總結(jié)是對(duì)過去的一種回望，同時(shí)也是對(duì)未來的一種期許和規(guī)劃。寫總結(jié)時(shí)，要注重語言的流暢和易讀性，避免使用過于晦澀或者冗長(zhǎng)的詞句。接下來是一些國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)分享，或許能給我們帶來啟示。
名著閱讀小論文好篇一
寫作是語文教育重要的組成部分，且對(duì)學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的生活及前途都有著重要的影響。而目前很多學(xué)生對(duì)寫作都抱有畏懼心理，不愿意寫作文，為了提高初中語文的有效教學(xué)，必須對(duì)目前我國(guó)初中語文作文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，采取有效的措施改進(jìn)初中語文作文的教學(xué)。
1.當(dāng)前初中語文作文教學(xué)中的不足
1.1學(xué)生寫作的積極性不足
長(zhǎng)期以來，在初中日常寫作練習(xí)中，教師及家長(zhǎng)都讓學(xué)生從對(duì)父母、社會(huì)、國(guó)家的敬仰等角度進(jìn)行寫作，這些情感需要進(jìn)行培養(yǎng)，但這些總出現(xiàn)在學(xué)生寫作的話題中，會(huì)限制學(xué)生對(duì)生活的多角度思考，限制學(xué)生想象與發(fā)揮的空間。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)對(duì)寫作產(chǎn)生畏難心理，學(xué)生對(duì)寫作的積極性就會(huì)受到影響。且這種傳統(tǒng)的寫作方法不利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，也不利于學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感，最后導(dǎo)致學(xué)生喪失了寫作的興趣。同時(shí)，教師作文的評(píng)價(jià)方式過于單一，教師基本負(fù)責(zé)評(píng)改的全過程，學(xué)生只是被動(dòng)的聽，這種方式的教學(xué)效率很低，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，無法起到有效的引導(dǎo)作用。
1.2學(xué)生寫作與生活的聯(lián)系不足
生活是創(chuàng)作的源泉，寫作若是與生活脫節(jié)，內(nèi)容就會(huì)顯得空洞淺薄。因?yàn)閼?yīng)試的要求，導(dǎo)致教師的作文教學(xué)大都迎合應(yīng)試的要求，學(xué)生的寫作也脫離了自己的生活。在教學(xué)中很多學(xué)生在寫作中都無法將自己的思想結(jié)合自己的生活展示出來，寫出的作文脫離現(xiàn)實(shí)，內(nèi)容空洞，缺乏自己對(duì)生活的理解，()缺乏自己的思想。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推行，學(xué)生應(yīng)具備獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)從自己的生活中得到認(rèn)知，作文教學(xué)也應(yīng)配合著學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行妥善安排。
1.3學(xué)生寫作素材的積累不足
學(xué)生在校學(xué)習(xí)的課文很多，但這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生的寫作來說只是杯水車薪。學(xué)生的頭腦中可用的素材太少，寫出的作文大都空洞無味，滿紙白話，主旨表達(dá)缺乏個(gè)人鮮明思想。很多學(xué)生接觸的書的種類及數(shù)量都很少，對(duì)于信息的收集處理及加工的能力不足，導(dǎo)致學(xué)生在寫作時(shí)應(yīng)用信息的能力有所欠缺，寫不出優(yōu)秀而有個(gè)性的作文。
2.初中語文作文教學(xué)的有效措施
2.1給學(xué)生充足的寫作空間
寫作教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生能夠自主寫作，寫作不單是文字的拼湊和組織，還需要包含學(xué)生的思想情感，表現(xiàn)出其中的生命狀態(tài)。因受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師給學(xué)生安排的作文命題都過于單調(diào)，主題的方向單一，束縛了學(xué)生的思想，降低了學(xué)生寫作的興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠的空間和條件讓學(xué)生能夠自主寫作，鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá)自己的想法，開拓思維。教師在進(jìn)行語文作文的教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生打開思路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣闊的思考。讓學(xué)生跳出固定思維的怪圈，讓學(xué)生在寫作時(shí)能夠擁有天馬行空的思維，只要作文本身真摯健康，可以讓學(xué)生能夠在作文中表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性。讓學(xué)生愛上寫作，激發(fā)其寫作的興趣。教師在作文的講評(píng)課上也應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂?。教師在進(jìn)行講解時(shí)應(yīng)以真誠(chéng)的心態(tài)對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行評(píng)價(jià)，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作中的優(yōu)點(diǎn)，讓其發(fā)揮，改進(jìn)缺點(diǎn)，用欣賞的語言鼓勵(lì)學(xué)生寫出更多個(gè)性的語言，讓學(xué)生的寫作充滿活力。傳統(tǒng)的講評(píng)方式只是教師進(jìn)行整體的評(píng)論或者找一些范文進(jìn)行示范，這些方式都不利于培養(yǎng)學(xué)生的寫作熱情。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行講評(píng)，教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)寫作中出現(xiàn)的問題以及其中可取的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生寫出更多生動(dòng)的語言。
2.2讓學(xué)生更多的關(guān)注生活
生活是豐富多彩的，學(xué)生可以通過多姿多彩的實(shí)踐活動(dòng)明白很多書本上不明白的觀點(diǎn)和思想，同時(shí)也讓學(xué)生更能了解課本中作者的思想感情。只要學(xué)生樂于體驗(yàn)生活，觀察生活，生活中很多細(xì)節(jié)都可以被用來作為寫作的素材，而且有利于學(xué)生形成自己的思考方式。關(guān)于寫作練習(xí)，學(xué)生更應(yīng)以自身為出發(fā)點(diǎn)，積極觀察生活，通過了解周圍的人和事，寫出自己的看法和感受。教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注生活，多角度看待事物，學(xué)會(huì)及時(shí)捕捉寫作靈感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。并學(xué)會(huì)用語言將自己所感所知表達(dá)出來。教師還應(yīng)當(dāng)組織一些活動(dòng)，如參觀一些平時(shí)接觸不到的勞動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些新的生活的美，精煉自己的文筆，讓自己的寫作風(fēng)格得到充分的展現(xiàn)。也讓學(xué)生寫出的`作文更具有生命力，更有內(nèi)涵和思想。
2.3讓學(xué)生積累更多的寫作素材
語文寫作只有平時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是不夠的，寫作本身就需要日積月累。只局限于課堂知識(shí)是不利于提高學(xué)生寫作水平的。課外閱讀是學(xué)生收集及加工寫作素材的不可缺少的方式，對(duì)于學(xué)生語文寫作有著重要的作用。因此，教師除了要給學(xué)生教授課本上的知識(shí)外，還應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。開展豐富的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生多接觸一些作家的作品。如背誦賞析古代詩(shī)歌，讓學(xué)生通過詩(shī)詞來表達(dá)自己的思想，并讓學(xué)生多閱讀中外經(jīng)典名著，豐富學(xué)生的知識(shí)，了解不同領(lǐng)域的思想，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。還可以賞析一些文質(zhì)優(yōu)美的散文或人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩的文筆。通過讓學(xué)生了解各種類型的作品，讓學(xué)生形成自主積累寫作素材的良好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣，提高學(xué)生的寫作興趣。
3.總結(jié)
綜上所述，作文的有效教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。為激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，提高學(xué)生的寫作水平，教師必須采取有效的措施改進(jìn)初中語文作文教學(xué)中存在的不足。不斷探索有效的方法，提高語文作文教學(xué)的質(zhì)量。
名著閱讀小論文好篇二
美育的歷史與人類的文明歷史一樣悠久，從原始社會(huì)一些巫術(shù)產(chǎn)生開始，到魏晉南北朝的辯談、雕刻以及唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品，都對(duì)人類的審美教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。人們的生存發(fā)展離不開審美教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育理念下，高中語文課堂的審美教育也被提上日程。文學(xué)名著的教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來，人們一談起審美教育，往往會(huì)覺得那是一種上層建筑的東西，一般人觸摸不到，認(rèn)為那是藝術(shù)家應(yīng)該做的事情。其實(shí)不然，高中語文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)提倡審美教育。在當(dāng)今社會(huì)以人為本的素質(zhì)教育下，很多學(xué)校也開展了關(guān)于語文教育中的教育，并且從詞匯、句子、篇章等進(jìn)行審美技巧的傳授。因此，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文教育提不上興趣，出現(xiàn)很多弊端。而關(guān)于高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育的學(xué)校卻很少，即使存在，也大都針對(duì)理論進(jìn)行審美教育，未能發(fā)揮好文學(xué)名著閱讀教育的真正作用。
二、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義
三、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的策略
1.制訂文學(xué)名著閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。在高中這樣一個(gè)比較忙碌的學(xué)習(xí)階段，有許多科目都要齊頭并進(jìn)，把時(shí)間分配到各個(gè)學(xué)科上，所以導(dǎo)致時(shí)間不夠。對(duì)于高中語文文學(xué)名著的閱讀，主要還是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，注重感受名著中語言文字的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀理解能力，幫助學(xué)生提高語文成績(jī)。然而文學(xué)名著范圍廣泛，這就需要制訂一個(gè)有效的閱讀計(jì)劃，以確保文學(xué)名著閱讀的效率。例如，針對(duì)高中階段的學(xué)生來說，學(xué)生對(duì)名著的閱讀并沒有一定的計(jì)劃，這時(shí)就需要老師為學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。新課標(biāo)要求高中生必讀的名著有二十本。教師可以要求學(xué)生高一階段閱讀9本，高二階段閱讀7本，高三階段閱讀4本。并且教師要讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)閱讀感悟本，當(dāng)學(xué)生讀完文章后，在筆記本上做好隨筆感悟，以方便課堂上與教師同學(xué)交流。除此之外，學(xué)生的閱讀時(shí)間應(yīng)當(dāng)集中在飯后、睡前的閑暇時(shí)間，每天保證三十分鐘的閱讀量就可以，不要讓學(xué)生覺得閱讀是一種任務(wù)，而要讓他們覺得閱讀是一種放松，從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從閱讀中接受到美育教育。2.創(chuàng)建文學(xué)名著中的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過高中語文課堂文學(xué)名著中情境的設(shè)置提高學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境法就是通過情境的設(shè)置，讓學(xué)生想象情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，從而讓學(xué)生理解內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟。情境的設(shè)置有許多方法手段，最熟悉的方法就是讓學(xué)生感悟文章，讓學(xué)生自己設(shè)身處地地從主人公角度出發(fā)，另一種就是通過多媒體的影視作品或者觀看戲曲表演來體驗(yàn)這種情感。例如，當(dāng)讓學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，許多學(xué)生可能不太喜歡閱讀這本書，認(rèn)為這本書晦澀難懂，里面半白半文的語言也讓學(xué)生讀起來很吃力。這時(shí)，教師就可以讓學(xué)生觀看紅樓夢(mèng)的經(jīng)典片段，通過影視劇中的人物刻畫，更能讓學(xué)生深刻地體會(huì)書中人物的性格特征。之后，再讓學(xué)生閱讀名著內(nèi)對(duì)應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生聯(lián)想影視劇中的一些神態(tài)細(xì)節(jié)，對(duì)比兩者之間的差距，根據(jù)自己的理解了解文章的內(nèi)容。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還能讓學(xué)生深刻地理解文學(xué)名著，感悟文學(xué)語言的魅力與博大，提高文學(xué)審美能力。3.組建文學(xué)名著專題小組，加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)。高中語文文學(xué)名著的閱讀一向被認(rèn)為是學(xué)生自己一個(gè)人的事情，其實(shí)不然，有時(shí)候小組合作一起閱讀更能起到事半功倍的效果。明代學(xué)者顧炎武說過：“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺?！边@指出了合作交流學(xué)習(xí)的意義。在高中語文的文學(xué)名著閱讀中，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生分成不同的組別，學(xué)生之間自由搭配，研討閱讀成果，并向老師匯報(bào)，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。例如，在閱讀《雷雨》這篇名著時(shí)，因?yàn)檫@是一部話劇作品，所以教師就可以把學(xué)生分成不同的組，小組成員也要根據(jù)作品中的人物數(shù)量來分配。首先教師讓學(xué)生自己閱讀，通過自己的閱讀分析作品中人物的性格，然后選取自己喜歡的人物進(jìn)行角色扮演。這樣組別就分出來了。如果人數(shù)不夠，還可以一人扮演兩個(gè)角色。接下來讓學(xué)生分角色誦讀，學(xué)生隨著誦讀，就會(huì)了解到這個(gè)故事的主線是圍繞兩個(gè)家庭而展開的。最后，讓學(xué)生交流每個(gè)角色的人物性格，一起討論得出《雷雨》的主題，即反映了封建家庭頑固的現(xiàn)狀以及當(dāng)時(shí)社會(huì)一些更深層的問題。學(xué)生在合作的過程中，不僅拉近了關(guān)系，也培養(yǎng)了合作意識(shí)。
本文通過研究高中語文文學(xué)名著閱讀中的審美教育，首先探究了當(dāng)前文學(xué)名著閱讀中審美教育的現(xiàn)狀，然后闡述了高中語文文學(xué)名著閱讀中審美教育的重要意義，最后提出其教學(xué)策略。審美教育在文學(xué)名著閱讀中有著重要意義，并對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。
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名著閱讀小論文好篇三
淺談初中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的策略
江蘇省如皋市磨頭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)唐建榮
蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生聰明起來的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！泵鳛殚喿x教學(xué)不可或缺的“主角”之一，其作用更是不容小覷?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“廣泛閱讀各類讀物”,規(guī)定7――9年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年閱讀兩三部名著，閱讀總量不少于260萬字。因此，如何讓初中生學(xué)會(huì)正確閱讀文學(xué)名著，是擺在語文老師面前的一個(gè)重要課題。
“書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的社會(huì)。它能陶冶人的情感，使人高尚。”可是在教學(xué)實(shí)踐中，中學(xué)生名著閱讀教學(xué)的狀況并不樂觀，主要存在問題有：1.功利閱讀，淺嘗輒止。從學(xué)生、家長(zhǎng)到教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的深層含義認(rèn)識(shí)不足，是不得已而為之，是因?yàn)榭荚囆枰胚M(jìn)行閱讀。2.缺少指導(dǎo)，收效甚微。有些教師給學(xué)生推薦的文學(xué)作品篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容深，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，不少教師主要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)試訓(xùn)練，評(píng)講課外閱讀試題，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀方法指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀是放任自流，閱讀效果甚微。3.媒體不當(dāng)，拋棄文本。很多學(xué)校，由于經(jīng)費(fèi)、閱讀取向和重視程度等問題，學(xué)生難以得到原著，學(xué)生閱讀的大都是諸如小人書、影視作品等替代品。
因此，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀名著是語文教師的當(dāng)務(wù)之急。怎樣激發(fā)閱讀興趣，如何提高閱讀質(zhì)量？可以采取如下策略。
1.轉(zhuǎn)變角色，承擔(dān)閱讀教學(xué)的責(zé)任
強(qiáng)化教師自身閱讀意識(shí)。要想成為一名優(yōu)秀的語文教師，首先要有閱讀意識(shí)，做一個(gè)經(jīng)常閱讀的人。長(zhǎng)期以來人們只重視老師“教”的社會(huì)責(zé)任，而忽視“學(xué)”的必要性。假如教師自己都沒有博覽古今中外的名著，沒有豐富的閱讀實(shí)踐，自身的閱讀素養(yǎng)不高，卻要求學(xué)生閱讀名著，那么怎能承擔(dān)起指導(dǎo)閱讀的重任呢？于漪老師說的好：“語文教學(xué)質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量，要提高語文教師修養(yǎng)的方法和途徑就是讀書，語文教師應(yīng)該把閱讀和寫作作為自己生命的體現(xiàn)形式。”
幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變閱讀觀念。教師要想成為學(xué)生名著閱讀的導(dǎo)航者，不僅自己要對(duì)名著閱讀有正確的認(rèn)識(shí)，還要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)生認(rèn)清名著閱讀對(duì)他們的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造能力形成的重要作用。要使他們明白這些能力的形成是一個(gè)積累的過程，不可能一蹴而就，要拋棄急功近利的想法。要讓他們從心底認(rèn)識(shí)到，名著是不同時(shí)代、不同國(guó)家人類智慧結(jié)晶的文明成果，有深刻的思想內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。余秋雨先生有這樣一個(gè)比喻，說名著其實(shí)就是知識(shí)堡壘上的制高點(diǎn)，占據(jù)了這個(gè)制高點(diǎn)，其他的就不在話下了。一旦學(xué)生對(duì)名著閱讀產(chǎn)生興趣，閱讀量就會(huì)增加，視野也相應(yīng)拓寬，能力也自然提高了。
2.多種渠道，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)的前提。學(xué)生一旦對(duì)名著閱讀產(chǎn)生了興趣，就會(huì)變“要我讀”為“我要讀”,變“我要讀”為“我學(xué)會(huì)主動(dòng)讀”.
