優(yōu)秀生態(tài)德育心得體會(huì)(案例15篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)我們所經(jīng)歷的事情的一種思考和總結(jié),它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)技巧,讓文章更具有說服力和趣味性。下面是一些來(lái)自于普通人的心得體會(huì),他們的經(jīng)歷可能與你有所共鳴。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇一
    生態(tài)教育作為當(dāng)代教育的重要組成部分,旨在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和責(zé)任感。在過去幾年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,我不僅深刻地體會(huì)到了生態(tài)教育的重要性,也懂得了德育與生態(tài)教育的內(nèi)在聯(lián)系。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于生態(tài)教育德育的心得和體會(huì)。
    首段:生態(tài)教育的重要性
    首先,生態(tài)教育在培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識(shí)方面發(fā)揮著重要的作用。如今環(huán)境問題日益嚴(yán)重,許多生態(tài)系統(tǒng)受到破壞,動(dòng)植物物種瀕臨滅絕。通過生態(tài)教育,學(xué)生可以了解到人類與自然的相互依存關(guān)系,從而培養(yǎng)對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)意識(shí)。此外,生態(tài)教育也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。學(xué)習(xí)生態(tài)知識(shí)可以幫助學(xué)生更好地了解環(huán)境問題,并尋找解決問題的辦法。
    第二段:生態(tài)教育與德育的內(nèi)在聯(lián)系
    其次,生態(tài)教育與德育有著內(nèi)在的聯(lián)系。德育是培養(yǎng)人格的一種教育方式,而生態(tài)教育可以通過培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和道德觀念來(lái)實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。生態(tài)教育可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感,培養(yǎng)他們樂于助人、關(guān)注他人和社會(huì)的品質(zhì)。在進(jìn)行生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),學(xué)生需要相互合作,共同努力來(lái)解決環(huán)境問題,這不僅能夠增進(jìn)他們之間的友誼,還能夠培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和集體主義精神。
    第三段:學(xué)校在生態(tài)教育德育中的作用
    學(xué)校作為社會(huì)教育的重要場(chǎng)所,在生態(tài)教育德育中扮演著重要的角色。首先,學(xué)??梢酝ㄟ^組織各種形式的生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。例如,學(xué)??梢越M織學(xué)生參加植樹活動(dòng)、環(huán)境清理活動(dòng)等,讓學(xué)生親身體驗(yàn)到保護(hù)環(huán)境的重要性。此外,學(xué)校還可以通過開設(shè)生態(tài)課程和舉辦講座、展覽等活動(dòng)來(lái)傳授生態(tài)知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的理解和關(guān)注。
    第四段:家庭在生態(tài)教育德育中的作用
    除了學(xué)校,家庭也是實(shí)施生態(tài)教育德育的重要環(huán)境。家庭教育是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)堂,良好的家庭環(huán)境能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的孩子。在生態(tài)教育德育中,家庭可以通過榜樣的力量來(lái)引導(dǎo)孩子。家長(zhǎng)可以加強(qiáng)對(duì)環(huán)保知識(shí)的學(xué)習(xí)并付諸實(shí)踐,帶領(lǐng)孩子一起關(guān)注環(huán)境問題,保護(hù)環(huán)境。同時(shí),家庭可以通過培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣和價(jià)值觀來(lái)推動(dòng)德育和生態(tài)教育的發(fā)展。
    尾段:總結(jié)與展望
    總之,生態(tài)教育德育在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感方面起著重要的作用。學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)共同努力,通過學(xué)科教育和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)生態(tài)教育德育的效果。只有通過共同的努力,我們才能夠培養(yǎng)出有環(huán)境意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的新一代,共同建設(shè)美麗的家園。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇二
    德育是教育工作的重要組成部分,也是學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。德育生態(tài)體系建設(shè)是確保學(xué)校德育工作順利進(jìn)行的重要保障。筆者作為學(xué)校德育生態(tài)體系建設(shè)的一員,通過實(shí)踐和思考,獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中,將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),闡述德育生態(tài)體系建設(shè)的重要性、存在的問題以及解決問題的思路和方法。
    第二段:德育生態(tài)體系建設(shè)的重要性
    德育生態(tài)體系建設(shè)是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)和保障。它著重構(gòu)建一種和諧、有利于德育發(fā)展的環(huán)境,為學(xué)校的德育工作提供有力支持。良好的德育生態(tài)體系,能夠促進(jìn)師生之間的良好關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格,增強(qiáng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力。通過在課堂、校園、社會(huì)等多個(gè)層面的德育環(huán)境營(yíng)造,形成德育全方位的教育競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,提高學(xué)校德育工作的整體水平。
    第三段:德育生態(tài)體系建設(shè)存在的問題
    然而,在實(shí)踐中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。例如,一些學(xué)校注重形式而忽視內(nèi)容,在德育活動(dòng)中注重儀式感而忽視道德教育的進(jìn)行;一些學(xué)校注重考試成績(jī)而忽視學(xué)生的品德修養(yǎng);一些學(xué)校注重懲罰而忽視引導(dǎo);一些學(xué)校注重個(gè)案處理而忽視大環(huán)境的調(diào)整。這些問題導(dǎo)致了學(xué)校德育工作效果的不理想,甚至出現(xiàn)了一些不良德育事件。因此,我們必須深入思考如何解決這些問題,提升德育生態(tài)體系的建設(shè)。
    第四段:解決問題的思路和方法
    首先,我們要明確德育的本質(zhì)和目標(biāo)。德育不僅僅是有形的儀式和活動(dòng),更是一種內(nèi)化為行為的品行。我們要從根本上重視道德教育的內(nèi)涵,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和道德意識(shí)。其次,我們要關(guān)注德育的過程和方法。德育工作需要有長(zhǎng)期的指導(dǎo)和引導(dǎo),不能僅僅局限于一些單一的形式。我們要注重師生之間的互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的能力。同時(shí),學(xué)校也要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的德育教育水平。最后,我們要著力加強(qiáng)德育環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校要形成積極向上、文明和諧的氛圍,加強(qiáng)德育資源的開發(fā)和整合,提供優(yōu)質(zhì)的德育服務(wù)。
    第五段:總結(jié)
    德育生態(tài)體系建設(shè)是學(xué)校德育工作的重要任務(wù),也是促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展的重要支撐。在這個(gè)過程中,我們必須正確認(rèn)識(shí)德育的本質(zhì)和目標(biāo),關(guān)注德育的過程和方法,并加強(qiáng)德育環(huán)境的建設(shè)。只有這樣,我們才能夠真正培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才,為社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。在今后的實(shí)踐中,我們將繼續(xù)探索和創(chuàng)新,不斷提升德育生態(tài)體系的質(zhì)量和水平。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇三
    近年來(lái),隨著環(huán)境問題的不斷加劇,生態(tài)德育也成為了教育領(lǐng)域中的熱點(diǎn)話題。作為一名教育工作者,我深入了解和研究了生態(tài)德育的理念和實(shí)踐,在此過程中,我積累了一些心得體會(huì),希望能夠與大家分享。
