演講稿通常采用正式的語言和結(jié)構(gòu)，以增加說服力和效果。那么我們該如何撰寫一篇引人入勝的演講稿呢？如何選取合適的主題，如何組織結(jié)構(gòu)，如何運(yùn)用語言技巧來打動(dòng)觀眾呢？下面是一些優(yōu)秀演講稿的范文，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇一
在別人的淚水里結(jié)束
這中間的時(shí)光
就叫做幸福
人死了，讓別人灑下誠實(shí)的眼淚
數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠
――題記
我一直在思索著一個(gè)詞――人生。我一直是一個(gè)消極的人，認(rèn)為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。
于是，痛苦。
而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛??！請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧！”佛斂目應(yīng)允。
每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍(lán)天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的自我；我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進(jìn)，在暴風(fēng)雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌；我從松那里知道了人生便是在默默中堅(jiān)韌，在痛苦中自強(qiáng)；我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻(xiàn)自己的血與肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告訴我；要從“自我。”與“最后”中品嘗。
然后，我投身入了“人“的輪回
忽地，我豁然開朗――人生便是生時(shí)無愧與心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大學(xué)，當(dāng)噙著淚捧起那錄取通知書時(shí)，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇二
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從__年進(jìn)入__工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著__人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住__人在面對成功時(shí)的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在__工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長，說得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為__貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在__這片沃土上追求夢想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇三
理想的夢，那就做一個(gè)有理想的夢，有價(jià)值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒
有理想，活得沒價(jià)值，純粹浪費(fèi)時(shí)間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價(jià)值，說句實(shí)在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開的，當(dāng)今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標(biāo)。做為一個(gè)有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅(jiān)定，眼光高遠(yuǎn)清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級動(dòng)物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰，死亦為鬼雄?；?，要活出人生的價(jià)值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人，也許不會(huì)流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價(jià)值”二字必不可少。
總之，理想，價(jià)值，皆是由小極大，由近至遠(yuǎn)。從小事做起，做一個(gè)有理想的人，做有價(jià)值的事，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動(dòng)吧!
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇四
讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級階級、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無窮的動(dòng)力，在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天，有中國特色主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是來自15中本班的……，今天我演講的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長”。
黨的十八大提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這不僅是對人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人，是社會(huì)的希望、國家的棟梁、祖國建設(shè)的主力軍，理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。
愛國――就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。
敬業(yè)――就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。
誠信――就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。大學(xué)生要“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。”要時(shí)時(shí)刻刻用誠實(shí)守信來規(guī)范言行，做到誠信于己，誠信于人。
友善――就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，它無形勝似有形。
如果我們做到了這些，我們身上就凝聚了“正能量”。
同學(xué)們，“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”不是一句喊得響亮的口號，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中去，相信，洪水圖騰蛟龍，烈火涅鳳凰！中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方！
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實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇六
老師們同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀 。
是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
但是，話雖如此，實(shí)行起來卻沒有那么簡單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。 富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個(gè)字，十二個(gè)詞真的有那么不容易完成嗎?不是的，這其實(shí)很容易完成，只不過是我們并沒有把它當(dāng)做自己的責(zé)任，所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當(dāng)做自己身上一份必不可少的責(zé)任，那這個(gè)社會(huì)該多么美好啊!
