有時候，我們會面對許多不確定的情況和困難。在寫作的過程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來整理。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?BR> 藝術(shù)活動古箏心得篇一
古箏作為中國傳統(tǒng)音樂器樂之一，深受人們喜愛，我也是其中的一個愛好者。通過長時間的學(xué)習(xí)和演奏，我對古箏的藝術(shù)表達和情感傳遞有了一些體會，我想通過這篇文章與大家分享。
第二段：古箏的聲音和表達
古箏是一種以琴弦共鳴的形式發(fā)聲的樂器，她的聲音清脆、柔美而富有共鳴力，有著獨特的情感表達能力。古箏可以用細膩、執(zhí)著的技巧表達細小的情感，比如恬靜、柔情或悲傷等；也可以用奔放、激昂的音樂方式表達情緒的澎湃、豪情和喜悅。因此，在演奏古箏時，我們需要通過掌握技巧，靈活運用音色和表情，傳遞出曲調(diào)中所蘊含的情感。
第三段：古箏的音樂故事和變化
古箏的音樂故事豐富多樣，包括民間傳統(tǒng)曲目和現(xiàn)代創(chuàng)作，各個時期都有著不同的音樂特點和風(fēng)格。在演奏古箏時，我們可以選擇不同的曲目來傳遞不同的音樂情緒。民間曲目如《賽馬》和《陽關(guān)三疊》是熱情洋溢、歡快的，而古琴曲如《林》和《清心普善咒》則通透、神秘。在演奏這些曲目時，每一次的演繹都會帶來不同的感受和體會，也啟發(fā)了我不斷探索古箏音樂的幅度和可能性。
第四段：與他人的交流和合奏
在與他人的交流和合奏中，古箏的藝術(shù)體驗會得到進一步的豐富和延展。與其他樂器如二胡、琵琶、笛子等的合奏，可以將不同的音色和風(fēng)格相互融合，產(chǎn)生出獨特的音樂魅力。通過與其他古箏演奏者的合奏，可以學(xué)習(xí)到不同的演奏技巧和表達方式，互相傾聽的同時也能夠提高個人的演奏水平和對音樂的理解力。古箏的藝術(shù)體驗也在交流中得到了發(fā)揚和傳承，讓更多的人認識并喜愛這一優(yōu)秀的音樂藝術(shù)。
第五段：對古箏藝術(shù)的價值認識
通過長時間的學(xué)習(xí)和演奏，我深深體會到古箏藝術(shù)的獨特魅力和價值所在。古箏能夠激發(fā)人們的情感，引發(fā)人們對生活的思考，并通過表演傳達并分享這些情感。她不僅是一種樂器，更是一門藝術(shù)，通過多年的傳承和發(fā)展，古箏藝術(shù)已經(jīng)成為中華音樂文化瑰寶之一。與社會的快節(jié)奏相比，演奏古箏給人們帶來一份寧靜與愉悅，同時也是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。因此，我相信古箏藝術(shù)在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義，并將會一直傳承下去。
結(jié)尾
通過學(xué)習(xí)和演奏古箏，我體會到她獨特的音色和情感表達能力，音樂故事的豐富和變化，與他人的交流與合奏以及對古箏藝術(shù)的價值認識。演奏古箏成為我生活中的一部分，讓我在音樂中感受到了無盡的快樂和滿足。我希望在未來的日子里，能夠繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、探索和表達，為傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳承盡一份力量。
藝術(shù)活動古箏心得篇二
活動藝術(shù)是一種富有創(chuàng)造力和互動性的藝術(shù)形式，通過參與者的積極參與和親身體驗，使藝術(shù)真實地融入到生活中。參與活動藝術(shù)，我深切感受到了藝術(shù)的魅力和對人們的影響。在這篇文章中，我將分享我在活動藝術(shù)中的心得體會。
首先，活動藝術(shù)可以激發(fā)參與者的創(chuàng)造力和想象力。在一次創(chuàng)意工坊中，導(dǎo)師帶領(lǐng)我們運用普通的材料創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己被激發(fā)出了無限的創(chuàng)意和想象力。沒有固定的模式和規(guī)范，每個人都可以自由發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)個性和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種自由和開放的環(huán)境讓我感到無比舒適和愉悅，我能夠不受束縛地去嘗試各種不同的方式和技巧，發(fā)現(xiàn)自己之前未曾嘗試過的潛能。
其次，活動藝術(shù)可以培養(yǎng)參與者的合作意識和團隊精神。我曾參與過一個大型的戶外藝術(shù)項目，在這個項目中，幾十個人組成的團隊共同合作，將一個廢棄的建筑物變成了一個藝術(shù)品。每個人都有自己的任務(wù)和責(zé)任，但沒有一個人是獨立完成的。我們必須密切協(xié)作，相互借助和支持，才能使整個項目順利進行。通過這次合作，我意識到團隊是如何通過集體的力量創(chuàng)造出不可思議的藝術(shù)作品的。這種合作意識和團隊精神在日常生活中也同樣重要，活動藝術(shù)為我們提供了一個鍛煉和培養(yǎng)這些能力的平臺。
再次，活動藝術(shù)能夠喚起參與者對環(huán)境和社會問題的關(guān)注。一次社區(qū)藝術(shù)活動中，我們利用廢舊材料創(chuàng)作了一座雕塑作品，以提醒人們關(guān)注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。通過與其他參與者的分享和交流，我瞭解到環(huán)境問題對我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響，我們需要共同努力來保護我們的家園。藝術(shù)作為一種表達方式，可以使人們更加關(guān)注和思考一些被忽視的問題，并積極參與到社會事務(wù)中去。
最后，活動藝術(shù)可以讓參與者充分感受到藝術(shù)的快樂和樂趣。在一次街頭藝術(shù)節(jié)中，我看到了許多表演者和觀眾與藝術(shù)互動的瞬間。在這個過程中，我看到了人們臉上的笑容和快樂。參與者通過舞蹈、音樂、繪畫等方式，表達著自己內(nèi)心的情感和感受，而觀眾則通過欣賞和參與，與藝術(shù)家一同分享這份快樂。這個瞬間，藝術(shù)真正成為了人們生活中的一部分，給人們帶來了無盡的歡樂和滿足感。
總結(jié)起來，活動藝術(shù)為人們提供了一個獨特的藝術(shù)體驗和互動的機會。參與活動藝術(shù)，我們可以激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)合作意識和團隊精神，關(guān)注環(huán)境和社會問題，體驗藝術(shù)的快樂和樂趣?；顒铀囆g(shù)的魅力在于它與人們真實的生活結(jié)合在一起，通過互動和參與讓藝術(shù)成為了大眾所擁有和享受的。在未來，我會繼續(xù)參與活動藝術(shù)，不斷積累體驗和感受，并將藝術(shù)的美好傳遞給更多的人。
藝術(shù)活動古箏心得篇三
活動藝術(shù)作為一種獨特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注和喜愛。近日，我有幸參與了一場精彩的活動藝術(shù)表演。通過這次經(jīng)歷，我不僅欣賞到了精彩的演出，還深深感受到了活動藝術(shù)給人們帶來的樂趣和啟示。以下是我對這次活動藝術(shù)的心得體會。
首先，在這次活動藝術(shù)表演中，我真切地感受到了藝術(shù)對人們心靈的震撼力。演出的舞臺布景精美絕倫，燈光與音效的搭配使整個演出場景充滿了神秘感和吸引力。舞者們熟練的身姿和精湛的技藝更是讓觀眾們目不轉(zhuǎn)睛。在表演過程中，我仿佛進入了一個完全不同的世界，在舞者的舞姿中感受到了無窮無盡的能量與美感。藝術(shù)的真正魅力就在于它可以通過各種感官的刺激，將人們的心靈喚醒，給予他們極大的情感與思考空間。
其次，活動藝術(shù)的豐富多樣展現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和想象力。這次演出中，我們觀賞到了舞蹈、音樂、聲音藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的結(jié)合呈現(xiàn)。舞蹈中的舞姿優(yōu)美動人，音樂中的旋律和節(jié)奏讓人陶醉其中，聲音藝術(shù)則通過特殊的聲響效果讓觀眾感受到不同于平常生活中的聽覺體驗。每一種藝術(shù)形式都獨具特色，但又能與其他形式相互融合，形成了一種全新的藝術(shù)體驗。這讓我想到了藝術(shù)的無限可能性，只要我們敢于創(chuàng)新與嘗試，就能創(chuàng)造出更加豐富多樣的藝術(shù)作品，讓人們享受到更加多元化的藝術(shù)盛宴。
此外，活動藝術(shù)也給人們帶來了歡樂和愉悅。在這次演出中，觀眾們情緒高漲，掌聲不斷。舞者們充滿激情地表演，將自己的情感完全投入到每一個動作中，這種熱情和激情感染著在場的每個人。我不禁想起了一位舞者的話：“活動藝術(shù)是一種能夠打動人心的藝術(shù)形式，通過歡樂與愉悅傳達著積極向上的情感。”這次活動藝術(shù)的亮點之一就是它給觀眾帶來了無盡的歡笑和愉悅，使大家在緊張忙碌的生活中得到了片刻的放松與愉悅，這種快樂感會伴隨著我們的生活，給我們帶來積極的能量。
總之，參與這次活動藝術(shù)的經(jīng)歷讓我深刻地認識到了藝術(shù)的價值和力量?；顒铀囆g(shù)通過其獨特的表達形式和多重的藝術(shù)形式融合展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力與力量，給人們帶來了強烈的震撼和情感的共鳴。尤其是在這個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中，活動藝術(shù)不僅為人們創(chuàng)造了一個放松的空間，也為人們帶來了更多的歡樂和愉悅。愿我們在接下來的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注和支持活動藝術(shù)，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與力量，讓活動藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。
