教案的編寫需要充分地調(diào)研和了解教材內(nèi)容和學生背景。教案的研究和改進是教師專業(yè)發(fā)展的重要方向，需要不斷更新教學理念和方法。以下是小編為大家整理的教案范文，希望對大家有所幫助。
和田的維吾爾教案篇一
《和田的維吾爾》是人教版小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。新疆的和田地區(qū)和維吾爾少數(shù)民族對于我們的學生來說不太熟悉，課前布置學生在預習新課的同時，自己查找資料，做一份有關(guān)新疆維吾爾族的手抄報，讓學生能盡可能多地對新疆有所了解。課前十分鐘，請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》，感受新疆的美，給學生以直觀的印象。本堂課教學目標，教學重難點及教學環(huán)節(jié)的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的，突破了課文的難點。
通過本節(jié)課的教學，我感到自己在這以下幾方面做得比較好：
一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句;最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?圍繞著“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”這個中心句來展開學習，引導學生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的性格特征。最后又回歸到課文最后一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”感受和田維吾爾人的積極樂觀的生活態(tài)度。整節(jié)課的教學比較有條理，容量也比較大。學生對課文理解得也比較透徹。
二、總結(jié)全文，體會寫法。在教學中我主要側(cè)重于對文章的整體把握和寫法指導，結(jié)合課文的具體內(nèi)容進行寫法指導。在課后讓學生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。
三、從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解，指導學生運用了多種方法：聯(lián)系課文注釋，結(jié)合插圖，聯(lián)系上下文等方法。
遺憾的是，在時間的把握上，還做得不夠，有些前松后緊。因為是略讀課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待于更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛煉機會，培養(yǎng)其各種能力。
和田的維吾爾教案篇二
《和田的維吾爾》這篇文章是《風俗世情》單元中的一篇，此文以平實的語言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣，行為方式和生理特點，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠，愛美好客，豁達樂觀的精神品質(zhì)，揭示了一條哲理：豁達樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。
這篇文章的風格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào)，不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào)，更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教學設計中，這篇文章的風格基調(diào)雖不似那么明朗，但獨特的風格韻味卻十足，雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情，但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂的精神風貌。
在教學設計中，我主要抓住“土”，“花”，“謎”，“歌”等特點，圍繞文本，品味字里行間之所以用這幾個字來概括的表現(xiàn)，在課堂教學中，卻體現(xiàn)出了預設與生成的差異，現(xiàn)反思如下：
一，問題再現(xiàn)，時間過長。為了檢查學生課下預習的效果，我設置了“請針對課文提出有價值的問題”在課堂上與大家交流，最好能自問自答，如果遇到不懂的問題，大家一起來交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié)，但在學生交流的過程中還是出現(xiàn)了“無效問題”，并且花費了很多時間，這是今后教學中我要吸取的教訓，應針對文本的不同確定教學設計中有些問題是否值得在課堂上交流。
二，文本挖掘，深度過淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點，“土”，“花”，“謎”，“歌”，每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點，根據(jù)每種特點應深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂的精神風貌，但由于前面問題分析時間過長，導致對文本挖掘過淺，所以顯得整個課堂前松后緊，以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節(jié)。所以，文章的重點面面俱到反而使得不知何處是重點，這是我今后在課堂教學中值得探索和推敲的重要一環(huán)。
我任教的兩個班級有著迥然不同的特點，有時，同一個版本的教案上不同的班級卻會出現(xiàn)不同的效果，我認為，教案應根據(jù)班級的特點做適當?shù)男薷?，不能一味的不知變通的去使用。?'班''而異，因人而異，這也是我這次上課得出的一個結(jié)論，每個班級的班風不同，環(huán)境不同，情感交流不同，所樹立的人生目標也不盡相同，語言表達能力也不同，何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個班級分別是和他們的教案呢？我會繼續(xù)摸索，也會繼續(xù)思考，因為這一節(jié)課其實就是對我整個這段時間教學的一個檢驗，我的教學出現(xiàn)了很多問題值得我去反思，去追尋，我會鍥而不舍，開拓出屬于我個人教學風格的那片新天地。
《和田的維吾爾》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
和田的維吾爾教案篇三
課前播放維吾爾風情圖片及歌曲《新疆好》-。
1.從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神，我已經(jīng)感受到了你們對新疆地區(qū)，新疆的維吾爾有著濃厚的好奇心，你們想不想看看真正意義上的維吾爾，（想）今天我們就來學習第九課《和田的維吾爾》師板書課題。
2.通過預習及剛才播放的畫面你對新疆的維吾爾有那些了解？
3.解題：大家看文題，為什么說和田的維吾爾，沒說新疆的維吾爾？
二.初讀感知課文.
1.我們知道每個民族有自己的語言，漢族有（? ）藏族有（? ）維吾爾族有（? ）那我們就先來學習幾句維吾爾語，課件出示課文中的維吾爾語，生讀并理解。
2.自由讀文、讀通順、讀流利、課件出示生詞生認讀。
3.文中還介紹了維吾爾族的哪些風俗習慣呢？生快讀課文找一找。
三、細讀感知、品悟
1、在這些風俗習慣中反映了維吾爾族的哪些特點？生細讀課文讀一讀、畫一畫。
2、匯報：豪氣與樂觀特點，
(1)生結(jié)合句子匯報。
（2）出示沙塵暴視頻，看后你有什么感受。
（3）生體悟：試著在沙塵暴中迎風引吭。
（4）小結(jié):黑夜，沙塵暴鋪天蓋地而來，狂風噬虐，飛沙走石，在這樣漆黑恐怖的-夜晚能不能引用高爾基的《海燕》中的一句話，生齊:“讓沙塵暴來的更猛烈一些吧—”面對在這沙塵暴中還在引吭的維族漢子有誰不為之動容。下面就讓我們帶著無比敬佩之情再讀，“忽聞—”
熱愛土地的特點
(1)生匯報相關(guān)句子及感悟。
(2)播放馕及土馕坑圖片，再聯(lián)系生活實際說一說你的感受。
(3)再來看這句：“如果不是親眼所見……烤成的!”你有什么發(fā)現(xiàn)?(反問句,感嘆句號)誰來給大家讀出驚嘆的語氣.
(4)小結(jié):維吾爾人吃穿都離不開深深熱愛的土地,詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的嚴厲常含著淚水.因為我對這片土地愛的深沉.現(xiàn)在也讓我們來感情讀,讀了自然段.
愛美愛花的特點
(1)強調(diào)句中的兩個盛開意思一樣?(不一樣)這是虛實結(jié)合的寫法.
(2)播放幾張掛毯,雕有花紋門框的圖片,讓生來理解.盛開的虛寫.
(3)誰來讀一讀,讀出維吾爾族的愛美.
(4)小結(jié):愛花,種花,繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中美麗的生活著,正像堅強的花朵的最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳.
能歌善舞的特點
生匯報后欣賞一段充滿西域維吾爾風情的歌舞表演啊!(播放錄像)
小結(jié):這樣一個民族,在他們載歌載舞中是否可以看到一種精神?迎風引吭,體現(xiàn)了他們何時何地都能歡歌的性子,更體現(xiàn)了他們我是一個樂觀的民族.
四`總結(jié):希望大家能帶著維吾爾人一樣的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活,這節(jié)課馬上就結(jié)束了.最后讓我們伴隨阿爾法的青春舞曲來舞動我們的青春吧!
五 板書
9????????
和??????? 豪氣?? 樂觀
田??????? 熱愛?? 土地
的??????? 愛美
維??????? 載歌載舞
吾
爾?
和田的維吾爾教案篇四
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾族的贊美。
教學重難點
理解小標題的內(nèi)涵和特點，學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
導入新課
多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
學生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做既為理解文章作了鋪墊，同時也引出了下一個環(huán)節(jié)的教學。
初步感知
要求學生閱讀課文，思考：
1、課文介紹了維吾爾族的哪些特點？2、你是如何很快發(fā)現(xiàn)這些特點的？
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題？
學生用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
研讀課文
要求學生再讀課文，思考：文中哪一個特點的介紹，你的印象最深？為什么？
學生默讀課文。交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛、贊美之情。
作業(yè)
為作文“校運會”列小標題
[《和田的維吾爾》教學設計]
和田的維吾爾教案篇五
教學目標：1.學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2.有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3.積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
教學重難點：通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
教學過程：
一、導入新課
1.由《阿凡提的故事》引入，問：你們知道阿凡提是哪個少數(shù)民族的嗎？（板書：維吾爾）
2.師：阿凡提是維吾爾族人智慧的化身，這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去，那里有世界第二大沙漠的勝景，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。（板書：和田的）
3.指導閱讀課前導讀，明確學習重點。
二、初讀課文，整體感知
1.聽錄音朗讀課文，并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）
2.快速瀏覽，討論：最能集中反應和田維吾爾人性格和精神的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
1.默讀課文，思考：和田維吾爾人有哪些特點？
2.全班交流，根據(jù)學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。
（1）豪氣與樂觀
a.輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b.找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽－-駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c.有感情朗讀這一段。
（2）熱愛土地
讀一讀2.3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
a.“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。）
b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c.和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛美
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
a.畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
b.愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
四、提升認識，體會寫法
1.結(jié)合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！保ㄉ钤谏衬械暮吞锞S吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。）
2.課文的哪些寫法值得我們學習并運用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，語言優(yōu)美，比喻、擬人、反問等。）
五、作業(yè)
選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
附：板書設計
9和田的維吾爾
熱愛土地
豪氣與樂觀愛美愛花豁達樂觀、雖苦猶甜
能歌善舞
和田的維吾爾教案篇六
《和田的維吾爾》是人教課標版六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文，課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人的性格特點和民俗風情。條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴謹、生動形象是本文在表達上的特點。農(nóng)村學生朗讀，理解的能力較差，本教學設計，采用多次“默讀、感情朗讀”的方式，培養(yǎng)學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。同時，通過各種圖片和視頻欣賞，使學生們更直觀立體地感受到維吾爾的風情。
1、知識和能力：自學課文中的生字新詞，理解課文內(nèi)容；有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點。
2、過程與方法：咀嚼“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等重點詞語；學習文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)谋磉_方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
重點：了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。
難點：學習文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，并學習、運用到自己習作中。
1、制作多媒體教學課件
2、學生搜集關(guān)于新疆和田及維吾爾族的風俗習慣等資料
（一）創(chuàng)設情境，導入新課
1、欣賞圖片說說你對維吾爾族有哪些了解？
2、對維吾爾族除了我們所了解的這些，還有哪些饒有趣味的'風俗呢？現(xiàn)在我們就一起走進和田的維吾爾。（板書課題）
3、了解新疆和田的地理位置（師板畫中國地圖），介紹和田。過渡語：今天就讓我們跟隨作者的腳步一起走進和田，去真正感受和田維吾爾的風土人情吧?。R讀課題）
4、檢查預習情況（生字、都帕等維吾爾的意思）
5、生自由讀，把課文讀正確流利，說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。找出其中的語句朗讀體會。
6、課文中最能集中表現(xiàn)和田維吾爾人性格的是哪一句話？（教學預設：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的”。）齊讀這句。
（二）、練習填空
（）的（）人
我想對于這樣一個民族，你一定有話想說，那就請你把自己獨特的心里話寫下來.2.我還知道那些民族的風俗特點，寫一寫！
豪氣樂觀能歌善舞熱愛土地
愛美
和田的維吾爾教案篇七
師：你能說出56個民族中的幾個嗎？
生：（學生說出自己知道的民族）
師：你知道這些是哪個民族嗎？
（出示圖片，讓學生說說是哪個民族）
二、導入新課
師：知道這是哪個民族嗎？對啊，是維吾爾族。（板書：維吾爾），今天我們?nèi)ズ吞锬沁叺木S吾爾看看，和田有饒有興趣的民俗風情。（板書：和田的維吾爾）
師：今天，咱們來學習一篇略讀課文《和田的維吾爾》，一起來讀一讀課題。
三：初讀課文，整體感知
（1）檢查字詞：
師：我們來認識一些具民俗特色的詞語。（巴朗子、都帕、馕、土馕坑、庫乃其、巴扎、艾得來斯）
