總結(jié)是一種思維方式，能夠幫助我們更好地理清思路?？偨Y(jié)需要用心用腦，不怕費(fèi)時(shí)費(fèi)力，只要能對(duì)自己的發(fā)展有所幫助就是很值得的。這些總結(jié)范文涉及各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和感悟，對(duì)于我們的寫作會(huì)有很大的啟發(fā)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
從小學(xué)開始我們就接觸了古代的唐詩(shī)宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩(shī)里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴河下土”開始到后來(lái)的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。我們祖國(guó)的歷史是悠久的。在漫長(zhǎng)的歲月里產(chǎn)生了許許多多的偉大的和優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，他們留下了大量的珍貴遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)古代文學(xué)，主要是學(xué)習(xí)作家作品。
文學(xué)作品就其內(nèi)容說(shuō)是社會(huì)生活通過(guò)作家的認(rèn)識(shí)反映出來(lái)，或者說(shuō)是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達(dá)情感的工具是語(yǔ)言文字。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，是經(jīng)常變化的。語(yǔ)言文字變化雖然慢一些，但古今不同還是十分顯著的。韓愈說(shuō)：“周誥湯盤，佶屈聱牙。”就是因?yàn)檎Z(yǔ)言變了，很不好讀。甲骨文許多人都不認(rèn)識(shí)了，也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化，字義也有變化。如同“煩”字，《說(shuō)文》解釋是“熱頭痛也”，是生病的現(xiàn)象，我們現(xiàn)在說(shuō)“煩”，已經(jīng)沒有病的意思了。這種由于語(yǔ)言文字古今改變而帶來(lái)的困難，就是閱讀和學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品首先要解決的問(wèn)題。
最為精彩的當(dāng)屬對(duì)李白《將進(jìn)酒》的點(diǎn)評(píng)：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁!”
《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
一、注意時(shí)代背景
朝代的不同，國(guó)力的差別，往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派，表達(dá)類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。在初唐時(shí)期，創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期，唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期，直面現(xiàn)實(shí)，興利除弊，詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期，興國(guó)無(wú)望，詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷
正所謂，知人論世，詩(shī)言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵》(辛棄疾)
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人，一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó)，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。
三、重視注解
詩(shī)注是在一首詩(shī)后
命題人所給的補(bǔ)注，可能是對(duì)作者寫這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹，也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋，還可能是詩(shī)中涉及的典故等，對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過(guò)。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考，尋找注釋與整首詩(shī)歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
從詩(shī)注里學(xué)生就可以獲取重要信息，詩(shī)人在奔波流離之后寫的這首詩(shī)。這對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩(shī)眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩(shī)眼提取出來(lái)。弄清詩(shī)歌的意象，再回頭探尋詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧?duì)客人失約的強(qiáng)烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人等人的`萬(wàn)分焦急。
例如：王建的《雨過(guò)山村》首聯(lián)的“一兩家”，準(zhǔn)確地寫出了山村居民點(diǎn)分散，人稀稀落落的特點(diǎn)。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動(dòng)。全詩(shī)的意境便展現(xiàn)出來(lái)了。
總之，找出詩(shī)歌的意象，這是鑒賞的起點(diǎn)。體會(huì)詩(shī)歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強(qiáng)化書面表達(dá)，注意邏輯條理
考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語(yǔ)言，學(xué)生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)，表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
1.分點(diǎn)答題，點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式，往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。
2.就詩(shī)論詩(shī)，不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解，答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如：“有我之境”，“無(wú)我之境”，“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”，“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ)，使答案顯得更技高一籌。
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詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
針對(duì)高考，通過(guò)對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律
借助多媒體講練結(jié)合
理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
1課時(shí)
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂(lè)府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧
考試形式：主觀題
1、透過(guò)字面把握形象
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來(lái)的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過(guò)聯(lián)想分析思想
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
3、品味語(yǔ)言鑒賞技巧
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意
修辭手法的判斷：一般看來(lái)，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果
容易混淆的修辭手法
如：華子崗
裴迪
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
間接抒情
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
典故典故的來(lái)源極其含義
用典的作用：懷古傷今、詠史言志
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
豪放/婉約
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無(wú)寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋
徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
塞上聽吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說(shuō)：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說(shuō)硬說(shuō)，此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)?！闭?qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
自去年以來(lái)，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
年份詩(shī)歌
1998《題李凝幽居》賈島
1999《漫成一首》杜甫
2000《約客》趙師秀
2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物
2002《春夜洛城聞笛》李白
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
1、了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣
要做好詩(shī)歌鑒賞題，應(yīng)了解傳統(tǒng)審美習(xí)慣，主要有下列幾點(diǎn)：
（1）望月懷遠(yuǎn)，如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》等。
（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
（3）見流水則思年華易逝。如蘇軾看大江東去而嘆人生如夢(mèng)。
（4）折柳送別。如柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，其間纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長(zhǎng)的回味。
（5）聞雁思?xì)w。如王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
（6）聽梧桐而心悲涼。如白居易《長(zhǎng)恨歌》秋雨梧桐葉落時(shí)，李清照《聲聲慢》梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴等等。
2、抓意象的特殊內(nèi)涵
（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的.高尚。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（唐。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
（2）以折柳表惜別。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥》）西安灞陵橋的兩邊長(zhǎng)滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。
（3）以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。（劉禹錫《烏衣巷》）雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。
（4）菊花象征堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中（宋人鄭思肖《寒菊》）、寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句中，菊花無(wú)疑已成為詩(shī)人人格的寫照。
（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來(lái)比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
（6）松樹象征堅(jiān)貞高潔的品格。松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。
（7）蓮用來(lái)表達(dá)愛情。由于蓮與伶音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情，如南朝樂(lè)府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即伶子，青即清。這里是語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。
（8）梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩(shī)詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調(diào)水仙子。夜雨》：一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三象歸夢(mèng)三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛，寫盡愁思。其他如一葉葉，一聲聲，空階滴到明（唐人溫庭筠《更漏子》）等。
（9）杜鵑鳥象征凄涼哀傷。由于杜宇魂化杜鵑的神話故事廣為流傳，杜鵑這一形象在古詩(shī)中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕，詞人通過(guò)描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。
（10）鷓鴣鳥象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽起來(lái)像行不得也哥哥，極容易勾起人對(duì)旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此，鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里就有了特定的內(nèi)蘊(yùn)。如落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人處（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》）等。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌傳統(tǒng)意象的寓意。
2、教會(huì)學(xué)生掌握詩(shī)歌意象鑒賞的方法。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握鑒賞的方法。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的意象。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
歷代詩(shī)歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國(guó)民族語(yǔ)言的結(jié)晶。我們先看“語(yǔ)文1”第一單元學(xué)習(xí)要求第二段中一段話“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說(shuō)明鑒賞詩(shī)歌的意象與把握詩(shī)歌的情感是學(xué)習(xí)詩(shī)歌單元的重點(diǎn)。眾所周知，詩(shī)歌常常用具體的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的意境，表達(dá)抽象的思想情感，可以說(shuō)詩(shī)歌的意象鑒賞是開啟詩(shī)歌大門的一把重要鑰匙。
二、引入主體內(nèi)容
(一)詩(shī)歌意象的內(nèi)涵
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“意”，就是詩(shī)人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。對(duì)于這種蘊(yùn)含著深厚文化或詩(shī)人感情的東西我們稱之為“意象”，即意中之象。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥”“澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”的人生探問(wèn)和宇宙暢想?？梢?，意象是詩(shī)歌的靈魂。
(二)詩(shī)歌意象的特點(diǎn)
1、含蓄性
古詩(shī)中的意象往往言在此意在彼。
以物喻人
香草——君子惡禽——小人。
以物寄情
楊柳——惜別圓月——思鄉(xiāng)落花——傷春浮云——漂泊
流水——惜時(shí)古跡——懷舊黃葉——悲秋蓮花——高潔
紅豆——相思丁香——哀愁紅藥——悲苦羌笛——凄切
芳草——離恨
以物指事
舟楫——引薦長(zhǎng)亭——送別
2、特定性
在不同的詩(shī)句中，特定的意象都可能表達(dá)相同的情感和內(nèi)容
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
梧桐——傷感金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
3、多樣性
古代詩(shī)人由于受特定環(huán)境的影響，不同的詩(shī)人在不同的歷史時(shí)期對(duì)同樣的意象會(huì)產(chǎn)生不同的感受。
酒——樂(lè)何以解憂，唯有杜康。
酒——悲醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
酒——愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
酒——喜肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。
酒——離勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
酒——合人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
三、舉例分析鑒賞詩(shī)歌的意象
例一
下面我們一起來(lái)分析一下的鑒賞題。
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?
教師提示：柳樹長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝迎風(fēng)飄動(dòng)，像一支多情的手在挽留著遠(yuǎn)去的離人，由此有了《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關(guān)的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外，人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠(yuǎn)方的親朋，故又有懷戀、懷遠(yuǎn)之意。詩(shī)中的折柳是指北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》，詩(shī)人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被悠揚(yáng)的笛聲勾動(dòng)，引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情，所以說(shuō)，折柳是關(guān)鍵。
例二
下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。
《天凈沙·秋思》
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
教師點(diǎn)評(píng)：一個(gè)浪跡天涯的游子，在一個(gè)深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風(fēng)中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說(shuō)的，作者借助九個(gè)富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構(gòu)織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠(yuǎn)為“秋思之祖”。
例三
下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。
《采蓮曲》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來(lái)。
教師解析：組合意象就是將有關(guān)的幾組具象羅列出來(lái)，從具象的形、聲、色、味去體會(huì)詩(shī)句，確立聯(lián)想方向，發(fā)揮想象，把作者蘊(yùn)涵在意象中的主觀色彩挖掘出來(lái)。根據(jù)《采蓮曲》詩(shī)中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來(lái)聯(lián)想：采蓮女裙似荷葉、臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構(gòu)成了一幅色彩明麗，格調(diào)清新的采蓮圖，我們可以感受到詩(shī)人寫作時(shí)歡快喜悅之情，進(jìn)而也能體會(huì)到詩(shī)人熱愛生活、熱愛自然的情感。
四、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們一起了解詩(shī)歌意象，重點(diǎn)探索了詩(shī)歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩(shī)歌意象，希望能在詩(shī)歌鑒賞方面找到一個(gè)突破口。
從上面的分析，我們不難看出，詩(shī)歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言提供的信息，充分調(diào)動(dòng)我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術(shù)地再現(xiàn)詩(shī)歌所描繪的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心情感與寫作意圖。那么，我們的詩(shī)歌鑒賞可以說(shuō)已邁出了一大步。
意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念，是詩(shī)人抒發(fā)情感的最基本的方法，也是鑒賞詩(shī)歌最基本而又最重要的審美單元?？梢哉f(shuō)把握了意象也就抓住了詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中的思想感情。只有對(duì)意象有了清晰而深刻的認(rèn)識(shí)，我們才能全面而準(zhǔn)確的理解和把握詩(shī)歌，才會(huì)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當(dāng)然，要想很好地解讀詩(shī)歌的意象，還須多朗讀、多積累、多鑒賞。
五、布置練習(xí)
1、課外搜集常見的詩(shī)歌意象并分析意象的寓意。
2、閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答這兩首詩(shī)為什么都寫到雁?
聞雁
韋應(yīng)物
故園渺何處?歸思方悠哉。
淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。
寒塘
趙瑕
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐看秋。
鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
詩(shī)歌鑒賞方法，掌握古典詩(shī)歌的方法，就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要有以下幾種方法：
古典詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是中華民族文化的瑰寶，是祖國(guó)語(yǔ)言的精華。閱讀古詩(shī)不但可以讓我們認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考試中，如何快速和準(zhǔn)確地鑒賞詩(shī)歌是考生做題的關(guān)鍵。掌握古典詩(shī)歌的方法，就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要有以下幾種方法：
一、注意時(shí)代背景
朝代的不同，國(guó)力的差別，往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派，表達(dá)類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。在初唐時(shí)期，創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期，唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期，直面現(xiàn)實(shí)，興利除弊，詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期，興國(guó)無(wú)望，詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷
正所謂，知人論世，詩(shī)言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵》(辛棄疾)
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人，一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó)，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。
三、重視注解
詩(shī)注是在一首詩(shī)后
命題人所給的補(bǔ)注，可能是對(duì)作者寫這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹，也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋，還可能是詩(shī)中涉及的典故等，對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過(guò)。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考，尋找注釋與整首詩(shī)歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
(注：此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
從詩(shī)注里學(xué)生就可以獲取重要信息，詩(shī)人在奔波流離之后寫的.這首詩(shī)。這對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩(shī)眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩(shī)眼提取出來(lái)。弄清詩(shī)歌的意象，再回頭探尋詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧?duì)客人失約的強(qiáng)烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人等人的萬(wàn)分焦急。
例如：王建的《雨過(guò)山村》首聯(lián)的“一兩家”，準(zhǔn)確地寫出了山村居民點(diǎn)分散，人稀稀落落的特點(diǎn)。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動(dòng)。全詩(shī)的意境便展現(xiàn)出來(lái)了。
總之，找出詩(shī)歌的意象，這是鑒賞的起點(diǎn)。詩(shī)歌鑒賞方法體會(huì)詩(shī)歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強(qiáng)化書面表達(dá)，注意邏輯條理
考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語(yǔ)言，學(xué)生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)，表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
1.分點(diǎn)答題，點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式，往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。
2.就詩(shī)論詩(shī)，不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解，答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如：“有我之境”，“無(wú)我之境”，“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”，“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ)，使答案顯得更技高一籌。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
如今，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，教師以應(yīng)試為目的的教學(xué)活動(dòng)已得到不同程度的改進(jìn)，朝著素質(zhì)教育方向努力，畢竟，接受教育的目的不是為了考試，而是為了學(xué)到更多的知識(shí)和技能，樹立符合社會(huì)及個(gè)人要求的價(jià)值觀和人生觀。而對(duì)高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:教讀古典詩(shī)詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。
1、以高考為教學(xué)目的，妨礙學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)
過(guò)去以高考考高分為教學(xué)目的，使學(xué)生的鑒賞能力在目的就錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上失去了增強(qiáng)的動(dòng)力。而教師在教學(xué)過(guò)程中，只是將教師和教材的既定信息直接教授給學(xué)生，完全不顧學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。另處，在以往的教學(xué)實(shí)踐中，多是以教師為主體，從而使學(xué)生處于一個(gè)知識(shí)被動(dòng)灌輸?shù)牡匚?，自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力完全得不到開發(fā)和培養(yǎng)。例如，在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)將各種詩(shī)歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。特別是到了高三，為了應(yīng)付高考，各類卷紙，各類題目如潮水般向?qū)W生涌來(lái)，讓學(xué)生不堪重負(fù)。
2、教學(xué)過(guò)程乏味，缺乏靈動(dòng)
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機(jī)械乏味。要知道，很多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來(lái)解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來(lái)的教學(xué)情感，對(duì)于詩(shī)所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。
3、教學(xué)形式單一，創(chuàng)新能力缺乏培養(yǎng)基礎(chǔ)
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書來(lái)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開展。而這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而且還無(wú)法激起學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的教學(xué)內(nèi)容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無(wú)法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
想要有效提高高中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，那么教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無(wú)論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的'實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩(shī)歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過(guò)程，可以以教師自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩(shī)歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。例如，教師在講授杜甫的《登高》時(shí)，便可以以濃郁的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩(shī)人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩(shī)所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩(shī)歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過(guò)多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，再加之與詩(shī)的內(nèi)容極其貼近的音樂(lè)，那么學(xué)生的對(duì)整首詩(shī)的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
3、加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)過(guò)程中，教是為學(xué)服務(wù)的，以往的教學(xué)模式很顯然犯了本末倒置的錯(cuò)誤。如今，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)中的教師和學(xué)生的互動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高，誘發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。一首詩(shī)歌，給不懂得欣賞的人看就是那么幾個(gè)字，而懂的人不僅能從詩(shī)的字里行間看出作者寫這首詩(shī)時(shí)所處社會(huì)背景，還能體會(huì)出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的思想情感。而每一個(gè)人對(duì)同一首詩(shī)的理解和感受是不一樣的，俗話說(shuō)“有一百個(gè)觀眾，就人一百個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的也就是這個(gè)道理。故在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意與學(xué)生的互動(dòng)，運(yùn)用各種方法，加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感與思想交流，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，并從中得出自己的看法，使創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
詩(shī)歌篇幅較短，有時(shí)候就是在短短的十幾個(gè)字中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲學(xué)思想。傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說(shuō)教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。我們要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
中國(guó)古典詩(shī)歌歷史悠久，它以高度凝練的語(yǔ)言，真摯醇美的情感，和諧的韻律，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，成為文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。詩(shī)歌鑒賞不但能提高人......
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌飽含豐富的感情和想象。那些被廣泛運(yùn)用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌鑒......
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)詩(shī)歌吧，詩(shī)歌富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。你所見過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌......
高中無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家肯定對(duì)各類詩(shī)歌都很熟悉吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力......
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
1、知識(shí)與技能：
指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、過(guò)程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、道德、情感、價(jià)值觀：
體驗(yàn)人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
《假如生活欺騙了你》
一、導(dǎo)入
大家已經(jīng)接觸到了許多詩(shī)歌，那么在上課之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“什么是詩(shī)歌?”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求?！逗神R史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩(shī)篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛情詩(shī)中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩(shī)歌也同樣是美的樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌，首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌的美，通過(guò)我們的朗讀，通過(guò)我們的體會(huì)，通過(guò)我們的品味來(lái)感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過(guò)程
(譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等)
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的作者就是普希金。學(xué)生自由回答。
三、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況?
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生樣鏗鏘有力?！钡霸?shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
四、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、聽、讀詩(shī)篇
1、聽課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。由教師范讀，再由學(xué)生讀。
五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題
1、問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。
明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài);生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2、問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義?
