通過撰寫讀后感，我們可以更好地理解和消化所讀的文字。如何讓讀后感更加生動、有趣、引人入勝？以下是一些寫作技巧和方法，供您參考。不同人閱讀同一本書，會有不同的讀后感，這正是文學作品的魅力所在。
紅樓夢第十回讀后感篇一
紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢第十回讀后感篇二
紅樓夢是通過各種人物的活動，宮廷貴族的勾結與矛盾，各種男女戀愛的葛 藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事，《紅樓夢》創(chuàng)作于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
“說到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢第十回讀后感篇三
話說他姊妹復進園來,吃過飯,大家散出,都無別話.
兩分紙錢來,著兩個人來,一個與賈母送祟,一個與大姐兒送祟.果見大姐兒安穩(wěn)睡了.
鳳姐兒笑道:“到底是你們有年紀的人經歷的多.我這大姐兒時?？喜?也不知是個什么原
些,你貧苦人起個名字,只怕壓的住他.”劉姥姥聽說,便想了一想,笑道:“不知他幾時生的?”
了,各人成家立業(yè),或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢兇化吉,卻從這`巧'字上來.”
是上城一次.”只見平兒走來說:“姥姥過這邊瞧瞧.”
劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里,只見堆著半炕東西.平兒一一的拿與他瞧著,說道:“這是
如此謙遜,忙念佛道:“姑娘說那里話?這樣好東西我還棄嫌!我便有銀子也沒處去買這樣的呢.
這里,明兒一早打發(fā)小廝們雇輛車裝上,不用你費一點心的.”......
讀后感
42回充分的說明了當時封建社會的形態(tài)~而且富貴人家和貧窮家庭的區(qū)別！
在當時的社會把神鬼論放在第一位并且覺得知道這些東西的人是有學問的
表現(xiàn)~從各種方面說明了當時社會的愚蠢和當時人們的思想！在我們現(xiàn)在
看來不可能的事情在紅樓夢里寫的`栩栩如生！
劉姥姥的話對鳳姐兒來說就像是神丹妙藥一樣??！說明鳳姐兒根本就沒有
聽說過劉姥姥說的這一些神鬼論的東西所以聽起來出奇的新奇，這更能體現(xiàn)
當時貧富的層次感！不同層次的人生活的環(huán)境天壤之別，就從平兒的話
語中我們就能感覺到“你只把你們曬的那個灰條菜干子和豇豆,扁豆,茄子,
葫蘆條兒各樣干菜帶些來,我們這里上上下下都愛吃.這個就算了,別的一概
不要,別罔費了心”這說明什么？說明老百姓天天吃膩了東西在他們眼里卻
是豐盛的食物，而他們早就厭煩了的肉，魚，等等這些老百姓們卻是賒求
不來的~
從另一種方面可以看出當時封建社會的可怕~在同一個社會中生活著兩種不同
層次的人，生活著兩種不同思想的人，生活著兩種不同環(huán)境中所渲染出來的兩
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紅樓夢第十回讀后感篇四
《紅樓夢》創(chuàng)作于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中，紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十五回讀后感150字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了高二年級，那時班里已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風景線。
沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
在紅樓夢的世界里，描寫人物的一個小小細節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個性格背后，作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈，不同個性的個體，背負著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動物，有時候云淡風清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡單。但有時候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個人，在某種場合，就是黛玉。在某種場合，我們會遇到王熙鳳，再換一個場合，我們可能又會遇到妙玉。于是，我們的身邊，來來往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個人身上，他(或她)可能就同時集中了紅樓夢里幾個人物的不同個性。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清高，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢第十回讀后感篇五
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
紅樓夢第十回讀后感篇六
?紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢第十回讀后感篇七
《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經過賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點，突出了賈家的權勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落，但這不是奢侈與腐朽所導致的嗎？現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏！
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紅樓夢第十回讀后感篇八
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解?？傊?，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記第一回到第十二回讀后6
我現(xiàn)在正在看四大名著中的一本——《西游記》。這本書很好看，我也很愛看。這本書我已經看到第14回了，但我覺得第12回很好看。第12回的題目是：玄奘秉承建大會，觀音顯像化金蟬。這一回說的是唐太宗要辦一個水陸大會，并讓玄奘主持。這時，觀音帶著徒弟木叉現(xiàn)身了，他們化作兩個疥癲和尚，在街上賣袈裟和錫杖。他們被剛退朝的蕭瑀碰上，蕭瑀見他們手拿袈裟，就帶他們去見唐太宗。唐太宗見了大喜，他正需要這些。水陸大會開始了，玄奘在大會上說“小乘教法”，但不會說“大乘”。兩個和尚中有一個是觀音，他化作金蟬子。給了唐僧袈裟和錫杖。水陸大會結束了。玄奘也應該去取經了話題作文西游記第十二回讀后感(3篇)話題作文西游記第十二回讀后感(3篇)。
讀了這一回，我覺得玄奘能有這么多的成就是很不容易的，因為他從小沒有父親，母親被逼拋棄了他?，F(xiàn)在玄奘又要上路了，他一定會歷經艱險，但他那種絲毫不害怕的精神值得我們學習。我們要像他一樣，不怕危險，勇往直前!
紅樓夢第十回讀后感篇九
尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。
2.形容一路上的夕陽景致
師徒兩個走著路，說著話，不覺得太陽西墜。但見：
焰焰斜暉返照，天涯海角歸云。千山鳥雀噪聲頻，覓宿投林成陣。
野獸雙雙對對，回窩族族群群。一鉤新月破黃昏。萬點明星光暈。
3.悟空夸自己的'本事
悟空道：“不瞞師父說，莫道是只虎，就是一條龍，見了我也不敢無禮。我老孫頗有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通；見貌辨色，聆音察理；大之則量于宇宙，小之則攝于毫毛；變化無端，隱顯莫測。
第十四回內容：心猿歸正，六賊無蹤
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。
紅樓夢第十回讀后感篇十
文/南少方
【第十三回】
《笑傲江湖》終于要撥開云霧見青天了，我以為《學琴》一回可算得上是最精彩的一回了，從第十三回到第三十九回或許才是故事的主體吧。
首先說說岳不群師徒的關系吧。藥王廟事件之前岳不群還是把令狐沖當自己人的，除了老婆孩子之外信任的也就只有這個大弟子了，從小撫養(yǎng)長大，待之跟自己的兒子無異。江湖險惡，岳不群窮一人之力支撐著風雨飄搖的華山一派，隱忍，沽名，練氣，釣譽，竟使得人才稀缺的西岳華山與其他人才濟濟的四岳并肩而立，而絲毫不落下風，他肩上的壓力有多大，可想而知。此時他是多么的希望有人幫他分擔壓力啊，算來算去也只有大弟子令狐沖了，可是關鍵時刻令狐沖耽于兒女私情，還無意的受限于洞壁的武功，致使岳不群始終還是對他放心不下。
岳不群的策略就是在江湖上博取個好的名聲，盡管我實力不濟誰敢動我，那就是跟江湖俠義之道過不去，給自己營造個相對和平的大環(huán)境，然后再慢慢的壯大自己，莫非天朝的“韜光養(yǎng)晦”源于此處。不過他失策的是左冷禪竟然暗中出手，要不是令狐沖突然進入暴走狀態(tài)，估計一世英名就此毀于一旦，還不知道是誰下的手呢。
前面令狐沖放走田伯光，弄丟《紫霞秘笈》已經讓岳不群頗有不滿，又在次一招之內刺瞎十五名一流高手，不給岳不群解穴，更要命的是武功尚在師傅之上，還不能說明武功的緣由。任誰是岳不群也得猜忌，更何況岳不群已經認定了令狐沖是唯一知道《辟邪劍譜》下落的人，那么你就是學了《辟邪劍法》才有如此高強的武功唄。然后果斷的就開始讓勞德諾監(jiān)視令狐沖了。
