優(yōu)秀豐碑課文全解范文(15篇)

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    豐碑課文全解篇一
    我含著熱淚再一次閱讀《豐碑》這篇感人肺腑的文章,感情依舊是第一次閱讀時那樣的激動。我被軍需處長那舍己為人的精神打動了,這篇文章深深地印在我的腦海中。
    《豐碑》一文講述的是在艱難的兩萬五千里征中,一位軍需處長為了給軍隊節(jié)約棉衣,被可惡的大風(fēng)雪活活凍死的`感人故事。
    讀完這篇文章,我像那位將軍一樣愣住了,一位掌管全軍吃穿的軍需處長完全可以給自己先發(fā)棉衣。但他沒有這樣做,他想到得是在茫茫的冰天雪地中的前進的戰(zhàn)友們!
    由軍需處長,我想到一些身居要職地位顯赫的國家機關(guān)人員,在金錢和利益面前,他們卻敢以身試法。使國家和人民受到巨大損失。
    讓我們向軍需處長致敬,希望社會多一些像這樣的人。
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    豐碑課文全解篇二
    《豐碑》講述的是紅軍在長征途中的一個感人故事:一個寒冷的冬天,隊伍在冰天雪地中行進,軍需處長把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們,自己只穿著單薄破舊的衣服,在云中山凍死了。
    歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專門利人的崇高精神。
    《豐碑》教材解讀和文本分析
    《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語文第十冊的第4篇選讀課文,它對應(yīng)于第四組課文——《再見了,親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》,同屬于“可歌可泣的事,令人震撼的情”這一主題。
    從題目上來看,它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似,都是用了比喻、象征手法?!柏S碑”本義指高大的石碑,這里當(dāng)然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑,讓人心里肅然起敬。
    讀完《豐碑》,自然地聯(lián)想到前面學(xué)過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發(fā)生在長征途中的革命故事?!督鹕聂~鉤》一文,寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰(zhàn)士,最后犧牲的事,贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質(zhì);而本文寫的是紅軍爬雪山時,一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情,贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時間來看,顯然是《豐碑》在前,《金色的魚鉤》在后。
    作者對環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動作進行了細致的描寫,所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前,有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”,當(dāng)我掩卷閉目,軍需處長“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現(xiàn)在我眼前,揮之不去。我想:這應(yīng)是全文最感人的畫面了!
    下面,就讓我們隨著故事的情節(jié),去細細品味這些畫面吧:
    畫面一:天寒地凍難行軍
    紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨??耧L(fēng)呼嘯,大雪紛飛,似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
    要在這樣殘酷的環(huán)境中生存下去,我最先想到的是需要有御寒的衣物:棉衣要吧?要!棉褲要吧?要!棉鞋要吧?要!當(dāng)然還有帽子、手套、圍巾……然而“裝備很差”這四個字跳入眼中,無疑讓我心中一冷?!把b備很差”!到底有多差?文中沒寫,但我可以想象:有的戰(zhàn)士沒有棉衣,渾身瑟瑟發(fā)抖;有的戰(zhàn)士沒有棉褲,雙腿直打顫;有的戰(zhàn)士沒有棉鞋,腳都凍得失去了知覺。至于帽子、圍巾、手套更是想都不用想了。不僅如此,可能食物也不充足,那冰天雪地的云中山,是不會慷慨地獻出一草一木一花一果供戰(zhàn)士們充饑的;不僅如此,可能由于馬匹的缺少,一些軍事裝備、一些炊事用具等重物需要戰(zhàn)士們用自己的身體或背或扛或挑翻過雪山。在這樣的環(huán)境中,輕裝上陣都困難重重,更不用說負重登山了。看來,紅軍隊伍除了要面對“寒冷”的威脅,還有“饑餓”,還有“疲勞”,甚至還有“敵人”……這些猜想在文中第二段四個“可能”的排比句中得到了印證。一個擬人化的“吞”字形象地表現(xiàn)了紅軍隊伍與惡劣環(huán)境之間力量的懸殊。在如惡魔般張著血盆大口的環(huán)境里,紅軍隊伍就如任它宰割的獵物,隨時都會被它吞噬??磥?,紅軍隊伍要想翻越天寒地凍的云中山,一個字,難!兩個字,很難!三個字,非常難!“這支隊伍能不能經(jīng)受住這樣嚴峻的考驗?zāi)??”將軍的?dān)憂及文章開頭對環(huán)境的渲染似乎預(yù)示著什么事要發(fā)生,為事情的發(fā)展做了鋪墊。
    畫面二:鎮(zhèn)定從容淡生死
    一個凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動,好似一尊塑像,身上落滿了雪,無法辨認他的面目,但可以看出,他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安詳:右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙,火已被雪打滅;左手微微向前伸著,好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
    等我讀到下文,明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長”的時候,我起初是吃驚,然后是深深地震撼和感動了。試想:作為掌管部隊衣物、軍糧的“軍需處長”,他是最有機會第一個吃飽、穿暖的??!可事實呢?他的棉衣呢?讓我進行合理的推想吧:可能是他發(fā)現(xiàn)一個衣著單薄的小戰(zhàn)士在風(fēng)雪中瑟瑟發(fā)抖,于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上;可能是他看到擔(dān)架上凍得蜷縮成一團的傷病員,于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上;也可能是他遇到一個衣著單薄的老戰(zhàn)士,他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么,促使他這樣做的原因是什么呢?是出于對小戰(zhàn)士的憐愛?是出于對傷病員的關(guān)懷?是出于對老戰(zhàn)士的關(guān)心?還是出于職責(zé)的使然?我看,都有可能!然而,在這冰天雪地中讓出棉衣,就意味著把生的希望也讓給了別人??!難道他不明白嗎?當(dāng)然不可能!作為經(jīng)驗豐富的'老戰(zhàn)士,他比誰都清楚棉衣的重要性。想到這里,軍需處長那種舍己利人的精神在我心里頓時高大起來!
