大膽的教學嘗試，如以自由組織小組形式訂正試卷、學生自己錄下分析解題的視頻再全班分享等等，讓我有眼前一亮的感覺。任校長及時、機智、一針見血的互動更另我情緒高漲，內心也充滿著嘗試的激情與對美好的憧憬。
靜下心來，好好想了想應該怎樣在我自己的學生中實施“分享式教學”呢?要真正操作起來，我還是有以下幾點顧慮和疑惑：
4、怎樣制定出詳細的實施方案與評價機制?
分享式教學的心得體會篇三
12月27日，我參加了深圳福田區(qū)“汪穎(小學數(shù)學)教與學方式轉變特色教師工作室”復習課型展示與交流活動。杜郎口中學副校長任景業(yè)老師做了有關分享式教學的講座，學習了獨特的教學理念：意識前移、人人參與、教師讓座、參與無錯，我也深深記住了分享式教學的前提是我們老師理解、欣賞、認可學生。
接著，聽了天健小學張老師上了一節(jié)全新方式的復習試卷講評課，這是節(jié)真正把分享式教學付諸實踐的成功課例，給了我不小的震撼。這節(jié)課分為以下幾個環(huán)節(jié)：
1、課前，學生針對考試試卷，完成《錯題分析預習紙》，要求寫出錯誤步驟及答案、正確步驟及結果，并進行錯因分析。
2、教師整體分析進步與不足之處。
3、小組交流個別不懂的或出錯率高的題目，分享獨特的解題方法和策略。
4、各小組選取一題在黑板向全班講解。
5、重點題目練習考評。
整節(jié)課老師只有寥寥數(shù)語，把課堂、講臺實實在在地開放給了學生，每個小組的兩_在講臺上分工協(xié)作，畫圖、分析、板書、總結、提問，儼然一個個小教授，能把一道題講得清楚、透徹，這得經過多嚴密的思維過程呀!他們還能用自己的錯誤經驗提醒同學，這又是多么寶貴的學習資源呀!
之后，現(xiàn)場老師與任校長積極互動，我聽到了一些老師獨特、大膽的教學嘗試，如以自由組織小組形式訂正試卷、學生自己錄下分析解題的視頻再全班分享等等，讓我有眼前一亮的感覺。任校長及時、機智、一針見血的互動更另我情緒高漲，內心也充滿著嘗試的激情與對美好的憧憬。
靜下心來，好好想了想應該怎樣在我自己的'學生中實施“分享式教學”呢?要真正操作起來，我還是有以下幾點顧慮和疑惑：
4、怎樣制定出詳細的實施方案與評價機制?
分享式教學的心得體會篇四
3月19日，在縣玉沙小學，有幸聽到了來至宜昌天問小學名師團隊帶來的新課程模式――分享式教學。幾位教師用這種全新的教學模式讓我們欣賞了三堂不同學科的課程。
這種分享式教學模式打破了我們傳統(tǒng)的教學方法，整個教學過程中，教師只是向學生們傳達合作、交流、學習的方法，課文中的字、詞、句、段只字未提，完全放手讓學生小組自學、交流、匯報，以達到學通課文的目的。整堂做到了有序、有趣、有效，課堂中，孩子們個個善于學習、樂于思考、積極展示。
創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，充分挖掘學生的創(chuàng)新潛能，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人，只有學生主動參與到學習活動中，才能有好的教學效果。
葉圣陶先生曾經說過：“教者之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導?！苯處熤皇菍W生學習的指導者、導師，因為學生不是“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是有機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能。把課堂變成基本上由學生自學的課堂，是教育改革的出發(fā)點和歸宿。
“會自學、會討論、會發(fā)言、會傾聽”是這種分享式教學課堂常規(guī)的重要部分，對提高課堂效率、保證質量非常重要，平時要下足功夫。培養(yǎng)學生能力要從低年級做起，學生的自覺能力不是一朝一夕形成的，它是在教學實踐中反復訓練、逐步培養(yǎng)起來的，又是在學習實踐中反復運用不斷提高的。同時，培養(yǎng)自覺能力要貫徹整個教學過程。
聽完三堂課后，心中難免有些疑問：
1、這種課堂模式中，如何落實學生自學中沒有學透的知識?
分享式教學的心得體會篇五
4月12日，在縣委招待所大禮堂，我有幸聽到了來自xx小學名師團隊帶來的新課程模式――分享式教學。三位教師用這種全新的教學模式讓我們欣賞了兩堂不同學科的課程。
兩位教師的這種分享式教學模式打破了我們傳統(tǒng)的教學方法，在整個教學過程中，教師只是向學生們教授合作、交流、學習的方法，而對于課文中的字、詞、句、段只字未提，完全放手讓學生小組自學、交流、匯報，以達到學通課文的目的。整堂做到了有序、有趣、有效，課堂中，孩子們個個善于學習、樂于思考、積極展示。教師們創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，挖掘學生的創(chuàng)新潛能，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的.主人，讓學生主動參與到學習活動中，才能有好的教學效果。
教育前輩葉圣陶先生曾經說過：“教者之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導?！苯處熤皇菍W生學習的指導者、導師，因為學生不是“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是有機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能。把課堂變成基本上由學生自學的課堂，是教育改革的出發(fā)點和歸宿。
“會自學、會討論、會發(fā)言、會傾聽”是這種分享式教學課堂常規(guī)的重要組成部分，對提高課堂效率、保證質量非常重要，但是課下平時要下足功夫。培養(yǎng)學生能力要從低年級做起，學生的自覺學習的能力不是一天就能形成的，它是在教學中反復訓練、培養(yǎng)起來的，又是在學習中反復運用不斷提高的。同時，培養(yǎng)學生的自覺能力要貫穿著整個教學過程。
在聽完這兩堂課后，我有一些疑問：
分享式教學的心得體會篇六
4月12日，在縣委招待所大禮堂，我有幸聽到了來自xx小學名師團隊帶來的新課程模式――分享式教學。三位教師用這種全新的教學模式讓我們欣賞了兩堂不同學科的課程。
兩位教師的這種分享式教學模式打破了我們傳統(tǒng)的教學方法，在整個教學過程中，教師只是向學生們教授合作、交流、學習的方法，而對于課文中的字、詞、句、段只字未提，完全放手讓學生小組自學、交流、匯報，以達到學通課文的目的。整堂做到了有序、有趣、有效，課堂中，孩子們個個善于學習、樂于思考、積極展示。教師們創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，挖掘學生的創(chuàng)新潛能，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人，讓學生主動參與到學習活動中，才能有好的教學效果。
教育前輩葉圣陶先生曾經說過：“教者之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導。”教師只是學生學習的指導者、導師，因為學生不是“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是有機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能。把課堂變成基本上由學生自學的課堂，是教育改革的出發(fā)點和歸宿。
“會自學、會討論、會發(fā)言、會傾聽”是這種分享式教學課堂常規(guī)的重要組成部分，對提高課堂效率、保證質量非常重要，但是課下平時要下足功夫。培養(yǎng)學生能力要從低年級做起，學生的自覺學習的能力不是一天就能形成的，它是在教學中反復訓練、培養(yǎng)起來的，又是在學習中反復運用不斷提高的。同時，培養(yǎng)學生的自覺能力要貫穿著整個教學過程。
在聽完這兩堂課后，我有一些疑問：
一、在這種課堂模式中，學生在自學中如果有沒有學透的知識怎么辦？誰來幫他解決？
分享式教學的心得體會篇七
為人師這么多年，關于我這位老師心得分享都好久前想給大家寫了，一直到現(xiàn)在才能靜下心來寫出我的感語?；仡欁约鹤哌^的教學之路，歡樂與辛酸同行，收獲與遺憾同在。我有幾點老師心得分享成長感悟與大家分享：
教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，心態(tài)決定教師的素質和教育教學工作業(yè)績。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對挑戰(zhàn)，適應時代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動去做，這樣不但會鍛煉自己，也提高了自身的素質，同時也為自己爭取到更多的機會。作為一名教師要有奉獻精神，不去計較個人得失。如果什么事情都需要別人來告訴我們，我們就已經很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方，只要不斷學習，去吸收時代的、別人的、科學的、優(yōu)秀的東西。學會學習，就會成功。
要想成為一個優(yōu)秀老師，得有一顆感恩的心，也就是要具有良好的教育心態(tài)。因為感恩，你才有愛心，才會愛生活，愛從事的工作；有了愛心，才能長智慧，有了愛心，你才會努力，才會勤奮，才會反思，才會堅持，才會成長……現(xiàn)在回顧自己的成長歷程，我覺得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中靜心學習，盡心工作，用愛心回報社會。
美國教育心理學家波斯納說，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能是膚淺的知識。因此，他提出了教師成長的公式：成長=經驗+反思。我們最需要反思的就是自己教學行為，從教材解讀與設計、教法與學法的選擇、課堂細節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學，近年來我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學：這節(jié)課，我投入激情了嗎?對教材的解讀，有更恰當?shù)慕嵌葐?這節(jié)課的教學目標合理可測嗎?這節(jié)課中最難忘的.一個細節(jié)是什么?這節(jié)課最大的遺憾是什么?如果重新來教這節(jié)課，哪個地方最值得改進?反思的深度，決定著教學所能達到的高度。活躍在教壇上的大師們，其實也是反思的高手，也是通過一步步的成長，才成為今日的“明星”。
作為一個老師，我們除了反思教學，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西。同時，要邊反思，邊記錄，用鍵盤留下文字，為研究自己的教育教學提供鮮活的案例。
者的教師就必須掌握孩子發(fā)展的腳步，把工作做細、做好。做到心中有目標，眼中有孩子，處處有教育，營造健康向上、個性張揚的班集體。
除了做好本職的工作之外，更要兼顧好領導安排的工作。這個學期我接管電教工作，我覺得是領導給了我一個很好的學習和鍛煉的平臺，雖然有的方面我不是很懂，但是我每次都很虛心的像杭舒虹老師請教。對于新來的幾位教師上傳新聞、建立自己的工作室、備課的格式與要求等等，我也是積極的指引，發(fā)現(xiàn)問題及時修改。經常到班級里查看電腦的安全性，提醒老師注意維護自己班級的電腦，盡量不要瀏覽一些安全性不高的網站?？傊?，我會盡我所能、用心的做好領導安排給我的這份工作。
