總結(jié)是一個反思和自省的過程，使我們更加明確自己的目標(biāo)和價值觀。怎樣培養(yǎng)一顆感恩的心？以下是我為大家收集的一些總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和參考。
父母和孩子之間的協(xié)議篇一
甲方：
乙方：
甲乙雙方本著誠信、平等、互惠的原則，經(jīng)過友好協(xié)商就甲方委托乙方設(shè)計策劃服務(wù)事宜達(dá)成如下協(xié)議：
一、服務(wù)內(nèi)容與價格
1、服務(wù)內(nèi)容：
項目尺寸p數(shù)單價合計
2、協(xié)議總額為____元，大寫人民幣。
二、甲乙雙方責(zé)任
2、乙方須通過電子文件向甲方提供詳細(xì)設(shè)計方案，供甲方指定人員審定；乙方須嚴(yán)格按甲方要求，以專業(yè)水準(zhǔn)進(jìn)行協(xié)議規(guī)定之工作；乙方須遵守甲方商業(yè)（資料）機(jī)密。
若因乙方水準(zhǔn)或設(shè)計思路偏差所致乙方提交設(shè)計稿無法為甲方所認(rèn)可，乙方須再次向甲方提供設(shè)計方案。當(dāng)前三次向甲方所提供的設(shè)計方案，在經(jīng)乙方與甲方負(fù)責(zé)人積極溝通都不被甲方認(rèn)可的情況下，甲方有權(quán)要求終止合同。在甲方向乙方承諾不使用、不傳播乙方向甲方提供的所有的設(shè)計方案基礎(chǔ)上，甲方有權(quán)要求乙方在二個工作日退返全部訂金。
4、甲乙雙方誠信為本，協(xié)作完成上述工作內(nèi)容時間要求為：年月日前。
三、付款方式
1、本協(xié)議完成之時，甲方向乙方一次性付清協(xié)議總額即____元。
2、甲方須通過銀行將本協(xié)議規(guī)定之有關(guān)款項電匯至——乙方開戶行：中國xx銀行北京建xx支行乙方開戶名稱：xxxxxx形象策劃有限公司銀行帳號：或通過xx銀行現(xiàn)金快速匯款至：xx銀行存折號碼：
3、若甲方需在本協(xié)議規(guī)定工作全部完成前提前采用乙方已完成作品，甲方需另行向乙方支付所采用作品之服務(wù)收費(fèi)。在乙方收到合同全款后，乙方向甲方提供合同金額的稅局發(fā)票。
四、其它事項
1、甲乙雙方均不得無故終止本協(xié)議，否則違約方須承擔(dān)對方的經(jīng)濟(jì)損失。
2、甲方向乙方付清本協(xié)議全部款項后，乙方向甲方通過電子郵件提供作品的電子文件和版權(quán)轉(zhuǎn)移。甲方采用乙方作品的前提條件是甲方已向乙方付清該作品全部費(fèi)用，或經(jīng)乙方特別同意。
3、本協(xié)議未盡事宜由甲乙雙方另行協(xié)商解決；本協(xié)議自甲乙雙方簽字蓋章之日起即告生效。
4、本協(xié)議一式貳份，雙方各執(zhí)壹份，具有同等法律效力。
甲方：________乙方：________
父母和孩子之間的協(xié)議篇二
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個問題：一個是借款合同有效的條件，另一個是發(fā)生法律效力的時間。就前者而言又涉及兩個方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來說，依據(jù)我國《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式。這一點在我國的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書面合同。不過，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書面形式。
2.就內(nèi)容來說，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問題在借款合同的訂立實際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問題。例如超過國家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問題。
3.就借款合同的生效時間來講，依據(jù)我國《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實際提供借款的時間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項達(dá)成意思表示一致時生效，而不是貸款人將貨幣實際交付給借款人時生效。
父母和孩子之間的協(xié)議篇三
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國秘書盡早走向職業(yè)化，達(dá)成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書學(xué)院合作基地”。同時為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國高教秘書學(xué)會會員證書”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母和孩子之間的協(xié)議篇四
男方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號。
女方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號。
20年月日雙方相識戀愛，20年月日登記結(jié)婚。
為保障自己在百年歸世后，對方的生活不受更大的影響，晚年生活更有保障，根據(jù)《婚姻法》第19條、《繼承法》第16條規(guī)定的精神，雙方經(jīng)深思和協(xié)商達(dá)成以下協(xié)議，以資共同遵守：
一、現(xiàn)有財產(chǎn)
雙方確認(rèn)現(xiàn)有財產(chǎn)狀況如下：
1、個人財產(chǎn)：
2、夫妻共同財產(chǎn)：
二、獨立繼承
在婚姻存續(xù)期間，任何一方先于另一方死亡，其遺產(chǎn)均由生存的一方獨立繼承，其他繼承人不得繼承，但已喪失勞動能力又無生活來源的繼承人除外，即已喪失勞動能力又無生活來源的繼承人應(yīng)當(dāng)享受按正常情況下應(yīng)繼承的份額。
被繼承人之死亡是由于生存一方故意、過失造成的或?qū)ζ渖坝袊?yán)重虐待行為造成，生存的一方無繼承權(quán)。
死者的遺產(chǎn)全部歸子女繼承。
三、效力及權(quán)利限制
雙方同意賦予本合同內(nèi)容具有遺囑繼承的效力，任何一方在無本協(xié)議書第二條第二款事由的情況下，不得再立遺囑處理遺產(chǎn)，否則，后立之遺囑無論是否公正，均屬無效遺囑。
同時，也不得通過贈與行為而使本協(xié)議內(nèi)容落空。
四、無效遺囑與贈與
2、死亡前半年內(nèi)價值1000元以上的贈與行為;
3、本協(xié)議之后所立遺囑;
4、其他使本協(xié)議書第一條內(nèi)容無法實現(xiàn)的其它行為。
但上列行為是經(jīng)雙方同意的除外。
五、附則
本協(xié)議由雙方簽字后生效，不得反悔。
本協(xié)議一式二份，雙方各持一份。
男方：女方：
二o年月日
夫妻之間協(xié)議書范文：婚前協(xié)議書例文
甲方：
(寫上未婚夫的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
乙方：
(寫上未婚妻的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
一.協(xié)議總則：
1.甲乙雙方相知相愛、情頭意合，愿共筑愛巢，白頭偕老。
但為了防止今后可能出現(xiàn)的不必要的糾紛，現(xiàn)雙方本著互敬，互愛，互信，互諒及共創(chuàng)和-諧家庭，美滿婚姻的共識下，自愿訂立本協(xié)議。
2.本協(xié)議經(jīng)甲乙雙方簽字或蓋章及公證機(jī)關(guān)公證后開始生效。
3.如對本協(xié)議所列條款有異議的，任何一方可在生效之前提出，經(jīng)雙方協(xié)商之后可進(jìn)行修改或刪減。
4.該協(xié)議的最終解釋權(quán)歸屬于夫妻雙方。
二.婚前財產(chǎn)
1.甲方的婚前財產(chǎn)有：
(這部分盡量寫的詳細(xì)一點，可寫上車子的品牌，型號，購買價，已行駛里程數(shù)等。
房子的話寫明位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室，房屋面積多少，購買價多少，現(xiàn)在的市價為多少。
如有創(chuàng)業(yè)公司的話寫明公司的名稱，注冊資本等問題。
還可以寫上銀行存款有多少)
乙方的財產(chǎn)有：
(可寫明自己擁有多少的銀行存款，在新房的購置過程中哪些家電是由乙方購買的，新婚時的嫁妝有哪些等等。)
2.婚前財產(chǎn)的權(quán)利歸屬：
(該部分一般的格式為位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室的房產(chǎn)為甲方所有，由甲乙雙方共同使用。
車子同理。
甲乙雙方的存款可以定義為共同共有或者各自擁有。
雙方為建立家庭共同出資所購買的財產(chǎn)為雙方共同擁有。
具體條款你夫妻二人可詳細(xì)商議)
三.婚后夫妻雙方的核心守則
1.夫妻雙方因相親相愛而締結(jié)婚姻，故此雙方承諾婚后互負(fù)貞操，嚴(yán)格遵守《中華人民共和國婚姻法》第四條所規(guī)定的忠誠義務(wù)。
雙方均不得有任何婚外性行為及與其他異性發(fā)生情感糾葛問題。
如有一方違反本條守則，則必須放棄所有婚前其個人財產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有夫妻共同的財產(chǎn)的全部權(quán)利，作為給予無過錯方的精神和生活賠償。
雙方結(jié)束婚姻關(guān)系之時，過錯的'一方不得獲取任何其個人婚前財產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有財產(chǎn)的權(quán)利。
2.夫妻之間不可做出任何傷害對方的行為，包括精神及肉體層面。
絕對不允許發(fā)生任何家庭暴-力行為。
如有一方違反本條守則，則應(yīng)賠償另一方人民幣：元。
(應(yīng)要大寫，如壹萬元整。
)
3.夫妻雙方均應(yīng)遵守《中華人民共和國婚姻法》及其他法律法規(guī)所賦予的夫妻之間的法定權(quán)利義務(wù)，夫妻雙方均不可觸犯中華人民共和國法律。
四.婚后夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)的細(xì)則規(guī)定
1.夫妻雙方婚后均享有《中華人民共和國憲法》及其他部門法所賦予的基本權(quán)利并負(fù)有基本義務(wù)。
2.夫妻雙方在婚姻生活之中，均應(yīng)尊重家庭及配偶，主動承擔(dān)家庭的各項義務(wù)，相親相愛，互守貞操。
3.夫妻雙方的任何一方不得在無理由無根據(jù)的情況之下提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請求，應(yīng)本著互敬互愛的態(tài)度積極溝通交流，不得故意欺瞞和欺騙另一方。
4.乙方在妊娠，懷孕，哺乳期間有權(quán)利無條件拒絕離婚，甲方對此不得提出任何異議。
5.夫妻雙方本著尊老敬老的傳統(tǒng)美德，互相承諾婚后必須尊重孝敬對方父母，任何一方不得阻止對方贍養(yǎng)父母并必須協(xié)助另一方贍養(yǎng)雙方父母，對此不得有任何異議。
6.夫妻雙方負(fù)有生育、撫養(yǎng)后代的義務(wù)，因醫(yī)學(xué)理由不能生育、撫養(yǎng)的情況除外。
(此條可根據(jù)你夫妻雙方的自我意愿定位生或者不生。
)
7.夫妻雙方生育子女之后，子女的姓名應(yīng)由夫妻雙方自主商議決定。
8.夫妻雙方中的一方如在婚姻存續(xù)期間不幸發(fā)生意外，如下落不明，發(fā)生事故致身體殘疾，亡故等情況的，另一方必須負(fù)起贍養(yǎng)對方父母的義務(wù)。
9.夫妻雙方中如有一方違反前第三款第一項中的忠誠義務(wù)，在結(jié)束婚姻關(guān)系之時對孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)不得提出任何異議，具體事項應(yīng)由無過錯方進(jìn)行決定。
如孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用承擔(dān)，探視的時間、次數(shù)，孩子的撫養(yǎng)權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬等問題。
10.夫妻雙方中如有一方因違反法律而被監(jiān)禁，另一方可隨時提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請求。
另一方不得提出異議。
11.本著創(chuàng)建和-諧“大家小家”的意愿，夫妻雙方在婚后有義務(wù)參加另一方的重要家庭聚會或活動。
但因工作、自然不可抗力等原因不能出席的情況除外。
12.夫妻雙方對各自父母的財產(chǎn)具有獨立的繼承權(quán)，未經(jīng)一方授權(quán)，任何一方不得侵占。
13.夫妻雙方在婚姻存續(xù)期間的一切活動均以《中華人民共和國婚姻法》為準(zhǔn)則。
五.其他條款
1.在該協(xié)議生效之前，雙方可對本協(xié)議增加或刪減條款。
經(jīng)雙方協(xié)商同意增加的條款，可增加在本協(xié)議第四款之中。
2.夫妻雙方如在今后的婚姻生活之中，若認(rèn)為有未盡事宜，可另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議，與本協(xié)議具有同等的法律效力。
3.夫妻生活繁瑣而細(xì)致，在此不進(jìn)行贅列。
望雙方共同建立和-諧家庭，美滿婚姻。
本協(xié)議一式五份，甲乙兩方各持兩份，政府公證部門持一份。
自雙方簽字蓋章后有效。
協(xié)議人簽字蓋章：(甲方)年月日
協(xié)議人簽字蓋章：(乙方)年月日
公證機(jī)關(guān)備案專用章：年月日
父母和孩子之間的協(xié)議篇五
一、吵架不當(dāng)著父母、親戚，鄰居的面吵，在公共場所給足對方面子。
二、不管誰對誰錯，只要一吵架，男方必須先輕聲輕氣哄女方一次，女方才能馬上冷靜下來，否則女方看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦，一旦造成嚴(yán)重后果，全部由男方負(fù)責(zé)。
三、在家里吵架不準(zhǔn)一走了之，實在要走不得走出小區(qū)，不許不帶手機(jī)和關(guān)機(jī)。
四、尊敬對方的父母長輩，吵架不開心時，也不能對父母無禮。
五、有錯一方要主動道歉，無錯一方在有錯一方道歉并表示要補(bǔ)償后，要盡快原諒對方。
六、雙方都有錯時要互相檢討，認(rèn)識到自己錯誤并主動道歉，由男方提出帶女方出去散心。
七、要出氣也不準(zhǔn)亂砸東西，只能吃東西，實在手癢也只能砸枕頭。
九、每周都要給對方按摩一次，因為大家經(jīng)常吵架都很辛苦，男人手藝不好的話可以跟盲人師傅學(xué)，嚴(yán)禁和發(fā)廊女學(xué)!
