最新水滸傳讀后感一等獎(匯總15篇)

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    讀后感是一種對閱讀過程的反思和思考,對我們的學(xué)習和成長有著積極的影響。如何寫一篇較為完美的讀后感?下面提供一些寫作技巧和方法供您參考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望對大家有所啟發(fā)。
    水滸傳讀后感一等獎篇一
    《水滸傳》是我國四大名著之一,以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩,也描寫了很多人民的疾苦,更讓我感受到我們這個年代的幸福生活。
    在《水滸傳》中??坍嬃嗽S多的英雄人物,表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋風”李逵,足智多謀的“智多星”吳用,見義勇為的“及時雨”宋江等,一百零八位英雄好漢,在這些英雄中,我比較喜歡性格粗中有細,為人好爽,武藝高強的魯智深,在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時,感受到了他是一個行俠仗義,除暴安良的人,還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強,有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個社會也是需要的。
    在讀完之后,我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動了。他們個個充滿正能量,除暴安良,最后他們?yōu)榱藝遗d盛,為了百姓的.安危。舍命除了土匪,最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習的。
    在這本書中,我還感受到了他們對待朋友的真誠,對待國家的忠誠。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團結(jié)同學(xué),好好學(xué)習,做一個對國家有用的人,將來報效國家。
    點評:小作者先寫了《水滸傳》的歷史背景,然后感受到我們這個時代的美好,接著寫了一百零八位英雄好漢,舉例寫了幾個,更多的寫了自己喜歡的魯智深,讓我們感受到了英雄的魅力,最后再一次寫了英雄好漢為國家做的貢獻以及自己要好好學(xué)習。
    水滸傳讀后感一等獎篇二
    《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象,有豁達魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
    小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
    宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
    《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強權(quán),替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關(guān)鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
    說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
    有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
    如今,那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!
    水滸傳讀后感一等獎篇三
    就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
    這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
    故事的起因是山東登州有虎患,這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
    登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時,四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
    解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
    毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿,六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級,一個叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。
    就在這個節(jié)骨眼上,牢中的一個小節(jié)級,人稱“鉄叫子”樂和的人,展開了營救解家兄弟的行動。
    樂和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾親帶故,二是表現(xiàn)了他的俠義,他要為這件冤案鳴不平。
    為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立,解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
    這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰,丈夫?qū)O新也是俠義之士。
    顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事,便同丈夫?qū)O新合計,要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應(yīng),由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟,自己慌稱生病,將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后,并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動,可擋不住眾人要與他以死相拼。
    顧大嫂同孫立、孫新去牢中,以送飯為名,串通樂和,殺了節(jié)級包吉 ,救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處,前往毛太公家,將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了,劫了毛家財富,打了十幾個包,又選了幾匹好馬,解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了,離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產(chǎn)品,有這等事也才真實,傾巢之下,豈有完卵。
    血洗毛家莊之后,他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟,他們也只有這條路好走了。
    這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點。
    這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
    再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位,但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位,不能入三十六天罡,自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正,正反映了孫立的不是。后來,孫立所扮演的角色,也是他不能入三十六天罡的原因。
    這伙人上了梁山,同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。
    水滸傳讀后感一等獎篇四
    暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    “勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動,也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵,使一個對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個溫暖的微笑,使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣,維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動,把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無惡不作的強盜,只是因為兒時的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個個悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。
    有的時候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個年輕的門客憂心忡忡,強行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風,挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!
    《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時不懂它的意思,認為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會在意這些小事嗎?可是,當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候,我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時,她總是笑得合不攏嘴;當同學(xué)們把黑板擦得干凈時,老師會投來贊許的目光……可見,當我們做一些小事時,我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起,因為他們看到的是我們的實際行動,而不是美麗空洞的口號。
    “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。
    孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對方困境之時,惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對方的心?,F(xiàn)實生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認識到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。
    水滸傳讀后感一等獎篇五
    那是一幅山水畫,掛在那個地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因為畫的意境很美,所以爸爸就找人裝裱了起來。
    每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識過人的精神。
    由《水滸》中,我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿,梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當今世界上很難找到這種人了。
    我們也許會有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會落得如此下場?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!
    讀到最后,你也許會把這一切罪名都歸咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽,親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負義的小人!
    但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯之有?他不怨宋徽宗如此對待他,依然盡忠于他,可見他對祖國的情義之深,對君主的包容讓人嘆服!
