心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富,可以幫助我們更深入地認(rèn)識(shí)自己和他人。寫心得體會(huì)時(shí),可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的核心思想和觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家的寫作提供一些啟發(fā)和參考。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇一
近年來(lái),中國(guó)政府在新疆地區(qū)大力推動(dòng)法治建設(shè),通過(guò)加強(qiáng)法制宣傳教育、完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)等方式,不斷提高社會(huì)治理水平,保障人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)穩(wěn)定。在親身參與新疆法治建設(shè)的過(guò)程中,我有一些個(gè)人體會(huì)和感悟,下面就我在新疆法治建設(shè)中的心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先,法治是社會(huì)穩(wěn)定的基石。在過(guò)去,由于新疆地區(qū)存在一些民族矛盾,社會(huì)穩(wěn)定面臨很大的挑戰(zhàn)。但是,隨著法治理念的普及和法制建設(shè)的推進(jìn),社會(huì)秩序得到有效維護(hù)。法治建設(shè)將各個(gè)群體的權(quán)益固定在法律之中,使得每個(gè)人都能夠依法行事、享受法律保護(hù)。這為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的環(huán)境,讓人們更加安定和諧地生活。
其次,法治建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。法治只有在全社會(huì)的共同參與下才能發(fā)揮最大的效果。法律是公民的底線,是社會(huì)公平正義的保障。在新疆地區(qū),政府積極開展普法宣傳和法律援助工作,提高了人民群眾的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。同時(shí),各個(gè)社會(huì)組織、企事業(yè)單位也積極參與到法治建設(shè)中,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。只有全社會(huì)共同參與,才能夠形成法治建設(shè)的合力。
再次,法治需要嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法。法治不僅僅是依靠法律的規(guī)范,還需要執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法和司法機(jī)關(guān)的公正司法。在新疆地區(qū),當(dāng)?shù)卣恢奔訌?qiáng)執(zhí)法力量建設(shè),提高執(zhí)法效能,嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動(dòng)。司法機(jī)關(guān)履行了公正司法的職責(zé),加強(qiáng)對(duì)各類案件的審判和裁決,維護(hù)了社會(huì)公平正義。法律的實(shí)施離不開執(zhí)法和司法的有力支持,只有執(zhí)法和司法的嚴(yán)肅性才能給予人民群眾更多的信任和依靠。
最后,法治建設(shè)需要兼顧和諧發(fā)展。在法治建設(shè)中,重要的是要做到統(tǒng)籌兼顧,兼顧各方利益,兼顧人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)的和諧發(fā)展。新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問(wèn)題亟待解決,法治建設(shè)也需要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,使法治建設(shè)能夠更好地服務(wù)于人民群眾的利益。只有在兼顧和諧發(fā)展的前提下,才能夠更好地推進(jìn)法治建設(shè)。
總而言之,法治新疆建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)我個(gè)人的參與,我深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要作用。只有加強(qiáng)法律宣傳教育、完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè),才能夠?qū)崿F(xiàn)法治在新疆地區(qū)的全面建設(shè)和發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮和人民群眾的福祉。我將繼續(xù)關(guān)注和參與新疆法治建設(shè),為法治事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇二
法治建設(shè)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,對(duì)于保障公民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要意義。履行推進(jìn)法治建設(shè)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任,也是每個(gè)公民應(yīng)追求的目標(biāo)。在實(shí)踐中,我積極參與法治教育,并深入思考和體會(huì)了履行推進(jìn)法治建設(shè)的重要性。
第二段:法治觀念的形成和培養(yǎng)
法治建設(shè)需要良好的法治觀念作為基礎(chǔ)。我的法治觀念形成主要得益于法治教育的培養(yǎng)。在學(xué)校、社會(huì)和家庭中,我接受了大量的法律知識(shí)和教育,認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)的規(guī)范,是人民的保障,更是我自己的底線。這些教育不僅讓我明白了法律的重要性,還培養(yǎng)了我遵守法律的意識(shí)和能力。
第三段:履行推進(jìn)法治建設(shè)的具體實(shí)踐
作為一名學(xué)生,我積極參與了學(xué)校組織的法治活動(dòng),如參加模擬法庭、法治知識(shí)競(jìng)賽等。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),我更深刻地理解了法律,了解了司法程序和法律運(yùn)作的流程,更加明確了自己在法治建設(shè)中的責(zé)任和使命。比如在模擬法庭中,我扮演過(guò)法官角色,體驗(yàn)了依法行事、公正判斷的重要性,也體會(huì)到了裁判員對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用。
第四段:法治建設(shè)中的難點(diǎn)與挑戰(zhàn)
推進(jìn)法治建設(shè)仍然面臨著一些難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。首先是法治觀念的培養(yǎng)需要時(shí)間和深入。目前,部分人民群眾對(duì)法律的認(rèn)知水平還不高,法治意識(shí)較為薄弱。其次,法治的實(shí)施需要配套措施和制度的健全。法治建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,建立一個(gè)良好的法治體系需要各個(gè)方面的努力和改進(jìn)。最后,執(zhí)法環(huán)節(jié)的規(guī)范和公正性也是推進(jìn)法治建設(shè)的難點(diǎn)之一。在實(shí)踐中,我們要不斷強(qiáng)化法治理念,加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法過(guò)程的監(jiān)督和保證,確保法律在各個(gè)環(huán)節(jié)得到全面貫徹和執(zhí)行。
第五段:總結(jié)與建議
推進(jìn)法治建設(shè)是長(zhǎng)期的任務(wù),需要整個(gè)社會(huì)共同努力。作為公民,我們應(yīng)該有自覺(jué)遵守法律、守護(hù)法治的意識(shí);作為學(xué)生,我們應(yīng)該加強(qiáng)法治教育,提高法律意識(shí),培養(yǎng)遵守法律的習(xí)慣。同時(shí),政府、學(xué)校和社會(huì)各界也應(yīng)加大對(duì)法治建設(shè)的投入,提高法治水平,為公民提供更好的法治環(huán)境和服務(wù)。只有通過(guò)共同的努力,才能夠在全社會(huì)形成法治的共識(shí)和合力,推進(jìn)法治建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
通過(guò)參與法治教育和實(shí)踐,我明白了法治建設(shè)對(duì)于社會(huì)的重要性,也加深了我對(duì)法治觀念的認(rèn)知。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí)和提高自己,積極履行推進(jìn)法治建設(shè)的義務(wù),為構(gòu)建法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇三
不久前,中共中央印發(fā)《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要(—2025年)》,強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)治理法治化,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是依法有效化解社會(huì)矛盾糾紛。落實(shí)這一重要要求,需要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,努力將矛盾糾紛化解在基層。
化解矛盾糾紛是社會(huì)治理的重要內(nèi)容。公正高效化解矛盾、定分止?fàn)?,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,也是法治社會(huì)建設(shè)的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,堅(jiān)持和完善新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。近年來(lái),從各地踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的情況來(lái)看,完善各項(xiàng)體制機(jī)制化解社會(huì)矛盾糾紛,培育全社會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境,是推進(jìn)社會(huì)治理法治化的重要途徑。例如,多地完善公共法律服務(wù)體系,在基層信訪接待大廳、公共法律服務(wù)中心、綜治中心等場(chǎng)所設(shè)立矛盾糾紛化解處理中心,配備專職調(diào)解員,接待來(lái)訪群眾,實(shí)現(xiàn)信訪引導(dǎo)分流、調(diào)解對(duì)接移交、法律援助后續(xù)補(bǔ)充的有效銜接,有效實(shí)現(xiàn)了矛盾糾紛的就地化解。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是黨的群眾路線在基層社會(huì)治理中的生動(dòng)實(shí)踐,堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要把加強(qiáng)基層黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)作為貫穿社會(huì)治理和基層建設(shè)的一條紅線”。各地應(yīng)當(dāng)把黨的基層組織作為創(chuàng)新社會(huì)治理的“主心骨”,強(qiáng)化黨組織的政治引領(lǐng)、組織引領(lǐng)、能力引領(lǐng)、機(jī)制引領(lǐng),有效整合基層力量資源,依法有效化解社會(huì)矛盾糾紛。要調(diào)動(dòng)各方積極性,建立起法治化、規(guī)范化、常態(tài)化的多元糾紛解決機(jī)制。對(duì)于包括調(diào)解、仲裁、公證等在內(nèi)的各種形態(tài)的糾紛解決機(jī)制,要加強(qiáng)統(tǒng)一部署和安排;對(duì)于各類調(diào)解組織,要建立配套的保障機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制;對(duì)于矛盾糾紛多發(fā)領(lǐng)域,要建立“一站式”糾紛解決機(jī)制。
以“楓橋經(jīng)驗(yàn)”助力法治社會(huì)建設(shè),還要在精細(xì)化、專業(yè)化上下功夫。隨著社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),社會(huì)治理必然朝著精細(xì)化、專業(yè)化方向邁進(jìn),需要培育高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊(duì)伍。比如,在醫(yī)療糾紛、道路交通、勞動(dòng)爭(zhēng)議、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等領(lǐng)域建設(shè)專業(yè)性調(diào)解組織,引導(dǎo)那些經(jīng)驗(yàn)豐富、專業(yè)功底扎實(shí)的專業(yè)人員進(jìn)入調(diào)解員隊(duì)伍。在家事領(lǐng)域,建立專業(yè)的家事調(diào)查員制度,協(xié)助法官就未成年人心理狀況等問(wèn)題進(jìn)行專業(yè)評(píng)估。在制度領(lǐng)域,則需要深入推進(jìn)訴訟與信訪分離制度,推動(dòng)各類調(diào)解與司法確認(rèn)制度更好地對(duì)接,積極貫徹落實(shí)案件“繁簡(jiǎn)分流”改革,建立健全調(diào)解員的選任、培訓(xùn)、考核等制度。
當(dāng)前,社會(huì)治理正朝著智慧化方向發(fā)展。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“智慧治理”,可以降低信息成本與治理成本。例如,一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)運(yùn)用大眾評(píng)審方式,解決了大量的網(wǎng)絡(luò)買賣合同糾紛、網(wǎng)絡(luò)保險(xiǎn)理賠糾紛。這種低成本機(jī)制在化解基層矛盾糾紛的同時(shí),又不影響當(dāng)事人訴諸司法的權(quán)利。各地在線調(diào)解平臺(tái)的搭建,甚至能讓部分糾紛的解決不用邁出家門。相信互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的進(jìn)一步發(fā)展,將會(huì)為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提供更加豐富的可能性,促進(jìn)社會(huì)充滿活力又和諧有序。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇四
“權(quán)力制約”可以說(shuō)是一個(gè)老生常談而又常談常新的話題,權(quán)力必須有理性和剛性的手段——法律——加以制約。當(dāng)前,權(quán)力理論可分為兩大主要流派。一個(gè)是以馬克斯·韋伯為代表的“韋伯主義”,其認(rèn)為“權(quán)力是某種社會(huì)關(guān)系中一個(gè)行動(dòng)者所擁有的不顧反對(duì)而貫徹自己意志的可能性,不管這種可能性所依據(jù)的基礎(chǔ)是什么?!薄拔宜斫獾臋?quán)力,就是一個(gè)或若干人在社會(huì)活動(dòng)中即使遇到參與該活動(dòng)的其他人的抵制,仍然有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他們自己的意愿?!绷硪粋€(gè)是帕森斯主義,其認(rèn)為,權(quán)力是一種系統(tǒng)資源,“是一種保證集體組織系統(tǒng)中各單位履行有約束力的義務(wù)的普遍化能力?!奔訝柌祭姿箘t認(rèn)為,“權(quán)力是把一個(gè)人的意志強(qiáng)加在其他人行為之上的能力”。
近代的法治是從古代法治理論中發(fā)展而來(lái)的,早在古希臘就有人治和法治之爭(zhēng)。柏拉圖早期是典型的人治論者,其在《理想國(guó)》中主張賢人治國(guó)或“知識(shí)專政”,他認(rèn)為“哲學(xué)王統(tǒng)治”是最好的治理方式,理想國(guó)家是靠賢人的智慧和知識(shí)而不是靠法律來(lái)掌管的。理由是“尚法不如尚智,尚律不如尚學(xué)”。不過(guò)晚年的柏拉圖卻認(rèn)識(shí)到法治的合理性,將法律當(dāng)作人們追隨的“上帝”?!拔釔?ài)吾師,吾更愛(ài)真理”,亞氏的這句名言在人治法治之爭(zhēng)中顯得尤為耀眼。他從一開始就反對(duì)先師的“哲學(xué)王統(tǒng)治”,而主張“法治”。他認(rèn)為:“凡是不憑感情治事的統(tǒng)治者總是比感情用事的人們優(yōu)良,法律恰正是沒(méi)有感情的”“要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡,法律恰正是這樣一個(gè)中道的平衡”,繼而,亞氏在人類歷史上首次指出了今日我們?cè)缫咽熘年P(guān)于“法治”的經(jīng)典定義:“已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該是制定得良好的法律”。到了近代,法治的光芒穿透了人治的黑暗。英國(guó)成為法治實(shí)踐的策源地,英國(guó)哲學(xué)家哈林頓對(duì)人治與法治也有精彩論述,他認(rèn)為“有完備的法,則有善良的人”,而不是“有善良的人,則有完備的法”?,F(xiàn)代法治理論關(guān)注的核心是國(guó)家權(quán)力,是對(duì)國(guó)家權(quán)力的制約,尤其是對(duì)政府權(quán)力的制約。誠(chéng)如洛克所論證的:法治的真實(shí)含義就是對(duì)一切政體下的權(quán)力都有所限制。
由此可見(jiàn),法治從精神到形式都對(duì)政府權(quán)力的行使提出了要求。法治精神的實(shí)質(zhì)是關(guān)于法在與國(guó)家和權(quán)力交互作用時(shí)人們對(duì)這一關(guān)系所選擇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和持有的穩(wěn)定心態(tài),既法律至上地位的認(rèn)同問(wèn)題,它回答的是法律是否具有最高權(quán)威問(wèn)題。無(wú)論何種形態(tài)的社會(huì),總有一個(gè)至高無(wú)上的權(quán)威存在。如果公眾心目中認(rèn)同的最高權(quán)威不是法律,而是什么所謂的“人格魅力”、“權(quán)力道德”,那么這個(gè)社會(huì)肯定不是法治社會(huì),即便不是“赤裸裸的人治社會(huì)”也只能是“法治面紗下的人治幽靈”。在凡有權(quán)力高于法的地方,法都是隨執(zhí)掌權(quán)力人的意志而被隨意塑造的。這種社會(huì)里的法是呈“人格化”的,沒(méi)有理性而且多變,人們既無(wú)法信賴法律也無(wú)法依靠法律,這樣只能專而投向“人身依附”或“權(quán)力依附”,結(jié)果就是“權(quán)錢交易”,“權(quán)力尋租”等不好的現(xiàn)象橫行于世。當(dāng)法律的權(quán)威遠(yuǎn)不及一人之言時(shí),其結(jié)果便是人人自危、無(wú)法無(wú)天、國(guó)將不國(guó)。
在權(quán)力制約理論方面,西方先哲先行一步。最早可追溯到古希臘政治家亞里士多德,他指出一切政體都有三個(gè)要素作為構(gòu)成的基礎(chǔ),即議事機(jī)能,行政機(jī)能和審判機(jī)能。亞里士多德的分權(quán)論可以看作是一種萌芽形態(tài)的國(guó)家權(quán)力制約論。繼亞氏之后古希臘政治家波利比阿認(rèn)為在羅馬的制度中存在著一種各個(gè)權(quán)力互相制約、防止對(duì)方無(wú)限擴(kuò)張的關(guān)系,并認(rèn)為這是羅馬興盛的重要原因。他斷言,如果國(guó)家由各種權(quán)力互相幫助,互相牽制,那么無(wú)論在什么危急的時(shí)候,都可以成為一種很堅(jiān)固的團(tuán)體,除了這種政制之外,再也不能找出更好的政制。近代資產(chǎn)階級(jí)權(quán)力制約學(xué)說(shuō)的代表人物是英國(guó)的洛克和法國(guó)的孟德斯鳩。洛克在《政府論》中,提出了立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和聯(lián)盟權(quán)分立的主張。他認(rèn)為,政府權(quán)力如果成為絕對(duì)的不受限制的,就會(huì)成為專制的,而必然會(huì)危害人民的生命、自由、財(cái)產(chǎn),并且明確地提出“用強(qiáng)力對(duì)付強(qiáng)力”的原則。孟德斯鳩在國(guó)家權(quán)力制約與分權(quán)理論方面比洛克又前進(jìn)了一步。他認(rèn)為,自由只存在于權(quán)力不被濫用的國(guó)家,但是有權(quán)者都容易濫用權(quán)力卻是一條萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)?!坝袡?quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止”因此,保障自由的條件就是防止權(quán)力的濫用。他主張防止權(quán)力濫用的最有效的辦法就是用權(quán)力約束權(quán)力。建立一種能夠以權(quán)力制約權(quán)力的政治體制,以確保人們的自由。
從上述西方學(xué)者對(duì)國(guó)家權(quán)力制約的論述和歷史實(shí)踐中,可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:1.一切法治國(guó)家都需要對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行制約,否則就會(huì)造成權(quán)力的濫用。這是一條被人類歷史反復(fù)證明了的客觀規(guī)律。2.國(guó)家權(quán)力制約的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。社會(huì)公正是法治社會(huì)的基本要求,沒(méi)有社會(huì)公正的國(guó)家,人民是沒(méi)有自由可言的。3.只有對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行制約,才能保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
顯然,國(guó)家權(quán)力制約與依法治國(guó)是密不可分的。權(quán)力制約是實(shí)現(xiàn)法治的重要手段,也是法治國(guó)家的重要內(nèi)涵。法治意味著控權(quán)制度的存在和權(quán)力制衡原則被遵守。歷史的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們:凡是實(shí)行法治的國(guó)家,必然存在權(quán)力制約;凡是法治成熟的國(guó)家,人民的權(quán)利定會(huì)得到更大程度的保障。因此,如果沒(méi)有國(guó)家權(quán)力的制約,就不會(huì)實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家的狀態(tài)。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇五
當(dāng)今時(shí)代是法治時(shí)代,廣大黨員干部要順應(yīng)時(shí)代要求,以自己的模范行動(dòng),帶頭做好尊法學(xué)法守法用法,做好法治思維的“加法”,為加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供有力人才保障。
在學(xué)法上做“加法”,更加全面深入,做到先學(xué)一步、高出一籌。一方面是理論學(xué)習(xí)。在法律廣度上,廣大黨員干部應(yīng)廣泛了解和學(xué)習(xí)憲法法律和黨內(nèi)法規(guī),利用好國(guó)家工作人員學(xué)法考試平臺(tái)等相關(guān)學(xué)法公共平臺(tái),關(guān)注年度重點(diǎn)學(xué)法的課程,掌握履行職責(zé)所必需的法律知識(shí)和黨紀(jì)知識(shí),打牢法律框架樓的“地基”;在知識(shí)深度上,可選擇準(zhǔn)備司法考試,閱讀所在領(lǐng)域內(nèi)最有代表性的法學(xué)教材,砌好法律框架樓的“外墻”;另一方面是工作實(shí)踐。法律的生命不在于邏輯,而在于經(jīng)驗(yàn)。干部尤其是基層干部可積極了解本單位關(guān)于民事、行政等多類型的案件審理的過(guò)程,認(rèn)真傾聽(tīng)群眾問(wèn)題和需求,運(yùn)用法律語(yǔ)言進(jìn)行講解,以法服眾,學(xué)好用好這部法律的“百科全書”,真正運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作。
在尊法上做“加法”,更加堅(jiān)定自覺(jué),真正內(nèi)化于心、外化于行。西諺有云:“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里?!弊鸱ㄗ非蟮氖前逊摄懣淘趦?nèi)心的境界,是法治社會(huì)的一種美好愿景,值得我們大力倡導(dǎo),并在實(shí)際生活中去努力追求。廣大黨員干部學(xué)法之外更要尊法,在學(xué)習(xí)掌握法律法規(guī)的重點(diǎn)要點(diǎn)后,更要自覺(jué)樹立社會(huì)主義法治理念、法治信仰,自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持法律面前人人平等,將其內(nèi)化于心、外化于行。
在守法上做“加法”,更加嚴(yán)格遵守,做到慎之又慎,嚴(yán)之又嚴(yán)。正所謂“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”。黨員干部在行使權(quán)力上應(yīng)做到慎之又慎,在自我約束上嚴(yán)之又嚴(yán),要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情,不能讓黨紀(jì)國(guó)法成為“橡皮泥”“稻草人”。黨章黨規(guī)黨紀(jì)和憲法法律,對(duì)于黨員干部而言不僅都是履行職責(zé)的依據(jù)和標(biāo)尺,也是“打鐵必須自身硬”的客觀要求。黨政機(jī)關(guān)作為常見(jiàn)的民事主體,黨員干部不僅參與主體所屬領(lǐng)域的活動(dòng),也必須服從對(duì)應(yīng)的規(guī)則,遵從相關(guān)民事法律規(guī)定。同時(shí),黨員干部在解決地方實(shí)際問(wèn)題、群眾信訪糾紛等問(wèn)題時(shí),不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng),才能更好地以法解決群眾問(wèn)題,使群眾信服。
在用法上做“加法”,更加積極主動(dòng),做到辦事依法、遇事找法。會(huì)上提到:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部心中無(wú)法、以言代法、以權(quán)壓法是法治建設(shè)的大敵。在干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制中,可通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)黨員干部運(yùn)用法治思維去思考和解決問(wèn)題,并重視提拔任用法治思維意識(shí)強(qiáng)、善于用法治方式解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的優(yōu)秀干部,引導(dǎo)黨員干部真正把依法辦事落到實(shí)處,自覺(jué)養(yǎng)成積極主動(dòng)用法、依法、找法的良好習(xí)慣。同時(shí),黨員干部須以解決地方實(shí)際問(wèn)題、改善群眾生活環(huán)境、增進(jìn)人民福祉為目標(biāo),以身傳教,教育引導(dǎo)農(nóng)村廣人民群眾辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法,積極推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè),才能真正把民情、民意、民智、民利寫進(jìn)法治篇章。
法治的根基在人民。做好法治思維的“加法”,在尊法學(xué)法守法用法上多下功夫,才能更好地推進(jìn)各項(xiàng)工作健康有序開展,努力形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇六
近年我國(guó)法治工作在法制建設(shè)、依法行政、公正司法等方面都取得了前所未有的進(jìn)步,但同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,要讓法治深入人心,成為每個(gè)人的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),還有很多事情要做,還有很多路要走。
一要從建立健全法制入手。有法可依要求法律法規(guī)要完善,做到解決問(wèn)題能有法可循。法律是治國(guó)重器,良法是善治前提。孟子曾說(shuō)“不以規(guī)矩,不成方圓”,韓非子曾說(shuō)“國(guó)有常法,雖危不亂”,亞里士多德也曾說(shuō)“法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序”。古今中外的名人都意識(shí)到了良法對(duì)治國(guó)的重要性。那么何為良法?韓非子認(rèn)為,“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”。意思就是說(shuō)良好的法律只有隨時(shí)代變化,社會(huì)才有可能變得穩(wěn)定。而就目前我國(guó)法制體系來(lái)說(shuō),雖較為完備,但確也存在一些與時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的法規(guī)。就拿近年來(lái)頻頻曝出的有關(guān)城管暴力執(zhí)法、校園欺凌、“醫(yī)鬧”等事件來(lái)說(shuō),就突顯了法制不夠健全、法律懲罰力度有待加強(qiáng)等問(wèn)題,這些都有待通過(guò)進(jìn)一步修訂、完善法律來(lái)解決。
