在寫心得體會的過程中，我們需要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語言的準確性，以便更好地表達自己的想法和感受。寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)的范文和樣例，了解一些寫作技巧和方法。以下是我為大家整理的一些心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
教學(xué)的書籍心得體會篇一
教學(xué)書籍在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到了重要的作用，它們既是教師的教學(xué)工具，又是學(xué)生的學(xué)習(xí)資料。然而，教學(xué)書籍的質(zhì)量良莠不齊，對于學(xué)生來說，選擇一本好的教學(xué)書籍可以事半功倍。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我接觸了很多教學(xué)書籍，其中有一些給我留下了深刻的印象，我在使用它們的過程中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。下面我將分享我對幾本教學(xué)書籍的感悟和體會。
首先，我要介紹的是語文教學(xué)書籍《綠皮語文》。這本教材以其獨特的編排和生動的教學(xué)內(nèi)容在我心中留下了深刻的印象。它不僅以多樣的文章形式展示了語文知識，還提供了豐富的學(xué)習(xí)資料和習(xí)題。此外，教材很注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過精選的文章幫助學(xué)生提高閱讀理解能力和語言表達能力。與此同時，教材還融入了一些趣味性的內(nèi)容，比如繪本故事和成語故事，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到輕松愉快，更容易掌握知識。
另一本給我留下深刻印象的教學(xué)書籍是數(shù)學(xué)教材《陽光數(shù)學(xué)》。這本教材在數(shù)學(xué)知識的呈現(xiàn)上很系統(tǒng)和詳細，從基礎(chǔ)概念到綜合應(yīng)用都有涉及。此外，教材還貼近學(xué)生的生活，提供了很多實際問題和案例分析，這使得抽象的數(shù)學(xué)知識更加具體和易于理解。教材還設(shè)置了大量的例題和習(xí)題，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)和交流討論，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)解決問題的能力?？傊?，這本教材以其清晰的知識結(jié)構(gòu)和豐富的實例為我提供了很好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源。
除了語文和數(shù)學(xué)教材，英語教材《新概念英語》也給我留下了深刻的印象。這本教材以其獨特的教學(xué)方法和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容在全世界范圍內(nèi)享有盛譽。我在使用這本教材的過程中深刻體會到了其“從聽、說開始，逐步拓展到讀、寫”的教學(xué)思路。通過在真實語境中學(xué)習(xí)和運用英語，學(xué)生可以更好地掌握語言表達能力和語法知識。另外，教材還提供了豐富的聽力材料和練習(xí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)聽力理解的技巧和能力。我相信，通過這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生們能夠更加自信和流利地運用英語進行交流。
當然，教學(xué)書籍也存在一些不足之處。比如，有些教材在內(nèi)容安排上過于繁瑣，給學(xué)生造成了學(xué)習(xí)負擔(dān)。還有些教材在知識講解上不夠清晰明了，給學(xué)生帶來了困惑。因此，教師在選擇教學(xué)書籍的時候要慎重，要根據(jù)學(xué)生的實際情況、學(xué)科特點和教學(xué)目標來選擇適合的教材。
綜上所述，好的教學(xué)書籍是學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的重要資源，它可以幫助學(xué)生更好地掌握知識和提高能力。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我接觸了許多優(yōu)秀的教學(xué)書籍，其中《綠皮語文》、《陽光數(shù)學(xué)》和《新概念英語》給我留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)這些教材，我不僅擴展了知識面，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。同時，我也認識到了教學(xué)書籍的重要性和選擇適合的教材的必要性。相信在未來的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，我會更加善于選擇合適的教學(xué)資源，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)的書籍心得體會篇二
教學(xué)書籍是教育教學(xué)中不可或缺的一部分，它承載著教師對知識的傳授和學(xué)生對知識的獲取。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗中，我深刻體會到了教學(xué)書籍的重要性和影響力。以下是我對教學(xué)書籍的心得體會。
首先，教學(xué)書籍具有系統(tǒng)性和科學(xué)性。一本好的教學(xué)書籍是經(jīng)過精心編寫和設(shè)計的，它按照嚴謹?shù)慕虒W(xué)思路，有序地展示知識點，配備相應(yīng)的練習(xí)和實例，能夠幫助學(xué)生逐步深入理解和掌握知識。教學(xué)書籍的編寫者通常是經(jīng)驗豐富的教育專家和學(xué)科專家，他們對于學(xué)生的認知規(guī)律和學(xué)科特點有較深入的了解，能夠根據(jù)學(xué)生的認知水平和學(xué)科難度合理安排教學(xué)內(nèi)容，并給出相應(yīng)的指導(dǎo)方法和建議。
其次，教學(xué)書籍具有示范性和引導(dǎo)性。教學(xué)書籍在內(nèi)容上通常以典型例題和實例呈現(xiàn)，這樣學(xué)生能夠借鑒，了解問題解決的方法和過程，培養(yǎng)自己的思考能力和解決問題的能力。教學(xué)書籍還通常配備了練習(xí)題和習(xí)題解析，使學(xué)生有機會通過練習(xí)鞏固知識和熟悉題型，加深對知識的理解和應(yīng)用。這些練習(xí)題通常有詳細的解析，能夠幫助學(xué)生理解和掌握解題思路，從而提高解題能力。
第三，教學(xué)書籍具有啟發(fā)性和拓展性。一本好的教學(xué)書籍能夠引發(fā)學(xué)生的思考和好奇心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)書籍通常會以問題和討論的形式呈現(xiàn)知識，這樣學(xué)生能夠主動參與學(xué)習(xí)過程，思考問題，并通過課堂討論與教師和同學(xué)進行交流，從而進一步深化對知識的認識和理解。教學(xué)書籍還會給出一些擴展知識的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠通過閱讀相關(guān)的參考書籍和資料進一步拓寬視野，深入學(xué)習(xí)和了解知識。
第四，教學(xué)書籍具有規(guī)范性和權(quán)威性。教學(xué)書籍通常是根據(jù)教育部和學(xué)科專家的要求編寫的，它們貼切體現(xiàn)了教學(xué)大綱和標準的要求。教學(xué)書籍的內(nèi)容通常經(jīng)過教育部和學(xué)科專家的專業(yè)審定，保證了教學(xué)書籍的質(zhì)量和權(quán)威性。這樣能夠確保學(xué)生學(xué)到的知識是正確和合理的，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。
最后，教學(xué)書籍具有多樣性和適應(yīng)性。在教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點選擇合適的教材來使用。教學(xué)書籍的多樣性能夠滿足不同的教學(xué)需求，而教學(xué)書籍的適應(yīng)性能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，擴大教師的教學(xué)選擇余地，提高教學(xué)的靈活性和效果。
總之，教學(xué)書籍在教育教學(xué)中起著重要的作用，能夠幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。而教師在利用教學(xué)書籍進行教學(xué)時，應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，合理選擇并善于使用教學(xué)書籍，使其更好地發(fā)揮作用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有力的支持和指導(dǎo)。
教學(xué)的書籍心得體會篇三
近段時間，我認真閱讀了《利劍行動》，通過典型材料的學(xué)習(xí)，深受教育，體會頗深，既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規(guī)、認真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。雖然我只是一名團員，但如何筑牢拒腐防變的思想防線，認真踐行“三個代表”重要思想，干干凈凈做事.我認為，要從以下幾個方面著手。
一、加強學(xué)習(xí)，提高覺悟，筑牢拒腐防變的思想防線。
縱觀腐敗案件，無不是腐敗分子放松了學(xué)習(xí)、理想信念動搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀扭曲所致?！坝癫蛔?，不成器；人不學(xué)，不知道?！辈粚W(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高認知水平。一要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想理論體系，確實把握精神實質(zhì)，不斷凈化自己的靈瑰，逐步樹立起馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。二要認真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，如《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，做到警鐘長鳴、防微杜漸，防患于未然、固堤于未決。三要深入學(xué)習(xí)英模事跡，如黨的好干部焦裕祿為使老百姓過上好日子，帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙，斗鹽堿，累死在工作崗位上；人民公仆鄭培民一身汗，兩腳泥，實踐黨的宗旨；人民的好兒子孔繁森為阿里的事業(yè)，兩次進藏，鞠躬盡瘁，死而后已。要時刻用英模勤政為民的事跡和無私奉獻的精神鞭策自己，在各自的崗位上盡職盡責(zé)，想民事，知民意，解民憂。徹底擯棄“不求有功，但求無過”、“被動應(yīng)付，當撞鐘和尚”的錯誤思想，要把黨和人民的事業(yè)放在首位，常修為政之德，常思貪欲之害,常懷律己之心。
二、潔身自好，淡泊明志，培養(yǎng)無私奉獻的道德情操。
要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，在權(quán)力、金錢、美色等面前自警、自重，必須做到以下幾點。
一要正，即正氣?！懊?jié)源于覺悟，腐敗止于正氣?！敝挥姓_的理念還不夠，還必須要身體力行，敢于直面不法分子，一身正氣。俗話說：“蒼蠅不叮無縫蛋”、“木先腐而后蟲生”，這就要求我們要獨善其身，浩然正氣，時刻奉行“與困難群眾零距離、與服務(wù)對象近距離、與干部職工等距離、與別有用心者遠距離”的理念。
二要要注意每一件細小的事情，謹防小惡積大惡。不因惡小而為之。為欲所害；切不可濫用權(quán)力，謀取私利。謹防自我放縱，時刻做到自重、自省、自警、自勵；要保持清醒的頭腦，見微知著，真誠待人，善始善終。
三、嚴格自律，遵紀守法，維護良好形象。
牢記“兩個務(wù)必”，嚴守黨紀國法，時時處處嚴格約束自己，做到警鐘長鳴，自覺維護黨員的良好形象。
一要增強自律意識。自律是黨員干部規(guī)范自身行為的有效途經(jīng)。所以我們黨員干部要常懷自律之心，常棄非分之想，自覺用黨紀國法來自我要求、約束和調(diào)整，經(jīng)常戒備和提醒自己，只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個方面，才能做到“拒腐蝕，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。
二要嚴守法律法規(guī)，嚴格按照專業(yè)法律和規(guī)章辦事。三要主動接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?！扮R于人，則知吉與兇?！睍r刻接受群眾的監(jiān)督，并經(jīng)常對照黨組織和群眾監(jiān)督這面鏡子，檢查自身不足，及時改正。充分發(fā)揮黨員隊伍內(nèi)部互相監(jiān)督作用，堅決杜絕凌駕于法律之上的行為。
通過這次讀廉政書籍，將使我們廣大職工干部拿起書本，不斷進取，提高自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。筑牢思想道德防線，增強拒腐防變能力，努力營造讀書思廉、讀書明志、讀書修德的良好氛圍。為此，本人就這次學(xué)習(xí)活動，談幾點體會：
第一，要在不斷學(xué)習(xí)中加強修養(yǎng)?！靶奚?，齊家，治國，平天下”，封建社會時期的官員都非常講究加強自身修養(yǎng)。作為為公路事業(yè)奮斗的人，尤其要注重強化學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，加強修養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)先進模范人物，學(xué)習(xí)他們牢固樹立為民、務(wù)實、清廉的工作作風(fēng)，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷增強政治敏銳性和鑒別力。
第二、要在不斷學(xué)習(xí)中培養(yǎng)高尚的道德情操。不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，重，必須做到以下幾點。一要正，即正氣?！懊?jié)源于覺悟，腐敗止于正氣?！敝挥姓_的理念還不夠，還必須要身體力行，敢于直面不法行為，一身正氣。二要慎，即慎微慎欲慎獨。慎微，就是要注意每一件細小的事情，謹防小惡積大惡。要牢記防微杜漸，不因惡小而為之。慎欲，就是謹防縱欲。慎獨，就是謹防自我放縱，時刻做到自重、自省、自警、自勵；要保持清醒的頭腦。同時生活上要有平常心，不迷戀、不攀比、不奉迎，真誠待人，善始善終。三要公，即以公為家，公私分明，絕不干違背黨和人民利益的事。
第三、結(jié)合自身工作性質(zhì)，嚴格律己。通過閱讀廉政書籍等，可以促使廣大黨員干部內(nèi)練素質(zhì)，外型形象。在實際工作中：一要增強自律意識，要常懷自律之心，常棄非分之想，自覺用黨紀國法來自我要求、約束和調(diào)整，經(jīng)常戒備和提醒自己，真正做到“吾日三省吾身”；只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個方面，才能做到“拒腐蝕，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。二要嚴守法律法規(guī)，嚴格遵守廉政建設(shè)等方面的規(guī)定，按制度辦事，做到權(quán)為民所用，利為民所謀。三要主動接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件。“鏡于人，則知吉與兇?！睍r刻接受廣大職工群眾的監(jiān)督，并經(jīng)常想一想，照一照，檢查自身不足，及時改正。為此，在讀廉政書籍等學(xué)習(xí)中，我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，再實踐是體現(xiàn)這次學(xué)習(xí)效果的最好方法。
教學(xué)的書籍心得體會篇四
教學(xué)書籍是教師和學(xué)生共同使用的重要學(xué)習(xí)工具。它不僅承載著知識內(nèi)容，更是教學(xué)過程中的有力助手和指導(dǎo)者。在我的教學(xué)實踐中，我深刻體會到教學(xué)書籍的重要性和作用。下面我將結(jié)合個人經(jīng)驗，談?wù)勎覍虒W(xué)書籍的一些心得體會。
首先，教學(xué)書籍是教師教學(xué)的基石。教學(xué)書籍所包含的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路，構(gòu)成了教師設(shè)計教學(xué)活動和進行教學(xué)操作的重要依據(jù)。教師可以根據(jù)教學(xué)書籍的內(nèi)容進行教學(xué)目標的設(shè)定、課堂教學(xué)的組織和教學(xué)步驟的設(shè)計，以確保教學(xué)進程的有效進行。例如，當我在授課時遇到一些難以解釋和理解的概念，我會通過查看教學(xué)書籍中的相關(guān)內(nèi)容來查漏補缺，使自己的解釋更加準確和易懂。教學(xué)書籍為我提供了豐富的教學(xué)資源，幫助我更好地組織教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
其次，教學(xué)書籍是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。學(xué)生通過閱讀教材，可以獲得知識的輸入和積累。教學(xué)書籍中的例題、習(xí)題和實例等學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生鞏固和拓展所學(xué)知識，并通過相關(guān)練習(xí)提高解題能力和應(yīng)用能力。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生積極閱讀教學(xué)書籍，并完成相關(guān)習(xí)題。我會引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、注重理解并提出問題，加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用。同時，我也會組織學(xué)生進行課后討論和分享學(xué)習(xí)心得，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
再次，教學(xué)書籍是知識傳授的媒介。書籍中的文字和圖片，通過視覺、聽覺等感知渠道，讓學(xué)生更容易理解和接受知識。教學(xué)書籍所呈現(xiàn)的知識內(nèi)容，經(jīng)過精心的編輯和組織，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。在我的教學(xué)過程中，我會利用教學(xué)書籍所提供的圖片和配套資料，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和分析，培養(yǎng)他們的觀察能力和創(chuàng)新能力。我也會結(jié)合教學(xué)書籍進行說課，使用圖片、實物和模型等教具，使知識更加直觀、生動。
此外，教學(xué)書籍也為教師和學(xué)生提供了反思和提升的機會。通過閱讀教學(xué)書籍，教師可以及時了解到教學(xué)內(nèi)容的更新和發(fā)展方向，及時調(diào)整和改進自己的教學(xué)方法和策略。多閱讀優(yōu)秀的教學(xué)書籍，不僅可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，也能夠激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和教學(xué)熱情。對于學(xué)生而言，通過閱讀教學(xué)書籍，他們可以和教材中的作者進行對話和交流，理解知識的源頭和思想的脈絡(luò)。同時，學(xué)生也可以通過對教學(xué)書籍內(nèi)容的個人思考和評論，提高自己的批判性思維和判斷能力。
總之，教學(xué)書籍在教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用。它是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是知識傳授和學(xué)習(xí)的媒介，同時也是教師和學(xué)生反思和提升的機會。對于教師而言，我們要善于利用教學(xué)書籍，結(jié)合自身教學(xué)實踐進行教學(xué)改進和創(chuàng)新；對于學(xué)生而言，我們要主動閱讀教學(xué)書籍，發(fā)掘其中的知識寶藏，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。只有充分發(fā)揮教學(xué)書籍的作用，才能使教學(xué)活動更加有效、豐富和有趣。
教學(xué)的書籍心得體會篇五
隨著教育水平的提高和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)書籍作為教師教學(xué)的重要工具，扮演著越來越重要的角色。從我的多年教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書籍對教師教學(xué)起著積極的引導(dǎo)作用，并且在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)效果等方面都起到了相應(yīng)的推動作用。下面我將從五個方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
