通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地記錄和分享自己的閱讀體驗(yàn)，與他人交流思想和感受。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該從整體上把握作品的主題和思想，通過(guò)分析故事情節(jié)、人物塑造和語(yǔ)言表達(dá)等方面，深入挖掘作者想要表達(dá)的意義和內(nèi)涵。其次，我們需要圍繞主題展開(kāi)自己的思考和分析，結(jié)合作品中的細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行論述，以個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解為支撐，形成獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)。最后，在寫(xiě)作過(guò)程中，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，同時(shí)也要注意結(jié)構(gòu)的合理性，使讀后感具有邏輯性和可讀性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望可以給大家一些啟示和參考。
王有德讀后感篇一
首先，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否，會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。
其次，說(shuō)到塑造人物形象，《論語(yǔ)》雖不是小說(shuō)和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側(cè)面描寫(xiě)人物的手法，對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。
最后，《論語(yǔ)》限于其采用的文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的'文體稍遜一籌。
以上幾處，足可見(jiàn)《論語(yǔ)》敘事的精彩和洗練。
王有德讀后感篇二
讀后感
五小四（6）班沈歡
《神童故事大全》讀后感
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語(yǔ)故事。
里面教會(huì)了我們品德，如何做人，互相謙讓。
比如：在公共汽車(chē)上，有一位老人，給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事，就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話(huà)。
書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里，我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。
正因如此，我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū)，向大家推薦這本好書(shū)。
《神童速算》讀后感
神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。
這一本書(shū)非常好，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié)，過(guò)了一節(jié)，就會(huì)有一個(gè)故事，是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書(shū)還配有一個(gè)碟子，碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書(shū)你看完了，后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書(shū)，因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué)，而且它兩三秒鐘就能算出來(lái)，我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
王有德讀后感篇三
岳飛，字鵬舉，出生沒(méi)幾天，家鄉(xiāng)就發(fā)大水，他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志，拜師習(xí)武，練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后，他加入了軍隊(duì)，并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢的岳家軍，奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng)，智勇雙全，帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”，岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事，在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛，記注了母親的'教導(dǎo)，覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。
岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己，然而就是這位正直，精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害，但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變，最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他，他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古！
王有德讀后感篇四
《阿凡提的故事》讀后感
？？？？
從《阿凡提的故事》一書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀(guān)的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物，“阿凡提”并非一個(gè)人物，而是一個(gè)稱(chēng)號(hào)，來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”，意思是“老師”、“先生”，是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱(chēng)。
有時(shí)，阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車(chē)，有時(shí)，他變得目不識(shí)?。灰粫?huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣，一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢；它從事過(guò)許多職業(yè)，苦力、車(chē)夫、醫(yī)生、剃頭匠等等，但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士，是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話(huà)連篇的百姓代言人。
在我們成長(zhǎng)的道路上，有很多愛(ài)心包圍我們，爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境，老師教給我們豐富的知識(shí)。也許，我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人，但是，我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀(guān)勇敢，做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感
？？？？
今天，我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿(mǎn)幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí)，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，像麻花兒有了心愛(ài)的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質(zhì)呀！
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì)，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了，而會(huì)感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書(shū)放下，可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
王有德讀后感篇五
1、
小朋友你知道嗎？為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的，讓我來(lái)告訴你吧。
為了防止病蟲(chóng)害，人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對(duì)我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培，水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡，說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。
你猜我為什么會(huì)知道呢？我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的，我非常喜歡這本書(shū)。
2、
小朋友你知道嗎？跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋，我來(lái)告訴你吧。
我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。
書(shū)上說(shuō)：“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”，如果你們不相信的話(huà)就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧！
3、
小朋友友你知道嗎？為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜？
我來(lái)告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜，就會(huì)加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會(huì)知道嗎？我來(lái)告訴你吧，我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，你們也看看這本書(shū)吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感
春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了，把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。
王有德讀后感篇六
今天，我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿(mǎn)幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí)，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，像麻花兒有了心愛(ài)的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質(zhì)呀！
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì)，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了，而會(huì)感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書(shū)放下，可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
王有德讀后感篇七
