寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己的一次自省和提升，能夠讓我們更好地明確自己的目標(biāo)和方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒其他人的觀點(diǎn)，但要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。以下范文為你提供了一些建議和經(jīng)驗(yàn)，但請(qǐng)注意，它們僅供參考，你可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)方法也在不斷創(chuàng)新，謀略智慧教學(xué)作為一種新興的教學(xué)模式，逐漸在各個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用。作為一名教育工作者，我有幸參與了謀略智慧教學(xué)的實(shí)踐并進(jìn)行了深入的研究。在這個(gè)過(guò)程中，我從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的知識(shí)灌輸，而謀略智慧教學(xué)則倡導(dǎo)學(xué)生自主思考和主動(dòng)探究。在教學(xué)中，我經(jīng)常通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)他們從不同的角度思考問(wèn)題，并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維能力得到了顯著提升，他們能夠更加靈活地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力。
其次，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，合作能力是非常重要的一項(xiàng)能力。通過(guò)謀略智慧教學(xué)，我意識(shí)到合作意識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣重要。例如，在小組活動(dòng)中，我經(jīng)常讓學(xué)生分成小組進(jìn)行合作，每個(gè)小組負(fù)責(zé)完成一項(xiàng)任務(wù)，通過(guò)相互協(xié)作和合作，學(xué)生們能夠更好地完成任務(wù)。通過(guò)這種方式，學(xué)生們實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)和思維碰撞，使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加富有趣味性和激發(fā)性。通過(guò)合作，學(xué)生們不僅能夠培養(yǎng)出互助互補(bǔ)的精神，還能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處并及時(shí)改進(jìn)。
再次，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力。在當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸式增長(zhǎng)，學(xué)生能否獲取到有效的信息并進(jìn)行正確的處理對(duì)于他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。因此，在謀略智慧教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力。例如，在進(jìn)行課堂討論時(shí)，我會(huì)要求學(xué)生提前通過(guò)書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)等途徑獲取相應(yīng)的信息，并進(jìn)行收集整理。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生們不僅能夠掌握更多的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和信息處理能力。
最后，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐，能夠更加深入地理解和掌握知識(shí)。在實(shí)踐中，學(xué)生們不僅能夠積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，還能夠鍛煉自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。因此，在我的教學(xué)中，我注重組織各種實(shí)踐活動(dòng)，例如實(shí)驗(yàn)、實(shí)地考察和社會(huì)調(diào)研等，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，謀略智慧教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，它注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、合作意識(shí)、信息獲取和處理能力以及實(shí)踐能力。通過(guò)這種教學(xué)模式，學(xué)生們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為教育工作者，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐謀略智慧教學(xué)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇二
這就要我們反思一下，我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設(shè)情境”，或者，“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的？?jī)H僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎？我想不是，“情境”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分，其價(jià)值至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去，自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。
（2）引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而不是直接獲得結(jié)論。
（3）幫助學(xué)生有效解決問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)情境，溝通知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，溝通體育與生活的聯(lián)系，科學(xué)地思考問(wèn)題，尋找解題途徑。
（4）促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識(shí)技能，不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。
以上分析看出，“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則：從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅(jiān)決摒棄。我們呼喚一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。
學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此，老師要從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉，又需要?jiǎng)幽X筋才能解決的問(wèn)題，將學(xué)生置于一種：心求通而未得的境地，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾，積極思維，激起學(xué)生尋根問(wèn)底的心里趨向，產(chǎn)生自主探索，思考，討論，解決問(wèn)題的求知欲望。
創(chuàng)設(shè)情境的種類(lèi)有很多，比如有問(wèn)題情境，合作情境，操作情境，開(kāi)放實(shí)踐情境等，而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，如：故事情境，生活情境，比賽情境，游戲情境，操作情境，等。總之，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例或體育等等材料。
創(chuàng)設(shè)的情境，只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán)，內(nèi)心發(fā)生需要時(shí)才是成功的。所以只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的事就是要我去體會(huì)，去創(chuàng)設(shè)情境。才發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇三
《教師教學(xué)智慧》
總結(jié)
姓名：劉金鑫
時(shí)間：2015年3月17日
《教師教學(xué)智慧》總結(jié)
在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對(duì)智慧型教師有了一定的認(rèn)識(shí)。
智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個(gè)階段順利地過(guò)渡到另一個(gè)階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過(guò)的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見(jiàn)學(xué)生們將要提出的問(wèn)題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來(lái)對(duì)付。他們往往能取得好成績(jī)，贏的家長(zhǎng)和社會(huì)的贊譽(yù)。
怎樣做一個(gè)智慧型的老師
智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的 能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。(從這段話中，我們看到“能力”這個(gè)詞出現(xiàn)了7次，你一定能體會(huì)到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。
至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國(guó)，令學(xué)生流連忘返，全身心陶醉，從而收到“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的奇效。要做一個(gè)智慧型教師，學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。
那智慧哪里來(lái)？
一、從學(xué)習(xí)中來(lái) 對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，作為老師，沒(méi)有哪一個(gè)不明白。但是在這里，我還是要強(qiáng)調(diào)一下。
二、從實(shí)踐中來(lái)
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與 智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
三、
從反思中來(lái)
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我 否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。教師經(jīng)常進(jìn)行反思，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，可以尋找到新思想，新方法來(lái)解決教學(xué)中所面臨的問(wèn)題，促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn)；可以樹(shù)立正確的，有效的教學(xué)行為，還可以把自己的水平提高到一個(gè)新的境界，新的高度。魏書(shū)生介紹，他做過(guò)幾十年的班主任，現(xiàn)任教育局長(zhǎng)，還每天堅(jiān)持到校 上課；他特別善于觀察和思考，大部分的時(shí)間都用于觀察和思考；他每天晚上都堅(jiān)持寫(xiě)工作日記，記錄平時(shí)的教育工作，并深刻反思。我想，魏書(shū)生帶給我們的啟示是，在教育教學(xué)工作中，我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的，它能給我們以新的啟迪。
當(dāng)然，反思可以針對(duì)自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，也可以是針對(duì)他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是：
首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思，才能幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。
其次，反思要具有適時(shí)性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要，對(duì)其結(jié)果和過(guò)程進(jìn)行適時(shí)的和靈活的反思。所謂適時(shí)，就是要恰當(dāng)選擇反思的時(shí)機(jī)，努力把 事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來(lái)。如，教學(xué)反思，要及時(shí)寫(xiě)，（課堂實(shí)例沒(méi)有舉，主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同）所謂靈活，就是要靈活選擇反 思的方法和形式，盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式，以求真正收到實(shí)效。
《教育智慧從哪里來(lái)》心得體會(huì)
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
-------------讀《教師最偉大的智慧》有感
濮陽(yáng)縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉玉華
吧，可我吸取了教訓(xùn)沒(méi)有說(shuō)出口，本能的反問(wèn)了一句，為什么呀，張迪一下子哭了起來(lái)，好一會(huì)心情才平靜下來(lái)，說(shuō)是因?yàn)樗棠淘诩议T(mén)口的空地上種了一點(diǎn)青菜，長(zhǎng)得不好，奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤，幫助青菜快快的生長(zhǎng)，他還說(shuō)了好幾遍蚯蚓是益蟲(chóng)。我頓時(shí)為我的魯莽行為感到羞愧，為什么不和他多交流一下，聽(tīng)一聽(tīng)他的想法，說(shuō)不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事，和孩子交流一下科普小知識(shí)。這件事一直困擾我，我為什么沒(méi)有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，如果你懂得傾聽(tīng)，不僅可以讓你獲取更多的信息，更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn)，也是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對(duì)方的立場(chǎng)上，耐心聽(tīng)取別人的講話，你才能夠贏的別人的尊重。我們常說(shuō)要尊重孩子，我認(rèn)為要想尊重孩子，就就從傾聽(tīng)孩子開(kāi)始吧，傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音，才知道他們想要什么，才懂得如何做，也能贏得孩子的尊重。魏書(shū)生說(shuō)：“一個(gè)集體，一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來(lái)，每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績(jī)。
類(lèi)的的歸入“海的味道”。“山的味道，海的味道”這充滿詩(shī)意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕，讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味，無(wú)痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯。
淺析教師教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)
作者：郝超燕
來(lái)源：《教育教學(xué)論壇》2013年第30期
摘要：教師的教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)是應(yīng)和時(shí)代需求，以全新的視角來(lái)審視教師與教學(xué)之間的關(guān)系，也是人們?cè)诜此紓鹘y(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上提出的新的符合時(shí)代特點(diǎn)的教學(xué)理念。
關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)智慧；課堂教學(xué)；有效教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：g642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1674-9324（2013）30-0052-03 教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)是師生互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。在新課程“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”所構(gòu)成的“三維目標(biāo)”的指導(dǎo)下，現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)發(fā)展成為動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)，教學(xué)方式趨于靈活、多樣，并在教學(xué)過(guò)程中承擔(dān)學(xué)生情感的啟迪和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此，教師應(yīng)增加自身文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)教學(xué)智慧，靈活駕馭課堂教學(xué)的實(shí)施，使教學(xué)活動(dòng)真正有效，創(chuàng)造嶄新的課堂教學(xué)。
一、教師的教學(xué)智慧
（一）教學(xué)智慧涵義及特點(diǎn)
教學(xué)智慧是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境時(shí)所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷與行動(dòng)的能力，是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用個(gè)體知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、思維等合理認(rèn)知，創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)。1.實(shí)踐性。實(shí)踐性是教學(xué)智慧的本質(zhì)特征，是基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和行動(dòng)而形成的特殊智慧，在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學(xué)實(shí)踐情境中，教師自身直覺(jué)的反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)智慧的核心特征。教師在實(shí)際課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，需要具有處理有關(guān)教學(xué)偶發(fā)事件的能力，能果斷自如地應(yīng)付，及時(shí)、妥當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)活動(dòng)中各種不曾預(yù)料到的問(wèn)題，并做出反饋調(diào)節(jié)處理，即教學(xué)應(yīng)變能力。其實(shí)質(zhì)是一種處理教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧，這需要教師自身具有一定的教學(xué)智慧，使教學(xué)過(guò)程更加順暢，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極、正向的引導(dǎo)作用。3.個(gè)體性。教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的，受教師自身知識(shí)體系、思維方式、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)能力、教學(xué)風(fēng)格等方面的影響，在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)的處理上，有著自身獨(dú)特的理念和方法。每個(gè)教師自身所具有的教學(xué)智慧不盡相同，從某種程度上來(lái)說(shuō)，它是一種個(gè)性化教學(xué)魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是教師通過(guò)情感體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐等方式逐步形成的個(gè)人特有能力。4.復(fù)雜性。教學(xué)智慧是教師通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的，集知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、自身能力、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體。教師要在處理紛繁復(fù)雜的可預(yù)見(jiàn)及不可預(yù)見(jiàn)的各種教學(xué)問(wèn)題時(shí)做到游刃有余，就需要具有不同的教學(xué)智慧，新課程理念要求教師關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因此，教師具有多樣、綜合的教學(xué)智慧，才能達(dá)到因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體能動(dòng)性。
（二）教學(xué)智慧對(duì)教師角色認(rèn)識(shí)的新要求
新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作、雙邊互動(dòng)的關(guān)系。教師應(yīng)組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)活動(dòng)中真正實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變，建立平等交流、主動(dòng)對(duì)話和相互理解的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要主動(dòng)思考、勤于鉆研、善于思考、樂(lè)于總結(jié)，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，努力發(fā)揮自身的教學(xué)潛力，使教師素養(yǎng)和教育質(zhì)量同步提高。
二、有效課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)
有效教學(xué)要求教育者根據(jù)社會(huì)與人的發(fā)展規(guī)律、需要和目的，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展能力、體力，形成技能和良好思想品德的活動(dòng)，使受教育者自我教育、自我選擇、自我設(shè)計(jì)、自由發(fā)展，師生間、學(xué)生間通過(guò)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)有效課堂，需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，它是教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的靈魂，是判斷教學(xué)活動(dòng)是否有效的直接依據(jù)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，充分利用能激發(fā)學(xué)生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切課堂教學(xué)資源，超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略，運(yùn)用有效的課堂管理技巧，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要自覺(jué)、主動(dòng)地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢(shì)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的行為，形成強(qiáng)烈的課程參與意識(shí)，詳細(xì)、深入地掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，不斷提高自身的課程理論素養(yǎng)，注重自身知識(shí)的更新，賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)活動(dòng)以新鮮的血液，積極尋找、利用學(xué)校及其周?chē)哂械恼蚪虒W(xué)資源，開(kāi)發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程，使學(xué)校的課程內(nèi)容更加豐富多彩，更易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂教學(xué)變得富有生機(jī)和活力，有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
（一）課堂情境性的教學(xué)智慧
教學(xué)是教師運(yùn)用實(shí)踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場(chǎng)創(chuàng)造，在情境中展開(kāi)教學(xué)，區(qū)別于“去情境化”的技術(shù)性教學(xué)實(shí)踐。在班級(jí)中，受教育者個(gè)體在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地會(huì)受其他個(gè)體的相互影響，同時(shí)也受到集體的影響，教育者自身的觀念意識(shí)、價(jià)值行為、教學(xué)習(xí)慣等也會(huì)相互產(chǎn)生影響，這種交互影響塑造了個(gè)人的態(tài)度、期望、價(jià)值及行為，從而表現(xiàn)在課堂教學(xué)的各種活動(dòng)中，久而久之，形成課堂上所有成員共同的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)或傾向，即課堂教學(xué)心理環(huán)境。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，應(yīng)給予學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、互動(dòng)、合作、平等的心理環(huán)境，形成民主、尊重、理解、寬容的教學(xué)行為，善于運(yùn)用非語(yǔ)言溝通方式營(yíng)造輕松的教學(xué)心理環(huán)境，給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間及自由，增強(qiáng)學(xué)生自信力，注重學(xué)生智力的個(gè)體差異性，使學(xué)生能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮、展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)。
（二）課堂復(fù)雜性的教學(xué)智慧
課堂教學(xué)具有多維性，教師要處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成關(guān)系，尋找平衡教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的核心元素，排除課堂教學(xué)中的干擾因素，是生成有效課堂的重要保證，這就要求教師學(xué)會(huì)診斷和糾正課堂問(wèn)題行為，進(jìn)一步提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學(xué)的能力，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效益的目標(biāo)。
課堂教學(xué)問(wèn)題的產(chǎn)生主要影響因素是學(xué)生、教師和環(huán)境，而學(xué)生自身的原因是內(nèi)因，教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學(xué)生行為的外因。教學(xué)智慧要求教師要客觀、公正地分析課堂問(wèn)題產(chǎn)生的因素，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，采用分層教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)；積極開(kāi)展合作教學(xué)、小組教學(xué)等多樣的教學(xué)方式，巧用感情評(píng)價(jià)，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的元認(rèn)知意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，結(jié)合多種藝術(shù)教育手段，積極解決課堂教學(xué)中的問(wèn)題，使課堂產(chǎn)生有效性。
（三）課堂實(shí)踐性的教學(xué)智慧
在實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的把握和趣味性的提升，使用合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以加得納的多元智力為理論支撐，對(duì)學(xué)生實(shí)行平等差異性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生將自己的優(yōu)勢(shì)智力遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域中去，使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。
三、小結(jié)
總之，教師角色是一個(gè)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的概念，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教育與教育者的期待和要求，也體現(xiàn)了教師自身對(duì)教育的批判和反思，它是社會(huì)宏觀背景與教師豐富個(gè)性相互結(jié)合的最終體現(xiàn)。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推進(jìn)發(fā)展，教師應(yīng)注重增加文化底蘊(yùn)，積累教學(xué)智慧，在課堂教學(xué)實(shí)踐中塑造全新的職業(yè)形象，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)： [1]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價(jià)值[j].教育研究，2007，（6）.[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[m].北京：首都師范大學(xué)出版社，2006.[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[j].教育研究，2002，（5）.作者簡(jiǎn)介：郝超燕（1978-），女，陜西渭南人，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇四