首先，教學(xué)書籍提供了系統(tǒng)、全面的教學(xué)資源。作為教師，我們經(jīng)常會遇到教學(xué)內(nèi)容繁雜、講解不清晰的困擾。而教學(xué)書籍恰恰滿足了我們解決這些問題的需求。一本好的教學(xué)書籍會根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標有序地安排教學(xué)內(nèi)容，并提供對應(yīng)的教學(xué)資源，如課文解析、練習(xí)題等，為我們的教學(xué)提供了便利和支持。在我的教學(xué)實踐中，我始終秉持著教學(xué)書籍的指導(dǎo)原則，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。
其次，教學(xué)書籍是教學(xué)方法的“管家”。教師的教學(xué)方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。教學(xué)書籍通過詳細的教學(xué)例子和技巧，為教師提供了多樣化的教學(xué)方法。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)通過參考教學(xué)書籍介紹的教學(xué)方法，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生，提升教學(xué)效果。并且，教學(xué)書籍還給予了我自由發(fā)揮的空間，我可以根據(jù)學(xué)生的不同特點和需求，選擇合適的教學(xué)方法，保證每一位學(xué)生都能夠參與到教學(xué)中來。
第三，教學(xué)書籍促進了課堂秩序的穩(wěn)定。教學(xué)書籍提供了明確的教學(xué)框架和步驟，有助于教師對教學(xué)進程和時間的掌控。通過遵循教學(xué)書籍的指導(dǎo)，我們可以合理安排教學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)進度的順利進行。此外，教學(xué)書籍還為我們提供了豐富的教學(xué)資源，如教學(xué)活動、課堂討論等，這些都有效地幫助我在課堂上維持良好的秩序，使學(xué)生在有序的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)。
第四，教學(xué)書籍提供了多樣化的課外拓展資源。除了課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書籍還提供了豐富的拓展資源，如作文指導(dǎo)、閱讀材料等。這些資源可以幫助學(xué)生在課外進一步鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣。在我的課堂上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生閱讀教材之外的書籍，寫作文或做一些拓展練習(xí)，這既豐富了學(xué)生的知識面，也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
最后，教學(xué)書籍是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要工具。通過研讀教學(xué)書籍，我們可以不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，學(xué)習(xí)到更多與時俱進的教育理念和教學(xué)策略。在我剛開始教學(xué)時，我的教學(xué)方法和教學(xué)效果并不理想，但通過研讀教學(xué)書籍，我不斷改進自己的教學(xué)，提升了自己的教育教學(xué)水平。并且，教學(xué)書籍還提供了專業(yè)的教學(xué)案例和經(jīng)驗分享，能夠幫助我們更好地掌握和運用教學(xué)理論，不斷完善自己的教學(xué)能力。
綜上所述，教學(xué)書籍在教師教學(xué)中的作用不容忽視。它作為教師教學(xué)的重要工具和資源，為教師提供了系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法，推動課堂秩序的穩(wěn)定，提供了多樣化的課外拓展資源，并促進了教師的專業(yè)發(fā)展。在今后的教學(xué)實踐中，我將繼續(xù)充分利用教學(xué)書籍的優(yōu)勢，不斷完善自己的教學(xué)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更多。
教學(xué)的書籍心得體會篇六
教師是學(xué)生的引路人，而有效的教學(xué)書籍則是教師的得力助手。一本好的教學(xué)書籍不僅可以提供豐富的知識內(nèi)容，還能夠引導(dǎo)教師運用科學(xué)的教學(xué)方法和策略，有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中，我閱讀了一本名為《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》的教學(xué)書籍，深受啟發(fā)和觸動。下面我將從書籍的目標、內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果以及對于教師的啟示五個方面，對這本教學(xué)書籍做一個綜合的總結(jié)與評價。
首先，這本教學(xué)書籍為學(xué)生設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標。目標具體而明確，既考慮到了學(xué)生的興趣和需求，又尊重了學(xué)生的個體差異。通過設(shè)定學(xué)習(xí)目標，學(xué)生知道他們要學(xué)什么，為什么要學(xué)，以及如何學(xué)。例如，本書的第一個單元就是關(guān)于“發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué)現(xiàn)象”，學(xué)生需要明確目標——學(xué)會觀察、記錄和解釋身邊的科學(xué)現(xiàn)象，從而激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣。
其次，這本教學(xué)書籍內(nèi)容豐富、有趣且實用。書中融入了大量的案例、實驗和活動，引出了許多有趣的科學(xué)現(xiàn)象和問題，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和探索欲望。同時，書中提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，例如圖片、圖表、實驗步驟等，有助于學(xué)生理解和運用所學(xué)的知識。通過這本書，學(xué)生能夠深入了解科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的方法和科學(xué)家的工作。
第三，這本教學(xué)書籍提供了豐富的教學(xué)方法和策略，有助于教師有效地進行教學(xué)。例如，書中提供了多種觀察和實驗的方法，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況選擇合適的方法進行實施。書中還提供了許多教學(xué)活動的設(shè)計，例如通過小組合作進行觀察實驗、通過閱讀文章進行科學(xué)辯論等，這些活動不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探索精神，還能夠提高學(xué)生的分析思考和解決問題的能力。
第四，這本教學(xué)書籍對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有明顯的影響。通過實際教學(xué)觀察和評估，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在使用這本書進行學(xué)習(xí)后，他們的科學(xué)知識水平和科學(xué)思維能力有了顯著提高。學(xué)生變得更加主動積極，對科學(xué)充滿熱情，更加主動地進行科學(xué)探索和實踐。同時，學(xué)生的觀察記錄和實驗報告也表現(xiàn)出了較高的質(zhì)量。這充分說明了這本教學(xué)書籍的有效性和可靠性。
最后，這本教學(xué)書籍給我作為教師帶來了很多啟示和思考。首先，我意識到在教學(xué)過程中，給學(xué)生設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標非常重要。只有學(xué)生知道自己要學(xué)什么，才能夠更好地為學(xué)習(xí)而努力。其次，我應(yīng)注意提供豐富多樣的教學(xué)資源和活動，讓學(xué)生通過多種方式來學(xué)習(xí)和探索。最后，我應(yīng)當關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并根據(jù)實際情況不斷進行調(diào)整和改進。
總之，這本《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》教學(xué)書籍給我留下了深刻的印象。它的學(xué)習(xí)目標明確，內(nèi)容豐富有趣，教學(xué)方法靈活多樣，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的推動作用。同時，這本書也為教師提供了許多有益的教學(xué)經(jīng)驗和啟示。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠?qū)⑦@些經(jīng)驗和啟示應(yīng)用到我的教學(xué)實踐中，提高教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)的書籍心得體會篇七
教育是一項擔(dān)負著培養(yǎng)下一代人才任務(wù)的重要事業(yè)，而教學(xué)則是教育的核心環(huán)節(jié)。為了提高自身教學(xué)水平，教師們可以通過閱讀一些有效的教學(xué)書籍來獲取知識和經(jīng)驗。在我的教學(xué)實踐中，我從不同的教學(xué)書籍中汲取了許多寶貴的教學(xué)理念和方法，收獲頗豐。下面我將根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會，從教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理、評價方式以及自我提升等五個方面，談一下我對“有效教學(xué)書籍”的體會。
首先，有效教學(xué)書籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指教師在教育教學(xué)活動中所遵循的一種原則或觀念。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠給我們傳達一種正確的教育理念，引導(dǎo)我們正確地進行教育教學(xué)。例如，在我讀過的一本教學(xué)書籍中，作者強調(diào)了學(xué)生的主體地位，提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念，這在我教學(xué)實踐中起到了積極的指導(dǎo)作用。通過把學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的核心地位，我改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更多地傾聽學(xué)生的聲音，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性明顯提高。
其次，有效教學(xué)書籍要提供有效的教學(xué)方法。教學(xué)方法是指教師在教學(xué)過程中采用的一系列教學(xué)手段和策略。好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠告訴我們?nèi)绾魏侠淼剡\用這些方法，使得教學(xué)更加有效果。在我的教學(xué)實踐中，我讀過一本關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的書籍，其中介紹了一些親身實踐過的有效方法，如啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法等。我將這些方法應(yīng)用在課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，對數(shù)學(xué)的理解也更加深入，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也更加明顯。
此外，有效教學(xué)書籍還應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜M行課堂管理。課堂管理是教師在課堂上對學(xué)生行為進行引導(dǎo)和管理的過程，是高質(zhì)量教學(xué)的基礎(chǔ)。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠教會我們?nèi)绾谓⒅刃蛄己玫恼n堂環(huán)境，在充分尊重學(xué)生個性發(fā)展的同時，保證教學(xué)的順利進行。在我讀過的一本關(guān)于課堂管理的書籍中，作者提出了“規(guī)則+關(guān)愛”的管理策略，即在制定明確的課堂規(guī)則的同時，注重與學(xué)生的情感交流和關(guān)懷。我在教學(xué)實踐中采用這種策略，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的紀律意識明顯提高，學(xué)生與我之間的關(guān)系也更加融洽，課堂秩序得到了極大改善。
另外，有效教學(xué)書籍還應(yīng)該提供多樣化的評價方式。評價是對教育教學(xué)活動進行總結(jié)和反思的重要方法，也是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段。教學(xué)書籍應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜\用不同的評價方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新能力。例如，在我的教學(xué)實踐中，我讀過一本關(guān)于綜合評價的書籍，其中介紹了多種評價方式，如考查性評價、能力性評價、自我評價等。我在課堂上靈活運用這些評價方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，主動參與課堂活動的數(shù)量也顯著增加。這些評價方式的使用不僅讓學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績，更重要的是培養(yǎng)了他們的自覺學(xué)習(xí)和自我管理能力。
最后，通過閱讀有效教學(xué)書籍，我不僅獲得了寶貴的教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理策略和評價方式，還意識到自我提升的重要性。教學(xué)是一個不斷進步和成長的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能夠提高自身的教育教學(xué)水平。通過閱讀好的教學(xué)書籍，我不僅拓寬了自己的教育視野，也發(fā)現(xiàn)了自身在教學(xué)中的不足之處，并通過反思找到了提高的途徑。因此，對于我來說，閱讀有效教學(xué)書籍不僅是獲取知識的途徑，更是提高自身的有效方式。
綜上所述，通過閱讀一些有效的教學(xué)書籍，教師們可以從中獲取各個方面的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗，提高自身的教學(xué)能力。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念，能夠提供有效的教學(xué)方法，告訴我們?nèi)绾芜M行課堂管理，提供多樣化的評價方式，并引導(dǎo)我們進行自我提升。在不斷的實踐中，教師們可以將這些理念與方法靈活運用于課堂上，從而提高教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)的書籍心得體會篇八
首段：引言（150字）
教學(xué)書籍是教師教學(xué)中的重要輔助工具，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用。然而，要想取得良好的效果，就需要選擇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)書籍。最近，我閱讀了一本名為《啟迪教育》的教學(xué)書籍，并從中獲得了很多啟發(fā)和感悟。在本文中，我將分享我的心得體會，希望可以與大家交流和探討。
二段：書籍的內(nèi)容豐富（250字）
《啟迪教育》是一本非常全面且內(nèi)容豐富的教學(xué)書籍。它涵蓋了豐富的教學(xué)素材和教學(xué)方法，使教師可以根據(jù)學(xué)生的不同情況進行有針對性的教學(xué)設(shè)計。書中的案例分析也非常生動具體，可以幫助教師更好地理解學(xué)生的需求和問題，并提供解決方案。此外，書中還包含了一些現(xiàn)代教育理論和觀點，對于提高教學(xué)質(zhì)量起到了很好的促進作用。
三段：書籍的教學(xué)方法靈活（250字）
《啟迪教育》提倡的教學(xué)方法非常靈活多樣。書中強調(diào)了學(xué)生主動參與和實踐經(jīng)驗的重要性，通過實例分析和案例研究等教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生積極思考和互動交流。這種教學(xué)方法不僅能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。此外，書中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)和互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和信息化能力非常有益處。
四段：書籍的實用性強（250字）
《啟迪教育》注重實踐應(yīng)用，書中提供了很多實用的教學(xué)技巧和教學(xué)案例，幫助教師更好地運用所學(xué)知識。書中的案例和實例都是真實的教學(xué)情景，可以幫助教師更好地應(yīng)對教學(xué)中遇到的問題和挑戰(zhàn)。此外，書中還提供了豐富的教學(xué)資源和教學(xué)活動的設(shè)計，可以幫助教師更好地布置和組織教學(xué)內(nèi)容。整本書以實用性為主旨，為教師提供了很多有針對性的教學(xué)建議。
五段：結(jié)語（150字）
通過閱讀《啟迪教育》，我對教學(xué)書籍的選擇和應(yīng)用有了更深入的理解。一本好的教學(xué)書籍不僅要內(nèi)容豐富，還要教學(xué)方法靈活，實用性強。教師們可以通過選擇適合自己教學(xué)需求的教學(xué)書籍，來提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。在今后的教學(xué)實踐中，我將更加注重教學(xué)書籍的選擇和應(yīng)用，不斷提升自己的教學(xué)水平。
教學(xué)的書籍心得體會篇九
通過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是對自身有了正確的認識：對教師來說，學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞，通過學(xué)習(xí)，我對自己有了全面的認識，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙淼慕虒W(xué)工作，在對教材的把握方面，教學(xué)方法的運用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習(xí)，理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實。
二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報告，但對如何教會學(xué)生思考，如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認識上，通過這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對上述教育思想的認識。
三、通過學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程，完善了教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭使自己成為一名具有先進理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
教學(xué)的書籍心得體會篇十
下洋中心小學(xué)
胡芳珍
“哲學(xué)不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程；若要面包好吃，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學(xué)。
這段話是臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述。
我對這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程，若想而包有味道，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍。
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR> 一、做一個不斷進取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有?一桶水?也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
三、
做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教學(xué)的書籍心得體會篇十一
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。下面是本站小編為大家整理的教學(xué)理論書籍
心得體會
，供你參考!
