通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理清自己的思緒和觀點(diǎn)。在總結(jié)中不僅要提及事實(shí)和結(jié)果，還要反思過程及其對(duì)自己的影響。以下是關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能夠幫助你更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
心得體會(huì)文言文版篇一
軍訓(xùn)心得體會(huì)文言文要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的軍訓(xùn)心得體會(huì)文言文樣本能讓你事半功倍，下面分享【軍訓(xùn)心得體會(huì)文言文優(yōu)秀9篇】，供你選擇借鑒。
在9月6號(hào)那天，我踏進(jìn)了我生命中的另一個(gè)轉(zhuǎn)則點(diǎn)——____職業(yè)技術(shù)學(xué)院，雖然我對(duì)它不是太了解，但是好多人都就這不錯(cuò)，然后我就選了這里，但是到這那兒我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)校不錯(cuò)，是我心目中理想的那樣子的。
剛開始的五天，學(xué)院的老師給我們上了一些最基本的大學(xué)生活課，讓本站能夠很快的了解學(xué)院的情況——雖然我沒聽過。
最另人既高興又緊張的事是軍訓(xùn)來了，18號(hào)那天晚上是我們班學(xué)生和我們的教官第一次見面，學(xué)生很歡迎他，都用力的鼓掌，希望接下來的11天能夠很好的相處.
9月19號(hào)早上,在院領(lǐng)導(dǎo)的一聲令下,軍訓(xùn)開始了.每個(gè)教官都帶領(lǐng)著學(xué)生到指定地點(diǎn)去軍訓(xùn),我們教官首先作了一下自我介紹,叫侍正全,23歲，家在江陰，簡(jiǎn)單的介紹完之后，他說了我們軍訓(xùn)要注意哪些東西，前三天比較辛苦，后幾天就輕松多了，我們也覺得很高興能夠這樣的軍訓(xùn)。
果然，前幾天累死我們了，全身都酸痛，連樓梯都走不好，但是我們卻也在其中找到了快樂，每當(dāng)我們累的時(shí)候，教官都會(huì)講笑話給我們聽，讓我們忘了軍訓(xùn)的辛苦，減輕了我們的壓力。到后幾天，他就四處拉著我們?nèi)ソY(jié)盟，去吞噬別的連隊(duì)，搞的好開心啊，我永遠(yuǎn)記得他帶著我們四處去攻打其他的連隊(duì)時(shí)的那種小邳子的笑容，很好看。
快樂的時(shí)光總是短暫的，11天過去了，到了閱兵那天，我們被憑為優(yōu)秀連隊(duì)，我們的付出總算有了成果，還有教官的教導(dǎo)，如果沒有教官，也就沒有優(yōu)秀的1營(yíng)3連，我會(huì)永遠(yuǎn)記得他的——向教官。
進(jìn)入高中，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰(zhàn)---一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認(rèn)識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，并且要做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽光的洗禮，面對(duì)種.種的考驗(yàn)。 給我們訓(xùn)練的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，對(duì)軍訓(xùn)充滿了好奇?？墒堑搅说诙臁⒌谌?、第四天，問題來了。有的同學(xué)開始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時(shí)的生活太順暢，幾乎是衣來伸手，飯來張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。 軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
高中的第一堂課—軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會(huì)?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。軍訓(xùn)的感悟是需要用心去體會(huì)的，它教會(huì)了我們對(duì)別人的關(guān)愛，它加深了我們理解保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任，它告訴了我們面對(duì)困難應(yīng)有的態(tài)度。我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面對(duì)高峰，我們須自己去搭造階梯;遇到山崖，我們要自己去連結(jié)繩索。我們的命運(yùn)在自己的手中，只是看是否去把握! “水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀!當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者;誰堅(jiān)持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
懷著一絲緊張，帶著些許期待，我走進(jìn)了一中的校園。她的古樸中透者現(xiàn)代，她優(yōu)雅穩(wěn)重卻不失青春活力。濃濃的書卷氣息將我包裹，差點(diǎn)忘了此行的目的——軍訓(xùn)，也許苦日子才剛開始。
在三伏天，在烈日下，我們不再是溫室的花朵，而是那一排排青松，挺拔筆直。
時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼間，小學(xué)時(shí)光已成為了過去，我們將邁入初中生活。許多人說，初中是灰色的，為了讓我們有充分的準(zhǔn)備面對(duì)初中、面對(duì)中考，為期五天的軍訓(xùn)成為了我們進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的第一課。
在這悶熱的八月里，驕陽帶來的不再是溫暖，而是炎熱，但每位同學(xué)都頂著烈日來校軍訓(xùn)，即使是一些身體不適的同學(xué)，也仍然堅(jiān)持與大家共同訓(xùn)練。
先是聽講座，座位上的我們?nèi)斡珊顾翢o忌憚地淌下，但是還是保持著應(yīng)有的坐姿。接著來到了操場(chǎng)訓(xùn)練，操場(chǎng)上的我們個(gè)個(gè)精神抖擻，似乎一點(diǎn)都沒有被這悶熱的天氣所打擾。在一聲聲“立正”、“稍息”中，我們認(rèn)真地完成了隊(duì)列訓(xùn)練中的種.種姿勢(shì)。雖然過程中，有同學(xué)倒下，但沒有人因此而放棄，為的就是兩個(gè)字——堅(jiān)持!
雖然沒有橄欖綠的軍裝，但那青春活潑的稚臉是我們的經(jīng)典，雖然沒有涼爽的天氣，但充滿朝氣的面容是我們的色彩。操場(chǎng)上的空氣散發(fā)著自信與拼搏的氣息，操場(chǎng)上的每一個(gè)點(diǎn)滴，都震撼著我們的心靈。
估計(jì)是還沒退暑，陽光再一次照在地面上，剛下樓，這么一曬又出汗了。不知怎的，今天早上沒跑操，直接帶到訓(xùn)練地點(diǎn)。陰涼處都在操場(chǎng)東側(cè)，因此在西側(cè)的班級(jí)會(huì)辛苦一點(diǎn)，他跟我想的不一樣--主講臺(tái)上的教官讓所有班級(jí)都退在陰涼處，原因讓眾人感動(dòng)——叫閨蜜私下向我們求的情。于是，今天一天我就下定決心要好好練。
第一課照舊是站軍姿，因?yàn)樵陉帥鎏帲鞯暮挂簿蜕倭?。從下?jié)課就開始的走路，剩下的時(shí)間一直在練擺臂和走。
下午——是全班飄了的時(shí)刻。
哨聲響起，消防演練就開始了。這跟平時(shí)下樓也沒多大變化，只不過走出教育樓后都跑向操場(chǎng)快速集合，便這樣開始的第一課。
天氣真是變化無常，下午的陰涼處全又像昨天一樣聚集在西側(cè)，像我們的東側(cè)的班級(jí)，只好曬在太陽底下——西側(cè)陰涼處沒有位置了。盡管背朝陽光，那渾身還是像處在一個(gè)火爐中。
我們下節(jié)課就開練走路了，因?yàn)楸景噙M(jìn)度過差，所以課間20分鐘就這樣沒了。
明天下午就是會(huì)操表演了——?dú)夥兆兊镁o張起——我們跑步還沒學(xué)!從這開始，教官已經(jīng)快被我們氣死了。八班步伐整齊，腳步聲小亮，真該好好學(xué)習(xí)一下。
六班教官教了我們一會(huì)兒，八本教官也教了一會(huì)，六班教官挺逗，對(duì)他的警惕性不高，但八班教官就不一樣了。奇怪的是，八班教官一喊——我們跑齊啦!——許是被嚇的。
北方教官對(duì)我們都愁到叫“大哥大姐們”了。全班都在笑，但那時(shí)教官的心情如若不是他本人，是不能夠理解的。七班真該自我反省一下，我更應(yīng)該自我反省。
李教官挺溫柔，也不舍得懲罰我們，這么回報(bào)他，不合適，有種忘恩負(fù)義的感覺。
明天第五天!離會(huì)操表演已不再遠(yuǎn)，明天一天過去，我們將與教官美說再見，就用優(yōu)良的結(jié)果來回報(bào)他們!
軍訓(xùn)在血與汗中完美結(jié)束了，我們雖然在這流血流汗，但卻增強(qiáng)了自我的意志力，吃苦耐勞的精神，還有班級(jí)的凝聚力。
_月_日，是我開始走進(jìn)新集體的第一天,也是我軍訓(xùn)的第一天,這我體會(huì)到了在外面生活的辛苦。
一直聽長(zhǎng)輩說：部隊(duì)是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)格的地方，軍營(yíng)非常艱苦，在他們那個(gè)時(shí)候，光站軍姿就要練七、八天，真正要做到站如松、坐如鐘的境界。說實(shí)話，雖然我的軍訓(xùn)時(shí)間比較短，我還是覺得像是魔鬼訓(xùn)練營(yíng)一樣，讓我不知不覺開始想家，開始哭了，也開始明白什么叫做“身在福中不知?！绷?。不過，我也覺得雖然軍訓(xùn)很苦，但是苦中有樂，自己也得到了鍛煉。像不會(huì)洗衣服、睡懶覺等等，都在這里有所改正，一向比較懶、有喜歡拖時(shí)間的我在這里得到了極大的鍛煉。這次軍訓(xùn)真的讓我變了一個(gè)人，改正了很多缺點(diǎn)，更重要的是讓我知道互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的重要性，從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，短短的時(shí)間讓我結(jié)識(shí)了許多的朋友，我很開心。
軍訓(xùn)總是埋怨時(shí)間過得太慢，身體似乎受著“鋼鐵是怎樣煉成的”般折磨，教官又是冰一樣的冷酷。可現(xiàn)在回想起來這五天的軍訓(xùn)生活，覺得種.種煩惱是的多么的幼稚。軍訓(xùn)是對(duì)我的一次洗禮，也是一次挑戰(zhàn)!
軍訓(xùn)雖苦雖累，但它鍛煉了我們的身體，加強(qiáng)了我們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，增加了我們的指示素養(yǎng)，提高了我們獨(dú)立自主的能力。因此，這次軍訓(xùn)，我敢說我們的苦沒有白受，我們的汗沒有白流。
俗話說：身體是革命的本錢。我們剛剛踏進(jìn)大學(xué)的校門，正信心百倍干勁十足地準(zhǔn)備投身到大學(xué)的學(xué)習(xí)中。大學(xué)不同于高中和初中，講的是經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐相結(jié)合。試想，如果我們沒有強(qiáng)健的體魄，如何能夠完成大學(xué)中的課程。所以軍訓(xùn)培養(yǎng)了我們良好的鍛煉習(xí)慣。
有一首歌唱得好：團(tuán)結(jié)就是力量。是的，在軍訓(xùn)的日子里，我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作;一起打掃衛(wèi)生，一起搬水。訓(xùn)練場(chǎng)上休息時(shí)處處流淌著我們的歡笑。
同時(shí)，部隊(duì)還為我們安排了國(guó)防教育課。是我們更加深入地了解了世界和中國(guó)的國(guó)情。極大地增強(qiáng)了我們作為中國(guó)人的使命感。為我們樹立了正確的前進(jìn)目標(biāo)和方向。
生活在蜜罐中的我們，在家就像小公主一樣，缺乏獨(dú)立自主的能力。在軍訓(xùn)的一個(gè)禮拜里，教會(huì)了我們獨(dú)立處理事情的能力。除掉了家中養(yǎng)成的嬌氣，增添了幾分軍人的堅(jiān)毅。在訓(xùn)練場(chǎng)上，從開始的怕臟怕累到現(xiàn)在的能在灰塵中正步走并且不皺一下眉;從在家的挑食厭食到現(xiàn)在訓(xùn)練完后的吃啥啥香。這所有的一切無不顯示了軍訓(xùn)的作用之大。它所影響的不僅僅是我們一個(gè)禮拜的軍訓(xùn)生活，而是大學(xué)的3年乃至今后的一生。
感謝軍訓(xùn)，給了我們鍛煉的機(jī)會(huì)。感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我們成長(zhǎng)的條件。感謝教官，給了我們無微不至的關(guān)懷。
軍訓(xùn)雖然過去了，但軍隊(duì)的精髓我們時(shí)刻銘記在心：團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑。
今天，8：20要開軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)。所以6：30半不到，就被舍友吵醒。要是在家里，我非捱到8、9點(diǎn)絕對(duì)不起床。可是我們寢室有的人卻5：30就起床了。問其為何不睡，他答曰：養(yǎng)成習(xí)慣了，睡不著。what，這世上還有不愛睡懶覺的男生，我暈了!
