讀后感可以促使讀者形成自己的獨立思考和見解，培養(yǎng)批判性思維的能力。那么，如何寫一篇具有深度和獨特個人觀點的讀后感呢？首先，我們可以先對書中的主要情節(jié)、核心人物進行概括和總結(jié)，理清故事線索和人物關系；接著，可以分析書中蘊含的思想主題、人生哲理，思考作者想要傳達給讀者的信息和觀點；最后，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、感悟和心理感受，借助修辭手法和合適的敘述方式，將自己的觀點、情感融入到讀后感中，使其更具個人色彩和獨特性。在這里，小編為大家整理了一些經(jīng)典讀后感的示范范文，希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
如何學寫讀后感篇一
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準感點。
一篇，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當。
初學寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌。可以邊引用邊說感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關注一點——感才是關鍵，感受部分應詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
如何學寫讀后感篇二
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準感點。
一篇，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當。
初學寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌?？梢赃呉眠呎f感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關注一點——感才是關鍵，感受部分應詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
如何學寫讀后感篇三
最近許多老師都要求學生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡單也不簡單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文
讀”是“感”的基礎。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
二、要抓住重點
讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團結(jié)就是力量”這一想法來寫，贊揚師徒四人一路上團結(jié)一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個方面來寫：
1、對孫悟空的喜愛;
2、最讓自己感動的部分;
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學習;
4、不要害怕困難，要勇敢地面對困難;
題目，題目有正副標題之分
正標題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)
副標題一般指所讀的書。副標題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》
第一段:
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到……的重要性
(2)今天我懷著......(無比激動)的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復。
(3)老師介紹《……》這本書時我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《 》，令我忍不住想要寫些我的感想
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點情節(jié)要詳細說，再說說你深受感動的地方，適當加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會感到突兀(重要的是老師會感覺你十分認真的讀了書)
第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)
最后一段：總結(jié)、升華全文
(1)回應前文，強調(diào)對你的啟發(fā)
(2)提出希望，發(fā)出號召。
如何學寫讀后感篇四
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
寫好“讀后感”要做到四點：
我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。
處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。
如何學寫讀后感篇五
前一段時間，我讀了一本書，書名是《柳林風聲》。
是英國作家肯尼斯·格雷厄姆的代表作。
這部作品一問世，便受到了世界各國小朋友的喜愛，成為兒童文學的經(jīng)典名著。
這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾、和河鼠的歷險故事為主線，對他們的豐富多彩的生活做了詳細的描述。
故事從一只鼴鼠厭倦了地下生活，便悄悄的來到了河岸上。
在這里，他和河鼠成為了好朋友，結(jié)識了許多生活在河岸邊的小動物。
這本書塑造了幾個重要的動物形象，鼴鼠膽小怕事，酷愛冒險;河鼠熱情好客，生活浪漫;獾俠義十足，具有領袖風范;蟾蜍喜歡吹牛，追求刺激。
我最喜歡獾的聰明機智，不喜歡蟾蜍，因為它總做錯事。
我們在學習上要向獾學習，不要學習蟾蜍。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
如何學寫讀后感篇六
讀一篇文章或一本書之后，將自己的感受或體會寫成的文章，叫“讀后感”。讀后感屬于議論文的范疇，是初中生必須掌握的一種文體，也是中考?？嫉囊环N體裁。
寫好讀后感，關鍵在于掌握三個字：讀、感、扣。
讀的是記敘文，就要弄清文章所記的事和所寫的人，表現(xiàn)怎樣的主題，采用什么表現(xiàn)手法；讀的是議論文，就應弄清作者的論點是什么，用了哪些論據(jù)，采用什么論證方法。讀是寫的前提。只有把所讀的文章真正理解了，中心抓準了，才會在寫的時候不偏題。
例如，寫《讀岳陽樓記有感》一文，你首先就應讀懂原文，把握原文的中心：《岳陽樓記》不重在寫景，而在表達作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負?？圩∵@個中心來寫，文章就不會偏題、跑題。如果你把立足點放在“岳陽樓之大觀”或遷客騷人的“覽物之情”上，雖然沒有離題，但比起圍繞中心來寫就遜色多了。
讀文章要善于提出問題，然后去思考，找到問題的答案。這樣才會有感受、有啟發(fā)，才會產(chǎn)生聯(lián)想。
比如，讀了《岳陽樓記》，你就應去思考：范仲淹是什么時代的人？他何以具有“以天下為懷”的“憂樂觀”？當今社會是否存在具有這種崇高精神境界的人？我們當代青少年要不要學習這種精神？……思考的過程中會產(chǎn)生許多感想。而在諸多感想之中，聯(lián)系實際是至關重要的，寫讀后感的意義也在于此。
那么，是否要將所有感想都寫進去連綴成文呢？當然不能。寫“感”，要找準一個“感點”，選準一個角度，寫自己感受最深的一點。像寫一般議論文一樣，要圍繞一個中心寫，切忌面面俱到，泛泛而淡，貪多求全。
“扣”原文的方法是：恰到好處地引用原文的一些關鍵語句，有意識地引進原文的一些內(nèi)容；不僅文章的開頭、結(jié)尾要“扣”，文章的主體部分更要“扣”。做到時時不忘原文，處處扣牢原文。切忌撇開原文，寫一篇與原文毫不相干的文章。
但是“扣”原文不能過多地引用原文或重復原文內(nèi)容，更不能把讀后感寫成原文的縮寫或內(nèi)容提要。
值得一提的是，寫好讀后感還要安排好文章的結(jié)構。讀后感的結(jié)構與議論文基本相同，一般也是按提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構分成開頭、正文、結(jié)尾三部分。開頭提出中心論點（感點）；正文部分通過擺事實、講道理展開論證；結(jié)尾部分總結(jié)全文，或強調(diào)中心，或提出希望，或發(fā)出號召。
總之，讀后感要有“讀”有“感”，先“讀”后“感”；有“感”而發(fā)，聯(lián)系實際；扣牢原文，結(jié)構完整。同學們只要認真學習，勇于實踐，就一定能寫出像樣的讀后感來。
如何學寫讀后感篇七
親愛的同學們，從小到大你們一定讀了不少書吧？那讀完一本書之后，你們是不是有很多的感慨需要表達呢？今天就讓我們一同來學習吧。
第一，選擇感受最深的去寫。在我們讀書的時候，會有很多的感慨，包括對書或文章里面的人物、場面或者其他的內(nèi)容，而在這些內(nèi)容中要選擇令自己最感動的、給自己觸動最深的來寫，這樣才能有感而發(fā)，侃侃而談。
第二，聯(lián)系自己的生活實際。在寫讀后感的時候，不能局限于書籍之內(nèi)，在敘述了相關的內(nèi)容之后，一定要從書本中出來，聯(lián)系自己的生活實際，舉出自己的例子，談自己受到的影響或感悟，以及下一步的打算等。
第三，緊緊圍繞“讀”與“感”。正是“讀”與“感”才構成了這種文體，因此絕對不能少了“讀”?？梢赃m當?shù)匾迷牡脑捳Z，或者用自己的話對書籍或文章進行概括。“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華，一定要寫出自己獨特的感想和受到的教育與啟發(fā)，這樣文章才完整。
如何學寫讀后感篇八
讀后感是一種常見的應用文，小學生寫讀后感程序比較簡單，重點就是把自己讀后的真實感受寫下來。
小學生寫讀后感時應注意以下四點：
第一，讀后感，既有“讀”又有“感”，“讀”是基礎，“感”是結(jié)果，“感”從“讀”中來，“讀”的透徹，“感”的才深。“讀”時一定要認真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。
第二，寫讀后感重點是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時重點應放在“感”上。有的學生寫讀后感時，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場景，凡是自己認為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育?！笔苁裁唇逃?？連他自己都說不清?？墒牵白x”也不能一點都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機結(jié)合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實際寫，書或當中的某一個情節(jié)或某一句話觸動了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個“情節(jié)”或“一句話”正是你學習、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實際何談感受？你的感受只有放在你的生活實際當中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個人的閱歷，水平以及掌握知識的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點有則提出，無則可免。
