最優(yōu)醫(yī)學文獻閱讀心得范文(16篇)

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    人際關系是我們?nèi)粘I钪兄匾囊徊糠?,良好的人際關系能帶來幸福感??偨Y部分是對整個文章內(nèi)容進行概括和提煉的重要環(huán)節(jié)。通過觀看總結范文,我們可以掌握一些寫作技巧和方法,提高自己的表達能力。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇一
    今天,在綿綿春雨中,我讀了現(xiàn)代文學家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽為〝白話美文的模范〞,清新的文字。淡雅的風格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。
    《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風。細雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉的曲子。笛聲,強烈刺激著我的感官。靜的是物,動的是人;靜的球開始滾動,動的風箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風雨陰晴總相宜。比喻。擬人。排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來,不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的〞這里運用擬人的手法,把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊?!洞骸防锎禾煜笳髦鷻C勃勃,寓意著美好的開端。只有春天的萌動,才有夏天的繁華,才有秋天的收獲。〝一天之計在于晨,一年之計在于春〞,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節(jié),而是變成人們對美好未來的向往和追求。〝像剛落地的娃娃,像花枝招展的.小姑娘,像健壯的青年,〞還要〝安靜和平〞,人。動物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。
    朱自清不僅是一個散文家。學者,更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國,生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到。雅俗共賞的文章時,難道你僅僅認為很〝優(yōu)美〞嗎?而我卻覺得還有一點〝憂美〞,隱隱的〝憂郁憂患之美〞。這么絕妙的天地人和諧的春天,對于生活那個時代的人來說,簡直就是一種奢望。一種夢想,只能〝盼望著,盼望著〞?,F(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習慣了慵懶,對于美好的東西,經(jīng)常是熟視無睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來,我們只有好好學習。茁壯成長,才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光,不能愧對〝祖國春天〞的稱號,要讓花開更紅更香,要讓草長更綠更廣,為真正實現(xiàn)朱自清夢中的春天,添上濃重的一筆。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇二
    作為小班教師要調(diào)整好心態(tài),要有足夠的耐心。小班的孩子小,他們的吃喝、拉、撒、睡都需要教師的幫助,這些瑣碎的事,老師絕對不能視而不見,這需要老師耐心的引導。小班孩子理解能力較差,好奇心又特別強,什么東西都想看一看,摸一摸,有時候孩子之間為了搶玩具要動手打人、鬧矛盾。而老師要熱心的幫助他們,并妥善的解決問題,不能冷落了某個孩子,要把溫暖送給每一位寶寶。特別是對于剛入園哭鬧的孩子,老師沒有耐心是不行的,新生對陌生環(huán)境需要適應,老師要耐心安慰他,多和他們交流,多帶他們熟悉環(huán)境和周圍的小朋友。還要很快了解孩子的性格、愛好,先和他們交上朋友,讓孩子喜歡和老師一起玩,讓自己在孩子心中有地位,而且能玩得開心,這樣,他們會很快適應的??摁[幼兒情緒安定下來,再慢慢引導幼兒培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活、衛(wèi)生習慣。
    多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子,無論孩子取得了什么樣的進步,老師要及時給予表揚,還要及時的擁抱,親吻孩子,或送給孩子小禮物,要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位幼兒的表現(xiàn),如:寶寶的飯量,挑食情況;寶寶的大小便習慣;睡覺規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通,還要與家長交流,孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等,都要及時反饋給家長,讓家長充分了解自己的孩子。通過交流,讓家長知道自己的孩子是最棒的,老師是值得信任的。通過交流,教師也可以獲取更多的意見的建議,讓家長很好的理解、支持并配合教師進行家園共育工作。
