興趣是人們追求知識(shí)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的動(dòng)力之一，寫(xiě)作是一種記錄和傳達(dá)思想的方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以借助一些寫(xiě)作工具和軟件，如思維導(dǎo)圖、文字處理軟件等，提高寫(xiě)作的效率和質(zhì)量。這些總結(jié)范文綜合了個(gè)人和集體的成果，是學(xué)習(xí)總結(jié)的一個(gè)好素材。
文明建設(shè)心得篇一
生態(tài)文明的基本內(nèi)涵:
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。
生態(tài)意識(shí)文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)，包括進(jìn)步的生態(tài)意識(shí)、進(jìn)步的生態(tài)心理、進(jìn)步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價(jià)值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強(qiáng)調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系，重點(diǎn)突出強(qiáng)制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識(shí)指導(dǎo)下，人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)步發(fā)展的活動(dòng)，包括清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動(dòng)，同時(shí)還包括人們的生態(tài)意識(shí)和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個(gè)層面建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問(wèn)題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟(jì)層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的`生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開(kāi)發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為，而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
(二)政治層面
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題，把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí)，要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日，就是我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時(shí)，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動(dòng)著人們的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育，可以使人們自覺(jué)地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。應(yīng)廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說(shuō)來(lái)，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個(gè)方面。
(四)社會(huì)層面生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面，是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。反對(duì)自私的享樂(lè)觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
文明建設(shè)心得篇二
近年來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為了全國(guó)人民共同追求的目標(biāo)，而文明建設(shè)則是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的重要手段之一。作為一名普通公民，我深深地意識(shí)到文明建設(shè)的重要性。在日常生活中，我也嘗試著做好文明建設(shè)，不斷地提高自己的文明素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我得到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：文明建設(shè)需要社會(huì)共同參與
文明建設(shè)是一項(xiàng)必須由全社會(huì)共同參與的工作。在實(shí)踐中，各級(jí)政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該出力。作為一名普通公民，我認(rèn)為我在日常生活中做好文明建設(shè)也是很重要的。例如在地鐵里排隊(duì)、給老人讓座、不隨地吐痰等等。每一個(gè)小小的舉動(dòng)看似微不足道，但正是這些微小的舉動(dòng)，構(gòu)成了文明社會(huì)的力量。
第二段：文明建設(shè)需要從自身做起
要實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)，首先要從自身做起。自己做到了，才能帶動(dòng)身邊的人做到。在工作和生活中，我一直把做好文明建設(shè)作為我的一項(xiàng)基本守則。我認(rèn)為自己的舉動(dòng)不僅影響了正在和我一起做事的同事，更是呼吁和推動(dòng)著我的家人和身邊的人一左右。
第三段：文明建設(shè)需要倡導(dǎo)
倡導(dǎo)是文明建設(shè)必不可少的一環(huán)。如果沒(méi)有精神文明建設(shè)中的理論和精神支持，就會(huì)缺乏強(qiáng)大的思想動(dòng)力。在日常生活中，我通過(guò)參加志愿活動(dòng)、戲劇等方式來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓更多的人關(guān)注文明建設(shè)，參與到文明建設(shè)的隊(duì)伍中，在實(shí)際行動(dòng)中倡導(dǎo)共建共享的文明精神。
第四段：文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新思路
許多觀念比如“文明素質(zhì)教育就是要讓孩子多看書(shū)”、“文明素質(zhì)教育就是強(qiáng)制限制人們的行為和言論”，這些都是陳舊的思想模式。隨著社會(huì)的不斷變革，文明建設(shè)也需要?jiǎng)?chuàng)新思路。比如通過(guò)數(shù)字化技術(shù)、多媒體等方式來(lái)推廣文明理念，讓人們可以隨時(shí)隨地接受文明知識(shí)的教育。
第五段：結(jié)語(yǔ)
文明建設(shè)是長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，需要廣泛參與，不斷推進(jìn)。我們每個(gè)人都要從自身、身邊開(kāi)始，做出力所能及的貢獻(xiàn)，推動(dòng)文明建設(shè)事業(yè)不斷健康、快速地發(fā)展。只有大家齊心協(xié)力，才能夠打造更為文明和諧的社會(huì)。
文明建設(shè)心得篇三
文明是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)社會(huì)的靈魂，而文明建設(shè)則是一個(gè)國(guó)家的基石。作為一個(gè)中學(xué)生，我始終認(rèn)為自己也是文明的傳播者和守護(hù)者。在日常生活中，我深刻體會(huì)到了文明建設(shè)的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，文明建設(shè)離不開(kāi)個(gè)人的自律和修養(yǎng)。作為一名學(xué)生，首要的是要自覺(jué)遵守學(xué)校和社會(huì)的規(guī)范。在校園里，我時(shí)刻保持著良好的儀表和行為舉止，不僅是對(duì)自己的尊重，更是對(duì)他人的尊重。同時(shí)，我還積極參與志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。通過(guò)個(gè)人的自律和修養(yǎng)，我從中意識(shí)到，只有每個(gè)人都能保持良好的行為習(xí)慣和品德修養(yǎng)，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧和文明。
其次，文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。文明不是一個(gè)人的事情，而是每個(gè)人都應(yīng)該共同參與的事情。在學(xué)校中，我們組織了各種的主題班會(huì)和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生們的道德意識(shí)和文明素養(yǎng)。社會(huì)也組織了各種的宣傳活動(dòng)，倡導(dǎo)文明行為。而在家庭中，父母更是成為了我們的第一任教師，他們以身作則，給予我們正確的道德指導(dǎo)和行為示范。只有全社會(huì)每個(gè)人都積極參與，共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)的目標(biāo)。
再次，文明建設(shè)需要從小事做起。一個(gè)人的行為習(xí)慣和言行舉止往往能夠反映出一個(gè)人的素質(zhì)和品德。所以，從小事做起，從小處見(jiàn)人。在日常生活中，我堅(jiān)持遵守交通規(guī)則，禮讓他人，讓我感受到了別人的認(rèn)可和友好。我還堅(jiān)持自覺(jué)排隊(duì)，不隨地亂丟垃圾，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣等等。這些小事看似微不足道，但是卻影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣文明。只有每個(gè)人都從小事做起，才能真正實(shí)現(xiàn)文明的落地生根。
最后，文明建設(shè)是一個(gè)不斷推進(jìn)的過(guò)程。文明不能一蹴而就，更不能敷衍了事。只有不斷地推進(jìn)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng)。在學(xué)校中，我們不斷開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。社會(huì)也不斷推出相關(guān)政策和活動(dòng)，促進(jìn)公眾參與。我也會(huì)繼續(xù)努力，不斷完善自己，影響身邊的人。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之，文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而持久的過(guò)程。作為一個(gè)中學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到文明建設(shè)的重要性，同時(shí)也明白了自己作為一個(gè)普通人的責(zé)任和使命。在日常生活中，我將一直堅(jiān)持從自己做起，以身作則，積極參與到文明建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，我也希望能夠影響更多的人，讓文明的力量從小處開(kāi)始，最終浸潤(rùn)整個(gè)社會(huì)。文明建設(shè)需要每個(gè)人的共同努力，讓我們一起攜手推進(jìn)文明建設(shè)，為社會(huì)的文明和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
文明建設(shè)心得篇四
智慧文明建設(shè)是指在信息技術(shù)、通信技術(shù)和人工智能等新興科技的推動(dòng)下，利用數(shù)字化、智能化的手段來(lái)提升城市和社區(qū)的管理和服務(wù)水平，建設(shè)更加智慧和便利的社會(huì)。在智慧文明建設(shè)的實(shí)踐中，我不斷總結(jié)出一些心得體會(huì)，并深刻體會(huì)到它對(duì)于改善城市生活和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
第二段：充分利用智慧技術(shù)帶來(lái)的便利
智慧文明建設(shè)中最顯著的特點(diǎn)是利用智慧技術(shù)帶來(lái)的便利。通過(guò)智能手機(jī)和移動(dòng)支付技術(shù)的普及，我可以在不同的場(chǎng)景中無(wú)縫地完成購(gòu)物、支付、交通出行等一系列服務(wù)。此外，我還能通過(guò)智能家居系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)家中電器的遠(yuǎn)程監(jiān)控和智能化控制，大大提升了生活品質(zhì)和便利度。這些智慧技術(shù)的應(yīng)用，為我們的生活帶來(lái)了很多便利和舒適。
第三段：智慧文明建設(shè)助力社會(huì)治理能力提升
智慧文明建設(shè)不僅帶來(lái)了個(gè)人生活的便利，還在社會(huì)治理方面發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)建設(shè)智慧交通系統(tǒng)，城市的交通管理能力得到了大幅提升，交通擁堵和事故率大幅下降。同時(shí)，智慧城市管理系統(tǒng)還能幫助城市管理者進(jìn)行精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析和決策，提高城市的應(yīng)急響應(yīng)和資源配置效率。這些功能的實(shí)現(xiàn)，使得城市管理水平得到全面提升，有效推動(dòng)了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
第四段：智慧文明建設(shè)挖掘人才潛力
智慧文明建設(shè)推動(dòng)了人才潛力的挖掘和培養(yǎng)。在智慧科技的推動(dòng)下，越來(lái)越多的人意識(shí)到學(xué)習(xí)技術(shù)的重要性，積極參與到技術(shù)的研究和應(yīng)用中。作為廣大年輕人的一員，我也深刻感受到了學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí)的重要性。通過(guò)參與智慧文明建設(shè)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。隨著智慧文明建設(shè)的不斷深入，我相信會(huì)有更多的人才在這個(gè)領(lǐng)域中脫穎而出，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：智慧文明建設(shè)亦需加強(qiáng)安全保障和隱私保護(hù)
盡管智慧文明建設(shè)帶來(lái)了許多便利和進(jìn)步，但同時(shí)也引發(fā)了一些問(wèn)題，如數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，個(gè)人信息的采集和使用變得越來(lái)越普遍，用戶的隱私和數(shù)據(jù)安全面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，社會(huì)需要加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，加強(qiáng)各方合作，共同推動(dòng)智慧文明建設(shè)與隱私保護(hù)的平衡發(fā)展。
總結(jié)：智慧文明建設(shè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，通過(guò)充分利用智慧技術(shù)帶來(lái)的便利以及提升社會(huì)治理能力，不僅改善了我們的生活質(zhì)量，還推動(dòng)了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。然而，我們也要警惕智慧文明建設(shè)可能帶來(lái)的問(wèn)題，加強(qiáng)安全保障和隱私保護(hù)工作。只有在規(guī)范和平衡的前提下，智慧文明建設(shè)才能真正造福于人類社會(huì)。
文明建設(shè)心得篇五
生態(tài)文明建設(shè)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?
因?yàn)槿藗兌嗉娱_(kāi)墾荒地、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開(kāi)墾荒地、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰。
每天早上來(lái)到教室里，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開(kāi)窗戶，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地，把垃圾掃掉，讓教室成為一個(gè)干凈的小世界。如果每個(gè)人都能從一件小事做起，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?BR> 現(xiàn)在人類應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，做好低碳生活的計(jì)劃。不開(kāi)空調(diào)、少看電視、出門乘公交啊等等。放假期間，應(yīng)該去外郊游，郊游要搭公交車。不要騎電車，電車消耗電;也不要開(kāi)汽車，汽車污染氣大。
如果要出門購(gòu)物，帶上購(gòu)物袋。不要帶塑料袋，塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍，以后要少用塑料袋，用購(gòu)物袋才環(huán)保。這僅僅是小事，但它卻給人類帶來(lái)了災(zāi)難。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白?！鞍咨廴尽敝饕笇?duì)環(huán)境造成的“視覺(jué)污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面。
生態(tài)文明，只有幾個(gè)人做那是不夠的，需要我們共同的努力。堅(jiān)持一天不破壞，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好，需要大家一起為地球“洗澡”!
生態(tài)文明，從小事做起，從我做起，再小的力量也是一種支持!
