心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中對(duì)所經(jīng)歷和獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，是提升自己的關(guān)鍵。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和經(jīng)典案例，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和做法。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些啟示和參考。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
勞動(dòng)是人類創(chuàng)造文明與進(jìn)步的源泉，勞動(dòng)價(jià)值觀是傳承勞動(dòng)精神的重要理念。而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的勞動(dòng)觀念不斷淡化，勞動(dòng)成果只是為了滿足生活需要而不是為了改善自身境遇。因此，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀成為我們大學(xué)生必須面對(duì)的更為緊迫的問(wèn)題。
第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀的定義
什么是勞動(dòng)價(jià)值觀？勞動(dòng)價(jià)值觀是指人們對(duì)于勞動(dòng)、物質(zhì)、財(cái)富、生活等方面的追求和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造，才能獲得物質(zhì)和精神上的滿足。勞動(dòng)價(jià)值觀是對(duì)人的勞動(dòng)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，而人的價(jià)值就在于他的創(chuàng)造力和勞動(dòng)力，勞動(dòng)價(jià)值觀也因此成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要指標(biāo)。
第三段：勞動(dòng)價(jià)值觀的實(shí)踐意義
首先，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們更加注重自己的實(shí)際能力，平衡自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和對(duì)個(gè)人能力的充分發(fā)揮。其次，一個(gè)具備正確勞動(dòng)價(jià)值觀的人應(yīng)當(dāng)關(guān)注整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類，不僅關(guān)注他自己的收入和物質(zhì)享受，更應(yīng)該樹(shù)立全局意識(shí)、大局觀念，更加注重個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，全心全意地為人民服務(wù)。最后，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀勞動(dòng)者的精神，培育勞動(dòng)精神，可以推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家持續(xù)發(fā)展。
第四段：如何樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀首先得從自身做起，先要了解自己，從內(nèi)心根本上確定一個(gè)價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)比較、深入分析和判斷。其次，通過(guò)工作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，提高判斷能力，樹(shù)立全局意識(shí)，從而更好地反映自己的工作價(jià)值。最后，多參與慈善活動(dòng)與志愿服務(wù)，能夠更好地理解社會(huì)，進(jìn)一步提高自己價(jià)值觀的素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓更多人享受到自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀不僅是個(gè)人需要，也是社會(huì)需要。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，重視個(gè)人價(jià)值觀不但是自我認(rèn)同的重要手段，更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)繁榮的必要保證。通過(guò)始終嚴(yán)格自律，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)定理念，提高對(duì)勞動(dòng)和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，我們可以樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，為個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，無(wú)論是在大眾社會(huì)還是學(xué)校中，我們總會(huì)聽(tīng)到關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀的討論。在這個(gè)問(wèn)題上，社會(huì)各界也有不少關(guān)于大學(xué)生應(yīng)該有哪些價(jià)值觀的各種聲音。因此，本次價(jià)值觀講座的舉辦給我們提供了一次反思自我、認(rèn)知社會(huì)、探索人生的機(jī)會(huì)，也讓我們更加意識(shí)到自身存在的問(wèn)題，更加深入地思考和探究如何擁有健康的、正確的大學(xué)生價(jià)值觀。
第二段：接受教育的意義
在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)大學(xué)生應(yīng)該建立正確的人生觀和世界觀。他提醒我們，作為新時(shí)代的知識(shí)分子，大學(xué)生們不僅要追求個(gè)人發(fā)展，還要有社會(huì)責(zé)任感，要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于我們大學(xué)生而言，接受教育的意義、它對(duì)自身未來(lái)發(fā)展的意義非常重要，除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)外，更應(yīng)重視對(duì)美好人生的追求，滿足自己的成長(zhǎng)需求。因?yàn)橹挥姓嬲_認(rèn)識(shí)自己所處的位置，才能找到自己未來(lái)人生的方向和目標(biāo)。
第三段：豐富自我內(nèi)涵
在探討價(jià)值觀的建立中，主講人強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生們需要通過(guò)讀書(shū)、經(jīng)歷社會(huì)等多種途徑，豐富自己的自我內(nèi)涵，建立正確的人生觀。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷不斷發(fā)展和社會(huì)不斷進(jìn)步，對(duì)大學(xué)生的要求越來(lái)越高。作為現(xiàn)代大學(xué)生，要努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)責(zé)任，做到知行合一，將內(nèi)涵建立在外在行為和社會(huì)意義上，這才是建立正確認(rèn)識(shí)的前提。
第四段：培養(yǎng)自我認(rèn)同
在價(jià)值觀講座中，主講人也提到了大學(xué)生需要對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行審視、比較和鑒別的問(wèn)題。這是因?yàn)樽鳛榇髮W(xué)生的我們需要建立對(duì)自己和社會(huì)的自我認(rèn)知。人的最終目的是要找到自我符合社會(huì)的價(jià)值觀，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，大學(xué)生們首先需要接受自己和周?chē)h(huán)境的各種挑戰(zhàn)和巨大壓力，不斷探索自身的潛力和發(fā)展的可能性，以最大限度地發(fā)掘自己的能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)各種知識(shí)和方法來(lái)強(qiáng)化自己的認(rèn)知能力，不斷更新自己，確立對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感。
第五段：總結(jié)
價(jià)值觀講座讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和抱負(fù)，也讓我們更加清楚自己應(yīng)該擁有什么樣的價(jià)值觀。在今后的工作和生活中，我們應(yīng)該積極踐行講座所傳達(dá)的思想，在各個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)和提高，不斷學(xué)習(xí)努力，成為具備適應(yīng)社會(huì)所需能力的人才。我們相信，在不斷完善自身的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，我們可以更好地面對(duì)成功和失敗，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，大學(xué)生在面臨各種復(fù)雜的價(jià)值觀沖擊和選擇時(shí)，建立和構(gòu)建自己的價(jià)值觀成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。我作為一名大學(xué)生，在這個(gè)過(guò)程中有著自己的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)這段經(jīng)歷的總結(jié)和思考，我認(rèn)為大學(xué)生在構(gòu)建自己的價(jià)值觀時(shí)，需要塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
首先，大學(xué)生應(yīng)該塑造堅(jiān)定的信念。信念是人生的動(dòng)力和方向。在當(dāng)前社會(huì)中，大學(xué)生面臨著各種各樣的誘惑和選擇，如金錢(qián)的誘惑、權(quán)力的誘惑、名譽(yù)的誘惑等。只有建立起堅(jiān)定的信念，才能在種種誘惑面前保持清醒的頭腦和正確的選擇。當(dāng)我面對(duì)著大學(xué)校園中的一系列自由和誘惑時(shí)，我時(shí)常反思自己的信念，審視自己所追求的是什么，從而時(shí)刻警醒自己，不被外界的干擾所迷惑，堅(jiān)守初心和信念。
其次，大學(xué)生還要明確自己的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的航向。在大學(xué)生活中，我們需要明確自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)人生目標(biāo)，以及短期學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。對(duì)于我的個(gè)人而言，我希望能夠成為一名具有社會(huì)責(zé)任感的互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者。因此，在大學(xué)期間，我積極參與與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并不斷完善自己的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。只有明確了目標(biāo)，才能在迷茫時(shí)走出困境，保持前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。
第三，積極樂(lè)觀的心態(tài)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中不可或缺的一部分。大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，如學(xué)業(yè)的壓力、人際關(guān)系的壓力、就業(yè)的壓力等。在這種情況下，選擇和塑造積極樂(lè)觀的心態(tài)非常重要。當(dāng)我面臨困難和挫折時(shí)，我經(jīng)常告訴自己要保持積極的心態(tài)，相信自己的能力和潛力，堅(jiān)信只要努力奮斗，就一定能夠取得成功。積極樂(lè)觀的心態(tài)不僅可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)堅(jiān)持到底，還能夠影響身邊的人，為他們帶來(lái)正能量。
第四，自律是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中的關(guān)鍵品質(zhì)。自律是指自覺(jué)而有規(guī)律地按照既定規(guī)則和計(jì)劃行事。在大學(xué)生活中，自律是我們保持學(xué)習(xí)、生活和工作秩序的重要品質(zhì)。作為一名大學(xué)生，我時(shí)刻提醒自己要遵守時(shí)間管理原則，合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，不給自己留下拖延和浪費(fèi)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有堅(jiān)持自律，才能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的工作效率。
最后，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。終身學(xué)習(xí)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新迅速，只有不斷學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力，才能適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。在大學(xué)期間，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心，通過(guò)參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的知識(shí)面和能力。同時(shí)，我也積極參與各種知識(shí)分享和交流，與他人合作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
綜上所述，大學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)建是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度是至關(guān)重要的。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力構(gòu)建自己的價(jià)值觀，不斷完善自己的心智和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，積極向上，努力奮斗，一定能夠取得成功。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
大學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)，其價(jià)值觀的樹(shù)立和發(fā)展至關(guān)重要。為此，我們學(xué)校組織了一場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確看待世界、理清自己的人生方向、培養(yǎng)高尚的道德情操。
第二段：感悟
在這場(chǎng)講座中，演講者通過(guò)講述自己的人生經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，向我們講解了如何正確看待成功和失敗，如何處理人際關(guān)系，如何擁有良好的情感管理能力等諸多問(wèn)題。我感受最深的是，我們需要正視世界的殘酷和不公，同時(shí)也要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的傷痛，積極面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三段：思考
我覺(jué)得，我們需要從自己的內(nèi)心出發(fā)，審視自己的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)、融入社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重他人，對(duì)待自己對(duì)待別人都能夠更加平等和公正。只有擁有了這樣的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：實(shí)踐