小學生寫讀后感的一般模式：
首先，簡單交代在什么時間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
其次，概括介紹書或的主要內(nèi)容；簡介作者及作品。
再次，聯(lián)系自己的生活實際，結(jié)合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何學寫讀后感篇九
我們從小到大一定讀過不少書，也一定會有自己的感受，那么我們就要寫讀后感。但說來容易做來難。讀后感到底該怎么寫？請聽我四兩棉花八把弓——細彈（談）細彈（談）。
我們讀書有步驟，寫讀后感當然也要有步驟。首先，我們需要寫出你讀的書籍或文章的'主要內(nèi)容，概括出來。如作者、寫作年代、背景等，這些都是可以描述出來，在自己清楚的同時，也讓讀文章的人對你介紹的書有了初步的了解。
然后，我們要寫出自己的基體觀點，通常是自己感受最深的一點，可以寫在篇首，也可以寫在篇尾。這樣別人就能理解你對此書的看法、觀點。之后，我們要圍繞這個觀點擺事實、講道理，讓被人都贊同你的道理，或者舉出一些名人故事、名人警句的例子，該讀后感增彩。
最后，我們可以圍繞觀點聯(lián)系實際，就像我剛才說的，可以寫出一些名人故事、警句，或者還可以說說我們現(xiàn)在的社會現(xiàn)象和個人經(jīng)歷。這樣，別人就不會說你無根無據(jù)，而且長篇大論了。因為我們已經(jīng)用有理有據(jù)的事實證明在大家眼前。
我相信，如果大家按照以上方法做了，就一定能按要求完成讀后感。但要想文章更加精彩，細心的感受和體會還有親身經(jīng)歷是必不可少的。
如何學寫讀后感篇十
讀后感可以簡述的內(nèi)容有很多，如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，等等，都可以簡述。
引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
不過，這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的內(nèi)容，而是要簡述與感想直接相關的部分，略去與感想無關的東西。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確地表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”，也就是這篇文章的中心觀點。
“觀點句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫讀后感的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
這部分是對觀點的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使觀點更加突出，更有說服力。
這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務。
一篇好的讀后感應當富有時代氣息。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際進行闡述。
這個“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
另外，聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞觀點，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
讀后感范文賞析
愛，一個神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
(從愛自然過渡到《愛的教育》一書，用語簡潔。)
這本書的作者是意大利的亞米契斯。
書的主人公是一個讀四年級的.小男孩——安利柯。
全書以安利柯的名義，通過日記的形式，寫出了友愛、師生間的愛、父愛、母愛……《愛的教育》中的每一個故事都回響著愛的旋律。
其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。
( 一個“最”字，突出了這個故事對“我”的影響之深。)
這個故事主要講的是：在學校對面，有一個小男孩在哭泣，幾個女生跑過去問他怎么了。
他說，他今天給人掃煙囪，掙了三十個小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。
他說，他不敢回家，主人會罵他的。
女孩們聽了，紛紛把自己身上的錢全給了小男孩。
最小的女生沒有錢，就把花給了小男孩。
小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。
(簡單介紹故事，便于下文進行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛心。
當別人需要幫助時，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻出來。
其實，世界上處處都盛開著愛的花朵。
就拿四川發(fā)生的大地震來說，從人們知道這個噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區(qū)，甚至俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊、醫(yī)療隊。
人們紛紛向地震災區(qū)捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。
學生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災區(qū)的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。
這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻的愛。
(汶川地震的事例，十分典型。)
那是一個陽光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時，看到一個女人抱著一個孩子向我討錢。
當時我認為這種人是不值得我?guī)椭模瑪[擺手就走開了。
讀完《愛的教育》后，我深深地自責。
如果我當時幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會因此感受到愛的溫暖。
(聯(lián)系現(xiàn)實生活，進一步突出這本書對“我”的影響。)
愛是無私的，是實在的，是博大的。
朋友們，獻出你的愛，去幫助每一個需要幫助的人。
我們要相信：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。
(結(jié)尾點題，并發(fā)出呼吁，強化了文章的主旨。)
1. 開門見山。
小作者開篇就點出《愛的教育》這本書讓“我”感悟到了愛的境界。
這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實際。
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感，所以聯(lián)系實際思考是讀后感的重要內(nèi)容。
文章把《愛的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛無國界之舉相類比，以及與自己對他人的請求不屑一顧的無情的行為進行對比，從而反思總結(jié)出自己的錯誤，并且對愛的偉大有更深認識，體現(xiàn)出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
如何學寫讀后感篇十一
一、仔細閱讀原文，認真領會文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。
怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。（next88）要反復讀，邊讀邊體會文章的實質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的'中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
有的同學在寫讀后感時，用大量的篇幅去復述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點，望同學們好好體會、理解、消化。
如何學寫讀后感篇十二
寒假期間,有些老師會布置給學生閱讀任務,也有相應的讀后感作業(yè)。那么讀后感應該如何寫呢?今天小編就來教廣大小學生寫讀后感，趕緊來看看吧。
讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。
哪些文章比較適合小學生寫讀后感呢?我認為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。
因為這一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
讀后感的標題一般有正、副兩個。
正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。
這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。
這第二部分就是要說這個過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點。
敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。
議論要真實得體，這樣才能感人。
這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把感受落到實處。
把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。
這其實就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。
但在寫感受時，就應該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例;也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
要結(jié)合自己的感想，事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學選的文章不適合寫讀后感，讀完后因為沒有太多的感受可寫，為了湊字數(shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細。
因此，事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應分在議論文中。
對于小學生來說，議論文太難了不必撐握，讀后感比議論文要簡單的多。
讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
只有掌握了全文，才能談得上寫讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點的多讀幾次。
其次，要了解作者，以及作者的寫作風格，寫作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法，讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.