用課本做引線，引發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。我在講解《從百草園到三味書屋》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿神往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，()想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著?！边@樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來自然就有親近感。
學(xué)校和教師必須組織學(xué)生進(jìn)行讀書交流活動(dòng)。學(xué)校或班級(jí)通過開展形式多樣的名著閱讀活動(dòng)，如名著朗誦會(huì)、作品研討會(huì)和讀書筆記展評(píng)等活動(dòng)提高學(xué)生閱讀名著的熱情和能力。家長(zhǎng)與教師要配合，給學(xué)生閱讀時(shí)間和機(jī)會(huì)。教師可以通過家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳閱讀的意義，增強(qiáng)家長(zhǎng)們重視閱讀的意識(shí)，同時(shí)，要倡議家長(zhǎng)配合學(xué)校在家創(chuàng)設(shè)閱讀條件，營(yíng)造讀書氛圍，為孩子營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。
充分發(fā)揮媒體的作用，進(jìn)行比較閱讀?，F(xiàn)代傳媒產(chǎn)生了許多可以利用的資訊，這些資訊能拓寬學(xué)生的讀書視野，便于學(xué)生更深入地了解和閱讀名著。如閱讀《魯濱孫漂流記》前，可先讓學(xué)生從網(wǎng)上查閱笛福的生平資料及作品的背景材料，這樣讀者對(duì)作品主題的理解就會(huì)深入一些。在活動(dòng)課上，我們可以播放根據(jù)名著《西游記》和《駱駝祥子》等改編成的電視劇或電影，讓學(xué)生與名著進(jìn)行對(duì)比，在比較中理解名著的內(nèi)涵。
3.傳授方法，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量
葉圣陶先生曾說過“得到閱讀和寫作的知識(shí)，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)”.搞好課外閱讀，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法，使學(xué)生會(huì)讀。
教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，在閱讀中求知，在閱讀中明理，在閱讀中知情，在閱讀中達(dá)意。通過領(lǐng)會(huì)作品所展示的'情境，激起學(xué)生感情上的共鳴，充分展開聯(lián)想的翅膀去體驗(yàn)、去感悟。閱讀要根據(jù)需要選擇精讀或略讀。中學(xué)生閱讀的時(shí)間是有限的，在課外閱讀中，學(xué)生以略讀為主，精讀為輔。要讓學(xué)生掌握一般的閱讀順序：先初讀，感知大意；然后精讀，品析；最后評(píng)議摘錄。精讀是為了提高閱讀能力，略讀是為了博覽群書。閱讀時(shí)還要養(yǎng)成隨時(shí)摘錄的好習(xí)慣，要求學(xué)生把自己喜歡的詞句摘錄下來，把閱讀中的深切感悟或讀書心得體會(huì)寫成日記，還可以讓學(xué)生收集自己崇拜的古今中外文學(xué)家的事跡，整理成文字，并定期翻閱，反復(fù)揣摩、吟誦，領(lǐng)悟其中妙處，學(xué)以致用?？傊寣W(xué)生在課外閱讀時(shí)做到手到、眼到、心到，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣，真正做到讀有所得。
4.有感而發(fā)，努力提高學(xué)生閱讀品味
在名著閱讀教學(xué)時(shí)，要提醒學(xué)生特別重視閱讀過程中產(chǎn)生的個(gè)人情感體驗(yàn)，即以“我”之心去會(huì)“他”之意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體說，是要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)不僅要摘記和記憶，更要生發(fā)“感想”,學(xué)會(huì)撰寫“名著讀后感”.寫“名著讀后感”,可以在讀完整本書之后寫，更宜邊讀邊寫，在閱讀過程中不斷地去尋找“感點(diǎn)”,不斷地與名著中的一人一事、一草一木進(jìn)行對(duì)話。成功的名著讀后感不在于你寫了多少文字，而在于作者的觀點(diǎn)、人物的情感、作品的言語形式是否深入你的心靈?？勺寣W(xué)生每學(xué)期每人任選一本名著的一個(gè)角度寫一篇讀后感，全班交流再集結(jié)成集，使學(xué)生獲得全方位多方面的認(rèn)識(shí)。
總之，作為語文教師要切實(shí)肩負(fù)起名著閱讀教學(xué)的責(zé)任，對(duì)名著閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出切實(shí)可行的課時(shí)目標(biāo)或階段性目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀。我相信，通過廣大語文教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的有效性的不斷探索、實(shí)踐，我們的學(xué)生會(huì)變成真正的“讀書”人，我們的學(xué)校也將變成“書香”學(xué)校。
名著閱讀小論文好篇四
名著教學(xué)在初中語文閱讀教學(xué)中占據(jù)著較為重要的地位，而且名著的教學(xué)意義十分深刻，不僅語言精美，還是作者針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面反映與描述，表達(dá)了作者的思想情感。因此，初中中在學(xué)習(xí)名著課文時(shí)，通過對(duì)名著的閱讀與理解，不僅可以感受到語言文字的優(yōu)美，還能夠與作者的思想產(chǎn)生共鳴，觸發(fā)自己的情感，陶冶情操，提升文化素養(yǎng)。
一、初中語文名著閱讀教學(xué)的重要意義
第一，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展，由于所處的生活時(shí)代不同，通過閱讀名著可以了解一些歷史痕跡，在初中語文名著閱讀教學(xué)過程中，通過對(duì)名著課文中提及的事件或景象，可以幫助學(xué)生了解某一地地位或某一時(shí)期的歷史發(fā)展與社會(huì)情況。第二，促進(jìn)開放性學(xué)習(xí)語文知識(shí)，傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)往往局限于教材內(nèi)容，通過語文名著閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生接觸到更多教材之外的文學(xué)知識(shí)，使與知識(shí)的學(xué)習(xí)具有開放性特點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，拓展他們的思維，以多個(gè)角度看問題。第三，提升初中生的文學(xué)修養(yǎng)，在初中語文名著閱讀教學(xué)中，學(xué)生需要閱讀一些名著內(nèi)容，不僅可以拓展他們的語文知識(shí)視野，而且每一部名著都是優(yōu)秀的文學(xué)作品，學(xué)生在閱讀之后，將會(huì)產(chǎn)生一定的思想情感，對(duì)名著內(nèi)容進(jìn)行研究和分析，自身的文學(xué)修養(yǎng)將會(huì)不斷提高。
二、初中語文名著閱讀教學(xué)的有效策略
1.將名著與實(shí)際生活相結(jié)合。
名著是對(duì)歷史人物或社會(huì)事件的真實(shí)反映，與實(shí)際生活之間的`關(guān)系較為密切，因此，初中語文教師在名著閱讀教學(xué)中，應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，而且語文課程的教學(xué)不能與生活相脫離，如果脫離生活，語文知識(shí)將會(huì)變得空洞和乏味。將語文名著閱讀教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，課堂就會(huì)顯得精彩紛呈，可以拉近名著與學(xué)生之間的關(guān)系，能與其內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，注入無限生機(jī)與活力。所以，初中語文名著閱讀教學(xué)需要從學(xué)生的日常生活出發(fā)，引導(dǎo)他們?cè)陂喿x中實(shí)踐，在實(shí)踐中閱讀，了解學(xué)生的生活關(guān)系、生活意義和生活問題，幫助他們健康成長(zhǎng)。例如，在進(jìn)行《威尼斯商人》教學(xué)時(shí)，名著主題是作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)中金錢和法律的人文主義思想，同時(shí)歌頌了愛情、友誼和仁愛，教師可以引導(dǎo)學(xué)生與自己的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，幫助他們學(xué)會(huì)分辨假惡丑，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。
2.定期開展名著閱讀交流課。
在初中語文教材中，選取有不少名著課文，在名著閱讀教學(xué)活動(dòng)開展一段時(shí)間之后，教師可以組織學(xué)生開展名著閱讀交流課，讓學(xué)生在課堂上互相分享閱讀成果，彼此交流閱讀心得，針對(duì)教材中的名著課文，通過學(xué)習(xí)、閱讀與深入分析之后，發(fā)表自己的看法、見解或感受。同時(shí)，不同學(xué)生在閱讀同一篇名著課文時(shí)，閱讀方式或習(xí)慣可能不同，產(chǎn)生的感受也不盡相同，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把自己的閱讀方法與技巧進(jìn)行分享，互相借鑒學(xué)習(xí)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)找到適合自己的名著閱讀與學(xué)習(xí)方法。另外，初中語文教師在名著閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該給學(xué)生分享一些自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)與技巧，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)或改良，通過有效的閱讀交流課，可以在班級(jí)內(nèi)營(yíng)造一個(gè)良好的名著閱讀氛圍，從而促使整體學(xué)生積極參與語文名著閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提升自己是閱讀水平與能力。
3.拓展學(xué)生的名著閱讀范圍。
在初中語文名著閱讀教學(xué)過程中，教材中選取的名著課文往往是名著的節(jié)選，為提升教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該拓展學(xué)生的名著閱讀范圍，給學(xué)生推薦一下與初中語文教材內(nèi)容相關(guān)的名著，或者是具有一定教育意義的經(jīng)典作品。同時(shí)，初中語文教師應(yīng)該幫助學(xué)生把名著和網(wǎng)絡(luò)小說區(qū)別開來，避免他們?cè)谡n外閱讀過程中，閱讀一些幾乎沒有文學(xué)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)小說。教師在給學(xué)生推薦名著時(shí)，不限體裁，小說、散文、現(xiàn)代詩(shī)歌、古詩(shī)詞等皆可；不限國(guó)籍，國(guó)外經(jīng)典名著也可以推薦；不限時(shí)代，古代和現(xiàn)代的皆可。例如中國(guó)的四大名著、《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《朝花夕拾》等，國(guó)外的《茶花女》、《亂世佳人》、《堂吉訶德》和《基督山伯爵》等，讓初中生閱讀大量的古今中外名著，拓展他們的閱讀范圍，了解不同地域、不同時(shí)期的人文特色，提高自身的文化修養(yǎng)與文學(xué)素質(zhì)。
三、總結(jié)
綜上所述，在初中語文名著閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)該高度重視這部分教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到名著教學(xué)的重要性與價(jià)值。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，初中語文教師應(yīng)該從多個(gè)方面著手，豐富教學(xué)模式與方法，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與理解教材中的名著課文內(nèi)容。
名著閱讀小論文好篇五
一、結(jié)合影視資源，豐富名著閱讀趣味性
名著閱讀過程中常常受到學(xué)生思維制約，影響學(xué)生對(duì)名著的認(rèn)識(shí)深度，因此教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，探索有效方法，幫助學(xué)生提高閱讀有效性?，F(xiàn)代化多媒體影視資源豐富，在名著閱讀教學(xué)中可以充分利用其資源豐富性，補(bǔ)充名著的趣味性，提高學(xué)生的閱讀興趣，從而達(dá)到提升閱讀效果的目的。目前部分名著已被改編成電影或電視劇，將名著內(nèi)容實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化和立體化，能夠使學(xué)生在觀看影片的過程中了解名著，因此教師可以借助此優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生提高名著閱讀有效性。例如，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀過程中，由于人物眾多，且人物關(guān)系較為復(fù)雜，學(xué)生在閱讀中?；靵y人物之間關(guān)系，影響了繼續(xù)閱讀興趣。教師通過網(wǎng)絡(luò)資源搜索，找到《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)影視劇為學(xué)生播放。由于紅樓女子多美貌者，在觀看過程中學(xué)生能夠得到視覺上的享受，并對(duì)細(xì)膩的情感和表情變化得到充分的認(rèn)識(shí)，有效彌補(bǔ)了閱讀過程中的不足。這種方法能夠有效的激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，且對(duì)加深閱讀理解也有著積極影響，但教師在結(jié)合影視資源的過程前，需要使學(xué)生對(duì)原著有著一定的了解，以保證最終閱讀效果的提高。
二、教師積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
每個(gè)人的閱讀習(xí)慣不同，對(duì)名著的理解深度也不同，因此教師要充分發(fā)揮其積極作用，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，建立有效閱讀方法。例如，教師引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀筆記的積累。在閱讀過程中一邊閱讀，一邊進(jìn)行有效記載，這種方法最大的好處在于有效幫助學(xué)生形成文學(xué)積累，提升綜合文學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣能夠?yàn)閷W(xué)生獨(dú)立有效閱讀打好基礎(chǔ)，總結(jié)有效的閱讀方法，提高閱讀效果。例如，在閱讀《西游記》的過程中，由于學(xué)生對(duì)該部名著作品耳熟能詳，因此教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名著中的精彩片段進(jìn)行總結(jié)和記錄，使學(xué)生在愉悅的情緒指導(dǎo)下深入掌握名著情節(jié)，豐富閱讀感受。學(xué)生對(duì)“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“真假美猴王”等精彩情節(jié)進(jìn)行記錄，在興趣的指導(dǎo)下得到精神上的滿足。在做筆記的過程中學(xué)生能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)一步認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的文字積累習(xí)慣，這對(duì)以后的閱讀有著重要影響。同時(shí)學(xué)生在做筆記的過程中也可以把不明白的地方記錄下來，方便詢問老師，或后續(xù)自行進(jìn)行查找，對(duì)深入理解名著內(nèi)容都有著重要作用。
三、展開拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力
在名著閱讀中不能局限于教材中的名著選讀，要積極進(jìn)行名作拓展，在閱讀延伸的過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力。許多中外名著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都有著一定的積極影響，學(xué)生在選擇的過程中教師要幫助學(xué)生進(jìn)行推薦和引導(dǎo)，什么類型的名著適合初中生進(jìn)行獨(dú)立閱讀，什么類型的名著對(duì)學(xué)生的思維觀念有著積極影響，教師可以幫助學(xué)生做出積極引導(dǎo)。例如，雨果的《巴黎圣母院》，莎士比亞的《哈姆雷特》、《李爾王》，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛》，凡爾納的《海底兩萬里》等，都對(duì)學(xué)生有著積極影響，同時(shí)適合初中生進(jìn)行自主閱讀。
四、結(jié)束語
綜上所述，為實(shí)現(xiàn)初中語文名著有效閱讀要從多方面培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，掌握準(zhǔn)確的閱讀技巧，有效提高閱讀效果。教師在進(jìn)行名著教學(xué)指導(dǎo)中，要充分發(fā)揮其自身積極性，幫助學(xué)生做好引導(dǎo)，既為學(xué)生節(jié)省名著選擇時(shí)間，同時(shí)也幫助學(xué)生在正確的引導(dǎo)下提高閱讀效率。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)影視資源與名著原型有機(jī)結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，更深入的掌握名著內(nèi)容，從中總結(jié)有利于完善的自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。要積極鼓勵(lì)學(xué)生做好積累，學(xué)生合理做好讀書筆記，促進(jìn)文化積累。在教學(xué)改革的影響下，學(xué)生不能僅僅局限于教材中的名著選的，要積極擴(kuò)展名著選擇范圍，對(duì)國(guó)內(nèi)外著名讀物有所涉獵，提升文化修養(yǎng)。本文通過幾個(gè)方面的詳細(xì)探討，旨在為初中語文名著閱讀教學(xué)提供有效參考意見，提高名著閱讀有效性，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。
名著閱讀小論文好篇六
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，極大促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，加快現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，賦予我國(guó)教育全新發(fā)展理念和要求，增加對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度。在教育新形勢(shì)下，不同教育機(jī)構(gòu)開始對(duì)自身教育和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，樹立全新教育理念，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)，就高中教育機(jī)構(gòu)來說，為了貫徹教育新課改教學(xué)要求，其在閱讀教學(xué)中，增加教學(xué)多樣化性，利用名著進(jìn)行教學(xué)，利于提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，增加其對(duì)不同文學(xué)名著知識(shí)了解，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。本文主要就高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞：高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)；審美教育；分析和研究
高中語文是高中教學(xué)過程中主要學(xué)科之一，其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考，和學(xué)生日后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語文閱讀教學(xué)時(shí)語文教學(xué)主要內(nèi)容，是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生理解能力的主要知識(shí)內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具有一定局限性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義，面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，教師開始對(duì)自身教學(xué)情況反思，增加對(duì)名著閱讀教學(xué)關(guān)注，在實(shí)踐研究后，發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。
一高中語文教學(xué)中，語文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性
就文學(xué)名著來說，其是語文知識(shí)體現(xiàn)，利用語言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí)，體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值，因此，可以說文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式，具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來說，具有多樣化特點(diǎn)，包括小說文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式，詩(shī)歌文學(xué)名著等等。站在高中語文教學(xué)來說，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子，詩(shī)歌和散文等等文學(xué)名著。例如：在高中語文中對(duì)于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容，在對(duì)內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后，就可以體會(huì)到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)?！对?shī)經(jīng)》這一文學(xué)名著，則可以展現(xiàn)我國(guó)不同民族藝術(shù)魅力和文化特對(duì)點(diǎn)，其次，還有我國(guó)著名作家曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》也體現(xiàn)出一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛情?？偠灾?，無論是國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國(guó)外優(yōu)秀名著，在當(dāng)下高中語文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語文閱讀常見的教學(xué)內(nèi)容和素材，審美教育具有自身特點(diǎn)，高中教學(xué)中，主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué)，學(xué)生可以在教師教學(xué)過程中，感受美好的事物和美的內(nèi)涵，提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此，我們可以說，高中語文閱讀教育中，名著教學(xué)具有多樣化美的元素，為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造審美教育可能。
二高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開展
（一）樹立全新教育理念，提高自身教學(xué)和理解能力
教師在語文名著教育的主要人員，其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程種中，要樹立全新工作理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，增加和學(xué)生交流。其次，教師也要嚴(yán)格要求自身，提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國(guó)著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說過，要想做好一件事情，首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此，高中語文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn)，在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識(shí)，提高自身審美能力，剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素，利于在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，增加學(xué)生對(duì)美的感知力和判斷力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)空間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問題可以及時(shí)與教師溝通和交流，避免學(xué)生在給出問題時(shí)教師無法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如：教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國(guó)社會(huì)較為優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我國(guó)美學(xué)觀點(diǎn)，了解西方國(guó)家美學(xué)理論，提高自身審美興趣。教師對(duì)于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來開展，教師可以增加對(duì)西方國(guó)家和我國(guó)名著閱讀量，物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡，去參加書法和詩(shī)歌大會(huì)等特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美，提高自身教學(xué)能力和審美能力，為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（二）利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性
站在實(shí)際教學(xué)角度來說，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后，教師也要建立一個(gè)科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo)，保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等，明確自身教學(xué)方方向。最后，為了增加閱讀審美教育有序性，教師實(shí)際教學(xué)過程中，要增加教學(xué)多樣性，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來說，教師可以選擇一個(gè)和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻，可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻，直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會(huì)為學(xué)生帶來視覺上沖擊，增加其對(duì)美好事物關(guān)注度。其次，教師在多媒體教學(xué)完畢后，可依據(jù)本班級(jí)人數(shù)實(shí)際情況，把學(xué)生劃分為4-5個(gè)小組，讓每個(gè)小組給出一個(gè)文學(xué)名著中存在美特質(zhì)，并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，在討論后給出自身見解，加深學(xué)生對(duì)美的印象，也增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著知識(shí)印象，可謂是一舉兩得。例如：教師在進(jìn)行《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí)，教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教師可以選擇一個(gè)具有聲音資源視頻，學(xué)生可以在欣賞激昂音樂同時(shí)，激發(fā)其對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來說，教師可以把祖國(guó)山水地貌進(jìn)行展示，在展示時(shí)，為學(xué)生闡述英雄氣概，領(lǐng)會(huì)《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵，感知不同魅力，感知大自然魅力，體會(huì)大自然孕育出我國(guó)英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后，則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育，教師讓每個(gè)小組學(xué)生針對(duì)視頻存在美的元素，在小組內(nèi)部討論和研究，并在討論后在班級(jí)中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見解，加深學(xué)生對(duì)文學(xué)名著理解。其次，為了保證對(duì)多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要注意增加和學(xué)生交流和探討，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如：教師可以問學(xué)生，最喜歡《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個(gè)人物，這一人物具有怎樣性格特點(diǎn)，你怎么評(píng)價(jià)這一人物等等。最后，為了保證教學(xué)效果，教師在教學(xué)完畢后，要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語言進(jìn)行批評(píng)，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足，完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，提高自身教學(xué)能力，保證語文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。