    然再細讀之后,又有新的發(fā)現(xiàn):那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個凍僵之人,他的神態(tài)應(yīng)該是痛苦才對,怎么會是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢?聯(lián)系他讓棉衣的行為,我不得不做出這樣的斷想:他是義不容辭地讓,他是毫不猶豫地讓,他是無怨無悔地讓!他在讓之前就已經(jīng)做好了犧牲的準備,他在讓之后更是從容淡定地面對死亡??梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無牽無掛,不然臉上不會“十分鎮(zhèn)定,十分安詳”。但他死前真的心如止水、無牽無掛嗎?一個正常的人,就算他能不懼生死,但在臨死前能不想念父母,能不想念妻兒嗎?一定有一種超越親情、超越愛情的情感或精神使他輕輕提起,又輕輕放下了。或許,這是一種對戰(zhàn)友的愛;或許,這是一種對生命的慈悲;也或許,這是一種大無畏的革命精神……想到這里,那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來越清晰,越來越高大,簡直成了一尊寶相莊嚴的佛像了!
    在后來的細讀中,我又發(fā)現(xiàn)那“無法辨認他的面目”跟“但可以看出,他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安詳”似乎是矛盾的。既然無法辨認,又何以看出呢?最后還是一個標(biāo)點解答了我心中的疑惑,那就是“安詳”后面的那個冒號。原來“看”到的神態(tài),是源于看到軍需處長動作后的猜想。他死前還抽著煙,似乎沒意識到死亡的來臨。他真的沒準備嗎?當(dāng)然不是,在他讓出棉衣的時候,就已經(jīng)做好了犧牲的準備。
    畫面三:沖冠一怒因愛兵
    將軍的臉色頓時嚴峻起來,嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道:“把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?”
    呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回答他,也沒有人走開。他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕。
    “聽見沒有,警衛(wèi)員?叫軍需處長跑步過來!”將軍兩腮的肌肉抖動著。
    這時候,有人小聲告訴將軍:“他就是軍需處長……”
    面對老戰(zhàn)士的犧牲,將軍非常生氣,這可以從“嚴峻”、“抽動”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動”這些詞語中看出來。描寫人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過,如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文,筆墨更濃了,作者對將軍憤怒的描寫可謂入木三分,幾乎達到了極致,似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認為軍需處長沒有盡到職責(zé),沒有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣,所以才導(dǎo)致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話中看出來:“把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?”“聽見沒有,警衛(wèi)員?叫軍需處長跑步過來!”從“叫來”到“跑步過來”明顯感受到將軍的怒火越來越大,甚至可以想象如果軍需處長被叫來,說不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會把他撕成碎片。這是本文的高潮部分,連我這個讀者都感到了可怕,心中還隱隱替軍需處長擔(dān)心起來。
    可一向紀律嚴明的紅軍戰(zhàn)士面對將軍的咆哮卻無動于衷。你看“沒有人回答他,也沒有人走開”,這是怎么回事?“沒有人回答”是因為他們內(nèi)心早已悲痛得無以復(fù)加?還是不忍心把這個事實告訴將軍?或許都有吧!“沒有人走開”是因為他們知道眼前這個凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長。面對盛怒的將軍,終于有人“小聲”地告訴將軍:“他就是軍需處長……”雖說是“小聲”,但在這里卻無疑是一聲響雷,使將軍如遭電擊。太出人意料了,不僅將軍沒想到,作為讀者的我也沒想到。這個被將軍認為是失職,要被將軍狠狠治罪的軍需處長竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而,讀者也不會因為將軍的誤會對他產(chǎn)生不滿,相反,將軍的暴怒不正是他愛兵的體現(xiàn)嗎?聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為,讓我們對將軍也充滿了敬意。
    畫面四:軍禮默默祭英魂
    將軍愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣,緩緩地舉起右手,舉到齊眉處,向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
    “將軍愣住了”,他“愣住”,是因為他沒想到這個凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長。情勢突然逆轉(zhuǎn),所以將軍“久久”地站在雪地里。這個“久久”讓將軍想起了很多,也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對軍需處長的誤解。他甚至還想起了軍需處長以前的種種事跡……因此,他愧疚,他感動,他悲痛,所以他“眼睛濕潤了”。為了緩解心中強大的悲痛,為了使自己的心平靜下來,他需要“深深”吸一口氣。又因為心中升騰的對軍需處長的無限敬佩與失去愛將的沉痛心情,所以他是“緩緩”地敬了一個莊重的軍禮,這軍禮重逾千斤??!此時,軍需處長的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里,“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運用對渲染氣氛,對表達將軍震驚、愧疚、沉痛、感動、敬佩的復(fù)雜心情起了加深情感的作用。讀到這里,我的心底也有一種感動、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來。此時,我就是“將軍”,“將軍”就是我。
    畫面五:豐碑晶瑩樹人心
    風(fēng)更狂了,雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體,他成了一座晶瑩的豐碑。
    “他成了一座晶瑩的豐碑”,從字面上看,是軍需處長的身體成了一座豐碑。這是暗喻,從外形上來形容的。但軍需處長坐著的身體又何以談得上“豐”呢?真正“豐”起來的是軍需處長那種舍己利人的精神,那種偉大的人格魅力?!熬К摗彼坪跏钦f覆蓋在身上的雪圣潔剔透,其實是暗指軍需處長無私的精神如白雪般高尚圣潔。
    “風(fēng)更狂了,雪更大了”,預(yù)示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無數(shù)沉重而堅定”的腳步聲,以及“如果勝利不屬于這樣的隊伍,還會屬于誰呢?”的反問。之前,在文中第二段,將軍還擔(dān)憂“這支隊伍能不能經(jīng)受住這樣嚴峻的考驗?zāi)兀俊?,為何在環(huán)境更加惡劣的情況下,他們反而堅定了信心呢?這是因為軍需處長舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”,是因為看到了這支隊伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅定”,是因為軍需處長的犧牲鞭策了他們。在“堅定”前面加了“沉重”,寫得真實,可見作者用詞的謹慎與準確。因為“沉重”既有戰(zhàn)士們失去軍需處長的內(nèi)心沉重,也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。“無數(shù)”則告訴我們受鼓舞的人數(shù)之多。這就是“豐碑”的強大精神推動力。軍需處長用自己的精神和生命,在上至將軍,下至士兵的心中樹起了一座豐碑,使將士們都受到了鼓舞。其實,在長征中,又豈止是這一座豐碑?回顧一個個長征故事,都有軍需處長的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下,紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險阻,直至長征的勝利。因此,課文最后一句:“如果勝利不屬于這樣的隊伍,還會屬于誰呢?”就暗示著長征勝利與豐碑的因果關(guān)系。這里,作者用了反問句來加強語勢,表達了對勝利屬于這樣的隊伍的強烈肯定。同時,照應(yīng)前文第二段的“這支隊伍能不能經(jīng)受住這樣嚴峻的考驗?zāi)兀俊逼鸬搅耸孜埠魬?yīng)的效果。
