養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣對于身心健康具有重要意義。寫好總結(jié)需要注重語言的精煉和準(zhǔn)確，要盡可能用簡潔明了的詞語表達(dá)自己的意思。為了能更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的方法，我們來看幾個(gè)范例。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇一
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
我們只要活在當(dāng)下，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會(huì)有世俗情感。
所以活在當(dāng)下，
就好了。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇二
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個(gè)遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實(shí)的不滿所干擾，過好每一個(gè)今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會(huì)”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實(shí)的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
為什么要活在當(dāng)下？居里夫人曾說：“我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣兒有用的生活。”居里夫人是明智的，既然無法回到過去，飛越未來，活在當(dāng)下便是唯一的選擇，居里夫人也做到了。她隔絕了外界的紛擾喧囂，幾十年如一日，潛心研究，為世界貢獻(xiàn)了自己的一生。她的生活，是充實(shí)而有價(jià)值的。之所以要活在當(dāng)下，除了我們不得不活在當(dāng)下，更因?yàn)榛钤诋?dāng)下，使我們正視生活，明白自己的價(jià)值，從而使我們在有限的生命中，綻放出近乎無限的光彩。
活在當(dāng)下，活出自己的精彩！
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇三
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕?。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情?；钤诋?dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫。活在當(dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂就是他們的座右銘。活在當(dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇四
“不要在為打翻的牛奶哭泣！”保羅博士的一句話蘊(yùn)含了多少人一輩子都悟不透的道理?；ㄓ兄亻_日，人無再少年。抓緊現(xiàn)在的美麗，因?yàn)樗鼈円婚W而過，所以人生不需要對過去的留戀和不舍，需要的是活在當(dāng)下的勇氣和決心。
俞敏洪，一個(gè)為現(xiàn)在而活的成功人。他不會(huì)嘆惋他昨天失去了多少，而是銘記今天他得到了多少。在他日復(fù)一日，年復(fù)一年抓緊今天，他獲得了他人無法匹敵的成功和萬眾矚目的榮耀，建立了新東方，但他不滿足，活在當(dāng)下的他不允許他停滯不前，于是他不斷的充盈自己的實(shí)力。是什么讓他有勇氣開拓創(chuàng)新？是什么讓他有站在頂峰仍不斷前進(jìn)的動(dòng)力？活在當(dāng)下，不僅給了我們勇氣，更給了我們動(dòng)力；活在當(dāng)下，讓生命不再怯懦。
一個(gè)普通的老人家，走在路上，弄丟了一只鞋，但他并沒有去哀怨苦苦尋找，只是蹲身，將另一只鞋也丟掉，而他至始至終都沒有回頭看一眼。這老人家和保羅博士一樣，懂得過去不可能再回來的道理。為什么我們要為過去的時(shí)光哀婉嘆息？為什么我們總是流連在回憶中無法自拔？回憶已泛黃，未來很多彩。為什么我們不抬頭望向不遠(yuǎn)的現(xiàn)在，把握現(xiàn)在呢？活在當(dāng)下，讓我們有勇氣舍棄對過去的執(zhí)著；活在當(dāng)下，讓生命不再回首，不再活在回憶里。
比爾蓋茨，他不會(huì)為了幾美元而停下自己的腳步，那是因?yàn)樗嘈潘心芰ψ屗默F(xiàn)在更有價(jià)值，更為多彩。蓋茨他活在當(dāng)下，忘記了得與失，努力地完成現(xiàn)在他要做的。這就是活在當(dāng)下，抓住它，做好。不嘆惋過去的失，不計(jì)較現(xiàn)在的得。只是活在當(dāng)下，不后悔不抱怨，讓生命凝煉出最精彩的瞬間，讓生命奏響最華美的樂章。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇五
宋代的朱敦儒曾說：“不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在?！比说囊簧鋵?shí)很短暫，應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)下，不用計(jì)較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時(shí)光過好就行了，實(shí)現(xiàn)生命的意義，不念過往，不負(fù)當(dāng)下。
前天是我們無法選擇的，也是我們改變不了的。對生命我們應(yīng)當(dāng)心存感激，感謝我們寶貴的生命，可以看朝陽東起，晚霞西陲，可以感受生命的美好與精彩，盡享生命的樂趣，實(shí)現(xiàn)生命的意義。在這豐富多彩的世界里，我們不應(yīng)當(dāng)太過去抱怨，前天令人無法選擇的東西我們可以通過后天的努力去改變。英國著名演員奧黛麗赫本，一心想要成為出彩的芭蕾舞舞者，在發(fā)現(xiàn)自己后天條件不足的時(shí)候，毅然決然決定另辟蹊徑，向演員和模特的方向發(fā)展。也許先天的不足所造成的現(xiàn)實(shí)，更能令我們?nèi)テ肺渡钪械乃崽鹂嗬薄Ｕ缰於厝逅f：“青史幾番春夢”享受當(dāng)下的每一天才是最重要的，美好的事物雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但我們在享受之時(shí)感受充分，無論怎樣都是有意義的，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
昨天是我們走過的人生旅程，人生有無數(shù)個(gè)昨天，在那里有快樂、幸福與成功，也有痛苦、不幸與失敗。但在哪里失敗就在哪里爬起來，昨天的失敗是今天成功的基礎(chǔ)，不能放棄進(jìn)步，也不能放棄追求。昨天會(huì)使我們更加認(rèn)真努力的去過好今天，總結(jié)今天的得與失，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
今天應(yīng)當(dāng)加倍努力，腳踏實(shí)地。努力參與到高中的學(xué)習(xí)生活中，實(shí)現(xiàn)今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，擁有真正的實(shí)力，用實(shí)力去說話，讓自己腳踏實(shí)地勇敢的向前走。要合理安排好自己的每一天時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒，做到真正的珍惜當(dāng)下，珍惜每一天的時(shí)光。未來的每一天，我認(rèn)為我都會(huì)秉著一顆敬畏、向往之心去度過這短暫而又珍貴的時(shí)光，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來，能擁有的就只有今天。只有今天去勤奮的耕耘，才會(huì)擁有未來的碩果。今日事今日閉，不須計(jì)較與安排，只需盡心盡力過好每一天，不辜負(fù)每一個(gè)美好的歲月時(shí)分。
生命的意義在于綻放，我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，欣賞生活的美好，擁抱夢想，擁抱生命中的每一天。以夢為馬，詩酒趁年華?；钤诋?dāng)下，把握現(xiàn)在!
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇六
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗(yàn)結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計(jì)劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計(jì)劃方案是：從站著不動(dòng)一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入海口；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個(gè)署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因?yàn)楦鞣N原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實(shí)按照計(jì)劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈(zèng)給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實(shí)無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實(shí)體會(huì)到什么叫真實(shí)豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇七
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失。可是，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代?！?BR> 我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩?；钤诋?dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇八
我的鋼琴老師曾多次對我說：”彈琴的時(shí)候一定要專注于音樂，用心彈奏，不去想任何其他事情，做作業(yè)，玩耍時(shí)也一樣，只專心做正在做的`事?！?BR> 無獨(dú)有偶，我讀過的一篇短文《最重要的事》中，著名指揮家認(rèn)為：最重要的事就是正在做的事，無論是指揮一個(gè)樂團(tuán)，還是剝一個(gè)橘子。文中一名教師也同樣認(rèn)為：學(xué)生在課堂上，不只是要寫太多筆記，應(yīng)付以后的考試，而應(yīng)該認(rèn)真聽，認(rèn)真思考此刻的知識點(diǎn)。
鋼琴老師說，有一次他要上臺做演講，他便專心致志地演說，鼓勵(lì)自己不要緊張，不要想著結(jié)果會(huì)怎樣，最后她輕輕松松地獲得了成功；而另一名選手則不同了，他老是害怕有不好的結(jié)果，擔(dān)心這會(huì)對他的前途有影響，因而非常緊張，說話都不連貫了，顯然，他是沒有“活在當(dāng)下”。
很多時(shí)候，我在玩耍時(shí)，常常擔(dān)心作業(yè)沒有做完，結(jié)果可想而知，作業(yè)還是那么多，玩也不能玩得痛痛快快了。我也曾在周四晚上為第二天擔(dān)心——老師會(huì)不會(huì)在課上朗讀我的文章？其實(shí)，我即使為第二天想太多，第二天也不會(huì)因此改變，而把當(dāng)下這一天過好，才會(huì)更加快樂。
活在當(dāng)下，才能收獲未來！
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇九
人們總是有個(gè)習(xí)慣，總會(huì)被遠(yuǎn)方吸引，被移動(dòng)的風(fēng)景吸引，卻忽視了眼前的美景，往往眼前有聲響時(shí)，才會(huì)把視線移回眼前，然后捂著嘴，贊嘆著眼前的美景，不由得懊悔自己這時(shí)才發(fā)現(xiàn)。因而，我們應(yīng)抓住眼前，活在當(dāng)下。
當(dāng)我們初到人世，我們在哭，周圍人在笑;當(dāng)我們離開，我們在笑，周圍人在哭。這仿佛是一個(gè)輪回，從起點(diǎn)到終點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。我們無法改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度。
佛家語：活在當(dāng)下。既不沉溺于過去，也不妄想未來，應(yīng)把握當(dāng)下，活出風(fēng)采。我深感贊同。昨日已成為歷史，明日尚待努力，只有抓緊眼前的每一分每一秒，去創(chuàng)造新的輝煌。
若沉溺于過去，失敗感會(huì)成為阻擋人們前進(jìn)的魔咒，自傲感讓人驕傲自大裹足不前。如果越王勾踐總沉溺于亡國之中不可自拔，怎能滅吳復(fù)國?勾踐臥薪嘗膽，讓自己常醒喪國之辱，抓住時(shí)機(jī)招兵買馬，不斷擴(kuò)充自己的實(shí)力，終成滅吳稱王之目標(biāo)，讓子孫后代瞻仰。
而項(xiàng)羽，與劉邦對決中次次將劉邦打得落荒而逃。在鴻門宴中，照理應(yīng)該毫不猶豫地除去劉邦，但其驕傲自滿，放了劉邦，氣得亞父直罵：“豎子不足與謀!”項(xiàng)羽身邊人心漸失，最終自刎于烏江畔，不愿見江東父老，留下了悲凄的《垓下歌》。
要活在當(dāng)下，如愚公一般。發(fā)動(dòng)村中壯青男子，扛著鋤頭，每天埋首于移山，不計(jì)較搬了多少土石，也不計(jì)較還剩多少，始終只有一個(gè)信念支撐著他，定要將這座山移了。
我們?nèi)缃褚彩牵哌M(jìn)高三，離高考倒計(jì)時(shí)一日少于一日。與其抱怨自己過去荒廢的時(shí)光，感嘆著未來的艱苦。沉溺于上次考試成功的喜悅或失敗的挫敗感。不如把握當(dāng)下，背水一戰(zhàn)，奮力拼搏，為自己打造一個(gè)美好的未來。自己每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，使自己每天更自信更完美，相信自己，創(chuàng)造未來。
活在當(dāng)下并非空談，并非目光短淺。千里之行，始于足下，只有堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持才會(huì)成功。我們要活在當(dāng)下，關(guān)注眼前!