在“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”的動(dòng)員下，我們拉開了軍訓(xùn)的帷幕。
我們的教官是一個(gè)特溫柔的教官，有著淺淺的微笑。一笑，兩眼就笑成了倆向下彎的彎月。其實(shí)我們教官挺可愛的，他有一雙亮晶晶的眼睛，跟田亮一樣水靈，再加上皮膚白，于是有了一種奶油小生的韻味。
下午2：30，在教學(xué)樓前集合，艷陽高照，我們有了火辣辣的感覺。從最普通的站軍姿、稍息、立正、轉(zhuǎn)身、蹲下、起步走開始，每一個(gè)動(dòng)作都有著最嚴(yán)格的要求。例如最簡(jiǎn)單的站軍姿吧，要你抬頭、挺胸、收腹、兩腿并攏、雙腳跟并攏、腳尖分開60度，五指并攏，大拇指靠在食指第二關(guān)節(jié)，中指貼于褲縫……咋這么麻煩?可我們教官說，對(duì)你們還好。以前他們訓(xùn)練還要痛苦。如向右看，你慢一點(diǎn)，教官的巴掌隨后跟到，直練得你滿眼冒金星。
教官囑我們把脖子上掛的，手上戴的全摘下來。最引人注目的是有一個(gè)班的大胡子，據(jù)說以一把胡子著稱，留了好長(zhǎng)時(shí)間，還染過。被教官們稱為我們學(xué)校的馬克思。下午再見到他時(shí)，則變成了光潔的下巴。軍訓(xùn)，就像教官說的，把你們的角都磨平，讓你們一點(diǎn)脾氣也沒有。
站軍姿，四面轉(zhuǎn)法都沒有什么好講，比較有意義的就是團(tuán)隊(duì)浮橋、閃電報(bào)數(shù)、結(jié)營(yíng)儀式三個(gè)項(xiàng)目。團(tuán)隊(duì)浮橋時(shí)每個(gè)班都要選一個(gè)拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，我們班自然選了井泉涌，雖然沒有刻意嘲諷的意思，但多少帶有一點(diǎn)點(diǎn)諷刺的含義在里面。剛剛開始時(shí)音響里放著令人熱血沸騰的音樂，每個(gè)人都激情澎湃地馱著肩上的同學(xué)。半個(gè)小時(shí)過后拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)用撕心裂肺的叫喊聲喊得自己聲嘶力竭，每個(gè)人看著他心里都或多或少有一些愧疚。主持人說：“你們?cè)?jīng)傷害過他，諷刺過他，但是在今天他全都忘了，他一心一意地為班級(jí)加油!孩子們，你們還要嘲諷他，不理解他嗎?”說這些話的時(shí)候江夢(mèng)雅哭了，哭得狠傷心。那中午毒辣辣的太陽隨著她突然下拉的嘴角惶惶然下墜。相信經(jīng)過這次活動(dòng)，我們班會(huì)更加團(tuán)結(jié)更加上下齊心為班級(jí)做出更大的貢獻(xiàn)贏回更大的榮耀。第二開始時(shí)每個(gè)人都哭的狠慘，淚水紛紛揚(yáng)揚(yáng)的滾出但誰都沒有伸出手去擦。因?yàn)槲覀兌贾兰缟媳池?fù)著戰(zhàn)友們的信任，承擔(dān)著我們給戰(zhàn)友們的承諾，我們決不能因?yàn)樽约憾刮覀兊膽?zhàn)友犧牲。
后來玩閃電報(bào)數(shù)，要求從1報(bào)到20，比哪個(gè)班級(jí)報(bào)得更快，剛開始時(shí)每個(gè)人都規(guī)規(guī)矩矩地報(bào)，但最快也用了3秒多，漸漸的我摸出了門道，不一定要很清楚，但是一定要快!于是就成了1、3、7、11、17、20!就報(bào)完了。記憶里最快一次是1秒97。有了穩(wěn)那第一的信心后訓(xùn)練就較為懶散。當(dāng)腋縊怠熬姿端正，閃電報(bào)數(shù)!”時(shí)，徐子陽同學(xué)以迅雷不及掩耳之勢(shì)抱住了一棵小樹，活像一個(gè)粗胳膊肥腿的大考拉，當(dāng)時(shí)每個(gè)人都很擔(dān)心那棵樹會(huì)不會(huì)被壓倒。
軍訓(xùn)，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動(dòng)作無一不構(gòu)成一道道美麗的風(fēng)景線。我們穿上軍裝，由原來的懶散步伐到幾天后的整齊劃一，有原來的嬌生慣養(yǎng)到幾天后的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。軍訓(xùn)這幾天，帶給我們的除了肌肉的酸痛，更多的是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，它讓我們學(xué)會(huì)了太多平時(shí)在學(xué)習(xí)中學(xué)不到的東西。軍訓(xùn)磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我在走路時(shí)會(huì)自然而然地抬頭挺胸了，我站立時(shí)會(huì)習(xí)慣性地挺直腰桿了，我會(huì)在一個(gè)人的時(shí)候哼起那首“日落西山紅霞飛，戰(zhàn)士大巴把營(yíng)歸??????”了。這些都是因?yàn)檐娪?xùn)而改變的。在軍訓(xùn)中，我們苦過，累過，笑過。我們站在烈日下，皮膚一天比一天黑，在暴雨中狂奔，全身濕透;我們?yōu)榱税褎?dòng)作練整齊，反反復(fù)復(fù)地練;知道全身酸痛;我們學(xué)唱軍歌，和教官暢談，笑聲迭起。這是種痛并快樂著的美好回憶，也是我們這群新時(shí)代青年的寶貴財(cái)富。我覺得我們這些孩子，吃的苦太少了，需要軍訓(xùn)來磨練一下。
在軍訓(xùn)中，我最喜歡的是軍姿。軍姿是最美好的姿態(tài)，雙腳分開約60°，腳跟并攏，雙手緊貼褲縫，前后貼緊不留縫隙，兩肩后張，收腹，下額微收，抬頭挺胸，目視前方。軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也體現(xiàn)出一種義憤從容的美，堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)毅。硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪。站軍姿時(shí)，感覺有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是首動(dòng)人的歌，那軍姿就是其中最鏗鏘的旋律。
都說當(dāng)兵的人是最可愛的，在這次軍訓(xùn)中，我終于體會(huì)到了這句話的內(nèi)涵。教官們響亮的口令，整齊的步伐，都讓我深深折服?！耙唬?，三，四”的口號(hào)聲，在某一時(shí)刻，我竟覺得是世上最動(dòng)聽的聲音。當(dāng)教官用沙啞的喉嚨唱起那首《第一天當(dāng)兵》時(shí)，我不禁落下了眼淚，有種感情在內(nèi)心噴發(fā)，那是對(duì)軍人的濃濃敬意。
人只有在經(jīng)歷過挫折之后才會(huì)變得更加成熟，在困難面前才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。我們放下那一份傷感，小心翼翼地拾起斷續(xù)的夢(mèng)，帶著虔誠(chéng)的信念和不移的決心，在大學(xué)中積極進(jìn)取，在生活上，勇往直前。
軍訓(xùn)，真的讓我學(xué)會(huì)了很多，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛，師生情，軍民情，好多感情共同發(fā)酵，凝成我腦中最美麗的回憶!
心得體會(huì)文言文版篇二
新編中學(xué)語文教材中文言文份量明顯增加，可見，文言文在語文教學(xué)中占有重要的地位。文言文怎樣教，如何學(xué)，仍然困擾著廣大中學(xué)語文教師及學(xué)生，但也促使大家尋求良策，去努力探索。在新教材文言文教學(xué)實(shí)踐中，我從提升學(xué)生在課堂上的角色地位出發(fā)，開展重視誦讀，激發(fā)興趣，合作探究，培養(yǎng)能力的教學(xué)探索，取得良好的效果。下面做簡(jiǎn)要論述：
文言文教學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，方法靈活多樣。其中誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，使學(xué)生能“熟讀成誦”和“讀書破萬卷”，就是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)?？v觀新編文言文教材，要求背誦的課文很多，課后的“思考·探究·練習(xí)”也大多要求在背誦的基礎(chǔ)上用原文回答問題，這正是教改中重視誦讀的體現(xiàn)。我在教學(xué)中也體會(huì)到，誦讀有助于加深對(duì)文章的理解。因而，教學(xué)文言文，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)，如讀正字音、讀準(zhǔn)句讀等，還應(yīng)讓學(xué)生誦讀，讓學(xué)生的情感在反復(fù)誦讀中互動(dòng)，領(lǐng)略文言文的美，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。教學(xué)中我采取下列方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性：
1、讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求，如果有不認(rèn)識(shí)的字，由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決，如果有通假字、古代專有名詞，教師應(yīng)適當(dāng)作指導(dǎo)，校正讀音，掃清誦讀障礙。
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏。要求在語意層面上通讀全文，做到停頓正確，理解文意才不會(huì)出錯(cuò)。如《陳涉世家》中“發(fā)閭左/戍漁陽/九百人”和“又間令吳廣/之次所旁/叢祠中”，節(jié)奏正確的朗讀就有利于正確理解文句的含意，使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析文言文的角色。
3、讀出語氣和語勢(shì)。這樣有利于體會(huì)古詩文的感情和意境，表現(xiàn)出詩文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。如《觀滄?！分小叭赵?之行，若出/其中，星漢/燦爛，若出/其里”。通過這樣的朗讀就會(huì)品味出詩人寬廣的胸襟，聯(lián)想到詩人立志干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
通過誦讀指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，陶冶他們的知、情、意，增強(qiáng)了文言文教學(xué)的活力。
多媒體教學(xué)是“情景教學(xué)”的一種方式，利用多媒體聲、形、色具備的特質(zhì)，模擬各種生活情景，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景氛圍，學(xué)生在這種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)。它激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能在生動(dòng)形象的情景中全面正確地把握課文內(nèi)容，理解和消化重難點(diǎn)，從而很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如我利用多媒體講授《三峽》一文時(shí)，先播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，然后配合優(yōu)美的旋律在屏幕上展現(xiàn)三峽不同季節(jié)的美麗山水畫面，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住三峽各季節(jié)景物特征，進(jìn)一步理解課文的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，達(dá)到了課堂教學(xué)的目的。該課件成為學(xué)校語文組課件實(shí)用材料。
合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)而言的，強(qiáng)調(diào)的是分工、合作。探究學(xué)習(xí)是創(chuàng)造一種能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中得到情感體驗(yàn)，使探索精神和創(chuàng)新精神得到發(fā)展的過程。在教學(xué)中，我抓住教材的契機(jī)，通過圈點(diǎn)與評(píng)注、善思與質(zhì)疑、積累與歸類的途徑訓(xùn)練學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)探索的能力。
1、圈點(diǎn)與評(píng)注，是合作探究的前提。圈點(diǎn)與評(píng)注是學(xué)習(xí)語文的一種有效方法。所謂“圈點(diǎn)”，是給字、句劃上符號(hào)，以引起重視或質(zhì)疑?！霸u(píng)注”是把對(duì)內(nèi)容的說明或評(píng)論意見寫在正文旁邊或行間，也可以另附小紙條夾在其間。圈點(diǎn)與評(píng)注，對(duì)學(xué)習(xí)語文的益處是十分明顯的，它可以培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考勤動(dòng)手的好習(xí)慣，為合作探究一些疑難問題做好準(zhǔn)備。在實(shí)際教學(xué)中，可通過教師布置預(yù)習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生圈點(diǎn)與評(píng)注；也可讓學(xué)生獨(dú)立閱讀，針對(duì)疑難問題自行圈點(diǎn)與評(píng)注。
學(xué)生提出了疑問：古代許多官員出巡，都要清宮除道，作者既然是滁州太守，上山賞景，為何有那么多人一同上山呢？經(jīng)過學(xué)生分組討論，并派代表發(fā)言，之后我做了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生終于明白作者游山的樂趣——與民同樂。正是由于學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，才為合作探究提供了豐富的話題，從而更好地領(lǐng)悟文章的主旨，也掌握了文章的表現(xiàn)手法。所以說，善思與質(zhì)疑是合作探究的關(guān)鍵。
3、積累與歸類，是合作探究的深化。學(xué)習(xí)文言文，要善于引導(dǎo)學(xué)生積累名言典故，并對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的歸納。如名句的積累一項(xiàng)，以小組為單位搜集整理某方面內(nèi)容，定期抄寫在黑板上，并利用課前三分鐘檢查落實(shí)。又如古漢語知識(shí)點(diǎn)的歸類整理為：通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。當(dāng)然不能機(jī)械抽象地歸納出幾種用法讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)立足于課文中鮮活的例子，聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)，不斷歸納積累，再根據(jù)積累解決更新的問題。通過歸納比較，學(xué)生就會(huì)觸類旁通，從而提高其獨(dú)立閱讀、準(zhǔn)確理解文言文的能力，真正變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。
合作探究，在教學(xué)中一般的操作是：以小組的形式開展。但要注意小組成員的調(diào)配，力求平衡，也必須讓小組中的每一個(gè)成員明確自己的職責(zé)，成為小組合作學(xué)習(xí)的主角。同時(shí)，教師應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能高高在上，要走下講臺(tái)，以學(xué)習(xí)者的身份參與到合作中，并適當(dāng)作指導(dǎo)。通過師生之間、學(xué)生之間相互交流、相互探討，學(xué)生豐富多彩的個(gè)性、獨(dú)特的才干才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來，這樣比傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)效果自然要好得多。
心得體會(huì)文言文版篇三
文言文是語文課程中的重要組成部分，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)價(jià)值是不言而喻的。但若從學(xué)生的角度來看，文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經(jīng)做過調(diào)查：百分之八十以上的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，基本上是硬著頭皮學(xué)，只是為了應(yīng)付考試而已，這實(shí)在是文言文教學(xué)的悲哀。分析學(xué)生厭學(xué)文言文的原因大致有以下幾點(diǎn)：一是很多文章太難，內(nèi)容較枯燥，特別是讀不懂時(shí)的焦慮使他們對(duì)文言文產(chǎn)生了恐懼感；二是老師整天強(qiáng)調(diào)“之乎者也”，而文章的內(nèi)容和思想藝術(shù)方面的東西放在了次要的位置，感興趣的東西不重視，不太感興趣的東西卻整天強(qiáng)調(diào)，天長(zhǎng)日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊(cè)（必修）選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢？他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生？另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識(shí)，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個(gè)過程學(xué)生都是被動(dòng)的，這樣學(xué)生怎么會(huì)有興趣，怎么能留下深刻的印象呢？所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對(duì)這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇文章，是否能喜歡。無論這篇文章多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非常晦澀的文章，學(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對(duì)感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長(zhǎng)可以適當(dāng)增加一些理性的文章，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長(zhǎng)規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽光，和煦的春風(fēng)；倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨冰雹地震，它不僅不能正常生長(zhǎng)，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