建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題所取得的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程，人類對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了四次歷史性飛躍。
第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國(guó)在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)的首次人類環(huán)境會(huì)議。這次會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》，將“為了這一代和將來(lái)的世世代代的利益”確立為人類對(duì)環(huán)境的共同看法和共同原則。
第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。
第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開(kāi)的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議。會(huì)議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)，明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。
第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議針對(duì)“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題，圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評(píng)估過(guò)去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)制訂新的行動(dòng)計(jì)劃”三大目標(biāo)，進(jìn)行了深入討論，正式通過(guò)《我們憧憬的未來(lái)》這一大會(huì)成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動(dòng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國(guó)家履行官方發(fā)展援助承諾，以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù)，幫助發(fā)展中國(guó)家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國(guó)政府代表團(tuán)出席大會(huì)，發(fā)表了題為“共同譜寫(xiě)人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講，表達(dá)了我國(guó)愿與國(guó)際社會(huì)一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心，全面闡述了我國(guó)推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場(chǎng)和主張，彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象。
我國(guó)在積極主動(dòng)參與國(guó)際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時(shí)，也在國(guó)內(nèi)根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的需要及時(shí)出臺(tái)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國(guó)務(wù)院召開(kāi)了第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院副強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，積極探索代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、引領(lǐng)者，努力開(kāi)創(chuàng)環(huán)保工作新局面。
第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)精神十分豐富，集中體現(xiàn)在6個(gè)方面：一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時(shí)期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想，就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位，就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位，這是做好新形勢(shì)下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重，就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新，不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國(guó)環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。
國(guó)內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢(shì)表明，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確，我們必須乘勢(shì)而上，有所作為，勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置，繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制，推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，通過(guò)環(huán)境影響評(píng)價(jià)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過(guò)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。
要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過(guò)程行政問(wèn)責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作，減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎(jiǎng)促治”政策，強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理，扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對(duì)污染物排放已超過(guò)環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺(tái)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施，實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系，納入地方各級(jí)人民政府政績(jī)考核。
立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富。”處于工業(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái)，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái)，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來(lái)投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過(guò)度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。 四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
文明建設(shè)心得篇六
某某市精神文明工作在市委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)文明委各成員部門的協(xié)調(diào)配合，各項(xiàng)工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。當(dāng)前全市基本形成統(tǒng)籌安排，整體推進(jìn)的工作格局和工作態(tài)勢(shì)。目前，我市以“拓寬思路、廣辟途徑、縱橫調(diào)動(dòng)、全面進(jìn)步”為方向發(fā)展精神文明工作。為全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。通過(guò)繼續(xù)努力，全市精神文明工作能夠踏上一個(gè)新臺(tái)階，能夠更好的與當(dāng)前我市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，更好的與新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)。
工作措施：
當(dāng)前全市精神文明建設(shè)現(xiàn)狀、城鎮(zhèn)精神文明建設(shè)整體水平明顯優(yōu)于農(nóng)村，而且城鎮(zhèn)工作與農(nóng)村工作也具有較大差異性。鑒于這種情況，具體精神文明建設(shè)工作的指導(dǎo)應(yīng)大體分為兩個(gè)方面：城鎮(zhèn)和農(nóng)村、要求和標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。
（一）城鎮(zhèn)精神文明建設(shè)工作縱橫聯(lián)動(dòng)、全面推進(jìn)。從橫的角度講，在市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下，文明辦將與工青婦、科教文衛(wèi)、綜合治理、旅游等社會(huì)口單位合作交流，充分調(diào)動(dòng)各單位服務(wù)基層的積極性和工作效率。從縱的角度講，文明辦將帶領(lǐng)街道、（鎮(zhèn)）社區(qū)、文明單位開(kāi)展創(chuàng)建工作。在以往工作的基礎(chǔ)上，考核標(biāo)準(zhǔn)不變，評(píng)分更加嚴(yán)格，檢查更加常規(guī)性，通過(guò)文明辦經(jīng)常性的檢查、指導(dǎo)、落實(shí)，使街道、（鎮(zhèn)）社區(qū)、文明單位的創(chuàng)建工作重視性更加提高，工作更有成效。文明單位為社會(huì)的示范作用有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。全市300多個(gè)文明單位自覺(jué)地開(kāi)展益民社會(huì)活動(dòng)的較少，今年要求各級(jí)文明單位至少開(kāi)展2-3次社會(huì)文明示范活動(dòng)。
（二）城鎮(zhèn)精神文明建設(shè)隊(duì)伍人員素質(zhì)進(jìn)一步提高。通過(guò)舉辦街道、社區(qū)文明專干、文明單位文明專干的精神文明綜合知識(shí)培訓(xùn)，認(rèn)真提高人員隊(duì)伍的基本素質(zhì)。
（三）動(dòng)員街道社區(qū)聯(lián)動(dòng)轄區(qū)單位開(kāi)展一系列活動(dòng)，以活動(dòng)豐富精神文明創(chuàng)建的形式和成果，提高社會(huì)力量的參與熱情和積極主動(dòng)性，充分發(fā)揮“人”的主觀能動(dòng)性。
（四）當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)展的熱火朝天，農(nóng)村精神文明建設(shè)也迎來(lái)了一次大好機(jī)遇。農(nóng)村精神文明建設(shè)注重實(shí)效、夯實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)人才、形成氛圍。
——抓隊(duì)伍。落實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村精神文明建設(shè)人員名單，通過(guò)各鄉(xiāng)上報(bào)精神文明工作計(jì)劃及下鄉(xiāng)調(diào)研對(duì)各鄉(xiāng)精神文明工作現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估。在充分吸收基層的意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)各鄉(xiāng)首先從思想上重視精神文明工作。
——抓活動(dòng)。以“一鄉(xiāng)一個(gè)載體”為目標(biāo)，各鄉(xiāng)主動(dòng)挖掘本鄉(xiāng)資源，在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上提煉活動(dòng)載體，以載體促活動(dòng)，以活動(dòng)聚人心，以人心促和諧發(fā)展，為新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，作出貢獻(xiàn)。
——抓人才。深挖農(nóng)村中的特色才藝人員，將他們組織起來(lái)，以濃郁的鄉(xiāng)土文化活動(dòng)傳幫帶，特別要突出體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，傳統(tǒng)的哈薩克族、蒙古族等少數(shù)民族文化特色，形成體制，逐年提高。
——抓亮點(diǎn)。在全市100多個(gè)行政村中每年挑選2-3個(gè)示范村，根據(jù)該村實(shí)際突出特色，如“科技致富型新村”“崇文重教村”“艱苦創(chuàng)業(yè)型新農(nóng)村”等，抓住亮點(diǎn)，深挖潛力，加快發(fā)展。
——抓投入。各鄉(xiāng)在精神文明建設(shè)工作中每年要有一定的比例投入，逐年積累，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)在活動(dòng)中有器材，有服裝。
當(dāng)前，全市三級(jí)文明單位300多個(gè)，是我市豐厚的文明建設(shè)資源。在堅(jiān)持過(guò)去驗(yàn)收的基礎(chǔ)上，推行文明單位社會(huì)化服務(wù)活動(dòng)。要求各級(jí)文明單位在較好完成本質(zhì)工作的基礎(chǔ)上，每年要承擔(dān)兩到三件社會(huì)性事務(wù)，為年終或?qū)脻M驗(yàn)收的硬指標(biāo)。具體事務(wù)由街道、社區(qū)列單，由單位選擇承擔(dān)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善機(jī)制，不斷提高本單位綜合素質(zhì)。
嚴(yán)格工作紀(jì)律，不斷提高工作效率，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，經(jīng)常交流，共同提高。文明辦在正常參加部里學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，制定每月業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，逐月落實(shí)。
文明建設(shè)心得篇七
法院文明建設(shè)是確保司法公正、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要方面，也是法院工作的核心內(nèi)容。在我多年的工作中，我深刻體會(huì)到了法院文明建設(shè)的重要性，特別是它對(duì)于提升法院形象、推動(dòng)司法公正有著積極的影響。通過(guò)參與和推動(dòng)法院文明建設(shè)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：注重言行舉止，維護(hù)庭審秩序
文明建設(shè)從細(xì)節(jié)做起。作為法官，首先要注重自身的言行舉止，在庭審中起到維護(hù)庭審秩序的作用。我始終要求自己以高標(biāo)準(zhǔn)自律，言行端正，舉止得體。在庭審中，我始終堅(jiān)持文明待人、嚴(yán)正公正的原則，公平公正地對(duì)待當(dāng)事人，保持冷靜客觀的態(tài)度，以維護(hù)庭審的公正性和權(quán)威性，贏得了當(dāng)事人和社會(huì)的信任。
第三段：促進(jìn)司法公正，提高司法質(zhì)量
法院文明建設(shè)不僅是為了改善法院內(nèi)部的工作氛圍，更是為了推動(dòng)司法公正，提高司法質(zhì)量。在每一次庭審中，我都堅(jiān)持獨(dú)立公正、客觀公正地處理案件。通過(guò)深入研究法律、勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)和專業(yè)水平，我能夠更準(zhǔn)確地理解案情、判斷案件事實(shí)，從而作出公正的裁決。同時(shí)，我也積極參與相關(guān)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，與其他法官共同探討和分享經(jīng)驗(yàn)，提高司法能力和執(zhí)行力。
第四段：提升服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)司法和諧
法院文明建設(shè)還要求我們提升服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)司法和諧。作為法官，我們不僅僅是審判者，更是為人民服務(wù)的公仆。在解決當(dāng)事人糾紛的過(guò)程中，我時(shí)刻關(guān)注當(dāng)事人的合法權(quán)益，提供專業(yè)的法律咨詢和幫助。我通過(guò)主動(dòng)傾聽(tīng)、耐心解答疑問(wèn)，及時(shí)處理當(dāng)事人的合理需求，確保每一位當(dāng)事人都能夠得到公正的對(duì)待和滿意的服務(wù)。這種積極的服務(wù)態(tài)度不僅提升了法院的服務(wù)質(zhì)量，也增進(jìn)了司法和諧。
第五段：倡導(dǎo)公德心，樹(shù)立良好形象
作為法官，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆敬畏法律、尊重公民權(quán)利的公德心。我們要樹(shù)立良好的形象，起到模范引領(lǐng)的作用。在司法工作中，我始終不忘公德規(guī)范，尊重當(dāng)事人、律師和其他法官的權(quán)利和尊嚴(yán)。我堅(jiān)持不收受賄賂、不違背職業(yè)道德，守住了心底最后的一條底線。通過(guò)自己的言行示范，我也影響著身邊的同事和其他社會(huì)群體，共同推動(dòng)著法院文明建設(shè)的步伐。
總結(jié)：
通過(guò)多年的實(shí)踐，我深信法院文明建設(shè)的重要性。在正確的引導(dǎo)和實(shí)踐之下，法院文明建設(shè)能夠提升法院形象、推動(dòng)司法公正，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。作為一名法官，我將始終遵守公正、公平、公開(kāi)的莊嚴(yán)承諾，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德水平，為法院文明建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。
