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西游記讀書筆記摘抄篇一
中國是一個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一?！段饔斡洝罚都t樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，能讓我們更好的了解中國的歷史。其中以《西游記》是我的最愛。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言……我則是喜歡其中的四個主人公。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來一一具體介紹。
唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移，百折不撓，遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；和唐僧的三個高徒，讓唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷。
但他也有不好的一面。實際上他卻是個性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”
孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，還是一個熱愛自由的人。悟空其實就是自由的化身，它破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱王。他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個形象會給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實面目。雖然我們沒有火眼金睛，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。而孫悟空的缺點就是不服管教，脾氣暴躁，動不動就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。
豬八戒是名副其實的好色貪財，當初就是因為調戲嫦娥被貶下凡間。不過豬八戒很忠誠，自從做了唐僧的徒弟，就再沒有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經去者。一路上經過了多少坎坷，經歷了多少風雨，度過了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經，做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣，所以說他忠誠，當之無愧。豬八戒還有一個優(yōu)點就是心寬。西天取經的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無爭，任勞任怨，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。
其實，我們學習也像取經，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。我們有的同學也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好！
有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學的復習一遍，把沒有學的預習一遍。唐僧四人也都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經，并修成了正果。這又說明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團結他人，就能在學習上，在生活中取完真經，修成正果！
這些，就是我讀完《西游記》的感悟。
西游記讀書筆記摘抄篇二
在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，讀到白骨精欺騙了唐三藏后，我對此很有感觸。
我們有雙眼睛，它可以帶我們看整個世界。而在有些時候，我們的眼睛就像被蒙上一層布一般，分辨不清事和物。通常都是自以為看清了，看明了，回過頭來卻總是發(fā)現(xiàn)自己其實仍在迷茫之中。被人麻痹，麻痹思維、大腦；謬論控制著大腦，那時假的已化為真，就看不清事物，看不清現(xiàn)象，看不清社會，看不清世界了。
眼睛，是明澈的。造物主賜予我們眼睛，讓我們看的不僅僅是這個世界，還有那恒定，不變的真理。白骨精陰險狡詐，蒙蔽唐三藏的雙眼，使他看起來妖是人，人亦是妖；使真理在他眼里是謬論，而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無法明辨了。
在這個世界上不僅僅唐三藏被如此蒙蔽，還有許多人，甚至我們每個人都有過被蒙蔽的經歷。
三國時期，曹操百萬雄兵，與劉備孫權抗衡。本勝券在握，卻被離間計所蒙蔽，一時糊涂錯殺蔡瑁、張允二人，又被龐統(tǒng)所蒙蔽，鐵索連環(huán)，最終導致火燒戰(zhàn)船敗走華容道。
事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所變人是其表象，只是她的表面現(xiàn)象，只能蒙蔽認識表象的人。表象就如一層薄霧，只有撥云見日，看到內在才行。我們每天都在表象的世界中，表象好似無數(shù)披著羊皮的狼。
白骨精是用表象欺騙他人的，而在社會上，我們更多的人卻是用表象偽裝著自己，虛假的活著，我們?yōu)楹尾荒軗荛_這層虛假的偽裝，去嘗試發(fā)現(xiàn)事物真實的實質，褪去其偽裝。
在謬論壓制真理時，在表象壓制真實時，我們是無法去做出真確的抉擇。
既如此，則需仙人指路，孫悟空正是如此，擁有著火眼金睛，看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡，是正確與錯誤，是真理與謬論?；鹧劢鹁Γ俏覀兠總€人想要擁有的，必須擁有的。
看清世間一切，不被謬論所麻痹，不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲，是我們每個人該做的。
西游記讀書筆記摘抄篇三
讀了《西游記》，我覺得神通廣大、斬妖除魔的孫悟空，是一個智勇雙全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師，豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟凈也是一位老實的水怪。這樣一個組合，不搞笑也難。唐僧他們經九九八十一次磨難后終于成功取得真經。唐僧師徒的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們去學習。不論做什么事，只要我們能從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要努力去做了，就值得贊揚。
我認為《西游記》永遠體現(xiàn)著三個精神：自由、神話、英雄！孫悟空是〈西游記〉中的第一號人物，他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛自由，除惡務盡，充滿了斗爭精神。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮的歷史，后來他參加了取經的隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼能看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的主力。我愛西游記，它讓我沉醉。
西游記讀書筆記9
小的時候，我不是從書本里了解《西游記》的，而是從家里的電視機看到的。那時，我最崇拜里面的人物就是孫悟空，覺得他神通廣大，無所不能，可以瀟灑恣意的去做自己想做的事，簡直是我童年的偶像。相反，我那會兒最討厭唐僧，認為他又懦弱又迂腐，什么本事也沒有卻總愛管這管那的，尤其是三打白骨精的那一段，我既憎惡唐僧的不辨是非，又替孫悟空感到委屈，要不是那緊箍咒，回花果山做逍遙自在的山大王多好，何必去受苦受累受憋屈。而豬八戒在我眼里就是個喜劇人物，幽默詼諧的他總是讓人開懷大笑。