智慧之一體現(xiàn)在學(xué)生的管理藝術(shù)上。有次上課上到一半，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)別同學(xué)蠢蠢欲動(dòng)，注意力轉(zhuǎn)移了，造成不良影響。我就停下來(lái)，大家都詫異的看著我“怎么停了?”我接著說(shuō)了幾句題外話：“大家坐著舒服嗎?”沒(méi)人回答，怎么平白無(wú)故問(wèn)這?“大家都是人吧?所以說(shuō)人的本性之一你也具備：貪婪，不知滿足。你生在這個(gè)年代，蜜罐中長(zhǎng)大，優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)，你還不知足?追溯到古代，孔老先生那個(gè)時(shí)候。他教弟子是躺著的，弟子們都是跪著的;再發(fā)展到了私塾，先生是手拿戒尺端坐于前，弟子都是站著的;而到了你們，老師們是站著的，你們都是坐著的?！甭?tīng)到此同學(xué)們都笑了?！霸谖鞣絿?guó)家，各科教室都是固定的，上什么課學(xué)生就去那個(gè)教室，而我們呢?是您固定了，我們老師在跑好不好?”他們又笑了，心領(lǐng)神會(huì)?！斑@說(shuō)明什么呢?大家的地位提高的很快呀!請(qǐng)互相理解，珍惜別人的付出，認(rèn)真聽(tīng)講，就是你對(duì)老師的尊重，對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也不枉如此高的地位，對(duì)吧?”當(dāng)我再繼續(xù)上時(shí)，那幾個(gè)也“改邪歸正”了，其他勁頭更足。
一個(gè)同事見(jiàn)上課玲已響，有位同學(xué)還遲遲沒(méi)拿出課本，于是他開(kāi)口道：“你桌子上弄得跟清潔區(qū)一樣，是咋回事?”別的一聽(tīng)大笑。他也不好意思地低下頭。簡(jiǎn)單的一句話，讓他意識(shí)到錯(cuò)誤，又不傷他自尊，也是一種教育藝術(shù)吧。
一天第四節(jié)課鈴聲還未響完，靠窗的，成績(jī)還挺好的一個(gè)男同學(xué)“嗖”的跳到窗外，我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。我問(wèn)“那誰(shuí)?”同學(xué)說(shuō)“蔡岳巖。老師叫你呢。”其實(shí)他們也很可愛(ài)。音樂(lè)聲起，我也沒(méi)多說(shuō)。再上課來(lái)時(shí)，我就提了提：“蔡岳巖，你還不走尋常路。”同學(xué)偷笑，都知道說(shuō)哪回事。“你動(dòng)作敏捷的都能當(dāng)職業(yè)體操運(yùn)動(dòng)員了。”當(dāng)時(shí)我們正學(xué)運(yùn)動(dòng)員話題?！跋麓卧俪鋈フ?qǐng)走門(mén)。少些個(gè)性，多些共性。”他不好意思地臉紅了，我想大家都意識(shí)到這樣的行為不該再發(fā)生。掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)后，也就可以支配他們的行為。你說(shuō)的話學(xué)生愿意聽(tīng)，也會(huì)照著做。這樣就有利于教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。
另外的有智慧也體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。誰(shuí)都會(huì)教，教好則是有智慧。什么叫教的好，考第一?太片面。課堂上能使學(xué)生最大限度地掌握并運(yùn)用知識(shí)，是我們借鑒的榜樣。不同教師在專(zhuān)業(yè)水平上確有差別，但在追求教學(xué)效果上，還有些更重要的因素。
完整的教學(xué)過(guò)程包括備課—上課—課后鞏固三大步驟。環(huán)環(huán)緊扣，缺一不可。備課自然要用心，整個(gè)過(guò)程必須在你腦子里條理化。先做什么，后做什么，自己心里必須有數(shù)。課堂則是獲取知識(shí)的主陣地。能把握好課堂的老師，是智慧的體現(xiàn)。首先課前準(zhǔn)備好必需品：課本，課堂筆記，練習(xí)本，練習(xí)冊(cè)等。其次要抓住學(xué)生的注意力，嚴(yán)格要求，杜絕一切違紀(jì)行為，然后再談學(xué)知識(shí)。后半學(xué)期來(lái)，我充分扮演好自己導(dǎo)演的角色，引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)他們自己找，自己劃，自己讀，自己概括總結(jié)?！白约簞?dòng)手，豐衣足食。”“一切自然都源于習(xí)慣。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，比學(xué)習(xí)本身更重要。就拿記筆記來(lái)說(shuō)，我們班至少有80%的學(xué)生的筆記可以擺到桌面上來(lái)。井井有條，一塵不染。相信知識(shí)在他們腦子里也像本上記得那樣條理化，系統(tǒng)化。等上了初三，高中，甚至大學(xué)，就會(huì)自己學(xué)了，記什么，怎樣記就不成問(wèn)題了。當(dāng)然不能忽視筆記本的落實(shí)環(huán)節(jié)。學(xué)語(yǔ)言，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)應(yīng)貫穿于始終，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境也尤為重要。再就是課后的鞏固，也就是作業(yè)的設(shè)計(jì)。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇五
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，智慧教育作為一種全新的教學(xué)模式，正在逐漸改變傳統(tǒng)的教育方式。作為一名智慧教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，我深深體會(huì)到這種新教學(xué)模式的巨大潛力和積極意義。在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸探索出了一些有效的智慧教育教學(xué)心得，通過(guò)分享和總結(jié)，我希望能夠與大家共同進(jìn)步，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。
第一段：借助智慧教育提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力
智慧教育不僅僅是數(shù)字化教學(xué)的簡(jiǎn)單延伸，更是利用信息技術(shù)將多種資源融合在一起，實(shí)現(xiàn)教學(xué)個(gè)性化、創(chuàng)新化、開(kāi)放化的教學(xué)方式。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)智慧教育能夠通過(guò)科技手段提供更多樣化的學(xué)習(xí)資源和練習(xí)題，使得學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度拓展，從而更好地提升學(xué)習(xí)能力。
第二段：利用智慧教育開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)
智慧教育的另一個(gè)重要特點(diǎn)是互動(dòng)性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常是教師講解、學(xué)生聽(tīng)講，缺少真正的互動(dòng)與參與感。而智慧教育可以借助互動(dòng)課堂軟件，進(jìn)行實(shí)時(shí)問(wèn)答、在線討論等活動(dòng)，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)這種互動(dòng)式的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果顯著提升，他們更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)，提出問(wèn)題，探討解決方法，形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第三段：智慧教育促進(jìn)個(gè)性化教學(xué)
每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難滿足個(gè)性化需求。而智慧教育通過(guò)信息技術(shù)的支持，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化教育的可能。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)智慧教育平臺(tái)，可以針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)科興趣進(jìn)行差異化教學(xué)，為每個(gè)學(xué)生量身定制學(xué)習(xí)方案，使得學(xué)生能夠在適合自己的情境下學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：智慧教育提升教育管理水平
智慧教育不僅僅是一種教學(xué)模式，更是一種管理手段。通過(guò)智慧教育平臺(tái)，教師可以方便地記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題并進(jìn)行針對(duì)性干預(yù)。同時(shí)，學(xué)校管理層可以通過(guò)智慧教育平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)資源的統(tǒng)一管理和分發(fā)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)智慧教育，學(xué)校能夠更加科學(xué)、有效地管理教育過(guò)程，提升教育管理水平。
第五段：智慧教育面臨的挑戰(zhàn)與展望
雖然智慧教育在提升教育質(zhì)量、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面有很多優(yōu)勢(shì)，但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先是教育資源的不平衡問(wèn)題，一些地區(qū)還沒(méi)有完善的數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施；其次是教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)能力問(wèn)題，需要不斷提高自身的信息技術(shù)水平和教學(xué)能力；還有教育觀念和傳統(tǒng)教學(xué)模式的改變，需要社會(huì)各界的共同努力。然而，我對(duì)智慧教育的前景充滿信心，我相信隨著科技的不斷進(jìn)步和教育改革的推進(jìn)，智慧教育將會(huì)為我們帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
總結(jié)起來(lái)，智慧教育是教育改革中的一次重要嘗試和突破，它為傳統(tǒng)的教育帶來(lái)了新的思考和新的機(jī)遇。作為一名教育工作者，我們應(yīng)積極擁抱智慧教育，不斷學(xué)習(xí)和探索，為學(xué)生的教育提供更多元化、個(gè)性化的服務(wù)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，才能使智慧教育真正發(fā)揮其巨大的潛力，推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇六
本真語(yǔ)文，其實(shí)就是“本來(lái)面目的語(yǔ)文”“真實(shí)的語(yǔ)文”，“本真”使我們自然想到洗盡鉛華、返璞歸真。新課程理念下的好課需要碰撞和交流，需要反思和總結(jié)。
本真的語(yǔ)文教學(xué)，注重把握“動(dòng)態(tài)生成”?！耙獜纳母叨?、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！敝逃胰~瀾教授的這段話啟爪我們：課堂教學(xué)絕不是教師按照預(yù)設(shè)的教學(xué)方案機(jī)械、僵化地傳授知識(shí)的過(guò)程，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要不斷調(diào)整，動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。
在課堂教學(xué)中要注重學(xué)生的發(fā)展，突出學(xué)生在課堂上的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中，因勢(shì)利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)。
如在教學(xué)《鄭成功》一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生正低頭畫(huà)著什么。走近一看，原來(lái)他在課本插圖鄭成功的眼睛下面畫(huà)上了眼淚，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深化文章的思想內(nèi)容。于是，學(xué)生有了各種精彩的回答。有的說(shuō)：“鄭成功流的是激動(dòng)的淚，經(jīng)過(guò)鄭家軍的浴血奮戰(zhàn)，寶島終于回到母親的懷抱?？吹脚_(tái)灣人民如此高興，鄭成功怎能不激動(dòng)呢？”有的說(shuō)：“鄭成功流的是欣慰的淚。在他的幫助下，高山族兄弟學(xué)會(huì)了新技術(shù)，鄭成功心里感到欣慰。”
生成是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生生成的狀態(tài)亦不同，因此它容易被忽略。這就要求我們教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，對(duì)學(xué)生多一些欣賞，啟動(dòng)教學(xué)機(jī)智，敏銳地捕捉課堂教學(xué)中的生成點(diǎn)。
在動(dòng)態(tài)生成的理念下，以教師教學(xué)方式的改變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，凸顯課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性，實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長(zhǎng)，這是教育韻理想，也是理想的教育，是課堂教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)的超越，更是課堂教學(xué)理念新的追求！
本真的語(yǔ)文教學(xué)，注重探尋“以學(xué)定教”?！敖處熤疄榻?，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！比~圣陶說(shuō)的就是教師要把課堂真正還給學(xué)生，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。當(dāng)然課堂教學(xué)需在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，在教學(xué)中老師不僅是課程的開(kāi)發(fā)者、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教學(xué)的傾聽(tīng)者、激發(fā)者。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性，從不同的角度、不同的層面來(lái)解讀課文，即一切從學(xué)生出發(fā)，讓閱讀成為學(xué)生的個(gè)性行為，珍視他們獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解。“以學(xué)定教”，反映教的依據(jù)是學(xué)，即把學(xué)生的學(xué)習(xí)需求作為實(shí)施教學(xué)的依據(jù)。我們要在教學(xué)中兼顧到學(xué)生的實(shí)際情況和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生的實(shí)際情況即教的起點(diǎn)，學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)即教的方向。有了起點(diǎn)和方向，教師才能做到有的放矢，才能做到“以學(xué)定教”。實(shí)踐“以學(xué)定教”，務(wù)必非常重視學(xué)情分析以及著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，尋求適合學(xué)情的教學(xué)方式。
說(shuō)到質(zhì)樸、天然的課堂，不得不說(shuō)到于永正老師，他的課總讓人覺(jué)得像泥土一樣的樸實(shí)。但凡欣賞過(guò)于老師課的人，都有這樣的感受，“課就應(yīng)該這樣上”，“公開(kāi)課也可以這樣上”，“這樣的課我也能上”?！缎滦筒ＡА罚S多老師都聽(tīng)過(guò)這課，堪稱(chēng)于老師的經(jīng)典。他是這樣上的：導(dǎo)入新課，講一個(gè)故事，設(shè)一個(gè)懸念，然后緊接著話鋒一轉(zhuǎn)，非常簡(jiǎn)潔明了：同學(xué)們拿出本子來(lái)，跟著于老師寫(xiě)字——新型玻璃。于老師工工整整地板書(shū)課題，必讓學(xué)生跟著寫(xiě)，然后于老師講要注意“新”的寫(xiě)法，最后一豎要長(zhǎng)一點(diǎn)；“型”的第四筆豎要短一點(diǎn)，為什么要短一點(diǎn)呢？因?yàn)橐尩胤綄?xiě)底下的土；“?！钡囊黄矊?xiě)長(zhǎng)一點(diǎn)，字才顯得精神。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、實(shí)實(shí)在在，于老師始終堅(jiān)持以最樸素、最簡(jiǎn)潔而且最高效率的教學(xué)手段來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。他在引領(lǐng)學(xué)生解讀課文導(dǎo)入文本時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在每一個(gè)細(xì)節(jié)，在每一個(gè)片段，在每一個(gè)不被人注意的地方，抓住這些最基本的元素，讓孩子實(shí)踐，進(jìn)行訓(xùn)練，語(yǔ)文的能力、語(yǔ)文的素養(yǎng)，就是這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成的。
在于老師的課上，我們看到了他的“課觀”——既關(guān)注學(xué)生，又關(guān)注教師。“關(guān)注學(xué)生”是說(shuō)在于永正老師的課上，無(wú)論是識(shí)字、解詞，還是閱讀、理解或者其他什么，于永正老師上得都是那么天然、實(shí)在，毫無(wú)牽強(qiáng)、斧鑿的痕跡?？此险n，就像看廚師做菜，不是“全席”，不是“珍饈”，但合學(xué)生的胃口，學(xué)生吃得輕松，吃得滿意?！瓣P(guān)注教師”是說(shuō)于永正老師在準(zhǔn)備課的時(shí)候就考慮課堂教學(xué)不能大動(dòng)干戈，個(gè)性成分不能太多，要上家常課，要上老師們能夠借鑒、能夠模仿、能夠遷移的課，上老師們拿回去就能上的課。
大道至簡(jiǎn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該追求真實(shí)、質(zhì)樸和高效，要充分考慮學(xué)生的接受狀況，創(chuàng)設(shè)自然、貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，留足學(xué)習(xí)時(shí)空，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。我們應(yīng)常常審視自己的課堂，大力提倡實(shí)踐真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、豐實(shí)的精致家常課，咂出其中香噴且甜美的滋味，嚼出里面內(nèi)含的營(yíng)養(yǎng)元素。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇七
陶行知先生提出：要解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他們能看；解放兒童的嘴巴，使他們能說(shuō)；解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會(huì)之中去擴(kuò)大眼界，各學(xué)所需，各教所知，各盡所能。
偶然的機(jī)會(huì)看到了小閆的這本《黃愛(ài)華與智慧課堂》。黃愛(ài)華用他先進(jìn)的教學(xué)理念實(shí)施著開(kāi)放式課堂教學(xué)；用他高超的教學(xué)藝術(shù)培養(yǎng)著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
·關(guān)注發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展而教
在他的數(shù)學(xué)課堂上，那種忽視學(xué)生能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)的注入式的教法早已不復(fù)存在了。一改“以教師為中心”而成“以學(xué)生為中心”。他讓孩子們“跳一跳，摘果子”。在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)探索，獨(dú)立解決問(wèn)題。他讓孩子們親身感受到數(shù)學(xué)并不抽象和枯燥，而是一門(mén)看得見(jiàn)、摸得到、用得上的科學(xué)，他想法設(shè)法使孩子們從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，從“會(huì)學(xué)”到“樂(lè)學(xué)”。
用科學(xué)的教育理論去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)際，這是黃愛(ài)華老師教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)特色。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氣氛。黃老師會(huì)“從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中引出例題”，讓學(xué)生“用一道加法豎式驗(yàn)證一個(gè)算理”，在長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)一課用一個(gè)“立體式”板書(shū)去刺激學(xué)生的感觀，在應(yīng)用題教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)題時(shí)，會(huì)讓學(xué)生“體面”地坐下去；在“小數(shù)加減法”的練習(xí)課上，當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)又滿不在乎時(shí)，黃老師通過(guò)講科學(xué)家在計(jì)算空氣中的氮?dú)獾闹亓繒r(shí)，發(fā)現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)后第三位不精確，從而發(fā)現(xiàn)了“氬”的故事，教育學(xué)生從小養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
黃愛(ài)華認(rèn)為細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一位教師實(shí)力和功力，細(xì)節(jié)的變化標(biāo)志著課堂理念與實(shí)踐的變化。新課程教學(xué)改革，最終要在課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)上實(shí)踐和體現(xiàn)。重視細(xì)節(jié)的改造，正是新課程教學(xué)改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，就是關(guān)注新課程的理念能否落實(shí)到位以及教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造；關(guān)注細(xì)節(jié)，就是追求教學(xué)合理化、智慧化、精確化是具有品味的教學(xué)新境界的體現(xiàn)。
如一位教師所創(chuàng)的“舉左手，舉右手”的教學(xué)細(xì)節(jié)，就是教師與成績(jī)較差學(xué)生之間的一種約定：如果能回答問(wèn)題舉右手，如果沒(méi)有把握則舉左手，教師根據(jù)學(xué)生舉手提供的信息來(lái)決定是否請(qǐng)他回答問(wèn)題。既照顧了學(xué)生的自尊心，又鼓勵(lì)了他積極參與課堂交流。但是，由于理解和接受程度不同，我們?cè)诮虒W(xué)行為中對(duì)新理念和新要求的把握水平參差不齊。過(guò)去司空見(jiàn)慣的教學(xué)細(xì)節(jié)仍時(shí)有發(fā)生。如學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)誤，我們常讓學(xué)生站著，問(wèn)“誰(shuí)來(lái)替他正確地回答”，等另一名學(xué)生正確回答后，我們則對(duì)他說(shuō)：“你聽(tīng)清楚了嗎，請(qǐng)坐?！遍L(zhǎng)此以往，學(xué)生回答問(wèn)題的主動(dòng)性、積極性會(huì)逐步消失，愿意回答問(wèn)題的學(xué)生越來(lái)越少。這一細(xì)節(jié)隱含著一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，即教師已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容，學(xué)生不應(yīng)再出錯(cuò)。
又如數(shù)學(xué)課堂上，當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了獨(dú)立思考后，常可聽(tīng)到這樣的問(wèn)話：“誰(shuí)愿意把你想到的說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)？”這句話的潛臺(tái)詞是，教師是課堂的主宰，學(xué)生必須靠攏教師。按照面向全體、平等互助的理念，這句話應(yīng)改為“誰(shuí)愿意把你想到的說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)？”兩句問(wèn)話，雖然只有一詞之差，但反映出兩個(gè)涇渭分明的教學(xué)觀。
黃愛(ài)華講了這樣一個(gè)故事：在某一節(jié)課堂上，教師在自己的衣服上貼了許多“小紅星”，這是為了賞識(shí)孩子們而準(zhǔn)備的。在課堂上，哪個(gè)孩子有了好的表現(xiàn)，老師就會(huì)把“小紅星”貼在該生的額頭上。孩子們表現(xiàn)得主動(dòng)積極，課堂上不斷出現(xiàn)精彩的場(chǎng)面?？墒?，賞識(shí)孩子不能只憑自己的預(yù)先設(shè)計(jì)進(jìn)行，也不能只對(duì)孩子的某一方面的優(yōu)良行為進(jìn)行獎(jiǎng)賞，而忽略了對(duì)孩子其它方面優(yōu)良行為的獎(jiǎng)賞。在課堂教學(xué)接近尾聲的時(shí)候，貼在這位教師身上的“小紅星”掉了一個(gè)，有個(gè)孩子很懂事地?fù)炝似饋?lái)交給了教師。老師接了過(guò)來(lái)，又貼在了自己身上，一言未發(fā)。這個(gè)時(shí)候，教師如果能獎(jiǎng)賞這個(gè)孩子一個(gè)“小紅星”，或者說(shuō)聲“謝謝”，又會(huì)是怎樣的效果？可令人費(fèi)解的是：剛下課，教師身上的“小紅星”又掉了一個(gè)，又有一個(gè)孩子認(rèn)真地?fù)炝似饋?lái)，去交給老師。“不要了”，老師一邊說(shuō)著，一邊擺著手。孩子看著老師，愣了一下，有些猶豫地將手上的“小紅星”拋掉了。乍看起來(lái)，新課程的理念與實(shí)踐之間似乎只有一步之遙，但跨出這一步卻并非那么簡(jiǎn)單。事實(shí)上，有時(shí)候教師一句體貼的話語(yǔ)、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一次信任的微笑、一個(gè)尊重的姿勢(shì)，都能喚醒學(xué)生沉睡已久的意識(shí)和潛能，都能使天性中最優(yōu)美、最靈動(dòng)的東西發(fā)揮到極至。
引人入勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時(shí)，黃老師通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短詼諧的配樂(lè)故事，把學(xué)生牢牢地吸引，師生在談話中，非常自然地進(jìn)入新課。
上課開(kāi)始，教師讓學(xué)生聽(tīng)一段配樂(lè)故事，“從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前…”同學(xué)們聽(tīng)著配樂(lè)故事，不由自主地笑了，教師笑著關(guān)掉錄音機(jī)，說(shuō)：“哪位同學(xué)能接著往下講？”全班同學(xué)人人舉手，都要求講，老師指定一位同學(xué)站起來(lái)，接著往下講：“從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)—”這位同學(xué)講到這里停了，教師問(wèn)這位同學(xué)，“怎么不講了？”這位同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)故事講不完?！苯處煂?duì)著全班同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)故事能講完嗎？”學(xué)生齊答：“講不完?！薄盀槭裁茨?？”教師又問(wèn)。一位同學(xué)舉手說(shuō)：“因?yàn)檫@個(gè)故事總是不斷地重復(fù)說(shuō)這幾句話。”“說(shuō)得很好。在數(shù)學(xué)王國(guó)里，就有一種小數(shù)，這種小數(shù)，小數(shù)部分的數(shù)字也會(huì)像這個(gè)故事里幾句話一樣，不斷地重復(fù)出現(xiàn)。同學(xué)們想認(rèn)識(shí)它嗎？”（想）“今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)‘循環(huán)小數(shù)’”，導(dǎo)入新課。
“循環(huán)小數(shù)”這一觀念的教學(xué)過(guò)程中，往往出現(xiàn)學(xué)生學(xué)了新課后，不能準(zhǔn)確地口述概念的定義，對(duì)個(gè)別詞的理解也不夠深刻。究其原因，一是這個(gè)概念的本身比較抽象，學(xué)生難以理解；二是教師在教法上存在問(wèn)題。以簡(jiǎn)短詼諧的配樂(lè)故事，作為這節(jié)課的“開(kāi)場(chǎng)白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。聽(tīng)故事，講故事，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且還讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中，初步感知了“無(wú)限”、“不斷”、“重復(fù)”等概念中重點(diǎn)詞的含義，起到了分散教學(xué)難點(diǎn)的作用，有利于學(xué)生理解和掌握概念。
當(dāng)我們的課堂教學(xué)活動(dòng)告一段落、行動(dòng)結(jié)束之際，并非宣告學(xué)習(xí)活動(dòng)“就此打住”，也并非預(yù)示著布置些習(xí)題練一練，安排些作業(yè)做一做而索然無(wú)味的“草草收?qǐng)觥薄｜S教師總是在此時(shí)此刻千方百計(jì)地為自己的課堂教學(xué)添上重重的一筆，激起學(xué)生思維的漣漪，讓學(xué)生產(chǎn)生一種“欲罷不能”的持續(xù)探究的態(tài)勢(shì)。
如在學(xué)習(xí)完“約數(shù)與倍數(shù)”后黃愛(ài)華老師面對(duì)全班同學(xué)，從容地說(shuō)：“同學(xué)們，快要下課了，我們一起來(lái)做一個(gè)游戲，這個(gè)游戲的名字叫‘動(dòng)腦筋離課堂’，游戲規(guī)則是這樣的：老師出示一張紙片，如果你的學(xué)號(hào)數(shù)是卡片上數(shù)的倍數(shù)，你就可以走出教室。走的時(shí)候，必須先走到講臺(tái)前，大聲說(shuō)一句話，在走出教室。你說(shuō)的這一句話，可以是‘幾是幾的倍數(shù)’、‘幾是幾的約數(shù)’或‘幾能被幾整除’其中的任意一句。