明確：見教參。
學(xué)生討論。
請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際。
六、遷移積累
1、仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句：
假如生活捉弄了你，不要________，不要________!________。
2、背誦全詩(shī)。
七、拓展提高
課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。
作為作業(yè)完成。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
詩(shī)歌鑒賞是初、高中階段每次語(yǔ)文試題中的必修題，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)這類題很是讓人頭疼，失分嚴(yán)重，那么我們?cè)撛趺醋龊眠@個(gè)模塊兒呢？當(dāng)你在做詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候最先看的是這首詩(shī)的什么？當(dāng)然是標(biāo)題咯。沒錯(cuò)！第一步就是“看標(biāo)題”。古代詩(shī)歌的標(biāo)題一般都蘊(yùn)含著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等諸多信息，我們抓住這一點(diǎn)，就有助于我們提前對(duì)詩(shī)歌的整體意境有個(gè)大致的了解，比如劉禹錫的《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》，看看你能讀取到什么信息呢？接下來(lái)，看完標(biāo)題就得看作者了。
那么我們?yōu)槭裁匆醋髡吣兀恳驗(yàn)槊恳晃蛔髡叩淖髌范家蚴墚?dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)代背景及作者自身的性格影響而呈現(xiàn)出不同的特征。比如大家所熟知的陶淵明，他是一個(gè)隱者的形象，寄情于山水，歸隱于田園，所以他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的基本是淡泊寧?kù)o、閑適安恬、不慕名利的思想感情。看完標(biāo)題和作者，這下咱們得讀詩(shī)了。讀詩(shī)的時(shí)候要抓得住詩(shī)中所描繪的意象。意象一般都能側(cè)向反映出作者的思想感情。第四點(diǎn)是我們最容易忽略的。我們說(shuō)一篇文章中最能體現(xiàn)出文本思想、感情基調(diào)的那個(gè)字或詞叫做文眼，那么同樣的，詩(shī)歌中最精煉傳神的.那個(gè)字或詞就叫做詩(shī)眼。
詩(shī)眼的作用和文眼一樣，能讓我們基本掌握全詩(shī)的主題思想。“l(fā)astbutnotleast（最后但并不是不重要的）。”整首詩(shī)讀完了一定要認(rèn)真閱讀它所給的注釋！并且還得仔細(xì)提煉里面的有效信息，這有助于我們分析詩(shī)歌和揣摩作者寫作時(shí)的感情。閱讀了上面的內(nèi)容，我相信你一定學(xué)到了一些有用的東西，最后再奉上愛迪生的一句話：任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒有的。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
教學(xué)目的：
針對(duì)高考，通過(guò)對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律
教學(xué)方法：
借助多媒體講練結(jié)合
重點(diǎn)：
理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
難點(diǎn)：
在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
課時(shí)安排：
1課時(shí)
一．導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂(lè)府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧
考試形式：主觀題
三、鑒賞方法：
1、透過(guò)字面把握形象
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：20高考題：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來(lái)的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過(guò)聯(lián)想分析思想
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的`語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
3、品味語(yǔ)言鑒賞技巧
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意
修辭手法的判斷：一般看來(lái)，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果
容易混淆的修辭手法
如：華子崗
裴迪
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
間接抒情
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
典故典故的來(lái)源極其含義
用典的作用：懷古傷今、詠史言志
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
豪放/婉約
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無(wú)寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四、練習(xí)：
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋
徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
塞上聽吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說(shuō)：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說(shuō)硬說(shuō)，此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)?！闭?qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五、總結(jié)：
自去年以來(lái)，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
六、近五年高考所選古代詩(shī)歌
年份詩(shī)歌
《題李凝幽居》賈島
《漫成一首》杜甫
《約客》趙師秀
《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物
《春夜洛城聞笛》李白
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
課時(shí)要點(diǎn)：
如何鑒賞古代詩(shī)詩(shī)歌的形象
鑒賞古代詩(shī)歌的形象是高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)考生古詩(shī)文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象，就是詩(shī)人在作品中借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，是詩(shī)人形象思維的產(chǎn)物。
一、“詩(shī)中賞畫”——看畫面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫面美
古代許多寫景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫”的特征。欣賞詩(shī)的畫面美，主要從四方面著手：一是物象的組合方式；二是畫面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩(shī)：
絕句
杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花鳥香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
詩(shī)里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩，諧調(diào)的畫面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。
二、“畫中品詩(shī)”——由形象畫面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想
讀一首詩(shī)，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩(shī)：
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
詩(shī)前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。
贈(zèng)別
杜牧
多情卻是總無(wú)情，惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
此詩(shī)寫離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫離人流淚的內(nèi)在形象，內(nèi)與外是統(tǒng)一的。這種形象化的表情達(dá)意手法，要比直言好得多，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。
在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。所以我們從中感受到的內(nèi)在形象情感也就截然不同。
感知畫面是基礎(chǔ)，把握情感是關(guān)鍵，考生鑒賞詩(shī)歌形象時(shí)，要特別注意這兩個(gè)環(huán)節(jié)。
三、組合意象，探究?jī)?nèi)涵（注意粗知簡(jiǎn)煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的'情節(jié)）
意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心。
1、借助意象，品味意境。
意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。
例：江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
析：明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
2、借助意象，體味情感。
例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。
析：墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無(wú)二致；就其變者而言，夕陽(yáng)雖美好，但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意，但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。
例：
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。（辛棄疾抗金收復(fù)失地的一生）
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。（白居易政績(jī)斐然的愉快心情）
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
在深化素質(zhì)教育、全面實(shí)施新課程改革的今天，語(yǔ)文學(xué)科的文學(xué)性越來(lái)越顯示其重要性，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力越來(lái)越受到重視，而詩(shī)歌以其高度概括的內(nèi)容、凝練含蓄的語(yǔ)言和真摯純美的情感，成為文學(xué)領(lǐng)域里最為璀璨奪目的明珠，并作為最集中精練的文學(xué)樣式，受到廣大教育工作者的青睞。詩(shī)歌鑒賞也成了高考大家園中不可或缺的一部分。人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文課本必修1》第一單元就安排了詩(shī)歌鑒賞，單元教學(xué)要求這樣寫道“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說(shuō)明詩(shī)歌意象鑒賞與情感把握是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。眾所周知，意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念，也是鑒賞詩(shī)歌的最基本而又最重要的審美單元，詩(shī)歌的意象鑒賞是開啟詩(shī)歌大門的一把重要鑰匙，可以說(shuō)抓住了詩(shī)歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵在其中的思想情感，傳授給學(xué)生意象鑒賞的方法也就可以讓學(xué)生拿著鑰匙去打開詩(shī)歌殿堂之門，這是語(yǔ)文老師共同的心愿。教師只有授之以“漁”，教以方法，才能讓學(xué)習(xí)主體以不變應(yīng)萬(wàn)變，切實(shí)提高鑒賞能力，積極應(yīng)對(duì)高考試卷中變換莫測(cè)的試題。而藝術(shù)還原法是詩(shī)歌意象鑒賞的一種有效且常用的方法，因此，本課試圖通過(guò)意象鑒賞示例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)還原法，切實(shí)提高鑒賞能力、審美能力。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)，雖然高一學(xué)生正處于詩(shī)一樣的年齡，對(duì)詩(shī)歌充滿向往，對(duì)詩(shī)歌鑒賞已有一定的常識(shí)與生活積累，但經(jīng)典詩(shī)歌學(xué)習(xí)不多，鑒賞術(shù)語(yǔ)的積累還很單薄，面對(duì)詩(shī)歌的抽象語(yǔ)言符號(hào)不知從何下手;與此同時(shí)，學(xué)生的審美觀正在逐步形成，有一定的審美沖動(dòng)，因此，必須從審美興趣的培養(yǎng)、鑒賞術(shù)語(yǔ)的積累、鑒賞方法的傳授和鑒賞能力的培養(yǎng)上加以積極的引導(dǎo)，授之以“漁”。
三、設(shè)計(jì)思想
本課依據(jù)新課標(biāo)的精神和要求制定教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的思維訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)為主線，以學(xué)生的“探究性學(xué)習(xí)”為主，采用“啟發(fā)點(diǎn)撥式”的教學(xué)和“自主探究”的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥作用，借助多媒體，采用“受激共振”的教學(xué)法，用屏幕顯示詩(shī)歌意象的畫面，化無(wú)形為實(shí)體，變抽象為具象，體現(xiàn)直觀性教學(xué)原則，使學(xué)生更容易理解詩(shī)歌意象鑒賞的方法。教師將引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導(dǎo)學(xué)生展開討論并繪制詩(shī)歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動(dòng)的詩(shī)歌意象、情景，讓學(xué)生比較、感悟，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，把意象鑒賞的“鑰匙”交給學(xué)生。
四、教學(xué)目標(biāo):
1、了解掌握部分傳統(tǒng)意象的寓意。
2、了解掌握意象鑒賞方法——藝術(shù)還原法。
3、提高感受美、鑒賞美的能力，提高文化品位與審美情趣。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握藝術(shù)還原法。
難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的意象。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:制作課件、多媒體教室
課前作業(yè):要求學(xué)生搜集常見的詩(shī)歌意象并分析意象的寓意，按照學(xué)習(xí)小組集中討論，嘗試為意象下個(gè)定義。
(一)導(dǎo)入:
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。先秦的詩(shī)經(jīng)、楚辭，漢、魏晉的樂(lè)府古詩(shī)，唐詩(shī)、宋詞、元曲以及現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌就是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。歷代詩(shī)歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國(guó)文明史河的積淀、漢民族語(yǔ)言的結(jié)晶。本單元我們將學(xué)習(xí)一組現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，先看單元學(xué)習(xí)要求第二段中“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說(shuō)明詩(shī)歌意象鑒賞與情感把握是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。眾所周知，詩(shī)歌常常用具體的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的意境，表達(dá)抽象的思想情感，可以說(shuō)詩(shī)歌的意象鑒賞是開啟詩(shī)歌大門的一把重要鑰匙，抓住了詩(shī)歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵在其中的思想情感。
那么什么是意象呢?大家搜集了多少常見的詩(shī)歌意象?這些意象又有何寓意呢?
(二)介紹意象的概念，舉例分析鑒賞詩(shī)歌的意象
1、請(qǐng)部分學(xué)習(xí)小組代表介紹所查找的常見的詩(shī)歌意象及其寓意，并嘗試為意象下個(gè)定義。
教師等學(xué)生討論結(jié)束后，展示一組詩(shī)歌意象圖片，每張圖片都配有詩(shī)句。
歸類總結(jié):(屏幕展示)意象是融入了主觀情意的客觀物象。它必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀的篩選與情感化合，以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味與人格情趣的物象。
部分傳統(tǒng)意象的寓意:
楊柳—惜別圓月—思鄉(xiāng)落花—傷春浮云—漂泊
流水—惜時(shí)古跡—懷舊黃葉—悲秋蓮花—高潔
[特別提醒]
a.積累傳統(tǒng)意象及其寓意。鑒賞古代詩(shī)歌需要了解這些意象特有的文化內(nèi)涵，如歲寒三友中的“松”，中國(guó)文化賦予它“堅(jiān)韌挺拔”的性格，“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操，“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風(fēng)骨，“水仙”則是“冰清玉潔”的象征，“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍，倚欄桿而憑吊，見流水則思年華易逝，聽梧桐細(xì)雨則倍感凄楚悲涼。
b、知人論世看意象。由于詩(shī)歌語(yǔ)言的多意性、不確定性決定了大部分的意象含義是不確定的，它隨著詩(shī)人的生活閱歷、情感體驗(yàn)、人生理想、審美情趣的不同而千差萬(wàn)別。
2、(屏幕展示)一組黃昏畫面
同樣是黃昏，不同情境，不同人有不同感受?？吹竭@些畫面，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)感想。并用一句詩(shī)來(lái)描述該情景。
學(xué)生回答后，提示:同樣是黃昏，在王勃筆下是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的雄闊壯美;在李清照看來(lái)卻是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次地，怎一個(gè)愁字了得”的哀婉悲涼;李商隱面對(duì)黃昏覺得“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，發(fā)出了生命暮年，青春難再的人生感慨。
因此，解讀詩(shī)歌的意象，要注意結(jié)合作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)去分析。
詩(shī)歌意象鑒賞與藝術(shù)的教學(xué)反思:
1、本節(jié)課課件主要運(yùn)用powerpoint軟件制作，融音樂(lè)、圖片、文字為一體。凡課件設(shè)計(jì)到的詩(shī)歌意象盡可能配上清晰、優(yōu)美的圖片，音樂(lè)以極富古典韻味的古箏曲為主，用以營(yíng)造良好的詩(shī)歌氛圍，讓學(xué)生真正感受到詩(shī)歌的意象美和意境美。
2、本課采用“啟發(fā)點(diǎn)撥式”的教學(xué)和“自主探究”的學(xué)習(xí)方法，以學(xué)生的思維訓(xùn)練和鑒賞、審美能力的培養(yǎng)為主線，以學(xué)生的探究學(xué)習(xí)為主體，進(jìn)行知識(shí)的課堂內(nèi)化和布控，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性;本課以欣賞詩(shī)意盎然的音樂(lè)與圖片導(dǎo)入，以詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)為元點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導(dǎo)學(xué)生展開討論并繪制詩(shī)歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動(dòng)的詩(shī)歌意象、情景，讓學(xué)生比較、感悟，化無(wú)形為實(shí)體，變抽象為具象，既有效地激發(fā)了學(xué)生的興趣，形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，又有利于知識(shí)的保持記憶，便于學(xué)生在認(rèn)知圖式上建筑新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，切切實(shí)實(shí)突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)的科學(xué)性和審美性的統(tǒng)一、理論引導(dǎo)與實(shí)踐操作的統(tǒng)一、傳授技能與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一，做到師生互動(dòng)，循序漸進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。
3、學(xué)生在課前積極搜集詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象，思考并將這些詩(shī)歌意象的寓意并進(jìn)行歸類;課堂上積極參與活動(dòng)，展開豐富的想象和聯(lián)想，還原出詩(shī)歌的意象、意境，從而獲得審美的愉悅，陶冶情操。課后，認(rèn)真進(jìn)行發(fā)散引申訓(xùn)練，能舉一反三，形成能力。
詩(shī)歌意象鑒賞與藝術(shù)的點(diǎn)評(píng)
本設(shè)計(jì)能夠突出新課程的理念，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和認(rèn)知特點(diǎn)，教學(xué)思路清晰，可操作性強(qiáng)。
關(guān)于詩(shī)歌意象的理解，作者能夠注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累，以學(xué)生已知的常見的詩(shī)歌意象及其寓意為支撐，進(jìn)而導(dǎo)入對(duì)意象的整體把握。如何正確地理解意象?作者從“知人論世看意象”提出了“還原法”，意即借助詩(shī)歌所提供的詩(shī)句以及與詩(shī)篇相關(guān)的作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)等去分析。顯然，這是一個(gè)很不錯(cuò)的方法，也符合文學(xué)作品“知人論世”的閱讀規(guī)律。為了使學(xué)生真正把握這一方法，作者以《致橡樹》和《天凈沙·秋思》這二篇學(xué)生并不太陌生的作品為例子，驗(yàn)證并使學(xué)生掌握這一方法。按照這一思路，后面的練習(xí)，還是以掌握和鞏固這一方法為訓(xùn)練的目標(biāo)。可以說(shuō)，本課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了。
但是，作為中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞，“還原法”只是理解意象的一種手段，更重要的還在于學(xué)生的審美。這一點(diǎn)作者顯然沒有給予足夠的重視。其次，就中學(xué)生而言，“還原法”在實(shí)際運(yùn)用中也有一定的局限性，這一點(diǎn)也是需要加以注意的。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
《贈(zèng)汪倫》一課的.教學(xué)，我力求以情感人，以情育人，引導(dǎo)學(xué)生“用心”讀書，將自己的情感思維方式，內(nèi)心體驗(yàn)帶入學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)拘無(wú)束地釋放自己的情感，釋放自己的人生，釋放自己的靈性和悟性。
一、運(yùn)用故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣
古詩(shī)離現(xiàn)在年代久遠(yuǎn)，對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特點(diǎn)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的背景資料，在課前給學(xué)生介紹。課一開始，我就問(wèn)學(xué)生你們知道李白嗎?又知道汪倫和他是什么關(guān)系嗎?然后，老師說(shuō)老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，接著講述“十里桃花，萬(wàn)家酒店”的古詩(shī)，學(xué)生聽得興趣盎然。通過(guò)資源共享，使學(xué)生對(duì)李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、自主探究
本節(jié)課把教學(xué)的基本順序由講授式教學(xué)的“先講后學(xué)”變成了“先學(xué)后講”。通過(guò)自學(xué)、交流，學(xué)生個(gè)體和集體的學(xué)習(xí)潛能得到充分的發(fā)展，自主學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。如：要求學(xué)生借助課文注釋或查字典，自己理解古詩(shī)的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)自學(xué)探究，交流自己的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和表現(xiàn)力，體現(xiàn)了教為學(xué)服務(wù)的思想，對(duì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究起到了推波助瀾的作用。
三、扎扎實(shí)實(shí)，層層推進(jìn)
“自主探究—自讀感悟—悟情升華。”體現(xiàn)了以理解為基礎(chǔ)，以讀促理解，以理解促朗讀能力提高的理念。讀的訓(xùn)練層次清楚，形式各樣，在讀中有所感悟，在交流中升華體驗(yàn)，達(dá)到以情感人，以情育人的目標(biāo)。
四、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑
“疑乃思之源”小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。有疑便化被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生主體地位悄然增強(qiáng)。由“忽聞”而引發(fā)的問(wèn)題：李白與汪倫感情如此深厚，李白要走了，汪倫為什么沒去送行呢?這個(gè)高質(zhì)量的問(wèn)題如巨石入江一下子激起了學(xué)生思維的漣漪，老師的拋磚引玉打破了課堂的沉寂，激活了學(xué)生的思維，才有了出乎意料又在情理之中的妙語(yǔ)連珠。
本節(jié)課也有很多遺憾，如：學(xué)生感情朗讀時(shí)，如多給大家參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的思維會(huì)更活躍，理解會(huì)更深刻。另外還應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)困生，學(xué)生的整體感悟、表達(dá)等能力會(huì)得到更有效的發(fā)展。
在今后的教學(xué)中我會(huì)堅(jiān)持把時(shí)間更多地留給學(xué)生，把講的機(jī)會(huì)更多地留給學(xué)生，把評(píng)價(jià)的自由還給學(xué)生，盡可能讓學(xué)生全身投入，全心投入，全情投入。
拓展閱讀：《贈(zèng)汪倫》賞析
中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短?！鼻迦耸┭a(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”。然而，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語(yǔ)直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
詩(shī)的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道。“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
“忽聞岸上踏歌聲”，接下來(lái)就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。
詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭?！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩(shī)人很感動(dòng)，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力贊美汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛，也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
棗莊市第十八中學(xué)
王黎明
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并掌握古代詩(shī)詞中常見的煉字對(duì)象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握古代詩(shī)詞中常見的煉字對(duì)象。
2、掌握煉字題的命題方式及答題思路。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語(yǔ)言。而《高考考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的內(nèi)容要求其中一條就是鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。從近年的高考題看，對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的一個(gè)很重要考點(diǎn)就是煉字。那么從高考的角度出發(fā)，如何鑒賞古代詩(shī)歌煉字的妙處呢？今天就讓我們一起來(lái)巧抓煉字賞古詩(shī)。
二、教學(xué)目標(biāo)（ppt）
1、了解并掌握古代詩(shī)詞中常見的煉字對(duì)象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
三、小題狂練（ppt分頁(yè)展示)（要求：指出下列詩(shī)句中需錘煉的字詞。）
泉聲咽危石，日色冷青松。風(fēng)老雛鷹，雨肥梅子。蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪濕。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
四、把握常見煉字對(duì)象：(ppt）
1、動(dòng)詞
2、形容詞
3、特殊詞：疊詞、擬聲詞
表色彩詞
（ppt分項(xiàng)展示）動(dòng)詞：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
形容詞：
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。特殊詞：
疊詞：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
擬聲詞：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。表色彩詞：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
五、常見煉字題的命題方式及答題步驟：（ppt）
（一）常見命題方式：
1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？為什么？
2、某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
3、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句評(píng)析某字的藝術(shù)效果。
4、這個(gè)字能否換成其他字，為什么？
（二）答題步驟：
第一步：釋義（解釋該字在句中的含義，還應(yīng)當(dāng)考慮修辭手法和語(yǔ)法現(xiàn)象，如擬人、比喻、詞類活用等。）
第二步：述景（展開聯(lián)想和想象，把該字放入原句中簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述景象。）第三步：析情（點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或是表達(dá)了怎樣的感情。）
六、例題分析:（ppt）
渡漢江
宋之問(wèn)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
注：此詩(shī)寫于作者從瀧州（今廣東羅定縣）貶所北歸，途經(jīng)漢江時(shí)。問(wèn)：有人評(píng)價(jià)此詩(shī)前兩句中“斷”“復(fù)”兩字用得好，耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
參考答案:
“斷”有“斷絕”之義，“復(fù)”有“又、再”之義。（釋字義）“斷”字將作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)了?！皬?fù)”字寫出這種情況經(jīng)冬歷春，時(shí)間漫長(zhǎng)。（現(xiàn)景象）兩字寫出了作者貶謫后度日如年，思念親人的痛苦。（析情感）
七、學(xué)以致用
附針對(duì)性學(xué)習(xí)檢測(cè)題。
八、總結(jié)：
沈德潛說(shuō)“平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色”，對(duì)于詩(shī)歌鑒賞中的煉字題，我們除了掌握方法之外，還要學(xué)會(huì)欣賞，只有帶著喜愛欣賞的心態(tài)去對(duì)待，然后再輔以科學(xué)規(guī)范的做題技巧，才能打開思路，在考試中爭(zhēng)到更多的分?jǐn)?shù)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五
1、全面了解考綱要求。
2、掌握詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的技巧。
含義深刻的詞語(yǔ)的鑒賞技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)詩(shī)歌意境的理解。
2、語(yǔ)言鑒賞題答案的整合。
導(dǎo)析法
教學(xué)設(shè)備：多媒體
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
授課人：定州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 盧思彤
