通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)自己，從而提高自我意識(shí)和能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自問(wèn)自答的方式，加深思考和反思。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇一
“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是習(xí)近平總書(shū)記提出的關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述，是指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民我們路線斗爭(zhēng)歷程的一系列重大政治歷史問(wèn)題的重要論述。這九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須不僅體現(xiàn)了黨的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，更是在新時(shí)代下推進(jìn)黨的建設(shè)的強(qiáng)有力指導(dǎo)，對(duì)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的紀(jì)律、確保黨的事業(yè)健康發(fā)展具有重大意義。
第二段：九個(gè)堅(jiān)持
九個(gè)堅(jiān)持是指堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向、堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持依法治黨、堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督與群眾監(jiān)督相結(jié)合、堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部、堅(jiān)持以人民為師尊。這九個(gè)堅(jiān)持的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能始終沿著正確的方向努力前進(jìn)。
第三段：六個(gè)必須
六個(gè)必須是指必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”、必須做到“兩個(gè)維護(hù)”。增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，即必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念、對(duì)黨的宗旨的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念。堅(jiān)定四個(gè)自信，即必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義以及中國(guó)共產(chǎn)黨的理論自信、政治自信、道路自信、文化自信。做到兩個(gè)維護(hù)，即必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須維護(hù)黨的中心工作。
第四段：心得體會(huì)
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須所蘊(yùn)含的思想深邃而嚴(yán)謹(jǐn)，我深受觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在這個(gè)重要論述中，不僅強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的核心地位的重要性，更強(qiáng)調(diào)了人民群眾的利益至關(guān)重要。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須時(shí)刻保持對(duì)人民的忠誠(chéng)，關(guān)心人民的疾苦，為人民的利益而努力奮斗。只有堅(jiān)持以人民為中心，我們才能贏得人民的信任和支持，才能實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)的持久發(fā)展。
第五段：總結(jié)
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是黨的建設(shè)的根本要求，我們必須時(shí)刻銘記在心，牢固樹(shù)立起“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，正確處理黨內(nèi)關(guān)系，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保黨的事業(yè)健康發(fā)展。我們每個(gè)黨員都應(yīng)該牢記這些重要指導(dǎo)思想，時(shí)刻以習(xí)近平總書(shū)記的思想為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而努力奮斗。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇二
黨的二十大的勝利召開(kāi)，其中有六個(gè)必須堅(jiān)持：
必須堅(jiān)持人民至上
必須堅(jiān)持自信自立
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念
必須堅(jiān)持胸懷天下
作為一個(gè)個(gè)體，雖只是一名老百姓，同樣適用于以上六個(gè)必須堅(jiān)持。
一切源于人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我就是人民的一分子，老百姓。首先要做的是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，生于斯長(zhǎng)于斯，今天所擁有的一切都是國(guó)家給予的，平安和諧，遵紀(jì)守法，做一個(gè)時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益的好公民。
團(tuán)結(jié)家族成員，和鄰里和睦相處，正確處理家庭矛盾，在職場(chǎng)上盡自己所能去付出，去凝結(jié)一切可創(chuàng)新的力量，做一個(gè)利他的人兒。
堅(jiān)持自信自立，是作為一個(gè)社會(huì)人必須具備的素養(yǎng)，自信心源自于對(duì)自己能力的肯定，對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，每一個(gè)人存在于這個(gè)世界上，都有其自身的價(jià)值和使命。任何時(shí)候，遇到哪怕是天大的事，都要沉著冷靜，要保持內(nèi)心的底氣，做一個(gè)身心獨(dú)立自主，自信自強(qiáng)的生存者。
正直、正向的人生態(tài)度可以為自己抵御各種灰暗，擁有正向的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)信正義、勇敢，不斷地去折騰，在有限的生命年輪里活出屬于自己的精彩。時(shí)代在日新月異地發(fā)展，終身學(xué)習(xí)是我們求生的本能，只有不斷地去探索，去創(chuàng)新，去拓展生命的多種可能性，我們的人生才算是圓滿(mǎn)有價(jià)值的。
每天我們大部分時(shí)間都如同救火部隊(duì)一樣，社會(huì)就是一個(gè)大的林子，自然就存在各種矛盾、利益沖突和問(wèn)題，每個(gè)人都要在大熔爐里分得一點(diǎn)生存空間，都要經(jīng)歷各種考驗(yàn)、打擊、挫折，問(wèn)題總是不斷地涌現(xiàn)，解決一個(gè)緊接著又來(lái)一個(gè)。周而復(fù)始，然而，我們要清楚，解決好每一個(gè)問(wèn)題就是我們存在的理由和價(jià)值，辦法永遠(yuǎn)比困難多，問(wèn)題終將一個(gè)一個(gè)持續(xù)解決。
每個(gè)生命其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要走向哪里，這都是需要不斷地系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的深層次的問(wèn)題。選擇大于努力，重要的關(guān)卡節(jié)點(diǎn)都需要擁有全局觀，用系統(tǒng)思維的觀念去做出正確的決定。
心有多大舞臺(tái)就有多大，一個(gè)人如果胸懷天下，知道自己的渺小，敬畏天地，自然更懂生存智慧。作為普通老百姓，有多少能耐就成多少事，然而胸地寬廣，容得下萬(wàn)物，自然不會(huì)差到哪里去的。
緊跟國(guó)家的步伐，讓六個(gè)必須堅(jiān)持也成為我個(gè)人人生的指引明燈，在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上，心中有信仰，前進(jìn)有方向，做一個(gè)自信自立的普通人。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫(huà)與發(fā)展定力。其中，“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷，內(nèi)涵豐富，有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn)，明確內(nèi)在邏輯，踐行內(nèi)在機(jī)制，發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值，將黨的創(chuàng)新理論落地生根。
必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！眻?jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提，是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力，歷史證明，心系群眾才能枝繁葉茂，脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土，才能仰望天空，只有腳踏實(shí)地，才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上，厚植為民情懷，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng)；必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué)；必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備；更要有說(shuō)群眾話(huà)、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。
必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化，這是我們自立自信的根基?；赝麣v史，建黨一百年來(lái)，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在科學(xué)社會(huì)主義的指引下，我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路，這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代十年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái)，在“兩個(gè)大局”背景下，自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁，這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基，堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代，正所謂知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶，也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下，我們要恪守正道，胸懷正氣，行事正當(dāng)，追求心正、法正、行正，遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命，好與壞、是與非、因與果，需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色，千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足，我們不能逃避，而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事，勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題，突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)化標(biāo)本兼治，交好時(shí)代答卷。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為，不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此，不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中，要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門(mén)、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性，特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合，整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職，要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。
必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期，不確定、不安定的因素日益增多，發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中，正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷，我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇四
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作?！秉h的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)?！氨仨殘?jiān)持守正創(chuàng)新”是其中的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，把這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的思想武器，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是對(duì)黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展重要經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的重要思想方法和工作方法。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性。作為不斷發(fā)展的開(kāi)放的科學(xué)理論，馬克思主義始終站在時(shí)代前沿。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出，對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！边@些論述中包含著守正創(chuàng)新的理論追求和實(shí)踐要求。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻體現(xiàn)馬克思主義思想方法和工作方法的內(nèi)在要求，是馬克思主義思想方法和工作方法的中國(guó)化、時(shí)代化表達(dá)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華文明綿延傳承至今從未中斷，總是在包容并蓄中不斷發(fā)展?！爸茈m舊邦，其命維新”“政者，正也”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”等思想主張，彰顯了恪守正道、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭動(dòng)力。在運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨把馬克思主義的世界觀、方法論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)思想方法和工作方法，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，以道不變、志不改的堅(jiān)定，堅(jiān)定不移走好自己的路，心無(wú)旁騖做好自己的事，奮力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。同時(shí)，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞察、對(duì)歷史正確方向的科學(xué)把握，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的。”堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性偉大事業(yè)，同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和智慧，是我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗取得的寶貴成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世情國(guó)情黨情的新變化，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在立場(chǎng)、方向、原則、道路等根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清源、固本培元，同時(shí)，科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣，以一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生全方位、開(kāi)創(chuàng)性、深層次、根本性變革。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)闡明：我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖；中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，在科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破?！毙聲r(shí)代十年的偉大變革，充分彰顯我們黨守正創(chuàng)新的理論自覺(jué)和歷史主動(dòng)，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心自豪感。世界在變化、時(shí)代在前進(jìn)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中還有許多重大課題需要深入探索和解答。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，才能緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。
為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要方法論指導(dǎo)
中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無(wú)古人的探索性事業(yè)，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，其中一個(gè)就是守正與創(chuàng)新的關(guān)系。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)變與不變、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正并不等于墨守成規(guī)、一成不變，創(chuàng)新也不是無(wú)本之木、無(wú)源之水。只有在創(chuàng)新的過(guò)程中守正，才能避免故步自封，做到與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新；只有在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能堅(jiān)持正確方向，實(shí)現(xiàn)根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)方法論，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)的一系列重大方針政策，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，并明確了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。
