讀后感是我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行思考和反思的一種方式，能夠讓我們更深入地了解書(shū)中的主題和意義。在寫(xiě)讀后感之前，要先將自己的感受和思考進(jìn)行整理和反思。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟示和幫助。閱讀是一種奇妙的體驗(yàn)，它讓我們虛實(shí)之間穿越，感悟人生的真諦。通過(guò)閱讀，我們不僅可以獲得知識(shí)和智慧，更能感受到作品中的情感和思想的力量。每一本好書(shū)都是一位智者的傾情奉獻(xiàn)，每一篇讀后感都是讀者內(nèi)心的流露和感悟。希望大家能夠通過(guò)閱讀，發(fā)掘更多的精神財(cái)富，感悟生活的真諦，用文字記錄并分享自己的讀后感，讓閱讀的快樂(lè)延續(xù)下去。
教育從心開(kāi)始讀后感篇一
前段時(shí)間，讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》這本書(shū)，它對(duì)于當(dāng)代的中小學(xué)教師很有教育意義。細(xì)細(xì)品味書(shū)中的內(nèi)容，感動(dòng)之余更多的是感慨。聯(lián)想到生活實(shí)際，思考著自己的日常教育教學(xué)工作，認(rèn)為https:///有許多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方，有了發(fā)展自我的小目標(biāo)。書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)教育的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人深思，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。
如果一名教師既熱愛(ài)事業(yè)又熱愛(ài)自己的學(xué)生，那便是一位合格優(yōu)秀的人民教師。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先，就意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣。相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！焙⒆邮俏覀儾ト鰫?ài)的地方，作為一名語(yǔ)文老師，我一直信奉著，親其師，信其道。愛(ài)這個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易但真正做起來(lái)難。我認(rèn)為老師應(yīng)該主動(dòng)和孩子溝通，真正走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，了解他們的一些特點(diǎn)，一些想法和優(yōu)點(diǎn)。課上是傳道受業(yè)解惑者，課下是陪伴關(guān)愛(ài)守護(hù)者。但凡有更多的孩子喜歡自己，他們就會(huì)更喜歡上這門(mén)課程，有意識(shí)的增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心，愿意學(xué)好愿意上進(jìn)，這豈不是一舉兩得？我們班有偏科的孩子，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后我會(huì)主動(dòng)和學(xué)生談心，課下多多關(guān)注他，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)學(xué)習(xí)上的情況，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)生活上的小事兒。久而久之，學(xué)生感覺(jué)我們之間的距離近了，有什么問(wèn)題敢和老師說(shuō)了，從膽怯變成自然，每份關(guān)心都可以給予孩子無(wú)窮的力量，他們化力量為動(dòng)力，當(dāng)他們回饋給老師一次滿(mǎn)意的作業(yè)，一次積極的回答，都是一種進(jìn)步。每當(dāng)看到這里，心里也是暖暖的，孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子還真可愛(ài)。愛(ài)，可以給予力量，愛(ài)，可以溫暖心靈，愛(ài)，可以創(chuàng)造奇跡，愛(ài)，可以是無(wú)條件的。
讓教育從愛(ài)開(kāi)始，讓愛(ài)在教育中傳遞，讓我們做孩子的指路人，指引他們成長(zhǎng)前進(jìn)的方向。讓我們做孩子的守護(hù)者，幫助他們走向成功的彼岸。他們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，我們要好好呵護(hù)，讓花朵在我們手中精彩綻放！
教育從心開(kāi)始讀后感篇二
雖然以前未曾拜讀過(guò)孫云曉老師的作品，但是對(duì)于他的名字及教育觀(guān)點(diǎn)卻早已如雷貫耳，心中對(duì)他甚是敬佩。因此假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí)，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò)，這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。
《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟，在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——愛(ài)與尊重。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀(guān)點(diǎn)，也有精彩的案例和實(shí)用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，字字真切，句句肺腑，將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。
讀著這本書(shū)，我時(shí)時(shí)可以感受到孫老師對(duì)于青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài)，感受到他對(duì)當(dāng)代教育深刻的憂(yōu)慮和反思，讓人不知不覺(jué)與之產(chǎn)生共鳴?！敖逃⒆拥那疤崾橇私夂⒆?，了解孩子的前提是尊重孩子”孫老師的這一觀(guān)點(diǎn)一直貫穿全書(shū)，也一直貫穿在他對(duì)女兒孫冉的教育之中。隨著閱讀的深入，我越來(lái)越認(rèn)同這一觀(guān)點(diǎn)。
在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí)，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。一些父母常常把孩子視為自己的附屬物，從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來(lái)從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利，不考慮孩子的真實(shí)感受。
如果孩子不聽(tīng)從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào)，說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重，苦不堪言，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長(zhǎng)和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個(gè)問(wèn)題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí)，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，只有受到尊重的人，才能真正學(xué)會(huì)自尊，而只有自尊才能學(xué)會(huì)做人。作為父母和老師，我們平等每一個(gè)孩子，給孩子足夠的尊重，讓孩子的人格得到健康發(fā)展。
在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間，我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間，都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。于是，有的父母真想抓住孩子的分分秒秒，孩子的每一分鐘都被安排了，緊張得不得了。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光，可是一些父母給孩子安排了各種學(xué)習(xí)班，孩子一空下來(lái)父母就緊張。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)城市獨(dú)生子女平均每日可自由支配的時(shí)間只有68分鐘。在父母的“安排”下，孩子失去了自我，幾乎變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器人，以致變得越來(lái)越懶散、越來(lái)越麻木、越來(lái)越消極，甚至喪失了學(xué)習(xí)的熱情。這不能不令我們感到悲哀。剝奪了孩子自由支配的時(shí)間，實(shí)際上是在剝奪了孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過(guò)與家長(zhǎng)聊天，我發(fā)現(xiàn)很多孩子離開(kāi)了父母的安排，空閑的時(shí)間就變得無(wú)所適從。在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此，作為父母和教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，給孩子足夠的自由支配的時(shí)間，幫助孩子有效地利用時(shí)間，發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。
教育的前提是尊重，尊重比熱愛(ài)更為重要。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。作為父母和老師，我們要從小在孩子的心靈上播下愛(ài)與尊重的種子，讓孩子從小受到應(yīng)有的尊重，學(xué)會(huì)如何尊重他人。只有獲得了自尊，學(xué)會(huì)了尊重，才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、尊重社會(huì)和國(guó)家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)，我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。
感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始!感謝孫云曉老師的傾情指點(diǎn)，讓我懂得了如何做一個(gè)好家長(zhǎng)和好老師。在今后的教育之路上，我會(huì)對(duì)孩子多一份理解，多一份尊重，讓我的孩子和學(xué)生們都能健康成長(zhǎng)。
教育從心開(kāi)始讀后感篇三
認(rèn)真讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》，從頭到尾它都讓我感動(dòng)著，讓我思考著。書(shū)中沒(méi)有深?yuàn)W的道理，全是個(gè)個(gè)來(lái)自真實(shí)教育生活的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人怦然心動(dòng)，又不得不深思。
這本書(shū)分三輯來(lái)介紹。第輯《育而有道》主要講述育人心得。第二輯《教而有方》主要講述教學(xué)藝術(shù)。第三輯《思而有悟》主要講述教育理念。
“愛(ài)”詞最為廣博而深?yuàn)W，但在每個(gè)人愛(ài)與被愛(ài)的生活中，它顯得又是那么單純與具體。師生之間就象高山與高山樣，你對(duì)對(duì)方心靈大聲地呼喚我愛(ài)你，那么對(duì)方心靈高山的回音定也是我愛(ài)你。因而“教育，從愛(ài)開(kāi)始”意味著：
1、教育從愛(ài)開(kāi)始；沒(méi)有愛(ài)的教育是不行的；教育，僅有愛(ài)是不夠的；教育，更需要愛(ài)的藝術(shù)。
2、做孩子心中的明燈，照亮他采拮知識(shí)的路途。做孩子人生的航標(biāo)，指示他駛向光明的彼岸。
3、小學(xué)教育是份愛(ài)心教育，心用在備課上，愛(ài)灑在課堂上。
4、你是我最珍貴的寶藏。讓我用盡全力撥開(kāi)塵土，發(fā)現(xiàn)你，挖掘你，當(dāng)你盡情發(fā)散屬于自己光彩的時(shí)候，我滿(mǎn)是泥土的雙手便更有力量。
你們是春風(fēng)，在我的生命中撒下五彩斑斕的花朵；雖然只是輕輕吹過(guò)，卻帶給我溫暖、豐富的回憶。我想，我定是富有的，有許多名字，永遠(yuǎn)留在了我的記憶中。雖然，我總會(huì)老去，但是，我年輕的笑臉，卻也留在了他們的心上。
5、把溫馨的話(huà)語(yǔ)送給孩子，把熱情的鼓勵(lì)送給孩子，把無(wú)私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛(ài)。這樣，才能使株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。
6、情感是創(chuàng)造奇跡的催化劑，情感是塑造學(xué)生靈魂的潤(rùn)滑劑，情感是挖掘?qū)W生潛能的動(dòng)力，位好的老師要善于把握與學(xué)生之間的情感交流。
7、教學(xué)中，只要付出了真誠(chéng)的愛(ài)，你將會(huì)得到無(wú)限愛(ài)的回報(bào)！蘇霍姆林斯基說(shuō)：“個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！?BR> 讓教育從愛(ài)開(kāi)始，讓愛(ài)在教育中傳遞，讓我們的學(xué)生感受到愛(ài)，從愛(ài)中感受到愛(ài)的力量，讓我們的愛(ài)在祖國(guó)的花園中盡情的綻放吧！讓教育，從愛(ài)開(kāi)始！
教育從心開(kāi)始讀后感篇四
讀李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，不知不覺(jué)中，我就被書(shū)中的內(nèi)容所深深吸引，他讓我感受到了師愛(ài)的力量。正如老輩教育家夏沔尊先生說(shuō)的：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！?BR> 李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是建立在真正民主基礎(chǔ)之上的愛(ài)，不同于那種保姆式的愛(ài)，恨鐵不成鋼式的愛(ài)，或施恩式的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而更重要的是這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！
作為名幼兒教師，愛(ài)學(xué)生首先就要了解自己的學(xué)生，了解他們的愛(ài)好與才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界；愛(ài)學(xué)生其次要真正理解學(xué)生，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”，也就是站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題；愛(ài)學(xué)生還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，對(duì)于他們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要耐心的幫助，嚴(yán)格的批評(píng)，熱心的開(kāi)導(dǎo)，不能使用“心靈的鞭子”；愛(ài)學(xué)生必須真心信任他們，信任是力量，能讓學(xué)生勇敢地向困難挑戰(zhàn)，使學(xué)生切身體驗(yàn)到教師對(duì)他的器重與喜愛(ài)。書(shū)中集中體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師獨(dú)特的教育理念，那就是：“時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài)；始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)”“愛(ài)是永恒的教育理念。”李老師讓我對(duì)愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解：愛(ài)，不但是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著種責(zé)任把欣賞與期待投向每個(gè)學(xué)生”。愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”；愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”；愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活”；愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)生的負(fù)責(zé)”；愛(ài)，不是用顆成年人的心去包容顆顆童心，而是“需要顆童心”，用童心去碰撞童心。