十、吵架時男方不允許掛電話，如果掛了要馬上打回去，并表示歉意，吵架時女方如果先掛斷電話，男方必須在一分鐘內(nèi)打給女方，電話打不通打手機(jī)，總之不能氣餒，屢掛屢打，但是女方也要給足男方面子，每次掛電話數(shù)不大于五次。
(公約條款暫時為以上幾條，可由女方無理由無時間限制的更改，男方有權(quán)力提出異議，但是異議是否被采納，最終解釋權(quán)在女方的手中)
本協(xié)議即日起生效。
父母和孩子之間的協(xié)議篇六
甲方：
乙方：
以上甲、乙雙方(以下簡稱“甲方、乙方”)。
項目事宜達(dá)成如下協(xié)議：
第一條甲、乙雙方的投資額和投資方式
1、甲、乙雙方同意，以雙方合作成立的____有限責(zé)任公司(以下簡稱____公司)為項目投資主體，預(yù)計總投資：萬元。
2、雙方入股方式與出資比例：
甲方提供廠地、廠房、現(xiàn)金流，占出資總額的_________%；
乙方提供技術(shù)、成熟技術(shù)人員，占出資總額的_________%。（甲、乙雙方出資額以會計師事務(wù)所或評估機(jī)構(gòu)的評估值為準(zhǔn)）
第二條利潤分享和虧損分擔(dān)
1、甲、乙雙方按其出資額占出資總額的比例分享共同投資的利潤，分擔(dān)共同投資的虧損。
2、甲、乙雙方各自以其出資額為限對共同投資承擔(dān)責(zé)任，以其出資總額為限對公司承擔(dān)責(zé)任。
3、甲、乙雙方的出資形成的股份及經(jīng)營過程中形成的資產(chǎn)為雙方的共有財產(chǎn)，由甲、乙雙方按其出資比例共有。
4、共同投資于公司的股份轉(zhuǎn)讓后，甲、乙雙方有權(quán)按其出資比例取得財產(chǎn)。
第三條事務(wù)執(zhí)行
1、甲、乙雙方委托
代表雙方執(zhí)行共同投資的日常事務(wù)；
3、有權(quán)檢查日常事務(wù)的執(zhí)行情況，
有義務(wù)向其報告共同投資的經(jīng)營狀況和財務(wù)狀況；
4、共同投資的下列事務(wù)必須經(jīng)甲、乙雙方同意：
(1)轉(zhuǎn)讓共同投資于公司的股份；
(2)以上述股份對外出資；
(3)更換事務(wù)執(zhí)行人。
第四條投資的轉(zhuǎn)讓和變更
2、甲、乙雙方之間轉(zhuǎn)讓在共同投資中的全部或部分投資額時，經(jīng)甲、乙雙方同意；
3、甲、乙雙方依法轉(zhuǎn)讓其出資額的，在同等條件下，其甲、乙雙方均有優(yōu)先受讓的權(quán)利。
1、甲、乙雙方不得私自轉(zhuǎn)讓或者處分共同投資的股份；
2、甲、乙雙方在公司登記之日起三年內(nèi)，不得轉(zhuǎn)讓其持有的股份及出資額；
司成立后，甲、乙雙方不得從共同投資中抽回出資額；
第五條違約責(zé)任
1、公司不能成立時，對設(shè)立行為所產(chǎn)生的'債務(wù)和費(fèi)用按甲、乙雙方的出資比例分擔(dān)。
2、甲、乙雙方在本協(xié)議執(zhí)行之日起，任何一方如給對方造成的經(jīng)濟(jì)損失，則由該方承擔(dān)。
第七條其他
1、本協(xié)議未盡事宜由甲、乙雙方協(xié)商一致后，另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議。
2、本協(xié)議從簽定之日起，經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后即生效。
本協(xié)議一式_______份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，公證處份。
甲方：________乙方：________
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父母和孩子之間的協(xié)議篇七
為了切實保證“______________項目”在我校實施，讓社區(qū)進(jìn)一步支持健康促進(jìn)工作的開展，讓學(xué)校深入到社區(qū)之中。________市第_____中學(xué)與______社區(qū)達(dá)成以下協(xié)議：
一、在學(xué)校生活中，社區(qū)主動參與學(xué)校健康促進(jìn)活動開展。
二、社區(qū)和學(xué)校之間相互配合，協(xié)同發(fā)展。
三、社區(qū)參與學(xué)校的校園周邊環(huán)境的治理工作。
四、社區(qū)參與學(xué)校的交通、法制、安全教育。
五、學(xué)校主動參加號召和組織的活動。
六、學(xué)校把健康知識帶入社區(qū)并結(jié)合實際予以運(yùn)用。
七、學(xué)校、社區(qū)共同組織學(xué)生參與社區(qū)有關(guān)健康促進(jìn)活動。
八、共創(chuàng)文明社區(qū)活動。
_______社區(qū)(蓋章)：____
社區(qū)負(fù)責(zé)人：_____________
綿陽五中(蓋章)：______
學(xué)校負(fù)責(zé)人：_____________
______年______月______日
父母和孩子之間的協(xié)議篇八
2. 親人不睦家必敗?！?美)林肯
3. 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園?！獝勰?BR> 4. 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?BR> 6. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?BR> 7. 父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯
8.天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯
9. 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底
父母和孩子之間的協(xié)議篇九
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來自社會的愛?！凹胰说膼邸笔瞧渲械牡谝粋€主題，本主題有三個教學(xué)重點：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實際，感受、體會家人給予自己的關(guān)愛，知道自己的成長離不開家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛，才能使得自己健康成長;第三是知道感激、回報家人的愛?！都胰说膼邸返木帉懀鋾r代感、生活性、針對性都很強(qiáng)，它和人教版三年級上冊的《我愛我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動目標(biāo)]
1、聯(lián)系生活實際，知道父母長輩為自己健康成長付出的辛勞。
2、了解家人對自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會用自己的方式表達(dá)對家人的愛。
[教學(xué)重點難點]
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛，學(xué)會用自己的方式表達(dá)對家人的愛。
[活動準(zhǔn)備]
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時安排]一課時
[活動過程]
活動一小詩導(dǎo)入，揭示課題
師：上課前老師先給大家朗誦一個小朋友寫給媽媽的詩，仔細(xì)聽：一句輕輕的問候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴(yán)厲地批評，一個緊緊的擁抱，點點滴滴記心頭。聽出來了么?感受到什么?(伴著輕音樂)
生：是關(guān)心、是愛??
師：是啊，心有靈犀一點通，你們都聽出來了。今天我們就來感受體會《家人的愛》。板書課題齊讀。
誰來介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)
(設(shè)計意圖：以一首小詩為切入點導(dǎo)入，利用簡單質(zhì)樸的語言引導(dǎo)學(xué)生說出本次的課題和主旨，讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡單的小事，先對家人的愛有了初步的感受和了解。)
父母和孩子之間的協(xié)議篇十
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點。
2、理解孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系；掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
4、由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。
1、母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2、孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同。
2、父母對自己世界的影響。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們在父母之愛的呵護(hù)下不斷長大，但我們是否研究過父愛、母愛呢？最起碼思考過？至少關(guān)于母愛的文章我們是寫過的！
美國有一位心理分析學(xué)家不僅思考過，而且深入研究過父愛、母愛。他有哪些獨到的見解？有多少和我們的感受吻合？今天我們就隨弗洛姆先生見解去探討一下“父母與孩子之間的愛”。（板書）
二、作者簡介
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。弗羅姆長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖用人本主義調(diào)合二者，從而實現(xiàn)二者的“綜合”，這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價值，而且具有深刻的社會現(xiàn)實意義。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。本文節(jié)選自該書。
三、解讀文本
（一）第一部分研討。
運(yùn)用“中心突破法”，理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點。
1、平時我們常說，看書看皮，看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛”，可是文章從哪一段才開始正式寫到父母之愛的？請同學(xué)們速讀文章，找出答案——閱讀時要抓住關(guān)鍵句，如段落的中心句，過渡句等。
2、那么此前幾段寫了什么內(nèi)容？抓關(guān)鍵句加以概括。
明確：根據(jù)第四段首句，可以概括為“愛的能力發(fā)展”?！景鍟?BR> 3、“如果不是一個仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會感到極度的恐懼?！闭堎p析這句話！
明確：以假設(shè)的方式開頭是本文的一大寫作特色。開始的這句話很明顯是一個假設(shè)的句子，使這個句子和后面的文字形成鮮明的對比，突出母愛的重要性。
4、《愛的藝術(shù)》一書要使讀者相信：“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的情感”，找出相關(guān)的句子加以說明。
5、“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要?！痹噺倪@句話分析“母愛”的作用。
明確：正是母愛的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn)，由被熱愛到愛別人；母愛的無私使子女在獲得滿足與快樂的過程中意識到給予的重要性，愛他人不僅給人帶來幸福，也讓自己體會到幸福和快樂。這是母愛的真諦。
6、請嘗試解讀第三段加點字句子——與課文后的另一版本比較。
天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被別人愛?！背墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因為我愛人?！辈怀墒斓摹⒂字傻膼凼恰拔覑勰?，因為我需要你”，而成熟的愛是“我需要你，因為我愛你。”
問：句式上有什么特點？還運(yùn)用了什么手法？這兩種愛的原則區(qū)別在哪里？
明確：課文運(yùn)用了因果倒裝句，意在突出“果”句的意思。還運(yùn)用了對比的手法，進(jìn)一步表明作者的觀點，他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。前一種是不成熟的愛，后者才是成熟的愛，才是作者所提倡的愛。
按照作者的觀點，愛自身的價值，在自我中是不能實現(xiàn)的，只有在它和社會中才能實現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足，更能使自己得到快樂。愛比他人更重要。前一種愛是幼稚的不成熟的愛，受到別人的愛，需要別人，才去愛別人；后一種愛是成熟的愛，從愛他人中實現(xiàn)愛自己。
7、那么前三段有什么作用？
鋪墊。為下文引出父母之愛的區(qū)別打下伏筆。本文其實按兩條線行文，一條寫孩子的成長，一條寫父母與孩子之間的愛。孩子的成長、愛的能力的發(fā)展，源于父母之愛。
教師過渡：我們循著文章的寫作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容，把握母愛父愛的區(qū)別。
（二）第二部分研討
1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）
2、探討：母愛真是無條件么？你對母愛有哪些認(rèn)識？
明確：母愛確實很少有需要報償?shù)拿黠@動機(jī)，但作者忽視了另一方面，即母親之所以愛孩子，是因為孩子給她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場合是潛意識的，或是無意識的，但并不能否認(rèn)它的存在。無論多么偉大的母親，都會因為孩子的離去而感到空虛，也都會有望子成龍的思想意識。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的，這種望子成龍的意識正是母親寄希望于孩子的反映。
母愛比較細(xì)膩；母愛比較著眼于眼前；母愛有時不如父愛理智。
3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對朗讀進(jìn)行評點。（抓關(guān)鍵句）
教師用不同語調(diào)朗讀第四行：
父愛是有條件的愛，父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像?！?BR> 讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。（讀體現(xiàn)的是對文章的理解，這個環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力，根據(jù)文意對此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷）
4、探討：你怎么看父愛是有條件的？
明確：其實父愛和母愛一樣，也有一定的無私性，生活中不少父愛也是無條件的。相對于母愛來說，父愛往往更理智。
教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問題了解文章最后一部分的內(nèi)容，以驗證自己的猜測。
（三）第三部分研討
1、齊讀第8-10段，了解主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）
第8段：隨著孩子的成長，對父愛、母愛提出了不同的要求。
（1）分條回答理想的父愛是怎樣的？
明確：能指導(dǎo)孩子正視他將來會會遇到的種種困難；應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專橫；應(yīng)該使孩子能對自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
（2）結(jié)合文章，分條回答一個成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點？
明確：綜合了同父母親的關(guān)系，并能把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫就深化了文意。
（3）第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢？
明確：如果一個人只發(fā)展父親的良知，那他會變得嚴(yán)厲和沒有人性；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險，就會阻礙自己和他人的發(fā)展。
明確：一個好家長應(yīng)該希望孩子成長、獨立并最終脫離自己，他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒；一個好父親在指導(dǎo)孩子成長的過程中學(xué)會寬容和耐心，使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己，這些都需要學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)性研討
1、請同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu)，體會其行文特點。
明確：
第一部分（第1～3段）：孩子愛的能力的發(fā)展，母親對孩子無條件的愛。
第二部分（第4～8段）：母愛的性質(zhì)，父愛的本質(zhì)和原則，母愛和父愛的不同作用。
第三部分（第9～10段）：總結(jié)全文，成熟的人應(yīng)該同時擁有父母的良知。
