通過總結心得體會，我們可以總結出一些行之有效的方法和經(jīng)驗，供日后參考。寫心得體會要注意語言的精煉和準確，避免冗長和啰嗦的表達方式。接下來是一些關于心得體會的例子，大家可以參考借鑒，進行寫作練習。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇一
第一段：簡介工會報告的背景及重要性（200字）
貴州工會報告是貴州省工會組織每年都會發(fā)布的一份重要報告，總結了全省工會組織在過去一年的工作情況和取得的成績，并提出了下一階段工作的目標和要求。工會報告的發(fā)布不僅是對工會工作的一次全面總結，也是動員工會組織和廣大職工群眾為實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標而努力奮斗的號角。通過參加貴州工會報告會，我深切體會到了工會工作的重要性以及工會組織對職工群眾所起到的積極作用。
第二段：工會工作的成果及職工權益的保障（200字）
根據(jù)貴州工會報告中的數(shù)據(jù)和信息，過去一年，貴州省工會組織在為職工群眾爭取福利待遇方面取得了顯著成果。報告中提到，通過工會組織的努力，全省范圍內(nèi)的職工工資待遇得到了明顯提高，工會組織也積極參與和推動了工資集體協(xié)商制度的建設，保障了職工群眾的權益。此外，工會組織還加強了職工勞動法律法規(guī)的宣傳和培訓，提高了職工群眾的法律意識和維權能力。通過這些努力，工會組織有效地保障了貴州省職工群眾的合法權益。
第三段：關注特殊群體的工會工作（200字）
貴州工會報告中還明確強調了關注特殊群體的工會工作，這讓我感受到了工會組織對弱勢群體的關懷與支持。報告中提到，工會組織積極開展關愛殘疾職工、農(nóng)民工和外來務工人員等特殊群體的活動，為他們提供了更多的關懷和幫助。例如，針對殘疾職工群體，工會組織開展了職業(yè)培訓和就業(yè)服務活動，幫助他們提升就業(yè)技能和尋找更好的就業(yè)機會。這種關注特殊群體的工會工作體現(xiàn)了工會組織的人文關懷和社會責任感。
第四段：展望未來工會工作的方向與挑戰(zhàn)（200字）
在貴州工會報告中，工會組織對未來工作進行了展望和規(guī)劃，明確提出了要聚焦發(fā)展保障，推動職工權益保障和福利待遇提升。報告中還指出了一些未來工會工作面臨的挑戰(zhàn)，如職工群體結構的變化、就業(yè)形勢的不確定性等。工會組織在面對這些挑戰(zhàn)時，需要制定相應的對策和措施，積極主動應對。通過貴州工會報告，我認識到工會工作面臨的挑戰(zhàn)和壓力，也更加深刻地意識到工會工作的艱巨性和重要性。
第五段：個人對工會工作的思考與建議（200字）
作為一名職工，我對工會工作有了更多的思考和期待。從貴州工會報告中，我感受到了工會組織對職工群眾的關心和支持，也看到了工會工作取得的成績。在未來工會工作中，我希望工會組織能夠更加注重職工群眾的需求，加強與企業(yè)、政府等各方的溝通和協(xié)作，更好地促進職工群眾的利益和發(fā)展。此外，我希望工會組織能夠繼續(xù)加強對特殊群體的關懷和支持，為他們提供更多的幫助和機會。工會工作是為職工群眾服務的，只有聚焦職工群眾的需求，在發(fā)展中保障他們的權益，才能夠真正實現(xiàn)工會工作的使命和價值。
總結：通過參與貴州工會報告會，我對工會工作的重要性及其對職工群眾的作用有了更深入的了解。工會工作在保障職工群眾權益、關注特殊群體、推動社會和諧方面發(fā)揮著重要作用。未來，工會組織需要繼續(xù)面對挑戰(zhàn)并加以應對，同時也需要進一步改進和完善自身的工作方式和方法，更好地服務于職工群眾。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二
鄉(xiāng)愁是一種特殊的情感，它承載著人們對于家鄉(xiāng)的思念和對童年時光的回憶。而貴州這片富有民族特色的土地，也散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)愁氣息。這幾天我有幸游覽了貴州，深刻體會到了鄉(xiāng)愁給人帶來的感動和思考。在這篇文章中，我將分享自己在貴州游記中所獲得的鄉(xiāng)愁心得體會。
首先，貴州的自然景觀令人陶醉。鄉(xiāng)愁是與自然息息相關的情感，而貴州以其豐富多樣的自然風光而著名。在貴陽的花果園里，我看到了五彩斑斕的秋葉，欣賞到了大自然的奇妙變化。站在貴陽的天河潭旁邊，聽著瀑布的轟鳴聲，我想起小時候聽鄰居講述的山水之間的故事，鄉(xiāng)愁涌上心頭。在黃果樹瀑布的邊緣，我看到了瀑布水花飛濺的情景，仿佛回到了兒時的溪邊嬉戲。這些美麗的景象讓我深刻體會到，鄉(xiāng)愁并不是對某個具體家鄉(xiāng)的思念，而是對于自然之美的感悟和對童年時光的回憶。
其次，貴州的民族文化引起了我的濃厚興趣。貴州是個多民族聚居的省份，擁有豐富多元的民族文化。我游覽了鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，遇到了苗族、侗族等少數(shù)民族的鄉(xiāng)親們，他們的民俗風情和獨特的傳統(tǒng)藝術令人嘆為觀止。在鎮(zhèn)遠的草木悠散溪邊，我看到了一位老人的苗族服飾，想起家鄉(xiāng)的長輩也喜歡穿著傳統(tǒng)的衣飾。在走進侗族民居、觀賞侗族歌舞時，我感受到了自己對家鄉(xiāng)民族文化的熱愛和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。這讓我深刻認識到，鄉(xiāng)愁也是對家鄉(xiāng)文化的情感表達，是對家鄉(xiāng)人民和家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的敬意和贊美。
再次，貴州的美食令我回味無窮。鄉(xiāng)愁有時還與家鄉(xiāng)的味道有關，而貴州的美食給我如此深刻的回味。在貴陽的小吃攤前，我品嘗了酸辣湯和涼粉，不禁讓我想起了家鄉(xiāng)的酸辣粉和醋溜土豆絲。在畢節(jié)的農(nóng)家飯館里，我吃到了新鮮的山筍和酸菜魚，仿佛回到了家鄉(xiāng)的農(nóng)田和河邊，鄉(xiāng)愁涌上心頭。這些美食的味道讓人回味無窮，讓我在陌生的異鄉(xiāng)，感受到了溫馨的家的氣息。
最后，貴州的人民讓我感受到了濃濃的鄉(xiāng)愁情結。鄉(xiāng)愁是由人們之間的聯(lián)系和互動所產(chǎn)生的情感，而貴州的人民給我留下了深刻的印象。在貴陽的街頭巷尾，我遇到了許多熱情友好的鄉(xiāng)親們，他們分享著本地的故事和美食，讓我感受到了鄉(xiāng)愁的溫暖。在黔東南的山村里，我遇到了勤勞樸實的農(nóng)民兄弟們，他們的勤勞和善良讓我對家鄉(xiāng)人民更加敬愛與思念。這種相互之間的情感和聯(lián)系，讓我深刻認識到，鄉(xiāng)愁不僅是對家鄉(xiāng)的思念，更是對家鄉(xiāng)人民的熱愛和關心。
回顧這幾天的貴州之行，我可以說鄉(xiāng)愁貴州給予了我一種獨特的情感體驗。貴州的自然景觀、民族文化、美食和人文氛圍，都讓我更加思念和熱愛家鄉(xiāng)的人民和文化。鄉(xiāng)愁不僅是一種情感表達，更是一種使人內(nèi)心感動和思考的力量。感恩這次游覽給我?guī)淼拿篮皿w驗，也希望能再次回到貴州，尋找更多的鄉(xiāng)愁情結，與家鄉(xiāng)的味道在貴州的大地上相遇。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇三
第一段：引言（100字）
去鄉(xiāng)愁貴州是我此前從未有過的經(jīng)歷，貴州美景以及豐富的文化內(nèi)涵讓我欣喜萬分。通過這次旅行，我深感到了鄉(xiāng)愁的力量，也體驗到了貴州人民勤勞樸素的生活態(tài)度。
第二段：展現(xiàn)貴州的自然之美（200字）
貴州的自然景觀令人嘆為觀止。在鄉(xiāng)愁貴州的旅程中，我前往了黃果樹瀑布、貴陽花房溝、遵義赤水等地，每一處景點都讓我驚嘆不已。黃果樹瀑布的水流猶如銀河傾瀉而下，營造出壯麗的氣氛；花房溝中五彩斑斕的花海猶如人間仙境；赤水的山巒起伏，河水清澈見底，讓人心曠神怡。這些景色都深深打動了我，令我感受到了大自然的力量和美麗。
第三段：感受鄉(xiāng)愁的歷史傳統(tǒng)（300字）
貴州擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這也是鄉(xiāng)愁貴州的核心魅力之一。我游覽了凱里的侗寨、安順的黃果樹古鎮(zhèn)以及貴陽的青巖古鎮(zhèn)，充分體驗到了貴州的歷史文化底蘊。侗寨中依山而建的木樓，展示了侗族人民的生活方式和智慧；黃果樹古鎮(zhèn)中的古建筑和街巷，仿佛將人們帶回到古代的貴州；青巖古鎮(zhèn)則是一座傳統(tǒng)水鄉(xiāng)，小橋流水的景色令人陶醉。這次旅行，我深深感受到了貴州文化的深厚底蘊，也更加了解了貴州這片土地的歷史傳統(tǒng)。
第四段：贊美貴州人民的勤勞樸素（300字）
貴州的土地雖然貧瘠，但貴州人民勤勞樸素的生活態(tài)度令人敬佩。在我所到之處，經(jīng)?？梢钥吹疆?shù)鼐用衽Ω骱痛驖O，在物質匱乏的情況下保持著樂觀和堅韌的生活態(tài)度。他們守望相助，互相幫襯，共同創(chuàng)造了貴州的美麗和繁榮。在與他們交流的過程中，我也受益匪淺，學到了貴州人民堅韌不拔的精神，這個精神也使我更加珍惜自己所擁有的一切。
第五段：總結（200字）
通過這次去鄉(xiāng)愁貴州的旅行，我深深體會到了貴州的自然之美、歷史傳統(tǒng)以及貴州人民的勤勞樸素。這次旅行讓我對鄉(xiāng)愁有了更為深刻的理解，也讓我對貴州這片土地充滿了敬意。我深信，貴州會因自然之美和貴州人民的傳統(tǒng)美德而永遠美麗。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇四
第一段：引入貴州工會報告的背景和目的（150字）
貴州工會報告是一份關于工會工作的綜合性報告，旨在總結工會過去一年的工作，并對未來的發(fā)展進行展望。這篇報告提供了豐富的數(shù)據(jù)和精確的數(shù)據(jù)分析，通過詳細的工作計劃和目標設定，引導了貴州工會新的改革方向。作為一個員工，我非常關注這份報告，希望從中獲得對未來的新認識和觀點，進一步推動我個人的成長和發(fā)展。
第二段：分析與展望工會工作的亮點和問題（300字）
通過閱讀貴州工會報告，我認識到貴州工會在過去一年取得了許多令人欣喜的成果。工會職工代表會議等基層組織的建設和提升，進一步加強了職工的凝聚力和參與感。工會正在積極主動地推動企事業(yè)單位的維權工作，為職工爭取合理權益，實施了一系列的調解和協(xié)調工作。工會根據(jù)不同行業(yè)職工的實際情況，制定并實施了一系列的培訓計劃，提供了廣泛的職業(yè)培訓機會，進一步提高了職工的技能水平。但是，也存在著一些問題，比如基層工會組織建設中還存在一定的薄弱環(huán)節(jié)，職工的維權需求有待進一步滿足。我認為，未來工會在這些方面可以繼續(xù)加強努力，進一步優(yōu)化工作機制，提升工會工作的質量和效益。
第三段：對工會報告中的創(chuàng)新和改革的看法（300字）
貴州工會報告中提到了一些創(chuàng)新和改革的舉措，這些舉措為貴州的工會工作帶來了積極的影響。比如，工會推廣了“互聯(lián)網(wǎng)+工會”模式，通過建設工會APP等新型平臺，更好地服務職工，加強了工會與職工之間的溝通和聯(lián)系。此外，報告還強調了工會改革的重要性，提出了一系列改革的舉措，旨在提高工會組織的活力和行動力。我對這些創(chuàng)新和改革表示贊賞，認為它們有助于工會適應新時代的發(fā)展需求，增強工會在維護職工權益和推動社會穩(wěn)定中的積極作用。
第四段：從貴州工會報告中獲得的啟示和收獲（300字）
貴州工會報告給我提供了很多有價值的啟示和收獲。首先，作為職工，我應該積極參與工會活動，發(fā)揮自己的作用，為提高職工的福利和權益發(fā)揮積極的作用。其次，工會應該更加注重基層組織建設，加強與職工之間的聯(lián)系和溝通，密切關注職工的需求，為職工提供更好的服務。此外，在工會工作中，創(chuàng)新和改革是不可或缺的，只有不斷改革創(chuàng)新，才能適應社會發(fā)展的需求，推動工會工作不斷向前發(fā)展。
第五段：總結工會報告帶給我的思考和行動（150字）
通過閱讀貴州工會報告，我認識到自己作為一名職工的責任和使命。作為一個員工，我將積極參與工會活動，對職工的權益進行維護，為企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。同時，我也將注重個人的發(fā)展和學習，提高自己的專業(yè)技能，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。我相信，在貴州工會的領導下，我們將共同努力，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇五
近日，我有幸參加了貴州工會的報告會，深入了解了工會的工作情況和取得的成績，收獲頗豐。下面，我將從積極作用、問題存在、改進措施、個人變化以及展望未來五個方面來表達我的心得體會。
首先，貴州工會在維權方面發(fā)揮了積極的作用。報告中提到，工會積極參與職工的工資談判，確保職工獲得合理的收入。此外，工會還為職工提供法律援助，使職工們能夠更好地維護自己的權益。這些措施不僅增強了工會在職工中的凝聚力，也為職工們的切身利益做出了積極貢獻。
然而，在工會的工作中仍存在一些問題。報告中提到，一些基層工會組織在組織形式和活動內(nèi)容上比較單一，無法滿足職工的多樣化需求。此外，一些工會干部的責任心和能力也存在一定程度的欠缺。這些問題的存在影響了工會工作的效果，需要進一步加強基層工會組織的建設。
針對存在的問題，報告中給出了一系列改進措施。一方面，工會將加強對基層工會組織干部的培訓，提高他們的職責意識和工作能力。另一方面，工會還將豐富活動內(nèi)容，更好地滿足職工的需求，提高工會組織的吸引力和凝聚力。這些措施的實施將進一步提升工會的工作效果，增強職工對工會的認同感和支持度。
參加貴州工會報告會對我個人的影響也是深遠的。報告中介紹的一些成功案例和工會工作的理念與我個人所接觸到的社會實踐相結合，使我更加深刻地認識到了工會在維權方面的重要性。作為職工之一，我意識到應當更加積極參與工會的工作，為維護職工的合法權益貢獻自己的一份力量。同時，我也深感自己在思想上的不足，需要不斷學習和提升自己的維權意識和法律知識，做到自己的合法權益不受侵犯。
展望未來，我對貴州工會的工作充滿信心。報告中提到，工會將進一步擴大工會會員覆蓋率，加強職工權益的保障，不斷提升工會服務水平。我相信，在工會干部和職工的共同努力下，貴州工會將會取得更加輝煌的成就，為廣大職工們爭取更多的權益。
總而言之，貴州工會報告給我留下了深刻的印象。工會的工作不僅為職工們提供了一種維權渠道，也展示了工會在維護勞動者權益方面的巨大作用。對于我個人而言，報告會使我深刻地認識到了自己的義務和責任，我將積極地參與到工會的工作中，為維權事業(yè)貢獻自己的力量。我相信，在全體職工的共同努力下，將會實現(xiàn)職工的更多權益，為建設和諧社會不斷努力。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇六
第一段：引言（150字）
貴州省兩會是每年一度的重要政治事件，省長報告更是備受關注。今年的報告內(nèi)容豐富，涵蓋了經(jīng)濟社會各個方面，我在聽取和分析省長報告后，深感貴州正在不斷向前邁進，發(fā)展前景充滿希望。以下是我對貴州省長報告的心得體會。
第二段：經(jīng)濟發(fā)展（250字）
首先，貴州省長報告從經(jīng)濟發(fā)展的角度談到了貴州的發(fā)展戰(zhàn)略和目標。報告提到貴州將堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展，大力推進科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和轉型發(fā)展，這將為貴州的經(jīng)濟增長注入新的動力。報告還提到要推動貴州的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)揮信息技術在各個領域的作用，促進貴州在數(shù)字化時代的轉型升級。我相信，貴州在經(jīng)濟發(fā)展方面的規(guī)劃和措施將為貴州的未來帶來更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：人民生活改善（250字）
此外，貴州省長報告還著重強調了人民群眾的生活改善。報告提到了扶貧攻堅工作的進展情況，強調了要扎實推進脫貧攻堅，確保貧困人口過上美好生活。報告還提到要加強教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會事業(yè)的建設，不斷提高人民群眾的獲得感和幸福感。通過貴州省長報告，我對貴州政府在改善人民生活方面的決心和努力深為贊賞。
第四段：生態(tài)文明建設（250字）
貴州省長報告還重視強調了生態(tài)文明建設的重要性。報告提到要堅定生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的發(fā)展理念，加強生態(tài)環(huán)境治理，推動生態(tài)建設和經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)。貴州作為中國的“山水林田湖草”資源型省份，有著得天獨厚的自然環(huán)境資源，保護這些資源是我們共同的責任。貴州省長報告將生態(tài)文明放在重要位置，未來貴州的環(huán)境將得到有效保護和改善。
第五段：投資機遇與未來展望（300字）
最后，貴州省長報告也指出了貴州的投資機遇和未來展望。報告提到貴州將進一步拓寬對外開放，加大與國內(nèi)外優(yōu)質資源要素的融合，為企業(yè)提供更好的發(fā)展環(huán)境。報告還提到要推動貴州與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的合作，發(fā)揮貴州作為跨境經(jīng)濟合作試驗區(qū)的優(yōu)勢，吸引更多外資和跨境投資。貴州作為西南地區(qū)的中心省份，發(fā)展?jié)摿薮螅磥淼耐顿Y機遇將更加豐富。我深信，貴州將以更加開放的姿態(tài)吸引更多的投資，為貴州的經(jīng)濟發(fā)展打下堅實的基礎。
總結（100字）
通過貴州省長的報告，我發(fā)現(xiàn)貴州正朝著更加繁榮、美好的未來穩(wěn)步前進。經(jīng)濟發(fā)展、人民生活改善、生態(tài)文明建設以及投資機遇都為貴州的未來增添了動力和希望。我對貴州省長報告中提到的各項工作和措施充滿信心，相信貴州的明天會更加美好。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇七
第一段:
我作為一個城市里的居民，每天都過著忙碌而繁忙的生活。然而，我一直渴望體驗一下鄉(xiāng)村的美好，去了解鄉(xiāng)愁是怎樣的一種情感。于是，我決定去貴州，這個有著得天獨厚自然環(huán)境和豐富民族文化的地方，開始了我的鄉(xiāng)愁之旅。
第二段:
我在貴陽市的一個農(nóng)家樂落差下榻，這里的自然風光和寧靜的鄉(xiāng)村氛圍讓我沉浸其中。每天早晨，我被晨曦中透過樹葉灑下的陽光喚醒，整個世界仿佛都變得清新起來。我去了解了當?shù)氐耐良易搴投弊宓膫鹘y(tǒng)文化，品味他們的飲食和音樂，深深感受到了貴州人民對家鄉(xiāng)的深情厚意。
第三段:
我還去了貴州的一些景點，比如黃果樹瀑布和荔波小七孔。站在黃果樹瀑布的觀景臺上，我看著水流如練般從百米高空直落下來，聲音震耳欲聾，仿佛是大自然在為我們奉獻一場大型的音樂會。在荔波小七孔，我看到了七個洞穴依次相連，好像是貴州的“小鄉(xiāng)愁”。這些景點讓我感受到了大自然的雄偉和鄉(xiāng)愁的深沉。
第四段:
在貴州的鄉(xiāng)間小路上徒步穿行，我看到了那些忙碌的農(nóng)民，他們昔日的勞作已經(jīng)被現(xiàn)代科技所取代，但他們的臉上卻依然洋溢著對鄉(xiāng)愁的眷戀。我和他們交談，他們給我講述了他們對家園的渴望和思念，我仿佛看到了鄉(xiāng)愁在他們身上的痕跡。
第五段:
結語: 這次去貴州的鄉(xiāng)愁之旅，讓我深刻體會到了鄉(xiāng)愁對人們的影響和意義。鄉(xiāng)愁不僅是對家鄉(xiāng)的思念，更是對過去美好回憶的追憶和對將來希望的期盼。我相信，只有銘記鄉(xiāng)愁，才能更好的珍惜我們所擁有的，同時也懂得追求更美好的生活。感謝貴州給予我這次難以忘懷的經(jīng)歷！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇八