文明建設(shè)心得篇八
作為一個(gè)為期一個(gè)月的班組文明建設(shè)活動(dòng)的參與者，我深感這段時(shí)間的收獲和成長(zhǎng)。通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明的重要性，體會(huì)到文明行為對(duì)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的積極影響。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)將我的體會(huì)總結(jié)如下。
首先，鮮明的目標(biāo)和任務(wù)是推動(dòng)班組文明建設(shè)的重要條件。在我們的班組中，我們?cè)O(shè)定了明確的目標(biāo)：建設(shè)一個(gè)文明、和諧、高效的團(tuán)隊(duì)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們制定了詳細(xì)的任務(wù)清單，明確每個(gè)人的責(zé)任和角色，讓每個(gè)人都明確自己的定位，有一份明確可行的工作計(jì)劃。這樣，每個(gè)人都知道自己要做什么，做到心中有數(shù)，避免了工作中的困惑和浪費(fèi)。
其次，文明行為的倡導(dǎo)和塑造對(duì)于班組文明建設(shè)來(lái)說(shuō)具有重要的作用。在我們的班組中，我們重視文明行為的倡導(dǎo)和培養(yǎng)。我們每周都會(huì)組織一次文明禮儀培訓(xùn)，通過(guò)講解、演示和互動(dòng)的方式，讓大家了解和學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)。此外，我們還通過(guò)制定班組行為規(guī)范，明確了每個(gè)人在工作和生活中的基本行為要求。這些措施的實(shí)施，有效地提高了團(tuán)隊(duì)成員的文明意識(shí)和素質(zhì)。
再次，班組文明建設(shè)需要發(fā)揮每個(gè)人的積極主動(dòng)性和參與性。在我們的班組中，每個(gè)人都被鼓勵(lì)積極參與到文明建設(shè)中來(lái)。我們組織了各種形式的活動(dòng)，如開(kāi)展文明道路宣傳活動(dòng)、組織文明環(huán)境整治行動(dòng)等，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與進(jìn)來(lái)，貢獻(xiàn)自己的力量。此外，我們還鼓勵(lì)班組成員自覺(jué)約束自己的行為，做到自覺(jué)排隊(duì)、不亂扔紙屑、不隨地吐痰等，形成良好的習(xí)慣。通過(guò)這種形式的參與和自我約束，我們班組的凝聚力和自我管理能力得到了提升。
最后，領(lǐng)導(dǎo)的榜樣作用和表率示范是推動(dòng)班組文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿ΑＴ谖覀兊陌嘟M中，我們有一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者，他以身作則，率先垂范，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。他注重自身修養(yǎng)，言行舉止始終端莊大方；他注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，時(shí)刻關(guān)心班組成員的需求和情況；他注重溝通協(xié)調(diào)，善于傾聽(tīng)和解決問(wèn)題。正是有了這樣一位領(lǐng)導(dǎo)，我們的班組才能形成和諧、穩(wěn)定的環(huán)境，有效推動(dòng)班組文明建設(shè)的進(jìn)展。
總結(jié)起來(lái)，班組文明建設(shè)需要明確的目標(biāo)和任務(wù)，需要文明行為的倡導(dǎo)和塑造，需要每個(gè)人的積極參與和自我約束，也需要領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用和表率示范。只有這樣，班組文明建設(shè)才能取得顯著成效，促進(jìn)班組的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。我相信，在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)保持文明的行為習(xí)慣，積極參與到班組文明建設(shè)中來(lái)，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明建設(shè)心得篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，文明建設(shè)成為了當(dāng)今社會(huì)的重要課題。作為一名普通人，我們都應(yīng)該關(guān)注和參與到文明建設(shè)中來(lái)。近期，我參加了一次文明建設(shè)主題活動(dòng)，深受感動(dòng)和啟發(fā)，有了很多體會(huì)和感悟。下面，我想談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第二段：文明的內(nèi)涵和重要性
首先，我們要深入理解文明的內(nèi)涵和重要性。文明不僅僅是指形式上的文化藝術(shù)，更是一種道德規(guī)范和行為方式。文明的核心就是要注重他人的感受，尊重他人的權(quán)利和意見(jiàn)，并且積極參與社會(huì)公益事業(yè)。文明建設(shè)是社會(huì)文明的基石，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?BR> 第三段：參與文明建設(shè)的方式和方法
其次，我們要積極參與到文明建設(shè)中去。作為一個(gè)普通人，哪怕是做一些微小的事情，也能為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以從自身做起，提高自己的文明素質(zhì)，遵守公共秩序和交通規(guī)則；我們還可以參與志愿活動(dòng)，幫助他人，傳遞愛(ài)心和溫暖。此外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)宣傳和倡導(dǎo)文明行為，拉近與社會(huì)的距離。
第四段：文明建設(shè)的收獲和意義
參與文明建設(shè)不僅能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極影響，也能讓我們個(gè)人受益匪淺。首先，文明建設(shè)能夠培養(yǎng)我們的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己和社會(huì)的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)文明發(fā)展的追求。其次，文明建設(shè)能夠提升我們的人文素養(yǎng)和社交能力。在參與志愿活動(dòng)的過(guò)程中，我們會(huì)結(jié)識(shí)到來(lái)自不同地方的人們，與他們交流、合作，進(jìn)一步拓展我們的視野和交際圈。最重要的是，文明建設(shè)能夠?yàn)槲覀兊男撵`帶來(lái)美的享受和滿足。通過(guò)為他人服務(wù)，我們能夠感受到別人的快樂(lè)和溫暖，從而獲得內(nèi)心的平靜與滿足。
第五段：個(gè)人的自我要求和展望
作為一個(gè)普通人，我深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量雖小，卻也是文明建設(shè)不可或缺的一部分。未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高自己的文明素質(zhì)，遵守社會(huì)規(guī)則，時(shí)刻關(guān)注和尊重他人。同時(shí)，我會(huì)積極參與各種志愿活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)去傳遞美好和溫暖。我相信，在大家的共同努力下，我們一定能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)。
總結(jié)：
文明建設(shè)是當(dāng)今社會(huì)的重要課題，參與文明建設(shè)不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)自己的力量，也能讓我們個(gè)人受益匪淺。我們要深入理解文明的內(nèi)涵和重要性，積極參與到文明建設(shè)中去。通過(guò)努力，我們可以培養(yǎng)家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，提升人文素養(yǎng)和社交能力，獲得內(nèi)心的美的享受和滿足。作為一個(gè)普通人，我們要從自身做起，不斷提高自己的文明素質(zhì)，并積極參與各種志愿活動(dòng)，傳遞美好和溫暖。相信在大家的共同努力下，我們一定能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)。
文明建設(shè)心得篇十
隨著新中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨所承擔(dān)的責(zé)任也越來(lái)越重大。作為一名黨員，我始終秉承著“為人民服務(wù)”的宗旨，深入群眾，努力推動(dòng)黨員文明建設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了黨員文明建設(shè)的重要性，并且有了一些心得體會(huì)。
首先，黨員文明建設(shè)要從自身做起。作為黨員，我們是社會(huì)的模范，我們的言行舉止會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生影響。因此，我們必須時(shí)刻注意自己的行為舉止，嚴(yán)格要求自己的道德修養(yǎng)。我們要守時(shí)守約，不能遲到早退，不能說(shuō)話粗魯，更不能對(duì)他人做出傷害行為。只有通過(guò)自身的修養(yǎng)，我們才能成為身邊人借鑒的榜樣，才能推動(dòng)整個(gè)黨員群體的文明建設(shè)。
其次，黨員文明建設(shè)要緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際。我們黨員要在日常生活中關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。我們要積極參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，幫助他們解決實(shí)際困難。我們要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀分析，不信謠傳謠，正確引導(dǎo)身邊的人。只有從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，我們才能更好地推動(dòng)黨員文明建設(shè)，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
另外，黨員文明建設(shè)需要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。作為黨員，我們要不斷充實(shí)自己，掌握新知識(shí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能適應(yīng)時(shí)代的變化，更好地為人民服務(wù)。我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高政治素養(yǎng)，了解黨的方針政策，更好地引領(lǐng)身邊的人。同時(shí)，我們也要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身的職業(yè)能力，更好地為人民服務(wù)。
黨員文明建設(shè)還需要加強(qiáng)黨員之間的溝通交流。作為黨員，我們要互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相鼓勵(lì)。我們要善于傾聽(tīng)身邊人的意見(jiàn)，虛心接受不同的觀點(diǎn)，不斷完善自身。同時(shí)，我們也要積極參與黨組織的活動(dòng)，與黨員同志一起交流學(xué)習(xí)，分享心得體會(huì)。只有加強(qiáng)黨員之間的溝通交流，我們才能更好地團(tuán)結(jié)一致，共同推動(dòng)黨員文明建設(shè)的進(jìn)程。
總之，黨員文明建設(shè)是我們黨在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的長(zhǎng)期任務(wù)。作為一名黨員，我將始終努力做到自律、遵紀(jì)守法，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為黨員文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全體黨員的共同努力下，我們一定能夠推動(dòng)黨員文明建設(shè)向更高水平邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)我們的力量。
文明建設(shè)心得篇十一
精神文明建設(shè)工作是堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓的方針，以提高兩個(gè)文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民主法制建設(shè)，深入開(kāi)展了群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，為全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)而提供精神動(dòng)力和智力支持的工作方式。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是全黨全國(guó)人民政治生活中的一件大事，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，確保社會(huì)健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。
1、精神文明建設(shè)是從群眾最關(guān)心的具體問(wèn)題抓起的。
精神文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)的過(guò)程，不是一蹴而就的。只有從群眾最關(guān)心的具體事情入手，切實(shí)解決群眾身邊的問(wèn)題，才能使精神文明建設(shè)的實(shí)踐深入群眾，我局創(chuàng)建精神文明活動(dòng)正是從群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量抓起。
2、精神文明建設(shè)是有有形、具體的載體。
根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，精神文明建設(shè)必須“虛功實(shí)做”，以辦事業(yè)、抓工程的方式積極推進(jìn)，必須以具體、有形的載體作為依托。使服務(wù)者與被服務(wù)者之間的關(guān)系明朗化，構(gòu)建起了一種人與人之間平等友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的和諧人際關(guān)系。
3、精神文明建設(shè)樹(shù)立了具有時(shí)代特征的典型。
先進(jìn)人物是實(shí)踐精神文明的榜樣。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李素麗等榜樣的力量感召著一代又一代人。我局創(chuàng)建精神文明活動(dòng)從一開(kāi)始就注重發(fā)現(xiàn)、培育、宣傳不同行業(yè)的典型，深入挖掘、大力推廣他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以此激勵(lì)青年，影響社會(huì)，推動(dòng)活動(dòng)的深入開(kāi)展。
4、抓教育，重宣傳，營(yíng)造有利思想環(huán)境。
用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務(wù)。為此，我們以先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，制定周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，切實(shí)搞好宣傳教育工作，做到學(xué)習(xí)前有準(zhǔn)備、有內(nèi)容，學(xué)習(xí)中有主題、有調(diào)研，學(xué)習(xí)后有建議、有報(bào)告。從自身做起，深入學(xué)習(xí)十七大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對(duì)每位工作人員的教育我們從點(diǎn)滴做起，圍繞創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的目標(biāo)建全完善了學(xué)習(xí)制度，每周二早上組織全體工作人員學(xué)xxx盛市領(lǐng)導(dǎo)的重要講話及會(huì)議精神，使學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策更趨深入、經(jīng)常化。第三，加強(qiáng)對(duì)每位工作人員的崗位培訓(xùn)，切實(shí)提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。
5、抓活動(dòng)，重落實(shí)，營(yíng)造有利人文環(huán)境。
我們每年會(huì)開(kāi)展很多活動(dòng)，確實(shí)在營(yíng)造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對(duì)文明建設(shè)，開(kāi)展文明言行活動(dòng)，把文明禮貌用語(yǔ)等印發(fā)到各科室，每個(gè)工作人員手中，在全局開(kāi)展“說(shuō)文明語(yǔ)，辦文明事，做文明人”的文明言行活動(dòng)，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。
文明建設(shè)心得篇十二
如廁是我們每個(gè)人日常生活中必須面對(duì)的問(wèn)題。而建設(shè)如廁文明，是網(wǎng)絡(luò)、媒體和社會(huì)各界都在呼吁的事情。如今，隨著國(guó)家對(duì)公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題越來(lái)越重視，如廁文明建設(shè)也逐漸成為一個(gè)社會(huì)剛需。而身為一個(gè)有責(zé)任心的公民，我們應(yīng)該怎樣去做如廁文明建設(shè)的推動(dòng)者呢？今天，我想分享一下我的心得體會(huì)，從幾個(gè)方面來(lái)探討如廁文明建設(shè)。
第二段：培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)