師：我們來看看這個是什么？（用圖片來幫助學生理解這些詞語）。
（2）交流風俗特點：
師：讀了課文，你知道了有哪些民族特色？
生1：熱愛土地。
師：你怎么一下子就找到了？
生1：我找了總起句。
師：你是用這種方法找到的，真不錯，還有呢？
生2：愛美。
生3：能歌善舞。
師：從“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這些特點，找出相應的自然段嗎？
生：熱愛土地（2、3）、愛美（4）、能歌善舞（5）。
四、深入研讀2-6自然段，感悟民俗風情
1、師：在這三個特點中，哪一個特點你最感興趣？請你選擇最感興趣的一個內(nèi)容重點研讀，?????? 想想：作者是怎樣把這些特點描寫具體的，可以劃劃你最感興趣的句子，寫寫簡單的感受。
（學生自主研讀）
2、交流，隨機研讀
師：你最喜歡哪一段？
（1）研讀“熱愛土地”
生 1：“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆……遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜二單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽氣味的衣服，也許就有精神吧?！蔽矣X得把當時的樣子寫出來了，不管地上多臟，很多人都把衣服鋪子地上，“大大小小”有很多人的。
生2：我感覺到，好像給大地作了裝飾，像一幅畫卷很美，本來單調(diào)的沙漠變得很美。
生3：我知道這是打比方的手法，像一幅抽象畫。
師：請你讀一讀這個打比方的句子，說說自己的感受。
生：從人們把衣服鋪在很臟的沙漠上，看出來人們熱愛土地勝過熱愛自己。
師：正是維吾爾人熱愛土地，才會有這樣的行動。你還感受到什么？
生：他們把土地和太陽的味道留在自己身邊。
師：還有一個地方能看到他們熱愛土地的？
生1：“令人驚嘆”讀出來熱愛土地，“真……”讓我驚訝，土馕坑里烤出這么好的食物。
師：有沒有新的理解？
生;這里他舉例食物的例子，燒肉也是土馕坑里烤的。因為他們熱愛土地，食物都跟土地有關(guān)系。
生：我知道他們熱愛土地程度之深，驚嘆之情。
師：關(guān)注到了驚嘆，我們來讀出驚嘆之情（齊讀）。
師：還有補充嗎？
生：感覺到程度令人驚奇，在世界上是獨一無二的。
師：哪些句子？
生1;“令人驚嘆”用來感嘆號。
生2：大地給了它力量，吃了“庫乃其”一天都不會餓。
生3：他們最喜歡的食物都是由大地的幫助得來的。
師：（小結(jié)）正因為他們吃和穿都離不開土地，所以他們熱在土地。
（2）研讀“愛美”
師：維吾爾人們還有什么特點你有興趣?。?BR> 生1：“花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上?！被▋洪_在了土地上，還掛在門框邊。
生2：花兒不僅種在地里，還在門框邊、房梁頂、掛毯上。
生3：維吾爾人們不愿把它們拔掉。
生4：花紋雕刻上去的，充分體現(xiàn)了維吾爾人們愛花。
生5：沒有辦法栽花，就像辦法畫了、雕刻了。
師：想不想見見這些盛開的花朵？（欣賞圖片）想說些什么？
生1：太美麗了。
生2：維吾爾人愛花真切。
生3：非常愛花，漂亮，生活中能用的上花的地方都用上了。
師：你還能想想花朵盛開在哪里？
生4：花朵盛開在床頭、被子上、衣服上。
師：凡是有維吾爾人的地方就有花。
師：還從其他句子體會到什么？
生：我知道“艾得來斯'”是打比方。看得出他們愛美。
生2：猶如彩云，自然、非常鮮艷，雕刻得非常美，美不勝收
師：真讓人眼花繚亂啊。
師：作者在寫“都帕”“艾得來斯”時都用到了打比方的方法，寫得很美、很深動。一起動手寫寫。“（??? ）猶如（???? ），又似（????? ）?！保ň渥泳毩暎?BR> （學生交流所寫句子）
（3）研讀能歌善舞
師：從哪里感受到維吾爾人們能歌善舞？
生1：這種歌舞不受場地的限制。無拘無束，隨心所欲。
生2;:他們聚餐不在于吃，而在于載歌載舞。吃飯的時候都要跳舞。
師：想象，你在什么情況下想要跳舞？
生1：朋友的生日宴會上。
生2：廣場上。
生3：睡覺時。鬧市。
師：你們表現(xiàn)的那么棒，也會能歌善舞了。
師：他們流行一句話“維吾爾人會走路就會跳舞，會說話就會唱歌?！?BR> 師：為什么他們能歌善舞？
生1：他們有豁達的心情。
生2：愛生活。
生3：面對艱苦，樂觀地生活。以苦為樂，快樂地生活。
五、研讀1和7自然段
生：開頭舉例一個例子，來表達豁達、樂觀。
（感悟“首尾呼應”的表達方式）
六、欣賞圖片，提升情感
師：看，豁達樂觀的維吾爾人用自己的勤勞與智慧把一個地處沙漠邊緣的地區(qū)——“和田”變成了“玉石之鄉(xiāng)”“瓜果之鄉(xiāng)”“地毯之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”（播放音樂和圖片）
板書：
和田的維吾爾
熱愛土地
愛美
能歌善舞
和田的維吾爾教案篇八
一、教學目標：
的由衷贊美之情。
二、教學重點與難點：
1．重點：理解小標題的內(nèi)涵，品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言。
2．難點：把握小標題和文章主旨的關(guān)系。
三、教學目標說明：
很好地進入教學情境中。對于文中關(guān)鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內(nèi)涵從而更好地把握文章的主旨。
文短教”的有效突破點。
四、教學準備：
1．維吾爾風情圖片和民歌
2．學生朗讀課文兩遍。
五、教學過程與方法：
教學方法：誦讀、品讀、體悟、討論
教學過程：
一、新課導入：（預備鈴時間播放維吾爾風情圖片和維吾爾民歌《我們新疆好地方》渲染氣氛，創(chuàng)設學習情境。）
生：（齊聲回答）想！
師：那么讓我們趕快進入今天我們要學習的這篇課文吧！請同學們把書本打開，翻到127頁，《和田的維吾爾》。（ppt展示課題與沙漠背景）
二、初步感知：：
生：同意。
師：能不能說說你的理由？
風情！
的西域特色，維吾爾風情的明信片，你將選擇哪些事物作為背景呢？請同學們前后四人，互相討論一下。
（學生熱烈討論，教師參與個別組討論，有的同學拿起筆來畫）
生1：我要以廣漠無邊的沙漠作為背景，然后畫上一兩株盛開在沙土之中的迎風挺立的野花。
師：能不能說說你的設計意圖？
生1：沙漠是和田的維吾爾人的生活環(huán)境，他們的生活離不開沙土，然而他們又像這野花一樣樂觀堅強！
師：（帶頭鼓掌）說得真棒！其他同學還有別的設想么？
生2：我想把維吾爾人載歌載舞的情景作為明信片的背景，因為維吾爾人能走路就能跳舞，會說話就會唱歌！
師：這位同學把文中的維吾爾諺語已經(jīng)熟記在心了，真不錯！還有人有別的創(chuàng)意么？
生3：我打算把像花一樣漂亮，像謎一樣神秘的維族姑娘作為背景。
師：這位男同學對維族姑娘果然是情有獨鐘啊，能說說你的理由么？（全班哄堂大笑）
生3：這樣能吸引更多人來和田旅游?。ㄓ忠魂囆β暎?BR> 事物的？
生全體：小標題。
師：誰能來為我們說說小標題的知識？
主題，使行文條理清楚。
2）吸引讀者，在通讀之前對全文有一個概括性的了解，更加快速、準確地理解文章內(nèi)容和寫作意圖。
師：說得很好，你在哪里找到這些知識的？
生4：課后的學習建議。
范。
三、研讀文本
師：我們先來看第一個小標題中的這個“土”字。這里的“土”指的是那種土?。?BR> 生全體：沙漠的塵土。
師：這些塵土和維吾爾人有什么聯(lián)系么？
生5：維吾爾人每天都要清掃沙土，出門都要帶防塵的面紗和花帽。
師：嗯，這是沙土給維吾爾人帶來的麻煩，那沙土有沒有給維吾爾人帶來什么好處??？
生6：文章第六第七節(jié)寫道……
師：你能不能為大家朗讀一下這兩段？
生6：（朗讀）
生全體：沙塵暴。
師：在座的同學中有誰親身經(jīng)歷過沙塵暴么？
生全體：沒有。
生全體：想！
（播放沙塵暴視頻錄像）
師：沙塵暴給你留下了什么印象？
生7：震撼，恐懼。
師：那維吾爾人面對沙塵暴時是怎樣的呢？
不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜中竟能聽到這漢子如此熱烈激昂的歌唱，真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進而肅然起敬?！?BR> 師：哪位同學愿意來展現(xiàn)一下這位維族漢子特有的豪氣和樂觀，試著迎風引吭一下？
生9：（仰身做出駕馬車抽動皮鞭的姿勢）駕！
師：吼兩聲吧？熱烈激昂一點！
生9：??！……（全班大笑）
師：看來他不知道該喊什么，大家來為他設計一句臺詞吧？
師：能不能引用高爾基在《海燕》這首詩中的一句詩啊？
生全體：讓暴風雨來得更猛烈一些吧！
師：再有氣勢一點！
生全體：讓暴風雨來得更猛烈一些吧?。?BR> 師：很好，那這位同學你能不能稍作改動把這句話熱烈激昂地嘶一遍?。?BR> 生9：讓沙塵暴來的更猛烈一些吧！
（師生全體為其出色的表現(xiàn)而鼓掌）
師：維吾爾人吃土馕，在沙土上曬衣服，對著沙塵暴迎風引吭給你們留下什么印象呢？
生10：我覺得他們很豪邁，很粗獷，非常熱愛大自然。
師：能不能從文中圈劃出表達這個意思的詞句？旁邊這位同學你來試一試好么？
生11：我找到了第三小節(jié)的“豪氣與樂觀”和最后一節(jié)的“熱愛大漠，崇拜大地，眷戀沙土”。
特點，同時也能形容維吾爾人的特點呢？給大家三分鐘時間來圈劃這些詞語，然后我們交流討論。
（學生圈劃詞語，教師隨機指導）
師：大家都放下了手中的筆，看來都已經(jīng)胸有成竹了，這位同學你來擴寫一下“花一樣的維吾爾”這個標題。
生12：我在文中圈劃了“美麗、幽香、情調(diào)、自信”這些詞語，所以我將小標題擴寫為：維吾爾人有著花一樣的美麗、幽香、情調(diào)、自信。
師：大家說他擴寫得好不好啊？
全體生：好！
師：我們?yōu)樗恼瓢桑?BR> （掌聲）
師：下面誰來擴寫“謎一樣的維吾爾”這個標題？
生13：我在文中圈劃了“不可思議、耐看”這些詞語，所以我將小標題擴寫為：維吾爾人有著謎一樣的不可思議，耐看。
師：看來大家已經(jīng)駕輕就熟了，最后一個小標題誰來擴寫？
生14：我在文中圈劃了“瀟灑、豁達樂觀”這些詞語，所以我將小標題擴寫為：維吾爾人有著歌一樣的瀟灑、豁達樂觀。
四、深化主旨：
生15：生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
師：大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對反義詞，是什么？
生全體：苦和甜。
師：這樣使用矛盾么？
的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
師：同學們想不想欣賞一段充滿濃郁西部特色維吾爾風情的歌舞表演??？
全體生：想！
（播放維吾爾歌舞視頻錄像）
五、布置作業(yè)：
六、教學反思：
田的地域特色和維吾爾人的風俗習慣，體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情?！?BR> 生再次強化、升華對和田維吾爾人以苦為樂，苦中作樂的豁達樂觀的精神的感悟。
應該說，這堂課我比較成功地完成了課前制定的教學目標，教學的手段也比較豐富，達到了比較理想的教學效果。
[《和田的維吾爾》教學實錄]
和田的維吾爾教案篇九
教學目標：
知識與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，學習文章準確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡學習交流
情感、態(tài)度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
教學重點：了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
教學難點：學習文章準確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
教學過程：
一、啟情導入
二、初讀感知
1、打開書第9課，快速瀏覽課文導讀，思考：本課學習的重點問題是什么？
2、帶著第一個問題，輕聲讀文，注意讀準讀順
3、匯報交流：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點語句當中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批注。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂觀：
熱愛土地：
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要說——
4、難怪人們會說：[出示句子]齊讀
5、小結(jié)：本課學到這里，你有哪些收獲呢？
四、網(wǎng)絡交流
和田的維吾爾教案篇十
課前布置學生搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料，或背景、或作者、或有關(guān)事物，在一段時間內(nèi)曾高頻率地出現(xiàn)在語文課堂上，尤其是公開課的課堂上。風靡一時后，風光不再。因為老師們覺得收集資料、交流資料形式化，對促進學生有效學習的作用不大。引導學生搜集資料、交流資料，從理論上來說，符合新課程的理念，那么為什么逐漸淡出語文教學呢？老師們的意見大致有以下三點。
（3）：學生搜集資料的途徑很少，有的學生沒有搜集的條件。
沈老師在指導學生交流搜集的資料時，有兩個環(huán)節(jié)很有參考價值。
學生匯報完，沈老師問學生：從資料中，你能發(fā)現(xiàn)什么維吾爾族的什么特點？有學生說：能歌善舞。沈老師做了肯定評價。在后面課文的學習中，正好有寫維吾爾人能歌善舞的段落，沈老師又聯(lián)系交流時的資料予以強調(diào)。
研究這個環(huán)節(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)：沈老師引導學生交流資料不是走過場，而是認真地分析學生交流的資料，引導學生概括資料，同時從資料中提取與教學有聯(lián)系的信息，使交流資料成為訓練學生概括能力的材料，成為學生豐富視野的工具，成為促進文本學習的`動力。
其二：有個學生在匯報時，手上并沒有拿文稿，侃侃而談，完全口語化，但內(nèi)容豐富、術(shù)語準確。很顯然，這位學生已經(jīng)在課前已經(jīng)把搜集的資料消化過。
從這個側(cè)面，我們可以推想沈老師平時可能對學生搜集、交流資料的方式提出過一些要求，要求學生整理資料或思考資料。如果每個學生都能像這個學生一樣，在老師的指導下學會整理資料或思考資料，甚至研究資料，那么，搜集資料就是一個學生自我學習的過程，交流資料就是一個學生展示學習成果的過程。搜集資料和交流資料無疑就變得很有意義、很有價值了。
搜集資料、交流資料是學生形成“自主、探究、合作”學習方式的重要途徑，與傳統(tǒng)的作業(yè)相比較，更能顯現(xiàn)它的開放性、實踐性和自主性，推動著課程改革的深入發(fā)展。我們一定要做好指導資料搜集方法的指導，組織好資料交流的過程，落實搜集和交流的結(jié)果，使其成為學生拓寬視野，建構(gòu)知識體系的重要方式。
和田的維吾爾教案篇十一
六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是一個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風引吭。馬車遠去，風中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當時雖然我聽不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜中竟能聽到這漢子如此熱烈激昂的歌唱，真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進而肅然起敬了。
和田維吾爾崇拜土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見，親口品嘗，誰能想象那黃燦燦、香氣四溢的烤肉是從土馕坑里烤制而成的，誰又能想到維吾爾人一年四季的大眾食品——馕，無一不是從古堡似的土馕坑燒制而出的。大漠深處的維吾爾牧人還特別喜食沙土灰里燒出的“庫乃其”。他們先在沙土里挖個坑，撿來一些干胡楊樹枝在沙坑里燃起一堆火，待大火滅了之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。吃了這種“庫乃其”，據(jù)說一天不吃飯也渾身有勁。
有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽氣味的衣服，也許會更有精氣神吧。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們 天生愛化?；▋翰粌H盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵亮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。
維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風沙里。那里的小伙，熱情俊郎，浪漫風趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。
和田維吾爾聚餐形式花樣繁多，規(guī)格不限，有時給巴朗子起個名字、施個禮，甚至耳朵要扎個眼，親朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示慶賀。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。
豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
和田的維吾爾教案篇十二
《和田的維吾爾》向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規(guī)范的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。所以在師生共同備課中，提出讓學生對感到陌生的和田風情收集資料，制作小報，初步了解和田，為了解課文作好鋪墊。此外，師生共同確定了本課的教學目標和部分教學環(huán)節(jié)。
二、案例介紹
1、情境導入，作品展示，激發(fā)參與熱情
上課伊始，教師運用多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌《達坂城的姑娘》創(chuàng)設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考教師提出的問題，結(jié)合他們小報中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對和田維吾爾的看法。