    豐碑課文全解篇三
    《豐碑》這個故事講述的是一名軍需處長,為了他人寧愿犧牲自己的生命,自己卻被埋沒在無聲的雪花中,變成一座晶瑩的豐碑的感人故事。
    《豐碑》描述了一支長長的紅軍隊伍在云中山的冰天雪地里頂著混沌迷蒙的飛雪前進,然而嚴寒好似要征服這支裝備很差的隊伍。途中將軍發(fā)現(xiàn)行軍的速度放慢了,便邊走邊喊:“不要停下來,快速前進!”這時警衛(wèi)過來告訴他:“前面死了一個人……”將軍走到那個人面前,看到了一位凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠著樹干,那么鎮(zhèn)定,那么自然,好似一尊塑像,于是將軍便叫人去喊軍需處長,然而誰也沒想到的是這位被凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長,將軍怔怔地佇立了足足有一分鐘,他深深呼了一口氣,緩緩地舉起了右手,舉至齊眉處,向那位犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。
    讀完這個故事我想如果勝利不屬于這樣的英雄,這樣的隊伍,還會屬于誰呢?正是有了像軍需處長這樣舍己為人的優(yōu)秀戰(zhàn)士,我們才會戰(zhàn)勝任何艱難險阻,戰(zhàn)勝任何強大的敵人,一座晶瑩、偉大無私的豐碑。
    豐碑課文全解篇四
    前幾天,我們學(xué)了《豐碑》一課,令我難忘。這篇文章寫了在紅軍二萬五千里長征途中,一個在軍隊里管生活用品、物資的軍需處長竟然因為沒有棉衣穿而被活活凍死在高山上的故事。第一次讀《豐碑》時,我沒有讀懂其中的道理。當(dāng)我再次讀《豐碑》時,卻被軍需處長的精神所打動。軍需處長不愧擁有“豐碑”這個稱號。
    他是管棉衣的,他完全可以給自己發(fā)一件甚至幾件棉服。可是他卻把自己的棉衣讓給了別的戰(zhàn)士,自己卻只穿了一身單衣服,為了戰(zhàn)士們能夠暖和,自己卻被活活凍死。他的大公無私、舍己為人的精神讓我落淚、使我震撼。長征途中,紅軍歷經(jīng)多少磨難、艱難險阻,各種物品及其缺乏的情況下,如同軍需處長一樣的人很多很多,他們?yōu)榱舜蠹叶幌奚约?,他們?yōu)槲覀兒蟠藰淞⒁粋€又一個偉大的豐碑,他們的革命精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和發(fā)揚的。拿自己和軍需處長相比,我感覺自己很渺小,平時什么好的東西都要屬于自己,而不去分享給別人。
    還不懂得關(guān)愛身邊的人,任性還總是埋怨爸爸媽媽對我的嚴格教育。我感到非常慚愧。我已經(jīng)是一名四年級的小學(xué)生了,更應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活,時刻牢記,今天的幸福就是紅軍用鮮血和生命換取的。以后,我要知道關(guān)心集體、為他人著想、不自私自利、努力學(xué)習(xí)文化知識,好好做人,繼承軍需處長和軍需處長一樣的革命前輩光榮的革命氣節(jié)和精神。
    豐碑課文全解篇五
    紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
    將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進,在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通道。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗,可能吃不上飯,可能睡雪窩,可能一天要走一百幾十里路,可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經(jīng)受住這樣嚴峻的考驗?zāi)??將軍思索著?BR>    隊伍忽然放慢了速度,前面有許多人圍在一起,不知在干什么。
    將軍邊走邊喊:“不要停下來,快速前進!”
    “前面有人凍死了?!本l(wèi)員跑回來告訴他。
    將軍愣了一下,什么話也沒說,快步朝前走去。
    一個凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動,好似一尊塑像,身上落滿了雪,無法辨認他的面目,但可以看出,他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安祥:右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙,火已被雪打滅;左手微微向前伸著,好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
    將軍的臉色頓時嚴峻起來,嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道:“把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?”
    呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回答他,也沒有人走開。他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕。
    “聽見沒有,警衛(wèi)員?叫軍需處長跑步過來!”將軍兩腮的肌肉抖動著。
    這時候,有人小聲告訴將軍:“他就是軍需處長……”
    將軍愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深地吸了一口氣,緩緩地舉起右手,舉到齊眉處,向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
    風(fēng)更狂了,雪更大了。在雪很快地覆蓋了軍需處長的身體,他成了一座晶瑩的豐碑。
    文本分析
    《豐碑》這篇課文是人教版小學(xué)語文第十冊的第4篇選讀課文,它對應(yīng)于第四組課文——《再見了,親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》,同屬于“可歌可泣的事,令人震撼的情”這一主題。
    從題目上來看,它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似,都是用了比喻、象征手法?!柏S碑”本義指高大的石碑,這里當(dāng)然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑,讓人心里肅然起敬。
    讀完《豐碑》,自然地聯(lián)想到前面學(xué)過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發(fā)生在長征途中的革命故事?!督鹕聂~鉤》一文,寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰(zhàn)士,最后犧牲的'事,贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質(zhì);而本文寫的是紅軍爬雪山時,一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情,贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質(zhì)。從事情發(fā)生的時間來看,顯然是《豐碑》在前,《金色的魚鉤》在后。
    作者對環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動作進行了細致的描寫,所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前,有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”,當(dāng)我掩卷閉目,軍需處長“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現(xiàn)在我眼前,揮之不去。我想:這應(yīng)是全文最感人的畫面了!