藝術(shù)活動古箏心得篇四
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進行了簡單的認識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進行了分析和指導(dǎo)。
平時，我認為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。
其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。
接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進幼兒在認識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認識。
藝術(shù)活動古箏心得篇五
自己的才情，弘揚和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的.精神風(fēng)貌，同時增進了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要！
下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細細的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因為我們和文娛部沒有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動！
藝術(shù)活動古箏心得篇六
活動藝術(shù)是一種結(jié)合藝術(shù)表演和觀眾參與的形式，它旨在打破觀眾與演員之間的界限，讓觀眾成為藝術(shù)的創(chuàng)造者和參與者?；顒铀囆g(shù)的出現(xiàn)不僅推動了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，更重要的是激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和想象力，讓藝術(shù)進入到生活的方方面面。通過參與活動藝術(shù)，我深刻體會到了藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：活動藝術(shù)的靈感和創(chuàng)造力
參與活動藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己接觸到了以往未曾想到的藝術(shù)形式和創(chuàng)意?；顒铀囆g(shù)不僅注重藝術(shù)家個人的創(chuàng)造力，更強調(diào)觀眾自身的靈感和創(chuàng)造力。例如，在一次現(xiàn)場音樂會上，觀眾被要求使用身邊的器具和物品制作音樂，這樣，每個人都成為了音樂的創(chuàng)作者，形成了美妙的合奏。通過這樣的活動，我們釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，同時也能夠與他人共同創(chuàng)造美好。
第三段：活動藝術(shù)的互動和溝通
活動藝術(shù)強調(diào)觀眾與演員之間的互動和溝通，這種親密的關(guān)系使觀眾更加投入和沉浸在藝術(shù)中。通過觀看一場即興舞蹈表演，我發(fā)現(xiàn)舞者和觀眾之間的互動能夠產(chǎn)生強烈的感情共鳴。觀眾所提供的情緒和反饋，進一步激發(fā)了舞者的表演靈感，形成了一種藝術(shù)的共創(chuàng)。這種互動性使觀眾不僅僅是觀看者，更是藝術(shù)創(chuàng)作的參與者和推動者。
第四段：活動藝術(shù)的啟發(fā)和思考
活動藝術(shù)給予觀眾更多的自由和想象空間，使我們能夠突破日常思維的限制，打開心靈的大門，尋找新的視角和體驗。通過參與一場現(xiàn)場繪畫表演，我明白到藝術(shù)可以激發(fā)無限的創(chuàng)意和想法。藝術(shù)家將他們的創(chuàng)作過程變成一場表演，觀眾可以近距離觀察他們的藝術(shù)技巧和構(gòu)思，這種啟發(fā)和思考的體驗對于我個人的藝術(shù)創(chuàng)作有著巨大的幫助和影響。
第五段：活動藝術(shù)的社會價值和未來發(fā)展
活動藝術(shù)不僅僅是提供觀賞和娛樂的方式，更是具有重要的社會價值。它能夠促進觀眾之間的交流和合作，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，提升社會的創(chuàng)新能力?；顒铀囆g(shù)為全社會提供了更廣闊的藝術(shù)參與平臺，使藝術(shù)真正走進生活，造福于人民。未來，我相信活動藝術(shù)將持續(xù)發(fā)展壯大，為我們提供更多美的享受和創(chuàng)造的機會。
（注：此為生成文章，文章僅供參考，需根據(jù)實際情況進行修改和完善。）
藝術(shù)活動古箏心得篇七
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮繜o外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認識。
藝術(shù)活動古箏心得篇八
10月10日至10月12日，我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評課的形式，使此次活動更加有意義和更有實效。學(xué)海無涯，透過參加此次視覺教研組活動的學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂，是因為學(xué)習(xí)讓我們進一步開闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因為學(xué)習(xí)時間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動，讓我學(xué)習(xí)到了很多。
一、10日下午2點，講座，題目：審美時代下美術(shù)教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結(jié)合平時的教學(xué)和研究，在美術(shù)教育上做了很多的思考，我覺得兩點可以借鑒。一個是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考，（一）孩子愛上你，才會愛上你的課。（二）家長參與學(xué)習(xí)。（三）引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng)造力——觀察能力——審美認知——美學(xué)規(guī)律”的過程。所以對于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察，以及審美認知能力的培養(yǎng)。
二、11日上午，活動安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校，1點鐘我們先聽了校長關(guān)于《借勢鄉(xiāng)村少年宮，畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個地方，學(xué)校把油畫作為自己的一個特色去抓，學(xué)校設(shè)有油畫成立廳，定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課，題目是《映日荷花》，聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好，值得我學(xué)習(xí)，反思自己課，要想上好一節(jié)課，我需要有一個充分的準備，平時個人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺教研組組長戴春霞老師，還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師，為人親和，語言幽默，富有童趣，孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提，我平時生字時就是直接出示幾個漢字，但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字？讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字，在同學(xué)舉出的字中進行教寫，在教寫“蟲”字時，提問字的“提”為什么不用“斜提”，我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”，學(xué)生們?nèi)鄙賱幽X思考。書寫要領(lǐng)會用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課，教學(xué)生寫一個筆畫，從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個課堂教師和學(xué)生的互動很多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品，作品內(nèi)容豐富，從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個人深入、細致和對美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。
謝謝大家！
藝術(shù)活動古箏心得篇九
十一五藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動已經(jīng)告一段落，在一學(xué)年的培訓(xùn)活動中，我認真聆聽錢初熹等專家、教授的《當代發(fā)達國家藝術(shù)教育的理論和實踐》等專題講座、觀摩了《高雅藝術(shù)進課堂》等一系列音樂舞蹈賞析、還觀摩了區(qū)內(nèi)藝術(shù)特色學(xué)校的精彩演出。在各種講座、賞析當中，有對當前國內(nèi)外藝術(shù)教學(xué)活動的現(xiàn)狀研究，有對學(xué)生藝術(shù)團隊組織、指導(dǎo)具體做法的探討，還有對傳統(tǒng)古典的選擇和簡析，我覺得這些講座和實踐活動，非常貼近我們基層藝術(shù)教師的教學(xué)，無論是從理論上還是實踐操作的過程當中都起到了一個很好的指導(dǎo)作用，讓我感到受益匪淺?，F(xiàn)結(jié)合本人的學(xué)習(xí)，談一些心得體會。