現(xiàn)在語文教師只要講文言文肯定會(huì)講"之乎者也’’的用法，如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文，而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么？因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎？所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對(duì)于這個(gè)問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解文章內(nèi)容不會(huì)受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做文章呢？我們豈不是作無用功？所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在文章的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從文章中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
被動(dòng)接受和主動(dòng)探索兩者所取得的效果是絕對(duì)不一樣的。學(xué)生掌握主動(dòng)探究所獲得的知識(shí)肯定要比老師死板灌輸?shù)囊喂痰亩啵彝ㄟ^主動(dòng)探究，學(xué)生還可以從中總結(jié)規(guī)律，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，既學(xué)到了知識(shí)，還鍛煉了能力，可謂一舉兩得。那么，如何化被動(dòng)為主動(dòng)呢？在這以我講《鴻門宴》的方式為例，愿能給大家一點(diǎn)有益的啟示。在講《鴻門宴》的時(shí)候，我并沒有按照傳統(tǒng)的方法，先給學(xué)生講文學(xué)常識(shí)，再講重點(diǎn)字詞句，而是在講之前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，若有閱讀障礙，借助工具書自己解決，了解整個(gè)故事情節(jié)，第二天上課的時(shí)候?qū)⒆寣W(xué)生以說評(píng)書的形式把《鴻門宴》的故事講給大家聽，要求講的生動(dòng)有趣。在布置完任務(wù)之后，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)已經(jīng)有點(diǎn)躍躍欲試了，畢竟作為高一的孩子他們還是有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲的。第二天一上課，我想檢驗(yàn)一下學(xué)生做得怎么樣，采取自愿原則，一位學(xué)生主動(dòng)走上講臺(tái)，黑板擦一拍，便開始演說《鴻門宴》，一開場(chǎng)感覺很像模像樣，說得也很生動(dòng)，有點(diǎn)單田芳的架勢(shì)。可這位同學(xué)畢竟是初次表演說評(píng)書，有點(diǎn)緊張，說到某個(gè)地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評(píng)書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面，我的內(nèi)心非常激動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動(dòng)獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識(shí)也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評(píng)書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解文章內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完文章內(nèi)容后，我又采取了另外一個(gè)活動(dòng)：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個(gè)舞臺(tái)情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對(duì)課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會(huì)有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿?。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動(dòng)者，主動(dòng)去汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長(zhǎng)成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對(duì)學(xué)生的抱怨，面對(duì)學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對(duì)于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個(gè)語文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力！
心得體會(huì)文言文版篇四
學(xué)習(xí)古代漢語已有一個(gè)多月的時(shí)間，對(duì)古代漢語也有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。我們從初中開始學(xué)習(xí)文言文，初高中六年的文言學(xué)習(xí)，為我們積累了不少文言知識(shí)。但在接觸古代漢語這一門課程后，我發(fā)現(xiàn)我們對(duì)古代漢語的認(rèn)識(shí)只停留在表層，或者說只是“略知皮毛”，并未能夠“知其然，并知其所以然”。
從前以為語文課上學(xué)習(xí)的文言文就是古代漢語，但在學(xué)習(xí)了古代漢語這一門課后才發(fā)現(xiàn)，文言與古漢語不同。文言是中國(guó)古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。而古代漢語所研究的內(nèi)容和對(duì)象都是非常廣泛的。古代漢語是與現(xiàn)代漢語相對(duì)而言的，它是古代漢族的群眾語言。廣義的古代漢語的書面語有兩個(gè)系統(tǒng)：一個(gè)是先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語及其后人用這種書面語寫成的作品，也就是我們所說的文言；另一個(gè)是六朝以后在北方方言的基礎(chǔ)上形成的古代白話?？梢?，文言只是古漢語的一部分，我們從前只學(xué)習(xí)了古漢語的一個(gè)“小分點(diǎn)”，因此我們對(duì)古漢語的學(xué)習(xí)仍需一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。
古代漢語這本書把古代漢語常識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)分類，先從文選開始，讓我們對(duì)古文有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；然后從字到詞、從古今詞義到語法知識(shí)進(jìn)行分類講解，使我們更能循序漸進(jìn)地掌握古代漢語常識(shí)的演變與發(fā)展。
學(xué)習(xí)古代漢語目前最讓我覺得有趣的是對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)習(xí)。一個(gè)漢字的寫法并不是隨意構(gòu)造的，是按照一定形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)造的。在書本上我們學(xué)習(xí)到，關(guān)于漢字的形體結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)有六書的說法，六書包括：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。但在實(shí)際上漢字的形體結(jié)構(gòu)只有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。因?yàn)槲淖质巧鐣?huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人民群眾集體創(chuàng)造的，絕不是某一個(gè)人事先訂好了條例再著手造字的。因此這些分類只是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況加以分析歸納出來的字體分類，是從漢字的實(shí)際情況進(jìn)行出發(fā)的，絕不是造字的必然規(guī)律。
但由此我們也可以看出古人擁有超凡的智慧和洞察力，他們能夠通過對(duì)自然的觀察與了解，進(jìn)而進(jìn)行既無限又合理的聯(lián)想，從而創(chuàng)造出屬于人類社會(huì)的特有財(cái)富。
例如一個(gè)簡(jiǎn)單的“日”字，古人通過對(duì)太陽外部輪廓的觀察，以一個(gè)“”圖案表示太陽，既具體形象地表現(xiàn)了“太陽”這一事物，又讓人們輕易地記住并使用了這一個(gè)字。這就是“象形法”。
又如“指事法”，一種用記號(hào)指出事物特點(diǎn)的造字方法。一個(gè)看上去像“二”字的甲骨文——在一劃的上面加一短橫，其實(shí)表示的是“上”的意思。上面一橫較短，下面一橫較長(zhǎng)，短的筆畫就像是一個(gè)箭頭，用以表明指向上方，因此“上”的本義為天。
會(huì)意是由兩個(gè)以上的形體組成，把它們的意義組合成一個(gè)新的意義，讓人們看了可以體會(huì)出來。如“步”字，甲骨文的寫法是用兩只穿著草鞋的腳步一前一后拼湊出來，以表示步行。通過對(duì)“”外部形體原義的理解，賦予其新的意義，“步”字便由此產(chǎn)生了。
個(gè)人認(rèn)為，“形聲法”是四種基本造字法中最富“時(shí)代性”的一種，如今我們還會(huì)采用這種方法去認(rèn)讀生字（當(dāng)然，這是一種不科學(xué)的方法）。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別。如“杞”字，甲骨文的寫法是上面一個(gè)“”，下面一個(gè)“”?！拌健钡谋玖x是枸杞，是一種木名。因此取其意符“木”，聲符“己”，念做“qi”。
古漢字的創(chuàng)造還有很多有趣的方法，每一個(gè)古體漢字都蘊(yùn)含著有趣的意義。對(duì)于漢字簡(jiǎn)體化，有人說是因?yàn)橛欣诟玫乇Ｗo(hù)和傳承傳統(tǒng)文化；漢字的簡(jiǎn)化，減輕了漢字的學(xué)習(xí)難度，對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和傳承都起到了很大的促進(jìn)作用。但就另一方面而言，我們卻丟失了漢字的本來意義。漢字作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，它的本身就是一種文化，是承載了中國(guó)博大精深的古典文化的一個(gè)重要載體，它的本身既是文化，也是傳播文化的一個(gè)途徑。因此我覺得，學(xué)習(xí)和傳承古漢字是非常必要的。作為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)學(xué)好、理解好古代漢語這門課。
心得體會(huì)文言文版篇五
針是一種小巧玲瓏的東西，很多人可能不會(huì)意識(shí)到，但是針也是與人生息相關(guān)的生活用品，比如縫紉、針灸等等。而要使針的作用發(fā)揮到最大，就需要將其從一種粗糙狀態(tài)加工磨練成為一種完美的器具。這就是我們熟知的磨針技藝，而這篇文章將會(huì)分享關(guān)于在磨針過程中的一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)良好的師父很重要
在學(xué)習(xí)磨針技藝的過程中，我們會(huì)遇到許多問題，或是在磨練中無法前進(jìn)，或是使用中遇到了一些不同尋常的困難。在這個(gè)時(shí)候，認(rèn)識(shí)一位有經(jīng)驗(yàn)的師父就顯得非常重要了。師父可以教會(huì)我們?cè)S多磨針的訣竅，告訴我們一些我們自己可能沒有想到過的技巧。同時(shí)，有師父在一旁指導(dǎo)，我們也能更好地理解和熟練掌握磨針技藝。
第三段：態(tài)度決定一切
在磨針的過程中，需要我們對(duì)待每一根針身上的細(xì)節(jié)，開展一種細(xì)致而耐心的態(tài)度。不能心浮氣躁，也不能躁進(jìn)求快。只有在真正體驗(yàn)到這份精致和耐心之后，才會(huì)恍然大悟，領(lǐng)略到「奇妙的東西都需要好的態(tài)度才能成就?！沟恼媪x和內(nèi)涵。
第四段：勇于面對(duì)挫折和不如意
磨針過程中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到一些挫折和不如意的情況，比如無法磨出完美的尖端、磨得太多過度縱切了針身、需要花費(fèi)大量的時(shí)間來決定磨的方式等。但是我們必須要勇于面對(duì)這些問題，不斷嘗試不同的方法，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們?cè)谌蘸蟾邮炀毜剡\(yùn)用磨針技藝。這樣，我們?cè)诿鎸?duì)各種問題時(shí)才能真正成長(zhǎng)，也才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
磨針技藝是一門需要極大耐心、細(xì)致和勇氣精神的技藝。在這個(gè)過程中，我們需要珍視每一個(gè)小細(xì)節(jié)，養(yǎng)成良好的態(tài)度，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗。這些理念或許也可以用在我們的其他方面的生活中，讓我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步，在面臨真正重要的事情時(shí)，也能發(fā)揮到最優(yōu)的狀態(tài)。
心得體會(huì)文言文版篇六
文言文是研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙。好比學(xué)習(xí)美國(guó)文學(xué)要讀英文原著一樣，學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化必須從文言文開始。
初中剛開始學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，總是為它的句式獨(dú)特而感到新奇，不知不覺在文言文學(xué)習(xí)上就花了大量的時(shí)間?；旧现灰菍W(xué)過的古文都能倒背如流，《岳陽樓記》是我印象最深的一篇文章，當(dāng)時(shí)之所以會(huì)把它背得那么熟，完全是因?yàn)樗x起來比較順口，至于作者想要表達(dá)的情感和文章寫作的社會(huì)背景基本上不明白，但因?yàn)槔蠋煕]有強(qiáng)調(diào)，也就那么不了了之了?？荚囀俏难晕囊不旧喜皇Х郑?yàn)榭荚嚂r(shí)候總是對(duì)知識(shí)性考察較多，所以便把時(shí)間都花在了對(duì)句式、詞語、斷句和翻譯上，從而忽略了對(duì)作者思想內(nèi)涵的體會(huì)，忽略了文章更深一層的含義。
上了高中之后，學(xué)習(xí)文言文的方法與初中截然不同。高中的文言文學(xué)習(xí)，涉獵面更加寬泛了，我也因此有了更大的積極性去學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)一篇文章，我都想要有對(duì)這篇文章更深入地了解。尤其是學(xué)莊子的《逍遙游》時(shí)，因?yàn)槔锩娴脑~語生僻難懂，內(nèi)容虛幻怪誕，學(xué)習(xí)時(shí)可是下了一番功夫。上網(wǎng)，看書，問老師，我用盡了一切可能的方法去學(xué)懂它。終于，功夫不負(fù)有心人，守得天日見云開。在學(xué)懂了這篇文章后，我深深的為莊子那種“逍遙”的精神所折服，同時(shí)也很贊同：“逍遙”的境界不是人人都可以達(dá)到的，但卻是人人都可以去追求的——這便是我的收獲。諸如此類的例子還有許多許多，比如說《廉頗藺相如傳》中，廉頗讓我學(xué)會(huì)了大度做人；每當(dāng)有了厭學(xué)情緒的時(shí)候，《勸學(xué)》便是我的指路明燈；賈誼的《過秦論》雖然論述的是一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的時(shí)代，但同時(shí)我也懂得了“水能載舟，亦能覆舟”的道理。不過無論是諸子論述還是名人傳記，每一次對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，都讓我有了一個(gè)與歷史名人面對(duì)面交談的機(jī)會(huì)，每次面對(duì)他們，我都會(huì)盡量做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，用心聆聽先賢對(duì)我的諄諄教誨。每一次文言文學(xué)習(xí)的結(jié)束，都讓我的知識(shí)更加豐富，讓我的思想更加深刻。
從一開始的對(duì)文言文一無所知，到后來的深入了解，經(jīng)歷一步步摸爬滾打，摸索探尋之后，我越來越被文言文那種獨(dú)特的魅力所吸引，也明白了學(xué)習(xí)文言文并不是為了應(yīng)付考試，而是應(yīng)該從中學(xué)到知識(shí)，有自己的心得和體會(huì)。文言文離我們并不遙遠(yuǎn)，它是曾經(jīng)也生活在這片土地上的語言，是我們祖先的語言，是我們?nèi)A夏文明的起源。要學(xué)好文言文，不僅僅只是會(huì)翻譯那么簡(jiǎn)單，中國(guó)的文字，從來都不只是你所能看見的表面那么簡(jiǎn)單。一篇文言文的閱讀，會(huì)有幾十種不同的感受：學(xué)生時(shí)代，學(xué)無止境，對(duì)文言文懵懂，才稍有接觸；青年時(shí)代，斗志昂揚(yáng)，文言文是激勵(lì)你向目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力目標(biāo)；中年時(shí)代，閱歷豐富，人生積淀，文言文是你不可多得的良師益友；暮年時(shí)代，安享天年，文言文像一位老友，陪伴你安度余生。
文言文對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說都是重要的，尤其是我們這些對(duì)社會(huì)一無所知的青少年。學(xué)習(xí)文言文，可以豐富我們的閱歷，讓我們更早地了解這個(gè)社會(huì)，不做淺薄無知的“溫室花朵”。所以，不要再害怕那些拗口的“之乎者也”，拿起你身邊的文言文學(xué)習(xí)工具書，即刻開始一段智慧的旅程吧！
心得體會(huì)文言文版篇七
文言文是每位中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中都會(huì)遇到的難點(diǎn)。盡管現(xiàn)代文化水平的提高，許多古漢語的詞匯和語法結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不再常見，但我們?nèi)匀恍枰ㄟ^大量地閱讀和聽取文言文來掌握這一技能。實(shí)際上，聽文言文也是備考文言文的一種非常有效的方法。
二、提升語感
通過認(rèn)真聽取文言文來提升我們的文言文語感是很有益處的。與閱讀相比，聽取文言文能夠更好地感受到古漢語的節(jié)奏、韻律和音樂感。通過積累大量古代文獻(xiàn)的聽力和口感，我們能更自然、更靈活地使用文言文，而不只是死記硬背語言結(jié)構(gòu)和單詞。
三、強(qiáng)化記憶
當(dāng)我們用耳朵聽文言文時(shí)，我們可以更好地記住文本中的特定單詞和命令。因?yàn)槲覀儾坏貌灰揽孔约旱乃季S力來將聲音轉(zhuǎn)換成我們的思維方式，這種心理過程會(huì)幫助我們更好地記住文本內(nèi)容。此外，通過聽取多種文獻(xiàn)和不同藝術(shù)形式的文言文，我們可以更好地理解和記憶里面的歷史背景、文化、經(jīng)典故事和象征。
