心得體會的寫作可以幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問題、改進方法并提高自身素質(zhì)。那么我們?nèi)绾螌懗鲆黄猩疃?、富有思考的心得體會呢？首先，我們要明確心得體會的主題和目的，在寫之前進行充分的思考和準(zhǔn)備。接著，要選擇好合適的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)，通過具體的例子和細(xì)節(jié)來支撐觀點，并且體現(xiàn)自己的思考和感受。另外，時間和空間的限制也需要我們合理安排，避免篇幅過長或內(nèi)容過于散漫。最后，要注意語言的準(zhǔn)確性和簡練性，讓讀者能夠直觀地理解你的心得體會。接下來是一些寫生活心得體會的優(yōu)秀文章，讓我們一起來感悟人生。
閱讀古詩心得體會篇一
詩歌是文學(xué)的瑰寶，是一個文明的標(biāo)志，也是人類情感的抒發(fā)。近年來，古詩打卡閱讀活動不僅在學(xué)術(shù)界掀起了研究熱潮，同時也成為了廣大讀者追求內(nèi)心精神寄托、表達(dá)情感的一種方式。參與古詩打卡閱讀，我深刻體會到詩歌的美和力量，也對古人的智慧和情感有了更深入的理解。
第一段：古詩打卡的意義和目的（200字）
古詩打卡是一種以閱讀古代詩歌為主題的活動。通過在社交媒體上分享古詩，并且以打卡的形式跟蹤自己的閱讀進度，不僅可以激發(fā)閱讀興趣，還可以增加對古代文化的了解。參與古詩打卡的目的是通過閱讀古代詩歌，領(lǐng)悟其中的思想和情感，感受古人的智慧和世界觀，以此豐富自己的精神生活。
第二段：古詩打卡的閱讀體驗（300字）
參與古詩打卡活動的過程中，我深深感受到了詩歌的美和力量。古人們用簡潔凝練的語言，將自己的心情、情感和人生哲思融入詩歌中，使作品具有永恒的價值。每一首古詩都像是一幅畫卷，通過獨特的意境和形式，喚起讀者的共鳴。在閱讀古詩的過程中，我感受到了與古人對話的樂趣，仿佛能夠穿越時空，和他們共享內(nèi)心的喜怒哀樂。
第三段：古詩打卡的收獲與啟發(fā)（300字）
通過古詩打卡的活動，我不僅閱讀了許多經(jīng)典的古詩，還了解了古代文化和歷史背景。古人的詩歌不僅呈現(xiàn)了他們的真實感受和故事，還反映了時代的特點和社會的變遷。通過閱讀古詩，我更加深入地了解了古人的智慧和情感，也對當(dāng)代社會有了新的認(rèn)知。古詩的語言有其獨特的韻律和修辭，它們?nèi)缤活w顆明珠鑲嵌在文學(xué)的寶座上，我被這些閃爍的珍寶所吸引，同時也汲取了其中的靈感和啟發(fā)。
第四段：古詩對現(xiàn)代人的意義（200字）
古詩雖然誕生于古代，但其內(nèi)蘊的思想和情感對現(xiàn)代人同樣具有重要的意義。在當(dāng)代社會，人們面臨著各種各樣的情感和精神壓力。古詩作為一種情感的訴求和精神的撫慰，可以幫助人們找到內(nèi)心的平靜和力量。古人的思想和智慧通過古詩這種形式得以傳承，給予了現(xiàn)代人溫暖和啟示。
第五段：個人感悟與總結(jié)（200字）
通過參與古詩打卡閱讀，我對詩歌有了更深入的理解，也更加珍惜了文學(xué)這一人類的精神財富。在這個喧囂的時代，閱讀古詩成為我凈化心靈、釋放壓力的一種途徑。不論是生活中的喜怒哀樂，還是對未來的思考和探索，古詩都成為了我的精神支柱和內(nèi)心的寄托。通過古詩打卡閱讀活動，我感受到了文學(xué)的魅力和古人的智慧，也思考了人生的意義和價值。
古詩打卡閱讀活動不僅是一種娛樂方式，更是一種行走在人文精神的殿堂。通過閱讀古詩，我們能夠了解古人的情感和智慧，尋找到內(nèi)心的寧靜和力量。讓我們在忙碌的生活中，保留一片凈土，與古人對話，與自己對話，體驗古詩的魅力。
閱讀古詩心得體會篇二
古詩詞是中國文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。閱讀古詩詞既可以增長知識，又可以品味文化，更是一種情感共鳴的體驗。在我閱讀古詩詞的過程中，不僅獲得了知識上的啟示，還對人生產(chǎn)生了重要的影響。
一、關(guān)注古人對自然的描寫
古詩詞中所描寫的自然風(fēng)光，讓我深切感受到自然的美麗和獨特。在欣賞詩歌的同時，我不僅欣賞詩人對大自然的絢麗多彩之美的描繪，還領(lǐng)略到了他們對自然的深刻理解。在這些古人所描述的景物中，展現(xiàn)出了他們智慧的源泉，讓我們在領(lǐng)略美麗的同時，也受到了啟迪。
二、沉浸于古人的思維方式
古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)其實存在著很大的思維模式上的差異。古人往往通過描寫自然環(huán)境和情感體驗而表達(dá)自己的思想和意境。這些詩歌在表達(dá)情感的同時，也承載了深刻的哲學(xué)思想。我們通過閱讀古詩詞，感受古代人類的文化審美，也可以從中汲取智慧和思考的方式。
三、感受古詩詞的情感共鳴
古詩詞往往是詩人對情感的進行了淋漓盡致的刻畫，讓我們在閱讀中深深感受到詩人們所寫下的情感內(nèi)涵。這些情感深深打動人心，使我們和古人產(chǎn)生了情感共鳴。尤其是在面臨一些崩潰之時，可以在胸中吟詠幾句詩歌，舒緩放飛內(nèi)心情感，這是一種很好的調(diào)節(jié)方式和治愈自己的方式。
四、了解古代人物的思想和品行塑造
古人在創(chuàng)作詩歌時，總是把身處的人物及周遭的事物生動形象地描寫出來，這些人物從理念到品行都是令人敬畏的。我通過閱讀古詩詞，感受到其具有極大的思想性和審美性，同時，也很多地體現(xiàn)了古人對人物塑造的思想和品行的重要性。這些古人對人物的塑造，更是反映了他們中國文化的精髓。
五、對民族文明的認(rèn)識和傳承
古詩詞是中國文化的精髓，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)。閱讀古詩詞，不僅可以感受到其中的優(yōu)美和深奧，更能夠加深自己對于民族文明的認(rèn)識和傳承。通過這種傳承，我們才能真正讓這些文化和知識價值得到傳遞，對中華民族的傳統(tǒng)文化有更多的認(rèn)識。
總之，在古詩詞的閱讀中，我們可以在欣賞其中的美和藝術(shù)魅力的同時，領(lǐng)略到其中的智慧和哲學(xué)。它們是中華民族文明的一部分，是我們文化的根基和傳承，也增進了我們與古代和現(xiàn)代文學(xué)、文化之間的交流和融合。希望未來我們還能看到越來越多的人加入到古詩詞的領(lǐng)略和傳承中。
閱讀古詩心得體會篇三
古詩是中華文化的瑰寶，是中國古代文人士大夫們用文筆和詞藻表達(dá)自己情感和思想的作品，也是我們了解歷史和感受美的重要窗口。在閱讀古詩時，進行對比閱讀可以使我們更加深入地理解詩歌的內(nèi)涵和作者的情感。在多年的閱讀和研究中，我對古詩對比閱讀有了一些心得體會。
首先，古詩對比閱讀可以讓我們更深刻地了解詩歌的主題和情感。通過對比兩首或多首詩歌的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間可能存在的共同點和差異。這些共同點和差異往往可以幫助我們找到詩歌的主題和情感。比如說，杜甫的《月夜憶舍弟》與王之渙的《登鸛雀樓》都描寫了對離散親人的思念之情，然而前者表達(dá)了濃郁的憂傷和無奈，而后者則流露出豪情壯志。通過對比這兩首詩歌，我深刻地體會到了離別和思念的復(fù)雜情感。
其次，古詩對比閱讀可以幫助我們更全面地了解詩人的個性和風(fēng)格。每位詩人都有自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和寫作個性，在他們的作品中可以找到一些共性和差異。通過對比不同詩人的作品，我們可以更好地了解他們的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)追求。例如，李白的《靜夜思》和王之渙的《登鸛雀樓》都是豪放的詩歌，但李白的詩歌更為自由奔放，富有浪漫主義色彩，而王之渙的詩歌則更為莊重宏大，帶有一種較為世俗的氣息。通過對比這兩位大詩人的作品，我更加深入地理解了他們的詩歌個性和時代背景。
古詩對比閱讀還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)詩歌的藝術(shù)魅力和意境。古詩作為一種文學(xué)形式，注重意境和韻律的表現(xiàn)。通過對比不同詩歌的韻律和意境，我們可以更好地領(lǐng)悟到古詩的藝術(shù)魅力。比如說，蘇軾的《水調(diào)歌頭》和辛棄疾的《青玉案·元夕》都是音樂性極強的詩歌作品，但前者更加優(yōu)雅流暢，后者則更富有豪爽和激蕩的感覺。通過對比這兩首詩歌，我體會到了古詩的音樂性和意境之美。
古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解詩歌，還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和語感。通過對比不同詩歌的表達(dá)手法和詞藻運用，我們可以提升自己的鑒賞能力和寫作水平。在閱讀古詩時，我經(jīng)常會用兩首或多首詩歌的對比來激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，在自己的詩歌創(chuàng)作中也從中獲益匪淺。對比閱讀是一種既鍛煉了語言敏感性，又培養(yǎng)了審美能力的有效方法。
綜上所述，古詩對比閱讀是一種深入理解和欣賞古詩的有效方法。通過對比詩歌的主題、情感、個性和藝術(shù)表現(xiàn)，我們可以更加全面地了解詩歌和詩人，提升自己的審美情趣和語感。在今后的閱讀中，我將繼續(xù)運用這種方法，更好地領(lǐng)略和品味古詩之美。
閱讀古詩心得體會篇四
古詩是我國文化寶庫里璀璨的一顆明珠，它流傳千年，飽含著智慧和情感。在初中階段，我們接觸到了一些經(jīng)典的古詩，通過對比閱讀，我深切體會到了古詩的奧妙之處。下面我將以五段式來表達(dá)我的心得體會。
第一段：初中古詩的內(nèi)涵與表達(dá)方式
初中古詩是文化課程中的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和閱讀，我發(fā)現(xiàn)古詩的內(nèi)涵豐富多樣，其中蘊含著豐富的哲理和人生智慧。例如杜甫的《登高》一詩，表達(dá)了對官場的失望和對社會現(xiàn)實的思考。而李白的《將進酒》則表現(xiàn)出了豪邁激情和對自由的追求。古詩常常借景抒情，通過描繪自然景物來抒發(fā)詩人的內(nèi)心感受。這種表達(dá)方式更能讓讀者產(chǎn)生共鳴，也更容易被人們接受和喜愛。
第二段：古今對比，古詩之美獨特
與現(xiàn)代詩歌相比，古詩更具有獨特的韻味和文化內(nèi)涵。古詩的語言更加優(yōu)美，構(gòu)思更為深遠(yuǎn)，給人一種雅致和奇特的美感。例如《登鸛雀樓》一詩，王之渙以豪邁外景來烘托內(nèi)心的悲涼，使讀者產(chǎn)生一種既壯麗而又愴然的情感。而現(xiàn)代詩歌則更常以自由散漫的形式呈現(xiàn)，語言也更加生活化、現(xiàn)實化。雖然現(xiàn)代詩歌更加親近生活，但在美感和深度方面相對古詩略有遜色。
第三段：審美情趣的培養(yǎng)與提高
通過對比閱讀古詩，我不僅更加深入了解了古代文化，也提升了自己的審美情趣。我開始欣賞古人對自然美的描繪，感受到了大自然的奇妙與力量。例如白居易的《賦得古原草送別》中，“離離原上草，一歲一枯榮。”的描寫讓我感受到了歲月流轉(zhuǎn)與生命變遷的無常。同時，古詩也幫助我提高了自己的語言表達(dá)能力，讓我學(xué)會用簡練而含蓄的文字來表達(dá)復(fù)雜的情感和思想。
第四段：古詩中的人生智慧與價值追求
古詩中蘊含著豐富的人生智慧，可以引導(dǎo)人們正確的價值觀和人生態(tài)度。讀古詩可以使人更加深刻地認(rèn)識到生命的短暫與珍貴，明白人要在有限的時間里追求真理和美好。例如蘇軾的《定風(fēng)波》中楚莊王慘烈的命運告誡我們，不應(yīng)沉溺于權(quán)力之欲，而應(yīng)追求純粹的心靈與價值。古詩中的智慧和價值追求是與時俱進的，仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
第五段：從古詩中汲取力量與啟示
在我的成長過程中，古詩給了我很多力量和啟示。每次讀完一首古詩，我就會進入一種遐想和思考的狀態(tài)。古詩讓我思考人生的意義，感受到人與自然的聯(lián)系，培養(yǎng)了我對美的敏感和追求。古詩教會了我如何面對困難和挑戰(zhàn)，讓我懂得如何保持堅定的信念和積極的態(tài)度。從古詩中汲取力量與啟示，讓我更加深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任。
通過對比閱讀初中古詩，我對古詩的魅力有了更深的認(rèn)識。古詩蘊含的智慧和情感，不僅豐富了我的內(nèi)涵，也提高了我的審美情趣。它們不僅從歷史上滾滾而來，也將繼續(xù)為后人所贊美與傳頌。希望在以后的學(xué)習(xí)生活中，我能繼續(xù)發(fā)掘和欣賞古詩的藝術(shù)之美，使自己的心境更加開闊和純凈。
閱讀古詩心得體會篇五
懷著忐忑的心情上完第一節(jié)課，懷著期待的心情聽第二節(jié)課。
蔣軍晶老師的課堂簡潔、干凈，而“停下來想一想”的生成環(huán)節(jié)，又是那么的精彩、靈動?！度ツ甑臉洹芬晃?，新美南吉寫得那么簡單，情節(jié)簡單，人物簡單，字?jǐn)?shù)也不多。但是，仔細(xì)研讀，字里行間透露出的鳥兒與樹的情意，那么感人。蔣軍晶的文本研讀，非常深入與獨到，于是他想到了豐子愷的畫，同樣是簡約而意蘊深厚。文如畫，畫似文，兩者的構(gòu)思與內(nèi)涵聯(lián)系在一起，能給學(xué)生帶來啟發(fā)，甚為精妙?！柏S子愷的畫‘不要臉’，”學(xué)生在笑聲中體會到寫文章其實也可以留留白，簡練之處，更顯其精神。早就有哲人說過：“當(dāng)你走得快了，請停下來，等靈魂趕上?！笔Y軍晶老師的“停下來想一想”，設(shè)計獨具匠心。先是由教師圈出“天天”，讓學(xué)生猜是第一自然段中的哪一處“天天”。猜的過程，就是師生與文本對話的過程。再讓學(xué)生自由圈出自己所悟的重點詞，想一想為什么這樣圈。交流匯報的過程，是由點及面的，是學(xué)生自由發(fā)揮的，是無拘無束的思想碰撞。