長大了些，可以看書了，第一次捧起了書本的《西游記》，果然，我依舊最喜歡孫悟空，喜歡那個有仁有義的美猴王。而對唐僧也有了些改觀，雖然他怯弱了些，但同時他卻是取經路上的主心骨，在徒弟們打退堂鼓時堅持自己的信念。我覺得他的毅力是其他人比不上的，對他也有一種不同的敬佩。即使他有時會被迷惑，但只要遇上威逼利誘，卻從不妥協(xié)。反而，看八戒卻是愈發(fā)的不順眼了，四人中說散伙的第一個總是他，好吃懶做的也是他，每當遇上考驗，最經不住誘惑的也是他。小時候不怎么在意的沙和尚做事卻是最穩(wěn)當?shù)模摮钥嗄蛣谡l也比不上他。
到了初中，再一次看《西游記》，就談不上喜歡誰討厭誰了，他們都是必不可少的主角，不管少了誰名著就失去了靈魂。如果去細細品味其中的精彩內容，反而有更多的收獲。
正是因為有了孫悟空，才有那么多的斬妖除魔的故事，才有了孩子們心目中的大英雄。正是因為有了豬八戒，才有了那些令人忍俊不禁的喜劇段子。也因為有沙和尚無怨無悔的跟著眾人歷經九九八十一難，才讓故事更精彩。
每一次閱讀都有不同的體會，以后我還要去閱讀更多的書籍，體會更多精彩的內容。
西游記讀書筆記摘抄篇四
近幾天，我讀了《西游記》這本書，對句子做了一次講解，下面就讓我告訴大家吧！
1、這山景色優(yōu)美，山上有許多奇異花草，常年不敗，飛瀑流泉，長流不息?；ü缴嫌袎K仙石，三丈多高，二丈多方圓。
講解：“常年不敗”、“長流不息”寫出了奇花異草種類繁多及旺盛的力。同時寫出了飛瀑流泉、飛流直下、生生不息的雄偉壯觀。
2、源頭是一股瀑布飛泉，泉水飛流直下，就像是一個由無數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕，景象非常壯觀。
講解：將瀑布比喻成有無數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕，描繪出飛泉奔騰不息的壯觀景象。
3、小妖進洞不久，便見一個腰圍十尺、身高三丈的老妖走出來。
講解：表現(xiàn)了老妖身高肥大，形體肥碩的特點。
4、于是就穿上黃金甲，戴上紫金冠，手拿金箍棒，領著眾猴出了洞，擺開架勢。
講解：一個威風凜凜、無畏的斗士形象清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。
西游記讀書筆記摘抄篇五
百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個除妖方法最自然。
唐僧取經團隊中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個團隊里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時發(fā)現(xiàn)：唐僧團隊為那天竺國王獻上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。
在天竺國，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開天竺國，告別國王之際，悟空拱手對國王說了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來說有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動物界內稱作“百腳”的有兩種說法：
第一種是“百腳蟲”，也稱千腳蟲，有些在農村還被稱之為“線毛蟲”。
它的體形呈圓筒形或長扁形，頭部長有一對粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構成，多的可達幾百節(jié)。這些蟲子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾?！?BR> 蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱作“百腳蟲”的動物，都是有毒性、有擊性的動物。
面對百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國王交待中這樣說的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏?！?BR> 中國的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說法為蜘蛛），稱為“五毒”。
民間認為每年的夏歷五月端午日午時，五毒開始孽生。
民間習俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅穢氣。
與此同時，還將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。
孫悟空告訴國王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個方法管不管用，《西游記》原著中，并沒有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個方法應該十分有效。
有人或許會問原因！
君不見，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時，毗藍婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時，昴日星官也是當空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬物皆有陰陽，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢，還和《易經》五行生克相吻合。
悟空的這個方法，豈不是一般的高明。
西游記讀書筆記摘抄篇六
好書就像一把鑰匙，為我打開知識的大門，好書就像一個指南針，給我指引前進的方向，好書就像一艘小船，帶我一起遨游知識的海洋，樹立起我人生奮斗的目標。
我最喜歡看《西游記》這一本名著，每當我翻開時，總會有不一樣的感覺。小時候，我讀起它來覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，而我的領悟卻變了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人不遠萬里、歷經劫難，去西天求取真經的故事。在取經的途中，他們一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，最后終于取到了真經，修成了正果。這本書贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》，作者只用了簡短的語言就描繪出師徒四人各自的特點和形象。孫悟空用火眼金睛發(fā)現(xiàn)了妖精三次，而師父肉眼凡胎，聽信讒言，把自己最忠心耿耿、本領最高的大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想我自己，就差太多了，記得有一次，同學不小心把我的一支自動鉛筆弄破了，我非常生氣，就對他大發(fā)雷霆，從現(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一支自動鉛筆就斷送了我們之間的友誼，真是太不應該了!
而《西游記》中最讓我感動的就是他們克服困難，勇往直前的精神。就像作為小學生的我，在學習的過程中經常會遇到困難，如果有了難題就回避，那永遠也學不到真正的知識，只有克服困難、勇往直前，才能學好基礎知識。我要學習唐僧的善良，孫悟空的忠誠，豬八戒的樂天，沙僧的正直，不畏懼任何的困難，讓自己不斷進步，成就一番事業(yè)。
我愛讀書，書不僅使我的作文水平有了提高，還讓我懂得了很多道理，使我快樂成長。
西游記讀書筆記摘抄篇七
說起《西游記》一書，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書中還配有精美的插圖，從那時起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個又一個離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
西游記讀書筆記摘抄篇八
這個故事里，孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說只要看了其中一個故事，就忍不住想看其他的故事，把整本小說讀完，這本小說可真是中華文明寶庫中的一顆流光溢彩的明珠啊!
