感謝信是一種以表達(dá)感激之情和傳達(dá)誠(chéng)摯祝福為目的的書(shū)信。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要先梳理一下所要總結(jié)的事物的背景和過(guò)程?？偨Y(jié)需要提煉出核心要點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)出來(lái)。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇一
1、下列加粗詞在句中的解釋正確的一項(xiàng)是（）
a、有仙則名名：名氣
b、斯是陋室，惟吾德馨馨：香氣
c、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁鴻儒：博學(xué)的人
d、無(wú)案牘之勞形勞形：身體勞累
2、作者筆下的居室寧?kù)o、雅致。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言描述“苔痕上階綠，草色人簾青”、“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”展示給你的畫(huà)面。
參考答案：
1、c
2、連片的青苔蔓延上臺(tái)階，階上一片碧綠；芳草的顏色映人簾里，簾內(nèi)滿(mǎn)目青蔥。在簡(jiǎn)陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經(jīng)。（意對(duì)即可）
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇二
陋室銘(劉禹錫)
一、填空
1.《陋室銘》的作者是(劉禹錫，字(夢(mèng)徳)，是(唐)朝人。
2.銘是一種文體，最初是(古代刻在器物物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德)的文字，后來(lái)發(fā)展為(一種文體)。這種文體有(用韻)的特點(diǎn)。
3.《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是(對(duì)偶)的修辭方法。
二.解釋句子黑體字的意思。
1、山不在高，有仙則名。(在：在于)(名：著名)水不在深，有龍則靈。(靈異(的水))
2、斯是陋室，惟吾德馨。(斯：這)(惟：只)(馨：香氣，這里指品德高尚)
3、、苔痕上階綠，草色入簾青。(上：長(zhǎng)上)(入：進(jìn)入)
4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。)(白?。浩矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。)
5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(素琴：不加修飾的琴)(金經(jīng)：佛經(jīng))
6、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。(無(wú)絲：奏樂(lè)的聲音)(案牘：官府的公文;勞：使……勞累)
三、翻譯句子
1、山不在高，有仙則名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。(這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了))
1、山不在高，有仙則名。(山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。)
2、苔痕上階綠，草色入簾青。(苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾里。)
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(與我談笑的都是博學(xué)的人，來(lái)往的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人)
3.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。(沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身心勞累。)
4.何陋之有?(有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
四、下列句子，朗讀停頓劃分無(wú)誤的一項(xiàng)是(d)
a.山不/在高，有仙/則名(不在)b.苔痕/上階綠，草色/入簾/青(對(duì)偶)
五、用課文原句回答問(wèn)題
1、本文的主旨句是：(斯是陋室，惟吾德馨。)
2、描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是：(苔痕上階綠，草色入簾青。)
3、寫(xiě)室主人與人交往的高品位的句子是：(談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。)
4、寫(xiě)室主人日常生活高雅的句子是：(可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。)
六、這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的?表達(dá)了作者怎樣的情操?
(從幽雅的'室外環(huán)境、高品位的與人交往和高雅的日常生活三方面表現(xiàn)陋室不陋的，表達(dá)了作者高潔偉岸、安貧樂(lè)道的情操。)
七、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！笔亲髡叩慕挥逊绞?，你認(rèn)為可取不可取?
(可取，與有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷地進(jìn)步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)
(對(duì)偶、擬人?！吧稀焙汀叭搿鄙鷦?dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣。寫(xiě)出了室外環(huán)境的幽雅，表達(dá)了作者對(duì)景色的喜愛(ài)之情。)
九、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法?怎樣理解這句話(huà)?
(類(lèi)比。用古代名賢之室類(lèi)比自己陋室，表明作者以古代名賢自況，表明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。)
十、今天物質(zhì)生活非常豐富，你是如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情趣?
如今物質(zhì)生活日益豐富，在享受物質(zhì)生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持節(jié)儉的生活，追求精神文明。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇三
閱讀下面古詩(shī)文，回答問(wèn)題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
1．解釋下列劃線(xiàn)詞的意義。
（1）山不在高，有仙則名。（ ）
（2）談笑有鴻儒。（ ）
（3）無(wú)案牘之勞形。（ ）
2．翻譯句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
3．下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。
b．選文在描寫(xiě)“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
c．文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。
d．作者在結(jié)尾處引用孔子的話(huà)，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室”就不陋。
1．（1）著名、出名、聞名
（2）大
（3）使身體勞累
2．這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的主人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。（意對(duì)即可）
3．d
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇四
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
1.下而哪一組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同?(2分)
a．山不在高，有仙則名 名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)
b．斯是陋室，惟吾德馨 微斯人，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)
c．苔痕上階綠，草色人簾青 群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)
d．可以調(diào)素琴 吳廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)
2.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用不是使動(dòng)用法?(2分)
a.無(wú)案犢之勞形
b.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)
c.腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)
d.必先苦其心志(《生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)》)
3.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請(qǐng)選擇其中一個(gè)方而舉例分析。
6.b
7.c
8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現(xiàn)環(huán)境的清幽，可見(jiàn)陋軍不陋。
9.劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界:歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇五
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”
譯文：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
【精選閱讀一】
1、劉禹錫是_____朝詩(shī)人，“銘”是古代可在器物上__________文字，后來(lái)演變成一種文體，這種文體一般是押韻的。
2、給下面加點(diǎn)字注音
惟吾德馨()調(diào)素琴()無(wú)案牘之勞形()
3、解釋下面加點(diǎn)字的意思
有仙則名調(diào)素琴
無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形
4、《陋室銘》通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的屋子，表達(dá)了作者不慕榮華富貴、保持__________________________的愿望和不求聞達(dá)、__________的生活情趣。
5、《陋室銘》采用__________的寫(xiě)法，以“不高”、“不深”襯托“陋”以“仙”、“龍”襯托“_____”，以“名”、“靈”襯托“_____”，展示出陋室不陋，表現(xiàn)陋室主主人的__________品質(zhì)。
6、唐代竇庠在其詩(shī)《醉中贈(zèng)符載》中說(shuō)：“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。”《陋室銘》中的`__________、__________與之意思相近。
9、劉禹錫既然是寫(xiě)自己的陋室，卻為何還要提及“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”?
