心得體會是對個人成長與發(fā)展的一個重要記錄和反思。通過多角度的思考和分析，寫出更富有深度的心得體會。想要寫一篇出色的心得體會？那就一起來看看以下這些范文，或許能夠給你一些寫作的啟示。
詩詞賞析及心得體會篇一
作為一名語文教師，我常常利用詩詞賞析的方式來激發(fā)學生的文學興趣。在與學生們分享詩詞中蘊含的美好意境和思想感悟中，我也不斷深化著自身的文學素養(yǎng)和審美能力。
第二段：詩詞的傳統(tǒng)美學價值
我們常常說“詩歌是人類靈魂的呼吸”，而中國文化源遠流長的詩詞更是展現(xiàn)了傳統(tǒng)美學的獨特魅力。近代文化的沖擊使得這種傳統(tǒng)美學價值開始被淡化，但是在今天的詩詞賞析中，我們可以仍然感受到其中所蘊含的精神含義。
第三段：詩詞的哲思內涵
古人作詩常常出于對生命、世界和哲學的思考，例如白居易《賦得古原草送別》中的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，表達了對于生命短暫和無常的感慨；杜甫《登高》中“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”的句子則展現(xiàn)了對于國家和社會的思索。這些句子飽含詩人們對于人生、自然和社會的獨特體驗和感悟，也啟示我們在生活中如何去品味和領悟生命的真諦。
第四段：詩詞的文學價值
除了人生哲思，詩詞在文學上也有著獨特的價值。韻律、格律、意境都是作品完美呈現(xiàn)的重要組成部分。例如李白《將進酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這樣繽紛動人的詞句，通過其工整的語調、繁華的色彩，將作者內心的豪邁和壯志表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞作為一種藝術形式，更是可以讓我們領略到語言美的無窮魅力。
第五段：結論
細細品味詩詞，便能感悟到其中所蘊含的意義和美好。在平淡的日子里，只有擁有一種細膩的心，才能真正體會到其中所蘊含的東西。作為教師，我們應當把詩詞作為一種教學資源，用心呈現(xiàn)它的文化內涵和情感世界，將學生的思想和情操得到很好的提升。
詩詞賞析及心得體會篇二
詩詞是中國文化的瑰寶，培養(yǎng)人們的文學素養(yǎng)和審美能力。賞析詩詞是一種享受，也是一種學習，可以使人們更好地理解和欣賞詩詞之美。
在賞析詩詞時，需要了解詩歌的背景和作者的生平，這可以幫助我們更好地理解作品的內涵。例如李白的《將進酒》就反映了他豪邁不羈的個性和仰慕功名的心情。同時，還需要注重詩歌的韻律、字義和比喻意義，這些元素共同構成了詩歌的美感。
詩詞的解讀也是必不可少的。在解讀時，需要從多個角度來理解和解釋詩詞的意義，例如從歷史、文化、哲學等多個方面去深入挖掘詩歌的內涵。例如杜甫的《春望》中“桃之夭夭”一句，既有描繪自然景色的意義，也有寫意詩的形式的意義。
通過賞析和解讀詩詞，我們可以得到許多啟示和體會。比如，詩歌是表達作者情感和思想的一種方式，也是一種抒發(fā)內心，增強情感體驗的藝術。在詩歌中感受到的美感和情感，也可以激發(fā)我們內心的感悟和思考。
另外，詩詞也是一種文化傳承和精神瑰寶。通過誦讀詩詞，可以增加自己的文學素養(yǎng)和修養(yǎng)，同時也有益于推廣和弘揚中國傳統(tǒng)文化。
總之，詩詞賞析和解讀是一種提高自身文學素養(yǎng)和審美能力的好方法，同時也是一種文化傳承和價值傳遞的方式。希望越來越多的人能夠喜歡和欣賞詩詞，從中汲取營養(yǎng)，增加內心的美好。
詩詞賞析及心得體會篇三
詩詞是中華文化中獨具特色的藝術形式，以其博大精深、意境深遠、妙筆生花的表現(xiàn)形式，深深地吸引了無數(shù)文學愛好者的關注。在學習詩詞的過程中，我們不僅可以欣賞到詩詞優(yōu)美婉約的聲音，還可以更深刻地理解和感受中國文化的真諦。今天，我將結合自己的學習體會，談談詩詞賞析的心得和體會。
一、了解歷史背景和文化內涵
想要更好地理解一首詩詞，首先要了解其誕生的歷史背景和文化內涵。因為每首詩詞都有其標志性的時代特色和文化歸屬。在學習詩詞時，我喜歡將故事和歷史與詩詞緊密關聯(lián)起來，這樣能夠更好地感受到詩詞中所蘊含的深刻思想，也更加直觀地表現(xiàn)出詩人的情感。
二、善于“朗讀”詩詞
朗讀是詩詞賞析過程中重要的一環(huán)，善于朗讀詩詞可以使你更好地領略詩詞的感受。雖然每個詩人的表達方式和思想都不盡相同，但其語言與聲韻有著共同的美感和藝術表現(xiàn)力。在朗讀詩句時，我們需要做到音韻協(xié)調、氣息自然、咬字分明，這樣才能把握詩句的韻律美，讓詩詞真正“活起來”。
三、細品詩詞之美
好的詩詞是能夠讓人醉心追憶的，而那些無論讀多少遍都能讓人心生感觸且難以忘懷的詩詞，則是真正意義上的經典之作。細品詩詞之美，要求我們耐心細致地閱讀，反復咀嚼詩句的每一個字眼、每一個感情，直到能夠完美地消化吸納每一分細節(jié)之美。當我們真正能夠體悟詩人的意圖，以及隱含其中的哲理和思想時，我們才能真正領略到詩詞的魅力。
四、掌握常用修辭手法
可以說，中國古代詩歌是修辭手法的杰作，在大量的古代詩歌中，修辭手法的運用將每個作品都打磨成了瑰麗多姿的藝術品。掌握常用的修辭手法，可以幫助我們更好地理解詩詞的內涵，進一步挖掘其深層意義。例如：象征、比喻、擬聲等修辭手法，使得詩詞更加富有想象力和藝術性。
五、學習心態(tài)
在詩詞的世界中，學習者需要具備一顆認真細致的心態(tài)。不斷升華自己的審美能力，不斷開拓自己的詩詞視野，從而深入體會到詩詞中包含的思想和文化內涵。最重要的是，不要過多地陶醉于詩詞的表面美，而是要通過學習，從中感悟到更深刻的人生哲理和精神境界。
總之，詩詞藝術是中華文化獨有的藝術成就，不僅是文學技巧和意境的體現(xiàn)，更是具有歷史、文化、思想內涵的體現(xiàn)。在學習詩詞的過程中，我們要始終懷著一顆純真而熱愛的心，認真體會每一句每一詞，讓詩詞的情感、韻律仿佛就在我們的身邊，盡情享受其中的人文精髓。
詩詞賞析及心得體會篇四
隨著文學藝術的不斷發(fā)展，詩詞作為中國文學藝術的重要組成部分，一直在以不同的形式走進人們的生活中。作為詩詞賞析解讀教師，我在教學實踐中感悟頗深。本文將就我的體驗進行闡述和探討，大致分為以下五個部分。
首先，詩詞賞析解讀教師需要具備專業(yè)的基礎知識。詩詞作為中國文學的一種體裁，需要教師對于中國古典文化的了解。此外，還需要深入研究詩詞的理論知識和詩詞的修辭手法。詩詞教學是一門學科，需要綜合運用文學和語言知識進行解讀，因此教師自身的基礎知識非常重要，這也是我自身無法回避的前置條件。
內在的意蘊，挖掘作品的精彩之處，才能將詩詞教學做得更生動和形象。
再次，詩詞教學需要注意創(chuàng)新性的教學方法和手段，讓學生感受到新鮮感，激發(fā)他們的閱讀興趣?，F(xiàn)今學生的教育背景和閱讀習慣多且復雜，教學中需要借助多媒體教學和互動式授課等方式，讓學生更容易地獲得文學前沿的突破與體驗。因此，在教學的過程中，教師要抓住學生喜愛的點入手，從而獲得更好的反響。
關于詩詞的教學理念，應以學生成長為第一位。詩詞教學教育具有啟迪人們情感、思想、自我意識的作用，要落在學生成長的腳步中去。作為教師，在教育中要把握好自己的節(jié)奏和高度，引領學生走向更廣闊的藝術創(chuàng)造空間。在心靈上徹底沉浸，給予學生情感上的關愛，不僅是在教育學生更高層次技能方面的發(fā)展，也是在不斷提高自我修為、實現(xiàn)自我的過程中的必要性體認。在教育的走進的越深入，越能夠洞浮出詩詞這種文學作品深層次美感的絕妙之處。
最后，作為詩詞教師，我們應該發(fā)揚進取精神，不斷提高詩詞教學的技能，不斷更新文化修養(yǎng)的視野，提升自身綜合素質。然而，在教學的過程中教師所面臨的挑戰(zhàn)是如何對學生提供個性化的教育，而不是把教學視為一種逐項解析與復制學生答案的機械化過程。在迅速變化的教育和文化環(huán)境中，教師們應該不斷加強自己的專業(yè)素質，用愛和興趣去驅動詩詞教學的發(fā)展。
總之，作為一名詩詞賞析解讀教師，我一直秉持學以致用、長袖善舞的態(tài)度，為學生打開詩詞藝術的窗戶，開啟批判性思維的航海。通過教學的深入實踐，我對詩詞的理解更加深入，也明白了教師的任務不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和高級思考能力。希望我的經驗可以為詩詞教學的發(fā)展做出貢獻。
詩詞賞析及心得體會篇五
第一段：引言（200字）
中國古代詩詞是中華文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊和人民智慧。詩詞賞析不僅讓人們品味到了詩詞的美，還可以對古代文化進行深入的了解。在學習過程中，我領略到了中國詩詞無窮的魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的感悟。
第二段：鑒賞詩詞的重要性（200字）
詩詞是文學藝術中的瑰寶，其中蘊含的意蘊需要我們通過鑒賞去發(fā)掘。通過鑒賞詩詞，我們不僅能欣賞到詩詞的藝術之美，還能從中獲取思想啟發(fā)。詩詞作為一種語言藝術形式，具有豐富的意象和深邃的哲理，通過鑒賞，我們可以拓寬自己的思維視野，提高自己的欣賞水平。
第三段：詩詞賞析的好處（200字）
詩詞賞析對提高人們的情感和審美能力有著重要作用。通過品讀詩詞，可以感受到作者對生活的獨到見解，增加自己對現(xiàn)實生活的洞察力。同時，詩詞還是表達內心情感的最佳方式，通過賞析詩詞，我們可以更好地理解作者的內心世界，找到共鳴和情感寄托。
第四段：我對《離騷》的賞析（300字）
《離騷》是中國古代文學的瑰寶之一，我對其進行了深入的賞析。在賞析過程中，我被楚辭中深邃的哲理所吸引。其中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這句話深深地震撼了我。它告訴我人生如此短暫，沒有什么可以使人懼怕，我們應該珍惜眼前的時光，勇往直前，不留遺憾。此外，我還被《離騷》中的藝術語言所折服，那些典雅的詞句和抑揚頓挫的節(jié)奏給我留下了深刻的印象。
第五段：對中國詩詞的肯定與展望（300字）
中國詩詞不僅有著濃厚的歷史文化底蘊，也蘊含著豐富的人文精神。通過賞析中國詩詞，我對中國傳統(tǒng)文化更加有了深入的了解，這也讓我更加自豪和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。同時，我也希望中國詩詞能夠在新時代煥發(fā)出新的活力，讓更多的人能夠欣賞詩詞的美，體味詩詞的魅力。我相信，在我們共同努力下，中國詩詞會在現(xiàn)代社會中綻放出不同的光彩，并傳承至未來。
總結（100字）：
通過詩詞賞析，我領略到了中國詩詞的美和魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的感悟。賞析詩詞不僅能夠提高審美能力，還能增加自己對現(xiàn)實生活的洞察力。通過理解詩詞，我們能夠更好地理解作者的內心世界，找到共鳴和情感寄托。我希望中國詩詞能夠在新時代煥發(fā)出新的活力，讓更多的人能夠欣賞詩詞的美，體味詩詞的魅力。
詩詞賞析及心得體會篇六
中國詩詞作為中華民族的瑰寶，源遠流長，給人們留下了豐富多彩的藝術遺產。在我國的幾千年歷史中，從古代的《詩經》到現(xiàn)代的新詩，無疑是中華文化的重要組成部分。詩詞之美，不僅體現(xiàn)在藝術形式上，更承載著深遠的文化內涵。近年來，我一直對中國詩詞產生了濃厚的興趣，并通過學習賞析中國詩詞，體驗到了其中的樂趣與價值。
首先，中國詩詞賦予了我更深層次的審美享受。在我的心中，中國詩詞與西方的詩歌有著很大的區(qū)別。中國詩詞更注重意境的營造和情感的描繪，借助象征和聯(lián)想來表達內心的感受。他們情真意切地通過鮮明的意象、抒發(fā)情感的詞匯和精湛的修辭手法，將復雜的情感融入一首短詞中。當我閱讀著中國古代文人的作品時，我能夠通過親身體驗他們所要表達的情感，感受到他們內心世界的獨特美。