    碑文
    軍需處長豐碑頌文:
    漫漫征路,巍巍雪山,獵獵風(fēng)暴,轆轆饑寒。
    軍需處長,管物管錢,衣物緊缺,糧秣艱難。
    口糧送人,不舍己餐,寒衣送人,不留己穿。
    野菜果腹,單衣御寒,冷饑罹難,無私泰然。
    如此軍隊,如此黨員,贏得日月,換了新天!
    青島劉世江
    豐碑課文全解篇六
    紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨??耧L(fēng)呼嘯,大雪紛飛,似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
    將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進,在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通路。等待他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗,可能吃不上飯,可能睡雪窩,可能一天要走一百幾十里路,可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經(jīng)受住這樣嚴峻的考驗?zāi)兀繉④娝妓髦?BR>    隊伍忽然放慢了速度,前面有許多人圍在一起,不知在干什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來,快速前進!”將軍的警衛(wèi)員回來告訴他:“前面有一個人被凍死了”
    將軍愣了愣,什么話也沒說,朝那邊走去。風(fēng)雪太大了。他步履有些踉蹌,眼睛有點迷離。
    一個凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠一棵光禿禿的樹干坐著,一動也不動,好似一尊塑像。他渾身都落滿了雪,可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情,卻一時無法辨認面目,半截帶紙卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間,煙火已被風(fēng)雪打熄。他微微向前伸出手來,好像要向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
    將軍的臉上頓時陰云密布,嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下,驀然轉(zhuǎn)過頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長來,為什么不給他發(fā)棉衣?”一陣風(fēng)雪吞沒了他的話。他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕。
    沒有人回答他,也沒有人走開……
    “聽見沒有?警衛(wèi)員!快叫軍需處長跑步過來!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著,不知是由于冷,還是由于憤怒。
    這時候,有人小聲告訴將軍:“他就是軍需處長……”
    雪更大了,風(fēng)更狂了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體,他變成了一座晶瑩的豐碑。
    豐碑課文全解篇七
    《豐碑》講述的是紅軍在長征途中的一個感人故事:一個寒冷的冬天,隊伍在冰天雪地中行進,軍需處長把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們,自己只穿著單薄破舊的衣服,在云中山凍死了。
    歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專門利人的崇高精神。
    在最后一自然段中,“那聲音”表面指的是“沉重的腳步聲”,實際上指的是革命隊伍中的那種一心為公、舍己為人的崇高精神和團結(jié)一致的鋼鐵般的意志。因為有了這種精神、這種意志,任何艱難險阻擋不住紅軍前進的步伐。
    將軍看到軍需處長一心為公,舍己為人,為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳,犧牲了自己,用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑,心里很受感動,紅軍在冰天雪地中艱難地前行,一位軍長發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長凍死了,是因為軍需處長把棉衣發(fā)給了別人,自己身上沒有預(yù)寒的衣物。將軍震撼了,他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。
    紅軍在冰天雪地中前行,一位將軍發(fā)現(xiàn)軍需處長因為把棉衣發(fā)給了別人,自己沒有御寒的衣物,被凍死了,變成了一座豐碑,將軍震撼了。
    紅軍在冰天雪地中艱難地前行,一位軍長發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長凍死了,是因為軍需處長把棉衣發(fā)給了別人,自己身上沒有預(yù)寒的衣物。將軍震撼了,他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。
    將軍看到軍需處長一心為公,舍己為人,為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳,犧牲了自己,用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑,心里很受感動。
    《豐碑》教學(xué)設(shè)計
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)習(xí)本課13個生字,正確讀寫下面詞語:“冰坨、呼嘯、殘酷、嚴峻、豐碑、惡劣、襲擊、倚*、濕潤、覆蓋、晶瑩”等。
    2、深刻領(lǐng)會文章所表達的思想內(nèi)容,從中受到感染和教育;正確理解“豐碑”的含義。
    3、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
    二、教學(xué)重點:
    1、理解課文的第七自然段,從軍需處長凍死時的動作,神志、穿著中,體會他的獻身精神。
    2、弄懂大雪覆蓋的軍需處長為何成了一座晶瑩的豐碑。
    三、教學(xué)難點:
    1、從軍需處長凍死時的形象,體會軍需處長的崇高精神。
    第一課時
    教學(xué)目標(biāo):
    1、認知:學(xué)習(xí)生字詞,理解課文大意,通過感情朗讀,體會軍需處長那種毫不利己、專門利人的精神。
    2、情感:激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,受到愛國主義及革命英雄主義的教育。
    3、能力:感情朗讀,體會文中含義;勾、畫、標(biāo)、注重點詞句;質(zhì)疑、解難,想象等綜合能力。
    一、導(dǎo)入新課
    生齊讀課題。
    2、讀了課題,你想知道些什么?(生質(zhì)疑)
    二、新課
    1、那為什么課題是《豐碑》?同學(xué)們,要想理解好這層含義,就得好好讀課文,從字里行間去體會這種感情。(課件出示自學(xué)提示)請同學(xué)們根據(jù)自學(xué)提示用自己喜歡的方式讀課文。
    自學(xué)提示:a勾出生字詞,難讀的多讀幾遍。
    b或結(jié)合上下文理解詞語。
    c思考:課文主要講了一件什么事?作者是按什么順序?qū)懙模?BR>    2、檢查自學(xué):
    a認讀生字詞。
    b解詞
    c這篇課文主要講了________________,是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹?BR>    3、自學(xué)質(zhì)疑
    要求:用自己喜歡的方式再讀課文,看看還有什么不懂的問題,在小組討論后,把認為有價值的記錄下來。
    a小組討論:每人提出自己的問題后,小組進行整理,寫出幾個有代表性的大問題。
    b小組匯報,歸納整理出幾個大問題讓學(xué)生寫在黑板上。
    問題1、為什么說紅軍隊伍面臨的考驗是嚴峻的?
    問題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的.變化,為什么?
    問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑?