隨著我國的改革開放，人民生活水平的不斷提高．兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)已蔚然成風(fēng)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，對開發(fā)兒童的智力．形成良好的心理素質(zhì)有著重要的作用，這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且孩子們在受到音樂熏陶的同時，也使他們的眼、耳、手腦各個器官得到鍛煉，促進了兒童腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育．有利于它們健康成長。作為培養(yǎng)藝術(shù)苗苗的青少年活動中心，有責(zé)任向社會提供最優(yōu)秀的師資，把最好的教學(xué)方法奉獻給孩子們，發(fā)掘孩子的音樂才能、提高孩子的音樂素養(yǎng)、引導(dǎo)和促進孩子生理、心理的健康成長。
要做到一個優(yōu)秀的藝術(shù)教師并非易事，除了自身在吹、拉、彈、唱上有較高的水平以外，還必須懂得藝術(shù)教育的基本原理、較為優(yōu)秀的教育教學(xué)本領(lǐng)、以及組織和指導(dǎo)藝術(shù)團隊的一系列能力。比如以我們鋼琴老師為例，一個優(yōu)秀的鋼琴教師和演奏家是有區(qū)別的，不但需要比較完善地彈奏好教學(xué)用曲，而且還能采用專門針對學(xué)生的某個問題的方式演示給學(xué)生，并且需要針對學(xué)生的年齡特征進行必要的講解，而且這種解釋是生動、具體、能為學(xué)生所接受和理解的，比如借助于語言形象化描述，有助于學(xué)生對音樂這一抽象化藝術(shù)的理解等等。要具備這樣的能力，就需要我們鋼琴教師需不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
音樂是一個表現(xiàn)的藝術(shù)，由于此項藝術(shù)的特殊形式，作為藝術(shù)教師，必須有組織、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團隊的能力。在培訓(xùn)中，來自楊浦區(qū)青少年活動中心的曹老師把他多年來組織民樂隊的具體做法進行了總結(jié)和探討，讓我深深感到這項工作的艱辛，但是又是那樣的有意義。總之，培訓(xùn)活動雖然告一段落，但我的感覺是越學(xué)習(xí)，越覺得知識太少不夠用，正所謂學(xué)海無涯學(xué)無止境，藝術(shù)教師絕對不能安于現(xiàn)狀、吃老本。只有這樣，才不會被時代所淘汰，也才能成為一名真正優(yōu)秀的藝術(shù)教師。
藝術(shù)活動古箏心得篇十
古箏是中華民族的傳統(tǒng)樂器之一，擁有著深厚的歷史文化底蘊，其獨特的音樂風(fēng)格被廣泛傳承和發(fā)展。作為一位古箏愛好者，在演奏古箏的過程中，我深刻感受到古箏帶給我的藝術(shù)享受和啟發(fā)。下面，我將從自己的體驗中談一談古箏的藝術(shù)心得和體會。
第一段：理解古箏的獨特魅力
古箏一直以其獨特的音樂魅力和藝術(shù)價值膾炙人口。對我來說，古箏是一種抒發(fā)情感和展現(xiàn)自我的一種載體。通過彈奏古箏，我能夠更好的傳遞自己的情感和感受，使我更好的理解藝術(shù)創(chuàng)作的真正含義。古箏的音樂雖然簡單，但是在其中卻蘊含著深邃的哲學(xué)思想和道德倫理。通過學(xué)習(xí)彈奏，我對音樂的理解和認識不斷提高，從而深刻體會到古箏的藝術(shù)魅力及獨特價值。
第二段：深入學(xué)習(xí)和體驗古箏的演奏技巧
在學(xué)習(xí)古箏的過程中，技巧方面的體驗十分重要。學(xué)習(xí)古箏需要認真學(xué)習(xí)聲音的發(fā)出和手指按弦的位置等技巧。這需要長期的反復(fù)練習(xí)和實踐，才能真正理解其演奏技巧。在這種學(xué)習(xí)過程中，需要不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，加強不足之處并不斷的做出改進，將古箏演奏技巧發(fā)揮到最大化。
第三段：追求自我和音樂品味的提高
在古箏的演奏過程中，外部環(huán)境和自身的情緒狀態(tài)都會對演奏產(chǎn)生深遠的影響。在追求更高的品味方面，我們要不斷提高對音樂的情感理解和表達能力，準確地演繹文學(xué)意境，給人帶來更好的音樂享受。在演奏中，我不斷地嘗試著將音樂融入自身的體驗中，從而發(fā)掘出不同的音樂風(fēng)格和個人的藝術(shù)特點，這是演奏古箏的重要手段。
第四段：不斷推進古箏文化的傳承和發(fā)展
作為古箏演奏者，我們也需要積極參與到古箏文化的傳承和發(fā)展中。我們要不斷深化對古箏的理解和發(fā)展，注重提高古箏的演奏技巧和音樂藝術(shù)價值，并努力傳承和推廣古箏文化。我們需要及時學(xué)習(xí)和接觸到更多優(yōu)秀的嶄新作品，擇取經(jīng)驗豐富的音樂家的演藝經(jīng)歷和藝術(shù)精髓，以期對古箏文化的傳承和發(fā)展作出重要貢獻。
第五段：古箏帶給我們的心靈療愈與人文關(guān)懷
古箏演奏的過程中，也有許多心靈層面的體驗。古箏音樂富有情感表達性，能夠情感聯(lián)接，傳遞情感，滋潤人心。在古箏的音樂中，蘊含著深刻的人文情懷和對社會的人道關(guān)懷。這使得古箏演奏不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更成為一種修養(yǎng)和信仰體現(xiàn)。因此，在古箏音樂音樂中，我們能夠真正深刻地感受到古箏的心靈療愈和人文關(guān)懷，不斷豐富自身的人生體驗。
總之，在學(xué)習(xí)和演奏古箏的過程中，我們需要去認真的發(fā)現(xiàn)、理解和領(lǐng)悟它蘊含的文化價值和音樂藝術(shù)性，加強對其文化的傳承和發(fā)展，從而真正感受到古箏藝術(shù)傳承中的魅力和個人體驗的意義。這樣，我們才能挖掘出更深層次的古箏精髓，并將古箏文化傳承下去。
藝術(shù)活動古箏心得篇十一
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的`豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚立德樹人正能量。
藝術(shù)活動古箏心得篇十二
古箏是中華傳統(tǒng)音樂中一種典型的樂器，為中華民族獨有的彈撥音樂器。其獨特的音質(zhì)、彈奏技巧和文化內(nèi)涵受到了世界范圍內(nèi)音樂家和藝術(shù)愛好者的廣泛關(guān)注，成為了我國文化的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和演奏古箏的過程中，我深深體會到了古箏藝術(shù)的獨特魅力和深刻內(nèi)涵，下面就如何寫一篇關(guān)于古箏的藝術(shù)心得體會進行探討。
第一段：古箏的悠久歷史和文化內(nèi)涵
在古代中國的樂器家族中，古箏是一種產(chǎn)生于漢朝的樂器，至今已經(jīng)有幾千年的歷史。其音色柔和，表現(xiàn)力強，讓人產(chǎn)生沉靜而又悠遠的感受。在傳統(tǒng)文化中，古箏還有著深刻的文化內(nèi)涵。它代表了中華民族的音樂傳統(tǒng)，象征著中國古典樂的完整和精華。而古箏的音樂寄托了中國人民的思想和情感，是中國藝術(shù)和文化的重要組成部分。在學(xué)習(xí)古箏的過程中，通過了解古箏的歷史和文化內(nèi)涵，我深深感受到了中華民族的強大和文化的博大精深。
第二段：古箏藝術(shù)的美學(xué)價值
古箏被譽為是中國傳統(tǒng)音樂的代表，具有極高的美學(xué)價值。其音樂藝術(shù)不僅深受中國人民的喜愛，而且受到世界各國音樂家和藝術(shù)愛好者的高度贊賞。古箏音樂不僅僅是美麗的旋律，還傳遞了情感和思想。自古以來，它就承載著著人們的思考和探索，切實的反映出中國人民的生活和文化。在練習(xí)古箏的過程中，我體驗到了美與藝術(shù)的感覺，通過古箏藝術(shù)搭建的音樂美世界，讓我感受到了情感和思想的美妙。
第三段：古箏藝術(shù)的獨特效果
古箏藝術(shù)具有許多獨特的藝術(shù)效果。在演奏時，指尖與琴弦的碰撞，產(chǎn)生獨特的聲音和旋律，讓人仿佛置身于古代的詩文之中。古箏藝術(shù)的獨特效果可以調(diào)節(jié)人的情緒和身心健康，能夠改善人的精神狀態(tài)，提高人的生活質(zhì)量。在學(xué)習(xí)古箏的過程中，我感受到了它能夠疏導(dǎo)情感和改善心境的作用，讓我受益匪淺。
第四段：古箏藝術(shù)的演奏技巧和彈奏方法
學(xué)習(xí)古箏需要掌握的一項重要技能就是彈奏技巧。古箏的演奏需要用雙手對琴弦進行齊弦、分弦等復(fù)雜的彈奏技巧，同時還需要巧妙地運用左手和右手、指法和撥法，靈活地表達音樂的節(jié)奏、旋律和情感。學(xué)習(xí)古箏需要認真研究它的演奏技巧和彈奏方法，還需要耐心的練習(xí)和積累，只有這樣才能演奏出古箏的獨特美妙。
第五段：結(jié)語
總之，古箏藝術(shù)是一種極具特色和美學(xué)價值的藝術(shù)形式。在古箏的世界里，我找到了美麗、情感和思想的化身，也體會到了人與自然、人與文化、人與人之間的和諧與融合。學(xué)習(xí)古箏需要好好體會它的歷史和文化內(nèi)涵，認真練習(xí)它的演奏技巧和彈奏方法，更為重要的是，要深刻領(lǐng)悟古箏藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。相信在不久的將來，古箏藝術(shù)將在更多的人心目中樹立起屬于自己的羽翼，永遠閃耀在音樂史書的記載之中。
藝術(shù)活動古箏心得篇十三
學(xué)校每年都有幾場盛大的活動，我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只是一個觀眾，而是自己站在那個舞臺上，讓自己成為焦點。
