總結是一種對自己進行成長評價的方式。"在寫一篇完美的總結時，我們應該注重客觀地評價自己的優(yōu)缺點，找到改進的方向。"閱讀這些范文，可以開闊思維，增加見識，使我們對總結的意義和作用有更深刻的理解。
書籍設計課后感篇一
《書籍裝幀設計》教學大綱（book design）
一、課程的性質、目的與任務 1．課程性質：必修 2．目的與任務：
通過對書籍裝幀設計理論的學習，以及具體的設計訓練使學生明確書籍裝幀設計的基本原理，了解現代書籍裝幀設計的發(fā)展趨勢；掌握書籍裝幀設計的一般規(guī)律、特點與設計創(chuàng)作方法；初步掌握書籍裝幀的相關工藝知識，并在設計中自覺的運用。
《書籍裝幀設計》課程是藝術設計專業(yè)的必修課，是平面設計專業(yè)的重要教學環(huán)節(jié)，同時書籍裝幀設計也是平面設計中較為綜合的一個設計門類。根據這一特點，課程必須加強書籍裝幀設計與社會需求之間關系的認識，設計課題的內容要求真實，并且要結合相關的技術知識（如印刷工藝）進行綜合設計的訓練，以鍛煉學生設計實踐能力。
二、課程內容的基本要求
（一）理論講授部分
難點：書籍裝幀的發(fā)展的脈絡和各時期的特征。第2章 書籍裝幀工藝、材料與設計
書籍設計課后感篇二
介紹你讀過的教學設計書籍，及其發(fā)展趨勢。
教學設計研究發(fā)展趨勢的探討
曾祥翊
論著選摘
摘要：教學設計是教育技術的重要研究領域，自其產生以來的近40余年來，國內外的教學設計理論與方法得到了不斷地豐富和發(fā)展。本文認為教學設計觀、學習心理學和科學技術是影響教學設計理論發(fā)展的三個主要推動力，并通過分析這三個要素對教學設計理論研究的影響與作用，探討了教學設計理論與方法研究的特征和發(fā)展脈絡。
國外的教學設計研究從20世紀60年代起步，至90年代，涌現出加涅的“學習條件理論”、羅米索斯基的“知能結構論”、梅里爾的“成分顯示論”、賴格盧特的“精細加工論”、巴納斯的“宏觀教學設計論”、史密斯和雷根的“教學系統(tǒng)設計論”等一批富有特色的教學設計理論。這些研究趨向于從不同角度，運用多種研究方法，尤其是用系統(tǒng)方法來探索教學設計問題，它們的共同特點是從整體上綜合考慮教學過程的各種因素。雖然這些理論都是各自獨立地發(fā)展，但卻得出相類似的結論。因此，梅里爾等人將這些理論稱為“第一代教學設計理論”，簡稱id1。
我國的教學設計研究起步較遲。大約在20世紀80年代后期，開始翻譯介紹了一些國外教學設計理論和方法的研究成果，在此基礎上，出版了一些研究專著，其中較有影響的是《多媒體組合教學設計》（李克東、謝幼如編著，1992）和《教學設計》（烏美娜 主編，1994）兩書?？梢哉f，這兩本書已成為指導我國教學設計實踐活動的主要理論依據。90年代中后期，我國的教學設計研究者更多地轉向教學設計的應用和實踐研究。在1994年，教育部啟動了九五國家級課題“語文四結合教改試驗研究”。在何克抗、李克東教授的主持下，該項目的試驗范圍已覆蓋22個省市的近600所學校。素質教育思想、信息技術和建構主義理論是推動項目研究向深度和廣度發(fā)展的主要推動力。其研究成果“主導---主體”教學設計方法的提出是我國教學設計研究的理論性突破。
如何更好地把握國內外教學設計研究的發(fā)展脈絡？本文擬從教學設計觀、學習心理學的影響、科學技術的作用等方面作拋磚引玉性的分析與推斷。
一． 系統(tǒng)觀和設計觀 教學設計的思維方式主要來自于系統(tǒng)觀念的貢獻。教學設計的根本目的是為解決教學實際問題而創(chuàng)設一個有效的教學系統(tǒng)。從教學設計角度看，理解和解決教學問題的主要方法，長期以來采用的是系統(tǒng)方法。這一觀點充分反映在對教學設計的定義和設計教學的系統(tǒng)方法模型的認識方面。
美國學者肯普給教學設計下的定義是：“教學設計是運用系統(tǒng)方法分析研究教學過程中相互聯(lián)系的各部分的問題和需求。在連續(xù)模式中確立解決它們的方法步驟，然后評價教學成果的系統(tǒng)計劃過程”。教學設計的代表人物加涅對教學設計的定義較為簡潔，“計劃教學系統(tǒng)的系統(tǒng)過程，稱之為教學設計”。我國教學設計專家烏美娜認為，“教學設計是運用系統(tǒng)方法分析教學問題和確定教學目標，建立解決教學問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結果和對方案進行修改的過程”。這個定義在我國有較大的影響面，但不難看出，它與肯普、加涅的定義是一脈相承的。如果加以分析和概括，可以得到教學設計的兩個重要特征：系統(tǒng)方法和系統(tǒng)計劃過程（通常用模型描述）。
1、狄克---柯瑞模型2和史密斯----雷根模型3。它們的共性是要求從整體觀出發(fā)，從環(huán)境或需求入手制定教學目標，發(fā)展教學計劃，進行教學傳遞、評價，并有效地運用系統(tǒng)反饋進行教學設計修正，從而達到教學系統(tǒng)的整體優(yōu)化。這些模型所反映的步驟和過程具有很強的線性特征，又被稱作線性系統(tǒng)方法模型。作為線性系統(tǒng)方法模型，基本體現了硬系統(tǒng)思維的特征，都有一個較嚴密的設計程序，這為我們掌握基本的教學設計程序和規(guī)范提供了良好基礎，具有很強的實踐意義。按照希夫曼（shirz s·sciffman）的觀點4，這些系統(tǒng)方法模型可歸到“標準系統(tǒng)觀”范疇。另外，我們還發(fā)現，教學目標、學生特征、教學策略、教學評價是構成這類模型的基本要素。這也說明了該階段對教學設計過程模式的研究始終未跳出肯普構建的“目標—策略—評價”這個基本框架。
盡管肯普、狄克—柯瑞、史密斯—雷根等人的線性系統(tǒng)方法模型一直被奉為經典，各領風騷，但是近年來也受到一些質疑和批評。我們從系統(tǒng)科學的發(fā)展來分析它們的局限。一般系統(tǒng)論、信息論和控制論是系統(tǒng)理論、系統(tǒng)科學的第一批成果，它們幾乎都醞釀于20世紀20年代至40年代，誕生于1948年左右。在當時的歷史條件下，這三論都是運用系統(tǒng)的觀點從不同的側面（系統(tǒng)、信息、控制）研究同一問題的成果，有學者稱此三論為一般系統(tǒng)論。汲取一般系統(tǒng)論（又稱硬系統(tǒng)）營養(yǎng)的肯普、加涅等人的系統(tǒng)方法模型也深深打上了“相對的封閉性、穩(wěn)定性和線性思維模式”等烙印。1990年梅里爾等人歷數了這些模型在運用中產生的問題，例如，內容分析缺乏整和性；由于系統(tǒng)的封閉性而不能有效地吸納有關教與學的專門知識；機械地使用系統(tǒng)方法，導致分析、設計、開發(fā)、實施和評價等階段彼此互不相關，換言之，每個階段都使用各自的工具，保持各自的知識表征形式，但對于前一階段中所發(fā)生的變化應如何直接引起下一階段的變化，卻未能提出相應的處方5。
70年代先后，出現了耗散結構、協(xié)同學和超循環(huán)三種系統(tǒng)理論，它們合稱自組織理論。此外，混沌學說、分形理論等，也從不同角度對系統(tǒng)的結構及其運動進行了刻畫。為區(qū)別貝塔朗菲最初的一般系統(tǒng)論，這些新的理論群被稱為“廣義系統(tǒng)論”。廣義系統(tǒng)論對教學設計研究是否會有積極意義？我們注意到，johaen、dowling、you等學者提出了教學設計過程充滿了混沌性，并對混沌在教學設計中的理論、方法及實踐等方面進行了一些探索性研究6。他們建議在教學設計中引入混沌學的非線性開放系統(tǒng)、非決定論的不可預測性、正反饋圈等基本概念。我國學者也提出了“混沌基本理論在教學設計中的應用是教學設計發(fā)展的新方向”，以期能引起國內更多教學設計研究者的關注和研究7。
美國學者巴納斯（y）稱線性系統(tǒng)方法模型為微觀教學設計，它們的特點是：機械地使用系統(tǒng)工程的方法，預先確定行為目標，在確定的有限范圍內運行，呈現出穩(wěn)定性等等。在研究了微觀設計的特點后，巴納斯提出了宏觀教學設計論。它的出現也是近年來開放系統(tǒng)思維和軟系統(tǒng)方法的產物。巴納斯認為，教育是一個開放的人類活動系統(tǒng)，是一個系統(tǒng)復合體，它與教師、學生、環(huán)境、政治、文化背景、國情等有著千絲萬縷的聯(lián)系。這種聯(lián)系不是簡單線性的、穩(wěn)定的，必須對教育本身建立一種動態(tài)的、非線性的、綜合的、整體的思維模型。宏觀教學設計與微觀教學設計的根本區(qū)別在于：后者立足于對已有系統(tǒng)進行分析、診斷和矯正；前者立足于更大系統(tǒng)的需求與條件，用系統(tǒng)與環(huán)境模型、結構與功能模型、過程與行動模型對未來系統(tǒng)作系統(tǒng)表征（綜合描述）。宏觀教學設計論的系統(tǒng)方法模型強調非線性和動態(tài)性，主要表現在：四個水平、四種系統(tǒng)環(huán)境和四種關系構成的三維設計框架8；設計過程是反復的和螺旋式的，并與反饋和前饋相互聯(lián)系9；分化—整和存在于教學設計過程始終10；對系統(tǒng)中各個層次間的相互作用，強調協(xié)調與綜合11；設計者、教師、教學對象和其他與系統(tǒng)設計有關的人員應共同參與到設計過程中來12。
超越、展望和重塑是宏觀教學設計論的三個主要策略。巴納斯認為，不應該再對現有的系統(tǒng)進行改良，相反，我們應該超越現有系統(tǒng)；不僅要預測它，還應該重新認識它；不僅要改造它，還應該重塑它。我們著重介紹巴納斯的研究成果，不僅是要說明宏觀教學設計論是教學設計理論的重要發(fā)展，還希望在我國教育改革和信息技術給教育帶來的發(fā)展契機的大背景下，該理論能對可能或正在出現的新型教育（學）系統(tǒng)（如網絡教育）的探索發(fā)揮重要作用，幫助我們確定和組織社會中存在的教育機會和資源，將它們聚集起來，為所有人提供學習機會。
通過分析，我們看到，教學設計的系統(tǒng)方法模型研究，一方面在對線性模型進行完善補充，一方面在向非線性模型轉變，在微觀設計的基礎上，已發(fā)展起開放的、動態(tài)的、多層次的宏觀設計。這些研究反映了系統(tǒng)科學及其發(fā)展對它的影響，因此，可把這些研究歸屬到教學設計的系統(tǒng)觀范疇里。
一、一致的。定義不完善問題則可能有無數個解。因為無論是初始條件，還是獲得令人滿意的解的過程與標準，都不可能十分清楚。在實際中，我們面對的教學問題基本上是定義不完善性的。這時，設計者采用系統(tǒng)方法，遵循一系列步驟，卻可能獲得了解決定義不完善問題的多種發(fā)現。如何解釋教學設計的理論與實踐的這種差異性呢？教學設計的另一本質問題不可回避地擺在我們面前：教學設計的設計觀。
教學設計是一種設計活動，設計活動的本質就是為創(chuàng)造某種具有實際效用的新事物而進行的探索活動。創(chuàng)造性和直覺是設計活動的主要特征。設計者作為設計活動的主體，對情景的分析和需要的描述，離不開技術與理性的思考，但是，設計者的創(chuàng)造性和直覺則對提出有關方案的設想極為重要。設計者的經驗、理論素質、風格、情感、洞察力等都會影響對問題的理解。理解的不同，則可能導致不同的方案。設計過程中通常存在著社會性交互作用。例如，巴納斯在宏觀教學設計論中提出的多方參與原則，即設計過程應包括各方面人士的參與協(xié)作，各方的利益、價值觀以及看法都統(tǒng)一被加以考慮，以產生切實可行的解決方案。對于某些模糊性的教學情景，設計者沒有必要采用一般的規(guī)則和程序，可憑直覺對影響教學設計的因素進行歸并或簡化，這也是一個創(chuàng)造性的過程。
對于教學設計的本質，多數學者傾向于強調它的系統(tǒng)觀，視教學設計過程為一個邏輯的、理性的、技術的、系統(tǒng)的，強調規(guī)則與過程的重要性。在實際運用這些規(guī)則時，設計更接近工程學，設計者更像一個工程師。也有少數學者把教學設計過程描述為一種創(chuàng)造性的過程。問題解決方案的新穎性及獨特性都來自于設計者的創(chuàng)造性，這時的設計者更像一個“藝術家”。我們認為，系統(tǒng)觀和設計觀是一個事物的兩個方面，不可以機械地、片面地對待，教學設計過程是包含技術的與創(chuàng)造性的、邏輯的與直覺思考的過程，這正是教學設計的本質所在。
二． 學習理論的重要影響
學習理論與教學設計之間的關系是什么？為什么會存在這種關系？對這個似乎已成定論的問題，做進一步的研究分析，可以幫助我們準確地把握教學設計理論發(fā)展的脈絡。
從文獻檢索看，“學習理論是教學設計的理論基礎”已是公認的看法。它的邏輯依據是：教學設計是為了促進學習而設計教學策略，為了制定有效的教學策略，必須廣泛了解學習及人類行為，而學習理論說明了學習是怎樣發(fā)生的，以及為什么有的學習有效，有的學習無效，因此必須以學習理論作為其理論基礎。
我們可否進一步推斷：學習理論對教學設計理論發(fā)展起著至關重要的作用，學習理論的新成果會帶來教學設計理論的革新。賴格盧特認為，“教學設計是一門涉及理解與改進教學過程的學科。任何設計活動的宗旨都是為了提出達到預期目的的最優(yōu)途徑，因此，教學設計主要是關于提出最優(yōu)教學方法的處方的一門學科，這些最優(yōu)的教學方法能使學生的知識和技能發(fā)生預期的變化”13。在他看來，教學設計理論也可以被稱為教學理論。我國學者也有類似的認識，“教學設計就是把教學原理轉換為教學材料和教學活動計劃的過程”14。
關于學習理論與教學理論的關系，有兩種典型看法：相互作用論和推衍論15。相互作用論是指，學習理論的進展會影響教學理論的形成，同樣，教學理論的發(fā)展也會影響學習理論的研究。例如，阿特金森（akkinson,1972）認為，教學理論的發(fā)展要闡述學習過程，因為在對學習有較深刻理解之前，是不可能制定真正有效的教學策略。但是，如果以為一種完善的學習理論是形成教學理論的先決條件的話，那他在教學理論方面將不會有任何進展。推衍論認為，從某種意義上說，學習理論可以作為派生教學理論的基本來源。例如，布魯納（bruner,1966）認為，“教學理論必須考慮學習與發(fā)展這兩個方面，必須同那些他所贊同的學習理論和發(fā)展理論相一致”。在他看來，學習理論是描述性的，而教學理論是處方的和規(guī)定性的。言下之意，教學理論是學習理論的進一步推衍。
在教學設計理論的發(fā)展過程中，我們既可以看到學習理論對它的影響，也可以看到比較有影響的教學設計理論是由某種特定的學習理論直接推導出來的。
烏美娜教授在《教學設計》一書中，專門討論了“學習理論的發(fā)展使教學設計從萌芽到誕生，從起步走向發(fā)展”，指出“以行為主義聯(lián)結學派心理學為基礎的斯金納程序教學運動促使教學設計過程和理論的誕生和早期發(fā)展”。斯金納在研究操作性條件反射的形成過程中，概括出強化作用、泛化作用與消退作用等學習規(guī)律。他在其理論的基礎上創(chuàng)造了“教學機器”，設計出“程序教學”的完整方案。程序教學重視作業(yè)分析、學習行為目標的分析、教材邏輯順序研究以及如何設計教學策略。在程序教學運動中，出現了專門的教學設計理論研究者，他們對目標理論、任務分析、媒體選擇、形成性評價等一系列教學設計問題展開了研究。這些研究為后來發(fā)展的教學設計思想提供了基礎。
加涅對教學設計理論研究做出了很大貢獻。他所關注的重點是把學習理論研究的結果運用于教學設計。加涅被公認為行為主義與認知主義的折中主義者。他一方面承認行為的基本單位是刺激與反應的聯(lián)結，另一方面又注重探討刺激與反應之間的心智活動。70年代后，他在對學習理論的探討中，試圖闡明學生的認知結構，并著重用信息加工模式來解釋學習過程。加涅按照學習的類型、學習的結果和學習的過程，推導出他的教學設計原理。
加涅按學習的復雜程度，提出了八種類型的學習16。他認為，學習是累積性的。較復雜、較高級的學習是建立在基礎性的學習基礎上，每一類學習都是以前一類學習為前提的。這就是加涅的學習層次理論的核心思想。學習層次說對教學序列的設計有重要意義。因為前一層次的學習為后一層次的學習做好準備，這樣，教師可通過分析前一層次學習的結果，確定學生的內部條件。而且，這些學習層次呈累積的性質，是以一種可預測的方式一級一級建立起來的。因而在設計教學策略時，可以此為基礎，構成一種最有效的教學模式（加涅，1979）。
加涅認為，不同的學習結果需要不同的學習條件。根據學生在學習后所獲得的各種能力，加涅提出了五種學習結果17。加涅認為，設計教學的最佳途徑，是根據所期望的目標來安排教學工作。加涅對學習結果的五種分類，實際上就是一種教育目標的分類。
加涅在論述學習的類型和學習的結果時，都把學習作為一個過程，每一過程分成若干階段，每一階段需進行不同的信息加工。根據學習的過程，加涅推導出與其相應的教學過程，該過程由八個教學事件構成18。加涅認為，教學設計的目的是要影響學習的內部過程，教學過程中的各項工作要與其一一對應起來。
我們只是把加涅的“由學習理論推衍出教學設計理論”作為個案分析。事實上，這并非一種特殊現象，賴格盧特的“精細加工論”和梅里爾的“成分顯示論”，亦未擺脫加涅的研究范式，反映出認知學習理論的研究背景，本文就不再贅述。
也許我們可得出如下結論：一種有效的教學設計理論必須是建立在有關的學習理論的基礎上。近30年來，心理學發(fā)展迅速，碩果累累，已擴展到教學設計研究領域，影響著教學設計理論的形成，使教學設計理論帶有鮮明的心理學特征。何克抗教授正是抓住了這一點，提出教學設計理論研究應以心理學作為斷代原則。并根據該原則，把握住了基于建構主義學習理論的教學設計理論研究方向，同時結合我國教育實際和教育改革要求提出了“主導—主體”教學設計理論框架。我們也必須指出，一種合適的學習理論并不是產生教學設計理論的充足條件。學習理論可以為有效的教學設計理論的產生提供一般的方向，但教學設計理論的形成，還涉及其他變量，如科學技術，下面將著重討論這個問題。
三． 科學技術的促進作用
目前已有的教學系統(tǒng)設計理論產生于多媒體、人工智網絡等技術之前，沒有真正考慮那這些以交互性為基礎的技術對教學設計理論的影響。在1990年，梅里爾等人曾一針見血地指出，現行教學設計的模型都將焦點集中于刺激要素的呈示上，由此產生的教學通常是消極的、非交互性的。顯然，探索新技術條件下，能夠充分發(fā)揮交互技術的教學系統(tǒng)設計理論和模式勢在必行。
西爾斯和里齊（seels,b.b and richey）在《教學技術：領域的定義和范疇》中文版的“序”中談到教學設計的發(fā)展：“建構主義的思路和新的技術支撐兩者結合，創(chuàng)造了新的設計與傳遞教學的途徑。”我們以建構主義學派之一的認知彈性理論與超文本技術的結合為例證。
斯皮諾等于1990年提出了認知彈性理論（cognitive flexibility theory）19。所謂認知彈性理論是指以多種方式同時重建自己的知識，以便對發(fā)生根本變化的情境領域作出適宜的反應。其基本原理有二： 1．有在顯示多元事實時，才能以最佳方式對結構不良領域的現象進行思考。這是因為從單一視角提出的每一個單獨的觀點雖不是虛假的或錯誤的，但卻不是充分的。這就要求從多于一個觀點的角度檢查某一概念，這既能增強對該概念自身的理解，同時也能增強將這一理解遷移至其他領域的能力。
2．概念與案例構成多維與非顯性的“十字交叉” 形狀（“cri—criing” of conceptual and case landscape）,達到對復雜知識盡可能完整的理解，即充分理解概念的豐富內涵并相對完整地覆蓋各種變化的、復雜的相關案例，從而使學習者獲得具有足夠彈性與靈活性的知識，以適應多變的真實情境。
認知彈性理論表明，以多種方式加以利用的知識，必須以多種方式進行教學。具有非線形特征的超文本技術正是這樣一種適用于認知彈性理論的理想的學習與教學媒體。它可用于開發(fā)多媒體計算機支持的非線形與多維度的建構主義學習環(huán)境，使學習與教學可視化、情境化，以幫助學習者，尤其是初學者注意不同情境中的重要特征和相關信息。斯皮諾由此提出了一種新的教學方式—隨機通達教學（random acce instruction）。這種教學方式遵循以下原則：
4．教學應基于情境、基于案例、基于問題解決，強調學習者對知識的建構；
5．作為教學內容的知識源泉應該是高度聯(lián)系的知識整體。
目前，有關建構主義學習理論的研究正方興未艾。我們深信，隨著現代的技術手段的發(fā)展，基于建構主義理論的教學設計將突破傳統(tǒng)教學設計假設的局限，開發(fā)出能有效支持學生主動建構知識、促進知識在新情境中遷移的教學軟件和課堂教學方案，并通過網絡實現信息交流、資源共享，跨越時空地域開展網絡上的協(xié)作學習。由于建構主義學習理論突出了學生中心的思想，何克抗教授指出，這種新的教學設計理論是以“學”為中心的教學設計，它的全部理論、方法都是圍繞如何幫助學生的“學”而展開，其核心內容包括學習環(huán)境的設計和自主學習策略的設計，而以計算機為基礎的現代教學媒體為學習環(huán)境的構件提供了必不可少的支持。
1、2、3 何克抗“教學設計理論與方法評論”，《電化教育研究》1998年第2期。4．schffman, s·s instuctional systems design:five views of the field instructional technology,1991 5．鄭葳，“第一代教學設計理論的局限”，《外國教育研究》 1999年，第2期。
6、7．朱云東，鐘玉琢，“混沌基本理論與教學設計發(fā)展的新方向”，《電化教育研究》 1999年 第5期。
8．盛群力、李志強 編著 《現代教學設計論》
15．施良方，《學習論》 1992，人民教育出版社
16、17、18．r．m．加涅 《學習的條件和教學論》
摘自 《中國電化教育》2001年10期
書籍設計課后感篇三
教學目標
1、了解書籍裝幀的基礎知識，使學生初步學習用視覺藝術語言去感受、欣賞書籍裝幀藝術。
2、學習探究，自己動手設計書的封面。逐步提高設計與生活實際密切關系的認識。大膽設想，運用構圖、色彩、圖案等知識，設計出比較完美、體現個性的書籍封面設計。
3、通過學生收集書，欣賞、學習設計封面，激發(fā)學生愛讀書、愛學習、愛生活的美好道德情操。 教學重點與難點：
1、重點：運用以前學習的美術知識，將構圖、色彩、圖案、美術字等知識綜合運用構成的視覺形象。
2、難點：發(fā)揮自己的想象，用自己喜歡的風格設計出別具一格的封面，同時要體現書籍內容的情感，作品能體現個性，力求創(chuàng)新。教具與學具：
2、學具：鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、剪刀、膠水、彩色紙。教學過程
（一）導入新課
1、你去書店買書、圖書館借書時，首先注意書的什么？為什么？
（二）講授新課
1、結合課本10頁圖例提問：除了教科書，你們還了解哪些書籍的裝訂方法？請同學回答書籍的裝訂方法大致分類，教師歸納總結：書籍的的裝訂方法很多一般分為旋風裝、蝴蝶裝、卷軸裝以及經折裝。（電腦依次出示各種樣本的書讓學生欣賞）
2、實物投影一本較厚的書，進行觀察分析，你看到了書的哪幾個部分？（封面、書脊、封底、書芯、襯頁、扉頁）
提問：[1]書籍的封面有什么作用？（保護書頁，宣傳作用，欣賞收藏價值）[2] 封面設計時應設計哪幾部分？為什么？（封面、書脊、封底）
3、電腦出示書籍封面的實例，讓學生觀察書的封面上有些什么？每一本書都有自己的封面，猶如人的臉面各不相同，究竟封面上有些什么呢？（文字和圖畫）（書名、作者、出版社、書的性質和內容相符的圖像）教師總結：文字、色彩和圖形構成封面設計三大要素。下面我們就和大家來分別研究一下這三大要素：
a、文字。書籍的封面要有明確的表意功能，而且還有審美功能，在設計時把文字以點、線、面來進行排列，書名較大可以處理成面，一定要醒目、大方；作者名字少，也較小，所以把它處理成點；出版社字較多較長，一般排成一行，所以當成線來處理，文字的字體、大小、顏色和位置要精心設計。b、圖像。讓學生觀察欣賞封面的圖像，分析是用什么技法繪制的。
教師總結：圖像要與書籍內容有關，使封面更加生動、美觀。c、顏色。任何封面總有一種顏色占主導地位，要能反映出書的某些性質和特點。（電腦展示封面設計的修改稿）
4、封面設計步驟： （1）構思立意
（2）確定封面的規(guī)格、定位圖形及文字的位置
5、學生創(chuàng)作練習
以四人為一個小組進行設計練習，增強合作學習的團隊精神。作業(yè)要求：（1）用你學過的知識設計一本你們共同喜愛的書的封面。
（2）圖形裝飾、文字突出、顏色鮮明。
（教師作巡回指導）作品講評
實物展示學生設計的作品，同學自評、互評談談自己的感受，教師總結。教師寄語
通過大家的努力和精心制作，同學們出色地完成了一幅幅精美的作品，充分展示了自己的才華，發(fā)揮了創(chuàng)造精神。學會了用藝術語言去分析作品、評價作品、創(chuàng)造作品，感受到了書籍裝幀的藝術。
書籍設計課后感篇四
崗位職責:
日常主要工作是出版社圖書裝幀方面的設計,包括封面、內文版式、圖書工藝等,如精通海報(包括圖書宣傳、電視電影海報)的設計,則待遇會相應提高。
任職要求:
熟練使用相關設計軟件,懂圖書印刷、裝訂、紙張相關知識,能和客戶溝通。
書籍設計課后感篇五
科爾伯恩
內容簡介|追求簡單易用是人類的本性，無論是互聯(lián)網產品，還是其他。作者用20多年交互式設計的探索與實踐，提出了合理刪除、分層組織、適時隱藏和巧妙轉移這四個達成簡約至上的終極策略，講述了為什么應該站在主流用戶一邊，以及如何從他們的真實需求和期望出發(fā)，簡化設計，提升易用性。
三句話等于讀過這本書
1.簡單意味著控制，最重要的是讓用戶感到自己在掌控一切。
2.任何事情都能簡單說清楚，關鍵是有沒有下足功夫。
3.簡約四策略：刪除、組織、隱藏和轉移。
原研哉
內容簡介|設計到底是什么?作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設計師，無印良品藝術總監(jiān)原研哉對自己提出了這樣一個問題。在此書中，作者解釋并闡述關于設計的思想和原理，并為我們揭示了“日常生活”所具有的無限可能性。
三句話等于讀過這本書
1.設計不是一種技能，而是捕捉事物本質的感覺能力和洞察能力。
2.所謂設計,就是通過創(chuàng)造與交流來認識我們生活在其中的世界。
3.每個人都可以做一個設計師，因為你可以設計的不僅僅是一般意義上的“設計”，還有你的生活。
田中一光
內容簡介|作為日本卓有成就的設計師，真正日本設計風格與哲學的開拓人物田中一光，向我們更好地呈現了日本設計的發(fā)展、沿革、嬗變。
三句話等于讀過這本書
1.所謂設計覺醒就是對生活認知的不斷覺醒，觀察生活，感受生活。
2.不會體驗生活的設計師就像不會游泳的魚。
3.節(jié)制，不光是評判設計師水準高下的標尺，為人如是。
原研哉、阿部雅世
內容簡介|原研哉與阿部雅世，東京與柏林，居住在兩個不同城市的設計者，進行了一場以“設計”為題的討論。本書是兩位作者的.精彩對談錄，他們結合自身對于設計的想法與實踐，融合彼此對于東西方文化的觀察，在“如何理解設計”、“設計的語言與溝通”、“設計的潮流”、“設計與生活”四個大主軸之下，深入探討設計的根本。
三句話等于讀過這本書
1.生活是最終極真理。
2.幸福并不是科技帶來的，而是由修養(yǎng)和哲學產生的。而真正的設計，不應該為欲望煽風點火，應該努力去觸摸人類生存環(huán)境中儲藏著的人類睿智。
3.設計創(chuàng)造的是精神，而不是物質。
威廉姆斯
內容簡介|本書中，作者將優(yōu)秀設計的秘訣歸納為對比、重復、對齊和親密性四條基本原則，并用簡潔通俗、幽默生動的文筆，直觀清晰地傳授給讀者。
三句話等于讀過這本書
1.設計的四個原則：親密性，對齊，重復，對比。
2.對比要足夠明顯，明顯到不會有人以為這是失誤。
3.當你能明確地指出規(guī)則，才能打破規(guī)則。
唐納德·a·諾曼
1.易用性至上。
2.是滿足顧客的需求，而不是滿足自己的幻想。
3.用戶是對的，永遠都是。
史蒂夫·克魯格
內容簡介|作者根據自己多年從業(yè)的經驗，剖析用戶的心理，在用戶使用的模式、導航設計、主頁布局、可用性測試等方面提出了許多獨特的觀點，并給出了大量簡單、易行的可用性設計的建議。
三句話等于讀過這本書
設計的目的在于，重點突出，并且不要讓用戶有多余的思考。
2.把所有文字去掉一半，再把剩下的再砍一半。
3.同上。
書籍設計課后感篇六
書籍設計合同，關于
合同范本大全
，合同如何寫才更符合要求呢?下面小編為你帶來
合同范本大全英文
，歡迎閱讀參考!