其次，中國詩詞教會了我從生活中感悟藝術的智慧。中國古代詩人善于從一片凡塵中尋找出詩意的片段，化腐朽為神奇。當我跋山涉水，追求高效率的現(xiàn)代生活壓力時，詩詞的世界告訴我，生活的真諦在于每個細微的瞬間。每一朵花、每一片樹葉，每一段景色都有無盡的詩意。通過中國詩詞的賞析，我開始更加注重身邊美好的事物，學會了用欣賞的眼光去看待一切。
此外，中國詩詞讓我更好地理解了中華民族的文化傳統(tǒng)。中國詩詞是中華民族的精神瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在這些作品中，我能感受到中國古代文人的人文關懷、儒家思想的影響以及道家思想的哲理。例如，在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，作者以落葉的形象訴說著人生無常，以及對自然萬物的觀察和思考。通過與這些古人的思想碰撞，我接觸到了我國的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念，對我個人的思維方式和人文素養(yǎng)都有著重要的影響。
最后，中國詩詞幫助我更好地詮釋自己的情感。在面對生活中的各種挑戰(zhàn)和難題時，我經常會感到心情低落或困惑。此時，我會拿起一本詩集，讀幾首古人的詩詞，讓他們的思想與我進行對話。其中的詩句也就像一盞明燈，指引我在迷茫中找到生活的希望。通過詩詞的點化，我能夠更好地理解自己的情感，調整自己的心態(tài)，找到解決問題的辦法。
總而言之，中國詩詞是我們民族文化的瑰寶，通過賞析中國詩詞，我們可以享受到其中的藝術美感，學會以不同的視角觀察生活，感悟生活的哲理，理解中華民族的文化傳統(tǒng)，并用詩詞來詮釋自己的情感。中國詩詞給予我們啟迪和熏陶，讓我們發(fā)現(xiàn)生活的美好，感受人文的關懷，無論是當代還是古代，中國詩詞始終是一盞指引我們前行的明燈。
詩詞賞析及心得體會篇七
詩詞是中華文化的瑰寶，它承載著愛國情懷，抒發(fā)著人們的思想感情。作為一名三年級的學生，我在課堂上接觸到了許多經典的詩詞作品，讓我領略到了其中的魅力。下面我將分享我對其中三首詩詞的賞析和心得體會。
第一段：杜甫的《登高》
《登高》一詩是很多小學生的必背篇目，而我也不例外。這首詩以"飄飄何所似"開頭，這四個字就展示了杜甫的豪情壯志。接下來的幾句詩筆墨奇妙地描述了登高時的美景，"白日依山盡，黃河入海流"，仿佛我親身登上了高山，看著迷人的風景。在課堂上朗讀這首詩時，我情不自禁地想象自己站在高山上放聲長嘯，讓豪情壯志化為滔滔詩篇。這首詩教會我，愛國就要有堅定的信仰和壯志，努力奮斗，才能達到自己的目標。
第二段：陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》
《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》是陸游的代表作之一，給我留下了深刻的印象。"銀燭秋光冷畫屏"這一開頭句讓我聯(lián)想到一個寒冷的秋夜，屋子里只有一盞銀燭，映著冷冷的月光，景色美麗而又凄清。陸游通過寫景描寫來表達自己的情感，"玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來"這兩句詩表達了對故鄉(xiāng)的思念之情。這首詩讓我感受到了藝術的力量，一個人可以通過詩歌表達自己的情感，也可以借此抒發(fā)自己的不滿和思考。
第三段：劉禹錫的《陋室銘》
《陋室銘》以自嘲的口吻反映了劉禹錫平淡的生活，展示了他對艱難環(huán)境的樂觀態(tài)度。從"山不在高，有仙則名"這一句開始，劉禹錫用一種反諷的方式傳遞了他的心情。他認為，即使他的房子簡陋，只要有人慕名而來，他們就會知道這里有一個了不起的人。這首詩教會我，在遇到困難和挫折時，要學會積極樂觀地面對，不要輕易放棄。只要我們堅持不懈，展現(xiàn)自己的才華和能力，就一定能夠獲得成功。
第四段：王之渙的《登鸛雀樓》
《登鸛雀樓》是古代詩人王之渙的代表作之一，寫的是他登上鸛雀樓后的感受和景色描寫。這首詩以"白日依山盡，黃河入海流"開頭，與杜甫的《登高》有些相似。但在描寫上可以看出，王之渙更注重表達觀景所帶給他的感受，"萬里悲秋常作客"這句表達了他的思鄉(xiāng)之情。這首詩讓我回想起親眼見到的山河壯麗景色，讓我感慨萬分。王之渙對景色的描述使我感受到了自然的力量，也讓我更加熱愛大自然。
第五段：總結
通過對這幾首詩的賞析和心得體會，我深深地感受到了詩詞的美麗和神奇。詩歌是一種表達情感和思想的藝術形式，它能夠讓我更好地理解自己的內心世界。無論是杜甫的豪情壯志、陸游的思鄉(xiāng)之情，還是劉禹錫的樂觀態(tài)度和王之渙對自然的贊美，都給了我很多啟發(fā)和思考。詩詞不僅僅是課本上的知識，更是一種文化的傳承，是中華民族的精神財富。我希望將來能繼續(xù)學習和欣賞詩詞，從中汲取智慧和力量，豐富自己的學識和情感。
詩詞賞析及心得體會篇八
自古以來，中華文化中的詩歌是璀璨的珠玉，其中古詩詞更是被譽為文學之花。古詩詞語言簡練、意蘊深刻，能夠給人帶來心靈的啟迪。而古詩詞的學習掌握，則需要我們深入琢磨、不斷誦讀和賞析。在過去的學習中，我通過誦讀和賞析古詩詞，收益頗多，從中獲得了不少啟示和感悟。本文將結合我的學習經驗，分享我對古詩詞誦讀和賞析的體會和心得。
第二段：對古詩詞誦讀的認識
古詩詞誦讀，是將文字化為聲音，通過音樂之聲詮釋文字，讓詩意更加深刻、真切，同時也讓我們對古代文化更有深刻感悟。一般來說，古詩詞的音樂配合都是相當精妙的，往往能夠將詩中的意境完美地表達出來。而在誦讀過程中，我們也可以根據語音語調以及音節(jié)的變化修改自己的發(fā)音方式，從而讓音樂與聲音達到一種和諧的統(tǒng)一。因此，通過誦讀，我們可以更加深入地了解古詩詞中的文化元素以及其深刻的思想內涵。
第三段：對古詩詞賞析的體驗
古詩詞的賞析則是通過文字來體驗其中所表達的思想、情感、人文和自然美，通過讀懂古人的詩歌，我們可以更好地了解中華文化的精髓。同時，賞析古詩詞還能夠讓我們了解作者的背景、生平、世相和作品風格。經過賞析之后，我們會發(fā)現(xiàn)古詩詞的深奧和悠久，從而更好地感受到其中的深刻內涵。
第四段：掌握古詩詞的方法
其實，要掌握古詩詞既需要誦讀又需要賞析，在掌握方法上，我們可以從以下幾個方面入手。首先，我們需要掌握古詩詞的韻律和音美，以此來更好地表達詩文的意境和氣氛。然后，我們可以通過背誦、默寫古詩詞來加深理解，并且獲得更親密的感受和體會。同時，也可參加唱詩會、朗誦和演講比賽等古詩詞的演出活動，從而增強自己的掌握能力。
第五段：古詩詞帶給我的啟示
通過對古詩詞的學習和掌握，我深刻感受到了其中所表達的思想與情感。尤其是在蘇軾的《赤壁賦》中，表現(xiàn)出的志士仁人在真實與現(xiàn)實之間的抉擇困境，讓我這個青年學生，對熱愛與責任更有了深刻的認識。在《登高》中，王之渙的“海角天涯，涉足皆洛陽”更是讓我對旅游文化有更深刻地認識。這些古詩詞蘊含著太多的文化因素，令我感受到古人思想與智慧的獨特魅力。
總之，通過誦讀和賞析古詩詞，既可以豐富我們的文化素養(yǎng)，也可以讓我們看到更多的世界和生命。古詩詞的學習是一個長期的過程，在誦讀和賞析中，我們不斷地領略到其中的魅力和智慧，也在不斷地提升著自己的情感與認識。希望我們不忘初心，堅持文化素養(yǎng)的學習，盡情地享受歷史文化的魅力。
詩詞賞析及心得體會篇九
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸
《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
李白——《秋思》
燕支黃葉落,妾望自登臺。海上碧云斷,單于秋色來。 胡兵沙塞合,漢使玉關回。征客無歸日,空悲蕙草摧。
秋天真的好冷，感到絲絲的涼風吹進骨頭里，坐在無人的角落，
呆望天空，緊抱自己畏縮的身體，聽著吹人心骨的秋風。真的累了，真的冷了，
閉上眼，腦海里出現(xiàn)我一直追尋渴望的海市蜃樓，那真的好美呀，
好浪漫呀，曾經為了追它，站在云端崖上，從未感到心驚，迷迷糊糊觸摸海市蜃樓，
最后被一語推掉懸崖，身不再回痛，心魂留在云崖之上，
我不再是我，很多人告訴我，要我相信感覺，可我被迷幻所蒙蔽，真假現(xiàn)實我怎分，
每個現(xiàn)實都是你們告訴我的，定神閉眼們才發(fā)現(xiàn)一切皆空，
佛問：你忘記了嗎？我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源于選擇嘛，你說的。
佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。說人生如夢，
是因為人生存在不可知的未來；說夢如人生，
是因為有夢才存在生活的欲望。注定的相識，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。
注定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。與其說愛是種緣，
不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞閃過。
我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切蒙蔽了美好本質的東西丟棄。
這么做很辛苦，無異于放棄整個愛情。
漸漸地我發(fā)現(xiàn)原來只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能從中剝離出回憶
我想忘記。佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，
而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
經云：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？
得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨，
你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界，平靜過后也并非一無所有，
其實何為有，何為無？只不過是看問題的角度不同罷了。
道理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，不肯丟棄。
心中有太多的怨恨，太多的委屈，太多的話要說，可我語言能說，
可能這就是人生，放下。放下，慢慢的都可以解脫心靈的,袱太累
詩詞賞析及心得體會篇十
顧炎武【注】
十日靜秋老，相望各一涯。
離懷消濁酒，愁眼見黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。
多蒙千里訊，逐客已無家。
【注】顧炎武，明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴斗爭。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。
9.分析江山閱鬢華中閱的妙處。(4分)
10.請簡要分析詩作中作者所表達的豐富情感。(4分)
9.閱有看到、見證之意。這里用了擬人手法，生動逼真地寫出了江山見證了我頭發(fā)變白的過程，表明了作者對恢復明朝矢志不渝、堅持到底的決心。(手法2分，分析2分)
10.這首詩既有對遠在他鄉(xiāng)的友人的思念;(1分)又有對自己身世飄零的感慨;(1分)更隱含著深沉的愛國情懷。(2分)
9.試題分析：這是一道煉字題，煉字類題目一般從以下幾方面著手：該字的字典義+臨時語境義，該字使用的表達技巧+表達效果，該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。
考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價d。