如廁文明建設(shè)的第一個(gè)重點(diǎn)便是需要培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)。要想建設(shè)一個(gè)和諧文明的如廁環(huán)境，必須要從每一個(gè)人做起。在這方面，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，打造良好的觀念。我們應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，例如養(yǎng)成洗手，沖廁等習(xí)慣。此外，我們還需要提高自己的環(huán)保意識(shí)，做到分類處理垃圾，為環(huán)境保護(hù)出一份力。
第三段：優(yōu)化設(shè)施環(huán)境
如廁文明建設(shè)的第二個(gè)重點(diǎn)便是優(yōu)化設(shè)施環(huán)境。優(yōu)化設(shè)施環(huán)境可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，衛(wèi)生消毒是非常重要的。每天對(duì)如廁間進(jìn)行清潔消毒，消除異味，防止疫情的傳播。其次，設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑O(shè)施也是非常重要的。例如，可以在如廁間里面加上充足的水源，讓衛(wèi)生間隨時(shí)保持濕潤(rùn)，減少細(xì)菌滋生。此外，可以將干紙和濕紙分列兩個(gè)不同的位置，避免混淆帶來(lái)不必要的煩惱。
第四段：加強(qiáng)管理機(jī)制
如廁文明建設(shè)的第三個(gè)重點(diǎn)便是加強(qiáng)管理機(jī)制。只有建立健全的管理機(jī)制，才能夠確保如廁文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。我們可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，制定完善的如廁管理制度。這些制度應(yīng)該對(duì)如廁節(jié)目進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定和步驟，以確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到充分的重視。其次，加強(qiáng)對(duì)如廁文明的宣傳教育，讓群眾逐漸形成良好的如廁習(xí)慣和觀念。最后，要落實(shí)責(zé)任制，對(duì)違反如廁文明的人進(jìn)行嚴(yán)格的處罰，從而達(dá)到警示效果。
第五段：落實(shí)和弘揚(yáng)文明風(fēng)尚
如廁文明建設(shè)的最終重點(diǎn)便是要將文明習(xí)慣真正地落實(shí)到我們的日常生活中。我們不能僅僅停留在做好如廁這一點(diǎn)上，更應(yīng)該將其貫穿到我們所有的行為中。我們可以以身作則，幫助他人養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，從身邊的小事入手，讓自己成為一個(gè)與眾不同的人物，從而以自己的行動(dòng)弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)以上幾個(gè)方面的講述，我們不難發(fā)現(xiàn)，如廁文明建設(shè)是一個(gè)需要群體共同參與的問(wèn)題，需要我們每一個(gè)人有意識(shí)地參與其中。同時(shí)，如廁文明建設(shè)不僅僅是個(gè)環(huán)保問(wèn)題，也是一個(gè)培養(yǎng)和展現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的過(guò)程。我相信，在我們共同的努力下，一定能夠建設(shè)出一個(gè)文明的如廁環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)發(fā)展。
文明建設(shè)心得篇十三
第一段：引入黨員文明建設(shè)重要性（200字）
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，文明建設(shè)是黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，黨員更應(yīng)該將文明建設(shè)作為日常行為的基本準(zhǔn)則，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，引領(lǐng)社會(huì)的風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)主義文明進(jìn)程。我作為一名黨員，深感文明建設(shè)至關(guān)重要，通過(guò)堅(jiān)持長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，結(jié)合自身的體會(huì)與感悟，我體會(huì)到了黨員文明建設(shè)的重要性，也找到了自己在其中的定位。
第二段：樹(shù)立正確的文明觀念（200字）
黨員要樹(shù)立正確的文明觀念，不僅要以身作則，做到言行一致，更要引導(dǎo)身邊的人。身為黨員，我始終相信中國(guó)共產(chǎn)黨提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這為我的言行提供了指導(dǎo)。在工作和生活中，我始終保持和他人的良好關(guān)系，遵守公共秩序，不亂扔垃圾，不隨地吐痰。同時(shí)，我積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)盡一份自己的力量。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng)，我不僅給身邊的人樹(shù)立了良好的榜樣，也進(jìn)一步加深了自己對(duì)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
第三段：倡導(dǎo)環(huán)保與節(jié)約（200字）
環(huán)保與節(jié)約是當(dāng)前社會(huì)面臨的重要問(wèn)題，黨員更應(yīng)當(dāng)帶頭倡導(dǎo)這樣的理念。在我的日常生活中，我盡量減少不必要的浪費(fèi)，注重資源的合理利用。比如，我會(huì)在洗手時(shí)關(guān)掉水龍頭，盡量步行或騎自行車減少汽車排放，減少使用一次性塑料制品等等。同時(shí)，我也積極參與社區(qū)組織的環(huán)?；顒?dòng)，宣傳環(huán)保知識(shí)，鼓勵(lì)大家共同參與環(huán)保行動(dòng)。通過(guò)這些努力，我希望能夠?yàn)閯?chuàng)建綠色宜居的環(huán)境盡一份自己的力量。
第四段：傳播正能量與健康生活方式（200字）
作為黨員，我深知正能量的傳播對(duì)社會(huì)的影響力，所以在生活中，我盡量避免傳播負(fù)能量，如八卦新聞、低俗內(nèi)容等，而是積極傳播一些有益的、積極向上的信息。此外，我也堅(jiān)持積極健康的生活方式，注重鍛煉，合理安排工作和休閑時(shí)間，注重身心的平衡與健康。通過(guò)這樣的傳播和示范，我希望能夠影響身邊的人，讓大家都能夠過(guò)上更加健康、積極向上的生活。
第五段：總結(jié)黨員文明建設(shè)的重要性（200字）
黨員文明建設(shè)是每個(gè)黨員應(yīng)當(dāng)盡責(zé)、盡力的事情。通過(guò)我的自身實(shí)踐與體會(huì)，我深感黨員文明建設(shè)對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要性。作為黨員，在日常生活中，我們要從細(xì)微之處做起，始終保持良好的人際關(guān)系，遵守公共秩序，倡導(dǎo)環(huán)保與節(jié)約，傳播正能量與健康生活方式。只有每一個(gè)黨員都能夠做到這些，才能夠讓我們社會(huì)的風(fēng)氣變得更加文明。
文明建設(shè)心得篇十四
寢室是我們?nèi)粘Ｉ钪行菹ⅰW(xué)習(xí)、交流的場(chǎng)所，如何做好寢室的文明建設(shè)是每一個(gè)人都需要思考和實(shí)踐的。在這個(gè)過(guò)程中，我有著許多心得體會(huì)。
一、營(yíng)造宜居的生活環(huán)境。寢室是我們的棲息之所，如何讓它變得整潔、干凈是我們每一個(gè)人都必須做到的。作為寢室的一位成員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持房間的干凈衛(wèi)生，將垃圾及時(shí)分類處理，擺放物品時(shí)保持有序。只有這樣的生活環(huán)境才能讓我們?cè)谶@里感受到舒適和放松。
二、尊重他人，與室友和睦相處。相互尊重是一種基本的人際交往方式。在寢室中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，懂得關(guān)心、理解、包容室友的喜好、習(xí)慣，這樣才能在寢室中形成和諧的氛圍。同時(shí)，我們還需注意個(gè)人行為的影響，避免自己的生活習(xí)慣對(duì)室友造成打擾。這樣，我們才能在一個(gè)和諧的氛圍中快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)。
三、養(yǎng)成良好的個(gè)人生活習(xí)慣。每一個(gè)人在寢室中都有自己的個(gè)人生活習(xí)慣，這些習(xí)慣會(huì)直接影響到室友的生活質(zhì)量，因此，我們需要養(yǎng)成良好的個(gè)人生活習(xí)慣。例如，要保持自己的個(gè)人衛(wèi)生，定時(shí)洗澡換服，保持房間干凈整潔，避免在寢室中吵鬧、大聲喧嘩等不良行為，以維持寢室整體環(huán)境的清爽宜人。
四、積極參與寢室文化建設(shè)。一個(gè)文明、和諧的寢室需要每一個(gè)成員的積極參與。我們可以通過(guò)寢室文化建設(shè)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)室友之間的交流與溝通。可以組織室內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝晚會(huì)等活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)增進(jìn)室友之間的感情，達(dá)到團(tuán)結(jié)、協(xié)作、共同進(jìn)步的效果。
五、提高自我管理能力，做一個(gè)合格的寢室成員。在寢室中，不僅要做好自己的事情，還要注意他人的情況，力所能及地為更多人著想。只有做到自我管理、改正不良習(xí)慣，才能成為寢室中的優(yōu)秀成員。同時(shí)，還需加強(qiáng)自我教育，提高自身素養(yǎng)，遵守寢室規(guī)定，爭(zhēng)做一名文明的學(xué)生。
在生活與學(xué)習(xí)中，寢室是我們的家，文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與。作為寢室成員，我們應(yīng)該注重個(gè)人素質(zhì)的提高，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，用自己的行動(dòng)去為寢室文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有形成一個(gè)和諧、文明、清潔、整潔、溫馨的寢室環(huán)境，才能為我們提供舒適的休息和快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活。
文明建設(shè)心得篇十五
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
文明建設(shè)心得篇十六
宿舍作為大學(xué)生活的一部分，既是學(xué)生們休息、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也是身心健康發(fā)展的重要環(huán)境。宿舍文明建設(shè)是大學(xué)生們集體生活中的核心問(wèn)題，建立一個(gè)文明、井然有序的宿舍環(huán)境對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。我作為一名大學(xué)生，通過(guò)親身經(jīng)歷和參與宿舍文明建設(shè)，得出了一些心得體會(huì)。
首先，宿舍文明建設(shè)需要大家齊心協(xié)力。宿舍是一個(gè)集體生活的地方，每一位宿舍成員都應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去參與文明建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)和諧、互助的氛圍。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們經(jīng)常組織宿舍成員進(jìn)行集體活動(dòng)，如掃地、清潔衛(wèi)生、共同制定宿舍規(guī)章制度等。通過(guò)這些活動(dòng)，我們不僅增進(jìn)了宿舍成員之間的友誼，還培養(yǎng)了大家的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
其次，宿舍文明建設(shè)需要加強(qiáng)溝通交流。在宿舍生活中，由于個(gè)人習(xí)慣和興趣的不同，難免會(huì)出現(xiàn)一些沖突和問(wèn)題。這時(shí)，宿舍成員之間的溝通交流就顯得尤為重要。每當(dāng)有矛盾和糾紛出現(xiàn)時(shí)，我們都會(huì)主動(dòng)找時(shí)間進(jìn)行交流，了解大家的想法和意見(jiàn)，尋求共識(shí)。通過(guò)開(kāi)放、坦誠(chéng)的溝通，我們更容易達(dá)成一致，解決問(wèn)題的效率也更高。
再次，宿舍文明建設(shè)需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。每個(gè)人的習(xí)慣都會(huì)在某種程度上影響著他人，一個(gè)人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不僅可以提升自己的品質(zhì)，也會(huì)影響到整個(gè)宿舍的環(huán)境。所以，我們要從細(xì)微之處入手，從自己做起，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。比如，保持宿舍的整潔，按時(shí)收拾床鋪，節(jié)約用水用電等。只有每個(gè)人都自覺(jué)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)宜居的宿舍環(huán)境。
此外，宿舍文明建設(shè)需要不斷提高自己的文明素質(zhì)。文明的宿舍生活需要大家懂得準(zhǔn)則和規(guī)則，并且主動(dòng)去遵守，這需要我們不斷提高自己的文明素質(zhì)。比如，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，理解和包容。當(dāng)宿舍成員面臨困難時(shí)，我們要伸出援助之手，給予關(guān)心和幫助。同時(shí)，我們要保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，以積極的態(tài)度影響他人，共同建設(shè)一個(gè)文明宿舍。
最后，宿舍文明建設(shè)需要領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和示范。宿舍文明建設(shè)是一個(gè)需要集體努力的事情，但也需要宿舍長(zhǎng)、學(xué)生干部等領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和示范。他們需要時(shí)刻關(guān)注宿舍的管理和服務(wù)工作，在日常工作中發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的習(xí)慣和規(guī)范。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)也需要積極組織各類文明建設(shè)活動(dòng)，為學(xué)生們提供展示自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，宿舍文明建設(shè)是一個(gè)需要集體努力的過(guò)程，需要每一位宿舍成員都能從自身做起，從細(xì)微之處開(kāi)始，共同為宿舍營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的環(huán)境。通過(guò)齊心協(xié)力、溝通交流、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、提高文明素質(zhì)以及領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和示范，我們可以達(dá)到宿舍文明建設(shè)的目標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。讓我們一起努力，共同建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的宿舍。
文明建設(shè)心得篇十七
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
文明建設(shè)心得篇一
生態(tài)文明的基本內(nèi)涵:
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。
生態(tài)意識(shí)文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)，包括進(jìn)步的生態(tài)意識(shí)、進(jìn)步的生態(tài)心理、進(jìn)步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價(jià)值取向。
生態(tài)制度文明。它是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強(qiáng)調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的法制體系，重點(diǎn)突出強(qiáng)制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。
生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識(shí)指導(dǎo)下，人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)步發(fā)展的活動(dòng)，包括清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動(dòng)，同時(shí)還包括人們的生態(tài)意識(shí)和行為能力的培育。生態(tài)文明建設(shè)的幾個(gè)層面建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問(wèn)題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。
(一)經(jīng)濟(jì)層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開(kāi)發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過(guò)程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的`生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。
增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開(kāi)發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為，而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。