當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
如何學寫讀后感篇十三
文章以父親育臺接到女兒紀元老師的電話開頭，敘述了自妻子雅正生病離開后，父女的日常生活。佳偶成孤影、幼女喪慈母，兩個人在悲傷中相互攙扶、相互依靠。
“那是媽媽教我的，她說：別處一樣有可愛的人，好玩的事，不必老守在一處不開心。”自紀元與優(yōu)等西游之圣嬰大王生摩擦后，育臺父女決定逃離現(xiàn)實生活，踏上旅途。他們帶上雅正臨終前最后的攝影作品《如何說再見》先后到達新加坡、倫敦、溫哥華。他們想念雅正，把影集帶在身上，每日翻上一頁。在旅途中育臺重新認識了妻子雅正、女兒西游之圣嬰大王紀元?！白屟耪貋怼?、“我想念媽媽”是父女兩個人最大的心愿，即使他們幾年后開始了新的生活，愿望仍是如此。
文章大部分篇幅介紹了旅途中育臺和紀元的經(jīng)歷。育臺先后與她的初戀情人呂學儀、黃作家、留學生尹形影、女明星米雪兒結(jié)緣，但終究是有緣無分，最后情歸助手桑琳。紀元與黃主文談的投機、無話不說。但是沒過多久，紀元開始跟她的同學迪倫交往，忘記了黃主文，最后與黃主文單方面斷交?！八敢飧@個孩子學習忘記的藝術”，“他大可獨自上路，每隔一段時間來探望一下紀元”。
紀元留在溫哥華，育臺繼續(xù)行程。在多倫多，他會過朋友，找到商機，慢慢進入工作狀態(tài)。回到香港后，物是人非，從頭開始，助理桑琳協(xié)助他的一切。房子重西游之圣嬰大王新裝修的過程中，他慢慢喜歡上了桑琳。
一個永遠也舍不棄的回憶，無論如何，任時間怎樣流去，我們還是能從身上找到它的痕跡，這個告別的過程在不知不覺中進行。文章最后，育臺在原來的城市擁有了女伴桑琳西游之圣嬰大王，紀元在新的.城市開啟了新的校園生活。結(jié)局雖不圓滿，但生活如是。
如何學寫讀后感篇十四
假如一天早晨，當我高高興興地去公司上班，忽然被傳喚到老板辦公室，被嚴肅的老板告知：“你被解雇了。”假如，有一晚聚會之中，滿以為自己提議某項事工，是領受了神的異象，然而弟兄姊妹們的反應是冷漠無語；假如有一個周末，我邀請?zhí)ブ腥A廣場逛街，因為選擇哪一家飯店吃飯，意見不合，發(fā)生口角，好心情頓時消失了。我的心中就會感到沮喪和孤單，對發(fā)生在自己身上的遭遇相當疑惑，非常想從人那里得到安慰和同情，但是得不到；我非常想從神那里得到幫助，從新調(diào)整自己的心態(tài)，但是我得不著。面對無法從經(jīng)歷的困境之中轉(zhuǎn)變，我會質(zhì)疑神。為什么神允許這些事情發(fā)生在我身上？為什么神沒有幫助我？神真的存在嗎？
《人如何改變》這本書第七章，使我在尋求之中找到了答案。其實簡單說：神早已在《圣經(jīng)》之中，論述到了我們?nèi)粘Ｉ钪兴庥龅囊磺械囊磺?。一切的困境難處，就像《人如何改變》書中常用的一個單詞“炎熱”。書上（p176）所說“因為我了解到，不管我所經(jīng)歷的有多么黑暗或困難，都不會讓我們的神感到意外。神所提供的希望與幫助，恰恰反映出神深刻了解人各樣經(jīng)歷?！弊罱@一年中，我讀《尼希米記》和《以斯拉記》中的尼希米、以斯拉；也再次重讀《創(chuàng)世記》中的亞伯拉罕、雅各和約瑟；《路得記》中的路得、拿俄米，和《新約》中的保羅、彼得，這些人物的經(jīng)歷和每一位《圣經(jīng)》之中有血有肉活生生的人物見證，可能我比較喜歡、也容易從人物傳記之中，探討先祖內(nèi)心世界和耶穌相交的心路歷程。特別是：大衛(wèi)是以色列的國王，一人之下，萬人之上，然而他也經(jīng)歷生與死的困境。作者用了（詩篇88:1-2），描述了大衛(wèi)王內(nèi)心的黑暗和苦愁，沒有任何的喜樂與鼓勵，好像也描述了我自己內(nèi)心的掙扎與無助?！耙腿A拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼吁。愿我的禱告達到你面前，求你側(cè)耳聽我的呼求?！被皆谑苌系哪且豢蹋榈囟己诎?、地大震動，耶穌大聲喊著說：“我的神，我的神，為什么離棄我？”（可15:34）這一切的人物和事件，引導我直指向在十架上被釘?shù)闹饕d基督。
實際上，無論是最大的喜悅還是最深切的悲傷？也包括神對我自己的關切和憐憫，神親自經(jīng)歷了與我們的同在。神在《圣經(jīng)》之中，對這些經(jīng)歷不加掩飾的同在，深深吸引我必須誠實地面對我們面臨的事實，以合乎《圣經(jīng)》的基督信仰的態(tài)度來認真面對生命之中一切挫折或教訓、順境和逆境。神溫柔地勸告我們，可以帶著失望、疑惑、恐懼來到祂的面前，作者說這是你一個信心的舉動，因為在幾乎絕望的境遇中，我沒有畏懼地轉(zhuǎn)身離開神，像那個只有一千銀子的人，“我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地里?！保ㄌ?5：25）不要猶豫徘徊，而是快跑奔向著神。求告神，我的確能力信心都不夠，在軟弱之中，你來幫助我、幫助我。如書上說的：“神歡迎我們帶著我們的掙扎，從陰影當中走出來；當我們?nèi)绱诵袝r，我們將會發(fā)現(xiàn)，神早已知道并了解我們的景況。（p181）”
“我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經(jīng)過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那里得什么。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見?！?雅各書1:2-8)雅各這樣德高望重的牧者，在初代教會時期面臨嚴重的迫害，為主殉道，他仍然將他對神的認識、智慧、安慰、鼓勵，應用在這些遭受極大苦難的眾教會圣徒身上。所以在外在困難壓力之中，內(nèi)在不被理介，倍受困擾，倍受責備，甚至攻擊狀況之中，操練我們恒久忍耐、堅持不懈，更加有智慧、更加有能力，明白神的旨意。該堅持的就堅持，該說明的就說明，該勸說的就勸說，該禱告的就恒切禱告，將異象釋放給弟兄姊妹，同心同德，共同努力，建造一個合一的團隊，共渡難關。如同保羅在《羅馬書》5章2-5節(jié)里說的：“我們又藉著他，因信得進入現(xiàn)在所站的這恩典中，并且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至于羞恥，因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里?！庇辛藧劬驮僖矝]有懼怕了。
作者在《人如何改變》第七章里透徹的分析和引導，讓我能夠非常感恩地來到神的面前蒙恩賜、得憐憫、長智慧。我不再怨天憂地，不再埋怨人，操練我更加成熟，在靈命上更加完備。“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏?！保ㄔ娖?3:1）只要我知道是神所賜給我的異象，我在這里所努力的絕對不是徒勞的，我的靠神的智慧和恩賜源源不斷地供應，“只要憑著信心求，一點不疑惑?！保ㄑ鸥鲿?:6）讓我學習用愛心、信心、耐心，苦口婆心謙卑地去向不理介你的人解釋、說明、交談，必然換來大家的理解、認同、合作。使神的國降臨，使神的旨意行在地上，如同行在天上。
回顧這兩年在團契的實踐過程中，在書店書吧運作之中，有時候我為著些弟兄姊妹的離開大大的困擾、焦慮。許多時候，人心浮動不安，需要盡心盡力靠神的話語來理介什么是聽神的話，什么時候是聽人的話，靠神的話語來在事工之中，不至于灰心喪氣。神說：“我必在曠野開道路，在沙漠開江河”（賽43:19），神說：“你們要休息，要知道我是神！”（詩篇46:10）一個人可以走得很快，然而一個同心合一的團隊，才能走得更遠。所以，要放下自己，謙卑順服在神面前，求神賜給我們一個合一的團隊，先求神的國、神的義，這一切神都必定要賜給我們。
作者說：“請記住，那位早已進入你和他關系之內(nèi)的主，正積極主動地愛著你，他明白您所面臨的壓力，而且，在這些壓力當中，他正與你同在。同時，他正展開雙臂邀請你將一切顧慮、失望、恐懼、疑惑與悔恨，統(tǒng)統(tǒng)帶到他的面前。當困境讓你覺得生活中似乎沒有一件事情起作用時，請不要逃避神；相反你要轉(zhuǎn)身快跑跟隨主。在他那里，你會發(fā)現(xiàn)有無盡的智慧、安慰和能力，是在任何其他地方都無法找到的。”（p191）感謝主，這也正是我這一年深切的體會和實踐的總結(jié)。
不要再靠自己，靠自己常常會灰心失望，要仰望那豐富供應的神，常常不住地禱告，尋求神的旨意和應許。不要停止努力，當我看見神在做那奇妙美好的大事時，我真的是滿心喜歡快樂，贊美不停息。
《哈巴谷書》3:17-19中說：“雖然無花果樹不發(fā)旺，葡萄樹不結(jié)果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內(nèi)也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩(wěn)行在高處。”愿一切權柄、榮耀、尊貴、國度、權柄都歸于我們?nèi)坏恼嫔瘛０儯?BR> 如何學寫讀后感篇十五
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對象的基礎上，才可能真正地領悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們在讀書的時候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來，真正用心去讀懂原文所表達的意思，準確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！辈煌淖x者對同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個讀者面對同一本書或同一篇文章，產(chǎn)生的感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時候要能運用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話可寫，或是角度最新穎的一個“感”點。我們可以寫關于自己對做人的認識，也可以寫關于自己對人生哲理的感悟，還可以寫關于自己在某一知識方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開闊一點，感點要豐富一點。這樣，我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感，而不會千人一面，千篇一律。