    首先,生態(tài)德育需要注重生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。生態(tài)意識(shí)可以簡(jiǎn)單地理解為人們對(duì)環(huán)境、自然資源的尊重和保護(hù)意識(shí)。在日常生活中,我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問題的重要性,讓他們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。通過生態(tài)德育的教育活動(dòng),學(xué)生們深深地感受到了大自然的美麗以及環(huán)境保護(hù)的重要性,培養(yǎng)了他們的生態(tài)意識(shí)。
    其次,生態(tài)德育需要注重實(shí)踐的重要性。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力,而不僅僅是知識(shí)。在生態(tài)德育的實(shí)踐中,我們觸及到了自然,讓學(xué)生們親身體驗(yàn)到了生命的力量和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性。他們通過觸摸土壤、測(cè)量水質(zhì)和觀察植物的生長(zhǎng)情況等實(shí)際操作,提高了他們的動(dòng)手能力和觀察力,也增強(qiáng)了他們對(duì)自然界的敬畏之情。
    再次,生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣。環(huán)保習(xí)慣是每個(gè)人從小養(yǎng)成的,而在生態(tài)德育中,我們需要通過日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。例如,在學(xué)校宣傳中,我們鼓勵(lì)學(xué)生節(jié)約用水和電力,并宣傳垃圾分類的重要性。在生活中,教師和家長(zhǎng)也要以身作則,發(fā)揮模范作用,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。在德育活動(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)保護(hù)環(huán)境、參與環(huán)保項(xiàng)目,并不斷踐行環(huán)保理念,逐漸形成了他們的環(huán)保習(xí)慣。
    另外,生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在教育中,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的關(guān)注和保護(hù)意識(shí),還要教會(huì)他們對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)懷。生態(tài)德育應(yīng)該與其他德育領(lǐng)域融合,通過培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和公民意識(shí),讓他們認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題與人的生活息息相關(guān)。通過參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等,學(xué)生們能夠體驗(yàn)到關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)的重要性,形成人文關(guān)懷的價(jià)值觀。
    最后,生態(tài)德育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。面對(duì)世界上各種環(huán)境問題,我們需要有創(chuàng)新思維,尋找解決問題的新途徑。在生態(tài)德育的實(shí)踐中,我們鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性的研究和實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。通過這樣的培養(yǎng),學(xué)生們不僅可以更好地解決環(huán)境問題,還可以在未來(lái)的發(fā)展中為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
    總之,生態(tài)德育是一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容,它不僅能夠幫助學(xué)生了解環(huán)境問題的重要性,還能夠培養(yǎng)他們的環(huán)保習(xí)慣、人文關(guān)懷和創(chuàng)新能力。在實(shí)施生態(tài)德育的過程中,我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí),注重實(shí)踐的重要性,培養(yǎng)環(huán)保習(xí)慣和人文關(guān)懷,以及培養(yǎng)創(chuàng)新能力。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)德育的目標(biāo),為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇四
    隨著環(huán)境問題日益嚴(yán)重,培育生態(tài)德育已成為教育的重要組成部分。在我經(jīng)歷的生態(tài)德育課程中,我深深地感受到了生態(tài)德育的重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)培育生態(tài)德育的理解和體會(huì),并提出一些具體的建議。
    首先,培育生態(tài)德育需要樹立正確的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì),人們往往只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)利益,而忽視了環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡的重要性。因此,我們需要培養(yǎng)學(xué)生們正確的價(jià)值觀,讓他們明白保護(hù)環(huán)境對(duì)于人類的生存和發(fā)展是至關(guān)重要的。在我參與的生態(tài)德育課程中,老師經(jīng)常與我們討論環(huán)境問題,并引導(dǎo)我們思考如何保護(hù)環(huán)境。同時(shí),我們參觀了一些環(huán)境保護(hù)項(xiàng)目,并親身體驗(yàn)到環(huán)境污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞。通過這些活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性,并形成了保護(hù)環(huán)境的正確價(jià)值觀。
    其次,培育生態(tài)德育需要注重實(shí)踐和行動(dòng)。知識(shí)的傳授只是培育生態(tài)德育的第一步,更重要的是讓學(xué)生們將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐。在我們的生態(tài)德育課程中,老師常常組織我們開展環(huán)境保護(hù)活動(dòng),如清理河流、種植樹木等。通過實(shí)際行動(dòng),我們親自參與到環(huán)境保護(hù)中,體驗(yàn)到了保護(hù)環(huán)境的重要性和成就感。除了學(xué)校組織的活動(dòng),我個(gè)人也積極參與了一些環(huán)保志愿者活動(dòng)。通過這些實(shí)踐和行動(dòng),我逐漸形成了保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣,并激發(fā)了進(jìn)一步探索和研究環(huán)境保護(hù)知識(shí)的熱情。
    再次,培育生態(tài)德育需要培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新思維。保護(hù)環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁瑣的任務(wù),需要各方共同合作。因此,我們需要培養(yǎng)學(xué)生們的自主性,讓他們能夠主動(dòng)地采取行動(dòng),為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。在我們的生態(tài)德育課程中,老師鼓勵(lì)我們自己提出解決環(huán)境問題的方法,并組織我們分組進(jìn)行研究和討論。通過這些活動(dòng),我學(xué)會(huì)了思考和總結(jié),培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。我相信,這種自主性和創(chuàng)新思維對(duì)于培育生態(tài)德育至關(guān)重要。
    此外,培育生態(tài)德育還需要家庭和社會(huì)的積極參與。學(xué)校只是培育生態(tài)德育的一個(gè)重要平臺(tái),家庭和社會(huì)也起著至關(guān)重要的作用。家庭是孩子們性格、價(jià)值觀和行為習(xí)慣的重要塑造者,需要家長(zhǎng)們積極參與孩子的生態(tài)德育教育,關(guān)注孩子的環(huán)保意識(shí)和行為。社會(huì)也應(yīng)該為生態(tài)德育提供更多的資源和機(jī)會(huì),如舉辦環(huán)?;顒?dòng)、開展環(huán)保教育等。只有全社會(huì)的共同努力,才能真正培育出有環(huán)保意識(shí)、有環(huán)保行動(dòng)的公民。
    綜上所述,培育生態(tài)德育是一項(xiàng)關(guān)乎人類未來(lái)的重要任務(wù)。通過樹立正確的價(jià)值觀、注重實(shí)踐和行動(dòng)、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)新思維,以及家庭和社會(huì)的積極參與,我們可以有效地培育出有環(huán)保意識(shí)、有環(huán)保行動(dòng)的公民。我希望未來(lái)的教育能夠更加重視生態(tài)德育,讓更多的學(xué)生受益,并為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇五