2、初步感知，師生合作，理解第一部分
請學生沉浸在文本之中，感受和田維吾爾的風情。學生的筆在不停地圈劃著，在閱讀時帶著問題去感知文本是我們師生備課時又總結(jié)出的一條好經(jīng)驗。老師在投影上打出了三個問題：1、要求學生默讀課文并圈劃，思考：什么作者說是“土一樣的維吾爾”？2、這一部分介紹了維吾爾人什么特點？3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題？在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領(lǐng)悟到：寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。
3、生生合作，教師指導，理解其他部分
在師生備課中，教師提出了這個提議，很快就得到了學生的認可。這個環(huán)節(jié)對學生來說有一定的難度。教師引導他們事先預習時提出疑問，在課堂上提出，由學生解答疑難，較困難的問題由教師指導學生共同完成。學生提出了他們的疑問，其他學生積極思考，儼然一副智者的模樣。如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛提出了自己的問題。所追問的答案無非總結(jié)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌” 與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
4、總結(jié)與提煉，感悟與延伸
教學進入尾聲，學生參與教學的熱情卻依然高漲。為了使學生在學有所感，學有所得的基礎上，進一步深入文本，教師設計了以下三個問題：1、“如土”、“如花”、“如謎”、“如歌”的維吾爾人具有怎樣的民族精神？2、你從維吾爾人身上學到了什么？3、你能模仿文中小標題的形式“_____一樣的____人”來表達你對家鄉(xiāng)人民的贊美嗎？運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。
三、教學反思
在師生共同備課《和田的維吾爾》的過程中，我懂得了適時隱藏教師角色，在本課的教學中突出了學生的感受閱讀、個性閱讀，強調(diào)了學生的主體性。
文學性作品除了具有一般作品的知性因素外，還具有獨特的形象性和情感性。在師生同備課時，確定讓學生制作小報，共同研討教學目標和不同的學生提出疑問，充分把握學生的個性特征，做到因材施教。在啟發(fā)學生感知課文時，采取了穩(wěn)步推進、層層深入的方法，適時點撥，使學生的感受越來越全面，越來越深刻。由此也引出我的以下兩點思考：
一是師生共同備課這種形式所花的時間過多、受到時空的限制太大，并且很難讓全班學生共同參與。目前采取了教師與小組合作備課的形式較多，一來這種形式相對教師與全體合作來說，比較省時、省事，也比較適合于較深層次的探究。不過，作為教師，在施教前，應該認真研讀文本，切實抓住文章的精髓神韻，在此基礎上準確而有效地指導學生參與備課。
二是在師生共同備課確立教學目標和教學流程之后，應和學生共同探討不同體裁文章的教法和學法。在教這篇文章時突出散文教學的特點，既關(guān)注了閱讀能力的提高，又關(guān)注了情感教育的熏陶，同時還關(guān)注了寫作方法的指導。將語文教學的兩大版塊（閱讀和寫作）指導學生自己去摸索其中的規(guī)律。尊重學生的自主體驗和感悟，讓學生自我的東西有一個展示的平臺，極大地調(diào)動了學生參與課堂、學習語文的積極性和主動性，從而最大限度地發(fā)揮了課堂的實效性。
和田的維吾爾教案篇十三
《和田的維吾爾》是篇略讀課文，也是第二組課文的最后一篇課文。通過第二組課文的學習，讓學生了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。
條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。作者生動、準確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點及民族風俗加以說明，融知識性與趣味性于一體。
我本課的設計旨在創(chuàng)設一定的情景，激發(fā)學生的情感運用自讀——自悟——交流——自得的方法，采用版塊式教學讓學生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點及民族風俗，同時體會作者的語言表達，如文章中比喻等寫作手法的運用，感受作者對比、前后呼應等的寫法。
一、落實字詞的教學
課文雖然是略讀課文，但是根據(jù)課文的特點，文中出現(xiàn)了許多像“都帕” 、“艾得萊絲”等根據(jù)維吾爾語音譯過來的詞語。這些詞語學生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語，讓他們認讀這些詞語，并且在老師的帶領(lǐng)下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內(nèi)容打下基礎。
二、關(guān)注作者的寫法
在初讀課文時，讓學生找找“課文從那幾個方面來介紹和田維吾爾的風俗特點的”從中知道作者是如何來謀篇布局的，知道作者是按事物的幾個方面來安排材料的。聯(lián)系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的，讓學生對這寫法加以鞏固。同時在交流的過程中，也讓學生體會到在概括幾個方面的時候，如果有總起句，可以在總起句中找到中心詞，這樣概括的方法。因為文中的第二、第四自然段都是總分結(jié)構(gòu)的。
在學習“愛土地、愛美、愛歌舞”的幾個方面中，引導學生關(guān)注作者用“誰能、誰又能”的句式以及連用兩個“！”寫出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫”知道比喻的修辭手法，同時也讓學生感受到作者只用了三個詞語就把他們的服裝等特點寫清楚了。再有，抓住“猶如、又似”這個比喻，感受那份美。
在學習第一、第七自然段時，讓學生通過找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學生體會首尾呼應、對比的寫作方法。
三、利用視頻、圖片資料創(chuàng)設情境幫助理解課文
因為維吾爾是少數(shù)民族，他主要生活在我國的新疆距離我們這里較遠，因而課文的內(nèi)容相對與學生來說比較陌生，里面所介紹的風俗特點有些是我們第一次看到的。而維吾爾族又是一個能歌善舞的民族，無論是服裝，還是其他都是很有民族特色的。結(jié)合課前的提示，我選擇了一段維吾爾族的歌舞來導入，讓學生在視覺上對他們有一個鮮明的認識。在理解詞語的過程中也選擇了有代表性的圖片讓學生透過文字、借助圖片直觀的認識他們。在學習“愛美”這個板塊中，我也選用了一組反映維吾爾人愛花的圖片，讓學生感受到他們只要是能看到的地方都會有花的存在。同時也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂，盡可能地讓學生走進維吾爾。
四、以讀促悟，加深理解
文章中有許多作者寫得很美的句子，例如“遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫”還有“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句，設計了朗讀的環(huán)節(jié)，希望通過讀來感受維吾爾人對生活的那份熱愛之情。
五、讓學生通過想象感知文本
在學習“愛美”這部分內(nèi)容的時候，到最后設計了一個句型的訓練。讓學生展開想象花兒還會盛開在哪里。本來打算在教學“愛歌舞”這部分內(nèi)容時，結(jié)合“這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳?！边@句的理解來想象寫話。不過試教下來發(fā)現(xiàn)時間上來不及，因而今天改用了說的形式，讓他們想象還會有哪些人、在什么時候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實施過程中還有許多不足的地方，希望老師們多提寶貴的意見和建議。謝謝！
和田的維吾爾教案篇十四
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
【教學重難點】理解小標題的內(nèi)涵和特點，學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
【教學過程】
一、導入新課
1、多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
2、學生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
3、用自己的語言說說你眼中的維吾爾民族和人名的特點。
4、對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做能讓學生有更為感性的認識。
二、初步感知
要求學生分成四組展開對課文的學習，并思考：
1、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。
2、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點的。
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題：
學生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
三、研讀課文
要求學生再讀課文，思考：文中哪寫地方的描寫給你的印象最深？為什么？
學生默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
四、深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
五、課內(nèi)拓展
1、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》，結(jié)合課后知識點“行文中的小標題”，讓學生對小標題這種形式的認識更為深刻。
2、兩篇文章進行對比，學生對縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu)，交流自己的看法。
3、通過對比交流，學生能試著去嘗試寫作，運用小標題的形式。
六、課外拓展
1、作業(yè)布置：
（）的新趙巷我愛（）
2、課外交流：
第一題以身邊的生活為例，可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu)，并可以仿寫。
和田的維吾爾教案篇十五
1、讓學生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點及民族風俗；
2、體會作者的語言表達，如文章中比喻等寫作手法的運用，感受作者對比、前后呼應等的寫法。
重點、難點感受和田維吾爾人的豁達樂觀；作者是如何表達的。
教學課時一課時
課前準備：
1、了解維吾爾族的民風民族以及和田是個怎樣的地方
2、多媒體課件
教學過程：
課前導入：欣賞維吾爾族歌舞導入，借助地圖知道他們主要生活在我國的新疆維吾爾自治區(qū)。
上課
一、揭題
今天就讓我們跟隨作者認識認識生活在新疆和田的維吾爾人（板書：和田）齊讀課題一遍（生齊讀課題：9、和田的維吾爾）（點課件）和田在新疆的哪里呢？，（師：手指大屏幕）它在新疆的南部，地處大沙漠的邊緣。
二、初讀課文
讓我們來到和田地區(qū)，了解那里的風俗，感受維吾爾人的特點。請同學們打開課本。自由地讀一讀課文，注意讀準字音，讀通句子，理解文中出現(xiàn)的難理解的詞語。并且想一想課文是從哪幾個方面介紹了和田維吾爾的風俗特點的。
（教室巡視個別指導）
1、認識課文中出現(xiàn)的新名詞
馕土馕坑庫乃其巴扎都帕巴朗子艾得來斯
出示詞語，理解
請你來讀一讀這些詞語，指名讀，讀準字音。
讀著這些詞語你有什么發(fā)現(xiàn)（新疆維吾爾語）
這些事物在我們的生活中是很少碰到的，請大家跟著老師一起來認識認識。
結(jié)合圖片認識：馕巴朗子土馕坑都帕
讓我們一起來讀一讀這些帶著濃郁民族特色的詞語。（生齊讀）
2、理清脈絡
是啊，讀著這些詞語，一股濃郁的維吾爾民族氣息撲面而來。課文從哪幾個方面介紹了和田維吾爾的風俗特點的？（指名回答）（邊說邊板書）
板書：
愛土地（2、3）
愛美（4）
愛歌舞（5、6）
小結(jié)：（我們要向他學習這種讀書的方法）是啊作者就是從維吾爾人“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這三個方面的特點來安排材料的。聰明的同學肯定發(fā)現(xiàn)這個單元的哪篇課文也是這樣按事物的幾個方面來安排材料的？（第七課《藏戲》）這樣從幾個方面來安排材料就把事物的特點介紹得很具體也很有條理。
三、深入學習
1、那就請同學們在這三個方面中選擇一個你最感興趣的重點讀一讀，從中你讀懂了什么？
學生自主學習，教師巡視指導。
插話：如果你還有時間可以再研究一下另外的兩個方面。
1、隨機板塊交流
那我們來交流一下，請你說說你最感興趣的是哪個方面？
（生說）還有哪些同學也對這個方面感興趣？那讓我們大家一起先來學習這個方面吧？
你告訴大家你讀懂了什么？
（隨機板塊教學）
（一）愛土地（2、3）
句子1：
和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見，誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！
預設：烤肉、馕都是從土馕坑里烤出來的
預設：熱愛土地的程度是令人驚嘆的。（繼續(xù)）
預設：誰能誰又能還有“！”等看出
師：那就請你讀一讀，讀出這份驚嘆。
預設：讀得不好。誰能讀得更好
讀得好。讀得真好，讓我們大家學著他的樣子也來讀一讀。
句子2：
維吾爾牧人還喜歡吃沙土灰里燒出的“庫乃其”。他們先在沙土里挖個坑，撿來一些干胡楊在沙坑里燃起一堆火，火滅之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。據(jù)說，吃了這種“庫乃其”，一天不吃飯也渾身有勁兒。（隨機板書：吃）
預設：庫乃其居然是沙土灰里燒出的，如果是我們這里一定會覺得挺臟的。
預設：我有補充，作者抓住了一系列的動詞。
預設：這個庫乃其是非常特別的，吃了它一天不吃飯也渾身有勁兒
……
師：那讓我們動動筆將這些動詞圈出來吧。（生自己找——交流）
挖、撿、燃、埋、食
師：那讓我們一起來讀一讀，感受一下“庫乃其”的制作過程。（齊讀）
師：再讀一讀這兩個自然段，你還讀懂了什么？
句子3：遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。（隨機板書：穿或晾衣）
預設：這句話用了打比方的方法，進一步說明和田維吾爾人對土地的熱愛。
預設：從“大大小小、五顏六色、形態(tài)各異”維吾爾人男女老少都熱愛這份土地，他們的服裝非常漂亮。
預設：從“巨大”感受到了衣服非常多，而我們洗過的衣服如果掉到地上會嫌臟的，而他們卻直接就鋪在了上面。
是啊多美的一幅畫啊！誰來讀一讀，指名讀——齊讀
小結(jié)：（指著板書）作者從他們制作食物的過程以及晾曬衣服的舉動中寫出了維吾爾人對土地的那份熱愛。
過渡語：你還感興趣哪個方面？
（二）愛美（4）
句子：和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。（隨機板書：花）
（采用虛實相結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。有維吾爾人的地方，就有盛開的花朵。）
預設：花兒盛開在沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上，在他們生活隨處可見的地方。
預設：門框邊、房梁頂是刻出來的花、墻壁的掛毯上是秀出來的花，感受到他們真愛花
預設：惡劣的自然環(huán)境與他們天花、愛美形成了鮮明的對比
預設：作者連用了了兩個比喻，將都帕和艾得萊絲比作了彩云和花兒很美，這是作者的感嘆。
師：是啊，讓我們也來發(fā)出這樣的感嘆。誰來讀一讀，老師給你配上音樂。
指名讀（2人）——齊讀（配樂）
師：讓我們走進他們的生活去感受維吾爾人愛花、愛美的天性（播放圖片，配樂）
師：是啊，花兒隨處課見，誰來填一填。（指課件）
指名學生填空。
句型訓練：維吾爾人天生愛花?；▋菏㈤_在，盛開在，還盛開在。
小結(jié)：花不僅開在地上，維吾爾人住的地方、繡的地毯上以及頭上戴的身上穿的等等只要能看到的地方都有花的影子，難怪作者說他們天生愛花、愛美，從中也讓我們感受到了他們樂觀的精神。
過渡：還有這個方面大家感興趣嗎？（感興趣）那我們一起來學習。
（三）愛歌舞（5、6）
句子：沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。
預設：歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。就像我們吃飯、睡覺一樣。
預設：從“不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳”知道他們是不分男女老少，也不分任何時間于地點的。（板書：想跳就跳）
……
師：是啊，讀著這段話在你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的場景呢？
（想象會有哪些人，在什么時候，什么地方因為什么載歌載舞呢？）
預設：從他們這樣的載歌載舞中，讓我感受到了他們豪放、樂觀的性格
小結(jié)：難怪一提到維吾爾族，我們首先就會想到他們的能歌善舞。原來歌舞已經(jīng)成為了他們生活不可分割的一部分。想什么時候跳就什么時候跳，而且是找盡各種理由來跳舞，他們很熱愛他們的生活。
2、學習課文的1、7自然段
師：學們讀一讀課文的第一和最后一個自然段，你有什么發(fā)現(xiàn)？
生自由讀，交流
（1）首尾呼應（維吾爾人的豁達樂觀）（板書：豁達樂觀）
師：請你用筆劃出首尾呼應的句子，自己讀一讀。
師：女同學讀開頭的那句，男同學讀結(jié)尾的那句。（男女同學分角色讀）
師：足可見，維吾爾人的豁達樂觀給作者留下了深深的印象（板書：豁達樂觀）
（2）對比
預設：“我”和漢子的行為對比。
總結(jié)：這真是一個不平常的夜晚，豪氣樂觀的維吾爾人讓作者肅然起敬，以至于六年過去了還清楚地記得。于是作者用筆寫下了這篇文章（指板書），選取了維吾爾人“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這三個最有代表性的特點，從這三個方面的描述中讓我們感受到了他們的豁達與樂觀。
下課
板書設計：
9、和田的維吾爾
豁達樂觀