這里我說下自己主觀臆斷的一點想法，我也不知道對不對，大家參考一下吧。岳不群收了林平之為徒，令狐沖得到了林震南的遺囑。那么安撫好這兩個徒弟，《辟邪劍譜》也就順道其成的來到他的.身邊了，那么安撫好令狐沖容易，安撫好林平之可就不怎么容易了，他就下了一招“面壁”的棋，好隔離開令狐沖與林平之的接觸。進而用岳靈珊搞好林平之，等今后無論《辟邪劍譜》以怎樣的形式出現(xiàn)，也得順其自然來到岳不群手中。那好現(xiàn)在時機成熟了，那么下山吧。剛開始沒帶令狐沖是因為令狐沖已經把遺囑說給林平之了，可是令狐沖也鬼使神差的跟了來，那么貌似意外就要發(fā)生了，因為令狐沖是主角。
接下來封不平已被令狐沖打的在無心搶奪華山掌門之位跑路了，華山派也自然不能在找嵩山派理論了，當然岳不群出來的目的是《辟邪劍譜》，岳夫人的目的是躲避桃谷六仙，自然是不能回去的了。而此時岳靈珊和林平之基本是如膠似漆，夫唱婦隨似的的了。那么順理成章的就去福建林平之家吧，順便拜訪一下林平之的外祖，第一回提到過洛陽“金刀無敵”王元霸?？芍^各大歡喜，各想其成。
金刀王家可以說是政治派別中世族豪紳的代表，勾結官府，大結姻親，稱霸一方，成色十足的地頭蛇。當然我們可愛的主角是鄙視的，金庸也是鄙視的。
大張旗鼓的迎接了華山派一眾人等，安排酒宴，當然令狐沖是得不到什么好臉色了，那么就醉生夢死，逍遙度日吧。喝酒賭錢鬧事，內力全無，武功盡失，遭欺負的主。果不其然王家兩位小哥開始索要搜取《辟邪劍譜》，那么好《辟邪劍法》劍譜和《笑傲江湖》曲譜終于交叉，一個主要線索一個重要線索終于要把《笑傲江湖》的故事推向高潮了。
岳不群此時任由人家欺負這個大徒弟，吱聲不吭，十足的“偽君子”形象也第一次明了的展現(xiàn)在讀者面前。還是岳夫人盡力回還，這才有了綠竹巷辨明曲譜劍譜，才有了令狐沖與任盈盈的初次邂逅，也才還了令狐沖的清白之身。
令狐沖開始了學琴生涯，任盈盈也開始了傾心動向。朝著琴簫情侶，笑傲江湖這個結局發(fā)展下去。
嬌羞美麗，聰明可人的日月神教圣姑，任我行掌上明珠任盈盈終于以一個婆婆的身份千呼萬喚始出來。
龍游淺灘遭蝦戲，一遇風云便飛升。咱們的主角大人遇到了個懂音樂，識大體，會看病，有慈悲的老婆婆，比見了親娘還親切。什么《笑傲江湖》曲譜的來歷啊，什么得病受傷的經過啊，什么暗戀小師妹的情思啊，婆婆媽媽的說了一大堆。唉，說者無意，聽者有心，天上掉下個盈妹妹到你懷里，誰有法子啊。感情這個玩意兒真他嗎說不清！
那么就分析一下任大小姐跟令狐沖相處這段時間中，到底是個什么心里狀態(tài)吧。首先，吹彈了兩次《笑傲江湖》曲，我想任盈盈肯定對這曲譜是喜歡的不得了的，愛屋及烏，對令狐沖的印象最起碼不壞。緊接著，令狐沖就大方的把曲譜贈送給了人家，那么也不能白要人家的東西啊，就照顧一下他的病情吧，彈一曲《清心普善咒》給他順順氣吧。
奶奶的無心插柳之舉竟能撈個如此優(yōu)秀的老婆，表示羨慕嫉妒恨。得到令狐先生如此誠懇意切的惠贈，心花怒放啊，好印象立馬占據(jù)了上風。又聽了令狐沖的故事，嗯，這個男子真不錯，落落大方，俠義仁心，風流倜儻，英俊瀟灑，能有這么個郎君相伴那該多好啊，不覺想入非非。不知他是不是有了家室亦或意中人呢，一聲輕嘆，兩頰緋紅，真是急煞嬌女佳人啊。
綠竹翁這老小子看出來點小女孩的心思，隨手寫下“懇請傳授此曲，終身受益”一句姻緣線給令狐沖看，當然傻乎乎的令狐沖是不明其中道理的，還道是給自調理身體呢。那麼好學琴吧，可是不知天高地厚的令狐沖竟然想學《笑傲江湖》曲，這這這個一下子把盈盈的心思表露無疑。
“不知要到何年何月，弟子才能如前輩這般彈奏那《笑傲江湖之曲》?！蹦瞧牌攀暤溃骸澳恪阋蚕霃椬嗄恰缎Π两访?？”令狐沖臉上一紅，道：“弟子昨日聽得前輩琴簫雅奏，心下甚是羨慕，那當然是癡心妄想，連綠竹前輩尚且不能彈奏，弟子又哪里夠得上？”那婆婆不語，過了半晌，低聲道：“倘若你能彈琴，自是大佳……”語音漸低，隨后是輕輕的一聲嘆息。”
其實我很是不想引用原文湊字數(shù)的，奈何不引不行，大家見諒。失聲說明任小姐也是希望找到個能與自己一起彈奏《笑傲江湖》曲的人的，而且他希望這個人就是令狐沖，要不怎么低聲說“倘若你能彈，自是大佳......”。自是甚佳不好嗎？非要“大佳”可見金老用字只講究。啊，夢中郎君越來越近，好不歡喜呦，自是聲音越來越低，隨后一聲輕輕的嘆息，是擔心令狐沖的傷勢，還是擔心令狐沖的家室呢？我想更多的還是后者吧。
好了我們可愛的令狐沖終于要過一段舒服的日子了，朝起晚歸，綠竹幽徑，蘿卜青菜，美酒佳釀，良師益友，琴瑟鼓蕭，論酒道，學琴理，話人生，好不逍遙，好不歡樂?？墒怯囂皆蹅兊闹鹘谴笕肆?，一曲《有所思》勾起了令狐沖對小師妹的情思，念及至此，自傷身世，師傅疑心，師妹背棄，大有已死，師娘無奈，也只有眼前這個婆婆，如祖母，如娘親，如姊妹一樣疼愛著自己。不由得把如何暗戀小師妹，如何遭小師妹背棄，如何孤苦伶仃娓娓道來。盈盈聽完，心下了然，“各有姻緣莫羨人，他日未使不能另有佳偶”多多少少有點想要取而代之的想法吧，要不為什么不說其他安慰的話呢。
盈盈果然還是放不下，命綠竹翁送令狐少君一程，順便帶去自己親手抄寫的《清心普善咒》的曲譜和自己親用的一張瑤琴，以寄相思，令令狐沖大為感動。
就你們能得到王家的厚禮嗎？我令狐沖也是有人疼愛，有人惦念的，而惦念我的人三下五去二就給你王家上了一課，叫你們好高自大，叫你們恃強凌弱，叫你們炫富逞強。順舟而下，自是岳不群的目的地福建“福威鏢局”，想的是卻是林平之的《辟邪劍譜》。
此時，岳不群已經基本跟主角大人分崩離析了，“偽君子”的狐貍尾巴已經展現(xiàn)在讀者的眼中了，讀者已經不再靠向你了，那么就別怪我金庸對你岳不群不客氣了，欲知后事如何，且聽下回分解。
紅樓夢第十回讀后感篇十一
這回寫的是王熙鳳之歹毒。她手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛于她，固然是錯。你不答應或訓斥他都可，為甚要用此毒計殺死他呢？賈瑞之死，這事很有普遍性。人的弱點之一，是難以抗拒眼前欲望的誘-惑，尤其是這種誘-惑是你所渴求的。
有道人送他一面風月寶鏡，叫他只照反面，()病就可好；若照正面，即死。這是寓言式地告訴賈瑞：鳳姐是一個魔鬼，她要用假的愛情欺騙你，致你于死；她說愛你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽，斷了她，病即好。這是就書中的情節(jié)而言的。
“只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在ni跟前一點也錯不得，所以唬住了wo，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，wo怎么不來，死了也愿意！”
這是賈瑞的話，從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度，這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象，從賈瑞的嘴中說出，也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會到處訴說主子的不好處?？芍^“多行不義必自斃”，這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。而賈瑞說出的“在ni跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
紅樓夢第十回讀后感篇十二
第14回為：赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認義東溪村
感受：
《水滸傳》第14回主要講述了雷橫、朱仝他們在廟搜到可疑人物赤發(fā)鬼劉唐。晁蓋知道了，就假裝說他是自己親戚，也就是“認義”。實際上劉唐是專門找晁蓋商談關于劫生辰綱的事了。后來就是七星聚義?！端疂G傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
紅樓夢第十回讀后感篇十三
這一回可以說是王熙鳳最為出彩的篇章，她過人的才干在這一回中都展現(xiàn)在大家面前。寧國府由于管家的人自身不凈，所以導致了管束下面不力，表現(xiàn)在以下五方面：頭一件是人口混雜，遺失東西;第二件，事無專責，臨期推委;第三件，需用過費，濫支冒領;第四件，任無大小，苦樂不均;第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。針對寧國府的這五件通病，王熙鳳采取了如下措施：
第一、召集下人開會，鳳姐說到：“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們去，再不要說你們‘這府里原是這樣‘的話，如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”在王熙鳳短短幾句話中，有幾層意思，首先表明自己是受人之托管事，反對我自然是反對你們的正主子，堵住眾人的嘴。其次，公布了自己的紀律，“可要依著我行”。再次表示處罰原則，“管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治?！?BR> 第二、便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個的喚進來看視。這樣便對府上下人有個基本了解，好量才而用。
第三、分工負責，責任到人。這樣不管倒茶的、管茶飯的、上香添油、管器皿都有專人負責，而且房屋各處都有人照管，并規(guī)定，那行亂了，就和那行說話。這樣便將一件很棘手的事處理的井井有條。
第四、王熙鳳的一句“事完了，你們家大爺自然賞你們。”讓這些下人們頓時增加了工作的積極性。
第五、王熙鳳說到做到，紀律嚴明。在王熙鳳的一次按名查點時，有一個人偏偏遲到了，王熙鳳并沒有因為此人原比他人有體面便法外施恩，而是當即重打二十板子，并扣除兩個月的糧米。并說到“明日再有誤的，打四十，后日的六十，有挨打的，只管誤!”