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。
?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的
日記
，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。 愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已?！皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西啊!
請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。
我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等。現(xiàn)在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語》
1.即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;2.返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的。” 但要做學(xué)生的知心朋友，真正了解學(xué)生的心理動態(tài)談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學(xué)生不一定贊賞，而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業(yè)與學(xué)生的社會角色不同，就某種程度來講，學(xué)生對教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對策略，你問一句我答一言，你不掌握實底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實質(zhì)，因而有些時候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實，講道理，學(xué)生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點作用。
首先，要尊重學(xué)生。尊重，是要求師生間互相尊更。“自薄的人，知道尊冀他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重?！弊饚熤亟淌侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。我們強調(diào)學(xué)生要尊重教師，其實進入青少年的學(xué)生，心理發(fā)展的一個主要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強烈要求別人尊重他們，尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是，學(xué)生由于知識的局限，思維的獨立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯，如果教師處理不當，很容易傷及學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居，處處要求學(xué)生，必須放下架子，注意尊重學(xué)生，以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛和信任來取得學(xué)生的尊重。
其次，要學(xué)會寬容。俗話說：“嚴師出高徒”。每個教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成，所以對學(xué)生嚴格要求。但是學(xué)生畢竟是未成年人，他們年幼，豁要教育。我們不能忽視這一點，不能用成年人的標準去要求學(xué)生，對學(xué)生求全責(zé)備，而是要寬容，要理解學(xué)生存在的不足，允許學(xué)生犯錯誤，更重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而促進學(xué)生的不斷進步。只有這樣，學(xué)生方會把教師當成朋友。喜歡教師，才能“愛屋及烏”，進而引起學(xué)生的興趣，而興趣正是成功的前提。
趁著暑假的空閑，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段
名言
：
1.我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動為主，但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
當前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識，并通過生教生，讓學(xué)生去獨立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)的書籍心得體會篇十二
閱讀是英語學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，通過閱讀，能夠幫助我們拓寬知識面，提升語言表達能力。為了提高學(xué)生的閱讀水平，教師往往通過使用教學(xué)書籍來輔助教學(xué)。在我的教學(xué)實踐中，我使用了多本英語閱讀教學(xué)書籍，以下是我的心得體會。
首先，選擇合適的教材非常重要。在選擇教學(xué)書籍時，要根據(jù)學(xué)生的實際水平和需求進行評估。對于初學(xué)者來說，可以選擇一些簡單的故事書或是有趣的漫畫書，以吸引學(xué)生的興趣。對于已經(jīng)有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生，可以選擇一些與學(xué)生所學(xué)主題相關(guān)的教材，或是一些經(jīng)典的英語文學(xué)作品。選擇合適的教材可以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果。
其次，要注重教材的編排和設(shè)計。一本好的英語閱讀教學(xué)書籍應(yīng)該具備良好的編排和設(shè)計，能夠循序漸進地幫助學(xué)生提高閱讀能力。例如，教材可以按照難易程度進行分類，從簡單的句子和詞匯開始，然后逐漸增加難度。此外，教材還應(yīng)該包含各種形式的閱讀練習(xí)，如填空、選擇題等，以幫助學(xué)生更好地理解和掌握課文內(nèi)容。
第三，培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略。在使用教材進行閱讀教學(xué)時，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和策略。例如，教師可以教導(dǎo)學(xué)生要通過上下文理解詞義，不懂的單詞可以通過上下文找出線索來猜測。同時，學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會快速瀏覽和篩選信息，抓住文章的主旨和關(guān)鍵信息。這些閱讀習(xí)慣和策略的養(yǎng)成，對學(xué)生提高閱讀能力非常重要。
第四，激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。閱讀是一項艱難而耗費精力的活動，教師應(yīng)該積極采取措施來激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。例如，可以組織閱讀比賽或者朗讀活動，給予學(xué)生一定的獎勵和認可，以增加學(xué)生對閱讀的積極性。同時，教師還可以通過引導(dǎo)學(xué)生選擇感興趣的閱讀材料，進一步激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和動力。
最后，注重閱讀教學(xué)的評估和反饋。在使用教材進行閱讀教學(xué)后，教師應(yīng)該及時進行評估和反饋，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步?？梢酝ㄟ^一些閱讀測試、作業(yè)等形式對學(xué)生的閱讀能力進行評估，然后針對學(xué)生的表現(xiàn)給予及時的反饋。通過評估和反饋，可以幫助學(xué)生更好地理解自己在閱讀方面的成績和不足之處，并及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略。
總之，選擇合適的教材，注重教材的編排和設(shè)計，培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略，激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望，以及進行評估和反饋，這些都是英語閱讀教學(xué)書籍所關(guān)注的方面。在我的教學(xué)實踐中，我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進自己的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的閱讀能力。希望通過這些心得體會，可以為其他英語教師提供一些參考和啟示，共同打造一個更有成效的英語閱讀教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)的書籍心得體會篇十三
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。以下是的讀教育書籍心得體會，歡迎閱讀參考!
讀教育書籍心得體會(一)
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
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自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。
他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。
看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。
家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
讀教育書籍心得體會(二)
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黃金更貴重的東西――文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師來說，學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過讀書我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便地學(xué)到新的東西，擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍，給了我很多教育實踐中以前歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
近段時間我認真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。
熱愛學(xué)生?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學(xué)生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，構(gòu)成用心向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造潛力構(gòu)成的心理基礎(chǔ)。
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我們明白教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，就應(yīng)像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也就應(yīng)像斯大林所說：“要留意翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！蓖高^我近幾年的教育教學(xué)工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力，不論什么孩子，他們身上有優(yōu)點，也有缺點，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。以前有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認真，作業(yè)不做，和同學(xué)關(guān)系不融洽。當了解到這狀況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。應(yīng)對著不成熟的少年兒童，應(yīng)對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡?。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個學(xué)生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一齊拉響生命的琴弦，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。
教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀的書應(yīng)當是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設(shè)法讀進去"。書是人類進步的階梯。從書上我們能明白更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步!書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。
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所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
讀教育書籍心得體會(三)
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，能夠玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;能夠汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生構(gòu)成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激-情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里構(gòu)成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)資料似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。應(yīng)對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎樣能精神得起來呢在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和資料豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要個性強烈。
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才不提出問題來"在這種狀況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，在當時那種狀況下，學(xué)生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新資料時，他們就應(yīng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加用心地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，用心主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
讀教育書籍心得體會(四)
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
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路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
讀教育書籍心得體會(五)
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
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獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
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教學(xué)的書籍心得體會篇十四
“讀書使人明理，讀書催人奮進”。為豐富自己的廉政知識，近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。一個人的成長、進步、成功，離不開這種文化，一個國家的生存、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化，我國一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚，并將此上升為治黨治國的大政方略。
命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為，中國封建社會，各朝代的開國之君生活上基本上能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節(jié)制的專制統(tǒng)治導(dǎo)致走向大規(guī)模的貪污腐敗，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對貪官也采取嚴厲的懲治，如《大明律》對官吏貪污、受賄等罪往往要處以凌池、挑筋等刑，清朝將貪污治吏作為治理國家的“第一要務(wù)”，對貪官多“賜令自盡”等，但也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。當今社會，有的人官做大了，管別人的多了，管自己的卻少了，艱苦奮斗提得少了，講究享受卻提得多了，奉承的話聽得多了，逆耳的話聽得少了，他們將黨內(nèi)紀律，黨內(nèi)監(jiān)督視為束縛自己的緊箍咒，他們無視黨紀國法，我行我素，為所欲為，最終淪為人民的罪人，教訓(xùn)是極為慘痛的。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。我認為，反腐倡廉，必須要“修身”，管住自己！“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子.非儒下》篇里：“遠施周偏，近以修身”。所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標包括兩個方面，即所謂“內(nèi)圣外王”?！皟?nèi)圣”是指人具的道德目標，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。因此：
管住自己，一是須加強學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和諧”社會理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基。在現(xiàn)實細微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)，或在政治上打開缺口，或在經(jīng)濟、生活上悄然倒下，都是因為理想信念動搖，進而帶來政治上的變質(zhì)，生活上的墮落。因此，我們要管住自己，就必須加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界和道德覺悟，樹立社會主義的榮辱觀，牢牢夯實政治和思想上的防浪堤，在思想上不能有絲毫的僥幸心理，理想信念在任何時候都不能有絲毫動搖。
進思想武裝頭腦，自覺加強黨性鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)，用堅定的信念，堅強的黨性，約束自己的言行，提高自己的覺悟，做到不為物欲所累，不為名利所惑，始終保持高尚的道德情操，樹立人民公仆的良好形象。
管住自己，三是須正確對待名利得失、正確使用手中的權(quán)力。正確對待名、權(quán)、利，正確對待職務(wù)升遷和崗位轉(zhuǎn)變，是我們面對的一個現(xiàn)實的考驗。我們應(yīng)該有一個健康正常的心態(tài)，能上也能下，樹立正確的榮譽觀，把握正確的價值取向，以平常心看待名、權(quán)、位、利，立志做大事，立志更好地為人民服務(wù)。此外，應(yīng)深知，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨工作，為人民服務(wù)的，是一種責(zé)任和義務(wù)，而不是為個人撈取好處的工具，面對種種誘惑，應(yīng)當做到不動心，不失志。
管住自己，四是須切實從自身做起。一是要管住自己的腦。我們每個人要時時問問自己：我們?nèi)朦h是為什么，當官要干什么，工作期間能為百姓做點什么，退休之后能為子孫留點什么。經(jīng)常這樣發(fā)問，檢查自己，就會使我們耳畔警鐘長鳴，永遠保持清醒的頭腦，筑起反腐防線，立于不敗之地；二是要管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄，要管住自己的嘴，不該吃的飯絕對不吃，不該喝的酒絕對不喝，不要因為貪吃而讓黨操心，讓群眾傷心?！案锩【铺焯熳?，喝壞了黨風(fēng)，喝壞了胃”的順口溜，難道不值得我們深思的嗎？三是要管住自己的手?？v觀那些落馬的貪官行跡，無一不是手太長，不管是國家的、集體的，見錢手癢，“給”就敢要，不給就暗示。陳毅同志早有詩句：“手莫伸，伸手必被捉”。那些貪官的黑手不一一被捉住了嗎？這些沉痛的教訓(xùn)，應(yīng)該喚起我們每個人的良知與黨性，要管住自己的手，不該拿的錢絕對不拿！
反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠。實踐證明，一個人能否管住自己，最終起決定作用的還是其自身的世界觀。俗話說，正人首先要正己。在市場經(jīng)濟的條件下,我們一定要加強自身修養(yǎng)，加強黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，勤勉公事，不徇私情。要一身正氣，兩袖清風(fēng)，永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進性。作為新時期的一名干部，我們要管住自己，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、強學(xué)習(xí)，強化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識，做立黨為公、無私奉獻、反腐倡廉的模范，用管住自己的實際行動，筑成一道思想上的防線，做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展，從而為共和國建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。
教學(xué)的書籍心得體會篇十五