我準備的節(jié)目是三個演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準備道具、分配角色等一系列步驟，我們已經(jīng)達到了熟練表演的水平，然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。
演出當天，我坐在座位上默默回憶著臺詞、語氣、表情，既緊張又不安。旁邊的同學(xué)盡量緩和氣氛，讓我們感受不到壓力和緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時光飛逝。我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常玩不會有問題。
我說的第一句話有點緊張，因為是第一次在全校面前表演，一點信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺經(jīng)驗。她悄悄看了我一眼，表示我該放手了，不要怕出丑。我告訴自己不要害怕，就當是給自己的表演吧。當我這樣想的時候，我的心會逐漸平靜下來，我們會順利完成節(jié)目。
下臺后，同學(xué)稱贊我們的表現(xiàn)是成功的，我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認可。
這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的印記。它讓我意識到，其實我們每個人都可以成為主角和焦點，關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到，而要敢于嘗試。不去嘗試，永遠不知道能收獲什么。如果你嘗試一下，我們可能會有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實力，放下自己，大膽去做。
藝術(shù)活動古箏心得篇十四
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的`小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我的撞擊就是團隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團隊做后盾，沒有人是能夠站在點的。
藝術(shù)活動古箏心得篇十五
這學(xué)期快要結(jié)束了，在這一學(xué)期的時間里，在協(xié)會會長和理事的共同努力下，我們協(xié)會的各項工作都比較順利的完成了，經(jīng)過組織一些活動，從中吸取的教訓(xùn)和經(jīng)驗，都是值得我們好好總結(jié)一下的。以便在以后組織活動時能夠更加有序。協(xié)會在本學(xué)期一共組織了三項賽事，分別是上學(xué)期十月份進行的“新生杯”足球賽和四月份進行的“開拓者杯”籃球賽，還有最近剛剛結(jié)束的“新華杯”足球賽，以上的三項賽事都是在體育部的支持下，由協(xié)會組織承辦的。雖然時間很緊，可是我們都爭取把每個活動都做到。
首先是“新生杯”足球賽，由于是本次比賽主要是面向全院大一新生組織的比賽，目的是經(jīng)過組織比賽，能讓各個院系的足球愛好者相互認識，也為校足球隊選拔一些優(yōu)秀的球員。協(xié)會經(jīng)過這次比賽的承辦，得到了許多寶貴的經(jīng)驗，在比賽的進行過程中，協(xié)會組織人員以保證比賽的順利進行，在比賽裁判方面，協(xié)會經(jīng)過各方面的努力，把比賽做到公平公正。最終經(jīng)過比賽，大一新生懂得團隊合作的重要性，也認識了一些其他院系的足球愛好者。協(xié)會在比賽結(jié)束之后在內(nèi)部進行了總結(jié)，在比賽中表現(xiàn)不足的地方進行了自我發(fā)現(xiàn)，自我教訓(xùn)。因為這是協(xié)會從換屆以來的第一次大型活動。有許多不足的地方，但最重要的是我們從中學(xué)到了很多，把自我學(xué)到的東西都應(yīng)用在未來的工作中。
其次是“開拓者”杯籃球賽，這是足籃俱樂部的一個特色賽事，所以在開始策劃的時候協(xié)會就十分的投入，都期望把各方面的工作做到。在院領(lǐng)導(dǎo)的支持和各院系學(xué)生會體育部的相互配合下，球賽如期舉辦了，比賽前期，經(jīng)過與各個院系和體育部的溝通中，修改了一些比賽規(guī)則，并且最終決定下來，以便在以后更好的保證比賽的公平公正。在球賽的整個過程之中，協(xié)會的每個人都能按時到場，各司其職，從賽事工作人員，裁判都基本上由協(xié)會包辦，這充分體現(xiàn)了足籃俱樂部舉辦大型賽事的本事和熱情。裁判每場比賽都秉著公平公正的原則認真的做好自我的工作，他們在比賽中積累經(jīng)驗，不斷的提高自我的本事，為每場比賽的順利進行貢獻自我的力量，一些重要的比賽，我們也請了教師來幫我們執(zhí)法比賽。
賽事的工作人員也在比賽的過程中起了重要的作用，在每場比賽開始的時候，他們都提前到場，布置比賽場地，認真準備有關(guān)比賽的器具。幫忙裁判統(tǒng)計球員，計時，記分;維持比賽秩序;賽后打掃比賽場地，核比較賽分數(shù)，在比賽的宣傳方面，他們盡自我的努力，經(jīng)過各種方法，把比賽的宣傳做到。及時向全院師生公布比賽結(jié)果，預(yù)告比賽。
最終在協(xié)會的共同努力下，開拓者杯籃球賽圓滿閉幕。雖然有不盡如人意的地方，但我們相信，我們在一向提高之中，下次的開拓者杯必須會舉辦的更加成功，讓足籃俱樂部真正到達豐富學(xué)校，活躍學(xué)校，為同學(xué)們服務(wù)的目的。在籃球賽結(jié)束兩周后，協(xié)會在體育部的幫忙下就開始準備新華杯足球賽，協(xié)會幫忙策劃和組織，雖然時間很緊，可是在各方幫忙下，新華杯足球賽也按時開賽了，雖然是剛舉辦了籃球賽，協(xié)會的成員都很辛苦，可是我們還是堅持每一天都要有人到場，組織和準備當天的比賽，雖然是烈日當空，有時要在在球場呆很長時間，可是大家都沒有怨言，都用的熱情來完成各項任務(wù)，在比賽進行過程中，遇到了不少問題和麻煩，但經(jīng)過協(xié)會主要負責(zé)人員的共同商討下，問題一一解決了，比賽在大家的努力下順利的進行，可是自我內(nèi)部暴露的問題也隨之出現(xiàn)了，比如說工作人員不能堅持及時到場，大家的積極性也隨著比賽的進行慢慢的下降了，雖然只是一些小問題，但卻比較賽的進行產(chǎn)生了一些影響。最終在教師的批評和自我總結(jié)和檢討下，大家重新打起精神，把最終的比賽組織和各項工作圓滿完成。隨著足球賽冠軍的產(chǎn)生。新華杯足球賽也圓滿的畫了一個句號。
隨著這兩個學(xué)院傳統(tǒng)體育賽事的結(jié)束。協(xié)會這學(xué)期的工作也結(jié)束了。我們在活動中積累了很多寶貴的經(jīng)驗。這些對以后的工作和協(xié)會內(nèi)部管理都很有借鑒意義。對協(xié)會今后的發(fā)展有很大的幫忙。
最終，經(jīng)過總結(jié)以上協(xié)會組織的活動中進行學(xué)期末總結(jié)，看出了還有許多方面我們沒有把工作做到，比如說活動的前期宣傳，還有如何更好的應(yīng)付活動中出現(xiàn)的突發(fā)事件。我想經(jīng)過今后的努力和不斷的總結(jié)，能夠更加完善活動的各個方面。
藝術(shù)活動古箏心得篇十六
古箏作為中國傳統(tǒng)樂器之一，歷史悠久，以其獨特的音色和深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。我從小熱愛音樂，古箏就是我青少年時期最為癡迷的樂器。通過多年的學(xué)習(xí)和演奏，我對古箏的藝術(shù)有了一些心得體會和感悟。
首先，古箏的藝術(shù)需要鍥而不舍的毅力。古箏是一種技法極為繁瑣的樂器，彈奏時需要同時用到十個手指，手指技巧的訓(xùn)練是一個漫長而艱辛的過程。初學(xué)時，我發(fā)現(xiàn)自己的手指經(jīng)常無法達到所要求的位置，手指之間也經(jīng)?；靵y起來。但我并沒有因此而灰心，我知道只有不斷練習(xí)，才能培養(yǎng)出準確靈巧的指法。逐漸的，我發(fā)現(xiàn)自己的手指特別靈活，每一個音符都能夠準確落位。這種毅力讓我意識到，成功離我并不遙遠，只要我能夠堅持下去，付出努力，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。
其次，古箏的藝術(shù)需要專注和細心。在演奏過程中，每一個音符的長短、高低和發(fā)音都有嚴格的要求，一個細微的失誤都會對整個演奏產(chǎn)生巨大的影響。因此，我必須時刻保持專注，全神貫注地演奏每一個音符。在專注的同時，細心也是不可或缺的。在樂曲進行中，有時需要在短時間內(nèi)快速的連續(xù)彈奏，這時一絲的疏忽都會導(dǎo)致整首曲子的失誤。通過對每一個音符的精心細致的準備和演奏，我發(fā)現(xiàn)自己的心思越來越集中，對細節(jié)的敏感度也有了明顯的提升。這種專注和細心的品質(zhì)在古箏的藝術(shù)中扮演著至關(guān)重要的角色。
古箏作為一種傳統(tǒng)樂器，它也有著獨一無二的文化內(nèi)涵，這是我非常感悟的一種地方。通過學(xué)習(xí)古箏的曲譜和了解其歷史文化，我逐漸體會到古箏音樂背后的意境和情感表達。比如，古箏經(jīng)常以清新淡雅的方式表達大自然的美麗和寧靜，每一個音符仿佛都有一種韻味和情感。在彈奏時，我會沉浸在音樂中，感受到音樂帶給我的寧靜和慰籍。同時，我也逐漸明白古箏在中國文化中的重要性，它是一種非常傳統(tǒng)的民族樂器，代表著中國的音樂藝術(shù)的瑰寶，也承載著中華民族的歷史和情感。這樣的感悟讓我更加熱愛古箏，也更加深入地了解和欣賞中國傳統(tǒng)文化。
最后，古箏的藝術(shù)可以帶給我一種獨特的成就感和快樂感。每當我能夠?qū)⒁皇浊友葑嗟耐昝罒o缺時，我就會感到一種莫大的成就感。這種成就感來源于對自己的技藝的不斷進步和提升，也來源于對古箏藝術(shù)的更深入的理解和認同。同時，古箏的演奏也給我?guī)砹藰O大的快樂感。每當我坐在古箏面前，彈奏出那美妙的音符，我就能感受到一種特別的喜悅與快樂，這是其他任何事物都無法給予的。古箏的藝術(shù)既是一種追求，也是一種享受，它讓我從中體驗到了音樂的魅力和人生的滿足。
總之，古箏的藝術(shù)是一門需要毅力和專注的藝術(shù)，但給予了我極大的樂趣和收獲。通過學(xué)習(xí)古箏，我培養(yǎng)了堅持不懈的品質(zhì)，提升了專注和細心的能力，體悟到古箏的文化內(nèi)涵，同時也獲得了獨特的成就感和快樂感。這些經(jīng)歷讓我深深愛上了古箏的藝術(shù)，也為我的人生增添了一抹美麗的色彩。