只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。老師愛(ài)學(xué)生并不難，難的是把這份愛(ài)直在我們生命中延續(xù)，親愛(ài)的老師們讓我們向她們學(xué)習(xí)，起做名真正愛(ài)學(xué)生的老師吧。
教育從心開(kāi)始讀后感篇五
假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí)，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò)，這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。
《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀(guān)點(diǎn)，也有精彩的案例和實(shí)用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。
在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí)，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來(lái)從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽(tīng)從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào)，說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重，做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長(zhǎng)和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子？怎樣尊重孩子？而在這個(gè)問(wèn)題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí)，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深，教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步，和孩子一起走過(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候，然而，孩子卻在不知不覺(jué)中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨(dú)特的，家長(zhǎng)又何妨放慢腳步，把自己主觀(guān)的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響，給自己留一點(diǎn)時(shí)間，從沒(méi)完沒(méi)了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子。
在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間，我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間，都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光，在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此，作為教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，給孩子足夠的自由支配的時(shí)間，幫助孩子有效地利用時(shí)間，發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。
感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始！在今后的教育之路上，多一份理解，多一份尊重，讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長(zhǎng)。
教育從心開(kāi)始讀后感篇六
認(rèn)真讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》，從頭到尾它都讓我感動(dòng)著，讓我思考著。書(shū)中沒(méi)有深?yuàn)W的道理，全是一個(gè)個(gè)來(lái)自真實(shí)教育生活的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人怦然心動(dòng)，又不得不深思。
“愛(ài)”一詞最為廣博和深?yuàn)W，但在每個(gè)人愛(ài)與被愛(ài)的生活中，它顯得又是那么單純與具體，師生之間就是高山與高山一樣，你對(duì)對(duì)方心靈大聲呼喊我愛(ài)你那么對(duì)方心靈高山的回音一定也是我愛(ài)你因而“教育，從愛(ài)開(kāi)始”
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到和孩子交往。是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，何時(shí)都不能忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)孩子。
教育是人的一種特殊溝通活動(dòng)。沒(méi)有溝通就不可能有教育，失去了溝通的教育是失敗的教育。時(shí)代變了，孩子成長(zhǎng)的環(huán)境也變了，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)改變。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下“架子”，構(gòu)建與孩子平等溝通的平臺(tái)，少一些成人的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)揣摩孩子的心理，多一些與孩子的溝通。
教育其實(shí)有時(shí)十分簡(jiǎn)單，一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)的'肯定，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。在出現(xiàn)“情況”時(shí)，如果用我們慣常的思維去呵斥，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的苦心灌輸會(huì)顯得多么貧乏和無(wú)力。我們不必太著急今天他失了一分，明天他錯(cuò)了一題，只要再耐心一點(diǎn)，多給孩子以探索的機(jī)會(huì)，再細(xì)心一點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)寶貴的萌芽，再多一點(diǎn)耐心，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，成功就不會(huì)遠(yuǎn)了。
教育從心開(kāi)始讀后感篇七
做最好的老師，是每個(gè)老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到，做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時(shí)候，要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛(ài)心。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛(ài)心。常常有人問(wèn)我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀(guān)點(diǎn)”：從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。
我的一個(gè)小外甥，今年上一年級(jí)。一次我問(wèn)他：“你喜歡你們的老師嗎？”我的小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說(shuō)，“不喜歡，她經(jīng)常打?qū)W生，打的很厲害，教室講桌上常常要放三四根小棍?！蔽艺f(shuō)：“她打過(guò)你嗎？”外甥說(shuō)：“她不打我，但是，她經(jīng)常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一樣?！甭?tīng)了這話(huà)，我的心一下子沉重起來(lái)。這個(gè)老師是不是好老師呢？我想，這個(gè)有她自己的理由，她可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求?？墒沁@樣的嚴(yán)格，讓沒(méi)有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼，那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。
后來(lái)，我了解到，小外甥的這個(gè)老師今年剛參加工作，還是一個(gè)大孩子。一個(gè)大孩子管理一個(gè)班的小孩子，工作上的壓力和對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)就會(huì)發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上，卻往往不注意方式方法，留學(xué)生的身心帶來(lái)了極大的傷害。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，我也不是一開(kāi)始就有愛(ài)心的，不然我就不會(huì)打?qū)W生也不會(huì)諷刺挖苦學(xué)生了，但我從這些教訓(xùn)中感到——一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。
素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。
教育從心開(kāi)始讀后感篇八
閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開(kāi)始》一書(shū)，書(shū)中孫云曉老師用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始。作者孫云曉，一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者，一位童年的捍衛(wèi)者，出版的個(gè)人專(zhuān)著達(dá)三十余部，他總能夠捕捉時(shí)代的精神，走進(jìn)兒童的心靈，是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的.教育經(jīng)歷和感悟。在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“父愛(ài)如鈣”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”、“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”等。一個(gè)個(gè)貼近生活實(shí)際的教育案例給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽(tīng)過(guò)，親眼見(jiàn)過(guò)的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書(shū)中提到真正的愛(ài)是無(wú)私的，的確，他是一個(gè)非常開(kāi)明的家長(zhǎng)，當(dāng)他得知女兒的考試成績(jī)不理想時(shí)，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有指責(zé)，而是開(kāi)導(dǎo)女兒，和女兒一起找原因，想辦法。作者還指出：在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽(tīng)到有些父母抱怨孩子不懂事說(shuō)“我白疼你了！”當(dāng)看到孩子成績(jī)不理想時(shí)便說(shuō)：“你怎么這么不爭(zhēng)氣，養(yǎng)你有啥用？”平時(shí)我和父母?jìng)兇蚪坏?，也?jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)語(yǔ)，當(dāng)時(shí)我只帶著同情，并未多想。作者一針見(jiàn)血地指出這樣的家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)是自私的，他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時(shí)希望孩子達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。父母一定要端正心態(tài)，不管孩子達(dá)到達(dá)不到自己所預(yù)定的目標(biāo)，都不要抱怨不要用言語(yǔ)傷害孩子。我想父母要有一顆平常心，了解孩子，尊重孩子，根據(jù)孩子的實(shí)際情況來(lái)設(shè)定期望值是很有必要的。
作者還在書(shū)中提到：“沒(méi)有孝心的孩子很難有愛(ài)心”，“被真愛(ài)感動(dòng)的孩子才會(huì)懂得感恩”。我覺(jué)得這兩種觀(guān)點(diǎn)很有必要讓一些父母知曉。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦，更不知道孝敬父母。父母對(duì)孩子傾注了滿(mǎn)腔的愛(ài)卻得不到孩子絲毫的感恩，反而覺(jué)著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對(duì)這樣的孩子，父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事，應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出：“培養(yǎng)孩子孝心愛(ài)心應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起：如不能讓孩子吃獨(dú)食；要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛；不要“有求必應(yīng)”更不要“無(wú)求先應(yīng)”；父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等?！?BR> 父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)，父母的真愛(ài)是一粒粒飽滿(mǎn)的種子，撒在孩子稚嫩的心田里，以真愛(ài)育真情，用真情換真情。
細(xì)想孫老師的每一句話(huà)，在教學(xué)的細(xì)節(jié)中也都能得到證實(shí)。課堂上孩子搞小動(dòng)作不聽(tīng)課，不引人注意地摸一下他的頭，或是不動(dòng)聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好，孩子就會(huì)不由得臉紅或馬上改正自己的行為；孩子犯了錯(cuò)誤，悄悄地把他叫到一旁耐心地交流，最后孩子會(huì)露出開(kāi)心的笑容……是《教育從尊重開(kāi)始》告訴我，這種“悄悄地”就叫“尊重”，正是這種尊重，使每一個(gè)孩子都在悄悄地健康成長(zhǎng)。