維特根斯坦以往說(shuō)過(guò)：“我愿貼著地面步行，也不愿在云端跳舞?！蔽覀冇卸嗌偃硕枷胗|及云端，追逐得不到的東西，卻忘記自我所擁有的，直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行，才更加穩(wěn)健而踏實(shí)，這是小說(shuō)《飄》給我?guī)?lái)的感慨！
閱讀完《飄》，最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛(ài)著阿希禮，甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后，瑞特出現(xiàn)了，他比誰(shuí)都了解斯佳麗，她是一個(gè)剛強(qiáng)的、堅(jiān)韌的、虛榮的，貪婪的、自私的女人，卻也有著善良完美的一面；他把她當(dāng)孩子一樣寵愛(ài)，甚至容忍著她愛(ài)另一個(gè)人，等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ?，他們之間也出現(xiàn)了裂痕，瑞特開(kāi)始感覺(jué)到自我的疲倦與痛苦，他選擇離開(kāi)斯佳麗，盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，明白自我真正所愛(ài)的人是瑞特，她苦苦的哀求瑞特不要離開(kāi)，可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí)，他終究還是不為所動(dòng)。
如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特，不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮，也許他能夠和瑞特過(guò)著童話(huà)般的生活。
試想一下，我們?cè)S多人不是正如斯佳麗一般，苦苦的追逐不屬于自我的，早已逝去的東西，卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西，直到失去才追悔莫及。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流淚了，那么你將錯(cuò)過(guò)星星?！倍谜湎ё晕宜鶕碛械娜耸切腋５?，因?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么，我們總是對(duì)一切充滿(mǎn)了欲望。
珍惜當(dāng)下，珍惜自我所擁有的人、物、事，恐怕沒(méi)有多少人能真正做到。人們總愛(ài)一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填，是家喻戶(hù)曉的詞語(yǔ)，是貶義詞，相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡它，可是現(xiàn)實(shí)中，又有多少人成為它的奴隸，無(wú)法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方，也著眼于此刻，而不是一味去追逐得不到的和未得到的，而忽略了自我所擁有的。
貼著地面行走，向往完美人生！
王有德讀后感篇八
載自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。
從這段話(huà)里，讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔(dān)憂(yōu)的語(yǔ)氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來(lái)社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門(mén)面上的。”
“現(xiàn)在，外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付?！?BR> “將來(lái)，未必有父母在后面作鋪墊的。”等。
這些話(huà)，以前在我的耳里，只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話(huà)，總覺(jué)得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字，竟從中聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的父愛(ài)和憂(yōu)心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來(lái)的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺(jué)到種種的情感冒了出來(lái)，討厭、后悔、厭惡……只知道書(shū)中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿(mǎn)足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿(mǎn)了不明出處的水分，那水分模糊了視線(xiàn)，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話(huà)，但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
王有德讀后感篇九
讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》的第二部分有點(diǎn)迷糊，不知道重點(diǎn)在說(shuō)什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類(lèi)憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界，才有點(diǎn)摸著頭腦了。
作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到過(guò)，那時(shí)候說(shuō)的是“人類(lèi)憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?！蹦菢诱f(shuō)的時(shí)候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個(gè)結(jié)論。
人類(lèi)跟動(dòng)物的關(guān)系變化，從狩獵采集時(shí)代的眾生平等，到農(nóng)耕時(shí)代人類(lèi)為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來(lái)合理化人高級(jí)于動(dòng)物這一原來(lái)并不存在的現(xiàn)實(shí)，并借助神與自然溝通，做交易。接著人類(lèi)從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入科技時(shí)代，人類(lèi)可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來(lái)需要神作為中介的各種自然問(wèn)題。神也面臨下崗危機(jī)。
神和宗教就是人類(lèi)創(chuàng)造——或者也可以說(shuō)是編造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對(duì)于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀(guān)念，所以作者要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)，傳說(shuō)，說(shuō)明動(dòng)物和人一樣擁有情感，意識(shí)，甚至有部分的動(dòng)物比人聰明，比人有更強(qiáng)大的力量。但7萬(wàn)年的演化結(jié)果是人類(lèi)統(tǒng)治著所有動(dòng)物，而不是人類(lèi)被更聰明更強(qiáng)壯的動(dòng)物統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟?lèi)懂得高效靈活的大規(guī)模合作，而這種合作正是基于想像的秩序，比如宗教，體制，法律，價(jià)值觀(guān)，信用，貨幣等等等等。
所有的這些都只不過(guò)是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信，這些就是客觀(guān)存在的現(xiàn)實(shí)，如果大家都不再相信。所有的一切都不過(guò)是子虛烏有。
王有德讀后感篇十
閱讀完《賦能》這本書(shū)，我理解它表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下，團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo)，營(yíng)造互信+共享的氛圍，要學(xué)會(huì)給員工賦能，從而打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì)，由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門(mén)比喻成一個(gè)個(gè)深井，都是一堆垂直的組合，相互之間信息閉塞，里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo)，唯領(lǐng)導(dǎo)是從，彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井，就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì)，可以通過(guò)打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來(lái)使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。
那么問(wèn)題來(lái)了，一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造？把一堆人強(qiáng)行聚在一起，做到互相溝通就可以了嗎？答案顯然是不可以的，這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活，要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì)，就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能，我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán)，個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力，是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢，首先要建立高度互信的超級(jí)小團(tuán)隊(duì)，打造超級(jí)團(tuán)隊(duì)，成員們要建立高度的信任和默契；接下來(lái)是突破深井，建立關(guān)系，讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù)，派出各自隊(duì)伍的精英人物，去交換，而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)這個(gè)人的表現(xiàn)，去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式，當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后，也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)帶到本團(tuán)隊(duì)，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的，這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來(lái)，各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動(dòng)，共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享，想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互，光靠這種這種交互還是不夠的，還要建立信息共享機(jī)制，讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識(shí)。