（三）創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)
高中語文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境外，教師也可以把語文名著教學(xué)知識(shí)和班級(jí)文化聯(lián)系，在班級(jí)中，布置課外文學(xué)名著讀書角，在班級(jí)定時(shí)舉行文學(xué)知識(shí)大賽等等，學(xué)生在感知班級(jí)存在文學(xué)氣息時(shí)，可以熏陶學(xué)生素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力。例如：教師可以在班級(jí)黑板上設(shè)置一個(gè)角落，寫上名著名言名句或者詩(shī)詞，學(xué)生在可課間就會(huì)無意間看到黑板上的詩(shī)句，久而久之，學(xué)生開展對(duì)詩(shī)句和名言名句研究，發(fā)現(xiàn)詩(shī)句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力，教學(xué)除了可以利用班級(jí)文化這一形式對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外，也可以利用一下自習(xí)課，和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)，舉辦名著演講大賽等等，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)，緩解高中生學(xué)習(xí)壓力，在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
三結(jié)語
高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段，高中生在經(jīng)過小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后，具有自己思想和理解能力。但是對(duì)當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段，其不具良好藝術(shù)審美能力。面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合高中新課改教學(xué)要求，教師開始利用語文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)美好事物的感知，在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩(shī)歌詩(shī)句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要樹立全新教育理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高自身教學(xué)和理解能力，利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性，創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
參考文獻(xiàn)
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[3]黃雪艷.高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育[d].云南師范大學(xué),
[高中語文名著閱讀教學(xué)論文]
名著閱讀小論文好篇七
摘要：文學(xué)是源于生活，表達(dá)生活的一種方式，每一部文學(xué)名著都有它特定的歷史背景和寫作環(huán)境。因此，對(duì)于審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)，首先就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)名著自身所特有的魅力，進(jìn)而通過這些文學(xué)名著所表達(dá)的情感和思想來使學(xué)生獲得更高的文學(xué)素養(yǎng)和更加充沛的創(chuàng)作情感。換言之，就是通過高中語文文學(xué)名著的教學(xué)，來提高學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而提升學(xué)生對(duì)于語文文學(xué)名著的理解能力。
關(guān)鍵詞：審美教育；高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)
目前，高中語文課程的教學(xué)過程中，對(duì)于文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分之一，對(duì)于學(xué)生的審美能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此，以審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)來激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的學(xué)習(xí)能力和審美興趣，并且進(jìn)一步令學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)名著語言文字的創(chuàng)作過程和情感的表達(dá)方式，促進(jìn)學(xué)生情感思維的成長(zhǎng)和發(fā)展。
一、創(chuàng)建高中語文文學(xué)名著閱的問題性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的活躍性思維
二、語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
想要在高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)中，不斷地提高學(xué)生的審美能力，就需要在課堂上明確學(xué)生的主體地位。高中語文教師除了具有自身良好的教育觀念和教育能力之外，還需要尊重和理解學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而使得學(xué)生能夠從根本上更加深刻地融入到高中語文文學(xué)名著的學(xué)習(xí)中。除此之外，高中學(xué)生已經(jīng)初步形成了自身的審美觀，他們更加需要的是教師對(duì)于自己審美能力的尊重和認(rèn)可。因此，語文教師在文學(xué)名著閱讀的教學(xué)中只需要起到一個(gè)輔助性的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著閱讀的積累，并且培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己自身的想象力和創(chuàng)造力。另外，在學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的自主學(xué)習(xí)中，可以對(duì)文學(xué)名著中的人物、環(huán)境、語言等進(jìn)行自我理解和總結(jié)，從而更加貼切地把握作品中表達(dá)的情感，而不會(huì)受到其他人或事物的影響來左右自己的想法。學(xué)生通過這種自主學(xué)習(xí)的方式也可以在一定程度上提高自身對(duì)于文學(xué)名著的鑒賞能力，從而獲得更加理想的課堂效果。
三、以培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣為目的，多種教學(xué)方式相融合
總而言之，對(duì)于高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是需要細(xì)細(xì)地品味文學(xué)作品中含蓄的語言美、獨(dú)特的人物美以及豐富的文化美，語文教師自身應(yīng)當(dāng)具備良好的審美意識(shí)，這樣才能夠在閱讀教學(xué)中將審美的觀念傳遞給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的閱讀理解能力和審美能力。除此之外，語文教師還可以通過開展各項(xiàng)文學(xué)名著的審美教育探究和討論等方式，來有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)文學(xué)名著的探究，并且通過這些文學(xué)名著的閱讀和鑒賞，來體會(huì)中華文化的博大精深，提高自身的文化修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
名著閱讀小論文好篇八
一、教材內(nèi)容的理解和分析：
《我的第一本書》是初中語文八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第三課，本單元所選的五篇文章有的是回憶錄，有的是傳記，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感受到人間的關(guān)愛與溫情。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些課文的時(shí)候，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征，還要注意品味含意豐富的語句?！段业牡谝槐緯分v述的是牛漢對(duì)他的第一本書永志不忘，那本書承載著一段感人的故事。即使事過幾十年后，作者走過了迢迢人生征途，飽嘗了世間甘苦，回首往事，依然銘記那“第一本書”，我們結(jié)合時(shí)代背景，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在整體感知課文的基礎(chǔ)上，注重抓著課文中的關(guān)鍵詞句，一起在品味，分享這一筆終生受用的精神財(cái)富。
二、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，做到會(huì)讀，會(huì)寫并理解其含義。
2、通過課文，認(rèn)識(shí)和了解上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國(guó)廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，從而更好地理解作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
（二）過程與方法
1、了解“第一本書”的深刻內(nèi)涵。
2、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事，在復(fù)述中感受生活的困苦和無奈，感受人情的友善，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受作品中蘊(yùn)含的父子之情、同學(xué)之情，以及人與狗的默契和情趣，培養(yǎng)樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度和互助友愛的精神，珍惜今天的幸福生活。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)，有條理地復(fù)述故事。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國(guó)廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，體會(huì)苦難對(duì)于人生的意義。
五、教學(xué)方法：
自主、合作、探究
六、教學(xué)思路：
整體感知---復(fù)述故事---自主閱讀（品味關(guān)鍵詞句）---合作探討閱讀（研讀賞析）----拓展延伸（課后練筆）
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們知道痛苦和磨難造就了偉人，法國(guó)著名的人道主義作家羅曼*羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困.憂慮.孤獨(dú)和辛苦.惟有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)..貝多芬,米開郎琪羅,托爾斯泰正是如此.今天,我們一起來感受一段苦難的生活,學(xué)習(xí)牛漢的一篇隨筆我的第一本書.詩(shī)人牛漢對(duì)自己的第一本書卻永志難忘?，F(xiàn)在,讓我們一起跟隨詩(shī)人牛漢去了解圍繞著第一本書演繹了怎樣的故事，在體味語言特色的基礎(chǔ)上，把握第一本書的深刻含義。(板書課題)
（二）整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。
2、默讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解積累幾個(gè)重點(diǎn)詞語，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
要求：a、交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事發(fā)生的過程。b、讀音準(zhǔn)確，口齒清楚，聲音洪亮。c、語言簡(jiǎn)練生動(dòng)，表達(dá)自然流暢。
3、再次默讀課文，思考下列問題：
（1）、作者在文中，寫一本書僅僅指那課本嗎？明確：否
（2）、想一想，作者在文中寫了自己怎樣的生活？流露出怎樣的情感？
點(diǎn)撥：父子之情，同學(xué)友誼，人與狗的情趣。
（3）、作者是懷著怎樣的感情追憶他的第一本書的呢？
明確：作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。
（4）、探究：討論“我的第一本書”的深層含義。
明確：“我的第一本”不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
（三）研讀與賞析
明確：作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窮困的'，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時(shí)代只要玩起來，什么困苦都會(huì)忘，這就是生命最初的快樂。
明確：沒有課本的喬元貞卻考了第一名，這說明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本書讓父親裝訂完整時(shí)，喬元貞哭著對(duì)“我”說，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書就“是他一生唯一的一本書”了，而“我”后來到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎，還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息’’?在這里，這就促使我們更深入的思考了。總之，作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難進(jìn)行著辛酸的“訴說”，對(duì)苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情，也讓讀者從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考著生活與人生。
明確：這里的“枉”可理解為白白地，無價(jià)值的，無意義地。作者的第一本書意味深長(zhǎng)，它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門，走進(jìn)了知識(shí)的世界，更重要的是，那第一本書里鑲嵌著父親的深情，同學(xué)的友情，童年的樂趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程。它既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書則失去了意義，變得毫無價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過去，即忘本。作者巧妙地運(yùn)用雙關(guān)的修辭，“本”既指第一本國(guó)語教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。
（四）小結(jié)
本文是牛漢的一篇隨筆，作者通過對(duì)他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
（五）拓展延伸
我知道，同學(xué)們?cè)谀銈兂砷L(zhǎng)的過程中有苦，也有樂。（留守學(xué)生,單親家庭的學(xué)生,你們的苦難也許要多一些.）請(qǐng)大家來暢談我們的苦難,讓我們正確認(rèn)識(shí)生活的苦難。
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)中的一筆終身受用的寶貴的精神財(cái)富。我們也不能忘本！
作業(yè)：寫一寫，自己成長(zhǎng)中的苦難
八、教學(xué)反思：
在閱讀教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清寫作思路，理解主要內(nèi)容，特別注意讓學(xué)生在自主閱讀中體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的作用，在合作探究中提深對(duì)課文所展示的生活境況的認(rèn)識(shí)，去想象那個(gè)時(shí)代的苦難，進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于我們?nèi)松囊饬x。
名著閱讀小論文好篇九
一、初中語文綜合閱讀的形式
初中生的心智還不是很成熟，不能理解閱讀和學(xué)習(xí)的重要性，因此要以趣味性來提高學(xué)生的綜合閱讀能力，并注意閱讀形式的多樣化。例如以下幾種閱讀形式：
（一）合作閱讀和獨(dú)立閱讀相結(jié)合。合作閱讀是指學(xué)生在閱讀的過程中與同學(xué)一起討論相關(guān)問題，將自己的想法和見解與同學(xué)進(jìn)行交流，并進(jìn)行討論，通過這個(gè)過程不僅可以提高學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更能使學(xué)生之間互相汲取彼此的想法，共同提高。獨(dú)立閱讀則可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀的過程中產(chǎn)生獨(dú)立的想法，并帶著自己獨(dú)立的思考去繼續(xù)閱讀，從而產(chǎn)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，形成自己的思維模式，形成每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性。
（二）閱讀文本的.改編或引導(dǎo)學(xué)生自己去改寫。很多學(xué)生不喜歡閱讀的主要原因是平面內(nèi)容太枯燥無趣，不能形象的吸引學(xué)生，為了解決平面內(nèi)容的這一缺陷，可以在學(xué)生閱讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生去改編文本，例如一些敘事性的文本，可以改寫成劇本形式的，讓同學(xué)們演繹出來，這樣不僅可以提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，讓學(xué)生可以有足夠的成就感和滿足感。
（三）同學(xué)之間推薦閱讀，可以建立閱讀角。同學(xué)之間可以將閱讀過的好書放在圖書角推薦大家閱讀，并一起討論其中的問題，交流讀后感。這樣可以形成整體閱讀的風(fēng)氣，帶動(dòng)不愛閱讀的學(xué)生閱讀，提高學(xué)生閱讀的興趣。
二、如何提高初中生的綜合性閱讀能力
（一）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其愛上閱讀，并有足夠的閱讀積極性。
“興趣和愛好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”，因此要提高學(xué)生綜合性的閱讀能力，首先要做的就是充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生愛上閱讀，能夠自愿積極的去閱讀各種各樣的書籍，涉獵多方面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生來說，僅僅閱讀語文課本上的十幾篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想培養(yǎng)學(xué)生的綜合性閱讀能力，必須使學(xué)生對(duì)閱讀充滿興趣并積極主動(dòng)的閱讀課外書，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.由老師推薦書目。每一篇課文后面都有討論問題，老師可以根據(jù)討論過程中學(xué)生提出來的問題找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，并推薦符合學(xué)生興趣點(diǎn)的書目，或者與所講課文有異曲同工之處的書目，使學(xué)生更能理解作者的風(fēng)格，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
2.將閱讀過程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。例如朗誦課文、演繹課文、改編課文、講故事等各種各樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅可以引發(fā)學(xué)生的興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。
3.積極表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生說出一些美妙的語句時(shí)，要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生提出自己在閱讀過程中遇到的問題時(shí)要耐心解答，與其他同學(xué)一起討論，并表?yè)P(yáng)提出問題的同學(xué)，讓其他同學(xué)以這位同學(xué)的好學(xué)為榜樣。這樣可以既可以使這位同學(xué)有成就感，又可以激發(fā)其他同學(xué)的閱讀興趣。
（二）從老師做起，重視閱讀。
老師首先要重視學(xué)生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)，做好課堂的延伸工作和課外帶動(dòng)課內(nèi)的工作，指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀方法，讓學(xué)生做好讀書筆記?！肮沤裰型庥袑W(xué)問的人，有成就的人，總是十分重視積累的?！弊鲎x書筆記的過程就是積累的過程，可以做讀書筆記的內(nèi)容很多，可以是名人名言，可以是一些優(yōu)美的語言，可以是自己非常有感想的精彩片段，可以多寫寫自己的讀后感。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一定要注意方法，精讀、略讀、瀏覽三種讀法想結(jié)合，這樣既能保證廣泛閱讀又能保證深入閱讀，充分理解。
（三）舉行各種活動(dòng)，幫助學(xué)生讀好書。
1.把書讀出來。書不能總默默的看，要嘗試讀出來。每天有個(gè)5-10分鐘的讀書練習(xí)，讓同學(xué)們能夠讀出來，讀出來的東西可以是任何內(nèi)容，自己閱讀的東西、新聞、故事或者名人名言，讀出來的東西既聯(lián)系大家的表達(dá)，又能將知識(shí)分享，還可以對(duì)不愛閱讀的同學(xué)起到激勵(lì)作用。
2.舉辦各種賽事。可以舉辦各種各樣的比賽，例如演講比賽、辯論賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、閱讀速度比賽以及知識(shí)競(jìng)賽等。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求勝欲，也可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生在閱讀過程中全方面發(fā)展。
3.開辦展覽會(huì)。開辦學(xué)生自己的展覽會(huì)，展覽的內(nèi)容包括剪貼本和摘抄本。這樣的活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒁庵R(shí)的積累，收集報(bào)紙、雜志或其他閱讀材料上的內(nèi)容并收集下來，開闊學(xué)生的視野。初中生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力有很大的影響，“以閱讀為本，以學(xué)生自讀為本”的閱讀教學(xué)模式，能夠真正培養(yǎng)學(xué)生綜合性閱讀能力，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
名著閱讀小論文好篇十
1.《約翰克里斯朵夫》[法國(guó)]
2.《福爾摩斯探案集》[英國(guó)]
3.《隨筆集》[法國(guó)]
4.《昆蟲記》[法國(guó)]
5.《格列佛游記》[英國(guó)]
6.《海底兩萬里》[法國(guó)]
7.《神秘島》[法國(guó)]
8.《銀河帝國(guó)》[美國(guó)]
9.《羊脂球》[法國(guó)]
10.《套中人》[俄國(guó)]
11.《麥琪的禮物》[美國(guó)]
12.《秘密花園》[美國(guó)]
13.《金銀島》[英國(guó)]
14.《大衛(wèi)科波菲爾》[英國(guó)]
15.《復(fù)活》[俄國(guó)]
16.《變形記》[奧地利]
17.《瓦爾登湖》[美國(guó)]
18.《熱愛生命》[美國(guó)]
讀書的方法和技巧
1、讀書不二法
一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之書集，不當(dāng)東翻西閱?！边@種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。
2、波浪漸進(jìn)法
一次讀一本書，但不強(qiáng)求一氣呵成，可以過一段時(shí)間再讀。一部《昭明文選》，毛澤東上學(xué)時(shí)讀過，上世紀(jì)五十年代讀過，上世紀(jì)六十年代讀過，到了七十年代還讀了好幾次。時(shí)間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。
3、字斟句酌法
此法講究讀書要一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，大段速讀難免消化不良，必須邊讀邊思考。散文家秦牧，讀書先是“鯨吞“，大體看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反芻一樣，仔細(xì)研究品味。用眼睛來讀書只有眼見，用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。
4、精華提煉法
對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長(zhǎng)做讀書卡片。他讀書時(shí)，見到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書，做了幾十萬張卡片。讀完一本書，如果真能夠提煉出幾句有用的話來，就算沒有白讀。
讀書的注意事項(xiàng)
1、眼到
所謂的眼到，就是要把目光聚焦在書的內(nèi)容上，速度平緩的瀏覽文字。建議大家在讀書的時(shí)候，都坐在書桌旁，將書好好的放在桌上，然后開始閱讀。有些同學(xué)有躺在床上閱讀的習(xí)慣，雖然這種方式很舒服，可是很容易就在閱讀時(shí)發(fā)困，一犯困，眼睛的注意力就沒辦法集中在書本上了。
2、手到
讀書記筆記是十分有必要的，學(xué)校的讀書月活動(dòng)也倡導(dǎo)同學(xué)們讀書記筆記。記錄下書中的重點(diǎn)和自己喜歡的部分，閱讀的內(nèi)容就不容易被遺忘，因此手動(dòng)也是閱讀的重中之重。
3、心到
心到是對(duì)閱讀內(nèi)容的一種精神感悟的方法，用心慢慢的去回憶書中的內(nèi)容，再記下自己此刻的感受，對(duì)書本內(nèi)容不僅是加深記憶的過程，也是一次對(duì)自己精神的洗禮哦!
名著閱讀小論文好篇十一
今天我在教室電腦上看了一則故事。名字叫《誰動(dòng)了我的奶酪》。
故事講的是兩個(gè)小老鼠和兩個(gè)小矮人為尋找自己喜愛吃的奶酪而去奔波的事。
兩只小老鼠由于頭腦簡(jiǎn)單，它們會(huì)隨著事情的變化而變化。當(dāng)它們看到自己喜愛的奶酪突然不見時(shí)，不會(huì)驚慌失措，而是很快采取措施繼續(xù)尋找新的奶酪。沒有思毫的猶豫！突來的改變對(duì)它們而言早已成為習(xí)慣，要做的只是繼續(xù)。
而兩個(gè)小矮人則恰恰相反，在這里我分別叫他們?yōu)閍和b。在他們找到一大堆的奶酪時(shí)，心情愉悅、為之喝彩！從此他們覺得這輩子不用再愁了！可以就這些奶酪而安享晚年了！所以整天沉溺于幸福當(dāng)中！然而他們卻沒有發(fā)現(xiàn)身邊的事每天都在發(fā)生著改變，很多細(xì)微的變化在他們的眼里根本就觀查不到?？僧?dāng)突然一天發(fā)覺自己的奶酪被拿走時(shí)，心情一下子跌落到了極點(diǎn)、不知所措，甚至都不敢相信眼前所發(fā)生的一切，希望只是幻覺或看花了眼......這還只是開始！更可憐的是他們竟然想留在原地，說這不是他們的錯(cuò)！是誰把奶酪給他們拿走了應(yīng)該還回來?？梢惶靸商?....過去了，他們靠著殘留的那一點(diǎn)兒奶酪，身體變得越來越虛弱。
直到這時(shí)其中a才發(fā)現(xiàn)這樣做是錯(cuò)的。他覺得奶酪不見了，在原地守候是沒用的，要相信事實(shí)，只有重新振作起來改變自己，去尋找新的奶酪，這樣才會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)；否則那只能是坐以待斃！后來他通過實(shí)際行動(dòng)證明了這樣的想法是正確的，重新又找到了新的.奶酪。而b開始也還是不贊同他的觀點(diǎn)，堅(jiān)持認(rèn)為自己原有的想法。還好最先邁出困境的a在尋找的過程中有想到他的同伴，在一路上都有做了記號(hào)！他說只要b能邁出第一步就能跟著記號(hào)沿路找到他！也就找到了新的奶酪！果不其然b在堅(jiān)持不住的情況下邁出了他沉重的第一步，令他欣喜的是他看到了a做的記號(hào)！并沿著這條路一直下去找到了a和他所渴求已久的奶酪......