這一系列措施的結果是：眾人不敢偷閑，自此兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)事保全。
在這一章中，還穿插著林如海去世的消息，這讓我們不禁為林黛玉難過，當王熙鳳向寶玉笑道：“你林妹妹可在咱們家住長了。“正如賈寶玉所說：“了不得，想來這幾日他不知哭的怎樣呢!”這句話讓我們感到很溫暖，大家都知道此時賈寶玉與林黛玉相愛，而此時賈寶玉并不因為林黛玉能長期和自己相伴而喜，反而為林黛玉痛苦而憂，他不想讓他流淚，這才是情種，時刻體諒戀人的痛苦，苦她心中所苦，樂她心中所樂。如果換了其他人，甚至包括秦鐘，早已是欣喜若狂，因為能與心愛之人長久相處了。而這一章中還穿插著王熙鳳對賈璉的思念之情，雖然自己累了一天，仍然連夜打點大毛衣服，和平兒親自檢點包裹，再細細追想所需何物，一并包藏交付昭兒。又細細吩咐昭兒“在外好生小心伏侍，不要惹你二爺生氣;時時勸他少吃酒，別勾引他認得渾賬老婆，““回來打折你的腿“。這些話中無不包含一個妻子對丈夫的牽掛和深深地愛。生活能一直這樣下去該有多好。
而秦可卿的葬禮的規(guī)格之高讓我們難以想象，除了那些一般的達官貴人出席外，居然驚動了東平郡王、南安郡王、西寧郡王、北靜郡王四位王公，這還不算，北靜王居然“公事一畢，便換了素服，坐大轎鳴鑼張傘而來，至棚前落轎?！焙竺鎸巼议L賈敬的葬禮中都沒有這樣描寫。這更讓我們很納悶：這秦可卿究竟誰?我們只能從曹雪芹留下的八十回中猜測秦可卿的身份，也讓我們內心充滿了想象。不管秦可卿是誰，我們知道這是位出色的女性，她美麗、聰明、能干，然而她過早的去世了，這是紅樓夢十二正釵中逝去的第一位紅顏，以后這樣的悲劇還有很多。
紅樓夢第十回讀后感篇十四
話說鳳姐正與平兒說話，只見有人回說：“瑞大爺來了。”鳳姐急命“快請進來?！辟Z瑞見往里讓，心中喜出望外，急忙進來，見了鳳姐，滿面陪笑，連連問好。鳳姐兒也假意殷勤，讓茶讓坐。
賈瑞見鳳姐如此打扮，亦發(fā)酥倒，因餳了眼問道：“二哥哥怎么還不回來?”鳳姐道：“不知什么原故?！辟Z瑞笑道：“別是路上有人絆住了腳了，舍不得回來也未可知?”鳳姐道：“也未可知。男人家見一個愛一個也是有的?！辟Z瑞笑道：“嫂子這話說錯了，我就不這樣?！兵P姐笑道：“像你這樣的人能有幾個呢，十個里也挑不出一個來?！辟Z瑞聽了喜的抓耳撓腮，又道：“嫂子天天也悶的很?！兵P姐道：“正是呢，只盼個人來說話解解悶兒?！辟Z瑞笑道：“我倒天天閑著，天天過來替嫂子解解閑悶可好不好?”鳳姐笑道：“你哄我呢，你那里肯往我這里來?！辟Z瑞道：“我在嫂子跟前，若有一點謊話，天打雷劈!只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我。如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎么不來，----死了也愿意!”鳳姐笑道：“果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了。我看他那樣清秀，只當他們心里明白，誰知竟是兩個胡涂蟲，一點不知人心。”
賈瑞聽了這話，越發(fā)撞在心坎兒上，由不得又往前湊了一湊，覷著眼看鳳姐帶的荷包，然后又問帶著什么戒指。鳳姐悄悄道：“放尊重著，別叫丫頭們看了笑話?！辟Z瑞如聽綸音佛語一般，忙往后退。鳳姐笑道：“你該走了。”賈瑞說：“我再坐一坐兒。----好狠心的嫂子。”鳳姐又悄悄的道：“大天白日，人來人往，你就在這里也不方便。你且去，等著晚上起了更你來，悄悄的在西邊穿堂兒等我?！辟Z瑞聽了，如得珍寶，忙問道：“你別哄我。但只那里人過的多，怎么好躲的?”鳳姐道：“你只放心。我把上夜的小廝們都放了假，兩邊門一關，再沒別人了?！辟Z瑞聽了，喜之不盡，忙忙的告辭而去，心內以為得手。
盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時，鉆入穿堂。果見漆黑無一人，往賈母那邊去的門戶已倒鎖，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來，忽聽咯噔一聲，東邊的門也倒關了。賈瑞急的也不敢則(/wenxue/)聲，只得悄悄的出來，將門撼了撼，關的鐵桶一般。此時要求出去亦不能夠，南北皆是大房墻，要跳亦無攀援。這屋內又是過門風，空落落，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了，進去叫西門。賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱著肩跑了出來，幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
原來賈瑞父母早亡，只有他祖父代儒教養(yǎng)。那代儒素日教訓最嚴，不許賈瑞多走一步，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學業(yè)。今忽見他一夜不歸，只料定他在外非飲即賭，嫖宿妓，那里想到這段公案，因此氣了一夜。賈瑞也捻著一把汗，少不得回來撒謊，只說：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜?！贝宓溃骸白詠沓鲩T，非稟我不敢擅出，如何昨日私自去了?據(jù)此亦該打，何況是撒謊?！币虼?，發(fā)狠到底打了三四十扳，不許吃飯，令他跪在院內讀文章，定要補出十天的工課來方罷。賈瑞直凍了一夜，今又遭了苦打，且餓著肚子，跪著在風地里讀文章，其苦萬狀。
此時賈瑞前心猶是未改，再想不到是鳳姐捉弄他。過后兩日，得了空，便仍來找鳳姐。鳳姐故意抱怨他失信，賈瑞急的賭身發(fā)誓。鳳姐因見他自投羅網，少不得再尋別計令他知改，故又約他道：“今日晚上，你別在那里了。你在我這房后小過道子里那間空屋里等我，可別冒撞了。”賈瑞道：“果真?”鳳姐道：“誰可哄你，你不信就別來。”賈瑞道：“來，來，來。死也要來!”鳳姐道：“這會子你先去罷?！辟Z瑞料定晚間必妥，此時先去了。鳳姐在這里便點兵派將，設下圈套。
那賈瑞只盼不到晚上，偏生家里親戚又來了，直等吃了晚飯才去，那天已有掌燈時候。又等他祖父安歇了，方溜進榮府，直往那夾道中屋子里來等著，熱鍋上的螞蟻一般，只是干轉。左等不見人影，右聽也沒聲響，心下自思：“別是又不來了，又凍我一夜不成?”正自胡猜，只見黑曀曀的來了一個人，賈瑞便意定是鳳姐，不管皂白，餓虎一般，等那人剛至門前，便如貓捕鼠的一般，抱住叫道：“親嫂子，等死我了。”說著，抱到屋里炕上就親嘴扯褲子，滿口里“親娘”“親爹”的亂叫起來。那人只不作聲。賈瑞拉了自己褲子，硬幫幫的就想頂入。忽見燈光一閃，只見賈薔舉著個捻子照道：“誰在屋里?”只見炕上那人笑道：“瑞大叔要臊我呢?！辟Z瑞一見，卻是賈蓉，真臊的無地可入，不知要怎么樣才好，回身就要跑，被賈薔一把揪住道：“別走!如今璉二嫂已經告到太太跟前，說你無故調戲他。他暫用了個脫身計，哄你在這邊等著，太太氣死過去，因此叫我來拿你。剛才你又攔住他，沒的說，跟我去見太太!”