游戲開(kāi)始了，教師先出示一張數(shù)字卡片2，學(xué)號(hào)數(shù)是2的倍數(shù)的學(xué)生，一個(gè)個(gè)走到將臺(tái)前，學(xué)號(hào)是4的學(xué)生說(shuō)：”4是2的倍數(shù)?！皩W(xué)號(hào)是6的學(xué)生說(shuō)：”2是6的約數(shù)?！皩W(xué)號(hào)是8的學(xué)生說(shuō)：”8能被2整除?！叭嘤幸话氲膶W(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，正確地說(shuō)出一句話，得到在座學(xué)生的認(rèn)可后，高興地走出教室。接著，教師慢慢地拿出一張卡片0。5，有3名學(xué)生立即站了起來(lái)朝講臺(tái)走去，走了一半又回到原位。教師提問(wèn)：為什么大家都不走了？學(xué)生結(jié)合整除應(yīng)具備的條件說(shuō)明了理由。教師接著又分別出示卡片3、5，學(xué)號(hào)是3、5的倍數(shù)的學(xué)生走出教室。最后剩下學(xué)號(hào)是1、7、11、13、17、19、23、29、31、37的學(xué)生，這時(shí)，教師不再出示卡片，而是問(wèn)學(xué)生：”你們?cè)趺床蛔吣兀俊皩W(xué)生回答說(shuō)：”我們的學(xué)號(hào)都不是老師拿出的卡片上的數(shù)的倍數(shù)?！啊蹦敲矗蠋煶鍪灸膫€(gè)數(shù)，大家就都可以走了？“學(xué)生積極地思考后，異口同聲地說(shuō)：”1“教師出示一個(gè)大大的卡片1，10名學(xué)生在下課鈴聲中歡快地離開(kāi)了教室。
新穎有趣的游戲，鞏固了知識(shí)，檢查了效果，還進(jìn)行了糾正錯(cuò)誤和個(gè)別指導(dǎo)，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，一舉多得。這比簡(jiǎn)單地布置一些習(xí)題或作業(yè)，效果不知要好上多少倍！
黃愛(ài)華在開(kāi)放式教學(xué)及學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)中獲得了巨大成功，這成功背后，我發(fā)現(xiàn)了一些值得探討和研究的規(guī)律性的東西：開(kāi)講，體現(xiàn)了一個(gè)”趣“字；新授，體現(xiàn)了一個(gè)”實(shí)“字；練習(xí)，體現(xiàn)了一個(gè)”精“字；板書(shū)，體現(xiàn)了一個(gè)”巧“字；結(jié)束，體現(xiàn)了一個(gè)”活“字。同時(shí)，在他的成功中我也獲得了有益的啟示：教學(xué)藝術(shù)是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果；教學(xué)藝術(shù)取決于教師的創(chuàng)造精神；教學(xué)藝術(shù)是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；教學(xué)藝術(shù)是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的凝結(jié)。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇八
首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效；二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。
其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒(méi)有定格的教學(xué)模式。
智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格！
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿每個(gè)校園！
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇九
隨著科技的不斷進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，智慧教育逐漸融入到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。作為一名教師，我有幸參與了智慧教育的實(shí)踐，并從中受益良多。通過(guò)這一過(guò)程，我深切感受到智慧教育在教學(xué)中的巨大潛力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)也提高了教學(xué)效果。以下是我對(duì)智慧教育的一些心得體會(huì)。
首先，智慧教育提供了更加豐富多樣的教學(xué)資源。在傳統(tǒng)教育中，教師通常只能通過(guò)教科書(shū)、課堂講解和一些基本的教學(xué)工具來(lái)傳授知識(shí)。但是，隨著智慧教育的發(fā)展，教師可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和電子媒體獲取到更加鮮活、直觀的教學(xué)資源，例如教學(xué)視頻、在線教材等。這樣一來(lái)，教師不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的活躍度。
其次，智慧教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和參與性。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往是教學(xué)的主導(dǎo)者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象。然而，智慧教育給予了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在智慧教育的課堂中，學(xué)生可以通過(guò)互動(dòng)式的教學(xué)軟件和在線平臺(tái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的興趣和能力定制學(xué)習(xí)計(jì)劃，自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還鍛煉了他們的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力。
再次，智慧教育提高了教學(xué)效果。通過(guò)智慧教育的手段，教師可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要，從而進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)和輔導(dǎo)。例如，教師可以通過(guò)在線測(cè)驗(yàn)和作業(yè)系統(tǒng)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和水平，及時(shí)給予反饋和指導(dǎo)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)智能教學(xué)軟件統(tǒng)計(jì)和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，定期制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和措施，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難和提高學(xué)習(xí)效果。
最后，智慧教育培養(yǎng)了學(xué)生跨學(xué)科和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師通常按照學(xué)科的劃分進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生只需要掌握各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)就可以了。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，跨學(xué)科和創(chuàng)新思維的重要性變得越來(lái)越突出。而智慧教育正是針對(duì)這一需求進(jìn)行改革的。智慧教育通過(guò)提供全方位的教學(xué)資源和創(chuàng)新的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和跨學(xué)科思維，使他們能夠更好地適應(yīng)創(chuàng)新時(shí)代的需求。
總的來(lái)說(shuō)，智慧教育在教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用，不僅豐富了教學(xué)資源，提高了教學(xué)效果，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。作為一名教師，我深切體會(huì)到了智慧教育的魅力，也努力將智慧教育融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的支持和幫助。相信隨著智慧教育的不斷發(fā)展，將會(huì)有更多的教育者從中獲益，并將其發(fā)展壯大。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文課程是“一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。聽(tīng)了吉春亞教師的講授，下面我談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教學(xué)“本、真、實(shí)、活”的理解。
課堂上，我們要把大量的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)。在一些公開(kāi)課教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，老師讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，生怕學(xué)生找不到自己想要的答案，經(jīng)常提示這，提示那。學(xué)生無(wú)法靜下心來(lái)讀書(shū)思考，不足一分鐘的時(shí)間就急著讓學(xué)生交流。少數(shù)幾個(gè)學(xué)生起來(lái)讀句子，談感受。之后又提出新的問(wèn)題。有時(shí)一節(jié)課能提出十幾個(gè)甚至幾十個(gè)問(wèn)題。教師變著花樣地問(wèn)，學(xué)生察言觀色地答。一節(jié)課就在問(wèn)答中結(jié)束了。學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言又從何談起？我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)要點(diǎn)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字、表達(dá)方式；在引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的同時(shí)，更要關(guān)注理解“如何運(yùn)用語(yǔ)言”，并引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用，練習(xí)表達(dá)。教師要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法，為學(xué)生提供交流讀書(shū)心得的平臺(tái)，讓書(shū)陪伴學(xué)生一生。
重視學(xué)生的語(yǔ)言積累，讓學(xué)生樂(lè)于積累，學(xué)會(huì)積累，應(yīng)該成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。古詩(shī)詞句式整齊，富有韻律，是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠。它易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。教學(xué)中，我努力組織和指導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，主動(dòng)地獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，形成能力。學(xué)會(huì)積累，厚積薄發(fā)，說(shuō)起話來(lái)就會(huì)脫口而出，口若懸河，作起文來(lái)，就會(huì)文思泉涌，妙筆生花。
我們要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)在探究的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)了以保護(hù)環(huán)境為主題的單元后，我讓學(xué)生針對(duì)身邊的環(huán)境展開(kāi)調(diào)查。到實(shí)地去看一看，看看周邊的環(huán)境如何；問(wèn)一問(wèn)，問(wèn)問(wèn)人們對(duì)身邊的環(huán)境是否滿意，若不滿意，有什么好的建議。然后，把調(diào)查結(jié)果形式文字，再到班級(jí)匯報(bào)。交流討論后，形成合理化的建議，并鼓勵(lì)學(xué)生把建議郵寄到有關(guān)部門(mén)。
我們還可以結(jié)合學(xué)校組織的活動(dòng)，設(shè)計(jì)一些相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。今年，我們學(xué)校舉辦了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書(shū)為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào)，大量閱讀了怎樣讀書(shū)的有關(guān)知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫(xiě)、插圖，還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無(wú)論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律，讓我們回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代教育的日益完善，教學(xué)方法已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)這么簡(jiǎn)單。教育職業(yè)者需要更加具備教學(xué)智慧，遵循科學(xué)的教學(xué)原理和方法，才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其全面的發(fā)展。在本文中，我將分享我在教育教學(xué)工作中的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大教育工作者有所啟示。
第一段，心態(tài)是教學(xué)的基礎(chǔ)
教育工作者的工作本質(zhì)上是一個(gè)耐心、細(xì)致、有責(zé)任心的工作。在教學(xué)工作中，教育工作者經(jīng)常面臨的是一個(gè)一個(gè)鮮活的生命，學(xué)生的發(fā)展情況、問(wèn)題和煩惱，往往需要我們有足夠的耐心和理解。因此，教育工作者需要通過(guò)不斷地磨合自己的心態(tài)，來(lái)保證自己能夠更好地做好教學(xué)工作。只有懷著一顆平和的心態(tài)，我們才能更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第二段，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為核心
教育的核心在于教育學(xué)生，培養(yǎng)他們的理智、情感和能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)上必須從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，以學(xué)生為核心，尊重和理解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。我們需要用不同的方式、不同的角度來(lái)思考問(wèn)題，從而更好地理解學(xué)生和幫助他們。教育工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，用科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，提高教學(xué)效果。
第三段，合理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
在教育過(guò)程中，如何合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是很重要的一環(huán)。只有學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)表現(xiàn)出熱情和興趣，才能更好地掌握知識(shí)、提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。為此，教育工作者需要選擇有趣、新穎、生動(dòng)的教學(xué)方式，通過(guò)講解案例或者互動(dòng)式的授課，來(lái)提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中了解掌握知識(shí)，更好地理解和掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第四段，經(jīng)驗(yàn)是集結(jié)的智慧
在長(zhǎng)期的教育工作中，我們積累了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是教育工作者成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要助力。我們應(yīng)該總結(jié)自己教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，從中得出對(duì)教育工作更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和深刻的領(lǐng)悟，為今后的教學(xué)工作提供思路和方法。
第五段，教學(xué)需要有創(chuàng)新的思維
教育教學(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，要從常規(guī)的教學(xué)方式中尋找不同的視角和方法。教育工作者需要不斷地探索和嘗試，不斷地發(fā)掘和總結(jié)創(chuàng)新教學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生思維方式的多樣化和活躍化。在創(chuàng)新教育中，老師需要不怕失敗、不斷嘗試，以及對(duì)學(xué)生不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，幫助他們更好地勇于探索未知，從而將創(chuàng)新思維深深地融入教育教學(xué)中。
總之，教育教學(xué)工作是一個(gè)十分重要的職業(yè)，需要我們不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過(guò)以上的心得體會(huì)，我深深地體會(huì)到，無(wú)論是從心態(tài)、方法，還是對(duì)老師思維的高度要求，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和提高。只有通過(guò)不斷地反思和追求，我們才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。教育教學(xué)工作者需要用更加細(xì)心的態(tài)度、更加靈活的方法，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展添磚加瓦。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》讓我受益匪淺，使我懂得了第一智慧---生存的野性的重要性，另外還有第四心態(tài)---享受了工作的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)就應(yīng)該承受相應(yīng)的責(zé)任和委屈，這一點(diǎn)對(duì)我工作上的幫助是很大的，以下是我的心得體會(huì)。2009年剛?cè)牍緯r(shí)，我是第一次接觸銅箔制造行業(yè)，對(duì)這個(gè)行業(yè)是很陌生的，也帶著幾分好奇心我開(kāi)始慢慢的喜歡上這個(gè)行業(yè)，也很熱愛(ài)我的工作。起初我的工作積極性特別高，但隨著時(shí)間的推移，每天重復(fù)同樣的工作讓我的工作熱情發(fā)生微妙的變化，簡(jiǎn)單的工作不想干，困難點(diǎn)的工作干不了。就這樣慢慢的工作積極性也沒(méi)有以前那樣高了，工作中偶爾也會(huì)出現(xiàn)消極低落的情緒，我也知道這樣是不利于工作的，但總是找不到調(diào)整的方向。自從學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》，我終于明白，干工作光靠幾分好奇心是不行的，還要有象狼一樣生存的野性，要敢于去發(fā)現(xiàn)，敢于去爭(zhēng)取和占有。工作上要主動(dòng)積極，要主動(dòng)去找出工作中的問(wèn)題和不足之處，然后對(duì)自身的工作進(jìn)行整改，不能被動(dòng)的工作，否則只能是死路一條。另外還要有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)人的能力是有限的，集體的力量是強(qiáng)大。要想做好工作，就得有狼一樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作本領(lǐng)，不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，還是對(duì)員工之間都要以平常的心態(tài)進(jìn)行溝通和交流，這樣才能發(fā)現(xiàn)工作中的不足之處，才能更好的提高自己的工作能力。
《師愛(ài)的智慧》心得體會(huì)
“愛(ài)就是實(shí)事求是的看待一個(gè)人，認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性。”每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，都有自己獨(dú)特的個(gè)性，作為老師，我認(rèn)為不同的人我們得不同的對(duì)待，當(dāng)讓不是“偏愛(ài)”，對(duì)待優(yōu)秀生“眉開(kāi)眼笑”，對(duì)待中等生不聲不響，對(duì)待后進(jìn)生“大吼大叫”或者忽略不計(jì)??這種做法顯然有失公平，我們得認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性，讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個(gè)完整的人有自己的思維方式，我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部，跟學(xué)生平等的交流，平等的對(duì)待，讓后進(jìn)生覺(jué)得老師一直也很關(guān)注我，而不是讓后進(jìn)生以一種自卑的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待校園生活。同樣，我們可以和學(xué)生做朋友，讓他們有什么話都愿意和自己說(shuō)，讓他們體會(huì)到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖，陪他們?cè)趯W(xué)習(xí)中玩，在玩中學(xué)習(xí)，真正意義上減少與孩子的距離感??讓孩子都充滿夢(mèng)想，并且為夢(mèng)想努力。孩子們的夢(mèng)想是美麗的，為這夢(mèng)想努力的孩子也是最快樂(lè)的！同時(shí)，鼓勵(lì)后進(jìn)生和優(yōu)秀生之間交朋友，讓他們互幫互助，同齡人之間更容易找到契合點(diǎn)，更能體會(huì)到一種積極向上的人生態(tài)度。
因?yàn)槲野押⒆觽儺?dāng)朋友，所以孩子們喜歡上我的課，面對(duì)我課上提出的問(wèn)題，他們爭(zhēng)著搶著回答，都想表現(xiàn)一下。他們對(duì)課堂不是恐懼的，而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí)，他們都能大膽的表達(dá)自己的看法，每次我讓同學(xué)們附屬課文的時(shí)候，我們班的后進(jìn)生也都會(huì)積極的舉手??愛(ài)要公平，公平的對(duì)待每一個(gè)人，簡(jiǎn)單問(wèn)題多提問(wèn)后進(jìn)生，復(fù)雜的問(wèn)題留給優(yōu)等生中等生，讓他們參與課堂，在課堂中體會(huì)到自身的價(jià)值。這也就是我們尊重每個(gè)個(gè)體，認(rèn)識(shí)到他們獨(dú)特的個(gè)性，讓每個(gè)孩子都得到成長(zhǎng)，這也就是我心目中的師愛(ài)！
是得不到認(rèn)同的，這里說(shuō)的?吃虧是福?得辯證的看待這句話。
我現(xiàn)在從以下六個(gè)方面來(lái)向大家闡述吃虧是福。
1、能吃虧，還要會(huì)吃虧
2、出口往往在低
3、舍得小利，方得大益處
4、難得糊涂益身心
5、必有忍，乃有大成6、多做一點(diǎn)，贏得更多 六個(gè)方面我認(rèn)為，有些吃虧，看似“虧”，實(shí)則在積蓄“贏”，站在更高的層面上，就要敢于吃這樣的虧。吃虧是福!所以我覺(jué)得，吃虧不但是一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度，更是一種坦然，一種達(dá)觀。一種超越。
德、慧、智 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升，記得張會(huì)長(zhǎng)在會(huì)上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義，還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華，如學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)”，我認(rèn)為要學(xué)好國(guó)學(xué)，首先要選擇適合自己的方法，要對(duì)國(guó)學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如：四書(shū)中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國(guó)式的成功之道、《論語(yǔ)》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過(guò)簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書(shū)》是政治思維書(shū)以道事。
1、做人人品比才華重要
人品不能直接當(dāng)飯吃，但毫無(wú)疑問(wèn)的是人品是立身之本，對(duì)人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳，不僅害人，也會(huì)使人在社會(huì)上喪失很多機(jī)會(huì)。人生道路，只有牢記“最重要的是人品”這句名言，才是做人的基礎(chǔ)。
2、做人從良心開(kāi)始
做事必先做人，做人從良心開(kāi)始，這不是空話、套話，而是被很多成功認(rèn)識(shí)證明了的。真正的感動(dòng)人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒(méi)有歪門(mén)邪道，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)沒(méi)有大講排場(chǎng)，一切都是自然天成，這就是憑良心做人的力量。老子的《道德經(jīng)》中也說(shuō)：“天道好還。”所以凡事從良心先行才是處事之上策。因?yàn)橐磺斜畴x良心的謊言終會(huì)被拆穿，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。若被拆穿得早，就是人們所說(shuō)的“現(xiàn)時(shí)報(bào)”來(lái)得快；若一時(shí)未被拆穿，日后還得處處陪著小心，一切謹(jǐn)言慎行，用越來(lái)越多的謊言去堵住原來(lái)的謊言漏洞，把自己弄得個(gè)身心疲憊不說(shuō)，還免不了最終的“不是不報(bào)，時(shí)間未到；時(shí)候一到，馬上就報(bào)?！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對(duì)你事事放心，別人才會(huì)愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠(chéng)信
誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假。孔子經(jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”，這就是要求說(shuō)話一定要算數(shù)，說(shuō)道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情，對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情，總要對(duì)自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)。一旦許諾，就要千方百計(jì)地去兌現(xiàn)。否則，就像老子所說(shuō)：“輕諾必寡言，多易必多難?！币粋€(gè)人的誠(chéng)實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系，是否守信用對(duì)事業(yè)成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。
信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時(shí)，一定要讓你的信用代表你，覺(jué)得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人不容易，因?yàn)樗鼇?lái)不得半點(diǎn)虛假和功利，需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠(chéng)待人、克己為人的人，也許偶爾會(huì)被欺詐，但他們會(huì)真正實(shí)施受人歡迎。對(duì)一個(gè)處處為他人著想，絕不為個(gè)人利益放棄誠(chéng)實(shí)的人，人人都會(huì)真誠(chéng)接納他，愿意和他交往。
但我們有些人在這方面做得很不夠，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們有時(shí)候通知開(kāi)會(huì)，有的人來(lái)不了也不請(qǐng)假；有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來(lái)處 理，有的人不來(lái)也不說(shuō)明原因，等等，這些行為都反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題，下次誰(shuí)還敢相信你呢。
4、做人要懂得謙遜
做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?，大多自以為能力很?qiáng)，很了不起，做事比別人強(qiáng)，看不起別人。由于驕傲，則往往聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)；由于自大，則做事專(zhuān)橫，輕視有才能的人，看不到別人的長(zhǎng)處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會(huì)失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽(tīng)勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng)，謙和對(duì)人，才能無(wú)往而不勝。