整個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)。讓我知道，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)你身邊的環(huán)境或某一件事情發(fā)生改變時(shí)，你也必須得跟著改變，有些東西不是我們很輕易就能控制的，那發(fā)生了變化，我們也得隨之而變化，否則我們就得被淘汰。試想一下，全世界的人都在不斷的進(jìn)步，而你卻停留在原地，不去學(xué)習(xí)，也不去改變，那到最后被淘汰的一定是你。
當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有那么多的窮人和找不到工作的人，就是因?yàn)樗麄儧]有跟上社會(huì)進(jìn)步的節(jié)奏，甚至有些人他根本就不想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。隨遇而安成了他們的首選，有了一點(diǎn)錢或生活稍稍有些著落，就覺得這已經(jīng)不錯(cuò)了。特別是那些做生意賺了點(diǎn)小錢的人們，覺得這已經(jīng)夠了，老早就想安定享福，停止了前進(jìn)?？僧?dāng)突然一天發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)了的時(shí)候，這一切又得重新再來，生活的壓力會(huì)讓他們?cè)俅谓^望甚至是窒息！
在這個(gè)世上突發(fā)的事件太多了！我們不管做任何事都要做好最壞的打算。人的心理是經(jīng)不起再三的打擊的。為了避免這樣的情況再次發(fā)生、重蹈覆轍，就得時(shí)刻觀查自己身邊的一切細(xì)微變化，生活在這個(gè)世上很現(xiàn)實(shí)也很殘酷，沒有誰能料到今天或明天會(huì)發(fā)生什么！也沒有誰能控制這一切！我們要做的就是不斷提醒自己，讓自己時(shí)刻擁有清醒的頭腦，跟進(jìn)社會(huì)的變化而變化才會(huì)有生存的可能。
就像那兩只小老鼠一樣，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的奶酪不見的時(shí)候，不會(huì)想太多，認(rèn)為這是很正常的事！繼續(xù)再找就一定能夠找到。而那兩個(gè)a和b卻把整件事都想得太復(fù)雜化了，以致于浪費(fèi)了太多的時(shí)間才獲得重生！
其實(shí)人類的生活就像一面鏡子，時(shí)刻都在反映著每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多細(xì)微的變化我們是可以發(fā)現(xiàn)的，只要你留心！遇到事情也不要太把它復(fù)雜化，跟那兩只小老鼠學(xué)習(xí)，想簡(jiǎn)單點(diǎn)或許這些事會(huì)變得很容易。相信每個(gè)人都不甘落后，在這個(gè)飛速前進(jìn)的社會(huì)里也只有每個(gè)人都行動(dòng)起來，不斷的改變自己，讓自己越來越有文化、越來越有前瞻、越來越有主見，這樣才不會(huì)讓自己被突發(fā)的事情而搞得不知所措！相信你也會(huì)像那兩只小老鼠一樣應(yīng)付自如，即使是天大的事情踏了下來你也不會(huì)有多大感覺的。
名著閱讀小論文好篇十二
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
名著閱讀小論文好篇十三
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細(xì)致地了解了本書的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始，雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來自于這樣一件事實(shí)：18，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)---生活。
名著閱讀小論文好篇十四
“讀文學(xué)名著,做書香少年”倡議書親愛的少先隊(duì)員們：
大家好!我們中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，古老的四大發(fā)明引領(lǐng)我們走上了現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路，積淀的長(zhǎng)江水養(yǎng)育大批優(yōu)秀的中華兒女!年少的周恩來從小就立下了為中華之崛起而努力讀書的遠(yuǎn)大志向。今天，我們要以少年周恩來為榜樣，與書籍為友，暢飲知識(shí)的瓊漿，以讀書為樂，共建美好的書香校園。
莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?BR> 我說：“知識(shí)就是財(cái)富，書籍，就是靈魂的鑄造者。”
我校的小學(xué)生課外閱讀計(jì)劃為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的讀書氛圍，使我們的校園溢滿書香。書成了我們精神的支柱，最好的朋友。不讀書，不知道窗外的精彩;不讀書，不知道世界的寬廣;不讀書，不知道知識(shí)的力量。讀書使我們的生活更豐富，讀書使我們的思想更成熟。為此，我校少先隊(duì)大隊(duì)部特向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、讀好本年級(jí)的推薦書目
許多同學(xué)都訂閱了這套書，那我們要做的是每天認(rèn)真閱讀至少30分鐘以上;“三日不讀書，面目可憎，言語無味。”只要是可以讀書的時(shí)間和點(diǎn)滴的機(jī)會(huì)，大家都應(yīng)該行動(dòng)起來，利用好每一分種的讀書時(shí)間。
二、分享大家喜愛的內(nèi)容
積極參加這次活動(dòng)，與眾人分享讀書之樂。從現(xiàn)在開始，每個(gè)同學(xué)都帶上這套書，看一看哪個(gè)班級(jí)的最快，藏書最豐富。
三、珍愛每一本書
不論是自己訂閱的書還是圖書角的書，我們都應(yīng)該愛惜，愛書的人才是會(huì)讀書的人。我們要做到拿放書本輕輕，翻看書籍小心，歸還書本要及時(shí)。
四、堅(jiān)持寫讀書筆記，撰寫讀書體會(huì)，交流讀書經(jīng)驗(yàn)。
五、動(dòng)員家人一起閱讀，讓讀書成為生活食糧。
“春眠不覺曉，處處聞書香”。同學(xué)們，讓我們點(diǎn)燃讀書的熱情，在書海中揚(yáng)帆，在書海中成長(zhǎng)!愿天下無盡書，化作生生世世伴，伴你，伴我，伴我們生生世世!
倡議人：
20xx年x月x日
名著閱讀小論文好篇十五
文段一：鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)撣不得。
魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕撸仡^指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。
文段二：（《智取生辰綱》中跟楊志有關(guān)，具體內(nèi)容說的是楊志本不敢吃，但見別人吃了，也就吃了……）
18．以上兩個(gè)片段選自（作者）的`（書名）。
19．說出魯達(dá)的一個(gè)性格特點(diǎn)；根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)概括小說中魯達(dá)或楊志的任意一段經(jīng)歷。
答：
18．施耐庵《水滸傳》19．疾惡如仇魯達(dá)在酒店喝酒的時(shí)候，遇到被鄭屠強(qiáng)騙的金翠蓮，便去替金翠蓮報(bào)仇，最終三拳打死了鄭屠。
名著閱讀小論文好篇十六
讀名著閱讀有感要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀名著閱讀有感樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀名著閱讀有感(精品10篇)】，供你選擇借鑒。
《安徒生童話》讀書筆記爸爸媽媽常說丹麥有一個(gè)了不起的大作家，他為我們留下了許多婦孺皆知的作品，人們特別喜歡他，尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎，有機(jī)會(huì)我一定要讀一讀他的作品。今天，我終于讀完了安徒生童話，這本書寫得真好。
從這本書里我認(rèn)識(shí)了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚公主、惡毒的女巫、能唱出最動(dòng)聽的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個(gè)人，每一件物品都有一個(gè)動(dòng)人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善，什么叫愛，什么是我們應(yīng)該做的，什么是我們不該做的。從此，我變得勤勞了，勇敢了，更愛我的爸媽了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一顆正直善良的心，什么都不用怕。
我最喜歡美人魚的故事。美人魚公主救了掉在海里的王子，但卻被一位美麗的公主奪去了功勞，失去了他愛的王子。為了能見到王子，她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨，才把尾巴變成了人類的腿，但最終，美人魚還是變?yōu)榕菽w向藍(lán)天。這是多么可愛的小美人魚啊，我喜歡她的善良。聽說，她的銅像在上海世博會(huì)上曾訪問過我們中國(guó)呢，可惜我沒有親眼見一下。
還有那只為人帶來歡樂的黃鸝鳥，我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥該多好啊，放在家里可以為我們帶來快樂。黃鸝第一次給皇帝唱歌時(shí)，得到了皇帝的眼淚，認(rèn)為眼淚是對(duì)她最好的禮物，因?yàn)榛实鄄唤o她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，沒了她的歌聲，正當(dāng)面臨死亡之時(shí)，黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥一樣，用我的鋼琴為大家獻(xiàn)出美麗動(dòng)聽的聲音，讓大家快樂。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
史記作為中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概所折服。
剛開始項(xiàng)羽學(xué)習(xí)識(shí)字和學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢都沒學(xué)成，但項(xiàng)羽力能扛鼎，氣壓萬夫，才氣過人。年青時(shí)他的志向便極為遠(yuǎn)大，之后還有代替秦始皇的信念。項(xiàng)羽的武勇古今無雙，他是中華數(shù)千年來最為勇猛的武將，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無二”的評(píng)價(jià)。
秦朝統(tǒng)治十分殘暴，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁看到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農(nóng)民，為讓他們過上幸福的生活而上了戰(zhàn)場(chǎng)。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次施展他過人的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。
秦二世二年，項(xiàng)梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項(xiàng)羽和劉邦也率軍攻占城陽，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，項(xiàng)羽以一人之力于萬軍之中斬殺李由，秦軍大敗。
項(xiàng)羽渡過漳河準(zhǔn)備滅秦時(shí)已威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊(duì)壯大到了四十萬人，然后以勢(shì)如破竹之勢(shì)，簡(jiǎn)便取得了反秦之戰(zhàn)的勝利。
多么勇猛的項(xiàng)羽啊！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無比佩服。中國(guó)文學(xué)名著讓我明白了許多道理，讀書就要讀好書，異常是要品讀咱們中國(guó)的文學(xué)名著，既能夠增長(zhǎng)見識(shí)，還能夠知曉中國(guó)的歷史是如何發(fā)展的。
《與拉瑪相會(huì)》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。
整個(gè)故事并不復(fù)雜，一艘外來人工飛船進(jìn)入太陽系，牛頓船長(zhǎng)和他的努力號(hào)被派去調(diào)查，解決了一個(gè)核彈危機(jī)后，各自返航，皆大歡喜。
故事精妙的在于對(duì)拉瑪飛船內(nèi)部的描寫，尤其在不知何故整個(gè)飛船系統(tǒng)啟動(dòng)后，兩天之內(nèi)從毫無生命的一鍋有機(jī)湯進(jìn)化出微生物，藻類，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級(jí)到高級(jí)不斷出現(xiàn)的生物機(jī)器人。
由于故事背景中，人類已經(jīng)成功移民到太陽系的其他星球，從離太陽最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個(gè)成員的聯(lián)合行星u.p.。因此，一艘外來飛船并未對(duì)整個(gè)人類社會(huì)形成如其他科幻小說中描寫的，極為激烈的社會(huì)震動(dòng)與變革，作者也未著筆于此。
唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會(huì)變軌成為太陽行星，繼而控制整個(gè)太陽系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長(zhǎng)考慮半天后，同意了手下羅德里格的計(jì)劃，沉默了核彈。
從道德或者邏輯上，對(duì)這種只有未來的人才能判斷的事都無法給出一個(gè)準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長(zhǎng)選擇像庫(kù)克船長(zhǎng)那樣溫和的對(duì)待手下人以及新大陸上敵對(duì)的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對(duì)拉瑪?shù)拇輾袆?dòng)。船長(zhǎng)的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機(jī)器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究?jī)r(jià)值，使得他偏向了這邊，而水星無視行星聯(lián)盟私下行動(dòng)產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動(dòng)作用。
最終，拉瑪從太陽中汲取了能源之后，毫不留戀的離開了太陽系，離開了被它的到來擾得是非橫行的人類，頗為有趣，我非為汝而來，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：
這倒是個(gè)很冷的笑話，人類在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對(duì)天空和自然的謙卑，對(duì)世界萬物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對(duì)毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會(huì)到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運(yùn)作的規(guī)則，這時(shí)候區(qū)區(qū)人類之間的爭(zhēng)斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭(zhēng)何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無與倫比，唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。
讀完《呼嘯山莊》，合上書本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到快樂的。
對(duì)于希刺克厲夫，到底是應(yīng)該懷著一顆怎樣的心來讀他呢?是可憐，可惡，還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最后也要離他而去。我覺得，造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無人情味的環(huán)境有很大關(guān)系?？蓯旱氖钱?dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí)，他去對(duì)周圍的人開展一連串的報(bào)復(fù)，令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯?，甚至無辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無休止的復(fù)仇中來，成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具?？蓺獾氖窍４炭藚柗?qū)ψ约旱挠H生兒子也沒有盡到一絲做父親的責(zé)任。他只是把小林惇當(dāng)成自己豢養(yǎng)的小獸，得到了畫眉山莊之后，他愛的人或許只有他自己，又或許，他連自己也不愛。他的一生，只是活在無休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來的只有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂終于不再孤獨(dú)，而在黑夜的曠野上，山巖下散步。
作為小說的女主人公，在凱瑟琳的身上，我看到了她的躊躇和瘋狂。面對(duì)希刺克厲夫和埃德加，究竟是選擇帶給她無盡快樂和煩惱的他?還是選擇文雅沉靜的他?我覺得凱瑟琳最終的選擇是對(duì)的，希刺克厲夫的性格過于陰險(xiǎn)冷酷，他極強(qiáng)的自尊心下面掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳。但是，凱瑟琳不屬于任何人，她是一個(gè)完完整整屬于自己的人。所以，希刺克厲夫和凱瑟琳悲劇的結(jié)尾像一杯烈酒，而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多，我覺得只有他才能包容凱瑟琳飛揚(yáng)跋扈的性格，而且，他們倆的社會(huì)地位，所接觸的人和事、對(duì)事物的看法都有很多相同的地方。只有這樣，愛情才能走得更遠(yuǎn)。
凱蒂在埃德加的呵護(hù)下健康的成長(zhǎng)，在她的身上，同樣具有凱瑟琳那種敢愛敢恨、反壓迫、爭(zhēng)幸福的精神，她是一只自由不羈的野馬。敢于追逐自己想要的幸福，喜愛林惇，她就想盡一切辦法和他見面、通信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)膽小懦弱、永遠(yuǎn)寄生在父親的溫室中的林惇并不適合她時(shí)，便勇敢的放手。她小小年紀(jì)便遭遇那么多的變故：父親離世、被迫嫁給林惇。畫眉山莊也被希刺克厲夫搶走，隨后林惇也死去，但這些遭遇并沒有將她打垮，她仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活著，認(rèn)真過好每一天。最后，她和質(zhì)樸善良的哈里頓幸福地生活在一起。
故事在女仆的回憶中開始，又在回憶中落下帷幕。只要我們樂觀堅(jiān)強(qiáng)的過好每一天，相信每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)幸?？鞓返慕Y(jié)局。
《東周列國(guó)志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說，游說于列國(guó)之間。因?yàn)檫€沒掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來了精神。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時(shí)間都用來練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關(guān)不起來，一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來：好累，不想學(xué)了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵(lì)我的書!
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時(shí)，更清楚自我在應(yīng)對(duì)怎樣的未來。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書經(jīng)過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝恳惶斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?BR> 卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！笨突徽Z道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時(shí)，是否自我做的就完美無暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自我也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每一天擠公交車別人不細(xì)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每一天走在路上別人不細(xì)心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結(jié)果定會(huì)截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。僅有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
卡耐基先生說：“一個(gè)人的成功，僅有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的本事。”所以，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。
此刻，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時(shí)間的話去看一看，那會(huì)使你同樣受益匪淺。
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛》。
《簡(jiǎn)愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引mm，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個(gè)意義上來講，他們是我語言的老師。
對(duì)于《簡(jiǎn)愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個(gè)說法，就是《簡(jiǎn)愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?BR> 比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，要寫一首詩(shī)，就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩(shī)來。你雖然會(huì)背古詩(shī)，但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。
這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而，又有誰知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說，王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫好后他覺得“到”不如“過”好，就改為“過”;后來，又覺得“過”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過他的反復(fù)修改，這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī)，被人們千古傳誦。
讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫出好字來。
同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我也明白了這樣一個(gè)道理：要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去，半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
《昆蟲記》的英文名稱是《therecordsaboutinsects》，是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，透過這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情！
名著閱讀小論文好篇十七
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說”亂世出英雄”,于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆“蜀亡”
遙想三國(guó)，最可悲的莫過于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì)，常被劉備的“仁”推得一干二凈。所以，劉備的“仁”為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論“五虎”
三國(guó)可以說是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有“武圣”的美稱。他義薄云天，“溫酒斬華雄”、“單刀赴會(huì)”等，可謂是五虎之最。
再說張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖說已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老!
俗話說得好：百聞不如一見。
名著閱讀小論文好篇十八
漫長(zhǎng)的假期要用讀書。利用這個(gè)暑假，我還閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。
書中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧！他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。
《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)。《駱駝祥子》也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無奈。描寫非?？谡Z化。
我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄！”
名著閱讀小論文好篇十九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
中國(guó)。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話。”我們從讀書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。對(duì)于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。”
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中，子游說的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾?，人生短暫，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對(duì)于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著閱讀小論文好篇二十
大家想必都聽說過“合久必分，分久必合?！钡摹度龂?guó)演義》吧!