一個人從需要父母之愛，到逐漸發(fā)展了愛的能力，理解了父母之愛，最終成為一個綜合了父母愛的特點成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。
2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢？
明確：文章闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
本文從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會力量的心理基礎(chǔ)。
3、我們再來探討一下文章論證方法。
學(xué)生研討后明確：
（1）本文綜合運(yùn)用了多種論證方式
首先運(yùn)用比較的方法，去說明父愛和母愛的不同。第5段作者主要講母愛的性質(zhì)，而第7、8段則主要說明父愛的性質(zhì)及其重要意義，這兩項進(jìn)行比較使母愛和父愛的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。
用形象的比喻來闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)。“母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩歌里的句子看起來差不多，其實是作者獨到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛的性質(zhì)——無條件、不需要爭取就可取得。
文章還采用了總分的說明方式，使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說再分說的方法，即開頭第一句都是本段的中心句，后面再加以詳細(xì)說明。
（2）視角新穎、富有哲理
本文以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)，使父母與子女之間的愛上升到一個哲學(xué)高度，且辯證地闡述父愛與母愛的不同以及父愛與母愛在孩子心中的不同感受，極具哲理性。
五、作業(yè)拓展：
1、引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗；聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
2、結(jié)合生活中父愛母愛現(xiàn)象加深對文本的理解。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點、難點：
(1)用信息整合的方法加深對于文章的理解。
(2)本文有些語句很難，影響對段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時，教師適時的啟發(fā)點撥，使整個教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計：
課時安排：一課時。
這個設(shè)計主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來實施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗中往往對于一些說理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問題就是對于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無法體會發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂。其實理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計的過程中著重在這個問題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為母親身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。感動有讓我們感受了母愛光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個角度，站在理性的高度來重新審視這份愛--父母與孩子之間的愛。
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃橫線的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語
愛情：(狹義)男女之間相互愛戀的感情(廣義)人與人之間相互愛戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設(shè)置障礙，使問題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱?！皭鄄皇桥c人的成熟程度無關(guān)的感情”全文按照一個人成長的過程來敘述母愛與父愛在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛階段
成長過程被人愛-愛別人-創(chuàng)造愛
第二部分(第4~7段)：情感對象現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長過程中各個階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無愛的意識，不具備感受愛的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛的意識，被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛
少年時期(成長期)開始呼喚愛(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛別人“我愛你，應(yīng)為我需要你”
成熟時期(成熟期)愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”
通過以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛不是與生俱來的！
愛是一個逐步發(fā)展的過程：無愛---被愛---有愛---創(chuàng)造愛
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過程中畫出難以理解，一知半解的語句來。
預(yù)設(shè)可能會出現(xiàn)的問題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說明孩童在幼兒期無意識，自然無愛的意識。
預(yù)設(shè)2母親的愛真的是無條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無可附加給與孩子大量的愛！
預(yù)設(shè)4愛是能力問題?
愛不與生俱來的，愛是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無論兒童還是成年都牢牢地保留著對母愛的渴求”怎么理解?
因為母愛是有原則無條件的，不是通過努力贏取的，通過換取的愛往往叫人生疑，而母愛是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個人的意識存在三種形式：本我(原我，遵循簡單快樂原則)，自我(一部分是潛意識，一部分屬于意識狀態(tài)；意識上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對父親的依賴而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個世界，樹立兩個形象：在母性的良知即就是愛的能力之上同時具備理智和判斷。
2、面對父愛與母愛各自的特點，談一談你希望成為一個怎樣的人。
面對母愛,我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂、有安全感；而面對父愛，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛”
父母和孩子之間的愛應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛，隨著孩子慢慢長大，他們應(yīng)該學(xué)會去愛別人，給與愛！這樣孩子才會趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛上了一個森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會好。王子義無反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹根絆倒，把母親的心摔了出去。這時母親說話了：孩子你摔疼了沒有?“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是啊！我們從呱呱墜地一直到長大成人都被愛所包裹著，有時我們竟然因為周身的瑣事將父母的關(guān)愛忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒有與作者的某些觀點產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗談?wù)勀愀惺艿降母笎刍蛘吣笎邸?BR> 我們再來聽聽弗洛姆的哲思箴言，看精彩語段
【情感延伸，真情書寫】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛別人，先從我們最親的人開始。給親愛的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛的藝術(shù)》一書相關(guān)章節(jié)“愛的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩作》
【大愛無疆，愛的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十二
引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
【教學(xué)重點、難點】
重點：如何理性地看待愛。
難點：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時】
1課時
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為對理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的?
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點呢?今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”?
嬰兒時期(無愛的意識)文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時期(8歲以前：有被愛的意識)文章中哪些句子反應(yīng)了被愛意識的覺醒?
2、如何理解“愛是能力問題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開始知道、開始學(xué)會、開始懂得……”“消極體驗”(第二段)
(4)“同愛的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛的對象的發(fā)展”父愛(有條件)
母愛(無條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。”?
這句話對父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話對自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。回想自己成長的道路，是否感受到這兩個世界對你的影響?你又該如何為心中這兩個世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢?——相信通過這些思考，孩子們對“愛”的理解與追求都會達(dá)到一個新的境界。
四相關(guān)資料
弗洛姆《愛的藝術(shù)》這本書必定會使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問題不再復(fù)雜化，我努力在這本書里避免使用專業(yè)詞匯，同時也盡量不援引別的資料。
但是在另一個問題上，我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書的讀者會在這本書里看到我在上兩本書里已經(jīng)提到過的思想。但是《愛的藝術(shù)》絕不是這兩本書的總結(jié)，這本書還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點的思想在這本書里也會獲得一層新的意義，因為這些思想現(xiàn)在都圍繞著一個題目：那就是愛的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十三
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點，感受不同階段的愛。
1、通過篩選信息，區(qū)別父愛與母愛，重新審視愛。
2、結(jié)合自己的生活感受對作者的觀點進(jìn)行解讀評析。
在享受愛的同時，學(xué)會付出愛，形成健康而成熟的心靈。
從理性的高度認(rèn)識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。聯(lián)系實際，理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
合作探究、拓展延伸
多媒體課件
ppt課件。
每年的高考，我們應(yīng)該注意到這么一群在考場外翹首以待的家長們，他們毫無怨言地等候在考場外，只希望在第一時間能見到他們的孩子并平安地接回家。其實，何止是這一幕，在我們成長的風(fēng)風(fēng)雨雨中，父母的付出永遠(yuǎn)是無怨無悔的。這些我想同學(xué)們或多或少都感覺到了吧，今天我們要站另外一個角度，站在理性的高度來重新審視這份愛——父母與孩子之間的愛。
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。
明確如下：
第一部分(第1～3段)：愛的能力的發(fā)展。
成長過程：被人愛——愛別人——創(chuàng)造愛
第二部分(第4～7段)：愛的對象的發(fā)展。(母親父親)
現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識成長過程中人對愛的情感變化情況。
人在生長過程中各個階段的對愛情感變化特征表
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無愛的意識，不具備感受愛的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛的意識，對被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8—10歲(童年期)有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛
少年時期(成長期)通過努力去喚起愛(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛別人，“我愛你，因為我需要你”
成熟時期(成熟期)愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”
1、母愛與父愛各有哪些特點？二者有何區(qū)別？母愛與父愛有哪些積極性與消極性？
(1) 母愛：無條件。是祝福，是和平。不需努力，也無法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。作用：從身體上和心理上給孩子愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛：有條件。需要努力，順從是最大的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。作用：向孩子指出通往世界之路樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
(2)優(yōu)缺點：
母愛：
優(yōu)點：偉大，為人所渴求。
缺點：不需努力，無法贏得。
父愛：
優(yōu)點：需要努力，受自己控制和支配。
缺點：必須努力獲取，否則會失去。
2、文章談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”；“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛，后者則是成熟的愛。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要?！卑凑兆髡叩挠^點，愛自己的價值在自我中是不能實現(xiàn)的，這得在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。成熟的愛，是能從愛他人中實現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實踐認(rèn)識自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
明確：一個成熟的人最終會在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上(設(shè)計這個問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點，成熟的人會融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報社會)。
4、作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個兒子”，也就是說父愛是有條件的，這兩個觀點你同意嗎？聯(lián)系實際，談?wù)勀愕囊娊狻?BR> 這是個開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個性化的理解。