    總之,作為小班教師必須從自己的點滴做起,謙虛謹慎,耐心細致,努力學習,提高自身素質(zhì),把每件事情,每項工作做的更好,讓每個寶寶得到更周到、更細心的照顧,讓每位寶寶更聰明、更可愛、更健康。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇三
    近年來,醫(yī)學研究正日益受到重視和關注,醫(yī)學文獻也成為醫(yī)學學習和研究的重要資料。作為醫(yī)學學生,我們必須通過閱讀醫(yī)學文獻來不斷提升自己的臨床能力。在整個閱讀報告的過程中,我深切體會到了醫(yī)學文獻的價值和重要性,并對其特點有了更深入的了解。
    首先,在閱讀醫(yī)學文獻的過程中,我們需要關注文獻的來源和發(fā)布渠道,以確保信息的準確性和可靠性。醫(yī)學文獻通常通過專業(yè)的醫(yī)學期刊和學術網(wǎng)站發(fā)布,這些渠道會對文獻的質(zhì)量進行嚴格審核和篩選,從而保證文獻的可信度。與此同時,我們還應該注意文獻的出版日期,及時了解最新的醫(yī)學進展。只有選擇了合適的文獻來源,才能保證我們得到的信息是可信的,最新的。
    其次,醫(yī)學文獻具有獨特的結構和格式。在閱讀時,我們需要掌握文獻的結構,明確每個部分的作用和內(nèi)容。一般來說,醫(yī)學文獻包括摘要、引言、方法、結果和討論等部分。摘要是文獻的核心內(nèi)容概述,要點明確;引言部分介紹研究的背景和目的;方法部分詳細描述了研究的設計和方法;結果部分呈現(xiàn)了研究的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計分析;討論部分對研究結果進行解讀和討論。通過掌握文獻的結構,我們能夠更加高效地閱讀和理解文獻的內(nèi)容。
    此外,閱讀醫(yī)學文獻需要具備一定的醫(yī)學專業(yè)知識。醫(yī)學文獻中常常包含大量的醫(yī)學術語和專業(yè)名詞,如果沒有相應的醫(yī)學知識儲備,我們很難理解文獻的內(nèi)容。因此,在閱讀文獻之前,我們需要對相關的醫(yī)學背景知識有所了解。我們可以通過查閱醫(yī)學教科書、參加學術講座和討論等方式來學習和延伸自己的專業(yè)知識。只有具備足夠的醫(yī)學知識,才能夠真正理解和分析文獻,從中獲取有價值的信息。
    此外,在整個閱讀報告的過程中,我也體會到了批判性思維的重要性。醫(yī)學文獻中存在著不同的觀點和結論,我們需要通過批判性思維來判斷其科學性和合理性。具體來說,我們需要審視文獻的研究設計、樣本量、數(shù)據(jù)分析方法等,判斷其方法是否合理;我們還需要關注文獻的作者和機構是否有相關的醫(yī)學背景和權威性,判斷其研究結果是否可信。通過批判性思維,我們能夠更加客觀地評估文獻的價值,并從中獲取到更有價值的信息。
    最后,在整個閱讀報告過程中,我也意識到了與他人的交流和討論的重要性。通過和同學、老師的交流,我能夠更加全面地了解文獻的內(nèi)容和意義。在與他人的討論中,我們可以交流不同的觀點和解讀,從而拓寬自己的思維。在整個閱讀報告的過程中,我也學會了如何傾聽他人的觀點和不同看法,不斷擴大自己的視野。
    綜上所述,醫(yī)學文獻閱讀報告不僅僅是一項任務,更是我們提高臨床能力、拓寬醫(yī)學知識的重要途徑。通過正確選擇文獻來源,掌握文獻的結構和格式,提升自己的醫(yī)學專業(yè)知識,運用批判性思維進行文獻分析,并與他人進行交流和討論,我們能夠更好地理解和應用醫(yī)學文獻,為我們的臨床實踐提供更有價值的指導和支持。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇四
    凡讀過《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因為岳陽樓確有其樓,歷史名樓,《岳陽樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時命翰林院學士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補600多年此地無樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
    讀《岳陽樓記》,人們會有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會覺得肉麻和憋屈。為什么?因為《岳陽樓記》是散文,《閱江樓記》是宮廷臺閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同,結構語言各異,讀者的感覺當然就不一樣了。這正是我標題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。