在堅(jiān)持正確方向的前提下，我們黨把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。正是堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，成為一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們既面臨新的機(jī)遇，也面臨許多新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，就一定能夠不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇五
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。
在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總
書(shū)記
向我們闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，并在此基礎(chǔ)上提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。唯有正確理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要地位與實(shí)踐要求，方能深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，在新時(shí)代新征程上踔厲奮發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)政務(wù)服務(wù)基本立足點(diǎn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)和基本立足點(diǎn)，那就是堅(jiān)守人民至上、站穩(wěn)人民立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山，推進(jìn)政務(wù)服務(wù)建設(shè)就是要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握政務(wù)服務(wù)主要著力點(diǎn)。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，將“六個(gè)必須堅(jiān)持”自覺(jué)運(yùn)用到指導(dǎo)工作當(dāng)中，立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，創(chuàng)新服務(wù)舉措，推出“開(kāi)心辦”政務(wù)小程序，實(shí)現(xiàn)審批事項(xiàng)的“掌上辦”、“指尖辦”，讓數(shù)字技術(shù)和政務(wù)服務(wù)深度融合，不斷開(kāi)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)新局面。
三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確政務(wù)服務(wù)根本落腳點(diǎn)。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，“知而不行，是為不知”理論武裝歸根到底是為了掌握科學(xué)方法，有效解決問(wèn)題。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們深化“放管服”改革，推進(jìn)行政審批、政務(wù)服務(wù)制度改革最終落腳點(diǎn)是為了不斷創(chuàng)優(yōu)營(yíng)商環(huán)境，通過(guò)深入推進(jìn)政務(wù)服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩，站在新的起點(diǎn)，我將全面深入貫徹黨的二十大精神，按照黨工委“3364”工作總要求，大力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)同心同力爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)”運(yùn)開(kāi)區(qū)精神，更加積極投身于新時(shí)代運(yùn)開(kāi)區(qū)政務(wù)服務(wù)工作中，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感扎實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作，用實(shí)際行動(dòng)為運(yùn)開(kāi)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇六
“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
必須堅(jiān)持人民至上，把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平法治思想，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)，努力踐行司法為民，聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，奮力開(kāi)創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前，人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以，司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來(lái)。
必須堅(jiān)持自信自立，高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中練就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋?zhuān)瑘?jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問(wèn)題研究，系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面，司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問(wèn)題，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維和系統(tǒng)觀念，進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面，還必須緊跟時(shí)代步伐，通過(guò)實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，立足國(guó)情推進(jìn)司法體制改革，推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問(wèn)題等作為調(diào)研重點(diǎn)，深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問(wèn)題，妨礙司法公正的突出問(wèn)題，制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果，真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局，有的放矢、對(duì)癥下藥。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中，同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，自覺(jué)將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán)，還是攸關(guān)績(jī)效的審判管理；不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”，司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用，通過(guò)對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問(wèn)題。要以信息技術(shù)為依托，不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源，以整合智力資源為手段，充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo)，讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù)，用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。
必須堅(jiān)持胸懷天下，繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念，并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括，為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表，將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國(guó)家工作大局，積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑，重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六?！比蝿?wù)、優(yōu)化法治化營(yíng)商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問(wèn)題，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，為國(guó)際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇七
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺(jué)運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來(lái)源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。
堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，都充分展現(xiàn)了總書(shū)記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?！秉h的十八大以來(lái)，無(wú)論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽(tīng)取、吸納各方意見(jiàn)，全過(guò)程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線被貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬(wàn)人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來(lái)，無(wú)論是逆境還是順境，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
守正創(chuàng)新是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國(guó)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國(guó)理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫(huà)，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的能力和水平。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國(guó)際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類(lèi)發(fā)展重大問(wèn)題的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問(wèn)題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇八
作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過(guò)學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開(kāi)展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，毫不?dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭(zhēng)路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭(zhēng)路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
最后，我想說(shuō)的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，總是充滿(mǎn)信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇九
黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類(lèi)解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問(wèn)題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十
公安工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)責(zé)任和挑戰(zhàn)的工作，對(duì)于公安干警來(lái)說(shuō)，必須要堅(jiān)守職責(zé)，保持對(duì)法律和社會(huì)安全的高度敏感。公安部門(mén)明確了八個(gè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)原則，對(duì)于每一位公安干警來(lái)說(shuō)，這些原則不僅是工作的要求，更是工作的座右銘。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，我體會(huì)到了這些原則的重要性和實(shí)踐意義。以下是我對(duì)公安八個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
首先，必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最本質(zhì)特征，也是中國(guó)公安事業(yè)發(fā)展的根本制度保障。作為一名公安干警，必須始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，自覺(jué)接受黨組織的教育和監(jiān)督。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，才能確保公安工作始終沿著正確方向前進(jìn)。
其次，必須堅(jiān)持人民公安為人民。人民公安機(jī)關(guān)的根本宗旨是為了人民，一切工作都要以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。面對(duì)人民群眾的需要和期待，公安干警要始終保持對(duì)人民的真心、真情和真實(shí)感召。只有深入群眾、解決群眾關(guān)切，才能贏得人民群眾的衷心支持和信任，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
第三，必須堅(jiān)持法治思維。法治是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是公安工作的根本原則。公安干警必須樹(shù)立法治思維，依法治警、嚴(yán)格執(zhí)法。任何時(shí)候都不能凌駕于法律之上，更不能濫用行政權(quán)力，損害人民群眾的合法權(quán)益。只有秉持法治精神，才能保障社會(huì)的公平正義，維護(hù)社會(huì)的安寧有序。
第四，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。公安工作是一個(gè)極具復(fù)雜性和多變性的工作，唯有堅(jiān)持改革創(chuàng)新，才能迎接挑戰(zhàn)、提高工作效率。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，公安干警要敢于探索新的工作方式和方法，不斷適應(yīng)和引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新，才能在公安工作中取得更大的成績(jī)，為人民群眾提供更好的服務(wù)。
最后，必須堅(jiān)持廉潔奉公。廉潔奉公是公安干警的基本職業(yè)道德和修養(yǎng)規(guī)范，也是公安機(jī)關(guān)賴(lài)以立足的重要保障。公安干警必須自覺(jué)接受監(jiān)督，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)定，堅(jiān)決抵制腐敗行為。只有樹(shù)立正確的權(quán)力觀念，才能保持公安機(jī)關(guān)的清正廉潔形象，最大程度地為人民群眾服務(wù)。
總之，公安八個(gè)必須堅(jiān)持是公安工作的八個(gè)基本原則，是公安干警在工作中應(yīng)當(dāng)始終遵守的基本要求。這些原則的核心都是為了保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)公共安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、嚴(yán)守職責(zé)，公安干警才能更好地履行自己的使命，為建設(shè)安全穩(wěn)定的社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十一
促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展是心理健康教育的第一位目標(biāo)。一般說(shuō)來(lái)，同一年齡層次的學(xué)生，心理發(fā)展水平基本上處在同一層面上。他們?cè)谥橇?、人格的發(fā)展中所遇到的問(wèn)題和困惑，大體呈現(xiàn)出一種普遍性和規(guī)律性。因此，完全可以通過(guò)以班級(jí)為單位的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，來(lái)促進(jìn)他們個(gè)性心理品質(zhì)的整體發(fā)展。在我國(guó)的具體國(guó)情下，這樣一種有計(jì)劃、有目的發(fā)展性心理健康教育形式，對(duì)于提高中小學(xué)生心理素質(zhì)、防止因缺少關(guān)懷、引導(dǎo)而發(fā)生的心理不適應(yīng)、心理障礙或心理疾病，具有極為重要的作用。它的特殊功能，是其它形式的心理健康教育載體所難以替代的。正如臺(tái)灣一些學(xué)者所說(shuō)，用“團(tuán)體方式進(jìn)行輔導(dǎo)可說(shuō)是目前學(xué)校輔導(dǎo)工作的主要趨勢(shì)之一”（吳武典，1995）。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十二
第一段：引言(200字)
執(zhí)行是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、付諸行動(dòng)并取得成效的關(guān)鍵。然而，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和競(jìng)爭(zhēng)的激烈，很多人往往在追求目標(biāo)的過(guò)程中缺乏堅(jiān)持和執(zhí)行力。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了十個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。它們不僅適用于個(gè)人成長(zhǎng)，也適用于團(tuán)隊(duì)協(xié)作和事業(yè)發(fā)展。
第二段：制定明確目標(biāo)(200字)
首先，要具備執(zhí)行力，就必須明確自己的目標(biāo)。目標(biāo)的明確能夠幫助我們集中注意力和精力，從而有更高的動(dòng)力去堅(jiān)持和執(zhí)行。在制定目標(biāo)的時(shí)候，我們要考慮目標(biāo)的可行性和具體性，同時(shí)要設(shè)置中間目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。
第三段：養(yǎng)成良好的習(xí)慣(200字)
其次，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是執(zhí)行力的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定了我們的行為模式和思維方式，而良好的習(xí)慣可以幫助我們更好地管理時(shí)間、提高效率和克服困難。比如，定期鍛煉、早起、讀書(shū)、定期寫(xiě)計(jì)劃等習(xí)慣都能夠使我們堅(jiān)持下去。
第四段：擁有自我驅(qū)動(dòng)力(200字)
第三，擁有自我驅(qū)動(dòng)力是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要特質(zhì)。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候就需要自我驅(qū)動(dòng)力來(lái)支撐我們堅(jiān)持下去。自我驅(qū)動(dòng)力包括內(nèi)在的動(dòng)力和對(duì)目標(biāo)的認(rèn)同。我們要時(shí)刻提醒自己為什么要做這個(gè)目標(biāo)，為什么要堅(jiān)持下去，從而保持動(dòng)力。
第五段：與團(tuán)隊(duì)合作(200字)