讀后感的標題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點，采用正、副標題相結(jié)合的形式，即：正標題是自己所確立的感點，副標題是讀的對象。如：“《做生活的強者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標題，既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的`感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說到這兒，大家覺得寫讀后感很簡單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過的其他著作，試著也寫一篇讀后感。
重友情的“夏洛”
――讀《夏洛的網(wǎng)》有感
陸雯燁
夏洛，一只蜘蛛，居然還會重友情？很難令人信服。不過，當你明白了它和一只小豬之間真摯的情感后，一定也會驚嘆。（開頭創(chuàng)設疑問，激發(fā)讀者的閱讀興趣。）
前段時間，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本經(jīng)典書籍，認識了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打動。夏洛對它的朋友小豬威爾伯那么真誠，怎不令人感動？（交代是哪本經(jīng)典名著中的人物，過渡自然。）
為了讓小豬不被送到屠宰場，當別的動物在打瞌睡時，蜘蛛夏洛卻在不停地工作著――編織可愛而神秘的圖案。最后，當我聽著夏洛悄悄地說完“再見”兩個字，看著它用盡全身力氣向小豬威爾伯揮揮它的一條前腿，再也不能動彈時，我的眼淚流了下來。它耗盡精力，永遠地告別了這個世界。它是為好友而死，它是小豬威爾伯最真誠的永遠的朋友。（重點刻畫蜘蛛夏洛的形象，再現(xiàn)經(jīng)典場景，更具真實感，也更令人動容。）
小蜘蛛夏洛讓我敬佩，更讓我深深體會到友愛的力量，明白了一份真誠友誼的珍貴！小動物都能為朋友舍生忘死，難道我們就不能為朋友作點小犧牲嗎？我要向它學習，無私地奉獻出真心。當好朋友遇到難題時，及時幫忙解答；當好朋友取得進步時，真誠鼓勵；當同伴獲得成功時，一起分享快樂……這樣的朋友才稱得上真朋友，這樣的情感才是真正的“友誼”。（重友情的夏洛是榜樣，用一組排比句巧妙引出現(xiàn)實生活中的自己，獲益匪淺呀?。?BR> 同伴們，讓我們像重友情的蜘蛛夏洛一樣，心中多一份溫馨，那樣世界就會充滿了愛?。ńY(jié)尾點題，簡單明了。）
【創(chuàng)作感言】
老師剛布置讓我們寫一篇讀后感，剛好，上個星期剛看完《夏洛的網(wǎng)》這本書，對于書中的情節(jié)、精彩語段印象深刻。確定好書后，我又一次翻閱了這本書，再次走進書中角色，加深理解，寫起來也不覺得難了。
如何學寫讀后感篇十六
聯(lián)想集團創(chuàng)始人柳傳志說，做企業(yè)就是：搭班子，定戰(zhàn)略，帶隊伍。把經(jīng)營公司的本質(zhì)言簡意賅的表達出來了，搭班子就是建立團隊，領導人要有從一個人到十個人的能力。帶隊伍就是經(jīng)營團隊，讓團隊發(fā)揮應該有的價值。但往往在帶團隊中就會出現(xiàn)各種各樣的問題。
部門員工沒走團隊意識，各自為戰(zhàn)，甚至明爭暗斗；員工工作起來沒走激情，死氣沉沉；員工沒走目標感，做到哪是哪；員工責任心臺差，執(zhí)行力不強等等。
當一個團隊出現(xiàn)一些問題和失誤時，原因可能是出在管理者身上，也可能是出在員工身上。但歸根結(jié)底，問題的癥結(jié)還是在于團隊沒有形成良性、高效、暢通的管理機制！
首先，“領導不狠，團隊不穩(wěn)！”需要注意的是，領導的“狠”，并非針對員工而是針對自己——對自己狠，團隊才能成功！
企業(yè)中的管理者，就猶如在戰(zhàn)場上以一當百、能征善戰(zhàn)的“虎賁將軍”。一名卓越的管理者，無論你有多么豐富的專業(yè)技能，都不足以夸耀；不管你取得多么出色的工作業(yè)績，都不值得沾沾自喜！
你只有對自己“狠”一點，不斷地嚴于律己、突破自我、超越固有的思維局限，你才能讓每一名員工受到感染，真正地激發(fā)出他們的激情和斗志，以豐富的經(jīng)驗、先進的理念、廣闊的視野、開拓的創(chuàng)新精神、科學的決策能力，引導員工朝著好的方向發(fā)展，并給他們提供充分的資源支持和技術指導，讓團隊由性情溫和的“羊群”變成無堅不摧的“狼群”，從而帶領團隊走向成功！
本書就從團隊文化、變革與創(chuàng)新、目標管理、執(zhí)行力、激勵制度、扁平化溝通、授權管理、員工培訓與晉升、團隊分享、時間管理等10個方面入手，對于團隊運作中的每個環(huán)節(jié)進行了360度全面管理與控制。書中還引用了很多與企業(yè)實踐息息相關的實例，通俗易懂。
一個團隊的強大，主要依賴于團隊制度與文化的創(chuàng)建者與管理者。換而言之，團隊文化是團隊管理的靈魂，對于管理者來說，只有構建出“價值本位”的團隊文化，這個團隊才真正具備了核心競爭力。
所謂“團隊文化”，是指團隊成員通過相互配合、密切協(xié)作完成團隊的共同目標，并在此過程中實現(xiàn)各自的個人價值，由此形成的一種潛意識文化。通常而言，團隊文化主要包括價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風尚等內(nèi)容。在良好的團隊文化和氛圍下，團隊成員之間可以團結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢互補，為實現(xiàn)“共同的理想”而盡職盡責。
說白了，帶團隊就是自己以身作則，讓自己成為團隊的精神領袖！
如何學寫讀后感篇一
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準感點。
一篇，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當。
初學寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌。可以邊引用邊說感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關注一點——感才是關鍵，感受部分應詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
如何學寫讀后感篇二
一、讀后感，就是讀了一本書或一篇、一段話、幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的。
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想；可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上生發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。如果讀的是故事，就要弄清它的主要情節(jié)；此外要弄清楚作品通過記人敘事表現(xiàn)怎樣的中心；還要確定作品的哪些章節(jié)使你感動，為什么這樣感動等等。
其次，選準感點。
一篇，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第三，引議得當。
初學寫讀后感易大篇幅的引用原文，自己由此想到的、感受到的寫的不多，這是寫讀后感的大忌?？梢赃呉眠呎f感想，也可以引用完再說感受。無論哪種形式，都要特別關注一點——感才是關鍵，感受部分應詳寫。
第四，想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
如何學寫讀后感篇三
最近許多老師都要求學生們寫讀后感，讀后感說難也不難，說簡單也不簡單，那么，到底該如何寫讀后感呢?接下來請跟著本站小編了解寫好讀后感的方法吧。
一、要讀好原文
讀”是“感”的基礎。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景;還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
二、要抓住重點
讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把它們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免文章散亂、漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
比如我們都愛讀《西游記》，就可以抓住“團結(jié)就是力量”這一想法來寫，贊揚師徒四人一路上團結(jié)一心，最終取得正果。
還可以抓住這幾個方面來寫：
1、對孫悟空的喜愛;
2、最讓自己感動的部分;
3、沙僧正直、憨厚的品質(zhì)值得學習;
4、不要害怕困難，要勇敢地面對困難;
題目，題目有正副標題之分
正標題一般圍繞中心來擬(可寫可不寫)
副標題一般指所讀的書。副標題可以用《×××讀后感》，《讀×××有感》
第一段:
(1)終于讀完了《……》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到……的重要性
(2)今天我懷著......(無比激動)的心情讀了《......》，讀完之后心情久久不能平復。
(3)老師介紹《……》這本書時我不以為然，沒想到讀完之后，給我的震撼卻如此之大
(4)在這幾天看的書中，給我印象最深刻的就是《 》，令我忍不住想要寫些我的感想