10.試題分析：這是一首酬答詩。王處士，名煒，是作者的好友。此詩寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的友情，寫得沉著深摯。它在抒寫離情別愫之中，又交織著對國家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機地熔鑄在一起，整首詩蒼涼沉郁，情深意切，表達了作者對清朝統(tǒng)治者的不滿，對恢復明朝統(tǒng)治的矢志不渝。頗能打動讀者的心弦。詩文的風格深沉蘊藉，語勢有停頓轉折。
考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價d。
詩詞賞析及心得體會篇十一
春又老，南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃，夢回情意悄。紅箋寄與添煩惱，細寫相思多少。醉后幾行書字小，淚痕都揾了。
南陌酒香梅小，南陌是一個地名，南陌的酒，還是很香，滿樹的梅花卻瘦弱了。這里有對比的意思。雖然對比的意思很糟糕，酒香對梅小。但這正是高明之處，酒香是過去聞到的，梅小是此時的。是回憶和現(xiàn)實的比較?；貞浭敲篮玫?，現(xiàn)實是潦倒的。
遍地落花渾不掃夢回情意悄紅箋寄與添煩惱細寫相思多少醉后幾行書字小淚痕都揾了。這幾句就很簡單了。遍地落花渾不掃，落花滿地也不曾去掃，此時的我仍舊是在夢中啊。夢里我回到了那個戀愛的季節(jié)，多么狂熱、多么美好。（紅箋是書信的意思，古人喜歡把信紙折成箋。）寫信給他只是讓自己越來越想他，徒增煩惱，在信中寄托了我多少的相思之情。醉后，）古人無論男子還是女子都愛喝酒，因為詩歌都是這么寫的，其實這多半是配合詩詞的意境罷了。）這句的表面意思就是喝酒了后，給你想情書，一邊哭，一邊寫。哭的眼淚都干了，眼睛也模糊了，字也越寫越小。
這就是以一個女子口吻來寫的詞，宋朝的人為什么喜歡這么寫的?？蓱z永定河邊骨，猶是春閨夢里人。這是唐朝，唐朝的男人出外打戰(zhàn)，女人在家想男人。建功立業(yè)是每個男人的夢想。然而宋朝太弱小了，他們不能。所以只好回憶回憶了。
詩詞賞析及心得體會篇十二
孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對客船。朔風吹老梅花片，推開篷雪滿天。
詩豪與風雪爭先。雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏。一笑瑯然。
入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖間。只有岸上一盞青燈熒熒作閃，同我乘坐的小船遙遙相伴。艙外一陣陣北風肆逞著淫威，想必在無情地摧殘著梅花的花瓣。我禁不住推開船窗觀看，這才發(fā)現(xiàn)已是大雪漫天。頓時我詩興大作，迫不及待要同風雪爭先。雪片與暴風攪作一團，我的詩句又同飛雪互相糾纏。我朗聲大笑，心情無比暢然。
鏖戰(zhàn)：激戰(zhàn)。
繳纏：糾纏。
瑯然：指笑聲朗朗的樣子。
小令前兩句交代了孤舟碇泊的背景：時間是入夜，地點是洞庭湖，遙岸青熒的燈火，襯出了客船的冷寂?！岸赐煛薄ⅰ盁艋鹎酂伞?，形象、色彩都有如繪畫，足見作者駕馭語言及構筑意境的純熟能力。孤舟無伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知詩人只能蜷縮在船艙中，從而自然地度入“舟中”的題面?！八凤L吹老梅花片”是意味深長的一筆。它補出了嚴冬的時令，還以其若實若虛的意象啟人尋繹。在“夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中，是不可能望見“梅花片”的，可見全句是詩人的一種主觀感覺。結合題目的“舟中”二字，則可發(fā)現(xiàn)此處的“朔風”，實是詩人在封閉的船艙中所獲得的聽覺印象。聽覺印象而產生視覺效果，反映了朔風的勁烈。這種強烈的風聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片”的聯(lián)想，于是才有“推開篷”細看究竟的相應舉動，這樣看來，“朔風”在這里還有陡至的意味。推篷是因為朔風的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩豪與風雪爭先”了。這一句中的“豪”字，不止屬于“詩”，也是對“風雪”的形容。一來它表現(xiàn)了風雪的勁猛，二來也說明了湖上風雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽剛之美。這首小令多能從無字之處讀得隱微之意，再次證明了詩人遣字構像的佳妙。
以下寫風、雪與詩情攪成一片，難分難辨，活脫脫是一幅江天風雪行吟圖。風雪催詩，“一笑瑯然”，豪情快意頓時將先前的孤寂悲冷一掃而光。全曲步步設景，層層推進，入情入理而又出新出變，是元散曲羈旅題材中一支開闊雄壯、別開生面的作品。
詩詞賞析及心得體會篇十三
第一段：介紹詩詞的魅力（200字）
詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。詩詞通過簡潔優(yōu)美的語言表達情感，將世間的美好與哀愁，萬物的生與死融入其中。它以驚人的表現(xiàn)力展示了作者的靈魂和思想，引人入勝。詩詞正如一面鏡子，可以反映出歷史的變遷和社會的風貌，也可以借助詩詞的藝術表達，傳遞出深邃而又微妙的哲理和人生的教益。
第二段：對于古人情感的共鳴（200字）
詩詞是古人感悟生活的重要表達方式，通過讀詩詞，我們能夠深刻地體味到古人的情感。例如，讀到《靜夜思》時，我們仿佛能夠看到李白在月光下的孤影，感受到他對故鄉(xiāng)的思念之情。再如，當我們欣賞到蘇軾的《水調歌頭》時，我們追隨著詩人的筆觸，走入他的內心世界，在他身臨其境的描寫中，我們猶如身臨其境地感受到了他深沉的憂愁。這些詩詞不僅讓我們感受到了古人的情感，也讓我們有機會通過共鳴來理解自己的感受。
第三段：對于文化認同的重要性（200字）
詩詞作為中華民族的瑰寶，是我們民族的文化遺產，對于增強民族認同感起到了重要的作用。通過詩詞的賞析，我們能夠深入了解中華民族的歷史、人文以及人民的智慧和情感。讀古詩詞可以增加我們對傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)我們的民族自豪感。詩詞中表達的美好情感和藝術創(chuàng)作也讓我們體驗到文化的博大精深。只有保持對詩詞的賞析和研究，才能傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為民族文化的繁榮做出貢獻。
第四段：對于個人修身養(yǎng)性的影響（200字）
通過詩詞的欣賞，我們能夠提升個人的審美修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。詩詞作為一種高雅的藝術形式，在其背后有著豐富而深刻的內涵，培養(yǎng)了我們對美的感受和審美能力。在日常生活中，我們可以通過詩詞來調節(jié)情緒，尋找心靈的寄托。當我們面對困惑和迷茫時，讀詩詞可以開闊我們的眼界，從中汲取智慧和力量。因此，通過閱讀和賞析詩詞，我們不僅可以更好地熏陶自己的情操，還能夠提升自己的內涵和文化素質。
第五段：詩詞賞析心得體會（200字）
通過對詩詞的不斷欣賞和研究，我深深感受到了詩詞的獨特魅力。每一首詩詞都是一幅精致的畫卷，展現(xiàn)了作者對人生的思考和感悟。讀詩詞，我仿佛可以與古人對話，與他們共鳴。在詩詞的世界里，我能夠窺探到他們靈魂深處的真實和美好，也能夠通過他們的文字，找到自己內心的共鳴。詩詞賞析的過程是一種身心靈的享受，更是一種修煉和提升。
總結：
通過對詩詞的賞析，我們能夠深入了解古人的情感，增強民族認同感，提升個人的審美修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。詩詞的獨特魅力讓我們在欣賞的過程中找到內心的共鳴和力量。因此，我們應該堅持不懈地閱讀和賞析詩詞，讓詩詞的美麗繼續(xù)在我們的心中綻放，并將這份美麗傳承下去。
詩詞賞析及心得體會篇十四
傷心莫問前朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。
悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來？
［作者簡介］倪瓚（1301－1374），字元稹，自號云林子、風月主人等，無錫（今屬江蘇）人。元至正初，棄家浪游五湖。著有《清閟閣全集》。散曲現(xiàn)存小令十二首。
［寫作背景］作者生活在元末明初，作為元代遺民，他始終不能忘記元兵南下、宋朝滅亡那段悲慘的歷史。因此，他一生都沒有在元政權下做官，隱逸山林，在他晚年時常追憶舊事，緬懷故國，抒寫愁思。
此曲即是作者重登紹興越王臺時所作，包括江浙廣大地區(qū)在內的越地，既有越王勾踐報仇雪趾的歷史傳統(tǒng)，又是南宋政治經濟的中心，人到這里尤其容易激發(fā)起亡國的慘痛和恢復河山的愿望，今天作者重游前朝重地，登上當年勾踐點兵復仇的越王臺，感情不能抑制。
［注解］
前朝：此指宋朝。
越王臺：春秋時期越王勾踐所建，為駐兵處。
素曩：皎潔銀白的月光。
［譯文］不要再問前朝那些傷心的往事了，我重新登上越王臺。鷓鴣鳥哀婉地啼叫，東風吹指初綠的衰草，殘陽中山花開放。
詩詞賞析及心得體會篇十五
第一段：引言（100字）
在生活的點滴中，我們常常會被一些詩詞深深感染。詩詞作為中國文化的瑰寶，流傳至今已有數(shù)千年的歷史。作為一種表達情感和思想的藝術形式，詩詞賞析不僅能夠讓人感受到美的享受，同時也能增長我們的文化素養(yǎng)和內涵。通過詩詞賞析，我深刻體會到了它所帶來的愉悅和啟示。下面，我將分享我賞析詩詞的心得體會。
第二段：感受藝術之美（200字）
詩詞的美在于它們簡練的語言和豐富的意境。通過藝術的表達，詩人們能夠將龐雜的情感和思想凝結成簡練而生動的文字。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”四個字，似乎濃縮了整個秋夜的寂靜和詩人的孤獨。讀到這樣的詩句時，我總能感受到詩人的冷清和幽寂，仿佛自己也置身于靜謐的月夜之中。這種美妙的體驗，令我對詩詞產生了濃厚的興趣。
第三段：鑒賞的方法和技巧（300字）
在賞析詩詞時，我們可以根據一定的方法和技巧來提高欣賞的水平。首先，我們應該了解詩詞的背景和上下文，這有助于我們更好地理解詞句的意義和蘊含的情感。其次，我們可以通過注重詞句的韻律和韻腳來增強感官的享受。再次，我們可以學習一些常用的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，以更好地理解詩詞的內涵和意義。通過這些方法和技巧的應用，我們能夠更好地解讀詩詞，提高對詩詞的鑒賞能力。
第四段：詩詞的啟示和影響（300字）
除了帶給我們美的享受外，詩詞還能夠給我們帶來重要的啟示和影響。通過詩詞，我們能夠感受到大自然的壯麗和人生的哲理。例如，《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”這兩句表達出了大自然的壯麗景色，同時也啟示了人們要順應自然的法則。此外，詩詞還能夠培養(yǎng)我們的情感和審美能力，提高我們對美的嗅覺和品味。通過深入賞析詩詞，我逐漸能夠從詩詞中感受到更多的情感，體會到更為深刻的人生哲理。
第五段：個人的體會和收獲（300字）
通過對詩詞的賞析，我漸漸發(fā)現(xiàn)，詩詞的世界是一個充滿美和智慧的世界。在詩詞的海洋中，我坐在世間的驛站，駐足欣賞詩人的才情與智慧。同時，我也能夠從詩詞中汲取養(yǎng)分，使自己的心靈變得更加豐富和高尚。在日常生活中，當遭遇人生的坎坷與挫折時，我會回想起一首美麗的詩詞，讓它們成為自己心靈的撫慰和啟迪。詩詞賞析的體會讓我感受到了藝術的力量和文化的魅力，讓我的生活變得更加充實和有意義。
總結（100字）
通過對詩詞的賞析，我領悟到了詩詞藝術的美妙和智慧。詩詞不僅是一種語言形式，更是一種對人性、自然和社會的思考和表達。通過鑒賞詩詞，我們能夠從中汲取智慧、獲取美的享受，并將其帶入自己的生活中。詩詞賞析不僅能夠提高我們的文化素養(yǎng)，也能夠讓我們的生活變得更加充實和有意義。因此，我愿意將詩詞賞析作為一種習慣，讓詩詞成為我的心靈的寄托和啟發(fā)。