    金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都??墒撬麄兌际瞧惨环降男瓦@里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實,當之無愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠眺,但見萬種景象,森然排列,真是天設地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。
    風和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想。看到滾滾長江東流入海,四方官員來朝述職,城池高深,關隘鞏固,皇上必然會說:“這都是朕頂風冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?!庇谑窍胫A夏這么大,需要設法保衛(wèi)??吹浇蟹舷峦鶃?,番邦來朝,南蠻進貢,皇上必然會說:“這都是朕武力所及和仁德安撫的結果啊?!庇谑窍胫姆竭@么遠,需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動,腳都裂開了,皇上必然會說:“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來,使他們能睡在茵席之上啊?!庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
    我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂。一轉腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
    我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無法用語言來表達。臣不是個聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來,刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。
    從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細研讀就會發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會里,不乏有知有識、愛國愛民的知識分子,但是他們手中無權,他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權,這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權。于是文人學士的良知良能與皇權碰撞,結果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來殺身之禍。就說宋濂吧,他是朱元璋沒當皇帝時的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運。可見,在封建社會里,有良知良能的知識分子,做人作官都很難啊。
    600年后的今天,中國社會早已“天翻地覆慨而慷”,人民當家做主了,但是在部分官員和知識分子中,宮廷臺閣體文風猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費寶貴的時間和精力。這也應列為改革的對象。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇五
    今天我看了朱自清的《春》,感覺還不錯呢!這篇文章先是寫草,我認為寫草寫得最好的一句是:小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來,小草在不知不覺中長了出來,說明了春來到了,到處都是,有一種野火燒不盡,春風吹又生的感覺。接下來,就是開始寫樹了,桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?,閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致,特別是第一句,我覺得寫得最好,因為這一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣,在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
    最后就是最經(jīng)典的一段:雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱,看!像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去,小路上,石橋邊,撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫,披著蓑,戴著笠的。他們的草屋,稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認為是整篇文章中寫得最好的`一段,也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多,讓看的仿佛也身臨其中,屋外下著蒙蒙的細雨,密密斜斜的交錯著,遠處的房屋上籠罩著一層薄霧,到處都是綠色。晚上,點上了燈,光芒在黑夜里變得非常的孤單,到處都是靜悄悄的,大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章,仿佛把我們領進了春的世界里,仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前,所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動。