然后概括性的說一下給你的啟發(fā)和感觸
第二段:概括文章的主要內(nèi)容，尤其是重點情節(jié)要詳細說，再說說你深受感動的地方，適當加幾句啟發(fā)，這樣可以體現(xiàn)出文章連貫，不會感到突兀(重要的是老師會感覺你十分認真的讀了書)
第三段:分析材料，總結(jié)下讀完的感慨，對重要的材料要具體分析，然后寫出自己的啟發(fā)
最后一段：總結(jié)、升華全文
(1)回應前文，強調(diào)對你的啟發(fā)
(2)提出希望，發(fā)出號召。
如何學寫讀后感篇四
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
寫好“讀后感”要做到四點：
我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。
處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。
如何學寫讀后感篇五
前一段時間，我讀了一本書，書名是《柳林風聲》。
是英國作家肯尼斯·格雷厄姆的代表作。
這部作品一問世，便受到了世界各國小朋友的喜愛，成為兒童文學的經(jīng)典名著。
這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾、和河鼠的歷險故事為主線，對他們的豐富多彩的生活做了詳細的描述。
故事從一只鼴鼠厭倦了地下生活，便悄悄的來到了河岸上。
在這里，他和河鼠成為了好朋友，結(jié)識了許多生活在河岸邊的小動物。
這本書塑造了幾個重要的動物形象，鼴鼠膽小怕事，酷愛冒險;河鼠熱情好客，生活浪漫;獾俠義十足，具有領袖風范;蟾蜍喜歡吹牛，追求刺激。
我最喜歡獾的聰明機智，不喜歡蟾蜍，因為它總做錯事。
我們在學習上要向獾學習，不要學習蟾蜍。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
如何學寫讀后感篇六
讀一篇文章或一本書之后，將自己的感受或體會寫成的文章，叫“讀后感”。讀后感屬于議論文的范疇，是初中生必須掌握的一種文體，也是中考?？嫉囊环N體裁。
寫好讀后感，關鍵在于掌握三個字：讀、感、扣。
讀的是記敘文，就要弄清文章所記的事和所寫的人，表現(xiàn)怎樣的主題，采用什么表現(xiàn)手法；讀的是議論文，就應弄清作者的論點是什么，用了哪些論據(jù)，采用什么論證方法。讀是寫的前提。只有把所讀的文章真正理解了，中心抓準了，才會在寫的時候不偏題。
例如，寫《讀岳陽樓記有感》一文，你首先就應讀懂原文，把握原文的中心：《岳陽樓記》不重在寫景，而在表達作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負?？圩∵@個中心來寫，文章就不會偏題、跑題。如果你把立足點放在“岳陽樓之大觀”或遷客騷人的“覽物之情”上，雖然沒有離題，但比起圍繞中心來寫就遜色多了。
讀文章要善于提出問題，然后去思考，找到問題的答案。這樣才會有感受、有啟發(fā)，才會產(chǎn)生聯(lián)想。
比如，讀了《岳陽樓記》，你就應去思考：范仲淹是什么時代的人？他何以具有“以天下為懷”的“憂樂觀”？當今社會是否存在具有這種崇高精神境界的人？我們當代青少年要不要學習這種精神？……思考的過程中會產(chǎn)生許多感想。而在諸多感想之中，聯(lián)系實際是至關重要的，寫讀后感的意義也在于此。
那么，是否要將所有感想都寫進去連綴成文呢？當然不能。寫“感”，要找準一個“感點”，選準一個角度，寫自己感受最深的一點。像寫一般議論文一樣，要圍繞一個中心寫，切忌面面俱到，泛泛而淡，貪多求全。
“扣”原文的方法是：恰到好處地引用原文的一些關鍵語句，有意識地引進原文的一些內(nèi)容；不僅文章的開頭、結(jié)尾要“扣”，文章的主體部分更要“扣”。做到時時不忘原文，處處扣牢原文。切忌撇開原文，寫一篇與原文毫不相干的文章。
但是“扣”原文不能過多地引用原文或重復原文內(nèi)容，更不能把讀后感寫成原文的縮寫或內(nèi)容提要。
值得一提的是，寫好讀后感還要安排好文章的結(jié)構。讀后感的結(jié)構與議論文基本相同，一般也是按提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構分成開頭、正文、結(jié)尾三部分。開頭提出中心論點（感點）；正文部分通過擺事實、講道理展開論證；結(jié)尾部分總結(jié)全文，或強調(diào)中心，或提出希望，或發(fā)出號召。
總之，讀后感要有“讀”有“感”，先“讀”后“感”；有“感”而發(fā)，聯(lián)系實際；扣牢原文，結(jié)構完整。同學們只要認真學習，勇于實踐，就一定能寫出像樣的讀后感來。
如何學寫讀后感篇七
親愛的同學們，從小到大你們一定讀了不少書吧？那讀完一本書之后，你們是不是有很多的感慨需要表達呢？今天就讓我們一同來學習吧。
第一，選擇感受最深的去寫。在我們讀書的時候，會有很多的感慨，包括對書或文章里面的人物、場面或者其他的內(nèi)容，而在這些內(nèi)容中要選擇令自己最感動的、給自己觸動最深的來寫，這樣才能有感而發(fā)，侃侃而談。
第二，聯(lián)系自己的生活實際。在寫讀后感的時候，不能局限于書籍之內(nèi)，在敘述了相關的內(nèi)容之后，一定要從書本中出來，聯(lián)系自己的生活實際，舉出自己的例子，談自己受到的影響或感悟，以及下一步的打算等。
第三，緊緊圍繞“讀”與“感”。正是“讀”與“感”才構成了這種文體，因此絕對不能少了“讀”?？梢赃m當?shù)匾迷牡脑捳Z，或者用自己的話對書籍或文章進行概括。“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華，一定要寫出自己獨特的感想和受到的教育與啟發(fā)，這樣文章才完整。
如何學寫讀后感篇八
讀后感是一種常見的應用文，小學生寫讀后感程序比較簡單，重點就是把自己讀后的真實感受寫下來。
小學生寫讀后感時應注意以下四點：
第一，讀后感，既有“讀”又有“感”，“讀”是基礎，“感”是結(jié)果，“感”從“讀”中來，“讀”的透徹，“感”的才深。“讀”時一定要認真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解作者要表達的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。
第二，寫讀后感重點是寫“感”而不是寫“讀”，因此，在寫讀后感時重點應放在“感”上。有的學生寫讀后感時，大量的筆墨在介紹書或的情節(jié)、場景，凡是自己認為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句“讀了這本書或我深受教育?！笔苁裁唇逃?？連他自己都說不清?？墒牵白x”也不能一點都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣才有理有據(jù)，即：“讀”和“感”要有機結(jié)合。
第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實際寫，書或當中的某一個情節(jié)或某一句話觸動了你的心靈，你才有感而發(fā)。而這個“情節(jié)”或“一句話”正是你學習、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實際何談感受？你的感受只有放在你的生活實際當中，才有說服力。
第四，讀一本書或一篇，由于個人的閱歷，水平以及掌握知識的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。這一點有則提出，無則可免。
小學生寫讀后感的一般模式：
首先，簡單交代在什么時間，你讀了什么書，或什么，讀的怎么樣。
其次，概括介紹書或的主要內(nèi)容；簡介作者及作品。
再次，聯(lián)系自己的生活實際，結(jié)合書、的主要內(nèi)容或感人之處談體會。
最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。
如何學寫讀后感篇九
我們從小到大一定讀過不少書，也一定會有自己的感受，那么我們就要寫讀后感。但說來容易做來難。讀后感到底該怎么寫？請聽我四兩棉花八把弓——細彈（談）細彈（談）。
我們讀書有步驟，寫讀后感當然也要有步驟。首先，我們需要寫出你讀的書籍或文章的'主要內(nèi)容，概括出來。如作者、寫作年代、背景等，這些都是可以描述出來，在自己清楚的同時，也讓讀文章的人對你介紹的書有了初步的了解。
然后，我們要寫出自己的基體觀點，通常是自己感受最深的一點，可以寫在篇首，也可以寫在篇尾。這樣別人就能理解你對此書的看法、觀點。之后，我們要圍繞這個觀點擺事實、講道理，讓被人都贊同你的道理，或者舉出一些名人故事、名人警句的例子，該讀后感增彩。
最后，我們可以圍繞觀點聯(lián)系實際，就像我剛才說的，可以寫出一些名人故事、警句，或者還可以說說我們現(xiàn)在的社會現(xiàn)象和個人經(jīng)歷。這樣，別人就不會說你無根無據(jù)，而且長篇大論了。因為我們已經(jīng)用有理有據(jù)的事實證明在大家眼前。
我相信，如果大家按照以上方法做了，就一定能按要求完成讀后感。但要想文章更加精彩，細心的感受和體會還有親身經(jīng)歷是必不可少的。
如何學寫讀后感篇十
讀后感可以簡述的內(nèi)容有很多，如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，等等，都可以簡述。
引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
不過，這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的內(nèi)容，而是要簡述與感想直接相關的部分，略去與感想無關的東西。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確地表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”，也就是這篇文章的中心觀點。