甲方(藝術家)：_____________________
住址：_______________________________
電話：_______________________________
乙方(出版商)：_____________________
住址：_______________________________
電話：_______________________________
甲乙雙方經充分協(xié)商一致，茲就甲方為乙方欲出版的《________》一書設計封面事宜達成協(xié)議如下：
第一條
本封面設計主題為____________________。
第二條
本封面設計需使用____種顏色，尺寸為____________。
第三條
1.在____年____月____日前，甲方須向乙方交付本封面設計初稿_____件。
2.乙方須在收到初稿后____日內將選定的初稿通知甲方。
3.甲方須在接到乙方上述通知后____日內向乙方交付成稿。
4.乙方可要求甲方對成稿做細微改動，未經甲方書面同意，乙方不得請求甲方以外的任何人對成稿予以修改。
第四條
甲方保證本封面設計為本人創(chuàng)作，不侵犯他人權益。
第五條
1.甲方所設計封面，其著作財產權歸乙方所有，但甲方可將本封面設計用于展覽及出版?zhèn)€人作品集。
2.在本書出版及作其他利用時，應當注明甲方為設計者。
第六條
本封面設計原件所有權歸甲方所有。乙方在本書出版后或自本合同簽訂之日起四年內須將全部原件歸還甲方。歸還時間以上述兩項條件最先到達者為準。
第七條
乙方就本封面設計向甲方付酬后而不采用本封面設計，不承擔任何賠償責任。
第八條
乙方須在收到本封面設計成稿____日內向甲方支付酬金____元。
第九條
雙方因本合同的解釋和履行發(fā)生爭議，由雙方協(xié)商解決。協(xié)商不成，按以下第____種方式解決：
1.由________仲裁機構仲裁。
2.向________法院起訴，由法院裁決。
第十條
本合同一式兩份，雙方各執(zhí)一份為憑。
甲方：(簽字)_______________________
乙方：(簽字)_______________________
乙方授權代表：(簽字)_______________
簽訂日期：__________年______月_____日
甲方：
地址：
郵編：
電話：
傳真：
乙方：
地址：
郵編：
電話：
傳真：
甲乙雙方本著平等互利、共同發(fā)展的原則，并為以后在其它項目上的合作創(chuàng)建一個堅實的基礎，經友好協(xié)商，達成如下協(xié)議：
一、
訂貨方式
(一)采購書籍名稱、說明、數量及金額。
書籍名稱：《中國書畫收藏指南》
書籍單價：------------元(人民幣大寫：--------------元)
書籍數量：------------本 (大寫：-------------------本)
采購金額合計：---------元(人民幣大寫：---------------元)
書籍內容說明：此書入編歐陽中石、王學仲、宋草人、靳尚誼、
詹建俊、沈鵬、劉大為、范曾、張海、和韓美林十位當代藝術家的作品，每人十個版面。附加編排--------------------------------。
(二)采購書籍的規(guī)格、質量要求、供貨期限。
1、本特輯規(guī)格為210×285mm國際標準版本。
2、采購書籍質量標準，全彩印刷，內頁采用國外進口的157g亞
光銅版紙，封面為精裝，附亞光膜。
3、供貨期限：采購書籍須在合同簽訂之日起
日內供貨完畢。
三、價格及付款。
1、乙方向甲方訂貨總碼洋為--------------元(人民幣大寫：------------)如遇圖書價格調動，結算金額以最終發(fā)貨定價為準。
2、雙方約定，自合同簽訂當日，由乙方向甲方首次支付總碼洋的百分之七十即-----------元(人民幣大寫：------------------)。剩余款項--------------元(人民幣大寫----------------------)，在乙方收到甲方圖書------日內向甲方結清書款，如乙方無故拖延付款或拒付，從結算時日起，每超過一個月，甲方在結算時按訂貨碼洋的1%收取違約金。
3、乙方需在-----日內將相關費用匯入甲方賬戶，甲方開戶銀行及賬戶如下：
公司名稱：
開戶銀行：
賬
號：
四、甲方的權利與義務
1、甲方保證所供圖書應當符合合同約定的質量、規(guī)格。
2、甲方保證所配圖書無殘頁、無缺頁、無油污等質量問題。
3、甲方在收到乙方訂貨單后及時準確的**發(fā)貨，按乙方的訂貨郵件和訂貨傳真的要求進行包裝，并附發(fā)貨明細，郵寄費用由----方負擔。
4、甲方應提供本合同標的'書籍所涉及的售后服務工作，甲方供給乙方的圖書，若出現印裝等質量問題，甲方應負責予以調換。
五、乙方的權利與義務
1、乙方向甲方訂購圖書需要提交書面訂貨單，確定進貨品種，數量，詳細填寫訂貨單位全稱、地址、到站目的地等聯(lián)系事項，并加蓋進貨業(yè)務專用章，或經辦人完整簽名。
2、乙方收貨后，需及時按清單驗收，如有質量問題或品種、數量的差別要在七個工作日內書面通知甲方，逾期視為驗收無誤，乙方不得以此為由拒付貨款;如有少發(fā)、誤發(fā)，甲方負責在七個工作日內補發(fā)、調換。
3、乙方所定書籍如品種缺少的，甲方在征得乙方同意后，可做適當的調整，并保證圖書的質量。
4、乙方應按合同議定，及時支付合同款項。乙方應合法使用甲方所提供的本合同標的書籍，如因使用不當造成的一切后果，由乙方承擔。
六、其它約定
本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份，自雙方蓋章或經辦人簽字之日起生效。如有異議，雙方協(xié)商解決，不能解決時應依照《合同法》提請法院裁決。
甲方(蓋章)乙方(蓋章)
代表簽字： 代表簽字：
年 月 日
年 月 日
甲方名稱：乙方名稱：
(蓋章)： (蓋章)：
甲方代表：乙方代表：
年月日年月日
書籍設計課后感篇七
近些年隨著國民素質的不斷提升，人們對精神文化也有著更高的需求，價值觀和審美觀也在不斷地發(fā)生著轉變。隨著社會不斷發(fā)展進步，人們對于書籍裝幀中情感化設計也越來越關注。通過對我國書籍裝幀進行深入調查發(fā)現，以往在裝幀的過程中沒有或缺少情感化設計元素，對于書籍裝幀領域的發(fā)展存在一定程度的不良影響。相關從業(yè)人員迫切需要以此為切入點，研究如何在書籍裝幀中利用情感化設計元素呈現出更具情感化的設計，為書籍裝幀增添新的生命力，增強書籍的吸引力，使書籍也可以更加容易得到讀者的認可。
書籍裝幀；情感化設計；設計元素
縱觀我國書籍裝幀的發(fā)展歷程，即便是在科學技術飛速發(fā)展的今天，仍然有很多人對于書籍裝幀工作非常喜愛，并且為此投入了大量的時間和精力，也在不斷地思考如何為讀者提供更加優(yōu)質的服務。在書籍裝幀過程中體現情感化設計元素，是書籍裝幀領域的又一場新的革命，這不僅能夠有效地提升我國書籍設計水平，還能使得眾多設計人員的才華得以展現，使得書籍裝幀更加具有藝術性和審美性。所以對于書籍裝幀中情感化設計元素的體現進行深入的思考是具有現實意義的，下面就對相關內容進行詳細闡述。
最早提出情感化設計這一概念的是唐納德諾曼。他認為情感化設計主要體現在三個層面上，第一個層面是感官層面，第二個層面是行為層面，第三個層面是反思層面。這三個層面代表著人們對于事物認知的三種層次，就閱讀書籍而言首先人們看到的就是書籍的外表，也就是視覺對于物質的第一感官。然后人們在閱讀書籍的過程中，具體的感受就代表著行為層面，是書籍使用功能和易用性的具體呈現。人們在閱讀書籍后，思想上會對于書籍產生一定的情感，人會因為書籍的內容產生喜怒哀樂等情緒，又或者對自身進行深刻反思。對于書籍的整體裝幀而言，要立足于我國書籍裝幀發(fā)展現狀。書籍裝幀中情感化設計元素的體現，就是以書籍整體裝幀的物質性作為重要基礎，再將其具有的精神功能充分展現出來，使讀者能夠感受到設計人員在設計的過程中融入情感，從中也可以體會到和感知到書籍裝幀中情感化設計所具有的整體性和持續(xù)性的特點，這種書籍裝幀中的情感化設計元素不會因為時間的推移而逐漸消散。書籍整體裝幀設計與書籍中的內容有著非常密切的聯(lián)系，書籍裝幀中的情感化設計需要具備引導性，能夠使得讀者在閱讀過程中將情感世界與書籍產生共鳴，從而起到一定的積極效果。如果書籍裝幀設計只是一味想要吸引讀者的關注，而將眾多色情、暴力的因素都放入到書籍裝幀中，不僅會使得讀者忽略或誤讀書籍中的內容，甚至還會對讀者的人生觀、價值觀造成誤導。
對于我國的圖書市場進行深入調查發(fā)現，現階段我國圖書市場的競爭非常激烈，書籍裝幀的形式也呈多元化趨勢。圖書裝幀想要緊跟時代發(fā)展的腳步，對于圖書裝幀設計必須要給予更多的情感關注，只有這樣才能使得書籍更加具有感染力，才能更加吸引讀者。書籍裝幀中融入情感化的設計理念，是社會發(fā)展的必然需求，隨著人們生活條件的不斷改善、國民素質的不斷提升，人們從對于書籍的本體認識已經逐漸上升到行為水平或更高的層次，可以說情感化設計就是社會發(fā)展的必然趨勢。想要在激烈的圖書市場的競爭中脫穎而出，就必須要找尋有效的措施，加強情感化元素與書籍裝幀的良好融合，這是一條必經之路。書籍整體裝幀設計中情感化設計元素的體現，必須要堅持以人為本的原則，從人的情感、認知心理等眾多角度出發(fā)，如果不能堅守這一原則，那么書籍裝幀中情感化設計也終究是徒勞的。書籍裝幀中情感化設計元素的體現，是裝幀技術不斷發(fā)展的必然要求?？茖W技術不斷發(fā)展，很多先進的科學技術也隨之應用在書籍裝幀中去，對于新技術的應用，不僅要求能夠熟練地掌握，使得技術體系越來越成熟，同時還需要尊重新技術提出的要求。如果新技術的融入并沒有使得書籍裝幀領域發(fā)生任何的變化，那么新技術的應用也就沒有了任何意義。所以隨著裝幀工藝的不斷發(fā)展，書籍裝幀也必定會融入情感化設計理念。
（一）材料的情感化設計
1.傳統(tǒng)紙張具有的情感魅力
紙張是書籍表現的重要媒介，傳統(tǒng)紙張具有屬于自身的獨特魅力，紙張材料具有的質感使得書籍的美感得到了強化。厚度、紋理都是紙張所具有的特性，能夠對人的多種感官發(fā)起沖擊，使得人們對書籍產生了情感，是紙張架起了人與書籍之間溝通的橋梁。紙張是我國四大發(fā)明之一，對于促進世界文化的發(fā)展具有不可忽視的影響力，體現出了中華民族先人的偉大智慧，紙張也成了書籍裝幀中不可忽視的重要內容。隨著時間的不斷推移，紙張也被分為兩部分：一部分就是中國傳統(tǒng)的紙張，這種紙張是利用傳統(tǒng)的造紙術，通過手工加工制作的。另一部分就是歐洲紙，這種紙張是利用機械設備生產制作的。在我國紙張與學術領域和藝術領域發(fā)生著非常密切的聯(lián)系，紙張不僅僅只能被應用，同時還能被觸摸和感覺到，因為手工紙張在制作生產的過程中，應用的原料和制作工藝都會存在巨大的差異性，紙張也是以堿性存在的，是非常適合承載我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一些紙張能夠散發(fā)出清香的氣息，能夠激發(fā)人們對于書籍的喜愛，更能幫助人們良好地融入到書籍所構建的情感世界中去，這也正是書籍裝幀中情感化設計元素的重要體現。
2.新型工業(yè)材料中的情感創(chuàng)意
紙張的機械加工技術在新時期發(fā)展過程中有了長足的進步，在材質上也呈現出多元化的特點，工業(yè)發(fā)展迅速的今天，人們在紙張生產過程中經常會選用工業(yè)材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)的`紙漿，生產的紙張更加適用于現代印刷技術。除了這些經常會應用到的紙張外，一些特殊性的紙張在實際使用過程中也能夠體現出情感化設計元素，例如：現在的一些兒童書籍，為了能夠滿足兒童的心理認知特點，將一些仿毛皮的材質融入到兒童書籍的畫面中去，增強畫面的立體感，提升兒童書籍具有的吸引力。
（二）印刷的情感化設計
在科學技術不斷發(fā)展的今天，紙張的材質也呈現著多元化的特點，能夠支持不同的印刷工藝，使得在書籍印刷中也能體現出情感化的設計。首先，需要講述的就是凹凸印刷工藝，凹凸印刷能夠使得圖形的立體感覺得到有效提升，而且還能夠支持二次印刷，這對于紙張的材質有著較高的要求，只有印刷技術和紙張材質的良好契合，才能將凹凸印刷所具備的優(yōu)勢最好地呈現出來。這種凹凸印刷方式在書籍的封面設計中經?？梢钥吹?，可以使讀者的觸感更加強烈；其次，需要講述的就是3d印刷技術，這種印刷技術在我國的印刷領域屬于先進技術，該種印刷技術將立體成像與印刷技術進行良好結合，使得平面印刷能夠呈現出來的效果更加強烈和奇特，打破了以往傳統(tǒng)印刷技術所呈現的平面和靜止的形式，使得平面形象更具生動效果，為平面賦予了生命力。
書籍是承載文化、智慧的重要媒介，隨著科學技術的不斷發(fā)展、國民素質的不斷提升，人們對于書籍裝幀也提出了更多的要求。將書籍裝幀與情感化設計理念進行完美融合是非常重要的，能夠有效地提升書籍在圖書行業(yè)的競爭力，從而在激烈的競爭中脫穎而出。還能有效地增強圖書具有的吸引力，使得書籍與讀者的情感世界產生更美好的共鳴。
[1]蘆揚.淺談中國發(fā)展中的書籍裝幀設計[j].藝術科技，20xx(12).
[2]甘芳芳.交互體驗在立體出版物中的應用與探究[j].藝術品鑒，20xx(3).
[3]李永霞.書籍裝幀中的封面設計[j].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊)，20xx(1).
書籍設計課后感篇八
書籍裝幀設計材質理念
書籍的出現徹底地改變了人類的生活，大大加快了文化的傳播，推進了人類文明的進程，古今中外，中國的線裝書、西方的羊皮書、蘇美爾的石板書都是頗具時代和地域特色的書籍樣式。據考證，早在魏晉時期，我們士大夫階層接十分重視書籍的外觀和整體外型。陶淵明說過“書若其人，面甚為重”，這句話充分表現了古人對書籍外觀造型的重視，這些，其實也就是當下書籍裝幀的雛形。
隨著人類經濟的發(fā)展，物質產品不斷豐富，人類對事物的要求不再局限于實用性，而對美學等因素的考慮越來越多。特別是進入新世紀以來，伴隨著人類科技的飛速進步，傳統(tǒng)事物正面對新生事物的沖擊都加快了變革的步伐。一方面裝幀很差的書籍即使內容充實也很可能壓在書店積灰，很多讀者甚至連翻閱的興趣都沒有。另一方面電子圖書的興起對傳統(tǒng)書籍形成了巨大沖擊，其豐富的圖像影音內容和高度的互動性使得傳統(tǒng)書籍望塵莫及，時代的劇變使得書籍的裝幀必須要朝著更高的“非實用”層次發(fā)展，讓書籍的裝幀精美化、美學化，從而吸引讀者的眼球。正是由于此，書籍的裝幀在當下的環(huán)境既面臨千載難逢的機遇更面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，對其進行研究具有十分重要的理論和現實意義。
二
誠如前文所言，基于物質資料和科技水平的限制，雖然早在20xx多年前的羅馬時代就出現了專門的書籍裝幀部門，但是在很長一段時間內，書籍裝幀不論社會調查報告是在范圍還是形式上的發(fā)展都非常的有限，具體來說，傳統(tǒng)的書籍裝幀有以下幾個特點：
1.使用范圍有限。傳統(tǒng)的書籍裝幀使用的內容范圍和人群范圍都十分有限，基本集中在政府或一定的社會組織編訂的書籍，如中國的《四庫全書》，西方的《圣經》。同時使用裝幀較好的書籍的人群，基本為上流社會的貴族或富商。
2.形式單調。一般來說，東方的書籍裝幀以線裝書為代表，而西方以羊皮書為代表，同時內容以文字敘述為主，形式十分單調且長時間處于停滯狀態(tài)。
3.技術含量低。傳統(tǒng)的書籍裝幀基本就是將書籍組裝和保護起來，高級一點的裝幀也只是使用金銀等貴重金屬裝飾，本質上裝幀的技術含量和設計理念處于很低的水平。
時代在飛速發(fā)展，書籍裝幀在這個劇變的時代要實現跨越式發(fā)展，必須要注意以下要素：
1.改變傳統(tǒng)書籍裝幀的觀念。傳統(tǒng)觀念將書籍裝幀的思維局限在書籍的裝訂、保護、封面扉頁的制作等方面，但當今時代對任何一件事物的`要求都變得綜合性和復雜性，在裝幀過程中，如果我們將思維局限在裝訂和封面這些方面，那對提升我們書籍的整體質量是非常不利的。根據新時代的觀點，書籍裝幀包括了書本中所有與文字、圖形、色彩、形態(tài)的有關系的設計和制作。
2.結合時代背景，書籍特色增強書籍的美觀性
美觀是書籍裝幀十分重要的一個作用和要求，在當下環(huán)境顯得尤為重要。我們以人民出版社出版的《朱熹榜書千字文》為例，來看看這個問題。這套書的裝幀給讀者的視覺沖擊是非常強烈的。首先，他用木盒制作了書的外套，并創(chuàng)造性地將朱熹文章片段運用現代激光雕刻工藝反雕凸刻在面板上，讓讀者光是看到這震撼的封面便對書籍里面朱熹的大作充滿了渴求和期盼。而反雕的千字文，完美的與朱熹生活的時代宋朝結合起來，展現了宋代印刷術的跨越式發(fā)展，使讀者的思緒一下飛回到千年以前。這樣的書籍裝幀，帶給讀者完美的想象空間和意境，創(chuàng)造驚人的銷售量自然不足為奇。
3.突出民族特色
時代的發(fā)展使得任何一樣東西都可以一夜之間世人皆知，然而一個民族的文化卻是無法復制的，這正好給了我們書籍裝幀的一個思路，那就是彰顯民族風情，使我們的書籍“僅此一家”，具有極強的獨有性。
我們之前展示了《小紅人》的裝幀設計，這本書至今也是中國書籍進攻國外市場的典范制作，當年在美國、日本、韓國、英國等多個國家取得了驚人的銷量。我們從圖片中可以看到，《小紅人》幾乎處處體現了中華文明的元素裝幀設計理念。線裝模式、封面的窗花剪紙、扉頁的中國結設計、還有整本書的黑字紅底的對聯(lián)模式，可以說是頁頁有景，片篇有情。
書的材質早就不能在局限于紙張，所以材質的多樣化也是我們現代書籍裝幀需要考慮的一個問題，為了吸引讀者或者更好地體現書的內容或時代特征，我們可以使用木、鐵、塑料等多種材質。
通過上面的分析，我們可以把書籍的現代裝幀理念用1個圖表示，對書籍裝幀的進一步研究對于我們提高書籍實用性和美觀性的整合將具有重大的幫助。
［2］鄭軍華慧.書籍裝幀設計［m］.上海書店出版社，20xx.1―46
［4］楊永德.中國古代書籍裝幀［m］.人民美術出版社，20xx.
書籍設計課后感篇九
寧安市實驗小學朱云超 教材說明
1、通過魯迅小時候愛護書籍的故事，學習他愛書的精神和做事認真的態(tài)度。
1、理解“魯迅小時候，把書看得比什么都寶貴?！边@句話的意思。
2、認識11個生字。 教學過程
第 1 頁 一、導入
1、請同學們自由讀課文，要讀準字音，讀通句子，并標出自然段。
2、同桌互讀課文，糾正讀音、語氣、停頓等問題。 3、教師檢查認字情況。
(1)你在這篇課文中新認識了哪些字，你是怎樣記住它的，說給同桌聽。
(2)指名匯報，師貼出相應的詞卡。(魯迅、干凈、紅漆、箱子、空、夾縫、樟腦球)(3)集體認讀字詞。
三、
再讀課文，深入理解
第 2 頁 1、介紹魯迅。
a、這時候，他總要先看看手干凈不干凈，然后才小心地一頁一頁翻著看。這一句中那些詞說明他看書時的小心?(“小心地”“一頁一頁”“翻看著”)
那些詞說明他看書時已養(yǎng)成了良好的習慣?(“總要”“先”“然后”)在讀這句話的時候，這些詞可以試著重讀。(學生練讀，指名讀)用”總要先……然后……”說一句話。
b、他看書的時候，弟弟可以在桌子旁邊一起看，但不許動手摸書。(說明他怕弟弟弄臟他的書。)c、魯迅把自己的書精心的放在母親床邊的紅漆箱子里，箱子里空大的地方放大書，空小的地方放小書，擺得整整齊齊。夾縫里還放著樟腦球，是為了防止蠹蟲把書咬壞。(這些細致的行動說明魯迅對書籍特別珍惜。)d、第三自然段的兩個“總是”突出強調了魯迅愛書的行為，應重讀。
5、看看你自己的書，說一說你平時又是怎樣對待書籍的?