詩詞賞析及心得體會篇十六
詩詞是中國文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結晶。隨著我國文化的傳承發(fā)展，越來越多的人開始對詩詞產生興趣，并通過賞析詩詞來感受其深邃和魅力。在我的學習中，我也深深地被詩詞所吸引，對于詩詞的賞析逐漸形成了自己的心得體會。
第二段：對于詩詞的賞析觸覺體驗
詩詞之美就如同艷麗的花朵，能夠直接觸動人心。在賞析詩詞的過程中，如若能夠聽到古人們用詩詞表達對自然的贊美和緬懷，便可感受到大自然的壯美和恢宏。而讀到兒時童謠，能夠勾起人們內心深處對簡單快樂的向往。詩詞搭建了一個連接人和自然、人與人之間的橋梁，讓人感嘆其廣闊的涵義和思想的深度。
第三段：對于詩詞的賞析認知體驗
詩詞更是中華文化的內核，它不僅是語言的表達，更是一種世界觀、人生觀的體現(xiàn)。在賞析不同的詩詞作品時，不同的詩人會有不同的寫作風格和表達方式，如李白的豪邁和陶淵明的山水田園，每一種表達方式都帶給人們不同的思考與啟示。通過賞析詩詞，我們能夠更深入地認識到中華文化的博大精深，更好地去感悟人生的意義。
第四段：對于詩詞的賞析審美體驗
詩詞中所體現(xiàn)的美不僅僅是文字之美，更是一種審美的享受。賞析詩詞如同品味美食，需要細細品味其中的韻味。詩詞中精心挑選的詞語，如同畫面中的色彩，使人產生美的共鳴。而其中所表達的情感，如同音樂中的旋律，能夠引起內心深處的共鳴。賞析詩詞，正是通過這種審美的體驗，讓人感受到純粹的美和無法言喻的情感。
第五段：對于詩詞的賞析思考體驗
詩詞能夠讓人沉思，通過融入古人的思想和積淀的智慧，幫助我們更好地思考人生的真諦。讀到《靜夜思》可以讓我們在繁忙的生活中冷靜下來，思考人生的逍遙與歸隱。而讀到《登鸛雀樓》可以讓我們追尋成功的路上不斷努力，大膽追求自己的夢想。賞析詩詞讓我們通過對詩人的思想、情感和境界的感悟，來啟發(fā)自己的思考，進一步提高自己的人生思維。
總結：
通過對詩詞的賞析，無論是感受到詩詞之美的觸覺體驗，還是了解到其中的認知、審美和思考體驗，都讓我受益匪淺。詩詞打開了一扇通往中華文化精髓的窗戶，讓我更加領略到大自然的美妙和人生的意義。我相信，在不斷的賞析中，我能夠進一步提升自己的文化素養(yǎng)和境界，也能夠在詩詞的引領下，更好地生活和工作。詩詞的魅力在于其中透露出的人文關懷和思考，通過賞析詩詞，我們能夠更好地理解和體味這些關懷與思考。
詩詞賞析及心得體會篇十七
夜色下將門輕推，回憶零碎、自落淚，弦曲一驚，奏飲月共醉。
人生同一會，把酒對風月，霧中點點殘缺，花戀蝶。
青石板街，書水墨如畫江山，幾字誰人懂，一行宛月碎？
明月清風，逸奏弦動，弄弦無愧，笑對人間是非。
琴音蕩，我提弦弄月，忙忙弄弄一絲絲婉約，清風堆疊。
獨步階前，狂雨打蕉葉，又瀟瀟了幾聲雷，真心一世付了誰？
吹牧笛一曲共交歡，彈指間，暗生三千長發(fā)泛白。
芳香青草瀟瀟雨后，若你一笑回眸，確如青山流水。
夕陽西下，暗自獨留余暉，細細傾述你的美。
而我獨自徘徊，只憑唯一對你了解，飲月下共醉。
夜色茫茫，迷茫了幾許孤芒，月下寥寥，惟飲匏樽一杯。
一人回眸天地笑，一任階前，點滴到天明，等誰回？
任手狂覽回憶，今夜如何安睡？難得去絲絲回味。
譜飲月弦曲，書我一世心跡，琴字何解？隨曲亂譜，錯與對。
心中落淚，來疑心琴寫著誰，漫天的思緒，靜靜隨風湮滅。
坐看雁南飛，賞小菜一碟，暗自感傷流年，隨記憶都成灰。
一曲飲月，稀稀落落彈指間，讓彼此搖頭輕嘆，賞花、戀蝶飛。
孤奏飲月，我含著淚，卻只是無關風月，傾國傾城傾了誰？
詩詞賞析及心得體會篇十八
平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。
【賞析】
王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的'美， 就中反映出他在退出政治舞臺后的生活情趣和心情：
情與景之間，由茅屋午夢加以溝通，使上下片寫景與 抒情之間不覺截然有分界。
起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽，乃融化他人句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草’之句。蓋追用其詞。此見詞人善于融煉詩句，渾然天成。他用一水來概括一江春水，添縈花草三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內容，提取原詩精華，調合得巧妙自然。柔藍一水，形容水色清碧，柔下得輕盈貼切，形象生動，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧靜的色彩美。
茅屋數(shù)間窗窈窕三句，以窈窕形容窗的幽深，反映出茅屋千嶂抱著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩可與此參讀：竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。此即詞中茅屋數(shù)間的一般情景。茅屋三句，包涵了《竹里》詩的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴。午枕覺來聞語鳥一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境。欹眠句，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當年從政早朝時騎馬聽朝雞，恍如隔世。這并非久靜思動，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應。
其比較的結果，馬上的雞聲還是比此時枕上的鳥聲動聽。此意由下文再補足。忽憶故人今總老，反襯自己之已老。而此時貪愛閑話的午夢，已丟卻盧生邯鄲道上所作的建功樹名，出將入相的黃粱幻夢（見唐沈既濟《枕中記》）。
王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來。葉夢得《避暑錄話》記載：王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸。這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。這首詞，藝術的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風格的詞。其實，這首得比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩入詞。
詩詞賞析及心得體會篇十九
蘇軾（宋）
不用山僧導我前，自尋云外出山泉。
千章古木臨無地，百尺飛濤瀉漏天。
昔日菖蒲方士宅，后來薝卜祖師禪。
而今只有花含笑，笑道秦皇欲學仙。
從廣州市中心驅車十幾公里，就到了南粵名山之一的白云山，這里家喻戶曉，是廣州的名片。人們常用“白云珠?！眮硖刂笍V州，“白云”指的就是白云山。
入春后的廣州溫暖濕潤，漫步白云山，只覺空氣清新，滿目林木花草。在桃花澗，炮仗花、桃花、櫻桃花、玉蘭花等鮮花盛開，將春天裝點得分外繁華，最引人的是炮仗花覆蓋的長廊花簾，令人流連忘返。
從古至今，白云山的美景吸引了眾多文人志士來此一游，宋代文豪蘇東坡也曾多次來此，并留下詩篇。當年，蘇東坡被貶謫惠州途經廣州，聽聞白云山盛名，到山上古寺蒲澗寺游覽，還欣賞了宋元清時期“羊城八景”之一的“蒲澗濂泉”。由此寫下《廣州蒲澗寺》一詩。
蒲澗位于白云山南麓，據介紹，因澗邊生長有菖蒲，一寸九節(jié)，故稱“蒲澗”。蒲澗東邊有飛泉掛壁如簾，名“簾泉”，或稱“濂泉”。
如今，古寺雖已不見蹤跡，但詩里的景色仍可觀覽?！扒д鹿拍九R無地，百尺飛濤瀉漏天”，山間林木高大茂密，蒲澗猶在，泉水蜿蜒，只是水量已不復當年。走到微汗時，掬一捧溪水于臉上，溪水流到嘴邊，甘洌清爽。
沿蒲澗溯溪而上，一座蘇東坡石像映入眼簾，東坡手扶竹筒，一旁石刻“東坡引水”四字。相傳當年，廣州城瘟疫肆虐，蘇軾分析發(fā)生瘟疫的主要原因是飲水不潔，便提議在白云山滴水巖下鑿一石槽，承蓄百尺飛濤之水，再用五管并排的大竹筒，順著地勢將山上泉水引到廣州城內。這個方法實施之后，很長一段時間廣州不再發(fā)生瘟疫，這也被稱為“土自來水”，于是有了東坡引水的典故。了解故事再看雕像，東坡先生眉頭微蹙，凝神深思，好像仍在為民生思慮。
轉眼間，一下午的時光悄然而過，乘纜車而下，俯瞰白云山景，那些與名山有關的典故盤旋腦中。此一游，自然風光景觀與歷史人文景觀并享，心中愈發(fā)開闊，好不愜意。
詩詞賞析及心得體會篇二十
中國詩詞是中華民族文化的瑰寶，也是我國古代文學的重要組成部分。在長期的學習和欣賞過程中，我逐漸體會到了詩詞的內涵和魅力。通過賞析中國詩詞，我了解了古人的情感和智慧，進一步感受到了中國文化的博大精深。在此分享一下我的心得體會。
首先，中國詩詞給我留下了深刻的印象。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)每一首優(yōu)秀的詩詞都有其獨特的韻味和美感。例如白居易的《賦得古原草送別》中“離離原上草，一歲一枯榮。”境地深遠，表達出了人生無常和歲月易逝的真理。這些經典之作不僅在表達上精煉準確，而且構思卓越，兼具音韻之美，給人以美的享受。這讓我深深地感受到了中國古代文人墨客在藝術創(chuàng)作中的才華與智慧，并產生了對中國文化的欽佩之情。
其次，通過賞析中國詩詞，我進一步了解了中國文化的傳統(tǒng)美學觀念。中國詩詞是中國古代文學的瑰寶，其美學觀念與西方文化有所差異，更注重形式與意境的結合。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“大漠孤煙直，長河落日圓?！蓖ㄟ^形象的描繪，詩人將自然景物與人生哲理相結合，傳達出無限凄涼與深情厚意。這種富有意境與思想內涵的表現(xiàn)方式，讓我深刻體會到了中國古代文化的獨特之處。
同時，中國詩詞也讓我領略到了古人的情感和生活態(tài)度。作為一種文學形式，詩詞藝術是古人表達情感的重要途徑。通過賞析中國詩詞，我看到了古人對于愛情、友情、鄉(xiāng)愁等情感的真摯表達。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》中“歡笑皆云集，雛羅飛一般。”表達了作者對于家庭和睦、歡樂團聚的向往。這讓我想起了自己的家庭和朋友，也引發(fā)了我對于人際關系和人生價值的思考。這些詩詞作品不僅在藝術方面具有獨特價值，更在情感表達上具有普遍的人性關懷。
另外，通過賞析中國詩詞，我對中國古代文化和歷史也有了更深的認識。中國古代文人墨客的作品往往融合了對于時代的真實反映與思想的升華。例如白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語?！币耘脼槊浇?，抒發(fā)了對于士人命運的關懷和社會現(xiàn)實的吐露，同時也反映了當時社會的動蕩和萬象更新。通過這些作品，我了解到了古代中國社會的風俗習慣、人們的思想與觀念，以及歷史風云背后的社會真實。這讓我看到了中國古代文化的博大精深，也激發(fā)了對于歷史和傳統(tǒng)文化的興趣。
最后，通過賞析中國詩詞，我體會到了詩詞的教育價值。中國詩詞作為中華民族的瑰寶，具有豐富的文化內涵和生活智慧。通過學習和欣賞中國詩詞，我不僅鍛煉了自己的語言表達能力，增加了詞匯量，而且培養(yǎng)了對于美的鑒賞能力。同時，通過詩詞的啟發(fā)，我也提高了自己的情感表達能力和對于生活的理解。這些能力和品質的培養(yǎng)對于我個人的成長和發(fā)展具有重要的促進作用。
綜上所述，通過賞析中國詩詞，我深刻體會到了詩詞的內涵與魅力。中國詩詞不僅給我留下了深刻的印象，更讓我了解了中國文化的傳統(tǒng)美學觀念，領略到了古人的情感和生活態(tài)度，認識到了中國古代文化和歷史的博大精深，同時也體會到了詩詞的教育價值。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)深入學習和欣賞中國詩詞，感受中華民族文化的博大精深。