人的智力是不等的，有差距的，也就造成了學習的差異。要想把孩子都達到統(tǒng)一標準是不可能，也就是說教好所有的孩子是不容易的。用統(tǒng)一的眼光看不同的孩子是不對的。要用不同的尺子來量孩子，發(fā)現(xiàn)孩子與與眾不同的長處。千萬不要用一把尺子來量所有的孩子，那樣你滿眼基本上都是差的孩子?？鬃拥茏尤?，賢者才七十二。愛因斯坦小學呆頭呆腦，學校開除；黑格爾大學畢業(yè)，輔導員的評價：“此人智力中等，不善長哲學”。沒有想到開了個天大的玩笑，黑格爾成為哲學大師。孩子的發(fā)展有快有慢，我們怎能憑孩子的一時表現(xiàn)，判斷他的一生呢?！
學海無涯，藝無止境。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這應該成為自己需要時時溫習的功課。以上是我個人在成長過程中的一點做法和體會，不當之處請各位領導和老師批評指正。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅當作一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。
“教師人生”需要感動。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。
當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。教師之服飾：不修邊幅，不符合教師的形象要求；不懂禮儀，不合教師的職業(yè)規(guī)范。
分享式教學的心得體會篇八
4.12日，有幸聆聽了任教授的分享式教學研討會，并且觀摩了兩節(jié)課，接觸到了分享式教學的一些理念和構建規(guī)則，有一些收獲，也有一些困惑。
在整個分享式教學的課堂上，依稀能夠找出我們日常教學方式的影子，只不過，我們并沒有如此的系統(tǒng)化。這種教學方式，對于學生來說，有很多的好處，它的前景是美好的。
首先，它給予了學生自主學習的權利，把課堂還給了學生，學生是課堂的主要角色，他們學會了質疑，學會了提出問題，在獨立的思考和合作交流中自主的解決問題，并且能夠快樂的分享自己的成果，這樣的形式，使學生的學習興趣變得濃厚，增強了合作探究的能力，對于學生的表達能力不無裨益。
其次，它能夠讓學生自信，在自信的交流中學會傾聽，學會補充，積極發(fā)表自己的觀點，學會用自己的知識儲備去解決發(fā)現(xiàn)的問題，在寬松自由的學習氛圍中，在和同伴的交流與集體的智慧中共同取得一定的進步。
最后，這種教學方式，對于教師提出了更高的要求，教師是課堂的組織者和引導者，教師并不是按照自己的預設和備課來組織課堂。他必須用自己豐富的知識和機敏的課堂機智，依據學生的發(fā)散思維來構建自己的課堂語言，來引導學生在“無序”中走向“有序”，而不至于使學生偏離了方向，教師對于課堂的駕馭能力是非常重要的。
是的，學生需要的才是最好的。能夠讓學生分享自己的所得是一件相當快樂的事情。然而，對于這種教學形式，在現(xiàn)實的教學中，我覺得只能是取其精華，借鑒使用。全盤的“拿來主義”對于我們目前的教學來說是不現(xiàn)實的。有很多種方法我們都需要虛心學習，博采眾長，因為教無定法。但是適合自己的，適合學生的才是最好的。對于這種教學形式，我們只是了解了表面的東西，對于具體的文本內容，具體到每一篇文章如何實踐，依然模糊不清。例如：學生提出的問題如果沒有價值性，而對于需要學生感悟的一些有價值性的問題如何解決呢?如果不以課文為例教給我們學生一定的表達方法，那學生如何進行讀寫的結合呢?有些文章是需要學生精讀品味的，這樣的文章又如何進行操作呢?總之，當我們無法解決困惑的時候，盲目的模仿只會讓我們迷失了自己教學的方向。不過，對于任何有益的教學方式，都值得欣賞和學習，這確實需要一個過程。
許多事情，是有人在做，才會存在。而許多事情，是有人在思考，才會存在的更好。教無止境，學無止境，一邊學習，一邊思考，讓我們的學生因為我們的存在而感到幸福。
分享式教學的心得體會篇九
4月12日，有幸聆聽了任教授的分享式教學研討會，并且觀摩了兩節(jié)課，接觸到了分享式教學的一些理念和構建規(guī)則，有一些收獲，也有一些困惑。
在整個分享式教學的課堂上，依稀能夠找出我們日常教學方式的影子，只不過，我們并沒有如此的系統(tǒng)化。這種教學方式，對于學生來說，有很多的好處，它的前景是美好的。
首先，它給予了學生自主學習的權利，把課堂還給了學生，學生是課堂的主要角色，他們學會了質疑，學會了提出問題，在獨立的思考和合作交流中自主的解決問題，并且能夠快樂的分享自己的成果，這樣的形式，使學生的學習興趣變得濃厚，增強了合作探究的能力，對于學生的表達能力不無裨益。
其次，它能夠讓學生自信，在自信的交流中學會傾聽，學會補充，積極發(fā)表自己的觀點，學會用自己的知識儲備去解決發(fā)現(xiàn)的問題，在寬松自由的學習氛圍中，在和同伴的交流與集體的智慧同取得一定的進步。
最后，這種教學方式，對于教師提出了更高的要求，教師是課堂的組織者和引導者，教師并不是按照自己的預設和備課來組織課堂。他必須用自己豐富的知識和機敏的課堂機智，依據學生的發(fā)散思維來構建自己的課堂語言，來引導學生在“無序”中走向“有序”，而不至于使學生偏離了方向，教師對于課堂的駕馭能力是非常重要的。
是的，學生需要的才是最好的。能夠讓學生分享自己的所得是一件相當快樂的事情。然而，對于這種教學形式，在現(xiàn)實的教學中，我覺得只能是取其精華，借鑒使用。全盤的“拿來主義”對于我們目前的教學來說是不現(xiàn)實的。有很多種方法我們都需要虛心學習，博采眾長，因為教無定法。但是適合自己的，適合學生的才是最好的。對于這種教學形式，我們只是了解了表面的東西，對于具體的文本內容，具體到每一篇文章如何實踐，依然模糊不清。例如：學生提出的問題如果沒有價值性，而對于需要學生感悟的一些有價值性的問題如何解決呢？如果不以課文為例教給我們學生一定的表達方法，那學生如何進行讀寫的結合呢？有些文章是需要學生精讀品味的，這樣的文章又如何進行操作呢？總之，當我們無法解決困惑的時候，盲目的模仿只會讓我們迷失了自己教學的方向。不過，對于任何有益的教學方式，都值得欣賞和學習，這確實需要一個過程。
許多事情，是有人在做，才會存在。而許多事情，是有人在思考，才會存在的更好。教無止境，學無止境，一邊學習，一邊思考，讓我們的學生因為我們的存在而感到幸福。
分享式教學的心得體會篇十
12月27日，我參加了深圳福田區(qū)“汪穎（小學數(shù)學）教與學方式轉變特色教師工作室”復習課型展示與交流活動。杜郎口中學副校長任景業(yè)老師做了有關分享式教學的講座，學習了獨特的教學理念：意識前移、人人參與、教師讓座、參與無錯，我也深深記住了分享式教學的前提是我們老師理解、欣賞、認可學生。
接著，聽了天健小學張老師上了一節(jié)全新方式的復習試卷講評課，這是節(jié)真正把分享式教學付諸實踐的成功課例，給了我不小的震撼。這節(jié)課分為以下幾個環(huán)節(jié)：
1、課前，學生針對考試試卷，完成《錯題分析預習紙》，要求寫出錯誤步驟及答案、正確步驟及結果，并進行錯因分析。
2、教師整體分析進步與不足之處。
3、小組交流個別不懂的或出錯率高的題目，分享獨特的解題方法和策略。
4、各小組選取一題在黑板向全班講解。
5、重點題目練習考評。
整節(jié)課老師只有寥寥數(shù)語，把課堂、講臺實實在在地開放給了學生，每個小組的兩三個的代表在講臺上分工協(xié)作，畫圖、分析、板書、總結、提問，儼然一個個小教授，能把一道題講得清楚、透徹，這得經過多嚴密的思維過程呀！他們還能用自己的錯誤經驗提醒同學，這又是多么寶貴的學習資源呀！
之后，現(xiàn)場老師與任校長積極互動，我聽到了一些老師獨特、大膽的教學嘗試，如以自由組織小組形式訂正試卷、學生自己錄下分析解題的視頻再全班分享等等，讓我有眼前一亮的感覺。任校長及時、機智、一針見血的互動更另我情緒高漲，內心也充滿著嘗試的激情與對美好的憧憬。
分享式教學的心得體會篇十一
分享式課堂教學是一種新興的教學方法，其特點是教師與學生共同參與，并重視互相交流和分享。在我個人的教學實踐中，我也積極探索這一教學模式，并取得了良好的效果。在本文中，我將分享自己的心得體會，以便更多的教師能夠嘗試這一新的教學方法，提升教學質量。
第二段：課堂氛圍的營造
分享式課堂教學以互動性為主要特征，因此在課堂氛圍的營造上需要更多的創(chuàng)新，以激發(fā)學生的學習熱情。我喜歡在課堂上加入一些趣味元素，如引入小游戲，或者設置懸念引導學生思考。這些手段可以有效地調動學生的注意力，讓課堂不再是單調的知識傳授，而是一場互動的知識盛宴。
第三段：學習內容的分享
在分享式課堂教學中，教師的角色更多地是引導者，而學生扮演著分享者的角色。在學習內容的分享上，我注重讓學生們在各自的領域中充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，以便實現(xiàn)知識分享的最大價值。我經常組織學生們進行小組討論和演講，讓他們在分享的同時也從他人的分享中學習新知識。
第四段：教學效果的評估
分享式課堂教學雖然是一種新的教學方法，但其實驗效果已經逐漸被證明。在我的實踐中，我也對課堂教學效果進行了多層次的評估。這些評估手段包括學生對課堂的反饋，學生學習成績的提升等。通過這些評估，我不斷地完善課堂的教學模式，以達到更好的效果。
第五段：結語
分享式課堂教學雖然需要教師的不斷探索和實踐，但其實踐效果越來越受到了廣泛的認可。在今后的教學工作中，我會更加注重探索新的教學模式，讓學生在把知識分享給他人的過程中更好地鞏固和加深知識體系。相信通過不斷的努力，我們可以讓分享式教學成為教育發(fā)展的新常態(tài)。
分享式教學的心得體會篇十二
語文教學是培養(yǎng)學生語言文字素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑，對于提高學生的語文能力和綜合素質具有重要作用。在我長期的語文教學實踐中，我積累了一些心得體會，分享給大家。
首先，在語文教學中，培養(yǎng)學生的閱讀習慣是至關重要的。我經常給學生推薦一些經典的文學作品，并引導他們閱讀。比如，我給學生分發(fā)雜志和報紙，鼓勵他們每天讀報，增加閱讀量。我還會在課堂上組織朗讀競賽和閱讀分享，激發(fā)學生的閱讀興趣。通過這些方式，我發(fā)現(xiàn)學生的閱讀習慣逐漸養(yǎng)成，他們的語文表達能力和寫作能力也有所提高。
其次，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的寫作能力。寫作是語文學習的重要環(huán)節(jié)，它能鍛煉學生的語言思維能力和表達能力。我常常給學生布置寫作作業(yè)，并按照要求進行批改和評價。同時，我還會告訴學生寫作的技巧和方法，比如扣題、構思、組織和運用語言材料等。通過反復的練習和指導，學生的寫作能力得以提高，他們能夠自主地進行創(chuàng)作并且表達自己的思想和觀點。
第三，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的口頭表達能力?？陬^表達是交流中最直接和重要的一種方式，對于培養(yǎng)學生的語言能力和溝通能力具有重要作用。我經常組織學生進行朗讀、演講和辯論等活動，讓他們學會有效地表達自己的觀點和感受。在這些活動中，我不僅注重學生的表達效果，還注重他們的語言流暢度、邏輯性和說服力。通過不斷地訓練，學生的口頭表達能力有了明顯提高。
第四，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。語文教學不僅僅是教授語言文字知識，更是傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化的途徑。我經常講解一些古代典籍和經典名篇，并鼓勵學生進行閱讀和研究。我也會引導學生參觀博物館、藝術展覽和文化遺址等，讓他們進一步了解和感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。通過這些方式，學生的文化素養(yǎng)得到了一定的提高，對于他們的綜合素質培養(yǎng)具有重要作用。