讓“教育從尊重開(kāi)始”，尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生平等，才能感受到自尊的存在，找到更大的動(dòng)力，塑起更強(qiáng)的精神支柱。尊重學(xué)生是對(duì)“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會(huì)了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體，去尊重社會(huì)和國(guó)家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)，我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。任何一個(gè)在教育教學(xué)工作中有建樹(shù)的教師，在他們的教育生命的詞典里絕對(duì)不會(huì)缺損“尊重”二字。
讀一本好書(shū)，就像和一位高人說(shuō)話(huà)。我雖然沒(méi)能和作者面對(duì)面地交流，但我有幸走進(jìn)了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對(duì)孩子多一份尊重，多一份關(guān)愛(ài)，多一份理解，多一份寬容，多一份教育藝術(shù)，那么會(huì)有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。
“教育從尊重開(kāi)始”，讓我們從實(shí)踐中來(lái)體會(huì)它的真諦吧！
教育從心開(kāi)始讀后感篇九
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感，希望能夠幫助到大家。
今天，我讀了一篇文章，題目叫《造橋從“勤奮”開(kāi)始》，《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感350字。文章主要敘述了我國(guó)橋梁專(zhuān)家茅以升造橋的宏偉理想是從“勤奮”二字開(kāi)始的。我讀了以后被深深地感動(dòng)了。
當(dāng)我看到《造橋從“勤奮”開(kāi)始》這篇文章時(shí)，便被文章的題目深深地吸引住了。造橋是從“勤奮”開(kāi)始的，學(xué)習(xí)也要從“勤奮”開(kāi)始。目前學(xué)習(xí)是我的'首要目標(biāo)，因?yàn)橹挥邪褜W(xué)習(xí)搞好，前途才會(huì)一片光明。學(xué)習(xí)靠的是勤奮，怎么才算勤奮呢？例如，我們不能只滿(mǎn)足于課本中的知識(shí)，要多看課外書(shū)、報(bào)刊，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，更多地?cái)z入知識(shí)。對(duì)與不明白的問(wèn)題要反復(fù)思考，如果自己實(shí)在弄不清楚，還可以向別人請(qǐng)教，如果對(duì)別人的回答不滿(mǎn)意，還可以親自動(dòng)手做一做，試一試，仔細(xì)觀(guān)察，在實(shí)踐中找答案......。有一句古語(yǔ)說(shuō)得好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！敝灰趭^學(xué)習(xí)，定會(huì)學(xué)有所成，理想目標(biāo)定會(huì)實(shí)現(xiàn)，讀后感《《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感350字》。
說(shuō)到勤奮，我便想到了一句格言，是亨利·華德·華說(shuō)的一句話(huà)：“在生命的尋常事務(wù)里，勤奮可使你做到任何天才所能做到的事，以及許許多多他所做不到的事。”這句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，勤奮可以把事情辦好，超越他人，成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，不再是一個(gè)無(wú)名小卒。比如，你在一家大公司當(dāng)一個(gè)小小的服務(wù)員，身份雖然低，但是你很勤奮，得到了總經(jīng)理的賞識(shí)，讓你步步高升，也許還會(huì)把公司交給你好好代理。這正是你勤奮的結(jié)果。如果你不因此而驕傲自滿(mǎn)，自我挑戰(zhàn)，更加勤奮，那你就會(huì)把公司管理得更好，讓公司不斷發(fā)展壯大，那你就是一個(gè)事業(yè)有成的人了。假如你不思進(jìn)取，懶惰成性，無(wú)所作為，你就會(huì)被炒“魷魚(yú)”，丟了飯碗。所以說(shuō)勤奮可以彌補(bǔ)不足，走向成功，而懶惰卻會(huì)自毀前途，被社會(huì)拋棄，無(wú)法在社會(huì)上立足。
只有勤奮，才會(huì)學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng)，才會(huì)成功，我一定要做一個(gè)勤奮的人。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十
成功需要一種宗教般的狂熱和信仰，只有熱愛(ài)的事情才能夠做得最好，只有投入全部的精力和熱忱才能達(dá)到卓越。
路遙《平凡的人生》正是這種堅(jiān)持的真實(shí)寫(xiě)照，把每天所有的精力和心思都用了創(chuàng)作，造就了這本經(jīng)典。我們當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種獻(xiàn)身精神，但從事文字工作要耐得住寂寞，守得住心中的欲望，不求取得多大的成功，只求不斷進(jìn)步，做最好的自己，寫(xiě)出最好的作品。
很多年前我也準(zhǔn)備寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，很多年過(guò)去了，卻一字未寫(xiě)，心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，拿起筆時(shí)，總不知如何開(kāi)頭，總覺(jué)得太庸俗、太老套，總想等有靈感、有新意時(shí)，總想等自己能夠駕馭再長(zhǎng)一點(diǎn)的小說(shuō)時(shí)，一拖再拖。
我想寫(xiě)作就如爬山，只能一往無(wú)前，如果左顧右盼，看著腳下的懸崖，看著前路漫漫，難免腳軟，難免打退堂鼓，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了心中的惰性。
我想每一部偉大的作品都是從下三濫開(kāi)始的，關(guān)鍵在于不要空想，把心中所想的，所要表達(dá)的，轉(zhuǎn)化為文字，不斷練習(xí)、不斷修改，堅(jiān)持更新，永不太監(jiān)。
寫(xiě)得多了，自然能生靈感；寫(xiě)得多了，自然融會(huì)貫通；寫(xiě)得多了，自然能沖破束縛；寫(xiě)得多了，自然妙筆生花；寫(xiě)得多了，自然能到極致；寫(xiě)得多了，自然明白了自我；寫(xiě)得多了，自然知道該走哪條路。
世上有無(wú)數(shù)條道路，我只要找準(zhǔn)一條，不停寫(xiě)下去，才能找到自己的洛亞方舟，才能到達(dá)彼岸。
一法通，萬(wàn)法通。無(wú)數(shù)條小溪，終匯聚成大海。當(dāng)一條路走到極致時(shí)，你就能看到前放有無(wú)數(shù)條路，你才有選擇的權(quán)力和自由。
弱水三千，只取一瓢飲。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十一
今天女兒老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，讓我們和孩子一起讀日有所誦里，其中一篇泰戈?duì)柕奈恼隆堕_(kāi)始》。書(shū)中的母親言辭充滿(mǎn)愛(ài)意，表達(dá)充滿(mǎn)詩(shī)意，從中我們讀到了作為一個(gè)母親的渴盼，感激和珍惜的言語(yǔ)，令我肅然起敬。
“我是從哪兒來(lái)的，你，哪兒把我撿起來(lái)的？”孩子問(wèn)他的媽媽說(shuō)。
她把孩子緊緊地?fù)г谛厍?，半哭半笑得答道—?BR> “你曾被我當(dāng)做心愿藏在我的心里，我的寶貝。
“你曾存在于我的孩童時(shí)代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那時(shí)我反復(fù)的塑了又捏碎了的就是你。
讀到這里，我不由的想到了自己。女兒也曾問(wèn)我同樣的話(huà)題，我告訴她，“因?yàn)閶寢尯桶职钟X(jué)得，需要有個(gè)小天使來(lái)陪著我們度過(guò)了、快樂(lè)的一生，所以就有了你了?！蔽夷鞘怯X(jué)得孩子還小，就敷衍的告訴她，長(zhǎng)大了媽媽會(huì)告訴你的。會(huì)很快的引開(kāi)話(huà)題。因?yàn)槲乙膊恢?，該怎么回答這個(gè)問(wèn)題。而泰戈?duì)柟P下的母親，則很巧妙的說(shuō)是用泥土塑造了我的神像，那個(gè)反復(fù)塑了又捏碎了就是你。
“當(dāng)我做女孩子的時(shí)候，我的心的花瓣兒張開(kāi)，你就像一股花香似的散發(fā)出來(lái)。
“你的軟軟的'溫柔，在我的青春的肢體上開(kāi)花了，像太陽(yáng)出來(lái)之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一個(gè)寵兒，晨曦的孿生兄弟，你從世界的生命的溪流浮泛而下，終于停泊在我的心頭。
“當(dāng)我凝視你的臉蛋兒的時(shí)候，神秘之感淹沒(méi)了我；你這屬于一切人的，竟成了我的。
“為了怕失掉你，我把你緊緊的摟在胸前。是什么魔術(shù)把這世界上的寶貝引到我這雙纖小的手臂里來(lái)呢？”
《開(kāi)始》讓母親們懂得了“我們創(chuàng)造了孩子，孩子也創(chuàng)造了我們”，我們給與了孩子生命，含辛茹苦的撫養(yǎng)他們；可孩子同時(shí)也給我們帶來(lái)了快樂(lè)，和他們一起成長(zhǎng)，慢慢去了解和懂得她們。也正是有了她，讓我懂得了父母撫養(yǎng)我姐妹幾個(gè)的艱辛；也懂得了家不是一個(gè)講理的地方，而要學(xué)會(huì)包容一切；同時(shí)也讓我的生活有了目標(biāo)，從一個(gè)任性，不知天高地厚的人，漸漸的成熟起來(lái)。感謝我的女兒，感謝“上天的第一寵兒，終于停泊在我的心頭”，正如詩(shī)歌里說(shuō)的“為了怕失去你，我把你緊緊的摟在胸前”，我們應(yīng)該珍惜這一切。
母愛(ài)是最偉大的，沒(méi)有母愛(ài)的孩子，是不大可能幸福的：而沒(méi)有幸福的童年，則是暗淡無(wú)光的。只有在母愛(ài)的撫育之下，每個(gè)孩子才是最幸福的。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十二
在無(wú)意識(shí)的情況下,我重新捧起了這本學(xué)習(xí)情緒平衡的書(shū),竟然順順利利地通讀了下來(lái),當(dāng)初半知半解的內(nèi)容,這次讀來(lái)卻很有感觸,很受啟發(fā)。過(guò)去的事情是沒(méi)法改變的,痛也好,恨也罷,接納它并放下它,不再心懷不甘和怨恨。不要去抱怨命運(yùn),但也不要聽(tīng)天由命,而是以積極的心態(tài)去面對(duì)人生?；钤诋?dāng)下,過(guò)好每一天的每時(shí)每刻。接下來(lái),我先簡(jiǎn)單來(lái)介紹一下情緒平衡的作用,然后我會(huì)列出本書(shū)的目錄,它簡(jiǎn)明概括了每章節(jié)的內(nèi)容(本來(lái)想整理本書(shū)摘要的,但是每個(gè)章節(jié)都有關(guān)聯(lián),都有其精華,難以取舍,所以直接附上目錄)?！安∮尚纳?境隨心轉(zhuǎn)”,每種情緒會(huì)對(duì)心情造成不同的影響,還會(huì)對(duì)對(duì)應(yīng)的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡,就是通過(guò)一種情緒平衡技巧(腹式深呼吸療法+中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等)來(lái)釋放各種不好的情緒,諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒;還有恐懼、憤怒、創(chuàng)傷、擔(dān)憂(yōu)、哀傷、壓力、過(guò)度興奮等程度較輕的情緒,從而預(yù)防由這些情緒造成的不適,或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。保持身、心、靈的健康,追求內(nèi)心的愛(ài)、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來(lái)進(jìn)行,不需要?jiǎng)e人的協(xié)助。你在任何地點(diǎn)都可以運(yùn)用它。使用它,你將發(fā)現(xiàn)自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析,你的潛意識(shí)心知道如何治愈你的創(chuàng)傷(不用擔(dān)心秘密會(huì)泄露)。本書(shū)無(wú)意取代專(zhuān)業(yè)治療,只是教你一種方法,學(xué)習(xí)化解痛苦。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十三
抿一杯熱茶，字里行間透著書(shū)香——《從一個(gè)微笑開(kāi)始》。人生虛虛實(shí)實(shí)，有失有得，當(dāng)什么都離開(kāi)了，我們還剩下什么?是坦然，是失落……而我們始終擁有的，必需的，卻是微笑。
正如書(shū)中所說(shuō)的，生活總把我們送到起點(diǎn)，考驗(yàn)我們，我們應(yīng)該露出一個(gè)微笑，迎上前。時(shí)間無(wú)法回轉(zhuǎn)，當(dāng)失敗、挫折、苦難包圍著我們的時(shí)候，我們只能面對(duì)，只能露出一個(gè)微笑。
其實(shí)無(wú)論是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，我們都需要微笑。
到底什么是微笑，可以有著那樣無(wú)止境的力量。微笑，是表情?是表達(dá)?還是表露?都是，他們都是。微笑是自信最好的證明，微笑是坦然面對(duì)失敗，微笑是人與人之間的互動(dòng)，微笑是一種無(wú)言的心靈溝通……其實(shí)微笑就是一種生命，是我們與生俱來(lái)的權(quán)利。
虛假的微笑，它身后掩蓋著的是背叛，是疑惑，是惱怒，是辛酸……而真實(shí)的微笑，卻是一汪純凈晶瑩透明的泉水，是溫存，是力量和感動(dòng)。
當(dāng)然，一個(gè)不懂得怎么微笑的人，也同樣可以擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢(qián)，但是他絕對(duì)無(wú)法擁有生命真正的平靜和幸福，而反之，一個(gè)懂得微笑的人，不一定擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢(qián)，但是他一定擁有人生最真實(shí)，最原始的樂(lè)趣。懂得微笑，就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā)，就會(huì)漸漸駛向幸福的端點(diǎn)。
所以，我們千萬(wàn)不要遺忘了微笑，當(dāng)世界最后一抹微笑走向周期的盡頭，這個(gè)世界也將變得昏暗、慘淡。
微笑吧，成功就是從一個(gè)微笑開(kāi)始。（楊嘉怡）
教育從心開(kāi)始讀后感篇十四
但是我發(fā)現(xiàn)，我自信的欠缺，是真實(shí)的。多年來(lái)，我做著低于我能力的工作，呆在低于我能力的職位上，拿著低于我能力的薪水……所有人都認(rèn)為我可以輕而易舉做到的事情，我總是覺(jué)得心里沒(méi)底;我總是找身上有很多“問(wèn)題”的男朋友，因?yàn)榭偸窍胨砩嫌羞@么多問(wèn)題，他才有可能接納一個(gè)有著“這么多問(wèn)題”的我;很清晰的事情，總想去征求一下別人的意見(jiàn)——這不是沒(méi)自信那什么才叫做沒(méi)自信。
我想，情緒可能確實(shí)是一種更高的智慧。那些壓抑了多年的情緒，那些深深刻在你內(nèi)心深處的那些惡毒的言語(yǔ)，你把它們內(nèi)化了，變成了你的一部分，變成了捆綁你的一層又一層的繭;你的光芒，你的才華，你的美，你的愛(ài)……這些真實(shí)的你，層層掩埋。
十項(xiàng)童年生存守則
守則一：父母就是老板，他們的命令必須遵從，除非你能躲得掉。
守則二：父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，因?yàn)樗麄冎赖酶?，而且有著超人的洞察?他們可以看到你的未來(lái))。
守則三：就算你確信自己是對(duì)的，守則二仍然成立。
守則四：你必須無(wú)條件地愛(ài)父母，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了你，給你食物和住所，并且提供玩具和其他物質(zhì)。
守則五：你必須壓抑任何可能被詮釋為不愛(ài)老板或不同意老板的情緒。