________________________________________
10、結(jié)尾引用孔子的話(huà)起什么作用?
___________________________________
【精選閱讀題二】
1、解釋下面加點(diǎn)字的意思
斯是陋室惟吾德馨
2、將下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
____________________________________
孔子云：“何陋之有?”
____________________________________
3、《陋室銘》中用來(lái)渲染居室恬靜的氣氛的句子是___________________________。
4、《陋室銘》先說(shuō)“斯是陋室”，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”，這是否自相矛盾?為什么?
____________________________________
5、“孟子善喻，孟子善辯。”這是后世對(duì)孟子文章的評(píng)價(jià)，說(shuō)的是孟子的文章經(jīng)常用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法來(lái)造勢(shì)，來(lái)增加文章的論辯性。本文就能體現(xiàn)孟子文章的這種特色，運(yùn)用了許多兩兩相對(duì)的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
7、今天我們學(xué)習(xí)兩千年前孟子的《魚(yú)我所欲也》，也應(yīng)該用現(xiàn)代的觀念去分析生活，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情，“所惡有甚于死者”的“所惡”在今天可以指哪些事情。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇六
閱讀下面兩個(gè)文段，完成1619題。（共8分）
（劉禹錫《陋室銘》）
（二）子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
（選自《論語(yǔ)》）
注：1回：即顏回，孔子的弟子。2不堪：無(wú)法忍受。
16．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）
（1）有仙則名名：
（2）惟吾德馨德馨：
17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
18．用《陋室銘》中的句子填空。（1分）
空山無(wú)人，水流花開(kāi)二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；勝固欣然，敗亦可喜二句，極手談（下圍棋）之妙境：__________________________，__________________________二句，極交友之妙境。
19．劉禹錫和顏回一居陋室，一在陋巷，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）
答案：
16．（1）出名（或：著名）（1分）
（2）品德高尚（1分）
（共2分）
17．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累
（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確1分。共2分）
18．談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白?。?分）
19．劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂(lè)（1分）安貧樂(lè)道（意思對(duì)即可。2分）（共3分）
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇七
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”
1.下而哪一組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同?(2分)
a．山不在高，有仙則名名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)
b．斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)
c．苔痕上階綠，草色人簾青群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)
d．可以調(diào)素琴吳廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)
2.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用不是使動(dòng)用法?(2分)
a.無(wú)案犢之勞形
b.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)
c.腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)
d.必先苦其心志(《生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)》)
3.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請(qǐng)選擇其中一個(gè)方而舉例分析。
6.b
7.c
8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的`青翠，表現(xiàn)環(huán)境的清幽，可見(jiàn)陋軍不陋。
9.劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界:歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇八
陋室銘（10分）
小題1:請(qǐng)用“/”給劃線(xiàn)句子劃出層次。（2分）
可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
小題2:解釋下列句子中的劃線(xiàn)詞。（2分）
有仙則名（ ） 惟吾德馨（ ）
小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
小題4:文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？（2分）
小題5:完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。（2分）
參考答案：
小題1:出名道德高尚
小題1:（和我）談笑的人都是博學(xué)的人，（和我）交往的人沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
小題1:陋室不陋,因?yàn)橹魅似返赂呱?就算是陋室,也不顯得簡(jiǎn)陋。
小題1:略
小題1:試題分析：這幾句的意思為“閑暇的時(shí)候，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀經(jīng)文，沒(méi)有音樂(lè)的聲音擾亂耳鼓，沒(méi)有官府的公文使身體勞累，南陽(yáng)的諸葛廬，西蜀的子云亭，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”根據(jù)句子的意思原則，節(jié)奏劃分為“可以調(diào)素琴/閱金經(jīng)/無(wú)絲竹之亂耳/無(wú)案牘之勞形/南陽(yáng)諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？”。
小題1:試題分析：（1）“名”在此為“動(dòng)詞”，意思為“出名”。（2）“馨”在此指“品德高尚”，不能理解為“香氣”等意思。
小題1:試題分析：翻譯此句時(shí)，注意“鴻儒為博學(xué)的人，白丁是知識(shí)淺薄的人”，還要補(bǔ)出省略的“和我”一詞，同時(shí)還要使整個(gè)句子翻譯的流暢性。
小題1:試題分析：這個(gè)陋室的主人是“劉禹錫”，從“環(huán)境、交往的人、生活情趣”等幾個(gè)角度來(lái)分析出陋室主人“志趣高雅、品德高尚”，所以，判定“陋室”的“陋不陋”，關(guān)鍵在于“主人”的品德。
小題1:試題分析：本文主要講的是“劉禹錫的陋室”，通過(guò)“陋室”的描寫(xiě)來(lái)贊美其安貧樂(lè)道、不慕榮利的崇高品質(zhì)。所以，根據(jù)上聯(lián)“品千古美文”相對(duì)的下聯(lián)可以為“賞萬(wàn)代文人”。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇九
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么類(lèi)比陋室？
二. 默讀，探究下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。
1.有龍則靈（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）
4.草色入簾青（ ） 5.鴻儒（ ） 6.白?。?）
7.無(wú)絲竹之亂耳（ ）（ ） 8.調(diào)素琴（ ）
9.無(wú)案牘之勞形（ ）（ ） 10.閱金經(jīng)（ ）
三. 反復(fù)朗讀并背誦，充分感受作者寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。
1. 本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？
2. 作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類(lèi)比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？