下午有關(guān)群文閱讀的講座對我來說又是那么明晰。首先明確了什么是群文閱讀？就是在較短的時間內(nèi)，針對相同一體，進行多文本的閱讀教學(xué)。分為一篇帶多篇、課內(nèi)多篇、課外多篇三種。群文閱讀不是對課文知識的替代而是補充，重點不在于一節(jié)課學(xué)了多篇文章，而是學(xué)會思考有方法。就像蔣老師對自己群文教學(xué)的目標(biāo)非常明確，那就是學(xué)表達(dá)、練思考、習(xí)策略。其次感受到在群文閱讀的課堂上傾聽的重要性。我們上課有一個誤區(qū)，認(rèn)為一節(jié)成功的課就是老師問，學(xué)生爭先恐后積極回答，老師引導(dǎo)，學(xué)生立刻能根據(jù)老師的思路說出老師心目中正確的答案，然而聽完蔣老師的課才知道課上老師的問題一定要有深度，有可以讓學(xué)生思考的空間，這樣學(xué)生才會認(rèn)真傾聽老師提出的問題，針對問題思考自己獨特的見解。最后理解精講課外和群文閱讀并不矛盾。對于重點課文需要講精講透，而對于可以找到相同議題的略讀課文可以拓展為群文閱讀。群文閱讀練習(xí)真實的閱讀方式，如默讀、跳讀、瀏覽來提升閱讀速度，另外閱讀策略要講究求同、比異、整合、判斷來實現(xiàn)。
課堂是一場靜悄悄的革命，對語文老師來說閱讀比學(xué)信息技術(shù)、教學(xué)方法更重要。在群文閱讀時應(yīng)該怎樣取舍知識點的教授，如何選擇有聯(lián)系的文章，怎樣不落痕跡引導(dǎo)孩子進行思考確實是需要我們靜下來想一想的，在今后的教學(xué)中我也會秉承這種思想，學(xué)會傾聽，學(xué)會讓學(xué)生傾聽，來進行靜悄悄的革命！
閱讀古詩心得體會篇六
中國優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。一年來，我欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
我精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用課前5分鐘的學(xué)習(xí)時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，唱讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一首詩的，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在家校的共同努力下，班級涌現(xiàn)出大批的經(jīng)典誦讀小博士。
“正如潤物細(xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學(xué)生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我感慨;看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 閱讀古詩心得體會篇七
這個教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學(xué)生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學(xué)生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補充了詩的背景知識資料，學(xué)生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學(xué)生點到；夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后，也沒能進行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
四、誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無限。
閱讀古詩心得體會篇八
詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟，點出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當(dāng)清楚的，因為杜牧本人有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個與歷史事實相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言春深更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個鎖字，進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊藉，實在令人佩服。
閱讀古詩心得體會篇九
近年來，隨著古文閱讀的復(fù)興，越來越多的人開始深入研究古代詩詞，此時我們會發(fā)現(xiàn)，古詩和現(xiàn)代詩有著明顯的差異。然而，通過對比閱讀古詩，我們不僅可以更好地理解古人的思想情感，還能夠從中汲取思考問題的方法和技巧。下面筆者將就古詩對比閱讀的心得體會進行探討。
首先，古詩對比閱讀有助于深入理解古人的思想情感。古人的詩作往往直抒胸臆，表達(dá)內(nèi)心的真實感受，通過對比閱讀，我們可直接感受到古人的內(nèi)心世界。例如，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和北島的《波》都描繪了居住環(huán)境的荒涼，但兩者的表達(dá)方式卻完全不同。杜甫的詩中用了大量的形容詞和修辭手法，以表達(dá)內(nèi)心的痛苦和無助之情；而北島的《波》則以簡潔的語言表達(dá)自己內(nèi)心的沉默和孤寂之感。通過對比，我們不僅能感受到古人的感受，還能從中領(lǐng)悟到古人的生活態(tài)度和人生哲理。
其次，古詩對比閱讀能夠幫助我們鍛煉批判性思維。古詩雖然與現(xiàn)代詩有所不同，但它們同樣具有藝術(shù)性和表達(dá)能力。通過對比分析古詩之間的差異，我們可以發(fā)現(xiàn)古人在表達(dá)方式、情感表達(dá)、意象選擇等方面的不同偏好和審美觀點。通過對比研究，我們可以鍛煉我們的批判性思維，培養(yǎng)出對文學(xué)作品深入剖析的能力。同時，古詩對比閱讀還能夠拓寬我們的文學(xué)視野，從而更好地欣賞和理解文學(xué)作品。
古詩對比閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。眾所周知，文學(xué)作品往往會互相借鑒和影響。通過對比不同時期、不同風(fēng)格的古詩，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的共性和差異，從而汲取經(jīng)驗和靈感。例如，我們可以通過對比同樣描寫秋天的古詩《登鸛雀樓》和現(xiàn)代詩人顧城的《青春》，發(fā)現(xiàn)二者都以描寫秋天的景色為主題，但在表達(dá)方式和情感呈現(xiàn)上卻有很大的差異。通過對比，我們可以從中汲取經(jīng)驗，并嘗試運用到自己的創(chuàng)作中。古詩對比閱讀不僅能夠啟迪我們的創(chuàng)作靈感，還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平。
最后，古詩對比閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣。古詩以其獨特的韻律和意境給人以美的享受，通過對比閱讀不同風(fēng)格和不同題材的古詩，我們可以培養(yǎng)出更加敏銳的審美眼光。例如，對比唐代杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感其二》兩首描寫秋天的詩，盡管題材相同，但唐詩著重于描繪秋夜中夜晚的寂靜，而宋詩則更注重描寫秋夜的涼爽和清新。通過對比，我們可以感受到不同風(fēng)格和表達(dá)方式所帶來的美感，進而提高我們對美的理解和欣賞能力。
綜上所述，古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解古人的思想情感，鍛煉批判性思維，激發(fā)創(chuàng)作靈感，還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。因此，我們應(yīng)該積極參與古詩對比閱讀，通過對比研究，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。這樣，不僅能夠更好地理解和欣賞古代文學(xué)作品，還能夠培養(yǎng)自己獨到的見解和審美品味。
閱讀古詩心得體會篇十
古詩詞是中華文化的傳承，在中學(xué)語文教育中也有著重要的地位。在我接觸古詩詞的這些年里，我體會到了很多。下面，我將從五個方面來談?wù)勎覀€人的心得體會。
第一段，古詩詞給我的啟示
古詩詞很有深度，也很有啟示。在讀一些古詩詞時，我會深深地被其中的意境所感染，也會在其中得到很多啟示和感悟。像《七步詩》：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，就讓我對“初見”的含義和意義有了不一樣的思考。古詩詞的感染力是強大的，可以讓你在詩詞中尋找到自我。
第二段，古詩詞給我?guī)淼拿栏?BR> 古詩詞中的美感是一種文化積淀和情感抒發(fā)，它可以讓人感受到中國古代的情感空靈和深邃。更重要的是，詩詞中的細(xì)節(jié)和意境也蘊含著人生哲理，如《登高》：臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。這讓我想起了詩詞與人生的關(guān)系，古人把對愛情、家國和生命的感悟?qū)戇M了詩詞，這種文化的延續(xù)和情感的表達(dá)，讓我們領(lǐng)略到了古人的情感和智慧。
第三段，古詩詞的語言與風(fēng)格
古詩詞中的語言和風(fēng)格也是非常獨特的，其文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)手法既能表達(dá)情感又能精準(zhǔn)地描繪事物，真正做到了虛實結(jié)合。如《山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村》，這種景物的變幻和抒情的交織，讓我們直觀地感受到了中國寫實主義的深厚文化內(nèi)涵，也感受到了作者對生命和自然的尊重。
第四段，古詩詞和個人情感
作為一個敏感而又感性的人，我會在古詩詞中尋找自我，從而得到情感上的寄托。像《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩給我的感觸很深，尤其是對故鄉(xiāng)的思念，讓我對鄉(xiāng)愁與文化遺產(chǎn)的關(guān)系產(chǎn)生了新的認(rèn)識。此外，每次讀到《長恨歌》這首詩，我心里就會想起母親，因為她時常用這首詩表達(dá)對國家和世界的感慨，也總是告訴我《長恨歌》到底有多么的不凡。
第五段，古詩詞和時代的聯(lián)系
古詩詞是中華民族的文化瑰寶，也是文化的智慧結(jié)晶和納米技術(shù)的源頭。古詩詞之美超越了時間和時空，它用綿長的延續(xù)記載了中國古代和現(xiàn)代的風(fēng)雨歷程，并給我們留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今新時代，古詩詞也在不斷地演繹和創(chuàng)新，并呈現(xiàn)出新的文化魅力和學(xué)術(shù)價值。正如《登泰山》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。這首詩敘述了古代的故事，卻也預(yù)示了未來的奮斗和夢想，生動地表現(xiàn)了古詩詞和時代的聯(lián)系和融合。
以上就是我個人對古詩詞閱讀的心得體會，我從個人情感和文化的角度提出了一些想法，希望能夠引起更多人關(guān)注古詩詞這一重要的文化領(lǐng)域。我相信，只要我們堅持學(xué)習(xí)古詩詞，便獲得了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，也為中華民族的文化自信和創(chuàng)新發(fā)展作出了貢獻。
閱讀古詩心得體會篇十一
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的`詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇，同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12．前兩句詩在全詩中的作用是什么？（2分）
13．若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好？為什么？（2分）
閱讀古詩心得體會篇十二
古詩詞是中華文化獨特的藝術(shù)形式，是中華文明發(fā)展的歷史見證和精神遺產(chǎn)。作為一名文學(xué)愛好者，我一直喜歡閱讀古詩詞，而在這些詩詞中，我不僅感受到了詩詞的情感魅力，也更深刻地了解到了中華文化的深厚內(nèi)涵。以下是我在閱讀古詩詞過程中得到的一些心得體會。
一、品味古人心境與情感
古詩詞篇篇皆雅，文字簡潔卻飽含深意，每一首詞中都透露著古人的內(nèi)心情感。通過閱讀古詩詞，我們可以深入了解古人的生活狀態(tài)、心境與情感，了解他們對人生、自然、愛情等方面的思考。古人在文學(xué)中表達(dá)的情感真摯而深刻，詩詞所蘊含的審美情感深深地打動了我的內(nèi)心，令我體會到了生活的美好。
二、尋覓美好的景觀與情趣
古詩詞不僅呈現(xiàn)了古人內(nèi)心的情感世界，也展示了中華文化中物質(zhì)與精神方面的豐富性與深度。在閱讀詩詞中，我們可以感受到越來越多的美好，如“紅樓夢”中描繪的富麗堂皇的景色，如張九齡的《九月九日憶山東兄弟》中訴說的親情之感，更有思索人生的志懷唐詩等等，這些詩詞中蘊藏著一些美好的情趣和景觀，這讓我陶醉其中。