在回到生活中之后，我一直在思考如何將聽(tīng)到的道理付諸實(shí)踐。我做了自己認(rèn)為必要的調(diào)整，比如積極參與公益活動(dòng)、多嘗試一些新事物、主動(dòng)與周?chē)娜私涣鞯取?BR> 這些改變并不容易，但是在努力實(shí)踐的同時(shí)，我也感受到了自我成長(zhǎng)的快樂(lè)和價(jià)值的提升。我相信，只要堅(jiān)持這些改變，加上不斷修煉內(nèi)心，就能成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，我邁出了成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己的第一步。我深深感受到，健康的人生觀、積極向上的心態(tài)和高尚的道德情操，是成為擁有價(jià)值的人的基本要素。
我們大學(xué)生應(yīng)該以樹(shù)立正確的人生觀、面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和追求卓越的決心為自己奠定基礎(chǔ)，去投身于各個(gè)領(lǐng)域，以自己的力量推動(dòng)世界的前進(jìn)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
隨著全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)也在世界民族之林發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民積極弘揚(yáng)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把一個(gè)全新的中華風(fēng)貌展現(xiàn)在世界人民面前，而我們大學(xué)生作為新一代的接班人，更應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，跟個(gè)人得失相比，我們應(yīng)該將國(guó)家利益放在首要位置，在學(xué)校應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)并積極參加課外文化活動(dòng)，逐步提高自己的綜合素養(yǎng)，將來(lái)用自己的實(shí)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。雖然我們只是在校生，但我們依然要為發(fā)展社會(huì)主義民主出一份力，時(shí)刻記住自己是這個(gè)社會(huì)的一員，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度，讓民主的概念深入人心。
要想成為一名合格的大學(xué)生，我們要具備足夠高的個(gè)人品德和素質(zhì)，注意自己的一言一行，不管是在校內(nèi)還是校外，我們都要做一個(gè)舉止文明的大學(xué)生，每個(gè)人的素質(zhì)和國(guó)家的文明程度息息相關(guān)，尤其是當(dāng)你身處國(guó)外城市時(shí)，你的個(gè)人素質(zhì)幾乎可以直接代表你的國(guó)家，所以我們應(yīng)該認(rèn)真思考文明的重要性。此外，每個(gè)人都不是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在于這個(gè)世界，所以我們與我們身邊的一切都要做到和諧相處，小到我們的舍友、同學(xué)、老師等，大到我們身邊的小動(dòng)物以及環(huán)境，我們要主動(dòng)保護(hù)自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境，我們要樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，以一種友善的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們身邊的人與物，國(guó)與國(guó)之間需要和諧相處，人與人之間需要和諧相處，人與環(huán)境之間更需要和諧相處，所以我們大學(xué)生應(yīng)該從自身做起，努力做到以一個(gè)和諧的心態(tài)面對(duì)這個(gè)世界。
大學(xué)生活可以給我們想要的自由，我們可以選擇做一些有意義的事，我們可以選擇自己喜歡的選修課，我們有了更多可以自由支配的時(shí)間，但是，自由總是相對(duì)的，我們要時(shí)刻記住身處法治國(guó)家，一言一行都要受到法律的約束，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種合理的途徑直接或間接參與社會(huì)事務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做貢獻(xiàn)。
我們常說(shuō)，人生而平等，人間自有公正在。作為一名在校大學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻記住平等和公正，對(duì)同學(xué)應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該帶著世俗的眼光來(lái)看待身邊的任何人，要記住，作為這個(gè)社會(huì)的一員，我們都是一樣的;對(duì)待各門(mén)課程，我們都要帶著積極上進(jìn)的態(tài)度去學(xué)習(xí)，不管它是專業(yè)課還是考察課，既然學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了這樣一門(mén)課程，就一定有它自身的價(jià)值;對(duì)待老師，我們都應(yīng)該尊重，都要記?。簬е约旱牟蛔闳ハ蚶蠋熣?qǐng)教。在學(xué)校，我們就應(yīng)該盡力把身邊的事做到公平公正，才能在將來(lái)的社會(huì)事業(yè)中做到公平公正。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)在生活的方方面面，我們大學(xué)生已經(jīng)在逐漸步入社會(huì)，所以這對(duì)我們尤為重要，從自己生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治走進(jìn)我們的生活，讓其走向全社會(huì)人民的心中，讓所有的人齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生的價(jià)值觀也面臨了巨大的挑戰(zhàn)和改變。在這種情況下，我們作為大學(xué)生，不僅需要認(rèn)真思考和探索正確的人生信仰，還需要樹(shù)立健康、積極的三大價(jià)值觀念：良好的人生態(tài)度、高尚的人生理想、積極的社會(huì)責(zé)任感。以下是本人對(duì)這三大價(jià)值觀的心得體會(huì)。
一、良好的人生態(tài)度
在我看來(lái)，良好的人生態(tài)度是每個(gè)大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。一個(gè)人擁有積極的人生態(tài)度，才能更好地面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。我認(rèn)為一個(gè)人的人生態(tài)度主要有兩個(gè)方面：積極心態(tài)和樂(lè)觀心態(tài)。積極心態(tài)可以讓人更加自信，勇敢地面對(duì)生活中的問(wèn)題；樂(lè)觀心態(tài)可以讓人更加開(kāi)朗，快樂(lè)地生活，并且不斷追求進(jìn)步。
在我的大學(xué)生活中，我遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)會(huì)感到困惑和無(wú)助，但是我從不放棄。我積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不畏困難，憑借著樂(lè)觀的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)這樣的努力，我讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，并且深深意識(shí)到了良好的人生態(tài)度的重要性。
二、高尚的人生理想
高尚的人生理想是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的大學(xué)生，不僅對(duì)自己有著高度的要求和期望，也能夠極大地影響周?chē)娜?，成就更加偉大的未?lái)。
作為一個(gè)大學(xué)生，我常常思考自己的人生理想。我認(rèn)為一個(gè)好的人生理想必須是有遠(yuǎn)大目標(biāo)和堅(jiān)定信念的，并且要有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)心。在追求自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
三、積極的社會(huì)責(zé)任感
積極的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀之一。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該深刻理解和認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和使命，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在我的大學(xué)生活中，我常常參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)教育、環(huán)保，幫助需要幫助的人。通過(guò)這些活動(dòng)，我深入了解到社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，同時(shí)也切身感受到了做好事對(duì)他人對(duì)社會(huì)的重要性。我堅(jiān)信，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
總之，健康、積極的三大價(jià)值觀念在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了各行各業(yè)所需要的素質(zhì)之一，在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路中也扮演著不可或缺的角色。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些價(jià)值觀念，在未來(lái)的人生中擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇。我相信，只要我們堅(jiān)定信念、積極向上，就一定可以走出一條屬于自己的成功之路。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大學(xué)生在今天的社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。在面臨各種外界影響的同時(shí)，及時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀變得尤為重要。在大學(xué)生活的歷程中，我深切體會(huì)到了正確認(rèn)識(shí)和樹(shù)立自己的價(jià)值觀的必要性與重要性。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮和思考的磨礪，我意識(shí)到價(jià)值觀是我們生活的基石，是指導(dǎo)我們行為和決策的準(zhǔn)則。因此，樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有著重要意義。
第一段：明確意義，定義大學(xué)生價(jià)值觀
價(jià)值觀是指我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻?、?duì)事物價(jià)值的認(rèn)同和追求。大學(xué)生時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀，直接關(guān)系到大學(xué)生今后的人生道路和發(fā)展。樹(shù)立“價(jià)值觀”，首先要明確對(duì)大學(xué)生而言，價(jià)值觀具備的重要意義。發(fā)展積極健康的價(jià)值觀，不僅有助于規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范，更為重要的是，能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立自己的精神支柱和人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。
第二段：價(jià)值觀的塑造，重視教育環(huán)境和家庭教育
在樹(shù)立大學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)，教育環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)作為一個(gè)育人的高等教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)提供良好的教育環(huán)境，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和修養(yǎng)提供必要的幫助和指導(dǎo)。此外，家庭教育也是樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)孩子基本價(jià)值觀的搖籃，家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是深遠(yuǎn)的。因此，父母要在家庭教育中注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，為大學(xué)生思想的健康發(fā)展?fàn)I造良好的家庭環(huán)境。
第三段：提升自身，追求真善美
樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀，需要我們審視自身，提升自我修養(yǎng)。大學(xué)生時(shí)期處于成長(zhǎng)和自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)積極參與社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等，不斷開(kāi)闊自己的眼界，拓寬自己的視野，激發(fā)自身的潛能，提升自我價(jià)值觀的修養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)始終追求真善美，在行為和言論上樹(shù)立正確、積極的形象，為社會(huì)樹(shù)立榜樣，展現(xiàn)大學(xué)生正能量。
第四段：價(jià)值觀的具體內(nèi)容，融合時(shí)代精神
時(shí)代在不斷發(fā)展，與之相應(yīng)的是，大學(xué)生成長(zhǎng)的背景和條件也在發(fā)生著變化。因此，樹(shù)立大學(xué)生的價(jià)值觀也需要與時(shí)俱進(jìn)、融合時(shí)代精神。具體而言，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀等，充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，要秉持創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，展現(xiàn)大學(xué)生的思維活躍和開(kāi)拓創(chuàng)新的能力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合
樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀只是開(kāi)始，最終的目標(biāo)是將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合。要通過(guò)具體的實(shí)踐行動(dòng)，將自己的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。比如，主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極服務(wù)他人，提升社會(huì)生活質(zhì)量；注重綠色環(huán)保，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正踐行綠色發(fā)展理念；立志為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。通過(guò)實(shí)踐，價(jià)值觀才能得以進(jìn)一步鞏固和深化，為個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展提供有力支撐。
總結(jié)：
大學(xué)生是時(shí)代的主力軍，樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。樹(shù)立正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美、樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己理想、追求幸福的必要條件。在價(jià)值觀的塑造中，教育環(huán)境和家庭教育起著關(guān)鍵作用。而自身的提升和實(shí)踐是樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷努力，積極實(shí)踐，將正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。下面是整理的關(guān)于大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀
心得體會(huì)
范文，歡迎閱讀參考!