賈瑞聽了，魂不附體，只說：“好侄兒，只說沒有見我，明日我重重的謝你?！辟Z薔道：“你若謝我，放你不值什么，只不知你謝我多少?況且口說無憑，寫一文契來?！辟Z瑞道：“這如何落紙呢?”賈薔道：“這也不妨，寫一個賭錢輸了外人帳目，借頭家銀若干兩便罷?！辟Z瑞道：“這也容易。只是此時無紙筆?！辟Z薔道：“這也容易。”說罷翻身出來，紙筆現(xiàn)成，拿來命賈瑞寫。他兩作好作歹，只寫了五十兩，然后畫了押，賈薔收起來。然后撕邏賈蓉。賈蓉先咬定牙不依，只說：“明日告訴族中的人評評理?！辟Z瑞急的至于叩頭。賈薔作好作歹的，也寫了一張五十兩欠契才罷。賈薔又道：“如今要放你，我就擔著不是。老太太那邊的門早已關了，老爺正在廳上看南京的`東西，那一條路定難過去，如今只好走后門。若這一走，倘或遇見了人，連我也完了。等我們先去哨探哨探，再來領你。這屋你還藏不得，少時就來堆東西。等我尋個地方?！闭f畢，拉著賈瑞，仍熄了燈，出至院外，摸著大臺磯底下，說道：“這窩兒里好，你只蹲著，別哼一聲，等我們來再動?！闭f畢，二人去了。
賈瑞此時身不由己，只得蹲在那里。心下正盤算，只聽頭頂上一聲響，嗗拉拉一凈桶尿糞從上面直潑下來，可巧澆了他一身一頭。賈瑞掌不住噯喲了一聲，忙又掩住口，不敢聲張，滿頭滿臉渾身皆是尿屎，冰冷打戰(zhàn)。只見賈薔跑來叫：“快走，快走!”賈瑞如得了命，三步兩步從后門跑到家里，天已三更，只得叫門。開門人見他這般景況，問是怎的。少不得扯謊說：“黑了，失腳掉在茅廁里了?！币幻娴搅俗约悍恐懈孪村?，心下方想到是鳳姐頑他，因此發(fā)一回恨，再想想鳳姐的模樣兒，又恨不得一時摟在懷內，一夜竟不曾合眼。
自此滿心想鳳姐，只不敢往榮府去了。賈蓉兩個又常常的來索銀子，他又怕祖父知道，正是相思尚且難禁，更又添了債務，日間工課又緊，他二十來歲人，尚未娶親，邇來想著鳳姐，未免有那指頭告了消乏等事，更兼兩回凍惱奔波，因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬劝l(fā)膨脹，口中無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口亂說胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂，附子，鱉甲，麥冬，玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
倏又臘盡春回，這病更又沉重。代儒也著了忙，各處請醫(yī)療治，皆不見效。因后來吃“獨參湯”，代儒如何有這力量，只得往榮府來尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他，鳳姐回說：“前兒新近都替老太太配了藥，那整的太太又說留著送楊提督的太太配藥，偏生昨兒我已送了去了?！蓖醴蛉说溃骸熬褪窃蹅冞@邊沒了，你打發(fā)個人往你婆婆那邊問問，或是你珍大哥哥那府里再尋些來，湊著給人家。吃好了，救人一命，也是你的好處?！兵P姐聽了，也不遣人去尋，只得將些渣末泡須湊了幾錢，命人送去，只說：“太太送來的，再也沒了?！比缓蠡赝醴蛉?，只說：“都尋了來，共湊了有二兩送去。”
那賈瑞此時要命心甚切，無藥不吃，只是白花錢，不見效。忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內就聽見了，直著聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我!”一面叫，一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進來。賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我!”那道士嘆道：“你這病非藥可醫(yī)。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣?！闭f畢，從褡褳中取出一面鏡子來----兩面皆可照人，鏡把上面鏨著“風月寶鑒”四字----遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊!三日后吾來收取，管叫你好了。”說畢，佯常而去，眾人苦留不住。
賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思，我何不照一照試試。”想畢，拿起“風月鑒”來，向反面一照，只見一個骷髏立在里面，唬得賈瑞連忙掩了，罵：“道士混帳，如何嚇我!----我倒再照照正面是什么。”想著，又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，與鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。到了床上，哎喲了一聲，一睜眼，鏡子從手里掉過來，仍是反面立著一個骷髏。賈瑞自覺汗津津的，底下已遺了一灘精。心中到底不足，又翻過正面來，只見鳳姐還招手叫他，他又進去。如此三四次。到了這次，剛要出鏡子來，只見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走。賈瑞叫道：“讓我拿了鏡子再走。”----只說了這句，就再不能說話了。
旁邊伏侍賈瑞的眾人，只見他先還拿著鏡子照，落下來，仍睜開眼拾在手內，末后鏡子落下來便不動了。眾人上來看看，已沒了氣。身子底下冰涼漬濕一大灘精，這才忙著穿衣抬床。代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，“是何妖鏡!若不早毀此物，遺害于世不小?！彼烀芑饋頍?，只聽鏡內哭道：“誰叫你們瞧正面了!你們自己以假為真，何苦來燒我?”正哭著，只見那跛足道人從外面跑來，喊道：“誰毀‘風月鑒’，吾來救也!”說著，直入中堂，搶入手內，飄然去了。
當下，代儒料理喪事，各處去報喪。三日起經，七日發(fā)引，寄靈于鐵檻寺，日后帶回原籍。當下賈家眾人齊來吊問，榮國府賈赦贈銀二十兩，賈政亦是二十兩，寧國府賈珍亦有二十兩，別者族中貧富不等，或三兩五兩，不可勝數(shù)。另有各同窗家分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，倒也豐豐富富完了此事。
誰知這年冬底，林如海的書信寄來，卻為身染重疾，寫書特來接林黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔勸。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤纏，不消煩說，自然要妥貼。作速擇了日期，賈璉與林黛玉辭別了賈母等，帶領仆從，登舟往揚州去了。要知端的，且聽下回分解。
紅樓夢第十回讀后感篇十五
當賈瑞在鳳姐得閑時來相探望，以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中，頗值得回味。
“只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎么不來，死了也愿意！”
這是賈瑞的話，從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度，這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象，從賈瑞的嘴中說出，也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會到處訴說主子的不好處?？芍^“多行不義必自斃”，這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。
在封建社會，賈瑞竟能說出“死了也愿意”，其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯特錯的（此僅限當時，今日則成為男人的口頭語了）。而賈瑞說出的“在你跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
后面鳳姐笑道：“果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了，我看他那樣清秀，只當他們心里明白，誰知竟是兩個胡涂蟲，一點不知人心。”這樣的話與第六回賈蓉來借炕屏時鳳姐的曖昧表情相比，可略窺其與賈蓉有染，是否是焦大稱的“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”也未可知！
紅樓夢第十回讀后感篇十六
《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯綜復雜的家族興衰史，《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十四回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了高二年級，那時班里已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風景線。
沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
紅樓夢第十回讀后感篇一
紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢第十回讀后感篇二
紅樓夢是通過各種人物的活動，宮廷貴族的勾結與矛盾，各種男女戀愛的葛 藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事，《紅樓夢》創(chuàng)作于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
“說到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢第十回讀后感篇三
話說他姊妹復進園來,吃過飯,大家散出,都無別話.