    生態(tài)德育是指培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)、生態(tài)理念和行為習(xí)慣的教育方式。在現(xiàn)代社會(huì)中,環(huán)境問題已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注和討論,而學(xué)校作為培養(yǎng)未來(lái)人才的重要場(chǎng)所,生態(tài)德育顯得尤為重要。在我擔(dān)任班主任的這幾年中,我深切體會(huì)到了生態(tài)德育的重要性,同時(shí)也積累了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
    首先,培育生態(tài)德育要從校園生活中做起。校園作為學(xué)生最常呆的地方,其環(huán)境狀況和學(xué)生的行為習(xí)慣密切相關(guān)。我積極倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣,每周定期組織學(xué)生參與校園環(huán)境整治,讓他們親身體驗(yàn)到保持環(huán)境清潔整潔的重要性。此外,我還鼓勵(lì)學(xué)生種植花草,布置景觀,以豐富校園生活。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了學(xué)生對(duì)環(huán)境的關(guān)注度,也增強(qiáng)了他們對(duì)自然界的熱愛和保護(hù)意識(shí)。
    其次,引導(dǎo)學(xué)生接觸大自然是培育生態(tài)德育的重要途徑。由于現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和電子產(chǎn)品的普及,很多學(xué)生對(duì)大自然的接觸機(jī)會(huì)越來(lái)越少。因此,我們需要引導(dǎo)學(xué)生走出教室,走向大自然。我經(jīng)常帶著學(xué)生進(jìn)行戶外體驗(yàn)活動(dòng),如郊游、野營(yíng)、登山等,讓他們親身體驗(yàn)大自然的魅力和神奇。這樣的活動(dòng)不僅能增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí),也能培養(yǎng)他們的合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。
    另外,通過開展講座和主題班會(huì),向?qū)W生傳遞環(huán)保知識(shí)也是培育生態(tài)德育的重要手段之一。在講座中,我邀請(qǐng)了生態(tài)專家和環(huán)保志愿者做講解,向?qū)W生介紹了環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的方法。同時(shí),我還鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與環(huán)保志愿者活動(dòng),讓他們親身體驗(yàn)到保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和樂趣。在班會(huì)上,我經(jīng)常選擇與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的主題進(jìn)行討論,鼓勵(lì)學(xué)生們展示自己關(guān)于保護(hù)環(huán)境的想法和行動(dòng)。這樣的交流活動(dòng)不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,也能增加他們的環(huán)保意識(shí)。
    此外,培育生態(tài)德育還需要家校合作的力量。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一課堂,家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣起著重要作用。因此,學(xué)校應(yīng)該與家長(zhǎng)密切合作,共同培育學(xué)生的生態(tài)德育。我經(jīng)常邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校的生態(tài)德育活動(dòng),同時(shí),我也積極與家長(zhǎng)溝通,向他們傳遞環(huán)保知識(shí)和行動(dòng),教育他們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子熱愛大自然、保護(hù)環(huán)境。通過家校合作,學(xué)校能更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境意識(shí)和行為習(xí)慣。
    綜上所述,培育生態(tài)德育是學(xué)校教育的重要任務(wù)。通過在校園生活中樹立榜樣、引導(dǎo)學(xué)生走向大自然、傳遞環(huán)保知識(shí)和家校合作的方式,我們可以更好地培育學(xué)生的生態(tài)德育。只有讓每一個(gè)學(xué)生都具備環(huán)保意識(shí)和行動(dòng),我們才能共同營(yíng)造一個(gè)美麗的家園。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇六
    在環(huán)境問題日益凸顯的今天,生態(tài)德育作為一門重要的教育課程,受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。作為一名中學(xué)生,在參加生態(tài)德育課程的過程中,我深切感受到了生態(tài)德育的重要性,也積累了一些心得體會(huì)。
    第一段:了解生態(tài)系統(tǒng)、保護(hù)環(huán)境的重要性
    生態(tài)德育課程的第一步就是學(xué)習(xí)和了解生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成以及生態(tài)系統(tǒng)的重要性。通過課堂的學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識(shí)到我們?nèi)祟惻c自然環(huán)境的相互依存關(guān)系,環(huán)境的破壞對(duì)人類生存和發(fā)展的危害。我們生活的家園地球正面臨空氣污染、水資源短缺、生物多樣性減少等嚴(yán)重問題,而這些問題源于個(gè)人和社會(huì)的不良行為。我們要從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí),從身邊小事做起,積極參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來(lái)。
    第二段:改變生活習(xí)慣、踐行低碳生活
    生態(tài)德育不僅僅是知識(shí)的傳遞,更重要的是在于實(shí)踐。我們要將所學(xué)的環(huán)保知識(shí)貫徹到自己的生活中,從自身做起,改變生活習(xí)慣,踐行低碳生活。我發(fā)現(xiàn)自己日常的一些不經(jīng)意的行為,比如浪費(fèi)水電、隨地扔垃圾等,也會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的損害。我開始嘗試每天都關(guān)掉不用的電器、合理使用水資源、減少塑料袋的使用等,這些看似微小的改變,都能夠節(jié)約能源和保護(hù)環(huán)境,對(duì)我而言也是一個(gè)鍛煉自律和意志力的過程。
    第三段:倡導(dǎo)生態(tài)文明、傳播環(huán)保理念
    作為一名生態(tài)德育的學(xué)生,我不僅要在生活中踐行低碳環(huán)保的生活方式,還要成為倡導(dǎo)生態(tài)文明、傳播環(huán)保理念的推動(dòng)者。我會(huì)積極參與校園環(huán)?;顒?dòng),爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士,帶頭組織同學(xué)清理校園垃圾、種植綠色植物等。同時(shí),我還會(huì)通過社交媒體、參與環(huán)保公益活動(dòng)等途徑,向更多的人傳遞環(huán)保理念,引導(dǎo)大家關(guān)注環(huán)境問題,共同保護(hù)地球家園。
    第四段:學(xué)習(xí)生態(tài)知識(shí)、增強(qiáng)環(huán)保綜合能力
    生態(tài)德育課程還涉及到各種生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí),比如生態(tài)系統(tǒng)的益處、環(huán)境污染的影響、生物多樣性的重要性等。通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí),我深入了解到環(huán)保的重要性以及我們每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。同時(shí),生態(tài)德育也提供了種植、觀察、實(shí)地考察等實(shí)踐機(jī)會(huì),讓我近距離接觸自然,增強(qiáng)了我對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。這些知識(shí)和實(shí)踐的結(jié)合,使我對(duì)生態(tài)環(huán)境問題有了更深刻的理解,同時(shí)也幫助我培養(yǎng)了一定的環(huán)保綜合能力。
    第五段:積極參與社會(huì)環(huán)保行動(dòng)、共同建設(shè)美麗家園
    生態(tài)德育不僅僅是一門課程,更是一個(gè)理念和行動(dòng)。參加生態(tài)德育課程的同時(shí),我逐漸認(rèn)識(shí)到生態(tài)問題是全人類的共同責(zé)任。只有所有人共同努力,才能共同建設(shè)美麗家園。因此,我決定積極參與社會(huì)環(huán)保行動(dòng),參加志愿者活動(dòng),為建設(shè)綠色、環(huán)保的家園盡一份力量。
    生態(tài)德育課程的學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是一個(gè)行動(dòng)的過程。通過學(xué)習(xí),我們可以改變自己的生活習(xí)慣,樹立環(huán)保理念,并將其傳遞給更多的人。希望通過我的努力和行動(dòng),能夠?yàn)榻ㄔO(shè)綠色家園貢獻(xiàn)一份力量。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇七
    紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理,比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們,告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?BR>    但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己,自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
