人與自然和諧共生是可持續(xù)發(fā)展的重要理念，我們應該踐行綠色生活。注意語言的準確性和簡潔性，用恰當?shù)脑~語表達自己的觀點和心得?？偨Y范文供參考，為你提供一些寫作思路和素材。
初中政治小論文參考篇一
隨著新課標實施的不斷深入，初中的政治課程的教學也有了全新的要求，傳統(tǒng)教學模式已經無法滿足當前教學需求。因此,如何從學生角度進行教學模式的建構業(yè)已成為重要的研究課題，是推動政治課堂教學改革的重中之重。
1.教學思想落后
新課標要求教師的教育思想必須要發(fā)生根本性轉變，應由應試教育向德智體美勞全面發(fā)展理念進行裂變，要特別重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?？墒钱斍耙蕾囌n本機械講授的現(xiàn)象依然普遍，滿堂灌式枯燥無味的說教根本無法激發(fā)學生學習興趣。部分老師將政治課上成背誦課，羅列知識點讓學生機械識記，無視學生的認知規(guī)律，學生的學習能力無法得到高效發(fā)展，綜合素質自然也就無法提升。
2.教學手段落后
政治課程理論性較強，教師們大多采用講授法，人為剝奪學生的發(fā)言機會和思考權利，久而久之，學生思維惰性增強變得不愿思考。而教育現(xiàn)代化步伐加快，多媒體系統(tǒng)進入課堂必將催生教學方式的變革。但是教學中那種過于依賴多媒體手段讓整堂課都圍繞著音頻和視頻信息來組織進行的做法也不可取，它會無意間忽略了教師的引導作用，造成信息技術主宰課堂的錯誤現(xiàn)象。
3.教學內容脫離實際
生活是一切知識的來源，同時也是學生學習興趣的來源，脫離學生生活實際去開展教學活動無疑會產生事倍功半的后果。很多教師依然只就課本中的案例進行簡單的探討，無法將生活感悟靈活地融合到課堂中讓學生自主探究。僅從課本中了解到的政治知識畢竟是有限的，離開生活的政治課堂必將源水枯竭和一潭死水。空洞的內容導致學生難以理解，從而使得學生對政治課的興趣逐漸喪失，最終影響到教學效果。
1.將課堂還給學生
從當前世界發(fā)展情況來看，未來發(fā)展將集中在人才資源方面，通過教學培養(yǎng)創(chuàng)新型人才將是教育的根本目標。教師應當首先加強知識傳授，在知識傳授過程中有機對學生的情感、價值觀念等方面進行培養(yǎng)。此外教師還要將課堂還給學生，讓學生成為課堂的主體，積極主動地培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進而促進學生綜合素質的全面提升。例如在教學七年級第三單元《保護自我》時，首先應當讓學生自己談談，小組內交流日常生活中所遇到的侵害事件，或者是自己所知道的侵害事件，然后通過合理的引導，讓學生仔細思考侵害事件產生的原因，最后進行總結如何才能防止侵害事件發(fā)生。在整個教學過程中，教師應當起到引導者的作用，盡可能讓所有學生都積極參與，保證教學任務在學生討論交流過程中逐步完成。
2.讓信息多元融合
教學手段落后是導致學生學習興趣低的一大因素。首先教師應當要改變教學方法和手段，通過情景教學、生活教學等多種情境的導入，讓課堂變得更加豐富多彩。教學中運用信息化技術和多媒體手段，將學生所要學習的知識轉換成圖像文件和聲音文件顯然更容易為學生所接受，而教師在這一過程中只要發(fā)揮相應的引導作用即可。例如在進行《做情緒的主人》內容講授之前，教師首先應當利用多媒體軟件進行相關資料的收集。為了提升學生的興趣，可以通過圖像文件展示學生不同情緒下臉部的神情，隨后在學生的細致觀察下，理解“不好情緒”下人臉部的“丑”，進而引出人應當具備積極樂觀的心態(tài)。
3.使課堂融入生活
教材中很多的理論知識具有很強的抽象性，因此學生理解起來難度很大。在實際教學過程中，教師應當注重對時事政治的引入利用，并將理論知識點融入時事政治事件中，讓學生在案例分析中掌握一個個知識要點。例如教師在講解市場經濟觀點時，可以適當引入地產經濟泡沫泛濫的案例，同時也可以加入我國“一路一帶”、上海自貿協(xié)定等基本概念等等，讓學生對于資金運營有一些基本認識，從而深化對市場價格波動的理解。另外還可以引入銀行利率調配對國家經濟的影響，這一做法可以有效激發(fā)學生的興趣，即使學生對于有些地方無法理解，不過正是由于問題存在，才會激發(fā)學生的學習興趣，促進課堂教學效果的提升。
總而言之，給予學生更多的表現(xiàn)機會、構建更加活潑的高效課堂是政治課程實施教學改革的重要內容。教師應當積極轉變教育觀念，要積極將社會生活融入課堂，發(fā)揮學生的主體性，通過多元的教學手段，有效提高課堂的教學效率，不斷促進學生學習興趣的提升，將初中的政治課堂帶入一個精彩紛呈的嶄新境界。
[1]王北平.新課改背景下初中的政治教學的有效性研究[j].科學中國人.2015，(2).
[2]王曉霞.初中的政治新課程課堂教學策略探討[j].科學中國人.2015，(2).
[3]滕飛.基于生活化思維的初中的政治教學模式初探[j].中學課程資源.2014,(8).
[4]陳東軍.初中的政治教學中如何激發(fā)學生自主學習的熱情[j].考試周刊.2014,(58).
初中政治小論文參考篇二
思想政治教育的開展是教育從理論走向實踐，從計劃走向實施的過程。雖然這一教育并無統(tǒng)一模式，但構成教育過程的幾個要素卻是基本確定的，這些要素包括教育主體、教育對象、教育載體、教育內容和教育方法。對每一個要素的認識和安排都直接關系教育的成敗。而教育主體和教育對象作為思想政治教育活動的主要參與者，對兩者角色、功能的認識更是提高教育實效性的重要保證。
思想政治教育的主體是指承擔教育職責，具體實施教育活動的人、機構或者組織。當前，關于思想政治教育的主體，學術界存在兩種學說，即教育者主體論和雙主體論。兩者各有側重，卻都沒有客觀反映思想政治教育的客觀規(guī)律。
（一）教育者主體論
教育者主體論是對施教者和受教者之間關系的傳統(tǒng)認識，即認為教育是由教育主體和教育客體共同參與的過程，其中，教育者是教育的主體，控制整個教育過程，在教育中處于絕對的主導地位，是教育效果好壞的決定性因素。與之相對，受教者是被教化和塑造的對象，是教育的客體，教育客體從屬于教育主體，對教育過程的實施和教育的效果沒有實質性影響。這一觀點長期在思想政治教育理論占據(jù)統(tǒng)治地位。
教育者主體論在看待教育客體的作用時，又可分為兩種觀點。一種是將受教育者看作完全被動的個體，把思想政治教育的過程視為是從教育主體到教育客體的單向流通過程。教育客體沒有個性，在教育中猶如應聲而倒的耙子，對待任何事情都沒有自己的思考和觀點，不管教育者傳輸什么內容都會全盤接受。這種觀點的最大弊端是忽略了受教育者的能動性以及其對教育過程的制約作用。事實上，“思想政治教育客體與一般的物質客體不同，他們是有思想、有情感、有意志的人，在接受教育影響時，不是完全被動的，而是存在某種程度的主動性，具有主體性的特征?！?BR> 另一種觀點則承認受教育者作為個體的主動性和積極性，但卻認為客體的能動作用僅在接受思想政治教育的影響和范圍內發(fā)生。雖然這種觀點沒有把教育客體完全消極化，但仍然經不起推敲。因為在以往的教育實踐中，教師的權威性被不適當?shù)乜浯?，教師被宣揚為是無所不知、無所不曉、至高無上的“神”，教師所說的不僅完全正確并且不容反駁，學生即便心存疑慮也不敢表達。但是，現(xiàn)今的大學生已不再是過去順從的個體，開放的社會環(huán)境使他們與社會的接觸日漸頻繁，對現(xiàn)實的感知更為直接，而大眾媒體和新媒體在學生中的普及開闊了學生的眼界和思維，他們的自主意識顯著增強，對于教材所言和教師所說，不再盲目接受，而是會比較、判斷，有自己的見解，會提出自己的疑問。因此，這種觀點雖然看到了教育客體因素對教育的制約作用，但依舊把教育者置于思想政治教育過程的中心地位，認為教育者擁有絕對的權威性，把主體的作用絕對化了，歸根結底仍然沒有脫離教育者主體論的范疇。
（二）雙主體論和多元主體論
雙主體理論和教育者主體論的最大區(qū)別是教育者主體論堅持教育主體的一元論，也就是認為教育主體只有一個；而“雙主體說”則認為教育的主體有兩個，即教育者和受教育者都是教育的主體，教育內容才是教育的客體。雙主體論又可細分為三種觀點。
一是教育主體和教育客體處于兩套不同的系統(tǒng)之中，即教育者系統(tǒng)和受教育者系統(tǒng)。教育客體已有的知識儲備、情感體驗、價值理念等都是制約教育活動的重要因素，在教育施教過程中，教育者是主體，受教育者是客體。而在教育接受過程中，兩者的角色剛好相反。與此同時，在一定條件下兩者可以實現(xiàn)角色互換。所謂教學相長，受教育者的某些觀點會啟發(fā)和觸動教育者，使教育者在教學理念、教學內容、教學方法等方面進行改進。在這種情況下，受教育者成為教育的主體，而教育者則成為了被教育的對象。也就是說，兩者都是在教育客體，是兩個主體協(xié)同發(fā)展的關系。
二是在一定條件下，教育客體也可以承擔起傳統(tǒng)教育主體的功能，對更廣泛的對象實施教育，而不限于傳統(tǒng)意義上的主體。比如，受教育者在課堂上接受了教育主體傳輸?shù)慕逃齼热莺?，轉而對其他人轉述這些內容時，他們的角色便由教育的客體變?yōu)榻逃闹黧w。
三是受教育者在接受了教育內容后，還可進行自我教育。反省和內省都是自我教育的表現(xiàn)形式。在自我教育模式中，教育主體和教育客體合為一體。
雙主體論看到了受教育者的個人因素對教育過程的影響，也看到了受教育者在教育中的能動作用，有可取之處。但它混淆了受教育者能動作用和主體性的區(qū)別，模糊了教育主體和教育客體的不同功能和作用，因此，仍經不起推敲。此外，由于雙主體說把部分教育的職責和功能轉嫁到受教育者身上，因此，在一定程度上降低了教育者的責任意識。有學者認為，“‘雙主體說’存在著邏輯上、理論上的諸多問題，難以成立?！半p主體說”把教育過程涉及的教育者和教育對象這兩個方面說成是兩個過程，由此產生了邏輯上不能自圓其說的矛盾。同時，“雙主體說”在理論研究上也存在著三大問題:一是模糊了教育者與教育對象的基本關系；二是模糊了教育者與教育對象的不同功能；三是模糊了教育者與教育對象的不同作用；同時也淡化了教師作為教育主體的責任和自信?！?BR> 和“雙主體論”一樣，多元主體論在教育主體上也拋棄了“一元論”的主張。不同的是，多元主體論有把教育主體延伸擴大的趨勢。這一理論認為教育主體不僅包括教育者和受教育者，教育環(huán)境、教育介體等都可以充當教育的主體，發(fā)揮教育的功能。這種觀點看到了思想政治教育過程中各教育要素對教育過程的影響，但卻有主次顛倒之嫌，貶低了教育者在思想政治教育中的主體作用，實質上是無主體論。
就思想政治教育活動的組織、開展、調控等角度而言，思想政治教育者即是思想政治教育活動的主體?！爸黧w性的概念，一般來說，是從主體對于客體的對象性實踐活動來理解的，它是對象性活動的發(fā)動者、承擔者的本質特征。”要深入剖析教育主體的構成，就必須聯(lián)系教育客體來進行。思想政治教育中的客體與哲學意義上的客體有所不同。哲學意義上的客體是從人和物的關系上劃分的，是指人類活動的對象。思想政治教育作為人類社會實踐的重要領域，無疑也是一種對象性活動。但思想政治教育活動的作用對象不是物，而是人。思想政治教育的客體不是從人與物的關系上來劃分的，而是從人與人的關系上來劃分的，準確地說，是從人與人在思想政治教育中作用與被作用、教育與被教育的相互關系上來劃分的。
無論是教育者主體論、雙主體論或是多主體論，都有失偏頗，都沒有客觀反映思想政治教育的全過程，沒有擺正主客體間的關系。從當前的教育實踐來看，思想政治教育的主體可分為個人和組織兩個層面。個人層面的教育主體包括教師、領導者、思想政治教育宣傳者、家庭成員等。而組織層面的教育主體既包括經過嚴格程序審批、具有一定規(guī)模和章程的正式組織，也包括學校社團、文藝團體、體育團體、各種興趣小組等各類非正式組織。各類主體在教育開展中應該相互配合、協(xié)同發(fā)展，以促成教育效果的最大化。
由于現(xiàn)實生活的多樣性，教育對象價值意識形態(tài)多樣化的影響，思想政治教育目標的達成不可能通過單一的課堂教育活動來完成，而是要深入實踐，融入到教育對象日常活動的每一個領域。因此，家庭、學校的社團和社會上的有關組織要積極配合思想政治教育的開展，要和學校形成教育的合力，為學校思想政治教育的開展提供保障。
在明確了思想政治教育的主體后，一個關鍵問題是如何看待教育主體和教育客體之間的關系。對此問題有兩種觀點。
（一）主體中心論
這是傳統(tǒng)思想政治教育活動的普遍觀點。這一觀點把教育者，把思想政治教育教師定義為“知識的傳授者”，將教育者置于教育過程的核心地位，認為教育者擁有絕對的權威，是教育活動的主導者和教育效果的主要決定因素。教育者操控整個教育過程，通過運用教育內容、教育方法等教育活動各要素對受教育者的知識、道德、心理等多方面產生重要影響，使受教育者按照教育者所希望的那個方向發(fā)展。也就是說，受教育者成才與否完全取決于教育者的教育。教育者和受教育者也構成了一種不平等的“主體——客體”關系。這一教學理念在教育發(fā)展史上長期占據(jù)重要地位。
在這一理念的指導下，教育者從教材選取、教學方式和教學方法的采納等方面都完全服從于自身想法，把受教育者視為任人擺布和一味服從的“木偶”，忽略了受教育者的需求和實際情況，不重視對受教育者意見的征集和反饋，最終使教育活動陷入教育者個人的“自說自話”。
（二）客體中心論
客體中心論在具體教育中踐行一切為了學生，為了學生的一切的教育理念，它雖然看到了教育客體的能動作用，但把教育客體接受教育的主動性和教育的主體性混為一談，否定了教育主體的主導地位，其最終必將導致教育的自。
主體中心論和客體中心論雖然強調的重點不同，但都有一個共同點，就是都單方面夸大了教育過程中某一要素的作用，都沒有擺正教育主客體之間的關系。
事實上，不論是傳統(tǒng)的課堂講授還是其他教學形式，教育者對教育過程的主導和控制是不容否定的，教育者作為教育主體這一點也是不容質疑的。而教育者和受教育者之間的關系也不應該是一方完全服從另一方的主次關系，而是一種相互依存，雙向互動的關系。雖然教育者作為教育主體對教育的諸環(huán)節(jié)握有主動權和決定權，但這并不意味著教育者的地位是高高在上的，也并非表示教育者的一切都是完全正確和不容置疑的。所謂教學相長，教育的主客體雙方應該相互學習、共同進步。如果把教育主體的角色讓位于受教育者顯然不合適，因為教育內容和學生的價值理念緊密相連，指望依靠受教育者的自我教育達成教育目標是不現(xiàn)實的。與此同時，在一個開放多元的社會環(huán)境中，教育客體和教育主體一樣都能接觸各類信息源，因此，寄希望于教育者的單方說辭扭轉客體的消費觀也是不現(xiàn)實的。在這種情況下，和客體的互動至關重要。
初中政治小論文參考篇三
關鍵詞：馬克思主義；政治學；原理
摘要：政治學是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關系及其發(fā)展規(guī)律的科學。馬克思、恩格斯站在無產階級立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學和其他社會科學奠定了理論基礎，而且對政治學這門科學的發(fā)展具有劃時代的作用，是政治學發(fā)展史上一個偉大轉折。
政治學是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關系及其發(fā)展規(guī)律的科學。馬克思主義政治學的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學發(fā)展的新時代，馬克思主義政治學是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎上，提出了實現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實社會的生產方式和交換方式出發(fā)，科學地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質特征。其根本目的，在于透過對社會政治現(xiàn)象本質特征的揭示，尋求改造世界、實現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學就是運用馬克思主義的立場、觀點和策略對國家和與國家密切相關的各種政治活動及其他政治規(guī)律的研究。
一、國家是階級的政治統(tǒng)治組織
馬克思主義提出了國家是階級的政治統(tǒng)治組織的觀點，揭示出國家是一個歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動，是與必須的國家政權相聯(lián)系，圍繞和透過國家政權而展開的各階級、階層、權力體系各部分全部活動的總和。指出國家的本質是統(tǒng)治階級內部的和對被壓迫階級的統(tǒng)一，即國家的本質是階級。統(tǒng)治階級為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產方式和社會形式，勢必運用國家政權，也就是說，在政治上進行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產馬克思主義政治學的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場建立的時候起，它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨占的政治統(tǒng)治?，F(xiàn)代的國家政權但是是管理整個資產階級的共同事務的委員會罷了”。國家機構是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內部的各個機構、組織的活動基本上是圍繞著國家機構進行的，駁斥了剝削階級關于國家是社會組織，是超階級的社會聯(lián)合體的觀點。使馬克思主義國家觀同剝削階級政治學的國家觀劃清了界線。
二、社會革命的根本理由是政權理由
按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭中人民群眾推翻反動統(tǒng)治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會革命的實質是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用先進的社會制度代替腐朽的社會制度。正是從這個作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權理由?！闭味窢帤w根到底是要解決政權理由。十月革命前后列寧在政權理由上進行的一系列實踐和探索，為我們留下了寶貴的經驗和財富?！缎浴愤\用階級分析策略，透過錯綜復雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護政權而進行的，從而揭示了政治中的最本質理由是國家政權理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度
馬克思主義政治學指出要同傳統(tǒng)的所有制關系和傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產階級，在經濟上建立社會主義公有制的經濟基礎，在文化上樹立共產主義的思想和觀念，最終實現(xiàn)以個性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動的自由人的聯(lián)合體。無產階級是最有前途、最富有革命徹底性的階級，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導致無產階級這個但是是到達消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。他代表了新的生產方式，其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比擬的。馬克思主義認為國家的歷史類型是由經濟基礎決定的，它隨著經濟基礎的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質的政治學說有著本質的不同。
四、無產階級理論
馬克思主義政治學初步提出了無產階級的理論，闡明了無產階級的內涵即無產階級的政治領導和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產階級及其歷史任務，標志著無產階級學說的構成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統(tǒng)治階級，爭得”；“無產階級將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”。馬克思認為資本主義大工業(yè)生產發(fā)展到必須程度時，無產階級和資產階級的矛盾將會不可調和，最終將會推翻資產階級統(tǒng)治，建立無產階級，也就是社會主義性質的政黨政權，無產階級是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產階級學說指出了無產階級是從資本主義向共產主義過渡，實現(xiàn)無產階級歷史使命的工具，是建設社會主義和實現(xiàn)共產主義的工具。
五、系統(tǒng)地闡述了無產階級政黨學說
馬克思主義政治學指出政黨是階級斗爭的產物，是階級組織，是實現(xiàn)階級政治統(tǒng)治的工具。政黨活動的目的是要掌握國家政權，行使國家權力，維護必須階級的利益。《宣言》中，馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質、宗旨和目標：“人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”?！霸跓o產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發(fā)展階段上，人始終代表整個運動的利益”。“人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級構成為階級，推翻資產階級的統(tǒng)治，由無產階級奪取政權”此后，“無產階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”，以為實現(xiàn)共產主義的最終目標準備條件。
馬克思主義政治學建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎上，科學地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質特征，提出了實現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學的基本原理解放的理想，我們要堅持和發(fā)展馬克思主義政治學，不斷改革和完善社會主義政治體制，加快社會主義政治建設的步伐。
參考文獻：
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.
