心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇一
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的.。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇二
講文明，有禮貌。四班人，應(yīng)做到。
進(jìn)校門，見師長(zhǎng)，教室里，在餐廳，愛學(xué)校，
升國(guó)旗，上早讀，預(yù)備前，靜候師，課堂上，課間時(shí)，守秩序；道聲好。須安靜；要節(jié)約；護(hù)班級(jí)；必肅立；書聲瑯；坐端正；要凝神；心專一；不打鬧；要下車，辦公室，上下樓，到寢室，惜公物，整隊(duì)時(shí)，做兩操，備文具，鈴聲響，寫作業(yè)，入社團(tuán)，緩步行；喊報(bào)告。互禮讓。莫吵鬧。憐花草。快靜齊。身體棒。左上角。即安靜。要整潔。展特長(zhǎng)。
三字經(jīng)，嚴(yán)規(guī)范；
課前上課前,擺桌椅,學(xué)具齊,坐端正。
敬老人，四班人，愛幼小。要記牢。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇三
作為一名學(xué)生，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。在學(xué)校中，學(xué)生之間的相互交往和互動(dòng)尤為重要。作為一名學(xué)生文明勸導(dǎo)員，我通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，逐漸獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)生文明勸導(dǎo)的理解和體會(huì)，希望能夠幫助更多的學(xué)生更好地與他人相處。
首先，學(xué)生文明勸導(dǎo)的核心是關(guān)注他人的感受。在與他人交往時(shí)，我們必須考慮到對(duì)方的感受和需求。只有真正傾聽他人的意見和想法，才能建立起良好的溝通和合作關(guān)系。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)同學(xué)經(jīng)常在上課時(shí)大聲喧嘩，影響了我和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。一開始，我決定直接制止他，但他的態(tài)度變得更加叛逆。后來，我決定與他坐下來好好談?wù)?，了解他的原因。原來，他的家庭環(huán)境困難，需要引起別人的注意才能獲得關(guān)心。在知道了這些后，我不再對(duì)他發(fā)脾氣，而是關(guān)心他的情況，并為他提供一些建議和幫助。這樣，他改變了自己的行為，并且逐漸獲得了他人的尊重和支持。
其次，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要運(yùn)用正確的方法和技巧。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求，同時(shí)也要尊重他人的意見。雙方的溝通應(yīng)該是平等和互動(dòng)的，而不是單方面的命令和批評(píng)。我曾經(jīng)在一個(gè)小組合作項(xiàng)目中遇到了一個(gè)同學(xué)，他總是在討論中獨(dú)霸了話題，不給其他人發(fā)言的機(jī)會(huì)。我意識(shí)到，與其批評(píng)他，不如嘗試與他建立更好的合作關(guān)系。我選擇在與他單獨(dú)交談時(shí)，對(duì)他的觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)表示肯定，并提醒他給其他同學(xué)展示尊重和信任。在我與他的交談后，他意識(shí)到了自己的問題，并開始更加注重與團(tuán)隊(duì)成員的平等合作。
此外，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要具備耐心和寬容的品質(zhì)。在與他人交往中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不同意見和沖突。這時(shí)，我們不應(yīng)該急躁和沖動(dòng)，而是應(yīng)該冷靜思考和尋找解決問題的方法。我曾經(jīng)在學(xué)校社團(tuán)中見證了一個(gè)有關(guān)活動(dòng)策劃方案的爭(zhēng)議。一些同學(xué)堅(jiān)持自己的想法，而另一些同學(xué)則持有不同的意見。作為學(xué)生文明勸導(dǎo)員，我明白我不能站在任何一方，而是應(yīng)該協(xié)助雙方進(jìn)行溝通和妥協(xié)。我主動(dòng)邀請(qǐng)了參與爭(zhēng)議的同學(xué)進(jìn)行面對(duì)面的交流，并協(xié)助他們找到了雙方都能接受的解決方案。通過耐心和寬容的勸導(dǎo)，問題得到了解決，而且雙方關(guān)系也得到了改善。
最后，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要不斷的自我反思和提升。我們無法一蹴而就地成為優(yōu)秀的勸導(dǎo)員，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能成為更好的自己。我每次參與學(xué)生文明勸導(dǎo)活動(dòng)后，都會(huì)回顧自己的表現(xiàn)和效果，并尋找改進(jìn)的空間。我發(fā)現(xiàn)自己在勸導(dǎo)過程中有時(shí)會(huì)偏向于批評(píng)和指責(zé)，而忽視了尊重和理解。于是，我決定加強(qiáng)自己的傾聽和表達(dá)技巧，并通過與其他勸導(dǎo)員的交流和分享，提升自己的勸導(dǎo)能力。通過這樣的自我反思和提升，我能夠更好地幫助他人解決問題，也提高了自身的溝通和合作能力。
學(xué)生文明勸導(dǎo)是一項(xiàng)需要耐心和智慧的工作，但也是一項(xiàng)非常有意義和有價(jià)值的工作。通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我慢慢體會(huì)到了學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要性和影響力。在我與他人的交流中，關(guān)注他人的感受，運(yùn)用正確的方法和技巧，具備耐心和寬容的品質(zhì)，以及不斷的自我反思和提升，這些都是我所體會(huì)到的學(xué)生文明勸導(dǎo)的核心要素。我相信，只要我們始終堅(jiān)持并運(yùn)用這些要素，我們將會(huì)成為更好的學(xué)生和更好的社區(qū)成員。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇四
學(xué)生文明禮儀教學(xué)對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。下面是本站帶來的學(xué)生文明禮儀教學(xué)的
心得體會(huì)
，僅供參考。
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，講文明，懂禮貌是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是做一個(gè)中國(guó)人必備的條件。如果每個(gè)人都具備好的文明素質(zhì)，中國(guó)人的整體素質(zhì)必將提高。
我經(jīng)常坐一路公交車，車上有一排老弱病殘的專用座位，可是我發(fā)現(xiàn)，坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者，而是一些身強(qiáng)力壯的年輕人、小學(xué)生。而且，如果公交車的座位都座滿后，乘客們就不會(huì)給后上來的老年、孕婦們讓座，只有在監(jiān)票人的提醒后，才會(huì)有人極情愿地站起來。
有很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中，注意您的思想，您的言語，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些文明，少一些蠻不講理。美好的社會(huì)，來自我們的努力。用我們語言讓社會(huì)更文明，用我們的行動(dòng)讓街道保持整潔。對(duì)于他人，我們應(yīng)該充滿更多的關(guān)懷。讓文明禮儀之花時(shí)刻伴隨我們吧!
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。學(xué)期開始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
禮儀課對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中，我們首先從學(xué)生認(rèn)識(shí)禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識(shí)。其次，對(duì)自身的不良行為能有正確的認(rèn)識(shí)并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達(dá)到提高自身、完善自我的目的。
這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會(huì)禮儀、課間活動(dòng)禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們規(guī)范了課間活動(dòng)行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進(jìn)行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生強(qiáng)化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：文明入廁，保潔使用，使學(xué)生懂得使用廁所時(shí)應(yīng)該講公德，講文明，愛護(hù)公物等。校內(nèi)集會(huì)禮儀的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生在上操、大型活動(dòng)時(shí)的紀(jì)律性及一些起簡(jiǎn)單的文明禮貌意識(shí)。
學(xué)校不單是教給學(xué)生知識(shí)的地方，更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交友，為將來走向社會(huì)，學(xué)會(huì)生存打下基礎(chǔ)。為此，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，大部分學(xué)生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會(huì)并能自然地用運(yùn)文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如：課堂坐姿、站隊(duì)姿態(tài)、接待客人時(shí)的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，受到了家長(zhǎng)的好評(píng)。家長(zhǎng)高興說：“我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓(xùn)呢!”家長(zhǎng)的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起，從一言一行，一舉手，一投足學(xué)起，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。
總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成，為建設(shè)書香校園打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，開展了“學(xué)生文明禮儀”系列 教育活動(dòng)。
積極開展學(xué)習(xí)禮儀讀書活動(dòng)，禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)，便無從談起禮儀規(guī)范。為此，我系創(chuàng)設(shè)了“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí)，利用板報(bào)、漫畫、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦
黑板報(bào)
、演講比賽、等途徑，讓學(xué)生掌握一般禮儀的做法，讓禮儀知識(shí)深深地扎根于學(xué)生的心靈。
為充分了解禮儀知識(shí)，我們開展了文明禮儀的自查活動(dòng)，要求全班學(xué)生從校園、家里、公共活動(dòng)場(chǎng)所搜索身邊的不文明行為，然后再通過主題班會(huì)開展批評(píng)和自我批評(píng)。談一談這些現(xiàn)象的危害性，讓學(xué)生明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，然后向?qū)W生普及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開展以來，班上的不文明行為明顯減少，學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到了提高。
為讓學(xué)生真正實(shí)踐禮儀，我系開展了“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng)，如，“與文明并肩同行”作文比賽， “文明禮儀伴我行”黑板報(bào)設(shè)計(jì)比賽，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題隊(duì)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí)，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。
教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的行動(dòng)中。平日里我們教師之間見面相互禮貌問好，相互幫助;不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來……所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下，同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂于助人的精神……更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
通過舉辦的活動(dòng)讓全系師生知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，歷來重視文明禮儀教育，講文明、重禮儀、守秩序和善待人是中華民族世代相傳的美德，促使他們提高禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀，成為文明禮儀行動(dòng)的先鋒隊(duì)，而且全系的文明禮儀素質(zhì)得到了提高。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇五
近年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，越來越多的學(xué)生選擇利用假期進(jìn)行旅行。旅游不僅可以開拓視野，豐富知識(shí)，還能增進(jìn)友誼，培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)。然而，學(xué)生作為旅游的一部分，必須始終保持文明的旅游行為和良好的素質(zhì)。在我最近的一次旅行中，我深刻感受到了文明旅游的重要性，并從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該從一開始就養(yǎng)成良好的旅游準(zhǔn)備習(xí)慣。在旅行前，我們要搜集目的地的相關(guān)資料，了解當(dāng)?shù)氐娘嬍?、住宿和交通等情況，做到心中有數(shù)，有針對(duì)性地準(zhǔn)備行李和旅游計(jì)劃。同時(shí)，我們還需要對(duì)自身進(jìn)行一番調(diào)整，以適應(yīng)不同的地理環(huán)境和當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。只有這樣，我們才能更好地投入到旅行中，獲得更多的收獲。
其次，作為文明旅游者，我們要始終保持良好的旅游禮儀。在旅行中，我們往往會(huì)遇到各種各樣的人和事，有些可能會(huì)讓我們不太舒服。但是，我們不能因?yàn)閯e人的行為或當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣與他們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或沖突，而應(yīng)該以寬容的心態(tài)對(duì)待，并尊重當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗和文化。同時(shí)，我們還要關(guān)注自己的言行舉止，注意保持個(gè)人衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不破壞環(huán)境，不喧嘩和放肆行為。只有這樣，我們才能文明旅游，做到與他人和諧相處。
再次，文明旅游還需要我們注重與同伴的溝通和合作。在旅行中，我們往往是和同伴一起出行的，大家互相關(guān)心、互相照顧，形成一個(gè)和諧的團(tuán)體是非常重要的。我們應(yīng)該及時(shí)溝通，相互協(xié)調(diào)，合理安排行程，不追求個(gè)人利益而忽視集體的整體利益。同時(shí)，我們也要包容和寬容，尊重他人的意見和習(xí)慣，不僅能加深彼此的了解，還能提高自己的人際交往能力。