第 3 頁 6、讀了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)? 四、總結
書是人類進步的階梯，我們能夠從書中獲取知識，抒發(fā)情感，希望同學們都能像魯迅那樣把書看得比什么都寶貴。
第 4 頁
書籍設計課后感篇十
班級：學號：姓名：
剛開始接觸書籍設計，我們只知道封面設計、扉頁設計，最后把插畫設計也算進去，覺得做一本書很簡單，通過學習才發(fā)現不是那么回事，書籍設計是立體的也是平面的，這個立體由很多平面組成，不僅從外表上能看到封面、封底、書脊三個面，以外到內，隨著人的視覺流動，每一頁都是平面的，每一面都要進行裝幀設計，給人以美的感受，這讓我明白了網格的重要性，想當初葛教師給我們上網格課的時候我還不屑一顧呢！等到自己排版的時候才知道網格在排版上的作用，根據不同類型的書，可以產生不同的韻律變化，吸引讀者的眼球，呆板的排版則給人一種死氣沉沉的感覺。
書籍裝幀設計是我們平面設計專業(yè)的主干課程之一。在這6周時間里，我們主要對成型工藝、版式設計、整體設計制作等方面進行了深入的學習。在教學中，老師強調書籍設計的形式與閱讀功能、平面特性與立體形態(tài)之間尋求和諧關系。為了使我們的設計能符合現代書籍加工工藝的要求和規(guī)范，提高實用性的設計能力，老師帶領我們實地參觀了印刷廠和裝訂廠。通過對書籍加工過程的具體接觸及部分示范，使我們進一步理解書籍整體性設計的意義。為了提高我們的空間想象和創(chuàng)造性的思維能力，老師搜集了大量的優(yōu)秀書籍實物和圖片資料。從書籍平面到立體型態(tài)的塑造、從設計到加工工藝等，通過對這些實例進行分析講解，使我們開闊了眼界，提高了創(chuàng)造性的設計能力。
書籍成型工藝、書籍裝幀、印刷工藝、字體編排與設計型成的總體上的書籍工藝此類課程，讓我們充分的了解書籍的制作與發(fā)行等一系列的相關知識，是出版美術專業(yè)的主要課程。不管是設計、印刷、裝訂，我們深切的感受到了該課程的整體性，各各環(huán)節(jié)緊扣缺一不可，對設計者的設計能力、藝術修養(yǎng)、文學修養(yǎng)，以及對消費人群的心理把握無不是一項巨大考驗。
書籍裝幀是一門非常重要的課程，通過對這門課程的學習，讓我們充分了解到了書籍設計與裝幀藝術，深刻地感受到了該課程的整體性與統(tǒng)一性，整個課程的布局，從對書籍的`深入了解到對它的設計，再進行印刷，最后裝訂，在整個學習過程中，老師給我們提供了很好的學習氛圍，結合我們各自特點，從整體到個別的輔導，使我們對書籍裝幀能更深入地了解和學習，我們了解到書籍的制作過程與流程等的相關知識，以后對書籍也有了更進一步地了解，對于未來都具有一定影響。
它同時也是一門工藝藝術，沒有書籍裝幀，一本書也不可能成型。通過我們對書籍成型工藝、字體編排與設計、印刷工藝的學習，使我們更深入一步的了解書籍裝幀，體現了它的重要性和統(tǒng)一性。整個課程的布局，從對書籍的深入了解到開始設計，再從圖形、文字的編排、處理等不同方式進行設計，最后到書籍的印刷和裝訂，讓我們深刻體會到該課程的整體完整性。在整個課程的學習過程中，老師給了我們濃厚的設計氛圍，以及耐心地指導，使我們更好的把握此課程的學習及深入，了解到了書籍工藝一系列制作流程和深遠的意義。通過對“書籍裝幀”課程六周的學習和老師的教導，我對此課程有了更進一步的認識和了解，同時從老師那里學到了很多，更難得的是，老師對此課程的研究和探索，能把知識更直接、更形象地教授給我們每一位同學，同時也保證了此課程的教學質量。
我個人認為這一課程都有其不可獲缺的重要性，必須整體把握才能使最后之作品更加完善，所以在思路創(chuàng)新的同時，多借鑒以往成功經驗也是必不可少的，畢竟書籍的作用不公在于藝術欣賞，而且肩負傳遞信息，記載歷史等舉足輕重的作用。即使以后可能會比較少的接觸書籍工藝，但比課程對我們一生的影響都具有著重大而深遠的意義。
下面是我對此課程的幾點看法：
1．講課的形式：首先老師運用多媒體教學，比較直觀、容易理解，圖文并茂，并針對于重點能重復強調，能使得我們起進一步深化。
2．教學方法：此課程在教學的過程中采用了互動的形式，師生間零距離交流方案。并將方案通過投影儀進行分析講解，同學間相互學習，探討。
（1）了解“書籍”的幾種結構和形式，搜集分析一些“書籍裝幀”的資料，
（2）通過網絡或圖書館搜集一些特殊材料的“書籍”，將其進行分類，更進一步深入。
（3）在了解了一些資料的情況下，由我們親自動手制作（精裝、平裝、特異）三本書籍，主要針對封面（封套、護封、內封）、環(huán)襯、扉頁、目錄、勒口，及正文的編排等等，都得到了訓練。
3．此課程所達到的目的：此課程產生了一定的效果，班級每位同學最后都獨自完成了2-3套作品，同時大家對“書籍裝幀設計與實訓”也能夠進行正確的分析。
4．針對“書籍裝幀”教材的看法：
（1）對于初接觸“書籍裝幀設計與實訓”的人來說是一本很好的教材。
（2）此教材以解讀的形，直觀、容易理解（讀圖為主）。
（3）在文學解釋方面，通俗易懂，內容概括全面，并針對學生的課堂作業(yè)進行分析。總之，此課程在一種游戲般的教學過程中進行，也調動了大家的學習積極性，通過六周的學習，我們的作業(yè)可以證明一切！
書籍設計課后感篇十一
書籍設計，表現出書籍的豐富內涵，并以 一種傳遞信息為目的和一種美感的形式呈現給讀者。下面是關于對書籍設計的調研報告，歡迎參閱讀借鑒。
關于對書籍設計的調研報告一
姓名：xx
班級：xx 電藝
指導老師：xx
調研時間：20xx 年 x月x日
調研地點：得一文化廣場
場上的競爭也是非常的激烈!我們這次的調研 也是對各方面的書籍的各項設計和裝幀進行一些實踐性的了解!對于在市場上的了解，在市場上流通最廣的還是一些那些簡裝 書籍，因為他們大多數是傳達知識的，他們價格便宜知識種類多，是 一般平民能看得起的書類。
對于那些書籍的封面也是極為重要，因為這是群眾認識一本書 的第一步，只一點極為重要!因為如果把一本書的封面設計好了能夠 引起群眾的注意，是他能很快的拿起這本書去看內容。
在這次的調研過程中，對于各種書的封面都相對的了解了一下，對于那些小說類的名人散文類的書籍的封面都設計簡單大方，一般是 以字體來裝飾封面，封面顏色主要以暖色調為主一般發(fā)灰色，這就是 這種書的特點。
教育類的圖片來封面的，設計的比較規(guī)整，在市場上種類最多的還是雜志類的書，他們的方面都放置多個圖片進 行一些排版，有的是整個封面就是一張圖片，設計的比較時尚!這次我主要看的是一些畫冊，相冊之類的書，封面冷暖分工明 確，這類書即使除了封面，就連里面的內容都是吸引人注意的!因為 它的內容大部分都是圖片，文字性的東西很少。這種書的封面都是一 些作品來進行封面裝飾的，一些是名人專輯，或許還放置名人的照片，這種書的扉頁除了對這本書的介紹,其他的還是張作品圖片，它里面 還對一些作品進行分類，都很細致!還有一些關于名人專輯的書，他 們在扉葉就對書專輯的主人進行了詳細的介紹，封面和封底是他的經 典作品。因為我是一個酷愛繪畫的學生。我想以深入了解這些內容，將來為自己出一本專輯。
最后總之這次調研的結果使我非常滿意，為設計好一本書當然 也需要經
常的這樣的調研，要多次的實踐，才能把一本書設計的更好。
關于對書籍設計的調研報告二
書籍裝幀的封面設計在一本書的整體設計中具有舉足輕重的地位。圖書與讀者見面，第一個回合就 依賴于封面。封面是一本書的臉面，是一位不說話的推銷員。好的封面設計不僅能招徠讀者，使其 一見鐘情，而且耐人尋味，愛不釋手。封面設計的優(yōu)劣對書籍的形象有著非常重大的意義。封面設 計一般包括書名、編著者名、出版社名等文字，以及體現書的內容、性質、體裁的裝飾形象、色彩 和構圖。本次我做的是關于時尚雜志的調查，首先應該要有封面設計構思。應該確立，表現的形式要為書的 內容服務。用最感人、最形象、最易被視覺接受的表現形式，所以封面的構思就顯得十分重要，要 充分弄通書稿的內涵、風格、體裁等，做到構思新穎、切題，有感染力。
其次就是文字設計。文字中除書
名外，均選用印刷字體，故這里我主要介紹書名的字體。常用于書 名的字體分三大類：書法體、美術休、印刷體。
再次就是圖片設計。封面的圖片以其直觀、明確、視覺沖擊力強、易與讀者產生共鳴的特點，成為 設計要素中重要部分。內頁圖片的內容豐富多彩，通常選擇當紅影視歌星、模特的圖片做封面;科普 刊物選圖的標準是知識性，常選用與大自然有關的、先進科技成果的圖片它往往在畫面中占很大面 積，成為視覺中心，所以圖片設計尤為重要。
書籍封面設計的重要環(huán)節(jié)，它往往在畫面中占很大面積，這期雜志封面 以范冰冰為模特占整據整幅封面。視覺沖擊 力很強?書名(紅秀grzia)的色彩運用在封面上有 一定的分量，純度夠，產生顯著奪目的效果。色彩配置上除了協(xié)調外，色彩的對比關系，包括色相、純度、明度對比。封面設計封面 上沒有色相冷暖對比，就會感到缺乏生氣;封 面上沒有明度深淺對比，就會感到沉悶而透 不過氣來;封面上沒有純度鮮明對比，就會感 到古舊和平俗。我們要在封面設計中掌握住 明度、純度、色相的關系，? ??? ? ? ?畫冊的設計相對比較自由。這些娛樂性非常強或者時尚性非常強的書籍雜志 需要選用非常搶眼或者非常簡單的顏色。一些歡快的，具有動感的，優(yōu)雅整 潔的色彩。
例如玫紅色，明黃色與青色的搭配。以紅黃藍為基色的變色。這三種顏色搭 配起來非常歡快，具有通話色彩。
具有時尚代表色的顏色是香檳
色、紫色、金色、白色和黑色。在一些大型的 時尚雜志中，土金色和白色、黑色的搭配最為廣泛。
看起也最上檔次。一些飽和度較低的裸色，例如香檳色、卡其色、乳白色以 及淺藍色在時尚雜志內頁中也都顯得恰到好處。非常優(yōu)雅、整潔。
橙色和粉藍色的搭配，香檳色和粉綠色，淡黃和中黃色，這些色彩在日本一 些雜志設計中被廣泛運用。日本不喜歡用過多的純色進行搭配。
他們喜歡用明色調，看起繼不脹眼睛也很干凈、透氣。? ? ?單一色調的配色給人簡單而又時尚、摩登的印象。單一色調的配色是永 遠不會過時的。
它是營造時尚風格和成人分為的最 佳選擇，簡約明快，視覺表現力強。
留白一塊，頂下頂左留白一塊。這種版式設計，布局比較合 理，標題與排文字的版塊左右呼應，高低顧盼，文圖分布疏密有致。版面既呈三 方塊的分疆，又于分疆中有缺損，使之變化。
3.訂口為軸對稱 將書面攤開后左邊與右邊兩面，即雙碼與單碼兩面當成一面看，據此設計版 式，常會有一種大氣魄的整體感，對視覺會帶來新鮮的刺激。以訂口為軸的對稱 版式，外分內合，張斂有致，或造成版面、開本的擴張，或加強向心力的聚斂，有衡穩(wěn)之效。? 版面空白，是使版面注入生機的一種有效手段。大膽地留出大片，空白，是現代書籍版 式設計意識的體現。
恰當、合理地留出空白，能傳達出設計者高雅的審美趣味，打破死板呆滯的常規(guī)慣例，使版面通透、開朗、跳躍、清新，給讀者在視覺上造成輕快、愉悅的刺激，目力因之得 到松弛、小憩。
當然，大片空白不可亂用，一旦空白，必須有呼應，有過渡，以免為形
式而形式，造成 版面空泛。
書籍設計課后感篇十二
處于技術水平、市場需求、美學趣味不斷變化的今天，書籍的裝幀設計很難有永恒的判斷標準。但除了上述三個要素外，滿足讀者需求才是書籍裝幀設計的最終目的。讀者對書籍通常有閱讀和使用方面的舒適、安全、方便、快捷、省力等生理需求；同時也有審美、情感等多方面心理訴求?！耙匀藶楸尽钡臅b幀設計要求把讀者放在首位，把人性化設計滲透在圖書開本、紙張材料、內文版式、文字、色彩等裝幀細節(jié)中，使書籍裝幀的最終形態(tài)符合讀者的生理和心理需求。
裝幀設計；生理需求；心理需求
處于技術水平、市場需求、美學趣味不斷變化的今天，書籍的裝幀設計很難有永恒的判斷標準。但除了上述三個因素外，有一點則是不變的，那就是設計中對人性的追求。信息的接受者并不是機械的、被動的受納器，而是一個積極、主動的主體。書籍設計師只有把讀者放在首位，使書籍裝幀的最終形態(tài)符合讀者的生理和心理需求，才能使書籍在適應不同讀者群的實際要求中更趨多元化、合理化。
書籍的裝幀設計在滿足讀者生理需求的層面上并不是簡單的使用功能的滿足，其中更滲透了對讀者的人文關懷。設計者在讀者便于閱讀、便于使用和便于記憶等生理需求方面通過各裝幀要素體現這一關懷。
2.1便于閱讀的需求
書籍的版式設計必須遵循人類的視覺規(guī)律。首先，版面的上、中、左部分被心理學家認定為讀者的“最佳視域”，其次是右邊部分。其次，為了快速順暢地閱讀，提高獲取信息的效率，書籍裝幀中要求行距要大于字距，一般是字距的一倍以上。同時，合理的字距通常是字高的1/2-2/3。略微增加字距和行距，或行距過窄，上下文字相互干擾，目光難以沿字行掃描，都會起到減緩閱讀速度的作用。對目標受眾為老年讀者的書籍來說，選用字號偏大、字體簡潔明了、色彩設計鮮艷、標題醒目的排式和版式，更有利于喚起其視覺注意，便于保證其閱讀的質量和速度。再次，書籍的分欄也要符合人體工程學。據實驗證明，每行字若用4號字超過100-110mm長度，或者用小于5號字超過80-90mm，閱讀時就會感到輕微疲勞，如果字行增加到120mm時，閱讀效率會降低5%，因此，為了閱讀的方便及保護視力，字行長度以不超過80-105mm為最佳[1]。同時在紙張材料的選擇上，設計時將圖書內頁表面印以淺淡色調或直接選用蒙肯紙(紙本色為淺黃色調)等低白度紙張，這樣可以減弱紙張的反光，不易引起讀者的視覺疲勞，減小對讀者眼睛的傷害。
2.2便于使用的需求
除受書籍內容、成本等因素的影響外，書籍開本的多樣化也是適應讀者生活方式和日常閱讀習慣的結果。普通3開本和大32開本圖書具有文本信息量大的優(yōu)點而廣泛使用。但以人的舒適尺度要求，以上兩種開本在水平方向的尺寸稍大，在日常攜帶中只能沿書的脊背方向用手的虎口握持，較長時間的把握就會產生肌肉疲勞感。近年出現的窄32開本的設計類、文化教育類和工具類圖書因為開本新穎、攜帶舒適便利的優(yōu)點而獲得市場和讀者的廣泛歡迎。再如詞典、專著類圖書的裝幀設計，因為此類圖書專業(yè)性較強，內容豐富，通常信息量巨大，設計者宜根據其內容的多少選擇合適的開本。過寬的書脊在視覺上不美觀，也造成取閱的困難，書脊的厚度應以單手易取放為合適。同時，像地圖冊、工具書等經常使用的書籍，所選用小開本，便于讀者閱讀、查看。而大型系列專著則應避免小開本，較大的開本外觀上更美觀、大方，便于收藏。
2.3便于記憶的需求
一些書籍的裝幀形式對讀者便于閱讀、加強記憶的效果起到了重要作用。如書籍正文中對重點內容、引用內容等有限字體的加粗、變細、拉長、壓扁或調整字號大小的手法；或對標題或導語的字體、字號或顏色的特殊強調；或以及在每一頁的頁眉或頁腳添加該頁內容所屬章節(jié)的信息；還有在各章節(jié)前添加摘要、導語或提要，都可以起到在讀者閱讀過程中加強記憶的效果。
書籍裝幀設計已不僅只限于閱讀習慣、便于使用等讀者的生理需求，不論是書籍中本身所承載的信息內容，還是外在的裝幀形式，它都包含著一種精神交往的過程。書籍裝幀設計者在這方面的努力，為讀者和圖書之間的溝通和理解搭好了橋梁。
3.1形式美的需求
文字的首要作用當然還是供人閱讀，除此之外，文字作為整個版面設計的裝飾性因素，在滿足讀者心理需求方面還發(fā)揮著靈動的美感效應。在具體的操作中，文字的設計會根據作品主題的要求，突出文字設計的個性色彩和組合魅力，給人以別開生面的視覺感受，充分展現設計者的信息表達得多層意圖，喚起人們的審美愉悅感受。首先，文字版式設計應會有一個總的設計基調，從空間關系上達到統(tǒng)一基調的效果，即以字體組合產生的黑、白、灰，從明度上拓展版面的視覺空間，而不僅僅是視覺刺激的`變化。其次，針對不同年齡的讀者群，編排設計也應隨之而變化。兒童書籍多以生動的畫面、奇異的開本來奪人眼目，將一本書溶入一種有圖有文、有聲能動、寓知識于玩樂之中，啟發(fā)式的設計正符合兒童的心理和情感需要。與之相對應,中老年讀物圖書設計需要注重內涵，不可有過于膚淺的表面裝飾。適應他們的書籍編排就不能太跳躍、太刺激,應多一些平和,多一些人文氣息或懷舊情感。再次，根據不同類型的書籍，也要選擇不同類型的版式形式，如一般工具類書籍,在版面設計中要求比較穩(wěn)定、諧調、有邏輯性,這樣才能表達工具書信息權威、科學、有條理及重規(guī)范的特點,才能使讀者對它產生一種信任的情感；而詩歌、散文的版面設計就豐富的多，可適當加寬行距與字距以獲得輕松、舒展的情緒，將內容的情感寄托于變化的格局之中。
3.2意蘊美的需求
傳統(tǒng)的只作為物質基礎的紙張材料和印刷工藝，在現代技術的發(fā)展上也仍能表現出意蘊美的特質。如寧成春設計的《鄉(xiāng)土中國》系列的書籍在設計中選用名為“芬蘭高級書紙”的特種紙。這種材質本身就有濃厚的“鄉(xiāng)土氣息”，其材質和色澤就是“紅中國”的感覺。同時制版為雙色，即從彩色固體中取紅、黃、藍灰度，黃版也變黑版，調好灰度，明暗、冷暖調子，長調給專色，增加層次，黑版使其調子短[2]。這樣一來，彩色圖片中暗部不顯處通過制版都顯露了豐富的結構層次，比原圖更清晰，別具風味。整套書凸現出濃厚的中國味道，讓讀者愛不釋手，讀者在閱讀時不但愉悅，還有陶醉之感，既達到了傳達知識的目的，又能讓讀者享受書籍裝幀設計帶給他們的精神上的滿足。在紙上印以色彩、附著味道，也能營造出新奇之感。翻開一本書，書的味道會油然而生，有形的和無形的，材料本身的味道和印刷時油墨的味道混合在一起，極大地豐富了人的嗅覺和味覺體驗。比如，《愛上咖啡滋味》，封面和內頁都使用咖啡色彩；《一杯安慰》和《菊花香》，更分別使用具有咖啡香味和菊花香味的特制油墨印刷，翻閱時散發(fā)出縷縷清香……以印刷工藝為依托，以紙張材料為媒介,根據圖書內容和主題針對性地設計制作一些裝幀形式，照應了讀者對圖書的豐富細膩的感性心理訴求，深化了圖書內涵。書籍的裝訂形式也能發(fā)揮意蘊美的效用。如吳勇設計的關于北京奧運的畫冊《中國印——舞動的北京》，是一本以北京奧運會重要場館的形態(tài)為基本元素的函套及內文設計，蝴蝶掛釘式騎馬訂與膠裝相結合的特殊裝訂工藝，都試圖表現出北京奧運會人文的、科技的、綠色的理念特性，整套書籍強烈的立體感設計在觸覺上也給人以很強的愉悅性。
裝幀設計中所包含的形式美和意蘊美，雖然詮釋著不同的內容，但二者是相互交融，不可分割的。設計師在書籍裝幀設計中，應充分考慮并把這些美表現得當，使二者融合成一個有機整體，充分發(fā)揮出書籍裝幀中讀者藝術審美需求。
宗白華《中國藝術意境之誕生》中提到人與世界接觸、因關系的層次不同而產生的五種境界：為滿足生理的物質的需要,而有功利境界；因人群共存互愛的關系，而有倫理境界；因人群組合互制的關系，而有政治境界；因窮研物理,追求智慧，而有學術境界；因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。他認為,介于學術境界和宗教境界之間的是“藝術境界”，其“以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化……藝術境界主于美[3]”。書籍裝幀設計作為一種藝術設計應達到的功利、審美、倫理的三種境界，其中功利境界為基礎，我們在書籍裝幀設計中必須首先以滿足讀者的生理需求為前提；然后由低到高趨于倫理境界——一種以人為本的哲學境界，這種境界在現今日趨發(fā)達的書籍裝幀市場已經滲透到書籍裝幀的形式和內容的設計當中，在滿足讀者的生理和心理需求方面處處體現著一種人文關懷。
書籍裝幀設計中傳統(tǒng)的實用、經濟、美觀的原則已不能全面指代和解釋設計的本質和存在價值，對書籍裝幀實用與審美的價值判斷也應進一步提升到倫理境界，以大眾的利益需求為根本，才能更真切地認識當代書籍裝幀藝術設計的現狀和發(fā)展趨勢。
參考文獻：
[1]王同旭，冀德玉.書籍裝幀[m].北京：中國林業(yè)出版社，2006：46.
[3]宗白華.藝境[m].北京：北京大學出版社，1987：151.
書籍設計課后感篇十三
書籍設計是相當重要的一種設計形式。一個好的設計可以極大地提高讀者的閱讀體驗和對內容的理解度，更可以在激烈的市場競爭中起到競爭優(yōu)勢的作用。但是，書籍設計的過程中需要注意哪些方面的問題呢？在我的工作經驗和實踐中，我略有心得，接下來我會分享我的體會。
第二段：設計主題
在進行書籍設計時，一個好的主題可以提高閱讀的吸引力。主題既可以是書籍內容的主題，也可以是設計風格的主題。具有清晰的主題感可以使讀者更快地地走進內容世界，同時有時還有助于建立該作者或該類書籍的品牌。比如，一本關于古代文化的書籍設計，可以采用古典主義的設計元素，或者利用類似古卷的褪色效果和古老紋飾的排版，創(chuàng)造出帶有濃厚文化氣息的美感，給讀者帶來濃郁的歷史感。
第三段：排版設計
排版設計可以增加讀者的友好性，使讀者更容易理解內容，并有助于文本的處理和編輯。在整個設計過程中，可以利用好對閱讀文本的空間布局、字體、顏色、字號和行間距等元素。一個好的文字排版設計可以更好地展示書籍內容，更好地幫助讀者理解書籍，更好地引導讀者的閱讀過程。同時，排版設計的美感也應該和書籍設計的主題相呼應。例如，《殺死一只知更鳥》的設計非常簡潔、清晰、易于理解，并且符合該書的教育性質。
第四段：配色方案
在創(chuàng)作配色方案時，應注意統(tǒng)一性。相似的色彩可以制造安定和均衡的氣氛，多種縮影色也可以創(chuàng)造具有差異化的顏色風格。此外，顏色的選擇需要考慮讀者的細節(jié)觀，就是說應該選用能使讀者更好地理解書籍內容的顏色組合。例如，在創(chuàng)作科技類書籍的界面設計時，應該用到科技色彩，而在創(chuàng)作文學類書籍的界面設計時，應該用到文學色彩，這樣才能使閱讀者更好地進入到書籍的世界中。
第五段：結論
在書籍設計中，以上內容涉及了主題實現、排版設計和配色方案。一個好的設計，可以提高閱讀者的閱讀體驗和吸引力，也可以在競爭激烈的市場中增加競爭優(yōu)勢。最重要的是，在設計書籍時，需要考慮讀者的需求，并為讀者提供最佳的閱讀體驗。在實踐中，要把握好主題和細節(jié)，有效地應用排列和配色技巧，并通過實踐和學習，不斷深化對書籍設計的理解和掌握。
書籍設計課后感篇十四
我選擇的題目是”xxxx書籍設計,從”書裝”的整體意義上來認識,可以說沒有書裝就沒有書籍，就像精神離不開軀體，之所以選擇該題目是因為“xxxx”尤其是中國xxxx是中國文化的精髓，在世界上起著舉足輕重的作用，通過市場調研，發(fā)現市場對該類書的設計大多都是簡裝，單冊，封面設計也比較單一，因此我決定做該書的裝楨設計讓xxxx文化得以完美得以展現。
我在設計中的一些想法都可以通過材料、顏色、形式、版式、字體、插圖等都可以通過書籍裝楨設計表現出來，而我以“xxxx”為主題因為它是中國文化的精髓，是經久不衰的，它必定是會受到喜歡此文化的群眾的收藏，同時“xxxx”書籍設計可以表現的獨特，生動而富有意義，從不同的視角將其更加完美地展現出來，必定吸引更多人閱讀和購買。
書籍是現在世界上用于文化傳播和交流的主要途徑。書籍從人類文明產生至今，作為一種大眾媒介的傳播工具越來越發(fā)揮著它自身的作用，書籍的裝楨在長期的實踐中已經積累了豐富的經驗和智慧、并形成了專門的科學。
從世界的發(fā)展來看一個國家書裝水平的高低，書籍種類的`多少，印刷量的大小已經成為衡現在社會進步和發(fā)達的一個標志。書裝走過了一個漫長而曲折的路徑，而由于不斷的發(fā)展現在書裝已不再是簡單一頁頁的裝訂，而是裝楨設計者對書籍的二度藝術創(chuàng)作，是裝楨藝術家思想和智慧的結晶。
書籍設計發(fā)展至今已經成為一門綜合的藝術門類，在具有展示性的同時還有吸引讀者的功能。
首先要了解xxxx的內容實質，并通過自己的閱讀加深對自己所要裝楨對象的內容，性質，特點和讀者的需求并做出正確地分析和判斷。
書籍裝楨即是立體的也是平面的，這種立體是由多個平面而組成，不僅外表上能看到封面，封底，和書脊三個方面，而且從外入內，隨著人的視覺流動，每一項都是平面的，所有這些平面都要進行裝楨設計，給人以美的感覺。
對“xxxx”書的設計我采用以材料、形式、版式、字體、插圖等多個方面整體、獨特、而全面的來展現其內容。
書籍設計課后感篇十五
處在科學技術被廣泛運用的現代社會中，經濟的飛速發(fā)展為公眾的文化生活提供了堅實的物質保障，公眾的文化生活得到了極大地豐富。作為公眾文化生活中的重要部分，書籍時刻與公眾文化生活緊密地聯(lián)系起來，在科學技術廣泛運用以及經濟發(fā)展的推動，圖書出版事業(yè)得到了快速的發(fā)展，書籍裝幀藝術也隨之發(fā)生了很大的變化，已經成為現代圖書市場商業(yè)化表現形式不可缺少的有效手段，同時也是公眾選擇書籍的一種重要參考方式。如何更好地促進我國現代書籍裝幀藝術的發(fā)展，尤其是在多種書籍形式充斥其中、書籍市場競爭加劇的環(huán)境下，不僅需要在吸收和繼承傳統(tǒng)的基礎上，而且還應該學習國外優(yōu)秀的經驗做法，尋求變革和創(chuàng)新。在這一背景下，本文開展對日本設計藝術哲學對中國改革開放后書籍裝幀藝術影響的研究。
本選題的意義主要體現在：
（1）本文以日本設計藝術哲學對中國當代書籍裝幀藝術的影響為研究對象，分析了日本設計藝術哲學中的優(yōu)秀經驗做法以及我國當代書籍裝幀藝術存在的不足，豐富了對我國當代書籍裝幀藝術的理論研究，能夠為我國當代書籍裝幀藝術的改進提供理論指導。
（2）本文在論述我國當代書籍裝幀藝術存在不足的基礎上，結合日本設計藝術哲學的優(yōu)秀經驗做法，提出了我國書籍裝幀藝術的改進對策，有助于我國書籍裝幀藝術的改進，進而推動我國書籍裝幀藝術的發(fā)展。
2.1日本設計藝術哲學概念
日本設計藝術哲學是指運用于日本國內的，將藝術的形式美感應用于日常生活緊密相關的設計中，凸顯出設計的特色與內涵，使之不但具有審美功能，還具有實用功能。[1]日本設計藝術哲學最早始于20世紀20年代，通過不斷的發(fā)展，于20世紀70年代后步入世界前列，在國內外具有重要的影響。
2.2日本設計藝術哲學與中國當代設計藝術哲學之間的關系
2.2.1相互影響的關系。中日兩國一衣帶水，同屬東亞儒教文化圈。由于歷史的淵源，在傳統(tǒng)上有諸多相似之處。雖然在文化深層上實際上是大異小同，但在處理傳統(tǒng)與現代設計的問題上，為同樣具有悠久歷史傳統(tǒng)的中國提供了非常有意義的參照系統(tǒng)。無論是從地理位置還是在文化思想方面，中國與日本有著許多相似之處，以我國的佛教思想為例，我國的佛教禪宗思想傳入日本之后，對日本的設計藝術有了深刻的影響，日本在吸收的基礎上不斷進行創(chuàng)新。[2]我國在設計藝術上對日本的先進設計藝術方法予以借鑒，體現出了日本設計藝術哲學與中國當代設計藝術哲學之間相互影響的'關系。
2.2.2相互促進的關系。處在當前國際社會的大環(huán)境中，國家的發(fā)展不僅僅體現在一國內部，還體現在國與國之間。這種國際發(fā)展環(huán)境，為中國與日本之間的交流與合作提供了平臺，無論是在經濟交流，還是在文化、藝術等交流方面都得到了實現。這些有效的交流，使得日本設計藝術哲學與中國當代設計藝術之間相互促進，體現出了二者之間相互促進的關系。
3.1借鑒
3.1.1細節(jié)層面的借鑒
在書籍裝幀藝術方面，我國當代的書籍裝幀藝術可以從細節(jié)層面對日本設計藝術哲學進行借鑒。日本設計藝術哲學往往注重藝術內涵的表現，這種藝術內涵的表現常常體現在多個方面，包括選擇的設計素材、線條與顏色的運用等。我國當代的書籍裝幀藝術可以從這一方面入手，從融入藝術內涵的層面對日本設計藝術哲學進行借鑒。
3.2影響
3.2.1設計思想的影響
日本設計藝術哲學在設計思想上，往往表現出了精巧、力爭完美的設計思想，這種設計思想極大地提高了日本設計藝術哲學的品質，同時也影響到了我國當代的書籍裝幀藝術。我國當代的書籍裝幀藝術可以從設計思想上進行改進，除了在注重書籍裝幀藝術的表現內容之外，還應該從設計思想上予以改進，也就是從設計品質層面提高我國改革開放后書籍裝幀藝術的質量。
3.2.2裝幀材質的影響
在裝幀材質方面，日本除了運用傳統(tǒng)的設計材質之外，還將現代社會中的高新材質運用到設計藝術當中，使得整體設計藝術不僅擁有傳統(tǒng)的元素，而且還體現出了現代化的設計特色。在這一方面，我國當代的書籍裝幀藝術可以從裝幀材質方面予以改進，可以在選擇傳統(tǒng)的裝幀材質時，還可以選取高新材質，如納米材料、銅書、石玉文書、浮雕紙、圖文紙等，從裝幀材質方面提高書籍裝幀藝術的品質與感官效果。
3.2.3意境構建的影響
從意境構建層面來提升設計效果，是日本設計藝術哲學中的特色體現，這種注重意境構建的設計特色賦予了設計藝術更多的內涵，能夠讓公眾充分地感受到其中體現出了的認為關懷與藝術特色。日本這種意境構建的設計藝術哲學能夠推動我國當代書籍裝幀藝術從單純的書籍裝幀設計向意境構建的設計藝術轉變，進而幫助讀者更為全面地理解書籍裝幀藝術的設計內涵。
3.2.4整體布局的影響
書籍裝幀藝術的特色并不只是單個部分的特色體現，而是各個部分的充分結合之后的特色體現。在日本設計藝術哲學中，非常注重從整體布局的角度來表現設計藝術的特色，能夠將設計的內容全面地表現出來。我國當代書籍裝幀藝術可以從整體布局的角度進行改進，包括字體的選擇、圖片的選擇、線條的選擇以及材質的選擇等，將這些充分地結合起來，使之構成一個完整而又統(tǒng)一的整體，進而實現對書籍裝幀藝術的表現。
作為我國文化中的表現形式，書籍裝幀藝術的作用越來越重要。書籍裝幀藝術不只是一種設計藝術的表現，而且還有著顯著的綜合性，這種綜合性表現在：選題的定位、營造書籍外在的形態(tài)以及經營書籍內在的信息以及與讀者的互動。由此，書籍裝幀藝術作為設計的一個門類，不只是對一本書籍進行的創(chuàng)造性行為，它還包括了與這本書的周圍環(huán)境的和諧共生。對此，我國當代書籍裝幀藝術應多借鑒國外設計藝術的優(yōu)秀經驗，從材質、表現內涵、整體布局、畫面效果等方面進行改進，進而提高我國當代書籍裝幀藝術的設計水平與藝術內涵，推動書籍裝幀藝術在表現書籍所固有的精神性、人文性、創(chuàng)造性的時候，將書的精神與人的思想充分地結合起來，使之促進我國文化事業(yè)的發(fā)展。
書籍設計課后感篇十六
論文摘要：中國是個幾千年文明藝術古國，有著更多自己優(yōu)良的文化藝術文明，所以在我們的書籍設計中更能對自己國家的藝術特，點觸手可及，同時也讓它更好的給我們指引設計之路，繼承和發(fā)揚我們民族自己獨特的文化藝術，展現自己的內在氣質!
