總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以用一些生動(dòng)有趣的例子或故事來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)。以下是我搜集的一些寫(xiě)作總結(jié)的典型范文，希望能對(duì)大家有所啟示。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇一
本學(xué)期在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說(shuō)教；反之，沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，在教學(xué)中，我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
在德育過(guò)程中，動(dòng)之以情，既是曉之以理的繼續(xù)，更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操。
三、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)中去。
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。如古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
大三家鎮(zhèn)中心小學(xué)
劉歡
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二
公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)
課題：公頃的認(rèn)識(shí)
劉艷 教材分析
教材從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，介紹北京圓明園、南京明孝陵、杭州西湖、和臺(tái)灣日月潭的占地面積，引出“公頃”這一土地面積單位。讓他們自然地產(chǎn)生“1公頃有多大”的疑問(wèn)，為進(jìn)一步的探索學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。通過(guò)多途徑、設(shè)計(jì)多樣活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)一公頃的含義，感受一公頃的實(shí)際大小，以及單位之間的換算。最后通過(guò)練一練加以鞏固，循序漸進(jìn)的讓學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)。在著名景點(diǎn)的觀察認(rèn)識(shí)上，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察和推算，認(rèn)識(shí)常用的土地面積單位公頃，初步感知1公頃的實(shí)際大小，會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的單位換算。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)歷觀察、想像、發(fā)現(xiàn)、交流等，參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，并在這一過(guò)程中加深對(duì)公頃的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的空間觀念和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
3.應(yīng)用平面圖形的面積公式和有關(guān)面積單位換算的知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。結(jié)合家鄉(xiāng)特色、著名景點(diǎn)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn)
一、出示情境、引入新知
1、播放歌曲《廬州月》
師：同學(xué)們，正如歌聲所唱，我們的家鄉(xiāng)合肥秀美綠意如海、董鋪水庫(kù)夕陽(yáng)如火、翡翠湖人與自然統(tǒng)一和諧、巢湖風(fēng)光旖旎，請(qǐng)看（課件出示風(fēng)景圖片，圖片附它們的介紹）
（巢湖，面積約76950公頃，煙波浩渺，猶如鑲嵌在江淮大地上的“一面寶鏡”； 蜀山山水相連，人文、自然景觀匯聚一體，面積約550公頃??）
2、我們的祖國(guó)歷史悠久、地大物博，有許多名勝古跡，你們想去看嗎？ （課件逐一出示課本幾個(gè)景點(diǎn)的照片。并播放解說(shuō)詞）。
（1）北京圓明園遺址公園占地面積大約350公頃。
（2）世界文化遺產(chǎn)------南京明孝陵占地面積大約是170公頃。（3）杭州西湖的面積大約是566公頃。（4）美麗的臺(tái)灣日月潭面積大約是827公頃。
3、師：聽(tīng)了剛才的介紹后，你知道公頃是用來(lái)計(jì)量什么的單位嗎？ 學(xué)生回答，師小結(jié)：測(cè)量或計(jì)量土地面積，通常用公頃作單位。
二、合作交流，探究新知
1、初步認(rèn)識(shí)1公頃的含義
師: 同學(xué)們你們用手勢(shì)來(lái)表示1米大約有多長(zhǎng)?（學(xué)生積極參與）。那100米有多長(zhǎng)? 學(xué)生舉例說(shuō)明。師:請(qǐng)大家估一估我們教室地板磚的面積是多少？教室的面積又是多少？（學(xué)生用多樣的方法估計(jì)）
師：同學(xué)們你們想像一下邊長(zhǎng)為100米的正方形土地大概有多大呢？課件展示：正方形，邊長(zhǎng)100米。
師:像這樣邊長(zhǎng)為100米的正方形土地的面積就是1公頃.師向?qū)W生介紹公頃用字母表示的緣由。
師:1公頃等于多少平方米?先獨(dú)立算算再與同桌交流。
教師結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)板書(shū)：100×100=10000（平方米）1公頃=10000平方米。
2、初步感受1公頃的大小
師:我們已經(jīng)知道1公頃=10000平方米。那1公頃有多大呢？請(qǐng)同學(xué)們想象一下，然后描述給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
師:在你想象中1公頃相當(dāng)于我們身邊哪些建筑物面積那么大?請(qǐng)大家大膽猜測(cè)一下,并與同桌交流。
師:為了幫助大家想象，請(qǐng)同學(xué)們計(jì)算這兩組數(shù)據(jù)。(課件出示)（1）28個(gè)小朋友手拉手圍成一個(gè)正方形，面積大約是100平方米，多少個(gè)這樣的正方形面積大約是1公頃？（出示課前本班28名學(xué)生手拉手圍成的正方形圖片）
學(xué)生解答匯報(bào)：1公頃相當(dāng)于（100）個(gè)這樣的正方形面積。并想象1公頃的實(shí)際大小。
（2）量得我們教室的長(zhǎng)約10米，寬約8米，算一算，面積大約是多少平方米？估一估，大約多少個(gè)這樣的教室地面面積是1公頃？（出示教室的圖片）
學(xué)生匯報(bào)：1公頃相當(dāng)于（125）個(gè)教室面積。
三、
鞏固練習(xí)、加深理解
1、探究平方米和公頃的換算 （課件出示）：
（1）**廣場(chǎng)是世界上最大的廣場(chǎng)，占地面積大約是400000平方米，合（）公頃。
師生共同探討后指名回答
（2）北京的故宮是世界上最大宮殿，占地面積約72公頃，合（）平方米。四人小組討論，組織交流。
2、教學(xué)“練一練” 學(xué)生獨(dú)立完成后指名板演
四、走進(jìn)生活，感悟知識(shí)
我們的家鄉(xiāng)合肥是一個(gè)資源豐富的地方，我們一起來(lái)看一看（1）水源豐富的董鋪水庫(kù)集水面積約21公頃，合（）平方米。（2）景色秀麗的濱湖濕地森林公園占地約6830000平方米，合（學(xué)生先獨(dú)立思考，后教師指名板演。
五、課堂小結(jié)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你有什么收獲呢？ 學(xué)生積極回顧小結(jié)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
認(rèn)識(shí)公頃
1公頃 = 10000平方米）公頃。
《認(rèn)識(shí)公頃》教學(xué)心得
《認(rèn)識(shí)公頃》是蘇教版五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第 單元的教學(xué)內(nèi)容，本節(jié)課以家鄉(xiāng)美麗的景點(diǎn)導(dǎo)入，這是學(xué)生們比較熟悉的，可以讓他們發(fā)現(xiàn)到家鄉(xiāng)的美，激發(fā)他們探究的興趣。在新課的教學(xué)中，介紹我國(guó)著名的景點(diǎn)，這些又是學(xué)生比較向往和熟悉的地方，讓他們更進(jìn)一步的感受到我國(guó)歷史悠久，幅員遼闊，從而激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)了他們數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
在感受1公頃的大小時(shí)，用身邊的建筑物比較更形象生動(dòng)，符合學(xué)生思維的發(fā)展特征。此外，我深刻體會(huì)到，課堂是師生互動(dòng)交往的主陣地。課堂不能是教師一人的“獨(dú)奏”或“單口相聲”。教學(xué)不只是向?qū)W生展示前人認(rèn)識(shí)的成果，而應(yīng)在平等的師生關(guān)系中，在共識(shí)共享的基本形式下，讓教師、學(xué)生、教材、環(huán)境之間不斷地進(jìn)行對(duì)話和交流，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)踐性的本質(zhì)。在教學(xué)中小組合作共同探討，培養(yǎng)他們與人合作的能力、解決問(wèn)題的能力，感受到團(tuán)結(jié)合作的力量。再者，通過(guò)探究交流，找到新知及應(yīng)用新知，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的自立能力。
總之，本節(jié)課的教學(xué)主要從身邊的事物來(lái)感受數(shù)學(xué)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。同時(shí)教會(huì)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)他們愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情懷，從思想意識(shí)上加強(qiáng)學(xué)生自身素質(zhì)、修養(yǎng)魅力的塑造。
劉艷 2014年12月10日
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇三
滄江中學(xué)
陳榮明
著名教育家赫爾巴特認(rèn)為：中學(xué)德育工作是
教學(xué)
最高最后的目標(biāo)。歷史教學(xué)中的德育滲透是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化于素質(zhì)的“雙贏”，能否使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才的關(guān)鍵，對(duì)整個(gè)歷史教學(xué)考試體系有著重要影響。
九年級(jí)中學(xué)歷史教科書(shū)寫(xiě)進(jìn)的大量?jī)?yōu)秀歷史人物的道德品質(zhì)，是道德知識(shí)教育的生動(dòng)材料。借助于歷史道德形象 進(jìn)行道德知識(shí)的教育，首先要對(duì)歷史人物的道德行為做出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)道德行為的是非、善惡、美丑的準(zhǔn)則。優(yōu)秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如名人：哥倫布、華盛頓、林肯、貝多芬等，體現(xiàn)憂國(guó)憂民、報(bào)效祖國(guó)、以死殉國(guó)；天下為公、至大至公、舍身取義；求索攻堅(jiān)、追求真理、不畏艱難；尊師敬業(yè)、謙虛禮讓；勤勞節(jié)儉、崇儉反奢；誠(chéng)實(shí)正直、行己有恥，等等。除此之外，根據(jù)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，我們?cè)谂袛鄽v史人物道德行為的是與非、善與惡時(shí)，還應(yīng)看在當(dāng)時(shí)的歷史條件下其道德行為是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和道德文明的發(fā)展。如對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)等。在歷史教學(xué)中，組織學(xué)生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會(huì)關(guān)系，是道德知識(shí)教育中的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)中學(xué)歷史教科書(shū)的內(nèi)容特點(diǎn)，應(yīng)主要抓住愛(ài)國(guó)主義這條主線，使學(xué)生牢固地樹(shù)立正確處理個(gè)人與國(guó)家、集體關(guān)系的道德觀。如在講述抗美援朝的英雄：邱少云、黃繼光等。評(píng)價(jià)歷史人物，是歷史教學(xué)經(jīng)常進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在評(píng)價(jià)歷史人物的過(guò)程中，不可避免地進(jìn)行著道德評(píng)價(jià)。此外，歷史教科書(shū)以醒目的方式寫(xiě)進(jìn)的杰出歷史人物的名言、名句、句聯(lián)，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風(fēng)貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且?guī)в袕?qiáng)烈的情感色彩。
歷史教學(xué)進(jìn)行道德教育的最終目的，是養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。道德行為習(xí)慣，需要通過(guò)一系列的模仿、無(wú)數(shù)次的重復(fù)、有意識(shí)的練習(xí)以及與壞的習(xí)慣勢(shì)力作斗爭(zhēng)等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行為規(guī)范有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)他們?cè)谔幚韨€(gè)人與國(guó)家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)處世做人。所以在教育教學(xué)過(guò)程中根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。這要求教育工作者要充分運(yùn)用教學(xué)中的德育藝術(shù)技巧，挖掘教材中的德育因素，寓德育于教學(xué)之中，收到潛移默化的功效，逐步形成比較成熟的德育經(jīng)驗(yàn)。作為一線教師，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)一步修正完善教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律的培養(yǎng)，增強(qiáng)德育滲透力度是教師在教學(xué)過(guò)程中具備的基本能力。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇四
為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，將來(lái)成為棟梁之材，根據(jù)本學(xué)期工作重點(diǎn)及當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，以及本學(xué)期制定的德育滲透計(jì)劃，我積極努力的按照計(jì)劃執(zhí)行，終于圓滿地完成了教育教學(xué)工作中的德育滲透工作，現(xiàn)作總結(jié)如下：
一、主要成績(jī)
一學(xué)期以來(lái)，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。使大多數(shù)學(xué)生改掉了他們身上那種以我為中心的思想行為習(xí)慣，不再我行我素，心中裝著他人，相互團(tuán)結(jié)友善，使大多數(shù)學(xué)生在一步步的健康成長(zhǎng)期來(lái)。因此，我更加覺(jué)得對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是必不可少的，在教育教學(xué)中是一件舉足輕重的事。
二、存在問(wèn)題
大多數(shù)學(xué)生身上仍然有一種以我為中心的思想行為習(xí)慣。我行我素，心中無(wú)他人，心胸狹窄，這些不良習(xí)現(xiàn)象仍以各種補(bǔ)同形式存在著，它們影響著每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
三、改進(jìn)措施
1、繼續(xù)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為突破口，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》提出，學(xué)校德育工作的任務(wù)之一應(yīng)當(dāng)是“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為”，這為學(xué)校德育工作指明了方向。
2、繼續(xù)遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以養(yǎng)成教育為突破口，從細(xì)微處入手，教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)健身，學(xué)會(huì)生活”，把德育工作落到實(shí)處。深入全校教職工對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)，掌握正確的教育方法，形成內(nèi)合力，共同教育好學(xué)生。
3、努力引導(dǎo)學(xué)生初步感知生活的美好與幸福，并樹(shù)立為人類生活更美好而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。利用課堂主陣地，抓好德育滲透。課堂教學(xué)是德育的主陣地，每位教師都是德育工作者，各科教師都要在教學(xué)中要注意德育滲透。
4、通過(guò)音樂(lè)教學(xué)及各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和良好的音樂(lè)習(xí)慣，樹(shù)立報(bào)國(guó)的理想。
5、通過(guò)欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)，開(kāi)闊音樂(lè)視野。啟迪智慧，陶冶情操，讓學(xué)生從美術(shù)音樂(lè)中感受美、發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美的藝術(shù)，去為人類創(chuàng)造更美的生活。
6、通過(guò)討論讓學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，說(shuō)身邊的熱，談身邊的事，把音樂(lè)融于生活，把生活帶入音樂(lè)氣氛中，讓一切變得美好。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，拓展德育常規(guī)內(nèi)容。社會(huì)在不斷地發(fā)展，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，德育工作的要求在不斷地提高，只有不斷地優(yōu)化德育常規(guī)內(nèi)涵，使之更具體，更有時(shí)效性，更可操作，才能使德育工作行之有效。
8、根據(jù)學(xué)生心理，研究常規(guī)落實(shí)方法?？斩吹恼f(shuō)教不會(huì)產(chǎn)生有效的道德教育效果，對(duì)于小學(xué)生，寓教于樂(lè)是最好的教育方式。因此我們?cè)诔Ｒ?guī)落實(shí)的措施上，要站在兒童的角度，蹲下來(lái)看孩子，采取合理有效、兒童感興趣的方式，在活動(dòng)中訓(xùn)練，在競(jìng)爭(zhēng)中落實(shí)，激發(fā)熱情，激勵(lì)自治，鼓勵(lì)自信，緩解焦慮。
9、密切聯(lián)系社會(huì)、家庭，開(kāi)辟"大德育"的廣闊天地。學(xué)生的教育離不開(kāi)家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開(kāi)渠道，努力營(yíng)造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。適當(dāng)和家長(zhǎng)聯(lián)系，就學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)、家庭教育和家長(zhǎng)進(jìn)行深入交流。
作為一名音樂(lè)教師，我仍需要樹(shù)立育人教書(shū)、管理育人、服務(wù)育人的意識(shí)，在本職的崗位上，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，以培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生形成良好的紀(jì)律觀念和健康文明的生活方式。努力把學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤學(xué)自強(qiáng)的，具有良好的思想、行為和學(xué)習(xí)素養(yǎng)的一代新人。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇五
慕永輝
德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，充分發(fā)揮政治教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)?，F(xiàn)針對(duì)德育滲透計(jì)劃，對(duì)以下幾方面作如下總結(jié)：
一、德育滲透目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)
通過(guò)課堂
教學(xué)
，使學(xué)生初步掌握職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識(shí)和常用方法，樹(shù)立正確的理想和職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀以及成才觀，形成職業(yè)生涯規(guī)劃的能力，增強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的自覺(jué)性，做好適應(yīng)社會(huì)融入社會(huì)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備。
二、德育滲透的主要成果如下
1、通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生了解自己、了解職業(yè)、了解社會(huì)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)制訂符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，依據(jù)職業(yè)對(duì)從業(yè)者素質(zhì)要求調(diào)整自我、提高自我、適應(yīng)職業(yè)崗位，為走向社會(huì)、為今后可持續(xù)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
2、通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想和職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀以及成才觀。培養(yǎng)自覺(jué)實(shí)踐、自主參與，積極開(kāi)展實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
3、通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，走社會(huì)歷史發(fā)展的必由之路的思想意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)定學(xué)生的群眾立場(chǎng)，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
三、
德育滲透中堅(jiān)持的主要原則和方法
1、堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際，從貼近學(xué)生，貼近實(shí)際的原則出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。
2、在教學(xué)中重視了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為此，在教學(xué)中特別重視情境的設(shè)置，多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，對(duì)話教學(xué)的有效開(kāi)展，社會(huì)調(diào)查和課堂教學(xué)的結(jié)合。注重了過(guò)程和方法，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力與覺(jué)悟的統(tǒng)一。
3、持續(xù)關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展趨向，找準(zhǔn)學(xué)生的需求和教材知識(shí)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自身的價(jià)值。
在過(guò)去的工作中，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，德育是教育重中之重的問(wèn)題，因而必須在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上繼續(xù)提高教學(xué)能力，進(jìn)而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我相信只要我們政治教師在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,從點(diǎn)到面,耳濡目染,潛移默化,有機(jī)滲透,就可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面獲得提高的同時(shí),在思想上受到教育,感情上得到熏陶。那么，“職業(yè)生涯規(guī)劃”一定能發(fā)揮德育主渠道應(yīng)有的作用，成為最受中職生喜愛(ài)的一門(mén)課。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇六
德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，德育材料更是豐富而生動(dòng)，在語(yǔ)文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義??，因此，在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，使對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)股市比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語(yǔ)文活動(dòng)的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
五、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透。
課外輔導(dǎo)如開(kāi)展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。大家知道，課堂教學(xué)實(shí)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高，而課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，例如培優(yōu)撫差，因?yàn)閷?duì)象使學(xué)生群體的兩極，人數(shù)較少，這就方便了教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過(guò)評(píng)語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操。并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過(guò)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
德育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感、遇事互相謙讓的社會(huì)公德和尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
本人承擔(dān)了。
二、四、六年級(jí)品德與社會(huì)（生活）課的教育教學(xué)工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂(lè)。
本學(xué)期我們根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合班級(jí)的實(shí)際進(jìn)行授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng)，對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人，我們要熱愛(ài)和敬重他們。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見(jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
二、不足及今后努力的方向。
理化初級(jí)中學(xué)陳會(huì)。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客看需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)各學(xué)科教學(xué)實(shí)施德育滲透。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為教師必須了解：
一、學(xué)科德育滲透的主要內(nèi)容：
1、滲透文明禮儀教育。
2、滲透良好學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育。
3、滲透社會(huì)美德教育。
4、滲透愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。
三、在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的主要途徑：
1、挖掘教材中的德育內(nèi)容。學(xué)科中包含著豐富的德育信息和內(nèi)容。教師針對(duì)教材進(jìn)行挖掘利用。列入備課必須環(huán)節(jié)之中。
2、教師自身學(xué)識(shí)和教學(xué)風(fēng)范對(duì)學(xué)生的影響。大到教師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，規(guī)范性，遠(yuǎn)大志向和為人處世的方法，小到儀表形象都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。
3、針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行德育滲透。如文科類重點(diǎn)是傳承中華美德、時(shí)事政治、法律知識(shí)等方面，對(duì)于理科類重點(diǎn)是從科學(xué)探究等方面培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。
4、開(kāi)展學(xué)科活動(dòng)。我校針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行廣泛的課外興趣小組活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、辯論會(huì)、演講、“唱響紅歌”合唱比賽等。
5、德育滲透工作與德育科研緊密結(jié)合。在十一五德育科研工作中，將十一五課題：傳承中華美德培養(yǎng)學(xué)生文明行為的研究與各學(xué)科的德育滲透進(jìn)行研究探索，涌現(xiàn)出許多好經(jīng)驗(yàn)和多篇優(yōu)秀論文。進(jìn)一步促進(jìn)了德育滲透的有效實(shí)施。
6、注重教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。即，將只教書(shū)不育人的錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榧冉虝?shū)更要育人！特別是在授課過(guò)程中的教師行為要求，包括組織教學(xué)環(huán)節(jié)、教會(huì)學(xué)生生存的技能、為人處世的方法、文明禮儀的示范等。
7、加強(qiáng)對(duì)廣大教師師德規(guī)范的要求。制定了《佳春中學(xué)教師儀表規(guī)范要求》，組織教師學(xué)習(xí)《師德規(guī)范》，開(kāi)展師德演講會(huì)，評(píng)選師德先進(jìn)等活動(dòng)，8、要求教師總結(jié)在教學(xué)中德育滲透的經(jīng)驗(yàn)。目前，我校已有多篇文章在各科教育學(xué)會(huì)上獲獎(jiǎng)。
總結(jié)如下:。
一、結(jié)合教材內(nèi)容，把“三熱愛(ài)”教育貫穿于教學(xué)全過(guò)程。
對(duì)學(xué)生的思想教育，應(yīng)該始終堅(jiān)持把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的教育放在首位，貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。教育內(nèi)容，不僅包括謳歌黨的豐功偉績(jī)，贊頌社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，還應(yīng)該包括國(guó)情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育。生物課在這方面有著自己的“優(yōu)勢(shì)”。初中植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)的自然資源和生態(tài)保護(hù)教育；生理衛(wèi)生中的計(jì)劃生育教育；每本書(shū)的緒論及許多章節(jié)，本身就是“三熱愛(ài)”教育的極好內(nèi)容，應(yīng)該進(jìn)一步充實(shí)并寫(xiě)出相對(duì)穩(wěn)定的德育教材，列為重點(diǎn)章節(jié)講授.有些章節(jié)，表面看起來(lái)似乎與德育很難聯(lián)系起來(lái)，但只要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，時(shí)時(shí)留意國(guó)內(nèi)外大事，做到正確選材并在與教材的結(jié)合上下功夫，教育內(nèi)容還是不難解決的。例如，我在講生物的變異內(nèi)容時(shí)，詳細(xì)地介紹了中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院袁隆平教授等科學(xué)工作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的繁殖和選育，克服了重重困難，成功培育了多個(gè)高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種，從而激勵(lì)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)科學(xué)。
二、有的放矢，聯(lián)系思想實(shí)際進(jìn)行理想教育。
要使德育工作富有成效，必須熟悉和了解學(xué)生，知道他們的樂(lè)趣與苦惱，摸清他們思想上存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥.學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠(yuǎn)大理想，是當(dāng)前在學(xué)生中存在的普遍問(wèn)題。由此表現(xiàn)出兩種傾向：學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)，認(rèn)為升入好的大學(xué)無(wú)望，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；成績(jī)好的同學(xué)，目標(biāo)瞄準(zhǔn)中考，只知道埋頭苦讀，國(guó)家大事很少關(guān)心。兩種傾向?qū)ι镎n又同時(shí)表現(xiàn)出不同程度的不重視，前者認(rèn)為自己反正學(xué)不好，因而學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力。后者表現(xiàn)為學(xué)習(xí)時(shí)死記硬背，缺少學(xué)習(xí)的靈活性。這是生物教師應(yīng)著力解決的問(wèn)題解決的方法，一是使學(xué)生明確生物科學(xué)與四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)系。重視緒論課的講授，全面闡述現(xiàn)代化社會(huì)和科學(xué)技術(shù)中諸如環(huán)境、糧食、能源等重大問(wèn)題，都與生物學(xué)密切相關(guān)。現(xiàn)代生物學(xué)的特點(diǎn)，是無(wú)論從廣度還是深度上，與其他學(xué)科都有著交錯(cuò)滲透的關(guān)系。同時(shí)，在教學(xué)的不同階段，結(jié)合教材內(nèi)容，更具體地闡述這種關(guān)系。二是充分介紹我國(guó)在生物科學(xué)研究上的新成就，培養(yǎng)民族自豪感，樹(shù)立趕超世界先進(jìn)水平的雄心。把個(gè)人的出路與祖國(guó)的前途割裂開(kāi)來(lái)，是缺乏理想的另一種表現(xiàn)。針對(duì)在部分同學(xué)中所存在的向往西方國(guó)家生活方式的傾向，配合理想教育，教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立掌握科技知識(shí)是為了報(bào)效祖國(guó)的思想，結(jié)合教材講述一些生物學(xué)家的愛(ài)國(guó)事跡。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，理想和追求，是事業(yè)成功最根本、最持久的動(dòng)力源泉，社會(huì)主義的優(yōu)越制度為每個(gè)人的進(jìn)取提供了平等和機(jī)會(huì)，只有明確了為誰(shuí)而學(xué)，為什么而學(xué)，才會(huì)始終保持奮發(fā)向上的激情。