最后，對(duì)于學(xué)生文明旅游，教育的力量是不可忽視的。家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的過程中，培養(yǎng)他們的文明意識(shí)和旅游素質(zhì)。可以通過課堂教育、文明旅游經(jīng)驗(yàn)分享等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解旅游的重要性，學(xué)習(xí)文明旅游的知識(shí)，并在實(shí)際行動(dòng)中落實(shí)。同時(shí)，社會(huì)和旅游機(jī)構(gòu)也應(yīng)加大對(duì)學(xué)生文明旅游的宣傳和引導(dǎo)，提供相關(guān)的教育培訓(xùn)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)學(xué)生文明旅游的發(fā)展。
綜上所述，學(xué)生文明旅游是我們應(yīng)該重視和發(fā)展的一項(xiàng)重要素質(zhì)。只有通過良好的旅游準(zhǔn)備、保持良好的旅游禮儀、注重與同伴的溝通和合作、進(jìn)行相關(guān)教育培養(yǎng)等方面的努力，我們才能成為一名真正的文明旅游者。學(xué)生文明旅游不僅是個(gè)體素質(zhì)的提高，也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，希望廣大學(xué)生能夠積極參與，共同推動(dòng)文明旅游的發(fā)展。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇六
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美名，而作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
通過培訓(xùn)，第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)》
學(xué)生文明心得體會(huì)篇七
近年來，隨著人們對(duì)于休閑旅游的需求日益增長(zhǎng)，學(xué)生文明旅游逐漸成為當(dāng)下青少年們追求知識(shí)、開拓視野的重要方式之一。作為學(xué)生，我有幸參與了一次文明旅游活動(dòng)，并深深感受到了文明旅游的重要性和其中的樂趣。以下是我對(duì)學(xué)生文明旅游的心得體會(huì)。
首先，學(xué)生文明旅游培養(yǎng)了我的環(huán)保意識(shí)。作為當(dāng)今社會(huì)的一份子，每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)我們的綠水青山。在旅游過程中我意識(shí)到，環(huán)境的整潔與否與我們每個(gè)人的言行舉止息息相關(guān)。因此，在旅游期間我時(shí)刻保持著環(huán)保意識(shí)，不亂扔垃圾，節(jié)約用水，盡量減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也積極參與各種環(huán)?；顒?dòng)，如參加義務(wù)植樹、清潔河道等，用自己的實(shí)際行動(dòng)為環(huán)境保護(hù)盡一份力量。
其次，學(xué)生文明旅游開拓了我的視野。通過文明旅游，我不僅能夠欣賞到美麗的山川景色，還能夠了解到各地的歷史文化和民俗風(fēng)情。比如，在一次旅游中我去了西安，參觀了秦始皇陵和兵馬俑。通過導(dǎo)游的講解，我了解到了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、修建長(zhǎng)城的背后故事，對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我還品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，體驗(yàn)了傳統(tǒng)手工藝品的制作過程，這些都為我打開了一扇新的窗戶，增強(qiáng)了我的知識(shí)儲(chǔ)備。
再次，學(xué)生文明旅游增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神。在旅游過程中，我們通常會(huì)結(jié)伴而行，共同面對(duì)各種困難及問題。為了保持整個(gè)團(tuán)隊(duì)的秩序和安全，我們需要相互照顧，相互幫助。在一次旅游中，我們需要進(jìn)行攀巖活動(dòng)，考驗(yàn)了每個(gè)人的勇氣和膽量。大家一起討論，相互鼓勵(lì)，最終一起克服了這個(gè)困難。通過這樣的經(jīng)歷，我明白了合作的重要性，學(xué)會(huì)了尊重他人，認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。
最后，學(xué)生文明旅游培養(yǎng)了我的良好行為習(xí)慣。在旅游的過程中，我要遵守各類規(guī)章制度，提高文明素養(yǎng)。比如，在參觀景點(diǎn)的時(shí)候，我要尊重導(dǎo)游的引導(dǎo)，不隨意離隊(duì)；在公共場(chǎng)所，我要注意禮貌用語，不喧嘩吶喊；在酒店住宿時(shí)，我要保持房間的整潔和安靜。這些良好的行為習(xí)慣不僅體現(xiàn)了我的素質(zhì)修養(yǎng)，也為我今后的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，學(xué)生文明旅游是一次充滿收獲、意義非凡的經(jīng)歷。通過參與文明旅游，我們不僅能夠培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)、開拓視野，還能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神和良好的行為習(xí)慣。相信只要每個(gè)學(xué)生都積極參與文明旅游，用心去感受旅游的樂趣，我們將在成長(zhǎng)的過程中收獲更多的快樂和收獲。讓我們一起倡導(dǎo)文明旅游，共創(chuàng)美好的明天！
學(xué)生文明心得體會(huì)篇八
增強(qiáng)文明上網(wǎng)意識(shí)，科學(xué)上網(wǎng)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境同學(xué)們：科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，已把我們帶到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，四通八達(dá)的信息高速公路使人們?cè)絹碓诫x不開網(wǎng)絡(luò)了。
坐享多媒體教學(xué)的形象、生動(dòng)、高效，在電子閱覽室輕松查詢等等，網(wǎng)絡(luò)作為信息高速?gòu)V泛傳播的載體，為資源共享，交流互動(dòng)提供了極好的途徑，網(wǎng)絡(luò)正融入我們的生活，改變我們的生活方式。
我校也正在為建設(shè)一流的數(shù)字校園努力，建網(wǎng)站、設(shè)網(wǎng)頁(yè)，方便了大家學(xué)習(xí)溝通。
為更好地利用網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，并配合加強(qiáng)未成年人思想道德的全方位進(jìn)行，提高同學(xué)們的信息素養(yǎng)，我們?cè)诖税l(fā)出倡議，呼吁大家增強(qiáng)文明上網(wǎng)意識(shí)，科學(xué)上網(wǎng)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并真誠(chéng)希望同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，其傳播速度之快，范圍之廣，信息量大、雜等特點(diǎn)決定了它也有這兩面性。一些反動(dòng)的，充斥著暴力、淫穢的不健康信息仍猖獗地出沒于互聯(lián)網(wǎng)。我們青少年正處于成長(zhǎng)階段，心理尚未成熟，思想上還有很大的可塑性，如果被不良思想腐蝕，甚至深受毒害、不能自拔那將引向罪惡，失去青春。
此類觸目驚心的事件并不鮮見，我們不希望看到可怕事情的發(fā)生。
如今網(wǎng)絡(luò)游戲鋪天蓋地，網(wǎng)上聊天、棋牌、影視等娛樂方式五花八門。
如果不加以自控，在這些方面花過多的時(shí)間和精力，小則分散注意、影響學(xué)習(xí)，大則損害身心健康。
因此要做到有所節(jié)制，將更多時(shí)間花于學(xué)習(xí)。
社會(huì)、學(xué)校已為我們創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)，網(wǎng)上學(xué)習(xí)、資源下載等學(xué)習(xí)形式多樣，我們也可以參與自己的校園網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上瀏覽學(xué)校動(dòng)態(tài)，通過論壇發(fā)表觀點(diǎn)，交流思想，制作網(wǎng)頁(yè)，展示風(fēng)采，以此豐富課余生活。
同學(xué)之間應(yīng)互相幫助，對(duì)上網(wǎng)發(fā)表不文明的言論加以制止，加以教育;積極交流學(xué)習(xí)心得，形成科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)需要文明，網(wǎng)絡(luò)需要健康。
行動(dòng)起來吧，獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)一片藍(lán)天。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇九
中華民族素來就有禮儀之邦的美稱，禮儀教育對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)和穩(wěn)定社會(huì)秩序都有重要作用。下面是有學(xué)生文明禮儀教育
心得體會(huì)
，歡迎參閱。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)“文明禮儀”，使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面，從內(nèi)容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對(duì)象上看有個(gè)人、公共場(chǎng)所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明禮儀等。
做為一名一線的中職教育工作者，接觸最多的就是中職的少年，在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子，孩子就是老師的影子，教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個(gè)人魅力，注意自己的言行，不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀，還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀。
首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響?？梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?！皩W(xué)高為師，行正為范”，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，教師對(duì)學(xué)生的教育，既要堅(jiān)持原則，公正無私，又要耐心細(xì)致，循循善誘;動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
中職教育課程是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將禮儀教育納入課程中，將禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段，注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。
我國(guó)偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。禮儀教育，這對(duì)素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國(guó)來說，既是一個(gè)古老的教育問題，也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期，既是奠基人的性格雛形的時(shí)期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教育，將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的工作，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
一、以無勝有，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問題。校園是育人的最佳場(chǎng)所，對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)造，不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中，對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們?cè)诮淌?、走廊、黑板上方都寫了一些激?lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物，學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門，抬頭便見國(guó)旗，走進(jìn)教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí)，起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染，接受良性熏陶，使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范。
三、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí)。
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進(jìn)行遷移。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識(shí)的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求自己。所以對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育，我們主要是抓兩個(gè)方面。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重教師，要求孩子堅(jiān)持做到：每天見到教師要問好;進(jìn)辦公室先敲門，得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他?！?。我?guī)退治鲈?，讓他知道，?qǐng)求別人幫助時(shí)要說“請(qǐng)”，而且語氣誠(chéng)懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。因?yàn)檫@是你在提出請(qǐng)求，對(duì)方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請(qǐng)求時(shí)，應(yīng)予以理解，并且為對(duì)方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二：對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個(gè)要求時(shí)有一定的困難，特別是個(gè)別較活潑好動(dòng)的學(xué)生，總是有時(shí)不自覺地躁動(dòng)起來。我及時(shí)提醒學(xué)生，強(qiáng)化訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn)，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn)。有了教師的信任和鼓勵(lì)，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為，最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求。
四、以禮帶禮，突出教師表率作用。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起，教師的一舉一動(dòng)，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師以身作則，對(duì)于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時(shí)，教師自己帶頭撿起，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀，把握好教育時(shí)機(jī)，及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng)，會(huì)收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣，像法官一樣判斷學(xué)生的對(duì)與錯(cuò)，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得，由于第一次上禮儀課，教學(xué)方法單一，今后有待進(jìn)一步改進(jìn)、完善。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國(guó)的未來，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容，從開展文明禮儀教育，孝敬父母、關(guān)愛他人入手，是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際，開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。為此，宣傳文明禮儀知識(shí)，加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要，今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長(zhǎng)講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式，全面鋪開禮儀活動(dòng)。同時(shí)，我們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度，利用櫥窗、板報(bào)、專欄、圖片等途徑，讓幼兒、家長(zhǎng)、教師掌握一般禮儀的做法，使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動(dòng)，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開展禮儀教育活動(dòng)，就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng)，并取得良好的效果：