最后，與團(tuán)隊(duì)合作也是提升執(zhí)行力的重要方式。團(tuán)隊(duì)協(xié)作可以幫助我們充分利用各自的優(yōu)勢(shì)，相互激勵(lì)，減輕個(gè)人承擔(dān)的壓力，同時(shí)獲得更多的資源和支持。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要建立積極的溝通和合作機(jī)制，明確分工和目標(biāo)，并相互支持和監(jiān)督，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳效果。
第六段：結(jié)語(yǔ)(200字)
綜上所述，要養(yǎng)成良好的執(zhí)行力，我們必須制定明確的目標(biāo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有自我驅(qū)動(dòng)力，并與團(tuán)隊(duì)合作。只有通過(guò)實(shí)踐和不斷的努力，我們才能夠提高自己的執(zhí)行力，并取得我們想要的成果。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力堅(jiān)持這十個(gè)心得體會(huì)，相信我一定能夠?qū)崿F(xiàn)更多的目標(biāo)，邁向更成功的未來(lái)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，隨著醫(yī)療領(lǐng)域的不斷發(fā)展、疾病的不斷增加，護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要組成部分，職責(zé)異常繁重。處于當(dāng)下這樣一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)和壓力巨大的環(huán)境，護(hù)士的本職工作必須充滿(mǎn)著準(zhǔn)確性和有效性。作為護(hù)士，必要要堅(jiān)持的就是一些個(gè)人心得和體會(huì)。下面，我就結(jié)合自身工作經(jīng)歷和感受，談?wù)勛o(hù)士九個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
一、堅(jiān)持不說(shuō)謊，不隱瞞病情
在護(hù)理過(guò)程中，患者的病情實(shí)況是核心不可或缺的要素。只有正確了解患者的身體狀況和病情，才能給患者提供準(zhǔn)確的醫(yī)療護(hù)理，毫不隱瞞病情，不到事后醫(yī)生詢(xún)問(wèn)，不擅自改變醫(yī)囑，同時(shí)，其實(shí)也同時(shí)要給患者增添信任和安全感。
二、堅(jiān)持不心急，不沮喪
堅(jiān)持心理平衡，不因身張由急，也不會(huì)因?yàn)椴∏檫M(jìn)展而心生沮喪，這是一名優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)當(dāng)具備的心理素質(zhì)。在日常工作中，如出現(xiàn)突然狀況或患者病情惡化等不良情況，不要驚慌，要冷靜應(yīng)對(duì)，保持充足的信心和應(yīng)用的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，用專(zhuān)業(yè)精神和慈悲心去對(duì)待患者。
三、堅(jiān)持檢查、記錄病情
檢查患者的病情和記錄病情有利于醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者進(jìn)行評(píng)估，并且將信息及時(shí)反饋給醫(yī)師，同時(shí)也便于后續(xù)醫(yī)療護(hù)理的執(zhí)行。護(hù)士在日常工作中，必須堅(jiān)持問(wèn)詢(xún)、必要的體檢、患者的癥狀，以及藥物知識(shí)的理解，保持病情記錄的全面性和準(zhǔn)確性。
四、堅(jiān)持規(guī)范操作，模范操作
在工作中，護(hù)士必須時(shí)時(shí)刻刻保持精益求精的態(tài)度，不斷提升自身技能和操作經(jīng)驗(yàn)，要保證在執(zhí)行各種醫(yī)療操作時(shí)，做到規(guī)范操作，防范醫(yī)療事故的發(fā)生。模范操作過(guò)程讓患者放松、醫(yī)護(hù)人員放心，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了患者與醫(yī)護(hù)人員之間的信任關(guān)系。
五、堅(jiān)持高效率，提高工作效能
對(duì)于醫(yī)護(hù)人員而言，時(shí)間就是生命，工作節(jié)奏必須要合理，效率要高。護(hù)士不僅要學(xué)會(huì)高科技醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備操作，更要學(xué)會(huì)車(chē)間生產(chǎn)線，精益求精的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。做每一件事情都要盡量利用時(shí)間，以高效的方式提高工作效能。
六、堅(jiān)持與患者溝通交流，促進(jìn)交流
良好的溝通交流是護(hù)士與患者之間建立雙方信任和關(guān)系的關(guān)鍵。每個(gè)患者的性格和病情不同，護(hù)士要求必要的醫(yī)學(xué)常識(shí)，以恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，重點(diǎn)獲取病人的需求和意見(jiàn)，并盡可能滿(mǎn)足患者的需求，同時(shí)也能讓患者的治療過(guò)程更加安全和有效。
七、堅(jiān)持關(guān)注患者身體情況，保持關(guān)懷
護(hù)理工作要注重患者的個(gè)性化和整體化，細(xì)心關(guān)注患者的身心狀況，并且在工作中，給予足夠的關(guān)愛(ài)關(guān)懷，要用真誠(chéng)的心去和患者交流，努力讓患者感受到愛(ài)和關(guān)懷，在患者急于求救的時(shí)候，可以去做心理方面的輔導(dǎo)。
八、堅(jiān)持針對(duì)癥狀進(jìn)行護(hù)理，確保全面性
對(duì)于患有某種疾病的患者，護(hù)理是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)癥護(hù)理可以幫助患者緩解癥狀和疼痛，同時(shí)也有助于病情得到根治。因此，護(hù)士在日常工作中，需要根據(jù)患者的實(shí)際情況，進(jìn)行特別的病情監(jiān)管，以保障全面性護(hù)理的實(shí)現(xiàn)。
九、堅(jiān)持注重自我成長(zhǎng)，完善自我素質(zhì)
護(hù)士是一項(xiàng)有極高要求的職業(yè)。每個(gè)護(hù)士都應(yīng)該注重自我成長(zhǎng)和完善自我素質(zhì)，不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，以全新的視角看待護(hù)理趨勢(shì)和未來(lái)的挑戰(zhàn)，充分展現(xiàn)護(hù)理職業(yè)的最高水準(zhǔn)。
綜上所述，作為一名護(hù)士，要做到扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，穩(wěn)健的工作態(tài)度，杰出的團(tuán)隊(duì)合作精神，以及完善的服務(wù)質(zhì)量，在工作中始終不斷提高自己的素質(zhì)素養(yǎng)，為患者提供更為優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。在針對(duì)以上九項(xiàng)心得體會(huì)進(jìn)行堅(jiān)持之后，才能對(duì)護(hù)理工作做出更為優(yōu)秀的成果。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十四
心中有魂、腳下生根；天下至德，莫大于忠。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是黨員干部的首要政治品格和政治要求。反思少數(shù)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)、違法亂紀(jì)的深刻教訓(xùn)，核心的一條就是忘了忠誠(chéng)、失了信仰、丟了靈魂。堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)、做到“兩個(gè)維護(hù)”，首抓的就是堅(jiān)定政治信仰、鍛造忠誠(chéng)品格、挺起精神脊梁。一是在理論武裝中培塑忠誠(chéng)。切實(shí)以真學(xué)真信真用精神，帶著感情、信仰、使命，深學(xué)細(xì)悟習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà)，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，嚴(yán)格落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、改造思想、提升思想，真正把絕對(duì)忠誠(chéng)建立在更加理性自覺(jué)、更加深入靈魂的基礎(chǔ)之上。二是在看齊追隨中堅(jiān)守忠誠(chéng)。堅(jiān)決糾正“嘴上無(wú)雜音、心中有問(wèn)號(hào)”的“亞忠誠(chéng)”，堅(jiān)決糾正“表態(tài)調(diào)門(mén)高、落實(shí)打折扣”的“偽忠誠(chéng)”，堅(jiān)決糾正“當(dāng)面說(shuō)一套、背后做一套”的“假忠誠(chéng)”，自覺(jué)強(qiáng)化“四種意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)總書(shū)記核心地位，堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。三是在知行合一中踐行忠誠(chéng)。自覺(jué)把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)落到崗位、落到經(jīng)常、落到行動(dòng)，自覺(jué)愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨，自覺(jué)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，自覺(jué)把投身“不忘初心、牢記使命”主題教育，作為對(duì)黨負(fù)責(zé)、為黨盡忠的實(shí)踐載體，挖根除弊、深查徹改、真抓實(shí)干，以講政治、盡職責(zé)、踩到底、摸到邊、清到位的實(shí)際行動(dòng)，彰顯對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。
二、圍繞“堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)，做到‘兩個(gè)維護(hù)’”開(kāi)展研討。黨組書(shū)記、局長(zhǎng)孫國(guó)慶強(qiáng)調(diào)，要圍繞“忠”和“干”兩個(gè)字踐行初心和使命，忠就是要忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。干就是靠踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干和不懈奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。要理論聯(lián)系實(shí)際，深入調(diào)研解決科技創(chuàng)新發(fā)展實(shí)際問(wèn)題。
三、習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上提出，要“做到‘兩個(gè)維護(hù)’，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致”。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的十八大以來(lái)我們黨的重大政治成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是全黨在新時(shí)代革命性鍛造中形成的普遍共識(shí)和共同意志，關(guān)乎黨和人民的根本利益。
堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，既是根本政治任務(wù)，也是根本政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”作為首要任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，對(duì)標(biāo)黨中央決策部署，努力提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，增?qiáng)擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，做到“兩個(gè)維護(hù)”。
“兩個(gè)維護(hù)”是最緊要的思想武裝和思想教育，必須扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”夯實(shí)思想根基。一個(gè)成熟的馬克思主義政黨在其發(fā)展過(guò)程中必然要形成領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史的經(jīng)驗(yàn)和邏輯讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)黨的事業(yè)、黨的命運(yùn)至關(guān)重要。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國(guó)革命才開(kāi)始轉(zhuǎn)危為安。有了毛澤東同志作為黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，我們站起來(lái)了；有了鄧小平同志作為黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，我們富起來(lái)了?；赝h的十八大以來(lái)治國(guó)理政的實(shí)踐，黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨是當(dāng)前必須著力抓好的重大政治任務(wù)，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要讓廣大黨員干部領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)維護(hù)”的本質(zhì)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，把零散的感性理解上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)。
“兩個(gè)維護(hù)”是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須從嚴(yán)鍛造絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格，為做到“兩個(gè)維護(hù)”注入政治基因。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章明確規(guī)定的黨員義務(wù)，是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的承諾，也是共產(chǎn)黨人的底色。“兩個(gè)維護(hù)”，從根本上講就是要做到對(duì)黨忠誠(chéng)，這是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。革命年代一次不起眼的逾矩可能關(guān)系到自己和組織的生死存亡；和平年代，無(wú)視“兩個(gè)維護(hù)”，就會(huì)削弱凝聚力和戰(zhàn)斗力。為政之魂，核心在忠。黨中央制定的理論和路線方針政策，是全黨全軍全國(guó)各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的準(zhǔn)繩和基礎(chǔ)。對(duì)于黨中央精神不能陽(yáng)奉陰違，對(duì)于黨中央規(guī)定不能選擇性執(zhí)行，對(duì)于黨中央的決策部署，必須不折不扣貫徹執(zhí)行。忠誠(chéng)貴在絕對(duì)，一以貫之。黨讓干什么就干什么，黨不允許干就堅(jiān)決不干?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是對(duì)全黨的要求，每個(gè)黨員都要堅(jiān)決執(zhí)行。
“兩個(gè)維護(hù)”是最嚴(yán)肅的組織紀(jì)律和組織原則，必須全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”提供組織保障。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，一定要有核心才能夠把全黨全國(guó)人民的智慧凝結(jié)起來(lái)，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！皟蓚€(gè)維護(hù)”不但是政治規(guī)矩也是組織紀(jì)律，是民主集中制的內(nèi)在要求，只有民主沒(méi)有集中就會(huì)一盤(pán)散沙，只有集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)才能保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致。思想認(rèn)識(shí)上沒(méi)有形成“一條心”，實(shí)際行動(dòng)中就難形成“一盤(pán)棋”。一切行動(dòng)聽(tīng)指揮是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，上下一心才能取得勝利。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，要協(xié)調(diào)地區(qū)利益，統(tǒng)一調(diào)配資源，破解權(quán)力癥結(jié)，沒(méi)有中央的權(quán)威是辦不到的。對(duì)于一個(gè)擁有9000多萬(wàn)名黨員，要經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、抵御“四種危險(xiǎn)”的世界第一大黨，沒(méi)有自己的核心，要形成統(tǒng)一的意志也是不可能的。黨中央有權(quán)威，黨才有力量，國(guó)家才有力量。
“兩個(gè)維護(hù)”是最重要的工作紀(jì)律和工作要求，必須大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干作風(fēng)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”奠定實(shí)踐基礎(chǔ)。做到“兩個(gè)維護(hù)”不僅要做政治上的“明白人”，還要做落實(shí)上的“行動(dòng)派”。不能“光說(shuō)不練”，關(guān)鍵要看行動(dòng)、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。它體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署的行動(dòng)上，體現(xiàn)在履職盡責(zé)、做好本職工作的實(shí)效上。作為水利工作者，必須肩負(fù)起興水利民的政治責(zé)任。必須旗幟鮮明講政治；將全心全意為人民服務(wù)貫穿于工作全過(guò)程。
初心召喚使命，使命激發(fā)初心。黨的核心，是全黨政治上的旗幟、思想上的靈魂、行動(dòng)上的統(tǒng)帥，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到“兩個(gè)維護(hù)”，從根本上講就是要堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)。每個(gè)黨員干部無(wú)論職位高低、年齡大小，都必須把對(duì)黨忠誠(chéng)刻印在腦海里、體現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)黨的信仰絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨組織絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨的理論決定忠誠(chéng)、對(duì)黨的路線方針政策絕對(duì)忠誠(chéng)，只有心中有黨，對(duì)黨忠誠(chéng)，做到兩個(gè)維護(hù)，才能自覺(jué)踐行黨的宗旨，始終不忘我們黨出發(fā)時(shí)的路，不背離我們黨為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，任何時(shí)候任何情況下都能立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)扛起從嚴(yán)管黨治黨政治責(zé)任，全面加強(qiáng)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，引導(dǎo)廣大黨員干部秉承忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧⒗斡洖槊駝?wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，勇?lián)鸀橹腥A民族謀復(fù)興的使命，堅(jiān)定理想信念，保持奮斗姿態(tài)，堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，履職盡責(zé)、干好本職，堅(jiān)守初心、勇?lián)姑R心協(xié)力為加快建設(shè)幸福美好新時(shí)代、不斷開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中最重要的組成部分之一，護(hù)士們?cè)谡麄€(gè)醫(yī)療過(guò)程中擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的任務(wù)。為了更好地服務(wù)于患者和保障患者的安全，護(hù)士們需要堅(jiān)持一些必要的原則和心得體會(huì)。以下是九個(gè)護(hù)士必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，幫助護(hù)士們?cè)诠ぷ髦懈行У芈男新氊?zé)。