三、了解、學(xué)習(xí)科學(xué)史，激勵(lì)進(jìn)取精神。
《綱要》實(shí)施后，我校認(rèn)真貫徹會(huì)議精神，制定具體的實(shí)施方案。學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過(guò)程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、銳意進(jìn)取；全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新；課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然。-國(guó)家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民-主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，在各學(xué)科教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和-諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于整體育人，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。
一、我校德育滲透的途徑的情況(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性。教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和********道德品質(zhì)的過(guò)程;在這一過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書(shū)育人的任務(wù)。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
二、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì)，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽(yáng)中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書(shū)香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書(shū)籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》、《愛(ài)的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書(shū)、思考、研究的習(xí)慣。
四、挖掘?qū)W科德育因素，寓德育于教學(xué)全過(guò)程。
1、桃李無(wú)言，下自成蹊——以身教立德。
（1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺(jué)將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過(guò)程。
（2）全校教師將飽滿的熱情投入教書(shū)育人的全過(guò)程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。
（3）教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開(kāi)始，規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書(shū)、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇七
楊智斌新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課標(biāo)指出：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是化學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義”，這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位。因此在化學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。作為中學(xué)化學(xué)教師，我在化學(xué)教學(xué)中滲透德育教育主要做到了以下方面：
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育
化學(xué)是一門(mén)研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的基礎(chǔ)自然科學(xué)?；瘜W(xué)在形成和發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)的過(guò)程中，始終受到辯證唯物主義理論的研究和發(fā)展的強(qiáng)烈影響，它所研究的內(nèi)容無(wú)不充滿著辯證唯物主義思想。如電解水實(shí)驗(yàn)，水能分解生成氫氣和氧氣，是這個(gè)化學(xué)變化的依據(jù)，但在通常情況下，即使在加熱條件下，水也是非常穩(wěn)定的，只有在直流電的作用下，水才能分解生產(chǎn)氫氣和氧氣，所以“通電”是水分解的外部條件。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，可以引導(dǎo)學(xué)生感受辯證法中內(nèi)因和外因的關(guān)系，即內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。內(nèi)因必須通過(guò)外因起變化，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。再如，通過(guò)氫氧化鈉溶液和硫酸銅溶液反應(yīng)前后質(zhì)量測(cè)定的實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行質(zhì)量守恒定律教學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，說(shuō)明了物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時(shí)，參加反應(yīng)的各物質(zhì)的質(zhì)量之和一定等于反應(yīng)后生成的各物質(zhì)的質(zhì)量之和，即質(zhì)量守恒，這一規(guī)律正好驗(yàn)證了哲學(xué)上的物質(zhì)是永恒不滅的規(guī)律。從而使學(xué)生不僅在理論上，而且在實(shí)踐上都能認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)是不依賴于人的意志而獨(dú)立存在客觀實(shí)在，它不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，物質(zhì)是永恒的，這正是辯證唯物主義所闡述的物質(zhì)觀。還有碳在充足的氧氣中燃燒生成二氧化碳，在不足的氧氣中燃燒生成一氧化碳等實(shí)驗(yàn)，這說(shuō)明了物質(zhì)的量變能引起質(zhì)變，所以說(shuō)量變到質(zhì)變是化學(xué)運(yùn)動(dòng)的基本形式。
二、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透科學(xué)思想，培養(yǎng)求真精神
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。所以，讓“科學(xué)思想”和“科學(xué)素養(yǎng)”在學(xué)生的頭腦中“扎根”，不僅是教育本身的要求，也是時(shí)代賦予教師的使命?？茖W(xué)思想包含科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思維、科學(xué)道德、科學(xué)價(jià)值等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容均可在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中得以體現(xiàn)。要?jiǎng)?chuàng)造條件樹(shù)立學(xué)生的正確觀念，變“有疑問(wèn)問(wèn)老師”為“有疑問(wèn)做實(shí)驗(yàn)”。實(shí)踐證明，在“求真”意識(shí)的支配下，學(xué)生就以積極的姿態(tài)投入，不斷地探究、思索、發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，也不斷地體驗(yàn)著懷疑、驚訝、自豪、成功和喜悅等情感，“求真”的精神得到了培養(yǎng)。
三、在化學(xué)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)集體主義精神合作意識(shí)不僅是學(xué)生良好個(gè)性的組成部分，也是現(xiàn)代科研不可缺少的一種素質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的滲透是非常重要和容易完成的，每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，對(duì)配合默契、效果良好的小組給予表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)組長(zhǎng)簡(jiǎn)單介紹密切配合的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生的“合作意識(shí)”大大增強(qiáng)，不但樂(lè)于合作，而且逐步學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)
環(huán)境保護(hù)的根本途徑是靠教育?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)最直接有效。對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的主要實(shí)施途徑是：規(guī)范實(shí)驗(yàn)藥品用量、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置和處理實(shí)驗(yàn)廢棄物等?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)必定會(huì)涉及到有害、有毒的物質(zhì)，從某種意義上講學(xué)校中環(huán)境污染主要來(lái)源于化學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要力求利用最少的實(shí)驗(yàn)藥品，獲得最佳的實(shí)驗(yàn)效果，最大限度的減少?gòu)U棄物，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)是非常必要的，也是切實(shí)可行的。例如，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，藥品要按規(guī)定用量取用，沒(méi)有規(guī)定用量的要取最少量。化學(xué)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生有毒氣體的實(shí)驗(yàn)，完全可以采取封閉體系進(jìn)行，防止有毒氣體泄漏污染空氣，危害師生健康；或者，對(duì)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的以及實(shí)驗(yàn)后殘留的有毒氣體進(jìn)行適當(dāng)處理，消除危害。
在化學(xué)教學(xué)中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)；一絲不茍、規(guī)范操作的認(rèn)真作風(fēng)；整潔衛(wèi)生、注意安全的良好習(xí)慣等。而所有這些教育內(nèi)容，都要緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，合理安排，潛移默化地滲透在化學(xué)教學(xué)的過(guò)程之中。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇八
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)
把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
我校在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透的課題研究，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在教學(xué)過(guò)程中，注意培養(yǎng)了學(xué)生各方面的素質(zhì)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體表現(xiàn)在：
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng)，對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人，我們要熱愛(ài)和敬重他們。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見(jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
二、在教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說(shuō)教；反之，沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵。在教學(xué)中，通過(guò)說(shuō)服教育等方式，讓學(xué)生理解良好品格的養(yǎng)成需要堅(jiān)持持久，在掌握一定學(xué)習(xí)技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深挖教材中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶。教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，各學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，總而言之，只有深挖，才能加強(qiáng)德育滲透的力度，使青少年不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高自身的道德情操。
四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。
開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
濰坊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校
2012.12.20
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇九
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，具有良好的道德品質(zhì)乃是做人之根本，學(xué)校教育理應(yīng)堅(jiān)持德育為先。初中思想品德學(xué)科以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義榮辱觀等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。思想品德課作為專門(mén)德育課堂，在學(xué)校德育教育中理應(yīng)發(fā)揮德育主渠道的功能。從內(nèi)容上看，思品學(xué)科內(nèi)容比較枯燥無(wú)味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，如果教育教學(xué)方法不行當(dāng)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒，不利于把正確的觀點(diǎn)理論、道德規(guī)范傳遞給學(xué)生，為學(xué)生理解掌握，并內(nèi)化為自己的品質(zhì)。在思想品德課教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)精神、熱愛(ài)國(guó)家與集體觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神等道德觀，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？我個(gè)人認(rèn)為一定要讓學(xué)生參與到德育教育中來(lái)，讓德育回歸學(xué)生本身。可以通過(guò)以下幾個(gè)教學(xué)策略發(fā)揮思品課德育主渠道的作用。
一、設(shè)置問(wèn)題情景、討論式教育策略。
在思品課堂中，學(xué)生結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、教材疑難問(wèn)題、學(xué)生關(guān)注事件等問(wèn)題進(jìn)行思考、分析、同伴交流、互相爭(zhēng)論、相互啟發(fā)，以提高學(xué)生合作探究能力、自主思維意識(shí)、辨析能力等，學(xué)生在討論交流過(guò)程中潛移默化地形成正確的道德觀。論前準(zhǔn)備：即備課環(huán)節(jié)，教師要充分思考預(yù)設(shè)的討論題目，要從學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好出發(fā)，題目要與時(shí)俱進(jìn)能結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，并緊扣教學(xué)目標(biāo)突出重點(diǎn)，難度度適中，讓學(xué)生有話可說(shuō)、有理可講。同時(shí)還要思考可能出現(xiàn)的分歧和可以達(dá)成的共識(shí)，做到心中有數(shù)。此外，教師必要時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生課前查閱搜集資料，開(kāi)展調(diào)查等，使課堂討論效果更加顯著。
論中引導(dǎo)：若要學(xué)生在討論中能充分表達(dá)自己的看法、意見(jiàn)，讓學(xué)生思維的火花相互碰撞，教師必須發(fā)揮“導(dǎo)演”作用，尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生。在學(xué)生討論前，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，可以是案例事例、熱點(diǎn)新聞、歌曲名言等多種形式，出示討論的主題并進(jìn)行必要的解釋說(shuō)明，幫助學(xué)生梳理思路。討論中要善于緊密關(guān)注學(xué)生狀況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，針對(duì)不同情況采用不同的措施，及時(shí)加以點(diǎn)撥或引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生的討論偏離主題時(shí)，教師要善于及時(shí)把握住討論方向，正確地引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)討論；當(dāng)學(xué)生討論不激烈，僅僅是照本宣讀，討論氣氛不活躍時(shí)，教師要有意識(shí)地“制造矛盾”，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論，使討論深入進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言出現(xiàn)疏漏和偏頗時(shí)，教師應(yīng)做恰當(dāng)提示，啟發(fā)學(xué)生自己或相互之間做必要的補(bǔ)充或糾正。論后小結(jié)： 討論結(jié)束后，教師要對(duì)幫助學(xué)生分析、梳理討論中出現(xiàn)的的各種想法，得出正確結(jié)論。對(duì)有爭(zhēng)議、難于統(tǒng)一意見(jiàn)的問(wèn)題，不要強(qiáng)求學(xué)生接受某種觀點(diǎn)，而是要做更充分地說(shuō)明自己觀點(diǎn)正確的準(zhǔn)備。同時(shí)，要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予中肯地評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，同時(shí)也要指出討論中的缺點(diǎn)與不足，及今后討論應(yīng)注意的問(wèn)題。例如我在講“承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任”這一內(nèi)容時(shí)，設(shè)置討論：“老人摔倒了扶還是不扶”這一社會(huì)熱議問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論。因?yàn)閷W(xué)生從不同渠道了解了扶摔倒老人后被訛詐的負(fù)面新聞，認(rèn)為為保護(hù)個(gè)人利益不能扶，但又與我們助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德相違背，針對(duì)出現(xiàn)的矛盾，讓學(xué)生思考解決辦法，最后統(tǒng)一意見(jiàn)，既要弘揚(yáng)美德，又要自我保護(hù)。這樣一個(gè)討論過(guò)程，學(xué)生能深刻思考，相互交流，互提意見(jiàn)，達(dá)成共識(shí)，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，又明確了自己的社會(huì)責(zé)任，一舉兩得，德育之花在不知不覺(jué)中綻放。設(shè)置問(wèn)題情景、討論式教育模式的優(yōu)勢(shì)在于不是一味地灌輸，而是通過(guò)參與活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，從而實(shí)現(xiàn)德育教育，其高明之處在于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，通過(guò)課堂教學(xué)，悄無(wú)聲息引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。
二、“角色體驗(yàn)”式教育策略
初中生好奇心較強(qiáng)，喜歡模仿、喜歡嘗試、喜歡體驗(yàn)，同時(shí)自我意識(shí)又不斷增強(qiáng)，喜歡發(fā)表自己的看法。讓學(xué)生從自己固有的角色轉(zhuǎn)變到生活中其他的角色，通過(guò)角色互換，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，真實(shí)地體驗(yàn)對(duì)方的感受，可以充分發(fā)揮他們的主體性，提升分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。這樣一個(gè)角色互換體驗(yàn)的過(guò)程也更有利于滲透德育。例如我在講“依法行政”這一內(nèi)容時(shí)，為讓學(xué)生更好地理解依法行政的重要性，我結(jié)合食品安全問(wèn)題設(shè)置情境，假設(shè)你是食品藥品安全檢查工作人員，怎樣做才能讓人們不為食品安全擔(dān)憂、減少或杜絕問(wèn)題食品。學(xué)生通過(guò)角色互換，總結(jié)出國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)法，加深對(duì)依法行政這一概念的理解。之后我將這一內(nèi)容延伸，如果你是商家，你該如何經(jīng)營(yíng)？如果你的合法權(quán)益被侵犯，你將如何維權(quán)？通過(guò)這樣一個(gè)角色互換體驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生不僅體會(huì)到法律的強(qiáng)制力，更感受到道德的重要性，商家應(yīng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、合法經(jīng)營(yíng)，自己應(yīng)誠(chéng)信做人，德育在悄無(wú)聲息處進(jìn)行。
三、“主題活動(dòng)式”教育策略。
學(xué)校生活是豐富多彩的，學(xué)生在校不只是學(xué)習(xí)，還要參加很多的集體活動(dòng)，如升旗儀式、主題書(shū)畫(huà)展、“一二·九”長(zhǎng)跑、消防演練、演講比賽、校園心理劇大賽，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等等，圍繞學(xué)生的德、智、體、美等各個(gè)方面開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，每一次活動(dòng)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)機(jī)。教師在平時(shí)課堂教學(xué)中，應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，將活動(dòng)進(jìn)課堂，喚起學(xué)生對(duì)生活的思考，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，將生活融入課堂，讓課堂更加生活化，這樣能夠幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！爸黝}活動(dòng)式”教育就是要讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的活動(dòng)中，接受教育，使學(xué)生覺(jué)得思想品德課也是一種“主題活動(dòng)”，這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。如每次升旗儀式之后，我都讓學(xué)生談對(duì)國(guó)旗下的講話的啟示，彼此傳遞正能量，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立集體主義觀念，尊敬師長(zhǎng)，做負(fù)責(zé)任的公民。通過(guò)消防演練活動(dòng)，讓學(xué)生感悟生命的可貴，珍愛(ài)生命，保護(hù)大自然。
隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，新世紀(jì)的中學(xué)生接觸了更多的文化與信息，思維更加活躍，思想也更多樣，德育教育必須跟學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，才能更有實(shí)效性。思品課堂滲透德育也不是一朝一夕就可完成的，其方式方法也是靈活多樣的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、學(xué)生的變化而不斷更新。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十
加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。那么，如何在思想品德課中對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育呢？本文試從以下幾點(diǎn)談?wù)劰P者的看法。
一、利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透
在現(xiàn)階段，課堂教學(xué)依然是中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要形式，利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲 透，是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑。對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生，主要對(duì)他們進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志 優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義；引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì)，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。對(duì)初二的學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，是他們了解法律在治理國(guó)家中的重要作用，知道憲法是國(guó)家的根本大法，培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)法能力，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代生活所必須的法律意識(shí)，自覺(jué)遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。對(duì)初三學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情教育，幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，立志做社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的良好素材。
二、在思想品德教學(xué)中開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)
思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道德觀點(diǎn)或觀念，世界著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求，獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！彼?，教師在教學(xué)過(guò)程中，要積極創(chuàng)造條件，開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會(huì)，親身體驗(yàn)，用心感悟，提升自己的道德修養(yǎng)。
例如：我在上《做誠(chéng)信的人》這一課內(nèi)容時(shí)，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀(jì)等不守誠(chéng)信的現(xiàn)象，開(kāi)展了一次《誠(chéng)信在我心中》的主題班會(huì)活動(dòng)。在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生們對(duì)身邊各種不守誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行分析，就如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人踴躍發(fā)言，通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生們更真實(shí)、更深刻地體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本，做人之道，從而增強(qiáng)了誠(chéng)信意識(shí)。
又如，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，我結(jié)合學(xué)校每周一升旗儀式，組織學(xué)生開(kāi)展“國(guó)旗下的講話”活動(dòng)，面對(duì)莊嚴(yán)的國(guó)旗，把自己心里想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的話，熱情洋溢地說(shuō)出來(lái)，從而在學(xué)生心里逐漸樹(shù)立起對(duì)國(guó)旗對(duì)國(guó)家的神圣感、自豪感和責(zé)任感，升華了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
再比如：結(jié)合學(xué)?！皭?ài)心助學(xué)會(huì)”成立七周年的實(shí)際情況，我組織學(xué)生開(kāi)展了“愛(ài)心一小步，道德成長(zhǎng)一大步”的專題活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們熱情高漲，紛紛表示以后要把每月的一些零花錢(qián)省下來(lái)捐給“愛(ài)心助學(xué)會(huì)”，幫助那些生活困難的同學(xué)，還有更多的學(xué)生通過(guò)捐書(shū)，收廢品（將廢書(shū)、廢紙、飲料瓶積攢起來(lái)）等不同方式表達(dá)自己的一份愛(ài)心。參與這樣有意義的活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)等良好道德品質(zhì)起到了促進(jìn)作用。
總的來(lái)說(shuō)，思想道德教育的本質(zhì)是體驗(yàn)，只有在實(shí)踐中體驗(yàn)，不斷獲得自身感受，并進(jìn)行自我教育，才能更好地促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
三、
教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行德育教育
在思想品德教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用生活中的課程資源，選取學(xué)生關(guān)注的話題，用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界，從而使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。理論知識(shí)源于生活的需要，是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽象出來(lái)的，是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累和
總結(jié)
。初中生雖然涉世不深，但對(duì)生活已有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重理論的指導(dǎo)作用，強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更要通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的了解、認(rèn)識(shí)和感受作為認(rèn)識(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學(xué)生，極具親和力和說(shuō)服力，很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法，就先讓他們發(fā)表自己的見(jiàn)解，然后因勢(shì)利導(dǎo)，把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學(xué)效果。培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)意義重大，作為德育一支中堅(jiān)力量的思想品德課，要充分發(fā)揮和強(qiáng)化它的德育功能，增強(qiáng)道德教育的實(shí)效，提升青少年整體道德水平，為國(guó)家建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
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教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十一
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)椋缃竦暮⒆?，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開(kāi)展深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十二
本學(xué)期，本人努力探索在本課程中的德育教學(xué)方法，在原有基礎(chǔ)上拓寬課程開(kāi)發(fā)切入口。充分挖掘?qū)W校與地方資源，結(jié)合地方課程做好學(xué)校德育文章，讓德育走向?qū)W校與地方。加強(qiáng)課程開(kāi)發(fā)的研究工作，選擇合適的課程進(jìn)行區(qū)域合作與共享，學(xué)習(xí)典型校的經(jīng)驗(yàn)。繼續(xù)探索地方課程的實(shí)施策略，有效發(fā)揮課程育人功能。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和課程資源做好學(xué)校與地方課程的德育滲透工作。具體表現(xiàn)在：
1、明確學(xué)校與地方課程滲透德育的'主題和內(nèi)容。
2、認(rèn)真制訂本學(xué)期學(xué)校與地方課程德育滲透工作計(jì)劃。
3、與其他教師討論落實(shí)本工作計(jì)劃的可行性。
4、收集資料、圖片，努力創(chuàng)設(shè)迎合學(xué)生實(shí)際的具體情境。
5、積極開(kāi)展地方、校本課程教研活動(dòng)。
6、努力做好德育滲透工作總結(jié)，并進(jìn)行交流。
7、通過(guò)外出學(xué)習(xí)，交流存在問(wèn)題與實(shí)施情況。
8、經(jīng)常開(kāi)展地方、校本課程有效性實(shí)施研討。
9、為迎接市校本課程研討會(huì)在我校召開(kāi)積極做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。
10、認(rèn)真做好學(xué)校與地方課程德育情況測(cè)試工作。
學(xué)校與地方課程的德育性質(zhì)要求突出學(xué)生的主體地位和主體作用。本課程的實(shí)施離不開(kāi)學(xué)生主動(dòng)積極地實(shí)踐。突出學(xué)生主題，意味著把學(xué)生作為課程的主題，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好和需要，意味著發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。今后，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，努力克服工作中存在的不足，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)來(lái)充實(shí)自己、提升自己，以不斷提高自己的教育教學(xué)水平，提高德育教學(xué)工作。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十三