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中，讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動(dòng)，就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況，讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng)，信息越分享，所具有的能量也就越大，越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來(lái)，參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測(cè)試工作，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《賦能》，讓我對(duì)于測(cè)試過(guò)程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目，主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開(kāi)始接手駕駛艙項(xiàng)目的測(cè)試工作時(shí)，時(shí)間緊任務(wù)重，經(jīng)過(guò)分析，共梳理出6000+測(cè)試點(diǎn)。但是一輪測(cè)試之后發(fā)現(xiàn)仍有問(wèn)題漏測(cè)。項(xiàng)目組召開(kāi)緊急會(huì)議，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁，導(dǎo)致測(cè)試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過(guò)充分討論，決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理，確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理；同時(shí)通過(guò)增加a、b角交叉互測(cè)來(lái)避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏；同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會(huì)達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測(cè)試流程：首輪測(cè)試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測(cè)試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測(cè)試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過(guò)這一輪的開(kāi)發(fā)、測(cè)試、驗(yàn)收流程，盡量多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，修復(fù)問(wèn)題，提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測(cè)試過(guò)程中，組長(zhǎng)對(duì)我們充分的信任，培養(yǎng)和鍛煉我們，在遇到問(wèn)題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任，加上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目成員的信任，使得項(xiàng)目順利進(jìn)行，完美上線(xiàn)，我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享，相互信任的小團(tuán)隊(duì)，為今后新項(xiàng)目的開(kāi)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
這只是我讀了第一遍的思考，還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考，在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上，還有很多知識(shí)值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
賦能讀后感
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王有德讀后感篇十一
元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹(shù)下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集，說(shuō)不出的感動(dòng)，說(shuō)不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。 讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。
將書(shū)捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開(kāi)來(lái)，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開(kāi)美麗的漣漪。晚上枕著書(shū)兒入睡，更感覺(jué)是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái)，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，細(xì)細(xì)品味，珍槭樹(shù)下的家讀后感藏。然后安心地去生活，安心地去愛(ài)與被愛(ài)。
恍若十幾二十年過(guò)去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹(shù)木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后，隨著《槭樹(shù)下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來(lái)不曾消失。
原來(lái)，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái)，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！
王有德讀后感篇十二
我讀過(guò)一本書(shū)，就是阿蘭摩爾的《watchmen》，這本書(shū)是一本漫畫(huà)，但它獲得了雨果獎(jiǎng)，這本漫畫(huà)，講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事：1985年的美國(guó)，距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過(guò)去了7年。曾經(jīng)，超級(jí)英雄是多麼輝煌，可，超級(jí)英雄畢竟是人，不是神，他們也會(huì)有喜怒哀樂(lè)，有愛(ài)、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書(shū)中的面具人羅夏所說(shuō)：“和丹尼爾（超級(jí)英雄夜梟二代）的交談很不愉快，他變成了一個(gè)懦夫，夜梟一代在開(kāi)修車(chē)場(chǎng)，絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦，飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院，黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿?wèn)題被槍殺，兜帽判官失蹤，大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車(chē)撞死......就連阿德里安 維特也是，他雖然很聰明，所向無(wú)敵，但可能是雙性戀。今晚，笑匠死在了街上，在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚，尋找兇手，但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安 維特)為了世界和平而制造的騙局，最后，羅夏為了公開(kāi)真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄：曼哈頓博士殺死。
這本書(shū)一直在探討一個(gè)一個(gè)問(wèn)題:公正和和平哪個(gè)更重要？阿蘭摩爾的作品探討的就是人性，我們?nèi)祟?lèi)一直在為了一己之利而不擇手段，就爭(zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以每個(gè)人都有欲望，你無(wú)法看清哪一樣?xùn)|西更重要，所以：人無(wú)完人。
人的欲望可以導(dǎo)致所有事，所以，最可怕的還是人心的陰暗面。
王有德讀后感篇十三
海蒂是這本書(shū)的'主人公,要說(shuō)起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時(shí)不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來(lái),海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀?chǎng)上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。
后來(lái)……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。
小海蒂后來(lái)又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫(xiě)得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!
好,等你買(mǎi)好了這本書(shū),學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開(kāi)一個(gè)作文競(jìng)賽,好嗎?
王有德讀后感篇十四
今天，我在《長(zhǎng)沙拔節(jié)生長(zhǎng)》這篇文章讀到：自城運(yùn)會(huì)開(kāi)幕后，長(zhǎng)沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進(jìn)步，使我深深的感到驚訝和震撼，也由衷地感到自豪！當(dāng)我讀到“通過(guò)城運(yùn)會(huì)的舉辦，長(zhǎng)沙建城區(qū)面積擴(kuò)大到180平方公里，城區(qū)人口達(dá)到189萬(wàn)人，成為一個(gè)區(qū)域性的中心”時(shí)，我驚嘆不已。在這短短的1、2年里，長(zhǎng)沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說(shuō)；“長(zhǎng)沙呀長(zhǎng)沙大變樣，滿(mǎn)街的草兒到處跑！”這是說(shuō)長(zhǎng)沙到處是草坪、??！更讓我高興的是。新世紀(jì)體育中心建在我家對(duì)面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開(kāi)，噴泉如注。
正如新聞中講的，那兒環(huán)境優(yōu)美，許多日人都愿意到那兒去觀(guān)賞，它既是長(zhǎng)沙新的體育中心，又是人們休閑娛樂(lè)的.好地方！讀完這篇新聞，我想到原來(lái)的“二里牌”小學(xué)。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的，凡是經(jīng)過(guò)的人，都要捂鼻而過(guò)。可是，今天的“二里牌”小學(xué)，已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地，高大的樓房，優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場(chǎng)猶如一朵綻放的蓮花，在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭(zhēng)奇斗艷，五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面，兩旁的草叢比比皆是。原來(lái)的大道怎么能和今天比較呢？長(zhǎng)沙真是大變樣，我相信到20xx年的長(zhǎng)沙，將建成一個(gè)繁榮、開(kāi)放、文明、秀美的城市！
王有德讀后感篇十五
皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一： 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?huà).