四、鍛煉聽力
在高考考場(chǎng)上，聽力是文言文考試成績(jī)的重要指標(biāo)之一。即使我們已經(jīng)掌握了古漢語的閱讀技巧，但如果缺乏一些聽力的訓(xùn)練，在考場(chǎng)上我們也很難在有限的時(shí)間內(nèi)聽出問題的答案。因此，在備考文言文時(shí)，我們應(yīng)該注重多練習(xí)文言文聽力，鍛煉自己在聽取文獻(xiàn)時(shí)抓住關(guān)鍵詞匯和句意的能力。
五、增強(qiáng)興趣
通過聽取文言文，我們不僅可以提升自己的語感和記憶力，還可以增強(qiáng)自己對(duì)文言文的興趣。當(dāng)我們掌握了一些文言文的語言結(jié)構(gòu)和閱讀技巧后，我們可以更好地欣賞古代文旦、小說和戲劇，更好地了解中國(guó)古代歷史和文化。在培養(yǎng)文言文語言技能的過程中，我們還可以發(fā)現(xiàn)許多文言文中的文化珍品與人生哲學(xué)，成為更有內(nèi)涵，更有氣質(zhì)的人。
結(jié)語
總之，聽取文言文對(duì)于我們的文言文學(xué)習(xí)非常重要。通過聽取文獻(xiàn)，我們可以提高自己的閱讀理解能力、記憶力和語感，在高考考場(chǎng)上表現(xiàn)更出色。讓我們有耐心、有毅力地練習(xí)文言文聽力，發(fā)掘出這門語言至美的魅力。
心得體會(huì)文言文版篇八
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品?！短一ㄔ从洝贰ⅰ蹲砦掏び洝?、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
誤區(qū)之一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國(guó)，報(bào)效人民。
誤區(qū)之二：文言文教學(xué)方法單一。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語教學(xué)，仍是母語教學(xué)，不是從零開始，因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國(guó)語那樣毫無根基。”事實(shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會(huì)和對(duì)現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
心得體會(huì)文言文版篇九
近年來，我國(guó)的各級(jí)共青團(tuán)組織不斷加強(qiáng)團(tuán)員的思想教育工作，大力培養(yǎng)團(tuán)員的思想意識(shí)和組織紀(jì)律意識(shí)。作為一名共青團(tuán)員，我深受其益，深感共青團(tuán)的組織為青年人的成長(zhǎng)提供了很好的平臺(tái)。在這個(gè)機(jī)會(huì)下，我反思了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，既有收獲也有不足。接下來，我將結(jié)合我的親身體驗(yàn)，談?wù)剤F(tuán)員的心得體會(huì)。
團(tuán)員這個(gè)身份對(duì)于我們青年人而言，是一種榮譽(yù)，也是一種責(zé)任。成為團(tuán)員，就意味著我們要具備一種積極向上的精神狀態(tài)，要追求卓越，不斷進(jìn)步。作為一名大學(xué)生，在校園中，我積極參與了各種團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，既鍛煉了自己的能力，也充分展現(xiàn)了青春活力。從組織集體活動(dòng)到賽事競(jìng)賽以及社會(huì)實(shí)踐，我嘗試了不同的角色和任務(wù)，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷不僅使我更加自信和成熟，也讓我意識(shí)到作為團(tuán)員的責(zé)任和使命。只有不斷提高自己的綜合素質(zhì)，才能更好地為社會(huì)和集體作出貢獻(xiàn)。
作為團(tuán)員，義務(wù)和責(zé)任是不能忽視的。團(tuán)員身份需要我們擔(dān)負(fù)起為團(tuán)組織服務(wù)的任務(wù)，投身到各項(xiàng)工作中去。我曾經(jīng)參與過團(tuán)委組織的志愿者活動(dòng)，為社區(qū)居民提供志愿服務(wù)。在這個(gè)過程中，我深刻感受到了為他人服務(wù)的快樂和價(jià)值。在團(tuán)組織的引領(lǐng)下，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去，不斷拓寬自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
作為團(tuán)員，思想覺悟和政治素養(yǎng)也是必不可少的。在團(tuán)組織的教育過程中，我們要始終保持對(duì)黨的信仰和忠誠(chéng)，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的理解和領(lǐng)會(huì)。團(tuán)員要時(shí)刻保持政治敏銳性，正確理解和把握黨和團(tuán)組織的方針政策，明確自己的政治立場(chǎng)。同時(shí)，團(tuán)員要注重思想上的自我修煉，提高自己的思想境界和思考能力，不斷加強(qiáng)政治素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。
作為團(tuán)員，集體榮譽(yù)感和集體意識(shí)的培養(yǎng)也是需要重視的。在團(tuán)組織中，我們必須樹立起團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，時(shí)刻強(qiáng)化“團(tuán)結(jié)就是力量”的理念。只有充分發(fā)揮集體的智慧和力量，我們才能在工作中更好地合作，取得更好的成績(jī)。團(tuán)員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)團(tuán)組織的忠誠(chéng)，堅(jiān)決維護(hù)組織和集體的利益。這樣，我們才能更好地發(fā)揮團(tuán)組織的作用，為個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
作為團(tuán)員，個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)的提升是必要的。團(tuán)組織要求我們要有良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。團(tuán)員要自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，注重為人服務(wù)，在生活中做一個(gè)講道義、明辨是非的時(shí)代新人。同時(shí)，我們還要注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，多讀書、多思考、多實(shí)踐，全方位提升自己。只有提高自身的素質(zhì)水平，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
綜上所述，作為一名團(tuán)員，我深切感受到了共青團(tuán)組織的重要性和存在的意義。團(tuán)組織為我們提供了廣闊的舞臺(tái)，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了有力的支持。作為一名團(tuán)員，我將更加自覺地投入到團(tuán)組織的工作中去，不斷增長(zhǎng)自己的才干和能力，積極貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
心得體會(huì)文言文版篇十
輔警是社會(huì)治安維護(hù)的重要力量，他們所從事的工作不僅僅是為了維護(hù)治安，更是為了保障人民群眾的安全和利益。作為一名輔警，在工作中要承擔(dān)重要的責(zé)任和使命。不久前，我參加了一次輔警文言文培訓(xùn)課程，從中受益匪淺，對(duì)輔警工作有了更深刻的理解和體會(huì)。本文將就此主題展開闡述。
第二段：認(rèn)識(shí)文言文
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代漢語已經(jīng)成為官方語言，大多數(shù)人已經(jīng)不再使用傳統(tǒng)的文言文。而輔警作為一名擔(dān)負(fù)著特殊使命的民警，具備使用文言文的能力和理解其精髓的必要性。通過文言文課程的學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)到文言文是我國(guó)古代的重要語言文字之一，不僅具有深厚的文化內(nèi)涵，更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。同時(shí)，文言文具有精煉、優(yōu)美的特點(diǎn)，使用文言文可以提升自己的語言修養(yǎng)和素養(yǎng)。
第三段：文言文在輔警工作中的應(yīng)用
作為輔警，在工作中使用文言文可以起到一定的作用。例如，面對(duì)惡勢(shì)力違法犯罪分子，使用文言文可以取得對(duì)方的尊重和敬畏，起到震懾的作用；在與群眾溝通交流中，使用文言文可以表達(dá)出對(duì)群眾的尊重，提升與群眾的溝通效果；在執(zhí)法過程中，使用文言文可以提高執(zhí)法效率和質(zhì)量，有效維護(hù)社會(huì)治安。因此，在輔警工作中，掌握和應(yīng)用文言文具有重要的意義。
第四段：輔警的職責(zé)和任務(wù)
作為一名輔警，要按照相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，履行自己的職責(zé)和任務(wù)。輔警要深入到社區(qū)、街道、村莊等基層單位和群眾中，發(fā)現(xiàn)和制止違法犯罪行為，保障公共安全和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)，輔警還要積極參與群防群治工作，加強(qiáng)與社會(huì)各方面的聯(lián)系和協(xié)作，提升自身的綜合素質(zhì)和能力。
第五段：總結(jié)
輔警是社會(huì)治安維護(hù)的重要力量，承擔(dān)著居民社區(qū)治安和警務(wù)輔助工作，要求輔警具備專業(yè)的執(zhí)法知識(shí)和技能，同時(shí)還要注重自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)的提升。通過學(xué)習(xí)文言文，輔警可以更好地了解中華傳統(tǒng)文化，提升自身文化素養(yǎng)和語言修養(yǎng)，為更好地履行職責(zé)和任務(wù)提供有力的支持和保障。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)和提高自己，更好地為社會(huì)和人民群眾貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會(huì)文言文版篇十一
古詩是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
在教學(xué)古詩時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。
品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會(huì)詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：
由于小學(xué)生對(duì)古詩不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。
教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。
“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過分析詩句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。
心得體會(huì)文言文版篇十二
自從輔警文言文考試成為公安機(jī)關(guān)警務(wù)人員晉升、晉級(jí)的重要考試內(nèi)容后，越來越多的輔警開始認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和掌握文言文的重要性。因此，探討輔警文言文心得體會(huì)便成為了當(dāng)前輔警群體普遍關(guān)注的話題。本文將分析輔警文言文的重要性以及學(xué)習(xí)文言文的難點(diǎn)，為讀者提供對(duì)輔警文言文的深入理解。
二、探討輔警文言文心得體會(huì)的重要性
文言文是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。在公安工作中，有一些特定的法律、法規(guī)、政策和文獻(xiàn)需要用文言文進(jìn)行閱讀和理解。而輔警作為公安機(jī)關(guān)的重要組成部分，需要時(shí)刻了解、熟知各種法律、法規(guī)和政策，以便更好地執(zhí)行職務(wù)。因此，掌握文言文已成為輔警切實(shí)提高業(yè)務(wù)水平和執(zhí)行任務(wù)的重要任務(wù)。
三、分析輔警文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)
相比較現(xiàn)代漢語而言，文言文對(duì)于許多輔警來說是一道難以逾越的難關(guān)。首先，文言文本身就具有一定的古典文化色彩，而輔警在忙碌的工作生活中，很難再投入大量時(shí)間和精力去學(xué)文言文。此外，隨著時(shí)代的變遷，文言文的字體、造型和書寫方式不斷發(fā)生了變化，兼而有之，從中領(lǐng)悟到語言文化的深層含義更加困難。
四、探討如何克服難點(diǎn)并學(xué)習(xí)文言文
為了讓輔警能夠?qū)W習(xí)到真正意義上的文言文，需要從以下幾個(gè)角度入手。首先需要識(shí)字識(shí)義，將文言文的字形和含義記牢。其次，通過閱讀文言文原著，進(jìn)一步理解各個(gè)時(shí)期的思想、文化和歷史變遷，從而加深對(duì)文言文的理解。還可以通過參加專業(yè)文言文培訓(xùn)班、個(gè)人在線自學(xué)等多種途徑，不斷提高文言文的掌握程度。
五、展望未來
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展、多樣性日漸增加的特征，輔警所需要用到的各種知識(shí)和文化都在不斷升級(jí)和迭代。在這種情況下，輔警文言文素養(yǎng)的重要性更加凸顯出來。因此，探討和研究輔警文言文的心得體會(huì)，不僅有助于提高輔警的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，還對(duì)保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化起到積極的推動(dòng)作用。
總之，輔警文言文心得體會(huì)的探討具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值，相信隨著時(shí)間的推進(jìn)和技術(shù)的融合，輔警文言文素養(yǎng)的提升將成為公安機(jī)關(guān)普遍現(xiàn)象，為公安事業(yè)的發(fā)展做出更為重要的貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)文言文版篇十三
文言文作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，是許多考生備考高考、公務(wù)員考試等必修的科目。但是，由于其文體古雅，詞匯較為繁瑣，很多學(xué)生在備考過程中會(huì)遇到較大的困難。本文將分享我在備考文言文的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大學(xué)生有所幫助。
第二段：提高詞匯量
文言文的詞匯量較大，而且很多詞匯和現(xiàn)代漢語有很大的差別。為了提高自己的文言詞匯量，我每天花費(fèi)一些時(shí)間背誦文言文中常用的詞匯。同時(shí)，我還建議大家多看一些經(jīng)典的文言文文章，了解其中的生僻詞匯以及其在文章中的運(yùn)用。這樣可以幫助自己更好地掌握文言文的語言特點(diǎn)，提高自己的閱讀水平。
第三段：模仿古人寫作
為了提高自己寫作文言文的水平，我經(jīng)常模仿古人的寫作方式。通過模仿，我不僅可以了解文言文的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，還可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人文精神和道德觀念。同時(shí)，我還建議大家多閱讀一些古代名人的文言文著作，如《論語》、《左傳》等，以便更好地提高自己的寫作水平。
第四段：理解句式結(jié)構(gòu)
文言文的句式結(jié)構(gòu)比現(xiàn)代漢語更為復(fù)雜，需要我們?cè)陂喿x時(shí)耐心理解。我在備考過程中，會(huì)將文言文文章中的句子逐一拆解，理解其句式結(jié)構(gòu)、主語、謂語、賓語等語法成分。這樣不僅可以更好地掌握文言文的語法知識(shí)，還能幫助我們更深入地理解文言文的含義。
第五段：擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)興趣
文言文不僅僅是一門考試科目，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在備考過程中，除了注重考試內(nèi)容的學(xué)習(xí)外，我還會(huì)閱讀一些古代文言文作品，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等，以便更好地了解古代文化、社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念。同時(shí)，這也能夠幫助我們培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣，更好地提高閱讀水平。
總結(jié)：
總之，備考文言文需要我們注重詞匯練習(xí)、模仿古人寫作、理解句式結(jié)構(gòu)、擴(kuò)展閱讀等方面的內(nèi)容。只有通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地掌握文言文的語言特點(diǎn)和語法規(guī)則，提高自己的閱讀水平和寫作能力。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)文言文的興趣，了解其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和人文精神。
心得體會(huì)文言文版篇一
軍訓(xùn)心得體會(huì)文言文要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的軍訓(xùn)心得體會(huì)文言文樣本能讓你事半功倍，下面分享【軍訓(xùn)心得體會(huì)文言文優(yōu)秀9篇】，供你選擇借鑒。
在9月6號(hào)那天，我踏進(jìn)了我生命中的另一個(gè)轉(zhuǎn)則點(diǎn)——____職業(yè)技術(shù)學(xué)院，雖然我對(duì)它不是太了解，但是好多人都就這不錯(cuò)，然后我就選了這里，但是到這那兒我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)校不錯(cuò)，是我心目中理想的那樣子的。
剛開始的五天，學(xué)院的老師給我們上了一些最基本的大學(xué)生活課，讓本站能夠很快的了解學(xué)院的情況——雖然我沒聽過。
最另人既高興又緊張的事是軍訓(xùn)來了，18號(hào)那天晚上是我們班學(xué)生和我們的教官第一次見面，學(xué)生很歡迎他，都用力的鼓掌，希望接下來的11天能夠很好的相處.