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子，通過這面鏡子，幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師，使她們明確自己的價(jià)值觀和作用，樹立以身作則的作用，潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開禮儀教育家長(zhǎng)講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對(duì)差，很容易受家人、外界的影響，其表現(xiàn)為自私心較重，對(duì)物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動(dòng)，生活不能自理，害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解，模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一，生動(dòng)的榜樣，活動(dòng)的范例，比語言的說教更容易使幼兒信服，俗語講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！笨梢娚斫讨赜谘越蹋议L(zhǎng)的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過家長(zhǎng)講座，使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力，對(duì)于幼兒來說幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系，周圍兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛，教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍，各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范，引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師，他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問候，它作為一種隱性環(huán)境，以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性，滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng)，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo)，確定禮儀教育內(nèi)容，選擇禮儀教材，將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中，確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo)，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，我園探索開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng)，來提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力，學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法，取得良好的效果。
三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平，更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì)，調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末，我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問卷”，邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作，并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看，家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿意，但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信，有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見和建議，我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十
作為一名學(xué)生，參與人類文明公約是我非常榮幸和重要的責(zé)任。文明公約的核心是培養(yǎng)人們的良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，使社會(huì)更加和諧與進(jìn)步。在過去的一段時(shí)間里，我積極參與文明公約活動(dòng)，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過這些活動(dòng)，我明白了文明公約對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，也深刻認(rèn)識(shí)到自己在維護(hù)公約中的責(zé)任和義務(wù)。
在文明公約的活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了尊重和包容。每個(gè)人都有自己的想法和觀點(diǎn)，而文明公約鼓勵(lì)我們互相尊重，包容不同的意見。通過參與小組討論，我結(jié)識(shí)了許多不同背景和觀點(diǎn)的同學(xué)。盡管我們之間存在分歧，但我們通過互相傾聽和尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，達(dá)成了共識(shí)，同心協(xié)力完成了我們的任務(wù)。這個(gè)過程使我認(rèn)識(shí)到只有在尊重和包容的氛圍下，我們才能夠更好地合作和取得更好的成果。
另外，文明公約還教會(huì)了我如何關(guān)心和幫助他人。在社會(huì)中，每個(gè)人都需要幫助和關(guān)心。作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人，愿意伸出援手。我記得有一次，學(xué)校組織了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，籌集善款幫助貧困地區(qū)的兒童。我主動(dòng)加入了志愿者團(tuán)隊(duì)，幫助組織募捐和義賣活動(dòng)。通過與他人合作，我深刻體會(huì)到通過自己的努力幫助他人，不僅能夠給他們帶來希望和溫暖，也能夠讓自己體驗(yàn)到無盡的快樂和滿足感。
參與文明公約活動(dòng)還讓我明白了責(zé)任和義務(wù)的重要性。作為一名學(xué)生，我們不僅僅要關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。文明公約要求我們?cè)趯W(xué)校和社會(huì)中做出正確的選擇和行為，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。這就意味著，在面對(duì)困難和誘惑時(shí)，我們不能選擇逃避或違反原則。通過參與文明公約活動(dòng)，我明白了一個(gè)人的行為會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記并承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。
最后，文明公約活動(dòng)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。參與各種公約活動(dòng)，不僅僅是為了完成任務(wù)，更是為了從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并不斷改正和進(jìn)步。通過反思和觀察，我發(fā)現(xiàn)自己的自控能力有待加強(qiáng)，有時(shí)會(huì)言行不一致。在與同學(xué)互動(dòng)的過程中，我也意識(shí)到自己在表達(dá)意見時(shí)有時(shí)缺乏耐心。但通過文明公約活動(dòng)，我明白了這些不足，并努力改正自己的不足，不斷提升自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
總而言之，參與文明公約活動(dòng)使我獲益良多。我學(xué)會(huì)了尊重和包容，關(guān)心和幫助他人，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，以及深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。作為一名學(xué)生，我將一直秉持著文明公約的原則，并將其融入到我的日常生活中。我相信，只有通過每個(gè)人的努力，我們才能夠共同營(yíng)造一個(gè)更加和諧和進(jìn)步的社會(huì)。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十一
尊敬的各位家長(zhǎng)：您好!
感謝您對(duì)學(xué)校工作的關(guān)心與支持，一個(gè)學(xué)期又接近尾聲，20__年的暑假即將來臨，您與孩子溝通的最佳時(shí)期也到來了，都說"陪伴是最好的教育"，我們希望家長(zhǎng)朋友們能在假期里和孩子們共同制訂科學(xué)、合理的假期計(jì)劃，安排好暑假生活，讓孩子們度過一個(gè)安全、快樂、有意義的假期，為新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活做好充分的準(zhǔn)備。為此提出以下幾點(diǎn)建議：
一、放暑假及開學(xué)時(shí)間
20__年7月5日暑假開始，8月31日上午8：00報(bào)到;9月1日正式上課。
二、切實(shí)履行監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，保障平安度過假期
希望家長(zhǎng)們牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想，密切關(guān)注孩子的去向，關(guān)注孩子的人身安全，關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)，加強(qiáng)安全防范，做好各項(xiàng)安全教育工作。
(一)加強(qiáng)防溺水教育，做到“六個(gè)不” 。暑假正值汛期，孩子又好奇好動(dòng)，因此，要教育孩子不要到溝、河、池塘或其他危險(xiǎn)區(qū)域玩耍游泳。要做到六個(gè)不要:
1.不私自下水游泳;
2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;
3.不在無家長(zhǎng)帶領(lǐng)的情況下游泳;
4.不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;
5.不到不熟悉的水域游泳;
6.不擅自下水施救。
要學(xué)會(huì)基本的自護(hù)、自救方法，提醒孩子若發(fā)現(xiàn)有人溺水，要及時(shí)向大人求救，并打110報(bào)警，不能自行下水營(yíng)救，防止溺水事故發(fā)生。
(二)加強(qiáng)防雷防電教育。電是看不見，摸不著的東西，危險(xiǎn)性極大。請(qǐng)不要用手觸摸電器開關(guān)等設(shè)備，或私拉電線亂接電源。如發(fā)現(xiàn)別人觸電不能用手拉救，要用干木棒或干竹竿把電源打掉，并及時(shí)報(bào)警。夏天雷陣雨較多，家長(zhǎng)也應(yīng)教育孩子碰到雷雨天氣時(shí)，應(yīng)呆在室內(nèi)，打雷時(shí)不去關(guān)窗、不要打開水龍頭，不觸摸金屬、手機(jī)、電話等，不淋水洗澡，外出遇到雷雨，要及時(shí)躲避，躲避中不要在空曠的野外停留，不要許多人擠在一團(tuán)，不要靠近電線桿、高塔、大樹、煙囪等物體，也不可在高層建筑下躲雨，以免遭遇雷擊傷害。
(三)加強(qiáng)消防及交通安全教育。教育孩子不隨意玩火，發(fā)現(xiàn)火情及時(shí)報(bào)警或呼救。處于火場(chǎng)時(shí)要及時(shí)呼救，同時(shí)用濕毛巾等蒙住臉，迅速逃離火場(chǎng)，切不可逞強(qiáng)參與救火，以免造成不應(yīng)有的傷害。
家長(zhǎng)要自覺遵守交通規(guī)則，為孩子樹立良好的榜樣，教育子女遵守交通規(guī)則，不得在公路上玩耍、嬉戲、亂竄;不追車、抓車;乘車時(shí)要采取安全保險(xiǎn)措施，如不把頭、手伸出車窗外。
(四)加強(qiáng)公共安全和防拐防騙教育。外出游玩或到公共場(chǎng)所玩耍時(shí)要有大人帶領(lǐng)并拉好孩子的手，不要讓孩子離開自己的視線范圍，以防走失;教育孩子一個(gè)人在家時(shí)要鎖好門窗，不給陌生人開門，不隨意與陌生人交談，不吃陌生人給的東西，更不能跟陌生人出去玩。
(五)重視飲食安全教育。夏季是腸道傳染病的高發(fā)季節(jié)，家長(zhǎng)首先要為孩子提供新鮮、潔凈、衛(wèi)生的食物，同時(shí)，要教育孩子注意飲食衛(wèi)生，不亂吃零食，不暴飲暴食，不吃腐爛、霉變、有毒、變質(zhì)的食物，控制冷飲，防止病從口入。
(六)重視疫情防控教育。做到不跨區(qū)域外出，不到疫情重點(diǎn)地區(qū)，不到人員聚集場(chǎng)所，不參加聚集活動(dòng)，外出要及時(shí)向?qū)W校報(bào)備。做好日常自我防護(hù)。
(七)其他安全注意事項(xiàng)。1.家長(zhǎng)要注意家庭周邊環(huán)境，讓孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)源，如避免水塘、水井、馬路、高壓線、工地等;暑假帶往農(nóng)村的孩子要注意家中農(nóng)藥、殺蟲劑、消毒劑等一定要放在安全地方，盡量上鎖，確保孩子不接觸。
2.防止家中電扇、刀具、熱水瓶等造成的割傷、燙傷。
總之，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，是最好的保護(hù);教給方法，是最大的關(guān)愛;學(xué)會(huì)自護(hù)自救，是一生的財(cái)富。
三、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升綜合素質(zhì)
1.請(qǐng)安排好孩子的生活作息，堅(jiān)持早睡早起(做到中午午休)，保證孩子有規(guī)律的飲食和生活。
2.在愉快度假的同時(shí)，鼓勵(lì)孩子做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣，體驗(yàn)父母的艱辛，促進(jìn)孩子心、腦、手協(xié)調(diào)發(fā)展，愉悅身心，關(guān)愛家人。
3.注意培養(yǎng)孩子良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，預(yù)防各類傳染病。暑期仍是手足口病高發(fā)期，請(qǐng)家長(zhǎng)保持高度警惕，講究個(gè)人衛(wèi)生，注意家居環(huán)境衛(wèi)生。家長(zhǎng)應(yīng)盡量少帶孩子到擁擠的公共場(chǎng)所和通風(fēng)不好的地方，外出到家之后一定做到及時(shí)用香皂和流動(dòng)水洗手。
4.培養(yǎng)健康的興趣愛好，讓孩子不要把時(shí)間都耗在電腦、電視、電子游戲上，有計(jì)劃地閱讀書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，家長(zhǎng)們要學(xué)會(huì)鑒別讀物的優(yōu)劣，指導(dǎo)和監(jiān)督孩子不觀看不適宜兒童的內(nèi)容。
5.在社會(huì)活動(dòng)中，教育子女講文明，講禮貌，鼓勵(lì)孩子積極參加有益身心健康的社會(huì)活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng)，勇敢自信地向大家展示自己學(xué)到的本領(lǐng)。
6.抽空帶孩子走進(jìn)社會(huì)，接觸自然，積極參加有益的旅游和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受社會(huì)的進(jìn)步，體驗(yàn)自然的多姿和美麗。
尊敬的各位家長(zhǎng)，孩子是祖國(guó)的未來，家庭的希望，寄托著我們對(duì)美好生活的期盼。孩子安全情系千家萬戶，關(guān)系家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定，讓我們密切配合，共同營(yíng)造安全、祥和的暑假氛圍。
祝各位家長(zhǎng)身體健康、工作順利!