兩分紙錢來,著兩個人來,一個與賈母送祟,一個與大姐兒送祟.果見大姐兒安穩(wěn)睡了.
鳳姐兒笑道:“到底是你們有年紀的人經歷的多.我這大姐兒時?？喜?也不知是個什么原
些,你貧苦人起個名字,只怕壓的住他.”劉姥姥聽說,便想了一想,笑道:“不知他幾時生的?”
了,各人成家立業(yè),或一時有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢兇化吉,卻從這`巧'字上來.”
是上城一次.”只見平兒走來說:“姥姥過這邊瞧瞧.”
劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里,只見堆著半炕東西.平兒一一的拿與他瞧著,說道:“這是
如此謙遜,忙念佛道:“姑娘說那里話?這樣好東西我還棄嫌!我便有銀子也沒處去買這樣的呢.
這里,明兒一早打發(fā)小廝們雇輛車裝上,不用你費一點心的.”......
讀后感
42回充分的說明了當時封建社會的形態(tài)~而且富貴人家和貧窮家庭的區(qū)別！
在當時的社會把神鬼論放在第一位并且覺得知道這些東西的人是有學問的
表現(xiàn)~從各種方面說明了當時社會的愚蠢和當時人們的思想！在我們現(xiàn)在
看來不可能的事情在紅樓夢里寫的`栩栩如生！
劉姥姥的話對鳳姐兒來說就像是神丹妙藥一樣??！說明鳳姐兒根本就沒有
聽說過劉姥姥說的這一些神鬼論的東西所以聽起來出奇的新奇，這更能體現(xiàn)
當時貧富的層次感！不同層次的人生活的環(huán)境天壤之別，就從平兒的話
語中我們就能感覺到“你只把你們曬的那個灰條菜干子和豇豆,扁豆,茄子,
葫蘆條兒各樣干菜帶些來,我們這里上上下下都愛吃.這個就算了,別的一概
不要,別罔費了心”這說明什么？說明老百姓天天吃膩了東西在他們眼里卻
是豐盛的食物，而他們早就厭煩了的肉，魚，等等這些老百姓們卻是賒求
不來的~
從另一種方面可以看出當時封建社會的可怕~在同一個社會中生活著兩種不同
層次的人，生活著兩種不同思想的人，生活著兩種不同環(huán)境中所渲染出來的兩
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紅樓夢第十回讀后感篇四
《紅樓夢》創(chuàng)作于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中，紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十五回讀后感150字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了高二年級，那時班里已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風景線。
沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
在紅樓夢的世界里，描寫人物的一個小小細節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個性格背后，作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈，不同個性的個體，背負著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動物，有時候云淡風清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡單。但有時候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個人，在某種場合，就是黛玉。在某種場合，我們會遇到王熙鳳，再換一個場合，我們可能又會遇到妙玉。于是，我們的身邊，來來往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個人身上，他(或她)可能就同時集中了紅樓夢里幾個人物的不同個性。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清高，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢第十回讀后感篇五
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
紅樓夢第十回讀后感篇六
?紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢第十回讀后感篇七
《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經過賈家的幫助重新做知州（官名）為背景，引出了故事發(fā)生的地點，突出了賈家的權勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落，但這不是奢侈與腐朽所導致的嗎？現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏！
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紅樓夢第十回讀后感篇八
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解?？傊?，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記第一回到第十二回讀后6
我現(xiàn)在正在看四大名著中的一本——《西游記》。這本書很好看，我也很愛看。這本書我已經看到第14回了，但我覺得第12回很好看。第12回的題目是：玄奘秉承建大會，觀音顯像化金蟬。這一回說的是唐太宗要辦一個水陸大會，并讓玄奘主持。這時，觀音帶著徒弟木叉現(xiàn)身了，他們化作兩個疥癲和尚，在街上賣袈裟和錫杖。他們被剛退朝的蕭瑀碰上，蕭瑀見他們手拿袈裟，就帶他們去見唐太宗。唐太宗見了大喜，他正需要這些。水陸大會開始了，玄奘在大會上說“小乘教法”，但不會說“大乘”。兩個和尚中有一個是觀音，他化作金蟬子。給了唐僧袈裟和錫杖。水陸大會結束了。玄奘也應該去取經了話題作文西游記第十二回讀后感(3篇)話題作文西游記第十二回讀后感(3篇)。
讀了這一回，我覺得玄奘能有這么多的成就是很不容易的，因為他從小沒有父親，母親被逼拋棄了他?，F(xiàn)在玄奘又要上路了，他一定會歷經艱險，但他那種絲毫不害怕的精神值得我們學習。我們要像他一樣，不怕危險，勇往直前!
紅樓夢第十回讀后感篇九
尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。
2.形容一路上的夕陽景致
師徒兩個走著路，說著話，不覺得太陽西墜。但見：
焰焰斜暉返照，天涯海角歸云。千山鳥雀噪聲頻，覓宿投林成陣。
野獸雙雙對對，回窩族族群群。一鉤新月破黃昏。萬點明星光暈。
3.悟空夸自己的'本事
悟空道：“不瞞師父說，莫道是只虎，就是一條龍，見了我也不敢無禮。我老孫頗有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通；見貌辨色，聆音察理；大之則量于宇宙，小之則攝于毫毛；變化無端，隱顯莫測。
第十四回內容：心猿歸正，六賊無蹤
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。
紅樓夢第十回讀后感篇十
文/南少方
【第十三回】
《笑傲江湖》終于要撥開云霧見青天了，我以為《學琴》一回可算得上是最精彩的一回了，從第十三回到第三十九回或許才是故事的主體吧。
首先說說岳不群師徒的關系吧。藥王廟事件之前岳不群還是把令狐沖當自己人的，除了老婆孩子之外信任的也就只有這個大弟子了，從小撫養(yǎng)長大，待之跟自己的兒子無異。江湖險惡，岳不群窮一人之力支撐著風雨飄搖的華山一派，隱忍，沽名，練氣，釣譽，竟使得人才稀缺的西岳華山與其他人才濟濟的四岳并肩而立，而絲毫不落下風，他肩上的壓力有多大，可想而知。此時他是多么的希望有人幫他分擔壓力啊，算來算去也只有大弟子令狐沖了，可是關鍵時刻令狐沖耽于兒女私情，還無意的受限于洞壁的武功，致使岳不群始終還是對他放心不下。
岳不群的策略就是在江湖上博取個好的名聲，盡管我實力不濟誰敢動我，那就是跟江湖俠義之道過不去，給自己營造個相對和平的大環(huán)境，然后再慢慢的壯大自己，莫非天朝的“韜光養(yǎng)晦”源于此處。不過他失策的是左冷禪竟然暗中出手，要不是令狐沖突然進入暴走狀態(tài)，估計一世英名就此毀于一旦，還不知道是誰下的手呢。
前面令狐沖放走田伯光，弄丟《紫霞秘笈》已經讓岳不群頗有不滿，又在次一招之內刺瞎十五名一流高手，不給岳不群解穴，更要命的是武功尚在師傅之上，還不能說明武功的緣由。任誰是岳不群也得猜忌，更何況岳不群已經認定了令狐沖是唯一知道《辟邪劍譜》下落的人，那么你就是學了《辟邪劍法》才有如此高強的武功唄。然后果斷的就開始讓勞德諾監(jiān)視令狐沖了。
這里我說下自己主觀臆斷的一點想法，我也不知道對不對，大家參考一下吧。岳不群收了林平之為徒，令狐沖得到了林震南的遺囑。那么安撫好這兩個徒弟，《辟邪劍譜》也就順道其成的來到他的.身邊了，那么安撫好令狐沖容易，安撫好林平之可就不怎么容易了，他就下了一招“面壁”的棋，好隔離開令狐沖與林平之的接觸。進而用岳靈珊搞好林平之，等今后無論《辟邪劍譜》以怎樣的形式出現(xiàn)，也得順其自然來到岳不群手中。那好現(xiàn)在時機成熟了，那么下山吧。剛開始沒帶令狐沖是因為令狐沖已經把遺囑說給林平之了，可是令狐沖也鬼使神差的跟了來，那么貌似意外就要發(fā)生了，因為令狐沖是主角。