二要堅(jiān)持“法律至上”。法律在社會(huì)系統(tǒng)中居于最高地位并具有最高權(quán)威,任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上。法律是否至上,特別是權(quán)力的運(yùn)行有沒(méi)有納入法律設(shè)定的軌道,是區(qū)分法治與非法治的主要標(biāo)志。這就要求任何單位、團(tuán)體、個(gè)人都必須在法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng),尤其是行政機(jī)關(guān)就要依法行政,司法機(jī)關(guān)就要依法審判,執(zhí)政黨要依法執(zhí)政,要把權(quán)力關(guān)進(jìn)法律的籠子里,做到“法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為”。只有這樣,大家才能對(duì)法律要有尊崇之心,遇事找法,辦事依法,解決問(wèn)題靠法。
三要嚴(yán)格執(zhí)法。韓非子說(shuō),“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!币馑季褪菆?zhí)行法令的人堅(jiān)決,國(guó)家就會(huì)富強(qiáng);執(zhí)行法令的人軟弱,國(guó)家就會(huì)貧弱。嚴(yán)格執(zhí)法的重要性由此可見(jiàn)一斑。這就要求執(zhí)法人員必須正確理解法律精神,準(zhǔn)確適用法律條文,嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案,真正做到以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。同時(shí),對(duì)發(fā)生的違法行為敢于糾正并秉公執(zhí)法,不搞“態(tài)度執(zhí)法”、“關(guān)系執(zhí)法”、“人情執(zhí)法”,不得濫用自由裁量權(quán)。只有這樣,才能堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)。
四還須公正司法。人們常說(shuō),司法是社會(huì)公平正義的最后一道防線。法庭是一切糾紛的終極裁判所,這是法治社會(huì)有別于其他權(quán)治社會(huì)的根本特征。西方法諺有云:“一次不公正的審判比十次犯罪為害尤烈,因?yàn)榉缸镂廴镜牟贿^(guò)是水流,而不公正的審判污染的卻是水源?!彼痉ǖ牟还苯佑绊懮鐣?huì)公眾對(duì)法治的信心。英國(guó)的拜倫曾說(shuō)過(guò),“誰(shuí)把法律當(dāng)兒戲,誰(shuí)就必然亡于法律”。如果審判機(jī)關(guān)在審判每起司法案件時(shí)能做到法律面前人人平等,不論他是何種身份,只要膽敢無(wú)視法律、作奸犯科,就必須受到法律的嚴(yán)懲,絕不法外施恩,“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)法治的獲得感和幸福感。
此外,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)還須從著力提高人民群眾生活水平、提升領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)普法宣傳、強(qiáng)化警示教育、簡(jiǎn)化司法程序等方面著手。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇七
xx路社區(qū)位于南京市中心地區(qū),東起太平南路,西止洪武路,南接戶部街,北抵游府西街,占地面積0.193平方公里,總戶數(shù)3744戶,總?cè)丝?0799人。xx路社區(qū)是12月26日由社區(qū)居民戶代表實(shí)行民主差額選舉產(chǎn)生的,同時(shí)成立了社區(qū)黨總支部。近年來(lái),通過(guò)加強(qiáng)社區(qū)民主自治,成立了社工站。建立了中介組織和社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),軍人家庭服務(wù)網(wǎng)絡(luò)及兩支900多人組成的社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)。開展民58項(xiàng)以上的便民、利民服務(wù)活動(dòng),并從社區(qū)實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),服務(wù)群眾,穩(wěn)定社會(huì),組織下崗職工自辦社區(qū)小飯桌,老少特色娛樂(lè)服務(wù)等,努力為居民群眾提供物質(zhì)文化生活方面的綜合服務(wù),創(chuàng)建生活便利、環(huán)境優(yōu)美、安全文明的社區(qū)生活。多次接受省、市領(lǐng)導(dǎo)的檢查,連續(xù)多年被評(píng)為文明單位和先進(jìn)集體,先后被評(píng)為全國(guó)交通示范社區(qū)、省文明社區(qū)、省級(jí)禁毒先進(jìn)集體、市文明示范社區(qū)、市信訪先進(jìn)集體榮譽(yù)稱號(hào)。
社區(qū)成立后,始終把創(chuàng)建“民主法治示范社區(qū)”作為主要奮斗目標(biāo)之一,詳細(xì)制定了創(chuàng)建規(guī)劃和實(shí)施方案,成立了由社委會(huì)、社區(qū)警務(wù)人員、駐區(qū)單位、群眾等組成的社區(qū)管理委員會(huì),下設(shè)各專業(yè)小組,圍繞社區(qū)居民反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題開展有效的工作,把為社區(qū)居民做實(shí)事、做好事、“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為開展各項(xiàng)工作的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),使社區(qū)建設(shè)工作跨上了一個(gè)新的臺(tái)階。
社區(qū)黨建工作是社區(qū)建設(shè)的重中之重,擔(dān)負(fù)著聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾,把黨的路線、方針、政策落實(shí)到社區(qū)基層的任務(wù),所以我們黨總支在原有“金點(diǎn)子”信箱的基礎(chǔ)上,又增加了居民接待日活動(dòng),直接將信訪工作做到居民的家門口,定時(shí)、定點(diǎn)、定人,將原有被動(dòng)式的信箱,轉(zhuǎn)為直接面向群眾征集意見(jiàn),解決實(shí)際問(wèn)題,并將有關(guān)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題轉(zhuǎn)交相關(guān)部門。為了進(jìn)一步加強(qiáng)民主法治,給全體社區(qū)黨員、居民代表發(fā)了一封征求意見(jiàn)書、建議書,召開了黨風(fēng)監(jiān)督員、社區(qū)黨建聯(lián)絡(luò)員聯(lián)席會(huì)議,組織黨員外出參觀學(xué)習(xí),組織了由117名社區(qū)黨員,158名到社區(qū)報(bào)到的在職黨員志愿者服務(wù)隊(duì),開展了“一個(gè)黨員一面旗”我為社區(qū)做貢獻(xiàn)的活動(dòng),通過(guò)以上的工作,加強(qiáng)了社區(qū)黨組織與廣大居民群眾的聯(lián)系,知道了群眾的需求,了解了群眾的疾苦,傾聽(tīng)了群眾的`呼聲。社區(qū)黨組織想群眾所想,急群眾所急,真正做到“群眾有困難我們幫”“群眾有意見(jiàn)我們改”從而增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力和親合力,使黨的工作貼近群眾,融入到群眾中去,把工作做到群眾的心坎上,使社區(qū)群眾真正感到“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”,把居民現(xiàn)實(shí)中的聚居區(qū)建設(shè)成為鄰里大家庭的理念,通過(guò)社區(qū)黨建給我們xx路社區(qū)居民營(yíng)造一種舒適的生活環(huán)境。
做好刑釋解教人員的安置工作,是確保新形勢(shì)下社會(huì)穩(wěn)定的重要因素之一,xx路社區(qū)共有刑釋解教人員100余人,為此社區(qū)和他們簽訂了幫教協(xié)議書,并與社區(qū)管段民警,社區(qū)志愿者,被幫教人家屬組成了三載一體幫教小組,在思想上教育疏導(dǎo),生活上關(guān)心幫助,根據(jù)他們實(shí)際情況為其中15名生活困難的被幫教人辦理了城市最低生活保障,其他人員依據(jù)他們不同情況有針對(duì)性的進(jìn)行幫扶,例如,刑釋解教人員姚公強(qiáng)元月回歸,社區(qū)及時(shí)與駐區(qū)單位聯(lián)系,幫其找工作,經(jīng)多方聯(lián)系,使其很快就去金陵刻經(jīng)處做了門衛(wèi),工作期間表現(xiàn)良好。今年上半年因家里有人生病,需要照顧,就辭去工作,現(xiàn)家里的病人已經(jīng)康復(fù),他又來(lái)到社區(qū),望社區(qū)再幫他找工作,社區(qū)經(jīng)多方努力,現(xiàn)已安置他上崗,本人非常感謝,并送社區(qū)一面“為民謀利、分憂解難”的錦旗。目前他們很多人生活安定,思想穩(wěn)定。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇八
社區(qū)是社會(huì)的細(xì)胞,城市社區(qū)治理法治化直接關(guān)系到依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到老百姓的切身利益。只有推進(jìn)社區(qū)法治化建設(shè),才能提高保障和改善民生水平,提高人民的獲得感與幸福感。加強(qiáng)社區(qū)治理法治建設(shè)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧,加快社會(huì)主義法治化進(jìn)程具有十分重要的意義。
***同志在十九大報(bào)告中提出,提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè),完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。報(bào)告還指出,加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè),推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移,發(fā)揮社會(huì)組織作用,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。結(jié)合十九大報(bào)告的要求,根據(jù)當(dāng)前社區(qū)現(xiàn)狀,可以采取以下方式提升城市社區(qū)治理的法治化建設(shè)水平。
一、推進(jìn)民主自治
推動(dòng)社區(qū)居民自治章程、社區(qū)公約以及各種規(guī)章制度更加健全,積極拓展群眾有序政治參與渠道,依法保障和落實(shí)居民的選舉權(quán)、知情權(quán)、管理權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán),有力促進(jìn)社區(qū)民主自治。
一是全面推行社區(qū)“小微權(quán)力清單”制度。要將貫徹落實(shí)“社區(qū)級(jí)權(quán)力清單”納入居民民主自治建設(shè)規(guī)范化內(nèi)容,讓“小微權(quán)力清單”制度在社區(qū)級(jí)重大事項(xiàng)決策、招投標(biāo)事項(xiàng)管理、財(cái)務(wù)管理、集體資產(chǎn)資源處置等方面,明確社區(qū)干部權(quán)力“邊界”,規(guī)范運(yùn)行流程,實(shí)施陽(yáng)光社務(wù),把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,嚴(yán)格規(guī)范社區(qū)干部權(quán)利范圍和行為,增加重大項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程的透明度,提高民主參與決策力度,加強(qiáng)社區(qū)民主監(jiān)督權(quán)利。
二是積極推廣“社區(qū)居民說(shuō)事”制度。突出“居民說(shuō)事”這一基層民主法治制度創(chuàng)新,對(duì)“居民說(shuō)事”、“社務(wù)會(huì)商”的規(guī)范性作為落實(shí)社區(qū)民主自治的一個(gè)重要載體,加強(qiáng)具體指導(dǎo),并全面推廣。形成以“說(shuō)、商、辦、評(píng)”為核心內(nèi)容的制度體系,搭建起協(xié)商民主新平臺(tái),構(gòu)筑社務(wù)管理、決策、治理、監(jiān)督的全流程,創(chuàng)建共商共信、共建共享的社區(qū)治理新路子。
三是積極“立法”“立規(guī)”提高社區(qū)治理水平。要把村民自治章程和村規(guī)民約作為推進(jìn)基層社會(huì)治理和推進(jìn)村民自治的重要載體,尊重群眾主體地位,積極引導(dǎo)群眾自主依法起草,讓社區(qū)居民自己“立法”“立規(guī)”建立管理制度。并以法治化為手段,推進(jìn)社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的規(guī)范管理,做到為鄰里和諧“立法”、為綠色生態(tài)“立法”、為慈善公益“立法”,將平安建設(shè)、城鄉(xiāng)環(huán)境大整治、“五水共治”、“三改一拆”、村(社區(qū))級(jí)權(quán)力清單等黨委政府中心工作納入村規(guī)民約、社區(qū)公約,有力發(fā)揮村規(guī)民約在基層社會(huì)治理中的重要作用,有效提高群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的社區(qū)治理水平。
二、完善法治保障
堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治手段推進(jìn)社區(qū)改革發(fā)展,把社區(qū)各項(xiàng)改革工作納入法治軌道,綜合運(yùn)用政府治理、社會(huì)調(diào)節(jié)和居民自治良性互動(dòng),不斷壯大社區(qū)法治共建力量,完善社區(qū)法治保障。
一是完善社區(qū)法治治理法律體系。沒(méi)有健全、完善的法律體系,社區(qū)治理法治化會(huì)面臨無(wú)法可依的困境。目前我國(guó)沒(méi)有專門針對(duì)社區(qū)的法律,應(yīng)盡快制定針對(duì)社區(qū)的法律法規(guī),對(duì)社區(qū)自治機(jī)構(gòu)、職責(zé)界定、組織體系等做統(tǒng)一、明確規(guī)定。其次,《城市居民委員會(huì)組織法》已滿足不了社區(qū)自治的需求,應(yīng)盡快對(duì)該法進(jìn)行修訂。再次,完善包含社區(qū)公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生整治、教育、文化建設(shè)、建設(shè)經(jīng)費(fèi)保障等在內(nèi)的社區(qū)治理配套法律法規(guī)。
二是加強(qiáng)政府依法治理社區(qū)的體制建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè),完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制。探索社區(qū)綜合管理體制改革,明確政府管理與社區(qū)自治權(quán)力邊界,捋順政府部門、街道與社區(qū)的關(guān)系;進(jìn)一步落實(shí)民主選舉制度,民主選舉產(chǎn)生居民委員會(huì),由居民委員會(huì)行使自治權(quán),真正保障公民自治權(quán)的實(shí)現(xiàn);貫徹落實(shí)“權(quán)隨責(zé)走,費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”的規(guī)定;加強(qiáng)社區(qū)法治隊(duì)伍建設(shè),為社區(qū)依法治理開展提供人才保障等。
三是構(gòu)建多元化治理體系。社區(qū)治理主體包含黨委、政府、社會(huì)與公眾,任何一個(gè)主體的缺失都會(huì)導(dǎo)致社區(qū)治理的失衡,因此應(yīng)建立、完善多元化主體治理體系,完善社區(qū)自治體系。培育社會(huì)組織依法參與社區(qū)治理,拓寬民主渠道,增加居民依法參與社區(qū)治理的途徑。開展民主法治示范社區(qū)創(chuàng)建工作,結(jié)合自治、法治、德治建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)源頭治理、系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理。以“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”為抓手,進(jìn)一步完善基層組織和社會(huì)組織協(xié)同治理模式,鼓勵(lì)各類社會(huì)組織參與社區(qū)法治建設(shè),動(dòng)員和組織社區(qū)居民參與矛盾糾紛調(diào)解、犯罪預(yù)防、矯正幫教、禁毒禁賭、安全監(jiān)管、治安防范等方面的社會(huì)服務(wù)與社會(huì)治理,全面提升社區(qū)法治化管理服務(wù)水平。
四是整合社會(huì)服務(wù)與公共法律服務(wù)融合共建。堅(jiān)持“最多跑一次改革”,依托北湖區(qū)公共法律服務(wù)中心區(qū)級(jí)實(shí)體平臺(tái),在社區(qū)服務(wù)中心建立健全“一窗式”法律服務(wù)站,整合優(yōu)化法律援助、法治宣傳、人民調(diào)解、法律服務(wù)、社區(qū)矯正等基本服務(wù)功能,積極推行村公共法律服務(wù)“一廳式受理,一站式服務(wù)”模式,確保尋求法律幫助時(shí)找得到門、找得對(duì)人。同時(shí)深入推進(jìn)社區(qū)法律顧問(wèn)制度,建立固定接待日,提供固定工作場(chǎng)所,凡涉及社區(qū)居民利益的重大事務(wù)決策,必須邀請(qǐng)法律顧問(wèn)列席會(huì)議,慎重聽(tīng)取、充分尊重法律顧問(wèn)意見(jiàn)建議。
三、強(qiáng)化德法兼治
中,穩(wěn)步推進(jìn)法治文化建設(shè),充分發(fā)揮傳統(tǒng)道德對(duì)法治的滋養(yǎng)、支撐作用,為推進(jìn)社區(qū)治理法治建設(shè)作出積極探索。
一是加強(qiáng)普法宣傳教育,增強(qiáng)社區(qū)居民德法意識(shí)。創(chuàng)新法治宣傳載體,建立完善多元化宣傳普法機(jī)制創(chuàng)建智慧社區(qū)。利用社區(qū)大數(shù)據(jù)平臺(tái)、以及qq、微信工作群向村民宣傳法律條文、鮮活案例,主動(dòng)占領(lǐng)社區(qū)宣傳陣地。定期舉辦法治文化講堂,培訓(xùn)一批法律明白人,帶動(dòng)法治教育的深入開展,確保法治宣傳教育見(jiàn)實(shí)效,讓法治觀念更加深入人心,讓社會(huì)主義法治精神、法治理念家喻戶曉、深入人心;要以社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)工作人員、青少年、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員和外來(lái)流動(dòng)人口學(xué)法為重點(diǎn),促進(jìn)社區(qū)學(xué)法守法用法風(fēng)尚的形成,充分運(yùn)用法治宣傳手段為道德建設(shè)“保駕護(hù)航”,促進(jìn)德法融合、法治惠民。
二是突出法治文化建設(shè),營(yíng)造崇德守法氛圍。各個(gè)社區(qū)要將道德文明宣傳陣地與法治文化陣地共同建設(shè),法治文化素材與道德文化素材資源共享,深入挖掘本地特色文化資源,推陳出新,豐富法治內(nèi)涵和道德精神,傾力創(chuàng)建“民主法治示范社區(qū)”。因地制宜打造一批傳統(tǒng)文化與法治文化街區(qū)、廣場(chǎng)、公園,形成“一地一品”社區(qū)德育法治文化實(shí)體,建設(shè)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀法治文化墻和文明鄉(xiāng)風(fēng)公益廣告,在普及法律知識(shí)的同時(shí),積極宣傳以社會(huì)公德、家庭美德為重點(diǎn)的道德常識(shí),大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,促進(jìn)社會(huì)公平誠(chéng)信正義,實(shí)現(xiàn)情理法的互融互通,使“崇德向善、循法而為”觀念深入民心,在潛移默化中潤(rùn)澤社區(qū)居民群眾的生產(chǎn)生活。同時(shí)通過(guò)發(fā)揮社區(qū)書屋、社區(qū)廣播和遠(yuǎn)程教育等平臺(tái)作用,將傳統(tǒng)道德文化融入到社區(qū)普法活動(dòng)中,廣泛開展法治文藝演出、法律知識(shí)競(jìng)賽、法治宣傳巡展等寓教于樂(lè)的法治文化宣傳活動(dòng)。進(jìn)一步豐富和充實(shí)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)內(nèi)涵,著力加強(qiáng)社區(qū)民俗文化活動(dòng)規(guī)范管理,進(jìn)一步推動(dòng)形成優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸民風(fēng)、和諧社風(fēng)。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇九
社區(qū)是我們生活中重要的一部分,而社區(qū)文化建設(shè)是促進(jìn)社區(qū)居民精神文明建設(shè)和社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)參與社區(qū)文化建設(shè)的工作,我有幸深入了解了社區(qū)文化建設(shè)的重要性及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在這個(gè)過(guò)程中,我有了一些重要的感悟和體會(huì)。
首先,社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)居民心靈家園的重要組成部分。社區(qū)文化建設(shè)意味著給予社區(qū)居民一個(gè)健康、豐富、美好的精神生活環(huán)境,讓社區(qū)成為他們的心靈寄托。在我參與的社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)中,我看到社區(qū)居民通過(guò)參與各種文化藝術(shù)類活動(dòng),如書法、繪畫、音樂(lè)等,得到了心靈上的滿足和愉悅。這增強(qiáng)了居民的歸屬感和幸福感,使社區(qū)成為了一個(gè)溫馨而有活力的大家庭。
其次,社區(qū)文化建設(shè)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。一個(gè)社區(qū)的文化建設(shè)不能忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。在社區(qū)文化建設(shè)中,我們應(yīng)該注重挖掘和傳播社區(qū)的地方特色和傳統(tǒng)文化,使之成為社區(qū)的獨(dú)特和鮮明符號(hào)。例如,在我們社區(qū)的文化活動(dòng)中,我們經(jīng)常組織傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng),如春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、中秋文化晚會(huì)等,這不僅增強(qiáng)了社區(qū)居民的文化自豪感,也促進(jìn)了鄰里之間的親近和交流。
而且,社區(qū)文化建設(shè)是培養(yǎng)社區(qū)居民良好社會(huì)行為的有效手段。通過(guò)積極引導(dǎo)居民參與社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng),我們能夠普及法律法規(guī)知識(shí),提高居民的文明素質(zhì)和道德觀念。通過(guò)舉辦講座、培訓(xùn)和義工活動(dòng),我們可以鼓勵(lì)居民遵守社區(qū)規(guī)章制度,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和垃圾分類等公共事務(wù)的意識(shí),培養(yǎng)居民的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
最后,社區(qū)文化建設(shè)是促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展的關(guān)鍵所在。一個(gè)和諧的社區(qū)需要文化建設(shè)作為基礎(chǔ)。社區(qū)文化建設(shè)可以促進(jìn)居民之間的相互理解和協(xié)作,減少矛盾和沖突的發(fā)生。在我們社區(qū)的文化活動(dòng)中,我們經(jīng)常組織居民一起參與社區(qū)勞動(dòng),如公園清潔等活動(dòng),讓居民有機(jī)會(huì)相互了解和合作,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力,形成一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧共處的社區(qū)。
總之,通過(guò)參與社區(qū)文化建設(shè),我深刻體會(huì)到社區(qū)文化建設(shè)的重要性和影響力。社區(qū)文化建設(shè)不僅是社區(qū)居民心靈家園的重要組成部分,也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)良好社會(huì)行為和促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展的重要手段。作為社區(qū)居民,我們應(yīng)該積極參與社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng),共同營(yíng)造一個(gè)美好而和諧的社區(qū)。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十
深化行政執(zhí)法體制改革,也是“嚴(yán)格執(zhí)法”的要求。黨的xx大報(bào)告確立了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字法治建設(shè)方針。下面是整理的關(guān)于全力推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)
心得體會(huì)
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金秋十月,正在北京召開的xx屆四中全會(huì),把法治中國(guó)提升到前所未有的高度。本次四中全會(huì)首次專題討論依法治國(guó)問(wèn)題,必將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)新紅利,達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目的。法治中國(guó)建設(shè)需要全國(guó)上下同心協(xié)力,需要各地各單位高度重視,嚴(yán)格落實(shí)。如何推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè),竊以為,還需“四個(gè)結(jié)合”。
與xx大精神相結(jié)合。各地各單位要根據(jù)自身實(shí)際,在實(shí)際工作中,結(jié)合xx大會(huì)議精神,致力于引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持公平、公正、公開等法治精神和原則,樹立法治理念,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式能力。
與社會(huì)管理創(chuàng)新相結(jié)合。堅(jiān)持以改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理為重點(diǎn),加強(qiáng)基層社會(huì)治安綜合治理,在街道、社區(qū)(村)等基層建立警務(wù)室,確?;鶎臃乐畏乐谓M織覆蓋率達(dá)100%,建立居(村)民輪流夜間巡邏責(zé)任制以及居(村)民小組監(jiān)督管理制的多級(jí)聯(lián)防體系,調(diào)動(dòng)群眾群防群治的積極性。
與文明城市建設(shè)相結(jié)合。嚴(yán)格按照依法行政、文明執(zhí)法的要求,加強(qiáng)《城市市容與衛(wèi)生管理?xiàng)l例》、《治安管理處罰法》、《城市容貌管理標(biāo)準(zhǔn)》等相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。大力開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制,統(tǒng)一執(zhí)法證件、執(zhí)法程序和文書,推進(jìn)規(guī)范執(zhí)法,提高執(zhí)法效率和質(zhì)量,促進(jìn)、保障文明城市建設(shè)。
與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。將法治中國(guó)建設(shè)納入群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)習(xí)中,采取普法學(xué)習(xí)和執(zhí)法業(yè)務(wù)相結(jié)合,專題輔導(dǎo)和以案釋法相結(jié)合,普法學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。堅(jiān)持深入基層、深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,廣泛開展送法下基層。同時(shí),通過(guò)開展法制宣講、法律咨詢、矛盾糾紛化解專題活動(dòng),維護(hù)轄區(qū)的合諧穩(wěn)定。
“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂?!狈ㄖ沃袊?guó)建設(shè)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,意義重大,必須以高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度落實(shí)好法治中國(guó)建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
xx屆三中全會(huì)公報(bào)中明確提出,建設(shè)法制中國(guó),必須深化司法體制改革,加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,維護(hù)人民權(quán)益。要維護(hù)憲法法律權(quán)威,深化行政執(zhí)法體制改革,確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán),健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,完善人權(quán)司法保障制度。