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?帶著這些問(wèn)題我認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說(shuō)，一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好象是行動(dòng)的指南針，不可或缺。同樣，我們國(guó)家和社會(huì)，也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐，在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來(lái)主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念，是同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說(shuō)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解，并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。文章學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)!。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過(guò)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限，中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。目前，一些國(guó)際反動(dòng)組織妄圖分裂我國(guó)，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國(guó)，在這種形勢(shì)下，我們黨員的價(jià)值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國(guó)的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。
第二，民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛(ài)國(guó)主義。這種歷久彌新的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們?cè)诓煌臅r(shí)代，都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫(kù)之中，推動(dòng)民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神，開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)和精神，求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神，講求效益的意識(shí)和精神，奮勇?tīng)?zhēng)先的意識(shí)和精神。中國(guó)人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開(kāi)辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求，同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國(guó)家依靠創(chuàng)新來(lái)發(fā)展，一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國(guó)家中心，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動(dòng)例子，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)，從綜合性檢測(cè)機(jī)構(gòu)到部分檢測(cè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，這是對(duì)質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。
第四，必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。心得體會(huì)。學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。古人說(shuō)：“百行以德為首”，講的就是這個(gè)道理。在道德問(wèn)題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐`分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的。因此，我覺(jué)得黨員、干部必須自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最好的方式，就是向周?chē)南冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)，包括每個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)單位的先進(jìn)人物，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫?，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進(jìn)典型身處不同崗位，從事不同職業(yè)，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是善于把實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求與本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上，我們看到的是“一切為了群眾、一心維護(hù)群眾”的責(zé)任意識(shí)，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)群眾”的高尚情操。我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事，傾情奉獻(xiàn)，造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。
通過(guò)本次世界讀書(shū)日活動(dòng)，我作為一名黨員，從我們黨在新時(shí)期重要理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)，就是一次精神洗禮，讓我們?cè)谛碌男蝿?shì)下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚“正能量” ，傳遞正能量的過(guò)程。
作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書(shū)、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書(shū)，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽(tīng)從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、文明班級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)?、學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒(méi)有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說(shuō)：曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽(tīng)教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)(10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的迫切需要。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)，如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價(jià)值觀塑造帶來(lái)客觀要求。目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
新形勢(shì)下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對(duì)黨中央所提出的必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范容易接受。實(shí)踐證明，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機(jī)，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)生作為社會(huì)主力軍和未來(lái)的棟梁之材，其價(jià)值觀的構(gòu)建成為當(dāng)代大學(xué)生教育的重要任務(wù)。在大學(xué)生涯的四年，我不斷探索和體悟，在這個(gè)過(guò)程中形成了一些關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的心得和體會(huì)。
首先，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)生時(shí)代，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人生的意義和目標(biāo)，并根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)做出明智的選擇。過(guò)去，許多大學(xué)生僅僅追求名利、金錢(qián)和地位，而忽視了自己真正的興趣和熱情。然而，我深信只有找到自己真正感興趣的事業(yè)，并為之付出努力，才能獲得真正的滿足感和成就感。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，不被外界的誘惑和干擾所影響，而是堅(jiān)持自己的理想和信念，追求真正的幸福和成就。
其次，大學(xué)生應(yīng)注重素質(zhì)教育的培養(yǎng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，僅有專業(yè)知識(shí)已經(jīng)不再足夠。與此同時(shí)，我們還需要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社交能力。在大學(xué)期間，我積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù)，通過(guò)與不同類型的人交流和合作，培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。此外，我還參加了一些培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)了人際溝通、時(shí)間管理等方面的知識(shí)和技巧，使自己的素質(zhì)得到了進(jìn)一步的提高。我深感，這些素質(zhì)教育的培養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
再次，大學(xué)生應(yīng)積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)注弱勢(shì)群體，積極參與各類公益活動(dòng)。在大學(xué)生活中，我參與了一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，如支教、志愿者服務(wù)等，親身體驗(yàn)到了社會(huì)的不公和困境。通過(guò)這些經(jīng)歷，我更加看到了教育的重要性和自己身上的責(zé)任感。同時(shí)，公益活動(dòng)也讓我感受到了幫助他人的快樂(lè)和滿足感，并樹(shù)立了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的信念。因此，我堅(jiān)信大學(xué)生應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行自己的價(jià)值觀和人生理想。
最后，大學(xué)生應(yīng)不斷追求自我完善和提升。在大學(xué)期間，我們應(yīng)該注重自我反思和學(xué)習(xí)，不斷培養(yǎng)和提升自己的能力和素質(zhì)。為此，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)修、參加社交活動(dòng)、讀書(shū)和實(shí)踐等方式來(lái)增加自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。此外，我們還應(yīng)該保持健康的生活方式，注重身體鍛煉和心靈修養(yǎng)。只有在自我完善的過(guò)程中，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并不斷提高自身的價(jià)值觀。
綜上所述，大學(xué)期間是大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的重要階段。在這個(gè)階段，我們應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重素質(zhì)教育的培養(yǎng)，積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，不斷追求自我完善和提升。只有通過(guò)這些努力，我們才能在未來(lái)的社會(huì)中成為有價(jià)值、有能力的人。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，所肩負(fù)的責(zé)任和壓力也越來(lái)越重。作為大學(xué)生，我們的人生觀、價(jià)值觀在大學(xué)這個(gè)特殊的環(huán)境中得到了極大的錘煉和塑造。在這個(gè)過(guò)程中，我有幸結(jié)識(shí)了不同背景的同學(xué)，并從他們身上學(xué)到了很多東西，對(duì)于大學(xué)生及其價(jià)值觀，我有些體會(huì)和心得，今天我將與大家分享。
首先，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)是一個(gè)人人都向往的學(xué)術(shù)殿堂，除了接受專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，更重要的是思想的成長(zhǎng)和人格的塑造。我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)將個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀相結(jié)合，堅(jiān)持為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的信念和理想。此外，要樹(shù)立正確的人生觀，不應(yīng)盲目追求物質(zhì)享受，而是要追求自己內(nèi)心真正的滿足和成長(zhǎng)。
其次，大學(xué)生應(yīng)注重獨(dú)立思考和批判思維的培養(yǎng)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，不僅要掌握專業(yè)知識(shí)，更要具備獨(dú)立思考和批判思維的能力。畢竟，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，而高素質(zhì)的人才是需要具備獨(dú)立思考和批判思維能力的。只有在這種能力的培養(yǎng)下，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
此外，大學(xué)生還應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。作為大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和工作中，難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難。我們應(yīng)以積極的姿態(tài)擁抱團(tuán)隊(duì)合作，相互協(xié)作，共同解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。同時(shí)，我們作為大學(xué)生，對(duì)于社會(huì)也要有責(zé)任感。在大學(xué)期間，我們可以通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)等形式，積極投身社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)。
最后，大學(xué)生還應(yīng)積極培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度，積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。要勇于接受失敗，學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，不斷提升自我。此外，大學(xué)生還應(yīng)注重培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)，包括誠(chéng)信、勤奮、樂(lè)觀等，這些品質(zhì)不僅是一個(gè)人修身立德的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生成功的重要保障。
綜上所述，大學(xué)生及其價(jià)值觀是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的體系，它們相互影響、相互促進(jìn)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重獨(dú)立思考和批判思維的培養(yǎng)，具備團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感，積極培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和品質(zhì)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的潛能，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，這也是我們作為大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。讓我們一起努力，成為有信念、有擔(dān)當(dāng)、有品質(zhì)的大學(xué)生。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
9月9日，電力處召開(kāi)全處會(huì)議，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛(ài)民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開(kāi)展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn)，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價(jià)值觀心得體會(huì)篇2
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
在五四青年節(jié)這個(gè)屬于青春的節(jié)日，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席來(lái)到北京大學(xué)考察。號(hào)召?gòu)V大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報(bào)告,明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
每個(gè)人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？坼e(cuò)了，那整件衣服就穿錯(cuò)了。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?！?BR> 任何一個(gè)民族，不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，核心價(jià)值觀都不可能完全由外來(lái)文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價(jià)值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀不能切斷歷史文化的血脈，對(duì)于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價(jià)值觀決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。我們應(yīng)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識(shí)和技能，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感。國(guó)家未來(lái)取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地?bào)效祖國(guó)。