古箏作為中國傳統(tǒng)音樂器樂之一，深受人們喜愛，我也是其中的一個愛好者。通過長時間的學(xué)習(xí)和演奏，我對古箏的藝術(shù)表達和情感傳遞有了一些體會，我想通過這篇文章與大家分享。
第二段：古箏的聲音和表達
古箏是一種以琴弦共鳴的形式發(fā)聲的樂器，她的聲音清脆、柔美而富有共鳴力，有著獨特的情感表達能力。古箏可以用細膩、執(zhí)著的技巧表達細小的情感，比如恬靜、柔情或悲傷等；也可以用奔放、激昂的音樂方式表達情緒的澎湃、豪情和喜悅。因此，在演奏古箏時，我們需要通過掌握技巧，靈活運用音色和表情，傳遞出曲調(diào)中所蘊含的情感。
第三段：古箏的音樂故事和變化
古箏的音樂故事豐富多樣，包括民間傳統(tǒng)曲目和現(xiàn)代創(chuàng)作，各個時期都有著不同的音樂特點和風(fēng)格。在演奏古箏時，我們可以選擇不同的曲目來傳遞不同的音樂情緒。民間曲目如《賽馬》和《陽關(guān)三疊》是熱情洋溢、歡快的，而古琴曲如《林》和《清心普善咒》則通透、神秘。在演奏這些曲目時，每一次的演繹都會帶來不同的感受和體會，也啟發(fā)了我不斷探索古箏音樂的幅度和可能性。
第四段：與他人的交流和合奏
在與他人的交流和合奏中，古箏的藝術(shù)體驗會得到進一步的豐富和延展。與其他樂器如二胡、琵琶、笛子等的合奏，可以將不同的音色和風(fēng)格相互融合，產(chǎn)生出獨特的音樂魅力。通過與其他古箏演奏者的合奏，可以學(xué)習(xí)到不同的演奏技巧和表達方式，互相傾聽的同時也能夠提高個人的演奏水平和對音樂的理解力。古箏的藝術(shù)體驗也在交流中得到了發(fā)揚和傳承，讓更多的人認識并喜愛這一優(yōu)秀的音樂藝術(shù)。
第五段：對古箏藝術(shù)的價值認識
通過長時間的學(xué)習(xí)和演奏，我深深體會到古箏藝術(shù)的獨特魅力和價值所在。古箏能夠激發(fā)人們的情感，引發(fā)人們對生活的思考，并通過表演傳達并分享這些情感。她不僅是一種樂器，更是一門藝術(shù)，通過多年的傳承和發(fā)展，古箏藝術(shù)已經(jīng)成為中華音樂文化瑰寶之一。與社會的快節(jié)奏相比，演奏古箏給人們帶來一份寧靜與愉悅，同時也是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。因此，我相信古箏藝術(shù)在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義，并將會一直傳承下去。
結(jié)尾
通過學(xué)習(xí)和演奏古箏，我體會到她獨特的音色和情感表達能力，音樂故事的豐富和變化，與他人的交流與合奏以及對古箏藝術(shù)的價值認識。演奏古箏成為我生活中的一部分，讓我在音樂中感受到了無盡的快樂和滿足。我希望在未來的日子里，能夠繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、探索和表達，為傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳承盡一份力量。
藝術(shù)活動古箏心得篇二
活動藝術(shù)是一種富有創(chuàng)造力和互動性的藝術(shù)形式，通過參與者的積極參與和親身體驗，使藝術(shù)真實地融入到生活中。參與活動藝術(shù)，我深切感受到了藝術(shù)的魅力和對人們的影響。在這篇文章中，我將分享我在活動藝術(shù)中的心得體會。
首先，活動藝術(shù)可以激發(fā)參與者的創(chuàng)造力和想象力。在一次創(chuàng)意工坊中，導(dǎo)師帶領(lǐng)我們運用普通的材料創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己被激發(fā)出了無限的創(chuàng)意和想象力。沒有固定的模式和規(guī)范，每個人都可以自由發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)個性和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種自由和開放的環(huán)境讓我感到無比舒適和愉悅，我能夠不受束縛地去嘗試各種不同的方式和技巧，發(fā)現(xiàn)自己之前未曾嘗試過的潛能。
其次，活動藝術(shù)可以培養(yǎng)參與者的合作意識和團隊精神。我曾參與過一個大型的戶外藝術(shù)項目，在這個項目中，幾十個人組成的團隊共同合作，將一個廢棄的建筑物變成了一個藝術(shù)品。每個人都有自己的任務(wù)和責(zé)任，但沒有一個人是獨立完成的。我們必須密切協(xié)作，相互借助和支持，才能使整個項目順利進行。通過這次合作，我意識到團隊是如何通過集體的力量創(chuàng)造出不可思議的藝術(shù)作品的。這種合作意識和團隊精神在日常生活中也同樣重要，活動藝術(shù)為我們提供了一個鍛煉和培養(yǎng)這些能力的平臺。
再次，活動藝術(shù)能夠喚起參與者對環(huán)境和社會問題的關(guān)注。一次社區(qū)藝術(shù)活動中，我們利用廢舊材料創(chuàng)作了一座雕塑作品，以提醒人們關(guān)注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。通過與其他參與者的分享和交流，我瞭解到環(huán)境問題對我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響，我們需要共同努力來保護我們的家園。藝術(shù)作為一種表達方式，可以使人們更加關(guān)注和思考一些被忽視的問題，并積極參與到社會事務(wù)中去。
最后，活動藝術(shù)可以讓參與者充分感受到藝術(shù)的快樂和樂趣。在一次街頭藝術(shù)節(jié)中，我看到了許多表演者和觀眾與藝術(shù)互動的瞬間。在這個過程中，我看到了人們臉上的笑容和快樂。參與者通過舞蹈、音樂、繪畫等方式，表達著自己內(nèi)心的情感和感受，而觀眾則通過欣賞和參與，與藝術(shù)家一同分享這份快樂。這個瞬間，藝術(shù)真正成為了人們生活中的一部分，給人們帶來了無盡的歡樂和滿足感。
總結(jié)起來，活動藝術(shù)為人們提供了一個獨特的藝術(shù)體驗和互動的機會。參與活動藝術(shù)，我們可以激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)合作意識和團隊精神，關(guān)注環(huán)境和社會問題，體驗藝術(shù)的快樂和樂趣?；顒铀囆g(shù)的魅力在于它與人們真實的生活結(jié)合在一起，通過互動和參與讓藝術(shù)成為了大眾所擁有和享受的。在未來，我會繼續(xù)參與活動藝術(shù)，不斷積累體驗和感受，并將藝術(shù)的美好傳遞給更多的人。
藝術(shù)活動古箏心得篇三
活動藝術(shù)作為一種獨特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注和喜愛。近日，我有幸參與了一場精彩的活動藝術(shù)表演。通過這次經(jīng)歷，我不僅欣賞到了精彩的演出，還深深感受到了活動藝術(shù)給人們帶來的樂趣和啟示。以下是我對這次活動藝術(shù)的心得體會。
首先，在這次活動藝術(shù)表演中，我真切地感受到了藝術(shù)對人們心靈的震撼力。演出的舞臺布景精美絕倫，燈光與音效的搭配使整個演出場景充滿了神秘感和吸引力。舞者們熟練的身姿和精湛的技藝更是讓觀眾們目不轉(zhuǎn)睛。在表演過程中，我仿佛進入了一個完全不同的世界，在舞者的舞姿中感受到了無窮無盡的能量與美感。藝術(shù)的真正魅力就在于它可以通過各種感官的刺激，將人們的心靈喚醒，給予他們極大的情感與思考空間。
其次，活動藝術(shù)的豐富多樣展現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和想象力。這次演出中，我們觀賞到了舞蹈、音樂、聲音藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的結(jié)合呈現(xiàn)。舞蹈中的舞姿優(yōu)美動人，音樂中的旋律和節(jié)奏讓人陶醉其中，聲音藝術(shù)則通過特殊的聲響效果讓觀眾感受到不同于平常生活中的聽覺體驗。每一種藝術(shù)形式都獨具特色，但又能與其他形式相互融合，形成了一種全新的藝術(shù)體驗。這讓我想到了藝術(shù)的無限可能性，只要我們敢于創(chuàng)新與嘗試，就能創(chuàng)造出更加豐富多樣的藝術(shù)作品，讓人們享受到更加多元化的藝術(shù)盛宴。
此外，活動藝術(shù)也給人們帶來了歡樂和愉悅。在這次演出中，觀眾們情緒高漲，掌聲不斷。舞者們充滿激情地表演，將自己的情感完全投入到每一個動作中，這種熱情和激情感染著在場的每個人。我不禁想起了一位舞者的話：“活動藝術(shù)是一種能夠打動人心的藝術(shù)形式，通過歡樂與愉悅傳達著積極向上的情感。”這次活動藝術(shù)的亮點之一就是它給觀眾帶來了無盡的歡笑和愉悅，使大家在緊張忙碌的生活中得到了片刻的放松與愉悅，這種快樂感會伴隨著我們的生活，給我們帶來積極的能量。
總之，參與這次活動藝術(shù)的經(jīng)歷讓我深刻地認識到了藝術(shù)的價值和力量?；顒铀囆g(shù)通過其獨特的表達形式和多重的藝術(shù)形式融合展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力與力量，給人們帶來了強烈的震撼和情感的共鳴。尤其是在這個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中，活動藝術(shù)不僅為人們創(chuàng)造了一個放松的空間，也為人們帶來了更多的歡樂和愉悅。愿我們在接下來的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注和支持活動藝術(shù)，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與力量，讓活動藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。
藝術(shù)活動古箏心得篇四