深化行政執(zhí)法體制改革與深化司法體制改革構(gòu)成了建設(shè)法治中國(guó)的兩大重要支柱和改革內(nèi)容。行政執(zhí)法體制是行政體制的核心內(nèi)容,是指我國(guó)行政機(jī)關(guān)依據(jù)憲法和法律履行行政職能、治理國(guó)家和社會(huì)的機(jī)制和方式的綜合體現(xiàn)。
深化行政執(zhí)法體制改革的目標(biāo),是要全面正確履行政府職能,優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu),提高科學(xué)管理水平,高效便民,實(shí)現(xiàn)公平正義,達(dá)到有效的政府治理;是切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新行政管理方式,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治政府和服務(wù)型政府。
深化行政執(zhí)法體制改革,也是“嚴(yán)格執(zhí)法”的要求。黨的xx大報(bào)告確立了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字法治建設(shè)方針。科學(xué)立法是法治中國(guó)建設(shè)的前提;嚴(yán)格執(zhí)法是法治中國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵;公正司法是法治中國(guó)建設(shè)的保障;全民守法是法治中國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)。我們之所以要抓住“嚴(yán)格執(zhí)法”這一關(guān)鍵,是因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)下法治建設(shè)中的主要問(wèn)題,顯然不是無(wú)法可依的問(wèn)題,而是執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟的問(wèn)題。這一法治建設(shè)的“短板”已經(jīng)困擾了我們幾十年。執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟,主要表現(xiàn)為行政機(jī)關(guān)及其工作人員不作為、弱作為、亂作為。深化行政執(zhí)法體制改革,就是要從體制機(jī)制上解決“執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟”的問(wèn)題。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十一
有網(wǎng)絡(luò)視頻顯示,2月5日,云南鎮(zhèn)雄一剛上任派出所長(zhǎng)在疫情卡點(diǎn),對(duì)涉嫌違法超載的摩托車駕駛員連續(xù)狂扇3記耳光,并大聲質(zhì)問(wèn):“哪個(gè)喊你騎的?你還帶那么多人,你帶幾個(gè)人?熄火!”其霸道作風(fēng)令人咋舌。令人欣慰是,鎮(zhèn)雄縣委回應(yīng)社會(huì)關(guān)切迅速,免去其派出所長(zhǎng)職務(wù),由縣紀(jì)委監(jiān)委對(duì)其立案調(diào)查。
近期,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,各級(jí)黨委和政府及有關(guān)部門在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,采取強(qiáng)有力的措施,內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出,堅(jiān)決防止疫情擴(kuò)散,贏得到了人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。廣大基層干部積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,放棄春節(jié)假期,奔赴疫情第一線,展現(xiàn)了前所未有的“硬核”力量。他們走村串戶開展宣傳教育、設(shè)卡定點(diǎn)排查流動(dòng)人員,做了大量艱苦細(xì)致的工作,收到了明顯成效。網(wǎng)絡(luò)上,曬出了各個(gè)地方在疫情防控阻擊戰(zhàn)中的“實(shí)招”和“硬招”,如“高音喇叭喊話”“硬核標(biāo)語(yǔ)”“鏟車封路”“鐵錘砸麻將桌”等等,充滿了濃濃的“火藥味”,其緊張氣氛不言而喻。一些“霸氣村長(zhǎng)”“霸氣警察”成為“網(wǎng)紅”,受到不少網(wǎng)民熱捧。
疫情當(dāng)前,我們不妨多些理性思考。庚子鼠年,一場(chǎng)突入其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,沖淡了新春佳節(jié)的喜慶氣氛,人們談“疫”色變,“宅”于家中寸步難行,絕大多數(shù)群眾表示理解和支持,積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,自覺(jué)遵守法令制度,產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng),彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可,堅(jiān)信中國(guó)一定能打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。然而,少數(shù)群眾思想認(rèn)識(shí)還不到位,自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),阻礙了疫情防控工作開展,一些基層干部和執(zhí)法人員盛怒之下,出現(xiàn)了言辭過(guò)激、粗暴執(zhí)法的行為,廣大人民群眾難以接受。
大疫必大治。習(xí)近平總書記主持召開中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議強(qiáng)調(diào),疫情防控越是到最吃勁的時(shí)候,越要堅(jiān)持依法防控,在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作,保障疫情防控工作順利開展。疫情防控是一場(chǎng)大考,不僅檢驗(yàn)各級(jí)黨委政府社會(huì)治理能力,更對(duì)依法執(zhí)政、依法行政提出了挑戰(zhàn)。因此,廣大黨員干部和執(zhí)法工作者要樹立法治思維,積極開展疫情防控普法宣傳,引導(dǎo)廣大人民群眾增強(qiáng)法治意識(shí),依法支持和配合疫情防控工作,在“疫”線提高依法執(zhí)政、依法行政水平。
硬核不是暴力,霸氣不是霸道。在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,廣大黨員干部尤其是執(zhí)法人員要帶頭尊法學(xué)法用法,做制度執(zhí)行的表率,科學(xué)執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法,提高疫情防控法治水平,切實(shí)保障人民群眾生命健康安全。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十二
黨的以來(lái),法治中國(guó)作為一組信仰和價(jià)值的集合,其觀念、價(jià)值、論說(shuō)正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過(guò)程中,司法作為法律適用的中心場(chǎng)所,傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場(chǎng)域,其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
法治是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路
法治中國(guó)的內(nèi)涵十分豐富,“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國(guó)的“新十六字方針”?!皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面”,是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明,在借鑒西方國(guó)家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更加注重中國(guó)的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國(guó)情,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品,而是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分,實(shí)現(xiàn)法治是中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其核心是改造舊的法律觀念,塑造新的行為和認(rèn)知方式,在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國(guó)的正當(dāng)性,不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義,而是希望通過(guò)理性的檢視,使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心
轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,既加劇了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),也使得社會(huì)內(nèi)部越來(lái)越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上,便是訴訟案件的大幅增長(zhǎng)。值得注意的是,這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí),改革引起利益的再分配,使得社會(huì)在變遷過(guò)程中帶來(lái)種種意想不到的矛盾和沖突。中國(guó)社會(huì)必須同時(shí)面對(duì)和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問(wèn)題:公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
同時(shí),法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用,涉及人們對(duì)規(guī)則的看法,也涉及人們對(duì)司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上,傳統(tǒng)中國(guó)人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反,他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則,肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過(guò),司法(法律)在人們心目中并不具有至高無(wú)上的地位,規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正,就可能被違反甚至拋棄。同樣,為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中,司法(法律)當(dāng)然被視為手段,并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
司法公正是法治中國(guó)建設(shè)的根本
把公正司法置于法治中國(guó)建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視,是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求,司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過(guò)“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法,后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上,國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與司法(法律)以及國(guó)家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,既是我們理解中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面,也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法,司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì),法律主要通過(guò)司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性,然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言,我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中,而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看,對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過(guò)執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí),對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到,而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底,法治是一種生活經(jīng)驗(yàn),它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,中國(guó)的普通民眾從來(lái)都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法,正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施,人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑,甚至失去信心,則法治中國(guó)建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無(wú)存。
公正司法是平衡國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善,反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國(guó),國(guó)家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象。當(dāng)國(guó)家本身成為改革的對(duì)象,而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí),只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè),不僅涉及原則和制度,而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化,要把改革帶來(lái)的社會(huì)震蕩減至最低限度,只能依靠法律機(jī)制,依靠司法這樣一種有效的制度安排,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡,即在國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下,如何通過(guò)司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使,比對(duì)政府提出積極有為的要求更來(lái)得急迫和重要。
公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過(guò)運(yùn)用規(guī)則來(lái)建構(gòu)社會(huì)秩序的要求,對(duì)法律本身的正義和通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)正義的期待,不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ),也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求,是社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)在要求,是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值,對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是非常有意義的。但是,中國(guó)今天面臨的最緊迫也是最難解決的問(wèn)題,與其說(shuō)是重修憲法和法律,寫進(jìn)去更多更好的條款,不如說(shuō)是通過(guò)一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境,使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù),正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十三
兩天的培訓(xùn),時(shí)間雖然短暫,但豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容卻使我受益匪淺。通過(guò)這次培訓(xùn),既使我開闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),又讓我明確了肩負(fù)的責(zé)任。黨的十八屆四中全會(huì)和省委十屆五次全會(huì)對(duì)依法法國(guó)、治省做出了重大戰(zhàn)略部署,而大力建設(shè)法治交通,是貫徹依法治國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分。結(jié)合實(shí)際工作,我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹體會(huì):
一、強(qiáng)化法治思維,養(yǎng)成依法辦事良好習(xí)慣
“最好的法律不僅僅是印在紙面上的條款,也不僅僅是寫進(jìn)判決書里的文字,而是銘刻在公民內(nèi)心中的行為準(zhǔn)則。”黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要提高黨員干部法治思維和依法辦事能力。提高提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,關(guān)鍵在于讓法治成為黨員干部的共同信仰。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,首先就要帶頭學(xué)法用法,增強(qiáng)法律意識(shí),樹立法制觀念。要養(yǎng)成運(yùn)用法治思維的習(xí)慣。一是要把“按法規(guī)程序辦事”、“合不合法”當(dāng)成自己的常用語(yǔ),使法治思維成為自發(fā)的一種心理需求,養(yǎng)成依法履職、依規(guī)辦事的習(xí)慣。二是在遇到權(quán)力與權(quán)利沖突、公共利益與個(gè)人利益沖突時(shí),要主動(dòng)運(yùn)用正當(dāng)程序和法律原則處理問(wèn)題,堅(jiān)持依法辦事。三是要處理好政治思維、經(jīng)濟(jì)思維、道德思維與法治思維的相互關(guān)系,使決策既合法合規(guī)、又合情合理。
二、規(guī)范執(zhí)法行為,堅(jiān)持依法科學(xué)民主決策
十八屆四中全會(huì)提出,“各級(jí)政府必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在法治軌道上開展工作,加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府”。推進(jìn)依法行政,建設(shè)法治交通,就是要在交通運(yùn)輸行業(yè)中依法行政,依法履職,通過(guò)規(guī)范行政行為,落實(shí)崗位責(zé)任,完善監(jiān)督機(jī)制,建立責(zé)任追究等制度體系建設(shè),使行業(yè)管理在法治的軌道上得到加強(qiáng),行業(yè)在法治的軌道上規(guī)范發(fā)展。一是要進(jìn)一步提升執(zhí)法隊(duì)伍綜合素質(zhì),通過(guò)加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍全員培訓(xùn)教育、執(zhí)法責(zé)任量化到個(gè)人、執(zhí)法崗位交流、交叉執(zhí)法、編制執(zhí)法手冊(cè)等措施,增強(qiáng)執(zhí)法人員的法律意識(shí)和服務(wù)意識(shí),提升執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì)。二是要著力減少制度執(zhí)行自由裁量空間,細(xì)化量化行政處罰自由裁量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)行政處罰裁量權(quán)的適用范圍、裁決幅度、處罰標(biāo)準(zhǔn)、處罰程序作出準(zhǔn)確、科學(xué)、詳盡的規(guī)定,保障裁決合法、合理、公正。要建立重大行政復(fù)議訴訟案件報(bào)備制度和重大責(zé)任行政復(fù)議訴訟案件通報(bào)制度,加大對(duì)典型行政復(fù)議訴訟案例進(jìn)行研究、分析、交流,出臺(tái)應(yīng)對(duì)和防范措施,保障程序和結(jié)果公開、公平、公正。三是要完善行政決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,對(duì)可能引發(fā)行業(yè)重大矛盾的決策,建立完善風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,綜合評(píng)估確定決策事項(xiàng)的風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)后再進(jìn)行區(qū)別決策。嚴(yán)格決策后評(píng)價(jià)和責(zé)任追究。通過(guò)民意反映、抽樣檢查、事后評(píng)估等手段,跟蹤重大決策執(zhí)行情況。對(duì)違法決策以及決策失誤造成嚴(yán)重后果的,依法追究責(zé)任。
三、提升服務(wù)水平,把法治建設(shè)與服務(wù)民生有機(jī)結(jié)合
法律是保障人民權(quán)利的武器,是為民眾謀福利的工具。只有從人民群眾的期待和要求出發(fā),法治建設(shè)才更有針對(duì)性和實(shí)效性,才更有影響力和說(shuō)服力。要把法治建設(shè)與服務(wù)民生結(jié)合起來(lái),使之成為提供法律服務(wù)、滿足群眾需求的過(guò)程。作為與群眾聯(lián)系緊密的交通運(yùn)輸行業(yè),我們要提高事關(guān)群眾切身利益的各項(xiàng)服務(wù)能力。一是優(yōu)化行政審批服務(wù)。要進(jìn)一步減行政審批事項(xiàng)、減審批環(huán)節(jié)、減審批時(shí)限、減審批費(fèi)用,著力提高行政效率。繼續(xù)優(yōu)化和完善各環(huán)節(jié)工作流程、管理規(guī)范,深入推進(jìn)行政審批“一站式辦公、一個(gè)窗口服務(wù)”制度,進(jìn)一步完善“一門受理、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、規(guī)范審批、限時(shí)辦結(jié)”的運(yùn)作方式,真正做到所有的行政審批事項(xiàng)“一個(gè)窗口對(duì)外、一次性告知、一條龍服務(wù)、一站式辦公”。二是要廣泛征求群眾意見(jiàn)。對(duì)涉及交通發(fā)展全局的重大事項(xiàng),要廣泛征求意見(jiàn)。對(duì)同人民群眾利益密切相關(guān)的公交線路開辟調(diào)整、運(yùn)力投放、運(yùn)輸票價(jià)制定調(diào)整等重大事項(xiàng),要實(shí)行公示、聽(tīng)證制度,擴(kuò)大人民群眾的參與度。三是拓寬外部執(zhí)法監(jiān)督渠道。增加來(lái)自營(yíng)運(yùn)車輛駕駛員、經(jīng)營(yíng)業(yè)戶和普通市民的執(zhí)法監(jiān)督員,將事后外部監(jiān)督與事前內(nèi)部監(jiān)督相結(jié)合,將查案糾錯(cuò)監(jiān)督與超前防范監(jiān)督相結(jié)合,將個(gè)案監(jiān)督與全面監(jiān)督相結(jié)合,推動(dòng)形成全市交通行政執(zhí)法監(jiān)督的長(zhǎng)效機(jī)制。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十四
福建省泉州市欣佳酒店“3·7”坍塌事故調(diào)查結(jié)果公布,事故原因之一就是“依法行政意識(shí)淡薄”。對(duì)此,調(diào)查報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化法治思維,堅(jiān)持依法行政,提高法治素養(yǎng)和法治能力”,正所謂“吃一塹,長(zhǎng)一智”,提升領(lǐng)導(dǎo)干部的法治素養(yǎng),培養(yǎng)法治思維勢(shì)在必行。
培育法治理念,破除思想根基不牢。培育法治理念是形成法治思維的基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家治理的組織者和執(zhí)行者,培育法治理念就是培育領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚法律、尊崇法律的理念,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律理論來(lái)分析利益關(guān)系,依靠法律邏輯來(lái)解決矛盾糾紛。培育法治理念,就是要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律的基本精神和法律背后的精神實(shí)質(zhì),牢固樹立“法無(wú)授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為”的理念,做到權(quán)由法定,權(quán)責(zé)一致;培育法治理念,就是要強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部依法用權(quán)的監(jiān)督,劃出權(quán)利的分水嶺,指明責(zé)任的邊界線,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法律的敬畏之心,維護(hù)法律權(quán)威,捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),保證法律實(shí)施。
提升法治素養(yǎng),破除思維方式滯后。提升法治素養(yǎng)是養(yǎng)成法治思維的途徑,領(lǐng)導(dǎo)干部是依法治國(guó)和依法執(zhí)行的實(shí)踐者,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做學(xué)法的模范,帶頭了解法律、掌握法律”,提升法治素養(yǎng)就是要提升領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律、運(yùn)用法律的能力。提升法治素養(yǎng),就是要運(yùn)用干部教育培訓(xùn),加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)的系統(tǒng)性培訓(xùn),既要學(xué)習(xí)法律的具體條文,又要學(xué)習(xí)法治的精神和原則,學(xué)會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法;提升法治素養(yǎng),就是提升運(yùn)用法律法規(guī)解決問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì)以法律法規(guī)為依據(jù)開展工作,以法律法規(guī)為遵循指導(dǎo)工作,以法律法規(guī)為尺度評(píng)價(jià)工作,在法治軌道上決策做事,不另搞一套、不另辟蹊徑、不另立標(biāo)準(zhǔn)。
規(guī)范法治實(shí)踐,破除依法行政不嚴(yán)。法治實(shí)踐與法治思維相輔相成、相互促進(jìn),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧”,領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻運(yùn)用法治思維,把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成開展實(shí)踐活動(dòng)的行為方式。規(guī)范法治實(shí)踐就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部按制度、程序和規(guī)則辦事,無(wú)論是執(zhí)政、行政、立法、執(zhí)法、司法,都必須做到守制度、守規(guī)則、講程序,克服以言代法、以權(quán)壓法、以情擾法。規(guī)范法治實(shí)踐就是要強(qiáng)化監(jiān)督管理,實(shí)行終身責(zé)任追究制以及責(zé)任倒查機(jī)制,堅(jiān)持有錯(cuò)必究,對(duì)于違背法治的行為及時(shí)進(jìn)行糾正和懲戒,堅(jiān)持有責(zé)必問(wèn)。
法治思維,是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)的重要抓手,也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要依托,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有汲取欣佳酒店“3·7”坍塌事故的深刻教訓(xùn),提升法治素養(yǎng),培養(yǎng)法治思維,才能深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,才不會(huì)“不慮前事之失,復(fù)循覆車之軌”!