如果一個(gè)人喜歡自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績(jī)，也會(huì)喪失掉。過(guò)分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會(huì)失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見(jiàn)解的人，會(huì)不明白事理；自以為是的人，不會(huì)通達(dá)清理；自傲者，不會(huì)獲得成功；自夸的人，他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。常?？紤]到自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤，虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。謙受益，驕至敗，幾千年來(lái)都是這個(gè)道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂(lè)，但他們有項(xiàng)特質(zhì)是常人所沒(méi)有的，就是專(zhuān)心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠(chéng)實(shí)的品格來(lái)支撐，需要用精明的技巧來(lái)激勵(lì)，需要用美好的理想來(lái)引導(dǎo)，需要從做小事、做好小事開(kāi)始。而且，在你看來(lái)也許僅是微不足道的小事，對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇，也就是說(shuō)，即使是機(jī)遇，也不是什么人都能看得見(jiàn)、抓得住的，這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。
專(zhuān)題講座《課堂教學(xué)的智慧》
兵團(tuán)第十三師紅星學(xué)校 陳學(xué)英 2011年11月11日兵團(tuán)教育教學(xué)專(zhuān)家、農(nóng)八師石河子市教研室主任粟克冰教授來(lái)紅星一場(chǎng)講學(xué)。粟主任用超前的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式、真實(shí)的課改案例、感人的教師心語(yǔ)，圍繞高效課堂和新課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，為大家做了精彩的專(zhuān)題演講。在兩個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)中，會(huì)場(chǎng)秩序井然，不時(shí)響起熱烈的掌聲。粟主任講課生動(dòng)形象，語(yǔ)言詼諧幽默、富有藝術(shù)魅力，內(nèi)容緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，專(zhuān)題講座《課堂教學(xué)的智慧》，聽(tīng)完后我感受頗深，粟克冰主任給我們講了很多實(shí)例，其中我感受最深的有兩例：
一是武漢市第五十九中學(xué)美術(shù)教師鄒華章，從教16年，將則所改造成 美術(shù)活動(dòng)室，抱著蟒蛇上課，穿著古裝上課，蒸饅頭教學(xué)生面雕，帶學(xué)生鑒寶??他被稱(chēng)為“最瘋狂美術(shù)教師”，“ 抱蛇教師”。剛開(kāi)始聽(tīng)講座時(shí)，我和大多數(shù)教師的感覺(jué)一樣，都覺(jué)得這位老師有點(diǎn)“神經(jīng)質(zhì)”，抱著蟒蛇上課完全沒(méi)有必要，出示一張圖片或者標(biāo)本都可以，怎么能這么冒險(xiǎn)呢？甚至他所在的學(xué)校也有老師認(rèn)為校長(zhǎng)應(yīng)該封殺這位“奇怪”的老師。聽(tīng)著聽(tīng)著才知道他的這些在我看來(lái)覺(jué)得奇怪的舉動(dòng)，正是我們的學(xué)生所欣賞的，所喜歡的。他們的校長(zhǎng)說(shuō)“我封了他，就封了人的靈感，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和任務(wù)”。這時(shí)候我也不禁問(wèn)自己：我們教育的目的是什么呢？是完成課本上的知識(shí)呢，還是學(xué)生對(duì)您新知識(shí)學(xué)習(xí)的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想，有靈性，有活性，這樣的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？我想到了我有時(shí)候給學(xué)生上課時(shí)總是老一套的教學(xué)方法，學(xué)生已經(jīng)麻木了，我不說(shuō)學(xué)生也知道我的 課堂程序了，我不禁開(kāi)始沉思，這是一種成功嗎？學(xué)生對(duì)我的課堂還有幻想嗎？上課他們會(huì)充滿激情嗎？ 二是深圳保安中學(xué)門(mén)前發(fā)生的事，學(xué)校要承辦一次重大的會(huì)議，參加會(huì)議的主要代表都是各個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)以及管理德育的主任等，站在校門(mén)口的禮儀學(xué)生是剛畢業(yè)的高三學(xué)生。代表們不僅好奇的問(wèn)道“你們已經(jīng)畢業(yè)了為什么還在學(xué)校？”，學(xué)生的回答“我們還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，就自發(fā)組織要為學(xué)校做最后一件事?！边@天每個(gè)樓門(mén)口以及校園的每個(gè)角落都有學(xué)生為來(lái)賓引路，并不停的說(shuō)“老師好！并為到來(lái)的來(lái)賓介紹學(xué)校的文化和墻上的每一副畫(huà)”。來(lái)的人很多，孩子們不停的問(wèn)候老師，不停的鞠躬，不停的說(shuō)“歡迎來(lái)到寶安中學(xué)”，可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長(zhǎng)和德育主任對(duì)孩子們的這種問(wèn)候都不去理會(huì)，因此，記者就采訪了很多學(xué)生，他們的回答是這樣：“老師忙、我們已經(jīng)習(xí)慣了、我們是學(xué)生等等”。學(xué)生對(duì)老師是那樣的寬容，老師出現(xiàn)問(wèn)題了，學(xué)生卻找各種理由替老師開(kāi)脫，可是回想一下我們的學(xué)生在課堂上犯了錯(cuò)誤，我們是怎么樣對(duì)他們的，一般我們都會(huì)要求學(xué)生立即改正。不然就會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)。通過(guò)以上兩個(gè)案例，我覺(jué)得，作為一名工作多年的教師應(yīng)對(duì)自己做一次“整改”和“刷新”。我們做不到像“最瘋狂的美術(shù)老師”鄒華章那樣抱蛇上課，但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來(lái)，雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想，但至少讓孩子喜歡我的課堂，對(duì)我的課堂有興趣。我們?nèi)绻娴暮苊︻櫜簧辖o孩子回說(shuō)：“你好”，但至少可以對(duì)他微笑，一定不要不去理會(huì)，不要讓孩子對(duì)我們說(shuō)“我們已經(jīng)習(xí)慣了”，孩子的習(xí)慣可能是我們培養(yǎng)的。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十三
20xx年8月中旬，我很榮幸能夠來(lái)到長(zhǎng)春東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院進(jìn)行為期一周的關(guān)于智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)。
這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富，有關(guān)于《高效課堂教學(xué)的思考》、《學(xué)生特點(diǎn)分析及班級(jí)活動(dòng)》《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》《智慧教學(xué)與教學(xué)平臺(tái)》《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的專(zhuān)家講座，還有語(yǔ)、數(shù)、英三個(gè)學(xué)科在智慧教學(xué)中所取得的階段性智慧教學(xué)研究與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)分享。
對(duì)于這次學(xué)習(xí)我是充滿期待的。年近40的我在教學(xué)上雖然有了一些成功的做法，也得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的稱(chēng)贊，但我自己知道，如果我再裹足不前，再不靜心讀書(shū)學(xué)習(xí)的話，我將會(huì)被這個(gè)日新月異的時(shí)代所淘汰，將不能夠勝任教師這一職業(yè)。因此，我非常珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我暗暗在心里對(duì)自己說(shuō)：“一定要認(rèn)真聽(tīng)講，一定要用心領(lǐng)會(huì)，一定要借助這次學(xué)習(xí)，讓自己在工作上再上一個(gè)新臺(tái)階。”心里有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)起來(lái)就有無(wú)限的動(dòng)力。每一堂課我都早早地來(lái)到教室，坐到離老師最近的位置，聚精會(huì)神地聆聽(tīng)教授、專(zhuān)家的講座。精彩的地方及時(shí)記在本子上。好記性不如爛筆頭嗎？一節(jié)課下來(lái)，都能夠記滿滿的幾大頁(yè)筆記。這次關(guān)于“智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)”令我受益匪淺。
通過(guò)聆聽(tīng)鄧濤教授關(guān)于《高效教學(xué)—基于知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖的探究》的報(bào)告，我知道了智慧的教學(xué)就是高效的教學(xué)，而知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖是高效教學(xué)的兩個(gè)策略。在教學(xué)中巧用知識(shí)樹(shù)，能夠使教學(xué)高效起來(lái)：學(xué)習(xí)之前用知識(shí)樹(shù)，幫助學(xué)生指引學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生方向清晰，學(xué)習(xí)之中用，有利于幫助學(xué)生凌亂知識(shí)的有序存放，高效記憶的遷移，學(xué)習(xí)后用，便于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；在教學(xué)中巧用思維導(dǎo)圖，不僅能夠使課堂高效，更重要的是能夠鍛煉人的思維。因?yàn)?，思維比知識(shí)更重要，教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是教育人的思維。鄧濤教授還用特級(jí)教師孫維剛老師的事例讓我看到了知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖在教學(xué)中所產(chǎn)生的巨大能力。聽(tīng)完講座，我很激動(dòng)，我想趕緊學(xué)習(xí)關(guān)于知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖更多的相關(guān)的知識(shí)，想迫不及待地在自己的教學(xué)中嘗試一下，親身感受一下知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖的魔力。
通過(guò)聆聽(tīng)耿玉苗老師關(guān)于《學(xué)生特點(diǎn)分析及班級(jí)活動(dòng)組織》的報(bào)告，讓我明白了要想成為一名智慧型的教師，不僅要有學(xué)識(shí)魅力，還要有人格魅力。耿玉苗老師有學(xué)識(shí)魅力，為了做好自己的工作，讀了很多很多的書(shū)，她不僅讀書(shū)，還及時(shí)地做筆記，寫(xiě)反思，博客上3千多篇博文就是最好的證明，耿老師用博客記錄工作點(diǎn)滴，用博客促自己不斷反思，不斷成長(zhǎng)。耿老師還有人格魅力，她為了幫助學(xué)生建立自信，為班級(jí)中的每位學(xué)生寫(xiě)長(zhǎng)信，信的交流使得學(xué)生越來(lái)越自信了；為了幫助學(xué)生改正壞毛病，她想出絕妙的主意，耐心的等待，終于使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)；為了讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，她帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生的各個(gè)方面的能力得以提升，特別是閱讀分享會(huì)，以學(xué)生喜歡的綜藝節(jié)目的比賽賽制晉級(jí)、復(fù)活、周冠軍、月冠軍、年度總冠軍等設(shè)置深受學(xué)生們喜愛(ài)，學(xué)生開(kāi)始主動(dòng)自覺(jué)地讀書(shū)；為了讓學(xué)生親近自然，她不放過(guò)任何一個(gè)能夠使學(xué)生愉悅的機(jī)會(huì)——下雪了，帶領(lǐng)學(xué)生打雪仗，春天來(lái)了，帶學(xué)生去找春天；她不怕辛苦，不怕麻煩，她為班級(jí)的每位孩子建立了成長(zhǎng)檔案，為此，她了解班里的每一位學(xué)生，她清楚每一位學(xué)生的點(diǎn)滴變化，……她是真正的愛(ài)學(xué)生，她以風(fēng)趣幽默跟學(xué)生交流，以滿滿地激情投入工作。用心做事，創(chuàng)造感動(dòng)就是她最好的寫(xiě)照。聆聽(tīng)了耿老師聲情并茂的講座后，一種敬佩之情油然而生。耿老師對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)待工作的態(tài)度深深地刻在了我的腦海里。我以后也要努力向耿老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的激情、風(fēng)趣、幽默、愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)反思、愛(ài)寫(xiě)作。
通過(guò)聆聽(tīng)劉曉明教授關(guān)于《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》的報(bào)告，讓我明白了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)不同階段：新教師階段，關(guān)注自己，用術(shù)，是一個(gè)操作工；熟練型教師階段，炫技，是一個(gè)熟練工；專(zhuān)家型教師，明理，是一個(gè)工程師；教育家，悟道，是一個(gè)專(zhuān)家。讓我明白了專(zhuān)家型教師的教學(xué)特征：對(duì)學(xué)生需要敏感，更能夠滿足學(xué)生的個(gè)別需要，能把握課堂教學(xué)的核心目標(biāo)，能采用靈活適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，能幫助學(xué)生克服理解中的難點(diǎn)，能順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)……專(zhuān)家型教師是學(xué)生智慧的生成者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、人際關(guān)系的調(diào)節(jié)者、心理發(fā)展的促進(jìn)者、心理健康的維護(hù)者；……劉教授的這次講座對(duì)我觸動(dòng)很大，我下定決心要把劉教授講課的內(nèi)容內(nèi)化成自己的東西并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用，力爭(zhēng)讓自己也能夠成為一名專(zhuān)家型的老師，心中裝著學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，教做人。我知道要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)很難，要走的路還很遠(yuǎn)，但是，我愿意為此不懈努力，因?yàn)檫@是我一直以來(lái)的夢(mèng)想。
通過(guò)聆聽(tīng)?zhēng)煷蠼萄袉T關(guān)于《智慧教育——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間及學(xué)科工具在教學(xué)中的應(yīng)用》的報(bào)告，讓我感受到了信息技術(shù)日新月異的變化，感受到信息技術(shù)的巨大能量，使我明白信息技術(shù)與學(xué)科整合能夠構(gòu)建出讓學(xué)生主動(dòng)輕松愉快高質(zhì)高效學(xué)習(xí)的環(huán)境。借用信息技術(shù)，學(xué)生學(xué)得自如，老師教的輕松；借用信息技術(shù)，師生間、生生間的互動(dòng)交流分享更便捷，家長(zhǎng)、老師的交流溝通也更及時(shí)。聽(tīng)完講座，我感覺(jué)自己信息技術(shù)方面的學(xué)習(xí)還得繼續(xù)。
通過(guò)聆聽(tīng)xxx校長(zhǎng)關(guān)于《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的報(bào)告，讓我對(duì)“一個(gè)好校長(zhǎng)就有一個(gè)好學(xué)?！边@句話有了更深刻的體會(huì)。任校長(zhǎng)是個(gè)好校長(zhǎng)，他通過(guò)價(jià)值驅(qū)動(dòng)，解決教師職業(yè)倦?。粸槔蠋熯M(jìn)行目標(biāo)規(guī)劃，堅(jiān)定教師職業(yè)信念；強(qiáng)化課改，促進(jìn)教師教學(xué)創(chuàng)新；抓好師培，拓寬教師發(fā)展路徑；科研引領(lǐng)，提升教師成長(zhǎng)速度，他帶領(lǐng)出了一個(gè)好學(xué)校，一個(gè)好的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，成就了一批優(yōu)秀的老師。
對(duì)比一下任校長(zhǎng)，我覺(jué)得我們李佰文校長(zhǎng)也是一個(gè)好校長(zhǎng)，他想方設(shè)法為老師、學(xué)生搭建成長(zhǎng)展示的平臺(tái)；為老師營(yíng)造舒適的辦公環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境：整修一新的辦公室、漂亮的新操場(chǎng)、優(yōu)美的校園無(wú)不令人嘖嘖贊嘆；他不遺余力地派老師們外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，老師們開(kāi)闊了眼界，提高了見(jiàn)識(shí)；他帶領(lǐng)老師們走上科研之路，我們學(xué)校的四個(gè)一課程開(kāi)展的有條不紊，扎扎實(shí)實(shí)：千人書(shū)法大賽、千人跳繩比賽、葫蘆絲考級(jí)、經(jīng)典誦讀測(cè)評(píng)深受學(xué)生、家長(zhǎng)喜愛(ài)，四個(gè)一課程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)將是受益一生的事情。為此，一位德高望重的人曾經(jīng)贈(zèng)給李校長(zhǎng)兩個(gè)字“功德”……李校長(zhǎng)帶出了一所所優(yōu)秀的學(xué)校，一個(gè)個(gè)好的教學(xué)團(tuán)體，成就了一些優(yōu)秀的老師，相信我們這些后來(lái)的老師們?cè)诶钚ｉL(zhǎng)的引領(lǐng)下，也一定能夠在成為專(zhuān)家型教師的路上走得更遠(yuǎn)。
通過(guò)聆聽(tīng)樹(shù)勛小學(xué)教學(xué)研究與實(shí)踐，感受到現(xiàn)代型的老師通過(guò)智慧教學(xué)才能教出現(xiàn)代型的學(xué)生。一個(gè)人是走不遠(yuǎn)的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能夠讓自己走得更遠(yuǎn)。我們金水區(qū)文化路三小在李佰文校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下是一個(gè)和諧向上樂(lè)學(xué)善思的團(tuán)隊(duì)，我們老師一定也能夠通過(guò)不懈努力，在專(zhuān)家的引領(lǐng)下成為現(xiàn)代型老師，我們也一定能夠通過(guò)我們的智慧教學(xué)讓我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)卓越起來(lái)。
一次學(xué)習(xí)，一次感動(dòng)；一次學(xué)習(xí)，一次收獲；一次學(xué)習(xí)，一次改變；一次學(xué)習(xí)，一次成長(zhǎng)。這次學(xué)習(xí)將成為我人生中一段難忘的回憶，這次學(xué)習(xí)將為我的工作注入新的活力，這次學(xué)習(xí)將促使我向著智慧型教師的目標(biāo)不懈努力！
努力成為一名智慧型老師！我為自己加油！
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十四
第一段：帶著好奇心探索
首先，我們必須要有好奇心。好奇心是獲取智慧的重要前提之一。做到好奇心，就意味著我們會(huì)積極主動(dòng)地探索事物的本質(zhì)，去了解世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。其實(shí)，人到了一定階段后，都會(huì)流失好奇心。我們的思維成熟與日俱增，但卻不會(huì)像小時(shí)候那樣充滿好奇心。所以，我們需要時(shí)刻保持好奇心，才能收獲更多的智慧。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和深度閱讀
另外，積累智慧還需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，認(rèn)真思考和分析。我們需要對(duì)于不同的觀點(diǎn)、思維方式和思潮進(jìn)行深度閱讀和分析，從中汲取有益的智慧成分。在生活和工作中，往往有很多需要傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的場(chǎng)合，這便是我們鍛煉思維能力的一個(gè)好機(jī)會(huì)。
第三段：保持敢于嘗試的心態(tài)
除此之外，我們還需要敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。人類(lèi)之所以能掌控和利用自然，就是因?yàn)槲覀儾粩嗟貒L試新的事物，帶動(dòng)著人類(lèi)的社會(huì)文明的不斷升華。敢于嘗試并不代表我們就一定能成功，但失敗也能帶給我們很多信息，是我們前進(jìn)的絆腳石。因此，只有敢于嘗試的人，才能真正的走向頂峰。
第四段：學(xué)會(huì)用邏輯思考問(wèn)題
另外，我們還需要用邏輯思考問(wèn)題。邏輯思考是獲得智慧的重要工具之一。當(dāng)我們遇到一些復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，需要用到一些邏輯思維技巧，去幫助我們分析問(wèn)題，找到最終解決之道。有可能這個(gè)過(guò)程需要時(shí)間，需要耐心，但也正是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了這樣的思考，才能讓我們得到更加深入的理解。
第五段：持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和反思
最后，我們還需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和反思。我們所掌握的知識(shí)只是個(gè)序章，讓我們能夠更加理解事物和世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。但僅僅依靠已知的知識(shí)去解決問(wèn)題，往往是不夠的。成為一個(gè)有智慧的人，需要我們時(shí)刻保持求知欲和好奇心，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和反思，從中尋找取得成功的方法。
智慧是一個(gè)永恒的話題，不同的人會(huì)有不同的見(jiàn)解。但只要我們保持好奇心，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和深度閱讀，敢于嘗試和創(chuàng)新，用邏輯思考問(wèn)題和持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和反思，相信我們就可以在這個(gè)信息時(shí)代中獲得更多的智慧，成為最有價(jià)值的人生贏家。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十五
木棉花開(kāi)，春色盡染，全國(guó)九省十一市的教育同仁齊聚順德聚賢小學(xué)，開(kāi)展了為期一周的“智慧教學(xué)，贏在系統(tǒng)”的小學(xué)教師智慧教學(xué)培訓(xùn)研討會(huì)，有幸作為其中的一員參與培訓(xùn)，每一天的聆聽(tīng)都是思想的啟迪，每一次熱烈的討論都是思維的碰撞，收獲頗豐，現(xiàn)略談如下。
“聚合智慧，修身賢達(dá)”，當(dāng)我們輾轉(zhuǎn)來(lái)到順德區(qū)聚賢小學(xué)時(shí)，看到的情景讓我們眼前一亮：學(xué)校依山而建，錯(cuò)落有致；校園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，角落里開(kāi)放的不知名的小花給整個(gè)校園增添了幾分恬靜和優(yōu)雅，最讓人為之稱(chēng)道的是聚賢小學(xué)深厚的校園文化，聚賢書(shū)吧，棋藝苑，賢人榜，達(dá)人榜，詩(shī)意般的校園讓人變得內(nèi)心寧?kù)o，深深地被這種濃厚的人文氣氛感染著。
讓每一位老師嘖嘖贊嘆的還有聚賢小學(xué)的孩子們，他們天真活潑，文明禮貌，每一句發(fā)自心靈的問(wèn)好讓人如沐春風(fēng)，倍感舒心。
劉院長(zhǎng)熱情洋溢的關(guān)于智慧教學(xué)的專(zhuān)題分享，讓每一位與會(huì)者記憶猶新：依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，確立能力目標(biāo)，構(gòu)建知識(shí)體系，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，六維一體系統(tǒng)化教學(xué)，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力和課堂的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
xx教授關(guān)于課程的思考也讓人受益匪淺，我們每一位一線教師都是課程的實(shí)施者實(shí)踐者，可當(dāng)聆聽(tīng)了張教授的講解，還是讓我們從不同的高度對(duì)課程有了進(jìn)一步的理解，如國(guó)家課程的二次開(kāi)發(fā)，或許我們依據(jù)不同的地域特色、學(xué)生的具體學(xué)情，即使是相同的課程亦可煥發(fā)出不同的色彩和光芒。
三所學(xué)校，三位別具魅力的校長(zhǎng)，三場(chǎng)精彩紛呈的專(zhuān)題匯報(bào)，讓大家的眼前一亮。聚賢小學(xué)的“賢達(dá)教育”課程體系，從人才培養(yǎng)的兩個(gè)維度出發(fā)，確立“賢人”“達(dá)人”的培養(yǎng)目標(biāo)，在校園的顯著位置張貼賢人榜和達(dá)人榜，讓每一位學(xué)生感受到榜樣的力量。
如果沒(méi)有聽(tīng)劉明校長(zhǎng)的報(bào)告，我對(duì)“信科+”特色課程體系是生疏無(wú)知的，劉校長(zhǎng)用自己智慧幽默的語(yǔ)言、踏實(shí)認(rèn)真的實(shí)踐和深入透徹的思考，讓我們感受到了樹(shù)勛小學(xué)課程體系的扎實(shí)、完善和高效。趙騰達(dá)校長(zhǎng)的“互聯(lián)網(wǎng)思維下的智慧辦學(xué)”，一個(gè)個(gè)鮮活的案例讓我們見(jiàn)證了互聯(lián)網(wǎng)思維下創(chuàng)造的“奇跡”，也讓我認(rèn)識(shí)到，家校合作的重要性。
xx教授在總結(jié)發(fā)言中更是強(qiáng)調(diào)了校本課程體系構(gòu)建的重要性，確定專(zhuān)題能力目標(biāo)，梳理專(zhuān)題知識(shí)體系，師生個(gè)性特點(diǎn)分析，創(chuàng)設(shè)課題學(xué)習(xí)環(huán)境，組織多元教學(xué)活動(dòng)，師生成長(zhǎng)綜合評(píng)價(jià)，智慧教學(xué)的有效開(kāi)展必須以校本課程體系的構(gòu)建為基礎(chǔ)，為我們理清了思路，明晰了目標(biāo)，也指引了未來(lái)要努力的方向。
xx小學(xué)楊主任的專(zhuān)題匯報(bào)，讓我們驚嘆互聯(lián)網(wǎng)給教育教學(xué)帶來(lái)的深刻變革，借助互聯(lián)網(wǎng)，真正消除了時(shí)間、空間的限制，實(shí)現(xiàn)了資源的互惠和共享，達(dá)到了更大意義上的教育公平。
作為集工具性和人文性于一體的語(yǔ)文學(xué)科，如何將信息技術(shù)用得恰到好處，也是我一直思考的。結(jié)合本次的語(yǔ)文專(zhuān)題寫(xiě)景記敘文，如何在恰當(dāng)之處引入多媒體資料，拓展學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，如何借助信息技術(shù)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課堂延展到生活中去，也需要不斷地思索、總結(jié)。在《廬山的云霧》一課的教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)生初讀文本、品詞析句的基礎(chǔ)上播放廬山云霧的視頻資料，旨在形成視覺(jué)沖擊，加深感性認(rèn)識(shí)，為下一環(huán)節(jié)的有感情朗讀課文奠定基礎(chǔ)。
聽(tīng)了十位語(yǔ)文老師的說(shuō)課展示和幾位專(zhuān)家評(píng)委的點(diǎn)評(píng)，引發(fā)了我無(wú)限的思考。第一，在以后的教育教學(xué)中，要準(zhǔn)確把握多媒體資料的恰當(dāng)運(yùn)用，讓它在合適的時(shí)間以合適的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓多媒體資料成為課堂的推動(dòng)者、促進(jìn)者，讓一百個(gè)讀者能讀出一百個(gè)哈姆雷特；第二，三維學(xué)習(xí)目標(biāo)不是彼此割裂的，而應(yīng)是互相融合的，任何一個(gè)目標(biāo)都不會(huì)是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體孤立地存在。
如何真正地把學(xué)生放在心里，做到心中有學(xué)生，是我未來(lái)要持續(xù)學(xué)習(xí)并不斷修煉的，這是我今天最大的收獲。課堂的主人是學(xué)生，而教師僅僅扮演著引導(dǎo)、點(diǎn)撥的角色——在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)瓶頸的時(shí)候，用恰當(dāng)?shù)姆椒▎⒌现腔?，引發(fā)思考；在學(xué)生有收獲的時(shí)候，要用欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待進(jìn)步和成長(zhǎng)，激勵(lì)性評(píng)價(jià)使之獲取更大的前進(jìn)動(dòng)力。成長(zhǎng)是一種螺旋上升的過(guò)程，在蛻變當(dāng)中去陳更新。
魅力順德，人文聚賢，且學(xué)且思！智慧教學(xué)，要做的還有太多，慶幸，我們已經(jīng)在學(xué)習(xí)的路上！
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十六
通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，使我對(duì)高效智慧課堂有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得它主要是指教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。
從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：一是學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
從教師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？
第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式。
第二、開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會(huì)大打折扣。第四、研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第五、加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。
積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一個(gè)最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時(shí)，教師通過(guò)對(duì)小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