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十
每個(gè)人都有自己的故事，或平淡，或刻骨，或簡單，或復(fù)雜，五味雜陳。
以前時(shí)常想起小時(shí)候，說小時(shí)候多美好，看那些散文大家寫的童年，就能感受到小時(shí)候的甜蜜，那種甜蜜再熟悉不過，只是在現(xiàn)實(shí)里，它已經(jīng)去得連影子也看不到，一干二凈，只剩腳印。我還是那個(gè)人，為何有物是人非的感覺。
現(xiàn)在不常想起小時(shí)候了，只是那份回憶不知不覺已深藏在內(nèi)心，沒有空閑時(shí)間閑下來胡思亂想，沒有特別的一件觸動(dòng)內(nèi)心的物品出現(xiàn)，或一件極具相似程度的事情發(fā)生，我是絕不可能再有事沒事就去想到小時(shí)候。因?yàn)殡S著成長，擔(dān)子變大，考慮的東西一下子變得好多，不知不覺腳步就快了，不知不覺懂了活在當(dāng)下的無奈與快樂。
突然有了很多愛好，唱歌，記隨筆，攝像，看書，自拍，旅游，買筆記本……
突然喜歡熱鬧的同時(shí)，又喜歡安靜，喜歡一個(gè)人的感覺。
突然變得隨和寬容的同時(shí)，心情糟透了說話又帶刺。
突然，夢想變了，路軌改了，人群換了一波又一波，我不安分，又泰若自然了，突然內(nèi)心就想變得安靜了，突然，幻想少了。
還是做不到灑脫，做不到心照不宣，做不到驚心動(dòng)魄的情形里，內(nèi)心保持波瀾平靜。
現(xiàn)在會(huì)去想到愛情兩個(gè)字，愛情愛情，原本就是一個(gè)人的事情，一個(gè)人打傘，一個(gè)人散步，一個(gè)人傷心，一個(gè)人快樂，后來變成兩個(gè)人的感情，兩個(gè)人相伴，兩個(gè)人吵架，兩個(gè)人悲歡。
可對我來說，我還是喜歡一個(gè)人，喜歡被照顧的感覺，卻不喜歡走在一起的感覺，喜歡照顧別人的感覺，卻不喜歡非要牽手的感覺。
我不是耍流氓，也不是玩紅塵，我只是習(xí)慣孤獨(dú)，恐懼二十一世紀(jì)的愛情，真真假假，我分不清楚。不想去碰，一碰就碎，等我豎起心中堅(jiān)強(qiáng)的堡壘，才能住下另一顆心。
我依然珍惜我的友誼，相信上帝依然眷顧每一個(gè)人真誠的孩子，即使受點(diǎn)傷，也無所謂，因?yàn)槲沂斋@了那些真誠的友情，無論是閨蜜，還是男顏，關(guān)懷很近，距離很遠(yuǎn)，我也已經(jīng)知足了。
出門在外，事事小心，而今我們各居天涯，也不忘真情實(shí)意，期待相聚。
朋友，我很好，只是缺了你們的陪伴，心中萬分想念，我們都是同齡人，所以我們更了解彼此的'心事，只是出了門，就要記住自己的目標(biāo)，心事先擱一擱，待我們有所成功，再聚時(shí)一起哭訴。雖然我們不可能一直處于一個(gè)階層，但是我可以接受我們不同的人生，因?yàn)椴煌杂亚楦迂S富，更加多彩。
愛人，我現(xiàn)在討論你，還太早了，因?yàn)椋疫B我自己的愛情，都不知道。
一個(gè)人，翻過時(shí)間的高山，每一步，都有故事發(fā)生，那些不經(jīng)意忘掉的，就忘了吧，非要想起，想必是痛苦的，那些記住的，就記住吧，非要忘記，想必是痛苦的。
之前踏過的路也回不去了，沒有如果時(shí)間倒流，你愿意停留在哪里改變歷史的說法，有的不過是前方，我要改變未來。
過去的，就隨它去吧，稍作停留是好的，舉步不前是蠢的，舉步維艱是正常的。
不要自憫自憐，不要在別人身上尋求安慰，學(xué)會(huì)自己承受，要有教養(yǎng)，認(rèn)真洗臉，少食多餐，保持平靜，保持溫和，保持善良，保留本質(zhì)，堅(jiān)持夢想，努力做更好的自己，遇見更好的人，過一種更好的生活，如果自己沒有辜負(fù)自己的野心，沒有對不起飽受苦難的自己，時(shí)光也不會(huì)辜負(fù)自己。
安靜下來，感受平實(shí)，解開心情，放松拳頭，對我一個(gè)女孩子來說，是最好的當(dāng)下不過。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十一
常見的是兩種：留戀或目的。
留戀源自過去，而目的著眼于未來。但是，一旦留戀于過去的美好，或關(guān)注于將來的目的，你就丟失了當(dāng)下。
然而，當(dāng)下永遠(yuǎn)是你直接面對的唯一。
如果你不關(guān)注當(dāng)下，你便是一直在浪費(fèi)時(shí)間。
一天晚上，我在小區(qū)散步。我住的小區(qū)有一個(gè)湖，湖的兩側(cè)是矮矮的山，湖的對岸也是一座小山丘。
走到湖邊的小路上，我看到湖對岸有一輪滿月剛剛升起，正好位于湖對岸那座小山丘的山頂。空氣中有些霧氣，這輪滿月有些泛黃，因這幽暗的淺黃色，這輪滿月，和這湖、這些小山以及湖邊的垂柳都有了一種懷舊的味道。
這一瞬間，我被觸動(dòng)，然后拔腿就跑，我想趕快跑回家，去拿自己的專業(yè)相機(jī)，拍下這迷人的景色。
有那么短短的一恍惚間，我徹底忘記了自己，全神貫注于這月、這山、這水乃至湖水上的電線景色成為一體，我與這景色也似乎融為一體。
這一恍惚非常短，短到似乎沒了時(shí)間概念。然后，我醒過來，再次對自己說，這么美的景色，我一定要記錄下來。
于是，我再次奔跑。
10多分鐘后，我從家里拿了相機(jī)，跑回到湖邊，但月亮已升得相當(dāng)高，那種帶點(diǎn)懷舊感的幽暗的黃色已換成了明亮的白色，整個(gè)景色的味道也已改變，我也失去了把它拍攝下來的沖動(dòng)。
第二天，我想，差不多的時(shí)間，該有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我?guī)е鄼C(jī)提前來到湖邊，等著這月色的出現(xiàn)。然而，這天晚上的月亮似乎還是那么圓，但那種懷舊感已徹底沒有了。
對著這樣的月色，我備感失望。但忽然間，我明白，我執(zhí)著于過去了，我想在今晚復(fù)制昨晚的月色以及昨晚的快樂，而這是不可能的。
明白了這一點(diǎn)后，我靜下心來，再看當(dāng)時(shí)的月色，發(fā)現(xiàn)它盡管沒有昨晚月色的特點(diǎn)，但一樣有它的迷人之處。
我這個(gè)故事，反映了一個(gè)很簡單的道理：我們很容易執(zhí)著于過去產(chǎn)生的快樂上，于是我們便不能活在當(dāng)下。
我們多有一種體驗(yàn)：隨著年齡的增長，單純的快樂越來越難了。
為什么會(huì)這樣?