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀粲明珠。它描寫了東漢末年三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。全書一百二十余回，回回曲折迷離，引人入勝。其中那一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，無不讓人沉醉其中，那一個(gè)個(gè)雕刻得栩栩如生的人物，更讓人有和這些英雄結(jié)交的念頭。
更重要的是讀《三國(guó)演義》讓我明白了一個(gè)道理：不能因小失大!書中的劉備因?yàn)閷O權(quán)殺了自己的二弟關(guān)羽，就一賭氣率領(lǐng)蜀軍攻打東吳，又不慎被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。自那一仗后，蜀國(guó)就開始走下坡路了，乃至滅亡。本來蜀國(guó)兵多將廣，人才濟(jì)濟(jì)糧食充足，是三國(guó)中最有希望統(tǒng)一中原的國(guó)家。但因?yàn)閯涞囊蛐∈Т?，一切都變了?BR> 劉備的過失恰恰應(yīng)證了那名話：“圣人千慮必有一失;愚人千慮，必有一得?！蹦呐挛覀冏霾涣耸ト耍敲次覀兙妥鲇奕?，事事考慮周到且小心，就會(huì)取得成功。
所以說，做人要胸懷大志，有時(shí)更要放棄眼前的小利益，去追求更具價(jià)值的東西。
作為青少年，我們更應(yīng)明白這個(gè)道理，否則，就會(huì)失去我們的大好前程。汶川大地震中的小英雄——雷某某，備受人們矚目?？伤蛐∈Т?，受外界的不良誘惑放棄了自己的前程而踏上了違法犯罪的道路。
正所謂：“千里之堤毀于蟻穴?！蔽覀冃量嘈藿ǖ拇蟮蹋^不能因小小的螻蟻而毀滅，讓自己的辛苦付諸東流。所以，我們要明白：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下?！睆默F(xiàn)在做起，以不因小失大為鑰匙，打開那扇成功的大門。
因此，我們要做到能屈能伸，還要謹(jǐn)慎。不能像劉備那樣因小失大，而應(yīng)該忍人之所不能忍，方能為人所不能為，才能成就偉業(yè)。
名著閱讀小論文好篇二十一
親愛的同學(xué)們：
書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是打開智慧大門的鑰匙。讀書能開拓眼界、充實(shí)頭腦，更能愉悅身心、修身養(yǎng)性。讀一本好書，就像是和許多高尚的人在談話。讀的.好書多了，就會(huì)在無形的熏陶中提升自己，變得成熟、睿智。
文學(xué)名著是人類知識(shí)長(zhǎng)河中一顆璀璨的明星，無論時(shí)間多么久遠(yuǎn)，那些經(jīng)典之作都能穿越歷史的塵埃大放光彩。閱讀文學(xué)名著，對(duì)我們學(xué)習(xí)語文、感受生活，領(lǐng)悟人生都大有裨益。讀書破萬卷，下筆如有神。讀的文學(xué)名著多了，閱讀能力提升了，寫作水平自然也就提高了。而文學(xué)名著對(duì)人的滋養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
因此，我們要閱讀文學(xué)名著，制定閱讀計(jì)劃：
1、每天堅(jiān)持讀書半小時(shí)；
2、做好摘抄和積累；
3、常寫讀書筆記和讀書心得。
最后，我們根據(jù)本校圖書館藏書情況，給同學(xué)們列出了推薦閱讀書目。愿同學(xué)們?cè)谶@些優(yōu)秀書籍的滋養(yǎng)下，健康茁壯成長(zhǎng)。
渭南初級(jí)中學(xué)語文組
名著閱讀小論文好篇一
寫作是語文教育重要的組成部分，且對(duì)學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的生活及前途都有著重要的影響。而目前很多學(xué)生對(duì)寫作都抱有畏懼心理，不愿意寫作文，為了提高初中語文的有效教學(xué)，必須對(duì)目前我國(guó)初中語文作文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，采取有效的措施改進(jìn)初中語文作文的教學(xué)。
1.當(dāng)前初中語文作文教學(xué)中的不足
1.1學(xué)生寫作的積極性不足
長(zhǎng)期以來，在初中日常寫作練習(xí)中，教師及家長(zhǎng)都讓學(xué)生從對(duì)父母、社會(huì)、國(guó)家的敬仰等角度進(jìn)行寫作，這些情感需要進(jìn)行培養(yǎng)，但這些總出現(xiàn)在學(xué)生寫作的話題中，會(huì)限制學(xué)生對(duì)生活的多角度思考，限制學(xué)生想象與發(fā)揮的空間。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)對(duì)寫作產(chǎn)生畏難心理，學(xué)生對(duì)寫作的積極性就會(huì)受到影響。且這種傳統(tǒng)的寫作方法不利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，也不利于學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感，最后導(dǎo)致學(xué)生喪失了寫作的興趣。同時(shí)，教師作文的評(píng)價(jià)方式過于單一，教師基本負(fù)責(zé)評(píng)改的全過程，學(xué)生只是被動(dòng)的聽，這種方式的教學(xué)效率很低，也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，無法起到有效的引導(dǎo)作用。
1.2學(xué)生寫作與生活的聯(lián)系不足
生活是創(chuàng)作的源泉，寫作若是與生活脫節(jié)，內(nèi)容就會(huì)顯得空洞淺薄。因?yàn)閼?yīng)試的要求，導(dǎo)致教師的作文教學(xué)大都迎合應(yīng)試的要求，學(xué)生的寫作也脫離了自己的生活。在教學(xué)中很多學(xué)生在寫作中都無法將自己的思想結(jié)合自己的生活展示出來，寫出的作文脫離現(xiàn)實(shí)，內(nèi)容空洞，缺乏自己對(duì)生活的理解，()缺乏自己的思想。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推行，學(xué)生應(yīng)具備獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)從自己的生活中得到認(rèn)知，作文教學(xué)也應(yīng)配合著學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行妥善安排。
1.3學(xué)生寫作素材的積累不足
學(xué)生在校學(xué)習(xí)的課文很多，但這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生的寫作來說只是杯水車薪。學(xué)生的頭腦中可用的素材太少，寫出的作文大都空洞無味，滿紙白話，主旨表達(dá)缺乏個(gè)人鮮明思想。很多學(xué)生接觸的書的種類及數(shù)量都很少，對(duì)于信息的收集處理及加工的能力不足，導(dǎo)致學(xué)生在寫作時(shí)應(yīng)用信息的能力有所欠缺，寫不出優(yōu)秀而有個(gè)性的作文。
2.初中語文作文教學(xué)的有效措施
2.1給學(xué)生充足的寫作空間
寫作教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生能夠自主寫作，寫作不單是文字的拼湊和組織，還需要包含學(xué)生的思想情感，表現(xiàn)出其中的生命狀態(tài)。因受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師給學(xué)生安排的作文命題都過于單調(diào)，主題的方向單一，束縛了學(xué)生的思想，降低了學(xué)生寫作的興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠的空間和條件讓學(xué)生能夠自主寫作，鼓勵(lì)學(xué)生自由的表達(dá)自己的想法，開拓思維。教師在進(jìn)行語文作文的教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生打開思路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣闊的思考。讓學(xué)生跳出固定思維的怪圈，讓學(xué)生在寫作時(shí)能夠擁有天馬行空的思維，只要作文本身真摯健康，可以讓學(xué)生能夠在作文中表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性。讓學(xué)生愛上寫作，激發(fā)其寫作的興趣。教師在作文的講評(píng)課上也應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂?。教師在進(jìn)行講解時(shí)應(yīng)以真誠(chéng)的心態(tài)對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行評(píng)價(jià)，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作中的優(yōu)點(diǎn)，讓其發(fā)揮，改進(jìn)缺點(diǎn)，用欣賞的語言鼓勵(lì)學(xué)生寫出更多個(gè)性的語言，讓學(xué)生的寫作充滿活力。傳統(tǒng)的講評(píng)方式只是教師進(jìn)行整體的評(píng)論或者找一些范文進(jìn)行示范，這些方式都不利于培養(yǎng)學(xué)生的寫作熱情。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行講評(píng)，教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)寫作中出現(xiàn)的問題以及其中可取的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生寫出更多生動(dòng)的語言。
2.2讓學(xué)生更多的關(guān)注生活
生活是豐富多彩的，學(xué)生可以通過多姿多彩的實(shí)踐活動(dòng)明白很多書本上不明白的觀點(diǎn)和思想，同時(shí)也讓學(xué)生更能了解課本中作者的思想感情。只要學(xué)生樂于體驗(yàn)生活，觀察生活，生活中很多細(xì)節(jié)都可以被用來作為寫作的素材，而且有利于學(xué)生形成自己的思考方式。關(guān)于寫作練習(xí)，學(xué)生更應(yīng)以自身為出發(fā)點(diǎn)，積極觀察生活，通過了解周圍的人和事，寫出自己的看法和感受。教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注生活，多角度看待事物，學(xué)會(huì)及時(shí)捕捉寫作靈感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。并學(xué)會(huì)用語言將自己所感所知表達(dá)出來。教師還應(yīng)當(dāng)組織一些活動(dòng)，如參觀一些平時(shí)接觸不到的勞動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些新的生活的美，精煉自己的文筆，讓自己的寫作風(fēng)格得到充分的展現(xiàn)。也讓學(xué)生寫出的`作文更具有生命力，更有內(nèi)涵和思想。
2.3讓學(xué)生積累更多的寫作素材
語文寫作只有平時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是不夠的，寫作本身就需要日積月累。只局限于課堂知識(shí)是不利于提高學(xué)生寫作水平的。課外閱讀是學(xué)生收集及加工寫作素材的不可缺少的方式，對(duì)于學(xué)生語文寫作有著重要的作用。因此，教師除了要給學(xué)生教授課本上的知識(shí)外，還應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。開展豐富的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生多接觸一些作家的作品。如背誦賞析古代詩(shī)歌，讓學(xué)生通過詩(shī)詞來表達(dá)自己的思想，并讓學(xué)生多閱讀中外經(jīng)典名著，豐富學(xué)生的知識(shí)，了解不同領(lǐng)域的思想，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。還可以賞析一些文質(zhì)優(yōu)美的散文或人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩的文筆。通過讓學(xué)生了解各種類型的作品，讓學(xué)生形成自主積累寫作素材的良好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣，提高學(xué)生的寫作興趣。
3.總結(jié)
綜上所述，作文的有效教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。為激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，提高學(xué)生的寫作水平，教師必須采取有效的措施改進(jìn)初中語文作文教學(xué)中存在的不足。不斷探索有效的方法，提高語文作文教學(xué)的質(zhì)量。
名著閱讀小論文好篇二
美育的歷史與人類的文明歷史一樣悠久，從原始社會(huì)一些巫術(shù)產(chǎn)生開始，到魏晉南北朝的辯談、雕刻以及唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品，都對(duì)人類的審美教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。人們的生存發(fā)展離不開審美教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育理念下，高中語文課堂的審美教育也被提上日程。文學(xué)名著的教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來，人們一談起審美教育，往往會(huì)覺得那是一種上層建筑的東西，一般人觸摸不到，認(rèn)為那是藝術(shù)家應(yīng)該做的事情。其實(shí)不然，高中語文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)提倡審美教育。在當(dāng)今社會(huì)以人為本的素質(zhì)教育下，很多學(xué)校也開展了關(guān)于語文教育中的教育，并且從詞匯、句子、篇章等進(jìn)行審美技巧的傳授。因此，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文教育提不上興趣，出現(xiàn)很多弊端。而關(guān)于高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育的學(xué)校卻很少，即使存在，也大都針對(duì)理論進(jìn)行審美教育，未能發(fā)揮好文學(xué)名著閱讀教育的真正作用。
二、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義
三、高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的策略
1.制訂文學(xué)名著閱讀計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。在高中這樣一個(gè)比較忙碌的學(xué)習(xí)階段，有許多科目都要齊頭并進(jìn)，把時(shí)間分配到各個(gè)學(xué)科上，所以導(dǎo)致時(shí)間不夠。對(duì)于高中語文文學(xué)名著的閱讀，主要還是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，注重感受名著中語言文字的魅力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀理解能力，幫助學(xué)生提高語文成績(jī)。然而文學(xué)名著范圍廣泛，這就需要制訂一個(gè)有效的閱讀計(jì)劃，以確保文學(xué)名著閱讀的效率。例如，針對(duì)高中階段的學(xué)生來說，學(xué)生對(duì)名著的閱讀并沒有一定的計(jì)劃，這時(shí)就需要老師為學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。新課標(biāo)要求高中生必讀的名著有二十本。教師可以要求學(xué)生高一階段閱讀9本，高二階段閱讀7本，高三階段閱讀4本。并且教師要讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)閱讀感悟本，當(dāng)學(xué)生讀完文章后，在筆記本上做好隨筆感悟，以方便課堂上與教師同學(xué)交流。除此之外，學(xué)生的閱讀時(shí)間應(yīng)當(dāng)集中在飯后、睡前的閑暇時(shí)間，每天保證三十分鐘的閱讀量就可以，不要讓學(xué)生覺得閱讀是一種任務(wù)，而要讓他們覺得閱讀是一種放松，從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，從閱讀中接受到美育教育。2.創(chuàng)建文學(xué)名著中的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過高中語文課堂文學(xué)名著中情境的設(shè)置提高學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境法就是通過情境的設(shè)置，讓學(xué)生想象情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，從而讓學(xué)生理解內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟。情境的設(shè)置有許多方法手段，最熟悉的方法就是讓學(xué)生感悟文章，讓學(xué)生自己設(shè)身處地地從主人公角度出發(fā)，另一種就是通過多媒體的影視作品或者觀看戲曲表演來體驗(yàn)這種情感。例如，當(dāng)讓學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，許多學(xué)生可能不太喜歡閱讀這本書，認(rèn)為這本書晦澀難懂，里面半白半文的語言也讓學(xué)生讀起來很吃力。這時(shí)，教師就可以讓學(xué)生觀看紅樓夢(mèng)的經(jīng)典片段，通過影視劇中的人物刻畫，更能讓學(xué)生深刻地體會(huì)書中人物的性格特征。之后，再讓學(xué)生閱讀名著內(nèi)對(duì)應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生聯(lián)想影視劇中的一些神態(tài)細(xì)節(jié)，對(duì)比兩者之間的差距，根據(jù)自己的理解了解文章的內(nèi)容。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還能讓學(xué)生深刻地理解文學(xué)名著，感悟文學(xué)語言的魅力與博大，提高文學(xué)審美能力。3.組建文學(xué)名著專題小組，加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)。高中語文文學(xué)名著的閱讀一向被認(rèn)為是學(xué)生自己一個(gè)人的事情，其實(shí)不然，有時(shí)候小組合作一起閱讀更能起到事半功倍的效果。明代學(xué)者顧炎武說過：“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺?！边@指出了合作交流學(xué)習(xí)的意義。在高中語文的文學(xué)名著閱讀中，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生分成不同的組別，學(xué)生之間自由搭配，研討閱讀成果，并向老師匯報(bào)，老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。例如，在閱讀《雷雨》這篇名著時(shí)，因?yàn)檫@是一部話劇作品，所以教師就可以把學(xué)生分成不同的組，小組成員也要根據(jù)作品中的人物數(shù)量來分配。首先教師讓學(xué)生自己閱讀，通過自己的閱讀分析作品中人物的性格，然后選取自己喜歡的人物進(jìn)行角色扮演。這樣組別就分出來了。如果人數(shù)不夠，還可以一人扮演兩個(gè)角色。接下來讓學(xué)生分角色誦讀，學(xué)生隨著誦讀，就會(huì)了解到這個(gè)故事的主線是圍繞兩個(gè)家庭而展開的。最后，讓學(xué)生交流每個(gè)角色的人物性格，一起討論得出《雷雨》的主題，即反映了封建家庭頑固的現(xiàn)狀以及當(dāng)時(shí)社會(huì)一些更深層的問題。學(xué)生在合作的過程中，不僅拉近了關(guān)系，也培養(yǎng)了合作意識(shí)。
本文通過研究高中語文文學(xué)名著閱讀中的審美教育，首先探究了當(dāng)前文學(xué)名著閱讀中審美教育的現(xiàn)狀，然后闡述了高中語文文學(xué)名著閱讀中審美教育的重要意義，最后提出其教學(xué)策略。審美教育在文學(xué)名著閱讀中有著重要意義，并對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。
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名著閱讀小論文好篇三
淺談初中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的策略
江蘇省如皋市磨頭鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)唐建榮
蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生聰明起來的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！泵鳛殚喿x教學(xué)不可或缺的“主角”之一，其作用更是不容小覷?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“廣泛閱讀各類讀物”,規(guī)定7――9年級(jí)的學(xué)生每學(xué)年閱讀兩三部名著，閱讀總量不少于260萬字。因此，如何讓初中生學(xué)會(huì)正確閱讀文學(xué)名著，是擺在語文老師面前的一個(gè)重要課題。
“書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的社會(huì)。它能陶冶人的情感，使人高尚。”可是在教學(xué)實(shí)踐中，中學(xué)生名著閱讀教學(xué)的狀況并不樂觀，主要存在問題有：1.功利閱讀，淺嘗輒止。從學(xué)生、家長(zhǎng)到教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的深層含義認(rèn)識(shí)不足，是不得已而為之，是因?yàn)榭荚囆枰胚M(jìn)行閱讀。2.缺少指導(dǎo)，收效甚微。有些教師給學(xué)生推薦的文學(xué)作品篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容深，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，不少教師主要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)試訓(xùn)練，評(píng)講課外閱讀試題，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀方法指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀是放任自流，閱讀效果甚微。3.媒體不當(dāng)，拋棄文本。很多學(xué)校，由于經(jīng)費(fèi)、閱讀取向和重視程度等問題，學(xué)生難以得到原著，學(xué)生閱讀的大都是諸如小人書、影視作品等替代品。
因此，激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀名著是語文教師的當(dāng)務(wù)之急。怎樣激發(fā)閱讀興趣，如何提高閱讀質(zhì)量？可以采取如下策略。
1.轉(zhuǎn)變角色，承擔(dān)閱讀教學(xué)的責(zé)任
強(qiáng)化教師自身閱讀意識(shí)。要想成為一名優(yōu)秀的語文教師，首先要有閱讀意識(shí)，做一個(gè)經(jīng)常閱讀的人。長(zhǎng)期以來人們只重視老師“教”的社會(huì)責(zé)任，而忽視“學(xué)”的必要性。假如教師自己都沒有博覽古今中外的名著，沒有豐富的閱讀實(shí)踐，自身的閱讀素養(yǎng)不高，卻要求學(xué)生閱讀名著，那么怎能承擔(dān)起指導(dǎo)閱讀的重任呢？于漪老師說的好：“語文教學(xué)質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量，要提高語文教師修養(yǎng)的方法和途徑就是讀書，語文教師應(yīng)該把閱讀和寫作作為自己生命的體現(xiàn)形式。”
幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變閱讀觀念。教師要想成為學(xué)生名著閱讀的導(dǎo)航者，不僅自己要對(duì)名著閱讀有正確的認(rèn)識(shí)，還要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)生認(rèn)清名著閱讀對(duì)他們的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造能力形成的重要作用。要使他們明白這些能力的形成是一個(gè)積累的過程，不可能一蹴而就，要拋棄急功近利的想法。要讓他們從心底認(rèn)識(shí)到，名著是不同時(shí)代、不同國(guó)家人類智慧結(jié)晶的文明成果，有深刻的思想內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。余秋雨先生有這樣一個(gè)比喻，說名著其實(shí)就是知識(shí)堡壘上的制高點(diǎn)，占據(jù)了這個(gè)制高點(diǎn)，其他的就不在話下了。一旦學(xué)生對(duì)名著閱讀產(chǎn)生興趣，閱讀量就會(huì)增加，視野也相應(yīng)拓寬，能力也自然提高了。
2.多種渠道，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)的前提。學(xué)生一旦對(duì)名著閱讀產(chǎn)生了興趣，就會(huì)變“要我讀”為“我要讀”,變“我要讀”為“我學(xué)會(huì)主動(dòng)讀”.