    4、重點研讀解決第一個問題
    a以四人小組討論,組長組織,爭取每個成員都參與討論,并選派代表發(fā)言。
    b交流討論結(jié)果。
    主要知道學(xué)生體會“環(huán)境惡劣”“裝備差”以及他們“可能遇到的困難”,并啟發(fā)學(xué)生想象還有哪些“可能”?同時相機指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀第一、二自然段。
    c、同學(xué)們想象得很合理,是啊,可能太多了,前進途中困難重重,紅軍所面臨的考驗的確非常嚴峻。正因如此,將軍非常擔(dān)心,非常憂慮,那么,在困難面前,將軍是怎么做的?(讓馬)說明將軍是個什么樣的人?(愛護戰(zhàn)士,勇敢)
    三、小結(jié)
    在惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗面前,我們的將軍英勇無畏。這支隊伍在前進途中會發(fā)生怎樣的事情呢?將軍思索著。同學(xué)們也一定很想知道,我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
    e軍需處長一心為公、舍己為人,將軍被深深感動了。只見他(出示將軍敬禮的動畫圖,引導(dǎo)看圖,說圖。并出示文字,比較“他敬了一個軍禮”和原文的不同,體會軍禮的莊嚴。)
    f此時無聲勝有聲,一個軍禮飽含著無限的崇敬和哀悼!(屏幕動畫展示軍需處長變豐碑)風(fēng)更狂了,雪更大了,被大雪覆蓋的軍需處長的身體,(生接讀)
    2、研讀問題3
    為什么說被大雪覆蓋的軍需處長的身體成了一座晶瑩的豐碑?
    a請同學(xué)們默讀課文,思考:被大雪覆蓋的軍需處長和晶瑩的豐碑之間有什么相似之處?
    小組討論交流。
    b面對此情此景,將軍還用說什么呢?(引讀最后一段)
    你讀懂了什么?還有疑問嗎?
    重點理解“沉重”“堅定”和最后一句話的含義。
    c勝利當(dāng)然屬于這支隊伍,二萬五千里長征,解放戰(zhàn)爭的炮火,社會主義建設(shè),抗洪搶險的第一線……歷史證明,他們以鋼鐵般的意志經(jīng)受了一次又一次嚴峻的考驗,勝利將屬于這支革命的隊伍!
    四、作業(yè)
    如果為“豐碑”寫碑文,你想寫些什么?想好后,先說一說,再寫下來。
    五、結(jié)束語。
    第二課時
    教學(xué)目標(biāo):
    1、重點感悟第七自然段,從軍需處長凍死時的神態(tài)、穿著體會他的獻身精神。
    2、弄懂為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑?
    3、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。
    教學(xué)設(shè)想:
    一、導(dǎo)入
    我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第22課《豐碑》(板書課題)請同學(xué)們回憶一下,《豐碑》這篇課文主要寫了一件什么事?(生答)
    (課件展示畫面,教師隨著音樂和畫面有感情地講述)(略)
    二、新課
    回憶上節(jié)課未解決的問題
    問題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化,為什么?
    問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑?
    1、研讀問題2
    (課件展示要求:用——畫出描寫將軍動作、神態(tài)、語言的句子,用。標(biāo)出反映將軍神態(tài)變化的詞語。
    匯報交流:a將軍“愣了一下”是為什么?
    c將軍看到這樣的情景,認為是(引讀),于是他(引讀)。
    “他久久地站在雪地里”,他在想什么?(啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想)
    豐碑課文全解篇八
    小說《豐碑》是一部讓我深感震撼的作品,該作品以真實、詳實的描述展現(xiàn)了中國人民解放軍從創(chuàng)立到勝利的歷程,讓我了解到了中國軍人的英雄事跡和無私奉獻精神。讀完這篇文章后,我對于軍人的辛勤努力和高尚情懷有了更深入的理解,也更加敬仰和尊重他們。
    第二段:軍人的辛勤努力
    在小說中,作者通過描寫中國人民解放軍的種種艱辛,向讀者展現(xiàn)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣窭嫠冻龅臓奚团?。他們不畏艱險,不懼疲勞,沖鋒在前,舍生忘死。無論是在戰(zhàn)斗中的鋼鐵戰(zhàn)車,還是冒險深入敵后的突破,中國人民解放軍的軍人們都沒有怕困難的心理,只顧著拼盡全力完成任務(wù)。這種精神正是中國軍人奮力拼搏的真實寫照。
    第三段:軍人的高尚情懷
    小說中,作者以鮮活的人物形象展現(xiàn)了中國軍人的高尚情懷。從邱少云在暗處嚴密監(jiān)視敵人,到蘭鎖軻無私貢獻身體,再到周忠信默默付出,中國軍人們的高尚情操以不同的形式呈現(xiàn)。他們是無比堅定的信仰,對黨和人民的忠誠無私,且舍己為人,堅守原則。他們的行動讓我感到敬佩,也讓我思考到自己在日常生活中應(yīng)如何給予他人幫助和支持。
    第四段:軍人的自我奉獻
    在小說中,作者通過描述軍人們主動請纓沖在第一線,將自己放在最危險的位置,來獲得勝利。這種自我犧牲精神讓我深受觸動。為了民族獨立和人民解放,中國軍人們毫不猶豫地奉獻了自己的一切,甚至是生命。這種無私奉獻與自我犧牲的精神值得我們每個人學(xué)習(xí)和傳承。
    第五段:總結(jié)
    讀完《豐碑》,我深深體會到了中國軍人的辛勤努力和高尚情懷。他們是國家的英雄,是低調(diào)付出的群體,在默默無聞的背后默默奉獻,用自己的實際行動書寫了中國軍人的豐碑。同時,我也深感自己在日常生活中的點滴努力和奉獻還遠遠不夠,應(yīng)當(dāng)汲取軍人們的精神力量,更加勤奮向上,為實現(xiàn)自己的價值貢獻自己的力量。