貴州是我國西南地區(qū)的一顆璀璨明珠，擁有美麗的自然景觀和豐富的民俗文化。去年，我有幸參加了“去鄉(xiāng)愁貴州”活動，深刻體會到了貴州的魅力。貴州的山川秀美，水庫湖泊眾多，翠竹飄香，云霧繚繞。這里的人們熱情好客，保留著濃厚的傳統(tǒng)文化和習俗，給人一種恍若隔世的感覺。在這次旅行中，我收獲頗多，不僅欣賞到了自然風光，還深入了解了貴州的民俗文化，體驗到了不同的生活方式。
第二段：感受貴州的山水之美
貴州是一個山地多、水庫多的省份，山水之美讓我流連忘返。我所去的地方有貴陽的青巖古鎮(zhèn)，草海；黔東南地區(qū)的鎮(zhèn)遠古城、荔波小七孔等。這些地方不僅有壯美的自然風光，更有綿延的茶山、秀美的河流。特別是黔東南地區(qū)的小七孔，由七個互相連接的天然石窟組成，每個洞穴都有不同的景色，令人流連忘返。在這里，我感受到了大自然的鬼斧神工，更加珍惜生活中的美好。
第三段：體會貴州的民俗文化
貴州擁有豐富多彩的民俗文化，悠久的歷史和獨特的地理環(huán)境賦予了這里獨特的文化特色。我在貴州參觀了村寨、趕集等活動，了解了當?shù)厝说纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)習俗。在貴陽的草海，我參加了一場傳統(tǒng)的土家族婚禮，親身體驗了他們的婚俗風情。在鎮(zhèn)遠古城，我游覽了古樸的城堡和保存完好的宗祠，感受到了這座城鎮(zhèn)的歷史底蘊。這些民俗文化給我留下了深刻的印象，也讓我更加了解到了中國的多元文化。
第四段：了解貴州的風土人情
在貴州，人們熱情好客，樂于助人。我在旅途中遇到許多貴州的好心人，他們?yōu)槲医獯鹆寺飞系囊蓡?，給予了我很多幫助。在草海村寨里，村民們熱情地邀請我們品嘗當?shù)氐奶厣朗常⑾蛭覀兘榻B了他們的生活方式。在這樣的旅行中，我感受到了一份真摯的友情，體會到了貴州人民的淳樸與善良。同時，我也看到了貴州人民對傳統(tǒng)文化的重視，他們保留著傳統(tǒng)的手工藝和民間習俗，為了將這些寶貴的文化傳承下去，他們付出了很多努力。
第五段：總結體驗與感悟
通過這次去鄉(xiāng)愁貴州的旅行，我不僅欣賞到了貴州的美麗山水，還了解了這個地方豐富多彩的民俗文化。這次旅行給我留下了深刻的印象，讓我對大自然和人文之美有了更深的體會和理解。貴州的美景和民俗文化讓我內(nèi)心體會到了人與自然的和諧、人與人的友愛。在走在貴州的山川間，我領略到了大自然的偉力和人與大自然的和諧相處；在與貴州人民相處的過程中，我感受到了他們淳樸、友善的品質。這次旅行讓我更加熱愛生活，珍惜大自然的美景，守護傳統(tǒng)文化的寶藏。
通過這次旅行，我深深體會到了“去鄉(xiāng)愁貴州”的意義所在。這不僅是一次旅行，更是一次心靈的洗禮和開闊眼界的機會。我在貴州的四處游歷和交流中，這里的山川和人文給我留下了深刻的印象，讓我對這個地方充滿了向往和熱愛。我相信，貴州的美麗和獨特將會吸引更多的人們前來欣賞和體驗，同時也希望這個美麗的地方能夠得到更好的保護，讓后人也能夠感受到這里的魅力與溫暖。去鄉(xiāng)愁貴州的心得體會已然成為我珍貴的回憶，也讓我更加熱愛著這個美麗的省份。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇九
第一段：引言（200字）
鄉(xiāng)愁，一種獨特的情感，是對故鄉(xiāng)的思念之情。而貴州，作為中國西南地區(qū)的一個省份，以其獨特的地理位置、豐富的自然資源和多樣的民俗文化，成為了引起鄉(xiāng)愁的主要標志之一。在此次貴州之行，我真切地感受到了鄉(xiāng)愁的魅力與價值。
第二段：自然景觀（200字）
貴州擁有壯麗的自然景觀，山水相映，獨特而美麗。在鄉(xiāng)村，我看到了起伏的群山，迷人的瀑布和清澈的溪流。貴州的自然風光以其雄奇、秀美、奇特而聞名，這讓我真切地感受到了大自然的魅力。特別是貴州的喀斯特地貌，如黃果樹瀑布、郎德洞窟、三峽梯田等，無不給人留下深刻的印象。這些景觀不僅令人陶醉，也喚起了我對家鄉(xiāng)的思念之情。
第三段：民俗文化（200字）
除了自然景觀外，貴州還擁有豐富多樣的民俗文化，這也是鄉(xiāng)愁的重要來源之一。貴州的少數(shù)民族文化傳統(tǒng)深厚，各個民族都有著獨特的語言、服飾和風俗。在貴州，我不僅見識到了多彩的苗族、侗族、布依族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日和舞蹈，還品嘗了正宗的貴州菜。這些獨特的文化體驗引起了我對故鄉(xiāng)的懷念之情，讓我感受到心靈的寄托與歸屬。
第四段：人文歷史（200字）
貴州是中國的少數(shù)名族之鄉(xiāng)，這里孕育了豐富而悠久的歷史文化。從古代的黔紙產(chǎn)業(yè)和泥人張傳統(tǒng)技藝，到現(xiàn)代的茶馬古道和風雨橋等，貴州的人文歷史給人以無窮的思考。在貴州的古鎮(zhèn)古村里，我看到了古老而充滿生命力的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)承載著世代相傳的貴州人的智慧與勤勞，讓我對故鄉(xiāng)懷戀的情感之情更加濃烈。
第五段：鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁（200字）
貴州之行使我對故鄉(xiāng)產(chǎn)生了更深的思念和鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是一種滋養(yǎng)心靈的情感，它牽動著我們對家鄉(xiāng)的眷戀和憶想。貴州作為一個多民族聚居的省份，具有豐富多樣的自然和人文資源，也成為了許多人鄉(xiāng)愁的源頭。無論身在何方，鄉(xiāng)愁都是我們內(nèi)心永遠的牽掛，是我們對家鄉(xiāng)那份深深的愛和思念。
總結（100字）
貴州之行，使我更加深刻地體會到了鄉(xiāng)愁的魅力。自然景觀、民俗文化、人文歷史都是貴州鄉(xiāng)愁的重要方面。這次的旅行讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，也讓我更加珍惜眼前的一切。鄉(xiāng)愁是一種美好的情感，是我們對故鄉(xiāng)的深深思念，也是我們回歸家園的動力。無論走到哪里，鄉(xiāng)愁都會在心中永遠存在，它是我們根深蒂固的文化記憶，是我們永不褪色的精神寄托。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十
第一段：引言（100字）
過去一年，貴州省在省委、省政府的堅強領導下，各項工作取得了顯著的成績。3月5日，貴州省兩會正式開幕，省長的報告深入分析了貴州省的經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的困難，提出了一系列具體的政策舉措。通過仔細聽取傾聽省長報告，我對貴州省的發(fā)展前景充滿信心并有了深刻的體會。
第二段：對貴州省長報告的總體印象（200字）
在貴州省長報告中，我深刻感受到了貴州省政府堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅決貫徹落實黨中央決策部署的決心和勇氣。報告中詳細分析了貴州省經(jīng)濟發(fā)展的成就和不足之處，指出了“三農(nóng)”問題、生態(tài)環(huán)境保護等多個方面的困難和挑戰(zhàn)。同時，報告也針對這些問題提出了具體的目標任務和解決方案，展現(xiàn)了貴州省政府的決心和責任。
第三段：貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展的亮點（300字）
貴州省在過去一年取得了顯著的經(jīng)濟社會發(fā)展成就。報告中提到的數(shù)字令人矚目：GDP增速8.5%，超過全國平均水平；貴州省居民人均可支配收入增長9.3%，農(nóng)村居民人均純收入增長9.4%，實現(xiàn)了高質量的脫貧攻堅。此外，在產(chǎn)業(yè)結構調整、創(chuàng)新驅動、生態(tài)環(huán)境保護等方面，貴州省也取得了顯著的成績。這些亮點充分展示了貴州省在經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大潛力和廣闊前景。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)和可持續(xù)發(fā)展方向（400字）
貴州省面臨著許多挑戰(zhàn)，首當其沖的是“三農(nóng)”問題。農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不平衡、不充分的問題仍然突出，貴州省農(nóng)村貧困人口較多，農(nóng)村基礎設施和公共服務設施不完善。此外，貴州省生態(tài)環(huán)境保護形勢仍然嚴峻，產(chǎn)業(yè)結構調整和轉型升級任務依然艱巨。為了應對這些挑戰(zhàn)，貴州省政府提出了一系列可行的解決方案：加大對“三農(nóng)”工作的支持力度，加強生態(tài)環(huán)境保護，深化產(chǎn)業(yè)結構調整，推動創(chuàng)新驅動發(fā)展等。這些措施為貴州省的可持續(xù)發(fā)展指明了方向和路徑。
第五段：對貴州省發(fā)展前景的展望（200字）
通過聽取省長報告，我對貴州省的發(fā)展前景充滿信心。報告中提到了“三農(nóng)”工作是貴州省最重要的工作之一，貴州省政府將始終把“三農(nóng)”工作擺在優(yōu)先位置，加大力度推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構調整和鄉(xiāng)村振興，讓農(nóng)民朋友過上更加富足美好的生活。同時，貴州省政府堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，致力于打造生態(tài)文明示范區(qū)，為貴州省的可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的保障。相信在省委省政府的堅強領導下，貴州省將迎來更加美好的明天。
第六段：結尾（100字）
貴州省兩會省長報告展示了貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展的成果和面臨的挑戰(zhàn)，提出了具體的解決方案。通過仔細傾聽報告，我更加深刻地認識到貴州省的潛力和前景。相信在貴州省委省政府的堅強領導和全省人民的共同努力下，貴州將以更加昂揚的姿態(tài)邁向新的征程！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十一
貴州兩會是貴州省人民代表大會和政協(xié)會議的簡稱，每年定期召開，是貴州省政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要會議。省長的報告是貴州兩會的重要議程之一，是政府工作報告的核心內(nèi)容，涵蓋了貴州省一年來的政策措施、工作進展和發(fā)展方向。以下是我對貴州省長報告的心得體會。
第一段：引言（大約200字）
貴州是我國西南地區(qū)的一個內(nèi)陸省份，自然資源豐富，同時也面臨著經(jīng)濟欠發(fā)達、基礎設施不完善等問題。在貴州省長的報告中，我深深感受到了省政府對于解決這些問題的決心和努力。報告中提及的一系列政策措施和工作進展，讓我對貴州的發(fā)展前景充滿信心。
第二段：發(fā)展經(jīng)濟（大約300字）
在過去一年，貴州省政府在促進經(jīng)濟發(fā)展方面做出了重要努力。報告中提到的經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示，貴州的經(jīng)濟增長保持了良好的態(tài)勢，GDP增速超過全國平均水平。尤其令人振奮的是報告中提到的脫貧攻堅工作取得的顯著成果。貴州一直是我國貧困面最廣、貧困程度最深的省份之一，但通過貴州省政府的努力，貧困發(fā)生率大幅下降，貧困人口脫貧增收的勢頭較好。這不僅得益于政府的扶貧政策和項目實施，也離不開廣大干部群眾的辛勤工作。
第三段：改善生態(tài)環(huán)境（大約300字）
貴州作為中國的生態(tài)文明試驗區(qū)，報告中對生態(tài)環(huán)境保護和治理工作的關注備受矚目。報告中提到的貴州的空氣質量改善以及水質保護工作進展，讓我對貴州的生態(tài)環(huán)境有了更深的認識。政府加大對環(huán)境治理和生態(tài)修復的投入，控制和減少污染物排放，不僅提升了居民的生活質量，也保護了貴州的獨特生態(tài)資源，為貴州持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。
第四段：改善基礎設施（大約200字）
報告中還對貴州的基礎設施建設進行了總結和展望。貴州省政府重點推進了交通基礎設施的建設，在公路、鐵路等方面取得了顯著進展。這將有助于推動貴州與其他省市的互聯(lián)互通，促進經(jīng)濟的更快發(fā)展。報告中還提到了數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，貴州成功打造了“大數(shù)據(jù)之都”，這將為貴州的經(jīng)濟轉型和升級提供有力支持。
第五段：展望未來（大約200字）
在貴州省長的報告中，我看到了貴州省政府對于未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。報告中提出了進一步擴大開放、創(chuàng)新驅動、推動全方位改革的目標，這將為貴州的未來發(fā)展帶來更大的機遇和挑戰(zhàn)。我相信，在貴州省政府的帶領下，貴州的經(jīng)濟和社會將迎來更加美好的明天。
總結（大約100字）
貴州省長報告中展示了貴州省政府一年來的工作成果和努力，為貴州的發(fā)展指明了方向。我相信，貴州將因為這份報告而更具活力，也將因為這份報告而走向更加繁榮的未來。我對貴州省政府在促進經(jīng)濟發(fā)展、改善生態(tài)環(huán)境、改善基礎設施等方面的努力表示贊賞，并希望貴州可以持續(xù)發(fā)展，邁向更高水平的發(fā)展。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十二
鄉(xiāng)愁，是一種對故鄉(xiāng)情感的悠長思念和濃厚情感。而貴州，作為中國的一個少數(shù)民族自治區(qū)，以其獨特的地理和人文景觀，成為許多人心中的美麗鄉(xiāng)愁之地。近期，我有幸前往貴州旅游，深深感受到了這個地方的魅力和獨特之處。以下將結合我的親身經(jīng)歷，分享我對于鄉(xiāng)愁和貴州的體會和感悟。
第二段：鄉(xiāng)愁的味道
我常聽人說，鄉(xiāng)愁是一種深深的思念，是一種難以言表的情感。然而，當我踏上貴州的土地時，我才真正意識到鄉(xiāng)愁的味道并非如此抽象。貴州的特色美食，如酸湯魚和酸辣米粉，讓我仿佛聞到了家鄉(xiāng)的味道。而隨處可見的茶園和茶館，讓我回想起小時候與父母共同品味的濃茶，鄉(xiāng)愁的味道就此提醒著我，告訴我我離家鄉(xiāng)的距離又近了一步。
第三段：貴州的山水和民族風情
貴州是一個擁有豐富山水的省份，美麗的風景讓人流連忘返。我曾深入貴州的鄉(xiāng)村地區(qū)，欣賞到了大自然的壯麗。貴州的喀斯特地貌讓我驚嘆，石林、草海，以及形態(tài)各異的洞穴，仿佛進入了神秘的童話世界。此外，貴州還有著多元的民族風情。親眼見到彝族、苗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾和舞蹈表演，讓我感受到了中國的多元文化，也更加珍惜自己的文化根源。
第四段：鄉(xiāng)愁的音樂和文學
鄉(xiāng)愁擁有獨特的音樂和文學表達方式。貴州的苗族山歌以其激昂的旋律和深情的歌詞一直深受人們喜愛。在一次夜晚的露天表演中，我聽到了苗族山歌的婉轉旋律，仿佛聽到了鄉(xiāng)音的呼喚。此外，貴州也是許多文學作品的發(fā)源地，飽含著對故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)愁的詩意描寫。我閱讀了一些當?shù)刈骷业淖髌?，感受到了鄉(xiāng)愁情感在他們筆下的生動呈現(xiàn)，感悟到了鄉(xiāng)愁的深沉內(nèi)涵。
第五段：鄉(xiāng)愁的意義和啟示
鄉(xiāng)愁雖然帶有一種思念和追憶的情感，但它也是一種力量和能量的源泉。正如我在貴州旅行中的體會，鄉(xiāng)愁可以引導人們飛越時空的界限，回望過去，思考人生的意義。鄉(xiāng)愁使人對親情、友情和愛情更加珍惜，也驅使人們?nèi)ヌ剿鞲嗟目赡芎臀粗?。正是這份強烈的鄉(xiāng)愁情感，讓我們保持著對故鄉(xiāng)的深深留戀，也讓我們對未來充滿希望和期待。
總結：
鄉(xiāng)愁是一個豐富而多面的情感，而貴州作為中國的一個少數(shù)民族自治區(qū)，以其獨特的地理和人文景觀，成為許多人心中的美麗鄉(xiāng)愁之地。通過我的貴州之行，我更加深刻地體會到了鄉(xiāng)愁的味道，并發(fā)現(xiàn)了貴州獨特的山水和民族風情。同時，貴州的鄉(xiāng)愁音樂和文學也為我打開了鄉(xiāng)愁情感的新視野。鄉(xiāng)愁在我心中的意義也逐漸清晰，它不僅是對故鄉(xiāng)的思念，更是一種可以激發(fā)內(nèi)在力量的動力。感謝這次貴州之行，我更深刻地理解了鄉(xiāng)愁，也更加珍惜和感恩我的家鄉(xiāng)和親情。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十三
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當時這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個名叫“象細”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應擴大，分遷紀堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡而言之，就是一個寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當你走到寨門時就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個大門，兩個平房；如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當?shù)孛褡宓娘L俗習慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習俗。如兩寨之間有這些活動的話，主寨的男女青年就會借此機會，在進入本寨的寨門前設置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進寨。
兩個寨子的人，通過攔路對歌活動，有的由陌生到相識，有的由一般相識到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進一步交往了。
有一個著名詩人說過，侗家攔路不讓進，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順水而下，一帆風順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團”。肇興先后發(fā)展成五個團，按當時民間奉行的“五常”命名，分為仁團、義團、禮團、智團和信團。每個團、也就是每個房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質結構，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結實牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。