祝孩子們度過一個(gè)愉快的假期!
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20__年7月4日
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)公共場(chǎng)合的文明行為和公德心的要求越來越高。為了提倡良好的社會(huì)風(fēng)尚，許多學(xué)校紛紛制定了文明公約，并要求學(xué)生遵守。作為一名中學(xué)生，我深刻體會(huì)到了文明公約的重要性，并從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，文明公約教會(huì)了我尊重他人。在學(xué)校里，我曾經(jīng)看到過許多同學(xué)隨意扔垃圾、遲到、插隊(duì)等行為。但是自從學(xué)校提出了文明公約，我們?cè)谛?nèi)的行為舉止都發(fā)生了積極的變化。我和我的同學(xué)們不再亂扔垃圾，大家都養(yǎng)成了自覺撿起垃圾的好習(xí)慣。同時(shí)，我們也深知遲到和插隊(duì)是不文明的行為，會(huì)影響他人的學(xué)習(xí)和生活。因此，我們?cè)谂抨?duì)時(shí)會(huì)互相讓行，不再打破規(guī)矩。通過遵守文明公約，我學(xué)會(huì)了從他人的角度思考問題，尊重他人的權(quán)益。
其次，文明公約培養(yǎng)了我良好的衛(wèi)生習(xí)慣。在學(xué)校食堂和教室，我們經(jīng)常會(huì)看到地上有些許的污漬和垃圾。這樣的環(huán)境不僅影響學(xué)習(xí)的質(zhì)量，還可能引發(fā)疾病的傳播。為了改善學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，我們學(xué)校制定了文明公約，要求大家保持桌面的整潔，不亂丟垃圾。我和同學(xué)們都很自覺地將被吃完的飯菜盒子扔進(jìn)垃圾桶，每天早上我們會(huì)主動(dòng)把教室打掃干凈，保持教室的整潔。在這個(gè)過程中，我們養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，也提高了自我要求和責(zé)任感。
再次，文明公約讓我懂得了友善與關(guān)愛的重要性。在繁忙的學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)常會(huì)忽略對(duì)他人的關(guān)心和問候。但是文明公約要求我們要友善對(duì)待每一個(gè)人，給予別人笑容和鼓勵(lì)。我記得曾經(jīng)有一次，我在食堂買完飯后，撿起地上的一份報(bào)紙放進(jìn)垃圾桶，一個(gè)陌生的老人對(duì)我點(diǎn)頭示意，并說：“小朋友，你真懂事！”這一句簡(jiǎn)單的贊美讓我感到非常幸福和滿足，同時(shí)也讓我明白，友善與關(guān)愛并不需要太多的付出，但是卻能給他人帶來巨大的力量。
最后，文明公約引導(dǎo)我從小事做起，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。在我們的生活中，環(huán)境問題日益突出，污染和資源浪費(fèi)等問題嚴(yán)重威脅著我們的生存。因此，作為一名學(xué)生，我從小事做起，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。通過學(xué)校制定的文明公約，我們時(shí)常會(huì)參加一些環(huán)境清潔的活動(dòng)，例如植樹造景、垃圾分類等。這不僅增強(qiáng)了我們的環(huán)保意識(shí)，還培養(yǎng)了我們主動(dòng)參與社會(huì)責(zé)任的能力。通過這些實(shí)際行動(dòng)，我明白了保護(hù)環(huán)境并非一份辛苦的工作，而是傳遞著一個(gè)人對(duì)未來的思考和決心。
總而言之，文明公約在學(xué)生中起到了巨大的影響作用。通過遵守公約，我從中學(xué)到了尊重他人、培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣、友善與關(guān)愛以及關(guān)注環(huán)境保護(hù)等方面。這些都是我成長(zhǎng)過程中非常寶貴的財(cái)富，將伴隨我一生。我相信，只要我們每個(gè)人都能積極遵守文明公約，從小事開始，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加和諧、美好。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十三
近日，我班根據(jù)上線的安排，接到了一個(gè)協(xié)助交警支隊(duì)交通管制的任務(wù)，由此，老師帶領(lǐng)我們?cè)诮夥怕窞槲沂袪?zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，盡自己的一份綿力。
通過這次特殊的義務(wù)勞動(dòng)，我對(duì)文明又有了更深一層的了解，而文明也對(duì)我有了更深一層的意義。
其實(shí)，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西，它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享，有時(shí)候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時(shí)候文明只不過是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見，只是往往被人們忽略。而他們又怎知，那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明啊!這樣，文明從某中意義上來說，也是對(duì)人細(xì)心和耐心的考驗(yàn)。一片碎紙，你撿起來了嗎?一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對(duì)不起，你說出口了嗎?我想，要做到文明并不難。有時(shí)候路上一句普通的問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，會(huì)讓人感到溫暖，感到幸福，讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個(gè)角落。
一個(gè)人的文明體現(xiàn)了一個(gè)家庭的文明;一個(gè)家庭的文明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明，一個(gè)社會(huì)的文明，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明。小小的文明或許微不足道，但匯集起來，卻會(huì)讓我們因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人，擁有文明國(guó)而驕傲。
我們向外國(guó)人展示中國(guó)風(fēng)采的同時(shí)，文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌，體現(xiàn)了中華民族國(guó)民的素質(zhì)，也從側(cè)面告訴他們，中華民族自古以來被稱為文明古國(guó)確實(shí)是實(shí)質(zhì)名歸。
如果我們擁有文明，就擁有和諧的氛圍，
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不僅僅是在口頭上，重要的是行動(dòng)上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開在我們每個(gè)人的心中，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做文明人吧!
文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國(guó)象征。
在我們身邊也有這樣的事例。如：在我們的村子里，原來是一條“骯臟”的村子，可是，有一次，讓這條村子改變了面目。一天，一個(gè)小孩在學(xué)校里聽到老師講關(guān)于講文明的事例，并且覺得我們每個(gè)人都要講文明。于是這個(gè)小孩，一放學(xué)就直奔到村長(zhǎng)的辦公室里，以及說明他的想法。村長(zhǎng)覺得他說得十分有道理，并且在總動(dòng)員，在公告欄上貼上關(guān)于“牽手文明，同創(chuàng)文明”的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸，村子里的人不再衣衫襤褸，說話時(shí)不再夾雜污言穢語，不再隨地丟垃圾，不再隨地吐痰......村子逐漸變得可愛起來，越來越討人喜愛。
為了讓文明這個(gè)身影無處不在，我有以下幾點(diǎn)建議：
1.呼吁人們
講文明懂禮貌，尊老愛幼同攜手;講奉獻(xiàn)做公益，助人為樂送溫馨;講安全明禮讓，交通法規(guī)要牢記;倡導(dǎo)城市新風(fēng)尚;講儀表樹形象，待人接物顯素質(zhì);講衛(wèi)生愛整潔，共建生態(tài)美環(huán)境;講紀(jì)律守法規(guī);營(yíng)造社會(huì)好風(fēng)氣;齊心協(xié)力創(chuàng)和諧，天府之國(guó)更美麗!
2，成立一個(gè)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)建議征集辦公室,專門負(fù)責(zé)征集社會(huì)各屆對(duì)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)的各種建議和意見,以集思廣益促進(jìn)“共建文明城市，共享和諧家園”工作更快更好的開展。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十四
1、社交禮儀無處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十五
【引言段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁是培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要一環(huán)，通過這一環(huán)節(jié)，既能夠提高學(xué)生的身體健康水平，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我校開展了“文明如廁學(xué)生心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我們有機(jī)會(huì)深入思考并體驗(yàn)到了文明如廁的重要性。經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我收獲了許多，并深刻認(rèn)識(shí)到文明如廁的重要性，使我從內(nèi)心產(chǎn)生了改變。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)，并勉勵(lì)自己和他人一起建設(shè)一個(gè)文明如廁的校園。
【第一段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁，就是要遵守一定的公共衛(wèi)生規(guī)范，保持廁所的整潔，并注意自己的言行舉止。在過去，我常常能夠看到洗手池臟亂不堪，紙屑滿地的景象，這種不文明的現(xiàn)象給人一種極其不舒適的感覺。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不文明行為所帶來的影響，決心改正自己的不良習(xí)慣。從那以后，我進(jìn)行了一系列改變，例如及時(shí)沖水，學(xué)會(huì)使用紙巾擦手并放入指定位置，不吐痰亂扔紙等，也逐漸引導(dǎo)身邊的同學(xué)樹立文明如廁的意識(shí)。
【第二段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是個(gè)人的事情，更是全體師生共同的責(zé)任。作為學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，發(fā)揮模范帶頭作用，并積極參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。特別是對(duì)于五年級(jí)以上的學(xué)生，他們應(yīng)該自覺地幫助小學(xué)新生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并在生活中教育他們?nèi)绾挝拿魅鐜?。只有大家共同努力，才能營(yíng)造出一個(gè)整潔、舒適的洗手間環(huán)境，讓每個(gè)人都能安心使用。
【第三段】（字?jǐn)?shù)：200）
污穢和混亂的廁所不僅會(huì)影響人的情緒，還容易滋生細(xì)菌，對(duì)身體健康產(chǎn)生不良影響。而擁有整潔、文明的廁所則能讓我們?cè)谑褂玫臅r(shí)候能夠更加放松自在、順其自然。因此，文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是一種文明素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立文明如廁的意識(shí)，讓每位學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高文明如廁的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
【結(jié)尾段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征。在校園中，我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺地遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則，從點(diǎn)滴之處展現(xiàn)自己的文明素養(yǎng)。而要想營(yíng)造出一個(gè)文明如廁的校園，首先要做到從自己做起，從心開始。每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)他人，共同參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。通過我們的共同努力，相信我們的校園將成為一個(gè)讓人愉悅和舒適的地方，也將培養(yǎng)出更多的文明人。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起改變自己，從文明如廁做起，讓文明成為我們的一種習(xí)慣。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇一
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的.。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇二
講文明，有禮貌。四班人，應(yīng)做到。
進(jìn)校門，見師長(zhǎng)，教室里，在餐廳，愛學(xué)校，
升國(guó)旗，上早讀，預(yù)備前，靜候師，課堂上，課間時(shí)，守秩序；道聲好。須安靜；要節(jié)約；護(hù)班級(jí)；必肅立；書聲瑯；坐端正；要凝神；心專一；不打鬧；要下車，辦公室，上下樓，到寢室，惜公物，整隊(duì)時(shí)，做兩操，備文具，鈴聲響，寫作業(yè)，入社團(tuán)，緩步行；喊報(bào)告。互禮讓。莫吵鬧。憐花草。快靜齊。身體棒。左上角。即安靜。要整潔。展特長(zhǎng)。
三字經(jīng)，嚴(yán)規(guī)范；
課前上課前,擺桌椅,學(xué)具齊,坐端正。
敬老人，四班人，愛幼小。要記牢。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇三
作為一名學(xué)生，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。在學(xué)校中，學(xué)生之間的相互交往和互動(dòng)尤為重要。作為一名學(xué)生文明勸導(dǎo)員，我通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，逐漸獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)生文明勸導(dǎo)的理解和體會(huì)，希望能夠幫助更多的學(xué)生更好地與他人相處。
首先，學(xué)生文明勸導(dǎo)的核心是關(guān)注他人的感受。在與他人交往時(shí)，我們必須考慮到對(duì)方的感受和需求。只有真正傾聽他人的意見和想法，才能建立起良好的溝通和合作關(guān)系。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)同學(xué)經(jīng)常在上課時(shí)大聲喧嘩，影響了我和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。一開始，我決定直接制止他，但他的態(tài)度變得更加叛逆。后來，我決定與他坐下來好好談?wù)?，了解他的原因。原來，他的家庭環(huán)境困難，需要引起別人的注意才能獲得關(guān)心。在知道了這些后，我不再對(duì)他發(fā)脾氣，而是關(guān)心他的情況，并為他提供一些建議和幫助。這樣，他改變了自己的行為，并且逐漸獲得了他人的尊重和支持。