在英語學(xué)習(xí)過程中，閱讀是至關(guān)重要的一環(huán)。閱讀不僅能夠幫助我們擴充詞匯量和提高語言表達能力，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判性思維。然而，對于許多學(xué)習(xí)者來說，從最初的入門級閱讀到能夠真正理解和流暢地閱讀英文文章并非易事。因此，選擇一本合適的英語閱讀教學(xué)書籍顯得至關(guān)重要。
第二段：選書的重要性
選擇一本合適的英語閱讀教材對于學(xué)習(xí)者來說至關(guān)重要。首先，教材的難度和內(nèi)容需要與個人的英語水平相匹配。如果教材過于簡單，學(xué)習(xí)者將很難有所突破和提高；而如果教材過于難懂，學(xué)習(xí)者將會感到沮喪和無從下手。其次，教材的內(nèi)容應(yīng)該是多樣化和豐富的，涵蓋不同的主題和領(lǐng)域，以便可以滿足學(xué)習(xí)者的興趣和需求。最后，教材的設(shè)計和結(jié)構(gòu)也是考量的重要因素。教材應(yīng)該具備清晰的章節(jié)劃分和逐漸推進的內(nèi)容安排，這樣學(xué)習(xí)者可以更好地跟隨教材的脈絡(luò)，逐步提高。
第三段：我最喜歡的英語閱讀教材之一
在我學(xué)習(xí)英語的過程中，我發(fā)現(xiàn)《劍橋雅思閱讀(第四版)》是一本非常好的英語閱讀教材。首先，這本教材的難度和內(nèi)容非常適合我當前的英語水平。它提供了不同難度的文章，從簡單到復(fù)雜，讓我可以漸進地學(xué)習(xí)和提高。其次，這本教材的主題和內(nèi)容非常實用和多樣化。它不僅關(guān)注托福試題所需的學(xué)術(shù)類文章，還包括了生活類和社會類的文章，使我能夠更全面地了解和應(yīng)用英語語言。最后，這本教材的設(shè)計和結(jié)構(gòu)非常合理。它將每個章節(jié)的文章分為不同的段落，并附有相關(guān)的練習(xí)和答案，讓我在學(xué)習(xí)過程中能夠有所思考和反饋。
第四段：使用教材的體會
通過使用《劍橋雅思閱讀(第四版)》，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀能力得到了顯著的提高。首先，通過閱讀各類文章，我積累了大量的詞匯和短語。我不再對生詞感到陌生，能夠更流暢地理解文章的意思。其次，通過解答教材中的相關(guān)練習(xí)題，我提高了自己的理解和推理能力。我學(xué)會了如何從文章中提取關(guān)鍵信息和推斷作者的觀點。最后，通過教材中的閱讀技巧和策略，我學(xué)會了如何更高效地閱讀。我可以更好地把握文章的結(jié)構(gòu)和思路，提高了閱讀速度和準確性。
第五段：結(jié)論
選擇合適的英語閱讀教學(xué)書籍是英語學(xué)習(xí)中的一項重要任務(wù)。只有找到適合自己水平的教材，才能夠在閱讀中獲得更多的收獲和提高。通過使用適合自己英語水平和興趣的教材，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀能力得到了大幅改善。因此，我鼓勵每一位學(xué)習(xí)者在選擇英語閱讀教材時多方考量，并結(jié)合自身情況做出明智的選擇。閱讀是英語學(xué)習(xí)的一條捷徑，而合適的教材將為我們打開一扇通往英語世界的大門。
教學(xué)的書籍心得體會篇十六
今天二月二十九號，我花了半天的時間看完了這本書。它是以敘述故事的形式展開的，講述了一位青年教師是如何的堅守她的崗位和如何真誠的對待自己的學(xué)生的故事。
位紅燕，她是一名鄉(xiāng)下教師，她任教的地方所有的老師對待學(xué)生和學(xué)生的成績都抱著游戲的態(tài)度，平時那些教師在課后就互相之間打牌，拉拉家常，更甚的是老師還喜歡在背后嚼人家的家事，一旦某某人之間有沖突了，他們都抱著看好戲的心態(tài)，這一點讓我覺得可恥，他們不配擔(dān)任教師這神圣的職業(yè)。而位紅燕去以德報怨，大事化小，小事化了的待人，對待自己的學(xué)生就像是對待的孩子。
位紅燕，她是初中五班的班主任，她的老公是一名軍人，他們夫妻兩過著牛郎織女般的生活，一年難得見上一面，她把對丈夫的思念和愛全部放在了自己的學(xué)生身上。她不因為其他老師的松懈態(tài)度而對待自己的學(xué)生，她在自己的班級進行改革，她的課堂是隨機應(yīng)變的，善于利用周圍的事物進行講課，她的班級是全校最好的，學(xué)生也能很好的配合老師進行活動，在班級進行愛心教育。她怕雷，但是當她知道自己的學(xué)生準備跳江自殺時，她冒著雷電和大雨去救小孩。后來班里多了一名問題學(xué)生，這名學(xué)生意外懷孕了，這件事情被一名一直對她充滿恨意和不滿的老師知道了，那名老師在背后一直說某某老師班上一名學(xué)生懷孕了，就是跟某某老師學(xué)的，把位紅燕老師說的很難聽，但是位紅燕想到的是這位學(xué)生的未來，后來由于某些事情，位紅燕老師把所有跟她無關(guān)的事情都攬到自己的身上，幫助那名學(xué)生拜托了被毀的命運，也導(dǎo)致了那名老師對她的不滿。她是多么的無私啊和偉大啊。四川大地震的時候，她當時懷著孕，她不顧危險義無反顧的幫助孩子逃生，甚至用自己的身體為學(xué)生抵擋落下來的石磚，自己的胳膊被砸傷了。一位總是在學(xué)校找她碴的老師在逃生中被瓦片砸到了頭和身體，她不顧自己的生命危險背起那名老師逃生，這是大愛，無私的愛，不管人家怎么對待自己，自己總是以德待人。大地震使得她的丈夫在救援中犧牲了自己的性命，無論她背負著多大的傷痛，她還是回到了自己的崗位和孩子們在一起，她自己說，我放不下孩子們啊。
而那位我上面提到的那位老師，她叫楊柳，她就是典型的另一面。她不顧自己教師的身份在課堂上和課后都大聲大罵，什么臟話都說的出來，更甚的是她在課堂上會辱罵孩子，對孩子進行體罰，動不動就會把學(xué)生的父母喊來學(xué)生，讓父母回去體罰孩子，她班上的學(xué)生都不喜歡她。
所以我覺得作為一名人民教師，對待學(xué)生因該像對待自己的孩子一樣，平時多和學(xué)生進行溝通交流，了解他們的思想和興趣，關(guān)注學(xué)生的日常生活，像體罰與辱罵學(xué)生是萬萬不可使的，這會嚴重損傷孩子的自尊心，注重自己的師表和言語，過激的言語會像一把劍刺傷人的感情。和孩子溝通要有方法，保護好學(xué)生的隱私，就像位紅燕老師，她知道自己辦公室的老師很八卦，所以她在和學(xué)生溝通使用紙，進行書寫形式的溝通，這嚴重尊重了學(xué)生，學(xué)生才會真誠的對待你。位紅燕老師在自己的課堂進行改革，也啟發(fā)我們在教學(xué)過程中不應(yīng)該一沉不變要學(xué)會靈活應(yīng)變。
教學(xué)的書籍心得體會篇十七
聯(lián)合中心小學(xué)
吳軍紅
黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務(wù)必”的著名論述：“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)?！秉h中央、國務(wù)院歷來十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作，新的形式對黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求，為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標準，胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。在改革開放進一步擴大、各項事業(yè)突飛猛進發(fā)展的新形式下，牢記“兩個務(wù)必”和全面貫徹“三個代表”重要思想，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進黨員干部廉潔自律，深入開展反腐敗斗爭具有十分重要的意義。
一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是我們黨強化自身建設(shè)，克服消極因素的重要舉措。每個共產(chǎn)黨員，都要從自己做起，堅持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗。我們要旗幟鮮明地反對腐敗，以進一步增強黨的凝聚力、感召力和號召力，樹立黨和政府的崇高威望。從嚴治黨，反腐倡廉，只要黨員干部做好了，黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。這是因為黨員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的，我們的黨是執(zhí)政黨，黨員干部是一支特殊的社會力量，在整個社會生活中居于支配地位，對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗，所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活。黨員干部是否廉潔，直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。因此，從黨員干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面?！靶兄怨谎远拧?，在懲治腐敗和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)中，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用，要正確對待和運用人民賦予的權(quán)力，要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，切實做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。
二、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進黨員干部廉潔自律，是實踐“三個代表”的重要保證
加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。從嚴治黨，反對腐敗，是加強黨的建設(shè)的重要手段。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng)，把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨，從而使人民的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，隨著改革開放和社會的發(fā)展，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的肌體，腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴重影響了我們黨在群眾中的形象。能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，反對腐敗，端正黨風(fēng)，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關(guān)系到黨組織能不能得到純潔，關(guān)系到黨的生死存亡。無論什么形式的腐敗現(xiàn)象，什么性質(zhì)的腐敗行為，其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益，都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，都是與先進文化的前進方向背道而馳，也都是違背了“三個代表”要求的。而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三個代表”重要思想就成了一句空話。因此，必須加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊伍，使我們的黨得到人民的擁護和支持。回顧歷史，不難看到，只要黨風(fēng)正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三個代表”，黨就會前進，就會發(fā)展，人民群眾就會擁護和支持，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之，如果黨風(fēng)不正，黨的組織、黨員以權(quán)謀私，侵害人民利益，人民群眾就會反對，黨就會脫離群眾，失去群眾，就會遭受挫折。所以，開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是要嚴肅黨的紀律，端正黨風(fēng)，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認真自覺踐行“三個代表”。
在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，如何建立與之相適應(yīng)的完善的配套政策和制度，沒有現(xiàn)成的答案和模式，只能在實踐中研究探索，這就很可能導(dǎo)致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進程，形成“時間差”。這種機制和制度不健全、不完善，以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，就會給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機。一方面，發(fā)展市場經(jīng)濟，金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大；另一方面，長期計劃經(jīng)濟形成的權(quán)力過分集中的狀況還沒有根本改變，很容易滋生權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。因此，在監(jiān)督約束機制不健全的情況下，黨員干部廉潔自律尤為重要。只有自制力增強了，把為官意識納入“有權(quán)不謀私，用權(quán)為人民”的軌道，才能以身作則，自重、自省、白警、自勵，清清白白做官，堂堂正正做人，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，自覺實踐“三個代表”。改革開放是建設(shè)有中國特色社會主義的強國之路，為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地，但也提出了更高的要求。從國際上看，經(jīng)濟全球化加速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系空前密切，相互影響加大。我們在擴大國際交往、文化科技交流、引進外國先進技術(shù)和管理方法的同時，國外資本主義腐朽思想、價值觀念、生活方式也會乘虛而入，直接影響著人們的思想。特別是西方資本主義國家把我們實行改革開放看做是他們搞和平演變的有利時機，千方百計進行滲透腐蝕、進行顛覆活動。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對外交往活動中，如果沒有堅定的信念，沒有堅固的思想堤防，很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑，從而做出喪失民族氣節(jié)，出賣人格、國格的事情，對此，應(yīng)當保持足夠的警惕。
教學(xué)的書籍心得體會篇十八
容巖
讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應(yīng)當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!總之，《教育智慧從哪里來》就像一個海洋，它不是我一時之間就能理解和領(lǐng)悟的，這還有待于以后的日子慢慢地品味，慢慢地學(xué)習(xí)。
教學(xué)的書籍心得體會篇十九
《愛心與教育》讀書心得體會
【摘要】沒有愛就沒有教育。泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！?BR> 【關(guān)鍵詞】 愛 尊重 暑假，我捧起了《愛心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯”.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓每個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。
因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但在一點是共同的，那就是“愛的教育”。
教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者，需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境，運用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛，去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力，是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情?？傊?，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
沈陽市第二十八中學(xué)
劉媛媛
《教師的智慧》讀書心得體會
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進展呢。仔細想想當自己面對學(xué)生時的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細心的關(guān)注。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
教師是一個博愛的人。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷，面對知識，充盈渴望；面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認識自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個學(xué)生心中的好老師。
教師讀一本書心得體會
人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民
認為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康
成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷
最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵
重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達到真正的教學(xué)相長。
心得體會范文
基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?BR> 實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你
導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心
靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們
啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。
植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只
地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以
知識的渴望。
接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平
見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊
重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有
求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有
關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具
有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精
神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅
致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因
加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老
和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是
一個有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對
社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工
作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為
滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯
一的方法。
教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間
手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;
教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)
周到，促使其全面發(fā)展。
老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相
愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一
是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天
有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一
個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非
常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了
愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教
時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自
然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡
得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這
覺高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。
應(yīng)把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個
體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳
傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些
2013-5-6 讀《師德規(guī)范踐行面對面》心得體會
獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不
斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社
會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自
信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這