初中政治小論文參考篇四
教師對學生學習結果的這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。創(chuàng)設思想品德課教學中的“快樂”因素，在課堂上為學生播撒快樂的種子，讓快樂在教學中發(fā)芽、開花，讓學生在樂中學。
快樂；鼓勵；機會；閃光點；課堂氛圍
俗話說：一句贊美的話勝過一百句批評。心理學家伯利納從學生學習需要的角度進行實驗，證實：受到鼓勵的學生學習勁頭十足，學習成績不斷提高；而缺乏鼓勵的學生，學習沒有勁頭，學習成績有下降趨勢。教師對學生學習結果這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。比如，我在講授關于“意志”這一課時，涉及了“愚公移山”這個典故。很多學生都提出了疑問：“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧，又浪費了太多的精力和經濟，這值得嗎？”對于這個棘手的問題我并沒有回避，也沒有用教師的權威來壓制，而是引導學生講出他們的想法，當?shù)谝晃粚W生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他，于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經濟……各種透著奇思妙想的答案在學生中涌現(xiàn)，學生創(chuàng)新的意識也被激發(fā)，在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中，有利于學生學習主動性的發(fā)揮，激發(fā)學生的學習積極性，提高了思想政治課的有效性。
加德納的多元智力理論認為，各種智力只有領域的不同，而沒有優(yōu)劣之分，輕重之別。蘇霍姆林斯基說：“教育者的任務是要激發(fā)學生的自信心和自尊心，激發(fā)他們蘊藏的創(chuàng)造才能，真誠地關心和愛護學生，相信你的學生都是金子?！币粋€小小的閃光點，很有可能挖掘出埋藏在學生心底的“大金礦”，人人都希望被別人賞識，所以在教學中，哪怕是微不足道的見解，老師也要給予適當?shù)目隙?，讓每一個學生都體驗成功的快樂，覺得自己有能力，能勝任，有獨創(chuàng)性。作為教師，要隨時探明并發(fā)掘出這些寶藏。要對學生不斷地賞識，不斷地激發(fā)，只要你對他們充滿真心的期待并微妙地傳遞給他們，他們就真的能從“我能行嗎？”“我還可以！”到最后變成了“我真的不錯?！庇械朗恰靶挠卸啻?，舞臺就有多大”。教師不能僅憑成績的好壞來定論一個學生，而是要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，只要抓住他們的“閃光點”，在課堂上給他積極發(fā)言的機會，就一定能讓他重放光彩。
傳統(tǒng)的師生關系強調“師道尊嚴”，強調教材是“經典”，新課程改革要求我們牢固樹立“以學生為本”“學生是學習的主人”觀念；民主、寬松的課堂氛圍能激發(fā)學生學習的熱情，使學生思維活躍、敏捷。改革開放、信息交流，現(xiàn)在的初中生的世界已不是那么狹小，學生渴望平等和尊重，希望老師既是良師又是益友，這勢必要求打破傳統(tǒng)的教學觀念，創(chuàng)設新型的師生關系。
前蘇聯(lián)著名的教育家贊科夫在《和教師的談話中》一書說：“如果班級里能夠營造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預期的教育效果?！苯處熢诮虒W中應為學生提供相互討論和交流的機會和場合，讓學生自由地發(fā)表意見，然后加以點撥引領，通過討論找答案。教師要尊重不同學生的意見，不可強求一律，即要體現(xiàn)學生的主體地位，教師必須注意并善于培養(yǎng)學生獨立學習的能力。
如，在《消費者權益》一課時教學，我設計情景一：
一條微博引發(fā)了一場輿論風波。
初中政治小論文參考篇五
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。各民族的團結是促進經濟發(fā)展、構建和諧社會的根本保證。
各民族的團結是促進經濟發(fā)展、構建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團結搞得好，我們的經濟社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多;反之，凡是民族團結遭到破壞，就會導致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團結和共同和繁榮作為處理民族關系的原則載入了憲法和法律。
實踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實現(xiàn)民族團結和國家長治久安的重要制度保障.我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護民族團蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，就應樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護民族團結的義務，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復興作出自己應有的貢獻。
初中政治小論文參考篇六
集市是人們交換商品的地方。古時候由于交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。于是人們約定，在某個特殊的日子，聚集到同一個地方，把自己剩余的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們在這特殊的一天，到集市交換商品的活動，也被稱之為趕集。
隨著此刻科學技術的進步，交通也越來越便利，人們能夠隨時在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統(tǒng)，卻在社會飛速的發(fā)展中，被保留下來了。此刻的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知別人是否這樣想，至少我是這樣的。
由于家在城市郊區(qū)，雖然那里原有的座座大山被開發(fā)得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。
鎮(zhèn)上趕集的日子定在逢六的日期，由于時代的進步，日期也由以前的農歷記法改成了公元記法。
那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個挑著擔子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個方向，那便是山那邊的大馬路。
總在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千萬個不愿意，爸媽也會拖著我，帶個籃子，一路悠悠閑閑地向集市進發(fā)。到集市的路不遠，也很好走，大約半小時就能到。
到了趕集的馬路上，那里早已熙熙攘攘地擠滿了人，在寬闊的馬路此時也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區(qū)域早已被一個不剩地占滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉干貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發(fā)貨品在此銷售，偶爾也看到幾個外地打扮的，賣些少見的特產，當然還有當?shù)氐霓r戶，占一小塊地方，賣些自產的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然后帶著采購的商品滿足地回家去了。
當然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機或畫板的藝術家，開著小車找新鮮的城里人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少“游客”的目光。
趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。
午后時分，人潮漸漸散去，馬路又恢復了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最后一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產品。大家都興高采烈地滿載而歸。
趕集是中國農村地區(qū)一種特有的傳統(tǒng)文化，雖然方式有些落后了，但時代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為理解的，也是不可失去的。它展現(xiàn)了中華禮貌的進步。因此在社會發(fā)展的這天，我們就應繼續(xù)持續(xù)并發(fā)展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進一步弘揚中華古老文化。
初中政治小論文參考篇七
20xx年，注定是多災多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)?！皣y興邦”，在此過程中，海內外中華兒女表現(xiàn)出來的強大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災區(qū)搶險救災的軍隊、醫(yī)療隊、志愿者、海內外中華兒女的慷慨捐助、神速應對的國家領導人、為保護學生不惜犧牲自己生命的老師們、災區(qū)中頑強求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個個場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。
由此構成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災精神更是新時期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財富，具有十分重要的理論好處、實踐好處和深遠的歷史好處。
首先，抗震救災精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強不息、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時，抗震救災精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實力將在災難中催生、爆發(fā)。美國《僑報》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個月時間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到決心、愛心，中國人經歷了刻骨銘心的一個月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時刻，中國變得前所未有的強大。這種強大，不在于中國的經濟實力又有怎樣的提升，不在于奧運會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實力”的真正爆發(fā)。在災區(qū)，有這樣一幅標語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責”的擔當。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關注的焦點。世界在關切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災難時所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災過程中不同的主角所寫下的一個個有關人的故事。這些故事正在構成一個大寫的“人”字。正是這個“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?、為國分憂，弘揚民族精神。
初中政治小論文參考篇八
關鍵詞：甲流感，社會職責感，中學生
資料摘要：今年，突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患，國家也投入了超多的人力、物力和財力來構筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中，社會職責感成為了一個熱門話題。也正是一些人缺乏社會職責感，給整個社會帶來了很大的危害。作為一名中學生，如何以此為契機來看待社會職責感問題，并如何來大力培養(yǎng)自己的社會職責感，是一個十分值得思考的話題，本文以一名中學生的視角闡述了對這個問題的理解。
“國家興亡，匹夫有責”，這句話曾激勵著很多仁人志士拋頭顱，灑熱血。對于很多普通人來說，平時大多只關心自己的事情，很少會去“憂國憂民”，很少會去思考社會職責感的話題。也許也正是這樣，人們就淡忘了自己應有的社會職責感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題，證明在重大問題的時候，每一個公民的社會職責感是十分重要的。
一、列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是職責感?！笨梢?，職責感是一個人走向成功的重要保證。
此刻，社會上有識之士對青少年社會職責感的缺乏感到擔憂。的確，我們這一代的生活條件比較好，一切得來都比較容易。而且，我們平時的學習壓力都比較重，比較注重自己的學習成績，在學習成績方面過于競爭，缺少了一種協(xié)作精神。有人說，我們這一代比較缺乏感恩心。也有調查顯示，中學生在社會職責感方面有日漸淡薄的趨勢，在他們的理想中缺少了對祖國、對人民、對社會的職責，缺少了憂患意識……而中學時代正是人生成長過程中價值觀、社會職責感構成的最重要階段。因此說社會職責感的培育就應從小抓起。
的確，本次甲流感防控中，社會職責感被放大，這樣的放大是一種提醒，讓我們每一個青少年都深刻領會社會職責感的好處，并且很理性地去思考一些問題。事實上，如果青少年的社會職責感強了，那么長大以后社會職責感也同樣會強，這樣，這個社會的社會職責心就強惡劣?？梢姡囵B(yǎng)青少年的社會職責感是一件十分有好處的事。
二、加強社會職責感從我做起
顧炎武先生的“天下興亡，匹夫有責”是人人都明白的，但臺灣的一名校長把這句話改成了“天下興亡，職責在我”，這更加明確了我們每一個人的擔當意識。在現(xiàn)實中，我們很容易抱怨別人的“缺德”，卻往往忽略自己作為公民就應承擔的道德職責。如果我們每一個人都從自身做起的話，那效果自然會好很多了。
所以，如何加強青少年的社會職責感，需要從每一個人做起。從一個中學生的視角，談談如何培養(yǎng)青少年的社會職責感。我認為，社會職責感的培養(yǎng)不能成為口號，不能成為空中樓閣，需要化作實實在在的行動。
1、對自己及家人負責是培養(yǎng)社會職責感的起點
社會職責感不是空談出來的，而是一種職責心的升華。但社會職責感的起點是一個人首先得有職責心，首先得對自己跟家人負責。如同一個不愛父母的人是談不上愛國的一樣，一個對自己都不負職責的人是談不上有什么社會職責感的。我們中國有一句古話，一屋不掃，何以掃天下。我們培養(yǎng)社會職責感要首先從培養(yǎng)職責心做起，從對自己負責做起。如我們要對自己的行為負責，不要老抱怨別人，而不從自己身上找原因。如學習成績不好，是因為老師教得不好；和同學的關系處理不好，是因為他們不好相處；如果我們老是這樣為自己的行為找原因的話，就會構成一種習慣，認為都不是自己的職責，會喪失自己的職責感。中學生對家庭的職責感，可在學習上刻苦努力，讓父母稱心，生活上自主獨立，讓父母少操心等。
2、對所在群體負責是培養(yǎng)社會職責感的重要環(huán)節(jié)
我們都是處在一個一個群體中的，如我們是某某班的學生，我們是某某校園的學生，我們是某一個學生社團的成員。既然我們處在這樣的一個個的群體中，我們就不能為這個群體抹黑。作為某某校園的學生，我們不能做對不起校園的事，作為某某班的學生，我們不要給班級添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的，也要盡量為這個群眾爭光，不要做對不起這個群體的事情。如果我們有了這種意識，平時就會更多地去約束自己的行為，逐步提高自己的職責心。
3、對社會負責是培養(yǎng)社會職責感的價值追求
要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會公德，養(yǎng)成禮貌的習慣，不給社會添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經典名著，讓自己有更加開闊的視野，能更好地理解個人對社會的`職責，那么，一個人的“憂患”意識自然能更進一步了，這樣，社會職責感自然就強了。
這次甲流感的防控，給我上了一堂很好的有關社會職責感的“必修課”，讓我對自己擔當有了更清楚的認識。愿更多的青少年朋友能從小事做起，從對自我負責做起，來更好地培養(yǎng)自己的社會職責感。
初中政治小論文參考篇九
“低碳經濟”無疑是近幾年的熱點詞匯和關鍵詞匯。
低碳就是降低碳排放，碳排放的主體是二氧化碳。低碳經濟實質是能源高效利用、清潔能源開發(fā)，重視科技，轉變生產方式。
我國資源人均占有量少，長期以來，我國資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學，由此造成的浪費損失十分嚴重.資源供給與經濟發(fā)展需要間的矛盾會越來越突出，嚴重制約著我國的社會主義現(xiàn)代化建設。發(fā)展低破經濟，能夠有效地緩解我國資源緊張的局面，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
氣候變化會引發(fā)一系列環(huán)境問題，給我國和世界人民的生產、生活帶來一系列十分不利的影響，制約我國經濟社會的持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護和應對全球氣候變化的壓力也越來越大。我國是負職責的國家，應對當前全球氣候變暖，發(fā)展低碳經濟是必然選取。
發(fā)展低碳經濟，建設低碳社會，我們就應全面貫徹落實科學發(fā)展觀。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實推進節(jié)能戰(zhàn)排，加強生態(tài)環(huán)保建設。大力發(fā)展生物質能，大陽能、地熱能、風能等可再生能源;重視科學技術，提高資源利用率，加大科研投入，研發(fā)低碳能源技術，產品，用心發(fā)展循環(huán)輕濟。
在建設低碳社會的過程中，我們青少年能做的也很多：不用，少用或不隨意丟棄塑料袋，用心選用綠色環(huán)保的購物褒，向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性，如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關燈關電器、少洗幾次熱水澡，還有少用一次性筷子，住賓館時減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。
初中政治小論文參考篇十
和小學生相比，中學生的精力更加旺盛，個性也更強。他們都希望能夠將知識學好，但是他們對知識的接受程度受教師影響的方面比較多，如果教師講課時語氣和藹，教學模式新穎，課堂氣氛愉快而熱烈，學生的興趣就能夠被迅速調動起來，接受知識也更輕松。反之，如果教師面色陰沉，言辭之間多有批評之語，教學方法陳舊，就很難激發(fā)學生的興趣，他們對知識也是消極接受，效果自然不佳。因此，在進行教學準備時，教師備學生是很有必要的，結合學生的特點，找到適合他們的教學方法，在討論、分析的過程中激發(fā)學生的興趣。教師也可以帶領學生走出教室，走出校園，利用生活中的實例去調動學生參與的熱情。
我們的教學離不開教材，教材是我們進行課題教學的一個很重要的道具，但是，我們不能受到教材的羈絆，因為教材本身是死的，而人是活的，教師要做的就是將死的知識講活，讓學生擺脫教材的固定模式，能夠活學活用，靈活地掌握知識。和其他科目的教材不同，政治課的教材可以不按照教材順序來講解，教師可以結合學生的生活實際來對教材進行一定的編排，也可以對教材規(guī)定的教學大綱做一些適當?shù)恼{整。并且，中學生都有很強的逆反心理，違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學生的眼球，讓他們的好奇心充分被激發(fā)起來，在某種程度上也調動了學生的.思維。在編排教材順序時，教師要結合教學需要和學生的生活實際進行整理，切不可為了改編而改編，只是單純地打亂順序，那樣是沒有任何效果的。有的時候，為了教學的需要，我們可以將不同單元的內容連著上。如八年級上冊中的第一單元成長根據(jù)地中第二課《家庭劇場》與第二單元青春自畫像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯(lián)系在一起，因為這兩課的內容都是與秘密和隱私有關的，將他們連在一起，能讓學生更好地理解課文內容，同樣，教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個信息技術極度發(fā)達的時代，因此，我們可以將多媒體技術引入課堂，利用多媒體聲音、視頻、圖畫并茂的優(yōu)點來講解政治知識，讓我們的政治有理可循，有例可證，幫助學生更好、更透徹地理解知識，接受知識。