富強(qiáng)，努力使國家強(qiáng)大;民主，以民為主，為民解憂，與民同樂;文明，講文明，懂禮貌;和諧，與世間萬物和諧相處;自由，給予人民充分的自由;平等，沒有歧視，相互平等看待;公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ);法治，以法治國，以法治民;愛國，熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè)，熱愛自己的崗位，努力做好自己的工作;誠信，誠實(shí)守信，以誠信為本;友善，待人友善，親切服人。
最后，我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來，去認(rèn)知、去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會(huì)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇七
老師們，同學(xué)們:。
何謂人生的真正價(jià)值，古往今來，人們眾說紛紜，莫哀一是，古人有云：“書中自有黃金屋，書中自有4鐘栗，書中自有顏如玉?！倍袢藙t更以名利雙收作為成功的象征，世界著名雜志《福布斯》的富豪排行榜，相信全世界所有企業(yè)家都想擠身而入。
看來，在現(xiàn)在人眼里，作為一般等價(jià)物的金錢，使成為主宰一切，高于一切的圣物，是衡量人生價(jià)值的唯一尺變，認(rèn)為金錢就是幸福，就是人生的目的，就是人生價(jià)值。如果你也這么認(rèn)為，如果你的眼里只有那燦燦發(fā)光的金錢，你豈不就成了巴爾扎特筆下的葛朗臺了嗎？其實(shí)不然，金錢不是人生的全部，崇高的理想、事業(yè)的成功，幸福的家庭和真摯的友誼、精神歡愉，都是人生更崇高的追求。在我國無產(chǎn)階級革命史上，許多革命者斷然放棄原有的或?qū)⒁獡碛械膬?yōu)厚物質(zhì)條件，投奔革命，為實(shí)現(xiàn)崇高的'理想而忘我奮斗，在社會(huì)主義時(shí)期許多學(xué)者放棄在國外的優(yōu)裕生活，毅然回到祖國的懷抱，把自己的知識、才華獻(xiàn)給祖國和人民，改革開發(fā)以來，多少科學(xué)工作者用辛勤譜寫一曲曲動(dòng)人的四化之歌。
人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，從屈原的憂國憂民到岳飛的精忠報(bào)國；從范仲淹的“先天下之憂而憂”的精神；到林則徐的“茍利國家生死以豈禍福避趨之”的果敢行為；從林靖宇誓死抗日，到人民子弟兵血灑疆場，無不體會(huì)到對社會(huì)的貢獻(xiàn)，德國詩人歌德曾看到：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值，那么作為我們在校青年學(xué)生能做些什么呢？唯有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識以優(yōu)異的成績回報(bào)老師，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。學(xué)生會(huì)作為學(xué)生自己的組織，學(xué)生會(huì)的每個(gè)成員更應(yīng)本著服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生利益著想的原則，在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智，全面提高自身素質(zhì)以最大的力量和熱情配合學(xué)校的行政管理，為學(xué)校的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的應(yīng)有的力量。
來吧！同學(xué)們，讓我們攜手為創(chuàng)造實(shí)校的更美的明天而奮斗吧！
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究竟怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥的生活嗎?還是日夜打著小算盤，讓自己的生活過好一點(diǎn)嗎?都不是!能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年的時(shí)間，寫成了《本草綱目》這本巨著，他名垂千古，博得人民的稱贊，他把個(gè)人的生命和自己的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天的美好生活?！叭松怨耪l無死，留取丹心照漢青?！彼麨槿祟惖男腋６溃m死猶榮，他的精神事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊，砥礪后人。他為了醫(yī)學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的精力，奉獻(xiàn)給了國家、民族和整個(gè)人類的前進(jìn)?？梢哉f，他生命的價(jià)值達(dá)到了正數(shù)的極限值。
人生的價(jià)值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車子、票子、位子，不惜損害他人的`利益，如：江西省副省長胡長清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難，他們的死使人們拍手稱快，這種人的生命價(jià)值，只能說達(dá)到了負(fù)數(shù)的極限。
功名利祿是生命以外的物質(zhì)，平淡才是真，專心致力于人生的事業(yè)的人，生命才最有價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇九
人生的價(jià)值演講稿篇一在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?BR> 生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐；亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！
人生的價(jià)值演講稿篇二在一片河灘上，靜臥著一顆小沙?！?。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那該有多好??！我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義！”他的聲音驚動(dòng)了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個(gè)共同的目標(biāo)而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會(huì)有什么價(jià)值？哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動(dòng)搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧！還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會(huì)成為泡影的夢只會(huì)讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎？畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個(gè)人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因?yàn)檎l也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風(fēng)馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個(gè)人出乎意料，因?yàn)樗麄兇饝?yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅(jiān)持自己的理想，并為實(shí)現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機(jī)叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因?yàn)樗麄兘K于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值！
小沙粒們用自己的行動(dòng)證明了：人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學(xué)會(huì)有些疑問：什么才是自己人生價(jià)值呢？怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值？第一個(gè)問題的答案只有我們自己知道，因?yàn)槊總€(gè)人的人生的價(jià)值是由自己決定的。至于第二個(gè)問題就更加簡單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因?yàn)槿嗽诓煌碾A段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會(huì)水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實(shí)自己；不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧；珍惜時(shí)間，不虛度年華吧！
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
20xx年11月，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔?lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會(huì)計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認(rèn)識會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。
“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國家。
單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機(jī)無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考。
和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇十一
老師們同學(xué)們:。
大家好!