守則六：你必須為老板的感覺(jué)負(fù)責(zé)，因此你必須表現(xiàn)出社會(huì)能夠接受的態(tài)度。你的某些行為可能讓老板覺(jué)得糟糕和不高興，或是感覺(jué)很好和快樂(lè)。
守則七：如果你不能表現(xiàn)出被人接納的可愛(ài)行為，你就是個(gè)不值得愛(ài)的壞孩子。你將會(huì)因此受到老板的排斥，或者被拋棄。
守則八：你多數(shù)的真實(shí)感覺(jué)都是不被接受的，它們對(duì)老板有負(fù)面的沖擊力。
守則九：老板不需要信守他的承諾，不過(guò)在任何情況下，你都必須要守信。
守則十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也無(wú)妨，因?yàn)槔习灞容^年長(zhǎng)和聰明。你卻必須等到大了，才能沉迷于類(lèi)似的有害行為。
這些守則當(dāng)時(shí)保護(hù)過(guò)我們，但是我們現(xiàn)在必須把它放掉;才可以讓我們?cè)诔赡甑默F(xiàn)實(shí)中好好生活。不然，我們就是受限于過(guò)去的奴隸，我們充滿(mǎn)了從父母、家族成員和老師那里而來(lái)的恐懼。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十五
《國(guó)史新論》有云：“一切有為，皆從無(wú)為出，皆須在無(wú)為上建體?！甭愤b生于一個(gè)世代農(nóng)民家庭，卻寫(xiě)出了一部史詩(shī)般不凡的作品《平凡的世界》。我們每個(gè)人都是大雁，在人生的遷徙之中，企盼著留下或深或淺的印記，完成自己心中的夢(mèng)。
只是，往往我們的夢(mèng)伴著不凡的，隨著歲月，慢慢流逝或沉睡了。小時(shí)候，我們覺(jué)得明月觸手可得，覺(jué)得陽(yáng)光也燦爛，心中都有著或大或小的那個(gè)不凡的夢(mèng)。可當(dāng)有一天，我們知道明月有多遠(yuǎn)，社會(huì)有多黑暗，前途又有多坎坷，那個(gè)遠(yuǎn)大的斗志便消磨殆盡，我們習(xí)慣了溫柔的港灣，也習(xí)慣了暖心的懷抱，無(wú)意間消弱了我們追求不凡的力量?！爸灰粏适нh(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為消醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光?！甭愤b用那充滿(mǎn)智慧的筆墨，灑下了如此一段令人恍然大悟的話(huà)語(yǔ)。生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。不經(jīng)歷刺心的疼痛，又怎能感受玫瑰的溫柔。
“人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。”這句話(huà)仿佛便是一個(gè)令人終身受益的礦藏，路遙用他一生完美詮釋了這句話(huà)。從《人生》到《平凡的世界》他完成了一步不凡的超越，從創(chuàng)作隨筆中可瞥見(jiàn)他的心酸，為了這個(gè)超越，他奉獻(xiàn)了整個(gè)青春，整個(gè)人生，他用熱忱譜寫(xiě)了人生最華美的篇章。此記得又讓我想起了如今的那一句“錯(cuò)得不是我，而是這個(gè)世界。”我沒(méi)有理由去怪這個(gè)世界，大家菜同經(jīng)歷盛大華麗的青春，眺望是一種青春的`姿態(tài)，朝氣是一種青春的資本，失敗是用來(lái)占用，勝利是用來(lái)超越，世界是用來(lái)改變。
改變世界？你是否曾想過(guò)這又太狂妄了呢？
豐子愷的《豁然開(kāi)朗》給予了答復(fù)：“不是世界選擇了你，而是你選擇了世界。”我們?yōu)楹尾桓淖兛词澜绲慕嵌?，那些你暫時(shí)不能占用的，不能克服的，不能容忍的，不能寬容的，凡是不能殺死你的，最終都會(huì)讓你更強(qiáng)，路遙用一生證明，改變世界并非不可能，而平凡之人怎會(huì)一直平凡！
作者用青春的流失換取了一部偉大的作品，可誰(shuí)能保證他的成功？可又準(zhǔn)能說(shuō)他的成功只是偶然？在你想跑而且能不停奔跑的時(shí)候，就是上天想讓你成功的時(shí)候。
你沒(méi)有一萬(wàn)個(gè)理由放棄，卻有一萬(wàn)個(gè)理由讓這個(gè)世界接納你自信的笑靨，成就不凡的自己。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十六
命中，有許多磨難困難，也有可能會(huì)遇到不幸，但讀了《生命從明天開(kāi)始》讓我有很多感觸。
這本書(shū)講述的是一對(duì)輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，不過(guò)，即使在這樣惡劣的情況下，她們沒(méi)有不抱怨，仍然努力地，高貴的活著，就算是在生命的倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，她們更是勇敢的活著。
“因?yàn)槲覑?ài)，我渴望。生命多美好，有那么多美好的東西，比如說(shuō)情感，比如說(shuō)思想，比如說(shuō)一陣風(fēng)吹過(guò)，比如說(shuō)花草的香氣，比如夜半起來(lái)看窗外的星河滿(mǎn)天，靜靜地躺在床上，房間里一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，忽然一根針掉在地上，那種聲音也是清脆的，震撼的。其實(shí)只要一切鮮活的事物，它就是美麗的?！笔前?。生命的美麗在于它的鮮活，它的燦爛，它的堅(jiān)強(qiáng)。雕刻家刀下的雕塑是美的，畫(huà)家筆下的畫(huà)是美的，刺繡姑娘針線(xiàn)下的刺繡是美的，然而比起這些鮮活的蓬勃的向上的生命，它們的美又算得了什么？哪怕是路邊的一棵小草，一朵無(wú)名的花，一只翩躚的蝴蝶，也比斷臂的維納斯美，也比蒙娜麗莎的微笑更震懾人心。
古人說(shuō)過(guò)：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！鄙瑢?duì)一個(gè)人是十分重要的，只要我們珍愛(ài)生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命我們來(lái)說(shuō)就是有意義的，這樣的生命也是長(zhǎng)久的。
文中的兩個(gè)女孩的堅(jiān)強(qiáng)、勤奮令人扼腕感嘆，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮，感到生命無(wú)比充實(shí)渾厚。
人生不是活給別人看的，生命的美麗只屬于強(qiáng)者只屬于自己，又未來(lái)充滿(mǎn)信心的人只屬于善良的人同時(shí)也屬于樂(lè)觀(guān)、積極向上的人。其實(shí)，生命從來(lái)就不僅僅是一種存在，而是一種延續(xù)，是一條永不停息的河，是一朵美麗的花。因?yàn)橛袗?ài)，她就釋放著光芒，散發(fā)著清香，使原本死寂荒涼的世界變得五彩繽紛，充滿(mǎn)樂(lè)趣。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十七
今天終于把荷蘭作者羅伊—馬丁納寫(xiě)的這本關(guān)于情緒治愈系的書(shū)看完了，可以說(shuō)這是我看的最模糊的最糟糕的一本書(shū)，看到最后仿佛才學(xué)到了一些有用的東西，這本書(shū)剛開(kāi)始講的概念過(guò)于生澀，看的時(shí)候真是納悶并且佩服作者都怎么想到這些東西的，多是先引出一個(gè)名詞，然后解釋含義，還用了多種方式去解釋?zhuān)艽蟮钠榻B了這些東西，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于我這種目標(biāo)性強(qiáng)的人看著很枯燥，我是認(rèn)認(rèn)真真的看完了，可是看完了也記不住，收獲不大，相信絕大多數(shù)的國(guó)人和我是差不多的，怎么可能掌握那些晦澀的概念呢，全書(shū)共分為兩個(gè)個(gè)部分，第一部分部分講的我都是云里霧里的，看的時(shí)候差點(diǎn)吐血，差點(diǎn)想放棄，耐著性子看了第二部分，算是還有點(diǎn)收獲的，講的多是面臨情緒問(wèn)題的時(shí)候一些可以操作的技巧，就是把中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)穴位和自我暗示相結(jié)合，對(duì)著自己的情緒問(wèn)題，一方面輕敲那些對(duì)應(yīng)的十四個(gè)經(jīng)絡(luò)一方面給予自我的i心里暗示，感覺(jué)有點(diǎn)二的感覺(jué)，書(shū)上是說(shuō)這個(gè)方法治愈了很多人，雖然我本人也是持懷疑態(tài)度。通過(guò)前面講述的方式使你的氣在身體里通暢，最終實(shí)現(xiàn)你與你的心靈，就仿佛當(dāng)你置身森林里的時(shí)候你與自然界融為一體一樣，你在按照書(shū)上說(shuō)法做的時(shí)候仿佛能見(jiàn)到你的造物主，見(jiàn)到神靈，感覺(jué)有點(diǎn)玄乎的感覺(jué)，在國(guó)內(nèi)還是很少這樣的，國(guó)外貌似很流行神靈之說(shuō)之類(lèi)，還有個(gè)最大的體會(huì)就是其實(shí)人的煩惱痛苦乃至疾病都是可以通過(guò)書(shū)上方法治愈，這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是你的氣不暢通，這點(diǎn)我還是認(rèn)同的，認(rèn)真每周至少做一次情緒治療方法，可以讓你在面對(duì)別人的誤會(huì)，打罵，傷害等不會(huì)傷害你自己，你可能還會(huì)感謝他，因?yàn)樗麄儺吘菇o了你一次治愈的機(jī)會(huì)，很奇妙的事情。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十八
這是路遙對(duì)他自己創(chuàng)作過(guò)程中的一段感受。
當(dāng)他著手創(chuàng)作《平凡的世界》，就已經(jīng)把之前的光環(huán)全都拋下了，來(lái)到一個(gè)不起眼，沒(méi)人打擾的煤礦，做一個(gè)平凡人，勾勒著另一個(gè)平凡的世界。只留下一顆流浪著的心，在那個(gè)世界中徘徊，尋覓、游蕩，前行……他不滿(mǎn)足于之前的小成就，也不認(rèn)為人到中年就不可以再熱血燃燒地去做一些莊嚴(yán)的勞動(dòng)，用所存的虔城去追趕理想和信念。
盡管創(chuàng)造的過(guò)程無(wú)比艱辛，而成功的結(jié)果無(wú)比榮耀，盡管一切艱辛都是為了成功，但是，人生最大的幸福也許在于創(chuàng)造的'過(guò)程，而不在干結(jié)果。沒(méi)有什么急功近利的心態(tài)，也不存在什么不自量力的癡心妄想。具備了這個(gè)實(shí)力，以一顆平淡從容的流浪之心，愜意地構(gòu)造著那個(gè)世界的故事。也許我們也可以回憶一下自己曾經(jīng)夢(mèng)想的事情，一旦具備了某種實(shí)現(xiàn)雄心抱負(fù)的條件，那些夢(mèng)想就會(huì)被認(rèn)真地提升到現(xiàn)實(shí)中并擁有無(wú)數(shù)復(fù)活的可能性。
我們正年輕，一切都有無(wú)數(shù)的可能。可是似乎是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)在太現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)急著見(jiàn)到努力之后的成效。為你的目光只盯著那個(gè)目標(biāo)，沿路的一切滋味都無(wú)福消受。當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，即便你坐擁著奮斗的成果，但你的精神世界仍然是空洞的，你回憶不到自己絢麗的青春歲月，無(wú)法剪下記憶的華美布匹，裝飾自己最好的一段年華。你衰老的臉龐，空洞的眼神，都無(wú)法為青春的記憶閃爍慰藉的神色。
人生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最綺麗的回憶。
在這樣的時(shí)光巨輪中，轉(zhuǎn)起的是歲月和夢(mèng)想，和渴望成功的我們。可巨輪無(wú)法承擔(dān)那樣急迫的成功之心，它愿讓你放慢速度，讓你的心去流浪，在流浪的心中，發(fā)現(xiàn)墻角盛開(kāi)的不知名的花，發(fā)現(xiàn)天空中的白云構(gòu)成一個(gè)心的形狀，發(fā)現(xiàn)桌前的小貓突然要每頓多吃一條小魚(yú)……這都是目光只在目標(biāo)上的人所不能發(fā)現(xiàn)的。
這便是所謂懷著流浪之心的零散生活吧?？赡悴粫?huì)長(zhǎng)期頹喪，因?yàn)槟闵硖帒?zhàn)場(chǎng)，你要追趕理想和信念。追趕著，直到心中那片蔚藍(lán)的海洋。
路遙先生，他的心一直都在流浪，而他，最終見(jiàn)得海洋。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十九
我聽(tīng)了一堂語(yǔ)文課，感觸頗深。就此，我談一點(diǎn)自己的體會(huì)：
首先給我一個(gè)較深印象導(dǎo)課新。通過(guò)“小火車(chē)”導(dǎo)入新課，既為學(xué)生提供了體驗(yàn)的空間，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)。這節(jié)課至始至終是在“小火車(chē)”的帶領(lǐng)下前進(jìn)的。這樣的設(shè)計(jì)，力求引人入勝，可使學(xué)生很快地入情入境，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
其次是教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地走上講臺(tái)，把講臺(tái)讓給學(xué)生，給學(xué)生提供了展示才華、表現(xiàn)自我的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。在課堂上，學(xué)生占據(jù)著講臺(tái)，讀了，悟了，說(shuō)了，思維發(fā)展了，口語(yǔ)交際能力得到了充分的鍛煉。教師呢，走下了講臺(tái)，站在了學(xué)生的中間。但，不經(jīng)意的三言?xún)烧Z(yǔ)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，不僅能使學(xué)生在潛移默化中感悟，而且也能使學(xué)生在豁然開(kāi)朗中頓悟。就連在巡視時(shí)，老師也一邊主動(dòng)參與小組的研究“你是用什么方法記住生字的”討論，一邊不時(shí)地為學(xué)生“出謀劃策”。還有在課的最后，教師有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“猴子”的記憶，讓學(xué)生喜歡猴子，課件展示動(dòng)物們想到的“可怕”景象：像猴子一樣生活在樹(shù)上?！八枷肫返隆钡慕逃诓恢挥X(jué)中滲入到學(xué)生的頭腦中——多為他人著想，這樣才會(huì)受到歡迎。這是很有眼光的做法。
三是學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。把學(xué)生從專(zhuān)心聽(tīng)講者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。過(guò)去的教學(xué)，學(xué)生坐得端端正正，認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講。本課通過(guò)有趣的表演，討論，爭(zhēng)辯等教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生樂(lè)于參與教學(xué)活動(dòng)，從中認(rèn)知，明理，學(xué)生學(xué)得投入，教師教得輕松。教學(xué)相長(zhǎng)，事半功倍。如：通過(guò)表演，深化體驗(yàn)。讓學(xué)生表演課文中的角色，是一種更為深入的體驗(yàn)。要表演，就得對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造。一生表演完貓頭鷹，下面的“動(dòng)物”議論紛紛。讓臺(tái)上臺(tái)下的'小演員們發(fā)揮想象，當(dāng)“貓頭鷹”作出這樣的決定時(shí)，動(dòng)物是怎樣“議論紛紛”（詞的理解也就完成了）。以至后面的“歡呼”的理解，氣氛都十分活躍。
四是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也給我留下了深刻的印象。教師在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中打破了師說(shuō)生聽(tīng)，師讀生練，師問(wèn)生答的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生表演，觀(guān)察，討論等形式，使課堂教學(xué)更形象，更生動(dòng)，更高效。例如：教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生入情入境，設(shè)身處地去思考該如何讀“貓頭鷹”、“袋鼠”的話(huà)，之后“動(dòng)物們”的反應(yīng)。激活了學(xué)生的想象和經(jīng)驗(yàn)積累，進(jìn)而使朗讀更加到位。