用課本做引線，引發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。我在講解《從百草園到三味書屋》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿神往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，()想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著?！边@樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來自然就有親近感。
學(xué)校和教師必須組織學(xué)生進(jìn)行讀書交流活動(dòng)。學(xué)校或班級(jí)通過開展形式多樣的名著閱讀活動(dòng)，如名著朗誦會(huì)、作品研討會(huì)和讀書筆記展評(píng)等活動(dòng)提高學(xué)生閱讀名著的熱情和能力。家長(zhǎng)與教師要配合，給學(xué)生閱讀時(shí)間和機(jī)會(huì)。教師可以通過家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳閱讀的意義，增強(qiáng)家長(zhǎng)們重視閱讀的意識(shí)，同時(shí)，要倡議家長(zhǎng)配合學(xué)校在家創(chuàng)設(shè)閱讀條件，營(yíng)造讀書氛圍，為孩子營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。
充分發(fā)揮媒體的作用，進(jìn)行比較閱讀?，F(xiàn)代傳媒產(chǎn)生了許多可以利用的資訊，這些資訊能拓寬學(xué)生的讀書視野，便于學(xué)生更深入地了解和閱讀名著。如閱讀《魯濱孫漂流記》前，可先讓學(xué)生從網(wǎng)上查閱笛福的生平資料及作品的背景材料，這樣讀者對(duì)作品主題的理解就會(huì)深入一些。在活動(dòng)課上，我們可以播放根據(jù)名著《西游記》和《駱駝祥子》等改編成的電視劇或電影，讓學(xué)生與名著進(jìn)行對(duì)比，在比較中理解名著的內(nèi)涵。
3.傳授方法，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量
葉圣陶先生曾說過“得到閱讀和寫作的知識(shí)，從而養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)”.搞好課外閱讀，關(guān)鍵在于指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法，使學(xué)生會(huì)讀。
教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，在閱讀中求知，在閱讀中明理，在閱讀中知情，在閱讀中達(dá)意。通過領(lǐng)會(huì)作品所展示的'情境，激起學(xué)生感情上的共鳴，充分展開聯(lián)想的翅膀去體驗(yàn)、去感悟。閱讀要根據(jù)需要選擇精讀或略讀。中學(xué)生閱讀的時(shí)間是有限的，在課外閱讀中，學(xué)生以略讀為主，精讀為輔。要讓學(xué)生掌握一般的閱讀順序：先初讀，感知大意；然后精讀，品析；最后評(píng)議摘錄。精讀是為了提高閱讀能力，略讀是為了博覽群書。閱讀時(shí)還要養(yǎng)成隨時(shí)摘錄的好習(xí)慣，要求學(xué)生把自己喜歡的詞句摘錄下來，把閱讀中的深切感悟或讀書心得體會(huì)寫成日記，還可以讓學(xué)生收集自己崇拜的古今中外文學(xué)家的事跡，整理成文字，并定期翻閱，反復(fù)揣摩、吟誦，領(lǐng)悟其中妙處，學(xué)以致用?？傊寣W(xué)生在課外閱讀時(shí)做到手到、眼到、心到，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣，真正做到讀有所得。
4.有感而發(fā)，努力提高學(xué)生閱讀品味
在名著閱讀教學(xué)時(shí)，要提醒學(xué)生特別重視閱讀過程中產(chǎn)生的個(gè)人情感體驗(yàn)，即以“我”之心去會(huì)“他”之意，讀出“我”的感受、“我”的理解。具體說，是要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)不僅要摘記和記憶，更要生發(fā)“感想”,學(xué)會(huì)撰寫“名著讀后感”.寫“名著讀后感”,可以在讀完整本書之后寫，更宜邊讀邊寫，在閱讀過程中不斷地去尋找“感點(diǎn)”,不斷地與名著中的一人一事、一草一木進(jìn)行對(duì)話。成功的名著讀后感不在于你寫了多少文字，而在于作者的觀點(diǎn)、人物的情感、作品的言語形式是否深入你的心靈?？勺寣W(xué)生每學(xué)期每人任選一本名著的一個(gè)角度寫一篇讀后感，全班交流再集結(jié)成集，使學(xué)生獲得全方位多方面的認(rèn)識(shí)。
總之，作為語文教師要切實(shí)肩負(fù)起名著閱讀教學(xué)的責(zé)任，對(duì)名著閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出切實(shí)可行的課時(shí)目標(biāo)或階段性目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀。我相信，通過廣大語文教師對(duì)名著閱讀教學(xué)的有效性的不斷探索、實(shí)踐，我們的學(xué)生會(huì)變成真正的“讀書”人，我們的學(xué)校也將變成“書香”學(xué)校。
名著閱讀小論文好篇四
名著教學(xué)在初中語文閱讀教學(xué)中占據(jù)著較為重要的地位，而且名著的教學(xué)意義十分深刻，不僅語言精美，還是作者針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面反映與描述，表達(dá)了作者的思想情感。因此，初中中在學(xué)習(xí)名著課文時(shí)，通過對(duì)名著的閱讀與理解，不僅可以感受到語言文字的優(yōu)美，還能夠與作者的思想產(chǎn)生共鳴，觸發(fā)自己的情感，陶冶情操，提升文化素養(yǎng)。
一、初中語文名著閱讀教學(xué)的重要意義
第一，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展，由于所處的生活時(shí)代不同，通過閱讀名著可以了解一些歷史痕跡，在初中語文名著閱讀教學(xué)過程中，通過對(duì)名著課文中提及的事件或景象，可以幫助學(xué)生了解某一地地位或某一時(shí)期的歷史發(fā)展與社會(huì)情況。第二，促進(jìn)開放性學(xué)習(xí)語文知識(shí)，傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)往往局限于教材內(nèi)容，通過語文名著閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生接觸到更多教材之外的文學(xué)知識(shí)，使與知識(shí)的學(xué)習(xí)具有開放性特點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，拓展他們的思維，以多個(gè)角度看問題。第三，提升初中生的文學(xué)修養(yǎng)，在初中語文名著閱讀教學(xué)中，學(xué)生需要閱讀一些名著內(nèi)容，不僅可以拓展他們的語文知識(shí)視野，而且每一部名著都是優(yōu)秀的文學(xué)作品，學(xué)生在閱讀之后，將會(huì)產(chǎn)生一定的思想情感，對(duì)名著內(nèi)容進(jìn)行研究和分析，自身的文學(xué)修養(yǎng)將會(huì)不斷提高。
二、初中語文名著閱讀教學(xué)的有效策略
1.將名著與實(shí)際生活相結(jié)合。
名著是對(duì)歷史人物或社會(huì)事件的真實(shí)反映，與實(shí)際生活之間的`關(guān)系較為密切，因此，初中語文教師在名著閱讀教學(xué)中，應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，而且語文課程的教學(xué)不能與生活相脫離，如果脫離生活，語文知識(shí)將會(huì)變得空洞和乏味。將語文名著閱讀教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，課堂就會(huì)顯得精彩紛呈，可以拉近名著與學(xué)生之間的關(guān)系，能與其內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，注入無限生機(jī)與活力。所以，初中語文名著閱讀教學(xué)需要從學(xué)生的日常生活出發(fā)，引導(dǎo)他們?cè)陂喿x中實(shí)踐，在實(shí)踐中閱讀，了解學(xué)生的生活關(guān)系、生活意義和生活問題，幫助他們健康成長(zhǎng)。例如，在進(jìn)行《威尼斯商人》教學(xué)時(shí)，名著主題是作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)中金錢和法律的人文主義思想，同時(shí)歌頌了愛情、友誼和仁愛，教師可以引導(dǎo)學(xué)生與自己的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，幫助他們學(xué)會(huì)分辨假惡丑，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。
2.定期開展名著閱讀交流課。
在初中語文教材中，選取有不少名著課文，在名著閱讀教學(xué)活動(dòng)開展一段時(shí)間之后，教師可以組織學(xué)生開展名著閱讀交流課，讓學(xué)生在課堂上互相分享閱讀成果，彼此交流閱讀心得，針對(duì)教材中的名著課文，通過學(xué)習(xí)、閱讀與深入分析之后，發(fā)表自己的看法、見解或感受。同時(shí)，不同學(xué)生在閱讀同一篇名著課文時(shí)，閱讀方式或習(xí)慣可能不同，產(chǎn)生的感受也不盡相同，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把自己的閱讀方法與技巧進(jìn)行分享，互相借鑒學(xué)習(xí)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)找到適合自己的名著閱讀與學(xué)習(xí)方法。另外，初中語文教師在名著閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該給學(xué)生分享一些自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)與技巧，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)或改良，通過有效的閱讀交流課，可以在班級(jí)內(nèi)營(yíng)造一個(gè)良好的名著閱讀氛圍，從而促使整體學(xué)生積極參與語文名著閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提升自己是閱讀水平與能力。
3.拓展學(xué)生的名著閱讀范圍。
在初中語文名著閱讀教學(xué)過程中，教材中選取的名著課文往往是名著的節(jié)選，為提升教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該拓展學(xué)生的名著閱讀范圍，給學(xué)生推薦一下與初中語文教材內(nèi)容相關(guān)的名著，或者是具有一定教育意義的經(jīng)典作品。同時(shí)，初中語文教師應(yīng)該幫助學(xué)生把名著和網(wǎng)絡(luò)小說區(qū)別開來，避免他們?cè)谡n外閱讀過程中，閱讀一些幾乎沒有文學(xué)價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)小說。教師在給學(xué)生推薦名著時(shí)，不限體裁，小說、散文、現(xiàn)代詩(shī)歌、古詩(shī)詞等皆可；不限國(guó)籍，國(guó)外經(jīng)典名著也可以推薦；不限時(shí)代，古代和現(xiàn)代的皆可。例如中國(guó)的四大名著、《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《朝花夕拾》等，國(guó)外的《茶花女》、《亂世佳人》、《堂吉訶德》和《基督山伯爵》等，讓初中生閱讀大量的古今中外名著，拓展他們的閱讀范圍，了解不同地域、不同時(shí)期的人文特色，提高自身的文化修養(yǎng)與文學(xué)素質(zhì)。
三、總結(jié)
綜上所述，在初中語文名著閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)該高度重視這部分教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到名著教學(xué)的重要性與價(jià)值。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，初中語文教師應(yīng)該從多個(gè)方面著手，豐富教學(xué)模式與方法，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與理解教材中的名著課文內(nèi)容。
名著閱讀小論文好篇五
一、結(jié)合影視資源，豐富名著閱讀趣味性
名著閱讀過程中常常受到學(xué)生思維制約，影響學(xué)生對(duì)名著的認(rèn)識(shí)深度，因此教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，探索有效方法，幫助學(xué)生提高閱讀有效性?，F(xiàn)代化多媒體影視資源豐富，在名著閱讀教學(xué)中可以充分利用其資源豐富性，補(bǔ)充名著的趣味性，提高學(xué)生的閱讀興趣，從而達(dá)到提升閱讀效果的目的。目前部分名著已被改編成電影或電視劇，將名著內(nèi)容實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化和立體化，能夠使學(xué)生在觀看影片的過程中了解名著，因此教師可以借助此優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生提高名著閱讀有效性。例如，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀過程中，由于人物眾多，且人物關(guān)系較為復(fù)雜，學(xué)生在閱讀中?；靵y人物之間關(guān)系，影響了繼續(xù)閱讀興趣。教師通過網(wǎng)絡(luò)資源搜索，找到《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)影視劇為學(xué)生播放。由于紅樓女子多美貌者，在觀看過程中學(xué)生能夠得到視覺上的享受，并對(duì)細(xì)膩的情感和表情變化得到充分的認(rèn)識(shí)，有效彌補(bǔ)了閱讀過程中的不足。這種方法能夠有效的激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，且對(duì)加深閱讀理解也有著積極影響，但教師在結(jié)合影視資源的過程前，需要使學(xué)生對(duì)原著有著一定的了解，以保證最終閱讀效果的提高。
二、教師積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
每個(gè)人的閱讀習(xí)慣不同，對(duì)名著的理解深度也不同，因此教師要充分發(fā)揮其積極作用，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，建立有效閱讀方法。例如，教師引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行閱讀筆記的積累。在閱讀過程中一邊閱讀，一邊進(jìn)行有效記載，這種方法最大的好處在于有效幫助學(xué)生形成文學(xué)積累，提升綜合文學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣能夠?yàn)閷W(xué)生獨(dú)立有效閱讀打好基礎(chǔ)，總結(jié)有效的閱讀方法，提高閱讀效果。例如，在閱讀《西游記》的過程中，由于學(xué)生對(duì)該部名著作品耳熟能詳，因此教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名著中的精彩片段進(jìn)行總結(jié)和記錄，使學(xué)生在愉悅的情緒指導(dǎo)下深入掌握名著情節(jié)，豐富閱讀感受。學(xué)生對(duì)“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“真假美猴王”等精彩情節(jié)進(jìn)行記錄，在興趣的指導(dǎo)下得到精神上的滿足。在做筆記的過程中學(xué)生能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)一步認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的文字積累習(xí)慣，這對(duì)以后的閱讀有著重要影響。同時(shí)學(xué)生在做筆記的過程中也可以把不明白的地方記錄下來，方便詢問老師，或后續(xù)自行進(jìn)行查找，對(duì)深入理解名著內(nèi)容都有著重要作用。
三、展開拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力
在名著閱讀中不能局限于教材中的名著選讀，要積極進(jìn)行名作拓展，在閱讀延伸的過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力。許多中外名著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都有著一定的積極影響，學(xué)生在選擇的過程中教師要幫助學(xué)生進(jìn)行推薦和引導(dǎo)，什么類型的名著適合初中生進(jìn)行獨(dú)立閱讀，什么類型的名著對(duì)學(xué)生的思維觀念有著積極影響，教師可以幫助學(xué)生做出積極引導(dǎo)。例如，雨果的《巴黎圣母院》，莎士比亞的《哈姆雷特》、《李爾王》，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛》，凡爾納的《海底兩萬里》等，都對(duì)學(xué)生有著積極影響，同時(shí)適合初中生進(jìn)行自主閱讀。
四、結(jié)束語
綜上所述，為實(shí)現(xiàn)初中語文名著有效閱讀要從多方面培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，掌握準(zhǔn)確的閱讀技巧，有效提高閱讀效果。教師在進(jìn)行名著教學(xué)指導(dǎo)中，要充分發(fā)揮其自身積極性，幫助學(xué)生做好引導(dǎo)，既為學(xué)生節(jié)省名著選擇時(shí)間，同時(shí)也幫助學(xué)生在正確的引導(dǎo)下提高閱讀效率。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)影視資源與名著原型有機(jī)結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，更深入的掌握名著內(nèi)容，從中總結(jié)有利于完善的自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。要積極鼓勵(lì)學(xué)生做好積累，學(xué)生合理做好讀書筆記，促進(jìn)文化積累。在教學(xué)改革的影響下，學(xué)生不能僅僅局限于教材中的名著選的，要積極擴(kuò)展名著選擇范圍，對(duì)國(guó)內(nèi)外著名讀物有所涉獵，提升文化修養(yǎng)。本文通過幾個(gè)方面的詳細(xì)探討，旨在為初中語文名著閱讀教學(xué)提供有效參考意見，提高名著閱讀有效性，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。
名著閱讀小論文好篇六
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，極大促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，加快現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，賦予我國(guó)教育全新發(fā)展理念和要求，增加對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度。在教育新形勢(shì)下，不同教育機(jī)構(gòu)開始對(duì)自身教育和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，樹立全新教育理念，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)，就高中教育機(jī)構(gòu)來說，為了貫徹教育新課改教學(xué)要求，其在閱讀教學(xué)中，增加教學(xué)多樣化性，利用名著進(jìn)行教學(xué)，利于提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，增加其對(duì)不同文學(xué)名著知識(shí)了解，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。本文主要就高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞：高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)；審美教育；分析和研究
高中語文是高中教學(xué)過程中主要學(xué)科之一，其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考，和學(xué)生日后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語文閱讀教學(xué)時(shí)語文教學(xué)主要內(nèi)容，是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生理解能力的主要知識(shí)內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具有一定局限性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義，面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，教師開始對(duì)自身教學(xué)情況反思，增加對(duì)名著閱讀教學(xué)關(guān)注，在實(shí)踐研究后，發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。
一高中語文教學(xué)中，語文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性
就文學(xué)名著來說，其是語文知識(shí)體現(xiàn)，利用語言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí)，體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值，因此，可以說文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式，具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來說，具有多樣化特點(diǎn)，包括小說文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式，詩(shī)歌文學(xué)名著等等。站在高中語文教學(xué)來說，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子，詩(shī)歌和散文等等文學(xué)名著。例如：在高中語文中對(duì)于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容，在對(duì)內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后，就可以體會(huì)到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)?！对?shī)經(jīng)》這一文學(xué)名著，則可以展現(xiàn)我國(guó)不同民族藝術(shù)魅力和文化特對(duì)點(diǎn)，其次，還有我國(guó)著名作家曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》也體現(xiàn)出一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛情?？偠灾?，無論是國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國(guó)外優(yōu)秀名著，在當(dāng)下高中語文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語文閱讀常見的教學(xué)內(nèi)容和素材，審美教育具有自身特點(diǎn)，高中教學(xué)中，主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué)，學(xué)生可以在教師教學(xué)過程中，感受美好的事物和美的內(nèi)涵，提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此，我們可以說，高中語文閱讀教育中，名著教學(xué)具有多樣化美的元素，為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造審美教育可能。
二高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開展
（一）樹立全新教育理念，提高自身教學(xué)和理解能力
教師在語文名著教育的主要人員，其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程種中，要樹立全新工作理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，增加和學(xué)生交流。其次，教師也要嚴(yán)格要求自身，提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國(guó)著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說過，要想做好一件事情，首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此，高中語文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn)，在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識(shí)，提高自身審美能力，剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素，利于在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，增加學(xué)生對(duì)美的感知力和判斷力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)空間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問題可以及時(shí)與教師溝通和交流，避免學(xué)生在給出問題時(shí)教師無法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如：教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國(guó)社會(huì)較為優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我國(guó)美學(xué)觀點(diǎn)，了解西方國(guó)家美學(xué)理論，提高自身審美興趣。教師對(duì)于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來開展，教師可以增加對(duì)西方國(guó)家和我國(guó)名著閱讀量，物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡，去參加書法和詩(shī)歌大會(huì)等特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美，提高自身教學(xué)能力和審美能力，為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（二）利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性
站在實(shí)際教學(xué)角度來說，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后，教師也要建立一個(gè)科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo)，保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等，明確自身教學(xué)方方向。最后，為了增加閱讀審美教育有序性，教師實(shí)際教學(xué)過程中，要增加教學(xué)多樣性，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來說，教師可以選擇一個(gè)和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻，可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻，直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會(huì)為學(xué)生帶來視覺上沖擊，增加其對(duì)美好事物關(guān)注度。其次，教師在多媒體教學(xué)完畢后，可依據(jù)本班級(jí)人數(shù)實(shí)際情況，把學(xué)生劃分為4-5個(gè)小組，讓每個(gè)小組給出一個(gè)文學(xué)名著中存在美特質(zhì)，并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，在討論后給出自身見解，加深學(xué)生對(duì)美的印象，也增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著知識(shí)印象，可謂是一舉兩得。例如：教師在進(jìn)行《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí)，教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教師可以選擇一個(gè)具有聲音資源視頻，學(xué)生可以在欣賞激昂音樂同時(shí)，激發(fā)其對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來說，教師可以把祖國(guó)山水地貌進(jìn)行展示，在展示時(shí)，為學(xué)生闡述英雄氣概，領(lǐng)會(huì)《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵，感知不同魅力，感知大自然魅力，體會(huì)大自然孕育出我國(guó)英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后，則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育，教師讓每個(gè)小組學(xué)生針對(duì)視頻存在美的元素，在小組內(nèi)部討論和研究，并在討論后在班級(jí)中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見解，加深學(xué)生對(duì)文學(xué)名著理解。其次，為了保證對(duì)多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要注意增加和學(xué)生交流和探討，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如：教師可以問學(xué)生，最喜歡《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個(gè)人物，這一人物具有怎樣性格特點(diǎn)，你怎么評(píng)價(jià)這一人物等等。最后，為了保證教學(xué)效果，教師在教學(xué)完畢后，要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語言進(jìn)行批評(píng)，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足，完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，提高自身教學(xué)能力，保證語文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。
（三）創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)
高中語文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境外，教師也可以把語文名著教學(xué)知識(shí)和班級(jí)文化聯(lián)系，在班級(jí)中，布置課外文學(xué)名著讀書角，在班級(jí)定時(shí)舉行文學(xué)知識(shí)大賽等等，學(xué)生在感知班級(jí)存在文學(xué)氣息時(shí)，可以熏陶學(xué)生素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力。例如：教師可以在班級(jí)黑板上設(shè)置一個(gè)角落，寫上名著名言名句或者詩(shī)詞，學(xué)生在可課間就會(huì)無意間看到黑板上的詩(shī)句，久而久之，學(xué)生開展對(duì)詩(shī)句和名言名句研究，發(fā)現(xiàn)詩(shī)句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力，教學(xué)除了可以利用班級(jí)文化這一形式對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外，也可以利用一下自習(xí)課，和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)，舉辦名著演講大賽等等，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)，緩解高中生學(xué)習(xí)壓力，在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
三結(jié)語