(二)政治層面
生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題，把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們：
樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績(jī)效納入各級(jí)黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。
加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國(guó)家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺(jué)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來(lái)維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí)，要通過(guò)建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。
重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒(méi)有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無(wú)成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期對(duì)自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個(gè)從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛(ài)自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識(shí)覺(jué)醒之日，就是我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善之時(shí)。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹(shù)立生態(tài)文化意識(shí)，是解決生態(tài)問(wèn)題的一項(xiàng)重要舉措。
注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低;同時(shí)，人們生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動(dòng)著人們的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。加強(qiáng)生態(tài)道德教育，可以使人們自覺(jué)地承擔(dān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。應(yīng)廣泛動(dòng)員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國(guó)的社會(huì)文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說(shuō)來(lái)，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)傳播學(xué)等幾個(gè)方面。
(四)社會(huì)層面生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)層面，是指重視和加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，推動(dòng)人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。
優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會(huì)建設(shè)，努力滿足城市居民對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)愈來(lái)愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。
實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。
實(shí)現(xiàn)消費(fèi)方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費(fèi)，改變“一次性消費(fèi)”和“類一次性消費(fèi)”。反對(duì)自私的享樂(lè)觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)。
文明建設(shè)心得篇二
近年來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為了全國(guó)人民共同追求的目標(biāo)，而文明建設(shè)則是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的重要手段之一。作為一名普通公民，我深深地意識(shí)到文明建設(shè)的重要性。在日常生活中，我也嘗試著做好文明建設(shè)，不斷地提高自己的文明素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我得到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：文明建設(shè)需要社會(huì)共同參與
文明建設(shè)是一項(xiàng)必須由全社會(huì)共同參與的工作。在實(shí)踐中，各級(jí)政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該出力。作為一名普通公民，我認(rèn)為我在日常生活中做好文明建設(shè)也是很重要的。例如在地鐵里排隊(duì)、給老人讓座、不隨地吐痰等等。每一個(gè)小小的舉動(dòng)看似微不足道，但正是這些微小的舉動(dòng)，構(gòu)成了文明社會(huì)的力量。
第二段：文明建設(shè)需要從自身做起
要實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)，首先要從自身做起。自己做到了，才能帶動(dòng)身邊的人做到。在工作和生活中，我一直把做好文明建設(shè)作為我的一項(xiàng)基本守則。我認(rèn)為自己的舉動(dòng)不僅影響了正在和我一起做事的同事，更是呼吁和推動(dòng)著我的家人和身邊的人一左右。
第三段：文明建設(shè)需要倡導(dǎo)
倡導(dǎo)是文明建設(shè)必不可少的一環(huán)。如果沒(méi)有精神文明建設(shè)中的理論和精神支持，就會(huì)缺乏強(qiáng)大的思想動(dòng)力。在日常生活中，我通過(guò)參加志愿活動(dòng)、戲劇等方式來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓更多的人關(guān)注文明建設(shè)，參與到文明建設(shè)的隊(duì)伍中，在實(shí)際行動(dòng)中倡導(dǎo)共建共享的文明精神。
第四段：文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新思路
許多觀念比如“文明素質(zhì)教育就是要讓孩子多看書(shū)”、“文明素質(zhì)教育就是強(qiáng)制限制人們的行為和言論”，這些都是陳舊的思想模式。隨著社會(huì)的不斷變革，文明建設(shè)也需要?jiǎng)?chuàng)新思路。比如通過(guò)數(shù)字化技術(shù)、多媒體等方式來(lái)推廣文明理念，讓人們可以隨時(shí)隨地接受文明知識(shí)的教育。
第五段：結(jié)語(yǔ)
文明建設(shè)是長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，需要廣泛參與，不斷推進(jìn)。我們每個(gè)人都要從自身、身邊開(kāi)始，做出力所能及的貢獻(xiàn)，推動(dòng)文明建設(shè)事業(yè)不斷健康、快速地發(fā)展。只有大家齊心協(xié)力，才能夠打造更為文明和諧的社會(huì)。
文明建設(shè)心得篇三
文明是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)社會(huì)的靈魂，而文明建設(shè)則是一個(gè)國(guó)家的基石。作為一個(gè)中學(xué)生，我始終認(rèn)為自己也是文明的傳播者和守護(hù)者。在日常生活中，我深刻體會(huì)到了文明建設(shè)的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，文明建設(shè)離不開(kāi)個(gè)人的自律和修養(yǎng)。作為一名學(xué)生，首要的是要自覺(jué)遵守學(xué)校和社會(huì)的規(guī)范。在校園里，我時(shí)刻保持著良好的儀表和行為舉止，不僅是對(duì)自己的尊重，更是對(duì)他人的尊重。同時(shí)，我還積極參與志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。通過(guò)個(gè)人的自律和修養(yǎng)，我從中意識(shí)到，只有每個(gè)人都能保持良好的行為習(xí)慣和品德修養(yǎng)，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧和文明。
其次，文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。文明不是一個(gè)人的事情，而是每個(gè)人都應(yīng)該共同參與的事情。在學(xué)校中，我們組織了各種的主題班會(huì)和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生們的道德意識(shí)和文明素養(yǎng)。社會(huì)也組織了各種的宣傳活動(dòng)，倡導(dǎo)文明行為。而在家庭中，父母更是成為了我們的第一任教師，他們以身作則，給予我們正確的道德指導(dǎo)和行為示范。只有全社會(huì)每個(gè)人都積極參與，共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)的目標(biāo)。
再次，文明建設(shè)需要從小事做起。一個(gè)人的行為習(xí)慣和言行舉止往往能夠反映出一個(gè)人的素質(zhì)和品德。所以，從小事做起，從小處見(jiàn)人。在日常生活中，我堅(jiān)持遵守交通規(guī)則，禮讓他人，讓我感受到了別人的認(rèn)可和友好。我還堅(jiān)持自覺(jué)排隊(duì)，不隨地亂丟垃圾，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣等等。這些小事看似微不足道，但是卻影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣文明。只有每個(gè)人都從小事做起，才能真正實(shí)現(xiàn)文明的落地生根。
最后，文明建設(shè)是一個(gè)不斷推進(jìn)的過(guò)程。文明不能一蹴而就，更不能敷衍了事。只有不斷地推進(jìn)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng)。在學(xué)校中，我們不斷開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。社會(huì)也不斷推出相關(guān)政策和活動(dòng)，促進(jìn)公眾參與。我也會(huì)繼續(xù)努力，不斷完善自己，影響身邊的人。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之，文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而持久的過(guò)程。作為一個(gè)中學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到文明建設(shè)的重要性，同時(shí)也明白了自己作為一個(gè)普通人的責(zé)任和使命。在日常生活中，我將一直堅(jiān)持從自己做起，以身作則，積極參與到文明建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，我也希望能夠影響更多的人，讓文明的力量從小處開(kāi)始，最終浸潤(rùn)整個(gè)社會(huì)。文明建設(shè)需要每個(gè)人的共同努力，讓我們一起攜手推進(jìn)文明建設(shè)，為社會(huì)的文明和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
文明建設(shè)心得篇四
智慧文明建設(shè)是指在信息技術(shù)、通信技術(shù)和人工智能等新興科技的推動(dòng)下，利用數(shù)字化、智能化的手段來(lái)提升城市和社區(qū)的管理和服務(wù)水平，建設(shè)更加智慧和便利的社會(huì)。在智慧文明建設(shè)的實(shí)踐中，我不斷總結(jié)出一些心得體會(huì)，并深刻體會(huì)到它對(duì)于改善城市生活和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
第二段：充分利用智慧技術(shù)帶來(lái)的便利
智慧文明建設(shè)中最顯著的特點(diǎn)是利用智慧技術(shù)帶來(lái)的便利。通過(guò)智能手機(jī)和移動(dòng)支付技術(shù)的普及，我可以在不同的場(chǎng)景中無(wú)縫地完成購(gòu)物、支付、交通出行等一系列服務(wù)。此外，我還能通過(guò)智能家居系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)家中電器的遠(yuǎn)程監(jiān)控和智能化控制，大大提升了生活品質(zhì)和便利度。這些智慧技術(shù)的應(yīng)用，為我們的生活帶來(lái)了很多便利和舒適。
第三段：智慧文明建設(shè)助力社會(huì)治理能力提升
智慧文明建設(shè)不僅帶來(lái)了個(gè)人生活的便利，還在社會(huì)治理方面發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)建設(shè)智慧交通系統(tǒng)，城市的交通管理能力得到了大幅提升，交通擁堵和事故率大幅下降。同時(shí)，智慧城市管理系統(tǒng)還能幫助城市管理者進(jìn)行精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析和決策，提高城市的應(yīng)急響應(yīng)和資源配置效率。這些功能的實(shí)現(xiàn)，使得城市管理水平得到全面提升，有效推動(dòng)了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
第四段：智慧文明建設(shè)挖掘人才潛力
智慧文明建設(shè)推動(dòng)了人才潛力的挖掘和培養(yǎng)。在智慧科技的推動(dòng)下，越來(lái)越多的人意識(shí)到學(xué)習(xí)技術(shù)的重要性，積極參與到技術(shù)的研究和應(yīng)用中。作為廣大年輕人的一員，我也深刻感受到了學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí)的重要性。通過(guò)參與智慧文明建設(shè)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。隨著智慧文明建設(shè)的不斷深入，我相信會(huì)有更多的人才在這個(gè)領(lǐng)域中脫穎而出，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：智慧文明建設(shè)亦需加強(qiáng)安全保障和隱私保護(hù)
盡管智慧文明建設(shè)帶來(lái)了許多便利和進(jìn)步，但同時(shí)也引發(fā)了一些問(wèn)題，如數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，個(gè)人信息的采集和使用變得越來(lái)越普遍，用戶的隱私和數(shù)據(jù)安全面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，社會(huì)需要加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，加強(qiáng)各方合作，共同推動(dòng)智慧文明建設(shè)與隱私保護(hù)的平衡發(fā)展。
總結(jié)：智慧文明建設(shè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，通過(guò)充分利用智慧技術(shù)帶來(lái)的便利以及提升社會(huì)治理能力，不僅改善了我們的生活質(zhì)量，還推動(dòng)了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。然而，我們也要警惕智慧文明建設(shè)可能帶來(lái)的問(wèn)題，加強(qiáng)安全保障和隱私保護(hù)工作。只有在規(guī)范和平衡的前提下，智慧文明建設(shè)才能真正造福于人類社會(huì)。
文明建設(shè)心得篇五
生態(tài)文明建設(shè)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?
因?yàn)槿藗兌嗉娱_(kāi)墾荒地、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開(kāi)墾荒地、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰。
每天早上來(lái)到教室里，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開(kāi)窗戶，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地，把垃圾掃掉，讓教室成為一個(gè)干凈的小世界。如果每個(gè)人都能從一件小事做起，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?BR> 現(xiàn)在人類應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，做好低碳生活的計(jì)劃。不開(kāi)空調(diào)、少看電視、出門乘公交啊等等。放假期間，應(yīng)該去外郊游，郊游要搭公交車。不要騎電車，電車消耗電;也不要開(kāi)汽車，汽車污染氣大。
如果要出門購(gòu)物，帶上購(gòu)物袋。不要帶塑料袋，塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍，以后要少用塑料袋，用購(gòu)物袋才環(huán)保。這僅僅是小事，但它卻給人類帶來(lái)了災(zāi)難。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白?！鞍咨廴尽敝饕笇?duì)環(huán)境造成的“視覺(jué)污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面。
生態(tài)文明，只有幾個(gè)人做那是不夠的，需要我們共同的努力。堅(jiān)持一天不破壞，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好，需要大家一起為地球“洗澡”!
生態(tài)文明，從小事做起，從我做起，再小的力量也是一種支持!