3. 默寫(xiě)“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”。
一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。
1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，這種文體有 的特點(diǎn)。
3．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。
二．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
三．下列句中“之”的用法分別是
a．何陋之有？（ ） b．忘路之遠(yuǎn)近（ ） c．漁人甚異之（ ）d．具答之（ ） e．牡丹，花之富貴者也（ ） f．君之病在肌膚（ ）g．中間力拉崩倒之聲（ ）
四．閱讀文章，回答問(wèn)題。
1. 給畫(huà)線(xiàn)句加上標(biāo)點(diǎn)。
2. 下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是 （ ）
3. a．山不／在高，有仙／則名 b．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
4. c．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的句子。
4．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫(xiě)法
5．選出理解不正確的一項(xiàng) （ ）
a．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
b．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
c．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
d．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
6．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
7．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十
(一)1.(1)出名、著名(2)是身體勞累(3)經(jīng)營(yíng)、謀求(4)更2.(2)王歡堅(jiān)守志向更加牢固，終于成為一位飽學(xué)的大儒。3.不簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專(zhuān)心治學(xué)，終有所成。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十一
[乙]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)
(1)談笑有鴻儒 鴻: (2)無(wú)案牘之勞形 勞：
(3)可愛(ài)者甚蕃 蕃: (4) 亭亭凈植 植：
16．翻譯下列句子。(4分)
(1) 斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
17．乙文運(yùn)用了襯托的手法來(lái)寫(xiě)蓮，請(qǐng)以畫(huà)線(xiàn)句子為例（結(jié)合三種花的象征義）作簡(jiǎn)要分析。(4分)
18．簡(jiǎn)述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？在寫(xiě)法上有什么相同之處？（3分）
15．(4分)
（1）鴻: 大 （2）勞：使……勞累 （3）蕃:多 （4）植：立
16．(4分)
（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近它玩弄??！
17．(4分)
菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出了蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污；用牡丹反襯強(qiáng)調(diào)了蓮的潔身自好，不貪圖富貴享受。（指出象征義占2分，分析出正襯與反襯各占1分）
18．(3分，志向情操各占1分，寫(xiě)法占1分)
《陋室銘》：淡泊名利的高雅情趣，豁達(dá)樂(lè)觀的高潔品格。
《愛(ài)蓮說(shuō)》：不與世俗同流合污，高潔堅(jiān)貞的君子之風(fēng)。
相同的寫(xiě)法：托物言志
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十二
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。一說(shuō)為劉禹錫所著，另一說(shuō)則為早于劉禹錫所著。
“銘”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陳述自己的功德的文字，多用于歌功頌德、祭奠祖先與昭申鑒戒。后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體，這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡(jiǎn)約、寓意深刻等特點(diǎn)。根據(jù)古文體的分類(lèi)，“銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思，也就明白題意，即對(duì)陋室描述，通過(guò)陋室對(duì)論語(yǔ)進(jìn)行歌頌。實(shí)際上也就是借陋室之名行破迷開(kāi)悟，引人入勝，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的隱居生活態(tài)度是安貧樂(lè)道和人生觀的價(jià)值。此處陋室是劉禹錫于長(zhǎng)慶四年任和州刺史時(shí)所建。
選自《全唐文》。室成之后，由書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)《陋室銘》寫(xiě)并勒之成碑，樹(shù)建市旁。后因戰(zhàn)亂洗劫，室碑俱毀?，F(xiàn)存陋室系清乾隆知州宋思仁重建，1902年嶺南金保福補(bǔ)書(shū)《陋室銘》碑一方。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十三
1．解釋下面句子中詞的意思。
（1）有仙則名 名：______________
（2）惟吾德馨 德馨：____________
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
3．用《陋室銘》中的句子填空。
“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，極交友之妙境。
1．（1）出名（或：著名）
（2）品德高尚
2．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
3．談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁
4．劉禹錫：陋室不陋 顏回：不改其樂(lè) 安貧樂(lè)道（意思對(duì)即可）
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十四
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么類(lèi)比陋室？
二.默讀，探究下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。
1.有龍則靈（）2.斯是陋室（）3.惟吾德馨（）
4.草色入簾青（）5.鴻儒（）6.白?。ǎ?BR> 7.無(wú)絲竹之亂耳（）（）8.調(diào)素琴（）
9.無(wú)案牘之勞形（）（）10.閱金經(jīng)（）
三.反復(fù)朗讀并背誦，充分感受作者寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。
1.本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？
2.作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類(lèi)比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？
3.默寫(xiě)“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”。
一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。
1．《陋室銘》的作者是，字，是朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，這種文體有的特點(diǎn)。
3．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。
二．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
三．下列句中“之”的用法分別是
a．何陋之有？（）b．忘路之遠(yuǎn)近（）c．漁人甚異之（）d．具答之（）e．牡丹，花之富貴者也（）f．君之病在肌膚（）g．中間力拉崩倒之聲（）
四．閱讀文章，回答問(wèn)題。
1.給畫(huà)線(xiàn)句加上標(biāo)點(diǎn)。
2.下列句子，朗讀停頓劃分有誤的`一項(xiàng)是（）
3.a．山不／在高，有仙／則名b．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
4.c．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的句子。