詩詞賞析及心得體會篇一
作為一名語文教師，我常常利用詩詞賞析的方式來激發(fā)學生的文學興趣。在與學生們分享詩詞中蘊含的美好意境和思想感悟中，我也不斷深化著自身的文學素養(yǎng)和審美能力。
第二段：詩詞的傳統(tǒng)美學價值
我們常常說“詩歌是人類靈魂的呼吸”，而中國文化源遠流長的詩詞更是展現(xiàn)了傳統(tǒng)美學的獨特魅力。近代文化的沖擊使得這種傳統(tǒng)美學價值開始被淡化，但是在今天的詩詞賞析中，我們可以仍然感受到其中所蘊含的精神含義。
第三段：詩詞的哲思內涵
古人作詩常常出于對生命、世界和哲學的思考，例如白居易《賦得古原草送別》中的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，表達了對于生命短暫和無常的感慨；杜甫《登高》中“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”的句子則展現(xiàn)了對于國家和社會的思索。這些句子飽含詩人們對于人生、自然和社會的獨特體驗和感悟，也啟示我們在生活中如何去品味和領悟生命的真諦。
第四段：詩詞的文學價值
除了人生哲思，詩詞在文學上也有著獨特的價值。韻律、格律、意境都是作品完美呈現(xiàn)的重要組成部分。例如李白《將進酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這樣繽紛動人的詞句，通過其工整的語調、繁華的色彩，將作者內心的豪邁和壯志表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞作為一種藝術形式，更是可以讓我們領略到語言美的無窮魅力。
第五段：結論
細細品味詩詞，便能感悟到其中所蘊含的意義和美好。在平淡的日子里，只有擁有一種細膩的心，才能真正體會到其中所蘊含的東西。作為教師，我們應當把詩詞作為一種教學資源，用心呈現(xiàn)它的文化內涵和情感世界，將學生的思想和情操得到很好的提升。
詩詞賞析及心得體會篇二
詩詞是中國文化的瑰寶，培養(yǎng)人們的文學素養(yǎng)和審美能力。賞析詩詞是一種享受，也是一種學習，可以使人們更好地理解和欣賞詩詞之美。
在賞析詩詞時，需要了解詩歌的背景和作者的生平，這可以幫助我們更好地理解作品的內涵。例如李白的《將進酒》就反映了他豪邁不羈的個性和仰慕功名的心情。同時，還需要注重詩歌的韻律、字義和比喻意義，這些元素共同構成了詩歌的美感。
詩詞的解讀也是必不可少的。在解讀時，需要從多個角度來理解和解釋詩詞的意義，例如從歷史、文化、哲學等多個方面去深入挖掘詩歌的內涵。例如杜甫的《春望》中“桃之夭夭”一句，既有描繪自然景色的意義，也有寫意詩的形式的意義。
通過賞析和解讀詩詞，我們可以得到許多啟示和體會。比如，詩歌是表達作者情感和思想的一種方式，也是一種抒發(fā)內心，增強情感體驗的藝術。在詩歌中感受到的美感和情感，也可以激發(fā)我們內心的感悟和思考。
另外，詩詞也是一種文化傳承和精神瑰寶。通過誦讀詩詞，可以增加自己的文學素養(yǎng)和修養(yǎng)，同時也有益于推廣和弘揚中國傳統(tǒng)文化。
總之，詩詞賞析和解讀是一種提高自身文學素養(yǎng)和審美能力的好方法，同時也是一種文化傳承和價值傳遞的方式。希望越來越多的人能夠喜歡和欣賞詩詞，從中汲取營養(yǎng)，增加內心的美好。
詩詞賞析及心得體會篇三
詩詞是中華文化中獨具特色的藝術形式，以其博大精深、意境深遠、妙筆生花的表現(xiàn)形式，深深地吸引了無數(shù)文學愛好者的關注。在學習詩詞的過程中，我們不僅可以欣賞到詩詞優(yōu)美婉約的聲音，還可以更深刻地理解和感受中國文化的真諦。今天，我將結合自己的學習體會，談談詩詞賞析的心得和體會。
一、了解歷史背景和文化內涵
想要更好地理解一首詩詞，首先要了解其誕生的歷史背景和文化內涵。因為每首詩詞都有其標志性的時代特色和文化歸屬。在學習詩詞時，我喜歡將故事和歷史與詩詞緊密關聯(lián)起來，這樣能夠更好地感受到詩詞中所蘊含的深刻思想，也更加直觀地表現(xiàn)出詩人的情感。
二、善于“朗讀”詩詞
朗讀是詩詞賞析過程中重要的一環(huán)，善于朗讀詩詞可以使你更好地領略詩詞的感受。雖然每個詩人的表達方式和思想都不盡相同，但其語言與聲韻有著共同的美感和藝術表現(xiàn)力。在朗讀詩句時，我們需要做到音韻協(xié)調、氣息自然、咬字分明，這樣才能把握詩句的韻律美，讓詩詞真正“活起來”。
三、細品詩詞之美
好的詩詞是能夠讓人醉心追憶的，而那些無論讀多少遍都能讓人心生感觸且難以忘懷的詩詞，則是真正意義上的經典之作。細品詩詞之美，要求我們耐心細致地閱讀，反復咀嚼詩句的每一個字眼、每一個感情，直到能夠完美地消化吸納每一分細節(jié)之美。當我們真正能夠體悟詩人的意圖，以及隱含其中的哲理和思想時，我們才能真正領略到詩詞的魅力。
四、掌握常用修辭手法
可以說，中國古代詩歌是修辭手法的杰作，在大量的古代詩歌中，修辭手法的運用將每個作品都打磨成了瑰麗多姿的藝術品。掌握常用的修辭手法，可以幫助我們更好地理解詩詞的內涵，進一步挖掘其深層意義。例如：象征、比喻、擬聲等修辭手法，使得詩詞更加富有想象力和藝術性。
五、學習心態(tài)
在詩詞的世界中，學習者需要具備一顆認真細致的心態(tài)。不斷升華自己的審美能力，不斷開拓自己的詩詞視野，從而深入體會到詩詞中包含的思想和文化內涵。最重要的是，不要過多地陶醉于詩詞的表面美，而是要通過學習，從中感悟到更深刻的人生哲理和精神境界。
總之，詩詞藝術是中華文化獨有的藝術成就，不僅是文學技巧和意境的體現(xiàn)，更是具有歷史、文化、思想內涵的體現(xiàn)。在學習詩詞的過程中，我們要始終懷著一顆純真而熱愛的心，認真體會每一句每一詞，讓詩詞的情感、韻律仿佛就在我們的身邊，盡情享受其中的人文精髓。
詩詞賞析及心得體會篇四
隨著文學藝術的不斷發(fā)展，詩詞作為中國文學藝術的重要組成部分，一直在以不同的形式走進人們的生活中。作為詩詞賞析解讀教師，我在教學實踐中感悟頗深。本文將就我的體驗進行闡述和探討，大致分為以下五個部分。
首先，詩詞賞析解讀教師需要具備專業(yè)的基礎知識。詩詞作為中國文學的一種體裁，需要教師對于中國古典文化的了解。此外，還需要深入研究詩詞的理論知識和詩詞的修辭手法。詩詞教學是一門學科，需要綜合運用文學和語言知識進行解讀，因此教師自身的基礎知識非常重要，這也是我自身無法回避的前置條件。
內在的意蘊，挖掘作品的精彩之處，才能將詩詞教學做得更生動和形象。
再次，詩詞教學需要注意創(chuàng)新性的教學方法和手段，讓學生感受到新鮮感，激發(fā)他們的閱讀興趣?，F(xiàn)今學生的教育背景和閱讀習慣多且復雜，教學中需要借助多媒體教學和互動式授課等方式，讓學生更容易地獲得文學前沿的突破與體驗。因此，在教學的過程中，教師要抓住學生喜愛的點入手，從而獲得更好的反響。
關于詩詞的教學理念，應以學生成長為第一位。詩詞教學教育具有啟迪人們情感、思想、自我意識的作用，要落在學生成長的腳步中去。作為教師，在教育中要把握好自己的節(jié)奏和高度，引領學生走向更廣闊的藝術創(chuàng)造空間。在心靈上徹底沉浸，給予學生情感上的關愛，不僅是在教育學生更高層次技能方面的發(fā)展，也是在不斷提高自我修為、實現(xiàn)自我的過程中的必要性體認。在教育的走進的越深入，越能夠洞浮出詩詞這種文學作品深層次美感的絕妙之處。
最后，作為詩詞教師，我們應該發(fā)揚進取精神，不斷提高詩詞教學的技能，不斷更新文化修養(yǎng)的視野，提升自身綜合素質。然而，在教學的過程中教師所面臨的挑戰(zhàn)是如何對學生提供個性化的教育，而不是把教學視為一種逐項解析與復制學生答案的機械化過程。在迅速變化的教育和文化環(huán)境中，教師們應該不斷加強自己的專業(yè)素質，用愛和興趣去驅動詩詞教學的發(fā)展。
總之，作為一名詩詞賞析解讀教師，我一直秉持學以致用、長袖善舞的態(tài)度，為學生打開詩詞藝術的窗戶，開啟批判性思維的航海。通過教學的深入實踐，我對詩詞的理解更加深入，也明白了教師的任務不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和高級思考能力。希望我的經驗可以為詩詞教學的發(fā)展做出貢獻。
詩詞賞析及心得體會篇五
第一段：引言（200字）
中國古代詩詞是中華文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊和人民智慧。詩詞賞析不僅讓人們品味到了詩詞的美，還可以對古代文化進行深入的了解。在學習過程中，我領略到了中國詩詞無窮的魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的感悟。
第二段：鑒賞詩詞的重要性（200字）
詩詞是文學藝術中的瑰寶，其中蘊含的意蘊需要我們通過鑒賞去發(fā)掘。通過鑒賞詩詞，我們不僅能欣賞到詩詞的藝術之美，還能從中獲取思想啟發(fā)。詩詞作為一種語言藝術形式，具有豐富的意象和深邃的哲理，通過鑒賞，我們可以拓寬自己的思維視野，提高自己的欣賞水平。
第三段：詩詞賞析的好處（200字）
詩詞賞析對提高人們的情感和審美能力有著重要作用。通過品讀詩詞，可以感受到作者對生活的獨到見解，增加自己對現(xiàn)實生活的洞察力。同時，詩詞還是表達內心情感的最佳方式，通過賞析詩詞，我們可以更好地理解作者的內心世界，找到共鳴和情感寄托。
第四段：我對《離騷》的賞析（300字）
《離騷》是中國古代文學的瑰寶之一，我對其進行了深入的賞析。在賞析過程中，我被楚辭中深邃的哲理所吸引。其中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這句話深深地震撼了我。它告訴我人生如此短暫，沒有什么可以使人懼怕，我們應該珍惜眼前的時光，勇往直前，不留遺憾。此外，我還被《離騷》中的藝術語言所折服，那些典雅的詞句和抑揚頓挫的節(jié)奏給我留下了深刻的印象。
第五段：對中國詩詞的肯定與展望（300字）
中國詩詞不僅有著濃厚的歷史文化底蘊，也蘊含著豐富的人文精神。通過賞析中國詩詞，我對中國傳統(tǒng)文化更加有了深入的了解，這也讓我更加自豪和珍惜自己的文化傳統(tǒng)。同時，我也希望中國詩詞能夠在新時代煥發(fā)出新的活力，讓更多的人能夠欣賞詩詞的美，體味詩詞的魅力。我相信，在我們共同努力下，中國詩詞會在現(xiàn)代社會中綻放出不同的光彩，并傳承至未來。
總結（100字）：
通過詩詞賞析，我領略到了中國詩詞的美和魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深的感悟。賞析詩詞不僅能夠提高審美能力，還能增加自己對現(xiàn)實生活的洞察力。通過理解詩詞，我們能夠更好地理解作者的內心世界，找到共鳴和情感寄托。我希望中國詩詞能夠在新時代煥發(fā)出新的活力，讓更多的人能夠欣賞詩詞的美，體味詩詞的魅力。
詩詞賞析及心得體會篇六
中國詩詞作為中華民族的瑰寶，源遠流長，給人們留下了豐富多彩的藝術遺產。在我國的幾千年歷史中，從古代的《詩經》到現(xiàn)代的新詩，無疑是中華文化的重要組成部分。詩詞之美，不僅體現(xiàn)在藝術形式上，更承載著深遠的文化內涵。近年來，我一直對中國詩詞產生了濃厚的興趣，并通過學習賞析中國詩詞，體驗到了其中的樂趣與價值。
首先，中國詩詞賦予了我更深層次的審美享受。在我的心中，中國詩詞與西方的詩歌有著很大的區(qū)別。中國詩詞更注重意境的營造和情感的描繪，借助象征和聯(lián)想來表達內心的感受。他們情真意切地通過鮮明的意象、抒發(fā)情感的詞匯和精湛的修辭手法，將復雜的情感融入一首短詞中。當我閱讀著中國古代文人的作品時，我能夠通過親身體驗他們所要表達的情感，感受到他們內心世界的獨特美。