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十五
我們黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,主要是通過(guò)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的具體行動(dòng)和工作來(lái)體現(xiàn)、來(lái)實(shí)現(xiàn)的,他們的信念、決心、行動(dòng),對(duì)全面依法治國(guó)具有十分重要的意義。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部做尊法學(xué)法守法用法的模范,是實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)目標(biāo)和任務(wù)的關(guān)鍵所在。
帶頭尊崇法治、敬畏法律。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻認(rèn)識(shí)到,維護(hù)憲法法律權(quán)威就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威,捍衛(wèi)憲法法律尊嚴(yán)就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán),保證憲法法律實(shí)施就是保證黨和人民共同意志的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念,對(duì)各種危害法治、破壞法治、踐踏法治的行為要挺身而出、堅(jiān)決斗爭(zhēng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治素養(yǎng),從其踏入干部隊(duì)伍的那一天起就要開始抓,加強(qiáng)教育、培養(yǎng)自覺(jué),加強(qiáng)管理、強(qiáng)化監(jiān)督。
帶頭了解法律、掌握法律。學(xué)法懂法是守法用法的前提。領(lǐng)導(dǎo)干部要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,準(zhǔn)確把握我們黨處理法治問(wèn)題的基本立場(chǎng)。首要的是學(xué)習(xí)憲法,還要學(xué)習(xí)同自己所擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作密切相關(guān)的法律法規(guī)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定怎么用權(quán),什么事能干、什么事不能干,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度。
帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰,帶頭遵守法律、執(zhí)行法律,帶頭營(yíng)造辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。謀劃工作要運(yùn)用法治思維,處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式,說(shuō)話做事要先考慮一下是不是合法。黨紀(jì)國(guó)法不能成為“橡皮泥”、“稻草人”,違紀(jì)違法都要受到追究。
帶頭厲行法治、依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情。黨政主要負(fù)責(zé)人要履行推進(jìn)法治建設(shè)第一責(zé)任人職責(zé),統(tǒng)籌推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。要把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部的重要內(nèi)容,相同條件下優(yōu)先提拔使用法治素養(yǎng)好、依法辦事能力強(qiáng)的干部。
領(lǐng)導(dǎo)干部不但要做尊法學(xué)法守法用法的模范,更要自覺(jué)將推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)、增強(qiáng)全民法治觀念扛在肩上、記在心上、落在行動(dòng)上。要通過(guò)帶頭推進(jìn)全民普法、帶頭尊法學(xué)法、模范守法用法的行動(dòng)和努力,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)法律的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰,切實(shí)增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的.社會(huì)氛圍,使尊法、信法、守法、用法、護(hù)法成為全體人民的共同追求。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十六
全面依法治國(guó),必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是我們黨追求的一個(gè)十分崇高的價(jià)值目標(biāo)。全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義,保護(hù)人民權(quán)益、伸張正義。
公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中推進(jìn)公正司法。所謂公正司法,就是受到侵害的權(quán)利一定會(huì)得到保護(hù)和救濟(jì),違法犯罪活動(dòng)一定要受到制裁和懲罰。如果人民群眾通過(guò)司法程序不能保證自己的合法權(quán)利,那司法就沒(méi)有公信力,人民群眾也不會(huì)相信司法。人民群眾每一次經(jīng)歷求告無(wú)門、每一次經(jīng)歷冤假錯(cuò)案,損害的都不僅僅是他們的合法權(quán)益,更是法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,是他們對(duì)社會(huì)公平正義的信心。法律本來(lái)應(yīng)該具有定分止?fàn)幍墓δ埽痉▽徟斜緛?lái)應(yīng)該具有終局性的作用,如果司法不公、人心不服,這些功能就難以實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào),要“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義,決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益”。
推進(jìn)公正司法,要重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問(wèn)題。我國(guó)執(zhí)法司法中存在的突出問(wèn)題,很多與司法體制和工作機(jī)制不合理有關(guān),必須進(jìn)一步深化司法體制改革。要從確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)、健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制、完善人權(quán)司法保障制度三個(gè)方面,著力破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙,不斷提高司法公信力,發(fā)揮公正司法對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義最后一道防線的作用。
推進(jìn)公正司法,要堅(jiān)持司法為民,改進(jìn)司法工作作風(fēng)。法律不應(yīng)該是冷冰冰的,司法工作也是做群眾工作。一紙判決,或許能夠給當(dāng)事人正義,卻不一定能解開當(dāng)事人的“心結(jié)”?!靶慕Y(jié)”沒(méi)有解開,案件也就沒(méi)有真正了結(jié)。要通過(guò)熱情服務(wù),切實(shí)解決好老百姓打官司難問(wèn)題。特別是要加大對(duì)困難群眾維護(hù)合法權(quán)益的法律援助,加快解決有些地方?jīng)]有律師和欠發(fā)達(dá)地區(qū)律師資源不足問(wèn)題。司法工作者要密切聯(lián)系群眾,如果不懂群眾語(yǔ)言、不了解群眾疾苦、不熟知群眾訴求,就難以掌握正確的工作方法,難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
推進(jìn)公正司法,要堅(jiān)持以公開促公正、樹公信。陽(yáng)光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見(jiàn)陽(yáng)光,或有選擇地見(jiàn)陽(yáng)光,公信力就無(wú)法樹立。執(zhí)法司法越公開,就越有權(quán)威和公信力。涉及老百姓利益的案件,除法律規(guī)定的情形外,一般都要公開。要增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí),完善機(jī)制、創(chuàng)新方式、暢通渠道,依法及時(shí)公開執(zhí)法司法依據(jù)、程序、流程、結(jié)果和裁判文書。對(duì)公眾關(guān)注的案件,要提高透明度,讓暗箱操作沒(méi)有空間,讓司法腐敗無(wú)法藏身。
“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!蓖七M(jìn)公正司法,各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要旗幟鮮明支持司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán),絕不容許利用職權(quán)干預(yù)司法。司法人員要?jiǎng)傉话ⅰ⒂掠趽?dān)當(dāng),敢于依法排除來(lái)自司法機(jī)關(guān)內(nèi)部和外部的干擾,堅(jiān)守公正司法的底線。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十七
近年來(lái),隨著國(guó)家的快速發(fā)展和人們生活水平的提高,社區(qū)文化建設(shè)逐漸成為各地關(guān)注的重要話題。社區(qū)文化建設(shè)不僅關(guān)系到社區(qū)居民的生活質(zhì)量和幸福感,同時(shí)也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。在參與社區(qū)文化建設(shè)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了社區(qū)文化建設(shè)的重要性以及其中的種種感悟和體會(huì)。
首先,社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)建設(shè)的重要組成部分。作為居民的一個(gè)集中居住區(qū)域,社區(qū)的文化建設(shè)不僅僅是指社區(qū)內(nèi)的文化氛圍和文化設(shè)施的建設(shè),更重要的是指居民的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。社區(qū)文化建設(shè)不僅僅關(guān)注到居民的物質(zhì)需求,更重要的是注重居民的精神需求。通過(guò)營(yíng)造良好的文化氛圍,提供豐富多樣的文化活動(dòng),使居民能夠在家門口就能夠享受到文化的滋養(yǎng)和熏陶,從而提高居民的生活質(zhì)量和幸福感。
其次,社區(qū)文化建設(shè)需要社區(qū)居民的參與和共建共享。我所在的社區(qū)積極倡導(dǎo)文化共建共享的理念,通過(guò)開展各種豐富多樣的文化活動(dòng),鼓勵(lì)居民參與其中。比如,社區(qū)組織了親子閱讀活動(dòng),吸引了很多家庭參與其中,不僅促進(jìn)了家庭成員之間的交流和互動(dòng),同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣和良好的讀書習(xí)慣。另外,社區(qū)還定期組織各種課程和講座,包括健康養(yǎng)生、文化藝術(shù)等方面的內(nèi)容,豐富了居民的業(yè)余生活,提高了居民的文化素養(yǎng)。
再次,社區(qū)文化建設(shè)需要社區(qū)居民的共識(shí)和共同努力。社區(qū)文化建設(shè)不是一朝一夕可以完成的,需要居民們的共同努力。社區(qū)居民應(yīng)該形成共同的價(jià)值觀念和認(rèn)同感,共同參與到社區(qū)文化建設(shè)中。例如,社區(qū)號(hào)召居民綠化美化周邊環(huán)境,減少噪音和尾氣排放,提倡低碳生活,鼓勵(lì)居民自覺(jué)保護(hù)環(huán)境,共同創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。同時(shí),社區(qū)也鼓勵(lì)居民自主組織社區(qū)文化活動(dòng),充分發(fā)揮居民的智慧和創(chuàng)造力,讓社區(qū)文化建設(shè)真正成為居民共同努力的成果。
最后,社區(qū)文化建設(shè)需要政府的支持和引導(dǎo)。社區(qū)文化建設(shè)需要政府的政策支持和經(jīng)濟(jì)投入,通過(guò)政府的引導(dǎo)和推動(dòng),社區(qū)文化建設(shè)能夠有序進(jìn)行和不斷深入。政府可以鼓勵(lì)社區(qū)建立文化促進(jìn)會(huì),或者設(shè)立專門的文化導(dǎo)向機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)社區(qū)文化建設(shè)的規(guī)劃和統(tǒng)籌。同時(shí),政府可以提供資金支持,推動(dòng)社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè),促進(jìn)社區(qū)文化活動(dòng)的開展,為居民提供更多更好的文化服務(wù)和活動(dòng)。
總之,社區(qū)文化建設(shè)是推動(dòng)社區(qū)發(fā)展和提高居民幸福感的重要途徑。通過(guò)參與和共建共享,塑造共識(shí)和共同努力,配合政府的支持和引導(dǎo),社區(qū)文化建設(shè)可以不斷得到完善和發(fā)展,為居民提供更加美好的社區(qū)環(huán)境和生活方式。相信在社區(qū)文化建設(shè)的推動(dòng)下,社區(qū)的居民將會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧,更加有活力和幸福感。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十八
近年來(lái),我區(qū)社區(qū)民主自治建設(shè)總的感覺(jué)是政府重視、職能部門思路開闊、工作務(wù)實(shí)、特色明顯,主要反映如下幾個(gè)方面。
一、政策配套措施比較完備,社區(qū)民主自治的工作基礎(chǔ)較好。
我區(qū)社區(qū)建設(shè)的起步較早,從八十年代中期開始,當(dāng)時(shí)的特點(diǎn)是民政對(duì)象為服務(wù)重點(diǎn),政府制定并實(shí)施了《白下區(qū)社區(qū)服務(wù)三年規(guī)劃》;九十年代,我區(qū)以爭(zhēng)創(chuàng)社區(qū)服務(wù)的發(fā)展為主線,社區(qū)服務(wù)得到拓展和深化,我區(qū)先后被省、市命名為社區(qū)服務(wù)示范區(qū)、社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)。進(jìn)入本世紀(jì),特別是近幾年,社區(qū)建設(shè)被區(qū)黨代會(huì)列為全區(qū)工作的要點(diǎn),納入政府的目標(biāo)管理,加大了硬件投入,區(qū)社區(qū)服務(wù)中心等區(qū)級(jí)標(biāo)志工程相繼建成,各街道的社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施取得突破性進(jìn)展。與此同時(shí),區(qū)政府于2000年初召開了社區(qū)建設(shè)大會(huì),并制定了《關(guān)于加強(qiáng)居委會(huì)建設(shè)的意見(jiàn)》,明確居委會(huì)不再重現(xiàn)與社區(qū)服務(wù)無(wú)關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),居委會(huì)職能得到規(guī)范,居民主任的工資待遇進(jìn)行過(guò)幾次大的調(diào)整。按照“六有、六統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn),在硬件上打造“精品居委會(huì)”,調(diào)整了居委會(huì)的規(guī)模,進(jìn)行社區(qū)組織體制改革試點(diǎn),嘗試新的工作方式和運(yùn)行機(jī)制,理清臺(tái)帳,為社區(qū)居委會(huì)減負(fù)。這些舉措在實(shí)際工作中盡管遇到各種問(wèn)題和困難,但至少說(shuō)明政府對(duì)社區(qū)民主自治在社區(qū)建設(shè)中的地位作用的認(rèn)識(shí)是充分的,也確定為社區(qū)民主自治建設(shè)進(jìn)入到目前這樣一個(gè)嶄新的階段奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、加大工作力度,社區(qū)自治功能得到強(qiáng)化。在政府和職能部門的正確引導(dǎo)下,各社區(qū)就社區(qū)黨建、社區(qū)居民選舉、民主決策、社務(wù)公開、社區(qū)服務(wù)承諾、社區(qū)評(píng)議、社區(qū)居民代表大會(huì)等建立了各項(xiàng)制度,為民主管理、民主決策、民主管理打下基礎(chǔ)。在抓隊(duì)伍方面,民政局對(duì)全區(qū)360多名社區(qū)工作者進(jìn)行了職能培訓(xùn),注重提高他們的`素質(zhì)。在2000年游府西街社區(qū)直選社區(qū)居委會(huì)組成人員獲得圓滿成功后,2003年又在全區(qū)采取以戶代表直選方式產(chǎn)生第二屆社區(qū)居委會(huì)。由直接方式產(chǎn)生的社區(qū)居委會(huì),不僅架構(gòu)了新社區(qū)組織體系,直選過(guò)程的本身也是對(duì)居民以及社區(qū)工作者的一次直觀的民主自治的教育。我區(qū)的做法得到了省、市以及國(guó)家民政部的高度評(píng)價(jià),其經(jīng)驗(yàn)也在全國(guó)范圍內(nèi)得到大面積推廣。在抓社區(qū)服務(wù)方面,我區(qū)始終把社區(qū)服務(wù)作為社區(qū)建設(shè)的龍頭來(lái)抓,在打造“愛(ài)心驛站”、“特殊家庭子女教育輔導(dǎo)站”、“殘疾人就業(yè)培訓(xùn)中心”等老品牌的基礎(chǔ)上,最近又創(chuàng)出了“康愛(ài)百姓服務(wù)站”、“愛(ài)心求助門鈴”和“社區(qū)110”等一大批貼近居民生活新的品牌和亮點(diǎn),不斷豐富社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容。
三、注重工作創(chuàng)新,不斷推進(jìn)社區(qū)民主自治向縱深發(fā)展。這幾年,區(qū)政府和民政局注意了抓工作重點(diǎn)和工作創(chuàng)新,年年上臺(tái)階,在探索社區(qū)民主自治方面一直走在全國(guó)的前列。除游府西街直選社區(qū)組成人員取得成功,在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生很大影響外,在淮海路地區(qū)成立行政事務(wù)受理中心,撤銷淮海路街道辦事處行政職能的改革舉措,其方向也是正確的,試驗(yàn)和示范作用將對(duì)以后的社區(qū)體制改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。政府與南師大聯(lián)合研制的《社區(qū)建設(shè)評(píng)估指標(biāo)體系》引領(lǐng)了建設(shè)規(guī)范化社區(qū)的方向。2003年,區(qū)政府又承擔(dān)國(guó)家民政部與聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署“促進(jìn)中國(guó)城市社區(qū)地方治理”的調(diào)研課題,經(jīng)過(guò)努力,“社區(qū)選舉指導(dǎo)綱要”、“城市基層體制改革試點(diǎn)”、“擴(kuò)大社區(qū)參與”三個(gè)項(xiàng)目圓滿完成。成功舉辦“全國(guó)社區(qū)居委會(huì)直選培訓(xùn)班”,開展社區(qū)直選現(xiàn)場(chǎng)觀摩,其做法得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。另外,區(qū)民政局在培育社區(qū)中介組織,促進(jìn)社區(qū)成員自我服務(wù)方面也作了一些新的嘗試和探索。
總之,我區(qū)的社區(qū)民主自治建設(shè)在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)近幾年的實(shí)踐和探索,無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐上,都已經(jīng)運(yùn)行在一個(gè)較高的平臺(tái)上,成績(jī)是顯著的,但我們同時(shí)也感到,由于體制不順、改革法規(guī)滯后、資金渠道不暢和人們普遍社區(qū)意識(shí)不強(qiáng)等諸多因素,實(shí)際工作中遇到的困難和問(wèn)題很多,往往是對(duì)民主形式嘗試和探索較多,但自治的成分很少,社區(qū)自治的整體水平與建設(shè)政治文明的要求還相差很遠(yuǎn)。在這一方面,民政局的匯報(bào)中著重提到了社區(qū)居委會(huì)擔(dān)負(fù)過(guò)重、社區(qū)工作者待遇偏低和工作不落實(shí)三個(gè)方面,我們通過(guò)調(diào)研認(rèn)為,這三個(gè)方面的問(wèn)題是確實(shí)存在也是迫切需要解決的。為此,我們有這樣幾點(diǎn)建議:
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社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇一
近年來(lái),中國(guó)政府在新疆地區(qū)大力推動(dòng)法治建設(shè),通過(guò)加強(qiáng)法制宣傳教育、完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)等方式,不斷提高社會(huì)治理水平,保障人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)穩(wěn)定。在親身參與新疆法治建設(shè)的過(guò)程中,我有一些個(gè)人體會(huì)和感悟,下面就我在新疆法治建設(shè)中的心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先,法治是社會(huì)穩(wěn)定的基石。在過(guò)去,由于新疆地區(qū)存在一些民族矛盾,社會(huì)穩(wěn)定面臨很大的挑戰(zhàn)。但是,隨著法治理念的普及和法制建設(shè)的推進(jìn),社會(huì)秩序得到有效維護(hù)。法治建設(shè)將各個(gè)群體的權(quán)益固定在法律之中,使得每個(gè)人都能夠依法行事、享受法律保護(hù)。這為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的環(huán)境,讓人們更加安定和諧地生活。
其次,法治建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。法治只有在全社會(huì)的共同參與下才能發(fā)揮最大的效果。法律是公民的底線,是社會(huì)公平正義的保障。在新疆地區(qū),政府積極開展普法宣傳和法律援助工作,提高了人民群眾的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。同時(shí),各個(gè)社會(huì)組織、企事業(yè)單位也積極參與到法治建設(shè)中,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。只有全社會(huì)共同參與,才能夠形成法治建設(shè)的合力。
再次,法治需要嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法。法治不僅僅是依靠法律的規(guī)范,還需要執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法和司法機(jī)關(guān)的公正司法。在新疆地區(qū),當(dāng)?shù)卣恢奔訌?qiáng)執(zhí)法力量建設(shè),提高執(zhí)法效能,嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動(dòng)。司法機(jī)關(guān)履行了公正司法的職責(zé),加強(qiáng)對(duì)各類案件的審判和裁決,維護(hù)了社會(huì)公平正義。法律的實(shí)施離不開執(zhí)法和司法的有力支持,只有執(zhí)法和司法的嚴(yán)肅性才能給予人民群眾更多的信任和依靠。
最后,法治建設(shè)需要兼顧和諧發(fā)展。在法治建設(shè)中,重要的是要做到統(tǒng)籌兼顧,兼顧各方利益,兼顧人民群眾的合法權(quán)益和社會(huì)的和諧發(fā)展。新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問(wèn)題亟待解決,法治建設(shè)也需要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,使法治建設(shè)能夠更好地服務(wù)于人民群眾的利益。只有在兼顧和諧發(fā)展的前提下,才能夠更好地推進(jìn)法治建設(shè)。
總而言之,法治新疆建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力。通過(guò)我個(gè)人的參與,我深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要作用。只有加強(qiáng)法律宣傳教育、完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè),才能夠?qū)崿F(xiàn)法治在新疆地區(qū)的全面建設(shè)和發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮和人民群眾的福祉。我將繼續(xù)關(guān)注和參與新疆法治建設(shè),為法治事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇二
法治建設(shè)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,對(duì)于保障公民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要意義。履行推進(jìn)法治建設(shè)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任,也是每個(gè)公民應(yīng)追求的目標(biāo)。在實(shí)踐中,我積極參與法治教育,并深入思考和體會(huì)了履行推進(jìn)法治建設(shè)的重要性。
第二段:法治觀念的形成和培養(yǎng)
法治建設(shè)需要良好的法治觀念作為基礎(chǔ)。我的法治觀念形成主要得益于法治教育的培養(yǎng)。在學(xué)校、社會(huì)和家庭中,我接受了大量的法律知識(shí)和教育,認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)的規(guī)范,是人民的保障,更是我自己的底線。這些教育不僅讓我明白了法律的重要性,還培養(yǎng)了我遵守法律的意識(shí)和能力。
第三段:履行推進(jìn)法治建設(shè)的具體實(shí)踐
作為一名學(xué)生,我積極參與了學(xué)校組織的法治活動(dòng),如參加模擬法庭、法治知識(shí)競(jìng)賽等。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),我更深刻地理解了法律,了解了司法程序和法律運(yùn)作的流程,更加明確了自己在法治建設(shè)中的責(zé)任和使命。比如在模擬法庭中,我扮演過(guò)法官角色,體驗(yàn)了依法行事、公正判斷的重要性,也體會(huì)到了裁判員對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用。