在教學(xué)過(guò)程中，教師寓教于嬉，課堂教學(xué)戲劇化，表演與語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。收到了很好的教學(xué)效果。
教育從心開(kāi)始讀后感篇一
前段時(shí)間，讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》這本書(shū)，它對(duì)于當(dāng)代的中小學(xué)教師很有教育意義。細(xì)細(xì)品味書(shū)中的內(nèi)容，感動(dòng)之余更多的是感慨。聯(lián)想到生活實(shí)際，思考著自己的日常教育教學(xué)工作，認(rèn)為https:///有許多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方，有了發(fā)展自我的小目標(biāo)。書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)教育的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人深思，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。
如果一名教師既熱愛(ài)事業(yè)又熱愛(ài)自己的學(xué)生，那便是一位合格優(yōu)秀的人民教師。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先，就意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣。相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！焙⒆邮俏覀儾ト鰫?ài)的地方，作為一名語(yǔ)文老師，我一直信奉著，親其師，信其道。愛(ài)這個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易但真正做起來(lái)難。我認(rèn)為老師應(yīng)該主動(dòng)和孩子溝通，真正走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，了解他們的一些特點(diǎn)，一些想法和優(yōu)點(diǎn)。課上是傳道受業(yè)解惑者，課下是陪伴關(guān)愛(ài)守護(hù)者。但凡有更多的孩子喜歡自己，他們就會(huì)更喜歡上這門(mén)課程，有意識(shí)的增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心，愿意學(xué)好愿意上進(jìn)，這豈不是一舉兩得？我們班有偏科的孩子，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后我會(huì)主動(dòng)和學(xué)生談心，課下多多關(guān)注他，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)學(xué)習(xí)上的情況，有時(shí)候問(wèn)問(wèn)生活上的小事兒。久而久之，學(xué)生感覺(jué)我們之間的距離近了，有什么問(wèn)題敢和老師說(shuō)了，從膽怯變成自然，每份關(guān)心都可以給予孩子無(wú)窮的力量，他們化力量為動(dòng)力，當(dāng)他們回饋給老師一次滿(mǎn)意的作業(yè)，一次積極的回答，都是一種進(jìn)步。每當(dāng)看到這里，心里也是暖暖的，孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子還真可愛(ài)。愛(ài)，可以給予力量，愛(ài)，可以溫暖心靈，愛(ài)，可以創(chuàng)造奇跡，愛(ài)，可以是無(wú)條件的。
讓教育從愛(ài)開(kāi)始，讓愛(ài)在教育中傳遞，讓我們做孩子的指路人，指引他們成長(zhǎng)前進(jìn)的方向。讓我們做孩子的守護(hù)者，幫助他們走向成功的彼岸。他們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，我們要好好呵護(hù)，讓花朵在我們手中精彩綻放！
教育從心開(kāi)始讀后感篇二
雖然以前未曾拜讀過(guò)孫云曉老師的作品，但是對(duì)于他的名字及教育觀(guān)點(diǎn)卻早已如雷貫耳，心中對(duì)他甚是敬佩。因此假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí)，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò)，這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。
《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟，在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——愛(ài)與尊重。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀(guān)點(diǎn)，也有精彩的案例和實(shí)用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，字字真切，句句肺腑，將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。
讀著這本書(shū)，我時(shí)時(shí)可以感受到孫老師對(duì)于青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài)，感受到他對(duì)當(dāng)代教育深刻的憂(yōu)慮和反思，讓人不知不覺(jué)與之產(chǎn)生共鳴?！敖逃⒆拥那疤崾橇私夂⒆?，了解孩子的前提是尊重孩子”孫老師的這一觀(guān)點(diǎn)一直貫穿全書(shū)，也一直貫穿在他對(duì)女兒孫冉的教育之中。隨著閱讀的深入，我越來(lái)越認(rèn)同這一觀(guān)點(diǎn)。
在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí)，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。一些父母常常把孩子視為自己的附屬物，從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來(lái)從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利，不考慮孩子的真實(shí)感受。
如果孩子不聽(tīng)從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào)，說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重，苦不堪言，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長(zhǎng)和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個(gè)問(wèn)題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí)，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，只有受到尊重的人，才能真正學(xué)會(huì)自尊，而只有自尊才能學(xué)會(huì)做人。作為父母和老師，我們平等每一個(gè)孩子，給孩子足夠的尊重，讓孩子的人格得到健康發(fā)展。
在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間，我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間，都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。于是，有的父母真想抓住孩子的分分秒秒，孩子的每一分鐘都被安排了，緊張得不得了。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光，可是一些父母給孩子安排了各種學(xué)習(xí)班，孩子一空下來(lái)父母就緊張。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)城市獨(dú)生子女平均每日可自由支配的時(shí)間只有68分鐘。在父母的“安排”下，孩子失去了自我，幾乎變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器人，以致變得越來(lái)越懶散、越來(lái)越麻木、越來(lái)越消極，甚至喪失了學(xué)習(xí)的熱情。這不能不令我們感到悲哀。剝奪了孩子自由支配的時(shí)間，實(shí)際上是在剝奪了孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過(guò)與家長(zhǎng)聊天，我發(fā)現(xiàn)很多孩子離開(kāi)了父母的安排，空閑的時(shí)間就變得無(wú)所適從。在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此，作為父母和教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，給孩子足夠的自由支配的時(shí)間，幫助孩子有效地利用時(shí)間，發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。
教育的前提是尊重，尊重比熱愛(ài)更為重要。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。作為父母和老師，我們要從小在孩子的心靈上播下愛(ài)與尊重的種子，讓孩子從小受到應(yīng)有的尊重，學(xué)會(huì)如何尊重他人。只有獲得了自尊，學(xué)會(huì)了尊重，才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、尊重社會(huì)和國(guó)家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)，我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。
感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始!感謝孫云曉老師的傾情指點(diǎn)，讓我懂得了如何做一個(gè)好家長(zhǎng)和好老師。在今后的教育之路上，我會(huì)對(duì)孩子多一份理解，多一份尊重，讓我的孩子和學(xué)生們都能健康成長(zhǎng)。
教育從心開(kāi)始讀后感篇三
認(rèn)真讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》，從頭到尾它都讓我感動(dòng)著，讓我思考著。書(shū)中沒(méi)有深?yuàn)W的道理，全是個(gè)個(gè)來(lái)自真實(shí)教育生活的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人怦然心動(dòng)，又不得不深思。
這本書(shū)分三輯來(lái)介紹。第輯《育而有道》主要講述育人心得。第二輯《教而有方》主要講述教學(xué)藝術(shù)。第三輯《思而有悟》主要講述教育理念。
“愛(ài)”詞最為廣博而深?yuàn)W，但在每個(gè)人愛(ài)與被愛(ài)的生活中，它顯得又是那么單純與具體。師生之間就象高山與高山樣，你對(duì)對(duì)方心靈大聲地呼喚我愛(ài)你，那么對(duì)方心靈高山的回音定也是我愛(ài)你。因而“教育，從愛(ài)開(kāi)始”意味著：
1、教育從愛(ài)開(kāi)始；沒(méi)有愛(ài)的教育是不行的；教育，僅有愛(ài)是不夠的；教育，更需要愛(ài)的藝術(shù)。
2、做孩子心中的明燈，照亮他采拮知識(shí)的路途。做孩子人生的航標(biāo)，指示他駛向光明的彼岸。
3、小學(xué)教育是份愛(ài)心教育，心用在備課上，愛(ài)灑在課堂上。
4、你是我最珍貴的寶藏。讓我用盡全力撥開(kāi)塵土，發(fā)現(xiàn)你，挖掘你，當(dāng)你盡情發(fā)散屬于自己光彩的時(shí)候，我滿(mǎn)是泥土的雙手便更有力量。
你們是春風(fēng)，在我的生命中撒下五彩斑斕的花朵；雖然只是輕輕吹過(guò)，卻帶給我溫暖、豐富的回憶。我想，我定是富有的，有許多名字，永遠(yuǎn)留在了我的記憶中。雖然，我總會(huì)老去，但是，我年輕的笑臉，卻也留在了他們的心上。
5、把溫馨的話(huà)語(yǔ)送給孩子，把熱情的鼓勵(lì)送給孩子，把無(wú)私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛(ài)。這樣，才能使株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。
6、情感是創(chuàng)造奇跡的催化劑，情感是塑造學(xué)生靈魂的潤(rùn)滑劑，情感是挖掘?qū)W生潛能的動(dòng)力，位好的老師要善于把握與學(xué)生之間的情感交流。
7、教學(xué)中，只要付出了真誠(chéng)的愛(ài)，你將會(huì)得到無(wú)限愛(ài)的回報(bào)！蘇霍姆林斯基說(shuō)：“個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！?BR> 讓教育從愛(ài)開(kāi)始，讓愛(ài)在教育中傳遞，讓我們的學(xué)生感受到愛(ài)，從愛(ài)中感受到愛(ài)的力量，讓我們的愛(ài)在祖國(guó)的花園中盡情的綻放吧！讓教育，從愛(ài)開(kāi)始！
教育從心開(kāi)始讀后感篇四
讀李鎮(zhèn)西老師寫(xiě)的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，不知不覺(jué)中，我就被書(shū)中的內(nèi)容所深深吸引，他讓我感受到了師愛(ài)的力量。正如老輩教育家夏沔尊先生說(shuō)的：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！?BR> 李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是建立在真正民主基礎(chǔ)之上的愛(ài)，不同于那種保姆式的愛(ài)，恨鐵不成鋼式的愛(ài)，或施恩式的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而更重要的是這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！
作為名幼兒教師，愛(ài)學(xué)生首先就要了解自己的學(xué)生，了解他們的愛(ài)好與才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界；愛(ài)學(xué)生其次要真正理解學(xué)生，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”，也就是站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題；愛(ài)學(xué)生還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，對(duì)于他們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要耐心的幫助，嚴(yán)格的批評(píng)，熱心的開(kāi)導(dǎo)，不能使用“心靈的鞭子”；愛(ài)學(xué)生必須真心信任他們，信任是力量，能讓學(xué)生勇敢地向困難挑戰(zhàn)，使學(xué)生切身體驗(yàn)到教師對(duì)他的器重與喜愛(ài)。書(shū)中集中體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師獨(dú)特的教育理念，那就是：“時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài)；始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)”“愛(ài)是永恒的教育理念。”李老師讓我對(duì)愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解：愛(ài)，不但是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著種責(zé)任把欣賞與期待投向每個(gè)學(xué)生”。愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”；愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”；愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活”；愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)生的負(fù)責(zé)”；愛(ài)，不是用顆成年人的心去包容顆顆童心，而是“需要顆童心”，用童心去碰撞童心。