這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話(huà)讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話(huà),我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿(mǎn)足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話(huà)后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿(mǎn)足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二： 小時(shí)候，在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話(huà)時(shí)，我只有兩個(gè)感覺(jué)：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知，不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話(huà)，就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個(gè)原因：一個(gè)是由騙子事先聲明，凡是看不見(jiàn)這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來(lái)，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽(yù)，違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說(shuō)什么，我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好，錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。
這兩個(gè)裁縫太可惡了，為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時(shí)換一件衣服，那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會(huì)光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會(huì)上，類(lèi)似于童話(huà)中這樣的人不是沒(méi)有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說(shuō)違心的話(huà)，不敢說(shuō)真話(huà)。
皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個(gè)皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了，于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里，說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō)：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián)，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺(jué)得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。
王有德讀后感篇十六
這是本真正的游記，我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè)，滿(mǎn)書(shū)都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人，才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞，所思所想。徜徉在書(shū)中，不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味，都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦，柴米油鹽，家長(zhǎng)里短，一輩子離不開(kāi)屋子，連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以?xún)?nèi)，周末郊游，超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對(duì)我是致命的誘惑。
本書(shū)作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶(hù)外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕，累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場(chǎng)，路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久，文字多，有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。
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王有德讀后感篇十七
在暑假的空暇時(shí)間里，我如饑似渴地閱讀著一部精彩的動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》。原來(lái)我一直以為狼是最殘暴的動(dòng)物，十惡不赦，干盡了壞事但自從走入《狼王夢(mèng)》的世界，改變了我對(duì)狼的看法。
翻開(kāi)這本厚厚的書(shū)，撫摸著它精致的封面，我的眼前出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：母狼紫嵐為了讓自己的孩子繼承黑桑的遺愿當(dāng)上狼王，一次又一次地奮斗著。首先，她全身心地培養(yǎng)黑仔，在一次外出覓食中，黑仔不小心被金雕當(dāng)成了口中之食。接著，她把希望寄托在藍(lán)魂兒身上。漸漸地，藍(lán)魂兒成為狼群中的精英。但沒(méi)想到厄運(yùn)很快就降臨，藍(lán)魂兒不小心被捕獸器夾住，無(wú)奈之下，紫嵐忍痛咬斷藍(lán)魂兒的喉管，她實(shí)在不愿意見(jiàn)到人類(lèi)拿著藍(lán)魂兒炫耀自己的本領(lǐng)；最后她只能拼盡全力去培養(yǎng)雙毛的王者品性。雙毛從小心里就有自卑感，所以長(zhǎng)大后也很難改變。紫嵐歷盡了艱難困苦，用盡了各種辦法，讓雙毛擁有了自信，可天有不測(cè)風(fēng)云，在與狼王搏斗時(shí)不幸身亡。紫嵐百般無(wú)奈，不得不把完成狼王夢(mèng)的任務(wù)交給狼孫，在生命的盡頭為了保護(hù)狼孫，與老雕生死相搏，最后同歸于盡。
看完這個(gè)故事，我感動(dòng)得熱淚盈眶，紫嵐為夢(mèng)想而努力奮斗的精神可歌可泣。她在為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程中，一次次的失敗，一次又一次的`喪子之痛，不但沒(méi)有擊垮她，而且更加堅(jiān)定她的信念。漫漫長(zhǎng)夜的孤獨(dú)，年老體弱的痛苦，也沒(méi)有讓她放棄狼王之夢(mèng)。即使她跛著腳，流浪在大草原上，也在苦苦地尋找著夢(mèng)想，她堅(jiān)信夢(mèng)想的成功就在前方這樣的精神難道不令人敬佩嗎？這時(shí)候你還會(huì)說(shuō)狼只是一種可惡的野獸嗎？其實(shí)狼也有情，有愛(ài)，有理想和追求。
紫嵐用經(jīng)歷告訴我們：認(rèn)準(zhǔn)了的事兒就要堅(jiān)持下去，哪怕要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦，哪怕暫時(shí)看不到成功，也不要輕言放棄，半途而廢。法國(guó)的巴斯德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“告訴你使我達(dá)到成功的奧秘，我唯一的力量就是堅(jiān)持的精神。”是啊，不要猶豫，不要彷徨，在人生的道路上為著我們的夢(mèng)想，不懈地奮斗吧！
王有德讀后感篇一
首先，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否，會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。
其次，說(shuō)到塑造人物形象，《論語(yǔ)》雖不是小說(shuō)和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側(cè)面描寫(xiě)人物的手法，對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。
最后，《論語(yǔ)》限于其采用的文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的'文體稍遜一籌。
以上幾處，足可見(jiàn)《論語(yǔ)》敘事的精彩和洗練。
王有德讀后感篇二
讀后感
五小四（6）班沈歡
《神童故事大全》讀后感
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語(yǔ)故事。
里面教會(huì)了我們品德，如何做人，互相謙讓。
比如：在公共汽車(chē)上，有一位老人，給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事，就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話(huà)。
書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里，我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。
正因如此，我才寫(xiě)出這篇讀后感與大家分享這本書(shū)，向大家推薦這本好書(shū)。
《神童速算》讀后感
神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。
這一本書(shū)非常好，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié)，過(guò)了一節(jié)，就會(huì)有一個(gè)故事，是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書(shū)還配有一個(gè)碟子，碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書(shū)你看完了，后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書(shū)，因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué)，而且它兩三秒鐘就能算出來(lái)，我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
王有德讀后感篇三
岳飛，字鵬舉，出生沒(méi)幾天，家鄉(xiāng)就發(fā)大水，他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志，拜師習(xí)武，練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后，他加入了軍隊(duì)，并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢的岳家軍，奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng)，智勇雙全，帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。