    學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì),目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織,而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?,為大家服?wù)。
    要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
    我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響,因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次,從頭開始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
    作為一名普通高中的學(xué)生,我無(wú)比榮幸;,我更加無(wú)比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊(cè)》,我們才能加強(qiáng)我們的理想,堅(jiān)定信心,才能更好的努力。
    《學(xué)生手冊(cè)》從它誕生的那時(shí)起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力?!秾W(xué)生手冊(cè)》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》是歷史的必然。
    在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過對(duì)各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊(cè)》的真理性,摒棄了原來(lái)的錯(cuò)誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來(lái)的錯(cuò)誤想法。
    我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了,太及時(shí)了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績(jī)?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績(jī)有嗎?共享有嗎?掉了隊(duì)了?社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰(shuí)甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊(cè)》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后,從七點(diǎn)鐘開始,圖書館、自習(xí)室真是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了??梢姡秾W(xué)生手冊(cè)》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的,可以說《學(xué)生手冊(cè)》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊(cè)》的話,我們都要堅(jiān)信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊(cè)》作出的決定,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊(cè)》的指示,我們都始終不渝地遵循。
    《學(xué)生手冊(cè)》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊(cè)》是草,沒有它我們這些祖國(guó)的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊(cè)》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊(cè)》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊(cè)》是本書,是本可以讀懂的書,可以駕御的書。我們御書而行,遨游萬(wàn)里,達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國(guó)。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇八
    德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來(lái)要給大家推薦的是德育心得體會(huì),歡迎閱讀以及參考!德育心得體會(huì)1
    時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
    “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。
    這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。
    做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
    德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
    教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。
    德育心得體會(huì)2
    對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):
    一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
    一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。
    “言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
    二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)
    課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
    此外,開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
    三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)
    教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。
    四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的。
    總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
    德育心得體會(huì)3
    古人云:“師有百行,以德為首?!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命。“無(wú)德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
    一、師德修養(yǎng)方面
    愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!蔽磥?lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過:教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛,在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容。
    學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
    就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的。
    愛還需要寬容?!昂<{百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
    此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心,其本身亦是真愛。如果說,沒有責(zé)任的愛是無(wú)法存在的。那么,沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
    二、課改理念方面
    新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己。
    三、教師專業(yè)發(fā)展方面
    學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
    專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
    教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒有研究,也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
    據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
    除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
    這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇九
    xx年8月19日至21日,我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”,認(rèn)真聽取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對(duì)于在年段長(zhǎng)工作崗位上的我,這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時(shí)的,收獲頗豐,意義重大!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的自信,腳下的步伐更扎實(shí)了。