政治課的理論性決定了它較強的說教性，而初中生正處于性格形成的關鍵時期，強烈的逆反心理與行為促使他們對說教性的思想政治課有很強的抵觸心理。在課堂教學過程中，如果教師不能推陳出新，只是照本宣科地講述，學生勢必會產生排斥的心理。如果想讓學生接受政治課，教師就要將課本上的知識與學生的實際生活緊密相連，或者是適當?shù)赝讌f(xié)，跟著學生的思路進行教學，并在教學過程中啟發(fā)他們的求知心理。因此，對于學生的學習與生活情況，教師要在課前做一個詳細的了解，這樣才能有的放矢，以他們的實際生活為例，滲透政治知識。如講到隱私權時，不要只是簡單地把相關法律知識念給學生，而是讓學生自己來說說他們有沒有隱私，有沒有秘密，這些秘密和隱私大約是哪些方面的，為什么不想讓教師與家長知道，而有這些秘密心里是一種什么樣的感覺？這樣通過學生自己的講述與理解，不用教師再多說什么，學生自然對所要講授的知識有了一定的認識，同時還有很深的記憶。總的一點來說，知識是死的，教學是活的。對于作為主導者的教師來說，只有脫離常規(guī)，運用自己的智慧，做到知識不脫離學生所熟知的實際，再加上自己的努力走近學生，聯(lián)系好作為學習中主要參與者的學生，才能較好地完成好這一雙向的課堂教學任務。
初中政治小論文參考篇十一
總結，融會貫通，完善學生的認知結構，為此我覺得應做好“回憶、梳理、應用、拓展”這八個字。
回憶環(huán)節(jié)。它是復習課不可少的環(huán)節(jié)，它就是要讓學生自主的不斷提取、再現(xiàn)本部分所學的內容，或者是老師引導學生回憶學了些什么。?“憶”應該讓學生獨立的完成，回憶是個有序的過程，通過回憶激活學生頭腦中的知識，同時作為老師還要教給學生一些方法，比如讓學生把所學的知識用網(wǎng)絡圖、表格、樹狀圖等形式再現(xiàn)，這樣便于學生對所學的知識有個整體的印象。
梳理環(huán)節(jié)。復習應該有個梳理的過程，先在學生復習課本知識的基礎上，由師生共同串講梳理，從而建構既以本章為主線又廣涉有關各章的知識網(wǎng)絡系統(tǒng)，其次讓學生進行客觀性題目的練習，再講練主觀性題目。系統(tǒng)地對數(shù)學知識進行整理、歸納、溝通知識間的內在聯(lián)系，形成縱向、橫向知識鏈，從知識的聯(lián)系和整體上把握基礎知識。這樣的做法可以在更廣闊的知識空間里自由馳騁，有利于培養(yǎng)學生整體駕馭知識的能力。
應用環(huán)節(jié)。復習課的目的之一就是讓學生進一步的掌握所學的知識，構建認知結構，通過應用幫助學生形成對知識更深層次的理解，提高學生靈活運用知識解決問題的能力。應用要有一定的層次，從夯實基礎到綜合運用，解決問題。讓學生在練習中進一步形成知識網(wǎng)絡，在綜合運用中體會數(shù)學是聯(lián)系在一起的。
拓展環(huán)節(jié)。讓學生在復習舊知識的同時有新的收獲，站在更高層次思考問題，讓學生做到查漏補缺，有新的發(fā)現(xiàn)。
回憶、梳理、應用、拓展四個環(huán)節(jié)是一個整體，要注意形成系列，做好計劃，題目或情景的設計要注意連成線、形成串，便于學生把握知識之間的內在聯(lián)系，建立良好的認識結構。
復習課要上出復習課的味道，制訂好切實可行的復習計劃是非常重要的。
首先根據(jù)前一段所學內容和學生的實際情況制訂一個復習計劃。復習計劃的制訂要抓好兩條線索：教師和學生。
（1）教師：教師要對備考復習設計好自己的復習計劃，哪些是重點，哪些是難點，哪些該詳講，哪些該精練；什么時間做什么工作等等。?計劃訂好之后，如果是期末復習，最好向學生宣布計劃。這樣做一方面可以起到進行復習動員的作用，一方面還可以征求一下學生的意見，使計劃更為完善。讓學生知道這樣復習的重要性、復習內容和進程，調動他們積極地與教師配合，使復習發(fā)揮最好的效果。
（2）學生：即每位學生還應當有自己的輔助計劃。需仔細清理自己的學習情況，找出自己的弱點，通過與數(shù)學教師交流，制訂一個符合自己情況的復習計劃，計劃可大致與老師所講內容同步，對自己學得不扎實的章節(jié)應予以更多關注。對老師強調的知識應予以鞏固，對作業(yè)與測驗中暴露出來的問題應進行及時思考和解決。
其次確定好復習的內容。確定復習的內容、深難度的因素主要是學生的基礎和本次復習的階段目的。對基礎知識的復習應注意以下幾點：
（1）深入理解數(shù)學概念，正確揭示數(shù)學概念的本質，屬性和相互間的內在聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學概念在分析問題和解決問題中的作用。
初中政治小論文參考篇十二
初三階段是初中的沖刺階段，如何上好總復習課，是非常重要的。在初中政治畢業(yè)總復習中，我認為一般分為基礎知識復習和綜合訓練兩個階段：
一、第一階段的復習目標側重于對基礎知識的領會、記憶，并使其系統(tǒng)化。
這一階段的復習是保證復習質量的關鍵環(huán)節(jié)，因而必須是目標明確的復習課，講練做到有的放矢。
1．重點基礎知識突出復習。第一階段的復習不能是簡單知識的重復，既要有知識的系統(tǒng)化，又要突出重點。重點知識是復習的主體部分，在復習過程中要放在突出的位置。例如：初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會主義好公民，因而重點就是對學生進行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎教育。
2．根據(jù)教材內在聯(lián)系，進行單元復習。把相關的知識放在一起進行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例 :對于初三政治部分，就可以按社會形態(tài)分為五個單元，分別了解和掌握每個社會形態(tài)的生產力和生產關系的基本情況和基本特點，以及三個階級社會的階級狀況和階級斗爭所起的推動作用，緊緊圍繞生產關系一定要適應生產力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀必然性，堅信社會主義、共產主義必勝的信念。
3．基本概念準確掌握。基本概念的復習，首先抓住關鍵詞；其次，把一些內容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問質疑層層實。全面了解學生的基本情況，體現(xiàn)“以學生為主體，以教師為主導，以訓練為主線”，“及時反饋矯正”和“因材施教，分類推進”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的.學生。通過提問，了解學生知識記憶的情況和欠缺的地方，調動絕大多數(shù)同學的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機會，從而發(fā)現(xiàn)問題。對學生沒有準確理解或有模糊不清的知識點，進行透徹他講解，幫助學生記憶。
二、第二階段的復習目標主要是知識綜合應用能力訓練，知識的再提高。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習題，并定時訓練和講評。
首先，精心設計各種類型的試題。在第二階段的復習過程中，教師要縱觀全面，精心設計各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎，即通過多練使基礎知識在理解和應用上達到運用自如、熟練、準確、舉一反三。
其次 ,選薄弱環(huán)節(jié)訓練，就是對學生易出問題的知識點或思想認識方面強化訓練，練得多了，就會化難為易了。再次，選時政熱點訓練．就是要及時掌握國內外重大時事政治，分門別類進行訓練，并要和課本的有關內容聯(lián)系起來訓練，注意理論聯(lián)系實際。
最后 ,選類型訓練，要讓學生在訓練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點和解題方法 , 訓練他們的應變能力和解決問題的能力。
初中政治小論文參考篇十三
(1)憶。讓學生回憶所學的主要內容，并讓學生進行討論、口述。回憶，就是學生將過去學過的舊知識不斷提取而再現(xiàn)的過程?；貞浭菑土曊n不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識地引導學生看課題回憶所學的知識，看課本目錄回憶單元知識。
復習開始時，先向學生說明復習的內容和要求，然后引導學生回憶?；貞洉r，可先粗后細，并讓學生進行充分討論，在此基礎上引導學生進行口述，或出示有關復習提綱，引導學生進行系統(tǒng)的回憶。
(2)清。“清”是引導學生對所學的知識進行梳理、總結、歸納，幫助學生理清知識線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學生的回憶，進行從點--線--面的總結，做到以一點或一題串一線、聯(lián)一面，特別是要注意知識間縱橫向聯(lián)系和比較，構建知識網(wǎng)絡。要教會學生歸納、總結的方法。在幫助學生理清知識脈絡時，可以根據(jù)復習內容教學信息容量的多少，分項、分步進行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學知識前后貫通，把知識進行泛化的過程。是復習課的鮮明特征。
(3)析。對單元中的重點內容和學生中的疑難作進一步的分析，幫助學生解決重點、難點和疑點，從而使學生全面、準確地掌握教材內容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設疑、答疑和析疑上。如內容較多時，可以分類、分專項進行分析、對比。
(4)練。選擇有針對性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題，引導學生進行練習。通過練習，提高學生運用知識解決實際問題的能力，發(fā)展學生的思維能力。練習時，可通過題組的形式呈現(xiàn)練習內容。
(5)評。讓學生對復習的結果進行評價與反饋。教育心理學十分重視教學評價與反饋，認為通過教學評價給予學生一種成功的體驗或緊迫感，從而強化或激勵學生好好學習，并進行及時的反饋和調控，改進學習方法。復習完成時，可適當選取數(shù)量適當?shù)念}目進行當堂檢測。
3高中數(shù)學復習課教學模式
把握好不等式內容的教學要求
在高中數(shù)學課堂的不等式教學中，首先要準確地把握好教學要求，不能隨意地提高教學要求，而是應該在數(shù)學標準的具體要求下嚴格控制教學的深廣度。在課程標準的要求上，教材都給出了詳細的概括，對幾個教學內容都給了極為明確的教學要求，例如，在解含有絕對值的不等式時，只要求學生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學生能夠解所有類型的含絕對值的不等式。
同時在用數(shù)學歸納法證明不等式的時候，也只要求學生會證明一些簡單的問題等等。另外，在不等式以及數(shù)學歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強技巧性的恒等變形。教師在這個環(huán)節(jié)的教學中，應該控制這方面的教學要求，不能使整個教學陷于一種過于形式化且較為復雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對學生的要求過于高，不能以專業(yè)的水平要求學生。對于絕大多數(shù)學生，需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個知識的應用。
關注課前監(jiān)控，優(yōu)化學生認知結構
在數(shù)學學習中，就必要的知識來說，學生不僅要掌握數(shù)學的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識形成網(wǎng)絡結構，內化為自己頭腦中的認知結構。要達到這一目的，在數(shù)學教學中，教師必須挖掘教材中知識的內在聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化、深刻化，從不同角度幫助學生加深對概念的理解，并使新舊知識逐步形成網(wǎng)絡，進而從不同角度激活學生思維的靈活性、獨創(chuàng)性和批判性。
首先，提煉綱要，幫助學生構建整個章節(jié)的知識框架。在各章節(jié)的復習課上，如果教師只是單純地講講，那么對高一高二基礎知識比較薄弱或者遺忘很嚴重的同學來說，就達不到有效復習的目的。我要求學生整理這一章節(jié)的知識內容，用框圖的形式把這些知識形成網(wǎng)絡。如果這個工作做到實處，就可以幫助學生理解教材，回顧知識點，補好知識漏洞。在教師回顧知識點的時候，學生會有重點地聽，聽自己遺忘嚴重的概念和相關的定理，也會關注老師是如何梳理知識的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學都得到提高。 其次，注重學案的設計，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，查缺補漏。在學生復習了章節(jié)的知識點后，用練習幫助學生鞏固知識，用最基本的題型反應最基本的解題方法及常用的知識點，實現(xiàn)知識的查缺補漏。
4高中數(shù)學教學方法
關注課堂監(jiān)控，培養(yǎng)學生思維能力
數(shù)學課堂是師生交流的主要場所。學生經過自學和導學，對本章節(jié)復習的重點和難點有了一定的認識，通過完成學案，對自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時就有了側重點，產生了強烈的解決問題的欲望。教師在復習教學中，應嘗試用多種方法實施有效課堂教學。下面是我具體的做法，大家共勉。 首先，在課堂教學中，把思考的工作更多地留給學生，此時教師應扮演點撥者和引導者的角色，幫助學生利用已有的知識，探索解題方法。過程中更加注重對學生思維能力的培養(yǎng)，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對我們的教學提出的挑戰(zhàn)。復習課的例題是要認真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學生養(yǎng)成良好的書寫習慣。解題教學中有意識地安排一些思考性較強、一題多解的問題。對例題的講解要注重思路的點撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識構建從已知到未知的橋梁?這些知識點中需要注意哪些問題?這樣學生帶著已有知識探索，會覺得整個思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個過程中逐漸培養(yǎng)了學生良好的思維習慣和思維方式。
其次，在日常教學中嘗試運用多種教學手段。比如給學生提供走上講臺的機會，讓學生扮演教師的角色。通過講述一個知識點或一個解題過程，學生自己動手、動口、動腦，互相討論，不僅親歷數(shù)學知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，而且能體會到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦，學到數(shù)學的知識、方法、思想。另外，精挑細選課堂配套練習，當堂配套練習對學生掌握、鞏固知識起著非常重要的作用。典型問題讓學生板演，根據(jù)不同層次的學生反映出的問題，教師可以檢驗復習的效果。
加強在教學方式方面的改進
現(xiàn)在的高中數(shù)學教學中仍然存在著一些極為嚴重的問題，對學生而言，最為主要的就是學習比較被動，一般都是通過接受式的方法進行學習，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學方式，這樣就使得教師在教學中對學生的引導和啟發(fā)不夠，學生的探索意識不強，不能主動地去發(fā)現(xiàn)新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學中應該注重引導學生學習。
例如，在對基本不等式講解時，教科書中就提出了一個讓學生自己思考的問題——“對于三個正數(shù)會有怎樣的不等式成立呢?”在學生證明了關于三正數(shù)的均值不等式后，又提出了一個關于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現(xiàn)了一個具有探究性的問題——“對比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個教材中隨處可見。教師就應該充分地利用這些問題，去引導學生在自己探究的過程中理解知識的應用過程。
初中政治小論文參考篇十四
1.教學觀念有待創(chuàng)新
在新課程改革中，教師應該轉變教育觀念。在新的歷史時期，初中政治教師不但要具備充實的專業(yè)基礎知識，而且要重視自身觀念的轉變。葉瀾教授提出：“中小學教師在將來的發(fā)展中，一定要注重教育理念的更新，在充分理解教育的未來性、生命性、社會性的前提下，形成新的教育觀、學生觀、教育活動觀?！痹趯嶋H教學過程中，一些政治教師只注重政治課本內容的學習，沒有重視知識的系統(tǒng)性，只要求學生死記硬背知識，不注意培養(yǎng)學生的認知能力。一些初中政治教師仍然主宰課堂，還沒有做到發(fā)揮學生的主觀能動性。政治課堂應該是學生自主思考的課堂，應該是學生展示自我價值的課堂。思想品德政治課不能只重視一些簡單觀念的講解，政治教師應該真正答疑解惑，讓學生學會思考，學會學習。
2.教學內容有待更新
傳統(tǒng)的初中政治教學，過于重視學科的完整性，從而教學內容不能適應當前社會發(fā)展。初中政治教學只圍繞初中政治課本組織教學，沒有結合當前社會上發(fā)生的各種時事，沒有聯(lián)系學生的實際生活。一些學生認為，政治學習對現(xiàn)實生活沒有影響，和現(xiàn)實生活沒有關系，導致學習積極性不高，自然無法提高教學質量和教學效率。隨著我國科學技術的快速發(fā)展，手機通信和電腦網(wǎng)絡的迅速普及，學生可以利用多種渠道獲得當前信息，但初中學生思想尚未發(fā)展成熟，自制力較差，對當前社會中存在的形形色色的事件不能辨別真假。假如政治教師不能發(fā)揮政治課堂教學的作用，不能對學生做到正確引導，就必然會使部分學生信念動搖，阻礙正確世界觀、人生觀、價值觀的形成。初中教師在實際教學中應該發(fā)揮作用，敢于大膽刪減和補充當前使用的教材，將與時展不符的內容刪掉，補充學生關心的'社會內容，如最新科技成果、我國實行改革開放的成就、國際時事熱點新聞等。另外，還應將初中政治學習內容融入到其他學科的學習當中，達到共同提高的目的。
3.教學方法有待更新
初中政治教師要轉變教學觀念，并不是短期內可以做到的，短時間內可以改進教學方法和教學手段。初中政治教師在實際教學中，習慣應用傳統(tǒng)教學模式，注重知識的傳授，不能有效應用現(xiàn)代化教學手段。在科學技術迅猛發(fā)展的當前，部分政治教師信息素養(yǎng)能力不強，不能充分發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術教學手段的作用，導致教學方法和教學手段陳舊。一些政治教師沒有改變教學內容，只是用投影儀代替黑板，用課件代替板書，雖然不再是教師本身的灌輸，但依然是應用電腦和課件灌輸。有的政治教師沒有研究教學目的，不能合理應用多媒體，只是用現(xiàn)代信息技術手段表現(xiàn)原來的教學內容。
1.創(chuàng)新教育理念
在新課程改革中，強調“課程教學要面向學生、面向生活、面向社會”。這一觀念已經得到人們的普遍認可。實施基礎教育課程改革，主要工作任務是“課堂教學不再過分強調知識傳授，而應該重視培養(yǎng)學生積極主動的學習態(tài)度，讓學生的學習過程轉變?yōu)檎莆諏W習方法和形成正確價值觀的過程”。政治教師不但要不斷提高自身教學水平，而且要放下要架子和地位，敢于學習學生的長處。每個學生都有思想，每個學生思考問題的方法不相同，每個學生的理解能力也不相同，這些不同形成個體之間的差異性，導致不同認識和觀點的不斷摩擦與碰撞。學生經過認真思考，會產生新的觀點、新的認識、新的理解，這些內容對教師都會有巨大幫助，可以強化教學效果。
2.引入終身學習理論
初中思想政治課要在研究教材的基礎上，選擇與當前生活緊密相關、具有教育意義的教學內容，充實課堂教學。政治課教學不應該局限于課堂，而應該深入社會實踐，將課堂上學到的理論應用于實踐生活當中，提高學生理論聯(lián)系實際能力。在當前進行的新課程改革中，設置綜合實踐活動必修課，主要目的是改變傳統(tǒng)教學模式，讓學生的課堂學習與當前社會生活緊密聯(lián)系。隨著科學技術的飛速發(fā)展，人們的知識創(chuàng)新速度不斷加快，新的知識不斷涌現(xiàn)。學生在校期間掌握的知識，在走上社會以后，大多數(shù)已經屬于落后知識。因此，一個人要想具備生存能力，就需要培養(yǎng)自學能力。在新課程改革過程中，教師不但要重視傳授知識，而且要重視教會學生學習，使學生養(yǎng)成自主學習的習慣，獲得全面發(fā)展?？梢越o學生提供一些真實事件、問題，讓學生在思考、解決這些問題的過程中，提高綜合素質，強化終身學習意識。