    那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會有這種結(jié)局,都是當時社會的種種原因所導(dǎo)致的。
    當時社會宣揚一種風氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個局面。這是一個原因。
    至關(guān)重要的一個原因與當時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當時權(quán)臣當?shù)溃皇终谔斓纳鐣置?。最終,梁山也因此破落。
    《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對當時社會風氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
    水滸傳讀后感一等獎篇六
    大碗吃酒,大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬千的聲音似乎又在耳邊回蕩?!端疂G傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。
    劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山,卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談?wù)摗端疂G傳》,是在和父親散步聊天的時候卻被爺爺阻止不許談?wù)?。當時我不明白這是為什么,父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
    后來,看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想,如果宋江不是一開始就堅持接受招安。明知朝廷奸臣當?shù)肋€秉持著,君要臣死臣不得不死的愚忠。這一切會不會是另一個樣子?或者說,如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋,那這108位好漢的結(jié)果會不會是另一番景象。
    人的一生,其實短暫而又前路未知。對于已經(jīng)發(fā)生的事情,無力回天就要懂得適可而止。有時候,懂得放下也不失為一種解脫。否則,如果成了一生執(zhí)念,便會作繭自縛害人害己。
    水滸傳讀后感一等獎篇七
    《水滸傳》想必大家都很熟悉,對,這本書就是我國的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。
    里面講的'是以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結(jié)果,梁山好漢在征討方臘一戰(zhàn)中,起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人,起義軍勢單力薄,但朝廷仍舊沒有放過這些幸存者。在封官賞爵后不久,就對他們下了毒手。用酒毒死了宋江,用水銀毒死了盧俊義,吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就你這樣令人唏噓的結(jié)局結(jié)束了。
    里面的主要人物有——及時雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深,豹子頭林沖、托塔天王晁蓋,黑旋風李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風柴進、九紋龍史進、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星,地煞72將。
    這里面有一個故事場景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門神》講的是武松在監(jiān)獄里面碰到一個叫施恩的人。因為一個自稱蔣門神的霸主奪了施恩的快活林,施恩每天給武松送飯,就是為了讓武松為自己報仇。而武松在快活林的一家酒店里碰見了蔣門神,因為武松喝的酒越多,打的力氣就越大,所以就讓酒保上了幾碗酒,正喝著,武松見蔣門神從他身旁路過,就先把兩個拳頭去蔣門神的臉上虛影一影。
    忽地轉(zhuǎn)身便走蔣門神大怒,搶將來,被武松一腳踢起,踢中蔣門神的小腹上。雙手按了便蹲下去,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神的額角上,踢著正中,望后便倒,武松追入一步,踏住胸脯,提起拳頭,往蔣門神臉上便打,打得蔣門神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事?!眲傉f完蔣門神就回答道:“別說三件就是三百件我也依”武松說道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林?!?BR>    這本書給我的印象非常深,如果你也想看一下《水滸傳》的內(nèi)容。那就趕快去買一本來看一看吧。
    水滸傳讀后感一等獎篇八
    《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書,作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中,我最喜歡的就是宋江。
    他在108將中排行第一,有機智的`頭腦和極好的人脈。即使不會武功,也能排行在第一位,可見所有人都很敬佩他,人稱“笑面黑三郎”。
    宋江是一個很想當老大的人,他不管到哪,都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強大無比的梁山泊,他也想當個老大。
    但是他不輕易上山,而是分三次上山,第一次沒成功上山時因為沒有人家厲害;第二次是因為他要尋找?guī)褪郑砸矝]上山;最后一次他終于上了梁山并強過了當時的老大。
    通過三次上梁山,我明白了,不管遇到了什么樣的事情,都要冷靜思考想想對策。不能一味的橫沖直撞,因為最后它帶來的就是失敗。
    水滸傳讀后感一等獎篇九
    大家好!讀好書就是與一位高尚的人交談。讓我們來讀《水滸傳》吧!每一次閱讀總會獲得一些新的體驗與感受。
    《水滸傳》是講108位好漢集結(jié)農(nóng)民起義,最后卻以失敗告終的.故事,看到這,我不由自主地嘆了口氣,為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
    但一想到武松英勇打虎的場面,我又不由自主贊嘆起來。只見武松喝得酩酊大醉,搖搖晃晃地上崗去,我心里正著急呢,一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地撲向了武松,我心里大喊:“武松!小心?。 蔽渌梢卉S身就跳了過去,那只猛虎轉(zhuǎn)過身來,武松舉起哨棒,朝老虎打去,沒想到打到枯木上,猛虎趁勢就撲了過來,武松一閃身躲了過去,拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鮮血來,武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一陣。
    《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢,為人仗義疏財,經(jīng)常施舍鈛財物品給窮人的“及時雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風”柴進;武功高強的“九紋龍”史進;忠孝兩全的“黑旋風”李逵,真是引人入勝。
    “路見不平一聲吼,該出手時就出手”在古代是英雄。在現(xiàn)代社會是見義勇為,前提是尊從法律,不違法,才能更好的發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。
    水滸傳讀后感一等獎篇十
    書是人們進步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
    這是一個關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的'剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
    其中風雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場,可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們在草料場放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
    水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
    梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
    水滸傳讀后感一等獎篇十一
    “笑擇禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子饞臣?!边@句話生動地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋,性急粗暴,但卻是一個具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的性格更是令我贊嘆不已。
    我喜歡他的淡泊名利。
    他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘,每次都立下了汗馬功勞,但這些都不能使他引以為榮,當他捉住方臘后,宋江向他慶賀,他卻答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只尋個凈了去處,安身立命足矣!”“都不要!要多也無用。只得囫圇尸首,便是強了?!边@些都表現(xiàn)了他對當時黑暗的丑陋官場和社會現(xiàn)實的強烈憎恨之情,顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
    我喜歡他的重情重義。
    當他知道史進失陷華州城時,他不聽朋友的勸阻,心急火燎地要去救史進,并說:“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知。看灑家去如何!”結(jié)果史進沒救出來,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
    我最喜歡他的好打不平、膽大心細。水滸傳讀后感800字
    他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們沒有足夠的盤纏,籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火爆脾氣,竟然能“掇條板凳,坐了兩個時辰”,“約莫金公去得遠了,方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先采用“激將法”,把鄭屠引到街上,手持利器,造成持器行兇的口實,然后再當眾質(zhì)問“你如何強騙金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,本想教訓(xùn)一下,不料卻把其打死,面對這種意外情況,他隨機應(yīng)變,故意說:“你這廝詐死,灑家和你慢慢理會!”。一頭罵,一頭大踏步走了。細膩的筆法,刻畫出魯智深好打不平、膽大心細的性格。還有一次魯智深在守菜園期間,結(jié)識了林沖,因互相欣賞,兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時候,魯智深心細的一面又體現(xiàn)出來了。他在野豬林救下林沖后,說:“打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監(jiān)在使臣房內(nèi)。觀酒保來請兩個公人,說道:‘店里一位官人尋說話。’以此灑家疑心,放你不下想這廝路上害你,俺特地跟來......”他所說的話語中無一不呈現(xiàn)出一個心細的魯智深。
    淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的他是一買零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物,從他出場打殺鄭屠,直到大鬧野豬林,他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情......