9月19號(hào)早上,在院領(lǐng)導(dǎo)的一聲令下,軍訓(xùn)開始了.每個(gè)教官都帶領(lǐng)著學(xué)生到指定地點(diǎn)去軍訓(xùn),我們教官首先作了一下自我介紹,叫侍正全,23歲，家在江陰，簡(jiǎn)單的介紹完之后，他說了我們軍訓(xùn)要注意哪些東西，前三天比較辛苦，后幾天就輕松多了，我們也覺得很高興能夠這樣的軍訓(xùn)。
果然，前幾天累死我們了，全身都酸痛，連樓梯都走不好，但是我們卻也在其中找到了快樂，每當(dāng)我們累的時(shí)候，教官都會(huì)講笑話給我們聽，讓我們忘了軍訓(xùn)的辛苦，減輕了我們的壓力。到后幾天，他就四處拉著我們?nèi)ソY(jié)盟，去吞噬別的連隊(duì)，搞的好開心啊，我永遠(yuǎn)記得他帶著我們四處去攻打其他的連隊(duì)時(shí)的那種小邳子的笑容，很好看。
快樂的時(shí)光總是短暫的，11天過去了，到了閱兵那天，我們被憑為優(yōu)秀連隊(duì)，我們的付出總算有了成果，還有教官的教導(dǎo)，如果沒有教官，也就沒有優(yōu)秀的1營(yíng)3連，我會(huì)永遠(yuǎn)記得他的——向教官。
進(jìn)入高中，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰(zhàn)---一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認(rèn)識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，并且要做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽光的洗禮，面對(duì)種.種的考驗(yàn)。 給我們訓(xùn)練的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，對(duì)軍訓(xùn)充滿了好奇?？墒堑搅说诙臁⒌谌?、第四天，問題來了。有的同學(xué)開始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時(shí)的生活太順暢，幾乎是衣來伸手，飯來張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。 軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
高中的第一堂課—軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會(huì)?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。軍訓(xùn)的感悟是需要用心去體會(huì)的，它教會(huì)了我們對(duì)別人的關(guān)愛，它加深了我們理解保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任，它告訴了我們面對(duì)困難應(yīng)有的態(tài)度。我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面對(duì)高峰，我們須自己去搭造階梯;遇到山崖，我們要自己去連結(jié)繩索。我們的命運(yùn)在自己的手中，只是看是否去把握! “水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀!當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者;誰堅(jiān)持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
懷著一絲緊張，帶著些許期待，我走進(jìn)了一中的校園。她的古樸中透者現(xiàn)代，她優(yōu)雅穩(wěn)重卻不失青春活力。濃濃的書卷氣息將我包裹，差點(diǎn)忘了此行的目的——軍訓(xùn)，也許苦日子才剛開始。
在三伏天，在烈日下，我們不再是溫室的花朵，而是那一排排青松，挺拔筆直。
時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼間，小學(xué)時(shí)光已成為了過去，我們將邁入初中生活。許多人說，初中是灰色的，為了讓我們有充分的準(zhǔn)備面對(duì)初中、面對(duì)中考，為期五天的軍訓(xùn)成為了我們進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的第一課。
在這悶熱的八月里，驕陽帶來的不再是溫暖，而是炎熱，但每位同學(xué)都頂著烈日來校軍訓(xùn)，即使是一些身體不適的同學(xué)，也仍然堅(jiān)持與大家共同訓(xùn)練。
先是聽講座，座位上的我們?nèi)斡珊顾翢o忌憚地淌下，但是還是保持著應(yīng)有的坐姿。接著來到了操場(chǎng)訓(xùn)練，操場(chǎng)上的我們個(gè)個(gè)精神抖擻，似乎一點(diǎn)都沒有被這悶熱的天氣所打擾。在一聲聲“立正”、“稍息”中，我們認(rèn)真地完成了隊(duì)列訓(xùn)練中的種.種姿勢(shì)。雖然過程中，有同學(xué)倒下，但沒有人因此而放棄，為的就是兩個(gè)字——堅(jiān)持!
雖然沒有橄欖綠的軍裝，但那青春活潑的稚臉是我們的經(jīng)典，雖然沒有涼爽的天氣，但充滿朝氣的面容是我們的色彩。操場(chǎng)上的空氣散發(fā)著自信與拼搏的氣息，操場(chǎng)上的每一個(gè)點(diǎn)滴，都震撼著我們的心靈。
估計(jì)是還沒退暑，陽光再一次照在地面上，剛下樓，這么一曬又出汗了。不知怎的，今天早上沒跑操，直接帶到訓(xùn)練地點(diǎn)。陰涼處都在操場(chǎng)東側(cè)，因此在西側(cè)的班級(jí)會(huì)辛苦一點(diǎn)，他跟我想的不一樣--主講臺(tái)上的教官讓所有班級(jí)都退在陰涼處，原因讓眾人感動(dòng)——叫閨蜜私下向我們求的情。于是，今天一天我就下定決心要好好練。
第一課照舊是站軍姿，因?yàn)樵陉帥鎏帲鞯暮挂簿蜕倭?。從下?jié)課就開始的走路，剩下的時(shí)間一直在練擺臂和走。
下午——是全班飄了的時(shí)刻。
哨聲響起，消防演練就開始了。這跟平時(shí)下樓也沒多大變化，只不過走出教育樓后都跑向操場(chǎng)快速集合，便這樣開始的第一課。
天氣真是變化無常，下午的陰涼處全又像昨天一樣聚集在西側(cè)，像我們的東側(cè)的班級(jí)，只好曬在太陽底下——西側(cè)陰涼處沒有位置了。盡管背朝陽光，那渾身還是像處在一個(gè)火爐中。
我們下節(jié)課就開練走路了，因?yàn)楸景噙M(jìn)度過差，所以課間20分鐘就這樣沒了。
明天下午就是會(huì)操表演了——?dú)夥兆兊镁o張起——我們跑步還沒學(xué)!從這開始，教官已經(jīng)快被我們氣死了。八班步伐整齊，腳步聲小亮，真該好好學(xué)習(xí)一下。
六班教官教了我們一會(huì)兒，八本教官也教了一會(huì)，六班教官挺逗，對(duì)他的警惕性不高，但八班教官就不一樣了。奇怪的是，八班教官一喊——我們跑齊啦!——許是被嚇的。
北方教官對(duì)我們都愁到叫“大哥大姐們”了。全班都在笑，但那時(shí)教官的心情如若不是他本人，是不能夠理解的。七班真該自我反省一下，我更應(yīng)該自我反省。
李教官挺溫柔，也不舍得懲罰我們，這么回報(bào)他，不合適，有種忘恩負(fù)義的感覺。
明天第五天!離會(huì)操表演已不再遠(yuǎn)，明天一天過去，我們將與教官美說再見，就用優(yōu)良的結(jié)果來回報(bào)他們!
軍訓(xùn)在血與汗中完美結(jié)束了，我們雖然在這流血流汗，但卻增強(qiáng)了自我的意志力，吃苦耐勞的精神，還有班級(jí)的凝聚力。
_月_日，是我開始走進(jìn)新集體的第一天,也是我軍訓(xùn)的第一天,這我體會(huì)到了在外面生活的辛苦。
一直聽長(zhǎng)輩說：部隊(duì)是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)格的地方，軍營(yíng)非常艱苦，在他們那個(gè)時(shí)候，光站軍姿就要練七、八天，真正要做到站如松、坐如鐘的境界。說實(shí)話，雖然我的軍訓(xùn)時(shí)間比較短，我還是覺得像是魔鬼訓(xùn)練營(yíng)一樣，讓我不知不覺開始想家，開始哭了，也開始明白什么叫做“身在福中不知?！绷?。不過，我也覺得雖然軍訓(xùn)很苦，但是苦中有樂，自己也得到了鍛煉。像不會(huì)洗衣服、睡懶覺等等，都在這里有所改正，一向比較懶、有喜歡拖時(shí)間的我在這里得到了極大的鍛煉。這次軍訓(xùn)真的讓我變了一個(gè)人，改正了很多缺點(diǎn)，更重要的是讓我知道互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的重要性，從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，短短的時(shí)間讓我結(jié)識(shí)了許多的朋友，我很開心。
軍訓(xùn)總是埋怨時(shí)間過得太慢，身體似乎受著“鋼鐵是怎樣煉成的”般折磨，教官又是冰一樣的冷酷。可現(xiàn)在回想起來這五天的軍訓(xùn)生活，覺得種.種煩惱是的多么的幼稚。軍訓(xùn)是對(duì)我的一次洗禮，也是一次挑戰(zhàn)!
軍訓(xùn)雖苦雖累，但它鍛煉了我們的身體，加強(qiáng)了我們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，增加了我們的指示素養(yǎng)，提高了我們獨(dú)立自主的能力。因此，這次軍訓(xùn)，我敢說我們的苦沒有白受，我們的汗沒有白流。
俗話說：身體是革命的本錢。我們剛剛踏進(jìn)大學(xué)的校門，正信心百倍干勁十足地準(zhǔn)備投身到大學(xué)的學(xué)習(xí)中。大學(xué)不同于高中和初中，講的是經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐相結(jié)合。試想，如果我們沒有強(qiáng)健的體魄，如何能夠完成大學(xué)中的課程。所以軍訓(xùn)培養(yǎng)了我們良好的鍛煉習(xí)慣。
有一首歌唱得好：團(tuán)結(jié)就是力量。是的，在軍訓(xùn)的日子里，我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作;一起打掃衛(wèi)生，一起搬水。訓(xùn)練場(chǎng)上休息時(shí)處處流淌著我們的歡笑。
同時(shí)，部隊(duì)還為我們安排了國(guó)防教育課。是我們更加深入地了解了世界和中國(guó)的國(guó)情。極大地增強(qiáng)了我們作為中國(guó)人的使命感。為我們樹立了正確的前進(jìn)目標(biāo)和方向。
生活在蜜罐中的我們，在家就像小公主一樣，缺乏獨(dú)立自主的能力。在軍訓(xùn)的一個(gè)禮拜里，教會(huì)了我們獨(dú)立處理事情的能力。除掉了家中養(yǎng)成的嬌氣，增添了幾分軍人的堅(jiān)毅。在訓(xùn)練場(chǎng)上，從開始的怕臟怕累到現(xiàn)在的能在灰塵中正步走并且不皺一下眉;從在家的挑食厭食到現(xiàn)在訓(xùn)練完后的吃啥啥香。這所有的一切無不顯示了軍訓(xùn)的作用之大。它所影響的不僅僅是我們一個(gè)禮拜的軍訓(xùn)生活，而是大學(xué)的3年乃至今后的一生。
感謝軍訓(xùn)，給了我們鍛煉的機(jī)會(huì)。感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我們成長(zhǎng)的條件。感謝教官，給了我們無微不至的關(guān)懷。
軍訓(xùn)雖然過去了，但軍隊(duì)的精髓我們時(shí)刻銘記在心：團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑。
今天，8：20要開軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)。所以6：30半不到，就被舍友吵醒。要是在家里，我非捱到8、9點(diǎn)絕對(duì)不起床。可是我們寢室有的人卻5：30就起床了。問其為何不睡，他答曰：養(yǎng)成習(xí)慣了，睡不著。what，這世上還有不愛睡懶覺的男生，我暈了!