就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎
樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教
法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教學(xué)的書籍心得體會篇二十
《教育是慢的藝術(shù)》
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國 1 格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應(yīng)付。
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會范文2
《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖唵尾贿^的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會范文3
《讓教師愛上教學(xué)》
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué)，但實際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等，認真讀了這本書，我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思，每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標是否明確，內(nèi)容是否恰當，情境是否適用，反思學(xué)生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學(xué)效果，在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學(xué)中，很多教師為了圖省事，每次上課 4 直接打開課件一步步給學(xué)生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計，削弱了教師的主體作用，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，失去了應(yīng)用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象，影響了教學(xué)效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學(xué)生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學(xué)生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應(yīng)當選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學(xué)，應(yīng)盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題，并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學(xué)生的行為進行調(diào)控，需要排除學(xué)生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后，往往蘊藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學(xué)計劃，達到教學(xué)目標，提高教學(xué)效益，還能大大地增強學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠，教學(xué)過程有條不紊，教學(xué)任務(wù)高效完成，不僅是學(xué)生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
教學(xué)的書籍心得體會篇一
教學(xué)書籍在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到了重要的作用，它們既是教師的教學(xué)工具，又是學(xué)生的學(xué)習(xí)資料。然而，教學(xué)書籍的質(zhì)量良莠不齊，對于學(xué)生來說，選擇一本好的教學(xué)書籍可以事半功倍。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我接觸了很多教學(xué)書籍，其中有一些給我留下了深刻的印象，我在使用它們的過程中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。下面我將分享我對幾本教學(xué)書籍的感悟和體會。
首先，我要介紹的是語文教學(xué)書籍《綠皮語文》。這本教材以其獨特的編排和生動的教學(xué)內(nèi)容在我心中留下了深刻的印象。它不僅以多樣的文章形式展示了語文知識，還提供了豐富的學(xué)習(xí)資料和習(xí)題。此外，教材很注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過精選的文章幫助學(xué)生提高閱讀理解能力和語言表達能力。與此同時，教材還融入了一些趣味性的內(nèi)容，比如繪本故事和成語故事，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到輕松愉快，更容易掌握知識。
另一本給我留下深刻印象的教學(xué)書籍是數(shù)學(xué)教材《陽光數(shù)學(xué)》。這本教材在數(shù)學(xué)知識的呈現(xiàn)上很系統(tǒng)和詳細，從基礎(chǔ)概念到綜合應(yīng)用都有涉及。此外，教材還貼近學(xué)生的生活，提供了很多實際問題和案例分析，這使得抽象的數(shù)學(xué)知識更加具體和易于理解。教材還設(shè)置了大量的例題和習(xí)題，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)和交流討論，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)解決問題的能力?？傊?，這本教材以其清晰的知識結(jié)構(gòu)和豐富的實例為我提供了很好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源。
除了語文和數(shù)學(xué)教材，英語教材《新概念英語》也給我留下了深刻的印象。這本教材以其獨特的教學(xué)方法和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容在全世界范圍內(nèi)享有盛譽。我在使用這本教材的過程中深刻體會到了其“從聽、說開始，逐步拓展到讀、寫”的教學(xué)思路。通過在真實語境中學(xué)習(xí)和運用英語，學(xué)生可以更好地掌握語言表達能力和語法知識。另外，教材還提供了豐富的聽力材料和練習(xí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)聽力理解的技巧和能力。我相信，通過這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生們能夠更加自信和流利地運用英語進行交流。
當然，教學(xué)書籍也存在一些不足之處。比如，有些教材在內(nèi)容安排上過于繁瑣，給學(xué)生造成了學(xué)習(xí)負擔(dān)。還有些教材在知識講解上不夠清晰明了，給學(xué)生帶來了困惑。因此，教師在選擇教學(xué)書籍的時候要慎重，要根據(jù)學(xué)生的實際情況、學(xué)科特點和教學(xué)目標來選擇適合的教材。
綜上所述，好的教學(xué)書籍是學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的重要資源，它可以幫助學(xué)生更好地掌握知識和提高能力。在我多年的學(xué)習(xí)過程中，我接觸了許多優(yōu)秀的教學(xué)書籍，其中《綠皮語文》、《陽光數(shù)學(xué)》和《新概念英語》給我留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)這些教材，我不僅擴展了知識面，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。同時，我也認識到了教學(xué)書籍的重要性和選擇適合的教材的必要性。相信在未來的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，我會更加善于選擇合適的教學(xué)資源，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)的書籍心得體會篇二
教學(xué)書籍是教育教學(xué)中不可或缺的一部分，它承載著教師對知識的傳授和學(xué)生對知識的獲取。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗中，我深刻體會到了教學(xué)書籍的重要性和影響力。以下是我對教學(xué)書籍的心得體會。
首先，教學(xué)書籍具有系統(tǒng)性和科學(xué)性。一本好的教學(xué)書籍是經(jīng)過精心編寫和設(shè)計的，它按照嚴謹?shù)慕虒W(xué)思路，有序地展示知識點，配備相應(yīng)的練習(xí)和實例，能夠幫助學(xué)生逐步深入理解和掌握知識。教學(xué)書籍的編寫者通常是經(jīng)驗豐富的教育專家和學(xué)科專家，他們對于學(xué)生的認知規(guī)律和學(xué)科特點有較深入的了解，能夠根據(jù)學(xué)生的認知水平和學(xué)科難度合理安排教學(xué)內(nèi)容，并給出相應(yīng)的指導(dǎo)方法和建議。
其次，教學(xué)書籍具有示范性和引導(dǎo)性。教學(xué)書籍在內(nèi)容上通常以典型例題和實例呈現(xiàn)，這樣學(xué)生能夠借鑒，了解問題解決的方法和過程，培養(yǎng)自己的思考能力和解決問題的能力。教學(xué)書籍還通常配備了練習(xí)題和習(xí)題解析，使學(xué)生有機會通過練習(xí)鞏固知識和熟悉題型，加深對知識的理解和應(yīng)用。這些練習(xí)題通常有詳細的解析，能夠幫助學(xué)生理解和掌握解題思路，從而提高解題能力。
第三，教學(xué)書籍具有啟發(fā)性和拓展性。一本好的教學(xué)書籍能夠引發(fā)學(xué)生的思考和好奇心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)書籍通常會以問題和討論的形式呈現(xiàn)知識，這樣學(xué)生能夠主動參與學(xué)習(xí)過程，思考問題，并通過課堂討論與教師和同學(xué)進行交流，從而進一步深化對知識的認識和理解。教學(xué)書籍還會給出一些擴展知識的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠通過閱讀相關(guān)的參考書籍和資料進一步拓寬視野，深入學(xué)習(xí)和了解知識。
第四，教學(xué)書籍具有規(guī)范性和權(quán)威性。教學(xué)書籍通常是根據(jù)教育部和學(xué)科專家的要求編寫的，它們貼切體現(xiàn)了教學(xué)大綱和標準的要求。教學(xué)書籍的內(nèi)容通常經(jīng)過教育部和學(xué)科專家的專業(yè)審定，保證了教學(xué)書籍的質(zhì)量和權(quán)威性。這樣能夠確保學(xué)生學(xué)到的知識是正確和合理的，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。
最后，教學(xué)書籍具有多樣性和適應(yīng)性。在教學(xué)的過程中，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點選擇合適的教材來使用。教學(xué)書籍的多樣性能夠滿足不同的教學(xué)需求，而教學(xué)書籍的適應(yīng)性能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，擴大教師的教學(xué)選擇余地，提高教學(xué)的靈活性和效果。
總之，教學(xué)書籍在教育教學(xué)中起著重要的作用，能夠幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。而教師在利用教學(xué)書籍進行教學(xué)時，應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，合理選擇并善于使用教學(xué)書籍，使其更好地發(fā)揮作用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有力的支持和指導(dǎo)。
教學(xué)的書籍心得體會篇三
近段時間，我認真閱讀了《利劍行動》，通過典型材料的學(xué)習(xí)，深受教育，體會頗深，既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規(guī)、認真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。雖然我只是一名團員，但如何筑牢拒腐防變的思想防線，認真踐行“三個代表”重要思想，干干凈凈做事.我認為，要從以下幾個方面著手。
一、加強學(xué)習(xí)，提高覺悟，筑牢拒腐防變的思想防線。
縱觀腐敗案件，無不是腐敗分子放松了學(xué)習(xí)、理想信念動搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀扭曲所致?！坝癫蛔?，不成器；人不學(xué)，不知道?！辈粚W(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高認知水平。一要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想理論體系，確實把握精神實質(zhì)，不斷凈化自己的靈瑰，逐步樹立起馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。二要認真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，如《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，做到警鐘長鳴、防微杜漸，防患于未然、固堤于未決。三要深入學(xué)習(xí)英模事跡，如黨的好干部焦裕祿為使老百姓過上好日子，帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙，斗鹽堿，累死在工作崗位上；人民公仆鄭培民一身汗，兩腳泥，實踐黨的宗旨；人民的好兒子孔繁森為阿里的事業(yè)，兩次進藏，鞠躬盡瘁，死而后已。要時刻用英模勤政為民的事跡和無私奉獻的精神鞭策自己，在各自的崗位上盡職盡責(zé)，想民事，知民意，解民憂。徹底擯棄“不求有功，但求無過”、“被動應(yīng)付，當撞鐘和尚”的錯誤思想，要把黨和人民的事業(yè)放在首位，常修為政之德，常思貪欲之害,常懷律己之心。
二、潔身自好，淡泊明志，培養(yǎng)無私奉獻的道德情操。
要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，在權(quán)力、金錢、美色等面前自警、自重，必須做到以下幾點。
一要正，即正氣?！懊?jié)源于覺悟，腐敗止于正氣?！敝挥姓_的理念還不夠，還必須要身體力行，敢于直面不法分子，一身正氣。俗話說：“蒼蠅不叮無縫蛋”、“木先腐而后蟲生”，這就要求我們要獨善其身，浩然正氣，時刻奉行“與困難群眾零距離、與服務(wù)對象近距離、與干部職工等距離、與別有用心者遠距離”的理念。
二要要注意每一件細小的事情，謹防小惡積大惡。不因惡小而為之。為欲所害；切不可濫用權(quán)力，謀取私利。謹防自我放縱，時刻做到自重、自省、自警、自勵；要保持清醒的頭腦，見微知著，真誠待人，善始善終。
三、嚴格自律，遵紀守法，維護良好形象。
牢記“兩個務(wù)必”，嚴守黨紀國法，時時處處嚴格約束自己，做到警鐘長鳴，自覺維護黨員的良好形象。
一要增強自律意識。自律是黨員干部規(guī)范自身行為的有效途經(jīng)。所以我們黨員干部要常懷自律之心，常棄非分之想，自覺用黨紀國法來自我要求、約束和調(diào)整，經(jīng)常戒備和提醒自己，只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個方面，才能做到“拒腐蝕，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。
二要嚴守法律法規(guī)，嚴格按照專業(yè)法律和規(guī)章辦事。三要主動接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?！扮R于人，則知吉與兇?！睍r刻接受群眾的監(jiān)督，并經(jīng)常對照黨組織和群眾監(jiān)督這面鏡子，檢查自身不足，及時改正。充分發(fā)揮黨員隊伍內(nèi)部互相監(jiān)督作用，堅決杜絕凌駕于法律之上的行為。
通過這次讀廉政書籍，將使我們廣大職工干部拿起書本，不斷進取，提高自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。筑牢思想道德防線，增強拒腐防變能力，努力營造讀書思廉、讀書明志、讀書修德的良好氛圍。為此，本人就這次學(xué)習(xí)活動，談幾點體會：
第一，要在不斷學(xué)習(xí)中加強修養(yǎng)?！靶奚?，齊家，治國，平天下”，封建社會時期的官員都非常講究加強自身修養(yǎng)。作為為公路事業(yè)奮斗的人，尤其要注重強化學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，加強修養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)先進模范人物，學(xué)習(xí)他們牢固樹立為民、務(wù)實、清廉的工作作風(fēng)，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷增強政治敏銳性和鑒別力。
第二、要在不斷學(xué)習(xí)中培養(yǎng)高尚的道德情操。不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，重，必須做到以下幾點。一要正，即正氣?！懊?jié)源于覺悟，腐敗止于正氣?！敝挥姓_的理念還不夠，還必須要身體力行，敢于直面不法行為，一身正氣。二要慎，即慎微慎欲慎獨。慎微，就是要注意每一件細小的事情，謹防小惡積大惡。要牢記防微杜漸，不因惡小而為之。慎欲，就是謹防縱欲。慎獨，就是謹防自我放縱，時刻做到自重、自省、自警、自勵；要保持清醒的頭腦。同時生活上要有平常心，不迷戀、不攀比、不奉迎，真誠待人，善始善終。三要公，即以公為家，公私分明，絕不干違背黨和人民利益的事。
第三、結(jié)合自身工作性質(zhì)，嚴格律己。通過閱讀廉政書籍等，可以促使廣大黨員干部內(nèi)練素質(zhì)，外型形象。在實際工作中：一要增強自律意識，要常懷自律之心，常棄非分之想，自覺用黨紀國法來自我要求、約束和調(diào)整，經(jīng)常戒備和提醒自己，真正做到“吾日三省吾身”；只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個方面，才能做到“拒腐蝕，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。二要嚴守法律法規(guī)，嚴格遵守廉政建設(shè)等方面的規(guī)定，按制度辦事，做到權(quán)為民所用，利為民所謀。三要主動接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件。“鏡于人，則知吉與兇?！睍r刻接受廣大職工群眾的監(jiān)督，并經(jīng)常想一想，照一照，檢查自身不足，及時改正。為此，在讀廉政書籍等學(xué)習(xí)中，我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，再實踐是體現(xiàn)這次學(xué)習(xí)效果的最好方法。
教學(xué)的書籍心得體會篇四
教學(xué)書籍是教師和學(xué)生共同使用的重要學(xué)習(xí)工具。它不僅承載著知識內(nèi)容，更是教學(xué)過程中的有力助手和指導(dǎo)者。在我的教學(xué)實踐中，我深刻體會到教學(xué)書籍的重要性和作用。下面我將結(jié)合個人經(jīng)驗，談?wù)勎覍虒W(xué)書籍的一些心得體會。
首先，教學(xué)書籍是教師教學(xué)的基石。教學(xué)書籍所包含的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路，構(gòu)成了教師設(shè)計教學(xué)活動和進行教學(xué)操作的重要依據(jù)。教師可以根據(jù)教學(xué)書籍的內(nèi)容進行教學(xué)目標的設(shè)定、課堂教學(xué)的組織和教學(xué)步驟的設(shè)計，以確保教學(xué)進程的有效進行。例如，當我在授課時遇到一些難以解釋和理解的概念，我會通過查看教學(xué)書籍中的相關(guān)內(nèi)容來查漏補缺，使自己的解釋更加準確和易懂。教學(xué)書籍為我提供了豐富的教學(xué)資源，幫助我更好地組織教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
其次，教學(xué)書籍是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。學(xué)生通過閱讀教材，可以獲得知識的輸入和積累。教學(xué)書籍中的例題、習(xí)題和實例等學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生鞏固和拓展所學(xué)知識，并通過相關(guān)練習(xí)提高解題能力和應(yīng)用能力。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生積極閱讀教學(xué)書籍，并完成相關(guān)習(xí)題。我會引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、注重理解并提出問題，加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用。同時，我也會組織學(xué)生進行課后討論和分享學(xué)習(xí)心得，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
再次，教學(xué)書籍是知識傳授的媒介。書籍中的文字和圖片，通過視覺、聽覺等感知渠道，讓學(xué)生更容易理解和接受知識。教學(xué)書籍所呈現(xiàn)的知識內(nèi)容，經(jīng)過精心的編輯和組織，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。在我的教學(xué)過程中，我會利用教學(xué)書籍所提供的圖片和配套資料，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考和分析，培養(yǎng)他們的觀察能力和創(chuàng)新能力。我也會結(jié)合教學(xué)書籍進行說課，使用圖片、實物和模型等教具，使知識更加直觀、生動。
此外，教學(xué)書籍也為教師和學(xué)生提供了反思和提升的機會。通過閱讀教學(xué)書籍，教師可以及時了解到教學(xué)內(nèi)容的更新和發(fā)展方向，及時調(diào)整和改進自己的教學(xué)方法和策略。多閱讀優(yōu)秀的教學(xué)書籍，不僅可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，也能夠激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和教學(xué)熱情。對于學(xué)生而言，通過閱讀教學(xué)書籍，他們可以和教材中的作者進行對話和交流，理解知識的源頭和思想的脈絡(luò)。同時，學(xué)生也可以通過對教學(xué)書籍內(nèi)容的個人思考和評論，提高自己的批判性思維和判斷能力。