“觀點句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫讀后感的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
這部分是對觀點的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使觀點更加突出，更有說服力。
這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務。
一篇好的讀后感應當富有時代氣息。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際進行闡述。
這個“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
另外，聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞觀點，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
讀后感范文賞析
愛，一個神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛的境界。
(從愛自然過渡到《愛的教育》一書，用語簡潔。)
這本書的作者是意大利的亞米契斯。
書的主人公是一個讀四年級的.小男孩——安利柯。
全書以安利柯的名義，通過日記的形式，寫出了友愛、師生間的愛、父愛、母愛……《愛的教育》中的每一個故事都回響著愛的旋律。
其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。
( 一個“最”字，突出了這個故事對“我”的影響之深。)
這個故事主要講的是：在學校對面，有一個小男孩在哭泣，幾個女生跑過去問他怎么了。
他說，他今天給人掃煙囪，掙了三十個小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。
他說，他不敢回家，主人會罵他的。
女孩們聽了，紛紛把自己身上的錢全給了小男孩。
最小的女生沒有錢，就把花給了小男孩。
小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。
(簡單介紹故事，便于下文進行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛心。
當別人需要幫助時，她們毫不猶豫地把自己的愛心奉獻出來。
其實，世界上處處都盛開著愛的花朵。
就拿四川發(fā)生的大地震來說，從人們知道這個噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向災區(qū)，甚至俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊、醫(yī)療隊。
人們紛紛向地震災區(qū)捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。
學生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災區(qū)的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。
這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻的愛。
(汶川地震的事例，十分典型。)
那是一個陽光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時，看到一個女人抱著一個孩子向我討錢。
當時我認為這種人是不值得我?guī)椭模瑪[擺手就走開了。
讀完《愛的教育》后，我深深地自責。
如果我當時幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會因此感受到愛的溫暖。
(聯(lián)系現(xiàn)實生活，進一步突出這本書對“我”的影響。)
愛是無私的，是實在的，是博大的。
朋友們，獻出你的愛，去幫助每一個需要幫助的人。
我們要相信：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。
(結(jié)尾點題，并發(fā)出呼吁，強化了文章的主旨。)
1. 開門見山。
小作者開篇就點出《愛的教育》這本書讓“我”感悟到了愛的境界。
這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實際。
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感，所以聯(lián)系實際思考是讀后感的重要內(nèi)容。
文章把《愛的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛無國界之舉相類比，以及與自己對他人的請求不屑一顧的無情的行為進行對比，從而反思總結(jié)出自己的錯誤，并且對愛的偉大有更深認識，體現(xiàn)出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
如何學寫讀后感篇十一
一、仔細閱讀原文，認真領會文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。
怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。（next88）要反復讀，邊讀邊體會文章的實質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的'中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
有的同學在寫讀后感時，用大量的篇幅去復述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點，望同學們好好體會、理解、消化。
如何學寫讀后感篇十二
寒假期間,有些老師會布置給學生閱讀任務,也有相應的讀后感作業(yè)。那么讀后感應該如何寫呢?今天小編就來教廣大小學生寫讀后感，趕緊來看看吧。
讀完一本書，一篇文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是讀后感。
選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章; 有人喜歡選寫景狀物的。
哪些文章比較適合小學生寫讀后感呢?我認為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。
因為這一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
讀后感的標題一般有正、副兩個。
正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。
讀后感可簡單歸納為三段法。
第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。
這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。
只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。
這第二部分就是要說這個過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點。
敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。
議論要真實得體，這樣才能感人。
這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把感受落到實處。
把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。
這其實就是議論文的結(jié)論部分。
介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。
但在寫感受時，就應該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實例;也可以針對文章的一句或幾句重點的話來寫自己的感受;還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
要結(jié)合自己的感想，事情(最好是自己和他人的各一件)再加聯(lián)想。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學選的文章不適合寫讀后感，讀完后因為沒有太多的感受可寫，為了湊字數(shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細。
因此，事先一定要先選好文章。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應分在議論文中。
對于小學生來說，議論文太難了不必撐握，讀后感比議論文要簡單的多。
讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。
只有掌握了全文，才能談得上寫讀后感，是不是?這其中，特別是精華段落，要重點的多讀幾次。
其次，要了解作者，以及作者的寫作風格，寫作本文的背景。
讀文章只是途徑和方法，讀的.目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲?欣賞完了這篇文章，你有什么感悟?會對你在現(xiàn)實生活中有什么幫助?總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。
今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.