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大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
價(jià)值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對(duì)事物、人生和社會(huì)價(jià)值的判斷和認(rèn)識(shí)。提高價(jià)值觀意味著要不斷深化自己的認(rèn)知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善自己的價(jià)值觀。在提高價(jià)值觀的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，要不斷擴(kuò)大自己的視野。只有通過(guò)不斷了解和學(xué)習(xí)，我們才能夠全面地認(rèn)識(shí)到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認(rèn)知和偏見(jiàn)。我深深體會(huì)到，人的認(rèn)知是有限的，當(dāng)我們看到更多角度的觀點(diǎn)和意見(jiàn)時(shí)，就能夠更加客觀地看待問(wèn)題，才能夠形成更正確的價(jià)值觀。
其次，要注重價(jià)值觀的實(shí)踐。價(jià)值觀不僅僅停留在理想和口號(hào)上，更要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實(shí)踐中，我們才能夠真正感受到價(jià)值觀的力量和意義。通過(guò)積極參與社會(huì)活動(dòng)、幫助他人、維護(hù)自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價(jià)值觀水平，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，要謙虛和包容。人的成長(zhǎng)和進(jìn)步是一個(gè)不斷調(diào)整和完善的過(guò)程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn)，并且能夠包容和接納不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。我曾經(jīng)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見(jiàn)導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來(lái)我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，我能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，從而提高自己的價(jià)值觀。
第四，要經(jīng)常進(jìn)行自我反思。在日常生活中，我們要時(shí)常對(duì)自己的言行進(jìn)行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而改進(jìn)和提高自己的價(jià)值觀。通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對(duì)某些事物過(guò)于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價(jià)值。這個(gè)反思讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在追求幸福和成功的同時(shí)，我們不能夠忽略對(duì)道德和良心的守護(hù)。
最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進(jìn)步的動(dòng)力，同時(shí)也能夠幫助我們?cè)谔岣邇r(jià)值觀上更好地實(shí)踐和堅(jiān)持。我曾經(jīng)結(jié)識(shí)了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響。通過(guò)與這位朋友的交流和學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的價(jià)值觀有了更為清晰的定位，并且在實(shí)踐中能夠更加自信地堅(jiān)持和踐行。
提高價(jià)值觀是一個(gè)融匯貫通的過(guò)程，需要我們不斷思考和實(shí)踐。通過(guò)擴(kuò)大視野，注重實(shí)踐，謙虛包容，進(jìn)行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價(jià)值觀上不斷前進(jìn)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。最重要的是，當(dāng)我們提高了自己的價(jià)值觀，也能夠帶動(dòng)他人，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
煤炭作為我國(guó)能源的重要來(lái)源，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著重要的支撐作用。然而，煤礦存在的過(guò)程中，也面臨著一系列的問(wèn)題，例如煤礦的安全生產(chǎn)、環(huán)境污染等。如何建立正確的煤礦價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的良性互動(dòng)，是一個(gè)值得探討和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段：煤礦經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的辯證關(guān)系
煤炭作為一種必需品，其供應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。在煤礦經(jīng)營(yíng)中，建立科學(xué)的生產(chǎn)計(jì)劃，提高煤礦經(jīng)濟(jì)效益是必要的。然而，煤炭采掘和加工過(guò)程中，可能會(huì)對(duì)環(huán)境造成影響，同時(shí)也會(huì)涉及到煤礦工人的安全與健康問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的較優(yōu)化，需要建立一個(gè)合理的煤礦價(jià)值觀。
第三段：建立符合社會(huì)責(zé)任的煤礦價(jià)值觀
在煤礦經(jīng)營(yíng)中，價(jià)值觀的構(gòu)建和踐行至關(guān)重要。建立符合社會(huì)責(zé)任的煤礦價(jià)值觀需要明確三方面的責(zé)任：生態(tài)、安全和文化。首先，要倡導(dǎo)綠色采礦，減少煤炭采掘?qū)Νh(huán)境的影響，同時(shí)，需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)力度，確保煤炭產(chǎn)業(yè)在可持續(xù)的前提下向前發(fā)展。其次，要注重煤礦生產(chǎn)安全，確保所有礦工的生命和身體健康受到保護(hù)。此外，還需要加強(qiáng)文化建設(shè)，提升煤礦企業(yè)的品牌形象和社會(huì)美譽(yù)度，推動(dòng)煤炭產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。
第四段：建立符合經(jīng)濟(jì)效益的煤礦價(jià)值觀
建立符合經(jīng)濟(jì)效益的煤礦價(jià)值觀需要明確煤礦企業(yè)的核心利益是什么：是實(shí)現(xiàn)盈利還是服務(wù)民生。在企業(yè)決策上，需要明確自己的利益，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，要堅(jiān)持市場(chǎng)化運(yùn)作，推動(dòng)煤炭產(chǎn)業(yè)注重研發(fā)，提升技術(shù)水平，改進(jìn)供應(yīng)鏈管理，提高效益。同時(shí)，要推動(dòng)煤礦企業(yè)加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任和公益活動(dòng)參與，以此推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
第五段：結(jié)論
建立符合經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的煤礦價(jià)值觀是煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要條件。通過(guò)科學(xué)合理的生產(chǎn)和管理，在確保煤炭產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提下，煤炭產(chǎn)業(yè)將在服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)等多方面發(fā)揮積極作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)在推進(jìn)煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級(jí)的過(guò)程中，不斷完善煤礦價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神，就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
第三，通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七
黨的xxx提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。質(zhì)檢部門(mén)作為質(zhì)量主管部門(mén)，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國(guó)家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營(yíng)造公正平等的市場(chǎng)環(huán)境、質(zhì)量誠(chéng)信與社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門(mén)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己在引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠(chéng)信與社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不興?！罢\(chéng)信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要手段，是樹(shù)立國(guó)際品牌和聲譽(yù)、降低對(duì)外交易成本、提升國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際影響力的必要條件，是推動(dòng)建立客觀、公正、合理、平衡的國(guó)際信用評(píng)級(jí)體系，適應(yīng)全球化新形勢(shì)，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠(chéng)信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國(guó)發(fā)展的突出“軟肋”。過(guò)去20xx年來(lái)，全國(guó)質(zhì)檢部門(mén)共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬(wàn)件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問(wèn)題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠(chéng)信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)、檢驗(yàn)檢疫質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)等質(zhì)量誠(chéng)信列為社會(huì)信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠(chéng)信體系，完善社會(huì)信用體系，是引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠(chéng)信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則的助推器。
誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展的黏合劑和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門(mén)要切實(shí)履行職能，引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠(chéng)信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠(chéng)信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門(mén)依法履職過(guò)程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國(guó)企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺(tái)建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實(shí)行質(zhì)量信用分類分級(jí)評(píng)價(jià)管理，完善質(zhì)量誠(chéng)信共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實(shí)施辦法，營(yíng)造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠(chéng)信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠(chéng)信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠(chéng)信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過(guò)程的質(zhì)量誠(chéng)信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)的教育。以重點(diǎn)監(jiān)管產(chǎn)品為切入點(diǎn)，組織企業(yè)開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信承諾活動(dòng)，定期發(fā)布質(zhì)量信用報(bào)告。以企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識(shí)和質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)和員工逐步形成以誠(chéng)實(shí)守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺(jué)抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為，牢固樹(shù)立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實(shí)施以質(zhì)取勝的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。四是加快建立社會(huì)信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度是《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門(mén)要充分發(fā)揮我國(guó)3000多萬(wàn)組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫(kù)和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢(shì)，按照xxx會(huì)的部署，積極配合國(guó)家發(fā)改委等部門(mén)，健全覆蓋所有法人和其他社會(huì)組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實(shí)現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十八
價(jià)值觀的心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的價(jià)值觀的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【價(jià)值觀的心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。
8日中午12點(diǎn)半，在生科院28幢3樓的小會(huì)議室生科院第三黨支部開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的小會(huì)議，此會(huì)議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問(wèn)題。就圍繞此主題，會(huì)議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見(jiàn)，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級(jí)的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對(duì)于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會(huì)越來(lái)越少。
? 雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺(jué)得這的確是合乎情理的?？墒亲屑?xì)想想，少了溝通，生活必然會(huì)枯燥乏味，少了溝通，感情必然會(huì)漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會(huì)疏遠(yuǎn)?，F(xiàn)在大家還能偶爾見(jiàn)個(gè)幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會(huì)聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得另外，對(duì)于師生之間的交流我想會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)會(huì)越頻繁，因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個(gè)肉弱強(qiáng)食的社會(huì)，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對(duì)我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會(huì)接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動(dòng)，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開(kāi)心，能看到那些老人們笑，我就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候我就想，人老了，就得快快樂(lè)樂(lè)度過(guò)晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會(huì)借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂(lè)，讓他們幸福。同時(shí)，除了老人們，對(duì)于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問(wèn)暖對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都只是舉手之勞，想要?jiǎng)e人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時(shí)候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣?？傊?，多溝通，多交流，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離，也不要無(wú)視他人對(duì)你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛(ài)彼此!