一、導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，在上一階段的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了大量古詩(shī)詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解了詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)，楚辭的浪漫，樂(lè)府的敘事，漢魏的風(fēng)骨，并初步領(lǐng)略了唐詩(shī)、宋詞的高遠(yuǎn)和深邃，其中，李白的清新飄逸，杜甫的沉郁頓挫，王維的恬淡優(yōu)美，柳永得纏綿悱惻，清照的婉約凄切，都給我們留下了深刻的印象，這節(jié)課，我們就從高考角度的角度，對(duì)古詩(shī)鑒賞做一個(gè)全面的了解。
二、展示教學(xué)目標(biāo)：（幻燈片1）
1、全面了解考綱要求
2、掌握詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞技巧
三、展示04年考試說(shuō)明：（幻燈片2）
1、鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
2、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3、分析：在古詩(shī)文閱讀板塊，04年的要求和03年相比，有一處改動(dòng)即，將03年的“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，改為“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，這是今年語(yǔ)文科《考試說(shuō)明》八個(gè)變動(dòng)點(diǎn)之一，這一修改是基于以下考慮：在古詩(shī)文閱讀方面，鑒賞能力的考查是通過(guò)古代詩(shī)歌的閱讀來(lái)進(jìn)行的，而評(píng)價(jià)能力的考查則是通過(guò)文言文的考查進(jìn)行的，這一修改，使命題的這一指向更加明確，而考綱的要求，也為我們平常的學(xué)習(xí)指明了方向，在鑒賞古代詩(shī)歌的時(shí)候，我們要特別關(guān)注詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。這節(jié)課我們重點(diǎn)講一下詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞。（說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)讓學(xué)生及時(shí)了解考試方向，做到心中有數(shù)，減少學(xué)習(xí)的盲目性。）
四、出示“語(yǔ)言鑒賞” （幻燈片3）
五、推敲字詞 （幻燈片4）
詩(shī)貴含蓄，語(yǔ)言的凝煉性是詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，所以古人很重視煉字，賈島“推敲”的典故，千古傳為美談，唐代詩(shī)人陸延讓亦有“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的感慨。
詩(shī)僧齊己曾寫過(guò)《早梅》詩(shī)，其中有句云：
“前村深雪里，昨夜一枝開” （幻燈片5）
其友鄭谷將“數(shù)”改為“一”哪個(gè)好？為什么？
生討論，并回答
師總結(jié)：“前村深雪里，昨夜一枝開”為我們描繪了一幅清麗的雪中梅花圖，圖中，雪掩孤村，苔枝綴玉，白雪皚皚，孤梅怒放，極富意境美，所以“一”字不僅好在暗合題目“早梅”，而且一枝梅花怒放于皚皚白雪之中，愈發(fā)顯得梅花是那樣的清奇，香絕，孤艷，更富于意境美；而從情感上，“昨夜一枝開”則能表現(xiàn)出詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)梅花時(shí)的'驚喜之情。
（說(shuō)明：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生初度感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練性，為下面的教學(xué)重點(diǎn)張本。）
（完成以上步驟約需10分鐘）
六、關(guān)注高考熱點(diǎn)：四種含義深刻的詞語(yǔ)（幻燈片6）
1、動(dòng)詞[鏈接至幻7]
2、修飾詞[鏈接至幻12]
3、特殊詞[鏈接至幻15]
4、意向組合的名詞[鏈接至幻19]
(一)動(dòng)詞（幻燈片7）
首先要特別關(guān)注動(dòng)詞，動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容，有很多例子，比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的“綠”字；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的“見”字；張先“沙上并禽池上鳴，云破月來(lái)花弄影”的“弄”字等等可謂是盡人皆知。
例1：（幻燈片8）
你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少，冷冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（孔尚任《哀江南》）
問(wèn)：“剩”可以是“留”可以是“見”，為何作者獨(dú)獨(dú)選擇了“?！弊郑?BR> 生討論并回答。
師總結(jié)：
（1）孔尚任的《哀江南》是“借離合之情，寫興亡之感”的典范之作,這段曲詞寫的是長(zhǎng)板橋邊的風(fēng)景。
首先要注意整段曲詞的意境：長(zhǎng)板橋邊，曾經(jīng)是歌妓聚居，繁華熱鬧，風(fēng)景優(yōu)美，而今當(dāng)年橫跨清溪的半里橋，是舊紅板也沒一條，而且是秋水長(zhǎng)天，行人稀少，冷清清的落照下，只剩一樹柳彎腰，給人一種凄清冷落之感；而“?！弊直旧碛小皻埓鏆堄唷敝?，是被動(dòng)的，給人以“無(wú)可奈何”之感，這與全曲意境相協(xié)調(diào)；從現(xiàn)在只剩一樹柳彎腰，令人想見昔日之繁華，“剩”的時(shí)間性，表達(dá)一種昔盛今衰的變遷感，表達(dá)了抒情主人公深切的亡國(guó)之痛，故國(guó)之思。
（2）同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)可能會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：自己頭腦里有，但支離破碎，在做題時(shí)不知該如何整合答案，通過(guò)對(duì)高考試題和大量模擬題的分析，我得出這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：
（3）詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞主觀表述規(guī)律：（幻燈片9）
字義—意境—感情
師分析：對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞我們就要首先解釋它的字義，其中既包括字面義，也包括語(yǔ)境義；然后，就指向詩(shī)歌的意境，或談這些字詞形成了怎樣的意境，或談它對(duì)整首詩(shī)意境的作用；最后指向詩(shī)歌的感情，或談形成了怎樣的感情，或談對(duì)詩(shī)人感情的作用。
（4）請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此規(guī)律整合“剩”字答案[鏈接并展示正確答案]
（5）用03年高考試題及答案驗(yàn)證這一規(guī)律（幻燈片10）
《過(guò)香積寺》（王維）
不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青峰。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
問(wèn)：找出第三聯(lián)中的“詩(shī)眼”，為什么？
答案：詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的泉流由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。兩字繪聲繪色，精練傳神的山中幽靜孤寂的景象。（意境）襯出作者禪寂的心境。（感情）
例2：（幻燈片11）
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
生答
師總結(jié)：
鬧，熱鬧。當(dāng)它在詩(shī)句中與“紅杏”和“春意”組合在一起時(shí)，表現(xiàn)的正是春意盎然 ，春光爛漫之意。表現(xiàn)了春光無(wú)限的意境之美，寫出了詩(shī)人心頭蓬勃的春意，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)明媚春光的喜愛之情。（出示答案）（鏈接至幻6）
（二）、修飾詞：（幻燈片12）
例1、（幻燈片13）
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
問(wèn)：請(qǐng)分析“潛”字和“細(xì)”字的妙處。
生答
師總結(jié)：
好雨知時(shí)節(jié)，好就好在它應(yīng)時(shí)而落，好在它潤(rùn)物無(wú)聲。潛，偷偷的；細(xì)，細(xì)細(xì)的，脈脈綿綿，不僅寫出了自然造化之機(jī)，而且抓住了春雨的特點(diǎn)；擬人手法的運(yùn)用，寓春雨以情趣，寫出了春雨只為潤(rùn)物不為人知的高尚品格，令人深感作者的喜雨之情。（出示答案）
師提示：規(guī)律提供了一種做題的思路，沒必要每題必扣，比如，“數(shù)”和“一”就直接指向了感情和意境。尤其注意有些詞語(yǔ)特別要注意表達(dá)效果。
例2（幻燈片14）
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（王昌齡《閨怨》）
問(wèn)題：試分析“忽”字的表達(dá)效果。
師生互動(dòng)：
（三）、特殊詞（幻燈片15）
詩(shī)詞中有一些詞與眾不同，比如，疊詞、擬聲詞、表顏色的詞分析這類詞，我們尤其要關(guān)注表達(dá)效果。
（1）疊詞
說(shuō)起疊詞，很自然想起李清照，這位才情卓著的女詞人，因她之出現(xiàn)，給森然的中國(guó)文學(xué)帶來(lái)了幾分水氣，幾多溫馨，而她的《聲聲慢》更是極盡疊詞之能事，將一番愁情躍然于紙上。
例1：（幻燈片16）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚
分析：讀來(lái)就能領(lǐng)悟，疊詞之妙就在于增強(qiáng)詩(shī)歌的韻律感，從感情上，抒情主人公從晨起臨風(fēng)開始，便覺萬(wàn)般惆悵，百無(wú)聊賴。于是尋尋覓覓，希望尋找點(diǎn)什么以排遣自己的寂寞?？蓪ひ挼慕Y(jié)果卻是滿目蕭條，冷冷清清，所以本想消減的憂愁反更增一層，而變得凄凄慘慘戚戚了，因此疊詞的另外一個(gè)效果就在于可加強(qiáng)感情的表達(dá)。（出示答案）
（2）疊詞中的擬聲詞
例2：（幻燈片17）
簾外雨潺潺，春意闌珊。（李煜《浪淘沙》）
分析：“潺潺”一詞擬春雨之聲，使讀者如聽春雨之淅瀝，想起乍暖之還寒；冷雨淅瀝，落在簾外，聽在耳邊，冷在心中，而這位亡國(guó)之君的家仇國(guó)恨便立刻涌上心頭，所以，擬聲詞的作用就在于可以使詩(shī)文生動(dòng)、形象，讓人有身臨其境之感。（出示答案）
（3）表顏色的詞
例3：（幻燈片18）
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
生討論“紅”字和“綠”字
師總結(jié)：從櫻桃紅了，芭蕉綠了，能感覺到時(shí)間的推移，時(shí)序的變化，而在這紅了的櫻桃和綠了的芭蕉上，作者不僅要表達(dá)的是時(shí)序的變化，更有一種青春易逝的傷感，而這份傷感因了紅、綠而分外生動(dòng)、鮮明，猶如著色的思緒一般。因此，顏色詞的作用：一般可表心情，可增強(qiáng)描寫的色彩感、畫面感，渲染氣氛。（出示答案）
（4）古詩(shī)中特殊詞的例子：
師生互動(dòng)：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）
過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥齊齊。（姜夔《揚(yáng)州慢》）
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。（李清照《一剪梅》）
知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢(mèng)令》）[鏈接至幻6]
（四）、意象組合的名詞（幻燈片19）
例1：
出示畫面并讓學(xué)生說(shuō)出畫面所含之詩(shī)
生齊背并展示：
馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》（幻燈片20）
問(wèn)：這首元曲描寫了哪些景物？
生回答：枯藤、老樹、昏鴉等等。
師總結(jié)：
這就是詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性，運(yùn)用名詞組成意象，可謂是一詞一景，從畫面中我們分明感到這些景是自然之景，但又分明不僅是自然之景，因?yàn)榘?shī)人無(wú)限情感（生答）是（思鄉(xiāng)之情，羈旅之愁。）所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，正因?yàn)樵?shī)人感情是愁的，所以詩(shī)人目之所及：藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏的，甚至古道之上，西風(fēng)之中的那匹馬也是瘦的。因此，這些名詞性意象組合在一起，就形成了一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍，而景中之人，斷腸天涯也就自然可以理解了。所以這首曲詞蘊(yùn)含詩(shī)人很復(fù)雜的愁緒：既有凄涼無(wú)奈的悲哀，亦有是仕宦飄泊的孤苦，更有封建文人怨世哀身的無(wú)奈。
例2：
師導(dǎo)入：同學(xué)們都知道曹植七步為詩(shī)的故事，大家都覺得曹植很了不起，那么試想如果用七個(gè)字寫出兩人離別之久，和別后思念之深，是不是也很不容易呀，但詩(shī)人黃庭堅(jiān)做到了，他曾有詩(shī)云：
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（幻燈片21）
師生互動(dòng)：
詩(shī)人選擇了江湖、夜雨、十年燈，做了動(dòng)人的抒寫，江湖讓人想起輾轉(zhuǎn)和漂泊，杜甫在《夢(mèng)李白》中曾有“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜?！钡脑?shī)句，夜雨更能引人的思鄉(xiāng)之情，李商隱在《夜雨寄北》曾有“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”的詩(shī)句，人在江湖，又逢夜雨，使人備感蕭瑟，夜雨之時(shí)，需要點(diǎn)燈，所以詩(shī)人接下來(lái)選擇了燈這個(gè)意象，“燈”是個(gè)常用字，而十年燈，則是作者的獨(dú)創(chuàng)，當(dāng)它與“江湖、夜雨”組合在一起時(shí)，就能激發(fā)人一連串的想象：兩個(gè)朋友，各自漂泊，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐，而這種情景已持續(xù)了十年之久。
師點(diǎn)撥：這就是意象組合，它以極其簡(jiǎn)省的筆墨，創(chuàng)設(shè)了極其豐厚的意蘊(yùn)，為我們留下了無(wú)盡的想象空間。
師提示：意象組合是古詩(shī)的一大特點(diǎn)，使用意象組合的例子還有很多，比如
師生互動(dòng)：
雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠）
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（杜甫）
更有與馬致遠(yuǎn)《秋思》有異曲同工之妙的另一位元曲大家白樸的《秋思》
秋思（白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。
一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，
白草紅葉黃花。
（說(shuō)明：此環(huán)節(jié)為這些課的教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握古詩(shī)語(yǔ)言鑒賞的技巧，并能做到舉一反三。）
（完成以上步驟約需28分鐘）
七、課堂小結(jié)（幻燈片22）
生回憶，師總結(jié)：
這節(jié)課我們要特別關(guān)注：語(yǔ)言鑒賞主觀表述規(guī)律：[鏈接至幻9]
字義——意境——感情
同時(shí)要特別留意一些詞語(yǔ)的表達(dá)效果，如特殊詞。
（完成以上步驟約需2分鐘）
八、課堂鞏固練習(xí)。
1、請(qǐng)同學(xué)分析“鋪”的妙處。
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
生討論回答
師總結(jié)：這首詩(shī)描寫了從夕陽(yáng)西下，到新月初升這段時(shí)間內(nèi)的兩組景物，前兩句描寫了夕陽(yáng)落照中的江水，夕陽(yáng)西下，將與地平，落山之陽(yáng)之于地面，不同于正午之照，用“鋪”字就很形象地寫出了殘陽(yáng)已接近地平線，幾乎是貼著地面照過(guò)來(lái)的情景；“鋪”字很平緩，給人以安閑、舒適的感覺，寫出了秋日夕陽(yáng)的柔和，營(yíng)造了一種和諧、安靜的意境；表達(dá)詩(shī)人沉浸在自然美景當(dāng)中的喜悅之情。
2、王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”被王國(guó)維稱為是“千古壯觀”的絕句。請(qǐng)對(duì)這一名句中的修飾詞做一分析。
生討論
師總結(jié)：邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，故用“大”；邊塞荒涼，沒有奇觀異景，烽火臺(tái)的濃煙更醒目，故稱“孤”，一個(gè)“孤”寫出了景物的單調(diào)；一個(gè)“直”表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美；沙漠沒有山巒林木，黃河一覽無(wú)余，所以“長(zhǎng)”；一個(gè)“圓”卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。五、六句寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。個(gè)“圓”和“直”，把詩(shī)人的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。
出示答案
九、課下作業(yè)：
分析下列兩名詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)：
1、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
2、雞聲茅店月，人跡板橋霜。
（說(shuō)明：本環(huán)節(jié)針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn)設(shè)置了四道練習(xí)題，通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生把這節(jié)課的內(nèi)容落到實(shí)處。）
（完成以上步驟約需5分鐘）
附一：答案點(diǎn)撥：
a、詩(shī)人仰望是無(wú)邊無(wú)際，蕭蕭而下的落葉；俯瞰是奔流不盡，滾滾而來(lái)的的江水，讓人覺得氣象萬(wàn)千。
落葉無(wú)邊見其廣闊，長(zhǎng)江不盡見其深遠(yuǎn)，所以詩(shī)句形成了廣闊而深遠(yuǎn)的意境。
落葉已下，長(zhǎng)江永逝，更令人感慨的是詩(shī)人那種韶華不再，壯志難酬的苦痛。
b、古時(shí)旅人為了安全，總是“未晚先投宿，雞鳴早看天?！彪u聲、茅店、月、人跡、板橋、霜，這些都是富有早行特征的景物，而且這些名詞性意象組合在一起，就很形象地寫出了早行的情景：旅人住在旅店里，聽到雞鳴聲就趕緊起來(lái)查看天色，見天上有月就馬上收拾行裝，踏上旅程，詩(shī)人于“雄雞報(bào)曉，殘?jiān)挛绰洹敝畷r(shí)起程，可謂是早行了，沒想到鋪滿寒霜的板橋之上，早已是人跡斑斑，真所謂是“莫道君行早，更有早行人”呀，所以詩(shī)人羈旅之苦、懷鄉(xiāng)之情就溢于言表了。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六
本節(jié)課重點(diǎn)是帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)涉及這一考點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納，以期學(xué)生在詩(shī)歌表達(dá)技巧這一重要考點(diǎn)上有一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生解題過(guò)程中暴露的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與點(diǎn)撥，達(dá)到對(duì)這一類題型的規(guī)范解答目的`。由于前面梳理歸納相關(guān)知識(shí)點(diǎn)較多，占用時(shí)間也較長(zhǎng)，后面的學(xué)生練習(xí)時(shí)間不夠，還需利用輔課時(shí)間做強(qiáng)化練習(xí)。同時(shí)，學(xué)生答題規(guī)范意識(shí)還不夠。還需進(jìn)一步強(qiáng)化。部分學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容理解不到位，影響對(duì)問(wèn)題的解答。所以在后面復(fù)習(xí)過(guò)程中還要補(bǔ)充讀懂詩(shī)詞的相關(guān)知識(shí)，另外下階段復(fù)習(xí)詩(shī)歌的思想內(nèi)容時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生讀懂詩(shī)歌有所幫助。而判定詩(shī)歌的表達(dá)技巧對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是有一定困難的。前提是能讀懂詩(shī)歌，關(guān)于這一點(diǎn)解決辦法上面已提及；其次是讀懂題目問(wèn)的方向，不同的提問(wèn)有不同的答案點(diǎn)，學(xué)生辨析問(wèn)題的能力應(yīng)通過(guò)更多題例演練來(lái)解決，并要求對(duì)典型例題作及時(shí)反思總結(jié)；再次訓(xùn)練學(xué)生從整體到局部的思維意識(shí)，而不是只看到一點(diǎn)不及其余。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十七
教師寄語(yǔ)：
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。練就一點(diǎn)讀的功夫，終生受益無(wú)窮。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：有感情的誦讀這四首詩(shī)，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
2.過(guò)程與方法：結(jié)合四首詩(shī)的創(chuàng)作背景，了解詩(shī)的大體內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的感情。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：品味欣賞詩(shī)中佳句，體會(huì)詩(shī)人豐富的想象，豐富情感積累。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
體會(huì)作者的思想感情，品味欣賞詩(shī)中的佳句。
學(xué)習(xí)方法：誦讀法，自主研讀探究法，小組誦讀討論法
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
學(xué)習(xí)流程：
一、課前熱身
1.邊塞詩(shī)歌知多少？
邊塞詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。一般認(rèn)為，邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，隋朝開始興盛，唐朝即進(jìn)入發(fā)展的'黃金時(shí)代。盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩(shī)派，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎。
唐朝邊塞詩(shī)繁榮的原因
一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌；另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。正如楊炯詩(shī)句“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”；王維詩(shī)句“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)”；岑參詩(shī)句“功名只向馬上取，真是丈夫一英雄。”
盛唐邊塞詩(shī)的特點(diǎn)
（1）題材廣闊：一方面包括：將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；另一方面包括：邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。
（2）意象宏闊：大處落筆，寫奇情壯景。
（3）基調(diào)昂揚(yáng)：氣勢(shì)流暢，富有崇高感。
（4）體裁兼善：歌行、律絕皆有佳作。
2.認(rèn)識(shí)作者，寫出作者的相關(guān)信息。
（1）《涼州詞》的作者是________，_________朝詩(shī)人。
（2）《從軍行》的作者王昌齡，_______朝詩(shī)人。擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和絕句，尤其“七絕”成就最高，人稱_____________。
（3）《使至塞上》的作者是王維，字________，詩(shī)人，畫家。____朝山水田園詩(shī)派的代表作家。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。因之官至尚書右丞，故世稱__________。蘇軾稱贊他的作品為______________________________，的確抓住了王維詩(shī)作的藝術(shù)特色。
（4）《白雪歌送武判官歸京》的作者岑參，_________朝邊塞詩(shī)派的主要代表人物之一。詩(shī)作多表現(xiàn)軍旅生活及奇麗風(fēng)光，格調(diào)高昂，想象豐富，頗具奇情壯彩。因其曾任嘉州刺史，故稱__________。
二、自主學(xué)習(xí)
1.小組內(nèi)朗讀四首詩(shī)，初步了解詩(shī)歌內(nèi)容。
（1）教師范讀，要求學(xué)生注意節(jié)奏和停頓。
（2）學(xué)生試讀，要求注意“仞，羌，侯騎，燕然，掣，裘，衾”等字的正確讀音。
2.自由讀，感悟，概括詩(shī)歌內(nèi)容。
三、合作探究
1.精讀：品味欣賞詩(shī)中佳句；小組討論下列問(wèn)題。
（1）“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”一句什么意思，僅僅指實(shí)際的自然現(xiàn)象嗎？
（2)賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。
（3）“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，這個(gè)比喻好在哪里？
2.品讀：指出下列詩(shī)句中使用的修辭方法。
（1）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（）
（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（）
（3）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。（）
（4）將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。（）
（5）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（）
3.小組品讀：討論歸納詩(shī)歌主旨
四、課堂檢測(cè)
1.根據(jù)下列提示默寫。
（1）《涼州詞》中描寫涼州一帶蒼茫遼闊的荒涼景象的詩(shī)句是_____________。
（2）《從軍行（其四）》中歌頌將士身經(jīng)百戰(zhàn)，金甲磨穿，但壯志絲毫不減的詩(shī)句是____________________。
（3）《使至塞上》中描寫塞外奇特壯麗風(fēng)光，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的詩(shī)句是______________________。
（4）《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中以春花比喻冬雪的千古名句是：______________________。詩(shī)中從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)非常殘酷的詩(shī)句是______________________。
2.在“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中：
(1)一個(gè)“大”字寫出了______________________。
（2）一個(gè)___字，寫出沙漠中景物的單調(diào)，因?yàn)檫吶臎觯瑳]有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的一股濃煙就顯得格外醒目，因此_______。
（3）一個(gè)___字，寫出烽煙升騰的荒漠中所顯示的勁拔堅(jiān)毅之美。
（4）一個(gè)“長(zhǎng)”字，寫出了______________________。
（5）一個(gè)“圓”字，既寫出了______________________,又寫出了詩(shī)人觀賞落日感覺到的親切溫暖和蒼茫。
3.讀《白雪歌送武判官歸京》，回答問(wèn)題。
（1）解釋詞語(yǔ)。
鐵衣：錦衾：瀚海：掣：
（2）這首詩(shī)前十句重在詠雪，后八句則主要是寫_______________。
（3）由詠雪到送別的過(guò)渡句是______________________。
（4）本詩(shī)中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句是________。
（5）以春景喻冬景，“妙手回春“的千古名句是___________________。
（6）詩(shī)中表現(xiàn)依依不舍之情，跟“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的是____________________。
（7）本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情？_________________。
（8）古詩(shī)中有不少詠雪的名句，請(qǐng)?jiān)賹懗鰞删鋪?lái)._________________。
五、誦讀，積累。
六、總結(jié)，反思，本節(jié)課在知識(shí)技能，過(guò)程方法，情感態(tài)度價(jià)值觀方面所得，所感。
七、板書設(shè)計(jì)：
試讀自由讀熟讀研讀品讀誦讀
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十八
考點(diǎn)展示：
（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。
（2）評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
一、形象鑒賞·人物形象
1、鑒賞思維切入點(diǎn)：
（1）知人論世，關(guān)注背景；
（2）抓描寫：人物的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理、環(huán)境等關(guān)鍵字詞。
2、答題模式：
（1）明特點(diǎn)（關(guān)鍵詞）；（2）找依據(jù)（語(yǔ)境）；（3）析主旨（主旨）。例、試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。（07年廣東卷）
溪亭 林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。
注：林景熙，宋末詩(shī)人，具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)的志士，宋亡不仕。參考答案：
1.什么形象：本詩(shī)刻畫了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的抒情主人公形象
2.形象特征：主人公“獨(dú)行穿落葉”，“獨(dú)”和“閑”表明了作者的孤獨(dú)寂寞之情，只能藉“數(shù)”流螢以遣悶，更其寂寞無(wú)聊，悠長(zhǎng)的漁歌和遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著的若明若暗的燈火，讓主人公倍添凄涼孤寂。
3.形象意義：傳達(dá)了主人公心中舊君故國(guó)之思，國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依的無(wú)限傷感。（不能停留在悲秋上）
練習(xí)：簡(jiǎn)析下面這首宋詞中的人物形象。
訴衷情 陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。參考答案：
詩(shī)中描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
二、形象鑒賞· 景象
1、鑒賞思維切入點(diǎn)：（1）篩選景物；（2）抓描寫景物的修飾性詞語(yǔ)。
2、組織答案落腳點(diǎn)：
（1）明特點(diǎn)（關(guān)鍵詞）；（2）繪圖景（語(yǔ)境）；（3）析情感（主旨）。
西樓 曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
1.描摹圖景：詩(shī)歌描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。2.概括特點(diǎn)：渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。
3.作者情感：暴風(fēng)雨將臨，詩(shī)人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀，表達(dá)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
三、形象鑒賞·物象
1、鑒賞思維切入點(diǎn)：物象是被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)它來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。
（1）捕捉描寫物象特征的詞語(yǔ)（鑒賞依據(jù)）；
（2）聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境，揣摩所托之情，抓住物與志的“契合點(diǎn)”，挖掘物象內(nèi)在品格、精神。
2、組織答案落腳點(diǎn)：
早梅 張渭
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
步驟1：展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。
步驟2：“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”、“雪未消”，疑梅為雪之錯(cuò)覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。
步驟3：作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十九
a襯托：分正襯和反襯。
正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物，或者以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、琵琶女的技藝高超和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。
反襯，是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比襯托，收到了較好的藝術(shù)效果。
如杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：“盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣?！币猿呻p成對(duì)的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。
如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”等以聲襯靜，襯托出環(huán)境的清幽寂靜。
2、對(duì)比
b對(duì)比：是把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。
如賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，高適的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”等，用對(duì)比的方法，揭示了矛盾，給人以深刻印象。
如元代王冕《白梅》的前兩句：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。”，用“混芳?jí)m”的桃李反襯“冰雪林”中潔白的梅花，襯托出梅花之高潔守志，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十
設(shè)問(wèn)方式：
1、這首詩(shī)運(yùn)用了哪種(些)修辭手法?