學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過(guò)程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、銳意進(jìn)??；全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新；課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然；教學(xué)設(shè)施傾力投入、逐年改善。
1．學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、大隊(duì)輔導(dǎo)員落實(shí)、全體教師共同參與的德育工作網(wǎng)絡(luò)。制定了相應(yīng)的崗位職責(zé)，每位成員都有對(duì)口的負(fù)責(zé)年級(jí)，責(zé)任落實(shí)到人，做到事事有人管，人人有事干，既分工負(fù)責(zé)，又能團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成了齊抓共管的工作格局。
2、確立德育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)修訂學(xué)校德育工作規(guī)劃，針對(duì)學(xué)校德育工作的特點(diǎn)，制訂了目標(biāo)明確、任務(wù)具體、凸顯德育工作層次性的《德育工作三年規(guī)劃》，并且每年都嚴(yán)格按照德育規(guī)劃，詳細(xì)制定德育工作計(jì)劃，計(jì)劃能與規(guī)劃相銜接，落實(shí)好，并在年底進(jìn)行總結(jié)，找出差距，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。德育工作內(nèi)容嚴(yán)格按照中央的文件精神進(jìn)行落實(shí)，以中華民族優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)教育為主線，貫穿思想道德教育、行為養(yǎng)成教育、心理品質(zhì)教育，將弘揚(yáng)民族精神和樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合，充分利用一切可以利用的德育資源，通過(guò)課堂教學(xué)滲透、課外實(shí)踐活動(dòng)、三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò)等狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，全方位的開(kāi)展德育工作，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。
《師德師風(fēng)建設(shè)工作責(zé)任書(shū)》，德育處根據(jù)本校實(shí)際，與每個(gè)班級(jí)簽訂《班級(jí)管理（學(xué)生行為規(guī)范）責(zé)任書(shū)》、《學(xué)生安全教育責(zé)任書(shū)》和《班級(jí)公物管理責(zé)任書(shū)》。
2、學(xué)校致力于建立師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，建立《師德投訴制度》，通過(guò)各類座談會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、行風(fēng)評(píng)議員、校長(zhǎng)信箱等多種途徑廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受社會(huì)監(jiān)督，取信于學(xué)生，取信于家長(zhǎng)，取信于社會(huì)。通過(guò)扎實(shí)的開(kāi)展師德系列教育活動(dòng)，塑造了教師健全的人格，加強(qiáng)了教師角色的責(zé)任感，我校已逐步形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍，廣大教師敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人蔚然成風(fēng)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過(guò)程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì)，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽(yáng)中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書(shū)香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書(shū)籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》、《愛(ài)的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書(shū)、思考、研究的習(xí)慣。
1、桃李無(wú)言，下自成蹊——以身教立德
（1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺(jué)將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過(guò)程。
（2）全校教師將飽滿的熱情投入教書(shū)育人的全過(guò)程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。
（3）教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開(kāi)始，規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書(shū)、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。
（4）堅(jiān)持以關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)影響、教育孩子，使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)。
2、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲——以教學(xué)養(yǎng)德
教育為本，德育為先。重視各門(mén)學(xué)科中德育目標(biāo)的達(dá)成，使德育不再是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情的教育過(guò)程。
學(xué)校大力建設(shè)“書(shū)香校園”， 從“誦讀古詩(shī)文、學(xué)做儒雅人”入手，通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，提高文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。
3、敏而好學(xué)，樂(lè)以忘憂——以參與修德。
目前，學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本課程包括：作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書(shū)法等。全校學(xué)生參與率達(dá)100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊(duì)的特色活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校校本課程，學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新，讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂(lè)器、書(shū)法、繪畫(huà)等不同門(mén)類的表演，許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值，極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力，發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演，學(xué)校榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生充分感受到被賞識(shí)，被信任的快樂(lè)，讓學(xué)生在廣闊的大舞臺(tái)上更加自強(qiáng)、自信。校本課程的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、創(chuàng)造性地發(fā)展，興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)普遍得到培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主教育的能力得到了鍛煉和提高。
社會(huì)生活是個(gè)大舞臺(tái)，更是取之不盡、用之不竭的“活教材”，它為學(xué)生提供了比教科書(shū)更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊(duì)在認(rèn)真貫徹《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童的道德教育，深入開(kāi)展體驗(yàn)教育的實(shí)施意見(jiàn)》的基礎(chǔ)上，大力開(kāi)展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口，積極組織開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中選定感興趣的主題，體驗(yàn)社會(huì)角色，如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗(yàn)中享受教育的情與理。同時(shí)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程。培養(yǎng)出健康活潑，博趣自信，有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的小學(xué)生。
1、感恩行動(dòng)在隊(duì)員身邊
教師節(jié)之際，學(xué)校少先隊(duì)倡導(dǎo)隊(duì)員們用自己的實(shí)際行動(dòng)給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻(xiàn)上一首小詩(shī)等等，使孩子們從點(diǎn)滴小事中懂得知恩，學(xué)會(huì)感恩。
在母親節(jié)、父親節(jié)，“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際，學(xué)校開(kāi)展以“媽媽，辛苦了”，“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動(dòng)，讓隊(duì)員們當(dāng)一日“小管家”，當(dāng)一天“爸爸、媽媽”，做打掃房間、洗衣、做飯、買(mǎi)菜等家務(wù)活，為自己的親人洗腳，體驗(yàn)父母的辛苦，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，學(xué)會(huì)為父母分憂，學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。
六年級(jí)的同學(xué)在臨近畢業(yè)之時(shí)，都會(huì)在各班的組織下，召開(kāi)以感謝母校、感念師恩為主題的中隊(duì)會(huì)，借此機(jī)會(huì)，讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯，回憶這校園里曾發(fā)生過(guò)的一幕幕，從而激發(fā)他們對(duì)母校的熱愛(ài)與感激之情。
2、安全教育活動(dòng)
“3.29”全國(guó)教育安全日，學(xué)校組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)到消防知識(shí)，大家都在中隊(duì)內(nèi)展開(kāi)學(xué)習(xí)交流，寫(xiě)出心得體會(huì)，并積極參加“消防安全”征文活動(dòng)。
學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊(duì)員們開(kāi)展消防演習(xí)活動(dòng)，使隊(duì)員親自體驗(yàn)消防安全的重要性，嘗試合理使用滅火器，知道煤氣罐著火撲滅方式，從而掌握更多的消防知識(shí)和提高了自防自救的能力。
3、環(huán)保教育體驗(yàn)活動(dòng)
環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個(gè)意義上講，環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，學(xué)校是傳播人類精神財(cái)富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識(shí)和參與能力的重要場(chǎng)所。
通過(guò)體驗(yàn)環(huán)?；顒?dòng)，呼吁大家保護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)水源地迫在眉睫，帶動(dòng)及影響身邊每個(gè)人，提高公眾的環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)和保護(hù)我們的母親河，讓人類更加親近大自然，更好地促進(jìn)人文環(huán)境發(fā)展。
我校的原六（3）環(huán)保特色中隊(duì)，在中隊(duì)輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下，隊(duì)員們定期開(kāi)展綠色環(huán)保行動(dòng)，通過(guò)多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)綠護(hù)綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊(duì)聘請(qǐng)農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員，他們?cè)鴧⒂^農(nóng)大生態(tài)校園，和校外輔導(dǎo)員進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在中隊(duì)干部的積極帶動(dòng)下，隊(duì)員們走上街頭主動(dòng)擦欄桿；走進(jìn)社區(qū)打掃衛(wèi)生；在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起，隊(duì)員們樹(shù)立起環(huán)保責(zé)任意識(shí)，并時(shí)刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十四
一、學(xué)生起點(diǎn)分析：
通過(guò)前幾節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)通過(guò)分析簡(jiǎn)單問(wèn)題中已知量與未知量的關(guān)系列出方程解應(yīng)用題，初步掌握了運(yùn)用方程解決實(shí)際問(wèn)題的一般過(guò)程，但學(xué)生在列方程解應(yīng)用題時(shí)常常會(huì)遇到一下困難，就是從題設(shè)條件中找不到所依據(jù)的等量關(guān)系，或雖能找到等量關(guān)系但不能列出方程。
二、教學(xué)任務(wù)分析：
本課以“希望工程”義演為例引入課題，通過(guò)學(xué)生自主探究、協(xié)作交流，教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生借助列表的方法分析問(wèn)題，體會(huì)用圖表語(yǔ)言分析復(fù)雜問(wèn)題表達(dá)思維方法的優(yōu)點(diǎn)，從而抓住等量關(guān)系“部分量之和等于總量”展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的符號(hào)變換應(yīng)用等活動(dòng)，展現(xiàn)運(yùn)用方程解決實(shí)際問(wèn)題的一般過(guò)程。因此，本節(jié)教材的處理策略是：展現(xiàn)問(wèn)題情境——提出問(wèn)題——分析數(shù)量關(guān)系和等量關(guān)系——列出方程，解方程——檢驗(yàn)解的合理性。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識(shí)與技能：
借助表格學(xué)會(huì)分析復(fù)雜問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系和等量關(guān)系，體會(huì)間接設(shè)未知數(shù)的解題思路，從而建立方程解決實(shí)際問(wèn)題。
通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生進(jìn)一步明確必須檢驗(yàn)方程的解是否符合題意。
（二）、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，體會(huì)方程模型的作用，發(fā)展學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題的能力。
（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)希望工程義演中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的探討，進(jìn)一步體會(huì)方程模型的作用，同時(shí)，從情感上認(rèn)識(shí)希望工程，懂得珍惜今天的良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
本節(jié)課設(shè)計(jì)了五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)：情景引入；第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究；第三環(huán)節(jié)：運(yùn)用鞏固；第四環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)；第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)。
第一環(huán)節(jié)：情景引入 內(nèi)容：出示七幅圖片如下：
引入“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)。
“希望工程”是一項(xiàng)扶貧工程，通過(guò)社會(huì)集資，幫助貧困地區(qū)的失學(xué)兒童繼續(xù)學(xué)業(yè)，改變貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，促進(jìn)貧困地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。
目的：1.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心；2.通過(guò)與貧困地區(qū)學(xué)生的對(duì)比，讓學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。讓學(xué)生在一個(gè)比較熟悉的氛圍中接觸學(xué)習(xí)主題，有利于他們啟動(dòng)思維。
第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究
目的：題目以短劇的形式出現(xiàn)，使學(xué)生更進(jìn)一步理解了題意。讓學(xué)生將應(yīng)用題中的場(chǎng)景，模擬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力.感悟數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,了解用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的必要性.活動(dòng)注意事項(xiàng)：本節(jié)內(nèi)容通過(guò)一幅問(wèn)題情境圖展示題目中的一些數(shù)量關(guān)系，需要學(xué)生把書(shū)中的文字?jǐn)⑹雠c卡通圖結(jié)合起來(lái)，才能組成一道應(yīng)用題，在這里應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀圖、審題，學(xué)生在表演時(shí)，教師要關(guān)注學(xué)生是否真正理解了題意，題目中的已知條件的含義和數(shù)量關(guān)系等是否交待的清楚、明了，不要只流于熱鬧的形式。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生在分析問(wèn)題的過(guò)程中遇到困難時(shí)，可以建議他們采用表格的形式加以分析，從而達(dá)到列方程、解決問(wèn)題的目的。由于，在前幾節(jié)課應(yīng)用題的學(xué)習(xí)中，一般采用直接設(shè)未知數(shù)法，即當(dāng)問(wèn)題中的未知量只有一個(gè)時(shí)，求什么就設(shè)什么為x；而這里首次采用間接設(shè)未知數(shù)法，即當(dāng)問(wèn)題中所求的未知數(shù)不止一個(gè)，而問(wèn)題中的等量關(guān)系也不止一個(gè)，所以一些學(xué)生必然會(huì)遇到困難，這時(shí)，才使學(xué)生真正感到，列表分析法對(duì)于解題的重要性，從而接受這樣一種新的分析應(yīng)用題的方法，在這個(gè)過(guò)程中，主要讓學(xué)生體會(huì)間接設(shè)未知數(shù)解方程的思路，體會(huì)方程模型的作用。
進(jìn)一步的問(wèn)題：
1.請(qǐng)大家回憶一下，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，你遇到了哪些困難，你是如何克服的？
效果：學(xué)生的答案主要圍繞以下點(diǎn)：1).在前幾節(jié)課應(yīng)用題的學(xué)習(xí)中，求什么就設(shè)什么為x；而本題中所求的未知數(shù)不止一個(gè)，問(wèn)題中的等量關(guān)系也不止一個(gè)，比前面的問(wèn)題復(fù)雜，在分析問(wèn)題時(shí)理不清楚數(shù)量關(guān)系時(shí)，是表格幫了忙。
2.比較兩種解題方法，你從中學(xué)到了什么？
目的:雖然解法一要比解法二優(yōu)化的多，但仍需讓學(xué)生通過(guò)親手計(jì)算，真正理解其中的含義：前面提到的含有兩個(gè)未知量，兩個(gè)等量關(guān)系，可以把其中一個(gè)未知量設(shè)為未知數(shù)，另一個(gè)未知量就用其中的一個(gè)等量關(guān)系表示為含未知數(shù)的代數(shù)式，而另一個(gè)等量關(guān)系則用來(lái)列方程是如何實(shí)施的；解法一的求解過(guò)程比較簡(jiǎn)單；不論選擇哪種方法，在解題前，首先要明確數(shù)量關(guān)系，而在這里運(yùn)用列表法是一種比較有效的工具。
注意事項(xiàng)：學(xué)生也許會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)，解法一是直接設(shè)法，而解法二是間接設(shè)法，直接設(shè)法一定比間接設(shè)法簡(jiǎn)單。其實(shí)不然，教師應(yīng)適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生，辯證的看待問(wèn)題，如可以讓學(xué)生嘗試解上題中所得的學(xué)生票款和學(xué)生票款各多少元，學(xué)生通過(guò)比較得出，這里運(yùn)用直接設(shè)法，要比用間接設(shè)法求解的難度大。同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)間接設(shè)未知數(shù)解方程的思路。
目的：加強(qiáng)學(xué)生在用一元一次方程解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，進(jìn)一步明確必須檢驗(yàn)方程的解是否符合實(shí)際。
第三環(huán)節(jié)：運(yùn)用鞏固
目的：給學(xué)生提供進(jìn)一步鞏固對(duì)建立方程模型的基本過(guò)程和方法的熟悉機(jī)會(huì)。
第四環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)
3.同樣的一個(gè)問(wèn)題,設(shè)未知數(shù)的方法不同,所列方程的復(fù)雜程度一般也不同,因此在設(shè)未知數(shù)時(shí)要有所選擇.
目的：讓學(xué)生通過(guò)自我反思性活動(dòng)增強(qiáng)對(duì)相關(guān)知識(shí)和方法的理解水平。感受到數(shù)學(xué)的作用。
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
五、教學(xué)反思：
本節(jié)課中的設(shè)計(jì)中，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),有梯度的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，使不同層面的同學(xué)有不同程度的收獲.首先以短劇表演的形式讓學(xué)生切身去體驗(yàn)問(wèn)題情景，從而進(jìn)一步幫助學(xué)生理解題意，再把實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題。然后，指導(dǎo)學(xué)生借助表格去表達(dá)問(wèn)題的信息，這里表格的引入非常自然，使學(xué)生真正感受到表格對(duì)分析問(wèn)題所起的重要性。最后，引導(dǎo)學(xué)生一題多解，用不同的方式設(shè)未知數(shù)，用不同的等量關(guān)系列方程，并加以比較研究，對(duì)提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有很大幫助。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十五
我國(guó)是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多生動(dòng)的素材，教學(xué)中結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國(guó)數(shù)學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。如在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹祖沖之是我國(guó)的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值精確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位小數(shù)的人，這一成果要比外國(guó)數(shù)學(xué)家早一千多年。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)四則混合運(yùn)算的教學(xué)時(shí)，結(jié)合我國(guó)的世界遺產(chǎn)情境圖，讓學(xué)生體味秀麗風(fēng)光中所含蓄的歷史文化底蘊(yùn)，感受到世界遺產(chǎn)的恢弘浩大、精美華麗和神奇夢(mèng)幻，并從中認(rèn)識(shí)到保護(hù)世界遺產(chǎn)的重要性，從而真心熱愛(ài)我們生存的環(huán)境和不朽的文化。
數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：五年級(jí)教學(xué)“比例尺”時(shí)，可以介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過(guò)教師簡(jiǎn)明扼要的介紹，學(xué)生能把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國(guó)家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來(lái)，明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外，還可以借助小學(xué)數(shù)學(xué)報(bào)、電腦、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。開(kāi)闊學(xué)生眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
習(xí)慣是一個(gè)人在很長(zhǎng)一段時(shí)間里逐步養(yǎng)成的不易改變的行為或傾向。數(shù)學(xué)知識(shí)本身具有嚴(yán)密的邏輯性和精確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言。通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨(dú)立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí)，我先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考：“先計(jì)算什么？再計(jì)算什么？能否簡(jiǎn)便計(jì)算？”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺(jué)進(jìn)行檢查，做錯(cuò)及時(shí)糾正，自覺(jué)分析錯(cuò)誤原因，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)、小數(shù)點(diǎn)等必須寫(xiě)清楚、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺(jué)檢查的習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和勇于克服困難的精神。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，應(yīng)以學(xué)生為本，從學(xué)生心理出發(fā)，找到合適的方法，做到真正激起學(xué)生的心理認(rèn)同，在潛移默化中受到德育的熏陶，實(shí)現(xiàn)育人的本質(zhì)。
利用兒童爭(zhēng)強(qiáng)好勝、榮譽(yù)心強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適時(shí)的引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和興趣。如為發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可組織學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行冠軍賽、速算賽或搶答賽等活動(dòng)；為讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、說(shuō)話完整、書(shū)寫(xiě)清楚等習(xí)慣，可定期組織“比誰(shuí)聽(tīng)課最認(rèn)真”、“比誰(shuí)回答問(wèn)題最完整”、“比誰(shuí)的作業(yè)最清楚”的三比活動(dòng)，讓學(xué)生在競(jìng)賽中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)感，增強(qiáng)自信心，提高自覺(jué)性和自制力。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師只要做有心人，不斷的提高自身修養(yǎng)，抓好德育滲透點(diǎn)，明確內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)找好方法，就能在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)提高學(xué)生的思想品德水平。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十六
數(shù)學(xué)科組張廣有新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在七年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，下面總結(jié)一下我在教學(xué)中滲透德育教育的一些做法。
1、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，我為了上好一堂數(shù)學(xué)課，我會(huì)做大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
2、興趣是學(xué)生積極性中最活躍的心理因素。培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的先導(dǎo)。如我在教“三角形的穩(wěn)定性”。利用實(shí)物，如三角形、四邊形，先做實(shí)驗(yàn)，再讓學(xué)生聯(lián)想一下實(shí)物，如鄉(xiāng)下的房頂?shù)男螤顬槭裁从萌切巍Ｗ寣W(xué)生根據(jù)我的語(yǔ)言描述，創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平得出答案。然后從這些問(wèn)題中有選擇、有重點(diǎn)地研究，讓學(xué)生積極思考，不斷提出問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望。
3、在教學(xué)全過(guò)程中，還可我會(huì)抓住有德育因素的一詞一句、一題一例、一圖一表進(jìn)行滲透。如在教學(xué)科學(xué)記數(shù)法時(shí)，用科學(xué)記數(shù)法表示我國(guó)的陸地面積960萬(wàn)平方公里時(shí)，可以適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)德育工作，講解我國(guó)陸地面積居世界第三，通過(guò)我國(guó)優(yōu)越的地理位置遼闊的國(guó)土等內(nèi)容的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣、香港和澳門(mén)是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，教育學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。
4、在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位。那么要想在課堂教學(xué)中進(jìn)行思想教育，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，結(jié)合知識(shí)的傳授把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：在教學(xué)《圖形的初步認(rèn)識(shí)》中，在講解正五邊形的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)圖，讓學(xué)生把五邊形的五條對(duì)角線連接能得到什么圖形，可以得到五角星，再抓住時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。又如在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。
5、在數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，需要大量的素材，這些素材包括大量的圖片，大量的具有觀察意義的習(xí)題、練習(xí)題來(lái)供學(xué)生練習(xí)與學(xué)習(xí)，如為了吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究欲望，可設(shè)導(dǎo)入素材，選取具有一定的開(kāi)放性學(xué)習(xí)性，研究性與創(chuàng)造性，同時(shí)也是很好的德育素材。如在講“雞兔同籠”中的我引入:“《孫子算經(jīng)》是我國(guó)一部較為普及的算術(shù)，許多問(wèn)題淺顯有趣，其中下卷第31題“雉兔同龍”流傳尤為廣泛，漂洋過(guò)海流傳到日本等國(guó)”這一段話，不僅體現(xiàn)我國(guó)古代數(shù)學(xué)的光輝成就，也體現(xiàn)了我國(guó)幾年的文化歷史內(nèi)涵，我國(guó)數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)世界文化的影響，使學(xué)生讀起來(lái)一股自豪感油然而生，愛(ài)國(guó)熱情不點(diǎn)自現(xiàn)，一種催人奮進(jìn)、催人探索，創(chuàng)新的激發(fā)充滿整個(gè)課堂。
這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十七
為了貫徹落實(shí)德育工作會(huì)議精神，結(jié)合本校的實(shí)際情況，我們?cè)趯W(xué)科教育中滲透德育教育方面做了些努力，下面就如何實(shí)施切實(shí)可行的課程引領(lǐng)策略，使得“德育在學(xué)科中”得到很好的體現(xiàn)，談?wù)勎覀兊乃伎寂c實(shí)踐體會(huì)。
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)的全過(guò)程。
1.認(rèn)真研究教材，期初制定工作方案。
每學(xué)期初我們分別召開(kāi)各年級(jí)任課教師會(huì)議和學(xué)科教研組長(zhǎng)會(huì)議，探討各學(xué)科的德育教育點(diǎn)。語(yǔ)文、社會(huì)、思想品德、英語(yǔ)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過(guò)中國(guó)和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛(ài)國(guó)主義和思想品德教育。音、體、美、勞等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。明確了各科的德育教育點(diǎn)，各教師制定學(xué)期工作計(jì)劃，由教務(wù)處統(tǒng)一檢查。
2.注重教學(xué)細(xì)節(jié)，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)。