請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術，是侗族人民智慧的結晶，也是侗族一個重要標志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨特實用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負盛名的還是多在肇興、紀堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽和意愿，全寨把它當作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世?！肮臉怯惺裁醋饔媚?？”這個問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標志，看到鼓樓就意味著進入了侗鄉(xiāng)。因為別的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個長行細腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺，不過鼓樓的信號不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個品種。”寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報世界非物質文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個舞能消災祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。看完第一座鼓樓，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領略侗族“薩”文化的神秘了。“薩”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時候有個侗家婦女，為了維護侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風喚雨，庇護村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時，都必先繞水塘三圈，然后才進歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評論?？傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個或二十四個小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動，屆時，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會活動，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護，才能行動。這是智團鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細心的人一定會發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對啦！智團鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級文物保護單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質結構的吊腳樓，服務設施比較健全，接待過20多個國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術表演隊，晚間專門為游客表演侗族風情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨特濃厚的民族風格。不知大家注意到了沒有？每個鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點，充分體現(xiàn)了他們對公共設施功能區(qū)分布的心理構想。這是禮團花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運載堅固，既可供人行走，又可擋風避雨，同時又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓。《黎平府志·風俗》載，侗族多建造上人下畜式木結構的雙面屋頂“干欄”樓房，當?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會的不斷進步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會不斷進步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因為，侗族社會中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個四四方方的土木臺是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當鴨子進水塘時，魚就逃進窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團花橋，緊接著是仁團鼓樓和戲臺，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺一樣，具有同樣的建筑特點和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團鼓樓看一看。這是義團鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺，前面緊接是義團花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會唱歌，就是剛才我說過的，有一個名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風味食品，購買民族民間工藝品?？傊尨蠹业秸嘏d侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十四
近日，貴州省兩會接近尾聲，代表委員們圍繞經(jīng)濟發(fā)展、民生保障、環(huán)境保護等議題熱烈討論。他們的報告中，不僅是問題的揭示，更是對各級政府工作的各種建議和期望。作為一個普通的市民，我也認真關注了兩會期間的各種新聞和報告，下面我將分享我的一些心得體會。
第二段：經(jīng)濟發(fā)展篇
在經(jīng)濟發(fā)展方面，代表委員們認為要堅持質量第一，實現(xiàn)由高速增長向高質量發(fā)展的轉變。此外，他們還強調要發(fā)揮貴州特色產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，加大金融創(chuàng)新支持力度，把人才培養(yǎng)、智庫建設放在重要位置等。這些，對于貴州未來經(jīng)濟發(fā)展可謂提供了不少指引。
第三段：民生保障篇
在民生保障方面，代表委員們更是提出了不少有力建議。比如，要加強醫(yī)療衛(wèi)生服務供給側結構性改革，提高農(nóng)村醫(yī)療保障水平；推動城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險合并實施；加強兒童青少年福利保障等。這些措施，直接關系到廣大人民的切身利益，代表委員們的建議可謂有備而來。
第四段：環(huán)境保護篇
在環(huán)境保護方面，代表委員們認為要堅持綠色發(fā)展理念，推進生態(tài)文明建設。他們特別強調要加強污染防治，各級政府要高度重視大氣、水、土壤污染的治理工作，特別是要從源頭上加強工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染、城市污染等方面的防控措施。這些都是促進環(huán)境改善必不可少的舉措。
第五段：總結
貴州省兩會的召開，是一個展示和總結工作的機會，對貴州未來的發(fā)展有著重要意義。各項報告的提出，不但揭示了當前經(jīng)濟、民生、環(huán)境等方面存在的問題，也為貴州未來發(fā)展提供了新的思路和路徑。貴州的委員們在兩會期間提交的建議和意見，也為明年政府工作報告的起草提供了支持和參考。相信在貴州省委的領導下，貴州的明天一定會更加美好。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十五
貴州省十三大報告于2021年1月14日至17日在貴陽市召開，這次大會對于貴州省未來發(fā)展的路徑及目標進行了全面分析和系統(tǒng)規(guī)劃，能夠為貴州社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展提供重要的指導。本文將就該報告內(nèi)容進行解讀，并闡述個人的心得體會。
首先，報告明確了貴州省的發(fā)展目標和戰(zhàn)略定位。報告指出，貴州要建設成為全國首位“四個樣板”（全面小康樣板、黨的建設樣板、生態(tài)文明建設樣板和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樣板）全面建設小康社會的示范區(qū)、全面推進黨的建設新的偉大工程的示范區(qū)、全面推進生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略先行區(qū)、全面推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展先行區(qū)，以成為現(xiàn)代化建設的排頭兵。這一目標定位高度凝練了貴州發(fā)展的方向，為貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的持續(xù)推進指明了前進的方向。
其次，報告突出了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點和優(yōu)勢。報告指明，貴州要依托獨特的地理位置和自然資源優(yōu)勢，大力發(fā)展先進制造業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進經(jīng)濟新舊動能轉換。特別是在能源、農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游等領域，貴州具備得天獨厚的優(yōu)勢，有望成為全國的重要產(chǎn)業(yè)基地。此舉既可以適應產(chǎn)業(yè)結構調整和升級的需要，又能夠為貴州人民提供更多的就業(yè)機會和增加財政收入的渠道。
接著，報告關注了社會民生和農(nóng)村發(fā)展問題。報告提出，貴州要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決好群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，大力推進教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等社會民生事業(yè)的發(fā)展。同時，報告強調農(nóng)村扶貧開發(fā)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性，要全面深化農(nóng)村改革，加快農(nóng)村基礎設施建設，推動農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)質化、品牌化和產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。這些舉措將從根本上提升貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)居民的生活水平和幸福感。
此外，報告強調了加強生態(tài)環(huán)境保護和改善的重要性。報告指出，貴州要堅決打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)、碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，全面實施生態(tài)文明建設戰(zhàn)略。要推進污染防治和生態(tài)修復，加強自然資源保護，構建綠色發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟體系。這些舉措能夠保護貴州珍貴的生態(tài)環(huán)境資源，為后代子孫留下一片更美好的藍天綠水。
總體來說，貴州省十三大報告對于貴州省未來的發(fā)展提出了明確的目標和路線，既有利于貴州經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展，又有利于改善人民生活和保護生態(tài)環(huán)境。作為一名貴州省人民，我深感自豪和責任重大。在接下來的工作中，我將積極響應號召，為貴州省的發(fā)展做出自己的貢獻。并相信在黨的正確領導下，貴州必將變得更加美好和繁榮。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十六
作為廣大農(nóng)村的朋友，我對農(nóng)業(yè)的發(fā)展充滿了期待和關注。為了更好地了解我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，我參觀了貴州省農(nóng)業(yè)考察。在這次考察中，我受益頗多，深深地感受到了貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大潛力和挑戰(zhàn)。以下是我對于此行的心得體會。
首先，貴州省擁有得天獨厚的農(nóng)業(yè)資源，這為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。貴州位于中國的中西部地區(qū)，地勢較為復雜，山區(qū)多，擁有豐富的水、土、氣候資源。這些優(yōu)勢為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了有力的支持。在考察過程中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的土地肥沃，水資源豐富，氣候適宜，這為農(nóng)作物的種植提供了得天獨厚的條件。
其次，貴州農(nóng)業(yè)已取得了令人矚目的成績。貴州省近年來加大了對農(nóng)業(yè)的投入力度，農(nóng)業(yè)技術水平得到了顯著提升。在參觀過程中，我看到了許多現(xiàn)代化農(nóng)田、設施農(nóng)業(yè)和高效農(nóng)業(yè)的典型案例。貴州的農(nóng)民不再像以前那樣只是簡單依靠傳統(tǒng)的種植方式，而是開始運用先進的科技手段，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質量。同時，貴州還大力發(fā)展了農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。這些進步給我留下了深刻的印象。
再次，貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨著一些挑戰(zhàn)。盡管貴州省擁有良好的農(nóng)業(yè)資源和成熟的農(nóng)業(yè)技術，但仍然面臨著一些困難和問題。在考察中，我發(fā)現(xiàn)貴州省的一些農(nóng)村地區(qū)存在著農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道不暢、農(nóng)業(yè)科技推廣不到位、農(nóng)村勞動力短缺等問題。這些問題制約了貴州農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展，也需要相關部門和農(nóng)民共同努力解決。
另外，我還觀察到貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展中的一些潛力和機會。近年來，隨著人們對綠色、有機農(nóng)產(chǎn)品需求的增加，貴州農(nóng)業(yè)正逐漸朝著綠色、有機的方向發(fā)展。貴州省積極推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革，加強農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，通過產(chǎn)業(yè)鏈連接各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)了產(chǎn)品質量的提升和農(nóng)民收入的增加。這些都為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了新的機遇。
最后，我對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的未來抱有信心。貴州省聚焦綠色、有機的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但通過加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、完善農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道、提高農(nóng)民收入等措施，貴州農(nóng)業(yè)一定能夠迎來更加美好的明天。我們有理由相信，貴州農(nóng)業(yè)在全國乃至全球的農(nóng)業(yè)發(fā)展中將發(fā)揮越來越重要的作用。
通過此次貴州農(nóng)業(yè)考察，我對我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景有了更加清晰的認識。貴州省作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要省份，其發(fā)展狀況和經(jīng)驗對于其他地區(qū)具有一定的借鑒意義。我相信，在全社會的共同努力下，我國的農(nóng)業(yè)一定能夠實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，并為人民群眾帶來更多的福祉。讓我們一起為推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十七
貴州兩會是全國人民政協(xié)和人大代表們的盛會，也是貴州省政治生活的重要內(nèi)容。2021年2月26日至3月5日，貴州省政協(xié)第十二屆委員會第四次會議和貴州省第十三屆人民代表大會第五次會議在貴陽召開。作為省人民代表大會代表，我認真參加和聽取了各折部門的工作報告，深刻領會并收獲了很多啟示。
第二段：收獲
通過參加貴州兩會，我對貴州省在“十三五”期間的經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃、脫貧攻堅、資源環(huán)境保護等有了更具體更深刻的了解。同時，我還了解到貴州省政府在加強社會保障方面的考慮和落實，比如加快推進城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險、改進城市公共交通，讓人民享受更好的社會福利。此外，我認為最值得關注的事情之一就是政府提出“兩個一百”行動計劃，也就是要大力推進百企幫百鄉(xiāng)和百村幫百企計劃，進一步促進農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。
第三段：思考
同時，參加貴州兩會也讓我開始思考如何更好地服務人民群眾，并更好地發(fā)揮代表的作用。我開始思考在代表大會上如何更好地發(fā)表自己的看法，并在落實各項政策中如何更好地反映民意、助力政府。參加兩會也讓我更加認識到，作為代表，我們的一言一行，都要維護人民的利益，勤勉盡責，體現(xiàn)出代表人民的形象。
第四段：建議
在參加兩會的過程中，我也對貴州省的發(fā)展提出了一些建議。比如，我建議政府應當在農(nóng)村地區(qū)進一步發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，聚焦解決農(nóng)民收入和生活水平問題，借助現(xiàn)代化手段更好地推進鄉(xiāng)村振興。同時，我認為政府應當更加注重職業(yè)教育和技能培訓，使群眾擁有更加優(yōu)秀的技能能力，更好地融入社會發(fā)展進程。
第五段：結尾