今天我演講的題目是認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
但是，話雖如此，實(shí)行起來卻沒有那么簡單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個(gè)字，十二個(gè)詞真的有那么不容易完成嗎?不是的.，這其實(shí)很容易完成，只不過是我們并沒有把它當(dāng)做自己的責(zé)任，所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當(dāng)做自己身上一份必不可少的責(zé)任，那這個(gè)社會(huì)該多么美好啊!
富強(qiáng)，努力使國家強(qiáng)大;民主，以民為主，為民解憂，與民同樂;文明，講文明，懂禮貌;和諧，與世間萬物和諧相處;自由，給予人民充分的自由;平等，沒有歧視，相互平等看待;公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ);法治，以法治國，以法治民;愛國，熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè)，熱愛自己的崗位，努力做好自己的工作;誠信，誠實(shí)守信，以誠信為本;友善，待人友善，親切服人。
最后，我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來，去認(rèn)知、去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會(huì)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛來到湖南一個(gè)偏遠(yuǎn)山村做村官，并用所學(xué)和所長為社會(huì)發(fā)展出了一份力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。沒有奮爭，人生便寂寞難忍。其實(shí)，對于我們每個(gè)人來說，也都需要找到一條最適合自己的路，通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
但在當(dāng)今社會(huì)，不乏一些眼界過高的人。幾乎每年觀看新聞時(shí)，總會(huì)聽到許多的大學(xué)生寧可硬著頭皮參加公務(wù)員考試，千軍萬馬過獨(dú)木橋，也不愿做那些在他們眼中“丟人”的職業(yè)。自然，每個(gè)人都更愿意從事體面的工作，但體面的工作就一定與自己的價(jià)值劃等號嗎?當(dāng)我們從大學(xué)畢業(yè)步入社會(huì)，到時(shí)候海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)價(jià)值并非易事。除了要正確認(rèn)識自己，虛心學(xué)習(xí)也是非常重要的。就像秦玥飛所說：“雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實(shí)不懂?！币粋€(gè)耶魯畢業(yè)的高材生都能如此在工作中學(xué)習(xí)，何況我們還有許多知識漏洞的高中生呢?另一方面，正如我們平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也需要有堅(jiān)定的'決心。既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，如果總是三心二意，最終便難以成事。
然而，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路上，不免會(huì)有困難，一旦小有成績，說不定流言蜚語也就接踵而來。這時(shí)候，我們應(yīng)有定力和清醒的思維。由于現(xiàn)今的確有一些靠關(guān)系升職的大學(xué)生村官，因此有人不免揣測秦玥飛的家境和目的，但工薪階層出生的秦玥飛通過自己努力證明了自己。正如前段時(shí)間毛林林因演反派角色而被罵滾出娛樂圈的事一度成為微博熱話題，毛林林并沒有用憤怒粗俗的謾罵回?fù)?，她不卑不亢，坦然得體，面對詆毀，高傲地抬起頭，繼續(xù)做自己。如此平和寬容的心態(tài)，值得我們學(xué)習(xí)。外來的言論總會(huì)或多或少得限制我們，如果你過分在意別人的看法，要么被整死要么自己累死;而如果能坦然面對，通過自己的努力證明自己，那么真相自然會(huì)使詆毀不攻自破。綜上所述，在實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的過程中，對待外來的一些困難，我們都要保持理性的思考，展現(xiàn)真實(shí)的自我。
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來?！笔前?，我們每個(gè)人都有屬于自己的一條道路，我們應(yīng)向秦玥飛那樣憑著自己的努力拼搏實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己盡情燃燒起來。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇一
在別人的淚水里結(jié)束
這中間的時(shí)光
就叫做幸福
人死了，讓別人灑下誠實(shí)的眼淚
數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠
――題記
我一直在思索著一個(gè)詞――人生。我一直是一個(gè)消極的人，認(rèn)為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。
于是，痛苦。
而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛??！請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧！”佛斂目應(yīng)允。
每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍(lán)天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的自我；我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進(jìn)，在暴風(fēng)雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌；我從松那里知道了人生便是在默默中堅(jiān)韌，在痛苦中自強(qiáng)；我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻(xiàn)自己的血與肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告訴我；要從“自我。”與“最后”中品嘗。
然后，我投身入了“人“的輪回
忽地，我豁然開朗――人生便是生時(shí)無愧與心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大學(xué)，當(dāng)噙著淚捧起那錄取通知書時(shí)，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇二
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從__年進(jìn)入__工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著__人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住__人在面對成功時(shí)的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在__工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長，說得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為__貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在__這片沃土上追求夢想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇三
理想的夢，那就做一個(gè)有理想的夢，有價(jià)值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒
有理想，活得沒價(jià)值，純粹浪費(fèi)時(shí)間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價(jià)值，說句實(shí)在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開的，當(dāng)今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標(biāo)。做為一個(gè)有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務(wù)而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達(dá)畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅(jiān)定，眼光高遠(yuǎn)清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級動(dòng)物”的一員，像古人道：生當(dāng)做豪杰，死亦為鬼雄?；?，要活出人生的價(jià)值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人，也許不會(huì)流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價(jià)值”二字必不可少。
總之，理想，價(jià)值，皆是由小極大，由近至遠(yuǎn)。從小事做起，做一個(gè)有理想的人，做有價(jià)值的事，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動(dòng)吧!