高效課堂其本質(zhì)仍然是我們對(duì)新課程改革的深入推進(jìn)，是實(shí)施素質(zhì)教育具體體現(xiàn)。高效課堂的提出和實(shí)施，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的挑戰(zhàn)和開(kāi)始，課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。我相信我們遇到的困難一定不會(huì)少，碰到的問(wèn)題也會(huì)很多，因此我們要樹(shù)立一種信念，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)方法也在不斷創(chuàng)新，謀略智慧教學(xué)作為一種新興的教學(xué)模式，逐漸在各個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用。作為一名教育工作者，我有幸參與了謀略智慧教學(xué)的實(shí)踐并進(jìn)行了深入的研究。在這個(gè)過(guò)程中，我從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的知識(shí)灌輸，而謀略智慧教學(xué)則倡導(dǎo)學(xué)生自主思考和主動(dòng)探究。在教學(xué)中，我經(jīng)常通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)他們從不同的角度思考問(wèn)題，并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維能力得到了顯著提升，他們能夠更加靈活地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力。
其次，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，合作能力是非常重要的一項(xiàng)能力。通過(guò)謀略智慧教學(xué)，我意識(shí)到合作意識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣重要。例如，在小組活動(dòng)中，我經(jīng)常讓學(xué)生分成小組進(jìn)行合作，每個(gè)小組負(fù)責(zé)完成一項(xiàng)任務(wù)，通過(guò)相互協(xié)作和合作，學(xué)生們能夠更好地完成任務(wù)。通過(guò)這種方式，學(xué)生們實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)和思維碰撞，使得學(xué)習(xí)過(guò)程更加富有趣味性和激發(fā)性。通過(guò)合作，學(xué)生們不僅能夠培養(yǎng)出互助互補(bǔ)的精神，還能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處并及時(shí)改進(jìn)。
再次，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力。在當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸式增長(zhǎng)，學(xué)生能否獲取到有效的信息并進(jìn)行正確的處理對(duì)于他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。因此，在謀略智慧教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力。例如，在進(jìn)行課堂討論時(shí)，我會(huì)要求學(xué)生提前通過(guò)書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)等途徑獲取相應(yīng)的信息，并進(jìn)行收集整理。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生們不僅能夠掌握更多的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和信息處理能力。
最后，謀略智慧教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐，能夠更加深入地理解和掌握知識(shí)。在實(shí)踐中，學(xué)生們不僅能夠積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，還能夠鍛煉自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。因此，在我的教學(xué)中，我注重組織各種實(shí)踐活動(dòng)，例如實(shí)驗(yàn)、實(shí)地考察和社會(huì)調(diào)研等，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，謀略智慧教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，它注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、合作意識(shí)、信息獲取和處理能力以及實(shí)踐能力。通過(guò)這種教學(xué)模式，學(xué)生們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為教育工作者，我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐謀略智慧教學(xué)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇二
這就要我們反思一下，我們?yōu)槭裁匆皠?chuàng)設(shè)情境”，或者，“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的？?jī)H僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎？我想不是，“情境”作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分，其價(jià)值至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去，自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。
（2）引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而不是直接獲得結(jié)論。
（3）幫助學(xué)生有效解決問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)情境，溝通知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，溝通體育與生活的聯(lián)系，科學(xué)地思考問(wèn)題，尋找解題途徑。
（4）促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識(shí)技能，不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。
以上分析看出，“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則：從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅(jiān)決摒棄。我們呼喚一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。
學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此，老師要從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉，又需要?jiǎng)幽X筋才能解決的問(wèn)題，將學(xué)生置于一種：心求通而未得的境地，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾，積極思維，激起學(xué)生尋根問(wèn)底的心里趨向，產(chǎn)生自主探索，思考，討論，解決問(wèn)題的求知欲望。
創(chuàng)設(shè)情境的種類(lèi)有很多，比如有問(wèn)題情境，合作情境，操作情境，開(kāi)放實(shí)踐情境等，而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，如：故事情境，生活情境，比賽情境，游戲情境，操作情境，等。總之，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例或體育等等材料。
創(chuàng)設(shè)的情境，只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán)，內(nèi)心發(fā)生需要時(shí)才是成功的。所以只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的事就是要我去體會(huì)，去創(chuàng)設(shè)情境。才發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇三
《教師教學(xué)智慧》
總結(jié)
姓名：劉金鑫
時(shí)間：2015年3月17日
《教師教學(xué)智慧》總結(jié)
在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對(duì)智慧型教師有了一定的認(rèn)識(shí)。
智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個(gè)階段順利地過(guò)渡到另一個(gè)階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過(guò)的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見(jiàn)學(xué)生們將要提出的問(wèn)題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來(lái)對(duì)付。他們往往能取得好成績(jī)，贏的家長(zhǎng)和社會(huì)的贊譽(yù)。
怎樣做一個(gè)智慧型的老師
智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的 能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。(從這段話中，我們看到“能力”這個(gè)詞出現(xiàn)了7次，你一定能體會(huì)到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。
至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國(guó)，令學(xué)生流連忘返，全身心陶醉，從而收到“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的奇效。要做一個(gè)智慧型教師，學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。
那智慧哪里來(lái)？
一、從學(xué)習(xí)中來(lái) 對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，作為老師，沒(méi)有哪一個(gè)不明白。但是在這里，我還是要強(qiáng)調(diào)一下。
二、從實(shí)踐中來(lái)
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與 智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
三、
從反思中來(lái)
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我 否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。教師經(jīng)常進(jìn)行反思，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，可以尋找到新思想，新方法來(lái)解決教學(xué)中所面臨的問(wèn)題，促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn)；可以樹(shù)立正確的，有效的教學(xué)行為，還可以把自己的水平提高到一個(gè)新的境界，新的高度。魏書(shū)生介紹，他做過(guò)幾十年的班主任，現(xiàn)任教育局長(zhǎng)，還每天堅(jiān)持到校 上課；他特別善于觀察和思考，大部分的時(shí)間都用于觀察和思考；他每天晚上都堅(jiān)持寫(xiě)工作日記，記錄平時(shí)的教育工作，并深刻反思。我想，魏書(shū)生帶給我們的啟示是，在教育教學(xué)工作中，我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的，它能給我們以新的啟迪。
當(dāng)然，反思可以針對(duì)自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，也可以是針對(duì)他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是：
首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思，才能幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。
其次，反思要具有適時(shí)性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要，對(duì)其結(jié)果和過(guò)程進(jìn)行適時(shí)的和靈活的反思。所謂適時(shí)，就是要恰當(dāng)選擇反思的時(shí)機(jī)，努力把 事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來(lái)。如，教學(xué)反思，要及時(shí)寫(xiě)，（課堂實(shí)例沒(méi)有舉，主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同）所謂靈活，就是要靈活選擇反 思的方法和形式，盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式，以求真正收到實(shí)效。
《教育智慧從哪里來(lái)》心得體會(huì)
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
-------------讀《教師最偉大的智慧》有感
濮陽(yáng)縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉玉華
吧，可我吸取了教訓(xùn)沒(méi)有說(shuō)出口，本能的反問(wèn)了一句，為什么呀，張迪一下子哭了起來(lái)，好一會(huì)心情才平靜下來(lái)，說(shuō)是因?yàn)樗棠淘诩议T(mén)口的空地上種了一點(diǎn)青菜，長(zhǎng)得不好，奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤，幫助青菜快快的生長(zhǎng)，他還說(shuō)了好幾遍蚯蚓是益蟲(chóng)。我頓時(shí)為我的魯莽行為感到羞愧，為什么不和他多交流一下，聽(tīng)一聽(tīng)他的想法，說(shuō)不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事，和孩子交流一下科普小知識(shí)。這件事一直困擾我，我為什么沒(méi)有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，如果你懂得傾聽(tīng)，不僅可以讓你獲取更多的信息，更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn)，也是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對(duì)方的立場(chǎng)上，耐心聽(tīng)取別人的講話，你才能夠贏的別人的尊重。我們常說(shuō)要尊重孩子，我認(rèn)為要想尊重孩子，就就從傾聽(tīng)孩子開(kāi)始吧，傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音，才知道他們想要什么，才懂得如何做，也能贏得孩子的尊重。魏書(shū)生說(shuō)：“一個(gè)集體，一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來(lái)，每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績(jī)。
類(lèi)的的歸入“海的味道”。“山的味道，海的味道”這充滿詩(shī)意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕，讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味，無(wú)痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯。
淺析教師教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)
作者：郝超燕
來(lái)源：《教育教學(xué)論壇》2013年第30期
摘要：教師的教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)是應(yīng)和時(shí)代需求，以全新的視角來(lái)審視教師與教學(xué)之間的關(guān)系，也是人們?cè)诜此紓鹘y(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上提出的新的符合時(shí)代特點(diǎn)的教學(xué)理念。
關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)智慧；課堂教學(xué)；有效教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：g642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1674-9324（2013）30-0052-03 教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)是師生互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。在新課程“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”所構(gòu)成的“三維目標(biāo)”的指導(dǎo)下，現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)發(fā)展成為動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)，教學(xué)方式趨于靈活、多樣，并在教學(xué)過(guò)程中承擔(dān)學(xué)生情感的啟迪和正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此，教師應(yīng)增加自身文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)教學(xué)智慧，靈活駕馭課堂教學(xué)的實(shí)施，使教學(xué)活動(dòng)真正有效，創(chuàng)造嶄新的課堂教學(xué)。
一、教師的教學(xué)智慧
（一）教學(xué)智慧涵義及特點(diǎn)
教學(xué)智慧是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境時(shí)所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷與行動(dòng)的能力，是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用個(gè)體知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、思維等合理認(rèn)知，創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)。1.實(shí)踐性。實(shí)踐性是教學(xué)智慧的本質(zhì)特征，是基于對(duì)教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和行動(dòng)而形成的特殊智慧，在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學(xué)實(shí)踐情境中，教師自身直覺(jué)的反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)智慧的核心特征。教師在實(shí)際課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，需要具有處理有關(guān)教學(xué)偶發(fā)事件的能力，能果斷自如地應(yīng)付，及時(shí)、妥當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)活動(dòng)中各種不曾預(yù)料到的問(wèn)題，并做出反饋調(diào)節(jié)處理，即教學(xué)應(yīng)變能力。其實(shí)質(zhì)是一種處理教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧，這需要教師自身具有一定的教學(xué)智慧，使教學(xué)過(guò)程更加順暢，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極、正向的引導(dǎo)作用。3.個(gè)體性。教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的，受教師自身知識(shí)體系、思維方式、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)能力、教學(xué)風(fēng)格等方面的影響，在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)的處理上，有著自身獨(dú)特的理念和方法。每個(gè)教師自身所具有的教學(xué)智慧不盡相同，從某種程度上來(lái)說(shuō)，它是一種個(gè)性化教學(xué)魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是教師通過(guò)情感體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐等方式逐步形成的個(gè)人特有能力。4.復(fù)雜性。教學(xué)智慧是教師通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的，集知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、自身能力、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體。教師要在處理紛繁復(fù)雜的可預(yù)見(jiàn)及不可預(yù)見(jiàn)的各種教學(xué)問(wèn)題時(shí)做到游刃有余，就需要具有不同的教學(xué)智慧，新課程理念要求教師關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因此，教師具有多樣、綜合的教學(xué)智慧，才能達(dá)到因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體能動(dòng)性。
（二）教學(xué)智慧對(duì)教師角色認(rèn)識(shí)的新要求
新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作、雙邊互動(dòng)的關(guān)系。教師應(yīng)組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)活動(dòng)中真正實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變，建立平等交流、主動(dòng)對(duì)話和相互理解的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要主動(dòng)思考、勤于鉆研、善于思考、樂(lè)于總結(jié)，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，努力發(fā)揮自身的教學(xué)潛力，使教師素養(yǎng)和教育質(zhì)量同步提高。
二、有效課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)
有效教學(xué)要求教育者根據(jù)社會(huì)與人的發(fā)展規(guī)律、需要和目的，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展能力、體力，形成技能和良好思想品德的活動(dòng)，使受教育者自我教育、自我選擇、自我設(shè)計(jì)、自由發(fā)展，師生間、學(xué)生間通過(guò)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)有效課堂，需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，它是教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的靈魂，是判斷教學(xué)活動(dòng)是否有效的直接依據(jù)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，充分利用能激發(fā)學(xué)生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切課堂教學(xué)資源，超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略，運(yùn)用有效的課堂管理技巧，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要自覺(jué)、主動(dòng)地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢(shì)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的行為，形成強(qiáng)烈的課程參與意識(shí)，詳細(xì)、深入地掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，不斷提高自身的課程理論素養(yǎng)，注重自身知識(shí)的更新，賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)活動(dòng)以新鮮的血液，積極尋找、利用學(xué)校及其周?chē)哂械恼蚪虒W(xué)資源，開(kāi)發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程，使學(xué)校的課程內(nèi)容更加豐富多彩，更易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂教學(xué)變得富有生機(jī)和活力，有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
（一）課堂情境性的教學(xué)智慧
教學(xué)是教師運(yùn)用實(shí)踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場(chǎng)創(chuàng)造，在情境中展開(kāi)教學(xué)，區(qū)別于“去情境化”的技術(shù)性教學(xué)實(shí)踐。在班級(jí)中，受教育者個(gè)體在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地會(huì)受其他個(gè)體的相互影響，同時(shí)也受到集體的影響，教育者自身的觀念意識(shí)、價(jià)值行為、教學(xué)習(xí)慣等也會(huì)相互產(chǎn)生影響，這種交互影響塑造了個(gè)人的態(tài)度、期望、價(jià)值及行為，從而表現(xiàn)在課堂教學(xué)的各種活動(dòng)中，久而久之，形成課堂上所有成員共同的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)或傾向，即課堂教學(xué)心理環(huán)境。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，應(yīng)給予學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、互動(dòng)、合作、平等的心理環(huán)境，形成民主、尊重、理解、寬容的教學(xué)行為，善于運(yùn)用非語(yǔ)言溝通方式營(yíng)造輕松的教學(xué)心理環(huán)境，給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間及自由，增強(qiáng)學(xué)生自信力，注重學(xué)生智力的個(gè)體差異性，使學(xué)生能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮、展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)。
（二）課堂復(fù)雜性的教學(xué)智慧
課堂教學(xué)具有多維性，教師要處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成關(guān)系，尋找平衡教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的核心元素，排除課堂教學(xué)中的干擾因素，是生成有效課堂的重要保證，這就要求教師學(xué)會(huì)診斷和糾正課堂問(wèn)題行為，進(jìn)一步提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學(xué)的能力，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效益的目標(biāo)。
課堂教學(xué)問(wèn)題的產(chǎn)生主要影響因素是學(xué)生、教師和環(huán)境，而學(xué)生自身的原因是內(nèi)因，教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學(xué)生行為的外因。教學(xué)智慧要求教師要客觀、公正地分析課堂問(wèn)題產(chǎn)生的因素，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，采用分層教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)；積極開(kāi)展合作教學(xué)、小組教學(xué)等多樣的教學(xué)方式，巧用感情評(píng)價(jià)，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的元認(rèn)知意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，結(jié)合多種藝術(shù)教育手段，積極解決課堂教學(xué)中的問(wèn)題，使課堂產(chǎn)生有效性。
（三）課堂實(shí)踐性的教學(xué)智慧
在實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的把握和趣味性的提升，使用合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以加得納的多元智力為理論支撐，對(duì)學(xué)生實(shí)行平等差異性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生將自己的優(yōu)勢(shì)智力遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域中去，使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。
三、小結(jié)
總之，教師角色是一個(gè)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的概念，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教育與教育者的期待和要求，也體現(xiàn)了教師自身對(duì)教育的批判和反思，它是社會(huì)宏觀背景與教師豐富個(gè)性相互結(jié)合的最終體現(xiàn)。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推進(jìn)發(fā)展，教師應(yīng)注重增加文化底蘊(yùn)，積累教學(xué)智慧，在課堂教學(xué)實(shí)踐中塑造全新的職業(yè)形象，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)： [1]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價(jià)值[j].教育研究，2007，（6）.[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[m].北京：首都師范大學(xué)出版社，2006.[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀[j].教育研究，2002，（5）.作者簡(jiǎn)介：郝超燕（1978-），女，陜西渭南人，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇四