最后，我認為在語文教學中，要注重培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)造力。語文教學不僅是讓學生掌握語文知識和技能，更是培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力。因此，我在課堂上常常引導學生進行思考和討論，讓他們自主地思考和解決問題。我還鼓勵學生進行創(chuàng)作，比如寫小說、寫詩歌和寫文章等，鼓勵他們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。通過這樣的方式，學生的思維能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉和提高。
綜上所述，對于語文教學，我認為要培養(yǎng)學生的閱讀習慣、寫作能力、口頭表達能力、文化素養(yǎng)和批判思維能力。通過這些方面的培養(yǎng)，學生的語文能力和綜合素質將得到有效提高。同時，我也不斷總結和提升自己的教學方法和策略，不斷改進和創(chuàng)新教學內容和形式，為學生提供更好的語文學習環(huán)境和條件。希望我的經驗和體會能對廣大教育工作者和學生有所啟發(fā)。
分享式教學的心得體會篇十三
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味?！墩撜Z 述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿x中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
學國學的心得體會分享篇3
分享式教學的心得體會篇十四
在當今的教學中，越來越多的教育工作者和學生認識到了傳統(tǒng)的教育方式已經無法滿足時代和人們的需求。因此，許多學校、教育機構和教師傾向于選擇更加現(xiàn)代化、實用化的教育方式，比如項目式教學。在我自己的教學實踐中，我也深刻地認識到了項目式教學的好處，并且獲取了很多經驗和體會。
第二段：理論
對于什么是項目式教學，我們應該首先從理論層面來了解。項目式教學，是指學生通過自主探究和協(xié)作合作，完成一項彼此緊密聯(lián)系的任務，從而水平全面地獲得知識、技能和情感的教育方式。這種教學方式注重學生自主創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、解決問題和學習技能，強調學生的參與和探究，更加貼近生活。
第三段：實踐
我本人曾嘗試在教學中采用項目式教學的方式，讓學生通過研究社會熱點問題、文化故事、震驚世界的科技新聞等任務，來掌握相關的知識和技能。在實踐中，我注意到學生們能夠更加積極地參與教學，互相營造團隊氛圍和合作精神，發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)意，并創(chuàng)造性地完成任務，讓我感到非常欣慰和自豪。
第四段：感悟
通過實踐，我的體會是，項目式教學的確是一種富有活力和靈活性的教育方式，可以激發(fā)學生的學習興趣和動力，激發(fā)他們的內在動機，促進他們的學習和發(fā)展。這種方式不僅注重學生的知識和能力，而且注重學生的情感發(fā)展和個人成長，從而更好地滿足當代教育的要求，貼近學生的實際需要。
第五段：展望
當然，對于如何更好地運用項目式教學，我們還需要不斷探索和實踐。我們可以讓學生在課外時間積極閱讀一些有關實踐、創(chuàng)業(yè)的資料，選取自己感興趣的題材深入探究，為實踐提供基礎和動力。同時，我們也需要提高自己的教學水平和素養(yǎng)，不斷更新自己的教學內容，與時俱進，開創(chuàng)更加優(yōu)秀的教學方法和方式。相信只要我們用心進行實踐和探索，項目式教學一定會更加成熟和完善，成為教育界的一個重要發(fā)展方向和趨勢。
分享式教學的心得體會篇十五
在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量。現(xiàn)根據個人學習情況談兩點體會：
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)
經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環(huán)境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
學國學的心得體會分享篇2
分享式教學的心得體會篇十六
一節(jié)課40分種，既可用于記憶和理解，也可用于分析、綜合和創(chuàng)造性學習。體驗式教學，把大部分時間還給學生進行體驗、思考、討論，小部分時間留給教師進行指導和啟發(fā)，符合了學生的學習和發(fā)展的規(guī)律，促進了知識的有效轉化。在教學中通過大量的體驗，促使學生將知識內化為自己的理解，從而達到良好的教學效果。
老師們常說政治難教，教學內容空洞且高高在上，其實教師要轉變教學觀念，轉變教學中自己的位置，變教師為導師，引導學生把鏡頭對準學生自己的生活，廣開清泉之源，理論聯(lián)系實際，自然教學內容充實而豐盈。葉圣陶曾說：生活如泉源，文章如溪水。泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。
體驗式教學方式有很多種，其中課堂辯論就是一種很好的體驗式教學方式。
學生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準備工作，首先確立辯論題，如：父母是否應當支付子女上大學的費用，然后再確立正方和反方的同學，讓同學們課后廣泛收集有說服力的資料。上課時，先讓正方、反方的同學集中一起發(fā)表言論，讓他們各推出四位能說會道的'同學上臺辯論，辯論時，老師可充當主持人，也可以請政治科代表做主持人。辯論切忌走過場，一定要像正規(guī)的辯論一樣，要求學生認真對待。辯論課上，同學們不僅掌握了知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力，下課時，同學們總是言猶未盡。
總之，問渠哪得清如許？為有源頭活水來。體驗正是一條引源入文的好通道。學生的生活世界決定著他們生活的經歷，促成他們產生各種生活體驗，從而不斷調整、完善他們對生活的認識，提升他們對知識的領會。
分享式教學的心得體會篇十七
老師們在擔任生活教師方面都有一套獨特的管理方法和管理經驗，而且是比較成功的，“他山之石，可以攻玉”，我根據從其他老師那里學到的經驗，結合自己的一些體會法獻一下佛，拋磚引玉。
在很多關于如何做生活教師的書和文章里面都提到，作為生活教師，剛接手一個新班時，如果能在很短時間內記住所有學生的名字，對學生來說，就是很高興的事。這樣，既能證明他們在老師心目中的位置，又能說明老師在工作上，對學生的態(tài)度上是認真負責的。無形中培養(yǎng)了學生積極向上的、努力學習的信心。于是我便想辦法在八月份軍訓的那幾天時間里，經常跑到學生宿舍里去看他們，然后根據各個宿舍提供的名字一個一個的認人，在軍訓結束時，我已經把班上所有的學生都認全了。還記得有一次我到宿舍去，當我準確地叫出所有人的名字時，其中一個鎮(zhèn)英吉沙來的小女孩就驚訝的對我說：“老師，你太厲害了！”那一刻，一下子就覺得自己所做的沒有白費。
另外，了解班風、學風，了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在，了解家長普遍的文化層次，找到亟待糾正的弱點；研究學生的個性特征，了解他們的個人的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學生等等都是在當生活教師的過程中不可忽略的。在軍訓的第二天，我就根據書上和其他老師的建議，和學生談心，希望能夠對他們多些了解，并且盡快和學生熟悉起來。之后在上課以來的這幾個月中，多和學生聊聊天，并且對于個別學生專門聯(lián)系了他們的家長，了解相關的一些信息。除此之外我也會和各任課教師進行交流，了解相關的問題。但是，在這些方面也依然還有很多不足的地方。
然后和家長的溝通還有很多的局限性，大多都是在電話里面溝通，溝通上還有一定的障礙，更沒條件進行面對面的具體分析。在和科任教師的溝通的過程中還不夠主動積極，對于一些普遍存在的問題，到現(xiàn)在還是沒有辦法很好的處理。
很多有經驗的生活教師都說，在每件事上不妨都聽聽學生的意見，看看他們態(tài)度如何，師生之間的雙向交流總比耳提面命有益得多，既提高了學生的主動參與意識，也增強了學生對生活教師的信任感。在這一點上我也試著做了，然后發(fā)現(xiàn)學生的感知世界遠比我們想象的開闊得多，他們思想活躍，想象力豐富，很多問題他們給的主意比我自己想的還要好。前段時間學校組織古爾邦節(jié)文藝表演的選拔，因為孩子們在軍訓結業(yè)典禮上的積極性不夠給力，這次和其中幾個孩子一說，沒想到大家都積極的推薦，努力排練。
我。我暫時穩(wěn)住了他們。下午上課之前，我立刻找到了兩人。經過一番交談之后，兩個孩子都認識到了自己不對的地方，向彼此承認了錯誤，其中一個孩子當時就讓自己約的幫手不要來了，另一個孩子之后寫了長長的一封信給我表達了他的歉意?，F(xiàn)在這兩個孩子還成為了好朋友。事后想想真慶幸，我想當時如果我沒有獲得其中一個孩子哥哥的信任，沒有及時穩(wěn)住他們，沒有及時在上課之前給他們做工作，會是怎樣的結果。
窮則思變，我們班大多數(shù)孩子的家庭經濟條件不是很好，每個人身上都有很大的壓力，每當孩子們在周記里表達自己的疲憊時，我總會在勸告他們放寬心后，詢問他們的理想。他們的理想有大有小，可無論哪一個我都給與鼓勵，并且告訴他們想要達成理想，他們所需要付出的。我告訴他們?yōu)榱怂麄兊睦硐耄獙W會重視現(xiàn)在的每分每秒，踏踏實實的往上走。孩子們總會聆聽，然后慢慢地開始行動，為了理想他們每個人都在努力。前不久，學校要求開展以“夢想”為主題的學習活動，我讓班委進行了組織，許多同學都談了自己的短期目標和長期目標，還有理想。在這個過程中，孩子們重新審視了一下自己，為自己找到了一個定位，并且明確了努力地方向。
分享式教學的心得體會篇十八
如今，分享式課堂教學越來越受到教育者的重視。這種教學方式旨在激發(fā)學生們的主動性和創(chuàng)造力，幫助他們更好地理解和掌握學習內容。在我教學生物學的過程中，我也開始嘗試使用分享式教學方式，其中收獲良多。
第二段：分享式教學的好處
分享式教學讓學生成為了學習的主角，教師則成為了學習的導師。在這個過程中，學生們有更多的機會參與討論、提出問題和交流想法，這有助于他們深度理解學習內容，同時提高他們的溝通技巧。此外，分享式教學還可以促進學生之間的互動，培養(yǎng)團隊合作意識和責任感。
第三段：我在教學中的應用
我在一次課堂中，讓學生在小組內開展調研，收集有關生物多樣性保護的資料，然后讓每個小組派一名代表分享他們的研究成果。這樣一來，每個學生都有機會表達自己的觀點，同時大家也可以從其他小組收集到更多的信息。學生們在分享的過程中，也學會了如何展示自己的觀點和接受別人的意見，這對于他們的綜合素質有很大的幫助。
第四段：分享式教學的限制
盡管分享式教學有著許多優(yōu)勢，但也存在一些限制。首先，學生們可能會因為自己的個人因素或羞澀而不愿在眾人面前分享自己的觀點。其次，如果小組之間的水平差距過大，可能會導致某些小組的代表分享的內容相對簡單，而其他小組則會分享一些高難度的內容，這將對學生造成困擾。
第五段：總結
分享式教學可以激發(fā)學生的學習興趣和主動性，有助于他們理解和掌握學習內容，并提升他們更廣泛的綜合素質。盡管該教學方式有一些限制，但我們可以采取相關措施來克服這些問題。在將來的工作中，我將繼續(xù)探索分享式教學的方法，以更好地幫助學生提高學習能力，成為一個更加優(yōu)秀的教育者。
分享式教學的心得體會篇十九
各位前輩，各位老師，各位同學：
大家好!