其次，中國詩詞教會了我從生活中感悟藝術的智慧。中國古代詩人善于從一片凡塵中尋找出詩意的片段，化腐朽為神奇。當我跋山涉水，追求高效率的現(xiàn)代生活壓力時，詩詞的世界告訴我，生活的真諦在于每個細微的瞬間。每一朵花、每一片樹葉，每一段景色都有無盡的詩意。通過中國詩詞的賞析，我開始更加注重身邊美好的事物，學會了用欣賞的眼光去看待一切。
此外，中國詩詞讓我更好地理解了中華民族的文化傳統(tǒng)。中國詩詞是中華民族的精神瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。在這些作品中，我能感受到中國古代文人的人文關懷、儒家思想的影響以及道家思想的哲理。例如，在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，作者以落葉的形象訴說著人生無常，以及對自然萬物的觀察和思考。通過與這些古人的思想碰撞，我接觸到了我國的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念，對我個人的思維方式和人文素養(yǎng)都有著重要的影響。
最后，中國詩詞幫助我更好地詮釋自己的情感。在面對生活中的各種挑戰(zhàn)和難題時，我經常會感到心情低落或困惑。此時，我會拿起一本詩集，讀幾首古人的詩詞，讓他們的思想與我進行對話。其中的詩句也就像一盞明燈，指引我在迷茫中找到生活的希望。通過詩詞的點化，我能夠更好地理解自己的情感，調整自己的心態(tài)，找到解決問題的辦法。
總而言之，中國詩詞是我們民族文化的瑰寶，通過賞析中國詩詞，我們可以享受到其中的藝術美感，學會以不同的視角觀察生活，感悟生活的哲理，理解中華民族的文化傳統(tǒng)，并用詩詞來詮釋自己的情感。中國詩詞給予我們啟迪和熏陶，讓我們發(fā)現(xiàn)生活的美好，感受人文的關懷，無論是當代還是古代，中國詩詞始終是一盞指引我們前行的明燈。
詩詞賞析及心得體會篇七
詩詞是中華文化的瑰寶，它承載著愛國情懷，抒發(fā)著人們的思想感情。作為一名三年級的學生，我在課堂上接觸到了許多經典的詩詞作品，讓我領略到了其中的魅力。下面我將分享我對其中三首詩詞的賞析和心得體會。
第一段：杜甫的《登高》
《登高》一詩是很多小學生的必背篇目，而我也不例外。這首詩以"飄飄何所似"開頭，這四個字就展示了杜甫的豪情壯志。接下來的幾句詩筆墨奇妙地描述了登高時的美景，"白日依山盡，黃河入海流"，仿佛我親身登上了高山，看著迷人的風景。在課堂上朗讀這首詩時，我情不自禁地想象自己站在高山上放聲長嘯，讓豪情壯志化為滔滔詩篇。這首詩教會我，愛國就要有堅定的信仰和壯志，努力奮斗，才能達到自己的目標。
第二段：陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》
《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》是陸游的代表作之一，給我留下了深刻的印象。"銀燭秋光冷畫屏"這一開頭句讓我聯(lián)想到一個寒冷的秋夜，屋子里只有一盞銀燭，映著冷冷的月光，景色美麗而又凄清。陸游通過寫景描寫來表達自己的情感，"玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來"這兩句詩表達了對故鄉(xiāng)的思念之情。這首詩讓我感受到了藝術的力量，一個人可以通過詩歌表達自己的情感，也可以借此抒發(fā)自己的不滿和思考。
第三段：劉禹錫的《陋室銘》
《陋室銘》以自嘲的口吻反映了劉禹錫平淡的生活，展示了他對艱難環(huán)境的樂觀態(tài)度。從"山不在高，有仙則名"這一句開始，劉禹錫用一種反諷的方式傳遞了他的心情。他認為，即使他的房子簡陋，只要有人慕名而來，他們就會知道這里有一個了不起的人。這首詩教會我，在遇到困難和挫折時，要學會積極樂觀地面對，不要輕易放棄。只要我們堅持不懈，展現(xiàn)自己的才華和能力，就一定能夠獲得成功。
第四段：王之渙的《登鸛雀樓》
《登鸛雀樓》是古代詩人王之渙的代表作之一，寫的是他登上鸛雀樓后的感受和景色描寫。這首詩以"白日依山盡，黃河入海流"開頭，與杜甫的《登高》有些相似。但在描寫上可以看出，王之渙更注重表達觀景所帶給他的感受，"萬里悲秋常作客"這句表達了他的思鄉(xiāng)之情。這首詩讓我回想起親眼見到的山河壯麗景色，讓我感慨萬分。王之渙對景色的描述使我感受到了自然的力量，也讓我更加熱愛大自然。
第五段：總結
通過對這幾首詩的賞析和心得體會，我深深地感受到了詩詞的美麗和神奇。詩歌是一種表達情感和思想的藝術形式，它能夠讓我更好地理解自己的內心世界。無論是杜甫的豪情壯志、陸游的思鄉(xiāng)之情，還是劉禹錫的樂觀態(tài)度和王之渙對自然的贊美，都給了我很多啟發(fā)和思考。詩詞不僅僅是課本上的知識，更是一種文化的傳承，是中華民族的精神財富。我希望將來能繼續(xù)學習和欣賞詩詞，從中汲取智慧和力量，豐富自己的學識和情感。
詩詞賞析及心得體會篇八
自古以來，中華文化中的詩歌是璀璨的珠玉，其中古詩詞更是被譽為文學之花。古詩詞語言簡練、意蘊深刻，能夠給人帶來心靈的啟迪。而古詩詞的學習掌握，則需要我們深入琢磨、不斷誦讀和賞析。在過去的學習中，我通過誦讀和賞析古詩詞，收益頗多，從中獲得了不少啟示和感悟。本文將結合我的學習經驗，分享我對古詩詞誦讀和賞析的體會和心得。
第二段：對古詩詞誦讀的認識
古詩詞誦讀，是將文字化為聲音，通過音樂之聲詮釋文字，讓詩意更加深刻、真切，同時也讓我們對古代文化更有深刻感悟。一般來說，古詩詞的音樂配合都是相當精妙的，往往能夠將詩中的意境完美地表達出來。而在誦讀過程中，我們也可以根據語音語調以及音節(jié)的變化修改自己的發(fā)音方式，從而讓音樂與聲音達到一種和諧的統(tǒng)一。因此，通過誦讀，我們可以更加深入地了解古詩詞中的文化元素以及其深刻的思想內涵。
第三段：對古詩詞賞析的體驗
古詩詞的賞析則是通過文字來體驗其中所表達的思想、情感、人文和自然美，通過讀懂古人的詩歌，我們可以更好地了解中華文化的精髓。同時，賞析古詩詞還能夠讓我們了解作者的背景、生平、世相和作品風格。經過賞析之后，我們會發(fā)現(xiàn)古詩詞的深奧和悠久，從而更好地感受到其中的深刻內涵。
第四段：掌握古詩詞的方法
其實，要掌握古詩詞既需要誦讀又需要賞析，在掌握方法上，我們可以從以下幾個方面入手。首先，我們需要掌握古詩詞的韻律和音美，以此來更好地表達詩文的意境和氣氛。然后，我們可以通過背誦、默寫古詩詞來加深理解，并且獲得更親密的感受和體會。同時，也可參加唱詩會、朗誦和演講比賽等古詩詞的演出活動，從而增強自己的掌握能力。
第五段：古詩詞帶給我的啟示
通過對古詩詞的學習和掌握，我深刻感受到了其中所表達的思想與情感。尤其是在蘇軾的《赤壁賦》中，表現(xiàn)出的志士仁人在真實與現(xiàn)實之間的抉擇困境，讓我這個青年學生，對熱愛與責任更有了深刻的認識。在《登高》中，王之渙的“海角天涯，涉足皆洛陽”更是讓我對旅游文化有更深刻地認識。這些古詩詞蘊含著太多的文化因素，令我感受到古人思想與智慧的獨特魅力。
總之，通過誦讀和賞析古詩詞，既可以豐富我們的文化素養(yǎng)，也可以讓我們看到更多的世界和生命。古詩詞的學習是一個長期的過程，在誦讀和賞析中，我們不斷地領略到其中的魅力和智慧，也在不斷地提升著自己的情感與認識。希望我們不忘初心，堅持文化素養(yǎng)的學習，盡情地享受歷史文化的魅力。
詩詞賞析及心得體會篇九
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸
《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
李白——《秋思》
燕支黃葉落,妾望自登臺。海上碧云斷,單于秋色來。 胡兵沙塞合,漢使玉關回。征客無歸日,空悲蕙草摧。
秋天真的好冷，感到絲絲的涼風吹進骨頭里，坐在無人的角落，
呆望天空，緊抱自己畏縮的身體，聽著吹人心骨的秋風。真的累了，真的冷了，
閉上眼，腦海里出現(xiàn)我一直追尋渴望的海市蜃樓，那真的好美呀，
好浪漫呀，曾經為了追它，站在云端崖上，從未感到心驚，迷迷糊糊觸摸海市蜃樓，
最后被一語推掉懸崖，身不再回痛，心魂留在云崖之上，
我不再是我，很多人告訴我，要我相信感覺，可我被迷幻所蒙蔽，真假現(xiàn)實我怎分，
每個現(xiàn)實都是你們告訴我的，定神閉眼們才發(fā)現(xiàn)一切皆空，
佛問：你忘記了嗎？我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源于選擇嘛，你說的。
佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。說人生如夢，
是因為人生存在不可知的未來；說夢如人生，
是因為有夢才存在生活的欲望。注定的相識，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。
注定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。與其說愛是種緣，
不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞閃過。
我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切蒙蔽了美好本質的東西丟棄。
這么做很辛苦，無異于放棄整個愛情。
漸漸地我發(fā)現(xiàn)原來只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能從中剝離出回憶
我想忘記。佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，
而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
經云：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？
得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨，
你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界，平靜過后也并非一無所有，
其實何為有，何為無？只不過是看問題的角度不同罷了。
道理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，不肯丟棄。
心中有太多的怨恨，太多的委屈，太多的話要說，可我語言能說，
可能這就是人生，放下。放下，慢慢的都可以解脫心靈的,袱太累
詩詞賞析及心得體會篇十
顧炎武【注】
十日靜秋老，相望各一涯。
離懷消濁酒，愁眼見黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。
多蒙千里訊，逐客已無家。
【注】顧炎武，明清之際著名學者、詩人。明末投身反宦官、權貴斗爭。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。
9.分析江山閱鬢華中閱的妙處。(4分)
10.請簡要分析詩作中作者所表達的豐富情感。(4分)
9.閱有看到、見證之意。這里用了擬人手法，生動逼真地寫出了江山見證了我頭發(fā)變白的過程，表明了作者對恢復明朝矢志不渝、堅持到底的決心。(手法2分，分析2分)
10.這首詩既有對遠在他鄉(xiāng)的友人的思念;(1分)又有對自己身世飄零的感慨;(1分)更隱含著深沉的愛國情懷。(2分)
9.試題分析：這是一道煉字題，煉字類題目一般從以下幾方面著手：該字的字典義+臨時語境義，該字使用的表達技巧+表達效果，該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。
考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價d。
10.試題分析：這是一首酬答詩。王處士，名煒，是作者的好友。此詩寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的友情，寫得沉著深摯。它在抒寫離情別愫之中，又交織著對國家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機地熔鑄在一起，整首詩蒼涼沉郁，情深意切，表達了作者對清朝統(tǒng)治者的不滿，對恢復明朝統(tǒng)治的矢志不渝。頗能打動讀者的心弦。詩文的風格深沉蘊藉，語勢有停頓轉折。