4．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了的寫(xiě)法
5．選出理解不正確的一項(xiàng)（）
a．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
b．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
c．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
d．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
6．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
7．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十五
9、解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）
（1）談笑有鴻儒____________________
（2）故目雖欲之____________________
10、選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)（）（2分）
節(jié)之以禮乃記之而去
a、b、
皆以美于徐公酒澄而不飲
無(wú)絲竹之亂耳何陋之有
c、d、
行拂亂其所為禁之以度
11、將選文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）達(dá)至道者則不然，理情性，治心術(shù)。
12甲文表現(xiàn)了作者怎樣的情操？用乙文中的原句回答。（2分）
9、（1）大（2）因此，所以【解析】第（l）題“鴻”是一種體積碩大的鳥(niǎo)，故有“大”的意思；（2）“故”在這里是連詞，可翻譯成“所以”。
10、c【解析】a項(xiàng)“節(jié)之以禮”的“以”是“用”的意思；“皆以美于徐公，的“以”是“認(rèn)為”的意思。b項(xiàng)“乃記之而去”的“而”表順承，是“然后”的意思；“酒澄而不飲”的“而”表轉(zhuǎn)折，是“卻”的意思。c項(xiàng)“無(wú)絲竹之亂耳”的“亂”和“行拂亂其所為”的“亂”都是形容詞使動(dòng)用法，意思是“使……擾亂”。d項(xiàng)“何陋之有”中的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；“禁之以度”中的“之”是代詞，代“他們”。
11、（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。
（2）通曉最精深道理的人就不是這樣，（他們）理順（自己的）真情、本性，調(diào)理（自己的）內(nèi)心。
12、樂(lè)道而忘賤，安德而忘貧。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十六
11.父親就是這樣準(zhǔn)備了大半輩子。艱辛。(2分)
12.表現(xiàn)了父親對(duì)高臺(tái)階的向往與執(zhí)著的心理。父親想:“總有一天我家也會(huì)有這高高的臺(tái)階。我得再加把勁，早點(diǎn)把這高臺(tái)階造起來(lái)。”(語(yǔ)句流暢，符合人物心理即可。)(3分，寫(xiě)出心理1分，寫(xiě)出具體內(nèi)容2分)
13.“一個(gè)冬天”表明時(shí)間之短，“堆得超過(guò)了臺(tái)階”表明穿破的草鞋之多，從側(cè)面烘托了父親造高臺(tái)階新屋的艱辛與不易。(3分，寫(xiě)出側(cè)面描寫(xiě)1分，具體分析2分)
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十七
(一)(14分)
【乙】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)
(1)談笑有鴻儒
(2)花之隱逸者也
10．下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
a．何陋之有水陸草木之花
b．有仙則名莫名其妙
c．濯清漣而不妖狼亦黠矣，而頃刻兩斃
d．陶后鮮有聞芳草鮮美
11．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)蓮之愛(ài)，同予者何人？
12．文章的寫(xiě)法是為表情達(dá)意服務(wù)的?！炯住俊疽摇?jī)晌亩疾捎昧送形镅灾镜膶?xiě)法，【甲】文通過(guò)為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操，【乙】文則通過(guò)表達(dá)自己的節(jié)操，兩文都寫(xiě)得較含蓄。(2分)
13．兩篇短文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表達(dá)了作者怎樣的思想感情。(4分)
答案：
9．(1)(博學(xué)的人)
(2)(隱居避世。文中是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷)(2分)
10．c(2分)
11．(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。
(2)對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？(4分)
12．(正面)贊美蓮的形象(2分)
13．【甲】文表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣；【乙】文表達(dá)了作者潔身自好的高潔情操和對(duì)正直品德的追求。(4分)
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十八
1.《陋室銘》的作者是 _________，字_________，是_________ 朝人。
2.銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字，后來(lái)發(fā)展為一種_________ 的文體。這種文體有_________ 的特點(diǎn)。
3.《陋室銘》大量使用"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是_________ 的修辭方法。
1.斯是陋室，惟吾德馨。( )( )
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。( )( )
3.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。( )( )
4.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。( )( )
5，山不在高，有仙則名。( )( )
1.山不在高，有仙則名。
_____________________________________
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
_____________________________________
3.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
_____________________________________
4.何陋之有?
_____________________________________
a、助詞"的"
b、代詞
c、動(dòng)詞，"往，到"
d、主謂之間取消句子獨(dú)立性
e、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
a.何陋之有?( )
b.忘路之遠(yuǎn)近( )
c.漁人甚異之( )
d.具答之( )
e.牡丹，花之富貴者也( )
f.君之病在肌膚( )
g.中間力拉崩倒之聲( )
1.文中描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：
_____________________________________
2.主人在陋室的活動(dòng)有
_____________________________________
3.來(lái)陋室的有哪些人?
_____________________________________
4.找出表明中心的句子。
_____________________________________
5.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的"陋室"表明了自己 _________的愿望和________________的生活情趣。這這篇短文采用了___________的寫(xiě)法。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1.劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人
2.用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，用韻
3.對(duì)偶
二、
1.斯：這;惟：只;馨：香氣，這里指品德高尚
2.鴻：大;白丁：封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人。
3.素：素樸;金經(jīng)：佛經(jīng)
4.絲竹：奏樂(lè)的聲音;案牘：官府的公文;勞：使勞累
5.在：在于;名：著名
三、
1.山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。
2.談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。
3.沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
4.有什么簡(jiǎn)陋的.呢?