3.不斷創(chuàng)新教學方法
在初中政治課堂教學中，教師要善于處理各種關系：知識傳授與能力培養(yǎng)的關系、教師與學生的關系、教與學的關系。改變傳統(tǒng)教學模式，提倡學生自主學習，培養(yǎng)學生積極探索、敢于創(chuàng)新的思想品質，注重培養(yǎng)學生的合作學習能力，發(fā)揮學生的主觀能動性。在實際教學中應用最新信息技術教育手段，加強信息技術與課堂教學的整合，改革當前教學活動，為促進學生發(fā)展提供多種學習工具，提高學生的信息處理能力和解決問題能力，培養(yǎng)學生的合作精神，促進學生全面發(fā)展。
初中政治小論文參考篇十五
初中的政治教師在備好課的同時還應積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學水平。如上所述，學生應充分了解社會時事，為此，教師在政治教學過程應穿插適時有效的時事，拓展教學內容，深化教學主旨。教師的時事素材哪里來？這就要求教師們平時應注意搜集相關信息，主動關注社會動態(tài)，并通過課堂平臺將它們及時傳遞給學生，實現(xiàn)初中的政治教育成果的最優(yōu)化、最大化。
初中的政治教學偏重思想教育是不爭的事實，思想教育說到底是師生之間情感的對話和交流。一般看來，政治教學應以理性內容為主，但由于初中的政治的階段性和特殊性，初中的政治教學往往不能太過理性，那樣會“嚇跑”學生的。思想政治教育應通過心與心的對話構筑起師生之間親密的“伙伴關系”，這樣的`教學方式值得初中的政治教師嘗試和探索。另外，初中的政治與時政的結合應體現(xiàn)在課堂教學的每一環(huán)節(jié)當中。雖然初中學生對時事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對他們時政意識的教育。政治教育與時政教育的結合重在向學生傳播一種時事意識，鼓勵學生積極關注社會、了解國家大事，培養(yǎng)他們的家國情懷。而時政教育的內容，教師應結合教材內容選擇具有針對性的素材，以便更好地服務課堂教學。比如，在講到民族政策時，教師可以聯(lián)系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團結和國家社會穩(wěn)定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財產安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學生講解民族政策中維護祖國統(tǒng)一的內容。針對民族政策中維護民族多樣性的內容，教師可以聯(lián)系各民族弘揚不同特色文化的相關時事，為學生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護民族多樣性的重要組成部分。
素質教育的主體在學生，發(fā)揮學生在教學活動中的主體作用，有利于營造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關系。教學改革的實踐充分證明了尊重學生的主體性是大勢所趨。初中的政治教學是傳播思想的陣地，更應該順應這個潮流。教師要積極探索教學方式，為真正將課堂還給學生搭建良好平臺。初中的政治教學的課堂該以何種方式發(fā)揮學生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動，辯論的主題可以圍繞最新的時事展開。學生前期的準備過程無疑是一個難得的自我學習機會，他們會去搜集最新的時事動態(tài)，并針對主題閱讀、理解、分析和討論相關社會事件，無形中擴大了知識面，拓寬了看待問題的視野。
興趣是最好的老師。優(yōu)秀的教師通常會主動與這個“老師”搞好關系，向他學習，不斷提升自身的教學水平。今時今日的學生有著時代的特殊性，他們的性格里也刻著這個時代深深的印記：參與意識強、表現(xiàn)欲望突出。因此，教師在教學過程中應給予他們自由發(fā)揮的空間，鼓勵他們評論、分析時事。比如，教師可以定期設置一堂專門評論分析時事的課，每期都鼓勵不同學生上臺發(fā)言，教師總結學生的發(fā)言，將他們的觀點引用到課堂教學中來，這樣的教學方式更能受到學生的歡迎。至于如何激發(fā)學生的興趣，辦法還有很多，而競賽是其中最具普遍性的一種教學方式。具體來說，競賽的實質是教師鼓勵學生之間較量學識，而競賽的內容教師可以根據(jù)相應學科進行選擇。針對初中的政治教學和時政教育的關系，競賽內容可以選取社會時事、國內國際最新動態(tài)等。通過這樣的競賽，學生不僅能對書本知識融會貫通，還拓寬了自己的知識面，強化了自身的時政意識?？偠灾?，初中的政治教學不能孤立于社會環(huán)境。了解、分析社會環(huán)境情況，理清紛繁復雜的信息，首先需要學生充分關注社會時事，這也是教師將政治教育與時政教育相結合的前提。初中的政治教學不單是一項理論工程，也應是一項富有時代特色、肩負社會責任的接地氣的工程。在如此大變革的時代“，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”早已過時，學生應積極關注社會、了解社會，主動承擔社會責任。
初中政治小論文參考篇十六
信息技術具有不斷更新、實踐性強、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點，決定了在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力方面的獨特優(yōu)勢。在教學中，信息技術能綜合處理圖像、聲音、動畫和視頻，使得教學信息的處理呈多維化、集成性和交互性，有利于教學信息的加工，能大大豐富表現(xiàn)力，引導學生展開想象思維，有效培養(yǎng)學生思維的創(chuàng)造性和個性差異，有利于以“教師為中心”的教學模式向以“學生為中心”的教學模式轉化，使學生學得更積極主動。如人教版七年級下冊講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟，對于剛剛接觸法律知識的七年級學生來說，概念抽象，不易理解；形式相似，難以區(qū)分。信息技術能夠在有限的課堂時間內實現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實錄讓學生觀看，形象直觀的審判現(xiàn)場讓廣大學生能夠真切地“看”法，感受法律的威嚴，并對不同的案例進行比較區(qū)分，找出不同的訴訟適用于不同的案件，從而總結出不同的訴訟有不同的特點，既解決了本節(jié)課的難點問題，又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術的運用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題，提高了學生的觀察能力、判斷能力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。另外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學生學習的主動性，教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學活動，使每個學生在教師的引導下，大膽、靈活運用已學知識解決學習上的實際問題，學以致用，從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中國政治八年級法律常識部分知識點多，術語生澀，不好掌握，筆者就組織一次法律知識百題大賽，把學生帶到微機室，分成三組，每組選出五名答題手上機操作，其他組員是親友團，每名答題手有三次求助親友團的機會，在規(guī)定的時間內答完一百道選擇題，按成績排名頒獎。形式新穎，富有挑戰(zhàn)，符合中學生的心理，培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學習能力、創(chuàng)新思維能力，并在交流合作中培養(yǎng)了競爭意識，為適應信息時代的發(fā)展要求奠定堅實的基礎，收效很好。
現(xiàn)代信息技術以圖文并茂、聲像具佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式，很容易抓住學生的興趣點，扣住學生的心弦，對學生的心理進行催化，使學生的情感得到進一步升華，從而將課堂教學引入全新的境界。如講偉大的民族精神，對于現(xiàn)在的中學生來說，讓他們理解以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神有點兒難度。為了加深學生對民族精神的理解，產生認同感，筆者借助現(xiàn)代信息技術手段再現(xiàn)某些歷史場景。視頻一以來，云南、河北、四川、青海等11個省份先后遭受不同程度的地震災害，其中205月12日四川汶川8.0級大地震震動了中國，震動了世界。房倒屋塌，道路阻斷，人民生命危在旦夕；接著播放天災無情人有情，地震難阻中國心，人民子弟兵冒死突進災區(qū)，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一條條生命道路被筑起，一束束希望之光被點燃；災區(qū)外的百姓也心系受災同胞，一份份沒有姓名的愛心捐款，一撥撥志愿者趕赴災區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想，勁往一處使？無需太多的語言，此時學生感受到的.就是中華民族的脊梁！視頻二全國七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水，道路被水沖斷，街道商鋪被淹，就連居民家也進水達1米多高，險情嚴重、損失很大。但是在災難面前，堅強的中國人沒有退縮，暴雨稍退，災區(qū)的群眾就開始奮力自救，力爭把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時間做出反應，組織各個部門全力救災，保護災區(qū)人民生命財產的安全。在大災大難面前，全國人民萬眾一心，眾志成城，積極應對，奮力抗爭，直面災害帶來的一切困難，進行生產自救，恢復重建在自然災害面前，中國人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠》：“別害怕我就站在你身邊，心在一起會讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學生就已經聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術,其他手段達不到的效果。
總之，信息技術與學科教學的整合，為課堂教學提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間，對教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn)，對學生知識的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機會。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應該與時事相連，與時代接軌。信息技術搭建了很好的平臺，教師應敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。多年來，筆者在教學實踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術與政治課堂的融合，實踐證明，現(xiàn)代信息技術以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術性等特點優(yōu)化了政治課堂，更有利于激發(fā)學生的學習興趣和探究的欲望，為學生學習新知識搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和自主創(chuàng)新能力。
初中政治小論文參考篇十七
學生因為學習任務繁重，沒有時間及時關注社會動態(tài)。教師是知識的傳授者和傳播者，且學生的成長期大部分時間都是在學校度過的，毫不夸張地說老師是孩子成長中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課，還要關注社會動態(tài)，積極完善自己，不斷提升教學水平，為人師表。他們不僅傳授科學知識，而且行為和思想都會對學生產生潛移默化的影響。在課堂上，老師要充分發(fā)揮主導作用，跟學生分享社會上的新鮮事。這也對教師提出了新要求，教師需要有敏銳的洞察力和與時俱進的心態(tài)。注意收集一些時事政治，關注社會動態(tài)，并在課堂上及時傳遞給學生，達到良好的教育效果。
初中學生的階段性和特殊性對初中老師提出了新的要求，特別是思想政治老師，初中階段是學生的心理和生理出現(xiàn)巨大變化的時期，在這期間學生性格和心理上的不穩(wěn)定性和階段性，對初中學生以后能否健康發(fā)展有著非常重要的意義。根據(jù)初中學生的智力發(fā)育，政治教育一般遵循以理性知識為主，感性知識為輔的原則。在初中學生發(fā)育期的敏感時期和關鍵時期，老師更應注意和學生進行心和心的溝通，構建良好的師生關系，為以后的教學教育奠定良好基礎。另外，老師要把時政教育的內容貫穿到課堂每一個環(huán)節(jié)中，潛移默化地對學生進行時政教育。初中生可能因為年紀的關系無法迅速準確地理解時政，教師作為傳播者更應該詳細地給學生分析、講解，不能放松對他們的時政教育。學生不可能脫離社會而存在，應該鼓勵學生主動關注時政內容，了解國家和國際上發(fā)生的大事，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族使命感。因為時政內容的理論性和多方面性，老師應有計劃、有針對性地選擇教育內容，選擇適合學生感興趣的話題作為切入點，提高學生學習主動性，以感性知識引入理性知識，達到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時，老師可以事件當中人物的年齡作為切入點，相近年齡可以引起學生興趣，并對學生及時進行愛國主義教育，激發(fā)學生的愛國情懷和正義感。并且引入一些民族政策，比如那些分裂祖國黨內團結、破壞民族團結、破壞國家社會穩(wěn)定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑，是受到全社會的抨擊和抵制的，也是學生義不容辭的責任。
學生是教學過程中的主體，素質教育要求在課堂中充分尊重學生主體地位，不能“反客為主”，把課堂交給學生，老師引導學生學習，怎樣學習。教師就成了學生學習的幫助者，也為良好師生關系的建立提供了幫助，良好的師生關系提高了學生的學習成效。初中的政治教學主要是思想傳播和心靈的碰撞，更應該順應潮流。怎樣充分發(fā)揮學生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時間完善教育方法，了解每一位學生，在合適的時候提出合適的問題，引導學生學習思考，養(yǎng)成自主學習的良好習慣。
教師應該及時捕捉熱點，引入社會上的熱點，讓學生身在學校卻心系國家，培養(yǎng)學生的責任感和民族感。學生處于現(xiàn)代化社會，都有現(xiàn)代的印記。他們勇敢，表現(xiàn)欲望極強。因此，教師鼓勵他們在課堂上評論和分析時事，強化他們的'參與意識，激發(fā)他們對時政的興趣，滿足他們的表現(xiàn)欲望。比如：教師可以每星期專門拿出兩節(jié)課開展一個討論會，老師提出要討論的話題，讓學生自己收集資料，讓每個學生都發(fā)表看法和意見。老師引人突出的有爭議的話題，引導學生專門討論、分析和總結。這樣的教學方式會很好地調動學生的積極性，激發(fā)他們的學習興趣，強化學生的參與意識，提高學生主動關心國家時事的積極性，提高愛國情懷，激發(fā)“主人翁”意識。在此過程中，既可以培養(yǎng)學生的學習興趣，鍛煉其獨立思考的能力，又可以寬善其知識結構，促進其全面發(fā)展。
總而言之，初中的政治教學是不能離開社會環(huán)境而單一存在的一門學科。離開社會環(huán)境，政治教育就沒有了現(xiàn)實意義。教師在對學生進行政治教育的同時，不要忘了對學生進行時政教育，只有正確了解社會環(huán)境，才可能正確分析時政，樹立正確的人生觀和價值觀。初中的政治教學不僅是一門學科，而且是學生連接社會的一個橋梁。時政教育不但可以讓學生了解社會，還可以提高學生辨別是非的能力，增強學生的民族責任感。
初中政治小論文參考篇一
隨著新課標實施的不斷深入，初中的政治課程的教學也有了全新的要求，傳統(tǒng)教學模式已經無法滿足當前教學需求。因此,如何從學生角度進行教學模式的建構業(yè)已成為重要的研究課題，是推動政治課堂教學改革的重中之重。
1.教學思想落后
新課標要求教師的教育思想必須要發(fā)生根本性轉變，應由應試教育向德智體美勞全面發(fā)展理念進行裂變，要特別重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?？墒钱斍耙蕾囌n本機械講授的現(xiàn)象依然普遍，滿堂灌式枯燥無味的說教根本無法激發(fā)學生學習興趣。部分老師將政治課上成背誦課，羅列知識點讓學生機械識記，無視學生的認知規(guī)律，學生的學習能力無法得到高效發(fā)展，綜合素質自然也就無法提升。
2.教學手段落后
政治課程理論性較強，教師們大多采用講授法，人為剝奪學生的發(fā)言機會和思考權利，久而久之，學生思維惰性增強變得不愿思考。而教育現(xiàn)代化步伐加快，多媒體系統(tǒng)進入課堂必將催生教學方式的變革。但是教學中那種過于依賴多媒體手段讓整堂課都圍繞著音頻和視頻信息來組織進行的做法也不可取，它會無意間忽略了教師的引導作用，造成信息技術主宰課堂的錯誤現(xiàn)象。
3.教學內容脫離實際
生活是一切知識的來源，同時也是學生學習興趣的來源，脫離學生生活實際去開展教學活動無疑會產生事倍功半的后果。很多教師依然只就課本中的案例進行簡單的探討，無法將生活感悟靈活地融合到課堂中讓學生自主探究。僅從課本中了解到的政治知識畢竟是有限的，離開生活的政治課堂必將源水枯竭和一潭死水。空洞的內容導致學生難以理解，從而使得學生對政治課的興趣逐漸喪失，最終影響到教學效果。
1.將課堂還給學生
從當前世界發(fā)展情況來看，未來發(fā)展將集中在人才資源方面，通過教學培養(yǎng)創(chuàng)新型人才將是教育的根本目標。教師應當首先加強知識傳授，在知識傳授過程中有機對學生的情感、價值觀念等方面進行培養(yǎng)。此外教師還要將課堂還給學生，讓學生成為課堂的主體，積極主動地培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進而促進學生綜合素質的全面提升。例如在教學七年級第三單元《保護自我》時，首先應當讓學生自己談談，小組內交流日常生活中所遇到的侵害事件，或者是自己所知道的侵害事件，然后通過合理的引導，讓學生仔細思考侵害事件產生的原因，最后進行總結如何才能防止侵害事件發(fā)生。在整個教學過程中，教師應當起到引導者的作用，盡可能讓所有學生都積極參與，保證教學任務在學生討論交流過程中逐步完成。
2.讓信息多元融合
教學手段落后是導致學生學習興趣低的一大因素。首先教師應當要改變教學方法和手段，通過情景教學、生活教學等多種情境的導入，讓課堂變得更加豐富多彩。教學中運用信息化技術和多媒體手段，將學生所要學習的知識轉換成圖像文件和聲音文件顯然更容易為學生所接受，而教師在這一過程中只要發(fā)揮相應的引導作用即可。例如在進行《做情緒的主人》內容講授之前，教師首先應當利用多媒體軟件進行相關資料的收集。為了提升學生的興趣，可以通過圖像文件展示學生不同情緒下臉部的神情，隨后在學生的細致觀察下，理解“不好情緒”下人臉部的“丑”，進而引出人應當具備積極樂觀的心態(tài)。
3.使課堂融入生活
教材中很多的理論知識具有很強的抽象性，因此學生理解起來難度很大。在實際教學過程中，教師應當注重對時事政治的引入利用，并將理論知識點融入時事政治事件中，讓學生在案例分析中掌握一個個知識要點。例如教師在講解市場經濟觀點時，可以適當引入地產經濟泡沫泛濫的案例，同時也可以加入我國“一路一帶”、上海自貿協(xié)定等基本概念等等，讓學生對于資金運營有一些基本認識，從而深化對市場價格波動的理解。另外還可以引入銀行利率調配對國家經濟的影響，這一做法可以有效激發(fā)學生的興趣，即使學生對于有些地方無法理解，不過正是由于問題存在，才會激發(fā)學生的學習興趣，促進課堂教學效果的提升。
總而言之，給予學生更多的表現(xiàn)機會、構建更加活潑的高效課堂是政治課程實施教學改革的重要內容。教師應當積極轉變教育觀念，要積極將社會生活融入課堂，發(fā)揮學生的主體性，通過多元的教學手段，有效提高課堂的教學效率，不斷促進學生學習興趣的提升，將初中的政治課堂帶入一個精彩紛呈的嶄新境界。
[1]王北平.新課改背景下初中的政治教學的有效性研究[j].科學中國人.2015，(2).