總的來說，參加貴州兩會收獲頗豐，同時也暴露了不足之處，啟示我們要更加努力投身于社會建設。在接下來的工作中，我將積極傳達兩會精神和政策，進一步關注人民群眾熱點問題，帶著他們的期望去為他們爭取更多福利，體現(xiàn)出代表人民的先鋒形象，為貴州的勝利發(fā)展貢獻更多力量。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十八
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數(shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉不停，從塘邊旋轉到塘的中心。旋轉不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十九
貴州是一個多民族聚居的省份，這里的民族文化十分豐富多彩。為了更好地了解貴州的民族文化，筆者去閱讀了《貴州民族文化報告》。在閱讀的過程中，筆者深受感動，不僅對貴州豐富多彩的文化傳承有了更深刻的認識，也對自己的文化自信有了更加堅定的信念。
第二段：報告內(nèi)容
《貴州民族文化報告》涵蓋了貴州各個民族的文化形式，包括文學、音樂、舞蹈、民間藝術等多個方面。報告詳細介紹了每個民族的習俗、傳統(tǒng)和思想文化，讓人們深入了解了貴州不同民族文化的獨特魅力。比如，在音樂方面，《貴州民族文化報告》通過圖文并茂的方式詳細介紹了貴州不同民族的音樂類型，并對貴州特有的口弦樂器、嗩吶樂器等進行了介紹，讓讀者深入了解了貴州民族音樂的獨特風味。
第三段：心得感悟
在閱讀《貴州民族文化報告》的過程中，筆者深深感受到了貴州民族文化的魅力，感受到了貴州人民對本土文化的熱愛和傳承。在當今時代，全球化的大趨勢下，各民族文化逐漸消失或遭到污染，而貴州的民族文化卻能夠得以傳承至今，這說明了貴州人民對自己文化的自信和堅定。同時，也讓筆者深感自己的文化自信不足，需要更加努力去了解和傳承自己的本土文化，為中國的文化多樣性貢獻一份力量。
第四段：思考
在閱讀《貴州民族文化報告》的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，貴州各民族文化的傳承并不是一帆風順，也存在一些問題和挑戰(zhàn)。比如，一些貴州傳統(tǒng)的民族藝術形式正在面臨著消亡的危險，而聚集著豐富文化元素的貴州土司文化也隨著時間的推移在逐漸淡化。筆者認為，應當采取有效措施，保護和傳承好貴州各民族文化遺產(chǎn)，讓貴州的文化更好地為人們所認知和傳承。
第五段：結論
總之，《貴州民族文化報告》讓筆者對貴州豐富多彩的民族文化有了更深入的認識，對自己的文化自信也有了更加堅定的信念。通過閱讀和了解其它民族的文化，可以讓我們更好地了解自己的文化，讓本土文化在多元文化之中得以綻放。筆者希望，未來可以有更多的人閱讀《貴州民族文化報告》，了解和傳承中國豐富多彩的民族文化，在不斷前行的道路上，更好地保護和傳承好中華文化。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十
貴州，是中國西南的一塊瑰寶，她浩瀚的山巒，深遂的峽谷，原始的森林和美麗的溪水潺潺，一直吸引著各類旅游者到這里一探究竟。然而，貴州除了自然風光的魅力外，還有著豐富的民族文化，不同的民族文化交融，形成了一個絢麗多彩的圖景。近期，在貴州旅行過程中，筆者就深入接觸了貴州的民族文化，下面將帶領大家一同學習認識。
【正文】
首先，貴州是一個多民族的省份，不同的民族擁有自己不同的風俗習慣和文化傳承。作為誕生地的苗族文化，在貴州省內(nèi)占有很重要的地位。苗族人民環(huán)境環(huán)繞著秀美的山巒，因此，苗族人們天然的就鍥而不舍地守護了大自然的資源，他們傳承給后人的是“前人栽樹，后人乘涼”的保護環(huán)境的精神。
其次，貴州苗族還有著極具文化深意的擺手舞，它源于古代苗族的祭祀活動和宴席舞蹈，通過手勢的表現(xiàn)和動作的舞蹈形式，表達出了苗族人民樸素的生活信仰和對生活的向往。在“擺手舞”的現(xiàn)場，我們時常能看到身著傳統(tǒng)苗族服飾的姑娘，身姿曼妙，手舞足蹈，如同清泉般純潔動人。
除了苗族文化，貴州的侗族文化也是一大亮點。侗族以唱歌、跳舞為生命的表達方式，他們很少說話，卻在音樂中表達人生的風險與激情。侗族的“大歌”，孚古云：“歌者必客，客者必歌”，這也說明了侗人端莊、好客、忠厚的性格特點。同時，侗族婚禮上的“搶繡球”，被譽為世界上“最瘋狂”的婚禮儀式之一。侗家青年搶不到球就不得成婚，這傳統(tǒng)的婚禮儀式，凝聚著侗家人憑借智慧和勇氣追求幸福的精神。
另外，貴州的布依族文化就以她的獨特美食，服務于上萬珍藏在布依族文化的飲食文化中。布依有一句話，叫做“脊背不能忘土，胃口不能忘家鄉(xiāng)味”，這句話意味著，無論走到哪里，時刻都在想念家鄉(xiāng)的美食。在貴陽、安順、遵義等地區(qū)，街頭巷尾的布依族餐館以其別具一格的味道吸引著眾多游客紛至沓來，其中最有名的當屬荔波豆腐糙米粉、龍州臟腑套餐以及毛旗魚湯。
最后，關于“苗族風情街”是我們旅行的一個重要站點，它不僅展示了苗族人民的生活方式和文化形態(tài)，同時，也是游客深入認識苗族文化的好去處。在苗族風情街的每一個展位、每一項活動，都能感受到苗族人充滿魅力的文化底蘊，從而深深地感受到民族多元文化的魅力。
【結論】
通過本次旅行的體驗和認知，我深深地感受到了貴州的民族文化不僅多彩多姿，更是中華民族一道重要的文化符號。每一個民族都有他們自己獨特的傳統(tǒng)文化和風俗習慣，通過旅行認知這些文化，我們可以學到更多豐富多彩的人文因素，真正體驗到中華民族文化揮之不去的魅力。在今天，我們需要鼓勵更多的人前來貴州等地品嘗民族文化的獨有魅力，同時，我們也需要更多地繼承、弘揚和發(fā)展我們珍貴的中華民族文化血脈。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十一
近日，我們對貴州的農(nóng)業(yè)發(fā)展進行了一次考察，通過實地走訪和深入研究，我深刻感受到了貴州農(nóng)業(yè)的巨大潛力和發(fā)展前景。本次考察讓我對貴州農(nóng)業(yè)新形勢下的發(fā)展有了更加全面深入的了解，同時也使我深刻認識到貴州農(nóng)業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和問題。在此，我將從農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀、農(nóng)業(yè)發(fā)展制約因素和農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等方面，總結出一份關于貴州農(nóng)業(yè)考察報告的心得體會。
首先，我們要對貴州農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀進行客觀全面的認識。貴州是農(nóng)業(yè)大省，擁有得天獨厚的自然資源和廣闊的耕地面積。目前，貴州農(nóng)業(yè)以種植業(yè)和畜牧業(yè)為主，主要農(nóng)產(chǎn)品有稻谷、小麥、馬鈴薯等糧食作物，以及豬、牛、雞等畜禽養(yǎng)殖。同時，貴州還以茶葉、中藥材等特色農(nóng)產(chǎn)品為支柱產(chǎn)業(yè)，形成了一定的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和競爭力。然而，貴州農(nóng)業(yè)也存在一些問題，如資源利用不合理、農(nóng)業(yè)機械化水平低等。這些問題制約了貴州農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，亟待解決。
其次，我們需要關注制約貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素。首先是自然環(huán)境的影響。貴州地處山地，地勢起伏，氣候多樣，自然環(huán)境對農(nóng)作物種植和畜禽養(yǎng)殖有一定的限制作用。其次是農(nóng)業(yè)基礎設施不完善。貴州農(nóng)村基礎設施建設滯后，農(nóng)田水利設施不完備，交通運輸條件較差，這些問題嚴重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質量。
同時，要加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，提升農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技含量。貴州農(nóng)業(yè)科技水平相對較低，農(nóng)業(yè)機械化程度也較低，與其他先進省份相比存在較大差距。因此，要加大科技投入，推動農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，培育新的農(nóng)業(yè)科技成果和高新農(nóng)業(yè)企業(yè)，提升貴州農(nóng)業(yè)的整體競爭力。
最后，要依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉型升級，推動貴州農(nóng)業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展需要注重產(chǎn)業(yè)結構調整，推動農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)的糧食種植向特色農(nóng)產(chǎn)品和高品質農(nóng)產(chǎn)品轉型升級，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和品牌效應。同時，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，推動農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村全面小康。
綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)擁有得天獨厚的資源條件和廣闊的發(fā)展空間，但也面臨著一些制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)。通過加強農(nóng)業(yè)基礎設施建設、提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉型升級等措施，貴州農(nóng)業(yè)可以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為貴州經(jīng)濟發(fā)展提供強有力的支撐。我們應該加大對貴州農(nóng)業(yè)的支持力度，為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展營造良好的環(huán)境和條件，助力貴州農(nóng)業(yè)邁向新的發(fā)展階段。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十二
貴州是中國西南地區(qū)一個擁有豐富農(nóng)業(yè)資源和悠久農(nóng)耕歷史的省份。近日，我有幸參加了一次貴州農(nóng)業(yè)考察，通過對農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀、發(fā)展政策和技術創(chuàng)新的了解，我的視野得到了開闊，對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展有了更深層次的理解和認識。在接下來的文章中，我將分享我對這次考察的心得和體會。
在考察過程中，我首先被貴州豐富的農(nóng)業(yè)資源所吸引。貴州地處云貴高原，氣候濕潤，山川眾多，土壤肥沃，水源豐富，這些天賜的條件為貴州的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了得天獨厚的優(yōu)勢。相比于其他省份，貴州的農(nóng)田利用率相對較低，但是正因為這個原因，貴州有著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＵ畱哟筚Y源整合的力度，優(yōu)化土地利用，提高農(nóng)田的綜合效益，進一步推動貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
其次，在考察中我對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策和措施給予了高度的贊賞。貴州一直注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，各級政府下大力氣推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。政府積極出臺政策，為農(nóng)民提供補貼和扶持，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益。同時，貴州也大力發(fā)展農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，通過優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)科技，加強示范引領作用，幫助農(nóng)民合理利用土地，增加農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質量。這些政策和措施的出臺，無疑為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了強有力的支持。
農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新也是貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方向。在考察中，我深刻體會到了貴州農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對農(nóng)民增收的巨大影響。貴州農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新機構不斷試驗和引進新的農(nóng)業(yè)技術，提高作物的耐逆性和產(chǎn)量。目前，貴州正大力推廣養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)業(yè)機械化，提高農(nóng)民生產(chǎn)效率，減少人工成本。此外，貴州還非常注重農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設和市場拓展，通過農(nóng)產(chǎn)品的品質和形象塑造，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民收入。在未來，貴州應進一步加大科技創(chuàng)新的投入和力度，為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入更多的活力。
考察也讓我意識到貴州在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整中仍面臨一些挑戰(zhàn)。貴州目前農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的結構依舊單一，主要是靠傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植和養(yǎng)殖業(yè)為主。雖然貴州的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量不錯，但價格波動較大，市場競爭激烈，農(nóng)民收入難以持續(xù)增長。為了解決這一問題，貴州應加大農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設，完善農(nóng)產(chǎn)品的供應鏈和物流體系，打造自己的特色農(nóng)產(chǎn)品，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。
綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展?jié)摿薮?，但也面臨一些挑戰(zhàn)。政府應繼續(xù)加大對農(nóng)業(yè)的政策支持和投資力度，加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，鼓勵農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。同時，貴州還應加強農(nóng)產(chǎn)品的供應鏈建設和市場拓展，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。我相信，在政府和社會各界的共同努力下，貴州農(nóng)業(yè)將迎來嶄新的發(fā)展機遇，為貴州人民帶來更好的生活。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十三
貴州省工作報告是省政府對去年工作總結和今年工作計劃的一份重要文件，也是我們了解貴州發(fā)展方向和趨勢的重要渠道。在過去的一年里，貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成績，并確定了新的發(fā)展目標。作為全省最大的城市，貴陽市必須牢記自身的使命和責任，為全省的發(fā)展發(fā)揮積極作用，保持高速發(fā)展勢頭，為貴州建設“數(shù)字貴州、攜手富民”的引領城市而不斷努力。
第二段：強調數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展是貴陽市的重要任務
在貴州省工作報告中，數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展是重要的指導方向之一。貴陽市作為數(shù)字經(jīng)濟領域的龍頭城市，在2019年的發(fā)展中取得了不俗的成績。貴陽市要在同行加強合作、提高技術創(chuàng)新等方面做出更大努力。此外，成立了貴州特色農(nóng)產(chǎn)品電子商務交易合作社，建立了農(nóng)村電商服務中心，進一步推動了數(shù)字經(jīng)濟與農(nóng)村經(jīng)濟的融合發(fā)展，為貴州省的產(chǎn)業(yè)結構調整和優(yōu)化提供了更多機會。
第三段：提高城市品質和城市文化的建設
貴陽市作為全省唯一的國家中心城市，城市品質和城市文化的建設至關重要。報告中提到貴陽市將大力推進城市功能擴展和提升，加快建設公園、廣場、步行街、商業(yè)配套等公共設施，進一步提高人居環(huán)境質量。另外，打造“綠色貴陽”和“文化貴陽”也是貴陽市的重要任務，推出“精致七十二小時”和“百家書攤文化展”等活動，豐富了市民文化生活，加強了市民文化自信心。
第四段：加強基層建設和民生保障
在貴州省工作報告中，加強基層建設和民生保障也被提到。貴陽市應該優(yōu)先考慮群眾的基本需求，把基層組織建設和民生保障放在心中，努力營造良好的政治生態(tài)，全面加強黨的組織建設和政治建設。此外，加強公共服務能力和社會保障體系建設，解決教育、醫(yī)療、社保等城市居民最需求的問題，真正達到人民群眾的對美好生活的期待。
第五段：總結全文，強調自身的責任和使命
通過閱讀貴州省工作報告，我們可以看到貴州省在經(jīng)濟發(fā)展、文化建設、民生保障等方面都取得了顯著成績。作為貴陽市最大的城市，我們要明確自身的責任和使命，為全省的發(fā)展做出貢獻，努力完成人民群眾對美好生活的期待。在數(shù)字經(jīng)濟、城市文化、基層建設等方面做出更大的貢獻，爭取在“數(shù)字貴州、攜手富民”的發(fā)展路徑上更加優(yōu)秀地前進。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇一
第一段：簡介工會報告的背景及重要性（200字）
貴州工會報告是貴州省工會組織每年都會發(fā)布的一份重要報告，總結了全省工會組織在過去一年的工作情況和取得的成績，并提出了下一階段工作的目標和要求。工會報告的發(fā)布不僅是對工會工作的一次全面總結，也是動員工會組織和廣大職工群眾為實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標而努力奮斗的號角。通過參加貴州工會報告會，我深切體會到了工會工作的重要性以及工會組織對職工群眾所起到的積極作用。