四.e a b b a a a
五：
1.苔痕上階綠，草色入簾青
2.調(diào)素琴，閱金經(jīng)
3.鴻儒
4.斯是陋室，惟吾德馨
5.保持高尚節(jié)操;安貧樂(lè)道;借物抒情
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十九
11．簡(jiǎn)答題。(4分)
(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來(lái)喻指賢士居所。[甲]段中的'陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱(chēng)得上是“芝蘭之室”。(2分)
(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)自丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話(huà)題。在交朋友方面，你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?2分)
參考答案：
8．(3分)(1)所以，因此(2)博學(xué)的人(3)使身體勞累
9．(1分)a
10．(2分，每句1分，酌情給分)
(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了。
(2)不了解一個(gè)人，可以看他所交往的朋友。
11．(共4分)
(1)(2分，每空1分，出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分)諸葛廬(南陽(yáng)諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)
(2)(2分)答題要求：內(nèi)容上扣住交朋友的話(huà)題，從正反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容：
語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容1分，語(yǔ)言1分，脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。
例一：我認(rèn)為朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂近朱者赤，近墨者黑，我們要
選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。
成長(zhǎng)一樣。
例三：要保持君子本色，除了自身修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂丹
之所藏者赤，漆之所藏者黑，多與善人鴻儒交往，有助于修身養(yǎng)性。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇一
1、下列加粗詞在句中的解釋正確的一項(xiàng)是（）
a、有仙則名名：名氣
b、斯是陋室，惟吾德馨馨：香氣
c、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁鴻儒：博學(xué)的人
d、無(wú)案牘之勞形勞形：身體勞累
2、作者筆下的居室寧?kù)o、雅致。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言描述“苔痕上階綠，草色人簾青”、“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”展示給你的畫(huà)面。
參考答案：
1、c
2、連片的青苔蔓延上臺(tái)階，階上一片碧綠；芳草的顏色映人簾里，簾內(nèi)滿(mǎn)目青蔥。在簡(jiǎn)陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經(jīng)。（意對(duì)即可）
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇二
陋室銘(劉禹錫)
一、填空
1.《陋室銘》的作者是(劉禹錫，字(夢(mèng)徳)，是(唐)朝人。
2.銘是一種文體，最初是(古代刻在器物物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德)的文字，后來(lái)發(fā)展為(一種文體)。這種文體有(用韻)的特點(diǎn)。
3.《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是(對(duì)偶)的修辭方法。
二.解釋句子黑體字的意思。
1、山不在高，有仙則名。(在：在于)(名：著名)水不在深，有龍則靈。(靈異(的水))
2、斯是陋室，惟吾德馨。(斯：這)(惟：只)(馨：香氣，這里指品德高尚)
3、、苔痕上階綠，草色入簾青。(上：長(zhǎng)上)(入：進(jìn)入)
4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。)(白?。浩矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。)
5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(素琴：不加修飾的琴)(金經(jīng)：佛經(jīng))
6、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。(無(wú)絲：奏樂(lè)的聲音)(案牘：官府的公文;勞：使……勞累)
三、翻譯句子
1、山不在高，有仙則名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。(這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了))
1、山不在高，有仙則名。(山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。)
2、苔痕上階綠，草色入簾青。(苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾里。)
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(與我談笑的都是博學(xué)的人，來(lái)往的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人)
3.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。(沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身心勞累。)
4.何陋之有?(有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
四、下列句子，朗讀停頓劃分無(wú)誤的一項(xiàng)是(d)
a.山不/在高，有仙/則名(不在)b.苔痕/上階綠，草色/入簾/青(對(duì)偶)
五、用課文原句回答問(wèn)題
1、本文的主旨句是：(斯是陋室，惟吾德馨。)
2、描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是：(苔痕上階綠，草色入簾青。)
3、寫(xiě)室主人與人交往的高品位的句子是：(談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。)
4、寫(xiě)室主人日常生活高雅的句子是：(可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。)
六、這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的?表達(dá)了作者怎樣的情操?
(從幽雅的'室外環(huán)境、高品位的與人交往和高雅的日常生活三方面表現(xiàn)陋室不陋的，表達(dá)了作者高潔偉岸、安貧樂(lè)道的情操。)
七、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！笔亲髡叩慕挥逊绞?，你認(rèn)為可取不可取?
(可取，與有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷地進(jìn)步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)
(對(duì)偶、擬人?！吧稀焙汀叭搿鄙鷦?dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣。寫(xiě)出了室外環(huán)境的幽雅，表達(dá)了作者對(duì)景色的喜愛(ài)之情。)
九、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法?怎樣理解這句話(huà)?
(類(lèi)比。用古代名賢之室類(lèi)比自己陋室，表明作者以古代名賢自況，表明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。)
十、今天物質(zhì)生活非常豐富，你是如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情趣?
如今物質(zhì)生活日益豐富，在享受物質(zhì)生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持節(jié)儉的生活，追求精神文明。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇三
閱讀下面古詩(shī)文，回答問(wèn)題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
1．解釋下列劃線(xiàn)詞的意義。
（1）山不在高，有仙則名。（ ）
（2）談笑有鴻儒。（ ）
（3）無(wú)案牘之勞形。（ ）
2．翻譯句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
3．下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。
b．選文在描寫(xiě)“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
c．文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。
d．作者在結(jié)尾處引用孔子的話(huà)，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室”就不陋。
1．（1）著名、出名、聞名
（2）大
（3）使身體勞累
2．這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的主人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。（意對(duì)即可）
3．d
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇四
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
1.下而哪一組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同?(2分)
a．山不在高，有仙則名 名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)
b．斯是陋室，惟吾德馨 微斯人，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)
c．苔痕上階綠，草色人簾青 群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)
d．可以調(diào)素琴 吳廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)
2.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用不是使動(dòng)用法?(2分)
a.無(wú)案犢之勞形
b.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)
c.腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)
d.必先苦其心志(《生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)》)
3.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請(qǐng)選擇其中一個(gè)方而舉例分析。
6.b
7.c
8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現(xiàn)環(huán)境的清幽，可見(jiàn)陋軍不陋。
9.劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界:歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇五
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”
譯文：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
【精選閱讀一】
1、劉禹錫是_____朝詩(shī)人，“銘”是古代可在器物上__________文字，后來(lái)演變成一種文體，這種文體一般是押韻的。
2、給下面加點(diǎn)字注音
惟吾德馨()調(diào)素琴()無(wú)案牘之勞形()
3、解釋下面加點(diǎn)字的意思
有仙則名調(diào)素琴
無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形
4、《陋室銘》通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的屋子，表達(dá)了作者不慕榮華富貴、保持__________________________的愿望和不求聞達(dá)、__________的生活情趣。
5、《陋室銘》采用__________的寫(xiě)法，以“不高”、“不深”襯托“陋”以“仙”、“龍”襯托“_____”，以“名”、“靈”襯托“_____”，展示出陋室不陋，表現(xiàn)陋室主主人的__________品質(zhì)。
6、唐代竇庠在其詩(shī)《醉中贈(zèng)符載》中說(shuō)：“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。”《陋室銘》中的`__________、__________與之意思相近。
9、劉禹錫既然是寫(xiě)自己的陋室，卻為何還要提及“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”?