接下來封不平已被令狐沖打的在無心搶奪華山掌門之位跑路了，華山派也自然不能在找嵩山派理論了，當然岳不群出來的目的是《辟邪劍譜》，岳夫人的目的是躲避桃谷六仙，自然是不能回去的了。而此時岳靈珊和林平之基本是如膠似漆，夫唱婦隨似的的了。那么順理成章的就去福建林平之家吧，順便拜訪一下林平之的外祖，第一回提到過洛陽“金刀無敵”王元霸?？芍^各大歡喜，各想其成。
金刀王家可以說是政治派別中世族豪紳的代表，勾結官府，大結姻親，稱霸一方，成色十足的地頭蛇。當然我們可愛的主角是鄙視的，金庸也是鄙視的。
大張旗鼓的迎接了華山派一眾人等，安排酒宴，當然令狐沖是得不到什么好臉色了，那么就醉生夢死，逍遙度日吧。喝酒賭錢鬧事，內力全無，武功盡失，遭欺負的主。果不其然王家兩位小哥開始索要搜取《辟邪劍譜》，那么好《辟邪劍法》劍譜和《笑傲江湖》曲譜終于交叉，一個主要線索一個重要線索終于要把《笑傲江湖》的故事推向高潮了。
岳不群此時任由人家欺負這個大徒弟，吱聲不吭，十足的“偽君子”形象也第一次明了的展現(xiàn)在讀者面前。還是岳夫人盡力回還，這才有了綠竹巷辨明曲譜劍譜，才有了令狐沖與任盈盈的初次邂逅，也才還了令狐沖的清白之身。
令狐沖開始了學琴生涯，任盈盈也開始了傾心動向。朝著琴簫情侶，笑傲江湖這個結局發(fā)展下去。
嬌羞美麗，聰明可人的日月神教圣姑，任我行掌上明珠任盈盈終于以一個婆婆的身份千呼萬喚始出來。
龍游淺灘遭蝦戲，一遇風云便飛升。咱們的主角大人遇到了個懂音樂，識大體，會看病，有慈悲的老婆婆，比見了親娘還親切。什么《笑傲江湖》曲譜的來歷啊，什么得病受傷的經過啊，什么暗戀小師妹的情思啊，婆婆媽媽的說了一大堆。唉，說者無意，聽者有心，天上掉下個盈妹妹到你懷里，誰有法子啊。感情這個玩意兒真他嗎說不清！
那么就分析一下任大小姐跟令狐沖相處這段時間中，到底是個什么心里狀態(tài)吧。首先，吹彈了兩次《笑傲江湖》曲，我想任盈盈肯定對這曲譜是喜歡的不得了的，愛屋及烏，對令狐沖的印象最起碼不壞。緊接著，令狐沖就大方的把曲譜贈送給了人家，那么也不能白要人家的東西啊，就照顧一下他的病情吧，彈一曲《清心普善咒》給他順順氣吧。
奶奶的無心插柳之舉竟能撈個如此優(yōu)秀的老婆，表示羨慕嫉妒恨。得到令狐先生如此誠懇意切的惠贈，心花怒放啊，好印象立馬占據(jù)了上風。又聽了令狐沖的故事，嗯，這個男子真不錯，落落大方，俠義仁心，風流倜儻，英俊瀟灑，能有這么個郎君相伴那該多好啊，不覺想入非非。不知他是不是有了家室亦或意中人呢，一聲輕嘆，兩頰緋紅，真是急煞嬌女佳人啊。
綠竹翁這老小子看出來點小女孩的心思，隨手寫下“懇請傳授此曲，終身受益”一句姻緣線給令狐沖看，當然傻乎乎的令狐沖是不明其中道理的，還道是給自調理身體呢。那麼好學琴吧，可是不知天高地厚的令狐沖竟然想學《笑傲江湖》曲，這這這個一下子把盈盈的心思表露無疑。
“不知要到何年何月，弟子才能如前輩這般彈奏那《笑傲江湖之曲》?！蹦瞧牌攀暤溃骸澳恪阋蚕霃椬嗄恰缎Π两访?？”令狐沖臉上一紅，道：“弟子昨日聽得前輩琴簫雅奏，心下甚是羨慕，那當然是癡心妄想，連綠竹前輩尚且不能彈奏，弟子又哪里夠得上？”那婆婆不語，過了半晌，低聲道：“倘若你能彈琴，自是大佳……”語音漸低，隨后是輕輕的一聲嘆息。”
其實我很是不想引用原文湊字數(shù)的，奈何不引不行，大家見諒。失聲說明任小姐也是希望找到個能與自己一起彈奏《笑傲江湖》曲的人的，而且他希望這個人就是令狐沖，要不怎么低聲說“倘若你能彈，自是大佳......”。自是甚佳不好嗎？非要“大佳”可見金老用字只講究。啊，夢中郎君越來越近，好不歡喜呦，自是聲音越來越低，隨后一聲輕輕的嘆息，是擔心令狐沖的傷勢，還是擔心令狐沖的家室呢？我想更多的還是后者吧。
好了我們可愛的令狐沖終于要過一段舒服的日子了，朝起晚歸，綠竹幽徑，蘿卜青菜，美酒佳釀，良師益友，琴瑟鼓蕭，論酒道，學琴理，話人生，好不逍遙，好不歡樂?？墒怯囂皆蹅兊闹鹘谴笕肆?，一曲《有所思》勾起了令狐沖對小師妹的情思，念及至此，自傷身世，師傅疑心，師妹背棄，大有已死，師娘無奈，也只有眼前這個婆婆，如祖母，如娘親，如姊妹一樣疼愛著自己。不由得把如何暗戀小師妹，如何遭小師妹背棄，如何孤苦伶仃娓娓道來。盈盈聽完，心下了然，“各有姻緣莫羨人，他日未使不能另有佳偶”多多少少有點想要取而代之的想法吧，要不為什么不說其他安慰的話呢。
盈盈果然還是放不下，命綠竹翁送令狐少君一程，順便帶去自己親手抄寫的《清心普善咒》的曲譜和自己親用的一張瑤琴，以寄相思，令令狐沖大為感動。
就你們能得到王家的厚禮嗎？我令狐沖也是有人疼愛，有人惦念的，而惦念我的人三下五去二就給你王家上了一課，叫你們好高自大，叫你們恃強凌弱，叫你們炫富逞強。順舟而下，自是岳不群的目的地福建“福威鏢局”，想的是卻是林平之的《辟邪劍譜》。
此時，岳不群已經基本跟主角大人分崩離析了，“偽君子”的狐貍尾巴已經展現(xiàn)在讀者的眼中了，讀者已經不再靠向你了，那么就別怪我金庸對你岳不群不客氣了，欲知后事如何，且聽下回分解。
紅樓夢第十回讀后感篇十一
這回寫的是王熙鳳之歹毒。她手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛于她，固然是錯。你不答應或訓斥他都可，為甚要用此毒計殺死他呢？賈瑞之死，這事很有普遍性。人的弱點之一，是難以抗拒眼前欲望的誘-惑，尤其是這種誘-惑是你所渴求的。
有道人送他一面風月寶鏡，叫他只照反面，()病就可好；若照正面，即死。這是寓言式地告訴賈瑞：鳳姐是一個魔鬼，她要用假的愛情欺騙你，致你于死；她說愛你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽，斷了她，病即好。這是就書中的情節(jié)而言的。
“只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在ni跟前一點也錯不得，所以唬住了wo，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，wo怎么不來，死了也愿意！”
這是賈瑞的話，從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度，這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象，從賈瑞的嘴中說出，也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會到處訴說主子的不好處?？芍^“多行不義必自斃”，這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。而賈瑞說出的“在ni跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
紅樓夢第十回讀后感篇十二
第14回為：赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認義東溪村
感受：
《水滸傳》第14回主要講述了雷橫、朱仝他們在廟搜到可疑人物赤發(fā)鬼劉唐。晁蓋知道了，就假裝說他是自己親戚，也就是“認義”。實際上劉唐是專門找晁蓋商談關于劫生辰綱的事了。后來就是七星聚義?！端疂G傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
紅樓夢第十回讀后感篇十三
這一回可以說是王熙鳳最為出彩的篇章，她過人的才干在這一回中都展現(xiàn)在大家面前。寧國府由于管家的人自身不凈，所以導致了管束下面不力，表現(xiàn)在以下五方面：頭一件是人口混雜，遺失東西;第二件，事無專責，臨期推委;第三件，需用過費，濫支冒領;第四件，任無大小，苦樂不均;第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無臉者不能上進。針對寧國府的這五件通病，王熙鳳采取了如下措施：
第一、召集下人開會，鳳姐說到：“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們去，再不要說你們‘這府里原是這樣‘的話，如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”在王熙鳳短短幾句話中，有幾層意思，首先表明自己是受人之托管事，反對我自然是反對你們的正主子，堵住眾人的嘴。其次，公布了自己的紀律，“可要依著我行”。再次表示處罰原則，“管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治?！?BR> 第二、便吩咐彩明念花名冊，按名一個一個的喚進來看視。這樣便對府上下人有個基本了解，好量才而用。
第三、分工負責，責任到人。這樣不管倒茶的、管茶飯的、上香添油、管器皿都有專人負責，而且房屋各處都有人照管，并規(guī)定，那行亂了，就和那行說話。這樣便將一件很棘手的事處理的井井有條。
第四、王熙鳳的一句“事完了，你們家大爺自然賞你們。”讓這些下人們頓時增加了工作的積極性。
第五、王熙鳳說到做到，紀律嚴明。在王熙鳳的一次按名查點時，有一個人偏偏遲到了，王熙鳳并沒有因為此人原比他人有體面便法外施恩，而是當即重打二十板子，并扣除兩個月的糧米。并說到“明日再有誤的，打四十，后日的六十，有挨打的，只管誤!”