引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗談感受?？捎蓜?cè)雽W(xué)時初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因為需要父母(聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過，讓同學(xué)說說他們?yōu)楦改杆龅氖?，學(xué)會愛他人，學(xué)會珍惜?！敖o比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出?！?BR> 就本文的主要內(nèi)容，寫一篇讀后感。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十四
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受?！商?BR> 7. 父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀(jì)伯倫
9. 再沒有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 12. 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會?！靥锎笞?BR> 14. 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
16. 母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R
17. 母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的?！獙鞝?BR> 20. 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！÷穼嵑V
21. 母親在家事事順。——阿爾科特
22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?BR> 24. 父母的美德是一筆巨大的財富?！R拉斯
25. 母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米
28. 誰言寸草心，報得三春暉
29. 母愛勝于萬愛_莎士比亞
父母和孩子之間的協(xié)議篇十五
= 1 chinesenum3 一 、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語文新課標(biāo)第四冊第三單元第9課《父母與孩子之間的愛》是高中二年級下冊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛，從而正確處理在這一時期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說明能力的同時，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語文必修教科書中，議論文只有兩個單元(文言文除外)。這個單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點將作這樣的設(shè)計。
= 2 chinesenum3 二 、【課標(biāo)分析】
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性。
= 3 chinesenum3 三 、【教材分析】
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不僅是一種感情，更是一個能力的問題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類。具有思想深度，理解起來有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問題、分析問題、解決問題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義，做深入探究，甚至是評價，對于作者的觀點，學(xué)生可以有不同的看法。
= 4 chinesenum3 四 、【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
2.過程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。理解、探究和評價作者對父愛與母愛本質(zhì)的思考以及對于理想人格的分析。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十六
如果孩子不斷生長、發(fā)育，他就開始有能力接受事物的本來面目。母親的乳房不再是惟一的食物來源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開始知道其他物體有其自己的、與他無關(guān)的存在。在這個階段孩子學(xué)會叫物體的名稱，同時學(xué)習(xí)如何對待這些物體；他開始懂得火是熱的，會燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗：那就是我被人愛。我被人愛是因為我是母親的孩子。我被人愛是因為我孤立無援。我被人愛是因為我長得可愛并能贏得別人的喜愛。簡而言之就是我被人愛是因為我有被人愛的資本――更確切的表達(dá)是：我被人愛是因為我是我。母愛的體驗是一種消極的體驗。我什么也不做就可以贏得母親的愛，因為母親是無條件的，我只需要是母親的孩子。母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。但五條件的母愛有其缺陷的一面。這種愛不僅不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。如果有母愛，就有祝福；沒有母愛，生活就會變得空虛――而我卻沒有能力去喚起這種母愛。
大多數(shù)8歲到10歲的兒童他們的主要問題仍然是要被人愛，無條件地被人愛。8歲以下的兒童還不會愛，他對被愛的反應(yīng)是感謝和高興。兒童發(fā)展到這一階段就會出現(xiàn)一個新的因素――一種新的感情，那就是要通過自己的努力去喚起愛。孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西――寫一首詩、畫一張畫或者做別的東西。在他的生活中愛的觀念――第一次從“被人愛”變成“愛別人”，變成“創(chuàng)造愛”。但從愛的最初階段到愛的成熟階段還會持續(xù)許多年。進(jìn)入少年時代的兒童最終會克服他的自我中心階段，他人就不會再是實現(xiàn)個人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要――事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。通過愛他就從他的由自戀引起的孤獨中解脫出來，他開始體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺到愛喚起愛的力量。他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小、孤立無援、生病或者聽話。天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被別人愛?！俺墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因為我愛人。”不成熟的.、幼稚的愛是”我愛你，因為我需要你“，而成熟的愛是“我需要你，因為我愛你。”同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展。人生下來后的最初幾個月和最初幾年同母親的關(guān)系最為密切。這種關(guān)系在人沒出生以前就已經(jīng)開始，那就是當(dāng)懷孕的婦女和胎兒既是一體又是兩體的時候。出生在某種意義上改變了這種狀況，但決不是像看上去那樣有很大的變化。在母體外生活的嬰兒還幾乎完成依賴于母親。后來幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界，這時同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來了。
為了理解這種變化，必須了解母愛和父愛性質(zhì)上的根本區(qū)別。我們上面已經(jīng)談到過母愛。母愛就其本質(zhì)來說是無條件的。母親熱愛新生兒，并不是因為孩子滿足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因為這是她生的孩子。(我在這里提到的母愛或者父愛都是指“理想典型”，也就是馬克斯韋伯提到了的或者榮格的方式愛孩子。我更多的是指在母親和父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)。)無條件母愛不僅是孩子，也是我們每個人最深的渴求。從另――個角度來看通過努力換取的愛往往會使人生疑。人們會想：也許我并沒有給那個應(yīng)該愛我的人帶來快樂，也許會節(jié)外生枝――總而言之人們害怕這種愛會消失。此外靠努力換取的愛常常使人痛苦地感到：我之所以被人愛是因為我使對方快樂，而不是出于我自己的意愿――歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。鑒于這種情況，因此我們所有的人，無論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對母愛的渴求，是不足為奇的。
同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任
父母和孩子之間的協(xié)議篇十七
這篇文章可以劃分為三個部分。
第一部分(第1~3段)，論述人從嬰兒到童年時期感受和體驗?zāi)笎鄣哪芰Φ陌l(fā)展。
第1段，說明嬰兒還不能辨認(rèn)物體，還意識不到自己的存在以及他身體以外的世界的存在。當(dāng)然，嬰兒還不具備愛的能力。
第2段，闡述孩子不斷長大，就開始知道其他物體有其自己的、與他無關(guān)的存在。孩子學(xué)會叫物體的名稱，學(xué)習(xí)如何對待這些物體;開始學(xué)習(xí)同人打交道，漸漸地有母愛的體驗。母愛是無條件的，其缺陷是不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。
第3段，論述八歲以下的兒童還不會愛。以后在成長中，會出現(xiàn)新的感情，那就是通過自己的努力去喚起愛，從被愛轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹌e人，去創(chuàng)造愛。不過，從童稚的愛到成熟的愛需要許多年。
第二部分(第4~7段)，闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛與母愛的根本區(qū)別。
第4段，說明嬰兒完全依賴母親，幼兒開始認(rèn)識世界，與母親的關(guān)系不再像起初那樣至關(guān)重要，而與父親的關(guān)系開始重要起來。
第5段，指出母愛的本質(zhì)是無條件的，因此無論是兒童還是成人都深深渴求母愛。而通過努力換取的愛往往會使人生疑，使人害怕這種愛會消失，并往往使人感到不是被人愛，而是被人需要而已。
第6段，概述母愛和父愛的本質(zhì)區(qū)別。對孩子來說，母親代表自然世界，是大自然、大地和海洋;父親則代表思想世界，是法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是向孩子指出通往世界之路的人。
第7段，闡釋父愛的本質(zhì)。指出與無條件的母愛不同，父愛是有條件的愛。父愛的本質(zhì)是：順從是最大的道德。父愛的積極面是，可以通過努力贏得這種愛;消極面是，如果辜負(fù)父親，就可能失去這種愛。與母愛不同，父愛可以受孩子的控制。
第三部分(第8~10段)，指出一個成熟的人最終會脫離對母親的依賴和父親的權(quán)威，他成為自己的父母。
第8段，提出對母愛和父愛的不同要求。母親在身體上和心理上給予孩子愛和關(guān)懷，使孩子有安全感，還希望孩子獨立并最終脫離自己。父親從孩子六歲左右就開始指導(dǎo)他正視將來會遇到的困難，并使孩子對自身的能力產(chǎn)生自信心，最后使孩子能夠無須依賴父親的權(quán)威而自立。
第9段，指出一個成熟的人，他就是自己的父母。他把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上，在內(nèi)心建立起父母這兩個形象。
結(jié)尾(第10段)，用一句話總結(jié)全文內(nèi)容。
這篇文章告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。文章條理清晰，層層深入，闡明了父母與孩子之間的愛的性質(zhì)及發(fā)展變化。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十八
(一)知識與能力
1、弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》
2、感受孩子不同階段的愛
3、母愛與父愛的比較
(二)過程與方法
1、人本原則：培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨立性，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、交往原則：通過師生互動、生生小組合作互動，加強(qiáng)課堂交流。
3、開放原則：通過拓展遷移，拓寬教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)空間。
結(jié)合學(xué)生的具體情況，提供以下學(xué)法：
1、勾畫圈點法：在瀏覽課文的過程中，學(xué)會尋找關(guān)鍵詞句。
2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
3、情境聯(lián)想法：師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?BR> 1、孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
2、如何理解成熟的愛以及人的成熟
(一)導(dǎo)入
(教師用近期發(fā)生在身邊的(或報刊上登載的、電視節(jié)目中播出的)父母對孩子關(guān)愛的典型小故事自然引出課文。)
(二)學(xué)一學(xué)
學(xué)生速讀全文，自主解決有關(guān)字詞句篇等方面的問題。
(教師提示：學(xué)生劃出生字詞，自查字典解決，掃清文字障礙；勾畫重點語句，并揣摩語意；理清文章思路結(jié)構(gòu)，了解課文內(nèi)容要點及大意。也可合作完成。)
(三)試一試
(學(xué)生交流、展示學(xué)習(xí)成果，教師視情況要求學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容板書在黑板上，便于教師在下一環(huán)節(jié)展開有針對性的點撥。)
1、教師板書下列字詞，要求學(xué)生注音
罪孽秩序剎那給予惶恐
咄咄逼人休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2、教師板書下面的詞語，要求學(xué)生解釋
休戚相關(guān)(休:吉慶，歡樂;戚，憂愁。形容彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。)
歸根結(jié)蒂(蒂:花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。)
咄咄逼人(咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人。)
3、教師提出如下問題，指名回答
(1)文章題目能否換成“父母對孩子的愛”？
(2)母愛、父愛的根本區(qū)別是什么？
(3)母愛、父愛各自的積極面與消極面是什么？
(4)作者說母愛是無條件的，你同意嗎？請用自身經(jīng)歷的生活小事說明。
(5)你是否感受到父愛的嚴(yán)厲？哪一件事讓你記憶猶新？
內(nèi)容要點點撥
(1)母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
母愛的本質(zhì)是無條件的，代表自然世界，不需要爭取，無法贏得；父愛是有條件的，代表思想世界，努力才能取得。
(2)如果只有母愛，孩子可能會沉浸在他的自我中心階段，把他人當(dāng)做實現(xiàn)個人愿望的工具。會阻礙自己和他人的發(fā)展。不會去愛別人。
如果只有父愛，孩子可能會變得嚴(yán)厲和沒有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會去愛別人。(3)成熟的人應(yīng)具有獨立、溫和、自信、理智的特點。前兩點來自母親，后兩點來自父親。
一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨立溫和)、又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個形象。一個成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個人的成長過程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
父母與孩子之間的愛應(yīng)是相互的，同理，人與人之間的愛也應(yīng)是相互的。
難句點撥
(1)他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗：那就是我被人愛。我被人愛是因為我是母親的孩子。
(形象地描述了孩子與人最初的交往，通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因為我是母親的孩子”一句引出對母愛特點的描述：“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，最終得出結(jié)論：母愛是無條件的。)