只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。老師愛(ài)學(xué)生并不難，難的是把這份愛(ài)直在我們生命中延續(xù)，親愛(ài)的老師們讓我們向她們學(xué)習(xí)，起做名真正愛(ài)學(xué)生的老師吧。
教育從心開(kāi)始讀后感篇五
假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí)，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò)，這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。
《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀(guān)點(diǎn)，也有精彩的案例和實(shí)用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。
在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí)，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來(lái)從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽(tīng)從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào)，說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重，做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長(zhǎng)和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子？怎樣尊重孩子？而在這個(gè)問(wèn)題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí)，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深，教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步，和孩子一起走過(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候，然而，孩子卻在不知不覺(jué)中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨(dú)特的，家長(zhǎng)又何妨放慢腳步，把自己主觀(guān)的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響，給自己留一點(diǎn)時(shí)間，從沒(méi)完沒(méi)了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子。
在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間，我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間，都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光，在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此，作為教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，給孩子足夠的自由支配的時(shí)間，幫助孩子有效地利用時(shí)間，發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。
感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始！在今后的教育之路上，多一份理解，多一份尊重，讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長(zhǎng)。
教育從心開(kāi)始讀后感篇六
認(rèn)真讀了《教育從愛(ài)開(kāi)始》，從頭到尾它都讓我感動(dòng)著，讓我思考著。書(shū)中沒(méi)有深?yuàn)W的道理，全是一個(gè)個(gè)來(lái)自真實(shí)教育生活的小故事，娓娓道來(lái)，情真意切，令人怦然心動(dòng)，又不得不深思。
“愛(ài)”一詞最為廣博和深?yuàn)W，但在每個(gè)人愛(ài)與被愛(ài)的生活中，它顯得又是那么單純與具體，師生之間就是高山與高山一樣，你對(duì)對(duì)方心靈大聲呼喊我愛(ài)你那么對(duì)方心靈高山的回音一定也是我愛(ài)你因而“教育，從愛(ài)開(kāi)始”
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到和孩子交往。是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人樂(lè)于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷，了解孩子的心靈，何時(shí)都不能忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)孩子。
教育是人的一種特殊溝通活動(dòng)。沒(méi)有溝通就不可能有教育，失去了溝通的教育是失敗的教育。時(shí)代變了，孩子成長(zhǎng)的環(huán)境也變了，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)改變。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下“架子”，構(gòu)建與孩子平等溝通的平臺(tái)，少一些成人的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)揣摩孩子的心理，多一些與孩子的溝通。
教育其實(shí)有時(shí)十分簡(jiǎn)單，一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)的'肯定，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。在出現(xiàn)“情況”時(shí)，如果用我們慣常的思維去呵斥，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的苦心灌輸會(huì)顯得多么貧乏和無(wú)力。我們不必太著急今天他失了一分，明天他錯(cuò)了一題，只要再耐心一點(diǎn)，多給孩子以探索的機(jī)會(huì)，再細(xì)心一點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)寶貴的萌芽，再多一點(diǎn)耐心，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，成功就不會(huì)遠(yuǎn)了。
教育從心開(kāi)始讀后感篇七
做最好的老師，是每個(gè)老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到，做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時(shí)候，要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛(ài)心。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛(ài)心。常常有人問(wèn)我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀(guān)點(diǎn)”：從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。
我的一個(gè)小外甥，今年上一年級(jí)。一次我問(wèn)他：“你喜歡你們的老師嗎？”我的小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說(shuō)，“不喜歡，她經(jīng)常打?qū)W生，打的很厲害，教室講桌上常常要放三四根小棍?！蔽艺f(shuō)：“她打過(guò)你嗎？”外甥說(shuō)：“她不打我，但是，她經(jīng)常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一樣?！甭?tīng)了這話(huà)，我的心一下子沉重起來(lái)。這個(gè)老師是不是好老師呢？我想，這個(gè)有她自己的理由，她可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求?？墒沁@樣的嚴(yán)格，讓沒(méi)有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼，那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。
后來(lái)，我了解到，小外甥的這個(gè)老師今年剛參加工作，還是一個(gè)大孩子。一個(gè)大孩子管理一個(gè)班的小孩子，工作上的壓力和對(duì)學(xué)生的不滿(mǎn)就會(huì)發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上，卻往往不注意方式方法，留學(xué)生的身心帶來(lái)了極大的傷害。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，我也不是一開(kāi)始就有愛(ài)心的，不然我就不會(huì)打?qū)W生也不會(huì)諷刺挖苦學(xué)生了，但我從這些教訓(xùn)中感到——一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。
素質(zhì)教育，首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。
教育從心開(kāi)始讀后感篇八
閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開(kāi)始》一書(shū)，書(shū)中孫云曉老師用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始。作者孫云曉，一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者，一位童年的捍衛(wèi)者，出版的個(gè)人專(zhuān)著達(dá)三十余部，他總能夠捕捉時(shí)代的精神，走進(jìn)兒童的心靈，是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的.教育經(jīng)歷和感悟。在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“父愛(ài)如鈣”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”、“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”等。一個(gè)個(gè)貼近生活實(shí)際的教育案例給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽(tīng)過(guò)，親眼見(jiàn)過(guò)的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書(shū)中提到真正的愛(ài)是無(wú)私的，的確，他是一個(gè)非常開(kāi)明的家長(zhǎng)，當(dāng)他得知女兒的考試成績(jī)不理想時(shí)，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有指責(zé)，而是開(kāi)導(dǎo)女兒，和女兒一起找原因，想辦法。作者還指出：在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽(tīng)到有些父母抱怨孩子不懂事說(shuō)“我白疼你了！”當(dāng)看到孩子成績(jī)不理想時(shí)便說(shuō)：“你怎么這么不爭(zhēng)氣，養(yǎng)你有啥用？”平時(shí)我和父母?jìng)兇蚪坏?，也?jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)語(yǔ)，當(dāng)時(shí)我只帶著同情，并未多想。作者一針見(jiàn)血地指出這樣的家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)是自私的，他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時(shí)希望孩子達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。父母一定要端正心態(tài)，不管孩子達(dá)到達(dá)不到自己所預(yù)定的目標(biāo)，都不要抱怨不要用言語(yǔ)傷害孩子。我想父母要有一顆平常心，了解孩子，尊重孩子，根據(jù)孩子的實(shí)際情況來(lái)設(shè)定期望值是很有必要的。
作者還在書(shū)中提到：“沒(méi)有孝心的孩子很難有愛(ài)心”，“被真愛(ài)感動(dòng)的孩子才會(huì)懂得感恩”。我覺(jué)得這兩種觀(guān)點(diǎn)很有必要讓一些父母知曉。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦，更不知道孝敬父母。父母對(duì)孩子傾注了滿(mǎn)腔的愛(ài)卻得不到孩子絲毫的感恩，反而覺(jué)著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對(duì)這樣的孩子，父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事，應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出：“培養(yǎng)孩子孝心愛(ài)心應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起：如不能讓孩子吃獨(dú)食；要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛；不要“有求必應(yīng)”更不要“無(wú)求先應(yīng)”；父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等?！?BR> 父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)，父母的真愛(ài)是一粒粒飽滿(mǎn)的種子，撒在孩子稚嫩的心田里，以真愛(ài)育真情，用真情換真情。
細(xì)想孫老師的每一句話(huà)，在教學(xué)的細(xì)節(jié)中也都能得到證實(shí)。課堂上孩子搞小動(dòng)作不聽(tīng)課，不引人注意地摸一下他的頭，或是不動(dòng)聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好，孩子就會(huì)不由得臉紅或馬上改正自己的行為；孩子犯了錯(cuò)誤，悄悄地把他叫到一旁耐心地交流，最后孩子會(huì)露出開(kāi)心的笑容……是《教育從尊重開(kāi)始》告訴我，這種“悄悄地”就叫“尊重”，正是這種尊重，使每一個(gè)孩子都在悄悄地健康成長(zhǎng)。
讓“教育從尊重開(kāi)始”，尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生平等，才能感受到自尊的存在，找到更大的動(dòng)力，塑起更強(qiáng)的精神支柱。尊重學(xué)生是對(duì)“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會(huì)了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體，去尊重社會(huì)和國(guó)家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)，我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。任何一個(gè)在教育教學(xué)工作中有建樹(shù)的教師，在他們的教育生命的詞典里絕對(duì)不會(huì)缺損“尊重”二字。