建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題所取得的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程，人類對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了四次歷史性飛躍。
第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國(guó)在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)的首次人類環(huán)境會(huì)議。這次會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》，將“為了這一代和將來(lái)的世世代代的利益”確立為人類對(duì)環(huán)境的共同看法和共同原則。
第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。
第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開(kāi)的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議。會(huì)議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)，明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。
第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議針對(duì)“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題，圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評(píng)估過(guò)去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)制訂新的行動(dòng)計(jì)劃”三大目標(biāo)，進(jìn)行了深入討論，正式通過(guò)《我們憧憬的未來(lái)》這一大會(huì)成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動(dòng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國(guó)家履行官方發(fā)展援助承諾，以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù)，幫助發(fā)展中國(guó)家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國(guó)政府代表團(tuán)出席大會(huì)，發(fā)表了題為“共同譜寫(xiě)人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講，表達(dá)了我國(guó)愿與國(guó)際社會(huì)一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心，全面闡述了我國(guó)推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場(chǎng)和主張，彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象。
我國(guó)在積極主動(dòng)參與國(guó)際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時(shí)，也在國(guó)內(nèi)根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的需要及時(shí)出臺(tái)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國(guó)務(wù)院召開(kāi)了第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院副強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，積極探索代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、引領(lǐng)者，努力開(kāi)創(chuàng)環(huán)保工作新局面。
第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)精神十分豐富，集中體現(xiàn)在6個(gè)方面：一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時(shí)期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想，就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位，就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位，這是做好新形勢(shì)下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重，就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新，不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國(guó)環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。
國(guó)內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢(shì)表明，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確，我們必須乘勢(shì)而上，有所作為，勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置，繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制，推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，通過(guò)環(huán)境影響評(píng)價(jià)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過(guò)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題。
要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過(guò)程行政問(wèn)責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作，減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎(jiǎng)促治”政策，強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理，扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對(duì)污染物排放已超過(guò)環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺(tái)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施，實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系，納入地方各級(jí)人民政府政績(jī)考核。
立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富。”處于工業(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái)，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái)，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來(lái)投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說(shuō)它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然，在自然面前無(wú)所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛(ài)護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺(jué)、自律，樹(shù)立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說(shuō)它本身就是精神文明的重要組成部分。說(shuō)它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無(wú)論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說(shuō)，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒(méi)有什么不對(duì)。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過(guò)度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。 四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
文明建設(shè)心得篇六
某某市精神文明工作在市委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)文明委各成員部門的協(xié)調(diào)配合，各項(xiàng)工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。當(dāng)前全市基本形成統(tǒng)籌安排，整體推進(jìn)的工作格局和工作態(tài)勢(shì)。目前，我市以“拓寬思路、廣辟途徑、縱橫調(diào)動(dòng)、全面進(jìn)步”為方向發(fā)展精神文明工作。為全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。通過(guò)繼續(xù)努力，全市精神文明工作能夠踏上一個(gè)新臺(tái)階，能夠更好的與當(dāng)前我市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，更好的與新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)。
工作措施：
當(dāng)前全市精神文明建設(shè)現(xiàn)狀、城鎮(zhèn)精神文明建設(shè)整體水平明顯優(yōu)于農(nóng)村，而且城鎮(zhèn)工作與農(nóng)村工作也具有較大差異性。鑒于這種情況，具體精神文明建設(shè)工作的指導(dǎo)應(yīng)大體分為兩個(gè)方面：城鎮(zhèn)和農(nóng)村、要求和標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。
（一）城鎮(zhèn)精神文明建設(shè)工作縱橫聯(lián)動(dòng)、全面推進(jìn)。從橫的角度講，在市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下，文明辦將與工青婦、科教文衛(wèi)、綜合治理、旅游等社會(huì)口單位合作交流，充分調(diào)動(dòng)各單位服務(wù)基層的積極性和工作效率。從縱的角度講，文明辦將帶領(lǐng)街道、（鎮(zhèn)）社區(qū)、文明單位開(kāi)展創(chuàng)建工作。在以往工作的基礎(chǔ)上，考核標(biāo)準(zhǔn)不變，評(píng)分更加嚴(yán)格，檢查更加常規(guī)性，通過(guò)文明辦經(jīng)常性的檢查、指導(dǎo)、落實(shí)，使街道、（鎮(zhèn)）社區(qū)、文明單位的創(chuàng)建工作重視性更加提高，工作更有成效。文明單位為社會(huì)的示范作用有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。全市300多個(gè)文明單位自覺(jué)地開(kāi)展益民社會(huì)活動(dòng)的較少，今年要求各級(jí)文明單位至少開(kāi)展2-3次社會(huì)文明示范活動(dòng)。
（二）城鎮(zhèn)精神文明建設(shè)隊(duì)伍人員素質(zhì)進(jìn)一步提高。通過(guò)舉辦街道、社區(qū)文明專干、文明單位文明專干的精神文明綜合知識(shí)培訓(xùn)，認(rèn)真提高人員隊(duì)伍的基本素質(zhì)。
（三）動(dòng)員街道社區(qū)聯(lián)動(dòng)轄區(qū)單位開(kāi)展一系列活動(dòng)，以活動(dòng)豐富精神文明創(chuàng)建的形式和成果，提高社會(huì)力量的參與熱情和積極主動(dòng)性，充分發(fā)揮“人”的主觀能動(dòng)性。
（四）當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)展的熱火朝天，農(nóng)村精神文明建設(shè)也迎來(lái)了一次大好機(jī)遇。農(nóng)村精神文明建設(shè)注重實(shí)效、夯實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)人才、形成氛圍。
——抓隊(duì)伍。落實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村精神文明建設(shè)人員名單，通過(guò)各鄉(xiāng)上報(bào)精神文明工作計(jì)劃及下鄉(xiāng)調(diào)研對(duì)各鄉(xiāng)精神文明工作現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估。在充分吸收基層的意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)各鄉(xiāng)首先從思想上重視精神文明工作。
——抓活動(dòng)。以“一鄉(xiāng)一個(gè)載體”為目標(biāo)，各鄉(xiāng)主動(dòng)挖掘本鄉(xiāng)資源，在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上提煉活動(dòng)載體，以載體促活動(dòng)，以活動(dòng)聚人心，以人心促和諧發(fā)展，為新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，作出貢獻(xiàn)。
——抓人才。深挖農(nóng)村中的特色才藝人員，將他們組織起來(lái)，以濃郁的鄉(xiāng)土文化活動(dòng)傳幫帶，特別要突出體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，傳統(tǒng)的哈薩克族、蒙古族等少數(shù)民族文化特色，形成體制，逐年提高。
——抓亮點(diǎn)。在全市100多個(gè)行政村中每年挑選2-3個(gè)示范村，根據(jù)該村實(shí)際突出特色，如“科技致富型新村”“崇文重教村”“艱苦創(chuàng)業(yè)型新農(nóng)村”等，抓住亮點(diǎn)，深挖潛力，加快發(fā)展。
——抓投入。各鄉(xiāng)在精神文明建設(shè)工作中每年要有一定的比例投入，逐年積累，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)在活動(dòng)中有器材，有服裝。
當(dāng)前，全市三級(jí)文明單位300多個(gè)，是我市豐厚的文明建設(shè)資源。在堅(jiān)持過(guò)去驗(yàn)收的基礎(chǔ)上，推行文明單位社會(huì)化服務(wù)活動(dòng)。要求各級(jí)文明單位在較好完成本質(zhì)工作的基礎(chǔ)上，每年要承擔(dān)兩到三件社會(huì)性事務(wù)，為年終或?qū)脻M驗(yàn)收的硬指標(biāo)。具體事務(wù)由街道、社區(qū)列單，由單位選擇承擔(dān)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善機(jī)制，不斷提高本單位綜合素質(zhì)。
嚴(yán)格工作紀(jì)律，不斷提高工作效率，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，經(jīng)常交流，共同提高。文明辦在正常參加部里學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，制定每月業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，逐月落實(shí)。
文明建設(shè)心得篇七
法院文明建設(shè)是確保司法公正、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要方面，也是法院工作的核心內(nèi)容。在我多年的工作中，我深刻體會(huì)到了法院文明建設(shè)的重要性，特別是它對(duì)于提升法院形象、推動(dòng)司法公正有著積極的影響。通過(guò)參與和推動(dòng)法院文明建設(shè)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：注重言行舉止，維護(hù)庭審秩序
文明建設(shè)從細(xì)節(jié)做起。作為法官，首先要注重自身的言行舉止，在庭審中起到維護(hù)庭審秩序的作用。我始終要求自己以高標(biāo)準(zhǔn)自律，言行端正，舉止得體。在庭審中，我始終堅(jiān)持文明待人、嚴(yán)正公正的原則，公平公正地對(duì)待當(dāng)事人，保持冷靜客觀的態(tài)度，以維護(hù)庭審的公正性和權(quán)威性，贏得了當(dāng)事人和社會(huì)的信任。
第三段：促進(jìn)司法公正，提高司法質(zhì)量
法院文明建設(shè)不僅是為了改善法院內(nèi)部的工作氛圍，更是為了推動(dòng)司法公正，提高司法質(zhì)量。在每一次庭審中，我都堅(jiān)持獨(dú)立公正、客觀公正地處理案件。通過(guò)深入研究法律、勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)和專業(yè)水平，我能夠更準(zhǔn)確地理解案情、判斷案件事實(shí)，從而作出公正的裁決。同時(shí)，我也積極參與相關(guān)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，與其他法官共同探討和分享經(jīng)驗(yàn)，提高司法能力和執(zhí)行力。
第四段：提升服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)司法和諧