愛土地吃晾衣
愛美花
在歌舞想跳就跳
和田的維吾爾教案篇十六
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾族的贊美。
教學重難點
理解小標題的內(nèi)涵和特點，學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
導入新課
多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
學生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做既為理解文章作了鋪墊，同時也引出了下一個環(huán)節(jié)的教學。
初步感知
要求學生閱讀課文，思考：
1、課文介紹了維吾爾族的哪些特點？2、你是如何很快發(fā)現(xiàn)這些特點的？
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題？
學生用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
研讀課文
要求學生再讀課文，思考：文中哪一個特點的介紹，你的印象最深？為什么？
學生默讀課文。交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛、贊美之情。
作業(yè)
為作文“ 校運會”列小標題
和田的維吾爾教案篇十七
---人教版六年級下冊第8課《和田的維吾爾》教學設計及課評?陸青春執(zhí)教???? 張晨瑛（特級教師）點評?教學目標：1、學習并積累“撕扯、寂靜、邊緣、惡劣、攤鋪、晾曬、搖曳、深邃、嫵媚、綻放、慶賀、豁達”12個由近義詞構(gòu)成的詞語；了解“都帕”、“艾得來斯”等具有地方色彩的詞語的作用。
1、課前播放一組圖片，生談感受。
2、板書課題。引入：新疆和田位于祖國最西北，那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進和田，走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
1.大家讀書的姿勢正確，聲音很動聽，讀得很認真也很專注，老師很欣賞。我們先來讀一組詞：
撕扯?? 寂靜??? 邊緣??? 惡劣
2.讓我們把這四個詞語放到課文的句子中去，誰分別來讀一讀：
那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
和田地處大漠，那的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
4.讓我們帶著這樣的畫面再來一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎樣的特點呢？（你有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，真不簡單，前后兩個字都是近義詞。）
1、作者比較喜愛這樣結(jié)構(gòu)的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪???? 晾曬??? 搖曳??? 深邃
嫵媚???? 綻放??? 慶賀?? ??豁達??
上面這4個詞語是寫和田環(huán)境的，那這8個詞語寫的跟什么有關(guān)呢？（和田維吾爾人。）
2、維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點呢?請你默讀課文，用橫線劃出概括寫維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來提煉。
3、交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
（豪氣樂觀? ?熱愛土地 ??天性愛美??? 能歌善舞?? 豁達樂觀）
4、點明：全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握。首尾呼應的寫法。
維吾爾人印象
地區(qū)
和田
民族
維吾爾
常吃食品
愛好特長
青年外貌
服飾打扮
生活環(huán)境
民族特點
2、用上所填的這些詞、句，用幾句話來說說維吾爾人留給你的印象。
3、重點交流：愛好特長——愛花
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
a.畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
小結(jié)：愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
b.文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？(這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。)我們在寫作時有哪些要注意的地方。(寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。)
在文中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指數(shù)是100分，那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢？請你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想：維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢？然后寫出具體的幸福理由進行評一評。出示：
維吾爾人“幸福感指數(shù)”
幸福理由
(要求：思考深入，理由充分，表達流暢。)
3.交流反饋。
1、再讀詞語
撕扯??? 寂靜??? 邊緣??? 惡劣
攤鋪??? 晾曬??? 搖曳??? 深邃
嫵媚??? 綻放??? 慶賀??? 豁達
追問：課文本來是寫和田的維吾爾人的，可是為什么要寫和田的維吾爾人所處的環(huán)境？
2、過渡：雖然地處寂靜的沙漠邊緣，環(huán)境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，但是維吾爾人的生活依然是那么幸福，感覺仍是甜蜜的，這幸福與甜蜜源自于他們的——樂觀豁達，源自于對---生活的熱愛！
齊讀：豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
查找資料，進一步了解維吾爾這個民族，結(jié)合本篇課文的寫法，完成隨筆《維吾爾印象》。
陸青春老師上的這節(jié)課是一節(jié)充滿張力的閱讀教學課。教材解讀有張力，教學結(jié)構(gòu)有張力，言語訓練有張力，最可貴的是學生思維探究有張力。對他的課，想以隨感的飄逸，作如下詩意的表達。
聽了陸老師的課，想起莊子的話：大知閑閑，小知間間。教師的教學智慧含量，決定了教師在課堂中的行走方式，決定了學生在學習過程中的思維空間、實踐空間。陸老師的課，留給學生較大的思考、實踐時空，不僅僅是知識的獲得，更多的是能力的提升。
聽了陸老師的課，想起了歌德曾說：內(nèi)容人人看得見，內(nèi)涵只有有心人才能得之，而形式對于絕大多數(shù)人來說是個秘密。閱讀教學教什么的問題，至今還困惑著大家。教材有兩個層面的價值，一是文本的原始價值，二是文本的教學價值。語文教學的核心價值是什么？俗話說，此中有真意，欲辯已忘言。但是，對語文教學而言，不但不能忘言，更應辯言、悟言、得言。語言形式從來就不只是一個形式問題，語言形式是更高層面的語言內(nèi)容，正如學生在教師引領(lǐng)下所悟到的那樣：“都帕”、“艾得來斯”強烈的西域色彩，強烈的地方特色，折射的是個性的民族魅力。
聽了陸老師的課，想起了“千鳥在林，不如一鳥在手”的俗語，什么都要抓，旁枝斜倚，結(jié)果天上的鳥沒有抓住，手里的鳥也飛啦。陸老師的課，從詞語的結(jié)構(gòu)、從詞語的特色入手，引導學生細細咀嚼、慢慢品味、聽其聲、辨其味、掂其分量、觸其心跳，使學生領(lǐng)略到漢語言文字本身的獨特魅力，從而激活閱讀內(nèi)動力，于無形中把握語意、敏化語感，享受品之樂趣。此乃是以術(shù)養(yǎng)道，從教課文轉(zhuǎn)向教閱讀。當然，這得益于陸老師對文本獨到的解讀。記得朱熹說過：“讀書如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也”。對經(jīng)典的文章，值得我們反復體察、推敲、品味。
和田的維吾爾教案篇十八
學習目標:
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
自學導航
學法領(lǐng)航:
按要求自主閱讀，抓住文中段落的中心句，了解課文內(nèi)容，合作探究民風民俗，品讀佳句，領(lǐng)悟表達方法。
自主學習：
一、說一說，你對新疆維吾爾族的了解。
。
三、我能感知課文內(nèi)容：
1、快速瀏覽，畫出能反映和田維吾爾人性格或精神的語句。
2、默讀課文，畫出每段的中心句，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？根據(jù)文章的內(nèi)容，我的概括是：
土：表現(xiàn)了維吾爾人??????????????? 的特點；
花：表現(xiàn)了維吾爾人??????????????? 的特點；
歌：表現(xiàn)了維吾爾人??????????????? 的特點。
四、在文中畫出你認為寫得精彩的句子或語段，讀一讀，說說句子好在哪里，然后抄寫下來。
五、“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！弊x課文，結(jié)合文中具體的描寫說說你對這句話的理解。
六、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
我的收獲
1、摘抄文中的佳句：
2、我知道了可以借助段落的中心句更好地讀懂文章，概括主要內(nèi)容。
3、選擇自己印象深刻的段落，有感情地練習朗讀。
和田的維吾爾教案篇十九
和田的維吾爾人
教會學生語文學習的方法
（圍繞觀課主題陳述現(xiàn)象）
1、教師主導作用發(fā)揮得當?！逗吞锏木S吾爾人》是一篇略讀課文，老師按照此類文章的教學要求，設計了以學生自學為主的教學環(huán)節(jié)。在每個環(huán)節(jié)中放手讓學生自讀自悟。
2、學生主體地位得到凸顯。課堂上，老師只是一個引導者。讓學生站在講臺上，交流自己學習的體會。然后由學生指導同伴進行學習?；蜃屚瑢W點同學補充發(fā)言、指名同學朗讀課文、評價同學在學習的過程中好的或不足的方面。課堂氛圍非常活躍，學生學得主動、學得輕松。
3、教會學生學習語文的方法。課堂上老師緊緊抓住“課文導讀提示”、“學習略讀課文的學習方法”讓學生展開學習。避免了教師講得過多的問題出現(xiàn)。
4、調(diào)動學生所有感官。學生學習的怎么樣？主要是看學生各種感官在課堂上是否被調(diào)動起來。在這節(jié)課上，學生動耳（聽得認真）、動口（說的精彩）、動眼（目光一直跟著老師、書本、同學在轉(zhuǎn)）、動腦（老師設計的問題都是學生特別想知道的，有興趣探究）、動手（學生在學習中動筆勾畫、批注）。因此，學生學得認真、思考深刻，對文本的'感悟透徹。
（圍繞觀課主題陳述現(xiàn)象）
教師的開課導入可以更生動、自然些。教師要更加充滿激情。學生學習的積極性被調(diào)動起來了，但是老師的感情顯得很淡然。
（圍繞觀課主題論述）
1、給足學生自學的時間。開課時把學生看畫面、感受音樂的時間給足。然后再讓學生說說自己看到了什么，想到了什么。
2、各環(huán)節(jié)之間的過渡語要精心設計。教師的過渡語盡量有啟發(fā)性，讓學生生趣盎然的投入學習。
和田的維吾爾教案篇一
《和田的維吾爾》是人教版小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。新疆的和田地區(qū)和維吾爾少數(shù)民族對于我們的學生來說不太熟悉，課前布置學生在預習新課的同時，自己查找資料，做一份有關(guān)新疆維吾爾族的手抄報，讓學生能盡可能多地對新疆有所了解。課前十分鐘，請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》，感受新疆的美，給學生以直觀的印象。本堂課教學目標，教學重難點及教學環(huán)節(jié)的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的，突破了課文的難點。
通過本節(jié)課的教學，我感到自己在這以下幾方面做得比較好：
一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句;最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?圍繞著“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”這個中心句來展開學習，引導學生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的性格特征。最后又回歸到課文最后一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”感受和田維吾爾人的積極樂觀的生活態(tài)度。整節(jié)課的教學比較有條理，容量也比較大。學生對課文理解得也比較透徹。
二、總結(jié)全文，體會寫法。在教學中我主要側(cè)重于對文章的整體把握和寫法指導，結(jié)合課文的具體內(nèi)容進行寫法指導。在課后讓學生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。
三、從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解，指導學生運用了多種方法：聯(lián)系課文注釋，結(jié)合插圖，聯(lián)系上下文等方法。
遺憾的是，在時間的把握上，還做得不夠，有些前松后緊。因為是略讀課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待于更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛煉機會，培養(yǎng)其各種能力。
和田的維吾爾教案篇二
《和田的維吾爾》這篇文章是《風俗世情》單元中的一篇，此文以平實的語言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣，行為方式和生理特點，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠，愛美好客，豁達樂觀的精神品質(zhì)，揭示了一條哲理：豁達樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。
這篇文章的風格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào)，不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào)，更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教學設計中，這篇文章的風格基調(diào)雖不似那么明朗，但獨特的風格韻味卻十足，雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風情，但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂的精神風貌。
在教學設計中，我主要抓住“土”，“花”，“謎”，“歌”等特點，圍繞文本，品味字里行間之所以用這幾個字來概括的表現(xiàn)，在課堂教學中，卻體現(xiàn)出了預設與生成的差異，現(xiàn)反思如下：
一，問題再現(xiàn)，時間過長。為了檢查學生課下預習的效果，我設置了“請針對課文提出有價值的問題”在課堂上與大家交流，最好能自問自答，如果遇到不懂的問題，大家一起來交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié)，但在學生交流的過程中還是出現(xiàn)了“無效問題”，并且花費了很多時間，這是今后教學中我要吸取的教訓，應針對文本的不同確定教學設計中有些問題是否值得在課堂上交流。
二，文本挖掘，深度過淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點，“土”，“花”，“謎”，“歌”，每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點，根據(jù)每種特點應深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂的精神風貌，但由于前面問題分析時間過長，導致對文本挖掘過淺，所以顯得整個課堂前松后緊，以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節(jié)。所以，文章的重點面面俱到反而使得不知何處是重點，這是我今后在課堂教學中值得探索和推敲的重要一環(huán)。
我任教的兩個班級有著迥然不同的特點，有時，同一個版本的教案上不同的班級卻會出現(xiàn)不同的效果，我認為，教案應根據(jù)班級的特點做適當?shù)男薷?，不能一味的不知變通的去使用。?'班''而異，因人而異，這也是我這次上課得出的一個結(jié)論，每個班級的班風不同，環(huán)境不同，情感交流不同，所樹立的人生目標也不盡相同，語言表達能力也不同，何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個班級分別是和他們的教案呢？我會繼續(xù)摸索，也會繼續(xù)思考，因為這一節(jié)課其實就是對我整個這段時間教學的一個檢驗，我的教學出現(xiàn)了很多問題值得我去反思，去追尋，我會鍥而不舍，開拓出屬于我個人教學風格的那片新天地。
《和田的維吾爾》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
和田的維吾爾教案篇三
課前播放維吾爾風情圖片及歌曲《新疆好》-。
1.從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神，我已經(jīng)感受到了你們對新疆地區(qū)，新疆的維吾爾有著濃厚的好奇心，你們想不想看看真正意義上的維吾爾，（想）今天我們就來學習第九課《和田的維吾爾》師板書課題。
2.通過預習及剛才播放的畫面你對新疆的維吾爾有那些了解？
3.解題：大家看文題，為什么說和田的維吾爾，沒說新疆的維吾爾？
二.初讀感知課文.