三、提升文化修養(yǎng)與人生追求
讀古人詩詞，可以飽含著精致的情感交流，來達(dá)到修養(yǎng)身心、尋求人生目的的不同文化教育的潛能。讀古詩詞不僅讓我感受到詩詞流淌出的優(yōu)美與執(zhí)著，也讓我在閱讀思考的歷程中多了一份常人無法提升的感悟和思考。在古人的筆下，我們可以發(fā)現(xiàn)很多人類智慧的代表，這不僅讓我對傳承自己的文化更加珍惜，同時讓我思考人群生存狀態(tài)，提升自我追求。
四、享受中華文化的精魂
古詩詞是中華民族的文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之所在。在讀古詩詞的過程中，我感受到了中華文化的精髓。中國傳統(tǒng)文化需要的不是簡單地流于表面的接納，而更多地是透過精神的鉆研和情感的表達(dá)來深入發(fā)掘。只有真正地了解和自覺地提升對中華文化的認(rèn)識才能走向更高層次的文學(xué)境界，頭腦與心靈得到雙重的享受。
五、追尋人生的唯美和文藝
人生中有詩和遠(yuǎn)方，閱讀古詩詞更是追求人生美好的一種方式。古詩詞給予的不僅是美感與情感交流，還有對人生美好的追求。閱讀古詩詞，讓我從中汲取很多人生啟示，在我的人生道路上更多地追尋美好和文藝，做一個能夠自我磨礪和修養(yǎng)的人，成就自己的人生價值。
總之，閱讀古詩詞是一種文學(xué)享受和情感表達(dá)，能夠拓展我們思維視野，增加文化修養(yǎng)，更能帶來人生美好的體驗。作為一名文學(xué)愛好者，我深深感受到古詩詞在我的生活中的重要性，幫助我理解自我和自己的社會，同時也教導(dǎo)我走向更為美好的未來。
閱讀古詩心得體會篇十三
古詩，作為中國文化瑰寶之一，具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。閱讀古詩是一門博大精深的學(xué)問，不僅可以讓人體味文化震撼，還能啟迪心智、陶冶情操。在不斷閱讀古詩的過程中，我體悟到了它的美與智慧，深深為之折服。在此，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)勎覍﹂喿x古詩的見解。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法獨到，語言精煉簡練，意象鮮明生動。譬如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”這一短短的幾句話，卻描繪出了一個月光皎潔的夜晚。當(dāng)我靜靜端坐在窗前，拿起這首詩時，腦海里立刻浮現(xiàn)出明亮的月光將大地銀裝素裹的美麗畫面，不禁讓我陶醉其中。正是這些富有想象力的美麗畫面，讓我陶醉其中，引發(fā)思考，感受到文化的底蘊。
其次，古詩讓我獲得了心靈的寄托。生活中，我們常常會面對一些挫折和困惑，而古詩則給了我一個傾訴和宣泄的空間。詩人通過深沉的文字表達(dá)了對生活的痛苦和無奈，也寄托了他們對美好事物的向往。讀過這些詩句后，我深感人生的苦痛和憂傷是共通的，而通過詩歌的表達(dá)，我可以放松心情，釋放壓力。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”表達(dá)了對戰(zhàn)亂時期的失落和無奈。每當(dāng)我面對困境時，讀到這首詩，就能夠明白自己并非孤苦無依，同時也能夠借助這些詩詞來找到寄托，獲得一片心靈的寧靜。
再次，古詩使我開闊了視野。古人的智慧和哲理融入到詩歌之中，啟迪了我的心靈。詩人們通過簡練、凝煉的語言，表達(dá)了世間萬象和生命的真諦。詩句中的每一個字眼，都是古人智慧的結(jié)晶。如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，這短短的幾個字，傳遞給我們的是自然界事物的變化和人生的無常。這種審視世界和人生的角度讓我的思維變得更加開闊，拓寬了我的視野。
最后，古詩幫助我提升了語言能力。古人在詩歌創(chuàng)作中對語言的運用技巧十分嫻熟，用字既準(zhǔn)確又精美。通過閱讀古詩，我學(xué)到了更多的漢語詞匯和表達(dá)方式。同時，我也更加深刻地理解到語言的力量。古詩中，每一個字都凝聚著作者的心血，每一個字都有著深刻的內(nèi)涵。而我們的語言文字，則是能夠傳遞思想和情感的工具。通過學(xué)習(xí)古詩，我在寫作和表達(dá)方面得到了極大的提升。
綜上所述，閱讀古詩是一種難能可貴的文化體驗。它不僅能夠帶給我們美的享受，而且能夠讓我們在精神上得到滋養(yǎng)，開闊視野，提升語言能力。通過與古詩的親密接觸，我們能夠更加深入地感悟到中國古人的智慧與心意，更好地?zé)釔酆蛡鞒兄腥A民族的文化。詩如人生，在閱讀古詩的路上，我的心境也得到了沉淀和升華。
閱讀古詩心得體會篇十四
古詩是傳承千年的文化瑰寶，它們以精煉的文字、深沉的思想和優(yōu)美的韻律吸引著人們的目光。近年來，“古詩打卡”成為一種風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的熱潮，讓更多人接觸、了解和欣賞了古代文化。在進行古詩打卡的過程中，我經(jīng)歷了閱讀、思考、吟誦等一系列的活動，收獲頗多，深深感受到了古詩的魅力。
第二段：古詩打卡的意義
古詩是中華文化的瑰寶，是我們民族智慧和情感的結(jié)晶。通過古詩打卡活動，我們能夠深入了解古人的思想和感情世界，了解歷史的變遷和社會的發(fā)展。同時，古詩打卡活動也是一種積極的閱讀方式，通過參與其中，我們可以培養(yǎng)閱讀和思考的能力，提升語文素養(yǎng)。此外，打卡也需要選擇適合自己的古詩來閱讀，這種主動選擇的過程可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和興趣。
第三段：古詩打卡的閱讀體會
在進行古詩打卡的過程中，我發(fā)現(xiàn)古詩不僅是文字，更是一種與古人對話的體驗。在閱讀古詩的過程中，我能夠感受到古人的思想和情感，并與他們進行一次心靈的碰撞。例如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，讓我感受到作者對山河壯麗景色的贊美和對國家命運的關(guān)注。同時，我也深刻體會到了古詩的藝術(shù)之美，通過細(xì)致入微的描寫、深刻的意象和優(yōu)美的韻律，古詩能夠給人以美的享受和思想的啟示。
第四段：古詩打卡的啟示
古詩打卡活動不僅可以幫助我們了解古代文化，還能夠給予我們一些啟示。古詩是古人對人生、自然和社會的思考和感受的結(jié)晶，它們蘊含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩，我們可以感受到古人的真情實感、對人生的思考，從而看到自己生活中的不足和問題。同時，古詩中的優(yōu)美語言和藝術(shù)形式也能夠給我們帶來美的享受和啟示，鼓勵我們追求卓越和進步。
第五段：古詩打卡的影響
古詩打卡活動的興起不僅讓更多的人接觸和了解古代文化，還對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了積極的影響。首先，古詩打卡活動為人們提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺，讓人們在閱讀古詩的過程中提升自己的素養(yǎng)和能力。其次，古詩打卡活動也為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的思路和素材，激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力。最后，古詩打卡活動可以增加人們對傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感，促進國民的文化自信和身份認(rèn)同。
總結(jié)部分：
通過古詩打卡活動，我深入了解了古詩的魅力和意義，體會到了古人的思想和情感，收獲了美的享受和智慧的啟示。古詩打卡不僅是一種有趣的閱讀方式，更是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、提升文化素養(yǎng)的途徑。相信古詩打卡活動將繼續(xù)影響著更多的人，傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化。
閱讀古詩心得體會篇十五
在閱讀古詩的過程中，我深深感受到了古詩的韻味。古詩是我國文化的瑰寶，是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。古詩以其簡練、凝練的語言，表達(dá)出對自然界、人生哲理及社會現(xiàn)象的深刻思考。讀古詩就像是走進了一個神奇的世界，每一句詩句都飽含著詩人對人生的感悟，深情淺意，含蓄而富有力量。每當(dāng)我閱讀古詩，我總能夠感受到那種跨越時空的韻味，仿佛能夠看到古時詩人的心境和他們所描繪的景象，讓我領(lǐng)略到了一種別樣的美。
第二段：古詩的情感表達(dá)
古詩是一種情感的表達(dá)，通過古詩，我們可以感受到詩人的喜怒哀樂、愛與恨。當(dāng)我讀到“靜夜思”的“床前明月光，疑是地上霜”，那種孤獨、思念之情仿佛在我心頭涌動；當(dāng)我讀到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，那種深深的傷感和無奈令我心痛不已。古詩以其簡短的文字和精妙的表達(dá)，將豐富多樣的情感淋漓盡致地表達(dá)了出來，令人感到平靜、舒適、愉悅。
第三段：古詩的內(nèi)涵思考
古詩蘊含了豐富的內(nèi)涵，讀古詩不僅體味其表面的美麗，更需要用心去品味其中的深意。每當(dāng)我讀完一首古詩，我就會停下來思考、琢磨其中的意境與主旨，尤其是那些寓意深刻的名句，總能給我?guī)硪恍﹩⑹?。例如讀到“人生如夢，一盡如夢”，我會在心里默默告訴自己要珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下；讀到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我會深深地詩詞的內(nèi)涵，讓我的思考更加深入、全面，同時也使我獲益良多。
第四段：古詩的文化傳承
古詩是我國文化的重要傳承形式。古詩的詩意、方式、特點都與我國傳統(tǒng)文化緊密相連。閱讀古詩，就是在領(lǐng)略詩人的文化智慧，了解古代人的審美觀念和生活態(tài)度。通過古詩，我們可以感受到古代文人對自然、人生、人情的恭敬和熱愛，同時也感悟到一種對于真善美的追求。古詩的閱讀不僅是對過去文化的回顧與傳承，也是對今天文化的延續(xù)與發(fā)展。它讓我們了解到我們的文化根源，為我們塑造了獨特的審美觀。
第五段：古詩的啟迪與激勵
古詩的閱讀給予了我許多啟迪和激勵。對于我來說，古詩諸如“臨安牧童遙指杏花村”、“海上生明月，天涯共此時”等句子，都成為了我追求人生的動力。古詩中所表達(dá)的深情和智慧，啟發(fā)了我的思考和對人生的理解。無論是面對困境還是追求夢想，我都能夠從古詩中汲取力量，堅定自己的信念。
總結(jié)：
通過古詩的閱讀，我體驗到了古詩的韻味、情感表達(dá)、內(nèi)涵思考、文化傳承以及啟迪與激勵。每一次讀古詩，都是一次心靈的升華和世界的拓寬。這種體驗將會伴隨我一生，讓我在文學(xué)的海洋中不斷航行。我對古詩的熱愛與喜愛，已經(jīng)深深扎根于我的內(nèi)心，成為我人生中重要的一部分。
閱讀古詩心得體會篇十六
古詩是中國獨特的文化瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。通過閱讀古詩，我從中受益良多，不僅品味到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。在閱讀古詩的過程中，我深刻地感受到了其思想內(nèi)涵的博大精深、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化，同時也發(fā)現(xiàn)了鏈接古今的共通之處。在此，我愿與您分享一些我對古詩閱讀的心得體會。
首先是感受到古詩的思想內(nèi)涵的博大精深。古詩作為中國古代文學(xué)的瑰寶，蘊含了豐富的思想和情感。例如，杜甫的《登高》描繪了壯麗的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者憑借美景來揚眉吐氣的壯志豪情；而李白的《靜夜思》則表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情，內(nèi)蘊著深深的孤獨和憂傷。通過閱讀這些古詩，我感受到了古代詩人豐富的情感世界和獨特的思考方式，加深了我對人生和社會的理解。
其次，古詩的藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣化，給人以美的享受。古代詩人通過運用音韻、巧妙安排詞句等手法，把復(fù)雜的思想情感表達(dá)得簡潔明了，卻又蘊含著深刻的內(nèi)涵。例如，李白的《望廬山瀑布》用一連串的短句描繪出了瀑布的壯麗景色和急流的聲音，給人一種如身臨其境的感覺。而詩經(jīng)中的《蓼莪》則以婉約柔美的語言表達(dá)了對愛情的渴望和思念之情。這些古詩獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，使我在閱讀時充分感受到了其中的美妙，也加深了我對詩歌藝術(shù)的欣賞。
古詩也是鏈接古今的重要紐帶。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)其中所描述的人情世故和生活哲理，與當(dāng)今社會中依然存在的問題和挑戰(zhàn)有著許多的共通之處。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以壯志豪情描繪了宏偉的江山景色，激勵人們追求卓越和超越自我。這與現(xiàn)代社會追求夢想和積極向上的精神有著不謀而合之處。同時，杜甫的《月夜憶舍弟》表達(dá)了離別之情和生命的無常，提醒人們珍惜眼前人。這對于現(xiàn)代人來說，也是一個重要的啟示和警醒。