________________________________________
10、結(jié)尾引用孔子的話(huà)起什么作用?
___________________________________
【精選閱讀題二】
1、解釋下面加點(diǎn)字的意思
斯是陋室惟吾德馨
2、將下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
____________________________________
孔子云：“何陋之有?”
____________________________________
3、《陋室銘》中用來(lái)渲染居室恬靜的氣氛的句子是___________________________。
4、《陋室銘》先說(shuō)“斯是陋室”，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”，這是否自相矛盾?為什么?
____________________________________
5、“孟子善喻，孟子善辯。”這是后世對(duì)孟子文章的評(píng)價(jià)，說(shuō)的是孟子的文章經(jīng)常用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法來(lái)造勢(shì)，來(lái)增加文章的論辯性。本文就能體現(xiàn)孟子文章的這種特色，運(yùn)用了許多兩兩相對(duì)的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個(gè)這樣的句子，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
7、今天我們學(xué)習(xí)兩千年前孟子的《魚(yú)我所欲也》，也應(yīng)該用現(xiàn)代的觀念去分析生活，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情，“所惡有甚于死者”的“所惡”在今天可以指哪些事情。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇六
閱讀下面兩個(gè)文段，完成1619題。（共8分）
（劉禹錫《陋室銘》）
（二）子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
（選自《論語(yǔ)》）
注：1回：即顏回，孔子的弟子。2不堪：無(wú)法忍受。
16．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）
（1）有仙則名名：
（2）惟吾德馨德馨：
17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
18．用《陋室銘》中的句子填空。（1分）
空山無(wú)人，水流花開(kāi)二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；勝固欣然，敗亦可喜二句，極手談（下圍棋）之妙境：__________________________，__________________________二句，極交友之妙境。
19．劉禹錫和顏回一居陋室，一在陋巷，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）
答案：
16．（1）出名（或：著名）（1分）
（2）品德高尚（1分）
（共2分）
17．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累
（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確1分。共2分）
18．談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白?。?分）
19．劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂(lè)（1分）安貧樂(lè)道（意思對(duì)即可。2分）（共3分）
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇七
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”
1.下而哪一組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同?(2分)
a．山不在高，有仙則名名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)
b．斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)
c．苔痕上階綠，草色人簾青群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)
d．可以調(diào)素琴吳廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)
2.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用不是使動(dòng)用法?(2分)
a.無(wú)案犢之勞形
b.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)
c.腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)
d.必先苦其心志(《生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)》)
3.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請(qǐng)選擇其中一個(gè)方而舉例分析。
6.b
7.c
8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的`青翠，表現(xiàn)環(huán)境的清幽，可見(jiàn)陋軍不陋。
9.劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界:歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇八
陋室銘（10分）
小題1:請(qǐng)用“/”給劃線(xiàn)句子劃出層次。（2分）
可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
小題2:解釋下列句子中的劃線(xiàn)詞。（2分）
有仙則名（ ） 惟吾德馨（ ）
小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
小題4:文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？（2分）
小題5:完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。（2分）
參考答案：
小題1:出名道德高尚
小題1:（和我）談笑的人都是博學(xué)的人，（和我）交往的人沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
小題1:陋室不陋,因?yàn)橹魅似返赂呱?就算是陋室,也不顯得簡(jiǎn)陋。
小題1:略
小題1:試題分析：這幾句的意思為“閑暇的時(shí)候，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀經(jīng)文，沒(méi)有音樂(lè)的聲音擾亂耳鼓，沒(méi)有官府的公文使身體勞累，南陽(yáng)的諸葛廬，西蜀的子云亭，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”根據(jù)句子的意思原則，節(jié)奏劃分為“可以調(diào)素琴/閱金經(jīng)/無(wú)絲竹之亂耳/無(wú)案牘之勞形/南陽(yáng)諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？”。
小題1:試題分析：（1）“名”在此為“動(dòng)詞”，意思為“出名”。（2）“馨”在此指“品德高尚”，不能理解為“香氣”等意思。
小題1:試題分析：翻譯此句時(shí)，注意“鴻儒為博學(xué)的人，白丁是知識(shí)淺薄的人”，還要補(bǔ)出省略的“和我”一詞，同時(shí)還要使整個(gè)句子翻譯的流暢性。
小題1:試題分析：這個(gè)陋室的主人是“劉禹錫”，從“環(huán)境、交往的人、生活情趣”等幾個(gè)角度來(lái)分析出陋室主人“志趣高雅、品德高尚”，所以，判定“陋室”的“陋不陋”，關(guān)鍵在于“主人”的品德。
小題1:試題分析：本文主要講的是“劉禹錫的陋室”，通過(guò)“陋室”的描寫(xiě)來(lái)贊美其安貧樂(lè)道、不慕榮利的崇高品質(zhì)。所以，根據(jù)上聯(lián)“品千古美文”相對(duì)的下聯(lián)可以為“賞萬(wàn)代文人”。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇九
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么類(lèi)比陋室？
二. 默讀，探究下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。
1.有龍則靈（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）
4.草色入簾青（ ） 5.鴻儒（ ） 6.白?。?）
7.無(wú)絲竹之亂耳（ ）（ ） 8.調(diào)素琴（ ）
9.無(wú)案牘之勞形（ ）（ ） 10.閱金經(jīng)（ ）
三. 反復(fù)朗讀并背誦，充分感受作者寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。
1. 本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？
2. 作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類(lèi)比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？
3. 默寫(xiě)“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”。
一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。
1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，這種文體有 的特點(diǎn)。
3．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。
二．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