這一系列措施的結果是：眾人不敢偷閑，自此兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)事保全。
在這一章中，還穿插著林如海去世的消息，這讓我們不禁為林黛玉難過，當王熙鳳向寶玉笑道：“你林妹妹可在咱們家住長了。“正如賈寶玉所說：“了不得，想來這幾日他不知哭的怎樣呢!”這句話讓我們感到很溫暖，大家都知道此時賈寶玉與林黛玉相愛，而此時賈寶玉并不因為林黛玉能長期和自己相伴而喜，反而為林黛玉痛苦而憂，他不想讓他流淚，這才是情種，時刻體諒戀人的痛苦，苦她心中所苦，樂她心中所樂。如果換了其他人，甚至包括秦鐘，早已是欣喜若狂，因為能與心愛之人長久相處了。而這一章中還穿插著王熙鳳對賈璉的思念之情，雖然自己累了一天，仍然連夜打點大毛衣服，和平兒親自檢點包裹，再細細追想所需何物，一并包藏交付昭兒。又細細吩咐昭兒“在外好生小心伏侍，不要惹你二爺生氣;時時勸他少吃酒，別勾引他認得渾賬老婆，““回來打折你的腿“。這些話中無不包含一個妻子對丈夫的牽掛和深深地愛。生活能一直這樣下去該有多好。
而秦可卿的葬禮的規(guī)格之高讓我們難以想象，除了那些一般的達官貴人出席外，居然驚動了東平郡王、南安郡王、西寧郡王、北靜郡王四位王公，這還不算，北靜王居然“公事一畢，便換了素服，坐大轎鳴鑼張傘而來，至棚前落轎?！焙竺鎸巼议L賈敬的葬禮中都沒有這樣描寫。這更讓我們很納悶：這秦可卿究竟誰?我們只能從曹雪芹留下的八十回中猜測秦可卿的身份，也讓我們內心充滿了想象。不管秦可卿是誰，我們知道這是位出色的女性，她美麗、聰明、能干，然而她過早的去世了，這是紅樓夢十二正釵中逝去的第一位紅顏，以后這樣的悲劇還有很多。
紅樓夢第十回讀后感篇十四
話說鳳姐正與平兒說話，只見有人回說：“瑞大爺來了。”鳳姐急命“快請進來?！辟Z瑞見往里讓，心中喜出望外，急忙進來，見了鳳姐，滿面陪笑，連連問好。鳳姐兒也假意殷勤，讓茶讓坐。
賈瑞見鳳姐如此打扮，亦發(fā)酥倒，因餳了眼問道：“二哥哥怎么還不回來?”鳳姐道：“不知什么原故?！辟Z瑞笑道：“別是路上有人絆住了腳了，舍不得回來也未可知?”鳳姐道：“也未可知。男人家見一個愛一個也是有的?！辟Z瑞笑道：“嫂子這話說錯了，我就不這樣?！兵P姐笑道：“像你這樣的人能有幾個呢，十個里也挑不出一個來?！辟Z瑞聽了喜的抓耳撓腮，又道：“嫂子天天也悶的很?！兵P姐道：“正是呢，只盼個人來說話解解悶兒?！辟Z瑞笑道：“我倒天天閑著，天天過來替嫂子解解閑悶可好不好?”鳳姐笑道：“你哄我呢，你那里肯往我這里來?！辟Z瑞道：“我在嫂子跟前，若有一點謊話，天打雷劈!只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我。如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎么不來，----死了也愿意!”鳳姐笑道：“果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了。我看他那樣清秀，只當他們心里明白，誰知竟是兩個胡涂蟲，一點不知人心。”
賈瑞聽了這話，越發(fā)撞在心坎兒上，由不得又往前湊了一湊，覷著眼看鳳姐帶的荷包，然后又問帶著什么戒指。鳳姐悄悄道：“放尊重著，別叫丫頭們看了笑話?！辟Z瑞如聽綸音佛語一般，忙往后退。鳳姐笑道：“你該走了。”賈瑞說：“我再坐一坐兒。----好狠心的嫂子。”鳳姐又悄悄的道：“大天白日，人來人往，你就在這里也不方便。你且去，等著晚上起了更你來，悄悄的在西邊穿堂兒等我?！辟Z瑞聽了，如得珍寶，忙問道：“你別哄我。但只那里人過的多，怎么好躲的?”鳳姐道：“你只放心。我把上夜的小廝們都放了假，兩邊門一關，再沒別人了?！辟Z瑞聽了，喜之不盡，忙忙的告辭而去，心內以為得手。
盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時，鉆入穿堂。果見漆黑無一人，往賈母那邊去的門戶已倒鎖，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來，忽聽咯噔一聲，東邊的門也倒關了。賈瑞急的也不敢則(/wenxue/)聲，只得悄悄的出來，將門撼了撼，關的鐵桶一般。此時要求出去亦不能夠，南北皆是大房墻，要跳亦無攀援。這屋內又是過門風，空落落，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了，進去叫西門。賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱著肩跑了出來，幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
原來賈瑞父母早亡，只有他祖父代儒教養(yǎng)。那代儒素日教訓最嚴，不許賈瑞多走一步，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學業(yè)。今忽見他一夜不歸，只料定他在外非飲即賭，嫖宿妓，那里想到這段公案，因此氣了一夜。賈瑞也捻著一把汗，少不得回來撒謊，只說：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜?！贝宓溃骸白詠沓鲩T，非稟我不敢擅出，如何昨日私自去了?據(jù)此亦該打，何況是撒謊?！币虼?，發(fā)狠到底打了三四十扳，不許吃飯，令他跪在院內讀文章，定要補出十天的工課來方罷。賈瑞直凍了一夜，今又遭了苦打，且餓著肚子，跪著在風地里讀文章，其苦萬狀。
此時賈瑞前心猶是未改，再想不到是鳳姐捉弄他。過后兩日，得了空，便仍來找鳳姐。鳳姐故意抱怨他失信，賈瑞急的賭身發(fā)誓。鳳姐因見他自投羅網，少不得再尋別計令他知改，故又約他道：“今日晚上，你別在那里了。你在我這房后小過道子里那間空屋里等我，可別冒撞了。”賈瑞道：“果真?”鳳姐道：“誰可哄你，你不信就別來。”賈瑞道：“來，來，來。死也要來!”鳳姐道：“這會子你先去罷?！辟Z瑞料定晚間必妥，此時先去了。鳳姐在這里便點兵派將，設下圈套。
那賈瑞只盼不到晚上，偏生家里親戚又來了，直等吃了晚飯才去，那天已有掌燈時候。又等他祖父安歇了，方溜進榮府，直往那夾道中屋子里來等著，熱鍋上的螞蟻一般，只是干轉。左等不見人影，右聽也沒聲響，心下自思：“別是又不來了，又凍我一夜不成?”正自胡猜，只見黑曀曀的來了一個人，賈瑞便意定是鳳姐，不管皂白，餓虎一般，等那人剛至門前，便如貓捕鼠的一般，抱住叫道：“親嫂子，等死我了。”說著，抱到屋里炕上就親嘴扯褲子，滿口里“親娘”“親爹”的亂叫起來。那人只不作聲。賈瑞拉了自己褲子，硬幫幫的就想頂入。忽見燈光一閃，只見賈薔舉著個捻子照道：“誰在屋里?”只見炕上那人笑道：“瑞大叔要臊我呢?！辟Z瑞一見，卻是賈蓉，真臊的無地可入，不知要怎么樣才好，回身就要跑，被賈薔一把揪住道：“別走!如今璉二嫂已經告到太太跟前，說你無故調戲他。他暫用了個脫身計，哄你在這邊等著，太太氣死過去，因此叫我來拿你。剛才你又攔住他，沒的說，跟我去見太太!”