因?yàn)檫^去的快樂成了一種阻礙。每多有一種快樂，我們就多少會(huì)產(chǎn)生一種渴望，希望能在未來繼續(xù)復(fù)制這種快樂?？鞓吩蕉?，這種渴望也就越多。于是，隨著年齡的增長，我們的心就會(huì)被一層又一層的渴望所纏繞，從而失去了對當(dāng)下事物的關(guān)注。
記得小時(shí)候看過一個(gè)故事，說西漢開國皇帝劉邦逐漸對美食失去了興趣，御廚們送來什么樣的珍饈，他都覺得索然無味。這時(shí)，他想起一次在逃亡路上，喝過一碗不知道是什么做的粥，那味道好極了，簡直可以說是天下第一粥，他渴望再喝上一次。
這碗粥是當(dāng)時(shí)收留劉邦的一個(gè)老嫗所做，劉邦命屬下找來這個(gè)老嫗，用同樣的方法給他做了一碗同樣的粥。但是，拿到這碗粥，劉邦只喝了一口就再也喝不下去了，他問老嫗為什么會(huì)這樣。
老嫗說，這兩碗粥是一模一樣的，都是她用小麥的顆粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都難保，并且饑腸轆轆，于是吃什么都會(huì)覺得好吃?，F(xiàn)在，你吃遍了天下珍饈，再喝這碗粥自然就不再覺得好。
這個(gè)故事表明，比較心會(huì)令我們產(chǎn)生審美疲勞。如果有比較心，那么一旦遭遇極好的事物并產(chǎn)生過極大的快樂，我們就會(huì)對其他事物失去興趣。所以關(guān)鍵不是劉邦吃盡天下珍饈，而是因?yàn)樗斜容^心，總拿過去的事物和眼前的.事物做比較，渴望能在眼前的事物上復(fù)制過去的快樂，這就阻礙了他與當(dāng)下的事物建立好的聯(lián)系。
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛說，自我實(shí)現(xiàn)者的一個(gè)特點(diǎn)是沒審美疲勞。我的理解是，這是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)者能全神貫注于當(dāng)下，他們不會(huì)執(zhí)著于過去的體驗(yàn)上，不拿過去的事物和當(dāng)前的事物做比較，于是每一時(shí)刻的體驗(yàn)都是全然的、新鮮的，審美疲勞也就無從產(chǎn)生。
譬如，我有時(shí)會(huì)夸口說，我就是一個(gè)沒有審美疲勞的人，我可以一年看365次海上日出而不會(huì)覺得厭倦。
不過，我前面提到的故事表明，這只是一種夸口而已，我一樣會(huì)拿過去的月色與當(dāng)下的月色相比，于是一樣會(huì)有審美疲勞。
這也是夫妻關(guān)系中審美疲勞產(chǎn)生的原因。好萊塢影片《美國麗人》中，丈夫問妻子，以前那個(gè)可以在陽臺上對著飛機(jī)敞開胸脯的女孩哪里去了?顯然，他在留戀過去的快樂，他腦子里有妻子太多的過去的形象，但當(dāng)他執(zhí)著于這些時(shí)，他就不可能看到妻子當(dāng)前的美，也就不能單純地享受當(dāng)前的時(shí)光。
太眷戀過去，就看不到眼前的美。
一次，和一個(gè)朋友聊天時(shí)，我開玩笑說，最好不要和太好的男人或太好的女人談戀愛，因?yàn)樗麄兪嵌舅?，一旦遭遇最好就要有結(jié)果，否則這毒無解，或許只有比他們更好的人才能解。
甚至，更好的人也不能解，因?yàn)槲覀儠?huì)拿他們與過去的戀人相比較，而一旦我們這樣做，我們就是活在過去，就是在他們的身上看過去的戀人的影子，從而看不到他們的真實(shí)存在。
這個(gè)道理，我是特意說給她聽。她剛失戀不久，過去的那個(gè)戀人帶給她很多快樂，她說他能分分鐘讓她開心?，F(xiàn)在，她接受了已經(jīng)分手的事實(shí)，準(zhǔn)備找新的戀人。她渴望新的戀人一樣能讓她分分鐘都開心。
因?yàn)樾闹胁刂@樣的期望，她就看不到當(dāng)下了。最近，她也與一些男子相識并嘗試交往，但她很容易就會(huì)失望，她認(rèn)定他們給不了她想要的快樂。
快樂有很多種，好男人也有很多種。然而，她渴望的快樂只有一種，她渴望的好男人也只有一種，她執(zhí)著于這兩個(gè)唯一上，也就無從看到其他的好了。
這樣的話，只有過去的那個(gè)男人才能救她。
甚至，過去的男人也救不了她了。因?yàn)椋幢氵@個(gè)男人和她在一起時(shí)所制造的快樂，也是在過去的情形中所產(chǎn)生的，這種情形不可復(fù)制，這種快樂也一樣不可復(fù)制。
這一點(diǎn)，她也承認(rèn)。她說，的確，隨著時(shí)間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的一些感覺正逐漸失去。
這是必然的，因?yàn)檫^去的感覺不可復(fù)制。
這也是多數(shù)愛情故事的共同遭遇。某些感覺太好了，于是我們想一再重復(fù)它們，結(jié)果這些感覺成了阻礙，令我們看不到當(dāng)下的美好。
不過，懷舊是她的風(fēng)格。和她聊了多次以后，我發(fā)現(xiàn)，她有一個(gè)很有趣的地方：無法和當(dāng)下的上司相處，但一旦這個(gè)上司離開了，或她離開了，她和上司的關(guān)系反而會(huì)立即好轉(zhuǎn)，所以她好幾個(gè)要好的朋友都是她的老上司。
這個(gè)風(fēng)格是怎么形成的呢?原來，她最留戀的是童年。10歲之前，她和爺爺奶奶住在一起，爺爺奶奶收入高，生活條件優(yōu)裕，而且視她為心肝寶貝，最小的叔叔整天和她玩在一起，經(jīng)常逗她、捉弄她，有時(shí)令她生氣，但多數(shù)時(shí)候是逗得非常開心。但10歲后，她回到父母家，父母收入低，并且更愛弟弟，對她相當(dāng)冷淡。從此以后，她不斷地渴望重新回到童年，繼續(xù)過那種快樂的生活。
所以，她剛結(jié)束的那場戀愛，其實(shí)不過是和叔叔的關(guān)系的一個(gè)重復(fù)而已。那個(gè)戀人的體型和性格都和她的叔叔很像，而那種快樂也和童年時(shí)很像。
至于她和上司的關(guān)系，大致可以說，目前的上司，就像是她父母。她對父母有憤怒，所以難以和目前的上司處好關(guān)系。但一旦上司離開了，他們就像是她的爺爺奶奶和叔叔了，她愛他們，于是就能順利地和舊上司打成一片。
此外，她還對一些零食極其執(zhí)著，每年春節(jié)都會(huì)努力地去找廣州一些老式的點(diǎn)心，而那些點(diǎn)心都是她童年時(shí)在爺爺奶奶家的最愛?？梢哉f，這些點(diǎn)心自身并不重要，但它們是象征，是一種儀式，在吃這些點(diǎn)心的時(shí)候，她就似乎回到快樂童年了。
她的故事，也是我們共同的故事，我們很容易先將童年時(shí)的重要親人的形象套在戀人的頭上，渴望在他們的身上復(fù)制童年時(shí)的快樂。接著，我們又很容易將上一個(gè)戀人的形象套在新的戀人頭上，渴望復(fù)制過去的快樂。但是，這都令我們看不到戀人的真實(shí)存在，不能活在當(dāng)下。
不能活在當(dāng)下的另一個(gè)常見原因，是我們?nèi)菀妆荒繕?biāo)所淹沒。
很多人喜歡樹目標(biāo)，認(rèn)為目標(biāo)越高，自己做事的動(dòng)力就越強(qiáng)。然而，當(dāng)總是想著目標(biāo)時(shí)，我們就會(huì)忽略當(dāng)下，就做不好當(dāng)下的事情。
春節(jié)回家，我一個(gè)老鄉(xiāng)來找我訴苦，他說他有一肚子的雄心壯志，渴望出人頭地，但沒有人理解他，大家反而都嘲笑他好高騖遠(yuǎn)而看不起他。
和他聊天時(shí)，我有一種感覺，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一種飄忽感。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他說話有這樣一個(gè)邏輯：事情a做不好，是因?yàn)槭虑閎阻礙了事情a;事情b做不好，是因?yàn)槭虑閏阻礙了事情b總之，我難以和他就事論事地談?wù)撘患虑椤?BR> 為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?
最直接的原因是好高騖遠(yuǎn)。他做事情時(shí)，也是一個(gè)邏輯，做著事情a就想著事情b，做著事情b就想著事情c總之，總是想著更高一層的目標(biāo)。
但是，當(dāng)做著事情a時(shí)，他的時(shí)間就用在了事情a上，但他心思卻不在事情a上，于是時(shí)間就被浪費(fèi)了。因?yàn)檫^去三十多年他一貫如此，于是他過去的所有時(shí)間都被浪費(fèi)了，結(jié)果令他差不多一無是處。
聊到最后，他不知不覺流下了眼淚，承認(rèn)這的確是他一個(gè)最大的缺點(diǎn)，他決定試著活在當(dāng)下，先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好，我認(rèn)為，是卓越人士的共同特點(diǎn)。
我一個(gè)小有成就的企業(yè)家朋友說，他的一個(gè)人生哲學(xué)是，從不抱怨，做什么事就做好，如果對這件事不滿了，就立即離開它，去做新的想做的事。
兩年前，我去一個(gè)家具店買家具，接待我的是一個(gè)剛來廣州的女孩，在這個(gè)家具店的辦公室墻上，寫著每個(gè)店員的職業(yè)目標(biāo)，她的職業(yè)目標(biāo)大概是三年內(nèi)做一家分店的店長，我說，這個(gè)目標(biāo)你一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，并且時(shí)間也許會(huì)更短。
果不其然，再過幾個(gè)月，我又去逛這個(gè)家具店的另一家分店時(shí)，發(fā)現(xiàn)她已是這家分店的店長，她開玩笑說是托了我的洪福。名人名言我則回答說，我的預(yù)言不是瞎說的，因?yàn)槲铱吹剿幸粋€(gè)可貴的品質(zhì)能全神貫注地做事情，非常投入地為顧客著想，不僅不厭其煩，而且還很快樂，有這種品質(zhì)的員工一定是人才，而那店家具店的管理看來也不錯(cuò)，我相信這個(gè)店的老板能慧眼識人。
樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是有必要的，然而，僅靠目標(biāo)做動(dòng)力，這種動(dòng)力就是強(qiáng)迫式的，有這種動(dòng)力的人很容易會(huì)焦慮，所以會(huì)比較努力，但他們?nèi)狈θ褙炞⒌乃刭|(zhì)，于是做事會(huì)比較馬虎，而且會(huì)浮在表面上，不能做得非常到位。
擁有全神貫注的素質(zhì)的人，是能夠活在當(dāng)下的人，他們也會(huì)有目標(biāo)，會(huì)有一個(gè)全盤規(guī)劃，但當(dāng)做事時(shí)，他們會(huì)關(guān)注當(dāng)下的信息，不僅會(huì)細(xì)致，而且會(huì)享受當(dāng)下的事情，他們做事的動(dòng)力是當(dāng)下產(chǎn)生的快樂，而不是源自未來其實(shí)也是過去的目標(biāo)。
很多父母和老師喜歡給孩子樹立目標(biāo)，認(rèn)為有了壓力才會(huì)有動(dòng)力。但是，這都會(huì)阻礙孩子活在當(dāng)下，令他們在做事情a時(shí)總想著目標(biāo)b，于是不僅容易焦慮而且還容易馬虎。
大多數(shù)有考試焦慮的孩子，他們的動(dòng)力都是過去產(chǎn)生的，主要是父母給他們心中種下的壓力，他們的關(guān)注點(diǎn)也是這些壓力，而不是學(xué)習(xí)本身。例如，有考試焦慮的高三學(xué)生，做任何事時(shí)都會(huì)想著高考的結(jié)果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神貫注于當(dāng)下的學(xué)習(xí)。
你是否陷入了時(shí)間的漩渦里?