中國的書籍發(fā)展有著悠久的歷史，書籍的裝幀形式，也是隨著文字和生產力的發(fā)展變化而不斷地演變著。中國當代的書籍裝幀設計在經歷了學習和借鑒西方現代設計理念的基礎上，正在向傳統(tǒng)回歸，正因為把握了這種時代特征，才使得中國當代書籍裝幀設計更具迷人的魅力。發(fā)展自己獨有的特色就須有自己的東西，所以在中國發(fā)展書籍設計更需認真學習和融合我們自己民族的文化藝術，體現自己的個性與氣質。
任何一種文化或學科都是在傳承歷史成果的基礎上發(fā)展而來的。書籍設計是一門藝術學科，它經歷了幾千年的發(fā)展歷程，同樣也是如此。但是，現在我們對書籍設計的繼承認識是非常不夠的，導致目前書籍設計方向混亂不清的狀況。改革開放給我們帶來了許多全新的觀念和思維方式，但很多從事書籍設計的人，已經理不清設計的路子該怎么走了。一所謂新的東西充斥著我們的頭腦，在迷茫中，自覺不自覺地倒向了完全商品化的方向。對于書籍設計來講，這個趨勢是非常危險的。書籍設計丟掉了傳承的觀念，而去模仿一些流行的東西，看起來這很省力氣，能夠吃飽飯。但是，如果這種狀況一旦成為一種普遍，并在設計界扎根的話，終究會被讀者所拋棄。
設計師們必須經過圖形、色彩、文字等諸多設計元素的組合與編排來傳達設計的某種意念，全方位的了解、學習、發(fā)展傳統(tǒng)文化，注重對傳統(tǒng)藝術語言的繼承，同時又必須掌握現代的審美趨向以及對現代藝術的實驗性探索。書籍設計無疑需要帶著民族文化的自尊，但也應該尊重世界一切優(yōu)秀文化的精神，汲取各國之長，使圖書版式設計保持創(chuàng)新的態(tài)勢，走向現代的書籍藝術世界。我國著名設計師呂敬人先生的《朱熹大字千字文》和《梅蘭芳全傳》;張守義先生的《春明外史》;王序先生的《意匠文字》;張志偉的《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集》等，像這些優(yōu)秀的書籍設計經典之作，它們的創(chuàng)作根基就是來自傳統(tǒng)，又把握了時代的脈搏，是傳統(tǒng)的而不是古板的，是時代的而不是浮華的。這樣的作品是可以使讀者讀時悅目，品時賞心的。更重要的是可以指導書籍設計的發(fā)展方向，成為中國現代書籍設計的脊梁，將優(yōu)秀的中國文化藝術繼續(xù)傳承下去。
首先，我們應立足本民族的文化，從中尋找屬于自身文化標記的設計特質，建立對傳統(tǒng)設計文化的自信。我國傳統(tǒng)書籍裝幀文化從書籍形態(tài)到印制工藝都有著極為豐富的表現形式，這些傳統(tǒng)設計思想和經驗是我國裝幀藝術文化的靈魂。僅以裝幀形態(tài)為例，在已發(fā)現的敦煌遺書中，古籍的裝幀形式就有卷軸裝、梵夾裝、繩裝冊葉等多種樣式，除此之外，我國古代裝幀形式還有龍鱗裝(旋風裝)、蝴蝶裝、包背裝、袍套裝、線裝、毛裝等多種形制，每種裝幀形式都各有其特點，如明末清初的學者周二學在《賞延素心錄》中記錄:“卷冊用舊錦做囊或紫白檀做匣。匣內襯宣德小云鴦白績。以檀末摻新棉花為胎，不但展舒發(fā)香，且能避蟲”。由此可見這種紙板木胎的古代錦囊匣不僅工藝精致而且極具藝術內涵與實用價值。這些凝結了古人設計智慧的藝術構造為現代書籍設計提供了豐富的.可供借鑒的形態(tài)參考。
其次，對于傳統(tǒng)文化的傳承，不是局限于簡單地使用幾個中國元素;而學習國外先進設計思想，也不是照搬幾個外國紋樣。在學習與繼承中，真正的核心是文化。我國著名設計師趙健對此曾有過一段精彩的表述:“對于當代的設計師來說，傳承不是簡單的加減法的問題，而是借鑒西方人對現代設計原理的理解，來挖掘我們中國人原來沒有從現代設計的角度完全整理好的中國的視覺遺產?！痹笆澜缱蠲赖臅痹u委、德國柏林出版社、布魯斯帕瑞出版社制作總監(jiān)雷納特?斯蒂芬女士在評論中國書籍設計時曾說“我認為你們國家有很好的書籍設計師，并且我希望他們不要受太多的西方國家書籍影響，而要注意你們有自己的文化的書籍設計。”加強對本民族文化的學習和理解，提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)才是創(chuàng)作優(yōu)秀設計作品的根本。
第三，中國傳統(tǒng)文化本身就是一種具有強大包容性的文化，應當學習運用國外設計領域內科學的理念、先進的技術來完善傳統(tǒng)設計思想、豐富技術工藝表現。設計者只有把自己的作品納人社會的文化系統(tǒng)中進行考慮，體現藝術設計的個性特征，將會給設計作品帶來更高的附加值，這將有待于設計者從認識上不斷升華、積淀。只有明確所擔負的文化責任，并站在歷史的基礎上來設計未來，才是新的時代賦予廣大設計者的光榮使命與職責。我國著名裝幀設計師呂敬人先生結合傳統(tǒng)裝幀形式和現代工藝創(chuàng)作出的函套裝《子夜》和夾板裝《朱熹千字文》，是完美結合傳統(tǒng)文化與現代設計科學的設計作品代表，特別是《朱熹千字文》，將三分冊大型版本統(tǒng)一裝在由兩塊木板組成的夾板裝中，這種夾板裝是從古籍梵夾裝演變而來，運用現代理念加以創(chuàng)新變異，使傳統(tǒng)藝術形式得以再生，同時設計師還在封面封底兩塊木板上用激光雕刻了反相的1000個漢文字，這不僅是圖書主題“千字文”最直觀的體現，更是以現代設計工藝完成了對古代木板印刷形式的演繹和致敬。
每個國家的書籍設計都要有自己的與眾不同，否則就會被異國的設計而同化，從而失去自我。書籍本身的含義就是一種藝術，要把它作為一種精神文明進行傳承與發(fā)展。中國是個幾千年文明藝術古國，有著更多自己優(yōu)良的文化藝術文明，所以在我們的書籍設計中更能對自己國家的藝術特點觸手可及，同時也讓她更好的給我們指引設計之路，繼承和發(fā)揚我們民族自己獨特的文化藝術，展現自己的內在氣質!
書籍設計課后感篇十七
班級：xx電藝
指導老師：xx
調研時間：20xx年x月x日
調研地點：得一文化廣場
調研目的：關于對書籍設計的實踐隨著社會的高速發(fā)展，書籍的種類也不斷的增多，現在的市場上各種各樣的書籍：科普類的，教育類的，雜志類的，教育類的等等這些書籍這些書籍在市場上的競爭也是非常的激烈!我們這次的調研也是對各方面的書籍的各項設計和裝幀進行一些實踐性的了解!對于在市場上的了解，在市場上流通最廣的還是一些那些簡裝書籍，因為他們大多數是傳達知識的，他們價格便宜知識種類多，是一般平民能看得起的書類。
對于那些書籍的封面也是極為重要，因為這是群眾認識一本書的第一步，只一點極為重要!因為如果把一本書的封面設計好了能夠引起群眾的注意，是他能很快的拿起這本書去看內容。
在這次的調研過程中，對于各種書的封面都相對的了解了一下，對于那些小說類的名人散文類的書籍的封面都設計簡單大方，一般是以字體來裝飾封面，封面顏色主要以暖色調為主一般發(fā)灰色，這就是這種書的特點。
科普類的.書是以色塊和一些圖片還有字體的設計來裝飾封面的，封面顏色大對數都是冷色調，不過也有暖色調。還有教育類的，一般是通過一些關于教育類的圖片來封面的，設計的比較規(guī)整，在市場上種類最多的還是雜志類的書，他們的方面都放置多個圖片進行一些排版，有的是整個封面就是一張圖片，設計的比較時尚!這次我主要看的是一些畫冊，相冊之類的書，封面冷暖分工明確，這類書即使除了封面，就連里面的內容都是吸引人注意的!因為它的內容大部分都是圖片，文字性的東西很少。這種書的封面都是一些作品來進行封面裝飾的，一些是名人專輯，或許還放置名人的照片，這種書的扉頁除了對這本書的介紹,其他的還是張作品圖片，它里面還對一些作品進行分類，都很細致!還有一些關于名人專輯的書，他們在扉葉就對書專輯的主人進行了詳細的介紹，封面和封底是他的經典作品。因為我是一個酷愛繪畫的學生。我想以深入了解這些內容，將來為自己出一本專輯。
最后總之這次調研的結果使我非常滿意，為設計好一本書當然也需要經常的這樣的調研，要多次的實踐，才能把一本書設計的更好。
書籍設計課后感篇十八
書籍設計總是在不斷變化的世界中尋求自我的定位。在傳統(tǒng)紙文化的背景下，觀念由狹義向廣義轉變，從裝幀到書籍設計，轉變的是思維方式，在技術與藝術的繼承與創(chuàng)新中，完成由裝幀到書籍設計概念的時代過渡。材料與工藝的多樣在書籍設計中彰顯個性，版式的自由發(fā)展使其不再拘泥于傳統(tǒng)的豎排文字，空間得到了極大關注。概念形態(tài)的奇思妙想正在顛覆書籍固有的長方形六面體模式，從內到外、多層次、全方位，圍繞書籍的本質功能進行探索，進行著書籍建筑形態(tài)的構造游戲。而如今，視覺文化發(fā)生了歷史性轉變，電腦屏幕成為了我們觀看的主體，作為書籍設計主要要素的文字也跳出了紙張的控制，躍然屏幕之上，成為了新的載體存在。從電子書的興起到電紙書的出現，再到時下流行的微閱讀的大眾傳播。新科技、網絡文化的流行，使人們的生活變得越來越方便快捷，開機化的生存方式，大容量的存儲空間，圖文并茂的版面設計，方便快捷的閱讀等這些適合大眾傳播的閱讀方式都在沖擊著傳統(tǒng)。將剛剛由“讀文時代”進入“讀圖時代”的人們一下子又推進了“感官信息時代”。書籍設計也在伴隨著文化的傳承中不斷發(fā)展創(chuàng)新著，這些新的變化給了我們一個機遇，幫助我們重新思考如何使得書籍設計兼具傳統(tǒng)文化內涵的同時又能體現出時代特征，從而實現文化傳達和溝通，這也許正是傳承的意義。
中原文化從地域上來說是以河南區(qū)域為主體的黃河中游地區(qū)的歷史文化。在我國歷史上，這里自古至唐宋一直是中國的政治、經濟、文化的中心，所謂得中原者得天下，從歷史的角度強調了中原重要的地理位置。以此地域形成的中原文化在歷史的發(fā)展中，形成了獨特的構建體系和思想特征，擁有著屬于中原人民特有的風俗習慣，始終引領著華夏文明的走向和文化發(fā)展的方向，是中華民族傳統(tǒng)文化的根源。
作為中華文明體系的開端，中原文化有著悠久的歷史和豐富的內涵。從內容上看，中原文化包含了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化，以及二里頭文化、二里崗文化等史前文化；從伏羲作網到大禹治水的農耕文化；造就了龍圖騰和“龍的傳人”的神龍文化；形成了以中原地區(qū)為中心的政治文化；誕生了老子、墨子、莊子、韓非子等圣賢文化和以整體治療、多角度觀察、奇特技術、和諧用藥等手段著稱于世的中醫(yī)文化；集百家大成者的思想文化；塑造了以圣人為特殊群體影響社會的名流文化；造就了女媧補天、夸父追日、大禹治水、愚公移山、木蘭從軍、岳飛抗金、包公斷案等英雄神話；產生了中國商人、商業(yè)和商文化的起源，以仰韶彩陶、唐三彩、汝瓷、鈞瓷等瓷器制作技術，冶鐵、制銅等發(fā)明為主的科技文化；創(chuàng)造了中華文化重要載體的漢字文化；掀起了尋根問祖的姓氏文化熱潮；推動了宗教文化、武術文化的'發(fā)展，與此同時也形成了具有中原文化特色的太昊陵廟會、洛陽花會、信陽茶葉節(jié)、馬街書會、開封夜市等民間節(jié)會，開封盤鼓、汴繡、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、南陽玉雕、周口雜技等民間藝術，以及以洛陽水席為代表的豫菜飲食文化。從形式上看，中原文化在中華民族精神形成和發(fā)展的歷史上，起到了不可替代的作用。從特點上看，中原文化具有根源性、基礎性、包容性、開放性、原創(chuàng)性等五大特點。中原文化是中華文明之根，華夏之源。隨著歷史的發(fā)展，中原文化不斷地與其他文化交流、融合、延展，以兼容眾善、融合之姿吸納外來文化，并在融合中創(chuàng)造性地轉化和發(fā)展，形成了具有本地域特色的多元文化的發(fā)展趨勢，在國內外具有較強的輻射力和影響力。
以河南地域為中心的中原地區(qū)，作為中華文明的重要發(fā)祥地，擁有著豐富的歷史文化，造就了自己獨特的文化特征，同時也成為推動中原經濟區(qū)建設的重要力量源泉之一。河南省“十二五”規(guī)劃建議提出，要建設文化強省，增強發(fā)展的軟實力和支撐力。充分發(fā)揮中原文化獨特優(yōu)勢，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，提升中原文化軟實力，突出“根文化”傳承弘揚，推動中原文化“走出去”，建設華夏文明重要傳承區(qū)。弘揚中原文化關鍵在于文化信息是否能夠傳播出去，而傳播的關鍵在于承載信息的載體。
書籍正是利用文字、符號、圖形承載著人類的思想和情感，敘述人類文明的進程，在文化發(fā)展中起了不可忽視的傳承作用。如今隨著社會的發(fā)展，對于中原文化的探索至今沒有停止，這不僅是設計本源的問題，同時也是對中原文化的傳承與發(fā)展具有積極意義。
中原文化內容豐富，但精品書籍為之甚少，從出版者的角度而言加強與中原文化相關書籍的出版，提升文化傳播的責任意識十分重要。從書籍設計者來說進行設計之前必須深入了解書籍內容的文化內涵，使得書籍內容和設計形式達到文化上的高度統(tǒng)一，才能讓讀者產生共鳴，從而實現文化傳承。這是作為一名書籍設計者基本的職業(yè)素質。所以在藝術院校書籍設計課程學習階段，拓展學科領域，在專業(yè)教學中逐漸滲透有關中原文化的課題練習，從基礎上加深中原文化的認識，這對于中原文化在書籍設計中的傳承具有重要意義。例如：河南地區(qū)剪紙藝術歷史悠久，藝術內容大多與普通百姓生活息息相關，造型復雜而多變，這種特有的紙工藝同樣肩負著傳承中原文化的使命。學生通過實地對河南本地的剪紙藝人進行采訪調研，采用筆錄和攝影的手法，記錄了河南地區(qū)剪紙藝術形式，通過資料的收集整理完成關于河南地區(qū)剪紙文化的書籍設計。（圖1）整體書籍采用傳統(tǒng)的線裝形式，以現代印刷工藝為技術基礎，結合剪紙藝術特征進行整體設計，從書籍封面到版式設計無不滲透著中原文化的豐富色彩。整體設計淳樸、濃郁，又具有傳統(tǒng)文化特色。作者在書籍設計的過程中不僅鞏固了對課程的學習，同時也加深了對剪紙文化的了解。
（2）從開放包容性上注重書籍設計載體的形式轉變，發(fā)揮文化傳播者的主導作用
中原文化通過書籍載體的傳承，必須注重傳統(tǒng)書籍設計形式的創(chuàng)新，信息傳遞的有效性以及書籍的藝術審美，從傳統(tǒng)與現代的結合中構筑書籍設計的空間藝術，這樣才能帶給讀者感官享受的同時真正提高中原文化的傳播價值。如今電腦和手機等電子載體分擔了文化信息傳播的部分功能，使其變得越來越方便快捷，也讓文字的創(chuàng)作者得到了無限的空間進行創(chuàng)作，影響著文化的傳播也影響著我們的生活方式，讓書成為了書籍本身的獨立藝術，這是數字時代的積極表現。傳統(tǒng)書籍在文化傳播中不會消亡，文化的傳承形式既要在保留傳統(tǒng)的基礎上又必須積極探索新的途徑，結合時代技術，迎合大眾閱讀的傳播方式，才能適應不同層次的讀者群，從而形成從“線下”到“線上”全面的中原文化傳播體系，推動中原文化的發(fā)展。例如：河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久，是中原民間文化中的突出代表。朱仙鎮(zhèn)年畫構圖飽滿、線條粗獷簡練、造型夸張古樸、色彩艷麗，體現了當地濃郁的藝術特色。設計者通過《探秘朱仙鎮(zhèn)年畫》系列書籍設計，把朱仙鎮(zhèn)年畫這一悠久的民間藝術通過書籍設計進行傳承，與此同時通過現代電子書、微博、微信的載體平臺進行線上書籍文化的推廣，從多種渠道進行中原文化的傳承獲得良好的效果（圖2）。
（3）從原創(chuàng)性角度加強中原文化在書籍設計中的應用
書籍設計者在進行創(chuàng)作的同時也是對文化的理解再現，通過對中原文化內涵的深入分析，充分利用中原文化資源為設計靈感，在進行書籍設計時能夠充分提煉關聯(lián)文化元素并在此基礎上進行應用創(chuàng)新。從石器時代的陶器紋樣到后母戊大方鼎的青銅造型，從南陽畫像石到朱仙鎮(zhèn)木版年畫，從豫劇戲曲人物到少林宗教中的裝飾圖形等，這些在中原大地的土壤中孕育出的造型，都是書籍設計者取之不盡用之不竭的素材資源，把它們根據書籍內容進行設計形式的提煉和打散重構，可用于書籍封面、內文的版式設計中去，強化中原文化特色。除此之外木版年畫中艷麗的色彩對比，剪紙藝術的中國紅，唐三彩中的黃、赭、綠，泥泥狗中的黑，宗教文化中的五色等這些傳統(tǒng)的色彩和圖形一樣，充分體現了中原色彩觀念，借鑒這些色彩語系進行提煉，作品簡約鮮明對比強烈。漢字是組成書籍設計的重要元素，也是文化傳承的載體。在書籍設計封面設計中不僅要熟練把握漢字的基本結構，同時也要深入了解漢字的內涵。而在正文中，宋體字是運用最為廣泛的字體形式。目前針對宋體字的設計種類就有幾十種之多，通過漢字字體的創(chuàng)新能夠進一步促使中原文化與書籍設計的交互融合。從中原文化中提煉出來的這些圖形、色彩、文字不僅能夠充分表達出中原文化特色，在書籍設計中也能更好地起到傳播與交流的作用。
總之，中原地區(qū)所包含的文化元素數不勝數，這為書籍提供了內容，也為設計提供了靈感。書籍本身是最具文化氣息的藝術形式，在傳承中原文化的道路上，扮演者主要的角色。設計者要以新的視角和方式捕捉文化信息，深入挖掘文化內涵，從內容到形式的統(tǒng)一，傳統(tǒng)到現代的融合，在設計中汲取文化的養(yǎng)分，在書籍的載體中傳播著中原文化內涵，探尋一條文化的傳承之路。
書籍設計課后感篇十九
通過這五周對書籍裝幀課的學習我覺得我學到了很多，從對書籍裝幀一點都不了解到學習后，是一個進步的過程，一個吸取知識的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導，現在我對這門課已經有了很多的了解。
書籍裝幀是平面設計里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設計。它包括很多方面。書籍裝幀在現代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設計在我國已經有了很久遠的歷史了，由于現在技術的越來越進步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。
書籍設計的核心是準確的傳達書中的主題內容，設計一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設計。這也可看出書籍裝幀是一項綜合的設計。書籍裝幀是根據數的內容對開本、封面、封底、書脊、扉頁、字體、版面、插圖等綜合的設計。書籍裝幀的任務是要恰當而有效的表現書籍內容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習慣。
面標題字體的設計形式必須與內容以及讀者對象相統(tǒng)一。好的封面設計應該是再內容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡而不空，意味著簡單的圖形中要有內容，曾加一些小細節(jié)來豐富它。
扉頁是現代書籍裝幀設計不斷發(fā)展的需要。一本內容很好的書如果缺少了扉頁，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價值，扉頁就猶如門面里的屏風，由于技術的進步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機理的有的是會散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內容相關且具有代表性的插圖設計等。真正優(yōu)秀的書籍應該仔細設計書前后的扉頁，以滿足讀者的要求。
目前書籍里的插圖設計主要是美術設計師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設計等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長。
總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動讀者，同時還要經的“耐人尋味”，這就是要求設計者具有良好的立意和構思，從而使書籍的裝幀設計從形式到內容形成一個完美的藝術整體。通過對這門課的學習，我對書籍設計有了更對的了解和深入的學習，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實踐，在這次作業(yè)中我也深深體會到了要做好一本書的不容易，考慮細節(jié)很重要。
書籍設計課后感篇一
《書籍裝幀設計》教學大綱（book design）
一、課程的性質、目的與任務 1．課程性質：必修 2．目的與任務：
通過對書籍裝幀設計理論的學習，以及具體的設計訓練使學生明確書籍裝幀設計的基本原理，了解現代書籍裝幀設計的發(fā)展趨勢；掌握書籍裝幀設計的一般規(guī)律、特點與設計創(chuàng)作方法；初步掌握書籍裝幀的相關工藝知識，并在設計中自覺的運用。
《書籍裝幀設計》課程是藝術設計專業(yè)的必修課，是平面設計專業(yè)的重要教學環(huán)節(jié)，同時書籍裝幀設計也是平面設計中較為綜合的一個設計門類。根據這一特點，課程必須加強書籍裝幀設計與社會需求之間關系的認識，設計課題的內容要求真實，并且要結合相關的技術知識（如印刷工藝）進行綜合設計的訓練，以鍛煉學生設計實踐能力。
二、課程內容的基本要求
（一）理論講授部分
難點：書籍裝幀的發(fā)展的脈絡和各時期的特征。第2章 書籍裝幀工藝、材料與設計
書籍設計課后感篇二
介紹你讀過的教學設計書籍，及其發(fā)展趨勢。
教學設計研究發(fā)展趨勢的探討
曾祥翊
論著選摘
摘要：教學設計是教育技術的重要研究領域，自其產生以來的近40余年來，國內外的教學設計理論與方法得到了不斷地豐富和發(fā)展。本文認為教學設計觀、學習心理學和科學技術是影響教學設計理論發(fā)展的三個主要推動力，并通過分析這三個要素對教學設計理論研究的影響與作用，探討了教學設計理論與方法研究的特征和發(fā)展脈絡。
國外的教學設計研究從20世紀60年代起步，至90年代，涌現出加涅的“學習條件理論”、羅米索斯基的“知能結構論”、梅里爾的“成分顯示論”、賴格盧特的“精細加工論”、巴納斯的“宏觀教學設計論”、史密斯和雷根的“教學系統(tǒng)設計論”等一批富有特色的教學設計理論。這些研究趨向于從不同角度，運用多種研究方法，尤其是用系統(tǒng)方法來探索教學設計問題，它們的共同特點是從整體上綜合考慮教學過程的各種因素。雖然這些理論都是各自獨立地發(fā)展，但卻得出相類似的結論。因此，梅里爾等人將這些理論稱為“第一代教學設計理論”，簡稱id1。
我國的教學設計研究起步較遲。大約在20世紀80年代后期，開始翻譯介紹了一些國外教學設計理論和方法的研究成果，在此基礎上，出版了一些研究專著，其中較有影響的是《多媒體組合教學設計》（李克東、謝幼如編著，1992）和《教學設計》（烏美娜 主編，1994）兩書?？梢哉f，這兩本書已成為指導我國教學設計實踐活動的主要理論依據。90年代中后期，我國的教學設計研究者更多地轉向教學設計的應用和實踐研究。在1994年，教育部啟動了九五國家級課題“語文四結合教改試驗研究”。在何克抗、李克東教授的主持下，該項目的試驗范圍已覆蓋22個省市的近600所學校。素質教育思想、信息技術和建構主義理論是推動項目研究向深度和廣度發(fā)展的主要推動力。其研究成果“主導---主體”教學設計方法的提出是我國教學設計研究的理論性突破。
如何更好地把握國內外教學設計研究的發(fā)展脈絡？本文擬從教學設計觀、學習心理學的影響、科學技術的作用等方面作拋磚引玉性的分析與推斷。
一． 系統(tǒng)觀和設計觀 教學設計的思維方式主要來自于系統(tǒng)觀念的貢獻。教學設計的根本目的是為解決教學實際問題而創(chuàng)設一個有效的教學系統(tǒng)。從教學設計角度看，理解和解決教學問題的主要方法，長期以來采用的是系統(tǒng)方法。這一觀點充分反映在對教學設計的定義和設計教學的系統(tǒng)方法模型的認識方面。