有人說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，德育滲透也同樣如此。德育滲透在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從課前準(zhǔn)備到課上有規(guī)矩地回答問(wèn)題，到作業(yè)本的使用等方方面面，我們要求教師要在細(xì)上下功夫，要高處著眼滲透德育教育。比如為了提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，細(xì)化德育工作，我們要求教師要寫(xiě)好每本學(xué)生作業(yè)本的批語(yǔ)，使作業(yè)批語(yǔ)成為教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。教師要注意規(guī)范用語(yǔ)，盡量多使用鼓勵(lì)語(yǔ)言。我們還專門(mén)對(duì)教師的作業(yè)布置與批改作檢查，有的老師確實(shí)批語(yǔ)寫(xiě)得很好，學(xué)生的作業(yè)本不但有等級(jí)標(biāo)志，還有“你做得好極了！”、“你的答案真精彩，老師也沒(méi)有想到”等批語(yǔ)。這樣的批語(yǔ)確實(shí)暖人心。對(duì)于作業(yè)批改不認(rèn)真，作業(yè)量過(guò)多的教師我們通過(guò)教研組長(zhǎng)反映給教師，希望及時(shí)改正。為了更好地落實(shí)德育教育，我們還組織了七、八年級(jí)“綠色作業(yè)班”評(píng)比。我們還積極開(kāi)展教研活動(dòng)，比如xx年12月舉行了以“教研活動(dòng)課題化”為主題的教研活動(dòng)，號(hào)召全校教師說(shuō)課、上課、聽(tīng)課，使學(xué)科的德育教育真正細(xì)化，落到實(shí)處。
在新課程的背景下，現(xiàn)代教育越來(lái)越需要教師擁有深厚的人文素養(yǎng)，它將直接關(guān)系到教育事業(yè)的生命，這也是學(xué)科教學(xué)德育滲透向深度發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，我們?cè)诮衲?月還邀請(qǐng)了上海市特級(jí)教師張人利校長(zhǎng)來(lái)我校就新課程背景下如何搞好學(xué)科德育教育，培養(yǎng)同學(xué)們自主、探究、合作的能力等方面作了探討，使老師們獲得較大的收獲。
在各學(xué)科教學(xué)滲透思想教育取得初步進(jìn)展的情況下，考慮到語(yǔ)文學(xué)科德育教育有一定的基礎(chǔ)，故我們決定在語(yǔ)文學(xué)科方面搞專題研究，從而把學(xué)科滲透思想教育工作引向深入。我們?nèi)w語(yǔ)文組老師在學(xué)科德育教育方面作了很多有益的探索。
1.學(xué)生在交流隨筆中默默成長(zhǎng)。
我們語(yǔ)文組老師每周布置學(xué)生一至兩篇隨筆。為了提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和造成相互學(xué)習(xí)的氛圍，老師們?cè)谡n堂上讓學(xué)生交流，自挑文章相互批改。學(xué)生對(duì)隨筆交流非常感興趣，主要原因是這些隨筆都是學(xué)生的真實(shí)生活寫(xiě)照，隨筆的交流成了他們思想的一種交流，甚至成了一種獨(dú)特的班級(jí)文化交流。有的同學(xué)在交流中看到了自己的壞習(xí)慣沒(méi)有贏得同學(xué)的喜歡，相反是令人討厭，決定改正；有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)在家中的良好表現(xiàn)，開(kāi)始意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)父母的不敬是多么不應(yīng)該；也有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)能夠堅(jiān)持不懈地努力做好一件事，開(kāi)始意識(shí)到自己逃避困難是不正確的；還有許多學(xué)生寫(xiě)到的美文美德，不用老師多說(shuō)，在學(xué)生自己的交流中，學(xué)生早已是暗中受了影響。
2.課前演講是我們教育學(xué)生的又一方法。
我們語(yǔ)文組老師善于開(kāi)展各類學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。比如開(kāi)展課前的一分鐘演講。記得江英老師班有一次課前演講，一女學(xué)生建議講講同學(xué)上網(wǎng)吧、看電視的問(wèn)題，原因是班中有一些同學(xué)進(jìn)了網(wǎng)吧。但學(xué)生有顧慮，怕講了真話后，她點(diǎn)到名的上網(wǎng)吧學(xué)生會(huì)被老師批評(píng)。江老師同意學(xué)生只要講的是真話就不批評(píng)，結(jié)果那次演講，那位女生出奇地成功。因?yàn)樗私饬送瑢W(xué)們真實(shí)的想法。不過(guò)老師也發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)吧和看電視對(duì)學(xué)生有很大的誘惑力，如果不讓他們樹(shù)立正確的觀念肯定是不行的。于是，在以后的語(yǔ)文課上，江老師就組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽《網(wǎng)吧、電視對(duì)中學(xué)生利弊談》，逐漸形成一致的看法，起到了很好的效果。我們以為改變?nèi)说男袨楸仨毷紫雀淖內(nèi)说乃枷?，有了正確的思想才會(huì)有良好的行為。
3.上好每一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，生動(dòng)活潑，學(xué)生參與面廣，結(jié)合綜合活動(dòng)可以很好的融入德育教育。比如七年級(jí)上冊(cè)有一個(gè)“我愛(ài)我家”的綜合活動(dòng)。我們語(yǔ)文組老師覺(jué)得這是一次孝敬父母教育的好機(jī)會(huì)。老師們讓學(xué)生回家找老照片；讓學(xué)生以采訪的形式訪問(wèn)自己的父母，了解自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，把家里的故事整理出來(lái)。采訪結(jié)束后，全班同學(xué)在課堂上交流。記得那次交流很成功，有的講自己家庭的辛酸事，有的講自己家庭的快樂(lè)事等。有了這樣的情感積淀，教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，在活動(dòng)中讓他們體會(huì)到要愛(ài)自己的家，要愛(ài)自己的父母，要愛(ài)曾為自己付出的所有親人，使德育教育在無(wú)形中得以實(shí)現(xiàn)。
4.把德育教育融入試題。
比如針對(duì)學(xué)生中喜歡用手機(jī)、穿名牌，無(wú)法感知幸福，相互攀比的不良現(xiàn)象，有次中段檢測(cè)時(shí)，九年級(jí)備課組出了這樣一個(gè)作文題目：
有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候我們學(xué)生往往對(duì)自己的幸?？床坏?，看到別人有手機(jī)自己也想擁有；看到別人穿名牌衣服自己也想如此，總是感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不合適，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)?。?qǐng)以“其實(shí)我很幸福”為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)。不少于600字。
教師以評(píng)價(jià)作文為由，趁熱打鐵地進(jìn)行了班級(jí)演講比賽“其實(shí)我很幸?！?，讓學(xué)生感知幸福，珍惜擁有的幸福。
學(xué)科德育工作在我們學(xué)校還只是屬于起步階段，所做的工作還沒(méi)有形成系列，還有在學(xué)科德育的評(píng)價(jià)方面我們還沒(méi)有真正啟動(dòng)，如何在學(xué)科德育教育方面形成了科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、精細(xì)化的制度體系是我們要積極探索的，也是我們今后努力的方向。我們要努力調(diào)動(dòng)各方面的積極性，保證我校課程引領(lǐng)策略的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校各種特殊色工作的發(fā)展，真正使我校成為精品學(xué)校。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十八
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，作為農(nóng)村中學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校生存、立足的基礎(chǔ)，然而學(xué)校教育終極目標(biāo)絕不應(yīng)該僅僅局限于此，我們教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是人的教育，幫助學(xué)生塑造健全人格成為一個(gè)風(fēng)格高尚的現(xiàn)代人，這正是我校德育工程的宗旨。怎樣才能做好這一點(diǎn)，找到兩育并舉之路，我們認(rèn)為其最佳結(jié)合點(diǎn)就是“以學(xué)科知識(shí)為載體，在學(xué)科教育中滲透人格教育”，而且要把它作為學(xué)校德育工作主渠道。學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科能力，也應(yīng)肩負(fù)起塑造學(xué)生健全人格，進(jìn)行德育教育的使命。學(xué)科教學(xué)如何去貫徹落實(shí)德育滲透這一目標(biāo)？通過(guò)探索，現(xiàn)就構(gòu)建學(xué)科教學(xué)滲透德育教育，談?wù)剬W(xué)校的具體做法。
首先要糾正教學(xué)觀念上的偏差，許多教師覺(jué)得德育僅僅是德育領(lǐng)導(dǎo)、班主任的事情，這是教師觀念上的偏差?！兜掠缶V》強(qiáng)調(diào)指出：“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用，因此，各科教師均要教書(shū)育人，寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把《德育大綱》的實(shí)施看作是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)”。應(yīng)該讓所有工作者都認(rèn)識(shí)到德育工作不僅僅是學(xué)校德育工作者和班主任的任務(wù)。所有學(xué)校工作人員都應(yīng)該成為德育工作者，所謂“教學(xué)教育化”，“教書(shū)并育人”。作為學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，關(guān)鍵在于行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在教師。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)第一線教師應(yīng)切實(shí)改變觀念。學(xué)校不僅僅對(duì)學(xué)生將來(lái)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的將來(lái)幸福負(fù)責(zé)。要從更深層次去認(rèn)識(shí)德育滲透工作與學(xué)科教學(xué)工作并不矛盾，兩者可以有機(jī)結(jié)合，學(xué)科教學(xué)可以滲透德育內(nèi)涵，德育滲透塑造健全人格更會(huì)促成學(xué)生非智力因素的發(fā)展從而提升學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與討論，使全體教師真正認(rèn)識(shí)德育工作的重要意義，認(rèn)識(shí)在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑，認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要作用，使教師認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“授業(yè)解惑者”，更應(yīng)該是一個(gè)“傳道者”，教學(xué)與教育必須結(jié)合，而且能夠結(jié)合，從而能夠自覺(jué)地有計(jì)劃地在教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透，更好地教書(shū)育人。
教師是學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo)，是德育滲透工作的實(shí)踐者，而且學(xué)生在校接觸的都是教師，因而教師的.形象，教師的人格對(duì)學(xué)生無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生巨大潛移默化的影響，教師榜樣的作用對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響往往超過(guò)其所學(xué)科知識(shí)本身。不難推斷，一個(gè)道德水平低下，缺乏高尚人格的教師，雖然不一定會(huì)使教出來(lái)的學(xué)生道德敗壞，人格扭曲，但決不可能完成學(xué)科德育滲透任務(wù)，不可能促進(jìn)學(xué)生健全高尚人格的養(yǎng)成！即使教材中有很好的德育因素，也會(huì)視而不見(jiàn)。我們想，我們的教師不僅具有極高的學(xué)科素質(zhì)、文化底蘊(yùn)，也應(yīng)具有自然誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀自信、充滿熱情，有著高度責(zé)任感的品格，也應(yīng)該追求教師大氣與豪氣，具有極高的親和力。只有這樣，雖然教師是平凡的，但肯定充滿著教師的人格魅力，只有充滿人格魅力教師，才會(huì)教出富有人格魅力，具有高尚人格的學(xué)生。因此，切實(shí)加強(qiáng)師德修養(yǎng)培訓(xùn)，將東寶區(qū)教師師德師風(fēng)教育月活動(dòng)落到實(shí)處，將師德修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師首要依據(jù)，無(wú)疑是一種行之有效的途徑。
創(chuàng)建有利于德育滲透的教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮教材的德育功能小學(xué)所有學(xué)科都把情感、態(tài)度、價(jià)值觀等作為教育目標(biāo)的重要組成部分，課程改革與各科新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)了德育目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，我們的各科教材也都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。如何有效地、科學(xué)地挖掘教材中德育內(nèi)涵，將德育內(nèi)容與學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合，是落實(shí)德育滲透的核心工作。為此，學(xué)校主要做了以下四個(gè)方面的工作：
第一是指導(dǎo)各科教研組以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，討論研究，明確本學(xué)科德育滲透主體目標(biāo)。各學(xué)科德育滲透有著共性，如都強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育，但又有著各學(xué)科德育的不同個(gè)性。如品德與社會(huì)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家主族歷史使命感與責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)對(duì)歷史上的以人為本，善待生命，關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，理解認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性，理解尊重各國(guó)各民族文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)等。第二是要求各年級(jí)備課組根據(jù)這些具有學(xué)科特點(diǎn)的主體德育滲透目標(biāo)，結(jié)合本學(xué)科、本年級(jí)教材，組織全組教師討論，將它作為備課組集體備課主要任務(wù)，發(fā)揮備課組集體力量，從教材中找到德育滲透與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，作為課程教學(xué)德育滲透的載體。
第三是組織學(xué)校學(xué)科教學(xué)德育滲透研討課，要求各備課組集體討論，集體備課。我們認(rèn)為，各學(xué)科德育滲透目標(biāo)內(nèi)容是有多樣性，各有特色，但德育滲透教學(xué)模式有其共性。通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課，各學(xué)科相互交流，相互借鑒，共同探討比如主體性教學(xué)策略，反思性教學(xué)策略，問(wèn)題教學(xué)策略等。研究如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主的，讓學(xué)生感到心理安全的，有利于德育滲透的教學(xué)氛圍。
開(kāi)發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)生健全人格養(yǎng)成真正的“人”的健全必須同時(shí)在三個(gè)維度上發(fā)展：即知識(shí)、身體和人文?，F(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的尊嚴(yán)，因而教學(xué)重要任務(wù)應(yīng)該是創(chuàng)建“生命生活質(zhì)量”，關(guān)注人的“靈魂建設(shè)”。
而生活質(zhì)量的提升，靈魂建設(shè)的加強(qiáng)，都離不開(kāi)藝術(shù)與體育。不斷加強(qiáng)音樂(lè)與美術(shù)課程，并開(kāi)設(shè)形式多樣的課外活動(dòng)，初步形成綜合化的藝術(shù)課程。并在藝術(shù)課程教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)等的鑒賞能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力，將這一目標(biāo)作為藝術(shù)課程德育滲透的重點(diǎn)工作。
在體育學(xué)科教學(xué)中，不僅僅是要讓學(xué)生具有健康的體魄，還應(yīng)該通過(guò)體育鍛煉活動(dòng)，以身體上堅(jiān)強(qiáng)達(dá)成精神上頑強(qiáng)的意志；也更需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣，培養(yǎng)一種伴隨他們一生的體育活動(dòng)愛(ài)好。促成其形成健康的生活方式，提高學(xué)生的未來(lái)生活質(zhì)量，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促成健全人格的形成。經(jīng)過(guò)實(shí)踐、探索與改進(jìn)，完成學(xué)生基本體育技能的初步訓(xùn)練，并了解學(xué)生的興趣方向。使體育教學(xué)逐漸步入正軌，在加強(qiáng)藝術(shù)、技能學(xué)科，發(fā)揮其德育滲透功能的同時(shí)，還應(yīng)利用本校教師資源，挖掘教師潛力，積極開(kāi)發(fā)校本課程。如心理輔導(dǎo)課程，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，正視心理問(wèn)題，引導(dǎo)解決，促成學(xué)生形成健康心理，也同樣重要。
為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常開(kāi)展，必須建立相應(yīng)管理機(jī)制。我校把“德育滲透”學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)常規(guī)檢查的重要組成部分。在對(duì)教師教案檢查中，由德育工作分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查教師教案中德育滲透的內(nèi)容以及如何滲透的方法。在學(xué)生評(píng)“教”欄目中，將教師的親和力、修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師的重要依據(jù)。應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)诘掠凉B透管理機(jī)制方面做了一些努力，但我們深切的感受到，學(xué)科德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制仍然滯后，缺乏系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)手段，這嚴(yán)重制約了學(xué)科德育滲透的健康發(fā)展。我校準(zhǔn)備制定《學(xué)科教學(xué)滲透實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步將其制度化，規(guī)范化，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科德育滲透的功能。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十九
大民中心校 賈慧
德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，德育材料更是豐富而生動(dòng)，在語(yǔ)文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命義……，因此，在具體的語(yǔ)文
教學(xué)
活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育 堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說(shuō)教；反之，沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育結(jié)合，文道結(jié)合是要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，語(yǔ)文教師可以通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果。
在德育過(guò)程中，動(dòng)之以情，既是小之理的繼續(xù)，更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。在于文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，即使一塊塊的情感天地，教師可以通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操?？傊ぐl(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺(jué)追求真、善、美，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而奮斗。
三、
深挖教材中德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，使對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)股市比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語(yǔ)文活動(dòng)的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
五、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透
可以通過(guò)評(píng)語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操。并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過(guò)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二十
歷史課是圍繞一定的社會(huì)需要而進(jìn)行的價(jià)值教育，具有很強(qiáng)的思想性和時(shí)代性，特別是當(dāng)前中學(xué)歷史教材的改革與考核趨向于一種開(kāi)放型、綜合性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)價(jià)值取向或目的的教育，是素質(zhì)教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。在歷史課教學(xué)中，注重德育教育界結(jié)果，更應(yīng)注重德育教育的過(guò)程---價(jià)值滲透。在教學(xué)實(shí)踐中，德育教育的價(jià)值滲透可歸納為：
歷史政治融合法即以歷史人物、事件為例闡述歷史的價(jià)值觀點(diǎn)，這是人文科學(xué)綜合性特點(diǎn)決定的。歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于規(guī)范學(xué)生的價(jià)值趨向。而歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于提供價(jià)值選擇的途徑。從這個(gè)角度看，歷史課和歷史課的價(jià)值內(nèi)核總是圍繞價(jià)值觀而設(shè)置的，明顯體現(xiàn)歷史課和歷史課的思想性和時(shí)代性，側(cè)重于“意識(shí)客體價(jià)值”（包括意識(shí)結(jié)構(gòu)價(jià)值、意識(shí)形態(tài)價(jià)值等重要內(nèi)容）的培養(yǎng)。從整個(gè)初中歷史教材體系來(lái)看，教育的目的始終是從不同角度闡述價(jià)值認(rèn)識(shí)---價(jià)值選擇---價(jià)值取向，培育社會(huì)所需要的現(xiàn)代人才。所以說(shuō)，歷史教材的編制為政治歷史融合法提供了大量的契機(jī)，具體表現(xiàn)在：
1、歷史人物的人格對(duì)事業(yè)的影響論述人格培養(yǎng)的重要性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格塑造的意義，確定正確的人生價(jià)值觀。
2、歷史的管理事例（包括治軍、治吏、法令等）論述規(guī)范社會(huì)、個(gè)人行為的必要性，使學(xué)生對(duì)自己行為有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
3、通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)的闡述，滲透整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀念，使學(xué)生在反復(fù)的選擇中，把個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
“實(shí)踐就是追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。它在本質(zhì)上是一種價(jià)值活動(dòng)?！闭n堂上的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，其目的就是讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，確立認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。
開(kāi)放性試題的價(jià)值內(nèi)涵在于鼓勵(lì)學(xué)生裝的創(chuàng)新思維和運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。開(kāi)放性試題答案的多元化、多層次化、多方位化，常反映出學(xué)生思想道德素質(zhì)（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）、文化知識(shí)素質(zhì)和心理素質(zhì)所達(dá)到的.程度，為“全面促進(jìn)學(xué)生成才”和“因材施教”提供更多的培養(yǎng)方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值擇取趨向于社會(huì)整體利益，實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。
“價(jià)值就是以預(yù)測(cè)為前提，以評(píng)價(jià)為動(dòng)因，在批判中實(shí)現(xiàn)的?！睂?duì)于同一個(gè)開(kāi)放性試題，學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中必定會(huì)有觀點(diǎn)的分歧，即價(jià)值趨向的分歧。這樣，教師就要以一定的價(jià)值原則為指導(dǎo)，通過(guò)民主討論方式讓學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn)，然后在互相爭(zhēng)議中確立最佳的價(jià)值選擇。這種方法的實(shí)質(zhì)是通過(guò)矛盾的斗爭(zhēng)來(lái)確立價(jià)值的最終滲透。如通常所說(shuō)的“理不辯不明”。教師這種教學(xué)方式在一定程度改變了“填鴨式”教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生裝主動(dòng)性，使素質(zhì)教育的價(jià)值滲透更趨向一種公開(kāi)化、民主化、自主性，能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性特征。
實(shí)踐鍛煉法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在多種價(jià)值認(rèn)識(shí)和選擇的前提下進(jìn)行價(jià)值確立，是以學(xué)生自主性為基礎(chǔ)而進(jìn)行的自我意識(shí)活動(dòng)，明顯體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的愛(ài)生意識(shí)。
歷史素質(zhì)是歷史教師首要的基本素質(zhì)，決定其從事教育教學(xué)活動(dòng)的方向和態(tài)度。中學(xué)歷史課的學(xué)科特點(diǎn)決定歷史課教師首先應(yīng)具備為社會(huì)最高目標(biāo)服務(wù)的價(jià)值觀念和素養(yǎng)。具體地說(shuō)，教師的個(gè)人脾氣性與后天教育實(shí)踐所形成的道德品質(zhì)和情操的總和既教師道德人格，也是教師一定價(jià)值的沉淀。事實(shí)上，教師高尚的道德人格的價(jià)值魅力更有利于歷史教育教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值滲透。表現(xiàn)在：
第一，教師人格能促進(jìn)學(xué)生良好的品質(zhì)形成。這本身就是對(duì)學(xué)生的價(jià)值滲透，使學(xué)生加快對(duì)某種價(jià)值的選擇。教師人格會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而持久的影響，使學(xué)生的價(jià)值選擇得以確認(rèn)。
第二，教師人格有利于教育學(xué)生價(jià)值選擇?！吧斫讨赜谘越獭?，“榜樣的力量是無(wú)窮的”，講的就是這個(gè)道理。在運(yùn)用歷史人物教育學(xué)生進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)，教師的表率對(duì)有強(qiáng)烈模仿性的中學(xué)生更具有感染力，使教師思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)潛移默化于學(xué)生的價(jià)值選擇中去。
第三，教師人格有利于確立教師的威信，升華教師的道德人格，增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值選擇的確定性。教師的威信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種動(dòng)力無(wú)窮的精神感染力，也是學(xué)生對(duì)教師尊重的依據(jù)。在某個(gè)程度上，學(xué)生為獲取社會(huì)、他人對(duì)自己的認(rèn)同，常主動(dòng)確定教師所滲透的或具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二十一
音樂(lè)是一門(mén)情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為手段，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。因此，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌（樂(lè)）曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感，作為音樂(lè)教師，應(yīng)利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地。作為一年級(jí)的音樂(lè)教師，我在教學(xué)中主要從以下方面進(jìn)行德育滲透：
音樂(lè)教材中，不少作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，它對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。而這種“引導(dǎo)”需要教師去正面進(jìn)行教育，就像列寧所說(shuō)的“這種意識(shí)只能從外面灌進(jìn)去”。所以，音樂(lè)教師就應(yīng)該充分利用音樂(lè)作品的思想情感教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如教唱歌曲《上學(xué)歌》時(shí)，讓小朋友們懂得上學(xué)不遲到，從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。
教會(huì)學(xué)生唱一首歌并不難，重要的是如何使歌詞的感情充分地表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤(rùn)。因此，教唱一首歌之前，教師首先要對(duì)作品進(jìn)行深刻的理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。提問(wèn)式的進(jìn)行分析，如這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？應(yīng)該用怎樣的速度和力度來(lái)演唱？用怎樣的語(yǔ)氣或是動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感？總之，只有在課前做好充分的理解和準(zhǔn)備，教師才能在課堂上通過(guò)生動(dòng)的誘導(dǎo)，使學(xué)生在情感上有所觸發(fā)。
例如，教唱歌曲《閃爍的小星星》時(shí)，將學(xué)生分成兩部分，讓一部分學(xué)生閉上眼睛，在一段優(yōu)美、寧?kù)o的樂(lè)曲中，朗誦能力好的一部分學(xué)生朗誦“星星眨著小眼睛，閃閃爍爍到天明”學(xué)生的思維被優(yōu)美的語(yǔ)言和樂(lè)聲調(diào)動(dòng)起來(lái)了，仿佛身臨其境的感覺(jué)，帶著對(duì)作品意境的整體印象，學(xué)生學(xué)會(huì)了歌曲，并感受到了歌曲中的內(nèi)涵。
在教學(xué)中，根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的情感特點(diǎn)，以“情”為紐帶，達(dá)到以情育人的目的。情感是人們對(duì)某種事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度，它對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。列寧在強(qiáng)調(diào)情感的意義中說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有‘人的情感’就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)未來(lái)的向往、對(duì)真理的.追求?！币虼?，在音樂(lè)欣賞中，要引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。在音樂(lè)欣賞中，要讓學(xué)生“動(dòng)情”教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)作品所表達(dá)的情境，形成情感氛圍，讓學(xué)生“觸景生情”。
例如，歌曲《巧巧手》時(shí)，向?qū)W生講歌詞：“你幫我來(lái)我?guī)湍?，好像十個(gè)好朋友”時(shí)，就對(duì)小朋友們說(shuō)，咱們小朋友之間要互相幫助，手拉手這樣咱們就是一個(gè)個(gè)的好朋友。讓縷縷情絲與美好的歌聲一道流進(jìn)了學(xué)生的心田。因此，只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的情境中，歌聲才真摯動(dòng)人，才具有生命力。又如，教歌曲《新年好》一歌時(shí)，通過(guò)過(guò)新年的快樂(lè)，讓學(xué)生深刻地感受到現(xiàn)在生活的甜蜜，我們?cè)谏顪嘏膽驯Ю飳W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是多么的幸福！讓同學(xué)們帶著由衷的自豪，用甜美的歌聲來(lái)歌唱過(guò)新年時(shí)幸福甜美的生活。這樣學(xué)生們一個(gè)個(gè)動(dòng)情入景，錠開(kāi)了笑容。最后，讓學(xué)生懂得要好好珍惜今天幸福的生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。
音樂(lè)能夠培養(yǎng)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)?！币虼耍谝魳?lè)教學(xué)中，我們要深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高審美趣味，使學(xué)生們一個(gè)個(gè)健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二十二
當(dāng)前的教育要求我們要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的.板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操.比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
充分利用教材挖掘德育素材。在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇一
本學(xué)期在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說(shuō)教；反之，沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，在教學(xué)中，我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