《西游記》是中國古典文學四大名著之一，讀了這本書，讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪，千萬不要莽撞做事。書中的主角當然是孫悟空了，孫悟空是從花果山里有一塊仙石，他是從仙石里面蹦出來的，由于他大鬧天空被如來佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經的路上收了孫悟空為徒，接二連三的在澗水里收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙悟凈，他們師徒4人一路上降妖除怪，到了西天取了真經。
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最觀賞孫悟空的英勇機靈，豬八戒的感情逼真，沙僧的任勞任怨，唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣以為，他聯(lián)合了大家的長處，固然他不夠孫悟空那么大膽機靈，但是他也會不停地應用一些自己的思維，在艱苦眼前為大家出主張；固然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會輔助大家提東西；固然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與仁慈，但是他也會動真情。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱巨，勇往直前，積極樂觀的奮斗精力。雖然我們沒有孫悟空的神通，但是我們也要學習，還要學習他擅長辨別真假善惡，不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑。只有擦亮雙眼，才干撕破一切畫皮。本書寫的是唐僧師徒四人往西天取經的故事。唐僧有著一顆菩薩心地，愛好救人一命，但經常由于錯把妖怪當成人而險些喪命；豬八戒貪圖美色，好吃懶做，在偷懶時常被孫悟空抓個正著；沙和尚力量很大，卻沒多少頭腦，只認逝世理。四個人物中，當然我最愛好的是孫悟空，他神通寬大，十分忠于唐僧，七十二變也是他的強項，一個跟頭能翻十萬八千里，更是讓我敬慕不已。他還是個不折不扣的“軟心地”！當唐僧跟他報歉時，就會馬上諒解唐僧。
人們別認為這只是個神話故事，實在唐僧取經是真實的歷史故事?！栋偌抑v壇》中也有講到；是唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，私自越竟前往天竺（印度）取經，費事十七年，閱歷百余國，戰(zhàn)勝了很多難以想象的艱苦，終于取回經書六百五十部，影響深遠，吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚，使《西游記》更增添了傳奇顏色。
西游記讀書筆記4
近我讀了《西游記》這本書，講了唐僧師徒四人到西天取經的故事。我最喜歡的人物是孫悟空，他神通廣大，武藝高強，一個筋斗能翻十萬八千里，他還有七十二變，手里拿著如意金箍棒，在天上大鬧天宮，偷吃蟠桃，在地下偷吃人參果，挑翻人參果樹，是一個天不怕地不怕的大英雄。
他對他的師父忠心耿耿，一路上降妖除魔，保護師父，他對豬八戒和沙僧也 很照顧，但是在三打白骨精的時候唐僧誤解了他，把他趕走了，他回來的時候沒有怨恨師父，還是忠心耿耿的跟著師父去西天取經。我最喜歡的故事是大鬧天宮，他偷了龍王的定海神針，龍王去告他，玉帝下令捉拿他，結果都被打敗了，太白金星獻計，玉帝請他到天宮做官，結果他只做了個小小的弼馬溫，他很生氣，就在蟠桃會上偷吃蟠桃，還偷了太上老君的仙丹，推翻煉丹爐，在里面練成了火眼金睛，玉帝就把它捆起來，命令眾神用招術打死他，但他沒有被打死，最后還是被如來壓到了五行山下，這個故事寫出了孫悟空的勇敢，他對玉帝絲毫不懼怕，勇敢地面對，確實是一個頂天立地的美猴王！我非常喜歡這本書。
西游記讀書筆記摘抄篇九
《西游記》是一部流芳千古的神魔小說。這里面描寫了許許多多的小故事，從八戒耳朵中藏的幾文私房錢，八戒因為貪吃被孫悟空整的團團轉，再到佛果羅漢的索要賄賂，都無不令人捧腹大笑。但是，人們在笑過后，卻在不經意間發(fā)現(xiàn)，這些看似不起眼的世俗相，都向我們痛快淋漓的揭露了許多深奧的道理。
每當提起西游記，我不得不說的還是唐僧師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神。
在現(xiàn)代社會，人們最需要的就是團隊的力量。從小學到高中，老師也在無時無刻的提醒我們要有團隊精神?？墒钦嬲龅降挠钟袔讉€？都說患難見真情，可我們見得最多的還是拋下隊友，獨自逃生的人。但西游記中的師徒四人，卻給了我們截然不同的感受。
師徒四人在西天取經的過程中前前后后經歷了九九八十一難，每一次戰(zhàn)勝磨難，都是師徒四人齊心協(xié)力的成果，如果說要把他們之間任何一個人除外，都是不可能的。唐僧師徒四人不拋棄，不放棄，不讓一個隊友掉隊，他們最后終于取得了真經，修成正果。無論是唐僧師徒四個人的良好素質，還是團隊作戰(zhàn)的精神。都是非常值得我們學習的。
在《西游記》里，唐僧師徒中的每一個人都是功不可沒的。也許大家覺得唐僧是一個非常絮叨的人，在西天取經的路上根本沒起到什么作用。但其實并不是這樣。在孫悟空剛剛開始跟隨唐僧西天取經的時候，他的性子非常桀驁不馴，仿佛一只發(fā)瘋的刺猬，你不去惹他，他反而會來扎你。但唐僧卻欣然接受了這樣的一個“刺頭”徒弟，他在生活中盡心盡力照顧悟空，悟空遇到問題時，唐僧也會獻出自己的一份力量。悟空有時也會撒撒脾氣，唐僧就寬容的忍耐著，正因為這樣，悟空最終被唐僧溫暖的心感化了，馴服了。他終于定下決心要保護唐僧西天取經。
四人的性格迥異，卻走到了一起，這不得不說是一種緣分。但更重要的是，他們每個人的心中都有一顆赤子之心，他們時刻想為團隊付出，為團隊做貢獻，哪怕付出自己的生命也在所不惜。
沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。兩腿殘疾的史鐵生說：“左右蒼茫時，總得有條路走。這條路又不能再用腿去趟，便用筆去找?！笔疯F生有著堅定的信念和不屈的毅力，所以他成為了文學界里一顆璀璨的明珠。但是，不管一個人有多大的才能，與團隊的力量不能相提并論。因為團隊的力量是不可丈量的，是驚人的。
在生活中，我們會遇到許許多多的挫折與難題，僅憑自己的力量
是遠遠不夠的，在這時如果少了朋友的幫助，答案不言而喻—你將會一敗涂地，喪失信心，在錯誤的道路上愈走越遠。但如果能和朋友一起并肩戰(zhàn)斗，就會越挫越勇，不斷進取，勇往直前，直到推開成功的大門。
寫到這里，我不得不再次提到四人的團隊協(xié)作精神。唐僧善良穩(wěn)重，目標堅定，有正義感，是這支隊伍的“精神領袖”；孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”；豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”；沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃牛”。四個人精誠合作，共患難，同生死，所以才有希望取得真經。寫史記的司馬遷說：“才智，德之資也。德者，才之師也。”所以，對于唐僧而言，孫悟空是一位必不可少的助手；而孫悟空雖然神通廣大，也需要唐僧這樣一位志向高遠的師父。有了團隊協(xié)作精神，他們四人才能互相扶持，互相幫助。最終度過難關，取得真經。
此而減緩，反倒是越滾越快，越滾越快。外層的螞蟻們不斷的被燒焦了，被燃爆了，但是最后縮小數(shù)倍的螞蟻團終于滾出了被大火吞噬了的地方，躲過了螞蟻家族的滅頂之災！老農捧起螞蟻們燒焦了的尸體，久久不愿放下。他在想，如果螞蟻當中沒有這種自我犧牲的精神，沒有這種舍己為人的精神，沒有這種集體主義精神，還會有團結緊密的螞蟻團嗎？此時在老農的腦海中閃現(xiàn)出一個詞：團結！
《西游記》中的師徒四人，分工不同，職責不同，卻不離不棄的經歷著同樣的生活，這都是因為他們的團結。他們性格迥異，卻又為了同一個奮斗目標走到了一起。試想，難道他們不正像那個螞蟻團一樣，團結一心，勇往直前？如果他們其中有人不愿意在“外層”受苦，他們還會有最終取得真經的勝利結局嗎？西天取經在他人看來是如此的艱苦，但是唐僧師徒四人卻做到了。原因只有一個，就是他們的大無畏精神和為團隊做貢獻的赤誠之心。