總之，教學(xué)書籍在教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用。它是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是知識傳授和學(xué)習(xí)的媒介，同時也是教師和學(xué)生反思和提升的機會。對于教師而言，我們要善于利用教學(xué)書籍，結(jié)合自身教學(xué)實踐進行教學(xué)改進和創(chuàng)新；對于學(xué)生而言，我們要主動閱讀教學(xué)書籍，發(fā)掘其中的知識寶藏，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。只有充分發(fā)揮教學(xué)書籍的作用，才能使教學(xué)活動更加有效、豐富和有趣。
教學(xué)的書籍心得體會篇五
隨著教育水平的提高和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)書籍作為教師教學(xué)的重要工具，扮演著越來越重要的角色。從我的多年教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書籍對教師教學(xué)起著積極的引導(dǎo)作用，并且在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)效果等方面都起到了相應(yīng)的推動作用。下面我將從五個方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
首先，教學(xué)書籍提供了系統(tǒng)、全面的教學(xué)資源。作為教師，我們經(jīng)常會遇到教學(xué)內(nèi)容繁雜、講解不清晰的困擾。而教學(xué)書籍恰恰滿足了我們解決這些問題的需求。一本好的教學(xué)書籍會根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標有序地安排教學(xué)內(nèi)容，并提供對應(yīng)的教學(xué)資源，如課文解析、練習(xí)題等，為我們的教學(xué)提供了便利和支持。在我的教學(xué)實踐中，我始終秉持著教學(xué)書籍的指導(dǎo)原則，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。
其次，教學(xué)書籍是教學(xué)方法的“管家”。教師的教學(xué)方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。教學(xué)書籍通過詳細的教學(xué)例子和技巧，為教師提供了多樣化的教學(xué)方法。在我的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)通過參考教學(xué)書籍介紹的教學(xué)方法，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生，提升教學(xué)效果。并且，教學(xué)書籍還給予了我自由發(fā)揮的空間，我可以根據(jù)學(xué)生的不同特點和需求，選擇合適的教學(xué)方法，保證每一位學(xué)生都能夠參與到教學(xué)中來。
第三，教學(xué)書籍促進了課堂秩序的穩(wěn)定。教學(xué)書籍提供了明確的教學(xué)框架和步驟，有助于教師對教學(xué)進程和時間的掌控。通過遵循教學(xué)書籍的指導(dǎo)，我們可以合理安排教學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)進度的順利進行。此外，教學(xué)書籍還為我們提供了豐富的教學(xué)資源，如教學(xué)活動、課堂討論等，這些都有效地幫助我在課堂上維持良好的秩序，使學(xué)生在有序的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)。
第四，教學(xué)書籍提供了多樣化的課外拓展資源。除了課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書籍還提供了豐富的拓展資源，如作文指導(dǎo)、閱讀材料等。這些資源可以幫助學(xué)生在課外進一步鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣。在我的課堂上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生閱讀教材之外的書籍，寫作文或做一些拓展練習(xí)，這既豐富了學(xué)生的知識面，也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
最后，教學(xué)書籍是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要工具。通過研讀教學(xué)書籍，我們可以不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，學(xué)習(xí)到更多與時俱進的教育理念和教學(xué)策略。在我剛開始教學(xué)時，我的教學(xué)方法和教學(xué)效果并不理想，但通過研讀教學(xué)書籍，我不斷改進自己的教學(xué)，提升了自己的教育教學(xué)水平。并且，教學(xué)書籍還提供了專業(yè)的教學(xué)案例和經(jīng)驗分享，能夠幫助我們更好地掌握和運用教學(xué)理論，不斷完善自己的教學(xué)能力。
綜上所述，教學(xué)書籍在教師教學(xué)中的作用不容忽視。它作為教師教學(xué)的重要工具和資源，為教師提供了系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法，推動課堂秩序的穩(wěn)定，提供了多樣化的課外拓展資源，并促進了教師的專業(yè)發(fā)展。在今后的教學(xué)實踐中，我將繼續(xù)充分利用教學(xué)書籍的優(yōu)勢，不斷完善自己的教學(xué)，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更多。
教學(xué)的書籍心得體會篇六
教師是學(xué)生的引路人，而有效的教學(xué)書籍則是教師的得力助手。一本好的教學(xué)書籍不僅可以提供豐富的知識內(nèi)容，還能夠引導(dǎo)教師運用科學(xué)的教學(xué)方法和策略，有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中，我閱讀了一本名為《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》的教學(xué)書籍，深受啟發(fā)和觸動。下面我將從書籍的目標、內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果以及對于教師的啟示五個方面，對這本教學(xué)書籍做一個綜合的總結(jié)與評價。
首先，這本教學(xué)書籍為學(xué)生設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標。目標具體而明確，既考慮到了學(xué)生的興趣和需求，又尊重了學(xué)生的個體差異。通過設(shè)定學(xué)習(xí)目標，學(xué)生知道他們要學(xué)什么，為什么要學(xué)，以及如何學(xué)。例如，本書的第一個單元就是關(guān)于“發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué)現(xiàn)象”，學(xué)生需要明確目標——學(xué)會觀察、記錄和解釋身邊的科學(xué)現(xiàn)象，從而激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣。
其次，這本教學(xué)書籍內(nèi)容豐富、有趣且實用。書中融入了大量的案例、實驗和活動，引出了許多有趣的科學(xué)現(xiàn)象和問題，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和探索欲望。同時，書中提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，例如圖片、圖表、實驗步驟等，有助于學(xué)生理解和運用所學(xué)的知識。通過這本書，學(xué)生能夠深入了解科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的方法和科學(xué)家的工作。
第三，這本教學(xué)書籍提供了豐富的教學(xué)方法和策略，有助于教師有效地進行教學(xué)。例如，書中提供了多種觀察和實驗的方法，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況選擇合適的方法進行實施。書中還提供了許多教學(xué)活動的設(shè)計，例如通過小組合作進行觀察實驗、通過閱讀文章進行科學(xué)辯論等，這些活動不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探索精神，還能夠提高學(xué)生的分析思考和解決問題的能力。
第四，這本教學(xué)書籍對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有明顯的影響。通過實際教學(xué)觀察和評估，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在使用這本書進行學(xué)習(xí)后，他們的科學(xué)知識水平和科學(xué)思維能力有了顯著提高。學(xué)生變得更加主動積極，對科學(xué)充滿熱情，更加主動地進行科學(xué)探索和實踐。同時，學(xué)生的觀察記錄和實驗報告也表現(xiàn)出了較高的質(zhì)量。這充分說明了這本教學(xué)書籍的有效性和可靠性。
最后，這本教學(xué)書籍給我作為教師帶來了很多啟示和思考。首先，我意識到在教學(xué)過程中，給學(xué)生設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標非常重要。只有學(xué)生知道自己要學(xué)什么，才能夠更好地為學(xué)習(xí)而努力。其次，我應(yīng)注意提供豐富多樣的教學(xué)資源和活動，讓學(xué)生通過多種方式來學(xué)習(xí)和探索。最后，我應(yīng)當關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并根據(jù)實際情況不斷進行調(diào)整和改進。
總之，這本《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》教學(xué)書籍給我留下了深刻的印象。它的學(xué)習(xí)目標明確，內(nèi)容豐富有趣，教學(xué)方法靈活多樣，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的推動作用。同時，這本書也為教師提供了許多有益的教學(xué)經(jīng)驗和啟示。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠?qū)⑦@些經(jīng)驗和啟示應(yīng)用到我的教學(xué)實踐中，提高教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)的書籍心得體會篇七
教育是一項擔(dān)負著培養(yǎng)下一代人才任務(wù)的重要事業(yè)，而教學(xué)則是教育的核心環(huán)節(jié)。為了提高自身教學(xué)水平，教師們可以通過閱讀一些有效的教學(xué)書籍來獲取知識和經(jīng)驗。在我的教學(xué)實踐中，我從不同的教學(xué)書籍中汲取了許多寶貴的教學(xué)理念和方法，收獲頗豐。下面我將根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會，從教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理、評價方式以及自我提升等五個方面，談一下我對“有效教學(xué)書籍”的體會。
首先，有效教學(xué)書籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指教師在教育教學(xué)活動中所遵循的一種原則或觀念。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠給我們傳達一種正確的教育理念，引導(dǎo)我們正確地進行教育教學(xué)。例如，在我讀過的一本教學(xué)書籍中，作者強調(diào)了學(xué)生的主體地位，提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念，這在我教學(xué)實踐中起到了積極的指導(dǎo)作用。通過把學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的核心地位，我改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更多地傾聽學(xué)生的聲音，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性明顯提高。
其次，有效教學(xué)書籍要提供有效的教學(xué)方法。教學(xué)方法是指教師在教學(xué)過程中采用的一系列教學(xué)手段和策略。好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠告訴我們?nèi)绾魏侠淼剡\用這些方法，使得教學(xué)更加有效果。在我的教學(xué)實踐中，我讀過一本關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的書籍，其中介紹了一些親身實踐過的有效方法，如啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法等。我將這些方法應(yīng)用在課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，對數(shù)學(xué)的理解也更加深入，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也更加明顯。
此外，有效教學(xué)書籍還應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜M行課堂管理。課堂管理是教師在課堂上對學(xué)生行為進行引導(dǎo)和管理的過程，是高質(zhì)量教學(xué)的基礎(chǔ)。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠教會我們?nèi)绾谓⒅刃蛄己玫恼n堂環(huán)境，在充分尊重學(xué)生個性發(fā)展的同時，保證教學(xué)的順利進行。在我讀過的一本關(guān)于課堂管理的書籍中，作者提出了“規(guī)則+關(guān)愛”的管理策略，即在制定明確的課堂規(guī)則的同時，注重與學(xué)生的情感交流和關(guān)懷。我在教學(xué)實踐中采用這種策略，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的紀律意識明顯提高，學(xué)生與我之間的關(guān)系也更加融洽，課堂秩序得到了極大改善。
另外，有效教學(xué)書籍還應(yīng)該提供多樣化的評價方式。評價是對教育教學(xué)活動進行總結(jié)和反思的重要方法，也是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段。教學(xué)書籍應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜\用不同的評價方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新能力。例如，在我的教學(xué)實踐中，我讀過一本關(guān)于綜合評價的書籍，其中介紹了多種評價方式，如考查性評價、能力性評價、自我評價等。我在課堂上靈活運用這些評價方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高，主動參與課堂活動的數(shù)量也顯著增加。這些評價方式的使用不僅讓學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績，更重要的是培養(yǎng)了他們的自覺學(xué)習(xí)和自我管理能力。
最后，通過閱讀有效教學(xué)書籍，我不僅獲得了寶貴的教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理策略和評價方式，還意識到自我提升的重要性。教學(xué)是一個不斷進步和成長的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能夠提高自身的教育教學(xué)水平。通過閱讀好的教學(xué)書籍，我不僅拓寬了自己的教育視野，也發(fā)現(xiàn)了自身在教學(xué)中的不足之處，并通過反思找到了提高的途徑。因此，對于我來說，閱讀有效教學(xué)書籍不僅是獲取知識的途徑，更是提高自身的有效方式。
綜上所述，通過閱讀一些有效的教學(xué)書籍，教師們可以從中獲取各個方面的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗，提高自身的教學(xué)能力。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念，能夠提供有效的教學(xué)方法，告訴我們?nèi)绾芜M行課堂管理，提供多樣化的評價方式，并引導(dǎo)我們進行自我提升。在不斷的實踐中，教師們可以將這些理念與方法靈活運用于課堂上，從而提高教學(xué)效果，促進學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)的書籍心得體會篇八
首段：引言（150字）
教學(xué)書籍是教師教學(xué)中的重要輔助工具，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用。然而，要想取得良好的效果，就需要選擇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)書籍。最近，我閱讀了一本名為《啟迪教育》的教學(xué)書籍，并從中獲得了很多啟發(fā)和感悟。在本文中，我將分享我的心得體會，希望可以與大家交流和探討。
二段：書籍的內(nèi)容豐富（250字）
《啟迪教育》是一本非常全面且內(nèi)容豐富的教學(xué)書籍。它涵蓋了豐富的教學(xué)素材和教學(xué)方法，使教師可以根據(jù)學(xué)生的不同情況進行有針對性的教學(xué)設(shè)計。書中的案例分析也非常生動具體，可以幫助教師更好地理解學(xué)生的需求和問題，并提供解決方案。此外，書中還包含了一些現(xiàn)代教育理論和觀點，對于提高教學(xué)質(zhì)量起到了很好的促進作用。
三段：書籍的教學(xué)方法靈活（250字）
《啟迪教育》提倡的教學(xué)方法非常靈活多樣。書中強調(diào)了學(xué)生主動參與和實踐經(jīng)驗的重要性，通過實例分析和案例研究等教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生積極思考和互動交流。這種教學(xué)方法不僅能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識。此外，書中還介紹了一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)和互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和信息化能力非常有益處。
四段：書籍的實用性強（250字）
《啟迪教育》注重實踐應(yīng)用，書中提供了很多實用的教學(xué)技巧和教學(xué)案例，幫助教師更好地運用所學(xué)知識。書中的案例和實例都是真實的教學(xué)情景，可以幫助教師更好地應(yīng)對教學(xué)中遇到的問題和挑戰(zhàn)。此外，書中還提供了豐富的教學(xué)資源和教學(xué)活動的設(shè)計，可以幫助教師更好地布置和組織教學(xué)內(nèi)容。整本書以實用性為主旨，為教師提供了很多有針對性的教學(xué)建議。
五段：結(jié)語（150字）
通過閱讀《啟迪教育》，我對教學(xué)書籍的選擇和應(yīng)用有了更深入的理解。一本好的教學(xué)書籍不僅要內(nèi)容豐富，還要教學(xué)方法靈活，實用性強。教師們可以通過選擇適合自己教學(xué)需求的教學(xué)書籍，來提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。在今后的教學(xué)實踐中，我將更加注重教學(xué)書籍的選擇和應(yīng)用，不斷提升自己的教學(xué)水平。
教學(xué)的書籍心得體會篇九
通過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是對自身有了正確的認識：對教師來說，學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞，通過學(xué)習(xí)，我對自己有了全面的認識，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙淼慕虒W(xué)工作，在對教材的把握方面，教學(xué)方法的運用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習(xí)，理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實。
二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報告，但對如何教會學(xué)生思考，如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認識上，通過這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對上述教育思想的認識。
三、通過學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程，完善了教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭使自己成為一名具有先進理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
教學(xué)的書籍心得體會篇十
下洋中心小學(xué)
胡芳珍
“哲學(xué)不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程；若要面包好吃，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學(xué)。
這段話是臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述。
我對這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程，若想而包有味道，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍。
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR> 一、做一個不斷進取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有?一桶水?也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
三、
做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教學(xué)的書籍心得體會篇十一
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。下面是本站小編為大家整理的教學(xué)理論書籍
心得體會
，供你參考!