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進行了簡單的認識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進行了分析和指導(dǎo)。
平時，我認為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。
其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。
接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進幼兒在認識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認識。
藝術(shù)活動古箏心得篇五
自己的才情，弘揚和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的.精神風(fēng)貌，同時增進了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要！
下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細細的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因為我們和文娛部沒有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動！
藝術(shù)活動古箏心得篇六
活動藝術(shù)是一種結(jié)合藝術(shù)表演和觀眾參與的形式，它旨在打破觀眾與演員之間的界限，讓觀眾成為藝術(shù)的創(chuàng)造者和參與者?；顒铀囆g(shù)的出現(xiàn)不僅推動了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，更重要的是激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和想象力，讓藝術(shù)進入到生活的方方面面。通過參與活動藝術(shù)，我深刻體會到了藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：活動藝術(shù)的靈感和創(chuàng)造力
參與活動藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己接觸到了以往未曾想到的藝術(shù)形式和創(chuàng)意?；顒铀囆g(shù)不僅注重藝術(shù)家個人的創(chuàng)造力，更強調(diào)觀眾自身的靈感和創(chuàng)造力。例如，在一次現(xiàn)場音樂會上，觀眾被要求使用身邊的器具和物品制作音樂，這樣，每個人都成為了音樂的創(chuàng)作者，形成了美妙的合奏。通過這樣的活動，我們釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，同時也能夠與他人共同創(chuàng)造美好。
第三段：活動藝術(shù)的互動和溝通
活動藝術(shù)強調(diào)觀眾與演員之間的互動和溝通，這種親密的關(guān)系使觀眾更加投入和沉浸在藝術(shù)中。通過觀看一場即興舞蹈表演，我發(fā)現(xiàn)舞者和觀眾之間的互動能夠產(chǎn)生強烈的感情共鳴。觀眾所提供的情緒和反饋，進一步激發(fā)了舞者的表演靈感，形成了一種藝術(shù)的共創(chuàng)。這種互動性使觀眾不僅僅是觀看者，更是藝術(shù)創(chuàng)作的參與者和推動者。
第四段：活動藝術(shù)的啟發(fā)和思考
活動藝術(shù)給予觀眾更多的自由和想象空間，使我們能夠突破日常思維的限制，打開心靈的大門，尋找新的視角和體驗。通過參與一場現(xiàn)場繪畫表演，我明白到藝術(shù)可以激發(fā)無限的創(chuàng)意和想法。藝術(shù)家將他們的創(chuàng)作過程變成一場表演，觀眾可以近距離觀察他們的藝術(shù)技巧和構(gòu)思，這種啟發(fā)和思考的體驗對于我個人的藝術(shù)創(chuàng)作有著巨大的幫助和影響。
第五段：活動藝術(shù)的社會價值和未來發(fā)展
活動藝術(shù)不僅僅是提供觀賞和娛樂的方式，更是具有重要的社會價值。它能夠促進觀眾之間的交流和合作，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，提升社會的創(chuàng)新能力?；顒铀囆g(shù)為全社會提供了更廣闊的藝術(shù)參與平臺，使藝術(shù)真正走進生活，造福于人民。未來，我相信活動藝術(shù)將持續(xù)發(fā)展壯大，為我們提供更多美的享受和創(chuàng)造的機會。
（注：此為生成文章，文章僅供參考，需根據(jù)實際情況進行修改和完善。）
藝術(shù)活動古箏心得篇七
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮繜o外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認識。
藝術(shù)活動古箏心得篇八
10月10日至10月12日，我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評課的形式，使此次活動更加有意義和更有實效。學(xué)海無涯，透過參加此次視覺教研組活動的學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂，是因為學(xué)習(xí)讓我們進一步開闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因為學(xué)習(xí)時間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動，讓我學(xué)習(xí)到了很多。
一、10日下午2點，講座，題目：審美時代下美術(shù)教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結(jié)合平時的教學(xué)和研究，在美術(shù)教育上做了很多的思考，我覺得兩點可以借鑒。一個是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考，（一）孩子愛上你，才會愛上你的課。（二）家長參與學(xué)習(xí)。（三）引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng)造力——觀察能力——審美認知——美學(xué)規(guī)律”的過程。所以對于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察，以及審美認知能力的培養(yǎng)。
二、11日上午，活動安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校，1點鐘我們先聽了校長關(guān)于《借勢鄉(xiāng)村少年宮，畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個地方，學(xué)校把油畫作為自己的一個特色去抓，學(xué)校設(shè)有油畫成立廳，定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課，題目是《映日荷花》，聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好，值得我學(xué)習(xí)，反思自己課，要想上好一節(jié)課，我需要有一個充分的準備，平時個人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺教研組組長戴春霞老師，還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師，為人親和，語言幽默，富有童趣，孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提，我平時生字時就是直接出示幾個漢字，但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字？讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字，在同學(xué)舉出的字中進行教寫，在教寫“蟲”字時，提問字的“提”為什么不用“斜提”，我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”，學(xué)生們?nèi)鄙賱幽X思考。書寫要領(lǐng)會用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課，教學(xué)生寫一個筆畫，從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個課堂教師和學(xué)生的互動很多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品，作品內(nèi)容豐富，從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個人深入、細致和對美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。
謝謝大家！
藝術(shù)活動古箏心得篇九
十一五藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動已經(jīng)告一段落，在一學(xué)年的培訓(xùn)活動中，我認真聆聽錢初熹等專家、教授的《當代發(fā)達國家藝術(shù)教育的理論和實踐》等專題講座、觀摩了《高雅藝術(shù)進課堂》等一系列音樂舞蹈賞析、還觀摩了區(qū)內(nèi)藝術(shù)特色學(xué)校的精彩演出。在各種講座、賞析當中，有對當前國內(nèi)外藝術(shù)教學(xué)活動的現(xiàn)狀研究，有對學(xué)生藝術(shù)團隊組織、指導(dǎo)具體做法的探討，還有對傳統(tǒng)古典的選擇和簡析，我覺得這些講座和實踐活動，非常貼近我們基層藝術(shù)教師的教學(xué)，無論是從理論上還是實踐操作的過程當中都起到了一個很好的指導(dǎo)作用，讓我感到受益匪淺?，F(xiàn)結(jié)合本人的學(xué)習(xí)，談一些心得體會。