第四段:法治建設(shè)中的難點(diǎn)與挑戰(zhàn)
推進(jìn)法治建設(shè)仍然面臨著一些難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。首先是法治觀念的培養(yǎng)需要時(shí)間和深入。目前,部分人民群眾對(duì)法律的認(rèn)知水平還不高,法治意識(shí)較為薄弱。其次,法治的實(shí)施需要配套措施和制度的健全。法治建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,建立一個(gè)良好的法治體系需要各個(gè)方面的努力和改進(jìn)。最后,執(zhí)法環(huán)節(jié)的規(guī)范和公正性也是推進(jìn)法治建設(shè)的難點(diǎn)之一。在實(shí)踐中,我們要不斷強(qiáng)化法治理念,加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法過(guò)程的監(jiān)督和保證,確保法律在各個(gè)環(huán)節(jié)得到全面貫徹和執(zhí)行。
第五段:總結(jié)與建議
推進(jìn)法治建設(shè)是長(zhǎng)期的任務(wù),需要整個(gè)社會(huì)共同努力。作為公民,我們應(yīng)該有自覺(jué)遵守法律、守護(hù)法治的意識(shí);作為學(xué)生,我們應(yīng)該加強(qiáng)法治教育,提高法律意識(shí),培養(yǎng)遵守法律的習(xí)慣。同時(shí),政府、學(xué)校和社會(huì)各界也應(yīng)加大對(duì)法治建設(shè)的投入,提高法治水平,為公民提供更好的法治環(huán)境和服務(wù)。只有通過(guò)共同的努力,才能夠在全社會(huì)形成法治的共識(shí)和合力,推進(jìn)法治建設(shè)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
通過(guò)參與法治教育和實(shí)踐,我明白了法治建設(shè)對(duì)于社會(huì)的重要性,也加深了我對(duì)法治觀念的認(rèn)知。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí)和提高自己,積極履行推進(jìn)法治建設(shè)的義務(wù),為構(gòu)建法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇三
不久前,中共中央印發(fā)《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要(—2025年)》,強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)治理法治化,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是依法有效化解社會(huì)矛盾糾紛。落實(shí)這一重要要求,需要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,努力將矛盾糾紛化解在基層。
化解矛盾糾紛是社會(huì)治理的重要內(nèi)容。公正高效化解矛盾、定分止?fàn)?,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,也是法治社會(huì)建設(shè)的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,堅(jiān)持和完善新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。近年來(lái),從各地踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的情況來(lái)看,完善各項(xiàng)體制機(jī)制化解社會(huì)矛盾糾紛,培育全社會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境,是推進(jìn)社會(huì)治理法治化的重要途徑。例如,多地完善公共法律服務(wù)體系,在基層信訪接待大廳、公共法律服務(wù)中心、綜治中心等場(chǎng)所設(shè)立矛盾糾紛化解處理中心,配備專職調(diào)解員,接待來(lái)訪群眾,實(shí)現(xiàn)信訪引導(dǎo)分流、調(diào)解對(duì)接移交、法律援助后續(xù)補(bǔ)充的有效銜接,有效實(shí)現(xiàn)了矛盾糾紛的就地化解。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是黨的群眾路線在基層社會(huì)治理中的生動(dòng)實(shí)踐,堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要把加強(qiáng)基層黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)作為貫穿社會(huì)治理和基層建設(shè)的一條紅線”。各地應(yīng)當(dāng)把黨的基層組織作為創(chuàng)新社會(huì)治理的“主心骨”,強(qiáng)化黨組織的政治引領(lǐng)、組織引領(lǐng)、能力引領(lǐng)、機(jī)制引領(lǐng),有效整合基層力量資源,依法有效化解社會(huì)矛盾糾紛。要調(diào)動(dòng)各方積極性,建立起法治化、規(guī)范化、常態(tài)化的多元糾紛解決機(jī)制。對(duì)于包括調(diào)解、仲裁、公證等在內(nèi)的各種形態(tài)的糾紛解決機(jī)制,要加強(qiáng)統(tǒng)一部署和安排;對(duì)于各類調(diào)解組織,要建立配套的保障機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制;對(duì)于矛盾糾紛多發(fā)領(lǐng)域,要建立“一站式”糾紛解決機(jī)制。
以“楓橋經(jīng)驗(yàn)”助力法治社會(huì)建設(shè),還要在精細(xì)化、專業(yè)化上下功夫。隨著社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),社會(huì)治理必然朝著精細(xì)化、專業(yè)化方向邁進(jìn),需要培育高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊(duì)伍。比如,在醫(yī)療糾紛、道路交通、勞動(dòng)爭(zhēng)議、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等領(lǐng)域建設(shè)專業(yè)性調(diào)解組織,引導(dǎo)那些經(jīng)驗(yàn)豐富、專業(yè)功底扎實(shí)的專業(yè)人員進(jìn)入調(diào)解員隊(duì)伍。在家事領(lǐng)域,建立專業(yè)的家事調(diào)查員制度,協(xié)助法官就未成年人心理狀況等問(wèn)題進(jìn)行專業(yè)評(píng)估。在制度領(lǐng)域,則需要深入推進(jìn)訴訟與信訪分離制度,推動(dòng)各類調(diào)解與司法確認(rèn)制度更好地對(duì)接,積極貫徹落實(shí)案件“繁簡(jiǎn)分流”改革,建立健全調(diào)解員的選任、培訓(xùn)、考核等制度。
當(dāng)前,社會(huì)治理正朝著智慧化方向發(fā)展。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“智慧治理”,可以降低信息成本與治理成本。例如,一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)運(yùn)用大眾評(píng)審方式,解決了大量的網(wǎng)絡(luò)買賣合同糾紛、網(wǎng)絡(luò)保險(xiǎn)理賠糾紛。這種低成本機(jī)制在化解基層矛盾糾紛的同時(shí),又不影響當(dāng)事人訴諸司法的權(quán)利。各地在線調(diào)解平臺(tái)的搭建,甚至能讓部分糾紛的解決不用邁出家門。相信互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的進(jìn)一步發(fā)展,將會(huì)為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提供更加豐富的可能性,促進(jìn)社會(huì)充滿活力又和諧有序。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇四
“權(quán)力制約”可以說(shuō)是一個(gè)老生常談而又常談常新的話題,權(quán)力必須有理性和剛性的手段——法律——加以制約。當(dāng)前,權(quán)力理論可分為兩大主要流派。一個(gè)是以馬克斯·韋伯為代表的“韋伯主義”,其認(rèn)為“權(quán)力是某種社會(huì)關(guān)系中一個(gè)行動(dòng)者所擁有的不顧反對(duì)而貫徹自己意志的可能性,不管這種可能性所依據(jù)的基礎(chǔ)是什么?!薄拔宜斫獾臋?quán)力,就是一個(gè)或若干人在社會(huì)活動(dòng)中即使遇到參與該活動(dòng)的其他人的抵制,仍然有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他們自己的意愿?!绷硪粋€(gè)是帕森斯主義,其認(rèn)為,權(quán)力是一種系統(tǒng)資源,“是一種保證集體組織系統(tǒng)中各單位履行有約束力的義務(wù)的普遍化能力?!奔訝柌祭姿箘t認(rèn)為,“權(quán)力是把一個(gè)人的意志強(qiáng)加在其他人行為之上的能力”。
近代的法治是從古代法治理論中發(fā)展而來(lái)的,早在古希臘就有人治和法治之爭(zhēng)。柏拉圖早期是典型的人治論者,其在《理想國(guó)》中主張賢人治國(guó)或“知識(shí)專政”,他認(rèn)為“哲學(xué)王統(tǒng)治”是最好的治理方式,理想國(guó)家是靠賢人的智慧和知識(shí)而不是靠法律來(lái)掌管的。理由是“尚法不如尚智,尚律不如尚學(xué)”。不過(guò)晚年的柏拉圖卻認(rèn)識(shí)到法治的合理性,將法律當(dāng)作人們追隨的“上帝”?!拔釔?ài)吾師,吾更愛(ài)真理”,亞氏的這句名言在人治法治之爭(zhēng)中顯得尤為耀眼。他從一開始就反對(duì)先師的“哲學(xué)王統(tǒng)治”,而主張“法治”。他認(rèn)為:“凡是不憑感情治事的統(tǒng)治者總是比感情用事的人們優(yōu)良,法律恰正是沒(méi)有感情的”“要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡,法律恰正是這樣一個(gè)中道的平衡”,繼而,亞氏在人類歷史上首次指出了今日我們?cè)缫咽熘年P(guān)于“法治”的經(jīng)典定義:“已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該是制定得良好的法律”。到了近代,法治的光芒穿透了人治的黑暗。英國(guó)成為法治實(shí)踐的策源地,英國(guó)哲學(xué)家哈林頓對(duì)人治與法治也有精彩論述,他認(rèn)為“有完備的法,則有善良的人”,而不是“有善良的人,則有完備的法”?,F(xiàn)代法治理論關(guān)注的核心是國(guó)家權(quán)力,是對(duì)國(guó)家權(quán)力的制約,尤其是對(duì)政府權(quán)力的制約。誠(chéng)如洛克所論證的:法治的真實(shí)含義就是對(duì)一切政體下的權(quán)力都有所限制。
由此可見(jiàn),法治從精神到形式都對(duì)政府權(quán)力的行使提出了要求。法治精神的實(shí)質(zhì)是關(guān)于法在與國(guó)家和權(quán)力交互作用時(shí)人們對(duì)這一關(guān)系所選擇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和持有的穩(wěn)定心態(tài),既法律至上地位的認(rèn)同問(wèn)題,它回答的是法律是否具有最高權(quán)威問(wèn)題。無(wú)論何種形態(tài)的社會(huì),總有一個(gè)至高無(wú)上的權(quán)威存在。如果公眾心目中認(rèn)同的最高權(quán)威不是法律,而是什么所謂的“人格魅力”、“權(quán)力道德”,那么這個(gè)社會(huì)肯定不是法治社會(huì),即便不是“赤裸裸的人治社會(huì)”也只能是“法治面紗下的人治幽靈”。在凡有權(quán)力高于法的地方,法都是隨執(zhí)掌權(quán)力人的意志而被隨意塑造的。這種社會(huì)里的法是呈“人格化”的,沒(méi)有理性而且多變,人們既無(wú)法信賴法律也無(wú)法依靠法律,這樣只能專而投向“人身依附”或“權(quán)力依附”,結(jié)果就是“權(quán)錢交易”,“權(quán)力尋租”等不好的現(xiàn)象橫行于世。當(dāng)法律的權(quán)威遠(yuǎn)不及一人之言時(shí),其結(jié)果便是人人自危、無(wú)法無(wú)天、國(guó)將不國(guó)。
在權(quán)力制約理論方面,西方先哲先行一步。最早可追溯到古希臘政治家亞里士多德,他指出一切政體都有三個(gè)要素作為構(gòu)成的基礎(chǔ),即議事機(jī)能,行政機(jī)能和審判機(jī)能。亞里士多德的分權(quán)論可以看作是一種萌芽形態(tài)的國(guó)家權(quán)力制約論。繼亞氏之后古希臘政治家波利比阿認(rèn)為在羅馬的制度中存在著一種各個(gè)權(quán)力互相制約、防止對(duì)方無(wú)限擴(kuò)張的關(guān)系,并認(rèn)為這是羅馬興盛的重要原因。他斷言,如果國(guó)家由各種權(quán)力互相幫助,互相牽制,那么無(wú)論在什么危急的時(shí)候,都可以成為一種很堅(jiān)固的團(tuán)體,除了這種政制之外,再也不能找出更好的政制。近代資產(chǎn)階級(jí)權(quán)力制約學(xué)說(shuō)的代表人物是英國(guó)的洛克和法國(guó)的孟德斯鳩。洛克在《政府論》中,提出了立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和聯(lián)盟權(quán)分立的主張。他認(rèn)為,政府權(quán)力如果成為絕對(duì)的不受限制的,就會(huì)成為專制的,而必然會(huì)危害人民的生命、自由、財(cái)產(chǎn),并且明確地提出“用強(qiáng)力對(duì)付強(qiáng)力”的原則。孟德斯鳩在國(guó)家權(quán)力制約與分權(quán)理論方面比洛克又前進(jìn)了一步。他認(rèn)為,自由只存在于權(quán)力不被濫用的國(guó)家,但是有權(quán)者都容易濫用權(quán)力卻是一條萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)?!坝袡?quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止”因此,保障自由的條件就是防止權(quán)力的濫用。他主張防止權(quán)力濫用的最有效的辦法就是用權(quán)力約束權(quán)力。建立一種能夠以權(quán)力制約權(quán)力的政治體制,以確保人們的自由。
從上述西方學(xué)者對(duì)國(guó)家權(quán)力制約的論述和歷史實(shí)踐中,可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:1.一切法治國(guó)家都需要對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行制約,否則就會(huì)造成權(quán)力的濫用。這是一條被人類歷史反復(fù)證明了的客觀規(guī)律。2.國(guó)家權(quán)力制約的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。社會(huì)公正是法治社會(huì)的基本要求,沒(méi)有社會(huì)公正的國(guó)家,人民是沒(méi)有自由可言的。3.只有對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行制約,才能保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
顯然,國(guó)家權(quán)力制約與依法治國(guó)是密不可分的。權(quán)力制約是實(shí)現(xiàn)法治的重要手段,也是法治國(guó)家的重要內(nèi)涵。法治意味著控權(quán)制度的存在和權(quán)力制衡原則被遵守。歷史的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們:凡是實(shí)行法治的國(guó)家,必然存在權(quán)力制約;凡是法治成熟的國(guó)家,人民的權(quán)利定會(huì)得到更大程度的保障。因此,如果沒(méi)有國(guó)家權(quán)力的制約,就不會(huì)實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家的狀態(tài)。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇五
當(dāng)今時(shí)代是法治時(shí)代,廣大黨員干部要順應(yīng)時(shí)代要求,以自己的模范行動(dòng),帶頭做好尊法學(xué)法守法用法,做好法治思維的“加法”,為加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供有力人才保障。
在學(xué)法上做“加法”,更加全面深入,做到先學(xué)一步、高出一籌。一方面是理論學(xué)習(xí)。在法律廣度上,廣大黨員干部應(yīng)廣泛了解和學(xué)習(xí)憲法法律和黨內(nèi)法規(guī),利用好國(guó)家工作人員學(xué)法考試平臺(tái)等相關(guān)學(xué)法公共平臺(tái),關(guān)注年度重點(diǎn)學(xué)法的課程,掌握履行職責(zé)所必需的法律知識(shí)和黨紀(jì)知識(shí),打牢法律框架樓的“地基”;在知識(shí)深度上,可選擇準(zhǔn)備司法考試,閱讀所在領(lǐng)域內(nèi)最有代表性的法學(xué)教材,砌好法律框架樓的“外墻”;另一方面是工作實(shí)踐。法律的生命不在于邏輯,而在于經(jīng)驗(yàn)。干部尤其是基層干部可積極了解本單位關(guān)于民事、行政等多類型的案件審理的過(guò)程,認(rèn)真傾聽(tīng)群眾問(wèn)題和需求,運(yùn)用法律語(yǔ)言進(jìn)行講解,以法服眾,學(xué)好用好這部法律的“百科全書”,真正運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作。
在尊法上做“加法”,更加堅(jiān)定自覺(jué),真正內(nèi)化于心、外化于行。西諺有云:“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里?!弊鸱ㄗ非蟮氖前逊摄懣淘趦?nèi)心的境界,是法治社會(huì)的一種美好愿景,值得我們大力倡導(dǎo),并在實(shí)際生活中去努力追求。廣大黨員干部學(xué)法之外更要尊法,在學(xué)習(xí)掌握法律法規(guī)的重點(diǎn)要點(diǎn)后,更要自覺(jué)樹立社會(huì)主義法治理念、法治信仰,自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持法律面前人人平等,將其內(nèi)化于心、外化于行。
在守法上做“加法”,更加嚴(yán)格遵守,做到慎之又慎,嚴(yán)之又嚴(yán)。正所謂“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”。黨員干部在行使權(quán)力上應(yīng)做到慎之又慎,在自我約束上嚴(yán)之又嚴(yán),要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情,不能讓黨紀(jì)國(guó)法成為“橡皮泥”“稻草人”。黨章黨規(guī)黨紀(jì)和憲法法律,對(duì)于黨員干部而言不僅都是履行職責(zé)的依據(jù)和標(biāo)尺,也是“打鐵必須自身硬”的客觀要求。黨政機(jī)關(guān)作為常見(jiàn)的民事主體,黨員干部不僅參與主體所屬領(lǐng)域的活動(dòng),也必須服從對(duì)應(yīng)的規(guī)則,遵從相關(guān)民事法律規(guī)定。同時(shí),黨員干部在解決地方實(shí)際問(wèn)題、群眾信訪糾紛等問(wèn)題時(shí),不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng),才能更好地以法解決群眾問(wèn)題,使群眾信服。
在用法上做“加法”,更加積極主動(dòng),做到辦事依法、遇事找法。會(huì)上提到:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部心中無(wú)法、以言代法、以權(quán)壓法是法治建設(shè)的大敵。在干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制中,可通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)黨員干部運(yùn)用法治思維去思考和解決問(wèn)題,并重視提拔任用法治思維意識(shí)強(qiáng)、善于用法治方式解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的優(yōu)秀干部,引導(dǎo)黨員干部真正把依法辦事落到實(shí)處,自覺(jué)養(yǎng)成積極主動(dòng)用法、依法、找法的良好習(xí)慣。同時(shí),黨員干部須以解決地方實(shí)際問(wèn)題、改善群眾生活環(huán)境、增進(jìn)人民福祉為目標(biāo),以身傳教,教育引導(dǎo)農(nóng)村廣人民群眾辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法,積極推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè),才能真正把民情、民意、民智、民利寫進(jìn)法治篇章。
法治的根基在人民。做好法治思維的“加法”,在尊法學(xué)法守法用法上多下功夫,才能更好地推進(jìn)各項(xiàng)工作健康有序開展,努力形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇六
近年我國(guó)法治工作在法制建設(shè)、依法行政、公正司法等方面都取得了前所未有的進(jìn)步,但同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,要讓法治深入人心,成為每個(gè)人的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),還有很多事情要做,還有很多路要走。
一要從建立健全法制入手。有法可依要求法律法規(guī)要完善,做到解決問(wèn)題能有法可循。法律是治國(guó)重器,良法是善治前提。孟子曾說(shuō)“不以規(guī)矩,不成方圓”,韓非子曾說(shuō)“國(guó)有常法,雖危不亂”,亞里士多德也曾說(shuō)“法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序”。古今中外的名人都意識(shí)到了良法對(duì)治國(guó)的重要性。那么何為良法?韓非子認(rèn)為,“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”。意思就是說(shuō)良好的法律只有隨時(shí)代變化,社會(huì)才有可能變得穩(wěn)定。而就目前我國(guó)法制體系來(lái)說(shuō),雖較為完備,但確也存在一些與時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的法規(guī)。就拿近年來(lái)頻頻曝出的有關(guān)城管暴力執(zhí)法、校園欺凌、“醫(yī)鬧”等事件來(lái)說(shuō),就突顯了法制不夠健全、法律懲罰力度有待加強(qiáng)等問(wèn)題,這些都有待通過(guò)進(jìn)一步修訂、完善法律來(lái)解決。
二要堅(jiān)持“法律至上”。法律在社會(huì)系統(tǒng)中居于最高地位并具有最高權(quán)威,任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上。法律是否至上,特別是權(quán)力的運(yùn)行有沒(méi)有納入法律設(shè)定的軌道,是區(qū)分法治與非法治的主要標(biāo)志。這就要求任何單位、團(tuán)體、個(gè)人都必須在法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng),尤其是行政機(jī)關(guān)就要依法行政,司法機(jī)關(guān)就要依法審判,執(zhí)政黨要依法執(zhí)政,要把權(quán)力關(guān)進(jìn)法律的籠子里,做到“法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為”。只有這樣,大家才能對(duì)法律要有尊崇之心,遇事找法,辦事依法,解決問(wèn)題靠法。
三要嚴(yán)格執(zhí)法。韓非子說(shuō),“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!币馑季褪菆?zhí)行法令的人堅(jiān)決,國(guó)家就會(huì)富強(qiáng);執(zhí)行法令的人軟弱,國(guó)家就會(huì)貧弱。嚴(yán)格執(zhí)法的重要性由此可見(jiàn)一斑。這就要求執(zhí)法人員必須正確理解法律精神,準(zhǔn)確適用法律條文,嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案,真正做到以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。同時(shí),對(duì)發(fā)生的違法行為敢于糾正并秉公執(zhí)法,不搞“態(tài)度執(zhí)法”、“關(guān)系執(zhí)法”、“人情執(zhí)法”,不得濫用自由裁量權(quán)。只有這樣,才能堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)。
四還須公正司法。人們常說(shuō),司法是社會(huì)公平正義的最后一道防線。法庭是一切糾紛的終極裁判所,這是法治社會(huì)有別于其他權(quán)治社會(huì)的根本特征。西方法諺有云:“一次不公正的審判比十次犯罪為害尤烈,因?yàn)榉缸镂廴镜牟贿^(guò)是水流,而不公正的審判污染的卻是水源?!彼痉ǖ牟还苯佑绊懮鐣?huì)公眾對(duì)法治的信心。英國(guó)的拜倫曾說(shuō)過(guò),“誰(shuí)把法律當(dāng)兒戲,誰(shuí)就必然亡于法律”。如果審判機(jī)關(guān)在審判每起司法案件時(shí)能做到法律面前人人平等,不論他是何種身份,只要膽敢無(wú)視法律、作奸犯科,就必須受到法律的嚴(yán)懲,絕不法外施恩,“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)法治的獲得感和幸福感。
此外,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)還須從著力提高人民群眾生活水平、提升領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)普法宣傳、強(qiáng)化警示教育、簡(jiǎn)化司法程序等方面著手。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇七
xx路社區(qū)位于南京市中心地區(qū),東起太平南路,西止洪武路,南接戶部街,北抵游府西街,占地面積0.193平方公里,總戶數(shù)3744戶,總?cè)丝?0799人。xx路社區(qū)是12月26日由社區(qū)居民戶代表實(shí)行民主差額選舉產(chǎn)生的,同時(shí)成立了社區(qū)黨總支部。近年來(lái),通過(guò)加強(qiáng)社區(qū)民主自治,成立了社工站。建立了中介組織和社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),軍人家庭服務(wù)網(wǎng)絡(luò)及兩支900多人組成的社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)。開展民58項(xiàng)以上的便民、利民服務(wù)活動(dòng),并從社區(qū)實(shí)際出發(fā),立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),服務(wù)群眾,穩(wěn)定社會(huì),組織下崗職工自辦社區(qū)小飯桌,老少特色娛樂(lè)服務(wù)等,努力為居民群眾提供物質(zhì)文化生活方面的綜合服務(wù),創(chuàng)建生活便利、環(huán)境優(yōu)美、安全文明的社區(qū)生活。多次接受省、市領(lǐng)導(dǎo)的檢查,連續(xù)多年被評(píng)為文明單位和先進(jìn)集體,先后被評(píng)為全國(guó)交通示范社區(qū)、省文明社區(qū)、省級(jí)禁毒先進(jìn)集體、市文明示范社區(qū)、市信訪先進(jìn)集體榮譽(yù)稱號(hào)。