美國學者肯普給教學設計下的定義是：“教學設計是運用系統(tǒng)方法分析研究教學過程中相互聯(lián)系的各部分的問題和需求。在連續(xù)模式中確立解決它們的方法步驟，然后評價教學成果的系統(tǒng)計劃過程”。教學設計的代表人物加涅對教學設計的定義較為簡潔，“計劃教學系統(tǒng)的系統(tǒng)過程，稱之為教學設計”。我國教學設計專家烏美娜認為，“教學設計是運用系統(tǒng)方法分析教學問題和確定教學目標，建立解決教學問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結果和對方案進行修改的過程”。這個定義在我國有較大的影響面，但不難看出，它與肯普、加涅的定義是一脈相承的。如果加以分析和概括，可以得到教學設計的兩個重要特征：系統(tǒng)方法和系統(tǒng)計劃過程（通常用模型描述）。
1、狄克---柯瑞模型2和史密斯----雷根模型3。它們的共性是要求從整體觀出發(fā)，從環(huán)境或需求入手制定教學目標，發(fā)展教學計劃，進行教學傳遞、評價，并有效地運用系統(tǒng)反饋進行教學設計修正，從而達到教學系統(tǒng)的整體優(yōu)化。這些模型所反映的步驟和過程具有很強的線性特征，又被稱作線性系統(tǒng)方法模型。作為線性系統(tǒng)方法模型，基本體現了硬系統(tǒng)思維的特征，都有一個較嚴密的設計程序，這為我們掌握基本的教學設計程序和規(guī)范提供了良好基礎，具有很強的實踐意義。按照希夫曼（shirz s·sciffman）的觀點4，這些系統(tǒng)方法模型可歸到“標準系統(tǒng)觀”范疇。另外，我們還發(fā)現，教學目標、學生特征、教學策略、教學評價是構成這類模型的基本要素。這也說明了該階段對教學設計過程模式的研究始終未跳出肯普構建的“目標—策略—評價”這個基本框架。
盡管肯普、狄克—柯瑞、史密斯—雷根等人的線性系統(tǒng)方法模型一直被奉為經典，各領風騷，但是近年來也受到一些質疑和批評。我們從系統(tǒng)科學的發(fā)展來分析它們的局限。一般系統(tǒng)論、信息論和控制論是系統(tǒng)理論、系統(tǒng)科學的第一批成果，它們幾乎都醞釀于20世紀20年代至40年代，誕生于1948年左右。在當時的歷史條件下，這三論都是運用系統(tǒng)的觀點從不同的側面（系統(tǒng)、信息、控制）研究同一問題的成果，有學者稱此三論為一般系統(tǒng)論。汲取一般系統(tǒng)論（又稱硬系統(tǒng)）營養(yǎng)的肯普、加涅等人的系統(tǒng)方法模型也深深打上了“相對的封閉性、穩(wěn)定性和線性思維模式”等烙印。1990年梅里爾等人歷數了這些模型在運用中產生的問題，例如，內容分析缺乏整和性；由于系統(tǒng)的封閉性而不能有效地吸納有關教與學的專門知識；機械地使用系統(tǒng)方法，導致分析、設計、開發(fā)、實施和評價等階段彼此互不相關，換言之，每個階段都使用各自的工具，保持各自的知識表征形式，但對于前一階段中所發(fā)生的變化應如何直接引起下一階段的變化，卻未能提出相應的處方5。
70年代先后，出現了耗散結構、協(xié)同學和超循環(huán)三種系統(tǒng)理論，它們合稱自組織理論。此外，混沌學說、分形理論等，也從不同角度對系統(tǒng)的結構及其運動進行了刻畫。為區(qū)別貝塔朗菲最初的一般系統(tǒng)論，這些新的理論群被稱為“廣義系統(tǒng)論”。廣義系統(tǒng)論對教學設計研究是否會有積極意義？我們注意到，johaen、dowling、you等學者提出了教學設計過程充滿了混沌性，并對混沌在教學設計中的理論、方法及實踐等方面進行了一些探索性研究6。他們建議在教學設計中引入混沌學的非線性開放系統(tǒng)、非決定論的不可預測性、正反饋圈等基本概念。我國學者也提出了“混沌基本理論在教學設計中的應用是教學設計發(fā)展的新方向”，以期能引起國內更多教學設計研究者的關注和研究7。
美國學者巴納斯（y）稱線性系統(tǒng)方法模型為微觀教學設計，它們的特點是：機械地使用系統(tǒng)工程的方法，預先確定行為目標，在確定的有限范圍內運行，呈現出穩(wěn)定性等等。在研究了微觀設計的特點后，巴納斯提出了宏觀教學設計論。它的出現也是近年來開放系統(tǒng)思維和軟系統(tǒng)方法的產物。巴納斯認為，教育是一個開放的人類活動系統(tǒng)，是一個系統(tǒng)復合體，它與教師、學生、環(huán)境、政治、文化背景、國情等有著千絲萬縷的聯(lián)系。這種聯(lián)系不是簡單線性的、穩(wěn)定的，必須對教育本身建立一種動態(tài)的、非線性的、綜合的、整體的思維模型。宏觀教學設計與微觀教學設計的根本區(qū)別在于：后者立足于對已有系統(tǒng)進行分析、診斷和矯正；前者立足于更大系統(tǒng)的需求與條件，用系統(tǒng)與環(huán)境模型、結構與功能模型、過程與行動模型對未來系統(tǒng)作系統(tǒng)表征（綜合描述）。宏觀教學設計論的系統(tǒng)方法模型強調非線性和動態(tài)性，主要表現在：四個水平、四種系統(tǒng)環(huán)境和四種關系構成的三維設計框架8；設計過程是反復的和螺旋式的，并與反饋和前饋相互聯(lián)系9；分化—整和存在于教學設計過程始終10；對系統(tǒng)中各個層次間的相互作用，強調協(xié)調與綜合11；設計者、教師、教學對象和其他與系統(tǒng)設計有關的人員應共同參與到設計過程中來12。
超越、展望和重塑是宏觀教學設計論的三個主要策略。巴納斯認為，不應該再對現有的系統(tǒng)進行改良，相反，我們應該超越現有系統(tǒng)；不僅要預測它，還應該重新認識它；不僅要改造它，還應該重塑它。我們著重介紹巴納斯的研究成果，不僅是要說明宏觀教學設計論是教學設計理論的重要發(fā)展，還希望在我國教育改革和信息技術給教育帶來的發(fā)展契機的大背景下，該理論能對可能或正在出現的新型教育（學）系統(tǒng)（如網絡教育）的探索發(fā)揮重要作用，幫助我們確定和組織社會中存在的教育機會和資源，將它們聚集起來，為所有人提供學習機會。
通過分析，我們看到，教學設計的系統(tǒng)方法模型研究，一方面在對線性模型進行完善補充，一方面在向非線性模型轉變，在微觀設計的基礎上，已發(fā)展起開放的、動態(tài)的、多層次的宏觀設計。這些研究反映了系統(tǒng)科學及其發(fā)展對它的影響，因此，可把這些研究歸屬到教學設計的系統(tǒng)觀范疇里。
一、一致的。定義不完善問題則可能有無數個解。因為無論是初始條件，還是獲得令人滿意的解的過程與標準，都不可能十分清楚。在實際中，我們面對的教學問題基本上是定義不完善性的。這時，設計者采用系統(tǒng)方法，遵循一系列步驟，卻可能獲得了解決定義不完善問題的多種發(fā)現。如何解釋教學設計的理論與實踐的這種差異性呢？教學設計的另一本質問題不可回避地擺在我們面前：教學設計的設計觀。
教學設計是一種設計活動，設計活動的本質就是為創(chuàng)造某種具有實際效用的新事物而進行的探索活動。創(chuàng)造性和直覺是設計活動的主要特征。設計者作為設計活動的主體，對情景的分析和需要的描述，離不開技術與理性的思考，但是，設計者的創(chuàng)造性和直覺則對提出有關方案的設想極為重要。設計者的經驗、理論素質、風格、情感、洞察力等都會影響對問題的理解。理解的不同，則可能導致不同的方案。設計過程中通常存在著社會性交互作用。例如，巴納斯在宏觀教學設計論中提出的多方參與原則，即設計過程應包括各方面人士的參與協(xié)作，各方的利益、價值觀以及看法都統(tǒng)一被加以考慮，以產生切實可行的解決方案。對于某些模糊性的教學情景，設計者沒有必要采用一般的規(guī)則和程序，可憑直覺對影響教學設計的因素進行歸并或簡化，這也是一個創(chuàng)造性的過程。
對于教學設計的本質，多數學者傾向于強調它的系統(tǒng)觀，視教學設計過程為一個邏輯的、理性的、技術的、系統(tǒng)的，強調規(guī)則與過程的重要性。在實際運用這些規(guī)則時，設計更接近工程學，設計者更像一個工程師。也有少數學者把教學設計過程描述為一種創(chuàng)造性的過程。問題解決方案的新穎性及獨特性都來自于設計者的創(chuàng)造性，這時的設計者更像一個“藝術家”。我們認為，系統(tǒng)觀和設計觀是一個事物的兩個方面，不可以機械地、片面地對待，教學設計過程是包含技術的與創(chuàng)造性的、邏輯的與直覺思考的過程，這正是教學設計的本質所在。
二． 學習理論的重要影響
學習理論與教學設計之間的關系是什么？為什么會存在這種關系？對這個似乎已成定論的問題，做進一步的研究分析，可以幫助我們準確地把握教學設計理論發(fā)展的脈絡。
從文獻檢索看，“學習理論是教學設計的理論基礎”已是公認的看法。它的邏輯依據是：教學設計是為了促進學習而設計教學策略，為了制定有效的教學策略，必須廣泛了解學習及人類行為，而學習理論說明了學習是怎樣發(fā)生的，以及為什么有的學習有效，有的學習無效，因此必須以學習理論作為其理論基礎。
我們可否進一步推斷：學習理論對教學設計理論發(fā)展起著至關重要的作用，學習理論的新成果會帶來教學設計理論的革新。賴格盧特認為，“教學設計是一門涉及理解與改進教學過程的學科。任何設計活動的宗旨都是為了提出達到預期目的的最優(yōu)途徑，因此，教學設計主要是關于提出最優(yōu)教學方法的處方的一門學科，這些最優(yōu)的教學方法能使學生的知識和技能發(fā)生預期的變化”13。在他看來，教學設計理論也可以被稱為教學理論。我國學者也有類似的認識，“教學設計就是把教學原理轉換為教學材料和教學活動計劃的過程”14。
關于學習理論與教學理論的關系，有兩種典型看法：相互作用論和推衍論15。相互作用論是指，學習理論的進展會影響教學理論的形成，同樣，教學理論的發(fā)展也會影響學習理論的研究。例如，阿特金森（akkinson,1972）認為，教學理論的發(fā)展要闡述學習過程，因為在對學習有較深刻理解之前，是不可能制定真正有效的教學策略。但是，如果以為一種完善的學習理論是形成教學理論的先決條件的話，那他在教學理論方面將不會有任何進展。推衍論認為，從某種意義上說，學習理論可以作為派生教學理論的基本來源。例如，布魯納（bruner,1966）認為，“教學理論必須考慮學習與發(fā)展這兩個方面，必須同那些他所贊同的學習理論和發(fā)展理論相一致”。在他看來，學習理論是描述性的，而教學理論是處方的和規(guī)定性的。言下之意，教學理論是學習理論的進一步推衍。
在教學設計理論的發(fā)展過程中，我們既可以看到學習理論對它的影響，也可以看到比較有影響的教學設計理論是由某種特定的學習理論直接推導出來的。
烏美娜教授在《教學設計》一書中，專門討論了“學習理論的發(fā)展使教學設計從萌芽到誕生，從起步走向發(fā)展”，指出“以行為主義聯(lián)結學派心理學為基礎的斯金納程序教學運動促使教學設計過程和理論的誕生和早期發(fā)展”。斯金納在研究操作性條件反射的形成過程中，概括出強化作用、泛化作用與消退作用等學習規(guī)律。他在其理論的基礎上創(chuàng)造了“教學機器”，設計出“程序教學”的完整方案。程序教學重視作業(yè)分析、學習行為目標的分析、教材邏輯順序研究以及如何設計教學策略。在程序教學運動中，出現了專門的教學設計理論研究者，他們對目標理論、任務分析、媒體選擇、形成性評價等一系列教學設計問題展開了研究。這些研究為后來發(fā)展的教學設計思想提供了基礎。
加涅對教學設計理論研究做出了很大貢獻。他所關注的重點是把學習理論研究的結果運用于教學設計。加涅被公認為行為主義與認知主義的折中主義者。他一方面承認行為的基本單位是刺激與反應的聯(lián)結，另一方面又注重探討刺激與反應之間的心智活動。70年代后，他在對學習理論的探討中，試圖闡明學生的認知結構，并著重用信息加工模式來解釋學習過程。加涅按照學習的類型、學習的結果和學習的過程，推導出他的教學設計原理。
加涅按學習的復雜程度，提出了八種類型的學習16。他認為，學習是累積性的。較復雜、較高級的學習是建立在基礎性的學習基礎上，每一類學習都是以前一類學習為前提的。這就是加涅的學習層次理論的核心思想。學習層次說對教學序列的設計有重要意義。因為前一層次的學習為后一層次的學習做好準備，這樣，教師可通過分析前一層次學習的結果，確定學生的內部條件。而且，這些學習層次呈累積的性質，是以一種可預測的方式一級一級建立起來的。因而在設計教學策略時，可以此為基礎，構成一種最有效的教學模式（加涅，1979）。
加涅認為，不同的學習結果需要不同的學習條件。根據學生在學習后所獲得的各種能力，加涅提出了五種學習結果17。加涅認為，設計教學的最佳途徑，是根據所期望的目標來安排教學工作。加涅對學習結果的五種分類，實際上就是一種教育目標的分類。
加涅在論述學習的類型和學習的結果時，都把學習作為一個過程，每一過程分成若干階段，每一階段需進行不同的信息加工。根據學習的過程，加涅推導出與其相應的教學過程，該過程由八個教學事件構成18。加涅認為，教學設計的目的是要影響學習的內部過程，教學過程中的各項工作要與其一一對應起來。
我們只是把加涅的“由學習理論推衍出教學設計理論”作為個案分析。事實上，這并非一種特殊現象，賴格盧特的“精細加工論”和梅里爾的“成分顯示論”，亦未擺脫加涅的研究范式，反映出認知學習理論的研究背景，本文就不再贅述。
也許我們可得出如下結論：一種有效的教學設計理論必須是建立在有關的學習理論的基礎上。近30年來，心理學發(fā)展迅速，碩果累累，已擴展到教學設計研究領域，影響著教學設計理論的形成，使教學設計理論帶有鮮明的心理學特征。何克抗教授正是抓住了這一點，提出教學設計理論研究應以心理學作為斷代原則。并根據該原則，把握住了基于建構主義學習理論的教學設計理論研究方向，同時結合我國教育實際和教育改革要求提出了“主導—主體”教學設計理論框架。我們也必須指出，一種合適的學習理論并不是產生教學設計理論的充足條件。學習理論可以為有效的教學設計理論的產生提供一般的方向，但教學設計理論的形成，還涉及其他變量，如科學技術，下面將著重討論這個問題。
三． 科學技術的促進作用
目前已有的教學系統(tǒng)設計理論產生于多媒體、人工智網絡等技術之前，沒有真正考慮那這些以交互性為基礎的技術對教學設計理論的影響。在1990年，梅里爾等人曾一針見血地指出，現行教學設計的模型都將焦點集中于刺激要素的呈示上，由此產生的教學通常是消極的、非交互性的。顯然，探索新技術條件下，能夠充分發(fā)揮交互技術的教學系統(tǒng)設計理論和模式勢在必行。
西爾斯和里齊（seels,b.b and richey）在《教學技術：領域的定義和范疇》中文版的“序”中談到教學設計的發(fā)展：“建構主義的思路和新的技術支撐兩者結合，創(chuàng)造了新的設計與傳遞教學的途徑。”我們以建構主義學派之一的認知彈性理論與超文本技術的結合為例證。
斯皮諾等于1990年提出了認知彈性理論（cognitive flexibility theory）19。所謂認知彈性理論是指以多種方式同時重建自己的知識，以便對發(fā)生根本變化的情境領域作出適宜的反應。其基本原理有二： 1．有在顯示多元事實時，才能以最佳方式對結構不良領域的現象進行思考。這是因為從單一視角提出的每一個單獨的觀點雖不是虛假的或錯誤的，但卻不是充分的。這就要求從多于一個觀點的角度檢查某一概念，這既能增強對該概念自身的理解，同時也能增強將這一理解遷移至其他領域的能力。
2．概念與案例構成多維與非顯性的“十字交叉” 形狀（“cri—criing” of conceptual and case landscape）,達到對復雜知識盡可能完整的理解，即充分理解概念的豐富內涵并相對完整地覆蓋各種變化的、復雜的相關案例，從而使學習者獲得具有足夠彈性與靈活性的知識，以適應多變的真實情境。
認知彈性理論表明，以多種方式加以利用的知識，必須以多種方式進行教學。具有非線形特征的超文本技術正是這樣一種適用于認知彈性理論的理想的學習與教學媒體。它可用于開發(fā)多媒體計算機支持的非線形與多維度的建構主義學習環(huán)境，使學習與教學可視化、情境化，以幫助學習者，尤其是初學者注意不同情境中的重要特征和相關信息。斯皮諾由此提出了一種新的教學方式—隨機通達教學（random acce instruction）。這種教學方式遵循以下原則：
4．教學應基于情境、基于案例、基于問題解決，強調學習者對知識的建構；
5．作為教學內容的知識源泉應該是高度聯(lián)系的知識整體。
目前，有關建構主義學習理論的研究正方興未艾。我們深信，隨著現代的技術手段的發(fā)展，基于建構主義理論的教學設計將突破傳統(tǒng)教學設計假設的局限，開發(fā)出能有效支持學生主動建構知識、促進知識在新情境中遷移的教學軟件和課堂教學方案，并通過網絡實現信息交流、資源共享，跨越時空地域開展網絡上的協(xié)作學習。由于建構主義學習理論突出了學生中心的思想，何克抗教授指出，這種新的教學設計理論是以“學”為中心的教學設計，它的全部理論、方法都是圍繞如何幫助學生的“學”而展開，其核心內容包括學習環(huán)境的設計和自主學習策略的設計，而以計算機為基礎的現代教學媒體為學習環(huán)境的構件提供了必不可少的支持。
1、2、3 何克抗“教學設計理論與方法評論”，《電化教育研究》1998年第2期。4．schffman, s·s instuctional systems design:five views of the field instructional technology,1991 5．鄭葳，“第一代教學設計理論的局限”，《外國教育研究》 1999年，第2期。
6、7．朱云東，鐘玉琢，“混沌基本理論與教學設計發(fā)展的新方向”，《電化教育研究》 1999年 第5期。
8．盛群力、李志強 編著 《現代教學設計論》
15．施良方，《學習論》 1992，人民教育出版社
16、17、18．r．m．加涅 《學習的條件和教學論》
摘自 《中國電化教育》2001年10期
書籍設計課后感篇三
教學目標
1、了解書籍裝幀的基礎知識，使學生初步學習用視覺藝術語言去感受、欣賞書籍裝幀藝術。
2、學習探究，自己動手設計書的封面。逐步提高設計與生活實際密切關系的認識。大膽設想，運用構圖、色彩、圖案等知識，設計出比較完美、體現個性的書籍封面設計。
3、通過學生收集書，欣賞、學習設計封面，激發(fā)學生愛讀書、愛學習、愛生活的美好道德情操。 教學重點與難點：
1、重點：運用以前學習的美術知識，將構圖、色彩、圖案、美術字等知識綜合運用構成的視覺形象。
2、難點：發(fā)揮自己的想象，用自己喜歡的風格設計出別具一格的封面，同時要體現書籍內容的情感，作品能體現個性，力求創(chuàng)新。教具與學具：
2、學具：鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、剪刀、膠水、彩色紙。教學過程
（一）導入新課
1、你去書店買書、圖書館借書時，首先注意書的什么？為什么？
（二）講授新課
1、結合課本10頁圖例提問：除了教科書，你們還了解哪些書籍的裝訂方法？請同學回答書籍的裝訂方法大致分類，教師歸納總結：書籍的的裝訂方法很多一般分為旋風裝、蝴蝶裝、卷軸裝以及經折裝。（電腦依次出示各種樣本的書讓學生欣賞）
2、實物投影一本較厚的書，進行觀察分析，你看到了書的哪幾個部分？（封面、書脊、封底、書芯、襯頁、扉頁）
提問：[1]書籍的封面有什么作用？（保護書頁，宣傳作用，欣賞收藏價值）[2] 封面設計時應設計哪幾部分？為什么？（封面、書脊、封底）
3、電腦出示書籍封面的實例，讓學生觀察書的封面上有些什么？每一本書都有自己的封面，猶如人的臉面各不相同，究竟封面上有些什么呢？（文字和圖畫）（書名、作者、出版社、書的性質和內容相符的圖像）教師總結：文字、色彩和圖形構成封面設計三大要素。下面我們就和大家來分別研究一下這三大要素：
a、文字。書籍的封面要有明確的表意功能，而且還有審美功能，在設計時把文字以點、線、面來進行排列，書名較大可以處理成面，一定要醒目、大方；作者名字少，也較小，所以把它處理成點；出版社字較多較長，一般排成一行，所以當成線來處理，文字的字體、大小、顏色和位置要精心設計。b、圖像。讓學生觀察欣賞封面的圖像，分析是用什么技法繪制的。
教師總結：圖像要與書籍內容有關，使封面更加生動、美觀。c、顏色。任何封面總有一種顏色占主導地位，要能反映出書的某些性質和特點。（電腦展示封面設計的修改稿）
4、封面設計步驟： （1）構思立意
（2）確定封面的規(guī)格、定位圖形及文字的位置
5、學生創(chuàng)作練習
以四人為一個小組進行設計練習，增強合作學習的團隊精神。作業(yè)要求：（1）用你學過的知識設計一本你們共同喜愛的書的封面。
（2）圖形裝飾、文字突出、顏色鮮明。
（教師作巡回指導）作品講評
實物展示學生設計的作品，同學自評、互評談談自己的感受，教師總結。教師寄語
通過大家的努力和精心制作，同學們出色地完成了一幅幅精美的作品，充分展示了自己的才華，發(fā)揮了創(chuàng)造精神。學會了用藝術語言去分析作品、評價作品、創(chuàng)造作品，感受到了書籍裝幀的藝術。
書籍設計課后感篇四
崗位職責:
日常主要工作是出版社圖書裝幀方面的設計,包括封面、內文版式、圖書工藝等,如精通海報(包括圖書宣傳、電視電影海報)的設計,則待遇會相應提高。
任職要求:
熟練使用相關設計軟件,懂圖書印刷、裝訂、紙張相關知識,能和客戶溝通。
書籍設計課后感篇五
科爾伯恩
內容簡介|追求簡單易用是人類的本性，無論是互聯(lián)網產品，還是其他。作者用20多年交互式設計的探索與實踐，提出了合理刪除、分層組織、適時隱藏和巧妙轉移這四個達成簡約至上的終極策略，講述了為什么應該站在主流用戶一邊，以及如何從他們的真實需求和期望出發(fā)，簡化設計，提升易用性。
三句話等于讀過這本書
1.簡單意味著控制，最重要的是讓用戶感到自己在掌控一切。
2.任何事情都能簡單說清楚，關鍵是有沒有下足功夫。
3.簡約四策略：刪除、組織、隱藏和轉移。
原研哉
內容簡介|設計到底是什么?作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設計師，無印良品藝術總監(jiān)原研哉對自己提出了這樣一個問題。在此書中，作者解釋并闡述關于設計的思想和原理，并為我們揭示了“日常生活”所具有的無限可能性。
三句話等于讀過這本書
1.設計不是一種技能，而是捕捉事物本質的感覺能力和洞察能力。
2.所謂設計,就是通過創(chuàng)造與交流來認識我們生活在其中的世界。
3.每個人都可以做一個設計師，因為你可以設計的不僅僅是一般意義上的“設計”，還有你的生活。
田中一光
內容簡介|作為日本卓有成就的設計師，真正日本設計風格與哲學的開拓人物田中一光，向我們更好地呈現了日本設計的發(fā)展、沿革、嬗變。
三句話等于讀過這本書
1.所謂設計覺醒就是對生活認知的不斷覺醒，觀察生活，感受生活。
2.不會體驗生活的設計師就像不會游泳的魚。
3.節(jié)制，不光是評判設計師水準高下的標尺，為人如是。
原研哉、阿部雅世
內容簡介|原研哉與阿部雅世，東京與柏林，居住在兩個不同城市的設計者，進行了一場以“設計”為題的討論。本書是兩位作者的.精彩對談錄，他們結合自身對于設計的想法與實踐，融合彼此對于東西方文化的觀察，在“如何理解設計”、“設計的語言與溝通”、“設計的潮流”、“設計與生活”四個大主軸之下，深入探討設計的根本。
三句話等于讀過這本書
1.生活是最終極真理。
2.幸福并不是科技帶來的，而是由修養(yǎng)和哲學產生的。而真正的設計，不應該為欲望煽風點火，應該努力去觸摸人類生存環(huán)境中儲藏著的人類睿智。
3.設計創(chuàng)造的是精神，而不是物質。
威廉姆斯
內容簡介|本書中，作者將優(yōu)秀設計的秘訣歸納為對比、重復、對齊和親密性四條基本原則，并用簡潔通俗、幽默生動的文筆，直觀清晰地傳授給讀者。
三句話等于讀過這本書
1.設計的四個原則：親密性，對齊，重復，對比。
2.對比要足夠明顯，明顯到不會有人以為這是失誤。
3.當你能明確地指出規(guī)則，才能打破規(guī)則。
唐納德·a·諾曼
1.易用性至上。
2.是滿足顧客的需求，而不是滿足自己的幻想。
3.用戶是對的，永遠都是。
史蒂夫·克魯格
內容簡介|作者根據自己多年從業(yè)的經驗，剖析用戶的心理，在用戶使用的模式、導航設計、主頁布局、可用性測試等方面提出了許多獨特的觀點，并給出了大量簡單、易行的可用性設計的建議。
三句話等于讀過這本書
設計的目的在于，重點突出，并且不要讓用戶有多余的思考。
2.把所有文字去掉一半，再把剩下的再砍一半。
3.同上。
書籍設計課后感篇六
書籍設計合同，關于
合同范本大全
，合同如何寫才更符合要求呢?下面小編為你帶來
合同范本大全英文
，歡迎閱讀參考!