高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段，高中生在經(jīng)過小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后，具有自己思想和理解能力。但是對(duì)當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段，其不具良好藝術(shù)審美能力。面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合高中新課改教學(xué)要求，教師開始利用語文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)美好事物的感知，在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩(shī)歌詩(shī)句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要樹立全新教育理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高自身教學(xué)和理解能力，利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性，創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
參考文獻(xiàn)
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[高中語文名著閱讀教學(xué)論文]
名著閱讀小論文好篇七
摘要：文學(xué)是源于生活，表達(dá)生活的一種方式，每一部文學(xué)名著都有它特定的歷史背景和寫作環(huán)境。因此，對(duì)于審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)，首先就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)名著自身所特有的魅力，進(jìn)而通過這些文學(xué)名著所表達(dá)的情感和思想來使學(xué)生獲得更高的文學(xué)素養(yǎng)和更加充沛的創(chuàng)作情感。換言之，就是通過高中語文文學(xué)名著的教學(xué)，來提高學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而提升學(xué)生對(duì)于語文文學(xué)名著的理解能力。
關(guān)鍵詞：審美教育；高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)
目前，高中語文課程的教學(xué)過程中，對(duì)于文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分之一，對(duì)于學(xué)生的審美能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此，以審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)來激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的學(xué)習(xí)能力和審美興趣，并且進(jìn)一步令學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)名著語言文字的創(chuàng)作過程和情感的表達(dá)方式，促進(jìn)學(xué)生情感思維的成長(zhǎng)和發(fā)展。
一、創(chuàng)建高中語文文學(xué)名著閱的問題性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的活躍性思維
二、語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
想要在高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)中，不斷地提高學(xué)生的審美能力，就需要在課堂上明確學(xué)生的主體地位。高中語文教師除了具有自身良好的教育觀念和教育能力之外，還需要尊重和理解學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而使得學(xué)生能夠從根本上更加深刻地融入到高中語文文學(xué)名著的學(xué)習(xí)中。除此之外，高中學(xué)生已經(jīng)初步形成了自身的審美觀，他們更加需要的是教師對(duì)于自己審美能力的尊重和認(rèn)可。因此，語文教師在文學(xué)名著閱讀的教學(xué)中只需要起到一個(gè)輔助性的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著閱讀的積累，并且培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己自身的想象力和創(chuàng)造力。另外，在學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的自主學(xué)習(xí)中，可以對(duì)文學(xué)名著中的人物、環(huán)境、語言等進(jìn)行自我理解和總結(jié)，從而更加貼切地把握作品中表達(dá)的情感，而不會(huì)受到其他人或事物的影響來左右自己的想法。學(xué)生通過這種自主學(xué)習(xí)的方式也可以在一定程度上提高自身對(duì)于文學(xué)名著的鑒賞能力，從而獲得更加理想的課堂效果。
三、以培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣為目的，多種教學(xué)方式相融合
總而言之，對(duì)于高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是需要細(xì)細(xì)地品味文學(xué)作品中含蓄的語言美、獨(dú)特的人物美以及豐富的文化美，語文教師自身應(yīng)當(dāng)具備良好的審美意識(shí)，這樣才能夠在閱讀教學(xué)中將審美的觀念傳遞給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的閱讀理解能力和審美能力。除此之外，語文教師還可以通過開展各項(xiàng)文學(xué)名著的審美教育探究和討論等方式，來有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)文學(xué)名著的探究，并且通過這些文學(xué)名著的閱讀和鑒賞，來體會(huì)中華文化的博大精深，提高自身的文化修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
名著閱讀小論文好篇八
一、教材內(nèi)容的理解和分析：
《我的第一本書》是初中語文八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第三課，本單元所選的五篇文章有的是回憶錄，有的是傳記，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感受到人間的關(guān)愛與溫情。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些課文的時(shí)候，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征，還要注意品味含意豐富的語句?！段业牡谝槐緯分v述的是牛漢對(duì)他的第一本書永志不忘，那本書承載著一段感人的故事。即使事過幾十年后，作者走過了迢迢人生征途，飽嘗了世間甘苦，回首往事，依然銘記那“第一本書”，我們結(jié)合時(shí)代背景，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在整體感知課文的基礎(chǔ)上，注重抓著課文中的關(guān)鍵詞句，一起在品味，分享這一筆終生受用的精神財(cái)富。
二、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，做到會(huì)讀，會(huì)寫并理解其含義。
2、通過課文，認(rèn)識(shí)和了解上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國(guó)廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，從而更好地理解作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
（二）過程與方法
1、了解“第一本書”的深刻內(nèi)涵。
2、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事，在復(fù)述中感受生活的困苦和無奈，感受人情的友善，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受作品中蘊(yùn)含的父子之情、同學(xué)之情，以及人與狗的默契和情趣，培養(yǎng)樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度和互助友愛的精神，珍惜今天的幸福生活。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)，有條理地復(fù)述故事。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國(guó)廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，體會(huì)苦難對(duì)于人生的意義。
五、教學(xué)方法：
自主、合作、探究
六、教學(xué)思路：
整體感知---復(fù)述故事---自主閱讀（品味關(guān)鍵詞句）---合作探討閱讀（研讀賞析）----拓展延伸（課后練筆）
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們知道痛苦和磨難造就了偉人，法國(guó)著名的人道主義作家羅曼*羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困.憂慮.孤獨(dú)和辛苦.惟有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)..貝多芬,米開郎琪羅,托爾斯泰正是如此.今天,我們一起來感受一段苦難的生活,學(xué)習(xí)牛漢的一篇隨筆我的第一本書.詩(shī)人牛漢對(duì)自己的第一本書卻永志難忘?，F(xiàn)在,讓我們一起跟隨詩(shī)人牛漢去了解圍繞著第一本書演繹了怎樣的故事，在體味語言特色的基礎(chǔ)上，把握第一本書的深刻含義。(板書課題)
（二）整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。
2、默讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解積累幾個(gè)重點(diǎn)詞語，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
要求：a、交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事發(fā)生的過程。b、讀音準(zhǔn)確，口齒清楚，聲音洪亮。c、語言簡(jiǎn)練生動(dòng)，表達(dá)自然流暢。
3、再次默讀課文，思考下列問題：
（1）、作者在文中，寫一本書僅僅指那課本嗎？明確：否
（2）、想一想，作者在文中寫了自己怎樣的生活？流露出怎樣的情感？
點(diǎn)撥：父子之情，同學(xué)友誼，人與狗的情趣。
（3）、作者是懷著怎樣的感情追憶他的第一本書的呢？
明確：作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。
（4）、探究：討論“我的第一本書”的深層含義。
明確：“我的第一本”不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
（三）研讀與賞析
明確：作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窮困的'，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時(shí)代只要玩起來，什么困苦都會(huì)忘，這就是生命最初的快樂。
明確：沒有課本的喬元貞卻考了第一名，這說明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本書讓父親裝訂完整時(shí)，喬元貞哭著對(duì)“我”說，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書就“是他一生唯一的一本書”了，而“我”后來到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎，還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息’’?在這里，這就促使我們更深入的思考了。總之，作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難進(jìn)行著辛酸的“訴說”，對(duì)苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情，也讓讀者從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考著生活與人生。
明確：這里的“枉”可理解為白白地，無價(jià)值的，無意義地。作者的第一本書意味深長(zhǎng)，它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門，走進(jìn)了知識(shí)的世界，更重要的是，那第一本書里鑲嵌著父親的深情，同學(xué)的友情，童年的樂趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程。它既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書則失去了意義，變得毫無價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過去，即忘本。作者巧妙地運(yùn)用雙關(guān)的修辭，“本”既指第一本國(guó)語教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。
（四）小結(jié)
本文是牛漢的一篇隨筆，作者通過對(duì)他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
（五）拓展延伸
我知道，同學(xué)們?cè)谀銈兂砷L(zhǎng)的過程中有苦，也有樂。（留守學(xué)生,單親家庭的學(xué)生,你們的苦難也許要多一些.）請(qǐng)大家來暢談我們的苦難,讓我們正確認(rèn)識(shí)生活的苦難。
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)中的一筆終身受用的寶貴的精神財(cái)富。我們也不能忘本！
作業(yè)：寫一寫，自己成長(zhǎng)中的苦難
八、教學(xué)反思：
在閱讀教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清寫作思路，理解主要內(nèi)容，特別注意讓學(xué)生在自主閱讀中體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的作用，在合作探究中提深對(duì)課文所展示的生活境況的認(rèn)識(shí)，去想象那個(gè)時(shí)代的苦難，進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于我們?nèi)松囊饬x。
名著閱讀小論文好篇九
一、初中語文綜合閱讀的形式
初中生的心智還不是很成熟，不能理解閱讀和學(xué)習(xí)的重要性，因此要以趣味性來提高學(xué)生的綜合閱讀能力，并注意閱讀形式的多樣化。例如以下幾種閱讀形式：
（一）合作閱讀和獨(dú)立閱讀相結(jié)合。合作閱讀是指學(xué)生在閱讀的過程中與同學(xué)一起討論相關(guān)問題，將自己的想法和見解與同學(xué)進(jìn)行交流，并進(jìn)行討論，通過這個(gè)過程不僅可以提高學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更能使學(xué)生之間互相汲取彼此的想法，共同提高。獨(dú)立閱讀則可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀的過程中產(chǎn)生獨(dú)立的想法，并帶著自己獨(dú)立的思考去繼續(xù)閱讀，從而產(chǎn)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，形成自己的思維模式，形成每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性。
（二）閱讀文本的.改編或引導(dǎo)學(xué)生自己去改寫。很多學(xué)生不喜歡閱讀的主要原因是平面內(nèi)容太枯燥無趣，不能形象的吸引學(xué)生，為了解決平面內(nèi)容的這一缺陷，可以在學(xué)生閱讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生去改編文本，例如一些敘事性的文本，可以改寫成劇本形式的，讓同學(xué)們演繹出來，這樣不僅可以提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的濃厚興趣，讓學(xué)生可以有足夠的成就感和滿足感。
（三）同學(xué)之間推薦閱讀，可以建立閱讀角。同學(xué)之間可以將閱讀過的好書放在圖書角推薦大家閱讀，并一起討論其中的問題，交流讀后感。這樣可以形成整體閱讀的風(fēng)氣，帶動(dòng)不愛閱讀的學(xué)生閱讀，提高學(xué)生閱讀的興趣。
二、如何提高初中生的綜合性閱讀能力
（一）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其愛上閱讀，并有足夠的閱讀積極性。
“興趣和愛好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”，因此要提高學(xué)生綜合性的閱讀能力，首先要做的就是充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生愛上閱讀，能夠自愿積極的去閱讀各種各樣的書籍，涉獵多方面的知識(shí)。對(duì)于學(xué)生來說，僅僅閱讀語文課本上的十幾篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想培養(yǎng)學(xué)生的綜合性閱讀能力，必須使學(xué)生對(duì)閱讀充滿興趣并積極主動(dòng)的閱讀課外書，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.由老師推薦書目。每一篇課文后面都有討論問題，老師可以根據(jù)討論過程中學(xué)生提出來的問題找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，并推薦符合學(xué)生興趣點(diǎn)的書目，或者與所講課文有異曲同工之處的書目，使學(xué)生更能理解作者的風(fēng)格，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
2.將閱讀過程與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。例如朗誦課文、演繹課文、改編課文、講故事等各種各樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅可以引發(fā)學(xué)生的興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。
3.積極表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生說出一些美妙的語句時(shí)，要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生提出自己在閱讀過程中遇到的問題時(shí)要耐心解答，與其他同學(xué)一起討論，并表?yè)P(yáng)提出問題的同學(xué)，讓其他同學(xué)以這位同學(xué)的好學(xué)為榜樣。這樣可以既可以使這位同學(xué)有成就感，又可以激發(fā)其他同學(xué)的閱讀興趣。
（二）從老師做起，重視閱讀。
老師首先要重視學(xué)生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)，做好課堂的延伸工作和課外帶動(dòng)課內(nèi)的工作，指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀方法，讓學(xué)生做好讀書筆記?！肮沤裰型庥袑W(xué)問的人，有成就的人，總是十分重視積累的?！弊鲎x書筆記的過程就是積累的過程，可以做讀書筆記的內(nèi)容很多，可以是名人名言，可以是一些優(yōu)美的語言，可以是自己非常有感想的精彩片段，可以多寫寫自己的讀后感。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一定要注意方法，精讀、略讀、瀏覽三種讀法想結(jié)合，這樣既能保證廣泛閱讀又能保證深入閱讀，充分理解。
（三）舉行各種活動(dòng)，幫助學(xué)生讀好書。
1.把書讀出來。書不能總默默的看，要嘗試讀出來。每天有個(gè)5-10分鐘的讀書練習(xí)，讓同學(xué)們能夠讀出來，讀出來的東西可以是任何內(nèi)容，自己閱讀的東西、新聞、故事或者名人名言，讀出來的東西既聯(lián)系大家的表達(dá)，又能將知識(shí)分享，還可以對(duì)不愛閱讀的同學(xué)起到激勵(lì)作用。
2.舉辦各種賽事。可以舉辦各種各樣的比賽，例如演講比賽、辯論賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、閱讀速度比賽以及知識(shí)競(jìng)賽等。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求勝欲，也可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生在閱讀過程中全方面發(fā)展。
3.開辦展覽會(huì)。開辦學(xué)生自己的展覽會(huì)，展覽的內(nèi)容包括剪貼本和摘抄本。這樣的活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒁庵R(shí)的積累，收集報(bào)紙、雜志或其他閱讀材料上的內(nèi)容并收集下來，開闊學(xué)生的視野。初中生綜合性閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力有很大的影響，“以閱讀為本，以學(xué)生自讀為本”的閱讀教學(xué)模式，能夠真正培養(yǎng)學(xué)生綜合性閱讀能力，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
名著閱讀小論文好篇十
1.《約翰克里斯朵夫》[法國(guó)]
2.《福爾摩斯探案集》[英國(guó)]
3.《隨筆集》[法國(guó)]
4.《昆蟲記》[法國(guó)]
5.《格列佛游記》[英國(guó)]
6.《海底兩萬里》[法國(guó)]
7.《神秘島》[法國(guó)]
8.《銀河帝國(guó)》[美國(guó)]
9.《羊脂球》[法國(guó)]
10.《套中人》[俄國(guó)]
11.《麥琪的禮物》[美國(guó)]
12.《秘密花園》[美國(guó)]
13.《金銀島》[英國(guó)]
14.《大衛(wèi)科波菲爾》[英國(guó)]
15.《復(fù)活》[俄國(guó)]
16.《變形記》[奧地利]
17.《瓦爾登湖》[美國(guó)]
18.《熱愛生命》[美國(guó)]
讀書的方法和技巧
1、讀書不二法
一段時(shí)間內(nèi)專心致志地只讀一本書。清朝政治家曾國(guó)藩就是這樣讀書的：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之書集，不當(dāng)東翻西閱?！边@種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的讀書人。
2、波浪漸進(jìn)法
一次讀一本書，但不強(qiáng)求一氣呵成，可以過一段時(shí)間再讀。一部《昭明文選》，毛澤東上學(xué)時(shí)讀過，上世紀(jì)五十年代讀過，上世紀(jì)六十年代讀過，到了七十年代還讀了好幾次。時(shí)間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時(shí)，不妨采取這種方法。
3、字斟句酌法
此法講究讀書要一字一句，細(xì)細(xì)品讀。好的作品信息量大，含金量高，大段速讀難免消化不良，必須邊讀邊思考。散文家秦牧，讀書先是“鯨吞“，大體看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反芻一樣，仔細(xì)研究品味。用眼睛來讀書只有眼見，用心去讀書才有心得。字斟句酌法特別適合讀經(jīng)典。
4、精華提煉法
對(duì)于一些作品，不僅要精讀，還要總結(jié)歸納，提煉出其中的精華。歷史學(xué)家吳晗就特別擅長(zhǎng)做讀書卡片。他讀書時(shí)，見到有用的句子就抄在一張卡片上。他讀了幾十年書，做了幾十萬張卡片。讀完一本書，如果真能夠提煉出幾句有用的話來，就算沒有白讀。
讀書的注意事項(xiàng)
1、眼到
所謂的眼到，就是要把目光聚焦在書的內(nèi)容上，速度平緩的瀏覽文字。建議大家在讀書的時(shí)候，都坐在書桌旁，將書好好的放在桌上，然后開始閱讀。有些同學(xué)有躺在床上閱讀的習(xí)慣，雖然這種方式很舒服，可是很容易就在閱讀時(shí)發(fā)困，一犯困，眼睛的注意力就沒辦法集中在書本上了。
2、手到
讀書記筆記是十分有必要的，學(xué)校的讀書月活動(dòng)也倡導(dǎo)同學(xué)們讀書記筆記。記錄下書中的重點(diǎn)和自己喜歡的部分，閱讀的內(nèi)容就不容易被遺忘，因此手動(dòng)也是閱讀的重中之重。
3、心到
心到是對(duì)閱讀內(nèi)容的一種精神感悟的方法，用心慢慢的去回憶書中的內(nèi)容，再記下自己此刻的感受，對(duì)書本內(nèi)容不僅是加深記憶的過程，也是一次對(duì)自己精神的洗禮哦!
名著閱讀小論文好篇十一
今天我在教室電腦上看了一則故事。名字叫《誰動(dòng)了我的奶酪》。
故事講的是兩個(gè)小老鼠和兩個(gè)小矮人為尋找自己喜愛吃的奶酪而去奔波的事。
兩只小老鼠由于頭腦簡(jiǎn)單，它們會(huì)隨著事情的變化而變化。當(dāng)它們看到自己喜愛的奶酪突然不見時(shí)，不會(huì)驚慌失措，而是很快采取措施繼續(xù)尋找新的奶酪。沒有思毫的猶豫！突來的改變對(duì)它們而言早已成為習(xí)慣，要做的只是繼續(xù)。
而兩個(gè)小矮人則恰恰相反，在這里我分別叫他們?yōu)閍和b。在他們找到一大堆的奶酪時(shí)，心情愉悅、為之喝彩！從此他們覺得這輩子不用再愁了！可以就這些奶酪而安享晚年了！所以整天沉溺于幸福當(dāng)中！然而他們卻沒有發(fā)現(xiàn)身邊的事每天都在發(fā)生著改變，很多細(xì)微的變化在他們的眼里根本就觀查不到?？僧?dāng)突然一天發(fā)覺自己的奶酪被拿走時(shí)，心情一下子跌落到了極點(diǎn)、不知所措，甚至都不敢相信眼前所發(fā)生的一切，希望只是幻覺或看花了眼......這還只是開始！更可憐的是他們竟然想留在原地，說這不是他們的錯(cuò)！是誰把奶酪給他們拿走了應(yīng)該還回來?？梢惶靸商?....過去了，他們靠著殘留的那一點(diǎn)兒奶酪，身體變得越來越虛弱。
直到這時(shí)其中a才發(fā)現(xiàn)這樣做是錯(cuò)的。他覺得奶酪不見了，在原地守候是沒用的，要相信事實(shí)，只有重新振作起來改變自己，去尋找新的奶酪，這樣才會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)；否則那只能是坐以待斃！后來他通過實(shí)際行動(dòng)證明了這樣的想法是正確的，重新又找到了新的.奶酪。而b開始也還是不贊同他的觀點(diǎn)，堅(jiān)持認(rèn)為自己原有的想法。還好最先邁出困境的a在尋找的過程中有想到他的同伴，在一路上都有做了記號(hào)！他說只要b能邁出第一步就能跟著記號(hào)沿路找到他！也就找到了新的奶酪！果不其然b在堅(jiān)持不住的情況下邁出了他沉重的第一步，令他欣喜的是他看到了a做的記號(hào)！并沿著這條路一直下去找到了a和他所渴求已久的奶酪......
整個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)。讓我知道，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)你身邊的環(huán)境或某一件事情發(fā)生改變時(shí)，你也必須得跟著改變，有些東西不是我們很輕易就能控制的，那發(fā)生了變化，我們也得隨之而變化，否則我們就得被淘汰。試想一下，全世界的人都在不斷的進(jìn)步，而你卻停留在原地，不去學(xué)習(xí)，也不去改變，那到最后被淘汰的一定是你。
當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有那么多的窮人和找不到工作的人，就是因?yàn)樗麄儧]有跟上社會(huì)進(jìn)步的節(jié)奏，甚至有些人他根本就不想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。隨遇而安成了他們的首選，有了一點(diǎn)錢或生活稍稍有些著落，就覺得這已經(jīng)不錯(cuò)了。特別是那些做生意賺了點(diǎn)小錢的人們，覺得這已經(jīng)夠了，老早就想安定享福，停止了前進(jìn)?？僧?dāng)突然一天發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)了的時(shí)候，這一切又得重新再來，生活的壓力會(huì)讓他們?cè)俅谓^望甚至是窒息！
在這個(gè)世上突發(fā)的事件太多了！我們不管做任何事都要做好最壞的打算。人的心理是經(jīng)不起再三的打擊的。為了避免這樣的情況再次發(fā)生、重蹈覆轍，就得時(shí)刻觀查自己身邊的一切細(xì)微變化，生活在這個(gè)世上很現(xiàn)實(shí)也很殘酷，沒有誰能料到今天或明天會(huì)發(fā)生什么！也沒有誰能控制這一切！我們要做的就是不斷提醒自己，讓自己時(shí)刻擁有清醒的頭腦，跟進(jìn)社會(huì)的變化而變化才會(huì)有生存的可能。
就像那兩只小老鼠一樣，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的奶酪不見的時(shí)候，不會(huì)想太多，認(rèn)為這是很正常的事！繼續(xù)再找就一定能夠找到。而那兩個(gè)a和b卻把整件事都想得太復(fù)雜化了，以致于浪費(fèi)了太多的時(shí)間才獲得重生！
其實(shí)人類的生活就像一面鏡子，時(shí)刻都在反映著每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多細(xì)微的變化我們是可以發(fā)現(xiàn)的，只要你留心！遇到事情也不要太把它復(fù)雜化，跟那兩只小老鼠學(xué)習(xí)，想簡(jiǎn)單點(diǎn)或許這些事會(huì)變得很容易。相信每個(gè)人都不甘落后，在這個(gè)飛速前進(jìn)的社會(huì)里也只有每個(gè)人都行動(dòng)起來，不斷的改變自己，讓自己越來越有文化、越來越有前瞻、越來越有主見，這樣才不會(huì)讓自己被突發(fā)的事情而搞得不知所措！相信你也會(huì)像那兩只小老鼠一樣應(yīng)付自如，即使是天大的事情踏了下來你也不會(huì)有多大感覺的。
名著閱讀小論文好篇十二
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
名著閱讀小論文好篇十三
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細(xì)致地了解了本書的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感?！侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始，雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來自于這樣一件事實(shí)：18，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)---生活。
名著閱讀小論文好篇十四
“讀文學(xué)名著,做書香少年”倡議書親愛的少先隊(duì)員們：
大家好!我們中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，古老的四大發(fā)明引領(lǐng)我們走上了現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路，積淀的長(zhǎng)江水養(yǎng)育大批優(yōu)秀的中華兒女!年少的周恩來從小就立下了為中華之崛起而努力讀書的遠(yuǎn)大志向。今天，我們要以少年周恩來為榜樣，與書籍為友，暢飲知識(shí)的瓊漿，以讀書為樂，共建美好的書香校園。
莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?BR> 我說：“知識(shí)就是財(cái)富，書籍，就是靈魂的鑄造者。”
我校的小學(xué)生課外閱讀計(jì)劃為我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的讀書氛圍，使我們的校園溢滿書香。書成了我們精神的支柱，最好的朋友。不讀書，不知道窗外的精彩;不讀書，不知道世界的寬廣;不讀書，不知道知識(shí)的力量。讀書使我們的生活更豐富，讀書使我們的思想更成熟。為此，我校少先隊(duì)大隊(duì)部特向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、讀好本年級(jí)的推薦書目
許多同學(xué)都訂閱了這套書，那我們要做的是每天認(rèn)真閱讀至少30分鐘以上;“三日不讀書，面目可憎，言語無味。”只要是可以讀書的時(shí)間和點(diǎn)滴的機(jī)會(huì)，大家都應(yīng)該行動(dòng)起來，利用好每一分種的讀書時(shí)間。
二、分享大家喜愛的內(nèi)容
積極參加這次活動(dòng)，與眾人分享讀書之樂。從現(xiàn)在開始，每個(gè)同學(xué)都帶上這套書，看一看哪個(gè)班級(jí)的最快，藏書最豐富。
三、珍愛每一本書
不論是自己訂閱的書還是圖書角的書，我們都應(yīng)該愛惜，愛書的人才是會(huì)讀書的人。我們要做到拿放書本輕輕，翻看書籍小心，歸還書本要及時(shí)。
四、堅(jiān)持寫讀書筆記，撰寫讀書體會(huì)，交流讀書經(jīng)驗(yàn)。
五、動(dòng)員家人一起閱讀，讓讀書成為生活食糧。
“春眠不覺曉，處處聞書香”。同學(xué)們，讓我們點(diǎn)燃讀書的熱情，在書海中揚(yáng)帆，在書海中成長(zhǎng)!愿天下無盡書，化作生生世世伴，伴你，伴我，伴我們生生世世!