社區(qū)成立后,始終把創(chuàng)建“民主法治示范社區(qū)”作為主要奮斗目標(biāo)之一,詳細(xì)制定了創(chuàng)建規(guī)劃和實(shí)施方案,成立了由社委會(huì)、社區(qū)警務(wù)人員、駐區(qū)單位、群眾等組成的社區(qū)管理委員會(huì),下設(shè)各專業(yè)小組,圍繞社區(qū)居民反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題開展有效的工作,把為社區(qū)居民做實(shí)事、做好事、“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為開展各項(xiàng)工作的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),使社區(qū)建設(shè)工作跨上了一個(gè)新的臺(tái)階。
社區(qū)黨建工作是社區(qū)建設(shè)的重中之重,擔(dān)負(fù)著聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾,把黨的路線、方針、政策落實(shí)到社區(qū)基層的任務(wù),所以我們黨總支在原有“金點(diǎn)子”信箱的基礎(chǔ)上,又增加了居民接待日活動(dòng),直接將信訪工作做到居民的家門口,定時(shí)、定點(diǎn)、定人,將原有被動(dòng)式的信箱,轉(zhuǎn)為直接面向群眾征集意見(jiàn),解決實(shí)際問(wèn)題,并將有關(guān)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題轉(zhuǎn)交相關(guān)部門。為了進(jìn)一步加強(qiáng)民主法治,給全體社區(qū)黨員、居民代表發(fā)了一封征求意見(jiàn)書、建議書,召開了黨風(fēng)監(jiān)督員、社區(qū)黨建聯(lián)絡(luò)員聯(lián)席會(huì)議,組織黨員外出參觀學(xué)習(xí),組織了由117名社區(qū)黨員,158名到社區(qū)報(bào)到的在職黨員志愿者服務(wù)隊(duì),開展了“一個(gè)黨員一面旗”我為社區(qū)做貢獻(xiàn)的活動(dòng),通過(guò)以上的工作,加強(qiáng)了社區(qū)黨組織與廣大居民群眾的聯(lián)系,知道了群眾的需求,了解了群眾的疾苦,傾聽(tīng)了群眾的`呼聲。社區(qū)黨組織想群眾所想,急群眾所急,真正做到“群眾有困難我們幫”“群眾有意見(jiàn)我們改”從而增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力和親合力,使黨的工作貼近群眾,融入到群眾中去,把工作做到群眾的心坎上,使社區(qū)群眾真正感到“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”,把居民現(xiàn)實(shí)中的聚居區(qū)建設(shè)成為鄰里大家庭的理念,通過(guò)社區(qū)黨建給我們xx路社區(qū)居民營(yíng)造一種舒適的生活環(huán)境。
做好刑釋解教人員的安置工作,是確保新形勢(shì)下社會(huì)穩(wěn)定的重要因素之一,xx路社區(qū)共有刑釋解教人員100余人,為此社區(qū)和他們簽訂了幫教協(xié)議書,并與社區(qū)管段民警,社區(qū)志愿者,被幫教人家屬組成了三載一體幫教小組,在思想上教育疏導(dǎo),生活上關(guān)心幫助,根據(jù)他們實(shí)際情況為其中15名生活困難的被幫教人辦理了城市最低生活保障,其他人員依據(jù)他們不同情況有針對(duì)性的進(jìn)行幫扶,例如,刑釋解教人員姚公強(qiáng)元月回歸,社區(qū)及時(shí)與駐區(qū)單位聯(lián)系,幫其找工作,經(jīng)多方聯(lián)系,使其很快就去金陵刻經(jīng)處做了門衛(wèi),工作期間表現(xiàn)良好。今年上半年因家里有人生病,需要照顧,就辭去工作,現(xiàn)家里的病人已經(jīng)康復(fù),他又來(lái)到社區(qū),望社區(qū)再幫他找工作,社區(qū)經(jīng)多方努力,現(xiàn)已安置他上崗,本人非常感謝,并送社區(qū)一面“為民謀利、分憂解難”的錦旗。目前他們很多人生活安定,思想穩(wěn)定。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇八
社區(qū)是社會(huì)的細(xì)胞,城市社區(qū)治理法治化直接關(guān)系到依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到老百姓的切身利益。只有推進(jìn)社區(qū)法治化建設(shè),才能提高保障和改善民生水平,提高人民的獲得感與幸福感。加強(qiáng)社區(qū)治理法治建設(shè)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧,加快社會(huì)主義法治化進(jìn)程具有十分重要的意義。
***同志在十九大報(bào)告中提出,提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè),完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。報(bào)告還指出,加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè),推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移,發(fā)揮社會(huì)組織作用,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。結(jié)合十九大報(bào)告的要求,根據(jù)當(dāng)前社區(qū)現(xiàn)狀,可以采取以下方式提升城市社區(qū)治理的法治化建設(shè)水平。
一、推進(jìn)民主自治
推動(dòng)社區(qū)居民自治章程、社區(qū)公約以及各種規(guī)章制度更加健全,積極拓展群眾有序政治參與渠道,依法保障和落實(shí)居民的選舉權(quán)、知情權(quán)、管理權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán),有力促進(jìn)社區(qū)民主自治。
一是全面推行社區(qū)“小微權(quán)力清單”制度。要將貫徹落實(shí)“社區(qū)級(jí)權(quán)力清單”納入居民民主自治建設(shè)規(guī)范化內(nèi)容,讓“小微權(quán)力清單”制度在社區(qū)級(jí)重大事項(xiàng)決策、招投標(biāo)事項(xiàng)管理、財(cái)務(wù)管理、集體資產(chǎn)資源處置等方面,明確社區(qū)干部權(quán)力“邊界”,規(guī)范運(yùn)行流程,實(shí)施陽(yáng)光社務(wù),把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,嚴(yán)格規(guī)范社區(qū)干部權(quán)利范圍和行為,增加重大項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程的透明度,提高民主參與決策力度,加強(qiáng)社區(qū)民主監(jiān)督權(quán)利。
二是積極推廣“社區(qū)居民說(shuō)事”制度。突出“居民說(shuō)事”這一基層民主法治制度創(chuàng)新,對(duì)“居民說(shuō)事”、“社務(wù)會(huì)商”的規(guī)范性作為落實(shí)社區(qū)民主自治的一個(gè)重要載體,加強(qiáng)具體指導(dǎo),并全面推廣。形成以“說(shuō)、商、辦、評(píng)”為核心內(nèi)容的制度體系,搭建起協(xié)商民主新平臺(tái),構(gòu)筑社務(wù)管理、決策、治理、監(jiān)督的全流程,創(chuàng)建共商共信、共建共享的社區(qū)治理新路子。
三是積極“立法”“立規(guī)”提高社區(qū)治理水平。要把村民自治章程和村規(guī)民約作為推進(jìn)基層社會(huì)治理和推進(jìn)村民自治的重要載體,尊重群眾主體地位,積極引導(dǎo)群眾自主依法起草,讓社區(qū)居民自己“立法”“立規(guī)”建立管理制度。并以法治化為手段,推進(jìn)社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的規(guī)范管理,做到為鄰里和諧“立法”、為綠色生態(tài)“立法”、為慈善公益“立法”,將平安建設(shè)、城鄉(xiāng)環(huán)境大整治、“五水共治”、“三改一拆”、村(社區(qū))級(jí)權(quán)力清單等黨委政府中心工作納入村規(guī)民約、社區(qū)公約,有力發(fā)揮村規(guī)民約在基層社會(huì)治理中的重要作用,有效提高群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的社區(qū)治理水平。
二、完善法治保障
堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治手段推進(jìn)社區(qū)改革發(fā)展,把社區(qū)各項(xiàng)改革工作納入法治軌道,綜合運(yùn)用政府治理、社會(huì)調(diào)節(jié)和居民自治良性互動(dòng),不斷壯大社區(qū)法治共建力量,完善社區(qū)法治保障。
一是完善社區(qū)法治治理法律體系。沒(méi)有健全、完善的法律體系,社區(qū)治理法治化會(huì)面臨無(wú)法可依的困境。目前我國(guó)沒(méi)有專門針對(duì)社區(qū)的法律,應(yīng)盡快制定針對(duì)社區(qū)的法律法規(guī),對(duì)社區(qū)自治機(jī)構(gòu)、職責(zé)界定、組織體系等做統(tǒng)一、明確規(guī)定。其次,《城市居民委員會(huì)組織法》已滿足不了社區(qū)自治的需求,應(yīng)盡快對(duì)該法進(jìn)行修訂。再次,完善包含社區(qū)公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生整治、教育、文化建設(shè)、建設(shè)經(jīng)費(fèi)保障等在內(nèi)的社區(qū)治理配套法律法規(guī)。
二是加強(qiáng)政府依法治理社區(qū)的體制建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè),完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制。探索社區(qū)綜合管理體制改革,明確政府管理與社區(qū)自治權(quán)力邊界,捋順政府部門、街道與社區(qū)的關(guān)系;進(jìn)一步落實(shí)民主選舉制度,民主選舉產(chǎn)生居民委員會(huì),由居民委員會(huì)行使自治權(quán),真正保障公民自治權(quán)的實(shí)現(xiàn);貫徹落實(shí)“權(quán)隨責(zé)走,費(fèi)隨事轉(zhuǎn)”的規(guī)定;加強(qiáng)社區(qū)法治隊(duì)伍建設(shè),為社區(qū)依法治理開展提供人才保障等。
三是構(gòu)建多元化治理體系。社區(qū)治理主體包含黨委、政府、社會(huì)與公眾,任何一個(gè)主體的缺失都會(huì)導(dǎo)致社區(qū)治理的失衡,因此應(yīng)建立、完善多元化主體治理體系,完善社區(qū)自治體系。培育社會(huì)組織依法參與社區(qū)治理,拓寬民主渠道,增加居民依法參與社區(qū)治理的途徑。開展民主法治示范社區(qū)創(chuàng)建工作,結(jié)合自治、法治、德治建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)源頭治理、系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理。以“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”為抓手,進(jìn)一步完善基層組織和社會(huì)組織協(xié)同治理模式,鼓勵(lì)各類社會(huì)組織參與社區(qū)法治建設(shè),動(dòng)員和組織社區(qū)居民參與矛盾糾紛調(diào)解、犯罪預(yù)防、矯正幫教、禁毒禁賭、安全監(jiān)管、治安防范等方面的社會(huì)服務(wù)與社會(huì)治理,全面提升社區(qū)法治化管理服務(wù)水平。
四是整合社會(huì)服務(wù)與公共法律服務(wù)融合共建。堅(jiān)持“最多跑一次改革”,依托北湖區(qū)公共法律服務(wù)中心區(qū)級(jí)實(shí)體平臺(tái),在社區(qū)服務(wù)中心建立健全“一窗式”法律服務(wù)站,整合優(yōu)化法律援助、法治宣傳、人民調(diào)解、法律服務(wù)、社區(qū)矯正等基本服務(wù)功能,積極推行村公共法律服務(wù)“一廳式受理,一站式服務(wù)”模式,確保尋求法律幫助時(shí)找得到門、找得對(duì)人。同時(shí)深入推進(jìn)社區(qū)法律顧問(wèn)制度,建立固定接待日,提供固定工作場(chǎng)所,凡涉及社區(qū)居民利益的重大事務(wù)決策,必須邀請(qǐng)法律顧問(wèn)列席會(huì)議,慎重聽(tīng)取、充分尊重法律顧問(wèn)意見(jiàn)建議。
三、強(qiáng)化德法兼治
中,穩(wěn)步推進(jìn)法治文化建設(shè),充分發(fā)揮傳統(tǒng)道德對(duì)法治的滋養(yǎng)、支撐作用,為推進(jìn)社區(qū)治理法治建設(shè)作出積極探索。
一是加強(qiáng)普法宣傳教育,增強(qiáng)社區(qū)居民德法意識(shí)。創(chuàng)新法治宣傳載體,建立完善多元化宣傳普法機(jī)制創(chuàng)建智慧社區(qū)。利用社區(qū)大數(shù)據(jù)平臺(tái)、以及qq、微信工作群向村民宣傳法律條文、鮮活案例,主動(dòng)占領(lǐng)社區(qū)宣傳陣地。定期舉辦法治文化講堂,培訓(xùn)一批法律明白人,帶動(dòng)法治教育的深入開展,確保法治宣傳教育見(jiàn)實(shí)效,讓法治觀念更加深入人心,讓社會(huì)主義法治精神、法治理念家喻戶曉、深入人心;要以社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)工作人員、青少年、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員和外來(lái)流動(dòng)人口學(xué)法為重點(diǎn),促進(jìn)社區(qū)學(xué)法守法用法風(fēng)尚的形成,充分運(yùn)用法治宣傳手段為道德建設(shè)“保駕護(hù)航”,促進(jìn)德法融合、法治惠民。
二是突出法治文化建設(shè),營(yíng)造崇德守法氛圍。各個(gè)社區(qū)要將道德文明宣傳陣地與法治文化陣地共同建設(shè),法治文化素材與道德文化素材資源共享,深入挖掘本地特色文化資源,推陳出新,豐富法治內(nèi)涵和道德精神,傾力創(chuàng)建“民主法治示范社區(qū)”。因地制宜打造一批傳統(tǒng)文化與法治文化街區(qū)、廣場(chǎng)、公園,形成“一地一品”社區(qū)德育法治文化實(shí)體,建設(shè)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀法治文化墻和文明鄉(xiāng)風(fēng)公益廣告,在普及法律知識(shí)的同時(shí),積極宣傳以社會(huì)公德、家庭美德為重點(diǎn)的道德常識(shí),大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,促進(jìn)社會(huì)公平誠(chéng)信正義,實(shí)現(xiàn)情理法的互融互通,使“崇德向善、循法而為”觀念深入民心,在潛移默化中潤(rùn)澤社區(qū)居民群眾的生產(chǎn)生活。同時(shí)通過(guò)發(fā)揮社區(qū)書屋、社區(qū)廣播和遠(yuǎn)程教育等平臺(tái)作用,將傳統(tǒng)道德文化融入到社區(qū)普法活動(dòng)中,廣泛開展法治文藝演出、法律知識(shí)競(jìng)賽、法治宣傳巡展等寓教于樂(lè)的法治文化宣傳活動(dòng)。進(jìn)一步豐富和充實(shí)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)內(nèi)涵,著力加強(qiáng)社區(qū)民俗文化活動(dòng)規(guī)范管理,進(jìn)一步推動(dòng)形成優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸民風(fēng)、和諧社風(fēng)。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇九
社區(qū)是我們生活中重要的一部分,而社區(qū)文化建設(shè)是促進(jìn)社區(qū)居民精神文明建設(shè)和社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)參與社區(qū)文化建設(shè)的工作,我有幸深入了解了社區(qū)文化建設(shè)的重要性及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在這個(gè)過(guò)程中,我有了一些重要的感悟和體會(huì)。
首先,社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)居民心靈家園的重要組成部分。社區(qū)文化建設(shè)意味著給予社區(qū)居民一個(gè)健康、豐富、美好的精神生活環(huán)境,讓社區(qū)成為他們的心靈寄托。在我參與的社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)中,我看到社區(qū)居民通過(guò)參與各種文化藝術(shù)類活動(dòng),如書法、繪畫、音樂(lè)等,得到了心靈上的滿足和愉悅。這增強(qiáng)了居民的歸屬感和幸福感,使社區(qū)成為了一個(gè)溫馨而有活力的大家庭。
其次,社區(qū)文化建設(shè)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。一個(gè)社區(qū)的文化建設(shè)不能忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。在社區(qū)文化建設(shè)中,我們應(yīng)該注重挖掘和傳播社區(qū)的地方特色和傳統(tǒng)文化,使之成為社區(qū)的獨(dú)特和鮮明符號(hào)。例如,在我們社區(qū)的文化活動(dòng)中,我們經(jīng)常組織傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng),如春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、中秋文化晚會(huì)等,這不僅增強(qiáng)了社區(qū)居民的文化自豪感,也促進(jìn)了鄰里之間的親近和交流。
而且,社區(qū)文化建設(shè)是培養(yǎng)社區(qū)居民良好社會(huì)行為的有效手段。通過(guò)積極引導(dǎo)居民參與社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng),我們能夠普及法律法規(guī)知識(shí),提高居民的文明素質(zhì)和道德觀念。通過(guò)舉辦講座、培訓(xùn)和義工活動(dòng),我們可以鼓勵(lì)居民遵守社區(qū)規(guī)章制度,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和垃圾分類等公共事務(wù)的意識(shí),培養(yǎng)居民的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
最后,社區(qū)文化建設(shè)是促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展的關(guān)鍵所在。一個(gè)和諧的社區(qū)需要文化建設(shè)作為基礎(chǔ)。社區(qū)文化建設(shè)可以促進(jìn)居民之間的相互理解和協(xié)作,減少矛盾和沖突的發(fā)生。在我們社區(qū)的文化活動(dòng)中,我們經(jīng)常組織居民一起參與社區(qū)勞動(dòng),如公園清潔等活動(dòng),讓居民有機(jī)會(huì)相互了解和合作,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力,形成一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧共處的社區(qū)。
總之,通過(guò)參與社區(qū)文化建設(shè),我深刻體會(huì)到社區(qū)文化建設(shè)的重要性和影響力。社區(qū)文化建設(shè)不僅是社區(qū)居民心靈家園的重要組成部分,也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)良好社會(huì)行為和促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展的重要手段。作為社區(qū)居民,我們應(yīng)該積極參與社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng),共同營(yíng)造一個(gè)美好而和諧的社區(qū)。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十
深化行政執(zhí)法體制改革,也是“嚴(yán)格執(zhí)法”的要求。黨的xx大報(bào)告確立了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字法治建設(shè)方針。下面是整理的關(guān)于全力推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)
心得體會(huì)
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金秋十月,正在北京召開的xx屆四中全會(huì),把法治中國(guó)提升到前所未有的高度。本次四中全會(huì)首次專題討論依法治國(guó)問(wèn)題,必將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)新紅利,達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目的。法治中國(guó)建設(shè)需要全國(guó)上下同心協(xié)力,需要各地各單位高度重視,嚴(yán)格落實(shí)。如何推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè),竊以為,還需“四個(gè)結(jié)合”。
與xx大精神相結(jié)合。各地各單位要根據(jù)自身實(shí)際,在實(shí)際工作中,結(jié)合xx大會(huì)議精神,致力于引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持公平、公正、公開等法治精神和原則,樹立法治理念,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式能力。
與社會(huì)管理創(chuàng)新相結(jié)合。堅(jiān)持以改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理為重點(diǎn),加強(qiáng)基層社會(huì)治安綜合治理,在街道、社區(qū)(村)等基層建立警務(wù)室,確?;鶎臃乐畏乐谓M織覆蓋率達(dá)100%,建立居(村)民輪流夜間巡邏責(zé)任制以及居(村)民小組監(jiān)督管理制的多級(jí)聯(lián)防體系,調(diào)動(dòng)群眾群防群治的積極性。
與文明城市建設(shè)相結(jié)合。嚴(yán)格按照依法行政、文明執(zhí)法的要求,加強(qiáng)《城市市容與衛(wèi)生管理?xiàng)l例》、《治安管理處罰法》、《城市容貌管理標(biāo)準(zhǔn)》等相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。大力開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,落實(shí)執(zhí)法責(zé)任制,統(tǒng)一執(zhí)法證件、執(zhí)法程序和文書,推進(jìn)規(guī)范執(zhí)法,提高執(zhí)法效率和質(zhì)量,促進(jìn)、保障文明城市建設(shè)。
與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。將法治中國(guó)建設(shè)納入群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)習(xí)中,采取普法學(xué)習(xí)和執(zhí)法業(yè)務(wù)相結(jié)合,專題輔導(dǎo)和以案釋法相結(jié)合,普法學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。堅(jiān)持深入基層、深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,廣泛開展送法下基層。同時(shí),通過(guò)開展法制宣講、法律咨詢、矛盾糾紛化解專題活動(dòng),維護(hù)轄區(qū)的合諧穩(wěn)定。
“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂?!狈ㄖ沃袊?guó)建設(shè)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,意義重大,必須以高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度落實(shí)好法治中國(guó)建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
xx屆三中全會(huì)公報(bào)中明確提出,建設(shè)法制中國(guó),必須深化司法體制改革,加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,維護(hù)人民權(quán)益。要維護(hù)憲法法律權(quán)威,深化行政執(zhí)法體制改革,確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán),健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,完善人權(quán)司法保障制度。
深化行政執(zhí)法體制改革與深化司法體制改革構(gòu)成了建設(shè)法治中國(guó)的兩大重要支柱和改革內(nèi)容。行政執(zhí)法體制是行政體制的核心內(nèi)容,是指我國(guó)行政機(jī)關(guān)依據(jù)憲法和法律履行行政職能、治理國(guó)家和社會(huì)的機(jī)制和方式的綜合體現(xiàn)。
深化行政執(zhí)法體制改革的目標(biāo),是要全面正確履行政府職能,優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu),提高科學(xué)管理水平,高效便民,實(shí)現(xiàn)公平正義,達(dá)到有效的政府治理;是切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,創(chuàng)新行政管理方式,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治政府和服務(wù)型政府。
深化行政執(zhí)法體制改革,也是“嚴(yán)格執(zhí)法”的要求。黨的xx大報(bào)告確立了“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字法治建設(shè)方針。科學(xué)立法是法治中國(guó)建設(shè)的前提;嚴(yán)格執(zhí)法是法治中國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵;公正司法是法治中國(guó)建設(shè)的保障;全民守法是法治中國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)。我們之所以要抓住“嚴(yán)格執(zhí)法”這一關(guān)鍵,是因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)下法治建設(shè)中的主要問(wèn)題,顯然不是無(wú)法可依的問(wèn)題,而是執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟的問(wèn)題。這一法治建設(shè)的“短板”已經(jīng)困擾了我們幾十年。執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟,主要表現(xiàn)為行政機(jī)關(guān)及其工作人員不作為、弱作為、亂作為。深化行政執(zhí)法體制改革,就是要從體制機(jī)制上解決“執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法疲軟”的問(wèn)題。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十一