2、這首詩(shī)的--句主要運(yùn)用了什么修辭(藝術(shù))手法?
3、這首詩(shī)采用什么樣的修辭手法來(lái)表情達(dá)意的?
方法點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的表達(dá)技巧中，修辭手法是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。解答此類試題，首先要了解古代詩(shī)歌常用的修辭修辭及其表達(dá)效果，如此喻(效果：生動(dòng)形象)、擬人(效果：語(yǔ)言整齊)、排比(效果：有氣勢(shì))、夸張(效果：給人以強(qiáng)烈沖擊的感覺)、借代(效果：簡(jiǎn)練、含蓄)，此外，還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)、互文等。其次，要掌握修辭手法答題的規(guī)范：先明確何種修辭，再結(jié)合詩(shī)句具體分析是如何運(yùn)用的，最后闡釋其表達(dá)效果(或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨，或表達(dá)了何種情感)。
應(yīng)答步驟：修辭手法+手法形成+表達(dá)效果(刻畫了什么形象，表現(xiàn)了什么主旨，抒發(fā)了什么感情)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十一
《贈(zèng)汪倫》詩(shī)中描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，十分樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感。
一、教材簡(jiǎn)析
人教版語(yǔ)文第三冊(cè)課文《贈(zèng)汪倫》是一首流傳千古的送別詩(shī)，詩(shī)中描述的“李白”“汪倫”“桃花潭水”“踏歌聲”“將欲行”“送我情”等構(gòu)成了一幅有聲有色、有形有情的寫意畫：桃花盛開，潭水輕漾;輕舟欲行，踏歌聲起。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地誦讀、背誦古詩(shī)。
2.能憑借課件和小組合作讀懂古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)蘊(yùn)涵的思想感情，并以此促進(jìn)學(xué)生有感情地朗讀課文。
3.初步感受中華古詩(shī)文的博大精深，讓學(xué)生喜愛中國(guó)古典文化，促進(jìn)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.有感情地誦讀、背誦古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人李白與朋友之間的深厚情誼。
2.理解句子“潭水深千尺，不及汪倫送我情”的含義及其所運(yùn)用的修辭手法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們，中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我們學(xué)校已開展多年了，你在活動(dòng)中有哪些收獲?本學(xué)期你背了哪些古詩(shī)文?請(qǐng)你把最近背誦的詩(shī)文念給同學(xué)們聽。
(師指名背誦)
師(評(píng)點(diǎn)、引入)：的確，一位好的詩(shī)人就像一位好朋友，他能告訴你什么是高山流水般的友誼，告訴你無(wú)欲則剛、見賢思齊的人生哲理。古詩(shī)文可以給我們提供一個(gè)自由想象的空間，寄放心靈的處所。下面這首膾炙人口的詩(shī)歌《贈(zèng)汪倫》，也許有的同學(xué)已經(jīng)能背出來(lái)了，但你們知道這首詩(shī)主要寫的是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢?今天，我們就來(lái)進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)。
【設(shè)計(jì)意圖】教學(xué)從經(jīng)典誦讀活動(dòng)入手，與學(xué)生前期的學(xué)習(xí)積累建立起聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)正確、流利地朗讀古詩(shī)，嘗試背誦古詩(shī)
(課件展示古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字，并嘗試將古詩(shī)讀正確、順暢)
師：能夠?qū)⒐旁?shī)讀正確、通順的同學(xué)，請(qǐng)站起來(lái)讀一遍。(抽舉手學(xué)生讀，讀后讓其他學(xué)生評(píng)點(diǎn))
師：“三人行，必有我?guī)熝??！贝蠹易鼽c(diǎn)評(píng)時(shí)首先要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)贊美別人，然后將自己的建議得體地告訴他。
師：試一試將古詩(shī)背出來(lái)。
(三)解讀古詩(shī)，體會(huì)情感
1.小組交流，提出問(wèn)題。
師：通過(guò)誦讀和背誦，大家有沒有讀不懂的地方?小組交流，總結(jié)在讀古詩(shī)中遇到的共同問(wèn)題。
(四人小組交流)
師(出示關(guān)鍵字詞)：“贈(zèng)”“忽聞”“踏歌聲”“不及”分別是什么意思?
2.介紹“汪倫”及詩(shī)歌的寫作背景。
師：唐代詩(shī)人李白一生既喜歡作詩(shī)，也喜歡喝酒和游歷名川大山。汪倫是安徽涇縣桃花潭附近的一位村民，曾做過(guò)縣令，他對(duì)李白的才學(xué)十分欽佩。有一回他聽說(shuō)李白到了安徽，便想邀請(qǐng)李白前來(lái)作客，但是又擔(dān)心李白不肯來(lái)，于是想出了一個(gè)妙計(jì)。他修書一封托人送給李白，李白拆信一看，上面寫道：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎自缏犝f(shuō)汪倫是一方豪士，便欣然造訪。見面后，李白說(shuō)：“我是來(lái)觀十里桃花，訪萬(wàn)家酒店的?！蓖魝愋Φ溃骸啊一ā撸惶吨?，并無(wú)‘桃花十里’;‘萬(wàn)家’者店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)‘酒店萬(wàn)家’?！贝藭r(shí)的李白方知“上當(dāng)受騙”，但是他卻哈哈大笑說(shuō)：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事!”此后汪倫每日以美酒佳肴相待，兩人興趣相投，成了好朋友。臨別時(shí)，李白即興寫下《贈(zèng)汪倫》這首流傳千古的七言絕句。
3.分組討論，解讀古詩(shī)。
(課件演示：詩(shī)人李白將要乘船離開時(shí)，好友汪倫在岸邊踏步和樂(lè)送別的情景)
師：分小組讀詩(shī)，看看哪一組讀得更好。
【設(shè)計(jì)意圖】教學(xué)通過(guò)對(duì)詩(shī)歌寫作背景的介紹和課件展示，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究和相互合作的積極性，引導(dǎo)學(xué)生初步讀懂和讀好古詩(shī)。
4.理解詩(shī)句“桃花潭水深千尺、不及汪倫送我情”的含義及其所運(yùn)用的修辭手法。
師：“深千尺”是什么意思?潭水真的有千尺深嗎?這是用了什么修辭手法?
師：“不及”是什么意思?
師：“送我情”是什么意思?
師：整句話用了夸張和比喻的修辭手法：雖然桃花潭的水很深，但是潭水遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上汪倫對(duì)“我”的情誼深。詩(shī)歌把這種抽象的感情具體化，令人感到形象可感，增加了古詩(shī)的親切感。
師(引導(dǎo))：李白的詩(shī)歌常運(yùn)用夸張的手法、豐富的想象增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。詩(shī)歌中的夸張常與新奇的.比喻連用，盡管超越現(xiàn)實(shí)，卻又合乎情理。因此，他的詩(shī)歌成了浪漫主義思想的典范。
5.體會(huì)情感，情景模擬。
師：誰(shuí)能用上“即使……也……”這一關(guān)聯(lián)詞把李白和汪倫之間的真切情感表達(dá)出來(lái)?
師：讓我們來(lái)齊讀，把李白對(duì)好友的深情厚意表達(dá)出來(lái)吧!
師：“送君千里，終須一別”，此時(shí)此刻，李白與汪倫站在河岸邊就要分別了。他們會(huì)說(shuō)些什么，做些什么呢?請(qǐng)你們發(fā)揮自己豐富的想象來(lái)演一演。(出示背景圖，播放音樂(lè)，生想象情景與同桌練習(xí)，師指名演)
(學(xué)生在輕快的音樂(lè)聲與真實(shí)的故事情境中激發(fā)了情感的共鳴)
(四)再次誦讀、背誦古詩(shī)
1.師配樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀和背誦《贈(zèng)汪倫》，讓學(xué)生在讀中想象詩(shī)中的情景。
2.師相機(jī)出示古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李白與孟浩然兩位大詩(shī)人之間的深厚友誼。
【設(shè)計(jì)意圖】教師相機(jī)插入相關(guān)古詩(shī)幫助學(xué)生理解課文，使教學(xué)的內(nèi)涵得以深化拓展，教學(xué)的容量得以合理的擴(kuò)充。
(五)拓展小結(jié)
1.師出示高適的《別董大》、白居易的《賦得古原草送別》、王勃的《送杜少俯之任蜀州》、王維的《送元二使安西》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，讓學(xué)生自由誦讀。
2.歸納一般古代送別詩(shī)的特點(diǎn)：一是出行原因大體有謀生、赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等;二是詩(shī)人背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅之情;三是表達(dá)詩(shī)人的離情別緒，依依難舍之情。這些詩(shī)文中大多都寄托詩(shī)人期望重逢、回憶從前的美好以及給送行人以祝福的情感。
(六)課外積累
師：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，相信同學(xué)們也經(jīng)歷過(guò)離別。當(dāng)你就要離開自己的至親、摯友，想到可能很久才能再次相聚時(shí)，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?請(qǐng)自己仿寫一首送別詩(shī)或從課外送別詩(shī)中摘錄你最喜歡的名句送給他們。
師：李白的詩(shī)常運(yùn)用浪漫主義手法將奇特的夸張與新奇的比喻連用。請(qǐng)你從他的詩(shī)里找出這樣的句子來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】拓展誦讀通過(guò)舉一反三、觸類旁通的方法，使學(xué)生在課堂有限的文本資源開拓到課外的無(wú)限閱讀中去，豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，有效推動(dòng)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展。
六、教學(xué)反思
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們較難理解古詩(shī)文的意境以及詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情，感到古詩(shī)文學(xué)起來(lái)也枯燥而乏味。如果教師在教學(xué)過(guò)程中講解過(guò)多，就會(huì)瓦解了一篇篇充滿深刻意蘊(yùn)、豐富情感和詩(shī)情畫意的古詩(shī)文，扼殺古詩(shī)文的整體美感，違背新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在《贈(zèng)汪倫》這首古詩(shī)的教學(xué)中，筆者先從學(xué)校近年開展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)緊緊圍繞“離別”這條線索，讓學(xué)生在朗讀中想象畫面，在讀中體會(huì)情感，領(lǐng)悟詩(shī)句蘊(yùn)涵的意境美。筆者借助多媒體課件讓學(xué)生通過(guò)看、聽、想、說(shuō)、悟，使思維得到擴(kuò)張、認(rèn)知得到深化，讓每個(gè)學(xué)生眼中有畫，心中有景，他們的情感也會(huì)不斷地升華。結(jié)合《贈(zèng)汪倫》這首送別詩(shī)，筆者還推薦了《送孟浩然之廣陵》《賦得古原草送別》《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送杜少府之任蜀州》等感人肺腑的離別詩(shī)讓學(xué)生欣賞閱讀，并讓學(xué)生對(duì)這類詩(shī)文的共性進(jìn)行歸納。最后，筆者布置學(xué)生從送別詩(shī)中摘錄自己最喜歡的名句，或者自己仿寫一首送別詩(shī)送給親戚或友人，起到了舉一反三、觸類旁通的作用，豐富了學(xué)生的文化積累，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十二
第一步：知人論世，判斷寫作背景。
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)的興衰成敗，因而推薦大家知人論世，可以根據(jù)作者所處的時(shí)代不同，從而進(jìn)一步推斷詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
第二步：體味藝術(shù)手法，整體感悟
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)常見藝術(shù)手法：對(duì)比襯托、用典、間接描寫
第三步：推敲詩(shī)人寫作情感。
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中常會(huì)通過(guò)描寫邊塞風(fēng)光來(lái)展現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活；或者抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)；懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的感傷；統(tǒng)治者窮兵黷武，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和控訴；將士艱苦生活；思鄉(xiāng)念親或征人思婦的愁苦思情；友人惜別感傷或壯別感奮等。
特別提醒：
a、該題材詩(shī)歌孩紙們易犯的錯(cuò)誤常在第三步，推敲詩(shī)人寫作情感極易答不完全，很多邊塞詩(shī)涉及的情感往往不是單一的，其中的種種矛盾尤其要注意，舉個(gè)“栗子”：譚嗣同的“有心殺敵，無(wú)力回天”中涉及兩大情感，其一體現(xiàn)詩(shī)人勇于獻(xiàn)身渴望殺敵報(bào)國(guó)的情愫，其二卻又有心無(wú)力報(bào)國(guó)無(wú)門的慨嘆。
b、童鞋們也可以通過(guò)記憶邊塞詩(shī)中常見的意象進(jìn)行整體感悟。下面是小編搜羅的'一些意象供大家參考：
1、邊塞詩(shī)中常見的景物：秋月、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長(zhǎng)云、雨雪、風(fēng)沙；
4、邊塞詩(shī)中常見的樂(lè)器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓
5、邊塞詩(shī)中常見的音樂(lè)意象：
關(guān)山月--樂(lè)府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！?BR> 梅花落--曲調(diào)名。多以通感的方式描繪遭遇冷落、思鄉(xiāng)之情。
楊柳曲--樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。
行路難--古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難”（李益《從軍北征》）
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十三
表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、構(gòu)思立意的技巧四大類。
(一)表達(dá)方式主要涉及抒情方式【直抒胸臆/間接抒情】和描寫方法【正面描寫(明寫)/側(cè)面描寫(暗寫)，白描/工筆，實(shí)寫/虛寫，視覺/聽覺/嗅覺/觸覺，動(dòng)景/靜景，遠(yuǎn)景/近景】。
(二)表現(xiàn)手法包括一些具體的描寫技巧【如襯托(正襯、反襯)、對(duì)比、渲染、白描、細(xì)節(jié)描寫、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、俯仰結(jié)合、情景交融、樂(lè)景哀情等】;也包括形象意義的表現(xiàn)方式【如象征】;還包括材料的組織方式【如聯(lián)想、想象】。
(三)修辭手法包括比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)偶、排比、反語(yǔ)、雙關(guān)、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
(四)構(gòu)思立意的技巧包括先景后情、以景作結(jié)、起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)、鋪墊(蓄勢(shì))、照應(yīng)、過(guò)渡、以小見大、借古諷今等。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十四
王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
本詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么？試分點(diǎn)加以簡(jiǎn)要分析。
2、閱讀下面的一首詩(shī)，回答詩(shī)后的.問(wèn)題。
蘭溪棹歌
戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘。
試分析這首詩(shī)中“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。
3、閱讀下面的一支小令，回答后面的問(wèn)題
[清江引](秋懷)
張可久
西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
試分析這首詩(shī)中景與情的關(guān)系。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
從小學(xué)開始我們就接觸了古代的唐詩(shī)宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩(shī)里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴河下土”開始到后來(lái)的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。我們祖國(guó)的歷史是悠久的。在漫長(zhǎng)的歲月里產(chǎn)生了許許多多的偉大的和優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，他們留下了大量的珍貴遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)古代文學(xué)，主要是學(xué)習(xí)作家作品。
文學(xué)作品就其內(nèi)容說(shuō)是社會(huì)生活通過(guò)作家的認(rèn)識(shí)反映出來(lái)，或者說(shuō)是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達(dá)情感的工具是語(yǔ)言文字。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，是經(jīng)常變化的。語(yǔ)言文字變化雖然慢一些，但古今不同還是十分顯著的。韓愈說(shuō)：“周誥湯盤，佶屈聱牙。”就是因?yàn)檎Z(yǔ)言變了，很不好讀。甲骨文許多人都不認(rèn)識(shí)了，也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化，字義也有變化。如同“煩”字，《說(shuō)文》解釋是“熱頭痛也”，是生病的現(xiàn)象，我們現(xiàn)在說(shuō)“煩”，已經(jīng)沒有病的意思了。這種由于語(yǔ)言文字古今改變而帶來(lái)的困難，就是閱讀和學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品首先要解決的問(wèn)題。
最為精彩的當(dāng)屬對(duì)李白《將進(jìn)酒》的點(diǎn)評(píng)：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁!”