書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。
?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的
日記
，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。 愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已?！皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西啊!
請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。
我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等。現(xiàn)在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語》
1.即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;2.返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?BR> 對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的。” 但要做學(xué)生的知心朋友，真正了解學(xué)生的心理動態(tài)談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學(xué)生不一定贊賞，而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業(yè)與學(xué)生的社會角色不同，就某種程度來講，學(xué)生對教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對策略，你問一句我答一言，你不掌握實底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實質(zhì)，因而有些時候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實，講道理，學(xué)生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點作用。
首先，要尊重學(xué)生。尊重，是要求師生間互相尊更。“自薄的人，知道尊冀他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重?！弊饚熤亟淌侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。我們強調(diào)學(xué)生要尊重教師，其實進入青少年的學(xué)生，心理發(fā)展的一個主要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強烈要求別人尊重他們，尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是，學(xué)生由于知識的局限，思維的獨立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯，如果教師處理不當，很容易傷及學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居，處處要求學(xué)生，必須放下架子，注意尊重學(xué)生，以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛和信任來取得學(xué)生的尊重。
其次，要學(xué)會寬容。俗話說：“嚴師出高徒”。每個教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成，所以對學(xué)生嚴格要求。但是學(xué)生畢竟是未成年人，他們年幼，豁要教育。我們不能忽視這一點，不能用成年人的標準去要求學(xué)生，對學(xué)生求全責(zé)備，而是要寬容，要理解學(xué)生存在的不足，允許學(xué)生犯錯誤，更重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而促進學(xué)生的不斷進步。只有這樣，學(xué)生方會把教師當成朋友。喜歡教師，才能“愛屋及烏”，進而引起學(xué)生的興趣，而興趣正是成功的前提。
趁著暑假的空閑，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段
名言
：
1.我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動為主，但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
當前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識，并通過生教生，讓學(xué)生去獨立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)的書籍心得體會篇十二
閱讀是英語學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，通過閱讀，能夠幫助我們拓寬知識面，提升語言表達能力。為了提高學(xué)生的閱讀水平，教師往往通過使用教學(xué)書籍來輔助教學(xué)。在我的教學(xué)實踐中，我使用了多本英語閱讀教學(xué)書籍，以下是我的心得體會。
首先，選擇合適的教材非常重要。在選擇教學(xué)書籍時，要根據(jù)學(xué)生的實際水平和需求進行評估。對于初學(xué)者來說，可以選擇一些簡單的故事書或是有趣的漫畫書，以吸引學(xué)生的興趣。對于已經(jīng)有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生，可以選擇一些與學(xué)生所學(xué)主題相關(guān)的教材，或是一些經(jīng)典的英語文學(xué)作品。選擇合適的教材可以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果。
其次，要注重教材的編排和設(shè)計。一本好的英語閱讀教學(xué)書籍應(yīng)該具備良好的編排和設(shè)計，能夠循序漸進地幫助學(xué)生提高閱讀能力。例如，教材可以按照難易程度進行分類，從簡單的句子和詞匯開始，然后逐漸增加難度。此外，教材還應(yīng)該包含各種形式的閱讀練習(xí)，如填空、選擇題等，以幫助學(xué)生更好地理解和掌握課文內(nèi)容。
第三，培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略。在使用教材進行閱讀教學(xué)時，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和策略。例如，教師可以教導(dǎo)學(xué)生要通過上下文理解詞義，不懂的單詞可以通過上下文找出線索來猜測。同時，學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會快速瀏覽和篩選信息，抓住文章的主旨和關(guān)鍵信息。這些閱讀習(xí)慣和策略的養(yǎng)成，對學(xué)生提高閱讀能力非常重要。
第四，激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。閱讀是一項艱難而耗費精力的活動，教師應(yīng)該積極采取措施來激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。例如，可以組織閱讀比賽或者朗讀活動，給予學(xué)生一定的獎勵和認可，以增加學(xué)生對閱讀的積極性。同時，教師還可以通過引導(dǎo)學(xué)生選擇感興趣的閱讀材料，進一步激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和動力。
最后，注重閱讀教學(xué)的評估和反饋。在使用教材進行閱讀教學(xué)后，教師應(yīng)該及時進行評估和反饋，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步?？梢酝ㄟ^一些閱讀測試、作業(yè)等形式對學(xué)生的閱讀能力進行評估，然后針對學(xué)生的表現(xiàn)給予及時的反饋。通過評估和反饋，可以幫助學(xué)生更好地理解自己在閱讀方面的成績和不足之處，并及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略。
總之，選擇合適的教材，注重教材的編排和設(shè)計，培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略，激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望，以及進行評估和反饋，這些都是英語閱讀教學(xué)書籍所關(guān)注的方面。在我的教學(xué)實踐中，我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進自己的教學(xué)方法，以提高學(xué)生的閱讀能力。希望通過這些心得體會，可以為其他英語教師提供一些參考和啟示，共同打造一個更有成效的英語閱讀教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)的書籍心得體會篇十三
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。以下是的讀教育書籍心得體會，歡迎閱讀參考!
讀教育書籍心得體會(一)
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
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自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。
他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。
看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。
家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
讀教育書籍心得體會(二)
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黃金更貴重的東西――文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師來說，學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過讀書我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便地學(xué)到新的東西，擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍，給了我很多教育實踐中以前歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
近段時間我認真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。
熱愛學(xué)生?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學(xué)生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，構(gòu)成用心向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造潛力構(gòu)成的心理基礎(chǔ)。
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我們明白教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，就應(yīng)像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也就應(yīng)像斯大林所說：“要留意翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！蓖高^我近幾年的教育教學(xué)工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力，不論什么孩子，他們身上有優(yōu)點，也有缺點，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。以前有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認真，作業(yè)不做，和同學(xué)關(guān)系不融洽。當了解到這狀況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。應(yīng)對著不成熟的少年兒童，應(yīng)對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡?。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個學(xué)生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一齊拉響生命的琴弦，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。
教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀的書應(yīng)當是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設(shè)法讀進去"。書是人類進步的階梯。從書上我們能明白更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步!書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。
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所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
讀教育書籍心得體會(三)
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，能夠玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;能夠汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生構(gòu)成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激-情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里構(gòu)成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)資料似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。應(yīng)對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎樣能精神得起來呢在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和資料豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要個性強烈。
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才不提出問題來"在這種狀況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，在當時那種狀況下，學(xué)生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新資料時，他們就應(yīng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加用心地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，用心主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
讀教育書籍心得體會(四)
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
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路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
讀教育書籍心得體會(五)
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
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獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
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教學(xué)的書籍心得體會篇十四
“讀書使人明理，讀書催人奮進”。為豐富自己的廉政知識，近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。一個人的成長、進步、成功，離不開這種文化，一個國家的生存、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化，我國一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚，并將此上升為治黨治國的大政方略。
命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為，中國封建社會，各朝代的開國之君生活上基本上能保持節(jié)儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節(jié)制的專制統(tǒng)治導(dǎo)致走向大規(guī)模的貪污腐敗，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對貪官也采取嚴厲的懲治，如《大明律》對官吏貪污、受賄等罪往往要處以凌池、挑筋等刑，清朝將貪污治吏作為治理國家的“第一要務(wù)”，對貪官多“賜令自盡”等，但也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生。當今社會，有的人官做大了，管別人的多了，管自己的卻少了，艱苦奮斗提得少了，講究享受卻提得多了，奉承的話聽得多了，逆耳的話聽得少了，他們將黨內(nèi)紀律，黨內(nèi)監(jiān)督視為束縛自己的緊箍咒，他們無視黨紀國法，我行我素，為所欲為，最終淪為人民的罪人，教訓(xùn)是極為慘痛的。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。我認為，反腐倡廉，必須要“修身”，管住自己！“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子.非儒下》篇里：“遠施周偏，近以修身”。所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標包括兩個方面，即所謂“內(nèi)圣外王”?！皟?nèi)圣”是指人具的道德目標，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。因此：
管住自己，一是須加強學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和諧”社會理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基。在現(xiàn)實細微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)，或在政治上打開缺口，或在經(jīng)濟、生活上悄然倒下，都是因為理想信念動搖，進而帶來政治上的變質(zhì)，生活上的墮落。因此，我們要管住自己，就必須加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界和道德覺悟，樹立社會主義的榮辱觀，牢牢夯實政治和思想上的防浪堤，在思想上不能有絲毫的僥幸心理，理想信念在任何時候都不能有絲毫動搖。
進思想武裝頭腦，自覺加強黨性鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)，用堅定的信念，堅強的黨性，約束自己的言行，提高自己的覺悟，做到不為物欲所累，不為名利所惑，始終保持高尚的道德情操，樹立人民公仆的良好形象。
管住自己，三是須正確對待名利得失、正確使用手中的權(quán)力。正確對待名、權(quán)、利，正確對待職務(wù)升遷和崗位轉(zhuǎn)變，是我們面對的一個現(xiàn)實的考驗。我們應(yīng)該有一個健康正常的心態(tài)，能上也能下，樹立正確的榮譽觀，把握正確的價值取向，以平常心看待名、權(quán)、位、利，立志做大事，立志更好地為人民服務(wù)。此外，應(yīng)深知，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨工作，為人民服務(wù)的，是一種責(zé)任和義務(wù)，而不是為個人撈取好處的工具，面對種種誘惑，應(yīng)當做到不動心，不失志。
管住自己，四是須切實從自身做起。一是要管住自己的腦。我們每個人要時時問問自己：我們?nèi)朦h是為什么，當官要干什么，工作期間能為百姓做點什么，退休之后能為子孫留點什么。經(jīng)常這樣發(fā)問，檢查自己，就會使我們耳畔警鐘長鳴，永遠保持清醒的頭腦，筑起反腐防線，立于不敗之地；二是要管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄，要管住自己的嘴，不該吃的飯絕對不吃，不該喝的酒絕對不喝，不要因為貪吃而讓黨操心，讓群眾傷心?！案锩【铺焯熳?，喝壞了黨風(fēng)，喝壞了胃”的順口溜，難道不值得我們深思的嗎？三是要管住自己的手?？v觀那些落馬的貪官行跡，無一不是手太長，不管是國家的、集體的，見錢手癢，“給”就敢要，不給就暗示。陳毅同志早有詩句：“手莫伸，伸手必被捉”。那些貪官的黑手不一一被捉住了嗎？這些沉痛的教訓(xùn)，應(yīng)該喚起我們每個人的良知與黨性，要管住自己的手，不該拿的錢絕對不拿！
反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠。實踐證明，一個人能否管住自己，最終起決定作用的還是其自身的世界觀。俗話說，正人首先要正己。在市場經(jīng)濟的條件下,我們一定要加強自身修養(yǎng)，加強黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，勤勉公事，不徇私情。要一身正氣，兩袖清風(fēng)，永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進性。作為新時期的一名干部，我們要管住自己，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、強學(xué)習(xí)，強化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識，做立黨為公、無私奉獻、反腐倡廉的模范，用管住自己的實際行動，筑成一道思想上的防線，做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展，從而為共和國建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。
教學(xué)的書籍心得體會篇十五
在英語學(xué)習(xí)過程中，閱讀是至關(guān)重要的一環(huán)。閱讀不僅能夠幫助我們擴充詞匯量和提高語言表達能力，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判性思維。然而，對于許多學(xué)習(xí)者來說，從最初的入門級閱讀到能夠真正理解和流暢地閱讀英文文章并非易事。因此，選擇一本合適的英語閱讀教學(xué)書籍顯得至關(guān)重要。
第二段：選書的重要性
選擇一本合適的英語閱讀教材對于學(xué)習(xí)者來說至關(guān)重要。首先，教材的難度和內(nèi)容需要與個人的英語水平相匹配。如果教材過于簡單，學(xué)習(xí)者將很難有所突破和提高；而如果教材過于難懂，學(xué)習(xí)者將會感到沮喪和無從下手。其次，教材的內(nèi)容應(yīng)該是多樣化和豐富的，涵蓋不同的主題和領(lǐng)域，以便可以滿足學(xué)習(xí)者的興趣和需求。最后，教材的設(shè)計和結(jié)構(gòu)也是考量的重要因素。教材應(yīng)該具備清晰的章節(jié)劃分和逐漸推進的內(nèi)容安排，這樣學(xué)習(xí)者可以更好地跟隨教材的脈絡(luò)，逐步提高。
第三段：我最喜歡的英語閱讀教材之一
在我學(xué)習(xí)英語的過程中，我發(fā)現(xiàn)《劍橋雅思閱讀(第四版)》是一本非常好的英語閱讀教材。首先，這本教材的難度和內(nèi)容非常適合我當前的英語水平。它提供了不同難度的文章，從簡單到復(fù)雜，讓我可以漸進地學(xué)習(xí)和提高。其次，這本教材的主題和內(nèi)容非常實用和多樣化。它不僅關(guān)注托福試題所需的學(xué)術(shù)類文章，還包括了生活類和社會類的文章，使我能夠更全面地了解和應(yīng)用英語語言。最后，這本教材的設(shè)計和結(jié)構(gòu)非常合理。它將每個章節(jié)的文章分為不同的段落，并附有相關(guān)的練習(xí)和答案，讓我在學(xué)習(xí)過程中能夠有所思考和反饋。
第四段：使用教材的體會