智慧之一體現(xiàn)在學(xué)生的管理藝術(shù)上。有次上課上到一半，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)別同學(xué)蠢蠢欲動(dòng)，注意力轉(zhuǎn)移了，造成不良影響。我就停下來(lái)，大家都詫異的看著我“怎么停了?”我接著說(shuō)了幾句題外話：“大家坐著舒服嗎?”沒(méi)人回答，怎么平白無(wú)故問(wèn)這?“大家都是人吧?所以說(shuō)人的本性之一你也具備：貪婪，不知滿足。你生在這個(gè)年代，蜜罐中長(zhǎng)大，優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)，你還不知足?追溯到古代，孔老先生那個(gè)時(shí)候。他教弟子是躺著的，弟子們都是跪著的;再發(fā)展到了私塾，先生是手拿戒尺端坐于前，弟子都是站著的;而到了你們，老師們是站著的，你們都是坐著的?！甭?tīng)到此同學(xué)們都笑了?！霸谖鞣絿?guó)家，各科教室都是固定的，上什么課學(xué)生就去那個(gè)教室，而我們呢?是您固定了，我們老師在跑好不好?”他們又笑了，心領(lǐng)神會(huì)?！斑@說(shuō)明什么呢?大家的地位提高的很快呀!請(qǐng)互相理解，珍惜別人的付出，認(rèn)真聽(tīng)講，就是你對(duì)老師的尊重，對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也不枉如此高的地位，對(duì)吧?”當(dāng)我再繼續(xù)上時(shí)，那幾個(gè)也“改邪歸正”了，其他勁頭更足。
一個(gè)同事見(jiàn)上課玲已響，有位同學(xué)還遲遲沒(méi)拿出課本，于是他開(kāi)口道：“你桌子上弄得跟清潔區(qū)一樣，是咋回事?”別的一聽(tīng)大笑。他也不好意思地低下頭。簡(jiǎn)單的一句話，讓他意識(shí)到錯(cuò)誤，又不傷他自尊，也是一種教育藝術(shù)吧。
一天第四節(jié)課鈴聲還未響完，靠窗的，成績(jī)還挺好的一個(gè)男同學(xué)“嗖”的跳到窗外，我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。我問(wèn)“那誰(shuí)?”同學(xué)說(shuō)“蔡岳巖。老師叫你呢。”其實(shí)他們也很可愛(ài)。音樂(lè)聲起，我也沒(méi)多說(shuō)。再上課來(lái)時(shí)，我就提了提：“蔡岳巖，你還不走尋常路。”同學(xué)偷笑，都知道說(shuō)哪回事。“你動(dòng)作敏捷的都能當(dāng)職業(yè)體操運(yùn)動(dòng)員了。”當(dāng)時(shí)我們正學(xué)運(yùn)動(dòng)員話題?！跋麓卧俪鋈フ?qǐng)走門(mén)。少些個(gè)性，多些共性。”他不好意思地臉紅了，我想大家都意識(shí)到這樣的行為不該再發(fā)生。掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)后，也就可以支配他們的行為。你說(shuō)的話學(xué)生愿意聽(tīng)，也會(huì)照著做。這樣就有利于教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。
另外的有智慧也體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。誰(shuí)都會(huì)教，教好則是有智慧。什么叫教的好，考第一?太片面。課堂上能使學(xué)生最大限度地掌握并運(yùn)用知識(shí)，是我們借鑒的榜樣。不同教師在專(zhuān)業(yè)水平上確有差別，但在追求教學(xué)效果上，還有些更重要的因素。
完整的教學(xué)過(guò)程包括備課—上課—課后鞏固三大步驟。環(huán)環(huán)緊扣，缺一不可。備課自然要用心，整個(gè)過(guò)程必須在你腦子里條理化。先做什么，后做什么，自己心里必須有數(shù)。課堂則是獲取知識(shí)的主陣地。能把握好課堂的老師，是智慧的體現(xiàn)。首先課前準(zhǔn)備好必需品：課本，課堂筆記，練習(xí)本，練習(xí)冊(cè)等。其次要抓住學(xué)生的注意力，嚴(yán)格要求，杜絕一切違紀(jì)行為，然后再談學(xué)知識(shí)。后半學(xué)期來(lái)，我充分扮演好自己導(dǎo)演的角色，引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)他們自己找，自己劃，自己讀，自己概括總結(jié)?！白约簞?dòng)手，豐衣足食。”“一切自然都源于習(xí)慣。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，比學(xué)習(xí)本身更重要。就拿記筆記來(lái)說(shuō)，我們班至少有80%的學(xué)生的筆記可以擺到桌面上來(lái)。井井有條，一塵不染。相信知識(shí)在他們腦子里也像本上記得那樣條理化，系統(tǒng)化。等上了初三，高中，甚至大學(xué)，就會(huì)自己學(xué)了，記什么，怎樣記就不成問(wèn)題了。當(dāng)然不能忽視筆記本的落實(shí)環(huán)節(jié)。學(xué)語(yǔ)言，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)應(yīng)貫穿于始終，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境也尤為重要。再就是課后的鞏固，也就是作業(yè)的設(shè)計(jì)。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇五
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，智慧教育作為一種全新的教學(xué)模式，正在逐漸改變傳統(tǒng)的教育方式。作為一名智慧教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，我深深體會(huì)到這種新教學(xué)模式的巨大潛力和積極意義。在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸探索出了一些有效的智慧教育教學(xué)心得，通過(guò)分享和總結(jié)，我希望能夠與大家共同進(jìn)步，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。
第一段：借助智慧教育提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力
智慧教育不僅僅是數(shù)字化教學(xué)的簡(jiǎn)單延伸，更是利用信息技術(shù)將多種資源融合在一起，實(shí)現(xiàn)教學(xué)個(gè)性化、創(chuàng)新化、開(kāi)放化的教學(xué)方式。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)智慧教育能夠通過(guò)科技手段提供更多樣化的學(xué)習(xí)資源和練習(xí)題，使得學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度拓展，從而更好地提升學(xué)習(xí)能力。
第二段：利用智慧教育開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)
智慧教育的另一個(gè)重要特點(diǎn)是互動(dòng)性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常是教師講解、學(xué)生聽(tīng)講，缺少真正的互動(dòng)與參與感。而智慧教育可以借助互動(dòng)課堂軟件，進(jìn)行實(shí)時(shí)問(wèn)答、在線討論等活動(dòng)，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)這種互動(dòng)式的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果顯著提升，他們更加積極主動(dòng)地參與教學(xué)，提出問(wèn)題，探討解決方法，形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第三段：智慧教育促進(jìn)個(gè)性化教學(xué)
每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難滿足個(gè)性化需求。而智慧教育通過(guò)信息技術(shù)的支持，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化教育的可能。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)智慧教育平臺(tái)，可以針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)科興趣進(jìn)行差異化教學(xué)，為每個(gè)學(xué)生量身定制學(xué)習(xí)方案，使得學(xué)生能夠在適合自己的情境下學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：智慧教育提升教育管理水平
智慧教育不僅僅是一種教學(xué)模式，更是一種管理手段。通過(guò)智慧教育平臺(tái)，教師可以方便地記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題并進(jìn)行針對(duì)性干預(yù)。同時(shí)，學(xué)校管理層可以通過(guò)智慧教育平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)資源的統(tǒng)一管理和分發(fā)，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)智慧教育，學(xué)校能夠更加科學(xué)、有效地管理教育過(guò)程，提升教育管理水平。
第五段：智慧教育面臨的挑戰(zhàn)與展望
雖然智慧教育在提升教育質(zhì)量、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面有很多優(yōu)勢(shì)，但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先是教育資源的不平衡問(wèn)題，一些地區(qū)還沒(méi)有完善的數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施；其次是教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)能力問(wèn)題，需要不斷提高自身的信息技術(shù)水平和教學(xué)能力；還有教育觀念和傳統(tǒng)教學(xué)模式的改變，需要社會(huì)各界的共同努力。然而，我對(duì)智慧教育的前景充滿信心，我相信隨著科技的不斷進(jìn)步和教育改革的推進(jìn)，智慧教育將會(huì)為我們帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
總結(jié)起來(lái)，智慧教育是教育改革中的一次重要嘗試和突破，它為傳統(tǒng)的教育帶來(lái)了新的思考和新的機(jī)遇。作為一名教育工作者，我們應(yīng)積極擁抱智慧教育，不斷學(xué)習(xí)和探索，為學(xué)生的教育提供更多元化、個(gè)性化的服務(wù)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，才能使智慧教育真正發(fā)揮其巨大的潛力，推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇六
本真語(yǔ)文，其實(shí)就是“本來(lái)面目的語(yǔ)文”“真實(shí)的語(yǔ)文”，“本真”使我們自然想到洗盡鉛華、返璞歸真。新課程理念下的好課需要碰撞和交流，需要反思和總結(jié)。
本真的語(yǔ)文教學(xué)，注重把握“動(dòng)態(tài)生成”?！耙獜纳母叨?、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！敝逃胰~瀾教授的這段話啟爪我們：課堂教學(xué)絕不是教師按照預(yù)設(shè)的教學(xué)方案機(jī)械、僵化地傳授知識(shí)的過(guò)程，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要不斷調(diào)整，動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。
在課堂教學(xué)中要注重學(xué)生的發(fā)展，突出學(xué)生在課堂上的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中，因勢(shì)利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)。
如在教學(xué)《鄭成功》一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生正低頭畫(huà)著什么。走近一看，原來(lái)他在課本插圖鄭成功的眼睛下面畫(huà)上了眼淚，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深化文章的思想內(nèi)容。于是，學(xué)生有了各種精彩的回答。有的說(shuō)：“鄭成功流的是激動(dòng)的淚，經(jīng)過(guò)鄭家軍的浴血奮戰(zhàn)，寶島終于回到母親的懷抱?？吹脚_(tái)灣人民如此高興，鄭成功怎能不激動(dòng)呢？”有的說(shuō)：“鄭成功流的是欣慰的淚。在他的幫助下，高山族兄弟學(xué)會(huì)了新技術(shù)，鄭成功心里感到欣慰。”
生成是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生生成的狀態(tài)亦不同，因此它容易被忽略。這就要求我們教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，對(duì)學(xué)生多一些欣賞，啟動(dòng)教學(xué)機(jī)智，敏銳地捕捉課堂教學(xué)中的生成點(diǎn)。
在動(dòng)態(tài)生成的理念下，以教師教學(xué)方式的改變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，凸顯課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性，實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長(zhǎng)，這是教育韻理想，也是理想的教育，是課堂教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)的超越，更是課堂教學(xué)理念新的追求！
本真的語(yǔ)文教學(xué)，注重探尋“以學(xué)定教”?！敖處熤疄榻?，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！比~圣陶說(shuō)的就是教師要把課堂真正還給學(xué)生，大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。當(dāng)然課堂教學(xué)需在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，在教學(xué)中老師不僅是課程的開(kāi)發(fā)者、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教學(xué)的傾聽(tīng)者、激發(fā)者。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性，從不同的角度、不同的層面來(lái)解讀課文，即一切從學(xué)生出發(fā)，讓閱讀成為學(xué)生的個(gè)性行為，珍視他們獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解。“以學(xué)定教”，反映教的依據(jù)是學(xué)，即把學(xué)生的學(xué)習(xí)需求作為實(shí)施教學(xué)的依據(jù)。我們要在教學(xué)中兼顧到學(xué)生的實(shí)際情況和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生的實(shí)際情況即教的起點(diǎn)，學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)即教的方向。有了起點(diǎn)和方向，教師才能做到有的放矢，才能做到“以學(xué)定教”。實(shí)踐“以學(xué)定教”，務(wù)必非常重視學(xué)情分析以及著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，尋求適合學(xué)情的教學(xué)方式。
說(shuō)到質(zhì)樸、天然的課堂，不得不說(shuō)到于永正老師，他的課總讓人覺(jué)得像泥土一樣的樸實(shí)。但凡欣賞過(guò)于老師課的人，都有這樣的感受，“課就應(yīng)該這樣上”，“公開(kāi)課也可以這樣上”，“這樣的課我也能上”?！缎滦筒ＡА罚S多老師都聽(tīng)過(guò)這課，堪稱(chēng)于老師的經(jīng)典。他是這樣上的：導(dǎo)入新課，講一個(gè)故事，設(shè)一個(gè)懸念，然后緊接著話鋒一轉(zhuǎn)，非常簡(jiǎn)潔明了：同學(xué)們拿出本子來(lái)，跟著于老師寫(xiě)字——新型玻璃。于老師工工整整地板書(shū)課題，必讓學(xué)生跟著寫(xiě)，然后于老師講要注意“新”的寫(xiě)法，最后一豎要長(zhǎng)一點(diǎn)；“型”的第四筆豎要短一點(diǎn)，為什么要短一點(diǎn)呢？因?yàn)橐尩胤綄?xiě)底下的土；“?！钡囊黄矊?xiě)長(zhǎng)一點(diǎn)，字才顯得精神。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、實(shí)實(shí)在在，于老師始終堅(jiān)持以最樸素、最簡(jiǎn)潔而且最高效率的教學(xué)手段來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。他在引領(lǐng)學(xué)生解讀課文導(dǎo)入文本時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在每一個(gè)細(xì)節(jié)，在每一個(gè)片段，在每一個(gè)不被人注意的地方，抓住這些最基本的元素，讓孩子實(shí)踐，進(jìn)行訓(xùn)練，語(yǔ)文的能力、語(yǔ)文的素養(yǎng)，就是這樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成的。
在于老師的課上，我們看到了他的“課觀”——既關(guān)注學(xué)生，又關(guān)注教師。“關(guān)注學(xué)生”是說(shuō)在于永正老師的課上，無(wú)論是識(shí)字、解詞，還是閱讀、理解或者其他什么，于永正老師上得都是那么天然、實(shí)在，毫無(wú)牽強(qiáng)、斧鑿的痕跡?？此险n，就像看廚師做菜，不是“全席”，不是“珍饈”，但合學(xué)生的胃口，學(xué)生吃得輕松，吃得滿意?！瓣P(guān)注教師”是說(shuō)于永正老師在準(zhǔn)備課的時(shí)候就考慮課堂教學(xué)不能大動(dòng)干戈，個(gè)性成分不能太多，要上家常課，要上老師們能夠借鑒、能夠模仿、能夠遷移的課，上老師們拿回去就能上的課。
大道至簡(jiǎn)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該追求真實(shí)、質(zhì)樸和高效，要充分考慮學(xué)生的接受狀況，創(chuàng)設(shè)自然、貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，留足學(xué)習(xí)時(shí)空，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。我們應(yīng)常常審視自己的課堂，大力提倡實(shí)踐真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、豐實(shí)的精致家常課，咂出其中香噴且甜美的滋味，嚼出里面內(nèi)含的營(yíng)養(yǎng)元素。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇七
陶行知先生提出：要解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他們能看；解放兒童的嘴巴，使他們能說(shuō)；解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會(huì)之中去擴(kuò)大眼界，各學(xué)所需，各教所知，各盡所能。
偶然的機(jī)會(huì)看到了小閆的這本《黃愛(ài)華與智慧課堂》。黃愛(ài)華用他先進(jìn)的教學(xué)理念實(shí)施著開(kāi)放式課堂教學(xué)；用他高超的教學(xué)藝術(shù)培養(yǎng)著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
·關(guān)注發(fā)展，為學(xué)生的發(fā)展而教
在他的數(shù)學(xué)課堂上，那種忽視學(xué)生能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)的注入式的教法早已不復(fù)存在了。一改“以教師為中心”而成“以學(xué)生為中心”。他讓孩子們“跳一跳，摘果子”。在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)探索，獨(dú)立解決問(wèn)題。他讓孩子們親身感受到數(shù)學(xué)并不抽象和枯燥，而是一門(mén)看得見(jiàn)、摸得到、用得上的科學(xué)，他想法設(shè)法使孩子們從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，從“會(huì)學(xué)”到“樂(lè)學(xué)”。
用科學(xué)的教育理論去指導(dǎo)教學(xué)實(shí)際，這是黃愛(ài)華老師教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)特色。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氣氛。黃老師會(huì)“從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中引出例題”，讓學(xué)生“用一道加法豎式驗(yàn)證一個(gè)算理”，在長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)一課用一個(gè)“立體式”板書(shū)去刺激學(xué)生的感觀，在應(yīng)用題教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)題時(shí)，會(huì)讓學(xué)生“體面”地坐下去；在“小數(shù)加減法”的練習(xí)課上，當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)又滿不在乎時(shí)，黃老師通過(guò)講科學(xué)家在計(jì)算空氣中的氮?dú)獾闹亓繒r(shí)，發(fā)現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)后第三位不精確，從而發(fā)現(xiàn)了“氬”的故事，教育學(xué)生從小養(yǎng)成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
黃愛(ài)華認(rèn)為細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一位教師實(shí)力和功力，細(xì)節(jié)的變化標(biāo)志著課堂理念與實(shí)踐的變化。新課程教學(xué)改革，最終要在課堂教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)上實(shí)踐和體現(xiàn)。重視細(xì)節(jié)的改造，正是新課程教學(xué)改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，就是關(guān)注新課程的理念能否落實(shí)到位以及教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造；關(guān)注細(xì)節(jié)，就是追求教學(xué)合理化、智慧化、精確化是具有品味的教學(xué)新境界的體現(xiàn)。
如一位教師所創(chuàng)的“舉左手，舉右手”的教學(xué)細(xì)節(jié)，就是教師與成績(jī)較差學(xué)生之間的一種約定：如果能回答問(wèn)題舉右手，如果沒(méi)有把握則舉左手，教師根據(jù)學(xué)生舉手提供的信息來(lái)決定是否請(qǐng)他回答問(wèn)題。既照顧了學(xué)生的自尊心，又鼓勵(lì)了他積極參與課堂交流。但是，由于理解和接受程度不同，我們?cè)诮虒W(xué)行為中對(duì)新理念和新要求的把握水平參差不齊。過(guò)去司空見(jiàn)慣的教學(xué)細(xì)節(jié)仍時(shí)有發(fā)生。如學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)誤，我們常讓學(xué)生站著，問(wèn)“誰(shuí)來(lái)替他正確地回答”，等另一名學(xué)生正確回答后，我們則對(duì)他說(shuō)：“你聽(tīng)清楚了嗎，請(qǐng)坐?！遍L(zhǎng)此以往，學(xué)生回答問(wèn)題的主動(dòng)性、積極性會(huì)逐步消失，愿意回答問(wèn)題的學(xué)生越來(lái)越少。這一細(xì)節(jié)隱含著一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，即教師已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容，學(xué)生不應(yīng)再出錯(cuò)。
又如數(shù)學(xué)課堂上，當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了獨(dú)立思考后，常可聽(tīng)到這樣的問(wèn)話：“誰(shuí)愿意把你想到的說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)？”這句話的潛臺(tái)詞是，教師是課堂的主宰，學(xué)生必須靠攏教師。按照面向全體、平等互助的理念，這句話應(yīng)改為“誰(shuí)愿意把你想到的說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)？”兩句問(wèn)話，雖然只有一詞之差，但反映出兩個(gè)涇渭分明的教學(xué)觀。
黃愛(ài)華講了這樣一個(gè)故事：在某一節(jié)課堂上，教師在自己的衣服上貼了許多“小紅星”，這是為了賞識(shí)孩子們而準(zhǔn)備的。在課堂上，哪個(gè)孩子有了好的表現(xiàn)，老師就會(huì)把“小紅星”貼在該生的額頭上。孩子們表現(xiàn)得主動(dòng)積極，課堂上不斷出現(xiàn)精彩的場(chǎng)面?？墒?，賞識(shí)孩子不能只憑自己的預(yù)先設(shè)計(jì)進(jìn)行，也不能只對(duì)孩子的某一方面的優(yōu)良行為進(jìn)行獎(jiǎng)賞，而忽略了對(duì)孩子其它方面優(yōu)良行為的獎(jiǎng)賞。在課堂教學(xué)接近尾聲的時(shí)候，貼在這位教師身上的“小紅星”掉了一個(gè)，有個(gè)孩子很懂事地?fù)炝似饋?lái)交給了教師。老師接了過(guò)來(lái)，又貼在了自己身上，一言未發(fā)。這個(gè)時(shí)候，教師如果能獎(jiǎng)賞這個(gè)孩子一個(gè)“小紅星”，或者說(shuō)聲“謝謝”，又會(huì)是怎樣的效果？可令人費(fèi)解的是：剛下課，教師身上的“小紅星”又掉了一個(gè)，又有一個(gè)孩子認(rèn)真地?fù)炝似饋?lái)，去交給老師。“不要了”，老師一邊說(shuō)著，一邊擺著手。孩子看著老師，愣了一下，有些猶豫地將手上的“小紅星”拋掉了。乍看起來(lái)，新課程的理念與實(shí)踐之間似乎只有一步之遙，但跨出這一步卻并非那么簡(jiǎn)單。事實(shí)上，有時(shí)候教師一句體貼的話語(yǔ)、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一次信任的微笑、一個(gè)尊重的姿勢(shì)，都能喚醒學(xué)生沉睡已久的意識(shí)和潛能，都能使天性中最優(yōu)美、最靈動(dòng)的東西發(fā)揮到極至。
引人入勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”時(shí)，黃老師通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短詼諧的配樂(lè)故事，把學(xué)生牢牢地吸引，師生在談話中，非常自然地進(jìn)入新課。
上課開(kāi)始，教師讓學(xué)生聽(tīng)一段配樂(lè)故事，“從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前…”同學(xué)們聽(tīng)著配樂(lè)故事，不由自主地笑了，教師笑著關(guān)掉錄音機(jī)，說(shuō)：“哪位同學(xué)能接著往下講？”全班同學(xué)人人舉手，都要求講，老師指定一位同學(xué)站起來(lái)，接著往下講：“從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)，從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，他對(duì)小和尚說(shuō)—”這位同學(xué)講到這里停了，教師問(wèn)這位同學(xué)，“怎么不講了？”這位同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)故事講不完?！苯處煂?duì)著全班同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)故事能講完嗎？”學(xué)生齊答：“講不完?！薄盀槭裁茨?？”教師又問(wèn)。一位同學(xué)舉手說(shuō)：“因?yàn)檫@個(gè)故事總是不斷地重復(fù)說(shuō)這幾句話。”“說(shuō)得很好。在數(shù)學(xué)王國(guó)里，就有一種小數(shù)，這種小數(shù)，小數(shù)部分的數(shù)字也會(huì)像這個(gè)故事里幾句話一樣，不斷地重復(fù)出現(xiàn)。同學(xué)們想認(rèn)識(shí)它嗎？”（想）“今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)‘循環(huán)小數(shù)’”，導(dǎo)入新課。
“循環(huán)小數(shù)”這一觀念的教學(xué)過(guò)程中，往往出現(xiàn)學(xué)生學(xué)了新課后，不能準(zhǔn)確地口述概念的定義，對(duì)個(gè)別詞的理解也不夠深刻。究其原因，一是這個(gè)概念的本身比較抽象，學(xué)生難以理解；二是教師在教法上存在問(wèn)題。以簡(jiǎn)短詼諧的配樂(lè)故事，作為這節(jié)課的“開(kāi)場(chǎng)白”，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。聽(tīng)故事，講故事，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且還讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中，初步感知了“無(wú)限”、“不斷”、“重復(fù)”等概念中重點(diǎn)詞的含義，起到了分散教學(xué)難點(diǎn)的作用，有利于學(xué)生理解和掌握概念。
當(dāng)我們的課堂教學(xué)活動(dòng)告一段落、行動(dòng)結(jié)束之際，并非宣告學(xué)習(xí)活動(dòng)“就此打住”，也并非預(yù)示著布置些習(xí)題練一練，安排些作業(yè)做一做而索然無(wú)味的“草草收?qǐng)觥薄｜S教師總是在此時(shí)此刻千方百計(jì)地為自己的課堂教學(xué)添上重重的一筆，激起學(xué)生思維的漣漪，讓學(xué)生產(chǎn)生一種“欲罷不能”的持續(xù)探究的態(tài)勢(shì)。
如在學(xué)習(xí)完“約數(shù)與倍數(shù)”后黃愛(ài)華老師面對(duì)全班同學(xué)，從容地說(shuō)：“同學(xué)們，快要下課了，我們一起來(lái)做一個(gè)游戲，這個(gè)游戲的名字叫‘動(dòng)腦筋離課堂’，游戲規(guī)則是這樣的：老師出示一張紙片，如果你的學(xué)號(hào)數(shù)是卡片上數(shù)的倍數(shù)，你就可以走出教室。走的時(shí)候，必須先走到講臺(tái)前，大聲說(shuō)一句話，在走出教室。你說(shuō)的這一句話，可以是‘幾是幾的倍數(shù)’、‘幾是幾的約數(shù)’或‘幾能被幾整除’其中的任意一句。