其次，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要運(yùn)用正確的方法和技巧。在與他人交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求，同時(shí)也要尊重他人的意見。雙方的溝通應(yīng)該是平等和互動(dòng)的，而不是單方面的命令和批評(píng)。我曾經(jīng)在一個(gè)小組合作項(xiàng)目中遇到了一個(gè)同學(xué)，他總是在討論中獨(dú)霸了話題，不給其他人發(fā)言的機(jī)會(huì)。我意識(shí)到，與其批評(píng)他，不如嘗試與他建立更好的合作關(guān)系。我選擇在與他單獨(dú)交談時(shí)，對(duì)他的觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)表示肯定，并提醒他給其他同學(xué)展示尊重和信任。在我與他的交談后，他意識(shí)到了自己的問題，并開始更加注重與團(tuán)隊(duì)成員的平等合作。
此外，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要具備耐心和寬容的品質(zhì)。在與他人交往中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不同意見和沖突。這時(shí)，我們不應(yīng)該急躁和沖動(dòng)，而是應(yīng)該冷靜思考和尋找解決問題的方法。我曾經(jīng)在學(xué)校社團(tuán)中見證了一個(gè)有關(guān)活動(dòng)策劃方案的爭(zhēng)議。一些同學(xué)堅(jiān)持自己的想法，而另一些同學(xué)則持有不同的意見。作為學(xué)生文明勸導(dǎo)員，我明白我不能站在任何一方，而是應(yīng)該協(xié)助雙方進(jìn)行溝通和妥協(xié)。我主動(dòng)邀請(qǐng)了參與爭(zhēng)議的同學(xué)進(jìn)行面對(duì)面的交流，并協(xié)助他們找到了雙方都能接受的解決方案。通過耐心和寬容的勸導(dǎo)，問題得到了解決，而且雙方關(guān)系也得到了改善。
最后，學(xué)生文明勸導(dǎo)需要不斷的自我反思和提升。我們無法一蹴而就地成為優(yōu)秀的勸導(dǎo)員，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能成為更好的自己。我每次參與學(xué)生文明勸導(dǎo)活動(dòng)后，都會(huì)回顧自己的表現(xiàn)和效果，并尋找改進(jìn)的空間。我發(fā)現(xiàn)自己在勸導(dǎo)過程中有時(shí)會(huì)偏向于批評(píng)和指責(zé)，而忽視了尊重和理解。于是，我決定加強(qiáng)自己的傾聽和表達(dá)技巧，并通過與其他勸導(dǎo)員的交流和分享，提升自己的勸導(dǎo)能力。通過這樣的自我反思和提升，我能夠更好地幫助他人解決問題，也提高了自身的溝通和合作能力。
學(xué)生文明勸導(dǎo)是一項(xiàng)需要耐心和智慧的工作，但也是一項(xiàng)非常有意義和有價(jià)值的工作。通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我慢慢體會(huì)到了學(xué)生文明勸導(dǎo)的重要性和影響力。在我與他人的交流中，關(guān)注他人的感受，運(yùn)用正確的方法和技巧，具備耐心和寬容的品質(zhì)，以及不斷的自我反思和提升，這些都是我所體會(huì)到的學(xué)生文明勸導(dǎo)的核心要素。我相信，只要我們始終堅(jiān)持并運(yùn)用這些要素，我們將會(huì)成為更好的學(xué)生和更好的社區(qū)成員。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇四
學(xué)生文明禮儀教學(xué)對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。下面是本站帶來的學(xué)生文明禮儀教學(xué)的
心得體會(huì)
，僅供參考。
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，講文明，懂禮貌是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是做一個(gè)中國(guó)人必備的條件。如果每個(gè)人都具備好的文明素質(zhì)，中國(guó)人的整體素質(zhì)必將提高。
我經(jīng)常坐一路公交車，車上有一排老弱病殘的專用座位，可是我發(fā)現(xiàn)，坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者，而是一些身強(qiáng)力壯的年輕人、小學(xué)生。而且，如果公交車的座位都座滿后，乘客們就不會(huì)給后上來的老年、孕婦們讓座，只有在監(jiān)票人的提醒后，才會(huì)有人極情愿地站起來。
有很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中，注意您的思想，您的言語，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些文明，少一些蠻不講理。美好的社會(huì)，來自我們的努力。用我們語言讓社會(huì)更文明，用我們的行動(dòng)讓街道保持整潔。對(duì)于他人，我們應(yīng)該充滿更多的關(guān)懷。讓文明禮儀之花時(shí)刻伴隨我們吧!
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。學(xué)期開始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
禮儀課對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中，我們首先從學(xué)生認(rèn)識(shí)禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識(shí)。其次，對(duì)自身的不良行為能有正確的認(rèn)識(shí)并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達(dá)到提高自身、完善自我的目的。
這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會(huì)禮儀、課間活動(dòng)禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們規(guī)范了課間活動(dòng)行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進(jìn)行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生強(qiáng)化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：文明入廁，保潔使用，使學(xué)生懂得使用廁所時(shí)應(yīng)該講公德，講文明，愛護(hù)公物等。校內(nèi)集會(huì)禮儀的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生在上操、大型活動(dòng)時(shí)的紀(jì)律性及一些起簡(jiǎn)單的文明禮貌意識(shí)。
學(xué)校不單是教給學(xué)生知識(shí)的地方，更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交友，為將來走向社會(huì)，學(xué)會(huì)生存打下基礎(chǔ)。為此，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，大部分學(xué)生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會(huì)并能自然地用運(yùn)文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如：課堂坐姿、站隊(duì)姿態(tài)、接待客人時(shí)的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，受到了家長(zhǎng)的好評(píng)。家長(zhǎng)高興說：“我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓(xùn)呢!”家長(zhǎng)的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起，從一言一行，一舉手，一投足學(xué)起，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。
總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成，為建設(shè)書香校園打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。
為了進(jìn)一步提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。學(xué)校把文明禮儀教育納入了德育工作重要議事日程，開展了“學(xué)生文明禮儀”系列 教育活動(dòng)。
積極開展學(xué)習(xí)禮儀讀書活動(dòng)，禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)，便無從談起禮儀規(guī)范。為此，我系創(chuàng)設(shè)了“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí)，利用板報(bào)、漫畫、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦
黑板報(bào)
、演講比賽、等途徑，讓學(xué)生掌握一般禮儀的做法，讓禮儀知識(shí)深深地扎根于學(xué)生的心靈。
為充分了解禮儀知識(shí)，我們開展了文明禮儀的自查活動(dòng)，要求全班學(xué)生從校園、家里、公共活動(dòng)場(chǎng)所搜索身邊的不文明行為，然后再通過主題班會(huì)開展批評(píng)和自我批評(píng)。談一談這些現(xiàn)象的危害性，讓學(xué)生明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，然后向?qū)W生普及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開展以來，班上的不文明行為明顯減少，學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到了提高。
為讓學(xué)生真正實(shí)踐禮儀，我系開展了“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng)，如，“與文明并肩同行”作文比賽， “文明禮儀伴我行”黑板報(bào)設(shè)計(jì)比賽，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題隊(duì)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí)，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。
教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的行動(dòng)中。平日里我們教師之間見面相互禮貌問好，相互幫助;不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來……所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下，同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂于助人的精神……更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
通過舉辦的活動(dòng)讓全系師生知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，歷來重視文明禮儀教育，講文明、重禮儀、守秩序和善待人是中華民族世代相傳的美德，促使他們提高禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀，成為文明禮儀行動(dòng)的先鋒隊(duì)，而且全系的文明禮儀素質(zhì)得到了提高。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇五
近年來，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，越來越多的學(xué)生選擇利用假期進(jìn)行旅行。旅游不僅可以開拓視野，豐富知識(shí)，還能增進(jìn)友誼，培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)。然而，學(xué)生作為旅游的一部分，必須始終保持文明的旅游行為和良好的素質(zhì)。在我最近的一次旅行中，我深刻感受到了文明旅游的重要性，并從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該從一開始就養(yǎng)成良好的旅游準(zhǔn)備習(xí)慣。在旅行前，我們要搜集目的地的相關(guān)資料，了解當(dāng)?shù)氐娘嬍?、住宿和交通等情況，做到心中有數(shù)，有針對(duì)性地準(zhǔn)備行李和旅游計(jì)劃。同時(shí)，我們還需要對(duì)自身進(jìn)行一番調(diào)整，以適應(yīng)不同的地理環(huán)境和當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。只有這樣，我們才能更好地投入到旅行中，獲得更多的收獲。
其次，作為文明旅游者，我們要始終保持良好的旅游禮儀。在旅行中，我們往往會(huì)遇到各種各樣的人和事，有些可能會(huì)讓我們不太舒服。但是，我們不能因?yàn)閯e人的行為或當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣與他們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或沖突，而應(yīng)該以寬容的心態(tài)對(duì)待，并尊重當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗和文化。同時(shí)，我們還要關(guān)注自己的言行舉止，注意保持個(gè)人衛(wèi)生，不隨地亂扔垃圾，不破壞環(huán)境，不喧嘩和放肆行為。只有這樣，我們才能文明旅游，做到與他人和諧相處。
再次，文明旅游還需要我們注重與同伴的溝通和合作。在旅行中，我們往往是和同伴一起出行的，大家互相關(guān)心、互相照顧，形成一個(gè)和諧的團(tuán)體是非常重要的。我們應(yīng)該及時(shí)溝通，相互協(xié)調(diào)，合理安排行程，不追求個(gè)人利益而忽視集體的整體利益。同時(shí)，我們也要包容和寬容，尊重他人的意見和習(xí)慣，不僅能加深彼此的了解，還能提高自己的人際交往能力。
最后，對(duì)于學(xué)生文明旅游，教育的力量是不可忽視的。家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的過程中，培養(yǎng)他們的文明意識(shí)和旅游素質(zhì)。可以通過課堂教育、文明旅游經(jīng)驗(yàn)分享等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解旅游的重要性，學(xué)習(xí)文明旅游的知識(shí)，并在實(shí)際行動(dòng)中落實(shí)。同時(shí)，社會(huì)和旅游機(jī)構(gòu)也應(yīng)加大對(duì)學(xué)生文明旅游的宣傳和引導(dǎo)，提供相關(guān)的教育培訓(xùn)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)學(xué)生文明旅游的發(fā)展。
綜上所述，學(xué)生文明旅游是我們應(yīng)該重視和發(fā)展的一項(xiàng)重要素質(zhì)。只有通過良好的旅游準(zhǔn)備、保持良好的旅游禮儀、注重與同伴的溝通和合作、進(jìn)行相關(guān)教育培養(yǎng)等方面的努力，我們才能成為一名真正的文明旅游者。學(xué)生文明旅游不僅是個(gè)體素質(zhì)的提高，也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，希望廣大學(xué)生能夠積極參與，共同推動(dòng)文明旅游的發(fā)展。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇六
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美名，而作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
通過培訓(xùn)，第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)》