《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
一、注意時(shí)代背景
朝代的不同，國(guó)力的差別，往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派，表達(dá)類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。在初唐時(shí)期，創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期，唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期，直面現(xiàn)實(shí)，興利除弊，詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期，興國(guó)無(wú)望，詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷
正所謂，知人論世，詩(shī)言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵》(辛棄疾)
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人，一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó)，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。
三、重視注解
詩(shī)注是在一首詩(shī)后
命題人所給的補(bǔ)注，可能是對(duì)作者寫這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹，也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋，還可能是詩(shī)中涉及的典故等，對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過(guò)。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考，尋找注釋與整首詩(shī)歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
從詩(shī)注里學(xué)生就可以獲取重要信息，詩(shī)人在奔波流離之后寫的這首詩(shī)。這對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩(shī)眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩(shī)眼提取出來(lái)。弄清詩(shī)歌的意象，再回頭探尋詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧?duì)客人失約的強(qiáng)烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人等人的`萬(wàn)分焦急。
例如：王建的《雨過(guò)山村》首聯(lián)的“一兩家”，準(zhǔn)確地寫出了山村居民點(diǎn)分散，人稀稀落落的特點(diǎn)。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動(dòng)。全詩(shī)的意境便展現(xiàn)出來(lái)了。
總之，找出詩(shī)歌的意象，這是鑒賞的起點(diǎn)。體會(huì)詩(shī)歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強(qiáng)化書面表達(dá)，注意邏輯條理
考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語(yǔ)言，學(xué)生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)，表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
1.分點(diǎn)答題，點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式，往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。
2.就詩(shī)論詩(shī)，不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解，答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如：“有我之境”，“無(wú)我之境”，“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”，“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ)，使答案顯得更技高一籌。
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詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
針對(duì)高考，通過(guò)對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律
借助多媒體講練結(jié)合
理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
1課時(shí)
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂(lè)府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧
考試形式：主觀題
1、透過(guò)字面把握形象
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來(lái)的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過(guò)聯(lián)想分析思想
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
3、品味語(yǔ)言鑒賞技巧
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意
修辭手法的判斷：一般看來(lái)，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果
容易混淆的修辭手法
如：華子崗
裴迪
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
間接抒情
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
典故典故的來(lái)源極其含義
用典的作用：懷古傷今、詠史言志
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
豪放/婉約
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無(wú)寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋
徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
塞上聽吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說(shuō)：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說(shuō)硬說(shuō)，此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)?！闭?qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
自去年以來(lái)，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
年份詩(shī)歌
1998《題李凝幽居》賈島
1999《漫成一首》杜甫
2000《約客》趙師秀
2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物
2002《春夜洛城聞笛》李白
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
1、了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣
要做好詩(shī)歌鑒賞題，應(yīng)了解傳統(tǒng)審美習(xí)慣，主要有下列幾點(diǎn)：
（1）望月懷遠(yuǎn)，如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》等。
（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
（3）見流水則思年華易逝。如蘇軾看大江東去而嘆人生如夢(mèng)。
（4）折柳送別。如柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?，其間纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長(zhǎng)的回味。
（5）聞雁思?xì)w。如王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
（6）聽梧桐而心悲涼。如白居易《長(zhǎng)恨歌》秋雨梧桐葉落時(shí)，李清照《聲聲慢》梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴等等。
2、抓意象的特殊內(nèi)涵
（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的.高尚。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（唐。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
（2）以折柳表惜別。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥》）西安灞陵橋的兩邊長(zhǎng)滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。
（3）以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。（劉禹錫《烏衣巷》）雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。
（4）菊花象征堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中（宋人鄭思肖《寒菊》）、寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句中，菊花無(wú)疑已成為詩(shī)人人格的寫照。
（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來(lái)比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
（6）松樹象征堅(jiān)貞高潔的品格。松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。
（7）蓮用來(lái)表達(dá)愛情。由于蓮與伶音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情，如南朝樂(lè)府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即伶子，青即清。這里是語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。
（8）梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩(shī)詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調(diào)水仙子。夜雨》：一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三象歸夢(mèng)三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛，寫盡愁思。其他如一葉葉，一聲聲，空階滴到明（唐人溫庭筠《更漏子》）等。
（9）杜鵑鳥象征凄涼哀傷。由于杜宇魂化杜鵑的神話故事廣為流傳，杜鵑這一形象在古詩(shī)中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕，詞人通過(guò)描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。
（10）鷓鴣鳥象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽起來(lái)像行不得也哥哥，極容易勾起人對(duì)旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此，鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里就有了特定的內(nèi)蘊(yùn)。如落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人處（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》）等。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌傳統(tǒng)意象的寓意。
2、教會(huì)學(xué)生掌握詩(shī)歌意象鑒賞的方法。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握鑒賞的方法。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的意象。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
歷代詩(shī)歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國(guó)民族語(yǔ)言的結(jié)晶。我們先看“語(yǔ)文1”第一單元學(xué)習(xí)要求第二段中一段話“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說(shuō)明鑒賞詩(shī)歌的意象與把握詩(shī)歌的情感是學(xué)習(xí)詩(shī)歌單元的重點(diǎn)。眾所周知，詩(shī)歌常常用具體的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的意境，表達(dá)抽象的思想情感，可以說(shuō)詩(shī)歌的意象鑒賞是開啟詩(shī)歌大門的一把重要鑰匙。
二、引入主體內(nèi)容
(一)詩(shī)歌意象的內(nèi)涵
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“意”，就是詩(shī)人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。對(duì)于這種蘊(yùn)含著深厚文化或詩(shī)人感情的東西我們稱之為“意象”，即意中之象。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥”“澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”的人生探問(wèn)和宇宙暢想?？梢?，意象是詩(shī)歌的靈魂。
(二)詩(shī)歌意象的特點(diǎn)
1、含蓄性
古詩(shī)中的意象往往言在此意在彼。
以物喻人
香草——君子惡禽——小人。
以物寄情
楊柳——惜別圓月——思鄉(xiāng)落花——傷春浮云——漂泊
流水——惜時(shí)古跡——懷舊黃葉——悲秋蓮花——高潔
紅豆——相思丁香——哀愁紅藥——悲苦羌笛——凄切
芳草——離恨
以物指事
舟楫——引薦長(zhǎng)亭——送別
2、特定性
在不同的詩(shī)句中，特定的意象都可能表達(dá)相同的情感和內(nèi)容
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
梧桐——傷感金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
3、多樣性
古代詩(shī)人由于受特定環(huán)境的影響，不同的詩(shī)人在不同的歷史時(shí)期對(duì)同樣的意象會(huì)產(chǎn)生不同的感受。
酒——樂(lè)何以解憂，唯有杜康。
酒——悲醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
酒——愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
酒——喜肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。
酒——離勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
酒——合人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
三、舉例分析鑒賞詩(shī)歌的意象
例一
下面我們一起來(lái)分析一下的鑒賞題。
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?
教師提示：柳樹長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝迎風(fēng)飄動(dòng)，像一支多情的手在挽留著遠(yuǎn)去的離人，由此有了《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關(guān)的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外，人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠(yuǎn)方的親朋，故又有懷戀、懷遠(yuǎn)之意。詩(shī)中的折柳是指北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》，詩(shī)人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被悠揚(yáng)的笛聲勾動(dòng)，引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情，所以說(shuō)，折柳是關(guān)鍵。
例二
下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。
《天凈沙·秋思》
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
教師點(diǎn)評(píng)：一個(gè)浪跡天涯的游子，在一個(gè)深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風(fēng)中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說(shuō)的，作者借助九個(gè)富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構(gòu)織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠(yuǎn)為“秋思之祖”。
例三
下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。
《采蓮曲》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來(lái)。
教師解析：組合意象就是將有關(guān)的幾組具象羅列出來(lái)，從具象的形、聲、色、味去體會(huì)詩(shī)句，確立聯(lián)想方向，發(fā)揮想象，把作者蘊(yùn)涵在意象中的主觀色彩挖掘出來(lái)。根據(jù)《采蓮曲》詩(shī)中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來(lái)聯(lián)想：采蓮女裙似荷葉、臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構(gòu)成了一幅色彩明麗，格調(diào)清新的采蓮圖，我們可以感受到詩(shī)人寫作時(shí)歡快喜悅之情，進(jìn)而也能體會(huì)到詩(shī)人熱愛生活、熱愛自然的情感。
四、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們一起了解詩(shī)歌意象，重點(diǎn)探索了詩(shī)歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩(shī)歌意象，希望能在詩(shī)歌鑒賞方面找到一個(gè)突破口。
從上面的分析，我們不難看出，詩(shī)歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言提供的信息，充分調(diào)動(dòng)我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術(shù)地再現(xiàn)詩(shī)歌所描繪的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心情感與寫作意圖。那么，我們的詩(shī)歌鑒賞可以說(shuō)已邁出了一大步。
意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念，是詩(shī)人抒發(fā)情感的最基本的方法，也是鑒賞詩(shī)歌最基本而又最重要的審美單元?？梢哉f(shuō)把握了意象也就抓住了詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中的思想感情。只有對(duì)意象有了清晰而深刻的認(rèn)識(shí)，我們才能全面而準(zhǔn)確的理解和把握詩(shī)歌，才會(huì)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當(dāng)然，要想很好地解讀詩(shī)歌的意象，還須多朗讀、多積累、多鑒賞。
五、布置練習(xí)
1、課外搜集常見的詩(shī)歌意象并分析意象的寓意。
2、閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答這兩首詩(shī)為什么都寫到雁?
聞雁
韋應(yīng)物
故園渺何處?歸思方悠哉。
淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。
寒塘
趙瑕
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐看秋。
鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
詩(shī)歌鑒賞方法，掌握古典詩(shī)歌的方法，就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要有以下幾種方法：
古典詩(shī)歌是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是中華民族文化的瑰寶，是祖國(guó)語(yǔ)言的精華。閱讀古詩(shī)不但可以讓我們認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考試中，如何快速和準(zhǔn)確地鑒賞詩(shī)歌是考生做題的關(guān)鍵。掌握古典詩(shī)歌的方法，就成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要有以下幾種方法：
一、注意時(shí)代背景
朝代的不同，國(guó)力的差別，往往會(huì)影響詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，乃至形成相應(yīng)的詩(shī)歌流派，表達(dá)類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期。在初唐時(shí)期，創(chuàng)建清新剛健的風(fēng)格成為詩(shī)人的追求。盛唐時(shí)期，唐帝國(guó)達(dá)到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩(shī)派和豪邁的邊塞詩(shī)派應(yīng)運(yùn)而生。中唐時(shí)期，直面現(xiàn)實(shí)，興利除弊，詩(shī)人仍然向往盛唐的強(qiáng)大。晚唐時(shí)期，興國(guó)無(wú)望，詩(shī)人哀傷的情緒籠罩詩(shī)壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷
正所謂，知人論世，詩(shī)言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂(lè)?獨(dú)宿博山王氏庵》(辛棄疾)
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺，眼前萬(wàn)里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國(guó)詞人，一生堅(jiān)持抗金復(fù)國(guó)，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國(guó)憂民的宏大襟懷。
三、重視注解
詩(shī)注是在一首詩(shī)后
命題人所給的補(bǔ)注，可能是對(duì)作者寫這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹，也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋，還可能是詩(shī)中涉及的典故等，對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過(guò)。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考，尋找注釋與整首詩(shī)歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
(注：此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
從詩(shī)注里學(xué)生就可以獲取重要信息，詩(shī)人在奔波流離之后寫的.這首詩(shī)。這對(duì)于學(xué)生準(zhǔn)確分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩(shī)眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩(shī)眼提取出來(lái)。弄清詩(shī)歌的意象，再回頭探尋詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧?duì)客人失約的強(qiáng)烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人等人的萬(wàn)分焦急。
例如：王建的《雨過(guò)山村》首聯(lián)的“一兩家”，準(zhǔn)確地寫出了山村居民點(diǎn)分散，人稀稀落落的特點(diǎn)。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動(dòng)。全詩(shī)的意境便展現(xiàn)出來(lái)了。
總之，找出詩(shī)歌的意象，這是鑒賞的起點(diǎn)。詩(shī)歌鑒賞方法體會(huì)詩(shī)歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強(qiáng)化書面表達(dá)，注意邏輯條理
考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語(yǔ)言，學(xué)生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)，表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試：
1.分點(diǎn)答題，點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式，往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。
2.就詩(shī)論詩(shī)，不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解，答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如：“有我之境”，“無(wú)我之境”，“以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩”，“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ)，使答案顯得更技高一籌。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
如今，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，教師以應(yīng)試為目的的教學(xué)活動(dòng)已得到不同程度的改進(jìn)，朝著素質(zhì)教育方向努力，畢竟，接受教育的目的不是為了考試，而是為了學(xué)到更多的知識(shí)和技能，樹立符合社會(huì)及個(gè)人要求的價(jià)值觀和人生觀。而對(duì)高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:教讀古典詩(shī)詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。
1、以高考為教學(xué)目的，妨礙學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)
過(guò)去以高考考高分為教學(xué)目的，使學(xué)生的鑒賞能力在目的就錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上失去了增強(qiáng)的動(dòng)力。而教師在教學(xué)過(guò)程中，只是將教師和教材的既定信息直接教授給學(xué)生，完全不顧學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。另處，在以往的教學(xué)實(shí)踐中，多是以教師為主體，從而使學(xué)生處于一個(gè)知識(shí)被動(dòng)灌輸?shù)牡匚?，自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力完全得不到開發(fā)和培養(yǎng)。例如，在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)將各種詩(shī)歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。特別是到了高三，為了應(yīng)付高考，各類卷紙，各類題目如潮水般向?qū)W生涌來(lái)，讓學(xué)生不堪重負(fù)。
2、教學(xué)過(guò)程乏味，缺乏靈動(dòng)
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機(jī)械乏味。要知道，很多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來(lái)解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來(lái)的教學(xué)情感，對(duì)于詩(shī)所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。
3、教學(xué)形式單一，創(chuàng)新能力缺乏培養(yǎng)基礎(chǔ)
在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書來(lái)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開展。而這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而且還無(wú)法激起學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的教學(xué)內(nèi)容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無(wú)法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
想要有效提高高中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，那么教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無(wú)論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的'實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩(shī)歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過(guò)程，可以以教師自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩(shī)歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。例如，教師在講授杜甫的《登高》時(shí)，便可以以濃郁的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩(shī)人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩(shī)所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩(shī)歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過(guò)多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，再加之與詩(shī)的內(nèi)容極其貼近的音樂(lè)，那么學(xué)生的對(duì)整首詩(shī)的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
3、加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)過(guò)程中，教是為學(xué)服務(wù)的，以往的教學(xué)模式很顯然犯了本末倒置的錯(cuò)誤。如今，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)中的教師和學(xué)生的互動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高，誘發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。一首詩(shī)歌，給不懂得欣賞的人看就是那么幾個(gè)字，而懂的人不僅能從詩(shī)的字里行間看出作者寫這首詩(shī)時(shí)所處社會(huì)背景，還能體會(huì)出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的思想情感。而每一個(gè)人對(duì)同一首詩(shī)的理解和感受是不一樣的，俗話說(shuō)“有一百個(gè)觀眾，就人一百個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的也就是這個(gè)道理。故在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意與學(xué)生的互動(dòng)，運(yùn)用各種方法，加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感與思想交流，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，并從中得出自己的看法，使創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
詩(shī)歌篇幅較短，有時(shí)候就是在短短的十幾個(gè)字中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲學(xué)思想。傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說(shuō)教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。我們要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
中國(guó)古典詩(shī)歌歷史悠久，它以高度凝練的語(yǔ)言，真摯醇美的情感，和諧的韻律，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，成為文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。詩(shī)歌鑒賞不但能提高人......
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌飽含豐富的感情和想象。那些被廣泛運(yùn)用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌鑒......
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)詩(shī)歌吧，詩(shī)歌富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。你所見過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌......
高中無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家肯定對(duì)各類詩(shī)歌都很熟悉吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力......
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
1、知識(shí)與技能：
指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、過(guò)程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、道德、情感、價(jià)值觀：
體驗(yàn)人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
《假如生活欺騙了你》
一、導(dǎo)入
大家已經(jīng)接觸到了許多詩(shī)歌，那么在上課之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“什么是詩(shī)歌?”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求?！逗神R史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩(shī)篇，寫了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛情詩(shī)中看到美的存在，而描寫人生哲理的詩(shī)歌也同樣是美的樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌，首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌的美，通過(guò)我們的朗讀，通過(guò)我們的體會(huì)，通過(guò)我們的品味來(lái)感知這種美。
二、《假如生活欺騙了你》教學(xué)過(guò)程
(譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等)
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的作者就是普希金。學(xué)生自由回答。
三、簡(jiǎn)介作者
哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的情況?
明確：普希金，俄羅斯偉大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一可先讓學(xué)生讀有關(guān)資料，教師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生樣鏗鏘有力?！钡霸?shī)是不可翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。
四、寫作背景
這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
四、聽、讀詩(shī)篇
1、聽課文錄音。
2、劃分朗讀節(jié)拍。
3、自由朗讀。由教師范讀，再由學(xué)生讀。
五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題
1、問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。
明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài);生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
2、問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義?