第二段：創(chuàng)建相互尊重的關(guān)系（200字）
在醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中，護(hù)士和醫(yī)生之間的相互尊重是非常重要的。護(hù)士們必須堅(jiān)持與醫(yī)生建立起相互尊重的關(guān)系，尊重醫(yī)生的職業(yè)，為患者提供更好的照顧。此外，護(hù)士還需要尊重患者和家屬的意見(jiàn)和感受，建立起更加和諧的關(guān)系，增加與患者之間的信任和互動(dòng)。
第三段：提高溝通能力（200字）
作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要成員，護(hù)士們負(fù)責(zé)與患者、家屬以及其他醫(yī)療人員進(jìn)行溝通。因此，護(hù)士們需要提高自己的溝通能力，包括清晰明了地傳達(dá)信息、真誠(chéng)聽(tīng)取患者想法和需求、以及在情況需要時(shí)采用非語(yǔ)言溝通方式等。良好的溝通能力可以促進(jìn)患者治療過(guò)程，提高患者滿(mǎn)意度。
第四段：強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)（200字）
護(hù)士們同樣需要加強(qiáng)與同事之間的合作和協(xié)作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。他們需要認(rèn)識(shí)到自己在醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的作用，并與其他團(tuán)隊(duì)成員緊密合作，協(xié)同處理醫(yī)療事宜，為患者提供最佳的治療方案。在處理醫(yī)療問(wèn)題時(shí)，護(hù)士們必須與其他醫(yī)療專(zhuān)家保持良好的溝通協(xié)調(diào)，以確保一個(gè)協(xié)調(diào)、高效、安全的醫(yī)療環(huán)境。
第五段：提高護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)（200字）
護(hù)士們的職業(yè)素養(yǎng)包括了為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理、堅(jiān)持不懈以及在緊急情況下保持平衡冷靜。同時(shí)，護(hù)士們需要依靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，確保處理患者病情和診療過(guò)程中的一切。護(hù)士們還需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，以及潛心鉆研疾病的病因和對(duì)應(yīng)的治療方法，確保自己具有業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的知識(shí)和技能。
結(jié)論（200字）
總之，成功的護(hù)士不僅需要擁有與患者和家庭成員保持聯(lián)系的能力，還需要與其他醫(yī)療人員領(lǐng)會(huì)并踐行一致的原則和價(jià)值觀，始終堅(jiān)守職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。以上九個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，將幫助護(hù)士們?cè)诼殬I(yè)生涯中取得成功和滿(mǎn)意。護(hù)士的職業(yè)生涯將永遠(yuǎn)對(duì)醫(yī)院、患者和家庭產(chǎn)生積極的影響，因此，每一個(gè)護(hù)士都必須確保自己并未滿(mǎn)足于自己現(xiàn)有的知識(shí)和技能，不斷磨練并進(jìn)一步磨練和發(fā)展自己的技術(shù)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十六
共產(chǎn)黨員踐行“兩學(xué)一做”，要做到“三怕”和“三不怕”。所謂“三怕”，是指一怕組織紀(jì)律處分，二怕群眾指指點(diǎn)點(diǎn)，三怕自己退步落后。
黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，黨內(nèi)不允許有任何不受紀(jì)律約束的黨組織和黨員?！饵h章》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《共產(chǎn)黨員廉潔自律準(zhǔn)則》和新出臺(tái)的《共產(chǎn)黨員問(wèn)責(zé)條例》都對(duì)如何做一名合格的共產(chǎn)黨員做了明確的要求，作為黨員必須嚴(yán)格遵守，做到令行禁止，堅(jiān)決不能踩黃線、過(guò)紅線、觸碰高壓線。
共產(chǎn)黨員既要?jiǎng)?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，又要敬畏群眾，要害怕自身的不努力、不規(guī)范會(huì)被群眾說(shuō)三道四，破壞黨員的光輝形象?！包h員就應(yīng)該有黨員樣，就應(yīng)該與普通群眾不一樣。”這是黨員自身修為的底線，也是對(duì)黨員最基本的要求。身為共產(chǎn)黨員必須時(shí)時(shí)處處對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，言行做標(biāo)桿，舉止做表率。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的基本義務(wù)也是政治任務(wù)，更符合時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求。因此，共產(chǎn)黨員要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，應(yīng)時(shí)常研讀偉人名著，密切關(guān)注時(shí)事政治，充分利用集體學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多交流、多思考，將理論知識(shí)和工作實(shí)踐相結(jié)合，準(zhǔn)確掌握群眾的思想動(dòng)態(tài)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。所謂“三不怕”，是指一不怕困難，而不怕?tīng)奚?，三不怕清貧?BR> 無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，共產(chǎn)黨員一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都要以人民群眾為中心，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚(yú)水深情，做到哪里有困難，哪里有黨員。要把“群眾擁護(hù)不擁護(hù)、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興”作為衡量工作成功與否、黨員合格與否的參照標(biāo)準(zhǔn)。
和平時(shí)期，不需要共產(chǎn)黨員像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣拋頭顱，灑熱血，但共產(chǎn)黨員同樣要有“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的奉獻(xiàn)精神。在急難險(xiǎn)重的工作任務(wù)面前，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)多一些擔(dān)當(dāng)和犧牲，多一些付出和奉獻(xiàn)，并且要做到千辛萬(wàn)苦不言苦，任勞任怨不抱怨！
習(xí)近平總書(shū)記“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”的告誡每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)牢記。入黨，不是為了撈取政治資本，不是為了升官發(fā)財(cái)。只有不怕清貧，廉潔自律，才能始終如一地做一名組織選得準(zhǔn)、群眾信得過(guò)、家人靠得住的好黨員、好干部。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十七
在生活和學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，而要取得成功，就需要一份堅(jiān)定的決心和不懈的努力。在這個(gè)過(guò)程中，我從成長(zhǎng)的角度獲得了六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化心得體會(huì)，它們是：“堅(jiān)持夢(mèng)想與目標(biāo)”、“積極主動(dòng)努力”、“不輕易放棄”、“勤于思考與反省”、“鼓勵(lì)自己與他人”、“持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)”。下面我將從自己的經(jīng)歷中為大家詳細(xì)闡述這六個(gè)心得體會(huì)的重要性和實(shí)踐方法。
首先，“堅(jiān)持夢(mèng)想與目標(biāo)”是取得成功的重要前提。沒(méi)有明確的夢(mèng)想和目標(biāo)，我們很難找到方向，也就無(wú)法全力以赴去追求。我曾經(jīng)夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)家，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，并定下了每天練習(xí)兩個(gè)小時(shí)的目標(biāo)。在實(shí)踐中，我遇到了各種困難和挫折，但是我的夢(mèng)想和目標(biāo)一直激勵(lì)著我堅(jiān)持下去。最終，我通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，成功參加了一場(chǎng)音樂(lè)比賽，并獲得了優(yōu)異的成績(jī)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常珍貴的經(jīng)歷和回報(bào)。
其次，“積極主動(dòng)努力”也是非常重要的一點(diǎn)。我們不能只是靠空想和希望來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，而是應(yīng)該采取行動(dòng)。當(dāng)我對(duì)一門(mén)學(xué)科感興趣時(shí)，我會(huì)主動(dòng)去借書(shū)和閱讀相關(guān)的資料，主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)參加相關(guān)的講座和研討會(huì)，以積極主動(dòng)的態(tài)度來(lái)努力學(xué)習(xí)和提高自己。這種積極主動(dòng)的努力，讓我不斷地接觸新知識(shí)和新技能，提高了自己的綜合素質(zhì)和能力。
第三，“不輕易放棄”是成功的關(guān)鍵。在追求夢(mèng)想和目標(biāo)的道路上，我們難免會(huì)遇到困難和挫折。而面對(duì)這些困難和挫折，我們不能輕易放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)持下去。我曾經(jīng)參加一場(chǎng)書(shū)法比賽，一開(kāi)始我覺(jué)得自己做得很好，但是在比賽中我遇到了很多困難和挫折。有時(shí)候筆尖不好控制，有時(shí)候作品沒(méi)有達(dá)到自己的預(yù)期。但是我沒(méi)有氣餒，而是不斷地練習(xí)和改進(jìn)。最終，我通過(guò)不輕易放棄的努力，成功獲得了比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)，這讓我明白了堅(jiān)持的重要性。
第四，“勤于思考與反省”是提高自身能力和素質(zhì)的重要方法。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該善于思考和反省，以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，并主動(dòng)去改進(jìn)。當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，我會(huì)反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，探索更適合自己的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)我遇到人際關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)反省自己的言行舉止，從他人的角度去看待問(wèn)題，以改善與他人的關(guān)系。通過(guò)不斷地思考和反省，我不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，也改善了與他人的相處。
第五，“鼓勵(lì)自己與他人”是建立自信和增進(jìn)友誼的有效途徑。當(dāng)困難和挫折出現(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該積極地鼓勵(lì)自己，相信自己能夠克服困難，并不斷進(jìn)步。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)他人，幫助他們戰(zhàn)勝困難，共同進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我在班級(jí)里擔(dān)任班長(zhǎng)的職位，我經(jīng)常鼓勵(lì)同學(xué)們，幫助他們解決問(wèn)題，有時(shí)候我也會(huì)遇到困難，但是通過(guò)鼓勵(lì)自己和他人，我漸漸建立了自信和友誼。
最后，“持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)”是不斷追求進(jìn)步和成功的動(dòng)力。當(dāng)我們?nèi)〉靡欢ǖ某煽?jī)之后，不能驕傲自滿(mǎn)，而應(yīng)該保持謙虛和虛心，持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。在我參加音樂(lè)比賽以后，我意識(shí)到自己在演奏技巧和音樂(lè)理論方面還有很多不足之處。于是我繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，積極參加各種音樂(lè)培訓(xùn)和大師班，不斷提高自己的演奏水平。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我成為了一名更優(yōu)秀的音樂(lè)家。
總之，六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化心得體會(huì)對(duì)于我們?nèi)〉贸晒Ψ浅Ｖ匾?。在?shí)踐中，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持夢(mèng)想與目標(biāo)、積極主動(dòng)努力、不輕易放棄、勤于思考與反省、鼓勵(lì)自己與他人、持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)的重要性和實(shí)踐方法。希望通過(guò)我的分享能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助，讓我們一起努力，追求更好的自己和更美好的未來(lái)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十八
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和追求。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們需要對(duì)自己的能力和素質(zhì)進(jìn)行不斷的提升和強(qiáng)化。而在實(shí)踐中，六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化成為了一個(gè)重要的法則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我獨(dú)立總結(jié)出了六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化的心得體會(huì)，這一系列的原則不僅幫助我在學(xué)習(xí)和工作中取得了成功，也為我打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先，必須強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的基石，而為了更有效地學(xué)習(xí)，我們需要不斷強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)能力。首先，我們要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極思考問(wèn)題、主動(dòng)尋找答案。其次，我們要鍛煉自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。最后，我們要善于總結(jié)和歸納，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理和梳理，提高學(xué)習(xí)效果。
其次，必須強(qiáng)化自己的思考能力。思考是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的重要特點(diǎn)之一，而思考的質(zhì)量和深度對(duì)我們的發(fā)展和成功至關(guān)重要。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)培養(yǎng)閱讀和思考的習(xí)慣，開(kāi)展邏輯思維訓(xùn)練，擴(kuò)寬視野和增加知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)強(qiáng)化自己的思考能力。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐思考，將理論和知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。
第三，必須強(qiáng)化自己的溝通能力。溝通是人際交往的重要方式，良好的溝通能力可以有效地傳遞信息和理解他人的需求和意見(jiàn)。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)技巧、培養(yǎng)人際交往的能力和提升團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)來(lái)強(qiáng)化溝通能力。此外，我們還應(yīng)該注重傾聽(tīng)和理解他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)與人建立良好的合作關(guān)系，共同解決問(wèn)題。
第四，必須強(qiáng)化自己的執(zhí)行能力。執(zhí)行能力是落實(shí)和完成任務(wù)的重要能力，關(guān)系到個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作中的表現(xiàn)和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃、建立工作和學(xué)習(xí)的規(guī)范、鍛煉時(shí)間管理和壓力處理的能力來(lái)強(qiáng)化自己的執(zhí)行能力。此外，我們還應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和質(zhì)量，保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，全力以赴地完成每一項(xiàng)任務(wù)。
第五，必須強(qiáng)化自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)代社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作已成為一種重要的工作方式，只有善于團(tuán)隊(duì)合作的人才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)與他人合作的技巧和方法、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力來(lái)強(qiáng)化自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。此外，我們還應(yīng)該積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，提出自己的意見(jiàn)和建議，與他人共同解決問(wèn)題，共同完成任務(wù)。
總之，六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化是我在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一系列心得體會(huì)，這些心得體會(huì)不僅適用于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也適用于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和組織的提升。希望通過(guò)不斷強(qiáng)化自己，我能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)和更高的成就。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇一