    朱自清的散文很不錯,我還要多找一些來看看!
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇六
    醫(yī)學文獻閱讀是醫(yī)學生和醫(yī)生們必不可少的一項基本技能。通過閱讀和理解醫(yī)學文獻,可以幫助我們了解最新的研究進展,提高我們的醫(yī)學實踐水平。在進行醫(yī)學文獻閱讀報告時,我深切感受到了這一過程所帶來的益處和挑戰(zhàn)。在此,我將分享一下我的心得體會。
    首先,在進行醫(yī)學文獻閱讀報告之前,我明確了自己的閱讀目的。在醫(yī)學文獻繁多的情況下,明確自己的目的能夠幫助我更有效地篩選和挑選相關文獻。比如,如果我想了解某種治療方法的研究進展,那么我會選擇那些與該治療方法相關的文獻進行閱讀。通過明確目的,我有效地提高了文獻閱讀的效率。
    其次,在閱讀醫(yī)學文獻的過程中,我注重理解文獻的方法論和結果部分。方法論是整個研究的設計藍圖,可以幫助我們評估研究的可信度和適用性。結果部分則是研究的主要發(fā)現(xiàn)和結論,我們可以通過理解這部分內(nèi)容來判斷該研究是否與我們的實踐相關。通過注重這兩個部分的閱讀,我提高了對文獻內(nèi)容的理解和評估能力。
    再次,在進行醫(yī)學文獻閱讀報告時,我學會了從不同的角度和層次進行思考。一篇醫(yī)學文獻往往包含了背景介紹、目的、方法、結果和討論等多個部分。通過深入閱讀這些部分,我可以從整體把握研究的內(nèi)容,同時也要注意細節(jié),特別是與我的實踐相關的信息。通過多角度和多層次的思考,我對文獻內(nèi)容有了更全面和深入的理解。
    此外,醫(yī)學文獻閱讀報告還要求我們進行批判性思考。在閱讀文獻時,我們需要判斷研究的可信度和適用性。我們不僅要考慮是否符合科學規(guī)范,還要思考其在實踐中的可行性和應用范圍。通過批判性思考,我們可以對文獻進行更全面、客觀的評估,并做出合理的決策。
    最后,進行醫(yī)學文獻閱讀報告也提醒我要不斷學習和更新知識。醫(yī)學的發(fā)展非常迅速,每天都有新的研究成果產(chǎn)生。通過不斷地進行文獻閱讀,我們可以及時了解最新的醫(yī)學進展,提高自己的專業(yè)知識水平。因此,我將繼續(xù)保持對醫(yī)學文獻的關注,并不斷學習和更新自己的知識。
    綜上所述,醫(yī)學文獻閱讀報告是一項非常重要的技能,它可以幫助我們了解最新的研究進展,并提高我們的醫(yī)學實踐水平。在進行醫(yī)學文獻閱讀報告時,我們應通過明確目的、理解方法和結果、多角度和多層次思考以及進行批判性思考,提高閱讀的效果和效率。此外,我們還要不斷學習和更新知識,以保持自身的專業(yè)素養(yǎng)。通過這些措施,我們可以更好地利用醫(yī)學文獻資源,推動醫(yī)學的發(fā)展和進步。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇七
    作為一名醫(yī)學專業(yè)的學生,我們每天都要接觸到各種醫(yī)學文獻。在這些文獻中,往往隱藏著很多有用的信息和數(shù)據(jù),能夠為我們的學術研究和臨床實踐提供重要的支持。然而,在眾多的醫(yī)學文獻中找到自己需要的信息并不是一件容易的事情,這就需要我們掌握一些有效的檢索方法。在我的學習和實踐中,我總結了一些檢索心得和體會,與大家分享如下。
    一、選擇合適的文獻檢索工具
    在進行醫(yī)學文獻檢索時,我們需要首先選擇一款版面清晰、檢索范圍廣泛、檢索效率高的文獻檢索工具。通常情況下,我們可以選擇一些常見的醫(yī)學文獻檢索工具,如Pubmed、Embase、Web of Science等。這些工具都擁有龐大的文獻數(shù)據(jù)庫和多樣化的檢索方式,可以滿足我們不同的知識需求。
    二、制定科學的檢索策略
    在進行文獻檢索前,我們需要明確自己的學術需求,并制定科學的檢索策略。具體來說,我們可以先關注檢索關鍵詞和檢索規(guī)則的選擇。在選取關鍵詞時,我們應該關注詞的相關性、負載、準確性等因素,盡量選擇具有代表性和獨特性的詞匯。同時,對于某些關鍵詞可能存在的同義詞、近義詞、異義詞等,我們也需要進行適當?shù)姆诸惡驼?,以便更好的進行檢索。
    三、合理使用檢索工具的高級功能
    文獻檢索工具通常擁有各種高級功能,如按照時間、作者、語種等過濾文獻、查看全文和文獻標引等。當我們需要快速定位某篇文獻或者進行一些比較精細的檢索時,我們可以根據(jù)自己的需求和檢索結果,靈活運用這些高級功能,獲得更好的檢索效果。
    四、利用文獻管理工具進行知識整合和管理