[2]王曉霞.初中的政治新課程課堂教學策略探討[j].科學中國人.2015，(2).
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初中政治小論文參考篇二
思想政治教育的開展是教育從理論走向實踐，從計劃走向實施的過程。雖然這一教育并無統(tǒng)一模式，但構成教育過程的幾個要素卻是基本確定的，這些要素包括教育主體、教育對象、教育載體、教育內容和教育方法。對每一個要素的認識和安排都直接關系教育的成敗。而教育主體和教育對象作為思想政治教育活動的主要參與者，對兩者角色、功能的認識更是提高教育實效性的重要保證。
思想政治教育的主體是指承擔教育職責，具體實施教育活動的人、機構或者組織。當前，關于思想政治教育的主體，學術界存在兩種學說，即教育者主體論和雙主體論。兩者各有側重，卻都沒有客觀反映思想政治教育的客觀規(guī)律。
（一）教育者主體論
教育者主體論是對施教者和受教者之間關系的傳統(tǒng)認識，即認為教育是由教育主體和教育客體共同參與的過程，其中，教育者是教育的主體，控制整個教育過程，在教育中處于絕對的主導地位，是教育效果好壞的決定性因素。與之相對，受教者是被教化和塑造的對象，是教育的客體，教育客體從屬于教育主體，對教育過程的實施和教育的效果沒有實質性影響。這一觀點長期在思想政治教育理論占據(jù)統(tǒng)治地位。
教育者主體論在看待教育客體的作用時，又可分為兩種觀點。一種是將受教育者看作完全被動的個體，把思想政治教育的過程視為是從教育主體到教育客體的單向流通過程。教育客體沒有個性，在教育中猶如應聲而倒的耙子，對待任何事情都沒有自己的思考和觀點，不管教育者傳輸什么內容都會全盤接受。這種觀點的最大弊端是忽略了受教育者的能動性以及其對教育過程的制約作用。事實上，“思想政治教育客體與一般的物質客體不同，他們是有思想、有情感、有意志的人，在接受教育影響時，不是完全被動的，而是存在某種程度的主動性，具有主體性的特征?！?BR> 另一種觀點則承認受教育者作為個體的主動性和積極性，但卻認為客體的能動作用僅在接受思想政治教育的影響和范圍內發(fā)生。雖然這種觀點沒有把教育客體完全消極化，但仍然經不起推敲。因為在以往的教育實踐中，教師的權威性被不適當?shù)乜浯?，教師被宣揚為是無所不知、無所不曉、至高無上的“神”，教師所說的不僅完全正確并且不容反駁，學生即便心存疑慮也不敢表達。但是，現(xiàn)今的大學生已不再是過去順從的個體，開放的社會環(huán)境使他們與社會的接觸日漸頻繁，對現(xiàn)實的感知更為直接，而大眾媒體和新媒體在學生中的普及開闊了學生的眼界和思維，他們的自主意識顯著增強，對于教材所言和教師所說，不再盲目接受，而是會比較、判斷，有自己的見解，會提出自己的疑問。因此，這種觀點雖然看到了教育客體因素對教育的制約作用，但依舊把教育者置于思想政治教育過程的中心地位，認為教育者擁有絕對的權威性，把主體的作用絕對化了，歸根結底仍然沒有脫離教育者主體論的范疇。
（二）雙主體論和多元主體論
雙主體理論和教育者主體論的最大區(qū)別是教育者主體論堅持教育主體的一元論，也就是認為教育主體只有一個；而“雙主體說”則認為教育的主體有兩個，即教育者和受教育者都是教育的主體，教育內容才是教育的客體。雙主體論又可細分為三種觀點。
一是教育主體和教育客體處于兩套不同的系統(tǒng)之中，即教育者系統(tǒng)和受教育者系統(tǒng)。教育客體已有的知識儲備、情感體驗、價值理念等都是制約教育活動的重要因素，在教育施教過程中，教育者是主體，受教育者是客體。而在教育接受過程中，兩者的角色剛好相反。與此同時，在一定條件下兩者可以實現(xiàn)角色互換。所謂教學相長，受教育者的某些觀點會啟發(fā)和觸動教育者，使教育者在教學理念、教學內容、教學方法等方面進行改進。在這種情況下，受教育者成為教育的主體，而教育者則成為了被教育的對象。也就是說，兩者都是在教育客體，是兩個主體協(xié)同發(fā)展的關系。
二是在一定條件下，教育客體也可以承擔起傳統(tǒng)教育主體的功能，對更廣泛的對象實施教育，而不限于傳統(tǒng)意義上的主體。比如，受教育者在課堂上接受了教育主體傳輸?shù)慕逃齼热莺?，轉而對其他人轉述這些內容時，他們的角色便由教育的客體變?yōu)榻逃闹黧w。
三是受教育者在接受了教育內容后，還可進行自我教育。反省和內省都是自我教育的表現(xiàn)形式。在自我教育模式中，教育主體和教育客體合為一體。
雙主體論看到了受教育者的個人因素對教育過程的影響，也看到了受教育者在教育中的能動作用，有可取之處。但它混淆了受教育者能動作用和主體性的區(qū)別，模糊了教育主體和教育客體的不同功能和作用，因此，仍經不起推敲。此外，由于雙主體說把部分教育的職責和功能轉嫁到受教育者身上，因此，在一定程度上降低了教育者的責任意識。有學者認為，“‘雙主體說’存在著邏輯上、理論上的諸多問題，難以成立?！半p主體說”把教育過程涉及的教育者和教育對象這兩個方面說成是兩個過程，由此產生了邏輯上不能自圓其說的矛盾。同時，“雙主體說”在理論研究上也存在著三大問題:一是模糊了教育者與教育對象的基本關系；二是模糊了教育者與教育對象的不同功能；三是模糊了教育者與教育對象的不同作用；同時也淡化了教師作為教育主體的責任和自信?！?BR> 和“雙主體論”一樣，多元主體論在教育主體上也拋棄了“一元論”的主張。不同的是，多元主體論有把教育主體延伸擴大的趨勢。這一理論認為教育主體不僅包括教育者和受教育者，教育環(huán)境、教育介體等都可以充當教育的主體，發(fā)揮教育的功能。這種觀點看到了思想政治教育過程中各教育要素對教育過程的影響，但卻有主次顛倒之嫌，貶低了教育者在思想政治教育中的主體作用，實質上是無主體論。
就思想政治教育活動的組織、開展、調控等角度而言，思想政治教育者即是思想政治教育活動的主體?！爸黧w性的概念，一般來說，是從主體對于客體的對象性實踐活動來理解的，它是對象性活動的發(fā)動者、承擔者的本質特征。”要深入剖析教育主體的構成，就必須聯(lián)系教育客體來進行。思想政治教育中的客體與哲學意義上的客體有所不同。哲學意義上的客體是從人和物的關系上劃分的，是指人類活動的對象。思想政治教育作為人類社會實踐的重要領域，無疑也是一種對象性活動。但思想政治教育活動的作用對象不是物，而是人。思想政治教育的客體不是從人與物的關系上來劃分的，而是從人與人的關系上來劃分的，準確地說，是從人與人在思想政治教育中作用與被作用、教育與被教育的相互關系上來劃分的。
無論是教育者主體論、雙主體論或是多主體論，都有失偏頗，都沒有客觀反映思想政治教育的全過程，沒有擺正主客體間的關系。從當前的教育實踐來看，思想政治教育的主體可分為個人和組織兩個層面。個人層面的教育主體包括教師、領導者、思想政治教育宣傳者、家庭成員等。而組織層面的教育主體既包括經過嚴格程序審批、具有一定規(guī)模和章程的正式組織，也包括學校社團、文藝團體、體育團體、各種興趣小組等各類非正式組織。各類主體在教育開展中應該相互配合、協(xié)同發(fā)展，以促成教育效果的最大化。
由于現(xiàn)實生活的多樣性，教育對象價值意識形態(tài)多樣化的影響，思想政治教育目標的達成不可能通過單一的課堂教育活動來完成，而是要深入實踐，融入到教育對象日常活動的每一個領域。因此，家庭、學校的社團和社會上的有關組織要積極配合思想政治教育的開展，要和學校形成教育的合力，為學校思想政治教育的開展提供保障。
在明確了思想政治教育的主體后，一個關鍵問題是如何看待教育主體和教育客體之間的關系。對此問題有兩種觀點。
（一）主體中心論
這是傳統(tǒng)思想政治教育活動的普遍觀點。這一觀點把教育者，把思想政治教育教師定義為“知識的傳授者”，將教育者置于教育過程的核心地位，認為教育者擁有絕對的權威，是教育活動的主導者和教育效果的主要決定因素。教育者操控整個教育過程，通過運用教育內容、教育方法等教育活動各要素對受教育者的知識、道德、心理等多方面產生重要影響，使受教育者按照教育者所希望的那個方向發(fā)展。也就是說，受教育者成才與否完全取決于教育者的教育。教育者和受教育者也構成了一種不平等的“主體——客體”關系。這一教學理念在教育發(fā)展史上長期占據(jù)重要地位。
在這一理念的指導下，教育者從教材選取、教學方式和教學方法的采納等方面都完全服從于自身想法，把受教育者視為任人擺布和一味服從的“木偶”，忽略了受教育者的需求和實際情況，不重視對受教育者意見的征集和反饋，最終使教育活動陷入教育者個人的“自說自話”。
（二）客體中心論
客體中心論在具體教育中踐行一切為了學生，為了學生的一切的教育理念，它雖然看到了教育客體的能動作用，但把教育客體接受教育的主動性和教育的主體性混為一談，否定了教育主體的主導地位，其最終必將導致教育的自。
主體中心論和客體中心論雖然強調的重點不同，但都有一個共同點，就是都單方面夸大了教育過程中某一要素的作用，都沒有擺正教育主客體之間的關系。
事實上，不論是傳統(tǒng)的課堂講授還是其他教學形式，教育者對教育過程的主導和控制是不容否定的，教育者作為教育主體這一點也是不容質疑的。而教育者和受教育者之間的關系也不應該是一方完全服從另一方的主次關系，而是一種相互依存，雙向互動的關系。雖然教育者作為教育主體對教育的諸環(huán)節(jié)握有主動權和決定權，但這并不意味著教育者的地位是高高在上的，也并非表示教育者的一切都是完全正確和不容置疑的。所謂教學相長，教育的主客體雙方應該相互學習、共同進步。如果把教育主體的角色讓位于受教育者顯然不合適，因為教育內容和學生的價值理念緊密相連，指望依靠受教育者的自我教育達成教育目標是不現(xiàn)實的。與此同時，在一個開放多元的社會環(huán)境中，教育客體和教育主體一樣都能接觸各類信息源，因此，寄希望于教育者的單方說辭扭轉客體的消費觀也是不現(xiàn)實的。在這種情況下，和客體的互動至關重要。
初中政治小論文參考篇三
關鍵詞：馬克思主義；政治學；原理
摘要：政治學是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關系及其發(fā)展規(guī)律的科學。馬克思、恩格斯站在無產階級立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學和其他社會科學奠定了理論基礎，而且對政治學這門科學的發(fā)展具有劃時代的作用，是政治學發(fā)展史上一個偉大轉折。
政治學是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關系及其發(fā)展規(guī)律的科學。馬克思主義政治學的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學發(fā)展的新時代，馬克思主義政治學是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎上，提出了實現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實社會的生產方式和交換方式出發(fā)，科學地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質特征。其根本目的，在于透過對社會政治現(xiàn)象本質特征的揭示，尋求改造世界、實現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學就是運用馬克思主義的立場、觀點和策略對國家和與國家密切相關的各種政治活動及其他政治規(guī)律的研究。
一、國家是階級的政治統(tǒng)治組織
馬克思主義提出了國家是階級的政治統(tǒng)治組織的觀點，揭示出國家是一個歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動，是與必須的國家政權相聯(lián)系，圍繞和透過國家政權而展開的各階級、階層、權力體系各部分全部活動的總和。指出國家的本質是統(tǒng)治階級內部的和對被壓迫階級的統(tǒng)一，即國家的本質是階級。統(tǒng)治階級為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產方式和社會形式，勢必運用國家政權，也就是說，在政治上進行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產馬克思主義政治學的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場建立的時候起，它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨占的政治統(tǒng)治?，F(xiàn)代的國家政權但是是管理整個資產階級的共同事務的委員會罷了”。國家機構是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內部的各個機構、組織的活動基本上是圍繞著國家機構進行的，駁斥了剝削階級關于國家是社會組織，是超階級的社會聯(lián)合體的觀點。使馬克思主義國家觀同剝削階級政治學的國家觀劃清了界線。
二、社會革命的根本理由是政權理由
按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭中人民群眾推翻反動統(tǒng)治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會革命的實質是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用先進的社會制度代替腐朽的社會制度。正是從這個作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權理由?！闭味窢帤w根到底是要解決政權理由。十月革命前后列寧在政權理由上進行的一系列實踐和探索，為我們留下了寶貴的經驗和財富?！缎浴愤\用階級分析策略，透過錯綜復雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護政權而進行的，從而揭示了政治中的最本質理由是國家政權理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度
馬克思主義政治學指出要同傳統(tǒng)的所有制關系和傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產階級，在經濟上建立社會主義公有制的經濟基礎，在文化上樹立共產主義的思想和觀念，最終實現(xiàn)以個性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動的自由人的聯(lián)合體。無產階級是最有前途、最富有革命徹底性的階級，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導致無產階級這個但是是到達消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。他代表了新的生產方式，其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比擬的。馬克思主義認為國家的歷史類型是由經濟基礎決定的，它隨著經濟基礎的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質的政治學說有著本質的不同。
四、無產階級理論
馬克思主義政治學初步提出了無產階級的理論，闡明了無產階級的內涵即無產階級的政治領導和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產階級及其歷史任務，標志著無產階級學說的構成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統(tǒng)治階級，爭得”；“無產階級將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”。馬克思認為資本主義大工業(yè)生產發(fā)展到必須程度時，無產階級和資產階級的矛盾將會不可調和，最終將會推翻資產階級統(tǒng)治，建立無產階級，也就是社會主義性質的政黨政權，無產階級是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產階級學說指出了無產階級是從資本主義向共產主義過渡，實現(xiàn)無產階級歷史使命的工具，是建設社會主義和實現(xiàn)共產主義的工具。
五、系統(tǒng)地闡述了無產階級政黨學說
馬克思主義政治學指出政黨是階級斗爭的產物，是階級組織，是實現(xiàn)階級政治統(tǒng)治的工具。政黨活動的目的是要掌握國家政權，行使國家權力，維護必須階級的利益。《宣言》中，馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質、宗旨和目標：“人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”?！霸跓o產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發(fā)展階段上，人始終代表整個運動的利益”。“人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級構成為階級，推翻資產階級的統(tǒng)治，由無產階級奪取政權”此后，“無產階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量”，以為實現(xiàn)共產主義的最終目標準備條件。
馬克思主義政治學建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎上，科學地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質特征，提出了實現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學的基本原理解放的理想，我們要堅持和發(fā)展馬克思主義政治學，不斷改革和完善社會主義政治體制，加快社會主義政治建設的步伐。
參考文獻：
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初中政治小論文參考篇四
教師對學生學習結果的這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。創(chuàng)設思想品德課教學中的“快樂”因素，在課堂上為學生播撒快樂的種子，讓快樂在教學中發(fā)芽、開花，讓學生在樂中學。
快樂；鼓勵；機會；閃光點；課堂氛圍
俗話說：一句贊美的話勝過一百句批評。心理學家伯利納從學生學習需要的角度進行實驗，證實：受到鼓勵的學生學習勁頭十足，學習成績不斷提高；而缺乏鼓勵的學生，學習沒有勁頭，學習成績有下降趨勢。教師對學生學習結果這種“快樂”的激勵性的評價，可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦，從而使學習興趣得到加強，激起更進一步深入學習的強烈愿望。比如，我在講授關于“意志”這一課時，涉及了“愚公移山”這個典故。很多學生都提出了疑問：“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧，又浪費了太多的精力和經濟，這值得嗎？”對于這個棘手的問題我并沒有回避，也沒有用教師的權威來壓制，而是引導學生講出他們的想法，當?shù)谝晃粚W生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他，于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經濟……各種透著奇思妙想的答案在學生中涌現(xiàn)，學生創(chuàng)新的意識也被激發(fā)，在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中，有利于學生學習主動性的發(fā)揮，激發(fā)學生的學習積極性，提高了思想政治課的有效性。