考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價d。
詩詞賞析及心得體會篇十一
春又老，南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃，夢回情意悄。紅箋寄與添煩惱，細寫相思多少。醉后幾行書字小，淚痕都揾了。
南陌酒香梅小，南陌是一個地名，南陌的酒，還是很香，滿樹的梅花卻瘦弱了。這里有對比的意思。雖然對比的意思很糟糕，酒香對梅小。但這正是高明之處，酒香是過去聞到的，梅小是此時的。是回憶和現(xiàn)實的比較?；貞浭敲篮玫?，現(xiàn)實是潦倒的。
遍地落花渾不掃夢回情意悄紅箋寄與添煩惱細寫相思多少醉后幾行書字小淚痕都揾了。這幾句就很簡單了。遍地落花渾不掃，落花滿地也不曾去掃，此時的我仍舊是在夢中啊。夢里我回到了那個戀愛的季節(jié)，多么狂熱、多么美好。（紅箋是書信的意思，古人喜歡把信紙折成箋。）寫信給他只是讓自己越來越想他，徒增煩惱，在信中寄托了我多少的相思之情。醉后，）古人無論男子還是女子都愛喝酒，因為詩歌都是這么寫的，其實這多半是配合詩詞的意境罷了。）這句的表面意思就是喝酒了后，給你想情書，一邊哭，一邊寫。哭的眼淚都干了，眼睛也模糊了，字也越寫越小。
這就是以一個女子口吻來寫的詞，宋朝的人為什么喜歡這么寫的?？蓱z永定河邊骨，猶是春閨夢里人。這是唐朝，唐朝的男人出外打戰(zhàn)，女人在家想男人。建功立業(yè)是每個男人的夢想。然而宋朝太弱小了，他們不能。所以只好回憶回憶了。
詩詞賞析及心得體會篇十二
孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對客船。朔風吹老梅花片，推開篷雪滿天。
詩豪與風雪爭先。雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏。一笑瑯然。
入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖間。只有岸上一盞青燈熒熒作閃，同我乘坐的小船遙遙相伴。艙外一陣陣北風肆逞著淫威，想必在無情地摧殘著梅花的花瓣。我禁不住推開船窗觀看，這才發(fā)現(xiàn)已是大雪漫天。頓時我詩興大作，迫不及待要同風雪爭先。雪片與暴風攪作一團，我的詩句又同飛雪互相糾纏。我朗聲大笑，心情無比暢然。
鏖戰(zhàn)：激戰(zhàn)。
繳纏：糾纏。
瑯然：指笑聲朗朗的樣子。
小令前兩句交代了孤舟碇泊的背景：時間是入夜，地點是洞庭湖，遙岸青熒的燈火，襯出了客船的冷寂?！岸赐煛薄ⅰ盁艋鹎酂伞?，形象、色彩都有如繪畫，足見作者駕馭語言及構筑意境的純熟能力。孤舟無伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知詩人只能蜷縮在船艙中，從而自然地度入“舟中”的題面?！八凤L吹老梅花片”是意味深長的一筆。它補出了嚴冬的時令，還以其若實若虛的意象啟人尋繹。在“夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中，是不可能望見“梅花片”的，可見全句是詩人的一種主觀感覺。結合題目的“舟中”二字，則可發(fā)現(xiàn)此處的“朔風”，實是詩人在封閉的船艙中所獲得的聽覺印象。聽覺印象而產生視覺效果，反映了朔風的勁烈。這種強烈的風聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片”的聯(lián)想，于是才有“推開篷”細看究竟的相應舉動，這樣看來，“朔風”在這里還有陡至的意味。推篷是因為朔風的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩豪與風雪爭先”了。這一句中的“豪”字，不止屬于“詩”，也是對“風雪”的形容。一來它表現(xiàn)了風雪的勁猛，二來也說明了湖上風雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽剛之美。這首小令多能從無字之處讀得隱微之意，再次證明了詩人遣字構像的佳妙。
以下寫風、雪與詩情攪成一片，難分難辨，活脫脫是一幅江天風雪行吟圖。風雪催詩，“一笑瑯然”，豪情快意頓時將先前的孤寂悲冷一掃而光。全曲步步設景，層層推進，入情入理而又出新出變，是元散曲羈旅題材中一支開闊雄壯、別開生面的作品。
詩詞賞析及心得體會篇十三
第一段：介紹詩詞的魅力（200字）
詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。詩詞通過簡潔優(yōu)美的語言表達情感，將世間的美好與哀愁，萬物的生與死融入其中。它以驚人的表現(xiàn)力展示了作者的靈魂和思想，引人入勝。詩詞正如一面鏡子，可以反映出歷史的變遷和社會的風貌，也可以借助詩詞的藝術表達，傳遞出深邃而又微妙的哲理和人生的教益。
第二段：對于古人情感的共鳴（200字）
詩詞是古人感悟生活的重要表達方式，通過讀詩詞，我們能夠深刻地體味到古人的情感。例如，讀到《靜夜思》時，我們仿佛能夠看到李白在月光下的孤影，感受到他對故鄉(xiāng)的思念之情。再如，當我們欣賞到蘇軾的《水調歌頭》時，我們追隨著詩人的筆觸，走入他的內心世界，在他身臨其境的描寫中，我們猶如身臨其境地感受到了他深沉的憂愁。這些詩詞不僅讓我們感受到了古人的情感，也讓我們有機會通過共鳴來理解自己的感受。
第三段：對于文化認同的重要性（200字）
詩詞作為中華民族的瑰寶，是我們民族的文化遺產，對于增強民族認同感起到了重要的作用。通過詩詞的賞析，我們能夠深入了解中華民族的歷史、人文以及人民的智慧和情感。讀古詩詞可以增加我們對傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)我們的民族自豪感。詩詞中表達的美好情感和藝術創(chuàng)作也讓我們體驗到文化的博大精深。只有保持對詩詞的賞析和研究，才能傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為民族文化的繁榮做出貢獻。
第四段：對于個人修身養(yǎng)性的影響（200字）
通過詩詞的欣賞，我們能夠提升個人的審美修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。詩詞作為一種高雅的藝術形式，在其背后有著豐富而深刻的內涵，培養(yǎng)了我們對美的感受和審美能力。在日常生活中，我們可以通過詩詞來調節(jié)情緒，尋找心靈的寄托。當我們面對困惑和迷茫時，讀詩詞可以開闊我們的眼界，從中汲取智慧和力量。因此，通過閱讀和賞析詩詞，我們不僅可以更好地熏陶自己的情操，還能夠提升自己的內涵和文化素質。
第五段：詩詞賞析心得體會（200字）
通過對詩詞的不斷欣賞和研究，我深深感受到了詩詞的獨特魅力。每一首詩詞都是一幅精致的畫卷，展現(xiàn)了作者對人生的思考和感悟。讀詩詞，我仿佛可以與古人對話，與他們共鳴。在詩詞的世界里，我能夠窺探到他們靈魂深處的真實和美好，也能夠通過他們的文字，找到自己內心的共鳴。詩詞賞析的過程是一種身心靈的享受，更是一種修煉和提升。
總結：
通過對詩詞的賞析，我們能夠深入了解古人的情感，增強民族認同感，提升個人的審美修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。詩詞的獨特魅力讓我們在欣賞的過程中找到內心的共鳴和力量。因此，我們應該堅持不懈地閱讀和賞析詩詞，讓詩詞的美麗繼續(xù)在我們的心中綻放，并將這份美麗傳承下去。
詩詞賞析及心得體會篇十四
傷心莫問前朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。
悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來？
［作者簡介］倪瓚（1301－1374），字元稹，自號云林子、風月主人等，無錫（今屬江蘇）人。元至正初，棄家浪游五湖。著有《清閟閣全集》。散曲現(xiàn)存小令十二首。
［寫作背景］作者生活在元末明初，作為元代遺民，他始終不能忘記元兵南下、宋朝滅亡那段悲慘的歷史。因此，他一生都沒有在元政權下做官，隱逸山林，在他晚年時常追憶舊事，緬懷故國，抒寫愁思。
此曲即是作者重登紹興越王臺時所作，包括江浙廣大地區(qū)在內的越地，既有越王勾踐報仇雪趾的歷史傳統(tǒng)，又是南宋政治經濟的中心，人到這里尤其容易激發(fā)起亡國的慘痛和恢復河山的愿望，今天作者重游前朝重地，登上當年勾踐點兵復仇的越王臺，感情不能抑制。
［注解］
前朝：此指宋朝。
越王臺：春秋時期越王勾踐所建，為駐兵處。
素曩：皎潔銀白的月光。
［譯文］不要再問前朝那些傷心的往事了，我重新登上越王臺。鷓鴣鳥哀婉地啼叫，東風吹指初綠的衰草，殘陽中山花開放。
詩詞賞析及心得體會篇十五
第一段：引言（100字）
在生活的點滴中，我們常常會被一些詩詞深深感染。詩詞作為中國文化的瑰寶，流傳至今已有數(shù)千年的歷史。作為一種表達情感和思想的藝術形式，詩詞賞析不僅能夠讓人感受到美的享受，同時也能增長我們的文化素養(yǎng)和內涵。通過詩詞賞析，我深刻體會到了它所帶來的愉悅和啟示。下面，我將分享我賞析詩詞的心得體會。
第二段：感受藝術之美（200字）
詩詞的美在于它們簡練的語言和豐富的意境。通過藝術的表達，詩人們能夠將龐雜的情感和思想凝結成簡練而生動的文字。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”四個字，似乎濃縮了整個秋夜的寂靜和詩人的孤獨。讀到這樣的詩句時，我總能感受到詩人的冷清和幽寂，仿佛自己也置身于靜謐的月夜之中。這種美妙的體驗，令我對詩詞產生了濃厚的興趣。
第三段：鑒賞的方法和技巧（300字）
在賞析詩詞時，我們可以根據一定的方法和技巧來提高欣賞的水平。首先，我們應該了解詩詞的背景和上下文，這有助于我們更好地理解詞句的意義和蘊含的情感。其次，我們可以通過注重詞句的韻律和韻腳來增強感官的享受。再次，我們可以學習一些常用的修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，以更好地理解詩詞的內涵和意義。通過這些方法和技巧的應用，我們能夠更好地解讀詩詞，提高對詩詞的鑒賞能力。
第四段：詩詞的啟示和影響（300字）
除了帶給我們美的享受外，詩詞還能夠給我們帶來重要的啟示和影響。通過詩詞，我們能夠感受到大自然的壯麗和人生的哲理。例如，《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”這兩句表達出了大自然的壯麗景色，同時也啟示了人們要順應自然的法則。此外，詩詞還能夠培養(yǎng)我們的情感和審美能力，提高我們對美的嗅覺和品味。通過深入賞析詩詞，我逐漸能夠從詩詞中感受到更多的情感，體會到更為深刻的人生哲理。
第五段：個人的體會和收獲（300字）
通過對詩詞的賞析，我漸漸發(fā)現(xiàn)，詩詞的世界是一個充滿美和智慧的世界。在詩詞的海洋中，我坐在世間的驛站，駐足欣賞詩人的才情與智慧。同時，我也能夠從詩詞中汲取養(yǎng)分，使自己的心靈變得更加豐富和高尚。在日常生活中，當遭遇人生的坎坷與挫折時，我會回想起一首美麗的詩詞，讓它們成為自己心靈的撫慰和啟迪。詩詞賞析的體會讓我感受到了藝術的力量和文化的魅力，讓我的生活變得更加充實和有意義。
總結（100字）
通過對詩詞的賞析，我領悟到了詩詞藝術的美妙和智慧。詩詞不僅是一種語言形式，更是一種對人性、自然和社會的思考和表達。通過鑒賞詩詞，我們能夠從中汲取智慧、獲取美的享受，并將其帶入自己的生活中。詩詞賞析不僅能夠提高我們的文化素養(yǎng)，也能夠讓我們的生活變得更加充實和有意義。因此，我愿意將詩詞賞析作為一種習慣，讓詩詞成為我的心靈的寄托和啟發(fā)。
詩詞賞析及心得體會篇十六