(2)同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
(五)練一練
請同學(xué)們寫一個自己對父母或他人(物)具有愛心的小故事。(要求真實可信，生動感人。)
設(shè)計目的：《父母與孩子之間的愛》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。所以在文本的解讀中，最終又回歸了生活。
這個問題的設(shè)置，有以下幾層目的：一方面是讓學(xué)生加深對弗洛姆觀點的認(rèn)識；另一方面相信通過這些思考，學(xué)生對“愛”的理解與追求都會達(dá)到一個新的境界。第三，由文中的父母之愛升華到大千世界的種種愛，激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四，明確愛的內(nèi)涵，不光是愛自己還要愛他人，在享受愛的同時也要學(xué)會愛他人。并能學(xué)會珍惜每一份情感，學(xué)會感恩。
同學(xué)們，大家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了十六七載了。在你們成長的路上，總有許多的愛包圍著你們，有來自父母的，有來自朋友的，有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時也試著去關(guān)心愛護(hù)身邊的人。當(dāng)這個世界因為有了你的愛而無比溫暖的時候，我相信，這時的你是最幸福的。
完成校本教材中的本課練習(xí)。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十九
1、用信息整合的方法加深對于文章的理解
2、理解父母之愛
3、引導(dǎo)學(xué)生了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，并且形成健康而成熟的心靈
4、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，給予愛，愛別人，更好地?zé)釔凵?BR> 品味父愛、母愛
理解愛，真正成為靈魂健康和達(dá)到成熟的“人”
采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論、拓展延伸”的教學(xué)模式
一課時
完成表格，整體感知文章
一、激趣導(dǎo)入
二、了解“愛的能力”發(fā)展的過程
三、感悟母愛
在16段中，找出表現(xiàn)母愛特點的句子，感悟母愛的'特點
四、研品父愛
從67段中，找出這兩個問題的答案：
1、父愛與母愛在本質(zhì)上有什么區(qū)別？
2、父愛有哪些消極面和積極面？
學(xué)生活動：1.作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？如何理解父愛的消極面？
2、從父愛的積極面來思考，你對父愛的“嚴(yán)厲”有什么新的認(rèn)識？
（機(jī)動：此環(huán)節(jié)可作為作業(yè)，“升華愛”）
五、探討成熟之愛
1、如何成為一個成熟的人，擁有成熟的愛的能力？
2、如何理解生活在單親家庭的孩子或孤兒的成長、成熟、成功？
六、小結(jié):得到愛，學(xué)會愛，好好愛。
父母和孩子之間的協(xié)議篇一
甲方：
乙方：
甲乙雙方本著誠信、平等、互惠的原則，經(jīng)過友好協(xié)商就甲方委托乙方設(shè)計策劃服務(wù)事宜達(dá)成如下協(xié)議：
一、服務(wù)內(nèi)容與價格
1、服務(wù)內(nèi)容：
項目尺寸p數(shù)單價合計
2、協(xié)議總額為____元，大寫人民幣。
二、甲乙雙方責(zé)任
2、乙方須通過電子文件向甲方提供詳細(xì)設(shè)計方案，供甲方指定人員審定；乙方須嚴(yán)格按甲方要求，以專業(yè)水準(zhǔn)進(jìn)行協(xié)議規(guī)定之工作；乙方須遵守甲方商業(yè)（資料）機(jī)密。
若因乙方水準(zhǔn)或設(shè)計思路偏差所致乙方提交設(shè)計稿無法為甲方所認(rèn)可，乙方須再次向甲方提供設(shè)計方案。當(dāng)前三次向甲方所提供的設(shè)計方案，在經(jīng)乙方與甲方負(fù)責(zé)人積極溝通都不被甲方認(rèn)可的情況下，甲方有權(quán)要求終止合同。在甲方向乙方承諾不使用、不傳播乙方向甲方提供的所有的設(shè)計方案基礎(chǔ)上，甲方有權(quán)要求乙方在二個工作日退返全部訂金。
4、甲乙雙方誠信為本，協(xié)作完成上述工作內(nèi)容時間要求為：年月日前。
三、付款方式
1、本協(xié)議完成之時，甲方向乙方一次性付清協(xié)議總額即____元。
2、甲方須通過銀行將本協(xié)議規(guī)定之有關(guān)款項電匯至——乙方開戶行：中國xx銀行北京建xx支行乙方開戶名稱：xxxxxx形象策劃有限公司銀行帳號：或通過xx銀行現(xiàn)金快速匯款至：xx銀行存折號碼：
3、若甲方需在本協(xié)議規(guī)定工作全部完成前提前采用乙方已完成作品，甲方需另行向乙方支付所采用作品之服務(wù)收費(fèi)。在乙方收到合同全款后，乙方向甲方提供合同金額的稅局發(fā)票。
四、其它事項
1、甲乙雙方均不得無故終止本協(xié)議，否則違約方須承擔(dān)對方的經(jīng)濟(jì)損失。
2、甲方向乙方付清本協(xié)議全部款項后，乙方向甲方通過電子郵件提供作品的電子文件和版權(quán)轉(zhuǎn)移。甲方采用乙方作品的前提條件是甲方已向乙方付清該作品全部費(fèi)用，或經(jīng)乙方特別同意。
3、本協(xié)議未盡事宜由甲乙雙方另行協(xié)商解決；本協(xié)議自甲乙雙方簽字蓋章之日起即告生效。
4、本協(xié)議一式貳份，雙方各執(zhí)壹份，具有同等法律效力。
甲方：________乙方：________
父母和孩子之間的協(xié)議篇二
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個問題：一個是借款合同有效的條件，另一個是發(fā)生法律效力的時間。就前者而言又涉及兩個方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來說，依據(jù)我國《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式。這一點在我國的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書面合同。不過，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書面形式。
2.就內(nèi)容來說，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問題在借款合同的訂立實際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問題。例如超過國家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問題。
3.就借款合同的生效時間來講，依據(jù)我國《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實際提供借款的時間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項達(dá)成意思表示一致時生效，而不是貸款人將貨幣實際交付給借款人時生效。
父母和孩子之間的協(xié)議篇三
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國秘書盡早走向職業(yè)化，達(dá)成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書學(xué)院合作基地”。同時為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國高教秘書學(xué)會會員證書”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母和孩子之間的協(xié)議篇四
男方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號。
女方：姓名，性別，年齡，文化、民族、工作單位、住址、身份證號。
20年月日雙方相識戀愛，20年月日登記結(jié)婚。
為保障自己在百年歸世后，對方的生活不受更大的影響，晚年生活更有保障，根據(jù)《婚姻法》第19條、《繼承法》第16條規(guī)定的精神，雙方經(jīng)深思和協(xié)商達(dá)成以下協(xié)議，以資共同遵守：
一、現(xiàn)有財產(chǎn)
雙方確認(rèn)現(xiàn)有財產(chǎn)狀況如下：
1、個人財產(chǎn)：
2、夫妻共同財產(chǎn)：
二、獨立繼承
在婚姻存續(xù)期間，任何一方先于另一方死亡，其遺產(chǎn)均由生存的一方獨立繼承，其他繼承人不得繼承，但已喪失勞動能力又無生活來源的繼承人除外，即已喪失勞動能力又無生活來源的繼承人應(yīng)當(dāng)享受按正常情況下應(yīng)繼承的份額。
被繼承人之死亡是由于生存一方故意、過失造成的或?qū)ζ渖坝袊?yán)重虐待行為造成，生存的一方無繼承權(quán)。
死者的遺產(chǎn)全部歸子女繼承。
三、效力及權(quán)利限制
雙方同意賦予本合同內(nèi)容具有遺囑繼承的效力，任何一方在無本協(xié)議書第二條第二款事由的情況下，不得再立遺囑處理遺產(chǎn)，否則，后立之遺囑無論是否公正，均屬無效遺囑。
同時，也不得通過贈與行為而使本協(xié)議內(nèi)容落空。
四、無效遺囑與贈與
2、死亡前半年內(nèi)價值1000元以上的贈與行為;
3、本協(xié)議之后所立遺囑;
4、其他使本協(xié)議書第一條內(nèi)容無法實現(xiàn)的其它行為。
但上列行為是經(jīng)雙方同意的除外。
五、附則
本協(xié)議由雙方簽字后生效，不得反悔。
本協(xié)議一式二份，雙方各持一份。
男方：女方：
二o年月日
夫妻之間協(xié)議書范文：婚前協(xié)議書例文
甲方：
(寫上未婚夫的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
乙方：
(寫上未婚妻的姓名，民族，性別，出生年月日，身份證號碼，現(xiàn)工作單位，現(xiàn)住所地)
一.協(xié)議總則：
1.甲乙雙方相知相愛、情頭意合，愿共筑愛巢，白頭偕老。
但為了防止今后可能出現(xiàn)的不必要的糾紛，現(xiàn)雙方本著互敬，互愛，互信，互諒及共創(chuàng)和-諧家庭，美滿婚姻的共識下，自愿訂立本協(xié)議。
2.本協(xié)議經(jīng)甲乙雙方簽字或蓋章及公證機(jī)關(guān)公證后開始生效。
3.如對本協(xié)議所列條款有異議的，任何一方可在生效之前提出，經(jīng)雙方協(xié)商之后可進(jìn)行修改或刪減。
4.該協(xié)議的最終解釋權(quán)歸屬于夫妻雙方。
二.婚前財產(chǎn)
1.甲方的婚前財產(chǎn)有：
(這部分盡量寫的詳細(xì)一點，可寫上車子的品牌，型號，購買價，已行駛里程數(shù)等。
房子的話寫明位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室，房屋面積多少，購買價多少，現(xiàn)在的市價為多少。
如有創(chuàng)業(yè)公司的話寫明公司的名稱，注冊資本等問題。
還可以寫上銀行存款有多少)
乙方的財產(chǎn)有：
(可寫明自己擁有多少的銀行存款，在新房的購置過程中哪些家電是由乙方購買的，新婚時的嫁妝有哪些等等。)
2.婚前財產(chǎn)的權(quán)利歸屬：
(該部分一般的格式為位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室的房產(chǎn)為甲方所有，由甲乙雙方共同使用。
車子同理。
甲乙雙方的存款可以定義為共同共有或者各自擁有。
雙方為建立家庭共同出資所購買的財產(chǎn)為雙方共同擁有。
具體條款你夫妻二人可詳細(xì)商議)
三.婚后夫妻雙方的核心守則
1.夫妻雙方因相親相愛而締結(jié)婚姻，故此雙方承諾婚后互負(fù)貞操，嚴(yán)格遵守《中華人民共和國婚姻法》第四條所規(guī)定的忠誠義務(wù)。
雙方均不得有任何婚外性行為及與其他異性發(fā)生情感糾葛問題。
如有一方違反本條守則，則必須放棄所有婚前其個人財產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有夫妻共同的財產(chǎn)的全部權(quán)利，作為給予無過錯方的精神和生活賠償。
雙方結(jié)束婚姻關(guān)系之時，過錯的'一方不得獲取任何其個人婚前財產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有財產(chǎn)的權(quán)利。
2.夫妻之間不可做出任何傷害對方的行為，包括精神及肉體層面。
絕對不允許發(fā)生任何家庭暴-力行為。
如有一方違反本條守則，則應(yīng)賠償另一方人民幣：元。
(應(yīng)要大寫，如壹萬元整。
)
3.夫妻雙方均應(yīng)遵守《中華人民共和國婚姻法》及其他法律法規(guī)所賦予的夫妻之間的法定權(quán)利義務(wù)，夫妻雙方均不可觸犯中華人民共和國法律。
四.婚后夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)的細(xì)則規(guī)定
1.夫妻雙方婚后均享有《中華人民共和國憲法》及其他部門法所賦予的基本權(quán)利并負(fù)有基本義務(wù)。
2.夫妻雙方在婚姻生活之中，均應(yīng)尊重家庭及配偶，主動承擔(dān)家庭的各項義務(wù)，相親相愛，互守貞操。
3.夫妻雙方的任何一方不得在無理由無根據(jù)的情況之下提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請求，應(yīng)本著互敬互愛的態(tài)度積極溝通交流，不得故意欺瞞和欺騙另一方。
4.乙方在妊娠，懷孕，哺乳期間有權(quán)利無條件拒絕離婚，甲方對此不得提出任何異議。
5.夫妻雙方本著尊老敬老的傳統(tǒng)美德，互相承諾婚后必須尊重孝敬對方父母，任何一方不得阻止對方贍養(yǎng)父母并必須協(xié)助另一方贍養(yǎng)雙方父母，對此不得有任何異議。
6.夫妻雙方負(fù)有生育、撫養(yǎng)后代的義務(wù)，因醫(yī)學(xué)理由不能生育、撫養(yǎng)的情況除外。
(此條可根據(jù)你夫妻雙方的自我意愿定位生或者不生。
)
7.夫妻雙方生育子女之后，子女的姓名應(yīng)由夫妻雙方自主商議決定。
8.夫妻雙方中的一方如在婚姻存續(xù)期間不幸發(fā)生意外，如下落不明，發(fā)生事故致身體殘疾，亡故等情況的，另一方必須負(fù)起贍養(yǎng)對方父母的義務(wù)。
9.夫妻雙方中如有一方違反前第三款第一項中的忠誠義務(wù)，在結(jié)束婚姻關(guān)系之時對孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)不得提出任何異議，具體事項應(yīng)由無過錯方進(jìn)行決定。
如孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用承擔(dān)，探視的時間、次數(shù)，孩子的撫養(yǎng)權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬等問題。
10.夫妻雙方中如有一方因違反法律而被監(jiān)禁，另一方可隨時提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請求。
另一方不得提出異議。
11.本著創(chuàng)建和-諧“大家小家”的意愿，夫妻雙方在婚后有義務(wù)參加另一方的重要家庭聚會或活動。
但因工作、自然不可抗力等原因不能出席的情況除外。
12.夫妻雙方對各自父母的財產(chǎn)具有獨立的繼承權(quán)，未經(jīng)一方授權(quán)，任何一方不得侵占。
13.夫妻雙方在婚姻存續(xù)期間的一切活動均以《中華人民共和國婚姻法》為準(zhǔn)則。
五.其他條款
1.在該協(xié)議生效之前，雙方可對本協(xié)議增加或刪減條款。
經(jīng)雙方協(xié)商同意增加的條款，可增加在本協(xié)議第四款之中。
2.夫妻雙方如在今后的婚姻生活之中，若認(rèn)為有未盡事宜，可另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議，與本協(xié)議具有同等的法律效力。
3.夫妻生活繁瑣而細(xì)致，在此不進(jìn)行贅列。
望雙方共同建立和-諧家庭，美滿婚姻。
本協(xié)議一式五份，甲乙兩方各持兩份，政府公證部門持一份。
自雙方簽字蓋章后有效。
協(xié)議人簽字蓋章：(甲方)年月日
協(xié)議人簽字蓋章：(乙方)年月日
公證機(jī)關(guān)備案專用章：年月日
父母和孩子之間的協(xié)議篇五
一、吵架不當(dāng)著父母、親戚，鄰居的面吵，在公共場所給足對方面子。
二、不管誰對誰錯，只要一吵架，男方必須先輕聲輕氣哄女方一次，女方才能馬上冷靜下來，否則女方看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦，一旦造成嚴(yán)重后果，全部由男方負(fù)責(zé)。
三、在家里吵架不準(zhǔn)一走了之，實在要走不得走出小區(qū)，不許不帶手機(jī)和關(guān)機(jī)。
四、尊敬對方的父母長輩，吵架不開心時，也不能對父母無禮。
五、有錯一方要主動道歉，無錯一方在有錯一方道歉并表示要補(bǔ)償后，要盡快原諒對方。
六、雙方都有錯時要互相檢討，認(rèn)識到自己錯誤并主動道歉，由男方提出帶女方出去散心。
七、要出氣也不準(zhǔn)亂砸東西，只能吃東西，實在手癢也只能砸枕頭。
九、每周都要給對方按摩一次，因為大家經(jīng)常吵架都很辛苦，男人手藝不好的話可以跟盲人師傅學(xué)，嚴(yán)禁和發(fā)廊女學(xué)!