加德納的多元智力理論認為，各種智力只有領域的不同，而沒有優(yōu)劣之分，輕重之別。蘇霍姆林斯基說：“教育者的任務是要激發(fā)學生的自信心和自尊心，激發(fā)他們蘊藏的創(chuàng)造才能，真誠地關心和愛護學生，相信你的學生都是金子?！币粋€小小的閃光點，很有可能挖掘出埋藏在學生心底的“大金礦”，人人都希望被別人賞識，所以在教學中，哪怕是微不足道的見解，老師也要給予適當?shù)目隙?，讓每一個學生都體驗成功的快樂，覺得自己有能力，能勝任，有獨創(chuàng)性。作為教師，要隨時探明并發(fā)掘出這些寶藏。要對學生不斷地賞識，不斷地激發(fā)，只要你對他們充滿真心的期待并微妙地傳遞給他們，他們就真的能從“我能行嗎？”“我還可以！”到最后變成了“我真的不錯?！庇械朗恰靶挠卸啻?，舞臺就有多大”。教師不能僅憑成績的好壞來定論一個學生，而是要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，只要抓住他們的“閃光點”，在課堂上給他積極發(fā)言的機會，就一定能讓他重放光彩。
傳統(tǒng)的師生關系強調“師道尊嚴”，強調教材是“經典”，新課程改革要求我們牢固樹立“以學生為本”“學生是學習的主人”觀念；民主、寬松的課堂氛圍能激發(fā)學生學習的熱情，使學生思維活躍、敏捷。改革開放、信息交流，現(xiàn)在的初中生的世界已不是那么狹小，學生渴望平等和尊重，希望老師既是良師又是益友，這勢必要求打破傳統(tǒng)的教學觀念，創(chuàng)設新型的師生關系。
前蘇聯(lián)著名的教育家贊科夫在《和教師的談話中》一書說：“如果班級里能夠營造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預期的教育效果?！苯處熢诮虒W中應為學生提供相互討論和交流的機會和場合，讓學生自由地發(fā)表意見，然后加以點撥引領，通過討論找答案。教師要尊重不同學生的意見，不可強求一律，即要體現(xiàn)學生的主體地位，教師必須注意并善于培養(yǎng)學生獨立學習的能力。
如，在《消費者權益》一課時教學，我設計情景一：
一條微博引發(fā)了一場輿論風波。
初中政治小論文參考篇五
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。各民族的團結是促進經濟發(fā)展、構建和諧社會的根本保證。
各民族的團結是促進經濟發(fā)展、構建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團結搞得好，我們的經濟社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多;反之，凡是民族團結遭到破壞，就會導致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團結和共同和繁榮作為處理民族關系的原則載入了憲法和法律。
實踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實現(xiàn)民族團結和國家長治久安的重要制度保障.我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護民族團蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，就應樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護民族團結的義務，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復興作出自己應有的貢獻。
初中政治小論文參考篇六
集市是人們交換商品的地方。古時候由于交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。于是人們約定，在某個特殊的日子，聚集到同一個地方，把自己剩余的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們在這特殊的一天，到集市交換商品的活動，也被稱之為趕集。
隨著此刻科學技術的進步，交通也越來越便利，人們能夠隨時在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統(tǒng)，卻在社會飛速的發(fā)展中，被保留下來了。此刻的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知別人是否這樣想，至少我是這樣的。
由于家在城市郊區(qū)，雖然那里原有的座座大山被開發(fā)得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。
鎮(zhèn)上趕集的日子定在逢六的日期，由于時代的進步，日期也由以前的農歷記法改成了公元記法。
那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個挑著擔子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個方向，那便是山那邊的大馬路。
總在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千萬個不愿意，爸媽也會拖著我，帶個籃子，一路悠悠閑閑地向集市進發(fā)。到集市的路不遠，也很好走，大約半小時就能到。
到了趕集的馬路上，那里早已熙熙攘攘地擠滿了人，在寬闊的馬路此時也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區(qū)域早已被一個不剩地占滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉干貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發(fā)貨品在此銷售，偶爾也看到幾個外地打扮的，賣些少見的特產，當然還有當?shù)氐霓r戶，占一小塊地方，賣些自產的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然后帶著采購的商品滿足地回家去了。
當然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機或畫板的藝術家，開著小車找新鮮的城里人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少“游客”的目光。
趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。
午后時分，人潮漸漸散去，馬路又恢復了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最后一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產品。大家都興高采烈地滿載而歸。
趕集是中國農村地區(qū)一種特有的傳統(tǒng)文化，雖然方式有些落后了，但時代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為理解的，也是不可失去的。它展現(xiàn)了中華禮貌的進步。因此在社會發(fā)展的這天，我們就應繼續(xù)持續(xù)并發(fā)展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進一步弘揚中華古老文化。
初中政治小論文參考篇七
20xx年，注定是多災多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)?！皣y興邦”，在此過程中，海內外中華兒女表現(xiàn)出來的強大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災區(qū)搶險救災的軍隊、醫(yī)療隊、志愿者、海內外中華兒女的慷慨捐助、神速應對的國家領導人、為保護學生不惜犧牲自己生命的老師們、災區(qū)中頑強求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個個場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。
由此構成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災精神更是新時期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財富，具有十分重要的理論好處、實踐好處和深遠的歷史好處。
首先，抗震救災精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強不息、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時，抗震救災精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實力將在災難中催生、爆發(fā)。美國《僑報》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個月時間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到決心、愛心，中國人經歷了刻骨銘心的一個月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時刻，中國變得前所未有的強大。這種強大，不在于中國的經濟實力又有怎樣的提升，不在于奧運會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實力”的真正爆發(fā)。在災區(qū)，有這樣一幅標語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責”的擔當。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關注的焦點。世界在關切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災難時所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災過程中不同的主角所寫下的一個個有關人的故事。這些故事正在構成一個大寫的“人”字。正是這個“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?、為國分憂，弘揚民族精神。
初中政治小論文參考篇八
關鍵詞：甲流感，社會職責感，中學生
資料摘要：今年，突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患，國家也投入了超多的人力、物力和財力來構筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中，社會職責感成為了一個熱門話題。也正是一些人缺乏社會職責感，給整個社會帶來了很大的危害。作為一名中學生，如何以此為契機來看待社會職責感問題，并如何來大力培養(yǎng)自己的社會職責感，是一個十分值得思考的話題，本文以一名中學生的視角闡述了對這個問題的理解。
“國家興亡，匹夫有責”，這句話曾激勵著很多仁人志士拋頭顱，灑熱血。對于很多普通人來說，平時大多只關心自己的事情，很少會去“憂國憂民”，很少會去思考社會職責感的話題。也許也正是這樣，人們就淡忘了自己應有的社會職責感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題，證明在重大問題的時候，每一個公民的社會職責感是十分重要的。
一、列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是職責感?！笨梢?，職責感是一個人走向成功的重要保證。
此刻，社會上有識之士對青少年社會職責感的缺乏感到擔憂。的確，我們這一代的生活條件比較好，一切得來都比較容易。而且，我們平時的學習壓力都比較重，比較注重自己的學習成績，在學習成績方面過于競爭，缺少了一種協(xié)作精神。有人說，我們這一代比較缺乏感恩心。也有調查顯示，中學生在社會職責感方面有日漸淡薄的趨勢，在他們的理想中缺少了對祖國、對人民、對社會的職責，缺少了憂患意識……而中學時代正是人生成長過程中價值觀、社會職責感構成的最重要階段。因此說社會職責感的培育就應從小抓起。
的確，本次甲流感防控中，社會職責感被放大，這樣的放大是一種提醒，讓我們每一個青少年都深刻領會社會職責感的好處，并且很理性地去思考一些問題。事實上，如果青少年的社會職責感強了，那么長大以后社會職責感也同樣會強，這樣，這個社會的社會職責心就強惡劣?？梢姡囵B(yǎng)青少年的社會職責感是一件十分有好處的事。
二、加強社會職責感從我做起
顧炎武先生的“天下興亡，匹夫有責”是人人都明白的，但臺灣的一名校長把這句話改成了“天下興亡，職責在我”，這更加明確了我們每一個人的擔當意識。在現(xiàn)實中，我們很容易抱怨別人的“缺德”，卻往往忽略自己作為公民就應承擔的道德職責。如果我們每一個人都從自身做起的話，那效果自然會好很多了。
所以，如何加強青少年的社會職責感，需要從每一個人做起。從一個中學生的視角，談談如何培養(yǎng)青少年的社會職責感。我認為，社會職責感的培養(yǎng)不能成為口號，不能成為空中樓閣，需要化作實實在在的行動。
1、對自己及家人負責是培養(yǎng)社會職責感的起點
社會職責感不是空談出來的，而是一種職責心的升華。但社會職責感的起點是一個人首先得有職責心，首先得對自己跟家人負責。如同一個不愛父母的人是談不上愛國的一樣，一個對自己都不負職責的人是談不上有什么社會職責感的。我們中國有一句古話，一屋不掃，何以掃天下。我們培養(yǎng)社會職責感要首先從培養(yǎng)職責心做起，從對自己負責做起。如我們要對自己的行為負責，不要老抱怨別人，而不從自己身上找原因。如學習成績不好，是因為老師教得不好；和同學的關系處理不好，是因為他們不好相處；如果我們老是這樣為自己的行為找原因的話，就會構成一種習慣，認為都不是自己的職責，會喪失自己的職責感。中學生對家庭的職責感，可在學習上刻苦努力，讓父母稱心，生活上自主獨立，讓父母少操心等。
2、對所在群體負責是培養(yǎng)社會職責感的重要環(huán)節(jié)
我們都是處在一個一個群體中的，如我們是某某班的學生，我們是某某校園的學生，我們是某一個學生社團的成員。既然我們處在這樣的一個個的群體中，我們就不能為這個群體抹黑。作為某某校園的學生，我們不能做對不起校園的事，作為某某班的學生，我們不要給班級添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的，也要盡量為這個群眾爭光，不要做對不起這個群體的事情。如果我們有了這種意識，平時就會更多地去約束自己的行為，逐步提高自己的職責心。
3、對社會負責是培養(yǎng)社會職責感的價值追求
要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會公德，養(yǎng)成禮貌的習慣，不給社會添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經典名著，讓自己有更加開闊的視野，能更好地理解個人對社會的`職責，那么，一個人的“憂患”意識自然能更進一步了，這樣，社會職責感自然就強了。
這次甲流感的防控，給我上了一堂很好的有關社會職責感的“必修課”，讓我對自己擔當有了更清楚的認識。愿更多的青少年朋友能從小事做起，從對自我負責做起，來更好地培養(yǎng)自己的社會職責感。
初中政治小論文參考篇九
“低碳經濟”無疑是近幾年的熱點詞匯和關鍵詞匯。
低碳就是降低碳排放，碳排放的主體是二氧化碳。低碳經濟實質是能源高效利用、清潔能源開發(fā)，重視科技，轉變生產方式。
我國資源人均占有量少，長期以來，我國資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學，由此造成的浪費損失十分嚴重.資源供給與經濟發(fā)展需要間的矛盾會越來越突出，嚴重制約著我國的社會主義現(xiàn)代化建設。發(fā)展低破經濟，能夠有效地緩解我國資源緊張的局面，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
氣候變化會引發(fā)一系列環(huán)境問題，給我國和世界人民的生產、生活帶來一系列十分不利的影響，制約我國經濟社會的持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護和應對全球氣候變化的壓力也越來越大。我國是負職責的國家，應對當前全球氣候變暖，發(fā)展低碳經濟是必然選取。
發(fā)展低碳經濟，建設低碳社會，我們就應全面貫徹落實科學發(fā)展觀。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實推進節(jié)能戰(zhàn)排，加強生態(tài)環(huán)保建設。大力發(fā)展生物質能，大陽能、地熱能、風能等可再生能源;重視科學技術，提高資源利用率，加大科研投入，研發(fā)低碳能源技術，產品，用心發(fā)展循環(huán)輕濟。
在建設低碳社會的過程中，我們青少年能做的也很多：不用，少用或不隨意丟棄塑料袋，用心選用綠色環(huán)保的購物褒，向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性，如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關燈關電器、少洗幾次熱水澡，還有少用一次性筷子，住賓館時減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。
初中政治小論文參考篇十
和小學生相比，中學生的精力更加旺盛，個性也更強。他們都希望能夠將知識學好，但是他們對知識的接受程度受教師影響的方面比較多，如果教師講課時語氣和藹，教學模式新穎，課堂氣氛愉快而熱烈，學生的興趣就能夠被迅速調動起來，接受知識也更輕松。反之，如果教師面色陰沉，言辭之間多有批評之語，教學方法陳舊，就很難激發(fā)學生的興趣，他們對知識也是消極接受，效果自然不佳。因此，在進行教學準備時，教師備學生是很有必要的，結合學生的特點，找到適合他們的教學方法，在討論、分析的過程中激發(fā)學生的興趣。教師也可以帶領學生走出教室，走出校園，利用生活中的實例去調動學生參與的熱情。