在德育過(guò)程中，動(dòng)之以情，既是曉之以理的繼續(xù)，更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操。
三、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)中去。
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。如古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
大三家鎮(zhèn)中心小學(xué)
劉歡
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二
公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)
課題：公頃的認(rèn)識(shí)
劉艷 教材分析
教材從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，介紹北京圓明園、南京明孝陵、杭州西湖、和臺(tái)灣日月潭的占地面積，引出“公頃”這一土地面積單位。讓他們自然地產(chǎn)生“1公頃有多大”的疑問(wèn)，為進(jìn)一步的探索學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。通過(guò)多途徑、設(shè)計(jì)多樣活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)一公頃的含義，感受一公頃的實(shí)際大小，以及單位之間的換算。最后通過(guò)練一練加以鞏固，循序漸進(jìn)的讓學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)。在著名景點(diǎn)的觀察認(rèn)識(shí)上，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察和推算，認(rèn)識(shí)常用的土地面積單位公頃，初步感知1公頃的實(shí)際大小，會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的單位換算。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)歷觀察、想像、發(fā)現(xiàn)、交流等，參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的過(guò)程，并在這一過(guò)程中加深對(duì)公頃的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的空間觀念和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
3.應(yīng)用平面圖形的面積公式和有關(guān)面積單位換算的知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。結(jié)合家鄉(xiāng)特色、著名景點(diǎn)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn)
一、出示情境、引入新知
1、播放歌曲《廬州月》
師：同學(xué)們，正如歌聲所唱，我們的家鄉(xiāng)合肥秀美綠意如海、董鋪水庫(kù)夕陽(yáng)如火、翡翠湖人與自然統(tǒng)一和諧、巢湖風(fēng)光旖旎，請(qǐng)看（課件出示風(fēng)景圖片，圖片附它們的介紹）
（巢湖，面積約76950公頃，煙波浩渺，猶如鑲嵌在江淮大地上的“一面寶鏡”； 蜀山山水相連，人文、自然景觀匯聚一體，面積約550公頃??）
2、我們的祖國(guó)歷史悠久、地大物博，有許多名勝古跡，你們想去看嗎？ （課件逐一出示課本幾個(gè)景點(diǎn)的照片。并播放解說(shuō)詞）。
（1）北京圓明園遺址公園占地面積大約350公頃。
（2）世界文化遺產(chǎn)------南京明孝陵占地面積大約是170公頃。（3）杭州西湖的面積大約是566公頃。（4）美麗的臺(tái)灣日月潭面積大約是827公頃。
3、師：聽(tīng)了剛才的介紹后，你知道公頃是用來(lái)計(jì)量什么的單位嗎？ 學(xué)生回答，師小結(jié)：測(cè)量或計(jì)量土地面積，通常用公頃作單位。
二、合作交流，探究新知
1、初步認(rèn)識(shí)1公頃的含義
師: 同學(xué)們你們用手勢(shì)來(lái)表示1米大約有多長(zhǎng)?（學(xué)生積極參與）。那100米有多長(zhǎng)? 學(xué)生舉例說(shuō)明。師:請(qǐng)大家估一估我們教室地板磚的面積是多少？教室的面積又是多少？（學(xué)生用多樣的方法估計(jì)）
師：同學(xué)們你們想像一下邊長(zhǎng)為100米的正方形土地大概有多大呢？課件展示：正方形，邊長(zhǎng)100米。
師:像這樣邊長(zhǎng)為100米的正方形土地的面積就是1公頃.師向?qū)W生介紹公頃用字母表示的緣由。
師:1公頃等于多少平方米?先獨(dú)立算算再與同桌交流。
教師結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)板書(shū)：100×100=10000（平方米）1公頃=10000平方米。
2、初步感受1公頃的大小
師:我們已經(jīng)知道1公頃=10000平方米。那1公頃有多大呢？請(qǐng)同學(xué)們想象一下，然后描述給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
師:在你想象中1公頃相當(dāng)于我們身邊哪些建筑物面積那么大?請(qǐng)大家大膽猜測(cè)一下,并與同桌交流。
師:為了幫助大家想象，請(qǐng)同學(xué)們計(jì)算這兩組數(shù)據(jù)。(課件出示)（1）28個(gè)小朋友手拉手圍成一個(gè)正方形，面積大約是100平方米，多少個(gè)這樣的正方形面積大約是1公頃？（出示課前本班28名學(xué)生手拉手圍成的正方形圖片）
學(xué)生解答匯報(bào)：1公頃相當(dāng)于（100）個(gè)這樣的正方形面積。并想象1公頃的實(shí)際大小。
（2）量得我們教室的長(zhǎng)約10米，寬約8米，算一算，面積大約是多少平方米？估一估，大約多少個(gè)這樣的教室地面面積是1公頃？（出示教室的圖片）
學(xué)生匯報(bào)：1公頃相當(dāng)于（125）個(gè)教室面積。
三、
鞏固練習(xí)、加深理解
1、探究平方米和公頃的換算 （課件出示）：
（1）**廣場(chǎng)是世界上最大的廣場(chǎng)，占地面積大約是400000平方米，合（）公頃。
師生共同探討后指名回答
（2）北京的故宮是世界上最大宮殿，占地面積約72公頃，合（）平方米。四人小組討論，組織交流。
2、教學(xué)“練一練” 學(xué)生獨(dú)立完成后指名板演
四、走進(jìn)生活，感悟知識(shí)
我們的家鄉(xiāng)合肥是一個(gè)資源豐富的地方，我們一起來(lái)看一看（1）水源豐富的董鋪水庫(kù)集水面積約21公頃，合（）平方米。（2）景色秀麗的濱湖濕地森林公園占地約6830000平方米，合（學(xué)生先獨(dú)立思考，后教師指名板演。
五、課堂小結(jié)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你有什么收獲呢？ 學(xué)生積極回顧小結(jié)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
認(rèn)識(shí)公頃
1公頃 = 10000平方米）公頃。
《認(rèn)識(shí)公頃》教學(xué)心得
《認(rèn)識(shí)公頃》是蘇教版五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第 單元的教學(xué)內(nèi)容，本節(jié)課以家鄉(xiāng)美麗的景點(diǎn)導(dǎo)入，這是學(xué)生們比較熟悉的，可以讓他們發(fā)現(xiàn)到家鄉(xiāng)的美，激發(fā)他們探究的興趣。在新課的教學(xué)中，介紹我國(guó)著名的景點(diǎn)，這些又是學(xué)生比較向往和熟悉的地方，讓他們更進(jìn)一步的感受到我國(guó)歷史悠久，幅員遼闊，從而激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)了他們數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
在感受1公頃的大小時(shí)，用身邊的建筑物比較更形象生動(dòng)，符合學(xué)生思維的發(fā)展特征。此外，我深刻體會(huì)到，課堂是師生互動(dòng)交往的主陣地。課堂不能是教師一人的“獨(dú)奏”或“單口相聲”。教學(xué)不只是向?qū)W生展示前人認(rèn)識(shí)的成果，而應(yīng)在平等的師生關(guān)系中，在共識(shí)共享的基本形式下，讓教師、學(xué)生、教材、環(huán)境之間不斷地進(jìn)行對(duì)話和交流，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)踐性的本質(zhì)。在教學(xué)中小組合作共同探討，培養(yǎng)他們與人合作的能力、解決問(wèn)題的能力，感受到團(tuán)結(jié)合作的力量。再者，通過(guò)探究交流，找到新知及應(yīng)用新知，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的自立能力。
總之，本節(jié)課的教學(xué)主要從身邊的事物來(lái)感受數(shù)學(xué)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活。同時(shí)教會(huì)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)他們愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情懷，從思想意識(shí)上加強(qiáng)學(xué)生自身素質(zhì)、修養(yǎng)魅力的塑造。
劉艷 2014年12月10日
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇三
滄江中學(xué)
陳榮明
著名教育家赫爾巴特認(rèn)為：中學(xué)德育工作是
教學(xué)
最高最后的目標(biāo)。歷史教學(xué)中的德育滲透是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化于素質(zhì)的“雙贏”，能否使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才的關(guān)鍵，對(duì)整個(gè)歷史教學(xué)考試體系有著重要影響。
九年級(jí)中學(xué)歷史教科書(shū)寫(xiě)進(jìn)的大量?jī)?yōu)秀歷史人物的道德品質(zhì)，是道德知識(shí)教育的生動(dòng)材料。借助于歷史道德形象 進(jìn)行道德知識(shí)的教育，首先要對(duì)歷史人物的道德行為做出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)道德行為的是非、善惡、美丑的準(zhǔn)則。優(yōu)秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如名人：哥倫布、華盛頓、林肯、貝多芬等，體現(xiàn)憂國(guó)憂民、報(bào)效祖國(guó)、以死殉國(guó)；天下為公、至大至公、舍身取義；求索攻堅(jiān)、追求真理、不畏艱難；尊師敬業(yè)、謙虛禮讓；勤勞節(jié)儉、崇儉反奢；誠(chéng)實(shí)正直、行己有恥，等等。除此之外，根據(jù)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，我們?cè)谂袛鄽v史人物道德行為的是與非、善與惡時(shí)，還應(yīng)看在當(dāng)時(shí)的歷史條件下其道德行為是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和道德文明的發(fā)展。如對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)等。在歷史教學(xué)中，組織學(xué)生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會(huì)關(guān)系，是道德知識(shí)教育中的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)中學(xué)歷史教科書(shū)的內(nèi)容特點(diǎn)，應(yīng)主要抓住愛(ài)國(guó)主義這條主線，使學(xué)生牢固地樹(shù)立正確處理個(gè)人與國(guó)家、集體關(guān)系的道德觀。如在講述抗美援朝的英雄：邱少云、黃繼光等。評(píng)價(jià)歷史人物，是歷史教學(xué)經(jīng)常進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在評(píng)價(jià)歷史人物的過(guò)程中，不可避免地進(jìn)行著道德評(píng)價(jià)。此外，歷史教科書(shū)以醒目的方式寫(xiě)進(jìn)的杰出歷史人物的名言、名句、句聯(lián)，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風(fēng)貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且?guī)в袕?qiáng)烈的情感色彩。
歷史教學(xué)進(jìn)行道德教育的最終目的，是養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。道德行為習(xí)慣，需要通過(guò)一系列的模仿、無(wú)數(shù)次的重復(fù)、有意識(shí)的練習(xí)以及與壞的習(xí)慣勢(shì)力作斗爭(zhēng)等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行為規(guī)范有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)他們?cè)谔幚韨€(gè)人與國(guó)家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)處世做人。所以在教育教學(xué)過(guò)程中根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。這要求教育工作者要充分運(yùn)用教學(xué)中的德育藝術(shù)技巧，挖掘教材中的德育因素，寓德育于教學(xué)之中，收到潛移默化的功效，逐步形成比較成熟的德育經(jīng)驗(yàn)。作為一線教師，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)一步修正完善教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律的培養(yǎng)，增強(qiáng)德育滲透力度是教師在教學(xué)過(guò)程中具備的基本能力。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇四
為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，將來(lái)成為棟梁之材，根據(jù)本學(xué)期工作重點(diǎn)及當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，以及本學(xué)期制定的德育滲透計(jì)劃，我積極努力的按照計(jì)劃執(zhí)行，終于圓滿地完成了教育教學(xué)工作中的德育滲透工作，現(xiàn)作總結(jié)如下：
一、主要成績(jī)
一學(xué)期以來(lái)，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。使大多數(shù)學(xué)生改掉了他們身上那種以我為中心的思想行為習(xí)慣，不再我行我素，心中裝著他人，相互團(tuán)結(jié)友善，使大多數(shù)學(xué)生在一步步的健康成長(zhǎng)期來(lái)。因此，我更加覺(jué)得對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是必不可少的，在教育教學(xué)中是一件舉足輕重的事。
二、存在問(wèn)題
大多數(shù)學(xué)生身上仍然有一種以我為中心的思想行為習(xí)慣。我行我素，心中無(wú)他人，心胸狹窄，這些不良習(xí)現(xiàn)象仍以各種補(bǔ)同形式存在著，它們影響著每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
三、改進(jìn)措施
1、繼續(xù)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為突破口，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》提出，學(xué)校德育工作的任務(wù)之一應(yīng)當(dāng)是“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為”，這為學(xué)校德育工作指明了方向。
2、繼續(xù)遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以養(yǎng)成教育為突破口，從細(xì)微處入手，教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)健身，學(xué)會(huì)生活”，把德育工作落到實(shí)處。深入全校教職工對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)，掌握正確的教育方法，形成內(nèi)合力，共同教育好學(xué)生。
3、努力引導(dǎo)學(xué)生初步感知生活的美好與幸福，并樹(shù)立為人類生活更美好而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。利用課堂主陣地，抓好德育滲透。課堂教學(xué)是德育的主陣地，每位教師都是德育工作者，各科教師都要在教學(xué)中要注意德育滲透。
4、通過(guò)音樂(lè)教學(xué)及各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和良好的音樂(lè)習(xí)慣，樹(shù)立報(bào)國(guó)的理想。
5、通過(guò)欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)，開(kāi)闊音樂(lè)視野。啟迪智慧，陶冶情操，讓學(xué)生從美術(shù)音樂(lè)中感受美、發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美的藝術(shù)，去為人類創(chuàng)造更美的生活。
6、通過(guò)討論讓學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，說(shuō)身邊的熱，談身邊的事，把音樂(lè)融于生活，把生活帶入音樂(lè)氣氛中，讓一切變得美好。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，拓展德育常規(guī)內(nèi)容。社會(huì)在不斷地發(fā)展，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，德育工作的要求在不斷地提高，只有不斷地優(yōu)化德育常規(guī)內(nèi)涵，使之更具體，更有時(shí)效性，更可操作，才能使德育工作行之有效。
8、根據(jù)學(xué)生心理，研究常規(guī)落實(shí)方法?？斩吹恼f(shuō)教不會(huì)產(chǎn)生有效的道德教育效果，對(duì)于小學(xué)生，寓教于樂(lè)是最好的教育方式。因此我們?cè)诔Ｒ?guī)落實(shí)的措施上，要站在兒童的角度，蹲下來(lái)看孩子，采取合理有效、兒童感興趣的方式，在活動(dòng)中訓(xùn)練，在競(jìng)爭(zhēng)中落實(shí)，激發(fā)熱情，激勵(lì)自治，鼓勵(lì)自信，緩解焦慮。
9、密切聯(lián)系社會(huì)、家庭，開(kāi)辟"大德育"的廣闊天地。學(xué)生的教育離不開(kāi)家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開(kāi)渠道，努力營(yíng)造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。適當(dāng)和家長(zhǎng)聯(lián)系，就學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)、家庭教育和家長(zhǎng)進(jìn)行深入交流。
作為一名音樂(lè)教師，我仍需要樹(shù)立育人教書(shū)、管理育人、服務(wù)育人的意識(shí)，在本職的崗位上，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，以培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生形成良好的紀(jì)律觀念和健康文明的生活方式。努力把學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤學(xué)自強(qiáng)的，具有良好的思想、行為和學(xué)習(xí)素養(yǎng)的一代新人。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇五
慕永輝
德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，充分發(fā)揮政治教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)?，F(xiàn)針對(duì)德育滲透計(jì)劃，對(duì)以下幾方面作如下總結(jié)：
一、德育滲透目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)
通過(guò)課堂
教學(xué)
，使學(xué)生初步掌握職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識(shí)和常用方法，樹(shù)立正確的理想和職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀以及成才觀，形成職業(yè)生涯規(guī)劃的能力，增強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的自覺(jué)性，做好適應(yīng)社會(huì)融入社會(huì)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備。
二、德育滲透的主要成果如下
1、通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生了解自己、了解職業(yè)、了解社會(huì)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)制訂符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，依據(jù)職業(yè)對(duì)從業(yè)者素質(zhì)要求調(diào)整自我、提高自我、適應(yīng)職業(yè)崗位，為走向社會(huì)、為今后可持續(xù)發(fā)展做好準(zhǔn)備。
2、通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想和職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀以及成才觀。培養(yǎng)自覺(jué)實(shí)踐、自主參與，積極開(kāi)展實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
3、通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，走社會(huì)歷史發(fā)展的必由之路的思想意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)定學(xué)生的群眾立場(chǎng)，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
三、
德育滲透中堅(jiān)持的主要原則和方法
1、堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際，從貼近學(xué)生，貼近實(shí)際的原則出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。
2、在教學(xué)中重視了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為此，在教學(xué)中特別重視情境的設(shè)置，多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，對(duì)話教學(xué)的有效開(kāi)展，社會(huì)調(diào)查和課堂教學(xué)的結(jié)合。注重了過(guò)程和方法，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力與覺(jué)悟的統(tǒng)一。
3、持續(xù)關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展趨向，找準(zhǔn)學(xué)生的需求和教材知識(shí)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自身的價(jià)值。
在過(guò)去的工作中，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，德育是教育重中之重的問(wèn)題，因而必須在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上繼續(xù)提高教學(xué)能力，進(jìn)而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我相信只要我們政治教師在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,從點(diǎn)到面,耳濡目染,潛移默化,有機(jī)滲透,就可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面獲得提高的同時(shí),在思想上受到教育,感情上得到熏陶。那么，“職業(yè)生涯規(guī)劃”一定能發(fā)揮德育主渠道應(yīng)有的作用，成為最受中職生喜愛(ài)的一門(mén)課。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇六
德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，德育材料更是豐富而生動(dòng)，在語(yǔ)文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義??，因此，在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，使對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)股市比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語(yǔ)文活動(dòng)的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
五、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透。
課外輔導(dǎo)如開(kāi)展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。大家知道，課堂教學(xué)實(shí)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高，而課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，例如培優(yōu)撫差，因?yàn)閷?duì)象使學(xué)生群體的兩極，人數(shù)較少，這就方便了教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過(guò)評(píng)語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操。并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過(guò)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
德育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感、遇事互相謙讓的社會(huì)公德和尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
本人承擔(dān)了。
二、四、六年級(jí)品德與社會(huì)（生活）課的教育教學(xué)工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂(lè)。
本學(xué)期我們根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合班級(jí)的實(shí)際進(jìn)行授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng)，對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人，我們要熱愛(ài)和敬重他們。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見(jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
二、不足及今后努力的方向。
理化初級(jí)中學(xué)陳會(huì)。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客看需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)各學(xué)科教學(xué)實(shí)施德育滲透。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為教師必須了解：
一、學(xué)科德育滲透的主要內(nèi)容：
1、滲透文明禮儀教育。
2、滲透良好學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育。
3、滲透社會(huì)美德教育。
4、滲透愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。
三、在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的主要途徑：
1、挖掘教材中的德育內(nèi)容。學(xué)科中包含著豐富的德育信息和內(nèi)容。教師針對(duì)教材進(jìn)行挖掘利用。列入備課必須環(huán)節(jié)之中。
2、教師自身學(xué)識(shí)和教學(xué)風(fēng)范對(duì)學(xué)生的影響。大到教師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，規(guī)范性，遠(yuǎn)大志向和為人處世的方法，小到儀表形象都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。
3、針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行德育滲透。如文科類重點(diǎn)是傳承中華美德、時(shí)事政治、法律知識(shí)等方面，對(duì)于理科類重點(diǎn)是從科學(xué)探究等方面培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。
4、開(kāi)展學(xué)科活動(dòng)。我校針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行廣泛的課外興趣小組活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、辯論會(huì)、演講、“唱響紅歌”合唱比賽等。
5、德育滲透工作與德育科研緊密結(jié)合。在十一五德育科研工作中，將十一五課題：傳承中華美德培養(yǎng)學(xué)生文明行為的研究與各學(xué)科的德育滲透進(jìn)行研究探索，涌現(xiàn)出許多好經(jīng)驗(yàn)和多篇優(yōu)秀論文。進(jìn)一步促進(jìn)了德育滲透的有效實(shí)施。
6、注重教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。即，將只教書(shū)不育人的錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榧冉虝?shū)更要育人！特別是在授課過(guò)程中的教師行為要求，包括組織教學(xué)環(huán)節(jié)、教會(huì)學(xué)生生存的技能、為人處世的方法、文明禮儀的示范等。
7、加強(qiáng)對(duì)廣大教師師德規(guī)范的要求。制定了《佳春中學(xué)教師儀表規(guī)范要求》，組織教師學(xué)習(xí)《師德規(guī)范》，開(kāi)展師德演講會(huì)，評(píng)選師德先進(jìn)等活動(dòng)，8、要求教師總結(jié)在教學(xué)中德育滲透的經(jīng)驗(yàn)。目前，我校已有多篇文章在各科教育學(xué)會(huì)上獲獎(jiǎng)。
總結(jié)如下:。
一、結(jié)合教材內(nèi)容，把“三熱愛(ài)”教育貫穿于教學(xué)全過(guò)程。
對(duì)學(xué)生的思想教育，應(yīng)該始終堅(jiān)持把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的教育放在首位，貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。教育內(nèi)容，不僅包括謳歌黨的豐功偉績(jī)，贊頌社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，還應(yīng)該包括國(guó)情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育。生物課在這方面有著自己的“優(yōu)勢(shì)”。初中植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)的自然資源和生態(tài)保護(hù)教育；生理衛(wèi)生中的計(jì)劃生育教育；每本書(shū)的緒論及許多章節(jié)，本身就是“三熱愛(ài)”教育的極好內(nèi)容，應(yīng)該進(jìn)一步充實(shí)并寫(xiě)出相對(duì)穩(wěn)定的德育教材，列為重點(diǎn)章節(jié)講授.有些章節(jié)，表面看起來(lái)似乎與德育很難聯(lián)系起來(lái)，但只要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，時(shí)時(shí)留意國(guó)內(nèi)外大事，做到正確選材并在與教材的結(jié)合上下功夫，教育內(nèi)容還是不難解決的。例如，我在講生物的變異內(nèi)容時(shí)，詳細(xì)地介紹了中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院袁隆平教授等科學(xué)工作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的繁殖和選育，克服了重重困難，成功培育了多個(gè)高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種，從而激勵(lì)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)科學(xué)。
二、有的放矢，聯(lián)系思想實(shí)際進(jìn)行理想教育。
要使德育工作富有成效，必須熟悉和了解學(xué)生，知道他們的樂(lè)趣與苦惱，摸清他們思想上存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥.學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠(yuǎn)大理想，是當(dāng)前在學(xué)生中存在的普遍問(wèn)題。由此表現(xiàn)出兩種傾向：學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)，認(rèn)為升入好的大學(xué)無(wú)望，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；成績(jī)好的同學(xué)，目標(biāo)瞄準(zhǔn)中考，只知道埋頭苦讀，國(guó)家大事很少關(guān)心。兩種傾向?qū)ι镎n又同時(shí)表現(xiàn)出不同程度的不重視，前者認(rèn)為自己反正學(xué)不好，因而學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力。后者表現(xiàn)為學(xué)習(xí)時(shí)死記硬背，缺少學(xué)習(xí)的靈活性。這是生物教師應(yīng)著力解決的問(wèn)題解決的方法，一是使學(xué)生明確生物科學(xué)與四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)系。重視緒論課的講授，全面闡述現(xiàn)代化社會(huì)和科學(xué)技術(shù)中諸如環(huán)境、糧食、能源等重大問(wèn)題，都與生物學(xué)密切相關(guān)。現(xiàn)代生物學(xué)的特點(diǎn)，是無(wú)論從廣度還是深度上，與其他學(xué)科都有著交錯(cuò)滲透的關(guān)系。同時(shí)，在教學(xué)的不同階段，結(jié)合教材內(nèi)容，更具體地闡述這種關(guān)系。二是充分介紹我國(guó)在生物科學(xué)研究上的新成就，培養(yǎng)民族自豪感，樹(shù)立趕超世界先進(jìn)水平的雄心。把個(gè)人的出路與祖國(guó)的前途割裂開(kāi)來(lái)，是缺乏理想的另一種表現(xiàn)。針對(duì)在部分同學(xué)中所存在的向往西方國(guó)家生活方式的傾向，配合理想教育，教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立掌握科技知識(shí)是為了報(bào)效祖國(guó)的思想，結(jié)合教材講述一些生物學(xué)家的愛(ài)國(guó)事跡。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，理想和追求，是事業(yè)成功最根本、最持久的動(dòng)力源泉，社會(huì)主義的優(yōu)越制度為每個(gè)人的進(jìn)取提供了平等和機(jī)會(huì)，只有明確了為誰(shuí)而學(xué)，為什么而學(xué)，才會(huì)始終保持奮發(fā)向上的激情。
三、了解、學(xué)習(xí)科學(xué)史，激勵(lì)進(jìn)取精神。