    8月19日上午,在周主任的主持下,德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長(zhǎng)林順來(lái)的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長(zhǎng)的講座后,我認(rèn)為我心中的理想德育,應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通,努力構(gòu)建溫馨的對(duì)話場(chǎng)景,用智慧的方式和有效的技巧,與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通,一種平等的探討,從而一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)“無(wú)為而治”的德育。而老子的“無(wú)為而治”是我們德育的理想,也是我們德育工作期望達(dá)到的境界,無(wú)為而有為,且“為”得要有智慧。
    “用頭部轉(zhuǎn)動(dòng)寫出鳳”、“閉上眼睛,將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個(gè)角,后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長(zhǎng)郭衛(wèi)明老師的精彩講座,感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對(duì)目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn),“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展,乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
    學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此,我們的德育工作要與時(shí)俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型:視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%,視覺占38%,聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快,說的比要的快?!巴浴北取坝浶浴笨臁_@就需要我們調(diào)動(dòng)各種進(jìn)行手段和技術(shù)來(lái)針對(duì)性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對(duì)學(xué)生主體提出的“十個(gè)一基本動(dòng)作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后,郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用,讓我感受到要做好一名德育工作者,還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)。
    20日上午,廈門英才學(xué)校副校長(zhǎng)結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況,重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等,提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對(duì)的突出問題:社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化,學(xué)生個(gè)性化、自我化、功利化、理想模糊化等,指出對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵(lì)多評(píng)價(jià),少表?yè)P(yáng)少批評(píng)”、教育孩子的四個(gè)象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長(zhǎng)的講話幽默中帶著風(fēng)趣,既有理論的具體闡述,又有事例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育工作者進(jìn)行了一個(gè)專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時(shí)期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措,努力創(chuàng)建年段德育工作新方式,在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式,要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動(dòng),促使德育融于日常生活實(shí)踐之中,從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR>    “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無(wú)止境”,這是8月20日下午廈門市教育局副局長(zhǎng),曾任一中校長(zhǎng)提出的廈門模式,給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
    青少年是學(xué)校的教育對(duì)象,更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)化青少年的主體地位,提高其主動(dòng)接受教育的積極性,尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求,特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣,才能使青少年喜歡德育,樂于參加德育活動(dòng),才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者,不但要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道,以班隊(duì)會(huì)和宣傳媒體為重要陣地,以思想道德教育為重要內(nèi)容,以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),以重大節(jié)假日為契機(jī),以豐富多彩的活動(dòng)為載體,以多方位教育為途徑,以健全的制度為保障,營(yíng)造良好的德育氛圍,把德育工作做“實(shí)”。
    21日上午,教育集團(tuán)高級(jí)研究員在培訓(xùn)中,以體驗(yàn)式教學(xué)為例,詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時(shí)代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個(gè)方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者,需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看:矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對(duì)應(yīng):修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?!坝袨椴庞形?,有位更要有為”、“日行一善,周明一理,月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會(huì)”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長(zhǎng)指明方向,它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來(lái)思考我們?cè)撊绾斡行У倪M(jìn)行教育。
    深入淺出的講座,現(xiàn)場(chǎng)小組合作的具體示范,讓我體會(huì)深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識(shí),通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
    培訓(xùn)的最后一天下午,漳浦二中校長(zhǎng)藍(lán)玉田的《以愛立教,立德樹人》,體現(xiàn)了德育可以帶動(dòng)學(xué)生成為一名人格完善,快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來(lái)的例子,有故事的圖片、視頻,可以知道我們必須:傾聽學(xué)生需要,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中、在思考中得到成長(zhǎng)。
    專家們引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系實(shí)際,深入淺出地就師德建設(shè)、班級(jí)管理、教師成長(zhǎng)、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告,令人深省,受益匪淺。會(huì)后,根據(jù)市教育局德育科周主任對(duì)我們提出的工作要求,結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí),作為一名德育工作者,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟:首先,自己心中要有理論,加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng);其次,自己心中要有想法,有理想有追求;第三,自己心中要有方法,正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間,對(duì)正確的人實(shí)施才是正確的;第四,自己心中要有效果,任務(wù)布置后,一定要有結(jié)果;要有結(jié)果必須重視過程,深入一線,進(jìn)行把控,同時(shí)反思過程,促進(jìn)效果;第五,自己心中要有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇十
    三甲小學(xué):謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé),教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生技能,還要在教學(xué)中滲透德育教育,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懂得做人的道理,感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。
    一,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。
    敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
    二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中,比如:教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí),將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合,啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容,在朗讀中感悟文中的道理,使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大,懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),改掉自己存在的不足。
    三,在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
    拿教學(xué)方法來(lái)說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
    在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇十一
    長(zhǎng)期以來(lái),隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來(lái)越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么,究竟語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。
    一、要樹立德育為首,育人為本的理念。
    德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
    二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
    我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
    三、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡
    有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
    四、不牽強(qiáng)附會(huì),避免生搬硬套
    節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”,“有了就滲透,沒有不湊合”,切忌穿靴戴帽。殊不知,語(yǔ)文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧,牽強(qiáng)附會(huì),強(qiáng)行滲透,也不能只顧及教學(xué),對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
    五、公正、尊重事實(shí)
    學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育,對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面,抓其一點(diǎn)不及其余,上綱上線,深挖思想根源,嚴(yán)而無(wú)格;客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì);既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距;既要贊美祖國(guó)的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
    總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤(rùn)”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇十二
     班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái),本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,加強(qiáng)德育建設(shè),強(qiáng)化班級(jí)管理,取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下:
    一、關(guān)心和了解學(xué)生,密切師生感情
    沒有對(duì)學(xué)生的了解,就沒有教育。作為班主任,必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此,要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心,做深入細(xì)致的思想工作,經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記,假期間向班主任寫信等方法,五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí),生活及思想情況,寫出自己的心理話,以及對(duì)班級(jí)工作的看法,也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見,還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等,從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解,融洽師生間的感情,使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片,學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動(dòng),班主任都應(yīng)努力去參加,以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況,興趣愛好,個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁础⒆h論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們,所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度,甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中,體現(xiàn)在具體事件中,化作一股股暖流,送到學(xué)生的心坎上,他們就會(huì)信賴?yán)蠋?,就?huì)自然打開接受教育的閘門,主動(dòng)、愉快地接受教育,由于加強(qiáng)了師生間的相互了解,學(xué)生有心理話能向班主任傾吐,從而收到了良好的教育效果。
    二、培養(yǎng)集體觀念,增強(qiáng)凝聚力
    集體是有著共同的目標(biāo),經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想,形成集體凝聚力,所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外,還必須抓好以下三個(gè)方面的工作:(1)是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng),開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng),努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng),鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng),為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。(2)是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),組織學(xué)生開展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng),如召開爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì),組織學(xué)生開展“一幫一,對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng),充實(shí)學(xué)生的精神生活,陶冶他們的道德情操。(3)是注意學(xué)生的情感變化,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生,才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng),希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重,我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸,有抑有啟、以啟作潔;有的學(xué)生有好勝心,但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,道德認(rèn)識(shí)水平低下,就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí),鍛煉他們的毅力,創(chuàng)造條件,讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果;有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望,但是意志薄弱,我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好,怕考不上中學(xué)的心理矛盾,因此,掌握他們的心理,因勢(shì)利導(dǎo),給他們及時(shí)教育和幫助,鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望,他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖,形成心中有他人,心中有集體的良好氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
    三、改革班干部制度,培養(yǎng)自制能力