我們每個(gè)人心中都有很多渴望，但這些渴望都會(huì)阻礙我們與當(dāng)下的事物建立最單純的關(guān)系。
印度哲人克里希那穆提說，活在當(dāng)下是智慧的唯一源泉，因?yàn)檫^去產(chǎn)生的都是知識，都是僵死的東西，按照過去的知識套當(dāng)下的問題，就不能第一時(shí)間洞燭當(dāng)下問題的本質(zhì)，從而很容易做出錯(cuò)誤的判斷。
戰(zhàn)國時(shí)期，趙括紙上談兵而葬送趙國四十萬的兵力;三國時(shí)期，馬謖死用兵書而導(dǎo)致蜀軍失敗，這都是不能活在當(dāng)下的典型案例。
明朝著名哲學(xué)家和軍事家王陽明說，兵法的最高境界是此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)。此心不動(dòng)，意味著放下了渴望，放下了對過去的執(zhí)著，而隨機(jī)而動(dòng)，則意味著對當(dāng)下形勢的準(zhǔn)確判斷。做到了這一點(diǎn)的王陽明，一生剿匪無數(shù)，卻沒打過一場敗仗，等他56歲又被調(diào)往廣西剿匪時(shí)，廣西的土匪聽說是王陽明來，立即就投降了。
可以說，活在當(dāng)下是一個(gè)普世哲理，任何時(shí)候都適用。
譬如學(xué)心理學(xué)，國內(nèi)一個(gè)著名心理專家對我說，他發(fā)現(xiàn)學(xué)心理學(xué)的方式有兩種，一種人是拿理論去套事實(shí)，這種人將大師的理論奉為神明，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實(shí)不相符時(shí)，他們第一時(shí)間會(huì)懷疑事實(shí)，而不是理論;另一種人則是拿事實(shí)檢驗(yàn)理論，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實(shí)不相符時(shí)，他們會(huì)第一時(shí)間懷疑理論，這就是活在當(dāng)下的態(tài)度。
玩攝影時(shí)，我也會(huì)發(fā)現(xiàn)這種差別。一些人拍照時(shí)，會(huì)想著書上講的構(gòu)圖，另一些人則是沉浸在當(dāng)下，憑著當(dāng)下產(chǎn)生的感覺去構(gòu)圖。自不必言，前一種人的攝影水平很難提高，因?yàn)楫?dāng)不能沉浸于當(dāng)下，不能與當(dāng)下的事物建立關(guān)系時(shí)，他們就是一直在浪費(fèi)時(shí)間。
要活在當(dāng)下，重要的破，而不是立。我們要認(rèn)識自己當(dāng)前的渴望，明白它們一定是源自過去，然后試著放下它們。當(dāng)你能做到放下時(shí)，你就能洞見當(dāng)下事物的本質(zhì)，然后這洞見就會(huì)自動(dòng)告訴你，你該怎么做。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十二
1、自尊自愛力求的動(dòng)力卻一切事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 2、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?BR> 5、就我所見，最大的問題就是要如何避免自己行徑妄自尊大?！?yuàn)W貝納
6、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。——蘇霍姆林斯基
7、妄自尊大只不過是無知的假面具而已?！鼱柼?BR> 8、有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{
13、要尊重自己，首先要尊重別人。——箴言
14、讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來。
15、一個(gè)人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會(huì)主動(dòng)維護(hù)他人的尊嚴(yán)。——佚名
16、沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán)?！魅_
17、我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私?，互相尊重?！蟹颉ね袪査固?BR> 18、君子寧為維護(hù)尊嚴(yán)而死，不為茍且偷生而寡廉鮮恥?！唪斖郀?BR> 20、一個(gè)人能否有成就，只要看他是否具備自尊心與自信心這兩個(gè)條件?！K格拉底
21、我們絕不去依附那些衣冠楚楚的偽君子來保護(hù)自己的清白?！└?duì)?BR> 22、自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力?！?BR> 23、一個(gè)人要敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有價(jià)值的人。
24、沒有自尊的人，既近于自卑。——莎士比亞
25、不舉步，越不過柵欄;不邁腿，登不上高山。
26、尊重他人是一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
28、一個(gè)人開朗豁達(dá)，就會(huì)感受到自尊的快樂?！?BR> 29、李小龍：有時(shí)，尊嚴(yán)是不容易得到的，為了某些利益，可能會(huì)拋棄一切尊嚴(yán);或?yàn)榱颂撁饑?yán)也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的'是沽名釣譽(yù)。
30、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親。——柯林斯
31、沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。——李小龍
34、在我死后，請將我站立著掩埋，因?yàn)槲夜蛑钔炅艘簧??！焚惾?BR> 35、任何人都不許輕視自己及其人生?！獖W鏗
36、當(dāng)你沒有空休息的時(shí)候，就是你該休息的時(shí)候?！鞯履?BR> 38、不可能這三個(gè)字只存在與愚人的字典里——拿破侖
41、我自己決不為自己去侵犯人類的尊嚴(yán)。——達(dá)爾文
42、個(gè)人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的?！跣〔?BR> 45、沒有哪個(gè)人比你的生命重，沒有哪場愛情會(huì)比你尊嚴(yán)重?！啄?BR> 46、不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?BR> 48、一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在于獲得的榮譽(yù)，而在于本身值得這榮譽(yù)。——牛頓
49、自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 50、擦地板和洗痰盂的工作和總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在——尼克松
51、不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?BR> 53、為人粗魯，意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。——車爾尼雪夫斯基
57、君子之于人也，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過?！填U
58、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。
60、無論是誰，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要?！?BR> 活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十三
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會(huì)，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會(huì)后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個(gè)人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會(huì)時(shí)，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時(shí)，還會(huì)有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會(huì)是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時(shí)就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個(gè)心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時(shí)，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個(gè)對社會(huì)充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時(shí)，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險(xiǎn)啊，你沒出過社會(huì)不懂社會(huì)的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會(huì)沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會(huì)是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時(shí)，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時(shí)，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西?！?BR> 活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十四
最近，有一些人總是希望自己長壽，但我認(rèn)為，長壽并不是那么好。
為什么？因?yàn)槿绻澜缟嫌腥速u一種”長壽藥“，大多數(shù)是用了許多動(dòng)物的身體做的，吃起來又沒有什么用，有時(shí)候還會(huì)被警察給抓住，無緣無故的被罰款或者是被關(guān)了幾年的牢。還有那些”腦白金“啊”黃金搭檔“啊，吃起來不如吃水果和蔬菜，這樣才是長壽的辦法。
如果世界上真的有人永遠(yuǎn)不會(huì)死亡，那世界的人口就會(huì)急速增長，相反，死亡人數(shù)反而變得特別少，這樣地球遲早會(huì)被擠爆的。所以世界上的人應(yīng)該不能想的活太久，生老病死是誰也該變不了的。
為什么有些人用神仙來說可以長壽，結(jié)果被買的人花了幾百塊錢，得到的是一個(gè)更加貧窮。不然就讓那個(gè)老板試驗(yàn)一下有那么靈嗎。
這就是我的觀點(diǎn)，希望那些人不要天天想長壽，應(yīng)該要為別人造福，死了無遺憾。
五年級:劉翔宇
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十五
當(dāng)東風(fēng)吹過，留下滿地殘花，陽光漸多的日子，讓滿樹嫩芽變得油亮并撐起一片濃陰，又跟著太陽的漸行漸遠(yuǎn)落下了第一片葉子，緊跟著，西伯利亞的寒風(fēng)伴隨著雪紛紛落下，一年就這么走了。
就這樣看著時(shí)間無聲無息地流淌，剛剛放下的筆現(xiàn)在又重握在手上，側(cè)耳聽窗外弟弟妹妹們書聲朗朗，抬頭看見高聳的資料書活像一道不透風(fēng)的墻。每天的生活中五彩繽紛，但我們還是這樣，遠(yuǎn)看教室后山田邊的桑樹又開始了生長，門前小渠的水帶走了所有憂傷，慢慢回想，這樣的生活兩個(gè)月后就要和它說再見。
生活也僅此而已，當(dāng)你感慨它的平淡枯燥但也無法再挽回那段時(shí)光，當(dāng)你苦心孤獨(dú)地盼望能早點(diǎn)離開這個(gè)地方，剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌，當(dāng)你滿懷將要離開的興奮站在那里時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，心里空空好像少了回憶。
回到家里忍不住細(xì)想，這塊陌生的地方隨著我們的到來增加多少故事，突然覺得這思維熟悉的有點(diǎn)反常，慢慢才隱隱約約記起，好像在三年前的現(xiàn)在，自己也有過那樣的憧憬。
往往現(xiàn)實(shí)和理想還是存在差距，但卻沒想到造成這一點(diǎn)的還是我們，是我們放縱時(shí)間和思想，把那該屬于我們的幸?；貞泝鲈谕晾铩?BR> 躺在床上細(xì)細(xì)地回想，就這樣占據(jù)我大半青春的時(shí)光，除了那一張張的考卷和鋪天蓋地的作業(yè)外，別的什么都沒留下，心中不禁生起一絲懊悔，為什么當(dāng)時(shí)的我沒想著留下點(diǎn)什么，以便送給未來的自己，生活還是那樣沒有改變，但好像失去了它原始本該擁有的心境。
過往的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又開始一遍遍地回響，干凈的連一個(gè)比劃都沒有的白紙，代表著過去的回憶，既然改變不了過去，那么不妨試試改變未來，從現(xiàn)在開始，活在當(dāng)下，無拘無束地彌補(bǔ)那段時(shí)光自己丟失掉的東西，再連本帶利地還給我的未來。
往昔、回憶、別離，學(xué)生時(shí)代的三部曲，但真正地想到那樣的隨心所欲卻是那么困難，要開始也很簡單，活在當(dāng)下，不去想是否成功，也不去想，下一秒，將會(huì)發(fā)生什么。
活在當(dāng)下，讓原本寶貴的時(shí)間，再次浪費(fèi)在我的身上。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇一
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