第二段：工會工作的成果及職工權益的保障（200字）
根據(jù)貴州工會報告中的數(shù)據(jù)和信息，過去一年，貴州省工會組織在為職工群眾爭取福利待遇方面取得了顯著成果。報告中提到，通過工會組織的努力，全省范圍內(nèi)的職工工資待遇得到了明顯提高，工會組織也積極參與和推動了工資集體協(xié)商制度的建設，保障了職工群眾的權益。此外，工會組織還加強了職工勞動法律法規(guī)的宣傳和培訓，提高了職工群眾的法律意識和維權能力。通過這些努力，工會組織有效地保障了貴州省職工群眾的合法權益。
第三段：關注特殊群體的工會工作（200字）
貴州工會報告中還明確強調了關注特殊群體的工會工作，這讓我感受到了工會組織對弱勢群體的關懷與支持。報告中提到，工會組織積極開展關愛殘疾職工、農(nóng)民工和外來務工人員等特殊群體的活動，為他們提供了更多的關懷和幫助。例如，針對殘疾職工群體，工會組織開展了職業(yè)培訓和就業(yè)服務活動，幫助他們提升就業(yè)技能和尋找更好的就業(yè)機會。這種關注特殊群體的工會工作體現(xiàn)了工會組織的人文關懷和社會責任感。
第四段：展望未來工會工作的方向與挑戰(zhàn)（200字）
在貴州工會報告中，工會組織對未來工作進行了展望和規(guī)劃，明確提出了要聚焦發(fā)展保障，推動職工權益保障和福利待遇提升。報告中還指出了一些未來工會工作面臨的挑戰(zhàn)，如職工群體結構的變化、就業(yè)形勢的不確定性等。工會組織在面對這些挑戰(zhàn)時，需要制定相應的對策和措施，積極主動應對。通過貴州工會報告，我認識到工會工作面臨的挑戰(zhàn)和壓力，也更加深刻地意識到工會工作的艱巨性和重要性。
第五段：個人對工會工作的思考與建議（200字）
作為一名職工，我對工會工作有了更多的思考和期待。從貴州工會報告中，我感受到了工會組織對職工群眾的關心和支持，也看到了工會工作取得的成績。在未來工會工作中，我希望工會組織能夠更加注重職工群眾的需求，加強與企業(yè)、政府等各方的溝通和協(xié)作，更好地促進職工群眾的利益和發(fā)展。此外，我希望工會組織能夠繼續(xù)加強對特殊群體的關懷和支持，為他們提供更多的幫助和機會。工會工作是為職工群眾服務的，只有聚焦職工群眾的需求，在發(fā)展中保障他們的權益，才能夠真正實現(xiàn)工會工作的使命和價值。
總結：通過參與貴州工會報告會，我對工會工作的重要性及其對職工群眾的作用有了更深入的了解。工會工作在保障職工群眾權益、關注特殊群體、推動社會和諧方面發(fā)揮著重要作用。未來，工會組織需要繼續(xù)面對挑戰(zhàn)并加以應對，同時也需要進一步改進和完善自身的工作方式和方法，更好地服務于職工群眾。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二
鄉(xiāng)愁是一種特殊的情感，它承載著人們對于家鄉(xiāng)的思念和對童年時光的回憶。而貴州這片富有民族特色的土地，也散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)愁氣息。這幾天我有幸游覽了貴州，深刻體會到了鄉(xiāng)愁給人帶來的感動和思考。在這篇文章中，我將分享自己在貴州游記中所獲得的鄉(xiāng)愁心得體會。
首先，貴州的自然景觀令人陶醉。鄉(xiāng)愁是與自然息息相關的情感，而貴州以其豐富多樣的自然風光而著名。在貴陽的花果園里，我看到了五彩斑斕的秋葉，欣賞到了大自然的奇妙變化。站在貴陽的天河潭旁邊，聽著瀑布的轟鳴聲，我想起小時候聽鄰居講述的山水之間的故事，鄉(xiāng)愁涌上心頭。在黃果樹瀑布的邊緣，我看到了瀑布水花飛濺的情景，仿佛回到了兒時的溪邊嬉戲。這些美麗的景象讓我深刻體會到，鄉(xiāng)愁并不是對某個具體家鄉(xiāng)的思念，而是對于自然之美的感悟和對童年時光的回憶。
其次，貴州的民族文化引起了我的濃厚興趣。貴州是個多民族聚居的省份，擁有豐富多元的民族文化。我游覽了鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)，遇到了苗族、侗族等少數(shù)民族的鄉(xiāng)親們，他們的民俗風情和獨特的傳統(tǒng)藝術令人嘆為觀止。在鎮(zhèn)遠的草木悠散溪邊，我看到了一位老人的苗族服飾，想起家鄉(xiāng)的長輩也喜歡穿著傳統(tǒng)的衣飾。在走進侗族民居、觀賞侗族歌舞時，我感受到了自己對家鄉(xiāng)民族文化的熱愛和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。這讓我深刻認識到，鄉(xiāng)愁也是對家鄉(xiāng)文化的情感表達，是對家鄉(xiāng)人民和家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的敬意和贊美。
再次，貴州的美食令我回味無窮。鄉(xiāng)愁有時還與家鄉(xiāng)的味道有關，而貴州的美食給我如此深刻的回味。在貴陽的小吃攤前，我品嘗了酸辣湯和涼粉，不禁讓我想起了家鄉(xiāng)的酸辣粉和醋溜土豆絲。在畢節(jié)的農(nóng)家飯館里，我吃到了新鮮的山筍和酸菜魚，仿佛回到了家鄉(xiāng)的農(nóng)田和河邊，鄉(xiāng)愁涌上心頭。這些美食的味道讓人回味無窮，讓我在陌生的異鄉(xiāng)，感受到了溫馨的家的氣息。
最后，貴州的人民讓我感受到了濃濃的鄉(xiāng)愁情結。鄉(xiāng)愁是由人們之間的聯(lián)系和互動所產(chǎn)生的情感，而貴州的人民給我留下了深刻的印象。在貴陽的街頭巷尾，我遇到了許多熱情友好的鄉(xiāng)親們，他們分享著本地的故事和美食，讓我感受到了鄉(xiāng)愁的溫暖。在黔東南的山村里，我遇到了勤勞樸實的農(nóng)民兄弟們，他們的勤勞和善良讓我對家鄉(xiāng)人民更加敬愛與思念。這種相互之間的情感和聯(lián)系，讓我深刻認識到，鄉(xiāng)愁不僅是對家鄉(xiāng)的思念，更是對家鄉(xiāng)人民的熱愛和關心。
回顧這幾天的貴州之行，我可以說鄉(xiāng)愁貴州給予了我一種獨特的情感體驗。貴州的自然景觀、民族文化、美食和人文氛圍，都讓我更加思念和熱愛家鄉(xiāng)的人民和文化。鄉(xiāng)愁不僅是一種情感表達，更是一種使人內(nèi)心感動和思考的力量。感恩這次游覽給我?guī)淼拿篮皿w驗，也希望能再次回到貴州，尋找更多的鄉(xiāng)愁情結，與家鄉(xiāng)的味道在貴州的大地上相遇。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇三
第一段：引言（100字）
去鄉(xiāng)愁貴州是我此前從未有過的經(jīng)歷，貴州美景以及豐富的文化內(nèi)涵讓我欣喜萬分。通過這次旅行，我深感到了鄉(xiāng)愁的力量，也體驗到了貴州人民勤勞樸素的生活態(tài)度。
第二段：展現(xiàn)貴州的自然之美（200字）
貴州的自然景觀令人嘆為觀止。在鄉(xiāng)愁貴州的旅程中，我前往了黃果樹瀑布、貴陽花房溝、遵義赤水等地，每一處景點都讓我驚嘆不已。黃果樹瀑布的水流猶如銀河傾瀉而下，營造出壯麗的氣氛；花房溝中五彩斑斕的花海猶如人間仙境；赤水的山巒起伏，河水清澈見底，讓人心曠神怡。這些景色都深深打動了我，令我感受到了大自然的力量和美麗。
第三段：感受鄉(xiāng)愁的歷史傳統(tǒng)（300字）
貴州擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這也是鄉(xiāng)愁貴州的核心魅力之一。我游覽了凱里的侗寨、安順的黃果樹古鎮(zhèn)以及貴陽的青巖古鎮(zhèn)，充分體驗到了貴州的歷史文化底蘊。侗寨中依山而建的木樓，展示了侗族人民的生活方式和智慧；黃果樹古鎮(zhèn)中的古建筑和街巷，仿佛將人們帶回到古代的貴州；青巖古鎮(zhèn)則是一座傳統(tǒng)水鄉(xiāng)，小橋流水的景色令人陶醉。這次旅行，我深深感受到了貴州文化的深厚底蘊，也更加了解了貴州這片土地的歷史傳統(tǒng)。
第四段：贊美貴州人民的勤勞樸素（300字）
貴州的土地雖然貧瘠，但貴州人民勤勞樸素的生活態(tài)度令人敬佩。在我所到之處，經(jīng)?？梢钥吹疆?shù)鼐用衽Ω骱痛驖O，在物質匱乏的情況下保持著樂觀和堅韌的生活態(tài)度。他們守望相助，互相幫襯，共同創(chuàng)造了貴州的美麗和繁榮。在與他們交流的過程中，我也受益匪淺，學到了貴州人民堅韌不拔的精神，這個精神也使我更加珍惜自己所擁有的一切。
第五段：總結（200字）
通過這次去鄉(xiāng)愁貴州的旅行，我深深體會到了貴州的自然之美、歷史傳統(tǒng)以及貴州人民的勤勞樸素。這次旅行讓我對鄉(xiāng)愁有了更為深刻的理解，也讓我對貴州這片土地充滿了敬意。我深信，貴州會因自然之美和貴州人民的傳統(tǒng)美德而永遠美麗。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇四
第一段：引入貴州工會報告的背景和目的（150字）
貴州工會報告是一份關于工會工作的綜合性報告，旨在總結工會過去一年的工作，并對未來的發(fā)展進行展望。這篇報告提供了豐富的數(shù)據(jù)和精確的數(shù)據(jù)分析，通過詳細的工作計劃和目標設定，引導了貴州工會新的改革方向。作為一個員工，我非常關注這份報告，希望從中獲得對未來的新認識和觀點，進一步推動我個人的成長和發(fā)展。
第二段：分析與展望工會工作的亮點和問題（300字）
通過閱讀貴州工會報告，我認識到貴州工會在過去一年取得了許多令人欣喜的成果。工會職工代表會議等基層組織的建設和提升，進一步加強了職工的凝聚力和參與感。工會正在積極主動地推動企事業(yè)單位的維權工作，為職工爭取合理權益，實施了一系列的調解和協(xié)調工作。工會根據(jù)不同行業(yè)職工的實際情況，制定并實施了一系列的培訓計劃，提供了廣泛的職業(yè)培訓機會，進一步提高了職工的技能水平。但是，也存在著一些問題，比如基層工會組織建設中還存在一定的薄弱環(huán)節(jié)，職工的維權需求有待進一步滿足。我認為，未來工會在這些方面可以繼續(xù)加強努力，進一步優(yōu)化工作機制，提升工會工作的質量和效益。
第三段：對工會報告中的創(chuàng)新和改革的看法（300字）
貴州工會報告中提到了一些創(chuàng)新和改革的舉措，這些舉措為貴州的工會工作帶來了積極的影響。比如，工會推廣了“互聯(lián)網(wǎng)+工會”模式，通過建設工會APP等新型平臺，更好地服務職工，加強了工會與職工之間的溝通和聯(lián)系。此外，報告還強調了工會改革的重要性，提出了一系列改革的舉措，旨在提高工會組織的活力和行動力。我對這些創(chuàng)新和改革表示贊賞，認為它們有助于工會適應新時代的發(fā)展需求，增強工會在維護職工權益和推動社會穩(wěn)定中的積極作用。
第四段：從貴州工會報告中獲得的啟示和收獲（300字）
貴州工會報告給我提供了很多有價值的啟示和收獲。首先，作為職工，我應該積極參與工會活動，發(fā)揮自己的作用，為提高職工的福利和權益發(fā)揮積極的作用。其次，工會應該更加注重基層組織建設，加強與職工之間的聯(lián)系和溝通，密切關注職工的需求，為職工提供更好的服務。此外，在工會工作中，創(chuàng)新和改革是不可或缺的，只有不斷改革創(chuàng)新，才能適應社會發(fā)展的需求，推動工會工作不斷向前發(fā)展。
第五段：總結工會報告帶給我的思考和行動（150字）
通過閱讀貴州工會報告，我認識到自己作為一名職工的責任和使命。作為一個員工，我將積極參與工會活動，對職工的權益進行維護，為企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻。同時，我也將注重個人的發(fā)展和學習，提高自己的專業(yè)技能，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。我相信，在貴州工會的領導下，我們將共同努力，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇五
近日，我有幸參加了貴州工會的報告會，深入了解了工會的工作情況和取得的成績，收獲頗豐。下面，我將從積極作用、問題存在、改進措施、個人變化以及展望未來五個方面來表達我的心得體會。
首先，貴州工會在維權方面發(fā)揮了積極的作用。報告中提到，工會積極參與職工的工資談判，確保職工獲得合理的收入。此外，工會還為職工提供法律援助，使職工們能夠更好地維護自己的權益。這些措施不僅增強了工會在職工中的凝聚力，也為職工們的切身利益做出了積極貢獻。
然而，在工會的工作中仍存在一些問題。報告中提到，一些基層工會組織在組織形式和活動內(nèi)容上比較單一，無法滿足職工的多樣化需求。此外，一些工會干部的責任心和能力也存在一定程度的欠缺。這些問題的存在影響了工會工作的效果，需要進一步加強基層工會組織的建設。
針對存在的問題，報告中給出了一系列改進措施。一方面，工會將加強對基層工會組織干部的培訓，提高他們的職責意識和工作能力。另一方面，工會還將豐富活動內(nèi)容，更好地滿足職工的需求，提高工會組織的吸引力和凝聚力。這些措施的實施將進一步提升工會的工作效果，增強職工對工會的認同感和支持度。
參加貴州工會報告會對我個人的影響也是深遠的。報告中介紹的一些成功案例和工會工作的理念與我個人所接觸到的社會實踐相結合，使我更加深刻地認識到了工會在維權方面的重要性。作為職工之一，我意識到應當更加積極參與工會的工作，為維護職工的合法權益貢獻自己的一份力量。同時，我也深感自己在思想上的不足，需要不斷學習和提升自己的維權意識和法律知識，做到自己的合法權益不受侵犯。
展望未來，我對貴州工會的工作充滿信心。報告中提到，工會將進一步擴大工會會員覆蓋率，加強職工權益的保障，不斷提升工會服務水平。我相信，在工會干部和職工的共同努力下，貴州工會將會取得更加輝煌的成就，為廣大職工們爭取更多的權益。
總而言之，貴州工會報告給我留下了深刻的印象。工會的工作不僅為職工們提供了一種維權渠道，也展示了工會在維護勞動者權益方面的巨大作用。對于我個人而言，報告會使我深刻地認識到了自己的義務和責任，我將積極地參與到工會的工作中，為維權事業(yè)貢獻自己的力量。我相信，在全體職工的共同努力下，將會實現(xiàn)職工的更多權益，為建設和諧社會不斷努力。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇六
第一段：引言（150字）
貴州省兩會是每年一度的重要政治事件，省長報告更是備受關注。今年的報告內(nèi)容豐富，涵蓋了經(jīng)濟社會各個方面，我在聽取和分析省長報告后，深感貴州正在不斷向前邁進，發(fā)展前景充滿希望。以下是我對貴州省長報告的心得體會。
第二段：經(jīng)濟發(fā)展（250字）
首先，貴州省長報告從經(jīng)濟發(fā)展的角度談到了貴州的發(fā)展戰(zhàn)略和目標。報告提到貴州將堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展，大力推進科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和轉型發(fā)展，這將為貴州的經(jīng)濟增長注入新的動力。報告還提到要推動貴州的數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)揮信息技術在各個領域的作用，促進貴州在數(shù)字化時代的轉型升級。我相信，貴州在經(jīng)濟發(fā)展方面的規(guī)劃和措施將為貴州的未來帶來更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：人民生活改善（250字）
此外，貴州省長報告還著重強調了人民群眾的生活改善。報告提到了扶貧攻堅工作的進展情況，強調了要扎實推進脫貧攻堅，確保貧困人口過上美好生活。報告還提到要加強教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會事業(yè)的建設，不斷提高人民群眾的獲得感和幸福感。通過貴州省長報告，我對貴州政府在改善人民生活方面的決心和努力深為贊賞。
第四段：生態(tài)文明建設（250字）
貴州省長報告還重視強調了生態(tài)文明建設的重要性。報告提到要堅定生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的發(fā)展理念，加強生態(tài)環(huán)境治理，推動生態(tài)建設和經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)。貴州作為中國的“山水林田湖草”資源型省份，有著得天獨厚的自然環(huán)境資源，保護這些資源是我們共同的責任。貴州省長報告將生態(tài)文明放在重要位置，未來貴州的環(huán)境將得到有效保護和改善。
第五段：投資機遇與未來展望（300字）
最后，貴州省長報告也指出了貴州的投資機遇和未來展望。報告提到貴州將進一步拓寬對外開放，加大與國內(nèi)外優(yōu)質資源要素的融合，為企業(yè)提供更好的發(fā)展環(huán)境。報告還提到要推動貴州與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的合作，發(fā)揮貴州作為跨境經(jīng)濟合作試驗區(qū)的優(yōu)勢，吸引更多外資和跨境投資。貴州作為西南地區(qū)的中心省份，發(fā)展?jié)摿薮螅磥淼耐顿Y機遇將更加豐富。我深信，貴州將以更加開放的姿態(tài)吸引更多的投資，為貴州的經(jīng)濟發(fā)展打下堅實的基礎。
總結（100字）
通過貴州省長的報告，我發(fā)現(xiàn)貴州正朝著更加繁榮、美好的未來穩(wěn)步前進。經(jīng)濟發(fā)展、人民生活改善、生態(tài)文明建設以及投資機遇都為貴州的未來增添了動力和希望。我對貴州省長報告中提到的各項工作和措施充滿信心，相信貴州的明天會更加美好。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇七
第一段:
我作為一個城市里的居民，每天都過著忙碌而繁忙的生活。然而，我一直渴望體驗一下鄉(xiāng)村的美好，去了解鄉(xiāng)愁是怎樣的一種情感。于是，我決定去貴州，這個有著得天獨厚自然環(huán)境和豐富民族文化的地方，開始了我的鄉(xiāng)愁之旅。
第二段:
我在貴陽市的一個農(nóng)家樂落差下榻，這里的自然風光和寧靜的鄉(xiāng)村氛圍讓我沉浸其中。每天早晨，我被晨曦中透過樹葉灑下的陽光喚醒，整個世界仿佛都變得清新起來。我去了解了當?shù)氐耐良易搴投弊宓膫鹘y(tǒng)文化，品味他們的飲食和音樂，深深感受到了貴州人民對家鄉(xiāng)的深情厚意。
第三段:
我還去了貴州的一些景點，比如黃果樹瀑布和荔波小七孔。站在黃果樹瀑布的觀景臺上，我看著水流如練般從百米高空直落下來，聲音震耳欲聾，仿佛是大自然在為我們奉獻一場大型的音樂會。在荔波小七孔，我看到了七個洞穴依次相連，好像是貴州的“小鄉(xiāng)愁”。這些景點讓我感受到了大自然的雄偉和鄉(xiāng)愁的深沉。
第四段:
在貴州的鄉(xiāng)間小路上徒步穿行，我看到了那些忙碌的農(nóng)民，他們昔日的勞作已經(jīng)被現(xiàn)代科技所取代，但他們的臉上卻依然洋溢著對鄉(xiāng)愁的眷戀。我和他們交談，他們給我講述了他們對家園的渴望和思念，我仿佛看到了鄉(xiāng)愁在他們身上的痕跡。
第五段:
結語: 這次去貴州的鄉(xiāng)愁之旅，讓我深刻體會到了鄉(xiāng)愁對人們的影響和意義。鄉(xiāng)愁不僅是對家鄉(xiāng)的思念，更是對過去美好回憶的追憶和對將來希望的期盼。我相信，只有銘記鄉(xiāng)愁，才能更好的珍惜我們所擁有的，同時也懂得追求更美好的生活。感謝貴州給予我這次難以忘懷的經(jīng)歷！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇八
貴州是我國西南地區(qū)的一顆璀璨明珠，擁有美麗的自然景觀和豐富的民俗文化。去年，我有幸參加了“去鄉(xiāng)愁貴州”活動，深刻體會到了貴州的魅力。貴州的山川秀美，水庫湖泊眾多，翠竹飄香，云霧繚繞。這里的人們熱情好客，保留著濃厚的傳統(tǒng)文化和習俗，給人一種恍若隔世的感覺。在這次旅行中，我收獲頗多，不僅欣賞到了自然風光，還深入了解了貴州的民俗文化，體驗到了不同的生活方式。
第二段：感受貴州的山水之美