《綱要》實(shí)施后，我校認(rèn)真貫徹會(huì)議精神，制定具體的實(shí)施方案。學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過(guò)程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、銳意進(jìn)取；全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新；課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然。-國(guó)家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》指出：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民-主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，在各學(xué)科教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和-諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于整體育人，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。
一、我校德育滲透的途徑的情況(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性。教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和********道德品質(zhì)的過(guò)程;在這一過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人，才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書(shū)育人的任務(wù)。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
二、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì)，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽(yáng)中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書(shū)香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書(shū)籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》、《愛(ài)的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書(shū)、思考、研究的習(xí)慣。
四、挖掘?qū)W科德育因素，寓德育于教學(xué)全過(guò)程。
1、桃李無(wú)言，下自成蹊——以身教立德。
（1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺(jué)將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過(guò)程。
（2）全校教師將飽滿的熱情投入教書(shū)育人的全過(guò)程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。
（3）教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開(kāi)始，規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書(shū)、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇七
楊智斌新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課標(biāo)指出：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是化學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義”，這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位。因此在化學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。作為中學(xué)化學(xué)教師，我在化學(xué)教學(xué)中滲透德育教育主要做到了以下方面：
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育
化學(xué)是一門(mén)研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的基礎(chǔ)自然科學(xué)?；瘜W(xué)在形成和發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)的過(guò)程中，始終受到辯證唯物主義理論的研究和發(fā)展的強(qiáng)烈影響，它所研究的內(nèi)容無(wú)不充滿著辯證唯物主義思想。如電解水實(shí)驗(yàn)，水能分解生成氫氣和氧氣，是這個(gè)化學(xué)變化的依據(jù)，但在通常情況下，即使在加熱條件下，水也是非常穩(wěn)定的，只有在直流電的作用下，水才能分解生產(chǎn)氫氣和氧氣，所以“通電”是水分解的外部條件。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，可以引導(dǎo)學(xué)生感受辯證法中內(nèi)因和外因的關(guān)系，即內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。內(nèi)因必須通過(guò)外因起變化，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。再如，通過(guò)氫氧化鈉溶液和硫酸銅溶液反應(yīng)前后質(zhì)量測(cè)定的實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行質(zhì)量守恒定律教學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，說(shuō)明了物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時(shí)，參加反應(yīng)的各物質(zhì)的質(zhì)量之和一定等于反應(yīng)后生成的各物質(zhì)的質(zhì)量之和，即質(zhì)量守恒，這一規(guī)律正好驗(yàn)證了哲學(xué)上的物質(zhì)是永恒不滅的規(guī)律。從而使學(xué)生不僅在理論上，而且在實(shí)踐上都能認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)是不依賴于人的意志而獨(dú)立存在客觀實(shí)在，它不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，物質(zhì)是永恒的，這正是辯證唯物主義所闡述的物質(zhì)觀。還有碳在充足的氧氣中燃燒生成二氧化碳，在不足的氧氣中燃燒生成一氧化碳等實(shí)驗(yàn)，這說(shuō)明了物質(zhì)的量變能引起質(zhì)變，所以說(shuō)量變到質(zhì)變是化學(xué)運(yùn)動(dòng)的基本形式。
二、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透科學(xué)思想，培養(yǎng)求真精神
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。所以，讓“科學(xué)思想”和“科學(xué)素養(yǎng)”在學(xué)生的頭腦中“扎根”，不僅是教育本身的要求，也是時(shí)代賦予教師的使命?？茖W(xué)思想包含科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思維、科學(xué)道德、科學(xué)價(jià)值等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容均可在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中得以體現(xiàn)。要?jiǎng)?chuàng)造條件樹(shù)立學(xué)生的正確觀念，變“有疑問(wèn)問(wèn)老師”為“有疑問(wèn)做實(shí)驗(yàn)”。實(shí)踐證明，在“求真”意識(shí)的支配下，學(xué)生就以積極的姿態(tài)投入，不斷地探究、思索、發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，也不斷地體驗(yàn)著懷疑、驚訝、自豪、成功和喜悅等情感，“求真”的精神得到了培養(yǎng)。
三、在化學(xué)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)集體主義精神合作意識(shí)不僅是學(xué)生良好個(gè)性的組成部分，也是現(xiàn)代科研不可缺少的一種素質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的滲透是非常重要和容易完成的，每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，對(duì)配合默契、效果良好的小組給予表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)組長(zhǎng)簡(jiǎn)單介紹密切配合的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生的“合作意識(shí)”大大增強(qiáng)，不但樂(lè)于合作，而且逐步學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)
環(huán)境保護(hù)的根本途徑是靠教育?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)最直接有效。對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的主要實(shí)施途徑是：規(guī)范實(shí)驗(yàn)藥品用量、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置和處理實(shí)驗(yàn)廢棄物等?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)必定會(huì)涉及到有害、有毒的物質(zhì)，從某種意義上講學(xué)校中環(huán)境污染主要來(lái)源于化學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要力求利用最少的實(shí)驗(yàn)藥品，獲得最佳的實(shí)驗(yàn)效果，最大限度的減少?gòu)U棄物，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)是非常必要的，也是切實(shí)可行的。例如，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，藥品要按規(guī)定用量取用，沒(méi)有規(guī)定用量的要取最少量。化學(xué)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生有毒氣體的實(shí)驗(yàn)，完全可以采取封閉體系進(jìn)行，防止有毒氣體泄漏污染空氣，危害師生健康；或者，對(duì)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的以及實(shí)驗(yàn)后殘留的有毒氣體進(jìn)行適當(dāng)處理，消除危害。
在化學(xué)教學(xué)中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)；一絲不茍、規(guī)范操作的認(rèn)真作風(fēng)；整潔衛(wèi)生、注意安全的良好習(xí)慣等。而所有這些教育內(nèi)容，都要緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，合理安排，潛移默化地滲透在化學(xué)教學(xué)的過(guò)程之中。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇八
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)
把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
我校在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透的課題研究，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在教學(xué)過(guò)程中，注意培養(yǎng)了學(xué)生各方面的素質(zhì)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體表現(xiàn)在：
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng)，對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人，我們要熱愛(ài)和敬重他們。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見(jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
二、在教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說(shuō)教；反之，沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵。在教學(xué)中，通過(guò)說(shuō)服教育等方式，讓學(xué)生理解良好品格的養(yǎng)成需要堅(jiān)持持久，在掌握一定學(xué)習(xí)技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深挖教材中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶。教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，各學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，總而言之，只有深挖，才能加強(qiáng)德育滲透的力度，使青少年不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，提高自身的道德情操。
四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。
開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
濰坊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校
2012.12.20
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇九
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，具有良好的道德品質(zhì)乃是做人之根本，學(xué)校教育理應(yīng)堅(jiān)持德育為先。初中思想品德學(xué)科以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義榮辱觀等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。思想品德課作為專門(mén)德育課堂，在學(xué)校德育教育中理應(yīng)發(fā)揮德育主渠道的功能。從內(nèi)容上看，思品學(xué)科內(nèi)容比較枯燥無(wú)味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，如果教育教學(xué)方法不行當(dāng)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒，不利于把正確的觀點(diǎn)理論、道德規(guī)范傳遞給學(xué)生，為學(xué)生理解掌握，并內(nèi)化為自己的品質(zhì)。在思想品德課教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)精神、熱愛(ài)國(guó)家與集體觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神等道德觀，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？我個(gè)人認(rèn)為一定要讓學(xué)生參與到德育教育中來(lái)，讓德育回歸學(xué)生本身。可以通過(guò)以下幾個(gè)教學(xué)策略發(fā)揮思品課德育主渠道的作用。
一、設(shè)置問(wèn)題情景、討論式教育策略。
在思品課堂中，學(xué)生結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、教材疑難問(wèn)題、學(xué)生關(guān)注事件等問(wèn)題進(jìn)行思考、分析、同伴交流、互相爭(zhēng)論、相互啟發(fā)，以提高學(xué)生合作探究能力、自主思維意識(shí)、辨析能力等，學(xué)生在討論交流過(guò)程中潛移默化地形成正確的道德觀。論前準(zhǔn)備：即備課環(huán)節(jié)，教師要充分思考預(yù)設(shè)的討論題目，要從學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好出發(fā)，題目要與時(shí)俱進(jìn)能結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，并緊扣教學(xué)目標(biāo)突出重點(diǎn)，難度度適中，讓學(xué)生有話可說(shuō)、有理可講。同時(shí)還要思考可能出現(xiàn)的分歧和可以達(dá)成的共識(shí)，做到心中有數(shù)。此外，教師必要時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生課前查閱搜集資料，開(kāi)展調(diào)查等，使課堂討論效果更加顯著。
論中引導(dǎo)：若要學(xué)生在討論中能充分表達(dá)自己的看法、意見(jiàn)，讓學(xué)生思維的火花相互碰撞，教師必須發(fā)揮“導(dǎo)演”作用，尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生。在學(xué)生討論前，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，可以是案例事例、熱點(diǎn)新聞、歌曲名言等多種形式，出示討論的主題并進(jìn)行必要的解釋說(shuō)明，幫助學(xué)生梳理思路。討論中要善于緊密關(guān)注學(xué)生狀況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，針對(duì)不同情況采用不同的措施，及時(shí)加以點(diǎn)撥或引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生的討論偏離主題時(shí)，教師要善于及時(shí)把握住討論方向，正確地引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)討論；當(dāng)學(xué)生討論不激烈，僅僅是照本宣讀，討論氣氛不活躍時(shí)，教師要有意識(shí)地“制造矛盾”，引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論，使討論深入進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言出現(xiàn)疏漏和偏頗時(shí)，教師應(yīng)做恰當(dāng)提示，啟發(fā)學(xué)生自己或相互之間做必要的補(bǔ)充或糾正。論后小結(jié)： 討論結(jié)束后，教師要對(duì)幫助學(xué)生分析、梳理討論中出現(xiàn)的的各種想法，得出正確結(jié)論。對(duì)有爭(zhēng)議、難于統(tǒng)一意見(jiàn)的問(wèn)題，不要強(qiáng)求學(xué)生接受某種觀點(diǎn)，而是要做更充分地說(shuō)明自己觀點(diǎn)正確的準(zhǔn)備。同時(shí)，要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予中肯地評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，同時(shí)也要指出討論中的缺點(diǎn)與不足，及今后討論應(yīng)注意的問(wèn)題。例如我在講“承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任”這一內(nèi)容時(shí)，設(shè)置討論：“老人摔倒了扶還是不扶”這一社會(huì)熱議問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論。因?yàn)閷W(xué)生從不同渠道了解了扶摔倒老人后被訛詐的負(fù)面新聞，認(rèn)為為保護(hù)個(gè)人利益不能扶，但又與我們助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德相違背，針對(duì)出現(xiàn)的矛盾，讓學(xué)生思考解決辦法，最后統(tǒng)一意見(jiàn)，既要弘揚(yáng)美德，又要自我保護(hù)。這樣一個(gè)討論過(guò)程，學(xué)生能深刻思考，相互交流，互提意見(jiàn)，達(dá)成共識(shí)，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，又明確了自己的社會(huì)責(zé)任，一舉兩得，德育之花在不知不覺(jué)中綻放。設(shè)置問(wèn)題情景、討論式教育模式的優(yōu)勢(shì)在于不是一味地灌輸，而是通過(guò)參與活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，從而實(shí)現(xiàn)德育教育，其高明之處在于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，通過(guò)課堂教學(xué)，悄無(wú)聲息引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。
二、“角色體驗(yàn)”式教育策略
初中生好奇心較強(qiáng)，喜歡模仿、喜歡嘗試、喜歡體驗(yàn)，同時(shí)自我意識(shí)又不斷增強(qiáng)，喜歡發(fā)表自己的看法。讓學(xué)生從自己固有的角色轉(zhuǎn)變到生活中其他的角色，通過(guò)角色互換，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，真實(shí)地體驗(yàn)對(duì)方的感受，可以充分發(fā)揮他們的主體性，提升分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。這樣一個(gè)角色互換體驗(yàn)的過(guò)程也更有利于滲透德育。例如我在講“依法行政”這一內(nèi)容時(shí)，為讓學(xué)生更好地理解依法行政的重要性，我結(jié)合食品安全問(wèn)題設(shè)置情境，假設(shè)你是食品藥品安全檢查工作人員，怎樣做才能讓人們不為食品安全擔(dān)憂、減少或杜絕問(wèn)題食品。學(xué)生通過(guò)角色互換，總結(jié)出國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)法，加深對(duì)依法行政這一概念的理解。之后我將這一內(nèi)容延伸，如果你是商家，你該如何經(jīng)營(yíng)？如果你的合法權(quán)益被侵犯，你將如何維權(quán)？通過(guò)這樣一個(gè)角色互換體驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生不僅體會(huì)到法律的強(qiáng)制力，更感受到道德的重要性，商家應(yīng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、合法經(jīng)營(yíng)，自己應(yīng)誠(chéng)信做人，德育在悄無(wú)聲息處進(jìn)行。
三、“主題活動(dòng)式”教育策略。
學(xué)校生活是豐富多彩的，學(xué)生在校不只是學(xué)習(xí)，還要參加很多的集體活動(dòng)，如升旗儀式、主題書(shū)畫(huà)展、“一二·九”長(zhǎng)跑、消防演練、演講比賽、校園心理劇大賽，參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等等，圍繞學(xué)生的德、智、體、美等各個(gè)方面開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，每一次活動(dòng)都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)機(jī)。教師在平時(shí)課堂教學(xué)中，應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，將活動(dòng)進(jìn)課堂，喚起學(xué)生對(duì)生活的思考，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，將生活融入課堂，讓課堂更加生活化，這樣能夠幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！爸黝}活動(dòng)式”教育就是要讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的活動(dòng)中，接受教育，使學(xué)生覺(jué)得思想品德課也是一種“主題活動(dòng)”，這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。如每次升旗儀式之后，我都讓學(xué)生談對(duì)國(guó)旗下的講話的啟示，彼此傳遞正能量，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立集體主義觀念，尊敬師長(zhǎng)，做負(fù)責(zé)任的公民。通過(guò)消防演練活動(dòng)，讓學(xué)生感悟生命的可貴，珍愛(ài)生命，保護(hù)大自然。
隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，新世紀(jì)的中學(xué)生接觸了更多的文化與信息，思維更加活躍，思想也更多樣，德育教育必須跟學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，才能更有實(shí)效性。思品課堂滲透德育也不是一朝一夕就可完成的，其方式方法也是靈活多樣的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展、學(xué)生的變化而不斷更新。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十
加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。那么，如何在思想品德課中對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育呢？本文試從以下幾點(diǎn)談?wù)劰P者的看法。
一、利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透
在現(xiàn)階段，課堂教學(xué)依然是中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要形式，利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲 透，是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑。對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生，主要對(duì)他們進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志 優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義；引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì)，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。對(duì)初二的學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，是他們了解法律在治理國(guó)家中的重要作用，知道憲法是國(guó)家的根本大法，培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)法能力，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代生活所必須的法律意識(shí)，自覺(jué)遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。對(duì)初三學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情教育，幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的社會(huì)理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，立志做社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的良好素材。
二、在思想品德教學(xué)中開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)
思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道德觀點(diǎn)或觀念，世界著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求，獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！彼?，教師在教學(xué)過(guò)程中，要積極創(chuàng)造條件，開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會(huì)，親身體驗(yàn)，用心感悟，提升自己的道德修養(yǎng)。
例如：我在上《做誠(chéng)信的人》這一課內(nèi)容時(shí)，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀(jì)等不守誠(chéng)信的現(xiàn)象，開(kāi)展了一次《誠(chéng)信在我心中》的主題班會(huì)活動(dòng)。在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生們對(duì)身邊各種不守誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行分析，就如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人踴躍發(fā)言，通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生們更真實(shí)、更深刻地體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本，做人之道，從而增強(qiáng)了誠(chéng)信意識(shí)。
又如，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，我結(jié)合學(xué)校每周一升旗儀式，組織學(xué)生開(kāi)展“國(guó)旗下的講話”活動(dòng)，面對(duì)莊嚴(yán)的國(guó)旗，把自己心里想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的話，熱情洋溢地說(shuō)出來(lái)，從而在學(xué)生心里逐漸樹(shù)立起對(duì)國(guó)旗對(duì)國(guó)家的神圣感、自豪感和責(zé)任感，升華了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
再比如：結(jié)合學(xué)?！皭?ài)心助學(xué)會(huì)”成立七周年的實(shí)際情況，我組織學(xué)生開(kāi)展了“愛(ài)心一小步，道德成長(zhǎng)一大步”的專題活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們熱情高漲，紛紛表示以后要把每月的一些零花錢(qián)省下來(lái)捐給“愛(ài)心助學(xué)會(huì)”，幫助那些生活困難的同學(xué)，還有更多的學(xué)生通過(guò)捐書(shū)，收廢品（將廢書(shū)、廢紙、飲料瓶積攢起來(lái)）等不同方式表達(dá)自己的一份愛(ài)心。參與這樣有意義的活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)等良好道德品質(zhì)起到了促進(jìn)作用。
總的來(lái)說(shuō)，思想道德教育的本質(zhì)是體驗(yàn)，只有在實(shí)踐中體驗(yàn)，不斷獲得自身感受，并進(jìn)行自我教育，才能更好地促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
三、
教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行德育教育
在思想品德教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用生活中的課程資源，選取學(xué)生關(guān)注的話題，用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界，從而使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。理論知識(shí)源于生活的需要，是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽象出來(lái)的，是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累和
總結(jié)
。初中生雖然涉世不深，但對(duì)生活已有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重理論的指導(dǎo)作用，強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更要通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的了解、認(rèn)識(shí)和感受作為認(rèn)識(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學(xué)生，極具親和力和說(shuō)服力，很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法，就先讓他們發(fā)表自己的見(jiàn)解，然后因勢(shì)利導(dǎo)，把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學(xué)效果。培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)意義重大，作為德育一支中堅(jiān)力量的思想品德課，要充分發(fā)揮和強(qiáng)化它的德育功能，增強(qiáng)道德教育的實(shí)效，提升青少年整體道德水平，為國(guó)家建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
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教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十一
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)椋缃竦暮⒆?，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開(kāi)展深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十二
本學(xué)期，本人努力探索在本課程中的德育教學(xué)方法，在原有基礎(chǔ)上拓寬課程開(kāi)發(fā)切入口。充分挖掘?qū)W校與地方資源，結(jié)合地方課程做好學(xué)校德育文章，讓德育走向?qū)W校與地方。加強(qiáng)課程開(kāi)發(fā)的研究工作，選擇合適的課程進(jìn)行區(qū)域合作與共享，學(xué)習(xí)典型校的經(jīng)驗(yàn)。繼續(xù)探索地方課程的實(shí)施策略，有效發(fā)揮課程育人功能。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和課程資源做好學(xué)校與地方課程的德育滲透工作。具體表現(xiàn)在：
1、明確學(xué)校與地方課程滲透德育的'主題和內(nèi)容。
2、認(rèn)真制訂本學(xué)期學(xué)校與地方課程德育滲透工作計(jì)劃。
3、與其他教師討論落實(shí)本工作計(jì)劃的可行性。
4、收集資料、圖片，努力創(chuàng)設(shè)迎合學(xué)生實(shí)際的具體情境。
5、積極開(kāi)展地方、校本課程教研活動(dòng)。
6、努力做好德育滲透工作總結(jié)，并進(jìn)行交流。
7、通過(guò)外出學(xué)習(xí)，交流存在問(wèn)題與實(shí)施情況。
8、經(jīng)常開(kāi)展地方、校本課程有效性實(shí)施研討。
9、為迎接市校本課程研討會(huì)在我校召開(kāi)積極做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。
10、認(rèn)真做好學(xué)校與地方課程德育情況測(cè)試工作。
學(xué)校與地方課程的德育性質(zhì)要求突出學(xué)生的主體地位和主體作用。本課程的實(shí)施離不開(kāi)學(xué)生主動(dòng)積極地實(shí)踐。突出學(xué)生主題，意味著把學(xué)生作為課程的主題，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好和需要，意味著發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。今后，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，努力克服工作中存在的不足，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)來(lái)充實(shí)自己、提升自己，以不斷提高自己的教育教學(xué)水平，提高德育教學(xué)工作。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十三
學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針，積極推行素質(zhì)教育過(guò)程中，確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生先成人、后成才，促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、銳意進(jìn)??；全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新；課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然；教學(xué)設(shè)施傾力投入、逐年改善。