我們只要活在當(dāng)下，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會(huì)有世俗情感。
所以活在當(dāng)下，
就好了。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇二
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個(gè)遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實(shí)的不滿所干擾，過好每一個(gè)今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會(huì)”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實(shí)的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
為什么要活在當(dāng)下？居里夫人曾說：“我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣兒有用的生活。”居里夫人是明智的，既然無法回到過去，飛越未來，活在當(dāng)下便是唯一的選擇，居里夫人也做到了。她隔絕了外界的紛擾喧囂，幾十年如一日，潛心研究，為世界貢獻(xiàn)了自己的一生。她的生活，是充實(shí)而有價(jià)值的。之所以要活在當(dāng)下，除了我們不得不活在當(dāng)下，更因?yàn)榛钤诋?dāng)下，使我們正視生活，明白自己的價(jià)值，從而使我們在有限的生命中，綻放出近乎無限的光彩。
活在當(dāng)下，活出自己的精彩！
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇三
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕?。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情?；钤诋?dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對生活、對生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫。活在當(dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂就是他們的座右銘。活在當(dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇四
“不要在為打翻的牛奶哭泣！”保羅博士的一句話蘊(yùn)含了多少人一輩子都悟不透的道理?；ㄓ兄亻_日，人無再少年。抓緊現(xiàn)在的美麗，因?yàn)樗鼈円婚W而過，所以人生不需要對過去的留戀和不舍，需要的是活在當(dāng)下的勇氣和決心。
俞敏洪，一個(gè)為現(xiàn)在而活的成功人。他不會(huì)嘆惋他昨天失去了多少，而是銘記今天他得到了多少。在他日復(fù)一日，年復(fù)一年抓緊今天，他獲得了他人無法匹敵的成功和萬眾矚目的榮耀，建立了新東方，但他不滿足，活在當(dāng)下的他不允許他停滯不前，于是他不斷的充盈自己的實(shí)力。是什么讓他有勇氣開拓創(chuàng)新？是什么讓他有站在頂峰仍不斷前進(jìn)的動(dòng)力？活在當(dāng)下，不僅給了我們勇氣，更給了我們動(dòng)力；活在當(dāng)下，讓生命不再怯懦。
一個(gè)普通的老人家，走在路上，弄丟了一只鞋，但他并沒有去哀怨苦苦尋找，只是蹲身，將另一只鞋也丟掉，而他至始至終都沒有回頭看一眼。這老人家和保羅博士一樣，懂得過去不可能再回來的道理。為什么我們要為過去的時(shí)光哀婉嘆息？為什么我們總是流連在回憶中無法自拔？回憶已泛黃，未來很多彩。為什么我們不抬頭望向不遠(yuǎn)的現(xiàn)在，把握現(xiàn)在呢？活在當(dāng)下，讓我們有勇氣舍棄對過去的執(zhí)著；活在當(dāng)下，讓生命不再回首，不再活在回憶里。
比爾蓋茨，他不會(huì)為了幾美元而停下自己的腳步，那是因?yàn)樗嘈潘心芰ψ屗默F(xiàn)在更有價(jià)值，更為多彩。蓋茨他活在當(dāng)下，忘記了得與失，努力地完成現(xiàn)在他要做的。這就是活在當(dāng)下，抓住它，做好。不嘆惋過去的失，不計(jì)較現(xiàn)在的得。只是活在當(dāng)下，不后悔不抱怨，讓生命凝煉出最精彩的瞬間，讓生命奏響最華美的樂章。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇五
宋代的朱敦儒曾說：“不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在?！比说囊簧鋵?shí)很短暫，應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)下，不用計(jì)較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時(shí)光過好就行了，實(shí)現(xiàn)生命的意義，不念過往，不負(fù)當(dāng)下。
前天是我們無法選擇的，也是我們改變不了的。對生命我們應(yīng)當(dāng)心存感激，感謝我們寶貴的生命，可以看朝陽東起，晚霞西陲，可以感受生命的美好與精彩，盡享生命的樂趣，實(shí)現(xiàn)生命的意義。在這豐富多彩的世界里，我們不應(yīng)當(dāng)太過去抱怨，前天令人無法選擇的東西我們可以通過后天的努力去改變。英國著名演員奧黛麗赫本，一心想要成為出彩的芭蕾舞舞者，在發(fā)現(xiàn)自己后天條件不足的時(shí)候，毅然決然決定另辟蹊徑，向演員和模特的方向發(fā)展。也許先天的不足所造成的現(xiàn)實(shí)，更能令我們?nèi)テ肺渡钪械乃崽鹂嗬薄Ｕ缰於厝逅f：“青史幾番春夢”享受當(dāng)下的每一天才是最重要的，美好的事物雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但我們在享受之時(shí)感受充分，無論怎樣都是有意義的，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
昨天是我們走過的人生旅程，人生有無數(shù)個(gè)昨天，在那里有快樂、幸福與成功，也有痛苦、不幸與失敗。但在哪里失敗就在哪里爬起來，昨天的失敗是今天成功的基礎(chǔ)，不能放棄進(jìn)步，也不能放棄追求。昨天會(huì)使我們更加認(rèn)真努力的去過好今天，總結(jié)今天的得與失，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
今天應(yīng)當(dāng)加倍努力，腳踏實(shí)地。努力參與到高中的學(xué)習(xí)生活中，實(shí)現(xiàn)今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，擁有真正的實(shí)力，用實(shí)力去說話，讓自己腳踏實(shí)地勇敢的向前走。要合理安排好自己的每一天時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒，做到真正的珍惜當(dāng)下，珍惜每一天的時(shí)光。未來的每一天，我認(rèn)為我都會(huì)秉著一顆敬畏、向往之心去度過這短暫而又珍貴的時(shí)光，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來，能擁有的就只有今天。只有今天去勤奮的耕耘，才會(huì)擁有未來的碩果。今日事今日閉，不須計(jì)較與安排，只需盡心盡力過好每一天，不辜負(fù)每一個(gè)美好的歲月時(shí)分。
生命的意義在于綻放，我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，欣賞生活的美好，擁抱夢想，擁抱生命中的每一天。以夢為馬，詩酒趁年華?；钤诋?dāng)下，把握現(xiàn)在!
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇六
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗(yàn)結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計(jì)劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計(jì)劃方案是：從站著不動(dòng)一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入海口；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個(gè)署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因?yàn)楦鞣N原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實(shí)按照計(jì)劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈(zèng)給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實(shí)無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實(shí)體會(huì)到什么叫真實(shí)豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇七
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失。可是，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代?！?BR> 我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩?；钤诋?dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇八
我的鋼琴老師曾多次對我說：”彈琴的時(shí)候一定要專注于音樂，用心彈奏，不去想任何其他事情，做作業(yè)，玩耍時(shí)也一樣，只專心做正在做的`事?！?BR> 無獨(dú)有偶，我讀過的一篇短文《最重要的事》中，著名指揮家認(rèn)為：最重要的事就是正在做的事，無論是指揮一個(gè)樂團(tuán)，還是剝一個(gè)橘子。文中一名教師也同樣認(rèn)為：學(xué)生在課堂上，不只是要寫太多筆記，應(yīng)付以后的考試，而應(yīng)該認(rèn)真聽，認(rèn)真思考此刻的知識點(diǎn)。
鋼琴老師說，有一次他要上臺做演講，他便專心致志地演說，鼓勵(lì)自己不要緊張，不要想著結(jié)果會(huì)怎樣，最后她輕輕松松地獲得了成功；而另一名選手則不同了，他老是害怕有不好的結(jié)果，擔(dān)心這會(huì)對他的前途有影響，因而非常緊張，說話都不連貫了，顯然，他是沒有“活在當(dāng)下”。
很多時(shí)候，我在玩耍時(shí)，常常擔(dān)心作業(yè)沒有做完，結(jié)果可想而知，作業(yè)還是那么多，玩也不能玩得痛痛快快了。我也曾在周四晚上為第二天擔(dān)心——老師會(huì)不會(huì)在課上朗讀我的文章？其實(shí)，我即使為第二天想太多，第二天也不會(huì)因此改變，而把當(dāng)下這一天過好，才會(huì)更加快樂。
活在當(dāng)下，才能收獲未來！
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇九
人們總是有個(gè)習(xí)慣，總會(huì)被遠(yuǎn)方吸引，被移動(dòng)的風(fēng)景吸引，卻忽視了眼前的美景，往往眼前有聲響時(shí)，才會(huì)把視線移回眼前，然后捂著嘴，贊嘆著眼前的美景，不由得懊悔自己這時(shí)才發(fā)現(xiàn)。因而，我們應(yīng)抓住眼前，活在當(dāng)下。
當(dāng)我們初到人世，我們在哭，周圍人在笑;當(dāng)我們離開，我們在笑，周圍人在哭。這仿佛是一個(gè)輪回，從起點(diǎn)到終點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。我們無法改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度。
佛家語：活在當(dāng)下。既不沉溺于過去，也不妄想未來，應(yīng)把握當(dāng)下，活出風(fēng)采。我深感贊同。昨日已成為歷史，明日尚待努力，只有抓緊眼前的每一分每一秒，去創(chuàng)造新的輝煌。
若沉溺于過去，失敗感會(huì)成為阻擋人們前進(jìn)的魔咒，自傲感讓人驕傲自大裹足不前。如果越王勾踐總沉溺于亡國之中不可自拔，怎能滅吳復(fù)國?勾踐臥薪嘗膽，讓自己常醒喪國之辱，抓住時(shí)機(jī)招兵買馬，不斷擴(kuò)充自己的實(shí)力，終成滅吳稱王之目標(biāo)，讓子孫后代瞻仰。
而項(xiàng)羽，與劉邦對決中次次將劉邦打得落荒而逃。在鴻門宴中，照理應(yīng)該毫不猶豫地除去劉邦，但其驕傲自滿，放了劉邦，氣得亞父直罵：“豎子不足與謀!”項(xiàng)羽身邊人心漸失，最終自刎于烏江畔，不愿見江東父老，留下了悲凄的《垓下歌》。
要活在當(dāng)下，如愚公一般。發(fā)動(dòng)村中壯青男子，扛著鋤頭，每天埋首于移山，不計(jì)較搬了多少土石，也不計(jì)較還剩多少，始終只有一個(gè)信念支撐著他，定要將這座山移了。
我們?nèi)缃褚彩牵哌M(jìn)高三，離高考倒計(jì)時(shí)一日少于一日。與其抱怨自己過去荒廢的時(shí)光，感嘆著未來的艱苦。沉溺于上次考試成功的喜悅或失敗的挫敗感。不如把握當(dāng)下，背水一戰(zhàn)，奮力拼搏，為自己打造一個(gè)美好的未來。自己每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，使自己每天更自信更完美，相信自己，創(chuàng)造未來。
活在當(dāng)下并非空談，并非目光短淺。千里之行，始于足下，只有堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持才會(huì)成功。我們要活在當(dāng)下，關(guān)注眼前!