古詩閱讀不僅豐富了我的文化修養(yǎng)，也激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣。通過閱讀古詩，我體會到了中華文化的獨特之處和博大精深的內(nèi)涵，也明白了詩歌是人們表達(dá)思想情感的藝術(shù)方式，是傳承文化的重要橋梁。因此，我開始嘗試寫一些簡短的詩歌，希望能夠用自己的文字表達(dá)內(nèi)心深處的情感，和自己的創(chuàng)作思考。雖然現(xiàn)在的作品水平還較低，但我相信只要不斷學(xué)習(xí)和努力，就能將自己的詩歌之路走得更遠(yuǎn)。
綜上所述，古詩閱讀是一種獨特的文化體驗，通過閱讀古詩，我不僅感受到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。古詩在思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)和紐帶作用等方面都給人以深刻的印象。作為讀者，我會繼續(xù)深入地研究和閱讀古詩，從中汲取智慧和靈感，啟迪自己的思考和創(chuàng)作。我相信，古詩這一無形的珍寶，將繼續(xù)陪伴著人們，傳承下去，發(fā)揚光大。
閱讀古詩心得體會篇十七
古詩作為中國文化的瑰寶，在我們的日常生活中扮演著重要的角色。閱讀古詩，不僅僅是欣賞其中的美麗文字和優(yōu)雅語言，更是通過作者所表達(dá)的情感和思想，理解歷史和文化背景。對于我來說，閱讀古詩是一種身心放松的方式，也是對古人智慧的敬仰和懷念。在這篇文章中，我將分享我在閱讀古詩過程中獲得的心得體會。
首先，古詩能讓我感受到古人對生活的獨特見解和思考方式。通過閱讀古人的詩作，我能夠體會到他們對自然、人生和情感的深刻理解。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》讓我感受到了作者對于親人離世的悲痛之情，以及對人生無常的深刻思考。這種與古人的心靈溝通，讓我更加尊重他們的智慧和對生命的熱愛。
其次，古詩也能喚起我對自然的關(guān)注和敏感。與現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活相比，古詩以其豐富的意象和細(xì)膩的描寫，引發(fā)我對大自然的思考和敬畏之情。例如，在王之渙的《登鸛雀樓》中，通過描繪高臺之上的壯麗景色，詩人表達(dá)了對自然景觀的贊美和對人生短暫的思考。這樣的文字和景象，讓我身心仿佛融入其中，感受到宇宙之大和自己之渺小。
另外，古詩也是我處理情感的一種方式。當(dāng)我感到歡樂、悲傷、憤怒或煩悶時，我會選擇讀一些古詩來宣泄自己的情感。由于時代、文化和人類本性的共通性，古詩中所表達(dá)的情感往往是與我有共鳴的。通過閱讀和體驗古人的情感，我能夠找到安慰和解脫。例如，李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”的句子，讓我在夜晚孤寂的時候感到親切和安慰。
此外，古詩還培養(yǎng)了我對語言的敏感性和欣賞能力。古詩的文學(xué)價值和藝術(shù)規(guī)范使得我更加注重語言的表達(dá)能力和修辭手法。通過學(xué)習(xí)古詩中的韻律、格律和修辭手法，我不僅能更好地理解作者的意圖，還能夠運用到自己的寫作中。古詩中的美麗詞句和巧妙結(jié)構(gòu)，反復(fù)咀嚼和體味，讓我在日常的語言表達(dá)中有了更多的選擇和靈感。
最后，我認(rèn)為古詩具有超越時空的意義和價值。盡管古詩是古代中國人的創(chuàng)作和表達(dá)方式，但其中所反映的情感、思想和人類共通的價值觀，卻具有普世性。通過閱讀古詩，我能夠了解到古人的喜怒哀樂，也能夠發(fā)現(xiàn)他們所探究的人生問題與我并無二致。從這個角度來看，古詩是將我與古人連結(jié)在一起的橋梁，讓我感受到中華文明的延續(xù)和傳承。
總結(jié)起來，閱讀古詩是我擴展自己和了解古人的一種途徑。通過古詩，我能夠感受到古人對生活的獨特見解，喚起對自然的關(guān)注和敏感，處理情感，培養(yǎng)對語言的敏感性和欣賞能力，以及超越時空的思考。古詩讓我不僅僅欣賞文字之美，更讓我深入思考人生的意義和理解中華文化的博大精深。在閱讀古詩的過程中，我不僅僅是體驗一種美的享受，更是與古人心靈的對話。
閱讀古詩心得體會篇十八
假期是放松心情，提升自我修養(yǎng)的最佳時機。作為一位文學(xué)愛好者，我選擇了閱讀古詩作為假期重要的活動之一。通過閱讀古詩，我不僅窺見了古人的智慧和哲理，也獲得了心靈的滋養(yǎng)。以下是我在假期閱讀古詩中所獲得的心得體會。
首先，古詩是我們了解古人思想和生活的一扇窗戶。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的社會，我們與歷史漸行漸遠(yuǎn)。然而，詩歌作為記錄古代風(fēng)貌的橋梁，可以幫助我們了解遠(yuǎn)古時代的人類心理、道德、生活方式等多方面內(nèi)容。例如，通過讀杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩，我仿佛置身于古代的秋夜，感受到了古人涼爽的夜晚、籬墻上的風(fēng)聲，這種跨越時空的體驗讓我對古代生活有了更為深刻的理解。
其次，古詩里蘊含了豐富的人生哲理。古代詩人常常對人生、愛情、道德等問題進行探討，并以簡練的語言表達(dá)了自己的見解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》告訴我，人生的追求和奮斗是無止境的，人應(yīng)該不斷向上爬，勇往直前；而白居易的詩句“出門深意留不住，曲徑幽深何所之”表達(dá)了對逃避現(xiàn)實的痛苦和對追求真理的堅持。這些句子警示著我在面對人生的各種困難時，要勇敢地面對，努力追求自己的理想。
此外，古詩也讓我感受到了大自然的壯麗與幽靜。古代詩人以自然景物為題材，通過描繪自然的美麗和變化，表達(dá)了自己對人生的思考和感悟。例如，杜甫的《春夜喜雨》將春雨的澆灌比喻成社會的變革和進步，讓我感受到古代人對社會發(fā)展的深入思考；而杜牧的《秋夜寄北》讓我感受到秋天寂靜的寧謐與孤獨，讓我重新審視自己的心境。讀古詩，就像是置身于大自然之中，感受到了大自然的美妙和神秘。
最后，古詩也是一種藝術(shù)的享受。古人傾注了智慧和情感在詩歌里，通過精心的構(gòu)思和表達(dá)技巧，使詩歌帶有了獨特的美感。例如，王之渙的《登鸛雀樓》運用了夸張和對比的手法，使詩歌具有了宏偉壯麗的意境；杜甫的《登高》運用了抒情和寫景的方式，展現(xiàn)了大自然的雄偉。這些古代詩人的才華和創(chuàng)造力令人嘆為觀止，也讓我對古今文學(xué)的發(fā)展有了更加深入的理解。
通過假期閱讀古詩，我受益匪淺。古詩幫助我了解古人的智慧和生活，以及他們對人生、大自然和藝術(shù)的思考和表達(dá)。同時，古詩也是我在假期中尋找靈感和放松心情的途徑。它讓我更加認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，并在日常生活中體驗到美與真理。
或許，讀古詩只是我們在假期中的一次簡單的活動，但它卻能帶給我們極大的滿足感和啟發(fā)。在未來的假期中，我將繼續(xù)閱讀古詩，并更深入地理解其中的含義和美感。閱讀古詩不僅能夠滿足我們對文學(xué)的喜愛，也能夠讓我們從中體會到人生和藝術(shù)的真諦。
閱讀古詩心得體會篇十九
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟?，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人?！盎辍辈皇恰叭昶咂恰钡撵`魂。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達(dá)他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當(dāng)口兒要寫“斷魂”兩個字;否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那太沒來由了。
再回到“紛紛”二字上來。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨;二來小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
詩人在第三句里并沒有說出是向誰問路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。比如《小放牛》這出戲，當(dāng)有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受;如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。但切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間?！都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳?！缎》排！防锏哪镣舱f，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛著一個大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來的?！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕膊灰欢粗妇萍?。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實際生活中，問路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩里就不必然了，它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開展了一處遠(yuǎn)比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當(dāng)之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得后人學(xué)習(xí)繼承的地方。
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閱讀古詩心得體會篇二十
古詩是中華文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的情感。無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》還是唐詩宋詞，都是中國古代文學(xué)的重要組成部分。通過閱讀古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感，也可以獲得對人生的思考和啟示。在這篇文章中，我將分享一些我在閱讀古詩過程中的心得體會。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩往往以簡練精煉的語言，描繪出恢弘壯麗的景象。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，令人仿佛身臨其境，感受到山河壯麗的美景。又如《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，簡單的幾句話卻點燃了我對月夜的遐想和美的感受。每當(dāng)我閱讀古詩時，就仿佛置身于一個美麗的世界，忘卻了一切煩惱和憂愁。
其次，古詩幫助我理解人生。在古詩中，有很多描寫人生滄桑的詩句，讓我對人生有了更深刻的思考。如唐代詩人杜甫的《登高》中寫到：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。”這兩句簡單的詩句卻道出了人們在艱難環(huán)境中的困境和堅持。這讓我想起了生活中的挫折和困難，以及如何在困境中迎難而上。通過古詩，我不僅被啟發(fā)著勇敢面對生活中的困難，也學(xué)會了欣賞和珍惜身邊的美好。
同時，古詩也教會了我如何觀察周圍的事物。在古詩中，詩人通過對自然景物的描繪，引發(fā)了我對周圍事物的思考。如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫到：“白日依山盡，黃河入海流”，景色的變化引發(fā)了我對自然規(guī)律的思考。在閱讀古詩的過程中，我學(xué)會了觀察周圍的自然景色、花草樹木，以及人與自然的關(guān)系，這使我對自然有了更為深刻的認(rèn)識和感悟。
此外，古詩也是感悟人生的良師益友。在古詩中，詩人往往通過深入淺出的語言，表達(dá)了對人生的思考和體悟。如唐代杜牧的《秋夕》中寫到：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@些句子讓我意識到了時間的流逝和珍惜當(dāng)下的重要性。無論是悲傷、喜悅、猶豫還是慈悲，古詩都能給予我力量和啟發(fā)，幫助我更好地認(rèn)識自己和生活。
總之，古詩閱讀不僅是一種審美的享受，也是一次心靈的洗禮。通過閱讀古詩，我學(xué)會了欣賞美、理解人生、觀察周圍和感悟人生。無論是古代詩人的智慧和情感，還是對人生的思考和深刻的洞察，都深深地觸動了我的心靈。古詩是一面鏡子，通過它我看到了古人的智慧和情感，也看到了自己心靈的美麗和脆弱。閱讀古詩，讓我懂得了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜當(dāng)下的時光和身邊的美好。
閱讀古詩心得體會篇一
詩歌是文學(xué)的瑰寶，是一個文明的標(biāo)志，也是人類情感的抒發(fā)。近年來，古詩打卡閱讀活動不僅在學(xué)術(shù)界掀起了研究熱潮，同時也成為了廣大讀者追求內(nèi)心精神寄托、表達(dá)情感的一種方式。參與古詩打卡閱讀，我深刻體會到詩歌的美和力量，也對古人的智慧和情感有了更深入的理解。
第一段：古詩打卡的意義和目的（200字）