我們的教學離不開教材，教材是我們進行課題教學的一個很重要的道具，但是，我們不能受到教材的羈絆，因為教材本身是死的，而人是活的，教師要做的就是將死的知識講活，讓學生擺脫教材的固定模式，能夠活學活用，靈活地掌握知識。和其他科目的教材不同，政治課的教材可以不按照教材順序來講解，教師可以結合學生的生活實際來對教材進行一定的編排，也可以對教材規(guī)定的教學大綱做一些適當?shù)恼{整。并且，中學生都有很強的逆反心理，違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學生的眼球，讓他們的好奇心充分被激發(fā)起來，在某種程度上也調動了學生的.思維。在編排教材順序時，教師要結合教學需要和學生的生活實際進行整理，切不可為了改編而改編，只是單純地打亂順序，那樣是沒有任何效果的。有的時候，為了教學的需要，我們可以將不同單元的內容連著上。如八年級上冊中的第一單元成長根據(jù)地中第二課《家庭劇場》與第二單元青春自畫像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯(lián)系在一起，因為這兩課的內容都是與秘密和隱私有關的，將他們連在一起，能讓學生更好地理解課文內容，同樣，教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個信息技術極度發(fā)達的時代，因此，我們可以將多媒體技術引入課堂，利用多媒體聲音、視頻、圖畫并茂的優(yōu)點來講解政治知識，讓我們的政治有理可循，有例可證，幫助學生更好、更透徹地理解知識，接受知識。
政治課的理論性決定了它較強的說教性，而初中生正處于性格形成的關鍵時期，強烈的逆反心理與行為促使他們對說教性的思想政治課有很強的抵觸心理。在課堂教學過程中，如果教師不能推陳出新，只是照本宣科地講述，學生勢必會產生排斥的心理。如果想讓學生接受政治課，教師就要將課本上的知識與學生的實際生活緊密相連，或者是適當?shù)赝讌f(xié)，跟著學生的思路進行教學，并在教學過程中啟發(fā)他們的求知心理。因此，對于學生的學習與生活情況，教師要在課前做一個詳細的了解，這樣才能有的放矢，以他們的實際生活為例，滲透政治知識。如講到隱私權時，不要只是簡單地把相關法律知識念給學生，而是讓學生自己來說說他們有沒有隱私，有沒有秘密，這些秘密和隱私大約是哪些方面的，為什么不想讓教師與家長知道，而有這些秘密心里是一種什么樣的感覺？這樣通過學生自己的講述與理解，不用教師再多說什么，學生自然對所要講授的知識有了一定的認識，同時還有很深的記憶。總的一點來說，知識是死的，教學是活的。對于作為主導者的教師來說，只有脫離常規(guī)，運用自己的智慧，做到知識不脫離學生所熟知的實際，再加上自己的努力走近學生，聯(lián)系好作為學習中主要參與者的學生，才能較好地完成好這一雙向的課堂教學任務。
初中政治小論文參考篇十一
總結，融會貫通，完善學生的認知結構，為此我覺得應做好“回憶、梳理、應用、拓展”這八個字。
回憶環(huán)節(jié)。它是復習課不可少的環(huán)節(jié)，它就是要讓學生自主的不斷提取、再現(xiàn)本部分所學的內容，或者是老師引導學生回憶學了些什么。?“憶”應該讓學生獨立的完成，回憶是個有序的過程，通過回憶激活學生頭腦中的知識，同時作為老師還要教給學生一些方法，比如讓學生把所學的知識用網(wǎng)絡圖、表格、樹狀圖等形式再現(xiàn)，這樣便于學生對所學的知識有個整體的印象。
梳理環(huán)節(jié)。復習應該有個梳理的過程，先在學生復習課本知識的基礎上，由師生共同串講梳理，從而建構既以本章為主線又廣涉有關各章的知識網(wǎng)絡系統(tǒng)，其次讓學生進行客觀性題目的練習，再講練主觀性題目。系統(tǒng)地對數(shù)學知識進行整理、歸納、溝通知識間的內在聯(lián)系，形成縱向、橫向知識鏈，從知識的聯(lián)系和整體上把握基礎知識。這樣的做法可以在更廣闊的知識空間里自由馳騁，有利于培養(yǎng)學生整體駕馭知識的能力。
應用環(huán)節(jié)。復習課的目的之一就是讓學生進一步的掌握所學的知識，構建認知結構，通過應用幫助學生形成對知識更深層次的理解，提高學生靈活運用知識解決問題的能力。應用要有一定的層次，從夯實基礎到綜合運用，解決問題。讓學生在練習中進一步形成知識網(wǎng)絡，在綜合運用中體會數(shù)學是聯(lián)系在一起的。
拓展環(huán)節(jié)。讓學生在復習舊知識的同時有新的收獲，站在更高層次思考問題，讓學生做到查漏補缺，有新的發(fā)現(xiàn)。
回憶、梳理、應用、拓展四個環(huán)節(jié)是一個整體，要注意形成系列，做好計劃，題目或情景的設計要注意連成線、形成串，便于學生把握知識之間的內在聯(lián)系，建立良好的認識結構。
復習課要上出復習課的味道，制訂好切實可行的復習計劃是非常重要的。
首先根據(jù)前一段所學內容和學生的實際情況制訂一個復習計劃。復習計劃的制訂要抓好兩條線索：教師和學生。
（1）教師：教師要對備考復習設計好自己的復習計劃，哪些是重點，哪些是難點，哪些該詳講，哪些該精練；什么時間做什么工作等等。?計劃訂好之后，如果是期末復習，最好向學生宣布計劃。這樣做一方面可以起到進行復習動員的作用，一方面還可以征求一下學生的意見，使計劃更為完善。讓學生知道這樣復習的重要性、復習內容和進程，調動他們積極地與教師配合，使復習發(fā)揮最好的效果。
（2）學生：即每位學生還應當有自己的輔助計劃。需仔細清理自己的學習情況，找出自己的弱點，通過與數(shù)學教師交流，制訂一個符合自己情況的復習計劃，計劃可大致與老師所講內容同步，對自己學得不扎實的章節(jié)應予以更多關注。對老師強調的知識應予以鞏固，對作業(yè)與測驗中暴露出來的問題應進行及時思考和解決。
其次確定好復習的內容。確定復習的內容、深難度的因素主要是學生的基礎和本次復習的階段目的。對基礎知識的復習應注意以下幾點：
（1）深入理解數(shù)學概念，正確揭示數(shù)學概念的本質，屬性和相互間的內在聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學概念在分析問題和解決問題中的作用。
初中政治小論文參考篇十二
初三階段是初中的沖刺階段，如何上好總復習課，是非常重要的。在初中政治畢業(yè)總復習中，我認為一般分為基礎知識復習和綜合訓練兩個階段：
一、第一階段的復習目標側重于對基礎知識的領會、記憶，并使其系統(tǒng)化。
這一階段的復習是保證復習質量的關鍵環(huán)節(jié)，因而必須是目標明確的復習課，講練做到有的放矢。
1．重點基礎知識突出復習。第一階段的復習不能是簡單知識的重復，既要有知識的系統(tǒng)化，又要突出重點。重點知識是復習的主體部分，在復習過程中要放在突出的位置。例如：初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會主義好公民，因而重點就是對學生進行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎教育。
2．根據(jù)教材內在聯(lián)系，進行單元復習。把相關的知識放在一起進行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例 :對于初三政治部分，就可以按社會形態(tài)分為五個單元，分別了解和掌握每個社會形態(tài)的生產力和生產關系的基本情況和基本特點，以及三個階級社會的階級狀況和階級斗爭所起的推動作用，緊緊圍繞生產關系一定要適應生產力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀必然性，堅信社會主義、共產主義必勝的信念。
3．基本概念準確掌握。基本概念的復習，首先抓住關鍵詞；其次，把一些內容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問質疑層層實。全面了解學生的基本情況，體現(xiàn)“以學生為主體，以教師為主導，以訓練為主線”，“及時反饋矯正”和“因材施教，分類推進”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的.學生。通過提問，了解學生知識記憶的情況和欠缺的地方，調動絕大多數(shù)同學的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機會，從而發(fā)現(xiàn)問題。對學生沒有準確理解或有模糊不清的知識點，進行透徹他講解，幫助學生記憶。
二、第二階段的復習目標主要是知識綜合應用能力訓練，知識的再提高。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習題，并定時訓練和講評。
首先，精心設計各種類型的試題。在第二階段的復習過程中，教師要縱觀全面，精心設計各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎，即通過多練使基礎知識在理解和應用上達到運用自如、熟練、準確、舉一反三。
其次 ,選薄弱環(huán)節(jié)訓練，就是對學生易出問題的知識點或思想認識方面強化訓練，練得多了，就會化難為易了。再次，選時政熱點訓練．就是要及時掌握國內外重大時事政治，分門別類進行訓練，并要和課本的有關內容聯(lián)系起來訓練，注意理論聯(lián)系實際。
最后 ,選類型訓練，要讓學生在訓練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點和解題方法 , 訓練他們的應變能力和解決問題的能力。
初中政治小論文參考篇十三
(1)憶。讓學生回憶所學的主要內容，并讓學生進行討論、口述。回憶，就是學生將過去學過的舊知識不斷提取而再現(xiàn)的過程?；貞浭菑土曊n不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識地引導學生看課題回憶所學的知識，看課本目錄回憶單元知識。
復習開始時，先向學生說明復習的內容和要求，然后引導學生回憶?；貞洉r，可先粗后細，并讓學生進行充分討論，在此基礎上引導學生進行口述，或出示有關復習提綱，引導學生進行系統(tǒng)的回憶。
(2)清。“清”是引導學生對所學的知識進行梳理、總結、歸納，幫助學生理清知識線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學生的回憶，進行從點--線--面的總結，做到以一點或一題串一線、聯(lián)一面，特別是要注意知識間縱橫向聯(lián)系和比較，構建知識網(wǎng)絡。要教會學生歸納、總結的方法。在幫助學生理清知識脈絡時，可以根據(jù)復習內容教學信息容量的多少，分項、分步進行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學知識前后貫通，把知識進行泛化的過程。是復習課的鮮明特征。
(3)析。對單元中的重點內容和學生中的疑難作進一步的分析，幫助學生解決重點、難點和疑點，從而使學生全面、準確地掌握教材內容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設疑、答疑和析疑上。如內容較多時，可以分類、分專項進行分析、對比。
(4)練。選擇有針對性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題，引導學生進行練習。通過練習，提高學生運用知識解決實際問題的能力，發(fā)展學生的思維能力。練習時，可通過題組的形式呈現(xiàn)練習內容。
(5)評。讓學生對復習的結果進行評價與反饋。教育心理學十分重視教學評價與反饋，認為通過教學評價給予學生一種成功的體驗或緊迫感，從而強化或激勵學生好好學習，并進行及時的反饋和調控，改進學習方法。復習完成時，可適當選取數(shù)量適當?shù)念}目進行當堂檢測。
3高中數(shù)學復習課教學模式
把握好不等式內容的教學要求
在高中數(shù)學課堂的不等式教學中，首先要準確地把握好教學要求，不能隨意地提高教學要求，而是應該在數(shù)學標準的具體要求下嚴格控制教學的深廣度。在課程標準的要求上，教材都給出了詳細的概括，對幾個教學內容都給了極為明確的教學要求，例如，在解含有絕對值的不等式時，只要求學生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學生能夠解所有類型的含絕對值的不等式。
同時在用數(shù)學歸納法證明不等式的時候，也只要求學生會證明一些簡單的問題等等。另外，在不等式以及數(shù)學歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強技巧性的恒等變形。教師在這個環(huán)節(jié)的教學中，應該控制這方面的教學要求，不能使整個教學陷于一種過于形式化且較為復雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對學生的要求過于高，不能以專業(yè)的水平要求學生。對于絕大多數(shù)學生，需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個知識的應用。
關注課前監(jiān)控，優(yōu)化學生認知結構
在數(shù)學學習中，就必要的知識來說，學生不僅要掌握數(shù)學的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識形成網(wǎng)絡結構，內化為自己頭腦中的認知結構。要達到這一目的，在數(shù)學教學中，教師必須挖掘教材中知識的內在聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化、深刻化，從不同角度幫助學生加深對概念的理解，并使新舊知識逐步形成網(wǎng)絡，進而從不同角度激活學生思維的靈活性、獨創(chuàng)性和批判性。
首先，提煉綱要，幫助學生構建整個章節(jié)的知識框架。在各章節(jié)的復習課上，如果教師只是單純地講講，那么對高一高二基礎知識比較薄弱或者遺忘很嚴重的同學來說，就達不到有效復習的目的。我要求學生整理這一章節(jié)的知識內容，用框圖的形式把這些知識形成網(wǎng)絡。如果這個工作做到實處，就可以幫助學生理解教材，回顧知識點，補好知識漏洞。在教師回顧知識點的時候，學生會有重點地聽，聽自己遺忘嚴重的概念和相關的定理，也會關注老師是如何梳理知識的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學都得到提高。 其次，注重學案的設計，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，查缺補漏。在學生復習了章節(jié)的知識點后，用練習幫助學生鞏固知識，用最基本的題型反應最基本的解題方法及常用的知識點，實現(xiàn)知識的查缺補漏。
4高中數(shù)學教學方法
關注課堂監(jiān)控，培養(yǎng)學生思維能力
數(shù)學課堂是師生交流的主要場所。學生經過自學和導學，對本章節(jié)復習的重點和難點有了一定的認識，通過完成學案，對自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時就有了側重點，產生了強烈的解決問題的欲望。教師在復習教學中，應嘗試用多種方法實施有效課堂教學。下面是我具體的做法，大家共勉。 首先，在課堂教學中，把思考的工作更多地留給學生，此時教師應扮演點撥者和引導者的角色，幫助學生利用已有的知識，探索解題方法。過程中更加注重對學生思維能力的培養(yǎng)，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對我們的教學提出的挑戰(zhàn)。復習課的例題是要認真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學生養(yǎng)成良好的書寫習慣。解題教學中有意識地安排一些思考性較強、一題多解的問題。對例題的講解要注重思路的點撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識構建從已知到未知的橋梁?這些知識點中需要注意哪些問題?這樣學生帶著已有知識探索，會覺得整個思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個過程中逐漸培養(yǎng)了學生良好的思維習慣和思維方式。
其次，在日常教學中嘗試運用多種教學手段。比如給學生提供走上講臺的機會，讓學生扮演教師的角色。通過講述一個知識點或一個解題過程，學生自己動手、動口、動腦，互相討論，不僅親歷數(shù)學知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，而且能體會到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦，學到數(shù)學的知識、方法、思想。另外，精挑細選課堂配套練習，當堂配套練習對學生掌握、鞏固知識起著非常重要的作用。典型問題讓學生板演，根據(jù)不同層次的學生反映出的問題，教師可以檢驗復習的效果。
加強在教學方式方面的改進
現(xiàn)在的高中數(shù)學教學中仍然存在著一些極為嚴重的問題，對學生而言，最為主要的就是學習比較被動，一般都是通過接受式的方法進行學習，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學方式，這樣就使得教師在教學中對學生的引導和啟發(fā)不夠，學生的探索意識不強，不能主動地去發(fā)現(xiàn)新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學中應該注重引導學生學習。
例如，在對基本不等式講解時，教科書中就提出了一個讓學生自己思考的問題——“對于三個正數(shù)會有怎樣的不等式成立呢?”在學生證明了關于三正數(shù)的均值不等式后，又提出了一個關于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現(xiàn)了一個具有探究性的問題——“對比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個教材中隨處可見。教師就應該充分地利用這些問題，去引導學生在自己探究的過程中理解知識的應用過程。
初中政治小論文參考篇十四
1.教學觀念有待創(chuàng)新
在新課程改革中，教師應該轉變教育觀念。在新的歷史時期，初中政治教師不但要具備充實的專業(yè)基礎知識，而且要重視自身觀念的轉變。葉瀾教授提出：“中小學教師在將來的發(fā)展中，一定要注重教育理念的更新，在充分理解教育的未來性、生命性、社會性的前提下，形成新的教育觀、學生觀、教育活動觀?！痹趯嶋H教學過程中，一些政治教師只注重政治課本內容的學習，沒有重視知識的系統(tǒng)性，只要求學生死記硬背知識，不注意培養(yǎng)學生的認知能力。一些初中政治教師仍然主宰課堂，還沒有做到發(fā)揮學生的主觀能動性。政治課堂應該是學生自主思考的課堂，應該是學生展示自我價值的課堂。思想品德政治課不能只重視一些簡單觀念的講解，政治教師應該真正答疑解惑，讓學生學會思考，學會學習。
2.教學內容有待更新
傳統(tǒng)的初中政治教學，過于重視學科的完整性，從而教學內容不能適應當前社會發(fā)展。初中政治教學只圍繞初中政治課本組織教學，沒有結合當前社會上發(fā)生的各種時事，沒有聯(lián)系學生的實際生活。一些學生認為，政治學習對現(xiàn)實生活沒有影響，和現(xiàn)實生活沒有關系，導致學習積極性不高，自然無法提高教學質量和教學效率。隨著我國科學技術的快速發(fā)展，手機通信和電腦網(wǎng)絡的迅速普及，學生可以利用多種渠道獲得當前信息，但初中學生思想尚未發(fā)展成熟，自制力較差，對當前社會中存在的形形色色的事件不能辨別真假。假如政治教師不能發(fā)揮政治課堂教學的作用，不能對學生做到正確引導，就必然會使部分學生信念動搖，阻礙正確世界觀、人生觀、價值觀的形成。初中教師在實際教學中應該發(fā)揮作用，敢于大膽刪減和補充當前使用的教材，將與時展不符的內容刪掉，補充學生關心的'社會內容，如最新科技成果、我國實行改革開放的成就、國際時事熱點新聞等。另外，還應將初中政治學習內容融入到其他學科的學習當中，達到共同提高的目的。