    豐碑課文全解篇九
    人們對“錢”的追求,促進了全球交往。發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布、發(fā)現(xiàn)美洲的西班牙人和抵達印度的葡萄牙人等,他們都是追逐著“錢”而走遍世界的。國家、地區(qū)之間的貿(mào)易,不僅繁殖了各行各業(yè)的商人,而且還呼喚著以“錢”為商業(yè)對象的商人——“錢商”,私人金融活動應(yīng)運而生,當(dāng)年在中國一個盆地省份發(fā)生的故事,又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。這些私人金融活動的風(fēng)險很大,但是,“錢”的商業(yè)利潤實在太大,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,私人金融活動繼續(xù)發(fā)展,逐漸演變成前現(xiàn)代形式的`銀行。
    現(xiàn)在,錢的符號化電子化,讓銀行結(jié)算的速度大幅度提高,社會的步伐加快,極大地提高了經(jīng)濟的效率,在這方面,發(fā)達國家走到了前頭。金融電子化、貨幣符號化,是順著使“錢”盡可能方便的邏輯往前走,但是“錢”方便到可以看不見的地步,越來越多看不見的“錢”在我們身邊如洪水般高速流動,終于出現(xiàn)了一種比自然界災(zāi)害更為可怕的災(zāi)害——“錢災(zāi)”,即以來人們談虎色變的金融危機。
    在國際經(jīng)濟關(guān)系中,人們以“錢”炒“錢”,“錢”越炒越熱,終于升騰為“泡沫”。發(fā)達國家的投機資本大肆購買某國的貨幣,然后,急劇拋出,足以使經(jīng)濟規(guī)模較小的國家爆發(fā)金融危機。索羅斯們就是這樣,在制造泡沫和破滅之間逞能。他們有資金,有手段。短期流動資本大進大出,是東亞金融危機爆發(fā)的直接原因。十多年前長春“瘋狂的君子蘭”,就是泡沫經(jīng)濟的本土例子,在城市職工人均收入不足百元的時候,一株君子蘭卻居然可以炒至十幾萬元的價位。錢啊錢,認它貴,它就貴,不貴也貴,一旦泡沫破滅,認它不貴,它就不貴,本來不貴。
    經(jīng)濟發(fā)展怎樣才有后勁?迄今為止,沒有哪個國家的國內(nèi)市場容量能夠比得上美國,這是美國在經(jīng)濟發(fā)展方面能夠長期獨領(lǐng)風(fēng)騷的重要原因。一個大國,只有當(dāng)人民購買力得到普遍提高、市場整合得好的時候,國內(nèi)市場才會顯示容量優(yōu)勢。而且一旦形成優(yōu)勢,將長期發(fā)揮作用??窟@種“國家增長能力”的依托,錢,才真正成為有源活水。
    對錢和財富的追求固然曾經(jīng)推動并且繼續(xù)推動歷史的發(fā)展,但是,這種追求需要必要的制度來規(guī)范。歷史和現(xiàn)實都讓我們看到,對錢和財富的追求也帶來了以權(quán)謀私等許多丑惡的東西。對錢和財富的追求帶來的社會價值觀念變異,值得我們特別注意。
    15.簡要概括人們對“錢”的追求在推動社會發(fā)展中所起的作用。(6分)
    16.文中舉索羅斯和“瘋狂君子蘭”的例子有何作用?(6分)
    17.結(jié)合全文,簡析用制度來規(guī)范人們追求金錢行為的原因。(6分)
    參考答案:
    15.促進全球經(jīng)濟的發(fā)展(貿(mào)易交往)(2分);促使私人金融活動應(yīng)運而生(2分);加快社會前進步伐,提高經(jīng)濟效率(2分)。
    16.反面論證人們對錢的過度追求會給社會帶來嚴重的負面影響(2分);表明作者反對把“錢”升騰為泡沫的做法(2分);為下文提出解決問題的辦法提供了依據(jù)(2分)。
    豐碑課文全解篇十
    《匆匆》寫于1922年3月,恰逢“五四”運動落潮期。當(dāng)時的“五四”知識青年忙于救國,忙于追求進步;他們備受當(dāng)時政治環(huán)境的壓迫,卻沒有停止追求進步的腳步;他們苦惱、彷徨,卻在冷靜的沉思后,繼續(xù)追趕人生的路?!拔逅摹边\動落潮期的現(xiàn)實情況讓朱自清失望,但作者在彷徨中并不甘心于沉淪。朱自清站在他的“中和主義”立場上執(zhí)著地探尋與追求。作者認為:“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有它的意義與價值!每一剎那在持續(xù)的時間里,有它相當(dāng)?shù)奈恢??!?朱自清《給俞平伯的信》一文中的內(nèi)容)朱自清依托春景激發(fā)內(nèi)心情感,借助想象釋懷美好。
    豐碑課文全解篇十一
    我讀了一篇文章——《豐碑》。
    想著,對自己說,也許還存在吧,但早已寥寥無幾。自己呢,是不是很自私?也不算自私,只是有些浪費。軍處長為了別人,可以自己省吃儉用,不穿棉衣,把棉衣都給了戰(zhàn)士們。早就聽爸爸媽媽講過,紅軍長征的時候,都是吃草根,啃樹皮。但我們,生活的這么幸福,天天衣來伸手,飯來張口,簡直就是衣食無憂。但紅軍戰(zhàn)士們呢?軍需處長呢?他們吃不飽,穿不暖,但一心為國。
    現(xiàn)在想想,真不應(yīng)該。從現(xiàn)在開始,自己要給自己定下一個目標(biāo)。不要亂花錢,不要買零食,能省則??!將剩余的。錢捐給災(zāi)區(qū),給有需要的人用。做軍需處長二代!
    豐碑課文全解篇十二
    《豐碑》講述的是一個犧牲的老戰(zhàn)士,一隊偉大的紅軍戰(zhàn)士。
    軍長則是不綠色作文網(wǎng)愿意看到戰(zhàn)友死亡,我從“愣住、迷離”倆詞中讀出他的驚訝,我知道他是不希望有人犧牲的,畢竟是一起沖鋒作戰(zhàn)的兄弟,一個人也不能少。
    生命啊,你璀璨如歌!
    當(dāng)知道犧牲的老戰(zhàn)士就是軍需處長時,軍長站立了足足一分鐘,可以看出他的悲傷與驚訝。我對老戰(zhàn)士的犧牲感動至極,也對他的犧牲感到惋惜。哎,愿一切安好吧!