他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”，岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事，在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛，記注了母親的'教導(dǎo)，覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。
岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己，然而就是這位正直，精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害，但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變，最后慘死在獄中。
我從心底里佩服他，他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古！
王有德讀后感篇四
《阿凡提的故事》讀后感
？？？？
從《阿凡提的故事》一書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀(guān)的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物，“阿凡提”并非一個(gè)人物，而是一個(gè)稱(chēng)號(hào)，來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”，意思是“老師”、“先生”，是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱(chēng)。
有時(shí)，阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車(chē)，有時(shí)，他變得目不識(shí)?。灰粫?huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣，一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢；它從事過(guò)許多職業(yè)，苦力、車(chē)夫、醫(yī)生、剃頭匠等等，但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士，是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話(huà)連篇的百姓代言人。
在我們成長(zhǎng)的道路上，有很多愛(ài)心包圍我們，爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境，老師教給我們豐富的知識(shí)。也許，我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人，但是，我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀(guān)勇敢，做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。
《幸福的鴨子》讀后感
？？？？
今天，我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿(mǎn)幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí)，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，像麻花兒有了心愛(ài)的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質(zhì)呀！
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì)，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了，而會(huì)感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書(shū)放下，可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
王有德讀后感篇五
1、
小朋友你知道嗎？為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的，讓我來(lái)告訴你吧。
為了防止病蟲(chóng)害，人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對(duì)我們的身體健康有害，不施用化肥和農(nóng)藥，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培，水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡，說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。
你猜我為什么會(huì)知道呢？我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的，我非常喜歡這本書(shū)。
2、
小朋友你知道嗎？跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋，我來(lái)告訴你吧。
我們的腳每天與地面，、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍，如果光腳跑，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷。
書(shū)上說(shuō)：“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”，如果你們不相信的話(huà)就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧！
3、
小朋友友你知道嗎？為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜？
我來(lái)告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶，如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜，就會(huì)加速中藥的消化和排泄，使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會(huì)知道嗎？我來(lái)告訴你吧，我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，你們也看看這本書(shū)吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感
春天到了，天氣暖了，有一只小燕子找不到家了，原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了，把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。
王有德讀后感篇六
今天，我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。
拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿(mǎn)幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí)，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，像麻花兒有了心愛(ài)的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質(zhì)呀！
現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì)，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了，而會(huì)感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！
“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書(shū)放下，可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。
王有德讀后感篇七
維特根斯坦以往說(shuō)過(guò)：“我愿貼著地面步行，也不愿在云端跳舞?！蔽覀冇卸嗌偃硕枷胗|及云端，追逐得不到的東西，卻忘記自我所擁有的，直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行，才更加穩(wěn)健而踏實(shí)，這是小說(shuō)《飄》給我?guī)?lái)的感慨！
閱讀完《飄》，最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛(ài)著阿希禮，甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后，瑞特出現(xiàn)了，他比誰(shuí)都了解斯佳麗，她是一個(gè)剛強(qiáng)的、堅(jiān)韌的、虛榮的，貪婪的、自私的女人，卻也有著善良完美的一面；他把她當(dāng)孩子一樣寵愛(ài)，甚至容忍著她愛(ài)另一個(gè)人，等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ?，他們之間也出現(xiàn)了裂痕，瑞特開(kāi)始感覺(jué)到自我的疲倦與痛苦，他選擇離開(kāi)斯佳麗，盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，明白自我真正所愛(ài)的人是瑞特，她苦苦的哀求瑞特不要離開(kāi)，可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí)，他終究還是不為所動(dòng)。
如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特，不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮，也許他能夠和瑞特過(guò)著童話(huà)般的生活。
試想一下，我們?cè)S多人不是正如斯佳麗一般，苦苦的追逐不屬于自我的，早已逝去的東西，卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西，直到失去才追悔莫及。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流淚了，那么你將錯(cuò)過(guò)星星?！倍谜湎ё晕宜鶕碛械娜耸切腋５?，因?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么，我們總是對(duì)一切充滿(mǎn)了欲望。
珍惜當(dāng)下，珍惜自我所擁有的人、物、事，恐怕沒(méi)有多少人能真正做到。人們總愛(ài)一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填，是家喻戶(hù)曉的詞語(yǔ)，是貶義詞，相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡它，可是現(xiàn)實(shí)中，又有多少人成為它的奴隸，無(wú)法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方，也著眼于此刻，而不是一味去追逐得不到的和未得到的，而忽略了自我所擁有的。