1.我們知道每個民族有自己的語言，漢族有（? ）藏族有（? ）維吾爾族有（? ）那我們就先來學習幾句維吾爾語，課件出示課文中的維吾爾語，生讀并理解。
2.自由讀文、讀通順、讀流利、課件出示生詞生認讀。
3.文中還介紹了維吾爾族的哪些風俗習慣呢？生快讀課文找一找。
三、細讀感知、品悟
1、在這些風俗習慣中反映了維吾爾族的哪些特點？生細讀課文讀一讀、畫一畫。
2、匯報：豪氣與樂觀特點，
(1)生結(jié)合句子匯報。
（2）出示沙塵暴視頻，看后你有什么感受。
（3）生體悟：試著在沙塵暴中迎風引吭。
（4）小結(jié):黑夜，沙塵暴鋪天蓋地而來，狂風噬虐，飛沙走石，在這樣漆黑恐怖的-夜晚能不能引用高爾基的《海燕》中的一句話，生齊:“讓沙塵暴來的更猛烈一些吧—”面對在這沙塵暴中還在引吭的維族漢子有誰不為之動容。下面就讓我們帶著無比敬佩之情再讀，“忽聞—”
熱愛土地的特點
(1)生匯報相關(guān)句子及感悟。
(2)播放馕及土馕坑圖片，再聯(lián)系生活實際說一說你的感受。
(3)再來看這句：“如果不是親眼所見……烤成的!”你有什么發(fā)現(xiàn)?(反問句,感嘆句號)誰來給大家讀出驚嘆的語氣.
(4)小結(jié):維吾爾人吃穿都離不開深深熱愛的土地,詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的嚴厲常含著淚水.因為我對這片土地愛的深沉.現(xiàn)在也讓我們來感情讀,讀了自然段.
愛美愛花的特點
(1)強調(diào)句中的兩個盛開意思一樣?(不一樣)這是虛實結(jié)合的寫法.
(2)播放幾張掛毯,雕有花紋門框的圖片,讓生來理解.盛開的虛寫.
(3)誰來讀一讀,讀出維吾爾族的愛美.
(4)小結(jié):愛花,種花,繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中美麗的生活著,正像堅強的花朵的最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳.
能歌善舞的特點
生匯報后欣賞一段充滿西域維吾爾風情的歌舞表演啊!(播放錄像)
小結(jié):這樣一個民族,在他們載歌載舞中是否可以看到一種精神?迎風引吭,體現(xiàn)了他們何時何地都能歡歌的性子,更體現(xiàn)了他們我是一個樂觀的民族.
四`總結(jié):希望大家能帶著維吾爾人一樣的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活,這節(jié)課馬上就結(jié)束了.最后讓我們伴隨阿爾法的青春舞曲來舞動我們的青春吧!
五 板書
9????????
和??????? 豪氣?? 樂觀
田??????? 熱愛?? 土地
的??????? 愛美
維??????? 載歌載舞
吾
爾?
和田的維吾爾教案篇四
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾族的贊美。
教學重難點
理解小標題的內(nèi)涵和特點，學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
導入新課
多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
學生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做既為理解文章作了鋪墊，同時也引出了下一個環(huán)節(jié)的教學。
初步感知
要求學生閱讀課文，思考：
1、課文介紹了維吾爾族的哪些特點？2、你是如何很快發(fā)現(xiàn)這些特點的？
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題？
學生用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
研讀課文
要求學生再讀課文，思考：文中哪一個特點的介紹，你的印象最深？為什么？
學生默讀課文。交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛、贊美之情。
作業(yè)
為作文“校運會”列小標題
[《和田的維吾爾》教學設計]
和田的維吾爾教案篇五
教學目標：1.學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2.有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3.積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
教學重難點：通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
教學過程：
一、導入新課
1.由《阿凡提的故事》引入，問：你們知道阿凡提是哪個少數(shù)民族的嗎？（板書：維吾爾）
2.師：阿凡提是維吾爾族人智慧的化身，這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去，那里有世界第二大沙漠的勝景，是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。（板書：和田的）
3.指導閱讀課前導讀，明確學習重點。
二、初讀課文，整體感知
1.聽錄音朗讀課文，并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）
2.快速瀏覽，討論：最能集中反應和田維吾爾人性格和精神的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
1.默讀課文，思考：和田維吾爾人有哪些特點？
2.全班交流，根據(jù)學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。
（1）豪氣與樂觀
a.輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b.找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽－-駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c.有感情朗讀這一段。
（2）熱愛土地
讀一讀2.3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？
a.“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。）
b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c.和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。
（3）愛美
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
a.畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
b.愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
四、提升認識，體會寫法
1.結(jié)合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！保ㄉ钤谏衬械暮吞锞S吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。）
2.課文的哪些寫法值得我們學習并運用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，語言優(yōu)美，比喻、擬人、反問等。）
五、作業(yè)
選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
附：板書設計
9和田的維吾爾
熱愛土地
豪氣與樂觀愛美愛花豁達樂觀、雖苦猶甜
能歌善舞
和田的維吾爾教案篇六
《和田的維吾爾》是人教課標版六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文，課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人的性格特點和民俗風情。條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴謹、生動形象是本文在表達上的特點。農(nóng)村學生朗讀，理解的能力較差，本教學設計，采用多次“默讀、感情朗讀”的方式，培養(yǎng)學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。同時，通過各種圖片和視頻欣賞，使學生們更直觀立體地感受到維吾爾的風情。
1、知識和能力：自學課文中的生字新詞，理解課文內(nèi)容；有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點。
2、過程與方法：咀嚼“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等重點詞語；學習文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)谋磉_方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
重點：了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。
難點：學習文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，并學習、運用到自己習作中。
1、制作多媒體教學課件
2、學生搜集關(guān)于新疆和田及維吾爾族的風俗習慣等資料
（一）創(chuàng)設情境，導入新課
1、欣賞圖片說說你對維吾爾族有哪些了解？
2、對維吾爾族除了我們所了解的這些，還有哪些饒有趣味的'風俗呢？現(xiàn)在我們就一起走進和田的維吾爾。（板書課題）
3、了解新疆和田的地理位置（師板畫中國地圖），介紹和田。過渡語：今天就讓我們跟隨作者的腳步一起走進和田，去真正感受和田維吾爾的風土人情吧?。R讀課題）
4、檢查預習情況（生字、都帕等維吾爾的意思）
5、生自由讀，把課文讀正確流利，說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。找出其中的語句朗讀體會。
6、課文中最能集中表現(xiàn)和田維吾爾人性格的是哪一句話？（教學預設：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的”。）齊讀這句。
（二）、練習填空
（）的（）人
我想對于這樣一個民族，你一定有話想說，那就請你把自己獨特的心里話寫下來.2.我還知道那些民族的風俗特點，寫一寫！
豪氣樂觀能歌善舞熱愛土地
愛美
和田的維吾爾教案篇七
師：你能說出56個民族中的幾個嗎？
生：（學生說出自己知道的民族）
師：你知道這些是哪個民族嗎？
（出示圖片，讓學生說說是哪個民族）
二、導入新課
師：知道這是哪個民族嗎？對啊，是維吾爾族。（板書：維吾爾），今天我們?nèi)ズ吞锬沁叺木S吾爾看看，和田有饒有興趣的民俗風情。（板書：和田的維吾爾）
師：今天，咱們來學習一篇略讀課文《和田的維吾爾》，一起來讀一讀課題。
三：初讀課文，整體感知
（1）檢查字詞：
師：我們來認識一些具民俗特色的詞語。（巴朗子、都帕、馕、土馕坑、庫乃其、巴扎、艾得來斯）
師：我們來看看這個是什么？（用圖片來幫助學生理解這些詞語）。
（2）交流風俗特點：
師：讀了課文，你知道了有哪些民族特色？
生1：熱愛土地。
師：你怎么一下子就找到了？
生1：我找了總起句。
師：你是用這種方法找到的，真不錯，還有呢？
生2：愛美。
生3：能歌善舞。
師：從“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這些特點，找出相應的自然段嗎？
生：熱愛土地（2、3）、愛美（4）、能歌善舞（5）。
四、深入研讀2-6自然段，感悟民俗風情
1、師：在這三個特點中，哪一個特點你最感興趣？請你選擇最感興趣的一個內(nèi)容重點研讀，?????? 想想：作者是怎樣把這些特點描寫具體的，可以劃劃你最感興趣的句子，寫寫簡單的感受。
（學生自主研讀）
2、交流，隨機研讀
師：你最喜歡哪一段？
（1）研讀“熱愛土地”
生 1：“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆……遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜二單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽氣味的衣服，也許就有精神吧?！蔽矣X得把當時的樣子寫出來了，不管地上多臟，很多人都把衣服鋪子地上，“大大小小”有很多人的。
生2：我感覺到，好像給大地作了裝飾，像一幅畫卷很美，本來單調(diào)的沙漠變得很美。
生3：我知道這是打比方的手法，像一幅抽象畫。
師：請你讀一讀這個打比方的句子，說說自己的感受。
生：從人們把衣服鋪在很臟的沙漠上，看出來人們熱愛土地勝過熱愛自己。
師：正是維吾爾人熱愛土地，才會有這樣的行動。你還感受到什么？
生：他們把土地和太陽的味道留在自己身邊。
師：還有一個地方能看到他們熱愛土地的？
生1：“令人驚嘆”讀出來熱愛土地，“真……”讓我驚訝，土馕坑里烤出這么好的食物。
師：有沒有新的理解？
生;這里他舉例食物的例子，燒肉也是土馕坑里烤的。因為他們熱愛土地，食物都跟土地有關(guān)系。
生：我知道他們熱愛土地程度之深，驚嘆之情。
師：關(guān)注到了驚嘆，我們來讀出驚嘆之情（齊讀）。
師：還有補充嗎？
生：感覺到程度令人驚奇，在世界上是獨一無二的。
師：哪些句子？
生1;“令人驚嘆”用來感嘆號。
生2：大地給了它力量，吃了“庫乃其”一天都不會餓。
生3：他們最喜歡的食物都是由大地的幫助得來的。
師：（小結(jié)）正因為他們吃和穿都離不開土地，所以他們熱在土地。
（2）研讀“愛美”
師：維吾爾人們還有什么特點你有興趣?。?BR> 生1：“花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上?！被▋洪_在了土地上，還掛在門框邊。
生2：花兒不僅種在地里，還在門框邊、房梁頂、掛毯上。
生3：維吾爾人們不愿把它們拔掉。
生4：花紋雕刻上去的，充分體現(xiàn)了維吾爾人們愛花。
生5：沒有辦法栽花，就像辦法畫了、雕刻了。
師：想不想見見這些盛開的花朵？（欣賞圖片）想說些什么？
生1：太美麗了。
生2：維吾爾人愛花真切。
生3：非常愛花，漂亮，生活中能用的上花的地方都用上了。
師：你還能想想花朵盛開在哪里？
生4：花朵盛開在床頭、被子上、衣服上。
師：凡是有維吾爾人的地方就有花。
師：還從其他句子體會到什么？
生：我知道“艾得來斯'”是打比方。看得出他們愛美。
生2：猶如彩云，自然、非常鮮艷，雕刻得非常美，美不勝收
師：真讓人眼花繚亂啊。
師：作者在寫“都帕”“艾得來斯”時都用到了打比方的方法，寫得很美、很深動。一起動手寫寫。“（??? ）猶如（???? ），又似（????? ）?！保ň渥泳毩暎?BR> （學生交流所寫句子）
（3）研讀能歌善舞
師：從哪里感受到維吾爾人們能歌善舞？
生1：這種歌舞不受場地的限制。無拘無束，隨心所欲。
生2;:他們聚餐不在于吃，而在于載歌載舞。吃飯的時候都要跳舞。
師：想象，你在什么情況下想要跳舞？