讀一本好書(shū)，就像和一位高人說(shuō)話(huà)。我雖然沒(méi)能和作者面對(duì)面地交流，但我有幸走進(jìn)了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對(duì)孩子多一份尊重，多一份關(guān)愛(ài)，多一份理解，多一份寬容，多一份教育藝術(shù)，那么會(huì)有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。
“教育從尊重開(kāi)始”，讓我們從實(shí)踐中來(lái)體會(huì)它的真諦吧！
教育從心開(kāi)始讀后感篇九
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感，希望能夠幫助到大家。
今天，我讀了一篇文章，題目叫《造橋從“勤奮”開(kāi)始》，《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感350字。文章主要敘述了我國(guó)橋梁專(zhuān)家茅以升造橋的宏偉理想是從“勤奮”二字開(kāi)始的。我讀了以后被深深地感動(dòng)了。
當(dāng)我看到《造橋從“勤奮”開(kāi)始》這篇文章時(shí)，便被文章的題目深深地吸引住了。造橋是從“勤奮”開(kāi)始的，學(xué)習(xí)也要從“勤奮”開(kāi)始。目前學(xué)習(xí)是我的'首要目標(biāo)，因?yàn)橹挥邪褜W(xué)習(xí)搞好，前途才會(huì)一片光明。學(xué)習(xí)靠的是勤奮，怎么才算勤奮呢？例如，我們不能只滿(mǎn)足于課本中的知識(shí)，要多看課外書(shū)、報(bào)刊，上網(wǎng)查閱有關(guān)的資料，更多地?cái)z入知識(shí)。對(duì)與不明白的問(wèn)題要反復(fù)思考，如果自己實(shí)在弄不清楚，還可以向別人請(qǐng)教，如果對(duì)別人的回答不滿(mǎn)意，還可以親自動(dòng)手做一做，試一試，仔細(xì)觀(guān)察，在實(shí)踐中找答案......。有一句古語(yǔ)說(shuō)得好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！敝灰趭^學(xué)習(xí)，定會(huì)學(xué)有所成，理想目標(biāo)定會(huì)實(shí)現(xiàn)，讀后感《《造橋從“勤奮”開(kāi)始》讀后感350字》。
說(shuō)到勤奮，我便想到了一句格言，是亨利·華德·華說(shuō)的一句話(huà)：“在生命的尋常事務(wù)里，勤奮可使你做到任何天才所能做到的事，以及許許多多他所做不到的事。”這句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，勤奮可以把事情辦好，超越他人，成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，不再是一個(gè)無(wú)名小卒。比如，你在一家大公司當(dāng)一個(gè)小小的服務(wù)員，身份雖然低，但是你很勤奮，得到了總經(jīng)理的賞識(shí)，讓你步步高升，也許還會(huì)把公司交給你好好代理。這正是你勤奮的結(jié)果。如果你不因此而驕傲自滿(mǎn)，自我挑戰(zhàn)，更加勤奮，那你就會(huì)把公司管理得更好，讓公司不斷發(fā)展壯大，那你就是一個(gè)事業(yè)有成的人了。假如你不思進(jìn)取，懶惰成性，無(wú)所作為，你就會(huì)被炒“魷魚(yú)”，丟了飯碗。所以說(shuō)勤奮可以彌補(bǔ)不足，走向成功，而懶惰卻會(huì)自毀前途，被社會(huì)拋棄，無(wú)法在社會(huì)上立足。
只有勤奮，才會(huì)學(xué)到知識(shí)、本領(lǐng)，才會(huì)成功，我一定要做一個(gè)勤奮的人。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十
成功需要一種宗教般的狂熱和信仰，只有熱愛(ài)的事情才能夠做得最好，只有投入全部的精力和熱忱才能達(dá)到卓越。
路遙《平凡的人生》正是這種堅(jiān)持的真實(shí)寫(xiě)照，把每天所有的精力和心思都用了創(chuàng)作，造就了這本經(jīng)典。我們當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種獻(xiàn)身精神，但從事文字工作要耐得住寂寞，守得住心中的欲望，不求取得多大的成功，只求不斷進(jìn)步，做最好的自己，寫(xiě)出最好的作品。
很多年前我也準(zhǔn)備寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，很多年過(guò)去了，卻一字未寫(xiě)，心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，拿起筆時(shí)，總不知如何開(kāi)頭，總覺(jué)得太庸俗、太老套，總想等有靈感、有新意時(shí)，總想等自己能夠駕馭再長(zhǎng)一點(diǎn)的小說(shuō)時(shí)，一拖再拖。
我想寫(xiě)作就如爬山，只能一往無(wú)前，如果左顧右盼，看著腳下的懸崖，看著前路漫漫，難免腳軟，難免打退堂鼓，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了心中的惰性。
我想每一部偉大的作品都是從下三濫開(kāi)始的，關(guān)鍵在于不要空想，把心中所想的，所要表達(dá)的，轉(zhuǎn)化為文字，不斷練習(xí)、不斷修改，堅(jiān)持更新，永不太監(jiān)。
寫(xiě)得多了，自然能生靈感；寫(xiě)得多了，自然融會(huì)貫通；寫(xiě)得多了，自然能沖破束縛；寫(xiě)得多了，自然妙筆生花；寫(xiě)得多了，自然能到極致；寫(xiě)得多了，自然明白了自我；寫(xiě)得多了，自然知道該走哪條路。
世上有無(wú)數(shù)條道路，我只要找準(zhǔn)一條，不停寫(xiě)下去，才能找到自己的洛亞方舟，才能到達(dá)彼岸。
一法通，萬(wàn)法通。無(wú)數(shù)條小溪，終匯聚成大海。當(dāng)一條路走到極致時(shí)，你就能看到前放有無(wú)數(shù)條路，你才有選擇的權(quán)力和自由。
弱水三千，只取一瓢飲。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十一
今天女兒老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，讓我們和孩子一起讀日有所誦里，其中一篇泰戈?duì)柕奈恼隆堕_(kāi)始》。書(shū)中的母親言辭充滿(mǎn)愛(ài)意，表達(dá)充滿(mǎn)詩(shī)意，從中我們讀到了作為一個(gè)母親的渴盼，感激和珍惜的言語(yǔ)，令我肅然起敬。
“我是從哪兒來(lái)的，你，哪兒把我撿起來(lái)的？”孩子問(wèn)他的媽媽說(shuō)。
她把孩子緊緊地?fù)г谛厍?，半哭半笑得答道—?BR> “你曾被我當(dāng)做心愿藏在我的心里，我的寶貝。
“你曾存在于我的孩童時(shí)代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那時(shí)我反復(fù)的塑了又捏碎了的就是你。
讀到這里，我不由的想到了自己。女兒也曾問(wèn)我同樣的話(huà)題，我告訴她，“因?yàn)閶寢尯桶职钟X(jué)得，需要有個(gè)小天使來(lái)陪著我們度過(guò)了、快樂(lè)的一生，所以就有了你了?！蔽夷鞘怯X(jué)得孩子還小，就敷衍的告訴她，長(zhǎng)大了媽媽會(huì)告訴你的。會(huì)很快的引開(kāi)話(huà)題。因?yàn)槲乙膊恢?，該怎么回答這個(gè)問(wèn)題。而泰戈?duì)柟P下的母親，則很巧妙的說(shuō)是用泥土塑造了我的神像，那個(gè)反復(fù)塑了又捏碎了就是你。
“當(dāng)我做女孩子的時(shí)候，我的心的花瓣兒張開(kāi)，你就像一股花香似的散發(fā)出來(lái)。
“你的軟軟的'溫柔，在我的青春的肢體上開(kāi)花了，像太陽(yáng)出來(lái)之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一個(gè)寵兒，晨曦的孿生兄弟，你從世界的生命的溪流浮泛而下，終于停泊在我的心頭。
“當(dāng)我凝視你的臉蛋兒的時(shí)候，神秘之感淹沒(méi)了我；你這屬于一切人的，竟成了我的。
“為了怕失掉你，我把你緊緊的摟在胸前。是什么魔術(shù)把這世界上的寶貝引到我這雙纖小的手臂里來(lái)呢？”
《開(kāi)始》讓母親們懂得了“我們創(chuàng)造了孩子，孩子也創(chuàng)造了我們”，我們給與了孩子生命，含辛茹苦的撫養(yǎng)他們；可孩子同時(shí)也給我們帶來(lái)了快樂(lè)，和他們一起成長(zhǎng)，慢慢去了解和懂得她們。也正是有了她，讓我懂得了父母撫養(yǎng)我姐妹幾個(gè)的艱辛；也懂得了家不是一個(gè)講理的地方，而要學(xué)會(huì)包容一切；同時(shí)也讓我的生活有了目標(biāo)，從一個(gè)任性，不知天高地厚的人，漸漸的成熟起來(lái)。感謝我的女兒，感謝“上天的第一寵兒，終于停泊在我的心頭”，正如詩(shī)歌里說(shuō)的“為了怕失去你，我把你緊緊的摟在胸前”，我們應(yīng)該珍惜這一切。
母愛(ài)是最偉大的，沒(méi)有母愛(ài)的孩子，是不大可能幸福的：而沒(méi)有幸福的童年，則是暗淡無(wú)光的。只有在母愛(ài)的撫育之下，每個(gè)孩子才是最幸福的。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十二
在無(wú)意識(shí)的情況下,我重新捧起了這本學(xué)習(xí)情緒平衡的書(shū),竟然順順利利地通讀了下來(lái),當(dāng)初半知半解的內(nèi)容,這次讀來(lái)卻很有感觸,很受啟發(fā)。過(guò)去的事情是沒(méi)法改變的,痛也好,恨也罷,接納它并放下它,不再心懷不甘和怨恨。不要去抱怨命運(yùn),但也不要聽(tīng)天由命,而是以積極的心態(tài)去面對(duì)人生?；钤诋?dāng)下,過(guò)好每一天的每時(shí)每刻。接下來(lái),我先簡(jiǎn)單來(lái)介紹一下情緒平衡的作用,然后我會(huì)列出本書(shū)的目錄,它簡(jiǎn)明概括了每章節(jié)的內(nèi)容(本來(lái)想整理本書(shū)摘要的,但是每個(gè)章節(jié)都有關(guān)聯(lián),都有其精華,難以取舍,所以直接附上目錄)?！安∮尚纳?境隨心轉(zhuǎn)”,每種情緒會(huì)對(duì)心情造成不同的影響,還會(huì)對(duì)對(duì)應(yīng)的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡,就是通過(guò)一種情緒平衡技巧(腹式深呼吸療法+中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等)來(lái)釋放各種不好的情緒,諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒;還有恐懼、憤怒、創(chuàng)傷、擔(dān)憂(yōu)、哀傷、壓力、過(guò)度興奮等程度較輕的情緒,從而預(yù)防由這些情緒造成的不適,或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。保持身、心、靈的健康,追求內(nèi)心的愛(ài)、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來(lái)進(jìn)行,不需要?jiǎng)e人的協(xié)助。你在任何地點(diǎn)都可以運(yùn)用它。使用它,你將發(fā)現(xiàn)自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析,你的潛意識(shí)心知道如何治愈你的創(chuàng)傷(不用擔(dān)心秘密會(huì)泄露)。本書(shū)無(wú)意取代專(zhuān)業(yè)治療,只是教你一種方法,學(xué)習(xí)化解痛苦。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十三
抿一杯熱茶，字里行間透著書(shū)香——《從一個(gè)微笑開(kāi)始》。人生虛虛實(shí)實(shí)，有失有得，當(dāng)什么都離開(kāi)了，我們還剩下什么?是坦然，是失落……而我們始終擁有的，必需的，卻是微笑。
正如書(shū)中所說(shuō)的，生活總把我們送到起點(diǎn)，考驗(yàn)我們，我們應(yīng)該露出一個(gè)微笑，迎上前。時(shí)間無(wú)法回轉(zhuǎn)，當(dāng)失敗、挫折、苦難包圍著我們的時(shí)候，我們只能面對(duì)，只能露出一個(gè)微笑。
其實(shí)無(wú)論是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，我們都需要微笑。
到底什么是微笑，可以有著那樣無(wú)止境的力量。微笑，是表情?是表達(dá)?還是表露?都是，他們都是。微笑是自信最好的證明，微笑是坦然面對(duì)失敗，微笑是人與人之間的互動(dòng)，微笑是一種無(wú)言的心靈溝通……其實(shí)微笑就是一種生命，是我們與生俱來(lái)的權(quán)利。
虛假的微笑，它身后掩蓋著的是背叛，是疑惑，是惱怒，是辛酸……而真實(shí)的微笑，卻是一汪純凈晶瑩透明的泉水，是溫存，是力量和感動(dòng)。
當(dāng)然，一個(gè)不懂得怎么微笑的人，也同樣可以擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢(qián)，但是他絕對(duì)無(wú)法擁有生命真正的平靜和幸福，而反之，一個(gè)懂得微笑的人，不一定擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢(qián)，但是他一定擁有人生最真實(shí)，最原始的樂(lè)趣。懂得微笑，就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā)，就會(huì)漸漸駛向幸福的端點(diǎn)。
所以，我們千萬(wàn)不要遺忘了微笑，當(dāng)世界最后一抹微笑走向周期的盡頭，這個(gè)世界也將變得昏暗、慘淡。
微笑吧，成功就是從一個(gè)微笑開(kāi)始。（楊嘉怡）
教育從心開(kāi)始讀后感篇十四
但是我發(fā)現(xiàn)，我自信的欠缺，是真實(shí)的。多年來(lái)，我做著低于我能力的工作，呆在低于我能力的職位上，拿著低于我能力的薪水……所有人都認(rèn)為我可以輕而易舉做到的事情，我總是覺(jué)得心里沒(méi)底;我總是找身上有很多“問(wèn)題”的男朋友，因?yàn)榭偸窍胨砩嫌羞@么多問(wèn)題，他才有可能接納一個(gè)有著“這么多問(wèn)題”的我;很清晰的事情，總想去征求一下別人的意見(jiàn)——這不是沒(méi)自信那什么才叫做沒(méi)自信。
我想，情緒可能確實(shí)是一種更高的智慧。那些壓抑了多年的情緒，那些深深刻在你內(nèi)心深處的那些惡毒的言語(yǔ)，你把它們內(nèi)化了，變成了你的一部分，變成了捆綁你的一層又一層的繭;你的光芒，你的才華，你的美，你的愛(ài)……這些真實(shí)的你，層層掩埋。
十項(xiàng)童年生存守則
守則一：父母就是老板，他們的命令必須遵從，除非你能躲得掉。
守則二：父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，因?yàn)樗麄冎赖酶?，而且有著超人的洞察?他們可以看到你的未來(lái))。
守則三：就算你確信自己是對(duì)的，守則二仍然成立。
守則四：你必須無(wú)條件地愛(ài)父母，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了你，給你食物和住所，并且提供玩具和其他物質(zhì)。
守則五：你必須壓抑任何可能被詮釋為不愛(ài)老板或不同意老板的情緒。
守則六：你必須為老板的感覺(jué)負(fù)責(zé)，因此你必須表現(xiàn)出社會(huì)能夠接受的態(tài)度。你的某些行為可能讓老板覺(jué)得糟糕和不高興，或是感覺(jué)很好和快樂(lè)。
守則七：如果你不能表現(xiàn)出被人接納的可愛(ài)行為，你就是個(gè)不值得愛(ài)的壞孩子。你將會(huì)因此受到老板的排斥，或者被拋棄。
守則八：你多數(shù)的真實(shí)感覺(jué)都是不被接受的，它們對(duì)老板有負(fù)面的沖擊力。
守則九：老板不需要信守他的承諾，不過(guò)在任何情況下，你都必須要守信。