1．學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、大隊(duì)輔導(dǎo)員落實(shí)、全體教師共同參與的德育工作網(wǎng)絡(luò)。制定了相應(yīng)的崗位職責(zé)，每位成員都有對(duì)口的負(fù)責(zé)年級(jí)，責(zé)任落實(shí)到人，做到事事有人管，人人有事干，既分工負(fù)責(zé)，又能團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成了齊抓共管的工作格局。
2、確立德育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)修訂學(xué)校德育工作規(guī)劃，針對(duì)學(xué)校德育工作的特點(diǎn)，制訂了目標(biāo)明確、任務(wù)具體、凸顯德育工作層次性的《德育工作三年規(guī)劃》，并且每年都嚴(yán)格按照德育規(guī)劃，詳細(xì)制定德育工作計(jì)劃，計(jì)劃能與規(guī)劃相銜接，落實(shí)好，并在年底進(jìn)行總結(jié)，找出差距，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。德育工作內(nèi)容嚴(yán)格按照中央的文件精神進(jìn)行落實(shí)，以中華民族優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)教育為主線，貫穿思想道德教育、行為養(yǎng)成教育、心理品質(zhì)教育，將弘揚(yáng)民族精神和樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合，充分利用一切可以利用的德育資源，通過(guò)課堂教學(xué)滲透、課外實(shí)踐活動(dòng)、三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò)等狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，全方位的開(kāi)展德育工作，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。
《師德師風(fēng)建設(shè)工作責(zé)任書(shū)》，德育處根據(jù)本校實(shí)際，與每個(gè)班級(jí)簽訂《班級(jí)管理（學(xué)生行為規(guī)范）責(zé)任書(shū)》、《學(xué)生安全教育責(zé)任書(shū)》和《班級(jí)公物管理責(zé)任書(shū)》。
2、學(xué)校致力于建立師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，建立《師德投訴制度》，通過(guò)各類座談會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、行風(fēng)評(píng)議員、校長(zhǎng)信箱等多種途徑廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受社會(huì)監(jiān)督，取信于學(xué)生，取信于家長(zhǎng)，取信于社會(huì)。通過(guò)扎實(shí)的開(kāi)展師德系列教育活動(dòng)，塑造了教師健全的人格，加強(qiáng)了教師角色的責(zé)任感，我校已逐步形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍，廣大教師敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人蔚然成風(fēng)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過(guò)程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠(chéng)信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì)，派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn)，如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師（現(xiàn)調(diào)螺陽(yáng)中心小學(xué)）參加縣班主任培訓(xùn)。
4、建立“學(xué)習(xí)型組織”，創(chuàng)“書(shū)香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書(shū)籍，如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》、《愛(ài)的教育》、《把信送給加西亞》等，讓教師養(yǎng)成讀書(shū)、思考、研究的習(xí)慣。
1、桃李無(wú)言，下自成蹊——以身教立德
（1）我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，廣大教師以身作則，自覺(jué)將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過(guò)程。
（2）全校教師將飽滿的熱情投入教書(shū)育人的全過(guò)程，努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生，以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。
（3）教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開(kāi)始，規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書(shū)、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。
（4）堅(jiān)持以關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)影響、教育孩子，使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)。
2、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲——以教學(xué)養(yǎng)德
教育為本，德育為先。重視各門(mén)學(xué)科中德育目標(biāo)的達(dá)成，使德育不再是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情的教育過(guò)程。
學(xué)校大力建設(shè)“書(shū)香校園”， 從“誦讀古詩(shī)文、學(xué)做儒雅人”入手，通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，提高文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。
3、敏而好學(xué)，樂(lè)以忘憂——以參與修德。
目前，學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本課程包括：作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書(shū)法等。全校學(xué)生參與率達(dá)100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊(duì)的特色活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校校本課程，學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新，讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂(lè)器、書(shū)法、繪畫(huà)等不同門(mén)類的表演，許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值，極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力，發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演，學(xué)校榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生充分感受到被賞識(shí)，被信任的快樂(lè)，讓學(xué)生在廣闊的大舞臺(tái)上更加自強(qiáng)、自信。校本課程的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、創(chuàng)造性地發(fā)展，興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)普遍得到培養(yǎng)，自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主教育的能力得到了鍛煉和提高。
社會(huì)生活是個(gè)大舞臺(tái)，更是取之不盡、用之不竭的“活教材”，它為學(xué)生提供了比教科書(shū)更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊(duì)在認(rèn)真貫徹《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童的道德教育，深入開(kāi)展體驗(yàn)教育的實(shí)施意見(jiàn)》的基礎(chǔ)上，大力開(kāi)展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口，積極組織開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中選定感興趣的主題，體驗(yàn)社會(huì)角色，如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗(yàn)中享受教育的情與理。同時(shí)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程。培養(yǎng)出健康活潑，博趣自信，有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的小學(xué)生。
1、感恩行動(dòng)在隊(duì)員身邊
教師節(jié)之際，學(xué)校少先隊(duì)倡導(dǎo)隊(duì)員們用自己的實(shí)際行動(dòng)給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻(xiàn)上一首小詩(shī)等等，使孩子們從點(diǎn)滴小事中懂得知恩，學(xué)會(huì)感恩。
在母親節(jié)、父親節(jié)，“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際，學(xué)校開(kāi)展以“媽媽，辛苦了”，“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動(dòng)，讓隊(duì)員們當(dāng)一日“小管家”，當(dāng)一天“爸爸、媽媽”，做打掃房間、洗衣、做飯、買(mǎi)菜等家務(wù)活，為自己的親人洗腳，體驗(yàn)父母的辛苦，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，學(xué)會(huì)為父母分憂，學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。
六年級(jí)的同學(xué)在臨近畢業(yè)之時(shí)，都會(huì)在各班的組織下，召開(kāi)以感謝母校、感念師恩為主題的中隊(duì)會(huì)，借此機(jī)會(huì)，讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯，回憶這校園里曾發(fā)生過(guò)的一幕幕，從而激發(fā)他們對(duì)母校的熱愛(ài)與感激之情。
2、安全教育活動(dòng)
“3.29”全國(guó)教育安全日，學(xué)校組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)到消防知識(shí)，大家都在中隊(duì)內(nèi)展開(kāi)學(xué)習(xí)交流，寫(xiě)出心得體會(huì)，并積極參加“消防安全”征文活動(dòng)。
學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊(duì)員們開(kāi)展消防演習(xí)活動(dòng)，使隊(duì)員親自體驗(yàn)消防安全的重要性，嘗試合理使用滅火器，知道煤氣罐著火撲滅方式，從而掌握更多的消防知識(shí)和提高了自防自救的能力。
3、環(huán)保教育體驗(yàn)活動(dòng)
環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個(gè)意義上講，環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，學(xué)校是傳播人類精神財(cái)富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識(shí)和參與能力的重要場(chǎng)所。
通過(guò)體驗(yàn)環(huán)?；顒?dòng)，呼吁大家保護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)水源地迫在眉睫，帶動(dòng)及影響身邊每個(gè)人，提高公眾的環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)和保護(hù)我們的母親河，讓人類更加親近大自然，更好地促進(jìn)人文環(huán)境發(fā)展。
我校的原六（3）環(huán)保特色中隊(duì)，在中隊(duì)輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下，隊(duì)員們定期開(kāi)展綠色環(huán)保行動(dòng)，通過(guò)多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)綠護(hù)綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊(duì)聘請(qǐng)農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員，他們?cè)鴧⒂^農(nóng)大生態(tài)校園，和校外輔導(dǎo)員進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在中隊(duì)干部的積極帶動(dòng)下，隊(duì)員們走上街頭主動(dòng)擦欄桿；走進(jìn)社區(qū)打掃衛(wèi)生；在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議，倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起，隊(duì)員們樹(shù)立起環(huán)保責(zé)任意識(shí)，并時(shí)刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十四
一、學(xué)生起點(diǎn)分析：
通過(guò)前幾節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)通過(guò)分析簡(jiǎn)單問(wèn)題中已知量與未知量的關(guān)系列出方程解應(yīng)用題，初步掌握了運(yùn)用方程解決實(shí)際問(wèn)題的一般過(guò)程，但學(xué)生在列方程解應(yīng)用題時(shí)常常會(huì)遇到一下困難，就是從題設(shè)條件中找不到所依據(jù)的等量關(guān)系，或雖能找到等量關(guān)系但不能列出方程。
二、教學(xué)任務(wù)分析：
本課以“希望工程”義演為例引入課題，通過(guò)學(xué)生自主探究、協(xié)作交流，教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生借助列表的方法分析問(wèn)題，體會(huì)用圖表語(yǔ)言分析復(fù)雜問(wèn)題表達(dá)思維方法的優(yōu)點(diǎn)，從而抓住等量關(guān)系“部分量之和等于總量”展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷抽象的符號(hào)變換應(yīng)用等活動(dòng)，展現(xiàn)運(yùn)用方程解決實(shí)際問(wèn)題的一般過(guò)程。因此，本節(jié)教材的處理策略是：展現(xiàn)問(wèn)題情境——提出問(wèn)題——分析數(shù)量關(guān)系和等量關(guān)系——列出方程，解方程——檢驗(yàn)解的合理性。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識(shí)與技能：
借助表格學(xué)會(huì)分析復(fù)雜問(wèn)題中的數(shù)量關(guān)系和等量關(guān)系，體會(huì)間接設(shè)未知數(shù)的解題思路，從而建立方程解決實(shí)際問(wèn)題。
通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生進(jìn)一步明確必須檢驗(yàn)方程的解是否符合題意。
（二）、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，體會(huì)方程模型的作用，發(fā)展學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題的能力。
（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)希望工程義演中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的探討，進(jìn)一步體會(huì)方程模型的作用，同時(shí)，從情感上認(rèn)識(shí)希望工程，懂得珍惜今天的良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
本節(jié)課設(shè)計(jì)了五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)：情景引入；第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究；第三環(huán)節(jié)：運(yùn)用鞏固；第四環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)；第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)。
第一環(huán)節(jié)：情景引入 內(nèi)容：出示七幅圖片如下：
引入“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)。
“希望工程”是一項(xiàng)扶貧工程，通過(guò)社會(huì)集資，幫助貧困地區(qū)的失學(xué)兒童繼續(xù)學(xué)業(yè)，改變貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，促進(jìn)貧困地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。
目的：1.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心；2.通過(guò)與貧困地區(qū)學(xué)生的對(duì)比，讓學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。讓學(xué)生在一個(gè)比較熟悉的氛圍中接觸學(xué)習(xí)主題，有利于他們啟動(dòng)思維。
第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究
目的：題目以短劇的形式出現(xiàn)，使學(xué)生更進(jìn)一步理解了題意。讓學(xué)生將應(yīng)用題中的場(chǎng)景，模擬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力.感悟數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,了解用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的必要性.活動(dòng)注意事項(xiàng)：本節(jié)內(nèi)容通過(guò)一幅問(wèn)題情境圖展示題目中的一些數(shù)量關(guān)系，需要學(xué)生把書(shū)中的文字?jǐn)⑹雠c卡通圖結(jié)合起來(lái)，才能組成一道應(yīng)用題，在這里應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀圖、審題，學(xué)生在表演時(shí)，教師要關(guān)注學(xué)生是否真正理解了題意，題目中的已知條件的含義和數(shù)量關(guān)系等是否交待的清楚、明了，不要只流于熱鬧的形式。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生在分析問(wèn)題的過(guò)程中遇到困難時(shí)，可以建議他們采用表格的形式加以分析，從而達(dá)到列方程、解決問(wèn)題的目的。由于，在前幾節(jié)課應(yīng)用題的學(xué)習(xí)中，一般采用直接設(shè)未知數(shù)法，即當(dāng)問(wèn)題中的未知量只有一個(gè)時(shí)，求什么就設(shè)什么為x；而這里首次采用間接設(shè)未知數(shù)法，即當(dāng)問(wèn)題中所求的未知數(shù)不止一個(gè)，而問(wèn)題中的等量關(guān)系也不止一個(gè)，所以一些學(xué)生必然會(huì)遇到困難，這時(shí)，才使學(xué)生真正感到，列表分析法對(duì)于解題的重要性，從而接受這樣一種新的分析應(yīng)用題的方法，在這個(gè)過(guò)程中，主要讓學(xué)生體會(huì)間接設(shè)未知數(shù)解方程的思路，體會(huì)方程模型的作用。
進(jìn)一步的問(wèn)題：
1.請(qǐng)大家回憶一下，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，你遇到了哪些困難，你是如何克服的？
效果：學(xué)生的答案主要圍繞以下點(diǎn)：1).在前幾節(jié)課應(yīng)用題的學(xué)習(xí)中，求什么就設(shè)什么為x；而本題中所求的未知數(shù)不止一個(gè)，問(wèn)題中的等量關(guān)系也不止一個(gè)，比前面的問(wèn)題復(fù)雜，在分析問(wèn)題時(shí)理不清楚數(shù)量關(guān)系時(shí)，是表格幫了忙。
2.比較兩種解題方法，你從中學(xué)到了什么？
目的:雖然解法一要比解法二優(yōu)化的多，但仍需讓學(xué)生通過(guò)親手計(jì)算，真正理解其中的含義：前面提到的含有兩個(gè)未知量，兩個(gè)等量關(guān)系，可以把其中一個(gè)未知量設(shè)為未知數(shù)，另一個(gè)未知量就用其中的一個(gè)等量關(guān)系表示為含未知數(shù)的代數(shù)式，而另一個(gè)等量關(guān)系則用來(lái)列方程是如何實(shí)施的；解法一的求解過(guò)程比較簡(jiǎn)單；不論選擇哪種方法，在解題前，首先要明確數(shù)量關(guān)系，而在這里運(yùn)用列表法是一種比較有效的工具。
注意事項(xiàng)：學(xué)生也許會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)，解法一是直接設(shè)法，而解法二是間接設(shè)法，直接設(shè)法一定比間接設(shè)法簡(jiǎn)單。其實(shí)不然，教師應(yīng)適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生，辯證的看待問(wèn)題，如可以讓學(xué)生嘗試解上題中所得的學(xué)生票款和學(xué)生票款各多少元，學(xué)生通過(guò)比較得出，這里運(yùn)用直接設(shè)法，要比用間接設(shè)法求解的難度大。同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)間接設(shè)未知數(shù)解方程的思路。
目的：加強(qiáng)學(xué)生在用一元一次方程解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，進(jìn)一步明確必須檢驗(yàn)方程的解是否符合實(shí)際。
第三環(huán)節(jié)：運(yùn)用鞏固
目的：給學(xué)生提供進(jìn)一步鞏固對(duì)建立方程模型的基本過(guò)程和方法的熟悉機(jī)會(huì)。
第四環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)
3.同樣的一個(gè)問(wèn)題,設(shè)未知數(shù)的方法不同,所列方程的復(fù)雜程度一般也不同,因此在設(shè)未知數(shù)時(shí)要有所選擇.
目的：讓學(xué)生通過(guò)自我反思性活動(dòng)增強(qiáng)對(duì)相關(guān)知識(shí)和方法的理解水平。感受到數(shù)學(xué)的作用。
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
五、教學(xué)反思：
本節(jié)課中的設(shè)計(jì)中，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),有梯度的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，使不同層面的同學(xué)有不同程度的收獲.首先以短劇表演的形式讓學(xué)生切身去體驗(yàn)問(wèn)題情景，從而進(jìn)一步幫助學(xué)生理解題意，再把實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題。然后，指導(dǎo)學(xué)生借助表格去表達(dá)問(wèn)題的信息，這里表格的引入非常自然，使學(xué)生真正感受到表格對(duì)分析問(wèn)題所起的重要性。最后，引導(dǎo)學(xué)生一題多解，用不同的方式設(shè)未知數(shù)，用不同的等量關(guān)系列方程，并加以比較研究，對(duì)提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力有很大幫助。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十五
我國(guó)是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多生動(dòng)的素材，教學(xué)中結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國(guó)數(shù)學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。如在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹祖沖之是我國(guó)的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值精確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位小數(shù)的人，這一成果要比外國(guó)數(shù)學(xué)家早一千多年。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)四則混合運(yùn)算的教學(xué)時(shí)，結(jié)合我國(guó)的世界遺產(chǎn)情境圖，讓學(xué)生體味秀麗風(fēng)光中所含蓄的歷史文化底蘊(yùn)，感受到世界遺產(chǎn)的恢弘浩大、精美華麗和神奇夢(mèng)幻，并從中認(rèn)識(shí)到保護(hù)世界遺產(chǎn)的重要性，從而真心熱愛(ài)我們生存的環(huán)境和不朽的文化。
數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實(shí)際，闡明所學(xué)知識(shí)的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：五年級(jí)教學(xué)“比例尺”時(shí)，可以介紹按“比例尺”計(jì)算“圖上距離”或“實(shí)際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過(guò)教師簡(jiǎn)明扼要的介紹，學(xué)生能把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國(guó)家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來(lái)，明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外，還可以借助小學(xué)數(shù)學(xué)報(bào)、電腦、電視等提供的材料，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。開(kāi)闊學(xué)生眼界，產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
習(xí)慣是一個(gè)人在很長(zhǎng)一段時(shí)間里逐步養(yǎng)成的不易改變的行為或傾向。數(shù)學(xué)知識(shí)本身具有嚴(yán)密的邏輯性和精確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言。通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨(dú)立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí)，我先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考：“先計(jì)算什么？再計(jì)算什么？能否簡(jiǎn)便計(jì)算？”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺(jué)進(jìn)行檢查，做錯(cuò)及時(shí)糾正，自覺(jué)分析錯(cuò)誤原因，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)、小數(shù)點(diǎn)等必須寫(xiě)清楚、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺(jué)檢查的習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和勇于克服困難的精神。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，應(yīng)以學(xué)生為本，從學(xué)生心理出發(fā)，找到合適的方法，做到真正激起學(xué)生的心理認(rèn)同，在潛移默化中受到德育的熏陶，實(shí)現(xiàn)育人的本質(zhì)。
利用兒童爭(zhēng)強(qiáng)好勝、榮譽(yù)心強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，適時(shí)的引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和興趣。如為發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可組織學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行冠軍賽、速算賽或搶答賽等活動(dòng)；為讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、說(shuō)話完整、書(shū)寫(xiě)清楚等習(xí)慣，可定期組織“比誰(shuí)聽(tīng)課最認(rèn)真”、“比誰(shuí)回答問(wèn)題最完整”、“比誰(shuí)的作業(yè)最清楚”的三比活動(dòng)，讓學(xué)生在競(jìng)賽中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)感，增強(qiáng)自信心，提高自覺(jué)性和自制力。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師只要做有心人，不斷的提高自身修養(yǎng)，抓好德育滲透點(diǎn)，明確內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)找好方法，就能在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)提高學(xué)生的思想品德水平。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十六
數(shù)學(xué)科組張廣有新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在七年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，下面總結(jié)一下我在教學(xué)中滲透德育教育的一些做法。
1、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，我為了上好一堂數(shù)學(xué)課，我會(huì)做大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
2、興趣是學(xué)生積極性中最活躍的心理因素。培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的先導(dǎo)。如我在教“三角形的穩(wěn)定性”。利用實(shí)物，如三角形、四邊形，先做實(shí)驗(yàn)，再讓學(xué)生聯(lián)想一下實(shí)物，如鄉(xiāng)下的房頂?shù)男螤顬槭裁从萌切巍Ｗ寣W(xué)生根據(jù)我的語(yǔ)言描述，創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平得出答案。然后從這些問(wèn)題中有選擇、有重點(diǎn)地研究，讓學(xué)生積極思考，不斷提出問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望。
3、在教學(xué)全過(guò)程中，還可我會(huì)抓住有德育因素的一詞一句、一題一例、一圖一表進(jìn)行滲透。如在教學(xué)科學(xué)記數(shù)法時(shí)，用科學(xué)記數(shù)法表示我國(guó)的陸地面積960萬(wàn)平方公里時(shí)，可以適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)德育工作，講解我國(guó)陸地面積居世界第三，通過(guò)我國(guó)優(yōu)越的地理位置遼闊的國(guó)土等內(nèi)容的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣、香港和澳門(mén)是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，教育學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。
4、在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位。那么要想在課堂教學(xué)中進(jìn)行思想教育，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，結(jié)合知識(shí)的傳授把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：在教學(xué)《圖形的初步認(rèn)識(shí)》中，在講解正五邊形的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)圖，讓學(xué)生把五邊形的五條對(duì)角線連接能得到什么圖形，可以得到五角星，再抓住時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。又如在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。
5、在數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，需要大量的素材，這些素材包括大量的圖片，大量的具有觀察意義的習(xí)題、練習(xí)題來(lái)供學(xué)生練習(xí)與學(xué)習(xí)，如為了吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究欲望，可設(shè)導(dǎo)入素材，選取具有一定的開(kāi)放性學(xué)習(xí)性，研究性與創(chuàng)造性，同時(shí)也是很好的德育素材。如在講“雞兔同籠”中的我引入:“《孫子算經(jīng)》是我國(guó)一部較為普及的算術(shù)，許多問(wèn)題淺顯有趣，其中下卷第31題“雉兔同龍”流傳尤為廣泛，漂洋過(guò)海流傳到日本等國(guó)”這一段話，不僅體現(xiàn)我國(guó)古代數(shù)學(xué)的光輝成就，也體現(xiàn)了我國(guó)幾年的文化歷史內(nèi)涵，我國(guó)數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)世界文化的影響，使學(xué)生讀起來(lái)一股自豪感油然而生，愛(ài)國(guó)熱情不點(diǎn)自現(xiàn)，一種催人奮進(jìn)、催人探索，創(chuàng)新的激發(fā)充滿整個(gè)課堂。
這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十七
為了貫徹落實(shí)德育工作會(huì)議精神，結(jié)合本校的實(shí)際情況，我們?cè)趯W(xué)科教育中滲透德育教育方面做了些努力，下面就如何實(shí)施切實(shí)可行的課程引領(lǐng)策略，使得“德育在學(xué)科中”得到很好的體現(xiàn)，談?wù)勎覀兊乃伎寂c實(shí)踐體會(huì)。
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)的全過(guò)程。
1.認(rèn)真研究教材，期初制定工作方案。
每學(xué)期初我們分別召開(kāi)各年級(jí)任課教師會(huì)議和學(xué)科教研組長(zhǎng)會(huì)議，探討各學(xué)科的德育教育點(diǎn)。語(yǔ)文、社會(huì)、思想品德、英語(yǔ)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過(guò)中國(guó)和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛(ài)國(guó)主義和思想品德教育。音、體、美、勞等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。明確了各科的德育教育點(diǎn)，各教師制定學(xué)期工作計(jì)劃，由教務(wù)處統(tǒng)一檢查。
2.注重教學(xué)細(xì)節(jié)，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)。