    每當他“大踏步”而來時,就有一種大無畏的信心。他——魯智深,就是我們的最愛。
    水滸傳讀后感一等獎篇十二
    暑假里讀了幾本老師推薦的書,其中一本讓我愛不釋手,它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看,卻一發(fā)不可收拾,一口氣把它讀完。
    《水滸傳》里有一個人叫宋江,人送綽號“及時雨”,是我的偶像。他行俠仗義,好結(jié)交朋友,因為怒殺閻婆惜,逃離他鄉(xiāng),被朝廷通緝,最后占據(jù)了水波梁山,當了土匪,帶領(lǐng)眾多好漢劫富濟貧。
    梁山好漢們“忠、義、孝”。
    “忠”,梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反,都被宋江阻止,寧可朝廷負我,我不負朝廷。
    “義”,好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死,眾頭領(lǐng)傷心不已,哭得死去活來,把晁蓋的尸首用香湯沐浴,盛裝大殮,并一起下山捉拿史文恭,替晁蓋報仇雪恨。
    “孝”,李逵上山之后,心里一直放不下家中年邁的母親,便把母親帶回梁山,不過,中途母親口渴,李逵去河邊取水,回來時卻不見母親,后來在虎穴中發(fā)現(xiàn)母親的骨頭,怒氣沖天,把虎穴里的四只老虎通通打死!
    我非常欽佩梁山伯好漢,我們要向他們學(xué)習,與邪惡作斗爭,堅持正義,追求光明。
    水滸傳讀后感一等獎篇十三
    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
    義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。
    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
    故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習其中的處事方法。
    水滸傳讀后感一等獎篇十四
    《水滸傳》是一本青少年素質(zhì)教育書籍,也是四大名著之一。它是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大的史詩。
    這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深——魯達仗義相救……等故事。
    它告訴我們:要做一個好漢,不像太尉高俅一樣做無賴。要像史進、魯智深、秦明一樣。長大以后忠心報國,成為國家的棟梁之才。
    前幾天,我讀了《水滸傳》這個故事,里面我喜歡的有宋江、武松、吳用、林沖、還有魯智深和李逵,他們都是梁山泊好漢。
    他們每個人都有很多特點:宋江很溫柔、很善良,愛結(jié)交好朋友;武松會打老虎,為老百姓除害;吳用是一個軍師,會給別人出主意、想辦法;林沖是個豹子頭,會使長槍;魯智深救好人打壞人;李逵臉黑黑的,滿臉胡子,經(jīng)常身帶兩個大斧頭,武藝高強,很厲害。
    我很喜歡他們幾個,也要向他們學(xué)習,也做一個樂于助人的好孩子。
    水滸傳讀后感一等獎篇十五
    《水滸傳》是我國四大名著之一,在中國文學(xué)寶庫里占據(jù)著最顯赫的地位。
    更值得我們學(xué)習和回味。
    書中講述了宋朝時期,梁山上一百零八名好漢的故事,景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉;眾好漢江州劫法場讓人更是驚心動魄......古往今來,多少故事讓人感動,多少英雄讓人懷念,身處現(xiàn)在欣欣向榮的繁華時代,以閱讀的方式了解過去的歷史真是別有一番風味。
    內(nèi)容寫的是當時政治黑暗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。
    故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
    《魯智深大鬧野豬林》和《林教頭風雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當時林沖被發(fā)配滄州,差點被兩個衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。
    本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的'山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。
    在山神廟,當時天下著大雪,刮著大風,林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。
    武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
    水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點,林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會呼風喚雨;宋江有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個人性格各不相同。
    但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。