生1：朋友的生日宴會上。
生2：廣場上。
生3：睡覺時。鬧市。
師：你們表現(xiàn)的那么棒，也會能歌善舞了。
師：他們流行一句話“維吾爾人會走路就會跳舞，會說話就會唱歌?！?BR> 師：為什么他們能歌善舞？
生1：他們有豁達的心情。
生2：愛生活。
生3：面對艱苦，樂觀地生活。以苦為樂，快樂地生活。
五、研讀1和7自然段
生：開頭舉例一個例子，來表達豁達、樂觀。
（感悟“首尾呼應”的表達方式）
六、欣賞圖片，提升情感
師：看，豁達樂觀的維吾爾人用自己的勤勞與智慧把一個地處沙漠邊緣的地區(qū)——“和田”變成了“玉石之鄉(xiāng)”“瓜果之鄉(xiāng)”“地毯之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”（播放音樂和圖片）
板書：
和田的維吾爾
熱愛土地
愛美
能歌善舞
和田的維吾爾教案篇八
一、教學目標：
的由衷贊美之情。
二、教學重點與難點：
1．重點：理解小標題的內(nèi)涵，品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準確的語言。
2．難點：把握小標題和文章主旨的關(guān)系。
三、教學目標說明：
很好地進入教學情境中。對于文中關(guān)鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內(nèi)涵從而更好地把握文章的主旨。
文短教”的有效突破點。
四、教學準備：
1．維吾爾風情圖片和民歌
2．學生朗讀課文兩遍。
五、教學過程與方法：
教學方法：誦讀、品讀、體悟、討論
教學過程：
一、新課導入：（預備鈴時間播放維吾爾風情圖片和維吾爾民歌《我們新疆好地方》渲染氣氛，創(chuàng)設學習情境。）
生：（齊聲回答）想！
師：那么讓我們趕快進入今天我們要學習的這篇課文吧！請同學們把書本打開，翻到127頁，《和田的維吾爾》。（ppt展示課題與沙漠背景）
二、初步感知：：
生：同意。
師：能不能說說你的理由？
風情！
的西域特色，維吾爾風情的明信片，你將選擇哪些事物作為背景呢？請同學們前后四人，互相討論一下。
（學生熱烈討論，教師參與個別組討論，有的同學拿起筆來畫）
生1：我要以廣漠無邊的沙漠作為背景，然后畫上一兩株盛開在沙土之中的迎風挺立的野花。
師：能不能說說你的設計意圖？
生1：沙漠是和田的維吾爾人的生活環(huán)境，他們的生活離不開沙土，然而他們又像這野花一樣樂觀堅強！
師：（帶頭鼓掌）說得真棒！其他同學還有別的設想么？
生2：我想把維吾爾人載歌載舞的情景作為明信片的背景，因為維吾爾人能走路就能跳舞，會說話就會唱歌！
師：這位同學把文中的維吾爾諺語已經(jīng)熟記在心了，真不錯！還有人有別的創(chuàng)意么？
生3：我打算把像花一樣漂亮，像謎一樣神秘的維族姑娘作為背景。
師：這位男同學對維族姑娘果然是情有獨鐘啊，能說說你的理由么？（全班哄堂大笑）
生3：這樣能吸引更多人來和田旅游?。ㄓ忠魂囆β暎?BR> 事物的？
生全體：小標題。
師：誰能來為我們說說小標題的知識？
主題，使行文條理清楚。
2）吸引讀者，在通讀之前對全文有一個概括性的了解，更加快速、準確地理解文章內(nèi)容和寫作意圖。
師：說得很好，你在哪里找到這些知識的？
生4：課后的學習建議。
范。
三、研讀文本
師：我們先來看第一個小標題中的這個“土”字。這里的“土”指的是那種土?。?BR> 生全體：沙漠的塵土。
師：這些塵土和維吾爾人有什么聯(lián)系么？
生5：維吾爾人每天都要清掃沙土，出門都要帶防塵的面紗和花帽。
師：嗯，這是沙土給維吾爾人帶來的麻煩，那沙土有沒有給維吾爾人帶來什么好處??？
生6：文章第六第七節(jié)寫道……
師：你能不能為大家朗讀一下這兩段？
生6：（朗讀）
生全體：沙塵暴。
師：在座的同學中有誰親身經(jīng)歷過沙塵暴么？
生全體：沒有。
生全體：想！
（播放沙塵暴視頻錄像）
師：沙塵暴給你留下了什么印象？
生7：震撼，恐懼。
師：那維吾爾人面對沙塵暴時是怎樣的呢？
不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜中竟能聽到這漢子如此熱烈激昂的歌唱，真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進而肅然起敬?！?BR> 師：哪位同學愿意來展現(xiàn)一下這位維族漢子特有的豪氣和樂觀，試著迎風引吭一下？
生9：（仰身做出駕馬車抽動皮鞭的姿勢）駕！
師：吼兩聲吧？熱烈激昂一點！
生9：??！……（全班大笑）
師：看來他不知道該喊什么，大家來為他設計一句臺詞吧？
師：能不能引用高爾基在《海燕》這首詩中的一句詩啊？
生全體：讓暴風雨來得更猛烈一些吧！
師：再有氣勢一點！
生全體：讓暴風雨來得更猛烈一些吧?。?BR> 師：很好，那這位同學你能不能稍作改動把這句話熱烈激昂地嘶一遍?。?BR> 生9：讓沙塵暴來的更猛烈一些吧！
（師生全體為其出色的表現(xiàn)而鼓掌）
師：維吾爾人吃土馕，在沙土上曬衣服，對著沙塵暴迎風引吭給你們留下什么印象呢？
生10：我覺得他們很豪邁，很粗獷，非常熱愛大自然。
師：能不能從文中圈劃出表達這個意思的詞句？旁邊這位同學你來試一試好么？
生11：我找到了第三小節(jié)的“豪氣與樂觀”和最后一節(jié)的“熱愛大漠，崇拜大地，眷戀沙土”。
特點，同時也能形容維吾爾人的特點呢？給大家三分鐘時間來圈劃這些詞語，然后我們交流討論。
（學生圈劃詞語，教師隨機指導）
師：大家都放下了手中的筆，看來都已經(jīng)胸有成竹了，這位同學你來擴寫一下“花一樣的維吾爾”這個標題。
生12：我在文中圈劃了“美麗、幽香、情調(diào)、自信”這些詞語，所以我將小標題擴寫為：維吾爾人有著花一樣的美麗、幽香、情調(diào)、自信。
師：大家說他擴寫得好不好啊？
全體生：好！
師：我們?yōu)樗恼瓢桑?BR> （掌聲）
師：下面誰來擴寫“謎一樣的維吾爾”這個標題？
生13：我在文中圈劃了“不可思議、耐看”這些詞語，所以我將小標題擴寫為：維吾爾人有著謎一樣的不可思議，耐看。
師：看來大家已經(jīng)駕輕就熟了，最后一個小標題誰來擴寫？
生14：我在文中圈劃了“瀟灑、豁達樂觀”這些詞語，所以我將小標題擴寫為：維吾爾人有著歌一樣的瀟灑、豁達樂觀。
四、深化主旨：
生15：生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
師：大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對反義詞，是什么？
生全體：苦和甜。
師：這樣使用矛盾么？
的環(huán)境中，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
師：同學們想不想欣賞一段充滿濃郁西部特色維吾爾風情的歌舞表演??？
全體生：想！
（播放維吾爾歌舞視頻錄像）
五、布置作業(yè)：
六、教學反思：
田的地域特色和維吾爾人的風俗習慣，體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情?！?BR> 生再次強化、升華對和田維吾爾人以苦為樂，苦中作樂的豁達樂觀的精神的感悟。
應該說，這堂課我比較成功地完成了課前制定的教學目標，教學的手段也比較豐富，達到了比較理想的教學效果。
[《和田的維吾爾》教學實錄]
和田的維吾爾教案篇九
教學目標：
知識與技能：有感情的朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，學習文章準確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
過程與方法：朗讀感悟，小組合作討論，網(wǎng)絡學習交流
情感、態(tài)度與價值觀：感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神，激發(fā)對祖國文化的熱愛和贊美。
教學重點：了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
教學難點：學習文章準確的說明和生動的描述想結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
教學過程：
一、啟情導入
二、初讀感知
1、打開書第9課，快速瀏覽課文導讀，思考：本課學習的重點問題是什么？
2、帶著第一個問題，輕聲讀文，注意讀準讀順
3、匯報交流：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞
三、研讀感悟
1、從課文的哪些重點語句當中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點呢？再次走入課文，默讀，邊讀邊思，作好批注。
2、可以和身邊的人交流交流
3、集體交流
豪氣樂觀：
熱愛土地：
能歌善舞：看到維吾爾的姑娘，你不禁要說——
4、難怪人們會說：[出示句子]齊讀
5、小結(jié)：本課學到這里，你有哪些收獲呢？
四、網(wǎng)絡交流
和田的維吾爾教案篇十
課前布置學生搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料，或背景、或作者、或有關(guān)事物，在一段時間內(nèi)曾高頻率地出現(xiàn)在語文課堂上，尤其是公開課的課堂上。風靡一時后，風光不再。因為老師們覺得收集資料、交流資料形式化，對促進學生有效學習的作用不大。引導學生搜集資料、交流資料，從理論上來說，符合新課程的理念，那么為什么逐漸淡出語文教學呢？老師們的意見大致有以下三點。
（3）：學生搜集資料的途徑很少，有的學生沒有搜集的條件。
沈老師在指導學生交流搜集的資料時，有兩個環(huán)節(jié)很有參考價值。
學生匯報完，沈老師問學生：從資料中，你能發(fā)現(xiàn)什么維吾爾族的什么特點？有學生說：能歌善舞。沈老師做了肯定評價。在后面課文的學習中，正好有寫維吾爾人能歌善舞的段落，沈老師又聯(lián)系交流時的資料予以強調(diào)。
研究這個環(huán)節(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)：沈老師引導學生交流資料不是走過場，而是認真地分析學生交流的資料，引導學生概括資料，同時從資料中提取與教學有聯(lián)系的信息，使交流資料成為訓練學生概括能力的材料，成為學生豐富視野的工具，成為促進文本學習的`動力。
其二：有個學生在匯報時，手上并沒有拿文稿，侃侃而談，完全口語化，但內(nèi)容豐富、術(shù)語準確。很顯然，這位學生已經(jīng)在課前已經(jīng)把搜集的資料消化過。
從這個側(cè)面，我們可以推想沈老師平時可能對學生搜集、交流資料的方式提出過一些要求，要求學生整理資料或思考資料。如果每個學生都能像這個學生一樣，在老師的指導下學會整理資料或思考資料，甚至研究資料，那么，搜集資料就是一個學生自我學習的過程，交流資料就是一個學生展示學習成果的過程。搜集資料和交流資料無疑就變得很有意義、很有價值了。
搜集資料、交流資料是學生形成“自主、探究、合作”學習方式的重要途徑，與傳統(tǒng)的作業(yè)相比較，更能顯現(xiàn)它的開放性、實踐性和自主性，推動著課程改革的深入發(fā)展。我們一定要做好指導資料搜集方法的指導，組織好資料交流的過程，落實搜集和交流的結(jié)果，使其成為學生拓寬視野，建構(gòu)知識體系的重要方式。
和田的維吾爾教案篇十一
六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是一個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風引吭。馬車遠去，風中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當時雖然我聽不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜中竟能聽到這漢子如此熱烈激昂的歌唱，真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進而肅然起敬了。
和田維吾爾崇拜土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見，親口品嘗，誰能想象那黃燦燦、香氣四溢的烤肉是從土馕坑里烤制而成的，誰又能想到維吾爾人一年四季的大眾食品——馕，無一不是從古堡似的土馕坑燒制而出的。大漠深處的維吾爾牧人還特別喜食沙土灰里燒出的“庫乃其”。他們先在沙土里挖個坑，撿來一些干胡楊樹枝在沙坑里燃起一堆火，待大火滅了之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。吃了這種“庫乃其”，據(jù)說一天不吃飯也渾身有勁。
有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽氣味的衣服，也許會更有精氣神吧。
和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們 天生愛化?；▋翰粌H盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵亮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。
維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風沙里。那里的小伙，熱情俊郎，浪漫風趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。
和田維吾爾聚餐形式花樣繁多，規(guī)格不限，有時給巴朗子起個名字、施個禮，甚至耳朵要扎個眼，親朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示慶賀。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。
豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
和田的維吾爾教案篇十二
《和田的維吾爾》向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規(guī)范的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。所以在師生共同備課中，提出讓學生對感到陌生的和田風情收集資料，制作小報，初步了解和田，為了解課文作好鋪墊。此外，師生共同確定了本課的教學目標和部分教學環(huán)節(jié)。
二、案例介紹
1、情境導入，作品展示，激發(fā)參與熱情
上課伊始，教師運用多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌《達坂城的姑娘》創(chuàng)設情境，使學生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考教師提出的問題，結(jié)合他們小報中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對和田維吾爾的看法。
2、初步感知，師生合作，理解第一部分