“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是習(xí)近平總書(shū)記提出的關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述，是指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民我們路線斗爭(zhēng)歷程的一系列重大政治歷史問(wèn)題的重要論述。這九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須不僅體現(xiàn)了黨的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，更是在新時(shí)代下推進(jìn)黨的建設(shè)的強(qiáng)有力指導(dǎo)，對(duì)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的紀(jì)律、確保黨的事業(yè)健康發(fā)展具有重大意義。
第二段：九個(gè)堅(jiān)持
九個(gè)堅(jiān)持是指堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向、堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持依法治黨、堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督與群眾監(jiān)督相結(jié)合、堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部、堅(jiān)持以人民為師尊。這九個(gè)堅(jiān)持的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能始終沿著正確的方向努力前進(jìn)。
第三段：六個(gè)必須
六個(gè)必須是指必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”、必須做到“兩個(gè)維護(hù)”。增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，即必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念、對(duì)黨的宗旨的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念。堅(jiān)定四個(gè)自信，即必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義以及中國(guó)共產(chǎn)黨的理論自信、政治自信、道路自信、文化自信。做到兩個(gè)維護(hù)，即必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須維護(hù)黨的中心工作。
第四段：心得體會(huì)
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須所蘊(yùn)含的思想深邃而嚴(yán)謹(jǐn)，我深受觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在這個(gè)重要論述中，不僅強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的核心地位的重要性，更強(qiáng)調(diào)了人民群眾的利益至關(guān)重要。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須時(shí)刻保持對(duì)人民的忠誠(chéng)，關(guān)心人民的疾苦，為人民的利益而努力奮斗。只有堅(jiān)持以人民為中心，我們才能贏得人民的信任和支持，才能實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)的持久發(fā)展。
第五段：總結(jié)
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是黨的建設(shè)的根本要求，我們必須時(shí)刻銘記在心，牢固樹(shù)立起“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，正確處理黨內(nèi)關(guān)系，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保黨的事業(yè)健康發(fā)展。我們每個(gè)黨員都應(yīng)該牢記這些重要指導(dǎo)思想，時(shí)刻以習(xí)近平總書(shū)記的思想為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而努力奮斗。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇二
黨的二十大的勝利召開(kāi)，其中有六個(gè)必須堅(jiān)持：
必須堅(jiān)持人民至上
必須堅(jiān)持自信自立
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念
必須堅(jiān)持胸懷天下
作為一個(gè)個(gè)體，雖只是一名老百姓，同樣適用于以上六個(gè)必須堅(jiān)持。
一切源于人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我就是人民的一分子，老百姓。首先要做的是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，生于斯長(zhǎng)于斯，今天所擁有的一切都是國(guó)家給予的，平安和諧，遵紀(jì)守法，做一個(gè)時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益的好公民。
團(tuán)結(jié)家族成員，和鄰里和睦相處，正確處理家庭矛盾，在職場(chǎng)上盡自己所能去付出，去凝結(jié)一切可創(chuàng)新的力量，做一個(gè)利他的人兒。
堅(jiān)持自信自立，是作為一個(gè)社會(huì)人必須具備的素養(yǎng)，自信心源自于對(duì)自己能力的肯定，對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，每一個(gè)人存在于這個(gè)世界上，都有其自身的價(jià)值和使命。任何時(shí)候，遇到哪怕是天大的事，都要沉著冷靜，要保持內(nèi)心的底氣，做一個(gè)身心獨(dú)立自主，自信自強(qiáng)的生存者。
正直、正向的人生態(tài)度可以為自己抵御各種灰暗，擁有正向的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)信正義、勇敢，不斷地去折騰，在有限的生命年輪里活出屬于自己的精彩。時(shí)代在日新月異地發(fā)展，終身學(xué)習(xí)是我們求生的本能，只有不斷地去探索，去創(chuàng)新，去拓展生命的多種可能性，我們的人生才算是圓滿(mǎn)有價(jià)值的。
每天我們大部分時(shí)間都如同救火部隊(duì)一樣，社會(huì)就是一個(gè)大的林子，自然就存在各種矛盾、利益沖突和問(wèn)題，每個(gè)人都要在大熔爐里分得一點(diǎn)生存空間，都要經(jīng)歷各種考驗(yàn)、打擊、挫折，問(wèn)題總是不斷地涌現(xiàn)，解決一個(gè)緊接著又來(lái)一個(gè)。周而復(fù)始，然而，我們要清楚，解決好每一個(gè)問(wèn)題就是我們存在的理由和價(jià)值，辦法永遠(yuǎn)比困難多，問(wèn)題終將一個(gè)一個(gè)持續(xù)解決。
每個(gè)生命其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要走向哪里，這都是需要不斷地系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的深層次的問(wèn)題。選擇大于努力，重要的關(guān)卡節(jié)點(diǎn)都需要擁有全局觀，用系統(tǒng)思維的觀念去做出正確的決定。
心有多大舞臺(tái)就有多大，一個(gè)人如果胸懷天下，知道自己的渺小，敬畏天地，自然更懂生存智慧。作為普通老百姓，有多少能耐就成多少事，然而胸地寬廣，容得下萬(wàn)物，自然不會(huì)差到哪里去的。
緊跟國(guó)家的步伐，讓六個(gè)必須堅(jiān)持也成為我個(gè)人人生的指引明燈，在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上，心中有信仰，前進(jìn)有方向，做一個(gè)自信自立的普通人。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫(huà)與發(fā)展定力。其中，“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷，內(nèi)涵豐富，有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn)，明確內(nèi)在邏輯，踐行內(nèi)在機(jī)制，發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值，將黨的創(chuàng)新理論落地生根。
必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！眻?jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提，是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力，歷史證明，心系群眾才能枝繁葉茂，脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土，才能仰望天空，只有腳踏實(shí)地，才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上，厚植為民情懷，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng)；必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué)；必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備；更要有說(shuō)群眾話(huà)、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。
必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化，這是我們自立自信的根基?；赝麣v史，建黨一百年來(lái)，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在科學(xué)社會(huì)主義的指引下，我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路，這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代十年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái)，在“兩個(gè)大局”背景下，自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁，這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基，堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代，正所謂知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶，也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下，我們要恪守正道，胸懷正氣，行事正當(dāng)，追求心正、法正、行正，遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命，好與壞、是與非、因與果，需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色，千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足，我們不能逃避，而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事，勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題，突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)化標(biāo)本兼治，交好時(shí)代答卷。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為，不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此，不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中，要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門(mén)、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性，特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合，整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職，要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。
必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期，不確定、不安定的因素日益增多，發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中，正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷，我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇四
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作?！秉h的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)?！氨仨殘?jiān)持守正創(chuàng)新”是其中的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，把這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的思想武器，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是對(duì)黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展重要經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的重要思想方法和工作方法。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性。作為不斷發(fā)展的開(kāi)放的科學(xué)理論，馬克思主義始終站在時(shí)代前沿。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出，對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！边@些論述中包含著守正創(chuàng)新的理論追求和實(shí)踐要求。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻體現(xiàn)馬克思主義思想方法和工作方法的內(nèi)在要求，是馬克思主義思想方法和工作方法的中國(guó)化、時(shí)代化表達(dá)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華文明綿延傳承至今從未中斷，總是在包容并蓄中不斷發(fā)展?！爸茈m舊邦，其命維新”“政者，正也”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”等思想主張，彰顯了恪守正道、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭動(dòng)力。在運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨把馬克思主義的世界觀、方法論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)思想方法和工作方法，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，以道不變、志不改的堅(jiān)定，堅(jiān)定不移走好自己的路，心無(wú)旁騖做好自己的事，奮力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。同時(shí)，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞察、對(duì)歷史正確方向的科學(xué)把握，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的。”堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性偉大事業(yè)，同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和智慧，是我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗取得的寶貴成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世情國(guó)情黨情的新變化，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在立場(chǎng)、方向、原則、道路等根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清源、固本培元，同時(shí)，科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣，以一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生全方位、開(kāi)創(chuàng)性、深層次、根本性變革。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)闡明：我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖；中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，在科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破?！毙聲r(shí)代十年的偉大變革，充分彰顯我們黨守正創(chuàng)新的理論自覺(jué)和歷史主動(dòng)，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心自豪感。世界在變化、時(shí)代在前進(jìn)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中還有許多重大課題需要深入探索和解答。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，才能緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。
為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要方法論指導(dǎo)
中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無(wú)古人的探索性事業(yè)，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，其中一個(gè)就是守正與創(chuàng)新的關(guān)系。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)變與不變、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正并不等于墨守成規(guī)、一成不變，創(chuàng)新也不是無(wú)本之木、無(wú)源之水。只有在創(chuàng)新的過(guò)程中守正，才能避免故步自封，做到與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新；只有在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能堅(jiān)持正確方向，實(shí)現(xiàn)根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)方法論，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)的一系列重大方針政策，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，并明確了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。
在堅(jiān)持正確方向的前提下，我們黨把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。正是堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，成為一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們既面臨新的機(jī)遇，也面臨許多新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，就一定能夠不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇五