黨的召開(kāi)，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。
?“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門(mén)”，是管總的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀本沒(méi)有改造和樹(shù)立好;價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此，同志要求黨員干部“樹(shù)三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。 在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心、，甚至用神。埋頭拉車(chē)的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。
在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái)，我們有再大的本事，也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的， 要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對(duì)權(quán)力，對(duì)待事業(yè)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
9月9日，電力處召開(kāi)全處會(huì)議，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛(ài)民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開(kāi)展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn)，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
勞動(dòng)是人類創(chuàng)造文明與進(jìn)步的源泉，勞動(dòng)價(jià)值觀是傳承勞動(dòng)精神的重要理念。而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的勞動(dòng)觀念不斷淡化，勞動(dòng)成果只是為了滿足生活需要而不是為了改善自身境遇。因此，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀成為我們大學(xué)生必須面對(duì)的更為緊迫的問(wèn)題。
第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀的定義
什么是勞動(dòng)價(jià)值觀？勞動(dòng)價(jià)值觀是指人們對(duì)于勞動(dòng)、物質(zhì)、財(cái)富、生活等方面的追求和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造，才能獲得物質(zhì)和精神上的滿足。勞動(dòng)價(jià)值觀是對(duì)人的勞動(dòng)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，而人的價(jià)值就在于他的創(chuàng)造力和勞動(dòng)力，勞動(dòng)價(jià)值觀也因此成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要指標(biāo)。
第三段：勞動(dòng)價(jià)值觀的實(shí)踐意義
首先，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們更加注重自己的實(shí)際能力，平衡自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和對(duì)個(gè)人能力的充分發(fā)揮。其次，一個(gè)具備正確勞動(dòng)價(jià)值觀的人應(yīng)當(dāng)關(guān)注整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類，不僅關(guān)注他自己的收入和物質(zhì)享受，更應(yīng)該樹(shù)立全局意識(shí)、大局觀念，更加注重個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，全心全意地為人民服務(wù)。最后，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀勞動(dòng)者的精神，培育勞動(dòng)精神，可以推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家持續(xù)發(fā)展。
第四段：如何樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀首先得從自身做起，先要了解自己，從內(nèi)心根本上確定一個(gè)價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)比較、深入分析和判斷。其次，通過(guò)工作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，提高判斷能力，樹(shù)立全局意識(shí)，從而更好地反映自己的工作價(jià)值。最后，多參與慈善活動(dòng)與志愿服務(wù)，能夠更好地理解社會(huì)，進(jìn)一步提高自己價(jià)值觀的素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓更多人享受到自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀不僅是個(gè)人需要，也是社會(huì)需要。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，重視個(gè)人價(jià)值觀不但是自我認(rèn)同的重要手段，更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)繁榮的必要保證。通過(guò)始終嚴(yán)格自律，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)定理念，提高對(duì)勞動(dòng)和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，我們可以樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，為個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，無(wú)論是在大眾社會(huì)還是學(xué)校中，我們總會(huì)聽(tīng)到關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀的討論。在這個(gè)問(wèn)題上，社會(huì)各界也有不少關(guān)于大學(xué)生應(yīng)該有哪些價(jià)值觀的各種聲音。因此，本次價(jià)值觀講座的舉辦給我們提供了一次反思自我、認(rèn)知社會(huì)、探索人生的機(jī)會(huì)，也讓我們更加意識(shí)到自身存在的問(wèn)題，更加深入地思考和探究如何擁有健康的、正確的大學(xué)生價(jià)值觀。
第二段：接受教育的意義
在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)大學(xué)生應(yīng)該建立正確的人生觀和世界觀。他提醒我們，作為新時(shí)代的知識(shí)分子，大學(xué)生們不僅要追求個(gè)人發(fā)展，還要有社會(huì)責(zé)任感，要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于我們大學(xué)生而言，接受教育的意義、它對(duì)自身未來(lái)發(fā)展的意義非常重要，除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)外，更應(yīng)重視對(duì)美好人生的追求，滿足自己的成長(zhǎng)需求。因?yàn)橹挥姓嬲_認(rèn)識(shí)自己所處的位置，才能找到自己未來(lái)人生的方向和目標(biāo)。
第三段：豐富自我內(nèi)涵
在探討價(jià)值觀的建立中，主講人強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生們需要通過(guò)讀書(shū)、經(jīng)歷社會(huì)等多種途徑，豐富自己的自我內(nèi)涵，建立正確的人生觀。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷不斷發(fā)展和社會(huì)不斷進(jìn)步，對(duì)大學(xué)生的要求越來(lái)越高。作為現(xiàn)代大學(xué)生，要努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)責(zé)任，做到知行合一，將內(nèi)涵建立在外在行為和社會(huì)意義上，這才是建立正確認(rèn)識(shí)的前提。
第四段：培養(yǎng)自我認(rèn)同
在價(jià)值觀講座中，主講人也提到了大學(xué)生需要對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行審視、比較和鑒別的問(wèn)題。這是因?yàn)樽鳛榇髮W(xué)生的我們需要建立對(duì)自己和社會(huì)的自我認(rèn)知。人的最終目的是要找到自我符合社會(huì)的價(jià)值觀，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，大學(xué)生們首先需要接受自己和周?chē)h(huán)境的各種挑戰(zhàn)和巨大壓力，不斷探索自身的潛力和發(fā)展的可能性，以最大限度地發(fā)掘自己的能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)各種知識(shí)和方法來(lái)強(qiáng)化自己的認(rèn)知能力，不斷更新自己，確立對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感。
第五段：總結(jié)
價(jià)值觀講座讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和抱負(fù)，也讓我們更加清楚自己應(yīng)該擁有什么樣的價(jià)值觀。在今后的工作和生活中，我們應(yīng)該積極踐行講座所傳達(dá)的思想，在各個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)和提高，不斷學(xué)習(xí)努力，成為具備適應(yīng)社會(huì)所需能力的人才。我們相信，在不斷完善自身的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，我們可以更好地面對(duì)成功和失敗，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，大學(xué)生在面臨各種復(fù)雜的價(jià)值觀沖擊和選擇時(shí)，建立和構(gòu)建自己的價(jià)值觀成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。我作為一名大學(xué)生，在這個(gè)過(guò)程中有著自己的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)這段經(jīng)歷的總結(jié)和思考，我認(rèn)為大學(xué)生在構(gòu)建自己的價(jià)值觀時(shí)，需要塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
首先，大學(xué)生應(yīng)該塑造堅(jiān)定的信念。信念是人生的動(dòng)力和方向。在當(dāng)前社會(huì)中，大學(xué)生面臨著各種各樣的誘惑和選擇，如金錢(qián)的誘惑、權(quán)力的誘惑、名譽(yù)的誘惑等。只有建立起堅(jiān)定的信念，才能在種種誘惑面前保持清醒的頭腦和正確的選擇。當(dāng)我面對(duì)著大學(xué)校園中的一系列自由和誘惑時(shí)，我時(shí)常反思自己的信念，審視自己所追求的是什么，從而時(shí)刻警醒自己，不被外界的干擾所迷惑，堅(jiān)守初心和信念。
其次，大學(xué)生還要明確自己的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的航向。在大學(xué)生活中，我們需要明確自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)人生目標(biāo)，以及短期學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。對(duì)于我的個(gè)人而言，我希望能夠成為一名具有社會(huì)責(zé)任感的互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者。因此，在大學(xué)期間，我積極參與與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并不斷完善自己的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。只有明確了目標(biāo)，才能在迷茫時(shí)走出困境，保持前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣。
第三，積極樂(lè)觀的心態(tài)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中不可或缺的一部分。大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，如學(xué)業(yè)的壓力、人際關(guān)系的壓力、就業(yè)的壓力等。在這種情況下，選擇和塑造積極樂(lè)觀的心態(tài)非常重要。當(dāng)我面臨困難和挫折時(shí)，我經(jīng)常告訴自己要保持積極的心態(tài)，相信自己的能力和潛力，堅(jiān)信只要努力奮斗，就一定能夠取得成功。積極樂(lè)觀的心態(tài)不僅可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)堅(jiān)持到底，還能夠影響身邊的人，為他們帶來(lái)正能量。
第四，自律是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建中的關(guān)鍵品質(zhì)。自律是指自覺(jué)而有規(guī)律地按照既定規(guī)則和計(jì)劃行事。在大學(xué)生活中，自律是我們保持學(xué)習(xí)、生活和工作秩序的重要品質(zhì)。作為一名大學(xué)生，我時(shí)刻提醒自己要遵守時(shí)間管理原則，合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，不給自己留下拖延和浪費(fèi)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有堅(jiān)持自律，才能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的工作效率。
最后，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。終身學(xué)習(xí)是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新迅速，只有不斷學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力，才能適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。在大學(xué)期間，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心，通過(guò)參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷拓展自己的知識(shí)面和能力。同時(shí)，我也積極參與各種知識(shí)分享和交流，與他人合作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
綜上所述，大學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)建是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，塑造堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)、積極的心態(tài)、自律的品質(zhì)以及終身學(xué)習(xí)的態(tài)度是至關(guān)重要的。作為一名大學(xué)生，我將繼續(xù)努力構(gòu)建自己的價(jià)值觀，不斷完善自己的心智和能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，積極向上，努力奮斗，一定能夠取得成功。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
大學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái)，其價(jià)值觀的樹(shù)立和發(fā)展至關(guān)重要。為此，我們學(xué)校組織了一場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確看待世界、理清自己的人生方向、培養(yǎng)高尚的道德情操。
第二段：感悟
在這場(chǎng)講座中，演講者通過(guò)講述自己的人生經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，向我們講解了如何正確看待成功和失敗，如何處理人際關(guān)系，如何擁有良好的情感管理能力等諸多問(wèn)題。我感受最深的是，我們需要正視世界的殘酷和不公，同時(shí)也要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的傷痛，積極面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三段：思考