有人說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，德育滲透也同樣如此。德育滲透在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從課前準(zhǔn)備到課上有規(guī)矩地回答問(wèn)題，到作業(yè)本的使用等方方面面，我們要求教師要在細(xì)上下功夫，要高處著眼滲透德育教育。比如為了提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，細(xì)化德育工作，我們要求教師要寫(xiě)好每本學(xué)生作業(yè)本的批語(yǔ)，使作業(yè)批語(yǔ)成為教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。教師要注意規(guī)范用語(yǔ)，盡量多使用鼓勵(lì)語(yǔ)言。我們還專門(mén)對(duì)教師的作業(yè)布置與批改作檢查，有的老師確實(shí)批語(yǔ)寫(xiě)得很好，學(xué)生的作業(yè)本不但有等級(jí)標(biāo)志，還有“你做得好極了！”、“你的答案真精彩，老師也沒(méi)有想到”等批語(yǔ)。這樣的批語(yǔ)確實(shí)暖人心。對(duì)于作業(yè)批改不認(rèn)真，作業(yè)量過(guò)多的教師我們通過(guò)教研組長(zhǎng)反映給教師，希望及時(shí)改正。為了更好地落實(shí)德育教育，我們還組織了七、八年級(jí)“綠色作業(yè)班”評(píng)比。我們還積極開(kāi)展教研活動(dòng)，比如xx年12月舉行了以“教研活動(dòng)課題化”為主題的教研活動(dòng)，號(hào)召全校教師說(shuō)課、上課、聽(tīng)課，使學(xué)科的德育教育真正細(xì)化，落到實(shí)處。
在新課程的背景下，現(xiàn)代教育越來(lái)越需要教師擁有深厚的人文素養(yǎng)，它將直接關(guān)系到教育事業(yè)的生命，這也是學(xué)科教學(xué)德育滲透向深度發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，我們?cè)诮衲?月還邀請(qǐng)了上海市特級(jí)教師張人利校長(zhǎng)來(lái)我校就新課程背景下如何搞好學(xué)科德育教育，培養(yǎng)同學(xué)們自主、探究、合作的能力等方面作了探討，使老師們獲得較大的收獲。
在各學(xué)科教學(xué)滲透思想教育取得初步進(jìn)展的情況下，考慮到語(yǔ)文學(xué)科德育教育有一定的基礎(chǔ)，故我們決定在語(yǔ)文學(xué)科方面搞專題研究，從而把學(xué)科滲透思想教育工作引向深入。我們?nèi)w語(yǔ)文組老師在學(xué)科德育教育方面作了很多有益的探索。
1.學(xué)生在交流隨筆中默默成長(zhǎng)。
我們語(yǔ)文組老師每周布置學(xué)生一至兩篇隨筆。為了提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和造成相互學(xué)習(xí)的氛圍，老師們?cè)谡n堂上讓學(xué)生交流，自挑文章相互批改。學(xué)生對(duì)隨筆交流非常感興趣，主要原因是這些隨筆都是學(xué)生的真實(shí)生活寫(xiě)照，隨筆的交流成了他們思想的一種交流，甚至成了一種獨(dú)特的班級(jí)文化交流。有的同學(xué)在交流中看到了自己的壞習(xí)慣沒(méi)有贏得同學(xué)的喜歡，相反是令人討厭，決定改正；有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)在家中的良好表現(xiàn)，開(kāi)始意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)父母的不敬是多么不應(yīng)該；也有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)能夠堅(jiān)持不懈地努力做好一件事，開(kāi)始意識(shí)到自己逃避困難是不正確的；還有許多學(xué)生寫(xiě)到的美文美德，不用老師多說(shuō)，在學(xué)生自己的交流中，學(xué)生早已是暗中受了影響。
2.課前演講是我們教育學(xué)生的又一方法。
我們語(yǔ)文組老師善于開(kāi)展各類學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。比如開(kāi)展課前的一分鐘演講。記得江英老師班有一次課前演講，一女學(xué)生建議講講同學(xué)上網(wǎng)吧、看電視的問(wèn)題，原因是班中有一些同學(xué)進(jìn)了網(wǎng)吧。但學(xué)生有顧慮，怕講了真話后，她點(diǎn)到名的上網(wǎng)吧學(xué)生會(huì)被老師批評(píng)。江老師同意學(xué)生只要講的是真話就不批評(píng)，結(jié)果那次演講，那位女生出奇地成功。因?yàn)樗私饬送瑢W(xué)們真實(shí)的想法。不過(guò)老師也發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)吧和看電視對(duì)學(xué)生有很大的誘惑力，如果不讓他們樹(shù)立正確的觀念肯定是不行的。于是，在以后的語(yǔ)文課上，江老師就組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽《網(wǎng)吧、電視對(duì)中學(xué)生利弊談》，逐漸形成一致的看法，起到了很好的效果。我們以為改變?nèi)说男袨楸仨毷紫雀淖內(nèi)说乃枷?，有了正確的思想才會(huì)有良好的行為。
3.上好每一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，生動(dòng)活潑，學(xué)生參與面廣，結(jié)合綜合活動(dòng)可以很好的融入德育教育。比如七年級(jí)上冊(cè)有一個(gè)“我愛(ài)我家”的綜合活動(dòng)。我們語(yǔ)文組老師覺(jué)得這是一次孝敬父母教育的好機(jī)會(huì)。老師們讓學(xué)生回家找老照片；讓學(xué)生以采訪的形式訪問(wèn)自己的父母，了解自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，把家里的故事整理出來(lái)。采訪結(jié)束后，全班同學(xué)在課堂上交流。記得那次交流很成功，有的講自己家庭的辛酸事，有的講自己家庭的快樂(lè)事等。有了這樣的情感積淀，教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，在活動(dòng)中讓他們體會(huì)到要愛(ài)自己的家，要愛(ài)自己的父母，要愛(ài)曾為自己付出的所有親人，使德育教育在無(wú)形中得以實(shí)現(xiàn)。
4.把德育教育融入試題。
比如針對(duì)學(xué)生中喜歡用手機(jī)、穿名牌，無(wú)法感知幸福，相互攀比的不良現(xiàn)象，有次中段檢測(cè)時(shí)，九年級(jí)備課組出了這樣一個(gè)作文題目：
有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候我們學(xué)生往往對(duì)自己的幸?？床坏?，看到別人有手機(jī)自己也想擁有；看到別人穿名牌衣服自己也想如此，總是感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不合適，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)?。?qǐng)以“其實(shí)我很幸福”為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)。不少于600字。
教師以評(píng)價(jià)作文為由，趁熱打鐵地進(jìn)行了班級(jí)演講比賽“其實(shí)我很幸?！?，讓學(xué)生感知幸福，珍惜擁有的幸福。
學(xué)科德育工作在我們學(xué)校還只是屬于起步階段，所做的工作還沒(méi)有形成系列，還有在學(xué)科德育的評(píng)價(jià)方面我們還沒(méi)有真正啟動(dòng)，如何在學(xué)科德育教育方面形成了科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、精細(xì)化的制度體系是我們要積極探索的，也是我們今后努力的方向。我們要努力調(diào)動(dòng)各方面的積極性，保證我校課程引領(lǐng)策略的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校各種特殊色工作的發(fā)展，真正使我校成為精品學(xué)校。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十八
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，作為農(nóng)村中學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校生存、立足的基礎(chǔ)，然而學(xué)校教育終極目標(biāo)絕不應(yīng)該僅僅局限于此，我們教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是人的教育，幫助學(xué)生塑造健全人格成為一個(gè)風(fēng)格高尚的現(xiàn)代人，這正是我校德育工程的宗旨。怎樣才能做好這一點(diǎn)，找到兩育并舉之路，我們認(rèn)為其最佳結(jié)合點(diǎn)就是“以學(xué)科知識(shí)為載體，在學(xué)科教育中滲透人格教育”，而且要把它作為學(xué)校德育工作主渠道。學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科能力，也應(yīng)肩負(fù)起塑造學(xué)生健全人格，進(jìn)行德育教育的使命。學(xué)科教學(xué)如何去貫徹落實(shí)德育滲透這一目標(biāo)？通過(guò)探索，現(xiàn)就構(gòu)建學(xué)科教學(xué)滲透德育教育，談?wù)剬W(xué)校的具體做法。
首先要糾正教學(xué)觀念上的偏差，許多教師覺(jué)得德育僅僅是德育領(lǐng)導(dǎo)、班主任的事情，這是教師觀念上的偏差?！兜掠缶V》強(qiáng)調(diào)指出：“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用，因此，各科教師均要教書(shū)育人，寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把《德育大綱》的實(shí)施看作是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)”。應(yīng)該讓所有工作者都認(rèn)識(shí)到德育工作不僅僅是學(xué)校德育工作者和班主任的任務(wù)。所有學(xué)校工作人員都應(yīng)該成為德育工作者，所謂“教學(xué)教育化”，“教書(shū)并育人”。作為學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，關(guān)鍵在于行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在教師。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)第一線教師應(yīng)切實(shí)改變觀念。學(xué)校不僅僅對(duì)學(xué)生將來(lái)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的將來(lái)幸福負(fù)責(zé)。要從更深層次去認(rèn)識(shí)德育滲透工作與學(xué)科教學(xué)工作并不矛盾，兩者可以有機(jī)結(jié)合，學(xué)科教學(xué)可以滲透德育內(nèi)涵，德育滲透塑造健全人格更會(huì)促成學(xué)生非智力因素的發(fā)展從而提升學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與討論，使全體教師真正認(rèn)識(shí)德育工作的重要意義，認(rèn)識(shí)在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑，認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要作用，使教師認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“授業(yè)解惑者”，更應(yīng)該是一個(gè)“傳道者”，教學(xué)與教育必須結(jié)合，而且能夠結(jié)合，從而能夠自覺(jué)地有計(jì)劃地在教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透，更好地教書(shū)育人。
教師是學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo)，是德育滲透工作的實(shí)踐者，而且學(xué)生在校接觸的都是教師，因而教師的.形象，教師的人格對(duì)學(xué)生無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生巨大潛移默化的影響，教師榜樣的作用對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響往往超過(guò)其所學(xué)科知識(shí)本身。不難推斷，一個(gè)道德水平低下，缺乏高尚人格的教師，雖然不一定會(huì)使教出來(lái)的學(xué)生道德敗壞，人格扭曲，但決不可能完成學(xué)科德育滲透任務(wù)，不可能促進(jìn)學(xué)生健全高尚人格的養(yǎng)成！即使教材中有很好的德育因素，也會(huì)視而不見(jiàn)。我們想，我們的教師不僅具有極高的學(xué)科素質(zhì)、文化底蘊(yùn)，也應(yīng)具有自然誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀自信、充滿熱情，有著高度責(zé)任感的品格，也應(yīng)該追求教師大氣與豪氣，具有極高的親和力。只有這樣，雖然教師是平凡的，但肯定充滿著教師的人格魅力，只有充滿人格魅力教師，才會(huì)教出富有人格魅力，具有高尚人格的學(xué)生。因此，切實(shí)加強(qiáng)師德修養(yǎng)培訓(xùn)，將東寶區(qū)教師師德師風(fēng)教育月活動(dòng)落到實(shí)處，將師德修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師首要依據(jù)，無(wú)疑是一種行之有效的途徑。
創(chuàng)建有利于德育滲透的教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮教材的德育功能小學(xué)所有學(xué)科都把情感、態(tài)度、價(jià)值觀等作為教育目標(biāo)的重要組成部分，課程改革與各科新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)了德育目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，我們的各科教材也都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。如何有效地、科學(xué)地挖掘教材中德育內(nèi)涵，將德育內(nèi)容與學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合，是落實(shí)德育滲透的核心工作。為此，學(xué)校主要做了以下四個(gè)方面的工作：
第一是指導(dǎo)各科教研組以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，討論研究，明確本學(xué)科德育滲透主體目標(biāo)。各學(xué)科德育滲透有著共性，如都強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育，但又有著各學(xué)科德育的不同個(gè)性。如品德與社會(huì)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家主族歷史使命感與責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)對(duì)歷史上的以人為本，善待生命，關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，理解認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性，理解尊重各國(guó)各民族文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)等。第二是要求各年級(jí)備課組根據(jù)這些具有學(xué)科特點(diǎn)的主體德育滲透目標(biāo)，結(jié)合本學(xué)科、本年級(jí)教材，組織全組教師討論，將它作為備課組集體備課主要任務(wù)，發(fā)揮備課組集體力量，從教材中找到德育滲透與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，作為課程教學(xué)德育滲透的載體。
第三是組織學(xué)校學(xué)科教學(xué)德育滲透研討課，要求各備課組集體討論，集體備課。我們認(rèn)為，各學(xué)科德育滲透目標(biāo)內(nèi)容是有多樣性，各有特色，但德育滲透教學(xué)模式有其共性。通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課，各學(xué)科相互交流，相互借鑒，共同探討比如主體性教學(xué)策略，反思性教學(xué)策略，問(wèn)題教學(xué)策略等。研究如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主的，讓學(xué)生感到心理安全的，有利于德育滲透的教學(xué)氛圍。
開(kāi)發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)生健全人格養(yǎng)成真正的“人”的健全必須同時(shí)在三個(gè)維度上發(fā)展：即知識(shí)、身體和人文?，F(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的尊嚴(yán)，因而教學(xué)重要任務(wù)應(yīng)該是創(chuàng)建“生命生活質(zhì)量”，關(guān)注人的“靈魂建設(shè)”。
而生活質(zhì)量的提升，靈魂建設(shè)的加強(qiáng)，都離不開(kāi)藝術(shù)與體育。不斷加強(qiáng)音樂(lè)與美術(shù)課程，并開(kāi)設(shè)形式多樣的課外活動(dòng)，初步形成綜合化的藝術(shù)課程。并在藝術(shù)課程教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)等的鑒賞能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力，將這一目標(biāo)作為藝術(shù)課程德育滲透的重點(diǎn)工作。
在體育學(xué)科教學(xué)中，不僅僅是要讓學(xué)生具有健康的體魄，還應(yīng)該通過(guò)體育鍛煉活動(dòng)，以身體上堅(jiān)強(qiáng)達(dá)成精神上頑強(qiáng)的意志；也更需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣，培養(yǎng)一種伴隨他們一生的體育活動(dòng)愛(ài)好。促成其形成健康的生活方式，提高學(xué)生的未來(lái)生活質(zhì)量，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促成健全人格的形成。經(jīng)過(guò)實(shí)踐、探索與改進(jìn)，完成學(xué)生基本體育技能的初步訓(xùn)練，并了解學(xué)生的興趣方向。使體育教學(xué)逐漸步入正軌，在加強(qiáng)藝術(shù)、技能學(xué)科，發(fā)揮其德育滲透功能的同時(shí)，還應(yīng)利用本校教師資源，挖掘教師潛力，積極開(kāi)發(fā)校本課程。如心理輔導(dǎo)課程，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，正視心理問(wèn)題，引導(dǎo)解決，促成學(xué)生形成健康心理，也同樣重要。
為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常開(kāi)展，必須建立相應(yīng)管理機(jī)制。我校把“德育滲透”學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)常規(guī)檢查的重要組成部分。在對(duì)教師教案檢查中，由德育工作分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查教師教案中德育滲透的內(nèi)容以及如何滲透的方法。在學(xué)生評(píng)“教”欄目中，將教師的親和力、修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師的重要依據(jù)。應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)诘掠凉B透管理機(jī)制方面做了一些努力，但我們深切的感受到，學(xué)科德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制仍然滯后，缺乏系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)手段，這嚴(yán)重制約了學(xué)科德育滲透的健康發(fā)展。我校準(zhǔn)備制定《學(xué)科教學(xué)滲透實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步將其制度化，規(guī)范化，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科德育滲透的功能。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇十九
大民中心校 賈慧
德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，德育材料更是豐富而生動(dòng)，在語(yǔ)文教材中，很多篇章，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命義……，因此，在具體的語(yǔ)文
教學(xué)
活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育 堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說(shuō)教；反之，沒(méi)有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育結(jié)合，文道結(jié)合是要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，語(yǔ)文教師可以通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果。
在德育過(guò)程中，動(dòng)之以情，既是小之理的繼續(xù)，更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。在于文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，即使一塊塊的情感天地，教師可以通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操?？傊ぐl(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺(jué)追求真、善、美，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而奮斗。
三、
深挖教材中德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，使對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)股市比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語(yǔ)文活動(dòng)的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
五、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透
可以通過(guò)評(píng)語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操。并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過(guò)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二十
歷史課是圍繞一定的社會(huì)需要而進(jìn)行的價(jià)值教育，具有很強(qiáng)的思想性和時(shí)代性，特別是當(dāng)前中學(xué)歷史教材的改革與考核趨向于一種開(kāi)放型、綜合性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)價(jià)值取向或目的的教育，是素質(zhì)教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。在歷史課教學(xué)中，注重德育教育界結(jié)果，更應(yīng)注重德育教育的過(guò)程---價(jià)值滲透。在教學(xué)實(shí)踐中，德育教育的價(jià)值滲透可歸納為：
歷史政治融合法即以歷史人物、事件為例闡述歷史的價(jià)值觀點(diǎn)，這是人文科學(xué)綜合性特點(diǎn)決定的。歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于規(guī)范學(xué)生的價(jià)值趨向。而歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于提供價(jià)值選擇的途徑。從這個(gè)角度看，歷史課和歷史課的價(jià)值內(nèi)核總是圍繞價(jià)值觀而設(shè)置的，明顯體現(xiàn)歷史課和歷史課的思想性和時(shí)代性，側(cè)重于“意識(shí)客體價(jià)值”（包括意識(shí)結(jié)構(gòu)價(jià)值、意識(shí)形態(tài)價(jià)值等重要內(nèi)容）的培養(yǎng)。從整個(gè)初中歷史教材體系來(lái)看，教育的目的始終是從不同角度闡述價(jià)值認(rèn)識(shí)---價(jià)值選擇---價(jià)值取向，培育社會(huì)所需要的現(xiàn)代人才。所以說(shuō)，歷史教材的編制為政治歷史融合法提供了大量的契機(jī)，具體表現(xiàn)在：
1、歷史人物的人格對(duì)事業(yè)的影響論述人格培養(yǎng)的重要性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格塑造的意義，確定正確的人生價(jià)值觀。
2、歷史的管理事例（包括治軍、治吏、法令等）論述規(guī)范社會(huì)、個(gè)人行為的必要性，使學(xué)生對(duì)自己行為有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
3、通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)的闡述，滲透整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀念，使學(xué)生在反復(fù)的選擇中，把個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
“實(shí)踐就是追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。它在本質(zhì)上是一種價(jià)值活動(dòng)?！闭n堂上的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，其目的就是讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，確立認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。
開(kāi)放性試題的價(jià)值內(nèi)涵在于鼓勵(lì)學(xué)生裝的創(chuàng)新思維和運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。開(kāi)放性試題答案的多元化、多層次化、多方位化，常反映出學(xué)生思想道德素質(zhì)（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）、文化知識(shí)素質(zhì)和心理素質(zhì)所達(dá)到的.程度，為“全面促進(jìn)學(xué)生成才”和“因材施教”提供更多的培養(yǎng)方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值擇取趨向于社會(huì)整體利益，實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。
“價(jià)值就是以預(yù)測(cè)為前提，以評(píng)價(jià)為動(dòng)因，在批判中實(shí)現(xiàn)的?！睂?duì)于同一個(gè)開(kāi)放性試題，學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中必定會(huì)有觀點(diǎn)的分歧，即價(jià)值趨向的分歧。這樣，教師就要以一定的價(jià)值原則為指導(dǎo)，通過(guò)民主討論方式讓學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn)，然后在互相爭(zhēng)議中確立最佳的價(jià)值選擇。這種方法的實(shí)質(zhì)是通過(guò)矛盾的斗爭(zhēng)來(lái)確立價(jià)值的最終滲透。如通常所說(shuō)的“理不辯不明”。教師這種教學(xué)方式在一定程度改變了“填鴨式”教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生裝主動(dòng)性，使素質(zhì)教育的價(jià)值滲透更趨向一種公開(kāi)化、民主化、自主性，能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性特征。
實(shí)踐鍛煉法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在多種價(jià)值認(rèn)識(shí)和選擇的前提下進(jìn)行價(jià)值確立，是以學(xué)生自主性為基礎(chǔ)而進(jìn)行的自我意識(shí)活動(dòng)，明顯體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的愛(ài)生意識(shí)。
歷史素質(zhì)是歷史教師首要的基本素質(zhì)，決定其從事教育教學(xué)活動(dòng)的方向和態(tài)度。中學(xué)歷史課的學(xué)科特點(diǎn)決定歷史課教師首先應(yīng)具備為社會(huì)最高目標(biāo)服務(wù)的價(jià)值觀念和素養(yǎng)。具體地說(shuō)，教師的個(gè)人脾氣性與后天教育實(shí)踐所形成的道德品質(zhì)和情操的總和既教師道德人格，也是教師一定價(jià)值的沉淀。事實(shí)上，教師高尚的道德人格的價(jià)值魅力更有利于歷史教育教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值滲透。表現(xiàn)在：
第一，教師人格能促進(jìn)學(xué)生良好的品質(zhì)形成。這本身就是對(duì)學(xué)生的價(jià)值滲透，使學(xué)生加快對(duì)某種價(jià)值的選擇。教師人格會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而持久的影響，使學(xué)生的價(jià)值選擇得以確認(rèn)。
第二，教師人格有利于教育學(xué)生價(jià)值選擇?！吧斫讨赜谘越獭?，“榜樣的力量是無(wú)窮的”，講的就是這個(gè)道理。在運(yùn)用歷史人物教育學(xué)生進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)，教師的表率對(duì)有強(qiáng)烈模仿性的中學(xué)生更具有感染力，使教師思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)潛移默化于學(xué)生的價(jià)值選擇中去。
第三，教師人格有利于確立教師的威信，升華教師的道德人格，增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值選擇的確定性。教師的威信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種動(dòng)力無(wú)窮的精神感染力，也是學(xué)生對(duì)教師尊重的依據(jù)。在某個(gè)程度上，學(xué)生為獲取社會(huì)、他人對(duì)自己的認(rèn)同，常主動(dòng)確定教師所滲透的或具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二十一
音樂(lè)是一門(mén)情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為手段，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。因此，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌（樂(lè)）曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感，作為音樂(lè)教師，應(yīng)利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地。作為一年級(jí)的音樂(lè)教師，我在教學(xué)中主要從以下方面進(jìn)行德育滲透：
音樂(lè)教材中，不少作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，它對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。而這種“引導(dǎo)”需要教師去正面進(jìn)行教育，就像列寧所說(shuō)的“這種意識(shí)只能從外面灌進(jìn)去”。所以，音樂(lè)教師就應(yīng)該充分利用音樂(lè)作品的思想情感教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如教唱歌曲《上學(xué)歌》時(shí)，讓小朋友們懂得上學(xué)不遲到，從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。
教會(huì)學(xué)生唱一首歌并不難，重要的是如何使歌詞的感情充分地表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤(rùn)。因此，教唱一首歌之前，教師首先要對(duì)作品進(jìn)行深刻的理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。提問(wèn)式的進(jìn)行分析，如這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？應(yīng)該用怎樣的速度和力度來(lái)演唱？用怎樣的語(yǔ)氣或是動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感？總之，只有在課前做好充分的理解和準(zhǔn)備，教師才能在課堂上通過(guò)生動(dòng)的誘導(dǎo)，使學(xué)生在情感上有所觸發(fā)。
例如，教唱歌曲《閃爍的小星星》時(shí)，將學(xué)生分成兩部分，讓一部分學(xué)生閉上眼睛，在一段優(yōu)美、寧?kù)o的樂(lè)曲中，朗誦能力好的一部分學(xué)生朗誦“星星眨著小眼睛，閃閃爍爍到天明”學(xué)生的思維被優(yōu)美的語(yǔ)言和樂(lè)聲調(diào)動(dòng)起來(lái)了，仿佛身臨其境的感覺(jué)，帶著對(duì)作品意境的整體印象，學(xué)生學(xué)會(huì)了歌曲，并感受到了歌曲中的內(nèi)涵。
在教學(xué)中，根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的情感特點(diǎn)，以“情”為紐帶，達(dá)到以情育人的目的。情感是人們對(duì)某種事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度，它對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。列寧在強(qiáng)調(diào)情感的意義中說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有‘人的情感’就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)未來(lái)的向往、對(duì)真理的.追求?！币虼?，在音樂(lè)欣賞中，要引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。在音樂(lè)欣賞中，要讓學(xué)生“動(dòng)情”教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)作品所表達(dá)的情境，形成情感氛圍，讓學(xué)生“觸景生情”。
例如，歌曲《巧巧手》時(shí)，向?qū)W生講歌詞：“你幫我來(lái)我?guī)湍?，好像十個(gè)好朋友”時(shí)，就對(duì)小朋友們說(shuō)，咱們小朋友之間要互相幫助，手拉手這樣咱們就是一個(gè)個(gè)的好朋友。讓縷縷情絲與美好的歌聲一道流進(jìn)了學(xué)生的心田。因此，只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的情境中，歌聲才真摯動(dòng)人，才具有生命力。又如，教歌曲《新年好》一歌時(shí)，通過(guò)過(guò)新年的快樂(lè)，讓學(xué)生深刻地感受到現(xiàn)在生活的甜蜜，我們?cè)谏顪嘏膽驯Ю飳W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是多么的幸福！讓同學(xué)們帶著由衷的自豪，用甜美的歌聲來(lái)歌唱過(guò)新年時(shí)幸福甜美的生活。這樣學(xué)生們一個(gè)個(gè)動(dòng)情入景，錠開(kāi)了笑容。最后，讓學(xué)生懂得要好好珍惜今天幸福的生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。
音樂(lè)能夠培養(yǎng)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)?！币虼耍谝魳?lè)教學(xué)中，我們要深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高審美趣味，使學(xué)生們一個(gè)個(gè)健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教學(xué)德育滲透工作總結(jié)篇二十二
當(dāng)前的教育要求我們要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的.板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操.比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
充分利用教材挖掘德育素材。在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。