明確：見教參。
學(xué)生討論。
請(qǐng)同學(xué)們自由討論，各持己見。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。學(xué)生自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際。
六、遷移積累
1、仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫下面的詩(shī)句：
假如生活捉弄了你，不要________，不要________!________。
2、背誦全詩(shī)。
七、拓展提高
課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課交流。
作為作業(yè)完成。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
詩(shī)歌鑒賞是初、高中階段每次語(yǔ)文試題中的必修題，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)這類題很是讓人頭疼，失分嚴(yán)重，那么我們?cè)撛趺醋龊眠@個(gè)模塊兒呢？當(dāng)你在做詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候最先看的是這首詩(shī)的什么？當(dāng)然是標(biāo)題咯。沒錯(cuò)！第一步就是“看標(biāo)題”。古代詩(shī)歌的標(biāo)題一般都蘊(yùn)含著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等諸多信息，我們抓住這一點(diǎn)，就有助于我們提前對(duì)詩(shī)歌的整體意境有個(gè)大致的了解，比如劉禹錫的《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》，看看你能讀取到什么信息呢？接下來(lái)，看完標(biāo)題就得看作者了。
那么我們?yōu)槭裁匆醋髡吣兀恳驗(yàn)槊恳晃蛔髡叩淖髌范家蚴墚?dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)代背景及作者自身的性格影響而呈現(xiàn)出不同的特征。比如大家所熟知的陶淵明，他是一個(gè)隱者的形象，寄情于山水，歸隱于田園，所以他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的基本是淡泊寧?kù)o、閑適安恬、不慕名利的思想感情。看完標(biāo)題和作者，這下咱們得讀詩(shī)了。讀詩(shī)的時(shí)候要抓得住詩(shī)中所描繪的意象。意象一般都能側(cè)向反映出作者的思想感情。第四點(diǎn)是我們最容易忽略的。我們說(shuō)一篇文章中最能體現(xiàn)出文本思想、感情基調(diào)的那個(gè)字或詞叫做文眼，那么同樣的，詩(shī)歌中最精煉傳神的.那個(gè)字或詞就叫做詩(shī)眼。
詩(shī)眼的作用和文眼一樣，能讓我們基本掌握全詩(shī)的主題思想。“l(fā)astbutnotleast（最后但并不是不重要的）。”整首詩(shī)讀完了一定要認(rèn)真閱讀它所給的注釋！并且還得仔細(xì)提煉里面的有效信息，這有助于我們分析詩(shī)歌和揣摩作者寫作時(shí)的感情。閱讀了上面的內(nèi)容，我相信你一定學(xué)到了一些有用的東西，最后再奉上愛迪生的一句話：任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒有的。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
教學(xué)目的：
針對(duì)高考，通過(guò)對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律
教學(xué)方法：
借助多媒體講練結(jié)合
重點(diǎn)：
理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
難點(diǎn)：
在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
課時(shí)安排：
1課時(shí)
一．導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂(lè)府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)
形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧
考試形式：主觀題
三、鑒賞方法：
1、透過(guò)字面把握形象
因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
如：20高考題：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。
景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來(lái)的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過(guò)聯(lián)想分析思想
詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的`語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等
某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
3、品味語(yǔ)言鑒賞技巧
從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句
分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意
修辭手法的判斷：一般看來(lái)，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果
容易混淆的修辭手法
如：華子崗
裴迪
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程，寫出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?！胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）
間接抒情
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）
記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）
點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
典故典故的來(lái)源極其含義
用典的作用：懷古傷今、詠史言志
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
豪放/婉約
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
意境詩(shī)人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無(wú)寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四、練習(xí)：
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
行秋
徐璣
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
塞上聽吹笛
高適
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說(shuō)：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說(shuō)硬說(shuō)，此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)?！闭?qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五、總結(jié)：
自去年以來(lái)，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
六、近五年高考所選古代詩(shī)歌
年份詩(shī)歌
《題李凝幽居》賈島
《漫成一首》杜甫
《約客》趙師秀
《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物
《春夜洛城聞笛》李白
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
課時(shí)要點(diǎn)：
如何鑒賞古代詩(shī)詩(shī)歌的形象
鑒賞古代詩(shī)歌的形象是高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)考生古詩(shī)文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象，就是詩(shī)人在作品中借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，是詩(shī)人形象思維的產(chǎn)物。
一、“詩(shī)中賞畫”——看畫面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫面美
古代許多寫景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫”的特征。欣賞詩(shī)的畫面美，主要從四方面著手：一是物象的組合方式；二是畫面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩(shī)：
絕句
杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花鳥香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
詩(shī)里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩，諧調(diào)的畫面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。
二、“畫中品詩(shī)”——由形象畫面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想
讀一首詩(shī)，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩(shī)：
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
詩(shī)前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。
贈(zèng)別
杜牧
多情卻是總無(wú)情，惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
此詩(shī)寫離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫離人流淚的內(nèi)在形象，內(nèi)與外是統(tǒng)一的。這種形象化的表情達(dá)意手法，要比直言好得多，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。
在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。所以我們從中感受到的內(nèi)在形象情感也就截然不同。
感知畫面是基礎(chǔ)，把握情感是關(guān)鍵，考生鑒賞詩(shī)歌形象時(shí)，要特別注意這兩個(gè)環(huán)節(jié)。
三、組合意象，探究?jī)?nèi)涵（注意粗知簡(jiǎn)煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的'情節(jié)）
意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心。
1、借助意象，品味意境。
意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。
例：江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
析：明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
2、借助意象，體味情感。
例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。
析：墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無(wú)二致；就其變者而言，夕陽(yáng)雖美好，但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意，但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。
例：
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。（辛棄疾抗金收復(fù)失地的一生）
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。（白居易政績(jī)斐然的愉快心情）
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
在深化素質(zhì)教育、全面實(shí)施新課程改革的今天，語(yǔ)文學(xué)科的文學(xué)性越來(lái)越顯示其重要性，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力越來(lái)越受到重視，而詩(shī)歌以其高度概括的內(nèi)容、凝練含蓄的語(yǔ)言和真摯純美的情感，成為文學(xué)領(lǐng)域里最為璀璨奪目的明珠，并作為最集中精練的文學(xué)樣式，受到廣大教育工作者的青睞。詩(shī)歌鑒賞也成了高考大家園中不可或缺的一部分。人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文課本必修1》第一單元就安排了詩(shī)歌鑒賞，單元教學(xué)要求這樣寫道“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說(shuō)明詩(shī)歌意象鑒賞與情感把握是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。眾所周知，意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念，也是鑒賞詩(shī)歌的最基本而又最重要的審美單元，詩(shī)歌的意象鑒賞是開啟詩(shī)歌大門的一把重要鑰匙，可以說(shuō)抓住了詩(shī)歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵在其中的思想情感，傳授給學(xué)生意象鑒賞的方法也就可以讓學(xué)生拿著鑰匙去打開詩(shī)歌殿堂之門，這是語(yǔ)文老師共同的心愿。教師只有授之以“漁”，教以方法，才能讓學(xué)習(xí)主體以不變應(yīng)萬(wàn)變，切實(shí)提高鑒賞能力，積極應(yīng)對(duì)高考試卷中變換莫測(cè)的試題。而藝術(shù)還原法是詩(shī)歌意象鑒賞的一種有效且常用的方法，因此，本課試圖通過(guò)意象鑒賞示例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)還原法，切實(shí)提高鑒賞能力、審美能力。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)，雖然高一學(xué)生正處于詩(shī)一樣的年齡，對(duì)詩(shī)歌充滿向往，對(duì)詩(shī)歌鑒賞已有一定的常識(shí)與生活積累，但經(jīng)典詩(shī)歌學(xué)習(xí)不多，鑒賞術(shù)語(yǔ)的積累還很單薄，面對(duì)詩(shī)歌的抽象語(yǔ)言符號(hào)不知從何下手;與此同時(shí)，學(xué)生的審美觀正在逐步形成，有一定的審美沖動(dòng)，因此，必須從審美興趣的培養(yǎng)、鑒賞術(shù)語(yǔ)的積累、鑒賞方法的傳授和鑒賞能力的培養(yǎng)上加以積極的引導(dǎo)，授之以“漁”。
三、設(shè)計(jì)思想
本課依據(jù)新課標(biāo)的精神和要求制定教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的思維訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)為主線，以學(xué)生的“探究性學(xué)習(xí)”為主，采用“啟發(fā)點(diǎn)撥式”的教學(xué)和“自主探究”的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥作用，借助多媒體，采用“受激共振”的教學(xué)法，用屏幕顯示詩(shī)歌意象的畫面，化無(wú)形為實(shí)體，變抽象為具象，體現(xiàn)直觀性教學(xué)原則，使學(xué)生更容易理解詩(shī)歌意象鑒賞的方法。教師將引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導(dǎo)學(xué)生展開討論并繪制詩(shī)歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動(dòng)的詩(shī)歌意象、情景，讓學(xué)生比較、感悟，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，把意象鑒賞的“鑰匙”交給學(xué)生。
四、教學(xué)目標(biāo):
1、了解掌握部分傳統(tǒng)意象的寓意。
2、了解掌握意象鑒賞方法——藝術(shù)還原法。
3、提高感受美、鑒賞美的能力，提高文化品位與審美情趣。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握藝術(shù)還原法。
難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的意象。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:制作課件、多媒體教室
課前作業(yè):要求學(xué)生搜集常見的詩(shī)歌意象并分析意象的寓意，按照學(xué)習(xí)小組集中討論，嘗試為意象下個(gè)定義。
(一)導(dǎo)入:
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。先秦的詩(shī)經(jīng)、楚辭，漢、魏晉的樂(lè)府古詩(shī)，唐詩(shī)、宋詞、元曲以及現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌就是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。歷代詩(shī)歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國(guó)文明史河的積淀、漢民族語(yǔ)言的結(jié)晶。本單元我們將學(xué)習(xí)一組現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，先看單元學(xué)習(xí)要求第二段中“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說(shuō)明詩(shī)歌意象鑒賞與情感把握是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。眾所周知，詩(shī)歌常常用具體的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的意境，表達(dá)抽象的思想情感，可以說(shuō)詩(shī)歌的意象鑒賞是開啟詩(shī)歌大門的一把重要鑰匙，抓住了詩(shī)歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)涵在其中的思想情感。
那么什么是意象呢?大家搜集了多少常見的詩(shī)歌意象?這些意象又有何寓意呢?
(二)介紹意象的概念，舉例分析鑒賞詩(shī)歌的意象
1、請(qǐng)部分學(xué)習(xí)小組代表介紹所查找的常見的詩(shī)歌意象及其寓意，并嘗試為意象下個(gè)定義。
教師等學(xué)生討論結(jié)束后，展示一組詩(shī)歌意象圖片，每張圖片都配有詩(shī)句。
歸類總結(jié):(屏幕展示)意象是融入了主觀情意的客觀物象。它必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀的篩選與情感化合，以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味與人格情趣的物象。
部分傳統(tǒng)意象的寓意:
楊柳—惜別圓月—思鄉(xiāng)落花—傷春浮云—漂泊
流水—惜時(shí)古跡—懷舊黃葉—悲秋蓮花—高潔
[特別提醒]
a.積累傳統(tǒng)意象及其寓意。鑒賞古代詩(shī)歌需要了解這些意象特有的文化內(nèi)涵，如歲寒三友中的“松”，中國(guó)文化賦予它“堅(jiān)韌挺拔”的性格，“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操，“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風(fēng)骨，“水仙”則是“冰清玉潔”的象征，“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍，倚欄桿而憑吊，見流水則思年華易逝，聽梧桐細(xì)雨則倍感凄楚悲涼。
b、知人論世看意象。由于詩(shī)歌語(yǔ)言的多意性、不確定性決定了大部分的意象含義是不確定的，它隨著詩(shī)人的生活閱歷、情感體驗(yàn)、人生理想、審美情趣的不同而千差萬(wàn)別。
2、(屏幕展示)一組黃昏畫面
同樣是黃昏，不同情境，不同人有不同感受?？吹竭@些畫面，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)感想。并用一句詩(shī)來(lái)描述該情景。
學(xué)生回答后，提示:同樣是黃昏，在王勃筆下是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的雄闊壯美;在李清照看來(lái)卻是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次地，怎一個(gè)愁字了得”的哀婉悲涼;李商隱面對(duì)黃昏覺得“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，發(fā)出了生命暮年，青春難再的人生感慨。
因此，解讀詩(shī)歌的意象，要注意結(jié)合作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)去分析。
詩(shī)歌意象鑒賞與藝術(shù)的教學(xué)反思:
1、本節(jié)課課件主要運(yùn)用powerpoint軟件制作，融音樂(lè)、圖片、文字為一體。凡課件設(shè)計(jì)到的詩(shī)歌意象盡可能配上清晰、優(yōu)美的圖片，音樂(lè)以極富古典韻味的古箏曲為主，用以營(yíng)造良好的詩(shī)歌氛圍，讓學(xué)生真正感受到詩(shī)歌的意象美和意境美。
2、本課采用“啟發(fā)點(diǎn)撥式”的教學(xué)和“自主探究”的學(xué)習(xí)方法，以學(xué)生的思維訓(xùn)練和鑒賞、審美能力的培養(yǎng)為主線，以學(xué)生的探究學(xué)習(xí)為主體，進(jìn)行知識(shí)的課堂內(nèi)化和布控，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性;本課以欣賞詩(shī)意盎然的音樂(lè)與圖片導(dǎo)入，以詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)為元點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩(shī)歌語(yǔ)言符號(hào)還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導(dǎo)學(xué)生展開討論并繪制詩(shī)歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動(dòng)的詩(shī)歌意象、情景，讓學(xué)生比較、感悟，化無(wú)形為實(shí)體，變抽象為具象，既有效地激發(fā)了學(xué)生的興趣，形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，又有利于知識(shí)的保持記憶，便于學(xué)生在認(rèn)知圖式上建筑新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，切切實(shí)實(shí)突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)的科學(xué)性和審美性的統(tǒng)一、理論引導(dǎo)與實(shí)踐操作的統(tǒng)一、傳授技能與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一，做到師生互動(dòng)，循序漸進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。
3、學(xué)生在課前積極搜集詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象，思考并將這些詩(shī)歌意象的寓意并進(jìn)行歸類;課堂上積極參與活動(dòng)，展開豐富的想象和聯(lián)想，還原出詩(shī)歌的意象、意境，從而獲得審美的愉悅，陶冶情操。課后，認(rèn)真進(jìn)行發(fā)散引申訓(xùn)練，能舉一反三，形成能力。
詩(shī)歌意象鑒賞與藝術(shù)的點(diǎn)評(píng)
本設(shè)計(jì)能夠突出新課程的理念，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和認(rèn)知特點(diǎn)，教學(xué)思路清晰，可操作性強(qiáng)。
關(guān)于詩(shī)歌意象的理解，作者能夠注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累，以學(xué)生已知的常見的詩(shī)歌意象及其寓意為支撐，進(jìn)而導(dǎo)入對(duì)意象的整體把握。如何正確地理解意象?作者從“知人論世看意象”提出了“還原法”，意即借助詩(shī)歌所提供的詩(shī)句以及與詩(shī)篇相關(guān)的作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)等去分析。顯然，這是一個(gè)很不錯(cuò)的方法，也符合文學(xué)作品“知人論世”的閱讀規(guī)律。為了使學(xué)生真正把握這一方法，作者以《致橡樹》和《天凈沙·秋思》這二篇學(xué)生并不太陌生的作品為例子，驗(yàn)證并使學(xué)生掌握這一方法。按照這一思路，后面的練習(xí)，還是以掌握和鞏固這一方法為訓(xùn)練的目標(biāo)。可以說(shuō)，本課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了。
但是，作為中學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞，“還原法”只是理解意象的一種手段，更重要的還在于學(xué)生的審美。這一點(diǎn)作者顯然沒有給予足夠的重視。其次，就中學(xué)生而言，“還原法”在實(shí)際運(yùn)用中也有一定的局限性，這一點(diǎn)也是需要加以注意的。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
《贈(zèng)汪倫》一課的.教學(xué)，我力求以情感人，以情育人，引導(dǎo)學(xué)生“用心”讀書，將自己的情感思維方式，內(nèi)心體驗(yàn)帶入學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)拘無(wú)束地釋放自己的情感，釋放自己的人生，釋放自己的靈性和悟性。
一、運(yùn)用故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣
古詩(shī)離現(xiàn)在年代久遠(yuǎn)，對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走入古代的生活情境是不易的，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特點(diǎn)去查閱了有關(guān)這首詩(shī)的背景資料，在課前給學(xué)生介紹。課一開始，我就問(wèn)學(xué)生你們知道李白嗎?又知道汪倫和他是什么關(guān)系嗎?然后，老師說(shuō)老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，接著講述“十里桃花，萬(wàn)家酒店”的古詩(shī)，學(xué)生聽得興趣盎然。通過(guò)資源共享，使學(xué)生對(duì)李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、自主探究
本節(jié)課把教學(xué)的基本順序由講授式教學(xué)的“先講后學(xué)”變成了“先學(xué)后講”。通過(guò)自學(xué)、交流，學(xué)生個(gè)體和集體的學(xué)習(xí)潛能得到充分的發(fā)展，自主學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。如：要求學(xué)生借助課文注釋或查字典，自己理解古詩(shī)的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)自學(xué)探究，交流自己的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和表現(xiàn)力，體現(xiàn)了教為學(xué)服務(wù)的思想，對(duì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探究起到了推波助瀾的作用。
三、扎扎實(shí)實(shí)，層層推進(jìn)
“自主探究—自讀感悟—悟情升華。”體現(xiàn)了以理解為基礎(chǔ)，以讀促理解，以理解促朗讀能力提高的理念。讀的訓(xùn)練層次清楚，形式各樣，在讀中有所感悟，在交流中升華體驗(yàn)，達(dá)到以情感人，以情育人的目標(biāo)。
四、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑
“疑乃思之源”小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。有疑便化被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生主體地位悄然增強(qiáng)。由“忽聞”而引發(fā)的問(wèn)題：李白與汪倫感情如此深厚，李白要走了，汪倫為什么沒去送行呢?這個(gè)高質(zhì)量的問(wèn)題如巨石入江一下子激起了學(xué)生思維的漣漪，老師的拋磚引玉打破了課堂的沉寂，激活了學(xué)生的思維，才有了出乎意料又在情理之中的妙語(yǔ)連珠。
本節(jié)課也有很多遺憾，如：學(xué)生感情朗讀時(shí)，如多給大家參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的思維會(huì)更活躍，理解會(huì)更深刻。另外還應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)困生，學(xué)生的整體感悟、表達(dá)等能力會(huì)得到更有效的發(fā)展。
在今后的教學(xué)中我會(huì)堅(jiān)持把時(shí)間更多地留給學(xué)生，把講的機(jī)會(huì)更多地留給學(xué)生，把評(píng)價(jià)的自由還給學(xué)生，盡可能讓學(xué)生全身投入，全心投入，全情投入。
拓展閱讀：《贈(zèng)汪倫》賞析
中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短?！鼻迦耸┭a(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”。然而，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語(yǔ)直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
詩(shī)的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道。“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
“忽聞岸上踏歌聲”，接下來(lái)就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。
詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭?！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩(shī)人很感動(dòng)，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力贊美汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛，也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
棗莊市第十八中學(xué)
王黎明
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并掌握古代詩(shī)詞中常見的煉字對(duì)象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握古代詩(shī)詞中常見的煉字對(duì)象。
2、掌握煉字題的命題方式及答題思路。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語(yǔ)言。而《高考考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的內(nèi)容要求其中一條就是鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。從近年的高考題看，對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的一個(gè)很重要考點(diǎn)就是煉字。那么從高考的角度出發(fā)，如何鑒賞古代詩(shī)歌煉字的妙處呢？今天就讓我們一起來(lái)巧抓煉字賞古詩(shī)。
二、教學(xué)目標(biāo)（ppt）
1、了解并掌握古代詩(shī)詞中常見的煉字對(duì)象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
三、小題狂練（ppt分頁(yè)展示)（要求：指出下列詩(shī)句中需錘煉的字詞。）
泉聲咽危石，日色冷青松。風(fēng)老雛鷹，雨肥梅子。蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪濕。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
四、把握常見煉字對(duì)象：(ppt）
1、動(dòng)詞
2、形容詞
3、特殊詞：疊詞、擬聲詞
表色彩詞
（ppt分項(xiàng)展示）動(dòng)詞：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
形容詞：
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。特殊詞：
疊詞：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
擬聲詞：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。表色彩詞：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
五、常見煉字題的命題方式及答題步驟：（ppt）
（一）常見命題方式：
1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？為什么？
2、某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
3、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句評(píng)析某字的藝術(shù)效果。
4、這個(gè)字能否換成其他字，為什么？
（二）答題步驟：
第一步：釋義（解釋該字在句中的含義，還應(yīng)當(dāng)考慮修辭手法和語(yǔ)法現(xiàn)象，如擬人、比喻、詞類活用等。）
第二步：述景（展開聯(lián)想和想象，把該字放入原句中簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述景象。）第三步：析情（點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或是表達(dá)了怎樣的感情。）
六、例題分析:（ppt）
渡漢江
宋之問(wèn)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
注：此詩(shī)寫于作者從瀧州（今廣東羅定縣）貶所北歸，途經(jīng)漢江時(shí)。問(wèn)：有人評(píng)價(jià)此詩(shī)前兩句中“斷”“復(fù)”兩字用得好，耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
參考答案:
“斷”有“斷絕”之義，“復(fù)”有“又、再”之義。（釋字義）“斷”字將作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)了?！皬?fù)”字寫出這種情況經(jīng)冬歷春，時(shí)間漫長(zhǎng)。（現(xiàn)景象）兩字寫出了作者貶謫后度日如年，思念親人的痛苦。（析情感）
七、學(xué)以致用
附針對(duì)性學(xué)習(xí)檢測(cè)題。
八、總結(jié)：
沈德潛說(shuō)“平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色”，對(duì)于詩(shī)歌鑒賞中的煉字題，我們除了掌握方法之外，還要學(xué)會(huì)欣賞，只有帶著喜愛欣賞的心態(tài)去對(duì)待，然后再輔以科學(xué)規(guī)范的做題技巧，才能打開思路，在考試中爭(zhēng)到更多的分?jǐn)?shù)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五
1、全面了解考綱要求。
2、掌握詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞的技巧。
含義深刻的詞語(yǔ)的鑒賞技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)詩(shī)歌意境的理解。