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇四
讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級階級、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無窮的動(dòng)力，在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天，有中國特色主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是來自15中本班的……，今天我演講的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長”。
黨的十八大提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這不僅是對人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
大學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人，是社會(huì)的希望、國家的棟梁、祖國建設(shè)的主力軍，理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。
愛國――就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。
敬業(yè)――就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。
誠信――就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。大學(xué)生要“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。”要時(shí)時(shí)刻刻用誠實(shí)守信來規(guī)范言行，做到誠信于己，誠信于人。
友善――就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，它無形勝似有形。
如果我們做到了這些，我們身上就凝聚了“正能量”。
同學(xué)們，“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”不是一句喊得響亮的口號，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中去，相信，洪水圖騰蛟龍，烈火涅鳳凰！中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方！
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實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇六
老師們同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀 。
是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
但是，話雖如此，實(shí)行起來卻沒有那么簡單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。 富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個(gè)字，十二個(gè)詞真的有那么不容易完成嗎?不是的，這其實(shí)很容易完成，只不過是我們并沒有把它當(dāng)做自己的責(zé)任，所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當(dāng)做自己身上一份必不可少的責(zé)任，那這個(gè)社會(huì)該多么美好啊!
富強(qiáng)，努力使國家強(qiáng)大;民主，以民為主，為民解憂，與民同樂;文明，講文明，懂禮貌;和諧，與世間萬物和諧相處;自由，給予人民充分的自由;平等，沒有歧視，相互平等看待;公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ);法治，以法治國，以法治民;愛國，熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè)，熱愛自己的崗位，努力做好自己的工作;誠信，誠實(shí)守信，以誠信為本;友善，待人友善，親切服人。
最后，我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來，去認(rèn)知、去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會(huì)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇七
老師們，同學(xué)們:。
何謂人生的真正價(jià)值，古往今來，人們眾說紛紜，莫哀一是，古人有云：“書中自有黃金屋，書中自有4鐘栗，書中自有顏如玉?！倍袢藙t更以名利雙收作為成功的象征，世界著名雜志《福布斯》的富豪排行榜，相信全世界所有企業(yè)家都想擠身而入。
看來，在現(xiàn)在人眼里，作為一般等價(jià)物的金錢，使成為主宰一切，高于一切的圣物，是衡量人生價(jià)值的唯一尺變，認(rèn)為金錢就是幸福，就是人生的目的，就是人生價(jià)值。如果你也這么認(rèn)為，如果你的眼里只有那燦燦發(fā)光的金錢，你豈不就成了巴爾扎特筆下的葛朗臺了嗎？其實(shí)不然，金錢不是人生的全部，崇高的理想、事業(yè)的成功，幸福的家庭和真摯的友誼、精神歡愉，都是人生更崇高的追求。在我國無產(chǎn)階級革命史上，許多革命者斷然放棄原有的或?qū)⒁獡碛械膬?yōu)厚物質(zhì)條件，投奔革命，為實(shí)現(xiàn)崇高的'理想而忘我奮斗，在社會(huì)主義時(shí)期許多學(xué)者放棄在國外的優(yōu)裕生活，毅然回到祖國的懷抱，把自己的知識、才華獻(xiàn)給祖國和人民，改革開發(fā)以來，多少科學(xué)工作者用辛勤譜寫一曲曲動(dòng)人的四化之歌。
人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，從屈原的憂國憂民到岳飛的精忠報(bào)國；從范仲淹的“先天下之憂而憂”的精神；到林則徐的“茍利國家生死以豈禍福避趨之”的果敢行為；從林靖宇誓死抗日，到人民子弟兵血灑疆場，無不體會(huì)到對社會(huì)的貢獻(xiàn)，德國詩人歌德曾看到：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值，那么作為我們在校青年學(xué)生能做些什么呢？唯有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識以優(yōu)異的成績回報(bào)老師，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。學(xué)生會(huì)作為學(xué)生自己的組織，學(xué)生會(huì)的每個(gè)成員更應(yīng)本著服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生利益著想的原則，在自己的崗位上埋頭實(shí)干，發(fā)揮聰明才智，全面提高自身素質(zhì)以最大的力量和熱情配合學(xué)校的行政管理，為學(xué)校的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的應(yīng)有的力量。
來吧！同學(xué)們，讓我們攜手為創(chuàng)造實(shí)校的更美的明天而奮斗吧！
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究竟怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌，無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥的生活嗎?還是日夜打著小算盤，讓自己的生活過好一點(diǎn)嗎?都不是!能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年的時(shí)間，寫成了《本草綱目》這本巨著，他名垂千古，博得人民的稱贊，他把個(gè)人的生命和自己的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部，乃至生命都貢獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天的美好生活?！叭松怨耪l無死，留取丹心照漢青?！彼麨槿祟惖男腋６溃m死猶榮，他的精神事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊，砥礪后人。他為了醫(yī)學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的精力，奉獻(xiàn)給了國家、民族和整個(gè)人類的前進(jìn)?？梢哉f，他生命的價(jià)值達(dá)到了正數(shù)的極限值。
人生的價(jià)值就是在世界上留下有意義的事物。而有的人，為了謀取自己的房子、車子、票子、位子，不惜損害他人的`利益，如：江西省副省長胡長清，貪污受賄，為人們所唾棄。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難，他們的死使人們拍手稱快，這種人的生命價(jià)值，只能說達(dá)到了負(fù)數(shù)的極限。
功名利祿是生命以外的物質(zhì)，平淡才是真，專心致力于人生的事業(yè)的人，生命才最有價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇九
人生的價(jià)值演講稿篇一在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?BR> 生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐；亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！