學(xué)生文明心得體會(huì)篇七
近年來，隨著人們對(duì)于休閑旅游的需求日益增長(zhǎng)，學(xué)生文明旅游逐漸成為當(dāng)下青少年們追求知識(shí)、開拓視野的重要方式之一。作為學(xué)生，我有幸參與了一次文明旅游活動(dòng)，并深深感受到了文明旅游的重要性和其中的樂趣。以下是我對(duì)學(xué)生文明旅游的心得體會(huì)。
首先，學(xué)生文明旅游培養(yǎng)了我的環(huán)保意識(shí)。作為當(dāng)今社會(huì)的一份子，每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)我們的綠水青山。在旅游過程中我意識(shí)到，環(huán)境的整潔與否與我們每個(gè)人的言行舉止息息相關(guān)。因此，在旅游期間我時(shí)刻保持著環(huán)保意識(shí)，不亂扔垃圾，節(jié)約用水，盡量減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。同時(shí)，我也積極參與各種環(huán)?；顒?dòng)，如參加義務(wù)植樹、清潔河道等，用自己的實(shí)際行動(dòng)為環(huán)境保護(hù)盡一份力量。
其次，學(xué)生文明旅游開拓了我的視野。通過文明旅游，我不僅能夠欣賞到美麗的山川景色，還能夠了解到各地的歷史文化和民俗風(fēng)情。比如，在一次旅游中我去了西安，參觀了秦始皇陵和兵馬俑。通過導(dǎo)游的講解，我了解到了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、修建長(zhǎng)城的背后故事，對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我還品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，體驗(yàn)了傳統(tǒng)手工藝品的制作過程，這些都為我打開了一扇新的窗戶，增強(qiáng)了我的知識(shí)儲(chǔ)備。
再次，學(xué)生文明旅游增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神。在旅游過程中，我們通常會(huì)結(jié)伴而行，共同面對(duì)各種困難及問題。為了保持整個(gè)團(tuán)隊(duì)的秩序和安全，我們需要相互照顧，相互幫助。在一次旅游中，我們需要進(jìn)行攀巖活動(dòng)，考驗(yàn)了每個(gè)人的勇氣和膽量。大家一起討論，相互鼓勵(lì)，最終一起克服了這個(gè)困難。通過這樣的經(jīng)歷，我明白了合作的重要性，學(xué)會(huì)了尊重他人，認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。
最后，學(xué)生文明旅游培養(yǎng)了我的良好行為習(xí)慣。在旅游的過程中，我要遵守各類規(guī)章制度，提高文明素養(yǎng)。比如，在參觀景點(diǎn)的時(shí)候，我要尊重導(dǎo)游的引導(dǎo)，不隨意離隊(duì)；在公共場(chǎng)所，我要注意禮貌用語，不喧嘩吶喊；在酒店住宿時(shí)，我要保持房間的整潔和安靜。這些良好的行為習(xí)慣不僅體現(xiàn)了我的素質(zhì)修養(yǎng)，也為我今后的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，學(xué)生文明旅游是一次充滿收獲、意義非凡的經(jīng)歷。通過參與文明旅游，我們不僅能夠培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)、開拓視野，還能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神和良好的行為習(xí)慣。相信只要每個(gè)學(xué)生都積極參與文明旅游，用心去感受旅游的樂趣，我們將在成長(zhǎng)的過程中收獲更多的快樂和收獲。讓我們一起倡導(dǎo)文明旅游，共創(chuàng)美好的明天！
學(xué)生文明心得體會(huì)篇八
增強(qiáng)文明上網(wǎng)意識(shí)，科學(xué)上網(wǎng)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境同學(xué)們：科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，已把我們帶到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，四通八達(dá)的信息高速公路使人們?cè)絹碓诫x不開網(wǎng)絡(luò)了。
坐享多媒體教學(xué)的形象、生動(dòng)、高效，在電子閱覽室輕松查詢等等，網(wǎng)絡(luò)作為信息高速?gòu)V泛傳播的載體，為資源共享，交流互動(dòng)提供了極好的途徑，網(wǎng)絡(luò)正融入我們的生活，改變我們的生活方式。
我校也正在為建設(shè)一流的數(shù)字校園努力，建網(wǎng)站、設(shè)網(wǎng)頁(yè)，方便了大家學(xué)習(xí)溝通。
為更好地利用網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，并配合加強(qiáng)未成年人思想道德的全方位進(jìn)行，提高同學(xué)們的信息素養(yǎng)，我們?cè)诖税l(fā)出倡議，呼吁大家增強(qiáng)文明上網(wǎng)意識(shí)，科學(xué)上網(wǎng)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并真誠(chéng)希望同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，其傳播速度之快，范圍之廣，信息量大、雜等特點(diǎn)決定了它也有這兩面性。一些反動(dòng)的，充斥著暴力、淫穢的不健康信息仍猖獗地出沒于互聯(lián)網(wǎng)。我們青少年正處于成長(zhǎng)階段，心理尚未成熟，思想上還有很大的可塑性，如果被不良思想腐蝕，甚至深受毒害、不能自拔那將引向罪惡，失去青春。
此類觸目驚心的事件并不鮮見，我們不希望看到可怕事情的發(fā)生。
如今網(wǎng)絡(luò)游戲鋪天蓋地，網(wǎng)上聊天、棋牌、影視等娛樂方式五花八門。
如果不加以自控，在這些方面花過多的時(shí)間和精力，小則分散注意、影響學(xué)習(xí)，大則損害身心健康。
因此要做到有所節(jié)制，將更多時(shí)間花于學(xué)習(xí)。
社會(huì)、學(xué)校已為我們創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)，網(wǎng)上學(xué)習(xí)、資源下載等學(xué)習(xí)形式多樣，我們也可以參與自己的校園網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上瀏覽學(xué)校動(dòng)態(tài)，通過論壇發(fā)表觀點(diǎn)，交流思想，制作網(wǎng)頁(yè)，展示風(fēng)采，以此豐富課余生活。
同學(xué)之間應(yīng)互相幫助，對(duì)上網(wǎng)發(fā)表不文明的言論加以制止，加以教育;積極交流學(xué)習(xí)心得，形成科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)需要文明，網(wǎng)絡(luò)需要健康。
行動(dòng)起來吧，獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)一片藍(lán)天。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇九
中華民族素來就有禮儀之邦的美稱，禮儀教育對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)和穩(wěn)定社會(huì)秩序都有重要作用。下面是有學(xué)生文明禮儀教育
心得體會(huì)
，歡迎參閱。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
通過學(xué)習(xí)“文明禮儀”，使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面，從內(nèi)容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對(duì)象上看有個(gè)人、公共場(chǎng)所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明禮儀等。
做為一名一線的中職教育工作者，接觸最多的就是中職的少年，在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子，孩子就是老師的影子，教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個(gè)人魅力，注意自己的言行，不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀，還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀。
首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響?？梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?！皩W(xué)高為師，行正為范”，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，教師對(duì)學(xué)生的教育，既要堅(jiān)持原則，公正無私，又要耐心細(xì)致，循循善誘;動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
中職教育課程是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將禮儀教育納入課程中，將禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段，注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。
我國(guó)偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。禮儀教育，這對(duì)素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國(guó)來說，既是一個(gè)古老的教育問題，也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期，既是奠基人的性格雛形的時(shí)期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教育，將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的工作，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
一、以無勝有，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問題。校園是育人的最佳場(chǎng)所，對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)造，不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中，對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們?cè)诮淌?、走廊、黑板上方都寫了一些激?lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物，學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門，抬頭便見國(guó)旗，走進(jìn)教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí)，起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染，接受良性熏陶，使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范。
三、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí)。
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進(jìn)行遷移。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識(shí)的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求自己。所以對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育，我們主要是抓兩個(gè)方面。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重教師，要求孩子堅(jiān)持做到：每天見到教師要問好;進(jìn)辦公室先敲門，得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他?！?。我?guī)退治鲈?，讓他知道，?qǐng)求別人幫助時(shí)要說“請(qǐng)”，而且語氣誠(chéng)懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。因?yàn)檫@是你在提出請(qǐng)求，對(duì)方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請(qǐng)求時(shí)，應(yīng)予以理解，并且為對(duì)方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二：對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個(gè)要求時(shí)有一定的困難，特別是個(gè)別較活潑好動(dòng)的學(xué)生，總是有時(shí)不自覺地躁動(dòng)起來。我及時(shí)提醒學(xué)生，強(qiáng)化訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn)，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn)。有了教師的信任和鼓勵(lì)，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為，最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求。
四、以禮帶禮，突出教師表率作用。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起，教師的一舉一動(dòng)，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師以身作則，對(duì)于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時(shí)，教師自己帶頭撿起，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀，把握好教育時(shí)機(jī)，及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng)，會(huì)收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣，像法官一樣判斷學(xué)生的對(duì)與錯(cuò)，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得，由于第一次上禮儀課，教學(xué)方法單一，今后有待進(jìn)一步改進(jìn)、完善。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國(guó)的未來，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容，從開展文明禮儀教育，孝敬父母、關(guān)愛他人入手，是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際，開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。為此，宣傳文明禮儀知識(shí)，加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要，今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長(zhǎng)講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式，全面鋪開禮儀活動(dòng)。同時(shí)，我們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度，利用櫥窗、板報(bào)、專欄、圖片等途徑，讓幼兒、家長(zhǎng)、教師掌握一般禮儀的做法，使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動(dòng)，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開展禮儀教育活動(dòng)，就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng)，并取得良好的效果：