甲方(藝術家)：_____________________
住址：_______________________________
電話：_______________________________
乙方(出版商)：_____________________
住址：_______________________________
電話：_______________________________
甲乙雙方經充分協(xié)商一致，茲就甲方為乙方欲出版的《________》一書設計封面事宜達成協(xié)議如下：
第一條
本封面設計主題為____________________。
第二條
本封面設計需使用____種顏色，尺寸為____________。
第三條
1.在____年____月____日前，甲方須向乙方交付本封面設計初稿_____件。
2.乙方須在收到初稿后____日內將選定的初稿通知甲方。
3.甲方須在接到乙方上述通知后____日內向乙方交付成稿。
4.乙方可要求甲方對成稿做細微改動，未經甲方書面同意，乙方不得請求甲方以外的任何人對成稿予以修改。
第四條
甲方保證本封面設計為本人創(chuàng)作，不侵犯他人權益。
第五條
1.甲方所設計封面，其著作財產權歸乙方所有，但甲方可將本封面設計用于展覽及出版?zhèn)€人作品集。
2.在本書出版及作其他利用時，應當注明甲方為設計者。
第六條
本封面設計原件所有權歸甲方所有。乙方在本書出版后或自本合同簽訂之日起四年內須將全部原件歸還甲方。歸還時間以上述兩項條件最先到達者為準。
第七條
乙方就本封面設計向甲方付酬后而不采用本封面設計，不承擔任何賠償責任。
第八條
乙方須在收到本封面設計成稿____日內向甲方支付酬金____元。
第九條
雙方因本合同的解釋和履行發(fā)生爭議，由雙方協(xié)商解決。協(xié)商不成，按以下第____種方式解決：
1.由________仲裁機構仲裁。
2.向________法院起訴，由法院裁決。
第十條
本合同一式兩份，雙方各執(zhí)一份為憑。
甲方：(簽字)_______________________
乙方：(簽字)_______________________
乙方授權代表：(簽字)_______________
簽訂日期：__________年______月_____日
甲方：
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甲乙雙方本著平等互利、共同發(fā)展的原則，并為以后在其它項目上的合作創(chuàng)建一個堅實的基礎，經友好協(xié)商，達成如下協(xié)議：
一、
訂貨方式
(一)采購書籍名稱、說明、數量及金額。
書籍名稱：《中國書畫收藏指南》
書籍單價：------------元(人民幣大寫：--------------元)
書籍數量：------------本 (大寫：-------------------本)
采購金額合計：---------元(人民幣大寫：---------------元)
書籍內容說明：此書入編歐陽中石、王學仲、宋草人、靳尚誼、
詹建俊、沈鵬、劉大為、范曾、張海、和韓美林十位當代藝術家的作品，每人十個版面。附加編排--------------------------------。
(二)采購書籍的規(guī)格、質量要求、供貨期限。
1、本特輯規(guī)格為210×285mm國際標準版本。
2、采購書籍質量標準，全彩印刷，內頁采用國外進口的157g亞
光銅版紙，封面為精裝，附亞光膜。
3、供貨期限：采購書籍須在合同簽訂之日起
日內供貨完畢。
三、價格及付款。
1、乙方向甲方訂貨總碼洋為--------------元(人民幣大寫：------------)如遇圖書價格調動，結算金額以最終發(fā)貨定價為準。
2、雙方約定，自合同簽訂當日，由乙方向甲方首次支付總碼洋的百分之七十即-----------元(人民幣大寫：------------------)。剩余款項--------------元(人民幣大寫----------------------)，在乙方收到甲方圖書------日內向甲方結清書款，如乙方無故拖延付款或拒付，從結算時日起，每超過一個月，甲方在結算時按訂貨碼洋的1%收取違約金。
3、乙方需在-----日內將相關費用匯入甲方賬戶，甲方開戶銀行及賬戶如下：
公司名稱：
開戶銀行：
賬
號：
四、甲方的權利與義務
1、甲方保證所供圖書應當符合合同約定的質量、規(guī)格。
2、甲方保證所配圖書無殘頁、無缺頁、無油污等質量問題。
3、甲方在收到乙方訂貨單后及時準確的**發(fā)貨，按乙方的訂貨郵件和訂貨傳真的要求進行包裝，并附發(fā)貨明細，郵寄費用由----方負擔。
4、甲方應提供本合同標的'書籍所涉及的售后服務工作，甲方供給乙方的圖書，若出現印裝等質量問題，甲方應負責予以調換。
五、乙方的權利與義務
1、乙方向甲方訂購圖書需要提交書面訂貨單，確定進貨品種，數量，詳細填寫訂貨單位全稱、地址、到站目的地等聯(lián)系事項，并加蓋進貨業(yè)務專用章，或經辦人完整簽名。
2、乙方收貨后，需及時按清單驗收，如有質量問題或品種、數量的差別要在七個工作日內書面通知甲方，逾期視為驗收無誤，乙方不得以此為由拒付貨款;如有少發(fā)、誤發(fā)，甲方負責在七個工作日內補發(fā)、調換。
3、乙方所定書籍如品種缺少的，甲方在征得乙方同意后，可做適當的調整，并保證圖書的質量。
4、乙方應按合同議定，及時支付合同款項。乙方應合法使用甲方所提供的本合同標的書籍，如因使用不當造成的一切后果，由乙方承擔。
六、其它約定
本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份，自雙方蓋章或經辦人簽字之日起生效。如有異議，雙方協(xié)商解決，不能解決時應依照《合同法》提請法院裁決。
甲方(蓋章)乙方(蓋章)
代表簽字： 代表簽字：
年 月 日
年 月 日
甲方名稱：乙方名稱：
(蓋章)： (蓋章)：
甲方代表：乙方代表：
年月日年月日
書籍設計課后感篇七
近些年隨著國民素質的不斷提升，人們對精神文化也有著更高的需求，價值觀和審美觀也在不斷地發(fā)生著轉變。隨著社會不斷發(fā)展進步，人們對于書籍裝幀中情感化設計也越來越關注。通過對我國書籍裝幀進行深入調查發(fā)現，以往在裝幀的過程中沒有或缺少情感化設計元素，對于書籍裝幀領域的發(fā)展存在一定程度的不良影響。相關從業(yè)人員迫切需要以此為切入點，研究如何在書籍裝幀中利用情感化設計元素呈現出更具情感化的設計，為書籍裝幀增添新的生命力，增強書籍的吸引力，使書籍也可以更加容易得到讀者的認可。
書籍裝幀；情感化設計；設計元素
縱觀我國書籍裝幀的發(fā)展歷程，即便是在科學技術飛速發(fā)展的今天，仍然有很多人對于書籍裝幀工作非常喜愛，并且為此投入了大量的時間和精力，也在不斷地思考如何為讀者提供更加優(yōu)質的服務。在書籍裝幀過程中體現情感化設計元素，是書籍裝幀領域的又一場新的革命，這不僅能夠有效地提升我國書籍設計水平，還能使得眾多設計人員的才華得以展現，使得書籍裝幀更加具有藝術性和審美性。所以對于書籍裝幀中情感化設計元素的體現進行深入的思考是具有現實意義的，下面就對相關內容進行詳細闡述。
最早提出情感化設計這一概念的是唐納德諾曼。他認為情感化設計主要體現在三個層面上，第一個層面是感官層面，第二個層面是行為層面，第三個層面是反思層面。這三個層面代表著人們對于事物認知的三種層次，就閱讀書籍而言首先人們看到的就是書籍的外表，也就是視覺對于物質的第一感官。然后人們在閱讀書籍的過程中，具體的感受就代表著行為層面，是書籍使用功能和易用性的具體呈現。人們在閱讀書籍后，思想上會對于書籍產生一定的情感，人會因為書籍的內容產生喜怒哀樂等情緒，又或者對自身進行深刻反思。對于書籍的整體裝幀而言，要立足于我國書籍裝幀發(fā)展現狀。書籍裝幀中情感化設計元素的體現，就是以書籍整體裝幀的物質性作為重要基礎，再將其具有的精神功能充分展現出來，使讀者能夠感受到設計人員在設計的過程中融入情感，從中也可以體會到和感知到書籍裝幀中情感化設計所具有的整體性和持續(xù)性的特點，這種書籍裝幀中的情感化設計元素不會因為時間的推移而逐漸消散。書籍整體裝幀設計與書籍中的內容有著非常密切的聯(lián)系，書籍裝幀中的情感化設計需要具備引導性，能夠使得讀者在閱讀過程中將情感世界與書籍產生共鳴，從而起到一定的積極效果。如果書籍裝幀設計只是一味想要吸引讀者的關注，而將眾多色情、暴力的因素都放入到書籍裝幀中，不僅會使得讀者忽略或誤讀書籍中的內容，甚至還會對讀者的人生觀、價值觀造成誤導。
對于我國的圖書市場進行深入調查發(fā)現，現階段我國圖書市場的競爭非常激烈，書籍裝幀的形式也呈多元化趨勢。圖書裝幀想要緊跟時代發(fā)展的腳步，對于圖書裝幀設計必須要給予更多的情感關注，只有這樣才能使得書籍更加具有感染力，才能更加吸引讀者。書籍裝幀中融入情感化的設計理念，是社會發(fā)展的必然需求，隨著人們生活條件的不斷改善、國民素質的不斷提升，人們從對于書籍的本體認識已經逐漸上升到行為水平或更高的層次，可以說情感化設計就是社會發(fā)展的必然趨勢。想要在激烈的圖書市場的競爭中脫穎而出，就必須要找尋有效的措施，加強情感化元素與書籍裝幀的良好融合，這是一條必經之路。書籍整體裝幀設計中情感化設計元素的體現，必須要堅持以人為本的原則，從人的情感、認知心理等眾多角度出發(fā)，如果不能堅守這一原則，那么書籍裝幀中情感化設計也終究是徒勞的。書籍裝幀中情感化設計元素的體現，是裝幀技術不斷發(fā)展的必然要求?？茖W技術不斷發(fā)展，很多先進的科學技術也隨之應用在書籍裝幀中去，對于新技術的應用，不僅要求能夠熟練地掌握，使得技術體系越來越成熟，同時還需要尊重新技術提出的要求。如果新技術的融入并沒有使得書籍裝幀領域發(fā)生任何的變化，那么新技術的應用也就沒有了任何意義。所以隨著裝幀工藝的不斷發(fā)展，書籍裝幀也必定會融入情感化設計理念。
（一）材料的情感化設計
1.傳統(tǒng)紙張具有的情感魅力
紙張是書籍表現的重要媒介，傳統(tǒng)紙張具有屬于自身的獨特魅力，紙張材料具有的質感使得書籍的美感得到了強化。厚度、紋理都是紙張所具有的特性，能夠對人的多種感官發(fā)起沖擊，使得人們對書籍產生了情感，是紙張架起了人與書籍之間溝通的橋梁。紙張是我國四大發(fā)明之一，對于促進世界文化的發(fā)展具有不可忽視的影響力，體現出了中華民族先人的偉大智慧，紙張也成了書籍裝幀中不可忽視的重要內容。隨著時間的不斷推移，紙張也被分為兩部分：一部分就是中國傳統(tǒng)的紙張，這種紙張是利用傳統(tǒng)的造紙術，通過手工加工制作的。另一部分就是歐洲紙，這種紙張是利用機械設備生產制作的。在我國紙張與學術領域和藝術領域發(fā)生著非常密切的聯(lián)系，紙張不僅僅只能被應用，同時還能被觸摸和感覺到，因為手工紙張在制作生產的過程中，應用的原料和制作工藝都會存在巨大的差異性，紙張也是以堿性存在的，是非常適合承載我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一些紙張能夠散發(fā)出清香的氣息，能夠激發(fā)人們對于書籍的喜愛，更能幫助人們良好地融入到書籍所構建的情感世界中去，這也正是書籍裝幀中情感化設計元素的重要體現。
2.新型工業(yè)材料中的情感創(chuàng)意
紙張的機械加工技術在新時期發(fā)展過程中有了長足的進步，在材質上也呈現出多元化的特點，工業(yè)發(fā)展迅速的今天，人們在紙張生產過程中經常會選用工業(yè)材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)的`紙漿，生產的紙張更加適用于現代印刷技術。除了這些經常會應用到的紙張外，一些特殊性的紙張在實際使用過程中也能夠體現出情感化設計元素，例如：現在的一些兒童書籍，為了能夠滿足兒童的心理認知特點，將一些仿毛皮的材質融入到兒童書籍的畫面中去，增強畫面的立體感，提升兒童書籍具有的吸引力。
（二）印刷的情感化設計
在科學技術不斷發(fā)展的今天，紙張的材質也呈現著多元化的特點，能夠支持不同的印刷工藝，使得在書籍印刷中也能體現出情感化的設計。首先，需要講述的就是凹凸印刷工藝，凹凸印刷能夠使得圖形的立體感覺得到有效提升，而且還能夠支持二次印刷，這對于紙張的材質有著較高的要求，只有印刷技術和紙張材質的良好契合，才能將凹凸印刷所具備的優(yōu)勢最好地呈現出來。這種凹凸印刷方式在書籍的封面設計中經?？梢钥吹?，可以使讀者的觸感更加強烈；其次，需要講述的就是3d印刷技術，這種印刷技術在我國的印刷領域屬于先進技術，該種印刷技術將立體成像與印刷技術進行良好結合，使得平面印刷能夠呈現出來的效果更加強烈和奇特，打破了以往傳統(tǒng)印刷技術所呈現的平面和靜止的形式，使得平面形象更具生動效果，為平面賦予了生命力。
書籍是承載文化、智慧的重要媒介，隨著科學技術的不斷發(fā)展、國民素質的不斷提升，人們對于書籍裝幀也提出了更多的要求。將書籍裝幀與情感化設計理念進行完美融合是非常重要的，能夠有效地提升書籍在圖書行業(yè)的競爭力，從而在激烈的競爭中脫穎而出。還能有效地增強圖書具有的吸引力，使得書籍與讀者的情感世界產生更美好的共鳴。
[1]蘆揚.淺談中國發(fā)展中的書籍裝幀設計[j].藝術科技，20xx(12).
[2]甘芳芳.交互體驗在立體出版物中的應用與探究[j].藝術品鑒，20xx(3).
[3]李永霞.書籍裝幀中的封面設計[j].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊)，20xx(1).
書籍設計課后感篇八
書籍裝幀設計材質理念
書籍的出現徹底地改變了人類的生活，大大加快了文化的傳播，推進了人類文明的進程，古今中外，中國的線裝書、西方的羊皮書、蘇美爾的石板書都是頗具時代和地域特色的書籍樣式。據考證，早在魏晉時期，我們士大夫階層接十分重視書籍的外觀和整體外型。陶淵明說過“書若其人，面甚為重”，這句話充分表現了古人對書籍外觀造型的重視，這些，其實也就是當下書籍裝幀的雛形。
隨著人類經濟的發(fā)展，物質產品不斷豐富，人類對事物的要求不再局限于實用性，而對美學等因素的考慮越來越多。特別是進入新世紀以來，伴隨著人類科技的飛速進步，傳統(tǒng)事物正面對新生事物的沖擊都加快了變革的步伐。一方面裝幀很差的書籍即使內容充實也很可能壓在書店積灰，很多讀者甚至連翻閱的興趣都沒有。另一方面電子圖書的興起對傳統(tǒng)書籍形成了巨大沖擊，其豐富的圖像影音內容和高度的互動性使得傳統(tǒng)書籍望塵莫及，時代的劇變使得書籍的裝幀必須要朝著更高的“非實用”層次發(fā)展，讓書籍的裝幀精美化、美學化，從而吸引讀者的眼球。正是由于此，書籍的裝幀在當下的環(huán)境既面臨千載難逢的機遇更面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，對其進行研究具有十分重要的理論和現實意義。
二
誠如前文所言，基于物質資料和科技水平的限制，雖然早在20xx多年前的羅馬時代就出現了專門的書籍裝幀部門，但是在很長一段時間內，書籍裝幀不論社會調查報告是在范圍還是形式上的發(fā)展都非常的有限，具體來說，傳統(tǒng)的書籍裝幀有以下幾個特點：
1.使用范圍有限。傳統(tǒng)的書籍裝幀使用的內容范圍和人群范圍都十分有限，基本集中在政府或一定的社會組織編訂的書籍，如中國的《四庫全書》，西方的《圣經》。同時使用裝幀較好的書籍的人群，基本為上流社會的貴族或富商。
2.形式單調。一般來說，東方的書籍裝幀以線裝書為代表，而西方以羊皮書為代表，同時內容以文字敘述為主，形式十分單調且長時間處于停滯狀態(tài)。
3.技術含量低。傳統(tǒng)的書籍裝幀基本就是將書籍組裝和保護起來，高級一點的裝幀也只是使用金銀等貴重金屬裝飾，本質上裝幀的技術含量和設計理念處于很低的水平。
時代在飛速發(fā)展，書籍裝幀在這個劇變的時代要實現跨越式發(fā)展，必須要注意以下要素：
1.改變傳統(tǒng)書籍裝幀的觀念。傳統(tǒng)觀念將書籍裝幀的思維局限在書籍的裝訂、保護、封面扉頁的制作等方面，但當今時代對任何一件事物的`要求都變得綜合性和復雜性，在裝幀過程中，如果我們將思維局限在裝訂和封面這些方面，那對提升我們書籍的整體質量是非常不利的。根據新時代的觀點，書籍裝幀包括了書本中所有與文字、圖形、色彩、形態(tài)的有關系的設計和制作。
2.結合時代背景，書籍特色增強書籍的美觀性
美觀是書籍裝幀十分重要的一個作用和要求，在當下環(huán)境顯得尤為重要。我們以人民出版社出版的《朱熹榜書千字文》為例，來看看這個問題。這套書的裝幀給讀者的視覺沖擊是非常強烈的。首先，他用木盒制作了書的外套，并創(chuàng)造性地將朱熹文章片段運用現代激光雕刻工藝反雕凸刻在面板上，讓讀者光是看到這震撼的封面便對書籍里面朱熹的大作充滿了渴求和期盼。而反雕的千字文，完美的與朱熹生活的時代宋朝結合起來，展現了宋代印刷術的跨越式發(fā)展，使讀者的思緒一下飛回到千年以前。這樣的書籍裝幀，帶給讀者完美的想象空間和意境，創(chuàng)造驚人的銷售量自然不足為奇。
3.突出民族特色
時代的發(fā)展使得任何一樣東西都可以一夜之間世人皆知，然而一個民族的文化卻是無法復制的，這正好給了我們書籍裝幀的一個思路，那就是彰顯民族風情，使我們的書籍“僅此一家”，具有極強的獨有性。
我們之前展示了《小紅人》的裝幀設計，這本書至今也是中國書籍進攻國外市場的典范制作，當年在美國、日本、韓國、英國等多個國家取得了驚人的銷量。我們從圖片中可以看到，《小紅人》幾乎處處體現了中華文明的元素裝幀設計理念。線裝模式、封面的窗花剪紙、扉頁的中國結設計、還有整本書的黑字紅底的對聯(lián)模式，可以說是頁頁有景，片篇有情。
書的材質早就不能在局限于紙張，所以材質的多樣化也是我們現代書籍裝幀需要考慮的一個問題，為了吸引讀者或者更好地體現書的內容或時代特征，我們可以使用木、鐵、塑料等多種材質。
通過上面的分析，我們可以把書籍的現代裝幀理念用1個圖表示，對書籍裝幀的進一步研究對于我們提高書籍實用性和美觀性的整合將具有重大的幫助。
［2］鄭軍華慧.書籍裝幀設計［m］.上海書店出版社，20xx.1―46
［4］楊永德.中國古代書籍裝幀［m］.人民美術出版社，20xx.
書籍設計課后感篇九
寧安市實驗小學朱云超 教材說明
1、通過魯迅小時候愛護書籍的故事，學習他愛書的精神和做事認真的態(tài)度。
1、理解“魯迅小時候，把書看得比什么都寶貴?！边@句話的意思。
2、認識11個生字。 教學過程
第 1 頁 一、導入
1、請同學們自由讀課文，要讀準字音，讀通句子，并標出自然段。
2、同桌互讀課文，糾正讀音、語氣、停頓等問題。 3、教師檢查認字情況。
(1)你在這篇課文中新認識了哪些字，你是怎樣記住它的，說給同桌聽。
(2)指名匯報，師貼出相應的詞卡。(魯迅、干凈、紅漆、箱子、空、夾縫、樟腦球)(3)集體認讀字詞。
三、
再讀課文，深入理解
第 2 頁 1、介紹魯迅。
a、這時候，他總要先看看手干凈不干凈，然后才小心地一頁一頁翻著看。這一句中那些詞說明他看書時的小心?(“小心地”“一頁一頁”“翻看著”)
那些詞說明他看書時已養(yǎng)成了良好的習慣?(“總要”“先”“然后”)在讀這句話的時候，這些詞可以試著重讀。(學生練讀，指名讀)用”總要先……然后……”說一句話。
b、他看書的時候，弟弟可以在桌子旁邊一起看，但不許動手摸書。(說明他怕弟弟弄臟他的書。)c、魯迅把自己的書精心的放在母親床邊的紅漆箱子里，箱子里空大的地方放大書，空小的地方放小書，擺得整整齊齊。夾縫里還放著樟腦球，是為了防止蠹蟲把書咬壞。(這些細致的行動說明魯迅對書籍特別珍惜。)d、第三自然段的兩個“總是”突出強調了魯迅愛書的行為，應重讀。
5、看看你自己的書，說一說你平時又是怎樣對待書籍的?