    雪中似有豐碑影,逝者久睡幾時回?
    豐碑課文全解篇十三
    課文豐碑,即指那些被廣大讀者公認為具有深遠影響和重要意義的經(jīng)典之作。這些課文豐碑不僅在文學(xué)藝術(shù)上有著突出的成就,更在文化傳承和思想啟迪方面發(fā)揮著巨大的作用。通過認真研讀這些經(jīng)典之作,我獲得了很多的收獲和體會。
    首先,課文豐碑是一本用來引導(dǎo)人生的“修身書”。其中蘊含的豐富哲理和人生智慧,讓人們在閱讀中得以體悟,從而對自身價值觀和為人處世原則產(chǎn)生深刻的影響。例如,曹雪芹的《紅樓夢》中通過復(fù)雜的人物關(guān)系和悲劇的愛情故事,教會了我如何看清人性的丑陋和虛偽,同時也讓我意識到珍視親情友情的重要性。這樣的修身書能夠引導(dǎo)人們正視自我,調(diào)整自己的心態(tài),做一個更加善良和誠實的人。
    其次,課文豐碑是一座文化的寶庫?!疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?,這是屈原在《離騷》中寫下的催人奮進的句子,也是中國人民頑強不屈的精神象征。在各種名著中,我們可以感受到深厚的文化底蘊和一代又一代先賢的智慧。作為讀者,我們需要不斷地汲取這些寶貴的文化精粹,以豐富自己的思想境界。古代名家的經(jīng)典之作給予了我無限的啟迪,使我逐漸懂得了中華文化的博大精深之處。
    此外,課文豐碑也是一面反映社會歷史的鏡子。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》通過對廢墟中浸泡著酒的酒甕的描寫,表現(xiàn)了唐朝時社會動蕩的景象。在紛亂的戰(zhàn)亂年代,人們的生活遭受到了巨大的痛苦和折磨。通過課文豐碑,我們可以深入了解曾經(jīng)的歷史風(fēng)云,認識古代社會的興衰更替。這樣的反思和認識,徹底消除了我之前對歷史的模糊印象,使我對歷史有了更深刻的理解。
    課文豐碑就像一本書,永遠給予我們新的啟示。在不同的階段,隨著我們認知的提高,對這些名著的理解也會有所不同。所以,課文豐碑的學(xué)習(xí)需要持之以恒,通過不斷地思考和研讀,將其內(nèi)化為自己的認知和思考方式。只有通過深度閱讀,我們才能夠理解其中的奧秘,擁有真正的感悟。這種感悟不僅是對人性的洞察,也是對生活的理解和對自身的思考。
    總之,課文豐碑是一種文化遺產(chǎn),它們承載著古人的智慧和思想,對我們每個人都有著重要的意義。通過閱讀和品味這些經(jīng)典之作,我們能夠在思想上得到充實和升華,也能夠在人生旅途中找到靈感和指引。因此,我們應(yīng)該珍視這些課文豐碑,通過自己的努力,將它們化為自己的寶貴財富。只有這樣,我們才能夠真正感悟到其中傳遞的智慧和力量,才能夠真正成為一個有思想、有追求的人。
    豐碑課文全解篇十四
    課文豐碑是一本關(guān)于中國文學(xué)的教材,涵蓋了各個時期的經(jīng)典作品。在學(xué)習(xí)中,我對其中的文學(xué)名篇有了更深入的了解,也受益匪淺。在我看來,課文豐碑不僅僅是一本教材,更是我心中浮現(xiàn)出的一座豐碑,是功以不息的中國文學(xué)精神與智慧的象征。
    二、背后的歷史背景
    中國是一個擁有悠久文化歷史的國家,數(shù)千年來,文學(xué)一直扮演著重要的角色。課文豐碑所包含的作品,就是歷史長河中文學(xué)瑰寶的一部分。從《孔子》到《詩經(jīng)》、《論語》、《紅樓夢》,這些作品見證了中國文學(xué)的發(fā)展變遷,也展現(xiàn)了中國人民的智慧與情感。
    三、課文豐碑的精髓所在
    課文豐碑所選取的文學(xué)經(jīng)典,都是經(jīng)過精心篩選和深思熟慮的。這些作品既體現(xiàn)了作者的獨特才情,也反映了當(dāng)時社會的風(fēng)云變幻。例如,在《論語》中,我們了解到了孔子的思想和道德觀念,也體味到了古代士人的風(fēng)范;而《紅樓夢》則以其繁復(fù)的情節(jié)和多重意境,深深地吸引著讀者。每一篇課文都讓我深深感受到中國文學(xué)的深邃和博大。
    四、課文豐碑對我的啟發(fā)
    課文豐碑中的作品不僅在藝術(shù)形式上給了我啟發(fā),更在思想上開拓了我的視野。例如《孔子》中的“為政以德”、“見賢思齊”等思想理念,讓我明白到一個政治家應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任;《紅樓夢》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等經(jīng)典語句,讓我明白到生命的短暫和價值。這些深入人心的思想和哲理,讓我在猶豫困惑時找到了前進的方向,也激勵我在學(xué)習(xí)和人生道路上堅持不懈。
    五、我的心得體會
    課文豐碑是一座豐富而莊嚴的精神豐碑。在學(xué)習(xí)這本教材的過程中,我對中國文學(xué)的重要性有了更深層次的認識,并被文學(xué)作品所激勵。課文豐碑中的作品不僅展示了中國文學(xué)的輝煌歷史,也傳遞了深刻的思想內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)這些作品,我不僅提高了文學(xué)素養(yǎng),也培養(yǎng)了審美情趣,更重要的是,課文豐碑教會了我如何思考人生、如何面對挑戰(zhàn),給了我深厚的精神力量。
    總之,課文豐碑是一本關(guān)于中國文學(xué)的教材,它集中展示了中國文學(xué)的精髓,也激發(fā)了讀者對文學(xué)的熱愛和追求。在學(xué)習(xí)中,這本書不僅賦予了我閱讀、理解文學(xué)作品的能力,還成為我心中的一座精神豐碑,給予了我人生的啟迪和支撐。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、品味、傳承中國文學(xué)的精華,將課文豐碑的精神發(fā)揚光大,為中華文化的繁榮與傳播盡一份力。
    豐碑課文全解篇十五
    一、整體把握