貼著地面行走，向往完美人生！
王有德讀后感篇八
載自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。
從這段話(huà)里，讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔(dān)憂(yōu)的語(yǔ)氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來(lái)社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門(mén)面上的。”
“現(xiàn)在，外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付?！?BR> “將來(lái)，未必有父母在后面作鋪墊的。”等。
這些話(huà)，以前在我的耳里，只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話(huà)，總覺(jué)得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字，竟從中聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的父愛(ài)和憂(yōu)心。
慚愧！
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來(lái)的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧！
感覺(jué)到種種的情感冒了出來(lái)，討厭、后悔、厭惡……只知道書(shū)中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿(mǎn)足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿(mǎn)了不明出處的水分，那水分模糊了視線(xiàn)，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話(huà)，但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
王有德讀后感篇九
讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》的第二部分有點(diǎn)迷糊，不知道重點(diǎn)在說(shuō)什么。直到結(jié)尾點(diǎn)出人類(lèi)憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實(shí)”統(tǒng)治世界，才有點(diǎn)摸著頭腦了。
作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到過(guò)，那時(shí)候說(shuō)的是“人類(lèi)憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?！蹦菢诱f(shuō)的時(shí)候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個(gè)結(jié)論。
人類(lèi)跟動(dòng)物的關(guān)系變化，從狩獵采集時(shí)代的眾生平等，到農(nóng)耕時(shí)代人類(lèi)為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來(lái)合理化人高級(jí)于動(dòng)物這一原來(lái)并不存在的現(xiàn)實(shí)，并借助神與自然溝通，做交易。接著人類(lèi)從農(nóng)耕時(shí)代進(jìn)入科技時(shí)代，人類(lèi)可以憑借科技經(jīng)濟(jì)政治直接有效的解決原來(lái)需要神作為中介的各種自然問(wèn)題。神也面臨下崗危機(jī)。
神和宗教就是人類(lèi)創(chuàng)造——或者也可以說(shuō)是編造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)。大概這樣的“事實(shí)”對(duì)于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀(guān)念，所以作者要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)，傳說(shuō)，說(shuō)明動(dòng)物和人一樣擁有情感，意識(shí)，甚至有部分的動(dòng)物比人聰明，比人有更強(qiáng)大的力量。但7萬(wàn)年的演化結(jié)果是人類(lèi)統(tǒng)治著所有動(dòng)物，而不是人類(lèi)被更聰明更強(qiáng)壯的動(dòng)物統(tǒng)治。究其原因就是因?yàn)橹挥腥祟?lèi)懂得高效靈活的大規(guī)模合作，而這種合作正是基于想像的秩序，比如宗教，體制，法律，價(jià)值觀(guān)，信用，貨幣等等等等。
所有的這些都只不過(guò)是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的互為主體的現(xiàn)實(shí)——只要大家都信，這些就是客觀(guān)存在的現(xiàn)實(shí)，如果大家都不再相信。所有的一切都不過(guò)是子虛烏有。
王有德讀后感篇十
閱讀完《賦能》這本書(shū)，我理解它表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下，團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo)，營(yíng)造互信+共享的氛圍，要學(xué)會(huì)給員工賦能，從而打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì)，由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門(mén)比喻成一個(gè)個(gè)深井，都是一堆垂直的組合，相互之間信息閉塞，里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo)，唯領(lǐng)導(dǎo)是從，彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井，就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì)，可以通過(guò)打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來(lái)使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。
那么問(wèn)題來(lái)了，一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造？把一堆人強(qiáng)行聚在一起，做到互相溝通就可以了嗎？答案顯然是不可以的，這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活，要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì)，就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能，我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán)，個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力，是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢，首先要建立高度互信的超級(jí)小團(tuán)隊(duì)，打造超級(jí)團(tuán)隊(duì)，成員們要建立高度的信任和默契；接下來(lái)是突破深井，建立關(guān)系，讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù)，派出各自隊(duì)伍的精英人物，去交換，而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)這個(gè)人的表現(xiàn)，去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式，當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后，也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)帶到本團(tuán)隊(duì)，從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的，這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來(lái)，各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動(dòng)，共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享，想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互，光靠這種這種交互還是不夠的，還要建立信息共享機(jī)制，讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識(shí)。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中，讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動(dòng)，就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況，讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng)，信息越分享，所具有的能量也就越大，越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來(lái)，參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測(cè)試工作，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《賦能》，讓我對(duì)于測(cè)試過(guò)程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目，主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開(kāi)始接手駕駛艙項(xiàng)目的測(cè)試工作時(shí)，時(shí)間緊任務(wù)重，經(jīng)過(guò)分析，共梳理出6000+測(cè)試點(diǎn)。但是一輪測(cè)試之后發(fā)現(xiàn)仍有問(wèn)題漏測(cè)。項(xiàng)目組召開(kāi)緊急會(huì)議，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁，導(dǎo)致測(cè)試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過(guò)充分討論，決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理，確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理；同時(shí)通過(guò)增加a、b角交叉互測(cè)來(lái)避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏；同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會(huì)達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測(cè)試流程：首輪測(cè)試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測(cè)試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測(cè)試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過(guò)這一輪的開(kāi)發(fā)、測(cè)試、驗(yàn)收流程，盡量多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，修復(fù)問(wèn)題，提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測(cè)試過(guò)程中，組長(zhǎng)對(duì)我們充分的信任，培養(yǎng)和鍛煉我們，在遇到問(wèn)題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任，加上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目成員的信任，使得項(xiàng)目順利進(jìn)行，完美上線(xiàn)，我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享，相互信任的小團(tuán)隊(duì)，為今后新項(xiàng)目的開(kāi)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