古詩打卡是一種以閱讀古代詩歌為主題的活動。通過在社交媒體上分享古詩，并且以打卡的形式跟蹤自己的閱讀進度，不僅可以激發(fā)閱讀興趣，還可以增加對古代文化的了解。參與古詩打卡的目的是通過閱讀古代詩歌，領(lǐng)悟其中的思想和情感，感受古人的智慧和世界觀，以此豐富自己的精神生活。
第二段：古詩打卡的閱讀體驗（300字）
參與古詩打卡活動的過程中，我深深感受到了詩歌的美和力量。古人們用簡潔凝練的語言，將自己的心情、情感和人生哲思融入詩歌中，使作品具有永恒的價值。每一首古詩都像是一幅畫卷，通過獨特的意境和形式，喚起讀者的共鳴。在閱讀古詩的過程中，我感受到了與古人對話的樂趣，仿佛能夠穿越時空，和他們共享內(nèi)心的喜怒哀樂。
第三段：古詩打卡的收獲與啟發(fā)（300字）
通過古詩打卡的活動，我不僅閱讀了許多經(jīng)典的古詩，還了解了古代文化和歷史背景。古人的詩歌不僅呈現(xiàn)了他們的真實感受和故事，還反映了時代的特點和社會的變遷。通過閱讀古詩，我更加深入地了解了古人的智慧和情感，也對當(dāng)代社會有了新的認(rèn)知。古詩的語言有其獨特的韻律和修辭，它們?nèi)缤活w顆明珠鑲嵌在文學(xué)的寶座上，我被這些閃爍的珍寶所吸引，同時也汲取了其中的靈感和啟發(fā)。
第四段：古詩對現(xiàn)代人的意義（200字）
古詩雖然誕生于古代，但其內(nèi)蘊的思想和情感對現(xiàn)代人同樣具有重要的意義。在當(dāng)代社會，人們面臨著各種各樣的情感和精神壓力。古詩作為一種情感的訴求和精神的撫慰，可以幫助人們找到內(nèi)心的平靜和力量。古人的思想和智慧通過古詩這種形式得以傳承，給予了現(xiàn)代人溫暖和啟示。
第五段：個人感悟與總結(jié)（200字）
通過參與古詩打卡閱讀，我對詩歌有了更深入的理解，也更加珍惜了文學(xué)這一人類的精神財富。在這個喧囂的時代，閱讀古詩成為我凈化心靈、釋放壓力的一種途徑。不論是生活中的喜怒哀樂，還是對未來的思考和探索，古詩都成為了我的精神支柱和內(nèi)心的寄托。通過古詩打卡閱讀活動，我感受到了文學(xué)的魅力和古人的智慧，也思考了人生的意義和價值。
古詩打卡閱讀活動不僅是一種娛樂方式，更是一種行走在人文精神的殿堂。通過閱讀古詩，我們能夠了解古人的情感和智慧，尋找到內(nèi)心的寧靜和力量。讓我們在忙碌的生活中，保留一片凈土，與古人對話，與自己對話，體驗古詩的魅力。
閱讀古詩心得體會篇二
古詩詞是中國文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊和藝術(shù)魅力。閱讀古詩詞既可以增長知識，又可以品味文化，更是一種情感共鳴的體驗。在我閱讀古詩詞的過程中，不僅獲得了知識上的啟示，還對人生產(chǎn)生了重要的影響。
一、關(guān)注古人對自然的描寫
古詩詞中所描寫的自然風(fēng)光，讓我深切感受到自然的美麗和獨特。在欣賞詩歌的同時，我不僅欣賞詩人對大自然的絢麗多彩之美的描繪，還領(lǐng)略到了他們對自然的深刻理解。在這些古人所描述的景物中，展現(xiàn)出了他們智慧的源泉，讓我們在領(lǐng)略美麗的同時，也受到了啟迪。
二、沉浸于古人的思維方式
古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)其實存在著很大的思維模式上的差異。古人往往通過描寫自然環(huán)境和情感體驗而表達(dá)自己的思想和意境。這些詩歌在表達(dá)情感的同時，也承載了深刻的哲學(xué)思想。我們通過閱讀古詩詞，感受古代人類的文化審美，也可以從中汲取智慧和思考的方式。
三、感受古詩詞的情感共鳴
古詩詞往往是詩人對情感的進行了淋漓盡致的刻畫，讓我們在閱讀中深深感受到詩人們所寫下的情感內(nèi)涵。這些情感深深打動人心，使我們和古人產(chǎn)生了情感共鳴。尤其是在面臨一些崩潰之時，可以在胸中吟詠幾句詩歌，舒緩放飛內(nèi)心情感，這是一種很好的調(diào)節(jié)方式和治愈自己的方式。
四、了解古代人物的思想和品行塑造
古人在創(chuàng)作詩歌時，總是把身處的人物及周遭的事物生動形象地描寫出來，這些人物從理念到品行都是令人敬畏的。我通過閱讀古詩詞，感受到其具有極大的思想性和審美性，同時，也很多地體現(xiàn)了古人對人物塑造的思想和品行的重要性。這些古人對人物的塑造，更是反映了他們中國文化的精髓。
五、對民族文明的認(rèn)識和傳承
古詩詞是中國文化的精髓，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)。閱讀古詩詞，不僅可以感受到其中的優(yōu)美和深奧，更能夠加深自己對于民族文明的認(rèn)識和傳承。通過這種傳承，我們才能真正讓這些文化和知識價值得到傳遞，對中華民族的傳統(tǒng)文化有更多的認(rèn)識。
總之，在古詩詞的閱讀中，我們可以在欣賞其中的美和藝術(shù)魅力的同時，領(lǐng)略到其中的智慧和哲學(xué)。它們是中華民族文明的一部分，是我們文化的根基和傳承，也增進了我們與古代和現(xiàn)代文學(xué)、文化之間的交流和融合。希望未來我們還能看到越來越多的人加入到古詩詞的領(lǐng)略和傳承中。
閱讀古詩心得體會篇三
古詩是中華文化的瑰寶，是中國古代文人士大夫們用文筆和詞藻表達(dá)自己情感和思想的作品，也是我們了解歷史和感受美的重要窗口。在閱讀古詩時，進行對比閱讀可以使我們更加深入地理解詩歌的內(nèi)涵和作者的情感。在多年的閱讀和研究中，我對古詩對比閱讀有了一些心得體會。
首先，古詩對比閱讀可以讓我們更深刻地了解詩歌的主題和情感。通過對比兩首或多首詩歌的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間可能存在的共同點和差異。這些共同點和差異往往可以幫助我們找到詩歌的主題和情感。比如說，杜甫的《月夜憶舍弟》與王之渙的《登鸛雀樓》都描寫了對離散親人的思念之情，然而前者表達(dá)了濃郁的憂傷和無奈，而后者則流露出豪情壯志。通過對比這兩首詩歌，我深刻地體會到了離別和思念的復(fù)雜情感。
其次，古詩對比閱讀可以幫助我們更全面地了解詩人的個性和風(fēng)格。每位詩人都有自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和寫作個性，在他們的作品中可以找到一些共性和差異。通過對比不同詩人的作品，我們可以更好地了解他們的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)追求。例如，李白的《靜夜思》和王之渙的《登鸛雀樓》都是豪放的詩歌，但李白的詩歌更為自由奔放，富有浪漫主義色彩，而王之渙的詩歌則更為莊重宏大，帶有一種較為世俗的氣息。通過對比這兩位大詩人的作品，我更加深入地理解了他們的詩歌個性和時代背景。
古詩對比閱讀還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)詩歌的藝術(shù)魅力和意境。古詩作為一種文學(xué)形式，注重意境和韻律的表現(xiàn)。通過對比不同詩歌的韻律和意境，我們可以更好地領(lǐng)悟到古詩的藝術(shù)魅力。比如說，蘇軾的《水調(diào)歌頭》和辛棄疾的《青玉案·元夕》都是音樂性極強的詩歌作品，但前者更加優(yōu)雅流暢，后者則更富有豪爽和激蕩的感覺。通過對比這兩首詩歌，我體會到了古詩的音樂性和意境之美。
古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解詩歌，還可以培養(yǎng)我們的審美情趣和語感。通過對比不同詩歌的表達(dá)手法和詞藻運用，我們可以提升自己的鑒賞能力和寫作水平。在閱讀古詩時，我經(jīng)常會用兩首或多首詩歌的對比來激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，在自己的詩歌創(chuàng)作中也從中獲益匪淺。對比閱讀是一種既鍛煉了語言敏感性，又培養(yǎng)了審美能力的有效方法。
綜上所述，古詩對比閱讀是一種深入理解和欣賞古詩的有效方法。通過對比詩歌的主題、情感、個性和藝術(shù)表現(xiàn)，我們可以更加全面地了解詩歌和詩人，提升自己的審美情趣和語感。在今后的閱讀中，我將繼續(xù)運用這種方法，更好地領(lǐng)略和品味古詩之美。
閱讀古詩心得體會篇四
古詩是我國文化寶庫里璀璨的一顆明珠，它流傳千年，飽含著智慧和情感。在初中階段，我們接觸到了一些經(jīng)典的古詩，通過對比閱讀，我深切體會到了古詩的奧妙之處。下面我將以五段式來表達(dá)我的心得體會。
第一段：初中古詩的內(nèi)涵與表達(dá)方式
初中古詩是文化課程中的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和閱讀，我發(fā)現(xiàn)古詩的內(nèi)涵豐富多樣，其中蘊含著豐富的哲理和人生智慧。例如杜甫的《登高》一詩，表達(dá)了對官場的失望和對社會現(xiàn)實的思考。而李白的《將進酒》則表現(xiàn)出了豪邁激情和對自由的追求。古詩常常借景抒情，通過描繪自然景物來抒發(fā)詩人的內(nèi)心感受。這種表達(dá)方式更能讓讀者產(chǎn)生共鳴，也更容易被人們接受和喜愛。
第二段：古今對比，古詩之美獨特
與現(xiàn)代詩歌相比，古詩更具有獨特的韻味和文化內(nèi)涵。古詩的語言更加優(yōu)美，構(gòu)思更為深遠(yuǎn)，給人一種雅致和奇特的美感。例如《登鸛雀樓》一詩，王之渙以豪邁外景來烘托內(nèi)心的悲涼，使讀者產(chǎn)生一種既壯麗而又愴然的情感。而現(xiàn)代詩歌則更常以自由散漫的形式呈現(xiàn)，語言也更加生活化、現(xiàn)實化。雖然現(xiàn)代詩歌更加親近生活，但在美感和深度方面相對古詩略有遜色。
第三段：審美情趣的培養(yǎng)與提高
通過對比閱讀古詩，我不僅更加深入了解了古代文化，也提升了自己的審美情趣。我開始欣賞古人對自然美的描繪，感受到了大自然的奇妙與力量。例如白居易的《賦得古原草送別》中，“離離原上草，一歲一枯榮。”的描寫讓我感受到了歲月流轉(zhuǎn)與生命變遷的無常。同時，古詩也幫助我提高了自己的語言表達(dá)能力，讓我學(xué)會用簡練而含蓄的文字來表達(dá)復(fù)雜的情感和思想。
第四段：古詩中的人生智慧與價值追求
古詩中蘊含著豐富的人生智慧，可以引導(dǎo)人們正確的價值觀和人生態(tài)度。讀古詩可以使人更加深刻地認(rèn)識到生命的短暫與珍貴，明白人要在有限的時間里追求真理和美好。例如蘇軾的《定風(fēng)波》中楚莊王慘烈的命運告誡我們，不應(yīng)沉溺于權(quán)力之欲，而應(yīng)追求純粹的心靈與價值。古詩中的智慧和價值追求是與時俱進的，仍然具有重要的現(xiàn)實意義。
第五段：從古詩中汲取力量與啟示
在我的成長過程中，古詩給了我很多力量和啟示。每次讀完一首古詩，我就會進入一種遐想和思考的狀態(tài)。古詩讓我思考人生的意義，感受到人與自然的聯(lián)系，培養(yǎng)了我對美的敏感和追求。古詩教會了我如何面對困難和挑戰(zhàn)，讓我懂得如何保持堅定的信念和積極的態(tài)度。從古詩中汲取力量與啟示，讓我更加深刻地認(rèn)識到自己的使命和責(zé)任。
通過對比閱讀初中古詩，我對古詩的魅力有了更深的認(rèn)識。古詩蘊含的智慧和情感，不僅豐富了我的內(nèi)涵，也提高了我的審美情趣。它們不僅從歷史上滾滾而來，也將繼續(xù)為后人所贊美與傳頌。希望在以后的學(xué)習(xí)生活中，我能繼續(xù)發(fā)掘和欣賞古詩的藝術(shù)之美，使自己的心境更加開闊和純凈。
閱讀古詩心得體會篇五
懷著忐忑的心情上完第一節(jié)課，懷著期待的心情聽第二節(jié)課。
蔣軍晶老師的課堂簡潔、干凈，而“停下來想一想”的生成環(huán)節(jié)，又是那么的精彩、靈動?！度ツ甑臉洹芬晃?，新美南吉寫得那么簡單，情節(jié)簡單，人物簡單，字?jǐn)?shù)也不多。但是，仔細(xì)研讀，字里行間透露出的鳥兒與樹的情意，那么感人。蔣軍晶的文本研讀，非常深入與獨到，于是他想到了豐子愷的畫，同樣是簡約而意蘊深厚。文如畫，畫似文，兩者的構(gòu)思與內(nèi)涵聯(lián)系在一起，能給學(xué)生帶來啟發(fā)，甚為精妙?！柏S子愷的畫‘不要臉’，”學(xué)生在笑聲中體會到寫文章其實也可以留留白，簡練之處，更顯其精神。早就有哲人說過：“當(dāng)你走得快了，請停下來，等靈魂趕上?！笔Y軍晶老師的“停下來想一想”，設(shè)計獨具匠心。先是由教師圈出“天天”，讓學(xué)生猜是第一自然段中的哪一處“天天”。猜的過程，就是師生與文本對話的過程。再讓學(xué)生自由圈出自己所悟的重點詞，想一想為什么這樣圈。交流匯報的過程，是由點及面的，是學(xué)生自由發(fā)揮的，是無拘無束的思想碰撞。
下午有關(guān)群文閱讀的講座對我來說又是那么明晰。首先明確了什么是群文閱讀？就是在較短的時間內(nèi)，針對相同一體，進行多文本的閱讀教學(xué)。分為一篇帶多篇、課內(nèi)多篇、課外多篇三種。群文閱讀不是對課文知識的替代而是補充，重點不在于一節(jié)課學(xué)了多篇文章，而是學(xué)會思考有方法。就像蔣老師對自己群文教學(xué)的目標(biāo)非常明確，那就是學(xué)表達(dá)、練思考、習(xí)策略。其次感受到在群文閱讀的課堂上傾聽的重要性。我們上課有一個誤區(qū)，認(rèn)為一節(jié)成功的課就是老師問，學(xué)生爭先恐后積極回答，老師引導(dǎo)，學(xué)生立刻能根據(jù)老師的思路說出老師心目中正確的答案，然而聽完蔣老師的課才知道課上老師的問題一定要有深度，有可以讓學(xué)生思考的空間，這樣學(xué)生才會認(rèn)真傾聽老師提出的問題，針對問題思考自己獨特的見解。最后理解精講課外和群文閱讀并不矛盾。對于重點課文需要講精講透，而對于可以找到相同議題的略讀課文可以拓展為群文閱讀。群文閱讀練習(xí)真實的閱讀方式，如默讀、跳讀、瀏覽來提升閱讀速度，另外閱讀策略要講究求同、比異、整合、判斷來實現(xiàn)。