詩詞是中國文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結晶。隨著我國文化的傳承發(fā)展，越來越多的人開始對詩詞產生興趣，并通過賞析詩詞來感受其深邃和魅力。在我的學習中，我也深深地被詩詞所吸引，對于詩詞的賞析逐漸形成了自己的心得體會。
第二段：對于詩詞的賞析觸覺體驗
詩詞之美就如同艷麗的花朵，能夠直接觸動人心。在賞析詩詞的過程中，如若能夠聽到古人們用詩詞表達對自然的贊美和緬懷，便可感受到大自然的壯美和恢宏。而讀到兒時童謠，能夠勾起人們內心深處對簡單快樂的向往。詩詞搭建了一個連接人和自然、人與人之間的橋梁，讓人感嘆其廣闊的涵義和思想的深度。
第三段：對于詩詞的賞析認知體驗
詩詞更是中華文化的內核，它不僅是語言的表達，更是一種世界觀、人生觀的體現(xiàn)。在賞析不同的詩詞作品時，不同的詩人會有不同的寫作風格和表達方式，如李白的豪邁和陶淵明的山水田園，每一種表達方式都帶給人們不同的思考與啟示。通過賞析詩詞，我們能夠更深入地認識到中華文化的博大精深，更好地去感悟人生的意義。
第四段：對于詩詞的賞析審美體驗
詩詞中所體現(xiàn)的美不僅僅是文字之美，更是一種審美的享受。賞析詩詞如同品味美食，需要細細品味其中的韻味。詩詞中精心挑選的詞語，如同畫面中的色彩，使人產生美的共鳴。而其中所表達的情感，如同音樂中的旋律，能夠引起內心深處的共鳴。賞析詩詞，正是通過這種審美的體驗，讓人感受到純粹的美和無法言喻的情感。
第五段：對于詩詞的賞析思考體驗
詩詞能夠讓人沉思，通過融入古人的思想和積淀的智慧，幫助我們更好地思考人生的真諦。讀到《靜夜思》可以讓我們在繁忙的生活中冷靜下來，思考人生的逍遙與歸隱。而讀到《登鸛雀樓》可以讓我們追尋成功的路上不斷努力，大膽追求自己的夢想。賞析詩詞讓我們通過對詩人的思想、情感和境界的感悟，來啟發(fā)自己的思考，進一步提高自己的人生思維。
總結：
通過對詩詞的賞析，無論是感受到詩詞之美的觸覺體驗，還是了解到其中的認知、審美和思考體驗，都讓我受益匪淺。詩詞打開了一扇通往中華文化精髓的窗戶，讓我更加領略到大自然的美妙和人生的意義。我相信，在不斷的賞析中，我能夠進一步提升自己的文化素養(yǎng)和境界，也能夠在詩詞的引領下，更好地生活和工作。詩詞的魅力在于其中透露出的人文關懷和思考，通過賞析詩詞，我們能夠更好地理解和體味這些關懷與思考。
詩詞賞析及心得體會篇十七
夜色下將門輕推，回憶零碎、自落淚，弦曲一驚，奏飲月共醉。
人生同一會，把酒對風月，霧中點點殘缺，花戀蝶。
青石板街，書水墨如畫江山，幾字誰人懂，一行宛月碎？
明月清風，逸奏弦動，弄弦無愧，笑對人間是非。
琴音蕩，我提弦弄月，忙忙弄弄一絲絲婉約，清風堆疊。
獨步階前，狂雨打蕉葉，又瀟瀟了幾聲雷，真心一世付了誰？
吹牧笛一曲共交歡，彈指間，暗生三千長發(fā)泛白。
芳香青草瀟瀟雨后，若你一笑回眸，確如青山流水。
夕陽西下，暗自獨留余暉，細細傾述你的美。
而我獨自徘徊，只憑唯一對你了解，飲月下共醉。
夜色茫茫，迷茫了幾許孤芒，月下寥寥，惟飲匏樽一杯。
一人回眸天地笑，一任階前，點滴到天明，等誰回？
任手狂覽回憶，今夜如何安睡？難得去絲絲回味。
譜飲月弦曲，書我一世心跡，琴字何解？隨曲亂譜，錯與對。
心中落淚，來疑心琴寫著誰，漫天的思緒，靜靜隨風湮滅。
坐看雁南飛，賞小菜一碟，暗自感傷流年，隨記憶都成灰。
一曲飲月，稀稀落落彈指間，讓彼此搖頭輕嘆，賞花、戀蝶飛。
孤奏飲月，我含著淚，卻只是無關風月，傾國傾城傾了誰？
詩詞賞析及心得體會篇十八
平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。
【賞析】
王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的'美， 就中反映出他在退出政治舞臺后的生活情趣和心情：
情與景之間，由茅屋午夢加以溝通，使上下片寫景與 抒情之間不覺截然有分界。
起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽，乃融化他人句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草’之句。蓋追用其詞。此見詞人善于融煉詩句，渾然天成。他用一水來概括一江春水，添縈花草三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內容，提取原詩精華，調合得巧妙自然。柔藍一水，形容水色清碧，柔下得輕盈貼切，形象生動，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧靜的色彩美。
茅屋數(shù)間窗窈窕三句，以窈窕形容窗的幽深，反映出茅屋千嶂抱著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩可與此參讀：竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。此即詞中茅屋數(shù)間的一般情景。茅屋三句，包涵了《竹里》詩的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴。午枕覺來聞語鳥一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境。欹眠句，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當年從政早朝時騎馬聽朝雞，恍如隔世。這并非久靜思動，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應。
其比較的結果，馬上的雞聲還是比此時枕上的鳥聲動聽。此意由下文再補足。忽憶故人今總老，反襯自己之已老。而此時貪愛閑話的午夢，已丟卻盧生邯鄲道上所作的建功樹名，出將入相的黃粱幻夢（見唐沈既濟《枕中記》）。
王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來。葉夢得《避暑錄話》記載：王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸。這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。這首詞，藝術的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風格的詞。其實，這首得比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩入詞。
詩詞賞析及心得體會篇十九
蘇軾（宋）
不用山僧導我前，自尋云外出山泉。
千章古木臨無地，百尺飛濤瀉漏天。
昔日菖蒲方士宅，后來薝卜祖師禪。
而今只有花含笑，笑道秦皇欲學仙。
從廣州市中心驅車十幾公里，就到了南粵名山之一的白云山，這里家喻戶曉，是廣州的名片。人們常用“白云珠?！眮硖刂笍V州，“白云”指的就是白云山。
入春后的廣州溫暖濕潤，漫步白云山，只覺空氣清新，滿目林木花草。在桃花澗，炮仗花、桃花、櫻桃花、玉蘭花等鮮花盛開，將春天裝點得分外繁華，最引人的是炮仗花覆蓋的長廊花簾，令人流連忘返。
從古至今，白云山的美景吸引了眾多文人志士來此一游，宋代文豪蘇東坡也曾多次來此，并留下詩篇。當年，蘇東坡被貶謫惠州途經廣州，聽聞白云山盛名，到山上古寺蒲澗寺游覽，還欣賞了宋元清時期“羊城八景”之一的“蒲澗濂泉”。由此寫下《廣州蒲澗寺》一詩。
蒲澗位于白云山南麓，據介紹，因澗邊生長有菖蒲，一寸九節(jié)，故稱“蒲澗”。蒲澗東邊有飛泉掛壁如簾，名“簾泉”，或稱“濂泉”。
如今，古寺雖已不見蹤跡，但詩里的景色仍可觀覽?！扒д鹿拍九R無地，百尺飛濤瀉漏天”，山間林木高大茂密，蒲澗猶在，泉水蜿蜒，只是水量已不復當年。走到微汗時，掬一捧溪水于臉上，溪水流到嘴邊，甘洌清爽。
沿蒲澗溯溪而上，一座蘇東坡石像映入眼簾，東坡手扶竹筒，一旁石刻“東坡引水”四字。相傳當年，廣州城瘟疫肆虐，蘇軾分析發(fā)生瘟疫的主要原因是飲水不潔，便提議在白云山滴水巖下鑿一石槽，承蓄百尺飛濤之水，再用五管并排的大竹筒，順著地勢將山上泉水引到廣州城內。這個方法實施之后，很長一段時間廣州不再發(fā)生瘟疫，這也被稱為“土自來水”，于是有了東坡引水的典故。了解故事再看雕像，東坡先生眉頭微蹙，凝神深思，好像仍在為民生思慮。
轉眼間，一下午的時光悄然而過，乘纜車而下，俯瞰白云山景，那些與名山有關的典故盤旋腦中。此一游，自然風光景觀與歷史人文景觀并享，心中愈發(fā)開闊，好不愜意。
詩詞賞析及心得體會篇二十
中國詩詞是中華民族文化的瑰寶，也是我國古代文學的重要組成部分。在長期的學習和欣賞過程中，我逐漸體會到了詩詞的內涵和魅力。通過賞析中國詩詞，我了解了古人的情感和智慧，進一步感受到了中國文化的博大精深。在此分享一下我的心得體會。
首先，中國詩詞給我留下了深刻的印象。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)每一首優(yōu)秀的詩詞都有其獨特的韻味和美感。例如白居易的《賦得古原草送別》中“離離原上草，一歲一枯榮。”境地深遠，表達出了人生無常和歲月易逝的真理。這些經典之作不僅在表達上精煉準確，而且構思卓越，兼具音韻之美，給人以美的享受。這讓我深深地感受到了中國古代文人墨客在藝術創(chuàng)作中的才華與智慧，并產生了對中國文化的欽佩之情。
其次，通過賞析中國詩詞，我進一步了解了中國文化的傳統(tǒng)美學觀念。中國詩詞是中國古代文學的瑰寶，其美學觀念與西方文化有所差異，更注重形式與意境的結合。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“大漠孤煙直，長河落日圓?！蓖ㄟ^形象的描繪，詩人將自然景物與人生哲理相結合，傳達出無限凄涼與深情厚意。這種富有意境與思想內涵的表現(xiàn)方式，讓我深刻體會到了中國古代文化的獨特之處。
同時，中國詩詞也讓我領略到了古人的情感和生活態(tài)度。作為一種文學形式，詩詞藝術是古人表達情感的重要途徑。通過賞析中國詩詞，我看到了古人對于愛情、友情、鄉(xiāng)愁等情感的真摯表達。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》中“歡笑皆云集，雛羅飛一般。”表達了作者對于家庭和睦、歡樂團聚的向往。這讓我想起了自己的家庭和朋友，也引發(fā)了我對于人際關系和人生價值的思考。這些詩詞作品不僅在藝術方面具有獨特價值，更在情感表達上具有普遍的人性關懷。
另外，通過賞析中國詩詞，我對中國古代文化和歷史也有了更深的認識。中國古代文人墨客的作品往往融合了對于時代的真實反映與思想的升華。例如白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語?！币耘脼槊浇?，抒發(fā)了對于士人命運的關懷和社會現(xiàn)實的吐露，同時也反映了當時社會的動蕩和萬象更新。通過這些作品，我了解到了古代中國社會的風俗習慣、人們的思想與觀念，以及歷史風云背后的社會真實。這讓我看到了中國古代文化的博大精深，也激發(fā)了對于歷史和傳統(tǒng)文化的興趣。
最后，通過賞析中國詩詞，我體會到了詩詞的教育價值。中國詩詞作為中華民族的瑰寶，具有豐富的文化內涵和生活智慧。通過學習和欣賞中國詩詞，我不僅鍛煉了自己的語言表達能力，增加了詞匯量，而且培養(yǎng)了對于美的鑒賞能力。同時，通過詩詞的啟發(fā)，我也提高了自己的情感表達能力和對于生活的理解。這些能力和品質的培養(yǎng)對于我個人的成長和發(fā)展具有重要的促進作用。
綜上所述，通過賞析中國詩詞，我深刻體會到了詩詞的內涵與魅力。中國詩詞不僅給我留下了深刻的印象，更讓我了解了中國文化的傳統(tǒng)美學觀念，領略到了古人的情感和生活態(tài)度，認識到了中國古代文化和歷史的博大精深，同時也體會到了詩詞的教育價值。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)深入學習和欣賞中國詩詞，感受中華民族文化的博大精深。