    在獲取到大量的文獻信息后,我們需要對這些文獻進行整合、管理和過濾,以便更好的進行分析和應用。為此,我們可以使用一些文獻管理工具,如EndNote、Mendeley、Zotero等。這些工具可以自動提取文獻信息、生成參考文獻、進行文獻分類和標注等,是我們進行學術研究和論文寫作的必備利器。
    五、不斷提升自己的學術水平和檢索能力
    醫(yī)學文獻檢索是一項需要持續(xù)學習和實踐的工作。因此,我們需要時常關注學術前沿和熱點、增強檢索技巧和策略、掌握較為專業(yè)的醫(yī)學術語和概念,不斷提升自己的學術水平和檢索能力。只有這樣,我們才能更好的為自己的學習和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
    綜上所述,醫(yī)學文獻檢索是一項重要的工作,需要我們具有合理的策略和技巧,一定的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗,并且不斷學習和提升。我相信,隨著我們的不斷努力和成長,我們一定能夠在醫(yī)學領域迸發(fā)出更為精彩的光芒。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇八
    查找醫(yī)學文獻是醫(yī)學研究和臨床實踐中必不可少的一部分。在這個信息爆炸的時代,如何高效、準確地查找到相關的醫(yī)學文獻對于我們的學術研究和臨床實踐至關重要。我通過長期的學習和實踐總結出一些心得體會,下面將分享給大家。
    第二段:選擇合適的檢索工具
    在查找醫(yī)學文獻之前,首先要選擇合適的檢索工具。目前,常用的醫(yī)學文獻檢索工具有谷歌學術、PubMed、EMBASE等。每個工具都有其特點和優(yōu)勢,我們需要根據(jù)自己的需求和研究方向選擇合適的工具。例如,PubMed主要收錄生命科學和醫(yī)學領域的文獻,對臨床醫(yī)學研究較為有利。熟悉并熟練使用這些檢索工具,可以提高我們查找醫(yī)學文獻的效率和準確性。
    第三段:合理構建檢索策略
    在進行醫(yī)學文獻檢索時,合理構建檢索策略是非常重要的。我們首先需要仔細閱讀研究課題的相關文獻,了解已有研究的進展和現(xiàn)狀,進而選擇合適的關鍵詞和檢索詞語。關鍵詞和檢索詞語的選擇應當準確、全面,并盡可能考慮到近義詞、同義詞以及擴展詞。此外,還要根據(jù)研究的目的和對象設置篩選條件、時間范圍、文獻類型等限定條件。通過合理構建檢索策略,我們可以提高醫(yī)學文獻的獲取率,并篩選出符合我們需求的文獻。
    第四段:篩選和評價文獻
    醫(yī)學文獻檢索引擎通常會返回大量的檢索結果,但并不是每一篇文獻都對我們的研究有價值。為了節(jié)省時間和提高效率,我們應該學會篩選和評價文獻。首先,我們可以根據(jù)文獻的標題、關鍵詞和摘要來初步判斷其是否與我們的研究課題相關。然后,我們需要仔細閱讀文獻的全文,對其質(zhì)量、方法學和可信度進行評價。在評價文獻時,我們還可以參考一些指標,如影響因子、被引頻次等,這可以幫助我們判斷文獻的水平和學術影響力。通過篩選和評價文獻,我們可以獲得高質(zhì)量的研究文獻,為我們的學術研究和臨床實踐提供有力的支持。
    第五段:持續(xù)學習和改進
    查找醫(yī)學文獻是一個不斷學習和改進的過程。隨著科技的不斷進步和醫(yī)學研究的不斷深入,新的檢索工具和方法不斷涌現(xiàn)。因此,我們要保持學習的態(tài)度,及時了解和掌握最新的查找技巧和工具。我們可以參加培訓課程、研討會,還可以與同行交流,分享心得體會,相互學習和提高。
    總結:
    通過查找醫(yī)學文獻我深感到,選擇合適的檢索工具、合理構建檢索策略、篩選和評價文獻以及持續(xù)學習和改進是非常重要的。這些經(jīng)驗和心得對于提高我們查找醫(yī)學文獻的效率和準確性具有指導意義。希望我所分享的這些心得能夠對大家在今后的學術研究和臨床實踐中有所幫助。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇九
    我的學校坐落在美麗的駱馬湖畔,那里風景優(yōu)美,空氣甜潤。同樣在我們的學校里,每個教室都有一個漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切,整個世界都被包容在那片小小的天地里。
    我們班的圖書角里面的圖書分為好多類,有“寫作天地”、“名著精選”、“科學探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書來充實自己。
    我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》,說的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會到了他們之間純潔的不計報酬的友誼,我喜歡那個純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個故事給我們聽的,我們都很感動。所以就養(yǎng)成了愛看書的習慣,因為許老師會經(jīng)常向我們推薦適合的圖書,所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
    希望你們也能愛上讀書,因為在那個世界里你將得到很多!收獲很多!