隨著我國的改革開放，人民生活水平的不斷提高．兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)已蔚然成風(fēng)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，對開發(fā)兒童的智力．形成良好的心理素質(zhì)有著重要的作用，這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且孩子們在受到音樂熏陶的同時，也使他們的眼、耳、手腦各個器官得到鍛煉，促進了兒童腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育．有利于它們健康成長。作為培養(yǎng)藝術(shù)苗苗的青少年活動中心，有責(zé)任向社會提供最優(yōu)秀的師資，把最好的教學(xué)方法奉獻給孩子們，發(fā)掘孩子的音樂才能、提高孩子的音樂素養(yǎng)、引導(dǎo)和促進孩子生理、心理的健康成長。
要做到一個優(yōu)秀的藝術(shù)教師并非易事，除了自身在吹、拉、彈、唱上有較高的水平以外，還必須懂得藝術(shù)教育的基本原理、較為優(yōu)秀的教育教學(xué)本領(lǐng)、以及組織和指導(dǎo)藝術(shù)團隊的一系列能力。比如以我們鋼琴老師為例，一個優(yōu)秀的鋼琴教師和演奏家是有區(qū)別的，不但需要比較完善地彈奏好教學(xué)用曲，而且還能采用專門針對學(xué)生的某個問題的方式演示給學(xué)生，并且需要針對學(xué)生的年齡特征進行必要的講解，而且這種解釋是生動、具體、能為學(xué)生所接受和理解的，比如借助于語言形象化描述，有助于學(xué)生對音樂這一抽象化藝術(shù)的理解等等。要具備這樣的能力，就需要我們鋼琴教師需不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
音樂是一個表現(xiàn)的藝術(shù)，由于此項藝術(shù)的特殊形式，作為藝術(shù)教師，必須有組織、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團隊的能力。在培訓(xùn)中，來自楊浦區(qū)青少年活動中心的曹老師把他多年來組織民樂隊的具體做法進行了總結(jié)和探討，讓我深深感到這項工作的艱辛，但是又是那樣的有意義。總之，培訓(xùn)活動雖然告一段落，但我的感覺是越學(xué)習(xí)，越覺得知識太少不夠用，正所謂學(xué)海無涯學(xué)無止境，藝術(shù)教師絕對不能安于現(xiàn)狀、吃老本。只有這樣，才不會被時代所淘汰，也才能成為一名真正優(yōu)秀的藝術(shù)教師。
藝術(shù)活動古箏心得篇十
古箏是中華民族的傳統(tǒng)樂器之一，擁有著深厚的歷史文化底蘊，其獨特的音樂風(fēng)格被廣泛傳承和發(fā)展。作為一位古箏愛好者，在演奏古箏的過程中，我深刻感受到古箏帶給我的藝術(shù)享受和啟發(fā)。下面，我將從自己的體驗中談一談古箏的藝術(shù)心得和體會。
第一段：理解古箏的獨特魅力
古箏一直以其獨特的音樂魅力和藝術(shù)價值膾炙人口。對我來說，古箏是一種抒發(fā)情感和展現(xiàn)自我的一種載體。通過彈奏古箏，我能夠更好的傳遞自己的情感和感受，使我更好的理解藝術(shù)創(chuàng)作的真正含義。古箏的音樂雖然簡單，但是在其中卻蘊含著深邃的哲學(xué)思想和道德倫理。通過學(xué)習(xí)彈奏，我對音樂的理解和認識不斷提高，從而深刻體會到古箏的藝術(shù)魅力及獨特價值。
第二段：深入學(xué)習(xí)和體驗古箏的演奏技巧
在學(xué)習(xí)古箏的過程中，技巧方面的體驗十分重要。學(xué)習(xí)古箏需要認真學(xué)習(xí)聲音的發(fā)出和手指按弦的位置等技巧。這需要長期的反復(fù)練習(xí)和實踐，才能真正理解其演奏技巧。在這種學(xué)習(xí)過程中，需要不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，加強不足之處并不斷的做出改進，將古箏演奏技巧發(fā)揮到最大化。
第三段：追求自我和音樂品味的提高
在古箏的演奏過程中，外部環(huán)境和自身的情緒狀態(tài)都會對演奏產(chǎn)生深遠的影響。在追求更高的品味方面，我們要不斷提高對音樂的情感理解和表達能力，準確地演繹文學(xué)意境，給人帶來更好的音樂享受。在演奏中，我不斷地嘗試著將音樂融入自身的體驗中，從而發(fā)掘出不同的音樂風(fēng)格和個人的藝術(shù)特點，這是演奏古箏的重要手段。
第四段：不斷推進古箏文化的傳承和發(fā)展
作為古箏演奏者，我們也需要積極參與到古箏文化的傳承和發(fā)展中。我們要不斷深化對古箏的理解和發(fā)展，注重提高古箏的演奏技巧和音樂藝術(shù)價值，并努力傳承和推廣古箏文化。我們需要及時學(xué)習(xí)和接觸到更多優(yōu)秀的嶄新作品，擇取經(jīng)驗豐富的音樂家的演藝經(jīng)歷和藝術(shù)精髓，以期對古箏文化的傳承和發(fā)展作出重要貢獻。
第五段：古箏帶給我們的心靈療愈與人文關(guān)懷
古箏演奏的過程中，也有許多心靈層面的體驗。古箏音樂富有情感表達性，能夠情感聯(lián)接，傳遞情感，滋潤人心。在古箏的音樂中，蘊含著深刻的人文情懷和對社會的人道關(guān)懷。這使得古箏演奏不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更成為一種修養(yǎng)和信仰體現(xiàn)。因此，在古箏音樂音樂中，我們能夠真正深刻地感受到古箏的心靈療愈和人文關(guān)懷，不斷豐富自身的人生體驗。
總之，在學(xué)習(xí)和演奏古箏的過程中，我們需要去認真的發(fā)現(xiàn)、理解和領(lǐng)悟它蘊含的文化價值和音樂藝術(shù)性，加強對其文化的傳承和發(fā)展，從而真正感受到古箏藝術(shù)傳承中的魅力和個人體驗的意義。這樣，我們才能挖掘出更深層次的古箏精髓，并將古箏文化傳承下去。
藝術(shù)活動古箏心得篇十一
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的`豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚立德樹人正能量。
藝術(shù)活動古箏心得篇十二
古箏是中華傳統(tǒng)音樂中一種典型的樂器，為中華民族獨有的彈撥音樂器。其獨特的音質(zhì)、彈奏技巧和文化內(nèi)涵受到了世界范圍內(nèi)音樂家和藝術(shù)愛好者的廣泛關(guān)注，成為了我國文化的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和演奏古箏的過程中，我深深體會到了古箏藝術(shù)的獨特魅力和深刻內(nèi)涵，下面就如何寫一篇關(guān)于古箏的藝術(shù)心得體會進行探討。
第一段：古箏的悠久歷史和文化內(nèi)涵
在古代中國的樂器家族中，古箏是一種產(chǎn)生于漢朝的樂器，至今已經(jīng)有幾千年的歷史。其音色柔和，表現(xiàn)力強，讓人產(chǎn)生沉靜而又悠遠的感受。在傳統(tǒng)文化中，古箏還有著深刻的文化內(nèi)涵。它代表了中華民族的音樂傳統(tǒng)，象征著中國古典樂的完整和精華。而古箏的音樂寄托了中國人民的思想和情感，是中國藝術(shù)和文化的重要組成部分。在學(xué)習(xí)古箏的過程中，通過了解古箏的歷史和文化內(nèi)涵，我深深感受到了中華民族的強大和文化的博大精深。
第二段：古箏藝術(shù)的美學(xué)價值
古箏被譽為是中國傳統(tǒng)音樂的代表，具有極高的美學(xué)價值。其音樂藝術(shù)不僅深受中國人民的喜愛，而且受到世界各國音樂家和藝術(shù)愛好者的高度贊賞。古箏音樂不僅僅是美麗的旋律，還傳遞了情感和思想。自古以來，它就承載著著人們的思考和探索，切實的反映出中國人民的生活和文化。在練習(xí)古箏的過程中，我體驗到了美與藝術(shù)的感覺，通過古箏藝術(shù)搭建的音樂美世界，讓我感受到了情感和思想的美妙。
第三段：古箏藝術(shù)的獨特效果
古箏藝術(shù)具有許多獨特的藝術(shù)效果。在演奏時，指尖與琴弦的碰撞，產(chǎn)生獨特的聲音和旋律，讓人仿佛置身于古代的詩文之中。古箏藝術(shù)的獨特效果可以調(diào)節(jié)人的情緒和身心健康，能夠改善人的精神狀態(tài)，提高人的生活質(zhì)量。在學(xué)習(xí)古箏的過程中，我感受到了它能夠疏導(dǎo)情感和改善心境的作用，讓我受益匪淺。
第四段：古箏藝術(shù)的演奏技巧和彈奏方法
學(xué)習(xí)古箏需要掌握的一項重要技能就是彈奏技巧。古箏的演奏需要用雙手對琴弦進行齊弦、分弦等復(fù)雜的彈奏技巧，同時還需要巧妙地運用左手和右手、指法和撥法，靈活地表達音樂的節(jié)奏、旋律和情感。學(xué)習(xí)古箏需要認真研究它的演奏技巧和彈奏方法，還需要耐心的練習(xí)和積累，只有這樣才能演奏出古箏的獨特美妙。
第五段：結(jié)語
總之，古箏藝術(shù)是一種極具特色和美學(xué)價值的藝術(shù)形式。在古箏的世界里，我找到了美麗、情感和思想的化身，也體會到了人與自然、人與文化、人與人之間的和諧與融合。學(xué)習(xí)古箏需要好好體會它的歷史和文化內(nèi)涵，認真練習(xí)它的演奏技巧和彈奏方法，更為重要的是，要深刻領(lǐng)悟古箏藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。相信在不久的將來，古箏藝術(shù)將在更多的人心目中樹立起屬于自己的羽翼，永遠閃耀在音樂史書的記載之中。
藝術(shù)活動古箏心得篇十三
學(xué)校每年都有幾場盛大的活動，我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只是一個觀眾，而是自己站在那個舞臺上，讓自己成為焦點。
我準備的節(jié)目是三個演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準備道具、分配角色等一系列步驟，我們已經(jīng)達到了熟練表演的水平，然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。