十、吵架時男方不允許掛電話，如果掛了要馬上打回去，并表示歉意，吵架時女方如果先掛斷電話，男方必須在一分鐘內(nèi)打給女方，電話打不通打手機(jī)，總之不能氣餒，屢掛屢打，但是女方也要給足男方面子，每次掛電話數(shù)不大于五次。
(公約條款暫時為以上幾條，可由女方無理由無時間限制的更改，男方有權(quán)力提出異議，但是異議是否被采納，最終解釋權(quán)在女方的手中)
本協(xié)議即日起生效。
父母和孩子之間的協(xié)議篇六
甲方：
乙方：
以上甲、乙雙方(以下簡稱“甲方、乙方”)。
項目事宜達(dá)成如下協(xié)議：
第一條甲、乙雙方的投資額和投資方式
1、甲、乙雙方同意，以雙方合作成立的____有限責(zé)任公司(以下簡稱____公司)為項目投資主體，預(yù)計總投資：萬元。
2、雙方入股方式與出資比例：
甲方提供廠地、廠房、現(xiàn)金流，占出資總額的_________%；
乙方提供技術(shù)、成熟技術(shù)人員，占出資總額的_________%。（甲、乙雙方出資額以會計師事務(wù)所或評估機(jī)構(gòu)的評估值為準(zhǔn)）
第二條利潤分享和虧損分擔(dān)
1、甲、乙雙方按其出資額占出資總額的比例分享共同投資的利潤，分擔(dān)共同投資的虧損。
2、甲、乙雙方各自以其出資額為限對共同投資承擔(dān)責(zé)任，以其出資總額為限對公司承擔(dān)責(zé)任。
3、甲、乙雙方的出資形成的股份及經(jīng)營過程中形成的資產(chǎn)為雙方的共有財產(chǎn)，由甲、乙雙方按其出資比例共有。
4、共同投資于公司的股份轉(zhuǎn)讓后，甲、乙雙方有權(quán)按其出資比例取得財產(chǎn)。
第三條事務(wù)執(zhí)行
1、甲、乙雙方委托
代表雙方執(zhí)行共同投資的日常事務(wù)；
3、有權(quán)檢查日常事務(wù)的執(zhí)行情況，
有義務(wù)向其報告共同投資的經(jīng)營狀況和財務(wù)狀況；
4、共同投資的下列事務(wù)必須經(jīng)甲、乙雙方同意：
(1)轉(zhuǎn)讓共同投資于公司的股份；
(2)以上述股份對外出資；
(3)更換事務(wù)執(zhí)行人。
第四條投資的轉(zhuǎn)讓和變更
2、甲、乙雙方之間轉(zhuǎn)讓在共同投資中的全部或部分投資額時，經(jīng)甲、乙雙方同意；
3、甲、乙雙方依法轉(zhuǎn)讓其出資額的，在同等條件下，其甲、乙雙方均有優(yōu)先受讓的權(quán)利。
1、甲、乙雙方不得私自轉(zhuǎn)讓或者處分共同投資的股份；
2、甲、乙雙方在公司登記之日起三年內(nèi)，不得轉(zhuǎn)讓其持有的股份及出資額；
司成立后，甲、乙雙方不得從共同投資中抽回出資額；
第五條違約責(zé)任
1、公司不能成立時，對設(shè)立行為所產(chǎn)生的'債務(wù)和費(fèi)用按甲、乙雙方的出資比例分擔(dān)。
2、甲、乙雙方在本協(xié)議執(zhí)行之日起，任何一方如給對方造成的經(jīng)濟(jì)損失，則由該方承擔(dān)。
第七條其他
1、本協(xié)議未盡事宜由甲、乙雙方協(xié)商一致后，另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議。
2、本協(xié)議從簽定之日起，經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后即生效。
本協(xié)議一式_______份，甲、乙雙方各執(zhí)一份，公證處份。
甲方：________乙方：________
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父母和孩子之間的協(xié)議篇七
為了切實保證“______________項目”在我校實施，讓社區(qū)進(jìn)一步支持健康促進(jìn)工作的開展，讓學(xué)校深入到社區(qū)之中。________市第_____中學(xué)與______社區(qū)達(dá)成以下協(xié)議：
一、在學(xué)校生活中，社區(qū)主動參與學(xué)校健康促進(jìn)活動開展。
二、社區(qū)和學(xué)校之間相互配合，協(xié)同發(fā)展。
三、社區(qū)參與學(xué)校的校園周邊環(huán)境的治理工作。
四、社區(qū)參與學(xué)校的交通、法制、安全教育。
五、學(xué)校主動參加號召和組織的活動。
六、學(xué)校把健康知識帶入社區(qū)并結(jié)合實際予以運(yùn)用。
七、學(xué)校、社區(qū)共同組織學(xué)生參與社區(qū)有關(guān)健康促進(jìn)活動。
八、共創(chuàng)文明社區(qū)活動。
_______社區(qū)(蓋章)：____
社區(qū)負(fù)責(zé)人：_____________
綿陽五中(蓋章)：______
學(xué)校負(fù)責(zé)人：_____________
______年______月______日
父母和孩子之間的協(xié)議篇八
2. 親人不睦家必敗?！?美)林肯
3. 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園?！獝勰?BR> 4. 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?BR> 6. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?BR> 7. 父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯
8.天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯
9. 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底
父母和孩子之間的協(xié)議篇九
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來自社會的愛?！凹胰说膼邸笔瞧渲械牡谝粋€主題，本主題有三個教學(xué)重點：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實際，感受、體會家人給予自己的關(guān)愛，知道自己的成長離不開家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛，才能使得自己健康成長;第三是知道感激、回報家人的愛?！都胰说膼邸返木帉懀鋾r代感、生活性、針對性都很強(qiáng)，它和人教版三年級上冊的《我愛我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動目標(biāo)]
1、聯(lián)系生活實際，知道父母長輩為自己健康成長付出的辛勞。
2、了解家人對自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會用自己的方式表達(dá)對家人的愛。
[教學(xué)重點難點]
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛，學(xué)會用自己的方式表達(dá)對家人的愛。
[活動準(zhǔn)備]
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時安排]一課時
[活動過程]
活動一小詩導(dǎo)入，揭示課題
師：上課前老師先給大家朗誦一個小朋友寫給媽媽的詩，仔細(xì)聽：一句輕輕的問候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴(yán)厲地批評，一個緊緊的擁抱，點點滴滴記心頭。聽出來了么?感受到什么?(伴著輕音樂)
生：是關(guān)心、是愛??
師：是啊，心有靈犀一點通，你們都聽出來了。今天我們就來感受體會《家人的愛》。板書課題齊讀。
誰來介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)
(設(shè)計意圖：以一首小詩為切入點導(dǎo)入，利用簡單質(zhì)樸的語言引導(dǎo)學(xué)生說出本次的課題和主旨，讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡單的小事，先對家人的愛有了初步的感受和了解。)
父母和孩子之間的協(xié)議篇十
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點。
2、理解孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系；掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
4、由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。
1、母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2、孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同。
2、父母對自己世界的影響。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們在父母之愛的呵護(hù)下不斷長大，但我們是否研究過父愛、母愛呢？最起碼思考過？至少關(guān)于母愛的文章我們是寫過的！
美國有一位心理分析學(xué)家不僅思考過，而且深入研究過父愛、母愛。他有哪些獨到的見解？有多少和我們的感受吻合？今天我們就隨弗洛姆先生見解去探討一下“父母與孩子之間的愛”。（板書）
二、作者簡介
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。弗羅姆長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖用人本主義調(diào)合二者，從而實現(xiàn)二者的“綜合”，這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價值，而且具有深刻的社會現(xiàn)實意義。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。本文節(jié)選自該書。
三、解讀文本
（一）第一部分研討。
運(yùn)用“中心突破法”，理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點。
1、平時我們常說，看書看皮，看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛”，可是文章從哪一段才開始正式寫到父母之愛的？請同學(xué)們速讀文章，找出答案——閱讀時要抓住關(guān)鍵句，如段落的中心句，過渡句等。
2、那么此前幾段寫了什么內(nèi)容？抓關(guān)鍵句加以概括。
明確：根據(jù)第四段首句，可以概括為“愛的能力發(fā)展”?！景鍟?BR> 3、“如果不是一個仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會感到極度的恐懼?！闭堎p析這句話！
明確：以假設(shè)的方式開頭是本文的一大寫作特色。開始的這句話很明顯是一個假設(shè)的句子，使這個句子和后面的文字形成鮮明的對比，突出母愛的重要性。
4、《愛的藝術(shù)》一書要使讀者相信：“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的情感”，找出相關(guān)的句子加以說明。
5、“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要?！痹噺倪@句話分析“母愛”的作用。
明確：正是母愛的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn)，由被熱愛到愛別人；母愛的無私使子女在獲得滿足與快樂的過程中意識到給予的重要性，愛他人不僅給人帶來幸福，也讓自己體會到幸福和快樂。這是母愛的真諦。
6、請嘗試解讀第三段加點字句子——與課文后的另一版本比較。
天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被別人愛?！背墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因為我愛人?！辈怀墒斓摹⒂字傻膼凼恰拔覑勰?，因為我需要你”，而成熟的愛是“我需要你，因為我愛你。”
問：句式上有什么特點？還運(yùn)用了什么手法？這兩種愛的原則區(qū)別在哪里？
明確：課文運(yùn)用了因果倒裝句，意在突出“果”句的意思。還運(yùn)用了對比的手法，進(jìn)一步表明作者的觀點，他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。前一種是不成熟的愛，后者才是成熟的愛，才是作者所提倡的愛。
按照作者的觀點，愛自身的價值，在自我中是不能實現(xiàn)的，只有在它和社會中才能實現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足，更能使自己得到快樂。愛比他人更重要。前一種愛是幼稚的不成熟的愛，受到別人的愛，需要別人，才去愛別人；后一種愛是成熟的愛，從愛他人中實現(xiàn)愛自己。
7、那么前三段有什么作用？
鋪墊。為下文引出父母之愛的區(qū)別打下伏筆。本文其實按兩條線行文，一條寫孩子的成長，一條寫父母與孩子之間的愛。孩子的成長、愛的能力的發(fā)展，源于父母之愛。
教師過渡：我們循著文章的寫作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容，把握母愛父愛的區(qū)別。
（二）第二部分研討
1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）
2、探討：母愛真是無條件么？你對母愛有哪些認(rèn)識？
明確：母愛確實很少有需要報償?shù)拿黠@動機(jī)，但作者忽視了另一方面，即母親之所以愛孩子，是因為孩子給她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場合是潛意識的，或是無意識的，但并不能否認(rèn)它的存在。無論多么偉大的母親，都會因為孩子的離去而感到空虛，也都會有望子成龍的思想意識。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的，這種望子成龍的意識正是母親寄希望于孩子的反映。
母愛比較細(xì)膩；母愛比較著眼于眼前；母愛有時不如父愛理智。
3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對朗讀進(jìn)行評點。（抓關(guān)鍵句）
教師用不同語調(diào)朗讀第四行：
父愛是有條件的愛，父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像?！?BR> 讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。（讀體現(xiàn)的是對文章的理解，這個環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力，根據(jù)文意對此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷）
4、探討：你怎么看父愛是有條件的？
明確：其實父愛和母愛一樣，也有一定的無私性，生活中不少父愛也是無條件的。相對于母愛來說，父愛往往更理智。
教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問題了解文章最后一部分的內(nèi)容，以驗證自己的猜測。
（三）第三部分研討
1、齊讀第8-10段，了解主要內(nèi)容。（抓關(guān)鍵句）
第8段：隨著孩子的成長，對父愛、母愛提出了不同的要求。
（1）分條回答理想的父愛是怎樣的？
明確：能指導(dǎo)孩子正視他將來會會遇到的種種困難；應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專橫；應(yīng)該使孩子能對自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
（2）結(jié)合文章，分條回答一個成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點？
明確：綜合了同父母親的關(guān)系，并能把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫就深化了文意。
（3）第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢？
明確：如果一個人只發(fā)展父親的良知，那他會變得嚴(yán)厲和沒有人性；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險，就會阻礙自己和他人的發(fā)展。
明確：一個好家長應(yīng)該希望孩子成長、獨立并最終脫離自己，他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒；一個好父親在指導(dǎo)孩子成長的過程中學(xué)會寬容和耐心，使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己，這些都需要學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)性研討
1、請同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu)，體會其行文特點。
明確：
第一部分（第1～3段）：孩子愛的能力的發(fā)展，母親對孩子無條件的愛。
第二部分（第4～8段）：母愛的性質(zhì)，父愛的本質(zhì)和原則，母愛和父愛的不同作用。
第三部分（第9～10段）：總結(jié)全文，成熟的人應(yīng)該同時擁有父母的良知。
一個人從需要父母之愛，到逐漸發(fā)展了愛的能力，理解了父母之愛，最終成為一個綜合了父母愛的特點成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。
2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢？
明確：文章闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
本文從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會力量的心理基礎(chǔ)。
3、我們再來探討一下文章論證方法。
學(xué)生研討后明確：
（1）本文綜合運(yùn)用了多種論證方式
首先運(yùn)用比較的方法，去說明父愛和母愛的不同。第5段作者主要講母愛的性質(zhì)，而第7、8段則主要說明父愛的性質(zhì)及其重要意義，這兩項進(jìn)行比較使母愛和父愛的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。
用形象的比喻來闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)。“母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩歌里的句子看起來差不多，其實是作者獨到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛的性質(zhì)——無條件、不需要爭取就可取得。