在“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”的動(dòng)員下，我們拉開了軍訓(xùn)的帷幕。
我們的教官是一個(gè)特溫柔的教官，有著淺淺的微笑。一笑，兩眼就笑成了倆向下彎的彎月。其實(shí)我們教官挺可愛的，他有一雙亮晶晶的眼睛，跟田亮一樣水靈，再加上皮膚白，于是有了一種奶油小生的韻味。
下午2：30，在教學(xué)樓前集合，艷陽高照，我們有了火辣辣的感覺。從最普通的站軍姿、稍息、立正、轉(zhuǎn)身、蹲下、起步走開始，每一個(gè)動(dòng)作都有著最嚴(yán)格的要求。例如最簡(jiǎn)單的站軍姿吧，要你抬頭、挺胸、收腹、兩腿并攏、雙腳跟并攏、腳尖分開60度，五指并攏，大拇指靠在食指第二關(guān)節(jié)，中指貼于褲縫……咋這么麻煩?可我們教官說，對(duì)你們還好。以前他們訓(xùn)練還要痛苦。如向右看，你慢一點(diǎn)，教官的巴掌隨后跟到，直練得你滿眼冒金星。
教官囑我們把脖子上掛的，手上戴的全摘下來。最引人注目的是有一個(gè)班的大胡子，據(jù)說以一把胡子著稱，留了好長(zhǎng)時(shí)間，還染過。被教官們稱為我們學(xué)校的馬克思。下午再見到他時(shí)，則變成了光潔的下巴。軍訓(xùn)，就像教官說的，把你們的角都磨平，讓你們一點(diǎn)脾氣也沒有。
站軍姿，四面轉(zhuǎn)法都沒有什么好講，比較有意義的就是團(tuán)隊(duì)浮橋、閃電報(bào)數(shù)、結(jié)營(yíng)儀式三個(gè)項(xiàng)目。團(tuán)隊(duì)浮橋時(shí)每個(gè)班都要選一個(gè)拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，我們班自然選了井泉涌，雖然沒有刻意嘲諷的意思，但多少帶有一點(diǎn)點(diǎn)諷刺的含義在里面。剛剛開始時(shí)音響里放著令人熱血沸騰的音樂，每個(gè)人都激情澎湃地馱著肩上的同學(xué)。半個(gè)小時(shí)過后拉拉隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)用撕心裂肺的叫喊聲喊得自己聲嘶力竭，每個(gè)人看著他心里都或多或少有一些愧疚。主持人說：“你們?cè)?jīng)傷害過他，諷刺過他，但是在今天他全都忘了，他一心一意地為班級(jí)加油!孩子們，你們還要嘲諷他，不理解他嗎?”說這些話的時(shí)候江夢(mèng)雅哭了，哭得狠傷心。那中午毒辣辣的太陽隨著她突然下拉的嘴角惶惶然下墜。相信經(jīng)過這次活動(dòng)，我們班會(huì)更加團(tuán)結(jié)更加上下齊心為班級(jí)做出更大的貢獻(xiàn)贏回更大的榮耀。第二開始時(shí)每個(gè)人都哭的狠慘，淚水紛紛揚(yáng)揚(yáng)的滾出但誰都沒有伸出手去擦。因?yàn)槲覀兌贾兰缟媳池?fù)著戰(zhàn)友們的信任，承擔(dān)著我們給戰(zhàn)友們的承諾，我們決不能因?yàn)樽约憾刮覀兊膽?zhàn)友犧牲。
后來玩閃電報(bào)數(shù)，要求從1報(bào)到20，比哪個(gè)班級(jí)報(bào)得更快，剛開始時(shí)每個(gè)人都規(guī)規(guī)矩矩地報(bào)，但最快也用了3秒多，漸漸的我摸出了門道，不一定要很清楚，但是一定要快!于是就成了1、3、7、11、17、20!就報(bào)完了。記憶里最快一次是1秒97。有了穩(wěn)那第一的信心后訓(xùn)練就較為懶散。當(dāng)腋縊怠熬姿端正，閃電報(bào)數(shù)!”時(shí)，徐子陽同學(xué)以迅雷不及掩耳之勢(shì)抱住了一棵小樹，活像一個(gè)粗胳膊肥腿的大考拉，當(dāng)時(shí)每個(gè)人都很擔(dān)心那棵樹會(huì)不會(huì)被壓倒。
軍訓(xùn)，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動(dòng)作無一不構(gòu)成一道道美麗的風(fēng)景線。我們穿上軍裝，由原來的懶散步伐到幾天后的整齊劃一，有原來的嬌生慣養(yǎng)到幾天后的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。軍訓(xùn)這幾天，帶給我們的除了肌肉的酸痛，更多的是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，它讓我們學(xué)會(huì)了太多平時(shí)在學(xué)習(xí)中學(xué)不到的東西。軍訓(xùn)磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我在走路時(shí)會(huì)自然而然地抬頭挺胸了，我站立時(shí)會(huì)習(xí)慣性地挺直腰桿了，我會(huì)在一個(gè)人的時(shí)候哼起那首“日落西山紅霞飛，戰(zhàn)士大巴把營(yíng)歸??????”了。這些都是因?yàn)檐娪?xùn)而改變的。在軍訓(xùn)中，我們苦過，累過，笑過。我們站在烈日下，皮膚一天比一天黑，在暴雨中狂奔，全身濕透;我們?yōu)榱税褎?dòng)作練整齊，反反復(fù)復(fù)地練;知道全身酸痛;我們學(xué)唱軍歌，和教官暢談，笑聲迭起。這是種痛并快樂著的美好回憶，也是我們這群新時(shí)代青年的寶貴財(cái)富。我覺得我們這些孩子，吃的苦太少了，需要軍訓(xùn)來磨練一下。
在軍訓(xùn)中，我最喜歡的是軍姿。軍姿是最美好的姿態(tài)，雙腳分開約60°，腳跟并攏，雙手緊貼褲縫，前后貼緊不留縫隙，兩肩后張，收腹，下額微收，抬頭挺胸，目視前方。軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也體現(xiàn)出一種義憤從容的美，堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)毅。硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪。站軍姿時(shí)，感覺有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是首動(dòng)人的歌，那軍姿就是其中最鏗鏘的旋律。
都說當(dāng)兵的人是最可愛的，在這次軍訓(xùn)中，我終于體會(huì)到了這句話的內(nèi)涵。教官們響亮的口令，整齊的步伐，都讓我深深折服?！耙唬?，三，四”的口號(hào)聲，在某一時(shí)刻，我竟覺得是世上最動(dòng)聽的聲音。當(dāng)教官用沙啞的喉嚨唱起那首《第一天當(dāng)兵》時(shí)，我不禁落下了眼淚，有種感情在內(nèi)心噴發(fā)，那是對(duì)軍人的濃濃敬意。
人只有在經(jīng)歷過挫折之后才會(huì)變得更加成熟，在困難面前才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。我們放下那一份傷感，小心翼翼地拾起斷續(xù)的夢(mèng)，帶著虔誠(chéng)的信念和不移的決心，在大學(xué)中積極進(jìn)取，在生活上，勇往直前。
軍訓(xùn)，真的讓我學(xué)會(huì)了很多，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛，師生情，軍民情，好多感情共同發(fā)酵，凝成我腦中最美麗的回憶!
心得體會(huì)文言文版篇二
新編中學(xué)語文教材中文言文份量明顯增加，可見，文言文在語文教學(xué)中占有重要的地位。文言文怎樣教，如何學(xué)，仍然困擾著廣大中學(xué)語文教師及學(xué)生，但也促使大家尋求良策，去努力探索。在新教材文言文教學(xué)實(shí)踐中，我從提升學(xué)生在課堂上的角色地位出發(fā)，開展重視誦讀，激發(fā)興趣，合作探究，培養(yǎng)能力的教學(xué)探索，取得良好的效果。下面做簡(jiǎn)要論述：
文言文教學(xué)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，方法靈活多樣。其中誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，使學(xué)生能“熟讀成誦”和“讀書破萬卷”，就是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)?？v觀新編文言文教材，要求背誦的課文很多，課后的“思考·探究·練習(xí)”也大多要求在背誦的基礎(chǔ)上用原文回答問題，這正是教改中重視誦讀的體現(xiàn)。我在教學(xué)中也體會(huì)到，誦讀有助于加深對(duì)文章的理解。因而，教學(xué)文言文，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)，如讀正字音、讀準(zhǔn)句讀等，還應(yīng)讓學(xué)生誦讀，讓學(xué)生的情感在反復(fù)誦讀中互動(dòng)，領(lǐng)略文言文的美，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。教學(xué)中我采取下列方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性：
1、讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求，如果有不認(rèn)識(shí)的字，由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決，如果有通假字、古代專有名詞，教師應(yīng)適當(dāng)作指導(dǎo)，校正讀音，掃清誦讀障礙。
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏。要求在語意層面上通讀全文，做到停頓正確，理解文意才不會(huì)出錯(cuò)。如《陳涉世家》中“發(fā)閭左/戍漁陽/九百人”和“又間令吳廣/之次所旁/叢祠中”，節(jié)奏正確的朗讀就有利于正確理解文句的含意，使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析文言文的角色。
3、讀出語氣和語勢(shì)。這樣有利于體會(huì)古詩文的感情和意境，表現(xiàn)出詩文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。如《觀滄?！分小叭赵?之行，若出/其中，星漢/燦爛，若出/其里”。通過這樣的朗讀就會(huì)品味出詩人寬廣的胸襟，聯(lián)想到詩人立志干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
通過誦讀指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，陶冶他們的知、情、意，增強(qiáng)了文言文教學(xué)的活力。
多媒體教學(xué)是“情景教學(xué)”的一種方式，利用多媒體聲、形、色具備的特質(zhì)，模擬各種生活情景，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景氛圍，學(xué)生在這種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)。它激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能在生動(dòng)形象的情景中全面正確地把握課文內(nèi)容，理解和消化重難點(diǎn)，從而很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如我利用多媒體講授《三峽》一文時(shí)，先播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，然后配合優(yōu)美的旋律在屏幕上展現(xiàn)三峽不同季節(jié)的美麗山水畫面，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住三峽各季節(jié)景物特征，進(jìn)一步理解課文的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，達(dá)到了課堂教學(xué)的目的。該課件成為學(xué)校語文組課件實(shí)用材料。
合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)而言的，強(qiáng)調(diào)的是分工、合作。探究學(xué)習(xí)是創(chuàng)造一種能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中得到情感體驗(yàn)，使探索精神和創(chuàng)新精神得到發(fā)展的過程。在教學(xué)中，我抓住教材的契機(jī)，通過圈點(diǎn)與評(píng)注、善思與質(zhì)疑、積累與歸類的途徑訓(xùn)練學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)探索的能力。
1、圈點(diǎn)與評(píng)注，是合作探究的前提。圈點(diǎn)與評(píng)注是學(xué)習(xí)語文的一種有效方法。所謂“圈點(diǎn)”，是給字、句劃上符號(hào)，以引起重視或質(zhì)疑?！霸u(píng)注”是把對(duì)內(nèi)容的說明或評(píng)論意見寫在正文旁邊或行間，也可以另附小紙條夾在其間。圈點(diǎn)與評(píng)注，對(duì)學(xué)習(xí)語文的益處是十分明顯的，它可以培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考勤動(dòng)手的好習(xí)慣，為合作探究一些疑難問題做好準(zhǔn)備。在實(shí)際教學(xué)中，可通過教師布置預(yù)習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生圈點(diǎn)與評(píng)注；也可讓學(xué)生獨(dú)立閱讀，針對(duì)疑難問題自行圈點(diǎn)與評(píng)注。
學(xué)生提出了疑問：古代許多官員出巡，都要清宮除道，作者既然是滁州太守，上山賞景，為何有那么多人一同上山呢？經(jīng)過學(xué)生分組討論，并派代表發(fā)言，之后我做了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生終于明白作者游山的樂趣——與民同樂。正是由于學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，才為合作探究提供了豐富的話題，從而更好地領(lǐng)悟文章的主旨，也掌握了文章的表現(xiàn)手法。所以說，善思與質(zhì)疑是合作探究的關(guān)鍵。
3、積累與歸類，是合作探究的深化。學(xué)習(xí)文言文，要善于引導(dǎo)學(xué)生積累名言典故，并對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的歸納。如名句的積累一項(xiàng)，以小組為單位搜集整理某方面內(nèi)容，定期抄寫在黑板上，并利用課前三分鐘檢查落實(shí)。又如古漢語知識(shí)點(diǎn)的歸類整理為：通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。當(dāng)然不能機(jī)械抽象地歸納出幾種用法讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)立足于課文中鮮活的例子，聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)，不斷歸納積累，再根據(jù)積累解決更新的問題。通過歸納比較，學(xué)生就會(huì)觸類旁通，從而提高其獨(dú)立閱讀、準(zhǔn)確理解文言文的能力，真正變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。
合作探究，在教學(xué)中一般的操作是：以小組的形式開展。但要注意小組成員的調(diào)配，力求平衡，也必須讓小組中的每一個(gè)成員明確自己的職責(zé)，成為小組合作學(xué)習(xí)的主角。同時(shí)，教師應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能高高在上，要走下講臺(tái)，以學(xué)習(xí)者的身份參與到合作中，并適當(dāng)作指導(dǎo)。通過師生之間、學(xué)生之間相互交流、相互探討，學(xué)生豐富多彩的個(gè)性、獨(dú)特的才干才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來，這樣比傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)效果自然要好得多。
心得體會(huì)文言文版篇三
文言文是語文課程中的重要組成部分，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)價(jià)值是不言而喻的。但若從學(xué)生的角度來看，文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經(jīng)做過調(diào)查：百分之八十以上的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，基本上是硬著頭皮學(xué)，只是為了應(yīng)付考試而已，這實(shí)在是文言文教學(xué)的悲哀。分析學(xué)生厭學(xué)文言文的原因大致有以下幾點(diǎn)：一是很多文章太難，內(nèi)容較枯燥，特別是讀不懂時(shí)的焦慮使他們對(duì)文言文產(chǎn)生了恐懼感；二是老師整天強(qiáng)調(diào)“之乎者也”，而文章的內(nèi)容和思想藝術(shù)方面的東西放在了次要的位置，感興趣的東西不重視，不太感興趣的東西卻整天強(qiáng)調(diào)，天長(zhǎng)日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊(cè)（必修）選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢？他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生？另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識(shí)，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個(gè)過程學(xué)生都是被動(dòng)的，這樣學(xué)生怎么會(huì)有興趣，怎么能留下深刻的印象呢？所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對(duì)這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇文章，是否能喜歡。無論這篇文章多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非常晦澀的文章，學(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對(duì)感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長(zhǎng)可以適當(dāng)增加一些理性的文章，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長(zhǎng)規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽光，和煦的春風(fēng)；倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨冰雹地震，它不僅不能正常生長(zhǎng)，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