    1.社會有某種需要,就有某種職業(yè)。作者故鄉(xiāng)浙江余姚,離上海比較近,20世紀初就有不少人去上海謀生,當(dāng)時郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村,城鄉(xiāng)之間通訊需要專人擔(dān)當(dāng),于是有了信客這種特殊職業(yè)?!斑@鄉(xiāng)間不能沒有信客”,老信客自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當(dāng)了第二代信客。
    信客終年跋涉,非常勞苦。到了一地,又非常繁忙,既要散發(fā)信、物,又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作,要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時還要充當(dāng)代理人,某個謀生者死了,得盡同鄉(xiāng)情誼,匆匆趕去,代表家屬料理后事,收拾遺物。回到鄉(xiāng)間,又要通報噩耗,幫著安慰張羅,交送遺物,匯報處置后事的情況?!靶趴汀碧糁桓鄙赖湼5闹負?dān),來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在信客身上。
    信客收入微薄,生活貧窮。老信客干了一輩子,家里破爛灰暗,值錢的東西一無所有。沿途投宿,揀便宜的小旅館住,吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波,胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。
    信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢,被人糟蹋了一生名譽,再也做不起人。信客通報噩耗,有的農(nóng)婦竟把他當(dāng)作死神冤鬼,大聲呵斥。送交遺物,還被人懷疑貪占。那個發(fā)了財拈花惹草的同鄉(xiāng)竟誣稱信客為小偷,扭送巡捕房。信客這條路布滿兇險,叫人撐持不了。
    但是,社會總體總是有良心的,奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅持下去了,人們想起他的好處,常送去關(guān)懷和溫暖,就是那位發(fā)財?shù)耐l(xiāng)后來也向他道歉,并請他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師,信客工作出色,還當(dāng)了小學(xué)校長。他死時,人們紛紛趕來吊唁。
    2.特殊的職業(yè)造就特殊的品格和素質(zhì)。
    信客任勞任怨。他理解在外謀生者,也理解在家的家屬,理解他們的需要與感情。事情不分份內(nèi)份外,只要有求于他,再辛苦也在所不辭,有時候還得忍受無端的猜疑與羞辱。
    信客誠信無私。他銘記老信客的囑告:“信客信客就在一個信字?!闭\信是這個職業(yè)的生命。誠信以不貪為前提,他潔身自好,從不雁過拔毛,他潔白無瑕,也不怕別人懷疑。
    拓展閱讀:《信客》的文化意蘊解讀
    喜讀余秋雨先生的散文,尤其是先生的《文化苦旅》,如先生在《吳江船》一文中認為“楓落吳江冷”寫得浸膚冷麗,高妙得讓人嫉恨。我常沉醉于先生時而深重蒼涼,時而清麗委婉的敘述中,感受著新舊文化的信息在先生文字背后的奔騰沖突?!缎趴汀繁闶沁@樣的文章,它關(guān)注著中國農(nóng)村豐富的文化現(xiàn)象?!缎趴汀芬晃膫?cè)重抒寫了一位年輕信客的生命流程。“信客”是“早年在鄉(xiāng)間,對外的'通信往來的主要依靠”,他們奔走于城鄉(xiāng)之間,是“鄉(xiāng)村和城市的紐帶”。他們談?wù)摰脑捳Z是“中國近代城鄉(xiāng)的變化史料”,他們的生命見證了城鄉(xiāng)的變遷。在他們的生命中,我們清晰了文化在這變遷中所實現(xiàn)的傳承與更新。
    一、文化的沖突
    “都市里的升沉榮辱,震顫著長期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)?!?BR>    “農(nóng)民的眼光里,有羨慕,有嫉妒;比較得多了,也有輕蔑,有嘲笑。這些眼神,是中國農(nóng)村對自己的冒險家的打分。這些眼神,是千年故土對城市的探詢。”
    作者寥寥數(shù)語向我們揭示了:在中國的城市化進程中,宏廣的“農(nóng)村力量”對“城市文明”的窺探,及對抗著農(nóng)業(yè)文明而崛起的“城市文明”給予“農(nóng)村力量”的沖擊。
    在農(nóng)村,這個相對封閉的結(jié)構(gòu)體系里,生活相對靜止。由于長期從事較簡單且重復(fù)的物質(zhì)勞動,人的思想容易守舊,對新生事物的認識相對遲緩,進而接受也就顯得更復(fù)雜,過程冗長。他們固守著傳統(tǒng),又被新思潮所苦,如文中所提“只要信客一回村,他家里總是人頭濟濟”,而這些人多數(shù)“只是來看個熱鬧……”,“看看各家出門人出息如何,帶來了什么稀罕物品”,他們的“眼光里,有羨慕,有嫉妒;比較得多了,也有輕蔑,有嘲笑”,可見城市出現(xiàn)的新事物對他們的神經(jīng)的震顫。但缺乏競爭、冒險與向外擴張的意識,讓他們對城市文明始終是一種“覬覦”的姿態(tài)。
    而繁榮喧囂的城市,有著相對開放的社會形態(tài),由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,各種新的信息的大量涌入、沖擊,人們懷疑著舊有的傳統(tǒng)、規(guī)則,改變著長期以來形成的心理習(xí)慣和生活方式。都市用新的觀念去接納、消化社會乃至世界發(fā)生的一切。對物質(zhì)文明的追求被認為是合理的,對個人的奮斗、冒險等也被認同,甚至被鼓勵。她改變著生活在都市中的人們,也改變著從農(nóng)村走向城市的人們。如文中寫到一打工者到城市發(fā)財之后,只顧自己享樂,與時髦女郎同居。之后,他還為了顧全自己的面子,誣陷善良的信客為小偷……讀到此處,我們可以想見其“生態(tài)環(huán)境與心理習(xí)慣”已發(fā)生了強烈的變化,亦能隱約的感受到都市于追逐、享受物質(zhì)者的寬容,對違背傳統(tǒng)道德者的忍耐。