這只是我讀了第一遍的思考，還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考，在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上，還有很多知識(shí)值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
賦能讀后感
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王有德讀后感篇十一
元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹(shù)下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集，說(shuō)不出的感動(dòng)，說(shuō)不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，并且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）后，那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平凡卻很感動(dòng)，讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，能靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)很少，而能品讀散文的人就更少了。 讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學(xué)的暢游，更是一種精神的享受。
將書(shū)捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng)，這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那么多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開(kāi)來(lái)，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經(jīng)意的石子，蕩開(kāi)美麗的漣漪。晚上枕著書(shū)兒入睡，更感覺(jué)是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái)，把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，細(xì)細(xì)品味，珍槭樹(shù)下的家讀后感藏。然后安心地去生活，安心地去愛(ài)與被愛(ài)。
恍若十幾二十年過(guò)去了，在這紛繁復(fù)雜的人世間，自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹(shù)木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后，隨著《槭樹(shù)下的家》，我才發(fā)現(xiàn)，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實(shí)一直都存在，從來(lái)不曾消失。
原來(lái)，有些東西真的是一直都存在的，不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái)，這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！
王有德讀后感篇十二
我讀過(guò)一本書(shū)，就是阿蘭摩爾的《watchmen》，這本書(shū)是一本漫畫(huà)，但它獲得了雨果獎(jiǎng)，這本漫畫(huà)，講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事：1985年的美國(guó)，距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過(guò)去了7年。曾經(jīng)，超級(jí)英雄是多麼輝煌，可，超級(jí)英雄畢竟是人，不是神，他們也會(huì)有喜怒哀樂(lè)，有愛(ài)、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書(shū)中的面具人羅夏所說(shuō)：“和丹尼爾（超級(jí)英雄夜梟二代）的交談很不愉快，他變成了一個(gè)懦夫，夜梟一代在開(kāi)修車(chē)場(chǎng)，絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦，飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院，黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿?wèn)題被槍殺，兜帽判官失蹤，大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車(chē)撞死......就連阿德里安 維特也是，他雖然很聰明，所向無(wú)敵，但可能是雙性戀。今晚，笑匠死在了街上，在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚，尋找兇手，但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安 維特)為了世界和平而制造的騙局，最后，羅夏為了公開(kāi)真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄：曼哈頓博士殺死。
這本書(shū)一直在探討一個(gè)一個(gè)問(wèn)題:公正和和平哪個(gè)更重要？阿蘭摩爾的作品探討的就是人性，我們?nèi)祟?lèi)一直在為了一己之利而不擇手段，就爭(zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以每個(gè)人都有欲望，你無(wú)法看清哪一樣?xùn)|西更重要，所以：人無(wú)完人。
人的欲望可以導(dǎo)致所有事，所以，最可怕的還是人心的陰暗面。
王有德讀后感篇十三
海蒂是這本書(shū)的'主人公,要說(shuō)起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時(shí)不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來(lái),海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀?chǎng)上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。
后來(lái)……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。
小海蒂后來(lái)又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫(xiě)得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!
好,等你買(mǎi)好了這本書(shū),學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開(kāi)一個(gè)作文競(jìng)賽,好嗎?
王有德讀后感篇十四
今天，我在《長(zhǎng)沙拔節(jié)生長(zhǎng)》這篇文章讀到：自城運(yùn)會(huì)開(kāi)幕后，長(zhǎng)沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進(jìn)步，使我深深的感到驚訝和震撼，也由衷地感到自豪！當(dāng)我讀到“通過(guò)城運(yùn)會(huì)的舉辦，長(zhǎng)沙建城區(qū)面積擴(kuò)大到180平方公里，城區(qū)人口達(dá)到189萬(wàn)人，成為一個(gè)區(qū)域性的中心”時(shí)，我驚嘆不已。在這短短的1、2年里，長(zhǎng)沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說(shuō)；“長(zhǎng)沙呀長(zhǎng)沙大變樣，滿(mǎn)街的草兒到處跑！”這是說(shuō)長(zhǎng)沙到處是草坪、??！更讓我高興的是。新世紀(jì)體育中心建在我家對(duì)面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開(kāi)，噴泉如注。
正如新聞中講的，那兒環(huán)境優(yōu)美，許多日人都愿意到那兒去觀(guān)賞，它既是長(zhǎng)沙新的體育中心，又是人們休閑娛樂(lè)的.好地方！讀完這篇新聞，我想到原來(lái)的“二里牌”小學(xué)。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的，凡是經(jīng)過(guò)的人，都要捂鼻而過(guò)。可是，今天的“二里牌”小學(xué)，已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地，高大的樓房，優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場(chǎng)猶如一朵綻放的蓮花，在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭(zhēng)奇斗艷，五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面，兩旁的草叢比比皆是。原來(lái)的大道怎么能和今天比較呢？長(zhǎng)沙真是大變樣，我相信到20xx年的長(zhǎng)沙，將建成一個(gè)繁榮、開(kāi)放、文明、秀美的城市！
王有德讀后感篇十五
皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。
皇帝的新裝故事讀后感一： 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?huà).