人生的價(jià)值演講稿篇二在一片河灘上，靜臥著一顆小沙?！?。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那該有多好??！我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義！”他的聲音驚動(dòng)了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個(gè)共同的目標(biāo)而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會(huì)有什么價(jià)值？哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動(dòng)搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧！還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會(huì)成為泡影的夢只會(huì)讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎？畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個(gè)人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因?yàn)檎l也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風(fēng)馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個(gè)人出乎意料，因?yàn)樗麄兇饝?yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅(jiān)持自己的理想，并為實(shí)現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機(jī)叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因?yàn)樗麄兘K于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值！
小沙粒們用自己的行動(dòng)證明了：人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學(xué)會(huì)有些疑問：什么才是自己人生價(jià)值呢？怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值？第一個(gè)問題的答案只有我們自己知道，因?yàn)槊總€(gè)人的人生的價(jià)值是由自己決定的。至于第二個(gè)問題就更加簡單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因?yàn)槿嗽诓煌碾A段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會(huì)水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實(shí)自己；不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧；珍惜時(shí)間，不虛度年華吧！
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
20xx年11月，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，從個(gè)人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個(gè)公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔?lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí)，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會(huì)計(jì)人員會(huì)千方百計(jì)干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人，就會(huì)把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會(huì)或他人對會(huì)計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會(huì)計(jì)人員對社會(huì)或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會(huì)計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會(huì)計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會(huì)計(jì)工作為榮，敬重會(huì)計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會(huì)計(jì)工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會(huì)計(jì)人員，他首先是一位社會(huì)公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認(rèn)識會(huì)計(jì)職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會(huì)計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會(huì)計(jì)人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會(huì)計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)是人人必求的工作，或認(rèn)為“會(huì)計(jì)難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會(huì)自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會(huì)表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會(huì)計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對會(huì)計(jì)工作不主動(dòng)，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會(huì)計(jì)工作沒有感情，認(rèn)為做一名會(huì)計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會(huì)計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。
“惰”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會(huì)計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會(huì)主動(dòng)去完成。這樣會(huì)使會(huì)計(jì)工作失去主動(dòng)性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員對本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會(huì)計(jì)人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)工作的重要性，樹立熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會(huì)、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí)，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會(huì)計(jì)，就應(yīng)該熱愛會(huì)計(jì)工作敬重會(huì)計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂趣，才會(huì)刻苦鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)知識，才會(huì)發(fā)現(xiàn)在會(huì)計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會(huì)計(jì)工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會(huì)計(jì)人員具有不怕吃苦，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會(huì)錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會(huì)公眾、忠實(shí)于國家。
單位會(huì)計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實(shí)于社會(huì)公眾，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會(huì)計(jì)信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會(huì)公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會(huì)計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會(huì)公眾，對被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會(huì)公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機(jī)無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實(shí)地，一步一步踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時(shí)，我們還要善待自然、善待社會(huì)。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考。
和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚(yáng)的青春與夢想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實(shí)在行動(dòng)上。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇十一
老師們同學(xué)們:。
大家好!