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。
在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總
書(shū)記
向我們闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，并在此基礎(chǔ)上提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。唯有正確理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要地位與實(shí)踐要求，方能深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，在新時(shí)代新征程上踔厲奮發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)政務(wù)服務(wù)基本立足點(diǎn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)和基本立足點(diǎn)，那就是堅(jiān)守人民至上、站穩(wěn)人民立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山，推進(jìn)政務(wù)服務(wù)建設(shè)就是要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握政務(wù)服務(wù)主要著力點(diǎn)。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，將“六個(gè)必須堅(jiān)持”自覺(jué)運(yùn)用到指導(dǎo)工作當(dāng)中，立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，創(chuàng)新服務(wù)舉措，推出“開(kāi)心辦”政務(wù)小程序，實(shí)現(xiàn)審批事項(xiàng)的“掌上辦”、“指尖辦”，讓數(shù)字技術(shù)和政務(wù)服務(wù)深度融合，不斷開(kāi)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)新局面。
三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確政務(wù)服務(wù)根本落腳點(diǎn)。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，“知而不行，是為不知”理論武裝歸根到底是為了掌握科學(xué)方法，有效解決問(wèn)題。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們深化“放管服”改革，推進(jìn)行政審批、政務(wù)服務(wù)制度改革最終落腳點(diǎn)是為了不斷創(chuàng)優(yōu)營(yíng)商環(huán)境，通過(guò)深入推進(jìn)政務(wù)服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩，站在新的起點(diǎn)，我將全面深入貫徹黨的二十大精神，按照黨工委“3364”工作總要求，大力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)同心同力爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)”運(yùn)開(kāi)區(qū)精神，更加積極投身于新時(shí)代運(yùn)開(kāi)區(qū)政務(wù)服務(wù)工作中，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感扎實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作，用實(shí)際行動(dòng)為運(yùn)開(kāi)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇六
“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
必須堅(jiān)持人民至上，把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平法治思想，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)，努力踐行司法為民，聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，奮力開(kāi)創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前，人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以，司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來(lái)。
必須堅(jiān)持自信自立，高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中練就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋?zhuān)瑘?jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問(wèn)題研究，系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面，司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問(wèn)題，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線思維和系統(tǒng)觀念，進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面，還必須緊跟時(shí)代步伐，通過(guò)實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，立足國(guó)情推進(jìn)司法體制改革，推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問(wèn)題等作為調(diào)研重點(diǎn)，深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問(wèn)題，妨礙司法公正的突出問(wèn)題，制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果，真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局，有的放矢、對(duì)癥下藥。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中，同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，自覺(jué)將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán)，還是攸關(guān)績(jī)效的審判管理；不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”，司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用，通過(guò)對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問(wèn)題。要以信息技術(shù)為依托，不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源，以整合智力資源為手段，充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo)，讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù)，用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。
必須堅(jiān)持胸懷天下，繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念，并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括，為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表，將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國(guó)家工作大局，積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑，重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六?！比蝿?wù)、優(yōu)化法治化營(yíng)商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問(wèn)題，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，為國(guó)際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇七
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺(jué)運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來(lái)源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。
堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，都充分展現(xiàn)了總書(shū)記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?！秉h的十八大以來(lái)，無(wú)論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽(tīng)取、吸納各方意見(jiàn)，全過(guò)程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線被貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬(wàn)人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來(lái)，無(wú)論是逆境還是順境，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
守正創(chuàng)新是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國(guó)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國(guó)理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫(huà)，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的能力和水平。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國(guó)際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類(lèi)發(fā)展重大問(wèn)題的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問(wèn)題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇八
作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過(guò)學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開(kāi)展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，毫不?dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭(zhēng)路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭(zhēng)路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
最后，我想說(shuō)的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，總是充滿(mǎn)信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇九
黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類(lèi)解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問(wèn)題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十
公安工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)責(zé)任和挑戰(zhàn)的工作，對(duì)于公安干警來(lái)說(shuō)，必須要堅(jiān)守職責(zé)，保持對(duì)法律和社會(huì)安全的高度敏感。公安部門(mén)明確了八個(gè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)原則，對(duì)于每一位公安干警來(lái)說(shuō)，這些原則不僅是工作的要求，更是工作的座右銘。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，我體會(huì)到了這些原則的重要性和實(shí)踐意義。以下是我對(duì)公安八個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
首先，必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最本質(zhì)特征，也是中國(guó)公安事業(yè)發(fā)展的根本制度保障。作為一名公安干警，必須始終牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，自覺(jué)接受黨組織的教育和監(jiān)督。只有牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，才能確保公安工作始終沿著正確方向前進(jìn)。
其次，必須堅(jiān)持人民公安為人民。人民公安機(jī)關(guān)的根本宗旨是為了人民，一切工作都要以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。面對(duì)人民群眾的需要和期待，公安干警要始終保持對(duì)人民的真心、真情和真實(shí)感召。只有深入群眾、解決群眾關(guān)切，才能贏得人民群眾的衷心支持和信任，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
第三，必須堅(jiān)持法治思維。法治是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是公安工作的根本原則。公安干警必須樹(shù)立法治思維，依法治警、嚴(yán)格執(zhí)法。任何時(shí)候都不能凌駕于法律之上，更不能濫用行政權(quán)力，損害人民群眾的合法權(quán)益。只有秉持法治精神，才能保障社會(huì)的公平正義，維護(hù)社會(huì)的安寧有序。
第四，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。公安工作是一個(gè)極具復(fù)雜性和多變性的工作，唯有堅(jiān)持改革創(chuàng)新，才能迎接挑戰(zhàn)、提高工作效率。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，公安干警要敢于探索新的工作方式和方法，不斷適應(yīng)和引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新，才能在公安工作中取得更大的成績(jī)，為人民群眾提供更好的服務(wù)。
最后，必須堅(jiān)持廉潔奉公。廉潔奉公是公安干警的基本職業(yè)道德和修養(yǎng)規(guī)范，也是公安機(jī)關(guān)賴(lài)以立足的重要保障。公安干警必須自覺(jué)接受監(jiān)督，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)定，堅(jiān)決抵制腐敗行為。只有樹(shù)立正確的權(quán)力觀念，才能保持公安機(jī)關(guān)的清正廉潔形象，最大程度地為人民群眾服務(wù)。
總之，公安八個(gè)必須堅(jiān)持是公安工作的八個(gè)基本原則，是公安干警在工作中應(yīng)當(dāng)始終遵守的基本要求。這些原則的核心都是為了保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)公共安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、嚴(yán)守職責(zé)，公安干警才能更好地履行自己的使命，為建設(shè)安全穩(wěn)定的社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十一
促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展是心理健康教育的第一位目標(biāo)。一般說(shuō)來(lái)，同一年齡層次的學(xué)生，心理發(fā)展水平基本上處在同一層面上。他們?cè)谥橇?、人格的發(fā)展中所遇到的問(wèn)題和困惑，大體呈現(xiàn)出一種普遍性和規(guī)律性。因此，完全可以通過(guò)以班級(jí)為單位的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，來(lái)促進(jìn)他們個(gè)性心理品質(zhì)的整體發(fā)展。在我國(guó)的具體國(guó)情下，這樣一種有計(jì)劃、有目的發(fā)展性心理健康教育形式，對(duì)于提高中小學(xué)生心理素質(zhì)、防止因缺少關(guān)懷、引導(dǎo)而發(fā)生的心理不適應(yīng)、心理障礙或心理疾病，具有極為重要的作用。它的特殊功能，是其它形式的心理健康教育載體所難以替代的。正如臺(tái)灣一些學(xué)者所說(shuō)，用“團(tuán)體方式進(jìn)行輔導(dǎo)可說(shuō)是目前學(xué)校輔導(dǎo)工作的主要趨勢(shì)之一”（吳武典，1995）。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十二
第一段：引言(200字)
執(zhí)行是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、付諸行動(dòng)并取得成效的關(guān)鍵。然而，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和競(jìng)爭(zhēng)的激烈，很多人往往在追求目標(biāo)的過(guò)程中缺乏堅(jiān)持和執(zhí)行力。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我總結(jié)了十個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。它們不僅適用于個(gè)人成長(zhǎng)，也適用于團(tuán)隊(duì)協(xié)作和事業(yè)發(fā)展。
第二段：制定明確目標(biāo)(200字)
首先，要具備執(zhí)行力，就必須明確自己的目標(biāo)。目標(biāo)的明確能夠幫助我們集中注意力和精力，從而有更高的動(dòng)力去堅(jiān)持和執(zhí)行。在制定目標(biāo)的時(shí)候，我們要考慮目標(biāo)的可行性和具體性，同時(shí)要設(shè)置中間目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。
第三段：養(yǎng)成良好的習(xí)慣(200字)
其次，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是執(zhí)行力的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定了我們的行為模式和思維方式，而良好的習(xí)慣可以幫助我們更好地管理時(shí)間、提高效率和克服困難。比如，定期鍛煉、早起、讀書(shū)、定期寫(xiě)計(jì)劃等習(xí)慣都能夠使我們堅(jiān)持下去。
第四段：擁有自我驅(qū)動(dòng)力(200字)
第三，擁有自我驅(qū)動(dòng)力是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要特質(zhì)。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候就需要自我驅(qū)動(dòng)力來(lái)支撐我們堅(jiān)持下去。自我驅(qū)動(dòng)力包括內(nèi)在的動(dòng)力和對(duì)目標(biāo)的認(rèn)同。我們要時(shí)刻提醒自己為什么要做這個(gè)目標(biāo)，為什么要堅(jiān)持下去，從而保持動(dòng)力。
第五段：與團(tuán)隊(duì)合作(200字)