貴州是一個山地多、水庫多的省份，山水之美讓我流連忘返。我所去的地方有貴陽的青巖古鎮(zhèn)，草海；黔東南地區(qū)的鎮(zhèn)遠古城、荔波小七孔等。這些地方不僅有壯美的自然風光，更有綿延的茶山、秀美的河流。特別是黔東南地區(qū)的小七孔，由七個互相連接的天然石窟組成，每個洞穴都有不同的景色，令人流連忘返。在這里，我感受到了大自然的鬼斧神工，更加珍惜生活中的美好。
第三段：體會貴州的民俗文化
貴州擁有豐富多彩的民俗文化，悠久的歷史和獨特的地理環(huán)境賦予了這里獨特的文化特色。我在貴州參觀了村寨、趕集等活動，了解了當?shù)厝说纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)習俗。在貴陽的草海，我參加了一場傳統(tǒng)的土家族婚禮，親身體驗了他們的婚俗風情。在鎮(zhèn)遠古城，我游覽了古樸的城堡和保存完好的宗祠，感受到了這座城鎮(zhèn)的歷史底蘊。這些民俗文化給我留下了深刻的印象，也讓我更加了解到了中國的多元文化。
第四段：了解貴州的風土人情
在貴州，人們熱情好客，樂于助人。我在旅途中遇到許多貴州的好心人，他們?yōu)槲医獯鹆寺飞系囊蓡?，給予了我很多幫助。在草海村寨里，村民們熱情地邀請我們品嘗當?shù)氐奶厣朗常⑾蛭覀兘榻B了他們的生活方式。在這樣的旅行中，我感受到了一份真摯的友情，體會到了貴州人民的淳樸與善良。同時，我也看到了貴州人民對傳統(tǒng)文化的重視，他們保留著傳統(tǒng)的手工藝和民間習俗，為了將這些寶貴的文化傳承下去，他們付出了很多努力。
第五段：總結體驗與感悟
通過這次去鄉(xiāng)愁貴州的旅行，我不僅欣賞到了貴州的美麗山水，還了解了這個地方豐富多彩的民俗文化。這次旅行給我留下了深刻的印象，讓我對大自然和人文之美有了更深的體會和理解。貴州的美景和民俗文化讓我內(nèi)心體會到了人與自然的和諧、人與人的友愛。在走在貴州的山川間，我領略到了大自然的偉力和人與大自然的和諧相處；在與貴州人民相處的過程中，我感受到了他們淳樸、友善的品質。這次旅行讓我更加熱愛生活，珍惜大自然的美景，守護傳統(tǒng)文化的寶藏。
通過這次旅行，我深深體會到了“去鄉(xiāng)愁貴州”的意義所在。這不僅是一次旅行，更是一次心靈的洗禮和開闊眼界的機會。我在貴州的四處游歷和交流中，這里的山川和人文給我留下了深刻的印象，讓我對這個地方充滿了向往和熱愛。我相信，貴州的美麗和獨特將會吸引更多的人們前來欣賞和體驗，同時也希望這個美麗的地方能夠得到更好的保護，讓后人也能夠感受到這里的魅力與溫暖。去鄉(xiāng)愁貴州的心得體會已然成為我珍貴的回憶，也讓我更加熱愛著這個美麗的省份。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇九
第一段：引言（200字）
鄉(xiāng)愁，一種獨特的情感，是對故鄉(xiāng)的思念之情。而貴州，作為中國西南地區(qū)的一個省份，以其獨特的地理位置、豐富的自然資源和多樣的民俗文化，成為了引起鄉(xiāng)愁的主要標志之一。在此次貴州之行，我真切地感受到了鄉(xiāng)愁的魅力與價值。
第二段：自然景觀（200字）
貴州擁有壯麗的自然景觀，山水相映，獨特而美麗。在鄉(xiāng)村，我看到了起伏的群山，迷人的瀑布和清澈的溪流。貴州的自然風光以其雄奇、秀美、奇特而聞名，這讓我真切地感受到了大自然的魅力。特別是貴州的喀斯特地貌，如黃果樹瀑布、郎德洞窟、三峽梯田等，無不給人留下深刻的印象。這些景觀不僅令人陶醉，也喚起了我對家鄉(xiāng)的思念之情。
第三段：民俗文化（200字）
除了自然景觀外，貴州還擁有豐富多樣的民俗文化，這也是鄉(xiāng)愁的重要來源之一。貴州的少數(shù)民族文化傳統(tǒng)深厚，各個民族都有著獨特的語言、服飾和風俗。在貴州，我不僅見識到了多彩的苗族、侗族、布依族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日和舞蹈，還品嘗了正宗的貴州菜。這些獨特的文化體驗引起了我對故鄉(xiāng)的懷念之情，讓我感受到心靈的寄托與歸屬。
第四段：人文歷史（200字）
貴州是中國的少數(shù)名族之鄉(xiāng)，這里孕育了豐富而悠久的歷史文化。從古代的黔紙產(chǎn)業(yè)和泥人張傳統(tǒng)技藝，到現(xiàn)代的茶馬古道和風雨橋等，貴州的人文歷史給人以無窮的思考。在貴州的古鎮(zhèn)古村里，我看到了古老而充滿生命力的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)承載著世代相傳的貴州人的智慧與勤勞，讓我對故鄉(xiāng)懷戀的情感之情更加濃烈。
第五段：鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁（200字）
貴州之行使我對故鄉(xiāng)產(chǎn)生了更深的思念和鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是一種滋養(yǎng)心靈的情感，它牽動著我們對家鄉(xiāng)的眷戀和憶想。貴州作為一個多民族聚居的省份，具有豐富多樣的自然和人文資源，也成為了許多人鄉(xiāng)愁的源頭。無論身在何方，鄉(xiāng)愁都是我們內(nèi)心永遠的牽掛，是我們對家鄉(xiāng)那份深深的愛和思念。
總結（100字）
貴州之行，使我更加深刻地體會到了鄉(xiāng)愁的魅力。自然景觀、民俗文化、人文歷史都是貴州鄉(xiāng)愁的重要方面。這次的旅行讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，也讓我更加珍惜眼前的一切。鄉(xiāng)愁是一種美好的情感，是我們對故鄉(xiāng)的深深思念，也是我們回歸家園的動力。無論走到哪里，鄉(xiāng)愁都會在心中永遠存在，它是我們根深蒂固的文化記憶，是我們永不褪色的精神寄托。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十
第一段：引言（100字）
過去一年，貴州省在省委、省政府的堅強領導下，各項工作取得了顯著的成績。3月5日，貴州省兩會正式開幕，省長的報告深入分析了貴州省的經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的困難，提出了一系列具體的政策舉措。通過仔細聽取傾聽省長報告，我對貴州省的發(fā)展前景充滿信心并有了深刻的體會。
第二段：對貴州省長報告的總體印象（200字）
在貴州省長報告中，我深刻感受到了貴州省政府堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅決貫徹落實黨中央決策部署的決心和勇氣。報告中詳細分析了貴州省經(jīng)濟發(fā)展的成就和不足之處，指出了“三農(nóng)”問題、生態(tài)環(huán)境保護等多個方面的困難和挑戰(zhàn)。同時，報告也針對這些問題提出了具體的目標任務和解決方案，展現(xiàn)了貴州省政府的決心和責任。
第三段：貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展的亮點（300字）
貴州省在過去一年取得了顯著的經(jīng)濟社會發(fā)展成就。報告中提到的數(shù)字令人矚目：GDP增速8.5%，超過全國平均水平；貴州省居民人均可支配收入增長9.3%，農(nóng)村居民人均純收入增長9.4%，實現(xiàn)了高質量的脫貧攻堅。此外，在產(chǎn)業(yè)結構調整、創(chuàng)新驅動、生態(tài)環(huán)境保護等方面，貴州省也取得了顯著的成績。這些亮點充分展示了貴州省在經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大潛力和廣闊前景。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)和可持續(xù)發(fā)展方向（400字）
貴州省面臨著許多挑戰(zhàn)，首當其沖的是“三農(nóng)”問題。農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不平衡、不充分的問題仍然突出，貴州省農(nóng)村貧困人口較多，農(nóng)村基礎設施和公共服務設施不完善。此外，貴州省生態(tài)環(huán)境保護形勢仍然嚴峻，產(chǎn)業(yè)結構調整和轉型升級任務依然艱巨。為了應對這些挑戰(zhàn)，貴州省政府提出了一系列可行的解決方案：加大對“三農(nóng)”工作的支持力度，加強生態(tài)環(huán)境保護，深化產(chǎn)業(yè)結構調整，推動創(chuàng)新驅動發(fā)展等。這些措施為貴州省的可持續(xù)發(fā)展指明了方向和路徑。
第五段：對貴州省發(fā)展前景的展望（200字）
通過聽取省長報告，我對貴州省的發(fā)展前景充滿信心。報告中提到了“三農(nóng)”工作是貴州省最重要的工作之一，貴州省政府將始終把“三農(nóng)”工作擺在優(yōu)先位置，加大力度推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構調整和鄉(xiāng)村振興，讓農(nóng)民朋友過上更加富足美好的生活。同時，貴州省政府堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，致力于打造生態(tài)文明示范區(qū)，為貴州省的可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的保障。相信在省委省政府的堅強領導下，貴州省將迎來更加美好的明天。
第六段：結尾（100字）
貴州省兩會省長報告展示了貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展的成果和面臨的挑戰(zhàn)，提出了具體的解決方案。通過仔細傾聽報告，我更加深刻地認識到貴州省的潛力和前景。相信在貴州省委省政府的堅強領導和全省人民的共同努力下，貴州將以更加昂揚的姿態(tài)邁向新的征程！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十一
貴州兩會是貴州省人民代表大會和政協(xié)會議的簡稱，每年定期召開，是貴州省政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要會議。省長的報告是貴州兩會的重要議程之一，是政府工作報告的核心內(nèi)容，涵蓋了貴州省一年來的政策措施、工作進展和發(fā)展方向。以下是我對貴州省長報告的心得體會。
第一段：引言（大約200字）
貴州是我國西南地區(qū)的一個內(nèi)陸省份，自然資源豐富，同時也面臨著經(jīng)濟欠發(fā)達、基礎設施不完善等問題。在貴州省長的報告中，我深深感受到了省政府對于解決這些問題的決心和努力。報告中提及的一系列政策措施和工作進展，讓我對貴州的發(fā)展前景充滿信心。
第二段：發(fā)展經(jīng)濟（大約300字）
在過去一年，貴州省政府在促進經(jīng)濟發(fā)展方面做出了重要努力。報告中提到的經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示，貴州的經(jīng)濟增長保持了良好的態(tài)勢，GDP增速超過全國平均水平。尤其令人振奮的是報告中提到的脫貧攻堅工作取得的顯著成果。貴州一直是我國貧困面最廣、貧困程度最深的省份之一，但通過貴州省政府的努力，貧困發(fā)生率大幅下降，貧困人口脫貧增收的勢頭較好。這不僅得益于政府的扶貧政策和項目實施，也離不開廣大干部群眾的辛勤工作。
第三段：改善生態(tài)環(huán)境（大約300字）
貴州作為中國的生態(tài)文明試驗區(qū)，報告中對生態(tài)環(huán)境保護和治理工作的關注備受矚目。報告中提到的貴州的空氣質量改善以及水質保護工作進展，讓我對貴州的生態(tài)環(huán)境有了更深的認識。政府加大對環(huán)境治理和生態(tài)修復的投入，控制和減少污染物排放，不僅提升了居民的生活質量，也保護了貴州的獨特生態(tài)資源，為貴州持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。
第四段：改善基礎設施（大約200字）
報告中還對貴州的基礎設施建設進行了總結和展望。貴州省政府重點推進了交通基礎設施的建設，在公路、鐵路等方面取得了顯著進展。這將有助于推動貴州與其他省市的互聯(lián)互通，促進經(jīng)濟的更快發(fā)展。報告中還提到了數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，貴州成功打造了“大數(shù)據(jù)之都”，這將為貴州的經(jīng)濟轉型和升級提供有力支持。
第五段：展望未來（大約200字）
在貴州省長的報告中，我看到了貴州省政府對于未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。報告中提出了進一步擴大開放、創(chuàng)新驅動、推動全方位改革的目標，這將為貴州的未來發(fā)展帶來更大的機遇和挑戰(zhàn)。我相信，在貴州省政府的帶領下，貴州的經(jīng)濟和社會將迎來更加美好的明天。
總結（大約100字）
貴州省長報告中展示了貴州省政府一年來的工作成果和努力，為貴州的發(fā)展指明了方向。我相信，貴州將因為這份報告而更具活力，也將因為這份報告而走向更加繁榮的未來。我對貴州省政府在促進經(jīng)濟發(fā)展、改善生態(tài)環(huán)境、改善基礎設施等方面的努力表示贊賞，并希望貴州可以持續(xù)發(fā)展，邁向更高水平的發(fā)展。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十二
鄉(xiāng)愁，是一種對故鄉(xiāng)情感的悠長思念和濃厚情感。而貴州，作為中國的一個少數(shù)民族自治區(qū)，以其獨特的地理和人文景觀，成為許多人心中的美麗鄉(xiāng)愁之地。近期，我有幸前往貴州旅游，深深感受到了這個地方的魅力和獨特之處。以下將結合我的親身經(jīng)歷，分享我對于鄉(xiāng)愁和貴州的體會和感悟。
第二段：鄉(xiāng)愁的味道
我常聽人說，鄉(xiāng)愁是一種深深的思念，是一種難以言表的情感。然而，當我踏上貴州的土地時，我才真正意識到鄉(xiāng)愁的味道并非如此抽象。貴州的特色美食，如酸湯魚和酸辣米粉，讓我仿佛聞到了家鄉(xiāng)的味道。而隨處可見的茶園和茶館，讓我回想起小時候與父母共同品味的濃茶，鄉(xiāng)愁的味道就此提醒著我，告訴我我離家鄉(xiāng)的距離又近了一步。
第三段：貴州的山水和民族風情
貴州是一個擁有豐富山水的省份，美麗的風景讓人流連忘返。我曾深入貴州的鄉(xiāng)村地區(qū)，欣賞到了大自然的壯麗。貴州的喀斯特地貌讓我驚嘆，石林、草海，以及形態(tài)各異的洞穴，仿佛進入了神秘的童話世界。此外，貴州還有著多元的民族風情。親眼見到彝族、苗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾和舞蹈表演，讓我感受到了中國的多元文化，也更加珍惜自己的文化根源。
第四段：鄉(xiāng)愁的音樂和文學
鄉(xiāng)愁擁有獨特的音樂和文學表達方式。貴州的苗族山歌以其激昂的旋律和深情的歌詞一直深受人們喜愛。在一次夜晚的露天表演中，我聽到了苗族山歌的婉轉旋律，仿佛聽到了鄉(xiāng)音的呼喚。此外，貴州也是許多文學作品的發(fā)源地，飽含著對故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)愁的詩意描寫。我閱讀了一些當?shù)刈骷业淖髌?，感受到了鄉(xiāng)愁情感在他們筆下的生動呈現(xiàn)，感悟到了鄉(xiāng)愁的深沉內(nèi)涵。
第五段：鄉(xiāng)愁的意義和啟示
鄉(xiāng)愁雖然帶有一種思念和追憶的情感，但它也是一種力量和能量的源泉。正如我在貴州旅行中的體會，鄉(xiāng)愁可以引導人們飛越時空的界限，回望過去，思考人生的意義。鄉(xiāng)愁使人對親情、友情和愛情更加珍惜，也驅使人們?nèi)ヌ剿鞲嗟目赡芎臀粗?。正是這份強烈的鄉(xiāng)愁情感，讓我們保持著對故鄉(xiāng)的深深留戀，也讓我們對未來充滿希望和期待。
總結：
鄉(xiāng)愁是一個豐富而多面的情感，而貴州作為中國的一個少數(shù)民族自治區(qū)，以其獨特的地理和人文景觀，成為許多人心中的美麗鄉(xiāng)愁之地。通過我的貴州之行，我更加深刻地體會到了鄉(xiāng)愁的味道，并發(fā)現(xiàn)了貴州獨特的山水和民族風情。同時，貴州的鄉(xiāng)愁音樂和文學也為我打開了鄉(xiāng)愁情感的新視野。鄉(xiāng)愁在我心中的意義也逐漸清晰，它不僅是對故鄉(xiāng)的思念，更是一種可以激發(fā)內(nèi)在力量的動力。感謝這次貴州之行，我更深刻地理解了鄉(xiāng)愁，也更加珍惜和感恩我的家鄉(xiāng)和親情。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十三
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設三個行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當時這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個名叫“象細”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應擴大，分遷紀堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡而言之，就是一個寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當你走到寨門時就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個大門，兩個平房；如若遇到較陡的地勢，則依地勢而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當?shù)孛褡宓娘L俗習慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習俗。如兩寨之間有這些活動的話，主寨的男女青年就會借此機會，在進入本寨的寨門前設置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進寨。
兩個寨子的人，通過攔路對歌活動，有的由陌生到相識，有的由一般相識到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進一步交往了。
有一個著名詩人說過，侗家攔路不讓進，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順水而下，一帆風順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團”。肇興先后發(fā)展成五個團，按當時民間奉行的“五常”命名，分為仁團、義團、禮團、智團和信團。每個團、也就是每個房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質結構，用四根大杉木為主柱，直達頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結實牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點點”。