    學(xué)生既是教育的客體,又是自我教育的主體。因此,在班級(jí)管理中,要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中,每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象,他們有一種自然的向心力。為此,班主任改變傳統(tǒng)做法,改革班級(jí)干部制度,培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如:我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制,每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件,班干部是班級(jí)的骨干,是班主任的助手,要發(fā)揮小干部的核心作用,明確自己的職責(zé)范圍,然后,他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣,既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì),又便于在工作實(shí)踐中考察了解,發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上,選舉產(chǎn)生班委會(huì),使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度,即每周一輪,讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明:實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開展工作的方法,組織他們研究,制定活動(dòng)計(jì)劃,然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
    四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合,扎實(shí)工作形成教育合力
    其實(shí)抓好班會(huì),解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問題,上課積極發(fā)言,課下及時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論,各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高,不小心摔壞了胳膊,給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他,而是讓他好好想想,談?wù)務(wù)嫘脑?,寬容和諒解也是教育。那帶?lái)濃濃的愛意的豁達(dá),一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子,早已知錯(cuò),一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
    “金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過失時(shí),只要我們善于做個(gè)有心人,把自己當(dāng)作春風(fēng),化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田,幫助他們改過,相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
    所以學(xué)生思想品德的形成,是受到各方面的制約的。因此,必須樹立良好的德育觀念,進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi),我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況,匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問題,共同溝通并商討解決問題的辦法,一起做好學(xué)生的思想工作,發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用,在校外,我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系,定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況,宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn),要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
    時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束,而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。
    隨著年齡的不斷增長(zhǎng),學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈,同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任,我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí),也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來(lái)的煩惱。
    五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段,但他們卻又覺得自己什么都懂,他們渴望被理解、被重視,而他們卻又覺得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解,不夠重視他們,因此他們就想出各種方式想引起大家的注意,甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
    我班有一位男生,很聰明,學(xué)習(xí)成績(jī)也很好,在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng),后來(lái)經(jīng)過新學(xué)期的重新投票,他沒被當(dāng)選班長(zhǎng),而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范,他愛惡作劇,愛欺負(fù)女孩子,有時(shí)還愛和任課老師頂嘴。終于有一天,他和一位任課老師吵起來(lái)了,原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè),最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下,他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束,接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂,使任課老師怨聲連連。此時(shí),我奇怪了,納悶了,以前的一個(gè)一班之長(zhǎng),難道會(huì)是這樣的嗎?我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR>    終于有一天,其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了,教室里就只剩他一人,我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)(因?yàn)閾?jù)我了解,他是非常好面子的一個(gè)孩子,他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的)。于是,我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下,問:“怎么沒去上信息技術(shù)課?”他警覺的說:“我有點(diǎn)不舒服,所以向老師請(qǐng)假了。”“哦?!蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下,然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說道:“小k,其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻耍蚁嘈胚@段時(shí)間你心里肯定非常不好受,你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子,否則,以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng),你說,是嗎?”也許是我的一席話打動(dòng)了他,又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴,于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對(duì),為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因,原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落,因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng),而突然同學(xué)們卻不再選他了,他覺得不能接受,所以他要引起大家的注意。于是,我告訴他要想引起大家的注意很容易,但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢,如果是反面的話,大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn),因此,要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位,那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話,小k果然改變了很多。而作為班主任的我,經(jīng)過了這件事后,也使我明白了許多。
    的確,作為一名班主任,如果你對(duì)學(xué)生不了解,那你該如何開展學(xué)生的德育工作,學(xué)生又能如何信任你呢?對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童,如果為師者不能多一點(diǎn)理解,多一些關(guān)懷、寬容,他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇十三
    十八歲,再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期,我們所面對(duì)的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩,對(duì)母愛,對(duì)父教的感激之外,學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考,探索生活哲理,也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
    以下是我讀了守望的距離后的感想:
    此書是一本散文集,積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活,人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因?yàn)檫@些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
    整本書大多寫的都是哲學(xué)問題,對(duì)于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對(duì)比,讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
    對(duì)于人們都在追求的“幸福”,周國(guó)平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西,但也有人認(rèn)為自己是幸福的,只有當(dāng)最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí),人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。
    對(duì)于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局,死亡和太陽(yáng)一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
    光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會(huì)埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
    作品的最后加入了作者的格言,同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會(huì)在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。
    人生中融合了精神,理想,追求,當(dāng)然不免還有些情緒??梢猿聊挚梢约刀?,人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生,評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。
    后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!
    認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題,定位問題,認(rèn)識(shí)對(duì)了,定位準(zhǔn)了,很多問題也就都迎刃而解了。
    德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
    如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素,因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì),廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí),學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開好這門課程。
    設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力,課程改革要求教學(xué)過程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
    德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
    另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。
    德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。
    于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語(yǔ),永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文,一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng),或許我仍然這般任性。
    “五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里,不停地做著這一件事。誠(chéng)然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí),會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無(wú)二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說,我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR>    在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無(wú)從下手,除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。
    向父母感恩,這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課,明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?,F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感,正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。
    也許這些話在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇十四
    20xx年4月7、8兩日,我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國(guó)中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長(zhǎng)高級(jí)研修班”的學(xué)習(xí)。對(duì)于走上德育工作崗位的我來(lái)講,培訓(xùn)可謂是及時(shí)雨,讓我受益匪淺、體會(huì)良多。學(xué)后,我對(duì)自己今后德育工作的開展有了更大的信心,下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受:
    通過本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
    標(biāo)的實(shí)施,所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作,就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。
    二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)主陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地,充分利用學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部組織為載體,是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用,運(yùn)用其特有的教育手段,通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育,從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
    三、要重視教育的三個(gè)環(huán)節(jié)
    學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”,即抓好課堂這一主陣地、積極開展實(shí)踐活動(dòng)和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地,將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí),以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動(dòng)為輔,校園文化為助力,通過美化校園,創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化,提升校園的文明程度,提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)和科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
    本次培訓(xùn)使我對(duì)學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解,為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)。
    生態(tài)德育心得體會(huì)篇十五
    的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。
    離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。
    情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如:我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強(qiáng),經(jīng)不起批評(píng),卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時(shí)向家長(zhǎng)反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持之以恒,全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行,隨時(shí)進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象,哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
    總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱
    進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。