游戲開(kāi)始了，教師先出示一張數(shù)字卡片2，學(xué)號(hào)數(shù)是2的倍數(shù)的學(xué)生，一個(gè)個(gè)走到將臺(tái)前，學(xué)號(hào)是4的學(xué)生說(shuō)：”4是2的倍數(shù)?！皩W(xué)號(hào)是6的學(xué)生說(shuō)：”2是6的約數(shù)?！皩W(xué)號(hào)是8的學(xué)生說(shuō)：”8能被2整除?！叭嘤幸话氲膶W(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，正確地說(shuō)出一句話，得到在座學(xué)生的認(rèn)可后，高興地走出教室。接著，教師慢慢地拿出一張卡片0。5，有3名學(xué)生立即站了起來(lái)朝講臺(tái)走去，走了一半又回到原位。教師提問(wèn)：為什么大家都不走了？學(xué)生結(jié)合整除應(yīng)具備的條件說(shuō)明了理由。教師接著又分別出示卡片3、5，學(xué)號(hào)是3、5的倍數(shù)的學(xué)生走出教室。最后剩下學(xué)號(hào)是1、7、11、13、17、19、23、29、31、37的學(xué)生，這時(shí)，教師不再出示卡片，而是問(wèn)學(xué)生：”你們?cè)趺床蛔吣兀俊皩W(xué)生回答說(shuō)：”我們的學(xué)號(hào)都不是老師拿出的卡片上的數(shù)的倍數(shù)?！啊蹦敲矗蠋煶鍪灸膫€(gè)數(shù)，大家就都可以走了？“學(xué)生積極地思考后，異口同聲地說(shuō)：”1“教師出示一個(gè)大大的卡片1，10名學(xué)生在下課鈴聲中歡快地離開(kāi)了教室。
新穎有趣的游戲，鞏固了知識(shí)，檢查了效果，還進(jìn)行了糾正錯(cuò)誤和個(gè)別指導(dǎo)，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，一舉多得。這比簡(jiǎn)單地布置一些習(xí)題或作業(yè)，效果不知要好上多少倍！
黃愛(ài)華在開(kāi)放式教學(xué)及學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)中獲得了巨大成功，這成功背后，我發(fā)現(xiàn)了一些值得探討和研究的規(guī)律性的東西：開(kāi)講，體現(xiàn)了一個(gè)”趣“字；新授，體現(xiàn)了一個(gè)”實(shí)“字；練習(xí)，體現(xiàn)了一個(gè)”精“字；板書(shū)，體現(xiàn)了一個(gè)”巧“字；結(jié)束，體現(xiàn)了一個(gè)”活“字。同時(shí)，在他的成功中我也獲得了有益的啟示：教學(xué)藝術(shù)是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果；教學(xué)藝術(shù)取決于教師的創(chuàng)造精神；教學(xué)藝術(shù)是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；教學(xué)藝術(shù)是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的凝結(jié)。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇八
首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。
智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。
尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效；二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。
一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。
其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒(méi)有定格的教學(xué)模式。
智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格！
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿每個(gè)校園！
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇九
隨著科技的不斷進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，智慧教育逐漸融入到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。作為一名教師，我有幸參與了智慧教育的實(shí)踐，并從中受益良多。通過(guò)這一過(guò)程，我深切感受到智慧教育在教學(xué)中的巨大潛力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)也提高了教學(xué)效果。以下是我對(duì)智慧教育的一些心得體會(huì)。
首先，智慧教育提供了更加豐富多樣的教學(xué)資源。在傳統(tǒng)教育中，教師通常只能通過(guò)教科書(shū)、課堂講解和一些基本的教學(xué)工具來(lái)傳授知識(shí)。但是，隨著智慧教育的發(fā)展，教師可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和電子媒體獲取到更加鮮活、直觀的教學(xué)資源，例如教學(xué)視頻、在線教材等。這樣一來(lái)，教師不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的活躍度。
其次，智慧教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和參與性。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往是教學(xué)的主導(dǎo)者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象。然而，智慧教育給予了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在智慧教育的課堂中，學(xué)生可以通過(guò)互動(dòng)式的教學(xué)軟件和在線平臺(tái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自己的興趣和能力定制學(xué)習(xí)計(jì)劃，自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還鍛煉了他們的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力。
再次，智慧教育提高了教學(xué)效果。通過(guò)智慧教育的手段，教師可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要，從而進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)和輔導(dǎo)。例如，教師可以通過(guò)在線測(cè)驗(yàn)和作業(yè)系統(tǒng)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和水平，及時(shí)給予反饋和指導(dǎo)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)智能教學(xué)軟件統(tǒng)計(jì)和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，定期制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和措施，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難和提高學(xué)習(xí)效果。
最后，智慧教育培養(yǎng)了學(xué)生跨學(xué)科和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師通常按照學(xué)科的劃分進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生只需要掌握各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)就可以了。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，跨學(xué)科和創(chuàng)新思維的重要性變得越來(lái)越突出。而智慧教育正是針對(duì)這一需求進(jìn)行改革的。智慧教育通過(guò)提供全方位的教學(xué)資源和創(chuàng)新的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和跨學(xué)科思維，使他們能夠更好地適應(yīng)創(chuàng)新時(shí)代的需求。
總的來(lái)說(shuō)，智慧教育在教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用，不僅豐富了教學(xué)資源，提高了教學(xué)效果，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。作為一名教師，我深切體會(huì)到了智慧教育的魅力，也努力將智慧教育融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更好的支持和幫助。相信隨著智慧教育的不斷發(fā)展，將會(huì)有更多的教育者從中獲益，并將其發(fā)展壯大。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文課程是“一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。聽(tīng)了吉春亞教師的講授，下面我談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教學(xué)“本、真、實(shí)、活”的理解。
課堂上，我們要把大量的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)。在一些公開(kāi)課教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，老師讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，生怕學(xué)生找不到自己想要的答案，經(jīng)常提示這，提示那。學(xué)生無(wú)法靜下心來(lái)讀書(shū)思考，不足一分鐘的時(shí)間就急著讓學(xué)生交流。少數(shù)幾個(gè)學(xué)生起來(lái)讀句子，談感受。之后又提出新的問(wèn)題。有時(shí)一節(jié)課能提出十幾個(gè)甚至幾十個(gè)問(wèn)題。教師變著花樣地問(wèn)，學(xué)生察言觀色地答。一節(jié)課就在問(wèn)答中結(jié)束了。學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言又從何談起？我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)要點(diǎn)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字、表達(dá)方式；在引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的同時(shí)，更要關(guān)注理解“如何運(yùn)用語(yǔ)言”，并引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用，練習(xí)表達(dá)。教師要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法，為學(xué)生提供交流讀書(shū)心得的平臺(tái)，讓書(shū)陪伴學(xué)生一生。
重視學(xué)生的語(yǔ)言積累，讓學(xué)生樂(lè)于積累，學(xué)會(huì)積累，應(yīng)該成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。古詩(shī)詞句式整齊，富有韻律，是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠。它易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。教學(xué)中，我努力組織和指導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，主動(dòng)地獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，形成能力。學(xué)會(huì)積累，厚積薄發(fā)，說(shuō)起話來(lái)就會(huì)脫口而出，口若懸河，作起文來(lái)，就會(huì)文思泉涌，妙筆生花。
我們要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)在探究的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)了以保護(hù)環(huán)境為主題的單元后，我讓學(xué)生針對(duì)身邊的環(huán)境展開(kāi)調(diào)查。到實(shí)地去看一看，看看周邊的環(huán)境如何；問(wèn)一問(wèn)，問(wèn)問(wèn)人們對(duì)身邊的環(huán)境是否滿意，若不滿意，有什么好的建議。然后，把調(diào)查結(jié)果形式文字，再到班級(jí)匯報(bào)。交流討論后，形成合理化的建議，并鼓勵(lì)學(xué)生把建議郵寄到有關(guān)部門(mén)。
我們還可以結(jié)合學(xué)校組織的活動(dòng)，設(shè)計(jì)一些相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。今年，我們學(xué)校舉辦了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書(shū)為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào)，大量閱讀了怎樣讀書(shū)的有關(guān)知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫(xiě)、插圖，還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無(wú)論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律，讓我們回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代教育的日益完善，教學(xué)方法已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)這么簡(jiǎn)單。教育職業(yè)者需要更加具備教學(xué)智慧，遵循科學(xué)的教學(xué)原理和方法，才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其全面的發(fā)展。在本文中，我將分享我在教育教學(xué)工作中的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大教育工作者有所啟示。
第一段，心態(tài)是教學(xué)的基礎(chǔ)
教育工作者的工作本質(zhì)上是一個(gè)耐心、細(xì)致、有責(zé)任心的工作。在教學(xué)工作中，教育工作者經(jīng)常面臨的是一個(gè)一個(gè)鮮活的生命，學(xué)生的發(fā)展情況、問(wèn)題和煩惱，往往需要我們有足夠的耐心和理解。因此，教育工作者需要通過(guò)不斷地磨合自己的心態(tài)，來(lái)保證自己能夠更好地做好教學(xué)工作。只有懷著一顆平和的心態(tài)，我們才能更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第二段，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為核心
教育的核心在于教育學(xué)生，培養(yǎng)他們的理智、情感和能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)上必須從學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，以學(xué)生為核心，尊重和理解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。我們需要用不同的方式、不同的角度來(lái)思考問(wèn)題，從而更好地理解學(xué)生和幫助他們。教育工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，用科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，提高教學(xué)效果。
第三段，合理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
在教育過(guò)程中，如何合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是很重要的一環(huán)。只有學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)表現(xiàn)出熱情和興趣，才能更好地掌握知識(shí)、提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。為此，教育工作者需要選擇有趣、新穎、生動(dòng)的教學(xué)方式，通過(guò)講解案例或者互動(dòng)式的授課，來(lái)提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中了解掌握知識(shí)，更好地理解和掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第四段，經(jīng)驗(yàn)是集結(jié)的智慧
在長(zhǎng)期的教育工作中，我們積累了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是教育工作者成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要助力。我們應(yīng)該總結(jié)自己教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，從中得出對(duì)教育工作更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和深刻的領(lǐng)悟，為今后的教學(xué)工作提供思路和方法。
第五段，教學(xué)需要有創(chuàng)新的思維
教育教學(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，要從常規(guī)的教學(xué)方式中尋找不同的視角和方法。教育工作者需要不斷地探索和嘗試，不斷地發(fā)掘和總結(jié)創(chuàng)新教學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生思維方式的多樣化和活躍化。在創(chuàng)新教育中，老師需要不怕失敗、不斷嘗試，以及對(duì)學(xué)生不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，幫助他們更好地勇于探索未知，從而將創(chuàng)新思維深深地融入教育教學(xué)中。
總之，教育教學(xué)工作是一個(gè)十分重要的職業(yè)，需要我們不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過(guò)以上的心得體會(huì)，我深深地體會(huì)到，無(wú)論是從心態(tài)、方法，還是對(duì)老師思維的高度要求，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和提高。只有通過(guò)不斷地反思和追求，我們才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。教育教學(xué)工作者需要用更加細(xì)心的態(tài)度、更加靈活的方法，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展添磚加瓦。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》讓我受益匪淺，使我懂得了第一智慧---生存的野性的重要性，另外還有第四心態(tài)---享受了工作的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)就應(yīng)該承受相應(yīng)的責(zé)任和委屈，這一點(diǎn)對(duì)我工作上的幫助是很大的，以下是我的心得體會(huì)。2009年剛?cè)牍緯r(shí)，我是第一次接觸銅箔制造行業(yè)，對(duì)這個(gè)行業(yè)是很陌生的，也帶著幾分好奇心我開(kāi)始慢慢的喜歡上這個(gè)行業(yè)，也很熱愛(ài)我的工作。起初我的工作積極性特別高，但隨著時(shí)間的推移，每天重復(fù)同樣的工作讓我的工作熱情發(fā)生微妙的變化，簡(jiǎn)單的工作不想干，困難點(diǎn)的工作干不了。就這樣慢慢的工作積極性也沒(méi)有以前那樣高了，工作中偶爾也會(huì)出現(xiàn)消極低落的情緒，我也知道這樣是不利于工作的，但總是找不到調(diào)整的方向。自從學(xué)習(xí)了劉一秒老師的《執(zhí)行智慧》，我終于明白，干工作光靠幾分好奇心是不行的，還要有象狼一樣生存的野性，要敢于去發(fā)現(xiàn)，敢于去爭(zhēng)取和占有。工作上要主動(dòng)積極，要主動(dòng)去找出工作中的問(wèn)題和不足之處，然后對(duì)自身的工作進(jìn)行整改，不能被動(dòng)的工作，否則只能是死路一條。另外還要有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)人的能力是有限的，集體的力量是強(qiáng)大。要想做好工作，就得有狼一樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作本領(lǐng)，不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，還是對(duì)員工之間都要以平常的心態(tài)進(jìn)行溝通和交流，這樣才能發(fā)現(xiàn)工作中的不足之處，才能更好的提高自己的工作能力。
《師愛(ài)的智慧》心得體會(huì)
“愛(ài)就是實(shí)事求是的看待一個(gè)人，認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性。”每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，都有自己獨(dú)特的個(gè)性，作為老師，我認(rèn)為不同的人我們得不同的對(duì)待，當(dāng)讓不是“偏愛(ài)”，對(duì)待優(yōu)秀生“眉開(kāi)眼笑”，對(duì)待中等生不聲不響，對(duì)待后進(jìn)生“大吼大叫”或者忽略不計(jì)??這種做法顯然有失公平，我們得認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性，讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個(gè)完整的人有自己的思維方式，我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部，跟學(xué)生平等的交流，平等的對(duì)待，讓后進(jìn)生覺(jué)得老師一直也很關(guān)注我，而不是讓后進(jìn)生以一種自卑的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待校園生活。同樣，我們可以和學(xué)生做朋友，讓他們有什么話都愿意和自己說(shuō)，讓他們體會(huì)到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖，陪他們?cè)趯W(xué)習(xí)中玩，在玩中學(xué)習(xí)，真正意義上減少與孩子的距離感??讓孩子都充滿夢(mèng)想，并且為夢(mèng)想努力。孩子們的夢(mèng)想是美麗的，為這夢(mèng)想努力的孩子也是最快樂(lè)的！同時(shí)，鼓勵(lì)后進(jìn)生和優(yōu)秀生之間交朋友，讓他們互幫互助，同齡人之間更容易找到契合點(diǎn)，更能體會(huì)到一種積極向上的人生態(tài)度。
因?yàn)槲野押⒆觽儺?dāng)朋友，所以孩子們喜歡上我的課，面對(duì)我課上提出的問(wèn)題，他們爭(zhēng)著搶著回答，都想表現(xiàn)一下。他們對(duì)課堂不是恐懼的，而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí)，他們都能大膽的表達(dá)自己的看法，每次我讓同學(xué)們附屬課文的時(shí)候，我們班的后進(jìn)生也都會(huì)積極的舉手??愛(ài)要公平，公平的對(duì)待每一個(gè)人，簡(jiǎn)單問(wèn)題多提問(wèn)后進(jìn)生，復(fù)雜的問(wèn)題留給優(yōu)等生中等生，讓他們參與課堂，在課堂中體會(huì)到自身的價(jià)值。這也就是我們尊重每個(gè)個(gè)體，認(rèn)識(shí)到他們獨(dú)特的個(gè)性，讓每個(gè)孩子都得到成長(zhǎng)，這也就是我心目中的師愛(ài)！
是得不到認(rèn)同的，這里說(shuō)的?吃虧是福?得辯證的看待這句話。
我現(xiàn)在從以下六個(gè)方面來(lái)向大家闡述吃虧是福。
1、能吃虧，還要會(huì)吃虧
2、出口往往在低
3、舍得小利，方得大益處
4、難得糊涂益身心
5、必有忍，乃有大成6、多做一點(diǎn)，贏得更多 六個(gè)方面我認(rèn)為，有些吃虧，看似“虧”，實(shí)則在積蓄“贏”，站在更高的層面上，就要敢于吃這樣的虧。吃虧是福!所以我覺(jué)得，吃虧不但是一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度，更是一種坦然，一種達(dá)觀。一種超越。
德、慧、智 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一方面是內(nèi)修心。所謂修心就是要修養(yǎng)我們的心智、心性、心情。就此而言，心智的修煉一是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升，記得張會(huì)長(zhǎng)在會(huì)上講“我們不僅要學(xué)習(xí)馬列主義，還應(yīng)該學(xué)習(xí)老祖宗傳給我們的精華，如學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)”，我認(rèn)為要學(xué)好國(guó)學(xué)，首先要選擇適合自己的方法，要對(duì)國(guó)學(xué)智慧有一個(gè)基本的了解。如：四書(shū)中《大學(xué)》是成功學(xué)、《中庸》則是反映中國(guó)式的成功之道、《論語(yǔ)》《孟子》如我們?nèi)松摹敖煌ㄒ?guī)則”，五經(jīng)中《周易》是哲學(xué)思維通過(guò)簡(jiǎn)易變化彰顯進(jìn)取精神、《尚書(shū)》是政治思維書(shū)以道事。
1、做人人品比才華重要
人品不能直接當(dāng)飯吃，但毫無(wú)疑問(wèn)的是人品是立身之本，對(duì)人生成敗、事業(yè)興衰影響非常大。品行不佳，不僅害人，也會(huì)使人在社會(huì)上喪失很多機(jī)會(huì)。人生道路，只有牢記“最重要的是人品”這句名言，才是做人的基礎(chǔ)。
2、做人從良心開(kāi)始
做事必先做人，做人從良心開(kāi)始，這不是空話、套話，而是被很多成功認(rèn)識(shí)證明了的。真正的感動(dòng)人心、成就大事的往往是心靈最深處的力量。沒(méi)有歪門(mén)邪道，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)沒(méi)有大講排場(chǎng)，一切都是自然天成，這就是憑良心做人的力量。老子的《道德經(jīng)》中也說(shuō)：“天道好還。”所以凡事從良心先行才是處事之上策。因?yàn)橐磺斜畴x良心的謊言終會(huì)被拆穿，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。若被拆穿得早，就是人們所說(shuō)的“現(xiàn)時(shí)報(bào)”來(lái)得快；若一時(shí)未被拆穿，日后還得處處陪著小心，一切謹(jǐn)言慎行，用越來(lái)越多的謊言去堵住原來(lái)的謊言漏洞，把自己弄得個(gè)身心疲憊不說(shuō)，還免不了最終的“不是不報(bào)，時(shí)間未到；時(shí)候一到，馬上就報(bào)?！弊鋈酥挥凶龅阶寗e人對(duì)你事事放心，別人才會(huì)愿意把身家性命托付給你。只有生活在這種人人互助、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的環(huán)境之中，我們才能談事業(yè)、談成功。
3、做人要講究誠(chéng)信
誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假。孔子經(jīng)常教育他的學(xué)生要“言必信”，這就是要求說(shuō)話一定要算數(shù)，說(shuō)道做到。許諾是非常嚴(yán)肅的事情，對(duì)不應(yīng)辦的事情或辦不到的事情，總要對(duì)自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)。一旦許諾，就要千方百計(jì)地去兌現(xiàn)。否則，就像老子所說(shuō)：“輕諾必寡言，多易必多難?！币粋€(gè)人的誠(chéng)實(shí)與信譽(yù)是他獲得良好人際關(guān)系，是否守信用對(duì)事業(yè)成敗也有巨大影響，有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。
信譽(yù)是一個(gè)人最響亮的名片，是金字招牌。在做人辦事時(shí)，一定要讓你的信用代表你，覺(jué)得你是一個(gè)可靠的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人不容易，因?yàn)樗鼇?lái)不得半點(diǎn)虛假和功利，需要實(shí)實(shí)在在地付出、奉獻(xiàn)。真誠(chéng)待人、克己為人的人，也許偶爾會(huì)被欺詐，但他們會(huì)真正實(shí)施受人歡迎。對(duì)一個(gè)處處為他人著想，絕不為個(gè)人利益放棄誠(chéng)實(shí)的人，人人都會(huì)真誠(chéng)接納他，愿意和他交往。
但我們有些人在這方面做得很不夠，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們有時(shí)候通知開(kāi)會(huì)，有的人來(lái)不了也不請(qǐng)假；有時(shí)候單位有急事臨時(shí)電話通知有的人到單位來(lái)處 理，有的人不來(lái)也不說(shuō)明原因，等等，這些行為都反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題，下次誰(shuí)還敢相信你呢。
4、做人要懂得謙遜
做一個(gè)謙遜的人首要的是不能驕、矜。因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?，大多自以為能力很?qiáng)，很了不起，做事比別人強(qiáng)，看不起別人。由于驕傲，則往往聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)；由于自大，則做事專(zhuān)橫，輕視有才能的人，看不到別人的長(zhǎng)處。
驕矜不忍危害很大。作為領(lǐng)導(dǎo)驕傲自大，不能以平等的態(tài)度待人，就會(huì)失去人才，失失去人心。作為普通工作人員，自以為是也難以成事。只有謙虛、聽(tīng)勸、忍耐驕矜之情的增長(zhǎng)，謙和對(duì)人，才能無(wú)往而不勝。
如果一個(gè)人喜歡自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功勞和成績(jī)，也會(huì)喪失掉。過(guò)分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就會(huì)失去自己的功勞。固執(zhí)自己的見(jiàn)解的人，會(huì)不明白事理；自以為是的人，不會(huì)通達(dá)清理；自傲者，不會(huì)獲得成功；自夸的人，他所得到的一切都不會(huì)保持長(zhǎng)久。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。常?？紤]到自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤，虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。謙受益，驕至敗，幾千年來(lái)都是這個(gè)道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快樂(lè)，但他們有項(xiàng)特質(zhì)是常人所沒(méi)有的，就是專(zhuān)心致志，就是勤奮。勤奮是通向美好人生的階梯。在日常工作上，它需要用誠(chéng)實(shí)的品格來(lái)支撐，需要用精明的技巧來(lái)激勵(lì)，需要用美好的理想來(lái)引導(dǎo)，需要從做小事、做好小事開(kāi)始。而且，在你看來(lái)也許僅是微不足道的小事，對(duì)有心人而言就是難得的機(jī)遇，也就是說(shuō)，即使是機(jī)遇，也不是什么人都能看得見(jiàn)、抓得住的，這是需要平時(shí)積累的一種高素質(zhì)。