法院文明建設(shè)還要求我們提升服務(wù)質(zhì)量，增進(jìn)司法和諧。作為法官，我們不僅僅是審判者，更是為人民服務(wù)的公仆。在解決當(dāng)事人糾紛的過(guò)程中，我時(shí)刻關(guān)注當(dāng)事人的合法權(quán)益，提供專業(yè)的法律咨詢和幫助。我通過(guò)主動(dòng)傾聽(tīng)、耐心解答疑問(wèn)，及時(shí)處理當(dāng)事人的合理需求，確保每一位當(dāng)事人都能夠得到公正的對(duì)待和滿意的服務(wù)。這種積極的服務(wù)態(tài)度不僅提升了法院的服務(wù)質(zhì)量，也增進(jìn)了司法和諧。
第五段：倡導(dǎo)公德心，樹(shù)立良好形象
作為法官，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆敬畏法律、尊重公民權(quán)利的公德心。我們要樹(shù)立良好的形象，起到模范引領(lǐng)的作用。在司法工作中，我始終不忘公德規(guī)范，尊重當(dāng)事人、律師和其他法官的權(quán)利和尊嚴(yán)。我堅(jiān)持不收受賄賂、不違背職業(yè)道德，守住了心底最后的一條底線。通過(guò)自己的言行示范，我也影響著身邊的同事和其他社會(huì)群體，共同推動(dòng)著法院文明建設(shè)的步伐。
總結(jié)：
通過(guò)多年的實(shí)踐，我深信法院文明建設(shè)的重要性。在正確的引導(dǎo)和實(shí)踐之下，法院文明建設(shè)能夠提升法院形象、推動(dòng)司法公正，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。作為一名法官，我將始終遵守公正、公平、公開(kāi)的莊嚴(yán)承諾，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德水平，為法院文明建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。
文明建設(shè)心得篇八
作為一個(gè)為期一個(gè)月的班組文明建設(shè)活動(dòng)的參與者，我深感這段時(shí)間的收獲和成長(zhǎng)。通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明的重要性，體會(huì)到文明行為對(duì)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的積極影響。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)將我的體會(huì)總結(jié)如下。
首先，鮮明的目標(biāo)和任務(wù)是推動(dòng)班組文明建設(shè)的重要條件。在我們的班組中，我們?cè)O(shè)定了明確的目標(biāo)：建設(shè)一個(gè)文明、和諧、高效的團(tuán)隊(duì)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們制定了詳細(xì)的任務(wù)清單，明確每個(gè)人的責(zé)任和角色，讓每個(gè)人都明確自己的定位，有一份明確可行的工作計(jì)劃。這樣，每個(gè)人都知道自己要做什么，做到心中有數(shù)，避免了工作中的困惑和浪費(fèi)。
其次，文明行為的倡導(dǎo)和塑造對(duì)于班組文明建設(shè)來(lái)說(shuō)具有重要的作用。在我們的班組中，我們重視文明行為的倡導(dǎo)和培養(yǎng)。我們每周都會(huì)組織一次文明禮儀培訓(xùn)，通過(guò)講解、演示和互動(dòng)的方式，讓大家了解和學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)。此外，我們還通過(guò)制定班組行為規(guī)范，明確了每個(gè)人在工作和生活中的基本行為要求。這些措施的實(shí)施，有效地提高了團(tuán)隊(duì)成員的文明意識(shí)和素質(zhì)。
再次，班組文明建設(shè)需要發(fā)揮每個(gè)人的積極主動(dòng)性和參與性。在我們的班組中，每個(gè)人都被鼓勵(lì)積極參與到文明建設(shè)中來(lái)。我們組織了各種形式的活動(dòng)，如開(kāi)展文明道路宣傳活動(dòng)、組織文明環(huán)境整治行動(dòng)等，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與進(jìn)來(lái)，貢獻(xiàn)自己的力量。此外，我們還鼓勵(lì)班組成員自覺(jué)約束自己的行為，做到自覺(jué)排隊(duì)、不亂扔紙屑、不隨地吐痰等，形成良好的習(xí)慣。通過(guò)這種形式的參與和自我約束，我們班組的凝聚力和自我管理能力得到了提升。
最后，領(lǐng)導(dǎo)的榜樣作用和表率示范是推動(dòng)班組文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿ΑＴ谖覀兊陌嘟M中，我們有一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者，他以身作則，率先垂范，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。他注重自身修養(yǎng)，言行舉止始終端莊大方；他注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，時(shí)刻關(guān)心班組成員的需求和情況；他注重溝通協(xié)調(diào)，善于傾聽(tīng)和解決問(wèn)題。正是有了這樣一位領(lǐng)導(dǎo)，我們的班組才能形成和諧、穩(wěn)定的環(huán)境，有效推動(dòng)班組文明建設(shè)的進(jìn)展。
總結(jié)起來(lái)，班組文明建設(shè)需要明確的目標(biāo)和任務(wù)，需要文明行為的倡導(dǎo)和塑造，需要每個(gè)人的積極參與和自我約束，也需要領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用和表率示范。只有這樣，班組文明建設(shè)才能取得顯著成效，促進(jìn)班組的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。我相信，在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)保持文明的行為習(xí)慣，積極參與到班組文明建設(shè)中來(lái)，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明建設(shè)心得篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，文明建設(shè)成為了當(dāng)今社會(huì)的重要課題。作為一名普通人，我們都應(yīng)該關(guān)注和參與到文明建設(shè)中來(lái)。近期，我參加了一次文明建設(shè)主題活動(dòng)，深受感動(dòng)和啟發(fā)，有了很多體會(huì)和感悟。下面，我想談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第二段：文明的內(nèi)涵和重要性
首先，我們要深入理解文明的內(nèi)涵和重要性。文明不僅僅是指形式上的文化藝術(shù)，更是一種道德規(guī)范和行為方式。文明的核心就是要注重他人的感受，尊重他人的權(quán)利和意見(jiàn)，并且積極參與社會(huì)公益事業(yè)。文明建設(shè)是社會(huì)文明的基石，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?BR> 第三段：參與文明建設(shè)的方式和方法
其次，我們要積極參與到文明建設(shè)中去。作為一個(gè)普通人，哪怕是做一些微小的事情，也能為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以從自身做起，提高自己的文明素質(zhì)，遵守公共秩序和交通規(guī)則；我們還可以參與志愿活動(dòng)，幫助他人，傳遞愛(ài)心和溫暖。此外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)宣傳和倡導(dǎo)文明行為，拉近與社會(huì)的距離。
第四段：文明建設(shè)的收獲和意義
參與文明建設(shè)不僅能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極影響，也能讓我們個(gè)人受益匪淺。首先，文明建設(shè)能夠培養(yǎng)我們的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己和社會(huì)的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)文明發(fā)展的追求。其次，文明建設(shè)能夠提升我們的人文素養(yǎng)和社交能力。在參與志愿活動(dòng)的過(guò)程中，我們會(huì)結(jié)識(shí)到來(lái)自不同地方的人們，與他們交流、合作，進(jìn)一步拓展我們的視野和交際圈。最重要的是，文明建設(shè)能夠?yàn)槲覀兊男撵`帶來(lái)美的享受和滿足。通過(guò)為他人服務(wù)，我們能夠感受到別人的快樂(lè)和溫暖，從而獲得內(nèi)心的平靜與滿足。
第五段：個(gè)人的自我要求和展望
作為一個(gè)普通人，我深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量雖小，卻也是文明建設(shè)不可或缺的一部分。未來(lái)，我將繼續(xù)努力提高自己的文明素質(zhì)，遵守社會(huì)規(guī)則，時(shí)刻關(guān)注和尊重他人。同時(shí)，我會(huì)積極參與各種志愿活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)去傳遞美好和溫暖。我相信，在大家的共同努力下，我們一定能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)。
總結(jié)：
文明建設(shè)是當(dāng)今社會(huì)的重要課題，參與文明建設(shè)不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)自己的力量，也能讓我們個(gè)人受益匪淺。我們要深入理解文明的內(nèi)涵和重要性，積極參與到文明建設(shè)中去。通過(guò)努力，我們可以培養(yǎng)家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感，提升人文素養(yǎng)和社交能力，獲得內(nèi)心的美的享受和滿足。作為一個(gè)普通人，我們要從自身做起，不斷提高自己的文明素質(zhì)，并積極參與各種志愿活動(dòng)，傳遞美好和溫暖。相信在大家的共同努力下，我們一定能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)。
文明建設(shè)心得篇十
隨著新中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨所承擔(dān)的責(zé)任也越來(lái)越重大。作為一名黨員，我始終秉承著“為人民服務(wù)”的宗旨，深入群眾，努力推動(dòng)黨員文明建設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深感受到了黨員文明建設(shè)的重要性，并且有了一些心得體會(huì)。
首先，黨員文明建設(shè)要從自身做起。作為黨員，我們是社會(huì)的模范，我們的言行舉止會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生影響。因此，我們必須時(shí)刻注意自己的行為舉止，嚴(yán)格要求自己的道德修養(yǎng)。我們要守時(shí)守約，不能遲到早退，不能說(shuō)話粗魯，更不能對(duì)他人做出傷害行為。只有通過(guò)自身的修養(yǎng)，我們才能成為身邊人借鑒的榜樣，才能推動(dòng)整個(gè)黨員群體的文明建設(shè)。
其次，黨員文明建設(shè)要緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)際。我們黨員要在日常生活中關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。我們要積極參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，幫助他們解決實(shí)際困難。我們要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀分析，不信謠傳謠，正確引導(dǎo)身邊的人。只有從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，我們才能更好地推動(dòng)黨員文明建設(shè)，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
另外，黨員文明建設(shè)需要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。作為黨員，我們要不斷充實(shí)自己，掌握新知識(shí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能適應(yīng)時(shí)代的變化，更好地為人民服務(wù)。我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高政治素養(yǎng)，了解黨的方針政策，更好地引領(lǐng)身邊的人。同時(shí)，我們也要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身的職業(yè)能力，更好地為人民服務(wù)。
黨員文明建設(shè)還需要加強(qiáng)黨員之間的溝通交流。作為黨員，我們要互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相鼓勵(lì)。我們要善于傾聽(tīng)身邊人的意見(jiàn)，虛心接受不同的觀點(diǎn)，不斷完善自身。同時(shí)，我們也要積極參與黨組織的活動(dòng)，與黨員同志一起交流學(xué)習(xí)，分享心得體會(huì)。只有加強(qiáng)黨員之間的溝通交流，我們才能更好地團(tuán)結(jié)一致，共同推動(dòng)黨員文明建設(shè)的進(jìn)程。
總之，黨員文明建設(shè)是我們黨在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的長(zhǎng)期任務(wù)。作為一名黨員，我將始終努力做到自律、遵紀(jì)守法，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為黨員文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全體黨員的共同努力下，我們一定能夠推動(dòng)黨員文明建設(shè)向更高水平邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)我們的力量。
文明建設(shè)心得篇十一
精神文明建設(shè)工作是堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓的方針，以提高兩個(gè)文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民主法制建設(shè)，深入開(kāi)展了群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，為全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)而提供精神動(dòng)力和智力支持的工作方式。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是全黨全國(guó)人民政治生活中的一件大事，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，確保社會(huì)健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。
1、精神文明建設(shè)是從群眾最關(guān)心的具體問(wèn)題抓起的。
精神文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)的過(guò)程，不是一蹴而就的。只有從群眾最關(guān)心的具體事情入手，切實(shí)解決群眾身邊的問(wèn)題，才能使精神文明建設(shè)的實(shí)踐深入群眾，我局創(chuàng)建精神文明活動(dòng)正是從群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量抓起。
2、精神文明建設(shè)是有有形、具體的載體。
根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，精神文明建設(shè)必須“虛功實(shí)做”，以辦事業(yè)、抓工程的方式積極推進(jìn)，必須以具體、有形的載體作為依托。使服務(wù)者與被服務(wù)者之間的關(guān)系明朗化，構(gòu)建起了一種人與人之間平等友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的和諧人際關(guān)系。
3、精神文明建設(shè)樹(shù)立了具有時(shí)代特征的典型。
先進(jìn)人物是實(shí)踐精神文明的榜樣。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李素麗等榜樣的力量感召著一代又一代人。我局創(chuàng)建精神文明活動(dòng)從一開(kāi)始就注重發(fā)現(xiàn)、培育、宣傳不同行業(yè)的典型，深入挖掘、大力推廣他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以此激勵(lì)青年，影響社會(huì)，推動(dòng)活動(dòng)的深入開(kāi)展。
4、抓教育，重宣傳，營(yíng)造有利思想環(huán)境。
用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務(wù)。為此，我們以先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，制定周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，切實(shí)搞好宣傳教育工作，做到學(xué)習(xí)前有準(zhǔn)備、有內(nèi)容，學(xué)習(xí)中有主題、有調(diào)研，學(xué)習(xí)后有建議、有報(bào)告。從自身做起，深入學(xué)習(xí)十七大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對(duì)每位工作人員的教育我們從點(diǎn)滴做起，圍繞創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的目標(biāo)建全完善了學(xué)習(xí)制度，每周二早上組織全體工作人員學(xué)xxx盛市領(lǐng)導(dǎo)的重要講話及會(huì)議精神，使學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策更趨深入、經(jīng)常化。第三，加強(qiáng)對(duì)每位工作人員的崗位培訓(xùn)，切實(shí)提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。