最后，與團(tuán)隊(duì)合作也是提升執(zhí)行力的重要方式。團(tuán)隊(duì)協(xié)作可以幫助我們充分利用各自的優(yōu)勢(shì)，相互激勵(lì)，減輕個(gè)人承擔(dān)的壓力，同時(shí)獲得更多的資源和支持。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要建立積極的溝通和合作機(jī)制，明確分工和目標(biāo)，并相互支持和監(jiān)督，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳效果。
第六段：結(jié)語(yǔ)(200字)
綜上所述，要養(yǎng)成良好的執(zhí)行力，我們必須制定明確的目標(biāo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有自我驅(qū)動(dòng)力，并與團(tuán)隊(duì)合作。只有通過(guò)實(shí)踐和不斷的努力，我們才能夠提高自己的執(zhí)行力，并取得我們想要的成果。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力堅(jiān)持這十個(gè)心得體會(huì)，相信我一定能夠?qū)崿F(xiàn)更多的目標(biāo)，邁向更成功的未來(lái)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，隨著醫(yī)療領(lǐng)域的不斷發(fā)展、疾病的不斷增加，護(hù)士作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要組成部分，職責(zé)異常繁重。處于當(dāng)下這樣一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)和壓力巨大的環(huán)境，護(hù)士的本職工作必須充滿(mǎn)著準(zhǔn)確性和有效性。作為護(hù)士，必要要堅(jiān)持的就是一些個(gè)人心得和體會(huì)。下面，我就結(jié)合自身工作經(jīng)歷和感受，談?wù)勛o(hù)士九個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
一、堅(jiān)持不說(shuō)謊，不隱瞞病情
在護(hù)理過(guò)程中，患者的病情實(shí)況是核心不可或缺的要素。只有正確了解患者的身體狀況和病情，才能給患者提供準(zhǔn)確的醫(yī)療護(hù)理，毫不隱瞞病情，不到事后醫(yī)生詢(xún)問(wèn)，不擅自改變醫(yī)囑，同時(shí)，其實(shí)也同時(shí)要給患者增添信任和安全感。
二、堅(jiān)持不心急，不沮喪
堅(jiān)持心理平衡，不因身張由急，也不會(huì)因?yàn)椴∏檫M(jìn)展而心生沮喪，這是一名優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)當(dāng)具備的心理素質(zhì)。在日常工作中，如出現(xiàn)突然狀況或患者病情惡化等不良情況，不要驚慌，要冷靜應(yīng)對(duì)，保持充足的信心和應(yīng)用的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，用專(zhuān)業(yè)精神和慈悲心去對(duì)待患者。
三、堅(jiān)持檢查、記錄病情
檢查患者的病情和記錄病情有利于醫(yī)護(hù)人員對(duì)患者進(jìn)行評(píng)估，并且將信息及時(shí)反饋給醫(yī)師，同時(shí)也便于后續(xù)醫(yī)療護(hù)理的執(zhí)行。護(hù)士在日常工作中，必須堅(jiān)持問(wèn)詢(xún)、必要的體檢、患者的癥狀，以及藥物知識(shí)的理解，保持病情記錄的全面性和準(zhǔn)確性。
四、堅(jiān)持規(guī)范操作，模范操作
在工作中，護(hù)士必須時(shí)時(shí)刻刻保持精益求精的態(tài)度，不斷提升自身技能和操作經(jīng)驗(yàn)，要保證在執(zhí)行各種醫(yī)療操作時(shí)，做到規(guī)范操作，防范醫(yī)療事故的發(fā)生。模范操作過(guò)程讓患者放松、醫(yī)護(hù)人員放心，從而進(jìn)一步加強(qiáng)了患者與醫(yī)護(hù)人員之間的信任關(guān)系。
五、堅(jiān)持高效率，提高工作效能
對(duì)于醫(yī)護(hù)人員而言，時(shí)間就是生命，工作節(jié)奏必須要合理，效率要高。護(hù)士不僅要學(xué)會(huì)高科技醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備操作，更要學(xué)會(huì)車(chē)間生產(chǎn)線，精益求精的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。做每一件事情都要盡量利用時(shí)間，以高效的方式提高工作效能。
六、堅(jiān)持與患者溝通交流，促進(jìn)交流
良好的溝通交流是護(hù)士與患者之間建立雙方信任和關(guān)系的關(guān)鍵。每個(gè)患者的性格和病情不同，護(hù)士要求必要的醫(yī)學(xué)常識(shí)，以恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，重點(diǎn)獲取病人的需求和意見(jiàn)，并盡可能滿(mǎn)足患者的需求，同時(shí)也能讓患者的治療過(guò)程更加安全和有效。
七、堅(jiān)持關(guān)注患者身體情況，保持關(guān)懷
護(hù)理工作要注重患者的個(gè)性化和整體化，細(xì)心關(guān)注患者的身心狀況，并且在工作中，給予足夠的關(guān)愛(ài)關(guān)懷，要用真誠(chéng)的心去和患者交流，努力讓患者感受到愛(ài)和關(guān)懷，在患者急于求救的時(shí)候，可以去做心理方面的輔導(dǎo)。
八、堅(jiān)持針對(duì)癥狀進(jìn)行護(hù)理，確保全面性
對(duì)于患有某種疾病的患者，護(hù)理是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)癥護(hù)理可以幫助患者緩解癥狀和疼痛，同時(shí)也有助于病情得到根治。因此，護(hù)士在日常工作中，需要根據(jù)患者的實(shí)際情況，進(jìn)行特別的病情監(jiān)管，以保障全面性護(hù)理的實(shí)現(xiàn)。
九、堅(jiān)持注重自我成長(zhǎng)，完善自我素質(zhì)
護(hù)士是一項(xiàng)有極高要求的職業(yè)。每個(gè)護(hù)士都應(yīng)該注重自我成長(zhǎng)和完善自我素質(zhì)，不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，以全新的視角看待護(hù)理趨勢(shì)和未來(lái)的挑戰(zhàn)，充分展現(xiàn)護(hù)理職業(yè)的最高水準(zhǔn)。
綜上所述，作為一名護(hù)士，要做到扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，穩(wěn)健的工作態(tài)度，杰出的團(tuán)隊(duì)合作精神，以及完善的服務(wù)質(zhì)量，在工作中始終不斷提高自己的素質(zhì)素養(yǎng)，為患者提供更為優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。在針對(duì)以上九項(xiàng)心得體會(huì)進(jìn)行堅(jiān)持之后，才能對(duì)護(hù)理工作做出更為優(yōu)秀的成果。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十四
心中有魂、腳下生根；天下至德，莫大于忠。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是黨員干部的首要政治品格和政治要求。反思少數(shù)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)、違法亂紀(jì)的深刻教訓(xùn)，核心的一條就是忘了忠誠(chéng)、失了信仰、丟了靈魂。堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)、做到“兩個(gè)維護(hù)”，首抓的就是堅(jiān)定政治信仰、鍛造忠誠(chéng)品格、挺起精神脊梁。一是在理論武裝中培塑忠誠(chéng)。切實(shí)以真學(xué)真信真用精神，帶著感情、信仰、使命，深學(xué)細(xì)悟習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà)，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，嚴(yán)格落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、改造思想、提升思想，真正把絕對(duì)忠誠(chéng)建立在更加理性自覺(jué)、更加深入靈魂的基礎(chǔ)之上。二是在看齊追隨中堅(jiān)守忠誠(chéng)。堅(jiān)決糾正“嘴上無(wú)雜音、心中有問(wèn)號(hào)”的“亞忠誠(chéng)”，堅(jiān)決糾正“表態(tài)調(diào)門(mén)高、落實(shí)打折扣”的“偽忠誠(chéng)”，堅(jiān)決糾正“當(dāng)面說(shuō)一套、背后做一套”的“假忠誠(chéng)”，自覺(jué)強(qiáng)化“四種意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)總書(shū)記核心地位，堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。三是在知行合一中踐行忠誠(chéng)。自覺(jué)把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)落到崗位、落到經(jīng)常、落到行動(dòng)，自覺(jué)愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨，自覺(jué)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，自覺(jué)把投身“不忘初心、牢記使命”主題教育，作為對(duì)黨負(fù)責(zé)、為黨盡忠的實(shí)踐載體，挖根除弊、深查徹改、真抓實(shí)干，以講政治、盡職責(zé)、踩到底、摸到邊、清到位的實(shí)際行動(dòng)，彰顯對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。
二、圍繞“堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)，做到‘兩個(gè)維護(hù)’”開(kāi)展研討。黨組書(shū)記、局長(zhǎng)孫國(guó)慶強(qiáng)調(diào)，要圍繞“忠”和“干”兩個(gè)字踐行初心和使命，忠就是要忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。干就是靠踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干和不懈奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。要理論聯(lián)系實(shí)際，深入調(diào)研解決科技創(chuàng)新發(fā)展實(shí)際問(wèn)題。
三、習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上提出，要“做到‘兩個(gè)維護(hù)’，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致”。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的十八大以來(lái)我們黨的重大政治成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是全黨在新時(shí)代革命性鍛造中形成的普遍共識(shí)和共同意志，關(guān)乎黨和人民的根本利益。
堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，既是根本政治任務(wù)，也是根本政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”作為首要任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，對(duì)標(biāo)黨中央決策部署，努力提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，增?qiáng)擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，做到“兩個(gè)維護(hù)”。
“兩個(gè)維護(hù)”是最緊要的思想武裝和思想教育，必須扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”夯實(shí)思想根基。一個(gè)成熟的馬克思主義政黨在其發(fā)展過(guò)程中必然要形成領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史的經(jīng)驗(yàn)和邏輯讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)黨的事業(yè)、黨的命運(yùn)至關(guān)重要。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國(guó)革命才開(kāi)始轉(zhuǎn)危為安。有了毛澤東同志作為黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，我們站起來(lái)了；有了鄧小平同志作為黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，我們富起來(lái)了?；赝h的十八大以來(lái)治國(guó)理政的實(shí)踐，黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨是當(dāng)前必須著力抓好的重大政治任務(wù)，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要讓廣大黨員干部領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)維護(hù)”的本質(zhì)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，把零散的感性理解上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)。
“兩個(gè)維護(hù)”是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須從嚴(yán)鍛造絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格，為做到“兩個(gè)維護(hù)”注入政治基因。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨章明確規(guī)定的黨員義務(wù)，是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的承諾，也是共產(chǎn)黨人的底色。“兩個(gè)維護(hù)”，從根本上講就是要做到對(duì)黨忠誠(chéng)，這是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重。革命年代一次不起眼的逾矩可能關(guān)系到自己和組織的生死存亡；和平年代，無(wú)視“兩個(gè)維護(hù)”，就會(huì)削弱凝聚力和戰(zhàn)斗力。為政之魂，核心在忠。黨中央制定的理論和路線方針政策，是全黨全軍全國(guó)各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的準(zhǔn)繩和基礎(chǔ)。對(duì)于黨中央精神不能陽(yáng)奉陰違，對(duì)于黨中央規(guī)定不能選擇性執(zhí)行，對(duì)于黨中央的決策部署，必須不折不扣貫徹執(zhí)行。忠誠(chéng)貴在絕對(duì)，一以貫之。黨讓干什么就干什么，黨不允許干就堅(jiān)決不干?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是對(duì)全黨的要求，每個(gè)黨員都要堅(jiān)決執(zhí)行。
“兩個(gè)維護(hù)”是最嚴(yán)肅的組織紀(jì)律和組織原則，必須全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”提供組織保障。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，一定要有核心才能夠把全黨全國(guó)人民的智慧凝結(jié)起來(lái)，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！皟蓚€(gè)維護(hù)”不但是政治規(guī)矩也是組織紀(jì)律，是民主集中制的內(nèi)在要求，只有民主沒(méi)有集中就會(huì)一盤(pán)散沙，只有集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)才能保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致。思想認(rèn)識(shí)上沒(méi)有形成“一條心”，實(shí)際行動(dòng)中就難形成“一盤(pán)棋”。一切行動(dòng)聽(tīng)指揮是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，上下一心才能取得勝利。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，要協(xié)調(diào)地區(qū)利益，統(tǒng)一調(diào)配資源，破解權(quán)力癥結(jié)，沒(méi)有中央的權(quán)威是辦不到的。對(duì)于一個(gè)擁有9000多萬(wàn)名黨員，要經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、抵御“四種危險(xiǎn)”的世界第一大黨，沒(méi)有自己的核心，要形成統(tǒng)一的意志也是不可能的。黨中央有權(quán)威，黨才有力量，國(guó)家才有力量。
“兩個(gè)維護(hù)”是最重要的工作紀(jì)律和工作要求，必須大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干作風(fēng)，為做到“兩個(gè)維護(hù)”奠定實(shí)踐基礎(chǔ)。做到“兩個(gè)維護(hù)”不僅要做政治上的“明白人”，還要做落實(shí)上的“行動(dòng)派”。不能“光說(shuō)不練”，關(guān)鍵要看行動(dòng)、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。它體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署的行動(dòng)上，體現(xiàn)在履職盡責(zé)、做好本職工作的實(shí)效上。作為水利工作者，必須肩負(fù)起興水利民的政治責(zé)任。必須旗幟鮮明講政治；將全心全意為人民服務(wù)貫穿于工作全過(guò)程。
初心召喚使命，使命激發(fā)初心。黨的核心，是全黨政治上的旗幟、思想上的靈魂、行動(dòng)上的統(tǒng)帥，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到“兩個(gè)維護(hù)”，從根本上講就是要堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)。每個(gè)黨員干部無(wú)論職位高低、年齡大小，都必須把對(duì)黨忠誠(chéng)刻印在腦海里、體現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)黨的信仰絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨組織絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)黨的理論決定忠誠(chéng)、對(duì)黨的路線方針政策絕對(duì)忠誠(chéng)，只有心中有黨，對(duì)黨忠誠(chéng)，做到兩個(gè)維護(hù)，才能自覺(jué)踐行黨的宗旨，始終不忘我們黨出發(fā)時(shí)的路，不背離我們黨為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，任何時(shí)候任何情況下都能立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)扛起從嚴(yán)管黨治黨政治責(zé)任，全面加強(qiáng)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，引導(dǎo)廣大黨員干部秉承忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧⒗斡洖槊駝?wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，勇?lián)鸀橹腥A民族謀復(fù)興的使命，堅(jiān)定理想信念，保持奮斗姿態(tài)，堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，履職盡責(zé)、干好本職，堅(jiān)守初心、勇?lián)姑R心協(xié)力為加快建設(shè)幸福美好新時(shí)代、不斷開(kāi)創(chuàng)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中最重要的組成部分之一，護(hù)士們?cè)谡麄€(gè)醫(yī)療過(guò)程中擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的任務(wù)。為了更好地服務(wù)于患者和保障患者的安全，護(hù)士們需要堅(jiān)持一些必要的原則和心得體會(huì)。以下是九個(gè)護(hù)士必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，幫助護(hù)士們?cè)诠ぷ髦懈行У芈男新氊?zé)。