請大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術，是侗族人民智慧的結晶，也是侗族一個重要標志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨特實用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負盛名的還是多在肇興、紀堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽和意愿，全寨把它當作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世?！肮臉怯惺裁醋饔媚?？”這個問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標志，看到鼓樓就意味著進入了侗鄉(xiāng)。因為別的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場所。勞動之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個長行細腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺，不過鼓樓的信號不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國建筑的一個品種。”寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報世界非物質文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個舞能消災祈福、保佑平安，請大家都加入到吉祥的隊列中去吧，你會得到平安，得到幸福，健康長壽的。看完第一座鼓樓，我們就要去參觀侗族的“薩”，去領略侗族“薩”文化的神秘了。“薩”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時候有個侗家婦女，為了維護侗家的利益，與邪惡作斗爭，最后在一個名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風喚雨，庇護村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時，都必先繞水塘三圈，然后才進歌堂，以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評論?？傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個或二十四個小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動，屆時，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會活動，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護，才能行動。這是智團鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細心的人一定會發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對啦！智團鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國家級文物保護單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質結構的吊腳樓，服務設施比較健全，接待過20多個國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術表演隊，晚間專門為游客表演侗族風情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國古話講的，有朋自遠方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對面的是戲樓，也叫戲臺。是當?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨特濃厚的民族風格。不知大家注意到了沒有？每個鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點，充分體現(xiàn)了他們對公共設施功能區(qū)分布的心理構想。這是禮團花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長廊式的風雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運載堅固，既可供人行走，又可擋風避雨，同時又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看，都是侗族的木樓。《黎平府志·風俗》載，侗族多建造上人下畜式木結構的雙面屋頂“干欄”樓房，當?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會的不斷進步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會不斷進步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因為，侗族社會中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個四四方方的土木臺是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當鴨子進水塘時，魚就逃進窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團花橋，緊接著是仁團鼓樓和戲臺，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺一樣，具有同樣的建筑特點和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動，叫“抬官人”，傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個侗寨去訪貧問苦，與侗家結下深厚友誼，后人為了紀念這個天官，每年過年時開展抬官人活動。請大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團鼓樓看一看。這是義團鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺，前面緊接是義團花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會唱歌，就是剛才我說過的，有一個名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風味食品，購買民族民間工藝品?？傊尨蠹业秸嘏d侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十四
近日，貴州省兩會接近尾聲，代表委員們圍繞經(jīng)濟發(fā)展、民生保障、環(huán)境保護等議題熱烈討論。他們的報告中，不僅是問題的揭示，更是對各級政府工作的各種建議和期望。作為一個普通的市民，我也認真關注了兩會期間的各種新聞和報告，下面我將分享我的一些心得體會。
第二段：經(jīng)濟發(fā)展篇
在經(jīng)濟發(fā)展方面，代表委員們認為要堅持質量第一，實現(xiàn)由高速增長向高質量發(fā)展的轉變。此外，他們還強調要發(fā)揮貴州特色產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，加大金融創(chuàng)新支持力度，把人才培養(yǎng)、智庫建設放在重要位置等。這些，對于貴州未來經(jīng)濟發(fā)展可謂提供了不少指引。
第三段：民生保障篇
在民生保障方面，代表委員們更是提出了不少有力建議。比如，要加強醫(yī)療衛(wèi)生服務供給側結構性改革，提高農(nóng)村醫(yī)療保障水平；推動城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險合并實施；加強兒童青少年福利保障等。這些措施，直接關系到廣大人民的切身利益，代表委員們的建議可謂有備而來。
第四段：環(huán)境保護篇
在環(huán)境保護方面，代表委員們認為要堅持綠色發(fā)展理念，推進生態(tài)文明建設。他們特別強調要加強污染防治，各級政府要高度重視大氣、水、土壤污染的治理工作，特別是要從源頭上加強工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染、城市污染等方面的防控措施。這些都是促進環(huán)境改善必不可少的舉措。
第五段：總結
貴州省兩會的召開，是一個展示和總結工作的機會，對貴州未來的發(fā)展有著重要意義。各項報告的提出，不但揭示了當前經(jīng)濟、民生、環(huán)境等方面存在的問題，也為貴州未來發(fā)展提供了新的思路和路徑。貴州的委員們在兩會期間提交的建議和意見，也為明年政府工作報告的起草提供了支持和參考。相信在貴州省委的領導下，貴州的明天一定會更加美好。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十五
貴州省十三大報告于2021年1月14日至17日在貴陽市召開，這次大會對于貴州省未來發(fā)展的路徑及目標進行了全面分析和系統(tǒng)規(guī)劃，能夠為貴州社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展提供重要的指導。本文將就該報告內(nèi)容進行解讀，并闡述個人的心得體會。
首先，報告明確了貴州省的發(fā)展目標和戰(zhàn)略定位。報告指出，貴州要建設成為全國首位“四個樣板”（全面小康樣板、黨的建設樣板、生態(tài)文明建設樣板和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樣板）全面建設小康社會的示范區(qū)、全面推進黨的建設新的偉大工程的示范區(qū)、全面推進生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略先行區(qū)、全面推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展先行區(qū)，以成為現(xiàn)代化建設的排頭兵。這一目標定位高度凝練了貴州發(fā)展的方向，為貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的持續(xù)推進指明了前進的方向。
其次，報告突出了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點和優(yōu)勢。報告指明，貴州要依托獨特的地理位置和自然資源優(yōu)勢，大力發(fā)展先進制造業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進經(jīng)濟新舊動能轉換。特別是在能源、農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游等領域，貴州具備得天獨厚的優(yōu)勢，有望成為全國的重要產(chǎn)業(yè)基地。此舉既可以適應產(chǎn)業(yè)結構調整和升級的需要，又能夠為貴州人民提供更多的就業(yè)機會和增加財政收入的渠道。
接著，報告關注了社會民生和農(nóng)村發(fā)展問題。報告提出，貴州要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決好群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，大力推進教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等社會民生事業(yè)的發(fā)展。同時，報告強調農(nóng)村扶貧開發(fā)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性，要全面深化農(nóng)村改革，加快農(nóng)村基礎設施建設，推動農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)質化、品牌化和產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。這些舉措將從根本上提升貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)居民的生活水平和幸福感。
此外，報告強調了加強生態(tài)環(huán)境保護和改善的重要性。報告指出，貴州要堅決打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)、碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，全面實施生態(tài)文明建設戰(zhàn)略。要推進污染防治和生態(tài)修復，加強自然資源保護，構建綠色發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟體系。這些舉措能夠保護貴州珍貴的生態(tài)環(huán)境資源，為后代子孫留下一片更美好的藍天綠水。
總體來說，貴州省十三大報告對于貴州省未來的發(fā)展提出了明確的目標和路線，既有利于貴州經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展，又有利于改善人民生活和保護生態(tài)環(huán)境。作為一名貴州省人民，我深感自豪和責任重大。在接下來的工作中，我將積極響應號召，為貴州省的發(fā)展做出自己的貢獻。并相信在黨的正確領導下，貴州必將變得更加美好和繁榮。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十六
作為廣大農(nóng)村的朋友，我對農(nóng)業(yè)的發(fā)展充滿了期待和關注。為了更好地了解我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，我參觀了貴州省農(nóng)業(yè)考察。在這次考察中，我受益頗多，深深地感受到了貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大潛力和挑戰(zhàn)。以下是我對于此行的心得體會。
首先，貴州省擁有得天獨厚的農(nóng)業(yè)資源，這為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。貴州位于中國的中西部地區(qū)，地勢較為復雜，山區(qū)多，擁有豐富的水、土、氣候資源。這些優(yōu)勢為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了有力的支持。在考察過程中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的土地肥沃，水資源豐富，氣候適宜，這為農(nóng)作物的種植提供了得天獨厚的條件。
其次，貴州農(nóng)業(yè)已取得了令人矚目的成績。貴州省近年來加大了對農(nóng)業(yè)的投入力度，農(nóng)業(yè)技術水平得到了顯著提升。在參觀過程中，我看到了許多現(xiàn)代化農(nóng)田、設施農(nóng)業(yè)和高效農(nóng)業(yè)的典型案例。貴州的農(nóng)民不再像以前那樣只是簡單依靠傳統(tǒng)的種植方式，而是開始運用先進的科技手段，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質量。同時，貴州還大力發(fā)展了農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。這些進步給我留下了深刻的印象。
再次，貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨著一些挑戰(zhàn)。盡管貴州省擁有良好的農(nóng)業(yè)資源和成熟的農(nóng)業(yè)技術，但仍然面臨著一些困難和問題。在考察中，我發(fā)現(xiàn)貴州省的一些農(nóng)村地區(qū)存在著農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道不暢、農(nóng)業(yè)科技推廣不到位、農(nóng)村勞動力短缺等問題。這些問題制約了貴州農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展，也需要相關部門和農(nóng)民共同努力解決。
另外，我還觀察到貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展中的一些潛力和機會。近年來，隨著人們對綠色、有機農(nóng)產(chǎn)品需求的增加，貴州農(nóng)業(yè)正逐漸朝著綠色、有機的方向發(fā)展。貴州省積極推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革，加強農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，通過產(chǎn)業(yè)鏈連接各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)了產(chǎn)品質量的提升和農(nóng)民收入的增加。這些都為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了新的機遇。
最后，我對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的未來抱有信心。貴州省聚焦綠色、有機的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，盡管面臨一些挑戰(zhàn)，但通過加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、完善農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道、提高農(nóng)民收入等措施，貴州農(nóng)業(yè)一定能夠迎來更加美好的明天。我們有理由相信，貴州農(nóng)業(yè)在全國乃至全球的農(nóng)業(yè)發(fā)展中將發(fā)揮越來越重要的作用。
通過此次貴州農(nóng)業(yè)考察，我對我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景有了更加清晰的認識。貴州省作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要省份，其發(fā)展狀況和經(jīng)驗對于其他地區(qū)具有一定的借鑒意義。我相信，在全社會的共同努力下，我國的農(nóng)業(yè)一定能夠實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，并為人民群眾帶來更多的福祉。讓我們一起為推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量！
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十七
貴州兩會是全國人民政協(xié)和人大代表們的盛會，也是貴州省政治生活的重要內(nèi)容。2021年2月26日至3月5日，貴州省政協(xié)第十二屆委員會第四次會議和貴州省第十三屆人民代表大會第五次會議在貴陽召開。作為省人民代表大會代表，我認真參加和聽取了各折部門的工作報告，深刻領會并收獲了很多啟示。
第二段：收獲
通過參加貴州兩會，我對貴州省在“十三五”期間的經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃、脫貧攻堅、資源環(huán)境保護等有了更具體更深刻的了解。同時，我還了解到貴州省政府在加強社會保障方面的考慮和落實，比如加快推進城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險、改進城市公共交通，讓人民享受更好的社會福利。此外，我認為最值得關注的事情之一就是政府提出“兩個一百”行動計劃，也就是要大力推進百企幫百鄉(xiāng)和百村幫百企計劃，進一步促進農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。
第三段：思考
同時，參加貴州兩會也讓我開始思考如何更好地服務人民群眾，并更好地發(fā)揮代表的作用。我開始思考在代表大會上如何更好地發(fā)表自己的看法，并在落實各項政策中如何更好地反映民意、助力政府。參加兩會也讓我更加認識到，作為代表，我們的一言一行，都要維護人民的利益，勤勉盡責，體現(xiàn)出代表人民的形象。
第四段：建議
在參加兩會的過程中，我也對貴州省的發(fā)展提出了一些建議。比如，我建議政府應當在農(nóng)村地區(qū)進一步發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，聚焦解決農(nóng)民收入和生活水平問題，借助現(xiàn)代化手段更好地推進鄉(xiāng)村振興。同時，我認為政府應當更加注重職業(yè)教育和技能培訓，使群眾擁有更加優(yōu)秀的技能能力，更好地融入社會發(fā)展進程。