請學生沉浸在文本之中，感受和田維吾爾的風情。學生的筆在不停地圈劃著，在閱讀時帶著問題去感知文本是我們師生備課時又總結(jié)出的一條好經(jīng)驗。老師在投影上打出了三個問題：1、要求學生默讀課文并圈劃，思考：什么作者說是“土一樣的維吾爾”？2、這一部分介紹了維吾爾人什么特點？3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題？在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領(lǐng)悟到：寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。
3、生生合作，教師指導，理解其他部分
在師生備課中，教師提出了這個提議，很快就得到了學生的認可。這個環(huán)節(jié)對學生來說有一定的難度。教師引導他們事先預習時提出疑問，在課堂上提出，由學生解答疑難，較困難的問題由教師指導學生共同完成。學生提出了他們的疑問，其他學生積極思考，儼然一副智者的模樣。如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛提出了自己的問題。所追問的答案無非總結(jié)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌” 與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
4、總結(jié)與提煉，感悟與延伸
教學進入尾聲，學生參與教學的熱情卻依然高漲。為了使學生在學有所感，學有所得的基礎上，進一步深入文本，教師設計了以下三個問題：1、“如土”、“如花”、“如謎”、“如歌”的維吾爾人具有怎樣的民族精神？2、你從維吾爾人身上學到了什么？3、你能模仿文中小標題的形式“_____一樣的____人”來表達你對家鄉(xiāng)人民的贊美嗎？運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。
三、教學反思
在師生共同備課《和田的維吾爾》的過程中，我懂得了適時隱藏教師角色，在本課的教學中突出了學生的感受閱讀、個性閱讀，強調(diào)了學生的主體性。
文學性作品除了具有一般作品的知性因素外，還具有獨特的形象性和情感性。在師生同備課時，確定讓學生制作小報，共同研討教學目標和不同的學生提出疑問，充分把握學生的個性特征，做到因材施教。在啟發(fā)學生感知課文時，采取了穩(wěn)步推進、層層深入的方法，適時點撥，使學生的感受越來越全面，越來越深刻。由此也引出我的以下兩點思考：
一是師生共同備課這種形式所花的時間過多、受到時空的限制太大，并且很難讓全班學生共同參與。目前采取了教師與小組合作備課的形式較多，一來這種形式相對教師與全體合作來說，比較省時、省事，也比較適合于較深層次的探究。不過，作為教師，在施教前，應該認真研讀文本，切實抓住文章的精髓神韻，在此基礎上準確而有效地指導學生參與備課。
二是在師生共同備課確立教學目標和教學流程之后，應和學生共同探討不同體裁文章的教法和學法。在教這篇文章時突出散文教學的特點，既關(guān)注了閱讀能力的提高，又關(guān)注了情感教育的熏陶，同時還關(guān)注了寫作方法的指導。將語文教學的兩大版塊（閱讀和寫作）指導學生自己去摸索其中的規(guī)律。尊重學生的自主體驗和感悟，讓學生自我的東西有一個展示的平臺，極大地調(diào)動了學生參與課堂、學習語文的積極性和主動性，從而最大限度地發(fā)揮了課堂的實效性。
和田的維吾爾教案篇十三
《和田的維吾爾》是篇略讀課文，也是第二組課文的最后一篇課文。通過第二組課文的學習，讓學生了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。
條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。作者生動、準確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點及民族風俗加以說明，融知識性與趣味性于一體。
我本課的設計旨在創(chuàng)設一定的情景，激發(fā)學生的情感運用自讀——自悟——交流——自得的方法，采用版塊式教學讓學生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點及民族風俗，同時體會作者的語言表達，如文章中比喻等寫作手法的運用，感受作者對比、前后呼應等的寫法。
一、落實字詞的教學
課文雖然是略讀課文，但是根據(jù)課文的特點，文中出現(xiàn)了許多像“都帕” 、“艾得萊絲”等根據(jù)維吾爾語音譯過來的詞語。這些詞語學生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語，讓他們認讀這些詞語，并且在老師的帶領(lǐng)下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內(nèi)容打下基礎。
二、關(guān)注作者的寫法
在初讀課文時，讓學生找找“課文從那幾個方面來介紹和田維吾爾的風俗特點的”從中知道作者是如何來謀篇布局的，知道作者是按事物的幾個方面來安排材料的。聯(lián)系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的，讓學生對這寫法加以鞏固。同時在交流的過程中，也讓學生體會到在概括幾個方面的時候，如果有總起句，可以在總起句中找到中心詞，這樣概括的方法。因為文中的第二、第四自然段都是總分結(jié)構(gòu)的。
在學習“愛土地、愛美、愛歌舞”的幾個方面中，引導學生關(guān)注作者用“誰能、誰又能”的句式以及連用兩個“！”寫出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫”知道比喻的修辭手法，同時也讓學生感受到作者只用了三個詞語就把他們的服裝等特點寫清楚了。再有，抓住“猶如、又似”這個比喻，感受那份美。
在學習第一、第七自然段時，讓學生通過找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學生體會首尾呼應、對比的寫作方法。
三、利用視頻、圖片資料創(chuàng)設情境幫助理解課文
因為維吾爾是少數(shù)民族，他主要生活在我國的新疆距離我們這里較遠，因而課文的內(nèi)容相對與學生來說比較陌生，里面所介紹的風俗特點有些是我們第一次看到的。而維吾爾族又是一個能歌善舞的民族，無論是服裝，還是其他都是很有民族特色的。結(jié)合課前的提示，我選擇了一段維吾爾族的歌舞來導入，讓學生在視覺上對他們有一個鮮明的認識。在理解詞語的過程中也選擇了有代表性的圖片讓學生透過文字、借助圖片直觀的認識他們。在學習“愛美”這個板塊中，我也選用了一組反映維吾爾人愛花的圖片，讓學生感受到他們只要是能看到的地方都會有花的存在。同時也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂，盡可能地讓學生走進維吾爾。
四、以讀促悟，加深理解
文章中有許多作者寫得很美的句子，例如“遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫”還有“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句，設計了朗讀的環(huán)節(jié)，希望通過讀來感受維吾爾人對生活的那份熱愛之情。
五、讓學生通過想象感知文本
在學習“愛美”這部分內(nèi)容的時候，到最后設計了一個句型的訓練。讓學生展開想象花兒還會盛開在哪里。本來打算在教學“愛歌舞”這部分內(nèi)容時，結(jié)合“這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳?！边@句的理解來想象寫話。不過試教下來發(fā)現(xiàn)時間上來不及，因而今天改用了說的形式，讓他們想象還會有哪些人、在什么時候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實施過程中還有許多不足的地方，希望老師們多提寶貴的意見和建議。謝謝！
和田的維吾爾教案篇十四
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
【教學重難點】理解小標題的內(nèi)涵和特點，學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
【教學過程】
一、導入新課
1、多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
2、學生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
3、用自己的語言說說你眼中的維吾爾民族和人名的特點。
4、對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做能讓學生有更為感性的認識。
二、初步感知
要求學生分成四組展開對課文的學習，并思考：
1、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。
2、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點的。
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題：
學生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
三、研讀課文
要求學生再讀課文，思考：文中哪寫地方的描寫給你的印象最深？為什么？
學生默讀課文。自由交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
四、深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛，贊美之情。
五、課內(nèi)拓展
1、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》，結(jié)合課后知識點“行文中的小標題”，讓學生對小標題這種形式的認識更為深刻。
2、兩篇文章進行對比，學生對縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu)，交流自己的看法。
3、通過對比交流，學生能試著去嘗試寫作，運用小標題的形式。
六、課外拓展
1、作業(yè)布置：
（）的新趙巷我愛（）
2、課外交流：
第一題以身邊的生活為例，可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu)，并可以仿寫。
和田的維吾爾教案篇十五
1、讓學生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達樂觀的特點及民族風俗；
2、體會作者的語言表達，如文章中比喻等寫作手法的運用，感受作者對比、前后呼應等的寫法。
重點、難點感受和田維吾爾人的豁達樂觀；作者是如何表達的。
教學課時一課時
課前準備：
1、了解維吾爾族的民風民族以及和田是個怎樣的地方
2、多媒體課件
教學過程：
課前導入：欣賞維吾爾族歌舞導入，借助地圖知道他們主要生活在我國的新疆維吾爾自治區(qū)。
上課
一、揭題
今天就讓我們跟隨作者認識認識生活在新疆和田的維吾爾人（板書：和田）齊讀課題一遍（生齊讀課題：9、和田的維吾爾）（點課件）和田在新疆的哪里呢？，（師：手指大屏幕）它在新疆的南部，地處大沙漠的邊緣。
二、初讀課文
讓我們來到和田地區(qū)，了解那里的風俗，感受維吾爾人的特點。請同學們打開課本。自由地讀一讀課文，注意讀準字音，讀通句子，理解文中出現(xiàn)的難理解的詞語。并且想一想課文是從哪幾個方面介紹了和田維吾爾的風俗特點的。
（教室巡視個別指導）
1、認識課文中出現(xiàn)的新名詞
馕土馕坑庫乃其巴扎都帕巴朗子艾得來斯
出示詞語，理解
請你來讀一讀這些詞語，指名讀，讀準字音。
讀著這些詞語你有什么發(fā)現(xiàn)（新疆維吾爾語）
這些事物在我們的生活中是很少碰到的，請大家跟著老師一起來認識認識。
結(jié)合圖片認識：馕巴朗子土馕坑都帕
讓我們一起來讀一讀這些帶著濃郁民族特色的詞語。（生齊讀）
2、理清脈絡
是啊，讀著這些詞語，一股濃郁的維吾爾民族氣息撲面而來。課文從哪幾個方面介紹了和田維吾爾的風俗特點的？（指名回答）（邊說邊板書）
板書：
愛土地（2、3）
愛美（4）
愛歌舞（5、6）
小結(jié)：（我們要向他學習這種讀書的方法）是啊作者就是從維吾爾人“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這三個方面的特點來安排材料的。聰明的同學肯定發(fā)現(xiàn)這個單元的哪篇課文也是這樣按事物的幾個方面來安排材料的？（第七課《藏戲》）這樣從幾個方面來安排材料就把事物的特點介紹得很具體也很有條理。
三、深入學習
1、那就請同學們在這三個方面中選擇一個你最感興趣的重點讀一讀，從中你讀懂了什么？
學生自主學習，教師巡視指導。
插話：如果你還有時間可以再研究一下另外的兩個方面。
1、隨機板塊交流
那我們來交流一下，請你說說你最感興趣的是哪個方面？
（生說）還有哪些同學也對這個方面感興趣？那讓我們大家一起先來學習這個方面吧？
你告訴大家你讀懂了什么？
（隨機板塊教學）
（一）愛土地（2、3）
句子1：
和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見，誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！
預設：烤肉、馕都是從土馕坑里烤出來的
預設：熱愛土地的程度是令人驚嘆的。（繼續(xù)）
預設：誰能誰又能還有“！”等看出
師：那就請你讀一讀，讀出這份驚嘆。
預設：讀得不好。誰能讀得更好
讀得好。讀得真好，讓我們大家學著他的樣子也來讀一讀。
句子2：
維吾爾牧人還喜歡吃沙土灰里燒出的“庫乃其”。他們先在沙土里挖個坑，撿來一些干胡楊在沙坑里燃起一堆火，火滅之后，就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。據(jù)說，吃了這種“庫乃其”，一天不吃飯也渾身有勁兒。（隨機板書：吃）
預設：庫乃其居然是沙土灰里燒出的，如果是我們這里一定會覺得挺臟的。
預設：我有補充，作者抓住了一系列的動詞。
預設：這個庫乃其是非常特別的，吃了它一天不吃飯也渾身有勁兒
……
師：那讓我們動動筆將這些動詞圈出來吧。（生自己找——交流）
挖、撿、燃、埋、食
師：那讓我們一起來讀一讀，感受一下“庫乃其”的制作過程。（齊讀）
師：再讀一讀這兩個自然段，你還讀懂了什么？
句子3：遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。（隨機板書：穿或晾衣）
預設：這句話用了打比方的方法，進一步說明和田維吾爾人對土地的熱愛。
預設：從“大大小小、五顏六色、形態(tài)各異”維吾爾人男女老少都熱愛這份土地，他們的服裝非常漂亮。
預設：從“巨大”感受到了衣服非常多，而我們洗過的衣服如果掉到地上會嫌臟的，而他們卻直接就鋪在了上面。
是啊多美的一幅畫啊！誰來讀一讀，指名讀——齊讀
小結(jié)：（指著板書）作者從他們制作食物的過程以及晾曬衣服的舉動中寫出了維吾爾人對土地的那份熱愛。
過渡語：你還感興趣哪個方面？
（二）愛美（4）
句子：和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收。（隨機板書：花）
（采用虛實相結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。有維吾爾人的地方，就有盛開的花朵。）