現(xiàn)在語文教師只要講文言文肯定會(huì)講"之乎者也’’的用法，如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文，而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么？因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎？所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對(duì)于這個(gè)問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解文章內(nèi)容不會(huì)受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做文章呢？我們豈不是作無用功？所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在文章的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從文章中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
被動(dòng)接受和主動(dòng)探索兩者所取得的效果是絕對(duì)不一樣的。學(xué)生掌握主動(dòng)探究所獲得的知識(shí)肯定要比老師死板灌輸?shù)囊喂痰亩啵彝ㄟ^主動(dòng)探究，學(xué)生還可以從中總結(jié)規(guī)律，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，既學(xué)到了知識(shí)，還鍛煉了能力，可謂一舉兩得。那么，如何化被動(dòng)為主動(dòng)呢？在這以我講《鴻門宴》的方式為例，愿能給大家一點(diǎn)有益的啟示。在講《鴻門宴》的時(shí)候，我并沒有按照傳統(tǒng)的方法，先給學(xué)生講文學(xué)常識(shí)，再講重點(diǎn)字詞句，而是在講之前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，若有閱讀障礙，借助工具書自己解決，了解整個(gè)故事情節(jié)，第二天上課的時(shí)候?qū)⒆寣W(xué)生以說評(píng)書的形式把《鴻門宴》的故事講給大家聽，要求講的生動(dòng)有趣。在布置完任務(wù)之后，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)已經(jīng)有點(diǎn)躍躍欲試了，畢竟作為高一的孩子他們還是有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲的。第二天一上課，我想檢驗(yàn)一下學(xué)生做得怎么樣，采取自愿原則，一位學(xué)生主動(dòng)走上講臺(tái)，黑板擦一拍，便開始演說《鴻門宴》，一開場(chǎng)感覺很像模像樣，說得也很生動(dòng)，有點(diǎn)單田芳的架勢(shì)。可這位同學(xué)畢竟是初次表演說評(píng)書，有點(diǎn)緊張，說到某個(gè)地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評(píng)書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面，我的內(nèi)心非常激動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動(dòng)獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識(shí)也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評(píng)書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解文章內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完文章內(nèi)容后，我又采取了另外一個(gè)活動(dòng)：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個(gè)舞臺(tái)情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對(duì)課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會(huì)有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿?。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動(dòng)者，主動(dòng)去汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長(zhǎng)成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對(duì)學(xué)生的抱怨，面對(duì)學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對(duì)于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個(gè)語文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力！
心得體會(huì)文言文版篇四
學(xué)習(xí)古代漢語已有一個(gè)多月的時(shí)間，對(duì)古代漢語也有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。我們從初中開始學(xué)習(xí)文言文，初高中六年的文言學(xué)習(xí)，為我們積累了不少文言知識(shí)。但在接觸古代漢語這一門課程后，我發(fā)現(xiàn)我們對(duì)古代漢語的認(rèn)識(shí)只停留在表層，或者說只是“略知皮毛”，并未能夠“知其然，并知其所以然”。
從前以為語文課上學(xué)習(xí)的文言文就是古代漢語，但在學(xué)習(xí)了古代漢語這一門課后才發(fā)現(xiàn)，文言與古漢語不同。文言是中國(guó)古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。而古代漢語所研究的內(nèi)容和對(duì)象都是非常廣泛的。古代漢語是與現(xiàn)代漢語相對(duì)而言的，它是古代漢族的群眾語言。廣義的古代漢語的書面語有兩個(gè)系統(tǒng)：一個(gè)是先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語及其后人用這種書面語寫成的作品，也就是我們所說的文言；另一個(gè)是六朝以后在北方方言的基礎(chǔ)上形成的古代白話?？梢?，文言只是古漢語的一部分，我們從前只學(xué)習(xí)了古漢語的一個(gè)“小分點(diǎn)”，因此我們對(duì)古漢語的學(xué)習(xí)仍需一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。
古代漢語這本書把古代漢語常識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)分類，先從文選開始，讓我們對(duì)古文有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；然后從字到詞、從古今詞義到語法知識(shí)進(jìn)行分類講解，使我們更能循序漸進(jìn)地掌握古代漢語常識(shí)的演變與發(fā)展。
學(xué)習(xí)古代漢語目前最讓我覺得有趣的是對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的學(xué)習(xí)。一個(gè)漢字的寫法并不是隨意構(gòu)造的，是按照一定形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)造的。在書本上我們學(xué)習(xí)到，關(guān)于漢字的形體結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)有六書的說法，六書包括：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。但在實(shí)際上漢字的形體結(jié)構(gòu)只有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。因?yàn)槲淖质巧鐣?huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是人民群眾集體創(chuàng)造的，絕不是某一個(gè)人事先訂好了條例再著手造字的。因此這些分類只是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況加以分析歸納出來的字體分類，是從漢字的實(shí)際情況進(jìn)行出發(fā)的，絕不是造字的必然規(guī)律。
但由此我們也可以看出古人擁有超凡的智慧和洞察力，他們能夠通過對(duì)自然的觀察與了解，進(jìn)而進(jìn)行既無限又合理的聯(lián)想，從而創(chuàng)造出屬于人類社會(huì)的特有財(cái)富。
例如一個(gè)簡(jiǎn)單的“日”字，古人通過對(duì)太陽外部輪廓的觀察，以一個(gè)“”圖案表示太陽，既具體形象地表現(xiàn)了“太陽”這一事物，又讓人們輕易地記住并使用了這一個(gè)字。這就是“象形法”。
又如“指事法”，一種用記號(hào)指出事物特點(diǎn)的造字方法。一個(gè)看上去像“二”字的甲骨文——在一劃的上面加一短橫，其實(shí)表示的是“上”的意思。上面一橫較短，下面一橫較長(zhǎng)，短的筆畫就像是一個(gè)箭頭，用以表明指向上方，因此“上”的本義為天。
會(huì)意是由兩個(gè)以上的形體組成，把它們的意義組合成一個(gè)新的意義，讓人們看了可以體會(huì)出來。如“步”字，甲骨文的寫法是用兩只穿著草鞋的腳步一前一后拼湊出來，以表示步行。通過對(duì)“”外部形體原義的理解，賦予其新的意義，“步”字便由此產(chǎn)生了。
個(gè)人認(rèn)為，“形聲法”是四種基本造字法中最富“時(shí)代性”的一種，如今我們還會(huì)采用這種方法去認(rèn)讀生字（當(dāng)然，這是一種不科學(xué)的方法）。形聲字是由意符和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別。如“杞”字，甲骨文的寫法是上面一個(gè)“”，下面一個(gè)“”?！拌健钡谋玖x是枸杞，是一種木名。因此取其意符“木”，聲符“己”，念做“qi”。
古漢字的創(chuàng)造還有很多有趣的方法，每一個(gè)古體漢字都蘊(yùn)含著有趣的意義。對(duì)于漢字簡(jiǎn)體化，有人說是因?yàn)橛欣诟玫乇Ｗo(hù)和傳承傳統(tǒng)文化；漢字的簡(jiǎn)化，減輕了漢字的學(xué)習(xí)難度，對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和傳承都起到了很大的促進(jìn)作用。但就另一方面而言，我們卻丟失了漢字的本來意義。漢字作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，它的本身就是一種文化，是承載了中國(guó)博大精深的古典文化的一個(gè)重要載體，它的本身既是文化，也是傳播文化的一個(gè)途徑。因此我覺得，學(xué)習(xí)和傳承古漢字是非常必要的。作為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)學(xué)好、理解好古代漢語這門課。
心得體會(huì)文言文版篇五
針是一種小巧玲瓏的東西，很多人可能不會(huì)意識(shí)到，但是針也是與人生息相關(guān)的生活用品，比如縫紉、針灸等等。而要使針的作用發(fā)揮到最大，就需要將其從一種粗糙狀態(tài)加工磨練成為一種完美的器具。這就是我們熟知的磨針技藝，而這篇文章將會(huì)分享關(guān)于在磨針過程中的一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)良好的師父很重要
在學(xué)習(xí)磨針技藝的過程中，我們會(huì)遇到許多問題，或是在磨練中無法前進(jìn)，或是使用中遇到了一些不同尋常的困難。在這個(gè)時(shí)候，認(rèn)識(shí)一位有經(jīng)驗(yàn)的師父就顯得非常重要了。師父可以教會(huì)我們?cè)S多磨針的訣竅，告訴我們一些我們自己可能沒有想到過的技巧。同時(shí)，有師父在一旁指導(dǎo)，我們也能更好地理解和熟練掌握磨針技藝。
第三段：態(tài)度決定一切
在磨針的過程中，需要我們對(duì)待每一根針身上的細(xì)節(jié)，開展一種細(xì)致而耐心的態(tài)度。不能心浮氣躁，也不能躁進(jìn)求快。只有在真正體驗(yàn)到這份精致和耐心之后，才會(huì)恍然大悟，領(lǐng)略到「奇妙的東西都需要好的態(tài)度才能成就?！沟恼媪x和內(nèi)涵。
第四段：勇于面對(duì)挫折和不如意
磨針過程中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到一些挫折和不如意的情況，比如無法磨出完美的尖端、磨得太多過度縱切了針身、需要花費(fèi)大量的時(shí)間來決定磨的方式等。但是我們必須要勇于面對(duì)這些問題，不斷嘗試不同的方法，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們?cè)谌蘸蟾邮炀毜剡\(yùn)用磨針技藝。這樣，我們?cè)诿鎸?duì)各種問題時(shí)才能真正成長(zhǎng)，也才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)
磨針技藝是一門需要極大耐心、細(xì)致和勇氣精神的技藝。在這個(gè)過程中，我們需要珍視每一個(gè)小細(xì)節(jié)，養(yǎng)成良好的態(tài)度，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗。這些理念或許也可以用在我們的其他方面的生活中，讓我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步，在面臨真正重要的事情時(shí)，也能發(fā)揮到最優(yōu)的狀態(tài)。
心得體會(huì)文言文版篇六
文言文是研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鑰匙。好比學(xué)習(xí)美國(guó)文學(xué)要讀英文原著一樣，學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化必須從文言文開始。
初中剛開始學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，總是為它的句式獨(dú)特而感到新奇，不知不覺在文言文學(xué)習(xí)上就花了大量的時(shí)間?；旧现灰菍W(xué)過的古文都能倒背如流，《岳陽樓記》是我印象最深的一篇文章，當(dāng)時(shí)之所以會(huì)把它背得那么熟，完全是因?yàn)樗x起來比較順口，至于作者想要表達(dá)的情感和文章寫作的社會(huì)背景基本上不明白，但因?yàn)槔蠋煕]有強(qiáng)調(diào)，也就那么不了了之了?？荚囀俏难晕囊不旧喜皇Х郑?yàn)榭荚嚂r(shí)候總是對(duì)知識(shí)性考察較多，所以便把時(shí)間都花在了對(duì)句式、詞語、斷句和翻譯上，從而忽略了對(duì)作者思想內(nèi)涵的體會(huì)，忽略了文章更深一層的含義。
上了高中之后，學(xué)習(xí)文言文的方法與初中截然不同。高中的文言文學(xué)習(xí)，涉獵面更加寬泛了，我也因此有了更大的積極性去學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)一篇文章，我都想要有對(duì)這篇文章更深入地了解。尤其是學(xué)莊子的《逍遙游》時(shí)，因?yàn)槔锩娴脑~語生僻難懂，內(nèi)容虛幻怪誕，學(xué)習(xí)時(shí)可是下了一番功夫。上網(wǎng)，看書，問老師，我用盡了一切可能的方法去學(xué)懂它。終于，功夫不負(fù)有心人，守得天日見云開。在學(xué)懂了這篇文章后，我深深的為莊子那種“逍遙”的精神所折服，同時(shí)也很贊同：“逍遙”的境界不是人人都可以達(dá)到的，但卻是人人都可以去追求的——這便是我的收獲。諸如此類的例子還有許多許多，比如說《廉頗藺相如傳》中，廉頗讓我學(xué)會(huì)了大度做人；每當(dāng)有了厭學(xué)情緒的時(shí)候，《勸學(xué)》便是我的指路明燈；賈誼的《過秦論》雖然論述的是一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的時(shí)代，但同時(shí)我也懂得了“水能載舟，亦能覆舟”的道理。不過無論是諸子論述還是名人傳記，每一次對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，都讓我有了一個(gè)與歷史名人面對(duì)面交談的機(jī)會(huì)，每次面對(duì)他們，我都會(huì)盡量做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，用心聆聽先賢對(duì)我的諄諄教誨。每一次文言文學(xué)習(xí)的結(jié)束，都讓我的知識(shí)更加豐富，讓我的思想更加深刻。
從一開始的對(duì)文言文一無所知，到后來的深入了解，經(jīng)歷一步步摸爬滾打，摸索探尋之后，我越來越被文言文那種獨(dú)特的魅力所吸引，也明白了學(xué)習(xí)文言文并不是為了應(yīng)付考試，而是應(yīng)該從中學(xué)到知識(shí)，有自己的心得和體會(huì)。文言文離我們并不遙遠(yuǎn)，它是曾經(jīng)也生活在這片土地上的語言，是我們祖先的語言，是我們?nèi)A夏文明的起源。要學(xué)好文言文，不僅僅只是會(huì)翻譯那么簡(jiǎn)單，中國(guó)的文字，從來都不只是你所能看見的表面那么簡(jiǎn)單。一篇文言文的閱讀，會(huì)有幾十種不同的感受：學(xué)生時(shí)代，學(xué)無止境，對(duì)文言文懵懂，才稍有接觸；青年時(shí)代，斗志昂揚(yáng)，文言文是激勵(lì)你向目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力目標(biāo)；中年時(shí)代，閱歷豐富，人生積淀，文言文是你不可多得的良師益友；暮年時(shí)代，安享天年，文言文像一位老友，陪伴你安度余生。
文言文對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說都是重要的，尤其是我們這些對(duì)社會(huì)一無所知的青少年。學(xué)習(xí)文言文，可以豐富我們的閱歷，讓我們更早地了解這個(gè)社會(huì)，不做淺薄無知的“溫室花朵”。所以，不要再害怕那些拗口的“之乎者也”，拿起你身邊的文言文學(xué)習(xí)工具書，即刻開始一段智慧的旅程吧！
心得體會(huì)文言文版篇七
文言文是每位中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中都會(huì)遇到的難點(diǎn)。盡管現(xiàn)代文化水平的提高，許多古漢語的詞匯和語法結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不再常見，但我們?nèi)匀恍枰ㄟ^大量地閱讀和聽取文言文來掌握這一技能。實(shí)際上，聽文言文也是備考文言文的一種非常有效的方法。
二、提升語感