有網(wǎng)絡(luò)視頻顯示,2月5日,云南鎮(zhèn)雄一剛上任派出所長(zhǎng)在疫情卡點(diǎn),對(duì)涉嫌違法超載的摩托車駕駛員連續(xù)狂扇3記耳光,并大聲質(zhì)問(wèn):“哪個(gè)喊你騎的?你還帶那么多人,你帶幾個(gè)人?熄火!”其霸道作風(fēng)令人咋舌。令人欣慰是,鎮(zhèn)雄縣委回應(yīng)社會(huì)關(guān)切迅速,免去其派出所長(zhǎng)職務(wù),由縣紀(jì)委監(jiān)委對(duì)其立案調(diào)查。
近期,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,各級(jí)黨委和政府及有關(guān)部門在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,采取強(qiáng)有力的措施,內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出,堅(jiān)決防止疫情擴(kuò)散,贏得到了人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。廣大基層干部積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,放棄春節(jié)假期,奔赴疫情第一線,展現(xiàn)了前所未有的“硬核”力量。他們走村串戶開展宣傳教育、設(shè)卡定點(diǎn)排查流動(dòng)人員,做了大量艱苦細(xì)致的工作,收到了明顯成效。網(wǎng)絡(luò)上,曬出了各個(gè)地方在疫情防控阻擊戰(zhàn)中的“實(shí)招”和“硬招”,如“高音喇叭喊話”“硬核標(biāo)語(yǔ)”“鏟車封路”“鐵錘砸麻將桌”等等,充滿了濃濃的“火藥味”,其緊張氣氛不言而喻。一些“霸氣村長(zhǎng)”“霸氣警察”成為“網(wǎng)紅”,受到不少網(wǎng)民熱捧。
疫情當(dāng)前,我們不妨多些理性思考。庚子鼠年,一場(chǎng)突入其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,沖淡了新春佳節(jié)的喜慶氣氛,人們談“疫”色變,“宅”于家中寸步難行,絕大多數(shù)群眾表示理解和支持,積極響應(yīng)黨中央號(hào)召,自覺(jué)遵守法令制度,產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng),彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可,堅(jiān)信中國(guó)一定能打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。然而,少數(shù)群眾思想認(rèn)識(shí)還不到位,自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),阻礙了疫情防控工作開展,一些基層干部和執(zhí)法人員盛怒之下,出現(xiàn)了言辭過(guò)激、粗暴執(zhí)法的行為,廣大人民群眾難以接受。
大疫必大治。習(xí)近平總書記主持召開中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議強(qiáng)調(diào),疫情防控越是到最吃勁的時(shí)候,越要堅(jiān)持依法防控,在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作,保障疫情防控工作順利開展。疫情防控是一場(chǎng)大考,不僅檢驗(yàn)各級(jí)黨委政府社會(huì)治理能力,更對(duì)依法執(zhí)政、依法行政提出了挑戰(zhàn)。因此,廣大黨員干部和執(zhí)法工作者要樹立法治思維,積極開展疫情防控普法宣傳,引導(dǎo)廣大人民群眾增強(qiáng)法治意識(shí),依法支持和配合疫情防控工作,在“疫”線提高依法執(zhí)政、依法行政水平。
硬核不是暴力,霸氣不是霸道。在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,廣大黨員干部尤其是執(zhí)法人員要帶頭尊法學(xué)法用法,做制度執(zhí)行的表率,科學(xué)執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法,提高疫情防控法治水平,切實(shí)保障人民群眾生命健康安全。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十二
黨的以來(lái),法治中國(guó)作為一組信仰和價(jià)值的集合,其觀念、價(jià)值、論說(shuō)正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過(guò)程中,司法作為法律適用的中心場(chǎng)所,傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場(chǎng)域,其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
法治是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路
法治中國(guó)的內(nèi)涵十分豐富,“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國(guó)的“新十六字方針”?!皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面”,是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明,在借鑒西方國(guó)家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更加注重中國(guó)的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國(guó)情,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品,而是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分,實(shí)現(xiàn)法治是中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其核心是改造舊的法律觀念,塑造新的行為和認(rèn)知方式,在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國(guó)的正當(dāng)性,不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義,而是希望通過(guò)理性的檢視,使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心
轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,既加劇了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),也使得社會(huì)內(nèi)部越來(lái)越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上,便是訴訟案件的大幅增長(zhǎng)。值得注意的是,這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí),改革引起利益的再分配,使得社會(huì)在變遷過(guò)程中帶來(lái)種種意想不到的矛盾和沖突。中國(guó)社會(huì)必須同時(shí)面對(duì)和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問(wèn)題:公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
同時(shí),法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用,涉及人們對(duì)規(guī)則的看法,也涉及人們對(duì)司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上,傳統(tǒng)中國(guó)人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反,他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則,肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過(guò),司法(法律)在人們心目中并不具有至高無(wú)上的地位,規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正,就可能被違反甚至拋棄。同樣,為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中,司法(法律)當(dāng)然被視為手段,并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
司法公正是法治中國(guó)建設(shè)的根本
把公正司法置于法治中國(guó)建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視,是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求,司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過(guò)“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法,后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上,國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與司法(法律)以及國(guó)家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,既是我們理解中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面,也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法,司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì),法律主要通過(guò)司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性,然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言,我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中,而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看,對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過(guò)執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí),對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到,而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底,法治是一種生活經(jīng)驗(yàn),它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,中國(guó)的普通民眾從來(lái)都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法,正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施,人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑,甚至失去信心,則法治中國(guó)建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無(wú)存。
公正司法是平衡國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善,反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國(guó),國(guó)家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象。當(dāng)國(guó)家本身成為改革的對(duì)象,而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí),只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè),不僅涉及原則和制度,而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化,要把改革帶來(lái)的社會(huì)震蕩減至最低限度,只能依靠法律機(jī)制,依靠司法這樣一種有效的制度安排,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡,即在國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下,如何通過(guò)司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使,比對(duì)政府提出積極有為的要求更來(lái)得急迫和重要。
公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過(guò)運(yùn)用規(guī)則來(lái)建構(gòu)社會(huì)秩序的要求,對(duì)法律本身的正義和通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)正義的期待,不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ),也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求,是社會(huì)主義法治國(guó)家的內(nèi)在要求,是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值,對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是非常有意義的。但是,中國(guó)今天面臨的最緊迫也是最難解決的問(wèn)題,與其說(shuō)是重修憲法和法律,寫進(jìn)去更多更好的條款,不如說(shuō)是通過(guò)一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境,使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù),正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十三
兩天的培訓(xùn),時(shí)間雖然短暫,但豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容卻使我受益匪淺。通過(guò)這次培訓(xùn),既使我開闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),又讓我明確了肩負(fù)的責(zé)任。黨的十八屆四中全會(huì)和省委十屆五次全會(huì)對(duì)依法法國(guó)、治省做出了重大戰(zhàn)略部署,而大力建設(shè)法治交通,是貫徹依法治國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分。結(jié)合實(shí)際工作,我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹體會(huì):
一、強(qiáng)化法治思維,養(yǎng)成依法辦事良好習(xí)慣
“最好的法律不僅僅是印在紙面上的條款,也不僅僅是寫進(jìn)判決書里的文字,而是銘刻在公民內(nèi)心中的行為準(zhǔn)則。”黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要提高黨員干部法治思維和依法辦事能力。提高提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,關(guān)鍵在于讓法治成為黨員干部的共同信仰。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,首先就要帶頭學(xué)法用法,增強(qiáng)法律意識(shí),樹立法制觀念。要養(yǎng)成運(yùn)用法治思維的習(xí)慣。一是要把“按法規(guī)程序辦事”、“合不合法”當(dāng)成自己的常用語(yǔ),使法治思維成為自發(fā)的一種心理需求,養(yǎng)成依法履職、依規(guī)辦事的習(xí)慣。二是在遇到權(quán)力與權(quán)利沖突、公共利益與個(gè)人利益沖突時(shí),要主動(dòng)運(yùn)用正當(dāng)程序和法律原則處理問(wèn)題,堅(jiān)持依法辦事。三是要處理好政治思維、經(jīng)濟(jì)思維、道德思維與法治思維的相互關(guān)系,使決策既合法合規(guī)、又合情合理。
二、規(guī)范執(zhí)法行為,堅(jiān)持依法科學(xué)民主決策
十八屆四中全會(huì)提出,“各級(jí)政府必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在法治軌道上開展工作,加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府”。推進(jìn)依法行政,建設(shè)法治交通,就是要在交通運(yùn)輸行業(yè)中依法行政,依法履職,通過(guò)規(guī)范行政行為,落實(shí)崗位責(zé)任,完善監(jiān)督機(jī)制,建立責(zé)任追究等制度體系建設(shè),使行業(yè)管理在法治的軌道上得到加強(qiáng),行業(yè)在法治的軌道上規(guī)范發(fā)展。一是要進(jìn)一步提升執(zhí)法隊(duì)伍綜合素質(zhì),通過(guò)加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍全員培訓(xùn)教育、執(zhí)法責(zé)任量化到個(gè)人、執(zhí)法崗位交流、交叉執(zhí)法、編制執(zhí)法手冊(cè)等措施,增強(qiáng)執(zhí)法人員的法律意識(shí)和服務(wù)意識(shí),提升執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì)。二是要著力減少制度執(zhí)行自由裁量空間,細(xì)化量化行政處罰自由裁量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)行政處罰裁量權(quán)的適用范圍、裁決幅度、處罰標(biāo)準(zhǔn)、處罰程序作出準(zhǔn)確、科學(xué)、詳盡的規(guī)定,保障裁決合法、合理、公正。要建立重大行政復(fù)議訴訟案件報(bào)備制度和重大責(zé)任行政復(fù)議訴訟案件通報(bào)制度,加大對(duì)典型行政復(fù)議訴訟案例進(jìn)行研究、分析、交流,出臺(tái)應(yīng)對(duì)和防范措施,保障程序和結(jié)果公開、公平、公正。三是要完善行政決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,對(duì)可能引發(fā)行業(yè)重大矛盾的決策,建立完善風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,綜合評(píng)估確定決策事項(xiàng)的風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)后再進(jìn)行區(qū)別決策。嚴(yán)格決策后評(píng)價(jià)和責(zé)任追究。通過(guò)民意反映、抽樣檢查、事后評(píng)估等手段,跟蹤重大決策執(zhí)行情況。對(duì)違法決策以及決策失誤造成嚴(yán)重后果的,依法追究責(zé)任。
三、提升服務(wù)水平,把法治建設(shè)與服務(wù)民生有機(jī)結(jié)合
法律是保障人民權(quán)利的武器,是為民眾謀福利的工具。只有從人民群眾的期待和要求出發(fā),法治建設(shè)才更有針對(duì)性和實(shí)效性,才更有影響力和說(shuō)服力。要把法治建設(shè)與服務(wù)民生結(jié)合起來(lái),使之成為提供法律服務(wù)、滿足群眾需求的過(guò)程。作為與群眾聯(lián)系緊密的交通運(yùn)輸行業(yè),我們要提高事關(guān)群眾切身利益的各項(xiàng)服務(wù)能力。一是優(yōu)化行政審批服務(wù)。要進(jìn)一步減行政審批事項(xiàng)、減審批環(huán)節(jié)、減審批時(shí)限、減審批費(fèi)用,著力提高行政效率。繼續(xù)優(yōu)化和完善各環(huán)節(jié)工作流程、管理規(guī)范,深入推進(jìn)行政審批“一站式辦公、一個(gè)窗口服務(wù)”制度,進(jìn)一步完善“一門受理、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、規(guī)范審批、限時(shí)辦結(jié)”的運(yùn)作方式,真正做到所有的行政審批事項(xiàng)“一個(gè)窗口對(duì)外、一次性告知、一條龍服務(wù)、一站式辦公”。二是要廣泛征求群眾意見(jiàn)。對(duì)涉及交通發(fā)展全局的重大事項(xiàng),要廣泛征求意見(jiàn)。對(duì)同人民群眾利益密切相關(guān)的公交線路開辟調(diào)整、運(yùn)力投放、運(yùn)輸票價(jià)制定調(diào)整等重大事項(xiàng),要實(shí)行公示、聽(tīng)證制度,擴(kuò)大人民群眾的參與度。三是拓寬外部執(zhí)法監(jiān)督渠道。增加來(lái)自營(yíng)運(yùn)車輛駕駛員、經(jīng)營(yíng)業(yè)戶和普通市民的執(zhí)法監(jiān)督員,將事后外部監(jiān)督與事前內(nèi)部監(jiān)督相結(jié)合,將查案糾錯(cuò)監(jiān)督與超前防范監(jiān)督相結(jié)合,將個(gè)案監(jiān)督與全面監(jiān)督相結(jié)合,推動(dòng)形成全市交通行政執(zhí)法監(jiān)督的長(zhǎng)效機(jī)制。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十四
福建省泉州市欣佳酒店“3·7”坍塌事故調(diào)查結(jié)果公布,事故原因之一就是“依法行政意識(shí)淡薄”。對(duì)此,調(diào)查報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化法治思維,堅(jiān)持依法行政,提高法治素養(yǎng)和法治能力”,正所謂“吃一塹,長(zhǎng)一智”,提升領(lǐng)導(dǎo)干部的法治素養(yǎng),培養(yǎng)法治思維勢(shì)在必行。
培育法治理念,破除思想根基不牢。培育法治理念是形成法治思維的基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)干部是國(guó)家治理的組織者和執(zhí)行者,培育法治理念就是培育領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚法律、尊崇法律的理念,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律理論來(lái)分析利益關(guān)系,依靠法律邏輯來(lái)解決矛盾糾紛。培育法治理念,就是要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律的基本精神和法律背后的精神實(shí)質(zhì),牢固樹立“法無(wú)授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為”的理念,做到權(quán)由法定,權(quán)責(zé)一致;培育法治理念,就是要強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部依法用權(quán)的監(jiān)督,劃出權(quán)利的分水嶺,指明責(zé)任的邊界線,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法律的敬畏之心,維護(hù)法律權(quán)威,捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),保證法律實(shí)施。
提升法治素養(yǎng),破除思維方式滯后。提升法治素養(yǎng)是養(yǎng)成法治思維的途徑,領(lǐng)導(dǎo)干部是依法治國(guó)和依法執(zhí)行的實(shí)踐者,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做學(xué)法的模范,帶頭了解法律、掌握法律”,提升法治素養(yǎng)就是要提升領(lǐng)導(dǎo)干部掌握法律、運(yùn)用法律的能力。提升法治素養(yǎng),就是要運(yùn)用干部教育培訓(xùn),加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)的系統(tǒng)性培訓(xùn),既要學(xué)習(xí)法律的具體條文,又要學(xué)習(xí)法治的精神和原則,學(xué)會(huì)辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法;提升法治素養(yǎng),就是提升運(yùn)用法律法規(guī)解決問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì)以法律法規(guī)為依據(jù)開展工作,以法律法規(guī)為遵循指導(dǎo)工作,以法律法規(guī)為尺度評(píng)價(jià)工作,在法治軌道上決策做事,不另搞一套、不另辟蹊徑、不另立標(biāo)準(zhǔn)。
規(guī)范法治實(shí)踐,破除依法行政不嚴(yán)。法治實(shí)踐與法治思維相輔相成、相互促進(jìn),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧”,領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻運(yùn)用法治思維,把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成開展實(shí)踐活動(dòng)的行為方式。規(guī)范法治實(shí)踐就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部按制度、程序和規(guī)則辦事,無(wú)論是執(zhí)政、行政、立法、執(zhí)法、司法,都必須做到守制度、守規(guī)則、講程序,克服以言代法、以權(quán)壓法、以情擾法。規(guī)范法治實(shí)踐就是要強(qiáng)化監(jiān)督管理,實(shí)行終身責(zé)任追究制以及責(zé)任倒查機(jī)制,堅(jiān)持有錯(cuò)必究,對(duì)于違背法治的行為及時(shí)進(jìn)行糾正和懲戒,堅(jiān)持有責(zé)必問(wèn)。
法治思維,是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)的重要抓手,也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要依托,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有汲取欣佳酒店“3·7”坍塌事故的深刻教訓(xùn),提升法治素養(yǎng),培養(yǎng)法治思維,才能深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,才不會(huì)“不慮前事之失,復(fù)循覆車之軌”!