我覺(jué)得，我們需要從自己的內(nèi)心出發(fā)，審視自己的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)、融入社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重他人，對(duì)待自己對(duì)待別人都能夠更加平等和公正。只有擁有了這樣的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四段：實(shí)踐
在回到生活中之后，我一直在思考如何將聽(tīng)到的道理付諸實(shí)踐。我做了自己認(rèn)為必要的調(diào)整，比如積極參與公益活動(dòng)、多嘗試一些新事物、主動(dòng)與周?chē)娜私涣鞯取?BR> 這些改變并不容易，但是在努力實(shí)踐的同時(shí)，我也感受到了自我成長(zhǎng)的快樂(lè)和價(jià)值的提升。我相信，只要堅(jiān)持這些改變，加上不斷修煉內(nèi)心，就能成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這場(chǎng)大學(xué)生價(jià)值觀講座，我邁出了成為一個(gè)更優(yōu)秀的自己的第一步。我深深感受到，健康的人生觀、積極向上的心態(tài)和高尚的道德情操，是成為擁有價(jià)值的人的基本要素。
我們大學(xué)生應(yīng)該以樹(shù)立正確的人生觀、面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣和追求卓越的決心為自己奠定基礎(chǔ)，去投身于各個(gè)領(lǐng)域，以自己的力量推動(dòng)世界的前進(jìn)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
隨著全球化進(jìn)程的加快，中國(guó)也在世界民族之林發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民積極弘揚(yáng)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把一個(gè)全新的中華風(fēng)貌展現(xiàn)在世界人民面前，而我們大學(xué)生作為新一代的接班人，更應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，跟個(gè)人得失相比，我們應(yīng)該將國(guó)家利益放在首要位置，在學(xué)校應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)并積極參加課外文化活動(dòng)，逐步提高自己的綜合素養(yǎng)，將來(lái)用自己的實(shí)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。雖然我們只是在校生，但我們依然要為發(fā)展社會(huì)主義民主出一份力，時(shí)刻記住自己是這個(gè)社會(huì)的一員，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度，讓民主的概念深入人心。
要想成為一名合格的大學(xué)生，我們要具備足夠高的個(gè)人品德和素質(zhì)，注意自己的一言一行，不管是在校內(nèi)還是校外，我們都要做一個(gè)舉止文明的大學(xué)生，每個(gè)人的素質(zhì)和國(guó)家的文明程度息息相關(guān)，尤其是當(dāng)你身處國(guó)外城市時(shí)，你的個(gè)人素質(zhì)幾乎可以直接代表你的國(guó)家，所以我們應(yīng)該認(rèn)真思考文明的重要性。此外，每個(gè)人都不是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在于這個(gè)世界，所以我們與我們身邊的一切都要做到和諧相處，小到我們的舍友、同學(xué)、老師等，大到我們身邊的小動(dòng)物以及環(huán)境，我們要主動(dòng)保護(hù)自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境，我們要樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，以一種友善的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們身邊的人與物，國(guó)與國(guó)之間需要和諧相處，人與人之間需要和諧相處，人與環(huán)境之間更需要和諧相處，所以我們大學(xué)生應(yīng)該從自身做起，努力做到以一個(gè)和諧的心態(tài)面對(duì)這個(gè)世界。
大學(xué)生活可以給我們想要的自由，我們可以選擇做一些有意義的事，我們可以選擇自己喜歡的選修課，我們有了更多可以自由支配的時(shí)間，但是，自由總是相對(duì)的，我們要時(shí)刻記住身處法治國(guó)家，一言一行都要受到法律的約束，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種合理的途徑直接或間接參與社會(huì)事務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做貢獻(xiàn)。
我們常說(shuō)，人生而平等，人間自有公正在。作為一名在校大學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻記住平等和公正，對(duì)同學(xué)應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該帶著世俗的眼光來(lái)看待身邊的任何人，要記住，作為這個(gè)社會(huì)的一員，我們都是一樣的;對(duì)待各門(mén)課程，我們都要帶著積極上進(jìn)的態(tài)度去學(xué)習(xí)，不管它是專業(yè)課還是考察課，既然學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了這樣一門(mén)課程，就一定有它自身的價(jià)值;對(duì)待老師，我們都應(yīng)該尊重，都要記?。簬е约旱牟蛔闳ハ蚶蠋熣?qǐng)教。在學(xué)校，我們就應(yīng)該盡力把身邊的事做到公平公正，才能在將來(lái)的社會(huì)事業(yè)中做到公平公正。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)在生活的方方面面，我們大學(xué)生已經(jīng)在逐漸步入社會(huì)，所以這對(duì)我們尤為重要，從自己生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治走進(jìn)我們的生活，讓其走向全社會(huì)人民的心中，讓所有的人齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生的價(jià)值觀也面臨了巨大的挑戰(zhàn)和改變。在這種情況下，我們作為大學(xué)生，不僅需要認(rèn)真思考和探索正確的人生信仰，還需要樹(shù)立健康、積極的三大價(jià)值觀念：良好的人生態(tài)度、高尚的人生理想、積極的社會(huì)責(zé)任感。以下是本人對(duì)這三大價(jià)值觀的心得體會(huì)。
一、良好的人生態(tài)度
在我看來(lái)，良好的人生態(tài)度是每個(gè)大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。一個(gè)人擁有積極的人生態(tài)度，才能更好地面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。我認(rèn)為一個(gè)人的人生態(tài)度主要有兩個(gè)方面：積極心態(tài)和樂(lè)觀心態(tài)。積極心態(tài)可以讓人更加自信，勇敢地面對(duì)生活中的問(wèn)題；樂(lè)觀心態(tài)可以讓人更加開(kāi)朗，快樂(lè)地生活，并且不斷追求進(jìn)步。
在我的大學(xué)生活中，我遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)會(huì)感到困惑和無(wú)助，但是我從不放棄。我積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不畏困難，憑借著樂(lè)觀的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)這樣的努力，我讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，并且深深意識(shí)到了良好的人生態(tài)度的重要性。
二、高尚的人生理想
高尚的人生理想是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的大學(xué)生，不僅對(duì)自己有著高度的要求和期望，也能夠極大地影響周?chē)娜?，成就更加偉大的未?lái)。
作為一個(gè)大學(xué)生，我常常思考自己的人生理想。我認(rèn)為一個(gè)好的人生理想必須是有遠(yuǎn)大目標(biāo)和堅(jiān)定信念的，并且要有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)心。在追求自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
三、積極的社會(huì)責(zé)任感
積極的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀之一。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該深刻理解和認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和使命，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在我的大學(xué)生活中，我常常參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)教育、環(huán)保，幫助需要幫助的人。通過(guò)這些活動(dòng)，我深入了解到社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，同時(shí)也切身感受到了做好事對(duì)他人對(duì)社會(huì)的重要性。我堅(jiān)信，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
總之，健康、積極的三大價(jià)值觀念在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了各行各業(yè)所需要的素質(zhì)之一，在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路中也扮演著不可或缺的角色。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些價(jià)值觀念，在未來(lái)的人生中擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇。我相信，只要我們堅(jiān)定信念、積極向上，就一定可以走出一條屬于自己的成功之路。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大學(xué)生在今天的社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。在面臨各種外界影響的同時(shí)，及時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀變得尤為重要。在大學(xué)生活的歷程中，我深切體會(huì)到了正確認(rèn)識(shí)和樹(shù)立自己的價(jià)值觀的必要性與重要性。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮和思考的磨礪，我意識(shí)到價(jià)值觀是我們生活的基石，是指導(dǎo)我們行為和決策的準(zhǔn)則。因此，樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有著重要意義。
第一段：明確意義，定義大學(xué)生價(jià)值觀
價(jià)值觀是指我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻?、?duì)事物價(jià)值的認(rèn)同和追求。大學(xué)生時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀，直接關(guān)系到大學(xué)生今后的人生道路和發(fā)展。樹(shù)立“價(jià)值觀”，首先要明確對(duì)大學(xué)生而言，價(jià)值觀具備的重要意義。發(fā)展積極健康的價(jià)值觀，不僅有助于規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范，更為重要的是，能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立自己的精神支柱和人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。
第二段：價(jià)值觀的塑造，重視教育環(huán)境和家庭教育
在樹(shù)立大學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)，教育環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)作為一個(gè)育人的高等教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)提供良好的教育環(huán)境，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和修養(yǎng)提供必要的幫助和指導(dǎo)。此外，家庭教育也是樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)孩子基本價(jià)值觀的搖籃，家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是深遠(yuǎn)的。因此，父母要在家庭教育中注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，為大學(xué)生思想的健康發(fā)展?fàn)I造良好的家庭環(huán)境。
第三段：提升自身，追求真善美
樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀，需要我們審視自身，提升自我修養(yǎng)。大學(xué)生時(shí)期處于成長(zhǎng)和自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)積極參與社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等，不斷開(kāi)闊自己的眼界，拓寬自己的視野，激發(fā)自身的潛能，提升自我價(jià)值觀的修養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)始終追求真善美，在行為和言論上樹(shù)立正確、積極的形象，為社會(huì)樹(shù)立榜樣，展現(xiàn)大學(xué)生正能量。
第四段：價(jià)值觀的具體內(nèi)容，融合時(shí)代精神
時(shí)代在不斷發(fā)展，與之相應(yīng)的是，大學(xué)生成長(zhǎng)的背景和條件也在發(fā)生著變化。因此，樹(shù)立大學(xué)生的價(jià)值觀也需要與時(shí)俱進(jìn)、融合時(shí)代精神。具體而言，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀等，充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，要秉持創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，展現(xiàn)大學(xué)生的思維活躍和開(kāi)拓創(chuàng)新的能力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合
樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀只是開(kāi)始，最終的目標(biāo)是將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合。要通過(guò)具體的實(shí)踐行動(dòng)，將自己的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。比如，主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極服務(wù)他人，提升社會(huì)生活質(zhì)量；注重綠色環(huán)保，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正踐行綠色發(fā)展理念；立志為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。通過(guò)實(shí)踐，價(jià)值觀才能得以進(jìn)一步鞏固和深化，為個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展提供有力支撐。
總結(jié)：
大學(xué)生是時(shí)代的主力軍，樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。樹(shù)立正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美、樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己理想、追求幸福的必要條件。在價(jià)值觀的塑造中，教育環(huán)境和家庭教育起著關(guān)鍵作用。而自身的提升和實(shí)踐是樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷努力，積極實(shí)踐，將正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。下面是整理的關(guān)于大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀
心得體會(huì)
范文，歡迎閱讀參考!