倡議人：
20xx年x月x日
名著閱讀小論文好篇十五
文段一：鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)撣不得。
魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕撸仡^指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。
文段二：（《智取生辰綱》中跟楊志有關(guān)，具體內(nèi)容說的是楊志本不敢吃，但見別人吃了，也就吃了……）
18．以上兩個(gè)片段選自（作者）的`（書名）。
19．說出魯達(dá)的一個(gè)性格特點(diǎn)；根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)概括小說中魯達(dá)或楊志的任意一段經(jīng)歷。
答：
18．施耐庵《水滸傳》19．疾惡如仇魯達(dá)在酒店喝酒的時(shí)候，遇到被鄭屠強(qiáng)騙的金翠蓮，便去替金翠蓮報(bào)仇，最終三拳打死了鄭屠。
名著閱讀小論文好篇十六
讀名著閱讀有感要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀名著閱讀有感樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀名著閱讀有感(精品10篇)】，供你選擇借鑒。
《安徒生童話》讀書筆記爸爸媽媽常說丹麥有一個(gè)了不起的大作家，他為我們留下了許多婦孺皆知的作品，人們特別喜歡他，尤其是小朋友更喜歡他。我常想他真有這么令人著迷嗎，有機(jī)會(huì)我一定要讀一讀他的作品。今天，我終于讀完了安徒生童話，這本書寫得真好。
從這本書里我認(rèn)識(shí)了善良的王子、美麗的小公主、漂亮的人魚公主、惡毒的女巫、能唱出最動(dòng)聽的歌聲的黃鸝、可憐的花王后、拇指姑娘和喜歡挑剔的蝴蝶先生……每一個(gè)人，每一件物品都有一個(gè)動(dòng)人的故事。故事里的人物讓知道了什么叫善，什么叫愛，什么是我們應(yīng)該做的，什么是我們不該做的。從此，我變得勤勞了，勇敢了，更愛我的爸媽了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一顆正直善良的心，什么都不用怕。
我最喜歡美人魚的故事。美人魚公主救了掉在海里的王子，但卻被一位美麗的公主奪去了功勞，失去了他愛的王子。為了能見到王子，她讓巫婆占有了她響亮的喉嚨，才把尾巴變成了人類的腿，但最終，美人魚還是變?yōu)榕菽w向藍(lán)天。這是多么可愛的小美人魚啊，我喜歡她的善良。聽說，她的銅像在上海世博會(huì)上曾訪問過我們中國(guó)呢，可惜我沒有親眼見一下。
還有那只為人帶來歡樂的黃鸝鳥，我也常想要是能養(yǎng)一只這樣的鳥該多好啊，放在家里可以為我們帶來快樂。黃鸝第一次給皇帝唱歌時(shí)，得到了皇帝的眼淚，認(rèn)為眼淚是對(duì)她最好的禮物，因?yàn)榛实鄄唤o她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，沒了她的歌聲，正當(dāng)面臨死亡之時(shí)，黃鸝救了他。這使我想到我也可以像黃鸝鳥一樣，用我的鋼琴為大家獻(xiàn)出美麗動(dòng)聽的聲音，讓大家快樂。
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
史記作為中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中，我被西楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概所折服。
剛開始項(xiàng)羽學(xué)習(xí)識(shí)字和學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢都沒學(xué)成，但項(xiàng)羽力能扛鼎，氣壓萬夫，才氣過人。年青時(shí)他的志向便極為遠(yuǎn)大，之后還有代替秦始皇的信念。項(xiàng)羽的武勇古今無雙，他是中華數(shù)千年來最為勇猛的武將，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無二”的評(píng)價(jià)。
秦朝統(tǒng)治十分殘暴，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁看到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民被施加暴政，心里憤憤不平，下定決心要解放農(nóng)民，為讓他們過上幸福的生活而上了戰(zhàn)場(chǎng)。公元前2，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次施展他過人的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。
秦二世二年，項(xiàng)梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項(xiàng)羽和劉邦也率軍攻占城陽，略地至雍丘，與秦三川郡守李由激戰(zhàn)，項(xiàng)羽以一人之力于萬軍之中斬殺李由，秦軍大敗。
項(xiàng)羽渡過漳河準(zhǔn)備滅秦時(shí)已威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯，百姓們歸順于他，他將八千人的軍隊(duì)壯大到了四十萬人，然后以勢(shì)如破竹之勢(shì)，簡(jiǎn)便取得了反秦之戰(zhàn)的勝利。
多么勇猛的項(xiàng)羽啊！三年滅秦之舉，連史記司馬遷都無比佩服。中國(guó)文學(xué)名著讓我明白了許多道理，讀書就要讀好書，異常是要品讀咱們中國(guó)的文學(xué)名著，既能夠增長(zhǎng)見識(shí)，還能夠知曉中國(guó)的歷史是如何發(fā)展的。
《與拉瑪相會(huì)》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎(jiǎng)與星云獎(jiǎng)。
整個(gè)故事并不復(fù)雜，一艘外來人工飛船進(jìn)入太陽系，牛頓船長(zhǎng)和他的努力號(hào)被派去調(diào)查，解決了一個(gè)核彈危機(jī)后，各自返航，皆大歡喜。
故事精妙的在于對(duì)拉瑪飛船內(nèi)部的描寫，尤其在不知何故整個(gè)飛船系統(tǒng)啟動(dòng)后，兩天之內(nèi)從毫無生命的一鍋有機(jī)湯進(jìn)化出微生物，藻類，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級(jí)到高級(jí)不斷出現(xiàn)的生物機(jī)器人。
由于故事背景中，人類已經(jīng)成功移民到太陽系的其他星球，從離太陽最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個(gè)成員的聯(lián)合行星u.p.。因此，一艘外來飛船并未對(duì)整個(gè)人類社會(huì)形成如其他科幻小說中描寫的，極為激烈的社會(huì)震動(dòng)與變革，作者也未著筆于此。
唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會(huì)變軌成為太陽行星，繼而控制整個(gè)太陽系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長(zhǎng)考慮半天后，同意了手下羅德里格的計(jì)劃，沉默了核彈。
從道德或者邏輯上，對(duì)這種只有未來的人才能判斷的事都無法給出一個(gè)準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長(zhǎng)選擇像庫(kù)克船長(zhǎng)那樣溫和的對(duì)待手下人以及新大陸上敵對(duì)的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對(duì)拉瑪?shù)拇輾袆?dòng)。船長(zhǎng)的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機(jī)器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究?jī)r(jià)值，使得他偏向了這邊，而水星無視行星聯(lián)盟私下行動(dòng)產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動(dòng)作用。
最終，拉瑪從太陽中汲取了能源之后，毫不留戀的離開了太陽系，離開了被它的到來擾得是非橫行的人類，頗為有趣，我非為汝而來，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：
這倒是個(gè)很冷的笑話，人類在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對(duì)天空和自然的謙卑，對(duì)世界萬物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對(duì)毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會(huì)到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運(yùn)作的規(guī)則，這時(shí)候區(qū)區(qū)人類之間的爭(zhēng)斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭(zhēng)何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無與倫比，唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。
讀完《呼嘯山莊》，合上書本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到快樂的。
對(duì)于希刺克厲夫，到底是應(yīng)該懷著一顆怎樣的心來讀他呢?是可憐，可惡，還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最后也要離他而去。我覺得，造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無人情味的環(huán)境有很大關(guān)系?？蓯旱氖钱?dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí)，他去對(duì)周圍的人開展一連串的報(bào)復(fù)，令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯?，甚至無辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無休止的復(fù)仇中來，成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具?？蓺獾氖窍４炭藚柗?qū)ψ约旱挠H生兒子也沒有盡到一絲做父親的責(zé)任。他只是把小林惇當(dāng)成自己豢養(yǎng)的小獸，得到了畫眉山莊之后，他愛的人或許只有他自己，又或許，他連自己也不愛。他的一生，只是活在無休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來的只有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂終于不再孤獨(dú)，而在黑夜的曠野上，山巖下散步。
作為小說的女主人公，在凱瑟琳的身上，我看到了她的躊躇和瘋狂。面對(duì)希刺克厲夫和埃德加，究竟是選擇帶給她無盡快樂和煩惱的他?還是選擇文雅沉靜的他?我覺得凱瑟琳最終的選擇是對(duì)的，希刺克厲夫的性格過于陰險(xiǎn)冷酷，他極強(qiáng)的自尊心下面掩蓋的是可怕的自卑。他不容許任何人和他分享凱瑟琳。但是，凱瑟琳不屬于任何人，她是一個(gè)完完整整屬于自己的人。所以，希刺克厲夫和凱瑟琳悲劇的結(jié)尾像一杯烈酒，而埃德加則更像一杯醇厚的茶。他的性格要平和許多，我覺得只有他才能包容凱瑟琳飛揚(yáng)跋扈的性格，而且，他們倆的社會(huì)地位，所接觸的人和事、對(duì)事物的看法都有很多相同的地方。只有這樣，愛情才能走得更遠(yuǎn)。
凱蒂在埃德加的呵護(hù)下健康的成長(zhǎng)，在她的身上，同樣具有凱瑟琳那種敢愛敢恨、反壓迫、爭(zhēng)幸福的精神，她是一只自由不羈的野馬。敢于追逐自己想要的幸福，喜愛林惇，她就想盡一切辦法和他見面、通信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)膽小懦弱、永遠(yuǎn)寄生在父親的溫室中的林惇并不適合她時(shí)，便勇敢的放手。她小小年紀(jì)便遭遇那么多的變故：父親離世、被迫嫁給林惇。畫眉山莊也被希刺克厲夫搶走，隨后林惇也死去，但這些遭遇并沒有將她打垮，她仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活著，認(rèn)真過好每一天。最后，她和質(zhì)樸善良的哈里頓幸福地生活在一起。
故事在女仆的回憶中開始，又在回憶中落下帷幕。只要我們樂觀堅(jiān)強(qiáng)的過好每一天，相信每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)幸?？鞓返慕Y(jié)局。
《東周列國(guó)志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢?答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說，游說于列國(guó)之間。因?yàn)檫€沒掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來了精神。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
傳奇是怎樣煉成的?答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時(shí)間都用來練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關(guān)不起來，一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來：好累，不想學(xué)了!于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵(lì)我的書!
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫忙我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自我生活的成功者。它讓我在能看清來路的同時(shí)，更清楚自我在應(yīng)對(duì)怎樣的未來。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書經(jīng)過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自我是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝恳惶斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?BR> 卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！笨突徽Z道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自我呢？別人做的不好時(shí)，是否自我做的就完美無暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自我也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每一天擠公交車別人不細(xì)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每一天走在路上別人不細(xì)心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自我？我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自我的話，結(jié)果定會(huì)截然不一樣的。站在別人的角度審視自我是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。僅有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們僅有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
卡耐基先生說：“一個(gè)人的成功，僅有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的本事。”所以，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的本事。
此刻，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自我，修正自我的一面鏡子。我期望年輕的朋友們有時(shí)間的話去看一看，那會(huì)使你同樣受益匪淺。
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛》。
《簡(jiǎn)愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引mm，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn)，我認(rèn)同王小波的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個(gè)意義上來講，他們是我語言的老師。
對(duì)于《簡(jiǎn)愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個(gè)說法，就是《簡(jiǎn)愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?BR> 比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
提起古詩(shī)，你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是，要寫一首詩(shī)，就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩(shī)來。你雖然會(huì)背古詩(shī)，但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。
這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?其中，“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而，又有誰知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說，王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，寫好后他覺得“到”不如“過”好，就改為“過”;后來，又覺得“過”不如“送”表達(dá)得更好，就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”，但是，他覺得都不滿意，最后才改為“綠”。經(jīng)過他的反復(fù)修改，這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī)，被人們千古傳誦。
讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中，每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧，要寫出一手好字，不僅需要我們反復(fù)地練習(xí)，尤其需要我們用心地去思考，就象王安石改詩(shī)一樣，只有反復(fù)推敲，仔細(xì)琢磨才能寫出好字來。
同時(shí)，讀了這首詩(shī)，了解了這首詩(shī)背后的故事后，我也明白了這樣一個(gè)道理：要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去，半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
《昆蟲記》的英文名稱是《therecordsaboutinsects》，是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，透過這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)單詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出味道，讀出感想，必須能夠知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好，堅(jiān)信自己的潛質(zhì)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧！雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情！
名著閱讀小論文好篇十七
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說”亂世出英雄”,于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆“蜀亡”
遙想三國(guó)，最可悲的莫過于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì)，常被劉備的“仁”推得一干二凈。所以，劉備的“仁”為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論“五虎”
三國(guó)可以說是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有“武圣”的美稱。他義薄云天，“溫酒斬華雄”、“單刀赴會(huì)”等，可謂是五虎之最。
再說張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)!他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖說已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老!
俗話說得好：百聞不如一見。
名著閱讀小論文好篇十八
漫長(zhǎng)的假期要用讀書。利用這個(gè)暑假，我還閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。
書中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧！他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。
《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)。《駱駝祥子》也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無奈。描寫非?？谡Z化。
我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄！”
名著閱讀小論文好篇十九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
看到《我與名著》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了。
中國(guó)。
四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，這都是中華文化的瑰寶。當(dāng)然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話。”我們從讀書中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴(yán)肅的歷史。
精神。
從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈從魯迅的文章中學(xué)到批判。
精神。
從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩(shī)有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。
思想。
需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對(duì)古今中外的名著時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機(jī)會(huì)，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。對(duì)于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？請(qǐng)記住印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f的話：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。”
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對(duì)我們的好處就會(huì)更多，我們的進(jìn)步也會(huì)更快。我國(guó)的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會(huì)了我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對(duì)我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠(chéng)心相待；老師傳授的知識(shí)要用心溫習(xí)。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習(xí)的方法，做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)然，我喜歡《論語》這本書，因?yàn)樗粌H把我?guī)У搅撕棋闹R(shí)海洋和古代文化當(dāng)中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。
在《論語》中，子游說的一句話對(duì)我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《論語》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對(duì)各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn)，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對(duì)于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾?，人生短暫，不可荒廢，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對(duì)于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當(dāng)下社會(huì)和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著閱讀小論文好篇二十
大家想必都聽說過“合久必分，分久必合?！钡摹度龂?guó)演義》吧!
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀粲明珠。它描寫了東漢末年三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。全書一百二十余回，回回曲折迷離，引人入勝。其中那一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，無不讓人沉醉其中，那一個(gè)個(gè)雕刻得栩栩如生的人物，更讓人有和這些英雄結(jié)交的念頭。
更重要的是讀《三國(guó)演義》讓我明白了一個(gè)道理：不能因小失大!書中的劉備因?yàn)閷O權(quán)殺了自己的二弟關(guān)羽，就一賭氣率領(lǐng)蜀軍攻打東吳，又不慎被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。自那一仗后，蜀國(guó)就開始走下坡路了，乃至滅亡。本來蜀國(guó)兵多將廣，人才濟(jì)濟(jì)糧食充足，是三國(guó)中最有希望統(tǒng)一中原的國(guó)家。但因?yàn)閯涞囊蛐∈Т?，一切都變了?BR> 劉備的過失恰恰應(yīng)證了那名話：“圣人千慮必有一失;愚人千慮，必有一得?！蹦呐挛覀冏霾涣耸ト耍敲次覀兙妥鲇奕?，事事考慮周到且小心，就會(huì)取得成功。
所以說，做人要胸懷大志，有時(shí)更要放棄眼前的小利益，去追求更具價(jià)值的東西。
作為青少年，我們更應(yīng)明白這個(gè)道理，否則，就會(huì)失去我們的大好前程。汶川大地震中的小英雄——雷某某，備受人們矚目?？伤蛐∈Т?，受外界的不良誘惑放棄了自己的前程而踏上了違法犯罪的道路。
正所謂：“千里之堤毀于蟻穴?！蔽覀冃量嘈藿ǖ拇蟮蹋^不能因小小的螻蟻而毀滅，讓自己的辛苦付諸東流。所以，我們要明白：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下?！睆默F(xiàn)在做起，以不因小失大為鑰匙，打開那扇成功的大門。
因此，我們要做到能屈能伸，還要謹(jǐn)慎。不能像劉備那樣因小失大，而應(yīng)該忍人之所不能忍，方能為人所不能為，才能成就偉業(yè)。
名著閱讀小論文好篇二十一
親愛的同學(xué)們：
書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是打開智慧大門的鑰匙。讀書能開拓眼界、充實(shí)頭腦，更能愉悅身心、修身養(yǎng)性。讀一本好書，就像是和許多高尚的人在談話。讀的.好書多了，就會(huì)在無形的熏陶中提升自己，變得成熟、睿智。
文學(xué)名著是人類知識(shí)長(zhǎng)河中一顆璀璨的明星，無論時(shí)間多么久遠(yuǎn)，那些經(jīng)典之作都能穿越歷史的塵埃大放光彩。閱讀文學(xué)名著，對(duì)我們學(xué)習(xí)語文、感受生活，領(lǐng)悟人生都大有裨益。讀書破萬卷，下筆如有神。讀的文學(xué)名著多了，閱讀能力提升了，寫作水平自然也就提高了。而文學(xué)名著對(duì)人的滋養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
因此，我們要閱讀文學(xué)名著，制定閱讀計(jì)劃：
1、每天堅(jiān)持讀書半小時(shí)；
2、做好摘抄和積累；
3、常寫讀書筆記和讀書心得。
最后，我們根據(jù)本校圖書館藏書情況，給同學(xué)們列出了推薦閱讀書目。愿同學(xué)們?cè)谶@些優(yōu)秀書籍的滋養(yǎng)下，健康茁壯成長(zhǎng)。
渭南初級(jí)中學(xué)語文組