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十五
我們黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,主要是通過(guò)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的具體行動(dòng)和工作來(lái)體現(xiàn)、來(lái)實(shí)現(xiàn)的,他們的信念、決心、行動(dòng),對(duì)全面依法治國(guó)具有十分重要的意義。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部做尊法學(xué)法守法用法的模范,是實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)目標(biāo)和任務(wù)的關(guān)鍵所在。
帶頭尊崇法治、敬畏法律。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻認(rèn)識(shí)到,維護(hù)憲法法律權(quán)威就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威,捍衛(wèi)憲法法律尊嚴(yán)就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán),保證憲法法律實(shí)施就是保證黨和人民共同意志的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念,對(duì)各種危害法治、破壞法治、踐踏法治的行為要挺身而出、堅(jiān)決斗爭(zhēng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治素養(yǎng),從其踏入干部隊(duì)伍的那一天起就要開始抓,加強(qiáng)教育、培養(yǎng)自覺(jué),加強(qiáng)管理、強(qiáng)化監(jiān)督。
帶頭了解法律、掌握法律。學(xué)法懂法是守法用法的前提。領(lǐng)導(dǎo)干部要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,準(zhǔn)確把握我們黨處理法治問(wèn)題的基本立場(chǎng)。首要的是學(xué)習(xí)憲法,還要學(xué)習(xí)同自己所擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作密切相關(guān)的法律法規(guī)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要弄明白法律規(guī)定怎么用權(quán),什么事能干、什么事不能干,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度。
帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰,帶頭遵守法律、執(zhí)行法律,帶頭營(yíng)造辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。謀劃工作要運(yùn)用法治思維,處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式,說(shuō)話做事要先考慮一下是不是合法。黨紀(jì)國(guó)法不能成為“橡皮泥”、“稻草人”,違紀(jì)違法都要受到追究。
帶頭厲行法治、依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問(wèn)題、作決策、辦事情。黨政主要負(fù)責(zé)人要履行推進(jìn)法治建設(shè)第一責(zé)任人職責(zé),統(tǒng)籌推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。要把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部的重要內(nèi)容,相同條件下優(yōu)先提拔使用法治素養(yǎng)好、依法辦事能力強(qiáng)的干部。
領(lǐng)導(dǎo)干部不但要做尊法學(xué)法守法用法的模范,更要自覺(jué)將推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)、增強(qiáng)全民法治觀念扛在肩上、記在心上、落在行動(dòng)上。要通過(guò)帶頭推進(jìn)全民普法、帶頭尊法學(xué)法、模范守法用法的行動(dòng)和努力,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)法律的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰,切實(shí)增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的.社會(huì)氛圍,使尊法、信法、守法、用法、護(hù)法成為全體人民的共同追求。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十六
全面依法治國(guó),必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是我們黨追求的一個(gè)十分崇高的價(jià)值目標(biāo)。全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義,保護(hù)人民權(quán)益、伸張正義。
公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中推進(jìn)公正司法。所謂公正司法,就是受到侵害的權(quán)利一定會(huì)得到保護(hù)和救濟(jì),違法犯罪活動(dòng)一定要受到制裁和懲罰。如果人民群眾通過(guò)司法程序不能保證自己的合法權(quán)利,那司法就沒(méi)有公信力,人民群眾也不會(huì)相信司法。人民群眾每一次經(jīng)歷求告無(wú)門、每一次經(jīng)歷冤假錯(cuò)案,損害的都不僅僅是他們的合法權(quán)益,更是法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,是他們對(duì)社會(huì)公平正義的信心。法律本來(lái)應(yīng)該具有定分止?fàn)幍墓δ埽痉▽徟斜緛?lái)應(yīng)該具有終局性的作用,如果司法不公、人心不服,這些功能就難以實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào),要“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義,決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益”。
推進(jìn)公正司法,要重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問(wèn)題。我國(guó)執(zhí)法司法中存在的突出問(wèn)題,很多與司法體制和工作機(jī)制不合理有關(guān),必須進(jìn)一步深化司法體制改革。要從確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)、健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制、完善人權(quán)司法保障制度三個(gè)方面,著力破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙,不斷提高司法公信力,發(fā)揮公正司法對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義最后一道防線的作用。
推進(jìn)公正司法,要堅(jiān)持司法為民,改進(jìn)司法工作作風(fēng)。法律不應(yīng)該是冷冰冰的,司法工作也是做群眾工作。一紙判決,或許能夠給當(dāng)事人正義,卻不一定能解開當(dāng)事人的“心結(jié)”?!靶慕Y(jié)”沒(méi)有解開,案件也就沒(méi)有真正了結(jié)。要通過(guò)熱情服務(wù),切實(shí)解決好老百姓打官司難問(wèn)題。特別是要加大對(duì)困難群眾維護(hù)合法權(quán)益的法律援助,加快解決有些地方?jīng)]有律師和欠發(fā)達(dá)地區(qū)律師資源不足問(wèn)題。司法工作者要密切聯(lián)系群眾,如果不懂群眾語(yǔ)言、不了解群眾疾苦、不熟知群眾訴求,就難以掌握正確的工作方法,難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
推進(jìn)公正司法,要堅(jiān)持以公開促公正、樹公信。陽(yáng)光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見(jiàn)陽(yáng)光,或有選擇地見(jiàn)陽(yáng)光,公信力就無(wú)法樹立。執(zhí)法司法越公開,就越有權(quán)威和公信力。涉及老百姓利益的案件,除法律規(guī)定的情形外,一般都要公開。要增強(qiáng)主動(dòng)公開、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí),完善機(jī)制、創(chuàng)新方式、暢通渠道,依法及時(shí)公開執(zhí)法司法依據(jù)、程序、流程、結(jié)果和裁判文書。對(duì)公眾關(guān)注的案件,要提高透明度,讓暗箱操作沒(méi)有空間,讓司法腐敗無(wú)法藏身。
“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!蓖七M(jìn)公正司法,各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要旗幟鮮明支持司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán),絕不容許利用職權(quán)干預(yù)司法。司法人員要?jiǎng)傉话ⅰ⒂掠趽?dān)當(dāng),敢于依法排除來(lái)自司法機(jī)關(guān)內(nèi)部和外部的干擾,堅(jiān)守公正司法的底線。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十七
近年來(lái),隨著國(guó)家的快速發(fā)展和人們生活水平的提高,社區(qū)文化建設(shè)逐漸成為各地關(guān)注的重要話題。社區(qū)文化建設(shè)不僅關(guān)系到社區(qū)居民的生活質(zhì)量和幸福感,同時(shí)也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。在參與社區(qū)文化建設(shè)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了社區(qū)文化建設(shè)的重要性以及其中的種種感悟和體會(huì)。
首先,社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)建設(shè)的重要組成部分。作為居民的一個(gè)集中居住區(qū)域,社區(qū)的文化建設(shè)不僅僅是指社區(qū)內(nèi)的文化氛圍和文化設(shè)施的建設(shè),更重要的是指居民的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。社區(qū)文化建設(shè)不僅僅關(guān)注到居民的物質(zhì)需求,更重要的是注重居民的精神需求。通過(guò)營(yíng)造良好的文化氛圍,提供豐富多樣的文化活動(dòng),使居民能夠在家門口就能夠享受到文化的滋養(yǎng)和熏陶,從而提高居民的生活質(zhì)量和幸福感。
其次,社區(qū)文化建設(shè)需要社區(qū)居民的參與和共建共享。我所在的社區(qū)積極倡導(dǎo)文化共建共享的理念,通過(guò)開展各種豐富多樣的文化活動(dòng),鼓勵(lì)居民參與其中。比如,社區(qū)組織了親子閱讀活動(dòng),吸引了很多家庭參與其中,不僅促進(jìn)了家庭成員之間的交流和互動(dòng),同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣和良好的讀書習(xí)慣。另外,社區(qū)還定期組織各種課程和講座,包括健康養(yǎng)生、文化藝術(shù)等方面的內(nèi)容,豐富了居民的業(yè)余生活,提高了居民的文化素養(yǎng)。
再次,社區(qū)文化建設(shè)需要社區(qū)居民的共識(shí)和共同努力。社區(qū)文化建設(shè)不是一朝一夕可以完成的,需要居民們的共同努力。社區(qū)居民應(yīng)該形成共同的價(jià)值觀念和認(rèn)同感,共同參與到社區(qū)文化建設(shè)中。例如,社區(qū)號(hào)召居民綠化美化周邊環(huán)境,減少噪音和尾氣排放,提倡低碳生活,鼓勵(lì)居民自覺(jué)保護(hù)環(huán)境,共同創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。同時(shí),社區(qū)也鼓勵(lì)居民自主組織社區(qū)文化活動(dòng),充分發(fā)揮居民的智慧和創(chuàng)造力,讓社區(qū)文化建設(shè)真正成為居民共同努力的成果。
最后,社區(qū)文化建設(shè)需要政府的支持和引導(dǎo)。社區(qū)文化建設(shè)需要政府的政策支持和經(jīng)濟(jì)投入,通過(guò)政府的引導(dǎo)和推動(dòng),社區(qū)文化建設(shè)能夠有序進(jìn)行和不斷深入。政府可以鼓勵(lì)社區(qū)建立文化促進(jìn)會(huì),或者設(shè)立專門的文化導(dǎo)向機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)社區(qū)文化建設(shè)的規(guī)劃和統(tǒng)籌。同時(shí),政府可以提供資金支持,推動(dòng)社區(qū)文化設(shè)施的建設(shè),促進(jìn)社區(qū)文化活動(dòng)的開展,為居民提供更多更好的文化服務(wù)和活動(dòng)。
總之,社區(qū)文化建設(shè)是推動(dòng)社區(qū)發(fā)展和提高居民幸福感的重要途徑。通過(guò)參與和共建共享,塑造共識(shí)和共同努力,配合政府的支持和引導(dǎo),社區(qū)文化建設(shè)可以不斷得到完善和發(fā)展,為居民提供更加美好的社區(qū)環(huán)境和生活方式。相信在社區(qū)文化建設(shè)的推動(dòng)下,社區(qū)的居民將會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧,更加有活力和幸福感。
社區(qū)推進(jìn)法治建設(shè)心得體會(huì)及感悟篇十八
近年來(lái),我區(qū)社區(qū)民主自治建設(shè)總的感覺(jué)是政府重視、職能部門思路開闊、工作務(wù)實(shí)、特色明顯,主要反映如下幾個(gè)方面。
一、政策配套措施比較完備,社區(qū)民主自治的工作基礎(chǔ)較好。
我區(qū)社區(qū)建設(shè)的起步較早,從八十年代中期開始,當(dāng)時(shí)的特點(diǎn)是民政對(duì)象為服務(wù)重點(diǎn),政府制定并實(shí)施了《白下區(qū)社區(qū)服務(wù)三年規(guī)劃》;九十年代,我區(qū)以爭(zhēng)創(chuàng)社區(qū)服務(wù)的發(fā)展為主線,社區(qū)服務(wù)得到拓展和深化,我區(qū)先后被省、市命名為社區(qū)服務(wù)示范區(qū)、社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)。進(jìn)入本世紀(jì),特別是近幾年,社區(qū)建設(shè)被區(qū)黨代會(huì)列為全區(qū)工作的要點(diǎn),納入政府的目標(biāo)管理,加大了硬件投入,區(qū)社區(qū)服務(wù)中心等區(qū)級(jí)標(biāo)志工程相繼建成,各街道的社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施取得突破性進(jìn)展。與此同時(shí),區(qū)政府于2000年初召開了社區(qū)建設(shè)大會(huì),并制定了《關(guān)于加強(qiáng)居委會(huì)建設(shè)的意見(jiàn)》,明確居委會(huì)不再重現(xiàn)與社區(qū)服務(wù)無(wú)關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),居委會(huì)職能得到規(guī)范,居民主任的工資待遇進(jìn)行過(guò)幾次大的調(diào)整。按照“六有、六統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn),在硬件上打造“精品居委會(huì)”,調(diào)整了居委會(huì)的規(guī)模,進(jìn)行社區(qū)組織體制改革試點(diǎn),嘗試新的工作方式和運(yùn)行機(jī)制,理清臺(tái)帳,為社區(qū)居委會(huì)減負(fù)。這些舉措在實(shí)際工作中盡管遇到各種問(wèn)題和困難,但至少說(shuō)明政府對(duì)社區(qū)民主自治在社區(qū)建設(shè)中的地位作用的認(rèn)識(shí)是充分的,也確定為社區(qū)民主自治建設(shè)進(jìn)入到目前這樣一個(gè)嶄新的階段奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、加大工作力度,社區(qū)自治功能得到強(qiáng)化。在政府和職能部門的正確引導(dǎo)下,各社區(qū)就社區(qū)黨建、社區(qū)居民選舉、民主決策、社務(wù)公開、社區(qū)服務(wù)承諾、社區(qū)評(píng)議、社區(qū)居民代表大會(huì)等建立了各項(xiàng)制度,為民主管理、民主決策、民主管理打下基礎(chǔ)。在抓隊(duì)伍方面,民政局對(duì)全區(qū)360多名社區(qū)工作者進(jìn)行了職能培訓(xùn),注重提高他們的`素質(zhì)。在2000年游府西街社區(qū)直選社區(qū)居委會(huì)組成人員獲得圓滿成功后,2003年又在全區(qū)采取以戶代表直選方式產(chǎn)生第二屆社區(qū)居委會(huì)。由直接方式產(chǎn)生的社區(qū)居委會(huì),不僅架構(gòu)了新社區(qū)組織體系,直選過(guò)程的本身也是對(duì)居民以及社區(qū)工作者的一次直觀的民主自治的教育。我區(qū)的做法得到了省、市以及國(guó)家民政部的高度評(píng)價(jià),其經(jīng)驗(yàn)也在全國(guó)范圍內(nèi)得到大面積推廣。在抓社區(qū)服務(wù)方面,我區(qū)始終把社區(qū)服務(wù)作為社區(qū)建設(shè)的龍頭來(lái)抓,在打造“愛(ài)心驛站”、“特殊家庭子女教育輔導(dǎo)站”、“殘疾人就業(yè)培訓(xùn)中心”等老品牌的基礎(chǔ)上,最近又創(chuàng)出了“康愛(ài)百姓服務(wù)站”、“愛(ài)心求助門鈴”和“社區(qū)110”等一大批貼近居民生活新的品牌和亮點(diǎn),不斷豐富社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容。
三、注重工作創(chuàng)新,不斷推進(jìn)社區(qū)民主自治向縱深發(fā)展。這幾年,區(qū)政府和民政局注意了抓工作重點(diǎn)和工作創(chuàng)新,年年上臺(tái)階,在探索社區(qū)民主自治方面一直走在全國(guó)的前列。除游府西街直選社區(qū)組成人員取得成功,在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生很大影響外,在淮海路地區(qū)成立行政事務(wù)受理中心,撤銷淮海路街道辦事處行政職能的改革舉措,其方向也是正確的,試驗(yàn)和示范作用將對(duì)以后的社區(qū)體制改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。政府與南師大聯(lián)合研制的《社區(qū)建設(shè)評(píng)估指標(biāo)體系》引領(lǐng)了建設(shè)規(guī)范化社區(qū)的方向。2003年,區(qū)政府又承擔(dān)國(guó)家民政部與聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署“促進(jìn)中國(guó)城市社區(qū)地方治理”的調(diào)研課題,經(jīng)過(guò)努力,“社區(qū)選舉指導(dǎo)綱要”、“城市基層體制改革試點(diǎn)”、“擴(kuò)大社區(qū)參與”三個(gè)項(xiàng)目圓滿完成。成功舉辦“全國(guó)社區(qū)居委會(huì)直選培訓(xùn)班”,開展社區(qū)直選現(xiàn)場(chǎng)觀摩,其做法得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。另外,區(qū)民政局在培育社區(qū)中介組織,促進(jìn)社區(qū)成員自我服務(wù)方面也作了一些新的嘗試和探索。
總之,我區(qū)的社區(qū)民主自治建設(shè)在原有的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)近幾年的實(shí)踐和探索,無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐上,都已經(jīng)運(yùn)行在一個(gè)較高的平臺(tái)上,成績(jī)是顯著的,但我們同時(shí)也感到,由于體制不順、改革法規(guī)滯后、資金渠道不暢和人們普遍社區(qū)意識(shí)不強(qiáng)等諸多因素,實(shí)際工作中遇到的困難和問(wèn)題很多,往往是對(duì)民主形式嘗試和探索較多,但自治的成分很少,社區(qū)自治的整體水平與建設(shè)政治文明的要求還相差很遠(yuǎn)。在這一方面,民政局的匯報(bào)中著重提到了社區(qū)居委會(huì)擔(dān)負(fù)過(guò)重、社區(qū)工作者待遇偏低和工作不落實(shí)三個(gè)方面,我們通過(guò)調(diào)研認(rèn)為,這三個(gè)方面的問(wèn)題是確實(shí)存在也是迫切需要解決的。為此,我們有這樣幾點(diǎn)建議:
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