5、抓活動(dòng)，重落實(shí)，營(yíng)造有利人文環(huán)境。
我們每年會(huì)開(kāi)展很多活動(dòng)，確實(shí)在營(yíng)造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對(duì)文明建設(shè)，開(kāi)展文明言行活動(dòng)，把文明禮貌用語(yǔ)等印發(fā)到各科室，每個(gè)工作人員手中，在全局開(kāi)展“說(shuō)文明語(yǔ)，辦文明事，做文明人”的文明言行活動(dòng)，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。
文明建設(shè)心得篇十二
如廁是我們每個(gè)人日常生活中必須面對(duì)的問(wèn)題。而建設(shè)如廁文明，是網(wǎng)絡(luò)、媒體和社會(huì)各界都在呼吁的事情。如今，隨著國(guó)家對(duì)公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題越來(lái)越重視，如廁文明建設(shè)也逐漸成為一個(gè)社會(huì)剛需。而身為一個(gè)有責(zé)任心的公民，我們應(yīng)該怎樣去做如廁文明建設(shè)的推動(dòng)者呢？今天，我想分享一下我的心得體會(huì)，從幾個(gè)方面來(lái)探討如廁文明建設(shè)。
第二段：培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)
如廁文明建設(shè)的第一個(gè)重點(diǎn)便是需要培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)。要想建設(shè)一個(gè)和諧文明的如廁環(huán)境，必須要從每一個(gè)人做起。在這方面，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，打造良好的觀念。我們應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，例如養(yǎng)成洗手，沖廁等習(xí)慣。此外，我們還需要提高自己的環(huán)保意識(shí)，做到分類處理垃圾，為環(huán)境保護(hù)出一份力。
第三段：優(yōu)化設(shè)施環(huán)境
如廁文明建設(shè)的第二個(gè)重點(diǎn)便是優(yōu)化設(shè)施環(huán)境。優(yōu)化設(shè)施環(huán)境可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，衛(wèi)生消毒是非常重要的。每天對(duì)如廁間進(jìn)行清潔消毒，消除異味，防止疫情的傳播。其次，設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑O(shè)施也是非常重要的。例如，可以在如廁間里面加上充足的水源，讓衛(wèi)生間隨時(shí)保持濕潤(rùn)，減少細(xì)菌滋生。此外，可以將干紙和濕紙分列兩個(gè)不同的位置，避免混淆帶來(lái)不必要的煩惱。
第四段：加強(qiáng)管理機(jī)制
如廁文明建設(shè)的第三個(gè)重點(diǎn)便是加強(qiáng)管理機(jī)制。只有建立健全的管理機(jī)制，才能夠確保如廁文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。我們可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：首先，制定完善的如廁管理制度。這些制度應(yīng)該對(duì)如廁節(jié)目進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)定和步驟，以確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到充分的重視。其次，加強(qiáng)對(duì)如廁文明的宣傳教育，讓群眾逐漸形成良好的如廁習(xí)慣和觀念。最后，要落實(shí)責(zé)任制，對(duì)違反如廁文明的人進(jìn)行嚴(yán)格的處罰，從而達(dá)到警示效果。
第五段：落實(shí)和弘揚(yáng)文明風(fēng)尚
如廁文明建設(shè)的最終重點(diǎn)便是要將文明習(xí)慣真正地落實(shí)到我們的日常生活中。我們不能僅僅停留在做好如廁這一點(diǎn)上，更應(yīng)該將其貫穿到我們所有的行為中。我們可以以身作則，幫助他人養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣，從身邊的小事入手，讓自己成為一個(gè)與眾不同的人物，從而以自己的行動(dòng)弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)以上幾個(gè)方面的講述，我們不難發(fā)現(xiàn)，如廁文明建設(shè)是一個(gè)需要群體共同參與的問(wèn)題，需要我們每一個(gè)人有意識(shí)地參與其中。同時(shí)，如廁文明建設(shè)不僅僅是個(gè)環(huán)保問(wèn)題，也是一個(gè)培養(yǎng)和展現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的過(guò)程。我相信，在我們共同的努力下，一定能夠建設(shè)出一個(gè)文明的如廁環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)發(fā)展。
文明建設(shè)心得篇十三
第一段：引入黨員文明建設(shè)重要性（200字）
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，文明建設(shè)是黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，黨員更應(yīng)該將文明建設(shè)作為日常行為的基本準(zhǔn)則，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，引領(lǐng)社會(huì)的風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)主義文明進(jìn)程。我作為一名黨員，深感文明建設(shè)至關(guān)重要，通過(guò)堅(jiān)持長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，結(jié)合自身的體會(huì)與感悟，我體會(huì)到了黨員文明建設(shè)的重要性，也找到了自己在其中的定位。
第二段：樹(shù)立正確的文明觀念（200字）
黨員要樹(shù)立正確的文明觀念，不僅要以身作則，做到言行一致，更要引導(dǎo)身邊的人。身為黨員，我始終相信中國(guó)共產(chǎn)黨提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這為我的言行提供了指導(dǎo)。在工作和生活中，我始終保持和他人的良好關(guān)系，遵守公共秩序，不亂扔垃圾，不隨地吐痰。同時(shí)，我積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)盡一份自己的力量。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng)，我不僅給身邊的人樹(shù)立了良好的榜樣，也進(jìn)一步加深了自己對(duì)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
第三段：倡導(dǎo)環(huán)保與節(jié)約（200字）
環(huán)保與節(jié)約是當(dāng)前社會(huì)面臨的重要問(wèn)題，黨員更應(yīng)當(dāng)帶頭倡導(dǎo)這樣的理念。在我的日常生活中，我盡量減少不必要的浪費(fèi)，注重資源的合理利用。比如，我會(huì)在洗手時(shí)關(guān)掉水龍頭，盡量步行或騎自行車減少汽車排放，減少使用一次性塑料制品等等。同時(shí)，我也積極參與社區(qū)組織的環(huán)?；顒?dòng)，宣傳環(huán)保知識(shí)，鼓勵(lì)大家共同參與環(huán)保行動(dòng)。通過(guò)這些努力，我希望能夠?yàn)閯?chuàng)建綠色宜居的環(huán)境盡一份自己的力量。
第四段：傳播正能量與健康生活方式（200字）
作為黨員，我深知正能量的傳播對(duì)社會(huì)的影響力，所以在生活中，我盡量避免傳播負(fù)能量，如八卦新聞、低俗內(nèi)容等，而是積極傳播一些有益的、積極向上的信息。此外，我也堅(jiān)持積極健康的生活方式，注重鍛煉，合理安排工作和休閑時(shí)間，注重身心的平衡與健康。通過(guò)這樣的傳播和示范，我希望能夠影響身邊的人，讓大家都能夠過(guò)上更加健康、積極向上的生活。
第五段：總結(jié)黨員文明建設(shè)的重要性（200字）
黨員文明建設(shè)是每個(gè)黨員應(yīng)當(dāng)盡責(zé)、盡力的事情。通過(guò)我的自身實(shí)踐與體會(huì)，我深感黨員文明建設(shè)對(duì)于引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要性。作為黨員，在日常生活中，我們要從細(xì)微之處做起，始終保持良好的人際關(guān)系，遵守公共秩序，倡導(dǎo)環(huán)保與節(jié)約，傳播正能量與健康生活方式。只有每一個(gè)黨員都能夠做到這些，才能夠讓我們社會(huì)的風(fēng)氣變得更加文明。
文明建設(shè)心得篇十四
寢室是我們?nèi)粘Ｉ钪行菹ⅰW(xué)習(xí)、交流的場(chǎng)所，如何做好寢室的文明建設(shè)是每一個(gè)人都需要思考和實(shí)踐的。在這個(gè)過(guò)程中，我有著許多心得體會(huì)。
一、營(yíng)造宜居的生活環(huán)境。寢室是我們的棲息之所，如何讓它變得整潔、干凈是我們每一個(gè)人都必須做到的。作為寢室的一位成員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持房間的干凈衛(wèi)生，將垃圾及時(shí)分類處理，擺放物品時(shí)保持有序。只有這樣的生活環(huán)境才能讓我們?cè)谶@里感受到舒適和放松。
二、尊重他人，與室友和睦相處。相互尊重是一種基本的人際交往方式。在寢室中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，懂得關(guān)心、理解、包容室友的喜好、習(xí)慣，這樣才能在寢室中形成和諧的氛圍。同時(shí)，我們還需注意個(gè)人行為的影響，避免自己的生活習(xí)慣對(duì)室友造成打擾。這樣，我們才能在一個(gè)和諧的氛圍中快樂(lè)地生活、學(xué)習(xí)。
三、養(yǎng)成良好的個(gè)人生活習(xí)慣。每一個(gè)人在寢室中都有自己的個(gè)人生活習(xí)慣，這些習(xí)慣會(huì)直接影響到室友的生活質(zhì)量，因此，我們需要養(yǎng)成良好的個(gè)人生活習(xí)慣。例如，要保持自己的個(gè)人衛(wèi)生，定時(shí)洗澡換服，保持房間干凈整潔，避免在寢室中吵鬧、大聲喧嘩等不良行為，以維持寢室整體環(huán)境的清爽宜人。
四、積極參與寢室文化建設(shè)。一個(gè)文明、和諧的寢室需要每一個(gè)成員的積極參與。我們可以通過(guò)寢室文化建設(shè)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)室友之間的交流與溝通。可以組織室內(nèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝晚會(huì)等活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)增進(jìn)室友之間的感情，達(dá)到團(tuán)結(jié)、協(xié)作、共同進(jìn)步的效果。
五、提高自我管理能力，做一個(gè)合格的寢室成員。在寢室中，不僅要做好自己的事情，還要注意他人的情況，力所能及地為更多人著想。只有做到自我管理、改正不良習(xí)慣，才能成為寢室中的優(yōu)秀成員。同時(shí)，還需加強(qiáng)自我教育，提高自身素養(yǎng)，遵守寢室規(guī)定，爭(zhēng)做一名文明的學(xué)生。
在生活與學(xué)習(xí)中，寢室是我們的家，文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與。作為寢室成員，我們應(yīng)該注重個(gè)人素質(zhì)的提高，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神，用自己的行動(dòng)去為寢室文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有形成一個(gè)和諧、文明、清潔、整潔、溫馨的寢室環(huán)境，才能為我們提供舒適的休息和快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活。
文明建設(shè)心得篇十五
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制
要建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
文明建設(shè)心得篇十六
宿舍作為大學(xué)生活的一部分，既是學(xué)生們休息、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也是身心健康發(fā)展的重要環(huán)境。宿舍文明建設(shè)是大學(xué)生們集體生活中的核心問(wèn)題，建立一個(gè)文明、井然有序的宿舍環(huán)境對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。我作為一名大學(xué)生，通過(guò)親身經(jīng)歷和參與宿舍文明建設(shè)，得出了一些心得體會(huì)。
首先，宿舍文明建設(shè)需要大家齊心協(xié)力。宿舍是一個(gè)集體生活的地方，每一位宿舍成員都應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去參與文明建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)和諧、互助的氛圍。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們經(jīng)常組織宿舍成員進(jìn)行集體活動(dòng)，如掃地、清潔衛(wèi)生、共同制定宿舍規(guī)章制度等。通過(guò)這些活動(dòng)，我們不僅增進(jìn)了宿舍成員之間的友誼，還培養(yǎng)了大家的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
其次，宿舍文明建設(shè)需要加強(qiáng)溝通交流。在宿舍生活中，由于個(gè)人習(xí)慣和興趣的不同，難免會(huì)出現(xiàn)一些沖突和問(wèn)題。這時(shí)，宿舍成員之間的溝通交流就顯得尤為重要。每當(dāng)有矛盾和糾紛出現(xiàn)時(shí)，我們都會(huì)主動(dòng)找時(shí)間進(jìn)行交流，了解大家的想法和意見(jiàn)，尋求共識(shí)。通過(guò)開(kāi)放、坦誠(chéng)的溝通，我們更容易達(dá)成一致，解決問(wèn)題的效率也更高。
再次，宿舍文明建設(shè)需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。每個(gè)人的習(xí)慣都會(huì)在某種程度上影響著他人，一個(gè)人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不僅可以提升自己的品質(zhì)，也會(huì)影響到整個(gè)宿舍的環(huán)境。所以，我們要從細(xì)微之處入手，從自己做起，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。比如，保持宿舍的整潔，按時(shí)收拾床鋪，節(jié)約用水用電等。只有每個(gè)人都自覺(jué)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)宜居的宿舍環(huán)境。
此外，宿舍文明建設(shè)需要不斷提高自己的文明素質(zhì)。文明的宿舍生活需要大家懂得準(zhǔn)則和規(guī)則，并且主動(dòng)去遵守，這需要我們不斷提高自己的文明素質(zhì)。比如，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，理解和包容。當(dāng)宿舍成員面臨困難時(shí)，我們要伸出援助之手，給予關(guān)心和幫助。同時(shí)，我們要保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，以積極的態(tài)度影響他人，共同建設(shè)一個(gè)文明宿舍。
最后，宿舍文明建設(shè)需要領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和示范。宿舍文明建設(shè)是一個(gè)需要集體努力的事情，但也需要宿舍長(zhǎng)、學(xué)生干部等領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和示范。他們需要時(shí)刻關(guān)注宿舍的管理和服務(wù)工作，在日常工作中發(fā)揮榜樣作用，引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好的習(xí)慣和規(guī)范。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)也需要積極組織各類文明建設(shè)活動(dòng)，為學(xué)生們提供展示自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，宿舍文明建設(shè)是一個(gè)需要集體努力的過(guò)程，需要每一位宿舍成員都能從自身做起，從細(xì)微之處開(kāi)始，共同為宿舍營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的環(huán)境。通過(guò)齊心協(xié)力、溝通交流、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、提高文明素質(zhì)以及領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和示范，我們可以達(dá)到宿舍文明建設(shè)的目標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。讓我們一起努力，共同建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的宿舍。
文明建設(shè)心得篇十七
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。