文章還采用了總分的說明方式，使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說再分說的方法，即開頭第一句都是本段的中心句，后面再加以詳細(xì)說明。
（2）視角新穎、富有哲理
本文以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)，使父母與子女之間的愛上升到一個哲學(xué)高度，且辯證地闡述父愛與母愛的不同以及父愛與母愛在孩子心中的不同感受，極具哲理性。
五、作業(yè)拓展：
1、引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗；聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
2、結(jié)合生活中父愛母愛現(xiàn)象加深對文本的理解。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點、難點：
(1)用信息整合的方法加深對于文章的理解。
(2)本文有些語句很難，影響對段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時，教師適時的啟發(fā)點撥，使整個教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計：
課時安排：一課時。
這個設(shè)計主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來實施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗中往往對于一些說理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問題就是對于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無法體會發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂。其實理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計的過程中著重在這個問題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為母親身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。感動有讓我們感受了母愛光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個角度，站在理性的高度來重新審視這份愛--父母與孩子之間的愛。
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃橫線的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語
愛情：(狹義)男女之間相互愛戀的感情(廣義)人與人之間相互愛戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設(shè)置障礙，使問題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱?！皭鄄皇桥c人的成熟程度無關(guān)的感情”全文按照一個人成長的過程來敘述母愛與父愛在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛階段
成長過程被人愛-愛別人-創(chuàng)造愛
第二部分(第4~7段)：情感對象現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長過程中各個階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無愛的意識，不具備感受愛的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛的意識，被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛
少年時期(成長期)開始呼喚愛(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛別人“我愛你，應(yīng)為我需要你”
成熟時期(成熟期)愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”
通過以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛不是與生俱來的！
愛是一個逐步發(fā)展的過程：無愛---被愛---有愛---創(chuàng)造愛
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過程中畫出難以理解，一知半解的語句來。
預(yù)設(shè)可能會出現(xiàn)的問題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說明孩童在幼兒期無意識，自然無愛的意識。
預(yù)設(shè)2母親的愛真的是無條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無可附加給與孩子大量的愛！
預(yù)設(shè)4愛是能力問題?
愛不與生俱來的，愛是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無論兒童還是成年都牢牢地保留著對母愛的渴求”怎么理解?
因為母愛是有原則無條件的，不是通過努力贏取的，通過換取的愛往往叫人生疑，而母愛是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認(rèn)為一個人的意識存在三種形式：本我(原我，遵循簡單快樂原則)，自我(一部分是潛意識，一部分屬于意識狀態(tài)；意識上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對父親的依賴而自立。
3、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個世界，樹立兩個形象：在母性的良知即就是愛的能力之上同時具備理智和判斷。
2、面對父愛與母愛各自的特點，談一談你希望成為一個怎樣的人。
面對母愛,我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂、有安全感；而面對父愛，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅強(qiáng)，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛”
父母和孩子之間的愛應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛，隨著孩子慢慢長大，他們應(yīng)該學(xué)會去愛別人，給與愛！這樣孩子才會趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛上了一個森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會好。王子義無反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹根絆倒，把母親的心摔了出去。這時母親說話了：孩子你摔疼了沒有?“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是啊！我們從呱呱墜地一直到長大成人都被愛所包裹著，有時我們竟然因為周身的瑣事將父母的關(guān)愛忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒有與作者的某些觀點產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗談?wù)勀愀惺艿降母笎刍蛘吣笎邸?BR> 我們再來聽聽弗洛姆的哲思箴言，看精彩語段
【情感延伸，真情書寫】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛別人，先從我們最親的人開始。給親愛的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛的藝術(shù)》一書相關(guān)章節(jié)“愛的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩作》
【大愛無疆，愛的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十二
引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
【教學(xué)重點、難點】
重點：如何理性地看待愛。
難點：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時】
1課時
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為對理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的?
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點呢?今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”?
嬰兒時期(無愛的意識)文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時期(8歲以前：有被愛的意識)文章中哪些句子反應(yīng)了被愛意識的覺醒?
2、如何理解“愛是能力問題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開始知道、開始學(xué)會、開始懂得……”“消極體驗”(第二段)
(4)“同愛的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛的對象的發(fā)展”父愛(有條件)
母愛(無條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。”?
這句話對父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話對自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。回想自己成長的道路，是否感受到這兩個世界對你的影響?你又該如何為心中這兩個世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢?——相信通過這些思考，孩子們對“愛”的理解與追求都會達(dá)到一個新的境界。
四相關(guān)資料
弗洛姆《愛的藝術(shù)》這本書必定會使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問題不再復(fù)雜化，我努力在這本書里避免使用專業(yè)詞匯，同時也盡量不援引別的資料。
但是在另一個問題上，我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書的讀者會在這本書里看到我在上兩本書里已經(jīng)提到過的思想。但是《愛的藝術(shù)》絕不是這兩本書的總結(jié)，這本書還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點的思想在這本書里也會獲得一層新的意義，因為這些思想現(xiàn)在都圍繞著一個題目：那就是愛的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十三
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點，感受不同階段的愛。
1、通過篩選信息，區(qū)別父愛與母愛，重新審視愛。
2、結(jié)合自己的生活感受對作者的觀點進(jìn)行解讀評析。
在享受愛的同時，學(xué)會付出愛，形成健康而成熟的心靈。
從理性的高度認(rèn)識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。聯(lián)系實際，理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
合作探究、拓展延伸
多媒體課件
ppt課件。
每年的高考，我們應(yīng)該注意到這么一群在考場外翹首以待的家長們，他們毫無怨言地等候在考場外，只希望在第一時間能見到他們的孩子并平安地接回家。其實，何止是這一幕，在我們成長的風(fēng)風(fēng)雨雨中，父母的付出永遠(yuǎn)是無怨無悔的。這些我想同學(xué)們或多或少都感覺到了吧，今天我們要站另外一個角度，站在理性的高度來重新審視這份愛——父母與孩子之間的愛。
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。
明確如下：
第一部分(第1～3段)：愛的能力的發(fā)展。
成長過程：被人愛——愛別人——創(chuàng)造愛
第二部分(第4～7段)：愛的對象的發(fā)展。(母親父親)
現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識成長過程中人對愛的情感變化情況。
人在生長過程中各個階段的對愛情感變化特征表
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無愛的意識，不具備感受愛的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛的意識，對被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8—10歲(童年期)有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛
少年時期(成長期)通過努力去喚起愛(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛別人，“我愛你，因為我需要你”
成熟時期(成熟期)愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”
1、母愛與父愛各有哪些特點？二者有何區(qū)別？母愛與父愛有哪些積極性與消極性？
(1) 母愛：無條件。是祝福，是和平。不需努力，也無法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。作用：從身體上和心理上給孩子愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛：有條件。需要努力，順從是最大的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。作用：向孩子指出通往世界之路樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
(2)優(yōu)缺點：
母愛：
優(yōu)點：偉大，為人所渴求。
缺點：不需努力，無法贏得。
父愛：
優(yōu)點：需要努力，受自己控制和支配。
缺點：必須努力獲取，否則會失去。
2、文章談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”；“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛，后者則是成熟的愛。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要?！卑凑兆髡叩挠^點，愛自己的價值在自我中是不能實現(xiàn)的，這得在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。成熟的愛，是能從愛他人中實現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實踐認(rèn)識自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
明確：一個成熟的人最終會在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上(設(shè)計這個問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點，成熟的人會融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報社會)。
4、作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個兒子”，也就是說父愛是有條件的，這兩個觀點你同意嗎？聯(lián)系實際，談?wù)勀愕囊娊狻?BR> 這是個開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個性化的理解。
引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗談感受?？捎蓜?cè)雽W(xué)時初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因為需要父母(聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過，讓同學(xué)說說他們?yōu)楦改杆龅氖?，學(xué)會愛他人，學(xué)會珍惜?！敖o比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出?！?BR> 就本文的主要內(nèi)容，寫一篇讀后感。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十四
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受?！商?BR> 7. 父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀(jì)伯倫
9. 再沒有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?BR> 12. 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會?！靥锎笞?BR> 14. 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
16. 母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R
17. 母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的?！獙鞝?BR> 20. 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！÷穼嵑V
21. 母親在家事事順。——阿爾科特