第 3 頁 6、讀了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)? 四、總結
書是人類進步的階梯，我們能夠從書中獲取知識，抒發(fā)情感，希望同學們都能像魯迅那樣把書看得比什么都寶貴。
第 4 頁
書籍設計課后感篇十
班級：學號：姓名：
剛開始接觸書籍設計，我們只知道封面設計、扉頁設計，最后把插畫設計也算進去，覺得做一本書很簡單，通過學習才發(fā)現不是那么回事，書籍設計是立體的也是平面的，這個立體由很多平面組成，不僅從外表上能看到封面、封底、書脊三個面，以外到內，隨著人的視覺流動，每一頁都是平面的，每一面都要進行裝幀設計，給人以美的感受，這讓我明白了網格的重要性，想當初葛教師給我們上網格課的時候我還不屑一顧呢！等到自己排版的時候才知道網格在排版上的作用，根據不同類型的書，可以產生不同的韻律變化，吸引讀者的眼球，呆板的排版則給人一種死氣沉沉的感覺。
書籍裝幀設計是我們平面設計專業(yè)的主干課程之一。在這6周時間里，我們主要對成型工藝、版式設計、整體設計制作等方面進行了深入的學習。在教學中，老師強調書籍設計的形式與閱讀功能、平面特性與立體形態(tài)之間尋求和諧關系。為了使我們的設計能符合現代書籍加工工藝的要求和規(guī)范，提高實用性的設計能力，老師帶領我們實地參觀了印刷廠和裝訂廠。通過對書籍加工過程的具體接觸及部分示范，使我們進一步理解書籍整體性設計的意義。為了提高我們的空間想象和創(chuàng)造性的思維能力，老師搜集了大量的優(yōu)秀書籍實物和圖片資料。從書籍平面到立體型態(tài)的塑造、從設計到加工工藝等，通過對這些實例進行分析講解，使我們開闊了眼界，提高了創(chuàng)造性的設計能力。
書籍成型工藝、書籍裝幀、印刷工藝、字體編排與設計型成的總體上的書籍工藝此類課程，讓我們充分的了解書籍的制作與發(fā)行等一系列的相關知識，是出版美術專業(yè)的主要課程。不管是設計、印刷、裝訂，我們深切的感受到了該課程的整體性，各各環(huán)節(jié)緊扣缺一不可，對設計者的設計能力、藝術修養(yǎng)、文學修養(yǎng)，以及對消費人群的心理把握無不是一項巨大考驗。
書籍裝幀是一門非常重要的課程，通過對這門課程的學習，讓我們充分了解到了書籍設計與裝幀藝術，深刻地感受到了該課程的整體性與統(tǒng)一性，整個課程的布局，從對書籍的`深入了解到對它的設計，再進行印刷，最后裝訂，在整個學習過程中，老師給我們提供了很好的學習氛圍，結合我們各自特點，從整體到個別的輔導，使我們對書籍裝幀能更深入地了解和學習，我們了解到書籍的制作過程與流程等的相關知識，以后對書籍也有了更進一步地了解，對于未來都具有一定影響。
它同時也是一門工藝藝術，沒有書籍裝幀，一本書也不可能成型。通過我們對書籍成型工藝、字體編排與設計、印刷工藝的學習，使我們更深入一步的了解書籍裝幀，體現了它的重要性和統(tǒng)一性。整個課程的布局，從對書籍的深入了解到開始設計，再從圖形、文字的編排、處理等不同方式進行設計，最后到書籍的印刷和裝訂，讓我們深刻體會到該課程的整體完整性。在整個課程的學習過程中，老師給了我們濃厚的設計氛圍，以及耐心地指導，使我們更好的把握此課程的學習及深入，了解到了書籍工藝一系列制作流程和深遠的意義。通過對“書籍裝幀”課程六周的學習和老師的教導，我對此課程有了更進一步的認識和了解，同時從老師那里學到了很多，更難得的是，老師對此課程的研究和探索，能把知識更直接、更形象地教授給我們每一位同學，同時也保證了此課程的教學質量。
我個人認為這一課程都有其不可獲缺的重要性，必須整體把握才能使最后之作品更加完善，所以在思路創(chuàng)新的同時，多借鑒以往成功經驗也是必不可少的，畢竟書籍的作用不公在于藝術欣賞，而且肩負傳遞信息，記載歷史等舉足輕重的作用。即使以后可能會比較少的接觸書籍工藝，但比課程對我們一生的影響都具有著重大而深遠的意義。
下面是我對此課程的幾點看法：
1．講課的形式：首先老師運用多媒體教學，比較直觀、容易理解，圖文并茂，并針對于重點能重復強調，能使得我們起進一步深化。
2．教學方法：此課程在教學的過程中采用了互動的形式，師生間零距離交流方案。并將方案通過投影儀進行分析講解，同學間相互學習，探討。
（1）了解“書籍”的幾種結構和形式，搜集分析一些“書籍裝幀”的資料，
（2）通過網絡或圖書館搜集一些特殊材料的“書籍”，將其進行分類，更進一步深入。
（3）在了解了一些資料的情況下，由我們親自動手制作（精裝、平裝、特異）三本書籍，主要針對封面（封套、護封、內封）、環(huán)襯、扉頁、目錄、勒口，及正文的編排等等，都得到了訓練。
3．此課程所達到的目的：此課程產生了一定的效果，班級每位同學最后都獨自完成了2-3套作品，同時大家對“書籍裝幀設計與實訓”也能夠進行正確的分析。
4．針對“書籍裝幀”教材的看法：
（1）對于初接觸“書籍裝幀設計與實訓”的人來說是一本很好的教材。
（2）此教材以解讀的形，直觀、容易理解（讀圖為主）。
（3）在文學解釋方面，通俗易懂，內容概括全面，并針對學生的課堂作業(yè)進行分析。總之，此課程在一種游戲般的教學過程中進行，也調動了大家的學習積極性，通過六周的學習，我們的作業(yè)可以證明一切！
書籍設計課后感篇十一
書籍設計，表現出書籍的豐富內涵，并以 一種傳遞信息為目的和一種美感的形式呈現給讀者。下面是關于對書籍設計的調研報告，歡迎參閱讀借鑒。
關于對書籍設計的調研報告一
姓名：xx
班級：xx 電藝
指導老師：xx
調研時間：20xx 年 x月x日
調研地點：得一文化廣場
場上的競爭也是非常的激烈!我們這次的調研 也是對各方面的書籍的各項設計和裝幀進行一些實踐性的了解!對于在市場上的了解，在市場上流通最廣的還是一些那些簡裝 書籍，因為他們大多數是傳達知識的，他們價格便宜知識種類多，是 一般平民能看得起的書類。
對于那些書籍的封面也是極為重要，因為這是群眾認識一本書 的第一步，只一點極為重要!因為如果把一本書的封面設計好了能夠 引起群眾的注意，是他能很快的拿起這本書去看內容。
在這次的調研過程中，對于各種書的封面都相對的了解了一下，對于那些小說類的名人散文類的書籍的封面都設計簡單大方，一般是 以字體來裝飾封面，封面顏色主要以暖色調為主一般發(fā)灰色，這就是 這種書的特點。
教育類的圖片來封面的，設計的比較規(guī)整，在市場上種類最多的還是雜志類的書，他們的方面都放置多個圖片進 行一些排版，有的是整個封面就是一張圖片，設計的比較時尚!這次我主要看的是一些畫冊，相冊之類的書，封面冷暖分工明 確，這類書即使除了封面，就連里面的內容都是吸引人注意的!因為 它的內容大部分都是圖片，文字性的東西很少。這種書的封面都是一 些作品來進行封面裝飾的，一些是名人專輯，或許還放置名人的照片，這種書的扉頁除了對這本書的介紹,其他的還是張作品圖片，它里面 還對一些作品進行分類，都很細致!還有一些關于名人專輯的書，他 們在扉葉就對書專輯的主人進行了詳細的介紹，封面和封底是他的經 典作品。因為我是一個酷愛繪畫的學生。我想以深入了解這些內容，將來為自己出一本專輯。
最后總之這次調研的結果使我非常滿意，為設計好一本書當然 也需要經
常的這樣的調研，要多次的實踐，才能把一本書設計的更好。
關于對書籍設計的調研報告二
書籍裝幀的封面設計在一本書的整體設計中具有舉足輕重的地位。圖書與讀者見面，第一個回合就 依賴于封面。封面是一本書的臉面，是一位不說話的推銷員。好的封面設計不僅能招徠讀者，使其 一見鐘情，而且耐人尋味，愛不釋手。封面設計的優(yōu)劣對書籍的形象有著非常重大的意義。封面設 計一般包括書名、編著者名、出版社名等文字，以及體現書的內容、性質、體裁的裝飾形象、色彩 和構圖。本次我做的是關于時尚雜志的調查，首先應該要有封面設計構思。應該確立，表現的形式要為書的 內容服務。用最感人、最形象、最易被視覺接受的表現形式，所以封面的構思就顯得十分重要，要 充分弄通書稿的內涵、風格、體裁等，做到構思新穎、切題，有感染力。
其次就是文字設計。文字中除書
名外，均選用印刷字體，故這里我主要介紹書名的字體。常用于書 名的字體分三大類：書法體、美術休、印刷體。
再次就是圖片設計。封面的圖片以其直觀、明確、視覺沖擊力強、易與讀者產生共鳴的特點，成為 設計要素中重要部分。內頁圖片的內容豐富多彩，通常選擇當紅影視歌星、模特的圖片做封面;科普 刊物選圖的標準是知識性，常選用與大自然有關的、先進科技成果的圖片它往往在畫面中占很大面 積，成為視覺中心，所以圖片設計尤為重要。
書籍封面設計的重要環(huán)節(jié)，它往往在畫面中占很大面積，這期雜志封面 以范冰冰為模特占整據整幅封面。視覺沖擊 力很強?書名(紅秀grzia)的色彩運用在封面上有 一定的分量，純度夠，產生顯著奪目的效果。色彩配置上除了協(xié)調外，色彩的對比關系，包括色相、純度、明度對比。封面設計封面 上沒有色相冷暖對比，就會感到缺乏生氣;封 面上沒有明度深淺對比，就會感到沉悶而透 不過氣來;封面上沒有純度鮮明對比，就會感 到古舊和平俗。我們要在封面設計中掌握住 明度、純度、色相的關系，? ??? ? ? ?畫冊的設計相對比較自由。這些娛樂性非常強或者時尚性非常強的書籍雜志 需要選用非常搶眼或者非常簡單的顏色。一些歡快的，具有動感的，優(yōu)雅整 潔的色彩。
例如玫紅色，明黃色與青色的搭配。以紅黃藍為基色的變色。這三種顏色搭 配起來非常歡快，具有通話色彩。
具有時尚代表色的顏色是香檳
色、紫色、金色、白色和黑色。在一些大型的 時尚雜志中，土金色和白色、黑色的搭配最為廣泛。
看起也最上檔次。一些飽和度較低的裸色，例如香檳色、卡其色、乳白色以 及淺藍色在時尚雜志內頁中也都顯得恰到好處。非常優(yōu)雅、整潔。
橙色和粉藍色的搭配，香檳色和粉綠色，淡黃和中黃色，這些色彩在日本一 些雜志設計中被廣泛運用。日本不喜歡用過多的純色進行搭配。
他們喜歡用明色調，看起繼不脹眼睛也很干凈、透氣。? ? ?單一色調的配色給人簡單而又時尚、摩登的印象。單一色調的配色是永 遠不會過時的。
它是營造時尚風格和成人分為的最 佳選擇，簡約明快，視覺表現力強。
留白一塊，頂下頂左留白一塊。這種版式設計，布局比較合 理，標題與排文字的版塊左右呼應，高低顧盼，文圖分布疏密有致。版面既呈三 方塊的分疆，又于分疆中有缺損，使之變化。
3.訂口為軸對稱 將書面攤開后左邊與右邊兩面，即雙碼與單碼兩面當成一面看，據此設計版 式，常會有一種大氣魄的整體感，對視覺會帶來新鮮的刺激。以訂口為軸的對稱 版式，外分內合，張斂有致，或造成版面、開本的擴張，或加強向心力的聚斂，有衡穩(wěn)之效。? 版面空白，是使版面注入生機的一種有效手段。大膽地留出大片，空白，是現代書籍版 式設計意識的體現。
恰當、合理地留出空白，能傳達出設計者高雅的審美趣味，打破死板呆滯的常規(guī)慣例，使版面通透、開朗、跳躍、清新，給讀者在視覺上造成輕快、愉悅的刺激，目力因之得 到松弛、小憩。
當然，大片空白不可亂用，一旦空白，必須有呼應，有過渡，以免為形
式而形式，造成 版面空泛。
書籍設計課后感篇十二
處于技術水平、市場需求、美學趣味不斷變化的今天，書籍的裝幀設計很難有永恒的判斷標準。但除了上述三個要素外，滿足讀者需求才是書籍裝幀設計的最終目的。讀者對書籍通常有閱讀和使用方面的舒適、安全、方便、快捷、省力等生理需求；同時也有審美、情感等多方面心理訴求?！耙匀藶楸尽钡臅b幀設計要求把讀者放在首位，把人性化設計滲透在圖書開本、紙張材料、內文版式、文字、色彩等裝幀細節(jié)中，使書籍裝幀的最終形態(tài)符合讀者的生理和心理需求。
裝幀設計；生理需求；心理需求
處于技術水平、市場需求、美學趣味不斷變化的今天，書籍的裝幀設計很難有永恒的判斷標準。但除了上述三個因素外，有一點則是不變的，那就是設計中對人性的追求。信息的接受者并不是機械的、被動的受納器，而是一個積極、主動的主體。書籍設計師只有把讀者放在首位，使書籍裝幀的最終形態(tài)符合讀者的生理和心理需求，才能使書籍在適應不同讀者群的實際要求中更趨多元化、合理化。
書籍的裝幀設計在滿足讀者生理需求的層面上并不是簡單的使用功能的滿足，其中更滲透了對讀者的人文關懷。設計者在讀者便于閱讀、便于使用和便于記憶等生理需求方面通過各裝幀要素體現這一關懷。
2.1便于閱讀的需求
書籍的版式設計必須遵循人類的視覺規(guī)律。首先，版面的上、中、左部分被心理學家認定為讀者的“最佳視域”，其次是右邊部分。其次，為了快速順暢地閱讀，提高獲取信息的效率，書籍裝幀中要求行距要大于字距，一般是字距的一倍以上。同時，合理的字距通常是字高的1/2-2/3。略微增加字距和行距，或行距過窄，上下文字相互干擾，目光難以沿字行掃描，都會起到減緩閱讀速度的作用。對目標受眾為老年讀者的書籍來說，選用字號偏大、字體簡潔明了、色彩設計鮮艷、標題醒目的排式和版式，更有利于喚起其視覺注意，便于保證其閱讀的質量和速度。再次，書籍的分欄也要符合人體工程學。據實驗證明，每行字若用4號字超過100-110mm長度，或者用小于5號字超過80-90mm，閱讀時就會感到輕微疲勞，如果字行增加到120mm時，閱讀效率會降低5%，因此，為了閱讀的方便及保護視力，字行長度以不超過80-105mm為最佳[1]。同時在紙張材料的選擇上，設計時將圖書內頁表面印以淺淡色調或直接選用蒙肯紙(紙本色為淺黃色調)等低白度紙張，這樣可以減弱紙張的反光，不易引起讀者的視覺疲勞，減小對讀者眼睛的傷害。
2.2便于使用的需求
除受書籍內容、成本等因素的影響外，書籍開本的多樣化也是適應讀者生活方式和日常閱讀習慣的結果。普通3開本和大32開本圖書具有文本信息量大的優(yōu)點而廣泛使用。但以人的舒適尺度要求，以上兩種開本在水平方向的尺寸稍大，在日常攜帶中只能沿書的脊背方向用手的虎口握持，較長時間的把握就會產生肌肉疲勞感。近年出現的窄32開本的設計類、文化教育類和工具類圖書因為開本新穎、攜帶舒適便利的優(yōu)點而獲得市場和讀者的廣泛歡迎。再如詞典、專著類圖書的裝幀設計，因為此類圖書專業(yè)性較強，內容豐富，通常信息量巨大，設計者宜根據其內容的多少選擇合適的開本。過寬的書脊在視覺上不美觀，也造成取閱的困難，書脊的厚度應以單手易取放為合適。同時，像地圖冊、工具書等經常使用的書籍，所選用小開本，便于讀者閱讀、查看。而大型系列專著則應避免小開本，較大的開本外觀上更美觀、大方，便于收藏。
2.3便于記憶的需求
一些書籍的裝幀形式對讀者便于閱讀、加強記憶的效果起到了重要作用。如書籍正文中對重點內容、引用內容等有限字體的加粗、變細、拉長、壓扁或調整字號大小的手法；或對標題或導語的字體、字號或顏色的特殊強調；或以及在每一頁的頁眉或頁腳添加該頁內容所屬章節(jié)的信息；還有在各章節(jié)前添加摘要、導語或提要，都可以起到在讀者閱讀過程中加強記憶的效果。
書籍裝幀設計已不僅只限于閱讀習慣、便于使用等讀者的生理需求，不論是書籍中本身所承載的信息內容，還是外在的裝幀形式，它都包含著一種精神交往的過程。書籍裝幀設計者在這方面的努力，為讀者和圖書之間的溝通和理解搭好了橋梁。
3.1形式美的需求
文字的首要作用當然還是供人閱讀，除此之外，文字作為整個版面設計的裝飾性因素，在滿足讀者心理需求方面還發(fā)揮著靈動的美感效應。在具體的操作中，文字的設計會根據作品主題的要求，突出文字設計的個性色彩和組合魅力，給人以別開生面的視覺感受，充分展現設計者的信息表達得多層意圖，喚起人們的審美愉悅感受。首先，文字版式設計應會有一個總的設計基調，從空間關系上達到統(tǒng)一基調的效果，即以字體組合產生的黑、白、灰，從明度上拓展版面的視覺空間，而不僅僅是視覺刺激的`變化。其次，針對不同年齡的讀者群，編排設計也應隨之而變化。兒童書籍多以生動的畫面、奇異的開本來奪人眼目，將一本書溶入一種有圖有文、有聲能動、寓知識于玩樂之中，啟發(fā)式的設計正符合兒童的心理和情感需要。與之相對應,中老年讀物圖書設計需要注重內涵，不可有過于膚淺的表面裝飾。適應他們的書籍編排就不能太跳躍、太刺激,應多一些平和,多一些人文氣息或懷舊情感。再次，根據不同類型的書籍，也要選擇不同類型的版式形式，如一般工具類書籍,在版面設計中要求比較穩(wěn)定、諧調、有邏輯性,這樣才能表達工具書信息權威、科學、有條理及重規(guī)范的特點,才能使讀者對它產生一種信任的情感；而詩歌、散文的版面設計就豐富的多，可適當加寬行距與字距以獲得輕松、舒展的情緒，將內容的情感寄托于變化的格局之中。
3.2意蘊美的需求
傳統(tǒng)的只作為物質基礎的紙張材料和印刷工藝，在現代技術的發(fā)展上也仍能表現出意蘊美的特質。如寧成春設計的《鄉(xiāng)土中國》系列的書籍在設計中選用名為“芬蘭高級書紙”的特種紙。這種材質本身就有濃厚的“鄉(xiāng)土氣息”，其材質和色澤就是“紅中國”的感覺。同時制版為雙色，即從彩色固體中取紅、黃、藍灰度，黃版也變黑版，調好灰度，明暗、冷暖調子，長調給專色，增加層次，黑版使其調子短[2]。這樣一來，彩色圖片中暗部不顯處通過制版都顯露了豐富的結構層次，比原圖更清晰，別具風味。整套書凸現出濃厚的中國味道，讓讀者愛不釋手，讀者在閱讀時不但愉悅，還有陶醉之感，既達到了傳達知識的目的，又能讓讀者享受書籍裝幀設計帶給他們的精神上的滿足。在紙上印以色彩、附著味道，也能營造出新奇之感。翻開一本書，書的味道會油然而生，有形的和無形的，材料本身的味道和印刷時油墨的味道混合在一起，極大地豐富了人的嗅覺和味覺體驗。比如，《愛上咖啡滋味》，封面和內頁都使用咖啡色彩；《一杯安慰》和《菊花香》，更分別使用具有咖啡香味和菊花香味的特制油墨印刷，翻閱時散發(fā)出縷縷清香……以印刷工藝為依托，以紙張材料為媒介,根據圖書內容和主題針對性地設計制作一些裝幀形式，照應了讀者對圖書的豐富細膩的感性心理訴求，深化了圖書內涵。書籍的裝訂形式也能發(fā)揮意蘊美的效用。如吳勇設計的關于北京奧運的畫冊《中國印——舞動的北京》，是一本以北京奧運會重要場館的形態(tài)為基本元素的函套及內文設計，蝴蝶掛釘式騎馬訂與膠裝相結合的特殊裝訂工藝，都試圖表現出北京奧運會人文的、科技的、綠色的理念特性，整套書籍強烈的立體感設計在觸覺上也給人以很強的愉悅性。
裝幀設計中所包含的形式美和意蘊美，雖然詮釋著不同的內容，但二者是相互交融，不可分割的。設計師在書籍裝幀設計中，應充分考慮并把這些美表現得當，使二者融合成一個有機整體，充分發(fā)揮出書籍裝幀中讀者藝術審美需求。
宗白華《中國藝術意境之誕生》中提到人與世界接觸、因關系的層次不同而產生的五種境界：為滿足生理的物質的需要,而有功利境界；因人群共存互愛的關系，而有倫理境界；因人群組合互制的關系，而有政治境界；因窮研物理,追求智慧，而有學術境界；因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。他認為,介于學術境界和宗教境界之間的是“藝術境界”，其“以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化……藝術境界主于美[3]”。書籍裝幀設計作為一種藝術設計應達到的功利、審美、倫理的三種境界，其中功利境界為基礎，我們在書籍裝幀設計中必須首先以滿足讀者的生理需求為前提；然后由低到高趨于倫理境界——一種以人為本的哲學境界，這種境界在現今日趨發(fā)達的書籍裝幀市場已經滲透到書籍裝幀的形式和內容的設計當中，在滿足讀者的生理和心理需求方面處處體現著一種人文關懷。
書籍裝幀設計中傳統(tǒng)的實用、經濟、美觀的原則已不能全面指代和解釋設計的本質和存在價值，對書籍裝幀實用與審美的價值判斷也應進一步提升到倫理境界，以大眾的利益需求為根本，才能更真切地認識當代書籍裝幀藝術設計的現狀和發(fā)展趨勢。
參考文獻：
[1]王同旭，冀德玉.書籍裝幀[m].北京：中國林業(yè)出版社，2006：46.
[3]宗白華.藝境[m].北京：北京大學出版社，1987：151.
書籍設計課后感篇十三
書籍設計是相當重要的一種設計形式。一個好的設計可以極大地提高讀者的閱讀體驗和對內容的理解度，更可以在激烈的市場競爭中起到競爭優(yōu)勢的作用。但是，書籍設計的過程中需要注意哪些方面的問題呢？在我的工作經驗和實踐中，我略有心得，接下來我會分享我的體會。
第二段：設計主題
在進行書籍設計時，一個好的主題可以提高閱讀的吸引力。主題既可以是書籍內容的主題，也可以是設計風格的主題。具有清晰的主題感可以使讀者更快地地走進內容世界，同時有時還有助于建立該作者或該類書籍的品牌。比如，一本關于古代文化的書籍設計，可以采用古典主義的設計元素，或者利用類似古卷的褪色效果和古老紋飾的排版，創(chuàng)造出帶有濃厚文化氣息的美感，給讀者帶來濃郁的歷史感。
第三段：排版設計
排版設計可以增加讀者的友好性，使讀者更容易理解內容，并有助于文本的處理和編輯。在整個設計過程中，可以利用好對閱讀文本的空間布局、字體、顏色、字號和行間距等元素。一個好的文字排版設計可以更好地展示書籍內容，更好地幫助讀者理解書籍，更好地引導讀者的閱讀過程。同時，排版設計的美感也應該和書籍設計的主題相呼應。例如，《殺死一只知更鳥》的設計非常簡潔、清晰、易于理解，并且符合該書的教育性質。
第四段：配色方案
在創(chuàng)作配色方案時，應注意統(tǒng)一性。相似的色彩可以制造安定和均衡的氣氛，多種縮影色也可以創(chuàng)造具有差異化的顏色風格。此外，顏色的選擇需要考慮讀者的細節(jié)觀，就是說應該選用能使讀者更好地理解書籍內容的顏色組合。例如，在創(chuàng)作科技類書籍的界面設計時，應該用到科技色彩，而在創(chuàng)作文學類書籍的界面設計時，應該用到文學色彩，這樣才能使閱讀者更好地進入到書籍的世界中。
第五段：結論
在書籍設計中，以上內容涉及了主題實現、排版設計和配色方案。一個好的設計，可以提高閱讀者的閱讀體驗和吸引力，也可以在競爭激烈的市場中增加競爭優(yōu)勢。最重要的是，在設計書籍時，需要考慮讀者的需求，并為讀者提供最佳的閱讀體驗。在實踐中，要把握好主題和細節(jié)，有效地應用排列和配色技巧，并通過實踐和學習，不斷深化對書籍設計的理解和掌握。
書籍設計課后感篇十四
我選擇的題目是”xxxx書籍設計,從”書裝”的整體意義上來認識,可以說沒有書裝就沒有書籍，就像精神離不開軀體，之所以選擇該題目是因為“xxxx”尤其是中國xxxx是中國文化的精髓，在世界上起著舉足輕重的作用，通過市場調研，發(fā)現市場對該類書的設計大多都是簡裝，單冊，封面設計也比較單一，因此我決定做該書的裝楨設計讓xxxx文化得以完美得以展現。
我在設計中的一些想法都可以通過材料、顏色、形式、版式、字體、插圖等都可以通過書籍裝楨設計表現出來，而我以“xxxx”為主題因為它是中國文化的精髓，是經久不衰的，它必定是會受到喜歡此文化的群眾的收藏，同時“xxxx”書籍設計可以表現的獨特，生動而富有意義，從不同的視角將其更加完美地展現出來，必定吸引更多人閱讀和購買。
書籍是現在世界上用于文化傳播和交流的主要途徑。書籍從人類文明產生至今，作為一種大眾媒介的傳播工具越來越發(fā)揮著它自身的作用，書籍的裝楨在長期的實踐中已經積累了豐富的經驗和智慧、并形成了專門的科學。
從世界的發(fā)展來看一個國家書裝水平的高低，書籍種類的`多少，印刷量的大小已經成為衡現在社會進步和發(fā)達的一個標志。書裝走過了一個漫長而曲折的路徑，而由于不斷的發(fā)展現在書裝已不再是簡單一頁頁的裝訂，而是裝楨設計者對書籍的二度藝術創(chuàng)作，是裝楨藝術家思想和智慧的結晶。
書籍設計發(fā)展至今已經成為一門綜合的藝術門類，在具有展示性的同時還有吸引讀者的功能。
首先要了解xxxx的內容實質，并通過自己的閱讀加深對自己所要裝楨對象的內容，性質，特點和讀者的需求并做出正確地分析和判斷。
書籍裝楨即是立體的也是平面的，這種立體是由多個平面而組成，不僅外表上能看到封面，封底，和書脊三個方面，而且從外入內，隨著人的視覺流動，每一項都是平面的，所有這些平面都要進行裝楨設計，給人以美的感覺。
對“xxxx”書的設計我采用以材料、形式、版式、字體、插圖等多個方面整體、獨特、而全面的來展現其內容。
書籍設計課后感篇十五
處在科學技術被廣泛運用的現代社會中，經濟的飛速發(fā)展為公眾的文化生活提供了堅實的物質保障，公眾的文化生活得到了極大地豐富。作為公眾文化生活中的重要部分，書籍時刻與公眾文化生活緊密地聯(lián)系起來，在科學技術廣泛運用以及經濟發(fā)展的推動，圖書出版事業(yè)得到了快速的發(fā)展，書籍裝幀藝術也隨之發(fā)生了很大的變化，已經成為現代圖書市場商業(yè)化表現形式不可缺少的有效手段，同時也是公眾選擇書籍的一種重要參考方式。如何更好地促進我國現代書籍裝幀藝術的發(fā)展，尤其是在多種書籍形式充斥其中、書籍市場競爭加劇的環(huán)境下，不僅需要在吸收和繼承傳統(tǒng)的基礎上，而且還應該學習國外優(yōu)秀的經驗做法，尋求變革和創(chuàng)新。在這一背景下，本文開展對日本設計藝術哲學對中國改革開放后書籍裝幀藝術影響的研究。
本選題的意義主要體現在：
（1）本文以日本設計藝術哲學對中國當代書籍裝幀藝術的影響為研究對象，分析了日本設計藝術哲學中的優(yōu)秀經驗做法以及我國當代書籍裝幀藝術存在的不足，豐富了對我國當代書籍裝幀藝術的理論研究，能夠為我國當代書籍裝幀藝術的改進提供理論指導。
（2）本文在論述我國當代書籍裝幀藝術存在不足的基礎上，結合日本設計藝術哲學的優(yōu)秀經驗做法，提出了我國書籍裝幀藝術的改進對策，有助于我國書籍裝幀藝術的改進，進而推動我國書籍裝幀藝術的發(fā)展。
2.1日本設計藝術哲學概念
日本設計藝術哲學是指運用于日本國內的，將藝術的形式美感應用于日常生活緊密相關的設計中，凸顯出設計的特色與內涵，使之不但具有審美功能，還具有實用功能。[1]日本設計藝術哲學最早始于20世紀20年代，通過不斷的發(fā)展，于20世紀70年代后步入世界前列，在國內外具有重要的影響。
2.2日本設計藝術哲學與中國當代設計藝術哲學之間的關系
2.2.1相互影響的關系。中日兩國一衣帶水，同屬東亞儒教文化圈。由于歷史的淵源，在傳統(tǒng)上有諸多相似之處。雖然在文化深層上實際上是大異小同，但在處理傳統(tǒng)與現代設計的問題上，為同樣具有悠久歷史傳統(tǒng)的中國提供了非常有意義的參照系統(tǒng)。無論是從地理位置還是在文化思想方面，中國與日本有著許多相似之處，以我國的佛教思想為例，我國的佛教禪宗思想傳入日本之后，對日本的設計藝術有了深刻的影響，日本在吸收的基礎上不斷進行創(chuàng)新。[2]我國在設計藝術上對日本的先進設計藝術方法予以借鑒，體現出了日本設計藝術哲學與中國當代設計藝術哲學之間相互影響的'關系。
2.2.2相互促進的關系。處在當前國際社會的大環(huán)境中，國家的發(fā)展不僅僅體現在一國內部，還體現在國與國之間。這種國際發(fā)展環(huán)境，為中國與日本之間的交流與合作提供了平臺，無論是在經濟交流，還是在文化、藝術等交流方面都得到了實現。這些有效的交流，使得日本設計藝術哲學與中國當代設計藝術之間相互促進，體現出了二者之間相互促進的關系。
3.1借鑒
3.1.1細節(jié)層面的借鑒
在書籍裝幀藝術方面，我國當代的書籍裝幀藝術可以從細節(jié)層面對日本設計藝術哲學進行借鑒。日本設計藝術哲學往往注重藝術內涵的表現，這種藝術內涵的表現常常體現在多個方面，包括選擇的設計素材、線條與顏色的運用等。我國當代的書籍裝幀藝術可以從這一方面入手，從融入藝術內涵的層面對日本設計藝術哲學進行借鑒。
3.2影響
3.2.1設計思想的影響
日本設計藝術哲學在設計思想上，往往表現出了精巧、力爭完美的設計思想，這種設計思想極大地提高了日本設計藝術哲學的品質，同時也影響到了我國當代的書籍裝幀藝術。我國當代的書籍裝幀藝術可以從設計思想上進行改進，除了在注重書籍裝幀藝術的表現內容之外，還應該從設計思想上予以改進，也就是從設計品質層面提高我國改革開放后書籍裝幀藝術的質量。
3.2.2裝幀材質的影響
在裝幀材質方面，日本除了運用傳統(tǒng)的設計材質之外，還將現代社會中的高新材質運用到設計藝術當中，使得整體設計藝術不僅擁有傳統(tǒng)的元素，而且還體現出了現代化的設計特色。在這一方面，我國當代的書籍裝幀藝術可以從裝幀材質方面予以改進，可以在選擇傳統(tǒng)的裝幀材質時，還可以選取高新材質，如納米材料、銅書、石玉文書、浮雕紙、圖文紙等，從裝幀材質方面提高書籍裝幀藝術的品質與感官效果。
3.2.3意境構建的影響
從意境構建層面來提升設計效果，是日本設計藝術哲學中的特色體現，這種注重意境構建的設計特色賦予了設計藝術更多的內涵，能夠讓公眾充分地感受到其中體現出了的認為關懷與藝術特色。日本這種意境構建的設計藝術哲學能夠推動我國當代書籍裝幀藝術從單純的書籍裝幀設計向意境構建的設計藝術轉變，進而幫助讀者更為全面地理解書籍裝幀藝術的設計內涵。
3.2.4整體布局的影響
書籍裝幀藝術的特色并不只是單個部分的特色體現，而是各個部分的充分結合之后的特色體現。在日本設計藝術哲學中，非常注重從整體布局的角度來表現設計藝術的特色，能夠將設計的內容全面地表現出來。我國當代書籍裝幀藝術可以從整體布局的角度進行改進，包括字體的選擇、圖片的選擇、線條的選擇以及材質的選擇等，將這些充分地結合起來，使之構成一個完整而又統(tǒng)一的整體，進而實現對書籍裝幀藝術的表現。
作為我國文化中的表現形式，書籍裝幀藝術的作用越來越重要。書籍裝幀藝術不只是一種設計藝術的表現，而且還有著顯著的綜合性，這種綜合性表現在：選題的定位、營造書籍外在的形態(tài)以及經營書籍內在的信息以及與讀者的互動。由此，書籍裝幀藝術作為設計的一個門類，不只是對一本書籍進行的創(chuàng)造性行為，它還包括了與這本書的周圍環(huán)境的和諧共生。對此，我國當代書籍裝幀藝術應多借鑒國外設計藝術的優(yōu)秀經驗，從材質、表現內涵、整體布局、畫面效果等方面進行改進，進而提高我國當代書籍裝幀藝術的設計水平與藝術內涵，推動書籍裝幀藝術在表現書籍所固有的精神性、人文性、創(chuàng)造性的時候，將書的精神與人的思想充分地結合起來，使之促進我國文化事業(yè)的發(fā)展。
書籍設計課后感篇十六
論文摘要：中國是個幾千年文明藝術古國，有著更多自己優(yōu)良的文化藝術文明，所以在我們的書籍設計中更能對自己國家的藝術特，點觸手可及，同時也讓它更好的給我們指引設計之路，繼承和發(fā)揚我們民族自己獨特的文化藝術，展現自己的內在氣質!