讀完《西游記》后，我深知“團結就是力量，堅持就是勝利”的道理。每當遇到困難，只要我們齊心協(xié)力，搏擊風浪，總能夠克服。唐僧師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神正是我們中華民族的象征，是我們中華民族的魂！
“團結就是力量，團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼？？？？”這句歌詞時時在我的耳畔縈繞，它，就是我在困難中的指向標，在迷霧中的一盞不變的燈塔！
西游記讀書筆記摘抄篇十
一萬年太久，只爭朝夕。
曾經有一份真摯的感情擺在我的面前，而我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過于此，如果上天能給我再來一次的機會，我會對那個女孩說三個字“我愛你”如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年！
經典總是出自偶然，如同大話西游。
有多久，我們不曾看過星爺?shù)碾娪?，有多久，不能再回西游?BR> 大話西游的經典不衰，永遠停留在在我們的回憶里，我們的夢里。
如今，西游降魔篇也已經橫空出世，扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒有了西游的影子，人面不知何處去，桃花依舊笑春風，星爺還是那個星爺，而西游卻難以重塑經典。
如果把電影比作人生，西游新片就是90后，很炫酷的科幻，卻少了些許什么？
大話西游就是80后，少了些許酷炫，卻多了幾分沉思，故事？沉淀？還是回憶？
影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫照，看起來活的是那樣的灑脫和自由，卻又充滿了無助和絕望，不丟給我們個照妖鏡，我們是看不出真實的自己的光怪陸離，命運選擇了至尊寶，他的命運注定是化為齊天大圣，終究不會再凡塵之中留下情感的，但是命運卻給他安排了情感糾葛，然而世事難料造物弄人，命運也把我們推向了十字路口，向我們施以緊箍，隨后我們便拼命的學習各種技能，迫不及待的化作孫猴子，為的就是考上大學，以便有更好的生活，但是就當我們學會七十二般變化，能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣，可是走向未來走向社會我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯了，齊天大圣孫悟空終究被如來束縛，即使上搗天宮，下鬧地府，終究被壓在五指山下，終究背負重擔。
我們也是不羈放蕩，一生不羈放蕩為自由，可是又有誰不害怕有一天會跌倒呢？在社會的規(guī)劃下，我們也只能按照既定的軌道步步緩行，就像悟空頭上的緊箍，你有資格和理由去抗拒，卻要身不由己的戴上，當然大話西游中的每個角色都是生活的寫照，現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜，45度角仰望天空，對著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜，回到記憶深處，在漫漫過往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。
一萬年太久，只爭朝夕。
西游記讀書筆記摘抄篇十一
最近很火的一條微博這么說道，“今天我去看了《大圣歸來》，我的旁邊有一個小女孩問她媽媽：這個不是動畫片么？為什么會有那么多的大人來看??？他的媽媽答道：因為他們一直在等大圣歸來啊，等啊等啊，就長大了?！笔前?，《西游記》這部千古佳作，一直伴隨著我們的稚年，陪伴著我們成長，從兒時的漫畫本，86版電視劇《西游記》，到如今通過各種現(xiàn)代技術制作的電影電視劇，和已經可以讀懂的原著，可謂一書百味。如今，在假期再次捧起《西游記》，又是另一番感受，內心的思緒與感觸不禁涓涓而涌。
《西游記》的情節(jié)引人入勝，塑造的形象更是栩栩如生，而塑造的最為生動，傳神的便是這靈石里蹦出的齊天大圣孫悟空，它上天入地，精通武藝，是無數(shù)讀者崇拜和效仿的對象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個性的載體，而吳承恩極力渲染和鑄造的孫悟空身上的精神與個性，也正是作者想引起人們的思考和傳遞的思想情感。
孫悟空最先在花果山占山稱王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷，龍王、地藏王去天庭告狀，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了玉皇大帝，被天兵天將緝拿，可這小兵小卒，怎可捉得齊天大圣，最后是被太上老君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，大鬧天宮，弄得天宮人仰馬翻。
桀驁不馴，敢于反抗的個性，想必是每位讀者對孫悟空的第一印象，而吳承恩所在的社會，是一個生靈涂炭的社會，無數(shù)的人民都生活在水深火熱當中，人民與統(tǒng)治者的矛盾日益激烈，而孫悟空是正義的化身，是人民勇于反抗的精神寄托；讓人們學會對現(xiàn)在的社會，制度的思考，不怕事，敢斗爭，所謂王權富貴，深宮別院，亦不過是封建君主維護統(tǒng)治的工具罷了，在遇到不公，正義缺席之時，勇于掄起拳頭，挑戰(zhàn)權貴，維護公平與正義，這種反叛精神正是吳承恩想告訴人們的，也是吳承恩想讓每位讀者產生共鳴的。
這桀驁不馴，膽敢大鬧他玉皇大帝宮殿的孫悟空，為何最后還是被壓入五指山，戴上緊箍咒，懷著碧血丹心護送唐僧西行取經呢？而這也是吳承恩在西游記里想告訴人們的另一種精神——自我抑制與自我修煉。
舉一個很典型的例子，西游記中非常經典的一回《三打白骨精》，妖魔白骨精，欲食唐僧肉，便生一記，變化為村姑和婆婆，卻被孫悟空火眼金睛識破，打傷了白骨精，唐僧卻誤以為孫悟空無故傷人，佛法難容，念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸計，二師兄趕忙來到花果山請求大師兄幫忙，這本不愿西天取經，天不怕地不怕的孫悟空，不計前怨，立馬下山，驅走妖魔，繼續(xù)了西天取經的行程。另外，這曾經好酒好肉的美猴王，一路上也是不偷不搶，靠化齋求緣來果腹充饑。可見這大鬧天宮的弼馬溫，在一路的磨難和師傅的教化下，學會了自我的修煉，學會了克制自己曾經狂妄不羈的個性。
自我的修煉與個性的克制對一個人非常重要，孫悟空勇于反叛，無畏無懼，但這種個性不能肆無忌憚的釋放，個性的展現(xiàn)必須在一種符合共同利益的制度下展現(xiàn)，同時，也離不開宗教和文化的約束，只有這樣，我們才能在社會中在斗爭中，正確地維護我們的利益，展現(xiàn)自我的個性，鑄造一個成功的西天之路，取得人生的真經。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，《西游記》里的哲理豐富，這也是它競引無數(shù)文人墨客反復品讀的魅力，而塑造勇于反叛，敢于抵抗的個性，但也要學會自我修煉與克制，在修煉中塑造和完善自我的個性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個人應該學會和發(fā)揚光大的品質！
西游記讀書筆記摘抄篇一
中國是一個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一?！段饔斡洝罚都t樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，能讓我們更好的了解中國的歷史。其中以《西游記》是我的最愛。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言……我則是喜歡其中的四個主人公。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其下面就讓我來一一具體介紹。
唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。他堅定不移，百折不撓，遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經的念頭。佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；和唐僧的三個高徒，讓唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷。