22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?BR> 24. 父母的美德是一筆巨大的財富?！R拉斯
25. 母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米
28. 誰言寸草心，報得三春暉
29. 母愛勝于萬愛_莎士比亞
父母和孩子之間的協(xié)議篇十五
= 1 chinesenum3 一 、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語文新課標(biāo)第四冊第三單元第9課《父母與孩子之間的愛》是高中二年級下冊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛，從而正確處理在這一時期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說明能力的同時，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語文必修教科書中，議論文只有兩個單元(文言文除外)。這個單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點將作這樣的設(shè)計。
= 2 chinesenum3 二 、【課標(biāo)分析】
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性。
= 3 chinesenum3 三 、【教材分析】
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不僅是一種感情，更是一個能力的問題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類。具有思想深度，理解起來有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問題、分析問題、解決問題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義，做深入探究，甚至是評價，對于作者的觀點，學(xué)生可以有不同的看法。
= 4 chinesenum3 四 、【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
2.過程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。理解、探究和評價作者對父愛與母愛本質(zhì)的思考以及對于理想人格的分析。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十六
如果孩子不斷生長、發(fā)育，他就開始有能力接受事物的本來面目。母親的乳房不再是惟一的食物來源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開始知道其他物體有其自己的、與他無關(guān)的存在。在這個階段孩子學(xué)會叫物體的名稱，同時學(xué)習(xí)如何對待這些物體；他開始懂得火是熱的，會燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗：那就是我被人愛。我被人愛是因為我是母親的孩子。我被人愛是因為我孤立無援。我被人愛是因為我長得可愛并能贏得別人的喜愛。簡而言之就是我被人愛是因為我有被人愛的資本――更確切的表達(dá)是：我被人愛是因為我是我。母愛的體驗是一種消極的體驗。我什么也不做就可以贏得母親的愛，因為母親是無條件的，我只需要是母親的孩子。母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。但五條件的母愛有其缺陷的一面。這種愛不僅不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。如果有母愛，就有祝福；沒有母愛，生活就會變得空虛――而我卻沒有能力去喚起這種母愛。
大多數(shù)8歲到10歲的兒童他們的主要問題仍然是要被人愛，無條件地被人愛。8歲以下的兒童還不會愛，他對被愛的反應(yīng)是感謝和高興。兒童發(fā)展到這一階段就會出現(xiàn)一個新的因素――一種新的感情，那就是要通過自己的努力去喚起愛。孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西――寫一首詩、畫一張畫或者做別的東西。在他的生活中愛的觀念――第一次從“被人愛”變成“愛別人”，變成“創(chuàng)造愛”。但從愛的最初階段到愛的成熟階段還會持續(xù)許多年。進(jìn)入少年時代的兒童最終會克服他的自我中心階段，他人就不會再是實現(xiàn)個人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要――事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。通過愛他就從他的由自戀引起的孤獨中解脫出來，他開始體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，另外他還能感覺到愛喚起愛的力量。他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小、孤立無援、生病或者聽話。天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被別人愛?！俺墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因為我愛人。”不成熟的.、幼稚的愛是”我愛你，因為我需要你“，而成熟的愛是“我需要你，因為我愛你。”同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展。人生下來后的最初幾個月和最初幾年同母親的關(guān)系最為密切。這種關(guān)系在人沒出生以前就已經(jīng)開始，那就是當(dāng)懷孕的婦女和胎兒既是一體又是兩體的時候。出生在某種意義上改變了這種狀況，但決不是像看上去那樣有很大的變化。在母體外生活的嬰兒還幾乎完成依賴于母親。后來幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界，這時同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來了。
為了理解這種變化，必須了解母愛和父愛性質(zhì)上的根本區(qū)別。我們上面已經(jīng)談到過母愛。母愛就其本質(zhì)來說是無條件的。母親熱愛新生兒，并不是因為孩子滿足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因為這是她生的孩子。(我在這里提到的母愛或者父愛都是指“理想典型”，也就是馬克斯韋伯提到了的或者榮格的方式愛孩子。我更多的是指在母親和父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)。)無條件母愛不僅是孩子，也是我們每個人最深的渴求。從另――個角度來看通過努力換取的愛往往會使人生疑。人們會想：也許我并沒有給那個應(yīng)該愛我的人帶來快樂，也許會節(jié)外生枝――總而言之人們害怕這種愛會消失。此外靠努力換取的愛常常使人痛苦地感到：我之所以被人愛是因為我使對方快樂，而不是出于我自己的意愿――歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。鑒于這種情況，因此我們所有的人，無論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對母愛的渴求，是不足為奇的。
同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任
父母和孩子之間的協(xié)議篇十七
這篇文章可以劃分為三個部分。
第一部分(第1~3段)，論述人從嬰兒到童年時期感受和體驗?zāi)笎鄣哪芰Φ陌l(fā)展。
第1段，說明嬰兒還不能辨認(rèn)物體，還意識不到自己的存在以及他身體以外的世界的存在。當(dāng)然，嬰兒還不具備愛的能力。
第2段，闡述孩子不斷長大，就開始知道其他物體有其自己的、與他無關(guān)的存在。孩子學(xué)會叫物體的名稱，學(xué)習(xí)如何對待這些物體;開始學(xué)習(xí)同人打交道，漸漸地有母愛的體驗。母愛是無條件的，其缺陷是不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。
第3段，論述八歲以下的兒童還不會愛。以后在成長中，會出現(xiàn)新的感情，那就是通過自己的努力去喚起愛，從被愛轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹌e人，去創(chuàng)造愛。不過，從童稚的愛到成熟的愛需要許多年。
第二部分(第4~7段)，闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛與母愛的根本區(qū)別。
第4段，說明嬰兒完全依賴母親，幼兒開始認(rèn)識世界，與母親的關(guān)系不再像起初那樣至關(guān)重要，而與父親的關(guān)系開始重要起來。
第5段，指出母愛的本質(zhì)是無條件的，因此無論是兒童還是成人都深深渴求母愛。而通過努力換取的愛往往會使人生疑，使人害怕這種愛會消失，并往往使人感到不是被人愛，而是被人需要而已。
第6段，概述母愛和父愛的本質(zhì)區(qū)別。對孩子來說，母親代表自然世界，是大自然、大地和海洋;父親則代表思想世界，是法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是向孩子指出通往世界之路的人。
第7段，闡釋父愛的本質(zhì)。指出與無條件的母愛不同，父愛是有條件的愛。父愛的本質(zhì)是：順從是最大的道德。父愛的積極面是，可以通過努力贏得這種愛;消極面是，如果辜負(fù)父親，就可能失去這種愛。與母愛不同，父愛可以受孩子的控制。
第三部分(第8~10段)，指出一個成熟的人最終會脫離對母親的依賴和父親的權(quán)威，他成為自己的父母。
第8段，提出對母愛和父愛的不同要求。母親在身體上和心理上給予孩子愛和關(guān)懷，使孩子有安全感，還希望孩子獨立并最終脫離自己。父親從孩子六歲左右就開始指導(dǎo)他正視將來會遇到的困難，并使孩子對自身的能力產(chǎn)生自信心，最后使孩子能夠無須依賴父親的權(quán)威而自立。
第9段，指出一個成熟的人，他就是自己的父母。他把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上，在內(nèi)心建立起父母這兩個形象。
結(jié)尾(第10段)，用一句話總結(jié)全文內(nèi)容。
這篇文章告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。文章條理清晰，層層深入，闡明了父母與孩子之間的愛的性質(zhì)及發(fā)展變化。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十八
(一)知識與能力
1、弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》
2、感受孩子不同階段的愛
3、母愛與父愛的比較
(二)過程與方法
1、人本原則：培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨立性，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、交往原則：通過師生互動、生生小組合作互動，加強(qiáng)課堂交流。
3、開放原則：通過拓展遷移，拓寬教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)空間。
結(jié)合學(xué)生的具體情況，提供以下學(xué)法：
1、勾畫圈點法：在瀏覽課文的過程中，學(xué)會尋找關(guān)鍵詞句。
2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
3、情境聯(lián)想法：師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?BR> 1、孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
2、如何理解成熟的愛以及人的成熟
(一)導(dǎo)入
(教師用近期發(fā)生在身邊的(或報刊上登載的、電視節(jié)目中播出的)父母對孩子關(guān)愛的典型小故事自然引出課文。)
(二)學(xué)一學(xué)
學(xué)生速讀全文，自主解決有關(guān)字詞句篇等方面的問題。
(教師提示：學(xué)生劃出生字詞，自查字典解決，掃清文字障礙；勾畫重點語句，并揣摩語意；理清文章思路結(jié)構(gòu)，了解課文內(nèi)容要點及大意。也可合作完成。)
(三)試一試
(學(xué)生交流、展示學(xué)習(xí)成果，教師視情況要求學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容板書在黑板上，便于教師在下一環(huán)節(jié)展開有針對性的點撥。)
1、教師板書下列字詞，要求學(xué)生注音
罪孽秩序剎那給予惶恐
咄咄逼人休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2、教師板書下面的詞語，要求學(xué)生解釋
休戚相關(guān)(休:吉慶，歡樂;戚，憂愁。形容彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。)
歸根結(jié)蒂(蒂:花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。)
咄咄逼人(咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人。)
3、教師提出如下問題，指名回答
(1)文章題目能否換成“父母對孩子的愛”？
(2)母愛、父愛的根本區(qū)別是什么？
(3)母愛、父愛各自的積極面與消極面是什么？
(4)作者說母愛是無條件的，你同意嗎？請用自身經(jīng)歷的生活小事說明。
(5)你是否感受到父愛的嚴(yán)厲？哪一件事讓你記憶猶新？
內(nèi)容要點點撥
(1)母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
母愛的本質(zhì)是無條件的，代表自然世界，不需要爭取，無法贏得；父愛是有條件的，代表思想世界，努力才能取得。
(2)如果只有母愛，孩子可能會沉浸在他的自我中心階段，把他人當(dāng)做實現(xiàn)個人愿望的工具。會阻礙自己和他人的發(fā)展。不會去愛別人。
如果只有父愛，孩子可能會變得嚴(yán)厲和沒有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會去愛別人。(3)成熟的人應(yīng)具有獨立、溫和、自信、理智的特點。前兩點來自母親，后兩點來自父親。
一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨立溫和)、又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個形象。一個成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個人的成長過程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
父母與孩子之間的愛應(yīng)是相互的，同理，人與人之間的愛也應(yīng)是相互的。
難句點撥
(1)他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗：那就是我被人愛。我被人愛是因為我是母親的孩子。
(形象地描述了孩子與人最初的交往，通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因為我是母親的孩子”一句引出對母愛特點的描述：“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，最終得出結(jié)論：母愛是無條件的。)
(2)同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
(五)練一練
請同學(xué)們寫一個自己對父母或他人(物)具有愛心的小故事。(要求真實可信，生動感人。)
設(shè)計目的：《父母與孩子之間的愛》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。所以在文本的解讀中，最終又回歸了生活。
這個問題的設(shè)置，有以下幾層目的：一方面是讓學(xué)生加深對弗洛姆觀點的認(rèn)識；另一方面相信通過這些思考，學(xué)生對“愛”的理解與追求都會達(dá)到一個新的境界。第三，由文中的父母之愛升華到大千世界的種種愛，激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四，明確愛的內(nèi)涵，不光是愛自己還要愛他人，在享受愛的同時也要學(xué)會愛他人。并能學(xué)會珍惜每一份情感，學(xué)會感恩。
同學(xué)們，大家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了十六七載了。在你們成長的路上，總有許多的愛包圍著你們，有來自父母的，有來自朋友的，有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時也試著去關(guān)心愛護(hù)身邊的人。當(dāng)這個世界因為有了你的愛而無比溫暖的時候，我相信，這時的你是最幸福的。
完成校本教材中的本課練習(xí)。
父母和孩子之間的協(xié)議篇十九
1、用信息整合的方法加深對于文章的理解
2、理解父母之愛
3、引導(dǎo)學(xué)生了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，并且形成健康而成熟的心靈
4、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，給予愛，愛別人，更好地?zé)釔凵?BR> 品味父愛、母愛
理解愛，真正成為靈魂健康和達(dá)到成熟的“人”
采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論、拓展延伸”的教學(xué)模式
一課時
完成表格，整體感知文章
一、激趣導(dǎo)入
二、了解“愛的能力”發(fā)展的過程
三、感悟母愛
在16段中，找出表現(xiàn)母愛特點的句子，感悟母愛的'特點
四、研品父愛
從67段中，找出這兩個問題的答案：
1、父愛與母愛在本質(zhì)上有什么區(qū)別？
2、父愛有哪些消極面和積極面？
學(xué)生活動：1.作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？如何理解父愛的消極面？
2、從父愛的積極面來思考，你對父愛的“嚴(yán)厲”有什么新的認(rèn)識？
（機(jī)動：此環(huán)節(jié)可作為作業(yè)，“升華愛”）
五、探討成熟之愛
1、如何成為一個成熟的人，擁有成熟的愛的能力？
2、如何理解生活在單親家庭的孩子或孤兒的成長、成熟、成功？
六、小結(jié):得到愛，學(xué)會愛，好好愛。