課堂是一場靜悄悄的革命，對語文老師來說閱讀比學(xué)信息技術(shù)、教學(xué)方法更重要。在群文閱讀時應(yīng)該怎樣取舍知識點的教授，如何選擇有聯(lián)系的文章，怎樣不落痕跡引導(dǎo)孩子進行思考確實是需要我們靜下來想一想的，在今后的教學(xué)中我也會秉承這種思想，學(xué)會傾聽，學(xué)會讓學(xué)生傾聽，來進行靜悄悄的革命！
閱讀古詩心得體會篇六
中國優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。一年來，我欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
我精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用課前5分鐘的學(xué)習(xí)時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，唱讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一首詩的，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在家校的共同努力下，班級涌現(xiàn)出大批的經(jīng)典誦讀小博士。
“正如潤物細(xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學(xué)生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我感慨;看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 閱讀古詩心得體會篇七
這個教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個詞短促，哪個音稍長；讓學(xué)生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學(xué)生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補充了詩的背景知識資料，學(xué)生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，獨立思考字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個典故，課堂上沒能給學(xué)生點到；夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后，也沒能進行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。
三、品讀感悟
這個環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過品讀，談出自己的體會和想法，理解詩中蘊含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時我不失時機地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
四、誦讀表情
通過我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點評，更是因為它讓我在古詩教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩情）——誦（古詩）”幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充滿詩意，古詩教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無限。
閱讀古詩心得體會篇八
詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟，點出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當(dāng)清楚的，因為杜牧本人有經(jīng)邦濟世之才，通曉政治軍事，對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個與歷史事實相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言春深更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個鎖字，進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊藉，實在令人佩服。
閱讀古詩心得體會篇九
近年來，隨著古文閱讀的復(fù)興，越來越多的人開始深入研究古代詩詞，此時我們會發(fā)現(xiàn)，古詩和現(xiàn)代詩有著明顯的差異。然而，通過對比閱讀古詩，我們不僅可以更好地理解古人的思想情感，還能夠從中汲取思考問題的方法和技巧。下面筆者將就古詩對比閱讀的心得體會進行探討。
首先，古詩對比閱讀有助于深入理解古人的思想情感。古人的詩作往往直抒胸臆，表達(dá)內(nèi)心的真實感受，通過對比閱讀，我們可直接感受到古人的內(nèi)心世界。例如，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和北島的《波》都描繪了居住環(huán)境的荒涼，但兩者的表達(dá)方式卻完全不同。杜甫的詩中用了大量的形容詞和修辭手法，以表達(dá)內(nèi)心的痛苦和無助之情；而北島的《波》則以簡潔的語言表達(dá)自己內(nèi)心的沉默和孤寂之感。通過對比，我們不僅能感受到古人的感受，還能從中領(lǐng)悟到古人的生活態(tài)度和人生哲理。
其次，古詩對比閱讀能夠幫助我們鍛煉批判性思維。古詩雖然與現(xiàn)代詩有所不同，但它們同樣具有藝術(shù)性和表達(dá)能力。通過對比分析古詩之間的差異，我們可以發(fā)現(xiàn)古人在表達(dá)方式、情感表達(dá)、意象選擇等方面的不同偏好和審美觀點。通過對比研究，我們可以鍛煉我們的批判性思維，培養(yǎng)出對文學(xué)作品深入剖析的能力。同時，古詩對比閱讀還能夠拓寬我們的文學(xué)視野，從而更好地欣賞和理解文學(xué)作品。
古詩對比閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。眾所周知，文學(xué)作品往往會互相借鑒和影響。通過對比不同時期、不同風(fēng)格的古詩，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的共性和差異，從而汲取經(jīng)驗和靈感。例如，我們可以通過對比同樣描寫秋天的古詩《登鸛雀樓》和現(xiàn)代詩人顧城的《青春》，發(fā)現(xiàn)二者都以描寫秋天的景色為主題，但在表達(dá)方式和情感呈現(xiàn)上卻有很大的差異。通過對比，我們可以從中汲取經(jīng)驗，并嘗試運用到自己的創(chuàng)作中。古詩對比閱讀不僅能夠啟迪我們的創(chuàng)作靈感，還能夠提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平。
最后，古詩對比閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣。古詩以其獨特的韻律和意境給人以美的享受，通過對比閱讀不同風(fēng)格和不同題材的古詩，我們可以培養(yǎng)出更加敏銳的審美眼光。例如，對比唐代杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感其二》兩首描寫秋天的詩，盡管題材相同，但唐詩著重于描繪秋夜中夜晚的寂靜，而宋詩則更注重描寫秋夜的涼爽和清新。通過對比，我們可以感受到不同風(fēng)格和表達(dá)方式所帶來的美感，進而提高我們對美的理解和欣賞能力。
綜上所述，古詩對比閱讀不僅可以幫助我們深入理解古人的思想情感，鍛煉批判性思維，激發(fā)創(chuàng)作靈感，還能夠培養(yǎng)我們的審美情趣。因此，我們應(yīng)該積極參與古詩對比閱讀，通過對比研究，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。這樣，不僅能夠更好地理解和欣賞古代文學(xué)作品，還能夠培養(yǎng)自己獨到的見解和審美品味。
閱讀古詩心得體會篇十
古詩詞是中華文化的傳承，在中學(xué)語文教育中也有著重要的地位。在我接觸古詩詞的這些年里，我體會到了很多。下面，我將從五個方面來談?wù)勎覀€人的心得體會。
第一段，古詩詞給我的啟示
古詩詞很有深度，也很有啟示。在讀一些古詩詞時，我會深深地被其中的意境所感染，也會在其中得到很多啟示和感悟。像《七步詩》：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，就讓我對“初見”的含義和意義有了不一樣的思考。古詩詞的感染力是強大的，可以讓你在詩詞中尋找到自我。
第二段，古詩詞給我?guī)淼拿栏?BR> 古詩詞中的美感是一種文化積淀和情感抒發(fā)，它可以讓人感受到中國古代的情感空靈和深邃。更重要的是，詩詞中的細(xì)節(jié)和意境也蘊含著人生哲理，如《登高》：臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。這讓我想起了詩詞與人生的關(guān)系，古人把對愛情、家國和生命的感悟?qū)戇M了詩詞，這種文化的延續(xù)和情感的表達(dá)，讓我們領(lǐng)略到了古人的情感和智慧。
第三段，古詩詞的語言與風(fēng)格
古詩詞中的語言和風(fēng)格也是非常獨特的，其文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)手法既能表達(dá)情感又能精準(zhǔn)地描繪事物，真正做到了虛實結(jié)合。如《山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村》，這種景物的變幻和抒情的交織，讓我們直觀地感受到了中國寫實主義的深厚文化內(nèi)涵，也感受到了作者對生命和自然的尊重。
第四段，古詩詞和個人情感
作為一個敏感而又感性的人，我會在古詩詞中尋找自我，從而得到情感上的寄托。像《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩給我的感觸很深，尤其是對故鄉(xiāng)的思念，讓我對鄉(xiāng)愁與文化遺產(chǎn)的關(guān)系產(chǎn)生了新的認(rèn)識。此外，每次讀到《長恨歌》這首詩，我心里就會想起母親，因為她時常用這首詩表達(dá)對國家和世界的感慨，也總是告訴我《長恨歌》到底有多么的不凡。
第五段，古詩詞和時代的聯(lián)系
古詩詞是中華民族的文化瑰寶，也是文化的智慧結(jié)晶和納米技術(shù)的源頭。古詩詞之美超越了時間和時空，它用綿長的延續(xù)記載了中國古代和現(xiàn)代的風(fēng)雨歷程，并給我們留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。在當(dāng)今新時代，古詩詞也在不斷地演繹和創(chuàng)新，并呈現(xiàn)出新的文化魅力和學(xué)術(shù)價值。正如《登泰山》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。這首詩敘述了古代的故事，卻也預(yù)示了未來的奮斗和夢想，生動地表現(xiàn)了古詩詞和時代的聯(lián)系和融合。
以上就是我個人對古詩詞閱讀的心得體會，我從個人情感和文化的角度提出了一些想法，希望能夠引起更多人關(guān)注古詩詞這一重要的文化領(lǐng)域。我相信，只要我們堅持學(xué)習(xí)古詩詞，便獲得了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，也為中華民族的文化自信和創(chuàng)新發(fā)展作出了貢獻。
閱讀古詩心得體會篇十一
(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆，以兩個美女象征國家的命運，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的`詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機遇，同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12．前兩句詩在全詩中的作用是什么？（2分）
13．若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好？為什么？（2分）
閱讀古詩心得體會篇十二
古詩詞是中華文化獨特的藝術(shù)形式，是中華文明發(fā)展的歷史見證和精神遺產(chǎn)。作為一名文學(xué)愛好者，我一直喜歡閱讀古詩詞，而在這些詩詞中，我不僅感受到了詩詞的情感魅力，也更深刻地了解到了中華文化的深厚內(nèi)涵。以下是我在閱讀古詩詞過程中得到的一些心得體會。
一、品味古人心境與情感
古詩詞篇篇皆雅，文字簡潔卻飽含深意，每一首詞中都透露著古人的內(nèi)心情感。通過閱讀古詩詞，我們可以深入了解古人的生活狀態(tài)、心境與情感，了解他們對人生、自然、愛情等方面的思考。古人在文學(xué)中表達(dá)的情感真摯而深刻，詩詞所蘊含的審美情感深深地打動了我的內(nèi)心，令我體會到了生活的美好。
二、尋覓美好的景觀與情趣
古詩詞不僅呈現(xiàn)了古人內(nèi)心的情感世界，也展示了中華文化中物質(zhì)與精神方面的豐富性與深度。在閱讀詩詞中，我們可以感受到越來越多的美好，如“紅樓夢”中描繪的富麗堂皇的景色，如張九齡的《九月九日憶山東兄弟》中訴說的親情之感，更有思索人生的志懷唐詩等等，這些詩詞中蘊藏著一些美好的情趣和景觀，這讓我陶醉其中。
三、提升文化修養(yǎng)與人生追求