這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話(huà)讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話(huà),我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿(mǎn)足他們可憐的虛榮心.
實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話(huà)后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.
想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了自己的虛榮心.
當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿(mǎn)足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二： 小時(shí)候，在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話(huà)時(shí)，我只有兩個(gè)感覺(jué)：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知，不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話(huà)，就有了新的感悟。
我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個(gè)原因：一個(gè)是由騙子事先聲明，凡是看不見(jiàn)這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來(lái)，有的人要面子，為了維護(hù)所謂的名譽(yù)，違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說(shuō)什么，我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好，錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。
這兩個(gè)裁縫太可惡了，為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時(shí)換一件衣服，那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心，也不會(huì)光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
現(xiàn)在的社會(huì)上，類(lèi)似于童話(huà)中這樣的人不是沒(méi)有，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司，總是說(shuō)違心的話(huà)，不敢說(shuō)真話(huà)。
皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個(gè)皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了，于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里，說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō)：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián)，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺(jué)得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地，不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥，努力提高自身的素質(zhì)，不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。
王有德讀后感篇十六
這是本真正的游記，我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè)，滿(mǎn)書(shū)都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人，才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞，所思所想。徜徉在書(shū)中，不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味，都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦，柴米油鹽，家長(zhǎng)里短，一輩子離不開(kāi)屋子，連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以?xún)?nèi)，周末郊游，超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等，都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對(duì)我是致命的誘惑。
本書(shū)作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶(hù)外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕，累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場(chǎng)，路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久，文字多，有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。
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王有德讀后感篇十七
在暑假的空暇時(shí)間里，我如饑似渴地閱讀著一部精彩的動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》。原來(lái)我一直以為狼是最殘暴的動(dòng)物，十惡不赦，干盡了壞事但自從走入《狼王夢(mèng)》的世界，改變了我對(duì)狼的看法。
翻開(kāi)這本厚厚的書(shū)，撫摸著它精致的封面，我的眼前出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：母狼紫嵐為了讓自己的孩子繼承黑桑的遺愿當(dāng)上狼王，一次又一次地奮斗著。首先，她全身心地培養(yǎng)黑仔，在一次外出覓食中，黑仔不小心被金雕當(dāng)成了口中之食。接著，她把希望寄托在藍(lán)魂兒身上。漸漸地，藍(lán)魂兒成為狼群中的精英。但沒(méi)想到厄運(yùn)很快就降臨，藍(lán)魂兒不小心被捕獸器夾住，無(wú)奈之下，紫嵐忍痛咬斷藍(lán)魂兒的喉管，她實(shí)在不愿意見(jiàn)到人類(lèi)拿著藍(lán)魂兒炫耀自己的本領(lǐng)；最后她只能拼盡全力去培養(yǎng)雙毛的王者品性。雙毛從小心里就有自卑感，所以長(zhǎng)大后也很難改變。紫嵐歷盡了艱難困苦，用盡了各種辦法，讓雙毛擁有了自信，可天有不測(cè)風(fēng)云，在與狼王搏斗時(shí)不幸身亡。紫嵐百般無(wú)奈，不得不把完成狼王夢(mèng)的任務(wù)交給狼孫，在生命的盡頭為了保護(hù)狼孫，與老雕生死相搏，最后同歸于盡。
看完這個(gè)故事，我感動(dòng)得熱淚盈眶，紫嵐為夢(mèng)想而努力奮斗的精神可歌可泣。她在為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程中，一次次的失敗，一次又一次的`喪子之痛，不但沒(méi)有擊垮她，而且更加堅(jiān)定她的信念。漫漫長(zhǎng)夜的孤獨(dú)，年老體弱的痛苦，也沒(méi)有讓她放棄狼王之夢(mèng)。即使她跛著腳，流浪在大草原上，也在苦苦地尋找著夢(mèng)想，她堅(jiān)信夢(mèng)想的成功就在前方這樣的精神難道不令人敬佩嗎？這時(shí)候你還會(huì)說(shuō)狼只是一種可惡的野獸嗎？其實(shí)狼也有情，有愛(ài)，有理想和追求。
紫嵐用經(jīng)歷告訴我們：認(rèn)準(zhǔn)了的事兒就要堅(jiān)持下去，哪怕要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦，哪怕暫時(shí)看不到成功，也不要輕言放棄，半途而廢。法國(guó)的巴斯德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“告訴你使我達(dá)到成功的奧秘，我唯一的力量就是堅(jiān)持的精神。”是啊，不要猶豫，不要彷徨，在人生的道路上為著我們的夢(mèng)想，不懈地奮斗吧！