很高興能夠站在這里向大家分享我作為一個初學者對國學的感悟，當然我的內心也是萬分慌亂的，所以有不足的地方還請各位長輩指教。
國學，在我心目中就是一種可以被稱為“和血液最相近”的存在，它固然高深，卻也是如此的平易近人，我才剛剛踏上這條國學之路，便萌生出一種強烈的想法，我不要做那種研究了一輩子中華文化，仍感覺離自己很遠的文弱書生，我認為，國學不能算是血液，人善良的本性已被玷污，國學的作用就是將這些雜質從血液中分離出來，恢復最初的樣子，如此，它便是一味醫(yī)心的良藥。國學，包含的內容極其之廣，其海納百川的心量令人贊嘆，老師告訴過我，做學問要“死去活來”，可以適當?shù)乃雷x書，但一定不能讀死書或書讀死。學經典，最需要的是活靈活現(xiàn)，而不是死氣沉沉。
我們書院有一個講《論語》的老師，講的非常有意思，他總是能應很有內涵的話，把大家逗的哈哈大笑，后來我們向他請教為什么能把《論語》講的這么生動時，他解釋道，語言是有語境的.，當你能夠借助語境的描寫來突出語言時，帶來的效果一定是成功的。其實，日常學習也是這樣的，當你認真去體會語言環(huán)境時，便會發(fā)現(xiàn)樂趣多多。
通過近一年的學習，我自身有了很多的改變和感觸，特別是對一些經典的理解上，也逐漸步入正軌。
首先想談一下個人對《大學》這部經典的感悟，此經開篇便挑明主題：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入 仁 義 禮 智 信 孝 悌 忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
其實，人們大都是有些阿q精神的，總是覺得自己很了不起，如果說錯一句話或者辦錯一件事情，頓時新生羞愧之感，但轉瞬之間，剛出現(xiàn)的羞愧就漸漸消失了，顯示給自己找一兩個理由，接著成千上百個理由就出現(xiàn)了，認為自己完全是正確的，話也沒說錯，事情也沒辦錯，再過一段時間來看，自己簡直可以稱之為圣人了。所以孔夫子對此發(fā)出感慨：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 歷史上也有很多現(xiàn)貨的例子，如晚清忠臣曾國藩。
自前段時間讀完《明朝那些事兒》這部書有，我便格外的對曾國藩感興趣，兩者乍聽沒有什么關系，讓人摸不到頭腦，其實只是通讀明史后發(fā)現(xiàn)歷朝歷代的官吏、大臣等曾身居高位的人，他們最終幾乎都沒落得好下場，如嚴嵩、張居正、俆階、魏忠賢……但為什么曾國藩從一個兩榜不第的鄉(xiāng)下小子，進入大清國培養(yǎng)官員的最高學府——翰林院，官拜翰林院檢討，后來步步升遷到二品官位，十年七遷，連躍十級。曾國藩緣何仕途之路這么穩(wěn)固順暢?最重要的原因就是他懂得時時反躬自省，雖身居高位，依然省克自新，不被眼前的繁華和舒適所迷惑，他的日記中曾多次出現(xiàn)過“語不誠”、“心有驕氣”、“言不誠”、“語多不誠”、“口過甚多”、“有狂妄語”、“言多諧虐”“背議人短”之語，自責之意甚矣，從中可以感受到他在“言行不一”時，心中仍存有一份理智和清醒，特別是那一份羞慚。眾所周知，身在官場中的人難免有為人不誠，言不由衷之通病，巧言令色、阿諛奉承更是無處不在，更何況曾國藩出于權利的頂端，他此時還能存有自省、羞愧之心，真的是可以成為人們學習的模范。
孟子曰：“愛人不親，反其人;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行由不得者，皆反求諸己。”其大意就是讓人時刻反躬自問，檢查自己哪里做的不夠好，哪里做的不對，以便多加改善，提升自己的修為，由此得知，反躬自省不但是修身的必經之路，也是為人處世必學的一門功課。
可是現(xiàn)代社會的人們不但不懂得反躬自省，反而怨天尤人，雙眼都被利益所蒙蔽，有一首名為《解人頤》的詩生動的描寫了人類貪欲的心理：
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆兩足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基。
買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。、
縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。
若要世人心要足，除是南柯一夢西。
永不知足是人類最大的弱點，夫子早在《論語》中講過：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云?！币馑季褪牵源旨Z、喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣，不是用道義而得來的富貴，我看來好像漂浮的白云。此句的中心思想便是視身外之物如浮云，清貧仍不改其樂的精神境界，也正是國學界千百年來始終沒有一個定論的“孔顏樂處”，他們到底樂什么?而生活在今天富足社會的我們卻絲毫體會不到物質帶給我們的快樂與幸福，人的私欲在漸漸膨脹，司馬遷在《史記》中這樣評價過：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，宋代朱熹主張：“存天理，滅人欲”，都是有很深的道理的，人心中的貪、嗔、癡、慢都在阻礙善性的發(fā)揚，孰不知只有不為物累，才能高風亮節(jié)。
民間一直流傳著一個關于知足常樂的故事：明朝時，江西金溪有一個人叫胡九韶，他的家中比較貧困，每日努力教書、耕作，也僅能糊口。但是他每天日落時總要到家門口焚香叩拜，感謝上天賜給他一日清福。他的妻子笑著說：“我們一日三餐都是菜粥，走怎么能稱得上是清福呢?”他則說：“我要慶幸自己生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭災禍，而且慶幸我們全家人都能安居樂業(yè)，沒有挨餓受凍，還要慶幸家里床上沒有病人，監(jiān)獄中沒有囚犯，這不是清福又是什么呢?”
清心寡欲是人生的一種態(tài)度，一種道德修養(yǎng)，但不是看破紅塵，無所作為。顏回雖然清心寡欲，但一直潛心修學，鉆研儒家學問，他在紛亂復雜的環(huán)境中保持著一顆不被名利污染的心，而且一直在學些，在進步，在推行和實行“仁”的思想，他有理想，也有追求，活的充實而又自由。我們也應當學習這種不求富貴、寡欲清心的心態(tài)，努力修身、力行圣賢之道，在今后的學習中向著理想奮斗，并在今后為國學事業(yè)貢獻出一份力量。
謝謝大家!
分享式教學的心得體會篇一
20__年秋期，我有幸去河南師范大學參加一個多月的河南省初中數(shù)學名師培訓。
在這次學習中，我受益匪淺，更是初步認識、了解到一個新的教育理念——分享式教學。
任景業(yè)專家講的是《尋找適合人的天性的教學方式——分享式教學理論與實踐》。分享學習過程中的思考和經驗，實現(xiàn)共同成長﹑享受認同與尊重的愉悅過程。也就是在教學中，從問題出發(fā)，讓學生思考，并展示﹑交流﹑分享自己想法的一種教學方法。
所謂分享式教學，就是在教師的指導下，學生經過感知、質疑、探究、創(chuàng)新，得出思考成果，然后在全班進行分享的一種教學方式。旨在促進學生思考的主動性、積極性和創(chuàng)造性。學生經過交流分享和思維碰撞，擦出火花，萌生靈感，加深對知識的理解和掌握，提高自身的價值和成就感，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
在傳統(tǒng)的教學中，最常見的課堂形式大概有兩種：一是，教師講授，學生被動接受;二是，教師提問，學生回答，師生互動。分享式教學探討的是第三種方式，就是學生之間的交流互動。
提出分享式教學的原因包括：分享式教學順應時代的需求;分享式教學有利于自主高效的學習;分享式教學順應孩子的天性。
分享式教學模式的基本結構：教師啟發(fā)—學生探究—小組交流—成果分享—反饋評定。
分享式教學最主要側重兩點：一是激發(fā)思考的積極性;二是提升學習的成就感。學生只有積極主動思考了，才能更好地培養(yǎng)他們分析解決問題的能力和敢于質疑的精神。而且通過分享，彼此可以交流心得體會，激發(fā)靈感，開闊思路，取長補短，共同進步;彼此不再陌生，不再是孤立的個體，而是思維的碰撞和貫通。而且，分享可以使人在不斷獲得成就感的過程中保持前進的腳步。
如何實施分享式教學呢?分享式教學應該做到問題由學生提出，方法由學生探究，給學生展示自己的機會和平臺。其中包括:1.構建分享課堂規(guī)則;2.問題提出的指導策略;3.思考動機的激發(fā)策略;4.小組合作的構建和指導策略;5.全班分享的指導策略;6.評講的跟進策略。