通過認(rèn)真聽取文言文來提升我們的文言文語感是很有益處的。與閱讀相比，聽取文言文能夠更好地感受到古漢語的節(jié)奏、韻律和音樂感。通過積累大量古代文獻(xiàn)的聽力和口感，我們能更自然、更靈活地使用文言文，而不只是死記硬背語言結(jié)構(gòu)和單詞。
三、強(qiáng)化記憶
當(dāng)我們用耳朵聽文言文時(shí)，我們可以更好地記住文本中的特定單詞和命令。因?yàn)槲覀儾坏貌灰揽孔约旱乃季S力來將聲音轉(zhuǎn)換成我們的思維方式，這種心理過程會(huì)幫助我們更好地記住文本內(nèi)容。此外，通過聽取多種文獻(xiàn)和不同藝術(shù)形式的文言文，我們可以更好地理解和記憶里面的歷史背景、文化、經(jīng)典故事和象征。
四、鍛煉聽力
在高考考場(chǎng)上，聽力是文言文考試成績(jī)的重要指標(biāo)之一。即使我們已經(jīng)掌握了古漢語的閱讀技巧，但如果缺乏一些聽力的訓(xùn)練，在考場(chǎng)上我們也很難在有限的時(shí)間內(nèi)聽出問題的答案。因此，在備考文言文時(shí)，我們應(yīng)該注重多練習(xí)文言文聽力，鍛煉自己在聽取文獻(xiàn)時(shí)抓住關(guān)鍵詞匯和句意的能力。
五、增強(qiáng)興趣
通過聽取文言文，我們不僅可以提升自己的語感和記憶力，還可以增強(qiáng)自己對(duì)文言文的興趣。當(dāng)我們掌握了一些文言文的語言結(jié)構(gòu)和閱讀技巧后，我們可以更好地欣賞古代文旦、小說和戲劇，更好地了解中國(guó)古代歷史和文化。在培養(yǎng)文言文語言技能的過程中，我們還可以發(fā)現(xiàn)許多文言文中的文化珍品與人生哲學(xué)，成為更有內(nèi)涵，更有氣質(zhì)的人。
結(jié)語
總之，聽取文言文對(duì)于我們的文言文學(xué)習(xí)非常重要。通過聽取文獻(xiàn)，我們可以提高自己的閱讀理解能力、記憶力和語感，在高考考場(chǎng)上表現(xiàn)更出色。讓我們有耐心、有毅力地練習(xí)文言文聽力，發(fā)掘出這門語言至美的魅力。
心得體會(huì)文言文版篇八
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品?！短一ㄔ从洝贰ⅰ蹲砦掏び洝?、《岳陽樓記》等等是不折不扣的文藝散文。《與朱元思書》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書信，然而選入語文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
誤區(qū)之一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國(guó)，報(bào)效人民。
誤區(qū)之二：文言文教學(xué)方法單一。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語教學(xué)，仍是母語教學(xué)，不是從零開始，因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國(guó)語那樣毫無根基。”事實(shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會(huì)和對(duì)現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
心得體會(huì)文言文版篇九
近年來，我國(guó)的各級(jí)共青團(tuán)組織不斷加強(qiáng)團(tuán)員的思想教育工作，大力培養(yǎng)團(tuán)員的思想意識(shí)和組織紀(jì)律意識(shí)。作為一名共青團(tuán)員，我深受其益，深感共青團(tuán)的組織為青年人的成長(zhǎng)提供了很好的平臺(tái)。在這個(gè)機(jī)會(huì)下，我反思了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，既有收獲也有不足。接下來，我將結(jié)合我的親身體驗(yàn)，談?wù)剤F(tuán)員的心得體會(huì)。
團(tuán)員這個(gè)身份對(duì)于我們青年人而言，是一種榮譽(yù)，也是一種責(zé)任。成為團(tuán)員，就意味著我們要具備一種積極向上的精神狀態(tài)，要追求卓越，不斷進(jìn)步。作為一名大學(xué)生，在校園中，我積極參與了各種團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，既鍛煉了自己的能力，也充分展現(xiàn)了青春活力。從組織集體活動(dòng)到賽事競(jìng)賽以及社會(huì)實(shí)踐，我嘗試了不同的角色和任務(wù)，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷不僅使我更加自信和成熟，也讓我意識(shí)到作為團(tuán)員的責(zé)任和使命。只有不斷提高自己的綜合素質(zhì)，才能更好地為社會(huì)和集體作出貢獻(xiàn)。
作為團(tuán)員，義務(wù)和責(zé)任是不能忽視的。團(tuán)員身份需要我們擔(dān)負(fù)起為團(tuán)組織服務(wù)的任務(wù)，投身到各項(xiàng)工作中去。我曾經(jīng)參與過團(tuán)委組織的志愿者活動(dòng)，為社區(qū)居民提供志愿服務(wù)。在這個(gè)過程中，我深刻感受到了為他人服務(wù)的快樂和價(jià)值。在團(tuán)組織的引領(lǐng)下，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去，不斷拓寬自己的視野，增長(zhǎng)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
作為團(tuán)員，思想覺悟和政治素養(yǎng)也是必不可少的。在團(tuán)組織的教育過程中，我們要始終保持對(duì)黨的信仰和忠誠(chéng)，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的理解和領(lǐng)會(huì)。團(tuán)員要時(shí)刻保持政治敏銳性，正確理解和把握黨和團(tuán)組織的方針政策，明確自己的政治立場(chǎng)。同時(shí)，團(tuán)員要注重思想上的自我修煉，提高自己的思想境界和思考能力，不斷加強(qiáng)政治素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。
作為團(tuán)員，集體榮譽(yù)感和集體意識(shí)的培養(yǎng)也是需要重視的。在團(tuán)組織中，我們必須樹立起團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，時(shí)刻強(qiáng)化“團(tuán)結(jié)就是力量”的理念。只有充分發(fā)揮集體的智慧和力量，我們才能在工作中更好地合作，取得更好的成績(jī)。團(tuán)員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)團(tuán)組織的忠誠(chéng)，堅(jiān)決維護(hù)組織和集體的利益。這樣，我們才能更好地發(fā)揮團(tuán)組織的作用，為個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
作為團(tuán)員，個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)的提升是必要的。團(tuán)組織要求我們要有良好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。團(tuán)員要自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，注重為人服務(wù)，在生活中做一個(gè)講道義、明辨是非的時(shí)代新人。同時(shí)，我們還要注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，多讀書、多思考、多實(shí)踐，全方位提升自己。只有提高自身的素質(zhì)水平，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
綜上所述，作為一名團(tuán)員，我深切感受到了共青團(tuán)組織的重要性和存在的意義。團(tuán)組織為我們提供了廣闊的舞臺(tái)，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了有力的支持。作為一名團(tuán)員，我將更加自覺地投入到團(tuán)組織的工作中去，不斷增長(zhǎng)自己的才干和能力，積極貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
心得體會(huì)文言文版篇十
輔警是社會(huì)治安維護(hù)的重要力量，他們所從事的工作不僅僅是為了維護(hù)治安，更是為了保障人民群眾的安全和利益。作為一名輔警，在工作中要承擔(dān)重要的責(zé)任和使命。不久前，我參加了一次輔警文言文培訓(xùn)課程，從中受益匪淺，對(duì)輔警工作有了更深刻的理解和體會(huì)。本文將就此主題展開闡述。
第二段：認(rèn)識(shí)文言文
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代漢語已經(jīng)成為官方語言，大多數(shù)人已經(jīng)不再使用傳統(tǒng)的文言文。而輔警作為一名擔(dān)負(fù)著特殊使命的民警，具備使用文言文的能力和理解其精髓的必要性。通過文言文課程的學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)到文言文是我國(guó)古代的重要語言文字之一，不僅具有深厚的文化內(nèi)涵，更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。同時(shí)，文言文具有精煉、優(yōu)美的特點(diǎn)，使用文言文可以提升自己的語言修養(yǎng)和素養(yǎng)。
第三段：文言文在輔警工作中的應(yīng)用
作為輔警，在工作中使用文言文可以起到一定的作用。例如，面對(duì)惡勢(shì)力違法犯罪分子，使用文言文可以取得對(duì)方的尊重和敬畏，起到震懾的作用；在與群眾溝通交流中，使用文言文可以表達(dá)出對(duì)群眾的尊重，提升與群眾的溝通效果；在執(zhí)法過程中，使用文言文可以提高執(zhí)法效率和質(zhì)量，有效維護(hù)社會(huì)治安。因此，在輔警工作中，掌握和應(yīng)用文言文具有重要的意義。
第四段：輔警的職責(zé)和任務(wù)
作為一名輔警，要按照相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，履行自己的職責(zé)和任務(wù)。輔警要深入到社區(qū)、街道、村莊等基層單位和群眾中，發(fā)現(xiàn)和制止違法犯罪行為，保障公共安全和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)，輔警還要積極參與群防群治工作，加強(qiáng)與社會(huì)各方面的聯(lián)系和協(xié)作，提升自身的綜合素質(zhì)和能力。
第五段：總結(jié)
輔警是社會(huì)治安維護(hù)的重要力量，承擔(dān)著居民社區(qū)治安和警務(wù)輔助工作，要求輔警具備專業(yè)的執(zhí)法知識(shí)和技能，同時(shí)還要注重自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)的提升。通過學(xué)習(xí)文言文，輔警可以更好地了解中華傳統(tǒng)文化，提升自身文化素養(yǎng)和語言修養(yǎng)，為更好地履行職責(zé)和任務(wù)提供有力的支持和保障。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)和提高自己，更好地為社會(huì)和人民群眾貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會(huì)文言文版篇十一
古詩是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
在教學(xué)古詩時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩時(shí)的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。
品味語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會(huì)詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：
由于小學(xué)生對(duì)古詩不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。
教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。
“托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過分析詩句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。
心得體會(huì)文言文版篇十二
自從輔警文言文考試成為公安機(jī)關(guān)警務(wù)人員晉升、晉級(jí)的重要考試內(nèi)容后，越來越多的輔警開始認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和掌握文言文的重要性。因此，探討輔警文言文心得體會(huì)便成為了當(dāng)前輔警群體普遍關(guān)注的話題。本文將分析輔警文言文的重要性以及學(xué)習(xí)文言文的難點(diǎn)，為讀者提供對(duì)輔警文言文的深入理解。
二、探討輔警文言文心得體會(huì)的重要性
文言文是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。在公安工作中，有一些特定的法律、法規(guī)、政策和文獻(xiàn)需要用文言文進(jìn)行閱讀和理解。而輔警作為公安機(jī)關(guān)的重要組成部分，需要時(shí)刻了解、熟知各種法律、法規(guī)和政策，以便更好地執(zhí)行職務(wù)。因此，掌握文言文已成為輔警切實(shí)提高業(yè)務(wù)水平和執(zhí)行任務(wù)的重要任務(wù)。
三、分析輔警文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)
相比較現(xiàn)代漢語而言，文言文對(duì)于許多輔警來說是一道難以逾越的難關(guān)。首先，文言文本身就具有一定的古典文化色彩，而輔警在忙碌的工作生活中，很難再投入大量時(shí)間和精力去學(xué)文言文。此外，隨著時(shí)代的變遷，文言文的字體、造型和書寫方式不斷發(fā)生了變化，兼而有之，從中領(lǐng)悟到語言文化的深層含義更加困難。
四、探討如何克服難點(diǎn)并學(xué)習(xí)文言文
為了讓輔警能夠?qū)W習(xí)到真正意義上的文言文，需要從以下幾個(gè)角度入手。首先需要識(shí)字識(shí)義，將文言文的字形和含義記牢。其次，通過閱讀文言文原著，進(jìn)一步理解各個(gè)時(shí)期的思想、文化和歷史變遷，從而加深對(duì)文言文的理解。還可以通過參加專業(yè)文言文培訓(xùn)班、個(gè)人在線自學(xué)等多種途徑，不斷提高文言文的掌握程度。
五、展望未來
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展、多樣性日漸增加的特征，輔警所需要用到的各種知識(shí)和文化都在不斷升級(jí)和迭代。在這種情況下，輔警文言文素養(yǎng)的重要性更加凸顯出來。因此，探討和研究輔警文言文的心得體會(huì)，不僅有助于提高輔警的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，還對(duì)保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化起到積極的推動(dòng)作用。
總之，輔警文言文心得體會(huì)的探討具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值，相信隨著時(shí)間的推進(jìn)和技術(shù)的融合，輔警文言文素養(yǎng)的提升將成為公安機(jī)關(guān)普遍現(xiàn)象，為公安事業(yè)的發(fā)展做出更為重要的貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)文言文版篇十三
文言文作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，是許多考生備考高考、公務(wù)員考試等必修的科目。但是，由于其文體古雅，詞匯較為繁瑣，很多學(xué)生在備考過程中會(huì)遇到較大的困難。本文將分享我在備考文言文的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大學(xué)生有所幫助。
第二段：提高詞匯量
文言文的詞匯量較大，而且很多詞匯和現(xiàn)代漢語有很大的差別。為了提高自己的文言詞匯量，我每天花費(fèi)一些時(shí)間背誦文言文中常用的詞匯。同時(shí)，我還建議大家多看一些經(jīng)典的文言文文章，了解其中的生僻詞匯以及其在文章中的運(yùn)用。這樣可以幫助自己更好地掌握文言文的語言特點(diǎn)，提高自己的閱讀水平。
第三段：模仿古人寫作
為了提高自己寫作文言文的水平，我經(jīng)常模仿古人的寫作方式。通過模仿，我不僅可以了解文言文的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，還可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人文精神和道德觀念。同時(shí)，我還建議大家多閱讀一些古代名人的文言文著作，如《論語》、《左傳》等，以便更好地提高自己的寫作水平。
第四段：理解句式結(jié)構(gòu)
文言文的句式結(jié)構(gòu)比現(xiàn)代漢語更為復(fù)雜，需要我們?cè)陂喿x時(shí)耐心理解。我在備考過程中，會(huì)將文言文文章中的句子逐一拆解，理解其句式結(jié)構(gòu)、主語、謂語、賓語等語法成分。這樣不僅可以更好地掌握文言文的語法知識(shí)，還能幫助我們更深入地理解文言文的含義。
第五段：擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)興趣
文言文不僅僅是一門考試科目，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在備考過程中，除了注重考試內(nèi)容的學(xué)習(xí)外，我還會(huì)閱讀一些古代文言文作品，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等，以便更好地了解古代文化、社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念。同時(shí)，這也能夠幫助我們培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣，更好地提高閱讀水平。
總結(jié)：
總之，備考文言文需要我們注重詞匯練習(xí)、模仿古人寫作、理解句式結(jié)構(gòu)、擴(kuò)展閱讀等方面的內(nèi)容。只有通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地掌握文言文的語言特點(diǎn)和語法規(guī)則，提高自己的閱讀水平和寫作能力。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)文言文的興趣，了解其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和人文精神。