2、語(yǔ)言鑒賞題答案的整合。
導(dǎo)析法
教學(xué)設(shè)備：多媒體
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
授課人：定州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 盧思彤
一、導(dǎo)入：
我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，在上一階段的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了大量古詩(shī)詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解了詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)，楚辭的浪漫，樂(lè)府的敘事，漢魏的風(fēng)骨，并初步領(lǐng)略了唐詩(shī)、宋詞的高遠(yuǎn)和深邃，其中，李白的清新飄逸，杜甫的沉郁頓挫，王維的恬淡優(yōu)美，柳永得纏綿悱惻，清照的婉約凄切，都給我們留下了深刻的印象，這節(jié)課，我們就從高考角度的角度，對(duì)古詩(shī)鑒賞做一個(gè)全面的了解。
二、展示教學(xué)目標(biāo)：（幻燈片1）
1、全面了解考綱要求
2、掌握詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞技巧
三、展示04年考試說(shuō)明：（幻燈片2）
1、鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
2、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3、分析：在古詩(shī)文閱讀板塊，04年的要求和03年相比，有一處改動(dòng)即，將03年的“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，改為“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，這是今年語(yǔ)文科《考試說(shuō)明》八個(gè)變動(dòng)點(diǎn)之一，這一修改是基于以下考慮：在古詩(shī)文閱讀方面，鑒賞能力的考查是通過(guò)古代詩(shī)歌的閱讀來(lái)進(jìn)行的，而評(píng)價(jià)能力的考查則是通過(guò)文言文的考查進(jìn)行的，這一修改，使命題的這一指向更加明確，而考綱的要求，也為我們平常的學(xué)習(xí)指明了方向，在鑒賞古代詩(shī)歌的時(shí)候，我們要特別關(guān)注詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。這節(jié)課我們重點(diǎn)講一下詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞。（說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)讓學(xué)生及時(shí)了解考試方向，做到心中有數(shù)，減少學(xué)習(xí)的盲目性。）
四、出示“語(yǔ)言鑒賞” （幻燈片3）
五、推敲字詞 （幻燈片4）
詩(shī)貴含蓄，語(yǔ)言的凝煉性是詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，所以古人很重視煉字，賈島“推敲”的典故，千古傳為美談，唐代詩(shī)人陸延讓亦有“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的感慨。
詩(shī)僧齊己曾寫過(guò)《早梅》詩(shī)，其中有句云：
“前村深雪里，昨夜一枝開” （幻燈片5）
其友鄭谷將“數(shù)”改為“一”哪個(gè)好？為什么？
生討論，并回答
師總結(jié)：“前村深雪里，昨夜一枝開”為我們描繪了一幅清麗的雪中梅花圖，圖中，雪掩孤村，苔枝綴玉，白雪皚皚，孤梅怒放，極富意境美，所以“一”字不僅好在暗合題目“早梅”，而且一枝梅花怒放于皚皚白雪之中，愈發(fā)顯得梅花是那樣的清奇，香絕，孤艷，更富于意境美；而從情感上，“昨夜一枝開”則能表現(xiàn)出詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)梅花時(shí)的'驚喜之情。
（說(shuō)明：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生初度感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練性，為下面的教學(xué)重點(diǎn)張本。）
（完成以上步驟約需10分鐘）
六、關(guān)注高考熱點(diǎn)：四種含義深刻的詞語(yǔ)（幻燈片6）
1、動(dòng)詞[鏈接至幻7]
2、修飾詞[鏈接至幻12]
3、特殊詞[鏈接至幻15]
4、意向組合的名詞[鏈接至幻19]
(一)動(dòng)詞（幻燈片7）
首先要特別關(guān)注動(dòng)詞，動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容，有很多例子，比如王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的“綠”字；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的“見”字；張先“沙上并禽池上鳴，云破月來(lái)花弄影”的“弄”字等等可謂是盡人皆知。
例1：（幻燈片8）
你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少，冷冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（孔尚任《哀江南》）
問(wèn)：“剩”可以是“留”可以是“見”，為何作者獨(dú)獨(dú)選擇了“?！弊郑?BR> 生討論并回答。
師總結(jié)：
（1）孔尚任的《哀江南》是“借離合之情，寫興亡之感”的典范之作,這段曲詞寫的是長(zhǎng)板橋邊的風(fēng)景。
首先要注意整段曲詞的意境：長(zhǎng)板橋邊，曾經(jīng)是歌妓聚居，繁華熱鬧，風(fēng)景優(yōu)美，而今當(dāng)年橫跨清溪的半里橋，是舊紅板也沒一條，而且是秋水長(zhǎng)天，行人稀少，冷清清的落照下，只剩一樹柳彎腰，給人一種凄清冷落之感；而“?！弊直旧碛小皻埓鏆堄唷敝?，是被動(dòng)的，給人以“無(wú)可奈何”之感，這與全曲意境相協(xié)調(diào)；從現(xiàn)在只剩一樹柳彎腰，令人想見昔日之繁華，“剩”的時(shí)間性，表達(dá)一種昔盛今衰的變遷感，表達(dá)了抒情主人公深切的亡國(guó)之痛，故國(guó)之思。
（2）同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)可能會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：自己頭腦里有，但支離破碎，在做題時(shí)不知該如何整合答案，通過(guò)對(duì)高考試題和大量模擬題的分析，我得出這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：
（3）詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞主觀表述規(guī)律：（幻燈片9）
字義—意境—感情
師分析：對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言鑒賞我們就要首先解釋它的字義，其中既包括字面義，也包括語(yǔ)境義；然后，就指向詩(shī)歌的意境，或談這些字詞形成了怎樣的意境，或談它對(duì)整首詩(shī)意境的作用；最后指向詩(shī)歌的感情，或談形成了怎樣的感情，或談對(duì)詩(shī)人感情的作用。
（4）請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此規(guī)律整合“剩”字答案[鏈接并展示正確答案]
（5）用03年高考試題及答案驗(yàn)證這一規(guī)律（幻燈片10）
《過(guò)香積寺》（王維）
不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青峰。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
問(wèn)：找出第三聯(lián)中的“詩(shī)眼”，為什么？
答案：詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的泉流由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。兩字繪聲繪色，精練傳神的山中幽靜孤寂的景象。（意境）襯出作者禪寂的心境。（感情）
例2：（幻燈片11）
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
生答
師總結(jié)：
鬧，熱鬧。當(dāng)它在詩(shī)句中與“紅杏”和“春意”組合在一起時(shí)，表現(xiàn)的正是春意盎然 ，春光爛漫之意。表現(xiàn)了春光無(wú)限的意境之美，寫出了詩(shī)人心頭蓬勃的春意，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)明媚春光的喜愛之情。（出示答案）（鏈接至幻6）
（二）、修飾詞：（幻燈片12）
例1、（幻燈片13）
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
問(wèn)：請(qǐng)分析“潛”字和“細(xì)”字的妙處。
生答
師總結(jié)：
好雨知時(shí)節(jié)，好就好在它應(yīng)時(shí)而落，好在它潤(rùn)物無(wú)聲。潛，偷偷的；細(xì)，細(xì)細(xì)的，脈脈綿綿，不僅寫出了自然造化之機(jī)，而且抓住了春雨的特點(diǎn)；擬人手法的運(yùn)用，寓春雨以情趣，寫出了春雨只為潤(rùn)物不為人知的高尚品格，令人深感作者的喜雨之情。（出示答案）
師提示：規(guī)律提供了一種做題的思路，沒必要每題必扣，比如，“數(shù)”和“一”就直接指向了感情和意境。尤其注意有些詞語(yǔ)特別要注意表達(dá)效果。
例2（幻燈片14）
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（王昌齡《閨怨》）
問(wèn)題：試分析“忽”字的表達(dá)效果。
師生互動(dòng)：
（三）、特殊詞（幻燈片15）
詩(shī)詞中有一些詞與眾不同，比如，疊詞、擬聲詞、表顏色的詞分析這類詞，我們尤其要關(guān)注表達(dá)效果。
（1）疊詞
說(shuō)起疊詞，很自然想起李清照，這位才情卓著的女詞人，因她之出現(xiàn)，給森然的中國(guó)文學(xué)帶來(lái)了幾分水氣，幾多溫馨，而她的《聲聲慢》更是極盡疊詞之能事，將一番愁情躍然于紙上。
例1：（幻燈片16）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚
分析：讀來(lái)就能領(lǐng)悟，疊詞之妙就在于增強(qiáng)詩(shī)歌的韻律感，從感情上，抒情主人公從晨起臨風(fēng)開始，便覺萬(wàn)般惆悵，百無(wú)聊賴。于是尋尋覓覓，希望尋找點(diǎn)什么以排遣自己的寂寞?？蓪ひ挼慕Y(jié)果卻是滿目蕭條，冷冷清清，所以本想消減的憂愁反更增一層，而變得凄凄慘慘戚戚了，因此疊詞的另外一個(gè)效果就在于可加強(qiáng)感情的表達(dá)。（出示答案）
（2）疊詞中的擬聲詞
例2：（幻燈片17）
簾外雨潺潺，春意闌珊。（李煜《浪淘沙》）
分析：“潺潺”一詞擬春雨之聲，使讀者如聽春雨之淅瀝，想起乍暖之還寒；冷雨淅瀝，落在簾外，聽在耳邊，冷在心中，而這位亡國(guó)之君的家仇國(guó)恨便立刻涌上心頭，所以，擬聲詞的作用就在于可以使詩(shī)文生動(dòng)、形象，讓人有身臨其境之感。（出示答案）
（3）表顏色的詞
例3：（幻燈片18）
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
生討論“紅”字和“綠”字
師總結(jié)：從櫻桃紅了，芭蕉綠了，能感覺到時(shí)間的推移，時(shí)序的變化，而在這紅了的櫻桃和綠了的芭蕉上，作者不僅要表達(dá)的是時(shí)序的變化，更有一種青春易逝的傷感，而這份傷感因了紅、綠而分外生動(dòng)、鮮明，猶如著色的思緒一般。因此，顏色詞的作用：一般可表心情，可增強(qiáng)描寫的色彩感、畫面感，渲染氣氛。（出示答案）
（4）古詩(shī)中特殊詞的例子：
師生互動(dòng)：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）
過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥齊齊。（姜夔《揚(yáng)州慢》）
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。（李清照《一剪梅》）
知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢(mèng)令》）[鏈接至幻6]
（四）、意象組合的名詞（幻燈片19）
例1：
出示畫面并讓學(xué)生說(shuō)出畫面所含之詩(shī)
生齊背并展示：
馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》（幻燈片20）
問(wèn)：這首元曲描寫了哪些景物？
生回答：枯藤、老樹、昏鴉等等。
師總結(jié)：
這就是詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性，運(yùn)用名詞組成意象，可謂是一詞一景，從畫面中我們分明感到這些景是自然之景，但又分明不僅是自然之景，因?yàn)榘?shī)人無(wú)限情感（生答）是（思鄉(xiāng)之情，羈旅之愁。）所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，正因?yàn)樵?shī)人感情是愁的，所以詩(shī)人目之所及：藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏的，甚至古道之上，西風(fēng)之中的那匹馬也是瘦的。因此，這些名詞性意象組合在一起，就形成了一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍，而景中之人，斷腸天涯也就自然可以理解了。所以這首曲詞蘊(yùn)含詩(shī)人很復(fù)雜的愁緒：既有凄涼無(wú)奈的悲哀，亦有是仕宦飄泊的孤苦，更有封建文人怨世哀身的無(wú)奈。
例2：
師導(dǎo)入：同學(xué)們都知道曹植七步為詩(shī)的故事，大家都覺得曹植很了不起，那么試想如果用七個(gè)字寫出兩人離別之久，和別后思念之深，是不是也很不容易呀，但詩(shī)人黃庭堅(jiān)做到了，他曾有詩(shī)云：
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（幻燈片21）
師生互動(dòng)：
詩(shī)人選擇了江湖、夜雨、十年燈，做了動(dòng)人的抒寫，江湖讓人想起輾轉(zhuǎn)和漂泊，杜甫在《夢(mèng)李白》中曾有“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜?！钡脑?shī)句，夜雨更能引人的思鄉(xiāng)之情，李商隱在《夜雨寄北》曾有“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”的詩(shī)句，人在江湖，又逢夜雨，使人備感蕭瑟，夜雨之時(shí)，需要點(diǎn)燈，所以詩(shī)人接下來(lái)選擇了燈這個(gè)意象，“燈”是個(gè)常用字，而十年燈，則是作者的獨(dú)創(chuàng)，當(dāng)它與“江湖、夜雨”組合在一起時(shí)，就能激發(fā)人一連串的想象：兩個(gè)朋友，各自漂泊，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐，而這種情景已持續(xù)了十年之久。
師點(diǎn)撥：這就是意象組合，它以極其簡(jiǎn)省的筆墨，創(chuàng)設(shè)了極其豐厚的意蘊(yùn)，為我們留下了無(wú)盡的想象空間。
師提示：意象組合是古詩(shī)的一大特點(diǎn)，使用意象組合的例子還有很多，比如
師生互動(dòng)：
雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠）
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（杜甫）
更有與馬致遠(yuǎn)《秋思》有異曲同工之妙的另一位元曲大家白樸的《秋思》
秋思（白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。
一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，
白草紅葉黃花。
（說(shuō)明：此環(huán)節(jié)為這些課的教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握古詩(shī)語(yǔ)言鑒賞的技巧，并能做到舉一反三。）
（完成以上步驟約需28分鐘）
七、課堂小結(jié)（幻燈片22）
生回憶，師總結(jié)：
這節(jié)課我們要特別關(guān)注：語(yǔ)言鑒賞主觀表述規(guī)律：[鏈接至幻9]
字義——意境——感情
同時(shí)要特別留意一些詞語(yǔ)的表達(dá)效果，如特殊詞。
（完成以上步驟約需2分鐘）
八、課堂鞏固練習(xí)。
1、請(qǐng)同學(xué)分析“鋪”的妙處。
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
生討論回答
師總結(jié)：這首詩(shī)描寫了從夕陽(yáng)西下，到新月初升這段時(shí)間內(nèi)的兩組景物，前兩句描寫了夕陽(yáng)落照中的江水，夕陽(yáng)西下，將與地平，落山之陽(yáng)之于地面，不同于正午之照，用“鋪”字就很形象地寫出了殘陽(yáng)已接近地平線，幾乎是貼著地面照過(guò)來(lái)的情景；“鋪”字很平緩，給人以安閑、舒適的感覺，寫出了秋日夕陽(yáng)的柔和，營(yíng)造了一種和諧、安靜的意境；表達(dá)詩(shī)人沉浸在自然美景當(dāng)中的喜悅之情。
2、王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”被王國(guó)維稱為是“千古壯觀”的絕句。請(qǐng)對(duì)這一名句中的修飾詞做一分析。
生討論
師總結(jié)：邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，故用“大”；邊塞荒涼，沒有奇觀異景，烽火臺(tái)的濃煙更醒目，故稱“孤”，一個(gè)“孤”寫出了景物的單調(diào)；一個(gè)“直”表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美；沙漠沒有山巒林木，黃河一覽無(wú)余，所以“長(zhǎng)”；一個(gè)“圓”卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。五、六句寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。個(gè)“圓”和“直”，把詩(shī)人的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。
出示答案
九、課下作業(yè)：
分析下列兩名詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)：
1、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
2、雞聲茅店月，人跡板橋霜。
（說(shuō)明：本環(huán)節(jié)針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn)設(shè)置了四道練習(xí)題，通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生把這節(jié)課的內(nèi)容落到實(shí)處。）
（完成以上步驟約需5分鐘）
附一：答案點(diǎn)撥：
a、詩(shī)人仰望是無(wú)邊無(wú)際，蕭蕭而下的落葉；俯瞰是奔流不盡，滾滾而來(lái)的的江水，讓人覺得氣象萬(wàn)千。
落葉無(wú)邊見其廣闊，長(zhǎng)江不盡見其深遠(yuǎn)，所以詩(shī)句形成了廣闊而深遠(yuǎn)的意境。
落葉已下，長(zhǎng)江永逝，更令人感慨的是詩(shī)人那種韶華不再，壯志難酬的苦痛。
b、古時(shí)旅人為了安全，總是“未晚先投宿，雞鳴早看天?！彪u聲、茅店、月、人跡、板橋、霜，這些都是富有早行特征的景物，而且這些名詞性意象組合在一起，就很形象地寫出了早行的情景：旅人住在旅店里，聽到雞鳴聲就趕緊起來(lái)查看天色，見天上有月就馬上收拾行裝，踏上旅程，詩(shī)人于“雄雞報(bào)曉，殘?jiān)挛绰洹敝畷r(shí)起程，可謂是早行了，沒想到鋪滿寒霜的板橋之上，早已是人跡斑斑，真所謂是“莫道君行早，更有早行人”呀，所以詩(shī)人羈旅之苦、懷鄉(xiāng)之情就溢于言表了。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六
本節(jié)課重點(diǎn)是帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)涉及這一考點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納，以期學(xué)生在詩(shī)歌表達(dá)技巧這一重要考點(diǎn)上有一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生解題過(guò)程中暴露的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與點(diǎn)撥，達(dá)到對(duì)這一類題型的規(guī)范解答目的`。由于前面梳理歸納相關(guān)知識(shí)點(diǎn)較多，占用時(shí)間也較長(zhǎng)，后面的學(xué)生練習(xí)時(shí)間不夠，還需利用輔課時(shí)間做強(qiáng)化練習(xí)。同時(shí)，學(xué)生答題規(guī)范意識(shí)還不夠。還需進(jìn)一步強(qiáng)化。部分學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容理解不到位，影響對(duì)問(wèn)題的解答。所以在后面復(fù)習(xí)過(guò)程中還要補(bǔ)充讀懂詩(shī)詞的相關(guān)知識(shí)，另外下階段復(fù)習(xí)詩(shī)歌的思想內(nèi)容時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生讀懂詩(shī)歌有所幫助。而判定詩(shī)歌的表達(dá)技巧對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是有一定困難的。前提是能讀懂詩(shī)歌，關(guān)于這一點(diǎn)解決辦法上面已提及；其次是讀懂題目問(wèn)的方向，不同的提問(wèn)有不同的答案點(diǎn)，學(xué)生辨析問(wèn)題的能力應(yīng)通過(guò)更多題例演練來(lái)解決，并要求對(duì)典型例題作及時(shí)反思總結(jié)；再次訓(xùn)練學(xué)生從整體到局部的思維意識(shí)，而不是只看到一點(diǎn)不及其余。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十七
教師寄語(yǔ)：
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。練就一點(diǎn)讀的功夫，終生受益無(wú)窮。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：有感情的誦讀這四首詩(shī)，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
2.過(guò)程與方法：結(jié)合四首詩(shī)的創(chuàng)作背景，了解詩(shī)的大體內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的感情。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：品味欣賞詩(shī)中佳句，體會(huì)詩(shī)人豐富的想象，豐富情感積累。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
體會(huì)作者的思想感情，品味欣賞詩(shī)中的佳句。
學(xué)習(xí)方法：誦讀法，自主研讀探究法，小組誦讀討論法
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
學(xué)習(xí)流程：
一、課前熱身
1.邊塞詩(shī)歌知多少？
邊塞詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。一般認(rèn)為，邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，隋朝開始興盛，唐朝即進(jìn)入發(fā)展的'黃金時(shí)代。盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩(shī)派，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎。
唐朝邊塞詩(shī)繁榮的原因
一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌；另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。正如楊炯詩(shī)句“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”；王維詩(shī)句“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)”；岑參詩(shī)句“功名只向馬上取，真是丈夫一英雄。”
盛唐邊塞詩(shī)的特點(diǎn)
（1）題材廣闊：一方面包括：將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；另一方面包括：邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。
（2）意象宏闊：大處落筆，寫奇情壯景。
（3）基調(diào)昂揚(yáng)：氣勢(shì)流暢，富有崇高感。
（4）體裁兼善：歌行、律絕皆有佳作。
2.認(rèn)識(shí)作者，寫出作者的相關(guān)信息。
（1）《涼州詞》的作者是________，_________朝詩(shī)人。
（2）《從軍行》的作者王昌齡，_______朝詩(shī)人。擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和絕句，尤其“七絕”成就最高，人稱_____________。
（3）《使至塞上》的作者是王維，字________，詩(shī)人，畫家。____朝山水田園詩(shī)派的代表作家。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。因之官至尚書右丞，故世稱__________。蘇軾稱贊他的作品為______________________________，的確抓住了王維詩(shī)作的藝術(shù)特色。
（4）《白雪歌送武判官歸京》的作者岑參，_________朝邊塞詩(shī)派的主要代表人物之一。詩(shī)作多表現(xiàn)軍旅生活及奇麗風(fēng)光，格調(diào)高昂，想象豐富，頗具奇情壯彩。因其曾任嘉州刺史，故稱__________。
二、自主學(xué)習(xí)
1.小組內(nèi)朗讀四首詩(shī)，初步了解詩(shī)歌內(nèi)容。
（1）教師范讀，要求學(xué)生注意節(jié)奏和停頓。
（2）學(xué)生試讀，要求注意“仞，羌，侯騎，燕然，掣，裘，衾”等字的正確讀音。
2.自由讀，感悟，概括詩(shī)歌內(nèi)容。
三、合作探究
1.精讀：品味欣賞詩(shī)中佳句；小組討論下列問(wèn)題。
（1）“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”一句什么意思，僅僅指實(shí)際的自然現(xiàn)象嗎？
（2)賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句。
（3）“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，這個(gè)比喻好在哪里？
2.品讀：指出下列詩(shī)句中使用的修辭方法。
（1）羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（）
（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（）
（3）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。（）
（4）將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。（）
（5）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（）
3.小組品讀：討論歸納詩(shī)歌主旨
四、課堂檢測(cè)
1.根據(jù)下列提示默寫。
（1）《涼州詞》中描寫涼州一帶蒼茫遼闊的荒涼景象的詩(shī)句是_____________。
（2）《從軍行（其四）》中歌頌將士身經(jīng)百戰(zhàn)，金甲磨穿，但壯志絲毫不減的詩(shī)句是____________________。
（3）《使至塞上》中描寫塞外奇特壯麗風(fēng)光，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的詩(shī)句是______________________。
（4）《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中以春花比喻冬雪的千古名句是：______________________。詩(shī)中從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)非常殘酷的詩(shī)句是______________________。
2.在“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中：
(1)一個(gè)“大”字寫出了______________________。
（2）一個(gè)___字，寫出沙漠中景物的單調(diào)，因?yàn)檫吶臎觯瑳]有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的一股濃煙就顯得格外醒目，因此_______。
（3）一個(gè)___字，寫出烽煙升騰的荒漠中所顯示的勁拔堅(jiān)毅之美。
（4）一個(gè)“長(zhǎng)”字，寫出了______________________。
（5）一個(gè)“圓”字，既寫出了______________________,又寫出了詩(shī)人觀賞落日感覺到的親切溫暖和蒼茫。
3.讀《白雪歌送武判官歸京》，回答問(wèn)題。
（1）解釋詞語(yǔ)。
鐵衣：錦衾：瀚海：掣：
（2）這首詩(shī)前十句重在詠雪，后八句則主要是寫_______________。
（3）由詠雪到送別的過(guò)渡句是______________________。
（4）本詩(shī)中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句是________。
（5）以春景喻冬景，“妙手回春“的千古名句是___________________。
（6）詩(shī)中表現(xiàn)依依不舍之情，跟“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的是____________________。
（7）本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情？_________________。
（8）古詩(shī)中有不少詠雪的名句，請(qǐng)?jiān)賹懗鰞删鋪?lái)._________________。
五、誦讀，積累。
六、總結(jié)，反思，本節(jié)課在知識(shí)技能，過(guò)程方法，情感態(tài)度價(jià)值觀方面所得，所感。
七、板書設(shè)計(jì)：
試讀自由讀熟讀研讀品讀誦讀
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十八
考點(diǎn)展示：
（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。
（2）評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
一、形象鑒賞·人物形象
1、鑒賞思維切入點(diǎn)：
（1）知人論世，關(guān)注背景；
（2）抓描寫：人物的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理、環(huán)境等關(guān)鍵字詞。
2、答題模式：
（1）明特點(diǎn)（關(guān)鍵詞）；（2）找依據(jù)（語(yǔ)境）；（3）析主旨（主旨）。例、試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。（07年廣東卷）
溪亭 林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。
注：林景熙，宋末詩(shī)人，具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)的志士，宋亡不仕。參考答案：
1.什么形象：本詩(shī)刻畫了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的抒情主人公形象
2.形象特征：主人公“獨(dú)行穿落葉”，“獨(dú)”和“閑”表明了作者的孤獨(dú)寂寞之情，只能藉“數(shù)”流螢以遣悶，更其寂寞無(wú)聊，悠長(zhǎng)的漁歌和遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著的若明若暗的燈火，讓主人公倍添凄涼孤寂。
3.形象意義：傳達(dá)了主人公心中舊君故國(guó)之思，國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依的無(wú)限傷感。（不能停留在悲秋上）
練習(xí)：簡(jiǎn)析下面這首宋詞中的人物形象。
訴衷情 陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。參考答案：
詩(shī)中描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
二、形象鑒賞· 景象
1、鑒賞思維切入點(diǎn)：（1）篩選景物；（2）抓描寫景物的修飾性詞語(yǔ)。
2、組織答案落腳點(diǎn)：
（1）明特點(diǎn)（關(guān)鍵詞）；（2）繪圖景（語(yǔ)境）；（3）析情感（主旨）。
西樓 曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
1.描摹圖景：詩(shī)歌描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。2.概括特點(diǎn)：渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。
3.作者情感：暴風(fēng)雨將臨，詩(shī)人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀，表達(dá)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
三、形象鑒賞·物象
1、鑒賞思維切入點(diǎn)：物象是被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)它來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。
（1）捕捉描寫物象特征的詞語(yǔ)（鑒賞依據(jù)）；
（2）聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境，揣摩所托之情，抓住物與志的“契合點(diǎn)”，挖掘物象內(nèi)在品格、精神。
2、組織答案落腳點(diǎn)：
早梅 張渭
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
步驟1：展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。
步驟2：“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”、“雪未消”，疑梅為雪之錯(cuò)覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。
步驟3：作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十九
a襯托：分正襯和反襯。
正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物，或者以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、琵琶女的技藝高超和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。
反襯，是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比襯托，收到了較好的藝術(shù)效果。
如杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：“盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣?！币猿呻p成對(duì)的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。
如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”等以聲襯靜，襯托出環(huán)境的清幽寂靜。
2、對(duì)比
b對(duì)比：是把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。
如賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，高適的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”等，用對(duì)比的方法，揭示了矛盾，給人以深刻印象。
如元代王冕《白梅》的前兩句：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。”，用“混芳?jí)m”的桃李反襯“冰雪林”中潔白的梅花，襯托出梅花之高潔守志，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十
設(shè)問(wèn)方式：
1、這首詩(shī)運(yùn)用了哪種(些)修辭手法?