第二段：創(chuàng)建相互尊重的關(guān)系（200字）
在醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中，護(hù)士和醫(yī)生之間的相互尊重是非常重要的。護(hù)士們必須堅(jiān)持與醫(yī)生建立起相互尊重的關(guān)系，尊重醫(yī)生的職業(yè)，為患者提供更好的照顧。此外，護(hù)士還需要尊重患者和家屬的意見(jiàn)和感受，建立起更加和諧的關(guān)系，增加與患者之間的信任和互動(dòng)。
第三段：提高溝通能力（200字）
作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要成員，護(hù)士們負(fù)責(zé)與患者、家屬以及其他醫(yī)療人員進(jìn)行溝通。因此，護(hù)士們需要提高自己的溝通能力，包括清晰明了地傳達(dá)信息、真誠(chéng)聽(tīng)取患者想法和需求、以及在情況需要時(shí)采用非語(yǔ)言溝通方式等。良好的溝通能力可以促進(jìn)患者治療過(guò)程，提高患者滿(mǎn)意度。
第四段：強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)（200字）
護(hù)士們同樣需要加強(qiáng)與同事之間的合作和協(xié)作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。他們需要認(rèn)識(shí)到自己在醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的作用，并與其他團(tuán)隊(duì)成員緊密合作，協(xié)同處理醫(yī)療事宜，為患者提供最佳的治療方案。在處理醫(yī)療問(wèn)題時(shí)，護(hù)士們必須與其他醫(yī)療專(zhuān)家保持良好的溝通協(xié)調(diào)，以確保一個(gè)協(xié)調(diào)、高效、安全的醫(yī)療環(huán)境。
第五段：提高護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)（200字）
護(hù)士們的職業(yè)素養(yǎng)包括了為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理、堅(jiān)持不懈以及在緊急情況下保持平衡冷靜。同時(shí)，護(hù)士們需要依靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，確保處理患者病情和診療過(guò)程中的一切。護(hù)士們還需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，以及潛心鉆研疾病的病因和對(duì)應(yīng)的治療方法，確保自己具有業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的知識(shí)和技能。
結(jié)論（200字）
總之，成功的護(hù)士不僅需要擁有與患者和家庭成員保持聯(lián)系的能力，還需要與其他醫(yī)療人員領(lǐng)會(huì)并踐行一致的原則和價(jià)值觀，始終堅(jiān)守職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。以上九個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，將幫助護(hù)士們?cè)诼殬I(yè)生涯中取得成功和滿(mǎn)意。護(hù)士的職業(yè)生涯將永遠(yuǎn)對(duì)醫(yī)院、患者和家庭產(chǎn)生積極的影響，因此，每一個(gè)護(hù)士都必須確保自己并未滿(mǎn)足于自己現(xiàn)有的知識(shí)和技能，不斷磨練并進(jìn)一步磨練和發(fā)展自己的技術(shù)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十六
共產(chǎn)黨員踐行“兩學(xué)一做”，要做到“三怕”和“三不怕”。所謂“三怕”，是指一怕組織紀(jì)律處分，二怕群眾指指點(diǎn)點(diǎn)，三怕自己退步落后。
黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，黨內(nèi)不允許有任何不受紀(jì)律約束的黨組織和黨員?！饵h章》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《共產(chǎn)黨員廉潔自律準(zhǔn)則》和新出臺(tái)的《共產(chǎn)黨員問(wèn)責(zé)條例》都對(duì)如何做一名合格的共產(chǎn)黨員做了明確的要求，作為黨員必須嚴(yán)格遵守，做到令行禁止，堅(jiān)決不能踩黃線、過(guò)紅線、觸碰高壓線。
共產(chǎn)黨員既要?jiǎng)?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，又要敬畏群眾，要害怕自身的不努力、不規(guī)范會(huì)被群眾說(shuō)三道四，破壞黨員的光輝形象?！包h員就應(yīng)該有黨員樣，就應(yīng)該與普通群眾不一樣。”這是黨員自身修為的底線，也是對(duì)黨員最基本的要求。身為共產(chǎn)黨員必須時(shí)時(shí)處處對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，言行做標(biāo)桿，舉止做表率。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的基本義務(wù)也是政治任務(wù)，更符合時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求。因此，共產(chǎn)黨員要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，應(yīng)時(shí)常研讀偉人名著，密切關(guān)注時(shí)事政治，充分利用集體學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多交流、多思考，將理論知識(shí)和工作實(shí)踐相結(jié)合，準(zhǔn)確掌握群眾的思想動(dòng)態(tài)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。所謂“三不怕”，是指一不怕困難，而不怕?tīng)奚?，三不怕清貧?BR> 無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，共產(chǎn)黨員一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都要以人民群眾為中心，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚(yú)水深情，做到哪里有困難，哪里有黨員。要把“群眾擁護(hù)不擁護(hù)、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興”作為衡量工作成功與否、黨員合格與否的參照標(biāo)準(zhǔn)。
和平時(shí)期，不需要共產(chǎn)黨員像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣拋頭顱，灑熱血，但共產(chǎn)黨員同樣要有“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的奉獻(xiàn)精神。在急難險(xiǎn)重的工作任務(wù)面前，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)多一些擔(dān)當(dāng)和犧牲，多一些付出和奉獻(xiàn)，并且要做到千辛萬(wàn)苦不言苦，任勞任怨不抱怨！
習(xí)近平總書(shū)記“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”的告誡每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)牢記。入黨，不是為了撈取政治資本，不是為了升官發(fā)財(cái)。只有不怕清貧，廉潔自律，才能始終如一地做一名組織選得準(zhǔn)、群眾信得過(guò)、家人靠得住的好黨員、好干部。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十七
在生活和學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，而要取得成功，就需要一份堅(jiān)定的決心和不懈的努力。在這個(gè)過(guò)程中，我從成長(zhǎng)的角度獲得了六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化心得體會(huì)，它們是：“堅(jiān)持夢(mèng)想與目標(biāo)”、“積極主動(dòng)努力”、“不輕易放棄”、“勤于思考與反省”、“鼓勵(lì)自己與他人”、“持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)”。下面我將從自己的經(jīng)歷中為大家詳細(xì)闡述這六個(gè)心得體會(huì)的重要性和實(shí)踐方法。
首先，“堅(jiān)持夢(mèng)想與目標(biāo)”是取得成功的重要前提。沒(méi)有明確的夢(mèng)想和目標(biāo)，我們很難找到方向，也就無(wú)法全力以赴去追求。我曾經(jīng)夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)家，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，并定下了每天練習(xí)兩個(gè)小時(shí)的目標(biāo)。在實(shí)踐中，我遇到了各種困難和挫折，但是我的夢(mèng)想和目標(biāo)一直激勵(lì)著我堅(jiān)持下去。最終，我通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，成功參加了一場(chǎng)音樂(lè)比賽，并獲得了優(yōu)異的成績(jī)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常珍貴的經(jīng)歷和回報(bào)。
其次，“積極主動(dòng)努力”也是非常重要的一點(diǎn)。我們不能只是靠空想和希望來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，而是應(yīng)該采取行動(dòng)。當(dāng)我對(duì)一門(mén)學(xué)科感興趣時(shí)，我會(huì)主動(dòng)去借書(shū)和閱讀相關(guān)的資料，主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)參加相關(guān)的講座和研討會(huì)，以積極主動(dòng)的態(tài)度來(lái)努力學(xué)習(xí)和提高自己。這種積極主動(dòng)的努力，讓我不斷地接觸新知識(shí)和新技能，提高了自己的綜合素質(zhì)和能力。
第三，“不輕易放棄”是成功的關(guān)鍵。在追求夢(mèng)想和目標(biāo)的道路上，我們難免會(huì)遇到困難和挫折。而面對(duì)這些困難和挫折，我們不能輕易放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)持下去。我曾經(jīng)參加一場(chǎng)書(shū)法比賽，一開(kāi)始我覺(jué)得自己做得很好，但是在比賽中我遇到了很多困難和挫折。有時(shí)候筆尖不好控制，有時(shí)候作品沒(méi)有達(dá)到自己的預(yù)期。但是我沒(méi)有氣餒，而是不斷地練習(xí)和改進(jìn)。最終，我通過(guò)不輕易放棄的努力，成功獲得了比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)，這讓我明白了堅(jiān)持的重要性。
第四，“勤于思考與反省”是提高自身能力和素質(zhì)的重要方法。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該善于思考和反省，以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，并主動(dòng)去改進(jìn)。當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，我會(huì)反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，探索更適合自己的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)我遇到人際關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)反省自己的言行舉止，從他人的角度去看待問(wèn)題，以改善與他人的關(guān)系。通過(guò)不斷地思考和反省，我不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，也改善了與他人的相處。
第五，“鼓勵(lì)自己與他人”是建立自信和增進(jìn)友誼的有效途徑。當(dāng)困難和挫折出現(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該積極地鼓勵(lì)自己，相信自己能夠克服困難，并不斷進(jìn)步。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)他人，幫助他們戰(zhàn)勝困難，共同進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我在班級(jí)里擔(dān)任班長(zhǎng)的職位，我經(jīng)常鼓勵(lì)同學(xué)們，幫助他們解決問(wèn)題，有時(shí)候我也會(huì)遇到困難，但是通過(guò)鼓勵(lì)自己和他人，我漸漸建立了自信和友誼。
最后，“持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)”是不斷追求進(jìn)步和成功的動(dòng)力。當(dāng)我們?nèi)〉靡欢ǖ某煽?jī)之后，不能驕傲自滿(mǎn)，而應(yīng)該保持謙虛和虛心，持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。在我參加音樂(lè)比賽以后，我意識(shí)到自己在演奏技巧和音樂(lè)理論方面還有很多不足之處。于是我繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，積極參加各種音樂(lè)培訓(xùn)和大師班，不斷提高自己的演奏水平。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我成為了一名更優(yōu)秀的音樂(lè)家。
總之，六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化心得體會(huì)對(duì)于我們?nèi)〉贸晒Ψ浅Ｖ匾?。在?shí)踐中，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持夢(mèng)想與目標(biāo)、積極主動(dòng)努力、不輕易放棄、勤于思考與反省、鼓勵(lì)自己與他人、持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)的重要性和實(shí)踐方法。希望通過(guò)我的分享能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助，讓我們一起努力，追求更好的自己和更美好的未來(lái)。
六個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)篇十八
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和追求。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們需要對(duì)自己的能力和素質(zhì)進(jìn)行不斷的提升和強(qiáng)化。而在實(shí)踐中，六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化成為了一個(gè)重要的法則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我獨(dú)立總結(jié)出了六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化的心得體會(huì)，這一系列的原則不僅幫助我在學(xué)習(xí)和工作中取得了成功，也為我打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先，必須強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的基石，而為了更有效地學(xué)習(xí)，我們需要不斷強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)能力。首先，我們要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極思考問(wèn)題、主動(dòng)尋找答案。其次，我們要鍛煉自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。最后，我們要善于總結(jié)和歸納，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理和梳理，提高學(xué)習(xí)效果。
其次，必須強(qiáng)化自己的思考能力。思考是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的重要特點(diǎn)之一，而思考的質(zhì)量和深度對(duì)我們的發(fā)展和成功至關(guān)重要。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)培養(yǎng)閱讀和思考的習(xí)慣，開(kāi)展邏輯思維訓(xùn)練，擴(kuò)寬視野和增加知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)強(qiáng)化自己的思考能力。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐思考，將理論和知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。
第三，必須強(qiáng)化自己的溝通能力。溝通是人際交往的重要方式，良好的溝通能力可以有效地傳遞信息和理解他人的需求和意見(jiàn)。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)技巧、培養(yǎng)人際交往的能力和提升團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)來(lái)強(qiáng)化溝通能力。此外，我們還應(yīng)該注重傾聽(tīng)和理解他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)與人建立良好的合作關(guān)系，共同解決問(wèn)題。
第四，必須強(qiáng)化自己的執(zhí)行能力。執(zhí)行能力是落實(shí)和完成任務(wù)的重要能力，關(guān)系到個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作中的表現(xiàn)和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃、建立工作和學(xué)習(xí)的規(guī)范、鍛煉時(shí)間管理和壓力處理的能力來(lái)強(qiáng)化自己的執(zhí)行能力。此外，我們還應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和質(zhì)量，保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，全力以赴地完成每一項(xiàng)任務(wù)。
第五，必須強(qiáng)化自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)代社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作已成為一種重要的工作方式，只有善于團(tuán)隊(duì)合作的人才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)踐中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)與他人合作的技巧和方法、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力來(lái)強(qiáng)化自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。此外，我們還應(yīng)該積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，提出自己的意見(jiàn)和建議，與他人共同解決問(wèn)題，共同完成任務(wù)。
總之，六個(gè)必須六個(gè)強(qiáng)化是我在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一系列心得體會(huì)，這些心得體會(huì)不僅適用于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也適用于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和組織的提升。希望通過(guò)不斷強(qiáng)化自己，我能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)和更高的成就。