但他也有不好的一面。實際上他卻是個性儒弱。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”
孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，還是一個熱愛自由的人。悟空其實就是自由的化身，它破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥府，在花果山自在稱王。他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個形象會給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
孫悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真實面目。雖然我們沒有火眼金睛，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。而孫悟空的缺點就是不服管教，脾氣暴躁，動不動就要賭氣，回花果山，所以才讓菩薩給了他緊箍咒。
豬八戒是名副其實的好色貪財，當初就是因為調戲嫦娥被貶下凡間。不過豬八戒很忠誠，自從做了唐僧的徒弟，就再沒有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經去者。一路上經過了多少坎坷，經歷了多少風雨，度過了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經，做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣，所以說他忠誠，當之無愧。豬八戒還有一個優(yōu)點就是心寬。西天取經的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。
但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛，與世無爭，任勞任怨，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。他比孫悟空更善良，也比豬八戒更忠誠、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了，沉默的讓人容易把他忘記。
其實，我們學習也像取經，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。我們有的同學也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好！
有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學的復習一遍，把沒有學的預習一遍。唐僧四人也都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經，并修成了正果。這又說明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團結他人，就能在學習上，在生活中取完真經，修成正果！
這些，就是我讀完《西游記》的感悟。
西游記讀書筆記摘抄篇二
在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，讀到白骨精欺騙了唐三藏后，我對此很有感觸。
我們有雙眼睛，它可以帶我們看整個世界。而在有些時候，我們的眼睛就像被蒙上一層布一般，分辨不清事和物。通常都是自以為看清了，看明了，回過頭來卻總是發(fā)現(xiàn)自己其實仍在迷茫之中。被人麻痹，麻痹思維、大腦；謬論控制著大腦，那時假的已化為真，就看不清事物，看不清現(xiàn)象，看不清社會，看不清世界了。
眼睛，是明澈的。造物主賜予我們眼睛，讓我們看的不僅僅是這個世界，還有那恒定，不變的真理。白骨精陰險狡詐，蒙蔽唐三藏的雙眼，使他看起來妖是人，人亦是妖；使真理在他眼里是謬論，而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無法明辨了。
在這個世界上不僅僅唐三藏被如此蒙蔽，還有許多人，甚至我們每個人都有過被蒙蔽的經歷。
三國時期，曹操百萬雄兵，與劉備孫權抗衡。本勝券在握，卻被離間計所蒙蔽，一時糊涂錯殺蔡瑁、張允二人，又被龐統(tǒng)所蒙蔽，鐵索連環(huán)，最終導致火燒戰(zhàn)船敗走華容道。
事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所變人是其表象，只是她的表面現(xiàn)象，只能蒙蔽認識表象的人。表象就如一層薄霧，只有撥云見日，看到內在才行。我們每天都在表象的世界中，表象好似無數(shù)披著羊皮的狼。
白骨精是用表象欺騙他人的，而在社會上，我們更多的人卻是用表象偽裝著自己，虛假的活著，我們?yōu)楹尾荒軗荛_這層虛假的偽裝，去嘗試發(fā)現(xiàn)事物真實的實質，褪去其偽裝。
在謬論壓制真理時，在表象壓制真實時，我們是無法去做出真確的抉擇。
既如此，則需仙人指路，孫悟空正是如此，擁有著火眼金睛，看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡，是正確與錯誤，是真理與謬論?；鹧劢鹁Γ俏覀兠總€人想要擁有的，必須擁有的。
看清世間一切，不被謬論所麻痹，不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲，是我們每個人該做的。
西游記讀書筆記摘抄篇三
讀了《西游記》，我覺得神通廣大、斬妖除魔的孫悟空，是一個智勇雙全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師，豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟凈也是一位老實的水怪。這樣一個組合，不搞笑也難。唐僧他們經九九八十一次磨難后終于成功取得真經。唐僧師徒的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們去學習。不論做什么事，只要我們能從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要努力去做了，就值得贊揚。
我認為《西游記》永遠體現(xiàn)著三個精神：自由、神話、英雄！孫悟空是〈西游記〉中的第一號人物，他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛自由，除惡務盡，充滿了斗爭精神。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮的歷史，后來他參加了取經的隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼能看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的主力。我愛西游記，它讓我沉醉。
西游記讀書筆記9
小的時候，我不是從書本里了解《西游記》的，而是從家里的電視機看到的。那時，我最崇拜里面的人物就是孫悟空，覺得他神通廣大，無所不能，可以瀟灑恣意的去做自己想做的事，簡直是我童年的偶像。相反，我那會兒最討厭唐僧，認為他又懦弱又迂腐，什么本事也沒有卻總愛管這管那的，尤其是三打白骨精的那一段，我既憎惡唐僧的不辨是非，又替孫悟空感到委屈，要不是那緊箍咒，回花果山做逍遙自在的山大王多好，何必去受苦受累受憋屈。而豬八戒在我眼里就是個喜劇人物，幽默詼諧的他總是讓人開懷大笑。
長大了些，可以看書了，第一次捧起了書本的《西游記》，果然，我依舊最喜歡孫悟空，喜歡那個有仁有義的美猴王。而對唐僧也有了些改觀，雖然他怯弱了些，但同時他卻是取經路上的主心骨，在徒弟們打退堂鼓時堅持自己的信念。我覺得他的毅力是其他人比不上的，對他也有一種不同的敬佩。即使他有時會被迷惑，但只要遇上威逼利誘，卻從不妥協(xié)。反而，看八戒卻是愈發(fā)的不順眼了，四人中說散伙的第一個總是他，好吃懶做的也是他，每當遇上考驗，最經不住誘惑的也是他。小時候不怎么在意的沙和尚做事卻是最穩(wěn)當?shù)模摮钥嗄蛣谡l也比不上他。
到了初中，再一次看《西游記》，就談不上喜歡誰討厭誰了，他們都是必不可少的主角，不管少了誰名著就失去了靈魂。如果去細細品味其中的精彩內容，反而有更多的收獲。