演出當天，我坐在座位上默默回憶著臺詞、語氣、表情，既緊張又不安。旁邊的同學(xué)盡量緩和氣氛，讓我們感受不到壓力和緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時光飛逝。我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常玩不會有問題。
我說的第一句話有點緊張，因為是第一次在全校面前表演，一點信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺經(jīng)驗。她悄悄看了我一眼，表示我該放手了，不要怕出丑。我告訴自己不要害怕，就當是給自己的表演吧。當我這樣想的時候，我的心會逐漸平靜下來，我們會順利完成節(jié)目。
下臺后，同學(xué)稱贊我們的表現(xiàn)是成功的，我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認可。
這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的印記。它讓我意識到，其實我們每個人都可以成為主角和焦點，關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到，而要敢于嘗試。不去嘗試，永遠不知道能收獲什么。如果你嘗試一下，我們可能會有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實力，放下自己，大膽去做。
藝術(shù)活動古箏心得篇十四
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的`小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我的撞擊就是團隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團隊做后盾，沒有人是能夠站在點的。
藝術(shù)活動古箏心得篇十五
這學(xué)期快要結(jié)束了，在這一學(xué)期的時間里，在協(xié)會會長和理事的共同努力下，我們協(xié)會的各項工作都比較順利的完成了，經(jīng)過組織一些活動，從中吸取的教訓(xùn)和經(jīng)驗，都是值得我們好好總結(jié)一下的。以便在以后組織活動時能夠更加有序。協(xié)會在本學(xué)期一共組織了三項賽事，分別是上學(xué)期十月份進行的“新生杯”足球賽和四月份進行的“開拓者杯”籃球賽，還有最近剛剛結(jié)束的“新華杯”足球賽，以上的三項賽事都是在體育部的支持下，由協(xié)會組織承辦的。雖然時間很緊，可是我們都爭取把每個活動都做到。
首先是“新生杯”足球賽，由于是本次比賽主要是面向全院大一新生組織的比賽，目的是經(jīng)過組織比賽，能讓各個院系的足球愛好者相互認識，也為校足球隊選拔一些優(yōu)秀的球員。協(xié)會經(jīng)過這次比賽的承辦，得到了許多寶貴的經(jīng)驗，在比賽的進行過程中，協(xié)會組織人員以保證比賽的順利進行，在比賽裁判方面，協(xié)會經(jīng)過各方面的努力，把比賽做到公平公正。最終經(jīng)過比賽，大一新生懂得團隊合作的重要性，也認識了一些其他院系的足球愛好者。協(xié)會在比賽結(jié)束之后在內(nèi)部進行了總結(jié)，在比賽中表現(xiàn)不足的地方進行了自我發(fā)現(xiàn)，自我教訓(xùn)。因為這是協(xié)會從換屆以來的第一次大型活動。有許多不足的地方，但最重要的是我們從中學(xué)到了很多，把自我學(xué)到的東西都應(yīng)用在未來的工作中。
其次是“開拓者”杯籃球賽，這是足籃俱樂部的一個特色賽事，所以在開始策劃的時候協(xié)會就十分的投入，都期望把各方面的工作做到。在院領(lǐng)導(dǎo)的支持和各院系學(xué)生會體育部的相互配合下，球賽如期舉辦了，比賽前期，經(jīng)過與各個院系和體育部的溝通中，修改了一些比賽規(guī)則，并且最終決定下來，以便在以后更好的保證比賽的公平公正。在球賽的整個過程之中，協(xié)會的每個人都能按時到場，各司其職，從賽事工作人員，裁判都基本上由協(xié)會包辦，這充分體現(xiàn)了足籃俱樂部舉辦大型賽事的本事和熱情。裁判每場比賽都秉著公平公正的原則認真的做好自我的工作，他們在比賽中積累經(jīng)驗，不斷的提高自我的本事，為每場比賽的順利進行貢獻自我的力量，一些重要的比賽，我們也請了教師來幫我們執(zhí)法比賽。
賽事的工作人員也在比賽的過程中起了重要的作用，在每場比賽開始的時候，他們都提前到場，布置比賽場地，認真準備有關(guān)比賽的器具。幫忙裁判統(tǒng)計球員，計時，記分;維持比賽秩序;賽后打掃比賽場地，核比較賽分數(shù)，在比賽的宣傳方面，他們盡自我的努力，經(jīng)過各種方法，把比賽的宣傳做到。及時向全院師生公布比賽結(jié)果，預(yù)告比賽。
最終在協(xié)會的共同努力下，開拓者杯籃球賽圓滿閉幕。雖然有不盡如人意的地方，但我們相信，我們在一向提高之中，下次的開拓者杯必須會舉辦的更加成功，讓足籃俱樂部真正到達豐富學(xué)校，活躍學(xué)校，為同學(xué)們服務(wù)的目的。在籃球賽結(jié)束兩周后，協(xié)會在體育部的幫忙下就開始準備新華杯足球賽，協(xié)會幫忙策劃和組織，雖然時間很緊，可是在各方幫忙下，新華杯足球賽也按時開賽了，雖然是剛舉辦了籃球賽，協(xié)會的成員都很辛苦，可是我們還是堅持每一天都要有人到場，組織和準備當天的比賽，雖然是烈日當空，有時要在在球場呆很長時間，可是大家都沒有怨言，都用的熱情來完成各項任務(wù)，在比賽進行過程中，遇到了不少問題和麻煩，但經(jīng)過協(xié)會主要負責(zé)人員的共同商討下，問題一一解決了，比賽在大家的努力下順利的進行，可是自我內(nèi)部暴露的問題也隨之出現(xiàn)了，比如說工作人員不能堅持及時到場，大家的積極性也隨著比賽的進行慢慢的下降了，雖然只是一些小問題，但卻比較賽的進行產(chǎn)生了一些影響。最終在教師的批評和自我總結(jié)和檢討下，大家重新打起精神，把最終的比賽組織和各項工作圓滿完成。隨著足球賽冠軍的產(chǎn)生。新華杯足球賽也圓滿的畫了一個句號。
隨著這兩個學(xué)院傳統(tǒng)體育賽事的結(jié)束。協(xié)會這學(xué)期的工作也結(jié)束了。我們在活動中積累了很多寶貴的經(jīng)驗。這些對以后的工作和協(xié)會內(nèi)部管理都很有借鑒意義。對協(xié)會今后的發(fā)展有很大的幫忙。
最終，經(jīng)過總結(jié)以上協(xié)會組織的活動中進行學(xué)期末總結(jié)，看出了還有許多方面我們沒有把工作做到，比如說活動的前期宣傳，還有如何更好的應(yīng)付活動中出現(xiàn)的突發(fā)事件。我想經(jīng)過今后的努力和不斷的總結(jié)，能夠更加完善活動的各個方面。
藝術(shù)活動古箏心得篇十六
古箏作為中國傳統(tǒng)樂器之一，歷史悠久，以其獨特的音色和深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。我從小熱愛音樂，古箏就是我青少年時期最為癡迷的樂器。通過多年的學(xué)習(xí)和演奏，我對古箏的藝術(shù)有了一些心得體會和感悟。
首先，古箏的藝術(shù)需要鍥而不舍的毅力。古箏是一種技法極為繁瑣的樂器，彈奏時需要同時用到十個手指，手指技巧的訓(xùn)練是一個漫長而艱辛的過程。初學(xué)時，我發(fā)現(xiàn)自己的手指經(jīng)常無法達到所要求的位置，手指之間也經(jīng)?；靵y起來。但我并沒有因此而灰心，我知道只有不斷練習(xí)，才能培養(yǎng)出準確靈巧的指法。逐漸的，我發(fā)現(xiàn)自己的手指特別靈活，每一個音符都能夠準確落位。這種毅力讓我意識到，成功離我并不遙遠，只要我能夠堅持下去，付出努力，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。
其次，古箏的藝術(shù)需要專注和細心。在演奏過程中，每一個音符的長短、高低和發(fā)音都有嚴格的要求，一個細微的失誤都會對整個演奏產(chǎn)生巨大的影響。因此，我必須時刻保持專注，全神貫注地演奏每一個音符。在專注的同時，細心也是不可或缺的。在樂曲進行中，有時需要在短時間內(nèi)快速的連續(xù)彈奏，這時一絲的疏忽都會導(dǎo)致整首曲子的失誤。通過對每一個音符的精心細致的準備和演奏，我發(fā)現(xiàn)自己的心思越來越集中，對細節(jié)的敏感度也有了明顯的提升。這種專注和細心的品質(zhì)在古箏的藝術(shù)中扮演著至關(guān)重要的角色。
古箏作為一種傳統(tǒng)樂器，它也有著獨一無二的文化內(nèi)涵，這是我非常感悟的一種地方。通過學(xué)習(xí)古箏的曲譜和了解其歷史文化，我逐漸體會到古箏音樂背后的意境和情感表達。比如，古箏經(jīng)常以清新淡雅的方式表達大自然的美麗和寧靜，每一個音符仿佛都有一種韻味和情感。在彈奏時，我會沉浸在音樂中，感受到音樂帶給我的寧靜和慰籍。同時，我也逐漸明白古箏在中國文化中的重要性，它是一種非常傳統(tǒng)的民族樂器，代表著中國的音樂藝術(shù)的瑰寶，也承載著中華民族的歷史和情感。這樣的感悟讓我更加熱愛古箏，也更加深入地了解和欣賞中國傳統(tǒng)文化。
最后，古箏的藝術(shù)可以帶給我一種獨特的成就感和快樂感。每當我能夠?qū)⒁皇浊友葑嗟耐昝罒o缺時，我就會感到一種莫大的成就感。這種成就感來源于對自己的技藝的不斷進步和提升，也來源于對古箏藝術(shù)的更深入的理解和認同。同時，古箏的演奏也給我?guī)砹藰O大的快樂感。每當我坐在古箏面前，彈奏出那美妙的音符，我就能感受到一種特別的喜悅與快樂，這是其他任何事物都無法給予的。古箏的藝術(shù)既是一種追求，也是一種享受，它讓我從中體驗到了音樂的魅力和人生的滿足。
總之，古箏的藝術(shù)是一門需要毅力和專注的藝術(shù)，但給予了我極大的樂趣和收獲。通過學(xué)習(xí)古箏，我培養(yǎng)了堅持不懈的品質(zhì)，提升了專注和細心的能力，體悟到古箏的文化內(nèi)涵，同時也獲得了獨特的成就感和快樂感。這些經(jīng)歷讓我深深愛上了古箏的藝術(shù)，也為我的人生增添了一抹美麗的色彩。