分享式教學在操作中有幾處關鍵點，即“意識前移，人人參與，教師讓座，參與無錯?！?BR> 在實施分享式教學前，要讓學生知道，學習過程中要參與分享，要樹立參與分享的意識。我們都知道“不在其位，不謀其政”的道理，要讓學生能夠參與到分享的過程，有可分享的內容，需要學生先有思考成果，需要讓學生在學習前就帶著分享的意識，帶著任務和職責投入到學習的過程中。
要讓學生人人參與分享。人人都有投機心理，人人都會分外關注自己的事情，當分享不能成為每個人必須完成的任務時，人們會抱有投機心理“反正老師不會叫到我”，而影響思維的投入。
讓學生有分享的成果，需要學生自己來思考，自己來創(chuàng)造。為此，老師要讓位。在告之式的課堂上，學生沒有思考，或在問題引導下一步一引的課堂上，學生的思考空間很小，學生在分享時很難有積極的表現(xiàn)。
分享式教學關注學生是否產生了新的觀念，是否與別人分享自己的思考，而不在于思考的對錯。杜郎口的課堂中學生參與度高的原因就在于有“參與無錯”的課堂文化。分享式教學，由問題出發(fā)，讓學生思考，并讓學生展示、交流、分享自己想法。一節(jié)課就是這樣由若干個“問題——思考——分享”的單元組成的。教師最關鍵的是封口，少說。教學中最關鍵的是“分享”環(huán)節(jié)。還學生把想法說出來、給大家分享的權力。
“分享”這一環(huán)節(jié)，從形式上看也是分享式教學與傳統(tǒng)教學最大的不同點。
分享式教學可以解決下面的問題。
(1)學習效率問題：分享式教學應當能有效促進學生自主高效學習。美國學者埃德加.戴爾(edgar dale)提出的“學習金字塔(coneof learning)”或 “經驗之塔”，可以說明這個道理，分享是把自己的思考說給別人聽，效果比聽講、視聽要好的多。
有人擔心這樣的教學會影響成績?，F(xiàn)在從理論和實踐上來看，這種擔心是多余的。
(2)是學會到會學的可行的途徑。我們教學是讓孩子聰明的，有人說人惟一聰明的途徑就是和別人多交流。因為在和別人交流中才能學到別人是怎么思考問題的，才能形成良好的思維結構。
(3)能培養(yǎng)學生“會學”，從而可以讓學生產生成就感，嘗到學習的幸福和快樂。商界有言，只有把產品變成商品才能帶來財富，學習一樣，只有把你的想法分享給大家，才能體會到思考的價值。這又有助于自信心的形成。
(4)有助于平等、民主、自由課堂文化的形成。要分享他們的智慧，心中就要有他人，要理解、認可和欣賞他人的創(chuàng)造，這有助于民主、平等、自由的課堂文化的營造。
如，成都市泡桐樹小學(天府校區(qū))的老師在第一節(jié)分享熱身課上提煉出來的幾個關鍵詞語有：“平等、誠實、尊重、開放、大度”。
(5)教師教的輕松，學生學的快樂。這一條是最主要的。一項改革不能推行下去，主要有三條：理念不認可，方法不實用，行動無效果。分享式教學把課堂給學生了，老師教的輕松了，順了孩子的天性，學生學的快樂了，這是得到大家認可的主要原因。
分享式教學更幫我們提出了如何處理學生兩極分化現(xiàn)象的方法，那就是“讓優(yōu)生更優(yōu)，讓差生保底”。
《數(shù)學課程標準》提出，學生是學習的主體，教師是學習的組織者、引導者與合作者。分享式教學更能明確的體現(xiàn)出這一特點，所以，分享式教學是非常具有現(xiàn)實意義的。讓我們一起運用這一新的教學理念，讓學生更好的發(fā)揮他們在學習中的主體作用。
分享式教學的心得體會篇二
12月27日，我參加了深圳福田區(qū)“汪穎(小學數(shù)學)教與學方式轉變特色教師工作室”復習課型展示與交流活動。杜郎口中學副校長任景業(yè)老師做了有關分享式教學的講座，學習了獨特的教學理念：意識前移、人人參與、教師讓座、參與無錯，我也深深記住了分享式教學的前提是我們老師理解、欣賞、認可學生。
接著，聽了天健小學張老師上了一節(jié)全新方式的復習試卷講評課，這是節(jié)真正把分享式教學付諸實踐的成功課例，給了我不小的震撼。這節(jié)課分為以下幾個環(huán)節(jié)：
1、課前，學生針對考試試卷，完成《錯題分析預習紙》，要求寫出錯誤步驟及答案、正確步驟及結果，并進行錯因分析。
2、教師整體分析進步與不足之處。
3、小組交流個別不懂的或出錯率高的題目，分享獨特的解題方法和策略。
4、各小組選取一題在黑板向全班講解。
5、重點題目練習考評。
整節(jié)課老師只有寥寥數(shù)語，把課堂、講臺實實在在地開放給了學生，每個小組的兩_在講臺上分工協(xié)作，畫圖、分析、板書、總結、提問，儼然一個個小教授，能把一道題講得清楚、透徹，這得經過多嚴密的思維過程呀!他們還能用自己的錯誤經驗提醒同學，這又是多么寶貴的學習資源呀!
之后，現(xiàn)場老師與任校長積極互動，我聽到了一些老師獨特、大膽的教學嘗試，如以自由組織小組形式訂正試卷、學生自己錄下分析解題的視頻再全班分享等等，讓我有眼前一亮的感覺。任校長及時、機智、一針見血的互動更另我情緒高漲，內心也充滿著嘗試的激情與對美好的憧憬。
靜下心來，好好想了想應該怎樣在我自己的學生中實施“分享式教學”呢?要真正操作起來，我還是有以下幾點顧慮和疑惑：
4、怎樣制定出詳細的實施方案與評價機制?
分享式教學的心得體會篇三
12月27日，我參加了深圳福田區(qū)“汪穎(小學數(shù)學)教與學方式轉變特色教師工作室”復習課型展示與交流活動。杜郎口中學副校長任景業(yè)老師做了有關分享式教學的講座，學習了獨特的教學理念：意識前移、人人參與、教師讓座、參與無錯，我也深深記住了分享式教學的前提是我們老師理解、欣賞、認可學生。
接著，聽了天健小學張老師上了一節(jié)全新方式的復習試卷講評課，這是節(jié)真正把分享式教學付諸實踐的成功課例，給了我不小的震撼。這節(jié)課分為以下幾個環(huán)節(jié)：
1、課前，學生針對考試試卷，完成《錯題分析預習紙》，要求寫出錯誤步驟及答案、正確步驟及結果，并進行錯因分析。
2、教師整體分析進步與不足之處。
3、小組交流個別不懂的或出錯率高的題目，分享獨特的解題方法和策略。
4、各小組選取一題在黑板向全班講解。
5、重點題目練習考評。
整節(jié)課老師只有寥寥數(shù)語，把課堂、講臺實實在在地開放給了學生，每個小組的兩_在講臺上分工協(xié)作，畫圖、分析、板書、總結、提問，儼然一個個小教授，能把一道題講得清楚、透徹，這得經過多嚴密的思維過程呀!他們還能用自己的錯誤經驗提醒同學，這又是多么寶貴的學習資源呀!
之后，現(xiàn)場老師與任校長積極互動，我聽到了一些老師獨特、大膽的教學嘗試，如以自由組織小組形式訂正試卷、學生自己錄下分析解題的視頻再全班分享等等，讓我有眼前一亮的感覺。任校長及時、機智、一針見血的互動更另我情緒高漲，內心也充滿著嘗試的激情與對美好的憧憬。
靜下心來，好好想了想應該怎樣在我自己的'學生中實施“分享式教學”呢?要真正操作起來，我還是有以下幾點顧慮和疑惑：
4、怎樣制定出詳細的實施方案與評價機制?
分享式教學的心得體會篇四
3月19日，在縣玉沙小學，有幸聽到了來至宜昌天問小學名師團隊帶來的新課程模式――分享式教學。幾位教師用這種全新的教學模式讓我們欣賞了三堂不同學科的課程。
這種分享式教學模式打破了我們傳統(tǒng)的教學方法，整個教學過程中，教師只是向學生們傳達合作、交流、學習的方法，課文中的字、詞、句、段只字未提，完全放手讓學生小組自學、交流、匯報，以達到學通課文的目的。整堂做到了有序、有趣、有效，課堂中，孩子們個個善于學習、樂于思考、積極展示。
創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，充分挖掘學生的創(chuàng)新潛能，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人，只有學生主動參與到學習活動中，才能有好的教學效果。
葉圣陶先生曾經說過：“教者之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導?！苯處熤皇菍W生學習的指導者、導師，因為學生不是“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是有機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能。把課堂變成基本上由學生自學的課堂，是教育改革的出發(fā)點和歸宿。
“會自學、會討論、會發(fā)言、會傾聽”是這種分享式教學課堂常規(guī)的重要部分，對提高課堂效率、保證質量非常重要，平時要下足功夫。培養(yǎng)學生能力要從低年級做起，學生的自覺能力不是一朝一夕形成的，它是在教學實踐中反復訓練、逐步培養(yǎng)起來的，又是在學習實踐中反復運用不斷提高的。同時，培養(yǎng)自覺能力要貫徹整個教學過程。
聽完三堂課后，心中難免有些疑問：
1、這種課堂模式中，如何落實學生自學中沒有學透的知識?