2、這首詩(shī)的--句主要運(yùn)用了什么修辭(藝術(shù))手法?
3、這首詩(shī)采用什么樣的修辭手法來(lái)表情達(dá)意的?
方法點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的表達(dá)技巧中，修辭手法是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。解答此類試題，首先要了解古代詩(shī)歌常用的修辭修辭及其表達(dá)效果，如此喻(效果：生動(dòng)形象)、擬人(效果：語(yǔ)言整齊)、排比(效果：有氣勢(shì))、夸張(效果：給人以強(qiáng)烈沖擊的感覺)、借代(效果：簡(jiǎn)練、含蓄)，此外，還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)、互文等。其次，要掌握修辭手法答題的規(guī)范：先明確何種修辭，再結(jié)合詩(shī)句具體分析是如何運(yùn)用的，最后闡釋其表達(dá)效果(或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨，或表達(dá)了何種情感)。
應(yīng)答步驟：修辭手法+手法形成+表達(dá)效果(刻畫了什么形象，表現(xiàn)了什么主旨，抒發(fā)了什么感情)。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十一
《贈(zèng)汪倫》詩(shī)中描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，十分樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感。
一、教材簡(jiǎn)析
人教版語(yǔ)文第三冊(cè)課文《贈(zèng)汪倫》是一首流傳千古的送別詩(shī)，詩(shī)中描述的“李白”“汪倫”“桃花潭水”“踏歌聲”“將欲行”“送我情”等構(gòu)成了一幅有聲有色、有形有情的寫意畫：桃花盛開，潭水輕漾;輕舟欲行，踏歌聲起。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地誦讀、背誦古詩(shī)。
2.能憑借課件和小組合作讀懂古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)蘊(yùn)涵的思想感情，并以此促進(jìn)學(xué)生有感情地朗讀課文。
3.初步感受中華古詩(shī)文的博大精深，讓學(xué)生喜愛中國(guó)古典文化，促進(jìn)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.有感情地誦讀、背誦古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人李白與朋友之間的深厚情誼。
2.理解句子“潭水深千尺，不及汪倫送我情”的含義及其所運(yùn)用的修辭手法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們，中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我們學(xué)校已開展多年了，你在活動(dòng)中有哪些收獲?本學(xué)期你背了哪些古詩(shī)文?請(qǐng)你把最近背誦的詩(shī)文念給同學(xué)們聽。
(師指名背誦)
師(評(píng)點(diǎn)、引入)：的確，一位好的詩(shī)人就像一位好朋友，他能告訴你什么是高山流水般的友誼，告訴你無(wú)欲則剛、見賢思齊的人生哲理。古詩(shī)文可以給我們提供一個(gè)自由想象的空間，寄放心靈的處所。下面這首膾炙人口的詩(shī)歌《贈(zèng)汪倫》，也許有的同學(xué)已經(jīng)能背出來(lái)了，但你們知道這首詩(shī)主要寫的是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢?今天，我們就來(lái)進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)。
【設(shè)計(jì)意圖】教學(xué)從經(jīng)典誦讀活動(dòng)入手，與學(xué)生前期的學(xué)習(xí)積累建立起聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)正確、流利地朗讀古詩(shī)，嘗試背誦古詩(shī)
(課件展示古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字，并嘗試將古詩(shī)讀正確、順暢)
師：能夠?qū)⒐旁?shī)讀正確、通順的同學(xué)，請(qǐng)站起來(lái)讀一遍。(抽舉手學(xué)生讀，讀后讓其他學(xué)生評(píng)點(diǎn))
師：“三人行，必有我?guī)熝??！贝蠹易鼽c(diǎn)評(píng)時(shí)首先要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)贊美別人，然后將自己的建議得體地告訴他。
師：試一試將古詩(shī)背出來(lái)。
(三)解讀古詩(shī)，體會(huì)情感
1.小組交流，提出問(wèn)題。
師：通過(guò)誦讀和背誦，大家有沒有讀不懂的地方?小組交流，總結(jié)在讀古詩(shī)中遇到的共同問(wèn)題。
(四人小組交流)
師(出示關(guān)鍵字詞)：“贈(zèng)”“忽聞”“踏歌聲”“不及”分別是什么意思?
2.介紹“汪倫”及詩(shī)歌的寫作背景。
師：唐代詩(shī)人李白一生既喜歡作詩(shī)，也喜歡喝酒和游歷名川大山。汪倫是安徽涇縣桃花潭附近的一位村民，曾做過(guò)縣令，他對(duì)李白的才學(xué)十分欽佩。有一回他聽說(shuō)李白到了安徽，便想邀請(qǐng)李白前來(lái)作客，但是又擔(dān)心李白不肯來(lái)，于是想出了一個(gè)妙計(jì)。他修書一封托人送給李白，李白拆信一看，上面寫道：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎自缏犝f(shuō)汪倫是一方豪士，便欣然造訪。見面后，李白說(shuō)：“我是來(lái)觀十里桃花，訪萬(wàn)家酒店的?！蓖魝愋Φ溃骸啊一ā撸惶吨?，并無(wú)‘桃花十里’;‘萬(wàn)家’者店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)‘酒店萬(wàn)家’?！贝藭r(shí)的李白方知“上當(dāng)受騙”，但是他卻哈哈大笑說(shuō)：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事!”此后汪倫每日以美酒佳肴相待，兩人興趣相投，成了好朋友。臨別時(shí)，李白即興寫下《贈(zèng)汪倫》這首流傳千古的七言絕句。
3.分組討論，解讀古詩(shī)。
(課件演示：詩(shī)人李白將要乘船離開時(shí)，好友汪倫在岸邊踏步和樂(lè)送別的情景)
師：分小組讀詩(shī)，看看哪一組讀得更好。
【設(shè)計(jì)意圖】教學(xué)通過(guò)對(duì)詩(shī)歌寫作背景的介紹和課件展示，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究和相互合作的積極性，引導(dǎo)學(xué)生初步讀懂和讀好古詩(shī)。
4.理解詩(shī)句“桃花潭水深千尺、不及汪倫送我情”的含義及其所運(yùn)用的修辭手法。
師：“深千尺”是什么意思?潭水真的有千尺深嗎?這是用了什么修辭手法?
師：“不及”是什么意思?
師：“送我情”是什么意思?
師：整句話用了夸張和比喻的修辭手法：雖然桃花潭的水很深，但是潭水遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上汪倫對(duì)“我”的情誼深。詩(shī)歌把這種抽象的感情具體化，令人感到形象可感，增加了古詩(shī)的親切感。
師(引導(dǎo))：李白的詩(shī)歌常運(yùn)用夸張的手法、豐富的想象增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。詩(shī)歌中的夸張常與新奇的.比喻連用，盡管超越現(xiàn)實(shí)，卻又合乎情理。因此，他的詩(shī)歌成了浪漫主義思想的典范。
5.體會(huì)情感，情景模擬。
師：誰(shuí)能用上“即使……也……”這一關(guān)聯(lián)詞把李白和汪倫之間的真切情感表達(dá)出來(lái)?
師：讓我們來(lái)齊讀，把李白對(duì)好友的深情厚意表達(dá)出來(lái)吧!
師：“送君千里，終須一別”，此時(shí)此刻，李白與汪倫站在河岸邊就要分別了。他們會(huì)說(shuō)些什么，做些什么呢?請(qǐng)你們發(fā)揮自己豐富的想象來(lái)演一演。(出示背景圖，播放音樂(lè)，生想象情景與同桌練習(xí)，師指名演)
(學(xué)生在輕快的音樂(lè)聲與真實(shí)的故事情境中激發(fā)了情感的共鳴)
(四)再次誦讀、背誦古詩(shī)
1.師配樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀和背誦《贈(zèng)汪倫》，讓學(xué)生在讀中想象詩(shī)中的情景。
2.師相機(jī)出示古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李白與孟浩然兩位大詩(shī)人之間的深厚友誼。
【設(shè)計(jì)意圖】教師相機(jī)插入相關(guān)古詩(shī)幫助學(xué)生理解課文，使教學(xué)的內(nèi)涵得以深化拓展，教學(xué)的容量得以合理的擴(kuò)充。
(五)拓展小結(jié)
1.師出示高適的《別董大》、白居易的《賦得古原草送別》、王勃的《送杜少俯之任蜀州》、王維的《送元二使安西》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，讓學(xué)生自由誦讀。
2.歸納一般古代送別詩(shī)的特點(diǎn)：一是出行原因大體有謀生、赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等;二是詩(shī)人背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅之情;三是表達(dá)詩(shī)人的離情別緒，依依難舍之情。這些詩(shī)文中大多都寄托詩(shī)人期望重逢、回憶從前的美好以及給送行人以祝福的情感。
(六)課外積累
師：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，相信同學(xué)們也經(jīng)歷過(guò)離別。當(dāng)你就要離開自己的至親、摯友，想到可能很久才能再次相聚時(shí)，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?請(qǐng)自己仿寫一首送別詩(shī)或從課外送別詩(shī)中摘錄你最喜歡的名句送給他們。
師：李白的詩(shī)常運(yùn)用浪漫主義手法將奇特的夸張與新奇的比喻連用。請(qǐng)你從他的詩(shī)里找出這樣的句子來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】拓展誦讀通過(guò)舉一反三、觸類旁通的方法，使學(xué)生在課堂有限的文本資源開拓到課外的無(wú)限閱讀中去，豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，有效推動(dòng)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展。
六、教學(xué)反思
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們較難理解古詩(shī)文的意境以及詩(shī)中蘊(yùn)涵的感情，感到古詩(shī)文學(xué)起來(lái)也枯燥而乏味。如果教師在教學(xué)過(guò)程中講解過(guò)多，就會(huì)瓦解了一篇篇充滿深刻意蘊(yùn)、豐富情感和詩(shī)情畫意的古詩(shī)文，扼殺古詩(shī)文的整體美感，違背新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在《贈(zèng)汪倫》這首古詩(shī)的教學(xué)中，筆者先從學(xué)校近年開展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)緊緊圍繞“離別”這條線索，讓學(xué)生在朗讀中想象畫面，在讀中體會(huì)情感，領(lǐng)悟詩(shī)句蘊(yùn)涵的意境美。筆者借助多媒體課件讓學(xué)生通過(guò)看、聽、想、說(shuō)、悟，使思維得到擴(kuò)張、認(rèn)知得到深化，讓每個(gè)學(xué)生眼中有畫，心中有景，他們的情感也會(huì)不斷地升華。結(jié)合《贈(zèng)汪倫》這首送別詩(shī)，筆者還推薦了《送孟浩然之廣陵》《賦得古原草送別》《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送杜少府之任蜀州》等感人肺腑的離別詩(shī)讓學(xué)生欣賞閱讀，并讓學(xué)生對(duì)這類詩(shī)文的共性進(jìn)行歸納。最后，筆者布置學(xué)生從送別詩(shī)中摘錄自己最喜歡的名句，或者自己仿寫一首送別詩(shī)送給親戚或友人，起到了舉一反三、觸類旁通的作用，豐富了學(xué)生的文化積累，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十二
第一步：知人論世，判斷寫作背景。
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)的興衰成敗，因而推薦大家知人論世，可以根據(jù)作者所處的時(shí)代不同，從而進(jìn)一步推斷詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
第二步：體味藝術(shù)手法，整體感悟
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)常見藝術(shù)手法：對(duì)比襯托、用典、間接描寫
第三步：推敲詩(shī)人寫作情感。
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中常會(huì)通過(guò)描寫邊塞風(fēng)光來(lái)展現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活；或者抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)；懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的感傷；統(tǒng)治者窮兵黷武，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和控訴；將士艱苦生活；思鄉(xiāng)念親或征人思婦的愁苦思情；友人惜別感傷或壯別感奮等。
特別提醒：
a、該題材詩(shī)歌孩紙們易犯的錯(cuò)誤常在第三步，推敲詩(shī)人寫作情感極易答不完全，很多邊塞詩(shī)涉及的情感往往不是單一的，其中的種種矛盾尤其要注意，舉個(gè)“栗子”：譚嗣同的“有心殺敵，無(wú)力回天”中涉及兩大情感，其一體現(xiàn)詩(shī)人勇于獻(xiàn)身渴望殺敵報(bào)國(guó)的情愫，其二卻又有心無(wú)力報(bào)國(guó)無(wú)門的慨嘆。
b、童鞋們也可以通過(guò)記憶邊塞詩(shī)中常見的意象進(jìn)行整體感悟。下面是小編搜羅的'一些意象供大家參考：
1、邊塞詩(shī)中常見的景物：秋月、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長(zhǎng)云、雨雪、風(fēng)沙；
4、邊塞詩(shī)中常見的樂(lè)器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓
5、邊塞詩(shī)中常見的音樂(lè)意象：
關(guān)山月--樂(lè)府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！?BR> 梅花落--曲調(diào)名。多以通感的方式描繪遭遇冷落、思鄉(xiāng)之情。
楊柳曲--樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。
行路難--古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難”（李益《從軍北征》）
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十三
表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、構(gòu)思立意的技巧四大類。
(一)表達(dá)方式主要涉及抒情方式【直抒胸臆/間接抒情】和描寫方法【正面描寫(明寫)/側(cè)面描寫(暗寫)，白描/工筆，實(shí)寫/虛寫，視覺/聽覺/嗅覺/觸覺，動(dòng)景/靜景，遠(yuǎn)景/近景】。
(二)表現(xiàn)手法包括一些具體的描寫技巧【如襯托(正襯、反襯)、對(duì)比、渲染、白描、細(xì)節(jié)描寫、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、俯仰結(jié)合、情景交融、樂(lè)景哀情等】;也包括形象意義的表現(xiàn)方式【如象征】;還包括材料的組織方式【如聯(lián)想、想象】。
(三)修辭手法包括比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)偶、排比、反語(yǔ)、雙關(guān)、用典、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
(四)構(gòu)思立意的技巧包括先景后情、以景作結(jié)、起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)、鋪墊(蓄勢(shì))、照應(yīng)、過(guò)渡、以小見大、借古諷今等。
詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二十四
王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
本詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么？試分點(diǎn)加以簡(jiǎn)要分析。
2、閱讀下面的一首詩(shī)，回答詩(shī)后的.問(wèn)題。
蘭溪棹歌
戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘。
試分析這首詩(shī)中“動(dòng)靜結(jié)合”的手法。
3、閱讀下面的一支小令，回答后面的問(wèn)題
[清江引](秋懷)
張可久
西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
試分析這首詩(shī)中景與情的關(guān)系。