    閱讀的作文加評語怎么寫
    寫家長意見怎么寫
    論語閱讀心得
    怎么寫訃告
    悼詞怎么寫
    怎么寫聘書
    賀信怎么寫
    訃告怎么寫
    證明怎么寫
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十
    第一段:引言-心得體會的重要性和醫(yī)學文獻的重要性(約200字)
    醫(yī)學文獻是醫(yī)學研究和實踐不可或缺的重要資源。在現(xiàn)代醫(yī)學領域,隨著疾病的復雜性和治療方法的不斷更新,醫(yī)學工作者需要及時了解最新的研究成果以指導臨床實踐。而快速、準確地查找醫(yī)學文獻則成為醫(yī)生和研究者必備的技能。在我的學習和實踐中,掌握了一些查找醫(yī)學文獻的心得體會,對于我的醫(yī)學研究和臨床實踐有著積極的影響。
    第二段:選擇合適的文獻數(shù)據(jù)庫(約200字)
    在查找醫(yī)學文獻時,選擇合適的文獻數(shù)據(jù)庫非常關鍵。目前,常用的醫(yī)學文獻數(shù)據(jù)庫有PubMed、MEDLINE、Embase等。這些數(shù)據(jù)庫每個都有其特點和覆蓋范圍,因此,我們需要根據(jù)自己所需的文獻類型和主題進行選擇。例如,要查找臨床試驗的相關文獻,可以選擇在PubMed上進行搜索;如果需要進行系統(tǒng)綜述,可以考慮使用Cochrane圖書館。選擇合適的文獻數(shù)據(jù)庫可以提高查找效率和獲取高質(zhì)量文獻的可能性。
    第三段:靈活運用搜索策略(約250字)
    在查找醫(yī)學文獻時,靈活運用搜索策略也是非常重要的。首先,合理設置關鍵詞是關鍵。要根據(jù)研究主題選擇相應的關鍵詞,可以從疾病、病理、治療等不同方面入手。其次,運用邏輯運算符進行組合搜索。常見的邏輯運算符有AND、OR和NOT,可以通過合理的組合使用幫助我們精確定位需要的文獻。此外,還可以選擇其他一些高級搜索技巧,如通配符、引號搜索、文獻類型限定等。通過不斷嘗試和調(diào)整搜索策略,能夠更準確地定位所需文獻,提高獲取信息的質(zhì)量和效率。
    第四段:篩選和評估文獻質(zhì)量(約250字)
    在獲取一定量的文獻后,篩選和評估文獻的質(zhì)量也是必不可少的一步。首先,需要仔細閱讀文獻的標題和摘要,根據(jù)自身需要以及研究設計等選擇性地篩選文獻。其次,要仔細閱讀全文,了解研究方法、結果和結論。對于臨床試驗,需要評估其樣本量、隨機分組、雙盲設計等方法學質(zhì)量。對于回顧性研究,要關注其回顧范圍、數(shù)據(jù)收集和分析方法。此外,還需要對研究結果的可靠性、臨床實用性進行評估。只有篩選出高質(zhì)量、可信度較高的文獻,我們才能更好地服務于臨床實踐和科學研究。
    第五段:持續(xù)學習和更新知識(約300字)
    查找醫(yī)學文獻是一個持續(xù)學習和更新知識的過程。隨著醫(yī)學研究的不斷發(fā)展和變革,我們需要不斷學習新的文獻查找技術和方法。例如,學習使用受控詞匯表進行文獻搜索,了解新的數(shù)據(jù)庫和文獻檢索工具。另外,我們還應當關注學術會議和期刊的最新動態(tài),這些渠道常常是傳播最新研究成果和前沿知識的重要途徑。通過持續(xù)學習和更新知識,我們能夠更好地保持專業(yè)素養(yǎng)和臨床實踐的質(zhì)量。
    總結:
    在醫(yī)學領域,查找醫(yī)學文獻是醫(yī)生、研究者和學生不可或缺的技能。合理選擇文獻數(shù)據(jù)庫、靈活運用搜索策略、篩選和評估文獻質(zhì)量,以及持續(xù)學習和更新知識都是獲取高質(zhì)量醫(yī)學文獻的關鍵。通過不斷實踐和摸索,我深刻體會到了這些技能的重要性和實用性。將來,在醫(yī)學研究和臨床實踐中,我將繼續(xù)堅持運用這些心得體會,以便更好地服務患者和促進醫(yī)學科學的進步。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十一
    親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受,同時也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@,給我了一次與女兒共同成長的機會:
    親子閱讀豐富了我的生活,和諧了我們的親子關系:在沒有女兒之前,每天晚上下班后我都無所事事,看看電視,打打電腦打發(fā)時間,自從與女兒開始了親子閱讀,我的生活每天忙碌而充實,與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀,讓女兒依偎在我的懷里,我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本,一起與書中的人物同呼吸,共命運,我很滿足現(xiàn)在的這種享受,希望能夠長久的享受下去。
    親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方:孩子的成長過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程,第一次做父母的我們因為有了這些優(yōu)美的故事,給孩子講敘了一個個做人的道理,讓我們有了一個通情達理的孩子,把孩子的`很多壞習慣都扼殺在搖籃里,給我們提供了一個簡單的育兒方法。當我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時,女兒高興的告訴我:“好的,媽媽,我知道不能見啥要啥,那樣不是好孩子?!碑斘腋嬖V女兒既然選擇了跳舞就要堅持下來的時候,女兒告訴我:“媽媽,我知道,學習任何的技能都要付出努力?!庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理,省去了我說教的煩惱,給我提供了育兒的良方。
    彌補了70后童年的遺憾,給我了第二次成長的機會:70后的我們童年是快樂的,但是缺少了這么多豐富的色彩,我很慶幸,女兒的童年是快樂和豐富的,因為有這么多優(yōu)秀童書的陪伴,同時我也很慶幸,能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀,讓我有了第二次的成長機會。
    親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的,親子閱讀是在為孩子的未來儲備,親子閱讀一定會讓愛書的孩子有一個美好的未來,有一個燦爛的人生!