正是因為有了孫悟空，才有那么多的斬妖除魔的故事，才有了孩子們心目中的大英雄。正是因為有了豬八戒，才有了那些令人忍俊不禁的喜劇段子。也因為有沙和尚無怨無悔的跟著眾人歷經九九八十一難，才讓故事更精彩。
每一次閱讀都有不同的體會，以后我還要去閱讀更多的書籍，體會更多精彩的內容。
西游記讀書筆記摘抄篇四
近幾天，我讀了《西游記》這本書，對句子做了一次講解，下面就讓我告訴大家吧！
1、這山景色優(yōu)美，山上有許多奇異花草，常年不敗，飛瀑流泉，長流不息?；ü缴嫌袎K仙石，三丈多高，二丈多方圓。
講解：“常年不敗”、“長流不息”寫出了奇花異草種類繁多及旺盛的力。同時寫出了飛瀑流泉、飛流直下、生生不息的雄偉壯觀。
2、源頭是一股瀑布飛泉，泉水飛流直下，就像是一個由無數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕，景象非常壯觀。
講解：將瀑布比喻成有無數(shù)珍珠連接在一起的白色帷幕，描繪出飛泉奔騰不息的壯觀景象。
3、小妖進洞不久，便見一個腰圍十尺、身高三丈的老妖走出來。
講解：表現(xiàn)了老妖身高肥大，形體肥碩的特點。
4、于是就穿上黃金甲，戴上紫金冠，手拿金箍棒，領著眾猴出了洞，擺開架勢。
講解：一個威風凜凜、無畏的斗士形象清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。
西游記讀書筆記摘抄篇五
百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個除妖方法最自然。
唐僧取經團隊中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。
因此，在這個團隊里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。
“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時發(fā)現(xiàn)：唐僧團隊為那天竺國王獻上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。
在天竺國，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。
就在唐僧等人，離開天竺國，告別國王之際，悟空拱手對國王說了一句：老孫還有一事奉上。
天竺國王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。
悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來說有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來行人，都十分的不便。
“源易緣”查閱百科資料獲悉，動物界內稱作“百腳”的有兩種說法：
第一種是“百腳蟲”，也稱千腳蟲，有些在農村還被稱之為“線毛蟲”。
它的體形呈圓筒形或長扁形，頭部長有一對粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構成，多的可達幾百節(jié)。這些蟲子一般都帶毒性。
第二種是指“蜈蚣”。又稱作天龍、蝍蛆等。
《本草綱目》里說：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾?！?BR> 蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。
從相關資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱作“百腳蟲”的動物，都是有毒性、有擊性的動物。
面對百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國王交待中這樣說的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏?！?BR> 中國的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說法為蜘蛛），稱為“五毒”。
民間認為每年的夏歷五月端午日午時，五毒開始孽生。
民間習俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅穢氣。
與此同時，還將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。
孫悟空告訴國王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。
這個方法管不管用，《西游記》原著中，并沒有下文揭曉。
但“源易緣”推斷，這個方法應該十分有效。
有人或許會問原因！
君不見，雄雞一唱天下白。
《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時，毗藍婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。
而在收服蝎子精時，昴日星官也是當空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。
在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。
世間萬物皆有陰陽，本為相生相克，一物降一物。
在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢，還和《易經》五行生克相吻合。
悟空的這個方法，豈不是一般的高明。
西游記讀書筆記摘抄篇六
好書就像一把鑰匙，為我打開知識的大門，好書就像一個指南針，給我指引前進的方向，好書就像一艘小船，帶我一起遨游知識的海洋，樹立起我人生奮斗的目標。
我最喜歡看《西游記》這一本名著，每當我翻開時，總會有不一樣的感覺。小時候，我讀起它來覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，而我的領悟卻變了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人不遠萬里、歷經劫難，去西天求取真經的故事。在取經的途中，他們一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，最后終于取到了真經，修成了正果。這本書贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》，作者只用了簡短的語言就描繪出師徒四人各自的特點和形象。孫悟空用火眼金睛發(fā)現(xiàn)了妖精三次，而師父肉眼凡胎，聽信讒言，把自己最忠心耿耿、本領最高的大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想我自己，就差太多了，記得有一次，同學不小心把我的一支自動鉛筆弄破了，我非常生氣，就對他大發(fā)雷霆，從現(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一支自動鉛筆就斷送了我們之間的友誼，真是太不應該了!
而《西游記》中最讓我感動的就是他們克服困難，勇往直前的精神。就像作為小學生的我，在學習的過程中經常會遇到困難，如果有了難題就回避，那永遠也學不到真正的知識，只有克服困難、勇往直前，才能學好基礎知識。我要學習唐僧的善良，孫悟空的忠誠，豬八戒的樂天，沙僧的正直，不畏懼任何的困難，讓自己不斷進步，成就一番事業(yè)。
我愛讀書，書不僅使我的作文水平有了提高，還讓我懂得了很多道理，使我快樂成長。
西游記讀書筆記摘抄篇七
說起《西游記》一書，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書中還配有精美的插圖，從那時起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個又一個離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
西游記讀書筆記摘抄篇八
這個故事里，孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說只要看了其中一個故事，就忍不住想看其他的故事，把整本小說讀完，這本小說可真是中華文明寶庫中的一顆流光溢彩的明珠啊!