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十
每個(gè)人都有自己的故事，或平淡，或刻骨，或簡單，或復(fù)雜，五味雜陳。
以前時(shí)常想起小時(shí)候，說小時(shí)候多美好，看那些散文大家寫的童年，就能感受到小時(shí)候的甜蜜，那種甜蜜再熟悉不過，只是在現(xiàn)實(shí)里，它已經(jīng)去得連影子也看不到，一干二凈，只剩腳印。我還是那個(gè)人，為何有物是人非的感覺。
現(xiàn)在不常想起小時(shí)候了，只是那份回憶不知不覺已深藏在內(nèi)心，沒有空閑時(shí)間閑下來胡思亂想，沒有特別的一件觸動(dòng)內(nèi)心的物品出現(xiàn)，或一件極具相似程度的事情發(fā)生，我是絕不可能再有事沒事就去想到小時(shí)候。因?yàn)殡S著成長，擔(dān)子變大，考慮的東西一下子變得好多，不知不覺腳步就快了，不知不覺懂了活在當(dāng)下的無奈與快樂。
突然有了很多愛好，唱歌，記隨筆，攝像，看書，自拍，旅游，買筆記本……
突然喜歡熱鬧的同時(shí)，又喜歡安靜，喜歡一個(gè)人的感覺。
突然變得隨和寬容的同時(shí)，心情糟透了說話又帶刺。
突然，夢想變了，路軌改了，人群換了一波又一波，我不安分，又泰若自然了，突然內(nèi)心就想變得安靜了，突然，幻想少了。
還是做不到灑脫，做不到心照不宣，做不到驚心動(dòng)魄的情形里，內(nèi)心保持波瀾平靜。
現(xiàn)在會(huì)去想到愛情兩個(gè)字，愛情愛情，原本就是一個(gè)人的事情，一個(gè)人打傘，一個(gè)人散步，一個(gè)人傷心，一個(gè)人快樂，后來變成兩個(gè)人的感情，兩個(gè)人相伴，兩個(gè)人吵架，兩個(gè)人悲歡。
可對我來說，我還是喜歡一個(gè)人，喜歡被照顧的感覺，卻不喜歡走在一起的感覺，喜歡照顧別人的感覺，卻不喜歡非要牽手的感覺。
我不是耍流氓，也不是玩紅塵，我只是習(xí)慣孤獨(dú)，恐懼二十一世紀(jì)的愛情，真真假假，我分不清楚。不想去碰，一碰就碎，等我豎起心中堅(jiān)強(qiáng)的堡壘，才能住下另一顆心。
我依然珍惜我的友誼，相信上帝依然眷顧每一個(gè)人真誠的孩子，即使受點(diǎn)傷，也無所謂，因?yàn)槲沂斋@了那些真誠的友情，無論是閨蜜，還是男顏，關(guān)懷很近，距離很遠(yuǎn)，我也已經(jīng)知足了。
出門在外，事事小心，而今我們各居天涯，也不忘真情實(shí)意，期待相聚。
朋友，我很好，只是缺了你們的陪伴，心中萬分想念，我們都是同齡人，所以我們更了解彼此的'心事，只是出了門，就要記住自己的目標(biāo)，心事先擱一擱，待我們有所成功，再聚時(shí)一起哭訴。雖然我們不可能一直處于一個(gè)階層，但是我可以接受我們不同的人生，因?yàn)椴煌杂亚楦迂S富，更加多彩。
愛人，我現(xiàn)在討論你，還太早了，因?yàn)椋疫B我自己的愛情，都不知道。
一個(gè)人，翻過時(shí)間的高山，每一步，都有故事發(fā)生，那些不經(jīng)意忘掉的，就忘了吧，非要想起，想必是痛苦的，那些記住的，就記住吧，非要忘記，想必是痛苦的。
之前踏過的路也回不去了，沒有如果時(shí)間倒流，你愿意停留在哪里改變歷史的說法，有的不過是前方，我要改變未來。
過去的，就隨它去吧，稍作停留是好的，舉步不前是蠢的，舉步維艱是正常的。
不要自憫自憐，不要在別人身上尋求安慰，學(xué)會(huì)自己承受，要有教養(yǎng)，認(rèn)真洗臉，少食多餐，保持平靜，保持溫和，保持善良，保留本質(zhì)，堅(jiān)持夢想，努力做更好的自己，遇見更好的人，過一種更好的生活，如果自己沒有辜負(fù)自己的野心，沒有對不起飽受苦難的自己，時(shí)光也不會(huì)辜負(fù)自己。
安靜下來，感受平實(shí)，解開心情，放松拳頭，對我一個(gè)女孩子來說，是最好的當(dāng)下不過。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十一
常見的是兩種：留戀或目的。
留戀源自過去，而目的著眼于未來。但是，一旦留戀于過去的美好，或關(guān)注于將來的目的，你就丟失了當(dāng)下。
然而，當(dāng)下永遠(yuǎn)是你直接面對的唯一。
如果你不關(guān)注當(dāng)下，你便是一直在浪費(fèi)時(shí)間。
一天晚上，我在小區(qū)散步。我住的小區(qū)有一個(gè)湖，湖的兩側(cè)是矮矮的山，湖的對岸也是一座小山丘。
走到湖邊的小路上，我看到湖對岸有一輪滿月剛剛升起，正好位于湖對岸那座小山丘的山頂。空氣中有些霧氣，這輪滿月有些泛黃，因這幽暗的淺黃色，這輪滿月，和這湖、這些小山以及湖邊的垂柳都有了一種懷舊的味道。
這一瞬間，我被觸動(dòng)，然后拔腿就跑，我想趕快跑回家，去拿自己的專業(yè)相機(jī)，拍下這迷人的景色。
有那么短短的一恍惚間，我徹底忘記了自己，全神貫注于這月、這山、這水乃至湖水上的電線景色成為一體，我與這景色也似乎融為一體。
這一恍惚非常短，短到似乎沒了時(shí)間概念。然后，我醒過來，再次對自己說，這么美的景色，我一定要記錄下來。
于是，我再次奔跑。
10多分鐘后，我從家里拿了相機(jī)，跑回到湖邊，但月亮已升得相當(dāng)高，那種帶點(diǎn)懷舊感的幽暗的黃色已換成了明亮的白色，整個(gè)景色的味道也已改變，我也失去了把它拍攝下來的沖動(dòng)。
第二天，我想，差不多的時(shí)間，該有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我?guī)е鄼C(jī)提前來到湖邊，等著這月色的出現(xiàn)。然而，這天晚上的月亮似乎還是那么圓，但那種懷舊感已徹底沒有了。
對著這樣的月色，我備感失望。但忽然間，我明白，我執(zhí)著于過去了，我想在今晚復(fù)制昨晚的月色以及昨晚的快樂，而這是不可能的。
明白了這一點(diǎn)后，我靜下心來，再看當(dāng)時(shí)的月色，發(fā)現(xiàn)它盡管沒有昨晚月色的特點(diǎn)，但一樣有它的迷人之處。
我這個(gè)故事，反映了一個(gè)很簡單的道理：我們很容易執(zhí)著于過去產(chǎn)生的快樂上，于是我們便不能活在當(dāng)下。
我們多有一種體驗(yàn)：隨著年齡的增長，單純的快樂越來越難了。
為什么會(huì)這樣?