通過使用《劍橋雅思閱讀(第四版)》，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀能力得到了顯著的提高。首先，通過閱讀各類文章，我積累了大量的詞匯和短語。我不再對生詞感到陌生，能夠更流暢地理解文章的意思。其次，通過解答教材中的相關(guān)練習(xí)題，我提高了自己的理解和推理能力。我學(xué)會了如何從文章中提取關(guān)鍵信息和推斷作者的觀點。最后，通過教材中的閱讀技巧和策略，我學(xué)會了如何更高效地閱讀。我可以更好地把握文章的結(jié)構(gòu)和思路，提高了閱讀速度和準確性。
第五段：結(jié)論
選擇合適的英語閱讀教學(xué)書籍是英語學(xué)習(xí)中的一項重要任務(wù)。只有找到適合自己水平的教材，才能夠在閱讀中獲得更多的收獲和提高。通過使用適合自己英語水平和興趣的教材，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀能力得到了大幅改善。因此，我鼓勵每一位學(xué)習(xí)者在選擇英語閱讀教材時多方考量，并結(jié)合自身情況做出明智的選擇。閱讀是英語學(xué)習(xí)的一條捷徑，而合適的教材將為我們打開一扇通往英語世界的大門。
教學(xué)的書籍心得體會篇十六
今天二月二十九號，我花了半天的時間看完了這本書。它是以敘述故事的形式展開的，講述了一位青年教師是如何的堅守她的崗位和如何真誠的對待自己的學(xué)生的故事。
位紅燕，她是一名鄉(xiāng)下教師，她任教的地方所有的老師對待學(xué)生和學(xué)生的成績都抱著游戲的態(tài)度，平時那些教師在課后就互相之間打牌，拉拉家常，更甚的是老師還喜歡在背后嚼人家的家事，一旦某某人之間有沖突了，他們都抱著看好戲的心態(tài)，這一點讓我覺得可恥，他們不配擔(dān)任教師這神圣的職業(yè)。而位紅燕去以德報怨，大事化小，小事化了的待人，對待自己的學(xué)生就像是對待的孩子。
位紅燕，她是初中五班的班主任，她的老公是一名軍人，他們夫妻兩過著牛郎織女般的生活，一年難得見上一面，她把對丈夫的思念和愛全部放在了自己的學(xué)生身上。她不因為其他老師的松懈態(tài)度而對待自己的學(xué)生，她在自己的班級進行改革，她的課堂是隨機應(yīng)變的，善于利用周圍的事物進行講課，她的班級是全校最好的，學(xué)生也能很好的配合老師進行活動，在班級進行愛心教育。她怕雷，但是當她知道自己的學(xué)生準備跳江自殺時，她冒著雷電和大雨去救小孩。后來班里多了一名問題學(xué)生，這名學(xué)生意外懷孕了，這件事情被一名一直對她充滿恨意和不滿的老師知道了，那名老師在背后一直說某某老師班上一名學(xué)生懷孕了，就是跟某某老師學(xué)的，把位紅燕老師說的很難聽，但是位紅燕想到的是這位學(xué)生的未來，后來由于某些事情，位紅燕老師把所有跟她無關(guān)的事情都攬到自己的身上，幫助那名學(xué)生拜托了被毀的命運，也導(dǎo)致了那名老師對她的不滿。她是多么的無私啊和偉大啊。四川大地震的時候，她當時懷著孕，她不顧危險義無反顧的幫助孩子逃生，甚至用自己的身體為學(xué)生抵擋落下來的石磚，自己的胳膊被砸傷了。一位總是在學(xué)校找她碴的老師在逃生中被瓦片砸到了頭和身體，她不顧自己的生命危險背起那名老師逃生，這是大愛，無私的愛，不管人家怎么對待自己，自己總是以德待人。大地震使得她的丈夫在救援中犧牲了自己的性命，無論她背負著多大的傷痛，她還是回到了自己的崗位和孩子們在一起，她自己說，我放不下孩子們啊。
而那位我上面提到的那位老師，她叫楊柳，她就是典型的另一面。她不顧自己教師的身份在課堂上和課后都大聲大罵，什么臟話都說的出來，更甚的是她在課堂上會辱罵孩子，對孩子進行體罰，動不動就會把學(xué)生的父母喊來學(xué)生，讓父母回去體罰孩子，她班上的學(xué)生都不喜歡她。
所以我覺得作為一名人民教師，對待學(xué)生因該像對待自己的孩子一樣，平時多和學(xué)生進行溝通交流，了解他們的思想和興趣，關(guān)注學(xué)生的日常生活，像體罰與辱罵學(xué)生是萬萬不可使的，這會嚴重損傷孩子的自尊心，注重自己的師表和言語，過激的言語會像一把劍刺傷人的感情。和孩子溝通要有方法，保護好學(xué)生的隱私，就像位紅燕老師，她知道自己辦公室的老師很八卦，所以她在和學(xué)生溝通使用紙，進行書寫形式的溝通，這嚴重尊重了學(xué)生，學(xué)生才會真誠的對待你。位紅燕老師在自己的課堂進行改革，也啟發(fā)我們在教學(xué)過程中不應(yīng)該一沉不變要學(xué)會靈活應(yīng)變。
教學(xué)的書籍心得體會篇十七
聯(lián)合中心小學(xué)
吳軍紅
黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務(wù)必”的著名論述：“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)?！秉h中央、國務(wù)院歷來十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作，新的形式對黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求，為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標準，胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。在改革開放進一步擴大、各項事業(yè)突飛猛進發(fā)展的新形式下，牢記“兩個務(wù)必”和全面貫徹“三個代表”重要思想，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進黨員干部廉潔自律，深入開展反腐敗斗爭具有十分重要的意義。
一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是我們黨強化自身建設(shè)，克服消極因素的重要舉措。每個共產(chǎn)黨員，都要從自己做起，堅持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗。我們要旗幟鮮明地反對腐敗，以進一步增強黨的凝聚力、感召力和號召力，樹立黨和政府的崇高威望。從嚴治黨，反腐倡廉，只要黨員干部做好了，黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。這是因為黨員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的，我們的黨是執(zhí)政黨，黨員干部是一支特殊的社會力量，在整個社會生活中居于支配地位，對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗，所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活。黨員干部是否廉潔，直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。因此，從黨員干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面?！靶兄怨谎远拧?，在懲治腐敗和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)中，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用，要正確對待和運用人民賦予的權(quán)力，要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，切實做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。
二、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進黨員干部廉潔自律，是實踐“三個代表”的重要保證
加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。從嚴治黨，反對腐敗，是加強黨的建設(shè)的重要手段。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng)，把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨，從而使人民的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，隨著改革開放和社會的發(fā)展，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的肌體，腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴重影響了我們黨在群眾中的形象。能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，反對腐敗，端正黨風(fēng)，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關(guān)系到黨組織能不能得到純潔，關(guān)系到黨的生死存亡。無論什么形式的腐敗現(xiàn)象，什么性質(zhì)的腐敗行為，其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益，都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，都是與先進文化的前進方向背道而馳，也都是違背了“三個代表”要求的。而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三個代表”重要思想就成了一句空話。因此，必須加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊伍，使我們的黨得到人民的擁護和支持。回顧歷史，不難看到，只要黨風(fēng)正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三個代表”，黨就會前進，就會發(fā)展，人民群眾就會擁護和支持，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之，如果黨風(fēng)不正，黨的組織、黨員以權(quán)謀私，侵害人民利益，人民群眾就會反對，黨就會脫離群眾，失去群眾，就會遭受挫折。所以，開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是要嚴肅黨的紀律，端正黨風(fēng)，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認真自覺踐行“三個代表”。
在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，如何建立與之相適應(yīng)的完善的配套政策和制度，沒有現(xiàn)成的答案和模式，只能在實踐中研究探索，這就很可能導(dǎo)致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進程，形成“時間差”。這種機制和制度不健全、不完善，以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，就會給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機。一方面，發(fā)展市場經(jīng)濟，金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大；另一方面，長期計劃經(jīng)濟形成的權(quán)力過分集中的狀況還沒有根本改變，很容易滋生權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。因此，在監(jiān)督約束機制不健全的情況下，黨員干部廉潔自律尤為重要。只有自制力增強了，把為官意識納入“有權(quán)不謀私，用權(quán)為人民”的軌道，才能以身作則，自重、自省、白警、自勵，清清白白做官，堂堂正正做人，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，自覺實踐“三個代表”。改革開放是建設(shè)有中國特色社會主義的強國之路，為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地，但也提出了更高的要求。從國際上看，經(jīng)濟全球化加速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系空前密切，相互影響加大。我們在擴大國際交往、文化科技交流、引進外國先進技術(shù)和管理方法的同時，國外資本主義腐朽思想、價值觀念、生活方式也會乘虛而入，直接影響著人們的思想。特別是西方資本主義國家把我們實行改革開放看做是他們搞和平演變的有利時機，千方百計進行滲透腐蝕、進行顛覆活動。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對外交往活動中，如果沒有堅定的信念，沒有堅固的思想堤防，很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑，從而做出喪失民族氣節(jié)，出賣人格、國格的事情，對此，應(yīng)當保持足夠的警惕。
教學(xué)的書籍心得體會篇十八
容巖
讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應(yīng)當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!總之，《教育智慧從哪里來》就像一個海洋，它不是我一時之間就能理解和領(lǐng)悟的，這還有待于以后的日子慢慢地品味，慢慢地學(xué)習(xí)。
教學(xué)的書籍心得體會篇十九
《愛心與教育》讀書心得體會
【摘要】沒有愛就沒有教育。泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！?BR> 【關(guān)鍵詞】 愛 尊重 暑假，我捧起了《愛心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯”.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓每個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。
因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但在一點是共同的，那就是“愛的教育”。
教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者，需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境，運用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛，去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力，是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情?？傊?，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
沈陽市第二十八中學(xué)
劉媛媛
《教師的智慧》讀書心得體會
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進展呢。仔細想想當自己面對學(xué)生時的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細心的關(guān)注。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
教師是一個博愛的人。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷，面對知識，充盈渴望；面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認識自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個學(xué)生心中的好老師。
教師讀一本書心得體會
人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民
認為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康
成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷
最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵
重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達到真正的教學(xué)相長。
心得體會范文
基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?BR> 實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你
導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心
靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們
啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。
植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只
地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以
知識的渴望。
接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平
見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊
重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有
求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有
關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具
有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精
神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅
致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因
加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老
和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是
一個有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對
社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工
作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為
滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯
一的方法。
教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間
手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;
教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)
周到，促使其全面發(fā)展。
老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相
愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一
是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天
有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一
個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非
常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了
愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教
時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自
然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡
得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這
覺高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。
應(yīng)把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個
體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳
傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些
2013-5-6 讀《師德規(guī)范踐行面對面》心得體會
獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不
斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社
會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自
信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這
就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎
樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教
法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教學(xué)的書籍心得體會篇二十
《教育是慢的藝術(shù)》
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國 1 格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應(yīng)付。
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會范文2
《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖唵尾贿^的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會范文3
《讓教師愛上教學(xué)》
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué)，但實際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等，認真讀了這本書，我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思，每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標是否明確，內(nèi)容是否恰當，情境是否適用，反思學(xué)生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學(xué)效果，在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學(xué)中，很多教師為了圖省事，每次上課 4 直接打開課件一步步給學(xué)生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計，削弱了教師的主體作用，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，失去了應(yīng)用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象，影響了教學(xué)效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學(xué)生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學(xué)生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應(yīng)當選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學(xué)，應(yīng)盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題，并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學(xué)生的行為進行調(diào)控，需要排除學(xué)生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后，往往蘊藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學(xué)計劃，達到教學(xué)目標，提高教學(xué)效益，還能大大地增強學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠，教學(xué)過程有條不紊，教學(xué)任務(wù)高效完成，不僅是學(xué)生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。