《西游記》是中國古典文學四大名著之一，讀了這本書，讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪，千萬不要莽撞做事。書中的主角當然是孫悟空了，孫悟空是從花果山里有一塊仙石，他是從仙石里面蹦出來的，由于他大鬧天空被如來佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經的路上收了孫悟空為徒，接二連三的在澗水里收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙悟凈，他們師徒4人一路上降妖除怪，到了西天取了真經。
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最觀賞孫悟空的英勇機靈，豬八戒的感情逼真，沙僧的任勞任怨，唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣以為，他聯(lián)合了大家的長處，固然他不夠孫悟空那么大膽機靈，但是他也會不停地應用一些自己的思維，在艱苦眼前為大家出主張；固然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會輔助大家提東西；固然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與仁慈，但是他也會動真情。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱巨，勇往直前，積極樂觀的奮斗精力。雖然我們沒有孫悟空的神通，但是我們也要學習，還要學習他擅長辨別真假善惡，不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑。只有擦亮雙眼，才干撕破一切畫皮。本書寫的是唐僧師徒四人往西天取經的故事。唐僧有著一顆菩薩心地，愛好救人一命，但經常由于錯把妖怪當成人而險些喪命；豬八戒貪圖美色，好吃懶做，在偷懶時常被孫悟空抓個正著；沙和尚力量很大，卻沒多少頭腦，只認逝世理。四個人物中，當然我最愛好的是孫悟空，他神通寬大，十分忠于唐僧，七十二變也是他的強項，一個跟頭能翻十萬八千里，更是讓我敬慕不已。他還是個不折不扣的“軟心地”！當唐僧跟他報歉時，就會馬上諒解唐僧。
人們別認為這只是個神話故事，實在唐僧取經是真實的歷史故事?！栋偌抑v壇》中也有講到；是唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，私自越竟前往天竺（印度）取經，費事十七年，閱歷百余國，戰(zhàn)勝了很多難以想象的艱苦，終于取回經書六百五十部，影響深遠，吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚，使《西游記》更增添了傳奇顏色。
西游記讀書筆記4
近我讀了《西游記》這本書，講了唐僧師徒四人到西天取經的故事。我最喜歡的人物是孫悟空，他神通廣大，武藝高強，一個筋斗能翻十萬八千里，他還有七十二變，手里拿著如意金箍棒，在天上大鬧天宮，偷吃蟠桃，在地下偷吃人參果，挑翻人參果樹，是一個天不怕地不怕的大英雄。
他對他的師父忠心耿耿，一路上降妖除魔，保護師父，他對豬八戒和沙僧也 很照顧，但是在三打白骨精的時候唐僧誤解了他，把他趕走了，他回來的時候沒有怨恨師父，還是忠心耿耿的跟著師父去西天取經。我最喜歡的故事是大鬧天宮，他偷了龍王的定海神針，龍王去告他，玉帝下令捉拿他，結果都被打敗了，太白金星獻計，玉帝請他到天宮做官，結果他只做了個小小的弼馬溫，他很生氣，就在蟠桃會上偷吃蟠桃，還偷了太上老君的仙丹，推翻煉丹爐，在里面練成了火眼金睛，玉帝就把它捆起來，命令眾神用招術打死他，但他沒有被打死，最后還是被如來壓到了五行山下，這個故事寫出了孫悟空的勇敢，他對玉帝絲毫不懼怕，勇敢地面對，確實是一個頂天立地的美猴王！我非常喜歡這本書。
西游記讀書筆記摘抄篇九
《西游記》是一部流芳千古的神魔小說。這里面描寫了許許多多的小故事，從八戒耳朵中藏的幾文私房錢，八戒因為貪吃被孫悟空整的團團轉，再到佛果羅漢的索要賄賂，都無不令人捧腹大笑。但是，人們在笑過后，卻在不經意間發(fā)現(xiàn)，這些看似不起眼的世俗相，都向我們痛快淋漓的揭露了許多深奧的道理。
每當提起西游記，我不得不說的還是唐僧師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神。
在現(xiàn)代社會，人們最需要的就是團隊的力量。從小學到高中，老師也在無時無刻的提醒我們要有團隊精神?？墒钦嬲龅降挠钟袔讉€？都說患難見真情，可我們見得最多的還是拋下隊友，獨自逃生的人。但西游記中的師徒四人，卻給了我們截然不同的感受。
師徒四人在西天取經的過程中前前后后經歷了九九八十一難，每一次戰(zhàn)勝磨難，都是師徒四人齊心協(xié)力的成果，如果說要把他們之間任何一個人除外，都是不可能的。唐僧師徒四人不拋棄，不放棄，不讓一個隊友掉隊，他們最后終于取得了真經，修成正果。無論是唐僧師徒四個人的良好素質，還是團隊作戰(zhàn)的精神。都是非常值得我們學習的。
在《西游記》里，唐僧師徒中的每一個人都是功不可沒的。也許大家覺得唐僧是一個非常絮叨的人，在西天取經的路上根本沒起到什么作用。但其實并不是這樣。在孫悟空剛剛開始跟隨唐僧西天取經的時候，他的性子非常桀驁不馴，仿佛一只發(fā)瘋的刺猬，你不去惹他，他反而會來扎你。但唐僧卻欣然接受了這樣的一個“刺頭”徒弟，他在生活中盡心盡力照顧悟空，悟空遇到問題時，唐僧也會獻出自己的一份力量。悟空有時也會撒撒脾氣，唐僧就寬容的忍耐著，正因為這樣，悟空最終被唐僧溫暖的心感化了，馴服了。他終于定下決心要保護唐僧西天取經。
四人的性格迥異，卻走到了一起，這不得不說是一種緣分。但更重要的是，他們每個人的心中都有一顆赤子之心，他們時刻想為團隊付出，為團隊做貢獻，哪怕付出自己的生命也在所不惜。
沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。兩腿殘疾的史鐵生說：“左右蒼茫時，總得有條路走。這條路又不能再用腿去趟，便用筆去找?！笔疯F生有著堅定的信念和不屈的毅力，所以他成為了文學界里一顆璀璨的明珠。但是，不管一個人有多大的才能，與團隊的力量不能相提并論。因為團隊的力量是不可丈量的，是驚人的。
在生活中，我們會遇到許許多多的挫折與難題，僅憑自己的力量
是遠遠不夠的，在這時如果少了朋友的幫助，答案不言而喻—你將會一敗涂地，喪失信心，在錯誤的道路上愈走越遠。但如果能和朋友一起并肩戰(zhàn)斗，就會越挫越勇，不斷進取，勇往直前，直到推開成功的大門。
寫到這里，我不得不再次提到四人的團隊協(xié)作精神。唐僧善良穩(wěn)重，目標堅定，有正義感，是這支隊伍的“精神領袖”；孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”；豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”；沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃牛”。四個人精誠合作，共患難，同生死，所以才有希望取得真經。寫史記的司馬遷說：“才智，德之資也。德者，才之師也。”所以，對于唐僧而言，孫悟空是一位必不可少的助手；而孫悟空雖然神通廣大，也需要唐僧這樣一位志向高遠的師父。有了團隊協(xié)作精神，他們四人才能互相扶持，互相幫助。最終度過難關，取得真經。
此而減緩，反倒是越滾越快，越滾越快。外層的螞蟻們不斷的被燒焦了，被燃爆了，但是最后縮小數(shù)倍的螞蟻團終于滾出了被大火吞噬了的地方，躲過了螞蟻家族的滅頂之災！老農捧起螞蟻們燒焦了的尸體，久久不愿放下。他在想，如果螞蟻當中沒有這種自我犧牲的精神，沒有這種舍己為人的精神，沒有這種集體主義精神，還會有團結緊密的螞蟻團嗎？此時在老農的腦海中閃現(xiàn)出一個詞：團結！