第五段：結尾
總的來說，參加貴州兩會收獲頗豐，同時也暴露了不足之處，啟示我們要更加努力投身于社會建設。在接下來的工作中，我將積極傳達兩會精神和政策，進一步關注人民群眾熱點問題，帶著他們的期望去為他們爭取更多福利，體現(xiàn)出代表人民的先鋒形象，為貴州的勝利發(fā)展貢獻更多力量。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十八
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數(shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
旋塘在“四進龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉不停，從塘邊旋轉到塘的中心。旋轉不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。
“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇十九
貴州是一個多民族聚居的省份，這里的民族文化十分豐富多彩。為了更好地了解貴州的民族文化，筆者去閱讀了《貴州民族文化報告》。在閱讀的過程中，筆者深受感動，不僅對貴州豐富多彩的文化傳承有了更深刻的認識，也對自己的文化自信有了更加堅定的信念。
第二段：報告內(nèi)容
《貴州民族文化報告》涵蓋了貴州各個民族的文化形式，包括文學、音樂、舞蹈、民間藝術等多個方面。報告詳細介紹了每個民族的習俗、傳統(tǒng)和思想文化，讓人們深入了解了貴州不同民族文化的獨特魅力。比如，在音樂方面，《貴州民族文化報告》通過圖文并茂的方式詳細介紹了貴州不同民族的音樂類型，并對貴州特有的口弦樂器、嗩吶樂器等進行了介紹，讓讀者深入了解了貴州民族音樂的獨特風味。
第三段：心得感悟
在閱讀《貴州民族文化報告》的過程中，筆者深深感受到了貴州民族文化的魅力，感受到了貴州人民對本土文化的熱愛和傳承。在當今時代，全球化的大趨勢下，各民族文化逐漸消失或遭到污染，而貴州的民族文化卻能夠得以傳承至今，這說明了貴州人民對自己文化的自信和堅定。同時，也讓筆者深感自己的文化自信不足，需要更加努力去了解和傳承自己的本土文化，為中國的文化多樣性貢獻一份力量。
第四段：思考
在閱讀《貴州民族文化報告》的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，貴州各民族文化的傳承并不是一帆風順，也存在一些問題和挑戰(zhàn)。比如，一些貴州傳統(tǒng)的民族藝術形式正在面臨著消亡的危險，而聚集著豐富文化元素的貴州土司文化也隨著時間的推移在逐漸淡化。筆者認為，應當采取有效措施，保護和傳承好貴州各民族文化遺產(chǎn)，讓貴州的文化更好地為人們所認知和傳承。
第五段：結論
總之，《貴州民族文化報告》讓筆者對貴州豐富多彩的民族文化有了更深入的認識，對自己的文化自信也有了更加堅定的信念。通過閱讀和了解其它民族的文化，可以讓我們更好地了解自己的文化，讓本土文化在多元文化之中得以綻放。筆者希望，未來可以有更多的人閱讀《貴州民族文化報告》，了解和傳承中國豐富多彩的民族文化，在不斷前行的道路上，更好地保護和傳承好中華文化。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十
貴州，是中國西南的一塊瑰寶，她浩瀚的山巒，深遂的峽谷，原始的森林和美麗的溪水潺潺，一直吸引著各類旅游者到這里一探究竟。然而，貴州除了自然風光的魅力外，還有著豐富的民族文化，不同的民族文化交融，形成了一個絢麗多彩的圖景。近期，在貴州旅行過程中，筆者就深入接觸了貴州的民族文化，下面將帶領大家一同學習認識。
【正文】
首先，貴州是一個多民族的省份，不同的民族擁有自己不同的風俗習慣和文化傳承。作為誕生地的苗族文化，在貴州省內(nèi)占有很重要的地位。苗族人民環(huán)境環(huán)繞著秀美的山巒，因此，苗族人們天然的就鍥而不舍地守護了大自然的資源，他們傳承給后人的是“前人栽樹，后人乘涼”的保護環(huán)境的精神。
其次，貴州苗族還有著極具文化深意的擺手舞，它源于古代苗族的祭祀活動和宴席舞蹈，通過手勢的表現(xiàn)和動作的舞蹈形式，表達出了苗族人民樸素的生活信仰和對生活的向往。在“擺手舞”的現(xiàn)場，我們時常能看到身著傳統(tǒng)苗族服飾的姑娘，身姿曼妙，手舞足蹈，如同清泉般純潔動人。
除了苗族文化，貴州的侗族文化也是一大亮點。侗族以唱歌、跳舞為生命的表達方式，他們很少說話，卻在音樂中表達人生的風險與激情。侗族的“大歌”，孚古云：“歌者必客，客者必歌”，這也說明了侗人端莊、好客、忠厚的性格特點。同時，侗族婚禮上的“搶繡球”，被譽為世界上“最瘋狂”的婚禮儀式之一。侗家青年搶不到球就不得成婚，這傳統(tǒng)的婚禮儀式，凝聚著侗家人憑借智慧和勇氣追求幸福的精神。
另外，貴州的布依族文化就以她的獨特美食，服務于上萬珍藏在布依族文化的飲食文化中。布依有一句話，叫做“脊背不能忘土，胃口不能忘家鄉(xiāng)味”，這句話意味著，無論走到哪里，時刻都在想念家鄉(xiāng)的美食。在貴陽、安順、遵義等地區(qū)，街頭巷尾的布依族餐館以其別具一格的味道吸引著眾多游客紛至沓來，其中最有名的當屬荔波豆腐糙米粉、龍州臟腑套餐以及毛旗魚湯。
最后，關于“苗族風情街”是我們旅行的一個重要站點，它不僅展示了苗族人民的生活方式和文化形態(tài)，同時，也是游客深入認識苗族文化的好去處。在苗族風情街的每一個展位、每一項活動，都能感受到苗族人充滿魅力的文化底蘊，從而深深地感受到民族多元文化的魅力。
【結論】
通過本次旅行的體驗和認知，我深深地感受到了貴州的民族文化不僅多彩多姿，更是中華民族一道重要的文化符號。每一個民族都有他們自己獨特的傳統(tǒng)文化和風俗習慣，通過旅行認知這些文化，我們可以學到更多豐富多彩的人文因素，真正體驗到中華民族文化揮之不去的魅力。在今天，我們需要鼓勵更多的人前來貴州等地品嘗民族文化的獨有魅力，同時，我們也需要更多地繼承、弘揚和發(fā)展我們珍貴的中華民族文化血脈。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十一
近日，我們對貴州的農(nóng)業(yè)發(fā)展進行了一次考察，通過實地走訪和深入研究，我深刻感受到了貴州農(nóng)業(yè)的巨大潛力和發(fā)展前景。本次考察讓我對貴州農(nóng)業(yè)新形勢下的發(fā)展有了更加全面深入的了解，同時也使我深刻認識到貴州農(nóng)業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和問題。在此，我將從農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀、農(nóng)業(yè)發(fā)展制約因素和農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等方面，總結出一份關于貴州農(nóng)業(yè)考察報告的心得體會。
首先，我們要對貴州農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀進行客觀全面的認識。貴州是農(nóng)業(yè)大省，擁有得天獨厚的自然資源和廣闊的耕地面積。目前，貴州農(nóng)業(yè)以種植業(yè)和畜牧業(yè)為主，主要農(nóng)產(chǎn)品有稻谷、小麥、馬鈴薯等糧食作物，以及豬、牛、雞等畜禽養(yǎng)殖。同時，貴州還以茶葉、中藥材等特色農(nóng)產(chǎn)品為支柱產(chǎn)業(yè)，形成了一定的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和競爭力。然而，貴州農(nóng)業(yè)也存在一些問題，如資源利用不合理、農(nóng)業(yè)機械化水平低等。這些問題制約了貴州農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，亟待解決。
其次，我們需要關注制約貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素。首先是自然環(huán)境的影響。貴州地處山地，地勢起伏，氣候多樣，自然環(huán)境對農(nóng)作物種植和畜禽養(yǎng)殖有一定的限制作用。其次是農(nóng)業(yè)基礎設施不完善。貴州農(nóng)村基礎設施建設滯后，農(nóng)田水利設施不完備，交通運輸條件較差，這些問題嚴重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質量。
同時，要加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，提升農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技含量。貴州農(nóng)業(yè)科技水平相對較低，農(nóng)業(yè)機械化程度也較低，與其他先進省份相比存在較大差距。因此，要加大科技投入，推動農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，培育新的農(nóng)業(yè)科技成果和高新農(nóng)業(yè)企業(yè)，提升貴州農(nóng)業(yè)的整體競爭力。
最后，要依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉型升級，推動貴州農(nóng)業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展需要注重產(chǎn)業(yè)結構調整，推動農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)的糧食種植向特色農(nóng)產(chǎn)品和高品質農(nóng)產(chǎn)品轉型升級，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和品牌效應。同時，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，推動農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村全面小康。
綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)擁有得天獨厚的資源條件和廣闊的發(fā)展空間，但也面臨著一些制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題和挑戰(zhàn)。通過加強農(nóng)業(yè)基礎設施建設、提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉型升級等措施，貴州農(nóng)業(yè)可以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為貴州經(jīng)濟發(fā)展提供強有力的支撐。我們應該加大對貴州農(nóng)業(yè)的支持力度，為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展營造良好的環(huán)境和條件，助力貴州農(nóng)業(yè)邁向新的發(fā)展階段。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十二
貴州是中國西南地區(qū)一個擁有豐富農(nóng)業(yè)資源和悠久農(nóng)耕歷史的省份。近日，我有幸參加了一次貴州農(nóng)業(yè)考察，通過對農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀、發(fā)展政策和技術創(chuàng)新的了解，我的視野得到了開闊，對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展有了更深層次的理解和認識。在接下來的文章中，我將分享我對這次考察的心得和體會。
在考察過程中，我首先被貴州豐富的農(nóng)業(yè)資源所吸引。貴州地處云貴高原，氣候濕潤，山川眾多，土壤肥沃，水源豐富，這些天賜的條件為貴州的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了得天獨厚的優(yōu)勢。相比于其他省份，貴州的農(nóng)田利用率相對較低，但是正因為這個原因，貴州有著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＵ畱哟筚Y源整合的力度，優(yōu)化土地利用，提高農(nóng)田的綜合效益，進一步推動貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
其次，在考察中我對貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策和措施給予了高度的贊賞。貴州一直注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，各級政府下大力氣推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程。政府積極出臺政策，為農(nóng)民提供補貼和扶持，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益。同時，貴州也大力發(fā)展農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，通過優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)科技，加強示范引領作用，幫助農(nóng)民合理利用土地，增加農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質量。這些政策和措施的出臺，無疑為貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了強有力的支持。
農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新也是貴州農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方向。在考察中，我深刻體會到了貴州農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對農(nóng)民增收的巨大影響。貴州農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新機構不斷試驗和引進新的農(nóng)業(yè)技術，提高作物的耐逆性和產(chǎn)量。目前，貴州正大力推廣養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)業(yè)機械化，提高農(nóng)民生產(chǎn)效率，減少人工成本。此外，貴州還非常注重農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設和市場拓展，通過農(nóng)產(chǎn)品的品質和形象塑造，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民收入。在未來，貴州應進一步加大科技創(chuàng)新的投入和力度，為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入更多的活力。
考察也讓我意識到貴州在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整中仍面臨一些挑戰(zhàn)。貴州目前農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的結構依舊單一，主要是靠傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植和養(yǎng)殖業(yè)為主。雖然貴州的農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量不錯，但價格波動較大，市場競爭激烈，農(nóng)民收入難以持續(xù)增長。為了解決這一問題，貴州應加大農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設，完善農(nóng)產(chǎn)品的供應鏈和物流體系，打造自己的特色農(nóng)產(chǎn)品，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。
綜上所述，貴州農(nóng)業(yè)的發(fā)展?jié)摿薮?，但也面臨一些挑戰(zhàn)。政府應繼續(xù)加大對農(nóng)業(yè)的政策支持和投資力度，加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，鼓勵農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。同時，貴州還應加強農(nóng)產(chǎn)品的供應鏈建設和市場拓展，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，增加農(nóng)民的收入。我相信，在政府和社會各界的共同努力下，貴州農(nóng)業(yè)將迎來嶄新的發(fā)展機遇，為貴州人民帶來更好的生活。
鄉(xiāng)愁貴州心得體會報告篇二十三
貴州省工作報告是省政府對去年工作總結和今年工作計劃的一份重要文件，也是我們了解貴州發(fā)展方向和趨勢的重要渠道。在過去的一年里，貴州省經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成績，并確定了新的發(fā)展目標。作為全省最大的城市，貴陽市必須牢記自身的使命和責任，為全省的發(fā)展發(fā)揮積極作用，保持高速發(fā)展勢頭，為貴州建設“數(shù)字貴州、攜手富民”的引領城市而不斷努力。
第二段：強調數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展是貴陽市的重要任務
在貴州省工作報告中，數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展是重要的指導方向之一。貴陽市作為數(shù)字經(jīng)濟領域的龍頭城市，在2019年的發(fā)展中取得了不俗的成績。貴陽市要在同行加強合作、提高技術創(chuàng)新等方面做出更大努力。此外，成立了貴州特色農(nóng)產(chǎn)品電子商務交易合作社，建立了農(nóng)村電商服務中心，進一步推動了數(shù)字經(jīng)濟與農(nóng)村經(jīng)濟的融合發(fā)展，為貴州省的產(chǎn)業(yè)結構調整和優(yōu)化提供了更多機會。
第三段：提高城市品質和城市文化的建設
貴陽市作為全省唯一的國家中心城市，城市品質和城市文化的建設至關重要。報告中提到貴陽市將大力推進城市功能擴展和提升，加快建設公園、廣場、步行街、商業(yè)配套等公共設施，進一步提高人居環(huán)境質量。另外，打造“綠色貴陽”和“文化貴陽”也是貴陽市的重要任務，推出“精致七十二小時”和“百家書攤文化展”等活動，豐富了市民文化生活，加強了市民文化自信心。
第四段：加強基層建設和民生保障
在貴州省工作報告中，加強基層建設和民生保障也被提到。貴陽市應該優(yōu)先考慮群眾的基本需求，把基層組織建設和民生保障放在心中，努力營造良好的政治生態(tài)，全面加強黨的組織建設和政治建設。此外，加強公共服務能力和社會保障體系建設，解決教育、醫(yī)療、社保等城市居民最需求的問題，真正達到人民群眾的對美好生活的期待。
第五段：總結全文，強調自身的責任和使命
通過閱讀貴州省工作報告，我們可以看到貴州省在經(jīng)濟發(fā)展、文化建設、民生保障等方面都取得了顯著成績。作為貴陽市最大的城市，我們要明確自身的責任和使命，為全省的發(fā)展做出貢獻，努力完成人民群眾對美好生活的期待。在數(shù)字經(jīng)濟、城市文化、基層建設等方面做出更大的貢獻，爭取在“數(shù)字貴州、攜手富民”的發(fā)展路徑上更加優(yōu)秀地前進。