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?帶著這些問(wèn)題我認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說(shuō)，一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好象是行動(dòng)的指南針，不可或缺。同樣，我們國(guó)家和社會(huì)，也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐，在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來(lái)主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念，是同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說(shuō)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解，并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。文章學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)!。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過(guò)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限，中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。目前，一些國(guó)際反動(dòng)組織妄圖分裂我國(guó)，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國(guó)，在這種形勢(shì)下，我們黨員的價(jià)值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國(guó)的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。
第二，民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛(ài)國(guó)主義。這種歷久彌新的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們?cè)诓煌臅r(shí)代，都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫(kù)之中，推動(dòng)民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神，開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)和精神，求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神，講求效益的意識(shí)和精神，奮勇?tīng)?zhēng)先的意識(shí)和精神。中國(guó)人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開(kāi)辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求，同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國(guó)家依靠創(chuàng)新來(lái)發(fā)展，一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國(guó)家中心，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動(dòng)例子，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)，從綜合性檢測(cè)機(jī)構(gòu)到部分檢測(cè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，這是對(duì)質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。
第四，必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造，加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。心得體會(huì)。學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。古人說(shuō)：“百行以德為首”，講的就是這個(gè)道理。在道德問(wèn)題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐`分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開(kāi)始的。因此，我覺(jué)得黨員、干部必須自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最好的方式，就是向周?chē)南冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)，包括每個(gè)系統(tǒng)，每個(gè)單位的先進(jìn)人物，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫?，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進(jìn)典型身處不同崗位，從事不同職業(yè)，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是善于把實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求與本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上，我們看到的是“一切為了群眾、一心維護(hù)群眾”的責(zé)任意識(shí)，是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)群眾”的高尚情操。我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，就要常懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事，傾情奉獻(xiàn)，造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。
通過(guò)本次世界讀書(shū)日活動(dòng)，我作為一名黨員，從我們黨在新時(shí)期重要理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)，就是一次精神洗禮，讓我們?cè)谛碌男蝿?shì)下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚“正能量” ，傳遞正能量的過(guò)程。
作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書(shū)、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書(shū)，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽(tīng)從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、文明班級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)?、學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒(méi)有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說(shuō)：曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽(tīng)教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)(10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的迫切需要。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)，如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價(jià)值觀塑造帶來(lái)客觀要求。目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
新形勢(shì)下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對(duì)黨中央所提出的必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范容易接受。實(shí)踐證明，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機(jī)，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，大學(xué)生作為社會(huì)主力軍和未來(lái)的棟梁之材，其價(jià)值觀的構(gòu)建成為當(dāng)代大學(xué)生教育的重要任務(wù)。在大學(xué)生涯的四年，我不斷探索和體悟，在這個(gè)過(guò)程中形成了一些關(guān)于大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的心得和體會(huì)。
首先，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)生時(shí)代，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人生的意義和目標(biāo)，并根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)做出明智的選擇。過(guò)去，許多大學(xué)生僅僅追求名利、金錢(qián)和地位，而忽視了自己真正的興趣和熱情。然而，我深信只有找到自己真正感興趣的事業(yè)，并為之付出努力，才能獲得真正的滿足感和成就感。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，不被外界的誘惑和干擾所影響，而是堅(jiān)持自己的理想和信念，追求真正的幸福和成就。
其次，大學(xué)生應(yīng)注重素質(zhì)教育的培養(yǎng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，僅有專業(yè)知識(shí)已經(jīng)不再足夠。與此同時(shí)，我們還需要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社交能力。在大學(xué)期間，我積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù)，通過(guò)與不同類型的人交流和合作，培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。此外，我還參加了一些培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)了人際溝通、時(shí)間管理等方面的知識(shí)和技巧，使自己的素質(zhì)得到了進(jìn)一步的提高。我深感，這些素質(zhì)教育的培養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
再次，大學(xué)生應(yīng)積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)注弱勢(shì)群體，積極參與各類公益活動(dòng)。在大學(xué)生活中，我參與了一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，如支教、志愿者服務(wù)等，親身體驗(yàn)到了社會(huì)的不公和困境。通過(guò)這些經(jīng)歷，我更加看到了教育的重要性和自己身上的責(zé)任感。同時(shí)，公益活動(dòng)也讓我感受到了幫助他人的快樂(lè)和滿足感，并樹(shù)立了為社會(huì)做貢獻(xiàn)的信念。因此，我堅(jiān)信大學(xué)生應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行自己的價(jià)值觀和人生理想。
最后，大學(xué)生應(yīng)不斷追求自我完善和提升。在大學(xué)期間，我們應(yīng)該注重自我反思和學(xué)習(xí)，不斷培養(yǎng)和提升自己的能力和素質(zhì)。為此，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)修、參加社交活動(dòng)、讀書(shū)和實(shí)踐等方式來(lái)增加自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。此外，我們還應(yīng)該保持健康的生活方式，注重身體鍛煉和心靈修養(yǎng)。只有在自我完善的過(guò)程中，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并不斷提高自身的價(jià)值觀。
綜上所述，大學(xué)期間是大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建的重要階段。在這個(gè)階段，我們應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重素質(zhì)教育的培養(yǎng)，積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，不斷追求自我完善和提升。只有通過(guò)這些努力，我們才能在未來(lái)的社會(huì)中成為有價(jià)值、有能力的人。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，所肩負(fù)的責(zé)任和壓力也越來(lái)越重。作為大學(xué)生，我們的人生觀、價(jià)值觀在大學(xué)這個(gè)特殊的環(huán)境中得到了極大的錘煉和塑造。在這個(gè)過(guò)程中，我有幸結(jié)識(shí)了不同背景的同學(xué)，并從他們身上學(xué)到了很多東西，對(duì)于大學(xué)生及其價(jià)值觀，我有些體會(huì)和心得，今天我將與大家分享。
首先，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)是一個(gè)人人都向往的學(xué)術(shù)殿堂，除了接受專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，更重要的是思想的成長(zhǎng)和人格的塑造。我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)將個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀相結(jié)合，堅(jiān)持為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的信念和理想。此外，要樹(shù)立正確的人生觀，不應(yīng)盲目追求物質(zhì)享受，而是要追求自己內(nèi)心真正的滿足和成長(zhǎng)。
其次，大學(xué)生應(yīng)注重獨(dú)立思考和批判思維的培養(yǎng)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，不僅要掌握專業(yè)知識(shí)，更要具備獨(dú)立思考和批判思維的能力。畢竟，大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，而高素質(zhì)的人才是需要具備獨(dú)立思考和批判思維能力的。只有在這種能力的培養(yǎng)下，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
此外，大學(xué)生還應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。作為大學(xué)生，在學(xué)習(xí)和工作中，難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難。我們應(yīng)以積極的姿態(tài)擁抱團(tuán)隊(duì)合作，相互協(xié)作，共同解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。同時(shí)，我們作為大學(xué)生，對(duì)于社會(huì)也要有責(zé)任感。在大學(xué)期間，我們可以通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)等形式，積極投身社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)。
最后，大學(xué)生還應(yīng)積極培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度，積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。要勇于接受失敗，學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，不斷提升自我。此外，大學(xué)生還應(yīng)注重培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)，包括誠(chéng)信、勤奮、樂(lè)觀等，這些品質(zhì)不僅是一個(gè)人修身立德的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生成功的重要保障。
綜上所述，大學(xué)生及其價(jià)值觀是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的體系，它們相互影響、相互促進(jìn)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重獨(dú)立思考和批判思維的培養(yǎng)，具備團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感，積極培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和品質(zhì)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的潛能，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，這也是我們作為大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。讓我們一起努力，成為有信念、有擔(dān)當(dāng)、有品質(zhì)的大學(xué)生。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
9月9日，電力處召開(kāi)全處會(huì)議，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛(ài)民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開(kāi)展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn)，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價(jià)值觀心得體會(huì)篇2
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
在五四青年節(jié)這個(gè)屬于青春的節(jié)日，中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席來(lái)到北京大學(xué)考察。號(hào)召?gòu)V大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
黨的報(bào)告,明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
每個(gè)人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？坼e(cuò)了，那整件衣服就穿錯(cuò)了。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?！?BR> 任何一個(gè)民族，不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，核心價(jià)值觀都不可能完全由外來(lái)文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價(jià)值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀不能切斷歷史文化的血脈，對(duì)于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
我們青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價(jià)值觀決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。我們應(yīng)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識(shí)和技能，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感。國(guó)家未來(lái)取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地?bào)效祖國(guó)。
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大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