3.教學方法有待更新
初中政治教師要轉變教學觀念，并不是短期內可以做到的，短時間內可以改進教學方法和教學手段。初中政治教師在實際教學中，習慣應用傳統(tǒng)教學模式，注重知識的傳授，不能有效應用現(xiàn)代化教學手段。在科學技術迅猛發(fā)展的當前，部分政治教師信息素養(yǎng)能力不強，不能充分發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術教學手段的作用，導致教學方法和教學手段陳舊。一些政治教師沒有改變教學內容，只是用投影儀代替黑板，用課件代替板書，雖然不再是教師本身的灌輸，但依然是應用電腦和課件灌輸。有的政治教師沒有研究教學目的，不能合理應用多媒體，只是用現(xiàn)代信息技術手段表現(xiàn)原來的教學內容。
1.創(chuàng)新教育理念
在新課程改革中，強調“課程教學要面向學生、面向生活、面向社會”。這一觀念已經得到人們的普遍認可。實施基礎教育課程改革，主要工作任務是“課堂教學不再過分強調知識傳授，而應該重視培養(yǎng)學生積極主動的學習態(tài)度，讓學生的學習過程轉變?yōu)檎莆諏W習方法和形成正確價值觀的過程”。政治教師不但要不斷提高自身教學水平，而且要放下要架子和地位，敢于學習學生的長處。每個學生都有思想，每個學生思考問題的方法不相同，每個學生的理解能力也不相同，這些不同形成個體之間的差異性，導致不同認識和觀點的不斷摩擦與碰撞。學生經過認真思考，會產生新的觀點、新的認識、新的理解，這些內容對教師都會有巨大幫助，可以強化教學效果。
2.引入終身學習理論
初中思想政治課要在研究教材的基礎上，選擇與當前生活緊密相關、具有教育意義的教學內容，充實課堂教學。政治課教學不應該局限于課堂，而應該深入社會實踐，將課堂上學到的理論應用于實踐生活當中，提高學生理論聯(lián)系實際能力。在當前進行的新課程改革中，設置綜合實踐活動必修課，主要目的是改變傳統(tǒng)教學模式，讓學生的課堂學習與當前社會生活緊密聯(lián)系。隨著科學技術的飛速發(fā)展，人們的知識創(chuàng)新速度不斷加快，新的知識不斷涌現(xiàn)。學生在校期間掌握的知識，在走上社會以后，大多數(shù)已經屬于落后知識。因此，一個人要想具備生存能力，就需要培養(yǎng)自學能力。在新課程改革過程中，教師不但要重視傳授知識，而且要重視教會學生學習，使學生養(yǎng)成自主學習的習慣，獲得全面發(fā)展?？梢越o學生提供一些真實事件、問題，讓學生在思考、解決這些問題的過程中，提高綜合素質，強化終身學習意識。
3.不斷創(chuàng)新教學方法
在初中政治課堂教學中，教師要善于處理各種關系：知識傳授與能力培養(yǎng)的關系、教師與學生的關系、教與學的關系。改變傳統(tǒng)教學模式，提倡學生自主學習，培養(yǎng)學生積極探索、敢于創(chuàng)新的思想品質，注重培養(yǎng)學生的合作學習能力，發(fā)揮學生的主觀能動性。在實際教學中應用最新信息技術教育手段，加強信息技術與課堂教學的整合，改革當前教學活動，為促進學生發(fā)展提供多種學習工具，提高學生的信息處理能力和解決問題能力，培養(yǎng)學生的合作精神，促進學生全面發(fā)展。
初中政治小論文參考篇十五
初中的政治教師在備好課的同時還應積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學水平。如上所述，學生應充分了解社會時事，為此，教師在政治教學過程應穿插適時有效的時事，拓展教學內容，深化教學主旨。教師的時事素材哪里來？這就要求教師們平時應注意搜集相關信息，主動關注社會動態(tài)，并通過課堂平臺將它們及時傳遞給學生，實現(xiàn)初中的政治教育成果的最優(yōu)化、最大化。
初中的政治教學偏重思想教育是不爭的事實，思想教育說到底是師生之間情感的對話和交流。一般看來，政治教學應以理性內容為主，但由于初中的政治的階段性和特殊性，初中的政治教學往往不能太過理性，那樣會“嚇跑”學生的。思想政治教育應通過心與心的對話構筑起師生之間親密的“伙伴關系”，這樣的`教學方式值得初中的政治教師嘗試和探索。另外，初中的政治與時政的結合應體現(xiàn)在課堂教學的每一環(huán)節(jié)當中。雖然初中學生對時事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對他們時政意識的教育。政治教育與時政教育的結合重在向學生傳播一種時事意識，鼓勵學生積極關注社會、了解國家大事，培養(yǎng)他們的家國情懷。而時政教育的內容，教師應結合教材內容選擇具有針對性的素材，以便更好地服務課堂教學。比如，在講到民族政策時，教師可以聯(lián)系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團結和國家社會穩(wěn)定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財產安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學生講解民族政策中維護祖國統(tǒng)一的內容。針對民族政策中維護民族多樣性的內容，教師可以聯(lián)系各民族弘揚不同特色文化的相關時事，為學生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護民族多樣性的重要組成部分。
素質教育的主體在學生，發(fā)揮學生在教學活動中的主體作用，有利于營造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關系。教學改革的實踐充分證明了尊重學生的主體性是大勢所趨。初中的政治教學是傳播思想的陣地，更應該順應這個潮流。教師要積極探索教學方式，為真正將課堂還給學生搭建良好平臺。初中的政治教學的課堂該以何種方式發(fā)揮學生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動，辯論的主題可以圍繞最新的時事展開。學生前期的準備過程無疑是一個難得的自我學習機會，他們會去搜集最新的時事動態(tài)，并針對主題閱讀、理解、分析和討論相關社會事件，無形中擴大了知識面，拓寬了看待問題的視野。
興趣是最好的老師。優(yōu)秀的教師通常會主動與這個“老師”搞好關系，向他學習，不斷提升自身的教學水平。今時今日的學生有著時代的特殊性，他們的性格里也刻著這個時代深深的印記：參與意識強、表現(xiàn)欲望突出。因此，教師在教學過程中應給予他們自由發(fā)揮的空間，鼓勵他們評論、分析時事。比如，教師可以定期設置一堂專門評論分析時事的課，每期都鼓勵不同學生上臺發(fā)言，教師總結學生的發(fā)言，將他們的觀點引用到課堂教學中來，這樣的教學方式更能受到學生的歡迎。至于如何激發(fā)學生的興趣，辦法還有很多，而競賽是其中最具普遍性的一種教學方式。具體來說，競賽的實質是教師鼓勵學生之間較量學識，而競賽的內容教師可以根據(jù)相應學科進行選擇。針對初中的政治教學和時政教育的關系，競賽內容可以選取社會時事、國內國際最新動態(tài)等。通過這樣的競賽，學生不僅能對書本知識融會貫通，還拓寬了自己的知識面，強化了自身的時政意識?？偠灾?，初中的政治教學不能孤立于社會環(huán)境。了解、分析社會環(huán)境情況，理清紛繁復雜的信息，首先需要學生充分關注社會時事，這也是教師將政治教育與時政教育相結合的前提。初中的政治教學不單是一項理論工程，也應是一項富有時代特色、肩負社會責任的接地氣的工程。在如此大變革的時代“，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”早已過時，學生應積極關注社會、了解社會，主動承擔社會責任。
初中政治小論文參考篇十六
信息技術具有不斷更新、實踐性強、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點，決定了在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力方面的獨特優(yōu)勢。在教學中，信息技術能綜合處理圖像、聲音、動畫和視頻，使得教學信息的處理呈多維化、集成性和交互性，有利于教學信息的加工，能大大豐富表現(xiàn)力，引導學生展開想象思維，有效培養(yǎng)學生思維的創(chuàng)造性和個性差異，有利于以“教師為中心”的教學模式向以“學生為中心”的教學模式轉化，使學生學得更積極主動。如人教版七年級下冊講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟，對于剛剛接觸法律知識的七年級學生來說，概念抽象，不易理解；形式相似，難以區(qū)分。信息技術能夠在有限的課堂時間內實現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實錄讓學生觀看，形象直觀的審判現(xiàn)場讓廣大學生能夠真切地“看”法，感受法律的威嚴，并對不同的案例進行比較區(qū)分，找出不同的訴訟適用于不同的案件，從而總結出不同的訴訟有不同的特點，既解決了本節(jié)課的難點問題，又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術的運用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題，提高了學生的觀察能力、判斷能力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。另外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學生學習的主動性，教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學活動，使每個學生在教師的引導下，大膽、靈活運用已學知識解決學習上的實際問題，學以致用，從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中國政治八年級法律常識部分知識點多，術語生澀，不好掌握，筆者就組織一次法律知識百題大賽，把學生帶到微機室，分成三組，每組選出五名答題手上機操作，其他組員是親友團，每名答題手有三次求助親友團的機會，在規(guī)定的時間內答完一百道選擇題，按成績排名頒獎。形式新穎，富有挑戰(zhàn)，符合中學生的心理，培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學習能力、創(chuàng)新思維能力，并在交流合作中培養(yǎng)了競爭意識，為適應信息時代的發(fā)展要求奠定堅實的基礎，收效很好。
現(xiàn)代信息技術以圖文并茂、聲像具佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式，很容易抓住學生的興趣點，扣住學生的心弦，對學生的心理進行催化，使學生的情感得到進一步升華，從而將課堂教學引入全新的境界。如講偉大的民族精神，對于現(xiàn)在的中學生來說，讓他們理解以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神有點兒難度。為了加深學生對民族精神的理解，產生認同感，筆者借助現(xiàn)代信息技術手段再現(xiàn)某些歷史場景。視頻一以來，云南、河北、四川、青海等11個省份先后遭受不同程度的地震災害，其中205月12日四川汶川8.0級大地震震動了中國，震動了世界。房倒屋塌，道路阻斷，人民生命危在旦夕；接著播放天災無情人有情，地震難阻中國心，人民子弟兵冒死突進災區(qū)，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一條條生命道路被筑起，一束束希望之光被點燃；災區(qū)外的百姓也心系受災同胞，一份份沒有姓名的愛心捐款，一撥撥志愿者趕赴災區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想，勁往一處使？無需太多的語言，此時學生感受到的.就是中華民族的脊梁！視頻二全國七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水，道路被水沖斷，街道商鋪被淹，就連居民家也進水達1米多高，險情嚴重、損失很大。但是在災難面前，堅強的中國人沒有退縮，暴雨稍退，災區(qū)的群眾就開始奮力自救，力爭把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時間做出反應，組織各個部門全力救災，保護災區(qū)人民生命財產的安全。在大災大難面前，全國人民萬眾一心，眾志成城，積極應對，奮力抗爭，直面災害帶來的一切困難，進行生產自救，恢復重建在自然災害面前，中國人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠》：“別害怕我就站在你身邊，心在一起會讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學生就已經聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術,其他手段達不到的效果。
總之，信息技術與學科教學的整合，為課堂教學提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間，對教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn)，對學生知識的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機會。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應該與時事相連，與時代接軌。信息技術搭建了很好的平臺，教師應敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。多年來，筆者在教學實踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術與政治課堂的融合，實踐證明，現(xiàn)代信息技術以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術性等特點優(yōu)化了政治課堂，更有利于激發(fā)學生的學習興趣和探究的欲望，為學生學習新知識搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和自主創(chuàng)新能力。
初中政治小論文參考篇十七
學生因為學習任務繁重，沒有時間及時關注社會動態(tài)。教師是知識的傳授者和傳播者，且學生的成長期大部分時間都是在學校度過的，毫不夸張地說老師是孩子成長中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課，還要關注社會動態(tài)，積極完善自己，不斷提升教學水平，為人師表。他們不僅傳授科學知識，而且行為和思想都會對學生產生潛移默化的影響。在課堂上，老師要充分發(fā)揮主導作用，跟學生分享社會上的新鮮事。這也對教師提出了新要求，教師需要有敏銳的洞察力和與時俱進的心態(tài)。注意收集一些時事政治，關注社會動態(tài)，并在課堂上及時傳遞給學生，達到良好的教育效果。
初中學生的階段性和特殊性對初中老師提出了新的要求，特別是思想政治老師，初中階段是學生的心理和生理出現(xiàn)巨大變化的時期，在這期間學生性格和心理上的不穩(wěn)定性和階段性，對初中學生以后能否健康發(fā)展有著非常重要的意義。根據(jù)初中學生的智力發(fā)育，政治教育一般遵循以理性知識為主，感性知識為輔的原則。在初中學生發(fā)育期的敏感時期和關鍵時期，老師更應注意和學生進行心和心的溝通，構建良好的師生關系，為以后的教學教育奠定良好基礎。另外，老師要把時政教育的內容貫穿到課堂每一個環(huán)節(jié)中，潛移默化地對學生進行時政教育。初中生可能因為年紀的關系無法迅速準確地理解時政，教師作為傳播者更應該詳細地給學生分析、講解，不能放松對他們的時政教育。學生不可能脫離社會而存在，應該鼓勵學生主動關注時政內容，了解國家和國際上發(fā)生的大事，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族使命感。因為時政內容的理論性和多方面性，老師應有計劃、有針對性地選擇教育內容，選擇適合學生感興趣的話題作為切入點，提高學生學習主動性，以感性知識引入理性知識，達到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時，老師可以事件當中人物的年齡作為切入點，相近年齡可以引起學生興趣，并對學生及時進行愛國主義教育，激發(fā)學生的愛國情懷和正義感。并且引入一些民族政策，比如那些分裂祖國黨內團結、破壞民族團結、破壞國家社會穩(wěn)定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑，是受到全社會的抨擊和抵制的，也是學生義不容辭的責任。
學生是教學過程中的主體，素質教育要求在課堂中充分尊重學生主體地位，不能“反客為主”，把課堂交給學生，老師引導學生學習，怎樣學習。教師就成了學生學習的幫助者，也為良好師生關系的建立提供了幫助，良好的師生關系提高了學生的學習成效。初中的政治教學主要是思想傳播和心靈的碰撞，更應該順應潮流。怎樣充分發(fā)揮學生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時間完善教育方法，了解每一位學生，在合適的時候提出合適的問題，引導學生學習思考，養(yǎng)成自主學習的良好習慣。
教師應該及時捕捉熱點，引入社會上的熱點，讓學生身在學校卻心系國家，培養(yǎng)學生的責任感和民族感。學生處于現(xiàn)代化社會，都有現(xiàn)代的印記。他們勇敢，表現(xiàn)欲望極強。因此，教師鼓勵他們在課堂上評論和分析時事，強化他們的'參與意識，激發(fā)他們對時政的興趣，滿足他們的表現(xiàn)欲望。比如：教師可以每星期專門拿出兩節(jié)課開展一個討論會，老師提出要討論的話題，讓學生自己收集資料，讓每個學生都發(fā)表看法和意見。老師引人突出的有爭議的話題，引導學生專門討論、分析和總結。這樣的教學方式會很好地調動學生的積極性，激發(fā)他們的學習興趣，強化學生的參與意識，提高學生主動關心國家時事的積極性，提高愛國情懷，激發(fā)“主人翁”意識。在此過程中，既可以培養(yǎng)學生的學習興趣，鍛煉其獨立思考的能力，又可以寬善其知識結構，促進其全面發(fā)展。
總而言之，初中的政治教學是不能離開社會環(huán)境而單一存在的一門學科。離開社會環(huán)境，政治教育就沒有了現(xiàn)實意義。教師在對學生進行政治教育的同時，不要忘了對學生進行時政教育，只有正確了解社會環(huán)境，才可能正確分析時政，樹立正確的人生觀和價值觀。初中的政治教學不僅是一門學科，而且是學生連接社會的一個橋梁。時政教育不但可以讓學生了解社會，還可以提高學生辨別是非的能力，增強學生的民族責任感。