專(zhuān)題講座《課堂教學(xué)的智慧》
兵團(tuán)第十三師紅星學(xué)校 陳學(xué)英 2011年11月11日兵團(tuán)教育教學(xué)專(zhuān)家、農(nóng)八師石河子市教研室主任粟克冰教授來(lái)紅星一場(chǎng)講學(xué)。粟主任用超前的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式、真實(shí)的課改案例、感人的教師心語(yǔ)，圍繞高效課堂和新課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，為大家做了精彩的專(zhuān)題演講。在兩個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)中，會(huì)場(chǎng)秩序井然，不時(shí)響起熱烈的掌聲。粟主任講課生動(dòng)形象，語(yǔ)言詼諧幽默、富有藝術(shù)魅力，內(nèi)容緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，專(zhuān)題講座《課堂教學(xué)的智慧》，聽(tīng)完后我感受頗深，粟克冰主任給我們講了很多實(shí)例，其中我感受最深的有兩例：
一是武漢市第五十九中學(xué)美術(shù)教師鄒華章，從教16年，將則所改造成 美術(shù)活動(dòng)室，抱著蟒蛇上課，穿著古裝上課，蒸饅頭教學(xué)生面雕，帶學(xué)生鑒寶??他被稱(chēng)為“最瘋狂美術(shù)教師”，“ 抱蛇教師”。剛開(kāi)始聽(tīng)講座時(shí)，我和大多數(shù)教師的感覺(jué)一樣，都覺(jué)得這位老師有點(diǎn)“神經(jīng)質(zhì)”，抱著蟒蛇上課完全沒(méi)有必要，出示一張圖片或者標(biāo)本都可以，怎么能這么冒險(xiǎn)呢？甚至他所在的學(xué)校也有老師認(rèn)為校長(zhǎng)應(yīng)該封殺這位“奇怪”的老師。聽(tīng)著聽(tīng)著才知道他的這些在我看來(lái)覺(jué)得奇怪的舉動(dòng)，正是我們的學(xué)生所欣賞的，所喜歡的。他們的校長(zhǎng)說(shuō)“我封了他，就封了人的靈感，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和任務(wù)”。這時(shí)候我也不禁問(wèn)自己：我們教育的目的是什么呢？是完成課本上的知識(shí)呢，還是學(xué)生對(duì)您新知識(shí)學(xué)習(xí)的幻想呢?鄒華章老師的課堂充滿了幻想，有靈性，有活性，這樣的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？我想到了我有時(shí)候給學(xué)生上課時(shí)總是老一套的教學(xué)方法，學(xué)生已經(jīng)麻木了，我不說(shuō)學(xué)生也知道我的 課堂程序了，我不禁開(kāi)始沉思，這是一種成功嗎？學(xué)生對(duì)我的課堂還有幻想嗎？上課他們會(huì)充滿激情嗎？ 二是深圳保安中學(xué)門(mén)前發(fā)生的事，學(xué)校要承辦一次重大的會(huì)議，參加會(huì)議的主要代表都是各個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)以及管理德育的主任等，站在校門(mén)口的禮儀學(xué)生是剛畢業(yè)的高三學(xué)生。代表們不僅好奇的問(wèn)道“你們已經(jīng)畢業(yè)了為什么還在學(xué)校？”，學(xué)生的回答“我們還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，就自發(fā)組織要為學(xué)校做最后一件事?！边@天每個(gè)樓門(mén)口以及校園的每個(gè)角落都有學(xué)生為來(lái)賓引路，并不停的說(shuō)“老師好！并為到來(lái)的來(lái)賓介紹學(xué)校的文化和墻上的每一副畫(huà)”。來(lái)的人很多，孩子們不停的問(wèn)候老師，不停的鞠躬，不停的說(shuō)“歡迎來(lái)到寶安中學(xué)”，可是記者發(fā)現(xiàn)很多所謂的校長(zhǎng)和德育主任對(duì)孩子們的這種問(wèn)候都不去理會(huì)，因此，記者就采訪了很多學(xué)生，他們的回答是這樣：“老師忙、我們已經(jīng)習(xí)慣了、我們是學(xué)生等等”。學(xué)生對(duì)老師是那樣的寬容，老師出現(xiàn)問(wèn)題了，學(xué)生卻找各種理由替老師開(kāi)脫，可是回想一下我們的學(xué)生在課堂上犯了錯(cuò)誤，我們是怎么樣對(duì)他們的，一般我們都會(huì)要求學(xué)生立即改正。不然就會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)。通過(guò)以上兩個(gè)案例，我覺(jué)得，作為一名工作多年的教師應(yīng)對(duì)自己做一次“整改”和“刷新”。我們做不到像“最瘋狂的美術(shù)老師”鄒華章那樣抱蛇上課，但至少我們要想辦法使自己的課堂活起來(lái)，雖做不到每節(jié)課讓孩子們充滿幻想，但至少讓孩子喜歡我的課堂，對(duì)我的課堂有興趣。我們?nèi)绻娴暮苊︻櫜簧辖o孩子回說(shuō)：“你好”，但至少可以對(duì)他微笑，一定不要不去理會(huì)，不要讓孩子對(duì)我們說(shuō)“我們已經(jīng)習(xí)慣了”，孩子的習(xí)慣可能是我們培養(yǎng)的。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十三
20xx年8月中旬，我很榮幸能夠來(lái)到長(zhǎng)春東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院進(jìn)行為期一周的關(guān)于智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)。
這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富，有關(guān)于《高效課堂教學(xué)的思考》、《學(xué)生特點(diǎn)分析及班級(jí)活動(dòng)》《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》《智慧教學(xué)與教學(xué)平臺(tái)》《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的專(zhuān)家講座，還有語(yǔ)、數(shù)、英三個(gè)學(xué)科在智慧教學(xué)中所取得的階段性智慧教學(xué)研究與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)分享。
對(duì)于這次學(xué)習(xí)我是充滿期待的。年近40的我在教學(xué)上雖然有了一些成功的做法，也得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的稱(chēng)贊，但我自己知道，如果我再裹足不前，再不靜心讀書(shū)學(xué)習(xí)的話，我將會(huì)被這個(gè)日新月異的時(shí)代所淘汰，將不能夠勝任教師這一職業(yè)。因此，我非常珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我暗暗在心里對(duì)自己說(shuō)：“一定要認(rèn)真聽(tīng)講，一定要用心領(lǐng)會(huì)，一定要借助這次學(xué)習(xí)，讓自己在工作上再上一個(gè)新臺(tái)階。”心里有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)起來(lái)就有無(wú)限的動(dòng)力。每一堂課我都早早地來(lái)到教室，坐到離老師最近的位置，聚精會(huì)神地聆聽(tīng)教授、專(zhuān)家的講座。精彩的地方及時(shí)記在本子上。好記性不如爛筆頭嗎？一節(jié)課下來(lái)，都能夠記滿滿的幾大頁(yè)筆記。這次關(guān)于“智慧教學(xué)與教師發(fā)展的學(xué)習(xí)”令我受益匪淺。
通過(guò)聆聽(tīng)鄧濤教授關(guān)于《高效教學(xué)—基于知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖的探究》的報(bào)告，我知道了智慧的教學(xué)就是高效的教學(xué)，而知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖是高效教學(xué)的兩個(gè)策略。在教學(xué)中巧用知識(shí)樹(shù)，能夠使教學(xué)高效起來(lái)：學(xué)習(xí)之前用知識(shí)樹(shù)，幫助學(xué)生指引學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生方向清晰，學(xué)習(xí)之中用，有利于幫助學(xué)生凌亂知識(shí)的有序存放，高效記憶的遷移，學(xué)習(xí)后用，便于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；在教學(xué)中巧用思維導(dǎo)圖，不僅能夠使課堂高效，更重要的是能夠鍛煉人的思維。因?yàn)?，思維比知識(shí)更重要，教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是教育人的思維。鄧濤教授還用特級(jí)教師孫維剛老師的事例讓我看到了知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖在教學(xué)中所產(chǎn)生的巨大能力。聽(tīng)完講座，我很激動(dòng)，我想趕緊學(xué)習(xí)關(guān)于知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖更多的相關(guān)的知識(shí)，想迫不及待地在自己的教學(xué)中嘗試一下，親身感受一下知識(shí)樹(shù)和思維導(dǎo)圖的魔力。
通過(guò)聆聽(tīng)耿玉苗老師關(guān)于《學(xué)生特點(diǎn)分析及班級(jí)活動(dòng)組織》的報(bào)告，讓我明白了要想成為一名智慧型的教師，不僅要有學(xué)識(shí)魅力，還要有人格魅力。耿玉苗老師有學(xué)識(shí)魅力，為了做好自己的工作，讀了很多很多的書(shū)，她不僅讀書(shū)，還及時(shí)地做筆記，寫(xiě)反思，博客上3千多篇博文就是最好的證明，耿老師用博客記錄工作點(diǎn)滴，用博客促自己不斷反思，不斷成長(zhǎng)。耿老師還有人格魅力，她為了幫助學(xué)生建立自信，為班級(jí)中的每位學(xué)生寫(xiě)長(zhǎng)信，信的交流使得學(xué)生越來(lái)越自信了；為了幫助學(xué)生改正壞毛病，她想出絕妙的主意，耐心的等待，終于使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)；為了讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，她帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生的各個(gè)方面的能力得以提升，特別是閱讀分享會(huì)，以學(xué)生喜歡的綜藝節(jié)目的比賽賽制晉級(jí)、復(fù)活、周冠軍、月冠軍、年度總冠軍等設(shè)置深受學(xué)生們喜愛(ài)，學(xué)生開(kāi)始主動(dòng)自覺(jué)地讀書(shū)；為了讓學(xué)生親近自然，她不放過(guò)任何一個(gè)能夠使學(xué)生愉悅的機(jī)會(huì)——下雪了，帶領(lǐng)學(xué)生打雪仗，春天來(lái)了，帶學(xué)生去找春天；她不怕辛苦，不怕麻煩，她為班級(jí)的每位孩子建立了成長(zhǎng)檔案，為此，她了解班里的每一位學(xué)生，她清楚每一位學(xué)生的點(diǎn)滴變化，……她是真正的愛(ài)學(xué)生，她以風(fēng)趣幽默跟學(xué)生交流，以滿滿地激情投入工作。用心做事，創(chuàng)造感動(dòng)就是她最好的寫(xiě)照。聆聽(tīng)了耿老師聲情并茂的講座后，一種敬佩之情油然而生。耿老師對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)待工作的態(tài)度深深地刻在了我的腦海里。我以后也要努力向耿老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的激情、風(fēng)趣、幽默、愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)反思、愛(ài)寫(xiě)作。
通過(guò)聆聽(tīng)劉曉明教授關(guān)于《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與有效教學(xué)》的報(bào)告，讓我明白了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)不同階段：新教師階段，關(guān)注自己，用術(shù)，是一個(gè)操作工；熟練型教師階段，炫技，是一個(gè)熟練工；專(zhuān)家型教師，明理，是一個(gè)工程師；教育家，悟道，是一個(gè)專(zhuān)家。讓我明白了專(zhuān)家型教師的教學(xué)特征：對(duì)學(xué)生需要敏感，更能夠滿足學(xué)生的個(gè)別需要，能把握課堂教學(xué)的核心目標(biāo)，能采用靈活適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，能幫助學(xué)生克服理解中的難點(diǎn)，能順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)……專(zhuān)家型教師是學(xué)生智慧的生成者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、人際關(guān)系的調(diào)節(jié)者、心理發(fā)展的促進(jìn)者、心理健康的維護(hù)者；……劉教授的這次講座對(duì)我觸動(dòng)很大，我下定決心要把劉教授講課的內(nèi)容內(nèi)化成自己的東西并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用，力爭(zhēng)讓自己也能夠成為一名專(zhuān)家型的老師，心中裝著學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，教做人。我知道要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)很難，要走的路還很遠(yuǎn)，但是，我愿意為此不懈努力，因?yàn)檫@是我一直以來(lái)的夢(mèng)想。
通過(guò)聆聽(tīng)?zhēng)煷蠼萄袉T關(guān)于《智慧教育——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間及學(xué)科工具在教學(xué)中的應(yīng)用》的報(bào)告，讓我感受到了信息技術(shù)日新月異的變化，感受到信息技術(shù)的巨大能量，使我明白信息技術(shù)與學(xué)科整合能夠構(gòu)建出讓學(xué)生主動(dòng)輕松愉快高質(zhì)高效學(xué)習(xí)的環(huán)境。借用信息技術(shù)，學(xué)生學(xué)得自如，老師教的輕松；借用信息技術(shù)，師生間、生生間的互動(dòng)交流分享更便捷，家長(zhǎng)、老師的交流溝通也更及時(shí)。聽(tīng)完講座，我感覺(jué)自己信息技術(shù)方面的學(xué)習(xí)還得繼續(xù)。
通過(guò)聆聽(tīng)xxx校長(zhǎng)關(guān)于《教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展環(huán)境》的報(bào)告，讓我對(duì)“一個(gè)好校長(zhǎng)就有一個(gè)好學(xué)?！边@句話有了更深刻的體會(huì)。任校長(zhǎng)是個(gè)好校長(zhǎng)，他通過(guò)價(jià)值驅(qū)動(dòng)，解決教師職業(yè)倦?。粸槔蠋熯M(jìn)行目標(biāo)規(guī)劃，堅(jiān)定教師職業(yè)信念；強(qiáng)化課改，促進(jìn)教師教學(xué)創(chuàng)新；抓好師培，拓寬教師發(fā)展路徑；科研引領(lǐng)，提升教師成長(zhǎng)速度，他帶領(lǐng)出了一個(gè)好學(xué)校，一個(gè)好的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，成就了一批優(yōu)秀的老師。
對(duì)比一下任校長(zhǎng)，我覺(jué)得我們李佰文校長(zhǎng)也是一個(gè)好校長(zhǎng)，他想方設(shè)法為老師、學(xué)生搭建成長(zhǎng)展示的平臺(tái)；為老師營(yíng)造舒適的辦公環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境：整修一新的辦公室、漂亮的新操場(chǎng)、優(yōu)美的校園無(wú)不令人嘖嘖贊嘆；他不遺余力地派老師們外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，老師們開(kāi)闊了眼界，提高了見(jiàn)識(shí)；他帶領(lǐng)老師們走上科研之路，我們學(xué)校的四個(gè)一課程開(kāi)展的有條不紊，扎扎實(shí)實(shí)：千人書(shū)法大賽、千人跳繩比賽、葫蘆絲考級(jí)、經(jīng)典誦讀測(cè)評(píng)深受學(xué)生、家長(zhǎng)喜愛(ài)，四個(gè)一課程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)將是受益一生的事情。為此，一位德高望重的人曾經(jīng)贈(zèng)給李校長(zhǎng)兩個(gè)字“功德”……李校長(zhǎng)帶出了一所所優(yōu)秀的學(xué)校，一個(gè)個(gè)好的教學(xué)團(tuán)體，成就了一些優(yōu)秀的老師，相信我們這些后來(lái)的老師們?cè)诶钚ｉL(zhǎng)的引領(lǐng)下，也一定能夠在成為專(zhuān)家型教師的路上走得更遠(yuǎn)。
通過(guò)聆聽(tīng)樹(shù)勛小學(xué)教學(xué)研究與實(shí)踐，感受到現(xiàn)代型的老師通過(guò)智慧教學(xué)才能教出現(xiàn)代型的學(xué)生。一個(gè)人是走不遠(yuǎn)的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能夠讓自己走得更遠(yuǎn)。我們金水區(qū)文化路三小在李佰文校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下是一個(gè)和諧向上樂(lè)學(xué)善思的團(tuán)隊(duì)，我們老師一定也能夠通過(guò)不懈努力，在專(zhuān)家的引領(lǐng)下成為現(xiàn)代型老師，我們也一定能夠通過(guò)我們的智慧教學(xué)讓我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)卓越起來(lái)。
一次學(xué)習(xí)，一次感動(dòng)；一次學(xué)習(xí)，一次收獲；一次學(xué)習(xí)，一次改變；一次學(xué)習(xí)，一次成長(zhǎng)。這次學(xué)習(xí)將成為我人生中一段難忘的回憶，這次學(xué)習(xí)將為我的工作注入新的活力，這次學(xué)習(xí)將促使我向著智慧型教師的目標(biāo)不懈努力！
努力成為一名智慧型老師！我為自己加油！
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十四
第一段：帶著好奇心探索
首先，我們必須要有好奇心。好奇心是獲取智慧的重要前提之一。做到好奇心，就意味著我們會(huì)積極主動(dòng)地探索事物的本質(zhì)，去了解世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。其實(shí)，人到了一定階段后，都會(huì)流失好奇心。我們的思維成熟與日俱增，但卻不會(huì)像小時(shí)候那樣充滿好奇心。所以，我們需要時(shí)刻保持好奇心，才能收獲更多的智慧。
第二段：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和深度閱讀
另外，積累智慧還需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，認(rèn)真思考和分析。我們需要對(duì)于不同的觀點(diǎn)、思維方式和思潮進(jìn)行深度閱讀和分析，從中汲取有益的智慧成分。在生活和工作中，往往有很多需要傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的場(chǎng)合，這便是我們鍛煉思維能力的一個(gè)好機(jī)會(huì)。
第三段：保持敢于嘗試的心態(tài)
除此之外，我們還需要敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。人類(lèi)之所以能掌控和利用自然，就是因?yàn)槲覀儾粩嗟貒L試新的事物，帶動(dòng)著人類(lèi)的社會(huì)文明的不斷升華。敢于嘗試并不代表我們就一定能成功，但失敗也能帶給我們很多信息，是我們前進(jìn)的絆腳石。因此，只有敢于嘗試的人，才能真正的走向頂峰。
第四段：學(xué)會(huì)用邏輯思考問(wèn)題
另外，我們還需要用邏輯思考問(wèn)題。邏輯思考是獲得智慧的重要工具之一。當(dāng)我們遇到一些復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，需要用到一些邏輯思維技巧，去幫助我們分析問(wèn)題，找到最終解決之道。有可能這個(gè)過(guò)程需要時(shí)間，需要耐心，但也正是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了這樣的思考，才能讓我們得到更加深入的理解。
第五段：持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和反思
最后，我們還需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和反思。我們所掌握的知識(shí)只是個(gè)序章，讓我們能夠更加理解事物和世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。但僅僅依靠已知的知識(shí)去解決問(wèn)題，往往是不夠的。成為一個(gè)有智慧的人，需要我們時(shí)刻保持求知欲和好奇心，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和反思，從中尋找取得成功的方法。
智慧是一個(gè)永恒的話題，不同的人會(huì)有不同的見(jiàn)解。但只要我們保持好奇心，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和深度閱讀，敢于嘗試和創(chuàng)新，用邏輯思考問(wèn)題和持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和反思，相信我們就可以在這個(gè)信息時(shí)代中獲得更多的智慧，成為最有價(jià)值的人生贏家。
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十五
木棉花開(kāi)，春色盡染，全國(guó)九省十一市的教育同仁齊聚順德聚賢小學(xué)，開(kāi)展了為期一周的“智慧教學(xué)，贏在系統(tǒng)”的小學(xué)教師智慧教學(xué)培訓(xùn)研討會(huì)，有幸作為其中的一員參與培訓(xùn)，每一天的聆聽(tīng)都是思想的啟迪，每一次熱烈的討論都是思維的碰撞，收獲頗豐，現(xiàn)略談如下。
“聚合智慧，修身賢達(dá)”，當(dāng)我們輾轉(zhuǎn)來(lái)到順德區(qū)聚賢小學(xué)時(shí)，看到的情景讓我們眼前一亮：學(xué)校依山而建，錯(cuò)落有致；校園內(nèi)綠樹(shù)成蔭，角落里開(kāi)放的不知名的小花給整個(gè)校園增添了幾分恬靜和優(yōu)雅，最讓人為之稱(chēng)道的是聚賢小學(xué)深厚的校園文化，聚賢書(shū)吧，棋藝苑，賢人榜，達(dá)人榜，詩(shī)意般的校園讓人變得內(nèi)心寧?kù)o，深深地被這種濃厚的人文氣氛感染著。
讓每一位老師嘖嘖贊嘆的還有聚賢小學(xué)的孩子們，他們天真活潑，文明禮貌，每一句發(fā)自心靈的問(wèn)好讓人如沐春風(fēng)，倍感舒心。
劉院長(zhǎng)熱情洋溢的關(guān)于智慧教學(xué)的專(zhuān)題分享，讓每一位與會(huì)者記憶猶新：依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，確立能力目標(biāo)，構(gòu)建知識(shí)體系，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，六維一體系統(tǒng)化教學(xué)，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力和課堂的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生充滿學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
xx教授關(guān)于課程的思考也讓人受益匪淺，我們每一位一線教師都是課程的實(shí)施者實(shí)踐者，可當(dāng)聆聽(tīng)了張教授的講解，還是讓我們從不同的高度對(duì)課程有了進(jìn)一步的理解，如國(guó)家課程的二次開(kāi)發(fā)，或許我們依據(jù)不同的地域特色、學(xué)生的具體學(xué)情，即使是相同的課程亦可煥發(fā)出不同的色彩和光芒。
三所學(xué)校，三位別具魅力的校長(zhǎng)，三場(chǎng)精彩紛呈的專(zhuān)題匯報(bào)，讓大家的眼前一亮。聚賢小學(xué)的“賢達(dá)教育”課程體系，從人才培養(yǎng)的兩個(gè)維度出發(fā)，確立“賢人”“達(dá)人”的培養(yǎng)目標(biāo)，在校園的顯著位置張貼賢人榜和達(dá)人榜，讓每一位學(xué)生感受到榜樣的力量。
如果沒(méi)有聽(tīng)劉明校長(zhǎng)的報(bào)告，我對(duì)“信科+”特色課程體系是生疏無(wú)知的，劉校長(zhǎng)用自己智慧幽默的語(yǔ)言、踏實(shí)認(rèn)真的實(shí)踐和深入透徹的思考，讓我們感受到了樹(shù)勛小學(xué)課程體系的扎實(shí)、完善和高效。趙騰達(dá)校長(zhǎng)的“互聯(lián)網(wǎng)思維下的智慧辦學(xué)”，一個(gè)個(gè)鮮活的案例讓我們見(jiàn)證了互聯(lián)網(wǎng)思維下創(chuàng)造的“奇跡”，也讓我認(rèn)識(shí)到，家校合作的重要性。
xx教授在總結(jié)發(fā)言中更是強(qiáng)調(diào)了校本課程體系構(gòu)建的重要性，確定專(zhuān)題能力目標(biāo)，梳理專(zhuān)題知識(shí)體系，師生個(gè)性特點(diǎn)分析，創(chuàng)設(shè)課題學(xué)習(xí)環(huán)境，組織多元教學(xué)活動(dòng)，師生成長(zhǎng)綜合評(píng)價(jià)，智慧教學(xué)的有效開(kāi)展必須以校本課程體系的構(gòu)建為基礎(chǔ)，為我們理清了思路，明晰了目標(biāo)，也指引了未來(lái)要努力的方向。
xx小學(xué)楊主任的專(zhuān)題匯報(bào)，讓我們驚嘆互聯(lián)網(wǎng)給教育教學(xué)帶來(lái)的深刻變革，借助互聯(lián)網(wǎng)，真正消除了時(shí)間、空間的限制，實(shí)現(xiàn)了資源的互惠和共享，達(dá)到了更大意義上的教育公平。
作為集工具性和人文性于一體的語(yǔ)文學(xué)科，如何將信息技術(shù)用得恰到好處，也是我一直思考的。結(jié)合本次的語(yǔ)文專(zhuān)題寫(xiě)景記敘文，如何在恰當(dāng)之處引入多媒體資料，拓展學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，如何借助信息技術(shù)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)從課堂延展到生活中去，也需要不斷地思索、總結(jié)。在《廬山的云霧》一課的教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)生初讀文本、品詞析句的基礎(chǔ)上播放廬山云霧的視頻資料，旨在形成視覺(jué)沖擊，加深感性認(rèn)識(shí)，為下一環(huán)節(jié)的有感情朗讀課文奠定基礎(chǔ)。
聽(tīng)了十位語(yǔ)文老師的說(shuō)課展示和幾位專(zhuān)家評(píng)委的點(diǎn)評(píng)，引發(fā)了我無(wú)限的思考。第一，在以后的教育教學(xué)中，要準(zhǔn)確把握多媒體資料的恰當(dāng)運(yùn)用，讓它在合適的時(shí)間以合適的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓多媒體資料成為課堂的推動(dòng)者、促進(jìn)者，讓一百個(gè)讀者能讀出一百個(gè)哈姆雷特；第二，三維學(xué)習(xí)目標(biāo)不是彼此割裂的，而應(yīng)是互相融合的，任何一個(gè)目標(biāo)都不會(huì)是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體孤立地存在。
如何真正地把學(xué)生放在心里，做到心中有學(xué)生，是我未來(lái)要持續(xù)學(xué)習(xí)并不斷修煉的，這是我今天最大的收獲。課堂的主人是學(xué)生，而教師僅僅扮演著引導(dǎo)、點(diǎn)撥的角色——在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)瓶頸的時(shí)候，用恰當(dāng)?shù)姆椒▎⒌现腔?，引發(fā)思考；在學(xué)生有收獲的時(shí)候，要用欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待進(jìn)步和成長(zhǎng)，激勵(lì)性評(píng)價(jià)使之獲取更大的前進(jìn)動(dòng)力。成長(zhǎng)是一種螺旋上升的過(guò)程，在蛻變當(dāng)中去陳更新。
魅力順德，人文聚賢，且學(xué)且思！智慧教學(xué)，要做的還有太多，慶幸，我們已經(jīng)在學(xué)習(xí)的路上！
智慧教學(xué)心得體會(huì)篇十六
通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，使我對(duì)高效智慧課堂有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得它主要是指教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。
從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：一是學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
從教師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？
第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式。
第二、開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會(huì)大打折扣。第四、研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第五、加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。
積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一個(gè)最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時(shí)，教師通過(guò)對(duì)小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
高效課堂其本質(zhì)仍然是我們對(duì)新課程改革的深入推進(jìn)，是實(shí)施素質(zhì)教育具體體現(xiàn)。高效課堂的提出和實(shí)施，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的挑戰(zhàn)和開(kāi)始，課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。我相信我們遇到的困難一定不會(huì)少，碰到的問(wèn)題也會(huì)很多，因此我們要樹(shù)立一種信念，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。