分享式教學的心得體會篇五
4月12日，在縣委招待所大禮堂，我有幸聽到了來自xx小學名師團隊帶來的新課程模式――分享式教學。三位教師用這種全新的教學模式讓我們欣賞了兩堂不同學科的課程。
兩位教師的這種分享式教學模式打破了我們傳統(tǒng)的教學方法，在整個教學過程中，教師只是向學生們教授合作、交流、學習的方法，而對于課文中的字、詞、句、段只字未提，完全放手讓學生小組自學、交流、匯報，以達到學通課文的目的。整堂做到了有序、有趣、有效，課堂中，孩子們個個善于學習、樂于思考、積極展示。教師們創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，挖掘學生的創(chuàng)新潛能，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的.主人，讓學生主動參與到學習活動中，才能有好的教學效果。
教育前輩葉圣陶先生曾經說過：“教者之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導?！苯處熤皇菍W生學習的指導者、導師，因為學生不是“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是有機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能。把課堂變成基本上由學生自學的課堂，是教育改革的出發(fā)點和歸宿。
“會自學、會討論、會發(fā)言、會傾聽”是這種分享式教學課堂常規(guī)的重要組成部分，對提高課堂效率、保證質量非常重要，但是課下平時要下足功夫。培養(yǎng)學生能力要從低年級做起，學生的自覺學習的能力不是一天就能形成的，它是在教學中反復訓練、培養(yǎng)起來的，又是在學習中反復運用不斷提高的。同時，培養(yǎng)學生的自覺能力要貫穿著整個教學過程。
在聽完這兩堂課后，我有一些疑問：
分享式教學的心得體會篇六
4月12日，在縣委招待所大禮堂，我有幸聽到了來自xx小學名師團隊帶來的新課程模式――分享式教學。三位教師用這種全新的教學模式讓我們欣賞了兩堂不同學科的課程。
兩位教師的這種分享式教學模式打破了我們傳統(tǒng)的教學方法，在整個教學過程中，教師只是向學生們教授合作、交流、學習的方法，而對于課文中的字、詞、句、段只字未提，完全放手讓學生小組自學、交流、匯報，以達到學通課文的目的。整堂做到了有序、有趣、有效，課堂中，孩子們個個善于學習、樂于思考、積極展示。教師們創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，挖掘學生的創(chuàng)新潛能，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人，讓學生主動參與到學習活動中，才能有好的教學效果。
教育前輩葉圣陶先生曾經說過：“教者之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導。”教師只是學生學習的指導者、導師，因為學生不是“空瓶子”，他們是活生生的社會的“生活體”，是有機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能。把課堂變成基本上由學生自學的課堂，是教育改革的出發(fā)點和歸宿。
“會自學、會討論、會發(fā)言、會傾聽”是這種分享式教學課堂常規(guī)的重要組成部分，對提高課堂效率、保證質量非常重要，但是課下平時要下足功夫。培養(yǎng)學生能力要從低年級做起，學生的自覺學習的能力不是一天就能形成的，它是在教學中反復訓練、培養(yǎng)起來的，又是在學習中反復運用不斷提高的。同時，培養(yǎng)學生的自覺能力要貫穿著整個教學過程。
在聽完這兩堂課后，我有一些疑問：
一、在這種課堂模式中，學生在自學中如果有沒有學透的知識怎么辦？誰來幫他解決？
分享式教學的心得體會篇七
為人師這么多年，關于我這位老師心得分享都好久前想給大家寫了，一直到現(xiàn)在才能靜下心來寫出我的感語?；仡欁约鹤哌^的教學之路，歡樂與辛酸同行，收獲與遺憾同在。我有幾點老師心得分享成長感悟與大家分享：
教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，心態(tài)決定教師的素質和教育教學工作業(yè)績。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對挑戰(zhàn)，適應時代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動去做，這樣不但會鍛煉自己，也提高了自身的素質，同時也為自己爭取到更多的機會。作為一名教師要有奉獻精神，不去計較個人得失。如果什么事情都需要別人來告訴我們，我們就已經很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方，只要不斷學習，去吸收時代的、別人的、科學的、優(yōu)秀的東西。學會學習，就會成功。
要想成為一個優(yōu)秀老師，得有一顆感恩的心，也就是要具有良好的教育心態(tài)。因為感恩，你才有愛心，才會愛生活，愛從事的工作；有了愛心，才能長智慧，有了愛心，你才會努力，才會勤奮，才會反思，才會堅持，才會成長……現(xiàn)在回顧自己的成長歷程，我覺得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中靜心學習，盡心工作，用愛心回報社會。
美國教育心理學家波斯納說，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能是膚淺的知識。因此，他提出了教師成長的公式：成長=經驗+反思。我們最需要反思的就是自己教學行為，從教材解讀與設計、教法與學法的選擇、課堂細節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學，近年來我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學：這節(jié)課，我投入激情了嗎?對教材的解讀，有更恰當?shù)慕嵌葐?這節(jié)課的教學目標合理可測嗎?這節(jié)課中最難忘的.一個細節(jié)是什么?這節(jié)課最大的遺憾是什么?如果重新來教這節(jié)課，哪個地方最值得改進?反思的深度，決定著教學所能達到的高度。活躍在教壇上的大師們，其實也是反思的高手，也是通過一步步的成長，才成為今日的“明星”。
作為一個老師，我們除了反思教學，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西。同時，要邊反思，邊記錄，用鍵盤留下文字，為研究自己的教育教學提供鮮活的案例。
者的教師就必須掌握孩子發(fā)展的腳步，把工作做細、做好。做到心中有目標，眼中有孩子，處處有教育，營造健康向上、個性張揚的班集體。
除了做好本職的工作之外，更要兼顧好領導安排的工作。這個學期我接管電教工作，我覺得是領導給了我一個很好的學習和鍛煉的平臺，雖然有的方面我不是很懂，但是我每次都很虛心的像杭舒虹老師請教。對于新來的幾位教師上傳新聞、建立自己的工作室、備課的格式與要求等等，我也是積極的指引，發(fā)現(xiàn)問題及時修改。經常到班級里查看電腦的安全性，提醒老師注意維護自己班級的電腦，盡量不要瀏覽一些安全性不高的網站?？傊?，我會盡我所能、用心的做好領導安排給我的這份工作。
人的智力是不等的，有差距的，也就造成了學習的差異。要想把孩子都達到統(tǒng)一標準是不可能，也就是說教好所有的孩子是不容易的。用統(tǒng)一的眼光看不同的孩子是不對的。要用不同的尺子來量孩子，發(fā)現(xiàn)孩子與與眾不同的長處。千萬不要用一把尺子來量所有的孩子，那樣你滿眼基本上都是差的孩子?？鬃拥茏尤?，賢者才七十二。愛因斯坦小學呆頭呆腦，學校開除；黑格爾大學畢業(yè)，輔導員的評價：“此人智力中等，不善長哲學”。沒有想到開了個天大的玩笑，黑格爾成為哲學大師。孩子的發(fā)展有快有慢，我們怎能憑孩子的一時表現(xiàn)，判斷他的一生呢?！
學海無涯，藝無止境。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這應該成為自己需要時時溫習的功課。以上是我個人在成長過程中的一點做法和體會，不當之處請各位領導和老師批評指正。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅當作一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。
“教師人生”需要感動。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。
當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。教師之服飾：不修邊幅，不符合教師的形象要求；不懂禮儀，不合教師的職業(yè)規(guī)范。
分享式教學的心得體會篇八
4.12日，有幸聆聽了任教授的分享式教學研討會，并且觀摩了兩節(jié)課，接觸到了分享式教學的一些理念和構建規(guī)則，有一些收獲，也有一些困惑。
在整個分享式教學的課堂上，依稀能夠找出我們日常教學方式的影子，只不過，我們并沒有如此的系統(tǒng)化。這種教學方式，對于學生來說，有很多的好處，它的前景是美好的。
首先，它給予了學生自主學習的權利，把課堂還給了學生，學生是課堂的主要角色，他們學會了質疑，學會了提出問題，在獨立的思考和合作交流中自主的解決問題，并且能夠快樂的分享自己的成果，這樣的形式，使學生的學習興趣變得濃厚，增強了合作探究的能力，對于學生的表達能力不無裨益。
其次，它能夠讓學生自信，在自信的交流中學會傾聽，學會補充，積極發(fā)表自己的觀點，學會用自己的知識儲備去解決發(fā)現(xiàn)的問題，在寬松自由的學習氛圍中，在和同伴的交流與集體的智慧中共同取得一定的進步。
最后，這種教學方式，對于教師提出了更高的要求，教師是課堂的組織者和引導者，教師并不是按照自己的預設和備課來組織課堂。他必須用自己豐富的知識和機敏的課堂機智，依據學生的發(fā)散思維來構建自己的課堂語言，來引導學生在“無序”中走向“有序”，而不至于使學生偏離了方向，教師對于課堂的駕馭能力是非常重要的。
是的，學生需要的才是最好的。能夠讓學生分享自己的所得是一件相當快樂的事情。然而，對于這種教學形式，在現(xiàn)實的教學中，我覺得只能是取其精華，借鑒使用。全盤的“拿來主義”對于我們目前的教學來說是不現(xiàn)實的。有很多種方法我們都需要虛心學習，博采眾長，因為教無定法。但是適合自己的，適合學生的才是最好的。對于這種教學形式，我們只是了解了表面的東西，對于具體的文本內容，具體到每一篇文章如何實踐，依然模糊不清。例如：學生提出的問題如果沒有價值性，而對于需要學生感悟的一些有價值性的問題如何解決呢?如果不以課文為例教給我們學生一定的表達方法，那學生如何進行讀寫的結合呢?有些文章是需要學生精讀品味的，這樣的文章又如何進行操作呢?總之，當我們無法解決困惑的時候，盲目的模仿只會讓我們迷失了自己教學的方向。不過，對于任何有益的教學方式，都值得欣賞和學習，這確實需要一個過程。
許多事情，是有人在做，才會存在。而許多事情，是有人在思考，才會存在的更好。教無止境，學無止境，一邊學習，一邊思考，讓我們的學生因為我們的存在而感到幸福。
分享式教學的心得體會篇九
4月12日，有幸聆聽了任教授的分享式教學研討會，并且觀摩了兩節(jié)課，接觸到了分享式教學的一些理念和構建規(guī)則，有一些收獲，也有一些困惑。
在整個分享式教學的課堂上，依稀能夠找出我們日常教學方式的影子，只不過，我們并沒有如此的系統(tǒng)化。這種教學方式，對于學生來說，有很多的好處，它的前景是美好的。
首先，它給予了學生自主學習的權利，把課堂還給了學生，學生是課堂的主要角色，他們學會了質疑，學會了提出問題，在獨立的思考和合作交流中自主的解決問題，并且能夠快樂的分享自己的成果，這樣的形式，使學生的學習興趣變得濃厚，增強了合作探究的能力，對于學生的表達能力不無裨益。
其次，它能夠讓學生自信，在自信的交流中學會傾聽，學會補充，積極發(fā)表自己的觀點，學會用自己的知識儲備去解決發(fā)現(xiàn)的問題，在寬松自由的學習氛圍中，在和同伴的交流與集體的智慧同取得一定的進步。
最后，這種教學方式，對于教師提出了更高的要求，教師是課堂的組織者和引導者，教師并不是按照自己的預設和備課來組織課堂。他必須用自己豐富的知識和機敏的課堂機智，依據學生的發(fā)散思維來構建自己的課堂語言，來引導學生在“無序”中走向“有序”，而不至于使學生偏離了方向，教師對于課堂的駕馭能力是非常重要的。