預設：花兒盛開在沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上，在他們生活隨處可見的地方。
預設：門框邊、房梁頂是刻出來的花、墻壁的掛毯上是秀出來的花，感受到他們真愛花
預設：惡劣的自然環(huán)境與他們天花、愛美形成了鮮明的對比
預設：作者連用了了兩個比喻，將都帕和艾得萊絲比作了彩云和花兒很美，這是作者的感嘆。
師：是啊，讓我們也來發(fā)出這樣的感嘆。誰來讀一讀，老師給你配上音樂。
指名讀（2人）——齊讀（配樂）
師：讓我們走進他們的生活去感受維吾爾人愛花、愛美的天性（播放圖片，配樂）
師：是啊，花兒隨處課見，誰來填一填。（指課件）
指名學生填空。
句型訓練：維吾爾人天生愛花?；▋菏㈤_在，盛開在，還盛開在。
小結(jié)：花不僅開在地上，維吾爾人住的地方、繡的地毯上以及頭上戴的身上穿的等等只要能看到的地方都有花的影子，難怪作者說他們天生愛花、愛美，從中也讓我們感受到了他們樂觀的精神。
過渡：還有這個方面大家感興趣嗎？（感興趣）那我們一起來學習。
（三）愛歌舞（5、6）
句子：沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。
預設：歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。就像我們吃飯、睡覺一樣。
預設：從“不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳”知道他們是不分男女老少，也不分任何時間于地點的。（板書：想跳就跳）
……
師：是啊，讀著這段話在你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的場景呢？
（想象會有哪些人，在什么時候，什么地方因為什么載歌載舞呢？）
預設：從他們這樣的載歌載舞中，讓我感受到了他們豪放、樂觀的性格
小結(jié)：難怪一提到維吾爾族，我們首先就會想到他們的能歌善舞。原來歌舞已經(jīng)成為了他們生活不可分割的一部分。想什么時候跳就什么時候跳，而且是找盡各種理由來跳舞，他們很熱愛他們的生活。
2、學習課文的1、7自然段
師：學們讀一讀課文的第一和最后一個自然段，你有什么發(fā)現(xiàn)？
生自由讀，交流
（1）首尾呼應（維吾爾人的豁達樂觀）（板書：豁達樂觀）
師：請你用筆劃出首尾呼應的句子，自己讀一讀。
師：女同學讀開頭的那句，男同學讀結(jié)尾的那句。（男女同學分角色讀）
師：足可見，維吾爾人的豁達樂觀給作者留下了深深的印象（板書：豁達樂觀）
（2）對比
預設：“我”和漢子的行為對比。
總結(jié)：這真是一個不平常的夜晚，豪氣樂觀的維吾爾人讓作者肅然起敬，以至于六年過去了還清楚地記得。于是作者用筆寫下了這篇文章（指板書），選取了維吾爾人“熱愛土地、愛美、能歌善舞”這三個最有代表性的特點，從這三個方面的描述中讓我們感受到了他們的豁達與樂觀。
下課
板書設計：
9、和田的維吾爾
豁達樂觀
愛土地吃晾衣
愛美花
在歌舞想跳就跳
和田的維吾爾教案篇十六
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方法。
2、品讀文章用優(yōu)美準確的語言生動地表現(xiàn)了維吾爾族的特點，表達作者對維吾族的贊美。
教學重難點
理解小標題的內(nèi)涵和特點，學習用小標題從不同的角度來組織眾多材料的方式。
教學過程
教學環(huán)節(jié)
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
導入新課
多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌（如：文中提到的《達坂城的姑娘》）
學生觀看和傾聽之后，感受維吾爾民族的特點。
對于一個不曾接觸過的少數(shù)民族，播放介紹該民族風情的圖片和民歌，能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做既為理解文章作了鋪墊，同時也引出了下一個環(huán)節(jié)的教學。
初步感知
要求學生閱讀課文，思考：
1、課文介紹了維吾爾族的哪些特點？2、你是如何很快發(fā)現(xiàn)這些特點的？
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題？
學生用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。
整體把握課文。讓學生關(guān)注到小標題及其所起的作用，理解小標題的內(nèi)涵及其含蓄之美。
研讀課文
要求學生再讀課文，思考：文中哪一個特點的介紹，你的印象最深？為什么？
學生默讀課文。交流發(fā)言。
讓學生沉浸到文本中。讀一讀，品一品，感受語言的美，更進一步的體會維吾爾族的特點。
深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什么？
學生交流發(fā)言。
從具體的語言文字中走出來，結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句，再次深入把握課文，理解作者對維吾爾民族的喜愛、贊美之情。
作業(yè)
為作文“ 校運會”列小標題
和田的維吾爾教案篇十七
---人教版六年級下冊第8課《和田的維吾爾》教學設計及課評?陸青春執(zhí)教???? 張晨瑛（特級教師）點評?教學目標：1、學習并積累“撕扯、寂靜、邊緣、惡劣、攤鋪、晾曬、搖曳、深邃、嫵媚、綻放、慶賀、豁達”12個由近義詞構(gòu)成的詞語；了解“都帕”、“艾得來斯”等具有地方色彩的詞語的作用。
1、課前播放一組圖片，生談感受。
2、板書課題。引入：新疆和田位于祖國最西北，那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進和田，走進可愛的維吾爾人。一起讀課題。
1.大家讀書的姿勢正確，聲音很動聽，讀得很認真也很專注，老師很欣賞。我們先來讀一組詞：
撕扯?? 寂靜??? 邊緣??? 惡劣
2.讓我們把這四個詞語放到課文的句子中去，誰分別來讀一讀：
那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。
遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫，給而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。
和田地處大漠，那的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
4.讓我們帶著這樣的畫面再來一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎樣的特點呢？（你有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，真不簡單，前后兩個字都是近義詞。）
1、作者比較喜愛這樣結(jié)構(gòu)的詞語，文章中隨處可見，讓我們一起來讀：
攤鋪???? 晾曬??? 搖曳??? 深邃
嫵媚???? 綻放??? 慶賀?? ??豁達??
上面這4個詞語是寫和田環(huán)境的，那這8個詞語寫的跟什么有關(guān)呢？（和田維吾爾人。）
2、維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點呢?請你默讀課文，用橫線劃出概括寫維吾爾人特點的句子，再分別用四字短語來提煉。
3、交流：維吾爾人具有哪些特點呢?
（豪氣樂觀? ?熱愛土地 ??天性愛美??? 能歌善舞?? 豁達樂觀）
4、點明：全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握。首尾呼應的寫法。
維吾爾人印象
地區(qū)
和田
民族
維吾爾
常吃食品
愛好特長
青年外貌
服飾打扮
生活環(huán)境
民族特點
2、用上所填的這些詞、句，用幾句話來說說維吾爾人留給你的印象。
3、重點交流：愛好特長——愛花
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
a.畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
小結(jié)：愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
b.文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？(這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。)我們在寫作時有哪些要注意的地方。(寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。)
在文中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指數(shù)是100分，那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢？請你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想：維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢？然后寫出具體的幸福理由進行評一評。出示：
維吾爾人“幸福感指數(shù)”
幸福理由
(要求：思考深入，理由充分，表達流暢。)
3.交流反饋。
1、再讀詞語
撕扯??? 寂靜??? 邊緣??? 惡劣
攤鋪??? 晾曬??? 搖曳??? 深邃
嫵媚??? 綻放??? 慶賀??? 豁達
追問：課文本來是寫和田的維吾爾人的，可是為什么要寫和田的維吾爾人所處的環(huán)境？
2、過渡：雖然地處寂靜的沙漠邊緣，環(huán)境惡劣，沙塵暴會撕扯著黑暗中的一切，但是維吾爾人的生活依然是那么幸福，感覺仍是甜蜜的，這幸福與甜蜜源自于他們的——樂觀豁達，源自于對---生活的熱愛！
齊讀：豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
查找資料，進一步了解維吾爾這個民族，結(jié)合本篇課文的寫法，完成隨筆《維吾爾印象》。
陸青春老師上的這節(jié)課是一節(jié)充滿張力的閱讀教學課。教材解讀有張力，教學結(jié)構(gòu)有張力，言語訓練有張力，最可貴的是學生思維探究有張力。對他的課，想以隨感的飄逸，作如下詩意的表達。
聽了陸老師的課，想起莊子的話：大知閑閑，小知間間。教師的教學智慧含量，決定了教師在課堂中的行走方式，決定了學生在學習過程中的思維空間、實踐空間。陸老師的課，留給學生較大的思考、實踐時空，不僅僅是知識的獲得，更多的是能力的提升。
聽了陸老師的課，想起了歌德曾說：內(nèi)容人人看得見，內(nèi)涵只有有心人才能得之，而形式對于絕大多數(shù)人來說是個秘密。閱讀教學教什么的問題，至今還困惑著大家。教材有兩個層面的價值，一是文本的原始價值，二是文本的教學價值。語文教學的核心價值是什么？俗話說，此中有真意，欲辯已忘言。但是，對語文教學而言，不但不能忘言，更應辯言、悟言、得言。語言形式從來就不只是一個形式問題，語言形式是更高層面的語言內(nèi)容，正如學生在教師引領(lǐng)下所悟到的那樣：“都帕”、“艾得來斯”強烈的西域色彩，強烈的地方特色，折射的是個性的民族魅力。
聽了陸老師的課，想起了“千鳥在林，不如一鳥在手”的俗語，什么都要抓，旁枝斜倚，結(jié)果天上的鳥沒有抓住，手里的鳥也飛啦。陸老師的課，從詞語的結(jié)構(gòu)、從詞語的特色入手，引導學生細細咀嚼、慢慢品味、聽其聲、辨其味、掂其分量、觸其心跳，使學生領(lǐng)略到漢語言文字本身的獨特魅力，從而激活閱讀內(nèi)動力，于無形中把握語意、敏化語感，享受品之樂趣。此乃是以術(shù)養(yǎng)道，從教課文轉(zhuǎn)向教閱讀。當然，這得益于陸老師對文本獨到的解讀。記得朱熹說過：“讀書如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也”。對經(jīng)典的文章，值得我們反復體察、推敲、品味。
和田的維吾爾教案篇十八
學習目標:
1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結(jié)合的特點，領(lǐng)悟表達方法。
自學導航
學法領(lǐng)航:
按要求自主閱讀，抓住文中段落的中心句，了解課文內(nèi)容，合作探究民風民俗，品讀佳句，領(lǐng)悟表達方法。
自主學習：
一、說一說，你對新疆維吾爾族的了解。
。
三、我能感知課文內(nèi)容：
1、快速瀏覽，畫出能反映和田維吾爾人性格或精神的語句。
2、默讀課文，畫出每段的中心句，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？根據(jù)文章的內(nèi)容，我的概括是：
土：表現(xiàn)了維吾爾人??????????????? 的特點；
花：表現(xiàn)了維吾爾人??????????????? 的特點；
歌：表現(xiàn)了維吾爾人??????????????? 的特點。
四、在文中畫出你認為寫得精彩的句子或語段，讀一讀，說說句子好在哪里，然后抄寫下來。
五、“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！弊x課文，結(jié)合文中具體的描寫說說你對這句話的理解。
六、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？
我的收獲
1、摘抄文中的佳句：
2、我知道了可以借助段落的中心句更好地讀懂文章，概括主要內(nèi)容。
3、選擇自己印象深刻的段落，有感情地練習朗讀。
和田的維吾爾教案篇十九
和田的維吾爾人
教會學生語文學習的方法
（圍繞觀課主題陳述現(xiàn)象）
1、教師主導作用發(fā)揮得當?！逗吞锏木S吾爾人》是一篇略讀課文，老師按照此類文章的教學要求，設計了以學生自學為主的教學環(huán)節(jié)。在每個環(huán)節(jié)中放手讓學生自讀自悟。
2、學生主體地位得到凸顯。課堂上，老師只是一個引導者。讓學生站在講臺上，交流自己學習的體會。然后由學生指導同伴進行學習?；蜃屚瑢W點同學補充發(fā)言、指名同學朗讀課文、評價同學在學習的過程中好的或不足的方面。課堂氛圍非常活躍，學生學得主動、學得輕松。
3、教會學生學習語文的方法。課堂上老師緊緊抓住“課文導讀提示”、“學習略讀課文的學習方法”讓學生展開學習。避免了教師講得過多的問題出現(xiàn)。
4、調(diào)動學生所有感官。學生學習的怎么樣？主要是看學生各種感官在課堂上是否被調(diào)動起來。在這節(jié)課上，學生動耳（聽得認真）、動口（說的精彩）、動眼（目光一直跟著老師、書本、同學在轉(zhuǎn)）、動腦（老師設計的問題都是學生特別想知道的，有興趣探究）、動手（學生在學習中動筆勾畫、批注）。因此，學生學得認真、思考深刻，對文本的'感悟透徹。
（圍繞觀課主題陳述現(xiàn)象）
教師的開課導入可以更生動、自然些。教師要更加充滿激情。學生學習的積極性被調(diào)動起來了，但是老師的感情顯得很淡然。
（圍繞觀課主題論述）
1、給足學生自學的時間。開課時把學生看畫面、感受音樂的時間給足。然后再讓學生說說自己看到了什么，想到了什么。
2、各環(huán)節(jié)之間的過渡語要精心設計。教師的過渡語盡量有啟發(fā)性，讓學生生趣盎然的投入學習。