因?yàn)檫^去的快樂成了一種阻礙。每多有一種快樂，我們就多少會(huì)產(chǎn)生一種渴望，希望能在未來繼續(xù)復(fù)制這種快樂?？鞓吩蕉?，這種渴望也就越多。于是，隨著年齡的增長，我們的心就會(huì)被一層又一層的渴望所纏繞，從而失去了對當(dāng)下事物的關(guān)注。
記得小時(shí)候看過一個(gè)故事，說西漢開國皇帝劉邦逐漸對美食失去了興趣，御廚們送來什么樣的珍饈，他都覺得索然無味。這時(shí)，他想起一次在逃亡路上，喝過一碗不知道是什么做的粥，那味道好極了，簡直可以說是天下第一粥，他渴望再喝上一次。
這碗粥是當(dāng)時(shí)收留劉邦的一個(gè)老嫗所做，劉邦命屬下找來這個(gè)老嫗，用同樣的方法給他做了一碗同樣的粥。但是，拿到這碗粥，劉邦只喝了一口就再也喝不下去了，他問老嫗為什么會(huì)這樣。
老嫗說，這兩碗粥是一模一樣的，都是她用小麥的顆粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都難保，并且饑腸轆轆，于是吃什么都會(huì)覺得好吃?，F(xiàn)在，你吃遍了天下珍饈，再喝這碗粥自然就不再覺得好。
這個(gè)故事表明，比較心會(huì)令我們產(chǎn)生審美疲勞。如果有比較心，那么一旦遭遇極好的事物并產(chǎn)生過極大的快樂，我們就會(huì)對其他事物失去興趣。所以關(guān)鍵不是劉邦吃盡天下珍饈，而是因?yàn)樗斜容^心，總拿過去的事物和眼前的.事物做比較，渴望能在眼前的事物上復(fù)制過去的快樂，這就阻礙了他與當(dāng)下的事物建立好的聯(lián)系。
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛說，自我實(shí)現(xiàn)者的一個(gè)特點(diǎn)是沒審美疲勞。我的理解是，這是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)者能全神貫注于當(dāng)下，他們不會(huì)執(zhí)著于過去的體驗(yàn)上，不拿過去的事物和當(dāng)前的事物做比較，于是每一時(shí)刻的體驗(yàn)都是全然的、新鮮的，審美疲勞也就無從產(chǎn)生。
譬如，我有時(shí)會(huì)夸口說，我就是一個(gè)沒有審美疲勞的人，我可以一年看365次海上日出而不會(huì)覺得厭倦。
不過，我前面提到的故事表明，這只是一種夸口而已，我一樣會(huì)拿過去的月色與當(dāng)下的月色相比，于是一樣會(huì)有審美疲勞。
這也是夫妻關(guān)系中審美疲勞產(chǎn)生的原因。好萊塢影片《美國麗人》中，丈夫問妻子，以前那個(gè)可以在陽臺上對著飛機(jī)敞開胸脯的女孩哪里去了?顯然，他在留戀過去的快樂，他腦子里有妻子太多的過去的形象，但當(dāng)他執(zhí)著于這些時(shí)，他就不可能看到妻子當(dāng)前的美，也就不能單純地享受當(dāng)前的時(shí)光。
太眷戀過去，就看不到眼前的美。
一次，和一個(gè)朋友聊天時(shí)，我開玩笑說，最好不要和太好的男人或太好的女人談戀愛，因?yàn)樗麄兪嵌舅?，一旦遭遇最好就要有結(jié)果，否則這毒無解，或許只有比他們更好的人才能解。
甚至，更好的人也不能解，因?yàn)槲覀儠?huì)拿他們與過去的戀人相比較，而一旦我們這樣做，我們就是活在過去，就是在他們的身上看過去的戀人的影子，從而看不到他們的真實(shí)存在。
這個(gè)道理，我是特意說給她聽。她剛失戀不久，過去的那個(gè)戀人帶給她很多快樂，她說他能分分鐘讓她開心?，F(xiàn)在，她接受了已經(jīng)分手的事實(shí)，準(zhǔn)備找新的戀人。她渴望新的戀人一樣能讓她分分鐘都開心。
因?yàn)樾闹胁刂@樣的期望，她就看不到當(dāng)下了。最近，她也與一些男子相識并嘗試交往，但她很容易就會(huì)失望，她認(rèn)定他們給不了她想要的快樂。
快樂有很多種，好男人也有很多種。然而，她渴望的快樂只有一種，她渴望的好男人也只有一種，她執(zhí)著于這兩個(gè)唯一上，也就無從看到其他的好了。
這樣的話，只有過去的那個(gè)男人才能救她。
甚至，過去的男人也救不了她了。因?yàn)椋幢氵@個(gè)男人和她在一起時(shí)所制造的快樂，也是在過去的情形中所產(chǎn)生的，這種情形不可復(fù)制，這種快樂也一樣不可復(fù)制。
這一點(diǎn)，她也承認(rèn)。她說，的確，隨著時(shí)間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的一些感覺正逐漸失去。
這是必然的，因?yàn)檫^去的感覺不可復(fù)制。
這也是多數(shù)愛情故事的共同遭遇。某些感覺太好了，于是我們想一再重復(fù)它們，結(jié)果這些感覺成了阻礙，令我們看不到當(dāng)下的美好。
不過，懷舊是她的風(fēng)格。和她聊了多次以后，我發(fā)現(xiàn)，她有一個(gè)很有趣的地方：無法和當(dāng)下的上司相處，但一旦這個(gè)上司離開了，或她離開了，她和上司的關(guān)系反而會(huì)立即好轉(zhuǎn)，所以她好幾個(gè)要好的朋友都是她的老上司。
這個(gè)風(fēng)格是怎么形成的呢?原來，她最留戀的是童年。10歲之前，她和爺爺奶奶住在一起，爺爺奶奶收入高，生活條件優(yōu)裕，而且視她為心肝寶貝，最小的叔叔整天和她玩在一起，經(jīng)常逗她、捉弄她，有時(shí)令她生氣，但多數(shù)時(shí)候是逗得非常開心。但10歲后，她回到父母家，父母收入低，并且更愛弟弟，對她相當(dāng)冷淡。從此以后，她不斷地渴望重新回到童年，繼續(xù)過那種快樂的生活。
所以，她剛結(jié)束的那場戀愛，其實(shí)不過是和叔叔的關(guān)系的一個(gè)重復(fù)而已。那個(gè)戀人的體型和性格都和她的叔叔很像，而那種快樂也和童年時(shí)很像。
至于她和上司的關(guān)系，大致可以說，目前的上司，就像是她父母。她對父母有憤怒，所以難以和目前的上司處好關(guān)系。但一旦上司離開了，他們就像是她的爺爺奶奶和叔叔了，她愛他們，于是就能順利地和舊上司打成一片。
此外，她還對一些零食極其執(zhí)著，每年春節(jié)都會(huì)努力地去找廣州一些老式的點(diǎn)心，而那些點(diǎn)心都是她童年時(shí)在爺爺奶奶家的最愛?？梢哉f，這些點(diǎn)心自身并不重要，但它們是象征，是一種儀式，在吃這些點(diǎn)心的時(shí)候，她就似乎回到快樂童年了。
她的故事，也是我們共同的故事，我們很容易先將童年時(shí)的重要親人的形象套在戀人的頭上，渴望在他們的身上復(fù)制童年時(shí)的快樂。接著，我們又很容易將上一個(gè)戀人的形象套在新的戀人頭上，渴望復(fù)制過去的快樂。但是，這都令我們看不到戀人的真實(shí)存在，不能活在當(dāng)下。
不能活在當(dāng)下的另一個(gè)常見原因，是我們?nèi)菀妆荒繕?biāo)所淹沒。
很多人喜歡樹目標(biāo)，認(rèn)為目標(biāo)越高，自己做事的動(dòng)力就越強(qiáng)。然而，當(dāng)總是想著目標(biāo)時(shí)，我們就會(huì)忽略當(dāng)下，就做不好當(dāng)下的事情。
春節(jié)回家，我一個(gè)老鄉(xiāng)來找我訴苦，他說他有一肚子的雄心壯志，渴望出人頭地，但沒有人理解他，大家反而都嘲笑他好高騖遠(yuǎn)而看不起他。
和他聊天時(shí)，我有一種感覺，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一種飄忽感。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他說話有這樣一個(gè)邏輯：事情a做不好，是因?yàn)槭虑閎阻礙了事情a;事情b做不好，是因?yàn)槭虑閏阻礙了事情b總之，我難以和他就事論事地談?wù)撘患虑椤?BR> 為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?
最直接的原因是好高騖遠(yuǎn)。他做事情時(shí)，也是一個(gè)邏輯，做著事情a就想著事情b，做著事情b就想著事情c總之，總是想著更高一層的目標(biāo)。
但是，當(dāng)做著事情a時(shí)，他的時(shí)間就用在了事情a上，但他心思卻不在事情a上，于是時(shí)間就被浪費(fèi)了。因?yàn)檫^去三十多年他一貫如此，于是他過去的所有時(shí)間都被浪費(fèi)了，結(jié)果令他差不多一無是處。
聊到最后，他不知不覺流下了眼淚，承認(rèn)這的確是他一個(gè)最大的缺點(diǎn)，他決定試著活在當(dāng)下，先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好，我認(rèn)為，是卓越人士的共同特點(diǎn)。
我一個(gè)小有成就的企業(yè)家朋友說，他的一個(gè)人生哲學(xué)是，從不抱怨，做什么事就做好，如果對這件事不滿了，就立即離開它，去做新的想做的事。
兩年前，我去一個(gè)家具店買家具，接待我的是一個(gè)剛來廣州的女孩，在這個(gè)家具店的辦公室墻上，寫著每個(gè)店員的職業(yè)目標(biāo)，她的職業(yè)目標(biāo)大概是三年內(nèi)做一家分店的店長，我說，這個(gè)目標(biāo)你一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，并且時(shí)間也許會(huì)更短。
果不其然，再過幾個(gè)月，我又去逛這個(gè)家具店的另一家分店時(shí)，發(fā)現(xiàn)她已是這家分店的店長，她開玩笑說是托了我的洪福。名人名言我則回答說，我的預(yù)言不是瞎說的，因?yàn)槲铱吹剿幸粋€(gè)可貴的品質(zhì)能全神貫注地做事情，非常投入地為顧客著想，不僅不厭其煩，而且還很快樂，有這種品質(zhì)的員工一定是人才，而那店家具店的管理看來也不錯(cuò)，我相信這個(gè)店的老板能慧眼識人。
樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是有必要的，然而，僅靠目標(biāo)做動(dòng)力，這種動(dòng)力就是強(qiáng)迫式的，有這種動(dòng)力的人很容易會(huì)焦慮，所以會(huì)比較努力，但他們?nèi)狈θ褙炞⒌乃刭|(zhì)，于是做事會(huì)比較馬虎，而且會(huì)浮在表面上，不能做得非常到位。
擁有全神貫注的素質(zhì)的人，是能夠活在當(dāng)下的人，他們也會(huì)有目標(biāo)，會(huì)有一個(gè)全盤規(guī)劃，但當(dāng)做事時(shí)，他們會(huì)關(guān)注當(dāng)下的信息，不僅會(huì)細(xì)致，而且會(huì)享受當(dāng)下的事情，他們做事的動(dòng)力是當(dāng)下產(chǎn)生的快樂，而不是源自未來其實(shí)也是過去的目標(biāo)。
很多父母和老師喜歡給孩子樹立目標(biāo)，認(rèn)為有了壓力才會(huì)有動(dòng)力。但是，這都會(huì)阻礙孩子活在當(dāng)下，令他們在做事情a時(shí)總想著目標(biāo)b，于是不僅容易焦慮而且還容易馬虎。
大多數(shù)有考試焦慮的孩子，他們的動(dòng)力都是過去產(chǎn)生的，主要是父母給他們心中種下的壓力，他們的關(guān)注點(diǎn)也是這些壓力，而不是學(xué)習(xí)本身。例如，有考試焦慮的高三學(xué)生，做任何事時(shí)都會(huì)想著高考的結(jié)果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神貫注于當(dāng)下的學(xué)習(xí)。
你是否陷入了時(shí)間的漩渦里?