是的，學生需要的才是最好的。能夠讓學生分享自己的所得是一件相當快樂的事情。然而，對于這種教學形式，在現(xiàn)實的教學中，我覺得只能是取其精華，借鑒使用。全盤的“拿來主義”對于我們目前的教學來說是不現(xiàn)實的。有很多種方法我們都需要虛心學習，博采眾長，因為教無定法。但是適合自己的，適合學生的才是最好的。對于這種教學形式，我們只是了解了表面的東西，對于具體的文本內容，具體到每一篇文章如何實踐，依然模糊不清。例如：學生提出的問題如果沒有價值性，而對于需要學生感悟的一些有價值性的問題如何解決呢？如果不以課文為例教給我們學生一定的表達方法，那學生如何進行讀寫的結合呢？有些文章是需要學生精讀品味的，這樣的文章又如何進行操作呢？總之，當我們無法解決困惑的時候，盲目的模仿只會讓我們迷失了自己教學的方向。不過，對于任何有益的教學方式，都值得欣賞和學習，這確實需要一個過程。
許多事情，是有人在做，才會存在。而許多事情，是有人在思考，才會存在的更好。教無止境，學無止境，一邊學習，一邊思考，讓我們的學生因為我們的存在而感到幸福。
分享式教學的心得體會篇十
12月27日，我參加了深圳福田區(qū)“汪穎（小學數(shù)學）教與學方式轉變特色教師工作室”復習課型展示與交流活動。杜郎口中學副校長任景業(yè)老師做了有關分享式教學的講座，學習了獨特的教學理念：意識前移、人人參與、教師讓座、參與無錯，我也深深記住了分享式教學的前提是我們老師理解、欣賞、認可學生。
接著，聽了天健小學張老師上了一節(jié)全新方式的復習試卷講評課，這是節(jié)真正把分享式教學付諸實踐的成功課例，給了我不小的震撼。這節(jié)課分為以下幾個環(huán)節(jié)：
1、課前，學生針對考試試卷，完成《錯題分析預習紙》，要求寫出錯誤步驟及答案、正確步驟及結果，并進行錯因分析。
2、教師整體分析進步與不足之處。
3、小組交流個別不懂的或出錯率高的題目，分享獨特的解題方法和策略。
4、各小組選取一題在黑板向全班講解。
5、重點題目練習考評。
整節(jié)課老師只有寥寥數(shù)語，把課堂、講臺實實在在地開放給了學生，每個小組的兩三個的代表在講臺上分工協(xié)作，畫圖、分析、板書、總結、提問，儼然一個個小教授，能把一道題講得清楚、透徹，這得經過多嚴密的思維過程呀！他們還能用自己的錯誤經驗提醒同學，這又是多么寶貴的學習資源呀！
之后，現(xiàn)場老師與任校長積極互動，我聽到了一些老師獨特、大膽的教學嘗試，如以自由組織小組形式訂正試卷、學生自己錄下分析解題的視頻再全班分享等等，讓我有眼前一亮的感覺。任校長及時、機智、一針見血的互動更另我情緒高漲，內心也充滿著嘗試的激情與對美好的憧憬。
分享式教學的心得體會篇十一
分享式課堂教學是一種新興的教學方法，其特點是教師與學生共同參與，并重視互相交流和分享。在我個人的教學實踐中，我也積極探索這一教學模式，并取得了良好的效果。在本文中，我將分享自己的心得體會，以便更多的教師能夠嘗試這一新的教學方法，提升教學質量。
第二段：課堂氛圍的營造
分享式課堂教學以互動性為主要特征，因此在課堂氛圍的營造上需要更多的創(chuàng)新，以激發(fā)學生的學習熱情。我喜歡在課堂上加入一些趣味元素，如引入小游戲，或者設置懸念引導學生思考。這些手段可以有效地調動學生的注意力，讓課堂不再是單調的知識傳授，而是一場互動的知識盛宴。
第三段：學習內容的分享
在分享式課堂教學中，教師的角色更多地是引導者，而學生扮演著分享者的角色。在學習內容的分享上，我注重讓學生們在各自的領域中充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，以便實現(xiàn)知識分享的最大價值。我經常組織學生們進行小組討論和演講，讓他們在分享的同時也從他人的分享中學習新知識。
第四段：教學效果的評估
分享式課堂教學雖然是一種新的教學方法，但其實驗效果已經逐漸被證明。在我的實踐中，我也對課堂教學效果進行了多層次的評估。這些評估手段包括學生對課堂的反饋，學生學習成績的提升等。通過這些評估，我不斷地完善課堂的教學模式，以達到更好的效果。
第五段：結語
分享式課堂教學雖然需要教師的不斷探索和實踐，但其實踐效果越來越受到了廣泛的認可。在今后的教學工作中，我會更加注重探索新的教學模式，讓學生在把知識分享給他人的過程中更好地鞏固和加深知識體系。相信通過不斷的努力，我們可以讓分享式教學成為教育發(fā)展的新常態(tài)。
分享式教學的心得體會篇十二
語文教學是培養(yǎng)學生語言文字素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑，對于提高學生的語文能力和綜合素質具有重要作用。在我長期的語文教學實踐中，我積累了一些心得體會，分享給大家。
首先，在語文教學中，培養(yǎng)學生的閱讀習慣是至關重要的。我經常給學生推薦一些經典的文學作品，并引導他們閱讀。比如，我給學生分發(fā)雜志和報紙，鼓勵他們每天讀報，增加閱讀量。我還會在課堂上組織朗讀競賽和閱讀分享，激發(fā)學生的閱讀興趣。通過這些方式，我發(fā)現(xiàn)學生的閱讀習慣逐漸養(yǎng)成，他們的語文表達能力和寫作能力也有所提高。
其次，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的寫作能力。寫作是語文學習的重要環(huán)節(jié)，它能鍛煉學生的語言思維能力和表達能力。我常常給學生布置寫作作業(yè)，并按照要求進行批改和評價。同時，我還會告訴學生寫作的技巧和方法，比如扣題、構思、組織和運用語言材料等。通過反復的練習和指導，學生的寫作能力得以提高，他們能夠自主地進行創(chuàng)作并且表達自己的思想和觀點。
第三，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的口頭表達能力?？陬^表達是交流中最直接和重要的一種方式，對于培養(yǎng)學生的語言能力和溝通能力具有重要作用。我經常組織學生進行朗讀、演講和辯論等活動，讓他們學會有效地表達自己的觀點和感受。在這些活動中，我不僅注重學生的表達效果，還注重他們的語言流暢度、邏輯性和說服力。通過不斷地訓練，學生的口頭表達能力有了明顯提高。
第四，在語文教學中，我注重培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。語文教學不僅僅是教授語言文字知識，更是傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化的途徑。我經常講解一些古代典籍和經典名篇，并鼓勵學生進行閱讀和研究。我也會引導學生參觀博物館、藝術展覽和文化遺址等，讓他們進一步了解和感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。通過這些方式，學生的文化素養(yǎng)得到了一定的提高，對于他們的綜合素質培養(yǎng)具有重要作用。
最后，我認為在語文教學中，要注重培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)造力。語文教學不僅是讓學生掌握語文知識和技能，更是培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力。因此，我在課堂上常常引導學生進行思考和討論，讓他們自主地思考和解決問題。我還鼓勵學生進行創(chuàng)作，比如寫小說、寫詩歌和寫文章等，鼓勵他們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。通過這樣的方式，學生的思維能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉和提高。
綜上所述，對于語文教學，我認為要培養(yǎng)學生的閱讀習慣、寫作能力、口頭表達能力、文化素養(yǎng)和批判思維能力。通過這些方面的培養(yǎng)，學生的語文能力和綜合素質將得到有效提高。同時，我也不斷總結和提升自己的教學方法和策略，不斷改進和創(chuàng)新教學內容和形式，為學生提供更好的語文學習環(huán)境和條件。希望我的經驗和體會能對廣大教育工作者和學生有所啟發(fā)。
分享式教學的心得體會篇十三
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味?！墩撜Z 述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿x中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
學國學的心得體會分享篇3
分享式教學的心得體會篇十四
在當今的教學中，越來越多的教育工作者和學生認識到了傳統(tǒng)的教育方式已經無法滿足時代和人們的需求。因此，許多學校、教育機構和教師傾向于選擇更加現(xiàn)代化、實用化的教育方式，比如項目式教學。在我自己的教學實踐中，我也深刻地認識到了項目式教學的好處，并且獲取了很多經驗和體會。
第二段：理論
對于什么是項目式教學，我們應該首先從理論層面來了解。項目式教學，是指學生通過自主探究和協(xié)作合作，完成一項彼此緊密聯(lián)系的任務，從而水平全面地獲得知識、技能和情感的教育方式。這種教學方式注重學生自主創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、解決問題和學習技能，強調學生的參與和探究，更加貼近生活。
第三段：實踐
我本人曾嘗試在教學中采用項目式教學的方式，讓學生通過研究社會熱點問題、文化故事、震驚世界的科技新聞等任務，來掌握相關的知識和技能。在實踐中，我注意到學生們能夠更加積極地參與教學，互相營造團隊氛圍和合作精神，發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)意，并創(chuàng)造性地完成任務，讓我感到非常欣慰和自豪。
第四段：感悟
通過實踐，我的體會是，項目式教學的確是一種富有活力和靈活性的教育方式，可以激發(fā)學生的學習興趣和動力，激發(fā)他們的內在動機，促進他們的學習和發(fā)展。這種方式不僅注重學生的知識和能力，而且注重學生的情感發(fā)展和個人成長，從而更好地滿足當代教育的要求，貼近學生的實際需要。
第五段：展望
當然，對于如何更好地運用項目式教學，我們還需要不斷探索和實踐。我們可以讓學生在課外時間積極閱讀一些有關實踐、創(chuàng)業(yè)的資料，選取自己感興趣的題材深入探究，為實踐提供基礎和動力。同時，我們也需要提高自己的教學水平和素養(yǎng)，不斷更新自己的教學內容，與時俱進，開創(chuàng)更加優(yōu)秀的教學方法和方式。相信只要我們用心進行實踐和探索，項目式教學一定會更加成熟和完善，成為教育界的一個重要發(fā)展方向和趨勢。
分享式教學的心得體會篇十五
在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量。現(xiàn)根據個人學習情況談兩點體會：
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)
經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習慣。
(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯(lián)誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。
學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環(huán)境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
學國學的心得體會分享篇2
分享式教學的心得體會篇十六
一節(jié)課40分種，既可用于記憶和理解，也可用于分析、綜合和創(chuàng)造性學習。體驗式教學，把大部分時間還給學生進行體驗、思考、討論，小部分時間留給教師進行指導和啟發(fā)，符合了學生的學習和發(fā)展的規(guī)律，促進了知識的有效轉化。在教學中通過大量的體驗，促使學生將知識內化為自己的理解，從而達到良好的教學效果。
老師們常說政治難教，教學內容空洞且高高在上，其實教師要轉變教學觀念，轉變教學中自己的位置，變教師為導師，引導學生把鏡頭對準學生自己的生活，廣開清泉之源，理論聯(lián)系實際，自然教學內容充實而豐盈。葉圣陶曾說：生活如泉源，文章如溪水。泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。
體驗式教學方式有很多種，其中課堂辯論就是一種很好的體驗式教學方式。