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子，通過這面鏡子，幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師，使她們明確自己的價(jià)值觀和作用，樹立以身作則的作用，潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開禮儀教育家長(zhǎng)講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng)，辨別是非的能力相對(duì)差，很容易受家人、外界的影響，其表現(xiàn)為自私心較重，對(duì)物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動(dòng)，生活不能自理，害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解，模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一，生動(dòng)的榜樣，活動(dòng)的范例，比語言的說教更容易使幼兒信服，俗語講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！笨梢娚斫讨赜谘越蹋议L(zhǎng)的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過家長(zhǎng)講座，使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力，對(duì)于幼兒來說幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系，周圍兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛，教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍，各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范，引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師，他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問候，它作為一種隱性環(huán)境，以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性，滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng)，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo)，確定禮儀教育內(nèi)容，選擇禮儀教材，將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中，確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo)，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，我園探索開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng)，來提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力，學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法，取得良好的效果。
三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平，更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì)，調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末，我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問卷”，邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作，并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看，家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿意，但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信，有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見和建議，我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十
作為一名學(xué)生，參與人類文明公約是我非常榮幸和重要的責(zé)任。文明公約的核心是培養(yǎng)人們的良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，使社會(huì)更加和諧與進(jìn)步。在過去的一段時(shí)間里，我積極參與文明公約活動(dòng)，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過這些活動(dòng)，我明白了文明公約對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，也深刻認(rèn)識(shí)到自己在維護(hù)公約中的責(zé)任和義務(wù)。
在文明公約的活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了尊重和包容。每個(gè)人都有自己的想法和觀點(diǎn)，而文明公約鼓勵(lì)我們互相尊重，包容不同的意見。通過參與小組討論，我結(jié)識(shí)了許多不同背景和觀點(diǎn)的同學(xué)。盡管我們之間存在分歧，但我們通過互相傾聽和尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，達(dá)成了共識(shí)，同心協(xié)力完成了我們的任務(wù)。這個(gè)過程使我認(rèn)識(shí)到只有在尊重和包容的氛圍下，我們才能夠更好地合作和取得更好的成果。
另外，文明公約還教會(huì)了我如何關(guān)心和幫助他人。在社會(huì)中，每個(gè)人都需要幫助和關(guān)心。作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人，愿意伸出援手。我記得有一次，學(xué)校組織了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，籌集善款幫助貧困地區(qū)的兒童。我主動(dòng)加入了志愿者團(tuán)隊(duì)，幫助組織募捐和義賣活動(dòng)。通過與他人合作，我深刻體會(huì)到通過自己的努力幫助他人，不僅能夠給他們帶來希望和溫暖，也能夠讓自己體驗(yàn)到無盡的快樂和滿足感。
參與文明公約活動(dòng)還讓我明白了責(zé)任和義務(wù)的重要性。作為一名學(xué)生，我們不僅僅要關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。文明公約要求我們?cè)趯W(xué)校和社會(huì)中做出正確的選擇和行為，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。這就意味著，在面對(duì)困難和誘惑時(shí)，我們不能選擇逃避或違反原則。通過參與文明公約活動(dòng)，我明白了一個(gè)人的行為會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記并承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。
最后，文明公約活動(dòng)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。參與各種公約活動(dòng)，不僅僅是為了完成任務(wù)，更是為了從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并不斷改正和進(jìn)步。通過反思和觀察，我發(fā)現(xiàn)自己的自控能力有待加強(qiáng)，有時(shí)會(huì)言行不一致。在與同學(xué)互動(dòng)的過程中，我也意識(shí)到自己在表達(dá)意見時(shí)有時(shí)缺乏耐心。但通過文明公約活動(dòng)，我明白了這些不足，并努力改正自己的不足，不斷提升自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
總而言之，參與文明公約活動(dòng)使我獲益良多。我學(xué)會(huì)了尊重和包容，關(guān)心和幫助他人，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，以及深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。作為一名學(xué)生，我將一直秉持著文明公約的原則，并將其融入到我的日常生活中。我相信，只有通過每個(gè)人的努力，我們才能夠共同營(yíng)造一個(gè)更加和諧和進(jìn)步的社會(huì)。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十一
尊敬的各位家長(zhǎng)：您好!
感謝您對(duì)學(xué)校工作的關(guān)心與支持，一個(gè)學(xué)期又接近尾聲，20__年的暑假即將來臨，您與孩子溝通的最佳時(shí)期也到來了，都說"陪伴是最好的教育"，我們希望家長(zhǎng)朋友們能在假期里和孩子們共同制訂科學(xué)、合理的假期計(jì)劃，安排好暑假生活，讓孩子們度過一個(gè)安全、快樂、有意義的假期，為新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活做好充分的準(zhǔn)備。為此提出以下幾點(diǎn)建議：
一、放暑假及開學(xué)時(shí)間
20__年7月5日暑假開始，8月31日上午8：00報(bào)到;9月1日正式上課。
二、切實(shí)履行監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，保障平安度過假期
希望家長(zhǎng)們牢固樹立“安全第一、預(yù)防為主”的思想，密切關(guān)注孩子的去向，關(guān)注孩子的人身安全，關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)，加強(qiáng)安全防范，做好各項(xiàng)安全教育工作。
(一)加強(qiáng)防溺水教育，做到“六個(gè)不” 。暑假正值汛期，孩子又好奇好動(dòng)，因此，要教育孩子不要到溝、河、池塘或其他危險(xiǎn)區(qū)域玩耍游泳。要做到六個(gè)不要:
1.不私自下水游泳;
2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;
3.不在無家長(zhǎng)帶領(lǐng)的情況下游泳;
4.不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;
5.不到不熟悉的水域游泳;
6.不擅自下水施救。
要學(xué)會(huì)基本的自護(hù)、自救方法，提醒孩子若發(fā)現(xiàn)有人溺水，要及時(shí)向大人求救，并打110報(bào)警，不能自行下水營(yíng)救，防止溺水事故發(fā)生。
(二)加強(qiáng)防雷防電教育。電是看不見，摸不著的東西，危險(xiǎn)性極大。請(qǐng)不要用手觸摸電器開關(guān)等設(shè)備，或私拉電線亂接電源。如發(fā)現(xiàn)別人觸電不能用手拉救，要用干木棒或干竹竿把電源打掉，并及時(shí)報(bào)警。夏天雷陣雨較多，家長(zhǎng)也應(yīng)教育孩子碰到雷雨天氣時(shí)，應(yīng)呆在室內(nèi)，打雷時(shí)不去關(guān)窗、不要打開水龍頭，不觸摸金屬、手機(jī)、電話等，不淋水洗澡，外出遇到雷雨，要及時(shí)躲避，躲避中不要在空曠的野外停留，不要許多人擠在一團(tuán)，不要靠近電線桿、高塔、大樹、煙囪等物體，也不可在高層建筑下躲雨，以免遭遇雷擊傷害。
(三)加強(qiáng)消防及交通安全教育。教育孩子不隨意玩火，發(fā)現(xiàn)火情及時(shí)報(bào)警或呼救。處于火場(chǎng)時(shí)要及時(shí)呼救，同時(shí)用濕毛巾等蒙住臉，迅速逃離火場(chǎng)，切不可逞強(qiáng)參與救火，以免造成不應(yīng)有的傷害。
家長(zhǎng)要自覺遵守交通規(guī)則，為孩子樹立良好的榜樣，教育子女遵守交通規(guī)則，不得在公路上玩耍、嬉戲、亂竄;不追車、抓車;乘車時(shí)要采取安全保險(xiǎn)措施，如不把頭、手伸出車窗外。
(四)加強(qiáng)公共安全和防拐防騙教育。外出游玩或到公共場(chǎng)所玩耍時(shí)要有大人帶領(lǐng)并拉好孩子的手，不要讓孩子離開自己的視線范圍，以防走失;教育孩子一個(gè)人在家時(shí)要鎖好門窗，不給陌生人開門，不隨意與陌生人交談，不吃陌生人給的東西，更不能跟陌生人出去玩。
(五)重視飲食安全教育。夏季是腸道傳染病的高發(fā)季節(jié)，家長(zhǎng)首先要為孩子提供新鮮、潔凈、衛(wèi)生的食物，同時(shí)，要教育孩子注意飲食衛(wèi)生，不亂吃零食，不暴飲暴食，不吃腐爛、霉變、有毒、變質(zhì)的食物，控制冷飲，防止病從口入。
(六)重視疫情防控教育。做到不跨區(qū)域外出，不到疫情重點(diǎn)地區(qū)，不到人員聚集場(chǎng)所，不參加聚集活動(dòng)，外出要及時(shí)向?qū)W校報(bào)備。做好日常自我防護(hù)。
(七)其他安全注意事項(xiàng)。1.家長(zhǎng)要注意家庭周邊環(huán)境，讓孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)源，如避免水塘、水井、馬路、高壓線、工地等;暑假帶往農(nóng)村的孩子要注意家中農(nóng)藥、殺蟲劑、消毒劑等一定要放在安全地方，盡量上鎖，確保孩子不接觸。
2.防止家中電扇、刀具、熱水瓶等造成的割傷、燙傷。
總之，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，是最好的保護(hù);教給方法，是最大的關(guān)愛;學(xué)會(huì)自護(hù)自救，是一生的財(cái)富。
三、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升綜合素質(zhì)
1.請(qǐng)安排好孩子的生活作息，堅(jiān)持早睡早起(做到中午午休)，保證孩子有規(guī)律的飲食和生活。
2.在愉快度假的同時(shí)，鼓勵(lì)孩子做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣，體驗(yàn)父母的艱辛，促進(jìn)孩子心、腦、手協(xié)調(diào)發(fā)展，愉悅身心，關(guān)愛家人。
3.注意培養(yǎng)孩子良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，預(yù)防各類傳染病。暑期仍是手足口病高發(fā)期，請(qǐng)家長(zhǎng)保持高度警惕，講究個(gè)人衛(wèi)生，注意家居環(huán)境衛(wèi)生。家長(zhǎng)應(yīng)盡量少帶孩子到擁擠的公共場(chǎng)所和通風(fēng)不好的地方，外出到家之后一定做到及時(shí)用香皂和流動(dòng)水洗手。
4.培養(yǎng)健康的興趣愛好，讓孩子不要把時(shí)間都耗在電腦、電視、電子游戲上，有計(jì)劃地閱讀書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，家長(zhǎng)們要學(xué)會(huì)鑒別讀物的優(yōu)劣，指導(dǎo)和監(jiān)督孩子不觀看不適宜兒童的內(nèi)容。
5.在社會(huì)活動(dòng)中，教育子女講文明，講禮貌，鼓勵(lì)孩子積極參加有益身心健康的社會(huì)活動(dòng)和文化娛樂活動(dòng)，勇敢自信地向大家展示自己學(xué)到的本領(lǐng)。
6.抽空帶孩子走進(jìn)社會(huì)，接觸自然，積極參加有益的旅游和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受社會(huì)的進(jìn)步，體驗(yàn)自然的多姿和美麗。
尊敬的各位家長(zhǎng)，孩子是祖國(guó)的未來，家庭的希望，寄托著我們對(duì)美好生活的期盼。孩子安全情系千家萬戶，關(guān)系家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定，讓我們密切配合，共同營(yíng)造安全、祥和的暑假氛圍。
祝各位家長(zhǎng)身體健康、工作順利!