當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
如何學寫讀后感篇十三
文章以父親育臺接到女兒紀元老師的電話開頭，敘述了自妻子雅正生病離開后，父女的日常生活。佳偶成孤影、幼女喪慈母，兩個人在悲傷中相互攙扶、相互依靠。
“那是媽媽教我的，她說：別處一樣有可愛的人，好玩的事，不必老守在一處不開心。”自紀元與優(yōu)等西游之圣嬰大王生摩擦后，育臺父女決定逃離現(xiàn)實生活，踏上旅途。他們帶上雅正臨終前最后的攝影作品《如何說再見》先后到達新加坡、倫敦、溫哥華。他們想念雅正，把影集帶在身上，每日翻上一頁。在旅途中育臺重新認識了妻子雅正、女兒西游之圣嬰大王紀元?！白屟耪貋怼?、“我想念媽媽”是父女兩個人最大的心愿，即使他們幾年后開始了新的生活，愿望仍是如此。
文章大部分篇幅介紹了旅途中育臺和紀元的經(jīng)歷。育臺先后與她的初戀情人呂學儀、黃作家、留學生尹形影、女明星米雪兒結(jié)緣，但終究是有緣無分，最后情歸助手桑琳。紀元與黃主文談的投機、無話不說。但是沒過多久，紀元開始跟她的同學迪倫交往，忘記了黃主文，最后與黃主文單方面斷交?！八敢飧@個孩子學習忘記的藝術”，“他大可獨自上路，每隔一段時間來探望一下紀元”。
紀元留在溫哥華，育臺繼續(xù)行程。在多倫多，他會過朋友，找到商機，慢慢進入工作狀態(tài)。回到香港后，物是人非，從頭開始，助理桑琳協(xié)助他的一切。房子重西游之圣嬰大王新裝修的過程中，他慢慢喜歡上了桑琳。
一個永遠也舍不棄的回憶，無論如何，任時間怎樣流去，我們還是能從身上找到它的痕跡，這個告別的過程在不知不覺中進行。文章最后，育臺在原來的城市擁有了女伴桑琳西游之圣嬰大王，紀元在新的.城市開啟了新的校園生活。結(jié)局雖不圓滿，但生活如是。
如何學寫讀后感篇十四
假如一天早晨，當我高高興興地去公司上班，忽然被傳喚到老板辦公室，被嚴肅的老板告知：“你被解雇了。”假如，有一晚聚會之中，滿以為自己提議某項事工，是領受了神的異象，然而弟兄姊妹們的反應是冷漠無語；假如有一個周末，我邀請?zhí)ブ腥A廣場逛街，因為選擇哪一家飯店吃飯，意見不合，發(fā)生口角，好心情頓時消失了。我的心中就會感到沮喪和孤單，對發(fā)生在自己身上的遭遇相當疑惑，非常想從人那里得到安慰和同情，但是得不到；我非常想從神那里得到幫助，從新調(diào)整自己的心態(tài)，但是我得不著。面對無法從經(jīng)歷的困境之中轉(zhuǎn)變，我會質(zhì)疑神。為什么神允許這些事情發(fā)生在我身上？為什么神沒有幫助我？神真的存在嗎？
《人如何改變》這本書第七章，使我在尋求之中找到了答案。其實簡單說：神早已在《圣經(jīng)》之中，論述到了我們?nèi)粘Ｉ钪兴庥龅囊磺械囊磺?。一切的困境難處，就像《人如何改變》書中常用的一個單詞“炎熱”。書上（p176）所說“因為我了解到，不管我所經(jīng)歷的有多么黑暗或困難，都不會讓我們的神感到意外。神所提供的希望與幫助，恰恰反映出神深刻了解人各樣經(jīng)歷?！弊罱@一年中，我讀《尼希米記》和《以斯拉記》中的尼希米、以斯拉；也再次重讀《創(chuàng)世記》中的亞伯拉罕、雅各和約瑟；《路得記》中的路得、拿俄米，和《新約》中的保羅、彼得，這些人物的經(jīng)歷和每一位《圣經(jīng)》之中有血有肉活生生的人物見證，可能我比較喜歡、也容易從人物傳記之中，探討先祖內(nèi)心世界和耶穌相交的心路歷程。特別是：大衛(wèi)是以色列的國王，一人之下，萬人之上，然而他也經(jīng)歷生與死的困境。作者用了（詩篇88:1-2），描述了大衛(wèi)王內(nèi)心的黑暗和苦愁，沒有任何的喜樂與鼓勵，好像也描述了我自己內(nèi)心的掙扎與無助?！耙腿A拯救我的神啊，我晝夜在你面前呼吁。愿我的禱告達到你面前，求你側(cè)耳聽我的呼求?！被皆谑苌系哪且豢蹋榈囟己诎?、地大震動，耶穌大聲喊著說：“我的神，我的神，為什么離棄我？”（可15:34）這一切的人物和事件，引導我直指向在十架上被釘?shù)闹饕d基督。
實際上，無論是最大的喜悅還是最深切的悲傷？也包括神對我自己的關切和憐憫，神親自經(jīng)歷了與我們的同在。神在《圣經(jīng)》之中，對這些經(jīng)歷不加掩飾的同在，深深吸引我必須誠實地面對我們面臨的事實，以合乎《圣經(jīng)》的基督信仰的態(tài)度來認真面對生命之中一切挫折或教訓、順境和逆境。神溫柔地勸告我們，可以帶著失望、疑惑、恐懼來到祂的面前，作者說這是你一個信心的舉動，因為在幾乎絕望的境遇中，我沒有畏懼地轉(zhuǎn)身離開神，像那個只有一千銀子的人，“我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地里?！保ㄌ?5：25）不要猶豫徘徊，而是快跑奔向著神。求告神，我的確能力信心都不夠，在軟弱之中，你來幫助我、幫助我。如書上說的：“神歡迎我們帶著我們的掙扎，從陰影當中走出來；當我們?nèi)绱诵袝r，我們將會發(fā)現(xiàn)，神早已知道并了解我們的景況。（p181）”
“我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經(jīng)過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那里得什么。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見?！?雅各書1:2-8)雅各這樣德高望重的牧者，在初代教會時期面臨嚴重的迫害，為主殉道，他仍然將他對神的認識、智慧、安慰、鼓勵，應用在這些遭受極大苦難的眾教會圣徒身上。所以在外在困難壓力之中，內(nèi)在不被理介，倍受困擾，倍受責備，甚至攻擊狀況之中，操練我們恒久忍耐、堅持不懈，更加有智慧、更加有能力，明白神的旨意。該堅持的就堅持，該說明的就說明，該勸說的就勸說，該禱告的就恒切禱告，將異象釋放給弟兄姊妹，同心同德，共同努力，建造一個合一的團隊，共渡難關。如同保羅在《羅馬書》5章2-5節(jié)里說的：“我們又藉著他，因信得進入現(xiàn)在所站的這恩典中，并且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至于羞恥，因為所賜給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里?！庇辛藧劬驮僖矝]有懼怕了。
作者在《人如何改變》第七章里透徹的分析和引導，讓我能夠非常感恩地來到神的面前蒙恩賜、得憐憫、長智慧。我不再怨天憂地，不再埋怨人，操練我更加成熟，在靈命上更加完備。“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏?！保ㄔ娖?3:1）只要我知道是神所賜給我的異象，我在這里所努力的絕對不是徒勞的，我的靠神的智慧和恩賜源源不斷地供應，“只要憑著信心求，一點不疑惑?！保ㄑ鸥鲿?:6）讓我學習用愛心、信心、耐心，苦口婆心謙卑地去向不理介你的人解釋、說明、交談，必然換來大家的理解、認同、合作。使神的國降臨，使神的旨意行在地上，如同行在天上。
回顧這兩年在團契的實踐過程中，在書店書吧運作之中，有時候我為著些弟兄姊妹的離開大大的困擾、焦慮。許多時候，人心浮動不安，需要盡心盡力靠神的話語來理介什么是聽神的話，什么時候是聽人的話，靠神的話語來在事工之中，不至于灰心喪氣。神說：“我必在曠野開道路，在沙漠開江河”（賽43:19），神說：“你們要休息，要知道我是神！”（詩篇46:10）一個人可以走得很快，然而一個同心合一的團隊，才能走得更遠。所以，要放下自己，謙卑順服在神面前，求神賜給我們一個合一的團隊，先求神的國、神的義，這一切神都必定要賜給我們。