價(jià)值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對(duì)事物、人生和社會(huì)價(jià)值的判斷和認(rèn)識(shí)。提高價(jià)值觀意味著要不斷深化自己的認(rèn)知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善自己的價(jià)值觀。在提高價(jià)值觀的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，要不斷擴(kuò)大自己的視野。只有通過(guò)不斷了解和學(xué)習(xí)，我們才能夠全面地認(rèn)識(shí)到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認(rèn)知和偏見(jiàn)。我深深體會(huì)到，人的認(rèn)知是有限的，當(dāng)我們看到更多角度的觀點(diǎn)和意見(jiàn)時(shí)，就能夠更加客觀地看待問(wèn)題，才能夠形成更正確的價(jià)值觀。
其次，要注重價(jià)值觀的實(shí)踐。價(jià)值觀不僅僅停留在理想和口號(hào)上，更要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實(shí)踐中，我們才能夠真正感受到價(jià)值觀的力量和意義。通過(guò)積極參與社會(huì)活動(dòng)、幫助他人、維護(hù)自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價(jià)值觀水平，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，要謙虛和包容。人的成長(zhǎng)和進(jìn)步是一個(gè)不斷調(diào)整和完善的過(guò)程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn)，并且能夠包容和接納不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。我曾經(jīng)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見(jiàn)導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來(lái)我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，我能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，從而提高自己的價(jià)值觀。
第四，要經(jīng)常進(jìn)行自我反思。在日常生活中，我們要時(shí)常對(duì)自己的言行進(jìn)行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而改進(jìn)和提高自己的價(jià)值觀。通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對(duì)某些事物過(guò)于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價(jià)值。這個(gè)反思讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在追求幸福和成功的同時(shí)，我們不能夠忽略對(duì)道德和良心的守護(hù)。
最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進(jìn)步的動(dòng)力，同時(shí)也能夠幫助我們?cè)谔岣邇r(jià)值觀上更好地實(shí)踐和堅(jiān)持。我曾經(jīng)結(jié)識(shí)了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響。通過(guò)與這位朋友的交流和學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的價(jià)值觀有了更為清晰的定位，并且在實(shí)踐中能夠更加自信地堅(jiān)持和踐行。
提高價(jià)值觀是一個(gè)融匯貫通的過(guò)程，需要我們不斷思考和實(shí)踐。通過(guò)擴(kuò)大視野，注重實(shí)踐，謙虛包容，進(jìn)行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價(jià)值觀上不斷前進(jìn)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。最重要的是，當(dāng)我們提高了自己的價(jià)值觀，也能夠帶動(dòng)他人，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
煤炭作為我國(guó)能源的重要來(lái)源，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著重要的支撐作用。然而，煤礦存在的過(guò)程中，也面臨著一系列的問(wèn)題，例如煤礦的安全生產(chǎn)、環(huán)境污染等。如何建立正確的煤礦價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的良性互動(dòng)，是一個(gè)值得探討和實(shí)踐的問(wèn)題。
第二段：煤礦經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的辯證關(guān)系
煤炭作為一種必需品，其供應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。在煤礦經(jīng)營(yíng)中，建立科學(xué)的生產(chǎn)計(jì)劃，提高煤礦經(jīng)濟(jì)效益是必要的。然而，煤炭采掘和加工過(guò)程中，可能會(huì)對(duì)環(huán)境造成影響，同時(shí)也會(huì)涉及到煤礦工人的安全與健康問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的較優(yōu)化，需要建立一個(gè)合理的煤礦價(jià)值觀。
第三段：建立符合社會(huì)責(zé)任的煤礦價(jià)值觀
在煤礦經(jīng)營(yíng)中，價(jià)值觀的構(gòu)建和踐行至關(guān)重要。建立符合社會(huì)責(zé)任的煤礦價(jià)值觀需要明確三方面的責(zé)任：生態(tài)、安全和文化。首先，要倡導(dǎo)綠色采礦，減少煤炭采掘?qū)Νh(huán)境的影響，同時(shí)，需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)力度，確保煤炭產(chǎn)業(yè)在可持續(xù)的前提下向前發(fā)展。其次，要注重煤礦生產(chǎn)安全，確保所有礦工的生命和身體健康受到保護(hù)。此外，還需要加強(qiáng)文化建設(shè)，提升煤礦企業(yè)的品牌形象和社會(huì)美譽(yù)度，推動(dòng)煤炭產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。
第四段：建立符合經(jīng)濟(jì)效益的煤礦價(jià)值觀
建立符合經(jīng)濟(jì)效益的煤礦價(jià)值觀需要明確煤礦企業(yè)的核心利益是什么：是實(shí)現(xiàn)盈利還是服務(wù)民生。在企業(yè)決策上，需要明確自己的利益，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，要堅(jiān)持市場(chǎng)化運(yùn)作，推動(dòng)煤炭產(chǎn)業(yè)注重研發(fā)，提升技術(shù)水平，改進(jìn)供應(yīng)鏈管理，提高效益。同時(shí)，要推動(dòng)煤礦企業(yè)加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任和公益活動(dòng)參與，以此推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
第五段：結(jié)論
建立符合經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任的煤礦價(jià)值觀是煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要條件。通過(guò)科學(xué)合理的生產(chǎn)和管理，在確保煤炭產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提下，煤炭產(chǎn)業(yè)將在服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)等多方面發(fā)揮積極作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)在推進(jìn)煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級(jí)的過(guò)程中，不斷完善煤礦價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神，就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
第三，通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七
黨的xxx提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。質(zhì)檢部門(mén)作為質(zhì)量主管部門(mén)，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國(guó)家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營(yíng)造公正平等的市場(chǎng)環(huán)境、質(zhì)量誠(chéng)信與社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門(mén)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己在引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠(chéng)信與社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不興?！罢\(chéng)信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要手段，是樹(shù)立國(guó)際品牌和聲譽(yù)、降低對(duì)外交易成本、提升國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際影響力的必要條件，是推動(dòng)建立客觀、公正、合理、平衡的國(guó)際信用評(píng)級(jí)體系，適應(yīng)全球化新形勢(shì)，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠(chéng)信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國(guó)發(fā)展的突出“軟肋”。過(guò)去20xx年來(lái)，全國(guó)質(zhì)檢部門(mén)共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬(wàn)件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問(wèn)題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠(chéng)信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)、檢驗(yàn)檢疫質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)等質(zhì)量誠(chéng)信列為社會(huì)信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠(chéng)信體系，完善社會(huì)信用體系，是引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠(chéng)信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則的助推器。
誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展的黏合劑和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門(mén)要切實(shí)履行職能，引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠(chéng)信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠(chéng)信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門(mén)依法履職過(guò)程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國(guó)企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺(tái)建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實(shí)行質(zhì)量信用分類分級(jí)評(píng)價(jià)管理，完善質(zhì)量誠(chéng)信共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實(shí)施辦法，營(yíng)造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠(chéng)信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠(chéng)信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠(chéng)信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過(guò)程的質(zhì)量誠(chéng)信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)的教育。以重點(diǎn)監(jiān)管產(chǎn)品為切入點(diǎn)，組織企業(yè)開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信承諾活動(dòng)，定期發(fā)布質(zhì)量信用報(bào)告。以企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識(shí)和質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)和員工逐步形成以誠(chéng)實(shí)守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺(jué)抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為，牢固樹(shù)立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實(shí)施以質(zhì)取勝的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。四是加快建立社會(huì)信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度是《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門(mén)要充分發(fā)揮我國(guó)3000多萬(wàn)組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫(kù)和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢(shì)，按照xxx會(huì)的部署，積極配合國(guó)家發(fā)改委等部門(mén)，健全覆蓋所有法人和其他社會(huì)組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實(shí)現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十八
價(jià)值觀的心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的價(jià)值觀的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【價(jià)值觀的心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。
8日中午12點(diǎn)半，在生科院28幢3樓的小會(huì)議室生科院第三黨支部開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的小會(huì)議，此會(huì)議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問(wèn)題。就圍繞此主題，會(huì)議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見(jiàn)，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級(jí)的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對(duì)于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會(huì)越來(lái)越少。
? 雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺(jué)得這的確是合乎情理的?？墒亲屑?xì)想想，少了溝通，生活必然會(huì)枯燥乏味，少了溝通，感情必然會(huì)漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會(huì)疏遠(yuǎn)?，F(xiàn)在大家還能偶爾見(jiàn)個(gè)幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會(huì)聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得另外，對(duì)于師生之間的交流我想會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)會(huì)越頻繁，因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個(gè)肉弱強(qiáng)食的社會(huì)，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對(duì)我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會(huì)接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動(dòng)，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開(kāi)心，能看到那些老人們笑，我就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候我就想，人老了，就得快快樂(lè)樂(lè)度過(guò)晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會(huì)借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂(lè)，讓他們幸福。同時(shí)，除了老人們，對(duì)于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問(wèn)暖對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都只是舉手之勞，想要?jiǎng)e人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時(shí)候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣?？傊?，多溝通，多交流，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離，也不要無(wú)視他人對(duì)你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛(ài)彼此!
黨的召開(kāi)，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。
?“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門(mén)”，是管總的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀本沒(méi)有改造和樹(shù)立好;價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此，同志要求黨員干部“樹(shù)三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。 在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心、，甚至用神。埋頭拉車(chē)的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。
在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái)，我們有再大的本事，也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的， 要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對(duì)權(quán)力，對(duì)待事業(yè)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
9月9日，電力處召開(kāi)全處會(huì)議，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛(ài)民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開(kāi)展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn)，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。