今天我演講的題目是認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
但是，話雖如此，實(shí)行起來卻沒有那么簡單，現(xiàn)在仍有不少的人在知法犯法。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的二十四個(gè)字，十二個(gè)詞真的有那么不容易完成嗎?不是的.，這其實(shí)很容易完成，只不過是我們并沒有把它當(dāng)做自己的責(zé)任，所以覺得自己并沒有義務(wù)去完成它。但如果我們把它當(dāng)做自己身上一份必不可少的責(zé)任，那這個(gè)社會(huì)該多么美好啊!
富強(qiáng)，努力使國家強(qiáng)大;民主，以民為主，為民解憂，與民同樂;文明，講文明，懂禮貌;和諧，與世間萬物和諧相處;自由，給予人民充分的自由;平等，沒有歧視，相互平等看待;公正，秉公執(zhí)法，以公正為基礎(chǔ);法治，以法治國，以法治民;愛國，熱愛生養(yǎng)自己的祖國;敬業(yè)，熱愛自己的崗位，努力做好自己的工作;誠信，誠實(shí)守信，以誠信為本;友善，待人友善，親切服人。
最后，我希望同學(xué)們能夠行動(dòng)起來，去認(rèn)知、去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，我們一起建設(shè)和平的社會(huì)。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿高中篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛來到湖南一個(gè)偏遠(yuǎn)山村做村官，并用所學(xué)和所長為社會(huì)發(fā)展出了一份力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。沒有奮爭，人生便寂寞難忍。其實(shí)，對于我們每個(gè)人來說，也都需要找到一條最適合自己的路，通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
但在當(dāng)今社會(huì)，不乏一些眼界過高的人。幾乎每年觀看新聞時(shí)，總會(huì)聽到許多的大學(xué)生寧可硬著頭皮參加公務(wù)員考試，千軍萬馬過獨(dú)木橋，也不愿做那些在他們眼中“丟人”的職業(yè)。自然，每個(gè)人都更愿意從事體面的工作，但體面的工作就一定與自己的價(jià)值劃等號嗎?當(dāng)我們從大學(xué)畢業(yè)步入社會(huì)，到時(shí)候海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)價(jià)值并非易事。除了要正確認(rèn)識自己，虛心學(xué)習(xí)也是非常重要的。就像秦玥飛所說：“雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實(shí)不懂?！币粋€(gè)耶魯畢業(yè)的高材生都能如此在工作中學(xué)習(xí)，何況我們還有許多知識漏洞的高中生呢?另一方面，正如我們平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也需要有堅(jiān)定的'決心。既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，如果總是三心二意，最終便難以成事。
然而，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路上，不免會(huì)有困難，一旦小有成績，說不定流言蜚語也就接踵而來。這時(shí)候，我們應(yīng)有定力和清醒的思維。由于現(xiàn)今的確有一些靠關(guān)系升職的大學(xué)生村官，因此有人不免揣測秦玥飛的家境和目的，但工薪階層出生的秦玥飛通過自己努力證明了自己。正如前段時(shí)間毛林林因演反派角色而被罵滾出娛樂圈的事一度成為微博熱話題，毛林林并沒有用憤怒粗俗的謾罵回?fù)?，她不卑不亢，坦然得體，面對詆毀，高傲地抬起頭，繼續(xù)做自己。如此平和寬容的心態(tài)，值得我們學(xué)習(xí)。外來的言論總會(huì)或多或少得限制我們，如果你過分在意別人的看法，要么被整死要么自己累死;而如果能坦然面對，通過自己的努力證明自己，那么真相自然會(huì)使詆毀不攻自破。綜上所述，在實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的過程中，對待外來的一些困難，我們都要保持理性的思考，展現(xiàn)真實(shí)的自我。
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來?！笔前?，我們每個(gè)人都有屬于自己的一條道路，我們應(yīng)向秦玥飛那樣憑著自己的努力拼搏實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己盡情燃燒起來。