讀古人詩詞，可以飽含著精致的情感交流，來達(dá)到修養(yǎng)身心、尋求人生目的的不同文化教育的潛能。讀古詩詞不僅讓我感受到詩詞流淌出的優(yōu)美與執(zhí)著，也讓我在閱讀思考的歷程中多了一份常人無法提升的感悟和思考。在古人的筆下，我們可以發(fā)現(xiàn)很多人類智慧的代表，這不僅讓我對傳承自己的文化更加珍惜，同時讓我思考人群生存狀態(tài)，提升自我追求。
四、享受中華文化的精魂
古詩詞是中華民族的文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之所在。在讀古詩詞的過程中，我感受到了中華文化的精髓。中國傳統(tǒng)文化需要的不是簡單地流于表面的接納，而更多地是透過精神的鉆研和情感的表達(dá)來深入發(fā)掘。只有真正地了解和自覺地提升對中華文化的認(rèn)識才能走向更高層次的文學(xué)境界，頭腦與心靈得到雙重的享受。
五、追尋人生的唯美和文藝
人生中有詩和遠(yuǎn)方，閱讀古詩詞更是追求人生美好的一種方式。古詩詞給予的不僅是美感與情感交流，還有對人生美好的追求。閱讀古詩詞，讓我從中汲取很多人生啟示，在我的人生道路上更多地追尋美好和文藝，做一個能夠自我磨礪和修養(yǎng)的人，成就自己的人生價值。
總之，閱讀古詩詞是一種文學(xué)享受和情感表達(dá)，能夠拓展我們思維視野，增加文化修養(yǎng)，更能帶來人生美好的體驗。作為一名文學(xué)愛好者，我深深感受到古詩詞在我的生活中的重要性，幫助我理解自我和自己的社會，同時也教導(dǎo)我走向更為美好的未來。
閱讀古詩心得體會篇十三
古詩，作為中國文化瑰寶之一，具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。閱讀古詩是一門博大精深的學(xué)問，不僅可以讓人體味文化震撼，還能啟迪心智、陶冶情操。在不斷閱讀古詩的過程中，我體悟到了它的美與智慧，深深為之折服。在此，我將結(jié)合自己的心得體會，談?wù)勎覍﹂喿x古詩的見解。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法獨到，語言精煉簡練，意象鮮明生動。譬如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”這一短短的幾句話，卻描繪出了一個月光皎潔的夜晚。當(dāng)我靜靜端坐在窗前，拿起這首詩時，腦海里立刻浮現(xiàn)出明亮的月光將大地銀裝素裹的美麗畫面，不禁讓我陶醉其中。正是這些富有想象力的美麗畫面，讓我陶醉其中，引發(fā)思考，感受到文化的底蘊。
其次，古詩讓我獲得了心靈的寄托。生活中，我們常常會面對一些挫折和困惑，而古詩則給了我一個傾訴和宣泄的空間。詩人通過深沉的文字表達(dá)了對生活的痛苦和無奈，也寄托了他們對美好事物的向往。讀過這些詩句后，我深感人生的苦痛和憂傷是共通的，而通過詩歌的表達(dá)，我可以放松心情，釋放壓力。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”表達(dá)了對戰(zhàn)亂時期的失落和無奈。每當(dāng)我面對困境時，讀到這首詩，就能夠明白自己并非孤苦無依，同時也能夠借助這些詩詞來找到寄托，獲得一片心靈的寧靜。
再次，古詩使我開闊了視野。古人的智慧和哲理融入到詩歌之中，啟迪了我的心靈。詩人們通過簡練、凝煉的語言，表達(dá)了世間萬象和生命的真諦。詩句中的每一個字眼，都是古人智慧的結(jié)晶。如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，這短短的幾個字，傳遞給我們的是自然界事物的變化和人生的無常。這種審視世界和人生的角度讓我的思維變得更加開闊，拓寬了我的視野。
最后，古詩幫助我提升了語言能力。古人在詩歌創(chuàng)作中對語言的運用技巧十分嫻熟，用字既準(zhǔn)確又精美。通過閱讀古詩，我學(xué)到了更多的漢語詞匯和表達(dá)方式。同時，我也更加深刻地理解到語言的力量。古詩中，每一個字都凝聚著作者的心血，每一個字都有著深刻的內(nèi)涵。而我們的語言文字，則是能夠傳遞思想和情感的工具。通過學(xué)習(xí)古詩，我在寫作和表達(dá)方面得到了極大的提升。
綜上所述，閱讀古詩是一種難能可貴的文化體驗。它不僅能夠帶給我們美的享受，而且能夠讓我們在精神上得到滋養(yǎng)，開闊視野，提升語言能力。通過與古詩的親密接觸，我們能夠更加深入地感悟到中國古人的智慧與心意，更好地?zé)釔酆蛡鞒兄腥A民族的文化。詩如人生，在閱讀古詩的路上，我的心境也得到了沉淀和升華。
閱讀古詩心得體會篇十四
古詩是傳承千年的文化瑰寶，它們以精煉的文字、深沉的思想和優(yōu)美的韻律吸引著人們的目光。近年來，“古詩打卡”成為一種風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的熱潮，讓更多人接觸、了解和欣賞了古代文化。在進行古詩打卡的過程中，我經(jīng)歷了閱讀、思考、吟誦等一系列的活動，收獲頗多，深深感受到了古詩的魅力。
第二段：古詩打卡的意義
古詩是中華文化的瑰寶，是我們民族智慧和情感的結(jié)晶。通過古詩打卡活動，我們能夠深入了解古人的思想和感情世界，了解歷史的變遷和社會的發(fā)展。同時，古詩打卡活動也是一種積極的閱讀方式，通過參與其中，我們可以培養(yǎng)閱讀和思考的能力，提升語文素養(yǎng)。此外，打卡也需要選擇適合自己的古詩來閱讀，這種主動選擇的過程可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和興趣。
第三段：古詩打卡的閱讀體會
在進行古詩打卡的過程中，我發(fā)現(xiàn)古詩不僅是文字，更是一種與古人對話的體驗。在閱讀古詩的過程中，我能夠感受到古人的思想和情感，并與他們進行一次心靈的碰撞。例如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，讓我感受到作者對山河壯麗景色的贊美和對國家命運的關(guān)注。同時，我也深刻體會到了古詩的藝術(shù)之美，通過細(xì)致入微的描寫、深刻的意象和優(yōu)美的韻律，古詩能夠給人以美的享受和思想的啟示。
第四段：古詩打卡的啟示
古詩打卡活動不僅可以幫助我們了解古代文化，還能夠給予我們一些啟示。古詩是古人對人生、自然和社會的思考和感受的結(jié)晶，它們蘊含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩，我們可以感受到古人的真情實感、對人生的思考，從而看到自己生活中的不足和問題。同時，古詩中的優(yōu)美語言和藝術(shù)形式也能夠給我們帶來美的享受和啟示，鼓勵我們追求卓越和進步。
第五段：古詩打卡的影響
古詩打卡活動的興起不僅讓更多的人接觸和了解古代文化，還對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了積極的影響。首先，古詩打卡活動為人們提供了一個良好的學(xué)習(xí)平臺，讓人們在閱讀古詩的過程中提升自己的素養(yǎng)和能力。其次，古詩打卡活動也為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的思路和素材，激發(fā)了人們對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力。最后，古詩打卡活動可以增加人們對傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感，促進國民的文化自信和身份認(rèn)同。
總結(jié)部分：
通過古詩打卡活動，我深入了解了古詩的魅力和意義，體會到了古人的思想和情感，收獲了美的享受和智慧的啟示。古詩打卡不僅是一種有趣的閱讀方式，更是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、提升文化素養(yǎng)的途徑。相信古詩打卡活動將繼續(xù)影響著更多的人，傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化。
閱讀古詩心得體會篇十五
在閱讀古詩的過程中，我深深感受到了古詩的韻味。古詩是我國文化的瑰寶，是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。古詩以其簡練、凝練的語言，表達(dá)出對自然界、人生哲理及社會現(xiàn)象的深刻思考。讀古詩就像是走進了一個神奇的世界，每一句詩句都飽含著詩人對人生的感悟，深情淺意，含蓄而富有力量。每當(dāng)我閱讀古詩，我總能夠感受到那種跨越時空的韻味，仿佛能夠看到古時詩人的心境和他們所描繪的景象，讓我領(lǐng)略到了一種別樣的美。
第二段：古詩的情感表達(dá)
古詩是一種情感的表達(dá)，通過古詩，我們可以感受到詩人的喜怒哀樂、愛與恨。當(dāng)我讀到“靜夜思”的“床前明月光，疑是地上霜”，那種孤獨、思念之情仿佛在我心頭涌動；當(dāng)我讀到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，那種深深的傷感和無奈令我心痛不已。古詩以其簡短的文字和精妙的表達(dá)，將豐富多樣的情感淋漓盡致地表達(dá)了出來，令人感到平靜、舒適、愉悅。
第三段：古詩的內(nèi)涵思考
古詩蘊含了豐富的內(nèi)涵，讀古詩不僅體味其表面的美麗，更需要用心去品味其中的深意。每當(dāng)我讀完一首古詩，我就會停下來思考、琢磨其中的意境與主旨，尤其是那些寓意深刻的名句，總能給我?guī)硪恍﹩⑹?。例如讀到“人生如夢，一盡如夢”，我會在心里默默告訴自己要珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下；讀到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我會深深地詩詞的內(nèi)涵，讓我的思考更加深入、全面，同時也使我獲益良多。
第四段：古詩的文化傳承
古詩是我國文化的重要傳承形式。古詩的詩意、方式、特點都與我國傳統(tǒng)文化緊密相連。閱讀古詩，就是在領(lǐng)略詩人的文化智慧，了解古代人的審美觀念和生活態(tài)度。通過古詩，我們可以感受到古代文人對自然、人生、人情的恭敬和熱愛，同時也感悟到一種對于真善美的追求。古詩的閱讀不僅是對過去文化的回顧與傳承，也是對今天文化的延續(xù)與發(fā)展。它讓我們了解到我們的文化根源，為我們塑造了獨特的審美觀。
第五段：古詩的啟迪與激勵
古詩的閱讀給予了我許多啟迪和激勵。對于我來說，古詩諸如“臨安牧童遙指杏花村”、“海上生明月，天涯共此時”等句子，都成為了我追求人生的動力。古詩中所表達(dá)的深情和智慧，啟發(fā)了我的思考和對人生的理解。無論是面對困境還是追求夢想，我都能夠從古詩中汲取力量，堅定自己的信念。
總結(jié)：
通過古詩的閱讀，我體驗到了古詩的韻味、情感表達(dá)、內(nèi)涵思考、文化傳承以及啟迪與激勵。每一次讀古詩，都是一次心靈的升華和世界的拓寬。這種體驗將會伴隨我一生，讓我在文學(xué)的海洋中不斷航行。我對古詩的熱愛與喜愛，已經(jīng)深深扎根于我的內(nèi)心，成為我人生中重要的一部分。
閱讀古詩心得體會篇十六
古詩是中國獨特的文化瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。通過閱讀古詩，我從中受益良多，不僅品味到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。在閱讀古詩的過程中，我深刻地感受到了其思想內(nèi)涵的博大精深、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化，同時也發(fā)現(xiàn)了鏈接古今的共通之處。在此，我愿與您分享一些我對古詩閱讀的心得體會。
首先是感受到古詩的思想內(nèi)涵的博大精深。古詩作為中國古代文學(xué)的瑰寶，蘊含了豐富的思想和情感。例如，杜甫的《登高》描繪了壯麗的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者憑借美景來揚眉吐氣的壯志豪情；而李白的《靜夜思》則表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情，內(nèi)蘊著深深的孤獨和憂傷。通過閱讀這些古詩，我感受到了古代詩人豐富的情感世界和獨特的思考方式，加深了我對人生和社會的理解。
其次，古詩的藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣化，給人以美的享受。古代詩人通過運用音韻、巧妙安排詞句等手法，把復(fù)雜的思想情感表達(dá)得簡潔明了，卻又蘊含著深刻的內(nèi)涵。例如，李白的《望廬山瀑布》用一連串的短句描繪出了瀑布的壯麗景色和急流的聲音，給人一種如身臨其境的感覺。而詩經(jīng)中的《蓼莪》則以婉約柔美的語言表達(dá)了對愛情的渴望和思念之情。這些古詩獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，使我在閱讀時充分感受到了其中的美妙，也加深了我對詩歌藝術(shù)的欣賞。
古詩也是鏈接古今的重要紐帶。通過閱讀古詩，我發(fā)現(xiàn)其中所描述的人情世故和生活哲理，與當(dāng)今社會中依然存在的問題和挑戰(zhàn)有著許多的共通之處。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以壯志豪情描繪了宏偉的江山景色，激勵人們追求卓越和超越自我。這與現(xiàn)代社會追求夢想和積極向上的精神有著不謀而合之處。同時，杜甫的《月夜憶舍弟》表達(dá)了離別之情和生命的無常，提醒人們珍惜眼前人。這對于現(xiàn)代人來說，也是一個重要的啟示和警醒。
古詩閱讀不僅豐富了我的文化修養(yǎng)，也激發(fā)了我對詩歌創(chuàng)作的興趣。通過閱讀古詩，我體會到了中華文化的獨特之處和博大精深的內(nèi)涵，也明白了詩歌是人們表達(dá)思想情感的藝術(shù)方式，是傳承文化的重要橋梁。因此，我開始嘗試寫一些簡短的詩歌，希望能夠用自己的文字表達(dá)內(nèi)心深處的情感，和自己的創(chuàng)作思考。雖然現(xiàn)在的作品水平還較低，但我相信只要不斷學(xué)習(xí)和努力，就能將自己的詩歌之路走得更遠(yuǎn)。