賈瑞聽了，魂不附體，只說：“好侄兒，只說沒有見我，明日我重重的謝你?！辟Z薔道：“你若謝我，放你不值什么，只不知你謝我多少?況且口說無憑，寫一文契來?！辟Z瑞道：“這如何落紙呢?”賈薔道：“這也不妨，寫一個賭錢輸了外人帳目，借頭家銀若干兩便罷?！辟Z瑞道：“這也容易。只是此時無紙筆?！辟Z薔道：“這也容易。”說罷翻身出來，紙筆現(xiàn)成，拿來命賈瑞寫。他兩作好作歹，只寫了五十兩，然后畫了押，賈薔收起來。然后撕邏賈蓉。賈蓉先咬定牙不依，只說：“明日告訴族中的人評評理?！辟Z瑞急的至于叩頭。賈薔作好作歹的，也寫了一張五十兩欠契才罷。賈薔又道：“如今要放你，我就擔著不是。老太太那邊的門早已關了，老爺正在廳上看南京的`東西，那一條路定難過去，如今只好走后門。若這一走，倘或遇見了人，連我也完了。等我們先去哨探哨探，再來領你。這屋你還藏不得，少時就來堆東西。等我尋個地方?！闭f畢，拉著賈瑞，仍熄了燈，出至院外，摸著大臺磯底下，說道：“這窩兒里好，你只蹲著，別哼一聲，等我們來再動?！闭f畢，二人去了。
賈瑞此時身不由己，只得蹲在那里。心下正盤算，只聽頭頂上一聲響，嗗拉拉一凈桶尿糞從上面直潑下來，可巧澆了他一身一頭。賈瑞掌不住噯喲了一聲，忙又掩住口，不敢聲張，滿頭滿臉渾身皆是尿屎，冰冷打戰(zhàn)。只見賈薔跑來叫：“快走，快走!”賈瑞如得了命，三步兩步從后門跑到家里，天已三更，只得叫門。開門人見他這般景況，問是怎的。少不得扯謊說：“黑了，失腳掉在茅廁里了?！币幻娴搅俗约悍恐懈孪村?，心下方想到是鳳姐頑他，因此發(fā)一回恨，再想想鳳姐的模樣兒，又恨不得一時摟在懷內，一夜竟不曾合眼。
自此滿心想鳳姐，只不敢往榮府去了。賈蓉兩個又常常的來索銀子，他又怕祖父知道，正是相思尚且難禁，更又添了債務，日間工課又緊，他二十來歲人，尚未娶親，邇來想著鳳姐，未免有那指頭告了消乏等事，更兼兩回凍惱奔波，因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬劝l(fā)膨脹，口中無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口亂說胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂，附子，鱉甲，麥冬，玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
倏又臘盡春回，這病更又沉重。代儒也著了忙，各處請醫(yī)療治，皆不見效。因后來吃“獨參湯”，代儒如何有這力量，只得往榮府來尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他，鳳姐回說：“前兒新近都替老太太配了藥，那整的太太又說留著送楊提督的太太配藥，偏生昨兒我已送了去了?！蓖醴蛉说溃骸熬褪窃蹅冞@邊沒了，你打發(fā)個人往你婆婆那邊問問，或是你珍大哥哥那府里再尋些來，湊著給人家。吃好了，救人一命，也是你的好處?！兵P姐聽了，也不遣人去尋，只得將些渣末泡須湊了幾錢，命人送去，只說：“太太送來的，再也沒了?！比缓蠡赝醴蛉?，只說：“都尋了來，共湊了有二兩送去。”
那賈瑞此時要命心甚切，無藥不吃，只是白花錢，不見效。忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內就聽見了，直著聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我!”一面叫，一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進來。賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我!”那道士嘆道：“你這病非藥可醫(yī)。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣?！闭f畢，從褡褳中取出一面鏡子來----兩面皆可照人，鏡把上面鏨著“風月寶鑒”四字----遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊!三日后吾來收取，管叫你好了。”說畢，佯常而去，眾人苦留不住。
賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思，我何不照一照試試。”想畢，拿起“風月鑒”來，向反面一照，只見一個骷髏立在里面，唬得賈瑞連忙掩了，罵：“道士混帳，如何嚇我!----我倒再照照正面是什么。”想著，又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，與鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。到了床上，哎喲了一聲，一睜眼，鏡子從手里掉過來，仍是反面立著一個骷髏。賈瑞自覺汗津津的，底下已遺了一灘精。心中到底不足，又翻過正面來，只見鳳姐還招手叫他，他又進去。如此三四次。到了這次，剛要出鏡子來，只見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走。賈瑞叫道：“讓我拿了鏡子再走。”----只說了這句，就再不能說話了。
旁邊伏侍賈瑞的眾人，只見他先還拿著鏡子照，落下來，仍睜開眼拾在手內，末后鏡子落下來便不動了。眾人上來看看，已沒了氣。身子底下冰涼漬濕一大灘精，這才忙著穿衣抬床。代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，“是何妖鏡!若不早毀此物，遺害于世不小?！彼烀芑饋頍?，只聽鏡內哭道：“誰叫你們瞧正面了!你們自己以假為真，何苦來燒我?”正哭著，只見那跛足道人從外面跑來，喊道：“誰毀‘風月鑒’，吾來救也!”說著，直入中堂，搶入手內，飄然去了。
當下，代儒料理喪事，各處去報喪。三日起經，七日發(fā)引，寄靈于鐵檻寺，日后帶回原籍。當下賈家眾人齊來吊問，榮國府賈赦贈銀二十兩，賈政亦是二十兩，寧國府賈珍亦有二十兩，別者族中貧富不等，或三兩五兩，不可勝數(shù)。另有各同窗家分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，倒也豐豐富富完了此事。
誰知這年冬底，林如海的書信寄來，卻為身染重疾，寫書特來接林黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔勸。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤纏，不消煩說，自然要妥貼。作速擇了日期，賈璉與林黛玉辭別了賈母等，帶領仆從，登舟往揚州去了。要知端的，且聽下回分解。
紅樓夢第十回讀后感篇十五
當賈瑞在鳳姐得閑時來相探望，以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中，頗值得回味。
“只因素日聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我，如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎么不來，死了也愿意！”
這是賈瑞的話，從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度，這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象，從賈瑞的嘴中說出，也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會到處訴說主子的不好處?？芍^“多行不義必自斃”，這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。
在封建社會，賈瑞竟能說出“死了也愿意”，其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯特錯的（此僅限當時，今日則成為男人的口頭語了）。而賈瑞說出的“在你跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
后面鳳姐笑道：“果然你是個明白人，比賈蓉兩個強遠了，我看他那樣清秀，只當他們心里明白，誰知竟是兩個胡涂蟲，一點不知人心。”這樣的話與第六回賈蓉來借炕屏時鳳姐的曖昧表情相比，可略窺其與賈蓉有染，是否是焦大稱的“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”也未可知！
紅樓夢第十回讀后感篇十六
《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯綜復雜的家族興衰史，《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十四回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此?！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了高二年級，那時班里已有好多同學都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風景線。
沒錯，她就是一道風景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。