三．下列句中“之”的用法分別是
a．何陋之有？（ ） b．忘路之遠(yuǎn)近（ ） c．漁人甚異之（ ）d．具答之（ ） e．牡丹，花之富貴者也（ ） f．君之病在肌膚（ ）g．中間力拉崩倒之聲（ ）
四．閱讀文章，回答問(wèn)題。
1. 給畫(huà)線(xiàn)句加上標(biāo)點(diǎn)。
2. 下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是 （ ）
3. a．山不／在高，有仙／則名 b．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
4. c．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的句子。
4．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫(xiě)法
5．選出理解不正確的一項(xiàng) （ ）
a．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
b．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
c．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
d．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
6．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
7．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十
(一)1.(1)出名、著名(2)是身體勞累(3)經(jīng)營(yíng)、謀求(4)更2.(2)王歡堅(jiān)守志向更加牢固，終于成為一位飽學(xué)的大儒。3.不簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專(zhuān)心治學(xué)，終有所成。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十一
[乙]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)
(1)談笑有鴻儒 鴻: (2)無(wú)案牘之勞形 勞：
(3)可愛(ài)者甚蕃 蕃: (4) 亭亭凈植 植：
16．翻譯下列句子。(4分)
(1) 斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
17．乙文運(yùn)用了襯托的手法來(lái)寫(xiě)蓮，請(qǐng)以畫(huà)線(xiàn)句子為例（結(jié)合三種花的象征義）作簡(jiǎn)要分析。(4分)
18．簡(jiǎn)述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操？在寫(xiě)法上有什么相同之處？（3分）
15．(4分)
（1）鴻: 大 （2）勞：使……勞累 （3）蕃:多 （4）植：立
16．(4分)
（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚。
（2）可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近它玩弄??！
17．(4分)
菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出了蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污；用牡丹反襯強(qiáng)調(diào)了蓮的潔身自好，不貪圖富貴享受。（指出象征義占2分，分析出正襯與反襯各占1分）
18．(3分，志向情操各占1分，寫(xiě)法占1分)
《陋室銘》：淡泊名利的高雅情趣，豁達(dá)樂(lè)觀的高潔品格。
《愛(ài)蓮說(shuō)》：不與世俗同流合污，高潔堅(jiān)貞的君子之風(fēng)。
相同的寫(xiě)法：托物言志
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十二
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。一說(shuō)為劉禹錫所著，另一說(shuō)則為早于劉禹錫所著。
“銘”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陳述自己的功德的文字，多用于歌功頌德、祭奠祖先與昭申鑒戒。后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體，這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡(jiǎn)約、寓意深刻等特點(diǎn)。根據(jù)古文體的分類(lèi)，“銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思，也就明白題意，即對(duì)陋室描述，通過(guò)陋室對(duì)論語(yǔ)進(jìn)行歌頌。實(shí)際上也就是借陋室之名行破迷開(kāi)悟，引人入勝，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的隱居生活態(tài)度是安貧樂(lè)道和人生觀的價(jià)值。此處陋室是劉禹錫于長(zhǎng)慶四年任和州刺史時(shí)所建。
選自《全唐文》。室成之后，由書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)《陋室銘》寫(xiě)并勒之成碑，樹(shù)建市旁。后因戰(zhàn)亂洗劫，室碑俱毀?，F(xiàn)存陋室系清乾隆知州宋思仁重建，1902年嶺南金保福補(bǔ)書(shū)《陋室銘》碑一方。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十三
1．解釋下面句子中詞的意思。
（1）有仙則名 名：______________
（2）惟吾德馨 德馨：____________
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
3．用《陋室銘》中的句子填空。
“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，極交友之妙境。
1．（1）出名（或：著名）
（2）品德高尚
2．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
3．談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁
4．劉禹錫：陋室不陋 顏回：不改其樂(lè) 安貧樂(lè)道（意思對(duì)即可）
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十四
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么類(lèi)比陋室？
二.默讀，探究下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。
1.有龍則靈（）2.斯是陋室（）3.惟吾德馨（）
4.草色入簾青（）5.鴻儒（）6.白?。ǎ?BR> 7.無(wú)絲竹之亂耳（）（）8.調(diào)素琴（）
9.無(wú)案牘之勞形（）（）10.閱金經(jīng)（）
三.反復(fù)朗讀并背誦，充分感受作者寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。
1.本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？
2.作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類(lèi)比手法，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？
3.默寫(xiě)“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”。
一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。
1．《陋室銘》的作者是，字，是朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，這種文體有的特點(diǎn)。
3．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。
二．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
三．下列句中“之”的用法分別是
a．何陋之有？（）b．忘路之遠(yuǎn)近（）c．漁人甚異之（）d．具答之（）e．牡丹，花之富貴者也（）f．君之病在肌膚（）g．中間力拉崩倒之聲（）
四．閱讀文章，回答問(wèn)題。
1.給畫(huà)線(xiàn)句加上標(biāo)點(diǎn)。
2.下列句子，朗讀停頓劃分有誤的`一項(xiàng)是（）
3.a．山不／在高，有仙／則名b．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
4.c．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的句子。
4．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了的寫(xiě)法
5．選出理解不正確的一項(xiàng)（）
a．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
b．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
c．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
d．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
6．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
7．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十五
9、解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）
（1）談笑有鴻儒____________________
（2）故目雖欲之____________________
10、選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)（）（2分）
節(jié)之以禮乃記之而去
a、b、
皆以美于徐公酒澄而不飲
無(wú)絲竹之亂耳何陋之有
c、d、
行拂亂其所為禁之以度
11、將選文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）達(dá)至道者則不然，理情性，治心術(shù)。