中國的書籍發(fā)展有著悠久的歷史，書籍的裝幀形式，也是隨著文字和生產力的發(fā)展變化而不斷地演變著。中國當代的書籍裝幀設計在經歷了學習和借鑒西方現代設計理念的基礎上，正在向傳統(tǒng)回歸，正因為把握了這種時代特征，才使得中國當代書籍裝幀設計更具迷人的魅力。發(fā)展自己獨有的特色就須有自己的東西，所以在中國發(fā)展書籍設計更需認真學習和融合我們自己民族的文化藝術，體現自己的個性與氣質。
任何一種文化或學科都是在傳承歷史成果的基礎上發(fā)展而來的。書籍設計是一門藝術學科，它經歷了幾千年的發(fā)展歷程，同樣也是如此。但是，現在我們對書籍設計的繼承認識是非常不夠的，導致目前書籍設計方向混亂不清的狀況。改革開放給我們帶來了許多全新的觀念和思維方式，但很多從事書籍設計的人，已經理不清設計的路子該怎么走了。一所謂新的東西充斥著我們的頭腦，在迷茫中，自覺不自覺地倒向了完全商品化的方向。對于書籍設計來講，這個趨勢是非常危險的。書籍設計丟掉了傳承的觀念，而去模仿一些流行的東西，看起來這很省力氣，能夠吃飽飯。但是，如果這種狀況一旦成為一種普遍，并在設計界扎根的話，終究會被讀者所拋棄。
設計師們必須經過圖形、色彩、文字等諸多設計元素的組合與編排來傳達設計的某種意念，全方位的了解、學習、發(fā)展傳統(tǒng)文化，注重對傳統(tǒng)藝術語言的繼承，同時又必須掌握現代的審美趨向以及對現代藝術的實驗性探索。書籍設計無疑需要帶著民族文化的自尊，但也應該尊重世界一切優(yōu)秀文化的精神，汲取各國之長，使圖書版式設計保持創(chuàng)新的態(tài)勢，走向現代的書籍藝術世界。我國著名設計師呂敬人先生的《朱熹大字千字文》和《梅蘭芳全傳》;張守義先生的《春明外史》;王序先生的《意匠文字》;張志偉的《梅蘭芳藏戲曲史料圖畫集》等，像這些優(yōu)秀的書籍設計經典之作，它們的創(chuàng)作根基就是來自傳統(tǒng)，又把握了時代的脈搏，是傳統(tǒng)的而不是古板的，是時代的而不是浮華的。這樣的作品是可以使讀者讀時悅目，品時賞心的。更重要的是可以指導書籍設計的發(fā)展方向，成為中國現代書籍設計的脊梁，將優(yōu)秀的中國文化藝術繼續(xù)傳承下去。
首先，我們應立足本民族的文化，從中尋找屬于自身文化標記的設計特質，建立對傳統(tǒng)設計文化的自信。我國傳統(tǒng)書籍裝幀文化從書籍形態(tài)到印制工藝都有著極為豐富的表現形式，這些傳統(tǒng)設計思想和經驗是我國裝幀藝術文化的靈魂。僅以裝幀形態(tài)為例，在已發(fā)現的敦煌遺書中，古籍的裝幀形式就有卷軸裝、梵夾裝、繩裝冊葉等多種樣式，除此之外，我國古代裝幀形式還有龍鱗裝(旋風裝)、蝴蝶裝、包背裝、袍套裝、線裝、毛裝等多種形制，每種裝幀形式都各有其特點，如明末清初的學者周二學在《賞延素心錄》中記錄:“卷冊用舊錦做囊或紫白檀做匣。匣內襯宣德小云鴦白績。以檀末摻新棉花為胎，不但展舒發(fā)香，且能避蟲”。由此可見這種紙板木胎的古代錦囊匣不僅工藝精致而且極具藝術內涵與實用價值。這些凝結了古人設計智慧的藝術構造為現代書籍設計提供了豐富的.可供借鑒的形態(tài)參考。
其次，對于傳統(tǒng)文化的傳承，不是局限于簡單地使用幾個中國元素;而學習國外先進設計思想，也不是照搬幾個外國紋樣。在學習與繼承中，真正的核心是文化。我國著名設計師趙健對此曾有過一段精彩的表述:“對于當代的設計師來說，傳承不是簡單的加減法的問題，而是借鑒西方人對現代設計原理的理解，來挖掘我們中國人原來沒有從現代設計的角度完全整理好的中國的視覺遺產?！痹笆澜缱蠲赖臅痹u委、德國柏林出版社、布魯斯帕瑞出版社制作總監(jiān)雷納特?斯蒂芬女士在評論中國書籍設計時曾說“我認為你們國家有很好的書籍設計師，并且我希望他們不要受太多的西方國家書籍影響，而要注意你們有自己的文化的書籍設計。”加強對本民族文化的學習和理解，提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)才是創(chuàng)作優(yōu)秀設計作品的根本。
第三，中國傳統(tǒng)文化本身就是一種具有強大包容性的文化，應當學習運用國外設計領域內科學的理念、先進的技術來完善傳統(tǒng)設計思想、豐富技術工藝表現。設計者只有把自己的作品納人社會的文化系統(tǒng)中進行考慮，體現藝術設計的個性特征，將會給設計作品帶來更高的附加值，這將有待于設計者從認識上不斷升華、積淀。只有明確所擔負的文化責任，并站在歷史的基礎上來設計未來，才是新的時代賦予廣大設計者的光榮使命與職責。我國著名裝幀設計師呂敬人先生結合傳統(tǒng)裝幀形式和現代工藝創(chuàng)作出的函套裝《子夜》和夾板裝《朱熹千字文》，是完美結合傳統(tǒng)文化與現代設計科學的設計作品代表，特別是《朱熹千字文》，將三分冊大型版本統(tǒng)一裝在由兩塊木板組成的夾板裝中，這種夾板裝是從古籍梵夾裝演變而來，運用現代理念加以創(chuàng)新變異，使傳統(tǒng)藝術形式得以再生，同時設計師還在封面封底兩塊木板上用激光雕刻了反相的1000個漢文字，這不僅是圖書主題“千字文”最直觀的體現，更是以現代設計工藝完成了對古代木板印刷形式的演繹和致敬。
每個國家的書籍設計都要有自己的與眾不同，否則就會被異國的設計而同化，從而失去自我。書籍本身的含義就是一種藝術，要把它作為一種精神文明進行傳承與發(fā)展。中國是個幾千年文明藝術古國，有著更多自己優(yōu)良的文化藝術文明，所以在我們的書籍設計中更能對自己國家的藝術特點觸手可及，同時也讓她更好的給我們指引設計之路，繼承和發(fā)揚我們民族自己獨特的文化藝術，展現自己的內在氣質!
書籍設計課后感篇十七
班級：xx電藝
指導老師：xx
調研時間：20xx年x月x日
調研地點：得一文化廣場
調研目的：關于對書籍設計的實踐隨著社會的高速發(fā)展，書籍的種類也不斷的增多，現在的市場上各種各樣的書籍：科普類的，教育類的，雜志類的，教育類的等等這些書籍這些書籍在市場上的競爭也是非常的激烈!我們這次的調研也是對各方面的書籍的各項設計和裝幀進行一些實踐性的了解!對于在市場上的了解，在市場上流通最廣的還是一些那些簡裝書籍，因為他們大多數是傳達知識的，他們價格便宜知識種類多，是一般平民能看得起的書類。
對于那些書籍的封面也是極為重要，因為這是群眾認識一本書的第一步，只一點極為重要!因為如果把一本書的封面設計好了能夠引起群眾的注意，是他能很快的拿起這本書去看內容。
在這次的調研過程中，對于各種書的封面都相對的了解了一下，對于那些小說類的名人散文類的書籍的封面都設計簡單大方，一般是以字體來裝飾封面，封面顏色主要以暖色調為主一般發(fā)灰色，這就是這種書的特點。
科普類的.書是以色塊和一些圖片還有字體的設計來裝飾封面的，封面顏色大對數都是冷色調，不過也有暖色調。還有教育類的，一般是通過一些關于教育類的圖片來封面的，設計的比較規(guī)整，在市場上種類最多的還是雜志類的書，他們的方面都放置多個圖片進行一些排版，有的是整個封面就是一張圖片，設計的比較時尚!這次我主要看的是一些畫冊，相冊之類的書，封面冷暖分工明確，這類書即使除了封面，就連里面的內容都是吸引人注意的!因為它的內容大部分都是圖片，文字性的東西很少。這種書的封面都是一些作品來進行封面裝飾的，一些是名人專輯，或許還放置名人的照片，這種書的扉頁除了對這本書的介紹,其他的還是張作品圖片，它里面還對一些作品進行分類，都很細致!還有一些關于名人專輯的書，他們在扉葉就對書專輯的主人進行了詳細的介紹，封面和封底是他的經典作品。因為我是一個酷愛繪畫的學生。我想以深入了解這些內容，將來為自己出一本專輯。
最后總之這次調研的結果使我非常滿意，為設計好一本書當然也需要經常的這樣的調研，要多次的實踐，才能把一本書設計的更好。
書籍設計課后感篇十八
書籍設計總是在不斷變化的世界中尋求自我的定位。在傳統(tǒng)紙文化的背景下，觀念由狹義向廣義轉變，從裝幀到書籍設計，轉變的是思維方式，在技術與藝術的繼承與創(chuàng)新中，完成由裝幀到書籍設計概念的時代過渡。材料與工藝的多樣在書籍設計中彰顯個性，版式的自由發(fā)展使其不再拘泥于傳統(tǒng)的豎排文字，空間得到了極大關注。概念形態(tài)的奇思妙想正在顛覆書籍固有的長方形六面體模式，從內到外、多層次、全方位，圍繞書籍的本質功能進行探索，進行著書籍建筑形態(tài)的構造游戲。而如今，視覺文化發(fā)生了歷史性轉變，電腦屏幕成為了我們觀看的主體，作為書籍設計主要要素的文字也跳出了紙張的控制，躍然屏幕之上，成為了新的載體存在。從電子書的興起到電紙書的出現，再到時下流行的微閱讀的大眾傳播。新科技、網絡文化的流行，使人們的生活變得越來越方便快捷，開機化的生存方式，大容量的存儲空間，圖文并茂的版面設計，方便快捷的閱讀等這些適合大眾傳播的閱讀方式都在沖擊著傳統(tǒng)。將剛剛由“讀文時代”進入“讀圖時代”的人們一下子又推進了“感官信息時代”。書籍設計也在伴隨著文化的傳承中不斷發(fā)展創(chuàng)新著，這些新的變化給了我們一個機遇，幫助我們重新思考如何使得書籍設計兼具傳統(tǒng)文化內涵的同時又能體現出時代特征，從而實現文化傳達和溝通，這也許正是傳承的意義。
中原文化從地域上來說是以河南區(qū)域為主體的黃河中游地區(qū)的歷史文化。在我國歷史上，這里自古至唐宋一直是中國的政治、經濟、文化的中心，所謂得中原者得天下，從歷史的角度強調了中原重要的地理位置。以此地域形成的中原文化在歷史的發(fā)展中，形成了獨特的構建體系和思想特征，擁有著屬于中原人民特有的風俗習慣，始終引領著華夏文明的走向和文化發(fā)展的方向，是中華民族傳統(tǒng)文化的根源。
作為中華文明體系的開端，中原文化有著悠久的歷史和豐富的內涵。從內容上看，中原文化包含了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化，以及二里頭文化、二里崗文化等史前文化；從伏羲作網到大禹治水的農耕文化；造就了龍圖騰和“龍的傳人”的神龍文化；形成了以中原地區(qū)為中心的政治文化；誕生了老子、墨子、莊子、韓非子等圣賢文化和以整體治療、多角度觀察、奇特技術、和諧用藥等手段著稱于世的中醫(yī)文化；集百家大成者的思想文化；塑造了以圣人為特殊群體影響社會的名流文化；造就了女媧補天、夸父追日、大禹治水、愚公移山、木蘭從軍、岳飛抗金、包公斷案等英雄神話；產生了中國商人、商業(yè)和商文化的起源，以仰韶彩陶、唐三彩、汝瓷、鈞瓷等瓷器制作技術，冶鐵、制銅等發(fā)明為主的科技文化；創(chuàng)造了中華文化重要載體的漢字文化；掀起了尋根問祖的姓氏文化熱潮；推動了宗教文化、武術文化的'發(fā)展，與此同時也形成了具有中原文化特色的太昊陵廟會、洛陽花會、信陽茶葉節(jié)、馬街書會、開封夜市等民間節(jié)會，開封盤鼓、汴繡、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、南陽玉雕、周口雜技等民間藝術，以及以洛陽水席為代表的豫菜飲食文化。從形式上看，中原文化在中華民族精神形成和發(fā)展的歷史上，起到了不可替代的作用。從特點上看，中原文化具有根源性、基礎性、包容性、開放性、原創(chuàng)性等五大特點。中原文化是中華文明之根，華夏之源。隨著歷史的發(fā)展，中原文化不斷地與其他文化交流、融合、延展，以兼容眾善、融合之姿吸納外來文化，并在融合中創(chuàng)造性地轉化和發(fā)展，形成了具有本地域特色的多元文化的發(fā)展趨勢，在國內外具有較強的輻射力和影響力。
以河南地域為中心的中原地區(qū)，作為中華文明的重要發(fā)祥地，擁有著豐富的歷史文化，造就了自己獨特的文化特征，同時也成為推動中原經濟區(qū)建設的重要力量源泉之一。河南省“十二五”規(guī)劃建議提出，要建設文化強省，增強發(fā)展的軟實力和支撐力。充分發(fā)揮中原文化獨特優(yōu)勢，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，提升中原文化軟實力，突出“根文化”傳承弘揚，推動中原文化“走出去”，建設華夏文明重要傳承區(qū)。弘揚中原文化關鍵在于文化信息是否能夠傳播出去，而傳播的關鍵在于承載信息的載體。
書籍正是利用文字、符號、圖形承載著人類的思想和情感，敘述人類文明的進程，在文化發(fā)展中起了不可忽視的傳承作用。如今隨著社會的發(fā)展，對于中原文化的探索至今沒有停止，這不僅是設計本源的問題，同時也是對中原文化的傳承與發(fā)展具有積極意義。
中原文化內容豐富，但精品書籍為之甚少，從出版者的角度而言加強與中原文化相關書籍的出版，提升文化傳播的責任意識十分重要。從書籍設計者來說進行設計之前必須深入了解書籍內容的文化內涵，使得書籍內容和設計形式達到文化上的高度統(tǒng)一，才能讓讀者產生共鳴，從而實現文化傳承。這是作為一名書籍設計者基本的職業(yè)素質。所以在藝術院校書籍設計課程學習階段，拓展學科領域，在專業(yè)教學中逐漸滲透有關中原文化的課題練習，從基礎上加深中原文化的認識，這對于中原文化在書籍設計中的傳承具有重要意義。例如：河南地區(qū)剪紙藝術歷史悠久，藝術內容大多與普通百姓生活息息相關，造型復雜而多變，這種特有的紙工藝同樣肩負著傳承中原文化的使命。學生通過實地對河南本地的剪紙藝人進行采訪調研，采用筆錄和攝影的手法，記錄了河南地區(qū)剪紙藝術形式，通過資料的收集整理完成關于河南地區(qū)剪紙文化的書籍設計。（圖1）整體書籍采用傳統(tǒng)的線裝形式，以現代印刷工藝為技術基礎，結合剪紙藝術特征進行整體設計，從書籍封面到版式設計無不滲透著中原文化的豐富色彩。整體設計淳樸、濃郁，又具有傳統(tǒng)文化特色。作者在書籍設計的過程中不僅鞏固了對課程的學習，同時也加深了對剪紙文化的了解。
（2）從開放包容性上注重書籍設計載體的形式轉變，發(fā)揮文化傳播者的主導作用
中原文化通過書籍載體的傳承，必須注重傳統(tǒng)書籍設計形式的創(chuàng)新，信息傳遞的有效性以及書籍的藝術審美，從傳統(tǒng)與現代的結合中構筑書籍設計的空間藝術，這樣才能帶給讀者感官享受的同時真正提高中原文化的傳播價值。如今電腦和手機等電子載體分擔了文化信息傳播的部分功能，使其變得越來越方便快捷，也讓文字的創(chuàng)作者得到了無限的空間進行創(chuàng)作，影響著文化的傳播也影響著我們的生活方式，讓書成為了書籍本身的獨立藝術，這是數字時代的積極表現。傳統(tǒng)書籍在文化傳播中不會消亡，文化的傳承形式既要在保留傳統(tǒng)的基礎上又必須積極探索新的途徑，結合時代技術，迎合大眾閱讀的傳播方式，才能適應不同層次的讀者群，從而形成從“線下”到“線上”全面的中原文化傳播體系，推動中原文化的發(fā)展。例如：河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久，是中原民間文化中的突出代表。朱仙鎮(zhèn)年畫構圖飽滿、線條粗獷簡練、造型夸張古樸、色彩艷麗，體現了當地濃郁的藝術特色。設計者通過《探秘朱仙鎮(zhèn)年畫》系列書籍設計，把朱仙鎮(zhèn)年畫這一悠久的民間藝術通過書籍設計進行傳承，與此同時通過現代電子書、微博、微信的載體平臺進行線上書籍文化的推廣，從多種渠道進行中原文化的傳承獲得良好的效果（圖2）。
（3）從原創(chuàng)性角度加強中原文化在書籍設計中的應用
書籍設計者在進行創(chuàng)作的同時也是對文化的理解再現，通過對中原文化內涵的深入分析，充分利用中原文化資源為設計靈感，在進行書籍設計時能夠充分提煉關聯(lián)文化元素并在此基礎上進行應用創(chuàng)新。從石器時代的陶器紋樣到后母戊大方鼎的青銅造型，從南陽畫像石到朱仙鎮(zhèn)木版年畫，從豫劇戲曲人物到少林宗教中的裝飾圖形等，這些在中原大地的土壤中孕育出的造型，都是書籍設計者取之不盡用之不竭的素材資源，把它們根據書籍內容進行設計形式的提煉和打散重構，可用于書籍封面、內文的版式設計中去，強化中原文化特色。除此之外木版年畫中艷麗的色彩對比，剪紙藝術的中國紅，唐三彩中的黃、赭、綠，泥泥狗中的黑，宗教文化中的五色等這些傳統(tǒng)的色彩和圖形一樣，充分體現了中原色彩觀念，借鑒這些色彩語系進行提煉，作品簡約鮮明對比強烈。漢字是組成書籍設計的重要元素，也是文化傳承的載體。在書籍設計封面設計中不僅要熟練把握漢字的基本結構，同時也要深入了解漢字的內涵。而在正文中，宋體字是運用最為廣泛的字體形式。目前針對宋體字的設計種類就有幾十種之多，通過漢字字體的創(chuàng)新能夠進一步促使中原文化與書籍設計的交互融合。從中原文化中提煉出來的這些圖形、色彩、文字不僅能夠充分表達出中原文化特色，在書籍設計中也能更好地起到傳播與交流的作用。
總之，中原地區(qū)所包含的文化元素數不勝數，這為書籍提供了內容，也為設計提供了靈感。書籍本身是最具文化氣息的藝術形式，在傳承中原文化的道路上，扮演者主要的角色。設計者要以新的視角和方式捕捉文化信息，深入挖掘文化內涵，從內容到形式的統(tǒng)一，傳統(tǒng)到現代的融合，在設計中汲取文化的養(yǎng)分，在書籍的載體中傳播著中原文化內涵，探尋一條文化的傳承之路。
書籍設計課后感篇十九
通過這五周對書籍裝幀課的學習我覺得我學到了很多，從對書籍裝幀一點都不了解到學習后，是一個進步的過程，一個吸取知識的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導，現在我對這門課已經有了很多的了解。
書籍裝幀是平面設計里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設計。它包括很多方面。書籍裝幀在現代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設計在我國已經有了很久遠的歷史了，由于現在技術的越來越進步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。
書籍設計的核心是準確的傳達書中的主題內容，設計一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設計。這也可看出書籍裝幀是一項綜合的設計。書籍裝幀是根據數的內容對開本、封面、封底、書脊、扉頁、字體、版面、插圖等綜合的設計。書籍裝幀的任務是要恰當而有效的表現書籍內容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習慣。
面標題字體的設計形式必須與內容以及讀者對象相統(tǒng)一。好的封面設計應該是再內容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡而不空，意味著簡單的圖形中要有內容，曾加一些小細節(jié)來豐富它。
扉頁是現代書籍裝幀設計不斷發(fā)展的需要。一本內容很好的書如果缺少了扉頁，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價值，扉頁就猶如門面里的屏風，由于技術的進步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機理的有的是會散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內容相關且具有代表性的插圖設計等。真正優(yōu)秀的書籍應該仔細設計書前后的扉頁，以滿足讀者的要求。
目前書籍里的插圖設計主要是美術設計師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設計等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長。
總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動讀者，同時還要經的“耐人尋味”，這就是要求設計者具有良好的立意和構思，從而使書籍的裝幀設計從形式到內容形成一個完美的藝術整體。通過對這門課的學習，我對書籍設計有了更對的了解和深入的學習，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實踐，在這次作業(yè)中我也深深體會到了要做好一本書的不容易，考慮細節(jié)很重要。