學生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準備工作，首先確立辯論題，如：父母是否應當支付子女上大學的費用，然后再確立正方和反方的同學，讓同學們課后廣泛收集有說服力的資料。上課時，先讓正方、反方的同學集中一起發(fā)表言論，讓他們各推出四位能說會道的'同學上臺辯論，辯論時，老師可充當主持人，也可以請政治科代表做主持人。辯論切忌走過場，一定要像正規(guī)的辯論一樣，要求學生認真對待。辯論課上，同學們不僅掌握了知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力，下課時，同學們總是言猶未盡。
總之，問渠哪得清如許？為有源頭活水來。體驗正是一條引源入文的好通道。學生的生活世界決定著他們生活的經歷，促成他們產生各種生活體驗，從而不斷調整、完善他們對生活的認識，提升他們對知識的領會。
分享式教學的心得體會篇十七
老師們在擔任生活教師方面都有一套獨特的管理方法和管理經驗，而且是比較成功的，“他山之石，可以攻玉”，我根據從其他老師那里學到的經驗，結合自己的一些體會法獻一下佛，拋磚引玉。
在很多關于如何做生活教師的書和文章里面都提到，作為生活教師，剛接手一個新班時，如果能在很短時間內記住所有學生的名字，對學生來說，就是很高興的事。這樣，既能證明他們在老師心目中的位置，又能說明老師在工作上，對學生的態(tài)度上是認真負責的。無形中培養(yǎng)了學生積極向上的、努力學習的信心。于是我便想辦法在八月份軍訓的那幾天時間里，經常跑到學生宿舍里去看他們，然后根據各個宿舍提供的名字一個一個的認人，在軍訓結束時，我已經把班上所有的學生都認全了。還記得有一次我到宿舍去，當我準確地叫出所有人的名字時，其中一個鎮(zhèn)英吉沙來的小女孩就驚訝的對我說：“老師，你太厲害了！”那一刻，一下子就覺得自己所做的沒有白費。
另外，了解班風、學風，了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在，了解家長普遍的文化層次，找到亟待糾正的弱點；研究學生的個性特征，了解他們的個人的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學生等等都是在當生活教師的過程中不可忽略的。在軍訓的第二天，我就根據書上和其他老師的建議，和學生談心，希望能夠對他們多些了解，并且盡快和學生熟悉起來。之后在上課以來的這幾個月中，多和學生聊聊天，并且對于個別學生專門聯(lián)系了他們的家長，了解相關的一些信息。除此之外我也會和各任課教師進行交流，了解相關的問題。但是，在這些方面也依然還有很多不足的地方。
然后和家長的溝通還有很多的局限性，大多都是在電話里面溝通，溝通上還有一定的障礙，更沒條件進行面對面的具體分析。在和科任教師的溝通的過程中還不夠主動積極，對于一些普遍存在的問題，到現(xiàn)在還是沒有辦法很好的處理。
很多有經驗的生活教師都說，在每件事上不妨都聽聽學生的意見，看看他們態(tài)度如何，師生之間的雙向交流總比耳提面命有益得多，既提高了學生的主動參與意識，也增強了學生對生活教師的信任感。在這一點上我也試著做了，然后發(fā)現(xiàn)學生的感知世界遠比我們想象的開闊得多，他們思想活躍，想象力豐富，很多問題他們給的主意比我自己想的還要好。前段時間學校組織古爾邦節(jié)文藝表演的選拔，因為孩子們在軍訓結業(yè)典禮上的積極性不夠給力，這次和其中幾個孩子一說，沒想到大家都積極的推薦，努力排練。
我。我暫時穩(wěn)住了他們。下午上課之前，我立刻找到了兩人。經過一番交談之后，兩個孩子都認識到了自己不對的地方，向彼此承認了錯誤，其中一個孩子當時就讓自己約的幫手不要來了，另一個孩子之后寫了長長的一封信給我表達了他的歉意?，F(xiàn)在這兩個孩子還成為了好朋友。事后想想真慶幸，我想當時如果我沒有獲得其中一個孩子哥哥的信任，沒有及時穩(wěn)住他們，沒有及時在上課之前給他們做工作，會是怎樣的結果。
窮則思變，我們班大多數(shù)孩子的家庭經濟條件不是很好，每個人身上都有很大的壓力，每當孩子們在周記里表達自己的疲憊時，我總會在勸告他們放寬心后，詢問他們的理想。他們的理想有大有小，可無論哪一個我都給與鼓勵，并且告訴他們想要達成理想，他們所需要付出的。我告訴他們?yōu)榱怂麄兊睦硐耄獙W會重視現(xiàn)在的每分每秒，踏踏實實的往上走。孩子們總會聆聽，然后慢慢地開始行動，為了理想他們每個人都在努力。前不久，學校要求開展以“夢想”為主題的學習活動，我讓班委進行了組織，許多同學都談了自己的短期目標和長期目標，還有理想。在這個過程中，孩子們重新審視了一下自己，為自己找到了一個定位，并且明確了努力地方向。
分享式教學的心得體會篇十八
如今，分享式課堂教學越來越受到教育者的重視。這種教學方式旨在激發(fā)學生們的主動性和創(chuàng)造力，幫助他們更好地理解和掌握學習內容。在我教學生物學的過程中，我也開始嘗試使用分享式教學方式，其中收獲良多。
第二段：分享式教學的好處
分享式教學讓學生成為了學習的主角，教師則成為了學習的導師。在這個過程中，學生們有更多的機會參與討論、提出問題和交流想法，這有助于他們深度理解學習內容，同時提高他們的溝通技巧。此外，分享式教學還可以促進學生之間的互動，培養(yǎng)團隊合作意識和責任感。
第三段：我在教學中的應用
我在一次課堂中，讓學生在小組內開展調研，收集有關生物多樣性保護的資料，然后讓每個小組派一名代表分享他們的研究成果。這樣一來，每個學生都有機會表達自己的觀點，同時大家也可以從其他小組收集到更多的信息。學生們在分享的過程中，也學會了如何展示自己的觀點和接受別人的意見，這對于他們的綜合素質有很大的幫助。
第四段：分享式教學的限制
盡管分享式教學有著許多優(yōu)勢，但也存在一些限制。首先，學生們可能會因為自己的個人因素或羞澀而不愿在眾人面前分享自己的觀點。其次，如果小組之間的水平差距過大，可能會導致某些小組的代表分享的內容相對簡單，而其他小組則會分享一些高難度的內容，這將對學生造成困擾。
第五段：總結
分享式教學可以激發(fā)學生的學習興趣和主動性，有助于他們理解和掌握學習內容，并提升他們更廣泛的綜合素質。盡管該教學方式有一些限制，但我們可以采取相關措施來克服這些問題。在將來的工作中，我將繼續(xù)探索分享式教學的方法，以更好地幫助學生提高學習能力，成為一個更加優(yōu)秀的教育者。
分享式教學的心得體會篇十九
各位前輩，各位老師，各位同學：
大家好!
很高興能夠站在這里向大家分享我作為一個初學者對國學的感悟，當然我的內心也是萬分慌亂的，所以有不足的地方還請各位長輩指教。
國學，在我心目中就是一種可以被稱為“和血液最相近”的存在，它固然高深，卻也是如此的平易近人，我才剛剛踏上這條國學之路，便萌生出一種強烈的想法，我不要做那種研究了一輩子中華文化，仍感覺離自己很遠的文弱書生，我認為，國學不能算是血液，人善良的本性已被玷污，國學的作用就是將這些雜質從血液中分離出來，恢復最初的樣子，如此，它便是一味醫(yī)心的良藥。國學，包含的內容極其之廣，其海納百川的心量令人贊嘆，老師告訴過我，做學問要“死去活來”，可以適當?shù)乃雷x書，但一定不能讀死書或書讀死。學經典，最需要的是活靈活現(xiàn)，而不是死氣沉沉。
我們書院有一個講《論語》的老師，講的非常有意思，他總是能應很有內涵的話，把大家逗的哈哈大笑，后來我們向他請教為什么能把《論語》講的這么生動時，他解釋道，語言是有語境的.，當你能夠借助語境的描寫來突出語言時，帶來的效果一定是成功的。其實，日常學習也是這樣的，當你認真去體會語言環(huán)境時，便會發(fā)現(xiàn)樂趣多多。
通過近一年的學習，我自身有了很多的改變和感觸，特別是對一些經典的理解上，也逐漸步入正軌。
首先想談一下個人對《大學》這部經典的感悟，此經開篇便挑明主題：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入 仁 義 禮 智 信 孝 悌 忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
其實，人們大都是有些阿q精神的，總是覺得自己很了不起，如果說錯一句話或者辦錯一件事情，頓時新生羞愧之感，但轉瞬之間，剛出現(xiàn)的羞愧就漸漸消失了，顯示給自己找一兩個理由，接著成千上百個理由就出現(xiàn)了，認為自己完全是正確的，話也沒說錯，事情也沒辦錯，再過一段時間來看，自己簡直可以稱之為圣人了。所以孔夫子對此發(fā)出感慨：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 歷史上也有很多現(xiàn)貨的例子，如晚清忠臣曾國藩。
自前段時間讀完《明朝那些事兒》這部書有，我便格外的對曾國藩感興趣，兩者乍聽沒有什么關系，讓人摸不到頭腦，其實只是通讀明史后發(fā)現(xiàn)歷朝歷代的官吏、大臣等曾身居高位的人，他們最終幾乎都沒落得好下場，如嚴嵩、張居正、俆階、魏忠賢……但為什么曾國藩從一個兩榜不第的鄉(xiāng)下小子，進入大清國培養(yǎng)官員的最高學府——翰林院，官拜翰林院檢討，后來步步升遷到二品官位，十年七遷，連躍十級。曾國藩緣何仕途之路這么穩(wěn)固順暢?最重要的原因就是他懂得時時反躬自省，雖身居高位，依然省克自新，不被眼前的繁華和舒適所迷惑，他的日記中曾多次出現(xiàn)過“語不誠”、“心有驕氣”、“言不誠”、“語多不誠”、“口過甚多”、“有狂妄語”、“言多諧虐”“背議人短”之語，自責之意甚矣，從中可以感受到他在“言行不一”時，心中仍存有一份理智和清醒，特別是那一份羞慚。眾所周知，身在官場中的人難免有為人不誠，言不由衷之通病，巧言令色、阿諛奉承更是無處不在，更何況曾國藩出于權利的頂端，他此時還能存有自省、羞愧之心，真的是可以成為人們學習的模范。
孟子曰：“愛人不親，反其人;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行由不得者，皆反求諸己。”其大意就是讓人時刻反躬自問，檢查自己哪里做的不夠好，哪里做的不對，以便多加改善，提升自己的修為，由此得知，反躬自省不但是修身的必經之路，也是為人處世必學的一門功課。
可是現(xiàn)代社會的人們不但不懂得反躬自省，反而怨天尤人，雙眼都被利益所蒙蔽，有一首名為《解人頤》的詩生動的描寫了人類貪欲的心理：
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆兩足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基。
買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。、
縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。
若要世人心要足，除是南柯一夢西。
永不知足是人類最大的弱點，夫子早在《論語》中講過：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云?！币馑季褪牵源旨Z、喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣，不是用道義而得來的富貴，我看來好像漂浮的白云。此句的中心思想便是視身外之物如浮云，清貧仍不改其樂的精神境界，也正是國學界千百年來始終沒有一個定論的“孔顏樂處”，他們到底樂什么?而生活在今天富足社會的我們卻絲毫體會不到物質帶給我們的快樂與幸福，人的私欲在漸漸膨脹，司馬遷在《史記》中這樣評價過：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，宋代朱熹主張：“存天理，滅人欲”，都是有很深的道理的，人心中的貪、嗔、癡、慢都在阻礙善性的發(fā)揚，孰不知只有不為物累，才能高風亮節(jié)。
民間一直流傳著一個關于知足常樂的故事：明朝時，江西金溪有一個人叫胡九韶，他的家中比較貧困，每日努力教書、耕作，也僅能糊口。但是他每天日落時總要到家門口焚香叩拜，感謝上天賜給他一日清福。他的妻子笑著說：“我們一日三餐都是菜粥，走怎么能稱得上是清福呢?”他則說：“我要慶幸自己生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭災禍，而且慶幸我們全家人都能安居樂業(yè)，沒有挨餓受凍，還要慶幸家里床上沒有病人，監(jiān)獄中沒有囚犯，這不是清福又是什么呢?”
清心寡欲是人生的一種態(tài)度，一種道德修養(yǎng)，但不是看破紅塵，無所作為。顏回雖然清心寡欲，但一直潛心修學，鉆研儒家學問，他在紛亂復雜的環(huán)境中保持著一顆不被名利污染的心，而且一直在學些，在進步，在推行和實行“仁”的思想，他有理想，也有追求，活的充實而又自由。我們也應當學習這種不求富貴、寡欲清心的心態(tài)，努力修身、力行圣賢之道，在今后的學習中向著理想奮斗，并在今后為國學事業(yè)貢獻出一份力量。
謝謝大家!