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十二
    經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學會了做人,它不僅豐富了我們知識,提高了我們的學習成績,更重要的是教會我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時了增強民族自信心和自豪感。
    因此,在老師的指導下,同學們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細回味,接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
    一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
    開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學生的理解、體會也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
    二、道德修養(yǎng)得到完善
    經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習,久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會以古人為榜樣,學習古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。”可見,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
    經(jīng)典閱讀摘錄心得
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十三
    1你不在了,但生活還在.
    ——《天藍色的彼岸》
    感悟:生命逝去的“我”開到天藍色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個今天,使生活更有意義,更加充實;我們要學會去珍愛身邊的每一個人,學會諒解、寬恕別人,要勇于承認錯誤,不要怕說對不起.
    2摘自培根隨筆之《論死亡》
    死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣,當時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
    感悟:
    看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時候甚至埋怨科技的發(fā)達,因為明白世界本沒有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.
    3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢.
    ——林清玄《斷鴻聲里》
    感悟:我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
    其他見我給你的文件啊
    希望對你有所幫助
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十四
    幼兒是祖國的未來和希望,幼兒園是幼兒__常生活和學習健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育,從基礎抓起,引導幼兒逐漸認識環(huán)境、體會環(huán)境,創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學習、工作、居住的關系,幫助他們形成愛護環(huán)境的情感與道德品質(zhì),培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為,對于促進環(huán)境保護,促進可持續(xù)發(fā)展,使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住,都具有深遠的意義。作為一名教師,從環(huán)境教育的基礎抓起,從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識,是我們意不容辭的重要責任。根據(jù)這一要求,結合我班的實際和幼兒的年齡特點、接受能力,在幼兒__常生活和教學中,我們從以下幾個方面進行加強環(huán)保教育的實踐活動:
    幼兒的認知結構和認知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點看,創(chuàng)設與環(huán)保教育相適應的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學習的主要活動場地,為幼兒營造一個接近自然環(huán)境,使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息,引導他們在觀察中體驗綠色帶來的生機,從植物的生長變化懂得生命的可貴,優(yōu)美環(huán)境的重要。
    環(huán)境保護是一個面廣而且復雜的長期系統(tǒng)工程,做好這一工作,人人有份,人人有責。我們是幼兒園,是幼兒集中生活學習受教育的地方,環(huán)保教育和環(huán)境保護是一個長期的戰(zhàn)略任務,必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量,家長不能坐井觀天,教師不能僅限于教室,整天把他們困在溫室中,必須用戰(zhàn)略的眼光,從基礎教育抓起,從娃娃抓起。老師和家長應適時地把他們帶到大自然中去,使他們整個身心都沉浸于大自然中,接觸更廣泛的'事物,及時地對幼兒進行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去,投入大自然的懷抱,在草地上游戲、玩耍,領略大自然的美好風光,享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導他們講述清新的空氣對人的好處,噪音對周圍環(huán)境所造成的不適,而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境,就必須減少廢氣的排放,減少對大氣的污染,盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學到的知識帶回家中,使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較,讓幼兒知道保護環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的理念。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十五
    加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時,就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之后的今天,這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法,一下子造成了藝術上的懸念,令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述,成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。
    《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
    來?!钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時,我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水,來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的?!拔业念^腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來,以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快?!迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中,不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說,給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風格。
    醫(yī)學文獻閱讀心得篇十六
    《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
    小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
    覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?!庇X慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
    書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
    巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
    總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
    這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發(fā)出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。