《西游記》中的師徒四人，分工不同，職責不同，卻不離不棄的經歷著同樣的生活，這都是因為他們的團結。他們性格迥異，卻又為了同一個奮斗目標走到了一起。試想，難道他們不正像那個螞蟻團一樣，團結一心，勇往直前？如果他們其中有人不愿意在“外層”受苦，他們還會有最終取得真經的勝利結局嗎？西天取經在他人看來是如此的艱苦，但是唐僧師徒四人卻做到了。原因只有一個，就是他們的大無畏精神和為團隊做貢獻的赤誠之心。
讀完《西游記》后，我深知“團結就是力量，堅持就是勝利”的道理。每當遇到困難，只要我們齊心協(xié)力，搏擊風浪，總能夠克服。唐僧師徒四人的團隊作戰(zhàn)精神正是我們中華民族的象征，是我們中華民族的魂！
“團結就是力量，團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼？？？？”這句歌詞時時在我的耳畔縈繞，它，就是我在困難中的指向標，在迷霧中的一盞不變的燈塔！
西游記讀書筆記摘抄篇十
一萬年太久，只爭朝夕。
曾經有一份真摯的感情擺在我的面前，而我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過于此，如果上天能給我再來一次的機會，我會對那個女孩說三個字“我愛你”如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年！
經典總是出自偶然，如同大話西游。
有多久，我們不曾看過星爺?shù)碾娪?，有多久，不能再回西游?BR> 大話西游的經典不衰，永遠停留在在我們的回憶里，我們的夢里。
如今，西游降魔篇也已經橫空出世，扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒有了西游的影子，人面不知何處去，桃花依舊笑春風，星爺還是那個星爺，而西游卻難以重塑經典。
如果把電影比作人生，西游新片就是90后，很炫酷的科幻，卻少了些許什么？
大話西游就是80后，少了些許酷炫，卻多了幾分沉思，故事？沉淀？還是回憶？
影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫照，看起來活的是那樣的灑脫和自由，卻又充滿了無助和絕望，不丟給我們個照妖鏡，我們是看不出真實的自己的光怪陸離，命運選擇了至尊寶，他的命運注定是化為齊天大圣，終究不會再凡塵之中留下情感的，但是命運卻給他安排了情感糾葛，然而世事難料造物弄人，命運也把我們推向了十字路口，向我們施以緊箍，隨后我們便拼命的學習各種技能，迫不及待的化作孫猴子，為的就是考上大學，以便有更好的生活，但是就當我們學會七十二般變化，能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣，可是走向未來走向社會我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯了，齊天大圣孫悟空終究被如來束縛，即使上搗天宮，下鬧地府，終究被壓在五指山下，終究背負重擔。
我們也是不羈放蕩，一生不羈放蕩為自由，可是又有誰不害怕有一天會跌倒呢？在社會的規(guī)劃下，我們也只能按照既定的軌道步步緩行，就像悟空頭上的緊箍，你有資格和理由去抗拒，卻要身不由己的戴上，當然大話西游中的每個角色都是生活的寫照，現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜，45度角仰望天空，對著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜，回到記憶深處，在漫漫過往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。
一萬年太久，只爭朝夕。
西游記讀書筆記摘抄篇十一
最近很火的一條微博這么說道，“今天我去看了《大圣歸來》，我的旁邊有一個小女孩問她媽媽：這個不是動畫片么？為什么會有那么多的大人來看??？他的媽媽答道：因為他們一直在等大圣歸來啊，等啊等啊，就長大了?！笔前?，《西游記》這部千古佳作，一直伴隨著我們的稚年，陪伴著我們成長，從兒時的漫畫本，86版電視劇《西游記》，到如今通過各種現(xiàn)代技術制作的電影電視劇，和已經可以讀懂的原著，可謂一書百味。如今，在假期再次捧起《西游記》，又是另一番感受，內心的思緒與感觸不禁涓涓而涌。
《西游記》的情節(jié)引人入勝，塑造的形象更是栩栩如生，而塑造的最為生動，傳神的便是這靈石里蹦出的齊天大圣孫悟空，它上天入地，精通武藝，是無數(shù)讀者崇拜和效仿的對象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個性的載體，而吳承恩極力渲染和鑄造的孫悟空身上的精神與個性，也正是作者想引起人們的思考和傳遞的思想情感。
孫悟空最先在花果山占山稱王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷，龍王、地藏王去天庭告狀，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了玉皇大帝，被天兵天將緝拿，可這小兵小卒，怎可捉得齊天大圣，最后是被太上老君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，大鬧天宮，弄得天宮人仰馬翻。
桀驁不馴，敢于反抗的個性，想必是每位讀者對孫悟空的第一印象，而吳承恩所在的社會，是一個生靈涂炭的社會，無數(shù)的人民都生活在水深火熱當中，人民與統(tǒng)治者的矛盾日益激烈，而孫悟空是正義的化身，是人民勇于反抗的精神寄托；讓人們學會對現(xiàn)在的社會，制度的思考，不怕事，敢斗爭，所謂王權富貴，深宮別院，亦不過是封建君主維護統(tǒng)治的工具罷了，在遇到不公，正義缺席之時，勇于掄起拳頭，挑戰(zhàn)權貴，維護公平與正義，這種反叛精神正是吳承恩想告訴人們的，也是吳承恩想讓每位讀者產生共鳴的。
這桀驁不馴，膽敢大鬧他玉皇大帝宮殿的孫悟空，為何最后還是被壓入五指山，戴上緊箍咒，懷著碧血丹心護送唐僧西行取經呢？而這也是吳承恩在西游記里想告訴人們的另一種精神——自我抑制與自我修煉。
舉一個很典型的例子，西游記中非常經典的一回《三打白骨精》，妖魔白骨精，欲食唐僧肉，便生一記，變化為村姑和婆婆，卻被孫悟空火眼金睛識破，打傷了白骨精，唐僧卻誤以為孫悟空無故傷人，佛法難容，念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸計，二師兄趕忙來到花果山請求大師兄幫忙，這本不愿西天取經，天不怕地不怕的孫悟空，不計前怨，立馬下山，驅走妖魔，繼續(xù)了西天取經的行程。另外，這曾經好酒好肉的美猴王，一路上也是不偷不搶，靠化齋求緣來果腹充饑。可見這大鬧天宮的弼馬溫，在一路的磨難和師傅的教化下，學會了自我的修煉，學會了克制自己曾經狂妄不羈的個性。
自我的修煉與個性的克制對一個人非常重要，孫悟空勇于反叛，無畏無懼，但這種個性不能肆無忌憚的釋放，個性的展現(xiàn)必須在一種符合共同利益的制度下展現(xiàn)，同時，也離不開宗教和文化的約束，只有這樣，我們才能在社會中在斗爭中，正確地維護我們的利益，展現(xiàn)自我的個性，鑄造一個成功的西天之路，取得人生的真經。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，《西游記》里的哲理豐富，這也是它競引無數(shù)文人墨客反復品讀的魅力，而塑造勇于反叛，敢于抵抗的個性，但也要學會自我修煉與克制，在修煉中塑造和完善自我的個性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個人應該學會和發(fā)揚光大的品質！