我們每個(gè)人心中都有很多渴望，但這些渴望都會(huì)阻礙我們與當(dāng)下的事物建立最單純的關(guān)系。
印度哲人克里希那穆提說，活在當(dāng)下是智慧的唯一源泉，因?yàn)檫^去產(chǎn)生的都是知識，都是僵死的東西，按照過去的知識套當(dāng)下的問題，就不能第一時(shí)間洞燭當(dāng)下問題的本質(zhì)，從而很容易做出錯(cuò)誤的判斷。
戰(zhàn)國時(shí)期，趙括紙上談兵而葬送趙國四十萬的兵力;三國時(shí)期，馬謖死用兵書而導(dǎo)致蜀軍失敗，這都是不能活在當(dāng)下的典型案例。
明朝著名哲學(xué)家和軍事家王陽明說，兵法的最高境界是此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)。此心不動(dòng)，意味著放下了渴望，放下了對過去的執(zhí)著，而隨機(jī)而動(dòng)，則意味著對當(dāng)下形勢的準(zhǔn)確判斷。做到了這一點(diǎn)的王陽明，一生剿匪無數(shù)，卻沒打過一場敗仗，等他56歲又被調(diào)往廣西剿匪時(shí)，廣西的土匪聽說是王陽明來，立即就投降了。
可以說，活在當(dāng)下是一個(gè)普世哲理，任何時(shí)候都適用。
譬如學(xué)心理學(xué)，國內(nèi)一個(gè)著名心理專家對我說，他發(fā)現(xiàn)學(xué)心理學(xué)的方式有兩種，一種人是拿理論去套事實(shí)，這種人將大師的理論奉為神明，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實(shí)不相符時(shí)，他們第一時(shí)間會(huì)懷疑事實(shí)，而不是理論;另一種人則是拿事實(shí)檢驗(yàn)理論，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實(shí)不相符時(shí)，他們會(huì)第一時(shí)間懷疑理論，這就是活在當(dāng)下的態(tài)度。
玩攝影時(shí)，我也會(huì)發(fā)現(xiàn)這種差別。一些人拍照時(shí)，會(huì)想著書上講的構(gòu)圖，另一些人則是沉浸在當(dāng)下，憑著當(dāng)下產(chǎn)生的感覺去構(gòu)圖。自不必言，前一種人的攝影水平很難提高，因?yàn)楫?dāng)不能沉浸于當(dāng)下，不能與當(dāng)下的事物建立關(guān)系時(shí)，他們就是一直在浪費(fèi)時(shí)間。
要活在當(dāng)下，重要的破，而不是立。我們要認(rèn)識自己當(dāng)前的渴望，明白它們一定是源自過去，然后試著放下它們。當(dāng)你能做到放下時(shí)，你就能洞見當(dāng)下事物的本質(zhì)，然后這洞見就會(huì)自動(dòng)告訴你，你該怎么做。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十二
1、自尊自愛力求的動(dòng)力卻一切事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 2、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?BR> 5、就我所見，最大的問題就是要如何避免自己行徑妄自尊大?！?yuàn)W貝納
6、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。——蘇霍姆林斯基
7、妄自尊大只不過是無知的假面具而已?！鼱柼?BR> 8、有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{
13、要尊重自己，首先要尊重別人。——箴言
14、讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來。
15、一個(gè)人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會(huì)主動(dòng)維護(hù)他人的尊嚴(yán)。——佚名
16、沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán)?！魅_
17、我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私?，互相尊重?！蟹颉ね袪査固?BR> 18、君子寧為維護(hù)尊嚴(yán)而死，不為茍且偷生而寡廉鮮恥?！唪斖郀?BR> 20、一個(gè)人能否有成就，只要看他是否具備自尊心與自信心這兩個(gè)條件?！K格拉底
21、我們絕不去依附那些衣冠楚楚的偽君子來保護(hù)自己的清白?！└?duì)?BR> 22、自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力?！?BR> 23、一個(gè)人要敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有價(jià)值的人。
24、沒有自尊的人，既近于自卑。——莎士比亞
25、不舉步，越不過柵欄;不邁腿，登不上高山。
26、尊重他人是一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
28、一個(gè)人開朗豁達(dá)，就會(huì)感受到自尊的快樂?！?BR> 29、李小龍：有時(shí)，尊嚴(yán)是不容易得到的，為了某些利益，可能會(huì)拋棄一切尊嚴(yán);或?yàn)榱颂撁饑?yán)也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的'是沽名釣譽(yù)。
30、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親。——柯林斯
31、沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。——李小龍
34、在我死后，請將我站立著掩埋，因?yàn)槲夜蛑钔炅艘簧??！焚惾?BR> 35、任何人都不許輕視自己及其人生?！獖W鏗
36、當(dāng)你沒有空休息的時(shí)候，就是你該休息的時(shí)候?！鞯履?BR> 38、不可能這三個(gè)字只存在與愚人的字典里——拿破侖
41、我自己決不為自己去侵犯人類的尊嚴(yán)。——達(dá)爾文
42、個(gè)人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的?！跣〔?BR> 45、沒有哪個(gè)人比你的生命重，沒有哪場愛情會(huì)比你尊嚴(yán)重?！啄?BR> 46、不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?BR> 48、一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在于獲得的榮譽(yù)，而在于本身值得這榮譽(yù)。——牛頓
49、自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?BR> 50、擦地板和洗痰盂的工作和總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在——尼克松
51、不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?BR> 53、為人粗魯，意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。——車爾尼雪夫斯基
57、君子之于人也，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過?！填U
58、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。
60、無論是誰，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要?！?BR> 活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十三
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會(huì)，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會(huì)后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個(gè)人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會(huì)時(shí)，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時(shí)，還會(huì)有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會(huì)是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時(shí)就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個(gè)心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時(shí)，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個(gè)對社會(huì)充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時(shí)，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險(xiǎn)啊，你沒出過社會(huì)不懂社會(huì)的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會(huì)沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會(huì)是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時(shí)，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時(shí)，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西?！?BR> 活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十四
最近，有一些人總是希望自己長壽，但我認(rèn)為，長壽并不是那么好。
為什么？因?yàn)槿绻澜缟嫌腥速u一種”長壽藥“，大多數(shù)是用了許多動(dòng)物的身體做的，吃起來又沒有什么用，有時(shí)候還會(huì)被警察給抓住，無緣無故的被罰款或者是被關(guān)了幾年的牢。還有那些”腦白金“啊”黃金搭檔“啊，吃起來不如吃水果和蔬菜，這樣才是長壽的辦法。
如果世界上真的有人永遠(yuǎn)不會(huì)死亡，那世界的人口就會(huì)急速增長，相反，死亡人數(shù)反而變得特別少，這樣地球遲早會(huì)被擠爆的。所以世界上的人應(yīng)該不能想的活太久，生老病死是誰也該變不了的。
為什么有些人用神仙來說可以長壽，結(jié)果被買的人花了幾百塊錢，得到的是一個(gè)更加貧窮。不然就讓那個(gè)老板試驗(yàn)一下有那么靈嗎。
這就是我的觀點(diǎn)，希望那些人不要天天想長壽，應(yīng)該要為別人造福，死了無遺憾。
五年級:劉翔宇
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十五
當(dāng)東風(fēng)吹過，留下滿地殘花，陽光漸多的日子，讓滿樹嫩芽變得油亮并撐起一片濃陰，又跟著太陽的漸行漸遠(yuǎn)落下了第一片葉子，緊跟著，西伯利亞的寒風(fēng)伴隨著雪紛紛落下，一年就這么走了。
就這樣看著時(shí)間無聲無息地流淌，剛剛放下的筆現(xiàn)在又重握在手上，側(cè)耳聽窗外弟弟妹妹們書聲朗朗，抬頭看見高聳的資料書活像一道不透風(fēng)的墻。每天的生活中五彩繽紛，但我們還是這樣，遠(yuǎn)看教室后山田邊的桑樹又開始了生長，門前小渠的水帶走了所有憂傷，慢慢回想，這樣的生活兩個(gè)月后就要和它說再見。
生活也僅此而已，當(dāng)你感慨它的平淡枯燥但也無法再挽回那段時(shí)光，當(dāng)你苦心孤獨(dú)地盼望能早點(diǎn)離開這個(gè)地方，剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌，當(dāng)你滿懷將要離開的興奮站在那里時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，心里空空好像少了回憶。
回到家里忍不住細(xì)想，這塊陌生的地方隨著我們的到來增加多少故事，突然覺得這思維熟悉的有點(diǎn)反常，慢慢才隱隱約約記起，好像在三年前的現(xiàn)在，自己也有過那樣的憧憬。
往往現(xiàn)實(shí)和理想還是存在差距，但卻沒想到造成這一點(diǎn)的還是我們，是我們放縱時(shí)間和思想，把那該屬于我們的幸?；貞泝鲈谕晾铩?BR> 躺在床上細(xì)細(xì)地回想，就這樣占據(jù)我大半青春的時(shí)光，除了那一張張的考卷和鋪天蓋地的作業(yè)外，別的什么都沒留下，心中不禁生起一絲懊悔，為什么當(dāng)時(shí)的我沒想著留下點(diǎn)什么，以便送給未來的自己，生活還是那樣沒有改變，但好像失去了它原始本該擁有的心境。
過往的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又開始一遍遍地回響，干凈的連一個(gè)比劃都沒有的白紙，代表著過去的回憶，既然改變不了過去，那么不妨試試改變未來，從現(xiàn)在開始，活在當(dāng)下，無拘無束地彌補(bǔ)那段時(shí)光自己丟失掉的東西，再連本帶利地還給我的未來。
往昔、回憶、別離，學(xué)生時(shí)代的三部曲，但真正地想到那樣的隨心所欲卻是那么困難，要開始也很簡單，活在當(dāng)下，不去想是否成功，也不去想，下一秒，將會(huì)發(fā)生什么。
活在當(dāng)下，讓原本寶貴的時(shí)間，再次浪費(fèi)在我的身上。