祝孩子們度過一個(gè)愉快的假期!
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20__年7月4日
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)公共場(chǎng)合的文明行為和公德心的要求越來越高。為了提倡良好的社會(huì)風(fēng)尚，許多學(xué)校紛紛制定了文明公約，并要求學(xué)生遵守。作為一名中學(xué)生，我深刻體會(huì)到了文明公約的重要性，并從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，文明公約教會(huì)了我尊重他人。在學(xué)校里，我曾經(jīng)看到過許多同學(xué)隨意扔垃圾、遲到、插隊(duì)等行為。但是自從學(xué)校提出了文明公約，我們?cè)谛?nèi)的行為舉止都發(fā)生了積極的變化。我和我的同學(xué)們不再亂扔垃圾，大家都養(yǎng)成了自覺撿起垃圾的好習(xí)慣。同時(shí)，我們也深知遲到和插隊(duì)是不文明的行為，會(huì)影響他人的學(xué)習(xí)和生活。因此，我們?cè)谂抨?duì)時(shí)會(huì)互相讓行，不再打破規(guī)矩。通過遵守文明公約，我學(xué)會(huì)了從他人的角度思考問題，尊重他人的權(quán)益。
其次，文明公約培養(yǎng)了我良好的衛(wèi)生習(xí)慣。在學(xué)校食堂和教室，我們經(jīng)常會(huì)看到地上有些許的污漬和垃圾。這樣的環(huán)境不僅影響學(xué)習(xí)的質(zhì)量，還可能引發(fā)疾病的傳播。為了改善學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，我們學(xué)校制定了文明公約，要求大家保持桌面的整潔，不亂丟垃圾。我和同學(xué)們都很自覺地將被吃完的飯菜盒子扔進(jìn)垃圾桶，每天早上我們會(huì)主動(dòng)把教室打掃干凈，保持教室的整潔。在這個(gè)過程中，我們養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，也提高了自我要求和責(zé)任感。
再次，文明公約讓我懂得了友善與關(guān)愛的重要性。在繁忙的學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)常會(huì)忽略對(duì)他人的關(guān)心和問候。但是文明公約要求我們要友善對(duì)待每一個(gè)人，給予別人笑容和鼓勵(lì)。我記得曾經(jīng)有一次，我在食堂買完飯后，撿起地上的一份報(bào)紙放進(jìn)垃圾桶，一個(gè)陌生的老人對(duì)我點(diǎn)頭示意，并說：“小朋友，你真懂事！”這一句簡(jiǎn)單的贊美讓我感到非常幸福和滿足，同時(shí)也讓我明白，友善與關(guān)愛并不需要太多的付出，但是卻能給他人帶來巨大的力量。
最后，文明公約引導(dǎo)我從小事做起，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。在我們的生活中，環(huán)境問題日益突出，污染和資源浪費(fèi)等問題嚴(yán)重威脅著我們的生存。因此，作為一名學(xué)生，我從小事做起，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。通過學(xué)校制定的文明公約，我們時(shí)常會(huì)參加一些環(huán)境清潔的活動(dòng)，例如植樹造景、垃圾分類等。這不僅增強(qiáng)了我們的環(huán)保意識(shí)，還培養(yǎng)了我們主動(dòng)參與社會(huì)責(zé)任的能力。通過這些實(shí)際行動(dòng)，我明白了保護(hù)環(huán)境并非一份辛苦的工作，而是傳遞著一個(gè)人對(duì)未來的思考和決心。
總而言之，文明公約在學(xué)生中起到了巨大的影響作用。通過遵守公約，我從中學(xué)到了尊重他人、培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣、友善與關(guān)愛以及關(guān)注環(huán)境保護(hù)等方面。這些都是我成長(zhǎng)過程中非常寶貴的財(cái)富，將伴隨我一生。我相信，只要我們每個(gè)人都能積極遵守文明公約，從小事開始，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加和諧、美好。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十三
近日，我班根據(jù)上線的安排，接到了一個(gè)協(xié)助交警支隊(duì)交通管制的任務(wù)，由此，老師帶領(lǐng)我們?cè)诮夥怕窞槲沂袪?zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，盡自己的一份綿力。
通過這次特殊的義務(wù)勞動(dòng)，我對(duì)文明又有了更深一層的了解，而文明也對(duì)我有了更深一層的意義。
其實(shí)，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西，它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享，有時(shí)候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時(shí)候文明只不過是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見，只是往往被人們忽略。而他們又怎知，那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明啊!這樣，文明從某中意義上來說，也是對(duì)人細(xì)心和耐心的考驗(yàn)。一片碎紙，你撿起來了嗎?一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對(duì)不起，你說出口了嗎?我想，要做到文明并不難。有時(shí)候路上一句普通的問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，會(huì)讓人感到溫暖，感到幸福，讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個(gè)角落。
一個(gè)人的文明體現(xiàn)了一個(gè)家庭的文明;一個(gè)家庭的文明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明，一個(gè)社會(huì)的文明，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明。小小的文明或許微不足道，但匯集起來，卻會(huì)讓我們因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人，擁有文明國(guó)而驕傲。
我們向外國(guó)人展示中國(guó)風(fēng)采的同時(shí)，文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌，體現(xiàn)了中華民族國(guó)民的素質(zhì)，也從側(cè)面告訴他們，中華民族自古以來被稱為文明古國(guó)確實(shí)是實(shí)質(zhì)名歸。
如果我們擁有文明，就擁有和諧的氛圍，
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不僅僅是在口頭上，重要的是行動(dòng)上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開在我們每個(gè)人的心中，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做文明人吧!
文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國(guó)象征。
在我們身邊也有這樣的事例。如：在我們的村子里，原來是一條“骯臟”的村子，可是，有一次，讓這條村子改變了面目。一天，一個(gè)小孩在學(xué)校里聽到老師講關(guān)于講文明的事例，并且覺得我們每個(gè)人都要講文明。于是這個(gè)小孩，一放學(xué)就直奔到村長(zhǎng)的辦公室里，以及說明他的想法。村長(zhǎng)覺得他說得十分有道理，并且在總動(dòng)員，在公告欄上貼上關(guān)于“牽手文明，同創(chuàng)文明”的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸，村子里的人不再衣衫襤褸，說話時(shí)不再夾雜污言穢語，不再隨地丟垃圾，不再隨地吐痰......村子逐漸變得可愛起來，越來越討人喜愛。
為了讓文明這個(gè)身影無處不在，我有以下幾點(diǎn)建議：
1.呼吁人們
講文明懂禮貌，尊老愛幼同攜手;講奉獻(xiàn)做公益，助人為樂送溫馨;講安全明禮讓，交通法規(guī)要牢記;倡導(dǎo)城市新風(fēng)尚;講儀表樹形象，待人接物顯素質(zhì);講衛(wèi)生愛整潔，共建生態(tài)美環(huán)境;講紀(jì)律守法規(guī);營(yíng)造社會(huì)好風(fēng)氣;齊心協(xié)力創(chuàng)和諧，天府之國(guó)更美麗!
2，成立一個(gè)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)建議征集辦公室,專門負(fù)責(zé)征集社會(huì)各屆對(duì)“共建文明城市，共享和諧家園”活動(dòng)的各種建議和意見,以集思廣益促進(jìn)“共建文明城市，共享和諧家園”工作更快更好的開展。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十四
1、社交禮儀無處不在。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘９ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識(shí)到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
學(xué)生文明心得體會(huì)篇十五
【引言段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁是培養(yǎng)學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要一環(huán)，通過這一環(huán)節(jié)，既能夠提高學(xué)生的身體健康水平，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我校開展了“文明如廁學(xué)生心得體會(huì)”活動(dòng)，讓我們有機(jī)會(huì)深入思考并體驗(yàn)到了文明如廁的重要性。經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我收獲了許多，并深刻認(rèn)識(shí)到文明如廁的重要性，使我從內(nèi)心產(chǎn)生了改變。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)，并勉勵(lì)自己和他人一起建設(shè)一個(gè)文明如廁的校園。
【第一段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁，就是要遵守一定的公共衛(wèi)生規(guī)范，保持廁所的整潔，并注意自己的言行舉止。在過去，我常常能夠看到洗手池臟亂不堪，紙屑滿地的景象，這種不文明的現(xiàn)象給人一種極其不舒適的感覺。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)和反思，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不文明行為所帶來的影響，決心改正自己的不良習(xí)慣。從那以后，我進(jìn)行了一系列改變，例如及時(shí)沖水，學(xué)會(huì)使用紙巾擦手并放入指定位置，不吐痰亂扔紙等，也逐漸引導(dǎo)身邊的同學(xué)樹立文明如廁的意識(shí)。
【第二段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是個(gè)人的事情，更是全體師生共同的責(zé)任。作為學(xué)生，我們應(yīng)該從自己做起，發(fā)揮模范帶頭作用，并積極參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。特別是對(duì)于五年級(jí)以上的學(xué)生，他們應(yīng)該自覺地幫助小學(xué)新生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并在生活中教育他們?nèi)绾挝拿魅鐜?。只有大家共同努力，才能營(yíng)造出一個(gè)整潔、舒適的洗手間環(huán)境，讓每個(gè)人都能安心使用。
【第三段】（字?jǐn)?shù)：200）
污穢和混亂的廁所不僅會(huì)影響人的情緒，還容易滋生細(xì)菌，對(duì)身體健康產(chǎn)生不良影響。而擁有整潔、文明的廁所則能讓我們?cè)谑褂玫臅r(shí)候能夠更加放松自在、順其自然。因此，文明如廁不僅是一種行為規(guī)范，更是一種文明素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立文明如廁的意識(shí)，讓每位學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高文明如廁的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
【結(jié)尾段】（字?jǐn)?shù)：200）
文明如廁不僅僅是一種行為，更是一種文明的象征。在校園中，我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺地遵守公共場(chǎng)所的規(guī)則，從點(diǎn)滴之處展現(xiàn)自己的文明素養(yǎng)。而要想營(yíng)造出一個(gè)文明如廁的校園，首先要做到從自己做起，從心開始。每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)他人，共同參與到營(yíng)造文明如廁環(huán)境的行動(dòng)中來。通過我們的共同努力，相信我們的校園將成為一個(gè)讓人愉悅和舒適的地方，也將培養(yǎng)出更多的文明人。所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起改變自己，從文明如廁做起，讓文明成為我們的一種習(xí)慣。