守則十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也無(wú)妨，因?yàn)槔习灞容^年長(zhǎng)和聰明。你卻必須等到大了，才能沉迷于類(lèi)似的有害行為。
這些守則當(dāng)時(shí)保護(hù)過(guò)我們，但是我們現(xiàn)在必須把它放掉;才可以讓我們?cè)诔赡甑默F(xiàn)實(shí)中好好生活。不然，我們就是受限于過(guò)去的奴隸，我們充滿(mǎn)了從父母、家族成員和老師那里而來(lái)的恐懼。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十五
《國(guó)史新論》有云：“一切有為，皆從無(wú)為出，皆須在無(wú)為上建體?！甭愤b生于一個(gè)世代農(nóng)民家庭，卻寫(xiě)出了一部史詩(shī)般不凡的作品《平凡的世界》。我們每個(gè)人都是大雁，在人生的遷徙之中，企盼著留下或深或淺的印記，完成自己心中的夢(mèng)。
只是，往往我們的夢(mèng)伴著不凡的，隨著歲月，慢慢流逝或沉睡了。小時(shí)候，我們覺(jué)得明月觸手可得，覺(jué)得陽(yáng)光也燦爛，心中都有著或大或小的那個(gè)不凡的夢(mèng)。可當(dāng)有一天，我們知道明月有多遠(yuǎn)，社會(huì)有多黑暗，前途又有多坎坷，那個(gè)遠(yuǎn)大的斗志便消磨殆盡，我們習(xí)慣了溫柔的港灣，也習(xí)慣了暖心的懷抱，無(wú)意間消弱了我們追求不凡的力量?！爸灰粏适нh(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為消醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光?！甭愤b用那充滿(mǎn)智慧的筆墨，灑下了如此一段令人恍然大悟的話(huà)語(yǔ)。生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一個(gè)夢(mèng)想，每根花刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。不經(jīng)歷刺心的疼痛，又怎能感受玫瑰的溫柔。
“人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。”這句話(huà)仿佛便是一個(gè)令人終身受益的礦藏，路遙用他一生完美詮釋了這句話(huà)。從《人生》到《平凡的世界》他完成了一步不凡的超越，從創(chuàng)作隨筆中可瞥見(jiàn)他的心酸，為了這個(gè)超越，他奉獻(xiàn)了整個(gè)青春，整個(gè)人生，他用熱忱譜寫(xiě)了人生最華美的篇章。此記得又讓我想起了如今的那一句“錯(cuò)得不是我，而是這個(gè)世界。”我沒(méi)有理由去怪這個(gè)世界，大家菜同經(jīng)歷盛大華麗的青春，眺望是一種青春的`姿態(tài)，朝氣是一種青春的資本，失敗是用來(lái)占用，勝利是用來(lái)超越，世界是用來(lái)改變。
改變世界？你是否曾想過(guò)這又太狂妄了呢？
豐子愷的《豁然開(kāi)朗》給予了答復(fù)：“不是世界選擇了你，而是你選擇了世界。”我們?yōu)楹尾桓淖兛词澜绲慕嵌?，那些你暫時(shí)不能占用的，不能克服的，不能容忍的，不能寬容的，凡是不能殺死你的，最終都會(huì)讓你更強(qiáng)，路遙用一生證明，改變世界并非不可能，而平凡之人怎會(huì)一直平凡！
作者用青春的流失換取了一部偉大的作品，可誰(shuí)能保證他的成功？可又準(zhǔn)能說(shuō)他的成功只是偶然？在你想跑而且能不停奔跑的時(shí)候，就是上天想讓你成功的時(shí)候。
你沒(méi)有一萬(wàn)個(gè)理由放棄，卻有一萬(wàn)個(gè)理由讓這個(gè)世界接納你自信的笑靨，成就不凡的自己。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十六
命中，有許多磨難困難，也有可能會(huì)遇到不幸，但讀了《生命從明天開(kāi)始》讓我有很多感觸。
這本書(shū)講述的是一對(duì)輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，不過(guò)，即使在這樣惡劣的情況下，她們沒(méi)有不抱怨，仍然努力地，高貴的活著，就算是在生命的倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，她們更是勇敢的活著。
“因?yàn)槲覑?ài)，我渴望。生命多美好，有那么多美好的東西，比如說(shuō)情感，比如說(shuō)思想，比如說(shuō)一陣風(fēng)吹過(guò)，比如說(shuō)花草的香氣，比如夜半起來(lái)看窗外的星河滿(mǎn)天，靜靜地躺在床上，房間里一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，忽然一根針掉在地上，那種聲音也是清脆的，震撼的。其實(shí)只要一切鮮活的事物，它就是美麗的?！笔前?。生命的美麗在于它的鮮活，它的燦爛，它的堅(jiān)強(qiáng)。雕刻家刀下的雕塑是美的，畫(huà)家筆下的畫(huà)是美的，刺繡姑娘針線(xiàn)下的刺繡是美的，然而比起這些鮮活的蓬勃的向上的生命，它們的美又算得了什么？哪怕是路邊的一棵小草，一朵無(wú)名的花，一只翩躚的蝴蝶，也比斷臂的維納斯美，也比蒙娜麗莎的微笑更震懾人心。
古人說(shuō)過(guò)：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！鄙瑢?duì)一個(gè)人是十分重要的，只要我們珍愛(ài)生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命我們來(lái)說(shuō)就是有意義的，這樣的生命也是長(zhǎng)久的。
文中的兩個(gè)女孩的堅(jiān)強(qiáng)、勤奮令人扼腕感嘆，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮，感到生命無(wú)比充實(shí)渾厚。
人生不是活給別人看的，生命的美麗只屬于強(qiáng)者只屬于自己，又未來(lái)充滿(mǎn)信心的人只屬于善良的人同時(shí)也屬于樂(lè)觀(guān)、積極向上的人。其實(shí)，生命從來(lái)就不僅僅是一種存在，而是一種延續(xù)，是一條永不停息的河，是一朵美麗的花。因?yàn)橛袗?ài)，她就釋放著光芒，散發(fā)著清香，使原本死寂荒涼的世界變得五彩繽紛，充滿(mǎn)樂(lè)趣。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十七
今天終于把荷蘭作者羅伊—馬丁納寫(xiě)的這本關(guān)于情緒治愈系的書(shū)看完了，可以說(shuō)這是我看的最模糊的最糟糕的一本書(shū)，看到最后仿佛才學(xué)到了一些有用的東西，這本書(shū)剛開(kāi)始講的概念過(guò)于生澀，看的時(shí)候真是納悶并且佩服作者都怎么想到這些東西的，多是先引出一個(gè)名詞，然后解釋含義，還用了多種方式去解釋?zhuān)艽蟮钠榻B了這些東西，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于我這種目標(biāo)性強(qiáng)的人看著很枯燥，我是認(rèn)認(rèn)真真的看完了，可是看完了也記不住，收獲不大，相信絕大多數(shù)的國(guó)人和我是差不多的，怎么可能掌握那些晦澀的概念呢，全書(shū)共分為兩個(gè)個(gè)部分，第一部分部分講的我都是云里霧里的，看的時(shí)候差點(diǎn)吐血，差點(diǎn)想放棄，耐著性子看了第二部分，算是還有點(diǎn)收獲的，講的多是面臨情緒問(wèn)題的時(shí)候一些可以操作的技巧，就是把中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)穴位和自我暗示相結(jié)合，對(duì)著自己的情緒問(wèn)題，一方面輕敲那些對(duì)應(yīng)的十四個(gè)經(jīng)絡(luò)一方面給予自我的i心里暗示，感覺(jué)有點(diǎn)二的感覺(jué)，書(shū)上是說(shuō)這個(gè)方法治愈了很多人，雖然我本人也是持懷疑態(tài)度。通過(guò)前面講述的方式使你的氣在身體里通暢，最終實(shí)現(xiàn)你與你的心靈，就仿佛當(dāng)你置身森林里的時(shí)候你與自然界融為一體一樣，你在按照書(shū)上說(shuō)法做的時(shí)候仿佛能見(jiàn)到你的造物主，見(jiàn)到神靈，感覺(jué)有點(diǎn)玄乎的感覺(jué)，在國(guó)內(nèi)還是很少這樣的，國(guó)外貌似很流行神靈之說(shuō)之類(lèi)，還有個(gè)最大的體會(huì)就是其實(shí)人的煩惱痛苦乃至疾病都是可以通過(guò)書(shū)上方法治愈，這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是你的氣不暢通，這點(diǎn)我還是認(rèn)同的，認(rèn)真每周至少做一次情緒治療方法，可以讓你在面對(duì)別人的誤會(huì)，打罵，傷害等不會(huì)傷害你自己，你可能還會(huì)感謝他，因?yàn)樗麄儺吘菇o了你一次治愈的機(jī)會(huì)，很奇妙的事情。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十八
這是路遙對(duì)他自己創(chuàng)作過(guò)程中的一段感受。
當(dāng)他著手創(chuàng)作《平凡的世界》，就已經(jīng)把之前的光環(huán)全都拋下了，來(lái)到一個(gè)不起眼，沒(méi)人打擾的煤礦，做一個(gè)平凡人，勾勒著另一個(gè)平凡的世界。只留下一顆流浪著的心，在那個(gè)世界中徘徊，尋覓、游蕩，前行……他不滿(mǎn)足于之前的小成就，也不認(rèn)為人到中年就不可以再熱血燃燒地去做一些莊嚴(yán)的勞動(dòng)，用所存的虔城去追趕理想和信念。
盡管創(chuàng)造的過(guò)程無(wú)比艱辛，而成功的結(jié)果無(wú)比榮耀，盡管一切艱辛都是為了成功，但是，人生最大的幸福也許在于創(chuàng)造的'過(guò)程，而不在干結(jié)果。沒(méi)有什么急功近利的心態(tài)，也不存在什么不自量力的癡心妄想。具備了這個(gè)實(shí)力，以一顆平淡從容的流浪之心，愜意地構(gòu)造著那個(gè)世界的故事。也許我們也可以回憶一下自己曾經(jīng)夢(mèng)想的事情，一旦具備了某種實(shí)現(xiàn)雄心抱負(fù)的條件，那些夢(mèng)想就會(huì)被認(rèn)真地提升到現(xiàn)實(shí)中并擁有無(wú)數(shù)復(fù)活的可能性。
我們正年輕，一切都有無(wú)數(shù)的可能。可是似乎是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)在太現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)急著見(jiàn)到努力之后的成效。為你的目光只盯著那個(gè)目標(biāo)，沿路的一切滋味都無(wú)福消受。當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，即便你坐擁著奮斗的成果，但你的精神世界仍然是空洞的，你回憶不到自己絢麗的青春歲月，無(wú)法剪下記憶的華美布匹，裝飾自己最好的一段年華。你衰老的臉龐，空洞的眼神，都無(wú)法為青春的記憶閃爍慰藉的神色。
人生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最綺麗的回憶。
在這樣的時(shí)光巨輪中，轉(zhuǎn)起的是歲月和夢(mèng)想，和渴望成功的我們。可巨輪無(wú)法承擔(dān)那樣急迫的成功之心，它愿讓你放慢速度，讓你的心去流浪，在流浪的心中，發(fā)現(xiàn)墻角盛開(kāi)的不知名的花，發(fā)現(xiàn)天空中的白云構(gòu)成一個(gè)心的形狀，發(fā)現(xiàn)桌前的小貓突然要每頓多吃一條小魚(yú)……這都是目光只在目標(biāo)上的人所不能發(fā)現(xiàn)的。
這便是所謂懷著流浪之心的零散生活吧?？赡悴粫?huì)長(zhǎng)期頹喪，因?yàn)槟闵硖帒?zhàn)場(chǎng)，你要追趕理想和信念。追趕著，直到心中那片蔚藍(lán)的海洋。
路遙先生，他的心一直都在流浪，而他，最終見(jiàn)得海洋。
教育從心開(kāi)始讀后感篇十九
我聽(tīng)了一堂語(yǔ)文課，感觸頗深。就此，我談一點(diǎn)自己的體會(huì)：
首先給我一個(gè)較深印象導(dǎo)課新。通過(guò)“小火車(chē)”導(dǎo)入新課，既為學(xué)生提供了體驗(yàn)的空間，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)。這節(jié)課至始至終是在“小火車(chē)”的帶領(lǐng)下前進(jìn)的。這樣的設(shè)計(jì)，力求引人入勝，可使學(xué)生很快地入情入境，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
其次是教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地走上講臺(tái)，把講臺(tái)讓給學(xué)生，給學(xué)生提供了展示才華、表現(xiàn)自我的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。在課堂上，學(xué)生占據(jù)著講臺(tái)，讀了，悟了，說(shuō)了，思維發(fā)展了，口語(yǔ)交際能力得到了充分的鍛煉。教師呢，走下了講臺(tái)，站在了學(xué)生的中間。但，不經(jīng)意的三言?xún)烧Z(yǔ)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，不僅能使學(xué)生在潛移默化中感悟，而且也能使學(xué)生在豁然開(kāi)朗中頓悟。就連在巡視時(shí)，老師也一邊主動(dòng)參與小組的研究“你是用什么方法記住生字的”討論，一邊不時(shí)地為學(xué)生“出謀劃策”。還有在課的最后，教師有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“猴子”的記憶，讓學(xué)生喜歡猴子，課件展示動(dòng)物們想到的“可怕”景象：像猴子一樣生活在樹(shù)上?！八枷肫返隆钡慕逃诓恢挥X(jué)中滲入到學(xué)生的頭腦中——多為他人著想，這樣才會(huì)受到歡迎。這是很有眼光的做法。
三是學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。把學(xué)生從專(zhuān)心聽(tīng)講者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。過(guò)去的教學(xué)，學(xué)生坐得端端正正，認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講。本課通過(guò)有趣的表演，討論，爭(zhēng)辯等教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生樂(lè)于參與教學(xué)活動(dòng)，從中認(rèn)知，明理，學(xué)生學(xué)得投入，教師教得輕松。教學(xué)相長(zhǎng)，事半功倍。如：通過(guò)表演，深化體驗(yàn)。讓學(xué)生表演課文中的角色，是一種更為深入的體驗(yàn)。要表演，就得對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造。一生表演完貓頭鷹，下面的“動(dòng)物”議論紛紛。讓臺(tái)上臺(tái)下的'小演員們發(fā)揮想象，當(dāng)“貓頭鷹”作出這樣的決定時(shí)，動(dòng)物是怎樣“議論紛紛”（詞的理解也就完成了）。以至后面的“歡呼”的理解，氣氛都十分活躍。
四是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也給我留下了深刻的印象。教師在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中打破了師說(shuō)生聽(tīng)，師讀生練，師問(wèn)生答的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生表演，觀(guān)察，討論等形式，使課堂教學(xué)更形象，更生動(dòng)，更高效。例如：教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生入情入境，設(shè)身處地去思考該如何讀“貓頭鷹”、“袋鼠”的話(huà)，之后“動(dòng)物們”的反應(yīng)。激活了學(xué)生的想象和經(jīng)驗(yàn)積累，進(jìn)而使朗讀更加到位。
在教學(xué)過(guò)程中，教師寓教于嬉，課堂教學(xué)戲劇化，表演與語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。收到了很好的教學(xué)效果。