綜上所述，古詩閱讀是一種獨特的文化體驗，通過閱讀古詩，我不僅感受到了其中的美妙，也對古代文化有了更深入的了解。古詩在思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)和紐帶作用等方面都給人以深刻的印象。作為讀者，我會繼續(xù)深入地研究和閱讀古詩，從中汲取智慧和靈感，啟迪自己的思考和創(chuàng)作。我相信，古詩這一無形的珍寶，將繼續(xù)陪伴著人們，傳承下去，發(fā)揚光大。
閱讀古詩心得體會篇十七
古詩作為中國文化的瑰寶，在我們的日常生活中扮演著重要的角色。閱讀古詩，不僅僅是欣賞其中的美麗文字和優(yōu)雅語言，更是通過作者所表達(dá)的情感和思想，理解歷史和文化背景。對于我來說，閱讀古詩是一種身心放松的方式，也是對古人智慧的敬仰和懷念。在這篇文章中，我將分享我在閱讀古詩過程中獲得的心得體會。
首先，古詩能讓我感受到古人對生活的獨特見解和思考方式。通過閱讀古人的詩作，我能夠體會到他們對自然、人生和情感的深刻理解。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》讓我感受到了作者對于親人離世的悲痛之情，以及對人生無常的深刻思考。這種與古人的心靈溝通，讓我更加尊重他們的智慧和對生命的熱愛。
其次，古詩也能喚起我對自然的關(guān)注和敏感。與現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活相比，古詩以其豐富的意象和細(xì)膩的描寫，引發(fā)我對大自然的思考和敬畏之情。例如，在王之渙的《登鸛雀樓》中，通過描繪高臺之上的壯麗景色，詩人表達(dá)了對自然景觀的贊美和對人生短暫的思考。這樣的文字和景象，讓我身心仿佛融入其中，感受到宇宙之大和自己之渺小。
另外，古詩也是我處理情感的一種方式。當(dāng)我感到歡樂、悲傷、憤怒或煩悶時，我會選擇讀一些古詩來宣泄自己的情感。由于時代、文化和人類本性的共通性，古詩中所表達(dá)的情感往往是與我有共鳴的。通過閱讀和體驗古人的情感，我能夠找到安慰和解脫。例如，李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”的句子，讓我在夜晚孤寂的時候感到親切和安慰。
此外，古詩還培養(yǎng)了我對語言的敏感性和欣賞能力。古詩的文學(xué)價值和藝術(shù)規(guī)范使得我更加注重語言的表達(dá)能力和修辭手法。通過學(xué)習(xí)古詩中的韻律、格律和修辭手法，我不僅能更好地理解作者的意圖，還能夠運用到自己的寫作中。古詩中的美麗詞句和巧妙結(jié)構(gòu)，反復(fù)咀嚼和體味，讓我在日常的語言表達(dá)中有了更多的選擇和靈感。
最后，我認(rèn)為古詩具有超越時空的意義和價值。盡管古詩是古代中國人的創(chuàng)作和表達(dá)方式，但其中所反映的情感、思想和人類共通的價值觀，卻具有普世性。通過閱讀古詩，我能夠了解到古人的喜怒哀樂，也能夠發(fā)現(xiàn)他們所探究的人生問題與我并無二致。從這個角度來看，古詩是將我與古人連結(jié)在一起的橋梁，讓我感受到中華文明的延續(xù)和傳承。
總結(jié)起來，閱讀古詩是我擴展自己和了解古人的一種途徑。通過古詩，我能夠感受到古人對生活的獨特見解，喚起對自然的關(guān)注和敏感，處理情感，培養(yǎng)對語言的敏感性和欣賞能力，以及超越時空的思考。古詩讓我不僅僅欣賞文字之美，更讓我深入思考人生的意義和理解中華文化的博大精深。在閱讀古詩的過程中，我不僅僅是體驗一種美的享受，更是與古人心靈的對話。
閱讀古詩心得體會篇十八
假期是放松心情，提升自我修養(yǎng)的最佳時機。作為一位文學(xué)愛好者，我選擇了閱讀古詩作為假期重要的活動之一。通過閱讀古詩，我不僅窺見了古人的智慧和哲理，也獲得了心靈的滋養(yǎng)。以下是我在假期閱讀古詩中所獲得的心得體會。
首先，古詩是我們了解古人思想和生活的一扇窗戶。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的社會，我們與歷史漸行漸遠(yuǎn)。然而，詩歌作為記錄古代風(fēng)貌的橋梁，可以幫助我們了解遠(yuǎn)古時代的人類心理、道德、生活方式等多方面內(nèi)容。例如，通過讀杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩，我仿佛置身于古代的秋夜，感受到了古人涼爽的夜晚、籬墻上的風(fēng)聲，這種跨越時空的體驗讓我對古代生活有了更為深刻的理解。
其次，古詩里蘊含了豐富的人生哲理。古代詩人常常對人生、愛情、道德等問題進行探討，并以簡練的語言表達(dá)了自己的見解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》告訴我，人生的追求和奮斗是無止境的，人應(yīng)該不斷向上爬，勇往直前；而白居易的詩句“出門深意留不住，曲徑幽深何所之”表達(dá)了對逃避現(xiàn)實的痛苦和對追求真理的堅持。這些句子警示著我在面對人生的各種困難時，要勇敢地面對，努力追求自己的理想。
此外，古詩也讓我感受到了大自然的壯麗與幽靜。古代詩人以自然景物為題材，通過描繪自然的美麗和變化，表達(dá)了自己對人生的思考和感悟。例如，杜甫的《春夜喜雨》將春雨的澆灌比喻成社會的變革和進步，讓我感受到古代人對社會發(fā)展的深入思考；而杜牧的《秋夜寄北》讓我感受到秋天寂靜的寧謐與孤獨，讓我重新審視自己的心境。讀古詩，就像是置身于大自然之中，感受到了大自然的美妙和神秘。
最后，古詩也是一種藝術(shù)的享受。古人傾注了智慧和情感在詩歌里，通過精心的構(gòu)思和表達(dá)技巧，使詩歌帶有了獨特的美感。例如，王之渙的《登鸛雀樓》運用了夸張和對比的手法，使詩歌具有了宏偉壯麗的意境；杜甫的《登高》運用了抒情和寫景的方式，展現(xiàn)了大自然的雄偉。這些古代詩人的才華和創(chuàng)造力令人嘆為觀止，也讓我對古今文學(xué)的發(fā)展有了更加深入的理解。
通過假期閱讀古詩，我受益匪淺。古詩幫助我了解古人的智慧和生活，以及他們對人生、大自然和藝術(shù)的思考和表達(dá)。同時，古詩也是我在假期中尋找靈感和放松心情的途徑。它讓我更加認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，并在日常生活中體驗到美與真理。
或許，讀古詩只是我們在假期中的一次簡單的活動，但它卻能帶給我們極大的滿足感和啟發(fā)。在未來的假期中，我將繼續(xù)閱讀古詩，并更深入地理解其中的含義和美感。閱讀古詩不僅能夠滿足我們對文學(xué)的喜愛，也能夠讓我們從中體會到人生和藝術(shù)的真諦。
閱讀古詩心得體會篇十九
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟?，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人?！盎辍辈皇恰叭昶咂恰钡撵`魂。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達(dá)他的心境。
清明這個節(jié)日，在古人感覺起來，和今天對它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解為什么詩人在這當(dāng)口兒要寫“斷魂”兩個字;否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那太沒來由了。
再回到“紛紛”二字上來。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發(fā)生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨;二來小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。
詩人在第三句里并沒有說出是向誰問路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。比如《小放牛》這出戲，當(dāng)有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動——也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受;如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。但切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾——“酒望子”來了。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間?！都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳?！缎》排！防锏哪镣舱f，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛著一個大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來的?！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕膊灰欢粗妇萍?。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實際生活中，問路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩里就不必然了，它恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣地聞訊而喜，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……這些詩人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會。他只將讀者引入一個詩的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開展了一處遠(yuǎn)比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國古典詩歌所特別擅場的地方。古人曾說過，好的詩，能夠“狀難寫之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來說，在一定意義上，也是當(dāng)之無愧的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得后人學(xué)習(xí)繼承的地方。
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閱讀古詩心得體會篇二十
古詩是中華文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和人民的情感。無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》還是唐詩宋詞，都是中國古代文學(xué)的重要組成部分。通過閱讀古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感，也可以獲得對人生的思考和啟示。在這篇文章中，我將分享一些我在閱讀古詩過程中的心得體會。
首先，古詩給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩往往以簡練精煉的語言，描繪出恢弘壯麗的景象。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，令人仿佛身臨其境，感受到山河壯麗的美景。又如《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，簡單的幾句話卻點燃了我對月夜的遐想和美的感受。每當(dāng)我閱讀古詩時，就仿佛置身于一個美麗的世界，忘卻了一切煩惱和憂愁。
其次，古詩幫助我理解人生。在古詩中，有很多描寫人生滄桑的詩句，讓我對人生有了更深刻的思考。如唐代詩人杜甫的《登高》中寫到：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。”這兩句簡單的詩句卻道出了人們在艱難環(huán)境中的困境和堅持。這讓我想起了生活中的挫折和困難，以及如何在困境中迎難而上。通過古詩，我不僅被啟發(fā)著勇敢面對生活中的困難，也學(xué)會了欣賞和珍惜身邊的美好。
同時，古詩也教會了我如何觀察周圍的事物。在古詩中，詩人通過對自然景物的描繪，引發(fā)了我對周圍事物的思考。如唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中寫到：“白日依山盡，黃河入海流”，景色的變化引發(fā)了我對自然規(guī)律的思考。在閱讀古詩的過程中，我學(xué)會了觀察周圍的自然景色、花草樹木，以及人與自然的關(guān)系，這使我對自然有了更為深刻的認(rèn)識和感悟。
此外，古詩也是感悟人生的良師益友。在古詩中，詩人往往通過深入淺出的語言，表達(dá)了對人生的思考和體悟。如唐代杜牧的《秋夕》中寫到：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@些句子讓我意識到了時間的流逝和珍惜當(dāng)下的重要性。無論是悲傷、喜悅、猶豫還是慈悲，古詩都能給予我力量和啟發(fā)，幫助我更好地認(rèn)識自己和生活。
總之，古詩閱讀不僅是一種審美的享受，也是一次心靈的洗禮。通過閱讀古詩，我學(xué)會了欣賞美、理解人生、觀察周圍和感悟人生。無論是古代詩人的智慧和情感，還是對人生的思考和深刻的洞察，都深深地觸動了我的心靈。古詩是一面鏡子，通過它我看到了古人的智慧和情感，也看到了自己心靈的美麗和脆弱。閱讀古詩，讓我懂得了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜當(dāng)下的時光和身邊的美好。