作者說：“請記住，那位早已進入你和他關系之內(nèi)的主，正積極主動地愛著你，他明白您所面臨的壓力，而且，在這些壓力當中，他正與你同在。同時，他正展開雙臂邀請你將一切顧慮、失望、恐懼、疑惑與悔恨，統(tǒng)統(tǒng)帶到他的面前。當困境讓你覺得生活中似乎沒有一件事情起作用時，請不要逃避神；相反你要轉(zhuǎn)身快跑跟隨主。在他那里，你會發(fā)現(xiàn)有無盡的智慧、安慰和能力，是在任何其他地方都無法找到的。”（p191）感謝主，這也正是我這一年深切的體會和實踐的總結(jié)。
不要再靠自己，靠自己常常會灰心失望，要仰望那豐富供應的神，常常不住地禱告，尋求神的旨意和應許。不要停止努力，當我看見神在做那奇妙美好的大事時，我真的是滿心喜歡快樂，贊美不停息。
《哈巴谷書》3:17-19中說：“雖然無花果樹不發(fā)旺，葡萄樹不結(jié)果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內(nèi)也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩(wěn)行在高處。”愿一切權柄、榮耀、尊貴、國度、權柄都歸于我們?nèi)坏恼嫔瘛０儯?BR> 如何學寫讀后感篇十五
讀后感的“感”是由“讀”而引發(fā)的。所以，讀懂原文，把握中心是我們寫好讀后感的前提和保證。我們只有在充分理解所讀對象的基礎上，才可能真正地領悟其中告訴我們的道理，從而正確地引發(fā)我們的感想。因此，我們在讀書的時候不能走馬觀花、一目十行、淺嘗輒止，而要靜下心來，真正用心去讀懂原文所表達的意思，準確地把握文章的中心。只有這樣，我們才能真正做到“感”從“讀”來、有“感”而發(fā)，而不是未“懂”而“感”、亂發(fā)感想、空發(fā)感慨。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！辈煌淖x者對同一本書或同一篇文章產(chǎn)生的感想往往是不同的。即使是同一個讀者面對同一本書或同一篇文章，產(chǎn)生的感想也往往是多方面的。所以，我們讀文章的時候要能運用發(fā)散思維，從不同的角度得出不同的“感”點，并從中篩選出最符合原文思想，自己感受最深、最有話可寫，或是角度最新穎的一個“感”點。我們可以寫關于自己對做人的認識，也可以寫關于自己對人生哲理的感悟，還可以寫關于自己在某一知識方面的收獲……總之，我們的思維不能有定式，思維要開闊一點，感點要豐富一點。這樣，我們寫出來的讀后感才是自己的讀后感，而不會千人一面，千篇一律。
讀后感的標題擬寫也很重要。通常形式是“《讀〈……〉有感》”“《〈……〉讀后感》”，但這樣的標題不夠新穎，難以使人耳目一新。我們不妨緊扣感點，采用正、副標題相結(jié)合的形式，即：正標題是自己所確立的感點，副標題是讀的對象。如：“《做生活的強者――讀〈魯濱孫漂流記〉有感》”“《愛，永不褪色―〈第十一根紅布條〉讀后感》”……這樣的標題，既高度概括了我們讀了某本書或某篇文章后的`感想，又十分吸引讀者的眼球，給人耳目一新之感。
說到這兒，大家覺得寫讀后感很簡單吧！下面，就讓我們讀一篇這方面的作文，讀后，聯(lián)系自己讀過的其他著作，試著也寫一篇讀后感。
重友情的“夏洛”
――讀《夏洛的網(wǎng)》有感
陸雯燁
夏洛，一只蜘蛛，居然還會重友情？很難令人信服。不過，當你明白了它和一只小豬之間真摯的情感后，一定也會驚嘆。（開頭創(chuàng)設疑問，激發(fā)讀者的閱讀興趣。）
前段時間，我讀了《夏洛的網(wǎng)》這本經(jīng)典書籍，認識了一只名叫“夏洛”的蜘蛛，并被它深深打動。夏洛對它的朋友小豬威爾伯那么真誠，怎不令人感動？（交代是哪本經(jīng)典名著中的人物，過渡自然。）
為了讓小豬不被送到屠宰場，當別的動物在打瞌睡時，蜘蛛夏洛卻在不停地工作著――編織可愛而神秘的圖案。最后，當我聽著夏洛悄悄地說完“再見”兩個字，看著它用盡全身力氣向小豬威爾伯揮揮它的一條前腿，再也不能動彈時，我的眼淚流了下來。它耗盡精力，永遠地告別了這個世界。它是為好友而死，它是小豬威爾伯最真誠的永遠的朋友。（重點刻畫蜘蛛夏洛的形象，再現(xiàn)經(jīng)典場景，更具真實感，也更令人動容。）
小蜘蛛夏洛讓我敬佩，更讓我深深體會到友愛的力量，明白了一份真誠友誼的珍貴！小動物都能為朋友舍生忘死，難道我們就不能為朋友作點小犧牲嗎？我要向它學習，無私地奉獻出真心。當好朋友遇到難題時，及時幫忙解答；當好朋友取得進步時，真誠鼓勵；當同伴獲得成功時，一起分享快樂……這樣的朋友才稱得上真朋友，這樣的情感才是真正的“友誼”。（重友情的夏洛是榜樣，用一組排比句巧妙引出現(xiàn)實生活中的自己，獲益匪淺呀?。?BR> 同伴們，讓我們像重友情的蜘蛛夏洛一樣，心中多一份溫馨，那樣世界就會充滿了愛?。ńY(jié)尾點題，簡單明了。）
【創(chuàng)作感言】
老師剛布置讓我們寫一篇讀后感，剛好，上個星期剛看完《夏洛的網(wǎng)》這本書，對于書中的情節(jié)、精彩語段印象深刻。確定好書后，我又一次翻閱了這本書，再次走進書中角色，加深理解，寫起來也不覺得難了。
如何學寫讀后感篇十六
聯(lián)想集團創(chuàng)始人柳傳志說，做企業(yè)就是：搭班子，定戰(zhàn)略，帶隊伍。把經(jīng)營公司的本質(zhì)言簡意賅的表達出來了，搭班子就是建立團隊，領導人要有從一個人到十個人的能力。帶隊伍就是經(jīng)營團隊，讓團隊發(fā)揮應該有的價值。但往往在帶團隊中就會出現(xiàn)各種各樣的問題。
部門員工沒走團隊意識，各自為戰(zhàn)，甚至明爭暗斗；員工工作起來沒走激情，死氣沉沉；員工沒走目標感，做到哪是哪；員工責任心臺差，執(zhí)行力不強等等。
當一個團隊出現(xiàn)一些問題和失誤時，原因可能是出在管理者身上，也可能是出在員工身上。但歸根結(jié)底，問題的癥結(jié)還是在于團隊沒有形成良性、高效、暢通的管理機制！
首先，“領導不狠，團隊不穩(wěn)！”需要注意的是，領導的“狠”，并非針對員工而是針對自己——對自己狠，團隊才能成功！
企業(yè)中的管理者，就猶如在戰(zhàn)場上以一當百、能征善戰(zhàn)的“虎賁將軍”。一名卓越的管理者，無論你有多么豐富的專業(yè)技能，都不足以夸耀；不管你取得多么出色的工作業(yè)績，都不值得沾沾自喜！
你只有對自己“狠”一點，不斷地嚴于律己、突破自我、超越固有的思維局限，你才能讓每一名員工受到感染，真正地激發(fā)出他們的激情和斗志，以豐富的經(jīng)驗、先進的理念、廣闊的視野、開拓的創(chuàng)新精神、科學的決策能力，引導員工朝著好的方向發(fā)展，并給他們提供充分的資源支持和技術指導，讓團隊由性情溫和的“羊群”變成無堅不摧的“狼群”，從而帶領團隊走向成功！
本書就從團隊文化、變革與創(chuàng)新、目標管理、執(zhí)行力、激勵制度、扁平化溝通、授權管理、員工培訓與晉升、團隊分享、時間管理等10個方面入手，對于團隊運作中的每個環(huán)節(jié)進行了360度全面管理與控制。書中還引用了很多與企業(yè)實踐息息相關的實例，通俗易懂。
一個團隊的強大，主要依賴于團隊制度與文化的創(chuàng)建者與管理者。換而言之，團隊文化是團隊管理的靈魂，對于管理者來說，只有構建出“價值本位”的團隊文化，這個團隊才真正具備了核心競爭力。
所謂“團隊文化”，是指團隊成員通過相互配合、密切協(xié)作完成團隊的共同目標，并在此過程中實現(xiàn)各自的個人價值，由此形成的一種潛意識文化。通常而言，團隊文化主要包括價值觀、最高目標、行為準則、管理制度、道德風尚等內(nèi)容。在良好的團隊文化和氛圍下，團隊成員之間可以團結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢互補，為實現(xiàn)“共同的理想”而盡職盡責。
說白了，帶團隊就是自己以身作則，讓自己成為團隊的精神領袖！