12甲文表現(xiàn)了作者怎樣的情操？用乙文中的原句回答。（2分）
9、（1）大（2）因此，所以【解析】第（l）題“鴻”是一種體積碩大的鳥(niǎo)，故有“大”的意思；（2）“故”在這里是連詞，可翻譯成“所以”。
10、c【解析】a項(xiàng)“節(jié)之以禮”的“以”是“用”的意思；“皆以美于徐公，的“以”是“認(rèn)為”的意思。b項(xiàng)“乃記之而去”的“而”表順承，是“然后”的意思；“酒澄而不飲”的“而”表轉(zhuǎn)折，是“卻”的意思。c項(xiàng)“無(wú)絲竹之亂耳”的“亂”和“行拂亂其所為”的“亂”都是形容詞使動(dòng)用法，意思是“使……擾亂”。d項(xiàng)“何陋之有”中的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；“禁之以度”中的“之”是代詞，代“他們”。
11、（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。
（2）通曉最精深道理的人就不是這樣，（他們）理順（自己的）真情、本性，調(diào)理（自己的）內(nèi)心。
12、樂(lè)道而忘賤，安德而忘貧。
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十六
11.父親就是這樣準(zhǔn)備了大半輩子。艱辛。(2分)
12.表現(xiàn)了父親對(duì)高臺(tái)階的向往與執(zhí)著的心理。父親想:“總有一天我家也會(huì)有這高高的臺(tái)階。我得再加把勁，早點(diǎn)把這高臺(tái)階造起來(lái)。”(語(yǔ)句流暢，符合人物心理即可。)(3分，寫(xiě)出心理1分，寫(xiě)出具體內(nèi)容2分)
13.“一個(gè)冬天”表明時(shí)間之短，“堆得超過(guò)了臺(tái)階”表明穿破的草鞋之多，從側(cè)面烘托了父親造高臺(tái)階新屋的艱辛與不易。(3分，寫(xiě)出側(cè)面描寫(xiě)1分，具體分析2分)
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十七
(一)(14分)
【乙】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)
(1)談笑有鴻儒
(2)花之隱逸者也
10．下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
a．何陋之有水陸草木之花
b．有仙則名莫名其妙
c．濯清漣而不妖狼亦黠矣，而頃刻兩斃
d．陶后鮮有聞芳草鮮美
11．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)蓮之愛(ài)，同予者何人？
12．文章的寫(xiě)法是為表情達(dá)意服務(wù)的?！炯住俊疽摇?jī)晌亩疾捎昧送形镅灾镜膶?xiě)法，【甲】文通過(guò)為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操，【乙】文則通過(guò)表達(dá)自己的節(jié)操，兩文都寫(xiě)得較含蓄。(2分)
13．兩篇短文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表達(dá)了作者怎樣的思想感情。(4分)
答案：
9．(1)(博學(xué)的人)
(2)(隱居避世。文中是說(shuō)菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷)(2分)
10．c(2分)
11．(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。
(2)對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？(4分)
12．(正面)贊美蓮的形象(2分)
13．【甲】文表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣；【乙】文表達(dá)了作者潔身自好的高潔情操和對(duì)正直品德的追求。(4分)
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十八
1.《陋室銘》的作者是 _________，字_________，是_________ 朝人。
2.銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字，后來(lái)發(fā)展為一種_________ 的文體。這種文體有_________ 的特點(diǎn)。
3.《陋室銘》大量使用"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是_________ 的修辭方法。
1.斯是陋室，惟吾德馨。( )( )
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。( )( )
3.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。( )( )
4.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。( )( )
5，山不在高，有仙則名。( )( )
1.山不在高，有仙則名。
_____________________________________
2.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
_____________________________________
3.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
_____________________________________
4.何陋之有?
_____________________________________
a、助詞"的"
b、代詞
c、動(dòng)詞，"往，到"
d、主謂之間取消句子獨(dú)立性
e、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
a.何陋之有?( )
b.忘路之遠(yuǎn)近( )
c.漁人甚異之( )
d.具答之( )
e.牡丹，花之富貴者也( )
f.君之病在肌膚( )
g.中間力拉崩倒之聲( )
1.文中描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：
_____________________________________
2.主人在陋室的活動(dòng)有
_____________________________________
3.來(lái)陋室的有哪些人?
_____________________________________
4.找出表明中心的句子。
_____________________________________
5.作者通過(guò)描寫(xiě)自己的"陋室"表明了自己 _________的愿望和________________的生活情趣。這這篇短文采用了___________的寫(xiě)法。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1.劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人
2.用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，用韻
3.對(duì)偶
二、
1.斯：這;惟：只;馨：香氣，這里指品德高尚
2.鴻：大;白丁：封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人。
3.素：素樸;金經(jīng)：佛經(jīng)
4.絲竹：奏樂(lè)的聲音;案牘：官府的公文;勞：使勞累
5.在：在于;名：著名
三、
1.山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。
2.談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。
3.沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
4.有什么簡(jiǎn)陋的.呢?
四.e a b b a a a
五：
1.苔痕上階綠，草色入簾青
2.調(diào)素琴，閱金經(jīng)
3.鴻儒
4.斯是陋室，惟吾德馨
5.保持高尚節(jié)操;安貧樂(lè)道;借物抒情
陋室銘課內(nèi)閱讀題及答案篇十九
11．簡(jiǎn)答題。(4分)
(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來(lái)喻指賢士居所。[甲]段中的'陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱(chēng)得上是“芝蘭之室”。(2分)
(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)自丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話(huà)題。在交朋友方面，你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?2分)
參考答案：
8．(3分)(1)所以，因此(2)博學(xué)的人(3)使身體勞累
9．(1分)a
10．(2分，每句1分，酌情給分)
(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了。
(2)不了解一個(gè)人，可以看他所交往的朋友。
11．(共4分)
(1)(2分，每空1分，出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分)諸葛廬(南陽(yáng)諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)
(2)(2分)答題要求：內(nèi)容上扣住交朋友的話(huà)題，從正反面談皆可，要結(jié)合文段內(nèi)容：
語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容1分，語(yǔ)言1分，脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。
例一：我認(rèn)為朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂近朱者赤，近墨者黑，我們要
選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。
成長(zhǎng)一樣。
例三：要保持君子本色，除了自身修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂丹
之所藏者赤，漆之所藏者黑，多與善人鴻儒交往，有助于修身養(yǎng)性。